Α Στα πλαίσια του µαθήµατος της Νεοελληνικής γλώσσας αναλάβατε να παρουσιάσετε στους συµµαθητές σας το περιεχόµενο του κειµένου σε λέξεις.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Α Στα πλαίσια του µαθήµατος της Νεοελληνικής γλώσσας αναλάβατε να παρουσιάσετε στους συµµαθητές σας το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις."

Transcript

1 Κείµενο Η ευθύνη των νέων για το µέλλον Ο καθένας µας ανατρέφεται µε τη συνείδηση, πως η ζωή του εντάσσεται στα πλαίσια µιας ευρύτερης ανθρώπινης πορείας. Πως η εποχή του αποτελεί µικρό τµήµα µιας εξέλιξης του πολιτισµού µέσα στο χρόνο. Η αίσθηση αυτή της ιστορικής αποστολής, αποτελεί ίσως µια από τις βασικές ιδιοτυπίες της ανθρώπινης φύσης. Ιδιαίτερα έντονη είναι η συνείδηση αυτή σε µας τους νέους. Ώριµοι πια, σύντοµα θ αποδυθούµε σ αγώνες δηµιουργίας. Έτσι επιβάλλει η φυσική εξέλιξη. Οι γεροντότεροι θ αποσυρθούν, θα εκλείψουν, και η συνέχιση της ανθρώπινης πορείας θ αποµείνει έργο εντελώς δικό µας. Στόχος των προσπαθειών µας, η πρόοδος. Να βελτιώσουµε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες ζούµε, να προάγουµε τον υλικό και πνευµατικό πολιτισµό. Να διορθώσουµε τα κακώς κείµενα, ώστε να παραδώσουµε, στους επερχόµενους έναν καλύτερο κόσµο. Αν η ανθρώπινη εξέλιξη καθοριζόταν από υπεράνθρωπους και ακατάλυτους φυσικούς νόµους, τότε δεν θα µπορούσαµε παρά να µείνουµε απλοί θεατές της. Οι προσπάθειές µας για οποιαδήποτε αλλαγή θα ήταν µάταιες. Κάτι τέτοιο, όµως, δε συµβαίνει. Όπως βεβαιώνει η ιστορία, η πρόοδος επέρχεται σαν αποτέλεσµα ορθών ανθρώπινων ενεργειών στον ατοµικό και κοινωνικό τοµέα. Η βελτίωση της κατάστασής µας δεν υπερβαίνει τις δυνατότητές µας. Και τούτο είναι εκείνο που κάνει τη θέση µας υπεύθυνη. Έχουµε την ευθύνη απέναντι στους εαυτούς µας και στις επερχόµενες γενιές ν αγωνιστούµε για την προαγωγή του κόσµου µας, γιατί ένας τέτοιος αγώνας µπορεί ν αποφέρει καρπούς. Η ιδιοτυπία της κοινωνίας µας γεννά σήµερα καινούρια προβλήµατα, ακόµη πιο καίρια. Ο πολιτισµός µας χαρακτηρίζεται από τη µεγάλη ανάπτυξη της επιστηµονικής γνώσης και βασίζεται στην τεχνολογία, χάρη στην οποία µια µέση υλική ευηµερία έχει εξασφαλιστεί. Παράλληλα, οι δυσάρεστες συνέπειες τη τεχνολογίας, όπως η µόλυνση του περιβάλλοντος, η αλόγιστη κατάχρηση των πηγών ενέργειας και η καταστρεπτικότητα των σύγχρονων πολεµικών µέσων απειλούν την ίδια µας την επιβίωση. Ο ρυθµός της ζωής εµφανίζεται εξαιρετικά ταχύς, µε αποτέλεσµα να µας καταλαµβάνει πολλές φορές το άγχος. Οι ολοένα µεταβαλλόµενες συνθήκες του κόσµου µας και οι δυσάρεστες εµπειρίες της ανθρωπότητας από το άµεσο παρελθόν έχουν δηµιουργήσει µια «κρίση αξιών», που απειλεί να µας παρασύρει. Τα προβλήµατα αυτά καλούµαστε ν αντιµετωπίσουµε. Όχι µόνο ν αποφύγουµε τις συνέπειές τους για τους εαυτούς µας, αλλά να επιχειρήσουµε µια λύση µακροπρόθεσµη, ικανή να προφυλάξει και τις επερχόµενες γενιές. Ο τρόπος ζωής, τα προβλήµατα ακόµα και οι επιδιώξεις είναι περίπου κοινές για όλους τους λαούς. Έχει αναπτυχθεί µια «παγκόσµια συνείδηση», ένα ενδιαφέρον που ξεπερνά τα πλαίσια του περιορισµένου πληθυσµιακού συνόλου στο οποίο ανήκει ο καθένας. Η παγκοσµιότητα αυτή καθιστά την ευθύνη µας για το µέλλον ακόµα πιο σοβαρή. Αν την καλλιεργήσουµε σωστά, µπορεί να οδηγηθούµε σε µια νέα µεγαλειώδη φάση της ιστορίας. Αν ενεργήσουµε απερίσκεπτα, ενδέχεται να παρασυρθούµε σε αυτοκαταστροφή. Με ποιο λοιπόν τρόπο µπορούµε να προετοιµαστούµε, ώστε να εκπληρώσουµε την αποστολή µας στο µέλλον; Πρώτα απ όλα αποκτώντας γνώσεις. Πρέπει να συνειδητοποιήσουµε βαθιά τα σύγχρονα προβλήµατα και να µελετήσουµε σοβαρά κάθε πιθανή λύση, πριν ενεργήσουµε, για να ενεργήσουµε αποτελεσµατικά. Πρέπει να γνωρίσουµε την ανθρώπινη φύση και τις ανάγκες της, για να διαµορφώσουµε αξίες υγιείς, που θα καθορίζουν τη συµπεριφορά µας. Η αντιµετώπιση σύγχρονων προβληµάτων απαιτεί όσο το δυνατό µεγαλύτερη επικοινωνία και συνεργασία. Αν τα περισσότερα προβλήµατα σ αυτόν τον κόσµο είναι κοινά, κοινή θα πρέπει να είναι και η αντιµετώπισή τους. ηµιουργική ένωση των προσπαθειών, συµβολή κάθε πνευµατικής και υλικής δύναµης που µπορούµε να διαθέσουµε για της εξυπηρέτηση κοινών σκοπών. ώρος Θεοδώρου, «Ευθύνη» Παρατηρήσεις Α Στα πλαίσια του µαθήµατος της Νεοελληνικής γλώσσας αναλάβατε να παρουσιάσετε στους συµµαθητές σας το περιεχόµενο του κειµένου σε λέξεις. Β1 Με ποιον τρόπο αναπτύσσεται η θεµατική περίοδος της πέµπτης παραγράφου; Β2 α) Με ποιον τρόπο συνδέονται οι παράγραφοι έξι και επτά;

2 β) Να επισηµάνετε διαρθρωτικές λέξεις ή φράσεις του κειµένου που να δηλώνουν: αντίθεση, επίδοση, αιτιολόγηση, χρονική σειρά (µια για κάθε περίπτωση). Β3 Ο συγγραφέας χρησιµοποιεί α πληθυντικό και γ πληθυντικό πρόσωπο. Ποιοι δηλώνονται µε τα υποκείµενα των ρηµάτων, πού εντάσσει τον εαυτό του ο συγγραφέας; Να δικαιολογήσετε τη χρήση του α πληθυντικού προσώπου. [Να απαντήσετε στα παραπάνω µε βάση τη δεύτερη παράγραφο του κειµένου.] Β4 Να απαντήσετε στις παρακάτω λεξιλογικές ασκήσεις: I. Να αντικαταστήσετε τις παρακάτω λέξεις µε άλλες ισοδύναµες: µάταιες, ιδιοτυπία, ευηµερία, καίρια, επιδιώξεις. II. Να γράψετε τα αντίθετα των παρακάτω λέξεων: βελτιώσουµε, µακροπρόθεσµη, σοβαρά, αποτελεσµατικά. III. επιβάλλει, αποφέρει, αποστολή: να γράψετε τα συνθετικά της καθεµιάς λέξης και στη συνέχεια να χρησιµοποιήσετε το β συνθετικό τους σε δύο νέες σύνθετες και δύο παράγωγες λέξεις. IV. Κοινωνία: ποιο είναι το περιεχόµενο της λέξης για έναν κοινωνιολόγο και για ένα θεολόγο; Β5 Αφού µετατρέψετε τις παρακάτω προτάσεις από τη σύνταξη στην οποία βρίσκονται στην αντίθετή τους, να αναφέρετε πότε χρησιµοποιούµε την ενεργητική και πότε την παθητική σύνταξη. α) «Να βελτιώσουµε έναν καλύτερο κόσµο.» (3 η ) β) «Αν η ανθρώπινη εξέλιξη θεατές της.» (4 η ) Παραγωγή Λόγου Η σύγχρονη εποχή, µολονότι προσφέρει πλήθος δυνατοτήτων και ευκαιριών στους νέους, τους υποχρεώνει ταυτόχρονα να βρίσκονται διαρκώς αντιµέτωποι µε έντονα προβλήµατα. Ποια πιστεύετε ότι είναι τα σοβαρότερα προβλήµατα που αντιµετωπίζουν οι σηµερινοί νέοι; Ποια στάση πιστεύετε ότι οφείλουν να υιοθετήσουν οι νέοι απέναντι στα προβλήµατα αυτά; Αν υποστηρίζετε ότι νέος θα πει να θες ν αλλάξεις τον κόσµο, ποια είναι η ευθύνη τους για το µέλλον της ανθρωπότητας; Υποθέστε ότι εκφωνείτε οµιλία στην ολοµέλεια της Βουλής των Εφήβων ( λέξεις). Απαντήσεις Α Αγαπητοί συµµαθητές, Το κείµενο αναφέρεται στην ευθύνη της νεολαίας να εξασφαλίσει ένα ελπιδοφόρο µέλλον στις επόµενες γενιές. Αρχικά, η αποστολή αυτή είναι χρέος κάθε ανθρώπου και προκύπτει από τη φύση του. Ειδικότερα, είναι χρέος των νέων, που αποτελούν τη φυσική συνέχεια της κοινωνίας, να αποκαταστήσουν τα αρνητικά χαρακτηριστικά της. Ο συγγραφέας αναφερόµενος στον καθοριστικό ρόλο που διαδραµατίζει η καταβολή µόχθου σε ατοµικό και συλλογικό επίπεδο για την εξέλιξη της κοινωνίας, αναγνωρίζει την ευθύνη των νέων για την επίλυση βαρυσήµαντων προβληµάτων, όχι µόνο για να ωφεληθούν οι ίδιοι αλλά για να απαλλαγούν από τα αποτελέσµατά τους οι µεταγενέστεροι. Τα προβλήµατα αυτά έχουν οικουµενικό χαρακτήρα, γεγονός που καθιστά την ευθύνη των νέων ακόµα πιο ουσιαστική. Ολοκληρώνοντας, προτείνει για την επίτευξη του αγώνα την ολόπλευρη µόρφωση και τη σύµπραξη όλων. Σας ευχαριστώ Β1 Η παράγραφος αναπτύσσεται µε συνδυασµό µεθόδων, αίτια αποτελέσµατα, ειδικές λεπτοµέρειες και παραδείγµατα. Στη θεµατική περίοδο αναφέρεται ως αίτιο: «η ιδιοτυπία της κοινωνίας» και ως αποτέλεσµα: «προβλήµατα». Στη συνέχεια αναπτύσσονται τόσο τα αίτια όσο και τα αποτελέσµατα µε ειδικές λεπτοµέρειες. Συγκεκριµένα αναφέρονται: α) αίτιο: «ανάπτυξη επιστηµονικής γνώσης» και «τεχνολογία» αποτέλεσµα: «µέση υλική ευηµερία», β) αίτιο: «συνέπειες της τεχνολογίας» αποτέλεσµα: «απειλούν την επιβίωσή µας». Μάλιστα, αυτό το αίτιο επιβεβαιώνεται µε παραδείγµατα: «η µόλυνση του περιβάλλοντος, η αλόγιστη κατανάλωση πηγών ενέργειας, η καταστρεπτικότητα των σύγχρονων πολεµικών µέσων». γ) αίτιο: «Ο ταχύς ρυθµός ζωής» αποτέλεσµα: «άγχος», δ) αίτιο: «Οι µεταβαλλόµενες συνθήκες» αποτέλεσµα: «κρίση αξιών».

