Άντρη Ττοφή Τµήµα Επιστηµών της Αγωγής

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Άντρη Ττοφή Τµήµα Επιστηµών της Αγωγής"

Transcript

1 Η «καθαρότητα» πολιτισµικών ταυτοτήτων Η «ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ» ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ: ΜΥΘΟΣ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. ΠΩΣ ΝΕΕΣ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΙΟΡΙΖΟΥΝ ΥΒΡΙ ΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ. Άντρη Ττοφή Τµήµα Επιστηµών της Αγωγής 1. Εισαγωγή Τι είναι αυτό άραγε που ασυνείδητα ωθεί τους λαούς να αναπτύσσαν την ιδέα της ανωτερότητας του δικού τους έθνους την οποία µάλιστα εκδηλώνουν µέσα από την υποστήριξης µιας υπεροχή της δικής τους µοναδικής, αυθεντικής και ανεπηρέαστης από αλλά στοιχεία, πολιτισµικής ταυτότητας; Ποια είναι αυτή η εσωτερική κινητήρια δύναµη που ωθεί µια χώρα να τοποθετεί τη δική της κουλτούρα στο κέντρο του κόσµου ως µέτρο σύγκρισης και να εκτιµά τους άλλους ως ανώτερους ή ως κατώτερους και µε αυτό το τρόπο να περιορίζει τραγικά την ανθρωπότητα στα σύνορα της κοινότητας της; Μια πολύ µικρή αλλά καίρια νύξη στο ερώτηµα µας θα µπορούσε να αποτελέσει η στάση που τηρεί η «ευρωπαϊκή Τουρκία» έναντι σ ένα από τα πιο αξιόλογα και άξια παιδιά της, στο χώρο της λογοτεχνίας, τον Ορχάν Παµούκ. Είναι να διερωτάται κάνεις πως µια χώρα στις αρχές Σεπτεµβρίου 2005, λίγες µόνο µέρες πριν αρχίσει τις ενταξιακές διαπραγµατεύσεις µε την Ευρωπαϊκή Ένωση, προκαλεί µεγάλες αντιδράσεις στην Ευρώπη, µε το να απαγγείλει εις βάρος του Παµούκ κατηγορίες, επειδή τόλµησε να δηλώσει ότι «τριάντα χιλιάδες Κούρδοι και ένα εκατοµµύριο Αρµένιοι δολοφονήθηκαν στα εδάφη αυτά αλλά κανένας εκτός από εµένα δεν τολµάει να µιλήσει γι αυτό». Οι δηλώσεις αυτές προκάλεσαν πάταγο στην Τουρκία και πήραν συγκεκριµένη µορφή µιας και η Εισαγγελίας Πληµµελειοδικών της Κωνσταντινούπολης απήγγειλε πάραυτα κατηγορία εις βάρος του µε βάση σχετικό άρθρο του Τουρκικού Ποινικού Κώδικα που προβλέπει ότι «η δηµόσια υποτίµηση ή δυσφήµηση της τούρκικής ταυτότητας θεωρείται πληµµέληµα», φανερώνοντας έτσι την έντονη αντίδραση που προκάλεσαν οι δηλώσεις του Παµούκ στους εθνικιστικούς κύκλους της Τουρκίας. Μάλιστα ένας από τους πιο γνωστούς εθνικιστές Τούρκους και συγγραφείς και δηµοσιογράφους προχώρησε σε µήνυση εναντίον του Παµούκ, µε την αιτιολογία ότι οι δηλώσεις του προσβάλουν την τούρκικη ταυτότητα. Σχεδόν εννέα µήνες µετά τη συνέντευξη του Παµούκ στην Ελβετική εφηµερίδα, ο δηµόσιος κατήγορος της επαρχίας Σισλί της Ιστανµπούλ αποφάσισε ότι τα σχόλιά του παραβιάζουν τον ποινικό κώδικα της χώρας και τον δίωξε ποινικά για κατηγορίες «δηµόσιας σπίλωσης της Τουρκικής ταυτότητας». Η υπόθεση αυτή δεν έµεινε ασχολίαστη από την Ευρωπαϊκή οικογένεια, η οποία µάλιστα φάνηκε ότι έλαβε χώρα και στις συζητήσεις για το πλαίσιο του διαπραγµατευτικού πλαισίου της Τουρκίας και χρησιµοποιήθηκε παρασκηνιακά ως 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 867

2 Α. Ττοφή όπλο από τις χώρες που αντιτίθενται στην ένταξη της Τουρκίας. Την ίδια στιγµή η Ευρωπαϊκή Επιτροπή στις διαβουλεύσεις της µε το τουρκικό Υπουργείο Εξωτερικών για την ετήσια έκθεση που ετοιµάζει για τη χώρα,ανακοίνωσε στους Τούρκους αξιωµατούχους ότι η υπόθεση Παµούκ και η αντιµετώπιση του συγγραφέα από την τουρκική κυβέρνηση θα τύχει ευρείας αναφοράς στην έκθεση, η οποία δεν περιέχει πολύ κολακευτικά σχόλια για την Τουρκία. Το πόσο βαρύτητα απέδωσε η Ε.Ε. στην υπόθεση Παµούκ, φαίνεται και από το γεγονός ότι ο επίτροπος αρµόδιος για τη ιεύρυνση, Όλι Ρεν, γνωστός για την υποστήριξη του στην ένταξη της Τουρκίας, επισκέφθηκέ τον Ορχάν Παµούκ και έκανε δηλώσεις περί της ελευθερίας του λόγου και το δικαίωµα έκφρασης στην Τουρκία. Από την πλευρά του ο Παµούκ επέλεξε να µη συµβιβασθεί, παρόλο που σύµφωνα µε δηµοσιογραφικούς κύκλους, οι κυβερνώντες µη µπορώντας να εκφράσουν ανοικτά την υποστήριξη τους προς το πρόσωπο του συγγραφέα, προσέγγισαν το Παµούκ ζητώντας του να βάλει νερό στο κρασί του για να µπορέσουν να το βοηθήσουν. Ο µεγάλος συγγραφέας όµως δε συµβιβάστηκε, απλώς πείσθηκε να φανεί περισσότερος διαλλακτικός για να πέσει η υπόθεση «στα µαλακά», για το καλό της Τουρκίας. Άλλωστε η Τουρκία που ονειρεύεται ο Ερντογάν µοιάζει πολύ µε την Τουρκία που ονειρεύεται ο Παµούκ. Το χωριατόπαιδο από τη Μαύρη Θάλασσα και ο κοσµοπολίτης Κωνσταντινουπολίτης παλεύουν στην ουσία για το ίδιο πράγµα: το δικαίωµα στην ελευθερία. Αυτό άλλωστε έγραψε ο Παµούκ στο βιβλίο του «Με λένε Κόκκινο», «Και η Ανατολή και η ύση του Θεού είναι» (Κοράνιο, Μπακάρα 115). Τις λογοτεχνικές επινοήσεις των µυθιστορηµάτων του Παµούκ έχει σκοπό να µελετήσει η παρούσα µελέτη και πως αυτές προσφέρονται για να κατασκευάσεις µια νέα ταυτότητα, της οποίας την καθαρότητα ίσως η Τουρκία φοβήθηκε ότι απειλούσε ο Παµούκ. Οι δηλώσεις του ίσως δεν ήταν µονό αυτές που ενόχλησαν, απλά ήταν η σταγόνα για να ξεχειλίσει το ποτήρι. Άραγε, ο τόσο καταξιωµένος συγγραφέας γιατί να συναντά το «µίσος και την έχθρα» της ίδιας του της πατρίδας; Τι είναι αυτό που απείλησε τα θεµέλια της οθωµανικής αυτοκρατορίας, ίσως η ανακάλυψη ότι η τουρκική ταυτότητα δεν είναι τόσο κρυστάλλινη και καθαρή όσο απαιτείται για να εξυπηρετεί τους σκοπούς για την οποία κάποιοι χιλιάδες χρόνια πριν κατασκεύασαν; Ένα από τα µυθιστορήµατα του Παµούκ, το κόκκινο, που εξετάζει η παρούσα µελέτη και διαπραγµατεύεται την καθαρότητα της τουρκικής πολιτισµικής ταυτότητας αποτελεί από τα πλέον σηµαντικά του συγγραφέα µιας και τον έβαλε για καλά στο χάρτη της παγκόσµιας λογοτεχνίας. Σχετικά τώρα µε την λογοτεχνική αξία των έργων του, τα τεκµήρια είναι αδιαµφισβήτητα µιας και το Μάη, επιλέχθηκε για το Τέταρτο Βραβείο Πεζογραφήµατος του BBC Samuel Johnson για το βιβλίο "Ιστανµπούλ", ένα προσωπικό χρονικό της ενηλικίωσής του στη µεγαλύτερη και πιο δραστήρια πόλη της Τουρκίας. Ακόµη σε άρθρο που δηµοσιεύθηκε στην «The New Yorker» τον Αύγουστο του προηγούµενου έτους, ο Τζον Απντάικ ανέφερε ότι ο Παµούκ αποτελεί τον "πιθανότερο υποψήφιο της Τουρκίας για το Βραβείο Νόµπελ", βραβείο που δε πήρε τελικά όχι γιατί µειονεκτούσε αλλά µιας και η Σουηδική Ακαδηµία προβληµατίστηκε 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 868

