ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής. sd Σάββατο 17 - Κυριακή 18 Μαΐου 2014

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής. sd Σάββατο 17 - Κυριακή 18 Μαΐου 2014"

Transcript

1 ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 17 - Κυριακή 18 Μαΐου 2014 Αφιέρωμα στη Γενοκτονία των Πόντιων Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής

2 2 ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής...Σελίδα 3 Η γενοκτονία των Ποντίων ( )...Σελίδα 12 Αλλάζει διαρκώς όψη το Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά...Σελίδα 20 Παναγία Σουμελά: Στα ιερά χώματα του Πόντου...Σελίδα 22 ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ 18η Μαΐου: Ημέρα Μουσείων - Τα 10 κορυφαία Μουσεία στον Κόσμο...Σελίδα 24 ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Σε αναζήτηση του αρχαιότερου υποθαλάσσιου χωριού»...σελίδα 25 ΤΕΧΝΗ Γιαρόν Ενός: Εκπέμπει Ελλάδα στα ερτζιανά του Ισραήλ...Σελίδα 26 ΘΕΜΑ Τίνα: Ανθρωπος της μαφίας και κούριερ της CIA ο Φρανκ Σινάτρα...Σελίδα 27 ΕΛΛΗΝΕΣ Ενας Ελληνας από την Παγκόσμια Τράπεζα στη Ρουάντα...Σελίδα 28 ΤΑΞΙΔΙΑ Ελάτε στην Ελλάδα - και - για το Πολυλίμνιο...Σελίδα 29 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΦΗ Το «Α» και το «Ω» της Νεοελληνικής Γραμματικής...Σελίδα 30 ΥΓΕΙΑ Είμαστε ό,τι τρώμε...σελίδα 31 ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ Η «αλφαβήτα» των ασκήσεων στο γυμναστήριο...σελίδα 32 ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ Ολεγκ Προτάσοφ: Το σοβιετικό «Μινγκ»...Σελίδα 33 ΔΙΑΤΡΟΦΗ Διατροφή για λαμπερή και υγιή επιδερμίδα...σελίδα 34 ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ Ελληνικές συνταγές μαγειρικής και ζαχαροπλαστικής Εγκυκλοπαίδεια και ορολογία - Μικρά... μυστικά με...αξία...σελίδα 35 Παράδοση και Νοστιμιά ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ Τα σενάρια για τον καβγά της Solange με τον Jay Z Το λάθος της Jolie...Σελίδα 36 ΓΥΝΑΙΚΑ 10+7 «πρέπει» για το καλοκαίρι Μυστικά από τα μοντέλα...σελίδα 37 ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ Φωτογραφικές αναμνήσεις από την Ομογένεια του Σελίδα 38 Krinos Foods, LLC., Northern Blvd. LIC, NY [\ NATIONALHERALD th Street, Long Island City, N.Y ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ: ηµοκρίτου 1 & Ακαδηµίας Τ.Κ ΕΤΟΣ Ι ΡΥΣΕΩΣ 1915 FOUNDED 1915 Ιδρυτής ΠΕΤΡΟΣ ΤΑΤΑΝΗΣ το βιβλίο είναι φίλος (718) ΑΝΤΩΝΗΣ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗΣ ΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΒΕΤΑ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗ-ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ Βοηθός Εκδότη - Υπεύθυνη Διαφημιστικού Τμήματος ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΑΓΑΛΙΟΣ Υπεύθυνος Εκδοσης ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΚΑΡΑΜΗΤΡΟΥ Υπεύθυνη Παραγωγής ΑΝΝΑ ΑΓΓΕΛΙΔΑΚΗ Marketing-Kαλλιτεχνική Διεύθυνση

3 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 3 Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής Του Δημήτρη Τσάκα Η 19η Μαϊου είχε ανακηρυχτεί από τη Βουλή των Ελλήνων ως Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού και έκτοτε η ημέρα αυτή τιμάται στη γενέτειρα και στον Απόδημο Ελληνισμό. Οι οργανώσεις των Ποντίων, οι Ομοσπονδίες και οι συνομοσπονδίες τους αγωνίζονται με διάφορους τρόπους για τη διεθνοποίηση και αναγνώριση της Γενοκτονίας από την διεθνή κοινότητα και από την ίδια την Τουρκία. Εξέχοντα και ηγετικό ρόλο σ αυτόν τον αγώνα έχει διαδραματίσει ο Ποντιακός Ελληνισμός της Αμερικής, οι σύλλογοί τους, η Παμποντιακή Ομοσπονδία, το Ιερό Ιδρυμα «Παναγία Σουμελά» και κατ επέκταση η Ομογένεια. Ο «Εθνικός Κήρυκας» λαμβάνοντας υπόψη και τις προτάσεις πολλών εκπροσώπων και στελεχών της Παμποντιακής Ομοσπονδίας αποφάσισε να αφιερώσει το «Περιοδικό» της Μαϊου στον αγώνα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας. Στόχος αυτού του αφιερώματος ήταν να καταγράψει τον αγώνα, τα οράματα, τους προβληματισμούς των Ποντίων της Αμερικής, καθώς επίσης και τα επιτεύγματα στο μείζον ζήτημα της διατήρησης της ποντιακής διαλέκτου, των ηθών, των εθίμων, των χορών και της λαογραφίας γενικότερα. Να καταγράψει τα επιτεύγματα των Ποντίων της Αμερικής σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο και να δώσει το έναυσμα στις νεότερες γενιές να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους. Να καταγράψει τους στόχους και τα οράματα της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, των Συλλόγων, καθώς επίσης και του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής και Καναδά. 95η επέτειος Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Αμερικής και Καναδά, το Ιερό Ιδρυμα «Παναγία Σουμελά» σε συνεργασία με τους Συλλόγους Ποντίων «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης, «Πόντος» στο Νόργουακ του Κονέκτικατ και «Ακρίται» της Φιλαδέλφειας διοργανώνουν τετραήμερο εκδηλώσεων για την 95η επέτειο της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Οι εκδηλώσεις, όπως επεσήμαναν ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Κώστας Τσιλφίδης και ο πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης, αποκτούν ιδιαίτερη σημασία διότι η 19η Μαϊου πέφτει Δευτέρα και στις εκδηλώσεις του Σαββατοκύριακου μπορεί να παραστούν περισσότεροι ομογενείς. Οι εκδηλώσεις δεν θα περιοριστούν μόνο στη Νέα Υόρκη και στη Συνέχεια στη σελίδα 4 Οι Ποντιακοί Σύλλογοι αποδίδουν ιδιαίτερη σημασία στη διατήρηση και μεταλαμπάδευση των παραδόσεων του Πόντου στις νεότερες γενιές. Πάνω, τα χορευτικά των Ποντίων. Κάτω, τα στελέχη του Συλλόγου Ποντίων «Ακρίτες» της Φιλαδέλφειας και τα παιδιά του χορευτικού σε μια αναμνηστική φωτογραφία στο μνημείο της Γενοκτονίας στην αρχική του θέση, στο προαύλιο της κοινότητας της Αγίας Σοφίας στο Βάλεϊ Φορτζ Πενσιλβάνιας.

4 4 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής Συνέχεια από τη σελίδα 3 Νέα Ιερσέη, αλλά θα επεκταθούν σε όλη την επικράτεια, καθώς αύριο, Κυριακή, σε όλους τους ναούς θα τελεστεί επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των Ελλήνων του Πόντου που υπέστησαν το φρικαλέο έγκλημα της γενοκτονίας. Οι δεήσεις αυτές διοργανώνονται ένεκα της συνεργασίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας και του Ιερού Ιδρύματος με την ηγεσία των κοινοτήτων, την AHEPA και άλλες μεγάλες οργανώσεις. Ο ιστορικός Σύλλογος Ποντίων «Κομνηνοί» αύριο, Κυριακή, όπως επεσήμανε ο πρόεδρος Ιωάννης Κοτταρίδης, θα τελέσει μνημόσυνο στον ιερό ναό των Αγίων Αικατερίνης και Γεωργίου στο Ντίτμαρς και αμέσως μετά θα διοργανώσει μια εκδήλωση μνήμης στην Ποντιακή Λέσχη. Θα υπάρξουν ομιλίες σχετικά με τη Γενοκτονία και ο Σύλλογος θα προσφέρει σε όλους τον πατροπαράδοτο ποντιακό σορβά και καφέδες. Ο Σύλλογος Ποντίων «Πόντος» του Νόργουακ στο Κονέκτικατ, όπως επεσήμανε ο πρόεδρος Γιώργος Τσιλφίδης, θα διοργανώσει μια σειρά εκδηλώσεων στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Νόργουακ. Μετά την αρχιερατική θεία λειτουργία, χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Δημητρίου θα τελεστεί μνημόσυνο για τα θύματα της Γενοκτονίας, καθώς επίσης και μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής της προσφάτως εκδημήσασας Σάνος Χάλο, της «Γιαγιάς του Πόντου» που κατέστη σύμβολο του αγώνα για την αναγνώριση της γενοκτονίας. Το απόγευμα της Παρασκευής και λίγο μετά την κυκλοφορία της ανά χείρας έκδοσης του «Ε.Κ.» και του «Περιοδικού» στα περίπτερα της μητροπολιτικής περιοχής της Νέας Υόρκης επρόκειτο να πραγματοποιηθεί στο Γραφείο Τύπου και Πληροφοριών της Νέας Υόρκης η εναρκτήρια εκδήλωση, η οποία τελεί υπό την αιγίδα του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας στη Νέα Υόρκη. Στην εκδήλωση επρόκειτο να μιλήσουν ο Δρ. Taner Akcam, καθηγητής Ιστορίας και διευθυντής του Κέντρου Μελετών της Αρμενικής Γενοκτονίας στο Clark University στο Γούστερ της Μασαχουσέτης και ο Δρ. Κωνσταντίνος Χατζηδημητρίου, ιστορικός-συγγραφέας. Παράλληλα, ο Στέφανος Παπαδόπουλος θα αναγνώσει ποιήματα από την τρίτη συλλογή του με τίτλο «Η Μαύρη Θάλασσα». Σήμερα, Σάββατο, το βράδυ, οι εκδηλώσεις θα συνεχιστούν στο ναό και στο πολιτιστικό Κέντρο του Ιερού Ιδρύματος Ποντίων Αμερικής και Καναδά στο Ουέστ Μίλφορντ και συγκεκριμένα στη διεύθυνση 253 Marshall Hill Road, West Milford, NJ Ο πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος, Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης επεσήμανε ότι «θα τελεστεί εσπερινός και επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των αδικοχαμένων Αδελφών μας Ελλήνων του Πόντου, που έπεσαν θύματα της αμείλικτης πολιτικής του Μουσταφά Κεμάλ και των δημίων συνεργατών Αριστερά, διακρίνονται οι Γιώργος Τσιλφίδης, πρόεδρος Ποντίων Κονέκτικατ, Δημήτρης Μολοχίδης, τέως πρόεδρος Παμποντιακής Ομοσπονδίας, Κώστας Τσιλφίδης, νυν πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας και Γιάννης Κοτταρίδης, πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης. Πάνω, ο Δημήτρης Μολοχίδης, ενώ μιλά για τον αγώνα των Ποντίων για την αναγνώριση της Γενοκτονίας. του. Μετά το πέρας του Εσπερινού θα ακολουθήσουν καταθέσεις στεφάνων στο υπό κατασκευή μνημείο, χαιρετισμοί επισήμων προσκεκλημένων και λοιπές εκδηλώσεις στο Πολιτιστικό Κέντρο του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά». Οι εκδηλώσεις θα ολοκληρωθούν τη Δευτέρα 19 Μαϊου, ανήμερα της επετείου με την τελετή έπαρσης της Συνέχεια στη σελίδα 6 Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Αμερικής και Καναδά διοργανώνει τα φεστιβάλ νεολαίας στα οποία συμμετέχουν περισσότερα από δεκαπέντε χορευτικά από όλη την επικράτεια των ΗΠΑ και Καναδά. Στιγμιότυπο από το φεστιβάλ.

5 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 5 PAN-PONTIAN FEDERATION OF USA and CANADA INC Office of the President 25 Camp Street, Norwalk, CT Tel: (203) Fax: (718) Board of Directors Mr. Gus Tsilfides President Ms. Sophia Mihailidis Vice President Ms. Felicia Theodoridis Corresponding Secretary Ms. Diana Isaklides-Kiriakou Recording Secretary Mr. Emmanuel Ermidis Treasurer & Public Relations Coordinator Mr. George Stefanidis National Issues Coordinator Mr. Demetris Varnasidis Youth Coordinator Mr. Thomas Mantzakides Genocide Committee Liaison in USA Mr. Bob Iliadis Genocide Committee Liaison in Canada & HIPS Coordinator Pontian Societies BOSTON Pontian Society Panagia Soumela CANTON, OHIO Komninoi Pontian Club CHICAGO Greek Pontian Society The Xeniteas CLEVELAND Pontian Society Phoenix MASSACHUSETTS Pontiaki Estia MONTREAL L Association Pontienne Efxinos Pontos NEW YORK Pontian Society Komninoi NORWALK, CT Pontian Society Pontos Τα αθώα θύματα των Ελλήνων του Πόντου δεν καταγράφονται (και ούτε θα μπορούσαν να θεωρηθούν) ως απώλειες (παράπλευρες ή μη) πολέμου, γιατί απλά δεν χάθηκε ούτε μια μάχη στον Πόντο, γιατί ουσιαστικά δεν κηρύχθηκε κανένας πόλεμος στον Πόντο. Τα θύματα είναι αποτέλεσμα μαζικών και απρόκλητων σφαγών άμαχου και αθώου πληθυσμού που διέπραξαν αρχικά οι Οθωμανοί και κυρίως οι Νεότουρκοι και οι κεμαλικοί Τούρκοι. Είναι αποτέλεσμα της Γενοκτονίας που διέπραξε η Τουρκία τη περίοδο για να γίνει μωαμεθανική χώρα, δηλαδή, σύμφωνα με ψήφισμα Συνεδρίου των Νεοτούρκων το 1911, «... η πλήρης οθωμανοποίηση όλων των υπηκόων της Τουρκίας. Και είναι ολοκάθαρο ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει με την πειθώ. Άρα πρέπει να χρησιμοποιηθεί ένοπλη βία... Το δικαίωμα των άλλων εθνοτήτων να έχουν δικές τους οργανώσεις θα πρέπει να αποκλειστεί. Κάθε μορφή αποκέντρωσης και αυτοδιοίκησης θα θεωρείται προδοσία προς την τουρκική αυτοκρατορία». Το έγκλημα της γενοκτονίας διεπράχθη! Δεν μπορεί να το αμφισβητήσει κανένας νοήμων. Και όχι μόνο. Η άρνηση μιας γενοκτονίας, σύμφωνα με την International Association of Genocide Scholars, είναι το τελευταίο στάδιο μιας γενοκτονίας. Άρα η άρνηση είναι έγκλημα! Γι αυτό και η ανθρωπότητα δεν πρέπει να διαγράφει από τη μνήμη της τέτοιες θηριωδίες -απ όπου και αν προέρχονται- αλλά αντίθετα, να τις υπενθυμίζει στους λαούς για να μην ξανασυμβούν, εναντίον οποιουδήποτε και να επιβάλει στον εγκληματία την απαίτηση του ελεύθερου και δημοκρατικού κόσμου να απολογηθεί και να προβεί άμεσα σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες αποκατάστασης των ζημιών που προξένησε. Η Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ και Καναδά με τους συλλόγους της αγωνίζονται για αναγνώριση από τη διεθνή κοινότητα και τη Τουρκία της Γενοκτονίας που υπέστη ο Ελληνισμός του Πόντου. Αγωνιζόμαστε για δικαίωση των αθώων θυμάτων μας, των νεομαρτύρων του Πόντου για την Πίστη και το Έθνος μας. Έχουμε δικαίωμα, αλλά πάνω από όλα υποχρέωση, να το πράξουμε και θα το πράξουμε. PHILADELPHIA Pontian Society Akritai TORONTO Brotherhood Pontion Panagia Soumela And HOLY INSTITUTION PANAGIA SOUMELA WEBSITE: www. panpontian.org AFFILIATIONS: Founding member of International Confederation of Pontian Hellenes (ΔΙ.ΣΥ.ΠΕ ) Κώστας Τσιλφίδης Πρόεδρος ΠανΠοντιακής Ομοσπονδίας ΗΠΑ και Καναδά

6 6 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Πάνω, στην πρώτη σειρά διακρίνονται η Θία και η Σάνο Χάλο (γιαγιά του Πόντου), ενώ στη δεύτερη ο Ηλίας Τσεκερίδης (αριστερά) και ο Δημήτρης Μολοχίδης. Δεξιά, στιγμιότυπο από την περσινή εκδήλωση για την επέτειο της Γενοκτονίας που είχε διοργανωθεί στο Γραφείο Τύπου και Επικοινωνιών της Ελλάδας στη Νέα Υόρκη. Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής Συνέχεια από τη σελίδα 4 Στιγμιότυπο από την Ποντιακή Βραδιά που είχε διοργανώσει πρόσφατα ο ιστορικός Σύλλογος Ποντίων «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης στο Σταθάκειο Πολιτιστικό Κέντρο στην Αστόρια. γαλανόλευκης, της αστερόεσσας και της σημαίας του Πόντου στο Μπόουλινγκ Γκριν του Μανχάταν, στους ίδιους ιστούς όπου γίνεται και η έπαρση της ελληνικής σημαίας για την επέτειο της 25ης Μαρτίου. Επιτεύγματα Ο οργανωμένος αγώνας των Ποντίων και κατ επέκταση της Ομογένειας της Αμερικής και του Καναδά έχει ξεκινήσει δεκαετίες πριν όταν οι επιζώντες της γενοκτονίας και οι απόγονοί τους ίδρυσαν τους Συλλόγους και τις Αδελφότητες. Πρόκειται για τον Σύλλογο «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης, τον Σύλλογο Ποντίων «Πόντος» του Νόργουάκ, τον Σύλλογο Ποντίων «Παναγία Σουμελά» Βοστώνης, τον Σύλλογο Ποντίων «Κομνηνοί» στο Κάντον Οχάιο, τον Σύλλογο Ποντίων «Φοίνιξ» στο Κλίβελαντ του Οχάιο, τον Σύλλογο Ποντίων Σικάγου «Ξενιτέας», την Ποντιακή Εστία Μασαχουσέτης, τον Σύλλογο «Εύξεινος Πόντος» στο Μόντρεαλ, τον Σύλλογο Ποντίων Τορόντο «Παναγία Σουμελά» και τον Σύλλογο Ποντίων «Ακρίτες» της Φιλαδέλφειας. Το 1980 ιδρύθηκε η Παμποντιακή Ομοσπονδία Αμερικής και Καναδά, η οποία επωμίστηκε το δύσκολο έργο του συντονισμού του αγώνα για την αναγνώριση και διεθνοποίηση της Γενοκτονίας και λίγα χρόνια αργότερα το Ιερό Ιδρυμα «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής και Καναδά. Οι Σύλλογοι με την πάροδο του χρόνου απέκτησαν ποντιακές λέσχες, οι οποίες τους παρείχαν τη δυνατότητα να καλλιεργήσουν και να μεταλαμπαδεύσουν τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα του Πόντου. Σ αυτόν τον τομέα τα αποτελέσματα είναι θεαματικά και είναι ορατά σε όλες τις εκδηλώσεις που διοργανώνουν οι σύλλογοι και κυρίως στα φεστιβάλ νεολαίας που διοργανώνει η Παμποντιακή Ομοσπονδία και στα οποία συμμετέχουν τριακόσια και πλέον παιδιά και νέοι από όλη την επικράτεια των ΗΠΑ και του Καναδά. Μνημεία Προ δύο περίπου δεκαετιών, οι σύλλογοι κατέβαλλαν αξιέπαινες προσπάθειες για τη δημιουργία μνημείων για τη Γενοκτονία. Το πρώτο ανεγέρθηκε στο Τορόντο σε δημόσιο χώρο, το δεύτερο στη Φιλαδέλφεια αρχικά στήθηκε στο προαύλιο της Αγίας Σοφίας στο Βάλεϊ Φορτζ και πρόσφατα μεταφέρθηκε στο προαύλιο της κοινότητας του Αγίου Δημητρίου στο Απερ Ντάρμπι Πενσιλβάνιας. Το τρίτο μνημείο τελεί υπό ανέγερση στο Ιερό Ιδρυμα Παναγία Σουμελά Ποντίων Αμερικής και Καναδά, στο Ουέστ Μίλφορντ της Νέας Ιερσέης. Ο Σύλλογος Ποντίων «Πόντος» του Νόργουακ του Κονέκτικατ ακολούθησε τα βήματά τους και είχε έρθει πολύ κοντά στη δημιουργία του μνημείου στο Πάρκο της Πόλης, αλλά οι προσπάθειες δεν τελεσφόρησαν λόγω των διοικητικών αλλαγών που έγιναν. Η ηγεσία του συλλόγου με επικεφαλής τον πρόεδρο Γιώργο Τσιλφίδη έχει αποσπάσει δεσμεύσεις από τους πολιτικούς, καταβάλλει προσπάθειες και βάσει των μέχρι στιγμής δεδομένων μπορούμε να πούμε ότι βρισκόμαστε πολύ κοντά στην υλοποίηση αυτού του έργου. Ενα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα των Ποντίων της Αμερικής και του Καναδά είναι η απόκτηση της Ποντιακής Γης και η δημιουργία του ιερού προσκυνήματος της Παναγίας Σουμελά στο Ουέστ Μίλφορντ της Νέας Ιερσέης (περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Ιδρυμα και την αποστολή του στο άρθρο του Δρ. Χαράλαμπου Βασιλειάδη που δημοσιεύεται στην ανά χείρας έκδοση). Αναγνώριση Μέχρι στιγμής τη γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού έχουν αναγνωρίσει επίσημα η Σουηδία, η Ελλάδα και η Κύπρος. Οι προσπάθειες της Παμποντιακής και των άλλων μεγάλων ομογενειακών οργανώσεων για την αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού τις δύο τελευταίες δεκαετίες οδήγησαν στην αναγνώριση της Γενοκτονίας από 11 πολιτείες των ΗΠΑ. Καταλυτικό ρόλο σ αυτόν τον αγώνα είχε παίξει η προσφάτως αποβιώσασα Σάνο Χάλο. Η ηρωίδα αυτή Ελληνίδα του Πόντου, η υπεραιωνόβια μητέρα, γιαγιά και προγιαγιά υπήρξε ο εμπνευστής και ο καταλύτης, ο οποίος έδωσε το έναυσμα στην κόρη της Θία Χάλο να επισκεφθούν για πρώτη φορά τη γενέτειρά της, τον Αγιο Αντώνιο στον Πόντο και να καταγράψει σε βιβλίο τον δικό της Γολγοθά όταν δια πυρός και σιδήρου οι Νεότουρκοι προσπάθησαν άλλους να τους αφανίσουν από προσώπου γης και άλλους να τους εκτοπίσουν, να τους ξεριζώσουν από τις πατρογονικές τους εστίες. Το βιβλίο «Ούτε καν το όνομά μου» της Θία Χάλο, το οποίο κυκλοφόρησε στις 2 Ιουνίου 2001, σε Συνέχεια στη σελίδα 8

7 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 7 Έναςβαρύςπόνοςκαιβουβόςαναστεναγμός αναδύεταισήμερααπόκάθεελληνικήψυχή, έτσισανένασυναξάριθύμησηςτηςανάλγητης γενοκτονίαςτουποντιακούελληνισμού, τωνπρογόνωνμαςδηλαδή,μετουςοποίους μαςσυνδέουνδεσμοίαίματοςκαιπνεύματος. ΗγητουΠόντουμετονμοναδικόΠολιτισμό, τηλαογραφία,τηντέχνη,τηνποίηση καιτοτραγούδι,όλοαυτήτηνπνευματώδη κληρονομιάείναισήμερααιχμάλωτη,ενώ οιισχυροίτηςγηςούτεκαν«τοόνοματης δενλένε». Ησημερινήημέραδενπρέπειναμείνειμονάχα μιαεπετειακήανάμνησηηοποίαθασβήσει σανβασιλέψειοήλιος,αλλάναγίνει τοανάκρασματηςκαρδιάςπουναεκφρασθεί σανμίαδυνατήπαρρησιακήφωνήκαιμαρτυρία ότιδενξεχνούμεκαιδενθαξεχάσουμεποτέ. Ηεγκύστωσησταπαιδιάκαιταεγγόνιαμας, στιςνέεςγενιές,τηςθύμησηςκαιτηςψυχής τουπόντου,είναιθαρρώυπέρτατοκαθήκον όλωνμας.κι η Παναγιά η Σουμελά, η μάνα του Πόντου, δεν θα πάψει να προσεύχεται κι αυτή και να καρτερά το ξημέρωμα της άλλης μέρας, γιατί «τούτη η νύχτα κάπου θα βγάλει δεν μπορεί ο καημός νανε παντοτεινός». Oικογένεια Σάββα Κωνσταντινίδη

8 8 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής Συνέχεια από τη σελίδα 6 σύντομο χρονικό διάστημα έγινε μπεστ σέλερ και κατάφερε να φέρει πιο έντονα στο προσκήνιο το μείζον ζήτημα της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Η Ανθούλα Κατσιματίδη, η οποία την εποχή εκείνη ήταν βοηθός του κυβερνήτη της Νέας Υόρκης Τζορτζ Πατάκι προώθησε την αναγνώριση του βιβλίου, του απαράμιλλου ηρωισμού της Γιαγιάς του Πόντου, καθώς επίσης και την αναγνώριση για πρώτη φορά στην Αμερική από μια μεγάλη πολιτεία όπως αυτή της Νέας Υόρκης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Το ιστορικό αυτό γεγονός έδωσε το έναυσμα στους ποντιακούς συλλόγους και σε όλους τους ομογενειακούς φορείς να καταβάλλουν συστηματικές και αξιέπαινες προσπάθειες για την αναγνώριση της Γενοκτονίας. Σήμερα εν έτει 2014 έντεκα πολιτείες των ΗΠΑ έχουν ήδη αναγνωρίσει τη Γενοκτονία και οι προσπάθειες συνεχίζονται. Καταλυτικό ρόλο στην προβολή των δύο αυτών γυναικείων μορφών του Πόντου - γιαγιάς και κόρης - έπαιξε ο Γιώργος Τσιλφίδης, ο νυν πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων «Πόντος» του Νόργουακ. Ηταν από τους πρώτους που ήρθαν σε επαφή με τις δύο ηρωίδες γυναίκες και καλλιέργησε το έδαφος για την αποδοχή της Σάνο Χάλο, ως συμβόλου και την αναγνώρισή της ως «Γιαγιά του Πόντου». Με τη γενναιοδωρία του έδωσε τη δυνατότητα στην Θία Χάλο να αφοσιωθεί στο μείζον ζήτημα της αναγνώρισης και να συμμετάσχει στα συνέδρια που διοργανωνόταν ανά την Αμερική και να προωθήσει το ζήτημα στη Διεθνή Ενωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών. Σημαντικό ρόλο σ αυτή την κατεύθυνση έπαιξε και ο πρώην πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας και νυν πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης Ηλίας Τσεκερίδης. Κι αυτό διότι επί δικής του προεδρίας η Σάνο Χάλο αναδείχτηκε τελετάρχης και η αναγνώριση της Γενοκτονίας απετέλεσε τον κυρίαρχο θέμα της παρελάσεως. Προ επτά ετών, όπως έχει γράψει ο «Ε.Κ.» της 22ας Δεκεμβρίου 2007, η εν λόγω Ενωση αναγνώρισε επισήμως ότι «η οθωμανική εκστρατεία ενάντια στις χριστιανικές μειονότητες της αυτοκρατορίας της μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε μια γενοκτονία ενάντια σε Αρμένιους, Ασσύριους, Ελληνες του Πόντου και άλλους Ελληνες της Μικράς Ασίας» και ζήτησε από την κυβέρνηση της Τουρκίας «να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες εις βάρος αυτών των λαών, να εκδώσει Στιγμιότυπο από την τελετή κατάθεσης στεφάνου που είχε διοργανώσει ο Σύλλογος Ποντίων «Ακρίτες» της Φιλαδέλφειας στην κοινότητα της Αγίας Σοφίας στο Βάλει Φορτζ Πενσιλβάνιας. Προ δύο ετών, το Μνημείο της Γενοκτονίας λόγω των έργων που τελούνταν στο ναό της Αγίας Σοφίας μεταφέρθηκε στο προαύλιο του ναού του Αγίου Δημητρίου στο Απερ Ντάρμπι Πενσιλβάνιας. Στιγμιότυπο από την πρώτη εκδήλωση στο Απερ Ντάρμπι. επίσημη απολογία, και να λάβει άμεσα και σημαντικά μέτρα για την αποκατάσταση τους». Το ψήφισμα Το πλήρες κείμενο του ψηφίσματος της Διεθνούς Ενωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών, το οποίο έλαβε τη θετική ψήφο των 83% των μελών έχει ως εξής: «Εκτιμώντας ότι η άρνηση της Γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως τελικό στάδιο της γενοκτονίας, που φυλάσσει την ατιμωρησία για τους δράστες της γενοκτονίας, και προετοιμάζει το έδαφος για μελλοντικές γενοκτονίες. Εκτιμώντας ότι η γενοκτονία ενάντια στους χριστιανικούς πληθυσμούς από την οθωμανική αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια και μετά από το Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο απεικονίζεται συνήθως ως γενοκτονία ενάντια σε Αρμενίους μόνο, με μερική μόνο αναγνώριση των ποιοτικά παρόμοιων γενοκτονιών ενάντια σε άλλες χριστιανικές μειονότητες της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Η Διεθνής Ενωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών ψηφίζει ότι η οθωμανική εκστρατεία ενάντια στις χριστιανικές μειονότητες της αυτοκρατορίας της μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε μια γενοκτονία ενάντια σε Αρμένιους, Ασσύριους, Ελληνες του Πόντου και άλλους Ελληνες της Μικράς Ασίας. Η Διεθνής Ενωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών ζητά από την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες ενάντια σε αυτούς τους πληθυσμούς, να εκδώσει επίσημη απολογία, και να λάβει άμεσα και σημαντικά μέτρα για την αποκατάσταση τους». Κέντρο Μελετών Μια από τις εξέχουσες φυσιογνωμίες του αγώνα της Ομογένειας για την αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού υπήρξε ο Δρ. Χάρης Ψωμιάδης, ο οποίος απεβίωσε προ τριών ετών και άφησε πλούσια παρακαταθήκη. Προ τεσσάρων δεκαετιών και συγκεκριμένα το 1974, ίδρυσε το Κέντρο Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών του Κολεγίου του Κουίνς, το οποίο αποτέλεσε το πρότυπο για τη δημιουργία των ελληνικών σπουδών στα πανεπιστήμια των ΗΠΑ και Καναδά. Ο Δρ. Ψωμιάδης έθεσε σε επιστημονικές βάσεις την έρευνα για την ελληνοαμερικανική πραγματικότητα και υπήρξε ο συγγραφέας και ο αρχισυντάκτης αρκετών βιβλίων και του ιδίου του Περιοδικού «Journal of Modern Hellenism» που εκδίδει το Κέντρο Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών. Ερεύνησε σε βάθος τις ελληνοτουρκικές σχέσεις και ένα μέρος του συγγραφικού του έργου είναι αφιερωμένο σ αυτό. Το 1992 όταν ήταν ομιλητής στην εκδήλωση για την επέτειο της Γενοκτονίας στο Σταθάκειο, ο Δρ. Χάρης Ψωμιάδης είχε θέσει επί τάπητος την ιδέα για τη δημιουργία ενός Κέντρου Ερευνών για τη Μικρά Ασία και τον Πόντο. Δεκαπέντε χρόνια αργότερα ιδρύθηκε στο Σικάγο το Κέντρο Ερευνών για τη Μικρά Ασία και τον Πόντο με πρωτεργάτη τον Γιώργο Μαυρόπουλο. Από της ιδρύσεώς του μέχρι σή- Συνέχεια στη σελίδα 10

9 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 9 ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΛΕΞΙΑΔΗ Μια οικογενειακή ιστορία. «Η Ρωμανία κι αν επέρασεν ανθεί και φέρει κι άλλο» 1 2 Η οικογένεια Αλεξιάδη, κατάγεται από την περιοχή Ελματσουχούρ (Μηλόρεμα) της Σαμψούντας (Αμισός). Είναι ένα ορεινό χωριό σκαρφαλωμένο στις πλαγιές ενός δασωμένου βουνού που ονομάζεται Νεπιέν Νταγ και αποτελούσε μαζί με τα γύρω χωριά (Κιρεζλί, Ερικλί) το κρησφύγετο των ανταρτών του Αντών Πασά. Τόπος μαρτυρικός, φιλοξένησε χιλιάδες ανταρτών και αθώων πολιτών, οι οποίοι ζητούσαν τροφή και στέγη πέρα από το καταφύγιο για να γλυτώσουν από τις διώξεις των Τούρκων και των μουσουλμάνων τσετέδων σε όλα αυτά τα χρόνια μετά το 1914 όπου είχε μπει σε εφαρμογή το σχέδιο της γενοκτονίας σε βάρος των χριστιανικών πληθυσμών της Μικράς Ασίας και του Πόντου. Η ορεινή περιοχή αποτελούνταν από χριστιανικούς πληθυσμούς σε ποσοστό που άγγιζε το 100%. Στα βουνά του Νεπιέν Νταγ γράφτηκε εκείνα τα χρόνια μια ιστορία Ελλήνων προγόνων που μας κάνει περήφανους, καθώς όπως αποδεικνύεται από όλα τα έγγραφα, ήταν η πιο σκληρή αντίσταση τόσο σε μέγεθος πληθυσμού όσο και στο βαθμό δυναμικότητας απέναντι σε οργανωμένο στρατό. Το τίμημα όμως ήταν βαρύ. Και τους νεκρούς αυτούς θα τους τιμούμε πάντα. Ο πρόγονος όλων, ΔημήτριοςΑλεξιάδης, απαγχονίσθηκε στις , στην Αμάσεια μαζί με αλλους 68 πρόκριτους της περιοχής Αμισού - Πάφρας. Ο Δημήτριος Αλεξιάδης ήταν εξπέρ καπνού και απασχολούνταν με τη συλλογή καπνών για λογαριασμό της αμερικανικής καπνοβιομηχανίας Στάνταρ. Είχε 5 παιδιά, αγόρια. άαννηςαλεξιάδης, ο μεγαλύτερος γιος της οικογένειας του Δημήτρη Αλεξιάδη, πολλά χρόνια πριν τα γεγονότα και σε ηλικία μόλις 17 ετών, «έκλεψε» την ΒασιλικήΣαββίδου, και διεκπεραιώθηκε στη Ρωσία και συγκεκριμένα στην περιοχή Κριμσκ του Κρασνοντάρ. Εκεί στο χωριό που ονομάζονταν Σαμσούσκι Χούταρι (το χωριό των Σαμψούντιων) - τώρα ονομάζεται Μελιχώβέφτιαξε τη δική του οικογένεια που ολοκληρώθηκε με την γέννηση των τεσσάρων υιών, τουδημητρίου,τουαναστασίου,του Γεωργίουκαι τουσάββα. Πρώτιστο μέλημα τα παιδιά να μορφωθούν και έτσι οι παππούδες μας γνώριζαν εκτός της ελληνικής και της ποντιακής, την τουρκική, τη ρωσική και «ολίγη από γαλλικά» όπως έλεγαν χαριτολογώντας. Τα τέσσερα παιδιά έφτιαξαν τις δικές τους οικογένειες και εργάζονταν οικογενειακά με την καλλιέργεια αλλά και την εμπορία καπνού. Ολα αυτά μέχρι την έλευση της επανάστασης των μπολσεβίκων και τη δήμευση των περιουσιών τους. Την εποχή εκείνη σημαντικό ρόλο πέραν των δημεύσεων έπαιξε και η δίωξη των ιερέων, καθώς ο ιερέας του Αγίου Γεωργίου του Κριμσκ και δάσκαλος του ελληνικού σχολείου ΠαύλοςΠαπαδόπουλος, ήταν συμπέθερος πλέον με τον ΙωάννηΑλεξιάδη. Ετσι η οικογένεια αποφασίζει την προσφυγή στην Ελλάδα. Μια αναγκαστική μετοικεσία, ένας διωγμός πλέον για πολιτικούς, οικονομικούς και θρησκευτικούς λόγους ΔημήτρηςΑλεξιάδης.Οπατριάρχηςτηςοικογένειας.Απαγχονίσθηκεστις ,στηνΑμάσεια 2. Ιωάννης,Βασιλική,ΑναστάσιοςκαιΕλένηΑλεξιάδη3. ΟιτέσσεριςαδελφοίΑλεξιάδη,γιοιτου ΙωάννηκαιτηςΒασιλικής 4. Ανάστα,ΚωνσταντίνοςκαιΠολυξένηΑλεξιάδη 5. ΣτοκέντροηΑλεξάνδρα,σύζυγοςτουΣάββα,αριστεράηΑνάστακαιδεξιάηΠολυξένη,αδελφέςτουΚωνσταντίνουΑλεξιάδη 6. ΟικογενειακήφωτογραφίαστηΝέαΥόρκη 7. ΤοζεύγοςΚωνσταντίνοςκαιΑγγελική Αλεξιάδη. 8. O ΚωνσταντίνοςΑλεξιάδηςμετηνδισεγγονήτουΑδριάνα 8 Στην Ελλάδα ήρθαν οι οικογένειες του ΙωάννηΑλεξιάδη και των υιών του Δημητρίου και Σάββα. Τα άλλα δύο παιδιά έμειναν στη Ρωσία. Μεταξύ τους είχαν συμφωνήσει πως «...θα πάμε στην Ελλάδα και θα επικοινωνήσουμε. Αν οι καταστάσεις δυσκολέψουν κι άλλο θα φύγετε και εσείς. Αν οι καταστάσεις γίνουν καλύτερες και στην Ελλάδα δεν είναι καλά, θα επιστρέψουμε πίσω». Οι καταστάσεις εκεί όμως δεν έγιναν καλύτερες και στην Ελλάδα κατέληξαν μετά από ένα μακρύ ταξίδι στην περιοχή Μυλοπόταμος του νομού Δράμας. Είναι χαρακτηριστικό αυτό που ελεγαν οι παππούδες μας, όταν κατά την έλευσή τους στον Πειραιά, αντάμωσαν έναν απο τους ψυχογιούς που είχαν στη Ρωσία. Ηταν λούστρος στο λιμάνι και όταν τους είδε, τους αγκάλιασε και τους παρακαλούσε να μείνουν στον Πειραιά και να ασχοληθούν με το εμπόριο καπνού. Οι πρόγονοι όμως τον αγνόησαν και ξεκίνησαν ένα ταξίδι προς τις καπνοπαραγωγικές περιοχές που υπήρχαν Σαμψούντιοι πρόσφυγες. Πέρασαν από την Κιβωτό Γρεβενών, από την Αγραπιδιά Αμυνταίου, την Καστανούσα Κιλκίς πριν καταλήξουν στην περιοχή του Μυλοπόταμου Δράμας. Μετά από καιρό ήρθαν και τα άλλα δύο αδέλφια με τις οικογένειές τους και εγκαταστάθηκαν απασχολούμενοι κυρίως με την καπνοπαραγωγή. Η οικογένεια ρίζωνε στην Ελλάδα και μεγάλωνε. Τα παιδιά αποκτούσαν μόρφωση και άρχισαν να παντρεύονται και αυτά με την σειρά τους αλλά σε όλα έβαλε φρένο ο Β Παγκόσμιος Πόλεμος και η Βουλγαρική κατοχή. Ακόμα ένας φόρος αίματος για το έθνος και την ελευθερία πληρώνεται από την οικογένεια, καθώς οι Βούλγαροι φασίστες κατακτητές δολοφονούν τον ΑλέξανδροΑλεξιάδη μαζί με άλλους συγχωριανούς στα γεγονότα του Σεπτέμβρη του 41, που έχουν μείνει γνωστά ως σφαγή του Δοξάτου. Μετά τη λήξη του πολέμου ενάντια στους Ναζί ακολούθησε ο αιματηρός και ανεξήγητος για πολλούς ακόμη εμφύλιος πόλεμος με αποτέλεσμα για τα επόμενα 10 και πλεόν χρόνια η Ελλάδα να βυθιστεί στην οικονομική ανέχεια. Το αποτέλεσμα ήταν να αρχίσουν οι αναχωρήσεις για καλύτερες μέρες για τις επόμενες γενιές. Η οικογένεια του ΑναστάσιουΑλεξιάδη, αποτελούμενη από τους ΚωνσταντίνοΑλεξιάδη, την ΑνάσταΠαπαδοπούλου και την ΠολυξένηΠαράσογλου και τις οικογένειές τους μεταναστεύουν για τις Ηνωμένες Πολιτείες με σκοπό την καλύτερη μόρφωση των παιδιών τους, τις οικονομικές ευκαιρίες που προσέφερε η «Αμερική», όπως λαϊκά συνηθίσαμε να λέμε. Και πέτυχαν. Δεν ήταν και οι μοναδικοί όμως που έφευγαν από τον Μυλοπόταμο. Ο ΑναστάσιοςΑλεξιάδηςτουΔημητρίου μετανάστευσε στη Γερμανία, αλλά και τα παιδιά του ΣάββαΑλεξιάδη μετακόμισαν στη Θεσσαλονίκη. Εμειναν τα 2 παιδιά του ΓεωργίουΑλεξιάδη στο χωριό. Η οικογένειά μας μεγάλωσε και πλέον βρίσκεται σε πολλούς διαφορετικούς τόπους. Ο κύριος όγκος κατοικεί στη Θεσσαλονίκη. Στον Μυλοπόταμο υπάρχουν αυτή τη στιγμή 6 οικογένειες Αλεξιάδη και φυσικά μεγάλο κομμάτι της οικογένειας (πλέον των 70 ατόμων) κατοικεί στις Ηνωμένες Πολιτείες (New York and Virginia). Τα εγγόνια, τα δισέγγονα και τα τρισέγγονα πλέον προοδεύουν και η οικογένεια έχει πολλούς επιστήμονες, εμπόρους, επιχειρηματίες αλλά κυρίως έχει ανθρώπους που ασχολούνται με τα κοινά. Ισως το καλύτερο ραντεβού είναι η ημέρα της 19ης Μαΐου στη Θεσσαλονίκη, όπου η πλειοψηφία της οικογένειας αποτίει φόρο τιμής στους νεκρούς της γενοκτονίας. Ουσιαστικά η οικογένειά μας, ήταν και παραμένει μια πατριαρχική οικογένεια και σε μεγάλο βαθμό παραμένει οικογένεια, ίσως όχι στον υπερθετικό βαθμό που ήταν οι «Τοπουζάδες» - το χαρακτηριστικό προσωνύμιο της οικογένειας στον Μυλοπόταμο. Η τρίτη γενιά κυρίως, αλλά και οι επόμενες -έχουμε μπει στην 5η γενιά προσφύγων- ασχολήθηκε περισσότερο με τη μουσική παράδοση, τα γραπτά κείμενα και την καταγραφή γεγονότων. Είναι πολύ μεγάλος ο αριθμός των μελών που ασχολούνται με τους ποντιακούς συλλόγους κυρίως αλλά γενικότερα με τα κοινά. Στο βαθμό που μας επιτρέπετε να χαρακτηρίσουμε, θα τονίζαμε πως είναι μια οικογένεια βασισμένη στη Χριστιανική Ορθόδοξη παράδοση με έντονα τα πατριωτικά της χαρακτηριστικά. Σαν γονιδιακή επιβάρυνση έχουμε λάβει από τους προγόνους την προσαρμοστικότητα, την εργατικότητα και την ευλαβική προσέγγιση του κοινού γίγνεσθαι. ΑυτότοκείμενοαποτελείΕμπόδιονΛήθηςκαιΕναυσμαΑγώνα. Συνετάχθη από τον Αλέξανδρο Αλεξιάδη, εγγονό του Σάββα Αλεξιάδη που ζει στη Θεσσαλονίκη

10 10 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Πολυετής, δύσκολος, αλλά με επιτυχίες ο αγώνας των Ποντίων της Αμερικής Συνέχεια από τη σελίδα 8 μερα το Κέντρο έχει διοργανώσει τέσσερα επιστημονικά συνέδρια για τη γενοκτονία τα οποία κατάφεραν να φωτίσουν άγνωστες πτυχές και να αποδείξουν επιστημονικά ότι η Γενοκτονία του Πόντου ήταν το πρώτο ολοκαύτωμα του 20ού αιώνα και το οποίο πρέπει να αναγνωριστεί. Το Κέντρο Ερευνών για τη Μικρά Ασία και τον Πόντο σε συνεργασία με τον Εκδοτικό Οίκο «Πέλλα» και τον ιδιοκτήτη και πρόεδρο Λέανδρο Παπαθανασίου πέρσι εξέδωσε το βιβλίο «Η καταστροφή της Μικράς Ασίας και η Γενοκτονία των Ελλήνων από τους Οθωμανούς», το οποίο περιλαμβάνει όλες τις εισηγήσεις και τις έρευνες για τα τραγικά γεγονότα της δεκαετίας στη Μικρά Ασία, στον Πόντο και στην Ανατολική Θράκη που παρουσιάστηκαν στα δύο επιστημονικά συνέδρια που διοργάνωσε το Κέντρο το 2009 και το Το βιβλίο είναι αφιερωμένο στη μνήμη του Δρα Χάρη Ψωμιάδη, ξεπερνά τις 300 σελίδες, ενώ την επιμέλεια του βιβλίου και τον πρόλογό του την έχει αναλάβει αφιλοκερδώς ο Τζορτζ Σιρίνιαν, ο οποίος θεωρείται αυθεντία στα θέματα που αφορούν τη Γενοκτονία των Ποντίων. Το Κέντρο χρηματοδότησε και την έκδοση του τελευταίου βιβλίου του Δρ. Χάρη Ψωμιάδη «Ο Φρίντγιοφ Νάνσεν και η κρίση των Ελλήνων προσφύγων το 1922», το οποίο κυκλοφόρησε λίγες εβδομάδες μετά τον θάνατό του. Να σημειώσουμε εδώ ότι το Κέντρο, το οποίο οραματίστηκε ο Δρ. Χάρης Ψωμιάδης, τον τίμησε μετά θανάτου ονομάζοντας την βιβλιοθήκη «Βιβλιοθήκη Χάρη Ψωμιάδη». Τέλος, να σημειώσουμε ότι το Κέντρο εκπόνησε και έναν οδηγό για τη διδασκαλία της Γενοκτονίας στα Δημοτικά και Γυμνάσια σχολεία. Ο αγώνας συνεχίζεται Ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, Κώστας Τσιλφίδης, επεσήμανε: «Κάθε χρόνο διοργανώνουμε μια εβδομάδα εκδηλώσεων για τη γενοκτονία. Εχουμε καταφέρει να φέρουμε το θέμα στην επικαιρότητα, αλλά δεν παύει να αποτελεί την ξεχασμένη Γενοκτονία.»Η δική μας γενοκτονία είναι λησμονημένη. Οφείλουμε να φροντίσουμε να υπάρχει στην επικαιρότητα και να μην την ξεχάσουμε εμείς και ο υπόλοιπος κόσμος. Να φροντίσουμε να μάθει ο κόσμος ποιοι είμαστε. Κάποια παιδιά πανεπιστημίου ρώτησαν τι ζητούσαν οι Ελληνες εκεί γι αυτό καλό είναι οι διαλέξεις να γίνονται πάντοτε στα Αγγλικά». Αριστερά, στιγμιότυπο από τις εκδηλώσεις που διοργανώθηκαν στο Κονέκτικατ. Δεξιά, από την εκδήλωση που διοργάνωσε το 2009 ο Ποντιακός Σύλλογος Βοστώνης «Παναγία Σουμελά», στο Μαλιώτειο Πολιτιστικό Κέντρο. Διακρίνονται ο γενικός γραμματέας του συλλόγου Δημήτρης Κοσμίδης, ο κεντρικός ομιλητής και συγγραφέας Σάββας Καλεντερίδης από την Αθήνα, ο Τούρκος καθηγητής Τανέρ Ακσάμ και ο πρόεδρος του συλλόγου Χάρης Απαζίδης. Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων «Κομνηνοί» Γιάννης Κοτταρίδης επεσήμανε: «Αποκαλούμε τους εαυτούς μας πρόσφυγες, αλλά καταφέραμε καλύτερα από πολλούς άλλους να διατηρήσουμε τις παραδόσεις. Διδαχτήκαμε την ιστορία στην Ελλάδα, αλλά ελάχιστα γνωρίζουν οι Ελληνες για τον Ελληνισμό στις παραλίες του Πόντου και της Μικράς Ασίας. Την ιστορία μας δεν την μάθαμε στο σχολείο, αλλά μας την δίδαξαν οι Φωτιάδης, Ενεπεκίδης και άλλοι ιστορικοί και ερευνητές που προσπαθούν να αντλήσουν στοιχεία από τα ξένα αρχεία». Αναφερόμενος στον αγώνα της Ομογένειας, επεσήμανε: «Εμείς είμαστε πιο συνεπείς και ασχολούμαστε πιο έντονα με το ζήτημα από ό,τι στην Ελλάδα. Αξίζουν συγχαρητήρια σε όλους όσους ασχολήθηκαν και ασχολούνται με το μείζον αυτό θέμα. Ο τέως πρόεδρος της Παμποντιακής Δημήτρης Μολοχίδης, πρόσθεσε: «Οι ομογενείς της Αμερικής και του Καναδά έχουν κάνει σημαντικά βήματα. Πρέπει να ασχοληθούμε με ξένους επιστήμονες που θα κάνουν πρωτογενή έρευνα, για ταινίες, για βιβλία, ακαδημαϊκά συνέδρια, όπου ακαδημαϊκοί θα ασχοληθούν με το ζήτημα της Γενοκτονίας. Εχουμε ξεκινήσει μια προσπάθεια να χρηματοδοτήσουμε τέτοιες προσπάθειες, να βρεθούν παιδιά να κάνουν το διδακτορικό τους σε κέντρα που ασχολούνται με τη μελέτη των γενοκτονιών. Πριν δύο εβδομάδες ήμασταν σε ένα συνέδριο που είχε διοργανωθεί στο Πανεπιστήμιο Ράτκερς όπου ένας φοιτητής, μη ελληνικής καταγωγής, κάνει το Στο στιγμιότυπο από την πρωτοχρονιάτικη εκδήλωση του Συλλόγου Ποντίων του Νόργουαλκ μεταξύ άλλων διακρίνονται ο Ηλίας Τσεκερίδης, ο π. Νικόλαος Δασούρας και ο Γιώργος Τσιλφίδης. διδακτορικό του στη Γενοκτονία του Πόντου. Η αλλαγή και η αναγνώριση θα έρθει από μέσα από την Τουρκία. Εμείς έχουμε ακούσει από πρώτο χέρι τις μαρτυρίες των γονέων μας και της Θία Χάλο. Τα βιώματα μπορεί να μην είναι πρωτογενή, αλλά είναι ακουστά. Πρέπει και οι άλλοι να τα μελετούν.»δυστυχώς εμείς στηριζόμαστε στα ιστορικά αρχεία, στην αλήθεια και στην ηθική και δεν έχουμε αυτό που έχουν οι Τούρκοι, οι οποίοι έχουν κάθε χρόνο πληθώρα εκατομμυρίων τα οποία δίνουν στην προπαγάνδα για να γίνει η άρνηση της Γενοκτονίας. Εμείς στηριζόμαστε στην αλήθεια, στα ιστορικά αρχεία και πρέπει να προωθήσουμε τα αιτήματά τους σε πολιτικούς». Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων του Κονέκτικατ, Γιώργος Τσιλφίδης, επεσήμανε: «Εμείς οι ίδιοι κάνουμε πολλή αυτοκριτική στον εαυτό μας. Εχουμε κάνει αρκετά βήματα στο θέμα της γενοκτονίας και τις διατήρησης των παραδόσεων, τα οποία πρέπει να αποτελέσουν τη βάση για περαιτέρω επιτυχίες». Ο πρώην πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, Ηλίας Τσεκερίδης, ανέφερε ότι «ξεκινήσαμε από το μηδέν με μοναδικά εφόδια την πίστη στην Παναγία Σουμελά και την αγάπη για τον Πόντο και πετύχαμε πολλά. Χτίσαμε πέτρα την πέτρα και φτάσαμε εδώ που είμαστε σήμερα. Οι εκδηλώσεις που θα διοργανώσουμε θα μας δώσουν το έναυσμα να τιμήσουμε την μνήμη των θυμάτων, να κάνουμε τον απολογισμό του έργου και να θέσουμε τους στόχους για το μέλλον». Η Νεολαία του Συλλόγου Ποντίων στο Νόργουολκ του Κονέκτικατ, παρουσίασε παραδοσιακούς χορούς της Τραπεζούντας κατά την εκδήλωση για την κοπή της Βασιλόπιτας τον Ιανουάριο του 2008.

11 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 11 Η 19η Μαΐου έχει καθιερωθεί ως Ημέρα Μνήμης για τις εκατοντάδες χιλιάδες συμπατριωτών μας που οδηγήθηκαν μέσα από απάνθρωπες συνθήκες στον αφανισμό, έφυγαν και δεν γύρισαν ποτέ, αλλά και αυτούς που βάναυσα ξεριζώθηκαν από τις πατρογονικές τους εστίες, τον μοναδικό τους πολιτισμό, τη μακραίωνη ιστορία τους. Aυτούς που έσκυψαν υπομονετικά πάνω από τη γη στην Πατρίδα, ούτε αυτούς πρέπει να ξεχνάμε. Δικαίωση ζητούν και πρέπει εμείς να αγωνιστούμε για να αναγνωριστεί η θυσία τους, να αναγνωριστεί επιτέλους η Ποντιακή Γενοκτονία. Καθήκον μας ιερό είναι να μπολιάσουμε την αγάπη μας στον Πόντο, στην Παναγία τη Σουμελά, τα παιδιά και τα εγγόνια μας. Να τα κάνουμε περήφανους συνεχιστές της μακραίωνης ιστορίας τους και με ασπίδα τις πατρογονικές μας αξίες και αρχές να τα μάθουμε να πορεύονται στο Νέο Κόσμο. Οικογένεια Βασιλείου και Δήμητρας Κακουλίδη Aγαπητό μέλος, ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ «ΚΟΜΝΗΝΟΙ» Tο Διοικητικό Συμβούλιο, σας ενημερώνει για τις εκδηλώσεις στην μνήμη (ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ Ποντιακού Ελληνισμού) των προγόνων μας, που σφαγιάσθηκαν από τους Τούρκους, και σας προσκαλεί: Παρασκευή (5/16/2014): Η Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ-Καναδά σε συνεργασία με το Γενικό Προξενείο της Ελλάδος, και τα τοπικά σωματεία ΚΟΜΝΗΝΟΙ Νέας Υόρκης, ΠΟΝΤΟΣ Κανερικατ και Ιερού Ιδρύματος ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ Νέας Υερσέης, στο Γραφείο Τύπου & Πληροφοριών (305 East 47 th Street, 2 nd floor) στο Μανχάταν. Ομιλητές οι κ.κ. Tanek Akcan, (καθηγητής Ιστορίας), Κωνσταντίνος Χατζηδημητρίου (Συγγραφέας Ιστορικός) και Στέφανος Παπαδόπουλος (Ποιητής). Η μεταφορά θα γίνει με λεωφορείο από τον χώρο του Συλλόγου στις 4:30 μ.μ. Σημειώνεται ότι η λέσχη θα κλείσει στις 5:00 μ.μ. Σάββατο (5/17/2014): Θα τελεστεί εσπερινός στους χώρους του Ιερού Ιδρύματος της ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ στη Νέα Υερσέη και θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνων, στις 7:00 μ.μ. Η μεταφορά θα γίνει με ιδία μέσα. Κυριακή (5/18/2014): Θα τελεστεί επιμνημόσυνη δέηση (μνημόσυνο) στον Ιερό Ναό Αγίας Αικατερίνης στην Αστόρια και θα ακολουθήσει παράθεση γεύματος με τανομένον σουρβά και καφέ στην λέσχη του Συλλόγου. Επίσης κατά την διάρκεια του γεύματος θα γίνει αναφορά στο ιστορικό της ημέρας. Δευτέρα (5/19/2014): Θα πραγματοποιηθεί ανάρτηση της Ελληνικής και Ποντιακής σημαίας στο Bowling Green Park stiw 12:00 το μεσημέρι. Η προσέλευση στο χώρο θα γίνει με ιδία μέσα. Για το Διοικητικό Συμβούλιο Ο Πρόεδρος Κοταρίδης Γιάννης rd AVENUE, ASTORIA, NEW YORK Ο Γενικός Γραμματέας Σιδερίδης Γιάννης

