Συνεντεύξεις. Απογευματινή της Κυριακής

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Συνεντεύξεις. Απογευματινή της Κυριακής 19.10.2003"

Transcript

1 Συνεντεύξεις Απογευματινή της Κυριακής

2

3

4 4 Τροχοί Φεβρουάριος 1997 ΗΡΑΚΛΗΣ ΜΗΛΛΑΣ - Μιλάτε στους «απέναντι» µε σύνεση και µε επιχειρηµατολογία που ούτε οι πλέον κακόπιστοι µπορούν να αγνοήσουν. Κρίνετε δηµοσίως τους Τούρκους στη δική τους χώρα. Αυτό είναι µια κατάκτηση, αν σκεφτεί κανείς ότι όπως και όλοι οι άλλοι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης φοβόσασταν κάποτε να µιλήσετε στο δρόµο - Όχι, δεν ήταν φόβος. ηλαδή, τότε δεν είχα ακόµη συνειδητοποιήσει ότι ο φόβος µάς έκανε «κλειστούς». Ήξερα απλώς ότι αυτό κάνουν όλοι, άρα µάλλον αυτό είναι το σωστό. Όχι απλώς να µην εκφράζεσαι, αλλά να µη µιλάς καν ελληνικά στο δρόµο... Μετά, µεγαλώνοντας, κατάλαβα πως τα πράγµατα δεν ήταν ιδιότροπα, ήταν άγρια, ήταν σκληρά. H βουβή ελληνικότητα δεν ήταν θέµα ευγενικής συµπεριφοράς απέναντι στο τουρκικό ιδεώδες. Και σίγουρα δεν ήταν έθιµο της παροικίας µας... Οι «συνήθειές» µας ήταν η έσχατη άµυνά µας... - Πότε νιώσατε προσωπικά, στο πετσί σας, τη φυλετική έχθρα; Να απειλείται και η ζωή σας ακόµη, από τις µεθοδεύσεις αφελληνισµού της Κωνσταντινούπολης εκ µέρους του τουρκικού στρατού; - H απειλή ήταν πάντα «στον αέρα». εν είναι δυνατόν να µη θυµάµαι τα «Σεπτεβριανά», όταν σπάσαν τότε και το µαγαζί του πατέρα µου... Τυφλή βία. Ποτέ δεν υπήρξαν αληθινά θετικοί οιωνοί για τη διαιώνιση της ελληνικής παρουσίας στην Τουρκία. Ακόµη και το «άνοιγµα» Οζάλ ήταν βραχύβιο, αντιφατικό. Ήµασταν διαρκώς υπό οµηρία. Με αβέβαιο µέλλον και µε ανήσυχο παρόν. Το τραγικό στην περίπτωση των Τούρκων είναι ότι αυτοί αισθάνονται µονίµως σε αβεβαιότητα και

5 ανασφάλεια. Πέρα από το πολιτικό παιχνίδι δηλαδή, διαιωνίζεται µια επικίνδυνη ψυχολογία διαρκούς απειλής. H τουρκική κρατική οντότητα πάσχει από έλλειψη ψυχραιµίας και αυτοπεποίθησης. Οι στρατιωτικοί και οι διανοούµενοι, αυτοί δηλαδή που διαµορφώνουν την κοινή γνώµη και καθορίζουν προς τους έξω την εικόνα του «Τούρκου», δεν αισθάνονται να πατούν και τόσο γερά στα πόδια τους. Γι αυτό και απειλούν τους πάντες και τα πάντα, χωρίς να δικαιολογείται πάντα η στάση τους από τις αντικειµενικές συνθήκες. Αν εγώ έπρεπε να νιώσω µε το ζόρι ξεριζωµένος, φανταστείτε πώς νιώθει ο Τούρκος που για λόγους όχι πάντα προφανείς δεν αισθάνεται ασφαλής στο «σπίτι» του. Θυµάµαι πολύ έντονα το «µαύρο» κλίµα της δεκαετίας του 60. Το καινούριο στοιχείο δεν ήταν βέβαια ότι το τουρκικό δηµόσιο µάς δυσκόλευε τη ζωή, γιατί αυτό συνέβαινε έτσι κι αλλιώς. H αποξένωση ήταν το λιγότερο. Όµως µέσα στο 65, ύστερα από µεθοδευµένη σκληρή στάση, ο πρωθυπουργός της Τουρκίας δήλωσε ότι θα ξανασυµβούν τα «Σεπτεµβριανά». Έτσι. Ορθά κοφτά. E, είδαµε όλοι το αδιέξοδο - Τύποις, ήσασταν τούρκος πολίτης... Μάλιστα, χαίρατε και θετικής φήµης από τα νεανικά σας χρόνια. Υπήρξατε πρωταθλητής, µε την Εθνική Τουρκίας, στα 100 και στα 200 µέτρα. Το Από την άλλη βέβαια λάβατε µέρος στο φοιτητικό κίνηµα, µεταξύ 60-68, υπήρξατε µέλος του Εργατικού Κόµµατος, ήσασταν δηµοφιλής ανάµεσα στους αριστερούς τούρκους διανοούµενους... - Είχα τουρκική υπηκοότητα και συµµετείχα στα κοινά, όµως ήµουν υπό διωγµόν. Ήταν έτοιµοι να παραβιάσουν το ίδιο τους το σύνταγµα, περιφρονώντας τα ανθρώπινα δικαιώµατα, απειλώντας τη ζωή όποιου τούρκου πολίτη θεωρούσαν ξένο στοιχείο, ζωντανή απειλή, ασύµφορη παρουσία. Φοβήθηκα... Ιδίως τότε, το 65. Παρ όλα αυτά, κάθισα και έγραψα µια ανοιχτή επιστολή προς τον πρωθυπουργό, επισηµαίνοντας ότι κανονικά θα έπρεπε να µην προβαίνει σε τέτοιου είδους δηλώσεις και ότι αντ αυτών όφειλε να υποστηρίξει ότι στη χώρα του δεν κρατούνται πολίτες ως όµηροι, χρήσιµοι για τον εκβιασµό της Ελλάδας και των συµµάχων της... - Αποτέλεσµα; - Αποτέλεσµα ήταν να υποστώ πολύ δυσµενή µετάθεση υπηρετώντας στον τουρκικό στρατό. Ήταν ένα είδος εξορίας. H γυναίκα µου είχε απελπιστεί πως δε θα µε ξανάβλεπε ζωντανό. Πήγα σε ένα «ειδικό» τάγµα, χωρίς άδειες, σε πολύ αντίξοες συνθήκες. Ήµουν µαζί µε έναν Κούρδο και έναν Τούρκο διανοούµενο... Τιµωρήθηκα, γιατί τόλµησα να γράψω «προσβλητική» άποψη. Μετά, λίγο καιρό από την πρόσληψή µου σε ηµικρατική εταιρία, µε απέλυσαν άνευ λόγου και αφορµής. Κατόπιν εντολής του προέδρου της, Κοργκούτ Οζάλ, νυν βουλευτή και αδελφού του Τοργκούτ Οζάλ... Φυσικά, αναγκάστηκα να µεταναστεύσω. Πήγα στην Ιταλία, γιατί στην Ελλάδα ήρθε η χούντα, και αργότερα ήρθα στην Ελλάδα, καθώς ήταν και αδύνατο να γυρίσω στην Τουρκία λόγω του εκεί ραξικοπήµατος! - Και παραµείνατε εδώ. - Ναι, ήταν επιθυµία µου, αλλά το ευνόησαν όπως βλέπετε και οι συνθήκες. - Ποιες συνθήκες σας επέτρεψαν να ιδρύσετε τµήµα Ελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήµιο της Άγκυρας; - Αυτό συνέβη πολύ αργότερα. Το Μου ζητήθηκε από ανθρώπους του πανεπιστηµίου, που ήρθαν στην Ελλάδα αναζητώντας το κατάλληλο πρόσωπο. Εγώ ήµουν ήδη γνωστός από τις µεταφράσεις µου ελλήνων ποιητών στα τουρκικά. - Ποια έργα έχετε µεταφράσει και εκδόσει στην Τουρκία; - Αρκετά... (χαµογελάει µε συγκρατηµένη ικανοποίηση). Άπαντα Σεφέρη, Άπαντα Καβάφη. Ποιήµατα Γκάτσου. Τέσσερα-πέντε βιβλία του Ρίτσου. ύο του Ελύτη. Επιλογές από είκοσι περίπου ποιητές δηµοσιεύτηκαν σε διάφορα περιοδικά. Έχω επίσης παρουσιάσει στην Τουρκία τις απόψεις σαράντα, περίπου, ελλήνων ιστορικών και σχολιαστών των ελληνοτουρκικών ζητηµάτων. Προς γνώσιν... - Χαίρετε τελικά εκτιµήσεως ή τουλάχιστον επιστηµονικής αξιοπιστίας στους ακαδηµαϊκούς κύκλους της γείτονος χώρας... ικές σας µελέτες έχετε εκδόσει στα τουρκικά;