3 Η «καθαρότητα» πολιτισµικών ταυτοτήτων έντονα για τη χροιά και τη σκοπιµότητα,της όποιας της παρέµβασης, ενόψει ενταξιακών διαπραγµατεύσεων της Τουρκίας. Ο µεγάλος κατάλογος βραβείων που έχει κερδίσει ο Παµούκ για τα µυθιστορήµατά του περιλαµβάνει το Λογοτεχνικό Βραβείο του ουβλίνου Impac το 2003 για το βιβλίο ''Το Όνοµά Μου είναι Κόκκινο'' και το αναγνωρισµένου κύρους βραβείο ειρήνης της Ένωσης Γερµανών Εκδοτών και Βιβλιοπωλών, το οποίο απονεµήθηκε νωρίτερα αυτό το έτος. Όπως επισηµαίνει στην ανακοίνωσή της η Ένωση των εκδοτών, ο Ορχάν Παµούκ καταγράφει καλύτερα από κάθε άλλον τις επιρροές της ύσης στην Ανατολή και τις επιρροές της Ανατολής στη ύση. Το βραβείο Ειρήνης, απονέµεται σε προσωπικότητες που αφιερώνουν το έργο τους στην προώθηση της συνεργασίας και της κατανόησης µεταξύ των λαών. Αυτούς τους δυο άξονες, θα επιδιώξει η παρούσα µελέτη να εντοπίσει, πώς δηλαδή οι διαφορετικοί τροπισµοί της λογοτεχνίας του Άλλου µπορεί να αναδείξουν κρυµµένες πτυχές και επιρροές στην πολιτισµική του ταυτότητα που προκύπτουν µέσα από διαπολιτισµικές συναντήσεις και στοιχεία διαδανεισµού και πως η σωστή προσέγγιση της λογοτεχνίας κάνει τον αναγνώστη να σκεφτεί πιο κριτικά επιτρέποντας του να αποµυθοποιήσει την εικόνα του άλλου και να κατασκευάζει ένα νέο εαυτό. 2. Θεωρητικό Υπόβαθρο Η προβληµατική της έννοιας "καθαρότητας" της Ταυτότητας του «Άλλου» Συζητώντας για καθαρότητα ή µη των πολιτισµικών ταυτοτήτων, δε θα µπορούσε να απαλειφθεί η έννοια της εθνικής ταυτότητας, η οποία είναι άριχτα συνδεδεµένη µε αυτή, µάλιστα κάποιοι Έλληνες ακαδηµαϊκοί, πολύ πρόσφατα πρωτοπόρησαν και αναφέρθηκαν στον όρο «ανακαίνιση» της εθνικής ταυτότητας θέλοντας να υποστηρίξουν ότι σαν αντικείµενο µελέτης αποτελούν αρκετά ενδιαφέρουσες οι διαδικασίες συγκρότησης σε έθνος, γιατί µέσα από αυτές το παλαιότερο πολιτισµικό υλικό ανασηµασιοδοτήθηκε, µπήκε σε νέα συµφραζόµενα, σε διαφορετικές συστοιχίες από εκείνες στις οποίες ως τότε ανήκε. Με αυτόν τον τρόπο και στην ιστορία του έθνους διαπιστώθηκε αυτό το οποίο αναζητούνταν αναδροµικά. Η συζήτηση για το έθνος στις κοινωνικές επιστήµες είχε σχεδόν εγκαταλειφθεί, γιατί θεωρούνταν ως µια κατηγορία λιγότερο δυναµική σε σχέση µε άλλες κοινωνικές πραγµατικότητες. H δεκαετία του '80 αποτέλεσε καµπή, καθώς κυκλοφόρησαν πολλές και αξιόλογες µελέτες οι οποίες άλλαξαν το επιστηµονικό παράδειγµα αντίληψης του έθνους. H αναβίωση των εθνικισµών τη δεκαετία του 1990 επανέφερε το έθνος στην πρώτη γραµµή ακαδηµαϊκής ζήτησης. Ασφαλώς η έννοια του έθνους είναι µια δύσκολη κατηγορία, γιατί ακόµη ζούµε µέσα σε έθνη, γιατί οι νοητικές κατηγορίες προσδιορίζονται από αυτό και επίσης γιατί η οργάνωση των σπουδών είναι σε µεγάλο βαθµό ακόµη εθνική. Ωστόσο δεν θα 'πρεπε να υποτιµάµε το γεγονός ότι σήµερα µπορούµε να έχουµε ένα πανόραµα εθνικών περιπτώσεων σε όλον τον κόσµο που δεν περιορίζεται, όπως παλιότερα στην Ευρώπη ότι σήµερα βλέπουµε µια ροή σχηµατισµού εθνών σε διαδοχικές φάσεις, από τα µεταναπολεόντεια έθνη, τα έθνη του 1848, εκείνα που σχηµατίστηκαν καθώς έληγε ο 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 869

4 Α. Ττοφή A Παγκόσµιος Πόλεµος, στη µετα-αποικιακή εποχή, και ακόµη στη σηµερινή µετακοµµουνιστική εποχή ότι έχουµε τη δυνατότητα άµεσης παρατήρησης, ιδίως µέσω της κοινωνικής ανθρωπολογίας, η οποία εµπλούτισε την οπτική των ιστορικών τέλος ότι έχουµε ένα διεθνές δίκτυο και πεδίο σπουδών που απαιτεί µια κοινή γλώσσα, εποµένως τη µετάφραση των εννοιών που χρησιµοποιούνται. Αν και δεν υπάρχει καθόλου οµοφωνία στις νεότερες προσεγγίσεις για το έθνος, εν τούτοις όλες µοιράζονται δύο παραδοχές. H πρώτη είναι µια κριτική στάση απέναντι στους αυτο-ορισµούς του έθνους. Παράδειγµα: είναι εκτός συζήτησης πλέον το να παίρνει κανείς τους ισχυρισµούς της γενιάς του '30 για την «ελληνικότητα» ως πραγµατικότητα, αλλά είναι εντός το να τους εξετάζει ως κατασκευή. H δεύτερη παραδοχή αφορά την ικανότητα να µην ταυτίζουµε την ιστορία, το παρελθόν, µε την εθνική ιστορία και το εθνικό παρελθόν. Για τον περισσότερο κόσµο η ιστορία ταυτίζεται µε την πατριδογνωσία. Όταν, π.χ., στο άρθρο του ο κ. N. Βαγενάς ρωτά «αν τα έθνη τα δηµιουργεί ο εθνικισµός, τότε ποιος δηµιουργεί τον εθνικισµό;» δείχνει ότι δεν µπορεί να κατανοήσει αυτή τη διάκριση. Να αντιληφθεί δηλαδή ότι µπορεί να υπάρχουν δυνάµεις και διαδικασίες ευρύτερες από εκείνες τις οποίες µπορεί να περικλείσει ένα έθνος, και οι οποίες µπορούν να οδηγήσουν στην ανάγκη συγκρότησης εθνών ως τρόπων κοινωνικής οργάνωσης. Άλλωστε τον εντοπισµό αυτών των δυνάµεων αφορά το µεγαλύτερο µέρος της σύγχρονης βιβλιογραφίας για το έθνος και η οποία µάλιστα ονοµάζεται µεταµοντέρνα. Τι αλλάζει δηλαδή στην αντίληψή µας αν δεχτούµε ότι τα έθνη δεν είναι αρχέγονα, αλλά σχηµατίζονται στην εποχή της νεωτερικότητας; H απάντηση είναι ότι στρέφουµε την προσοχή µας από το επίπεδο της αναζήτησης των καταβολών στο επίπεδο της κατανόησης των διαδικασιών συγκρότησης σε έθνος. H αφετηριακή υπόθεση είναι ότι οι διαδικασίες αυτές πυροδοτούνται µέσα από τις αλλαγές που προκαλεί στην κοινωνία ό,τι ονοµάστηκε νεωτερικότητα. Μας ενδιαφέρουν εποµένως αυτές οι διαδικασίες συγκρότησης και όχι τα στοιχεία που χρησιµοποιήθηκαν και τα οποία µπορούσαν να ανήκουν σε παλαιότερα πολιτισµικά σχήµατα, όπως ο Ελληνισµός, η Ορθοδοξία, η παράδοση της Αυτοκρατορίας κτλ. Μας ενδιαφέρουν αυτές οι διαδικασίες συγκρότησης, γιατί µέσα από αυτές το παλαιότερο πολιτισµικό υλικό ανασηµασιοδοτήθηκε, µπήκε σε νέα συµφραζόµενα, σε διαφορετικές συστοιχίες από εκείνες στις οποίες ως τότε ανήκε. Με αυτόν τον τρόπο και στην ιστορία του έθνους διαπιστώθηκε αυτό το οποίο αναζητούνταν αναδροµικά. Αυτές τις διαδικασίες συγκρότησης δεν πρέπει να τις δούµε µόνο ως προς το εσωτερικό της κοινότητας που δηµιούργησαν, αλλά και ως προς το εξωτερικό, ως προς τη διεθνή δηµόσια σφαίρα. Τι θα άλλαζε αν στρέψουµε την προσοχή µας από την εθνοροµαντική, στη «διαδικασιακή» και «συγκροτησιακή» αντίληψη του έθνους; H πρώτη απάντηση είναι ότι έτσι µεταθέτουµε την προσοχή µας από τους αρχέγονους (primordial) στους πολιτικούς (civic) δεσµούς τού συνανήκειν. Αυτή η στροφή είναι αναγκαία για να καταλάβουµε τις διαδικασίες αλλαγής και επανασυγκρότησης των πολιτικών κοινοτήτων µέσα στις οποίες ζούµε σήµερα. Για να καταλάβουµε δηλαδή τη σχέση του 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 870

