ΕΡΩΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΙΚΗ ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ: Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟΥ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΕΡΩΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΙΚΗ ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ: Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟΥ"

Transcript

1 ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ N. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΡΩΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΙΚΗ ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ: Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟΥ Διατριβή Master of Arts Nεoελληνικής Λογοτεχνίας, υποβλειθείσα στο Tμήμα Ελληνικών Σπουδών του Rand Afrikaans University, του Γιοχάννεσμπουργκ, Νοτίου Αφρικής. Επιβλέποντες: 1. Prof. B. Hendrickx 2. Δρ. Thekla Sansaridou - Hendrickx Γιοχάννεσμπουργκ

2 Στη μητέρα μου που δεν πρόλαβε τη μελέτη ολοκληρωμένη. 2

3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ 5 ΕΙΣΑΓΩΓΗ. 10 ΜΕΡΟΣ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΕΡΩΤΑΣ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ 1. Το κοινωνικό και ιστορικό πλαίσιο στα τέλη του 19 ου και στις αρχές του 20 ου αιώνα Κοινωνικές νόρμες και ιδεολογία του φύλου Κοινωνικοποίηση της γυναίκας και πολλαπλότητα ρόλων Γυναικείο πρότυπο και βασικές αποκλίσεις Έρωτας - γάμος και κοινωνική οριοθέτηση.. 60 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β Ο ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ TOY ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ 1. Ο έρωτας πέρα από την ιστορία και το μύθο Η Μετανάστις: Η πρώτη αγαπημένη Αυγούστα και παράνομο πάθος: Μια αδικημένη ηρωΐδα Γυφτοπούλα: Η πτώση του έρωτα προ της πτώσης του Βυζαντίου.. 91 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ Ο ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΟ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΣΜΟ TOY ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ 1. Ο έρωτας στη μετεπαναστατική Ελλάδα Τα πρώϊμα πάθη Η χρήση του παραδοσιακού προτύπου

4 4. Το οριακό πρότυπο και η αναλογική δράση του Το υπερβατικό πρότυπο και η προέκτασή του. 123 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΗΝ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ TOY ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ 1. Πόσις και Δάμαρ: η απώλεια της Εδέμ 129 ΜΕΡΟΣ Β ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ 1. Φυσιολατρικός παγανισμός: ο μουσικός υποβολέας Ο χώρος της μαγείας και το εξωπραγματικό στοιχείο Γλωσσικός παγανισμός και αισθητική επίδραση Η μεταφυσική του έρωτα. 176 ΑΝΤΙ ΕΠΙΛΟΓΟΥ. 180 ΠΕΡΙΛΗΨΗ - ABSTRACT ΒΡΑΧΥΓΡΑΦΙΕΣ 190 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

5 ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ «Έρως, ανίκατε μάχαν έρως, ος έν κτήμασι πίπτεις, ος εν μαλακαίς παρειαίς νεάνιδος εννυχεύεις ο δε έχων, μέμηνεν» (Σοφοκλής, Αντιγόνη, ) Η πρώτη μου συνάντηση με το έργο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη ( ), κατά τη διάρκεια των Γυμνασιακών μου χρόνων, δεν με ενθάρρυνε σε μια ουσιαστική γνωριμία μαζί του, επειδή τα σχολικά αναγνώσματα περιορίζονταν σε αποσπάσματα μιας συντηρητικής κοινωνικής και θρησκευτικής ηθογραφίας. Το γλωσσικό κριτήριο παρουσιαζόταν διφορούμενο άλλωστε οι έντονες βιωματικές εμπειρίες της εφηβικής ηλικίας σε σχέση με την εποχή των εκπαιδευτικών μεταρρυθμίσεων της δεκαετίας του 80, όπου δοκιμαζόταν πειραματικά η κατάργηση της διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών από το πρωτότυπο κείμενο στο Γυμνάσιο, δεν άφηνε πολλά περιθώρια. Αργότερα, τα λογοτεχνικά μου ενδιαφέροντα μετατοπίστηκαν από το χώρο της ξένης κλασσικής λογοτεχνίας στη σύγχρονη Ελληνική. Η σπουδή όμως των κοινωνικών επιστημών, κατά τη διάρκεια των φοιτητικών χρόνων, άνοιγε το δρόμο για μια περιοχή ανεξερεύνητη. Η φιλοσοφία, η κοινωνιολογία, η ψυχολογία, η ιστορία ακόμη και η θρησκεία ενσωματώνουν στην έρευνά τους την επίδραση ενός ανθρώπινου συναισθηματικού παράγοντα και συνδιαλέγονται με τη δυναμική του: τον έρωτα. Οι αναζητήσεις μου λοιπόν στράφηκαν σ ένα λογοτεχνικό χώρο, όπου ο γυναικείος ρόλος δεν είναι αμελητέος, όπως στο έργο του Παπαδιαμάντη: η αφηγηματική πλοκή συχνά δέχεται την αμφίδρομη επίδραση του ερωτικού 5

6 στοιχείου, κυρίως σε σχέση με ιστορικά συμβάντα που μεταβάλλουν την κοινωνική πραγματικότητα και επηρεάζουν τη προσωπική. Η δεύτερη συνάντηση μου με το έργο του Παπαδιαμάντη έγινε τυχαία στη διάρκεια θερινών διακοπών στη γενέτειρά του, στη Σκιάθο. Η επίσκεψη στο πατρικό του σπίτι που λειτουργεί ως μουσείο, κίνησε τα μυστηριώδη νήματα μιας μεταφυσικής προσέγγισης κι έδωσε το έναυσμα για μια συστηματική μελέτη του έργου του. Δεν είναι καθόλου περίεργο πώς ένας μουσειακός χώρος ενώ στέκει παράμερα βουβός, περικλείει μια υπερφυσική ζωντάνια μες στη στατικότητα που τον περιβάλλει. Η τρίτη συνάντηση μαζί του έγινε υπό τις συγκυρίες της θεατρικής απεικόνισης μια αξιοσημείωτη απόδοση της Φόνισσας σε ερμηνεία Λ. Κονιόρδου από το θέατρο Πολιτεία, στη Φορτέτζα του Ρεθύμνου, στάθηκε η μοιραία γνωριμία μου με το γυναικείο Παπαδιαμαντικό κόσμο. Εκεί, ο έρωτας κι ο θάνατος μειδιούν στον καθρέπτη ενός γυάλινου κόσμου, όπου η πενία, η υστεροβουλία και η υποκρισία συνθέτουν τη βάση ενός δυναμικού γυναικείου προλεταριάτου. Η ανάγνωση του έργου του, υπό το πρίσμα του γυναικείου προτύπου και του ερωτικού λόγου, είναι μια αποκαλυπτική ερμηνεία στην οποία η συγχώνευση της λογοτεχνικής και κοινωνικής πραγματικότητας δεν είναι καθόλου ευδιάκριτη, ενώ το μεταφυσικό στοιχείο κερδίζει έδαφος αναπαράγοντας την κριτική πολυσημία. Σύμφωνα με τη Μαρία Γκασούκα (1998: 16-17), οι ελλείψεις που παρατηρούνται κατά την απόπειρα ανασύνθεσης της κοινωνικής-ιστορικής παρουσίας της γυναίκας στον Ελλαδικό χώρο, σχετίζονται κυρίως με την απώλεια ή την αλλοίωση των πηγών. Πράγματι, τούτη η έλλειψη γίνεται φανερή, όταν επεκτείνεται στην εφαρμογή των κοινωνικών θεσμών σε σχέση με το στερεότυπο της γυναικείας ερωτικής στάσης 1. 1 Οι μελέτες που αναφέρονται γενικά στη θέση της γυναίκας στο έργο του Παπαδιαμάντη ή εξετάζουν την ερωτική της υπόσταση είναι μέχρι τώρα οι ακόλουθες: του Μιχαηλίδη (1938), του Κεχαγιόγλου (1984), του Τριανταφυλλόπουλου (1992), της Βούλας Λαμπροπούλου (1992), της Γκασούκα (1998), του Καλοσπύρου (1999), της ΑγγελικήςΤαλιγκάρου (2000) και του Μαυρίδη (2002). 6

7 Η σκοποθεσία της παρούσας εργασίας είναι: α) Nα καταγράψει και να αναλύσει τη δυναμική του ερωτικού λόγου σε αποκλειστική συνάρτηση με τη διαμόρφωση του γυναικείου προτύπου τόσο στην Ελληνική κοινωνία στα τέλη του 19 ου και στις αρχές του 20 ου αι., όσο και στο έργο του Παπαδιαμάντη. Η καταγραφή του ανδρικού προτύπου, αν και δεν είναι άμεσος στόχος, εντούτοις αναφέρεται κάθε φορά που η χρήση του συνεισφέρει στην αποτελεσματικότητα του προσδoκόμενου σκοπού. β) Nα αναλύσει τη χρήση του παγανιστικού στοιχείου και τη σχέση του με τον ερωτικό λόγο και το γυναικείο πρότυπο. γ) Nα συμπληρώσει, όσο είναι εφικτό, την επιστημονική έρευνα στον τομέα αυτό, χωρίς να αγνοεί πως η εξέταση αφορά μια μόνο πτυχή της ερμηνευτικής προσέγγισης. Η έννοια ερωτικός λόγος αναφέρεται στην ερωτική στάση, συμπεριφορά και αγωγή που είναι κοινωνικά προσδιορισμένη για το γυναικείο φύλο καθώς επίσης και στις διαφοροποιήσεις του, όπως καταγράφονται από την πέννα του Παπαδιαμάντη. Η έννοια του παγανισμού αναφέρεται στη χρήση του υπερφυσικού στοιχείου, όπως αναδύεται από τον κόσμο της μαγείας, της δεισιδαιμονίας και της νατουραλιστικής περιγραφής. Η έννοια του γυναικείου προτύπου αφορά τόσο το παραδοσιακό στερεότυπο, το οποίο οριοθετείται κοινωνικά αλλά και τις αποκλίσεις που καταγράφονται στο έργο του Παπαδιαμάντη. H Παπαδιαμαντική πεζογραφία, προσθέτει η Γκασούκα (1998: 19), συμπληρώνει το ιστορικό κενό, παρέχοντας πληροφορίες για την κοινωνική δράση της γυναίκας στα τέλη του 19 ου και στις αρχές του 20 ου αι. Ο αριθμός των ηρωΐδων του είναι τόσο σημαντικός, ώστε μπορεί να θεωρηθεί ότι, ως ένα βαθμό, αποτελούν αντιπροσωπευτικό δείγμα των γυναικών της εποχής. Άλλωστε, η κύρια συγγραφική πηγή του Παπαδιαμάντη είναι η βιωματική του εμπειρία (ο. π., 209). Ακόμη δεν μπορεί να παραγνωρισθεί η λογοτεχνική προσφορά που πηγάζει από το έργο του συγγραφέα ως σημαντική βοηθητική πηγή της ιστορικής έρευνας. Όπως επισημαίνει ο Ross (1993: ), ο καλλιτέχνης ποτέ δεν μιμείται άμεσα την πραγματικότητα, μιμείται όμως αισθητά όντα που μοιάζουν με την 7