6 - Ναι, δύο βιβλία, ένα για τις ελληνοτουρκικές σχέσεις και ένα ιστορικό. εν υπήρχε στην Τουρκία κανένα αξιόπιστο βιβλίο Ελληνικής Ιστορίας... Αυτό τον καιρό γράφω και το διδακτορικό µου στο Πανεπιστήµιο της Άγκυρες. - Με θέµα; - H εικόνα του Έλληνα στην Τουρκική Λογοτεχνία... Θα πρέπει όµως να υπογραµµίσουµε κάτι σηµαντικό σχετικά µε το προηγούµενο βιβλίο, αυτό της Ιστορίας. Έχει µια ιδιαιτερότητα που σας ενδιαφέρει... (Μου δίνει τον τόµο). - Ποια είναι αυτή, πέρα από το γεγονός ότι είναι γραµµένο σε άπταιστα τουρκικά εκ των οποίων δεν γνωρίζω ούτε λέξη; - (γέλια). Περιέχεται στο βιβλίο µια σκληρή κριτική της τουρκικής ιστοριογραφίας σε θέµατα Ελλάδας. ε θέλω να το υπερηφανευτώ, αλλά είναι η πρώτη φορά που γίνεται κάτι τέτοιο και που, χωρίς φόβο και πάθος, η κριτική αυτή δηµοσιεύεται εκεί όπου πρέπει να δηµοσιευτεί. Και λαµβάνεται σοβαρά υπ όψιν... - Έχετε κάνει και την αντίστροφη πορεία. Από τουρκικό πρωτότυπο σε ελληνική µετάφραση. - Ναι, βέβαια. Έχω µεταφράσει στα ελληνικά τούρκους ποιητές λιγότερο ή περισσότερο γνωστούς. Όπως τον Nazmi Akiman, που έχει διατελέσει και πρέσβης εδώ στην Ελλάδα. Και έναν από τους κορυφαίους ποιητές του 14ου αιώνα τον Yunus Emre... - Φαντάζοµαι ότι σας αφορά άµεσα και η εικόνα του Τούρκου στην ελληνική λογοτεχνία και παιδεία. H δηµιουργία του στερεότυπου που αναδεύεται στη σκέψη µας κάθε φορά που τα ελληνοτουρκικά «ανάβουν», δηλαδή σχεδόν κάθε µέρα... - Σαφώς και µε αφορά άµεσα. Μια φοιτήτριά µου, που κάνει το διδακτορικό της εδώ στην Αθήνα, έχει αυτό ακριβώς το θέµα. Με το οποίο κι εγώ καταπιάνοµαι στη δική µου διατριβή συγκρίνοντας τη µία και την άλλη «εικόνα», εικόνες του «άλλου» δηλαδή. Κάθε εθνογένεση, για να το πούµε συνοπτικά, δηµιουργεί σχηµατικές εικόνες των «άλλων», των «ξένων», των «εχθρών», κ.λπ., οριοθετώντας την ταυτότητά της. Ψάχνοντας τα όριά της. - Σαν να λέµε ότι καθένας από µας προσδιορίζει τον εαυτό του διαλέγοντας τι δεν είναι σε σχέση µε τους άλλους. Ακόµη και αν διαλέγει ό,τι τον συµφέρει να µην είναι! - Είναι η αυτοάµυνα, είναι το ένστικτο αυτοσυντήρησης πανίσχυρο σ αυτό το παιχνίδι. Και η επιθυµία εξωραϊσµού του εαυτού του, που επιστρατεύει ακόµη και το ρατσισµό όποτε χρειαστεί... Εµείς λοιπόν χρησιµοποιούµε υποτιµητικά την εικόνα του Τούρκου, το στερεότυπο, για να πούµε «εµείς δεν είµαστε αυτό». Και αντιστρόφως οι από κει κάνουν το ίδιο. Υπάρχει όµως κάτι µοναδικό στην Ιστορία των δύο λαών που δεν πρέπει να µας διαφεύγει. Είναι ένα στοιχείο που καθορίζει ακόµη τις τεταµένες σχέσεις µας. Το ότι φτιάξαµε τα κράτη µας πολεµώντας ο ένας εναντίον του άλλου. Είµαστε «εθνικοί εχθροί». Κάτι που πυροδοτεί, θα έλεγα, εχθρότητα εις το τετράγωνο. ηλαδή υµνώντας την ιστορική γέννηση του κράτους τους οι Αµερικάνοι, ας πούµε, µιλούν για την απελευθέρωσή τους από τους Άγγλους, αλλά οι Άγγλοι όχι. Ή, για να επιστρέψουµε στα Βαλκάνια, οι Βούλγαροι µιλούν από τα γεννοφάσκια τους κατά των Τούρκων, αλλά οι Τούρκοι που δεν ίδρυσαν κράτος πολεµώντας Βούλγαρους δεν έχουν λόγο να ανταποδώσουν.

7 - Ναι, αλλά εδώ δε µιλάµε πια για εθιµική εχθρότητα και µόνο. Μιλάµε για διαπλεκόµενα επίπεδα απειλής προς την Ελλάδα και την Κύπρο. Μιλάµε για ενδείξεις τουλάχιστον ενδείξεις δολιοφθοράς σε βάρος των δασών µας, στην οποία προέβησαν Τούρκοι «παρακρατικοί». Και αλίµονο σε όλους µας, και στους διπρόσωπους εταίρους µας µαζί, αν αύριο το πρωί ξυπνήσουµε και ακούσουµε, έστω και από δηµοσιογραφική γκάφα, ότι τούρκοι κοµάντος δηλητηρίασαν τη λίµνη του Μαραθώνα... - Σίγουρα τα προβλήµατα είναι περίπλοκα και µεγάλα. Επιπλέον οι Τούρκοι είναι πιο ανασφαλείς από εµάς, για συγκεκριµένους λόγους, πράγµα που τους καθιστά δυνάµει πιο επικίνδυνους ή, τουλάχιστον, µονίµως απειλητικούς. Λόγω βαθύτατα ριζωµένων φοβιών. υστυχώς σήµερα και µάλλον για πολύ καιρό ακόµη, η Τουρκία ως κρατική οντότητα δε θα έχει αυτοπεποίθηση. Οι πολιτικοί της βιώνουν έντονα το αίσθηµα της αστάθειας, οι στρατιωτικοί της τρέµουν στην ιδέα απόσχισης των Κούρδων, διεκδίκησης αυτοδιοίκησης εκ µέρους των Αρµενίων, κ.λπ. Είναι ψυχαναγκαστική η συµπεριφορά των «εγκεφάλων» της, δεν είναι ψύχραιµη, δεν είναι φυσιολογική. Είναι παρανοϊκή! - Μη µου πείτε ότι νιώθουν σαν κυνηγηµένο ζώο στριµωγµένο στη γωνία; - Και όµως έτσι νιώθουν. Αυτό φαίνεται χαρακτηριστικά στα λογίδρια των επαιτίων τους. Το α και το ω κάθε εθνικού υµνολογίου είναι αναφορές στην «ακεραιότητα» της χώρας, στη «δύναµη» του κράτους, στο ότι η Τουρκία «δε φοβάται» τίποτα και κανέναν! Επίµονες αναφορές, που φανερώνουν την προσπάθεια απόκρυψης των ακριβώς αντίθετων αισθηµάτων. H σιγουριά για το µέλλον προπαγανδίζεται, αντί να θεµελιώνεται, όπως είναι το λογικό. Στη γενική ανασφάλεια συντείνει και το ανύπαρκτο σε µας, γι αυτό και σχεδόν ακατανόητο, πρόβληµα ταυτότητας που έχουν. Στην ερώτηση που θέτουν στον εαυτό τους, στο απλό για µας «τι είµαστε;», η απάντηση που δίνουν οι Τούρκοι δεν είναι µία. Υπάρχουν διιστάµενες απόψεις, συγκρουόµενα ρεύµατα, αντιδράσεις Οι Κεµαλιστές νιώθουν να απειλούνται από τη δύναµη του Ισλάµ. Οι Ισλαµιστές µάχονται τις υτικές ιδέες. Οι Κούρδοι διαθέτουν «καθαρή» ταυτότητα και γι αυτήν πολεµούν. Άλλες εθνικές και θρησκευτικές µειονότητες αντιδρούν στη στρατιωτική και πολιτική καταπίεση... - Βγαίνουν στους δρόµους και καταγγέλουν τη διαφθορά του κράτους και τις ωµότητες των παραστρατιωτικών και των µαφιόζων της παραεξουσίας... - H Τουρκία ως συνονθύλευµα! Σε τέτοιες συνθήκες η έννοια της ψυχραιµίας είναι άγνωστη. Ειδικά στα επιτελεία των στρατιωτικών, που είναι αδύνατον να αποστασιοποιηθούν από τα πεδία των µαχών για να δουν το «Κουρδικό» ζήτηµα µε ψυχρό µάτι... Είναι τέτοια τα καθηµερινά προβλήµατα, που ακόµη και η

8 πολυδιαφηµισµένη από τους ίδιους, µε προεξάρχουσα την κυρία Τσιλέρ, «απόβαση στα Ίµια», το άλλο βράδυ της κρίσης ήταν τρίτη-τέταρτη είδηση στα κανάλια τους... Πρωτίστως τους ανησυχεί το θεσµικό τους µέλλον. Αν θα καταρρεύσουν ή όχι, σαν την Οθωµανική αυτοκρατορία. O κύριος Μήλλας επέµεινε ότι: «καµία συνθήκη δε δίνει το δικαίωµα στη µια πλευρά να παρανοµεί, όταν και η άλλη παρανοµεί. Τα µειονοτικά δικαιώµατα δεν πρέπει να θεωρούνται ως απορρέοντα από διακρατικές συµφωνίες, αλλά ως µέρος των ανθρωπίνων δικαιωµάτων που πρέπει να σέβεται και να υποστηρίζει κάθε χώρα. Πιστεύω ότι κάποτε θα κυριαρχήσει και στην Τουρκία αυτή η αντίληψη... Ωστόσο, όταν γίνει αυτό στο µέλλον, θα υπάρχουν πλέον Ρωµιοί στην Πόλη; Θα υπάρχει ακόµη το Πατριαρχείο; ΜΕΤΡΟ Νοέμβριος 2002

