ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΤΕΥΧΟΣ 10 ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΤΟΥ ΜΑΡΤΙΟΣ 2002 ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΥΜΠΑΚΙΟΥ Τηλ.: 08920/ Ηtympaki@in.gr

Transcript

1 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΤΕΥΧΟΣ 10 ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΤΟΥ ΜΑΡΤΙΟΣ 2002 ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΥΜΠΑΚΙΟΥ Τηλ.: 08920/ Ηtympaki@in.gr

2 2 ΤΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΥΘΥΝΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ To Φεβρουάριο όλοι οι µαθητές παθιάστηκαν µε το σκάκι (λόγω του πρωταθλήµατος), είτε ήξεραν είτε όχι. Έτσι το τεύχος αυτό δεν µπορεί παρά να είναι αφιερωµένο στο σκάκι. Τι ξέρουµε όµως γι αυτό; Πρώταπρώτα τι σηµαίνει η λέξη «σκάκι» ; Όλα τα λεξικά συµφωνούν ότι προέρχεται από την περσική λέξη shah, που σηµαίνει βασιλιάς. Υπάρχει και ένας µύθος που συνδέεται µ αυτό. Αναφέρεται σε ένα σοφό Βραχµάνο και το Μαχαραγιά του, που ζούσαν στην Ινδία. Ο Βραχµάνος λεγόταν Σίσσα και κατασκεύασε ένα παιχνίδι που άρεσε πολύ στο Μαχαραγιά, τόσο ώστε αυτός του είπε πως µπορεί να έχει ότι ζητήσει. Το παιχνίδι αυτό έµοιαζε µε ψεύτικο πόλεµο και παιζόταν σε ένα κοµµάτι ξύλο σαν και τη σηµερινή σκακιέρα. Η έκπληξη του Μαχαραγιά ήταν µεγάλη όταν ο Σίσσα δεν του ζήτησε χρυσάφι, πολύτιµους λίθους ή κάτι άλλο µε µεγάλη αξία στο βασίλειό του. Ο Σίσσα θέλησε να έχει µόνο λίγο ρύζι, που ήταν και είναι βασική τροφή των χωρών της ανατολικής Ασίας. Το µόνο που θέλησε ο Σίσσα ήταν να πληρωθεί χρησιµοποιώντας το πεδίο µάχης πάνω στο οποίο διεξάγεται το παιχνίδι που έφτιαξε. Ζήτησε να τοποθετήσουν ένα κόκκο ρυζιού στο πρώτο τετράγωνο, δύο κόκκους ρυζιού στο δεύτερο τετράγωνο, τέσσερις κόκκους στο τρίτο, οκτώ στο τέταρτο και να συνεχίσουν διπλασιάζοντας συνεχώς την ποσότητα. Ο Μαχαραγιάς ήταν πολύ ευχαριστηµένος, επειδή νόµισε ότι έτσι θα αποκτούσε ένα όµορφο παιχνίδι σε εξαιρετικά φτηνή τιµή. Είπε στον Σίσσα να κατέβει στις αποθήκες του παλατιού και να πληρωθεί από τους υπηρέτες του αµέσως. Τότε όµως ο Σίσσα του εξήγησε ότι αυτό δεν ήταν δυνατό, επειδή το σύνολο των κόκκων ρυζιού που χρειαζόταν για την αµοιβή του ήταν Τόσο ρύζι δεν υπήρχε όχι µόνο στο βασίλειό του ή στα υπόλοιπα βασίλεια της Ινδίας εκείνη την εποχή, αλλά δεν υπάρχει ούτε σήµερα σε ολόκληρο τον κόσµο! Ακόµα κι αν υπήρχε όµως, όλα τα πλούτη του βασιλιά δεν θα έφταναν για να αγοραστεί τόσο ρύζι. Η ιστορία λέει ότι ο Μαχαραγιάς θαύµασε την εξυπνάδα του Σίσσα, επειδή αυτός χρησιµοποίησε τόσο καλά την ιδέα του πολλαπλασιασµού, και του έδωσε ένα µεγάλο κτήµα και δώρα που έφταναν για να ζήσει άνετα την υπόλοιπη ζωή του. Αυτός όµως δεν ήθελε να αφήσει το Μαχαραγιά του και έµεινε κοντά του για να τον συµβουλεύει σε δύσκολες στιγµές. Το παιχνίδι που έφτιαξε ο Σίσσα ήταν ο πρόγονος του σκακιού. Μετά από µερικές αλλαγές στον τρόπο κίνησης των κοµµατιών, οι οποίες όµως χρειάστηκαν ολόκληρους αιώνες για να γίνουν αποδεκτές, περίπου το 1500 µ.χ. προέκυψε το σηµερινό σκάκι.

