«Τι Πλαστήρας, Τι Παπάγος»

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "«Τι Πλαστήρας, Τι Παπάγος»"

Transcript

1

2 «Τι Πλαστήρας, Τι Παπάγος»

3 Σκίτσο τον A. Μεγαλίδη από το Λεύκωμα τον Αγώνα, πρώτη έκδοση Στη δεύτερη έκδοση τον 1964 τα σκίτσα τον Λ. Αποστόλου και τον θ. Χατζή αφαιρέθηκαν. προφανώς ύστερα από παρέμβαση της τότε ηγεσίας της ΕΛΑ.

4 ΛΕΥΤΕΡΗ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ «Τι Πλαστήρας, Τι Παπάγος» (Η ιστορία ενός συνθήματος και οι μεταμορφώσεις του) Εισαγωγή Βούλας Λαμιανάκου ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΛΑΡΟΣ

5 Τίτλος της πρώτης έκδοσης του 1964 Ανανεωτική Ομάδα της Δημοκρατικής Αριστερός (ΑΟΔΑ) Το Θέμα της Αριστερός στην Ελλάδα Επιλογή κειμένων του Παραρτήματος Τ. Παπακώστας Γλάρος 137 Ελληνικό αριστερό κίνημα 10 Λεύτερη Αποστόλου «Τι Πλαστήρας, τι Παπάγος» Copyright Εκδόσεις Γλάρος Φωτοστοιχειοθεσία: Φωτόγραμμα ΕΠΕ & Ανάγραμμα ΕΠΕ Αναπαραγωγές: Γιώργος Κώτσου Εκτύπωση: Ευαγγελίου-Κυριακόπουλος Βιβλιοδεσία: Γ ιώργος Μπετσώρης ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΛΑΡΟΣ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΕΟΥΣ ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ #

6 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Βούλας Δαμιανάκου: Εισαγωγή... 7 Στους έλληνες αριστερούς που πονάν για την υπόθεση και το μέλλον της Αριστερός στην πατρίδα μ α ς Το θέμα της Αριστερός στην Ελλάδα Κριτικές στις πολιτικές αποφάσεις της 7ης Ολομέλειας της ΚΕ του ΚΚΕ και της Σ Τ Συνόδου της Διοικούσης Επιτροπής της ΕΔΑ Πάνω στ αποτελέσματα των Δημοτικών Εκλογών της 5ης Ιουλίου Σχετικά με το Κυπριακό Ο κίνδυνος τ, Δημοκρατίας και τα καθήκοντα τωναριστι, 146 Η εκλογή του κ. Γ Πλυτά ως Δημάρχου Αθηνών. Αναγκαία διδάγματα για τους Αριστερούς Συμπεράσματα και διδάγματα επί των «Συμπερασμάτων και διδαγμάτων της δεκαπενταετίας από τη λήξη του εμφυλίου πολέμου» του Ζήση Ζωγράφου, μέλους του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ Με την ευκαιρία της 23ης επετείου του ΕΑΜ Σημειώματα Παράρτημα Ν. Ζαχαριάδη: Δέκα Χρόνια Πάλης Συμπεράσματα Διδάγματα Καθήκοντα. Εισηγητικό ' Αρθρο για την Γ' Συνδιάσκεψη του ΚΚΕ. Οχτώβρης 1950 (Αποσπάσματα) Β. Μπαρτζιώτα: Η πολιτική μας των στελεχών στο ΚΚΕ τα τελευταία δέκα χρόνια. Εισηγητικό άρθρο για την Γ' Συνδιάσκεψη του ΚΚΕ. Οχτώβρης 1950 (Αποσπάσματα) Αύρας Παρτσαλίδου: Ομιλία στην Γ' Συνδιάσκεψη του ΚΚΕ. Οχτώβρης (Απόσπασμα) Ν. Ζαχαριάδη: Η πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα και τα βασικά ζητήματα του κινήματος μας: Λόγος στη 2η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ. Οχτώβρης (Απόσπασμα) 204 Ν. Ζαχαριάδη: Για μια πατριωτική, δημοκρατική συγκέντρωση. Γ ια μια πραγματική δημοκρατική Αλλαγή

7 Ανακοίνωση του ΚΚΕ και του ΑΚΕ για τις βουλευτικές ε κλογές της 16 Νοέμβρη [1952] Β. Μπαρτζιώτα: Τα αποτελέσματα των βουλευτικών εκλογών στην Ελλάδα [1952] «Επιστολή Αναγνώστου» στην ΑΥΓΗ, Πρακτικά Βουλής των Ελλήνων: Συνεδρίαση ΡΘ\

8 Βούλας Ααμιανάκου ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ιστορία του Λ. Αποστόλου είναι δεμένη με την ιστορία του ΚΚΕ σε όλες του τις εκφάνσεις. Είναι η ιστορία ενού ανθρώπου, που υψώθηκε σε μορφή τραγική, κι ας πέθανε, όπως θα λέγαμε, θάνατο φυσιολογικό. Από το τέλος του 1921 ο νεαρός, μόλις δεκαεξίμησι χρονών έφηβος Λευτέρης συνδέεται με το επίσης νεαρό Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας καί γίνεται μέλος της κομμουνιστικής νεολαίας (ΟΚΝΕ). Προερχόμενος από μεσοαστικό περιβάλλον οικογενειακό είχε την άνεση της μόρφωσης και των σπουδών, πράγμα που έλειπε ολότελα από το σύνολο σχεδόν των νέων που ανήκαν στα λαϊκά στρώματα. Η όλη του συγκρότηση, ακόμη κι η εξωτερική του εμφάνιση, τον εσύσταινε διανοούμενον ανώτερης κλάσης. Πνεύμα ασυνήθιστα πλατύ και ευρύμαθο για τον τύπο του...υπαρκτού μαρξιστή που μας έμελλε να γνωρίσουμε στην κορυφή της καθοδήγησης του ΚΚΕ, συζητητής καλόπιστος και πειστικός, στο έπακρον ευγενικός και γοητευτικός με θεωρητική κατάρτιση ανώτερης επίδοσης, κάτοχος της γερμανικής και της γαλλικής, ακούραστος και επίμονος, κέρδιζε πολύ συχνά τη συναίνεση και πάντοτε την εχτίμηση και τη συμπάθεια του συνομιλητή του. Ο ζήλος του να γνωρίσει τον νέον κόσμο που ξανοιγότανε μπροστά του τον σπρώχνει να γίνει μέλος της τροτσκιστικής ομάδας των αρχειομαρξιστών που χρώσταγε την ονομασία της στο θεωρητικό της έντυπο «Αρχείον του Μαρξισμού» πράγμα που προκάλεσε τη διαγραφή του από την ΟΚΝΕ, για να επανέλθει τον άλλο χρόνο (1923) και να εκλεγεί στην καθοδήγησή της από το πανελλαδικό της συνέδριο. Το 1924, ο Λευτέρης 20 χρονών, γίνεται μέλος του ΚΚΕ, ενώ το 1926 οργανώνει στην ΟΚΝΕ την αρκετά μικρότερη αδερφή του, την ηρωική και μαρτυρική Ηλέκτρα Αποστόλου. Στην ΟΚΝΕ ο Λευτέρης θα μείνει και θα προσφέρει τις υπηρεσίες του ως το Απο κει και πέρα περνάει οριστικά στο δυναμικό του ΚΚΕ. Λαμπρός, ωραίος, δίκαιος, ονειρικός και αμίαντος φαντάζει στο νου του νεαρού ιδεολόγου ο νέος κόσμος που ευαγγελίζεται η ιδεολογία του, που τραγουδάει πως «πάνε πια της σκλαβιάς τα χρόνια», πως τώρα οι ταπεινοί της γης, «οι ταπεινωμένοι και καταφρονεμένοι» του Ντοστογιέφσκυ, αυτοί θα «γίνουνε το παν» γιατί να «Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ».

9 Γιατί το ΚΚΕ σαν μαρξιστικό, ήταν κόμμα διεθνιστικό, αλλιώτικο απ όλα τα γνωστά αστικά, εθνικιστικά ή εθνικόφρονα κόμματα. Ήταν το κόμμα που «εκήρυχνε τον άνεμο της ΝΕΑΣ ΓΕΝΝΕΣΕΩΣ». Που τις καρδιές των αγωνιστών-μελών του εθέρμαινε το ιδανικό της πανανθρώπινης ευτυχίας, σε μιαν ανθρωπότητα ειρηνική, δίχως σύνορα, δίχως πολέμους κι εκμετάλλεψη, σ έναν πλανήτη που θα τον κατοικούσαν άνθρωποι αδερφωμένοι, δίχως αφέντες, ελεύθεροι. Μα ανάγκη ν αναφερθούμε, με όλη τη συντομία, και στο ίδιο το ΚΚΕ και την πολιτεία του. Το ΚΚΕ ιδρύεται προς το τέλος της δεύτερης δεκαετίας του αιώνα μας, ως Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ελλάδας, (ΣΕΚΕ), μέσα σε κοσμοϊστορικά γεγονότα, όταν η ανθρωπότητα βγαίνει από τον πρώτον παγκόσμιο πόλεμο και η νικηφόρα Ρωσική Επανάσταση έχει εγκαθιδρύσει τη σοβιετική εξουσία στη χώρα του ΙΒΑΝ του Τρομερού. Η αστική εξουσία στην Ελλάδα σημαδεύεται από την εκστρατεία στην Ουκρανία και συγκλονίζεται, από τα γεγονότα που ακολουθούν, από μόνιμη πολιτική και εθνική κρίση με τη συφορά της μικρασιατικής καταστροφής, και το κατακλυσμικό κύμα της προσφυγιάς. Με τα απανωτά κινήματα, «όπου δεν ήξερες με ποια κυβέρνηση θα πλαγιάσεις το βράδι και με ποια θα ξημερωθείς το πρωί» κατά τον Β. Ρώτα. Μια εξουσία που πάει ν αγριέψει κι εξευτελίζεται, με το Γουδί, με γελοίες δικτατορίες και με... τις συγκυρίες, με τις «προστάτισσες Δυνάμεις» απέξω να της κόβουν την ανάσα, κι απομέσα με τα ιερατεία και τον κοτζαμπασιδισμό να την πνίγουν και με τους ληστές να γυροφέρνουν και να χτυπάνε ίσαμε τις παρυφές της Αθήνας, φέρνοντας κι από κανένα κεφάλι συντρόφου τους, λύτρα για το δικό τους, συναλλασσόμενοι με το ασθενικό αστικό καθεστώς και αποεξευτελίζοντάς το. Ωστόσο το νεαρό ΚΚΕ συμπεριφέρεται ωσάν όλ αυτά τα συμβαίνοντα στον ελλαδικό χώρο να μην το αφορούν. Κι αυτό γιατί το κόμμα αυτό είναι λιγότερο «τέκνο της ανάγκης» όπως λέει ο ποιητής και περισσότερο γέννημα της μέγιστης γοητείας που άσκησε στο νου κάμποσων ιδεολόγων η Οχτωβριανή Επανάσταση και ο θρύλος του νεαρού σοβιετικού κράτους. Μίμηση και μηχανιστική μεταφορά το ακολουθούν κατά πόδι σε όλη τη συμπεριφορά και την έκφραση. Για να μιμηθεί σε όλα το κόμμα των Μπολσεβίκων προσπαθεί να δημιουργήσει για τον εαυτό του συνθήκες παρανομίας και γίνεται κόμμα κλειστό και συνωμοτικό χωρίς κανένα λόγο, χωρίς κανείς να το κυνηγάει και να νιάζεται για την ύπαρξή του, δέκα τόσα χρόνια πριν από το ιδιώνυμο. ' Ετσι η επίδοσή του περιορίζεται και εξαντλείται σε διαξιφισμούς και λογομαχίες, έξω από τα φλέγοντα, είτε το πολύ σε τίποτε διαδηλώσεις για την απαγόρευση κάποιου σοβιετικού κινηματογραφικού έργου, σε φτωχοεράνους για την Εργατική Βοήθεια, είτε σε τίποτε βαφτίσια, όπου το καλόμοιρο παιδί του σύ'τροφού φορτώνεται με το όνομα Λένιν είτε και Μαρξ. Κατά τ άλλα ζουν με το όραμα της «πανανθρώπινης δουλειάς» και της σοσιαλιστικής επανάστασης και με το άστρο της ισότητας να τους φέγγει να βλέπουν χρυσά όνειρα στον ύπνο τους, αντισταθμίζοντας μ αυτά τον εφιάλτη της πραγματικότητας. Χωρίς να παραγνωρίζει κανείς, κοντά στη νεαρή ηλικία και την απειρία του, τις κάμποσες ηρωικές ατομικές επιδόσεις και προπάντων τις τίμιες και αγνές προθέσεις του. το ΚΚΕ βιώνει την ηλικία του σαν παιδί σε δοκιμαστικό σωλήνα και με καμιά του πράξη ή ενέργεια δε σημασιοδοτεί την ύπαρξή του, τέτοια, που ο 8

