Φωτογραφία ὀπισθοφύλλου: Πανοραμική ὄψη τῆς Μονῆς ἀπό τά δυτικά.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Φωτογραφία ὀπισθοφύλλου: Πανοραμική ὄψη τῆς Μονῆς ἀπό τά δυτικά."

Transcript

1 2014

2

3

4 2014

5 Κείμενο καί τυπογραφική ἐπιμέλεια: Κωστῆς Κοκκινόφτας Φωτογραφία ἐξωφύλλου: Ἡ προσκυνηματική εἰκόνα τῆς Θεοτόκου. Ἔργο τοῦ ἁγιογραφικοῦ ἐργαστηρίου τῆς Μονῆς. Φωτογραφία ὀπισθοφύλλου: Πανοραμική ὄψη τῆς Μονῆς ἀπό τά δυτικά. Οἱ φωτογραφίες τῶν σελίδων 38 καί 42 παραχωρήθηκαν ἀπό τόν κ. Ἄγγελο Χατζησοφοκλέους καί τό φωτογραφεῖο CYVICA ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ISBN:

6 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Χαιρετισμός Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου Χαιρετισμός Ἡγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Τροοδιτίσσης Ἀρχιμανδρίτη Ἀθανασίου Πρόλογος Ἡγουμένης Ἱερᾶς Μονῆς Θεοτόκου Γερόντισσας Εὐφημίας Ὁ Γυναικεῖος Μοναχισμός στήν Κύπρο Ἡ θέση καί ἡ ὀνομασία τῆς Μονῆς Ἡ Ἀδελφότητα «Φιλοθέη» Ἡ ἱστορία τῆς Μονῆς Ὁ ναός καί τό μοναστηριακό οἰκοδόμημα Βιβλιογραφία

7

8 ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ Μέ αἰσθήματα βαθύτατης συγκίνησης καί πνευματικῆς τρυφῆς χαιρετίζουμε τήν ἔκδοση τοῦ βιβλίου, πού ἀναφέρεται στήν ἵδρυση καί τήν ἀποστολή τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Θεοτόκου. Τό ὄνομα τῆς Παναγίας εἶναι βαθύτατα συνδεδεμένο καί ταυτισμένο μέ τήν ψυχοσύνθεση καί τήν ταυτότητα τοῦ λαοῦ μας. Εἶναι ἡ πνευματική Μητέρα ὅλων μας! Σέ αὐτήν καταφεύγουμε, ἐλπιδοφόροι, σέ κάθε μας λύπη, γιά νά τῆς ἐκφράσουμε τόν πόνο μας καί νά τῆς ζητήσουμε νά μεσολαβήσει, «ὡς ἔχουσα μητρικήν παρρησίαν», πρός τόν Μονογενῆ Της Υἱό γιά ἐπίλυση τοῦ κάθε προβλήματος, πού μᾶς παρουσιάζεται στή ζωή. Ἀποτελεῖ ὄντως τή θερμή πρεσβεία, τό ἀπροσμάχητο τεῖχος, τήν πηγή τοῦ ἐλέους καί τό λυτρωτικό μας καταφύγιο στούς κινδύνους τῆς

9 8 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ζωῆς μας. Καί σέ αὐτήν προστρέχουμε σέ κάθε πτυχή τῆς ζωῆς μας, γιά νά τῆς ἐκφράσουμε τά αἰσθήματα τῆς εὐγνωμοσύνης μας γιά τίς μεγάλες δωρεές τοῦ Υἱοῦ Της, καί νά ἐκφράσουμε, μαζί μέ τόν ὑμνωδό τῆς Ἐκκλησίας μας, τήν ἐπίκληση: Χαρᾶς μου τήν καρδίαν πλήρωσον, Παρθένε, ἡ τῆς χαρᾶς δεξαμένη τό πλήρωμα, τῆς ἁμαρτίας τήν λύπην ἐξαφανίσασα. Ἀπό τέτοια οὐράνια αἰσθήματα παρωθούμενες οἱ ἀφοσιωμένες Ἀδελφές - Μέλη τῆς Ἀδελφότητος «Φιλοθέη», τῆς συνεργαζομένης μέ τό Ἵδρυμα «Ἅγιος Νεκτάριος», ὑπό τήν καθοδήγηση τοῦ πνευματικοῦ τους πατρός Ἀθανασίου, Ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Τροοδιτίσσης, ἀποφάσισαν νά ἱδρύσουν τήν Ἱερά τους Μονή καί νά τήν ἀφιερώσουν στά Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου. Ἡ κατάθεση τοῦ θεμελίου λίθου ἔγινε ἀπό τόν ἀοίδιμο Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α στίς 21 Νοεμβρίου 1991, ἑόρτια ἡμέρα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, καί στίς 24 Φεβρουαρίου 1992 ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ἐνέκρινε τή σύσταση τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου. Ἡ Ἱερά Μονή τῆς Θεοτόκου ξεκίνησε τή λειτουργία της τήν 1η Σεπτεμβρίου 1993, μέ ἀγρυπνία, προϊσταμένου τοῦ καθοδηγητῆ καί πνευματικοῦ πατρός τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη», Ἀθανασίου, Ἡγουμένου Τροοδιτίσσης, καί ἐγκαινιάστηκε ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α στίς 22 Ὀκτωβρίου 1995.

10 ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ 9 Ἔκτοτε ἡ Ἱερά Μονή τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου συνεχίζει νά καρποφορεῖ ἐν Κυρίῳ, κάτω ἀπό τήν ἐμπνευσμένη καθοδήγηση τῆς Ἡγουμένης Εὐφημίας, καί νά ἐκπληρώνει τή θεόσδοτη ἀποστολή της. Στό διάστημα αὐτό τῆς λειτουργίας της, ἐκτός ἀπό τίς πολυποίκιλες οἰκοδομικές ἐπεκτάσεις, πού ἔγιναν ὅλες κάτω ἀπό τήν ἐμπνευσμένη καί πολύχρονη μοναστική πεῖρα τοῦ Γέροντος Ἀθανασίου, ἡ Ἱερά Μονή τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου προσφέρει πρωτίστως τήν πνευματική εὐωδία τῆς βιωματικῆς τρυφῆς τῶν Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας μας στό πολυπληθές ἐκκλησίασμά της. Εἶναι, ὄντως, πάρα πολύ συγκινητικό νά βλέπει κανείς τά πλήθη τῶν πιστῶν νά πλημμυρίζουν τήν Ἱερά Μονή καθ ἑκάστη Κυριακή καί ἑορτή, γιά νά βιώσουν τό πνευματικό κάλλος τῆς Θείας Λειτουργίας καί νά μετάσχουν τοῦ Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας. Ἡ πλημμυρίδα αὐτή τῶν πιστῶν δημιουργεῖ σέ ὅλους ἐμᾶς, πού ὁρίσαμε ὡς στόχο τῆς ζωῆς μας νά ποιμάνουμε χριστιανικά τόν λαό μας, εὐθῦνες μεγάλες ἀπέναντι στόν Θεό καί στόν λαό μας, τοῦ ὁποίου πολλάκις γευτήκαμε μέ θαυμασμό τό βαθύ θρησκευτικό του αἴσθημα. Ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς μου εὔχομαι, ὅπως ἡ ἀγάπη τοῦ Κυρίου κρατύνει καί φωτίζει ἐν παντί, τόσο τήν ἁγία Ἡγουμένη Εὐφημία, ὅσο καί τίς ἐν Κυρίῳ ἀδελφές της, ὥστε καθ ἡμέραν νά ἀναβαίνουν τίς βαθμίδες τῶν χριστιανικῶν ἀρετῶν, ἐπ

11 10 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ἀγαθῷ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου καί τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἀπό κέντρου καρδίας εὔχομαι σέ ὅλες, ὅπως τό τέρμα τοῦ πνευματικοῦ τους αὐτοῦ σταδίου εἶναι ὁ οὐρανός. Τέλος, μετά τοῦ ὑμνωδοῦ τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀναφωνῶ καί ἐγώ: Θεοτόκε, ἡ προστασία πάντων τῶν δεομένων, εἰς Σέ θαρροῦμεν, εἰς Σέ καυχώμεθα, ἐν Σοί πᾶσα ἡ ἐλπίς ἡμῶν ἐστι. Πρέσβευε τῷ ἐκ Σοῦ τεχθέντι ὑπέρ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῆς φερούσης τό πανάγιον ὄνομά Σου. Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Κύπρου, Τετάρτη 12 Μαρτίου Μετ εὐχῶν ἐγκαρδίων

12 XΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΡΟΟΔΙΤΙΣΣΗΣ εωρῶ ὡς ἐπιβεβλημένον καθῆκον μου νά συγχαρῶ τήν Ἀδελφότητα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Θ Θεοτόκου, διά τήν ἀπόφασίν της νά προβῆ εἰς τήν παροῦσαν ἔκδοσιν τοῦ ἱστορικοῦ τῆς Ἱερᾶς των Μονῆς. Πέραν τῆς προσωπικῆς μου χαρᾶς καί ἱκανοποιήσεως, ἐκφράζω καθηκόντως καί τάς εὐχαριστίας μου πρός ὅσους συνέβαλαν εἰς τήν ἀρτιωτέραν παρουσίασιν τῆς παρούσης ἐκδόσεως. Τό ἱστορικόν τῆς γενέσεως καί λειτουργίας τῆς Ἱερᾶς αὐτῆς Μονῆς ἀποτελεῖ ἕνα ἀκόμη τεκμήριον τῆς εὐαρεσκείας, εὐνοίας καί προστασίας τοῦ Θεοῦ πρός τόν ἱερόν θεσμόν τῆς μοναχικῆς ἀφιερώσεως. Ἡ διακονία τῆς πνευματικῆς πατρότητος τῆς Ἱερᾶς αὐτῆς Μονῆς, ἡ ὁποία κρίμασιν οἷς οἶδε Κύριος ἀνετέθη εἰς τήν μετριότητά μου, μοῦ ἐπέτρεψε νά θαυμάσω τήν στοργικήν πρόνοιαν καί ἀγάπην τοῦ οὐρανίου Πατρός μας καί τῆς Παναγίας μητρός Του πρός τήν Ἀδελφότητα τῆς Ἱερᾶς αὐτῆς Μονῆς, καθ ὅλας τάς φάσεις τῆς ἱστορικῆς της πορείας.

13 12 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Ὄντως, μόνο διά τῆς θείας βοηθείας καί τῶν Θεομητορικῶν πρεσβειῶν τῆς Παναγίας μας θά μποροῦσε νά πραγματοποιηθῆ τό θαῦμα αὐτό τῆς ἀνεγέρσεως ἐκ τοῦ μή ὄντος τῆς νεοδμήτου Ἱερᾶς αὐτῆς Μονῆς (1993), μέ εἴκοσι ἤδη ἐνασκουμένας μοναχάς. Καί τοῦτο μέ ἐλαχίστους οἰκονομικούς πόρους καί εἰς χῶρον ἄγνωστον, χωρίς καθόλου μοναχικήν προϊστορίαν. Ὀφείλω λοιπόν νά ἐκφράσω, μέσα ἀπό τίς λίγες αὐτές γραμμές, τήν θερμήν εὐχαριστίαν καί εὐγνωμοσύνην μου πρός τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν καί τήν Παναγίαν μητέρα Του, πού εἶναι «τό τεῖχος τῶν παρθένων», «ἡ στήλη τῆς Παρθενίας» καί ἡ «καλή κουροτρόφος τῶν παρθένων», ὅπως λέγομεν εἰς τούς «Χαιρετισμούς» της. Ἐπικαλούμενος τάς ἀκοιμήτους πρεσβείας της, εὔχομαι ὁ παντοδύναμος Κύριος νά στερεώνη τήν Ἱεράν αὐτήν Μονήν εἰς αἰῶνας αἰώνων, πρός δόξαν ἰδικήν του, ἁγιασμόν καί σωτηρίαν τῶν ἐν αὐτῇ ἀσκουμένων ἀδελφῶν καί ψυχικήν ὠφέλειαν τῶν μετά πίστεως, εὐλαβείας καί φόβου Θεοῦ προσερχομένων εἰς αὐτήν προσκυνητῶν. ὁ Ἡγούμενος Τροοδιτίσσης Ἀθανάσιος

14 ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ έ τήν συμπλήρωσιν τῆς πρώτης εἰκοσαετίας Μτῆς Ἱερᾶς μας Μονῆς ( ), διεφάνη ἡ ἀνάγκη ἑνός μικροῦ βιβλίου, τό ὁποῖον νά ἐνημερώνη τόν προσκυνητήν αὐτοῦ τοῦ χώρου σχετικά μέ τήν μικρήν ἱστορίαν του τί προϋπῆρχε στόν χῶρον αὐτόν, ποιοί καί πῶς ἔκτισαν αὐτό τό Μοναστήρι καί διάφορα ἄλλα ἐνημερωτικά στοιχεῖα. Ὅλα αὐτά θά τά βρῆτε, διαβάζοντας αὐτό τό βιβλίον, πού μέ πολλήν ἀγάπην καί ἐνδιαφέρον ἑτοιμάσθηκε ἀπό τόν κύριον Κωστῆ Κοκκινόφτα, ἱστορικόν ἐρευνητήν, ὁ ὁποῖος, μαζί μέ τά ὅσα ἄλλα καθήκοντα ἔχει, προσεφέρθη, ἀνταποκρινόμενος στήν παράκλησίν μας, νά ἀσχοληθῆ καί μέ τήν Ἱεράν Μονήν τῆς Θεοτόκου. Ἐπιθυμῶ, στήν περιορισμένην ἔκτασιν ἑνός Προλόγου, νά ἀναφέρω ὅτι ἡ ἵδρυσις, ὀργάνωσις καί λειτουργία τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Θεοτόκου, μετά τήν εὐλογίαν, τήν χάριν καί τήν βοήθειαν τοῦ Θεοῦ καί τῆς Θεοτόκου, ὀφείλεται βασικά σέ δύο ἀνθρώπους-κληρικούς, Ἱερομονάχους καί Πνευματικούς, οἱ ὁποῖοι ἠθέλησαν νά ἀναλάβουν τό βάρος καί τήν

15 14 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ εὐθύνη, προσφέροντας ἀνεπιφύλακτα τόν ἑαυτόν τους, καί νά συμβάλουν σέ ἕνα ἱερόν ἔργον: Πρῶτος ὁ μακαριστός Ἀρχιμανδρίτης Κωνσταντῖνος Λευκωσιάτης, μέ τήν συγκρότησιν, ὀργάνωσιν καί πολυετῆ πνευματικήν καθοδήγησιν τῶν μελῶν τῆς Ἀδελφότητος «Φιλοθέη», βάσει μοναχικῶν ἀρχῶν, μέ διαμονήν σέ κοινόν οἴκημα καί μέ κοινοβιακόν πρόγραμμα ἀνέθεσε δέ σέ αὐτές τήν συμβολήν στό κοινωνικόν - φιλανθρωπικόν ἔργον τοῦ Ἱδρύματος «Ἅγιος Νεκτάριος» καί καλλιέργησε στίς ψυχές τους τήν προσδοκίαν διά κάτι καλύτερον, κάτι ἀνώτερον, πνευματικώτερον. Ὅταν δέ ὁ Κύριος τῆς ζωῆς καί τοῦ θανάτου μετακίνησε τόν π. Κωνσταντῖνον ἀπό τήν γῆν στόν οὐρανόν, ἀνέθεσε τήν σκυτάλην στά χέρια τοῦ νῦν ἀξιοσεβάστου Καθοδηγητοῦ μας καί Πνευματικοῦ Πατρός Ἀθανασίου, Ἡγουμένου Τροοδιτίσσης, διά νά συνεχίση τό ἔργον νὰ συμβάλη στήν πνευματικήν πρόοδον τῶν ἀδελφῶν, οὕτως ὥστε τό σκιῶδες βιούμενον μοναχικόν φρόνημα νά πάρη σάρκα καί ὀστᾶ οἱ ἐν τῷ κόσμῳ ἀφιερωμένες νεάνιδες νά ἀποτελέσουν τήν πρώτην καί στερεάν ὁμάδα τῶν Μοναχῶν, οἱ ὁποῖες θά ἐστελέχωναν τήν Ἱεράν Μονήν τῆς Θεοτόκου, πού ἄρχισε παράλληλα νά ἀναδύεται ἐκ τοῦ μηδενός στόν χῶρον, ὅπου τήν βλέπετε σήμερα. Καί οἱ ἀδελφές, ἡ μία μετά τήν ἄλλη, παίρνουν τό Μέγα καί Ἀγγελικόν Σχῆμα ἀπό τά τίμια χέρια τοῦ Πνευματικοῦ μας, π. Ἀθανασίου, καί ζοῦν τό προσδοκώμενον ἐπί π. Κωνσταντίνου, τό κάτι καλύτερον, τό κάτι ἀνώτερον, τό πνευματικώτερον.