3 3 Το σκάκι υπήρξε αντικείµενο έµπνευσης και για τους ποιητές. Για την βασίλισσα, που θα µας σώσει, για να την αναστήσει από τον τάφο ήλθε να πέσει στου σκακιού τον Άδη. Κ. Καβάφης Το πιόνι Πολλάκις βλέποντας να παίζουν σκάκι ακολουθεί το µάτι µου ένα Πιόνι οπού σιγά, σιγά τον δρόµο βρίσκει και στην υστερινή γραµµή προφθαίνει Με τέτοια προθυµία πάει στην άκρη οπού θαρρείς πως βέβαια εδώ θ αρχίσουν οι απολαύσεις του κ οι αµοιβές του. Πολλαίς στον δρόµο κακουχίαις βρίσκει. Λόγχαις λοξά το ρίχνουν πεζοδρόµοι, τα κάστρα το χτυπούν µε ταις πλατειαίς των γραµµαίς. Μέσα στα δύο τετράγωνά των γρήγοροι καβαλλάρηδες γυρεύουν µε δόλο να το κάµουν να σκαλώσει. κ εδώ κ εκεί µε γωνιακή φοβέρα µπαίνει στον δρόµο του κανένα πιόνι απ το στρατόπεδο του εχθρού σταλµένο. Αλλά γλιτώνει απ τους κινδύνους όλους και στην υστερινή γραµµή προφθαίνει. Τι θριαµβευτικά που εδώ προφθαίνει, στην φοβερή γραµµή την τελευταία, τι πρόθυµα στον θάνατό του αγγίζει! Γιατί εδώ το Πιόνι θα πεθάνει κ ήσαν οι κόποι του προς τούτο µόνο. Μανόλης Αναγνωστάκης Το σκάκι Έλα να παίξουµε. Θα σου χαρίσω τη βασίλισσά µου. ( Ήταν για µένα µια φορά η αγαπηµένη. Τώρα δεν έχω πια αγαπηµένη ) Θα σου χαρίσω τους πύργους µου ( Τώρα πια δεν πυροβολώ τους φίλους µου Έχουν πεθάνει καιρό πριν από µένα ) Κι ο βασιλιάς αυτός δεν ήτανε ποτέ δικός µου. Κι ύστερα τόσους στρατιώτες τι τους θέλω ; ( Τραβάνε µπρος, τυφλοί, χωρίς καν όνειρα ) Όλα, και τα άλογά µου θα στα δώσω. Μονάχα ετούτον τον τρελό µου θα κρατήσω. Που ξέρει µόνο σ ένα χρώµα να πηγαίνει ρασκελώντας τη µια άκρη ως την άλλη Γελώντας µπρος στις τόσες πανοπλίες σου Μπαίνοντας µέσα στις γραµµές σου ξαφνικά Αναστατώνοντας τις στέρεες παρατάξεις. Κι αυτή δεν έχει τέλος η παρτίδα. Απ τη συλλογή «Η συνέχεια Ι»

4 4 ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΣΚΑΚΙΟΥ Το πρωτάθληµα στο σκάκι χωρίστηκε σε τρία µέρη : Α Γυµνασίου, Β και Γ Γυµνασίου και το Λύκειο. Η νίκη βαθµολογήθηκε µε 1 βαθµό, η ισοπαλία µε ½ και η ήττα 0. ιαιτητές σε κάθε αγώνα ήταν παίκτες άλλης οµάδας. Τους ευχαριστούµε για τη βοήθειά τους στην διοργάνωση και διεξαγωγή του πρωταθλήµατος. Στους πίνακες που ακολουθούν οι παίκτες που τα ονόµατά τους είναι τονισµένα περνούσαν στην επόµενη φάση. Νικητής της Α Γυµνασίου ήταν ο Πολυχρόνης Πετειναράκης, της Β και Γ Γυµνασίου ο Tίτος εβεράκης (µετά από δυο ισοπαλίες µε τον Τρουλλινό) και του Λυκείου ο Mιχάλης Μαράκης (µετά από µια ισοπαλία µε τον Α. εβεράκη). Παρ όλα αυτά σηµασία έχει η συµµετοχή και η απόλαυση του παιχνιδιού. εν µπορώ να µην αναφέρω και την παρατήρηση κάποιου µαθητή ότι δεν συµµετείχαν κορίτσια. Ελπίζω την επόµενη φορά ( µε την έναρξη της επόµενης σχολικής χρονιάς) να έχουµε συµµετοχές και από κορίτσια. ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - Α ΤΑΞΗ Α ΦΑΣΗ ΟΜΑ Α Α Μαρκουτσάκης - Μαρκάκης Μ. 6/2 0-1 Μαρκουτσάκης -Χριστάκης 6/2 1-0 Μαρκουτσάκης - Σαϊτης 6/2 0-1 Μαρκάκης Μ. - Χριστάκης 6/2 0-1 Μαρκάκης Μ. - Σαϊτης 6/2 1-0 Χριστάκης - Σαϊτης 6/2 1-0 ΟΜΑ Α Β Πετειναράκης Μαρκάκης Σ. 8/2 1-0 Πετειναράκης Λεκάκης 6/2 1-0 Πετειναράκης Γιαννουλάκης 7/2 ½ - ½ Μαρκάκης Σ. - Λεκάκης 6/2 0-1 Μαρκάκης Σ. - Γιαννουλάκης 8/2 0-1 Λεκάκης - Γιαννουλάκης 6/2 1-0