10 λαός θα το γνώριζε και θα το σφράγιζε δικό του. Ωστόσο το ΚΚΕ δεν παραλείπει τις διεθνιστικές του υποχρεώσεις. Το 1922 πάνω στη μεγάλη φουρτούνα της μικρασιατικής καταστροφής, παίρνει μέρος σε Συνδιάσκεψη της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας στη Σόφια, όπου μπαίνει θέμα αυτονόμησης της Μακεδονίας. Το 1924 μ ένα...συμφωνητικό από εικοσιέναν όρους που υπογράφει, το ΚΚΕ γίνεται τμήμα της Γ' Διεθνούς, της περίφημης Κομιντέρν, πράγμα που σημαδεύει όλη την κατοπινή πορεία και συμπεριφορά του, την ικανότητά του να επηρεάσει τις πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις στον συγκεκρικμένο χώρο και συνθήκες της ευθύνης του και θα γίνει το μέτρο που κάθε φορά θα μετρηθεί ο βαθμός της ανεξαρτησίας, της ελεύθερης βούλησης, της πρωτοβουλίας κι ελευθερίας αυτού του κόμματος. Στην άποψη αυτή θα μπορούσε κάποιος ν αντιτάξει ότι το ΚΚΕ σαν κόμμα διεθνιστικό ήταν πολύ φυσικό να γίνει τμήμα του παγκόσμιου διεθνιστικού καθοδηγητικού κομμουνιστικού οργάνου, δηλ. της Γ' Διεθνούς. Αλλά εκείνο που δε λογαριάστηκε είναι πως το 1924 η ίδια η Γ' Διεθνής είχε γίνει πια τμήμα της σοβιετικής εξουσίας, που όσο σταθεροποιόταν, μ επικεφαλής τον Στάλιν, ενεργούσε και φερνόταν περισσότερο σαν εξουσία και λιγότερο σαν επανάσταση, περισσότερο σαν εθνικιστική παρά σαν διεθνιστική δύναμη. Ωστόσο το ΚΚΕ δεμένο στο άρμα της Διεθνούς και κάνοντας τον κύκλο της διεθνιστικής του τροχιάς, το 1925 εγγράφει τον πρώτον μεγάλον πολιτικόν άθλον της ιστορίας του, όταν για ν ανταποκριθεί στο διεθνιστικό του καθήκον, παίρνει θέση (που ιδιωτικά την είχε πάρει από το 1923) υπέρ της αυτονόμησης της Μακεδονίας, προς όφελος του...αδελφού κόμματος της Βουλγαρίας. Όλοι γνωρίζομε ποιο ήταν το ηθικό και πολιτικό κόστος, προπάντων για το ίδιο το ΚΚΕ, που χρεώθηκε μ ένα θέμα εθνικά ανύπαρκτο κι έδωσε το δικαίωμα να κατηγορηθεί και να στιγματιστεί για εθνική μειοδοσία από τους πραγματικούς μειοδότες και δοσίλογους. Έπειτα από την απόφασή του για τη Μακεδονία, το ΚΚΕ πέφτει σε βαθιά κρίση που κορυφώνεται προς την αρχή της δεύτερης δεκαετίας της ηλικίας του, ( ), και που έμεινε στην ιστορία του ως «φραξιονιστική πάλη χωρίς αρχές». Η κρίση αυτή, η πάλη ανάμεσα σε διάφορες τάσεις, απορροφάει ολότελα τη δραστηριότητα του ΚΚΕ, χωρίς να του αφήνει περιθώρια για να μπορέσει, όχι να επέμβει αποφασιστικά, αλλά ούτε καν τον ρόλο κομπάρσου να παίξει στα ελληνικά πράγματα, όπως διαμορφώνονταν ύστερα από τη μικρασιατική καταστροφή, τη διχτατορία του Πάγκαλου, τον αντίχτυπο και τις συνέπειες από τη διεθνή οικονομική κρίση, το ιδιώνυμο (1929) κ.λπ. Ώσπου το η Γ' Διεθνής επεμβαίνοντας ωμά στο ελληνικό Κομμουνιστικό Κόμμα καταργεί την εκλεγμένη ηγεσία του και τοποθετεί κορυφαίον, α διαμφισβήτητον και μοναδικόν ηγέτη του τον Νίκο Ζαχαριάδη, άνθρωπο της αποκλειστικής επιλογής της εφοδιασμένον με σιγίλλιόν της, που του εξασφάλιζε το αλάθητον του αρχηγού και τον κατοχύρωνε με όλες τις εξουσίες να λύνει και να δένει, να χαράζει, να κατευθύνει και να διορθώνει την ακολουθητέα πολιτική του κόμματος με όσην αυθαιρεσία του κανε κέφι. μ έναν μοναδικόν όρο: να είνσι πιστός στο δοβλέτι, στον πανίσχυρο σταλινισμό. Το τι ήταν και τι εσήμαινε ο σταλινισμός πολύ πιο πριν από την παραπάνω!>

11 χρονολογία μας το λέει το της Κρούπσκαγια: «Αν ζούσε ο Λένιν θα πήγαινε στη φυλακή» και το του Στάλιν: «Μη μου μπαίνεις εμπόδιο γιατί θα σε καταργήσω από χήρα του Λένιν και θ ανακηρύξω άλλη στη θέση σου». Μολοντούτο το πρόσωπο του νέου διορισμένου αρχηγού του ΚΚΕ το συνόδευαν, σε όλο το διάστημα της αρχηγίας του, όλοι οι συναρπαστικοί θρύλοι και η γοητευτική μυθολογία που υφαίνονται και παρακολουθούν μυθικούς ήρωες, βασιλιάδες και αρχηγούς. Αλλιώτικη όμως είναι η μαύρη αλήθεια, που αποφαίνεται ότι το ΚΚΕ με τα χουστέκια του σταλινισμού, που ο ζαχαριαδισμός είναι η ελληνική του έκδοση, γίνεται πολύ πιο ακατάλληλο, για όποιον θετικό ρόλο στη ζωή και στην πορεία του έθνους μας, που θα δικαίωνε την ύπαρξή του. Η ανθρωπιά εξοβελίζεται σαν ανεπίτρεπτος μικροαστικός συναισθηματισμός και όλες οι δημοκρατικές λειτουργίες και δικαιώματα και πρώτα το δικαίωμα της ελεύθερης γνώμης, καταργούνται και αντικαθίστανται με τη «σιδερένεια πειθαρχία και τη μονολιθικότητα». Το 1931 με την επέμβαση της Διεθνούς, έγινε μια...ποιοτική μετατροπή στο ΚΚΕ που εστάθη μοιραία για την πορεία του κομμουνιστικού κόμματος στη χώρα μας κι επηρέασε θανατερά τις εξελίξεις του προοδευτικού κινήματος ίσαμε σήμερα. Γιατί το ΕΓΩ πήρε τη θέση του ΕΜΕΙΣ, η εξουσία τη θέση της ελευθερίας, η ατομική έμπνευση τη θέση της κοινής γνώμης, η μυθοποίηση κι η προσωπολατρεία τη θέση της Αρετής και της ελεύθερης έκφρασης. ' Ετσι ενώ τα πανανθρώπινα ιδανικά για ειρήνη και δικαιοσύνη, για την κατάργηση των πολέμων, που θέρμαιναν τις καρδιές των νέων προλεταρίων που έμπαιναν στο στίβο ν αγωνιστούν γι αυτά και πλαισίωναν το ΚΚΕ, δίνουν ανθρώπινη όψη στη βάση του, στην κορυφή του ο σταλινισμός εγκαθιστά την αόρατη, μα πολύ σκληρά αισθητή, πολιτική παρουσιά του. Η ηγεσία του ΚΚΕ προσκολημένη στο σταλινικό πρότυπο εφαρμογής του μαρξισμού κι ενεργώντας έτσι που κάθε του πολιτική θέση και δραστηριότητα ν αποτελεί θρίαμβο (!) του σταλινικού πνεύματος, μεταφέρει απόψεις, εχτιμήσεις...γνωματεύσεις, δόγματα και αποφάσεις από ξένα κέντρα, Γερμανίες κ.λπ. Για τις πολιτικοκοινωνικές σχέσεις, για τον ρόλο και τον χαραχτήρα διάφορων πολιτικών ομάδων και κοινωνικών σχηματισμών, τι είναι κέντρο, τι σοσιαλδημοκρατία, κι επιμένει μηχανιστικά και αυθαίρετα να μετρήσει μ αυτά τα μέτρα την ελληνική πολιτική και κοινωνική πραγματικότητα και να την αξιολογήσει. Μ* αυτές τις μηχανιστικές μεταφορές, το 1931 διατυπώνει και υποστηρίζει τη θέση ότι τα κόμματα του Κέντρου είναι πιο αντιδραστικά κι επικίνδυνα από τη Δεξιά κι εναντίον αυτών προπάντων δέον να καταφέρνονται τα πιο μεγάλα χτυπήματα. Αυτή η πολιτική θέση του που, (μάλιστα έπειτα από την καταγγελία εκ μέρουςτου του μυστικού Συμφώνου Σκλάβαινα-Σοφούλη) του εξασφάλισε την πιο ασφυχτική απομόνωση, εστάθη η πολιτική πυξίδα του ΚΚΕ σε όλη τη διαδρομή της ιστορίας του. Το «Τι Πλαστήρας, τι Παπάγος» στα 1952, «Το ΠΑΜΕ πρώτο κόμμα» το 1961, το «Ισχυρή ΕΔΑ στη Βουλή» το , ίσαμε τα «Το ΠΑΣΟΚ δε διαφέρει από τη Δεξιά», τα περί «μονομάχων», «πόλωσης», περί «άδολης απλής αναλογικής» κι ίσαμε το σύνθημα του Λ. Κύρκου «Τη Δεξιά τη ζήσαμε, το ΠΑ- 10

12 ΣΟΚ το γνωρίσαμε» στις τελευταίες εκλογές 2 του Ιούνη, είναι διάφορες μεταμορφώσεις και μεταμφιέσεις της ίδιας εκείνης πολιτικής γραμμής του 1931 και σ αυτήν οφείλεται μεγάλο μέρος από δυστυχία, συφορά και όλεθρο που έπληξαν το προοδευτικό κίνημα και το έθνος μας σε όλο αυτό το διάστημα και παραμένουν πάντα κίνδυνος μέγας. Ό μως η ηγεσία του ΚΚΕ διορθώνοντας πάντα την αλήθεια σύμφωνα με τη γραμμή του κόμματος κι ερμηνεύοντας τον μαρξισμό και τα καθήκοντα που έβαζε, σύμφωνα πάντα με το ηγετικό της συμφέρον, καταφέρνει να βγάζει τον εαυτό της αθώον ακόμη και για τα φοβερότατα που η ανικανότητα και η αρχομανία της εσώρεψε πάνω στο κίνημα, στο λαό και στο έθνος. Κι αν κάποτε σε μεγάλο ζόρι αναγκάστηκε σε κάποιο είδος αυτοκριτικής, αυτή ήταν της τάξης του «ήμαρτον κύριε ενώπιόν σου», χωρίς την παραμικρή συνέπεια, μένοντας απαρασάλευτη στα προνόμια και την ηγετική της θέση και φορτώνοντας τις συνέπειες της πολιτικής της σε αποδιοπομπαίους, κατά προτίμηση σε αγωνιστές με συνέπεια και ελεύθερο φρόνημα, χρεώνοντάς τους με τα δικά της εγκλήματα και παραλείψεις και δικάζοντάς τους να πληρώσουν πολλοί με τη ζωή τους και όλοι με την τιμή τους τον τυχοδιωχτισμό και την ανευθυνότητά της. Με την τιμή του, με ανείπωτες ταπεινώσεις και μαρτύρια επλήρωσε και ο Λευτέρης Αποστόλου. Ο Αποστόλου στέλεχος του ΚΚΕ από το 1929, εκλέγεται πρώτο αναπληρωματικό μέλος της ΚΕ από το πέμπτο Συνέδριο ( 1934). Πιστός και φλογερός κομμουνιστής ακολουθεί την πολιτική και τη μοίρα αυτού του κόμματος «νέου τύπου», που σ αυτό είχε εναποθέσει όλα του τα οράματα και τις ελπίδες. Αγωνίζεται με αυταπάρνηση, με φαντασία, με πρωτοβουλία. Αλλά ίσα ίσα οι πρωτοβουλίες του, ο ελεύθερος στοχασμός του, οι θαρραλέες προτάσεις του τον φέρνουν ολοένα σε αντίθεση με την ηγεσία του ΚΚΕ και του στοιχίζουν κάμποσες διαγραφές με ασύστατες είτε εφευρημένες δικιολογίες, πραγματικά όμως γιατί ετόλμησε να διατυπώσει απόψεις διαφορετικές από την ηγεσία. Έτσι ίσαμε τότε τα μισά χρόνια που μεσολαβούν από την πρώτη διαγραφή του από την ΟΚΝΕ (1922) ο Λευτέρης τα περνάει ως εξωκομματικός. Μα δεν πικρένεται γι αυτό. Αγωνίζεται για την επικράτηση των ιδανικών του. Έρχονται κοντά του διανοούμενοι, λόγιοι, φοιτητές, ανήσυχα πνεύματα, εργάτες προλετάριοι, που τώρα έχουν ένα δικό τους κόμμα, που τους λέει συντρόφους και δεν είναι πια απόκληροι και ορφανοί. Το 1935 ο Λ.Α. πιάνεται στην Ξάνθη και η ηγεσία του ΚΚΕ τον παύει από μέλος της ΚΕ. Το 1940 με την κήρυξη του Ελληνοϊταλικού πολέμου, από την Κίμωλο όπου βρίσκεται εξόριστος, ζητάει μαζί με άλλους συντρόφους του να του επιτρέψουν να πολεμήσει στο μέτωπο τον εισβολέα και τον Μάη του 1941 δραπετεύει με μια βάρκα μαζί με άλλους εξόριστους και φτάνουν ύστερα από επικίνδυνη περιπέτεια στην Αθήνα. Ο Λευτέρης για πρώτη φορά έπειτα από δυο δεκαετίες έρχεται σ επαφή με τον λαό αυτοπρόσωπον, με το ελληνικό καφενείο προπάντων, όπου εσύχναζαν λαϊκοί άνθρωποι και διαπιστώνει ότι η εθνική Αντίσταση έχει κιόλας αρχίσει. Το Ελληνικό Πνεύμα, όπως το επισημαίνει ο μεγάλος Δ. Γληνός δίνει παντού το στίγμα του. Δελτία ειδήσεων, γραφομηχανές, πολύγραφοι, ραδιόφωνα ασφράγιστα, όπλα που κρύβονται, όλα σε δράση, σε μυστική συνεννόηση. Πουθενά κιότεμα και μοιρολατρεία κάτω από το βάρος της τριπλής κατοχής. Κι όλα μαζί σαν πνοή του 11

13 ανέμου τραγουδούσαν στην καρδιά του αγωνιστή τον σεμνόν παιάνα «Εμπρός παιδιά της Ελλάδας» και «Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή...» Έξω από το Μέτωπο Εθνικής Σωτηρίας (ΜΕΣ) που ιδρύθηκε από την Παλιά Κεντρική Επιτροπή (Β. Χτιστάκη, Ν. Καρβούνη κ.λπ.) πλήθος αντιστασιακές πράξεις και εκδηλώσεις έχουν πραγματοποιηθεί ίσαμε τις 27 του Σεπτέμβρη 1941 που ιδρύθηκε το ΕΑΜ. Μάλιστα στη Μάνη έχει κατά πολύ προηγηθεί του ΕΑΜ το Εθνικό Μέτωπο (ΕΜ), με τους ίδιους ακριβώς σκοπούς με το ΕΑΜ, που οργανώθηκε με την πρωτοβουλία ντόπιων αγωνιστών. Δεν είναι ευρύτερα γνωστό ότι ευθύς με την κατάρρευση του Αλβανικού Μετώπου, δυο ομάδες ανταρτών, του μόνιμου αξιωματικού Νοέα και του Πέτρουλα, εβγήκαν κιόλας στον Ταΰγετο (για τον δεύτερον υπάρχει και τραγούδι). Ούτε πως ο ηρωικός έφεδρος λοχαγός Σουγιουλτζής μιλώντας στους φαντάρους του στου Χανιού την Πόρτα για την κατάληψη της Κρήτης ετελείωσε την ομιλία του με το: «Ο αγώνας τώρα αρχίζει. Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η Λευτεριά» και τράβηξε για τον Ψηλορείτη. Ωστόσο ο Λ.Α. που τού χει ανατεθεί από την ηγεσία του ΚΚΕ να έρθει σ επαφή με αντιπροσώπους των αστικών κομμάτων για τη συγκρότηση κοινού αντιστασιακού μετώπου, γίνεται ο πρώτος γραμματέας του ΕΑΜ, που ιδρύεται επίσημα στις 27 του Σεπτέμβρη 1941 και στη θέση αυτή μένει ίσαμε τα μέσα του Νοέμβρη του 1941 που συλλαμβάνεται από την Ασφάλεια και στέλνεται στην Ακροναυπλία όπου κρατούνταν οι περίπου εξακόσοι αγωνιστές από την 4η Αυγούστου, οι περίφημοι Ακροναυπλιώτες. Εκεί ο Λευτέρης περιέγραψε στην ηγεσία των Ακροναυπλιωτών την κατάσταση που επικρατούσε στην κατεχόμενη Ελλάδα, προπάντων στην Αθήνα και Πειραιά. Και για να γίνει πιο πειστικός και κατανοητός έπιασε καλοσυνείδητα και τους ανάλυσε γραφτά τις εντυπώσεις, διαπιστώσεις, εχτιμήσεις και συμπεράσματά του. Και τότε η ηγεσία της Ακροναυπλίας τον ξανάκανε εξωκομματικόν, τυπικά γιατί τάχα δεν ετήρησε τους συνωμοτικούς κανόνες με αποτέλεσμα να συλληφθεί, πραγματικά όμως γιατί είχε διατυπώσει άλλες απόψεις και γνώμες από τις δικές της, πράγμα που απαγορευόταν. Γι αυτό του απάντησαν με αυστηρότητα ότι οι απόψεις του ήταν αντίθετες προς τις αρχές του επιστημονικού σοσιαλισμού και...τροτσκιστικές. (Ο τροτσκισμός «φοριόταν» τότε πάρα πολύ). Και με το δίκιο τους, γιατί ο Λ.Α. χωρίς να είναι καθόλου στις προθέσεις του, σαν συνείδηση αληθινά δημοκρατική, βλέπει και αναγνωρίζει μια πραγματικότητα που η ηγεσία του ΚΚΕ ποτέ δε θά στεργε να την αναγνωρίσει, ν αναγνωρίσει δηλαδή τον λαό πρώτη δύναμη, με πρωτοβουλία και απόφαση και ρόλο πρωταγωνιστή, όπως κάνει ο Λευτέρης, πράγμα που είναι αδύνατο να του το συχωρέσουν, γιατί πρωταγωνιστής μπορεί να είναι μόνον το κόμμα. Ο Λ.Α. λ.χ. διατυπώνει την άποψη ότι όπως ο λαός κι ο στρατός κι όχι ο Μεταξάς είπαν το ΟΧΙ κι έγραψαν το- έπος της Αλβανίας, έτσι ο ίδιος λαός συνεχίζει την εθνική Αντίσταση και κανένα κόμμα, καμιά δύναμη επί της γης δε θα μπορούσε να κινήσει και να ξεσηκώσει έναν λαό που είχε κιοτέψει και λυγήσει. Ό τι μόνον λαός με τη συνείδηση και το πνεύμα του σ εγρήγορση και σ εξέγερση μπορεί, είναι σε θέση να κάμει εθνικήν Αντίσταση. Κι αυτό συμβαίνει ίσα ίσα την ώρα που η ηγεσία του ΚΚΕ προσπαθεί να παρουσιάσει το θέμα της Αντίστασης, δική της κομματική υπόθεση, που οφείλε 12

14 ται όχι σε κοινόν πόθο και παλλαϊκή απόφαση, παρά σε ντιρεκτίβες, συνθήματα, γραμμές και αποφάσεις του κόμματος, με αρχή και σημείον αναφοράς το κατέβασμα της χιτλερικής σημαίας από την Ακρόπολη, από τους δυο νέους, που για ικανό διάστημα το ΚΚΕ εδογμάτισε πως δέον να παρουσιάζεται μόνον ο ένας, ο...δικός μας, διορθώνοντας επί το...μαρξιστικότερο την ιστορική αλήθεια και ασεβώντας προκλητικά στο πρόσωπο του λαού και την κοινή γνώμη. Μα ανάγκη εδώ να κάνουμε μια μικρή αναφορά σχετικά με το ΚΚΕ και την κατάστασή του στην αρχή της κατοχής. Η κατοχή βρίσκει το ΚΚΕ διαλυμένο και σμπαραλιασμένο, όχι μόνο από τους διωγμούς, τις φυλακές και τις εξορίες από το καθεστώς της 4ης Αυγούστου, παρά και γιατί, όντας εντολοδόχος του σταλινισμού αντί του λαού, έχει καταργήσει και εξοστρακίσει από τον βίον και την πολιτεία του όλες εκείνες τις αρχές που αποτελούν τη σημαία του και τα ιδανικά του, εκείνες ίσα ίσα που μαζί με την ιδιότητα του «κόμματος νέου τύπου» θ αποτελούσαν γι αυτό γνώμονα και ασφαλιστική δικλείδα και θα του εξασφάλιζαν τη δημοκρατική πορεία και συνοχή. ' Ετσι η ηγεσία του ΚΚΕ καταντάει να τελειοποιεί τις επαναστατικές σπουδές της στο σχολειό της Προσωρινής Διοίκησης όπου μαθαίνει τα μαρξιστικά γράμματα τα μεγάλα και παίρνοντας γραμμή από τον Ριζοσκάστη του Μανιαδάκη, γίνεται τόσο ανοιχτομάτα, που σε λίγο έχει ανακαλύψει και απαλλάξει το κόμμα από τους φοβερούς «χαφιέδες» και «πεμπτοφαλαγγίτες» σαν τον Χτιστάκη, τον Καρβούνη, τον Παπαγιάννη,...τόσους και τόσους, ζακόνι που της έμεινε ίσαμε σήμερα, έτσι που αν αφαιρέσει κανείς κάμποσους τυχερούς που πρόφτασαν κι εχτελέστηκαν, να μην έχουν αφήσει μορφή αγωνιστή αλέκιαστη, όσο καταξιωμένου στη συνείδηση του λαου. Αν τώρα κοντά στην πολιτική της Προσωρινής Διοίκησης και τις οδηγίες του Μανιαδάκη μέσω του Ριζοσπάστη της, πώς ν απαλλαγεί το κόμμα από τους...χαφιέδες, προσθέσουμε και τις οδηγίες της Διεθνούς, για τη πατρίδα των πατρίδων τη Ρωσία, την ειρήνη και τη βαλκανική ομοσπονδία κι απόκοντα συμπεριλάβουμε και κάτι...διαλεχτικά πηδηματάκια του Στάλιν, από τις συνομιλίες με τους Αγγλογάλλους στο ρωσογερμανικό Σύμφωνο και το επίσης...διαλεχτικό πήδημα του Χίτλερ, με ακήρυχτον πόλεμο, στο ρωσικό έδαφος, τότε μόνον θα κατανοήσουμε όλη τη σύγχυση, δηλαδή τη...μαρξιστική σκέψη κι ετοιμότητα, της ηγεσίας του ΚΚΕ και τη διαλεχτική ισορροπία ανάμεσα στις δυο, εκ διαμέτρου αντίθετες, επιστολές του αλάθητου αρχηγού της. Τότε μόνον θα κατανοήσουμε τη στάση της ηγεσίας του ΚΚΕ στη διάρκεια του ρωσογερμανικού Συμφώνου και τι λογής ελπίδες εστήριξε σ αυτό, αφού έφτασε να πιστεύει πως η Σοβιετική Ένωση, φτάνει να την παρακαλούσαν, και θα επέμβαινε, με το δικαίωμα που της έδινε αυτό το Σύμφωνο, να εμποδίσει την εισβολή της φασιστικής Ιταλίας στην Ελλάδα, με τη δικιολογία πως την Ελλάδα τη διαφέντευε ο σύντροφος Ζαχαριάδης, δικό της παιδί. Το ΚΚΕ ευθύς με την ίδρυσή του διακήρυξε πως είναι κόμμα «νέου τύπου», που όμοιο του δεν είχε παρουσιαστεί ποτέ στην Ελλάδα, πράγμα που χωρίς να διακινδυνεύει τίποτα, εξακολουθεί να το διακηρύχνει. Αλλά τέτοιο κόμμα δεν κατάφερε ν αναδειχτεί ούτε στην πιο κορυφαία στιγμή του κι ας το ακολούθησαν κατά καιρούς πνεύματα ανώτερα και αυθεντικά. Η ηγεσία του ΚΚΕ υποφέρει από φοβερή ανεπάρκεια, με θεωρητικούς ξεκομμέ 13

15 νους από την πράξη της ζωής και τα προβλήματά της, είτε αστοιχείωτους σκιτζήδες του μαρξισμού, που δεν ξέρουν να τον συλλαβίσουν, αλλά μολοντούτο εννοούν να τον εφαρμόσουν στου κασίδη το κεφάλι. Μόλον που στη σημαία του γράφει «κόμμα προλεταριακού διεθνισμού» (ρήτρα που τη διατηρεί στο διηνεκές κι ας εξαφανίστηκε το είδος), το ΚΚΕ έχοντας αρχίσει τη σταδιοδρομία του από θεού και συγχέοντας τον διεθνισμό με την υποτέλεια, στην ιεράρχηση των καθηκόντων του, πρώτο του χρέος αναγνωρίζει την υπακοή και πειθαρχία στην «πατρίδα των πατρίδων» τη Ρωσία. Μ αυτά τα εφόδια πιστεύουν πως θα φυσήξουν αέρα στο «νέου τύπου» όργανό τους και θα βγάλει μουσική. Κι ούτε ποτέ κατάλαβε αυτό το «νέου τύπου» κόμμα, ότι διεθνιστικό δε γίνεται ένα κόμμα από τη ρήτρα της σημαίας του, παρά από τον βαθμό που παίζει σωστά τον εθνικό του ρόλο. Από τον βαθμό που βοηθάει τον λαό να γίνει ικανός για να αντιμετωπίσει και να λύσει τα φλέγοντα και ζωτικά προβλήματα του τόπου του και του καιρού του, με κυρίαρχο το πρόβλημα της εξουσίας, δηλ. της λαϊκής κυριαρχίας. Ποτέ το ΚΚΕ δε θεώρησε χρέος του να καταγίνει σοβαρότερα με τα ντόπια προβλήματα, τέτοια που η πραγματικότητα κι όχι η σκοπιμότητα έβαζε μπροστά του. Ποτέ δεν υπερασπίστηκε σοβαρά τις ντόπιες αξίες, προπάντων την ελευθερία και τη γλώσσα. Είναι αφάνταστα τραγική αυτή η διαπίστωση για ένα κόμμα με τόσους διωγμούς, φυλακές και θυσίες. Ωστόσο έφτασε σ αυτό το κόμμα που αυτοσυστένεται ως κόμμα του λαού, ο λαός που το ακολουθεί να μην έχει το δικαίωμα να ειπεί δυνατά ούτε τ όνομά του, όχι να διατυπώσει τη σκέψη του. Κι η γλώσσα του ν αγνοείται ως τα σήμερα, το ίδιο από ορθόδοξους και ανανεωτικούς. Κι ούτε αναρωτήθηκαν ποτέ τι λογής κόμμα του λαού είναι αφού δεν έμαθε ποτέ να μιλάει και να γράφει την έξοχη δημοτική μας γλώσσα με την ολοκάθαρην έκφραση και τα αδιαμφισβήτητα νοήματα. Που αντίθετα, συναγωνίστηκαν και συναγωνίζονται στην κακοποίησή της τους δημοσιογράφους, τα φρικιά και τους ευρωθρεμμένους κουλτουριάρηδες. Και συντέλχσε κι αυτό στο κατά δύναμη, αυτή η γλώσσα του λαού η φορτωμένη με τα πιο πολύτιμα στοιχεία πολιτισμού, που η πιο ευτυχισμένη συγκυρία είχε δημιουργήσει, να χάσει την εκφραστική της ικανότητα, το κάλλος, το ρυθμό, τη μουσική και το βηματισμό της και να μείνει ανάπηρη και μπαίγνιο, ικανή μόνον για υπανάπτυχτα και συγχυσμένα «ελληνικά» μαζί με ξενικούς βαρβαρισμούς και κομματικές ορολογίες, άξια όλα μαζί, για να εντυπωσιάζουν τους...πιθήκους. Το ΚΚΕ αδιαφορεί ολότελα για τον προφορικό μας λόγο, που κοντά στην κοινή γνώμη είναι το πολιτιμότερο απόχτημα και όπλο του κοινωνικού βίου. Ωστόσο η γερή κοινή γνώμη, ή αλλιώτικα συνείδηση, η διαμορφωμένη με ελεύθερη έκφραση και πρωτοβουλία, το ελεύθερο πνεύμα, είναι τα αποτελεσματικότερα μέσα για να γλιτώσει ο άνθρωπος από την ίδια του την ανεπάρκεια. Αλλά η ηγεσία του ΚΚΕ αγνόησε και στη συνέχεια στραμπούληξε τις μοναδικές προτάσεις του Δημήτρη Π,ηνού, της πιο συγκροτημένης σκέψης στον χώρο του αριστερού κινήματος, που πολύ έγκαιρα υπόδειξε ποιες αξίες του πολιτισμού μας πρέπει «να σηκώσουμε ψηλά μπροστά στη συνείδηση της ανθρωπότητας» και με ποια στοιχεία «να γονιμοποιήσουμε τη ζωή μας» και πώς θα καταστήσουμε τη χώρα μας «φωτοβόλα εστία ανθρωπιστικών σπουδών» για την Ευρώπη και για όλον τον κόσμο, ώστε το έθνος μας ανανεωμένο και πολύτιμο, να επιβιώσει 14

16 ανάμεσα στους νέους κοινωνικούς σχηματισμούς και να μην εκφυλιστεί κι εκμηδενιστεί από την τεχνολογία και τους φοβερούς αλλοτριωτικούς μηχανισμούς της. Δεν ασχολήθηκαν και δεν εχτίμησαν τούτον τον τόπο τον ευλογημένο, που ήταν πατρίδα τους, τον φυσικά προνομιούχο για το εξαίσιο κάλλος του, την άφθαστη ποικιλία του, το μοναδικό κλίμα του, τον άπειρο και ακριβό πλούτο του, αυτόν τον τόπο κιβωτό και θησαυροφυλάκιο πολιτισμού ελληνικού και παγκόσμιου. Αντίθετα πήραν και υιοθέτησαν τις «ιδέες» που οι αιώνιοι δυνάστες, προστάτες-έμποροι κι εκμεταλλευτές της χώρας μας, διατηρούσαν στη...σαλαμούρα: πως η Ελλάδα είναι φτώχιά, υπανάπτυχτη, μισοβάρβαρη ψωροκώστενα. Αν όμως ενδιαφέρονταν και μελετούσαν την ελληνική πραγματικότητα, θα διαπίστωναν πως η Ελλάδα σε συνθήκες ελευθερίας και απαλλαγμένη από τη ληστρική εκμετάλλευση μπορεί να θρέψει άνετα πολλαπλάσιον πληθυσμό. Η ηγεσία του ΚΚΕ ενεργώντας πάντοτε με ξένες οδηγίες και μεταφέροντας εδώ ξένα πρότυπα, με τη στρατιωτική πειθαρχία που της παρέχει ο δημοκρατικός συγκεντρωτισμός, εξασφαλίζει για τον εαυτό της προνόμια βασιλικά και ρόλο ρυθμιστή των πάντων, τόσο που υψώνεται σε αρχή ανεξέλεγχτη. Που αντιμετωπίζουν τα ανθρώπινα όχι σαν άνθρωποι, παρά σαν υπεράνθρωποι, σούπερμαν, εξωτικοί και εξωγήινοι, πραγματικά όμως μόνον απάνθρωπα σαν απάνθρωποι. Και σαν το πιο αραχνιασμένο ιερατείο, δε στέργουν ποτέ να παραδεχτούν πως κι οι ηγέτες, κι οι κομμουνιστές είναι άνθρωποι με αδυναμίες, ελαττώματα, ανεπάρκειες, εγωισμούς, αρχομανίες, ιδιοτέλειες... Έτσι οι κρίσεις της για πράγματα και άτομα καθ όλα...μαρξιστικές, δεν έχουν καμιά σχέση με την πραγματικότητα, παρά με το συμφέρον και τη σχέση τους προς την ηγεσία. Ένα άτομο λ.χ. δεν κρίνεται ποτέ από τη συγκρότηση και τη συμπεριφορά του, με τις αδυναμίες, τις ικανότητες και τις θετικές ή αρνητικές πλευρές του, παρά από τη θέση που παίρνει απέναντι στην εν ενεργεία ηγεσία. Έτσι η πρωτοβουλία, η ελεύθερη γνώμη, η σε όποιο βαθμό αμφισβήτηση της θεϊκής της υπόστασης και του ηγετικού της ρόλου, κρίνεται ως η πιο εωσφορική και ασυχώρετη αμαρτία. Τους...εωσφόρους, έξω από την πτώση τους εκτός κόμματος και όποια άλλα...συντροφικά μέτρα, τους συνοδεύουν και πλήθος χαραχτηρισμοί: χαφιές, αναθεωρητής, δογματικός, τροτσκιστής, αποστάτης, προδότης, ιντελιτζενσερβίτης... Η ηγεσία του ΚΚΕ για να υποστυλώσει μαρξιστικά την εξουσία της, κοντά στις ρήτρες «κόμμα νέου τύπου» και «προλεταριακού διεθνισμού», πρόσθεσε και το ξόρκι του «ορθού λογισμού» και τόφερε να το μνημονεύουν κι αυτό στις κουβέντες τους οι σύντροφοι στις συγκεντρώσεις, μαζί με το «επέσατε θύματα». Φυσικά ούτε το ξόρκι του «ορθού λογισμού», ούτε οι κάποιες επιμέρους σωστές εχτιμήσεις, ούτε οι ηρωισμοί και θυσίες των αγωνιστών, κατάφεραν να περιορίσουν την πλήθια παραγωγή παραλογισμού. Γιατί το κυρίαρχο θέμα, όπως είναι τα δικαιώματα και ο ρόλος του λαού, δε λύνεται με ξόρκια, ούτε είναι ζήτημα σημαίας είτε ατομικής έμπνευσης, παρά είναι ζήτημα ελεύθερης έκφρασης και βούλησης της κοινής γνώμης. Είναι προπάντων ζήτημα εξουσίας και ελευθερίας. Ελευθερίας που το ΚΚΕ δεν αποτελεί γι αυτήν εγγύηση, αφού ο αγώνας που κάνει είναι αγώνας για την εξουσία και όχι για την ελευθερία. Και αφού όταν ασκεί εξουσία, όχι μόνον χρησιμοποιεί όλα τα μέσα της αστικής εξουσίας, παρά και τα ενισχύει με πιο βελτιωμένες, δηλαδή πιο απάνθρωπες κι εξουθενωτικές μέθοδες, 15

17 αποδείχνοντας ότι κι ένα κόμμα...νέου τύπου, δεν έχει άλλον τρόπο να διατηρηθεί στην εξουσία του και τα προνόμιά του, από την τρομοκρατία, τον καταναγκασμό, τη βία, την απάτη, το σφετερισμό. Μα πριν η αναφορά μας επανέλθει στον Λ.Α. που είναι το κύριο θέμα μας, ας αναφέρουμε για την ιστορία, ότι στις 30 του Μάρτη του 1942 οι πολιτικοί αρχηγοί Θ. Σοφούλης, Στ. Στεφανόπουλος, Π. Ράλλης, Ιω. Χλωρός, Γ. Καφαντάρης, Αλ. Μυλωνάς, Ιω. Σοφιανόπουλος, Παν. Κανελλόπουλος, Γ. Παπανδρέου, υπογράφουν πρωτόκολλο με το οποίο βάζουν θέμα πολιτειακό και τάσσονται υπέρ της αβασίλευτης Δημοκρατίας. Το γεγονός αυτό ξαναφέρνει στο προσκήνιο την πολιτική του Δούριου Ίππου του ΚΚΕ προς τα κόμματα του Κέντρου και τον χαραχτηρισμό τους ως πιο επικίνδυνα από τη Δεξιά, με αποτέλεσμα να μείνουν άκαρπες οι προσπάθειες του Λ.Α. και άλλων εκπροσώπων της ελληνικής Αριστερός για τη σύμπηξη κοινού απελευθερωτικού μετώπου. Ωστόσο είμαστε στην κατοχή. Το κίνημα της εθνικής Αντίστασης, που τόσο εμφαντικά και πειστικά το περίγραψε ο Λ.Α. στη φυλακισμένη ηγεσία του ΚΚΕ, με πρώτη δύναμη το ΕΑΜ, έχει φουντώσει από τη μιαν άκρη της χώρας ίσαμε την άλλη. Το πνεύμα της ελευθερίας φυσάει από τους τάφους της θυσίας και συνεπαίρνει τις ψυχές των Ελλήνων. Κι εκείνο που δεν αξιώθηκε ποτέ του το ΚΚΕ όσο κι αν το διακήρυχνε και τό γράφε στη σκούφια του, πως είναι κόμμα νέου τύπου, το κίνημα της Αντίστασης, το ΕΑΜ, χωρίς να το διακηρύξει και να το επιδιώξει, με μόνη την ιερόητα και ανιδιοτέλεια της απόφασής του, αποχτάει μια νέα ανώτερη ποιότητα και αναδείχνεται κίνημα αληθινά νέου τύπου, υπόδειγμα για πάντα, και η αυτοπρόσωπη παρουσία του λαού, που ενωμένος στον αγώνα για ελευθερία και δίκιο, υψώνεται με τη θυσία του στην κορυφή της αρετής, δημιουργεί την πιο ιδανική μορφή ανθρώπου, τη μορφή του συναγωνιστή. Αλλά η ηγεσία του ΚΚΕ αποδείχτηκε μικρή και ασήμαντη μπροστά σε κείνες τις μεγάλες για τη χώρα μας ώρες. Γιατί βρέθηκε μπροστά σ ένα λαό πρωταγωνιστή που μεγαλουργούσε δημιουργώντας το μεγαλειώδες θαύμα της Εθνικής Αντίστασης, κι αντίς να ριχτεί με όλον τον σεβασμό και το δέος να τον υπηρετήσει, έβαλε όλα τα δυνατά του να τον υποτάξει, κι από λαόν πρωταγωνιστή, να τον κάμει κομματικόν υπηρέτη του. Πράγμα που το κατάφερε χάρη στην αίγλη και το φωτοστέφανο που τού διναν οι διωγμοί και οι θυσίες των αγωνιστών που την είχαν πιστέψει και ακολουθήσει. Έ τσι το ΚΚΕ, δηλ. η ηγεσία του, εθεάθη να πετάει μεσούρανα μέσα στην αποθέωση και τον θρίαμβο της Εθνικής Αντίστασης. Αλλά δεν πέταξε με δικά του φτερά, παρά με τα φτερά του ΕΑΜ, πάνω στη ράχη του λαού. Κι αυτή ήταν η πρώτη, πιο μεγάλη και πανώλεθρη ήττα της Αντίστασης, του λαού και του έ θνους. Ήταν η αρχή του ατιμωτικού και οδυνηρού τέλους. Ο Λευτέρης Αποστόλου, ο πρώτος γραμματέας του ΕΑΜ, διατηρώντας πάντα την ανθρωπιά του, αλλά πιστεύοντας το άστρο του Ζαχαριάδη και τη μεγαλοφυία του Στάλιν, ενώ από την αρχή της ένταξής του στο ΚΚΕ βλέπει κι επισημαίνει πράγματα, εκεί που άλλοι δε βλέπουν τίποτα, δεν τα συνδέει με την κορυφή της ηγεσίας, παρά τα φέρνει στο κόμμα για...διόρθωση, με αποτέλεσμα ο ίδιος να μένει έξω από το κόμμα τιμωρημένος και διαγραμμένος, έτσι που η πορεία του μέσα στο αριστερό κίνημα, να γίνεται ολοένα και πιο δραματική και η μοίρα του τραγική.

18 Αλλά ο Λευτέρης δεν αποθαρρυνόταν εύκολα και δεν έπαψε ποτέ νά χει πρωτοβουλίες. Την άνοιξη του 1943 στο στρατόπεδο των Τρικκάλων, πρότεινε στην εκεί ηγεσία να δραπετεύσουμε, όλη η ομάδα κρατουμένων, εξουδετερώνοντας το όχι εξαιρετικά ενισχυμένο συρματόπλεγμα και την μάλλον ανεπαρκή ιταλική φρουρά. Η ηγεσία του ΚΚΕ δεν υιοθέτησε την πρότασή του και στη συνέχεια απέρριψε και ανάλογη πρόταση των δημοκρατικών αξιωματικών στο στρατόπεδο της Λάρισας, που αναλάβαιναν και την ευθύνη για την εκτέλεση του σχεδίου της δραπέτευσης. Ο ίδιος ο Λ.Α. δραπέτευσε αργότερα και ανέβηκε στο βουνό και τοποθετήθηκε σε εμπιστευτική θέση στη υπηρεσία της ηγεσίας του ΕΛΑΣ. Ο Λευτέρης παρακολουθεί ανήσυχος ότι στον βαθμό που το ΕΑΜικό κίνημα υποτάσσεται στην πολιτική του ΚΚΕ, πυκνώνουν οι αρνητικές ενέργειες, όσο κι αν καλύπτονται από τις επιτυχίες, την ευρωστία και τον δυναμισμό της παλλαϊκής Αντίστασης. Το αποτρόπαιο τηλεγράφημα του Π. Ρούσσου κ.λπ. προς τον Τσώρτσιλ με τη σκαιή αποκήρυξη των αγωνιστών της αντίστασης στη Μ. Ανατολή, των ναυτών του θωρηκτού Αβέρωφ και των στρατιωτών της 1ης Ταξιαρχίας, που αποτελούσαν τη δημοκρατική συνείδηση του ελληνικού στρατού στη Μ.Α., που επειδή διαμαρτυρήθηκαν για την αποικιοκρατική μεταχείρισή τους από το καθεστώς των τόρυδων, αφοπλίστηκαν, εξευτελίστηκαν και κλείστηκαν στα συρματοπλέγματα της λυβικής ερήμου, είναι ο μαύρος προάγγελος για όσα χειρότερα μέλλεται ν ακολουθήσουν. Μαζί έρχεται το Σύμφωνο του Λιβάνου που ατιμάζει εγκληματικά το σεπτό πρόσωπο της αντιστασιακής Ελλάδας και γιομίζει αγωνία τις ψυχές των Ελλήνων με την τρεκλή γραμμή του Ριζοσπάστη: «Ζήτω το Σύμφωνο του Λιβάνου» τη μια μέρα, «θάνατος στους Γερμανοπαπαντρέηδες» την άλλη. Ακολουθεί η πιο ατιμωτική Καζέρτα που δίνει το δικαίωμα στους 'Αγγλους και στον Σκόμπυ να μεταφέρει το νεοαποικιοκρατικό καθεστώς της Μ. Ανατολής στην Ελλάδα και να επιβάλει συνθήκες νέας «συμμαχικής» κατοχής. Τα σύννεφα μαζεύονται στον ελληνικό ουρανό. Ο λαός δεν προφταίνει να γιορτάσει την απελευθέρωση και να χαρεί μια ώρα ειρηνική και ξεσπάζει ο μαύρος Δεκέμβρης, απαρχή του εμφύλιου σπαραγμού, που το ΚΚΕ, κι έπειτα από δεκαετίες, τον εντάσσει στη συνέχεια της εθν. Αντίστασης, ενώ η Δεξιά ομολογεί: «Η Δεξιά ήταν νεκρά και ο Δεκέμβρης την ανέστησε, χωρίς αυτόν τι θα είχομεν απογίνει;» (Εφ. Καθημερινή). Και υπουργός του Καραμανλή συμπληρώνει: «Κατά την απελευθέρωσιν η Δεξιά ήτο ανύπαρκτος, ευτυχώς οι κομμουνισταί έκαμαν το σφάλμα να εξαπολύσουν εμφύλιον σύγκρουσιν». ( Έρρικ Ρουλώ ΤΟ ΒΗΜΑ). Στη συνέχεια έρχεται η εγκληματική και προδοτική συμφωνία της Βάρκιζας, η πιο ατιμωτική πράξη στην ιστορία του ΚΚΕ, που αναγκάζει τον πρώτο πολέμαρχο ν απειθαρχήσει και μ ελάχιστα παλικάρια του να τραβηχτεί στο βουνό για να σώσει την τιμή του και την τιμή της εθνικής Αντίστασης. Σαν χαριστική του βολή, ακολουθεί η αδίσταχτη και πανάθλια αποκήρυξή του: «Δειλός, δηλωσίας, Μιζέριας». Κι όταν τα κεφάλια του Ά ρη και του Τζαβέλα στήνονται στους φανοστάτες της πλατείας Τρικκάλων και φωτίζουν την τραγωδία της εθνικής Αντίστασης με όλη την κλίμακα της φρίκης, η ηγεσία του ΚΚΕ θορυβημένη αναθέτει στον Λ.Α. να γράψει κάτι στην ΕΑΜική εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ, σαν είδος επα 17