9

10 Η Θεσσαλία 16 Ιουλίου 2007

11 k

12

13

14

15 Ε21 Κέντρο Ανάπτυξης Ιδεών για την Ελλάδα του 21 ου Αιώνα Εκδότης-Διευθυντής: Θεόδωρος Σκυλακάκης Τεύχος 33, Ιούλιος 1998 ΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΚΑΙ Ι ΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΟΥΡΚΙΑ Το Ε21 διοργάνωσε στις 6 Μαϊου 1998 σεµινάριο-συζήτηση µε θέµα "Κοινωνικές και ιδεολογικές τάσεις στη σύγχρονη Τουρκία" και εισηγητή "...Τα θέµατα της Τουρκίας στην Ελλάδα αναπτύσσονται συνήθως από "τουρκολόγους", γεγονός που αποδεικνύει ότι αντιλαµβανόµαστε την Τουρκία σαν µια µακρινή, εξωτική και πολύ διαφορετική χώρα..." τον κ. Ηρακλή Μήλλα, πολιτικό επιστήµονα, ο οποίος έχει διδάξει νεοελληνική λογοτεχνία, στο τµήµα νεοελληνικών σπουδών στο Πανεπιστήµιο της Άγκυρας. Στο σεµινάριο παρέστησαν µεταξύ άλλων ο ανεξάρτητος βουλευτής κ. Σ. Μάνος, ο πρώην υπουργός κ. Α. Ανδριανόπουλος, πανεπιστηµιακοί διδάσκαλοι µε εξειδίκευση στα θέµατα της Τουρκίας, όπως ο κ. Ν. Σαρρής, µέλη του Επιστηµονικού Συµβουλίου του Ε21 και άλλοι, ενώ συντονιστής του Σεµιναρίου ήταν ο Γενικός ιευθυντής του Ε21 κ. Θ. Σκυλακάκης. Μερικές από τις απόψεις που αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια του σεµιναρίου µπορούν να συνοψισθούν ως ακολούθως: Αντικειµενικότητα Η πραγµατικότητα αυτή έρχεται να προστεθεί στις εγγενείς δυσκολίες που είναι φυσικό να υπάρχουν όταν οι Έλληνες καλούµεθα να αντιµετωπίσουµε την Τουρκία µε κάποια αντικειµενικότητα. Με δεδοµένο το βάρος των ιστορικών αντιπαραθέσεων µεταξύ των δύο λαών, η αντικειµενικότητά µας απέναντι στην Τουρκία είναι λογικό να τίθεται διαρκώς σε αµφισβήτηση. Πώς θα κρίνουµε ότι είµαστε αντικειµενικοί; Πώς θα γνωρίζουµε ότι αυτό που λέµε δεν είναι προβολές εσωτερικών διαδικασιών; Ένας τρόπος είναι να έχουµε πολλά στοιχεία προκειµένου να βγάλουµε συµπεράσµατα. Ένας δεύτερος τρόπος είναι η επικοινωνία: δηλαδή, τα συµπεράσµατά µας να δοκιµάζονται µέσα από την επικοινωνία µας µε την άλλη πλευρά, την Τουρκία Εθνική ταυτότητα Τα θέµατα της Τουρκίας στην Ελλάδα αναπτύσσονται συνήθως από "τουρκολόγους", γεγονός που αποδεικνύει ότι αντιλαµβανόµαστε την Τουρκία σαν µια µακρινή, εξωτική και πολύ διαφορετική χώρα. Κι όµως, η Τουρκία είναι συνυφασµένη µε τη νεώτερη ιστορία µας. Τα θέµατα που απασχολούν τους διανοούµενους στην Τουρκία είναι κυρίως θέµατα εθνικής ταυτότητας, ιστορίας και ερµηνείας της ιστορίας, θέµατα τα οποία η Ελλάδα σε πολύ µεγάλο βαθµό έχει κατορθώσει να επιλύσει. Το ελληνικό έθνος έχει τη σπάνια για τα περισσότερα σύγχρονα έθνη πολυτέλεια, να έχει προ πολλού καταγράψει και αφοµοιώσει το ουσιαστικά αδιάκοπο νήµα που συνδέει τους σηµερινούς Έλληνες µε το παρελθόν τους. Η ελληνική ιστορία, έστω κι αν στην Ελλάδα διδάσκεται ακόµα µε τις αναπόφευκτες υπερβολές που απαιτούσε η υποστήριξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων κατά τη διάρκεια της πρώτης εκατονταετίας που ακολούθησε την ίδρυση του ελληνικού κράτους, αποτελεί ένα σύνολο από προσεκτικά καταγεγραµµένα ιστορικά γεγονότα για τα οποία υπάρχει µια κρατούσα - στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς - ερµηνεία. Οι Έλληνες έχουν συµφιλιωθεί και αφοµοιώσει το παρελθόν τους, για το οποίο δεν υπάρχουν ούτε εντός αλλά ούτε και εκτός της χώρας σοβαρές αµφισβητήσεις. Η κατάσταση στην Τουρκία είναι εντελώς διαφορετική και αρκετά πιό σύνθετη. Το γεγονός δε ότι οι περισσότεροι Έλληνες - κρίνοντας εξ ιδίων τα αλλότρια - θεωρούµε περίπου αυτονόητο ότι κάθε πολίτης του κόσµου διαθέτει τη δική του, ξεκάθαρη εθνική ταυτότητα δηµιουργεί σοβαρές δυσκολίες στην κατανόηση ακόµα και από τους διαµορφωτές της κοινής γνώµης στην Ελλάδα, των προβληµάτων που δηµιουργεί η αναζήτηση εθνικής ταυτότητας στη σύγχρονη Τουρκία. Τα θέµατα της Τουρκίας στην Ελλάδα αναπτύσσονται συνήθως από "τουρκολόγους", γεγονός που αποδεικνύει ότι αντιλαµβανόµαστε την Τουρκία σαν µια µακρινή, εξωτική και πολύ διαφορετική χώρα. Κι όµως, η Τουρκία είναι συνυφασµένη µε τη νεώτερη ιστορία µας. Τα θέµατα που απασχολούν τους διανοούµενους στην Τουρκία είναι κυρίως θέµατα εθνικής ταυτότητας, ιστορίας και ερµηνείας της ιστορίας, θέµατα τα οποία η Ελλάδα σε πολύ µεγάλο βαθµό έχει κατορθώσει να επιλύσει. Το ελληνικό έθνος έχει τη σπάνια για τα περισσότερα σύγχρονα έθνη πολυτέλεια, να έχει προ πολλού καταγράψει και αφοµοιώσει το ουσιαστικά αδιάκοπο νήµα που συνδέει τους σηµερινούς Έλληνες µε το παρελθόν τους. Η ελληνική ιστορία, έστω κι αν στην Ελλάδα διδάσκεται ακόµα µε τις αναπόφευκτες υπερβολές που απαιτούσε η υποστήριξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων κατά τη διάρκεια της πρώτης εκατονταετίας που ακολούθησε την ίδρυση του ελληνικού κράτους, αποτελεί ένα σύνολο από προσεκτικά καταγεγραµµένα ιστορικά γεγονότα για τα οποία υπάρχει µια κρατούσα - στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς - ερµηνεία. Οι Έλληνες έχουν συµφιλιωθεί και αφοµοιώσει το παρελθόν τους, για το οποίο δεν υπάρχουν ούτε εντός αλλά ούτε και εκτός της χώρας σοβαρές αµφισβητήσεις. Η κατάσταση στην Τουρκία είναι εντελώς

16 διαφορετική και αρκετά πιό σύνθετη. Το γεγονός δε ότι οι περισσότεροι Έλληνες - κρίνοντας εξ ιδίων τα αλλότρια - θεωρούµε περίπου αυτονόητο ότι κάθε πολίτης του κόσµου διαθέτει τη δική του, ξεκάθαρη εθνική ταυτότητα δηµιουργεί σοβαρές δυσκολίες στην κατανόηση ακόµα και από τους διαµορφωτές της κοινής γνώµης στην Ελλάδα, των προβληµάτων που δηµιουργεί η αναζήτηση εθνικής ταυτότητας στη σύγχρονη Τουρκία. Έθνος και κράτος Η Τουρκία βρίσκεται ακόµα στη φάση της εθνογένεσης. Ένα πολύ µεγάλο θέµα για τους σηµερινούς Τούρκους, µε πολύ σηµαντικές πολιτικές προεκτά σεις, είναι η ταυτότητα της Τουρκίας. "Ποιοί είµαστε, πού πάµε, τί χώρα είµαστε"; Εµείς οι Έλληνες στη σύγχρονη περίοδο είχαµε ένα έθνος και δηµιουργήσαµε ένα κράτος. Η Τουρκία ήταν µια παγκόσµιας εµβέλειας αυτοκρατορία, η οποία κατόπιν συρρικνώθηκε σε ένα πολύ µικρότερο "εθνικό κράτος" και προσπαθεί ακόµη να δηµιουργήσει το δικό της έθνος. Στην περίπτωση της Τουρκίας οι έννοιες κράτος και έθνος σχεδόν είναι ταυτόσηµες. Για έναν Τούρκο το κράτος είναι µια έννοια πολύ σηµαντική, συµβολίζει την ύψιστη αξία. Κατά τη διάρκεια µιας παράδοσης στο Πανεπιστήµιο της ʼγκυρας, όπου µελετήθηκε το µυθιστόρηµα του Νίκου Καζαντζάκη "Ο τελευταίος πειρασµός", τέθηκε η ερώτηση "γιατί θυσιάστηκε ο Χριστός;" Οι δυνατότητες απάντησης ήταν προφανώς πολλαπλές. "Για τη λύτρωση, την ψυχή, το καλό, ή έστω (η µαρξιστική ερµηνεία) για την οικονοµική απελευθέρωση του ανθρώπου". Η απάντηση όµως που δόθηκε αυθόρµητα από έναν Τούρκο φοιτητή ήταν διαφορετική. "Για να σώσει το κράτος". Η έννοια του κράτους είναι κυρίαρχη στην Τουρκία και γύρω από αυτή δηµιουργείται το έθνος. Οι φορείς που ελέγχουν το κράτος είναι συνεπώς και οι δηµιουργοί του έθνους. Έλεγχος του κράτους στην Τουρκία σηµαίνει έλεγχος της παιδείας και της πορείας προς την εθνική ταυτότητα. Η κατανόηση των αντιφάσεων στη σηµερινή Τουρκία, απαιτεί την κατανόηση της Κεµαλικής επανάστασης. Το σύγχρονο κράτος που ίδρυσε ο Μουσταφά Κεµάλ δεν υπήρξε δηµοκρατικό. Ήταν ένα κράτος αρχηγικό και αυταρχικό. Τα αισθήµατα και οι ευασθησίες των λαϊκών στρωµάτων αγνοήθηκαν πλήρως. Στο όνοµα και όραµα µιας σύγχρονης ευρωπαϊκής Τουρκίας καταπιέστηκαν βίαια οι παραδοσιακές εκδηλώσεις των λαϊκών µαζών, οι θρησκευτικές εκδηλώσεις αλλά ακόµα καιη τέχνη και η εξωτερική εµφάνιση. Αρκεί να θυµηθούµε ότι η κλασική τουρκική µουσική απαγορεύτηκε και για πολλά χρόνια δεν ακούστηκε από τα κρατικά ραδιόφωνα. Οι τεκέδες, τα ιδρύµατα δηλαδή των θρησκευτικών αιρέσεων, τέθηκαν εκτός νόµου. Η παλαιά γραφή απαγορεύτηκε και εκτελέστηκαν δεκάδες άτοµα για να επιβληθεί το δυτικό καπέλο αντί των άλλων παραδοσιακών ειδών (φέσι, σαρίκι, καλπάκι). Υπήρξαν άνθρωποι που προτίµησαν µετά από αυτές τις απαγορεύσεις, να µην βγουν από το σπίτι τους µέχρι το τέλος της ζωήςτους. Έµειναν δηλαδή επί 20 ή 30 χρόνια κλεισµένοι στο σπίτι τους. Το 1945 και το 1950, µε το πέρασµα στο κοινοβουλευτικό σύστηµα δηµιουργήθηκε σύγχυση. Τα κόµµατα άρχισαν να απευθύνονται στο λαό, να ζητούν την ψήφο του και να επιδιώκουν να συµβιβάσουν τις ψηφοθηρικές τους ανάγκες, που επέβαλαν σεβασµό και κατανόηση προς τα αισθήµατα των µαζών, µε τις απαιτήσεις των στρατιωτικών και της γραφειοκρατίας. Όταν όµως οι φωνές που ακούγονται στο δηµόσιο διάλογο είναι πολλαπλές και ανταγωνίζονται η µια την άλλη, τότε η πορεία προς τη δηµιουργία της επιθυµητής, από τους κρατούντες, εθνικής ταυτότητας παρεµποδίζεται. Μια πρώτη αντίδραση σ' αυτή τη "σύγχιση" που δηµιούργησε η κοινοβουλευτική δηµοκρατία ήταν το πρώτο πραξικόπηµα το Οµάδες Σήµερα στην Τουρκία υπάρχουν ορισµένες µεγάλες ιδεολογικές οµάδες: ισλαµιστές, εθνικιστές, κεµαλιστές, φιλελεύθεροι δηµοκράτες και αριστεροί. Οι κούρδοι σαν ξεχωριστή εθνότητα, όπως και οι στρατιωτικοί, εντάσσονται σ' αυτές τις οµάδες, λόγω έλλειψης ξεχωριστής ιδεολογίας. Εντελώς σχηµατικά και απλουστευτικά, οι οµάδες αυτές και οι πολύπλοκες µεταξύ τους σχέσεις θα µπορούσαν να παρουσιαστούν στο σχήµα που επισυνάπτεται. Πριν από 100 χρόνια -περίπου- υπήρχε µόνο η ισλαµική ιδεολογία και οι φιλελεύθεροι-"εκσυγχρονιστές" που αποτελούσαν και αυτοί µέρος της ισλαµικής ιδεολογίας. Ο αγώνας τον οποίο έδιναν µε άξονα τον έλεγχο του κράτους οι µεταρρυθµιστές ήταν για τη διατήρηση του "µεγάλου" ασθενή, της διαρκώς συρρικνούµενης πολυεθνικής οθωµανικής αυτοκρατορίας. Η ιδέα του έθνους στην Τουρκία ήρθε από τους Τούρκους που διώχθηκαν από τις περιοχές στις οποίες ζούσαν, παράλληλα µε την ανάπτυξη του ευρωπαϊκού εθνικισµού. ηλαδή από τους Τούρκους της Ρωσίας (Κριµαία, Καύκασος) και των Βαλκανίων. Ο σπόρος που έφεραν καρποφόρησε όταν δηµιουργήθηκαν οι κατάλληλες συνθήκες, µετά τον πρώτο παγκόσµιο πόλεµο και την ανασύνταξη του τουρκικού κράτους υπό τον Κεµάλ. Ο ισλαµισµός θεωρήθηκε τότε υπαίτιος της αδυναµίας του τουρκικού κράτους να προσαρµοστεί στις εξελίξεις και να διατηρήσει την αυτοκρατορία του. Ακολούθησε λοιπόν µια περίοδος βίαιου απο-ισλαµισµού του τουρκικού κράτους και αποκοπής του από τις ισλαµικές παραδόσεις. Ο Κεµάλ και οι Κεµαλιστές που τον διαδέχθηκαν προσπάθησαν να οδηγήσουν µε τη βία την Τουρκία στο δρόµο της ύσης. Το ισλάµ Η προσπάθεια βίαιης εκρίζωσης των θρησκευτικών και πολιτιστικών παραδόσεων την οποία υιοθέτησε ο κεµαλισµός, δηµιούργησε τις ανάλογες αντιδράσεις.