8 πραγματικότητα. Άλλωστε, σπέρματα λογοτεχνικής δομής εντοπίζονται από πολύ παλιά, λ.χ. στο ιστοριογραφικό έργο του Θουκιδίδη 2 και στο φιλοσοφικό του Αριστοτέλη 3. Η έρευνα έγινε με βάση τα Άπαντα του Τριανταφυλλόπουλου καθώς και ποικίλα άρθρα, δοκίμια, κριτικές, πηγές που καλύπτουν ένα ευρύ επιστημονικό φάσμα και προσφέρουν σημαντικές πληροφορίες, κάποιες φορές αντιφατικές μεταξύ τους. Η αξιολόγηση τους υπήρξε πολύτιμο υλικό στην απόδειξη της ερμηνευτικής πολυσημίας του έργου του Παπαδιαμάντη καθώς και στη γενίκευση των συμπερασμάτων. Αυτός ο ετερόκλητος θίασος ανάγνωσης ανοίγει νέους δρόμους προσέγγισης και οι συγκρούσεις γίνονται πιο έντονες. Λίγο μετά το θάνατο του Παπαδιαμάντη, ο Ξενόπουλος (1911) έγραψε μια μελέτη, η οποία προκάλεσε αντιφατικές κριτικές 4. Σύμφωνα με τον Μαντά (2000: 17), η πρώτη σοβαρή αμφισβήτηση της λογοτεχνικότητας του Παπαδιαμάντη εκδηλώνεται από τον Δημαρά καθώς και από τον Μουλλά. Διαλεκτική συνέχεια τους αποτελεί η κριτική του 2 Το ακόλουθο απόσπασμα είναι μια αναφορά στα παλαιά ήθη και στους νεωτερισμούς στην αρχαία Αθήνα και Σπάρτη: «Εν τοις πρώτοι δε Αθηναίοι των ευδαιμόνων επειδή χιτώνας τε λινούς επαύσαντο φορούντες και χρυσών τεττίγων ενέρσει κρωβύλων αναδούμενοι των εν τη κεφαλή τριχών. Μετρία δε αυ εσθήτι πρώτοι Λακεδαιμόνιοι εχρήσαντο». Ανθολογείται από τον Τσαγκαράκη (1984: 29). Για λόγους τεχνικής φύσεως και μόνο, στην παρούσα μελέτη, ακολουθείται το μονοτονικό σύστημα σε χωρία της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας και της καθαρεύουσας. 3 Η περίφημη ρήση του «φιλοσοφικώτερον και σπουδαιότερον ποίησις ιστορίας εστίν, η μεν γαρ ποίησις μάλλον τα καθόλου, η δ ιστορία τα καθ έκαστον λέγει», υπογραμμίζει το σκοπό της ποιητικής τέχνης, την έκφραση μιας καθολικής αλήθειας, ενώ η ιστορία με την περιγραφή των γεγονότων και την αναγκαία σχέση αιτίου-αιτιατού συσκοτίζεται από πολλές παρεμβάσεις. Bλ. σχετ. Αριστοτέλη, Περί Ποιητικής, a b 32. Αναφέρεται από τον Ross (1993: 367). 4 Πρόκειται για το γνωστό μελέτημα του Ξενόπουλου, Το έργον του Παπαδαιμάντη, το οποίο προκάλεσε αντιμαχόμενες απόψεις. Kατά τον Τριανταφυλλόπουλο (1978: 46), οι απαξιωτικές απόψεις του Ξενόπουλου για τον Παπαδιαμάντη στάθηκαν το θεμέλιο για τη φιλολογική του καταδίκη, καθώς για τη συγγραφή της μελέτης βασίστηκε αποκλειστικά και μόνο στη μνήμη του. Αντιθέτως, ο Μαντάς (2000: 16) πιστεύει πως ο Ξενόπουλος έκανε μια θετική αποτίμηση του Παπαδιαμαντικού έργου παρά τις κάποιες επιφυλάξεις που είχε. 8

9 Τριανταφυλλόπουλου, όπου με τη μέθοδο του Όμηρον εξ Ομήρου σαφηνίζειν αντιμετωπίζονται οι σπουδαιότερες παρερμηνείες στο έργο του Παπαδιαμάντη 5. Τόσο κάποιες από τις μελέτες 6, που ακολούθησαν μεταπολεμικά, όσο και άλλες σύγχρονες, οι οποίες εκβάλλουν τον εμπειρικό τους χαρακτήρα και εφαρμόζουν μοντέρνες μεθόδους λογοτεχνικής θεώρησης, παρουσιάζουν ποικίλα αποτελέσματα είτε πραγματεύονται την ενδοκειμενική προσέγγιση είτε στρέφονται στην εξωκειμενική προβολή του έργου (ο. π). 5 Ο Δημαράς (1949: 26-29) βάσισε τα κύρια σημεία της αμφισβήτησής του στα σχόλια του καθηγητή της Θεολογικής Σχολής, Μπαλάνου, σε αφιέρωμα της Νέας Εστίας για τον Παπαδιαμάντη τα Χριστούγεννα του Επίσης, ο Μουλλάς (1979: 36) επικρίνει αρκετά τον Παπαδιαμάντη. Ο Τριανταφυλλόπουλος έρχεται να εξομαλύνει τα σημεία τριβής των Παπαδιαμαντικών κειμένων με τη βοήθεια του ίδιου του κειμένου που προϋποθέτει αλλεπάλληλες αναγνώσεις για να επιτευχθεί η εξοικείωση του εκδότη με το ύφος και τη γλώσσα του συγγραφέα. Αναφέρονται από τον Μαντά (ο. π. ). 6 Μεταπολεμικά εκδόθηκαν οι ακόλουθες αξιόλογες μελέτες: του Ελύτη (1976), του Λορεντζάτου (1979) και του Φωκά (1982). Σύγχρονες έρευνες στις οποίες εφαρμόζονται μοντέρνες μέθοδοι αντίστοιχα κοινωνιολογική, ψυχαναλυτική, λογοτεχνική με ποικίλα αποτελέσματα, είναι οι εξής: της Γεωργίας Φαρίνου-Μαλαματάρη (1987), του Παπαγιώργη (1997) και του Προγκίδη (1998). 9

10 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο Παπαδιαμάντης πρωτοπορεί στην καταγραφή έναρξης μιας γυναικείας λογοτεχνίας 7, καθώς συνδιαλέγεται με το γυναικείο κόσμο μέσα από ένα πλέγμα αντιφατικών και ιδιόμορφων σχέσεων: κατανόησης, έρωτα, φόβου και αποστροφής. Είναι δύσκολο να αποκαλυφθεί το εύρος και το πλάτος της ερωτικής του πτυχής - ούτε η αλληλογραφία του δεν παρέχει πληροφορίες επειδή ο ερωτικός του λόγος αγνοήθηκε τόσο από τους μελετητές του, όσο και από τις ίδιες τις γυναίκες. Η σκόπιμη παραμέρισή του υπαγορεύτηκε από την καταλυτική βαρύτητα που άσκησε η έννοια της θρησκευτικότητας στο έργο του, όπως καταλήγουν αρκετοί μελετητές 8, αν και η έμφαση σ αυτή την πλευρά της δημιουργίας αρχικά θεωρήθηκε καλλιτεχνικό μειονέκτημα. 7 Η Γκασούκα (1998: 16-17) ορθώς δικαιολογεί τον όρο γυναικεία λογοτεχνία στον Παπαδιαμάντη, καθότι η ανάγνωση του έργου του Παπαδιαμάντη υπό το πρίσμα της διάκρισης των δύο φύλων είναι μια έκπληξη ένας άνδρας συγγραφέας και μάλιστα θρησκευόμενος κατάφερε να συγκεντρώσει και να αποκαλύψει τόσα σημαντικά στοιχεία για τη ζωή των γυναικών της εποχής του, τη θέση, το ρόλο, τις στάσεις, τις αντιστάσεις και τις εσωτερικευμένες συγκρούσεις τους. Οι γυναίκες αναλαμβάνουν, γενικά, πρωταγωνιστικό ρόλο, στην εργογραφία του, ως φορείς των κοινωνικών αξιών, ενώ οι άνδρες υποβιβάζονται σε δεύτερους ρόλους, χωρίς αυτό να σημαίνει πως δε συμμετέχουν ενεργά στην κοινωνία (ο. π.). Θα μπορούσε κάποιος να πει ότι η κλίση του Παπαδιαμάντη προς την καταγραφή των γυναικείων προσώπων ίσως προέρχεται από την εξοικείωση του συγγραφέα με το γυναικείο κόσμο κατά την παιδική του ηλικία, ως άμεση απόρροια της συναισθηματικής έκφρασης που εξυπηρετεί τις καλλιτεχνικές του ανάγκες. 8 Η θρησκευτικότητα στο έργο του Παπαδιαμάντη ανάγεται στον πυρήνα της συγγραφικής του δημιουργίας, όπως διαπιστώνει ο Τριανταφυλλόπουλος (1978: 132). Το ερώτημα που εγείρεται όμως είναι κατά πόσον η απόπειρα ερμηνείας της έννοιας της θρησκευτικότητας εντάσσεται ή όχι στο γενικό πλαίσιο της βιοθεωρίας του. Ο Καραντώνης (1965: 157) ισχυρίζεται ότι ο Παπαδιαμάντης παρά τους δογματικισμούς του έκανε το Χριστιανικό του κέφι. Η Γκασούκα (1998: 33) εκφράζει την άποψη ότι η θρησκευτικότητα του Παπαδιαμάντη πλησιάζει πιο κοντά στον κοινωνική θεώρηση του Τολστόϋ παρά στο θεολογικό σπαραγμό του Ντοστογιέφσκυ. Ο Παπαγιώργης (2002: ) θέτει το θέμα της αμφίδρομης σχέσης ανάμεσα στην πίστη και στην λογοτεχνική παράδοση στο Παπαδιαμαντικό έργο άμεσα δίδεται απάντηση από χωρίο του 10