5 5 Β ΦΑΣΗ Χριστάκης - Λεκάκης 11/2 1-0 Πετειναράκης Μαρκάκης Μ. 12/2 1-0 Γ ΦΑΣΗ Χριστάκης - Πετειναράκης 12/2 0-1 ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Β και Γ ΤΑΞΗ Α ΦΑΣΗ ΟΜΑ Α Α Χριστοδουλάκης εβεράκης Τ. 6/2 0-1 Χριστοδουλάκης -Χατζηδάκης 6/2 0-1 Χριστοδουλάκης-Ασκοξυλάκης 8/2 0-1 εβεράκης Τ.- Χατζηδάκης 7/2 1-0 εβεράκης Τ.- Ασκοξυλάκης 8/2 ½ - ½ Χατζηδάκης - Ασκοξυλάκης 8/2 0-1 ΟΜΑ Α Β Τρουλλινός - Μαράκης - - Τρουλλινός - Μπαγουράκης 8/2 0-1 Τρουλλινός - Χριστοφάκης 6/2 1-0 Μαράκης - Μπαγουράκης - - Μαράκης - Χριστοφάκης - - Μπαγουράκης - Χριστοφάκης 13/2 1-0 Ο Μαράκης αποσύρθηκε

6 6 Β ΦΑΣΗ Τρουλλινός - Ασκοξυλάκης 13/2 1-0 Μπαγουράκης εβεράκης Τ. 13/2 0-1 Γ ΦΑΣΗ Τρουλλινός εβεράκης Τ. 13/2 0-1 ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΛΥΚΕΙΟΥ Α ΦΑΣΗ ΟΜΑ Α Α Κολυβάκης - Βουµβουράκης 4/2 0-1 Μαράκης - Βουµβουράκης 6/2 1-0 Κολυβάκης - Μαράκης 6/2 0-1 ΟΜΑ Α Β Κουκουλάκης - Μυρωνάκης 7/2 1-0 Κουκουλάκης - Μηλολιδάκης 8/2 1-0 Μηλολιδάκης - Μυρωνάκης 8/2 1-0 ΟΜΑ Α Γ εβεράκης Α. - Σταυριανάκης 4/2 1-0 εβεράκης Α. - Μαλαξιανάκης 8/2 1-0 Σταυριανάκης- Μαλαξιανάκης 7/2 0-1

7 7 ΟΜΑ Α Χαιρετάκης - Μακράκης 5/2 1-0 Χαιρετάκης - Κηλαϊδάκης 7/2 1-0 Μακράκης- Κηλαϊδάκης 5/2 1-0 Β ΦΑΣΗ ΟΜΑ Α Α Μακράκης εβεράκης Α. 13/2 0-1 Χαιρετάκης - Μακράκης 15/2 1-0 Μακράκης - Μαλαξιανάκης 12/2 ½ - ½ εβεράκης Α.- Μαλαξιανάκης 15/2 1-0 Χαιρετάκης - Μαλαξιανάκης 14/2 1-0 Χαιρετάκης εβεράκης Α. 11/2 0-1 ΟΜΑ Α Β Μηλολιδάκης - Μαράκης 13/2 0-1 Μηλολιδάκης - Κουκουλάκης 19/2 0-1 Μηλολιδάκης - Βουµβουράκης 13/2 0-1 Μαράκης - Βουµβουράκης 11/2 ½ - ½ Μαράκης - Κουκουλάκης 18/2 1-0 Βουµβουράκης- Κουκουλάκης 13/2 1-0 Γ ΦΑΣΗ Μαράκης - Χαιρετάκης 21/2 1-0 Βουµβουράκης- εβεράκης Α. 22/2 1-0 ΦΑΣΗ Μαράκης- εβεράκης Α. 25/2 1-0 Συγχαρητήρια στους νικητές!

8 8 EKΠΑΙ ΕΥΤΙΚΗ ΕΚ ΡΟΜΗ ΣΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ Την Παρασκευή 15/02/2002, το τµήµα της Κοινωνικής και πολιτικής οργάνωσης στην αρχαία Ελλάδα (Μάθηµα επιλογής Β Λυκείου) καθώς και η Α Λυκείου, επισκεφτήκαµε τον αρχαιολογικό χώρο της Κνωσού και το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου, συνοδευµένοι απ τους καθηγητές κ. Θ. Κακαβελάκη και κ. Α. Λενακάκη. Σ αυτούς τους χώρους είχαµε τη δυνατότητα να παρακολουθήσουµε από κοντά και να πληροφορηθούµε για πολύ περισσότερα πράγµατα σχετικά µε τον τόσο αξιόλογο πολιτισµό, τον µινωικό. Στο Αρχαιολογικό Μουσείο είδαµε πολλά είδη τέχνης, τα οποία έχουν βρεθεί στα µινωικά ανάκτορα. Ένα απ αυτά, ο λεγόµενος ίσκος της Φαιστού, ο οποίος αποτελεί «αίνιγµα» για τους αρχαιολόγους, εξαιτίας του ότι δεν έχει καταφέρει κανείς έως σήµερα να τον αποκρυπτογραφήσει. Ένας απ αυτούς τους λόγους είναι η φορά ανάγνωσης. ηλαδή, επειδή ο δίσκος είναι στρογγυλός, δεν γνωρίζουν από πού ν αρχίσουν την ανάγνωση, απ το κέντρο προς τα έξω ή απ την περιφέρεια προς το κέντρο. Η θρησκεία ήταν άµεσα συνδεδεµένη µε την καθηµερινή ζωή. Οι τοιχογραφίες, που διακοσµούν τα µινωικά ανάκτορα απεικονίζουν Μινωίτες, οι οποίοι πηγαίνουν και διεξάγουν θυσίες προς τους θεούς. Μία από τις θρησκευτικές τελετές είναι τα ταυροκαθάψια, ένα εξαιρετικά επικίνδυνο αγώνισµα, το οποίο ήταν συγχρόνως και για άνδρες και για γυναίκες. Κυρίαρχο ρόλο στη µινωική θρησκεία κατείχε µια γυναικεία θεότητα, η θεά των Όφεων, η θεά της γονιµότητας. Ιερό ζώο των Μινωιτών, ήταν ο ταύρος, ο οποίος αντιπροσώπευε τη δύναµη και την κυριαρχία. Τα κέρατα του ταύρου και ο διπλός πέλεκυς ήταν τα ιερά τους σύµβολα. Άξιο θαυµασµού αποτελεί όµως, η απουσία οχυρώσεων στα µινωικά ανάκτορα. Το γεγονός αυτό µας οδηγεί στο συµπέρασµα ότι οι Μινωίτες αγαπούσαν την ειρήνη και ήταν γενικά ένας ειρηνικός και φιλήσυχος λαός (Pax Minoica). Απ όλα τα παραπάνω λοιπόν συναγάγουµε ότι ως Κρητικοί και παράλληλα ως απόγονοι των Μινωιτών πρέπει να είµαστε περήφανοι γι αυτόν τον πολιτισµό. Επιπλέον τέτοιου είδους εκπαιδευτικές εκδροµές αξίζουν, διότι εκτός του ότι περνάµε αρκετά καλά, επιπλέον εµπλουτίζονται και οι γνώσεις µας. Ρωτήσαµε όλους τους µαθητές, που πήγαν στην εκδροµή στο Ηράκλειο, τι τους εντυπωσίασε περισσότερο απ όλα και να µερικές απαντήσεις : «Οι τοιχογραφίες στο Αρχαιολογικό Μουσείο» «Τα πιθάρια στον αρχαιολογικό χώρο της Κνωσού» «Το αποχετευτικό σύστηµα στην Κνωσό» «Τα κοσµήµατα που υπήρχαν στο Αρχαιολογικό Μουσείο» «Η αίθουσα του θρόνου στην Κνωσό» «Ένα ωραίο επιτραπέζιο παιχνίδι που υπάρχει στο Αρχαιολογικό Μουσείο» «Το ξύλινο οµοίωµα του παλατιού της Κνωσού» Μιχελάκης Πρόδροµος-Σουρουβέλη Κατερίνα Β Θεωρητική