17 Στην ψυχή του τουρκικού λαού, το ισλάµ παρέµεινε ισχυρό (ίσως ακόµα ισχυρότερο εξ αιτίας ακριβώς των διωγµών τους οποίους υπέστη). Όταν η Τουρκία προχώρησε προς την κοινοβουλευτική δηµοκρατία και τα πολιτικά κόµµατα άρχισαν να προσπαθούν να διεκδικήσουν ψήφους για να κερδίσουν την εξουσία, τότε άρχισαν όλα σχεδόν (ακόµα και αυτά που κατά τα άλλα έµεναν απολύτως πιστά στην Κεµαλική παράδοση), να χρησιµοποιούν το Ισλάµ. Το Ισλάµ το χρησιµοποίησαν σε µια φάση - κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 70 και της αναµέτρησης µε την ενισχυµένη τότε αριστερά - ακόµα και οι στρατιωτικοί. Και ήταν φυσικό, αφού το ισλάµ είναι συνυφασµένο µε την ταυτότητα των Τούρκων. Το ισλάµ στην Τουρκία δεν είναι όµως κατά κανένα τρόπο ενιαίο. Είναι, αντίθετα, µια χαοτική έννοια. Υπάρχουν δύο άξονες οργανωτικά: α) Το ισλάµ που ελέγχεται από το κράτος και β) το ανεξάρτητο ισλάµ. Επίσης, αν το δούµε δογµατικά, έχουµε δύο ρεύµατα: το ένα είναι αυτό που ακολουθεί το κοράνιο, τη λύτρωση, δηλαδή, χωρίς µεσολαβητή (ορθόδοξο ισλάµ) και το άλλο είναι κάτι ανάλογο µε τον ελληνικό µοναχισµό, τη λύτρωση, δηλαδή, µε µεσολαβητή,τα λεγόµενα τάγµατα. Η πολύ µεγάλη µερίδα του τουρκικού λαού που ακολουθεί τις αιρέσεις (folk islam) δεν µπορεί σε καµία περίπτωση να αποτελέσει µια ενιαία δύναµη, ακριβώς λόγω της πολυδιάσπασης την οποία συνεπάγεται ο µεγάλος αριθµός των αιρέσεων αλλά και η απόσταση που υπάρχει µεταξύ τους (υπάρχουν αιρέσεις, οι πιστοί των οποίων δεν αντιµετωπίζονται καν από τους υπολοίπους ως µουσουλµάνοι). Πολιτικά, στο Ισλάµ εντάσσονται, εκτός από το καταργηθέν σήµερα κόµµα του Ερµπακάν και σηµαντικό τµήµα του κόµµατος της Τσιλέρ, αλλά και του κόµµατος της Μητέρας Πατρίδας που ίδρυσε ο Τουργκούτ Οζάλ. Οι Κεµαλιστές Οι Κεµαλιστές είναι ένα σχετικά σύγχρονο ρεύµα σε σχέση µε την ιστορία του τουρκικού έθνους. Το κίνηµα του κεµαλισµού προσπάθησε να δηµιουργήσει την "τουρκική εθνική ταυτότητα". Η έννοια "Τούρκος" ήταν αρνητική έννοια έως το Μέχρι τότε είχαν αναπτυχθεί άλλες "ιδεολογίες" µε στόχο τη διατήρηση της ενότητας του τουρκικού κράτους. Στην εποχή της ακµής της η οθωµανική αυτοκρατορία ήταν γνωστή απλώς ως "το µεγαλο κράτος" και οι υπήκοοί της ως "υπήκοοι του µεγάλου κράτους". Όταν η συνοχή της άρχισε να δοκιµάζεται µετά από τη µακρόχρονη περίοδο παρακµής, εµφανίστηκε το κίνηµα του "οθωµανισµού", το οποίο επιχείρησε να εντάξει στην οθωµανική αυτοκρατορία και τους χριστιανικούς πληθυσµούς ως ισότιµους (ή σχεδόν ισότιµους) υπηκόους. Στη συνέχεια, παράλληλα µε τη δηµιουργία εθνικών κρατών, στα οποία εντάχθηκαν οι χριστιανικοί πληθυσµοί των Βαλκανίων, αναπτύχθηκε η ιδεολογία του "ισλαµισµού", µε στόχο την αφοµοίωση τουλάχιστον των αραβικών πληθυσµών και των Αλβανών. Η συνέχιση της συρρίκνωσης και η αποτυχία των προηγουµένων "ιδεολογιών" να φέρουν την επιδιωκόµενη συνοχή οδήγησαν στην ανάπτυξη του "τουρκισµού". Η Κεµαλική "ιδεολογία" στηρίχθηκε στην έννοια του "Τούρκου" για να δηµιουργήσει τη νέα εθνική ταυτότητα του τουρκικού κράτους. Η πλήρης και πολυετής επικράτηση του Κεµαλισµού οδήγησε όµως στο αντίθετο άκρο. Αναπτύχθηκε στις τάξεις του και στις παρυφές του ένας ακραίος τουρκισµός, που αναδεικνύει και εκµεταλλεύεται πολιτικά τις "εθνικές ευαισθησίες". Στο κεµαλικό στρατόπεδο περιλαµβάνονται τα κόµµατα του Ετσεβίτ και του Μπαϋκάλ, που κατά τα άλλα αυτοαποκαλούνται αριστερά. Στο κεµαλικό στρατόπεδο περιλαµβάνεται επίσης η πλειοψηφία των στρατιωτικών και της γραφειοκρατίας. Οι πυλώνες, δηλαδή, των δυνάµεων που επιτρέπουν τη συνέχιση του ελέγχου του κράτους και της διαµόρφωσης της τουρκικής εθνικής ταυτότητας µε βάση τα κεµαλικά πρότυπα. Αν αναζητούσαµε ένα σύνθηµα για τον κεµαλισµό, το πιό ταιριαστό ίσως θα ήταν: "Για το λαό, παρά τη θέλησή του". Ο βίαιος - αν παραστεί ανάγκη - εκσυγχρονισµός και εξευρωπαϊσµός της τουρκικής κοινωνίας εξακολουθεί να αποτελεί τον πυρήνα της ιδεολογίας των Κεµαλιστών και εξηγεί τη στήριξη από τις δυνάµεις αυτές (που κατά τα άλλα υπερασπίζονται το δυτικό τρόπο ζωής), των επεµβάσεων του στρατού και την ανοχή στις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωµάτων. Η αριστερά Το αριστερό κίνηµα - ένα κίνηµα πολύ αδύναµο στην Τουρκία - ξεκίνησε περίπου την ίδια εποχή µε τον Κεµαλισµό, από το 1920, επηρεασµένο από τη Σοβιετική Επανάσταση. Το 1940 και το 1950 εµφανίζει κάποια κινητικότητα, µε αποτέλεσµα να πραγµατοποιηθούν συλλήψεις αριστερών διανοουµένων. Το 1960, το αριστερό κίνηµα εµφανίζεται ιδιαίτερα ενισχυµένο, τόσο ώστε να θεωρηθεί ως κύριος εχθρός του κράτους και να διωχθεί συστηµατικά, ενώ στις τάξεις του περιλαµβάνονται πολλοί Κούρδοι και φιλελεύθεροι. Σήµερα η αριστερά στην Τουρκία είναι διαλυµένη. Παρόλα αυτά, οι αριστερές - έστω και κατ' όνοµα - δυνάµεις παραµένουν στις µέρες µας ποσοτικά σηµαντικές. ύο µεγάλα- κεµαλικά ουσιαστικά- κόµµατα αποκαλούνται, όπως προαναφέραµε, "αριστερά", πράγµα το οποίο δηµιουργεί µια σύγχυση. Η αριστερά αυτή βρίσκεται σε σχέση όσµωσης µε τους κεµαλιστές και τους φιλελεύθερους. Ορισµένοι αριστεροί σήµερα κλίνουν προς τους φιλελεύθερους, µερικοί ισλαµιστές µιλούν σαν αριστεροί και ορισµένοι αριστεροί είναι κεµαλιστές. Στους αριστερούς υπάρχει, τέλος, ένα κοµµάτι κλασσικών µαρξιστών που δίδουν µεγαλύτερη σηµασία στον διεθνισµό και όχι στον τουρκισµό, δεν προτάσσουν, δηλαδή, την εθνική συνείδηση. Οι φιλελεύθεροι