11 Η διερεύνηση του ερωτικού λόγου αναφέρεται στην πολυφωνία των εξής παραγόντων: α) Την επίδραση του φυσιολατρικού και γλωσσικού παγανισμού καθώς και του υπερφυσικού στοιχείου, όσον αφορά το πρώτο μέρος του θέματος. Η έμφαση δίνεται στην έννοια του παγανισμού τόσο κυριολεκτικά (μαγικός, εξωπραγματικός ρεαλισμός), όσο και μεταφορικά (ταύτιση φύσης με τη θυμική διάθεση του ήρωα γλωσσικός πλουραλισμός). β) Την κοινωνική θέση της γυναίκας ως μέρος της ερμηνευτικής του παραδοσιακού προτύπου και των αποκλίσεών του, όπως προκύπτουν από την κοινωνική ασυμμετρία των δυο φύλων 9 και αφορά το δεύτερο μέρος του θέματος. Επίσης, η θέση της γυναίκας εξετάζεται σε άμεση συνάρτηση με την κρατούσα ανδρική αντίληψη που επικεντρώνεται στους όρους της τιμής και της διαπραγματευτικής αξίας της 10. Το πεδίο μελέτης αφορά το βασικό κορμό του πεζογραφικού έργου του Παπαδιαμάντη που περιλαμβάνει τη μυθιστορηματική και διηγηματογραφική παραγωγή του 11. Η εισχώρηση της λογοτεχνικής πραγματικότητας στην κοινωνική γίνεται με τη χρήση πολλαπλών επιστρωμάτων έτσι, πολλές φορές η διάκριση της κίνησης του ερωτικού λόγου από το ένα επίπεδο στο άλλο δεν είναι εύκολη υπόθεση. Εκεί, τα λογοτεχνικά μοτίβα συμπορεύονται ή μεταλλάσσονται με τα γυναικεία πρότυπα κατ αντιστοιχία με τη γλωσσική στάση. Λορεντζάτου (1979: ) που αναφέρεται στη μεταφυσική ρίζα της ζωής. Επίσης, πρβλ. Σταφυλά (1980: ), Κελεσόπουλου (1994: 32-36), Παπαϊωάννου (1948: 29) και Κολυβά (1987: 80-83). 9 Για την ανάπτυξη της ταυτότητας του φύλου εκτός από το σημαντικό ρόλο που παίζουν κοινωνικοί και πολιτιστικοί παράγοντες, η επιίλυση του Οιδιππόδειου συμπλέγματος καθορίζει σε ένα βαθμό την έννοια της κοινωνικής ασυμμετρίας. Το αναφέρει η Ελένη Αμβραζή (1993: 35). Περισσότερα στοιχεία, Κεφ. Α παρ Στην παρούσα εργασία όλες οι αναφορές που καλύπτουν τη θέση και το ρόλο της γυναίκας στην κοινωνία της εποχής του Παπαδιαμάντη περικλείονται στον όρο κοινωνική πραγματικότητα. 11 Επίσης, οι αναφορές στα γυναικεία πρότυπα από το έργο του Παπαδιαμάντη ανταποκρίνονται στη λεγόμενη λογοτεχνική πραγματικότητα. 11

12 Κατά τη διερευνητική διαδικασία, μια σειρά βασικών ερωτημάτων θεωρητικής και πρακτικής φύσεως εγείρεται όπως: α) Τί επιδιώκει η έρευνα και ποιός ο κύριος θεματικός άξονας. β) Ποιά η προσέγγιση του θέματος και ποιά η επιστημονική βάση και προσφορά της. γ) Πώς γίνεται η κίνηση του ερωτικού λόγου σε σχέση με τις αποκλίσεις του παραδοσιακού προτύπου και τα κύρια λογοτεχνικά μοτίβα. δ) Πώς η χρήση του νατουραλιστικού, υπερφυσικού και γλωσσικού στοιχείου συμβάλλει στην υπερβατική θεώρηση του. ε) Πώς η συγχώνευση της κοινωνικής στη λογοτεχνική πραγματικότητα συμμετέχει στη σχέση γυναίκα-ερωτικός λόγος. Το θεωρητικό πλαίσιο της μεθοδολογίας βασίζεται σε μια πειραματική εφαρμογή συγχώνευσης παλαιότερων και σύγχρονων μορφών έρευνας, όσον αφορά την ανάλυση της δυναμικής του ερωτικού λόγου: α) Του φορμαλισμού σε σχέση με την επίδραση της νατουραλιστικής περιγραφής. β) Του στρουκτουραλισμού και της γλωσσικής σημειολογίας στην αλληγορική χρήση των λέξεων 12. γ) Του Μαρξισμού 13 και της σύντομης καταγραφής των συνεπειών των κοινωνικών αλλαγών στο έργο του Παπαδιαμάντη (αστυφιλία, μετανάστευση, εκβιομηχάνιση). δ) Του φεμινισμού και της εξέτασης του γυναικείου ρόλου, των συγκρούσεων και των ηθικών αξιών στο κοινωνικό γίγνεσθαι και στη λογοτεχνική του παραγωγή O στρουκτουραλισμός είναι μια μεθοδολογία βασισμένη στη μελέτη των δομών, μια γενική αντίληψη αξιολόγησης των μορφών της γλώσσας. Οι Ρώσσοι φορμαλιστές έδειξαν το δρόμo, εξετάζοντας τη δυναμική των δομικών στοιχείων. Βλ. σχετ. Genette (1997: 91-93) και Levi Strauss (1966: 17). 13 Για τον Μαρξιστή αναλυτή ο δρόμος για το σοσιαλισμό ταυτίζεται με την ίδια την ιστορία. Μια ορθή κατανόηση της κοινωνικής και ιστορικής πραγματικότητας είναι η προϋπόθεση του σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Βλ. σχετ. Lukacs (1997: 163). 12

13 Αυτή η εργασία είναι μια λογοτεχνική θεώρηση που βασίζεται στα δεδομένα της κοινωνιολογίας ως θετικής επιστήμης των κοινωνικών φαινομένων, η οποία μελετά τον άνθρωπο σε ένα οργανωμένο κοινωνικό σύνολο, χάνοντας ένα μεγάλο μέρος από τη προσωπική του ελευθερία 15. Η Πλατωνική ιδεαλιστική προσέγγιση 16 επιχειρείται για την ανάδειξη της υπερβατικής διάστασης του ερωτικού λόγου. Η επισκόπηση του έργου του Παπαδιαμάντη υπο το πρίσμα της λαογραφίας συνεπάγεται μόνον όσο είναι αναγκαία, για την εξυπηρέτηση των παραπάνω παραμέτρων και δεν αποτελεί κύριο σκοπό της παρούσας μελέτης. Η επικουρία των ακόλουθων προσεγγίσεων είναι απαραίτητη για τη διεπιστημονική συσχέτιση της λογοτεχίας, της κοινωνιολογίας και της φιλοσοφίας: α) Της εξωτερικής ανάλυσης (ιστορικό-κοινωνικό πλαίσιο, βιογραφικά στοιχεία). β) Της κειμενικής 17. γ) Της διακειμενικής (σύνδεση κειμένου με την ιδεολογία της εποχής). 14 H φεμινιστική κριτική είναι κριτική της ηθικής, καθώς οι γυναίκες είναι οι θέσεις προβολής των ανδρικών κεκτημένων. Τα γυναικεία στερεότυπα εκφράζουν το δυϊσμό ανάμεσα στα σωματικά και πνευματικά χαρίσματα όπως: πνεύμα ύλη, ψυχή - σώμα, παρθενία σεξουαλικότητα, καλό - κακό. Πρβλ. Josephine Donovan (1997: 214), Μaggie Humm (1986: 28-32) και Juliet Mitchell (1984: 37). 15 H κοινωνιολογία είναι κοινωνική φυσική γιατί μελετά τα πλαίσια της κοινωνικής διάρθρωσης μέσα στα οποία το άτομο εντάσσεται υποχρεωτικά και υφίσταται τους αναπόδραστους καθορισμούς. Βλ. σχετ. Κατσιμάνη (1998: 144, 246). 16 Ο ιδεαλισμός είναι μια φιλοσοφική τάση αντίθετη στον υλισμό που πρεσβεύει την ανωτερότητα της συνείδησης καθώς δεν είναι προϊόν ύλης. Διακρίνεται στον υποκειμενικό ιδεαλισμό (το συναίσθημα ως βάση) και στον αντικειμενικό ιδεαλισμό (η συνείδηση ως βάση). Ο ιδεαλισμός συνδέεται αναπόσπαστα με τη θρησκεία αφού η ιδέα του Θεού είναι η ανώτερη έννοια που συνέλαβε ο ανθρώπινος νους. Βλ. σχετ. Θεοδωρίδη (1982: 429). 17 Σύμφωνα με τη Μαρίνα Αρετάκη (2002: 19-20), όταν το λογοτεχνικό κείμενο του Παπαδιαμάντη συνθλίβεται κάτω από το βάρος μιας ιδεολογικής προσέγγισης, εκεί όπου η σύζευξη ζωής-έργουπολιτιστικών αξιών είναι ορατή, προβάλλει έντονα το αίτημα μιας κειμενοκεντρικής προσέγγισης, καθώς προσφέρει εργαλεία χρήσιμα για την ανάλυση και την πρόσβαση στην ουσία του Παπαδιαμαντικού λόγου. Η άποψη του Barte (1973: 30), συνεχίζει η ίδια ερευνήτρια είναι ουσιώδης καθώς ο «σκοπός της κειμενικής κριτικής είναι να επισημάνουμε τις λεωφόρους της σημασίας, έτσι ώστε να ζήσουμε τον πληθυντικό του κειμένου, το άνοιγμα της σημασίας του». 13