9 9 ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ-ΤΡΙΩΝ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Α1 1) Την συζήτηση µε έναν αγιογράφο για την Αγιογραφία παρουσιάζει στην εργασία του ο µαθητής ηµοτάκης Πέτρος, δίνοντας πολύτιµες πληροφορίες για το πώς ξεκινάει κάποιος να αγιογραφεί, τι υλικά χρησιµοποιεί, τι αισθάνεται ένας αγιογράφος τελειώνοντας έργο που εικονίζει ένα θείο πρόσωπο. Με το ίδιο θέµα ασχολήθηκε και η µαθήτρια Γρηγοράκη Εµµανουέλα. 2) Με το ίδιο θέµα ασχολήθηκε και ο Γιαννακάκης Στέλιος και επιπλέον κατέγραψε και την συζήτηση µε έναν Ιερέα σχετικά µε την Ορθόδοξη Λατρεία. 3) Την ιστορική µονή του Αρκαδίου «το ιερότερο σύµβολο της Κρητικής ελευθερίας» παρουσιάζει η Γιαννακάκη Αναστασία. 4) Τον ιστορικό Ναό της Ι. Μονής Αγ. Ραφαήλ στην περιοχή Λουτρόπολη της Θερµής(Μυτιλήνη) παρουσιάζει η Θάνου Ελένη. 5) Μαντινάδες που «τραγουδάνε κι εξυµνούν» το µεγαλείο του Θεού και το πρόσωπο της Παναγίας έγραψε η Ιερωνυµάκη Κλειώ (µε τη βοήθεια του κ. Σταυρουλάκη Ανδρέα), όπως: «Ω! Παναγία έσποινα και του ουρανού Κυρία, ώσ µου πρώτα συγχώρεση κι ύστερα Σωτηρία.» 6) Στο µυστήριο της Θείας Κοινωνίας αναφέρεται ο Κηλαϊδάκης Αντώνιος, τονίζοντας ότι «παραλαµβάνουµε το Σώµα και το Αίµα του Χριστού». 7) Την παρουσίαση του Ναού του Αγ. Κωνσταντίνου και της Αγ. Ελένης που βρίσκεται λίγα χιλιόµετρα έξω απ το Τυµπάκι, προς Λαγολιό κάνει η Θεοδωράκη Στέλλα. ΤΜΗΜΑ Α2 1) Οι «περιπέτειες ενός προσκυνητή» από το οµώνυµο βιβλίο παρουσιάζονται από τις µαθήτριες Λαγουδάκη Ελένη και Πετειναράκη Αντριάννα, καθώς επίσης και η µεγάλη δύναµη της προσευχής «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν µε». 2) Στο µυστήριο της Μετάνοιας και Εξοµολόγησης αναφέρονται οι Ματσούκας Φώτης και Μαυρογιαννάκης Μιχάλης, τονίζοντας πόσο απαραίτητα είναι, γιατί η χριστιανική ζωή στην ουσία της είναι ζωή µετανοίας και ανακαίνισης. 3) Η Ζ Συνδιάσκεψη εντεταλµένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ι. Μητροπόλεων για θέµατα αιρέσεων και παραθρησκείας ασχολήθηκε µε τις νεοφανείς αιρέσεις και παραθρησκευτικές οµάδες. Τον κατάλογο που περιλαµβάνει τις 423 αιρέσεις παρουσιάζουν µε λεπτοµερή εργασία οι Πατεράκης Κων/νος και Ορφανουδάκης Μιχάλης.

10 10 4) Τον Ναό της «Παναγίας» στην Αγ. Γαλήνη, ο οποίος χτίστηκε επί αυτοκράτειρας Ευδοκίας (450 µ.χ) και την ωραία ιστορία της ίδρυσης του, παρουσιάζει η Μέσχορν Κλέα (περιοδ. Αγ. Γαλήνη). 5) «Παρατηρώντας εν Χριστώ τον κόσµο, την κοινωνία, τον άνθρωπο στο µυστήριο του Βαπτίσµατος αναφέρονται οι Παρασκάκη έσποινα και Μαρκάκη Μαρία γράφοντας: «Στην βάπτισή µας η χάρη του Αγ. Πνεύµατος ανακαινίζει την καρδιά µας και εγκαθίσταται σαν σπόρος θείου φυτού µέσα στα βαθύτερα στρώµατα του είναι µας.». 6) Στο µυστήριο του Γάµου αναφέρεται η Λεονταράκη Βασιλική, περιγράφοντας το µέγα µυστήριο, τον σκοπό, τις προϋποθέσεις του επιτυχηµένου γάµου, την οικογένεια ως «κατ οίκον Εκκλησία», τους συµβολισµούς και δίνοντας τις πρακτικές οδηγίες για την τέλεση του γάµου. 7) Στο ίδιο µυστήριο αναφέρονται και οι Λαγουδάκη Μαρία καιν Πατεράκη Αναστασία, εξηγώντας τι σηµαίνει «ισοτιµία» στο γάµο και την αντιστοιχία του γάµου µε τον τρόπο ύπαρξης των τριών προσώπων της Αγ. Τριάδας, ονοµάζοντας αυτό το µυστήριο «Μέγα» κατά τον Απ. Παύλο. ΤΜΗΜΑ Α3 1) Η παλιά εκκλησία του Αγ. Τίτου στο Τυµπάκι και η λαµπρή ιστορία της παρουσιάζεται απ τους µαθητές: Σαϊτη Μανώλη, Στυλιανάκη Αλέξανδρο, Χριστοδουλάκη Μανώλη, Τρουλλινό Γιάννη και Σαραντουλάκη Τίτο, τονίζοντας: «Μνηµείο Ενετικής τέχνης που πρέπει να διαφυλαχθεί σαν κόρη οφθαλµού» χαρακτηρίστηκε απ τον αρχαιολόγο Νικόλαο Πλάτων. 2) Στο µυστήριο του Βαπτίσµατος, στην τέλεση, στην αξία και στην θεολογική σπουδαιότητά του αναφέρονται οι Πετρουλάκη Χρύσα και Σαραντουλάκη Πελαγία. 3) Αναφορά στις αιρέσεις που υπάρχουν σήµερα και εκτενέστερη παρουσίαση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», της «Εκκλησίας των Μορµόνων», της «Ευαγγελικής Εκκλησίας», της «Εκκλησίας του Θεού» και της «Χριστιανικής Οργάνωσης Ειρήνης ΧΟΕ», έγινε απ τους Φασοµυτάκη Νίκο και Σκαντζάκη Ιπποκράτη. 4) Στο µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και στη σηµασία που έχει στη ζωή του Χριστιανού αναφέρονται οι Ψωµαδάκη Έφη και Σαϊτη Μαρίνα, τονίζοντας ότι «η συµµετοχή µας στη Θ. Ευχαριστία είναι υποχρέωση προς τον ίδιο µας τον εαυτό για να συνδεθούµε µε τον ηµιουργό µας και να έρθουµε σε ενότητα µε τους συνανθρώπους µας». Θα ήθελα να ευχαριστήσω και να συγχαρώ τους µαθητές που εργάστηκαν φιλότιµα για την παρουσίαση των παραπάνω θεµάτων και να τους ευχηθώ «καλή πρόοδο και κατά Θεόν προκοπή». Η θεολόγος του Λυκείου - Πενοπούλου Ελένη