16 ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΗΣ 15 Καί αὐτό πού θέλω ἐμφαντικά νά τονίσω, εἶναι ὅτι ἡ Ἱερά Μονή τῆς Θεοτόκου, ἄνευ τῆς παρουσίας, τῆς θεοφωτίστου ὁράσεως καί δράσεως, ἄνευ τῆς σοφῆς προνοίας ἐκ τῆς πολυετοῦς πείρας, τῶν ἐμπειριῶν καί βιωμάτων τοῦ Ἱδρυτοῦ καί Κτήτορος αὐτῆς τοῦ ἁγίου Ἡγουμένου Τροοδιτίσσης Ἀθανασίου δέν θά μποροῦσε ποτέ ὄχι μόνο νά ἀνεγερθῆ, ὅπως ἀνηγέρθη, καί νά ὀργανωθῆ καί νά λειτουργήση πλήρως ἐξοπλισμένη, ἀλλά οὔτε ὡς μακρόν ὄνειρον σέ καμμίας μας τόν νοῦν ἤ τήν φαντασίαν θά ἠμποροῦσε νά διαφανῆ ἔστω καί ὡς εἰκόνα. Εὐχαριστίες χρεωστοῦμεν ἄπειρες στόν Μέγα Δωρεοδότην Θεόν μας καί Κύριον, στόν πρῶτον Πνευματικόν μας π. Κωνσταντῖνον καί στόν Γέροντα καί Πνευματικόν μας Πατέρα Ἀθανάσιον, ὁ ὁποῖος συνέβαλε ὄχι μόνο πνευματικά, ἀλλά καί οἰκονομικά στήν ἀνέγερσιν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας σημειώνω ἐνδεικτικά ὅτι τό εἰκονοστάσιον τοῦ Καθολικοῦ καί οἱ καμπάνες εἶναι δικές του δωρεές, μέσῳ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Τροοδιτίσσης, ἀλλά καί σέ μετρητά οἱ εἰσφορές του ἀνῆλθαν σέ χιλιάδες εὐρώ. Οἱ εὐχαριστίες μας ἀναφέρονται καί στούς Ἱεράρχες μας Ἀρχιεπισκόπους ἀοίδιμον Χρυσόστομον Α καί τόν νῦν Μακαριώτατον Χρυσόστομον Β, διά τήν πάσης φύσεως στήριξιν καί εὐλογίαν. Ὀφείλομεν εὐχαριστίες καί στούς πολυπληθεῖς δωρητές καί εὐεργέτες, ἀλλά καί στούς ἁπλοῦς καί ταπεινούς δωρητές καί προσκυνητές. Στό τέλος ὅλων ἐκφράζομεν τίς εὐχαριστίες μας πρός τόν κ. Κωστῆ

17 16 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Κοκκινόφτα, τό ὄνομα τοῦ ὁποίου ἀνεφέρθη καί στήν ἀρχήν τοῦ Προλόγου μας, διά τόν λόγον ὅτι ἡ ὁλοπρόθυμη προσφορά του ἦτο ἡ ἀρχή αὐτοῦ τοῦ βιβλίου καί τό ἐνδιαφέρον του ἀνύστακτον μέχρι τό τέλος του, μέ τήν ἐκτύπωσίν του. Δι ὅλους εὐχαριστοῦμεν τόν Κύριον καί παρακαλοῦμεν Αὐτός νά ἀνταποδώση στόν καθένα κατά τό ἔλεός του. Ἀμήν. ἡ Ἡγουμένη μοναχή Εὐφημία

18 Ο ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ἱστορία τοῦ μοναχισμοῦ στήν Κύπρο θεωρεῖται Ἡ ἀπό πολλούς ταυτόσημη μέ αὐτήν τῶν ἀνδρικῶν μοναστηρίων, ὅπου διαφυλάχθηκαν τά ἑλληνικά γράμματα καί οἱ τέχνες καί ἐνισχύονταν πνευματικά οἱ πιστοί μέ τή συμμετοχή τους στά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας καί εἰδικά σέ αὐτό τῆς ἐξομολόγησης. Παράλληλα, ὅμως, μέ τόν ἀνδρῶο μοναχισμό ἀναπτύχθηκε ἀπό τούς πρώτους χριστιανικούς αἰῶνες καί ὁ γυναικεῖος, πού χωρίς νά ἔχει τήν πολύμορφη ἐθνική, κοινωνική, πολιτιστική καί ποιμαντική δραστηριότητα τοῦ ἀνδρώου, λειτούργησε ὡς πνευματικό καταφύγιο ὅσων γυναικῶν ἐπιθυμοῦσαν νά ἀφιερωθοῦν στόν Θεό καί ἀναζητοῦσαν χώρους, ὅπου θά ἔβρισκαν τήν ἐπιζητούμενη ἡσυχία, ἀπαραίτητη προϋπόθεση γιά περισυλλογή καί ἄσκηση. Τόν ἴδιο ρόλο διαδραματίζουν οἱ γυναικεῖες Μονές καί σήμερα, συμβάλλοντας παράλληλα καί στήν πνευματική ἐνίσχυση τοῦ λαοῦ, πού, κουρασμένος ἀπό τίς ποικίλες ἔγνοιες τῆς καθημερινότητας, προσέρχεται ταπεινός προσκυνητής σέ αὐτές. Ὕπαρξη γυναικείων Μονῶν στήν Κύπρο μαρτυρεῖται ἤδη ἀπό τούς Μεσοβυζαντινούς χρόνους

19 18 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (10ος-12ος αἰῶνας) καί τά πρῶτα χρόνια τῆς Λατινοκρατίας ( ), ὅπως τῆς Βλαχερνίτισσας καί τῆς Ὑπεράγνου Θεομήτορος. Ἡ πρώτη ἱδρύθηκε στήν Ταμασό ἀπό τόν Ὅσιο Νεῖλο, θεμελιωτή τοῦ μοναχισμοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μαχαιρᾶ καί συγγραφέα τῆς Τυπικῆς Διάταξης τῆς Μονῆς (1201), ἐνῶ γιά τή δεύτερη γίνεται ἀναφορά στό μαρτύριο τῶν δεκατριῶν μοναχῶν τῆς Καντάρας (1231). Πιθανόν, ὅμως, νά λειτουργοῦσαν γυναικεῖα μοναστικά κέντρα ἀπό προηγουμένως, ἀφοῦ, ὅπως γνωρίζουμε ἀπό ἄλλες πηγές, ἡ ἱστορία τοῦ γυναικείου μοναχισμοῦ στίς περιοχές τῆς καθ ἡμᾶς Ἀνατολῆς ἀνάγεται στούς πρώτους χριστιανικούς αἰῶνες. Γυναικεῖες Μονές στό νησί λειτουργοῦσαν καί κατά τά χρόνια τῆς Λατινοκρατίας, ὅπως ἡ λατινική τῆς Ἁγίας Θεοδώρας τοῦ Τάγματος τῶν Κιστερκιανῶν, πού ἱδρύθηκε τό 1244 στή Λευκωσία, καί οἱ ὀρθόδοξες τῆς Παναγίας Φανερωμένης, τῆς Παλουριώτισσας, τῶν Ἁγίων Πάντων καί ἡ ἐπονομαζόμενη Γυνακεία, πού ἀναφέρονται στόν 16ο αἰῶνα, ἐπίσης στή Λευκωσία. Ὕστερα ἀπό τήν κατάκτηση τῆς Κύπρου, ὅμως, ἀπό τούς Ὀθωμανούς, τό 1571, ἐξαιτίας τῶν νέων πολιτικοκοινωνικῶν συνθηκῶν, πού δημιουργήθηκαν, ἀναγκάστηκαν νά ἀναστείλουν τή λειτουργία τους. Ὁ θεσμός τῶν μοναζουσῶν ἐξακολούθησε νά ὑπάρχει, κατά τήν περίοδο αὐτή, μέ τή διαφορά ὅτι οἱ μοναχές διέμεναν στά σπίτια τους, ὅπου καί ἀσκοῦνταν. Οἱ περισσότερες ὑπηρετοῦσαν στίς ἐνο-

20 Ο ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ 19 ριακές ἐκκλησίες τῶν χωριῶν καί τῶν πόλεων, ὅπου ἦσαν ἐγκατεστημένες, ἤ στίς ἐκκλησίες Μονῶν, οἱ ὁποῖες ἦταν τότε ἐρημωμένες. Σημαντική εἶναι γιά τό θέμα αὐτό ἡ μαρτυρία διαφόρων περιηγητῶν, ὅπως τοῦ Ἰταλοῦ Πιέτρο Ντέλλα Βάλλε, ὁ ὁποῖος ἀναφέρεται, τό 1625, σέ μερικές μοναχές, πού εἶχαν ἐπισκεφθεῖ τή Μονή τῆς Ἁγίας Νάπας, καί τοῦ Ρώσου μοναχοῦ Βασίλειου Μπάρσκυ, πού, τό 1735, συνάντησε μία μοναχή κατά τήν ἐπίσκεψή του στή Μονή τοῦ Τιμίου Σταυροῦ τοῦ Ἁγιασμάτη. Ἀξιοσημείωτη εἶναι καί ἡ ἀναφορά ἑνός ἄλλου περιηγητῆ, τοῦ Ἄγγλου Ρίτσαρντ Πόκοκ, ὁ ὁποῖος σημείωσε στό ὁδοιπορικό του, τό 1738, ὅτι στήν Ὀθωμανική Αὐτοκρατορία ἦταν πολύ ἀσυνήθιστη ἡ λειτουργία γυναικείων Μονῶν καί ὅτι στήν Κύπρο ὑπῆρχαν μόνο ἀνδρικές. Ὁ ἀριθμός τῶν μοναζουσῶν, κατά τήν περίοδο αὐτή, δέν πρέπει νά ἦταν μεγάλος, ἀφοῦ ἀπό τήν ἀπογραφή πού ἔγινε τό 1881, τρία χρόνια ὕστερα ἀπό τόν τερματισμό τῆς Τουρκοκρατίας καί τήν ἔναρξη τῆς Ἀγγλοκρατίας, πληροφορούμαστε ὅτι ὑπῆρχαν τότε στήν Κύπρο μόνο δεκαέξι μοναχές. Στά τέλη τοῦ 19ου καί στίς ἀρχές τοῦ 20οῦ αἰώνα, μερικές ἀπό τίς μοναχές, οἱ ὁποῖες διέμεναν στή Λευκωσία, σύχναζαν στό ἐκκλησάκι τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Πέρση, ἐνῶ ἀργότερα, ἀπό τό 1917, ὅταν ἱδρύθηκε στόν περιβάλλοντα χῶρο Ἐκθετοτροφεῖο, ὑπηρέτησαν σέ αὐτό. Ἡ πρώτη γυναικεία Μονή στήν Κύπρο, στά νεότερα χρόνια, ἱδρύθηκε στίς ἀρχές τοῦ 20οῦ αἰώνα στό Καϊμακλί, ὅπου ὁμάδα μοναζουσῶν ἐγκατα-

21 20 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ στάθηκε σέ κατάλληλα διαρρυθμισμένο χῶρο. Σέ αὐτόν κατέφυγαν, τό 1926, καί τέσσερις ἀπό τίς μοναχές, πού ὑπηρετοῦσαν στό Ἐκθετοτροφεῖο, μέ ἀποτέλεσμα νά αὐξηθεῖ σημαντικά ὁ ἀριθμός τους, ὁπότε, μέ τήν εὐλογία τοῦ Ἡγουμένου τῆς Μονῆς Σταυροβουνίου Βαρνάβα καί τήν καθοδήγηση τοῦ πνευματικοῦ τῆς ἴδιας Μονῆς Μακαρίου, ἀνήγειραν σέ ἰδιόκτητο χῶρο, τό 1928, τή Μονή τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος. Μία δεύτερη γυναικεία Μονή, ἀφιερωμένη στόν Ἅγιο Ἀντώνιο, ἱδρύθηκε, τό 1935, στή Δερύνεια τῆς Ἀμμοχώστου, οἱ μοναχές τῆς ὁποίας μετακινήθηκαν τελικά, τό 1949, στήν πρώην ἀνδρώα Μονή τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Ἀλαμάνου. Ἐκεῖ, μέ πρωτοβουλία τοῦ τότε Μητροπολίτη Κιτίου ( ) και μετέπειτα Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου ( ) καί προέδρου τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας ( ) Μακαρίου Γ, λειτούργησε ἡ πρώτη ἐπίσημα ἀναγνωρισμένη γυναικεία Μονή ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας. Ἔκτοτε ἐγκαταστάθηκαν γυναικεῖες ἀδελφότητες καί σέ πολλές ἄλλες ἐγκαταλελειμμένες πρώην ἀνδρῶες Μονές, καί ὁ γυναικεῖος μοναχισμός, μέ τή στήριξη καί προτροπή τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ, γνώρισε ἡμέρες ἄνθησης. Σήμερα στήν Κύπρο λειτουργοῦν δεκαεννέα γυναικεῖες Μονές, αὐτές τῆς Ἁγίας Θέκλας στή Μοσφιλωτή, τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Ἀλαμάνου στό Πεντάκωμο, τοῦ Ἁγίου Ἡρακλειδίου στό Πολιτικό, τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου στό Φικάρδου, τοῦ Ἁγίου

22 Ο ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ 21 Κενδέα στήν Αὐγόρου, τοῦ Ἁγίου Μηνᾶ στή Βάβλα, τοῦ Ἁγίου Νικολάου τῶν Γάτων στό Ἀκρωτήρι, τοῦ Ἁγίου Νικολάου στήν Ὀροῦντα, τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος Ἀχερᾶ στήν Ἀγροκηπιά, τῶν Ἁγίων Μαρίνας καί Ραφαήλ στήν Ξυλοτύμβου, τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ στόν Ἀναλιόντα, τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς - Παναγίας τοῦ Γλωσσᾶ στό Κελλάκι, τῆς Θεοτόκου μεταξύ Ἀναλιόντα καί Καμπιῶν, τῆς Παναγίας τῆς Ἀμασγοῦς στό Μονάγρι, τῆς Παναγίας τῆς Ἀμιροῦς στήν Ἀψιοῦ, τῆς Παναγίας τῆς Σαλαμιώτισσας στή Σαλαμιοῦ, τῆς Παναγίας τῆς Σφαλαγγιώτισσας στόν Ἅγιο Ἀθανάσιο, τῆς Παναγίας τῆς Τρικουκκιᾶς στόν Πρόδρομο καί τῆς Παναγίας Χρυσοκουρδαλιώτισσας στά Κούρδαλη. Ὄψη τῆς Μονῆς ἀπό τά βορειοανατολικά. Διακρίνεται ἐπίσης ὁ κοιμητηριακός ναός.

23 22 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Y Ψαλλόμενος κατά τήν Ἑορτήν τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου Ἦχος γ. Ψάλατε, φαιδραί παρθένοι, τῆς Παρθένου καί Ἁγνῆς, καί Ἁγίας τῶν Ἁγίων Εἰσοδίων ἑορτήν. Ψάλατε ὡς θεῖον μάννα, θεῖον μύρον θαυμαστόν, οὐρανόθεν βαλσαμώνει τάς καρδίας τῶν πιστῶν. Ψάλατε ἰδού ὡραία παριστάνεται εἰκών, ἐν τῇ σήμερον ἡμέρᾳ, ἐκ προσώπων θελκτικῶν. Μέ μειδίαμα Ἀγγέλου, καλωσύνης ὁρατῆς, πρός τά Ἅγια βαδίζει κόρη μόλις τριετής. Πλήρης χάριτος χωροῦσα πρός τόν ἅγιον Ναόν, ἡ Παρθένος τῶν παρθένων προχαράττει τήν ὁδόν. Στέμμα δόξης αἰωνίου φέρει ἐπί κεφαλῆς, καί κηρύσσεται τῶν ἄνω καί τῶν κάτω Βασιλίς. Ἄνωθεν ᾠδαί Ἀγγέλων, κάτω ᾄσματα λαῶν, τήν Παρθένον εὐφημοῦσιν εἰς τόν Ἅγιον Ναόν. Βρῶσις θεία καθ ἑκάστην, οὐρανία, μυστική, τήν Ἁγνήν Μαρίαν τρέφει ἔτη δώδεκα ἐκεῖ. Καί ἁγνίζετ ἐν ἁγνείᾳ καί φωτίζετ ἐν φωτί, καί καθίσταται ἡ μήτηρ τοῦ Κυρίου ἡ Σεπτή. Ὦ Βασίλισσα τοῦ κόσμου καί Κυρία τοῦ παντός, ἡ ἀγάπη Σου μενέτω ἐν ἡμῖν διά παντός. Καί ἡ χάρις σου ἐφ ὅλων τῶν τιμώντων Σε πιστῶν, τήν Πανάμωμον Παρθένον, τήν τεκοῦσαν τόν Χριστόν.

