ΡΟΖ ΚΑΦΕΝΕΙΟ. Ιδιοκτησία Rezirz Enterprises Ltd Λεωφ. Λάρνακος 99, 1046, Λευκωσία, Κύπρος. Εκδότης (Υπεύθυνος για τον νόμο) Ανδρέας Ιωαννίδης

Transcript

1

2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 2 Εκδοτικό σημείωμα 4 Stonewall: Η εξέγερση της γκέι κοινότητας 8 Διακρίσεις στην οικογενειακή ζωή λόγω μη θεσμικής αναγνώρισης των ζευγαριών του ίδιου φύλου 12 Καλό σου ταξίδι δάσκαλε 15 Agenda - Events 16 Athens Guide 17 Athens Tourist map 18 Υπηρεσίες Escort 20 Trans History Η αρχαία ιστορία των διεμφυλικών 26 H Julia Glitter συμβουλεύει 27 ΚατινάЖ ΡΟΖ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ISSN Ιδιοκτησία Rezirz Enterprises Ltd Λεωφ. Λάρνακος 99, 1046, Λευκωσία, rozkafeneio@gmail.com Τηλ: Αντιπροσωπεία Αθήνας Τηλ: Εκδότης (Υπεύθυνος για τον νόμο) Ανδρέας Ιωαννίδης Συντακτική Ομάδα Ανδρέας Ιωαννίδης, Αλλοπρόσαλλη, Julia Glitter, Ειρήνη Πετροπούλου, Μαρία Αναστασάκη, Ηλίας Χατζούδης, Queen G. Taliateli Επιμέλεια εξωφύλλου: Ηλίας Χατζούδης ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου του παρόντος εντύπου με οποιονδήποτε τρόπο, ηλεκτρονικό, μηχανικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Εκδοτικό Σημείωμα Κάθε Ιούνιο, το Athens Pride μονοπωλεί τα εκδοτικά μου σημειώματα. Έτσι και φέτος θα ασχοληθώ με το Pride, αν και είχα σκεφτεί να γράψω κάτι εντελώς διαφορετικό. Αναγκάζομαι όμως να το κάνω μπας και ευαισθητοποιηθεί κάποιος σε αυτήν την κοινότητα η οποία θέλει τους άλλους να εργάζονται γι αυτήν, ενώ τα μέλη της απλά να απολαμβάνουν... ωραία πάρτι, ωραία φεστιβάλ κτλ. Γυρνώντας τον χρόνο πίσω, θυμάμαι την πρώτη φορά που ασχολήθηκα με το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας. Την πρώτη συνάντηση εθελοντών το 2007, την δημιουργία επιτροπών, τις αντιπαραθέσεις που πολλές φορές ήταν άνευ νοήματος που προέκυπταν συχνά λόγω διαφορετικού πολιτικού υπόβαθρου. Στην πορεία πολλά μέλη, ευτυχώς, κατάλαβαν (καταλάβαμε καλύτερα) ότι σημασία έχει ο στόχος και μόνο αυτόν πρέπει να κοιτάμε. Έτσι τα τελευταία χρόνια ο φορέας που διοργανώνει το Pride κατάφερε να διοργανώνει μιαν πολιτική εκδήλωση για τους LGBT αφήνοντας ταυτόχρονα το κάθε μέλος, για τον εαυτό του, τα προσωπικά πολιτικά του πιστεύω. Κάθε χρόνο οι προκλήσεις διαφορετικές κι όμως τόσο ίδιες. Να βρεθούν εθελοντές, να επικοινωνήσουμε με καλλιτέχνες, γίνει το στήσιμο σωστά να προβλεφθούν όλα και να γίνουν όπως πρέπει. Το σίγουρο όμως είναι ότι θα έπρεπε κάθε επόμενο Pride να είναι καλύτερο από το προηγούμενο. Αυτή ήταν η φυσική εξέλιξη κι έτσι θα έπρεπε να ήταν. Η προσπάθεια μεγάλη, τα προβλήματα όσο δυσκολεύουν οι οικονομικές συνθήκες ακόμα μεγαλύτερα. Κι όμως κάποια άτομα από το 2007 (ή και νωρίτερα) που ασχοληθήκαμε με τον θεσμό του Pride είμαστε ακόμα εδώ και προσφέρουμε τις υπηρεσίες μας. Δεν σας κρύβω ότι τα τρία προηγούμενα χρόνια προσπάθησα, ανεπιτυχώς, να απεμπλακώ από τον Φεστιβάλ αλλά ήταν μάταιο. Η κοινότητα, όπως πάντα, ήταν απούσα. Δεν υπάρχει κανένας που να θέλει να αναλάβει εθελοντικά μεγάλες ευθύνες και έτσι η μοίρα αποφάσισε για εμάς την αναγκαστική ασχολία μας με το Athens Pride μέχρι να βρεθούν οι αντικαταστάτες που θα αναλάβουν τα ηνία και θα προχωρήσουν ένα βήμα παραπέρα. Μέχρι τότε τα ίδια άτομα μετρημένα στα δάχτυλα του ενός χεριού θα συνεχίσουν αναγκαστικά την προσπάθεια μέχρι εκεί που θα αντέξουν. Και πιστέψτε με δεν είναι η σωματική εθελοντική εργασία που προκαλεί την κόπωση όσο η ψυχική φθορά που είναι υποχρεωμένος κάποιος να υποστεί κάθε φορά που ασχολείται με Pride. Εύχομαι ολόψυχα την επόμενη χρονιά να βρεθούν αρκετοί φιλόδοξοι εθελοντές και εθελόντριες για να αναλάβουν τα ινία ώστε να βοηθήσουν το Pride να κάνει το μεγάλο βήμα που χρειάζεται βασιζόμενο σε νέους ανθρώπους, νέες ιδέες και πιθανόν νέα τοποθεσία! Με αυτό τον τρόπο θα απολαύσω κι εγώ ένα Pride μακριά από έγνοιες, άγχος και όλες τις σκοτούρες που αυτό συνεπάγεται, όπως ακριβώς έκανα το 2005 και Αν κάθε ένα μέλος της LGBT κοινότητας αποφασίσει να κάνει για ένα μόνο χρόνο εθελοντισμό πιστέψτε με το Athens Pride και γενικότερα κάθε Pride και κάθε εκδήλωση θα έχει τόσους εθελοντές και εθελόντριες που δεν θα ξέρει τι να τους κάνει. Η κοινότητα μάς χρειάζεται όλους. Ας την βοηθήσουμε να γίνει καλύτερη...

3

4 Stonewall Η εξέγερση της γκέι κοινότητας Από το 1965 τα γκέι μπαρ ήταν νόμιμα στη Νέα Υόρκη. Μέχρι τότε, οποιαδήποτε συνάθροιση τριών ή παραπάνω ομοφυλόφιλων σε μπαρ ήταν λόγος για να χάσει το μπαρ την άδειά του. Το 1969 είχε, επίσης, ήδη σταματήσει η πολιτική παγίδευσης των ομοφυλόφιλων από μπάτσους με πολιτικά. Τα έντυπα αιτήσεων για εργασία του δήμου είχαν επίσης ξαναγραφτεί και δεν ρωτούσαν αν ήσουν ομοφυλόφιλος. Τι ήταν αυτό λοιπόν που έκανε να συμβούν οι ταραχές στο Stonewall; Το μπαρ Stonewall Inn ήταν ένα τυπικό γκέι μπαρ στο Greenwich Village της Νέας Υόρκης: ένα προστατευόμενο από τη Μαφία τρισάθλιο μέρος, με μαύρους βαμμένους τοίχους, αποπνικτική κάπνα και έλλειψηοποιασδή ποτε επένδυσης από τους ιδιοκτήτες του, αφού οι πελάτες ήταν σίγουροι. Είχε δύο μεγάλα δωμάτια, μια πίστα για χορό και ένα μπαρ. Γενικά, το Stonewall ήταν φίσκα από νέους άνδρες, συμπεριλαμβανομένων και drag queens, χίππιδων, ανθρώπων του δρόμου και αγοριών από την άλλη άκρη της πόλης. Εκείνο το καλοκαίρι του 1969 πολλά γκέι μπαρ, αλλά και κλαμπ ισπανόφωνων και μαύρων, είχαν δεχτεί επιδρομές από την αστυνομία. Tα Sewer, Snake Pit, TeleStart και Checkerboard είχαν ήδη κλείσει πριν από λίγο καιρό. Τον καιρό που χτυπήθηκε το Stonewall οι πελάτες του ήταν θυμωμένοι, απογοητευμένοι, και, το σημαντικότερο, τους τελείωναν τα μέρη όπου μπορούσαν να πάνε. Οχτώ αξιωματικοί με πολιτικά υπό την καθοδήγηση του αναπληρωτή επιθεωρητή Seymour Pine μπήκαν στο Stonewall στις 3 το πρωί. Ήταν μια καυτή νύχτα του Αυγούστου του Οι υπάλληλοι συλλήφθηκαν γιατί πουλούσαν παράνομα αλκοόλ. Στους πελάτες επιτράπηκε να φύγουν ένας ένας. Ένα πλήθος άρχισε να συγκεντρώνεται έξω από το μπαρ, καθώς πολλοί περίμεναν τους φίλους τους. Ένας στρέιτ παρατηρητής χαρακτήρισε τη συγκέντρωση «εορταστική», με αυτούς που έβγαιναν από το κλαμπ να ποζάρουν, να φουρφουρίζουν, να κουνιούνται και να διακωμωδούν την κατάσταση. Τότε πρόσεξε μια ξαφνική αλλαγή στη διάθεση όταν κατέφθασε η κλούβα και ο μπάρμαν, ο πορτιέρης, τρεις drag queens και μια μαχόμενη λεσβία σπρώχτηκαν μέσα. Υπήρχαν ουρλιαχτά και φωνές να αναποδογυρίσουν την κλούβα. Ο Pine είπε βιαστικά στην κλούβα να ξεκινήσει, να ξεφορτώσει στο 6ο Τμήμα και να έρθει γρήγορα πίσω. Το πλήθος έριχνε κέρματα στην αστυνομία και φώναζε «γουρούνια!». Τα