11 11 OI ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΜΑΡΤΙΟΥ Μάρτης, Ανοιξιάτης, Βαγγελιώτης, Φυτευτής είναι τα λαϊκότερα ονόµατα του Μαρτίου. Παλιότερα ήταν ο 1 ος µήνας του χρόνου και η πρωτοµηνιά του ήταν πρωτοχρονιά. 1 Μαρτίου Ευδοκίας Οσιοµάρτυρος Έζησε τα πρώτα της χρόνια στην αµαρτία, αλλά γνωρίζοντας τον Χριστό από ένα µοναχό, µετανόησε και έγινε χριστιανή. Αποκεφαλίστηκε από τον Βικέντιο. 2 Μαρτίου Ευθαλίας (Θάλεια) 9 Μαρτίου Ψυχοσάββατο και των εν Σεβαστεία 40 µαρτύρων Οι Άγιοι 40 µάρτυρες κατάγονταν από διαφορετικά µέρη, ήταν όµως όλοι αφοσιωµένοι στρατιώτες του Κυρίου. Παρά τις πιέσεις που δέχτηκαν να θυσιάσουν στα είδωλα, εξακολούθησαν µε γενναιότητα να οµολογούν την αλήθεια. Αφού λιθοβολήθηκαν, ρίχτηκαν γυµνοί σε παγωµένη λίµνη. 10 Μαρτίου Κυριακή των Απόκρεων ( Από + κρέας = αποχή από το κρέας αρχίζοντας την προετοιµασία για την Μ. Τεσσαρακοστή ) ανάγκασε να παντρευτεί. Την ώρα του γάµου του έφυγε κρυφά στην Έδεσσα της Μεσοποταµίας. Εκεί έµεινε 18 χρόνια φορώντας φθαρµένα ρούχα και τρεφόµενος από την φιλευσπλαχνία των χριστιανών. Μετά, πήγε στη Ρώµη, εγκαταστάθηκε κοντά στο πατρικό του, χωρίς να αποκαλύψει την ταυτότητά του. Μετά το θάνατό του αποκαλύφθηκε ποιος ήταν από ένα χαρτί µε το όνοµά του στην παλάµη του. 18 Μαρτίου Καθαρά ευτέρα (αρχή νηστείας) 22 Μαρτίου Α Χαιρετισµοί Το 626 µ.χ. οι Πέρσες και οι Άβαροι πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη. Οι πολίτες της αντιστέκονταν σθεναρά, µε µοναδικό τους όπλο την προσευχή στη Θεοτόκο. Ξαφνικά έπιασε ανεµοστρόβιλος και σύντριψε τα πλοία των βαρβάρων. Ο λαός συγκεντρώθηκε στον ναό της Παναγίας των Βλαχερνών και έψαλαν όλοι όρθιοι τον «Ακάθιστο Ύµνο», τον ύµνο στην «Υπέρµαχο Στρατηγό». 23 Μαρτίου Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος 16 Μαρτίου Οσίου Χριστοδούλου εν Πάτµω Με συνδροµή του βασιλιά Αλέξιου Κοµνηνού έκτισε τη Μονή του Ευαγγ. Ιωάννη στην Πάτµο, όπου και µόνασε. 17 Μαρτίου Κυριακή της Τυροφάγου (κατάλυση γαλακτοκοµικών όλη την εβδοµάδα) και Αλεξίου ανθρώπου του Θεού Ο Αλέξιος καταγόταν από την Ρώµη από πλούσια και αρχοντική γενιά. O ένιωσε την επιθυµία να υπηρετήσει τον Χριστό, αλλά ο πατέρας του τον Στα µέσα του 4 ου αι. ο Ιουλιανός ο παραβάτης θέλοντας να µολύνει τους χριστιανούς κατά τη διάρκεια της νηστείας τους, γέµισε την αγορά µε τρόφιµα µολυσµένα µε αίµα από θυσίες σε είδωλα. Ο Θεόδωρος