3 Β2 α) Η έκτη µε την έβδοµη παράγραφο συνέχεται µε ερωταπόκριση. Ειδικότερα, η έκτη παράγραφος τελειώνει µε την ερώτηση: «πώς µπορούµε να εκπληρώσουµε την αποστολή µας;» και η έβδοµη ξεκινάει µε την απάντηση στο ερώτηµα: «αποκτώντας γνώσεις». β) Αντίθεση: «όµως» (4 η ) Επίδοση: «Όχι µόνο αλλά» (5η ) Αιτιολόγηση: «γιατί» (4η ) Χρονική σειρά: «Πρώτα» (7η ) Β3 Με το α πληθυντικό πρόσωπο δηλώνονται οι νέοι, στους οποίους εντάσσει τον εαυτό του ο συγγραφέας, ενώ µε το γ πληθυντικό δηλώνονται οι ηλικιωµένοι. Ο συγγραφέας χρησιµοποιεί το α πληθυντικό πρόσωπο για να προσδώσει αµεσότητα στο λόγο του και για να δηµιουργήσει µια αίσθηση οικειότητας ανάµεσα στον ποµπό και το δέκτη. ίνει έµφαση στη συλλογική ευθύνη και τονίζει την ανάγκη δραστηριοποίησης της νεολαίας για την επίλυση των κοινωνικών προβληµάτων. Β4 I. µάταιες: άσκοπες, ιδιοτυπία: ιδιαιτερότητα, ευηµερία: ευπορία, καίρια: σηµαντικά, επιδιώξεις: στόχοι. II. βελτιώσουµε: επιδεινώσουµε, µακροπρόθεσµη: βραχυπρόθεσµη, σοβαρά: επιπόλαια, αποτελεσµατικά: αναποτελεσµατικά. III. επιβάλλει < επί + βάλλω αναβάλλω, καταβάλλω // αναβολή, καταβολή αποφέρει < από + φέρω συνεισφέρω, διαφέρω // συνεισφορά, διαφορά αποστολή < από + στέλλω διαστέλλω, αναστέλλω // διαστολή, αναστολή IV. Για έναν κοινωνιολόγο: το σύνολο των ανθρώπων που αφορούν οι σύγχρονες εξελίξεις. Για ένα θεολόγο: το µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Β5 α) Να βελτιωθούν οι συνθήκες κάτω από τις οποίες ζούµε, να προαχθεί ο υλικός και πνευµατικός πολιτισµός. Να διορθωθούν τα κακώς κείµενα, ώστε να παραδοθεί στους επερχόµενους ένας καλύτερος κόσµος. β) Αν υπεράνθρωποι και ακατάλυτοι φυσικοί νόµοι καθόριζαν την ανθρώπινη εξέλιξη, τότε δε θα µπορούσαµε παρά να µείνουµε απλοί θεατές της. Χρησιµοποιούµε ενεργητική σύνταξη για να προβάλουµε το υποκείµενο του µεταβατικού ρήµατος, δηλαδή το πρόσωπο που ενεργεί. Χρησιµοποιούµε παθητική σύνταξη για να προβάλουµε την ενέργεια που προέρχεται από το ποιητικό αίτιο (το οποίο είτε διατηρείται είτε παραλείπεται). ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΛΟΓΟΥ Προσφώνηση Φίλες και φίλοι, Αφόρµηση Ξεκινώντας την οµιλία µου, θα ήθελα να εκφράσω τη θερµή υποστήριξη τη δική µου αλλά και όλων των συνοµηλίκων µου, στο θεσµό της Βουλής των Εφήβων, ένα θεσµό που έδωσε φωνή στους νέους της µέσης εκπαίδευσης. Θεωρώ ιδιαίτερα σηµαντική την ευκαιρία που µας δίνεται να δηµοσιοποιήσουµε τις απόψεις µας πάνω σε ζητήµατα ζωτικά για τη νεολαία και την κοινωνία ευρύτερα. Φιλοδοξώντας, λοιπόν, να φανώ αντάξιος του ρόλου που µου ανατέθηκε, θα ήθελα να παρουσιάσω από το βήµα αυτό τα προβλήµατα που αντιµετωπίζουν οι σηµερινοί νέοι και να επισηµάνω παράλληλα την ευθύνη που φέρουν για να θεραπεύσουν τη νοσηρή καθηµερινότητα που βιώνουν. Πρόλογος Η κριτική που οι µεγαλύτεροι ασκούν στους νεότερους έχει ως αφετηρία, αρκετές φορές, την αντίληψη ότι η νεολαία σήµερα δεν έχει προβλήµατα. Αναµφίβολα, οι σηµερινοί νέοι βρίσκονται σε πλεονεκτική θέση συγκριτικά µε τους νέους παλαιότερων εποχών λόγω της επιστηµονικής και τεχνολογικής ανάπτυξης που τους παρέχει πλήθος δυνατοτήτων και ευκαιριών, κάνοντας παράλληλα τη ζωή πιο σύνθετη και πολύπλοκη. Η ίδια η συνθετότητα και η πολυπλοκότητα της κοινωνίας, όµως, γεννά προβλήµατα τα οποία δεν αφήνουν ανεπηρέαστους τους νέους, αφού αποτελούν οργανικό της µέλος. Ωστόσο, ποιος -υγιώς σκεπτόµενος- άνθρωπος θα µπορούσε να αρνηθεί ότι οι νέοι αποτελούν το πιο ζωντανό, το πιο δραστήριο αλλά και ανήσυχο πνευµατικά κοµµάτι κάθε κοινωνίας που µπορεί να συµβάλει ουσιαστικά σε κάθε είδους ανανέωση της κοινωνικής ζωής;