14 δ) Της συγκριτικής τεχνικής (παραβολή παράλληλων κειμένων). ε) Η κοινή χρήση της παραγωγικής (από το γενικό στο ειδικό) και της αναλογικής επιχειρηματολογίας (από τα επιμέρους στοιχεία προς τα επιμέρους) εναλλάσσεται με μια σειρά άμεσων και έμμεσων συλλογισμών, εκ των οποίων τα συμπεράσματα προκύπτουν κατ αντιστοιχία είτε μετά από πολλές κρίσεις είτε από μια και μόνο 18. Η συνέπεια που καλλιεργείται μέσω της παραγωγικής και αναλογικής προσέγγισης ενδέχεται ενίοτε να διασπάται λόγω έμφασης ή παράκαμψης κάποιων σημείων. Όσο τα μεθοδολογικά κριτήρια επηρεάζονται από την υποκειμενική στάση του μελετητή, η εκτίμηση των πορισμάτων σχεδόν πάντα ζει υπό το καθεστώς της επιστημονικής ανατροπής. Η διαδικασία ελέγχου αυτοδιασφαλίζει, όσο είναι δυνατό τα όρια τούτα. Οι δυσκολίες που παρουσιάστηκαν κατά την ερευνητική διαδικασία, ξεπηδούσαν μέσα από το ίδιο το έργο και αφορούσαν: α) Τη διατήρηση μιας καθορισμένης επιστημονικής γραμμής και τις αναγκαίες αναθεωρήσεις στη σύνθεση κάποιων κεφαλαίων καθώς η μια γυναικεία φωνή αναιρούσε την άλλη και οι κατευθυντήριες γραμμές έχαναν την ισορροπία τους. β) Την ανεύρεση βιβλιογραφίας σχετικής με το συγκεκριμένο θέμα. Η γενική βιβλιογραφία για τον Παπαδιαμάντη είναι πολυπληθέστατη, καλύπτει τομείς σχεδόν αποκλειστικά λαογραφικής και θεολογικής φύσης. Οι αναλύσεις των γυναικείων προσώπων, όπως καταλήγει και η Γκασούκα (ο. π., 17), επικεντρώνονταν ως τώρα στο πρόσωπο της Φόνισσας, ενώ μια μια σειρά αξιόλογων χαρακτήρων παρέμεινε στην αφάνεια, ώσπου πρόσφατα άρχισε να τις αποδίδεται μια πρώτη εκτίμηση η Αυγούστα, η Αϊμά, η Λαλιώ, η Βασίλω διεκδικούν τη χαμένη τους αίγλη. Σχετικά με το θεωρητικό πλαίσιο, η επιλογή της συγχώνευσης ποικίλων μεθόδων θεωρήθηκε η πλέον κατάλληλη για την κάλυψη των κενών που 18 Στην παραγωγική συλλογιστική, οι παράμετροι ενός θεωρήματος απομονώνονται από την ευρύτερη περιφέρεια για να εντοπιστούν σε μια πιο ειδικευμένη περιοχή (από το όλο στο μέρος), ενώ στην αναλογική υπάρχει η έννοια της κυριολεκτικής και μεταφορικής σημασίας που εκθέτει το συμπέρασμα σε κρίση. Βλ. σχετ. Τσολάκη (2003: 13-18). 14

15 άφηνε η κάθε μια μέθοδος από μόνη της. Η πρώτη δυσκολία έδειχνε ότι προσωρινά ξεπερνιόταν αλλά ταυτόχρονα έθετε το ζήτημα της αρμονικής συνύπαρξης διαφορετικών μεθοδολογικών πλαισίων. Το ίδιο το Παπαδιαμαντικό έργο όμως αντέχει στην ερευνητική πολυσημία, όπως διαπιστώνουν αρκετοί μελετητές 19. Η δεύτερη δυσκολία που αφορούσε τις βιβλιογραφικές αναφορές αντιμετωπίστηκε επιτυχώς, χάρη στη πλούσια βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου R.A.U, στη βοήθεια στενών φίλων από την Ελλάδα, οι οποίοι έστελναν πολύτιμο υλικό από βιβλία και άρθρα του ημερήσιου Τύπου καθώς και στις πληροφορίες του διαδικτύου. Σημαντική αρωγή για την επίλυση των παραπάνω δυσκολιών προσέφεραν οι καθηγητές Prof. B. Hendrickx και Δρ. Θέκλα Σανασαρίδου- Hendrickx. Επίσης, θερμές ευχαριστίες στο συζυγό μου που μου συμπαραστάθηκε καθόλη τη διάρκεια της προσπάθειας καθώς και στη μητέρα μου, στη μνήμη της οποίας αφιερώνεται η παρούσα μελέτη. Ένα άλλο πρόβλημα που αφορά την αποκατάσταση του κειμένου είναι μείζον, σύμφωνα με τον Τριανταφυλλόπουλο (1989: ιθ ), καθώς η διάκριση ανάμεσα σε γραμματικά, συντακτικά και σε συνειρμικά ή μνημονικά λάθη δεν γίνεται με σαφήνεια. Αν και δεν υπάρχει ικανοποιητικός αριθμός χειρογράφων, τα λάθη των πρώτων δημοσιεύσεων πολλαπλασιάστηκαν ακόμη και σε σημεία που δύσκολα υποπτεύεται κανείς την ύπαρξη της φθοράς παρόλο που ο γραφικός χαρακτήρας του Παπαδιαμάντη χωρίς να είναι ευανάγνωστος, δεν παρουσιάζει τα προβλήματα του Σολωμικού (ο. π., ιγ -ιδ ). Η πρώτη έκδοση του Φέξη έγινε όταν ο Παπαδιαμάντης δεν ήταν εν ζωή κι έχει ιστορική σημασία, αν και η αξιοπιστία του κειμένου αμφισβητείται. Η έκδοση Δικαίου εξαθηναΐζει το Σκιαθίτικο ιδίωμα, η έκδοση Ελευθερουδάκη επαυξάνει τα λάθη της εκδόσεως Φέξη, ενώ του Καραβία περιορίστηκε στο μικρό 19 Η Αρετάκη (2002: 20) κάνει λόγο για την πολυπρόσωπη φύση του έργου του Παπαδιαμάντη που καλεί σε διάλογο. Ο Προγκίδης (2002: 11) ισχυρίζεται το έργο από μόνο του διαψεύδει κάθε προσπάθεια υπαγωγής του σε μια και μοναδική ερμηνεία καθώς συνυφαίνονται οι παραδόσεις και οι αναθεωρήσεις. Επίσης, η Φαρίνου-Μαλαματάρη (2002: 13) θέτει το ερώτημα της πρεοσέγγισης ή της απομάκρυνσης του Παπαδιαμαντικού μετα-κειμένου που προκύπτει από τις ποκίλες προσεγγίσεις. 15

16 τόμο των Θαλασσινών ειδυλλίων. Η έκδοση Βαλέτα (1954), συνεχίζει ο Τριανταφυλλόπουλος (ο. π., ι -ια ), παρουσιάζει τα κενά των πρώτων εκδόσεων, αν και θεωρήθηκε μνημειώδης καθώς και η έκδοση Σεφερλή που είναι πιο έγκυρη, εντούτοις η έλλειψη επέμβασης διαιώνισε τυπογραφικά σφάλματα. Αν οι πρώτες δημοσιεύσεις σε περιοδικά και εφημερίδες δεν θεωρούνται ταυτόχρονα ως χειρόγραφα (manuscripta) και ως πρώτες εκδόσεις (editiones principes), τότε ο εκδότης του Παπαδιαμάντη αντιμετωπίζει παρόμοιες δυσκολίες με τον εκδότη ενός αρχαίου συγγραφέα (ο. π., ις ). Ο Παπαδιαμάντης δεν διόρθωνε τα τελικά τυπογραφημένα κείμενα, όπως μαρτυρεί ο Δροσίνης (1925: 69) κι έτσι μια σφαλερή ανάγνωση του χειρόγραφου δημιουργούσε προβλήματα διπλοτυπίας ή πολυτυπίας των λέξεων 20. Το ζήτημα της διάσωσης του αρχείου του και της απώλειας ενός μεγάλου μέρους του εντάσσεται μέσα στο πλαίσιο της αποκατάστασης των Παπαδιαμαντικών κειμένων. Βέβαια τούτο το ζητούμενο είναι η θεματική μιας ξεχωριστής έρευνας, της οποίας όμως οι προεκτάσεις και οι ελλείψεις επιδρούν στην επιστημονική τεκμηρίωση οποιασδήποτε μελέτης αφορά την εργογραφία του Παπαδιαμάντη. Κάτω από το καθεστώς αυτού της λογοτεχνικού κενού κείται και η παρούσα εργασία. Η βασική δομική σύσταση της μελέτης διαρθρώνεται στη μεθοδολογική εγγραφή που προαναφέρθηκε. Η διαίρεση των κεφαλαίων ξεκινά από μια κοινωνική αναφορά του γυναικείου στερεότυπου της εποχής του συγγραφέα και συνεχίζει με το λογοτεχνικό του χαρακτήρα. Το πρώτο μέρος της εργασίας περιλαμβάνει τα κεφάλαια (Α - Δ ) που αναφέρονται στον ερωτικό λόγο και στη σχέση του με το γυναικείο πρότυπο. Στο Α Κεφάλαιο αναλύεται η επίδραση του κοινωνικού και ιστορικού περιβάλλοντος στη διαμόρφωση της 20 Κατά τον Δροσίνη (ο. π., 69) από απόσπασμα άρθρου του στο περιοδικό Η εικονογραφημένη της Ελλάδος, γνωστοποιείται πρώτη φορά το πρόβλημα της αποκατάστασης των κειμένων: «ό,τι έγραφε, ούτε ζητούσε να μάθη πότε θα δημοσιευθεί, ούτε και διορθώσεις έβλεπε από το τυπογραφείο: τα χειρόγραφά του ήταν έκθετα, ριγμένα στη βρεφοδόχο του Βρεφοκομείου». Ειδικά στις πρώτες δημοσιεύσεις, προσθέτει ο Τριανταφυλλόπουλος (1989: κζ ), συναντώνται πολυτυπίες λέξεων στις οποίες, ενδέχεται, κατά αυθαίρετο τρόπο να προκρίνεται η στατιστικά συχνότερη. Πρβλ. Τριανταφυλλόπουλου (1976: 323, 333). 16

17 προσωπικότητας του Παπαδιαμάντη (Βαυαροκρατία, οργάνωση νεοσύστατου κράτους, εθνική πτώχευση) καθώς και οι παράγοντες (κοινωνικοί, θρησκευτικοί, πολιτιστικοί) που καθόρισαν το παραδοσιακό γυναικείο πρότυπο εκείνης της εποχής. Στο Β Κεφάλαιο καταγράφονται τα πρώτα βήματα στη δημιουργία των προτύπων και των μοτίβων στο μυθιστορηματικό του κόσμο, όπως διαγράφονται σε σχέση με τη δράση των γυναικείων προσώπων. Στο Γ Κεφάλαιο περιγράφονται οι παραλλαγές, οι συγχωνεύσεις και οι μετασχηματισμοί τους, όπως προβάλλουν μέσα από τον κόσμο της διηγηματογραφίας. Η τήρηση της χρονικής ακολουθίας κατά τη συγγραφική του παραγωγή - από τα μυθιστορήματα στα διηγήματα - εξυπηρετεί την αναζήτηση των θεματικών μοτίβων και την παρακολούθηση της εξέλιξής τους σε σχέση με την άρση των αφηγηματικών δομών. Το Δ Κεφάλαιο περιλαμβάνει το θεατρικό διάλογο φιλοσοφικού περιεχομένου, Πόσις και Δάμαρ, έργο της όψιμης δημιουργίας του (1901) που καταγράφει τον εξουσιαστικό χαρακτήρα του ερωτικού λόγου. Το δεύτερο μέρος της εργασίας περιλαμβάνει το Ε Κεφάλαιο που πραγματεύεται την επίδραση του παγανισμού στη διαλεκτική του ερωτικού λόγου σε συνάρτηση με το φυσιολατρικό χαρακτήρα, το υπερφυσικό στοιχείο και τη γλωσσική ιδιομορφία. Στον επίλογο εκθέτονται τα γενικά και τα ειδκότερα συμπεράσματα. Το αρχικό σχέδιο της μελέτης δεν περιελάμβανε την καταγραφή των παγανιστικών στοιχείων στο έργο του Παπαδιαμάντη η ερευνητική πορεία όμως έδειξε πως η έλλειψη αυτού του παράγοντα ήταν σημαντική στην περιγραφή της διάστασης του ερωτικού λόγου, καθώς αφαιρούσε τη σχέση με το χώρο του εξωπραγματικού. Έτσι, θεωρήθηκε σωστό να στραφεί η έρευνα και προς αυτή την κατεύθυνση, για να έρθουν στο φως τα στοιχεία εκείνα που συνηγορούν στην υπερβατική διάσταση του ερωτικού λόγου. Το πρώτο πλάνο αναφερόταν αποκλειστικά στην προβολή των ερωτικών έργων του Παπαδιαμάντη εν συνεχεία προστέθηκε η κοινωνική προσέγγιση του γυναικείου προτύπου, για να υπάρχει μια ολοκληρωμένη εικόνα της θέσης και του ρόλου της γυναίκας την εποχή που έζησε ο συγγραφέας. Η εργασία ξεκινά ουσιαστικά από το δεύτερο σκέλος του τίτλου, από την καταγραφή του γυναικείου προτύπου, το οποίο προηγείται θεματικά για τη διερεύνηση του πρώτου σκέλους που αφορά τον ερωτικό λόγο και τον παγανισμό. 17

18 Μια παράμετρος του έργου του Παπαδιαμάντη που πρέπει να εξεταστεί, σύμφωνα με την ορθή γνώμη της Γκασούκα (1998: 26), είναι η διαμόρφωση της προσωπικότητάς του σε σχέση με το ιδιαίτερο οικογενειακό περιβάλλον του και τα κοινωνικά φαινόμενα της εποχής του 21. Γεννήθηκε στη Σκιάθο το 1811 από ιερατική οικογένεια 22 - ο πατέρας του Αδαμάντιος Εμμανουήλ ήταν ιεροδιδάσκαλος με ναυτική καταγωγή - οι ρίζες της έφταναν ως την ονομαστή οικογένεια του Χατζηγιάννη που ανέδειξε κληρικούς και ιερομόναχους 23. Η μητέρα του ήταν γόνος της αρχοντικής οικογένειας Μωραΐτη. Οι εγκύκλιες σπουδές του κύριο πατρικό μέλημα ξεκίνησαν από το Δημοτικό σχολείο της Σκιάθου το 1856, χωρίς ουσιαστικά να ολοκληρωθούν ποτέ. Το 1866 πήρε το απολυτήριο του σχολαρχείου και ξεκίνησε τη φοίτησή του στο Γυμνάσιο Χαλκίδας ένα χρόνο αργότερα λόγω οικονομικών δυσχερειών. Το 1869 συνέχισε στην Γ τάξη Γυμνασίου στον Πειραιά, όπου ξαναδιέκοψε πηγαίνοντας στο Άγιο Όρος χάριν προσκυνήσεως. Το 1874 πήρε το απολυτήριο του Γυμνασίου από τη Βαρβάκειο Σχολή. Κατόπιν, εγγράφτηκε στη Φιλοσοφική Σχολή δίχως να πάρει ποτέ το πτυχίο του (ο. π., λδ ). Υπηρέτησε για λίγο διάστημα τη στρατιωτική του θητεία λόγω αναβολής σπουδών. Το 1879 δημοσίευσε το πρώτο του μυθιστόρημα, τη Μετανάστιδα και παράλληλα άρχισε να συνεργάζεται με διάφορες εφημερίδες και περιοδικά (ο. π., λε ). Ο Παπαδιαμάντης εξάσκησε το επάγγελμα του μεταφραστή ως βιοποριστικό σε μια διαφορετική εποχή χωρίς την πολυτέλεια του χρόνου ή της 21 Βλ. σχετ. Κεφ. Α, παρ. 1. Η Κ. Χρυσομάλλη - Henrich (1997: 207) ακολουθεί μια διαφορετική περοσέγγιση στην εργασία της χωρίς ίχνος βιογραφισμού. 22 Σύμφωνα με τον Παπαγιώργη (2002: 92), η διαμόρφωση του ονόματος του Παπαδιαμάντη ακολουθεί την εξής πορεία: Αλέξανδρος Αδαμαντίου Εμμανουήλ, Αλέξανδρος παπά -Αδαμαντίου, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. 23 Τα στοιχεία αντλούνται από τον χρονολογικό δείκτη της ζωής του Παπαδιαμάντη, όπως καταγράφεται από τον Τριανταφυλλόπουλο (1989: λγ -λς ). Ο ίδιος, όπως σημειώνει (ο. π. ) χρησιμοποίησε ως πηγές τις πληροφορίες του Φραγκούλα (1978) με τη συγκατάθεση του συγγραφέα. Επίσης, βλ. σχετ. Βαλέτα (1955: 47, ). 18

19 καλής αμοιβής που απολαμβάνουν σήμερα οι μεταφραστές 24. Το 1903 δημοσίευσε τη Φόνισσα στο περιοδικό Παναθήναια με τον υπότιτλο κοινωνικό μυθιστόρημα. Τα περισσότερα χρόνια της ζωής του τα πέρασε σε σκοτεινά και ανήλιαγα δωμάτια της Αθηναϊκής πολιτείας, νοσταλγώντας τη γενέτειρά του, την οποία επισκεπτόταν και έμενε κατά μεγάλα διαστήματα. Το 1903 γιορτάστηκε στον Παρνασσό η 25ετηρίδα του ερήμην του. Στις 2 Ιανουαρίου του 1911, πέθανε στη Σκιάθο από πνευμονία 25. Μόλις πριν είχε τιμηθεί με το παράσημο του Αργυρού Σταυρού του Σωτήρος (ο. π., λς ). 24 Ο Παπαδιαμάντης εργάστηκε ως επαγγελματίας μετεφραστής για είκοσι πέντε έτη. Έμαθε μόνος του ξένες γλώσσες Αγγλικά, Γαλλικά και συνεργάστηκε με τα σπουδαιότερα λογοτεχνικά περιοδικά και εφημερίδες της εποχής, έναντι πενιχρής αμοιβής (Ραμπαγιάς, Νέο Πνεύμα, Κόσμος, Παναθήναια, Εστία, Άστυ, Εφημερίδα, Ακρόπολις, Νεολόγος, Μη Χάνεσαι). Βλ. σχετ. Τριανταφυλλόπουλου (2001: 77-80) καθώς και του ιδίου (1993: 34-39). 25 Για το τέλος του Παπαδιαμάντη, βλ. σχετ. Φαλτάϊτς (1921: 6) και Μωραϊτίδη (1921). 19

20 ΜΕΡΟΣ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΕΡΩΤΑΣ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ 1. ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19 ου ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 20 ου ΑΙΩΝΑ Το γενικότερο κοινωνικό και ιστορικό πλαίσιο της εποχής που έζησε ο Παπαδιαμάντης, όπως φαίνεται από τον ακόλουθο πίνακα 26 σε σχέση με το περιβάλλον της ιδιαίτερης πατρίδας του και τις λογοτεχνικές επιρροές που δέχτηκε, διαμόρφωσε το χαρακτήρα του μέσα από μια σειρά γεγονότων ή ειδικών γνωρισμάτων όπως: επίδραση της Βαυαροκρατίας, έλλειψη οργάνωσης του μετεπαναστατικού κράτους, τάση αστυφιλίας, μεταναστευτικό ρεύμα. Ο ερευνητικός σκοπός αυτού του κεφαλαίου είναι η συστηματική καταγραφή των βασικότερων κοινωνικών και ιστορικών γεγονότων σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο, που επηρέασαν την ιδεολογική πραγματικότητα της εποχής του Παπαδιαμάντη. Επίσης, ενδέχεται να καταγραφούν πολιτικοί ή οικονομικοί παράγοντες, που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του κοινωνικού γίγνεσθαι καθώς και ιδιαίτεροι παράγοντες, λ.χ. εκπαιδευτικοί που συνέβαλαν στη διαμόρφωση μιας κοινής αντίληψης για το αποδεκτό γυναικείο πρότυπο. Οι προβληματισμοί, που προκύπτουν από την επιστημονική επεξεργασία των δεδομένων, συνοψίζονται στους ακόλουθους: 26 Για τη σύνταξη του χρονολογικού πίνακα (σχήμα 1), όσον αφορά τα ιστορικά-πολιτικά συμβάντα χρησιμοποιήθηκαν στοιχεία από το σχολικό ιστορικό εγχειρίδιο της Γ Γυμνασίου, βλ. σχετ. Σφυρόερα (1993: 211, 236, 242), για τα εκπαιδευτικά γεγονότα, πληροφορίες από το έργο Νεοελληνικός πολιτισμός, σε επιμέλεια Φανούρη (1983: ), ενώ για τη βιογραφία του συγγραφέα αντλήθηκαν στοιχεία από τα Άπαντα Παπαδιαμάντη, σε κριτική έκδοση Τριανταφυλλόπουλου (1988: λβ -λς ). 20

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης ί>ηγο^η 26 Επιστήμες της Αγωγής 26 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Είδος διδακτικής πρακτικής: project, ομαδοσυνεργατική διδασκαλία Προτεινόμενη διάρκεια: 20 ώρες Εισαγωγικές παρατηρήσεις Η διδακτική ενότητα «Τα φύλα στη λογοτεχνία»

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Περίληψη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις χωρίς δικά σας σχόλια. Το κείµενο αναφέρεται στις επιπτώσεις της

Διαβάστε περισσότερα

Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του.

Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του. Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του. Στοιχεία για τη ζωή του Ο Γ. Ξενόπουλος γεννήθηκε στο Φανάρι της Κωνσταντινούπολης το 1867 και πέθανε στην Αθήνα το 1951. Καταγόταν

Διαβάστε περισσότερα

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους Αιτιολογική έκθεση Η Επιτροπή Κρατικών Bραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης εργάστηκε για τα βραβεία του 2013, όπως και την προηγούµενη χρονιά, έχοντας επίγνωση α. των µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας Σκοποί Θεματικές ενότητες Διαμόρφωση των σκοπών της αγωγής Ιστορική εξέλιξη των σκοπών της αγωγής Σύγχρονος προβληματισμός http://users.uoa.gr/~dhatziha/ Διαφάνεια:

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο.