12 12 σύστησε την αναπλήρωση της τροφής µε κόλλυβα, δηλ. βρασµένο στάρι. Έτσι ο λαός έµεινε καθαρός την εβδοµάδα των νηστειών. 24 Μαρτίου Κυριακή της Ορθοδοξίας Α Κυριακή των Νηστειών Για περισσότερα από 100 χρόνια οι εικονοµάχοι πολεµούσαν την Εκκλησία. Φοβερός διώκτης ήταν και ο Θεόφιλος, η σύζυγός του όµως η Θεοδώρα κατόρθωσε µε την πίστη της να στερεώσει ξανά την Ορθοδοξία, επιτέλεσε λιτανεία την συγκεκριµένη µέρα και έγινε η οριστική αναστήλωση των εικόνων. 25 Μαρτίου Ο Ευαγγελισµός της Θεοτόκου και Εθνική εορτή Ο Θεός θέλοντας να σώσει τους ανθρώπους από την αµαρτία που κληρονόµησαν από την πτώση των πρωτοπλάστων, έστειλε τον αρχάγγελο Γαβριήλ να προαναγγείλει στην Παρθένο Μαρία ότι γεννήσει τον Ιησού Χριστό. 29 Μαρτίου Β Χαιρετισµοί 30 Μαρτίου Ιωάννου του Κλίµακος 31 Μαρτίου Γρηγορίου του Παλαµά Πενοπούλου Ελένη-Θεολόγος ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΙΚΗ ΝΙΚΗ Άνετη νίκη πήρε η οµάδα καλαθοσφαίρισης του Γυµνασίου Τυµπακίου µε απέναντι στην αντίστοιχη του Γυµνασίου της Πόµπιας. Η ικανοποίηση ήταν ζωγραφισµένη στα πρόσωπα των µαθητών που παρέµειναν εκτός τάξης για να εµψυχώσουν την οµάδα και τους ευχαριστούµε γι αυτό, όπως ευχαριστούµε και τους καθηγητές που ήρθαν να µας παρακολουθήσουν. Οι παίκτες της οµάδας ακολουθώντας τις σηµαντικές και σωστές οδηγίες του γυµναστή κ. Ιωακειµίδη Παναγιώτη κατάφεραν να φτάσουν εύκολα στη νίκη. Οµάδα (αλφαβητικά) Ασκοξυλάκης Αδάµ Βουµβουράκης Εµµανουήλ εβεράκης Τίτος (αρχηγός) Κυδωνάκης Γεώργιος Κυδωνάκης Μιχάλης Μαράκης Νικόλαος Μηλολιδάκης Γεώργιος Ορφανουδάκης Νίκος Ροδουσάκης Αντώνης Σουρουβέλης Βαγγέλης Στρατάκης Ιωάννης εβεράκης Τίτος-Γ1 γυµνασίου

13 13 ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ ΠΤΗΣΗ ΑΝΤΟΥΑΝ ΝΤΕ ΣΕΝΤ-ΕΞΙΠΕΡΙ Ένα υπέροχο µυθιστόρηµα. Το συγκλονιστικό αυτό κείµενο αναφέρεται σε µία εποχή που η αεροπλοϊα έκανε τα πρώτα της βήµατα, µέσα σε άθλιες συνθήκες, χωρίς τη σιγουριά που µας δίνει η τεχνολογία σήµερα για τα αεροπλάνα.το κείµενο µιλάει πιο πολύ για αεροπλάνα και αεροδρόµια αλλά αξίζει τον κόπο, να το διαβάσετε. Πιστεύω πως είναι ένα πολύ ωραίο κείµενο, λιγάκι πικρό αλλά φανταστικό! Σπινθάκη Αθηνά Α 4 γυµνασίου ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- NATIONAL GEOGRAPHIC SOCIETY Ήταν ένα συναρπαστικό βιβλίο γιατί µας ξεναγεί στα πιο συναρπαστικά θαύµατα του κόσµου από την αρχαιότητα µέχρι σήµερα ρεκόρ σε ύψος κα σε µήκος και έχουν µείνει στην Ιστορία σαν ΘΑΥΜΑΤΑ. Τα πιο εντυπωσιακά ήταν τα πρώτα της Αρχαιότητας από τα οποία µου άρεσαν οι πυραµίδες της Γκίζας, το άγαλµα του ία στον Όλυµπο, και ο κολοσσός της Ρόδου.Μου άρεσε πολύ, γιατί είµαι αναγνώστης του NATIONAL GEOGRAPHIC SOCIETY και το συστήνω και σε άλλους, γιατί υπάρχουν πολύ ωραία θέµατα εκεί. Τίτος Σαραντουλάκης Α3 λυκείου Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΊΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΠΟΥΤΟΣ Το βιβλίο είναι βασισµένο σε πραγµατικά γεγονότα από τη ζωή στη Κέρκυρα κατά την περίοδο των κατοχικών κυρίως χρόνων. Η γερµανική θηριωδία προς τους Εβραίους της Κέρκυρας είναι έκδηλη και περιγράφεται µε τα πιο ζωηρά χρώµατα. Η θαυµάσια δηµοτική γλώσσα, στολισµένη µε όλα της τα κάλλη, συναρπάζει κάθε µελετητή σε σηµείο που να ξεδιπλώνει και να ζωντανεύει ποικίλες αναµνήσεις στους κατοχικούς ανθρώπους, αλλά και παράλληλα µορφώνει και συγκινεί τους νέους µε πολύπλοκες παραστάσεις και πλούσιες εικόνες. Άξιο θαυµασµού είναι η βαθιά στοχαστική δοµή της ψυχής του συγγραφέα, την οποία κατά τη γνώµη µου θα ζήλευε και ο πιο βαθυστόχαστος γνώστης της ψυχολογίας της προσαρµογής της ανθρώπινης συµπεριφοράς. Ασκοξυλάκης Γιώργος άσκαλος

14 14 ΦΟΝΙΣΣΑ ΑΛ. ΠΑΠΑ ΙΑΜΑΝΤΗΣ Το βιβλίο είναι ένας φυσικός πλούτος χρήσιµος για όλη µας τη ζωή. Η Φραγκογιαννού, η ηρωίδα του συγκεκριµένου βιβλίου, είναι µια ταλαιπωρηµένη γριά,που θα αντιµετωπίσει πολλά προβλήµατα και θα διαπράξει φόνους. Η µητέρα της ήταν κι αυτή µια ταλαιπωρηµένη γυναίκα που η φτώχεια την έκανε να αντιµετωπίσει προβλήµατα. Ο πατέρας της ήταν ένας αγνός και φρόνιµος άνθρωπος, που ήθελε να παντρέψει την κόρη του µε ένα άνθρωπο σαν τον εργάτη του. Έτσι κι έγινε. Τότε όµως άρχισαν τα βάσανά της Απέκτησε πολλά παιδιά και για κτίσει το σπίτι της στερήθηκαν πολλά. Απ όλα τα παιδιά της µόνο µια κόρη της παντρεύτηκε, η οποία απόκτησε ένα κοριτσάκι, που ήταν άρρωστο. Μια νύχτα που η Φραγκογιαννού ήταν ξύπνια και πρόσεχε το κοριτσάκι, άρχισε να παραµιλάει και να σκέφτεται ότι αργότερα θα είναι δυστυχισµένο και το παιδί και οι γονείς του. Μ αυτή τη σκέψη το έπνιξε. Με παρόµοιο τρόπο έπνιξε κι άλλα παιδιά. Οι αστυνοµικοί την υποψιάστηκαν και άρχισαν να την κυνηγούν. Αυτό το έργο του Παπαδιαµάντη ήταν ένα αριστούργηµα, γιατί έβγαινε µέσα από την ψυχή του, την εµπειρία του από το λαό του, την πατρίδα του. Επίσης, αυτό το έργο πιστεύω ότι είναι επίκαιρο, γιατί πολλοί άνθρωποι οδηγούνται σε απάνθρωπες πράξεις από την φτώχεια τους. Κηλαϊδάκη Μαριεύα Β1 γυµνασίου ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙΑ 1. Ένας καθηγητής βάζει σε µια µαθήτρια να λύσει µια πρωτοβάθµια εξίσωση και της ζητάει να βρει τον άγνωστο Χ. Και η µαθήτρια απαντάει: «Αφού είναι άγνωστος, πως θα τον βρω εγώ; Ο Χαρδαβέλας είµαι ;» 2. Στις εξετάσεις - Τι συµβολίζει το λάδι στη βάφτιση; - Το µωρό το λαδοµπουσκιώνουνε για να γλιστρούν οι αµαρτίες να πηγαίνουν το ίσα κάτω. 3. Στις εξετάσεις Ορισµένα αµφίβια π. χ. η κότα εκτελούν ορισµένες βασικές λειτουργίες µέσω του εγκεφάλου τους π.χ. απέκκριση. 4. Στις εξετάσεις Το 1974 έγινε ένας µεγάλος σεισµός και χάθηκε η Κύπρος 5. Στις εξετάσεις Η Κίνα έχει πληθυσµό 1000 κατοίκους και πολίτευµα Νέα ηµοκρατία. ΣΠΑΖΟΚΕΦΑΛΙΑ Βρείτε τους αριθµούς Α, Β, και Γ ώστε το άθροισµα που ακολουθεί να είναι σωστό. (εξαιρώντας την περίπτωση Α=Β=Γ=0 ) ΑΒΓ + ΑΒΓ +ΑΒΓ =ΒΒΒ Όποιος βρει τη λύση ας τη φέρει στην υπεύθυνη της Βιβλιοθήκης. Οι σωστές απαντήσεις στο επόµενο τεύχος.