5 Η «καθαρότητα» πολιτισµικών ταυτοτήτων ελληνικού συνανήκειν µε το διαµορφούµενο ή διαµφισβητούµενο ευρωπαϊκό για να καταλάβουµε αν και πώς µπορεί να δηµιουργηθεί συνανήκειν µε τους µετανάστες και αλλοεθνείς που ζουν µαζί µας για να καταλάβουµε πως αλλάζει η κοινότητά µας αλλά και πως µπορεί να διατηρήσει την αλληλεγγύη της σε συνθήκες παγκοσµιοποίησης για να καταλάβουµε ευρύτερα τη σχέση µεταξύ πολιτισµικής διαφοροποίησης και αλληλεγγύης στη συγκρότηση κοινοτήτων. H εθνική ταυτότητα έχει να κάνει µε τους προσανατολισµούς και τις προτεραιότητες που θέλει να επιβάλει σε όσους τη µοιράζονται. Από καιρό έχει γίνει αισθητή η ανάγκη ανακαίνισής της. Μέσα σ αυτή τη νέα προοπτική, µια έννοια που αλληλοσυµπληρώνει αυτή της εθνικής ταυτότητας αποτελεί και η πολιτισµική ταυτότητα, της οποία ο ρόλος και η λειτουργικότητα µέσα από το πρίσµα της «ανακαίνισης» της εθνικής ταυτότητας, τίθενται υπό αµφισβήτηση σε θέµατα αυθεντικότητας ή καθαρότητας. Ως αποτέλεσµα αυτού του νέου τρόπου σκέψης - ο οποίος εν µέρει υποστηρίζει και την ύπαρξη υβριδικών στοιχείων στην κατασκευή των ταυτοτήτων - έχουµε µια επαναλαµβανόµενη αναφορά, από αυτούς που θέλουν να ονοµάζονται φύλακες της ιεράς εθνικής και πολιτισµικής παρακαταθήκης του παρελθόντος, που παίρνει συχνά τη µορφή της ψύχωσης στην πολιτισµική ταυτότητα και έχει πριν απ όλα, αµυντικό χαρακτήρα, υπό την έννοια της απώλειας των σηµείων αναφοράς. Με τη διεκδίκηση της ταυτότητας βρισκόµαστε επίσης, όπως ισχύει για όλους τους φονταµενταλισµούς, µπροστά σε µια αντίδραση εναντίον των υπερβάσεων της νεωτερικότητας καθώς και για µια αναζήτηση της ασφάλειας που παρέχουν οι ρίζες, οι κοινές καταβολές και οι καθαρά προσδιορισµένοι κανόνες 3. Μεθοδολογία Έρευνας Μέσα από την ανασκόπηση της βιβλιογραφίας για το πώς διαµορφώνεται η εικόνα του άλλου µέσα από την λογοτεχνία προέκυψε η ανάγκη να προσεγγίσουµε τη λογοτεχνία του άλλου και να την εξετάσουµε κριτικά έτσι ώστε µέσα από τη διενέργεια συγκρίσεων του τρόπου γραφής είτε διαφορετικών συγγραφέων είτε του ίδιου να απαντηθούν τα ερωτήµατα της παρούσας µελέτης. Τα λογοτεχνικά κείµενα τα οποία αποτελούν το δείγµα της παρούσας µελέτης αποτελούν έργα Ελλήνων και Τούρκων συγγραφέων και µια από τις αιτίες επιλογής τους έχει να κάνει µε µια αντίφαση. Από τη µια η εθνική καταγωγή των συγγραφέων τους προϋποθέτει ότι και οι δύο χώρες έχουν αποτελούν σύµφωνα µε τη Φραγκουδάκη αδιαµφισβήτητα από τα πλέον εθνικιστικά κράτη του 21 ου αιώνα. Τα βιβλία όµως που προσεγγίστηκαν δεν είχαν σε κανένα βαθµό να αποδείξουν αυτό που θεωρείται αυτονόητο µιας και οι δυο συγγραφείς αποτελούν µέσω της δική τους «διαφορετικής» αφηγηµατικής του τεχνικής 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 871

6 Α. Ττοφή Ειδικότερα είναι «Ο βίος του Ισµαήλ Φερίκ» της Ρέας Γαλανάκη, «Ο Τούρκος στον κήπο» του Γιάννη Ξανθόπουλου, «Με λένε Κόκκινο» και «Το λευκό κάστρο» του Ορχάν Παµούκ. Ο Τούρκος στον κήπο Ιούλιος του 1958-Νοέµβριος του Μεσολάβησαν σαράντα ακριβώς χρόνια ανάµεσα σ αυτά τα δύο κρίσιµα «οκτάρια» του πρόσφατα τελειωµένου αιώνα. Θα µπορούσαν ΟΛΑ να συµβούν και γρηγορότερα, όµως τα µοιραία χρονοδιαγράµµατα καθορίζουν ερήµην των ηρώων µιας ιστορίας τα παιχνίδια τους. Κι αυτό ακριβώς συνέβη στο κήπο του παλιού αρχοντικού του µακαρίτη Ζάννου Ριζούδη εκ Ρουµανίας που µύριζε ντοµάτα και κάρβουνο. Φαίνεται πως όλα ήταν έτοιµα από καιρό και περίµεναν το κατάλληλο πρόσωπο για να ξεκινήσει ο µηχανισµός του δράµατος. Έτσι τον Ιούλιο του 1958, παραµονές της γιορτής του Προφήτη Ηλία, ένας εντεκάχρονος ήρθε να ξυπνήσει πλήθος σκιών και παθών-χωρίς βέβαια, να χει καµιά τέτοια πρόθεση. εν υπήρχαν προθέσεις γενικώς. Υπήρχε µόνο η µισοσβησµένη φήµη µιας παραγράφου της επίσηµης Ιστορίας. Όχι της δικής µου. Αυτή που συστηµατικά παραµερίζει τις ευαισθησίες και τη δράση των δευτεραγωνιστών, για να φωτιστούν καλύτερα οι Πρώτοι. Τα εντεκάχρονα παιδιά δεν έχουν λόγο να ξέρουν κάτι τέτοιο. Ίσα ίσα που εµπιστεύονται απολύτως την ενήλικη λογική. Τα συνηθισµένα εντεκάχρονα των συνηθισµένων κήπων. Όχι όµως ο δικός µου εντεκάχρονος Ηλίας, ο γιος του κηπουρού. Με λένε Κόκκινο: 1590, Κωνσταντινούπολη. Ο Σουλτάνος αναθέτει κρυφά στους µικρογράφους του να του κατασκευάσουν ένα πολύ σηµαντικό βιβλίο - δοξαστικό της αυτοκρατορίας και της ζωής του. Όµως αυτό το βιβλίο θα είναι διαφορετικό από τ' άλλα, επειδή οι µικρογράφοι θα προσπαθήσουν να υιοθετήσουν µεθόδους και τεχνοτροπίες φράγκικες, εγχείρηµα πολύ επικίνδυνο εκείνη την εποχή του άκρατου φονταµενταλισµού. Όταν ένας από τους µικρογράφους δολοφονείται, ο Αρχιµικρογράφος και δάσκαλός του αναγκάζεται ν' αποκαλύψει τον δολοφόνο. Άραγε ο δολοφονηµένος µικρογράφος ήταν θύµα επαγγελµατικού ανταγωνισµού, ερωτικής αντιζηλίας ή θρησκευτικού φανατισµού; Τελικά ο αναγνώστης οδηγείται στην εξιχνίαση του εγκλήµατος µέσα από τις µισοτελειωµένες ζωγραφιές. Το λευκό κάστρο: Ένας νεαρός Βενετός αστρονόµος αιχµαλωτίζεται από Τούρκους πειρατές στο δρόµο του για τη Νάπολη και καταλήγει σκλάβος ενός Τούρκου λόγιου, που στο πρόσωπο του ανακαλύπτει µια πολύτιµη πηγή γνώσης για τα επιστηµονικά επιτεύγµατα της ύσης. Κι ενώ οι ζωές των δυο αντρών συνδέονται αξεδιάλυτα και οι ταυτότητές τους συγχέονται όλο και πιο πολύ, αφέντης και σκλάβος θα βρεθούν µαζί στο στρατό του Σουλτάνου, σ ένα ταξίδι που τελικά θα τους οδηγήσει στο Λευκό Κάστρο. 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 872