18 Οι φιλελεύθεροι είναι ένα µικρό ρεύµα το οποίο εκφράζεται από τους αριστερούς και ένα µέρος των ισλαµιστών. Ένα κίνηµα των αριστερών που γέρνει προς τους φιλελεύθερους είναι ένα νέο ρεύµα στην Τουρκία και ονοµάζεται "το κίνηµα των πολιτών" ή της "δεύτερης δηµοκρατίας". Αυτό το κίνηµα είναι πρώην αριστεροί, φιλελεύθεροι, που αναπτύσσουν φιλελεύθερες ιδέες και επικοινωνούν τόσο µε τους ισλαµιστές όσο και µε τους αριστερούς, αλλά είναι αντίθετοι προς τους κεµαλιστές και τους εθνικιστές, οι οποίοι από τη µεριά τους, τους θεωρούν προδότες ή αφελείς. Οι εθνικιστές Οι εθνικιστές συγγενεύουν µε ακραία ισλαµικά και κεµαλικά στοιχεία και υπερασπίζονται ό,τι υπερασπίζονται οι ακραίοι εθνικιστές σε όλο τον κόσµο: την υπεροχή και καθαρότητα του έθνους και την επιβολή του επί παντός αντιπάλου και εχθρού, πραγµατικού ή φανταστικού. Ζητούν σκληρή πολιτική, έχουν υπερηφάνεια για την ιστορία του έθνους και µεγάλα ιδεώδη και η στάση τους έναντι των γειτόνων είναι επεκτατική, σε αντίθεση µε τους κεµαλιστές, οι οποίοι µιλούν για ειρήνη και δεν εκφράζουν - δια λόγου τουλάχιστον - επεκτατικές βλέψεις. Το κλειδί είναι ο έλεγχος του κράτους Όλοι αυτοί εµπλέκονται σ' έναν αγώνα εξουσίας, όχι για την επικράτηση στο κοινοβούλιο - όπως συµβαίνει στην Ελλάδα - αλλά για τον έλεγχο του κράτους. Η αντιπολίτευση στο καθεστώς έχει την εικόνα απειλής για τον έλεγχο του κράτους. Μια απειλή, που για να την καταλάβουµε εµείς οι Έλληνες, θα πρέπει να φέρουµε στο µυαλό µας την Ελλάδα του 1950 και την τότε αναµέτρηση µεταξύ δεξιάς και αριστεράς. Στην Ελλάδα σήµερα η απώλεια της εξουσίας σηµαίνει µόνο απώλεια συµφερόντων και προνοµίων. Στην Τουρκία, αλλαγή της εξουσίας σηµαίνει αλλαγή ταυτότητας και ενδεχοµένως απειλή για την ίδια την ασφάλεια της ζωής και περιουσίας. Η διαµάχη δεν είναι µόνο ιδεολογική. Υπάρχουν πολλές παράλληλες διαµάχες. Υπάρχει, π.χ. ένας πόλεµος µεταξύ Πόλης και Ανατολής. Ταυτόχρονα, η οικονοµική ανάπτυξη αλλάζει τους συσχετισµούς δυνάµεων µεταξύ επαρχίας και των ελίτ των πολέων, όπως και µεταξύ γραφειοκρατίας και των οικονοµικά ανερχόµενων (βιοµηχάνων, βιοτεχνών κ.λπ.), που διεκδικούν και αυτοί µέρος της εξουσίας. ύο στρατόπεδα Η τουρκική κοινωνία σήµερα έχει χωριστεί σε δύο µεγάλα στρατόπεδα: τους ισλαµιστές και τους κεµαλιστές. Από τη µία πλευρά βρίσκονται οι δυνάµεις που υποστηρίζουν και σέβονται το κράτος (στρατός, γραφειοκρατία, συνταγµατικό δικαστήριο), καθώς και τα κόµµατα των Μπαϋκάλ, Ετσεβίτ, Γιλµάζ και από την άλλη οι ισλαµιστές, οι πιο ακραίοι από τους εθνικιστές και η Τσιλέρ. Το οξύµωρο σχήµα είναι ότι οι δεύτεροι µιλούν για δηµοκρατία και είναι αντίθετοι µε τις στρατιωτικές παρεµβάσεις, ενώ οι δηµοκρατικοί και ευρωπαϊστές και οι φιλελεύθεροι είναι µαζί µε το στρατό. Οι υποστηρικτές του κράτους είναι στην ουσία υποστηρικτές του "Κεµαλισµού". Ζητούν µια σύγχρονη Τουρκία µε ευρωπαϊκό προσανατολισµό, αλλά ταυτόχρονα επεµβάσεις του στρατού και καταστρατήγηση των νόµων, του συντάγµατος και των ανθρωπίνων δικαιωµάτων. Επιµένουν στον αναγκαστικό ορθολογισµό. Οι άλλοι µιλούν για παράδοση (ισλάµ), αλλά µε σεβασµό στα ανθρώπινα δικαιώµατα και στις επιθυµίες του τουρκικού λαού. Το ισλάµ σήµερα έχει φτάσει να µιλά για µεταµοντερνισµό και βλέπει κανείς κοπέλες που έχουν σπουδάσει στα καλύτερα δυτικά πανεπιστήµια να κυκλοφορούν οδηγώντας τη Μερσεντές τους µε καλυµένο το πρόσωπό τους. Πρόκειται για ένα σχήµα που είναι φυσικό να προκαλεί σύγχυση σε όσους δεν έχουν µελετήσει ή ζήσει από κοντά την Τουρκία. Τι προς ηµάς Η κατανόηση της πολυσύνθετης πραγµατικότητας που επικρατεί στη σύγχρονη Τουρκία έχει προπαντός αξία για εµάς τους Έλληνες. Ο κορυφαίος και για τα δύο έθνη στόχος της αρµονικής συνύπαρξης, απαιτεί κατανόηση του τρόπου µε τον οποίο σκέπτεται η άλλη πλευρά και ανάλογη προσαρµογή της συµπεριφοράς. Όταν δύο έθνη βρίσκονται σε διαφορετικό επίπεδο εξέλιξης, η κατανόηση αυτή είναι φυσιολογικό να ξεκινήσει από το πιο προηγµένο, που έχει περισσότερο τη δυνατότητα να καταλάβει την απέναντι πλευρά. Στην Ελλάδα αυτή η προσπάθεια δεν έχει καθόλου επιχειρηθεί. εν µελετάµε συστηµατικά τη σύγχρονη Τουρκία και προτιµούµε να παραµένουµε σε αντιλήψεις που προέρχονται από τα δικά µας στερεότυπα, εντάσσοντας σ' αυτά τις λιγοστές πραγµατικές πληροφορίες και περιστατικά που φτάνουν από την άλλη πλευρά του Αιγαίου. Το χειρότερο δε είναι ότι µε συµπεριφορές εθνικής πλειοδοσίας, που οφείλονται σε µικροκοµµατικούς ή µικροπολιτικούς υπολογισµούς ή και σε απλή επιπολαιότητα, ενισχύουµε συστηµατικά τις ανασφάλειες και τις παράνοιες που υπάρχουν στη σηµερινή Τουρκία. Ανασφάλειες, τα αίτια και η έκταση των οποίων ενδεικτικά µόνο συζητήθηκαν στις προηγούµενες σελίδες

19

20

21

22

23

24

25

26

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Χωρίς αµφιβολία οι αρχαίοι Έλληνες στοχαστές, ποιητές και φιλόσοφοι πρώτοι έχουν αναπτύξει τις αξίες πάνω στις οποίες θεµελιώνεται η Ευρωπαϊκή

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ «Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΙΤ»

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ «Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΙΤ» ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ «Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΙΤ» O έγκριτος αναλυτής Μάνος Ηλιάδης επανέρχεται, με το νέο του βιβλίο «Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ Να δώσετε το περιεχόµενο των παρακάτω διεθνών συµφωνιών: α. Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878) β. Σύµφωνο Μολότοφ Ρίµπεντροπ (1939) γ. Συνθήκη

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο.

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Τα τελευταία χρόνια βρισκόµαστε µπροστά σε µια βαθµιαία αποδόµηση της ανδροκρατικής έννοιας της ηγεσίας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ. Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ. Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε Θεοδόσης Ν. Πελεγρίνης ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε τόσο άσχημη κατάσταση, όσο τον καιρό αυτόν. Ο λόγος;

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Εξυπηρετώ 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Η εξυπηρέτηση ως το πλέον δυναμικό

Διαβάστε περισσότερα

Κέντρο Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας Περιφερειακής Ενότητας Κιλκίς «ΝΗΡΕΑΣ»

Κέντρο Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας Περιφερειακής Ενότητας Κιλκίς «ΝΗΡΕΑΣ» Εργαστήριο δικτύωσης σε εκπαιδευτικούς πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης με θέμα: «Η συναισθηματική νοημοσύνη και η επίδρασή της στην εκπαιδευτική διαδικασία» 6 7 Μαΐου 2014 Κέντρο Πρόληψης των

Διαβάστε περισσότερα

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» «Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» Οπου (Α) ο καλούµενος - χρήστης της υπ' αριθ. 698... (µέλος της Χ.Α.) Οπου (Β) ο καλών Ηµεροµηνία: 20/09/2013 Εναρξη: 22:12':00''

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΕΚ 381 ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: ΤΟ επόμενο θέμα είναι πολύ σημαντικό. Μας απασχολεί πάρα πολύ, μόνο ως προφήτες όμως μπορούμε να λειτουργήσουμε. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

Σχέδιο Δράσης Φτώχεια και Εργασία: Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση διερεύνησης και άμβλυνσης του φαινομένου

Σχέδιο Δράσης Φτώχεια και Εργασία: Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση διερεύνησης και άμβλυνσης του φαινομένου Σχέδιο Δράσης Φτώχεια και Εργασία: Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση διερεύνησης και άμβλυνσης του φαινομένου Ένα πρόβλημα που μας αφορά όλους Το φαινόμενο της φτώχειας παραμένει κυρίαρχο στις σύγχρονες κοινωνίες

Διαβάστε περισσότερα

και ρατσιστές και εθνικιστές;

και ρατσιστές και εθνικιστές; και ρατσιστές και εθνικιστές; 1 Και ρατσιστές και εθνικιστές; Πως αντιµετωπίζουµε οι Έλληνες τη διαφορετικότητα των ανθρώπων και των φυλών; Θα προτιµούσαµε να µην δεχόταν η Ελλάδα οικονοµικούς µετανάστες;

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

Ημερομηνία : 3/4/2013. Μετάφραση : Βαλέρια Αντωνοπούλου ... [1]

Ημερομηνία : 3/4/2013. Μετάφραση : Βαλέρια Αντωνοπούλου ... [1] Ημερομηνία : 3/4/2013 Μετάφραση : Βαλέρια Αντωνοπούλου Εξώφυλλο Το κράτος τα έκλεισε τα σχολεία, όχι οι Ρωµιοί Πώς πραγµατοποιήθηκε η εθνική εκκαθάριση στην Ίµβρο (İmroz) Η ελληνική εκπαίδευση στην Ίµβρο

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα

Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα Ενότητα 5: Δημήτριος Σταματόπουλος Τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών 1 Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για

Διαβάστε περισσότερα

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας Σκοποί Θεματικές ενότητες Διαμόρφωση των σκοπών της αγωγής Ιστορική εξέλιξη των σκοπών της αγωγής Σύγχρονος προβληματισμός http://users.uoa.gr/~dhatziha/ Διαφάνεια:

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ο Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ ΣΗΜΕΡΑ. 1.1 Εισαγωγή

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ο Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ ΣΗΜΕΡΑ. 1.1 Εισαγωγή ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ο Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ ΣΗΜΕΡΑ 1.1 Εισαγωγή Η Ευρωπαϊκή Ένωση διευρύνεται και αλλάζει. Τον Μάιο του 2004, δέκα νέες χώρες εντάχθηκαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Η διεύρυνση αποτελεί µια ζωτικής σηµασίας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Ε.Λ.Μ.Ε. Π.Π.Σ. ΓΙΑ ΤΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΙΑΓΡΑΦΗΣ ΤΗΣ Ε.Λ.Μ.Ε. Π.Π.Σ. ΣΤΟ 16 ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Ε.Λ.Μ.Ε. Π.Π.Σ. ΓΙΑ ΤΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΙΑΓΡΑΦΗΣ ΤΗΣ Ε.Λ.Μ.Ε. Π.Π.Σ. ΣΤΟ 16 ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Ε.Λ.Μ.Ε. Π.Π.Σ. ΓΙΑ ΤΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΙΑΓΡΑΦΗΣ ΤΗΣ Ε.Λ.Μ.Ε. Π.Π.Σ. ΣΤΟ 16 ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ (ΑΘΗΝΑ 30 ΙΟΥΝΙΟΥ) Η πρόταση του Δ.Σ. της Ο.Λ.Μ.Ε. προς τη Γ.Σ. για τη διαγραφή της Ε.Λ.Μ.Ε. Πρότυπων