4 Προσέγγιση του θέµατος Ο Αριστοτέλης στη Ρητορική του, αναφερόµενος στους νέους γράφει: «Και ζώσι τά πλείστα ελπίδι» Σήµερα, όµως, οι νέοι κολυµπάνε στην απαισιοδοξία, που σχετίζεται µε κάποια στοιχεία που δεν µπορούσε να συλλάβει στην εποχή του ο φιλόσοφος. Κι αυτό γιατί, η άφθαρτη αγνότητα, ο ιδεαλισµός, η καινοτοµία, η ανιδιοτέλεια και η µεγαλοψυχία, στοιχεία που χαρακτηρίζουν τη νεανική ηλικία, δεν ταυτίζονται µε τις αξίες και τα πρότυπα που προβάλλει η σηµερινή κοινωνία των µεγάλων. Επιπλέον, η αθωότητα, ο ροµαντισµός, η απειρία, η ευπιστία και η αφέλεια, τούς κάνουν ιδιαίτερα ευάλωτους απέναντι στα προβλήµατα της ζωής, εµποδίζουν την κοινωνικοποίησή τους, την εκπλήρωση των ονείρων τους, την ευτυχία τους στη ζωή. Ανάλυση Α Ζητουµένου Οι νέοι ακούνε πολλά µα βλέπουν λίγα. Τους µιλούν για την αγιότητα της εργασίας και τους προσφέρουν την αθλιότητα της ανεργίας. Η ανεργία τείνει να µεταβληθεί σε ενδέκατη πληγή, µα ειδικά για τους νέους ιεραρχικά έρχεται πρώτη. Κι αυτό γιατί, δε διαθέτουν τη σωστή ενηµέρωση για την εκλογή επαγγέλµατος από την οικογένεια -καθώς οι γονείς προσδοκούν να εκπληρώσουν τα παιδιά δικά τους απωθηµένα-, από την παιδεία -που τους στρέφει στα τεχνολογικά επαγγέλµατα χωρίς να τους αποκαλύπτει τις κλίσεις, τις ικανότητές τους, τα ενδιαφέροντά τους, χωρίς να τους ενηµερώνει για τις απαιτήσεις του κάθε επαγγέλµατος, τις συνθήκες που επικρατούν στην αγορά και ζήτηση της εργασίας-, από την πολιτεία. Έτσι, επιλέγουν το «κατ ανάγκην» επάγγελµα που δεν έχει όµως χαρακτήρα υπαρξιακό, καλλιτεχνικό, δηµιουργικό και γι αυτό γίνεται αγγαρεία, καθιστά το νέο µη αποδοτικό και τον ωθεί στη σκλαβιά και τη δυστυχία. Στην αύξηση του ποσοστού ανεργίας συντείνουν η πολυθεσία, η γεροντοκρατία -οι ηλικιωµένοι που φτάνουν στη σύνταξη αρνούνται σθεναρά να παραδώσουν τα σκήπτρα στους νέους-, η αναξιοκρατία και το «µέσον», η υποτίµηση των χειρωνακτικών επαγγελµάτων και η προτίµηση των πνευµατικών που προσδίδουν κοινωνικό κύρος, αλλά δηµιουργούν «ουρές» ανέργων. Αν ως µόρφωση αντιλαµβανόµαστε την τυπική -χαρακτηριζόµενη από την ακρισίαπαροχή κάποιων γενικών, αφηρηµένων ή και απόλυτα εξειδικευµένων γνώσεων, τότε ο νέος ελάχιστα προβλήµατα αντιµετωπίζει ως προς τη µορφωτική διαδικασία. Μόρφωση όµως, µε την έννοια της διαµόρφωσης, διάπλασης προσωπικότητας, δεν υφίσταται. Το σχολείο, ο κυριότερος φορέας παιδείας, δεν ανταποκρίνεται σήµερα στην αποστολή του. Σ αυτό συνηγορούν τα αναχρονιστικά βιβλία, τα ελλιπή εποπτικά µέσα, το αγεφύρωτο χάσµα µεταξύ των όσων διδάσκεται ο νέος στο σχολείο και των όσων συναντά στη ζωή, η έλλειψη δηµοκρατικού διαλόγου, η από καθ έδρας διδασκαλία. Και το πιο σοβαρό, η εκπαίδευση σήµερα υπηρετεί τον τεχνοκρατισµό και την εκβιοµηχάνιση. Προωθεί γι αυτό τον άνθρωπο της επιτυχίας, τον «homo economicus» και όχι τον άνθρωπο της αξίας. Έτσι, εξηγούνται η βαθµοθηρία, οι ανταγωνισµοί των µαθητών, η βιασύνη των εκπαιδευτικών να µεταδώσουν στα παιδιά ξερές, αναφοµοίωτες γνώσεις. Ξέχασε, λοιπόν, η σηµερινή εκπαίδευση τις προτροπές του Παπαδιαµάντη: «Μορφωµένους θέλουµε, όχι εγγράµµατους». Οι τεχνοκρατικές αντιλήψεις, ωστόσο, που θέλουν τη µηχανή να λύνει όλα τα προβλήµατα του ανθρώπου, ο καταναλωτισµός που η µηχανοποίηση και ο αυτοµατισµός της παραγωγής επέφεραν, ανήγαγαν την ύλη σε µέγιστο αγαθό του ανθρώπου. Αποτέλεσµα αυτού ήταν να παραγκωνίσει αυτός τις ηθικές αξίες και να ριχτεί ξέφρενα στον υλικό ευδαιµονισµό. Έτσι, ο νέος ζει σε µια εποχή που διακρίνεται από την έκλυση των ηθών, την απανθρωπιά, τον ατοµισµό, την απληστία του ανθρώπου, την εκµετάλλευση, την αδικία, την επιδίωξη του συµφέροντος, τα αλληλοσυγκρουόµενα πολιτικά συστήµατα, το ψεύδος και την υποκρισία, τον αθέµιτο ανταγωνισµό, τον αυταρχισµό, το ρατσισµό, τη βία και τον πόλεµο, την εµπορευµατοποίηση των πάντων, ακόµα και της ίδιας της πατρίδας, της πολιτιστικής κληρονοµιάς, τη θυσία της πολιτιστικής ταυτότητας στο βωµό της παγκοσµιοποίησης. Αποτέλεσµα αυτού είναι άλλοτε ο νέος να περιθωριοποιείται, φτάνοντας συχνά και στη βία, άλλοτε µπλέκεται και ο ίδιος στα γρανάζια του καταναλωτισµού, της ανευθυνότητας και της ανηθικότητας, αναζητώντας τεχνητούς παραδείσους, και άλλοτε -ευτυχώς για την κοινωνία-, παλεύει µε υγιή µέσα για να απαλλαγεί από τη σήψη της. Παράλληλα, από τη στιγµή που ο σύγχρονος νέος ζει σε µια διαρκή εµπορευµατοποίηση των πάντων και µέσα σ αυτή έχουν υπεισέλθει όλες οι ανθρώπινες δραστηριότητες, είναι αδύνατο να µην εµπορευµατοποιηθεί και ο ελεύθερος χρόνος που του διατίθεται για την ψυχαγωγία, να µη βιοµηχανοποιηθεί. Αυτό σηµαίνει πως τη θέση της υγιούς ψυχαγωγίας-βιβλίο, άθληση, ταξίδια, παρέες, καλλιτεχνική δηµιουργία, επικοινωνία µε τη φύση-, πήρε η «νόθα» ψυχαγωγία, µορφές της οποίας είναι ο αλκοολισµός, τα ναρκωτικά, το χαρτοπαίγνιο, η υπερκατανάλωση, τα χαµηλής ποιότητας θεάµατα, το ακόρεστο σεξ. Αυτή, όµως, η ψυχαγωγία δεν ξεκουράζει το νέο, δεν του επιτρέπει να εκτονωθεί δηµιουργικά, δεν εξευγενίζει τον ψυχικό του κόσµο, δεν εκλεπτύνει τα συναισθήµατά του, δεν καλλιεργεί το πνεύµα του, τις κοινωνικές του αρετές. ικαιολογηµένα, λοιπόν, η σύγχρονη ψυχαγωγία αποκαλείται «ψυχοκτονία». Η αλλαγή του τρόπου παραγωγής και η αστικοποίηση της ζωής που αυτή επέφερε, δεν άφησαν ανεπηρέαστη και την ανθρώπινη επικοινωνία. Η αλλοτρίωση και η µοναξιά

5 αποτελούν πλέον αναπόσπαστο κοµµάτι της ζωής του ανθρώπου, αντίτιµο της ραγδαίας τεχνολογικής εξέλιξης που αποπροσανατόλισε τον άνθρωπο από τα ανθρωπιστικά ιδεώδη. Μπρος σ αυτή την πραγµατικότητα που χαρακτηρίζει την κοινωνική µας ζωή, ο νέος είναι αδύνατο να µείνει ανεπηρέαστος, καθώς από τη φύση του είναι έντονα κοινωνικό ον. Περισσότερο, όµως, ο σύγχρονος νέος δυσκολεύεται να επικοινωνήσει µε τις παλαιότερες γενιές. Βέβαια, η διαφορά της ηλικίας είναι κάτι φυσιολογικό και δεν µπορεί να δικαιολογήσει την τόση ένταση στις µεταξύ τους σχέσεις. Το ότι όµως ανήκουν σε άλλη γενιά, µπορεί. Ο νέος δηλαδή, δέχεται διαφορετικές επιρροές από την εποχή του, έχει διαφορετικές προϋποθέσεις από αυτές που είχαν οι γονείς του και οι συνοµήλικοί τους, διαφορετικό µέλλον. Παράλληλα, κάτω από τις επιδράσεις της σύγχρονης πολιτικής και κοινωνικοπολιτιστικής ατµόσφαιρας, ριζικά διαφορετικής από την προηγούµενη, ο νέος δηµιουργεί τη δική του κουλτούρα-ένα σύστηµα δεσµευτικών κανόνων, τρόπων συµπεριφοράς, κρίσεων, προκαταλήψεων-, που συγκρούεται µ αυτήν των πρεσβύτερων. Έτσι, ο σηµερινός νέος αµφισβητεί την αυθεντία. Πέρασε ο καιρός που ο σεβασµός διδασκόταν, αποτελούσε στοιχείο της παράδοσης. Ο νέος είναι ιδιαίτερα δύσπιστος απέναντι στο γονιό, το δάσκαλο, τον ιερέα, τον πολιτικό, όταν ειδικότερα τους βλέπει να αποδέχονται ή να συµβιβάζονται µε τις ατέλειες αυτού του κόσµου, ατέλειες που κατά το νέο δηµιούργησε η γενιά των µεγαλυτέρων. Οι µεγαλύτεροι, µε τη σειρά τους, αιφνιδιασµένοι από τις ιλιγγιώδεις επιστηµονικές, τεχνολογικές και κοινωνικές αλλαγές του εικοστού αιώνα, εξωραΐζουν το παρελθόν και απορρίπτουν τις καινοτοµίες που προτείνει η νεολαία. Συντηρητικοί, προσγειωµένοι στους κανόνες του κατεστηµένου, χωρίς φιλοδοξίες και χωρίς ψυχοσωµατικό σθένος, αδυνατούν να καταλάβουν τους νέους, να ενστερνιστούν τις ανησυχίες τους, αρνούνται να δώσουν απαντήσεις στα µεγάλα τους ερωτηµατικά, µήπως και εκτεθούν, µήπως και αποκαλύψουν την πλάνη ενός κόσµου που οι ίδιοι δηµιούργησαν. Τις περισσότερες φορές µάλιστα, µετατρέπουν την άτακτη υποχώρησή τους σε δριµύ «κατηγορώ» εναντίον των νέων, για ανυπακοή και ασέβεια, για χυδαιότητα και έκλυση των ηθών, για βιαιοπραγία, για ανευθυνότητα και τεµπελιά, για τον παραγκωνισµό των στοιχείων της παράδοσης. Αποτέλεσµα της σύγκρουσης αυτής είναι το γνωστό «χάσµα των γενεών», που όλο και βαθαίνει. Στο πρόβληµα της επικοινωνίας µπορούµε να εντάξουµε και το σεξουαλικό πρόβληµα των νέων, που αποτέλεσε και αποτελεί οξύ τους πρόβληµα. Από τη φύση του είναι πολύπτυχο και συνθετότερο απ ό,τι υποπτευόµαστε. Πηγάζει από τα βάθη του υποσυνείδητου και από την αρχή της δηµιουργίας του ανθρώπου. Σήµερα κυριαρχούν οι θέσεις του Σ. Φρόιντ. Σύµφωνα µε το Φρόιντ, η λίµπιντο, η γενετήσια ορµή κυριαρχεί στο υποσυνείδητο, τον πυρήνα της ύπαρξης του ανθρώπου, και γενετήσια ορµή σηµαίνει σεξουαλική ηδονή. Και οι νέοι σήµερα, σε µια εποχή που κυριαρχεί ο υλικός ευδαιµονισµός, αναζητούν έντονα την ηδονή, λες και ο ηδονισµός αποτελεί µέσο αυτοπραγµάτωσής τους. Όµως, όσο περισσότερο ικανοποιούν τον ηδονισµό τους, τόσο περισσότερο τον αναζητούν. Έτσι το χάος του ηδονισµού καταπιέζει αδυσώπητα τη νέα γενιά. Όµως το σεξ µόνο του, χωρίς στόχους και ιδέες, δε γεµίζει κανένα. Λείπει το βαθύ συναίσθηµα της αγάπης που εξωραΐζει την ερωτική επαφή, µε αποτέλεσµα αυτή να γίνεται συναλλαγή. Ας µην ξεχνούµε και ότι η νεότητα είναι από τη φύση της ιδεαλιστική. Και όπως η υποκριτική απώθηση του σεξουαλισµού δηµιουργεί στους νέους πλήθος ψυχοσωµατικών προβληµάτων, έτσι και η ασύδοτη σεξουαλικότητα τους δηµιουργεί όχι µόνο βιοψυχικά προβλήµατα, αλλά και υπαρξιακά. Εξάλλου, το σεξ χάνει το νόηµα που έχει για την ανθρώπινη ζωή, µένει άξεστο, πρωτόγονο, ζωώδες. Μεταβατική παράγραφος Η σοβαρότητα λοιπόν των σύγχρονων προβληµάτων είναι δεδοµένη, όπως δεδοµένες είναι και οι ευχολογίες για την αντιµετώπισή τους. υστυχώς όµως, οι ευχές, οι ελπίδες και τα ωραία λόγια, όχι µόνο δεν αρκούν, αλλά εφησυχάζουν. Αυτό που απαιτείται είναι η έντονη δραστηριοποίηση όλων και ειδικότερα της νέας γενιάς, που ως κληρονόµος αυτού του κόσµου, είναι επιφορτισµένη µε µια σηµαντική αποστολή να αναλάβει υπ ευθύνη της όσα αποτελούν εγγύηση για ένα καλύτερο µέλλον. Ανάλυση Β Ζητουµένου Ειδικότερα, εµείς, οι νέοι, οφείλουµε να εµφορούµαστε από ένα νέο όραµα ζωής, που να εµπνέει αισιοδοξία για τη δηµιουργία ενός καλύτερου µέλλοντος. Ως φορείς ανθρωπιστικών αξιών και κοινωνικών αλλαγών αλλά και ως ένθερµοι υποστηρικτές νέων ιδεών και ρευµάτων, έχουµε τη δύναµη να πραγµατώσουµε το όνειρο αυτό. Μάλιστα, σε µια δύσκολη, απαιτητική και αντιφατική εποχή, όπως η σηµερινή, το χρέος µας προβάλλει αµετάθετο. Γι αυτό επιβάλλεται να µη διακατεχόµαστε από άγονη αµφισβήτηση, από ραθυµία και αδιαφορία για τα προβλήµατα που ταλανίζουν την κοινωνία, από έλλειψη αξιών και ιδανικών, από απουσία οραµάτων και αγνών ιδεολογιών. Εποµένως, επειδή αποτελούµε τη ζωντανή προέκταση του παρόντος, το µέλλον της ανθρωπότητας και το µέσο για τη συνέχιση της ζωής, κρίνεται απαραίτητο να αντιδρούµε στα «κακώς κείµενα», να καταγγέλλουµε αυθαιρεσίες, να στηλιτεύουµε τη σήψη της κοινωνίας,

6 να έχουµε επαναστατική και αγωνιστική διάθεση, να διαθέτουµε µαχητικότητα και δυναµισµό και σε συγκερασµό µε τη ριζοσπαστικότητα και το πνεύµα αντικοµφορµισµού που µας διακρίνει, τις πνευµατικές αναζητήσεις και την καλλιέργεια, να αντισταθούµε στην επελαύνουσα µαζοποίηση και την πολιτική χειραγώγηση. Οφείλουµε να συνειδητοποιήσουµε και να ανταποκριθούµε στις προκλήσεις του µέλλοντος, να αποδεχτούµε τα θετικά της παγκοσµιοποίησης διατηρώντας ταυτόχρονα πάντα άσβεστη την αγάπη στην πατρίδα, το σεβασµό στην παράδοση, στα ήθη και τα έθιµα, στη θρησκεία, χωρίς όµως πάθη και ακρότητες που οδηγούν σε εθνικιστικές τάσεις. Έτσι, αφενός θα διαφυλάξουµε την πολιτισµική µας ταυτότητα και αφετέρου θα ζούµε στα πλαίσια ενός υγιούς και ειρηνικού διεθνισµού. Έχουµε χρέος να παλεύουµε για τη δηµιουργία ενός ειρηνικού, ελεύθερου, ισότιµου, δηµοκρατικού, δίκαιου κόσµου, έχοντας πάντα κατά νου πως εµείς θα ζήσουµε τα χρόνια που έρχονται και, γι αυτό, είναι προτιµότερο να διαµορφώνουµε το µέλλον παρά να το υποµένουµε. Προκειµένου, λοιπόν, να εκπληρώσουµε µε επιτυχία την αποστολή µας, κρίνεται απαραίτητο να θέσουµε υψηλούς στόχους σε κάθε τοµέα της ανθρώπινης δράσης. Το «θεµέλιο λίθο» για την επίτευξη του αγώνα αποτελεί η πνευµατική καλλιέργεια. Γι αυτό, οφείλουµε να επιδιώκουµε αδιάλειπτα την ολόπλευρη µόρφωση σε συνδυασµό µε την εξειδικευµένη γνώση, να διευρύνουµε τους πνευµατικούς µας ορίζοντες και να οξύνουµε την κριτική µας ικανότητα. ε θ αντιµετωπίσουµε µε επιτυχία οποιοδήποτε πρόβληµα αν δεν ξέρουµε τη φύση του, ποια αίτια το προκαλούν, ποιοι παράγοντες το επηρεάζουν, ποιες και πόσο σοβαρές είναι οι επιπτώσεις του. Μόνο µε τη δύναµη της επιστηµονικής γνώσης θα µπορέσουµε να κατανοήσουµε τα σοβαρά και πολύπλοκα προβλήµατα του καιρού µας είτε έχουν σχέση µε τη φύση είτε µε την κοινωνική ζωή και να τα αντιµετωπίσουµε αποτελεσµατικά. Επιπλέον, η µόρφωση αποτελεί εφόδιο για την επαγγελµατική µας αποκατάσταση, που αποτελεί βασική µέριµνα της ζωής µας. Γι αυτό, στην εποχή της ραγδαίας τεχνολογικής ανάπτυξης, οφείλουµε να αξιοποιήσουµε την πολύπλευρη και σφαιρική ενηµέρωση που απορρέει από αυτή και να µη µείνουµε αµέτοχοι στις εξελίξεις, να διεκδικούµε την εξειδίκευση, ώστε να ανταποκριθούµε στις σύγχρονες επαγγελµατικές απαιτήσεις. Οι εξειδικευµένες γνώσεις σε συνδυασµό πάντοτε µε την καλλιέργεια του πνεύµατος εργατικότητας, συνεργασίας και αλληλεγγύης µπορούν να µας καταστήσουν παραγωγικά και αναντικατάστατα µέλη της επαγγελµατικής κοινότητας, ικανά να σταδιοδροµήσουµε και ταυτόχρονα να βοηθήσουµε στον εκσυγχρονισµό ολόκληρης της χώρας. Παράλληλα µε την ολόπλευρη µόρφωση, σοβαρό βήµα για την πραγµάτωση της αποστολής µας αποτελεί η ηθική και ψυχική καλλιέργεια. Απαραίτητη προϋπόθεση βέβαια αποτελεί η υγιής διάθεση του ελεύθερου χρόνου µας. Θα πρέπει να αποκαταστήσουµε τη σχέση µας µε τη φύση, τα γράµµατα και τις τέχνες, τον αθλητισµό, γιατί η ενασχόληση µε µορφές υγιούς ψυχαγωγίας καλλιεργεί την αισθητική του ανθρώπου, αφού τον αποµακρύνει από την εµπορευµατοποίηση και τη µαζοποίηση. Ηθικοποιεί το άτοµο, καθώς καλλιεργεί αρετές, όπως την ειλικρίνεια, το σεβασµό, την άµιλλα, την αγάπη, τη σεµνότητα. Τον βοηθά να κατανοεί τις ηθικές προτάσεις και να εξευγενίσει τον ψυχικό του κόσµο. Η γόνιµη αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου οδηγεί το άτοµο στην ενδοσκόπηση και την αυτοκριτική µε συνέπεια την αυτογνωσία. Όλα αυτά τα εφόδια κρίνεται απαραίτητο να κατέχουµε προκειµένου να επεξεργαστούµε τη σωρεία µηνυµάτων που λαµβάνουµε καθηµερινά και να διαχωρίσουµε τα υγιή από τα σαθρά πρότυπα, να απορρίψουµε το υπερκαταναλωτικό πρότυπο ζωής και να υιοθετήσουµε τις υψηλές αρχές και αξίες, το ανθρωπιστικό ιδεώδες που θα µεταβάλλει το σηµερινό κόσµο σε έναν κόσµο πιο δίκαιο και ειρηνικό, απαλλαγµένο από το πνεύµα του ωφελιµισµού, της ηδονής και του εγωκεντρισµού. Η προσπάθεια για τη συγκρότηση ενός κόσµου πιο δίκαιου και ειρηνικού θα µείνει µετέωρη, αν δεν διαθέτουµε εκτός των άλλων και κοινωνική συνείδηση. Έτσι, επιβάλλεται να προτάσσουµε το κοινωνικό συµφέρον έναντι του ατοµικού, να συνάπτουµε ορθές διαπροσωπικές σχέσεις, να σεβόµαστε τους ενήλικους και την τρίτη γενιά, να διαπνεόµαστε από ευαισθησία, ανθρωπιά, πνεύµα συνεργασίας, οµόνοιας, φιλίας, αλτρουισµού. Επιπρόσθετα, απαιτείται κοινωνική υπευθυνότητα, οριοθέτηση δικαιωµάτων και υποχρεώσεων. Μ αυτόν τον τρόπο θα γίνουν σοβαρά βήµατα για την κατοχύρωση της δηµοκρατίας, της δικαιοσύνης, της ελευθερίας, της αξιοκρατίας, ισοπολιτείας, ποιότητα ζωής αλλά και την άµβλυνση αρνητικών κοινωνικών συνδρόµων, όπως η βία και τα ναρκωτικά. Όλα αυτά όµως προϋποθέτουν όχι την κατ ευφηµισµό ευαισθητοποίηση, αλλά την ενεργό δραστηριοποίηση και κινητοποίηση. Πιο συγκεκριµένα, κρίνεται απαραίτητη η ενεργός µας συµµετοχή στον κοινωνικοπολιτικό στίβο, µε γνώµονα την προώθηση εποικοδοµητικού διαλόγου για αναζήτηση λύσεων µέσα από την ίδρυση κοµµάτων νεολαίας, σωµατείων και συλλόγων που θα σέβονται τους νόµους και τους θεσµούς της πολιτείας. Έχουµε καθήκον να κάνουµε αισθητό το ενδιαφέρον µας απέναντι στα εθνικά και διεθνή προβλήµατα και να καταδείξουµε την αποστροφή µας για τον πόλεµο, την τροµοκρατία, την παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωµάτων και το οικολογικό πρόβληµα µε πορείες, µε διαδηλώσεις, µε συλλαλητήρια που θα αναδείξουν το πνεύµα διεθνισµού και θα µας κάνουν να αισθανθούµε πολίτες όλου του κόσµου. Κορυφαία ανάγκη αποτελεί και η αδιάκοπη µέριµνα για το περιβάλλον µε την ίδρυση οικολογικών οργανώσεων και την εθελοντική

7 δράση. Θα ήταν τουλάχιστον εγωιστικό και ανέντιµο να παραβλέψουµε την πολύτιµη βοήθεια που µπορεί να προσφέρει και η πείρα των προηγούµενων γενιών, αν τη µελετήσουµε και την αξιοποιήσουµε σωστά. Μπορούµε µε αυτή να διδαχθούµε πώς αντιµετωπίστηκαν κατά το παρελθόν παρόµοια προβλήµατα, να διαπιστώσουµε ποια λάθη έγιναν και να παραδειγµατιστούµε από αυτά. Άλλωστε, εκτός από την πείρα υπάρχουν η γνώση και η έµπνευση που αποτελούν την πλούσια πνευµατική µας παράδοση καθώς και τα δηµιουργήµατα του παρελθόντος, η ανεκτίµητη πολιτισµική περιουσία κάθε λαού. Αυτή την πολιτισµική περιουσία πρέπει να τη σεβαστούµε και να στηριχτούµε σ αυτή κι όχι να τη σπαταλήσουµε και να την καταστρέψουµε. Είναι ευκολότερο να συνεχίζεις και να βελτιώνεις κάτι που υπάρχει παρά να το γκρεµίζεις και να ξεκινάς από την αρχή. Με αυτή την αρχή, θα αποδώσουν περισσότερους καρπούς οι προσπάθειές µας για κοινωνική ευηµερία και πρόοδο. Επίλογος Ολοκληρώνοντας την οµιλία µου, αγαπητό ακροατήριο, θα ήθελα να τονίσω ότι ο άνθρωπος δε δηµιουργεί πολιτισµό µόνος του, αλλά συνεργαζόµενος µε τους άλλους, σε κλίµα αµοιβαίου σεβασµού, εµπιστοσύνης, δικαιοσύνης και ελευθερίας. Για να αντιµετωπίσουµε, λοιπόν, αποτελεσµατικά τα προβλήµατα και να χτίσουµε τον κόσµο που ονειρευόµαστε, πρέπει να επιδιώξουµε τη συµπόρευση της πείρας και της ωριµότητας των µεγάλων µε την δική µας αγωνιστικότητα και ριζοασπαστικότητα. Όσο καλύτερα κατανοήσουµε την ανάγκη αυτή, τόσο περισσότερες δυνατότητες έχουµε να κάνουµε πράξη τα λόγια του R. Rolland: «κάθε νεολαία απλώς υγιής και καλά διαµορφωµένη, είναι φύσει επαναστατική [ ]. Καλείται, και αυτή είναι η αποστολή της, να αισθανθεί, να νιώσει, να ζυµωθεί µε την εξέγερση και την κακοδαιµονία της κοινωνικής τάξης. Και σ αυτήν πέφτει ο κλήρος να τη γιατρέψει». Αποφώνηση Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας και το χρόνο που µου διαθέσατε! ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΦΙΛΟΛΟΓΟΙ «ΑΝΕΛΙΞΗ»

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) 29 Μαΐου 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας του κειμένου αναφέρεται στη σημασία του δημιουργικού σχολείου στη

Διαβάστε περισσότερα

OPMH. κοντά στο µαθητή!

OPMH. κοντά στο µαθητή! ΠΑΝΕΛΛΑ ΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑ Α A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙ ΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑ Α Β ) ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Διαβάστε περισσότερα

γραπτή εξέταση στo μάθημα ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΕΠΑΛ

γραπτή εξέταση στo μάθημα ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΕΠΑΛ γραπτή εξέταση στo μάθημα ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΕΠΑΛ Τάξη: Γ ΕΠΑΛ Τμήμα: Βαθμός: Ονοματεπώνυμο: Καθηγητές: Κείμενο «Όπλο επιβίωσης» η δια βίου εκπαίδευση και η κατάρτιση. Στο ευρωπαϊκό προσκήνιο τίθεται

Διαβάστε περισσότερα

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α.1 Το συγκεκριμένο κείμενο αναφέρεται στην ανάγκη προσέγγισης των αρχαίων χώρων θέασης και ακρόασης από τους Νεοέλληνες. Επρόκειτο για τόπους έκφρασης συλλογικότητας. Επιπλέον, σ αυτούς γεννήθηκε

Διαβάστε περισσότερα

Σχεδιαγράμματα Εκθέσεων Β! Γυμνασίου

Σχεδιαγράμματα Εκθέσεων Β! Γυμνασίου Σχεδιαγράμματα Εκθέσεων Β! Γυμνασίου ΕΝΟΤΗΤΑ 3 Φιλία Προϋποθέσεις ορθής φιλίας: Σεβασμός στην προσωπικότητα του άλλου. Ειλικρίνεια και τιμιότητα. Κατανόηση προβλημάτων. Αλληλοβοήθεια. Κοινά ενδιαφέροντα.

Διαβάστε περισσότερα

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) ***

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) *** «...Η γλωσσομάθεια στις μέρες μας είναι απαραίτητη. Τα άτομα με επαρκή γνώση μιας ξένης γλώσσας έχουν τη δυνατότητα να είναι αποτελεσματικότεροι στις σπουδές τους, αφού μπορούν ψάχνοντας σε ξένες βιβλιογραφίες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ A ΛΥΚΕΙΟΥ

ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ A ΛΥΚΕΙΟΥ Κύρια έννοια: Φιλία ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ A ΛΥΚΕΙΟΥ «Ποια πρέπει να είναι τα κριτήρια επιλογής των φίλων µας;» ευτερεύουσες έννοιες: Κριτήρια επιλογής Ζητούµενο: Το θέµα Φιλία αποκαλείται το κοινωνικό συναίσθηµα

Διαβάστε περισσότερα

Τα προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών ως προγράµ- σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. µε φορέα υλοποίησης το

Τα προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών ως προγράµ- σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. µε φορέα υλοποίησης το Η δηµιουργία του παρόντος υλικού έγινε στο πλαίσιο της ενέργειας 2.4.3 κατηγορία πράξεων γ του ΕΠΕΑΕΚ 2 µε τίτλο: «Προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΟΣΠΟΝ ΙΑ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑ ΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2014

ΟΜΟΣΠΟΝ ΙΑ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑ ΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2014 ΤΑΞΗ: 3 η ΤΑΞΗ ΕΠΑ.Λ. (Α ΟΜΑ Α) ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ / ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ Ηµεροµηνία: Κυριακή 6 Απριλίου 2014 ιάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Ο συντάκτης θίγει το πρόβληµα της ανθρώπινης προσέγγισης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Α ) ΕΠΑΛ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Α ) ΕΠΑΛ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Α ) ΕΠΑΛ Α. Ο συγγραφέας στο απόσπασµα αυτό αναφέρεται στη διαφήµιση. Στην αρχή πιστοποιεί την κυριαρχία της σε όλους τους

Διαβάστε περισσότερα

Η χρήση εξαρτησιογόνων ουσιών είναι από τα σημαντικότερα κοινωνικά προβλήματα.

Η χρήση εξαρτησιογόνων ουσιών είναι από τα σημαντικότερα κοινωνικά προβλήματα. Η χρήση εξαρτησιογόνων ουσιών είναι από τα σημαντικότερα κοινωνικά προβλήματα. Το ΚΕΣΑΝ - Κέντρο Πρόληψη Ηρακλείου, σε συνεργασία με τον ΟΚΑΝΑ, λειτουργεί με σκοπό την πρόληψη της χρήσης ψυχοδραστικών

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A') ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Α ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) EΣΠΕΡΙΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3, «...Πλαστήκαµε για να µην είµαστε µονάχοι. Για τούτο η καρδιά µας ασταµάτητα διψά για τους άλλους. Χωρίς το διάλογο των υπάρξεων µας η ζωή φαίνεται αδειανή, ερηµωµένη, αδικαιολόγητη. Ζούµε και πλησιάζουµε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Συμμαθητές, συμμαθήτριες, Στα πλαίσια της συζήτησής μας για την τέχνη, θα παρουσιαστούν περιληπτικά

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Κοινωνική Παθητικότητα Ο άνθρωπος στην πορεία της μετεξέλιξής του από βιολογικό σε κοινωνικό ον, πέρα από την εκμάθηση κάποιων ρόλων, ωθείται, πότε συνειδητά και πότε ασυνείδητα,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Περίληψη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις χωρίς δικά σας σχόλια. Το κείµενο αναφέρεται στις επιπτώσεις της

Διαβάστε περισσότερα

ΦΙΛΙΑ - ΑΓΑΠΗ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ

ΦΙΛΙΑ - ΑΓΑΠΗ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ ΦΙΛΙΑ - ΑΓΑΠΗ ΦΙΛΙΑ: αποτελεί τον ισχυρό ψυχικό συνεκτικό δεσμό που αναπτύσσεται ανάμεσα στους ανθρώπους και εδράζεται στην αμοιβαία συμπάθεια, στην ανταπόκριση των αισθημάτων, στα κοινά ενδιαφέροντα.

Διαβάστε περισσότερα

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας Σκοποί Θεματικές ενότητες Διαμόρφωση των σκοπών της αγωγής Ιστορική εξέλιξη των σκοπών της αγωγής Σύγχρονος προβληματισμός http://users.uoa.gr/~dhatziha/ Διαφάνεια:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 23 ΜΑΪΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) ΚΕΙΜΕΝΟ O εικοστός αιώνας δικαίως χαρακτηρίζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΑ.Λ. Α ΟΜΑΔΑΣ (ΗΜΕΡΗΣΙΑ) ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΑ.Λ. Α ΟΜΑΔΑΣ (ΗΜΕΡΗΣΙΑ) ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΑ.Λ. Α ΟΜΑΔΑΣ (ΗΜΕΡΗΣΙΑ) ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014 Α1. Ο συγγραφέας αναφέρεται στο πρόβλημα της νεανικής εγκληματικότητας. Αρχικά επισημαίνει πως η αύξηση του φαινομένου οφείλεται

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ;

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; Ημερομηνία 23/07/2015 Μέσο Συντάκτης Link diavasame.gr Ευμορφία Ζήση http://www.diavasame.gr/page.aspx?itemid=ppg1396_2146 ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; 23.07.2015 Συντάκτης: Ευμορφία

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Ο συγγραφέας εστιάζει στη σημασία των κλασικών μνημείων, τονίζοντας τους λόγους που τα καθιστούν

Διαβάστε περισσότερα

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014 HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Φ Ρ Ο Ν Τ Ι Σ Τ Η Ρ Ι A ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ 21 & ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ, Π. ΦΑΛΗΡΟ ΤΗΛ-FAX: 210 9851164,, Ε-mail: info@neapaideia.edu.gr ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Θέµα Α1 Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τα ονόµατα των φιλοσόφων (στήλη Α) και δίπλα την έννοια (στήλη Β) που συνδέεται µε τον καθένα: Α

Διαβάστε περισσότερα

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ 2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ [94] ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΝΤΑΙ υλικές-οικονομικές πολιτικές πνευματικές ηθικές κοινωνικές αισθητικές θρησκευτικές ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ Οικογένεια

Διαβάστε περισσότερα

Β' ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Β' ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 1 Β' ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Το κείµενο αναφέρεται στα προβλήµατα που αντιµετωπίζουν τα άτοµα µε αναπηρία στη χώρα µας. Αφού προσδιορίζεται η έννοια «άτοµα µε ειδικές ανάγκες», επισηµαίνονται

Διαβάστε περισσότερα

Πολύ περισσότερα από ένα απλό φροντιστήριο! σ. 1

Πολύ περισσότερα από ένα απλό φροντιστήριο! σ. 1 ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Όπως υποστηρίζει ο συγγραφέας, η ανθρωπιά διαθέτει σήμερα «ανταλλακτική αξία», παρότι ως έννοια αναφέρεται στη βοήθεια που κάποιος προσφέρει στο συνάνθρωπο. Παλαιότερα, εύχρηστος

Διαβάστε περισσότερα

Πποηεινόμενα Θέμαηα Πανελληνίων Εξεηάζεων Νεοελληνική Γλώζζα Γενικήρ Παιδείαρ 17-5-2015 Λύζειρ Θεμάηων

Πποηεινόμενα Θέμαηα Πανελληνίων Εξεηάζεων Νεοελληνική Γλώζζα Γενικήρ Παιδείαρ 17-5-2015 Λύζειρ Θεμάηων Πποηεινόμενα Θέμαηα Πανελληνίων Εξεηάζεων Νεοελληνική Γλώζζα Γενικήρ Παιδείαρ 17-5-2015 Λύζειρ Θεμάηων A1. O συγγραφέας του κειμένου πραγματεύεται τις ελλείψεις των σημερινών δημοκρατικών πολιτειών. Αρχικά,

Διαβάστε περισσότερα

Η Επιστήµη της Κοινωνιολογίας

Η Επιστήµη της Κοινωνιολογίας ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ Η Επιστήµη της Κοινωνιολογίας 1. Ορισµός και αντικείµενο της Κοινωνιολογίας 1.1. Κοινωνιολογία και κοινωνία Ερωτήσεις του τύπου «σωστό λάθος» Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις ως Σωστές ή Λανθασµένες,

Διαβάστε περισσότερα

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Θέµα Α1 Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τα ονόµατα των φιλοσόφων (στήλη Α) και δίπλα την έννοια (στήλη Β) που συνδέεται µε τον

Διαβάστε περισσότερα

ΕΣΠΕΡΙΔΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ & ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ. www.proodos.gr

ΕΣΠΕΡΙΔΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ & ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ. www.proodos.gr ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ «ΠΡΟΟΔΟΣ» ΕΣΠΕΡΙΔΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ & ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ www.proodos.gr 1 Ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Β ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2014 «Ελεύθερος χρόνος και

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστήριο smartclass.gr

Φροντιστήριο smartclass.gr Πανελλήνιες Εξετάσεις Ημερήσιων Γενικών Λυκείων Εξεταζόμενο Μάθημα: Νεοελληνική Γλώσσα Ενδεικτικές Απαντήσεις Θεμάτων Α.1. Ο συγγραφέας στο συγκεκριμένο απόσπασμα καταθέτει τον προβληματισμό του αναφορικά

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012 Α. Το κείμενο αναφέρεται στη σχέση του τύπου με τη δημοκρατία. Κατά το συγγραφέα, ο τύπος πρέπει να είναι αμερόληπτος,

Διαβάστε περισσότερα

Δεύτερα 18 Μαΐου 2015. Νεοελληνική Γλώσσα ---------------------------------------- Α.1 ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Δεύτερα 18 Μαΐου 2015. Νεοελληνική Γλώσσα ---------------------------------------- Α.1 ΠΕΡΙΛΗΨΗ Δεύτερα 18 Μαΐου 2015 Νεοελληνική Γλώσσα ---------------------------------------- Α.1 ΠΕΡΙΛΗΨΗ Στο κείμενο αυτό ο συγγραφέας παρουσιάζει την αξία των αρχαίων ελληνικών μνημείων και την αναγκαιότητα ανάδειξής

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 90-100 λέξεις Ο Μπαμπινιώτης υποστηρίζει ότι η Ενωμένη Ευρώπη διαμορφώνει μια νέα πραγματικότητα που επιβοηθεί τον επαναπροσδιορισμό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΕΠΑΛ (Ομάδα Α )

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΕΠΑΛ (Ομάδα Α ) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΕΠΑΛ (Ομάδα Α ) (Οι απαντήσεις είναι ενδεικτικές και προσαρμοσμένες στις δυνατότητες γραφής των μαθητών της Γ Λυκείου.) (Πλαγιότιτλοι - κύρια σημεία του κειμένου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β )

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Κάθε πολιτισμός αφήνει το στίγμα του στην ιστορία, όμως η αρχαία ελληνική τέχνη ξεπέρασε τα όρια του χρόνου με το πανανθρώπινο μήνυμά της, με τη δύναμη του πνεύματος και του συναισθήματος.

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ Ηγεσία Διδάσκουσα: Αφροδίτη Δαλακούρα ΔΙΟΙΚΗΣΗ: ΟΙ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΥ ΗΓΕΤΗΣ MANAGER COACH 1 Κλασική-μηχανιστική αντίληψη Το παλιό μοντέλο διοίκησης: οικονομικές-υλικές

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ 1. Εισαγωγή 220 Γενικός σκοπός του μαθήματος της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής είναι να προσφέρει τη δυνατότητα στους μαθητές και στις μαθήτριες να εμπλακούν σε μια δημιουργική

Διαβάστε περισσότερα

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Η κοινωνία μας περνά ένα στάδιο ταχύτατων μεταλλαγών και ανακατατάξεων, όπου αμφισβητούνται αξίες και θεσμοί. Σήμερα οι θεσμοί έχουν γίνει πολύμορφοι και σύνθετοι, ενώ ταυτόχρονα όσοι άντεξαν

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2010 ΚΕΙΜΕΝΟ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2010 ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2010 ΚΕΙΜΕΝΟ Με τον όρο αυτοµόρφωση περιγράφουµε µία σύνθετη εκπαιδευτική διαδικασία της οποίας θεµελιώδης κινητήρια δύναµη είναι ο ίδιος ο άνθρωπος, ο οποίος, έχοντας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ www.romvos.edu.gr ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1) Ο συγγραφέας αναφέρεται στην απαράµιλλη οµορφιά της Ελλάδας, καθώς επίσης και στον κίνδυνο καταστροφής της εξαιτίας του τουρισµού. Επισηµαίνει

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 16754 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Μαρία Τζιράκη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ: Α. Στοιχεία περίληψης ανά παράγραφο: 1 η : Διαπίστωση ότι η κρίση

Διαβάστε περισσότερα

ΛΥΚΕΙΟ ΚΟΚΚΙΝΟΧΩΡΙΩΝ «Προκλήσεις και Διέξοδοι. Η διαμόρφωση της ταυτότητας του πολίτη στον 21ο αιώνα»

ΛΥΚΕΙΟ ΚΟΚΚΙΝΟΧΩΡΙΩΝ «Προκλήσεις και Διέξοδοι. Η διαμόρφωση της ταυτότητας του πολίτη στον 21ο αιώνα» ΛΥΚΕΙΟ ΚΟΚΚΙΝΟΧΩΡΙΩΝ «Προκλήσεις και Διέξοδοι. Η διαμόρφωση της ταυτότητας του πολίτη στον 21ο αιώνα» Παράμετρος Λυκείου Κοκκινοχωρίων: «Η απαξίωση των νέων απέναντι στους θεσμούς» Συντονιστές παραμέτρου:

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) Θεματική πρόταση : Σήμερα, της κοινωνικής μας αγωγής.» Λεπτομέρειες : Συγκεκριμένα, δικαιώματα του πλησίον.» Κατακλείδα : Δεν υπάρχει

Β2. α) Θεματική πρόταση : Σήμερα, της κοινωνικής μας αγωγής.» Λεπτομέρειες : Συγκεκριμένα, δικαιώματα του πλησίον.» Κατακλείδα : Δεν υπάρχει Απαντήσεις Α. Στο συγκεκριμένο κείμενο γίνεται λόγος για τη μέγιστη σημασία της κοινωνικής αγωγής. Παλαιότερα βέβαια αποτελούσε αντικείμενο σχολικής διδασκαλίας αλλά και οικογενειακής μέριμνας, πράγμα

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) Η πρώτη παράγραφος αναπτύσσεται με σύνθεση μεθόδων: i) Ορισμός (οριστέα έννοια η ανθρωπιά) ii) Παραδείγματα (Ντυνάν- Ερυθρός Σταυρός)

Β2. α) Η πρώτη παράγραφος αναπτύσσεται με σύνθεση μεθόδων: i) Ορισμός (οριστέα έννοια η ανθρωπιά) ii) Παραδείγματα (Ντυνάν- Ερυθρός Σταυρός) ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΕΤΑΡΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Ο I.Μ.Παναγιωτόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

Σύλλογος Γιόγκα Ελλάδας

Σύλλογος Γιόγκα Ελλάδας ΚΩΔΙΚΑΣ ΗΘΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ Σύλλογος Γιόγκα Ελλάδας Η έννοια του συγκεκριμένου Κώδικα Ηθικής Δεοντολογίας, είναι να προσδιορίζει το ήθος και την συμπεριφορά που αρμόζουν στα μέλη του «Συλλόγου Γιόγκα Ελλάδας».

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ»

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Περιληπτική Απόδοση Κειμένων ΑΣΚΗΣΗ: Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόμενο του κειμένου που ακολουθεί σε μία παράγραφο 100 έως 120 λέξεων. (Πανελλαδικές Εξετάσεις

Διαβάστε περισσότερα

Παιδαγωγική Ψυχολογία Βιομηχανική Ψυχολογία

Παιδαγωγική Ψυχολογία Βιομηχανική Ψυχολογία ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΤΟΥ ΟΑΕΔ Παιδαγωγική Ψυχολογία Βιομηχανική Ψυχολογία ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΑΝΩΤΑΤΗ ΣΧΟΛΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ: Μαρμαρινός Ιωάννης

Διαβάστε περισσότερα

Χρ. Μασσαλάς, από την ιστοσελίδα της εφ. Μακεδονία, 3. 10. 2009 (διασκευή).

Χρ. Μασσαλάς, από την ιστοσελίδα της εφ. Μακεδονία, 3. 10. 2009 (διασκευή). ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Κείμενο Το χάσμα των γενεών Ένα από τα προβλήματα που απειλεί τον πολιτισμό μας είναι η διαφαινόμενη έχθρα μεταξύ των γενεών. Η στάση σημαντικού μέρους των νέων απέναντι στους βιολογικούς

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ 1. Να γράψετε ένα κείµενο, όπου θα αναφέρετε τα στοιχεία που συναγάγουµε για τη δοµή και τη λειτουργία της αθηναϊκής πολιτείας από τον «Ὑπὲρ Μαντιθέου» λόγο.

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Η ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Η ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Η ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ 2.1 Η έννοια της Εκπαίδευσης Κάθε γενιά θεωρεί ως αυτονόητο καθήκον της να ποδηγετήσει την άλλη, να την ενηµερώσει για την κοινωνική και πολιτιστική κληρονοµιά

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Στην προσπάθειά μας να ορίσουμε τον άνθρωπο, προβαίνουμε σε προσεκτική παρατήρηση των ενεργειών του. Και βλέπουμε πως οι ενέργειές του κατατάσσονται σε δύο κατηγορίες. Είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. «Η λειτουργία της παιδείας»

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. «Η λειτουργία της παιδείας» ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ / Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (ΘΕΡΙΝΑ) ΣΕΙΡΑ: ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 25/07/2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ «Η λειτουργία της παιδείας» Α1. Στοιχεία κειμένου απαραίτητα για την Περίληψη : Παρ. 1 η : - Η πολιτεία

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α. Στο κείµενο αυτό η συγγραφέας πραγµατεύεται την αρχαία ελληνική τέχνη και την προσφορά της στον άνθρωπο. Αρχικά επισηµαίνει την ιδιαιτερότητά

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΑΛ 2013 ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΑΛ 2013 ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΑΛ 2013 ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Ο συγγραφέας προβληµατίζεται σχετικά µε τον τρόπο λειτουργίας της διαφήµισης εστιάζοντας στους κινδύνους που αυτή επιφέρει. Οι διαφηµίσεις, αποτέλεσµα της βιοµηχανοποίησης,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ 1 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 Ο ΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ( σελίδες σχολικού βιβλίου 123 127, έκδοση 2014 : σελίδες 118 122 ) 3.3 ιεύθυνση 3.3.1 Ηγεσία Βασικές έννοιες Οι επιχειρήσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ «ΠΡΟΟ ΟΣ» ΕΣΠΕΡΙ ΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ, 210.9514517 ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ, 210.9355996 www.proodos.gr Β ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ «ΠΡΟΟ ΟΣ» ΕΣΠΕΡΙ ΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ, 210.9514517 ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ, 210.9355996 www.proodos.gr Β ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ «ΠΡΟΟ ΟΣ» ΕΣΠΕΡΙ ΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ, 210.9514517 ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ, 210.9355996 www.proodos.gr 1 Ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Β ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 6 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΑ ΣΗΜΕΙΑ. 2. Δομή μονάδες 15. 3 Έκφραση μονάδες 15. 4. Ορθογραφία μονάδες 5. 5. (Β 1) μονάδες 10. 6.

ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΑ ΣΗΜΕΙΑ. 2. Δομή μονάδες 15. 3 Έκφραση μονάδες 15. 4. Ορθογραφία μονάδες 5. 5. (Β 1) μονάδες 10. 6. ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ ΣΗΜΕΙΑ 1. Περιεχόμενο ΜΟΝΑΔΕΣ μονάδες 15 2. Δομή μονάδες 15 3 Έκφραση μονάδες 15 4. Ορθογραφία μονάδες 5 ΜΕΡΟΣ Β : ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ 5. (Β 1) μονάδες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΦΥΡΗΛΑΤΕΙ ΤΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΦΥΡΗΛΑΤΕΙ ΤΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΦΥΡΗΛΑΤΕΙ ΤΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 1. Το βιβλίο αναµφίβολα αποτελεί αστείρευτη πηγή γνώσης. Είναι ο κινητήριος µοχλός στη διαδικασία της εκπαίδευσης µέσα στο σχολικό χώρο. Τα βιβλία

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 21 ΜΑΪΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Χωρίς αµφιβολία οι αρχαίοι Έλληνες στοχαστές, ποιητές και φιλόσοφοι πρώτοι έχουν αναπτύξει τις αξίες πάνω στις οποίες θεµελιώνεται η Ευρωπαϊκή

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 4.1 Τρόποι Προσέλκυσης Νέων...21 4.2 Προτάσεις Πολιτικής των Νέων...22 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ...24 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ...26 ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΦΟΡΕΩΝ...

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 4.1 Τρόποι Προσέλκυσης Νέων...21 4.2 Προτάσεις Πολιτικής των Νέων...22 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ...24 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ...26 ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΦΟΡΕΩΝ... Cities for Peace and Democracy in Europe Ε Ρ Ε ΤΟΠΙΚΗ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ Υ Ν Α με την υποστήριξη Ιανουάριος 2007 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΓΡΑΦΗΜΑΤΩΝ...3 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...4 ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ...6

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Η επιστολή ή το γράμμα είναι ένα είδος επικοινωνιακού λόγου, πολύ χρήσιμο για την κοινωνική μας ζωή. Υπάρχουν διάφορα είδη επιστολών. Μια επιστολή μπορεί να

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑ Α A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙ ΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑ Α Β ) ΤΡΙΤΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες)

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Γ2 (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Ο φίλος σας έγραψε μία μελέτη σχετικά με τρόπους βελτίωσης της αναγνωστικής ικανότητας των μαθητών. Επειδή, όμως, είναι ξένος, κάνει ακόμη λάθη,

Διαβάστε περισσότερα

Απαντήσεις θεμάτων στις ειδικές εισαγωγικές εξετάσεις αποφοίτων Β κύκλου

Απαντήσεις θεμάτων στις ειδικές εισαγωγικές εξετάσεις αποφοίτων Β κύκλου Απαντήσεις θεμάτων στις ειδικές εισαγωγικές εξετάσεις αποφοίτων Β κύκλου Ενότητα Α 1. α. ΣΩΣΤΟ β. ΛΑΘΟΣ γ. ΣΩΣΤΟ δ. ΛΑΘΟΣ ε. ΛΑΘΟΣ 2. Το διαφημιστικό σλόγκαν συμπυκνώνει,σύμφωνα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2003 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Με δεδομένη την οικολογική

Διαβάστε περισσότερα

«Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΙΚΤΥΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ & ΕΓΚΑΙΡΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΚΕΘΕΑ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ» ίκτυο Υπηρεσιών Πρόληψης & Έγκαιρης Παρέµβασης ΚΕΘΕΑ. Κυρίτση Ι.

«Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΙΚΤΥΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ & ΕΓΚΑΙΡΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΚΕΘΕΑ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ» ίκτυο Υπηρεσιών Πρόληψης & Έγκαιρης Παρέµβασης ΚΕΘΕΑ. Κυρίτση Ι. «Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΙΚΤΥΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ & ΕΓΚΑΙΡΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΚΕΘΕΑ ΣΤΗΝ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ ΙΚΤΥΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ» ίκτυο Υπηρεσιών Πρόληψης & Έγκαιρης Παρέµβασης ΚΕΘΕΑ Αισώπου Β., Αλαµπάνου Ε., Κυρίτση Ι., Τσιώτρα

Διαβάστε περισσότερα

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο «Φιλολογικό» Φροντιστήριο 2 ο Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Γλώσσα Α Λυκείου Επιμέλεια: Μάνθου Άρτεμις [Ο διαδικτυακός διάλογος] Δεν μπορεί, ασφαλώς, να αμφισβητηθεί ότι ο διάλογος αποτελεί απαραίτητο στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου. Πυρίδου Κωνσταντίνα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου. Πυρίδου Κωνσταντίνα ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 19341 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 4\12\2014 Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Πυρίδου Κωνσταντίνα ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΣ 1 Α. Σχεδιαγραμματική απεικόνιση της περίληψης ΘΕΜΑΤΙΚΟ

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Εξαρτήσεις Τρόποι αντιμετώπισης και παρέμβασης

Εφηβεία και Εξαρτήσεις Τρόποι αντιμετώπισης και παρέμβασης Εφηβεία και Εξαρτήσεις Τρόποι αντιμετώπισης και παρέμβασης Όπως όλοι γνωρίζουμε η εφηβεία είναι η περίοδος μετάβασης από την παιδική ηλικία στην ενήλικη ζωή. Γίνονται γρήγορες αλλαγές στο σώμα και στο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Δρ Αραβέλλα Ζαχαρίου

ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Δρ Αραβέλλα Ζαχαρίου Η Εκπαίδευση για την Αειφόρο Ανάπτυξη ως πλαίσιο Εκπαίδευσης Νεοδιορισθέντων Εκπαιδευτικών: Ποιοτικοί Εκπαιδευτικοί για Ποιοτική Εκπαίδευση ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΕΣ/ΠΑΙΔΙ/0308(ΒΙΕ)/07 ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (θερινά τμήματα)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (θερινά τμήματα) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (θερινά τμήματα) Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόμενο του κειμένου σε 80-100 λέξεις. Την ανάπτυξη της κριτικής ικανότητας των μαθητών ως αναγκαία

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΓΝΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΦΥΣΗ. ΕΝΝΟΙΕΣ ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗ ΓΝΩΣΗ επιμέλεια Μαρία Κάππου:

ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΓΝΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΦΥΣΗ. ΕΝΝΟΙΕΣ ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗ ΓΝΩΣΗ επιμέλεια Μαρία Κάππου: ΓΝΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ Θέματα/έννοιες που συνδέονται με τη γνώση Γλώσσα Γλωσσική εκπαίδευση Αναλφαβητισμός Επιστήμη Παιδεία Πνευματικός άνθρωπος-επιστήμονας

Διαβάστε περισσότερα

Η Αριστοτελική Φρόνηση

Η Αριστοτελική Φρόνηση Η Αριστοτελική Φρόνηση µία δια βίου πρακτική για τον δια βίου µαθητευόµενο Χριστίνα Ζουρνά ΠΜΣ ΕΚΠ ΠΑΜΑΚ ΒΜ και σύγχρονη Πολιτεία Αυτό που θεωρείται πολύ σηµαντικό στο πρόγραµµα των Μεταπτυχιακών Σπουδών

Διαβάστε περισσότερα

Α Ο Π ΤΕΛΕΣΜ Σ ΑΤ Α Α Τ Α ΤΗΣ Η Σ ΕΡΕ Ρ ΥΝΑ Ν Σ Α

Α Ο Π ΤΕΛΕΣΜ Σ ΑΤ Α Α Τ Α ΤΗΣ Η Σ ΕΡΕ Ρ ΥΝΑ Ν Σ Α ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ ΕΧΟΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ Λυκειο Παλαιομετόχου Υπεύθυνη Καθηγήτρια Παναγιώτα Αποστόλου Αυγουστή Μαθητές που εργάστηκαν Α6 Χριστίνα Αντρέου Γιώργος Μαρκου

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ Εµείς και οι αρχαίοι χώροι θέασης και ακρόασης Οι χώροι θέασης και ακρόασης που δηµιούργησε η ελληνική αρχαιότητα αποτελούν για πολλούς λόγους µιαν από τις πιο σηµαντικές

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ

Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ Ζάππειο Μέγαρο, Αθήνα, 9 Μαρτίου 2000 Σήμερα είναι μια ιστορική στιγμή για την χώρα. Η αίτηση ένταξης στην ΟΝΕ σηματοδοτεί

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΕΠΑ.Λ.

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΕΠΑ.Λ. 52 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ 2012 «Η προσφορά της Τέχνης και του μαθήματος της Εικαστικής

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) 29 Μαΐου 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας αναφέρεται στο φαινόμενο της έξαρσης της νεανικής εγκληματικότητας

Διαβάστε περισσότερα

Ζούμε σε μια εποχή η οποία χαρακτηρίζεται από έντονες

Ζούμε σε μια εποχή η οποία χαρακτηρίζεται από έντονες ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΔΟΚΙΜΙΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2011-2012 ΒΒΡΑΒΕΙΌ Ζούμε σε μια εποχή η οποία χαρακτηρίζεται από έντονες και συνεχείς μεταβολές σε παγκόσμια κλίμακα με αποτέλεσμα να

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2013-2014. Απαντήσεις

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2013-2014. Απαντήσεις Απαντήσεις Α. Ο συγγραφέας αναφέρεται στην έξαρση του εθνικισμού στα πλαίσια της διεθνοποίησης. Η συγκρότηση των σύγχρονων εθνικών κρατών και η καλλιέργεια εθνικιστικής ιδεολογίας, δημιούργησε συχνά έριδες

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ. Α. Κείμενο. Μ.Μ.Ε. και έλεγχος της εξουσίας

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ. Α. Κείμενο. Μ.Μ.Ε. και έλεγχος της εξουσίας ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Α. Κείμενο Μ.Μ.Ε. και έλεγχος της εξουσίας Στην αρχή τα μέσα ενημέρωσης αντικατέστησαν τον τελάλη που ενημέρωνε μια μικρή κοινότητα για το τι είχε συμβεί ή για αυτά που θα γίνονταν στο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΥ ΣΤΑ ΑΤΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΥ ΣΤΑ ΑΤΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΥ ΣΤΑ ΑΤΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Οι επιπτώσεις από την αδυναμία εξάλειψης του οργανικού και τη διατήρηση του λειτουργικού αναλφαβητισμού αφορούν την εκπαιδευτική, κοινωνική, οικονομική,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Επιμέλεια: Μαρία Πουλάκου, Φιλόλογος Μεθοδολογία επιστολής Η επιστολή είναι γραπτός λόγος που χρησιμοποιούμε, για να επικοινωνήσουμε με πρόσωπα τα οποία

Διαβάστε περισσότερα