5 κέρματα έγιναν γρήγορα μπουκάλια. Το πλήθος πλησίαζε και ο Pine και οι ντετέκτιβς του έτρεξαν γρήγορα πίσω στο Stonewall και κλειδώθηκαν μέσα. Ο ανταποκριτής της Village Voice Howard Smith, οσμιζόμενος μια καλή ιστορία κλειδώθηκε μέσα στο Stonewall μαζί με τους μπάτσους. Να τι ανέφερε: Από μέσα ακούμε το σπάσιμο των παράθυρων, ακολουθούμενο από αυτό που φαντάζομαι ότι είναι τούβλα που πέφτουν πάνω στην πόρτα και φωνές που ουρλιάζουν. Το πάτωμα τρέμει σε κάθε χτύπημα. «Δε φοβάστε παιδιά;» λέω. «Όχι». Αλλά δείχνουν όχι και πολύ άνετοι. Η πόρτα ανοίγει με ένα σπάσιμο, κουτιά από μπύρα και μπουκάλια πέφτουν μέσα. Ο Pine και η ομάδα του τρέχουν να την κλείσουν. Σε αυτό το σημείο ο μοναδικός μπάτσος με στολή ανάμεσά τους δέχεται το χτύπημα από κάτι κάτω από το μάτι του. Σκούζει και όταν παίρνει το χέρι του αυτό είναι βαμμένο κόκκινο. Τα πράγματα δείχνουν πολύ πιο σοβαρά από ό,τι πραγματικά είναι. Οι μπάτσοι είναι ξαφνικά έξω φρενών. Τρέχουν έξω προς τα μπρος για να δουν αν μπορούν να φοβίσουν τον όχλο, ώστε να φύγει από την πόρτα. Ένας καταιγισμός από κέρματα. Μια μπύρα προσγειώνεται στο κεφάλι του αναπληρωτή επιθεωρητή Smith... [Ο Pine] πηδάει έξω από τη συμπλοκή και αρπάζει κάποιον από τη μέση, τον τραβάει προς τα κάτω και πίσω μέσα στο διάδρομο της πόρτας. Πέφτουν. Ο Pine τον ξαναγραπώνει και σέρνει μέσα τον εκλεγμένο διαδηλωτή από τα μαλλιά. Η πόρτα κλείνει ξανά με πάταγο. Θυμωμένοι μπάτσοι συγκεντρώνονται γύρω από τον γκέι, διοχετεύοντας το θυμό τους σε αυτό το δείγμα από τον όχλο. Το θύμα ήταν ο Dave Van Ronk, ένας δημοφιλής τραγουδιστής παραδοσιακών τραγουδιών στο Village. Ο Van Rock παραδέχεται ότι πέταξε μερικά κέρματα. Ξανά από την αναφορά του Howard Smith: Ο μπάτσος που είχε κοπεί είναι εξαγριωμένος, ουρλιάζει κάτι σαν «Ώστε εσύ είσαι που με χτύπησες!» και καθώς βοηθάνε οι άλλοι μπάτσοι, ρίχνει πολύ δυνατές σφαλιάρες πέντε ή έξι φορές και τελειώνει με μια μπουνιά στο στόμα. Περνούν τις χειροπέδες στον άνδρα, καθώς αυτός είναι έτοιμος να λιποθυμήσει... Η πόρτα ανοίγει ξανά με ένα σπάσιμο (με ένα ξερριζωμένο παρκόμετρο). Περισσότερα αντικείμενα ρίχνονται μέσα. Ο ντετέκτιβ εντοπίζει μια μάνικα πυρόσβεσης, έχοντας την ιδέα να κρατήσει σε απόσταση το τρελαμένο πλήθος μέχρι να φτάσουν ενισχύσεις. Δεν μπορούν να δουν προς τα πού να στοχεύσουν, έχοντας περάσει τη μάνικα από ένα ρήγμα στην πόρτα. Η μάνικα στέλνει μια αδύναμη ροή νερού. Αρχίζουμε όλοι να γλυστράμε στο νερό και ο Pine λέει στοπ... Μια πόρτα στα πλαϊνά σχεδόν υποχωρεί. Ένας μπάτσος φωνάζει. «Φύγετε από εκεί αλλιώς θα πυροβολήσω!» Η πόρτα αρχίζει να τρέμει. Η μπροστνή πόρτα είναι εντελώς ανοιχτή. Ένα από τα μεγάλα παράθυρα με κόντρα πλακέ υποχωρεί και δείχνει ότι είναι αναπόφευκτη η εισροή του όχλου μέσα. Ένα είδος πρωτόγονης αδρεναλίνης μας πλημμυρίζει όλους μας. Βγάζουν έξω και ελέγχουν τα πιστόλια τους... Ο Pine τοποθετεί μερικούς άνδρες στις δυο πλευρές του διαδρόμου που οδηγούν πέρα από την είσοδο. Σημαδεύουν με σταθερό χέρι στην πόρτα. Ένας ντετέκτιβ οπλίζει επιπρόσθετα τον εαυτό του με ένα γκλομπ του μπέιζμπολ που έχει βρεί. Ακούς: «Θα πυροβολήσουμε τον πρώτο καριόλη που θα περάσει την πόρτα...» Μπορώ να δω μόνο το μπράτσο στο παράθυρο. Ρίχνει υγρό στο πάτωμα και ένα αναμμένο σπίρτο ακολουθεί. Ο Pine δεν απέχει παραπάνω από 10 πόδια. Σημαδεύει με το όπλο του στις σκιές. Δεν πυροβολεί. Ο ήχος των σειρήνων συμπίπτει με τον ήχο της φλόγας εκεί όπου είχε ριχτεί το υγρό αναπτήρα... Παρά τρίχα... Οι πρώτες εξεγέρσεις κράτησαν 45 λεπτά. Οι New York Times υποστήριξαν ότι συμμετείχαν 400 νέοι. Υποστήριξαν το ίδιο

6 νούμερο και για τις ταραχές της επόμενης βραδιάς. Γκέι παρατηρητές εκτιμούν τους αριθμούς σε χιλιάδες, τουλάχιστον στη δεύτερη βραδιά. Οι ενισχύσεις από την αστυνομία είχαν φτάσει μαζικά, έσβησαν τη φωτιά και καθάρισαν την περιοχή. Ο Howard Smith βγήκε έξω και κράτησε περισσότερες σημειώσεις. Επέστρεψε μέσα για να ανακαλύψει ότι η αστυνομία είχε βρει διέξοδο στο θυμό της σπάζοντας όλους τους καθρέφτες, τα τζουκμποξ, τα τηλέφωνα, τις τουαλέτες και τις μηχανές που πουλούσαν τσιγάρα. Κανείς άλλος παρά μόνο αστυνομικοί είχαν μπει μέσα, αλλά τα δικαστήρια τους βρήκαν έπειτα αθώους για το βανδαλισμό. Η διεύθυνση του Stonewall το έβρισκε δύσκολο να κρατήσει του πελάτες της μέσα το Σαββατόβραδο, αφού όλη η δράση ήταν έξω. Φωνές όπως «Gay Power!» και «Απελευθερώστε την Christopher Street!» αντηχούσαν κατά μήκος της Έκτης και Έβδομης Λεωφόρου και της Λεωφόρου Greenwich (όπου φυλακισμένες λεσβίες στα κρατητήρια ούρλιαζαν υποστήριξη από τα σιδερόφρακτα παράθυρά τους). Η κραυγή της μάχης πλανιόταν σε όλο το μήκος της Christopher Street. Υπήρχε ένα ισχυρό αίσθημα γκέι κοινότητας και ένα δυνατό πολεμικό πνεύμα, μια μεθυστική αίσθηση απελευθέρωσης. Ήταν «εμείς εναντίον αυτών» και, μα την πίστη μου, νικούσαμε. Τα πλήθη μεγάλωναν, λες και άνθρωποι ξεφύτρωναν από το πεζοδρόμιο. Υπήρχαν φιλιά, αγκαλιές, χάδια. Μαυρισμένα από τον ήλιο κορμιά ανακατεύονταν μαζί λες και ήταν κάποια σκηνή οργίου σε έπος του Cecil B. De Mille. Ο Craig Rodwell, ιδιοκτήτης ενός γκέι βιβλιοπωλείου στο Village, ανέφερε ότι κάποιοι γκέι άνδρες έστηναν οδοφράγματα στους δρόμους μην αφήνοντας τους ετεροφυλόφιλους οδηγούς να περάσουν. Ένα αυτοκίνητο με νιόπαντρους σχεδόν σηκώθηκε στον αέρα πριν να επιτραπεί στην αποσβολωμένη νύφη και γαμπρό να συνεχίσουν. Η Τακτική Δύναμη Αστυνομικών της Νέας Υόρκης (TPF) κατέφθασε στο χώρο των γεγονότων. Φορούσαν κράνη και κουβαλούσαν ρόπαλα. Είχαν σώσει τον Pine και τους άνδρες του το προηγούμενο πρωί, αλλά ήταν απροετοίμαστοι για τον ανταρτοπόλεμο που τους περίμενε. Αυτοί οι δρόμοι ήταν κατεχόμενοι από τους γκέι. Οι γκέι άνθρωποι γνώριζαν κάθε πόρτα, δρόμο, σοκάκι και πάροδο και πού αυτά οδηγούσαν. Ήξεραν πώς να χωρίζουν σε κομμάτια την TPF και να τους βάζουν να κάνουν κύκλους. Άνδρες στις σκεπές ή σε δωμάτια που βλέπανε στην Christopher Street έριχναν μπουκάλια στους μπάτσους. Όταν οι μπάτσοι κοίταζαν ψηλά, δεν υπήρχε κανένας για να δουν. Δυο άνδρες των TPF κυνήγησαν έναν γκέι άνδρα σε ένα πλαϊνό δρομάκι. Οι γκέι παρεβρισκόμενοι άρχισαν να τρέχουν μαζί με τον αδερφό τους. Δεν πέρασε πολύ ώρα και μια μεγάλη ομάδα έτρεχε. Ένας άνδρας στην κορυφή της ομάδας ξαφνικά άπλωσε τα χέρια του και φώναξε «Στοπ!». Η ομάδα σταμάτησε. «Υπάρχουν δύο γουρούνια και πόσοι από εμάς;» Πέρασε ένα λεπτόσιωπής γεμάτης νόημα. Οι δύο μπάτσοι είχαν επίσης σταματήσει, κοίταζαν ο ένας τον άλλο και μετά το πλήθος. Ο αρχηγός του πλήθους έκανε μια γκριμάτσα γέλιου. «Πιάστε τους μπάσταρδους!» Τα

7 πράγματα άλλαξαν. Τώρα οι μπάτσοι ήτανε μπροστά τρέχοντας με πλήρη καλπασμό, με έναν όχλο έτοιμο να τους λυντσάρει κατά πόδας. «Πιάστε τους! Γαμήστε τους!» Το πλήθος διαλύθηκε κατά τις 3:00 π.μ. Το βράδυ της Κυριακής ήταν ήσυχο. Τα βράδια της Δευτέρας και της Τρίτης τα πλήθη άρχισαν να μαζεύονται πάλι, αλλά τα ξεσπάσματα ήταν λίγα και συχνά αστεία. Ο Dick Leitsch κι εγώ καλύπταμε τα γεγονότα για το Mattachine Newsletter και αναφέραμε τα ακόλουθα: Μερικοί από τους αστυνομικούς διατηρούσαν απόλυτη ψυχραιμία, αλλά άλλοι προσπαθούσαν επίτηδες να προκαλέσουν καβγάδες. «Κάνε κάτι, αδερφάρα, απλά κάνε κάτι», έλεγε ένας μπάτσος στους ανθρώπους. «Θα ήθελα να σου ξεσκίσω τον κώλο.» Αφού το είπε αυτό σε αρκετές ντουζίνες ανθρώπων, ένας άνδρας γύρισε και του είπε: «Τι φροϋδικό σχόλιο, αστυφύλακα!» Ο μπάτσος άρχισε να κάνει μεταβολή... Υπήρχαν, επίσης, δύο μπάτσοι σε ένα αυτοκίνητο που κάνανε βόλτες στους δρόμους, φωνάζοντας βρωμιές στους περαστικούς και προσπαθώντας να αρχίσουν έναν καβγά. Κάποιος άλλος στεκόταν στη γωνία Christopher και Waverly. Κουνούσε το ρόπαλό του και έκανε άσχημες παρατηρήσεις στους πεζούς. Ξανά από την αναφορά μας στην εφημερίδα: Μια εντελώς θηλυπρεπής αδερφή σύρθηκε αθόρυβα από πίσω του, άναψε ένα δυναμιτάκι και το έριξε ανάμεσα στα πόδια του. Έγινε η έκρηξη και αυτός πήδηξε στον αέρα με ένα άλμα που θα ζήλευε ο Villella, προσγειωνόμενος σε αυτό το μέρος της ανατομίας του που μια αδερφή θα το αποκαλούσε «χρηματομηχανή». Η αδερφή έριξε ακόμα ένα δυναμιτάκι από κάτω και μόλις έσβησε ακολούθησε μια συμπλοκή, στη διάρκεια της οποίας αφαιρέθηκε το σήμα του μπάτσου. Την άλλη μέρα, το σήμα εμφανίστηκε να κρέμεται σε ένα δέντρο στο πάρκο της πλατείας Washington, κολλημένο πάνω σε μια σειρά από γουρουνίσια ποδαράκια τουρσί. Αυτή ίσως να ήταν η πρώτη γκέι επανάσταση στην ιστορία, αλλά σίγουρα την κάναμε με καμάρι. Την επόμενη νύχτα, Τετάρτη 2 Ιουλίου, τα γεγονότα πήραν μια βίαιη τροπή. Οι άνδρες των TPF χρησιμοποιούσαν τα ρόπαλά τους χωρίς διακρίσεις. «Σε κάποιο σημείο», έγραψε ο Leitsch, «η 7η λεωφόρος της Christopher μέχρι τη 10η Δυτική έμοιαζε με πεδίο μάχης στο Βιετνάμ. Νέοι άνθρωποι, πολλοί από αυτούς κραγμένες αδερφές, κυλιόνταν στο ρείθρο του δρόμου, αιμορραγώντας από το κεφάλι, το πρόσωπο, το στόμα, ακόμα κι από τα μάτια. Άλλοι περιποιούνταν τραυματισμένα και συχνά ματωμένα χέρια, πόδια, πλάτες και λαιμούς. Το επόμενο πρωί τα πράγματα είχαν κοπάσει. Οι ταραχές τελείωσαν και άρχισε ο ακτιβισμός: νέες γκέι οργανώσεις δημιουργήθηκαν, πρώτα στις μεάλες πόλεις κι έπειτα σχεδόν παντού. Οι αμερικάνοι γκέι βγήκαν από το καβούκι τους και άρχισαν να διεκδικούν δυναμικά το δίκιο τους. Μα πάνω απ όλα, άρχισαν να διεκδικούν το δικαίωμα στην ευτυχία και τον έρωτα. Μια καινούργια ζωή τους περίμενε! Αναδημοσίευση από την εφημερίδα Ο ΠΟΘΟΣ

8 Διακρίσεις στην οικογενειακή ζωή λόγω μη θεσμικής αναγνώρισης των ζευγαριών του ίδιου φύλου Της Ειρήνης Πετροπούλου Γενικά Ως γνωστόν, τα ζευγάρια του ίδιου φύλου στερούνται αναγνώρισης στην Ελλάδα είτε με πολιτικό γάμο ή με σύμφωνο συμβίωσης. Σκοπός της έρευνάς μας ήταν να δούμε πώς οι λεσβίες και οι γκέι βλέπουν αυτή τη διάκριση από πλευράς της πολιτείας και κατά πόσο θεωρούν το γεγονός αυτό μεροληπτική συμπεριφορά. Η έρευνα εκπονήθηκε από τη Deborah Hartcort, την Ειρήνη Πετροπούλου και τον Stevie McClair με την ευγενή χρηματοδότηση του Alexander Faradas σε δείγμα 530 ατόμων τα οποία ζουν σε διάφορες πόλεις και μέρη της Ελλάδας (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Κρήτη, Ζάκυνθος, Χίος κλπ). Ξεκίνησε τον Μάρτιο του 2012 και τελείωσε τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους. Στόχος της έρευνας ήταν να διαφωτίσει πάνω στο είδος των διακρίσεων που βιώνουν τα ζευγάρια του ίδιου φύλου στην Ελλάδα όχι μόνο από πλευράς θεσμοθετημένης αναγνώρισης τους στον πολιτικό γάμο και στο σύμφωνο συμβίωσης, όσο και στο θέμα της οικογενειακής προστασίας είτε έχουν ή δεν έχουν παιδιά. Η έρευνα έγινε χωρίς την οποιαδήποτε ανάμιξη ΜΚΟ ή άλλου κρατικού φορέα. Βασικά ευρήματα Η παρούσα έρευνα έδειξε ότι τα ζευγάρια του ίδιου φύλου όχι μόνο βρίσκονται αλλά και αισθάνονται ότι βρίσκονται σε μειονεκτική θέση όσον αφορά το Οικογενειακό Δίκαιο και ιδιαίτερα σε θέματα διευθέτησης της από κοινού αποκτηθείσας περιουσίας, της ασφαλιστικής κάλυψης, της φορολογίας, της οικογενειακής κατάστασης (παιδιά, κηδεμονίες) κλπ. Οι διακρίσεις ως προς το τελευταίο είναι πολλές και ποικίλες. Αφορούν την αναγνώριση του/της συντρόφου, που δεν είναι βιολογικός γονέας, από το εκπαιδευτικό σύστημα και από το σύστημα υγείας και την μη αναγνώριση δικαιωμάτων γονεϊκότητας στη/στον σύντροφο σε περίπτωση υιοθεσίας. Η παρούσα έρευνα είναι πιλοτική και διερευνητική της κατάστασης που επικρατεί στην Ελλάδα, με πρόβλεψη την ευρύτερη online συνέχεια της. Δυσκολίες στην καθημερινή ζωή Η μη νομική αναγνώριση των ζευγαριών του ίδιου φύλου δημιουργεί διακρίσεις, άνιση μεταχείριση και έλλειψη προστασίας και σεβασμού της σχέσης. Τα ζευγάρια αισθάνονται πως βρίσκονται σε μειονεκτική θέση εφόσον δεν παρέχεται καμίας μορφής

9 προστασία στον οικογενειακό βίο από διακρίσεις με συνέπεια όχι μόνο να καταστρατηγούνται τα ανθρώπινα δικαιώματα τους, αλλά και η Αρχή της Ίσης Μεταχείρισης, του Συντάγματος της Ελλάδας και του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ. Ως εκ τούτου, η θέση των ζευγαριών θεωρείται υποδεέστερη τόσο στο εκπαιδευτικό σύστημα (αν υπάρχουν παιδιά σχολικής ηλικίας) όσο και από το σύστημα υγείας εφόσον η/ο σύντροφος δεν αναγνωρίζεται ως άμεσος συγγενής. Επιπροσθέτως, δικαίωμα υιοθεσίας έχει μόνο το ένα από τα δύο άτομα που απαρτίζουν το ζευγάρι με αποτέλεσμα το άλλο άτομο να στερείται αναγνωρισμένων και κατοχυρωμένων δικαιωμάτων ως γονέας. Σημειωτέον, μόνο ο πολιτικός και ο θρησκευτικός γάμος, βάσει του Οικογενειακού Δικαίου, παρέχει πλήρη δικαιώματα υιοθεσίας στην Ελλάδας και στους δύο γονείς βιολογικούς και μη. Επίσης, τίθεται και θέμα παροχής γονικής άδειας εξ ίσου και στους δύο γονείς. Ένα άλλο πρόβλημα ανάμεσα στα πολλά ήταν και η στέγαση είτε αφορά ιδιοκτησιακό καθεστώς (ιδιόκτητο διαμέρισμα, σπίτι κλπ) ή καθεστώς με ενοικιοστάσιο (ενοικιαζόμενο διαμέρισμα, σπίτι κλπ), ειδικότερα αν ο χώρος χρησιμοποιείται και επαγγελματικά. Πιο ειδικά: Η συντριπτική πλειοψηφία (515 άτομα) θεωρεί πως βρίσκεται σε μειονεκτική θέση ως προς τη νομική αναγνώριση ως ζευγάρι. 253 άτομα (49,13%) θεωρεί μειονεκτική τη θέση του ζευγαριού ως προς τα παιδιά έναντι 262 ατόμων (50,87%) που έχει αντίθετη άποψη. 453 άτομα (87,96%) δηλώνουν πρόβλημα στέγασης έναντι 62 ατόμων (12,04%) που δεν εντοπίζει κανένα πρόβλημα στη στέγαση λόγω της μη αναγνώρισης τους ως ζευγάρι (κληρονομικά δικαιώματα κλπ). 362 άτομα (70,30%) θα επιθυμούσαν να αναγνωρίζονται ως στενοί συγγενείς από το σύστημα υγείας έναντι 153 ατόμων (29,70%) που δεν αισθάνονται μειονεκτικά. 398 άτομα (77,28%) θα ήθελαν να αναγνωρίζονται ως οικογένεια για φορολογικούς λόγους έναντι 117 ατόμων (22,71%) που δεν τα απασχολεί ακόμα το θέμα. Συμπεράσματα Βάσει των μέχρι στιγμής ευρημάτων της πι-

10 λοτικής έρευνας, η Κυβέρνηση της Ελλάδας και ιδιαίτερα το Υπουργείο Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων οφείλει να φέρει σύντομα στη Βουλή προς ψήφιση το σχέδιο νόμου με το οποίο αναθεωρείται το Οικογενειακό Δίκαιο το οποίο βρίσκεται στα συρτάρια του Υπουργείου ώστε να αναγνωρίζονται ισάξια και ισότιμα όλες οι μορφές σχέσεων και οικογενειών. Το μέτρο αυτό θεωρείται θετικό για την εξάλειψη των διακρίσεων, προωθεί την αναγνωρισιμότητα και ορατότητα των ζευγαριών του ίδιου φύλου και ρυθμίζει την μεταξύ των συντρόφων νομική σχέση σε ότι αφορά τα κληρονομικά, τα ασφαλιστικά και τα συνταξιοδοτικά δικαιώματα, ορίζοντας τοιουτοτρόπως και τη μορφή της οικογενειακής σχέσης ασχέτως αν υπάρχουν ή αν δεν υπάρχουν παιδιά και του τρόπου που έχουν αποκτηθεί. Συστάσεις Από τα παραπάνω θεωρείται επιτακτική η ανάγκη αναθεώρησης και επικαιροποίησης της νομοθεσίας ώστε να υπάρχει άμεση και ισότιμη πρόσβαση σε πολιτικό γάμο και σύμφωνο συμβίωσης για όλα τα ζευγάρια ανεξάρτητων σεξουαλικού προσανατολισμού. Ενημέρωση και ευαισθητοποίηση του κοινού, των ΜΜΕ, των κρατικών φορέων, των πολιτικών κλπ μέσα από καμπάνιες και πλάνα δράσης για τα ΛΟΑΤ θέματα και διεκδικήσεις. Δημιουργία προγραμμάτων προώθησης της ισότητας ώστε να αναγνωριστεί το γεγονός πως τα ζευγάρια του ίδιου φύλου αποτελούν μια υπαρκτή πραγματικότητα για την Ελλάδα. Θέσπιση αποτελεσματικής νομοθεσίας κατά των διακρίσεων. Εκπόνηση ερευνών και μελετών που θα αναδείξουν τα προβλήματα και τις ανάγκες των ζευγαριών του ίδιου φύλου.

11

12 Από αριστερά: Ανδρέας Αγγελάκης, Λουκάς Θεοδωρακόπουλος και Γρηγόρης Βαλλιανάτος. «Ο Λουκάς δεν υπήρξε απλώς ηγετική μορφή του κινήματος για τα δικά δικαιώματα μας αλλά και πρωτοπόρος σε εποχές που κάθε άλλο παρά εύκολες θα μπορούσα να ονομάσω. Το κυριότερο, ήταν ο δάσκαλός μας, ο άνθρωπος που μπορούσε να μας πει πέντε πράγματα ακριβώς την στιγμή που τα είχαμε ανάγκη» Καλό σου ταξίδι δάσκαλε Γράφει η Ειρήνη Πετροπούλου Φτωχότερο είναι από τα τέλη του Απρίλη το LGBT κίνημα στην Ελλάδα μετά τον θάνατο του μεγάλου δάσκαλου Λουκά Θεοδωρακόπουλου. Ο Λουκάς δεν υπήρξε απλώς ηγετική μορφή του κινήματος για τα δικά μας δικαιώματα αλλά και πρωτοπόρος σε εποχές που κάθε άλλο παρά εύκολες θα μπορούσα να ονομάσω. Το κυριότερο, ήταν ο δάσκαλός μας, ο άνθρωπος που μπορούσε να μας πει πέντε πράγματα ακριβώς την στιγμή που τα είχαμε ανάγκη. Μπορεί τα τελευταία χρόνια να είχε αφιερωθεί στη συγγραφική του δραστηριότητα, αλλά εξακολουθούσε να ενδιαφέρεται για την πορεία του κινήματος στο οποίο είχε πρωτοστατήσει, μαζί με τον πρόωρα χαμένο Αντρέα Βελισσαρόπουλο και αρκετούς άλλους τολμηρούς, δημιουργώντας το Απελευθερωτικό Κίνημα Ομοφυλόφιλων Ελλάδας (ΑΚΟΕ). Σύντομα είχε ακολουθήσει και η έκδοση του ιστορικού περιοδικού ΑΜΦΙ κάτω από το αυστηρό του μάτι και έδωσε μια σοβαρή διάσταση στην ομοφυλοφιλική σεξουαλική ταυτότητα και κουλτούρα. Είχα την τύχη να γνωρίσω τον Λουκά, όπως είχα την ευτυχία να μιλήσω αρκετές φορές μαζί του για την ιστορία του LGBT κινήματος στην Ελλάδα. Έμαθα πώς ζούσε ο γκέι κόσμος στη μεταπολεμική Ελλάδα, πόσο δύσκολα και επικίνδυνα ήταν τα πράγματα την εποχή της δικτατορίας και πόσο θάρρος χρειάστηκε για ν ακουστεί η φωνή των ομοφυλόφιλων στις αρχές της μεταπολίτευσης και να φτάσουμε σήμερα να έχουμε το «ακριβό» δικαίωμα ν αναπνέουμε σε μια χώρα που εξακολουθεί να μας θεωρεί αόρατες και αόρατους. Αυτός ήταν ο δάσκαλός μου ο Λουκάς, ο άνθρωπος που με τον λόγο και τις πράξεις του καθόρισε τη μετέπειτα ακτιβιστική μου δράση Ελάχιστος ήταν ο κόσμος που τίμησε με την παρουσία του την ιστορικότητα του Λουκά στην κηδεία, όπως ελάχιστο ήταν και το μελάνι που καταναλώθηκε ως ύστατος φόρος τιμής προς τον άντρα που έβαλε το λιθαράκι του για ν απολαμβάνουμε μιαν κάποια στοιχειώδη ελευθερία στην έκφραση της σεξουαλικότητάς μας. Αυτό μόνο θλίψη και προβληματισμό μπορεί να δημιουργήσει. «Λαός ανιστόρητος είναι λαός χωρίς μέλλον», θυμάμαι να λέει ο Λουκάς Πόσο δίκαιο είχε πόσο μάλλον ένα κίνημα που αδιαφορεί για τη δική του ιστορία και πασχίζει να κτίσει το μέλλον του με σαθρά δοκάρια

13

14 Rooster versatile fun space all-day coffee bar-restaurant supporter of the Athens Gay Pride Πλατεία Αγίας Ειρήνης 4, Αθήνα Μετρό Μοναστηράκι, Τηλ

15 events events Dont miss a thing go to these events What s on this month Weekly Agenda Monday - Δευτέρα Pay Once Cum Attraxx FCUK Fetish Point Greek Sodade Club Young Monday (entrance only 7 Until Flex Sauna Tuesday - Τρίτη Greek Big Bar Happy Hour 17:00 3:00 entrance only Attraxx Wednesday - Τετάρτη Big Bar Bear Flex Sauna Greek Big Bar Happy Hour 17:00 3:00 entrance only Attraxx Thursday - Πέμπτη UnderBear FCUK Friday - Παρασκευή Drag Koukles Club FLEXXX night after Flex Sauna Leather Eagle Bar Zipper (17:00-21:00) Saturday - Σάββατο Drag Koukles Club FLEXXX night afer Flex Sauna Woof Satardays for bears & Eagle Bar Sunday - Κυριακή Free Buffet for Trap Bar Finger Polichromo Daddies Bar Greek Fou Club S.O.S Sex on FCUK Best & Sexy Cruising Spa Flex Sauna (very popular) Efi Thodi Fou Club Parties & Events 07/06/2013 Fou Bear Sauna Flex Sauna (18:00-23:00) 07/06/2013 Insomnia Fou Club 08/06/2013 Athens Pride Klafthmonos Sqr 08/06/2013 Klafthmonos Sqr 18:30 08/06/2013 Fou Bearnation Fou Club 09/06/2013 Bye Bye Fou Fou Club 14/06/2013 Thessaloniki Pride. More info at 01/07/2013 Young Flex Sauna 03/07/2013 Gusta Flex Sauna 04/07/2013 Fist & FCUK 01/08/2013 Fist & FCUK 05/08/2013 Young Flex Sauna 07/08/2013 Gusta Flex Sauna 21-25/08/2013 XLsior Festival Mykonos Offers MOE 00:01 3:00 1 entrance 2 drinks (Mon-Tue-Wed) FLEX SAUNA 21:00 02:00 Happy Hour 9 (Sun - Thu) 03:00 06:00 Happy Hour 9 (Fri, Sat) With Daily 12 you have 3 places together! (Flex Sauna, Zipper (shop & Cabines), Eagle Bar Attraxx 12:00 17:00 Pay 1 entrance and get one free for an other day (Sun-Thu-Wed) Monday Pay 1 entrance and get one free all day After 17:00 Entrance 8 (Tue- Wed) FCUK 21:00 22:00 Happy hour 5 2:00 3:00 Happy End 5 (Sun-Thu) 5:00 3:00 Happy End 5 (Fri-Sat)

16 athens guide EROXXX The biggest sex shop in Athens

17 CAFE Rooster Agias Irinis sq. Monastiraki Vip Cafe Stadiou st. Omonia (1st Floor) Myrovolos Giatrakou st. Metaxourgio Metaksoskolikas Kolonou st. Metaxourgio Del Sol Voutadon st. Gazi Dyari Megalou Alexandrou st. Gazi CLUBS MOE Club Keleou st. Gazi Sodade Triptolemou st. Gazi The Apartment Kolonou st. Metaxourgio FOU Club Keleou st. Gazi Noiz Konstantinoupoleos st. Gazi 8th Sin Megalou Alexandrou st. Gazi BAR Trap Bar Koritsas st. (123 Konstantinoupoleos st) Gazi Enodia Bar Keleou st. Gazi Big Bar Falesias st & Iera Odos Gazi Polichromo Daddies Bar 12 Lebesi st. Eagle Bar Agias Theklas st. Taxidi Zagreon, Gazi DRAG SHOW Koukles Club 32 Zan Moreas & Syggrou st. Koukaki SEX CLUB FCUK Kelou st. Gazi ADULT CINEMA Adult Theaters Karolou st. Metaksourgio Cine Orfeo 4 Zachia st. Plateia Amerikis Athinaikon Kratinou st. Omonia RESTAURANT Jamon 46 Orfeos & Elasidon & Dekeleon st. Gazi Laodikis st. Glyfada Kanela Konstantinoupoleos st. Gazi Myrovolos (see Cafe) ACCOMMODATION ApartmentDora & Bedroom 6 Ifikratous st. Pagkrati Mc Queen Kastorias st. Votanikos FAST FOOD Schweinchen Dick Iakchou st. Gazi Different Snak Iera Odos st. Gazi OTHER Freedom Copy Shop 1-3 Staikou st. & 75 Skoufa st. Taxi Services - Mr John (14:00 5:00) Pet s Friendly Samba Vestiary 33 Kordiktonos st Zipper Shop 12 Agias Theklas st. BUSINESS Queer Company Proud Promotions BOYS BAR Fantastico 37 Aristotelous st. Victoria Sqr Test Me 64 Pipinou st. Victoria Sqr FESTVAL Athens Pride Outview Film Festival GAY FRIENDLY Micraasia Lounge Konstantinoupoleos st. Gazi Shamone Konstantinoupoleos st. Gazi Booze Cooperativa Kolokotroni st. Syntagma Almaz Trptolemou st. Gazi Ginger Ale 74 Themistokleous st. Exarchia Holly Bar Konstantinoupoleos st. Gazi Philipp Champagne Bar Tompazi st. Chitirio Theatre & ART Cafe Iera Odos st. INTERNET SERVICE Web Six Konstantinoupoleos str SAUNAS Flex Sauna Polikleitou st. Monastiraki Hra s Baths Zinonos st. Omonia (Inside the archway) CRUISING POINT Attraxx Iakhou st. Gazi SEX SHOPS EROXXX 61 Stadiou st. Omonia (1st Floor) Panepistimiou str Omonia (2nd floor) - 37 Room Aiolou 17 & Ermou st. Monastiraki Zipper Agias Theklas st. CABINS EROXXX - 19 (see Sex Shops)

18 SCORTS Αν θες να βάλεις κι εσύ αγγελία στο Ροζ Καφενείο δεν έχεις παρά να στείλεις το σου στο Νεαρός συνοδός 23 χρονών, εμφανίσιμος μέτρια τριχωτός, μελαχρινός 68 κιλά, κρατάει συντροφιά σε ευκατάστατους κυρίους. Τηλ (κλήσεις χωρίς απόκρυψη και μετά τις 19:00) Άλεξ. Είμαι ο Στέφανος, 28 χρονών, παθητικός escort και επαγγελματίας masseur. Σε περιμένω στον χώρο μου ή στον δικό σου για να περάσουμε όμορφα Αθλητής 23 χρονών, 1,82 ύψος, 75 κιλά, εμφανίσιμος καθαρός και εχέμυθος στον χώρο σας για μοναδικές στιγμές απόλαυσης. Μόνο σοβαρές προτάσεις. Καθαριότητα, εχεμύθεια και σοβαρότητα απαραίτητα. Τηλέφωνο επικοινωνίας Ευχάριστος, εμφανίσιμος, συνεπής. Ο άντρας της διπλανής πόρτας. Επαγγελματίας μασέρ με χρόνια εμπειρίας στο θεραπευτικό και αισθησιακό μασάζ. Εχεμύθεια και προσωπική υγιεινή εγγυημένα Όχι απόκρυψη, όχι sms. Νεαρός, εμφανίσιμος, εχέμυθος, υγειής μασέρ προσφέρει χαλαρωτικό μασάζ σε όλο το σώμα και όλα τα όργανα για στιγμές χαλάρωσης και εκτόνωσης της ενέργειάς σου, σε χώρο δικό του ή δικό σου. Τηλέφωνο επικοινωνίας: Ενεργητικός, ευγενικός, καλό παιδί, τριχωτός, normal σώμα, χοντρό πουλί, καμία σχέση με τους υπόλοιπους. Θα το καταλάβεις μόνος σου. Μόνο για ανθρώπους ευγενικούς και ευκατάστατους. Απλά κάλεσε χωρίς απόκρυψη, στο , απογευματινές ώρες. Κάντε ένα δώρο στον εαυτό σας ή σε κάποιον δικό σας άνθρωπο. Γεια σας είμαι ο Άγγελος. Επαγγελματίας μασέρ με 3ετή εμπειρία. Κάνω original χαλαρωτικό θεραπευτικό μασάζ στον ειδικά διαμορφωμένο χώρο μου στο Γκάζι αλλά μπορώ να έρθω και στον χώρο σας Κλήσεις χωρίς απόκρυψη. Ευγενικός, μελαχροινός, τριχωτός. Από τους τύπους που βλέπεις έξω και λες κρίμα να είναι straight. 24χρονος, Έλληνας, αυθεντικός, διακριτικός, μορφωμένος, ντόμπρος με φυσικό σώμα και ωραίο χοντρό εργαλείο. Προσφέρει τρυφερές στιγμές και όχι μόνο στο χώρο σου ή σε hotel Έλληνας, 18χρονος, εμφανίσιμος, απόλυτα υγιής, καθαρός με επίπεδο και διάθεση για νέες γνωριμίες. Δεν έχω πολλούς περιορισμούς στο σεξ εκτός από τα αυτονόητα υγεία και καθαριότητα, ότι γουστάρεις ζήτησέ το Carolos. Νέος 26 ετών παθητικός και fister, αν χρειαστεί, από Αθήνα σε περιμένει έτοιμος να πραγματοποιήσει κάθε φαντασίωσή σου. Επικοινώνησε για ραντεβού στο τηλέφωνο Στέφανος. Επαγγελματίας masseur προσφέρει μυοχαλωτικό massage σε όλο το σώμα. Η συνεδρία γίνεται σε ειδικό φορητό κρεβατάκι. Διαθέσιμος από το πρωί μέχρι αργά το βράδυ. Τηλ Επαγγελματίας μασέρ και όχι μόνο. 25 ετών σέξι, καυλιάρης, υγιείς, διακριτικός, εχέμυθος με χιούμορ και πάντα με καλή διάθεση. Διαθέσιμος για παρέα και συντροφιά 7 μέρες τη βδομάδα. Για σοβαρά άτομα από Θεσσαλονίκη. (όχι απόκρυψη). Αθήνα. Απόλυτα αρρενωπό γυμνασμένο αγόρι, έτοιμο να ικανοποιήσει όλα σου τα γούστα. Αν τολμάς πάρε τηλέφωνο και αφήσου να απολαύσεις τον έρωτα στα χέρια ενός εμπείρου εμφανίσιμου νέου. Με λένε Κώστα και είμαι 28 χρονών. Ύψος 177 και βάρος 70 κιλά. Για πληροφορίες Θεσσαλονίκη. Νέος, εμφανίσιμος 28 ετών ύψος 174 και 64 κιλά μελαχρινός με εργαλείο 20cm για games, χάδια, φιλιά, πίπες αποκλειστικά στον χώρο μου. Για περισσότερες πληροφορίες Αλέξης. Νέος 21 χρονών αρρενωπός, αθλητικός και εμφανίσιμος. Έτοιμος για διασκέδαση και καλό σεξ. Πολύ φιλικός, ευγενικός, διακριτικός και υγιής. Τηλέφωνο: (χωρίς απόκρυψη). Απίθανο ενεργητικό αγοράκι προσοντούχο 22 ετών προσφέρει ευχαρίστηση και χαλάρωση. Για αξέχαστες στιγμές κάλεσέ με τώρα στο και να είσαι σίγουρος ότι θα περάσουμε σούπερ. Έμπειρος μασέρ για απολαυστικές στιγμές μεταξύ ανδρών. Επικοινώνησε μαζί μου εάν θέλεις να απολαύσεις ένα ωραίο μυοχαλαρωτικό μασάζ σε όλο σου το σώμα... και όχι μόνο. Έτοιμος να ικανοποιήσω τις ερωτικές σου απολαύσεις στον χώρο μου, τον χώρο σου ή ακόμα και σε ξενοδοχείο. Τηλέφωνο επικοινωνίας: Απλά και ανθρώπινα με επικοινωνία, προφυλάξεις πάντα, με εχεμύθεια και τους κανόνες υγιεινής (30 χρονών εμφανίσιμος 1,90 και 84kg). Ένας Θεσσαλονικιός στην Αθήνα. Σε περιμένω να περάσουμε καλά χωρίς taboo. Δεν κολλάω και είμαι μέσα σε όλα. Καλός χαρακτήρας και φιλικός προς όλους. Μένω Γαλάτσι. Είμαι ενεργοπαθητικός, 23 χρονών, γυμνασμένος, άτριχος, καστανός, μεσογειακός τύπος με πλούσια προσόντα (18cm με πολύ καλό πάχος), ύψος 1,76 και βάρος 71 κιλά. Για άμεση επαφή επικοινώνησε στο τηλ Κρήτη & Αθήνα. Νέος εμφανίσιμος με πλούσια προσόντα και καλό χαρακτήρα, προσφέρει ερωτική αλλά και φιλική παρέα σε ευκατάστατους κυρίους. Μου αρέσει η ανθρώπινη επαφή πάνω απ όλα. Όχι περίεργοι. SMS και κλήσεις με απόκρυψη δε θα απαντιούνται Τρίκαλα. 30 ετών, 183, 70 κιλά γυμνασμένος μελαχρινός μόνο για σοβαρά άτομο. Όχι απόκρυψη, όχι SMS. Τηλ. επικοινωνίας χρονος μασέρ, 178 ύψος και 69 κιλά, με απόλυτη εμπειρία στο αισθησιακό τάντρα μασάζ αναλαμβάνει να σε χαλαρώσει και να σε εκτονώσει. Βασίλης άρης εμφανίσιμος, αθλητής με γυμνασμένο άτριχο σώμα, 1,81, 81κιλά, ενεργητικός, με πολύ όμορφο/χοντρό 19άρι καυλί, 100% Έλληνας, απόλυτα υγιής και πεντακάθαρος, μορφωμένος με επίπεδο προσφέρω στον χώρο μου ή στον χώρο σου μασάζ, στοματικό και σέξ καθώς και φάσεις fisting, kinky, piss, spank, feet, socks, role play, φετίχ. Διακριτικότητα και εχεμύθεια δεδομένη Καυλιάρης προσφέρει παρέα και εκπληρώνει κάθε φαντασίωση και ανωμαλία (feet, fister, bondage, S/M, piss, kinky games). Μόνο για σοβαρά άτομα που ξέρουν τι θέλουν. XXL 21cm μέγεθος διαθέσιμο για σένα όλο το 24ώρο. Τα τηλέφωνα με απόκρυψη δε θα απαντηθούν Αθήνα. Αρρενωπός νέος 25 χρονών με ύψος 180 και βάρος 74 κιλά ενεργοπαθητικός με καλό σώμα και εργαλείο, διακριτικός κι εχέμυθος είναι εδώ για να πραγματοποιήσει τα σεξουαλικά σου όνειρα. Τηλέφωνο: Αλέξης. Αρρενωπό αγόρι ενεργοπαθητικό από Αθήνα 25 χρονών με σέξι καλογυμνασμένο σώμα και με πολύ καλό εργαλείο σε περιμένει. Για σοβαρούς και ευκατάστατους κύριους και αγόρια. Για ραντεβού στο τηλέφωνο: Ερμής. Αν ενδιαφέρεσαι να απολαύσεις ένα αισθησιακό massage σε όλο το κορμί αλλά και να παίξεις με το σώμα μου, κάλεσέ με. Εμφανίσιμος νεαρός 23/179/74, μελαχρινός, αρρενωπός, προικισμένος 19cm. Τηλ

19

20

21 Trans History Η αρχαία ιστορία των διεμφυλικών Αυτό που αντιλαμβανόμαστε ως τρασεξουαλισμό σήμερα (με όλες της διαφορετικές μορφές του), σήμαινε κάτι εντελώς διαφορετικό σε διαφορές χρονικές περιόδους της ανθρώπινης ιστορίας. Στους προηγουμένους αιώνες οι άνθρωποι που συνδύαζαν τα δυο φύλα συχνά θεωρούνταν άτομα με ιδιαίτερη σοφία που τα παραδοσιακά φύλα δε διέθεταν και ήταν γνωστά για αυτήν τους την ιδιότητα. Καθώς οι πολιτισμοί μετατράπηκαν από μητριαρχικές κοινότητες σε ανδροκρατούμενες κοινωνίες με άκαμπτες ταξικές διαιρέσεις και έμφαση στην ιδιοκτησία πλούτου, μειώθηκε ο βαθμός και θέσης της γυναίκας στην κοινωνία και επειδή η απειλή της πεποίθησης ότι οι άνθρωποι που συνδύαζαν τα δυο φύλα είχαν μεγαλύτερη διορατικότητα και σοφία, ήταν μεγάλη, αποφασίστηκε η σύντριψη των παραβατών των φύλων. Στη σύγχρονη εποχή, ο τρανσεξουαλισμός ήρθε ξανά στην επιφάνεια ξεκινώντας ένα δύσκολο ταξίδι προς την ισότητα! Διπλά προικισμένος / Διπλά Ιερός Σε αρχαιότερους πολιτισμούς, σε όλη την Ευρώπη, την Ασία, τη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική, φυλές διάφορων τύπων τιμούσαν αυτό που συχνά χαρακτηρίζονται ως Μεγάλη Μητέρα. Σε σχεδόν όλες αυτές τις παραδόσεις, MTF* ιέρειες (συχνά ευνουχισμένοι ή με κάποια μορφή ευνουχισμού, η οποία περιελάμβανε μια σειρά από διαφορετικές τεχνικές τροποποιήσεις του σώματος της τότε εποχής) σε ρόλο πρόεδρου

22 ηγούνταν την κοινότητα η οποία σεβόταν και τιμούσε τη γυναίκα ως δωρητή της ζωής. Μητριαρχικές στη φύση, αυτές οι κοντότες συχνά σπάζοντας τον θεσμό της ειρήνης με άλλες φυλές. Ο αρχαίος ιστορικός Πλούταρχος απεικονίζει τη «μεγάλη μητέρα» ως μια θεότητα που έχει και τα δυο φύλα. Τρανσεξουαλικές απεικονίσεις της μεγάλης θεάς και των ιερειών της βρίσκονται σε διάφορα αρχαία κείμενα που χρονολογούνται από την εποχή των πρώτων πολιτισμών της Μεσοποταμίας και της Ασσυρίας. Κάποιοι ιστορικοί απεικονίζουν τις MTF ιέρειες ως κάτι ιερό, ενώ άλλοι τις παρουσιάζουν να έχουν υποστεί ευνουχισμό για να ανατρέψουν τη μητριαρχική δομή και να αποσπάσουν τη θρησκευτική ηγεσία από τα χέρια των γυναικών. Όμως ο David F. Greenberg, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα αρχεία των τρανσεξουαλικών ιερειών χρονολογούνται από τα τέλη της παλαιολιθικής εποχής, γεγονός που υποδηλώνει ότι η έλευση των διεμφυλικών ιερειών δεν ήταν απλός μια μεταγενέστερη αντίδραση στη γυναικεία ηγεσία. Σε ορισμένες περιοχές και ιδίως στα παλαιοτέρα ευρωπαϊκά εθιμοτυπικά, φαίνεται ότι κάποιας μορφής υπέρβαση του φύλου ήταν θρησκευτικό καθήκον. Επιζώντα Αρχεία Το να καταχωρίσω χρονολογικά τα ιστορικά αρχεία των διεμφυλικών είναι σχεδόν αδυνάτoν, για αυτό το λόγο θα τα ταξινομήσω με βάση την περιοχή! Μέση Ανατολή Στη Μέση Ανατολή είναι γνωστό ότι MTF ιέρειες υπηρετούσαν τη θεά Αστάρτη. Ακόμα Male To Female ιέρειες υπηρετούσαν την Κυβέλη, την ενσάρκωση της μεγάλης μητέρας, στη Φρυγία. Τρανσεξουαλικές εκφράσεις υπήρχαν ακόμα στις αρχικές δεκαετίες της γένεσης του Kumbh Mela Festival στην Allahbad (Ινδία). Για αιώνες η μουσουλμανική παράδοση διαχώριζε τις MTF τρανς σε αυτές που ζουν ως πόρνες και εγκληματίες και αυτές που είχαν μιαν έμφυτη θηλυκότητα και ζούσαν μια σεβαστή ζωή. Η δεύτερη ομάδα ονομαζόταν «mukhannathun» και ήταν αποδέκτη μέσα στα στενά όρια του Ισλάμ. Μια mukhannathum επιτρεπόταν να έχει σχέσεις με άντρες και γυναίκες, αλλά μονό οι ευνουχισμένες είχαν πρόσβαση στους ιδιωτικούς χώρους των γυναικών. Αργότερα με διάταγμα οριστικέ όλες οι mukhannathun να υποβάλλονται σε ευνουχισμό. Αφρική Στην Αφρική, θεότητες που είχαν και τα δυο φύλα και πνευματικές πεποιθήσεις αλλαγής φύλου εμφανίζονται στο Akan, Ambo-Kwanyama,

23 Bobo, Chokwe, Dahomean (Μπενίν), Ντόγκον, Bambara, Handa, Humbe, Kunama, Lango, Lugbara (όπου οι MTF αποκαλούνται okule και FTM καλούνται agule), Lulua, Musho, Nat, Νούμπα, Ovimbundu, Sakpota, Karonga, Venda, Vili-Kongo και στις φυλές των Ζουλού. Ακόμη και σήμερα τέτοιες πεποιθήσεις και παραδόσεις εξακολουθούν να υφίστανται στη Δυτική Αφρική και σε Βραζιλιάνικες και Αϊτινές τελετές που πηγάζουν από θρησκείες της Δυτικής Αφρικής. Στην Abomey διατηρούντο τρανσεξουαλικές προδόσεις σε μιαν περιοχή που είναι γνωστή για τις πολεμίστριες γυναίκες της τύπου αμαζόνων. Τον 7ο αιώνα π.χ. ο βασιλιάς Ashurbanipal (Σαρδανάπαλος) της Ασσυρίας πέρασε ένα μεγάλο χρονικό διάστημα της ζωής του ντυμένος με γυναικεία ρούχα, κάτι που αποτέλεσε κυρία δικαιολογία για τον εκθρονισμό του. Στην Αίγυπτο το 1503 π.χ. η βασίλισσα Hatshepsut ανέβηκε στον θρόνο και για να κερδίσει τον σεβασμό των πολιτών ντυνόταν με αντρικά ρούχα φορώντας και το παραδοσιακό μούσι των βασιλέων. Η κόρη της Neferure από μικρή ακολουθούσε το παράδειγμα της μητέρας της και κυκλοφορούσε ως άνδρας, πέθανε όμως πριν προλάβει να παρει τον θρόνο. Ο Nzinga βασίλεψε την Angola από το 1624 έως το 1653 ντυμένος γυναίκα και οδήγησε τον στρατό σε πολλές επιτυχημένες μάχες εναντίον της Πορτογαλίας. Ασία Στην Ασία οι Hijras εξακολουθούν να υφίστανται, αν και ο σεβασμός στο πρόσωπό τους περιορίζεται μόνο κατά την παρουσία τους σε γάμους όπου και θεωρείτε κάλος οιωνός για το ζευγάρι. Ακόμα, υποφέρουν από το σύγχρονο Ινδικό σύστημα των καστών και όλοι οι ευνούχοι κάθε μορφής συνεργάζονται για να βελτιώσουν αυτήν την κατάσταση (μόλις πρόσφατα οι Hijras κατάφεραν να αποκτήσουν δικαίωμα ψήφου). Ιστορικά ήταν λατρευτές της μητέρας θεάς Bahuchara Mata και ορισμένοι ακόμα λάτρευαν και μιαν από τις μορφές του Shiva που εμφανιζόταν ως μισός άντρα και μισός γυναίκα. Πολλές παλαιότερες κοινωνίες της Ινδονησίας είχαν διεμφυλικές θρησκευτικές φιγούρες. Στην Αρχαία Κίνα οι Shih-niang φορούσαν ένα μίγμα γυναικείων και ανδρικών ιερών ενδυμάτων.

24 Στην Okinawa κάποιοι σαμάνοι υποβαλλόταν στην διαδικασία Winagu Nati μια διαδικασία για τη μεταμόρφωσή τους σε γυναίκες. Στην Κορέα, οι Mudang ήταν σαμάνοι-μάγοι και συνήθως MTF. Τον Φεβρουάριο του 1995 ο αρχαιολόγος Timothy Taylor ανακάλυψε αποδείξεις για την ύπαρξη διεμφυλικών την εποχή του σιδήρου. Fanchuan ήταν το όνομα που δόθηκε στους ηθοποιούς στην όπερας του Beijing που έκαναν τους γυναικείους ρόλους. Ο Chui Chin ένας cross dresser κινέζος επαναστάτης και φεμινιστής αποκεφαλίστηκε το 1907 για την διοργάνωση εξέγερσης εναντίον της δυναστείας Μαντσού. Ευρώπη Στην Ευρώπη ΜΤF ιέρειες υπηρετούσαν την Άρτεμη, την Εκάτη και την Diana. Οι πρόωρες παραδόσεις άνθησαν για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα στην Ελλάδα και η μυθολογία του τότε περιέχει ιστορίες cross dressing του Αχίλλεια, του Ηρακλή, της Αθήνας και του Διονύσου ως μεταφορικές και κυριολεκτικές αλλαγές φύλου. Ο τυφλός προφήτης Τειρεσίας λέγεται ότι έζησε πολλά χρόνια της ζωής του ως άντρας αλλά και ως γυναίκα και για αυτό απέκτησε ιδιαίτερη σοφία. Ο Ερμαφρόδιτος αναφέρεται σαν μια θεότητα που διαθέτει και τα δύο φύλα. Η Ευρώπη και ειδικά η Ελλάδα ασφυκτιεί από ιστορίες και μύθους για Τρανσεξουαλικές θεότητες και θνητούς, σας προτείνω να κάνετε τη δική σας έρευνα γιατί σε αυτό το άρθρο αδυνατώ να παρουσιάσω όλες αυτές τις ιστορίες. Θα μπορούσα να γεμίσω σελίδες ολόκληρες με αναφορές σε τρανσεξουαλικούς άντρες και γυναίκες όλων των πολιτισμών αλλά το νόημα δεν είναι εκεί... το είναι νόημα να αφυπνίσω το ενδιαφέρον για την ιστορία της κοινότητας, ο πολιτισμός δεν είναι στην ύλη και τα αρχαία, αλλά στην ψυχή και τη γνώση της ιστορίας των προγόνων μας. Στην ιστορία αυτών που λάτρευαν και σεβόταν κάθε μορφής ζωή! *MTF (Male to Female)/**FTM (Female to Male) Μάθε περισσότερα για τους Έλληνες Ομοφυλόφιλους Νεοπαγανιστές στο διαδίκτυο.

25

26 Η Julia Glitter συμβουλεύει! Η Julia Glitter συμβουλεύει κάθε μήνα έναν αναγνώστη πώς να ξεπεράσει τα προβλήματά του. Αν θες να επικοινωνήσεις με την Ιουλία τότε στείλε στο και αν είσαι τυχερός, θα δεις την απάντησή σου δημοσιευμένη. Η Ιουλία Χρυσόσκονη θα απαντήσει σε όλα τα mails που θα λάβει. Αγαπητή Julia γεια σου. δεν ξέρω ποια είναι η άποψή σου για το Pride. Με την ευκαιρία όμως που έρχεται το επόμενο Athens Pride καθώς και αυτό που θα γίνει στη Θεσσαλονίκη θα ήθελα να πω κάποια πράγματα που έχω στο μυαλό μου. Δεν έχω καταλάβει γιατί χρειαζόμαστε τέτοιου είδους εκδηλώσεις; Μήπως τελικά προκαλούμε και έχουμε αντίθετα αποτελέσματα από αυτά που θέλουμε; Δηλαδή, με μερικές τρελές να κουνιούνται και να κάνουν παρέλαση στο κέντρο της κάθε πόλης έτσι θα γίνουμε αποδεκτοί οι ομοφυλόφιλοι από την υπόλοιπη κοινωνία; Αυτό είναι το μόνο που έχει να δείξει η γκέι κοινότητα; Σε πληροφορώ λοιπόν ότι υπάρχουν και αρρενωποί γκέι που δεν τους εκφράζουν αυτά τα καραγκιοζιλίκια που γίνονται και, που κατά την άποψή μου, αποτελούν ντροπή για όλους μας. Γιατί η κάθε τρελή να εκπροσωπεί εμένα; Σταμάτης Σταμάτη μου σε βλέπω εκνευρισμένο και δεν μπορώ να καταλάβω την επίθεσή σου για έναν θεσμό που θα πρεπε να σε έκανε περήφανο και όχι αντίπαλό του! Νιώθω ότι έχεις μιαν έχθρα με τις μουντζέ αδερφές που δεν κυκλοφορούν χωρίς στρίνγκ, κραγιόν και μάσκαρα, κάτι το οποίο δεν υιοθετούν μόνο στο Pride αλλά και στην καθημερινότηά τους, απλά τυχαίνει ίσως στο Pride να ναι πιο έντονο λόγω της περισσότερης ελευθερίας που μπορεί να νιώθουν. Το Pride είναι μια γιορτή διαφορετικότητας και αναδεικνύει την ποικιλομορφία της γκέι κοινότητας. Άμα θες να εκπροσωπήσεις τον εαυτό σου κατέβα εσύ ο ίδιος, γιατί όποιος κατεβαίνει στο Pride εκπροσωπεί τον εαυτό του και κανένα άλλο. Προσπάθησε να κατανοήσεις και να σεβαστείς την συμπεριφορά των άλλων αν θες να εισπράξεις το ίδιο και από τους υπόλοιπους, γιατί αυτός είναι ένας στόχος του Pride!

27 Θα ασχοληθούμε και πάλι με έναν παλιό γνώριμο της στήλης μας. Τον Θοδωρή, ο οποίος δεν έκατσε φρόνιμα τους τελευταίους μήνες, γι αυτό άλλωστε τον έχουμε χαρακτηρίσει - κατά καιρούς - πολύ πετυχημένα «αλανιάρικο αγόρι!». Θυμάστε που γράψαμε σε προηγούμενο τεύχος ότι έκανε τα αίσχιστα σε γκέι αναρχικό πάρτι; Λοιπόν τους τελευταίους μήνες έμαθε και τις περιβόητες παρτούζες που γίνονται σε όλη την Αθήνα. Φυσικά σαν αθεράπευτος λάτρης της σεξουαλικής πράξης όπου τον καλούν δεν χάνει ευκαιρία. Μπουκάρει και όποιος βρεθεί στον δρόμο του αλλάζει τα φώτα. Όλοι έχουν κάτι καλό να πουν για τα προσόντα του και τις τεράστιες αντοχές του. Κάθε βδομάδα σε ένα τουλάχιστον διαφορετικό πάρτι. Παγκράτι, Νίκαια, Κυψέλη, Πειραιά και η λίστα δεν έχει τελειωμό! Για να πούμε και για τα super ρεκόρ που έχει κάνει μπορούμε να σας ενημερώσουμε ότι άντεξε 48 συνεχόμενες ώρες δηλαδή δύο μέρες σε ένα πάρτι που κράτησε πάνω από βδομάδα. Για το ρεκόρ ατόμων που πήρε δεν μπορούμε να το γνωρίζουμε με σιγουριά καθώς όπως λέει και ο ίδιος έχει χάσει τον λογαριασμό! Το Ροζ Καφενείο αποφάσισε να βραβεύσει τον Θοδωρή για τα κατορθώματά του και τον ανακηρύσσει... Partouza Man 2013! Συγκλονιστικό! Θυμάστε την εκδότρια του ανταγωνιστικού περιοδικού Antivirus Παπαγιαννοπούλου, που δηλώνει τοπ; (το γράφουμε με αυτό τον τρόπο γιατί την προηγούμενη φορά κατάλαβε οτι είναι η τοπ εκδότρια... όχι στο κρεβάτι αλλά στις εκδόσεις!) Λοιπόν σας έχω νέα που κυριολεκτικά σοκάρουν. Έκανε σχέση με ένα νεαρό αγόρι το οποίο μένει στην άλλη άκρη της χώρας (το βρήκε μικρό και άβγαλτο και είπε να το εκμεταλλευτεί δεόντως). Ήρθε λοιπόν που λέτε στην Αθήνα ο καημένος να δει τον γκόμενό του... (ναι καλέ την τοπ εκδότρια... ενεργητικιά πώς να το γράψω για να μην το παρεξηγήσει πάλι;) και αφού πέρασαν ένα υπέροχο βράδυ γυρνώντας από μαγαζί σε μαγαζί έφτασε η κρίσιμη ώρα! Την ώρα του φίκι φίκι αφού όλα ξεκίνησαν καλά και ωραία μετά από δέκα λεπτά αποκοιμήθηκε(!!!) και μάλιστα άρχισε να ροχαλίζει. Καταλαβαίνετε την απογοήτευση στο πρόσωπο του γκόμενου που ταλαιπωρήθηκε τόσες ώρες για να έρθει από την άλλη άκρη της χώρας. Όμως μια βδομάδα αργότερα φρόντισε να ανταποδώσει την επίσκεψη και πήγε να συναντήσει το νέο του αμόρε στο χωριό του (να σημειώσουμε ότι πήγε ΚΤΕΛ!). Φυσικά για ένα ολόκληρο Σαββατοκύριακο του έδωσε να καταλάβει. Σεξ σε όλες τις στάσεις ομολόγησε ο ίδιος! (όχι των λεωφορείων...) Όσο για το ατύχημα που συνέβη στην Αθήνα μάλλον πρόκειται για μεμονομένο περιστατικό το οποίο πιθανόν να οφείλεται σε υπερκόπωση καθώς ο ενεργητικός εκδότης του Antivirus φημίζεται για τις σεξουαλικές του επιδόσεις...

28 Τελικά το Club Sandwich του Rooster φαίνεται ότι έχει αποκτήσει μεγαλύτερη φήμη από το μαγαζί. Εκτός από το αγαπημένο της δικιάς μας εκδότριας το προτιμούν κι άλλοι... Βλέπετε και την φωτογραφία αδιάψευστος μάρτυρας!!! Αναμένουμε το νέο μενού του μαγαζιού που θα σκάσει μύτη σύντομα. Νέα μαγαζιά έρχονται λίαν συντόμως στην περιοχή του Γκαζιού κι έχουν ήδη προκαλέσει αναστάτωση στους παλιούς της περιοχής. Αναμένουμε με αγωνία την έναρξη της λειτουργίας τους και τους ευχόμαστε από καρδιάς κάθε επιτυχία στην προσπάθειά τους.

29 Κάτι αλλάζει στο Zipper! H ποικιλία των προϊόντων εμπλουτίστηκε για να καλύψει και τους πιο απαιτητικούς. Νέες παραλαβές από δερμάτινα, accessories, ερωτικά παιχνίδια και βοηθήματα και πολλά άλλα σας περιμένουν στο Zipper για να ψωνίσετε τα απαραίτητα και να κάνετε τις φαντασιώσεις σας πραγματικότητα. Η καλύτερη ποιότητα στις καλύτερες τιμές. Και μην ξεχνάτε! Κάθε Παρασκευή και Σάββατο το Eagle bar το δίδυμο αδερφάκι του Zipper λειτουργεί κανονικά και σε περιμένει για ποτάκι και cruising! Αρχές Ιουνίου. Ήρθαν οι ταξιδιώτες της παγκοσμίως γνωστής κρουαζιέρας La Demence η οποία ξεκίνησε από τον Πειραιά. Μετά από μιαν περιπλάνηση στα καταγάλανα νερά της Μεσογείου καταλήγει πάλι Πειραιά. Ο κόσμος της κρουαζιέρας επισκέφτηκε όλες τις γκέι επιχειρήσεις της Αθήνας και έβγαλε τα συμπεράσματά του. Πάντως κάποιοι επιχειρηματίες δεν έμειναν ικανοποιημένοι από την προσέλευση καθώς δεν κατάφεραν να βγάλουν ούτε τα έξοδά τους με τα μεγαλεπήβολα πάρτι που διοργάνωσαν! Τι κρίμα...

30 Σου αρέσουν οι ερωτικές ιστορίες; Το κάνεις συχνά; Μεγάλη επιτυχία σημείωσε το πάρτι που διοργάνωσε το Athens Pride και έγινε στον υπόγειο χώρο του Eight Sin. To πάρτι, που έγινε για την οικονομική ενίσχυση του φεστιβάλ, κατάφερε να συσπειρώσει την κοινότητα με την τεράστια προσέλευση κόσμου, δίκαια μπορεί να χαρακτηριστεί ως το μεγαλύτερο και πιο επιτυχημένο γκέι πάρτι που έχει γίνει τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα. Το πάρτι έκλεψε τις εντυπώσεις και για ακόμα έναν λόγο. Η κατανάλωση ήταν ελεύθερη και έτσι όσοι το τίμησαν με την παρουσία τους είχαν την ευκαιρία να πιουν όσο τραβάει η ψυχή τους πληρώνοντας μόνο τα 10 ευρώ της εισόδου! Εκπληκτική εμφάνιση από την Queen Graciela Taliateli που ξεδίπλωσε το ταλέντο της παρουσιάζοντας ένα φανταστικό show όπως και οι μουσικές επιλογές των Djs Kappa Nee και VSAG. Φεύγοντας, όπως ήταν λογικό, όλοι ζητούσαν να μάθουν πότε θα γίνει το επόμενο πάρτι του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Athens Pride. Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες λένε ότι κάτι ετοιμάζεται να γίνει από Σεπτέμβριο αν και ακόμα είναι νωρίς για να ανακοινωθεί κάτι επίσημα.

31 Όλα τα ΝΕΑ DVD από 1 την εβδομάδα!!!

32