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα)

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) 334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) Ιστορικό Σημείωμα γαι την Παιδαγωγική Σχολή Φλώρινας Η Παιδαγωγική Ακαδημία Φλώρινας ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1941, δηλ. κατά την διάρκεια

Διαβάστε περισσότερα

Τι σηµαίνει πρόσφυγας και ποια τα δικαιώµατα του Γ Γυµνασίου Γ Λυκείου

Τι σηµαίνει πρόσφυγας και ποια τα δικαιώµατα του Γ Γυµνασίου Γ Λυκείου Σχέδιο Μαθήµατος Τι σηµαίνει πρόσφυγας και ποια τα δικαιώµατα του Γ Γυµνασίου Γ Λυκείου Σκοπιµότητα Πρόσφυγας δεν είναι απλώς κάθε ξένος που ζητά να µείνει στη χώρα µας, αλλά ένας από τους πιο ευάλωτους,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΚΕΡΑΙΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΥΤΩΝ 1.2 ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΙΚΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ

ΑΚΕΡΑΙΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΥΤΩΝ 1.2 ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΙΚΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΑΚΕΡΑΙΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΥΤΩΝ 1.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ασχολήθηκα 30 χρόνια με τη διδασκαλία των Μαθηματικών του Γυμνασίου, τόσο στην Μέση Εκπαίδευση όσο και σε Φροντιστήρια. Η μέθοδος που χρησιμοποιούσα για τη

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

Η στρατηγική πολύ µικρής κρατικής δύναµης: Η περίπτωση της Κύπρου

Η στρατηγική πολύ µικρής κρατικής δύναµης: Η περίπτωση της Κύπρου 1 Η στρατηγική πολύ µικρής κρατικής δύναµης: Η περίπτωση της Κύπρου Στο διεθνές σύστηµα δεν υπάρχουν µόνο οι µεγάλες δυνάµεις αλλά επίσης υπάρχουν µεσαίες, µικρές ή και πολύ µικρές δυνάµεις. Βέβαια η διαµόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ 1. Εισαγωγή 220 Γενικός σκοπός του μαθήματος της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής είναι να προσφέρει τη δυνατότητα στους μαθητές και στις μαθήτριες να εμπλακούν σε μια δημιουργική

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του!

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Όλοι οι γονείς, αλλά ιδιαίτερα οι μονογονείς, έχουν ένα άγχος παραπάνω σε ό,τι αφορά την ασφάλεια του παιδιού τους. Μία φίλη διαζευγμένη με ένα κοριτσάκι

Διαβάστε περισσότερα

Από τον ευρωβουλευτή του ΠΑ.ΣΟ.Κ. Ιωάννη Κουκιάδη, αντιπρόεδρο της. Επιτροπής Νοµικών Θεµάτων και Εσωτερικής Αγοράς

Από τον ευρωβουλευτή του ΠΑ.ΣΟ.Κ. Ιωάννη Κουκιάδη, αντιπρόεδρο της. Επιτροπής Νοµικών Θεµάτων και Εσωτερικής Αγοράς Από τον ευρωβουλευτή του ΠΑ.ΣΟ.Κ. Ιωάννη Κουκιάδη, αντιπρόεδρο της Επιτροπής Νοµικών Θεµάτων και Εσωτερικής Αγοράς εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση µε αφορµή την τροπολογία που κατέθεσε ο ευρωβουλευτής της

Διαβάστε περισσότερα

Να γιατί...η λαϊκή τέχνη

Να γιατί...η λαϊκή τέχνη ÔÝ íç Να γιατί...η λαϊκή τέχνη Εν αρχή το σύνθημά μας είναι ένα: η λαϊκή τέχνη είναι επανάσταση. Και είναι επανάσταση διότι είναι αρχέτυπο λειτουργίας μιας πολιτικά ευνομούμενης κοινωνίας. Η τέχνη αυτή

Διαβάστε περισσότερα

σχετικά µε το καθεστώς της δεύτερης ανάθεσης µαθηµάτων στην δευτεροβάθµια

σχετικά µε το καθεστώς της δεύτερης ανάθεσης µαθηµάτων στην δευτεροβάθµια ΠΡΟΕ ΡΕΥΩΝ (Ιωάννης Τραγάκης): Θα συζητηθεί η µε αριθµό 189/4-9- 2012 επίκαιρη ερώτηση του Βουλευτή της ηµοκρατικής Αριστεράς κ. Θωµά Ψύρρα προς τον Υπουργό Παιδείας και Θρησκευµάτων, Πολιτισµού και Αθλητισµού

Διαβάστε περισσότερα

Τριχοτοµηµένη εθνικά, θρησκευτικά και πολιτικά η Τουρκία

Τριχοτοµηµένη εθνικά, θρησκευτικά και πολιτικά η Τουρκία 1 23 Αυγούστου 2014 www.geostrategy.gr Τριχοτοµηµένη εθνικά, θρησκευτικά και πολιτικά η Τουρκία Του Χρήστου Μηνάγια minagias@gmail.com Στις 10 Αυγούστου 2014, ο Recep Tayyip Erdoğan αναδείχθηκε ως ο πρώτος

Διαβάστε περισσότερα

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν.

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι μόνος είναι απλά ένα όνειρο. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι με άλλους μαζί είναι πραγματικότητα. John Lennon Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Διοικώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Διοικώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Διοικώ 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι «διοίκηση» 2. Η «διοίκηση»

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

«Η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ θα ήταν µια νέα πνοή για τους ευρωπαϊκούς λαούς»

«Η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ θα ήταν µια νέα πνοή για τους ευρωπαϊκούς λαούς» «Η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ θα ήταν µια νέα πνοή για τους ευρωπαϊκούς λαούς» Η Ρένα ούρου, µέλος του ΣΥΡΙΖΑ και εκλεγµένη Περιφερειάρχης Αττικής (η διοικητική περιφέρεια της Αθήνας), από την 1η Σεπτεµβρίου 2014,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ 31-1-2011 μ.χ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ 31-1-2011 μ.χ. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ 31-1-2011 μ.χ. ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΣΧΟΛΙΚΗ «ΕΟΡΤΗ» ΤΗΝ 31η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ (ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ) ΓΙΑ «ΑΝΑΛΗΨΗ» ΠΑΙΔΕΙΑΣ 15 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ 1996: Η ΕΛΛΑΔΑ «ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΣΕ»

Διαβάστε περισσότερα

Εικόνες Ελλήνων και Τούρκων (Σχολικά Βιβλία, Ιστοριογραφία, Λογοτεχνία και Εθνικά Στερεότυπα)

Εικόνες Ελλήνων και Τούρκων (Σχολικά Βιβλία, Ιστοριογραφία, Λογοτεχνία και Εθνικά Στερεότυπα) Εικόνες Ελλήνων και Τούρκων (Σχολικά Βιβλία, Ιστοριογραφία, Λογοτεχνία και Εθνικά Στερεότυπα) Ηρακλής Μήλλας Εκδοτικός οίκος: Αλεξάνδρεια, 2001 1 Η εργασία έχει δύο µέρη (395 σελίδες). Στο πρώτο µέρος

Διαβάστε περισσότερα

Κάθε πότε γίνονται εκλογές; Κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός αν η Βουλή διαλυθεί νωρίτερα.

Κάθε πότε γίνονται εκλογές; Κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός αν η Βουλή διαλυθεί νωρίτερα. Τι πρέπει να γνωρίζω για τη Βουλή Τι είναι η Βουλή; Είναι συλλογικό πολιτικό όργανο που αντιπροσωπεύει τον λαό. Αναδεικνύεται µε την ψήφο του εκλογικού σώµατος, δηλαδή όλων των ελλήνων πολιτών που έχουν

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία του Δρ. Nordhoff Αντιδήμαρχος, υπεύθυνος πολιτισμού

Ομιλία του Δρ. Nordhoff Αντιδήμαρχος, υπεύθυνος πολιτισμού 19 Ιανουαρίου 2006 Ομιλία του Δρ. Nordhoff Αντιδήμαρχος, υπεύθυνος πολιτισμού Εγκαίνια της έκθεσης «Τα μάρμαρα του Παρθενώνα» στην αίθουσα Schwanenhalle του Δημαρχείου της Φραγκφούρτης. Σας καλωσορίζω

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 2 Η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2012-2013 ΘΕΜΑ: «Να συγκρίνετε τις απόψεις του Βέμπερ με αυτές του Μάρξ σχετικά με την ηθική της

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247

Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247 Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247 Κείμενο [Η επίδραση της τηλεόρασης στην ανάγνωση] Ένα σημαντικό ερώτημα που αφορά τις σχέσεις τηλεόρασης και προτιμήσεων του κοινού συνδέεται

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 α. σχολικό βιβλίο σελίδα 77 «Οι ορεινοί των πλοιοκτητών» β. σχολικό βιβλίο σελίδα 157 «Για τη στέγαση των προσφύγων τηρήθηκε (αυτεπιστασία)»

Διαβάστε περισσότερα

Οικονομική κρίση και κρίση θεσμών: Η περίπτωση της Ελλάδας

Οικονομική κρίση και κρίση θεσμών: Η περίπτωση της Ελλάδας Οικονομική κρίση και κρίση θεσμών: Η περίπτωση της Ελλάδας Βασίλης Θ. Ράπανος Καθηγητής Πανεπιστήμιο Αθηνών Εκδήλωση του KEBE και ΟΠΕΚ με θέμα «Η οικονομική κρίση και οι πολιτικές για την ανάπτυξη» Λευκωσία,

Διαβάστε περισσότερα

Οργανωτής ημερίδας: ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΑΣΘΕΝΩΝ ΣΠΑΝΙΩΝ ΜΕΤΑΒΟΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΝΔΟΚΡΙΝΙΚΩΝ ΝΟΣΗΜΑΤΩΝ. Η νομική διάσταση των σπάνιων νοσημάτων.

Οργανωτής ημερίδας: ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΑΣΘΕΝΩΝ ΣΠΑΝΙΩΝ ΜΕΤΑΒΟΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΝΔΟΚΡΙΝΙΚΩΝ ΝΟΣΗΜΑΤΩΝ. Η νομική διάσταση των σπάνιων νοσημάτων. 1 Οργανωτής ημερίδας: ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΑΣΘΕΝΩΝ ΣΠΑΝΙΩΝ ΜΕΤΑΒΟΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΝΔΟΚΡΙΝΙΚΩΝ ΝΟΣΗΜΑΤΩΝ Θέμα ημερίδας: Χρόνος ημερίδας: Σπάνια νοσήματα και Ε.Σ.Υ. 21-6-09, ώρα 09:30 π.μ. 13:30 μ.μ.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΙ ΙΚΕΥΣΗΣ ΣΤΟ ΗΜΟΣΙΟ ΙΚΑΙΟ ΑΚΑ ΗΜΑΪΚΟ ΕΤΟΣ 2003-2004

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΙ ΙΚΕΥΣΗΣ ΣΤΟ ΗΜΟΣΙΟ ΙΚΑΙΟ ΑΚΑ ΗΜΑΪΚΟ ΕΤΟΣ 2003-2004 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΙ ΙΚΕΥΣΗΣ ΣΤΟ ΗΜΟΣΙΟ ΙΚΑΙΟ ΑΚΑ ΗΜΑΪΚΟ ΕΤΟΣ 2003-2004 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΙΚΑΙΟΥ ΘΕΜΑ: ΘΕΣΜΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

* Συνδέεται άμεσα η αξιολόγηση με τη μισθολογική προαγωγή στον επόμενο βαθμό.