7 Η «καθαρότητα» πολιτισµικών ταυτοτήτων 4. Συµπεράσµατα Στα πλαίσια της παρούσας µελέτης, µέσα από τα ποιοτικά αποτελέσµατα που προέκυψαν από τη µικροερευνα, εντοπίστηκαν συµπεράσµατα που είχαν να κάνουν µε τον ορθό τρόπο προσέγγισης της λογοτεχνίας και το συσχετισµό των νέων λογοτεχνικών τροπισµών µε την καθαρότητα των πολιτισµικών ταυτοτήτων. Ο τρόπος µε τον οποίο χειριζόµαστε τη λογοτεχνική παραγωγή (φωνές των συγγραφέων), τις εικόνες του Εαυτού και του Άλλου και τις ερµηνείες του αναγνώστη παίζει καθοριστικό ρόλο στην καλλιέργεια του κοσµοπολιτισµού και προετοιµάζει τα άτοµα για την οικουµενική - κοσµοπολίτικη ταυτότητα. Ανάλογα το πως προσεγγίζεται η λογοτεχνία µπορεί να καλλιεργήσει την αυτογνωσία στο άτοµο, την ικανότητα δηλαδή του ατόµου να βλέπει πιο καθαρά τον Εαυτό του σε σχέση µε τον Άλλο. Παράλληλα, µέσα από την ποικιλία θεµάτων που πραγµατεύεται η Λογοτεχνία, ο αναγνώστης συνειδητοποιεί ότι οι οικείες του επιλογές δεν είναι και οι µόνες δεν είναι και οι µόνες που υπάρχουν και ότι κατά κάποιο τρόπο είναι «κανονικές» και «φυσικές» για όλους τους ανθρώπους. Επιπρόσθετα, η πολυφωνία και ο διάλογος ανάµεσα στον Εαυτό και τον Άλλο καθιστά ικανό το άτοµο να αναγνωρίζει στους ανθρώπους τα ουσιώδη χαρακτηριστικά τους, τα οποία αξίζουν σεβασµό και αποδοχής, αφού η διαφορά παρουσιάζεται - προσεγγίζεται µέσα από τη Λογοτεχνία ως ένα φυσικό χαρακτηριστικό των ανθρώπων. Από τα πιο πάνω γίνεται φανερό πως ο στόχος για η διαµόρφωση πολιτών µιας κοσµοπολίτικης κοινωνίας δεν πετύχαινεται τόσο µε το περιεχόµενο και τις ιδέες του λογοτεχνικού κειµένου, αλλά µε τον τρόπο µε τον οποίο χειριζόµαστε και προσεγγίζουµε τα λογοτεχνικά κείµενα. Εξάλλου, το ιδεώδες του κοσµοπολιτισµού πιστεύω πως µόνο µέσα από πολλαπλές γνήσιες, αληθινές «φωνές» µπορεί να καλλιεργηθεί αφού στόχος δεν είναι να εξαλειφθεί η διαφορά στο µέλλον, αλλά να αλλάξει ο τρόπος µε τον οποίο αντιµετωπίζουµε και «βλέπουµε» τη διαφορά, είτε τη δική µας είτε του άλλου. Περνώντας τώρα στα δικά µας δεδοµένα, η Κύπρος µέσα από τη σηµερινή κατάσταση που επικρατεί, µε το άνοιγµα των οδοφραγµάτων, δεν µπορεί να βιώνει µια µεταµοντέρνα κατάσταση. Αν αυτό συνέβαινε η κάθε κοινότητα Ελληνοκυπριακή και Τουρκοκυπριακή, θα έπρεπε να είχε τη δική της συλλογική µνήµη, κάτι που είναι αδύνατο µιας και η µοίρα των δυο κοινοτήτων ταξιδεύει παράλληλα και κουβαλά µαζί της µια ταυτότητα µοναδική και παράξενη για τους δυο λαούς. Ταυτότητα αδιαµφισβήτητα «καθαρή» ακόµα και από Κύπριους εθνικιστές, που γνωρίζουν ότι η οµοιότητα στη γλώσσα, στο τρόπο σκέψης, τις καθηµερινές συνήθειες των δυο κοινοτήτων όλο και πιο πολύ µικραίνουν τις αποστάσεις που τους χωρίζουν, η καθηµερινή επαφή, οι πολιτισµικές συναντήσεις καθηµερινά φανερώνουν σ αυτούς που έχούν τα µάτια τους «καθαρά» από τη µισαλλοδοξία, ότι διαδανεισµοί υπάρχουν και στις δύο ταυτότητες από πολύ παλιά, από τότε που για πρώτη φορά έφτασε το µουσουλµανικό στοιχείο στο νησί. 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 873

8 Α. Ττοφή Σήµερα όταν µιλούµε για ιαπολιτισµικότητα στην Κύπρο, έχει αναπτυχθεί µια καθ όλα διαφορετική άποψη απ ότι τα συµπεράσµατα αυτής της µικροέρευνας µας οδηγούν. Η ιαπολιτισµικότητα εννοείται ως συµπλήρωµα της Πολυπολιτισµικότητας στην Κύπρο και η κυπριακή πολιτισµική ταυτότητα θα µπορούσε να συµβολισθεί σαν µια µεγάλη σαπουνόφουσκα καλά θεµελιωµένη σε θεσµούς και µύθους µε τη τοποθέτηση του Άλλου - σαν ένα µικρό κύκλο - ούτε καν πάνω στη τοµή αυτής κυκλικής σαπουνόφουσκας, αλλά πολύ πιο έξω. Ως αποτέλεσµα αυτού του τρόπου σκέψης δεν δηµιουργείται καν ένα σηµείο επαφής για να προκύψει το πλαίσιο των πολιτισµικών συναντήσεων και γιατί όχι του διαδανεισµού, ανάµεσα στις δυο κοινότητες. Η συνάντηση αυτή µε τον Άλλο µπορεί να έχει ήδη προκύψει από πολύ παλιά στο παρελθόν, όπως συµβαίνει και στα µυθιστορήµατα µας αλλά και στην περίπτωση της Κύπρου. Στα µυθιστορήµατα βλέπουµε ότι οι διαπολιτισµικές συναντήσεις µεταξύ των διαφορετικών πολιτισµικών ταυτοτήτων προκύπτουν µέσα από το εσωτερικό της ίδιας της κυρίαρχης κουλτούρας, µέσα στην καρδιά της, ανακαλύπτονται ακριβώς µέσα στο ναό της καθαρότητας από τη µια τα στοιχεία µη-καθαρότητας - υβριδιακά από την άλλη. Αυτό το πολύ σηµαντικό στοιχείο είναι που δε γίνεται κατανοητό, ότι αντί να ψάχνουµε να βρούµε αυτές τις διαπολιτισµικές συναντήσεις και να ανακαλύψουµε τα οποία στοιχεία διαδανεισµού µας ενώνουν µε τον Άλλο, να ανιχνεύσουµε το πλούτο της ταυτότητας µας και γιατί όχι και την ποικιλία µας µέσα στο δικό µας Τοπ Καπί, αναλωνόµαστε στην διαφορά του Άλλου και πως θα µας επηρεάσει. Σίγουρα, αυτό το συγχρονικό µοντέλο απεικόνισης των ταυτοτήτων που αναφέρθηκε πιο πάνω, δεν είναι στατικό και αναλλοίωτο µέσα στην πάροδο του χρόνου, µιας και ο άξονας του χρόνου, βρίσκεται και πάνω στους δύο κύκλους. Αυτό δε θα µπορούσε όµως να µην επηρεάσει τη διαπολιτισµικές συναντήσεις µιας και η συνάντηση µε τον Άλλο διαµεσολαβείτε και µε το τι θεωρείτε ότι συνέβηκε πολύ πιο πριν στο παρελθόν αλλά και παράλληλα µε το επιδιώκεται να γίνει στο µέλλον. Έτσι, ανάλογα µε τη συγκεκριµένη χρονική στιγµή, ο τρόπος που νοηµατοδοτείς τον Άλλο σε φέρνει πιο κοντά στο ποιος είναι ο Εαυτός σου. 5. Επίλογος Οι δηµόσιες αντιπαραθέσεις πάνω στην ιστορία και την καθαρότητα των πολιτισµικών ταυτοτήτων δεν είναι κάτι το ασυνήθιστο. Στην ηπειρωτική Ευρώπη συζητούν ακόµη, και συζητούν έντονα, για τον B Παγκόσµιο Πόλεµο, τον ναζισµό και το Ολοκαύτωµα, για τον χαρακτήρα του δωσιλογισµού και της Αντίστασης. Στην Αγγλία και στην Αµερική η αντιπαράθεση αφορά την κριτική του κανόνα της εθνικής ιστορίας σε σχέση µε την µετα-αποικιακή ή την πολυπολιτισµική κριτική. Γύρω από αυτά τα δύο ζητήµατα, δηλαδή τα τραύµατα του 20ού αιώνα και το ερώτηµα «ποιοι είµαστε», που υπονοεί το «πώς πρέπει να είµαστε», διεξάγονται συζητήσεις στις περισσότερες χώρες του κόσµου. 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 874

9 Η «καθαρότητα» πολιτισµικών ταυτοτήτων Αν οι αντιπαραθέσεις των ιστορικών αντικατέστησαν τις ιδεολογικές αντιµαχίες, δεν είναι γιατί ενδιαφερόµαστε περισσότερο για το παρελθόν σε σχέση µε το µέλλον, αλλά γιατί και οι τρεις διαστάσεις του χρόνου καθορίζουν µαζί και τις µνήµες και τις προσδοκίες µας. Συζητώντας δηλαδή για το παρελθόν διαµορφώνουµε στάσεις για το µέλλον. Αντίστοιχα, διαµορφώνοντας προσδοκίες, αναδιαπραγµατευόµαστε τις εικόνες του παρελθόντος. Γι αυτό µέσω της λογοτεχνίας προσφέρεται η κατάλληλη πλατφόρµα για να δούµε και να ανακαλύψουµε τις εικόνες του παρελθόντος που κάνουν πιο ξεκάθαρο το µέλλόν µας και πιο καθαρή την πολιτισµική µας ταυτότητα. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Αθανασόπουλο, Β. (2005). Oι ιστορίες του κόσµου. Tρόποι της γραφής και της ανάγνωσης του οράµατος. Αθήνα.Eκδόσεις Πατάκη Antonette, L.(1998). The rhetoric of diversity and the traditions of the American Literary Study-Critical Multiculturalism in English. London: Bergin & Garvey Βαγενάς, Ν.(2002). "Μεταµοντερνισµός και Λογοτεχνία" Αθήνα. Εκδόσεις ΠΟΛΙΣ, Γαλανάκη, Ρ. (1991). Ο βίος του Ισµαήλ Φερίκ πασά. Αθήνα. Εκδόσεις: Άργα. Γκέφου-Μαδιανού,. (1999). Πολιτισµός και Εθνογραφία. Αθήνα: Ελληνικά Γράµµατα. Derrida, Jacques. Signature Event Context Trans. Alan Bass, Margins of Philosophy. Chicago: University of Chicago Press, 1982 Fish, S( ). Υπάρχει κάποιο κείµενο σ αυτή την αίθουσα; Ποίηση. 18, Jameson, Frederic. Postmodernism and Consumer Culture. In Hal Foster (editor), The Anti-Aesthetic: Essays on Postmodern Culture. Seattle: Bay Press, 1983 Jameson, Frederic. Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press, 1991 Κανακίου, Ε., & Παπαγιάννη, Β.(1994). ιαπολιτισµική Αγωγή. Αθήνα: Εκδόσεις Ελληνικά Γράµµατα Lyotard, Francois. The postmodernism Condition: A Report on Knowledge [1979]. Trans. Geoff Bennington and Brian Massumi. Minneapolis: University of Minessota Press, Μήλλας, Ηρ. (2001). «Εικόνες» Ελλήνων και Τούρκων. Σχολικά βιβλία, Ιστοριογραφία, Λογοτεχνία και Εθνικά Στερεότυπα. Αθήνα: Εκδόσεις Αλεξάνδρεια. Calotychos. V. (2000). (Pre)occupied Spaces: Hyphens, Apostrophes, and Over-sites in the Literari Imagining of Cyprus. Step-Mothertongue. From Nationalism to Multiculturalism: Literatures of Cyprus, Greece and Turkey. Middlesex University Press. p.p ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 875

10 Α. Ττοφή Nussbaum, M. (1999). Υπέρ Πατρίδος: Πατριωτισµός ή Κοσµοπολιτισµός. Αθήνα: Σκρίπτα. Ξανθούλης, Γ. (2001). Ο Τούρκος στον κήπο. Αθήνα. Εκδόσεις: Καστανιώτη. Κωνσταντοπούλου, Χρ., Μαράτου-Αλιµπράντη, Λ. Γερµανός,. & Οικονόµου, Θ. επιµ. (1999). «Εµείς» και οι «Άλλοι»: Αναφορά στις Τάσεις και στα Σύµβολα. Αθήνα: Τυπωθητώ. Παµούκ, Ο. (1991). Το λευκό κάστρο. Αθήνα. Εκδόσεις: Ροδαµός Παµούκ, Ο. (1998). Με λένε Κόκκινο. Εκδόσεις: Ωκεανίδα ΑΕ. Papastefanou, M.(2004). Globalization, Globalism and Cosmopolitanism as an educational ideal. Educational Philosophy and Theory.. Pavlovic, S.(2003). Literature, Social poetics, and identity construction in Montenegro. International Journal of Politics, Culture and Society, 17(1), Συρίγου-Ρήγου, Ελένη (επιµέλεια). Συζητώντας µε τη Λίντα. Μια Αλβανίδα µετανάστρια µιλάει για τη ζωή της. Αθήνα: Ανοικτά σύνορα, 2000 Taylor, Ch. (1997). Πολυπολιτισµικότητα: Εξετάζοντας την πολιτική της αναγνώρισης. Αθήνα: Πόλις 9 ο Συνέδριο Παιδαγωγικής Εταιρείας Κύπρου 876

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Τίτλος μαθήματος ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΥΠΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Επιλογής / Ενότητα Τεχνών (ΤΕ) ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: ΕΙΡΗΝΗ ΝΑΚΟΥ ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: ΚΤ1121 ΜΟΝΑΔΕΣ ECTS:

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα 21/04/2015 Το φως της λάμπας πάνω στο τραπέζι αχνοφέγγει για να βρίσκουν οι λέξεις πιο εύκολα το δρόμο τους μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Το ταξίδι στην 11η διάσταση

Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το κείμενο αυτό δεν αντιπροσωπεύει το πώς παρουσιάζονται οι 11 διστάσεις βάση της θεωρίας των υπερχορδών! Είναι περισσότερο «τροφή για σκέψη» παρά επιστημονική άποψη. Οι σκέψεις

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία Παρουσίαση Προγράµµατος σε Διδασκαλικό Σύλλογο Δηµοτικού Σχολείου Αγ. Αντωνίου Αξιοποίηση Λαϊκών Ιστοριών της Κύπρου για Προώθηση της Διαπολιτισµικής Εκπαίδευσης Σεπτ 2011 - Αυγ 2013 Δίκτυο συνεργασίας

Διαβάστε περισσότερα

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Μια σύνοψη του Βιβλίου (ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ): Η πλειοψηφία θεωρεί πως η Νόηση είναι μια διεργασία που συμβαίνει στον ανθρώπινο εγκέφαλο.

Διαβάστε περισσότερα

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό Ημερομηνία 9/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://plusmag.gr/ Αλεξάνδρα Παναγοπούλου http://plusmag.gr/article/%cf%84%ce%b1%ce%bd_%cf%86%ce%b5%ce%b3%ce%bf%cf %85%CE%BD_%CF%84%CE%B1_%CF%83%CE%BD%CE%BD%CE%B5%CF%86%CE%B1_%CE%B

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΡΓΟΥ. «Δίκτυο συνεργασίας μεταξύ κρατών μελών για θέματα διαθρησκευτικού διαλόγου και άσκησης θρησκευτικών πρακτικών»

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΡΓΟΥ. «Δίκτυο συνεργασίας μεταξύ κρατών μελών για θέματα διαθρησκευτικού διαλόγου και άσκησης θρησκευτικών πρακτικών» Δημοσιοποίηση της Δράσης Έργο ΕΤΕ 4.1/13 «Δίκτυο συνεργασίας μεταξύ κρατών μελών για θέματα διαθρησκευτικού διαλόγου και άσκησης θρησκευτικών πρακτικών» ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΡΓΟΥ «Δίκτυο συνεργασίας μεταξύ κρατών

Διαβάστε περισσότερα

Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1

Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 (ΕΠΙΦΥΛΛΙΔΑ - ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ) Μια σύνοψη: Κατανοώντας ορισμένες λέξεις και έννοιες προκύπτει μια ανυπολόγιστη αξία διαμορφώνεται

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης ί>ηγο^η 26 Επιστήμες της Αγωγής 26 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας ενότητας στα Μαθηµατικά. Ε. Κολέζα

Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας ενότητας στα Μαθηµατικά. Ε. Κολέζα Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας ενότητας στα Μαθηµατικά Ε. Κολέζα Α. Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας µαθηµατικής ενότητας: Βήµατα για τη συγγραφή του σχεδίου Β. Θεωρητικό υπόβαθρο της διδακτικής πρότασης

Διαβάστε περισσότερα

Πολυπολιτισμικότητα και Εκπαίδευση

Πολυπολιτισμικότητα και Εκπαίδευση Πολυπολιτισμικότητα και Εκπαίδευση Κωδικός μαθήματος: ΚΕΠ 302 Διδάσκων: Δημήτρης Θ. Ζάχος Πιστωτικές μονάδες: 10 Χρόνος και τόπος διεξαγωγής: Τετάρτη 6-9 αίθουσα 907 Εισαγωγικά Η επιτυχής συμμετοχή σ ένα

Διαβάστε περισσότερα

Τύπος Εκφώνηση Απαντήσεις

Τύπος Εκφώνηση Απαντήσεις Α/ Α Τύπος Εκφώνηση Απαντήσεις Απλή Αν κάνετε αναζήτηση µιας λέξης σε ένα αρχαιοελληνικό σώµα κειµένων, αυτό που θα λάβετε ως αποτέλεσµα θα είναι: Μια καταγραφή όλων των εµφανίσεων της λέξης στο συγκεκριµένο

Διαβάστε περισσότερα

Συντάχθηκε απο τον/την Administrator Τετάρτη, 16 Οκτώβριος :21 - Τελευταία Ενημέρωση Τετάρτη, 16 Οκτώβριος :40

Συντάχθηκε απο τον/την Administrator Τετάρτη, 16 Οκτώβριος :21 - Τελευταία Ενημέρωση Τετάρτη, 16 Οκτώβριος :40 1. Υπάρχουν πολλές μορφές βίας και τυραννικών καθεστώτων. Τι το ιδιαίτερο έχει ο ναζισμός; α) Οι διάφορες μορφές βίας και τυραννίας δεν σου επιτρέπουν να μιλάς, να ενεργείς, να σκέφτεσαι, να μαθαίνεις

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

Η σχέση Ιστορίας και Φιλοσοφίας των Επιστημών με την Εκπαίδευση στις Φυσικές Επιστήμες Κωνσταντίνα Στεφανίδου, PhD

Η σχέση Ιστορίας και Φιλοσοφίας των Επιστημών με την Εκπαίδευση στις Φυσικές Επιστήμες Κωνσταντίνα Στεφανίδου, PhD Η σχέση Ιστορίας και Φιλοσοφίας των Επιστημών με την Εκπαίδευση στις Φυσικές Επιστήμες Κωνσταντίνα Στεφανίδου, PhD Εργαστήριο Διδακτικής, Επιστημολογίας Φυσικών Επιστημών και Εκπαιδευτικής Τεχνολογίας,

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

Μαθητές και πολιτισµική ετερότητα: Εµπειρίες, αντιλήψεις και στάσεις των µαθητών απέναντι στο διαφορετικό 2. Ιωάννινα 2004

Μαθητές και πολιτισµική ετερότητα: Εµπειρίες, αντιλήψεις και στάσεις των µαθητών απέναντι στο διαφορετικό 2. Ιωάννινα 2004 Αθανάσιος E. Γκότοβος 1 Μαθητές και πολιτισµική ετερότητα: Εµπειρίες, αντιλήψεις και στάσεις των µαθητών απέναντι στο διαφορετικό 2 Ιωάννινα 2004 1 Για τις επιστηµονικές θέσεις και απόψεις που διατυπώνονται

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1 1 a) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ)

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΝΤΑΞΗΣ ΥΠΗΚΟΩΝ ΤΡΙΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» Συγγραφέας: Άννα Κοντολέων Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ: 1. Ένας έφηβος, όπως είσαι εσύ, προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

Σήμερα: Η Λένα Μαντά παρουσιάζει το νέο της βιβλίο στη Λαμία

Σήμερα: Η Λένα Μαντά παρουσιάζει το νέο της βιβλίο στη Λαμία Σήμερα: Η Λένα Μαντά παρουσιάζει το νέο της βιβλίο στη Λαμία Δημοσιεύτηκε: Δευτέρα, 13 Ιουνίου 2016 08:00 Το βιβλιοπωλείο "Μπέτσης" και οι εκδόσεις "Ψυχογιός" σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου

Διαβάστε περισσότερα

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων]

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] 1. Είστε ικανοποιημένος/η από το Πρόγραμμα; Μ. Ο. απαντήσεων: 4,7 Ικανοποιήθηκαν σε απόλυτο

Διαβάστε περισσότερα

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Μια σύνοψη του Βιβλίου (ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ): Η πλειοψηφία θεωρεί ότι η Νόηση είναι μια διεργασία που συμβαίνει στο ανθρώπινο εγκέφαλο.

Διαβάστε περισσότερα

Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η

Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η Victoria is back! Με αφορμή την επίσκεψη της Βικτώριας Χίσλοπ στο Ρέθυμνο της Κρήτης για την παρουσίαση του καινούριου της βιβλίου Ανατολή, άρπαξα την ευκαιρία να

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ Ημερομηνία 10/3/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://www.in.gr Τζωρτζίνα Ντούτση http://www.in.gr/entertainment/book/interviews/article/?aid=1500064083 Νικόλ Μαντζικοπούλου: Το μυστικό για την επιτυχία είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η παιδική ηλικία είναι ένα ζήτημα για το οποίο η κοινωνιολογία έχει δείξει μεγάλο ενδιαφέρον τα τελευταία χρόνια. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 έως σήμερα βρίσκεται υπό εξέλιξη ένα πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΙΝΑ ΓΙΩΤΗ: «Η επιτυχία της Στιγμούλας, μου δίνει δύναμη να συνεχίσω και να σπρώχνω τα όριά μου κάθε φορά ακόμα παραπέρα»

ΜΑΡΙΝΑ ΓΙΩΤΗ: «Η επιτυχία της Στιγμούλας, μου δίνει δύναμη να συνεχίσω και να σπρώχνω τα όριά μου κάθε φορά ακόμα παραπέρα» Ημερομηνία 27/11/2015 Μέσο trikalakids.gr Συντάκτης Link http://www.trikalakids.gr/bookcorner/%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%b9%ce%bd %CE%B1-%CE%B3%CE%B9%CF%89%CF%84%CE%B7-%CE%B7- %CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CF%85%CF%87%CE%AF%CE%B1-

Διαβάστε περισσότερα

O ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΥΤΙ

O ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΥΤΙ O ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΥΤΙ Σ αυτό το πακέτο etwinning οι µαθητές φτιάχνουν σε οµάδες µια ψηφιακή παρουσίαση - «ο Πολιτισµός σε ένα κουτί» - για τη χώρα του συνεργάτη τους. Οι µαθητές κάθε σχολείου θα συλλέξουν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 90-100 λέξεις Ο Μπαμπινιώτης υποστηρίζει ότι η Ενωμένη Ευρώπη διαμορφώνει μια νέα πραγματικότητα που επιβοηθεί τον επαναπροσδιορισμό

Διαβάστε περισσότερα

Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal)

Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal) Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal) Ορισμός Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal) είναι ένα σταδιακά αναπτυσσόμενο κείμενο στον οποίο καταγράφονται παρατηρήσεις και αντιδράσεις σε σχέση

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1 α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Σύντομος οδηγός της AEGEE

Σύντομος οδηγός της AEGEE Σύντομος οδηγός της AEGEE EUROPEAN STUDENTS FORUM AEGEE-Europe, European Students Forum Rue du Noyer / Notelaarsstraat 55 1000 Bruxelles Belgium - Belgique Τα περισσότερα οπτικά υλικά που χρησιμοποιούνται

Διαβάστε περισσότερα

Διάταξη Θεματικής Ενότητας ΕΛΠ42 / Αρχαιολογία στον Ελληνικό Χώρο

Διάταξη Θεματικής Ενότητας ΕΛΠ42 / Αρχαιολογία στον Ελληνικό Χώρο Διάταξη Θεματικής Ενότητας ΕΛΠ42 / Αρχαιολογία στον Ελληνικό Χώρο Σχολή ΣΑΚΕ Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Πρόγραμμα Σπουδών ΕΛΠΟΛ Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό Θεματική Ενότητα ΕΛΠ42

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία Ευρωβουλευτή ΑΚΕΛ, Νεοκλή Συλικιώτη

Ομιλία Ευρωβουλευτή ΑΚΕΛ, Νεοκλή Συλικιώτη Ομιλία Ευρωβουλευτή ΑΚΕΛ, Νεοκλή Συλικιώτη Αγαπητοί φίλοι, Είναι με μεγάλη τιμή και χαρά που συμμετέχω σήμερα στην απονομή του "Βραβείου του Ευρωπαίου Πολίτη" στους συμπατριώτες μας Sevgul Uludag και Μιχάλη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτική Γλωσσικών Μαθημάτων (ΚΠΒ307)

Διδακτική Γλωσσικών Μαθημάτων (ΚΠΒ307) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ Διδακτική Γλωσσικών Μαθημάτων (ΚΠΒ307) Ενότητα #4: Λειτουργικός και Κριτικός Γραμματισμός Διδάσκων: Κατσαρού Ελένη ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Οι γλώσσες αλλάζουν (5540)

Οι γλώσσες αλλάζουν (5540) Κείμενο 1 Οι γλώσσες αλλάζουν (5540) Δεν χρειάζεται ιδιαίτερη σκέψη, για να διαπιστώσει κανείς ότι οι φυσικές γλώσσες αλλάζουν με το πέρασμα του χρόνου, όπως όλες οι πτυχές του φυσικού κόσμου και της ζωής

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Η κατηγοριοποίηση των θεμάτων της ΤΡΑΠΕΖΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ στο μάθημα της ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ έγινε με βάση την τρέχουσα πορεία της ύλης στο μάθημα, αλλά και με βάση τη ροή της ύλης,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΙΑΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΚΟΠΟΣ Το διδακτορικό πρόγραμμα στην Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση αποσκοπεί στην εμβάθυνση και κριτική

Διαβάστε περισσότερα

Πατώντας την επιλογή αυτή, ανοίγει ένα παράθυρο που έχει την ίδια μορφή με αυτό που εμφανίζεται όταν δημιουργούμε μία μεταβλητή.

Πατώντας την επιλογή αυτή, ανοίγει ένα παράθυρο που έχει την ίδια μορφή με αυτό που εμφανίζεται όταν δημιουργούμε μία μεταβλητή. Λίστες Τι είναι οι λίστες; Πολλές φορές στην καθημερινή μας ζωή, χωρίς να το συνειδητοποιούμε, χρησιμοποιούμε λίστες. Τέτοια παραδείγματα είναι η λίστα του super market η οποία είναι ένας κατάλογος αντικειμένων

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. Aν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΟΝΟΣ ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ & ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΕΠΙΔΟΣΗ

ΧΡΟΝΟΣ ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ & ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΕΠΙΔΟΣΗ Σελ.1 Μια σύνοψη του Βιβλίου (ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ): Υπάρχει τεράστια διαφορά μεταξύ Νοημοσύνης και Λογικής. Λογική είναι οι γνώσεις και οι εμπειρίες από το παρελθόν. Η Λογική έχει σχέση με το μέρος εκείνο της

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ Ενότητα: Το Παραπρόγραμμα ή κρυφό Αναλυτικό Πρόγραμμα Διδάσκων: Κατσαρού Ελένη ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ Άδειες

Διαβάστε περισσότερα

Στόχοι και κατευθύνσεις στη διαπολιτισμική εκπαίδευση

Στόχοι και κατευθύνσεις στη διαπολιτισμική εκπαίδευση ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Στόχοι και κατευθύνσεις στη διαπολιτισμική εκπαίδευση Ενότητα 1: Η πολυπολιτισμικότητα στην κοινωνία και στο σχολείο Αναστασία Κεσίδου,

Διαβάστε περισσότερα

Προκήρυξη θέσεων υποτροφιών για το πρόγραμμα Global Citizen της AIESEC στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

Προκήρυξη θέσεων υποτροφιών για το πρόγραμμα Global Citizen της AIESEC στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Προκήρυξη θέσεων υποτροφιών για το πρόγραμμα Global Citizen της AIESEC στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Η AIESEC σε συνεργασία με τον Ειδικό Λογαριασμό Κονδυλίων Έρευνας (ΕΛΚΕ) ανοίγει συγκεκριμένες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Διδακτική παρέμβαση 2-3 ωρών στο μάθημα της Λογοτεχνίας της Β Λυκείου και συγκεκριμένα στο κείμενο «Ζάβαλη Μάϊκω» του Στρατή Μυριβήλη με αξιοποίηση ΤΠΕ (χρήση αρχείων power point, διαδικτύου και

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Γ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Με βάση τα στοιχεία που παρέχει το κεφάλαιο ΚΒ του σχολικού σας βιβλίου (σσ. 73-119) να συντάξετε έναν χρονολογικό πίνακα

Διαβάστε περισσότερα

Πότε πήρατε την απόφαση να γράψετε το πρώτο σας μυθιστόρημα; Ήταν εξαρχής στα σχέδιά σας να πορευθείτε από κοινού ή ήταν κάτι που προέκυψε τυχαία;

Πότε πήρατε την απόφαση να γράψετε το πρώτο σας μυθιστόρημα; Ήταν εξαρχής στα σχέδιά σας να πορευθείτε από κοινού ή ήταν κάτι που προέκυψε τυχαία; Δευτέρα, Ιουνίου 23, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΩΝ ΛΙΑ ΖΩΤΟΥ ΚΑΙ ΘΟΔΩΡΗ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ Η Λία Ζώτου και ο Θοδωρής Καραγεωργίου γεννήθηκαν σε δύο γειτονικά χωριά της Καβάλας. Η Λία σπούδασε στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής

Διαβάστε περισσότερα

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα

Διαβάστε περισσότερα

Η ενίσχυση της αυτο-εκτίμησης και της αυτοπεποίθησης. Κιζιρίδου Γεωργία, Εξελικτική Σχολική Ψυχολόγος, MSc, Α.Π.Θ.,

Η ενίσχυση της αυτο-εκτίμησης και της αυτοπεποίθησης. Κιζιρίδου Γεωργία, Εξελικτική Σχολική Ψυχολόγος, MSc, Α.Π.Θ., Η ενίσχυση της αυτο-εκτίμησης και Κιζιρίδου Γεωργία, Εξελικτική Σχολική Ψυχολόγος, MSc, Α.Π.Θ., georgiakiz@yahoo.gr, 6973387265 Αυτοεκτίμηση Αντίληψη της προσωπικής ικανότητας Ενδόμυχη πεποίθηση του ατόμου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΈΝΩΣΗ: ΣΥΓΚΛΙΣΕΙς ΚΑΙ ΑΠΟΚΛΙΣΕΙς

ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΈΝΩΣΗ: ΣΥΓΚΛΙΣΕΙς ΚΑΙ ΑΠΟΚΛΙΣΕΙς ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΈΝΩΣΗ: ΣΥΓΚΛΙΣΕΙς ΚΑΙ ΑΠΟΚΛΙΣΕΙς International Conference Facilitating the Acquisition and Recognition of Key Competences ΑΡΧΙΚΗ ΙΔΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΕΝΑΡΙΟΥ Προβληματισμός αναφορικά

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 2ο (α) Αµιγείς Στρατηγικές (β) Μεικτές Στρατηγικές (α) Αµιγείς Στρατηγικές. Επαναλαµβάνουµε:

Κεφάλαιο 2ο (α) Αµιγείς Στρατηγικές (β) Μεικτές Στρατηγικές (α) Αµιγείς Στρατηγικές. Επαναλαµβάνουµε: Κεφάλαιο 2 ο Μέχρι τώρα δώσαµε τα στοιχεία ενός παιγνίου σε µορφή δέντρου και σε µορφή µήτρας. Τώρα θα ορίσουµε τη στρατηγική στην αναλυτική µορφή του παιγνίου (η στρατηγική ορίζεται από κάθε στήλη ή γραµµή

Διαβάστε περισσότερα

12 Ο ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΧΟΡΟΣ στην εκπαιδευση

12 Ο ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΧΟΡΟΣ στην εκπαιδευση προλογοσ Το βιβλίο αυτό αποτελεί καρπό πολύχρονης ενασχόλησης με τη θεωρητική μελέτη και την πρακτική εφαρμογή του παραδοσιακού χορού και γράφτηκε με την προσδοκία να καλύψει ένα κενό όσον αφορά το αντικείμενο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη Το παρόν ηλεκτρονικό εγχειρίδιο έχει ως στόχο του να παρακολουθήσει τις πολύπλοκες σχέσεις που συνδέουν τον

Διαβάστε περισσότερα

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα»

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα» Ημερομηνία 8/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://artpress.sundaybloody.com/ Βασίλης Κάργας http://goo.gl/di6ugf Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέαςεικονογράφος : «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

Παραπλανημένος άνθρωπος

Παραπλανημένος άνθρωπος Παντελής Γαβρίλης Αιγινήτης Παραπλανημένος άνθρωπος...προσπάθεια για επαναυτοπροσδιορισμό Publibook http://www.publibook.gr Αυτό το κείμενο, που δημοσιεύεται από τις εκδόσεις Publibook, προστατεύεται από

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο»

ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο» ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο» 26 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ κ. ΗΜΗΤΡΗ ΣΥΛΛΟΥΡΗ 1 Αγαπητή κυρία Υπουργέ Αγαπητοί φίλοι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΑ Μ.Μ.Ε. ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ

ΤΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΑ Μ.Μ.Ε. ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ Ημερομηνία Ανάρτησης: 01/10/1999 ΤΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΑ Μ.Μ.Ε. ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ Ομιλία του γενικού γραμματέα της ΕΣΗΕΑ κ. Μ. ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ στο 3ο Διεθνές Συνέδριο στα Χανιά της Κρήτης Εύστοχη η επιλογή

Διαβάστε περισσότερα

Α. Τσιάμης, Μ.Α., CPsychol Εκπαιδευτικός Ψυχολόγος

Α. Τσιάμης, Μ.Α., CPsychol Εκπαιδευτικός Ψυχολόγος Α. Τσιάμης, Μ.Α., CPsychol Εκπαιδευτικός Ψυχολόγος Ο εαυτός μας Τι μπορούμε να κάνουμε Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας μας Πως αντιδρούμε σε καταστάσεις ή περιβάλλοντα Είδη / Τύποι «Εαυτού»

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος 14 Φτάνοντας λοιπόν ο Νικήτας σε μια από τις γειτονικές χώρες, εντυπωσιάστηκε από τον πλούτο και την ομορφιά της. Πολλά ποτάμια τη διέσχιζαν και πυκνά δάση κάλυπταν τα βουνά της, ενώ τα χωράφια ήταν εύφορα

Διαβάστε περισσότερα

Μέθοδοι Έρευνας. Ενότητα 2.7: Τα συμπεράσματα. Βύρων Κοτζαμάνης ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

Μέθοδοι Έρευνας. Ενότητα 2.7: Τα συμπεράσματα. Βύρων Κοτζαμάνης ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ Μέθοδοι Έρευνας Ενότητα 2.7: Τα συμπεράσματα Βύρων Κοτζαμάνης Τμήμα Μηχανικών Χωροταξίας, Πολεοδομίας & Περιφερειακής Ανάπτυξης Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται

Διαβάστε περισσότερα

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο.

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Τα τελευταία χρόνια βρισκόµαστε µπροστά σε µια βαθµιαία αποδόµηση της ανδροκρατικής έννοιας της ηγεσίας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΟ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ

ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΟ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΟ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΠΛΑΝΟ ΔΡΑΣΗΣ ΧΩΡΙΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ Κάντε μεγάλα όνειρα, και αυτό που ονειρεύεστε, αυτό θα γίνετε. James Allen As A Man Thinketh Γιατί Το Κάνεις Αυτό;?... 5 Δουλέψτε Πιο Σκληρά

Διαβάστε περισσότερα

Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέας-εικονογράφος «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα»

Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέας-εικονογράφος «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα» Ημερομηνία 8/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%bd%ce %B1-%CE%B3%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B7- %CF%83%CF%85%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AD%CE%B1%CF%82-

Διαβάστε περισσότερα

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βιογραφικό σημείωμα Ο Πολυμέρης Βόγλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1964. Σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και εκπόνησε τη διατριβή του στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο

Διαβάστε περισσότερα

Η τρίτη κίνηση της Γης

Η τρίτη κίνηση της Γης Η τρίτη κίνηση της Γης Copyright 2006, Χρήστος Κηπουρός Μαυρομιχάλη 13 Διδυμότειχο xkipuros@otenet.gr Εικόνα εξώφυλλου: Σύνθεση συγγραφέα. Oι δύο μητέρες, Πηγή: Αρχείο του ίδιου. Photo: Jean Dieuzaide,

Διαβάστε περισσότερα

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε»

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» «Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» της Άννας Κουππάνου Στις σελίδες που ακολουθούν υπάρχουν δραστηριότητες σχετικά με το βιβλίο: «Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» Οι δραστηριότητες

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21 Ημερομηνία 12/12/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://now24.gr/ Μαίρη Γκαζιάνη http://now24.gr/i-singrafeas-giota-gouveli-ke-i-proti-kiria/ Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα

Το Κυπριακό Σηµείο Επαφήσ «Ευρώπη για τουσ Πολίτεσ» συγχρηµατοδοτείται από το Υπουργείο Παιδείασ και Πολιτισµού τησ Κυπριακήσ ηµοκρατίασ (50%) και από την Ευρωπα)κή Επιτροπή (50%) 27 χώρες 495 εκατοµµύρια

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ Κύριε Πρόεδρε, εκλεκτά μέλη της ακαδημαϊκής και της επιχειρηματικής κοινότητας, αγαπητοί απόφοιτοι, κυρίες και κύριοι. Βρίσκομαι απόψε

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ Ημερομηνία 5/1/2017 Μέσο biblioparousiaseiskritikes.blogspot.gr Συντάκτης Link Γιούλη Τσάκαλου Πέμπτη, 5 Ιανουαρίου 2017 http://biblioparousiaseiskritikes.blogspot.gr/2017/01/blog-post_5.html Αποκλειστική

Διαβάστε περισσότερα

Η συστημική προσέγγιση στην ψυχοθεραπεία

Η συστημική προσέγγιση στην ψυχοθεραπεία Ελευθερία Μαντέλου Ψυχολόγος Ψυχοθεραπεύτρια Η συστημική προσέγγιση στην ψυχοθεραπεία Τα τελευταία χρόνια, οι ειδικοί της οικογενειακής θεραπείας παροτρύνουν τους θεραπευτές του κλάδου να χρησιμοποιούν

Διαβάστε περισσότερα

Απασχόληση και πολιτισµός, πυλώνες κοινωνικής συνοχής και ένταξης των µεταναστών για µια βιώσιµη Ευρώπη

Απασχόληση και πολιτισµός, πυλώνες κοινωνικής συνοχής και ένταξης των µεταναστών για µια βιώσιµη Ευρώπη ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΗΜΟΣΙΑΣ ΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟ ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΥΚΛΑ ΩΝ Επιτροπή των Περιφερειών ιάσκεψη µε θέµα Απασχόληση και πολιτισµός, πυλώνες κοινωνικής

Διαβάστε περισσότερα

Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης,

Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης, Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης, Εκδήλωση απονομής του Βραβείου για το 2014 στην Αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και στο Γραφείο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Κύπρο Ομιλία:

Διαβάστε περισσότερα

Eισαγωγή. H μεγαλύτερη ανακάλυψη της γενιάς μου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη συμπεριφορά του.

Eισαγωγή. H μεγαλύτερη ανακάλυψη της γενιάς μου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη συμπεριφορά του. Eισαγωγή H μεγαλύτερη ανακάλυψη της γενιάς μου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη συμπεριφορά του. Oυίλιαμ Tζέϊμς Όποτε βρισκόμαστε αντιμέτωποι με άσχημα νέα,

Διαβάστε περισσότερα

Παραμύθι και διαπολιτισμικές διαδρομές

Παραμύθι και διαπολιτισμικές διαδρομές Παραμύθι και διαπολιτισμικές διαδρομές Σύντομες εννοιολογικές αποσαφηνίσεις Το παραμύθι -Οι πηγές του Είναι το παλιότερο είδος του έντεχνου λόγου. Γεννήθηκε όταν οι άνθρωποι δημιούργησαν ομάδες και συγκεντρώνονταν

Διαβάστε περισσότερα

.Σ. Ναυστάθµου Σούδα (XANIA) ΛΕΟΝΤΕΙΟ.Σ. Πατησίων

.Σ. Ναυστάθµου Σούδα (XANIA) ΛΕΟΝΤΕΙΟ.Σ. Πατησίων .Σ. Ναυστάθµου Σούδα (XANIA) ΛΕΟΝΤΕΙΟ.Σ. Πατησίων 1 η ΤΗΛΕ ΙΑΣΚΕΨΗ 26/4/2007 Μέρος Α (α) Οι µαθητές του Ναυστάθµου παρουσιάζουν διάφορες εικόνες από τα Χανιά, αξιοθέατα, το κλίµα των Χανίων, παραδοσιακές

Διαβάστε περισσότερα

ECONOMIST CONFERENCES ΟΜΙΛΙΑ

ECONOMIST CONFERENCES ΟΜΙΛΙΑ ECONOMIST CONFERENCES ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΩΡΓΟΥ ΖΑΝΙΑ PRESIDENT, HELLENIC BANK ASSOCIATION, CHAIRMAN OF THE BOARD OF DIRECTORS, NATIONAL BANK OF GREECE CREDIT RISK MANAGEMENT FOR BANKING & BUSINESS FINDING LIQUIDITY

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Πολίτης: «Τα καταφέραμε σε πιο δύσκολες εποχές, θα τα καταφέρουμε και τώρα»

Γιώργος Πολίτης: «Τα καταφέραμε σε πιο δύσκολες εποχές, θα τα καταφέρουμε και τώρα» Ο συγγραφέας στο νέο του βιβλίο παρουσιάζει μια ορθολογική θέαση της κρίσης Γιώργος Πολίτης: «Τα καταφέραμε σε πιο δύσκολες εποχές, θα τα καταφέρουμε και τώρα» 23 Jan 201611.00 ΜΕΓΕΝΘΥΝΣΗ Συνέντευξη στη

Διαβάστε περισσότερα

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ.. ΤΜΗΜΑ. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ.. ΤΜΗΜΑ. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ.. ΤΜΗΜΑ. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ 2 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ «ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΠΑΙΔΕΙΑΣ» 1. Ότι οι πολίτες που θα μορφώνονται στη σχολική μας εκπαίδευση είναι, έκτος απροόπτου προορισμένοι να ζήσουν σε μιαν

Διαβάστε περισσότερα

Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον κ. Παπαντωνίου, τον Πρόεδρο του Κέντρου Ερευνών Προοδευτικής Πολιτικής για την πρόσκληση την οποία μου απηύθυνε να έρθω

Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον κ. Παπαντωνίου, τον Πρόεδρο του Κέντρου Ερευνών Προοδευτικής Πολιτικής για την πρόσκληση την οποία μου απηύθυνε να έρθω Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον κ. Παπαντωνίου, τον Πρόεδρο του Κέντρου Ερευνών Προοδευτικής Πολιτικής για την πρόσκληση την οποία μου απηύθυνε να έρθω στο σημερινό Συνέδριο. Να ευχαριστήσω τους πρέσβεις της

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Σας µεταφέρω τον χαιρετισµό του Προέδρου µας, Γ. Παπανδρέου και σας εύχοµαι καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου σας.

Σας µεταφέρω τον χαιρετισµό του Προέδρου µας, Γ. Παπανδρέου και σας εύχοµαι καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου σας. , Σας µεταφέρω τον χαιρετισµό του Προέδρου µας, Γ. Παπανδρέου και σας εύχοµαι καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου σας. Τα Συνέδρια αποτελούν την κορυφαία διαδικασία για όλα τα κόµµατα. Μια διαδικασία

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

Αφ ενός στην ανάγκη περιορισμού και ελέγχου των οξύτατων προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι κάτοικοι, οι εργαζόμενοι και η ιδία ως περιοχή.

Αφ ενός στην ανάγκη περιορισμού και ελέγχου των οξύτατων προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι κάτοικοι, οι εργαζόμενοι και η ιδία ως περιοχή. Ομιλία Αντιπεριφερειάρχη Δυτικής Αττικής κ. Γ. Βασιλείου στην ανοικτή σύσκεψη-παρουσίαση του στρατηγικού σχεδίου ΔΥΤΙΚΗ ΑΤΤΙΚΗ 2020+ Πνευματικό Κέντρο Ασπροπύργου 25-5-2015 Σας καλωσορίζουμε σε μια ιδιαίτερη

Διαβάστε περισσότερα

Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS Μαμάη 3, 104 40 Αθήνα. Τηλ- Fax. 210 8228795 E-mail:schools@medsos.gr www.medsos.gr www.climateactions.gr

Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS Μαμάη 3, 104 40 Αθήνα. Τηλ- Fax. 210 8228795 E-mail:schools@medsos.gr www.medsos.gr www.climateactions.gr Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS Μαμάη 3, 104 40 Αθήνα. Τηλ- Fax. 210 8228795 E-mail:schools@medsos.gr www.medsos.gr www.climateactions.gr Εισαγωγή Η αλλαγή του κλίματος αποτελεί στις μέρες μας ένα αδιαμφισβήτητο

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτική της Λογοτεχνίας

Διδακτική της Λογοτεχνίας ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Διδακτική της Λογοτεχνίας Ενότητα 1: Σκοποί της διδασκαλίας της λογοτεχνίας l Βενετία Αποστολίδου Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Κοινωνική Παθητικότητα Ο άνθρωπος στην πορεία της μετεξέλιξής του από βιολογικό σε κοινωνικό ον, πέρα από την εκμάθηση κάποιων ρόλων, ωθείται, πότε συνειδητά και πότε ασυνείδητα,

Διαβάστε περισσότερα

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Είδος διδακτικής πρακτικής: project, ομαδοσυνεργατική διδασκαλία Προτεινόμενη διάρκεια: 20 ώρες Εισαγωγικές παρατηρήσεις Η διδακτική ενότητα «Τα φύλα στη λογοτεχνία»

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2013-2014. Απαντήσεις

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2013-2014. Απαντήσεις Απαντήσεις Α. Ο συγγραφέας αναφέρεται στην έξαρση του εθνικισμού στα πλαίσια της διεθνοποίησης. Η συγκρότηση των σύγχρονων εθνικών κρατών και η καλλιέργεια εθνικιστικής ιδεολογίας, δημιούργησε συχνά έριδες

Διαβάστε περισσότερα