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Τα τελευταία χρόνια βρισκόµαστε µπροστά σε µια βαθµιαία αποδόµηση της ανδροκρατικής έννοιας της ηγεσίας

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ 13 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ 15 ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ 17 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 21 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΡΟΖΑΣ ΙΜΒΡΙΩΤΗ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ 24 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 25

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ 13 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ 15 ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ 17 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 21 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΡΟΖΑΣ ΙΜΒΡΙΩΤΗ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ 24 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 25 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ 13 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ 15 ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ 17 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 21 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΡΟΖΑΣ ΙΜΒΡΙΩΤΗ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ 24 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 25 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΔΙΕΡΓΑΣΙΕΣ, ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΠΡΙΝ

Διαβάστε περισσότερα

ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ

ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ICOM ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΜΗΜΑ Αγ.Ασωμάτων 15 ΑΘΗΝΑ 105 53 Τηλ./Fax: 210 3219414 www.otenet.gr/icom Email icom@otenet.gr ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ Το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων ιδρύθηκε

Διαβάστε περισσότερα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Νέα Αθηναϊκή Σχολή Λογοτεχνία Β Λυκείου Εισαγωγή Επιμέλεια: Τ. Γιακουμάτου www.netschoolbook.gr 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Εσωτερική αναδιάρθρωση κράτους-στόχος

Διαβάστε περισσότερα

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 Θέμα Α1 Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α) Με τη βιομηχανική επανάσταση καθώς η κατοχή γης έπαυε προοδευτικά να είναι πηγή εξουσίας

Διαβάστε περισσότερα

Η εξέλιξη της ελληνικής παιδαγωγικής σκέψης και πράξης

Η εξέλιξη της ελληνικής παιδαγωγικής σκέψης και πράξης Α.Σ.ΠΑΙ.Τ.Ε ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ Ανώτατη Σχολή Παιδαγωγικής & Τεχνολογικής Εκπαίδευσης 2013-14 Α εξάμηνο Η εξέλιξη της ελληνικής παιδαγωγικής σκέψης και πράξης Υπεύθυνος καθηγητής: Μαυρικάκης Εμμανουήλ Συμμετέχοντες

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188)

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. α) Ποιες σκέψεις διατυπώνει ο Μακρυγιάννης στο εξεταζόµενο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.)

ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.) ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.) ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ (Π.Ι.Ε.)

Διαβάστε περισσότερα

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α.1 Το συγκεκριμένο κείμενο αναφέρεται στην ανάγκη προσέγγισης των αρχαίων χώρων θέασης και ακρόασης από τους Νεοέλληνες. Επρόκειτο για τόπους έκφρασης συλλογικότητας. Επιπλέον, σ αυτούς γεννήθηκε

Διαβάστε περισσότερα

2000-2006 ( 2) 4, 4.1, 4.1.1, 4.1.1.

2000-2006 ( 2) 4, 4.1, 4.1.1, 4.1.1. 2000-2006 ( 2) 4, 4.1, 4.1.1, 4.1.1. : - :. : : ( /,, ) :...., -, -.,,... 1.,, 2,,,....,,,...,, 2008 1. 2. - : On Demand 1. 9 2. 9 2.1 9 2.2 11 2.3 14 3. 16 3.1 16 3.1.1 16 3.1.1. 16 3.1.1. 25 3.1.2 26

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 2 Η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2012-2013 ΘΕΜΑ: «Να συγκρίνετε τις απόψεις του Βέμπερ με αυτές του Μάρξ σχετικά με την ηθική της

Διαβάστε περισσότερα

120 Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής Θεσσαλονίκης

120 Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής Θεσσαλονίκης 120 Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής Θεσσαλονίκης Σκοπός Σκοπός αυτού του Τμήματος είναι η ανάδειξη επιστημόνων ικανών να καλύπτουν τις ανάγκες της εκπαίδευσης σε προσωπικό για την διδασκαλία των μαθημάτων της

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα)

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) 334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) Ιστορικό Σημείωμα γαι την Παιδαγωγική Σχολή Φλώρινας Η Παιδαγωγική Ακαδημία Φλώρινας ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1941, δηλ. κατά την διάρκεια

Διαβάστε περισσότερα

ΙΙΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ.

ΙΙΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ. ΙΙΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ. Είδαμε πως το 4.2% των μαθητών στο δείγμα μας δεν έχουν ελληνική καταγωγή. Θα μπορούσαμε να εξετάσουμε κάποια ειδικά χαρακτηριστικά αυτών των ξένων μαθητών

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑΞΗ: Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Μυκηναϊκός Πολιτισμός ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΚΑΛΛΙΑΔΟΥ ΜΑΡΙΑ ΘΕΜΑ: «Η καθημερινή ζωή στον Μυκηναϊκό Κόσμο» Οι μαθητές

Διαβάστε περισσότερα

Παιδαγωγική. Θεμελιώδη προβλήματα. Δ. Χατζηχαριστός - Αντικείμενο της Παιδαγωγικής http://users.uoa.gr/~dhatziha Διαφάνεια: 1.

Παιδαγωγική. Θεμελιώδη προβλήματα. Δ. Χατζηχαριστός - Αντικείμενο της Παιδαγωγικής http://users.uoa.gr/~dhatziha Διαφάνεια: 1. Παιδαγωγική Θεμελιώδη προβλήματα http://users.uoa.gr/~dhatziha Διαφάνεια: 1 ο δάσκαλος είναι ποιητής του ανθρώπου ριζώνει τη ζωή και ξεριζώνει την ψευτιά Χτίζει Μαθαίνει το μάρμαρο τους της νέους γνώσεις

Διαβάστε περισσότερα

Θέματα Συνάντησης. Υποστηρικτικό Υλικό Συνάντησης 1

Θέματα Συνάντησης. Υποστηρικτικό Υλικό Συνάντησης 1 ΤΡΙΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΙΚΤΥΟΥ «ΕΛΕΝΗ ΣΚΟΥΡΑ» για την «Ενίσχυση της Συμμετοχής των Γυναικών που ανήκουν σε ευπαθείς κοινωνικά ομάδες» στις Θέματα Συνάντησης Ολοκλήρωση προτάσεων για την

Διαβάστε περισσότερα

Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας

Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας Γραφεία: Κτήριο Αποστολίδη, Καλλιπόλεως και Ερεσού 1 T.K. 20537, 1678 Λευκωσία, Τηλ.: + 357 22893850, Τηλομ.: + 357 22 894491 Παρουσίαση 26 Ιανουαρίου 2014 2. ΣΚΟΠΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS Μαμάη 3, 104 40 Αθήνα. Τηλ- Fax. 210 8228795 E-mail:schools@medsos.gr www.medsos.gr www.climateactions.gr

Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS Μαμάη 3, 104 40 Αθήνα. Τηλ- Fax. 210 8228795 E-mail:schools@medsos.gr www.medsos.gr www.climateactions.gr Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS Μαμάη 3, 104 40 Αθήνα. Τηλ- Fax. 210 8228795 E-mail:schools@medsos.gr www.medsos.gr www.climateactions.gr Εισαγωγή Η αλλαγή του κλίματος αποτελεί στις μέρες μας ένα αδιαμφισβήτητο

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η παιδική ηλικία είναι ένα ζήτημα για το οποίο η κοινωνιολογία έχει δείξει μεγάλο ενδιαφέρον τα τελευταία χρόνια. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 έως σήμερα βρίσκεται υπό εξέλιξη ένα πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

Γραφείο Επαγγελματικού Προσανατολισμού και Πληροφόρησης Νέων Δήμου Ρεθύμνης

Γραφείο Επαγγελματικού Προσανατολισμού και Πληροφόρησης Νέων Δήμου Ρεθύμνης Γραφείο Επαγγελματικού Προσανατολισμού και Πληροφόρησης Νέων Δήμου Ρεθύμνης ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σκοπός του παρόντος είναι να παρουσιάσει τον τρόπο δημιουργία και λειτουργίας Γραφείου Επαγγελματικού Προσανατολισμού

Διαβάστε περισσότερα

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Γενικά Δημήτρης Χατζής Περιεχόμενα «Το διπλό βιβλίο» Περίληψη Ιστορικό πλαίσιο Τίτλος του έργου Δομή

Διαβάστε περισσότερα

Σύγκριση του ισχύοντος και του νέου ωρολογίου προγράμματος του Λυκείου

Σύγκριση του ισχύοντος και του νέου ωρολογίου προγράμματος του Λυκείου Σύγκριση του ισχύοντος και του νέου ωρολογίου προγράμματος του Λυκείου ΙΣΧΥΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΩΡΕΣ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗ 2011 1. Θρησκευτικά 2 Θρησκευτικά: 2 ώρες 2. Αρχαία Ελληνική Γλώσσα & Γραμματεία

Διαβάστε περισσότερα

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ 2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ [94] ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΝΤΑΙ υλικές-οικονομικές πολιτικές πνευματικές ηθικές κοινωνικές αισθητικές θρησκευτικές ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ Οικογένεια

Διαβάστε περισσότερα

ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΑΚΟΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 2 ΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΡΦΕΡΕΙΑΣ ΣΑΜΟΥ

ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΑΚΟΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 2 ΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΡΦΕΡΕΙΑΣ ΣΑΜΟΥ ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΑΚΟΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 2 ΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΡΦΕΡΕΙΑΣ ΣΑΜΟΥ Το σχολείο, ως ένας κατεξοχήν κοινωνικός θεσμός, δεν μπορεί να παραμείνει αναλλοίωτο μπροστά στις ραγδαίες

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ»

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ» 1.1 Βασικές κατευθύνσεις Η αξιολόγηση ενός μαθήματος είναι αρχικά θέμα προσδιορισμού και κατανόησης της ταυτότητάς του. Θέματα όπως είναι ο τίτλος του

Διαβάστε περισσότερα

(γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και. συµπεριφοράς) ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε. 70

(γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και. συµπεριφοράς) ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε. 70 Προβλήµατα διγλωσσίας ίγλωσση εκπαίδευση (γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και µαθησιακές δυσκολίες προβλήµατα συµπεριφοράς) Σαλτερής Νίκος ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε.

Διαβάστε περισσότερα

142 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Θράκης (Αλεξανδρούπολη)

142 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Θράκης (Αλεξανδρούπολη) 142 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Θράκης (Αλεξανδρούπολη) Σκοπός Τα Παιδαγωγικά Τμήματα Δημοτικής Εκπαίδευσης, σκοπό έχουν την ανάδειξη επιστημόνων που θα καλύψουν τις εκπαιδευτικές ανάγκες της Πρωτοβάθμιας

Διαβάστε περισσότερα

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία Παρουσίαση Προγράµµατος σε Διδασκαλικό Σύλλογο Δηµοτικού Σχολείου Αγ. Αντωνίου Αξιοποίηση Λαϊκών Ιστοριών της Κύπρου για Προώθηση της Διαπολιτισµικής Εκπαίδευσης Σεπτ 2011 - Αυγ 2013 Δίκτυο συνεργασίας

Διαβάστε περισσότερα

Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα. 1. Το Σύνταγμα ως αντικείμενο των πολιτειακών επιστημών

Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα. 1. Το Σύνταγμα ως αντικείμενο των πολιτειακών επιστημών Εισαγωγή στο Διεθνές και Ευρωπαϊκό Δίκαιο Α εξάμηνο 2015/2016 Ν. Κανελλοπούλου Αναπλ. Καθηγ. Συνταγματικού Δικαίου Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα Διάγραμμα του μαθήματος της Δευτέρας 2/11/2015

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΩΤΟΥ ΜΕΡΟΥΣ

ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΩΤΟΥ ΜΕΡΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ β. φιλιας, μ. κουρουκλη γ. ρουσσης, κ. κασιματη λ. μουσουρου, α. παπαριζος ε. χατζηκωνσταντη μ. πετρονωτη, γ. βαρσος φ. τσαλικογλου-κωστοπουλου ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΩΤΟΥ ΜΕΡΟΥΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Διαβάστε περισσότερα

8 ο ΓΕΛΠάτρας ΕρευνητικήΕργασία Μάιος 2012

8 ο ΓΕΛΠάτρας ΕρευνητικήΕργασία Μάιος 2012 8 ο ΓΕΛΠάτρας ΕρευνητικήΕργασία Μάιος 2012 ΗΕξέλιξηκαιη Ιστορίατης Εκπαίδευσηςανά τουςαιώνες Τομάθημαστην αρχαίαελλάδα. Αντί για βιβλία είχαν πήλινες πλάκες και το μάθημα γινόταν με δύο άτομα, τον μαθητή

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτική δραστηριότητα Α Γυμνασίου

Διδακτική δραστηριότητα Α Γυμνασίου Διδακτική δραστηριότητα Α Γυμνασίου 1. Ταυτότητα δραστηριότητας Τίτλος: Και πάλι στο σχολείο Δημιουργός: Μαρία Νέζη Πεδίο, διδακτικό αντικείμενο και διδακτική ενότητα: Μάθημα: Νεοελληνική Λογοτεχνία Τάξη:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015*

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015* ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015* ΔΕΥΤΕΡΑ 19/1 ΤΡΙΤΗ 20/1 ΤΕΤΑΡΤΗ 21/1 ΠΕΜΠΤΗ 22/1 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23/1 ΑΥΓΕΡΙΝΟΣ ΕΥΓΕΝΙΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ. ΟΡΓΑΝΩΣΙΑΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ m128 ΣΟΦΗ ΛΕΟΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΛΕΚΤΟΡΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ. ΟΡΓΑΝΩΣΙΑΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ m128 ΣΟΦΗ ΛΕΟΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΛΕΚΤΟΡΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΙΑΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ m128 ΣΟΦΗ ΛΕΟΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΛΕΚΤΟΡΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ...3 2. ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΕΓΓΡΑΦΩ Σ ΕΝΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Τίτλος μαθήματος ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΥΠΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Επιλογής / Ενότητα Τεχνών (ΤΕ) ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: ΕΙΡΗΝΗ ΝΑΚΟΥ ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: ΚΤ1121 ΜΟΝΑΔΕΣ ECTS:

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ ΔΕΠΠΣ ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ Διαθεματικό Ενιαίο Πλαίσιο Προγραμμάτων Σπουδών ΔΕΠΠΣ Φ.Ε.Κ., 303/13-03-03, τεύχος Β Φ.Ε.Κ., 304/13-03-03, τεύχος Β Ποιοι λόγοι οδήγησαν στην σύνταξη των ΔΕΠΠΣ Γενικότερες ανάγκες

Διαβάστε περισσότερα

160 Επιστημών Εκπαίδευσης στην Προσχολική Ηλικία Θράκης (Αλεξανδρούπολη)

160 Επιστημών Εκπαίδευσης στην Προσχολική Ηλικία Θράκης (Αλεξανδρούπολη) 160 Επιστημών Εκπαίδευσης στην Προσχολική Ηλικία Θράκης (Αλεξανδρούπολη) Σκοπός Σκοπός του Τμήματος είναι η παιδαγωγική κατάρτιση ατόμων, που θα ασχοληθούν με την εκπαίδευση και αγωγή παιδιών προσχολικής

Διαβάστε περισσότερα

Πανεπιστήμιο Κύπρου Τμήμα Επιστημών της Αγωγής. MA Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση

Πανεπιστήμιο Κύπρου Τμήμα Επιστημών της Αγωγής. MA Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση Πανεπιστήμιο Κύπρου Τμήμα Επιστημών της Αγωγής Φιλοσοφία του προγράμματος MA Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση Η Κυπριακή κοινωνία, πολυπολιτισμική εκ παραδόσεως και λόγω ιστορικών και γεωγραφικών συνθηκών

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Η κατηγοριοποίηση των θεμάτων της ΤΡΑΠΕΖΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ στο μάθημα της ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ έγινε με βάση την τρέχουσα πορεία της ύλης στο μάθημα, αλλά και με βάση τη ροή της ύλης,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΣΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΒΡΑΧΕΙΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΓΙΑ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΣΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΒΡΑΧΕΙΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΓΙΑ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΣΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΒΡΑΧΕΙΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΓΙΑ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ Στο πλαίσιο της Πράξης «Ακαδημία Πλάτωνος - Η Πολιτεία και ο Πολίτης»,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 Α ΕΞΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ Κατηγορία ECTS Εισαγωγή στην Παιδαγωγική Επιστήμη Υποχρεωτικό 6 Ελληνική Γλώσσα Υποχρεωτικό 6 Η Ιστορία και η Διδακτικής της Υποχρεωτικό 6

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) 29 Μαΐου 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας του κειμένου αναφέρεται στη σημασία του δημιουργικού σχολείου στη

Διαβάστε περισσότερα

Σχόλια σε Κεφάλαιο από το βιβλίο «Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή» της ΣΤ' Δημοτικού

Σχόλια σε Κεφάλαιο από το βιβλίο «Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή» της ΣΤ' Δημοτικού Σχόλια σε Κεφάλαιο από το βιβλίο «Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή» της ΣΤ' Δημοτικού Μ. Χρήστου Στο Δημοτικό Σχολείο, τα σχολικά εγχειρίδια που χρησιμοποιούνται τα τελευταία χρόνια είναι εμπλουτισμένα με

Διαβάστε περισσότερα

Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα»

Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα» Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα» Α] Ασκήσεις κλειστού τύπου (Σωστό Λάθος) Για τον Πλάτωνα οι καθολικές έννοιες, τα «καθόλου», δεν είναι πράγματα ξεχωριστά

Διαβάστε περισσότερα

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Χριστίνα Παπασολομώντος Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κύπρου Μέλος Ομάδας Συντονισμού για Ευρωπαϊκή Κοινωνική Έρευνα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις

ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ Συμβούλου του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Στη σκιά του ζητήματος των ταυτοτήτων, το πρόβλημα της αναγραφής

Διαβάστε περισσότερα

«ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΤΑΞΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ»

«ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΤΑΞΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ» «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΤΑΞΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ» Σίμος Δανιηλίδης Δήμαρχος Συκεών, Μέλος Δ.Σ. ΚΕΔΚΕ Με ιδιαίτερη χαρά συμμετέχω στη 4 η Γενική Συνέλευση αποδήμων Αιρετών της Αυτοδιοίκησης. Γνωρίζετε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΜΕΡΟΣ Ι ΣΤΑΘΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΜΕΡΟΣ Ι ΣΤΑΘΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΩΝ............................... 15 ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ................................... 17 ΜΕΡΟΣ Ι ΣΤΑΘΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 2 η εργασία 2012 13 ΘΕΜΑ: «Στις παραμονές της λεγόμενης βιομηχανικής επανάστασης,

Διαβάστε περισσότερα

1. Ο Ν. 3966/2011 ενοποιεί τα Πειραματικά και τα Πρότυπα Σχολεία εξομοιώνοντας τα.

1. Ο Ν. 3966/2011 ενοποιεί τα Πειραματικά και τα Πρότυπα Σχολεία εξομοιώνοντας τα. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ----- ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ----- Ταχ. Δ/νση: Α. Παπανδρέου 37 Τ.Κ. Πόλη: 15180 - Μαρούσι Ιστοσελίδα: www.minedu.gov.gr E-mail: press@minedu.gov.gr

Διαβάστε περισσότερα

Πρότυπα-πειραματικά σχολεία

Πρότυπα-πειραματικά σχολεία Πρότυπα-πειραματικά σχολεία 1. Τα πρότυπα-πειραματικά: ένα ιστορικό Τα πειραματικά σχολεία (στα οποία εντάχθηκαν με το Ν. 1566/85 και τα ιστορικά πρότυπα σχολεία) έχουν μακρά ιστορία στον τόπο μας. Τα

Διαβάστε περισσότερα

Τα σχέδια μαθήματος 1 Εισαγωγή

Τα σχέδια μαθήματος 1 Εισαγωγή Τα σχέδια μαθήματος 1 Εισαγωγή Τα σχέδια μαθήματος αποτελούν ένα είδος προσωπικών σημειώσεων που κρατά ο εκπαιδευτικός προκειμένου να πραγματοποιήσει αποτελεσματικές διδασκαλίες. Περιέχουν πληροφορίες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά B Δημοτικού (Μέρος Α ) Ομορφος κόσμος ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Β Δημοτικού Ομορφος κόσμος (Μέρος A ) Συγγραφική ομάδα:

Διαβάστε περισσότερα

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αικατερίνη Καλέρη, Αν. Καθηγήτρια το μάθημα Αισθητική διδάσκεται στο 4ο έτος, Ζ εξάμηνο εισάγει στις κλασσικές έννοιες και θεωρίες της φιλοσοφίας της τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

Ερευνητική Εργασία Β τετραμήνου

Ερευνητική Εργασία Β τετραμήνου Ερευνητική Εργασία Β τετραμήνου ΘΕΜΑ: Τριτοβάθμια εκπαίδευση και Επαγγελματική αποκατάσταση Επιμέρους θέμα: Καλλιτεχνικές σπουδές στη ζωγραφική στο θέατρο στη μουσική και επαγγελματική αποκατάσταση ΟΜΑΔΑ

Διαβάστε περισσότερα

Το μουσείο ζωντανεύει με ταξίδι σχολικό! Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους 2011-2012. ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ποδράσηη

Το μουσείο ζωντανεύει με ταξίδι σχολικό! Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους 2011-2012. ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ποδράσηη ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ 9 5 ποδράσηη Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους 2011-2012 Μουσείο Επιστημών και Τεχνολογίας Πανεπιστημίου Πατρών 2ο Δημοτικό Σχολείο Ακράτας Δημοτικό Μουσείο

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

«4.1.1. Δημογραφικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά των αποφοίτων

«4.1.1. Δημογραφικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά των αποφοίτων Η ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΠΤΥΧΙΟΥΧΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΠΤΠΕ) ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ: Η φοιτήτρια Δάφνη Καλογεράκη εκπόνησε κατά το ακαδ. έτος 2010-2011 την πτυχιακή εργασία:

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ. Περιεχόμενο Τμήματος

ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ. Περιεχόμενο Τμήματος ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ Γνωστικό περιεχόμενο Περιεχόμενο Τμήματος Το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας καταλαμβάνει σημαντική θέση στο χώρο των

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr Το έργο υλοποιείται με δωρεά από το ΕΠΜ_2014 Εκπαιδευτικό Έργο «Το Κινητό Μουσείο»

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΙΑΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΚΟΠΟΣ Το διδακτορικό πρόγραμμα στην Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση αποσκοπεί στην εμβάθυνση και κριτική

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος Μαθήματος: Κοινωνική Παιδαγωγική και βασικές παιδαγωγικές έννοιες

Τίτλος Μαθήματος: Κοινωνική Παιδαγωγική και βασικές παιδαγωγικές έννοιες Τίτλος Μαθήματος: Κοινωνική Παιδαγωγική και βασικές παιδαγωγικές έννοιες Κωδικός Μαθήματος: ΠΔ1250 Διδάσκων Βασίλης Πανταζής, pantazisv@uth.gr Είδος Μαθήματος: Υποχρεωτικό Εξάμηνο: 1 ο, 2 ο Μονάδες ECTS:

Διαβάστε περισσότερα

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ)

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΝΤΑΞΗΣ ΥΠΗΚΟΩΝ ΤΡΙΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ

Διαβάστε περισσότερα

Θεμελιώδεις αρχές επιστήμης και μέθοδοι έρευνας

Θεμελιώδεις αρχές επιστήμης και μέθοδοι έρευνας A. Montgomery Θεμελιώδεις αρχές επιστήμης και μέθοδοι έρευνας Καρολίνα Δουλουγέρη, ΜSc Υποψ. Διαδάκτωρ Σήμερα Αναζήτηση βιβλιογραφίας Επιλογή μεθοδολογίας Ερευνητικός σχεδιασμός Εγκυρότητα και αξιοπιστία

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr Το έργο υλοποιείται με δωρεά από το Σύντομη περιγραφή Το Ελληνικό Παιδικό Μουσείο

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτορική Διατριβή

Διδακτορική Διατριβή Διδακτορική Διατριβή Ένας μοναχικός δρόμος με διεξόδους; Τόνια Αράχωβα, Υποψήφια Διδάκτωρ, tonia@idkaramanlis.gr Γκέλη Μανούσου, Υποψήφια Διδάκτωρ manousou@eap.gr Τόνια Χαρτοφύλακα, Υποψήφια Διδάκτωρ tonia@eap.gr

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" www.prooptikh.com 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο

Φροντιστήρια ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ www.prooptikh.com 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" www.prooptikh.com 1 Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Η εξεταστέα ύλη του Γυμνασίου είναι τα 3/5 της ύλης που διδάχθηκε, με την προϋπόθεση ότι η

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΑΣΠΑΙΤΕ ΕΠΑΙΚ 2013-2014 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ : ΜΑΥΡΙΚΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «Ο ΕΝΣΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ-ΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ» ΣΤΑΜΑΤΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΤΣΕΜΕΚΙΔΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ «ΕΒΡΑΙΚΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ»

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ «ΕΒΡΑΙΚΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ» 1 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ «ΕΒΡΑΙΚΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ» ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΤΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΕΒΡΑΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΟΙ ΣΧΟΛΕΣ «ΓΚΑΤΕΝΙΟ» ΚΑΙ «ΤΑΛΜΟΥΝΤ ΤΟΡΑ ΧΑΓΚΑΔΟΛ» ΩΣ ΧΩΡΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ

ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ για τους μαθητές και τις μαθήτριες της Δ, Ε και ΣΤ Δημοτικού Νοέμβριος 2011-Μάιος 2012 Υπό την αιγίδα του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Μαραθώνιος

Διαβάστε περισσότερα

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες)

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Γ2 (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Ο φίλος σας έγραψε μία μελέτη σχετικά με τρόπους βελτίωσης της αναγνωστικής ικανότητας των μαθητών. Επειδή, όμως, είναι ξένος, κάνει ακόμη λάθη,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΑΣΑΠΗΣ Επιμέλεια 7 o Διήμερο Διαλόγου για τη Διδασκαλία των Μαθηματικών 15 & 16 Μαρτίου 2008 Ομάδα Έρευνας της Μαθηματικής Εκπαίδευσης ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ i ΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΗΓΗΣΗ για το 1 Ο θέμα της Αντιπροσωπείας του ΣΑΔΑΣ-ΠΕΑ στις 5 Ιουλίου 2014: «ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ»

ΕΙΣΗΓΗΣΗ για το 1 Ο θέμα της Αντιπροσωπείας του ΣΑΔΑΣ-ΠΕΑ στις 5 Ιουλίου 2014: «ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ» 1 ΕΙΣΗΓΗΣΗ για το 1 Ο θέμα της Αντιπροσωπείας του ΣΑΔΑΣ-ΠΕΑ στις 5 Ιουλίου 2014: «ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ» ΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ Με την ψήφιση του Νόμου 4254/2014 επιχειρείται εξομοίωση μεταξύ ΑΕΙ

Διαβάστε περισσότερα

Αθήνα 15-9-05 Αριθ. Πρωτ.: 92987/Γ7 Βαθ. Προτερ.

Αθήνα 15-9-05 Αριθ. Πρωτ.: 92987/Γ7 Βαθ. Προτερ. Nα διατηρηθεί μέχρι... ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝ. ΠΑΙΔΕΙΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΕΝΙΑΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ, ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ & ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Η θέση της ξένης λογοτεχνίας στα εγχειρίδια διδασκαλίας της λογοτεχνίας στη ευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Παρασκευή 20/3/2015

Η θέση της ξένης λογοτεχνίας στα εγχειρίδια διδασκαλίας της λογοτεχνίας στη ευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Παρασκευή 20/3/2015 Η θέση της ξένης λογοτεχνίας στα εγχειρίδια διδασκαλίας της λογοτεχνίας στη ευτεροβάθμια Εκπαίδευση Παρασκευή 20/3/2015 ΕΠΠΣ-ΑΠΣ λογοτεχνίας Το Πρόγραμμα Σπουδών στη λογοτεχνία δομείται για όλη την υποχρεωτική

Διαβάστε περισσότερα

Το νέο κοινωνιολογικό πλαίσιο του πολυπολιτισμικού σχολείου

Το νέο κοινωνιολογικό πλαίσιο του πολυπολιτισμικού σχολείου Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο- για τη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Σε συνεργασία με την Περιφερειακή Διεύθυνση Π.Ε. & Δ.Ε. Νοτίου Αιγαίου ΗΜΕΡΙΔΑ Το νέο κοινωνιολογικό

Διαβάστε περισσότερα

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07 Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07 Η ιδέα Η θέση και ο ρόλος της γυναίκας στο κοινωνικό σύνολο διαφοροποιείται από κοινωνία σε κοινωνία και από εποχή σε εποχή. Είναι πολύ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ. 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ. για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου

Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ. 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ. για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου Oκτώβριος 2015-Μάιος 2016 Αποστολή: Γνωρίζω την αγαπημένη συγγραφέα

Διαβάστε περισσότερα

Το θέμα που καλούμαι να πραγματευτώ είναι «ο Νέος Ευρωσκεπτικισμός και η Μετανάστευση».

Το θέμα που καλούμαι να πραγματευτώ είναι «ο Νέος Ευρωσκεπτικισμός και η Μετανάστευση». Καλησπερίζω το εκλεκτό κοινό. Καταρχάς, προτού ξεκινήσω, θα ήθελα να ευχαριστήσω θερμά τους διοργανωτές της ημερίδας, καθώς αποτελεί ιδιαίτερη τιμή για εμένα να βρίσκομαι εδώ, ενώπιον όλων εσάς τη σημερινή

Διαβάστε περισσότερα

13Κ7: Εισαγωγή στην Ιστοριογραφία. Ηρόδοτος (Α Εξάμηνο) 13Κ31_15: Ηρόδοτος - Θουκυδίδης Ξενοφών (Δ Εξάμηνο)

13Κ7: Εισαγωγή στην Ιστοριογραφία. Ηρόδοτος (Α Εξάμηνο) 13Κ31_15: Ηρόδοτος - Θουκυδίδης Ξενοφών (Δ Εξάμηνο) 2014-2015 2015-2016 13Κ1: Εισαγωγή στην Κλασική Φιλολογία - Επισκόπηση της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας (Α 13Κ2_12: Επισκόπηση της Λατινικής Λογοτεχνίας (με διδασκαλία πεζών κειμένων) (Α 13Κ1: Εισαγωγή

Διαβάστε περισσότερα

«ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ» Μάθημα 1 «Μία πρώτη γνωριμία με την εκπαιδευτική έρευνα»

«ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ» Μάθημα 1 «Μία πρώτη γνωριμία με την εκπαιδευτική έρευνα» «ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ» Μάθημα 1 «Μία πρώτη γνωριμία με την εκπαιδευτική έρευνα» Τα θέματά μας Γιατί «μεθοδολογία εκπαιδευτικής έρευνας» για εσάς; Ποιους τομείς είναι δυνατόν

Διαβάστε περισσότερα

ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ EΝΙΑΙΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΥΕΣ 1987-99 1999-02 6 ΥΕΣ, 1 2002-03 6 ΥΕΣ,

ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ EΝΙΑΙΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΥΕΣ 1987-99 1999-02 6 ΥΕΣ, 1 2002-03 6 ΥΕΣ, ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ EΝΙΑΙΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΥΕΣ (ανά κατεύθυνση) Για τους εισαχθέντες 1987-99 και για τους εισαχθέντες 1999-02 απαιτούνται τουλάχιστον 6 ΥΕΣ, εκ των οποίων, 1 τουλάχιστον από κάθε

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ

ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ 33Οι επιπτώσεις της Βιομηχανικής Επανάστασης 33Η ανάπτυξη της εκπαίδευσης 33Τα ανθρώπινα δικαιώματα στην ιστορία της τέχνης 3 3 Η Ευρώπη και ο

Διαβάστε περισσότερα

Ελισάβετ Μουτζά(ν) Μαρτινέγκου «Αυτοβιογραφία»

Ελισάβετ Μουτζά(ν) Μαρτινέγκου «Αυτοβιογραφία» Ελισάβετ Μουτζά(ν) Μαρτινέγκου «Αυτοβιογραφία» Η πρώτη Ελληνίδα συγγραφέας γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1801 Είχε ιδιαίτερη έφεση στα γράµµατα και κατάφερε να µορφωθεί σχεδόν µόνη της Ξεχωρίζει από τους δασκάλους

Διαβάστε περισσότερα