24 Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ Μονή τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου βρίσκεται ἕνα Ἡπερίπου χιλιόμετρο στά νότια τοῦ αὐτοκινητόδρομου, πού συνδέει τίς κοινότητες Καμπιά καί Ἀναλιόντας τῆς ἐπαρχίας Λευκωσίας. Ἱδρύθηκε στίς ἀρχές τῆς δεκαετίας τοῦ 1990 σέ νεοανεγερθεῖσα οἰκοδομή σέ ἀντιδιαστολή πρός τίς περισσότερες ἀπό τίς ὑπόλοιπες γυναικεῖες Μονές τοῦ νησιοῦ, πού, ὅπως ἀναφέρθηκε, λειτούργησαν σέ ἐγκαταλελειμμένα κτηριακά συγκροτήματα πρώην ἀνδρώων Μονῶν. Εἶναι ἀφιερωμένη στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο καί πανηγυρίζει στίς 21 Νοεμβρίου, ἡμέρα πού ἡ Ἐκκλησία μας γιορτάζει τή θεομητορική ἑορτή τῶν Εἰσοδίων. Ἡ περιοχή, ὅπου εἶναι κτισμένη ἡ Μονή, ἀνήκει στή γεωγραφική περιφέρεια τῆς κοινότητας τῶν Περάτων καί βρίσκεται σέ ὀροπέδιο μέ ὑψόμετρο 510 μέτρων καί πανοραμική θέα. Εἶναι δέ σχετικά ἀπομακρυσμένη ἀπό τίς γύρω κοινότητες, παρέχοντας ἔτσι τήν ἀπαραίτητη ἡσυχία, γιά τήν ἀφιερωμένη στήν προσευχή καί στήν ἄσκηση Ἀδελφότητα τῶν μοναζουσῶν. Ἡ ἀνέγερση καί στελέχωση τῆς Μονῆς τῆς Θεοτόκου εἶναι ἔργο τῆς γυναικείας Ἀδελφότητας «Φιλο-

25 24 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ θέη», ἡ ὁποία συνδεόταν πνευματικά μέ τόν Ἀρχιμανδρίτη Κωνσταντῖνο Λευκωσιάτη καί ἐπικέντρωνε τίς δραστηριότητές της σέ φιλανθρωπικά ἔργα. Ἀρχικά, τά μέλη τῆς Ἀδελφότητας ἀγόρασαν ἀπό κάτοικο τῆς περιοχῆς, μέ χρήματα ἀπό τό κοινό τους ταμεῖο, τόν χῶρο καί στή συνέχεια, ἰδίαις δαπάναις καί μέ τή συνδρομή εὐσεβῶν Χριστιανῶν, ἔκτισαν τόν ναό καί τό μοναστηριακό οἰκοδόμημα. Στό μεταξύ, ἀπέκτησαν ἀκόμη μερικά κτήματα γύρω ἀπό τή Μονή, πού προσετέθηκαν στό ἀρχικό, ἔτσι ὥστε νά δημιουργηθοῦν κῆποι καί νά ἀνεγερθοῦν τά ἀπαραίτητα βοηθητικά οἰκήματα, γιά τήν ὁμαλή λειτουργία της. Ἡ Μονή τῆς Θεοτόκου, ὅπως καί ἡ γυναικεία Μονή τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ, πού βρίσκεται στό γειτονικό χωριό Ἀναλιόντας, ὑπάγονται διοικητικά στήν Ἀρχιεπισκοπή τοῦ νησιοῦ, παρά τό γεγονός ὅτι ὕστερα ἀπό τήν ἀναδιοργάνωση τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας, τό 2007, καί τήν ἵδρυση νέων Μητροπόλεων, βρίσκονται ἐδαφικά στή μητροπολιτική περιφέρεια Ταμασοῦ καί Ὀρεινῆς. Τήν ἴδια περίοδο παραχωρήθηκαν στή νεοσύστατη Μητρόπολη Ταμασοῦ καί Ὀρεινῆς δύο ἄλλες γυναικεῖες Μονές, πού περιλαμβάνονταν προηγουμένως στήν ἀρχιεπισκοπική περιφέρεια, αὐτές τοῦ Ἁγίου Ἡρακλειδίου στό Πολιτικό καί τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος στήν Ἀγροκηπιά. Μέ τή ρύθμιση αὐτή, ἡ Ἀρχιεπισκοπή ἐξακολούθησε νά διατηρεῖ ὑπό τήν κυριότητά της δύο ἀπό τίς πολλές Μονές, πού ὑπάγονταν προηγουμένως σέ αὐτήν.

26 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» Ἀδελφότητα «Φιλοθέη» ἱδρύθηκε ἀπό πνευματικά τέκνα τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Κωνσταντίνου Ἡ Λευκωσιάτη, τά ὁποῖα συνδέονταν μέ κοινό ὅραμα προσφορᾶς καί δράσης καί ἐπικέντρωναν τίς δραστηριότητές τους σέ φιλανθρωπικά ἔργα, μέ σκοπό νά προσφέρουν πνευματική καί οἰκονομική στήριξη σέ δυσ πραγοῦντες συνανθρώπους μας. Ὁ π. Κωνσταντῖνος καταγόταν ἀπό τή Λάρνακα, ὅπου γεννήθηκε τό Ἀρχικά φοίτησε στό Ἐμπορικό Λύκειο τῆς πόλης καί στό Ἑλληνικό Γυμνάσιο Πάφου καί ἀκολούθως ἐργάστηκε στό Κυπριακό Ἐμπορικό Ἐπιμελητήριο ( ). Στή συνέχεια, ὕστερα ἀπό τό τέλος τοῦ Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, μετέβη στήν Ἑλλάδα, ὅπου σπούδασε στό Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν Θεολογία ( ), ὁπότε ἐπέστρεψε στήν Κύπρο καί ἐργάσθηκε στή νεοσύστατη Ἱερατική Σχολή ὡς καθηγητής ( ) καί ἀκολούθως ὡς διευθυντής ( ), διαδεχόμενος τόν Ἀρχιμανδρίτη Διονύσιο Χαραλάμπους, μετέπειτα Μητροπολίτη Λήμνου ( ) καί ἐν συνεχείᾳ Τρίκκης καί Σταγῶν ( ). Τήν περίοδο αὐτή χειροτονή-

27 26 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ θηκε Ἱεροδιάκονος (26 Ὀκτωβρίου 1955) καί Ἱερομόναχος, ὁπότε χειροθετήθηκε Ἀρχιμανδρίτης (4 Μαρτίου 1956), καί μερικούς μῆνες ἀργότερα πνευματικός (9 Ἰουλίου 1956). Κατά τή διάρκεια τοῦ ἀπελευθερωτικοῦ Ἀγώνα τῆς ΕΟΚΑ, ὁ π. Κωνσταντῖνος συμμετεῖχε ἐνεργά στά πρῶτα στάδιά του Ὁ π. Κωνσταντῖνος ὡς γενικός ὀργανωτικός τῆς Λευκωσιάτης. ὑπαίθρου μέ τή μύηση μελῶν καί τή στελέχωση ὁμάδων δράσης καί προσφέροντας, σέ μεταγενέστερο στάδιο, σημαντικές ὑπηρεσίες στόν τομέα τοῦ πνευματικοῦ ἀνεφοδιασμοῦ τῶν ἀνδρῶν τῶν ἀνταρτικῶν ὁμάδων. Γιά τή συμβολή του αὐτή ὁ Κύπριος κληρικός συνελήφθη ἀπό τούς Ἄγγλους ἀποικιοκράτες (13 Ἰουνίου 1956) καί φυλακίσθηκε στό Στρατόπεδο Συγκεντρώσεως τῆς Κοκκινοτριμιθιᾶς καί ἕνα περίπου χρόνο ἀργότερα στίς Κεντρικές Φυλακές (30 Ὀκτωβρίου 1957), ὅπου παρέμεινε μέχρι τή λήξη τοῦ Ἀγώνα (22 Φεβρουαρίου 1959). Ὁ π. Κωσταντῖνος ἔγραψε βιβλία πνευματικοῦ καί ἐθνικοῦ περιεχομένου («Ἔλεγχος τῶν Χιλιαστῶν ἤ Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ», Λευκωσία 1952 «Δεκαετηρίς Ἱερατικῆς Σχολῆς Ἀπόστολος Βαρνά-

28 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» 27 βας », Λευκωσία 1960 «Ἡ Κυπριακή Βαστίλλη», Ἀθήνα 1961 «Δεῦτε πρός με», Ἀθήνα 1961 «Πάθος καί Ἀνάστασις», Ἀθήνα 1966), καθώς καί ἄρθρα καί χρονογραφήματα μέ τό ψευδώνυμο «Ἄκης Λεῦκος» στό περιοδικό «Χριστιανική Ἀναγέννησις», πού κυκλοφόρησε μεταξύ τῶν ἐτῶν , καί μέ διάφορα ψευδώνυμα, ὅπως «Σέργιος Ἰωσήφ» καί «Πολιτικοί Κρατούμενοι», σέ ἐφημερίδες, ἰδίως στά χρόνια τῆς φυλάκισής του ( ). Ἀκόμη δημοσίευσε στό περιοδικό τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου «Ἀπόστολος Βαρνάβας» λογοδοσίες ἀπό τήν περίοδο, πού διηύθυνε τήν Ἱερατική Σχολή, καθώς καί σέ διάφορα ἄλλα ἔντυπα ἄρθρα ἐθνικοῦ καί πνευματικοῦ ἐνδιαφέροντος. Ἀνέπτυξε ἐπίσης σημαντική πνευματική καί κοινωνική δράση μέ τή συμβολή του στή λειτουργία τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς Ἀδελφότητας Λάρνακας «Ἅγιος Παῦλος» καί τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς Ἀδελφότητας Νέων «ΟΧΕΝ» (δεκαετία 1940) καί μέ τήν ἵδρυση καί πνευματική καθοδήγηση τοῦ φιλανθρωπικοῦ Ἱδρύματος «Ἅγιος Νεκτάριος» καί τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη» (δεκαετίες 1960 καί 1970). Ἤδη, ἀπό τή δεκαετία τοῦ 1960 καί πρίν ἀπό τήν ἵδρυση τοῦ Ἱδρύματος «Ἅγιος Νεκτάριος» καί τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη», πολλά ἀπό τά πνευματικά τέκνα τοῦ π. Κωνσταντίνου ἀναζητοῦσαν ἕνα τομέα δραστηριοποίησης, γιά νά παράσχουν βοήθεια σέ ἄτομα, τά ὁποῖα μέχρι τότε δέν τύγχαναν οὐσιαστικῆς φροντίδας ἀπό ἄλλους φορεῖς ἤ

29 28 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ τίς ὑπηρεσίες κρατικῆς μέριμνας. Μετά ἀπό ἀρκετό προβληματισμό καί μέ τήν καθοδήγηση τοῦ Πνευματικοῦ τους, ἀποφάσισαν νά ἀκολουθήσουν τή σύσταση μελῶν τοῦ προσωπικοῦ τοῦ Γραφείου Εὐημερίας, πού εἰσηγήθηκαν νά ἐπικεντρωθοῦν στήν περίθαλψη καί στήριξη ἄπορων ἀτόμων τῆς τρίτης ἡλικίας. Ὅπως διαπίστωναν, ὁ τομέας αὐτός ἦταν ὑποβαθμισμένος καί δέν λαμβανόταν πρόνοια γιά τούς ἀναξιοπαθοῦντες γέροντες, τόσο ἀπό τό κράτος, ὅσο καί ἀπό ἰδιῶτες. Γιά τόν σκοπό αὐτό συστάθηκε, τόν Ἰούνιο τοῦ 1969, σύμφωνα μέ τήν ἰσχύουσα νομοθεσία, Ἵδρυμα μέ τήν ὀνομασία «Ἅγιος Νεκτάριος», μέσω τοῦ ὁποίου θά καθίστατο δυνατή ἡ φιλανθρωπική δράση τῶν μελῶν του, ἀνδρῶν καί γυναικῶν. Στό Καταστατικό τοῦ Ἱδρύματος περιλήφθηκαν ἐπίσης ἄρθρα γιά τήν ἐπιτέλεση καί πολλῶν ἄλλων φιλανθρωπικῶν ἔργων, καθώς καί γιά τήν ἀνάπτυξη ποικίλης πνευματικῆς δραστηριότητας. Θεωρήθηκε, ὅμως, ὅτι ἰδιαίτερη σημασία θά ἔπρεπε νά δοθεῖ ἀφενός στήν τόνωση τοῦ θρησκευτικοῦ συναισθήματος καί στήν πνευματική στήριξη τῶν κατοίκων, ἰδίως τῶν παιδιῶν καί τῶν νέων, καί ἀφετέρου στήν παροχή μέριμνας καί νοσηλείας πρός τούς ἄπορους καί πάσχοντες γέροντες. Ἡ ἐπίσημη ἔναρξη τῶν ἐργασιῶν τοῦ Ἱδρύματος πραγματοποιήθηκε στίς 27 Νοεμβρίου 1969 μέ ἁγιασμό, πού τέλεσε ὁ τότε Χωρεπίσκοπος Κωνσταντίας ( ), μετέπειτα Μητροπολίτης

30 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» 29 Πάφου ( ) καί Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου ( ) Χρυσόστομος Α, σέ οἴκημα, πού ἐνοικιάστηκε γιά τόν σκοπό αὐτό στό προάστιο τῆς Λευκωσίας Παλουριώτισσα. Σύμφωνα μέ τό Καταστατικό του, τό Ἵδρυμα διοικεῖτο ἀπό ἑπταμελές Συμβούλιο, τό ὁποῖο στελεχώθηκε, ὕστερα ἀπό τίς πρῶτες ἐκλογές, ἀπό πέντε ἄνδρες καί δύο γυναῖκες, πού καταρτίστηκαν στή συνέχεια σέ σῶμα καί ἐξέλεξαν πρόεδρο τόν π. Κωνσταντῖνο. Τό νεοσυσταθέν Ἵδρυμα ἀνέπτυξε σημαντική φιλανθρωπική καί κοινωνική δραστηριότητα, στηριζόμενο στήν ἐθελοντική συνεισφορά τῶν μελῶν του, πού ἐργάστηκαν ἀνιδιοτελῶς στούς τομεῖς τῆς ὑγείας καί τῆς κοινωνικῆς εὐημερίας. Ἔμφαση δόθηκε ἰδίως στή στήριξη τῶν πασχόντων καί τῶν ἀτόμων τῆς τρίτης ἡλικίας μέ τήν «Πρόνοια Γήρατος», ὅπως ὀνομάσθηκε, ὅπου δραστηριοποιήθηκαν, κυρίως, οἱ ἀδελφές νοσοκόμες καί ἄλλες νεάνιδες, πού ἦσαν πνευματικά συνδεδεμένες μέ τόν π. Κωνσταντῖνο. Στό μεταξύ, περί τίς δεκαπέντε ἀπό τίς τελευταῖες ἀποφάσισαν νά ἀφιερωθοῦν πλήρως στήν ὑπηρεσία τοῦ Εὐαγγελίου, ἐπιλέγοντας τήν κατά Χριστόν ἀγαμία. Γι αὐτό καί τόν Ἰούνιο τοῦ 1973 συγκρότησαν τήν Ἀδελφότητα «Φιλοθέη», ἡ ὁποία ἐνεγράφη ὡς νομικό Πρόσωπο, σύμφωνα μέ τίς πρόνοιες τῆς κυπριακῆς νομοθεσίας. Ἡ Ἀδελφότητα ἀποτελεῖτο ἀρχικά ἀπό ἕνα μικρό πυρῆνα μελῶν, πού ἐργάζονταν ἐθελοντικά καί κάλυπταν μέ τακτικές συνδρομές ἀπό τό εἰσόδημά τους τίς οἰκονομικές ἀνάγκες γιά τίς

31 30 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Tά μέλη τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη», μαζί μέ τόν πνευματικό τους, Ἀρχιμανδρίτη Κωνσταντῖνο Λευκωσιάτη. Μέλη τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη» στό σπίτι, πού ἐνοικιάστηκε γιά τήν «Πρόνοια Γήρατος».

32 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» 31 δραστηριότητές τους. Συνεργαζόταν δέ ἁρμονικά μέ τό Ἵδρυμα «Ἅγιος Νεκτάριος», μέ τά μέλη τοῦ ὁποίου συναποφάσισαν, τόν Ὀκτώβριο τοῦ 1973, νά ἀνεγείρουν κοινό ἰδιόκτητο οἴκημα, τό ὁποῖο θά ἀποτελοῦσε κέντρο τῶν ἐκδηλώσεών τους καί ὅπου θά συγκεντρώνονταν οἱ διάφορες ὑπηρεσίες τους. Ὁ π. Κωνσταντῖνος παρεχώρησε τότε τόν ἀναγκαῖο χῶρο, πού βρισκόταν πλησίον τοῦ Ἀρχηγείου τῆς Ἀστυνομίας, στήν εἴσοδο τῆς Λευκωσίας, καί κατέθεσε τόν θεμέλιο λίθο, στίς 19 Μαΐου 1974, εἰσφέροντας τό σημαντικό ποσό, γιά τήν ἐποχή, τῶν τριῶν χιλιάδων λιρῶν. Οἱ οἰκοδομικές ἐργασίες ξεκίνησαν μέ μεγάλο ἐνθουσιασμό ἀπό τά μέλη τοῦ Ἱδρύματος καί τῆς Ἀδελφότητας μέ, κατά τό ἥμισυ, κάλυψη ἀπό κοινοῦ τῶν δαπανῶν. Ἀκολούθησαν, ὅμως, τά τραγικά γεγονότα τοῦ Ἰουλίου τοῦ 1974, μέ ἀποκορύφωμα τήν τουρκική εἰσβολή, γεγονός πού συνέτεινε στή διακοπή τῶν ἐργασιῶν καί στήν ἐπικέντρωση τοῦ φιλανθρωπικοῦ ἔργου τῶν μελῶν τῶν δύο ὀργανώσεων στήν περίθαλψη τῶν ἐκτοπισθέντων στόν προσφυγικό καταυλισμό Δασουπόλεως, τόν ὁποῖο ἀνέλαβαν ἐξ ὁλοκλήρου. Ὅπως ἦταν ἀναμενόμενο, ἐκτός ἀπό τίς ἄλλες τραγικές ἐπιπτώσεις στή ζωή τῶν Κυπρίων, ἡ τουρκική εἰσβολή ἐπέφερε κλονισμό καί στή λειτουργία τοῦ Ἱδρύματος καί τῆς Ἀδελφότητας. Ἀνάμεσα στά ἄλλα, τό Ἵδρυμα ἀπώλεσε τό πνευματικό του κέντρο «Γαλήνη», πού βρισκόταν σέ πευκόφυτη περιοχή τοῦ χωριοῦ Μύρτου, τό ὁποῖο

33 32 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ εἶχε ἀγοραστεῖ, τό 1963, ἀπό τόν π. Κωνσταντῖνο καί ὀργανωθεῖ στή συνέχεια, γιά σκοπούς περισυλλογῆς καί ἐπιμόρφωσης τῶν μελῶν καί συνεργατῶν του, μέ ναό, ἀφιερωμένο στόν Ἅγιο Νεκτάριο. Διασώθηκαν, ὅμως, κατά θεία πρόνοια, οἱ εἰκόνες τοῦ ναοῦ καί τό ἱερό λείψανο τοῦ Ἁγίου, τό ὁποῖο παρεχωρήθη στό Ἵδρυμα ἀπό τόν Μητροπολίτη Ὕδρας, ὡς εὐλογία μέ τήν εὐκαιρία τῆς σύστασής του. Ἀργότερα, τό μέν ἱερό λείψανο διαφυλάχθηκε στόν ναό τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, οἱ δέ εἰκόνες στό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Στυλιανοῦ, τά ὁποῖα ἀνηγέρθησαν, ὅπως θά γίνει λόγος στή συνέχεια, ἔναντι τοῦ κοινοῦ οἰκήματος Ἱδρύματος καί Ἀδελφότητας στή Λευκωσία. Στό μεταξύ, ὁ π. Κωνσταντῖνος ἀπεχώρησε ἀπό τήν Ἱερατική Σχολή τό 1973, ἐξαιτίας τῆς τότε ἐκκλησιαστικῆς κρίσης, καί παρέμεινε γιά κάποιο χρονικό διάστημα ἀνέστιος ἐργασιακά. Γι αὐτό καί, τόν Ἰανουάριο τοῦ 1975, ἀποδέχθηκε τόν διορισμό του ἀπό τό Ἑλληνικό Δημόσιο ὡς Γυμνασιάρχη σέ ἑξατάξιο Γυμνάσιο τῆς Αἴγινας, ὅπου ὑπηρέτησε καί ὡς Λυκειάρχης, ὅταν τά σχολεῖα διαχωρίσθηκαν σέ τριτάξια Γυμνάσια καί Λύκεια, μέχρι τό Πάσχα τοῦ 1980, πού ἀπεχώρησε λόγω ἀσθενείας. Παρά τό γεγονός, ὅτι διέμενε μακριά ἀπό τήν Κύπρο, ὁ π. Κωνσταντῖνος ἐξακολούθησε νά παρακολουθεῖ τίς δραστηριότητες τοῦ Ἱδρύματος «Ἅγιος Νεκτάριος» καί τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη», καί νά μεριμνᾶ γιά τήν πνευματική πρόοδο

34 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» 33 Τό πνευματικό κέντρο «Γαλήνη» στή Μύρτου. τῶν μελῶν τους, διατηρώντας στενές σχέσεις μαζί τους, πού ἀνανεώνονταν κατά τίς συχνές ἐπισκέψεις του στό νησί. Ἀνάμεσα στά ἄλλα μερίμνησε καί γιά τήν ὁλοκλήρωση τῶν ἐργασιῶν ἀνέγερσης τοῦ διώροφου κοινοῦ οἰκήματός τους, πού εἶχαν διακοπεῖ, λόγω τῆς τουρκικῆς εἰσβολῆς. Τό ἔργο ἀποπερατώθηκε τελικά τόν Δεκέμβριο τοῦ 1975, ὁπότε δόθηκε νέα προοπτική στίς δραστηριότητες τοῦ Ἱδρύματος καί τῆς Ἀδελφότητας, ἡ ὁποία μετέφερε σέ αὐτό τήν «Πρόνοια Γήρατος». Μερικά χρόνια ἀργότερα, μεταξύ τῶν ἐτῶν , μέ δαπάνες, πού καταβλήθηκαν καί πάλιν ἀπό κοινοῦ, κατά τό ἥμισυ, ἀπό τίς δύο ὀργανώσεις, προσετέθη στό ἀρχικό κτίσμα καί ἐπιπρόσθετο τετραώροφο οἴκημα, μέ ἀποτέλεσμα στίς μέρες μας νά λειτουργοῦν σέ αὐτά Στέγη Ὑπερηλίκων Γυναικῶν, δυνατότητας 65 κλινῶν, καί Βρεφο-

35 34 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ νηπιοκομικός Σταθμός, ὅπου παρέχεται καθημερινή φροντίδα σέ 75 παιδιά ἐργαζομένων μητέρων. Διαμορφώθηκαν δέ στόν ἐσωτερικό τους χῶρο ναός, ἐπ ὀνόματι τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, καθώς καί αἴθουσα ἐκδηλώσεων, ὅπου πραγματοποιοῦντο ὁμιλίες πνευματικοῦ περιεχομένου. Ἐπίσης, σέ εἰδικό χῶρο δημιουργήθηκε μικρό βιβλιοπωλεῖο, γιά τή διάθεση βιβλίων πνευματικῆς οἰκοδομῆς στά μέλη καί στούς ἐνοίκους τοῦ οἰκήματος. Ἀκόμη, σέ μεταγενέστερο χρόνο ἄρχισε ἡ ἔκδοση μηνιαίου Δελτίου, μέ κατάλληλη ὕλη, ἐνῶ συνεχίστηκε ἡ διοργάνωση προσκυνηματικῶν ἐκδρομῶν καί ἐπιμορφωτικῶν δραστηριοτήτων. Ὁ π. Κωνσταντῖνος ἀπεβίωσε στίς 14 Φεβρουαρίου 1981, καί ἐτάφη στό κοιμητήριο Ἁγίων Κωνστα - ντίνου καί Ἑλένης στή Λευκωσία. Ἔκτοτε, τήν πνευματική διαποίμανση τῶν μελῶν τοῦ Ἱδρύματος καί τῆς Ἀδελφότητας ἀνέλαβε ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Τροοδιτίσσης Ἀρχιμανδρίτης Ἀθανάσιος, ὁ ὁποῖος διατηροῦσε ἀπό πολλά χρόνια στενούς πνευματικούς δεσμούς μέ τόν ἱδρυτή τους. Στό μεταξύ, ἀπό τόν Ὀκτώβριο τοῦ 1982 ἄρχισε νά ὑπηρετεῖ στόν ναό τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ὡς μόνιμος ἱερέας, ὁ Οἰκονόμος Παπασταῦρος Παπαγαθαγγέλου, ὁπότε δόθηκε νέα διάσταση στίς δραστηριότητές τους μέ τή συχνή τέλεση τῆς θείας λειτουργίας, ἀφοῦ συνδυάστηκαν, κατά τρόπο ἀμεσότερο, οἱ ἐκδηλώσεις φιλανθρωπικοῦ χαρακτῆρα μέ τίς λατρευτικές συνάξεις καί τίς ἐκκλησιαστικές ἀκολουθίες.

36 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» 35 Στά χρόνια πού ἀκολούθησαν, τό Ἵδρυμα «Ἅγιος Νεκτάριος» ἐξακολούθησε τή λειτουργία του μέ τήν καθοδήγηση ἑπταμελοῦς Διοικητικοῦ Συμβουλίου, ὑπό τήν προεδρία τοῦ συνεργάτη τοῦ π. Κωνσταντίνου, Τάκη Φωτιάδη, ὁ ὁποῖος ὑπηρέτησε μέ συνέπεια τούς στόχους του, γιά πέντε χρόνια. Στή συνέχεια, ὕστερα ἀπό θερμή παράκληση τῶν μελῶν τοῦ Ἱδρύματος, τόν διαδέχθηκε, ἀπό τίς 10 Ἀπριλίου 1986, ὁ Ἡγούμενος Τροοδιτίσσης Ἀθανάσιος, ὁ ὁποῖος ἔθεσε ὑπό τήν πνευματική του ἐποπτεία τίς δραστηριότητές του. Δόθηκε δέ προτεραιότητα στήν ἀποπεράτωση τῶν ἐργασιῶν τῆς ἀνέγερσης μεγαλόπρεπου ναοῦ, ἀφιερωμένου στόν Ἅγιο Νεκτάριο, ἔναντι τοῦ κοινοῦ οἰκήματος Ἱδρύματος καὶ Ἀδελφότητας, πού γιά διάφορους λόγους εἶχαν διακοπεῖ ἀπό τόν Σεπτέμβριο τοῦ 1985, καθώς καί τοῦ ἡμιυπόγειου παρεκκλησίου, ἐπ ὀνόματι τοῦ προστάτη τῶν παιδιῶν, Ἁγίου Στυλιανοῦ. Ἀρχικά ὁλοκληρώθηκε ἡ ἀνέγερση τοῦ παρεκκλησίου, πού βρίσκεται κάτω ἀπό τό ἱερό βῆμα τοῦ ναοῦ τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ὅπου ἐτελέσθη ἡ πρώτη θεία λειτουργία, μαζί μέ ἀγρυπνία, στίς 26 Νοεμβρίου 1987, ἡμέρα μνήμης τοῦ Ἁγίου Στυλιανοῦ. Ἐγκατελείφθη τότε ἡ αἴθουσα, ἐντός τοῦ Ιδρύματος, πού χρησιμοποιεῖτο ὡς ναός, καί ἀναδιαμορφώθηκε ὁ χῶρος, ὥστε νά πραγματοποιοῦνται σέ αὐτόν ὁμιλίες καί ἐκδηλώσεις. Ἐξακολούθησε, ὅμως, νά ὑπάρχει λατρευτικός χῶρος ἐντός τοῦ Ἱδρύματος, ἀφοῦ στό μεταξύ λειτούργησε σέ χῶρο στό διώροφο κτήριο, ὅπου εἶχε ληφθεῖ εἰδική πρό-

37 36 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Ὁ ναός τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου. Τό οἴκημα τοῦ Ἱδρύματος «Ἅγιος Νεκτάριος» καί τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη».

38 Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ «ΦΙΛΟΘΕΗ» 37 νοια κατά τήν ἀνέγερσή του, ἐκκλησάκι, ἀφιερωμένο στήν προστάτιδα τῆς Ἀδελφότητας, Ἁγία Φιλοθέη, κυρίως γιά τίς ἀνάγκες τοῦ προσωπικοῦ καί τῶν φιλοξενούμενων ὑπερήλικων γυναικῶν. Στό μεταξύ, ἡ θεία λειτουργία καί οἱ ἄλλες ἀκολουθίες συνεχίστηκαν νά τελοῦνται τακτικά στό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Στυλιανοῦ, ἐνῶ ἐντατικοποιήθηκαν καί οἱ ἐργασίες γιά τήν ὁλοκλήρωση τοῦ ναοῦ τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, ὁ θεμέλιος λίθος τοῦ ὁποίου κατετέθη ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α, κατά τή διάρκεια τῆς ἀκολουθίας τοῦ ἑσπερινοῦ, στίς 8 Νοεμβρίου 1988, παραμονή τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου. Ἕνα περίπου χρόνο ἀργότερα, στίς 10 Δεκεμβρίου 1989, ἐτελέσθη ἡ πρώτη θεία λειτουργία στόν νέο ναό, ὅταν οἱ ἐργασίες ἀνέγερσης εἶχαν προχωρήσει σέ ἱκανοποιητικό βαθμό. Τά ἐγκαίνιά του ἔγιναν καί πάλιν ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α, κατά τήν ἡμέρα ἑορτασμοῦ τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, στίς 9 Νοεμβρίου 1990.

39 38 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Ὁ Ἡγούμενος Τροοδιτίσσης Ἀθανάσιος.

40 Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ Ὅ πως ἀναφέρθηκε, ὕστερα ἀπό τόν θάνατο τοῦ π. Κωνσταντίνου Λευκωσιάτη, ὁ Γέροντας Ἀθανάσιος ἀνέλαβε τήν εὐθύνη τῆς πνευματικῆς διαποίμανσης τῶν μελῶν τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη». Ὁ Ἡγούμενος Ἀθανάσιος γεννήθηκε στό χωριό τῆς Μαραθάσας Μουτουλλᾶς, τό 1923, καί προσῆλθε στή Μονή Τροοδιτίσσης σέ ἡλικία μόλις δεκαεπτά χρόνων, ὡς δόκιμος, στίς 26 Μαΐου Στή συνέχεια, δύο χρόνια ἀργότερα, χειροτονήθηκε Ἱεροδιάκονος καί ἀκολούθως, τόν Ἰανουάριο τοῦ 1945, ἐκάρη Μεγαλόσχημος Μοναχός. Μερικά χρόνια ἀργότερα, τόν Αὔγουτο τοῦ 1949, χειροτονήθηκε Ἱερομόναχος καί, τόν Σεπτέμβριο τοῦ 1959, χειροθετήθηκε Πνευματικός. Καθόλο αὐτό τό διάστημα ὑπηρέτησε μέ ζῆλο σέ διάφορα διακονήματα τῆς Μονῆς τῆς μετανοίας του, καθώς καί ὡς ἁγιογράφος, μέ τά ἔργα του νά κοσμοῦν στίς μέρες μας πολλούς ναούς τῆς Κύπρου. Στήν ἡγουμενία ἐνθρονίστηκε στίς 5 Μαΐου 1968, διαδεχόμενος τόν μακαριστό Ἡγούμενο Παγκράτιο ( ), τό ἔργο τοῦ ὁποίου συνέχισε ἐπάξια, συμβάλλοντας

41 40 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ στήν ἀνακαίνιση καί ἀναγέννηση τῆς Μονῆς Τροοδιτίσσης καί καθιστῶντας την πνευματικό καί ἐθνικοθρησκευτικό κέντρο τῆς ὀρεινῆς Κύπρου. Ὕστερα ἀπό τήν ἀνάληψη τῆς πνευματικῆς διαποίμανσης τῶν μελῶν τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη», ὁ Ἡγούμενος Ἀθανάσιος, μέ τή στήριξη τῶν μελῶν τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Ἱδρύματος «Ἅγιος Νεκτάριος», παρότρυνε τίς ἀδελφές νά ὑλοποιήσουν ἐκπεφρασμένη ἐπιθυμία τους, καί νά δημιουργήσουν ἕνα ἥσυχο μοναστικό κατάλυμα μακριά ἀπό τήν πολύβουη Λευκωσία, ὅπου θά μποροῦσαν νά ἐγκαταβιώσουν, καί ἀνανεωμένες πνευματικά, ὅσες ἀπό αὐτές θά τό ἤθελαν, νά συνεχίσουν νά προσφέρουν τίς ὑπηρεσίες τους στίς δραστηριότητες τοῦ Ἱδρύματος καί στό φιλανθρωπικό του ἔργο. Ἡ σχετική ἀπόφαση γιά τήν ἵδρυση Μονῆς ἀπό τά μέλη τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη» ὁριστικοποιήθηκε πολύ σύντομα, καί ἀποτέλεσε οὐσιαστικά τήν κατάληξη τῆς πνευματικῆς τους πορείας. Μέ τήν εὐλογία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Α, ὁ Ἡγούμενος Ἀθανάσιος διάβασε ἀρχικά, στίς 7 Ἰουνίου 1982, σέ τρεῖς ἀπό τίς ἀδελφές, στή μετέπειτα Ἡγουμένη Εὐφημία καί στίς μοναχές Ὀλυμπιάδα καί Φιλοθέη, καί ἀργότερα καί στίς ὑπόλοιπες, τήν «Εὐχή εἰς Ρασοφοροῦσα μοναχή» καί ἔτσι ἐπισημοποιήθηκε ἡ ἔνταξή τους στόν μοναχισμό. Στή συνέχεια ἀναζητήθηκε ὁ κατάλληλος χῶρος γιά τήν ἀνέγερση τῆς νέας Μονῆς, καί, ὅταν αὐτός βρέθηκε, ἐτελέσθη ἀρχικά ἁγιασμός ἀπό τόν Ἡγού-

42 Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ 41 μενο Ἀθανάσιο, κατά τό ἄνοιγμα τῶν θεμελίων καί τήν ἔναρξη τῶν ἐργασιῶν, στίς 23 Μαρτίου Στή συνέχεια, ὅταν ὅλα ἑτοιμάστηκαν, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α, κατέθεσε, στίς 21 Νοεμβρίου 1991, τόν θεμέλιο λίθο καί ὑπέδειξε στίς ἀδελφές νά ζητήσουν ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου τίς εὐλογίες της γιά τήν ἵδρυση τῆς νέας Μονῆς. Ἡ σχετική αἴτηση ὑπεβλήθη στίς 4 Ἰανουαρίου 1992, καί ἕνα μῆνα ἀργότερα, στίς 24 Φεβρουαρίου τοῦ ἴδιου ἔτους, ἡ Ἱερά Σύνοδος ἀπάντησε μέ ἐπιστολή, ἐγκρίνοντας τή σύστασή της. Ἡ Μονή τῆς Θεοτόκου λειτούργησε τήν 1η Σεπτεμβρίου 1993, ὁπότε, ὑπό τήν καθοδήγηση τοῦ Ἡγουμένου Ἀθανασίου καί τήν εὐλογία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Α, δέκα ἀπό τίς ἀδελφές μετακινήθηκαν στό μοναστηριακό συγκρότημα ἀπό τό οἴκημά τους στή Λευκωσία. Οἱ ὑπόλοιπες τέσσερις, πού ἀποτελοῦσαν τήν Ἀδελφότητα «Φιλοθέη», παρέμειναν σέ αὐτό, γιά νά συνεχίσουν νά ἐπιβλέπουν τίς ἐκεῖ διεξαγόμενες ἐργασίες. Σέ μεταγενέστερο χρόνο, μετακινήθηκαν στή Μονή ἀκόμη δύο ἀδελφές, ἐνῶ προσῆλθαν καί νεότερες, μέ ἀποτέλεσμα νά ἐγκαταβιώνουν σήμερα σέ αὐτήν εἴκοσι συνολικά μοναχές. Διετήρησαν δέ στενή σχέση μέ τίς προηγούμενες δραστηριότητές τους, καί ὁρισμένες μοναχές, ἰδίως ὅσες ἔχουν γνώσεις νοσηλευτικῆς, συμβάλλουν στίς ἐργασίες λειτουργίας τῆς Στέγης Ὑπερηλίκων καί βοηθοῦν στήν ἐπίλυση τῶν προβλημάτων ὑγείας τῶν περιθαλπόμενων γυναικῶν.

43 42 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Ὁ Ἡγούμενος Τροοδιτίσσης Ἀθανάσιος μέ μέλη τῆς Ἀδελφότητας τῆς Μονῆς. Ὁ Ἡγούμενος Τροοδιτίσσης Ἀθανάσιος μέ τίς ἀδελφές, οἱ ὁποῖες ὑπηρετοῦν στό Ἵδρυμα «Ἅγιος Νεκτάριος».

44 Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ 43 Ἡ ἔναρξη τῆς λειτουργίας τῆς Μονῆς τῆς Θεοτόκου συνδυάστηκε μέ ἀγρυπνία, πού ἐτελέσθη προϊσταμένου τοῦ πνευματικοῦ τῆς Ἀδελφότητας, Ἡγουμένου Ἀθανασίου, τό βράδυ τῆς 31ης Αὐγούστου πρός τήν 1η Σεπτεμβρίου Ἔκτοτε, σέ ἀνάμνηση τοῦ γεγονότος αὐτοῦ, τελεῖται ἀγρυπνία τή συγκεκριμένη ἡμέρα, στήν ὁποία συμμετέχουν καί πολλοί πιστοί ἀπό τά γύρω χωριά καί τήν πόλη τῆς Λευκωσίας. Στό μεταξύ, οἱ ἀδελφές ὀργάνωσαν σταδιακά τή ζωή τους στή Μονή μέ τά καθημερινά διακονήματα καί ἐργόχειρά τους καί προετοιμάστηκαν πνευματικά, μέ τήν καθοδήγηση τοῦ Ἡγουμένου Ἀθανασίου, ἀπό ρασοφόρες μοναχές, πού εἶχαν γίνει τήν περίοδο, κατά τήν ὁποία ὑπηρετοῦσαν στό οἴκημα στή Λευκωσία, γιά νά δεχθοῦν τό Μεγάλο καί Ἀγγελικό Σχῆμα. Ἔτσι, μεταξύ τῶν ἐτῶν ἔγιναν μεγαλόσχημες ἀρχικά οἱ δώδεκα ἀπό τίς πρῶτες δεκατέσσερις μοναχές, καί ἀκολούθως, σέ μεταγενέστερο χρόνο, καί οἱ ἄλλες δύο. Στή συνέχεια, μέ βάση τόν Κανονισμό λειτουργίας τῆς Μονῆς Τροοδιτίσσης, ἑτοιμάστηκε ὁ ἐσωτερικός Κανονισμός τῆς Μονῆς τῆς Θεοτόκου, κατά τό κοινοβιακό πρότυπο, ἔτσι ὥστε, σέ ἄμεση συσχέτιση μέ τό Καταστατικό τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, νά ρυθμίζονται τά σχετικά μέ τή λειτουργία της. Ὁ Κανονισμός αὐτός ἐγκρίθηκε ἀπό τήν προϊσταμένη Ἐκκλησιαστική Ἀρχή, δηλαδή τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α, στίς 30 Μαρτίου 1994, καί τέθηκε ἄμεσα σέ ἰσχύ.

45 44 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Ὁ Ἡγούμενος Τροοδιτίσσης Ἀθανάσιος τελεῖ ἁγιασμό, κατά τό ἄνοιγμα τῶν θεμελίων τῆς Μονῆς. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α προΐσταται τῆς τελετῆς, κατά τήν κατάθεση τοῦ θεμελίου λίθου.

46 Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ 45 Ὅλα ἦταν πλέον ἕτοιμα, γιά νά ἐπισημοποιηθεῖ ἡ λειτουργία τῆς Μονῆς τῆς Θεοτόκου μέ ἐκλογή Ἡγουμένης καί τήν πραγματοποίηση τῶν ἐγκαινίων τοῦ καθολικοῦ. Γιά τόν λόγο αὐτό, ὕστερα ἀπό κατάλληλη πνευματική προετοιμασία τῶν μοναζουσῶν, πραγματοποιήθηκαν, ὑπό τήν προεδρία τοῦ Πνευματικοῦ τους, ὁ ὁποῖος ἀντιπροσώπευσε καί τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α, ἐκλογές γιά τήν ἀνάδειξη Ἡγουμένης καί μελῶν τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου. Στή μυστική ψηφοφορία, πού διεξήχθη, ἀνεδείχθη ὁμόφωνα ὡς Ἡγουμένη ἡ μοναχή Εὐφημία καί ὡς μέλη τοῦ Ἡγουμενοσυμβουλίου οἱ ἀδελφές Ὀλυμπιάδα, Φιλοθέη, Μαριάμ καί Σαλώμη, ὁπότε ἑτοιμάστηκε σχετικό πρακτικό, πού ἐνεκρίθη ἀπό τήν προϊσταμένη Ἐκκλησιαστική Ἀρχή. Στή συνέχεια, τό βράδυ τῆς 21ης πρός τήν 22α Ὀκτωβρίου 1995, ἐτελέσθη ἀγρυπνία καί ἔγιναν τά ἐγκαίνια τοῦ καθολικοῦ. Στό τέλος δέ τοῦ ἑσπερινοῦ τῶν ἐγκαινίων ἐνεθρονίσθη ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α ἡ πρώτη Ἡγουμένη, μοναχή Εὐφημία. Τό μεγάλο αὐτό πνευματικό γεγονός στήν ἱστορία τῆς Μονῆς τῆς Θεοτόκου γιορτάζεται ἔκτοτε μέ ἀγρυπνία, πού πραγματοποιεῖται τήν τρίτη Κυριακή ἑκάστου Ὀκτωβρίου. Μέ τήν ἐναρξη τῆς λειτουργίας τῆς Μονῆς, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α μερίμνησε καί γιά τήν ἐπίλυση τοῦ ζητήματος τοῦ ἐφημερίου, ἔτσι ὥστε ἡ Ἀδελφότητα νά ἔχει τακτικές λειτουργίες καί ὅλες γενικά τίς ἀκολουθίες, πού εἶναι ἀπαραίτητες γιά τήν πνευματική ζωή. Ἀρχικά ἀνέλαβε νά προσφέρει

47 46 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ τίς ὑπηρεσίες του ὁ συνταξιοῦχος π. Ἀλέξανδρος Μιχαήλ ἀπό τό γειτονικό χωριό Καπέδες, τόν ὁποῖο ἀντικατέστησαν στή συνέχεια διάφοροι ἱερεῖς τῆς ἀρχιεπισκοπικῆς περιφέρειας, πού κάλυπταν τίς λειτουργικές ἀνάγκες τῆς Μονῆς, ἐνῶ ἀργότερα ὁρίστηκε, ὡς τακτικός ἐφημέριος, ὁ π. Ἠλίας Ἠλιάδης ἀπό τό χωριό Γερακιές. Σήμερα ὑπηρετεῖ στή Μονή, ἀπό τό 2011, ἀρχικά ὡς διάκονος καί στή συνέχεια ὡς πρεσβύτερος, ὁ π. Ἀνδρέας Ἀλεξάνδρου ἀπό τό κατεχόμενο χωριό Βασίλι τῆς Καρπασίας. Tό καθολικό τῆς Μονῆς.

48 Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ πως ἀνεφέρθη, ἡ κατάθεση τοῦ θεμέλιου λίθου Ὅ γιά τήν ἀνέγερση τῆς Μονῆς τῆς Θεοτόκου πραγματοποιήθηκε τόν Νοέμβριο τοῦ 1991, ἡ δέ ἐγκαταβίωση τῶν πρώτων μοναζουσῶν σέ αὐτήν ἔγινε τήν 1η Σεπτεμβρίου Ὡστόσο, οἱ οἰκοδομικές ἐργασίες συνεχίστηκαν γιά ἀρκετό χρονικό διάστημα, μέ ἐνδιάμεσες διακοπές, λόγω οἰκονομικῶν δυσκολιῶν καί ἄλλων παραγόντων, καί ὁλοκληρώθηκαν μόλις στά τέλη τοῦ ἔτους Εἶναι ἀξιοσημείωτο ὅτι ὁ Ἡγούμενος Ἀθανάσιος, μέ τήν πολύχρονη ἀσκητική του πεῖρα, συνέβαλε, ὥστε τό ὅλο οἰκοδομικό πρόγραμμα νά διαμορφωθεῖ στή βάση πατερικῶν πλαισίων καί τό ἀρχιτεκτονικό σχέδιο νά καταρτιστεῖ μέ στόχο τήν ἁρμονική λειτουργία καθολικοῦ, ξενῶνα καί διακονημάτων. Ἐπεδίωξε δέ, ὥστε ἡ δομή τῶν κτισμάτων νά ἐπιτρέπει τήν ἀπρόσκοπτη λειτουργία ὅλων τῶν διαφόρων ἐπί μέρους δραστηριοτήτων τῆς Μονῆς, παρέχοντας μέν πνευματικό ὄφελος στούς ἐπισκέπτες, χωρίς, ὅμως, οἱ ἀδελφές νά περισπῶνται, κατά τήν ἐπιτέλεση τῶν διακονημάτων τους. Ἐπίσης, ἐκτός ἀπό τήν πνευματική του ἀρωγή, συνέβαλε στήν οἰκοδόμηση τοῦ μο-

49 48 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ναστηριακοῦ κτίσματος καί ὑλικά, προσφέροντας ἐκ μέρους τῆς Μονῆς Τροοδιτίσσης σημαντικό ποσό χρημάτων, γιά τή συμπλήρωση τῶν διαφόρων ἔργων, καθώς καί γιά τήν ἀγορά πολλῶν ἀναγκαίων εἰδῶν γιά τή λειτουργία τῆς Μονῆς, ὅπως τῶν καμπάνων, τοῦ εἰκονοστασίου τοῦ καθολικοῦ, τοῦ ἀνελκυστῆρα καί τοῦ συστήματος καθαρισμοῦ τοῦ ἀρδεύσιμου νεροῦ. Γιά τήν ὁλοκλήρωση τῶν ἐργασιῶν σημαντική ὑπῆρξε βέβαια ἡ προσφορά τῆς Ἀδελφότητας «Φιλοθέη», ἡ ὁποία εἰσέφερε τίς μέχρι τότε οἰκονομίες της καί πραγματοποίησε, κατά καιρούς, δάνεια, καθώς καί ἀνώνυμου πιστοῦ, ἀνερχόμενη στό ποσό τῶν ἑκατόν χιλιάδων λιρῶν, μέ τή μορφή ἄτοκου δανείου, πού ἐπέτρεψε νά πραγματοποιηθοῦν τά πρῶτα ἔργα καί νά τεθεῖ ἡ βάση γιά τή συνέχισή τους. Τό καθολικό τῆς Μονῆς εἶναι ρυθμοῦ τρίκλιτης βασιλικῆς καί καμαροσκέπαστο. Τά ἐγκαίνιά του, ὅπως ἔχει ἀναφερθεῖ, ἔγιναν ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α, στίς 22 Ὀκτωβρίου Σχετική ἐπιγραφή, πού βρίσκεται στό ἐσωτερικό ὑπέρθυρο τοῦ ναοῦ, μᾶς πληροφορεῖ τά ἀκόλουθα: «ΔΕΔΟΜΗΤΑΙ ΤΗΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ CΥΝΕΡΓΕΙΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΜΗ ΟΝΤΟC Η ΙΕΡΑ ΑΥΤΗ ΜΟΝΗ / ΤΗC ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗC ΕΝ ΛΕΥΚΩCΙΑΙ, ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟC / ΦΙΛΟΘΕΗ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΥΤΩΝ ΠΑΤΡΟC Κ ΓΕΡΟΝΤΟC ΟCΙΩΤΑΤΟΥ / ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ Ι.Μ. ΤΡΟΟΔΙΤΙCCΗC ΑΘΑΝΑ CΙΟΥ ΕΝ ΕΤΕCΙ , ΕΠΙ / ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙ CΚΟ ΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΧΡΥCΟCΤΟΜΟΥ ΤΟΥ Α ΟCΤΙC ΚΑΙ / ΕΝΕ ΚΑΙΝΙΑCΕΝ ΤΟΝ ΠΑΝCΕΠΤΟΝ ΑΥΤΗC ΝΑΟΝ,

50 Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ 49 ΤΟΝ ΕΙC ΤΑ ΕΙCΟΔΙΑ ΤΗC / ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΦΙΕΡΩΘΕΝΤΑ ΤΗΙ 22ᾳ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1995, ΚΑΡΠΟΦΟΡΟΥΝΤΩΝ / ΗΓΟΥΜ. ΤΡΟΟ ΔΙΤΙCCΗC ΑΘΑΝΑCΙΟΥ, CΟΛΩΝΟC Κ ΑΝΝΗC ΠΟΙΗ - ΤΑΡΙΔΟΥ, / ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ Κ ΑΘΑΝΑCΙΑC ΚΥΠΡΙΑ ΝΙΔΟΥ, ΧΡΥCΤΑΛΛΑC Χ ΜΙΧΑΗΛ Κ ΕΤΕΡΩΝ / ΠΟΛΛΩΝ ΧΡΙCΤΙΑΝΩΝ». Τό τέμπλο τοῦ ναοῦ εἶναι διακοσμημένο μέ ὡραῖα μοτίβα καί παραστάσεις, καί κατασκευάστηκε ἀπό τόν Χρύσανθο Ταλιαδῶρο καί τόν γιό του Νικόλαο, κατά τό πρότυπο τοῦ τέμπλου τοῦ προαναφερθέντος ναοῦ τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου. Σέ παραπλήσιο χῶρο, πού ἐπικοινωνεῖ μέ τό ἱερό βῆμα, ὑπάρχει τό σκευοφυλάκιο καί ἄλλα ἀπαραίτητα βοηθητικά δωμάτια. Στούς χώρους αὐτούς καί ἐντός τοῦ ἱεροῦ βήματος φυλάσσονται σέ κομψές λειψανοθῆκες λείψανα Ἁγίων, Μαρτύρων καί Ὁσίων, πού τιμῶνται ἰδιαίτερα στή Μονή τῆς Θεοτόκου. Πρόκειται γιά αὐτά τῆς Ἁγίας Ἀγάθης (ἡμέρα ἑορτῆς ἡ 5η Φεβρουαρίου), τῶν Ἁγίων Θεοδώρου Τήρωνος (17 Φεβρουαρίου καί Σάββατο τῆς πρώτης ἑβδομάδας τῶν νηστειῶν τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς), Νικολάου Πλανᾶ (2 Μαρτίου), Ἁγίων Tεσσαράκοντα Μαρτύρων (9 Μαρτίου), Γεωργίου τοῦ Κυπρίου καί Γεωργίου τοῦ Μεγαλομάρτυρος (23 Ἀπριλίου), Ἁγίων Πατέρων τῆς Μονῆς τοῦ Ἁγίου Θεοδοσίου (5 Μαΐου) καί Σφαγιασθέντων Πατέρων τῆς Μονῆς Παντοκράτορος Πεντέλης (5 Μαΐου), Ἁγίων Χριστοφόρου (9 Μαΐου), Ἐπιφανίου (12 Μαΐου) καί Ἰωάννου Μοναγρίτου (4 Ἰουνίου), τῆς Ὁσίας Φωτεινῆς

51 50 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Τό ἐσωτερικό τοῦ ναοῦ μέ τό ξυλόγλυπτο εἰκονοστάσιο. Ἡ ὡραία πύλη καί τοιχογραφίες Ἱεραρχῶν στήν ἁψῖδα τοῦ ἱεροῦ βήματος.

52 Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ 51 τῆς Κυπρίας (2 Αὐγούστου), τῶν Ἁγίων Εἰρηναίου Ἐπισκόπου Λουγδούνου (23 Αὐγούστου), Μάμαντος (2 Σεπτεμβρίου), Νεκταρίου (3 Σεπτεμβρίου καί 9 Νοεμβρίου), Ἰωάννου Λαμπαδιστοῦ (4 Ὀκτωβρίου), Ἀρσενίου Καππαδόκου (10 Νοεμβρίου), Ἀββακούμ τοῦ Κυπρίου (2 Δεκεμβρίου) καί Νικολάου (6 Δεκεμβρίου). Οἱ εἰκόνες στό τέμπλο τοῦ ναοῦ εἶναι βυζαντινῆς τεχνοτροπίας καί ἔργο τοῦ ἁγιογραφικοῦ ἐργαστηρίου τῆς Μονῆς. Τό ἱερό βῆμα κοσμεῖται ἀπὸ ὡραιότατες τοιχογραφίες, ἐπίσης βυζαντινῆς τεχνοτροπίας, ἔργο τοῦ Κύπριου μαθητῆ τοῦ Φώτη Κόντογλου, Γεώργιου Γεωργίου, πού κατασκευάστηκαν τό Στό κέντρο τοῦ ἱεροῦ βήματος ἀπεικονίζεται ὁ Παντοκράτορας καί σέ χαμηλότερο ἐπίπεδο ἡ Πλατυτέρα. Ἀκολούθως στήν ἁψῖδα, ἀπό ἀριστερά πρός τά δεξιά, ἁγιογραφοῦνται οἱ Ἅγιοι Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος, Σπυρίδων, Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, Χρυσόστομος, Βασίλειος, Ἀθανάσιος ὁ Μέγας, Κύριλλος καί Εὐλάλιος. Ἐπίσης, στή δεξιά κόγχη τοῦ ἱεροῦ βήματος, στό διακονικό, ἁγιογραφεῖται ὁ Μελχισεδέκ καί στήν ἀριστερή, στήν πρόθεση, ἡ Ἄκρα Ταπείνωση. Ἐπιγραφή στό μέσο τῆς ἁψίδας μᾶς ἐνημερώνει, ὅτι οἱ τοιχογραφίες αὐτές ἔγιναν: «ΔΙΑ ΧΕΙΡΟC ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΡ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΟΥ / ΔΑΠΑΝΑΙC ΕΥCΕΒΩΝ ΧΡΙCΤΙΑΝΩΝ / ΕΠΙ ΗΓΟΥΜΕΝΙΑC ΜΟΝΑΧΗC ΕΥΦΗΜΙΑC. BA». Ἡ εἴσοδος τῆς Μονῆς κοσμεῖται ἐπίσης μέ ψηφιδωτά, πού φιλοτεχνήθηκαν ἀπό τόν Κύπριο ἁγιο-

53 52 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Ἡ εἴσοδος τῆς Μονῆς μέ τό ψηφιδωτό τῆς Θεοτόκου Ἁγίας Σκέπης καί τήν ἐπιγραφή μέ τό σύμπλεγμα τῶν γραμμάτων Ι(ερά) Μ(ονή) Θ(εοτόκου). Τό ψηφιδωτό τῆς Μικρᾶς Δέησης (Τρίμορφο) στό ἐξωτερικό ὑπέρθυρο τοῦ ναοῦ.

54 Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ 53 γράφο Σῶζο Γιαννούδη. Τό πρῶτο ἀπό αὐτά ἀπεικονίζει τή Μικρά Δέηση (Τρίμορφο) καί βρίσκεται στό ἐξωτερικό ὑπέρθυρο τοῦ ναοῦ, ἐνῶ δύο ἄλλα, μέ τούς Ἁγίους Ἰωάννη τόν Πρόδρομο καί Ἀντώνιο εἶναι τοποθετημένα ἑκατέρωθεν τῆς εἰσόδου τοῦ καθολικοῦ. Ἀκόμη, στό ἐσωτερικό ὑπέρθυρο τῆς Μονῆς βρίσκεται ὁ Παντοκράτορας καί δεξιά καί ἀριστερά, ὅπως εἰσέρχεται κάποιος σέ αὐτήν, οἱ Ἀρχάγγελοι Γαβριήλ καί Μιχαήλ, ἐνῶ στό ἐξωτερικό ὑπέρθυρο ἡ Θεοτόκος Ἁγία Σκέπη. Στόν Γιαννούδη ὀφείλεται καί ἡ ἐπιγραφή μέ σύμπλεγμα γραμμάτων καί τήν ὀνομασία τῆς Μονῆς, πού κοσμεῖ τή μετόπη τῆς εἰσόδου τοῦ κτηρίου. Τό μοναστηριακό οἰκοδόμημα εἶναι διώροφο, τετραγώνου σχήματος καί περικλείει τό καθολικό. Σχεδιάστηκε, μαζί μέ τό καθολικό, ἀπό τό ἀρχιτεκτονικό γραφεῖο Εὐστάθιου Γαλαζῆ, καθ ὑπόδειξη τοῦ πνευματικοῦ τῆς Μονῆς, Ἡγουμένου Ἀθανασίου, ἔτσι ὥστε, ὅπως ἀναφέρθηκε, οἱ ἐπισκέπτες νά περιορίζονται στούς χώρους τοῦ ξενώνα καί στόν ναό, ἐνῶ οἱ μοναχές νά κινοῦνται στούς ὑπόλοιπους χώρους καί νά ἀσχολοῦνται, χωρίς περισπασμούς, μέ τά διακονήματα καί τό καθημερινό τους πρόγραμμα. Στό ἰσόγειο τοῦ κτηρίου στεγάζονται τό μικρό συνοδικό, τό ἀρχονταρίκι, δωμάτια καί χῶροι φιλοξενίας τῶν ἐπισκεπτῶν, καί ἡ ἔκθεση βιβλίων, εἰκόνων καί χειροτεχνιῶν τῶν ἀδελφῶν. Στεγάζονται ἐπίσης τό μέγα συνοδικό τῆς Μονῆς, ἡ κουζῖνα καί ἡ τράπεζα, τό ζυμωτήριο, ἀποθηκευτικοί χῶροι, ἡ αἴθουσα συνάξεων καί τά ἐργαστήρια, ὅπου οἱ ἀδελφές ἐπι-

55 54 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ τελοῦν τά διακονήματά τους: τό ἱερορραφεῖο γιά τήν κατασκευή ἀμφίων γιά κληρικούς καί ὅ,τι χρειάζεται ἕνας ναός, τό κεντητήριο γιά τή φιλοτέχνηση χρυσοκέντητων καλυμμάτων ἁγίας τράπεζας καί ὅ,τι ἄλλο γιά τή θεία λειτουργία, καθώς καί τό ἐργαστήριο χειροτεχνίας, ὅπου ἑτοιμάζονται εἴδη ἐκκλησιαστικῆς τέχνης, καί τά ὁποῖα διατίθενται στούς προσκυνητές ἀπό τήν αἴθουσα ἔκθεσης. Στόν ὄροφο τοῦ κτιρίου βρίσκονται τό ἡγουμενεῖο στή βορειοδυτική γωνία καί στή νοτιοδυτική τό παρεκκλήσιο τοῦ Τιμίου Προδρόμου, τό ὁποῖο ἀνηγέρθη ταυτόχρονα μέ τό ὑπόλοιπο μοναστηριακό οἰκοδόμημα καί τόν κυρίως ναό. Τό τέμπλο του κατασκευάστηκε ἀπό τόν Νικόλαο Ταλιαδῶρο καί ἔχει παρόμοιες παραστάσεις καί μοτίβα μέ τό ἀντίστοιχο τοῦ κυρίως ναοῦ. Τά ἐγκαίνια τοῦ παρεκκλησίου ἔγιναν ἀπό τόν Θεοφιλέστατο Χωρεπίσκοπο Σαλαμῖνος Βαρνάβα, στίς 8 Νοεμβρίου Ἐπιγραφή στό ἐσωτερικό ὑπέρθυρο μᾶς πληροφορεῖ τά ἀκόλουθα: «ΠΑΡΕΚΚΛΗCΙΟΝ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ / ΕΝΕΚΑΙ- ΝΙΑCΘΗ ΤΟ ΠΑΡΕΚΚΛΗCΙΟΝ ΤΟΥΤΟ / ΤΟ ΕΠ ΟΝΟΜΑΤΙ/ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΤΙΜΩΜΕΝΟΝ, / ΥΠΟ ΤΟΥ ΘΕΟ- ΦΙΛΕCΤΑΤΟΥ ΧΩΡΕΠΙCΚΟΠΟΥ CΑΛΑΜΙΝΟC ΒΑΡΝΑΒΑ / CΥΜΠΑΡΑCΤΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΚΤΙΤΟΡΟC ΚΑΙ ΙΔΡΥΤΟΥ / ΤΗC ΙΕΡΑC ΜΟΝΗC ΤΗC ΘΕΟΤΟΚΟΥ / ΗΓΟΥ- ΜΕΝΟΥ ΤΡΟΟΔΙΤΙCCΗC ΑΘΑΝΑCΙΟΥ, / ΕΠΙ ΗΓΟΥΜΕΝΙΑC ΕΥΦΗΜΙΑC ΜΟΝΑΧΗC / ΤΗΙ 8ῃ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1997, / ΚΑΡ- ΠΟΦΟΡΟΥΝΤΩΝ CΟΛΩΝΟC ΚΑΙ ΑΝΝΗC ΠΟΙΗΤΑΡΙΔΟΥ». Στή νοτιοανατολική γωνία εἶναι ἡ βιβλιοθήκη τῆς Μονῆς καί στή βορειοανατολική τό ἐργαστήριο τῆς

56 Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ 55 Τά ψηφιδωτά μέ τούς Ἀρχαγγέλους Μιχαήλ καί Γαβριήλ στό ἐσωτερικό τῆς εἰσόδου τῆς Μονῆς.

57 56 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ἁγιογραφίας, τό μόνο ἀπό τά ἐργαστήρια, πού βρισκεται στόν ὄροφο, ἐνῶ τά ἄλλα, ὅπως ἀνεφέρθη, εἶναι στό ἰσόγειο. Σέ αὐτό ἁγιογραφοῦνται εἰκόνες βυζαντινῆς τέχνης γιά ναούς, ὅπου ζητηθεῖ, καθώς καί γιά τά ἰδιωτικά προσκυνητάρια τῶν πιστῶν. Στόν ὄροφο βρίσκονται ἐπίσης τά κελλιά τῶν μοναζουσῶν. Ἄς σημειωθεῖ ὅτι, ὅταν ἐγκαταστάθηκαν οἱ ἀδελφές στή Μονή, ἀρχικά ἡ γύρω περιοχή ἦταν ἄδεντρη καί ἐντελῶς ἐρημική. Γι αὐτό καί ἐργάστηκαν σκληρά καί φύτεψαν πολλά δασικά καί καλλωπιστικά δέντρα, ἀλλά καί καρποφόρα, ὅπως ἐλιές, ροδιές, συκιές, χαρουπιές καί ἀμυγδαλιές, μέ ἀποτέλεσμα νά μετατρέψουν τόν περιβάλλοντα χῶρο σέ καταπράσινο κῆπο μέ ποικιλία δέντρων καί φυτῶν. Κατασκεύασαν ἀκόμη, μέ τή βοήθεια τοῦ Τμήματος Ἀναπτύξεως Ὑδάτων, μικρό φράγμα, γιά νά συγκρατεῖται τό νερό τῆς βροχῆς καί νά χρησιμοποιεῖται κατά τούς θερινούς μῆνες, γιά τό πότισμα τῶν δέντρων καί τοῦ λαχανόκηπου, πού καλύπτει τίς ἀνάγκες τῆς Ἀδελφότητας καί μέρος τῶν σχετικῶν ἀπαιτήσεων τῆς Στέγης Ὑπερηλίκων γυναικῶν, στό οἴκημα τῆς Λευκωσίας. Οἱ μοναχές καλλιεργοῦν ἐπίσης ἀρωματικά φυτά καί βότανα, τά ὁποῖα συσκευάζονται καί διατίθενται στούς προσκυνητές. Στούς κήπους γύρω ἀπό τή Μονή καί σέ χαμηλότερο ἐπίπεδο ἀπό αὐτό τῆς αὐλῆς καί τοῦ κυρίως ναοῦ, κτίστηκαν ἐπίσης ἀποθῆκες καί ἄλλα βοηθητικά οἰκήματα, ὅπου φυλάττονται τά γεωργικά ἐργαλεῖα καί ἀποθηκεύονται διάφορα προϊόντα, ἐλιές καί ἄλλα. Ἀκόμη, ἀνηγέρθη μικρός κοιμητηριακός ναός, ἀφιερω-

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Κ. Κ. ΙΩΑΝΝΟΥ Ι'

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Κ. Κ. ΙΩΑΝΝΟΥ Ι' ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΙΡΗΝΙΚΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΣ ΕΙΣ ΚΥΠΡΟΝ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΜΕΓΑΛΗΣ ΘΕΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ, ΣΥΡΙΑΣ, ΑΡΑΒΙΑΣ, ΚΙΛΙΚΙΑΣ, ΙΒΗΡΙΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ Κ. Κ. ΙΩΑΝΝΟΥ Ι' 8-13 ΜΑΪΟΥ 2015

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ Ο ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ, στις διάφορες δραστηριότητες που διοργανώνει κάθε χρόνο, προσπαθεί να αφυπνίσει τους μαθητές για το πρόβλημα που αντιμετωπίζει η Κύπρος εξαιτίας της

Διαβάστε περισσότερα

Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008)

Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008) Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008)

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΙΚΗΠΟΣ. Ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Δελίκηπου, σας εύχονται Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το Νέο Έτος 2014

ΔΕΛΙΚΗΠΟΣ. Ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Δελίκηπου, σας εύχονται Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το Νέο Έτος 2014 Τηλ.: 99453428 Φαξ: 22531013 Ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Δελίκηπου, σας εύχονται Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το Νέο Έτος ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΔΕΛΙΚΗΠΟΥ Σωτήρης Νικολάου 99-697386

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1 Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ Γιώργος Ε 1 ΣΩΤΗΡΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ Η Σωτήρα έχει Αγιολογική ονομασία: φέρει το όνομα του Σωτήρος Χριστού. Εξάλλου στις 6 Αυγούστου τελείται μεγάλο πανηγύρι κατά τη γιορτή της Μεταμορφώσεως

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Dies Domini ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ της Ποιμαντικής Ενότητας της Καθολικής Μητροπόλεως Νάξου Αρ. 30 5-19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ & ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Προσφιλείς

Διαβάστε περισσότερα

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά Παναγία της Ασίνου Ελληνικά 1 ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΑΣΙΝΟΥ Ή ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΦΟΡΒΙΩΤΙΣΣΑΣ Η καμαροσκέπαστη, με δεύτερη ξύλινη στέγη εκκλησία της Παναγίας της Ασίνου, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Νικητάρι,

Διαβάστε περισσότερα

Α. Ο εκκλησιασμός των μαθητών των σχολείων Α/θμιας και Β/θμιας

Α. Ο εκκλησιασμός των μαθητών των σχολείων Α/θμιας και Β/θμιας ΘΕΜΑ: "Εκκλησιασμός και πρωινή προσευχή μαθητών" ΣΧΕΤ.: α) ΥΠΕΠΘ, Φ. 200.21/16/136240.26.11.1977 β) ΥΠΕΠΘ, Γ/6251/22-10-1979 γ) ΥΠΕΠΘ, Γ/2875/30-4-1981 δ) Π.Δ. 201/98 Με αφορμή ερωτήματα που τέθηκαν στο

Διαβάστε περισσότερα

Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και

Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και λαϊκοί, «συναχθέντες επί τω αυτώ» φιλοξενούμεθα σε τούτο

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΥΜΗΣ Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας πάγιο αἴτημα τῶν κατοίκων γιά ἐκκλησιαστική

Διαβάστε περισσότερα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα Η εκκλησία της Παναγίας της Φορβιώτισσας, περισσότερο γνωστή ως η Παναγία της Ασίνου, βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες της οροσειράς ο του Τροόδους. Είναι κτισμένη στην ανατολική όχθη ενός μικρού χείμαρρου,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΜΕΡΟΣ Α' ΜΕΡΟΣ Β'

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΜΕΡΟΣ Α' ΜΕΡΟΣ Β' ΜΕΡΟΣ Α' Πρόλογος Πατριάρχου Αλεξανδρείας κ.κ. ΠΕΤΡΟ Γ Ζ' 13 Πρόλογος Ηγουμένου Μονής Μαχαιρά Αρχιμαδρίτου ΑΡΣΕΝΙΟΥ... 15 Χρονικόν εορταστικών εκδηλώσεων Όκτακοσιετηρίδος Ιεράς Βασιλικής και Σταυροπηγιακής

Διαβάστε περισσότερα

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀναγνωσθήτω ἐπ Ἐκκλησία Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Ἀδελφοί. «Ὁ Χριστός μεθ ἡμῶν καί οὐδείς καθ ἡμῶν» Μέ αἴσθημα εὐθύνης καί πικρίας ἀναλογιζόμενος

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΞΙΜΕΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

ΜΑΞΙΜΕΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ ΜΑΞΙΜΕΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ Πρόκειται για ένα «όραμα ζωής του Σεβ. Μητροπολίτου μας για τη νεολαία». Η πρωτοβουλία, αλλά και οι δαπάνες για την ανέγερση

Διαβάστε περισσότερα

6 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 13 ΙΟΥΛΙΟΥ ΠΑΤΜΟΣ - ΛΕΙΨΟΙ

6 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 13 ΙΟΥΛΙΟΥ ΠΑΤΜΟΣ - ΛΕΙΨΟΙ ΑΘ ΜΩΡΑΙΤΗΣ Ο.Ε. TOURIST AND TRAVEL AGENCY ΠΑΤΡΩΝ 19 ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΤΗΛ. : 27410-28588 FAX: 27410-25073 e-mail: moraitis.kor@hotmail.com www.narkissostravel.gr 6 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 13

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Η ετυµολογία της λέξης µας µεταφέρει στην αρχαιότητα όπου άγγελοι ονοµάζονταν οι αγγελιαφόροι, οι µεταφορείς µηνυµάτων. Τέτοιους αγγέλους έχει κι ο θεός για να κάνει γνωστό το θέληµά

Διαβάστε περισσότερα

ΕKΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟ. Η Κυρά της Λευκωσίας Η Φανερωμένη και τα κειμήλιά της Εικόνες και θαύματα στη Λευκωσία

ΕKΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟ. Η Κυρά της Λευκωσίας Η Φανερωμένη και τα κειμήλιά της Εικόνες και θαύματα στη Λευκωσία ΕKΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟ Η Κυρά της Λευκωσίας Η Φανερωμένη και τα κειμήλιά της Εικόνες και θαύματα στη Λευκωσία ΕKΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟ Η Κυρά της Λευκωσίας Η Φανερωμένη και τα κειμήλιά της Εικόνες και θαύματα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η χαρά της αγάπης Καρδιά που νοιάζεται για όλους Ο Αγιος Ιωάννης ο Ελεήμων Ο Άγιος Ιωάννης γεννήθηκε στην πόλη της Άμαθούντας*. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς χριστιανοί. Ο πατέρας του ήταν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Χ.Ε.Κ.Ε. κ. ΦΡΙΞΟΥ ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΚΓ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΗΣ 22 Φεβρουαρίου 2009

ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Χ.Ε.Κ.Ε. κ. ΦΡΙΞΟΥ ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΚΓ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΗΣ 22 Φεβρουαρίου 2009 ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Χ.Ε.Κ.Ε. κ. ΦΡΙΞΟΥ ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΚΓ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΗΣ 22 Φεβρουαρίου 2009 Τριάντα χρόνια ύστερα από την ίδρυσή της, το 1979, η Χριστιανική Ένωση Κυπρίων

Διαβάστε περισσότερα

Γενικό Eκκλησιαστικό Λύκειο - Γυµνάσιο Tήνου

Γενικό Eκκλησιαστικό Λύκειο - Γυµνάσιο Tήνου Γενικό Eκκλησιαστικό Λύκειο - Γυµνάσιο Tήνου 42 XPONIA ΠPOΣΦOPAΣ THNOΣ 1966-2008 Φέτος το Σχολείο μας συμπληρώνει σαράντα δυο χρόνια προσφοράς και διακονίας στο νησί της Τήνου, στην ευρύτερη περιοχή της

Διαβάστε περισσότερα

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Θεατρικές Παραστάσεις στα νησιά του Βορείου Αιγαίου Λήμνος, Λέσβος, Χίος Καλοκαίρι 2014 «Ένα τραγούδι γυρεύουμε. Το τραγούδι των τραγουδιών καρτερούμε. Το τραγούδι

Διαβάστε περισσότερα

7 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

7 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 7 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Παναγία, η μητέρα του Θεού Σχολείο: Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα (κεφ.16) Τάξη: Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Της Μαρίας Αποστόλα Η Ελλάδα υπήρξε από τους πρώτους δέκτες του Χριστιανισμού και τα μνημεία της ελληνικής ορθοδοξίας αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής κληρονομιάς, αποτελώντας

Διαβάστε περισσότερα

1. ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΙΚΗΣ

1. ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΙΚΗΣ 1. ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΙΚΗΣ Το Σεμινάριο Εξομολογητικής που πραγματοποιήθηκε κατά τα παρελθόντα εκκλησιαστικά - ακαδημαϊκά έτη, δίνοντας έμφαση κυρίως στην εμπειρική γνώση, θα συνεχιστεί και κατά το τρέχον

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ & ΔΙΑΚΑΙΝΗΣ. ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ & ΔΙΑΚΑΙΝΗΣ. ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ & ΔΙΑΚΑΙΝΗΣ. ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Μεγάλης Παναγίας Νεαπόλεως ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ Εσπέρας: Ώρα 5.30 μ.μ., Εσπερινός & Έξοδος Νυμφίου. Ώρα 7.30 μ.μ.,

Διαβάστε περισσότερα

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ Ναυσικά Πανσελήνου Ομότ. Καθηγήτρια της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ Η κατά κόσμον Ρεγούλα Μπενιζέλου, αφού περιβλήθηκε το μοναχικό σχήμα με το όνομα Φιλοθέη γύρω

Διαβάστε περισσότερα

1. Έκδοση Άδειας Γάμου. 2. Πιστοποιητικό Ελευθερίας. 3. Τέλεση Γάμου - Ενημέρωση. 4. Έκδοση Άδειας Γάμου (Στην αγγλική)

1. Έκδοση Άδειας Γάμου. 2. Πιστοποιητικό Ελευθερίας. 3. Τέλεση Γάμου - Ενημέρωση. 4. Έκδοση Άδειας Γάμου (Στην αγγλική) 1. Έκδοση Άδειας Γάμου 2. Πιστοποιητικό Ελευθερίας 3. Τέλεση Γάμου - Ενημέρωση 4. Έκδοση Άδειας Γάμου (Στην αγγλική) 5. Λύση Γάμου 6. Πιστοποιητικό Τελέσεως Γάμου 7. Επικοινωνία 1.Έκδοση Άδειας Γάμου Α.

Διαβάστε περισσότερα

Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα. Ελληνικά

Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα. Ελληνικά 1 Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα Ελληνικά 2 Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα Ο Ναός της Παναγίας Ελεούσας Ποδύθου, ανήκει στη μεταβυζαντινή περίοδο και κτίστηκε στις αρχές του 16 ου αιώνα,

Διαβάστε περισσότερα

Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης

Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης Διοικητικό Συμβούλιο Πρόεδρος: Χ. Παπαφράγκος Αντιπρόεδρος: Ε. Σκληρός Γραμματέας/Ταμίας: Α. Σωτηρόπουλος Μέλη: Φ. Καρακώστας Σ. Σκούρτης Πρόλογος

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο Αγιογράφος Ραλλού Λιόλιου Κούση Βυζαντινές Εικόνες Οι βυζαντινές εικόνες είναι ιεροί πνευματικοί θησαυροί του Ανατολικού Ορθόδοξου Χριστιανισμού. Η βυζαντινή ζωγραφική είναι ένα από τα πιο σημαντικά επιτεύγματα

Διαβάστε περισσότερα

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Λίγο καιρό πρίν ἀπό τό πάθος Του, ὁ Κύριος, ἀφοῦ παρέλαβε τούς τρεῖς προκρίτους μαθητές, τόν Πέτρο, τόν Ἰάκωβο καί τόν Ἰωάννη, ἀνέβηκε στό ὄρος Θαβώρ καί ἐκεῖ, ἐνώπιον αὐτῶν μεταμορφώθηκε.

Διαβάστε περισσότερα

Το Τμήμα Αναπτύξεως Υδάτων (ΤΑΥ) 1. Εγκαίνια του Εκθεσιακού Μουσειακού Χώρου «Κούλλης Μιχαήλ»

Το Τμήμα Αναπτύξεως Υδάτων (ΤΑΥ) 1. Εγκαίνια του Εκθεσιακού Μουσειακού Χώρου «Κούλλης Μιχαήλ» Εκδηλώσεις από το Τμήμα Αναπτύξεως Υδάτων l Της Μαρίας Ματθοπούλου Ποστεκκή Εκτελεστικής Μηχανικού Τμήματος Αναπτύξεως Υδάτων Το Τμήμα Αναπτύξεως Υδάτων (ΤΑΥ) υπάγεται στο Υπουργείο Γεωργίας Φυσικών Πόρων

Διαβάστε περισσότερα

2. ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΝΙΓΡΙΤΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

2. ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΝΙΓΡΙΤΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΙΓΡΙΤΗΣ 2. ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΝΙΓΡΙΤΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΙΓΡΙΤΗΣ Ἱερός Ναός Ἁγίου Γεωργίου Νιγρίτης εἶναι τό σηµαντικότερο µνηµεῖο στήν Νιγρίτα καί στήν εὐρύτερη περιφέρεια Ὁ αὐτῆς, ἀπό ἀπόψεως ἱστορικῆς

Διαβάστε περισσότερα

προγραμμα ακολουθιων μ. τεσσαρακοστης α εβδομαδα

προγραμμα ακολουθιων μ. τεσσαρακοστης α εβδομαδα χορτιατη - θεσσαλονικησ α εβδομαδα κυριακη τυρινης 7.30 10.30 π.μ. Ὄρθρος Θεία Λειτουργία 5.30 μ.μ Α Κατανυκτικός Ἑσπερινός (Ἑσπερινός τῆς Συγχωρήσεως) καθαρα δευτερα 8.00 π.μ. Ὄρθρος - Ὧραι - Ἑσπερινός

Διαβάστε περισσότερα

Θεσσαλονίκη, 26η Μαρτίου 2015 Ἀρ. Πρωτ. 314/Φ. 1. Σεβασμιώτατον Τοποτηρητήν Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας Εἰς Ἀργοστόλιον

Θεσσαλονίκη, 26η Μαρτίου 2015 Ἀρ. Πρωτ. 314/Φ. 1. Σεβασμιώτατον Τοποτηρητήν Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας Εἰς Ἀργοστόλιον ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Θεσσαλονίκη, 26η Μαρτίου 2015 Ἀρ. Πρωτ. 314/Φ. 1. Σεβασμιώτατον Τοποτηρητήν Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας Εἰς Ἀργοστόλιον

Διαβάστε περισσότερα

Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων

Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων ÄÉÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ÅÍÇÌÅÑÙÓÇÓ ÊÁÉ ÐÍÅÕÌÁÔÉÊÇÓ ÏÉÊÏÄÏÌÇÓ ÉÅÑÁ ÌÇÔÑÏÐÏËÉÓ ÈÅÓÓÁËÏÍÉÊÇÓ ÉÅÑÏÓ ÍÁÏÓ ÌÅÔÁÌÏÑÖÙÓÅÙÓ ÔÏÕ ÓÙÔÇÑÏÓ ÄÅËÖÙÍ - ÌÉÁÏÕËÇ ÔÇË. 2310-828989 Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό Ο Χριστός ως Μέγας Αρχιερεύς και ως καλός ποιμένας ήρθε στον κόσμο για να οδηγήσει τα πρόβατά Του στην αληθινή

Διαβάστε περισσότερα

TΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Η Εξομολόγηση

TΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Η Εξομολόγηση TΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Η Εξομολόγηση Η ιερή εξομολόγηση ήταν πράξη γνωστή στήν Παλαιά Διαθήκη (Λευϊτ. ε' 5-6. Άριθ. ε' 5-7. Παροιμ. κη' 13). Γι' αυτό και οι άνθρωποι προσέρχονταν

Διαβάστε περισσότερα

"ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ" ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΙΔΕΣΙΜΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡ. Κ

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΙΔΕΣΙΜΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡ. Κ "ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ" ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΙΔΕΣΙΜΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡ. Κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΑΝΕΡΟΥ ΠΡΟΙΣΤΑΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΤΗΝΟΥ Μακαριώτατοι,

Διαβάστε περισσότερα

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ 1. ΚΩΝ/ΝΟΣ Μ. ΛΕΓΓΑΣ Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 2. (ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΤΥΜΦΑΛΙΑΣ) Η ΒΑΠΤΙΣΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 3. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΡΚΟΣ 4. ΟΙΚ.ΑΘΑΝ. & ΜΑΡΙΑΣ ΓΑΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Η ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΟΝ

Διαβάστε περισσότερα

16ο ΠΑΓΚΥΠΡΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ

16ο ΠΑΓΚΥΠΡΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ ΕΚΔΙΔΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΝΔΟΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ Νεολαία Δημοκρατικού Συναγερμού Πέμπτη, 25 Ιουλίου 2013 / Αριθμός Φύλλου 234 16ο ΠΑΓΚΥΠΡΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ Η ΝΕΔΗΣΥ σε συνεδρία

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΆΔΕΙΑ ΓΑΜΟΥ

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΆΔΕΙΑ ΓΑΜΟΥ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΆΔΕΙΑ ΓΑΜΟΥ Α) Μεταξύ Ελλήνων και ορθοδόξων Χριστιανών Απαιτούνται τα εξής έγγραφα: α) πιστοποιητικό αγαμίας του Γαμπρού, β)πιστοποιητικό αγαμίας της Νύφης το πιστοποιητικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ ΝΕΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΡΗΤΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΟΣ Γ, ΤΕΥΧΟΣ 33 ΡΕΘΥΜΝΟ 2014 Ἱερά Μητρόπολις Ρεθύμνης καί Αὐλοποτάμου Περιοδική ἔκδοση Νέα Χριστιανική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ τεῦχος 8 T Αὔγουστος 2008

ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ τεῦχος 8 T Αὔγουστος 2008 8 ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ τεῦχος 8 T Αὔγουστος 2008 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΩΝ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ T ΤΡΙΚΟΡΦΟ ΦΩΚΙΔΟΣ T 330 56 ΕΥΠΑΛΙΟ τηλ. 26340-44.282 καί 26340-44.381 T fax. 26340-44.390 Θαυμαστός ὁ Θεός

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε!

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε! Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΣΑΣ Ἐν Δημητσάνῃ τῇ 3ῃ Ὀκτωβρίου 2009 Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε! Εὑρισκόμενος, λόγῳ ποιμαντικῶν

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΑΥΡΟΠΗΓΙΑΚΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ

ΣΤΑΥΡΟΠΗΓΙΑΚΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΜΟΣ Α ΣΤΑΥΡΟΠΗΓΙΑΚΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ Ἐπεί δέ κατά κανονικήν ἀκολουθίαν εἰκός ἦν ἡμᾶς ἀναλαβέσθαι καί σταυροπήγιον ἐπί τῆ ἀνεγέρσει καί καθιερώσει τοῦ θείου ναοῦ, τοῦτο δή καί πεποιήκαμεν. Καί σταυροπήγιον

Διαβάστε περισσότερα

Τα «δάκρυα» της εικόνας, οι μέρες του 74, το πριν και το σήμερα

Τα «δάκρυα» της εικόνας, οι μέρες του 74, το πριν και το σήμερα EKKΛHΣIEΣ THΣ ΠOΛHΣ Ευχαριστούμε τη Μονή Μαχαιρά για τη βοήθεια που μας παρείχε στη φωτογράφηση της μεγάλης εικόνας του Αγίου Γεωργίου, η οποία σήμερα φιλοξενείται στο καθολικό της Μονής. To παρεκκλήσι

Διαβάστε περισσότερα

«2013: Έτος Εθνάρχη Μακαρίου Γ», ένας σύντομος απολογισμός. Του Αντρέα Κ. Φυλακτού, δ. φ., Γενικού Διευθυντή του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ

«2013: Έτος Εθνάρχη Μακαρίου Γ», ένας σύντομος απολογισμός. Του Αντρέα Κ. Φυλακτού, δ. φ., Γενικού Διευθυντή του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ «2013: Έτος Εθνάρχη Μακαρίου Γ», ένας σύντομος απολογισμός Του Αντρέα Κ. Φυλακτού, δ. φ., Γενικού Διευθυντή του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ 1. Σκοπός και προετοιμασία των δραστηριοτήτων του Ιδρύματος.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΣ Οι θρησκευτικές εικόνες ως μέσον έκφρασης του θρησκευτικού συναισθήματος 9ο Δημοτικό Σχολείο Μυτιλήνης Τάξη: ΣΤ 1 Σχολικό έτος: 2006 07 Υπεύθυνη δασκάλα: Σπανού Σοφία «Όταν πρόκειται να αρχίσεις

Διαβάστε περισσότερα

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Ο ΠΕΡΙ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΝΟΜΟΣ/ Ο ΠΕΡΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΝΟΜΟΣ Φεβρουάριος 2012 ΜΕΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Από τα παιδιά της Β 2

Από τα παιδιά της Β 2 Από τα παιδιά της Β 2 Γιαλούσα Η Γιαλούσα βρίσκεται στην Καρπασία. Είναι κοντά στο Μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα. Το χωριό οφείλει το όνομα του στη θέση του, που είναι δίπλα από τη θάλασσα. Οι κάτοικοι

Διαβάστε περισσότερα

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2011 Ύμνος της ομάδας «Υπακοή» Σιγανά βαδίζεις πάντα σιωπηλή άγρυπνη ν ακούσεις των

Διαβάστε περισσότερα

Το τελικό ανακοινωθέν της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του. Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου. Εκκλησίας και της Ρ/Καθολικής

Το τελικό ανακοινωθέν της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του. Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου. Εκκλησίας και της Ρ/Καθολικής Το τελικό ανακοινωθέν της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Ρ/Καθολικής Η ενδεκάτη Συνάντηση της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του Θεολογικού

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Αγαπητοί μου, Όλοι μας χαιρόμαστε απόψε ιδιαίτερα στα Θυρανοίξια του Ιερού αυτού Ναού. Βλέπουμε τον ιστορικό αυτό Ναό της Παναγίας

Διαβάστε περισσότερα

01 ΓΕΡΟΝΤΕΣ: ΧΑΡΙΤΩΝ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΙ ΒΑΡΝΑΒΑΣ

01 ΓΕΡΟΝΤΕΣ: ΧΑΡΙΤΩΝ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΙ ΒΑΡΝΑΒΑΣ 01 ΓΕΡΟΝΤΕΣ: ΧΑΡΙΤΩΝ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΙ ΒΑΡΝΑΒΑΣ Συνομιλητής: Χωρεπίσκοπος Τριμυθούντος Βασίλειος Καραγιάννης, Δρ. Θεολογίας - συγγραφέας Κ.Ι.: Το μοναστήρι του Αποστόλου Βαρνάβα, ιστορικό μοναστήρι, είναι

Διαβάστε περισσότερα

Τα νοσοκομεία στο Βυζάντιο

Τα νοσοκομεία στο Βυζάντιο Τα νοσοκομεία στο Βυζάντιο Στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, όπως και στην μεσαιωνική βυζαντινή αυτοκρατορία η πίστη και η ιατρική ήσαν ανέκαθεν στενά συνδεδεμένες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελούν τα Ασκληπιεία

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ /ΑΥΓΟΡΟΥ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ /ΑΥΓΟΡΟΥ «ΑΞΙΖΕ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΘΟΥΜΕ» ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ ΣΕ ΔΡΑΣΗ» ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ /ΑΥΓΟΡΟΥ 1 Ο ΕΠΑ.Λ ΧΑΝΙΩΝ Ό,τι δεν συνέβη, είναι ό,τι δεν ποθήσαμε,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ Στο δρόµο Τρικάλων- Καλαµπάκας, 3 χιλιόµετρα πριν από ταμετέωρα, ορθώνεται πάνω από το χωριό Θεόπετρα ένας βραχώδης ασβεστολιθικός όγκος, στη βορειοανατολική πλευρά του οποίου

Διαβάστε περισσότερα

του βασικού νόμου. 3. Η παράγραφος (γ) του εδαφίου (1) του άρθρου 6 του βασικού νόμου Τροποποίηση αντικαθίσταται από την ακόλουθη νέα παράγραφο:

του βασικού νόμου. 3. Η παράγραφος (γ) του εδαφίου (1) του άρθρου 6 του βασικού νόμου Τροποποίηση αντικαθίσταται από την ακόλουθη νέα παράγραφο: Ε.Ε. Παρ. 1(1) 379 Ν. 123(I)/99 Αρ. 3358, 22.10.99 Ο περί Παγκύπριας Ένωσης Προσφύγων (Σύσταση, Σκοποί, Λειτουργία, Δομή, Αρμοδιότητες και Αλλα Συναφή Θέματα) (Τροποποιητικός) (Αρ. 2) Νόμος του 1999 εκδίδεται

Διαβάστε περισσότερα

Η Εικόνα της Μητέρας μεταξύ παράδοσης και σύγχρονης εποχής

Η Εικόνα της Μητέρας μεταξύ παράδοσης και σύγχρονης εποχής Πρόγραμμα Κοινοτικής Πρωτοβουλίας INTERREG IIIA ΕΛΛΑΔΑ-ΙΤΑΛΙΑ 2000-2006 Πρόγραμμα Παρέμβασης 11 Άξονας Προτεραιότητας 003: Περιβάλλον & Πολιτιστική Κληρονομιά Μέτρο 002: Προώθηση, Αναπαλαίωση και Αξιοποίηση

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ LIONS ΡΟΔΟΥ

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ LIONS ΡΟΔΟΥ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ LIONS ΡΟΔΟΥ 1. ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΣΤΑΘΜΟΥ ΠΡΩΤΩΝ ΒΟΗΘΕΙΩΝ Σε μια από τις πιο τουριστικές περιοχές της Ρόδου, το Φαληράκι, η Λέσχη Ρόδου προκειμένου να βοηθήσει στην κάλυψη της πρωτοβάθμιας

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ Μαρτυρία της νεαρής Σοφίας από την Αθήνα για το θαύμα που έζησε, στο οποίο ξαφνικά βρέθηκε να τρώει χώμα στο περιστατικό που περιγράφει αναλυτικά η ίδια, επιβεβαιβεώνοντας τα προφητικά

Διαβάστε περισσότερα

Δήμος Πειραιά. «Ξαναχτυπάει το ρολόι του Πειραιά»

Δήμος Πειραιά. «Ξαναχτυπάει το ρολόι του Πειραιά» Δήμος Πειραιά «Ξαναχτυπάει το ρολόι του Πειραιά» ΙΣΤΟΡΙΑ Το πολεοδομικό σχέδιο ολοκληρώθηκε το 1832 από τους αρχιτέκτονες Σταμάτιο Κλεάνθη και Εδουάρδο Σάουμπερτ, ακολουθώντας στις βασικές του γραμμές

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. Ένα μοναδικό ταξίδι, οδοιπορικό στην ιστορία του πολιτισμού και της εκπαίδευσης των Ελλήνων, σχεδίασε

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ Ή ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΚΡΑΤΩΝ-ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ Ε.Ε. ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ Ή ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΚΡΑΤΩΝ-ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ Ε.Ε. ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Υποβολή αιτήσεων για εισαγωγή στα Ανώτερα και Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα (ΑΑΕΙ) της Ελλάδας για τους αποφοίτους/τελειοφοίτους Κυπριακών Σχολείων Μέσης Εκπαίδευσης (Μ.Ε.) Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ

Διαβάστε περισσότερα

20 Η ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

20 Η ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 20 Η ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ---------------------------------------------------- Αθήνα, 26 Ιουνίου 1 Ιουλίου 2013 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Τετάρτη, 26 Ιουνίου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΟΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΟΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ... 19 Α ΜΕΡΟΣ Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΟΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ 1. Ἡ πρόοδος τῆς Ἰατρικῆς Βιοτεχνολογίας... 29 2. Προκλήσεις γιά τήν ἀρχή τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς... 36 3. Προκλήσεις

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά 1 Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά Ελληνικά 2 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΣΤΟΝ ΠΕΔΟΥΛΑ Η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ που χτίστηκε πριν το 1474 είναι μονόκλιτη, ξυλόστεγη με νάρθηκα

Διαβάστε περισσότερα

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Οι άγιες εικόνες, έκφραση της πίστης Σχολείο: Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα (κεφ.18) Τάξη: Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν

Διαβάστε περισσότερα

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( 6.2.2015-12.2.2015)

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( 6.2.2015-12.2.2015) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΩΝ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.282 & 210-72.72.993, e-mail: fspk2008@yahoo.gr

Διαβάστε περισσότερα

Διοικητικό Συμβούλιο. Πρόλογος

Διοικητικό Συμβούλιο. Πρόλογος Διοικητικό Συμβούλιο Πρόεδρος: Χ. Παπαφράγκος Αντιπρόεδρος: Ε. Σκληρός Γραμματέας/Ταμίας: Α. Σωτηρόπουλος Μέλη: Φ. Καρακώστας Σ. Σκούρτης Πρόλογος Αγαπητοί Συνάδελφοι, Με χαρά σας προσκαλούμε στις 3 προγραμματισμένες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ. ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΟΥ 3 ου ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2014-2015

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ. ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΟΥ 3 ου ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2014-2015 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΟΥ 3 ου ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΥ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2014-2015 «ΙΑΧΡΟΝΙΚΑ Ι ΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» Οι αγώνες

Διαβάστε περισσότερα

Αγια. Μετέωρα Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α 2 0 1 5. ἀφιέρωμα στά. ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ

Αγια. Μετέωρα Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α 2 0 1 5. ἀφιέρωμα στά. ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΩΠΟΥ ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ μεταμορφωσεωσ του σωτηροσ δημου μεταμορφωσεωσ Χλόης & Λεβαδείας Τ.Κ. 144 52 τηλ.: 210-2850060 & φάξ: 210-2816706 site: www.inmm.gr,

Διαβάστε περισσότερα

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια κάτοψη, περισσότερους από έναν ορόφους και στιβαρή κατασκευή.

Διαβάστε περισσότερα

Στιγμιότυπο από την τελετή θεμελίωσης του νέου κτιρίου πολιτιστικών δραστηριοτήτων Χ.Α.Ν.Θ. Ασβεστοχωρίου, το οποίο ανοικοδομείται με σημαντική

Στιγμιότυπο από την τελετή θεμελίωσης του νέου κτιρίου πολιτιστικών δραστηριοτήτων Χ.Α.Ν.Θ. Ασβεστοχωρίου, το οποίο ανοικοδομείται με σημαντική Στιγμιότυπο από την τελετή θεμελίωσης του νέου κτιρίου πολιτιστικών δραστηριοτήτων Χ.Α.Ν.Θ. Ασβεστοχωρίου, το οποίο ανοικοδομείται με σημαντική χορηγία της Φ.Α.Α.Θ. και αναμένεται να αποδοθεί προς χρήση

Διαβάστε περισσότερα

Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια

Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια Ηγούμενος Χρυσορρογατίσσης Διονύσιος Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΗΜΑΤΟΥ Διόρθωση ανακρίβειας που προήλθε από παρεξήγηση Αφορμή για τη συγγραφή αυτού του άρθρου υπήρξε η ανακρίβεια που αναφέρεται στο βιβλίο της Μαρίνας

Διαβάστε περισσότερα

Χαιρετισμός της Προέδρου του Συνδέσμου. ότι η επικοινωνία μας. δελτίου είναι απαραίτητη. Θα προσπαθήσουμε να σας ανακοινώνουμε τουλάχιστο μια φορά το

Χαιρετισμός της Προέδρου του Συνδέσμου. ότι η επικοινωνία μας. δελτίου είναι απαραίτητη. Θα προσπαθήσουμε να σας ανακοινώνουμε τουλάχιστο μια φορά το Σύνδεσμος Πρόληψης και Αντιμετώπισης της Βίας στην Οικογένεια Ενημερωτικό Δελτίο ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: Χαιρετισμός της προέδρου Πρόγραμμα Grundtvig Πορεία καταδίκης της βίας Γονείς και εκπαιδευτικοί ενάντια στη

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά και Προσκυνηµατικά Μνηµεία από διάφορες περιοχές της Ελλάδος. Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Αετοχωρίου

Θρησκευτικά και Προσκυνηµατικά Μνηµεία από διάφορες περιοχές της Ελλάδος. Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Αετοχωρίου Θρησκευτικά και Προσκυνηµατικά Μνηµεία από διάφορες περιοχές της Ελλάδος Ιερά Μητρόπολη Αλεξανδρουπόλεως Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Αετοχωρίου Ιερά Μονή Παναγίας Εύρου Ναός Παναγίας Κοσµοσώτηρας

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.

Διαβάστε περισσότερα

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η ενότητα σώματος και ψυχής: το μυστήριο του Ευχελαίου (κεφ.27) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής: Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΜΕΣΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ κ. ΔΩΡΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΓΡΑΜΜΙΚΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΒΑΘΚΕΙΑΣ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015

ΟΜΙΛΙΑ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΜΕΣΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ κ. ΔΩΡΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΓΡΑΜΜΙΚΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΒΑΘΚΕΙΑΣ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΟΜΙΛΙΑ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΜΕΣΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ κ. ΔΩΡΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΓΡΑΜΜΙΚΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΒΑΘΚΕΙΑΣ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 Έντιμε Υπουργέ Γεωργίας, Αγροτικής Ανάπτυξης & Περιβάλοντος κ. Νίκο Κουγιάλη Πανιερώτατε Μητροπολίτη

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η σημερινή βασιλική «Αγ. Σοφία» βρίσκεται στο κέντρο της κύριας νεκρόπολης της αρχαίας πόλης Σέρντικα. Σ αυτή την περιοχή έχουν ανακαλυφθεί

Διαβάστε περισσότερα

FLEXOPACK ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡEΙΑ ΠΛΑΣΤΙΚΩΝ

FLEXOPACK ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡEΙΑ ΠΛΑΣΤΙΚΩΝ FLEXOPACK ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡEΙΑ ΠΛΑΣΤΙΚΩΝ Σχέδιο προτεινομένων αποφάσεων επί των θεμάτων της ημερησίας διατάξεως της ετήσιας Τακτικής Γενικής Συνέλευσης των μετόχων της 26 ης Ιουνίου

Διαβάστε περισσότερα

Αγία Βαρβάρα Τούµπα (Άνω) Γρ. Λαµπράκη 106 2310 911 212. Εύοσµος Αγίας Ειρήνης 5 2310 761 325 Αγία Ειρήνη

Αγία Βαρβάρα Τούµπα (Άνω) Γρ. Λαµπράκη 106 2310 911 212. Εύοσµος Αγίας Ειρήνης 5 2310 761 325 Αγία Ειρήνη MY MOMENT Εκκλησίες ς Αγία Αικατερίνη Αγία Αναστασία Ηούς & Σαχτούρη 2310 225 580 Κηφησίας & Μεγάλου Αλεξάνδρου 2310 447 444 Αγία Βαρβάρα Τούµπα (Άνω) Γρ. Λαµπράκη 106 2310 911 212 Πρώην Αγία Βαρβάρα Σταυρούπολη

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

Εκκλησίες και εξωκλήσια Καρπασίας

Εκκλησίες και εξωκλήσια Καρπασίας Εκκλησίες και εξωκλήσια Καρπασίας Άγιος Θύρσος, Άγιος Φίλων, Απόστολος Ανδρέας από ναό Αγίας Τριάδας Ριζοκαρπάσου Εκκλησίες Αφέντρικας Χάρτης Leonida Attar (1542) Τουρκοκύπριοι και Τούρκοι στην Καρπασία

Διαβάστε περισσότερα

Πανεπιστήμιο Κύπρου ΑΡΗ 311. Τμήμα Αρχιτεκτονικής Εαρινό Εξάμηνο 2013 ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ. Χωριό: Πέρα Ορεινής Θέμα μελέτης: Προσόψεις.

Πανεπιστήμιο Κύπρου ΑΡΗ 311. Τμήμα Αρχιτεκτονικής Εαρινό Εξάμηνο 2013 ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ. Χωριό: Πέρα Ορεινής Θέμα μελέτης: Προσόψεις. Πανεπιστήμιο Κύπρου ΑΡΗ 311 Πολυτεχνική Σχολή Παραδοσιακή Αρχιτεκτονική Τμήμα Αρχιτεκτονικής Εαρινό Εξάμηνο 2013 Χωριό: Πέρα Ορεινής Θέμα μελέτης: Προσόψεις ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ Φαρζανέ Κοχαρή ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ

Διαβάστε περισσότερα

Π ε ρ ι ε χ ό μ ε ν α

Π ε ρ ι ε χ ό μ ε ν α ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ Π ε ρ ι ε χ ό μ ε ν α 1. Πρόλογος 2. Τι είναι η Κατά Πλάκας Σκλήρυνση/Πολλαπλή Σκλήρυνση 3. Λίγα λόγια για τον Παγκύπριο Σύνδεσμο Πολλαπλής Σκλήρυνσης Π ρ ό λ ο γ ο ς Ο λόγος της σύνταξης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΕΡΓΟ. ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ για την τέλεση Γάμου

ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΕΡΓΟ. ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ για την τέλεση Γάμου ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ για την τέλεση Γάμου Α' ΓΑΜΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ Ὅταν καί οἱ δύο Μελλόνυμφοι διαμένου`ν στήν ἴδια Ἐνορία, γιά χρονικό διάστημα πλέον τοῦ ἑνός χρόνου, στό Ναό τῆς

Διαβάστε περισσότερα

Ὀρθόδοξος Γάμος Ἕνας δρόμος πού περπατιέται στή γῆ, ἀλλά καταλήγει στόν οὐρανό

Ὀρθόδοξος Γάμος Ἕνας δρόμος πού περπατιέται στή γῆ, ἀλλά καταλήγει στόν οὐρανό ΟIΚΟΥΜΕΝΙΚOΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕIΟΝ IΕΡA ΜΗΤΡOΠΟΛΙΣ ΡΕΘYΜΝΗΣ ΚΑI ΑYΛΟΠΟΤAΜΟΥ Ὀρθόδοξος Γάμος Ἕνας δρόμος πού περπατιέται στή γῆ, ἀλλά καταλήγει στόν οὐρανό Ὁ ὀρθόδοξος χριστιανικός γάμος, ὅταν εἶναι σωστός καί ἀληθινά

Διαβάστε περισσότερα

Το Μυστήριο του αγίου Βαπτίσματος

Το Μυστήριο του αγίου Βαπτίσματος Το Μυστήριο του αγίου Βαπτίσματος ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Το άγιο Βάπτισμα είναι το πρώτο Μυστήριο της Εκκλησίας, διά του οποίου ο άνθρωπος αναγεννάται στην αιώνια ζωή, γίνεται μέλος του σώματος του σταυρωμένου και

Διαβάστε περισσότερα

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 ΔΕΥΤΕΡΑ, 1 Ιουλίου Άφιξη στο ξενοδοχείο Ιλισός και τακτοποίηση στα δωμάτια 17:30 Κέρασμα και συνάντηση με τους υπεύθυνους των Θερινών Σχολείων 20:30-23:00 ΤΡΙΤΗ, 2 Ιουλίου 09:30-10:00

Διαβάστε περισσότερα

Προσκύνημα Αρτιεπισκόποσ Αμερικής στην Καρπασία

Προσκύνημα Αρτιεπισκόποσ Αμερικής στην Καρπασία Προσκύνημα Αρτιεπισκόποσ Αμερικής στην Καρπασία Ήχησε και πάλι χαρμόσυνα η καμπάνα της Μονής του Αγίου Ανδρέα υποδεχόμενη τον εβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο στην ιστορική πρώτη επίσκεψη-προσκύνημα

Διαβάστε περισσότερα