19 νόρθωσης για να μετριάσει την οργή που ξεσήκωσε στις καρδιές του λαού με την ειδεχθή της θρασύτητα. Με την υπογραφή της Βάρκιζας το αφοπλισμένο αντιστασιακό κίνημα αντιμετωπίζει ωμό και απροσχημάτιστο διωγμό. Εγκαταλημμένο στην τύχη του, χωρίς την προστασία του νόμου, ζει σε συνθήκες παρανομίας πιο άγριες από κείνες της κατοχής, στην ύπαιθρο και παντού έξω από τα κέντρα των μεγάλων πόλεων. Αντίθετα νομιμοποιείται ο δοσιλογισμός. Οι παντός είδους συνεργάτες του καταχτητή, προδότες, φονιάδες, βασανιστές, τραμπούκοι, όλοι βαφτίζονται στην κολυμπήθρα της εθνικοφροσύνης άξιοι της πατρίδας και καλούνται να επανδρώσουν το μεταδεκεμβριανό κράτος. Οι Άγγλοι, μ επικεφαλής τον αρχηγό της βρετανικής αποστολής στρατηγό Ρόλιγκς, μετατρέπουν την Ελλάδα σε προτεκτοράτο με «πραίτορα» τον ίδιον. Είναι γραμμένο σε βιβλία επίσημα, ότι ο Ρόλιγκς αυτός κάποτε διάταξε τους Έλληνες στρατηγούς να τρέξουν στα ΙΟΟμ. στο Στάδιο με αθλητικές στολές, γελοιοποιώντας τους μπροστά στο στρατό και στον λαό. «Ουδείς νόμος ή διάταγμα γράφει στον τότε υπουργό Εθ. Αμύνης Π. Μαυρομιχάλη θα υπογράφεται προ της λήψεως των επ αυτών σχολίων του Αρχηγού της Βρετανικής Αποστολής... εάν η συμβουλή του δε γίνεται αποδεκτή, το ζήτημα θα παραπέμπεται εις τον Πρόεδρον του Συμβουλίου, όστις δε θα λαμβάνει απόφασιν τινα αντίθετον προς την συμβουλήν του Αρχηγού της Βρετανικής Α ποστολής...» Ο ίδιος ο Ρόλιγκς μαζί με τον Π. Μαυρομιχάλη, συντάσσανε τα πραχτικά του ΑΣΕΑ (Ανώτατο Συμβούλιο Εθνικής Αμύνης), του «μηδέποτε συνελθόντος» όπως ομολογεί Έλληνας στρατηγός, κι έπειτα τά στελναν στα καθέκαστα μέλη του για υπογραφή. Τον Ιούνη του 1946 ο Π. Μαυρομιχάλης κάλεσε τον εν λόγω στρατηγό και τού δωσε διάταγμα του ΑΣΕΑ συνταγμένο από τον Ρόλιγκς και τον ίδιον, με το οποίο καταργούσαν την ανώτατη ηγεσία του στρατεύματος και την αντικαθιστούσαν με άλλη που τους είχε υποδείξει ο ΙΔΕΑ (Ιερός Δεσμός Ελλήνων Αξιωματικών). Ο ΙΔΕΑ που ιδρύθηκε τον Γενάρη του 1945 με πρωταρχικόν πυρήνα του τον φασιστικόν ΕΝΑ ( Ένωσις Νέων Αξιωματικών) γνωστόν από τη Μ. Ανατολή, από αξιωματικούς της Ο. Ταξιαρχίας και Ριμινίτες, αναπτύσσει συνωμοτικά δράση μέσα στο στρατό, πιάνει με έμπιστους δικούς του όλες τις θέσεις-κλειδιά, δημιουργεί στεγανά σε όλα τα νευραλγικά σημεία της διοίκησης του στρατού, διώχνει κάθε δημοκρατικό στοιχείο, και σαν είδος αόρατη αρχή, μα πολύ αισθητή παντού, γίνεται δύναμη ανεξέλεχτη που όχι μόνον ελέγχει τον στρατό από τη βάση ως την κορυφή, παρά γίνεται, μαζί με το παλάτι και τους ξένους ( Άγγλους και Αμερικάνους) ρυθμιστής και των πολιτικών εξελίξεων, εμποδίζοντας με όλα τα μέσα, πολιτικές δυνάμεις που δεν είχαν την έγκρισή του, κι ας είχαν όσο θέλανε την έγκριση, δηλαδή την ψήφο του λαού, να καταλάβουν την εξουσία. Στο τέλος βοηθώντας και η τυχοδιωχτική πολιτική του ΚΚΕ μετά από τον Δεκέμβρη και τη Βάρκιζα και μάλιστα κατά και μετά από τον εμφύλιο πόλεμο ( ), ο ΙΔΕΑ αποκαθιστά το κράτος του δοσιλογισμού σε όλο το φάσμα της οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής ζωής και δράσης και μεταβάλει τον στρατό από υπερασπιστή και διαφεντευτή του έθνους σε όργανο υποτέλειας στην υπηρεσία ξένων συμφερόντων.

20 Ο ΙΔΕΑ έχοντας έγκαιρα πληροφορηθεί ότι οι Άγγλοι θ αποχωρήσουν από την Ελλάδα και θα παραδώσουν στους Αμερικανούς, αποσυνδέεται από τις αγγλικές στρατιωτικές υπηρεσίες, τοποθετεί τον αρχηγό του Σολ. Γκίκα στρατιωτικό ακόλουθο στην Ουάσιγκτον (1947), όπου εκεί, προκαλεί το...ενδιαφέρον του δολοφόνου της Χιροσίμα Τρούμαν και με το περίφημο δόγμα του για την Ελλάδα, προικοδοτεί το πιο δοσίλογο κομμάτι της ελληνικής Δεξιάς, που είναι στα πράγματα, με τρακόσια εκατομμύρια δολάρια, τα μισά ως στρατιωτική βοήθεια και τα άλλα μισά για την ανασυγκρότηση, όχι βέβαια της Ελλάδας παρά του νεοφασισμού. Κι ούτε υπάρχει δύναμη να αναχαιτίσει το κακό. Το ΚΚΕ με την πολιτική που εφαρμόζει κατρακυλάει από το κακό στο χειρότερο και με την αποχή από τις εκλογές του 1946 εξαντλεί πια τα περιθώρια για ομαλό πέρασμα στην πολιτική ζωή. Ο Λ.Α. μ όλον που διαφωνεί με όλη την πολιτική δραστηριότητα του ΚΚΕ από Λίβανο ίσαμε Βάρκιζα και αποχή, ωστόσο διστάζει ν αποδυθεί, σ αυτές τις συνθήκες, σε αγώνα εναντίον της αλάθητης ηγεσίας. Οι διαγραφές, οι τιμωρίες, οι χαραχτηρισμοί, ο αποκλεισμός του από το 7ο Συνέδριο (1945) έχουν μουδιάσει κάπως το κουράγιο του. Ο Λευτέρης συνειδητοποιεί με τρόμο τη δεινή θέση όπου έχει περιέλθει το προοδευτικό κίνημα στην Ελλάδα εξαιτίας της ανεπάρκειας και ανευθυνότητας της ηγεσίας του ΚΚΕ. Η φοβερή περιπέτεια με τον εμφύλιο πόλεμο δίνει το μέτρο και την έκταση της καταστροφής. Ο Ζαχαριάδης έχει ξεθάψει την παλιά θέση για αυτονόμηση της Μακεδονίας, τώρα για χάρη της Γιουγκοσλαβίας, με την ελπίδα να συγκροτήσει τους Σλαβομακεδόνες αντάρτες που είχαν ενταχθεί στον Δημοκρατικό Στρατό. Τυχοδωκτισμό που τον επλήρωσαν με τις ζωές τους εκατοντάδες παιδιά του ελληνικού λαού, γιατί στην ερώτηση του στρατοδίκη: «Τι γνώμη έχεις περί Μακεδονίας», η απάντηση, σύμφωνα με την κομματική γραμμή, ήταν: «δεν έχω γνώμη». Τη γνώμη την είχε η ηγεσία. Οι άλλοι έβαζαν μόνον το αίμα κι έτσι το κόμμα άνοιξε τη μεγάλη τράπεζα αίματος, επιχείρηση που τη διαχειρίζεται ακόμη. Η θεοποίηση της βίας δίνει σε όλα τον τόνο. Ο αφανισμός, ο διασυρμός, η κατασυκοφάντηση των καλύτερων δυνάμεων του έθνους δίνει την εντύπωση ότι το πνεύμα που κατευθύνει τούτη την πορεία ξετροχιάστηκε. Η άγια παρουσία του λαού έχει αποσυρθεί και οι μποριές που ανοίγει στα πλευρά της Ελλάδας η ανικανότητα και ο παραλογισμός μένουν ανοιχτές: Η πανωλεθρία του Γράμμου, που την είπανε ελιγμό, το απαρηγόρητο μαρτύριο της έβδομης μεραρχίας, οι...αυτοχτονίες και το Μπούλκες. Ο Λ.Α. συμμετέχοντας στις περιπέτειες και τις ευθύνες του ΚΚΕ στο τέλος του 1947 φεύγει με εντολή του κόμματος και εγκαθίσταται στο Βουκουρέστι. Με την ήττα του δεύτερου αντάρτικου, νιώθοντας επάνω του το βάρος της ασήκωτης συφοράς γράφει εκτενή επιστολή προς την ηγεσία του ΚΚΕ, με τις γνώμες, τις απόψεις και τις κρίσεις του για την πολιτική, τους χειρισμούς, τα λάθη, τις ευθύνες και τις παραλείψεις του ΚΚΕ από την εποχή της 4ης Αυγούστου ίσαμε τότε ( ). Και με μια δεύτερη επιστολή του, επίσης προς την ηγεσία ( ) ο Λ.Α. κρίνει με αυστηρότητα και ομολογεί με θάρρος και τις δικές του ευθύνες από το 1941 και δώθε, υπογραμμίζοντας ότι θεωρούσε το μεγαλύτερό του λάθος, την έλλειψη θάρρους, από το φόβο των αντίμετρων και των χαραχτη- 19

21 ρισμών, να υπερασπίσει με σθένος τις απόψεις του, που ήταν αντίθετες με κείνες της ηγεσίας. Του απαντούν από τις σελίδες του περιοδικού Νέος Κόσμος, που ήταν το εκεί θεωρητικό τους όργανο, στα τεύχη του Αυγούστου και του Σεπτέμβρη του 1950 ο Ζαχαριάδης και ο Μπαρτζιώτας, μόνον με βρισιές και με διαστρεβλώσεις, χωρίς να αναφερθούν ή να παραθέσουν μια άποψή του, όπως απαντάει ο ένοπλος ένοχος στο άοπλο θύμα του. Και στην περίφημη Γ' Συνδιάσκεψη που συνήλθε το 1950 τον διαγράφουν «για πάντα». Η συνδιάσκεψη αυτή, που συνήλθε το 1950, ήταν από κείνες, που, από τον τρόπο οργάνωσης και διεξαγωγής τους. μεταβλήθηκε, όπως εγράφτη για το 7ο Συνέδριο, σε «δικαστήριο αθώωσης δοσιλόγων». Εκεί ο Ζαχαριάδης με το σοφό του κονκλάβιο, αποφάνθηκαν ότι για όλα. και για την καταστροφή της Αντίστασης και του Δεύτερου αντάρτικου αυτοί ήταν αθώοι, καθότι αλάθητοι, κι έβγαλαν για όλον αυτόν τον όλεθρο «χριστιανικό θάψιμο». Αυτοί σε τίποτε δεν ενέχονταν, αφού πάντα είχαν ενεργήσει σύμφωνα με το γράμμα και το πνεύμα του μεγάλου αλάθητου σύντροφου Στάλιν. Τα ολέθρια αποτελέσματα δεν τους αφορούσαν. Τα φόρτωσαν όλα στους «εχθρούς», στον «προδότη» τον Τίτο που τους χτύπησε «πισώπλατα» και σε διάφορους άλλους «προδότες» σαν τον Γυφτοδήμο (Καραγιώργη) και «στοιχεία ανίκανα, καταφερτζήδες, οπορτουνιστές, μικροαστούς, δογματικούς, ανόητους», σαν τον Μ. Βαφειάδη, τον Παρτσαλίδη, τη Χρύσα και βέβαια τον Αποστόλου. Γι αυτόν τον τελευταίον είναι πιο...γεναιόδωροι και τον στολίζουν ακόμη με κάμποσους χαραχτηρισμούς: «Ύποπτος, τυχοδιώχτης», «εχθρός του λαού», «φερέφωνο των αμερικάνων Ιμπεριαλιστών». Αδίσταχτοι. Όλη τους η προσπάθεια και η πολιτική είναι να τρομοκρατήσουν τους πολλούς, να εξουθενώσουν τους λίγους και να τους αποθαρρύνουν, να μην σκαλίζουν σαν τον Λευτέρη, «πολύ βαθιά στη θέση τους». Από το άλλο μέρος τα πράγματα που δημοσιεύουν στον νεοσύστατο Νέο Κόσμο τους ως πολιτικές εχτιμήσεις και ντιρεκτίβες, μόνον ένας θεσμός εξουσίας που έχει καταπιεί βόδια συγκέρατα, έχει φάει και χωνέψει ολάκερο το αντιστασιακό κίνημα, μαζί με το απομεινάρι του τον Δημοκρατικό Στρατό, θα μπορούσε να γράψει. Σαν να ήταν εκεί για να χλευάσουν και να περιπαίξουν τα πάντα, γράφουν ότι ο Δημοκρατικός Στρατός «ήταν το ένοπλο τμήμα του λαού που πραγματοποιούσε τη σοσιαλιστική επανάσταση», μια και τα αστικοδημοκρατικά προβλήματα τα είχε λύσει όλα το ΕΑΜ. Πως, ίσα ίσα την ώρα που το αριστερό κίνημα παράδινε το πνεύμα στα Μακρονήσια με τους Τατάκηδες και που η ελπίδα, που θαμποχάραξε με τον Πλαστήρα, έσβηνε με την εχτέλεση του Μπελογιάννη, «η επαναστατική κρίση οξυνόταν στην Ελλάδα», ότι επαναστατικός αέρας φύσαγε από τη μιαν άκρη της ως την άλλη, και καλούσαν τους αγωνιστές (τους σκοτωμένους;) και τον λαό σε νέους αγώνες, φοβερίζοντας πως αυτοί, παρά τον...ελιγμό του Γράμμου, στέκονταν εκεί με «το όπλο παρά πόδα» για κάθε ενδεχόμενο... Στις εκλογές του 1952 σαν να μην έφταναν στον Πλαστήρα και στις δημοκρατικές δυνάμεις, οι Φρειδερίκες, ο ΙΔΕΑ, οι Αμερικάνοι, ο Πιουριφόι, προφταίνει κι η χάρη της η ηγεσία του ΚΚΕ συνεπίκουρη τους με το «Τι Πλαστήρας, τι Παπάγος», μάλιστα χειρότερος ο Πλαστήρας, δηλ. με την παλιά της θέση του 20

22 1931. προσαρμοσμένη «στις νέες συνθήκες». Στο τέλος, έχοντας φάει όλο το κεφάλαιο στο τυχοδιωχτικό τους παιχνίδι, αρπάζουν το πιο ανυπεράσπιστο θύμα, τον φυματικό Ν. Πλουμπίδη και του τα φορτώνουν όλα, σαν τον μοναδικό φταίχτη, με τη βεβαιότητα ότι η καταγγελία τους θα γινόταν πιστευτή γιατί είχε αρκετήν αληθοφάνεια, αφού ο Ν.Π. ήταν υπεύθυνος του παράνομου κομματικού μηχανισμού στην Ελλάδα. Και όσο ο Πλουμπίδης, βράχος ακλόνητος, στέκεται μπροστά στο δικαστήριο και αιμοφτύνοντας κι αιματοστάζοντας υπερασπίζεται το κόμμα του με όλη την ψυχή που του απόμενε, κι όσο το κράτος της Δεξιάς κάνει τα πάντα να τον παρουσιάσει κομμουνιστή πολύ επικίνδυνο και τον καταδικάζει σε θάνατο και τον εχτελεί, τόσο η ζαχαριαδική ηγεσία λυσσάει κι επιμένει, ακόμη κι εχτελεσμένον, να τον κρατάει στη θέση του χαφιέ και να τον...ταξιδεύει στην Αμερική «να ροκανίζει δολάρια». Ο Λ.Α. διαγραμμένος, μακριά από το κέντρο, άρρωστος από παλιά με έλκος, αναιμία κ.α., αναγκασμένος να εργάζεται χειρωναχτικά. εργάτης σε εργοστάσιο της Ρουμανίας, με πολύ δυσμενείς όρους, δεν του μένει καιρός για γράψιμο, για πνευματική και πολιτικήν ενασχόληση. Ωστόσο νιώθει την υποχρέωση να προσπαθήσει ν αναχαιτίσει την εξαλλοσύνη τους και με νέες επιστολές του επιχειρεί να τους υποδείξει να πάψουν να προβάλουν τις θέσεις του 1931 («Τι Πλαστήρας, τι Παπάγος») και να καλούν τον ρημαγμένο, εγκαταλειμμένο και προδομένο λαό, που ζητάει δανεική ψυχή να ζήσει, σε απεργιακούς αγώνες και ξεσηκωμούς. Να πάψει να κοροϊδεύει με το «όπλο παρά πόδα» και να δίνει όπλα στη Δεξιά και τις εφημερίδες της Εθνικό Κήρυκα, Εμπρός, Ακρόπολη, Βραδυνή, να γράφουν για τέταρτο γύρο κ.λπ. Κι επειδή στις επιστολές που τους στέλνει του απαντούν μόνο με βρισιές από τις σελίδες του Νέου Κόομου, ο Αποστόλου στέλνει αντίγραφά τους και στο Γ ραφείο Πληροφοριών των Κομμουνιστικών Κομμάτων, που έδρευε στο Βουκουρέστι. Από κει όμως του απαντούν ότι η πολιτική του ΚΚΕ ήταν ορθή και του συσταίνουν να μη φυτρώνει εκεί που δεν τον σπέρνουν και να σταματήσει να ενδιαφέρεται και να κάνει κριτική. Ώσπου μεσολαβεί το 20ο Συνέδριο στη Σ. Ένωση και τα...αδελφά κόμματα, με τα νέα δεδομένα πια, επεμβαίνουν και απαλλάσσουν το ΚΚΕ από τον μέγαν αλάθητο αρχηγό του Ζαχαριάδη. Αλλά το κονκλάβιο της ηγεσίας ένιωθε τόσο αλληλένδετο και αλληλέγγυο μαζί του και τόσο ορφανό χωρίς αυτόν, που τα αδελφά κόμματα τρόμαξαν να το συνετίσουν, να το πειθαρχήσουν και να το κάμουν να δεχτεί την αποσταλινοποίηση ή μάλλον την αποζαχαριαδοποίηση. Το...ευεργέτημα της αποσταλινοποίησης, αν και πολύ μικρής ισχύος και διάρκειας, περιορισμένο σ έκταση και αποτελεσματικότητα, παίρνει και τον Λ.Α. και το 1956 με την 6η Ολομέλεια, την ολομέλεια της αποσταλινοποίησης, τον καλούν και του ανακοινώνουν πως είχε δίκιο για όσα κατά καιρούς τους είχε γράψει και καταμαρτυρήσει, ότι για όλα έφταιγε ο Ζαχαριάδης και ότι τώρα που το κόμμα απαλλάχτηκε απ αυτόν, μπορούσε να ειπεί και να γράψει τη γνώμη του ελεύθερα. Μάλιστα ως δείγμα...αποτοξίνωσής τους από τον σταλινισμό, του δημοσιεύουν κάμποσα από τα κείμενα που κατά καιρούς τους είχε στείλει με τις αντίθετες γνώμες του. Αλλά οι θέσεις και οι αποφάσεις της 6ης Ολομέλειας δεν αναπτύσσονται και 21

23 δεν προβάλονται. Το πνεύμα του 20 Συνεδρίου υπερφαλαγγίζεται ταχύτατα από τον ακμαίο και δίχως τον Στάλιν σταλινισμό. Η δοκιμασμένη γραμμή του Ζαχαριάδη να τα φορτώνει όλα σε αποδιοπομπαίους, εφαρμόζεται με επιτυχία μοναδική από τους διαδόχους του, που ακόμη και τις αγέννητες αμαρτίες τους τις φορτώνουν επάνω στον καταργημένον αρχηγό τους που με τόσο ένθεο ζήλο είχαν λατρέψει. Από την 7η κιόλας Ολομέλεια, αρχές του 1957, αρχίζει μια σαφής στροφή προς τον ζαχαριαδισμό, που τόσο κατευθύνει όλες τις πράξεις τους, ώστε ανάμεσα , δυο χιλιάδες αγωνιστές έχουν διαγραφεί κι έχουν χάσει την ιδιότητα του κομμουνιστή. Τη σημασία και τις συνέπειες απ αυτό, μόνον όσοι τη ζήσανε μπορούν να τη συλλάβουν και να την εχτιμήσουν. Τα «Τι Πλαστήρας, τι Παπάγος», έχουν ξανά υιοθετηθεί, κι ύστερα από την 8η Ολομέλεια (1958) ο Λ.Α. ξαναδιαγράφεται για τρίτη φορά από το 1941 και στη ζυγαριά της...δικαιοσύνης μπαίνουν όλα εκείνα τα στοιχεία, οι κρίσεις και απόψεις του για τα οποία η 6η Ολομέλεια τον είχε δικαιώσει, συνοδευόμενα από παλιούς κι από νεότερους χαραχτηρισμούς. Το πνεύμα του Στάλιν και του Ζαχαριάδη εκδικείται και ο σταλινισμός αποσταλινοποιεί τον αντισταλινισμό. Ο Αποστόλου συνειδητοποιεί ότι δεν τού μενε τίποτα, κανένας τρόπος να βοηθηθεί και να προσφέρει τις υπηρεσίες του σαν αγωνιστής στον αγώνα που είχε αφιερώσει τη ζωή του και αποφασίζει να προσπαθήσει με κάθε έντιμο μέσο να επαναπατριστεί, φτάνει αυτό να μη γίνει σε βάρος της αξιοπρέπειάς του. Στην απόφασή του αυτή που τον είχε απασχολήσει από πολύ παλιότερα, τον ενθαρρύνει και ο πρόεδρος της ΕΔΑ Ηλίας Ηλιού που το 1957 είχε επισκεφτεί το Βουκουρέστι κι είχε συζητήσει με την ηγεσία του ΚΚΕ και μαζί του αυτό το φλέγον ζήτημα. Ο Η. Ηλιού τους ανέπτυξε ότι στην Ελλάδα, με μια ευλύγιστη πολιτική της ΕΔΑ, με τρόπον έντιμο κα με ατομικές πρωτοβουλίες, είχαν απελευθερωθεί τα ογδόντα τα εκατό των πολιτικών εξόριστων και κατά τη γνώμη του κάτι ανάλογο θά 'πρεπε να επιδιωχθεί και για τον επαναπατρισμό των πολιτικών προσφύγων. Ο Λευτέρης κάνει όλα τα σχετικά διαβήμαια, διακρατικά, με συγγενείς, με τον Ερυθρό Σταυρό, με κάθε έντιμον τρόπο και πετυχαίνει την έγκριση επαναπατρισμού του. Αλλά η ηγεσία του ΚΚΕ η...αποσταλινοποιημένη, του βάζει ένα απρόβλεφτο φοβερό εμπόδιο. Τον παραδίνει στη ρουμανική Ασφάλεια. Αυτό το αίσχος ποιος άραγε ποτέ θα το ξεπλύνει; Και με πόια κατηγορία; Με καμιά. Γιατί διαφωνούσε με την ηγεσία και επεδίωκε έντιμον επαναπατρισμό. Ύστερα από 82 ημέρες φυλακή σε αυστηρή απομόνωση και ανάκριση...νέου τύπου, που σε άλλη εργασία μας θ αναπτύξουμε, τον αφήνουν και τον ειδοποιούν μέσα σε μια εβδομάδα νά χει εγκαταλείψει το ρουμανικό έδαφος. Γύρω του απόλυτο κενό. Γυναίκα του, οικείοι του, δικοί του, άφαντοι ωσάν ανύπαρχτοι. Φόβος και τρόμος. Για να εξασφαλίσει λίγο ψωμί πουλάει τα βιβλία του κι ό,τι είναι για πούλημα. Τέλος επαναπατρίζεται τον Ιούλη του Ό λα δουλεύουν... ρολόι. Η ελληνική Ασφάλεια τον παραλαβαίνει από τα σύνορα και τον βάζει σε κλοιό προσπαθώντας να τον εκθέσει και να τον οικειοποιηθεί. Παράλληλα η ηγεσία της ΕΔΑ, εντολοδόχος και αντικατατάτης του ΚΚΕ στην Ελλάδα διαθέτοντας κι αυτή σφραγίδες και μηχανισμούς, προσπαθεί με όλα τα μέσα, τα πιο άτιμα, να τον απομονώσει, να τον διαβάλει, να τον 22

Ονοματεπώνυμο: Γιώργος Κωνσταντινίδης Τάξη: Γ 5 Σχολείο: Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Διδάσκουσα: Σελιώτη Χ Χριστοδούλου Βασιλική

Ονοματεπώνυμο: Γιώργος Κωνσταντινίδης Τάξη: Γ 5 Σχολείο: Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Διδάσκουσα: Σελιώτη Χ Χριστοδούλου Βασιλική Ονοματεπώνυμο: Γιώργος Κωνσταντινίδης Τάξη: Γ 5 Σχολείο: Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Διδάσκουσα: Σελιώτη Χ Χριστοδούλου Βασιλική 1 Δευτερότοκος γιος του Κωνσταντή και της Αιμιλίας Δούκα. Γεννήθηκε στις 6

Διαβάστε περισσότερα

Ας ρίξουμε μια συνοπτική ματιά στις τότε και τώρα καταστάσεις: http://www.youtube.com/watch?v=yw5zn1eidp4

Ας ρίξουμε μια συνοπτική ματιά στις τότε και τώρα καταστάσεις: http://www.youtube.com/watch?v=yw5zn1eidp4 Αν μελετήσουμε τις καταστάσεις που ίσχυαν στην Ελλάδα πριν τον Απρίλιο του 1967 και τις καταστάσεις που ισχύουν σήμερα θα διακρίνουμε ότι η ομοιότητα τους είναι μεγάλη τηρουμένων των αναλογιών. Ας ρίξουμε

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ Να δώσετε το περιεχόµενο των παρακάτω διεθνών συµφωνιών: α. Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878) β. Σύµφωνο Μολότοφ Ρίµπεντροπ (1939) γ. Συνθήκη

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

3. Να εξηγήσετε γιατί η αστική επανάσταση δεν κατόρθωσε να επιβληθεί και να οδηγήσει τη Ρωσία σ ένα φιλελεύθερο δηµοκρατικό πολίτευµα.

3. Να εξηγήσετε γιατί η αστική επανάσταση δεν κατόρθωσε να επιβληθεί και να οδηγήσει τη Ρωσία σ ένα φιλελεύθερο δηµοκρατικό πολίτευµα. Β. ΑΝΟΙΚΤΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Ερωτήσεις ανάπτυξης 1. Λαµβάνοντας υπόψη σας τα εθνικά, κοινωνικά, οικονοµικά και πολιτικά χαρακτηριστικά της τσαρικής Ρωσίας καθώς και τις ιδιαίτερες συνθήκες

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο

Διαβάστε περισσότερα

Εγώ έχω δικαιώματα, εσύ έχεις δικαιώματα, αυτός/αυτή έχει δικαιώματα... Εισαγωγή στα Δικαιώματα του Παιδιoύ

Εγώ έχω δικαιώματα, εσύ έχεις δικαιώματα, αυτός/αυτή έχει δικαιώματα... Εισαγωγή στα Δικαιώματα του Παιδιoύ Εγώ έχω δικαιώματα, εσύ έχεις δικαιώματα, αυτός/αυτή έχει δικαιώματα... Εισαγωγή στα Δικαιώματα του Παιδιoύ Όλοι έχουν δικαιώματα. Επιπλέον, σαν αγόρι ή κορίτσι ηλικίας κάτω των 18 ετών, έχεις ορισμένα

Διαβάστε περισσότερα

Η Διεθνής Σύμβαση για τα Δικαιώματα. του Παιδιού. με απλά λόγια

Η Διεθνής Σύμβαση για τα Δικαιώματα. του Παιδιού. με απλά λόγια Η Διεθνής Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού με απλά λόγια Όλα τα παιδιά έχουν δικαιώματα που προβλέπονται από νόμους και διεθνείς συμβάσεις. Το σημαντικότερο κείμενο για τα δικαιώματα των παιδιών,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν έφτανα πουθενά. Στο μυαλό, μου έρχονταν διάφορες ιδέες:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ. Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ. Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε Θεοδόσης Ν. Πελεγρίνης ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε τόσο άσχημη κατάσταση, όσο τον καιρό αυτόν. Ο λόγος;

Διαβάστε περισσότερα

Εθνικός Κήρυκας 4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

Εθνικός Κήρυκας 4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ Εθνικός Κήρυκας 4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 15 ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Ταυτότητα της έρευνας... 3 1. Βαθμός ενδιαφέροντος για τις Βουλευτικές Εκλογές στις Σεπτεμβρίου... 4 2. Για το αν η προσφυγή στις πρόωρες

Διαβάστε περισσότερα

Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από τη χώρα μου.

Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από τη χώρα μου. ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΟΡΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΚΕΔΕ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ (Βρυξέλλες 4/12/2013) Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Συνεργάζομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι Συνεργασία 2. Γιατί χρειάζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΣΤΟ ΠΡΟΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΟΝΝΕΔ 06-03-2010 ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΣΤΟ ΠΡΟΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΟΝΝΕΔ 06-03-2010 ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΣΤΟ ΠΡΟΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΟΝΝΕΔ 06-03-2010 ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΟΝΝΕΔΙΤΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΟΝΝΕΔΙΤΕΣ, Όλοι όσοι βρισκόμαστε σήμερα εδώ, νιώθουμε ιδιαίτερα περήφανοι για την παράταξή μας. Και αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1948 ΠΡΟΟΙΜΙΟ Επειδή η αναγνώριση της αξιοπρέπειας, που είναι σύμφυτη σε όλα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας, καθώς και των ίσων και αναπαλλοτρίωτων

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ Ηγεσία Διδάσκουσα: Αφροδίτη Δαλακούρα ΔΙΟΙΚΗΣΗ: ΟΙ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΥ ΗΓΕΤΗΣ MANAGER COACH 1 Κλασική-μηχανιστική αντίληψη Το παλιό μοντέλο διοίκησης: οικονομικές-υλικές

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος;

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Πρώτα, πρώτα είμαι άνθρωπος. Γεννήθηκα από φτωχή οικογένεια. Υπέφερα πολύ. Από 10 χρονών εργαζόμουν

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου Ένα Ψάρι στο Αγκίστρι Μια φορά και έναν καιρό πριν περίπου δυο αιώνες μεγάλη καταιγίδα με βροντές και αστραπές

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Ηγούμαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Τι είναι Ηγεσία «Η Ηγεσία, δεν είναι θέση! γιαυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΛΑΜΙΑ, 06.04.1997 ΛΑΜΠΡΑΚΗ ΕΣ

ΛΑΜΙΑ, 06.04.1997 ΛΑΜΠΡΑΚΗ ΕΣ ΛΑΜΙΑ, 06.04.1997 ΛΑΜΠΡΑΚΗ ΕΣ Τα τέσσερα χρόνια που ακολούθησαν, μετά τη δολοφονία του βουλευτή της Αριστεράς, Γρηγόρη Λαμπράκη, ως το απριλιανό πραξικόπημα των συνταγματαρχών, οι Λαμπράκηδες στάθηκαν

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία για το Συνέδριο στην Κύπρο, «Εμπορία Γυναικών με σκοπό την Εργασιακή Εκμετάλλευση στην Οικιακή Εργασία»

Ομιλία για το Συνέδριο στην Κύπρο, «Εμπορία Γυναικών με σκοπό την Εργασιακή Εκμετάλλευση στην Οικιακή Εργασία» Λευκωσία, 12/06/2015 Ομιλία για το Συνέδριο στην Κύπρο, «Εμπορία Γυναικών με σκοπό την Εργασιακή Εκμετάλλευση στην Οικιακή Εργασία» Σας ευχαριστώ πολύ για την πρόσκληση Είμαι χαρούμενη που βρίσκομαι εδώ,

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Χωρίς αµφιβολία οι αρχαίοι Έλληνες στοχαστές, ποιητές και φιλόσοφοι πρώτοι έχουν αναπτύξει τις αξίες πάνω στις οποίες θεµελιώνεται η Ευρωπαϊκή

Διαβάστε περισσότερα

για να γίνει η ελπίδα πράξη...

για να γίνει η ελπίδα πράξη... για να γίνει η ελπίδα πράξη... Οι φετινές φοιτητικές εκλογές διεξάγονται ύστερα από την συντριβή των μνημονιακών κομμάτων στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές. Ο λαός μας ελπίζει και αισιοδοξεί για τη δικαίωση

Διαβάστε περισσότερα

14 Ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΞΥΛΟΥ (UITBB)

14 Ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΞΥΛΟΥ (UITBB) 14 Ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΞΥΛΟΥ (UITBB) ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΣΥΝΑΦΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΣΟΥΛΑ Από τη θέση του Προέδρου της Ομοσπονδίας Οικοδόμων

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

3 O ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Η συμβολή της Κύπρου στη νέα Ευρωπαϊκή Ενεργειακή Στρατηγική»

3 O ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Η συμβολή της Κύπρου στη νέα Ευρωπαϊκή Ενεργειακή Στρατηγική» 3 O ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Η συμβολή της Κύπρου στη νέα Ευρωπαϊκή Ενεργειακή Στρατηγική» ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ HILTON PARK 28 ΜΑΡΤΙΟΥ 2014 ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ κ. ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΥΛΛΟΥΡΗ 1 Αγαπητέ κύριε

Διαβάστε περισσότερα

Κάθε πότε γίνονται εκλογές; Κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός αν η Βουλή διαλυθεί νωρίτερα.

Κάθε πότε γίνονται εκλογές; Κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός αν η Βουλή διαλυθεί νωρίτερα. Τι πρέπει να γνωρίζω για τη Βουλή Τι είναι η Βουλή; Είναι συλλογικό πολιτικό όργανο που αντιπροσωπεύει τον λαό. Αναδεικνύεται µε την ψήφο του εκλογικού σώµατος, δηλαδή όλων των ελλήνων πολιτών που έχουν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια εδώ Δεκαοχτώ ψωμιά

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 2 η εργασία 2012 13 ΘΕΜΑ: «Στις παραμονές της λεγόμενης βιομηχανικής επανάστασης,

Διαβάστε περισσότερα

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση διοργανώνουμε τη σημερινή εκδήλωση, για να τιμήσουμε τα 100 χρόνια ζωής της Αεροπορίας Στρατού.

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση διοργανώνουμε τη σημερινή εκδήλωση, για να τιμήσουμε τα 100 χρόνια ζωής της Αεροπορίας Στρατού. Κυρίες και Κύριοι, Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση διοργανώνουμε τη σημερινή εκδήλωση, για να τιμήσουμε τα 100 χρόνια ζωής της Αεροπορίας Στρατού. Όταν το 1912 δειλά συγκροτείτο ο πρώτος αεροπορικός στόλος

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία του Αραβοϊσλαμικού Πολιτισμού

Ιστορία του Αραβοϊσλαμικού Πολιτισμού Ιστορία του Αραβοϊσλαμικού Πολιτισμού Ενότητα 10: Αντιαποικιοκρατικά Κινήματα και Αραβικός Εθνικισμός Δημήτριος Σταματόπουλος Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην

Διαβάστε περισσότερα

Ευαγγελία Μισραχή - ΚΙΡΚΗ συνθήκες τις θυσίες. Είναι ένας πόνος τόσο αβάστακτος το να ζεις με άλλη και η καρδιά σου ν' ανήκει αλλού. Κι ο χρόνος αντί να αμβλύνει και να επουλώνει την πληγή, να επιμένει

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΟΖ.GR Political Map. Lesvosnews.net

ΝΟΟΖ.GR Political Map. Lesvosnews.net ΝΟΟΖ.GR Political Map Lesvosnews.net Οι εκλογές της 6ης Μαΐου έχουν χαρακτηριστεί ως οι πιο σημαντικές Εθνικές εκλογές στη Μεταπολίτευση. Έχοντας αυτό ως βάση, το Nooz.gr φιλοδοξεί να βοηθήσει τους αναγνώστες

Διαβάστε περισσότερα

Για τα παιδιά (αλλά και για τους γονείς)...

Για τα παιδιά (αλλά και για τους γονείς)... Eισαγωγικό σημείωμα: «Οι κατ οίκον εργασίες στη διδασκαλία των μαθηματικών» Οι εργασίες «για το σπίτι» ή όπως λέγονται στις παιδαγωγικές επιστήμες οι κατ οίκον εργασίες αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της

Διαβάστε περισσότερα

Κεντρική Βιβλιοθήκη. Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr

Κεντρική Βιβλιοθήκη. Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr Κεντρική Βιβλιοθήκη Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr Δευτέρα 16 Ιουνίου, 11:00-1:00, το πρωί Πνευστά και κρουστά. Αντίθετοι κόσμοι κοινές μελωδίες Με τη συνοδεία

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ, ΑΝ Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΦΡΟΝΗΣΗ, ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΠΑΛΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ Αγγελική Γουδέλη, 2011 Κοινωνικό Άγχος Αμηχανία Φόβος Το κοινωνικό άγχος, ή αλλιώς κοινωνική φοβία, θεωρείται

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

14o Πρωτόκολλο της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και των Θεμελιωδών Ελευθεριών το οποίο τροποποιεί το σύστημα ελέγχου της Σύμβασης

14o Πρωτόκολλο της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και των Θεμελιωδών Ελευθεριών το οποίο τροποποιεί το σύστημα ελέγχου της Σύμβασης 14o Πρωτόκολλο της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και των Θεμελιωδών Ελευθεριών το οποίο τροποποιεί το σύστημα ελέγχου της Σύμβασης Υιοθετήθηκε από το Συμβούλιο της Ευρώπης στο Στρασβούργο

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ Ν.Δ.

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ Ν.Δ. ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ Ν.Δ. κου ΚΩΣΤΗ ΧΑΤΖΗΔΑΚΗ Στην δημόσια εκδήλωση με θέμα «Προβληματισμός για μια σύγχρονη κεντροδεξιά», στο πλαίσιο του κύκλου «οι προκλήσεις της πολιτικής σε καιρό κρίσης» Η κατεύθυνση

Διαβάστε περισσότερα

http://hallofpeople.com/gr/bio/koyn.php ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ Αποσπάσματα από συνεντεύξεις του. (Από την επίσημη ιστοσελίδα του «Θεάτρου Τέχνης»)

http://hallofpeople.com/gr/bio/koyn.php ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ Αποσπάσματα από συνεντεύξεις του. (Από την επίσημη ιστοσελίδα του «Θεάτρου Τέχνης») http://hallofpeople.com/gr/bio/koyn.php ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ Αποσπάσματα από συνεντεύξεις του. (Από την επίσημη ιστοσελίδα του «Θεάτρου Τέχνης») Δε κάνουμε θέατρο για το θέατρο. Δε κάνουμε θέατρο για να ζήσουμε.

Διαβάστε περισσότερα

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο.

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Δ Παραδείγματα με συμπληρωμένα Φύλλα εργασίας Φύλλο εργασίας Α α. Συμπληρώστε τον παρακάτω πίνακα, χρησιμοποιώντας τη φαντασία σας. Δώστε ταυτότητα στο παιδί της φωτογραφίας. Όνομα Ίντιρα Ηλικία

Διαβάστε περισσότερα

Πολύ περισσότερα από ένα απλό φροντιστήριο! σ. 1

Πολύ περισσότερα από ένα απλό φροντιστήριο! σ. 1 ΚΕΙΜΕΝΟ Η Δημοκρατία στην εποχή της παγκόσμιας ανομίας Θα αρχίσω από μιαν αναδρομή. Οι έννοιες του «Λαού» και της «Κοινωνίας» δεν είναι ούτε διϊστορικές ούτε αυτονόητες. Αποκρυσταλλώθηκαν από τη νεωτερική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 13 14 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 13 14 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 13 14 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΕΣΕΝΑ ΔΙΑ ΚΡΑΤΙΣΤΕ ΑΡΧΟΝΤΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΜΟΝΑΔΙΚΕ ΑΜΕΘΕΚΤΕ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕ ΝΟΥ ΓΙΑ ΔΙΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΥΠΕΡ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΕΙΣ ΣΕ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

«Η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ θα ήταν µια νέα πνοή για τους ευρωπαϊκούς λαούς»

«Η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ θα ήταν µια νέα πνοή για τους ευρωπαϊκούς λαούς» «Η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ θα ήταν µια νέα πνοή για τους ευρωπαϊκούς λαούς» Η Ρένα ούρου, µέλος του ΣΥΡΙΖΑ και εκλεγµένη Περιφερειάρχης Αττικής (η διοικητική περιφέρεια της Αθήνας), από την 1η Σεπτεµβρίου 2014,

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική

ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική Υπάρχουν τριβές αλλά από ζήλο... Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΣΗ «Είμαι ικανοποιημένος από τη δεκαεννιάμηνη πορεία της κυβέρνησης.

Διαβάστε περισσότερα

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες Συμμετοχή στην εκδήλωση «Ο πλούτος της διαφορετικότητας» Στις 20-4-2013 μαθητές του γ/σίου Ν. Αλικαρνασσού πραγματοποίησαν στην πλατεία Ελευθερίας διάφορες δράσεις στα πλαίσια του προγράμματος με θέμα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Το μαγικό ραβδάκι Το ίδιο έγινε με όλα τα γεγονότα, τα πρόσωπα και τα πράγματα που άγγισε με το μαγικό

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

Σιδερένιες γροθιές, χάρτινες άγκυρες

Σιδερένιες γροθιές, χάρτινες άγκυρες Νικόλας Ελπινιώτης Σιδερένιες γροθιές, χάρτινες άγκυρες Μια ποιητική συλλογή για την κρίση και την διέξοδο από αυτή Αθήνα 2014 Copyright Νίκος Κοκκοράκης, 2014 Επιτρέπεται η αναδηµοσίευση και η αναπαραγωγή

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΏΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Άρθρο 1 Ονομασία, έδρα, νομική υπόσταση, στόχος της Εταιρίας 1) Ιδρύεται επιστημονικό σωματείο με την επωνυμία "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΓΕΡΜΑΝΙKΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΕΚ 381 ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: ΤΟ επόμενο θέμα είναι πολύ σημαντικό. Μας απασχολεί πάρα πολύ, μόνο ως προφήτες όμως μπορούμε να λειτουργήσουμε. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον

Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον Μια φωνή τρυφερή και ευάλωτη Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον ενοχλούσε, είπε. Η νύχτα είναι πιο τρυφερή, πιο ευάλωτη. Η φωνή του χανόταν. Μια φωνή τρυφερή και ευάλωτη, σαν τη νύχτα του

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α Α

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α Α ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΘΕΜΑ Α1 ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 26 ΜΑΪΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5)

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ «ΠΡΟΣΒΑΣΗ» ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014-15

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ «ΠΡΟΣΒΑΣΗ» ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014-15 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ «ΠΡΟΣΒΑΣΗ» Τζωρτζ 26, Πλ. Κάνιγγος, Αθήνα ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014-15 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΠΤΔΕ) ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ (νέα ελληνική ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

Α. Διαβάστε το πιο κάτω κείμενο και απαντήστε τις ερωτήσεις 1-5

Α. Διαβάστε το πιο κάτω κείμενο και απαντήστε τις ερωτήσεις 1-5 Α. Διαβάστε το πιο κάτω κείμενο και απαντήστε τις ερωτήσεις 1-5 Όταν γίνονταν οι αλλεπάλληλες πειρατικές επιδρομές των Σαρακηνών στην Κύπρο, οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες έστελναν ηρωικούς Έλληνες πολέμαρχους

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟ ΕΝΙΑΙΟ ΜΕΤΩΠΟ

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟ ΕΝΙΑΙΟ ΜΕΤΩΠΟ Αναδημοσίευση του έργου του Μάο Τσε-τουνγκ με τίτλο: ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟ ΕΝΙΑΙΟ ΜΕΤΩΠΟ Σημείωμα των Σελίδων Κριτικής Το κείμενο που ακολουθεί είναι μέρος της τελικής ομιλίας

Διαβάστε περισσότερα

Τροποποιημένο ΠΔ 292/2001 Καθορισμός κριτηρίων και διαδικασίας επιλογής υποψηφίων Επαγγελματιών Οπλιτών (ΦΕΚ Α 204/14-9-01)

Τροποποιημένο ΠΔ 292/2001 Καθορισμός κριτηρίων και διαδικασίας επιλογής υποψηφίων Επαγγελματιών Οπλιτών (ΦΕΚ Α 204/14-9-01) Τροποποιημένο ΠΔ 292/2001 Καθορισμός κριτηρίων και διαδικασίας επιλογής υποψηφίων Επαγγελματιών Οπλιτών (ΦΕΚ Α 204/14-9-01) [Με μαύρο και Bold, φαίνονται οι διατάξεις που τροποποιήθηκαν με το ΠΔ 6 (ΦΕΚ

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα 1. Παντοτινά δικός σου Ξέρεις ποιος είσαι, ελεύθερο πουλί Μέσα σου βλέπεις κι ακούς µιά φωνή Σου λέει τι να κάνεις, σου δείχνει να ζεις Μαθαίνεις το δρόµο και δεν σε βρίσκει

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΕΡΡΩΝ ΣΧΟΛ. ΕΤΟΣ 2013-14 «ΚΩΝ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ» ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΒΑΣΙΛΙΑΣ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΕΡΡΩΝ ΣΧΟΛ. ΕΤΟΣ 2013-14 «ΚΩΝ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ» ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΒΑΣΙΛΙΑΣ Ο βασιλιάς του σκάκι είμαι εγώ με ανεκτίμητη αξία θεωρώ μόνο με ΜΑΤ μπορείς να με εγκλωβίσεις κι έτσι την παρτίδα να κερδίσεις. Βήματα πολλά δεν κάνω είμαι από όλους υπεράνω. Τη μάχη

Διαβάστε περισσότερα

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ:

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: 22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΚΑΛΙΔΗ» 1 Παγκόσμια

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή*

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Το ζήτημα της αποτελεσματικής Διοίκησης - Ηγεσίας, απασχόλησε, απασχολεί και θα απασχολεί όλους εκείνους που επιδιώκουν την αποτελεσματικότητα, την προσωπική βελτίωση, την κοινωνική

Διαβάστε περισσότερα

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ EURO RUN www.nea-trapezogrammatia-euro.eu Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ - 2 - Η Άννα και ο Αλέξης είναι συμμαθητές και πολύ καλοί φίλοι. Μπλέκουν πάντοτε σε φοβερές καταστάσεις.

Διαβάστε περισσότερα

Ε. Κριτήριο αξιολόγησης

Ε. Κριτήριο αξιολόγησης 57 Ε. Κριτήριο αξιολόγησης Παιδιά, σ αυτό το σημείο σας δίνουμε ένα κριτήριο αξιολόγησης για συμπληρωματική εξάσκηση πάνω σε λεξιλογικές ασκήσεις και σε ανάπτυξη θεμάτων έκθεσης. Καλή επιτυχία!!! Η Ελλάδα,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ 31-1-2011 μ.χ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ 31-1-2011 μ.χ. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ 31-1-2011 μ.χ. ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΣΧΟΛΙΚΗ «ΕΟΡΤΗ» ΤΗΝ 31η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ (ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ) ΓΙΑ «ΑΝΑΛΗΨΗ» ΠΑΙΔΕΙΑΣ 15 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ 1996: Η ΕΛΛΑΔΑ «ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΣΕ»

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Εξυπηρετώ 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Η εξυπηρέτηση ως το πλέον δυναμικό

Διαβάστε περισσότερα

*Στοιχεία Επικοινωνίας. Φιλελλήνων 1, Αθήνα, τηλ.: 210 3232500, fax: 210 3242537 e-mail: info@frontco.gr, url: www.frontco.gr. 58 insurance w * rld

*Στοιχεία Επικοινωνίας. Φιλελλήνων 1, Αθήνα, τηλ.: 210 3232500, fax: 210 3242537 e-mail: info@frontco.gr, url: www.frontco.gr. 58 insurance w * rld *Στοιχεία Επικοινωνίας Φιλελλήνων 1, Αθήνα, τηλ.: 210 3232500, fax: 210 3242537 e-mail: info@frontco.gr, url: www.frontco.gr 58 insurance w * rld Frontco Με συνέπεια και αποτελεσματικότητα στην ασφάλιση

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΛ. 264 ΣΕΛ. 320 TIMH 11,00 ΣΕΛ. 248

ΣΕΛ. 264 ΣΕΛ. 320 TIMH 11,00 ΣΕΛ. 248 Η Άλκη Ζέη στο Η μωβ ομπρέλα Οι μεγάλοι και τα παιδιά. Δυο κόσμοι τόσο διαφορετικοί. Ο καθένας κουβαλάει τη δική του αλήθεια. Γι αυτό άλλωστε και πίσω από μια μωβ ομπρέλα μπορεί να κρύβονται πολλές! ΣΕΛ.

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΑΔΑ Β ΘΕΜΑ Β1 Μονάδες 30 ΚΕΙΜΕΝΟ Α ΚΕΙΜΕΝΟ Β

ΟΜΑΔΑ Β ΘΕΜΑ Β1 Μονάδες 30 ΚΕΙΜΕΝΟ Α ΚΕΙΜΕΝΟ Β ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4)

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ & ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΣ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ & ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΣ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Διεύθυνση Μέσων Ενημέρωσης Τμήμα Οπτικοακουστικών Μέσων και Αρχείων Δ/ΝΣΗ: Φραγκούδη 11 & Αλ. ΠάντουΚαλλιθέα Τ.Κ.:

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑ Α1 Να δώσετε το περιεχόµενο των ακόλουθων όρων: α. Εξαρχία β. Σοβιέτ γ. όγµα Τρούµαν Μονάδες 15 ΘΕΜΑ Α2 Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις που ακολουθούν

Διαβάστε περισσότερα

Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί"

Σόφη Θεοδωρίδου: Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί" Το clickatlife επιλέγει ρήσεις από έντεκα συγγραφείς της παγκόσμιας κλασσικής λογοτεχνίας για να ανοίξει διάλογο με σύγχρονους

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΦΩΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Ο ΦΩΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ Ο ΦΩΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ Βασισμένο στο ομώνυμο διήγημα της Ελισάβετ Κουκουμάκα ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΠΡΟΣΩΠΑ 1. Φώτης 2. Μαμά 3. Δεσποινίς Σούλα 4. Οφθαλμίατρος 5. Μπαμπάς 6. Πετράκης 7. Παιδί της

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα)

Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα) Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα) Μπήκα στο χωριό, νύχτωνε πια, οι πόρτες όλες σφαλιχτές, μες στις αυλές τα σκυλιά μυρίστηκαν

Διαβάστε περισσότερα

Το νομοσχέδιο για τα ΑΕΙ

Το νομοσχέδιο για τα ΑΕΙ Το νομοσχέδιο για τα ΑΕΙ Toυ Mιχαλη Σταθοπουλου* Μια πρώτη διαπίστωση: οι πανεπιστημιακές αρχές δεν μπόρεσαν να εξασφαλίσουν ομαλή λειτουργία των πανεπιστημίων. Το νομοσχέδιο για τα ΑΕΙ εισάγει μια ριζική

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Γιώργος Οικονομάκης geconom@central.ntua.gr Μάνια Μαρκάκη maniam@central.ntua.gr Συνεργασία: Φίλιππος Μπούρας Κομβικό-συστατικό στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Εργαζόμενος - Εργοδότης

Εργαζόμενος - Εργοδότης Οικονομική δραστηριότητα στην Αρχαία Ελλάδα Εργαζόμενος - Εργοδότης Καταναλωτή Επενδυτές Εργαστήρι 1 Η Πρώτη του Μάη δεν είναι αργία είναι απεργία Εικόνες από την απεργία στο Σικάγο 1886 8ώρες δουλειά

Διαβάστε περισσότερα

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: α. Ανόρθωση (1910) β. Κλήριγκ γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α2. Γιατί δεν προέκυψαν ταξικά κόμματα στην Ελλάδα το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα; Μονάδες

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης. Στάλες. Ποίηση

Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης. Στάλες. Ποίηση Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης Στάλες Ποίηση ΣΤΑΛΕΣ Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Σχέδιο βιβλίου: Λαμπρινή Βασιλείου-Γεώργα

Διαβάστε περισσότερα

ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ

ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ 1 of 18 4/16/2015 4:11 PM ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ Το ερωτηματολόγιο αυτό έχει διάφορες ενότητες για τα ψηφιακά παιχνίδια που παίζονται σε συσκευές κινητής τεχνολογίας και ειδικότερα

Διαβάστε περισσότερα

Σεμινάρια Επιθεωρητών Φιλολογικών Μαθημάτων. *ΗΗ παρούσα μορφή έχει ελεγχθεί από την Επιστημονική υπεύθυνη του Π.Σ.Λ. ρα Αφροδίτη Αθανασοπούλου

Σεμινάρια Επιθεωρητών Φιλολογικών Μαθημάτων. *ΗΗ παρούσα μορφή έχει ελεγχθεί από την Επιστημονική υπεύθυνη του Π.Σ.Λ. ρα Αφροδίτη Αθανασοπούλου Ηθική και Λογοτεχνία* Σεμινάρια Επιθεωρητών Φιλολογικών Μαθημάτων Σεπτέμβριος 2013 *ΗΗ παρούσα μορφή έχει ελεγχθεί από την Επιστημονική υπεύθυνη του Π.Σ.Λ. ρα Αφροδίτη Αθανασοπούλου 1 Λογοτεχνία σημαίνοναισθητικό

Διαβάστε περισσότερα

ΡΟΥΠΕΛ, ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΑΛΟΚΩΣΤΑ. Ονοματεπώνυμο: Χρήστος Αριστείδου Τάξη: Γ 6

ΡΟΥΠΕΛ, ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΑΛΟΚΩΣΤΑ. Ονοματεπώνυμο: Χρήστος Αριστείδου Τάξη: Γ 6 ΡΟΥΠΕΛ, ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΑΛΟΚΩΣΤΑ Ονοματεπώνυμο: Χρήστος Αριστείδου Τάξη: Γ 6 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ.. Τι είναι το Ρούπελ; Το Ρούπελ είναι οχυρό και πρόκειται για το μεγαλύτερο συγκρότημα της οχυρωμένης τοποθεσίας κατά μήκος

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ ΛΥΚΟΠΟΥΛΩΝ ΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ ΛΥΚΟΠΟΥΛΩΝ Στον Προσκοπισµό οι νέοι έχουν την ευκαιρία να αποκτήσουν µια σειρά από εµπειρίες που συµβάλλουν στην φυσιολογική

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ

Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ Ζάππειο Μέγαρο, Αθήνα, 9 Μαρτίου 2000 Σήμερα είναι μια ιστορική στιγμή για την χώρα. Η αίτηση ένταξης στην ΟΝΕ σηματοδοτεί

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 α. σχολικό βιβλίο σελίδα 77 «Οι ορεινοί των πλοιοκτητών» β. σχολικό βιβλίο σελίδα 157 «Για τη στέγαση των προσφύγων τηρήθηκε (αυτεπιστασία)»

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ Συμπληρωματικό ερωτηματολόγιο Β Πράσινο ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ F-2-F Β (4 ος Γύρος 2008) Οδηγ. Προς ΣΥΝΕΝΤΕΥΚΤΗ: AN ΤO ΕΡΩΤΩΜΕΝΟ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΡΩΤΗΣΤΕ ΤΗΝ GF1. ΑΝ

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα