H EK O H. 4 ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΙΣΩΣ ΝΑ ΛΗΦΘΟΥΝ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ n ANAΛ. ΣEΛ. 9. Έρχονται τα τέλη κυκλοφορίας του 2014

Transcript

1 1_elassona 10/29/13 8:38 PM Page I Η φωνή της Ελασσόνας το... παγκόσμιο διαδικτυακό... ραδιόφωνο όλων των Ελασσονιτών είναι τώρα και στην ηλεκτρονική διεύθυνση e-radio. Eλασσόνα Kωδικός 4251 H EK O H τον THΣ EΛAΣΣONAΣ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε κόσμο EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ info@ekdosi.gr ETOΣ 13 ο AP. ΦYΛ. 691 TΕΤΑΡΤΗ 30 OKTΩΒΡΙΟΥ 2013 EYPΩ 1 Πανεκπαιδευτικό Συλλαλητήριο στην Λάρισα σήμερα n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 9 Τεράστιες ελλείψεις aγροτικών ιατρών στο Δήμο Ελασσόνας n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 8 ΣΕ ΣΤΡΟΒΙΛΟ ΚΡΙΣΗΣ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΣΤΗ «ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ» ΚΑΙ ΟΔΗΓΟΥΝΤΑΙ ΣΕ Μετωπική σύγκρουση 4 ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΙΣΩΣ ΝΑ ΛΗΦΘΟΥΝ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ n ANAΛ. ΣEΛ. 9 ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΟΥ «ΟΧΙ» ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Aνάμνηση γεγονότος θαύματος του Αγίου Δημητρίου στο «Βαλέτσικο» της Τσαριτσάνης n ANAΛ. ΣEΛ. 9 n ANAΛ. ΣEΛ. 7 Συνεδρίασε το Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Βλάχων στην Ελασσόνα ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΜΗΚΟΥΣ 7,5 χλμ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΩΜΟΠΟΛΗ n ANAΛ. ΣEΛ. 7 ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΤΩΝ ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΑΤΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ 2014 Λογιστικά βιβλία για όλους τους αγρότες Έρχονται τα τέλη κυκλοφορίας του 2014 n ANAΛ. ΣEΛ. 10 «P e l l e t» αρίστης ποιότητας και σε προσιτές τιμές Κ Α Υ Σ Ο Ξ Υ Λ Α n ANAΛ. ΣEΛ. 8 Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ προσλήψεις στα σχολεία n ANAΛ. ΣEΛ. 10 ΕΛΑΣΣΟΝΑ - 1ο χιλ. ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ - ΚΟΖΑΝΗΣ ΚΙΝ WHAT S UP

2 2-3_proinos logos 10/29/13 8:38 PM Page I 2 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... Εκδοτικά ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ Την Ελληνική γλώσσα, τον μοναδικό της πλούτο, το ακριβές περιεχόμενο των λέξεων, το σημαίνον και το σημαινόμενο, για να έχουμε τη δυνατότητα να αντιλαμβανόμαστε αυτό πού συμβαίνει στην καθημερινότητα μας, αυτό που επιθυμούν οι κατέχοντες την εξουσία, αυτό που υποκρύπτουν τα φερέφωνα της, και να ξεδιαλύνουμε τη σύγχυση που εντέχνως και σκοπίμως καλλιεργούν τα πάσης φύσεως ενεργούμενα ανδρείκελα που πληρώνονται ακριβώς γι αυτό, για να δηλητηριάζουν πνευματικά τους Έλληνες και να ευνουχίζουν το χαρακτηριστικό τους γνώρισμα που είναι η Ελευθερία, αυτό το Θείο δώρο που είναι αδιαπραγμάτευτο και ούτε μεταβιβάζεται, ούτε πωλείται, παρά μόνο απεμπολείται από τους ριψάσπιδες και από όσους γεννήθηκαν να είναι εκούσια σκλάβοι. Πλήθυναν οι προοδευτικοί, οι δημοκράτες, οι σοσιαλιστές, οι οικολόγοι, οι κάθε λογής σωτήρες που σώνει και καλά θέλουν να σμίξουν τον κόσμο, θέλουν να μοιράσουν τον πλούτο, θέλουν να καταργήσουν τα σύνορα, θέλουν να υπάρχει μία γλώσσα για να συνεννοούνται οι άνθρωποι, θέλουν να τρώμε όλοι τις ίδιες τροφές, θέλουν, θέλουν και τι δεν θέλουν οι σωτήρες, κι όλα αυτά ακούγονται τόσο καλά στα αυτιά των απλών ανθρώπων οι οποίοι για πολύ κακή τους τύχη θέλουν να αγνοούν την αλήθεια, και το αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι κατά κανόνα όλοι αυτοί που προαναφέραμε, όσα λένε τα λένε εκ του ασφαλούς και αφού πρώτα εξασφάλισαν τους ιδίους, τα παιδιά τους και τα δισέγγονα τους, πουλώντας φθηνό ανθρωπισμό, πού είτε σκόπιμα, είτε από άγνοια, οδηγεί τους λαούς στην απόλυτη υποδούλωση. Αντιστέκονται δήθεν στην παγκοσμιοποίηση που στο πέρασμα της σαρώνει τα πάντα, εξαφανίζει λαούς και πολιτισμούς, μετατρέποντας τους ανθρώπους από Πρόσωπα σε μάζες και νούμερα, με τις προτάσεις τους όμως και την εφαρμοζόμενη πολιτική τους αναδεικνύονται στον βασικότερο σύμμαχο και εργάτη για την επικράτηση της παγκοσμιοποίησης. Τι είναι δεξιό, τι αριστερό, τι κεντρώο, τι ακροδεξιό και τι ακροαριστερό, και ό,τι άλλο μπορεί να σκεφθεί κανείς, με του κόσμου τη μπουρδολογία που καθημερινά κυριαρχεί στην επικαιρότητα, και εκπορεύεται από αυτούς που έχουν στα χέρια τους την εξουσία, τις τράπεζες, την αγορά, τις πολυεθνικές, που αντικατέστησαν ιδεολογίες και συστήματα καταδεικνύοντας την ανεπάρκεια των κατά καιρούς εμπνευσμένων και αποκαλύπτοντας την γύμνια τους. Όπως ο διάβολος αποφεύγει το λιβάνι έτσι και όλοι αυτοί οι βολεμένοι του συστήματος που τάχα το πολεμάνε, με θρησκευτική ευλάβεια δεν μας ενημερώνουν και δεν μας διαφωτίζουν για ποιο λόγο θέλουν να τα κάνουν όλα αυτά τα υπέροχα, στο όνομα ποιάς δύναμης, αλλά, απλά διαλαλούν το εμπόρευμα τους λές και πρόκειται για πατάτες και μαρούλια, βγαίνοντας στη λαική αγορά με το ζύγι και τις πλαστικές σακούλες. Εργαλείο αυτής της απίστευτης απάτης όλων των εμπόρων της παγκοσμιοποίησης, η γλώσσα, ναι, η γλώσσα η Ελληνική που από μόνη της για όσους τη γνωρίζουν τους γλωσσικούς μοιχεπιβάτες τους ξερνάει, τους γελοιοποιεί, τους ξεσκεπάζει, θέτοντας στον καθένα ξεχωριστά το ερώτημα θέλει να αντισταθεί η να υποταχθεί ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ H EK O H TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ EKΔOTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: what s up ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 200 EYPΩ Διεύθυνση Γραφείων: Δραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Tα ανυπόγραφα κείμενα είναι είτε γραμμένα είτε επιμελλημμένα από τον Εκδότη Eπικoινωνήστε μαζί μας στo info@ekdosi.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Αναμονή Θέμα ημερών είναι η δημοσιοποίηση του νέου εκλογικού νόμου για την τοπική αυτοδιοίκηση ο οποίος σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες θα περιέχει πολλές και ουσιαστικές αλλαγές αλλάζοντας ουσιαστικά τον τρόπο και των χαρακτήρα των εκλογών όπως τις γνωρίζαμε μέχρι σήμερα. Είναι και αυτό ένα δείγμα της αθλιότητας των Ελλήνων πολιτικών των μεγάλων κομμάτων της εξουσίας, καθότι αναγκάζονται να προβούν σε κάποιες αλλαγές, όχι γιατί πιστεύουν ότι είναι αναγκαιότητα και αναβαθμίζουν το επίπεδο της Δημοκρατίας που τόσο πολύ βιάστηκε από τους επιβήτορες της εξουσίας, αλλά γιατί νομίζουν ότι εξυπηρετούνται τα συμφέροντα τους. Το τραγικότερο όμως σε όλη αυτή την αθλιότητα είναι ότι πλείστοι όσοι κομματικοί θαμώνες υποστήριζαν, στεντορεία τη φωνή όπου βρισκόταν και τίθονταν το ζήτημα να αλλάξει ο εκλογικός νόμος, ότι ο λαός δεν είναι ακόμα έτοιμος να δεχθεί αλλαγές το φαντάζεστε αποφαίνονταν οι βολεμένοι και τα αρπακτικά κάθε λογής, ότι ο λαός αν μη τι άλλο, ήταν ανώριμος. Αυτοί οι ίδιοι τώρα μετά τις επικείμενες αλλαγές θα βγούν στα καφενεία και θα διαλαλούν το γεγονός, και πόσο δημοκράτες, σοσιαλιστές, κεντρώοι, ελεύθεροι, είναι και τάχα με δικές τους ενέργειες των κομμάτων τους δηλαδή, η Δημοκρατία γίνεται περισσότερο Δημοκρατία και διασφαλίζονται τα δικαιώματα του πολίτη και μπλά, μπλά, Υποψηφιότητες Μακραίνει η λίστα με τα ονόματα των υποψηφίων για τη διεκδίκηση του δημαρχιακού θώκου και τη διαχείριση της εξουσίας. Καθημερινά προστίθενται και νέα ονόματα δημοτών που θέλουν να εμπλακούν στα κοινά και αυτό από τη μια είναι παρήγορο διότι σημαίνει ότι οι πολίτες δεν αδιαφορούν για το πολιτικοκοινωνικό γίγνεσθαι, από την άλλη όμως είναι κρίσιμο όσοι ενδιαφέρονται να ανακοινώσουν στην τοπική κοινωνία, γιατί θέλουν να γίνουν δήμαρχοι, πιο είναι το όραμά τους και το σπουδαιότερο πως θα το υλοποιήσουν, διότι δεν αρκεί κανείς να ονειρεύεται αλλά να πραγματώνει, να δίνει σάρκα και οστά στα όνειρα. Είναι κρίσιμο να μας εξηγήσει μέσα από ποιες διαδικασίες και πρακτικές θα οδηγηθούμε στο πρακτέο και στο εφικτό, αφού όπως είναι γνωστό η πολιτική συμπυκνώνεται κατά κανόνα σ αυτές τις δύο λέξεις πρακτέον και εφικτό. Για την ώρα αυτό που πλανάται στον Ελασσονίτικο ουρανό είναι η σύγχυση, η αοριστία, το θα δούμε, το βλέποντας και κάνοντας, εξαρτάται από τα χρήματα που θα δώσει η πολιτεία, που θα πάει θα αλλάξει η κατάσταση, με λίγα λόγια κυρίαρχο στοιχείο για την ώρα είναι λογική του αυτόματου πιλότου. Ο Δήμος Ελασσόνας ωστόσο εχει ανάγκη ιδιαίτερα σε αυτή την ιστορική στιγμή, από λόγο μεστό και συγκεκριμένο με περιεχόμενο που να απαντά θετικά στις μεγάλες προκλήσεις, να δίνει λύση στις συνέπειες από τις αφόρητες πιέσεις που δέχεται ο πολίτης, να προστατεύει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, να εμπνέει τους νέους και να τους πείθει ότι μπορούν να αλλάξουν το ζοφερό με το επιθυμητό, το μαύρο με το πολύχρωμο, το σκοτάδι με το φώς, την απελπισία με την ελπίδα, την κατάθλιψη με τη δημιουργία Γ Ν Ω Μ Ε Σ Η αλήθεια πάντα απελευθερώνει τον άνθρωπο και δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την πρόοδο, την ευημερία και την κοινωνική αρμονία. E I Π Α Ν Θαυμάζω εκείνους τους επιχειρηματίες στην Ελλάδα που παρά τις αντίξοες συνθήκες επιμένουν στην διατήρηση των επιχειρήσεών τους Χ.Γ. Φούχτελ (Γερμανός Υφυπουργός): Φτώχεια Βαθαίνει έτι περισσότερο και στον Δήμο Ελασσόνας και αυτό είναι πλέον ορατό με γυμνό μάτι αφού καθημερινά κλείνουν επιχειρήσεις και άνθρωποι μένουν στο δρόμο, χωρίς ελπίδα και χωρίς μέλλον. Η πραγματική κρίση και οι συνέπειες της ήδη άρχισαν να αγγίζουν και την επαρχία και αυτό γίνεται κατανοητό με γεωμετρική πρόοδο. Ακόμα και οι κλάδοι εργασίας που θεωρούνταν ότι δεν θα αντιμετωπίσουν οξυμένα προβλήματα, όπως είναι η κτηνοτροφία και η επιδοματική γεωργία, με τα νέα μέτρα περί φορολόγησης των αγροτεμαχίων, των μαντριών και των καραγιαπιών, αρχίζουν τηρουμένων των αναλογιών να κλονίζονται, και αν αυτό συνεχιστεί και δεν ληφθούν πάραυτα μέτρα για να ανακόψουν την πορεία τότε θα βιώσουμε την απόλυτη κατάρρευση, με ότι αυτό θα σημαίνει και θα συμπαρασύρει στην εξέλιξη του. Υπάρχει ίσως καιρός ακόμα αυτοί που κάνουν ότι κυβερνάνε να το ξανασκεφτούν όχι για να στηρίξουν την κοινωνία, αυτό έτσι και αλλοιώς δεν μπορούν να το πράξουν, άλλωστε οι εντολές είναι άλλες, αλλά για το συμφέρον του εαυτού τους, αν θέλουν να παραμείνουν κι άλλο στην εξουσία σε διαφορετική περίπτωση η ώρα της Νέμεσης θα έρθει νωρίτερα απ όσο νομίζουν. Κυριακές Να δουλεύουμε λένε τα άγρια σκυλιά της παγκοσμιοποίησης και της αρπακτής και τις Κυριακές για να εξυπηρετείται ο καταναλωτής τάχα μου και για να ανοίξουν νέες θέσεις εργασίας. Πόσο ξευτιλισμένοι μπορεί να είναι οι άνθρωποι, σε τι βάθος υποταγής και άρνησης της αλήθειας μπορούν να οδηγηθούν οι αφελείς, προκειμένου να διατηρήσουν την εξουσία. Τους λέμε λοιπόν εμείς, δεν είναι καλύτερα να δουλεύουμε 24 ώρες το 24ωρο για να ξεμπερδεύουμε νομίζετε, αν αυτό συμβεί τότε τα αρπακτικά θα ζητήσουν και άλλα, χειρότερα, θα ζητήσουν να τρώμε ο ένας το άλλον για να μπορέσουν όσοι απομείνουν να ζήσουν γιατί βλέπετε, έτσι μας λένε τα κοράκια, ο πλανήτης απειλείται και δεν μπορεί να θρέψει πλέον το σύνολο των ανθρώπων. Και το πιο αηδιαστικό απ όλα δυστυχώς είναι όταν βγαίνουν στις τηλεοράσεις κάποιοι-ες ηλίθιες και χαίρονται γιατί τώρα που θα ανοίγουν τα καταστήματα και τις Κυριακές θα μπορούν να κάνουν τα ψώνια τους ψώνια οι ίδιοι. Τους ενοχλούν Κάποιους οι παρελάσεις, οι Ελληνικές σημαίες, ότι είναι Εθνικό, το ίδιο το Έθνος, η παιδεία η Ελληνική, ότι δηλαδή είναι Ελληνικό και ζητάνε όλα αυτά τα Εθνικά να καταργηθούνε και μάλιστα αυτό τον απίστευτο και ανθελληνικό εθνομηδενισμό τους τον χαρακτηρίζουν, προοδευτική πολιτική αντίληψη, αριστερή, δημοκρατική, και καταλήγουν οι αθεόφοβοι στο συμπέρασμα ότι είναι και αναγκαίο για τον λαό προκειμένου να ξεπεράσει τα προβλήματα του. Τόσο είναι το μίσος τους για τη χώρα που τους ταίζει και τους παρέχει πλούσια τα ελέη της, για να είναι κάποιοι με ονοματεπώνυμο, και όχι κάποιοι αριθμοί. Δεν τους αρκεί που ξεστομίζουν αυτή την ύβρη εναντίον της Ελλάδας έχουν και το θράσος να λένε δημόσια ότι όταν έρθουν στην εξουσία θα καταργήσουν κάθε τι Εθνικό όπως πάνε όμως και όπως πορεύονται μάλλον δεν θα περάσουν ποτέ την πόρτα της εξουσίας Έτοιμοι για κινητοποιήσεις οι αγρότες Αποφασισμένοι να βγουν στους δρόμους οι αγρότες της Θεσσαλίας αντιδρώντας στον ενιαίο φόρο που προωθεί η κυβέρνηση καθώς καλούνται να πληρώσουν όχι μόνο για τα αγροτεμάχια αλλά και τις αποθήκες και τους στάβλους που διατηρούν. Στις 6 Νοεμβρίου οι αγρότες της Θεσσαλίας προγραμματίζουν γενικές συνελεύσεις προκειμένου να αποφασιστεί ο συντονισμός και η μορφή των κινητοποιήσεων, τόνισε ο Βαγγέλης Μπούτας πρόεδρος της Ενωτικής Ομοσπονδίας Αγροτικών Συλλόγων Καρδίτσας, ο οποίος μίλησε στον Αθήνα 9.84.

3 2-3_proinos logos 10/29/13 8:38 PM Page II 3 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Εκμεταλλευθείτε κάθε ευκαιρία! (απίστευτο) Επειδή ακούμε από πτυχιούχους Οικονομολόγους ότι δεν πρέπει να στεναχωριόμαστε, διότι σε κάθε οικονομική κρίση δημιουργούνται πολλές ευκαιρίες, μοιράζομαι μαζί σας κάποιες περιπτώσεις για να καταλάβετε τι είδους ευκαιρίες εννοούν: Kατά τη διάρκεια μιας ένοπλης ληστείας στην πόλη Γουανγκτσού στην Κίνα, ο ληστής φώναξε στους πελάτες: - Μην κινηθείτε, τα λεφτά ανήκουν στο Κράτος! "Η ζωή σας όμως ανήκει σε σας"!!! Όλοι ξάπλωσαν κάτω ήσυχα. Αυτή η μέθοδος ονομάζεται: "MIND CHANGING CONCEPT" Ελληνιστί: "ΑΛΛΑΓΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΣΚΕΨΗΣ" Όταν οι ληστές γύρισαν σπίτι με τα εκατομμύρια που έκλεψαν, ο μικρός αδερφός, με πτυχίο Master στα Οικονομικά, λέει στο μεγάλο αδερφό, απόφοιτο δημοτικού: - Έλα να μετρήσουμε τα χρήματα που αρπάξαμε. Ο μεγάλος αδελφός του Δημοτικού του λέει: - Είσαι βλάκας! Είναι πολλά τα χρήματα και θα κάνουμε ώρες να τα μετρήσουμε. Το βράδυ στις ειδήσεις που θα ανακοινώσουν τη ληστεία, θα πουν και το ακριβές ποσό που εκλάπη! Αυτή η συμπεριφορά ονομάζεται "EXPERIENCE" (ΕΜΠΕΙ- ΡΙΑ) και είναι σαφέστατα χρησιμότερη στις μέρες μας από τα πτυχία Master. Όμως στην Τράπεζα, μετά τη ληστεία, ο ταμίας φωνάζει στο Διευθυντή να καλέσει την αστυνομία. Ο πτυχιούχος Διευθυντής όμως του λέει: - Μην τηλεφωνήσεις ακόμα! Ευκαιρία είναι, κοντά στα 20 εκατομμύρια που μας έκλεψαν, να πάρουμε άλλα 10 εμείς, συν τα 70 που έχουμε ήδη καταχραστεί, να πούμε ότι μας έκλεψαν 100! Αντί-επετειακά Ας πούμε ότι η κατατρόπωση των Ιταλών δεν ήταν διόλου μικρό κατόρθωμα για τον ολιγάριθμο ελληνικό στρατό. Υπάρχει, ωστόσο, άνθρωπος σ αυτόν τον τόπο που πιστεύει ότι έχουμε ξεμπερδέψει με τους Γερμανούς; Απαιτείται ένα άλλου είδους ΟΧΙ, ίσως το ίδιο ισχυρό με το πρώτο -αν λέχθηκε ποτέ-, και μία εκ νέου ανάγκη να διαφυλάξουμε τα της χώρας από αρπακτικά που έχουν το θράσος να διεκδικούν την ιδιότητα του ευρωπαίου. Ο εθνικός μας αυτοπροσδιορισμός απαιτεί επίπονη μελέτη, αναζήτηση και διαφύλαξη της ελληνικής μας ιδιαιτερότητας, κυρίως όμως ουσιαστική αγάπη και πόνο για τη γη που πατάμε και τον αέρα που αναπνέουμε. Τίποτα δεν χαρίστηκε ποτέ σε κανέναν. Έχουμε χρέος να υπερασπιστούμε με οποιονδήποτε αξιοπρεπή τρόπο όσα κατόρθωσαν να αποκτήσουν με το αίμα του κορμιού τους εκείνοι που έμελε να «φυλάξουν Θερμοπύλες» σε καιρούς χαλεπούς και σκληρών διεκδικήσεων. Είναι άδικο -αν όχι ανίερο- να φέρουν το προσωνύμιο του «απογόνου» όντα που αγνοούν την σημαντικότητα του παρελθόντος και αδυνατούν να οραματιστούν το αύριο, εμπνεόμενοι από υψηλές αρετές και αξίες. Κακός φωτισμός στη Μελούνα Ορισμένοι πυλώνες φωταγώγησης στη Μελούνα δεν λειτουργούν εδώ και καιρό. Ιδίως στις τελευταίες στροφές της εθνικής οδού, λίγο πριν τον «αυχένα», οι οδηγοί οφείλουν να είναι αρκετά προσεκτικοί, κυρίως τις βραδινές ώρες. Η χαμηλή νέφωση και η πυκνή ομίχλη είναι συχνότατο φαινόμενο στην περιοχή, ιδιαίτερα τους φθινοπωρινούς και χειμερινούς μήνες. Οι βλάβες πρέπει να αποκατασταθούν άμεσα από τους υπεύθυνους φορείς, πριν φέρουν εξ απροόπτων τους οδηγούς. Αισιοδοξία Είναι ιδιαίτερα αισιόδοξο να πραγματοποιούνται κατά καιρούς στη πόλη αλλά και σε άλλους οικισμούς της επαρχίας μας εκδηλώσεις πολιτισμού που αφορούν εκδόσεις βιβλίων, διαλέξεις, ακόμα και μουσικές βραδιές. Σε μία εποχή που λίγο-πολύ όλοι μας τη βιώνουμε μουδιασμένοι, είναι απαραίτητες και σχεδόν ευεργετικές πολιτιστικές δράσεις που επιχειρούν να μας γνωρίσουν άλλους ανθρώπους, τόπους, ιδέες. Το έχουμε ξαναπεί. Αυτό που πρωτίστως απαιτείται είναι η φυσική μας παρουσία, η καλή μας διάθεση και οι ιδέες μας. Υπάρχει αξιόλογο και ιδιαίτερα δραστήριο δυναμικό ανάμεσά μας. Η ενεργοποίηση και η συμμετοχή του στα κοινά κρίνεται όσο ποτέ απαραίτητη. Μέλημα του Δήμου, η ουσιαστική παροχή χώρων-αναφοράς, όπως βιβλιοθήκες, αίθουσες εκδηλώσεων, υπαίθριους χώρους. Τα υπόλοιπα λιθαράκια έχει χρέος να τα προσθέσει ο καθένας από μας, προσεγγίζοντας έναν κοινό σκοπό: την επικοινωνία, τη σύμπραξη και την από κοινού απόλαυση της ζωής μας. Του Γιώργου Σαράτση Αυτή η μέθοδος στα Πανεπιστήμια ονομάζεται: "SWIM WITH THE TIDE" Ελληνιστί σε παράφραση: "ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ ΜΙΑ ΔΥ- ΣΑΡΕΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΟΦΕΛΟΣ ΜΑΣ" Ο ταμίας λέει: - Μακάρι δηλαδή να νά έχουμε μια ληστεία κάθε μήνα! Αυτό λέγεται: "ΚΙLLING BOREDOM" του λέει ο Διευθυντής. Ελληνιστί σε παράφραση σημαίνει: "Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΠΙ- ΤΥΧΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΟΥ" Το βράδυ, στις ειδήσεις ανακοινώθηκε ότι εκλάπη το ποσό των 100 εκατομμυρίων. Οι καημένοι οι ληστές μετρούσαν και ξαναμετρούσαν, αλλά το ποσό που είχαν στα χέρια τους ήταν 20 εκατομμύρια. Θυμωμένος λοιπόν ο ένας ληστής λέει: - Ρισκάραμε τις ζωές μας για 20 εκατομμύρια, ενώ ο Διευθυντής με το πάτημα ενός κουμπιού καθάρισε 80 εκατομμύρια! Φαίνεται τελικά ότι είναι πιο επικερδές και ακίνδυνο να είσαι Διευθυντής Τράπεζας παρά ληστής! Αυτό λέγεται: "KNOWLEDGE IS WORTH AS MUCH AS GOLD!"Ελληνιστί: "Η ΓΝΩΣΗ ΑΞΙΖΕΙ ΟΣΟ Ο ΧΡΥΣΟΣ!" Ο Διευθυντής ήταν πολύ χαρούμενος, που με τη ληστεία κάλυψε τις καταχρήσεις του. Αυτό λέγεται: "SEIZING THE OPPORTUINITY and DARING TO TAKE RISKS!"Ελληνιστί σημαίνει: "ΑΡΠΑΖΩ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ και ΤΟΛΜΩ ΝΑ ΠΑΡΩ ΡΙΣΚΟ!" Συγγνώμη αν είστε πτυχιούχος Οικονομολόγος. Κατά τα άλλα, φίλοι και φίλες ανησυχείτε! Στις Βρυξέλλες ακόμη μας επαινούν, ώστε να προλάβουν να μας φορτώσουν και όλα τα δικά τους λάθη εν αναμονή μιας ευκαιρίας για να μας αδειάσουν. που σημαίνει: "EXPLOIT every OPPORTUNITY" Ελληνιστί: "ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΘΕΙΤΕ κάθε ΕYΚΑΙΡΙA!" Στους λογαριασμούς των αγροτών μέχρι την Παρασκευή η προκαταβολή του «τσεκ» Αγώνα δρόμου πραγματοποιεί το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης ώστε να πληρωθεί το 50% της επιδότησης. Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής στοιχεία, η πίστωση των χρημάτων θα γίνει μεθαύριο Πέμπτη, ενώ δεν αποκλείεται τα χρήματα να είναι διαθέσιμα στους τραπεζικούς λογαριασμούς την ερχόμενη Παρασκευή 1 Νοεμβρίου. Την ίδια ώρα, στο υπουργείο εκτιμούν πως την ερχόμενη εβδομάδα θα είναι σε θέση να πληρώσουν και την τρίτη δόση του αγροτικού πετρελαίου, δηλαδή τα χρήματα που δεν είχαν καταβληθεί προ δεκαπενθημέρου. Άγνωστο ωστόσο παραμένει το τι θα συμβεί με τους χιλιάδες στο νομό Λάρισας αγρότες (στα Φάρσαλα ξεπερνούν τους 6.500) που δεν έχουν εισπράξει ακόμη την επιστροφή του ΦΠΑ. ΜΕΛΟΥΝΑ μνημείο τιμής και αγώνα για το σήμερα και το μέλλον. Για το ξεκίνημα του απελευθερωτικού αγώνα για τις πρώτες σημαντικές νικηφόρες μάχες στις 5 Οκτωβρίου 1912 για τους πρώτους πεσόντες στην Μελούνα Τσαριτσάνης και στην περιοχή της Τσαριτσάνης. Είναι ανυπόστατο και ανιστόρητος ελιγμός της Δημοτικής αρχής να το χαρακτηρίσει μνημείο όλης της Επαρχίας Ελασσόνας. Υπάρχουν κι αλλού μνημεία (Ελασσόνα, Σαραντάπορο). Δεν μπορεί στα πλαίσια της Καλλικρατικής λογικής να διαγράφει την ιστορία του κάθε τόπου. Η ιστορία είναι συνδεδεμένη με τον τόπο, τον χρόνο, και το γεγονός. Δεν μπορεί στο μνημείο στο Λιβάδι να γράφεις Ελασσόνα.Το χάνι της Γραβιάς μπορεί να γίνει το χάνι της Λαμίας. Επίσης το χαρακτηρίζει και σα μνημείο συμφιλίωσης. Αλήθεια εν γνωρίζει η Δημοτική Αρχή ότι σύμφωνο φιλίας Ελλάδας Τουρκίας υπογράφτηκε το 1930 στην Άγκυρα από τον Ελευθέριο Βενιζέλο και τον Κεμάλ Ατατούρκ? Να αφήσει τις υπεκφυγές η δημοτική αρχή και άμεσα να διορθώσει το ιστορικό ατόπημα, την παραχάραξη της ιστορικής αλήθειας των γεγονότων στη Μελούνα Τσαριτσάνης. Το συνωστίζονται της κ Ρεπούση, στη Σμύρνη το 1920δεν ταιριάζει στη Μελούνα. Κίνηση Πολιτών για την αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας στο μνημείο στη Μελούνα Τσαριτσάνης.

4 4_elassona 10/29/13 8:37 PM Page I 4 l Σελίδα Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ Για την κατασκευή παραδοσιακού καφεπαντοπωλείου Το Διοικητικό Συμβούλιο του Αγροτικού Εθνογραφικού Μουσείου Αραδοσιβίων Ελασσόνας (Α.Ε.Μ.Α.), σύμφωνα με την από απόφασή του προσκαλεί κάθε ενδιαφερόμενο για την κατασκευή παραδοσιακού καφεπαντο-πωλείου στον οικοπεδικό χώρο του Μουσείου με ίδια συμμετοχή χρηματοδότησης του χρηματοδότη κατά 50% και συγχρηματοδότηση 50% από το πρόγραμμα Leader που προβλέπει την ίδρυση χώρων εστίασης και αναψυχής (Μέτρο 41, υπομέτρο L 313-6), σύμφωνα με τους παρακάτω ειδικούς όρους: 1. O χρηματοδότης θα αναλάβει εξ ολοκλήρου τη διαδικασία και την κατασκευή του παραδοσιακού καφεπαντοπωλείου, εμβαδού 80 τετραγωνικών μέτρων, ισόγειο, καθώς και τον απαραίτητο εξοπλισμό του, σύμφωνα με την υπάρχουσα προμελέτη. 2. Το Αγροτικό Εθνογραφικό Μουσείο Αραδοσιβίων θα παραχωρήσει στον χρηματοδότη τον ανάλογο οικοπεδικό χώρο, δίπλα από το κτήριο του Μουσείου. 3. Το υπό ανέγερση κτήριο θα ανήκει στο Α.Ε.Μ.Α., ενώ η χρήση και λειτουργία του καφεπαντοπωλείου θα ανήκει στον τελικό χρηματοδότη για δέκα χρόνια με δικαίωμα παράτασης μέχρι πέντε χρόνια. Μετά την παρέλευση των πιο πάνω προθεσμιών η νομή και η κυριότητα του κτηρίου θα περιέλθει αποκλειστικά στο Α.Ε.Μ.Α., για οποιαδήποτε μουσειακή ή άλλη χρήση, σύμφωνα με τους σκοπούς του Μουσείου. 4. Για όλους τους παραπάνω όρους θα υπογραφεί νόμιμο συμφωνητικό μεταξύ του Α.Ε.Μ.Α. και του χρηματοδότη. Η προθεσμία κατάθεσης των αιτήσεων των ενδιαφερομένων για την κατασκευή παραδοσιακού καφεπαντοπωλείου του Μουσείου με τους πιο πάνω όρους ορίζεται στο διάστημα 31 Οκτωβρίου μέχρι 13 Νοεμβρίου Απαραίτητα δικαιολογητικά υποβολής είναι: 1. Αίτηση του ενδιαφερομένου, 2. Εκκαθαριστικό εφορίας, 3. Φορολογική ενημερότητα. Η κατάθεση των δικαιολογητικών θα γίνεται στο γραφείο του μέλους του Δ.Σ. Σταύρου Σαχινίδη στην Ελασσόνα, στην οδό 6ης Οκτωβρίου 84, τηλέφωνο Τα κριτήρια επιλογής των ενδιαφερομένων είναι η ικανή φερεγγυότητα, η οικονομική δυνατότητα και η αξιοπιστία. Αραδοσίβια 26 Οκτωβρίου 2013 Για το Διοικητικό Συμβούλιο Ο Γενικός Γραμματέας Ο Πρόεδρος Γεωργιάδης Κων/νος Δρ Κων/νος Σαχινίδης ΚΕΝΤΡΟ ΕΙΔΙΚΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ 2 Λογοθεραπεία 2 Εργοθεραπεία 2 Ειδική Αγωγή 2 Ομάδες παιδιών 2 Σχολές γονέων 2 Ψυχοπαιδαγωγικό 2 Δυσλεξία 2Αυτονόμηση και κοινωνικοποίηση ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ - ΕΝΗΛΙΚΕΣ Υπεύθυνη Κέντρου ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ τηλ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ Αφιέρωμα για τα 150 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή Καβάφη στο Γαλλικό Ινστιτούτο Λάρισας Πέντε μήνες μετά την πρώτη παρουσίαση του επετειακού αφιερώματος για τα 150 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή Κ.Π.Καβάφη στο θέατρο Βασίλης Φαρμάκης από ομάδα Ελασσονιτών, σειρά έχει η πόλη της Λάρισας, όπου στις 22 Νοεμβρίου στις 8.30 το απόγευμα στην αίθουσα εκδηλώσεων του Γαλλικού Ινστιτούτου Λάρισας θα επαναληφθεί το αφιέρωμα στη ζωή και το έργο του μεγάλου ποιητή, ενταγμένο στα πλαίσια του Μήνα Καβάφη. Συμμετέχουν: Βασίλης Σιουζουλής, Γιάννης Προκόβας, Απόστολος Βάλλας, Κατερίνα Μπουλουμπάση. Πλαισιώνουν μουσικά: στο πιάνο η Έφη Φαρμάκη και ο μαέστρος Κώνσταντίνος Μάτης. Την επιμέλεια και παρουσίαση του αφιερώματος έχει ο Γιώργος Σαράτσης. Οι επετειακές δράσεις είναι υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Θεσσαλίας Περιφερειακή Ενότητα Λάρισας και του Γαλλικού Ινστιτούτου Λάρισας Γαλλική Πρεσβεία στην Ελλάδα, σε συνεργασία με την Εταιρία Επικοινωνίας και Διοργάνωσης Εκδηλώσεων SK BOUTIQUE AGENCY και την Εταιρεία Πολιτισμικών και Μορφωτικών Δράσεων «Ανάπλους». Η είσοδος είναι ελεύθερη. Παρουσίαση βιβλίων νέων ποιητών στον πολυχώρο Stage της Λάρισας Το λογοτεχνικό περιοδικό «Θράκα» διοργανώνει και παρουσιάζει την Πέμπτη 31 Οκτωβρίου στις 9.30 το βράδυ στον πολυχώρο Stage της Λάρισα (Ήρας και Φιλίππου 8) τις νεοεκδοθείσες ποιητικές συλλογές δύο αξιόλογων Λαρισαίων ποιητών. Η πρώτη του Θάνου Γώγου με τίτλο «Μεταιχμιακή χαρά» κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Φαρφουλάς και η δεύτερη του Στάθη Ιντζέ με τίτλο «Σεληνάκατος» από τις εκδόσεις Μανδραγόρας. Για τα βιβλία θα μιλήσουν οι ποιητές Σωτήρης Παστάκας και Αντώνης Ψάλτης. ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΘΡΑΚΑ Βαρβάκη 4, 41221, ΛΑΡΙΣΑ thraka-magazine.blogspot.gr thracamagazine@gmail.com ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΟΜΑΔΙΚΩΝ ΚΑΛΛΙΕΡ- ΓΕΙΩΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΝΟΥΝΟΥ ΑΕΤΟΡΑΧΗΣ «Η ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ» ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ Καλούνται τα μέλη του Α.Σ.Ο.Κ. Τσαριτσάνης- Στεφανοβούνου Αετοράχης «Η ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ» σε Γενική Συνέλευση την Κυριακή 03/11/2013 και ώρα 10:00 στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δήμου Ελασσόνας για συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα παρακάτω θέματα ημερήσιας διάταξης σύμφωνα με την υπ αριθμ. 1866/21/10/2013 απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου. Θέμα 1ο έγκριση ισολογισμού χρήσης 2012, κατανομή αποτελεσμάτων και απαλλαγή του Δ.Σ. από πάσης ευθύνης Θέμα 2ο ενημέρωση για τον Συνεταιρισμό Θέμα 3ο καλλιέργεια κτήματος Επισήμανση!!! Σε περίπτωση που δεν προκύψει απαρτία την ημερομηνία αυτή η Γενική Συνέλευση θα συνέλθει και πάλι την επόμενη Κυριακή στις 10/11/2013 στον ίδιο χώρο, την ίδια ώρα και με τα ίδια θέματα. Για τον Συνεταιρισμό Ο πρόεδρος Μουλτσιάς Κλέαρχος CMYK Έναρξη υποβολής αιτήσεων συμμετοχής ανέργων του Δήμου Λαρισαίων στο επιδοτούμενο πρόγραμμα ΤΟΠΣΑ «ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ» Η Αναπτυξιακή Σύμπραξη (Α.Σ.) «ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ» καλεί τους ενδιαφερόμενους ανέργους που ανήκουν στο Δήμο Λαρισαίων να υποβάλουν αίτηση συμμετοχής στο επιδοτούμενο πρόγραμμα «ΔΗΜΙ- ΟΥΡΓΩ». Το πρόγραμμα περιλαμβάνει ένα πλέγμα δράσεων που αφορούν την επιλογή, κατάλληλη προετοιμασία, κατάρτιση, επιμόρφωση, συνεχή επαγγελματική καθοδήγηση, ολοκληρωμένη συμβουλευτική και ψυχολογική υποστήριξη 80 ανέργων του Δήμου Λαρισαίων, με σκοπό την επαγγελματική δραστηριοποίησή τους στους τομείς των δημιουργικών επαγγελμάτων αλλά και του «εναλλακτικού» εμπορίου. Το πρόγραμμα υλοποιεί η Α.Σ. «ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ» που απαρτίζεται από τους φορείς: ΔΗ- ΜΟΣ ΛΑΡΙΣΑΙΩΝ, ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥ- ΞΗΣ, ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ, BEE GROUP Α.Ε. με συντονιστή εταίρο της Α.Σ. το «ΔΗΜΗΤΡΑ» ΚΕΕ ΑΕ. Για την υποβολή των αιτήσεων καθώς και για κάθε πληροφορία σχετική με το πρόγραμμα ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθυνθούν στο ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΕΕ ΑΕ, Παλαιολόγου 19, έναντι σταθμού ΟΣΕ, Λάρισα, Αρμόδιος Επικοινωνίας κα Χατζούλη Χάιδω τηλ (εσωτ.400), στους παραπάνω φορείς που αποτελούν μέλη της Α.Σ., ή να επισκεφτούν την ιστοσελίδα του έργου από όπου και μπορούν να προμηθευτούν και το έντυπο της Αίτησης Συμμετοχής. Δικαίωμα συμμετοχής έχουν : Άνεργοι εγγεγραμμένοι στα Μητρώα Ανεργίας του ΟΑΕΔ Νέοι επιστήμονες (ιατροί, οδοντίατροι, κτηνίατροι, φαρμακοποιοί, δικηγόροι, μηχανικοί που είναι απόφοιτοι Πανεπιστημιακών, Πολυτεχνικών Σχολών, με προϋποθέσεις) Ασφαλισμένοι στον ΟΓΑ με χαμηλά εισοδήματα Πιο αναλυτικά ως επιχειρήσεις του Δημιουργικού Τομέα χαρακτηρίζονται οι επιχειρήσεις εκείνες που η κύρια δραστηριότητά τους πηγάζει από την ατομική δημιουργικότητα, επιδεξιότητα ή ταλέντο τα οποία έχουν τη δυνατότητα εάν αξιοποιηθούν επιχειρηματικά να αποτελέσουν πηγή βιοπορισμού, εισοδήματος και δημιουργίας νέων θέσεων εργασίας. Βασικά κριτήρια ένταξης επαγγελμάτων/επιχειρήσεων ως δημιουργικού τομέα είναι το στοιχείο της δημιουργίας το οποίο θα πρέπει να αποτελεί κεντρικό παράγοντα εισροής στην παραγωγική διαδικασία. Οι συμμετέχοντες ολοκληρώνοντας την προετοιμασία τους μέσω των παραπάνω δράσεων, θα αποκτήσουν τις απαραίτητες δεξιότητες και θα υποστηρίζονται καθ όλη τη διάρκεια του προγράμματος με συνεχή επαγγελματική και επιχειρηματική καθοδήγηση από εξειδικευμένους συμβούλους επιχειρηματικότητας, προκειμένου να προχωρήσουν στην ίδρυση της δικής τους επιχείρησης στον Δημιουργικό τομέα (ίδρυση ατομικής ή Κοινωνικής Συνεταιριστικής Επιχείρησης) ή να προωθηθούν στην απασχόληση σε υφιστάμενες τοπικές επιχειρήσεις του κλάδου, ή ακόμη και να αποκτήσουν τις προϋποθέσεις για να επιδοτηθούν/επιχορηγηθούν από άλλα επενδυτικά προγράμματα (ανάπτυξη επιχειρηματικού Σχεδίου Η υποβολή αιτήσεων ξεκινάει από 25 Οκτωβρίου ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η Το Δ.Σ. του Εμπορικού Συλλόγου Ελασσόνας προτείνει το χειμερινό ωράριο των καταστημάτων, το οποίο από την διαμορφώνεται ως εξής: ΧΕΙΜΕΡΙΝΟ ΩΡΑΡΙΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΠΡΩΙ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 8:30 2:00 5:00 8:30 ΤΡΙΤΗ 8:30 2:00 ΚΛΕΙΣΤΑ ΤΕΤΑΡΤΗ 8:30 2:00 5:00 8:30 ΠΕΜΠΤΗ 8:30 2:00 ΚΛΕΙΣΤΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8:30 2:00 5:00 8:30 ΣΑΒΒΑΤΟ 8:30 2:00 ΚΛΕΙΣΤΑ ΕΛΑΣΣΟΝΑ, 24/10/2013 Το Δ.Σ. του Εμπορικού Συλλόγου Ελασσόνας

5 5_elassona 10/29/13 8:36 PM Page I 5 l Σελίδα ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ: Ο ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΟΖΕΒΙΤΗΣ (Ο ΡΟΥΜΑΝΟΣ) MEΡΟΣ 5ον Αὐτή ἡ λειψανοθήκη ἔφθασε στό μοναστήρι κατά τρόπο θαυμαστό. Τά αὐτοκίνητα δέν ἠμποροῦν ν ἀνέβουν ψηλά στό μοναστήρι καί σταματοῦν λίγο μακριά. Ὅταν ἠθέλαμε νά μεταφέρουμε τήν λειψανοθήκη ἀπό ἐκεῖνον τόν τόπο στά χέρια, διαπιστώσαμε ὅτι ἦτο πολύ δύσκολο καί οἱἄνθρωποι λίγοι. Ἔπρεπε νά ἐπιστρέψουμε πίσω νά πάρουμε καί ἄλλους ἐργάτες. Ἐχρειάζοντο καί ἄλλα ἀπρόβλεπτα ἔξοδα. Καί, ἐνῶ σκεπτόμασταν τί νά κάνουμε, μᾶς ἔστειλε ὁ Θεός μία ὁμάδα τουριστῶν Γερμανῶν. Ὅταν τούς εἴδαμε, τούς παρακαλέσαμε, ἐάν ἠμποροῦν, νά μᾶς βοηθήσουν. -Καί μᾶς ἐρωτᾶτε; Μᾶς παρακαλᾶτε; Πῶς δέν ἠμποροῦμε. Ἀπό τίς ποιό χαρακτηριστικές παραβολές πού εἶπε ὁ Ἰησοῦς Χριστός ἀγαπητοί ἀδελφοί, εἶναι αὐτή πού ἀκούσαμε στό σημερινό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα. Ἡ παραβολή τοῦ πλουσίου καί τοῦ πτωχοῦ Λαζάρου. Ἀφορμή γιά νά πεῖ τήν παραβολή αὐτή, ἦταν ἡ ἀκόρεστη φιλαργυρία καί ὁ πλοῦτος τῶν Φαρισαίων. Οἱ Φαρισαίοι ὅταν τόν ἄκουγαν νά μιλάει γιά τόν πλοῦτο «ἐξεμυκτήριζον αὐτόν», τόν ἔπαιρναν δηλαδή γιά ἀνόητο πού ἔλεγε γελοῖα πράγματα. Ὁ Ἰησοῦς ἔχει μιά ἀπόλυτη ἀνεξαρτησία ἀπέναντι στόν πλοῦτο καί σ ὅλα τά ἀγαθά τοῦ βίου καί δέν ἐξαρτᾶ τήν ἀξία τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τήν οἰκονομική του κατάσταση καί ἀπό τήν καλοπέρασή του στήν ζωή. Οἱ Φαρισαίοι πίστευαν διαφορετικά πώς ὁ πλοῦτος καί ἡ οἰκονομική τους ἄνεση ἦταν εὐλογία Θεοῦ καί ἡ δίκαιη πληρωμή Του γιά τήν ὑποτιθέμενη «ἀρετή» τους. Αὐτή ὅμως ἡ τοποθέτηση συνιστᾶ πλάνη μεγάλη. Τί θά πρέπει τότε νά ποῦμε γιά τούς φτωχούς ὅλου τοῦ κόσμου, πού ἔζησαν καί ζοῦν μέσα στήν στέρηση καί τήν κακουχία ὅτι ὅλοι αὐτοί τιμωροῦνται δῆθεν γιά τίς ἁμαρτίες τους; Μέ πολλή χαρά... Ἐπῆραν τήν λειψανοθήκη σάν πούπουλο στά χέρια τους καί τήν μετέφεραν στό μοναστήρι. Ἐμεῖς ἐπληρώσαμε τούς ἐργάτες, τούς ὁποίους εἴχαμε καλέσει, ἐνῶ ὁὅσιος Ἰωάννης, ὅπως ἀκούσατε, μετέφερε τήν Ἴσως εἶχαν δίκαιο οἱ Φαρισαίοι καί ὅλοι ὅσοι σκέπτονται σάν αὐτούς, ἄν γιά τόν ἄνθρωπο ὅλο καί ὅλο ἦταν μόνον ὁ παρών βίος. Ἀλλά ὅ,τι γίνεται στόν παρόντα βίο ἔχει μία προέκταση πού πολλές φορές εἶναι μεταβολή στό ἀντίθετο. Αὐτήν τήν προέκταση καί τήν μεταβολή τήν βλέπουμε νά ἐπιβαιβεώνεται στόν Εὐαγγελικό λόγο τοῦ Κυρίου καί νά μᾶς παρουσιάζεατι παραστατικά μέ τήν διήγηση τῆς σημερινῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς. Διαβάζοντας καί ἀκούγωντας κανείς τήν παραβολή τοῦ Κυρίου, ἐντύπωση θά τόν προκαλέσει ἡ μεγάλη άντίθεση πού κυριαρχεῖ άνάμεσα σέ δύο καταστάσεις. Τόσο προκλητική χλιδή καί καλοπέραση ἀπό τό μέρος τοῦ πλουσίου, καί τόση ἐξαθλίωση ἀπό τόν πτωχό Λάζαρο. Ἡ ἀντίθεση ὅμως αὐτή δέν σταματᾶ μόνο «τῷ καιρῷ ἐκείνῳ». Καί σήμερα παρ, ὅλη τήν εὐεργετική ἐπίδραση τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος, τούς διάφορους ἀγῶνες γιά τήν ἰσότητα καί δικαιοσύνη τῶν ἀνθρώπων, ὑπάρχει μεγάλη ἀντίθεση στόν κόσμο ἀνάμεσα στήν πολυτέλεια τοῦ πλούτου καί τήν ἐξαθλίωση τῆς φτώχειας. Ἐδῶ ἡ Ἐκκλησία καί στούς πλούσιους καί λειψανοθήκη του στό μοναστήρι. Ἀλλά καί ἡ λειψανοθήκη τοῦ Ὁσίου μέ τήν βοήθειά του ἔγινε, διότι ἐγώ δέν εἶχα ἀρκετά χρήματα νά πληρώσω. Ἐπῆγα σέ κάποιον ἄραβα ξυλουργό, ὀρθόδοξο χριστιανό, τοῦ παρήγγειλλα τήν θήκη καί τοῦ ἔδωσε δικαίως κάποια προκαταβολή, ὅσα δηλαδή χρήματα εἶχα, τότε ἦσαν δρχ., ἐνῶ τά ὑπόλοιπα δρχ. θά τοῦ τά ἔδινα, ὅταν θά ἐπέστρεφα ἀπό τήν Ἑλλάδα. -Σύμφωνοι, μοῦ εἶπε ὁ ξυλουργός ἄς γίνει, πάτερ, ὅπως εἴπατε! Ἀλλά ὄχι, μετά ἀπό πολύ καιρό, μία ὁμάδα πιστῶν ἀπό τόν Καναδᾶ μοῦ ἔστειλαν γιά τό μοναστήρι , δηλαδή ἀκριβῶς τό ποσόν πού χρειαζόταν γιά τήν λειψανοθήκη.» Αυτές είναι οι δηλώσεις του στούς φτωχούς ἀπευθύνει τά λόγια τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ὅτι «παράγει τό σχῆμα τοῦ κόσμου τοῦτου», δηλαδή ὅτι ὁ κόσμος περνᾶ καί ἀλλάζει. Ἐκεῖνο πού ἐνδιαφέρει δέν εἶναι ὁ πλοῦτος οὔτε ἡ φτώχεια, ἀλλά ὁ ἄνθρωπος ὁ πλούσιος μέσα στόν πλοῦτο του καί ὁ φτωχός μέσα στήν φτώχεια του. Τό πῶς ὁ καθένας αἰσθάνεται τόν ἑαυτό του μέσα στήν κατάστασή του καί ποιά θέση παίρνει σ αὐτήν. Τό πιό συνηθισμένο, στήν κοσμική λογική, εἶναι ὁ πλούσιος νά αἰσθάνεται εὐτυχισμένος καί ὁ φτωχός νά βλέπει πώς χάνεται. Μέσα στήν μεγάλη τους ἀντίθεση καί τήν μεταξύ τους ἀπόσταση, πλούσιοι καί φτωχοί συναντιοῦνται σέ ἕνα σημεῖο δέν πιστεύουν καί δέν βλέπουν τίποτα πιό πέρα ἀπό τόν παρόντα βίο. Ὅμως ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ μᾶς βεβαιώνει πώς ἡ ζωή τοῦ ἀνθρώπου συνεχίζεται, ἀλλά καί ποιά εἶναι αὐτή ἡ συνέχεια καί ἡ προέκτασή της. Εἶναι τέτοια, ὅπως καθένας προετοίμασε γιά τό ἑαυτό του. Δηλαδή ὅποιος παίρνει ἐδῶ, ἔχει νά δώσει ἐκεῖ καί ὅποιος δίνει ἐδῶ, ἔχει νά πάρει ἐκεῖ. Ὁ πλούσιος τῆς παραβολῆς πῆρε ἐδῶ μέ τό παραπάνω γιατί ἔτσι εἶδε τήν μακαριστού τώρα Γέροντος π. Αμφιλοχίου. Σε λίγο διάστημα, ενημερώθηκε το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το οποίον εν συνεχεία απεφάσισε και έστειλε μία αντιπροσωπεία στον τόπο εκείνο. Δεν μάθαμε εάν πήγε και τι απεφάσισε η πατριαρχική επιτροπή γνωρίζουμε όμως ότι ο πιστός λαός δεν έχει ανάγκη από επίσημες αποφάσεις για να εκφράσει την ευλάβεια του. Ένας αγιογράφος από την Ελλάδα αγιογράφησε τον όσιο. Ένας άλλος ζωγράφισε τον Όσιο σε μια μεγάλη καθεδρική εκκλησία της Συρίας. Στο Άγιο Όρος οι μοναχοί μιλούν γιά τον όσιο π. Ἰωάννη. Ο π. Γεράσιμος, υμνογράφος του Οικουμενικού Πατριαρχείου εργάστηκε για να συνθέσει την Ακολουθία του Οσίου. (ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ) ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Κυριακή 3 NOEMβρίου 2013-E Λουκᾶ (Λκ. ιστ 19-31) ζωή ὥς εὐκαιρία γιά νά πάρει καί νά ἀπολαύσει. Πῆρε λοιπόν καί ξόφλησε στήν ἄλλη ζωή ὄχι μόνο δέν τοῦ μένει νά πάρει, ἀλλά καί χρωστάει νά δώσει πολλά. Ὁ φτωχός Λάζαρος πάλι ἔδωσε μέ τό παραπάνω ἔζησε τήν φτώχεια του καί τήν ἀρρώστια του καί τήν περιφρόνηση τοῦ πλουσίου καί ὅλα αὐτά τά σήκωσε μέ ὑπομονή. Μια εἶναι ἡ διαφορά ὅτι ὁ πλούσιος ἔπαιρνε μόνος του ἐδῶ ἐκεῖνα πού νόμιζε ὅτι τοῦ ἀνῆκαν καί τό πάρσιμό του εἶχε ἕνα τέλος. Ὁ φτωχός Λάζαρος ἐκεῖ παίρνει ἐκεῖνα πού τοῦ δίνει ὁ Θεός καί τό δώσιμο τοῦ Θεοῦ εἶναι χωρίς τέλος. Πρόσκαιρη τότε ἡ ἡδονή τοῦ πλουσίου, ἀτέλειωτη τώρα ἡ ὀδύνη του. Πρόσκαιρη τότε καί ἡ ταλαιπωρία τοῦ φτωχοῦ, ἀτέλειωτη τώρα ἡ μακαριότητα. Τά ἐδῶ εἶναι πρόσκαιρα τά ἐκεῖ αἰώνια. Ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ καί ἡ παραβολή πού μᾶς εἶπε σήμερα, εἶναι γιά μᾶς ἀρκετή ἀπόδειξη πώς ἡ ζωή τῶν ἀνθρώπων συνεχίζεται καί μετά τόν τάφο. Ἡ ζωή μας δέν εἶναι μόνο ὁ βίος, καί τό τέλος τοῦ βίου δέν εἶναι καί τό τέλος τῆς ζωῆς. Ἄς εἶναι ὁ βίος μας τέτοιος μέ ὅ,τι πιστεύουμε γιά τήν ζωή. Ἀμήν. ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ ΜΑΡΙΑ ΤΣΑΠΚΙΝΗ ΨΩΜΙΑΔΟΥ Συμβεβλημένη ιατρός ΕΟΠΥΥ ΙΚΑ- ΟΠΑΔ- ΟΓΑ- ΤΕΒΕ- ΤΥΔΚΥ- ΤΡΑΠΕΖΕΣ κ.α. Χρυσοστόμου Σμύρνης 10- είσοδος και από Οικονόμου 17 ΕΛΑΣΣΟΝΑ τηλ Κινητό Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα- Τετάρτη- Παρασκευή από 9.00π.μ. εως 13.00και απογευμα από εως Τρίτη Πέμπτη 9.00π.μ. εως ΙΑΛΥΣΟΣ ΔΑΚΡΥΣΑΝ ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥ ΤΑΞΙΑΡΧΗ Για θαύμα κάνουν λόγο οι πιστοί στην Ρόδο, που αναφέρουν ότι από νωρίς το πρωί όταν άνοιξαν τις πόρτες τις εκκλησίας στον Ιερό Ναό Ταξιαρχών στο Παλιό Νεκροταφείο Ιαλυσού, συνειδητοποίησαν ότι οι δυο εικόνες του Ταξιάρχη δάκρυζαν! Έκτοτε πλήθος πιστών συρρέει στην εκκλησία για να προσκυνήσει την Εικόνα. Τώρα συνεχίζει να δακρύζει η μεγάλη εικόνα του Ταξιάρχη. Όπως αναφέρει το rodosreport. gr, περίπου στις δυο το μεσημέρι, στο σημείο μετέβη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρόδου κ. Κύριλος, ο οποίος προσκύνησε την εικόνα, την εξέτασε και έδωσε εντολή να μεταφερθεί στην Εκκλησία της Ιαλυσού, στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου θα ακολουθήσει παράκληση. Ήταν αρκετά προσεκτικός και δεν θέλησε να κάνει δηλώσεις μέχρι να εξακριβωθεί περί τίνος πρόκειται, αν και φαίνεται να πιστεύει ότι πρόκειται για θαύμα του Ταξιάρχη εφόσον δεν υπάρχουν ενδείξεις κάποιου άλλου γεγονότος που να προκαλεί τα δάκρυα. Οι πιστοί, όπως και ο εφημέριος του Ναού π. Απόστολος, σκουπίζουν τα δάκρυα του Ταξιάρχη και η εικόνα συνεχίζει ασταμάτητα να δακρύζει. H εικόνα άλλαξε περιβάλλον για να εξετάσουν αν θα συνεχίσει να δακρύζει ενώ διαπιστώθηκε ότι δεν υπάρχει υγρασία πίσω από την εικόνα. Κόσμος προσκυνάει, προσεύχεται κλαίει από δέος και συγκίνηση μπροστά στον Ταξιάρχη και εύχεται να τους προστατέψει, καθώς πιστεύουν ότι όταν οι εικόνες δακρύζουν, δεν είναι καλό σημάδι. Προσπαθούν με λίγο βαμβάκι να σκουπίσουν τα δάκρυα και να τα έχουν σαν φυλαχτό. Όσο περνάει η ώρα, όλο και περισσότερος κόσμος σπεύδει να προσκυνήσει τον Ταξιάρχη. Και όλα αυτά, λίγες ημέρες πριν από την Χάρη του. Όπως πάντα αναφέρεται, όταν οι εικόνες δακρύζουν, είναι σημάδι των καιρών Όλα τα παραπάνω προέρχονται από της πηγές rodosreport.gr και zougla.gr ΠΗΓΗ: Πανηγυρίζει ο Ι.Ν. Αγίων Αναργύρων Τσαριτσάνης Την Παρασκευή 1 Νοεμβρίου πανηγυρίζει ο Ι.Ν. Αγίων Αναργύρων Τσαριτσάνης. Την παραμονή Πέμπτη 31 Οκτωβρίου στις 5 το απόγευμα θα τελεστεί Μέγας Εσπερινός μετ αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος. Το πρωί της Παρασκευής στις 7:30 Όρθρος- Θεία Λειτουργία ο αγιασμός του μήνα και περιφορά της Ιεράς και θαυματουργής εικόνας των Αγ. Αναργύρων. CMYK

6 6_elassona 10/29/13 8:36 PM Page I 6 l Σελίδα Βιβλίο μαγειρικής ; 2o MEΡΟΣ Aνέστης -Άγγελος Βυριδής Αν συνδυάσω το αρχαίο νους υγιής εν σώματι υγιές με το σύγχρονο επέλεξε απ τα χίλια κακά το ένα καλό, ίσως κερδίσω. Έτσι στο παζάρι ή τη λαϊκή του κόσμου θα χω διαλέξει χωρίς να παρασυρθώ απ την φωνή του ντελάλη και θα πάω στο τελάρο, που μυρίζει φύση. Αφού ευχαριστήσω τις εποχές, τον ήλιο την βροχή, τον αγρότη, θα συνθέσω το καλύτερο πιάτο του κόσμου. Αυτό που ονομάζεται αγάπη. Μ αυτό θα λούσω τους υληστές, που σχεδιάζουν πόλεμο, μα και όλους τους άλλους, που έχουν υπνωτιστεί απ αυτούς. Τέλος θα τους δώσω και μια μαυροδάφνη για να στανιάρουν & να δουν ποσό γλυκός είναι ο κόσμος. Η ιδανική λοιπόν ποσότητα & ποιότητα διαφέρει από ηλικία σε ηλικία από τόπο σε τόπο από άνθρωπο σε άνθρωπο. λίγο κρασί λίγο θήλασα και τ αγόρι μου ή το κορίτσι μου, γούστα ειν αυτά. Έτσι και ο καθένας έχει το γούστο του. περί ορέξεως κολοκυθόπιτα ή χυλοπίτα. Έτσι ειν αυτά. Η ζωή είναι αγγούρι & άλλος την τρώει και ζορίζεται κι άλλος δροσίζεται. Οπότε θα φάω μια μεσογειακή ελιά, λίγο ρύζι ασιατικό, λίγο σολομό ή βακαλάο από την Αλάσκα ή την Ανταρκτική αβοκάντο ή μπανάνα απ την Αφρική, θα πιω λίγο βραζιλιάνικο καφέ ή τσάι Κένυας ή Ταϋλάνδης και θα χωνέψω όσους αχώνευτους μου τα ψεκάζουν, τέλος θα πάρω νερό απ την καλύτερη πηγή, που θα χει γάργαρο νερό για να μαι σίγουρος για την υγειά μου & περήφανος για τα παιδιά μου. Επειδή πάντα προηγούνται οι κύριες, μαγείρισσα ή μάγειρας είναι αυτοί που έχουν καρυδιά, για πολλούς και διαφόρους λογούς. Ο νοών νοείτω.. Αυτοί που συνθέτουν όχι κατ ανάγκη σύνθετα πιάτα. Ετσι στην περπατησιά μου μύρισα τέτοια πιάτα στις γειτονιές του κόσμου σε φάση, που ήθελα να μπω μέσα στα νοικοκυριά και να τα καταβροχθίσω. Προορίζονταν όμως μάλλον γι αγαπημένα πρόσωπα των δημιουργών. Έτσι έμενα με τη λαχτάρα. Ίσως γι αυτά κι εγώ άρχισα να μαγειρεύω. Ίσως έτσι έπρεπε να εκδηλώσω την καλή πλευρά των αισθημάτων μου, γιατί με την κακή δε βγαίνει πιάτο.. Καλυτέρα να τα σπαζα στα μπουζούκια, μα είμαι παιδί των λουλουδιών και της μουσικής του κόσμου! Το κολατσιό ή δεκατιανό στο χωράφι, ε αφού κουράστηκες μπορείς να φας μέχρι και την χαρτοπετσέτα. Διαφορετικές εθνικότητες θρησκείες να δουλεύουν για μένα, ε και για τον εαυτό τους. Να συμφαγωμεν να πούμε και καμιά.. Ιστορία, ε να μεθύσουμε και λιγάκι. Όπως λέει κι ο λαός πρώτα το στομάχι χορτάτο.. Ο έρωτας γιατί είναι ίσως ο καλύτερος οδηγός μαγειρικής. Ο αθλητισμός γιατί σε οδηγεί στην διατροφή. Ο τσελεμεντές ίσως γιατί τότε όπως στο ποδόσφαιρο παίζαμε με ματωμένο κεφάλι για την φανέλα. Η συνεργασία γιαγιάς μαμάς κόρης και η σκυτάλη στο αποσπόρι! Μπαμπάς:- περπατήστε λίγο ακόμη να μας ανοίξει & η όρεξη. Γιος: - έμενα μου άνοιξε. Είδα, μύρισα, γεύτηκα, ακούμπησα & μαγείρεψα οποιοδήποτε φαί! Βγήκε νοστιμάκι γι αυτό. Είχε έκσταση, έδωσε χαρά ζωή. Τι κρίμα ο Μότσαρτ ο Μπετόβεν έμειναν, αυτό εξαφανίστηκε. Μου θυμίζει το δέντρο του σχολειού, που ήθελε είκοσι χρόνια να μεγαλώσει και σε δυο λεπτά κάηκε. Δεν πειράζει.. Το πεταμένο φαί. Οι τύψεις, το δάκρυ απ τα κρεμμύδια, η έλλειψη εμπιστοσύνης. Το αφού τα φτιαξα όλα καλά, τότε γιατί; άμα σου βγει τ όνομα.. Είναι και το ότι τα σύγχρονα ίσως και τα παλιότερα νοικοκυριά έχουν πολλές σκοτούρες. Όταν δεν εισ εκεί δεν γίνεται. Όταν δεν αφιερώσεις χρόνο πάλι δεν γίνεται. Όταν έχεις άλλα, ε αυτό το ένα, δεν.. Ως δια μαγείας σπάνια. (ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ) Το πρόβλημα Πολλοί είναι αυτοί που απορούν, πως: ο λαός, αν και ψήφισε κόμματα «επιθετικά» (ΣΥΡΙΖΑ, Ανεξάρτητους Έλληνες, Χρυσή Αυγή), σε μεγάλο ποσοστό και έκανε την έκπληξη, από την άλλη παίζει αμυντικά; Δηλαδή, παρά τα σκληρά μέτρα, την ανεργία, τη φτώχεια, την εξαθλίωση παραμένει ήρεμος και ήσυχος (ο λαός). Ίσως, λέμε εμείς, το «πρόβλημα» να έχει να κάνει, με λάθος εξήγηση του χαρακτήρα των Ελλήνων. Οι Οθωμανοί που είχαν μελετήσει τη συμπεριφορά του Έθνους μας, είχαν πει πως: «το πείσμα (γινάτι) του Έλληνα κρατάει μίαν ημέρα». Κάπου διαβάσαμε ότι «ο μεγαλύτερος μύθος υπήρχε στη φράση: του Έλληνος ο τράχηλος ζυγόν δεν υποφέρει, αφού για τετρακόσια χρόνια, έζησε υπό τους Τούρκους». Ταπεινά πιστεύουμε, πως ίσως το βασικό χαρακτηριστικό της φτιαξιάς του έθνους μας, να είναι «η ζωή (επιβίωση) «Μαστιγώνει» την κυβέρνηση ο Πολύδωρας Μ ε ένα συγκλονιστικό άρθρο του, ο πρώην πρόεδρος της Βουλής και υπουργός των κυβερνήσεων της ΝΔ Βύρωνας Πολύδωρας "μαστιγώνει" την κυβέρνηση για την πολιτική υποτέλειας έναντι της τρόικα, ειδικά για την φορολόγηση των αγροτεμαχίων που οδηγεί στην δήμευση της γης του και σημειώνει ότι: Τα χωράφια των Ελλήνων δεν είναι φορολογητέα ύλη. Είναι συστατικό ζωής. Του Έλληνα. Και απόδειξη της ιστορικής επιβίωσής του. Είναι όρος και όριον και ορισμός. Του ελεύθερου Έλληνα". Στέκεται στην ιδιότητά τους ως "στοιχείο της ψυχής του Έλληνα" και "απόδειξη της ιστορικής επιβιωσής του". Και δίνει την δική του εξήγηση στο γιατί τα φορολογούν-δημεύουν: "Γιατί το κάνουν; Απλά, για να αποκόψουν τους Έλληνες από τις ρίζες τους. Ώστε ο άνεμος του πειράματος της παγκοσμιοποίησης να τους πάρει και να τους σηκώσει και να τους διώξει μακρυά. Και να μείνει έτσι μια χώρα ακατοίκητη. Ή κατοικούμενη από ξένους και μετανάστες αλλόφυλους απολογούμαι γιατί είμαι τόσο «βλάσφημος» και μιλώ τη γλώσσα του μη πολιτικώς ορθού ή από κοσμοπολίτες, νεοείσακτους καταληψίες μέσω funds!" Και καλεί σε εξέγερση τους Έλληνες με την φράση: "Τώρα, και πάντοτε όσο υπάρχουν ακόμη Έλληνες, η φορολόγηση-δήμευση των χωραφιών μας δεν περνάει. Ας το καταλάβουν καλά! Όσο γίνεται πιο γρήγορα, τόσο πιο καλά. Για την κοινωνική ειρήνη και συνοχή!. Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο του Βύρωνα Πολύδωρα: Τα χωράφια των Ελλήνων δεν είναι φορολογητέα ύλη. Είναι συστατικό ζωής. Του Έλληνα. Και απόδειξη της ιστορικής επιβίωσής του. Είναι όρος και όριον και ορισμός. Του ελεύθερου Έλληνα. Δεν είναι μόνον απλή μνήμη και ανάμνηση. Είναι μνήμα των προγόνων του. Δεν είναι στοιχείο της λογιστικής. Είναι «στοιχειό» της ψυχής και λογισμός του νου. Του Έλληνα. Είναι η ίδια η χώρα μας στο χαϊδευτικό υποκοριστικό της: Χωράφι. Όχι «αγροτεμάχιο», πράγμα που είναι κάτι διάφορο, που καταχρηστικά υπάρχει όχι ως χωράφι, κτήμα ή περιβόλι, αλλά ως μέτρο και μέσο εξωαγροτικής συναλλαγής. Όχι τέτοια τεχνάσματα. Και για να δουν οι αρμόδιοι το βαθμό της βαρβαρότητας της πράξεως ας πουν την αλήθεια ή ας επιγράψουν τον νόμο με το όνομά του αν το τολμούν ήτοι, «φορολογία χωραφιών». Θα εννοήσουν τότε την ηθική διαφορά! Στα χωράφια βρίσκει κανείς το εμπράγματο νόημα του Σαλαμίνειου παιάνα που μας παραδίδει ο Αισχύλος, ο οποίος πολέμησε εκεί και τον τραγούδησε ο ίδιος: «Ω παίδες Ελλήνων, ίτε, Ελευθερούτε πατρίδα, ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας, θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων νυν υπέρ πάντων αγών»! (Ω παίδες Ελλήνων, εμπρός να κρατήσετε ελεύθερη την πατρίδα, τα παιδιά μας, τις γυναίκες μας, τα ιερά των θεών των πατέρων μας, και τους τάφους των προγόνων μας, τώρα, για όλα αυτά ο αγώνας!) Είναι το απόλυτο περιεχόμενο της προαιώνιας απάντησης «Μολών λαβέ»! Είναι το «γιατί» στο «ΟΧΙ» του 40, που αναμνησθήκαμε και ετιμήσαμε σήμερα και πάντα (όσοι Έλληνες, πλην βεβαίως των αδιάφορων «κοσμοπολιτών» συγκατοίκων μας). Δεν είναι μόνον η κυριότητα του μέρους, του απειροελάχιστου μεριδίου της χώρας. Δηλαδή του απόλυτου εμπράγματου δικαιώματος του ασκουμένου με εξουσία «κατ αρέσκειαν» που ανήκει πατροπαράδοτα και κληρονομικώ δικαίω και εξ αίματος σε έναν Έλληνα και όχι σε κάποιον ξένον, ίσως και ανώνυμο λόγω funds αγοραστή. Είναι η ψυχική σύνδεση του Έλληνα με την έννοια του Συνταγματικού δικαίου «εδαφική ακεραιότητα». Μέσω του χωραφιού η έννοια αυτή δεν είναι κούφια. Γίνεται μεστή περιεχομένου. Δεν συνδέεται ο Έλληνας πολίτης με την πατρίδα του μέσω του «τραπεζικού του λογαριασμού» ή έστω του διαμερίσματος σε πολυκατοικία ή και του «estate» ή της «farm» ή της hacienda (αγγλοσαξωνικού ή αμερικανικού ή του λατινομεξικάνικου τύπου ιδιοκτησίας αντίστοιχα). Αλλά συνδέεται με την πατρίδα του μέσω του χωραφιού του, στο χωριό του, στον τόπο των προγόνων του. Και ας είναι αυτό μη μετρημένο σε στρέμματα, αλλά απλά οριοθετημένο με τα σύνορα του όμορου, του διπλανού του, και ας είναι χωρίς συμβόλαια, αλλά αποκτημένο όχι απλά διά χρησικτησίας αλλά με έναν άλλο πιο ισχυρό τρόπο κτήσεως κυριότητας, την πατροπαράδοτη και παμπάλαια χρήση (vetustas), και ας είναι άγονο και ας είναι χέρσο και ας είναι ακαλλιέργητο και ας είναι εγκαταλελειμμένο και ας είναι λογγωμένο. Αυτός είναι ο ιερός δεσμός. Είναι η ιερή ουσία που σαν τον ιερό άρτο «μελίζεται και διαμερίζεται, μη διαιρούμενος,ο πάντοτε εσθιόμενος και μηδέποτε δαπανώμενος, αλλά τους μετέχοντας αγιάζων». Αυτή είναι η σχέση μας. Όσοι δουλοπάροικοι στα λατιφούντια, στα μεγάλα φεουδοτιμάρια της Ευρώπης, μας θεωρούν ομοίους τους κάνουν λάθος. Είμαστε ανόμοιοι. Διαφέρουμε. Εκείνοι βρέθηκαν ως πράγμα (res) στο κτήμα του αφέντη. Εμείς καταφύγαμε στο χωράφι που εκχερσώσαμε στα βουνά μας με τα νύχια μας, ούτε καν με τις αξίνες, για να βρούμε εκεί καταφύγιο επιβίωσης και ελευθερίας. Από αυτά τα χωράφια να μην ξεχνάμε ετράφησαν οι επαναστάτες του 1821, οι πολεμιστές των Βαλκανικών πολέμων, της Μικρασίας, του 1940 και της Εθνικής Αντίστασης! Από καμμιά άλλη επιμελητεία δεν ανετράφησαν, δεν έφαγαν ψωμί. Τα χωράφια της υπαίθρου χώρας «έζησαν» και τους καταφυγόντες εκεί στην «Κατοχή» Αθηναίους και μέτοικους στις πόλεις. Τους περίμεναν όχι με την αφθονία των αγαθών αλλά με τα ελάχιστα (των θαυματουργών «πέντε άρτων», με την πολλαπλασιαστική τους δύναμη διατροφής). Και τους περιμένουν πάντα για να τους ζήσουν ξανά σε ώρα ανάγκης. Ο τόπος της ψυχολογικής ασφάλειάς τους. Το δυνητικό τους καταφύγιο. Αυτά τα χωράφια επιχειρούν τώρα να τα δημεύσουν μέσω της φορολογίας, μολονότι κάτι τέτοιο είναι προδήλως αντισυνταγματικό. Το άρθρο 17 του Συντάγματος λέει: «Η ιδιοκτησία τελεί υπό την προστασία του Κράτους και κανένας δεν την στερείται παρά μόνο για δημόσια ωφέλεια ύστερα από αποζημίωση». Δεν λέει ύστερα από δήμευση μέσω φορολογίας! Πώς το κρίνει κανείς αυτό, δεδομένου ότι το Κράτος ούτε έσοδα δεν θα μπορέσει να εισπράξει από τη φορολογία αυτή; Σημειώνεται εν παρόδω ότι πουθενά στην Ευρώπη ή στον ελεύθερο δημοκρατικό κόσμο δεν φορολογείται γη ή άλλη ακίνητη περιουσία που δεν αποφέρει εισόδημα. Το εισόδημα πάντα φορολογείται. Τότε γιατί το κάνουν; Απλά, για να αποκόψουν τους Έλληνες από τις ρίζες τους. Ώστε ο άνεμος του πειράματος της παγκοσμιοποίησης να τους πάρει και να τους σηκώσει και να τους διώξει μακρυά. Και να μείνει έτσι μια χώρα ακατοίκητη. Ή κατοικούμενη από ξένους και μετανάστες αλλόφυλους απολογούμαι γιατί είμαι τόσο «βλάσφημος» και μιλώ τη γλώσσα του μη πολιτικώς ορθού ή από κοσμοπολίτες, νεοείσακτους καταληψίες μέσω funds! Έχει λεχθεί μέσα στη θύελλα μια φράση. Πολύ αληθινή. Σαν αίμα. «Εμείς το μόνο που διαθέτουμε είναι οι καλύβες μας και τα πεζούλια μας. Αυτά, αντίθετα από το κεφάλαιο που τρέχει όπου βρει κέρδη, δεν μπορούν να κινηθούν και παραμένουν μέσα στη χώρα που κατοικούμε». Ας εννοήσουν οι κυβερνώντες εάν μπορούν το νόημα και τις αλήθειες των παραπάνω σκέψεων. Η διαδικασία φορολόγησης των χωραφιών μας και της κατ ακολουθίαν τελικής πτωχοποίησης, ακόμη και της μετάλλαξής μας σε ακτήμονες και σε ανέστιους-αστέγους, θα μπορούσε να περάσει όπως έχει προ αιώνων (όχι σήμερα) περάσει στους «πολίτες» της Ευρώπης ή όπως είχε περάσει στους «πολίτες» του υπαρκτού σοσιαλισμού, αν δεν είχαμε μάθει εμείς να ζούμε με όσια και ιερά. Αν δεν είχαμε το δικό μας εικονοστάσι (αξιών και συμβόλων) εκεί, στο χωράφι του χωριού μας, συνυπάρχον με την ίδια την ύπαρξή μας ως λαού. Λαός σημαίνει, ας λεχθεί στο σημείο αυτό, βραχάνθρωπος, δηλαδή αυτοφυής, αυτόχθων πολίτης. Τώρα, και πάντοτε όσο υπάρχουν ακόμη Έλληνες, η φορολόγηση-δήμευση των χωραφιών μας δεν περνάει. Ας το καταλάβουν καλά! Όσο γίνεται πιο γρήγορα, τόσο πιο καλά. Για την κοινωνική ειρήνη και συνοχή!. μέσω της προσαρμογής». Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα, από τη ζωή των Ελλήνων μεταναστών στη Γερμανία, στο Βέλγιο, στην Αγγλία, στον Καναδά, στην Αμερική όπου υπήρξαν υποδειγματικοί εργάτες (και όχι μόνο), και ανταγωνιστικότεροι με τους άλλους συναδέλφους τους. Άρα εδώ στην Ελλάδα, τα όποια παραδείγματα, «πολιτικής συμπεριφοράς» (ανυπακοής, βίας, αναρχίας ), οφείλονται στο κουμαντάρισμα των πολιτών, από την όποια κυβέρνηση της χώρας μας. Η ουσία του προβλήματος βρίσκεται στο γεγονός πως, η πολιτική στη χώρα μας, βρίσκεται σε απόσταση μεγάλη με την κοινωνία, εδώ και πολλά χρόνια. Έτσι, για να ξεπεράσει το συγκεκριμένο πρόβλημα και επειδή οι άρχοντες ξέρουν λόγω ενστίκτου, ότι για να ζήσει μια κοινωνία έχει ανάγκη από προοπτική πορείας προς τα εμπρός, η ελληνική πολιτική μιλάει συνεχώς για «αλλαγή», για «μεταρρυθμίσεις», για «εκσυγχρονισμό» και για πολλά ακόμη παραμύθια. Οι λέξεις (και οι έννοιες ) της συνέχειας και της σταθερότητας είναι άγνωστες ακόμη (τουλάχιστον στους πολλούς.) Ο Σωκράτης (Αθηναίος φιλόσοφος), έλεγε: «Βασιλείς και άρχοντες ου τους τα σκήπτρα έχοντας είναι, ουδέ τους υπό των τυχόντων αιρεθέντας, ουδέ τους κλήρω λαχόντας ουδέ τους Βιασαμένους ουδέ τους εξαπατήσαντας, αλλά τους επισταμένους άρχειν». Δηλαδή «Βασιλείς και άρχοντες δεν είναι όσοι κρατάνε σκήπτρα, ούε όσοι έχουν εκλεγεί απ τους τυχόντες, ούτε όσοι βγήκαν με κλήρο, ούτε όσοι επιβλήθηκαν με τη βια ή με απάτη, αλλά όσοι ξέρουν να άρχουν». Εμείς τέτοιους δεν έχουμε, και αυτό είναι ένα «μεγάλο ζήτημα». Α.Σ.