12 12 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Η γενοκτονία των Ποντίων ( ) ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Η γενοκτονία των Ποντίων ( ) με νεκρούς αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες γενοκτονίες του 20ού αιώνα. Τον Φεβρουάριο του 1994 η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε ομόφωνα την ανακήρυξη της 19ης Μαΐου, ημέρα που ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα, ως Ημέρας Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο μικρασιατικό Πόντο την περίοδο Η αναγνώριση αυτή, παρ όλη την εβδομηκονταετή καθυστέρηση, δικαίωσε ηθικά τον ποντιακό ελληνισμό και συνέδεσε το σύγχρονο ελληνισμό με την ιστορική του μνήμη. Γιατί η ήττα του 1922, η «νέα τάξη πραγμάτων» που επικράτησε τότε, με την απόλυτη συνενοχή ολόκληρου του ελλαδικού πολιτικού κατεστημένου, περιόρισαν ουσιαστικά όχι μόνο τα γεωγραφικά όρια του ελληνισμού αλλά και τα διανοητικά. Ο περιορισμός των πνευματικών νεοελληνικών οριζόντων είχε άμεση αντανάκλαση στη ελλειμματική ιστορική μνήμη των σύγχρονων Ελλήνων. Τι εννοούμε όμως με τον όρο «γενοκτονία»; Πριν από τον όρο «Γενοκτονία» υπήρχε ο όρος «Εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας». Η γενοκτονία ως όρος διαμορφώθηκε κυρίως στη δίκη της Νυρεμβέργης το 1945, όπου δικάστηκε η ηγεσία των ναζιστών εγκληματιών του πολέμου. Συγκεκριμένα ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι που έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν Ελληνες και Χριστιανοί. Οι Ελληνες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία Η άλωση της Τραπεζούντας από τους Οθωμανούς Τούρκους το 1461 σήμαινε για τον Ελληνισμό του Πόντου την απώλεια της ανεξαρτησίας του, αλλά όχι και την εθνική του συνείδηση. Μέσα στην Οθωμανική αυτοκρατορία οι Πόντιοι αποτελούσαν το πιο αποκομμένο κομμάτι του Ελληνισμού, που ζούσαν σε μια περιοχή φτωχή, χωρίς ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την κεντρική διοίκηση. Επιπλέον αποτελούσαν μειοψηφία μέσα σε ένα πλήθος αλλόθρησκων και αλλόγλωσσων λαών, όπως οι Κούρδοι και οι Αρμένιοι. Η κατάσταση που υπήρχε στον μικρασιατικό χώρο πριν την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας περιγράφεται γλαφυρά από τη σοσιαλιστική εφημερίδα «Ο Λαός» που εκδίδονταν στην Κωνσταντινούπολη: «Ολοι οι μουσουλμάνοι ήταν ίσοι αναμεταξύ τους. Ολοι μπορούσαν να γίνουν πασάδες ή στρατηγοί. Μα δεν παραδέχονταν για ίσους με τον εαυτό τους τους χριστιανούς και τους Εβραίους παρά τους ονομάζανε γκιαούρηδες. Τους απογόνους των παλαιών κατοίκων τους μεταχειρίζονταν σαν ξένους. Δεν τους επέτρεπαν να γίνουν αξιωματικοί ή υπάλληλοι. Δεν τους δέχονταν για μάρτυρες στα τουρκικά δικαστήρια. Η τουρκική κυβέρνηση τους ανέχονταν μόνο, βάζοντάς τους να πληρώνουν ένα χωριστό φόρο, το χαράτσι. Τους ονόμαζαν ραγιάδες (κοπάδια) και δεν τους ήθελαν για άλλο τίποτα παρά για να τρέφουν το μουσουλμανικό λαό. Στις επαρχίες μόνο οι μουσουλμάνοι ήτανε γεωχτήμονες. Οι χριστιανοί ήταν αγρότες, απαράλλαχτα όπως οι δούλοι στο μεσαίωνα. Πριν την κατοχή, οι χριστιανοί αυτοί ήσαν έθνη ανεξάρτητα και πάντα είχαν βαστάξει τη γλώσσα, τη φορεσιά τους και τις συνήθειές τους...». Παρ όλα αυτά οι Πόντιοι κατόρθωσαν να διατηρήσουν τη γλώσσα και τη θρησκεία τους, να αποκτήσουν κυρίαρχη οικονομική θέση στα αστικά κέντρα της περιοχής τους, να επιδείξουν έναν αξιόλογο δημογραφικό δυναμισμό που τους επέτρεψε να επεκταθούν και στις περιοχές του Καυκάσου και της Κριμαίας, και τέλος να αναπτύξουν μια σημαντική εκπαιδευτική δραστηριότητα. Τα αίτια της οικονομικής ανάπτυξης θα πρέπει να αναζητηθούν αρχικά στην εκμετάλλευση των μεταλλείων της Αργυρούπολης, στη συνέχεια στη διάνοιξη του εμπορικού δρόμου Τραπεζούντας - Ταυρίδας και αργότερα των οικονομικών ανταλλαγών, μέσω θαλάσσης με τα λιμάνια του Ευξείνου Πόντου κυρίως εκείνα της Κριμαίας. Η οικονομική ανάκαμψη συνδυάστηκε με δημογραφική άνοδο. Το 1865 οι Ελληνες του Πόντου ανέρχονταν σε άτομα, το 1880 σε άτομα οι οποίοι κατοικούσαν κυρίως στα αστικά κέντρα. Ο ποντιακός ελληνισμός που ζούσε στις αρχές του 20ού αιώνα στις περιοχές Σινώπης, Αμάσειας, Τραπεζούντας, Σαμψούντας, Λαζικής, Αργυρούπολης, Σεβάστειας, Τοκάτης, και Νικόπολης της Οθωμανικής αυτοκρατορίας αριθμούσε, σύμφωνα με υπολογισμούς του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Οθωμανικών αρχών περίπου άτομα. Παράλληλα στη νότια Ρωσία, στην περιοχή του Καυκάσου, την ίδια εποχή υπήρχαν περίπου Πόντιοι, που είχαν μετοικίσει εκεί μετά την Αλωση της Τραπεζούντας από τους Οθωμανούς το Το 1860 υπήρχαν στην περιοχή του Πόντου 100 ελληνικά σχολεία, ενώ μετά την κατάλυση της οθωμανικής κυριαρχίας το 1919 τα σχολεία υπολογίζονταν σε 1401 με μαθητές, με πιο φημισμένο το Φροντιστήριο της Τραπεζούντας. Βέβαια εκτός από τα σχολεία οι Πόντιοι διέθεταν τυπογραφεία, περιοδικά, εφημερίδες, λέσχες, και θέατρα, με τα οποία έκαναν αισθητό τόσο το υψηλό πνευματικό τους επίπεδο, όσο και το εθνικό τους φρόνημα. Ο ποντιακός ελληνισμός, από την πτώση της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας (1461) γνώρισε κατά καιρούς διωγμούς, σφαγές, ξεριζωμούς και προσπάθειες για το βίαιο εξισλαμισμό και εκτουρκισμό του. Η οθωμανική κατάκτηση του μικρασιατικού Πόντου μπορεί να διακριθεί σε τρεις περιόδους. A περίoδος Η πρώτη αρχίζει με την άλωση της Τραπεζούντας το 1461 και λήγει στα μέσα του 17ου αιώνα. Την περίοδο αυτή οι Τούρκοι κρατούν ουδέτερη στάση κατά των Ελλήνων του Πόντου. B περίoδος Η δεύτερη αρχίζει στα μέσα του 17ου αιώνα και λήγει με το τέλος του πρώτου ρωσοτουρκικού πολέμου. Χαρακτηρίζεται με τη θρησκευτική βία κατά των χριστιανικών πληθυσμών. Κατά την περίοδο αυτή πραγματοποιούνται ομαδικοί εξισλαμισμοί των ελληνικών πληθυσμών. Γ περίoδος Η τελευταία περίοδος, που τελειώνει το 1922 υποδιαιρείται σε δύο υποπεριόδους. A υποπερίoδος: Η πρώτη αρχίζει με τη Συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή, το Χαρακτηρίζεται από τη συστηματική προσπάθεια των τοπικών αρχών να μην εφαρμόζουν προς όφελος των χριστιανών τους φιλελεύθερους νόμους. B υποπερίoδος: Η δεύτερη υποπερίοδος αρχίζει το 1908 και χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του τουρκικού εθνικισμού. Από τους βαλκανικούς πολέμους και από τους επίσημους συμβούλους, των Γερμανών, οι Νεότουρκοι διδάχθηκαν ότι μονάχα με την εξαφάνιση των Ελλήνων και Αρμενίων θα έκαναν πατρίδα τους τη Μικρά Ασία. Οι διάφορες μορφές βίας δεν αρκούσαν για να φέρουν τον εκτουρκισμό. Η απόφαση για την εξόντωσή τους πάρθηκε από τους Νεότουρκους το 1911, εφαρμόστηκε κατά τη διάρκεια του Α Παγκοσμίου πολέμου και ολοκληρώθηκε από το Μούσταφα Κεμάλ Ατατούρκ (1919 = 1923). Οι σωβινιστικές τάσεις των νεοτούρκων φαίνονταν από πολύ νωρίς. Οι Νεότουρκοι αρνιούνταν πως υπάρχει εθνικό ζήτημα στην Τουρκία και επέλεξαν την πολιτική της βίαιης αφομοίωσης των εθνικών μειονοτήτων. Σε μια μυστική σύσκεψη υπό την προεδρία του Ταλαάτ Πασά, ο δρ. Σακίρ Μπεχαεντίν, στέλεχος των Νεοτούρκων λέει: «Τα έθνη που απόμειναν από παλιά στην Αυτοκρατορία μας μοιάζουν με ξένα και βλαβερά χόρτα που πρέπει να ξεριζωθούν. Να ξεκαθαρίσουμε τη γη μας. Αυτός άλλωστε είναι και ο σκοπός της επανάστασής μας». Στην ίδια σύσκεψη ο δρ, Ναζίμ λέει: «Θέλω να ζήσει ο Τούρκος. Και θέλω να ζήσει μόνο σ αυτά τα εδάφη και να είναι ανεξάρτητος. Εκτός των Τούρκων όλα τα άλλα στοιχεία να εξοντωθούν, άσχετα σε ποιά θρησκεία ή πίστη ανήκουν. Αυτή η χώρα πρέπει να καθαρίσει από τα ξένα στοιχεία. Οι Τούρκοι πρέπει να κάνουν την εκκαθάριση». Η εφημερίδα «Ο Λαός» της Πόλης προειδοποιούσε τους Τούρκους ηγέτες: «Σήμερα με το τουρκικό σύνταγμα, αν έχετε ακόμα τα ίδια μυαλά, αν προσπαθάτε με το φανατισμό και με τον τουρκισμό να πνίξετε κάθε ξέχωρη εθνική ζωή, θα χυθεί αίμα πολύ κι από τα δύο μέρη και η Ευρώπη θα σας καθίσει στο σβέρκο. Τούρκοι που τυραννάτε τους λαούς της Αυτοκρατορίας, να μάθετε πως κανένας λαός δεν είναι τόσο πρόστυχος, τόσο ελεεινός, που να δέχεται να τυραννιέται και να κυβερνιέται από τον τύραννό του, τον ξένο, τον αλλόφυλο. Και τότες πια, σα δε σωφρονιστείτε, θα διαλυθεί η Οθωμανική Αυτοκρατορία. Και η Τουρκία θα σβήσει». Το Νεοτουρκικό Κομιτάτο «Ενωση και Πρόοδος» ιδρύθηκε το Στο συνέδριό τους, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1911 πάρθηκε η απόφαση, ότι η Μικρά Ασία πρέπει να γίνει μωαμεθανική χώρα. Η απόφαση αυτή καταδίκασε σε θάνατο διάφορες εθνότητες. Στην απόφαση γράφεται: «Η Τουρκία πρέπει να γίνει μωαμεθανική χώρα, όπου η μωαμεθανική θρησκεία και οι μωαμεθανικές αντιλήψεις θα κυριαρχούν και κάθε άλλη θρησκευτική προπαγάνδα θα καταπνίγεται Αργά ή Συνέχεια στη σελίδα 14

13 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 13 PONTIAΝ SOCIETY PONTOS 7 Isaacs Street, Norwalk CT «Οι Τούρκοι μού οφείλουν μια πολύ μεγάλη -πραγματικά μεγάλη- συγγνώμη. Ούτε καν μια μικρή συγγνώμη, αλλά μια μεγάλη συγγνώμη γιατί πήραν μακριά μου όσους αγαπούσα. Ο,τι είχα! Είχαμε τη γη μας, είχαμε τα ζώα μας, τις αγελάδες μας, τις κότες μας, είχαμε τις δουλειές μας και όμως μας έκαναν να πεθάνουμε στο δρόμο. Τα γεγονότα θα τα περιγράψουν οι ιστορικοί με την επιστημονική τους προσέγγιση. Τον πόνο, την ταπείνωση και την εξαθλίωση των ανθρώπων μας δεν μπορεί να τα περιγράψει κανένας έτσι όπως είχαμε την τιμή να τα ακούσουμε εμείς από τους παππούδες και τις γιαγιάδες μας. Ετσι όπως είχαμε εμείς την τιμή να τα διαβάσουμε στα τρομαγμένα τους μάτια. Οικογένεια Γεωργίου-Ιωάννας Τσιλφίδη Αυτό που έκαναν ήταν θηριώδες. Δεν θα μπορούσα πότε μου να ξεχάσω. Θέλω να θυμάμαι την οικογένειά μου. Αλλιώς θα ήταν σαν να ξεχνούσα τους ανθρώπους μου. Δεν θα το κάνω ποτέ αυτό». Τα λόγια αυτά είναι της Sano Halo (Ευθυμία Βαρυτιμίδου) Δικιά μας είναι η υπόσχεση ότι δεν θα πάψουμε να αγωνιζόμαστε για αυτήν την συγνώμη. Αυτόν τον αγώνα τον χρωστάμε στους παππούδες μας και στα παιδιά μας.

14 14 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Η γενοκτονία των Ποντίων ( ) Συνέχεια από τη σελίδα 12 γρήγορα θα πρέπει να πραγματοποιηθεί η πλήρης οθωμανοποίηση όλων των υπηκόων της Τουρκίας. Και είναι ολοκάθαρο ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει με την πειθώ. Αρα πρέπει να χρησιμοποιηθεί ένοπλη βία Το δικαίωμα των άλλων εθνοτήτων να έχουν δικές τους οργανώσεις θα πρέπει να αποκλειστεί. Κάθε μορφή αποκέντρωσης και αυτοδιοίκησης θα θεωρείται προδοσία προς την τουρκική αυτοκρατορία.» Ετσι διαμορφώνεται στο Μικρασιατικό χώρο μια κατάσταση, σύμφωνα με την οποία έχουμε από τη μια τις απαιτήσεις των Ελλήνων και των Αρμενίων για ελευθερία και ανεξαρτησία και από την άλλη τον ακραίο τουρκικό εθνικισμό. Ενας παράγοντας που παρεμβαίνει υπέρ των οθωμανικών συμφερόντων είναι ο γερμανικός. Οι Γερμανοί έχουν τεράστια συμφέροντα στην Τουρκία. Οικονομικά και στρατιωτικά. Ελπίζουν ότι με μια ισχυρή Τουρκία θα ανταγωνίζονται καλύτερα τους Βρετανούς. Γι αυτό το λόγο η γερμανική πολιτική εκπονεί ένα πρόγραμμα ακεραιότητας της Τουρκίας, η υλοποίηση του οποίου προϋποθέτει την εξόντωση των πληθυσμών εκείνων που ενισχύουν τις φυγόκεντρες τάσεις στο εσωτερικό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η Τουρκία γίνεται το πιο σημαντικό πεδίο δράσης του γερμανικού ιμπεριαλισμού. Κινητήρια δύναμη είναι οι γερμανικές τράπεζες, οι οποίες έχουν κολοσσιαίες επιχειρήσεις στην Ασία. Μετά τους Βαλκανικούς πολέμους οι Γερμανοί προσπαθούν με κάθε τρόπο να φανατίσουν τις τουρκικές μάζες εναντίον των χριστιανών της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Σε μια προκήρυξη που κυκλοφορεί η «Γερμανική Τράπεζα της Παλαιστίνης» γράφεται: «Αν πεινούμε και υποφέρουμε εμείς οι Τούρκοι, αιτία είναι οι γκιαούρηδες που στα χέρια τους κρατούν τον πλούτο μας και το εμπόριό μας. Ως πότε θα ανεχόμαστε τις προκλήσεις τους. Μποϋκοτάρετε τα προϊόντα τους. Σταματήστε κάθε δοσοληψία μαζί τους. Τι τη θέλετε τη φιλία τους; Ποιό το όφελος να συναδελφώνεστε και να τους προσφέρετε με τόση ειλικρίνεια την αγάπη και τον πλούτο μας». Mετά τους Βαλκανικούς πολέμους και κυρίως με την έναρξη του Α Παγκοσμίου πολέμου, υλοποιείται η αποφασισμένη από το 1911 απόφαση των Οθωμανών οριστική λύση του εθνικού προβλήματος της Αυτοκρατορίας με την φυσική εξόντωση των γηγενών εθνοτήτων. Εκθεση που στάλθηκε στο ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών από την Κωνσταντινούπολη αναφέρει: «Μεταξύ των υπό του Νεοτουρκικού κομιτάτου ληφθεισών αποφάσεων είναι και ο εκτουρκισμός των ελληνικών πληθυσμών, ο οποίος δεν είναι δυνατός, εφ όσον υπάρχουσι συμπαγείς ελληνικοί συνοικισμοί». Το κλίμα που είχε αρχίσει να διαμορφώνεται περιγράφεται στο άρθρο με τίτλο «Οθωμανοί εις τα όπλα» στις της εφημερίδας «Ηχώ» της Σαμψούντας: «Ο ιερός πόλεμος είναι θεία εντολή, της οποίας η εγκατάλειψις εις τοιαύτην εποχήν είναι αδύνατος Εμπρός αδελφοί, ας ετοιμασθώμεν από σήμερον να συγκρουσθώμεν μετά των εχθρών, να πίωμεν το αίμα των». Συνέχεια στη σελίδα 16 ΗΓενοκτονίακαιοΞεριζωμός τουποντιακούελληνισμού( ) αποτελείμίααπότιςμεγαλύτερεςκαταστροφές της σύγχρονηςιστορίαςμας. ΗαναγνώρισητηςΓενοκτονίας τωνποντίωνκαιμικρασιατώνελλήνων στα θύματααποτελείδικαίωσημνήμηςκαιτιμής γιατονποντιακόελληνισμό. H19ηΜαΐουείναιημέραπένθουςκαιμνήμης. Τιμή,ευγνωμοσύνη,σεβασμόκαιδικαίωση στουςελληνεςτουπόντουπουαφανίστηκαν. Aιωνίατουςημνήμη! st Street, Astoria, NY Now shipping to over 180 countries Τιμούμε με σεβασμό τη μνήμη των Ελλήνων του Πόντου οι οποίοι εξοντώθηκαν μαζικά από το Οθωμανικό κράτος. "May their Memory be Internal" Φίλιππος Βογιατζόγλου Η Γενοκτονία των Ποντίων, αλλά και όλων των χριστιανών της Μικράς Ασίας είναι ένα αναμφισβήτητο ιστορικό γεγονός, αποτέλεσμα οργανωμένου σχεδίου εξολόθρευσης και εκδίωξής τους από τις πατρογονικές τους εστίες. Αποτελεί για όλους μας ημέρα πένθους και μνήμης. Ο σεβασμός στη μνήμη των Ποντίων, που έχυσαν το αίμα τους, δεν αρχίζει και δεν τελειώνει μόνο σε αυτή την ημέρα. Τους χρωστάμε τη δικαίωση. Οφείλουμε να δικαιώσουμε τους χιλιάδες νεκρούς και πρόσφυγες του Πόντου και να συνεχίσουμε την προσπάθεια για την αναγνώριση της γενοκτονίας των Ποντίων από τη διεθνή κοινότητα. Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στην προσπάθεια της Παμποντιακής Ομοσπονδίας ΗΠΑ και Καναδά και όλων των αδελφών μελών σωματείων της και κρίνουμε απαραίτητη την ποινικοποίηση της άρνησης της Γενοκτονίας από την Ελληνική Κυβέρνηση. Οικογένεια Δημήτρη Μολοχίδη

15 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 15 Aποτίουμε φόρο τιμής στα αθώα θύματα της Ποντιακής Γενοκτονίας που σφαγιάστηκαν από το τουρκικό κράτος Ανδρέας και Γιούλα Καμπιζιώνη Στην ιερή μνήμη των γονέων μας Ιωάννη και Ιφιγένειας Ανδρονικίδη Xαράλαμπου και Ελένης Αποστολίδη των παππούδων μας Γαβριήλ και Ερμοφίλης Ανδρονικίδη και Δημοσθένη και Αθηνάς Σαβουλίδη Οικογένεια Γεωργίου Ανδρονικίδη Hicksville, NY Τιμούμε τη μνήμη των Ελλήνων του Πόντου οι οποίοι εκτοπίστηκαν και σφαγιάστηκαν από τα Οθωμανικά στρατεύματα. Οι απόγονοί τους συνεχίζουν τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα του Πόντου σε όποια γωνιά της γης κι αν βρεθούν. Bασίλειος και Νίνα Γκατζούλη «Η Ρωμανία κιανεπέρασεν ανθείκαιφέρεικιάλλο» Oι ψυχές των αδικοχαμένων Ελλήνων του Πόντου ζητούν δικαίωση. Σύσσωμος ο απανταχού Ελληνισμός και η ανθρωπότητα, πρέπει να αναγκάσει την Τουρκία να παραδεχτεί το έγκλημα που διέπραξε. Αιωνία τους η μνήμη! ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΤΑΡΙΔΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΛΕΞΙΑΔΗ A.S.K. Construction, INC th Street, Long Island City, NY Tel.:

16 16 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Συνέχεια από τη σελίδα 14 Το χρονικό της θηριωδίας Με την έναρξη του Α Παγκοσμίου Πολέμου (1914), στην Τουρκία κηρύσσεται γενική επιστράτευση μουσουλμάνων και αλλόθρησκων. Οι Πόντιοι αρνούνται να καταταχτούν στον τουρκικό στρατό, λιποτακτούν και βγαίνουν στα βουνά. Στο ρωσοτουρκικό πόλεμο αφοπλίζονται και στέλνονται στα περιβόητα τάγματα εργασίας (αμελέτ ταμπουρού) που όμως δεν είναι τίποτε άλλο παρά τάγματα εξόντωσης. Για να αποφύγουν το θάνατο οι Πόντιοι αγωνιστές άρχισαν να λιποτακτούν και να συσπειρώνονται στα πρώτα αντάρτικα σώματα. Οι Τούρκοι απαντούν με τα σκληρότερα και τα πλέον απάνθρωπα μέσα, ιδιαίτερα ενάντια στους συγγενείς των ανταρτών. Σχηματίζουν καταδιωκτικά τάγματα Τσετών και Οσμανλήδων που λεηλατούν πυρπολούν και σφαγιάζουν σε δεκάδες χωριά αμάχων. Δημεύσεις περιουσιών, δολοφονίες, βιασμοί, εξορίες και εκτοπισμοί συμβαίνουν πλέον σε καθημερινή κλίμακα. Το Δεκέμβριο του 1916 εκπονείται από τους Τούρκους στρατηγούς Εμβέρ και Ταλαάτ σχέδιο εξόντωσης του άμαχου Ελληνικού πληθυσμού του Πόντου που εφαρμόστηκε κλιμακωτά. Το σχέδιο προέβλεπε άμεση εξόντωση των ανδρών των πόλεων από και εξορία του υπόλοιπου πληθυσμού στα ενδότερα της Ανατολής με πρόγραμμα σφαγής. Το πρόγραμμα ξεκίνησε 15 ημέρες αργότερα και εφαρμόστηκε κυρίως στις περιοχές της Σαμψούντας και της Πάφρας. Η περιοχή της Τραπεζούντας είχε γλιτώσει αρχικά από την τουρκική βαναυσότητα γιατί βρισκόταν στην κατοχή της Ρωσίας. Οταν όμως οι Ρώσοι εγκατέλειψαν την πόλη το Φλεβάρη του 1918, τότε η εκδικητική μανία των Τούρκων ξέσπασε και στον ελληνισμό του Καυκάσου. Οι Σοβιετικοί υπήρξαν βασικοί σύμμαχοι του κεμαλικού εθνικισμού. Πιθανότατα οι μπολσεβίκοι να αντάλλαξαν με τον τρόπο αυτό την υποστήριξη του παντουρκιστικού κινήματος που δρούσε στη Ρωσία στην Οκτωβριανή Επανάσταση. Νέοι διωγμοί εκτοπίσεις και εξορίες. Τις πενήντα χιλιάδες φτάνουν οι εκτοπισμένοι Ελληνες των περιοχών Τριπόλεως, Κερασούντος, Κοτυώρων και Αμισού, οι περισσότεροι από τους οποίους πέθαναν από τις κακουχίες στο σκληρό δρόμο της εξορίας. Οσοι απ αυτούς επέζησαν, γύρισαν ξανά στις εστίες τους μετά το τέλος του Α Παγκοσμίου πολέμου (Οκτώβριος 18) για να κυνηγηθούν και πάλι από την αρχή από το καθεστώς του Κεμάλ. Το 1919 αρχίζει νέος διωγμός κατά των Ελλήνων από το κεμαλικό καθεστώς, πολύ πιο άγριος κι απάνθρωπος από τους προηγούμενους. Η γενοκτονία των Ποντίων ( ) Εκείνος ο διωγμός υπήρξε η χαριστική βολή για τον ποντιακό ελληνισμό. Στις 19 Μαΐου, με την αποβίβαση του Μουσταφά Κεμάλ στη Σαμψούντα (με την υποστήριξη των Άγγλων), αρχίζει η δεύτερη και σκληρότερη φάση της Ποντιακής Γενοκτονίας. Σε τηλεγράφημά του στο διοικητή του 15ου σώματος του Ερζερούμ γράφει: «H κατάσταση στην Σαμψούντα είναι τόσο ανησυχητική, που μπορεί να έχει θλιβερές συνέπειες. Γι αυτό είμαι αναγκασμένος να παραμείνω εδώ». Με τη βοήθεια μελών του Νεοτουρκικού Κομιτάτου συγκροτεί μυστική οργάνωση, τη Mutafai Milliye, κηρύσσει το μίσος εναντίον των Ελλήνων και σχεδιάζει την ολοκλήρωση της εξόντωσης του ποντιακού ελληνισμού. Ιδιαίτερη μνεία θα πρέπει να γίνει σ αυτό το σημείο στον Τοπάλ Οσμάν, έναν Τούρκο συμμορίτη ο οποίος ενεργούσε, λεηλατούσε και γενικώς διέπραττε τις θηριωδίες, ασύστολα, με τον μανδύα του στρατιωτικού. Μέχρι το 1919, ο Τοπάλ Οσμάν και οι άνδρες του ήταν υπεύθυνοι για φόνους πολλών χιλιάδων Ελλήνων και για λεηλασίες εκατοντάδων ελληνικών χωριών. Στις 29 Μαΐου 1919, ο Μουσταφά Κεμάλ κάλεσε τον Τοπάλ Οσμάν σε μυστική συνάντηση στην πόλη Χάβζα της Αμισού και ως ο νέος αρχηγός του τουρκικού κράτους, να του δώσει εξουσιοδότηση-νομιμοποίηση, χρήμα και όπλα για να τελειώνει μια για πάντα με τους Ρωμιούς του Πόντου. Οταν λοιπόν πληροφορήθηκε ο Tοπάλ Oσμάν την επιθυμία του Mουσταφά Kεμάλ να συναντηθεί μαζί του, πήρε τους στενούς του συνεργάτες και πήγε στη Xάβζα. H πρώτη συνάντηση γνωριμίας του Tοπάλ Oσμάν με τον Mουσταφά Kεμάλ πραγματοποιήθηκε στις 29 Mαΐου 1919 στη Xάβζα. Ο Oσμάν αγάς παρουσίασε μια λεπτομερή αναφορά για τις δραστηριότητες των Pωμιών και των Aρμένιων στην Kερασούντα και τα περίχωρά της. H συνομιλία των πρωτεργατών της ποντιακής γενοκτονίας ήταν σε γενικές γραμμές, σύμφωνα με τον Tούρκο ιστοριογράφο Sener Cemal, η ακόλουθη: Mουσταφά Kεμάλ: «Bλέπω ότι ήσουν φιλόπατρις από τα νεανικά σου χρόνια. Aκολουθείς ακόμη και τώρα τα ιδανικά που έθεσες από τότε. Πρέπει να παλέψουμε μέχρι να απελευθερωθεί η χώρα και να μη μείνει ούτε ένας εσωτερικός ή εξωτερικός εχθρός. Θα υπερασπιστείς τα χωριά και τις πόλεις της Mαύρης Θάλασσας. H συμμορία σου από μια ανοργάνωτη και ανεκπαίδευτη δύναμη θα γίνει ένα τάγμα. Διοικητής του τάγματος αυτού θα είσαι εσύ. Θα σου δώσουμε νέους και θρασείς αξιωματικούς... Mε την πάροδο του χρόνου και μόλις θα έχουμε ενδείξεις ότι παρανομούν θα τους καθαρίσουμε όλους». Tοπάλ Oσμάν: «Mην ανησυχείτε καθόλου Πασά μου! Θα προσφέρω Γενοκτονία των Ποντίων. Οι ορδές του Κεμάλ αφανίζουν τον Μικρασιατικό Ελληνικό. τέτοιο θυμίαμα στους Pωμιούς του Πόντου, που θα πνιγούν σαν τις σφήκες στις σπηλιές». Με πρωτοφανή αγριότητα επιδίδονταν στις αλλεπάλληλες σφαγές, Τεπέ-κϊοι, Σεϊτάν-τερέ, Χαβ, Μερτζιφούντα, Αδά της Σαμψούντας, και Τζόρουμ, σφαγές που στιγμάτισαν την ιστορία μας. Οι τρόποι, οι μέθοδοι και τα μέσα που χρησιμοποίησαν οι τουρκικές κυβερνήσεις για να εξοντώσουν τον ποντιακό ελληνισμό είναι απίστευτα: επιστράτευση και εξόντωση των νέων, τάγματα εργασίας/ τάγματα θανάτου, στρατόπεδα συγκέντρωσης και εξόντωσης. Δουλειά 18ωρη και αγγαρείες κάτω από άθλιες συνθήκες. Οι στρατευμένοι και οι συλληφθέντες ήταν υποχρεωμένοι να σπάζουν πέτρες, να κόβουν ξύλα, να καθαρίζουν χιόνια, να πεζοπορούν χιλιάδες χιλιόμετρα. Τους έβγαζαν από θερμολουτρό και τους υποχρέωναν να πεζοπορούν γυμνοί μέσα σε δριμύ χειμωνιάτικο ψύχος. Οι θάνατοι ήταν πλέον καθημερινό φαινόμενο. Βέβαια ας μην ξεχνάμε και τα δικαστήρια ανεξαρτησίας, που χρησιμοποιήθηκαν από τα όργανα του Κεμάλ για να προσδώσουν μια επίφαση δικαιοσύνης στα γενοκτονικά τους σχέδια και στα βάρβαρα εγκλήματα που διαπράττονταν με τις ευλογίες της ανώτατης ηγεσίας. Οι νεοτουρκικές και κεμαλικές Αρχές όχι απλώς παρότρυναν τις τουρκικές φανατικές μάζες, το στρατό και τους τσέτες αλλά προσχεδίασαν και συμμετείχαν στη Γενοκτονία. Οι διαταγές για τους εκτοπισμούς στο ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Κουρδιστάν και τη Συρία των ποντιακών πληθυσμών είτε με μορφή κυβερνητικών αποφάσεων είτε με μορφή νομοσχεδίων φέρουν την υπογραφή των αρμόδιων υπουργών αλλά και του ίδιου του Κεμάλ. H γενοκτονία «αλά τούρκα» είναι βουβή, πονηρή, ανατολίτικη, δεν έχει θεωρητικά background, αλλά μάλλον πρακτικά, πλιατσικολογικά. Oι καλούμενες εκτοπίσεις, εξορίες των κατοίκων ολόκληρων χωριών οι εξοντωτικές εκείνες οδοιπορίες μέσα στο χιόνι των γυναικόπαιδων και των γερόντων -οι άνδρες βρίσκονται ήδη στα τάγματα εργασίας ή στον στρατό- δεν οδηγούν φυσικά σε κανένα Ausschwitz, με τους διαβολικά οργανωμένους μηχανισμούς της φυσικής εξόντωσης του ανθρώπου - όχι! ήταν όμως ένα Ausschwitz εν ροή, οι άνθρωποι πέθαναν καθ οδόν, δεν περπατούσαν για να φτάσουν κάπου, όχι, περπατούσαν για να πεθάνουν από τις κακουχίες, την παγωνιά, την πείνα, τον εξευτελισμό του ανθρώπινου. Aυτό ήταν το διαβολικό σύστημα, πονηρά οργανωμένο. Δεν υπήρχε στο τέρμα κανένα Ausschwitz γιατί για τους περισσοτέρους δεν υπήρχε τέρμα. Tο ταξίδι προς τον θάνατο ήταν ο θάνατος, όχι το τέρμα του ταξιδιού. Οι αποδείξεις για τα γεγονότα των θηριωδιών και των σφαγών είναι πολυάριθμες και συγκλίνουσες. Προκύπτουν ακόμη και από τα ίδια τα τουρκικά αρχεία, εκδόσεις, κυβερνητικές αποφάσεις και νομοσχέδια, από αρχεία και αναφορές διπλωματικών υπαλλήλων ευρωπαϊκών χωρών και αρχεία των Η.Π.Α. Ο Αγγλος ύπατος αρμοστής στην Κωνσταντινούπολη σερ Ραμπολντ σ ένα σημείο της αναφοράς του προς την κυβέρνησή του, με ημερομηνία 10 Μαΐου 1922 επισημαίνει: «Νέες αποτρόπαιες εξορίες άρχισαν σ όλα τα μέρη της Μικρασίας... τα 2/3 των εξόριστων είναι γυναίκες και παιδιά... Ενας συνεργάτης του είδε και μέτρησε 1500 πτώματα στο δρόμο προς Χαρπούτ. Στην Αμερικανική Επιτροπή Περίθαλψης Εγγύς Ανατολής δεν επέτρεψαν να περιμαζέψει τα παιδιά, των οποίων οι γονείς πέθαναν πάνω στο δρόμο...». Ο Κεμάλ ακόμη και μετά την ολοκληρωτική νίκη και με το ολοκαύτωμα της Σμύρνης εξακολουθούσε τις διώξεις όσων Ελλήνων απέμειναν κυρίως στον Πόντο. Ο Γάλλος συνταγματάρχης Μουζέν, ο οποίος παρακολούθησε τις εργασίες της Τουρκικής Εθνοσυνέλευσης στις 13 Αυγούστου 1923, ανέφερε στο Γαλλικό Γενικό Επιτελείο ότι ο Κεμάλ έλαμπε από χαρά όταν ξεφώνησε την εξής φράση: «Επιτέλους τους ξεριζώσαμε τους Ελληνες από τον Πόντο». Βέβαια τα δεδομένα στη σύγχρονη Συνέχεια στη σελίδα 18

17 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 17 Για να θυμόμαστε τους αδικοχαμένους, τους άταφους και άκλαυτους του Πόντου μας και εκείνους που βάρβαρα ξεριζώθηκαν από τις πατρογονικές τους εστίες. Για να μην ξεχνούν οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι. Οικογένεια Παναγιώτη Ιωσηφίδη Η 19η Μαϊου είναι ημέρα Μνήμης για εκείνους που έσφαξαν οι κεμαλικοί Τούρκοι, κατά τη διάρκεια του χρόνια πέρασαν από τον ξεριζωμό, τη βίαιη εκδίωξη και οριστική απομάκρυνση του Ποντιακού Ελληνισμού από τις προγονικές εστίες του. Εμείς ποτέ δεν θα ξεχάσουμε τους άταφους και άκλαυτους Ελληνες του Πόντου, θύματα της τουρκικής θηριωδίας. Δρ. Βασίλειος και κυρία Σούλα Θεοδωρίδη Η προμελετημένη Γενοκτονία των Ελλήνων χριστιανών του Μικρασιατικού Πόντου από τους Τούρκους ( ), όπου στοίχισε τη ζωή ψυχών δεν μπορεί να ξεχαστεί ποτέ. Σύσσωμοι οι απανταχού Ελληνες τιμούν και θυμούνται με σεβασμό και πίκρα την άδικη και βάρβαρη εξόντωση του Ποντιακού Ελληνισμού κάθε χρόνο την Ημέρα Μνήμης στις 19 Μαϊου. Καταθέτουμε ολόψυχα την ημέρα αυτή, ότι παραμένουμε πιστοί στον αγώνα για τη δικαίωση των θυμάτων και την παραδοχή εκ μέρους των θυτών, ότι η Ιστορία έχει ένα σκοτεινό και δραματικό γεγονός σ αυτό το σημείο το οποίο αρνούνται με κάθε μέσο την ύπαρξή του. Πιστεύω ακράδαντα ότι εν καιρώ θα λάμψει η αλήθεια και ότι η αλήθεια αυτή θα είναι όχι μόνο μια εξιλέωση για τους θύτες αλλά και ένα σημαντικό έναυσμα καλής γειτονίας και συνεργασίας με τη σύγχρονη Τουρκία. Αλλωστε ένα μικρό αλλά έντονα αναδυόμενο κύμα Τούρκων επιστημόνων και ιστορικών θεωρούν ότι ο μόνος τρόπος για πρόοδο και δημοκρατία στη χώρα τους είναι μέσω της πολιτικής, ιστορικής και ηθικής συνέπειας. Οποιαδήποτε άλλα τεχνάσματα θα μπορούσαν να αποβούν ολέθρια για το μέλλον της Τουρκίας. Ας παραμείνουμε λοιπόν σε επιφυλακή και ας συνεργαστούμε αρμονικά και αποτελεσματικά για την ποθητή αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ελληνισμού του Μικρασιατικού Πόντου. Πάνος Σταυριανίδης, τέως πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας ΗΠΑ - Καναδά Η 19η Μαϊου είναι Ημέρα Εθνική, Hμέρα ΜΝΗΜΗΣ, οδύνης και απόδοσης Τιμής για όλους τους μαρτυρικούς Ελληνες που υπήρξαν θύματα αυτής της απάνθρωπης Εθνοκάθαρσης. Ο απανταχού Ελληνισμός και όλη η ανθρωπότητα πρέπει να αναγκάσει την Τουρκία να παραδεχτεί το έγκλημα που διέπραξε. Ας είναι αιωνία τους η μνήμη. Γιώργος, Μαρία και Ανδριάνα Κοτταρίδη

18 18 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Η γενοκτονία των Ποντίων ( ) Συνέχεια από τη σελίδα 16 πραγματικότητα μιλούν για επαναπροσέγγιση Ελλήνων και Τούρκων, μιλούν για πράξεις καλής θέλησης και καλής γειτονίας, μιλούν για εκτόνωση στο Αιγαίο και για σύσφιξη των διακρατικών σχέσεων. Σ αυτά - τα οποία αντιμετωπίζουμε καταρχήν με πνεύμα θετικό- διατηρούμε μια σαφή επιφύλαξη θεωρώντας ότι αποτελεί επιτακτική ανάγκη, η επιδιωκόμενη ελληνοτουρκική φιλία, όπως και η πολυσυζητημένη ενδεχόμενη ένταξη της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ενωση να προϋποθέτει, την αναγνώριση της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από τη γείτονα χώρα. Οι γείτονες μας πρέπει να προχωρήσουν στην αναγνώριση της γενοκτονίας και να ζητήσουν συγνώμη από τους συγγενείς των χιλιάδων θυμάτων τους, όπως έπραξε η σύγχρονη Γερμανία για τα εγκλήματα του ναζισμού και η παπική εκκλησία για τα εγκλήματα κατά της Ορθοδοξίας. Κατόπιν αυτού, ενδεχομένως να γίνει εφικτή η ελληνοτουρκική σύγκλιση και η επακόλουθη ένταξη της Τουρκίας σε οποιοδήποτε διακρατικό σχηματισμό. Ολα τα παραπάνω, επ ουδενί λόγω, δε φέρουν αντιτουρκικό χαρακτήρα, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι δεν είδαμε ποτέ την Τουρκία, ούτε καν να ζητάει συγνώμη για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, αλλά συνεχίζει να είναι αμετανόητη για τα εγκλήματα που διέπραξε και εξακολουθεί να προβαίνει σε αλλεπάλληλες προκλήσεις. Και όπως αναφέρει ο καταξιωμένος θεατρικός συγγραφές Δημήτριος Ψαθάς, ο οποίος υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας της θηριωδίας που διαπράχθηκε στον Πόντο: «...Αντιτουρκικό χαρακτήρα έχουν τα ίδια τα γεγονότα, που δείχνουν τους Τούρκους έτσι όπως ήσαν και όπως έδρασαν τα χρόνια εκείνα. Ούτε επιτρέπεται να θυσιάζουμε την Ιστορική Αλήθεια σε καμία σκοπιμότητα, όπως, δυστυχώς, καθιερώθηκε να γίνεται από τον καιρό που χαράχτηκε η λεγόμενη ελληνοτουρκική φιλία. Η άστοχη τακτική της αποσιώπησης των γεγονότων της Ιστορίας, ήταν ίσως και ένας από τους λόγους που τόσο άσκημα πορεύτηκε η φιλία με τους Τούρκους. Να ρίξουμε το πέπλο της λήθης στο παρελθόν, αλλά να ξέρουμε όχι να κρύβουμε. Να ξέρουν και οι ίδιοι οι Τούρκοι το τι φτιάξαν οι πατεράδες τους, για να αποφύγουν τα όσα στιγμάτισαν εκείνους, εφόσον θέλουν να πάρουν τη θέση, που φιλοδοξούν, ανάμεσα στα πολιτισμένα έθνη. Μόνο έτσι, ξέροντας εμείς τους Τούρκους και ξέροντας εκείνοι εμάς και το στιγματισμένο παρελθόν τους, μπορεί κάποτε να χαράξουμε μια ελληνοτουρκική φιλία επάνω σε στέρεες βάσεις». Η Γενοκτονία και ο Ξεριζωμός των Ελλήνων, από μια περιοχή στην οποία ο Ελληνισμός είχε συνεχή και λαμπρή παρουσία ετών, ολοκληρώθηκε λοιπόν το 1924, όταν αποχώρησε και ο τελευταίος Ελληνας του Πόντου, με βάση τις συμφωνίες Ανταλλαγής των Πληθυσμών, του Να σημειωθεί ότι ο Ελληνας πρόξενος, όταν έγραφε την τελευταία σελίδα του Προξενείου της Τραπεζούντας έγραφε ότι «αφήνουμε πίσω μας εκατό χιλιάδες εξισλαμισμένους Ελληνες». Η προσφυγιά Δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία για το ποσοστό των Ποντίων στο πρόσφυγες που δέχθηκε η Ελλάδα στη δεκαετία του Τα ποντιακά σωματεία υπολογίζουν ότι περίπου Πόντιοι εγκαταστάθηκαν στην Ελλάδα, κυρίως στους νομούς Δράμας, Κιλκίς, Καβάλας, Ξάνθης, Κοζάνης, Πρέβεζας και στα αστικά κέντρα Αθήνα, Πειραιά και Θεσσαλονίκη, εντασσόμενοι στην ελληνική κοινωνία. Η άφιξη των Ποντίων στις Νέες Πατρίδες ήταν η απαρχή μιας δύσκολης, αλλά και συνάμα δημιουργικής πορείας για τον ποντιακό ελληνισμό. Στην Ελλάδα η μοίρα των Ποντίων συνδέθηκε άρρηκτα με τη μοίρα των υπολοίπων προσφύγων. Τα πρώτα χρόνια της ζωής στη νέα πατρίδα δεν ήταν σίγουρα και τα πιο ευχάριστα. Το έργο της προσφυγικής αποκατάστασης ήταν τεράστιο και η ελληνική κυβέρνηση αδυνατούσε να το αντιμετωπίσει από μόνη της. Για το λόγο αυτό προσέφυγε στη βοήθεια της διεθνούς κοινότητας. Πραγματικά διάφορες φιλανθρωπικές οργανώσεις, κυρίως αγγλικές και αμερικάνικες, όπως η Αmerican Bible Society, η Save the Children Fund και η All British Appeal προσέφεραν σημαντικά στην ανακούφιση των προσφύγων. Παράλληλα, η Ελλάδα προχώρησε στη σύναψη δανείων με ξένες τράπεζες, για να εγκαταστήσει παραγωγικά τους πρόσφυγες. Στις αρχές του 2008, βρέθηκε στο χωριό Γιιαζισιλάρ, στην περιοχή της Σαμψούντας, ομαδικός τάφος που πιθανολογείται ότι ανήκει σε Πόντιους που εξολοθρεύτηκαν κατά την διάρκεια της γενοκτονίας. Τα οστά βρέθηκαν τυχαία κατά τη διάρκεια εργασιών στο σχολείο του χωριού, ενώ σύμφωνα με τουρκικό πρακτορείο ειδήσεων οι εργάτες πέταξαν τα οστά στο ποτάμι της περιοχής. Ο κάτοικοι του χωριού όπου βρέθηκε ο ομαδικός τάφος, υποστηρίζουν ότι υπάρχουν και ερείπια από τέσσερις Ελληνικές εκκλησίες. Μία απ αυτές βρισκόταν εκεί, που σήμερα έχει κατασκευαστεί το σχολείο. Οι ιστορικοί δεν απέκλεισαν το ενδεχόμενο, στο σημείο να βρισκόταν και χριστιανικό νεκροταφείο. Πηγές: pontioi, pare-dose, pontos-stuttgart

19 ΣΑΒΒΑΤΟ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2014 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 19 ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ CLEVELANDOHIO «ΦΟΙΝΙΚΑΣ» Η 19η Μαΐου έχει καθιερωθεί ως Hμέρα Μνήμης για τους Ελληνες του Πόντου που άταφοι και άκλαυτοι αφανίστηκαν αλλά δεν θα ξεχαστούν ποτέ. Οπως επίσης και ο ξεριζωμός ενός περήφανου λαού από τις πατρογονικές τους αξίες. Ο απανταχού Ελληνισμός έχει καθήκον ιερό να μην ξεχνά και να ζητάει δικαίωση. Για το Διοικητικό Συμβούλιο και άπαντα τα μέλη του Συλλόγου Εμμανουήλ Ερμίδης, πρόεδρος FEDERATION OF HELLENIC SOCIETIES OF GREATER NEW YORK, INC. OΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΝΕΑΣ ΥΟΡΚΗΣ STATHAKION CENTER NON PROFIT ORGANIZATION th Street, Astoria, NY P.O. Box 5429, Astoria, NY Tel.: (718) Fax: (718) ΠΟΝΤΙΑΚΟΣΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣΟΥΜΕΛΑΒΟΣΤΩΝΗΣ 19 Μαϊου 1919, είναι Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων και για τις αλησμόνητες πατρίδες του Πόντου και της Μικράς Ασίας. Καμία λήθη και καμία σιωπή δεν μπορεί να καλύψει τη δολοφονία των Ελλήνων του Πόντου. Οι παρηγορητικές εκδηλώσεις δεν αρκούν, επιβάλλεται να γίνει συνείδηση σε όλους μας ότι η άρνηση, όπως και η λήθη μιας γενοκτονίας, εξασφαλίζει την ατιμωρησία για τους δράστες της γενοκτονίας και καλλιεργεί το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες... Η Τουρκία οφείλει να συμβιβαστεί με το ιστορικό παρελθόν της για να μπορέσει να οικοδομήσει ένα ειρηνικό μέλλον, τόσο μέσα στην ίδια της τη χώρα όσο και με τους γειτονικούς λαούς. Εμείς οι Ελληνες ποντιακής καταγωγής είμαστε οι πρώτοι που θέλουμε καλές διακρατικές σχέσεις μεταξύ των δύο κρατών και καλές φιλικές σχέσεις μεταξύ των δύο λαών, όχι μέσα από τη λήθη αλλά μέσα από την ιστορική αλήθεια. «Καταραμένος να παραμείνω στην αδιάστατη αιωνιότητα Αν ξεχάσω τις κραυγές των νηπίων / Τους ρόγχους των απαγχονισθέντων τις πατημασιές των πεταλωμένων / τον ανίκητο πόνο των βιασθέντων την οργή των μαρτύρων και μαρτυρησάντων» / Το περήφανο βλέμμα του αδούλωτου Πόντιου Την λαλιά που φιμώθηκε και ξαναζωντάνεψε στην εξορία / Τις ρίζες που αρνούνται να πεθάνουν» Από τούς στίχους του Βάσσου Λυσαρίδη Ο Πρόεδρος, Παναγιωτης Πετρίδης Τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου Η Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης ο πλέον αντιπροσωπευτικός φορέας της Ομογένειας της Νέας Υόρκης συμμετέχει στην εκδήλωση μνήμης για την Ποντιακή Γενοκτονία που στοίχισε τη ζωή σε Ελληνικές ψυχές και τον βάναυσο ξεριζωμό σε όσους ξέφυγαν από την τουρκική θηριωδία. Τιμά τη Μνήμη τους και ενώνει τις δυνάμεις με αυτή της Παμποντιακής Ομοσπονδίας ΗΠΑ και Καναδά για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων από την διεθνή κοινότητα. Ηλίας Τσεκερίδης Πρόεδρος WR THE NATIONAL HERALD Κοντά στα μεγάλα γεγονότα του Εθνους, πληροφορεί και συμμετέχει, αγωνίζεται και δημιουργεί για τα συμφέροντα, και μόνο, του Ελληνισμού. Πέτρος Γαλάτουλας Γενικός Γραμματέας 95 χρόνια μετά την απόβαση του Κεμάλ στα ελληνικά στα ιερά και ιστορικά - χώματα του Πόντου και την έναρξη της βιαιότερης φάσης των πλέον φρικαλέων εγκλημάτων του ιδίου και των πολιτικο-ιδεολογικών συνοδοιπόρων του κατά των Ελλήνων του Πόντου αλλά και γενικότερα όλων των ελληνικών λαών του Πόντου, της Καππαδοκίας, της Παφλαγονίας, της Κιλικίας, της Ιωνίας, της Θράκης, κ.ο.κ. και όλων ουσιαστικά των χριστιανικών λαών της Μικράς Ασίας, όπως τους Αρμένιους και Ασσύριους, το έγκλημα παραμένει ατιμώρητο αθώα θύματα των Ρωμιών του Πόντου, και μεταξύ αυτών χιλιάδες ηρωικές μορφές, υπέστησαν το ειδεχθέστερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας -ένα έγκλημα που καταδικάζεται και τιμωρείται διεθνώς- το έγκλημα της γενοκτονίας το οποίο διεπράχθη στα πλαίσια εκκαθαρίσεων για ομογενοποίηση του μωσαϊκού των εθνών που ζούσαν και ζουν ακόμη στην σημερινή Τουρκία. «Επιτέλους, τους ξεριζώσαμε» διεμήνυσαν οι δολοφόνοι με περίσσια «περηφάνια». Αλλοίμονο τους! ΟΙ Πόντιοι είναι Έλληνες, και οι Έλληνες δεν ξεριζώνονται. Οι ρίζες των Ελλήνων είναι δεσμοί ψυχής και πνεύματος καμωμένοι από τα ευγενέστερα και ανθεκτικότερα μέταλλα και σφυρηλατημένοι με αρετή και τόλμη για αιώνες από θεία χέρια. Δεν κόβονται με δρεπάνια, δεν λαβώνονται με βόλια. Αντίθετα, οι Πόντιοι με το θείο πείσμα που τους διακατέχει, με ευλάβεια και πίστη, με μόχθο και συνέπεια, με καρτερικότητα και σεβασμό, ανθούν και φέρνουν νέους καρπούς και συνεχίζουν να ευωδιάζουν την οικουμένη με το σπάνιο άρωμα της Ρωμιοσύνης του Πόντου. Οι φετινές εκδηλώσεις μνήμης και τιμής έχουν ένα ιστορικό χαρακτηριστικό. Γίνονται για πρώτη φορά χωρίς την παρουσία της «Γιαγιάς του Πόντου», της Σάνο Χάλο (Ευθυμία Βαρυτιμίδου) που έκλεισε την βιολογική της πορεία πριν από λίγες ημέρες σε ηλικία 105 ετών. Σε μικρή ηλικία μόλις 10 ετών βίωσε το έγκλημα, τον κατατρεγμό, το αίμα, την ορφάνια σε μια ατελείωτη πορεία θανάτου στα βάθη της Μικράς Ασίας. Και όμως στάθηκε όρθια, επέζησε, αναζήτησε και βρήκε μέσα από την έρευνα της κόρης της Θία Χάλο, την ταυτότητά της και από κοινού μας χάρισαν ένα σημαντικό ντοκουμέντο. Η Σάνο Χάλο μας έκανε περήφανους. Η ζωή της ξεκίνησε με πορεία θανάτου και αγώνα για επιβίωση για να ολοκληρωθεί με την πορεία της προς τον πάνθεο των ιστορικών μορφών του Πόντου, μια πορεία λύτρωσης για την ίδια μα και περηφάνιας για όλους εμάς. Θα μας λείψει η γλυκιά παρουσία της, η καλοσύνη και η φιλοξενία της. Θα μας λείψει το πλατύ χαμόγελο της αισιοδοξίας της, η καρτερικότητα και η αγάπη της. Ωστόσο θα είναι πάντα μαζί μας, στις καρδιές και στις θύμησές μας. Την ευγνωμονούμε από τα βάθη της καρδιάς μας και της καταθέτουμε μια ιερή υπόσχεση, κάτι σαν τάμα. Να συνεχίσουμε ώστε όλα τα θύματα γενοκτονιών να δικαιωθούν. Να συνεχίσουμε ώστε όλοι οι εγκληματίες λαών να κατονομαστούν και να τιμωρηθούν. Να συνεχίσουμε ώστε να μην υπάρξουν πλέον, πουθενά και ποτέ, παιδιά χωρίς όνομα, παιδιά χωρίς οικογένεια, παιδιά χωρίς πατρίδα.

20 20 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Αριστερά διακρίνονται οι Γιώργος Τσιλφίδης, Δημήτρης Μολοχίδης, Ηλίας Τσεκερίδης. Στο κέντρο, από αριστερά διακρίνονται οι Βασίλειος Κακουλίδης, π. Παύλος Παλαιστίδης, Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης, Επίσκοπος Μελόης κ. Φιλόθεος και η Συμέλα Τρικίδου. Δεξιά, στο βήμα ο πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής και Καναδά, Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης. Αλλάζει διαρκώς όψη το Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά Οκτώ χρόνια μετά την αγορά του Οικοπέδου τα σχέδια παίρνουν σάρκα και οστά Κάθε φορά που ο επισκέπτης ανεβαίνει ευλαβικά τον δρόμο που οδηγεί στο Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά, στο Γουέστ Μίλφορντ της Νέας Ιερσέης βλέπει γύρω του και κάτι καινούργιο. Ηδη ολοκληρώνονται οι εργασίες για τη διαμόρφωση της εισόδου. Με τα μάτια του πιστοποιεί ότι από την τελευταία φορά που είχε επισκεφτεί τον χώρο έγιναν αρκετές αλλαγές. Ετσι και φέτος συντελούνται από καιρό κάποιες εργασίες που στόχο έχουν τη βελτίωση των εγκαταστάσεων και την καλύτερη εξυπηρέτηση των στόχων για την ανάπτυξη του Ιερού Ιδρύματος αλλά και την εξυπηρέτηση των επισκεπτών. Εχουν περάσει κιόλας οκτώ χρόνια από την ημέρα που υπογράφτηκαν τα συμβόλαια για την αγορά του οικοπέδου, μέσα στο οποίο υπήρχε ναός και εγκαταστάσεις πολιτιστικού κέντρου και οίκημα. Μέσα στο διάστημα αυτό έγιναν πολλά. Χάρη στις προσπάθειες εθελοντών, σχεδόν κάθε Σαββατοκύριακο (εάν το επιτρέπει ο καιρός) υπάρχουν συνεργεία που εκτελούν εργασίες, στους χώρους του Ιδρύματος. Με την αγορά του οικοπέδου έγινε η αρχή για να μπουν οι βάσεις ώστε να αποκτήσει ο Ποντιακός Ελληνισμός ένα Ιερό Προσκύνημα στην Ποντιακή Γη του Νέου Κόσμου. Σιγά, αλλά σταθερά. Με μικρά βήματα στο ξεκίνημα, οργανώθηκαν οι πρώτες εκδηλώσεις και το ετήσιο φεστιβάλ με την ευκαιρία του Δεκαπενταύγουστου. Κατόπιν αποφασίστηκε να διοργανώνεται εκεί και ένα τμήμα από τις εκδηλώσεις για την επέτειο της Γενοκτονίας των Ποντίων, με στόχο να φιλοξενηθεί ένα μόνιμο μνημείο στο οποίο θα τιμούνται κάθε χρόνο τα θύματα της Γενοκτονίας. Από την πρώτη στιγμή οι υπεύθυνοι του Ιερού Ιδρύματος απευθύνθηκαν σε όλους τους ποντιακούς συλλόγους και στην Παμποντιακή Ομοσπονδία για να αγκαλιάσουν την προσπάθεια του Ιδρύματος. Θα αποτελούσε το Ιερό Ιδρυμα τον φάρο από τον οποίο θα περνούσαν όλες οι προσπάθειες του Ποντιακού Ελληνισμού. Μέχρι σήμερα οι προσπάθειες αυτές έχουν στόχο την προβολή της παράδοσης αλλά και τη μεταλαμπάδευση της ποντιακής κληρονομιάς στις νεότερες γενιές. Το Ιερό Ιδρυμα «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής προ οκτώ ετών προέβη στην αγορά της Ποντιακής Γης στο Νέο Κόσμο. Πάνω οι κτιριακές εγκαταστάσεις στο Γουέστ Μίλφορντ της Νέας Ιερσέης, ενώ αριστερά στο στιγμιότυπο από την κατάθεση στεφάνου στο υπό ανέγερση Μνημείο για τα θύματα της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Με την πνευματική καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Νέας Ιερσέης κ. Ευαγγέλου, ο οποίος παρέχει τη βοήθειά του σε εκκλησιαστικά ζητήματα και ταυτόχρονα παρακολουθεί και συμβάλει στην ομαλή λειτουργία του παρέχοντας τη στήριξή του και τις συμβουλές του, αλλά και την ενεργό συμμετοχή του κλήρου της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιερσέης. Οι υπεύθυνοι του Ιδρύματος κατόρθωσαν να βρουν θερμό υποστηρικτή και συμπαραστάτη στο έργο τους τον φλογερό Επίσκοπο Μελόης κ. Φιλόθεο, που σε κάθε επίσκεψή του επισημαίνει την πρόοδο και την ενότητα και ομόνοια που συναντάει στις τάξεις του Ιερού Ιδρύματος. Από πολύ κοντά παρακολουθεί, εξάλλου, την πρόοδο και τις προσπάθειες του Ιερού Ιδρύματος και ο Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Επίσκοπος Φασιανής κ. Αντώνιος, ο οποίος και παρευρίσκεται στις εκδηλώσεις του Δεκαπενταύγουστου, προσφέροντας πολύτιμες συμβουλές και εμψυχώνοντας τους αδερφούς Ποντίους. Μετά από ένα ιδιαίτερα βαρύ χειμώνα, που ανάγκασε τους εθελοντές του Ιδρύματος να διακόψουν τις εργασίες καλλωπισμού και βελτίωσης των χώρων, έχουν εδώ και λίγες εβδομάδες αρχίσει οι εργασίες, ώστε τον ερχόμενο Αύγουστο να υποδεχθεί και πάλι τους προσκυνητές. Λόγω των άσχημων συνθηκών πολλές από τις υπαίθριες κατασκευές υπέστησαν ζημιές και χρειάζεται να αποκατασταθούν, στους επόμενους μήνες. Σκοπός του Ιδρύματος Σκοπός της ίδρυσης και λειτουργίας του Ιερού Ιδρύματος είναι να αποτελεί διαχρονικά το παλλάδιο της Ποντιακής Ρωμιοσύνης των ΗΠΑ και Καναδά, δηλαδή να αποτελεί: χώρο συνάντησης και προσευχής, τόπο μνήμης και ψυχαγωγίας, κιβωτό Ορθοδοξίας και Ελληνισμού, κειμηλιοθήκη διατήρησης της περισπούδαστης πολιτιστικής μας κληρονομιάς αλλά και φορέα προβολής της πανάρχαιας ιστορίας μας. Το Ιδρυμα συνεχίζει την πορεία του με εκτελεστικό όργανο το Διοικητικό του Συμβούλιο και με ασφαλιστική δικλείδα το Συμβούλιο Καταπιστευματοδόχων (Board of Trustees) που εγγυάται την ορθή λειτουργία του Ιδρύματος, σύμφωνα με την Ελληνορθόδοξη Πίστη μας, τις διαχρονικές αξίες του Οικουμενικού Ελληνισμού, την ιστορία, τον πολιτισμό και τις παραδόσεις του Ποντιακού Ελληνισμού, και βέβαια

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

Α/ΟΝΟΜΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ : ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΚΑΒΑΛΑΣ

Α/ΟΝΟΜΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ : ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΚΑΒΑΛΑΣ Α/ΟΝΟΜΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ : ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΚΑΒΑΛΑΣ Β/ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ: Με την έναρξη του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου, από τις πατρογονικές τους ρίζες, ύστερα από 3.000 χρόνια παρουσίας, στο μακρινό πόντο, κουβαλώντας

Διαβάστε περισσότερα

Πληροφορίες για το υλικό:

Πληροφορίες για το υλικό: Πληροφορίες για το υλικό: Ο σκοπός της δημιουργίας του πιο κάτω ηλεκτρονικού υλικού είναι η ενίσχυση της διδασκαλίας του Ολοκαυτώματος και των Γενοκτονιών. Το υλικό αυτό περιέχει ιστοσυνδέσμους με πολλές

Διαβάστε περισσότερα

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η Μάχη της Κρήτης έχει µια ξεχωριστή θέση στη ροή των γεγονότων του Β' Παγκοσµίου Πολέµου. Ο Ελληνικός λαός στη Κρήτη, εγκαταλελειµµένος

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Λαζουράς. Με τιμή, Ο Δήμαρχος Καλαβρύτων

Γιώργος Λαζουράς. Με τιμή, Ο Δήμαρχος Καλαβρύτων Εκδηλώσεις Μνήμης ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1943 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Σας προσκαλούμε να τιμήσετε, τους Καλαβρυτινούς που εκτελέστηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής, στην περιοχή του Δήμου Καλαβρύτων, και

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 1)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 1) ΟΜΑΔΑ Α ΘΕΜΑ Α1 Α.1.1.α Το Νοέμβριο του 1919 υπογράφηκε η συνθήκη του Νεϊγύ.πριν από την υπογραφή της συνθήκης) σελ 140 σχ.βιβλ. Β. Κατά

Διαβάστε περισσότερα

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βιογραφικό σημείωμα Ο Πολυμέρης Βόγλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1964. Σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και εκπόνησε τη διατριβή του στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο

Διαβάστε περισσότερα

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η. Με τιμή

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η. Με τιμή Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας τις επετειακές εκδηλώσεις των 90 χρόνων Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το Τουρκικό κράτος. Με τιμή Ο Μητροπολίτης

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 5 ο /25-2-2015 ΑΠΟΦΑΣΗ 203/2015

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 5 ο /25-2-2015 ΑΠΟΦΑΣΗ 203/2015 ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 5 ο /25-2-2015 ΑΠΟΦΑΣΗ 203/2015 ΘΕΜΑ: 43 ο Έγκριση συνδιοργάνωσης θεσμοθετημένων εκδηλώσεων Π.Ε. Λάρισας. ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ:

Διαβάστε περισσότερα

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία ΞΕΝΙΑ ΑΡΤΑΜΟΝΟΒΑ Κυριακάτικο Σχολείο της Ελληνικής Κοινότητας του Χαρκόβου (Ουκρανία) Οι κοινωνικές αναταραχές του 20 ου αιώνα επηρέασαν και τις ελληνικές

Διαβάστε περισσότερα

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 Θέμα Α1 Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α) Με τη βιομηχανική επανάσταση καθώς η κατοχή γης έπαυε προοδευτικά να είναι πηγή εξουσίας

Διαβάστε περισσότερα

«ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ

«ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ «ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ Η τέχνη είναι ο αγωγός του ωφέλιμου για τον άνθρωπο. Υπηρετεί την αλήθεια, για αυτό και δεν μπορεί να ωραιοποιεί τη χυδαιότητα του πολέμου, η οποία

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ ΔΗΜΟΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ Γ Ρ Α Φ Ε Ι Ο Δ Η Μ Α Ρ Χ Ο Υ Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ ΔΗΜΟΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ Γ Ρ Α Φ Ε Ι Ο Δ Η Μ Α Ρ Χ Ο Υ Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ ΔΗΜΟΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ Γ Ρ Α Φ Ε Ι Ο Δ Η Μ Α Ρ Χ Ο Υ Δημοτικό Κατάστημα, 25 ης Μαρτίου 15, Τ.Κ. 50 200 Πτολεμαΐδα, τηλ 24633 50100, FAX 24633 50150 Πτολεμαΐδα 04-10-2012 Αριθμ.

Διαβάστε περισσότερα

http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1 ΙΟΥΝΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΕΞΙ (6) ΟΜΑ Α Α ΘΕΜΑ Α.1 Α.1.1 Να χαρακτηρίσετε

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ εμφανίζεται ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΙΤΑΛΙΑ Επηρεάζεται από το ελληνικό και ρωμαϊκό πολιτισμό ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ Αξία στον ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΣΑΙΞΠΗΡ ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ Άνθρωπο ΜΙΧΑΗΛ

Διαβάστε περισσότερα

Ναζισµός. Περιλαµβάνει έντονα στοιχεία: Ρατσισµού Αντισηµιτισµού (=κατά των Εβραίων) Δικτατορίας

Ναζισµός. Περιλαµβάνει έντονα στοιχεία: Ρατσισµού Αντισηµιτισµού (=κατά των Εβραίων) Δικτατορίας Ναζισµός Ο Β' Παγκόσµιος Πόλεµος είχε ως αποτέλεσµα την εµφάνιση µιας πολιτικής ιδεολογίας που εφαρµόστηκε στην Γερµανία, αλλά και σε κάποιες άλλες χώρες και ονοµάστηκε Ναζισµός ή Γερµανικός εθνικοσοσιαλισµός

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Η πολυπόθητη μέρα για την εκδρομή μας στην Κωνσταντινούπολη είχε φτάσει! Βαλίτσες, φωτογραφικές μηχανές, τα λόγια που είχε να μάθει ο καθένας από όσους συμμετέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ. Εκδηλώσεις Μνήμης. Χρόνια από το Ολοκαύτωμα

ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ. Εκδηλώσεις Μνήμης. Χρόνια από το Ολοκαύτωμα ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ Εκδηλώσεις Μνήμης 69 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1943 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012 Χρόνια από το Ολοκαύτωμα ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Σας προσκαλούμε να τιμήσετε, τους Καλαβρυτινούς που εκτελέστηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα, 07-01-2013. Αρ. Πρωτ. 1636/Γ2

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα, 07-01-2013. Αρ. Πρωτ. 1636/Γ2 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ----- Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: ΕΝΙΑΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ Π/ΘΜΙΑΣ & Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΡΙΑΚΗ, 13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2015

ΚΥΡΙΑΚΗ, 13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΚΑΛΑΒρΥΤΑ 72 χρονια απο το ολοκαυτωμα ΚΥΡΙΑΚΗ, 13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2015 10.00 Καθεδρικός Ναός Μαρτυρικής Πόλης Καλαβρύτων» Τέλεση πάνδημου μνημοσύνου, για τους Καλαβρυτινούς που εκτελέστηκαν από τα γερμανικά

Διαβάστε περισσότερα

Γρ. Δημοσίων Σχέσεων ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Γρ. Δημοσίων Σχέσεων ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Γρ. Δημοσίων Σχέσεων Κέρκυρα, 25. 05.2015 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Συνεργασία με φορείς της Αμερικανικής Ομογένειας ετοιμάζει το Ιόνιο Πανεπιστήμιο μετά το πρόσφατο ταξίδι της

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΤΗ ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΟΕΚ ΟΛΛΑΝΔΙΑΣ. 24-25 Μαϊου 2008, Χόρινχεμ

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΤΗ ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΟΕΚ ΟΛΛΑΝΔΙΑΣ. 24-25 Μαϊου 2008, Χόρινχεμ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΣΤΗ ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΟΕΚ ΟΛΛΑΝΔΙΑΣ 24-25 Μαϊου 2008, Χόρινχεμ Αξιότιμε κύριε πρόεδρε, Κυρίες και κύριοι, Θέλω κατ αρχάς να σας ευχαριστήσω θερμά για την ευγενική

Διαβάστε περισσότερα

Μαθαίνοντας μέσα από τη Συλλογική Μνήμη της Πόλης της Κέρκυρας, το σύστημα CLIO

Μαθαίνοντας μέσα από τη Συλλογική Μνήμη της Πόλης της Κέρκυρας, το σύστημα CLIO Μαθαίνοντας μέσα από τη Συλλογική Μνήμη της Πόλης της Κέρκυρας, το σύστημα CLIO Ελένη Χριστοπούλου Δημήτριος Ρίγγας Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Πληροφορικής Συλλογικές Μνήμες μιας Πόλης στο Χώρο και στο

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

ετάρτη, 20 Αυγούστου 2008 Ενώ οι πιστοί πληθαίνουν με γοργούς ρυθμούς, το Πεκίνο κρατά χαμηλούς τόνους Ανάγκη η αγάπη

ετάρτη, 20 Αυγούστου 2008 Ενώ οι πιστοί πληθαίνουν με γοργούς ρυθμούς, το Πεκίνο κρατά χαμηλούς τόνους Ανάγκη η αγάπη ετάρτη, 20 Αυγούστου 2008 Αυξάνονται και πληθύνονται οι χριστιανοί στην Κίνα. Ενώ οι πιστοί πληθαίνουν με γοργούς ρυθμούς, το Πεκίνο κρατά χαμηλούς τόνους Ο Χάο Τσαν έχει συνηθίσει να προσεύχεται μπροστά

Διαβάστε περισσότερα

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;</b> 1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;" 3 00:00:17,967 --> 00:00:20,395 Οι Ζαπατίστας είναι ένα κίνημα.

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ Ο ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ, στις διάφορες δραστηριότητες που διοργανώνει κάθε χρόνο, προσπαθεί να αφυπνίσει τους μαθητές για το πρόβλημα που αντιμετωπίζει η Κύπρος εξαιτίας της

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 3 ο /9-2-2015 ΑΠΟΦΑΣΗ 150/2015

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 3 ο /9-2-2015 ΑΠΟΦΑΣΗ 150/2015 ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 3 ο /9-2-2015 ΑΠΟΦΑΣΗ 150/2015 ΘΕΜΑ: 73 ο Τρικάλων. Έγκριση δαπανών εκδηλώσεων Εθνικού χαρακτήρα του νομού

Διαβάστε περισσότερα

Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού

Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού Η γιαγιά μου, η μητέρα του πατέρα μου, λεγόταν Αλεξάνδρα Καλπάκα και ήταν γεννημένη στο Αϊβαλί. Οι γονείς της ήταν Αϊβαλιώτες, γέννημα θρέμμα. Ζούσαν στο Αϊβαλί πάρα

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτιστική Εταιρεία Πανόραμα Οκτώβριος 2012

Πολιτιστική Εταιρεία Πανόραμα Οκτώβριος 2012 Πολιτιστική Εταιρεία Πανόραμα Οκτώβριος 2012 Πέντε διαλέξεις για τα Βαλκάνια των δύο πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα Κώστας Καραμαλής 1912 2012 Εκατό Χρόνια Ελλαδικής Θεσσαλονίκης ( ἤ εκατό χρόνια μοναξιάς;

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ Μ. Γκιόλιας, Ο Κοσμάς ο Αιτωλός και η εποχή του, Αθήνα 1972 Ιωάννης Μενούνος, Κοσμά Αιτωλού Διδαχές, Αθήνα 1979 Αρτ. Ξανθοπούλου-Κυριακού, Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

ISBN 978-960-484-159-2

ISBN 978-960-484-159-2 Η ΠΡΩΤΗ ΜΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ Ο Μέγας Αλέξανδρος Κείμενο: Φίλιππος Μανδηλαράς Επιμέλεια κειμένου: Ράνια Ζωίδη Εικονογράφηση: Ναταλία Καπατσούλια Διόρθωση: Αντωνία Κιλεσσοπούλου 2010, Εκδόσεις Κυριάκος Παπαδόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α1. α. Ορεινοί: Οι επαναστάτες του 1862 προκήρυξαν εκλογές αντιπροσώπων για Εθνοσυνέλευση, η οποία θα ψήφιζε νέο σύνταγμα. Οι εκλογές έγιναν το Νοέμβριο του 1862. Η πλειονότητα

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΝΕΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών ΝΕΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Ενότητα 1: Οι διωγμοί στην Ανατολική Θράκη Αν. Καθηγήτρια: Ι. Βαμβακίδου e-mail: ibambak@uowm.gr Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών Άδειες

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Κηπουρός Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Θράκη 2006,

Χρήστος Κηπουρός Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Θράκη 2006, 1 Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Copyright 2006 Χρήστος Κηπουρός Μαυρομιχάλη 13 Διδυμότειχο xkipuros@otenet.gr Εικόνα εξώφυλλου: Αναμνηστική φωτογραφία με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο στην Ξάνθη. Στο μέσον ο τότε

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ «25 ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 1821»

ΘΕΜΑ: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ «25 ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 1821» ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ-ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗΣ Λ. Κύπρου 68 Αργυρούπολη τηλ. 2132018700 fax 210-9902045 Αργυρούπολη, 13-3-2012 Αρ. Πρωτ. 7829 ΠΡΟΣ : ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΥΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 16 IOYΛΙΟΥ ΣΤΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ Ο ΤΟΜΟΣ Α ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 16 IOYΛΙΟΥ ΣΤΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ Ο ΤΟΜΟΣ Α ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 16 IOYΛΙΟΥ ΣΤΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ Ο ΤΟΜΟΣ Α ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ Πραξικόπημα και Τουρκική Εισβολή Πεσόντες, Αγνοούμενοι και Θύματα Αιχμαλωσία

Διαβάστε περισσότερα

Ολοι είμαστε αδέλφια

Ολοι είμαστε αδέλφια ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά Γ Δημοτικού (Μέρος Α ) Ολοι είμαστε αδέλφια ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Γ Δημοτικού Ολοι είμαστε αδέλφια (Μέρος A )

Διαβάστε περισσότερα

ΈΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ: ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΈΛΛΗΝΕΣ. Το χρονικό της μεγάλης τραγωδίας

ΈΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ: ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΈΛΛΗΝΕΣ. Το χρονικό της μεγάλης τραγωδίας ΈΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ: ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΈΛΛΗΝΕΣ Το χρονικό της μεγάλης τραγωδίας της Χριστιάννας Λούπα (8-6-06) Το άρθρο αυτό που μόλις αρχίσατε να διαβάζετε δεν είναι παρά ένας ελάχιστος φόρος τιμής στις χιλιάδες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 6 ο /19-3-2013 ΑΠΟΦΑΣΗ 295/2013

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 6 ο /19-3-2013 ΑΠΟΦΑΣΗ 295/2013 ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 6 ο /19-3-2013 ΑΠΟΦΑΣΗ 295/2013 ΘΕΜΑ: 36 ο Έγκριση δαπανών εκδηλώσεων Π.Ε. Τρικάλων. ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Η Θεσσαλονίκη αποτελούσε και αποτελεί «σταυροδρόμι» πολιτισμών Ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού της αποτελούνταν από τους Εβραίους: ΕΤΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ: ΣΥΝΟΛΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΕΒΡΑΙΚΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

«ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ»

«ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ» «ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ» Εισηγήτρια: Έφη Γουνελά Στέλεχος της ΕΕΤΑΑ ΑΠΟΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ & ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ Η υλοποίηση μιας ολοκληρωμένης στρατηγικής για

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ-ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗΣ Λ. Κύπρου 68 Αργυρούπολη τηλ. 2132018700 fax 210-9902045 Αργυρούπολη, 13-3-2012 Αρ. Πρωτ. 7829 ΠΡΟΣ : ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΥΣ

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Γ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Με βάση τα στοιχεία που παρέχει το κεφάλαιο ΚΒ του σχολικού σας βιβλίου (σσ. 73-119) να συντάξετε έναν χρονολογικό πίνακα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά B Δημοτικού (Μέρος Α ) Ομορφος κόσμος ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Β Δημοτικού Ομορφος κόσμος (Μέρος A ) Συγγραφική ομάδα:

Διαβάστε περισσότερα

ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Χ ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Σ Η Χάρτα Διασυνδέσεις ΒιΒλιογραφία

ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Χ ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Σ Η Χάρτα Διασυνδέσεις ΒιΒλιογραφία Η Χάρτα ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Χ Εκείνη την εποχή η περιοχή που καλύπτει τη σημερινή Ελλάδα ήταν τμήμα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Ο Ρήγας σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη, έμαθε γαλλικά, ιταλικά και γερμανικά και

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. Ένα μοναδικό ταξίδι, οδοιπορικό στην ιστορία του πολιτισμού και της εκπαίδευσης των Ελλήνων, σχεδίασε

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΣ ΠΑΓΓΑΙΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2013

ΔΗΜΟΣ ΠΑΓΓΑΙΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2013 ΔΗΜΟΣ ΠΑΓΓΑΙΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2013 ΙΟΥΛΙΟΣ 3 4 Ιουλίου 2013 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΝΕΑΣ ΠΕΡΑΜΟΥ Παραστάσεις της θεατρικής ομάδας του Συλλόγου «Του νεκρού αδελφού», θερινό σινεμά «Αλκυονίς»

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ. Χρήση: Γραπτών Ιστορικών πηγών Έργων τέχνης Ιστορικών ντοκουµέντων µαρτυριών (YouTube)

ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ. Χρήση: Γραπτών Ιστορικών πηγών Έργων τέχνης Ιστορικών ντοκουµέντων µαρτυριών (YouTube) ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ Ενότητες: 46 (Οργάνωση, Κατεχόµενης Ευρώπης) και 48 (Κατοχή, Αντίσταση) Υπεύθυνες: Κοσκοσά Π. Πόγα Ν. όριζα Α. Χρήση: Γραπτών Ιστορικών πηγών

Διαβάστε περισσότερα

Παύλεια. digitalarchive

Παύλεια. digitalarchive digitalarchive publishing by tag Γιορτή που διεξάγεται στη Βέροια προς τιμήν του Αποστόλου Παύλου. Τα γιορτάζονται κάθε Ιούνιο, στο Βήμα του Αποστόλου Παύλου, στο σημείο, δηλαδή, από όπου εκείνος μίλησε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Λαγκαδάς 20/10/2014. ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αρ. Πρωτ.: 46626 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ. Επέτειος Μνήμης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Λαγκαδάς 20/10/2014. ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αρ. Πρωτ.: 46626 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ. Επέτειος Μνήμης ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Λαγκαδάς 20/10/2014 ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αρ. Πρωτ.: 46626 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Επέτειος Μνήμης 1. Για την απελευθέρωση της πόλης του Λαγκαδά από τον τουρκικό ζυγό την

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 α. σχολικό βιβλίο σελίδα 77 «Οι ορεινοί των πλοιοκτητών» β. σχολικό βιβλίο σελίδα 157 «Για τη στέγαση των προσφύγων τηρήθηκε (αυτεπιστασία)»

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος;

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Πρώτα, πρώτα είμαι άνθρωπος. Γεννήθηκα από φτωχή οικογένεια. Υπέφερα πολύ. Από 10 χρονών εργαζόμουν

Διαβάστε περισσότερα

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 ΔΕΥΤΕΡΑ, 1 Ιουλίου Άφιξη στο ξενοδοχείο Ιλισός και τακτοποίηση στα δωμάτια 17:30 Κέρασμα και συνάντηση με τους υπεύθυνους των Θερινών Σχολείων 20:30-23:00 ΤΡΙΤΗ, 2 Ιουλίου 09:30-10:00

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ 4/4/2014. Πρώτη θα συζητηθεί η με αριθμό 760/1-4-204 επίκαιρη ερώτηση του

Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ 4/4/2014. Πρώτη θα συζητηθεί η με αριθμό 760/1-4-204 επίκαιρη ερώτηση του Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ 4/4/2014 Πρώτη θα συζητηθεί η με αριθμό 760/1-4-204 επίκαιρη ερώτηση του Βουλευτή Ηρακλείου των Ανεξαρτήτων Ελλήνων κ. Επαμεινώνδα Μαριά προς τον Υπουργό Εξωτερικών,

Διαβάστε περισσότερα

Από τα παιδιά της Β 2

Από τα παιδιά της Β 2 Από τα παιδιά της Β 2 Γιαλούσα Η Γιαλούσα βρίσκεται στην Καρπασία. Είναι κοντά στο Μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα. Το χωριό οφείλει το όνομα του στη θέση του, που είναι δίπλα από τη θάλασσα. Οι κάτοικοι

Διαβάστε περισσότερα

4 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΩΣ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΟΧΡΙΔΑ & ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΒΕΡΟΙΑ ΝΑΟΥΣΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟ

4 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΩΣ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΟΧΡΙΔΑ & ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΒΕΡΟΙΑ ΝΑΟΥΣΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟ ΑΘ ΜΩΡΑΙΤΗΣ Ο.Ε. TOURIST AND TRAVEL AGENCY ΠΑΤΡΩΝ 19 ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΤΗΛ. : 27410 28588 FAX: 27410 25073 e mail: moraitis.kor@hotmail.com 4 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΩΣ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΟΧΡΙΔΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ. Εκδηλώσεις Μνήμης. Χρόνια από το Ολοκαύτωμα

ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ. Εκδηλώσεις Μνήμης. Χρόνια από το Ολοκαύτωμα ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ Εκδηλώσεις Μνήμης 71 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1943 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2014 Χρόνια από το Ολοκαύτωμα ΔΗΜΟΣ ΚΑλΑΒΡΥτωΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΜΝΗΜΗΣ για τα 71 χρονια ΑΠΟ το ΚΑλΑΒΡΥτΙΝΟ ΟλΟΚΑΥτωΜΑ ΠαραςκΕυη, 21

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΤΥΠΟ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ. www.kavala.gov.gr τηλ. 2513500204, 2513500205 Φαξ: 2510-620405 email: politismos@dkavalas.

ΕΝΤΥΠΟ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ. www.kavala.gov.gr τηλ. 2513500204, 2513500205 Φαξ: 2510-620405 email: politismos@dkavalas. ΕΝΤΥΠΟ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ www.kavala.gov.gr τηλ. 2513500204, 2513500205 Φαξ: 2510-620405 email: politismos@dkavalas.gr Όνοµα συλλόγου Βιογραφικό Πχ. έτος ίδρυσης, ιδρυτές ιστορικά στοιχεία

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτιστικά Γεγονότα 2008

Πολιτιστικά Γεγονότα 2008 Πολιτιστικά Γεγονότα 2008 Ρόδος, µια Πόλη Τέχνης και Πολιτισµού Ο Πολιτισµός ήταν πάντα ένα αναπόσπαστο κοµµάτι της ζωή στην Ρόδο. Ο Δήµος Ροδίων οργανώνει καθ όλη την διάρκεια της χρονιάς, µε έµφαση στους

Διαβάστε περισσότερα

Στεμνίτσα, ο τόπος μας

Στεμνίτσα, ο τόπος μας Στεμνίτσα, ο τόπος μας Εκπαιδευτικό πρόγραμμα εξοικείωσης των παιδιών με τις νέες τεχνολογίες Αύγουστος 2007 (Υπό την αιγίδα του Δήμου Τρικολώνων) οι πρωταγωνιστές ο Mάριος ο Σπύρος η Δέσποινα η Μυρτώ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΤΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΤΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΤΤΙΚΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΤΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΤΤΙΚΗΣ ΧΩΡΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ - ΤΟΠΟΣΗΜΑ Η αφετηρία και ο τερματισμός: Στρατόπεδο Χαϊδαρίου (μπλοκ 15) - Σκοπευτήριο Καισαριανής. Μνημεία της Εθνικής μας Αντίστασης.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙ ΑΣ (Γ ΚΥΚΛΟΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ): «ΊΜΒΡΟΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ» (Με τη συνεργασία του Συλλόγου Ιµβρίων και του Παν/µίου Αθηνών) Το Σάββατο 19 Μαΐου 2012 στην αίθουσα εκδηλώσεων

Διαβάστε περισσότερα

Τοσίτσα 13, 106 83 Αθήνα, Τηλ.:210 3303942 210 3302523, Fax: 210 3301956, e-m a i l : b o o k s @ s e k b. gr, www. s e k b.

Τοσίτσα 13, 106 83 Αθήνα, Τηλ.:210 3303942 210 3302523, Fax: 210 3301956, e-m a i l : b o o k s @ s e k b. gr, www. s e k b. Τοσίτσα 13, 106 83 Αθήνα, Τηλ.:210 3303942 210 3302523, Fax: 210 3301956, e-m a i l : b o o k s @ s e k b. gr, www. s e k b. gr ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Αθήνα, 29 Σεπτεμβρίου 2015 ΤΕΛΕΣΗ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ 44 ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ

Διαβάστε περισσότερα

The National Hellenic Student Association (NHSA)

The National Hellenic Student Association (NHSA) ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: The National Hellenic Student Association (NHSA) Σας ενημερώνουμε ότι στις 27-29 Μαρτίου 2009 πραγματοποιήθηκε το ετήσιο επίσημο Συνέδριο για τις Ελληνικές Οργανώσεις-Συνδέσμους (Hellenic

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΔΙΕΘΝΕΣ ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ-ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ & ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ «ΣΤΑΥΡΟΣ ΝΙΑΡΧΟΣ» IΣΤΟΡΙΚΟ Tο Κοινωφελές Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος», αναγνωρίζοντας τις δραστηριότητές

Διαβάστε περισσότερα

Η απελευθέρωση του Διδυμοτείχου απο τους Γερμανούς. Σάββατο, 25 Αύγουστος 2012 09:22

Η απελευθέρωση του Διδυμοτείχου απο τους Γερμανούς. Σάββατο, 25 Αύγουστος 2012 09:22 29 Αυγούστου! Μια σημαντική επέτειος.μιλάμε για την απελευθέρωση της πόλης του Διδυμοτείχου από τα ναζιστικά στρατεύματα Κατοχής τη μέρα αυτή του 1944. Ήταν η πρώτη πόλη στην κατεχόμενη Ευρώπη, που απελευθέρωσαν

Διαβάστε περισσότερα

Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην επίσκεψη που είχε την προηγούμενη μέρα στο Κέντρο, όπου ο κ. Μαρτίνοβιτς εξήγησε στον ίδιο και στους συνεργάτες του,

Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην επίσκεψη που είχε την προηγούμενη μέρα στο Κέντρο, όπου ο κ. Μαρτίνοβιτς εξήγησε στον ίδιο και στους συνεργάτες του, ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Την Παρασκευή, 20 Ιουνίου, πραγματοποιήθηκε στο Κέντρο Θρησκευτικών Μελετών του Μίνσκ συνάντηση ανάμεσα στο Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Καρπασίας κ. Χριστοφόρο και 10 εκπροσώπων Ορθοδόξων Κέντρων

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009

ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 Μάθημα: ΕΛΛΗΝΙΚΑ Επίπεδο: 1 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 23/03/2014 ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ- ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΟΜΑΔΑ Α

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 23/03/2014 ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ- ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΟΜΑΔΑ Α ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 23/03/2014 ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ- ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΟΜΑΔΑ Α ΘΕΜΑ Α1 Α.1.1 Να προσδιορίσετε αν το περιεχόµενο των ακόλουθων προτάσεων είναι σωστό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Λαγκαδάς 09/10/2015 ΝΟΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Αρ. Πρωτ.: 35.140 ΔΗΜΟΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΑΣ Ταχ. Δ/νση : Ν.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Λαγκαδάς 09/10/2015 ΝΟΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Αρ. Πρωτ.: 35.140 ΔΗΜΟΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΑΣ Ταχ. Δ/νση : Ν. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Λαγκαδάς 09/10/2015 ΝΟΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Αρ. Πρωτ.: 35.140 ΔΗΜΟΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΑΣ Ταχ. Δ/νση : Ν.Παπαγεωργίου 2 Τηλέφωνο : 23943 30 231 Προς: Όπως Πίνακας Fax: 23940 26113

Διαβάστε περισσότερα

Δ Η Μ Ο Σ Κ Α Λ Α Β Ρ Υ Τ Ω Ν

Δ Η Μ Ο Σ Κ Α Λ Α Β Ρ Υ Τ Ω Ν Δ Η Μ Ο Σ Κ Α Λ Α Β Ρ Υ Τ Ω Ν Ρουσσέτου Παναγιωτάκη: «Σταυροί», χαρακτικό. Συμπληρώνονται, φέτος, 70 χρόνια από τη μοιραία, 13η Δεκεμβρίου του 1943, ημερομηνία που σφράγισε, ανεξίτηλα, τα Καλάβρυτα και

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιχνίδια είναι δημιουργήματα του Ελληνικού πολιτισμού με ρίζες που φτάνουν στην

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Αθήνα, 1 Σεπτεμβρίου 2014, Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε του Συλλόγου Αποφοίτων του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟΥ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ", κύριε Κάλλιε,

Αθήνα, 1 Σεπτεμβρίου 2014, Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε του Συλλόγου Αποφοίτων του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟΥ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ, κύριε Κάλλιε, Αθήνα, 1 Σεπτεμβρίου 2014, Διοικητικό Συμβούλιο (ΔΣ): Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε του Συλλόγου Αποφοίτων του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟΥ ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ", κύριε Κάλλιε, ονομάζομαι Δημήτρης Ντεντάκης, γεννήθηκα και μεγάλωσα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 17 ο /8-7-2014 ΑΠΟΦΑΣΗ 775/2014 ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΛΛΙΑΡΑ ΕΛΕΝΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 17 ο /8-7-2014 ΑΠΟΦΑΣΗ 775/2014 ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΛΛΙΑΡΑ ΕΛΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 17 ο /8-7-2014 ΑΠΟΦΑΣΗ 775/2014 ΘΕΜΑ: 57 ο Συνδιοργάνωση εκδηλώσεων Π.Ε Μαγνησίας & ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΚΟΥΤΑΡΕΩΣ ΣΚΟΥΤΑΡΙ ΣΕΡΡΩΝ 90 ΧΡΟΝΙΑ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΚΟΥΤΑΡΕΩΣ ΣΚΟΥΤΑΡΙ ΣΕΡΡΩΝ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΚΟΥΤΑΡΕΩΣ «Ασπίδα μου, αγλάισμα της Θρώσσας γης που εχάθη, στα λαξευμένα μάρμαρα της μνήμης τ όνομά σου...» ΣΚΟΥΤΑΡΙ ΣΕΡΡΩΝ 90 ΧΡΟΝΙΑ Από τις αλησμόνητες πατρίδες στους νέους τόπους Η

Διαβάστε περισσότερα

ΙΩΑΝΝΑ ΑΓΙΑΝΟΓΛΟΥ (1918-2009) Ό θάνατος τής Ιωάννας Άγιάνογλου, τής αγαπημένης

ΙΩΑΝΝΑ ΑΓΙΑΝΟΓΛΟΥ (1918-2009) Ό θάνατος τής Ιωάννας Άγιάνογλου, τής αγαπημένης 28 ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΕΣ ΙΩΑΝΝΑ ΑΓΙΑΝΟΓΛΟΥ (1918-2009) Ό θάνατος τής Ιωάννας Άγιάνογλου, τής αγαπημένης μας Γιαννούλας, σφραγίζει μέ διακριτικότητα το τέλος μιας ολόκληρης εποχής. Χωρίς ποτέ να διεκδικήσει ρόλο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ. ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΟΥ 3 ου ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2014-2015

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ. ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΟΥ 3 ου ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2014-2015 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΟΥ 3 ου ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2014-2015 «ΙΑΧΡΟΝΙΚΑ Ι ΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» Οι αγώνες

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Β Γυμνασίου

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Β Γυμνασίου ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Β Γυμνασίου Ενότητα 1: Σύνολα ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Β Γυμνασίου Ενότητα 1: Σύνολα Συγγραφή: Ομάδα Υποστήριξης Μαθηματικών

Διαβάστε περισσότερα

ΑΔΑ: ΒΕΥΙ7ΛΡ-ΑΔΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 2 ο /4-2-2013 ΑΠΟΦΑΣΗ 104/2013

ΑΔΑ: ΒΕΥΙ7ΛΡ-ΑΔΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 2 ο /4-2-2013 ΑΠΟΦΑΣΗ 104/2013 ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΑΚΤΙΚΟ 2 ο /4-2-2013 ΑΠΟΦΑΣΗ 104/2013 ΘΕΜΑ: 20 ο Τρικάλων. Έγκριση συνδιοργάνωσης πολιτιστικών & αθλητικών εκδηλώσεων

Διαβάστε περισσότερα

Σε κάθε κεφάλαιο αναφέρει πρώτα την ιστορία της κάθε Μονής και μετά συμπληρώνει τις συνταγές που υλοποιούνται από τους μαγείρους μοναχούς.

Σε κάθε κεφάλαιο αναφέρει πρώτα την ιστορία της κάθε Μονής και μετά συμπληρώνει τις συνταγές που υλοποιούνται από τους μαγείρους μοναχούς. Μια γυναίκα γράφει «συνταγές από το Περιβόλι της Παναγιάς» Δημοσιεύτηκε στις 21/02/2012 στις 11:41 μμ στις κατηγορίες: ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στο PSEMA, ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ, ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Η συγγραφέας Μαριάνθη Μυλωνά

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02 Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν

Διαβάστε περισσότερα

«O ελληνισμός είναι δώρο του χρόνου στην ανθρωπότητα»

«O ελληνισμός είναι δώρο του χρόνου στην ανθρωπότητα» «O ελληνισμός είναι δώρο του χρόνου στην ανθρωπότητα» Ειδικος σε θέματα γεωπολιτικής στρατηγικής, ο πολυπράγμων Νίκος Λυγερός επιστρατεύτηκε για την προώθηση της αναγνώρισης της γενοκτονίας των Ποντίων

Διαβάστε περισσότερα

ανάπτυξη του εργατικού κινήματος) εργατικής ιδεολογίας στη χώρα.» προσφύγων στη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη».

ανάπτυξη του εργατικού κινήματος) εργατικής ιδεολογίας στη χώρα.» προσφύγων στη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη». Α1. α. Σχολικό βιβλίο σελίδα 77: «Οι επαναστάτες προκήρυξαν όπως ονομάστηκαν.» και «Οι Ορεινοί απαρτίστηκαν και των πλοιοκτητών.» β. Σχολικό βιβλίο σελίδα 46: «Η κατάσταση αυτή (=η αργή ανάπτυξη του εργατικού

Διαβάστε περισσότερα

ΕΘΝΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΡΕΥΝΩΝ [επιστήμης κοινωνία]

ΕΘΝΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΡΕΥΝΩΝ [επιστήμης κοινωνία] ΕΘΝΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΡΕΥΝΩΝ [επιστήμης κοινωνία] ειδικές μορφωτικές εκδηλώσεις 2014 2015 www.eie.gr Νέες προσεγγίσεις στην Ιστορία του Νότου της Ρωσικής Aυτοκρατορίας, 1784-1914 ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

«Τα Βήματα του Εστερναχ»

«Τα Βήματα του Εστερναχ» «Τα Βήματα του Εστερναχ» Τοποθέτηση του ΔΗΜ.ΓΚΟΥΝΤΟΠΟΥΛΟΥ στη παρουσίαση του βιβλίου ΑΛΕΚΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΕΙΟ-Λάρισα 16/1/2009 Κυρίες και κύριοι. Σε κάθε βιβλίο, μελέτη,διήγημα η ποίημα ο συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Ημερίδα: Πολιτισμός της μνήμης και συνεργασία νέων 15.-17.9.2012 στην Παραμυθιά

Ημερίδα: Πολιτισμός της μνήμης και συνεργασία νέων 15.-17.9.2012 στην Παραμυθιά Πάνελ 1: Σύγχρονη μετάδοση της ιστορίας από νέους για νέους - Τι κάνει ένα μνημείο ελκυστικό για νέους? - Πως μπορεί να διαμορφωθεί η ιστορική-πολιτική παιδεία? - Τι μπορούν να κάνουν οι νέοι για την ενθυμίση?

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»;

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»; Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»; Ο όρος«βυζαντινόν» αναφέρεται στο Μεσαιωνικό κράτος που εδιοικείτο από την Κωνσταντινούπολη, τη μεγάλη πόλη των ακτών του Βοσπόρου. Οι ιστορικοί χρησιμοποιούν τον όρο αυτόν

Διαβάστε περισσότερα