* Συνδέεται άμεσα η αξιολόγηση με τη μισθολογική προαγωγή στον επόμενο βαθμό. Ανακοίνωση της ΔΑΚΕ Καθηγητών Δ.Ε, για το σχέδιο Π.Δ για την Αξιολόγηση Κατατέθηκε από το Υπουργείο Παιδείας προς διαβούλευση το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την αξιολόγηση των εκπαιδευτικών. Μία

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο τρίτο. Κεφάλαιο τρίτο

Κεφάλαιο τρίτο. Κεφάλαιο τρίτο Κεφάλαιο τρίτο Αυτό που ξέρουµε σαν αρρώστια είναι το τελικό στάδιο µιας βαθύτερης ανωµαλίας και είναι φανερό ότι για να εξασφαλίσουµε πλήρη επιτυχία στη θεραπεία, το ν' αντιµετωπίσουµε µόνο το τελικό

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

Έρευνα για τις απόψεις των. δόμηση

Έρευνα για τις απόψεις των. δόμηση Έρευνα για τις απόψεις των Ελλήνων πολιτών για την αυθαίρετη δόμηση Απρίλιος 2009 Ταυτότητα της έρευνας ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ 20/3/2009 έως 27/3/2009 18 ΕΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝΩ ΔΕΙΓΜΑ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ ΔΕΙΓΜΑΤΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Ολο το σχέδιο για το νέο λύκειο και τις πανελλαδικές Το καινοτόµο «σχέδιο Αρβανιτόπουλου» θα έχουν την ευκαιρία να το γνωρίσουν πρώτοι οι φετινοί

Ολο το σχέδιο για το νέο λύκειο και τις πανελλαδικές Το καινοτόµο «σχέδιο Αρβανιτόπουλου» θα έχουν την ευκαιρία να το γνωρίσουν πρώτοι οι φετινοί Ολο το σχέδιο για το νέο λύκειο και τις πανελλαδικές Αλλάζουν όλα στο λύκειο από τον Σεπτέµβριο του 2013, καθώς το υπουργείο Παιδείας καταθέτει στη Βουλή σχέδιο νόµου, που παρουσιάζει σήµερα αποκλειστικά

Διαβάστε περισσότερα

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ALVARO PEREIRA ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΜΕΛΕΤΩΝ ΧΩΡΩΝ, ΤΜΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ, ΟΟΣΑ ΣΤΟ 19 th ROUNDTABLE WITH THE GOVERNMENT OF GREECE EUROPE: THE COMEBACK? GREECE: HOW RESILIENT? ΠΕΜΠΤΗ 14 ΜΑΪΟΥ 2015

Διαβάστε περισσότερα

Μια ιστορία εκατοντάδων ετών, βαµµένη µε αίµα και αγώνες, για την κατάκτηση της ελευθερίας και της εθνικής ανεξαρτησίας.

Μια ιστορία εκατοντάδων ετών, βαµµένη µε αίµα και αγώνες, για την κατάκτηση της ελευθερίας και της εθνικής ανεξαρτησίας. Οµιλία ηµάρχου Γιώργου Πατούλη Για την επέτειο τις 28 η Οκτωβρίου Κυρίες και κύριοι. Η 28η Οκτωβρίου είναι ηµέρα µνήµης και τιµής για όλες τις Ελληνίδες και τους Έλληνες. Είναι ηµέρα υπερηφάνειας για το

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΑΠΘ

ΟΙ ΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΑΠΘ ΟΙ ΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΑΠΘ Η έρευνα αφορά στις στάσεις των φοιτητών απέναντι σε θέµατα σχετικά όχι µόνο µε τη φοιτητική αλλά και την κοινωνικοπολιτική τους ιδιότητα. Η έρευνα διεξήχθη το Μάιο του

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο»

ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο» ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο» 26 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ κ. ΗΜΗΤΡΗ ΣΥΛΛΟΥΡΗ 1 Αγαπητή κυρία Υπουργέ Αγαπητοί φίλοι

Διαβάστε περισσότερα

2 Ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΣΤΥΛΙΑΝΗ ΧΡΥΣΟΒΕΡΓΗ 2 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΛΙΠΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Α ΤΑΞΗ και ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣΗΣ Α ΤΑΞΗ

2 Ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΣΤΥΛΙΑΝΗ ΧΡΥΣΟΒΕΡΓΗ 2 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΛΙΠΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Α ΤΑΞΗ και ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣΗΣ Α ΤΑΞΗ 2 Ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΣΤΥΛΙΑΝΗ ΧΡΥΣΟΒΕΡΓΗ 2 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΛΙΠΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Α ΤΑΞΗ και ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣΗΣ 2 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΛΙΠΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Α ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ: «ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΑΡΗ» Ένα δωδεκάχρονο

Διαβάστε περισσότερα

Προσωπο-κεντρική θεωρία (person-centred) [πρώην Πελατο-κεντρική θεωρία ]

Προσωπο-κεντρική θεωρία (person-centred) [πρώην Πελατο-κεντρική θεωρία ] Προσωπο-κεντρική θεωρία (person-centred) [πρώην Πελατο-κεντρική θεωρία ] Φαινομενολογική θεωρητική κατεύθυνση η οποία υποστηρίζει ότι ο άνθρωπος διαθέτει από μόνος του την ικανότητα για προσωπική ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις ΚΕΦΑΛΑΙΟ ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. Σύνολο νοµού Αργολίδας.. Γενικές παρατηρήσεις Γίνεται φανερό από την ανάλυση, που προηγήθηκε, πως η επίδοση των υποψηφίων του νοµού Αργολίδας, αλλά και η κατανοµή της βαθµολογίας

Διαβάστε περισσότερα

Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης,

Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης, Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης, Εκδήλωση απονομής του Βραβείου για το 2014 στην Αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και στο Γραφείο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Κύπρο Ομιλία:

Διαβάστε περισσότερα

2η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΟ 22. ΘΕΜΑ: Οι βασικοί σταθµοί του νεώτερου Εµπειρισµού από τον Locke µέχρι και τον Hume. ΣΧΕ ΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α.

2η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΟ 22. ΘΕΜΑ: Οι βασικοί σταθµοί του νεώτερου Εµπειρισµού από τον Locke µέχρι και τον Hume. ΣΧΕ ΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α. Θέµατα & Ασκήσεις από: www.arnos.gr 2η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΟ 22 ΘΕΜΑ: Οι βασικοί σταθµοί του νεώτερου Εµπειρισµού από τον Locke µέχρι και τον Hume. ΣΧΕ ΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σύµφωνα µε τη θεωρία του εµπειρισµού

Διαβάστε περισσότερα

Α Μέρος: Η οικονοµική, πολιτική και πολιτισµική κατάσταση του ελληνισµού στην Ο Γ

Α Μέρος: Η οικονοµική, πολιτική και πολιτισµική κατάσταση του ελληνισµού στην Ο Γ Αποτελεί προτεινόµενη ενδεικτική λύση Μελετήστε και δώστε τη δική σας προσωπική µατιά Σε περίπτωση αντιγραφής ή τυπογραφικών λαθών δε φέρουµε καµία ευθύνη. ΕΛΠ 43 Σχεδιάγραµµα δεύτερης γραπτής εργασίας

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Συνεργάζομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι Συνεργασία 2. Γιατί χρειάζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α Να δώσετε το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων: επάλληλα δικαιώματα επί της γης, εκδοτικό δικαίωμα, Μεγάλη Ιδέα.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α Να δώσετε το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων: επάλληλα δικαιώματα επί της γης, εκδοτικό δικαίωμα, Μεγάλη Ιδέα. ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ /Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 6/9/2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α Να δώσετε το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων: επάλληλα δικαιώματα επί της γης, εκδοτικό δικαίωμα, Μεγάλη Ιδέα. (ΜΟΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

Οι περιοχές που διερευνήθηκαν συστηματικά από τα σχολεία ήσαν οι ακόλουθες: Σχέσεις μεταξύ εκπαιδευτικών-μαθητών και μεταξύ μαθητών

Οι περιοχές που διερευνήθηκαν συστηματικά από τα σχολεία ήσαν οι ακόλουθες: Σχέσεις μεταξύ εκπαιδευτικών-μαθητών και μεταξύ μαθητών Ανάπτυξη µεθόδων και εργαλείων έρευνας Από τα σχολεία που συµµετείχαν στην ΑΕΕ: Οργάνωσε οµάδες εργασίας το 66% Αξιοποίησε σχετική βιβλιογραφία το 66% Συγκέντρωσε δεδοµένα από: τα αρχεία του σχολείου το

Διαβάστε περισσότερα

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό.

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό. Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό. Καθηγητής: Λοιπόν, πιστεύεις στον Θεό; Φοιτητής: Βεβαίως, κύριε. Καθ.: Είναι καλός ο

Διαβάστε περισσότερα

Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1

Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1 Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1 2 s c h o o l t i m e. g r Ο Άρης Ιωαννίδης Γεννήθηκε το 1973 στο Βόλο. Σο 1991 εισήχθη στο Υιλοσοφική χολή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, απ όπου έλαβε

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου

Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου Ιστορία ΣΤ' Δημοτικού Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου Βιβλίο μαθητή ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ Ιωάννης Κολιόπουλος Ομότιμος Καθηγητής Ιάκωβος Μιχαηλίδης Επίκουρος Καθηγητής, ΑΠΘ Αθανάσιος Καλλιανιώτης Σχολικός

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ ΛΥΚΟΠΟΥΛΩΝ ΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ ΛΥΚΟΠΟΥΛΩΝ Στον Προσκοπισµό οι νέοι έχουν την ευκαιρία να αποκτήσουν µια σειρά από εµπειρίες που συµβάλλουν στην φυσιολογική

Διαβάστε περισσότερα

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Κοινή Γνώμη Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Έννοια, ορισμός και ανάλυση Κοινής Γνώμης Κοινή γνώμη είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των πολιτών, πάνω σε ένα ζήτημα που αφορά την

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Μητροπόλεως 12-14, 10563, Αθήνα. Τηλ.: 210 5202250-60-70, Fax: 2105229167, e-mail: oee@oe-e.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Μητροπόλεως 12-14, 10563, Αθήνα. Τηλ.: 210 5202250-60-70, Fax: 2105229167, e-mail: oee@oe-e. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Μητροπόλεως 12-14, 10563, Αθήνα. Τηλ.: 210 5202250-60-70, Fax: 2105229167, e-mail: oee@oe-e.gr Εισήγηση του Προέδρου του Οικονομικού Επιμελητηρίου

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑ Α1 Να δώσετε το περιεχόµενο των ακόλουθων όρων: α. Εξαρχία β. Σοβιέτ γ. όγµα Τρούµαν Μονάδες 15 ΘΕΜΑ Α2 Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις που ακολουθούν

Διαβάστε περισσότερα

Διακήρυξη. των Δικαιωμάτων. και Ευθυνών. των Εθελοντών ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΡΟΕΔΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ

Διακήρυξη. των Δικαιωμάτων. και Ευθυνών. των Εθελοντών ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΡΟΕΔΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΡΟΕΔΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙΤΡΟΠΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ Διακήρυξη των Δικαιωμάτων και Ευθυνών των Εθελοντών Συμμετέχω Διαμορφώνω Συμμετέχω Έχω ρόλο

Διαβάστε περισσότερα

Project: COMPASS 510858-LLP-1-AT-LEONARDO-LMP ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

Project: COMPASS 510858-LLP-1-AT-LEONARDO-LMP ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Project: COMPASS 510858-LLP-1-AT-LEONARDO-LMP ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Αυτό το ερωτηµατολόγιο έχει σαν στόχο να εξασφαλίσει σηµαντικές πληροφορίες πάνω στις ειδικές ανάγκες υποστήριξης που έχει η νεολαία η

Διαβάστε περισσότερα

Τις τελευταίες µέρες γίνεται πολύς λόγος για τις παρακολουθήσεις των τηλεφώνων. Πόσο σηµαντικό θεωρείτε, πολιτικά, αυτό το ζήτηµα;

Τις τελευταίες µέρες γίνεται πολύς λόγος για τις παρακολουθήσεις των τηλεφώνων. Πόσο σηµαντικό θεωρείτε, πολιτικά, αυτό το ζήτηµα; ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΩΝ ΥΠΟΚΛΟΠΩΝ Τις τελευταίες µέρες γίνεται πολύς λόγος για τις παρακολουθήσεις των τηλεφώνων. Πόσο σηµαντικό θεωρείτε, πολιτικά, αυτό το ζήτηµα; 23 9 7 6 Πολύ

Διαβάστε περισσότερα

Eisagwgik sto po hµa Kleid tou poi µatov Fern zhv MARIA CRHSTOU

Eisagwgik sto po hµa Kleid tou poi µatov Fern zhv MARIA CRHSTOU 1 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Κωνσταντίνου Π. Καβάφη: «Ό αρείος» 1.Εισαγωγικά στο ποίηµα 2.Τα πρόσωπα του έργου 3. Ο τίτλος του ποιήµατος 4. Ενότητες Ερµηνευτικά 5. Επίπεδα του ποιήµατος- Αφηγηµατικές τεχνικές

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτηματολόγιο για τις μαθητικές κοινότητες

Ερωτηματολόγιο για τις μαθητικές κοινότητες Ερωτηματολόγιο για τις μαθητικές κοινότητες Το ερωτηματολόγιο αυτό μπορεί να δοθεί, κατά προτίμηση, σε μαθητές της Β και της Γ γυμνασίου και να αποτελέσει αφορμή για μια γόνιμη συζήτηση μαζί τους για την

Διαβάστε περισσότερα

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Χριστίνα Παπασολομώντος Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κύπρου Μέλος Ομάδας Συντονισμού για Ευρωπαϊκή Κοινωνική Έρευνα

Διαβάστε περισσότερα

«DARIAH-CRETE Ανάπτυξη της ελληνικής ερευνητικής υποδοµής για τις ανθρωπιστικές επιστήµες ΥΑΣ»

«DARIAH-CRETE Ανάπτυξη της ελληνικής ερευνητικής υποδοµής για τις ανθρωπιστικές επιστήµες ΥΑΣ» «DARIAH-CRETE Ανάπτυξη της ελληνικής ερευνητικής υποδοµής για τις ανθρωπιστικές επιστήµες ΥΑΣ» ΑΚΑ ΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ ΕΚ ΑΘΗΝΑ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟ ΙΣΤΡΙΑΚΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΑΝΩΤΑΤΗ ΣΧΟΛΗ ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ Ι

Διαβάστε περισσότερα

RE-ACTIVE YOUTH I Against Online Hate Speech

RE-ACTIVE YOUTH I Against Online Hate Speech RE-ACTIVE YOUTH I Against Online Hate Speech RECOGNISING Issues and Opportunities in Combating Online Hate Speech Αναθεώρηση της εθνικής Ελληνικής Στρατηγικής για την Στρατηγική Διακυβέρνησης του Διαδικτύου

Διαβάστε περισσότερα

Μια οµαδικοαναλυτική άποψη για την ιστορία και το χρόνο

Μια οµαδικοαναλυτική άποψη για την ιστορία και το χρόνο Η παρακάτω εργασία παρουσιάστηκε στο εισαγωγικό σεµινάριο στα οµαδικά δυναµικά στην Ελληνική Εταιρεία Οµαδικής Ανάλυσης και Ψυχοθεραπείας, τον Ιανουάριο του 2000. Στην οµάδα που συνεργάστηκε µαζί µου για

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΕΦΕΡΛΗΣ συγγραφέας του βιβλίου ΚΑΡΚΙΝΟΣ: ΔΑΣΚΑΛΟΣ & ΦΙΛΟΣ

ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΕΦΕΡΛΗΣ συγγραφέας του βιβλίου ΚΑΡΚΙΝΟΣ: ΔΑΣΚΑΛΟΣ & ΦΙΛΟΣ ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΕΦΕΡΛΗΣ συγγραφέας του βιβλίου ΚΑΡΚΙΝΟΣ: ΔΑΣΚΑΛΟΣ & ΦΙΛΟΣ 15 Views December 18, 2014 Συνέντευξη στην Ιουλία Ιωάννου «Η γνώση είναι προσωπική εμπειρία, όλα τα άλλα είναι απλώς πληροφορίες». Το

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

Εξοχότατε Πρόεδρε της Δημοκρατίας, Έντιμε κ. Υπουργέ, Αγαπητοί βουλευτές, Αγαπητοί εκπρόσωποι κοινοβουλευτικών κομμάτων, Αγαπητέ Δήμαρχε,

Εξοχότατε Πρόεδρε της Δημοκρατίας, Έντιμε κ. Υπουργέ, Αγαπητοί βουλευτές, Αγαπητοί εκπρόσωποι κοινοβουλευτικών κομμάτων, Αγαπητέ Δήμαρχε, Εξοχότατε Πρόεδρε της Δημοκρατίας, Έντιμε κ. Υπουργέ, Αγαπητοί βουλευτές, Αγαπητοί εκπρόσωποι κοινοβουλευτικών κομμάτων, Αγαπητέ Δήμαρχε, Εκλεκτοί προσκεκλημένοι Αγαπητοί Συνάδελφοι, Κυρίες και Κύριοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν έφτανα πουθενά. Στο μυαλό, μου έρχονταν διάφορες ιδέες:

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτεία και Φαρμακοποιοί: ΣΥΜΜΑΧΟΙ ΚΑΙΟΧΙ ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ. Κωνσταντίνος Λουράντος

Πολιτεία και Φαρμακοποιοί: ΣΥΜΜΑΧΟΙ ΚΑΙΟΧΙ ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ. Κωνσταντίνος Λουράντος Πολιτεία και Φαρμακοποιοί: ΣΥΜΜΑΧΟΙ ΚΑΙΟΧΙ ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ Κωνσταντίνος Λουράντος ...ΕΚΘΕΣΗ ΟΟΣΑ! Η απόφαση για την εφαρμογή των συστάσεων του ΟΟΣΑ σχεδόν στο σύνολό τους ελήφθη με πρωτοβουλία των αρμόδιων ελληνικών

Διαβάστε περισσότερα

Αδικαιολόγητος φόβος, κακή ψυχολογία και ανασφάλεια στα πρώτα βήματα με το αλεξίπτωτο πλαγιάς και αντιμετώπισή τους.

Αδικαιολόγητος φόβος, κακή ψυχολογία και ανασφάλεια στα πρώτα βήματα με το αλεξίπτωτο πλαγιάς και αντιμετώπισή τους. Αδικαιολόγητος φόβος, κακή ψυχολογία και ανασφάλεια στα πρώτα βήματα με το αλεξίπτωτο πλαγιάς και αντιμετώπισή τους. Τι είναι φόβος Ο φόβος είναι ένα αίσθημα έμφυτο που υπακούει στο ένστικτο αυτοσυντήρησης.

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

4/6/2014 Α.μ.E.A και εργασία

4/6/2014 Α.μ.E.A και εργασία 1 4/6/2014 Α.μ.E.A και εργασία «Αν κρίνεις ένα ψάρι από την ικανότητά του να σκαρφαλώνει στα βουνά, θα περάσεις μια ζωή πιστεύοντας πως το ψάρι είναι ηλίθιο» έλεγε Αϊνστάιν και μ έκανε να σκεφτώ, πόσοι

Διαβάστε περισσότερα

Οργάνωση καθημερινών ημερίδων

Οργάνωση καθημερινών ημερίδων Οργάνωση καθημερινών ημερίδων 1) Αγώνες ζευγών 1α) Διαθέσιμες κινήσεις: Φιλοσοφία, μηχανισμοί και τα χαρακτηριστικά τους. Οι κινήσεις είναι ένα από τα βασικότερα εργαλεία που έχει ένας διαιτητής στη διάθεσή

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ H Διοικητική Μεταρρύθμιση του Κράτους και της Αυτοδιοίκησης αποτελεί σήμερα μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για την ανάπτυξη της χώρας και

Διαβάστε περισσότερα

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ. Θέμα: Απόδειξη του ότι η αρετή μπορεί να διδαχτεί είναι η ίδια η αγωγή των νέων στην Αθήνα.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ. Θέμα: Απόδειξη του ότι η αρετή μπορεί να διδαχτεί είναι η ίδια η αγωγή των νέων στην Αθήνα. ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ Θέμα: Απόδειξη του ότι η αρετή μπορεί να διδαχτεί είναι η ίδια η αγωγή των νέων στην Αθήνα. Οι φορείς της αγωγής στην Αθήνα Βαθμίδες αγωγής Παιδευτικά μέσα A).. α).......

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 2 η εργασία 2012 13 ΘΕΜΑ: «Στις παραμονές της λεγόμενης βιομηχανικής επανάστασης,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ Γενικά πιστεύετε ότι η κατάσταση στην Κύπρο πηγαίνει σε σωστή, ή σε λάθος κατεύθυνση;

ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ Γενικά πιστεύετε ότι η κατάσταση στην Κύπρο πηγαίνει σε σωστή, ή σε λάθος κατεύθυνση; ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ Γενικά πιστεύετε ότι η κατάσταση στην Κύπρο πηγαίνει σε σωστή, ή σε λάθος κατεύθυνση; Ούτε σωστή - ούτε λάθος 32% 4% Σε λάθος 34% Σε σωστή 3% PUBLIC ISSUE / SYMMETRON ιάγραµµα 1 ΙΣΧΥΣ

Διαβάστε περισσότερα