7 7_elassona 10/29/13 8:35 PM Page I Συνεδρίασε το Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Βλάχων στην Ελασσόνα ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΑΙ ΦΟΡΕΙΣ 7 l Σελίδα Aνάμνηση γεγονότος θαύματος του Αγίου Δημητρίου στο «Βαλέτσικο» της Τσαριτσάνης ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΜΗΚΟΥΣ 7,5 χλμ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΩΜΟΠΟΛΗ Μιά ενδιαφέρουσα συνεδρίαση και συνάντηση γνωριμίας είχε πρόσφατα στο Δημαρχείο Ελασσόνας το διοικητικό συμβούλιο της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων. Ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Βλάχων κ. Μιχάλης Μαγειρίας, πλαισιωμένος από τα μέλη του Δ.Σ. της Ομοσπονδίας, μετά την συνεδρίαση, όπου συζητήθηκαν τρέχοντα θέματα και οργανωτικά, είχε συνάντηση με τον δήμαρχο Ελασσόνας κ. Γιώργο Πασχόπουλο, όπου έγινε ευρεία ανταλλαγή απόψεων και προτάσεων για πιθανές εκδηλώσεις των Βλάχων και στην περιοχή Ελασσόνας. Ακολούθησε ανοιχτή ενημέρωση του προέδρου κ. Μιχάλη Μαγειρία προς τους φορείς, στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτ. Συμβουλίου Ελασσόνας, για το στίγμα και τις συνεχείς ποικίλες δράσεις και πρωτοβουλίες της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων, ενώ έγινε ενημέρωση και για την Παγκόσμια Βλάχικη Αμφικτιονία, που αγκαλιάζει τους Έλληνες Βλάχους της Διασποράς. Όπως, χαρακτηριστικά, τόνισε ο κ. Μαγειρίας: «Ποτέ δεν μαζευτήκαμε εμείς οι Βλάχοι σαν οικογένεια στην Ελασσόνα. Μας ενώνει το μεράκι, η αγάπη για το Βλάχικο στοιχείο, η όρεξη για δουλειά. Θα ακολουθήσουν, μετά από καλή προετοιμασία, εκδηλώσεις Πανελλήνιας εμβέλειας και στην περιοχή της Ελασσόνας». Την διοίκηση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων απαρτίζουν οι: Μαγειρίας Μιχάλης(πρόεδρος), Τράσιας Φώτιος(Α αντιπρόεδρος), Μπατζοτάσιος Ιωάννης(Β αντιπρόεδρος), Τσακνάκη Νιτσιάκου Αγγελική(γεν. γραμματέας), Κούτσια Αποστολία(ταμίας), Τσιαλέρα Μαρία(ειδ. Γραμματέας), Γκάμας Δημήτριος(υπεύθυνος δημοσίων σχέσεων), Βαζούρας Γιώργος(υπεύθυνος εκδηλώσεων), Σαμαράς Διονύσης, Μπέης Κώστας, Μπομπότη Ανδρομάχη(μέλη). Στη συνάντηση της Ελασσόνας παραβρέθηκαν: ο περιφερειακός σύμβουλος(ως εκπρόσωπος του περιφερειάρχη Θεσσαλίας κ. Αγοραστού) κ. Αθανάσιος Παιδής, οι αντιδήμαρχοι Ελασσόνας κ.κ. Ι. Νάνος και Νικ. Γάτσας, οι δημοτικοί σύμβουλοι κ.κ. Νικ. Μπίζιος, Αστ. Στούπας, Δημ. Κατσιαφλιάκας, εκπρόσωποι και μέλη των διοικήσεων των συλλόγων Σαμαριναίων Λάρισας, Σαμαριναίων Ελασσόνας, Κοκκινοπλιτών Μελβούρνης, Ελασσόνας, Ασπροχώματος, Καλυβίων, Λιβαδιωτών Ελασσόνας, Λιβαδιωτών Λάρισας, ο εκδότης της εφημερίδας «Αναγνώστης» κ. Αχιλ. Κίτσας, κ.ά. Τ ο απόγευμα της 28ης Οκτωβρίου, ανήμερα του εορτασμού για την Επέτειο του «ΟΧΙ», όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, γιορτάστηκε στο μοναστήρι του Αγίου Δημητρίου (Βαλέτσικο) Τσαριτσάνης η ανάμνηση του γεγονότος του Θαύματος του Αγίου. Περισσότεροι από 300 πιστοί προσήλθαν και παρακολούθησαν την Εσπερινή Αρχιερατική μετά Αρτοκλασίας Ακολουθία στην Ι.Μ. που βρίσκεται 8 χλμ βόρεια της κωμόπολης. Ο φετινός εορτασμός είχε μια σημαντική ιδιαιτερότητα σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια, καθώς παράλληλα με το θρησκευτικό χαρακτήρα της εκδήλωσης, εγκαινιάστηκε η ασφαλτόστρωση του δρόμου 7,5 χλμ. που συνδέει το μοναστήρι με την Τσαριτσάνη. Στην εκδήλωση χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Ελασσόνας κκ Βασίλειος με τη συμμετοχή ιερέων της περιοχής, δίδοντας το παρόν μεταξύ των πιστών οι Αρχές της Περιφέρειας, του Νομού και του Δήμου Ελασσόνας. Παραβρέθηκαν οι περιφερειάρχης Θεσσαλίας Κώστας Αγοραστός, αντιπερειφεριάρχης Λάρισας Ρένα Καραλαριώτου, η θεματική αντιπερεφερειάρχης Μαρία Μαμάρα, ο δήμαρχος Ελασσόνας Γιώργος Πασχόπουλος με τον αντιδήμαρχο Μιλτιάδη Βαρσάμη και τους δημοτικούς συμβούλους Θεόδωρο Λιάπη και Κώστα Καραγιάννη, ο πρόεδρος της δημοτικής κοινότητας Τσαριτσάνης Αχιλλέας Μητσιμπόνας και ο περιφερειακός σύμβουλος Αθανάσιος Παιδής. Κατά την τελετή των εγκαινίων του δρόμου, που έλαβε χώρα έξω από την πύλη της μονής, μετά την ιερή δέηση, το λόγο πρώτος πήρε ο μητροπολίτης κκ Βασίλειος, που θεωρείται ως ο πρωταίτιος και πρωτεργάτης του έργου και ο οποίος συγκινημένος έκανε αναφορά στη σημαντική σπουδαιότητα που αυτό παρέχει, τόσο για την ανάδειξη του θρησκευτικού τουρισμού της Τσαριτσάνης και της επαρχίας γενικότερα, κάτι που έχει ανάγκη η περιοχή καθώς επίσης στη χρησιμότητα για τους κτηνοτρόφους, διευκολύνοντας την πρόσβαση στις επαγγελματικές τους ασχολίες. Ευχαρίστησε όλους όσους συνέβαλλαν από την αρχή της προσπάθειας μέχρι και την περαίωση της κατασκευής του δρόμου, κάνοντας ονομαστική αναφορά στον πρώην νομάρχη Λάρισας Λ. Κατσαρό, και στους κ Αγοραστό, Καραλαριώτου, Πασχόπουλο και Λυτροκάπη, καθώς επίσης στη δημοτική κοινότητα Τσαριτσάνης, για την καλή, όπως είπε, συνεργασία. Στάθηκε ιδιαίτερα στη συμβολή της κ Μαμάρα, χαρακτηρίζοντάς την ως την ψυχή του συγκεκριμένου έργου. Ακολούθησαν χαιρετισμοί των κ Κώστα Αγοραστού, Ρένας Καραλαριώτου και Γιώργου Πασχόπουλου, οι οποίοι αναφέρθηκαν και αυτοί στη σπουδαιότητα της ασφαλτόστρωσης του δρόμου, ειδικά σε εποχές οικονομικά δύσκολες, λέγοντας πως η προσπάθεια όλων δεν πρέπει να σταματήσει εδώ καθώς ο θρησκευτικός τουρισμός έχει μέλλον και πως μπορούν μέσα απ αυτόν να αναδειχθούν πολλά καλά στοιχεία για την περιοχή, υποσχόμενη μάλιστα η κ Καραλαριώτου πως θα υπάρξει συνέχεια των έργων υποδομής στο μοναστήρι, κάτι το οποίο δέχθηκε με χαρά και ικανοποίηση ο ιεράρχης και που σχολιάστηκε ευμενώς από τους παρευρισκόμενους κατοίκους. Αξίζει εδώ να κάνουμε μια σύντομη αναφορά στην ιστορία του μοναστηριού της Τσαριτσάνης καθώς και στην ανάμνηση του γεγονότος του Θαύματος του Αγίου Δημητρίου. Η Μονή του Αγίου Δημητρίου (Βαλέτσικο) Τσαριτσάνης είναι κτίσμα του 1600 περίπου. Λέγεται πως ο Άγιος με θαυμαστή επέμβασή του θεράπευσε τον ασθενή υιό ενός Σέρβου αξιωματούχου, ο οποίος σε ένδειξη βαθύτατης ευγνωμοσύνης προς τον θαυματουργό Μεγαλομάρτυρα έκτισε Ναό προς τιμή του. Η Μονή μεγαλύνεται και ακμάζει μέσα στο πολυτάραχο πέρασμα του χρόνου κατά τον 17ο και 18ο αιώνα. Ακολούθως όμως, εξαιτίας πολλών και αστάθμητων συγκυριών, βαίνει προς την παρακμή, ώστε στις αρχές του περασμένου αιώνα να φθάσει σε σημείο εγκατάλειψης και παράδοσης στη φθορά των δυσμενών καιρικών συνθηκών, που επικρατούν στον ορεινό όγκο όπου είναι κτισμένη. Εντούτοις παρά την ερήμωσή της από μοναχούς, συνεχίζονταν και τελούνταν κάθε Σάββατο η Θεία Λειτουργία, από ευλαβείς ιερείς της Τσαριτσάνης. Στις 29 Οκτωβρίου του 1905, ημέρα Σάββατο, και ενώ ετελείτο η Θ. Λειτουργία, εμφανίζεται ο Άγιος Δημήτριος στη Μονή που φέρει το όνομά του, ως έφιππος στρατιώτης κατευθυνόμενος προς το Ναό, αφού προηγουμένως διήλθε χωρίς αντίσταση από την καλά ασφαλισμένη πύλη του μοναστηριού, η οποία αυτομάτως με το πέρασμα του Αγίου, άνοιξε βίαια, προκαλώντας φόβο και τρόμο στο Τουρκικό απόσπασμα, που είχε εγκατασταθεί τότε στον ιερό χώρο. Την επομένη κιόλας ημέρα οι Τούρκοι στρατιώτες εγκατέλειψαν οριστικά τη μοναστήρι. Ένα αιώνα αργότερα, ακριβώς δηλαδή στις 29 Οκτωβρίου του 2005, κατά Θεία συγκυρία και επίνευση του ενδόξου Μεγαλομάρτυρα Δημητρίου, το «Βαλέτσικο» εορτάζει την επαναλειτουργία του. Ο ιεράρχης της Ελασσόνας κ Βασίλειος με το συνεχές ενδιαφέρον και την πατρική του μέριμνα, φρόντισε για την επάνδρωση της Μονής και την άκρως αναγκαία κτηριακή συντήρησή της, προσπαθώντας να την καταστήσει και πάλι χώρο ευλάβειας και υποδοχής προσκυνητών. Εντός του ναού, σε ειδικά σεσημασμένο χώρο, είναι χαραγμένη πάνω σε επιδαπέδια μαρμάρινη πλάκα, οπλή αλόγου, αποδιδόμενη στον έφιππο Άγιο. Σε ανάμνηση του γεγονότος του θαύματος, τελείται κάθε χρόνο, Εσπερινός το απόγευμα της 28ης Οκτωβρίου και Θεία Λειτουργία το πρωί της επόμενης ημέρας, συρρέοντας στη μονή πλήθος πιστοί. Η πρόσβαση στο μοναστήρι είναι αρκετά εύκολη και ξεκινά από παρακαμπτήριο δρόμο που βρίσκεται επί της ε.ο. Λάρισας Κοζάνης στο μέσον περίπου της απόστασης υψώματος Μελούνας Τσαριτσάνης, συνολικού μήκους 7,5 χλμ, πλήρως ασφαλτοστρωμένος. Γιώργος Μπαμπάλης

8 8_elassona 10/29/13 8:35 PM Page 1 8 l Σελίδα N T O Π I O Λ A Λ I A Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΙ ΠΑΡΑΔΙΣ Μι μάτια βουρκουμένα κι δάκρια έτοιμα σαν κουρόμπλα να κυλήσν τουν κατήφουρου, συνάντσα έναν πιδικό μ φίλου προυχτές κι γλέπουντας στου πρόσουπου τ ουλόστατη τν εικόνα τς θλίψης κι του ψυχόπουνου που τουν ταλάνζαν, τουν λόγου θέλτσα να μάθου άπου ενδιαφέρουν φιλικό μα κι ανθρώπινου, μπας κι μισουμοιράζοντας του βάσανού τ τουν πόνου τ αλαφρύνου! Στν αρχή μούγκι μι κοίταζι κι λαλιά δεν έβγαζι, μέχρι που να κουπάσει η ταραχή κι κατακάτσν τς συγκίνησης τα συνισθήματα, που τουν ταρακούντσαν για καλά κι ύστιρα, αφού συνήλθι ματαβρίσκουντας τουν κόσμου τς γαλήνης, μουλουγώντας του χνέρι που έπαθι, όπους του αποκάλτσι ου ίδιους. Είπι: είμαν στουν φούρνου κι ιπειδής είχι κόσμουν, έπιασα τν άκρια πιριμένουντας τ σειρά μ, στημένους πίσου απ τ βιτρίνα μι κείνα τα λαχταριστά ικθέματα τουν λουϊου ντλουϊου γλυκισμάτουν που όξου απ τα δόντια, άμα μάλιστα τα εχς αδυναμία σι φεγν τα σάλια όσου τα τιράς κι παθαίνς, όπους λέει η παροιμία ότι παθαίνουν κι αυτοί που τρων τα μάτια ψάρια κι η κλια πιρίδρουμουν! Ουπαναθίω στου πιρίμινι, φάνκαν τρία κουριτσόπουλα απ τν όξου μιριά τς βιτρίνας, κάρφουσαν τα ματούλια τους στα φανταχτιρά κι καλουκαμουμένα στ θουριά γλυκίσματα κι ικεί που ξιρουξλύφουνταν τα άκσα να λεν πως αν είχαν παράδις θα έπιρναν του τάδι, του παραδίπλα κι του άλλου. Πίστιψε μ πως μούγκι που άκσα ικείνου του «ΑΝ ΕΙΧΑ ΠΑΡΑΔΙΣ» πισουγύρσα κι αδουκήθκα ένα παρόμοιου πιριστατικό, που μ άφσι τραυματικές ιμπειρίις, όντας τότις ιξάχρουνου πιδαρέλι σαν βρέθκα αμπρουστά στουν πάγγου τ Μπαρμπα Γιάννη που πουλούσι σάμαλι κι του ουποίου ήταν τόσου αρουματικό του αρουφκιάνκου που τσάκζι μύτις!!! Βέβια ιπειδή στ τζέπα μ δεν λαλούσι ούτι δικαρούλα τσακιστή, του μόνου που έφκιασα ήταν να κουντουσταθώ αμπρουστά στ ταύλα, να ανοίξου όσου γίνουνταν τα ρουθούνια μ κι αφού ρούφσα κάμπουσις φουρές τ μυρουδιά που ίφιρνι αντράλα στν ανικπλήρουτη πιθυμία που μι προυκαλούσι, γύρσα στου σπίτι χουρίς να κάνου κουβέντα για του συμβάν, γιατί θα καταλάβινι η Μανούλα μ πως παρατόρσα χουρίς να τν πω κι σαν κατσιάκς έφυγα όξου απ τς γειτουνιάς μας τα σύνουρα σύμφουνα μι τς ιντουλές κι τς ουρμήνις που μας έφκιαναν ιπειδής είμασταν κούτσκα!!! Όπους καταλαβαίντς φίλε μ, μι του να ουτακουστήσου απ τα κουρτσούλια πως αν είχαν παράδις θα αγόραζαν απου ένα γλυκό τς προυτίμησής τους, αδουκήθκα ου φουκαράς μ του πικρό μ παράπουνου, να μη μπουρώ να απουλαύσου ικείνου του βλουμένου του σάμαλι, π ακόμα κι σήμιρα μιτά απου ιξήντα ουκτώ χρόνια του νιώθου στα μύτις μ, σαν βουλίδα πιτάχθα όξου κι παρακάλτσα τς τσιούπρες να αμπούν μέσα για να τς απασχουλήσου για λίγου. Ικείνα, πρόθυμα κι μι έκδηλη χαρά, ανταπουκρίθκαν στου κάλισμα κι μι του να τς πααίνου μπρουστά στ βιτρίνα, σαν άκουσαν να δίνου παραγγιλιά για τα γλυκά που η κάθι μία είχι εκφράσει τν ιπιθυμία τς, μι ένα στόμα απάντσαν πως «δεν εχν παράδις»! Τελικά όταν είπα πως τους τα κερνώ εγώ, το δέχθηκαν και στη συνέχεια όχι μόνον τα ευγενικά και καλοκάγαθα «ευχαριστώ τους» άκουσα με συγκίνηση, άλλα έζησα, χωρίς υπερβουλές κι του συναίσθημα της ικανουποίησης που στιρήθκα απ του σάμαλι, παίρνουντας έτσιας τ ριβάνς απ δουκιμασία που πέρασα σι κείνα τα δύσκουλα κι μαύρα χρόνια τς κατουχής, που τα ζήσαμι, σαν οικουγένεια, ως καταδιουκομινοι μακριά απ του σπιτικό κι τ γινέτειρά μας! Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΟΧΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ Στα πρόθυρα της εθνικής μας εορτής της 28ης Οκτωβρίου, αλλά και στον απόηχο της εορτής του Μεγαλομάρτυρα Δημητρίου, στο Σχολείο μας οργανώθηκε εορταστική εκδήλωση μνήμης και τιμής για όλους εκείνους που το 1940 είπαν με λόγια και έργα το ΟΧΙ σ εκείνους που επιβουλεύονταν την εθνική μας κυριαρχία. Τα θεατρικά δρώμενα, τα ποιήματα, τα τραγούδια και οι εικαστικές δημιουργίες των παιδιών επέτρεψαν τη σκέψη μας να προβληματιστεί για Επιστολή προς τον Υπουργό Υγείας κ. Άδωνι Γεωργιάδη απέστειλε ο Δήμαρχος Ελασσόνας κ. Γιώργος Πασχόπουλος σχετικά με τις τεράστιες ελλείψεις γιατρών που παρατηρούνται στο Δήμο Ελασσόνας, τόσο στα περιφερειακά ιατρεία, όσο και στο Κέντρο Υγείας Ελασσόνας. Συνημμένα παραθέτουμε την επιστολή καθώς και την απάντηση που εστάλη στο Δήμο Ελασσόνας από την αρμόδια Διεύθυνση του Υπουργείου Υγείας. «Aξιότιμε κ.υπουργέ, O Δήμος Ελασσόνας είναι ο μεγαλύτερος σε έκταση Δήμος στην Περιφερειακή Ενότητα Λάρισας και ένας από τους μεγαλύτερους σε έκταση Δήμους στη χώρα. Εντός των ορίων του Δήμου μας λειτουργούν 12 Περιφερειακά και 34 εξυπηρετούμενα Ιατρεία. Σύμφωνα με τις θέσεις που καθορίζονται από το Υπουργείο Υγείας και την αρμόδια Υγειονομική Περιφέρεια Θεσσαλίας και Στερεάς Ελλάδας προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι ανάγκες του CMYK το σήμερα και να προσπαθήσει να αξιοποιήσει τα όχι του Αγίου Δημητρίου, τα όχι» των προγόνων μας και να ζυγιστεί με τα «όχι» που έχουμε πει ή καλούμαστε να πούμε εμείς. Εμείς άραγε γνωρίζουμε την λέξη όχι; Μήπως καθημερινά θυσιάζουμε στα είδωλα της αδικίας, της κακίας, της παρανομίας; Και όταν δεν έχουμε τέτοια είδωλα, κατασκευάζουμε άλλα στο μυαλό μας και άλλα στην ζωή μας. Επιζητούμε, άραγε, την ελευθερία εκείνη και την αγάπη, αρετές που καταξιώνουν τον καθένα μας ως πρόσωπο. Ένα όχι είπαν και οι πρόγονοί μας σε επίδοξους κατακτητές του τόπου μας. Η Παναγία ήταν η φρουρός και υπέρμαχος στρατηγός του αγώνα Με την στάση Της έδωσε έμπνευση στην αντίσταση για να μην γίνει η εισβολή κατάσταση. Αγώνας πάντοτε διεξάγεται σε προσωπικό και κοινωνικό επίπεδο. Από τα δικά μας όχι εξαρτάται η επιτυχία του αγώνα και η ελευθερία της προσωπικής και εθνικής μας ζωής. Ας ενστερνιστούμε και ας κάνουμε βίωμα μας, όλοι μας, τα όχι του Αγίου Δημητρίου και τα όχι» των προγόνων μας έτσι ώστε να μην ανεχόμαστε κανενός είδους ζυγό δουλείας στη ζωή μας. Νταγιάκης Αθανάσιος ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΤΩΝ ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΑΤΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ 2014 Λογιστικά βιβλία για όλους τους αγρότες Περισσότεροι από ένα εκατομμύριο αγρότες θα υποχρεωθούν από το 2014 να τηρούν βιβλία εσόδων εξόδων κατά το πρότυπο των επιτηδευματιών. Ο φόρος θα υπολογίζεται επί των καθαρών εσόδων από το πρώτο ευρώ με συντελεστή 13%. Βάση θα αποτελούν τα τιμολόγια αγοράς και πώλησης καθώς και οι κοινοτικές αποζημιώσεις και ενισχύσεις, όπως αποκαλύπτει σήμερα το «Έθνος». Τεράστιες ελλείψεις αγροτικών ιατρών στο Δήμο Ελασσόνας πληθυσμού θα πρέπει να απασχολούνται, σε πλήρη ανάπτυξη, 19 Αγροτικοί Ιατροί, 3 εκ των οποίων θα απασχολούνται στο Κέντρο Υγείας Ελασσόνας. Όμως οι χρονοβόρες διαδικασίες στην κάλυψη των θέσεων των Αγροτικών Ιατρών (περίπου δύο μήνες από την προκήρυξη της θέσης) και κυρίως η μικρή ανταπόκριση ιατρών να υποβάλλουν σχετική αίτηση για πρόσληψη, έχει δημιουργήσει τεράστια προβλήματα στην λειτουργία τόσο των Περιφερειακών και εξυπηρετούμενων Ιατρείων όσο και στη λειτουργία του Κέντρου Υγείας Ελασσόνας λόγω της έλλειψης Αγροτικών Ιατρών. Ως αποτέλεσμα αυτής της έλλειψης είναι η ταλαιπωρία χιλιάδων κατοίκων των δημοτικών και τοπικών κοινοτήτων του Δήμου μας που δεν μπορούν να εξυπηρετηθούν στα τοπικά Ιατρεία και καλούνται καθημερινά να μετακινούνται αρκετά χιλιόμετρα για να έχουν πρόσβαση σε παροχές υγείας. Δεδομένου ότι οι περισσότεροι είναι συνταξιούχοι, αντιλαμβάνεται κανείς πόσο επιζήμιο μπορεί να είναι αυτό σε ανθρώπους ηλικιωμένους και ασθενείς. Η μετακίνηση αυτή μεταφράζεται επίσης σε κατασπατάληση χρόνου αλλά και χρήματος για τους δημότες μας αλλά κυρίως οδηγεί σε επιβάρυνση της λειτουργίας του Κέντρου Υγείας Ελασσόνας, που αποτελεί το πλησιέστερο σημείο παροχής υγειονομικής περίθαλψης για τους κατοίκους του Δήμου μας, με αποτέλεσμα να μειώνεται αισθητά η ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών λόγω του φόρτου εργασίας και της έλλειψης του ιατρικού προσωπικού. Τα προβλήματα όμως δεν σταματούν εδώ. Μετά από ενημέρωση που είχαμε από το Κέντρο Υγείας Ελασσόνας λόγω ότι προσεχώς λήγει η θητεία αρκετών υπηρετούντων Ιατρών, εάν δεν γίνει άμεσα πρόσληψη νέων Αγροτικών Ιατρών τον Οκτώβριο θα υπηρετούν στο Δήμο Ελασσόνας μόνο 5 Αγροτικοί Ιατροί σε σύνολο 19 θέσεων. Ο Δήμος Ελασσόνας ήδη έχει αποστείλει σχετικές επιστολές τόσο στην 5η ΥΠΕ Θεσσαλίας και Στερεάς Ελλάδας, η οποία δήλωσε ότι η προκήρυξη για την πρόσληψη των κενών και κενούμενων θέσεων των Κ.Υ και των Π.Ι. γίνεται από το Υπουργείο Υγείας, όσο και στον Διοικητή του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Λάρισας Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας «ΚΟΥΤΛΙΜΠΑΝΕΙΟ - ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΕΙΟ». Όμως παρότι οι θέσεις έχουν προκηρυχθεί, τα κενά παραμένουν με αποτέλεσμα την ελλιπή παροχή υπηρεσιών υγείας στο Δήμο Ελασσόνας. Η χώρα μας πράγματι διανύει μια πρωτοφανή οικονομική κρίση που έχει επηρεάσει όλους τους τομείς της καθημερινότητας των πολιτών, όμως η κεντρική διοίκηση δεν πρέπει στο όνομα της οικονομικής κρίσης να καταλύει θεσμούς όπως η πρωτοβάθμια υγειονομική περίθαλψη. Η δημόσια υγεία είναι αγαθό, μέγιστο ανθρώπινο δικαίωμα και υποχρέωση του Κράτους προς τους πολίτες (άρθρο 21 του Συντάγματος). Για το λόγο αυτό σας παρακαλούμε όπως επισπεύσετε όλες τις απαραίτητες διαδικασίες ώστε να τοποθετηθούν εγκαίρως στις θέσεις τους οι Αγροτικοί Ιατροί του Δήμου Ελασσόνας και παρακαλούμε όπως φροντίσετε στο μέλλον να προκηρύσσονται νωρίτερα οι θέσεις αναπλήρωσης ώστε να μην παρατηρούνται κενά στην λειτουργία των Περιφερειακών και εξυπηρετούμενων Ιατρείων. Παρακαλούμε για τις δικές σας ενέργειες. Ο Δήμαρχος Ελασσόνας Γεώργιος Πασχόπουλος».

9 9_elassona 10/29/13 8:34 PM Page I 9 l Σελίδα Στα άκρα οδηγείται η κατάσταση σε ότι αφορά τον αγροτικό συνεταιρισμό, «Η Μελούνα Όλύμπου» με μέρος συνεταιριζομένων οι οποίοι όπως επισημαίνουν με εξώδικο τους που δημοσιεύει σήμερα η ΕτΕ, εάν το υφιστάμενο διοικητικό συμβούλιο προχωρήσει σε οποιαδήποτε διαδικασία διαχείρισης, όπως καλλιέργεια των εκτάσεων θα προσφύγουν στα αστικά και ποινικά δικαστήρια για να διασφαλίσουν τα συμφέροντά τους. Στο μεταξύ το διοικητικό συμβούλιο με ανακοίνωση του κάνει καλεί τα μέλη του την προσεχή Κυριακή σε γενική συνέλευση για συζήτηση και λήψη αποφάσεων. Αναλυτικά το περιεχόμενο του ΣΕ ΣΤΡΟΒΙΛΟ ΚΡΙΣΗΣ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΣΤΗ «ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ» ΚΑΙ ΟΔΗΓΟΥΝΤΑΙ ΣΕ Μετωπική σύγκρουση ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΙΣΩΣ ΝΑ ΛΗΦΘΟΥΝ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ εξώδικου μελών του συνεταιρισμού. «ΕΞΩΔΙΚΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΟ ΕΙΔΙΚΩΝ ΕΚΚΑ- ΘΑΡΙΣΤΩΝ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΝ/ΣΜΟΥ Η ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ (ΠΡΩΗΝ ΟΜΑ- ΔΙΚΟΥ ΕΜΠΕΛΩΝΑ) Μέλη του αγροτικού συν/σμου (πρώην ομαδικού αμπελώνα) κατόπιν αδράνειας και σκόπιμης βραδυπορίας του τωρινού Δ.Σ. του συν/σμού, επέδωσαν εξώδικη πρόσκληση για ορισμό εκκαθαριστών, κοινοποιώντας την στην Τράπεζα Πειραιώς Α.Ε. (συγχωνευθείσα με την πρώην Αγροτική Τράπεζα στην οποία διενεργούνταν οι βασικές οικονομικές συναλλαγές του συν/σμου) Η χρονική διάρκεια του συν/σμου έχει λήξει στις και αποφάσεις Γεν. συνελεύσεων (150/ και 152/ ) για παράταση της χρονικής διάρκειας και χρήσης γης, έχουν ακυρωθεί, κατόπιν προσφυγής των μελών, από το Μονομελές Πρωτοδικείο Λάρισας με αριθμ. Απόφασης 325/2013. Κατόπιν τούτων το υφιστάμενο προσωρινό Δ.Σ. δεν έχει οποιαδήποτε αρμοδιότητα διαχείρισης θεμάτων του συν/σμου παρά μόνο υφίσταται για τις ανάγκες της εκκαθάρισης και αναδασμού των κτημάτων. Συνεπώς υποχρεούται να αποφύγει οποιαδήποτε ενέργεια διαχείρισης των θεμάτων, όπως καλλιέργεια των εκτάσεων ή οποιαδήποτε άλλη χρήση αυτών, ανάληψη χρημάτων από οποιαδήποτε τράπεζα ή διάθεση αυτών ή σύναψη δανείου. Παρά μόνο να προβεί σε άμεση σύγκλιση της Γ.Σ. με μοναδικό θέμα τον ορισμό ειδικών εκκαθαριστών. Σε αντίθετη περίπτωση προς προάσπιση των νομίμως συμφερόντων τα μέλη θα προβούν σε κάθε νόμιμο μέσο (αστικά και ποινικά δικαστήρια) δεδομένου ότι τα μέλη του Δ.Σ. είναι ατομικά υπόλογα απέναντι στους συνέταιρους και ευθύνονται ενδεχόμενα των ποινικών ευθυνών τους.» Πανεκπαιδευτικό Συλλαλητήριο στην Λάρισα σήμερα Οι Εκπαιδευτικοί βγαίνουν ξανά στους δρόμους για να διεκδικήσουν τα αυτονόητα που είναι το στοιχειώδες δικαίωμα στην επιβίωση. Μ ε ανακοίνωσή της η ΕΛΜΕ καλεί όλους τους εργαζόμενους στον κλάδο και όχι μόνο να συμμετάσχουν και να διατρανώσουν αγωνιστικά το δικαίωμα στη ζωή. Αναλυτικά η ανακοίνωση. «Το Δ. Σ. της ΕΛΜΕ Ν. Λάρισας αποφάσισε να διοργανώσει Πανεκπαιδευτικό Συλλαλητήριο την Τετάρτη στην Πλατεία Ταχυδρομείου στις 19:30 μ. μ.. Η πολιτική του Υπουργείου παιδείας τα π. δ. για την διαθεσιμότητα απολύσεις, τις υποχρεωτικές μεταθέσεις, τις υποχρεωτικές μετατάξεις, τα προβλήματα που δημιουργούν οι πολιτικές της λιτότητας, των περικοπών κονδυλίων από τη εκπαίδευση, απαξιώνουν και επιδεινώνουν την καθημερινή κατάσταση των εκπαιδευτικών και των εργαζομένων γενικότερα. Καλούμε τους συναδέλφους να συμμετάσχουν μαζικά στο συλλαλητήριο της Τετάρτης». Εορτασμός επετείου του «ΟΧΙ» στον Δήμο Ελασσόνας Με κάθε λαμπρότητα εορτάστηκε και φέτος σε ολόκληρο το Δήμο Ελασσόνας ο ο εορτασμός της Επετείου του «ΟΧΙ» της 28ης Οκτωβρίου Το πρωί της Δευτέρας τελέστηκε Θεία Λειτουργία στους ιερούς ναούς και ακολούθησε Δοξολογία. Στη συνέχεια τελέσθηκε επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφανιών στα μνημεία των πεσόντων στις κεντρικές πλατείες των χωριών και οι εκδηλώσεις περατώθηκαν με την καθιερωμένη μαθητική παρέλαση. Μετά την παρέλαση παρατέθηκε δεξίωση στα κοινοτικά καταστήματα. Βοηθούντος του πολύ καλού καιρού, πλήθος κόσμου παραβρέθηκε στις εκδηλώσεις και τίμησε με την παρουσία του την εορταστική Εθνική Επέτειο του ΟΧΙ. Από την παρέλαση στην Τσαριτσάνη

10 10_elassona 10/29/13 8:33 PM Page I 10 l Σελίδα Έρχονται τα τέλη κυκλοφορίας του 2014 Τι θα πληρώσουν οι ιδιοκτήτες οχημάτων Η ηλεκτρονική εφαρμογή της Γενικής Γραμματείας Δημοσίων Εσόδων ανοίγει από εβδομάδα προκειμένου οι ιδιοκτήτες ΙΧ να μπορέσουν πληρώσουν τα τέλη κυκλοφορίας του 2014, τα οποία θα πρέπει να πληρωθούν μέχρι το τέλος του χρόνου στις τράπεζες, αλλιώς σε διαφορετική περίπτωση θα υπάρξουν πρόστιμα. Η ηλεκτρονική εφαρμογή για τα τέλη κυκλοφορίας θα ανοίξει στις 4 Νοεμβρίου ενώ πιθανή είναι ολιγοήμερη παράταση προκειμένου να μπει στο σύστημα και ο φόρος πολυτελείας. Υπενθυμίζεται ότι, όπως και πέρυσι, έτσι και φέτος δεν θα σταλούν ειδοποιητήρια για τα τέλη κυκλοφορίας. Τα τέλη κυκλοφορίας για το 2014 με βάση τα κυβικά του κάθε ΙΧ Από 51 κ.ε. έως 300 κ.ε. 22 ευρώ Από 301 κ. ε έως 758 κ.ε. 55 ευρώ Από 786 κ. ε έως κ.ε. 120 ευρώ Από κ. ε έως κ.ε. 135 ευρώ Από κ. ε έως κ.ε. 240 ευρώ Από κ. ε έως κ.ε. 265 ευρώ Από κ. ε έως κ. ε 300 ευρώ Από κ. ε έως κ. ε 660 ευρώ Από κ. ε έως κ. ε 880 ευρώ Από κ. ε έως κ. ε ευρώ Από κ. ε και άνω ευρώ Βίος ΟΓεώργιος Αβέρωφ (Μέτσοβο Αλεξάνδρεια 1899) ήταν Έλληνας επιχειρηματίας βλαχικής (αρουμανικής) καταγωγής, και ένας από τους μεγαλύτερους εθνικούς ευεργέτες. Γιος του Μιχαήλ Αυγέρου Αποστολάκα και της Ευδοκίας Φάφαλη, γεννήθηκε στο Μέτσοβο στις 15 Αυγούστου του Ήταν ο υστερότοκος γιος ανάμεσα στα επτά αδέλφια του- τρία κορίτσια και τέσσερα αγόρια. Στην αρχή ήταν βοσκόπουλο και παράλληλα μαθητής του Ελληνοσχολείου του Μετσόβου όπου και έλαβε τα στοιχειώδη γράμματα. Όπως τότε οι περισσότεροι νέοι πολυμελών οικογενειών έφευγαν για να κάνουν την τύχη τους έτσι και ο Γεώργιος πήρε το δρόμο της ξενιτιάς. Ο μεγαλύτερος αδελφός του Αναστάσιος δούλευε ήδη σε εμπορική επιχείρηση του θείου του Ν. Στουρνάρα στο Κάιρο στην Αίγυπτο. Έτσι το 1837, σε ηλικία μόλις 19 ετών, έφυγε από το Μέτσοβο όπου γεννήθηκε και εγκαταστάθηκε αρχικά κοντά στον αδερφό του. Διευθύνει το κατάστημα υφασμάτων και εμπορεύεται το βαμβάκι. Μετά το θάνατο του αδελφού του συνεχίζει τις επιχειρηματικές δραστηριότητές του. Αργότερα, το 1866 εγκαθίσταται στην Αλεξάνδρεια όπου και ασχολήθηκε με δική του πλέον εμπορική επιχείρηση εισαγωγών εξαγωγών. Στο εμπόριο Επιμέλεια: Γρηγ. Παπαζήσης αυτό κατάφερε να εξάγει στη Ρωσία τεράστιες ποσότητες, για την εποχή εκείνη χουρμάδων, και ακολουθώντας το τότε εμπόριο ανταλλαγής ειδών ζήτησε και εισήγαγε μεγάλη ποσότητα χρυσονημάτων (μπρισίμ). Αυτή ήταν η πρώτη του εμπορική πράξη που του επέφερε τεράστια κέρδη και τον καθιέρωσε γενικότερα. Έτυχε τότε να παντρεύεται ένας Αιγύπτιος Πασάς και σύμφωνα με τα έθιμα οι παριστάμενοι στο γάμο έπρεπε να φορούν χρυσοκέντητες στολές. Έτσι τα εισαγόμενα αυτά χρυσονήματα του Αβέρωφ όπως ονομάστηκαν κυριολεκτικά έγιναν ανάρπαστα σε πολλαπλάσια τιμή, τόσο από τη Βασιλική Αυλή όσο και από τους αξιωματούχους της Χώρας. Μ εκείνο το κεφάλαιο που απέκτησε ο Αβέρωφ ξεκίνησε με συνεχή άλματα να δημιουργεί στη σειρά ευρύτατες επιχειρήσεις με εκπληκτικές επιτυχίες. Έτσι για αρκετά χρόνια θα ασκεί το αποκλειστικό εμπόριο υφασμάτων στο Σουδάν. Αγοράζει μεγάλο μέρος του βαμβακιού της Αιγύπτου καταφέρνοντας να το μεταποιήσει την κατάλληλη στιγμή όταν η ζήτηση στην Αγγλία ήταν αυξημένη, σε εξαιρετικά χαμηλές τιμές, αφού το αμερικάνικο βαμβάκι δεν μπόρεσε να φθάσει στις ευρωπαϊκές αγορές. Όταν η χολέρα εξαπλώθηκε στην Αίγυπτο ο Αβέρωφ δεν δέχθηκε να εγκαταλείψει την Αλεξάνδρεια κι έτσι πολλαπλασίασε τον κύκλο των εργασιών του. Το 1870 αναγνωρίσθηκε ως ο μεγαλύτερος έμπορος της Αιγύπτου. Από τότε άρχισε και το μεγάλο έργο της προσφοράς του. Τον Ιούλιο του 1882 θα φύγει για τη Βιέννη- και μετά από έντονη πίεση της τότε ελληνικής κυβέρνησης- επειδή ο αγγλικός στόλος βομβάρδισε την Αλεξάνδρεια με σκοπό να καταστείλει την εξέγερση του Αραμπί Πασά. Απέκτησε τεράστια περιουσία και βοήθησε την ελληνική κοινότητα της Αλεξάνδρειας ιδρύοντας σχολεία και νοσοκομεία. Επειδή όμως η περιουσία του συνέχιζε να αυξάνεται με γεωμετρικό ρυθμό, προέβη σε πολλές φιλανθρωπικές και κοινωφελείς πράξεις και στην Ελλάδα. Θα αναδειχθεί πρόεδρος της ελληνικής κοινότητας της Αλεξάνδρειας αφού έθεσε ως όρο την αποπληρωμή των χρεών της κοινότητας τα οποία ανέρχονταν στο ύψος των αγγλικών λιρών, και που ο ίδιος κάλυψε κατά το ήμισυ. Μεταξύ άλλων χορήγησε λεφτά για την επέκταση του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, την αναμόρφωση του Παναθηναϊκού σταδίου και τον ανδριάντα του Ρήγα και του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε στο πανεπιστήμιο Αθηνών. Στον Αβέρωφ επίσης οφείλονται η ανέγερση των φυλακών Αβέρωφ (κατεδαφίστηκαν το 1971), η σχολή Ευελπίδων, η γεωργική σχολή Λάρισας, το Ωδείο Αθηνών, της ελληνικής φιλαρμονικής Αλεξάνδρειας κ.α. Το μεγαλύτερο ευεργέτημα του πάντως θεωρείται η δωρεά χρυσών φράγκων στο πολεμικό ναυτικό, χρήματα με τα οποία ναυπηγήθηκε το θωρηκτό «Γεώργιος Αβέρωφ». Προς το τέλος της ζωής του διετέλεσε και πρόεδρος της ελληνικής κοινότητας της Αλεξάνδρειας (1895- Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ προσλήψεις στα σχολεία Ανεργοι από όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης μπορούν να διεκδικήσουν θέσεις που προβλέπονται από το πρόγραμμα κοινωφελούς εργασίας με τη συγχρηματοδότηση του ΕΣΠΑ. Οι προσλήψεις θα γίνουν στο χώρο της παιδείας και η διαδικασία υποβολής αιτήσεων θα διαρκέσει 15 ημέρες και θα ξεκινήσει, πιθανότατα, στις αρχές Δεκεμβρίου. Σχετικό ρεπορτάζ δημοσιεύεται σήμερα στον «Ελεύθερο Τύπο«. Ποιος είναι οι θέσεις και οι ειδικότητες: Ψυχολόγοι Κοινωνικοί λειτουργοί Βοηθητικό προσωπικό ΑμεΑ 800 Επιστάτες Καθαριστές Λογοθεραπευτές 80 Εργοθεραπευτές 70 Σχολικοί νοσηλευτές 90 Φυσικοθεραπευτές 60 Οδηγοί σχολικών 50 Συνοδοί 50 Τραπεζοκόμοι 596 «Πάντων μάλιστ αισχύνεο σαυτόν» «Περισσότερο απ όποιον άλλο, να ντρέπεσαι τον εαυτό σου», έλεγε ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ (φιλόσοφος, μαθηματικός και φυσικός από τη Σάμο) αλλάζει κάτι στην κοινωνία, στη διοίκηση, στη δικαιοσύνη; «Μήπως, Ποια θα είναι η συνέχεια, με τις απάτες που αποκάλυψαν πρόσφατα οι Ελεγκτικές Αρχές (ΣΔΟΕ, Ελεγκτικό Συνέδριο ); Μιλάμε για υποθέσεις κλοπής δημοσίου χρήματος στους Ο.Τ.Α. (Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης). Αγορές υπερπολυτελών αυτοκινήτων και ειδών, τεράστιες δαπάνες για άχρηστα αναλώσιμα (που μπορούν να ξοδευτούν), όπως παραδείγματος χάρη: βενζίνη, ενώ δεν υπάρχουν βενζινοκίνητα αμάξια), μεγάλα χρηματικά νούμερα για δήθεν συντηρήσεις, εκατοντάδες ρουσφετολογικές προσλήψεις για εργασία σε ψεύτικες κατασκευές, κρατικά κονδύλια και μάλιστα, πάρα πολλά σε κρυφές ανάγκες, «μεταφορά» χρημάτων σε προσωπικούς λογαριασμούς, εμπόριο πλαστών τιμολογίων, υπερτιμολογήσεις έργων, υλικών και υπηρεσιών, απευθείας αναθέσεις έργων σε «φίλους». Επίσης, δήμαρχοι, αντιδήμαρχοι έχτισαν βίλες με υλικά των Δήμων, ή ήταν «συνέταιροι» με κατασκευαστικές εταιρείες. Δήμαρχος που τσέπωσε ευρώ, που ήταν για τις ασφαλιστικές εισφορές των εργαζομένων, διευθύντρια δημοτικού βρεφονηπιακού σταθμού εξαφάνισε χρήματα ( ευρώ), που ήταν για το φαγητό των παιδιών. Δήμαρχος και ταμίας που τσέπωσαν ευρώ, και ακόμη «εξτρά» ευρώ, που έδωσε ο Ο.Π.Α.Π. για αθλητικά έργα, στη μνήμη των 21 παιδιών που χάθηκαν στο δυστύχημα των Τεμπών» (τα στοιχεία, έχουν αντιγραφεί από τις εφημερίδες, και φυσικά δεν είναι μόνο αυτά ) Ταπεινή μας γνώμη είναι πως: στα ζητήματα κλεψιάς μίζας, δωροδοκίας ένας είναι ο δρόμος, το έγκλημα που αποδεδειγμένα γίνεται (με αποδείξεις δηλαδή), τιμωρείται και μάλιστα σκληρά. Οι τάχα, προσπάθειες «ξεκαθαρίσματος» που γίνονται, οδηγούν στην μονιμοποίηση της παρανομίας και των καταχρήσεων. Ποτέ άλλοτε στην πολιτική ζωή της χώρας η λέξη «αυτοκριτική» δεν χρησιμοποιήθηκε τόσο πολύ και δεν σήμαινε τόσα λίγα. Τελικά, κανείς δεν ξέρει πώς να τη χειριστεί, γιατί ενώ σκίζεται να πείσει για τις προθέσεις του, δεν αντέχει. Δηλαδή δεν μπορεί να «σηκώσει» την εικόνα του εαυτού του, χωρίς την παρηγοριά Τα «παραμύθια» για τα λάθη, και οι ομολογίες «πρέπει να κάνουμε την αυτοκριτική μας», που λέγονται με σοβαροφάνεια από τους φταίχτες, είναι συμβουλές των επικοινωνιολόγων. Η «αυτοκριτική» είναι μία πιασάρικη κουβέντα. Όμως, πώς θα αναγνωρίσει τα λάθη του, ο πολιτικός αν δεν δεχθεί και τις συνέπειες; Ειδικά που σήμερα, η «τιμωρία των υπευθύνων», ακούγεται όλο και δυνατότερα. Πολιτικοί και πολίτες έχουν-θέλουν να έχουν-πάντα δίκιο. Το άδικο και το σφάλμα είναι τυραννικά και δυσβάσταχτα, αν δεν ξέρει κανείς που πρέπει να βαδίσει. Η διαδικασία είναι κουραστική και, δεν γίνεται ούτε κατά παραγγελία ούτε κατ απαίτηση («συναγωνιστή, κάνε την αυτοκριτική σου»), ούτε από τη μια στιγμή στην άλλη. Γίνεται αργά και βασανιστικά, απαιτεί ψυχικό χώρο και χρόνο Οι βασικές ανάγκες και επιθυμίες των ανθρώπων είναι πάντα οι ίδιες: να επιβιώσουν βιολογικά και οικονομικά, να χαρούν, να ερωτευτούν, να μάθουν περισσότερο για τον κόσμο στον οποίο ζουν για να μπορέσουν να κάνουν όλα τα παραπάνω καλύτερα κι να μετρήσουν τον εαυτό τους συνδεόμενοι με τους άλλους. Μόνο έτσι μπορεί να αποκτήσει νόημα το προσωπικό «ταξίδι» της ζωής. Α.Σ. Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΒΕΡΩΦ 1896). Επί των ημερών του η κοινότητα γνώρισε μεγάλη ακμή που οφειλόταν κατά κύριο λόγο στις μεγάλες δωρεές που έκανε ο ίδιος. Ο Γεώργιος Αβέρωφ πέθανε στην Αλεξάνδρεια στις 15 Ιουλίου του 1899 και κηδεύτηκε σε πάνδημο πένθος του ελληνισμού. Η ελληνική κυβέρνηση(του Θεοτόκη) στις 22 Απριλίου του 1908 έστειλε το εύδρομο «ΜΙΑΟΥΛΗΣ» και μετάφερε τη σορό του στην Ελλάδα όπου με ιδιαίτερες τελετές αναπαύτηκε στο χώμα της πατρίδας του που τόσα είχε προσφέρει. Η διαθήκη του συντάχθηκε ιδιόχειρα από τον ίδιο στις 18/30 Μαρτίου 1898 (στη οικία του που βρισκόταν στο ακίνητο των αδερφών Βολανάκη) και επικυρώθηκε από το «εν Αλεξανδρεία» Ελληνικό Προξενικό Δικαστήριο κατά τη συνεδρίαση του στις 16/28 Ιουλίου 1899, την επομένη του θανάτου του. Ακολούθησε τηλεγράφημα του Έλληνα γενικού Προξένου Ι. Γρυπάρη προς ενημέρωση του Βασιλέα των Ελλήνων και αργότερα στις 9 Αυγούστου 1899, στάλθηκε ακριβές αντίγραφο της διαθήκης, που βεβαίωνε ο ίδιος ο πρόξενος και που παραδόθηκε στην Ελληνική Κυβέρνηση. Η διαθήκη τυπώθηκε και δημοσιεύτηκε στον ελληνόγλωσσο αλεξανδρινό τύπο «ταχυδρόμο» του Γ. Τηνίου (σε σχήμα 8, σελίδες 17)

11 11_elassona 10/29/13 8:33 PM Page 1 11 l Σελίδα ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ- ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ- ΜΙΑ ΖΩΗ Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή ότεροι Γιώργος Κουνατσιώτης, Δημ. Ράπτης, Βάια Ζιώγα, Βούλα Αγοράστη, Κ. Παπαθεοδώρου κι άλλοι πολλοί. Στα μαθητικά μου χρόνια, πριν από χρόνια ο δάσκαλος ήταν το πλέον διακριτό πρόσωπο, είχε τον απόλυτο σεβασμό και την εκτίμηση της κοινωνίας. Ήταν πάντα αξιοπρεπώς ντυμένος, με γραβάτα, γυαλισμένα παπούτσια. Οι δάσκαλοι αυτής της εποχής διακρίνονταν για την εργατικότητα και την αγάπη για τα παιδιά και το σχολείο. Πήγαιναν πρώτοι στο 1951 Η πρώτη τάξη του Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας σε εκδρομή στα Βοδιανά. Πέρασαν από τότε 62 χρόνια και κατάφερα να προσδιορίσω περίπου 20 από τους 70 μαθητές και αυτοί είναι οι: Φίλιππος Καλδριμίδης, Ελευθ. Παγγέας, Πέρσα Ζαχαρία, Ισμ. Παπαγιάννη, Στεργ. Δούκας, Χρ. Ζαφείρης (από την Κρανιά), Λένα Καπέτη, Ζωή Βλάγκα, Νίκος Κυριακού, Ζήσης Μπίζιος, Καίτη Κίτση, Μανώλης Πισπιρίκος, Νικ. Χατζάρας, Ηλίας Ζυγούρης, Αλίκη Χαλκιά, Βουρονίκος Παρλαβάντζας κ.α. Η πρώτη τάξη του Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας το 1951 σε ημερήσια εκδρομή στα Βοδιανά. Η δασκάλα με τα μαύρα γυαλιά είναι η Καλλ ιρόη Μουκίδη. Πρόχειρα υπολογίζω ότι οι μαθητές και οι μαθήτριες είναι περίπου εβδομήντα και προέρχονται από όλους τους μαχαλάδες της πόλης μας που σημαίνει ότι τότε μόνο ένα δημοτικό σχολείο υπήρχε. Βέβαια ύστερα από 60 και πλέον χρόνια δεν είναι δυνατόν να προσδιορίσω ποιοι και ποιες είναι αυτές οι χαμογελαστές φατσούλες της φωτογραφίας μας. Κατάφερα όμως να προσδιορίσω περίπου 20 από τους 70 μαθητές και αυτοί είναι οι: Φίλιππος Καλδριμίδης, Ελευθ. Παγγέας, Πέρσα Ζαχαρία, Ισμ. Παπαγιάννη, Στεργ. Δούκας, Χρ. Ζαφείρης (από την Κρανιά), Λένα Καπέτη, Ζωή Βλάγκα, Νίκος Κυριακού, Ζήσης Μπίζιος, Καίτη Κίτση, Μανώλης Πισπιρίκος, Νικ. Χατζάρας, Ηλίας Ζυγούρης, Αλίκη Χαλκιά, Βουρονίκος Παρλαβάντζας και άλλοι ή Το νηπιαγωγείο Ελασσόνας με νηπιαγωγό την γνωστή μας Θεοδώρα Λυγούρα στο προαύλιο του σχολείου στην πλαγιά του λόφου της Ολυμπιώτισσας. Κατόρθωσα να διακρίνω τους: Γιάννης Ματθαίου, Φώνη Βλαχοδήμου, Ντάνης Τραγόπουλος, Λίτσα Τσαντίκου, Ευθαλία Δήμου, Κώστας Χατζημπούσιος, Αριστέα Δάσιου, Ντίνα Φώλια, Ελενίτσα Πάκα, Μαίρη Νούλα, Ρίτσα Κιάκα, Ελένη Χήρα, Μαίρη Κιάκα, Αλτάνη Νίκζα, Βασίλης Μάτης, Ελενίτσα Κουτσομάρκου, Σούλα Τσιαβέ, Δαλαμάγκας, Στεργιούλας, Θεοδ. Φλώρος, Αβέλας, Μαίρη Χατζή. Ασημούλα Λούκα, Ανδρέας Κοντοφάκας κ.α ή Το Νηπιαγωγείο Ελασσόνας και νηπιαγωγός είναι η γνωστή μας και εξαίρετη Θεοδώρα Λυγούρα και ο χώρος της φωτογραφίας είναι το πίσω μέρος του πέτρινου σχολείου στο Βαρόσι στην πλαγιά του λόφου της Μονής Ολυμπιώτισσας. Από τα 50 νήπια της φωτογραφίας αναγνωρίζω περίπου τα25 και είναι οι: Γιάννης Ματθαίου, Φώνη Βλαχοδήμου, Ντάνης Τραγόπουλος, Λίτσα Τσαντίκου, Ευθαλία Δήμου, Κώστας Χατζημπούσιος, Αριστέα Δάσιου, Ντίνα Φώλια, Ελενίτσα Πάκα, Μαίρη Νούλα, Ρίτσα Κιάκα, Ελένη Χήρα, Μαίρη Κιάκα, Αλτάνη Νίκζα, Βασίλης Μάτης, Ελενίτσα Κουτσομάρκου, Σούλα Τσιαβέ, Δαλαμάγκας, Στεργιούλας, Θεοδ. Φλώρος, Αβέλας, Μαίρη Χατζή. Ασημούλα Λούκα, Ανδρέας Κοντοφάκας κ.α. Οι δύο φωτογραφίες που αναφέρονται σε εποχές πριν από 62 και 54 χρόνια, δηλαδή αρχές και στο τέλος της 10ετίας 1950 και είχαν μια διαφορά 7-8 χρόνων, δείχνουν την κατάσταση των σχολείων και της κοινωνίας μας σ αυτήν την μακρινή εποχή. Στην πρώτη το 1951, αμέσως μετά τον αιματηρό εμφύλιο πόλεμο, δηλ. στα χρόνια της απόλυτης λιτότητας και ανεργίας, οι μικροί μαθητές εμφανίζονται με απλά και φθηνά ρουχαλάκια και χαρούμενες φατσούλες, ενώ στην δεύτερη το που η κατάσταση είχε ομαλοποιηθεί και σημειώθηκε κάποια βελτίωση της οικονομίας, τα νήπια της φωτογραφίας είναι καλοντυμένα και τα περισσότερα με τις ομοιόμορφες ποδιές κι άσπρους γιακάδες. Ήταν η εποχή που μοναδικό συγκροτημένο σχολείο ήταν το μεγάλο πέτρινο Δημοτικό στο Βαρόσι. Οι αίθουσες ήταν λιγοστές και γινόντουσαν μαθήματα πρωί και απόγευμα. Τα πολλά χρόνια που έζησα στα σχολικά θρανία στις μακρινές δεκαετίες του 1930 και 1940 μου δόθηκε η ευκαιρία να ζήσω από κοντά τους δασκάλους μου σε όλες τις βαθμίδες. Θυμάμαι πολλούς και αναφέρω ενδεικτικά μερικούς, την Ανθή Παπαναστασίου νηπιαγωγός, Χρήστος Παγώνης, Π. Παπαπέτρου, Τηλεμ. Αστερίου, Δημ. Φώλιας, Μαρία Νιάμα κι οι κόρες της οι Δότα και η Γλύκα, Τάσος Κορομηλάς, βας. Σαμαράς,Θεοδώρα Λυγούρα, οι αδερφές Κουκουβίτη, Νικ. Χατζής, Ελ. Γκούμας, Γάκης Φώλιας, Βας. Λιάκος αλλά και νε- σχολείο και έφευγαν τελευταίοι. Τα σχολεία λειτουργούσαν έξι μέρες την εβδομάδα πρωινά και απογεύματα και ποτέ δεν έκλειναν από κρύο, ζέστη, βροχές και χιόνια. Ποτέ δεν έκλειναν τα σχολεία για εκλογές των συνδικαλιστικών οργάνων. Αυτή η διαδικασία γινόταν στις ημέρες αργίας. Ο σεβασμός, η αγάπη και η εκτίμηση της κοινωνίας προς το δάσκαλο ήταν μεγάλη. Αν ποτέ ο δάσκαλος μας τιμωρούσε για κάποια αταξία, η αγωνία μας ήταν μεγάλη μην μάθει ο πατέρας μας οπότε η τιμωρία στο σπίτι θα ήταν μεγαλύτερη διότι κατά την άποψη του δικαιολογημένα ο δάσκαλος μας τιμώρησε και μάλιστα με μεγάλη επιείκια.

12 12_elassona 10/29/13 8:30 PM Page 1 12 l Σελίδα Δολιχιακός -Γλαύκη 2-1 Ο Δολιχιακός έσπασε την αντίσταση της φορμαρισμένης Γλαύκης, στο ντέρμπι της Α1, και έμεινε σε απόσταση αναπνοής απο τις προνομιούχες θέσεις. Το τελικό 2-1 διαμορφώθηκε στο πρώτο μερός του παιχνιδιού. Οι ποδοσφαιριστές του Δολιχιακού απέδειξαν για ακόμη μια φορά οτι η ομάδα έχει μέταλλο και γίνεται πολύ καλή δουλειά. Οι γηπεδούχοι ξέκινησαν το ματς με γκολ απο τα αποδυτήρια, μολις στο 2 ο Λιόλιος κρέμασε τον Κουκούτση δίνοντας προάδισμα στην ομάδα του. Οι χαρές δεν κράτησαν για πολύ όμως, στο 7 ο Μίχος εκμεταλευόμενος το λαθος των αμυντικών έφερε το ματς στα ίσα. Στο 30 μετά απο εξαιρετική συνεργασία των Κατή, Τζήκα και Πρακατέ με τον τελευταίο να σουτάρει δυνατά απο το ημικύκλιο της περιοχής δίνοντας και πάλι προβάδισμα στην ομάδα του. Στην επανάληψη, η ομάδα τη Γλαυκης πατούσε καλύτερα στον αγωνιστικό χώρο πιέζοντας τους γηπεδούχους. Απειλούσαν κυρίως με στημμένα, έχοντας δυο καλές στιγμές στο 65 και 76. ΔΟΛΙΧΙΑΚΟΣ (Κ. Καζάκης): Θεοδωράκης Β., Ντόκος, Σαπάκος, Θεοδωράκης Σ., Νούσιας Σουγλής Στ., Ζιάκος (77 Σουγλής Ζ.), Κατής, Λιόλιος (77 Σπάχος), Πρακατές (70 Σουγλής Κ.), Τζήκας. ΓΛΑΥΚΗ (Δ. Δανιλούλης): Κουκούτσης, Αποστόλου, Υφαντής, Γκόγκας, Σερακιώτης (78 Χατζηβασιλείου), Τσιώλης Β., Σμυρλής, Βεργής, Τσιαγκάλης (72 Τσιώλης Ν.), Μίχος (74 Τζιότζιος Κ.), Βράκας. ΘΕΟΔΩΡAΚΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ Με νίκη 3-1 σετ επί του Γ.Σ.Τυρνάβου,ξεκίν ησαν τις αγωνιστικές τους υποχρεώσεις και οι νεάνιδες του Γ.Σ Ελασσόνας για το πρωτάθλημα που ξεκίνησε έπειτα από δύο αναβολές. Αν και η αρχή δεν ήταν η ιδανικότερη για τις Ελασσονίτισσες, εντούτοις, μετά από την απώλεια του 1ου σετ, συγκεντρώθηκαν και παίζοντας σωστά στην υποδοχή και στο σερβίς κατάφεραν Με το δεξί, ξεκίνησαν τις αγωνιστικές υποχρεώσεις τους οι Παγκορασίδες του Γ.Σ.Ελασσόνας,αφού στην έναρξη του πρωταθλήματός τους επιβλήθηκαν των Α.Ο.ΣΟΥΦΛΑΡΙΩΝ εκτός έδρας με 3-0 σετ! ΝΙΚΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΝΕΑΝΙΔΕΣ ΤΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ σετ ΤΟΝ Γ.Σ.ΤΥΡΝΑΒΟΥ να κερδίσουν τον αγώνα με 3-1 σετ. Βέβαια η Ελασσόνα είχε μία σημαντική απουσία της Κατσαρέ, που λόγω τραυματισμού δεν μπορούσε να αγωνισθεί.την αντικατέστησε η παγκορασίδα Παναγιώτου που κατάφερε να καλύψει το κενό της έμπειρης ακραίας παίκτριας.. Τα σετ : 21-25, 25-14, 25-21, Γ.Σ.Ελασσονας: (Παναγιώτου) Κασσελούρη, Παπαδοπούλου, Μπελαή,Παπακώστα,Παπαιωάννου,Κόμη(λ),Παναγιώτου, Γκαραβέλη, Παπαδοπούλου Ζ,Τζιούργκανου,Κατσαρέ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΓΚΟΡΑΣΙΔΕΣ ΤΟΥ Γ.Σ.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΣΑΔΟΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ! Η ομάδα όπως αγωνίστηκε στα ΣΟΥΦΛΑΡΙΑ Με επιβλητικό σερβίς -15 άσσους- τέλεια υποδοχή, αλλά και με την πασαδόρο,παπαδοπούλου Ράνια, να αποδεικνύει το ταλέντο της,η ομάδα επικράτησε εύκολα επί ενός μαχητικού και υπολογίσιμου αντιπάλου.. Γενικά όμως όλα τα κορίτσια παρουσίασαν ένα συγκροτημένο σύνολο και δίκαια κέρδισαν τον αγώνα. Θετική η εμφάνιση όμως και των μικρότερων αθλητριών της ομάδας, τις οποίες, ο προπονητής χρησιμοποίησε στη μεγαλύτερη διάρκεια του αγώνα: Λανάρη-Λέκκα-Πίγκα-Ζουρλανδάνη.. Τα σετ: 14-25,16-25, Γ.Σ.Ελασσονας: (Παναγιώτου) Παπαδοπούλου Ράνια,Μπελαή, Παπαδοπούλου Ζωή, Πούρικα, Παναγιώτου,Λανάρη,Λέκκα,Πίγκα,Ζουρλανδάνη. Επιτυχημένη η χοροεσπερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Δολίχη "Η Τριπολίτιδα" Με απόλυτη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η χοροεσπερίδα που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Δολίχης την Παρασκευή 25/10/13 στην παραδοσιακή ταβέρνα Παλιόχανο στη Δολίχη. Αρκετός ήταν ο κόσμος που παραβρέθηκε στο κάλεσμα του συλλόγου με απώτερο σκοπό τη συγκέντρωση χρημάτων για την αγορά παραδοσιακών στολών στο χορευτικό τμήμα. Ο χορός, το κέφι και διασκέδαση κράτησε μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες, δίνοντας την ευκαιρία στον κόσμο να ξεφύγει λίγο απο την ρουτίνα της καθημερινότητας. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Δολίχης Η Τριπολίδα οφείλει να ευχαριστήσει τον κόσμο για την στήριξη του σε κάθε εκδήλωση.

13 13_elassona 10/29/13 8:29 PM Page 1

14 14_elassona 10/29/13 8:29 PM Page 1 14 l Σελίδα Οι αλήθειες πονάνε τους προσκυνημένους Θέμα 1ο «και με τον αστυφύλαξ και με τον χωροφύλαξ» Με αυτή τη φράση, καταγγέλλουμε την καιροσκοπική, σπεκουλαδόρικη στάση αυτού που την εφαρμόζει. Θυμάστε τις δηλώσεις Τσίπρα πως είναι Άθεος; Θυμάστε την στάση του κόμματός του για την εκκλησία και την θρησκεία γενικότερα; Ε, αφού τα θυμάστε ας σας ενημερώσω, αν δεν το έχετε μάθει ήδη, πως με την ευκαιρία του καθιερωμένου αγιασμού κατά την έναρξη της Σχολικής περιόδου, ο πρόεδρος του ΣΥΡΙ- ΖΑ επισκέφθηκε το 1ο ΕΠΑΛ Νέας Ιωνίας, συμμετείχε στον αγιασμό, φίλησε τον σταυρό και δέχτηκε τις ευχές του Ιερέα!!! Να δεις που λόγω εκλογών είναι Ικανός να κάνει μέχρι και δήλωση υπέρ της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες!!! Θέμα 2ο «το μεγαλείο του δημοσίου» Αν βρεθείτε σε δημόσια υπηρεσία, αλαφιασμένοι και δεν μπορείτε να βρείτε που πρέπει να απευθυνθείτε, τότε μπείτε στο πρώτο γραφείο που θα βρείτε και πείτε: σύντροφε καλημέρα, είναι σίγουρο πως όλο και κάποιος αριστερός θα σας εξυπηρετήσει. Γιατί ως γνωστόν τις προσλήψεις τόσα χρόνια τις έκανε η Ν.Δ. και το ΠΑ.ΣΟ.Κ., η αριστερά απλά διέθετε τον κόσμο για πρόσληψη. Θέμα 3ο «δήλωση Μάκη Βορίδη» Μάκης Βορίδης: «ποιον ενδιαφέρει ότι πριν 30 χρόνια ήμουν στην ΕΠΕΝ;» Πες τα ρε Μάκαρε, όποιος ήταν στην ΕΠΕΝ τον δείχνουν με το δάχτυλο, ενώ αν ήσουν στην ΚΝΕ, στο Ρήγα ή στο ΜΛΚΚΕ θα ήσουν ο καλύτερος του χωριού. Δηλώωεις εθνικιστής ή πατριώτης και σε βάζουν στην μαύρη λίστα, ενώ αν δηλώσεις μαοϊστής, τροτσκιστής ή οτιδήποτε άλλο αριστερίστικο είσαι αξιομνημόνευτος. Ρε άη στον αγύριστο θολοκουλτουριάρηδες, μια ζωή κομπλεξικοί και ταγάρια θα είστε. Όσο για σένα Μάκη Βορίδη, εάν δεν υπήρχε ο Καρατζαφέρης να σε μαζέψει, θα γύριζες ακόμα με το τσεκούρι στο χέρι. Θέμα 4ο «για γέλια» Τι να πει κανείς; Σκεφτείτε μόνο πως όταν συσκέπτονται οι υπουργοί εξωτερικών των χωρών του ΝΑΤΟ, εμάς μας εκπροσωπεί ο Βενιζέλος, είναι πολύ πιθανό οι υπόλοιποι να ασχολούνται με τις γεωπολιτικές ισορροπίες και εμείς με τον μπουφέ!!! Μπέλτσιος Χρήστος Πρώην - πολιτευτής - Αξ/κός Ε/Ν Θέμα 5ο «σχέση βιαστή και θύματος» Με όλα αυτά που γίνονται αυτές τις ημέρες ένα από τα εντυπωσιακότερα είναι η εμμονή της αριστεράς να υπερασπίζεται την δημοκρατία. Ποιοι; Αυτοί που ως ιδεολογία έχουν να πάρει την εξουσία ο όχλος, και που η σχέση τους με την δημοκρατία είναι όση η σχέση του βιαστή με το θύμα!!! Θέμα 6ο «το μέγα ιστορικό γεγονός» Οι μπολσεβίκοι δημοσιογράφοι ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ το εξής ιστορικό γεγονός: δύο φορές την δεκαετία του 1950 (στις εκλογές του 1955 και 1958) στελέχη της κομμουνιστικής ΕΔΑ βγήκαν από την φυλακή, επειδή εξελέγησαν βουλευτές. Μεταξύ αυτών, ο Λεωνίδας Κύρκος και οι φίλοι του τέως Δικτάτορα της Αλβανίας ΧΟΤΖΑ, Μανώλης Γλέζος, ο οποίος Γλέζος έμεινε συνολικά 12 χρόνια στις ελληνικές φυλακές ως προδότης της πατρίδας με ισόβια!!! Τώρα ίσως κάποιος εξ υμών με απαντήση ότι η δικαιοσύνη εκείνα τα χρόνια δεν ήταν ανεξάρτητη. Με το ίδιο σκεπτικό μπορεί και σήμερα κάποιος εξ υμών να πει ότι και σήμερα η δικαιοσύνη δεν είναι ανεξάρτητη. Άρα, αν απορρίψουμε το συλλογισμό ότι η δικαιοσύνη δεν είναι ανεξάρτητη, μας μένει ο συλλογισμός ότι η δικαιοσύνη ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ. Εάν ισχύει αυτό, ο Γλέζος ΕΠΡΕΠΕ ακόμη να βρίσκεται στη φυλακή σαν καταδικαζόμενος με ισόβια!!! Εγώ συνέλληνες ένα έχω να πω το οποίο πιστεύω: η εκτελεστική- δικαστική και νομοθετική εξουσία έχουν τόση σχέση, όση σχέση έχει ο άνδρας με τη γυναίκα την πρώτη νύχτα του γάμου. ΗΘΙΚΟΝ ΔΙΔΑΓΜΑ: όταν κυβερνά η ΔΕΞΙΑ φυλακίζει τους αριστερούς και όταν κυβερνά η ΑΡΙΣΤΕΡΑ φυλακίζει τους Δεξιούς. Άρα για να λειτουργήσει ανεξάρτητα η δικαιοσύνη πρέπει να καταργήσουμε τα κόμματα. Δηλαδή να καταργήσουμε τη Δημοκρατία!!! Δυστυχώς τα συμπεράσματα εκεί μας οδηγούν. Ο ποιητής Καραγκούνης Κλεάνθης Έχω ποιήματα πολλά Βιβλία για να γράψω, Αυτοί που δεν τ ακούσανε Αυτοί θα τα εγκρίνουν. Είμαι δειλός και άπειρος Βοήθεια τη θέλω, Αυτά που έγραψα εγώ Λίγο να ανασαίνω. Τώρα θα μείνουνε βουβά Νεκρά και πεθαμένα, Μα όσοι με ακούσανε Παινέψανε εμένα. Μα είσαι Ελύτης πιο ψηλά Και μοιάζεις στο Σεφέρη, Ακόμα δε σε μάθανε Να σου σφίξουνε το χέρι. Μα είναι όλα αληθινά Αυτά εσύ που γράφεις, Να τα κρατήσεις μέσα σου Εσύ να τα φυλάξεις. Κάποτε θα χρειαστούν Και σένα θα γυρέψουν, Αυτά που έγραψες εσύ Και σένα να παινέψουν. Μα θα ναι τότε αργά Για μένα που τα γράφω, Και αν με δικαιώσουνε θα είμαι εγώ στον τάφο. Αυτό το δελτίο μου είναι για την Κούβα του ομαδικού Αμπελώνα. Γιατί το λέω Κούβα, γιατί διαλύθηκε ο ομαδικός αμπελώνας και έμεινε το δικό μου αμπέλι ιδιόκτητο μέσα σε τρεις χιλιάδες στρέμματα. Με τη διαφορά ότι η Κούβα έχει σύστημα κομμουνισμού μέσα στου λύκου τι στόμα της Αμερικής με τον Φιντέλ Κάστρο. Και το δικό μου αμπέλι ήταν μέσασε καπιταλιστικό κολχόζ, και έμεινε το αμπέλι μου μέσα εκεί όπως η Κούβα στην Αμερική και ο Φιντέλ Κάστρο είναι ο γιος μου Γεώργιος Συμεωνίδης. Και αρχίζω να γράφω για το εργοτάξιο, έτσι το έλεγαν, παρακολουθούσα κάτι, αυτός ο αμπελώνας ήταν όπως το κράτος που διαχειρίζεται την κρατική περιουσία, έτσι και ο αμπελώνας ο δικός μας. Δεν γνωρίζω για του Δαμασίου τον ομαδικό. Εγώ δεν το έβαλα στο αστικό κολχόζ, γιατί αυτοί που θα δούλευαν μέσα δεν είχαν ευθύνες, δεν ήταν δικό τους να το πονάνε για να προκόψει. Η κόρη μου δούλευε στα γραφεία του Κ.Κ.Ε. στο Χαϊδάρι και μου είπε γιατί δεν έβαλα το αμπέλι στο κολχόζ και της απάντησα ότι στα καπιταλιστικά συστήματα δε γίνονται κολχόζ. Και όταν τα χάλασαν μου είπε πως το ήξερα ότι δεν θα προχωρούσε. Με όλα αυτά που το κράτος το υποστήριζε στον Για την Κούβα του ομαδικού Αμπελώνα Όλυμπο έπεφτε χαλάζι και χτυπούσαν τα τηλέφωνα στον Ελγά να δώσουν κάτι να κρατηθεί το εργοτάξιο του ομαδικού αμπελώνα, πέρναν και από παγετό, για παγετό δήλωσα και εγώ αλλά καμιά φορά δεν πήρα αποζημίωση ούτε για παγετό ούτε για χαλάζι. Ο γιος μου πήρε αποζημίωση για παγετό όταν έπαθε ζημιά και ξεράθηκαν όλα τα κούτσουρα και αναγκάστηκε να βάλει καινούρια φιντάνια. Όταν έκανε τη δήλωση ήρθε ο γεωπόνος και του είπε ότι για να πάρει την αποζημίωση έπρεπε να κόψει τα κούτσουρα και να τα βάψει με μπογιά και θα ξαναρχόταν τον Δεκέμβριο να τα εξετάσει. Ο γεωπόνος του είχε πει τουλάχιστον το μισό να βάψει από τα κομμένα αλλά ο γιος μου τα έκοψε και τα έβαψε όλα και όπως του είπε ο γεωπόνος ήρθε τον Δεκέμβρη και του έδωσε 1350 δραχμές, αυτήν ήταν όλη η αποζημίωση που πήραμε στα 45 χρόνια που έχει το αμπέλι. Αυτή η Κούβα η δικιά μας πέρασε πολλούς εκβιασμούς αλλά παλέψαμε παλικαρίσια όπως ο Φιντέλ Κάστρο που η Αμερική του έκανε αποκλεισμό να μην προμηθεύεται από όλα τα κράτη. Εκβιασμούς μου κάνανε στην αρχή όταν φύτεψαν, το δικό μου αμπέλι ήταν σε παραγωγή και ήθελαν να μου το πάρουν και μου είπαν να Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος τους πω τι αποζημίωση θέλω για να μου το χαλάσουνε και να μπω στο αστικό κολχόζ. Εγώ από την Γερμανία ζήτησα τριάντα χιλιάδες το στρέμμα, εκείνοι όμως εκβίαζαν τη γυναίκα μου και της λέγανε ότι δεν μπορούν να δώσουν τόσα χρήματα. Γεωπόνος ήταν ο Βασίλης Ταχίδης, στην ηλικία μου, από την Γερμανία. Έκανα μια αναφορά στο υπουργείο γεωργίας και τους έλεγα το ιστορικό του αμπελιού και του εκβιασμού που μου έκαναν. Το υπουργείο από την Αθήνα στέλνει ένα χαρτί σε αυτούς στον ομαδικό ένα σε εμένα και ένα στην γυναίκα μου που έλεγε ότι πρέπει να μου δώσουν αυτά που απαιτούσα ή διαφορετικά έπρεπε να αφήσουν το αμπέλι όπως είναι. Έτσι το αμπέλι που είναι 3 στρέμματα έμεινε μέσα όπως η Κούβα. Δεν τελειώσαμε όμως εδώ, μου κάνανε και άλλους εκβιασμούς. Όταν τέλειωσαν να φυτεύουν έβαλαν κλειδί στην πόρτα και δεν μου έδιναν αντικλείδι και μου έλεγαν να δουλεύω και εγώ στο αμπέλι μου την ώρα που θα πηγαίνουν εκείνοι. Τους απάντησα πως επειδή έχω καφενείο μπορεί να πάω το απόγευμα και όχι μέχρι τις 3 το μεσημέρι που πήγαιναν αυτοί, αλλά απάντησαν πως δε γίνεται αλλιώς. και τους απάντησα ότι δεν μπορούν να μου πουν αυτοί τι ώρα θα πάω στην γυναίκα μου να κάνω έρωτα. Και τότε αναγκάστηκα να βάλω το χέρι στην τσέπη και να τους κάνω προσωρινά μέτρα στο δικαστήριο, επιτόπου πλήρωσα ένα στρέμμα χωράφι. Τότε το στρέμμα είχε 8 χιλιάδες εγώ ξόδεψα 9 αλλά κέρδισα το δικαστήριο και μου έφερε ο δικαστικός κλητήρας το κλειδί στο σπίτι μου. Και από περιέργεια τον ρώτησα πόσα λεφτά πληρώθηκε και μου είπε 1500 δραχμές. Πολλοί με ρωτούσαν πόσα χρήματα ξόδεψα για τα προσωρινά και όταν τους έλεγα με κορόιδευαν και μου λέγανε ότι τα δικά τους τα πλήρωνε ο αμπελώνας. Τους απάντησα ότι δεν χρειάζεται να πληρώσετε το ρεζιλίκι που πάθατε, είναι παραπάνω από τα λεφτά μου. Αλλά δε σταματάμε εδώ αλλάζει ο πρόεδρος και βγαίνει πρόεδρος του ομαδικού αμπελώνα από το χωριό μου την Αετοράχη και άλλαξαν κλειδιά και όταν ζήτησα ένα καινούριο εκείνος μου είπε να του πάω την δικαστική απόφαση. Πήγα στο ειρηνοδικείο και πλήρωσα 750 δραχμές που τότε είχαν αξία, και έτσι μου έδωσε κλειδί. Όποιος γινόταν στρατηγός ο Αζεχάουερ ο μεγάλος στρατηγός της Αμερικής. Και πάλι δεν σταματάω εδώ μια χρονιά έβγαλα ένα καλό κρασί σαν μαυροδάφνη και παίρνω τηλέφωνο τον γεωπόνο τον Ταχίδη και του είπα να του δώσω κρασί από το αμπέλι το φυλλοξέρα. Με ρώτησε γιατί το λέω φυλλοξέρα και του λέω πως δεν μου δίνουν νερό να το ποτίσω γιατί οι πομώνες είναι κρατικές. Με αυτό που είπαμε τους έκανα μία αναφορά στο υπουργείο γεωργίας και έρχονται δύο από το υπουργείο και παίρνουν δύο υπαλλήλους από την ΙΕΒ στη Λάρισα και από την Ελασσόνα τον Τηλέμαχο Γκαμπέτα και με πήραν από το σπίτι και πήγαμε στα γραφεία του ομαδικού και τους είπαν ότι είναι υποχρεωμένοι να μου δώσουν νερό. Όλα καλά εκείνη την μέρα αλλά την επόμενη μου είπαν ότι χάλασε ο αγωγός. Υπολογίστε όταν αυτοί μου κάνουν τόσα τότε τι μας κάνει το κράτος. Αυτά για σήμερα.

15 15_elassona 10/29/13 8:28 PM Page 1 15 l Σελίδα ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ ενοικιαζεται επαγγελματική στέγη κατάλληλη και για ιατρείο, 45τ.μ., 1ου ορόφου στο κέντρο της Ελασσόνας (ΒΕΝΙ- ΖΕΛΟΥ 49) σε τιμή ευκαιρία Πληρ-τηλ: ενοικιαζεται βιοτεχνικός χώρος 600 τ.μ. στην Ελασσόνα με όροφο και υπόγειο πληρ. Τηλ ενοικιaζεται διαμέρισμα στη Θεσ/νίκη περιοχή Χαριλάου Μαρτίου με Κωνσταντινουπόλεως 4ος όροφος 58τ.μ. με κλιματισμό. Πληρ.: & ενοικιαζεται στην Θεσσαλονίκη, 2άρι, διαμέρισμα 62 τ.μ., οδός Νεμέας 42, περιοχή Χαριλάου, 4ος όροφος. Τηλ , ενοικιαζεται διαμέρισμα, δυάρι στη Λάρισα, δίπλα στη γέφυρα Αλκαζάρ, σαλόνι, κουζίνα, κρεβατοκάμαρα, WC. Τηλ ενοικιαζεται διαμέρισμα τριάρι στη Θεσσαλονίκη, Κων/πόλεως 13 με Δελφών, 2 κρεβατοκάμαρες, σαλόνι, κουζίνα WC. Τηλ Ζητειται Προς ενοικίαση γκαρσονιέρα με θέρμανση. Τηλ , στην Ελασσόνα ενοικιaζονται διαμερίσματα στο κέντρο της πόλης Βουλγαροκτόνου 8. Πληροφορίες στα τηλ ενοικιαζεται στη Λάρισα γκαρσονιέρα 70τ.μ. με αυτόνομο καλοριφέρ, τζάκι, air conticion σε καλή τιμή πίσω από τον Άγιο Χαράλαμπο. Πληρ. Τηλ: ενοικιaζεται διαμέρισμα 50τμ στον 5ο όροφο στην οδό Παπαναστασίου 68 απέναντι από τη ΔΕΗ!! Πληρ- Τηλ: ενοικιαζεται διαμέρισμα πλήρως ανακαινισμένο στο κέντρο της πόλης, ατομική θέρμανση, αποθηκευτικός χώρος, διαμπερές, μεγάλες βεράντες. Τηλ. Επικ: ενοικιaζεται στο κέντρο της πόλης διαμέρισμα 1ου ορόφου με ατομική θέρμανση. Κατάλληλο για επαγγελματική στέγη. Τηλ: ενοικιaζεται κατάστημα 35τμ. + 35τμ υπόγειο στην οδό Κ. Οικονόμου Τηλ: κ. Γιώτσα Δημήτριο ενοικιaζεται καινούριο δυάρι 1ος όροφος στο κέντρο της πόλης 37 τ.μ. με αυτόνομη θέρμανση Τηλ: ενοικιaζεται Διαμέρισμα 100τ.μ. Ναζιανζηνού 7 Τηλ: ενοικιαζεται Διαμέρισμα για φοιτητές, σαλόνι, κουζίνα, wc στην Κοζάνη Αριστείδου 25 τηλ ενοικιαζεται κυλικείο στο Τελωνείο Λάρισας. Πληρ- Τηλ: ενοικιαζεται ΠΩλειται Επιχείρηση fast food με επινοικίαση επι της 1ης Μεραρχίας Πληρ Τηλ: ενοικιαζεται γκαρσονιέρα με αυτόνομη θέρμανση. Πληρ- Τηλ: ενοικιαζεται σπίτι στο Βαρόσι περιοχή Κέντρου Υγείας Τριάρι 70τ.μ. Τηλ: ενοικιαζεται χώρος 125 τ.μ κατάλληλος για επαγγελματική στέγη (πρώην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση). Πληροφορίες , κιν ενοικιαζεται Μονοκατοικία με αποθήκη και με κήπο στην Τσαριτσάνη με 200 ευρώ το μήνα Τηλ: ενοικιαζεται περίπτερο στην πλατεία Βαρουσίου. Τηλ.: ενοικιαζεται πρατήριο υγρών καυσίμων στο 2ο χλμ. Τσαριτσάνης Ελασσόνας. Πληρ. Σακοράφας Νικόλαος. Τηλ.: ενοικιαζεται Γκαρσονιέρα 1ος όροφος, κουζίνα, μπάνιο, κεντρική θέρμανση, στην οδό Σκουφά 12 κοντά στα Γυμνάσια. Πληρ , ενοικιαζεται Ημιδυαράκι 45 τ.μ., κεραμοσκεπή άνετο w.c., καλοριφέρ, έναντι τράπεζας ΠΕΙΡΑΙΩΣ (πολύ καλό για ιατρείο). Τηλ Μπέλλης Τάσος. ενοικιαζεται Τριάρι διαμέρισμα με αυτόνομη θέρμανση, χωρίς πάγιο. Τηλ , ενοικιαζονται Μαγαζιά 40 m2 και 80 m2, στην 1ης Μεραρχίας με ίσου μεγέθους πατάρι και αυτόνομη θέρμανση χωρίς πάγιο. Τηλ , ενοικιαζεται Κατάστημα 80τ.μ. ή 40τ.μ. στην 1ης Μεραρχίας Πληρ.Τηλ: ENOIKIAZETAI κατάστημα 135 τ.μ. στην πλατεία Βαροσίου. Τηλ.: Μπούσιας Ηλίας. ENOIKIAZETAI επαγγελματική στέγη 151 τ.μ. πάνω από την τράπεζα Eurobank. Τηλ.: , ενοικιαζεται οικία επί της Οικονόμου 41 στη Λάρισα, επιπλωμένη. Τηλ.: ενοικιαζεται διαμέρισμα 3ο όροφο 120τ.μ. οδός Σαρανταπόρου 15. Πληρ- Τηλ: & , ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΠΩλειται Σπαρτική BEKAM με δισκία IG. Pa. Άροτρο Γκλαβάνης Β. 2 τρίενο ΠΩλειται oικόπεδο στην Τσαριτσάνη 300 τ.μ. με παροχές νερού, ρεύματος και με κύρια συμβόλαια Τιμή Τηλ ΠΩλουνται 22 αγελάδες με 5 μοσχάρια στην τιμή των ευρώ στην περιοχή Κερκίνης Σερρών. ΤΗΛ ΠΩλειται γυράδικο σε κεντρική θέση στην Ελασσόνα. Πληρ-Τηλ: ΠΩλειται μαγαζί 50 τμ. Στο κέντρο της πόλης Τηλ Πληρ: ΠΩλειται στην Καρυά μονοκατοικία δίπλα στην κεντρική πλατεία Τηλ: ΠΩλειται και ενοικιάζεται Διόρωφη μονοκατοικία με έκαστο όροφο 120 τ.μ. με αυλή. Πληρ. τηλ: ΠΩλειται αυτοκίνητο μάρκας GOLF μοντέλο 2003 με 60 χιλ χιλιόμετρα 1600cc σε άριστη κατάσταση. Πληρ Τηλ: ΠΩλειται Γαιδουράκι θηλυκό 4 χρόνων Πληρ- Τηλ: ΠΩλειται αγροτεμάχιο στρεμ. στην είσοδο της Δολίχης με πρόσωπο στο δρόμο. Πληρ- Τηλ: ΠΩλειται ALFA ROMEO 146 τέλη κυκλοφορίας πληρωμένα. ΚΤΕΟ περασμένο σε άριστη κατάσταση 1300 Πληρ- Τηλ: ΠΩλουνται 35 πρόβατα Βαλανίδας. Νέα Πληρ. Τηλ: ΠΩλειται Κατοικία διώροφη με μαγαζί στο κέντρο της Ελασσόνας απέναντι από το ΤΕΒΕ και χωράφι 9 στρεμμάτων στην περιοχή Αμπέλια. Πληρ. Τηλ: ΠΩλειται Κατοικία τριώροφη συνολικού χώρου με το οικόπεδο 510 τ.μ. Διαθέτει 3 γκαράζ. Πληρ: , Κιν: ΠΩλεIται στάβλος με άδεια λειτουργίας στον κάμπο της Ελασσόνας. Πληροφορίες στο τηλ.: ΠΩλεIται οικία 110τ.μ. 50 μέτρα από τον πλάτανο στο Λιβάδι Ελασσόνας. Τηλ: ΠΩλεIται γωνιακό οικόπεδο 180τ.μ. στο κέντρο της Ελασσόνας άρτιο και οικοδομήσιμο (Οικοδομούνται 215τ.μ. Σ.Δ. 1,2) Πληρ ΠΩλεIται οικόπεδο στο κέντρο της Τσαριτσάνης. Πληρ. Τηλ: ΠΩλειται οικόπεδο στην Τσαριτσάνη 500 μέτρα με νερό και ρεύμα με κύρια συμβόλαια. Τιμή Τηλ: κ. Βαγγέλης ΠΩλεIται κατοικία στο κέντρο απέναντι από το Σούπερ Μάρκετ ΒΛΑΧΟΔΗΜΟΣ 100τ.μ Αυτόνομη θέρμανση - Τζάκι Τηλ: ΠΩλειται 1,5 στρ. οικόπεδο με νεόκτιστη μισοτελειωμένη οικοδομή 130τ.μ. στο κέντρο στην Ολυμπιάδα. Τηλ- Πληρ: & ΠΩλειται ραπτομηχανή παραγωγική. Πληρ- Τηλ: Στην Ολυμπιάδα Ελασσόνας ΠΩλειται σε πλεονεκτική θέση μονοκατοικία 70τ.μ. πλήρως ανακαινισμένη εντός οικοπέδου ενός στρέμματος με αυτόματο πότισμα. Τιμή συμφέρουσα. Ιδιώτης: Σε ανταπόκριση των δύσκολων καιρώνπού όλοι βιώνουμε το γραφείο μας παραμένει κοντά σας και σας στηρίζει αναλαμβάνοντας τελετή από 300 ευρώ. Κιν: ΠΩλουνται γίδια. Πληρ: ΠΩλειται κατοικία 120τ.μ. στη Βερδικούσι. Πληρ: ΠΩλειται οικόπεδο 216τ.μ. εντός σχεδίου πόλεως στην περιοχή Αγίου Αρσενίου Ελασσόνας Τηλ: Κινητό: ΠΩλειται ψυγείο επαγγελματικό σε καλή κατάσταση και προσιτή τιμή. Πληροφ ΠΩλειται διαμέρισμα τριάρι, 107 τ.μ., δεύτερος όροφος, με αυτονομία θέρμανσης, στο 3ο Δημ. Σχολείο. Τηλ , ΠΩλειται Κατοικία 120 μ2 με ημιυπόγειο με πανοραμική θέα σε άριστη κατάσταση εντός Βερδικούσσας. Τηλ ΠΩλειται Χωράφι 20 στρ., στη θέση ΠΑΤΟΥΣΙΕΣ στη Μηλέα Ελασσόνας πληρ. Τηλ ΠΩλοYνται 35 πρόβατα χωρίς δικαιώματα διασταυρωμένα. Πληρ. Τηλ: ΠΩλειται Αυτοκίνητο μάρκας Golf μοντέλο 2000 δίπορτο 1400 c.c. χρώμα μαύρο σε κατάσταση άριστη. Τηλ: ΠΩλουνται χωράφια και οικόπεδα στην Καρυά-Πληροφορίες: κος Ευθύμιος ΠΩλειται οικόπεδο 400τ.μ. στην περιοχή Αγίου Σπυρίδω-να τέρμα της οδού Πόντου στον καινούργιο περιφερειακό και αγροτεμάχιο 10 στρ. καλλιεργήσιμο. Πληρ. Τηλ: ΠΩλειται οικόπεδο με σπίτι καραγιαπί 120τ.μ. διόροφο οικόπεδο. Και οικόπεδο μέσα στο σχέδιο τηλ: ΠΩλειται 4 στρέμματα αμυγδαλεώνας στην θέση ασπρόγια στον Ελαιώνα Παναγιωτίδη. Τηλ: Τηλ: ΠΩλειται οικόπεδο 1200 τετραγωγνικά με αποθήκη στην Γαλανόβρυση εντός του οικισμού σε κεντρικό σημείο. Τηλ.: (απογευματινές ώρες). ΠΩλουνται 70 πρόβατα γεννημένα. Τηλ: ΠΩλειται 1 στρ. χωράφι περιφραγμένο τηλ: ΠΩλειται οικόπεδο 1500 μ. με παλαιά κατοικία στο Κεφαλόβρυσο Ελασσόνας. Τηλ ΠΩλειται Διαμέρισμα 72τ.μ. επι της Υψηλάντου & Καραμανλή γωνία 3ος όροφος. Πληρ: Άννα Γκριζιώτου , ΠΩλειται οικόπεδο 200τ.μ. στην περιοχή Βαρόσι. Πληρ: Τηλ: , Οδός Παπαϊωάννου και πεύκου. ΠΩλειται Διώροφη κατοικία 140 τ.μ. με οικόπεδο 500 μ. στο Στεφανόβουνο Ελασσόνας. Πληρ. τηλ.: , , ΠΩλεIται αλέτρι 12άρι ψιλοστάβαρο Γκλαβάνης ενισχυμένο. Τιμή 600 ευρώ. Πληρ ΠΩλειται αγροτικό πετρελαίου 1600 κυβικά μοντέλο 85 μάρκας KANTI. τηλ: Κιν: ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ ΖητοYνται άτομα από Εταιρεία Security με άδεια εργασίας και ηλικίας έως 25 ετών να εργαστούν ως προσωπικό ασφαλείας στην ΕΛΑΣΣΟΝΑ. Επικοινωνήστε στα τηλ και κ. Βάσω ΖητοYνται άτομα από εταιρεία security για προσωπικό ασφαλείας στην Ελασσόνα.Απαραίτητη η άδεια εργασίας. Ηλικίες έως 25 ετών κατά προτίμηση. Επικοινωνήστε στα και κ. Μαρία Ζητειται Μάγειρας ή μαγείρισα για ταβέρνα, ουζερί. Τηλ.: , Ζητειται Προσωπικό για το καφέ «ΙΤΑ- ΛΙΚΟ» πτυχιούχοι ΑΕΙ ή ΤΕΙ με προϋπηρεσία και ηλικίας από 25 και άνω. Απολαβές: Βασικός μισθός και ασφάλιση στο ΙΚΑ. Πληρ και εντός καταστήματος Ζητειται έμπειρη κομμώτρια για εργασία σε κομμωτήριο και με γνώσεις για τεχνικές εργασίες. Πληρ- Τηλ: Ζητειται εξωτερικός συνεργάτης(γυναίκα-άνδρας) για εταιρία κινητής τηλεφωνίας στην Ελασσόνα απαραίτητα δίπλωμα οδήγησης και αυτοκίνητο. Τηλ επικονωνίας ΖητεIται κοπέλα για εργασία σε καφέ ουζερί Πληρ. Τηλ: ΖητεIται ηλεκτροσυγκολλητής για μόνιμη εργασία στην Ελασσόνα Πληρ- Τηλ: ZHTOYN EΡΓΑΣΙΑ 40Χρονη Νοσηλεύτρια Ελληνίδα ζητάει εργασία σε ηλικιωμένους παρέχει φροντίδα - καθαριότητα παροχή φαρμάκων ενέσεις. Περιοχή Ελασσόνας. κιν ειμαι ΤΣΟΜΠΑΝΟΣ ΚΑΙ ΖητΩ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΠΡΟΒΑΤΑ. ΠΛΗΡ. ΤΗΛ κλόουν με μεγάλη εμπειρία και ιδ αίτερα αγαπητή στα παιδιά αναλαμβaνει την ψυχαγωγία και δημιουργική απασχόλησή τους σε πάρτυ γενεθλίων, βαπτίσεις κλπ. Φανταστικό πρόγραμμα σε τιμή έκπληξη.φι ΦΙ & ΦΡΟΥΦΡΟΥ ΤΗΛ.: & ςυνεργεiο καθαρισμού αναλαμβάνει την καθαριότητα γραφείων ιατρείων και άλλους χώρους. Καλέστε μας να σας επισκεφτούμε. Πληρ. Τηλ: αναλαμβανω καθαρισμούς σπιτιών καταστημάτων φύλαξη παιδιών και ηλικιωμένων. Πληρ- Τηλ: ΨυΧολOΓος αναλαμβάνει προγράμματα παρέμβασης για αγχώδεις διαταραχές ψυχοσωματικά συμπτώματα σε παιδιά, εφήβους ενήλικες. Πληρ. Τηλ: εaν θέλετε κάποιον να προσέχει κάποιον δικό σας ηλικιωμένο άνθρωπο τηλεφωνήστε στο ΔακτυλοΓραΦοYνται κείμενα και κάθε είδους έγγραφα. Τηλ.: αποφοιτη ΤΕΙ Νοσηλευτικής αναλαμβάνει την φύλαξη ηλικιωμένων και παντός τύπου νοσηλευτικών παροχών. Τιμές προσιτές- Τηλ: Ζητα ΕΡΓΑΣΙΑ: 50χρονος συνταξιούχος Ζητα απασχόληση μερική, περιστασιακή. Τηλ οδηγός με δίπλωμα Ε κατηγορίας Ζητα εργασία. Τηλ: ΜΑΘΗΜΑΤΑ καθηγhτρια ΓαλλικΩν με μητρική γλώσσα τα γαλλικά, "native speaker",παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα. Τιμές προσιτές. Τηλ μαθηματικος πτυχιούχος του Πανεπιστημίου Αθηνών, παραδίδει μαθήματα (ιδιαίτερα, group 2-3 ατόμων) σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου. Δωρεάν σημειώσεις τιμες προσιτές Γιάννης Ντάλλας Τηλ: ΠαραΔιΔονται ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΦΥΣΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΣΕ ΜΑΘΗ- ΤΕΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΟΛΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΙΜΕΣ ΛΟΓΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΙ- ΝΗΤΟ: Δαςκαλα, απόφοιτη του ΠΤΔΕ Αθηνών, αναλαμβάνει μαθητές Δημοτικού. Προσιτές τιμές.πληρ-τηλ: ΦιλολοΓος παραδίδει μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού-Γυμνασίου-Λυκείου. Τιμές προσιτές. Πληρ. Τηλ: ΦιλOλοΓος παραδίδει μαθήματα σε μα- ΕΦΗΜΕΡΕΥΟΝΤΑ ΦAPMAKEIA Τετάρτη 30/10 Ζυγογιώργος Πέμπτη 31/10 Καραγιαννίδης Παρασκευή 1/11 Πουρνάρα Σάββατο 2/11 Κόνιαρη (όλη μέρα) Ζυγογιώργος Σαμαρά Παλάκα Τσιαβέ Κυριακή 3/11 Αναγνωστούλης Δευτέρα 4/11 Καραφίλ Τρίτη 5/11 Τσιαβέ θητές Δημοτικού Γυμνασίου και Λυκείου σε προσιτές τιμές. Πληρ- τηλ: ΠαραΔIΔονται ιδιαίτερα μαθήματα ρωσικών από φιλόλογο με μητρική την ρωσική γλώσσα. Ελασσόνα καθηγhτρια ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα Αγγλικών κατ οίκον. Τιμές προσιτές. Τηλ.: ΓερμανIΔα Καθηγήτρια Γερμανικών ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές δημοτικού και γυμνασίου. Ωριαία μαθήματα σε χαμηλές τιμές. Τηλ ΠαραΔιΔονται ιδιαίτερα μαθήματα Αγγλικών. Πληρ-Τηλ: καθηγhτρια Φιλόλογος ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού- Γυμνασίου-Λυκείου. Τηλ.: ΑΠOΦΟΙΤΗ του τμήματος Φιλολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού Γυμνασίου Λυκείου. Τηλ καθηγhτρια Μαθηματικός Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου. Τηλ: καθηγητhς φιλόλογος του ΑΠΘ και Μουσικής (ακορντεόν, θεωρία κ.α.) αναλαμβάνει κατ οίκον μαθητες Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου σε όλη την Επαρχία Ελασσόνας.. Τηλ: Μπiσμπας Γ. Λάζαρος απoφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσ/νίκης ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου. Προσιτές τιμές. Τηλ.: ΦιλOλοΓος ΠΑΡΑΔIΔΕΙ μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου. Τιμές προσιτές- Πληρ: καθηγhτρια Φιλόλογος ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου- ΕΠΑΛ (μόνο στην Ελασσόνα). Τιμές προσιτές. Τηλ.: ΦιλOλοΓος απόφοιτος πανεπιστημίου Αθηνών με πολυετή εμπειρία τόσο στη γενική εκπαίδευση όσο και στις μαθησιακές δυσκολίες, παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα (και εκτός Ελασσόνας) σε προσιτές τιμές. Τζήκα Βασιλική. Τηλ: ΔαςκAλα με εμπειρία στις μαθησιακές ιδιαιτερότητες αναλαμβάνει την ουσιαστική και αποδοτική μελέτη των μαθημάτων των μαθητών Δημοτικού. Τιμές προσιτές. Τηλ: ΠτυΧιοYΧος φιλόλογος του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, με εμπειρία και υπευθυνότητα, ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου. Τιμές εξαιρετικά προσιτές! Τηλέφωνο επικοινωνίας: εκπαιδευτικoς Φιλόλογος παραδιδει ιδιαίτερα μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές Δημοτικού & Γυμνασίου. Τιμές προσιτές. Πληρ- Τηλ: ΔAςκαλος, απόφοιτος του ΑΠΘ με προϋπηρεσία ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού. Τιμές προσιτές. Τηλ ΦιλOλοΓος ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ την παράδοση ιδιαίτερων μαθημάτων σε μαθητές δημοτικού, γυμνασίου, λυκείου σε τιμές προσιτές. Τηλ μαθηματικος, απόφοιτος του Ε.Κ.Π. Αθηνών παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού Γυμνασίου Λυκείου. Δυνατότητα λειτουργίας τμημάτων 2-3 ατόμων. Τηλέφωνο επικοινωνίας: ΠτυΧιοYΧος Αγγλικής Φιλολογίας Αριστοτέλειου ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα για όλα τα επίπεδα αγγλικών. Τιμές από 8-15 ευρώ. Τηλ ΠτυΧιοYΧος Αγγλικής Φιλολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα και αναλαμβάνει την καθημερινή προετοιμασία για το σχολείο. Αναλαμβάνει μεταφράσεις από και προς την Αγγλική σε προσιτές τιμές. Τηλ.: καθηγητhς Φυσικής παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου και Λύκειου. Πληρ- Τηλ: Παιδαγωγός ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ τη φύλαξη και δημιουργική απασχόληση νηπίων. ΠΑ- ΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα σε μαθητές δημοτικού. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: ΔΙΑΦΟΡΑ Ζητειται προς ενοικίαση γκαρσονιέρα με θέρμανση. Τηλ , στην Ελασσόνα αποφοιτη τει νοσηλευτικής αναλαμβάνει την φύλαξη ηλικιωμένων και παντός τύπου νοσηλευτικών παροχών. τιμές προσιτές-τηλ: ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣEIΣ ΓΑΜΩΝ Γνωστοποιείται σύμφωνα με το άρθρο 1369 του Αστικού Κώδικα ότι ο ΔαλανIκας αθανaςιος του νικολaου και της Σοφίας το γένος Γραμμένου κάτοικος Μεγ. Ελευθεροχωρίου και η αικατερiνη καραδhμου του Νικολάου και της Βασιλικής το γένος Βαρσάμη κάτοικος Μεγ. Ελευθεροχωρίου πρόκειται να τελέσουν πολιτικό γάμο στο Δημαρχείο Ελασσόνας. Γνωστοποιείται σύμφωνα με το άρθρο 1369 του Αστικού Κώδικα ότι ο Βαρνας Βαςιλειος του Κωνσταντίνου και της Θωμαής το γένος Σκρέτα που γεννήθηκε στη Λάρισα και κατοικεί στη Λάρισα και η κυριλλιδου ΧριςτοΔουλα του Καλίφρων και της Σοφίας το γένος Κέλογλου που γεννήθηκε στη Λάρισα και κατοικεί στη Λάρισα πρόκειται να έλθουν σε Α Πολιτικό γάμο που θα γίνει στην Ελασσόνα. ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΛΙΒΑΔΙ ΘΑΝΑΤΟΙ Σαλαβάτη Ελένη του Χαράλαμπου και της Καλλιόπης ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ ΘΑΝΑΤΟΙ Τσιγάρας Δημήτριος Κραμήτσου Στεργιανή Κλεισιάρη Ευαγγελία ΑΝΤΙΧΑΣΙΑ ΔΗΜΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΘΑΝΑΤΟΙ Πούτα Σουλτάνα ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ Βλαχοπούλου Μαρίνα του Αθανασίου και της Σταματίας ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗ ΘΑΝΑΤΟΙ Βαρθολομός Πολύδωρος Γκουγκουλούλη Ελένη ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ Μπέη Όλγα του Ιωάννη

16 16_elassona 10/29/13 8:28 PM Page I Τα... του Δήμου Ελασσόνας-Ολύμπου: 4 Εντείνονται οι διεργασίες ενόψει των δημοτικών και περιφερειακών εκλογών καθώς και των Ευρωεκλογών το Μάιο του 2014 ΑΝΩ ΚΑΤΩ Γράφει: kkyrillidi@ote.gr Ο Κώστας Κυριλλίδης -Θέλουμε ειλικρινά να μην ασχοληθούμε ξανά με την κεντρική πολιτική σκηνή και να στρέψουμε την προσοχή μας στα τοπικά τεκταινόμενα, αλλά αυτό όπως καταλαβαίνετε είναι αδύνατον, μέσα σε ένα τόσο ρευστό πολιτικό τοπίο, που ζούμε τον τελευταίο καιρό.πιστεύουμε ακράδαντα ότι η συγκυβέρνηση, του μνημονίου και της άγριας λιτότητας πνέει τα λοίσθια και αν δεν αξιοποιούσε επικοινωνιακά και χρονικά το θέμα της χρυσής αυγής και της μικρής Μαρίας, θα μας είχαν αποχαιρετήσει ήδη. Όσο και να προσπαθούν, να μείνουν γατζωμένοι στην εξουσία,δεν θα τα καταφέρουν.η αποσύνθεση και η πτώση, αυτού του μορφώματος εξουσίας, που εκτελεί εντολές, προσποιούμενο ότι κυβερνάει, με την βοήθεια των μίντια,έχασε την αξιοπιστία του και την εμπιστοσύνη του λαού. Δεν χρειάζεται μεγαλύτερη παραδοχή αποτυχίας, από το κείμενο του προγραμματικού πλαισίου της συγκυβέρνησης Ν.Δ και Π.Α.Σ.Ο.Κ Που δόθηκε στη δημοσιότητα.ένα συνονθύλευμα προηγούμενων αποσπασμάτων, από τοποθετήσεις που έκαναν κατά καιρούς, διανθισμένο από γενικόλογες εκφράσεις σκέψης και η γαρνιτούρα, τα ευχολόγια και οι κάλλιστες λέξεις και προτάσεις, που σε καμία περίπτωση δεν συνιστούν, εθνικό σχέδιο για την ανασυγκρότηση της χώρας. Πως το είπε απλά και εύγλωττα, ο πρώην υπουργός κ Μανιτάκης.(Έχω την αίσθηση ότι η Ελλάδα από τότε που δημιουργήθηκε σαν κράτος κυβερνιέται τυχαία. Νομίζω από τυχαίες περιστάσεις κυβερνιέται, αλλά και από ανθρώπους οι οποίοι δεν έχουν κατάλληλα προετοιμαστεί.) -Στα καθ ημάς τώρα και τα ανείπωτα χάλια που βρίσκονται οι δημόσιες τουαλέτες, πίσω από την πλατεία. τον περισσότερο χρόνο. Ελάχιστες φορές βρίσκονται σε καλή κατάσταση, όπως μας έχουν επισημάνει, φίλοι της στήλης. Προβληματισμένοι και αγανακτισμένοι, από τα παράπονα, ξένων επισκεπτών στην πόλη μας, που είχαν την ατυχία να επισκεφτούν τις τουαλέτες.με έντονο το συναίσθημα της δυσαρέσκειας, για το πρόσωπο που δείχνει η πόλη στους επισκέπτες, μας επεσήμαναν ότι, η πρώτη εντύπωση που σχηματίζει κάποιος, όταν επισκέπτεται μια πόλη, είναι η καθαριότητα, το κυκλοφοριακό και η σωστή σήμανση, που θα σε οδηγήσει στον προορισμό σου. Εκτός φυσικά και έχεις την ατυχία να κάνεις χρήση των δημοτικών τουαλετών και αυτές έχουν τα κακά τους τα χάλια. Είναι προτιμότερο μας είπαν να είναι κλειστές, παρά ανοικτές και βρώμικες. Φυσικά συμφωνήσαμε μαζί τους. Μήπως κάποιοι στο δήμο πρέπει να δούνε με την δέουσα προσοχή το ζήτημα για να μην επαναληφθούν φαινόμενα σαν το προαναφερόμενο? -Πάμε τώρα σε ένα θέμα που εγκυμονεί κινδύνους, λόγω της ολισθηρότητας και βρίσκεται στην κεντρική πλατεία. Πάνω αριστερά και κάτω δεξιά στην πλατεία, με πρόσωπο προς τον Άγιο Δημήτριο δίπλα στα σκαλιά, υπάρχουν δύο ράμπες, για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μητέρες με τα καροτσάκια. Αυτές οι ράμπες είναι στρωμένες με αντιολισθητικά πλακάκια, τα οποία με την πάροδο του χρόνου, έχουνε γίνει γυαλί, καθώς έχουν χάσει το (αντί) και έμεινε μόνο η (ολισθηρότητα). Ειδικά όταν ο καιρός είναι βροχερός, οι πλάκες μετατρέπονται σε τσουλήθρες, άκρως επικίνδυνες για όσους χρησιμοποιούν τις ράμπες. Επειδή έχουμε γίνει και εμείς μάρτυρες, τέτοιων περιστατικών, με πτώσεις που θέτουν σε κίνδυνο ανθρώπινες ζωές, απευθυνόμενοι στον δήμο τους προτρέπουμε για την άμεση αντιμετώπιση του θέματος. Πάντως όποιος έχει αμφιβολία, δεν έχει παρά να σκύψει πάνω στις πλάκες και να διαπιστώσει ότι τα πετραδάκια, από τα οποία είναι κατασκευασμένα τα πλακάκια έχουν γίνει, τελείως λεία (γλιστερά). -Για το κυκλοφοριακό χάος, το ανεξέλεγκτο παρκάρισμα στο κέντρο της πόλης και τα πρόχειρα ημίμετρα που παίρνονται κάθε φορά και στην πορεία του χρόνου μονιμοποιούνται, τι να πούμε?, ότι και να πούμε η κατάσταση μοιάζει να μην θέλει να ξεφύγει από το τέλμα στο οποίο βρίσκεται. Αφορμή για αυτήν την αναφορά, είναι οι (κορύνες), αυτές οι πλαστικές σημαδούρες ξηράς, που τοποθετήθηκαν προσωρινά μπροστά από την βιβλιοθήκη, με την προοπτική της μόνιμης εγκατάστασης, αν αποδεικνυόταν η ωφελιμότητα στο κυκλοφοριακό.το αποτέλεσμα? μονιμοποιήθηκαν οι κορύνες και ο χώρος κινδυνεύει να γίνει κανονικό πάρκιν. -Κύριε αντιδήμαρχε, φίλε Νίκο, αυτή δεν ήταν σε καμία περίπτωση, παρουσίαση βιβλίου, περισσότερο έμοιαζε με ημερίδα στίβου.ελπίζουμε οι διοργανωτές να κατάλαβαν από την συμπεριφορά του κόσμου ότι ξεπέρασαν κάθε χρονικό όριο ανοχής, για μια τέτοιου είδους εκδήλωση.το αποτέλεσμα ήταν σε μία εκδήλωση περίπου τριών ωρών, ο συγγραφέας του βιβλίου να κάνει μία ολιγόλεπτη τοποθέτηση, μιας και το πλάτειασμα και η συχνή επανάληψη των προλαλησάντων, στα ίδια και τα ίδια δεν του άφησαν χρόνο. με αποτέλεσμα να κλείσει άρον άρον την παρουσίαση του βιβλίου, αισθανόμενος την πίεση του χρόνου. ΑΠΛΗ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΤΗΣ ΑΙΤΗΣΗΣ - ΠΩΣ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΕΤΕ Πως θα εισπράξετε το επίδομα θέρμανσης Επίδομα θέρμανσης από 210 έως και ευρώ μπορούν να λάβουν εντός 20 ημερών από την υποβολή της ηλεκτρονικής αίτησης, νοικοκυριά που πληρούν τα εισοδηματικά και περιουσιακά κριτήρια τα οποία έχει θέσει το υπουργείο Οικονομικών. Οπως αναφέρει και το euro2day η ειδική εφαρμογή «άνοιξε» στην ιστοσελίδα της Γενικής Γραμματείας Πληροφορικών Συστημάτων και η διαδικασία υποβολής της αίτησης πάντως είναι απλή. Αν πρόκειται για πιστοποιημένους χρήστες, αρκούν οι προσωπικοί κωδικοί, αν όχι, ο φορολογούμενος μπορεί να χρησιμοποιήσει ως κωδικό χρήστη τον ΑΦΜ του και ως κωδικό πρόσβασης (password) τον αριθμό ειδοποίησης ενός εκκαθαριστικού δήλωσης φορολογίας εισοδήματος των τελευταίων πέντε ετών. Βήμα βήμα η αίτηση Στην ηλεκτρονική διεύθυνση ο φορολογούμενος επιλέγει στην πρώτη σελίδα την εφαρμογή «Υποβολή αίτησης επιδόματος θέρμανσης» πληκτρολογεί τους κωδικούς και στη συνέχεια έχει δύο επιλογές: είτε να υποβάλλει «Αίτηση Ένταξης στο Μητρώο Δικαιούχων» είτε CMYK να συμπληρώσει τα στοιχεία δικαιούχων επιδόματος σε πολυκατοικίες, εφόσον είναι διαχειριστής/εκπρόσωπος πολυκατοικίας (επιλογή «Διαχειριστής- Εκπρόσωπος Πολυκατοικίας). Στην πρώτη επιλογή, εμφανίζεται στην οθόνη το εξής μήνυμα: «πατήστε για να συμπληρώσετε την αίτησή σας και να την υποβάλετε. Εάν η αίτησή σας εγκριθεί θα λάβετε απάντηση με τα λίτρα πετρελαίου που αντιστοιχούν στην κατοικία σας, διαφορετικά θα σας επιστραφούν οι λόγοι απόρριψης της αίτησης. Εάν εγκριθεί και έχετε ήδη λάβει μέρος του επιδόματος θέρμανσης από προηγούμενες αιτήσεις, το υπόλοιπο θα μεταφερθεί στη νέα κατοικία αφού επανϋπολογιστεί με βάση το ποσοστό του επιδόματος που έχετε ήδη λάβει». Με την προειδοποίηση ότι η υποβολή αναληθών στοιχείων επισύρει κυρώσεις, οι φορολογούμενοι καλούνται ΓΑΘΗ Α. ΧΑΪΔΩ ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ Γ. ΟΛΥΜΠΙΟΥ & ΣΚΟΥΦΑ 15 ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΤΗΛ. ΙΑΤΡΕΙΟΥ: κιν αρχικά να δηλώσουν αν επιθυμούν προκαταβολή και στη συνέχεια στοιχεία που αφορούν: 1. Αν η κατοικία ανήκει σε πολυκατοικία ή σε κτίσμα πολλαπλών κατοικιών όπου μοιράζεται η κατανάλωση. 2. Τον αριθμό παροχής ηλεκτρικού ρεύματος. 3. Τη διεύθυνση κατοικίας. 4. Την επιφάνεια σε τετραγωνικά μέτρα. 5. Αν η κατοικία είναι ενοικιαζόμενη απαιτείται και ο ΑΦΜ του εκμισθωτή. 6. Αν η κατοικία έχει παραχωρηθεί δωρεάν, ο ΑΦΜ του παραχωρούντος και το ονοματεπώνυμό του. 7. Ο IBAN του τραπεζικού λογαριασμού επιστροφών και το ονοματεπώνυμο του πρώτου δικαιούχου του λογαριασμού. 8. επικοινωνίας. 9. Τηλέφωνο οικίας. 10. Κινητό τηλέφωνο. Ανακοίνωση της γραμματείας Ελασσόνας του Πανεργατικού Αγωνιστικού Μετώπου (ΠΑΜΕ) Καλούμε όλους τους εργαζόμενους κάθε κλάδου, τους νέους και τις νέες, τους ανέργους και τους συνταξιούχους, τις γυναίκες και τους μετανάστες σε ΓΕΝΙΚΟ ΞΕΣΗΚΩΜΟ. Να βάλουμε μπροστά για την ΑΠΟΤΡΟΠΗ των νέων αντεργατικών μέτρων. Για την ΑΝΑΤΡΟΠΗ της βαρβαρότητας! Σε κάθε κλάδο ο κάθε εργάτης ξεχωριστά και όλοι μαζί ως μια γροθιά να πάρουμε ατομική και συλλογική ευθύνη για την επιτυχία της απεργίας. Με μαζικές συλλογικές διαδικασίες, με γενικές συνελεύσεις, να παρθούν μαχητικές αποφάσεις συμμετοχής. Κάθε σωματείο να οργανώσει την απεργία στο χώρο του, να πάρει μέτρα προετοιμασίας για την επιτυχία της. Η απόφαση για απεργία να είναι συνειδητή πράξη και όχι τυπική υπόθεση, αποφασιστική διάθεση αγώνα και αντίστασης από κάθε κλάδο, κάθε εργοστάσιο και τόπο δουλειάς. Να μην παραδώσουμε τα δικαιώματά μας. Ετοιμάζουν νέο γύρο επίθεσης Η κατάργηση των κλαδικών Συλλογικών συμβάσεων και η επέκταση των ατομικών συμβάσεων οδηγεί σε νέα μέτρα για να επιβάλουν μισθούς πείνας των 300 ευρώ. Σχεδιάζουν νέα τσεκούρια στα δώρα στον ιδιωτικό τομέα. Καταργούν τις αποζημιώσεις. Καταργούν τις επικουρικές συντάξεις, τσακίζουν τα εφάπαξ, ετοιμάζουν νέες μειώσεις στις κύριες συντάξεις. Να μην επιτρέψουμε να κάνουν τη ζωή μας κόλαση Να μην ανεχτούμε τις συνθήκες της σύγχρονης εξαθλίωσης ΑΠΕΡΓΟΥΜΕ ΣΤΙΣ 6 ΝΟΕΜΒΡΗ Βάζουν 25 ευρώ είσοδο για νοσηλεία στα νοσοκομεία, κλείνουν νοσοκομειακές μονάδες στερώντας από το λαό τη δωρεάν Υγεία. Μονιμοποιούν τα χαράτσια, σφίγγουν το λαιμό μας με δυσβάσταχτους φόρους. Βγάζουν στο σφυρί την πρώτη κατοικία. Ιδιωτικοποιούν το ρεύμα, το νερό και την εκπαίδευση. Καταδικάζουν εμάς και τα παιδιά μας στη μόνιμη ανεργία, σε συνθήκες που 1,5 εκατομμύριο άνεργοι ανακυκλώνονται σε κακοπληρωμένα προγράμματα ψευτοαπασχόλησης. Μας ζητούν να ζήσουμε με επιδόματα δυστυχίας των 200 ευρώ. Για να ανασάνουμε χρειάζεται ανατροπή της βαρβαρότητας που ζούμε. Να χτίσουμε τη δική μας συμμαχία. Η εργατική τάξη θα βρει τους συμμάχους της ανάμεσα στους χιλιάδες αυτοαπασχολούμενους που βάζουν λουκέτο, ανάμεσα στους χιλιάδες αγρότες που ξεκληρίζονται, στις γυναίκες που βιώνουν το δράμα όλης της οικογένειας, των παιδιών, των νέων που δεν μπορούν να σπουδάσουν, δεν μπορούν να βρουν μια δουλειά για να ζήσουν. «Στην οργάνωση η δύναμη, στον αγώνα η ελπίδα» Όλοι μας στην πλατεία απέναντι από το Ταχυδρομείο Ελασσόνας την Τετάρτη 6 Νοέμβρη πμ. H ΕΚΔΟΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔIΚΤYΟ