Δημιουργική Γραφή. l Του Δρ. Κλείτου Ιωαννίδη Θρησκειολόγου-Καθηγητή Φιλοσοφίας Ο

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Δημιουργική Γραφή. l Του Δρ. Κλείτου Ιωαννίδη Θρησκειολόγου-Καθηγητή Φιλοσοφίας Ο"

Transcript

1 Δημιουργική Γραφή l Του Δρ. Κλείτου Ιωαννίδη Θρησκειολόγου-Καθηγητή Φιλοσοφίας Ο Αρτούρ Ρεμπό, ο μεγάλος Γάλλος ποιητής του 19ου αιώνα (που πέρασε και από την Κύπρο στα 1878, εργάστηκε στην Ξυλοφάγου και στην οικοδομή του Κυβερνείου στο Τρόοδος), συνοψίζει αυτό, που θα γίνει σήμερα, σ αυτό το μικρό εργαστήρι δημιουργικής γραφής, λέγοντας: Βιαστικός, για να βρω τον τόπο και τη διατύπωση. Τον τόπο: Ο τόπος του καθενός δεν είναι μόνο ο εξωτερικός τόπος, είναι και ο νοητός τόπος, όπως είπε και ο Πλάτων στην Πολιτεία, είναι ο τόπος της ψυχής του, ο τόπος του είναι του. Το να βρεις αυτόν τον τόπο μέσα σου, και ν αποτελεί το σταθερό σημείο αναφοράς σου δεν είναι μια εύκολη πραγμάτωση. Εκεί καταθέτεις όλες τις εμπειρίες σου, όλους τους πειραματισμούς σου, και από εκεί αντλείς για την έκφρασή σου. Η διατύπωση: Η διατύπωση, όπως έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες, τέλος γαρ, η μορφή, όλων των πραγμάτων, σκοπός είναι η μορφή. Είναι η σάρκωση αυτού, που έχουμε μέσα μας ως λόγο, και είναι αυτό που δημιουργείται στον χρόνο, και παραμένει εκεί, αμετάβλητο, αμετακίνητο, απολιθωμένο. Ο Παρθενώνας μία φορά έγινε, η Τζοκόντα, μία φορά έγινε και είναι εκεί, εκείνη η ακαριαία στιγμή, ως μορφή μέσα στον χρόνο, η οποία εκφράζει το πνεύμα των δημιουργών τους και παράλληλα αποτελεί σημείο αναμέτρησης για τους κατοπινούς. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, τον Όμηρο, ο οποίος, όπως λέει και ο Λογγίνος στο Περί ύψους, «Ἀρέσκει τοῖς πᾱσι καὶ εἰς πάντα χρόνον». Και αυτό είναι το θαύμα του Ομήρου, ότι κατάφερε ν αρέσει τοις πάσι και εις πάντα χρόνον. Η μορφή του ομηρικού έπους είναι παρούσα από το 800 π.χ. (διότι φυσικά η καταγραφή έγινε επί Πεισιστράτου) και την Ελλάδα παιδεύει, καθώς είπε ο Πλάτων, μορφώνει δηλαδή τους Έλληνες. Και ο Αισχύλος πρόσθεσε: Οι τραγωδίες μου δεν είναι τίποτε άλλο παρά τεμάχια, ψυχία, από το πλούσιο τραπέζι του Ομήρου. Αυτά, για να εξηγήσω το σημείο αναμέτρησης, που έχει ο κάθε δημιουργός, αναλαμβάνοντας το δύσκολο έργο της έκφρασης. 74 Eνατενίσεις

2 Η ζωή περνά, συνήθως, από τρεις φάσεις: Πρώτα είναι ο πειραματισμός. Μετά έρχεται η εμπειρία, μέσα από τους πειραματισμούς της ζωής, τις επιλογές που κάνουμε, μέσα από έρωτα, από την οικογένεια, από το επάγγελμα, από τις σχέσεις γενικά. Αυτό, τελικά, μας δίνει την εμπειρία. Και αν έχουμε δημιουργικό τάλαντο, σε κάποιο στάδιο οδηγούμαστε στην έκφραση. Δηλαδή, εκείνο που θέλουμε να διατυπώσουμε, κατά τον Ρεμπό, γίνεται μορφή, φόρμα, μέσα στον αισθητό κόσμο. Στην κλίμακα των αξιών, που στέκει του καθενός το έργο, εξαρτάται πού βάζουμε τον δικό μας πήχη. Είναι άνθρωποι, που αρκούνται να έχουν μια ελάσσονα θέση μέσα στο παγκόσμιο δημιουργικό γίγνεσθαι, και άνθρωποι, οι οποίοι έχουν φιλοδοξίες- και καλώς και θέλουν να βρίσκονται στην κορυφή. Εκείνοι επιδιώκουν το μοναδικό και ανεπανάληπτο. Λέει ο Μαγιακόφσκι: Θα ήθελα να ξυπνήσουν όλοι οι μεγάλοι νεκροί του παρελθόντος και να μου πουν: Εγώ δεν θα μπορούσα να κάνω αυτό το έργο, που κάνεις εσύ. Δηλαδή, όλα τα σημεία αναμέτρησης, που είχε μέσα του, είναι εκεί κατατεθειμένα στον τόπο της ψυχής του, αναμετριέται μαζί τους στη δημιουργική πράξη, την προσωπική γραφή. Το μοναδικό και ανεπανάληπτο, φυσικά, δεν το επιτυγχάνουν όλοι ή μπορεί να το επιτύχουν σ ένα μικρό μέρος του έργου τους. Από εκεί ξεκινά όλη η περιπέτεια της γραφής. Αν η λογοτεχνία, γιατί περί λογοτεχνίας πρόκειται, είναι η συνείδηση της ζωής, τότε, όπως έλεγε ο Έλιοτ, το μεγαλύτερο μέρος από τη δουλειά ενός συγγραφέα είναι έργο κριτικό, δηλαδή αυτοκριτικό. Ενώ γράφεις, κρίνεις τον εαυτό σου, κάνεις την εσωτερική ανασκόπηση. Γράφοντας, βρίσκεις το υλικό σου, το οποίο θα σε διατυπώσει στον μέγιστο δυνατό βαθμό. Πρέπει να κατέχεις τη γλώσσα, που είναι το όργανό σου, που στην προκειμένη περίπτωση είναι η Ελληνική. Δεν είναι όμως αρκετό να κατέχεις τη γλώσσα γραμματικά ή συντακτικά, θα πρέπει αυτή τη γλώσσα να τη χειρίζεσαι με τέτοιο τρόπο, ώστε να εκφράσει το ανεπανάληπτο του περιεχομένου της συνείδησής σου. Και αν η συνείδησή σου, το περιεχόμενό της (όπως έλεγε ο Κρισναμούρτι, η συνείδησή μας είναι το περιεχόμενό της), είναι μεγάλη, κι έχεις την ικανότητα της σάρκωσης του λόγου, του λόγου της συνείδησής σου, τότε θα παράξεις έργο μεγάλο. Εάν είναι μικρή, το περιεχόμενό της θα ναι μικρό, και μοιραία θα παράξεις έργο μικρό, με ελλείψεις γλωσσικές και νοηματικές, με περιορισμό στις ευαισθησίες. Η κατηγορία της ευαισθησίας είναι κάτι το οποίο καλλιεργεί, κατά κανόνα, ο λογοτέχνης, ο μουσικός, ο γλύπτης, ο ζωγράφος. Η ευαισθησία είναι εκείνη που ανοίγει τις κεραίες του καλλιτέχνη στο σύμπαν, στους άλλους ανθρώπους, στη φύση, για να του προσκομίσει εκείνο το υλικό, εκείνες τις εμπνεύσεις, κι εκείνη τη φαντασία, που θα επιτρέψουν τη διατύπωση του έργου του. Αναφέρθηκα στην έμπνευση, στη φαντασία, θ αναφερθώ και στην ενόραση. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι κινούνται εντελώς οριζόντια. Το είδαμε με τον σοσιαλιστικό ρεαλισμό, δηλαδή, μόνο στο κοινωνικό, το πολιτικό, το οικονομικό, ό,τι είναι δηλαδή η κοινωνία των ανθρώπων. Καταγγέλλουν τα κακώς κείμενα μέσα από την οπτική γωνία της αδικίας, ή της δικαιοσύνης, και όλων αυτών τα οποία ενοχλούν την ομαλή διεξαγωγή του κοινωνικού συνόλου. Αυτό το οριζόντιο δεν επιτρέπει άλματα στη σκέψη, ούτε στη φαντασία, αλλά ούτε και στην έμπνευση. Ο νους είναι ο οργανωτής των πραγμάτων. Όπως έλεγε ο Πωλ Βαλερύ, ένας εκ των πέντε μεγάλων ποιητών του εικοστού αιώνος (θεωρώ τον Τ.Σ. Έλιοτ, τον Έζρα Πάουντ, τον Κωνσταντίνο Καβάφη, τον Σαιν Τζων Περς και τον Πωλ Βαλερύ, τους πέντε μεγάλους του εικοστού αιώνος), τον πρώτο στίχο δίνει ο Θεός, τα υπόλοιπα είναι μόχθος. Εάν η έμπνευση, που είναι θεία έλξη μέσα στη συνείδηση του καλλιτέχνη-δημιουργού, του δώσει κάτι από τη θεία επίνοια, από τη θεία χάρη, εκείνο που πήρε ως αρχική σύλληψη, μέσα από την ευαισθησία και την όλη διάταξη του είναι του, θα πρέπει να το οργανώσει. Και τούτο θα το καταφέρει διά της ευαισθησίας του, αλλά και διά της νοητικής του συγκρότησης. Κι έτσι ερχόμαστε σ ένα μεγάλο κεφάλαιο, που λέγεται σκέψη. Δεν μπορεί ο άνθρωπος να δημιουργήσει οτιδήποτε σημαντικό, εάν δεν ξέρει να σκέπτεται. Η σκέψη, στη δημιουργία, είναι ο ακρογωνιαίος λίθος, είναι το θεμέλιο. Σκέπτομαι, σημαίνει είμαι ικανός να γεωμετρήσω και να οργανώσω τα πράγματα με τέτοιο τρόπο, ώστε η μορφή μου να είναι κατειργασμένη σε τέτοιο βαθμό, ώστε να γίνει άγαλμα, για το οποίο έλεγε ο Πλωτίνος, Μὴ παύσῃ τεκταίνων τὸ σὸν ἂγαλμα. Δηλαδή, μη σταματήσεις να πλάθεις, να γλύφεις το δικό σου άγαλμα. Στην προκειμένη περίπτωση πρόκειται για το άγαλμα της τέχνης σου. Και άγαλμα σημαίνει, ἐφ ᾧ τις ἀγάλλεται, εκείνο το οποίο χαίρεται όταν βλέπει, όταν το νοιώθει, όταν το ακούει, όταν το αισθάνεται η ψυχή. Συνεπώς, η σκέψη, η οποία είναι στο κέντρο των πραγμάτων (για να μπορέσει ο δημιουργός να γεωμετρήσει την επίνοια του πνεύματος), θα πρέπει να καλλιεργηθεί σε μεγάλο βαθμό. Όπως είπε ο Έλιοτ για την ποίηση: Δεν μπορείς πια να γράψεις ποίηση, χωρίς να Eνατενίσεις 75

3 ξεκινάς από τις Βέδδες, να περνάς από τον Όμηρο, από τους προσωκρατικούς, τους τραγικούς, τους μεγάλους φιλοσόφους της αρχαιότητας, τη Βίβλο (Παλαιά και Καινή Διαθήκη), τους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας και να έρχεσαι στον ευρωπαϊκό πολιτισμό, τον Σαίξπηρ, τον Μολιέρο, τον Γκαίτε, και ύστερα να έρθεις στον εαυτό σου. Θα μου πείτε, είναι δυνατόν ένας άνθρωπος που θέλει να δημιουργήσει, να γνωρίσει όλα αυτά τα πράγματα; Ο Μακρυγιάννης δεν γνώριζε το μέγεθος του πολιτισμού, σ ανατολή και δύση. Ούτε ο ζωγράφος Θεόφιλος. Ναι, όμως εάν ο Μακρυγιάννης είναι αυτό, που είναι για τους Έλληνες και έχει την ομορφιά της αθωότητας και της παιδικότητας, αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι Έλληνες δημιουργοί είναι Μακρυγιάννηδες ή Θεόφιλοι. Αυτοί, μέσα από τους αιώνες, έγιναν οι καταλύτες του δημοτικού άσματος και της δημοτικής παράδοσης του έθνους, ενώ παράλληλα μέσα στη συμπύκνωση αυτών των αιώνων έφθασαν σ εκείνη την εκπληκτική απλότητα, που εκδηλώνει η παιδικότητα της ψυχής τους. Και είναι όντως μια μεγάλη δημιουργία. Ένας πολύτιμος λίθος, ένα πετράδι, ένας μαργαρίτης, ένα σμαράγδι, θέλουν χιλιάδες χρόνια για να γίνουν. Το να παρουσιαστούν τέτοιες περιπτώσεις, τούτο είναι αποτέλεσμα χιλιάδων χρόνων εμπειρίας. Από την άλλη, έχουμε λόγιους ποιητές, όπως είναι ο Καβάφης, όπως είναι ο Σεφέρης, οι οποίοι εκφράζουν αυτό τον κόσμο, τον οποίο περιέγραψε ο Τ.Σ. Έλιοτ, δηλαδή όλο τον πολιτισμό. Είναι ανοιγμένοι σ ολόκληρη την οικουμένη, αντλούν από πηγές, που έδωσε ο παγκόσμιος πολιτισμός και προσλαμβάνουν όλο αυτό το υλικό, προκειμένου να διατυπώσουν τα της ψυχής τους. Γι αυτό χρειάζεται να γνωρίζει κανείς Ιστορία. Ο Καβάφης, φέρ ειπείν, ήξερε όλη την αρχαία Ιστορία, και διάβαζε τρεις χαρακτηριστικούς συγγραφείς: Διάβαζε τον Πολύβιο τον Μεγαλοπολίτη, τις Ιστορίες του, κάτι πολύ δύσκολο, την Ελλάδος Περιήγηση του Παυσανία, και το Εις Απολλώνιον τον Τυανέα του Φιλοστράτου. Ήξερε ακόμα και τις βρύσες των αρχαίων! Αυτή η λεπτομέρεια, καμιά φορά, κουράζει, αλλά μπορεί και ν αναδείξει έναν πολύ σημαντικό συγγραφέα. Ήξερε τη μυθολογία, ήξερε τον βυζαντινό πολιτισμό, και ήταν δόκιμος γνώστης πολλών πραγμάτων του παγκόσμιου πολιτισμού. Μέσω αυτών εκφράζεται ο οικουμενικός πολιτισμός, τον οποίο άνοιξε στην οικουμένη ο μέγας Αλέξανδρος. Εάν διαβάσετε Διονύσιο Σολωμό, φέρ ειπείν, μ εκείνα τα υπέροχα, τα μοναδικά διαμάντια, και δείτε τα σχεδιάσματα, που έκανε στην ποίησή του, των Ελεύθερων Πολιορκημένων, θα εκπλαγείτε για πόσα χρόνια δούλευε μερικές ποιητικές φόρμες. Και ο κώδικας γραφής του αναλύεται μέσα απ όλα εκείνα τα τετράδια, τα οποία χρησιμοποίησε, για να φθάσει στο έκπαγλο, που είναι η τελική μορφή του αγάλματός του. Είναι ένας σμιλευτής του λόγου, όπως σμιλευτής ήταν ο Φειδίας, ο Πραξιτέλης, ο Μιχαήλ Άγγελος. Βλέπετε, υπάρχουν διαφορετικές διεργασίες σε κάθε δημιουργό. Μερικές φορές το ένστικτο, όπως είναι στην περίπτωση του Μακρυγιάννη ή του Θεόφιλου, μπορεί να οδηγήσει σ εκπληκτικά αποτελέσματα, αλλά αυτή είναι η εξαίρεση. Κατά κανόνα δεν οδηγεί σε μεγάλες κατακτήσεις. Ο Ελύτης μου έλεγε ότι μπορεί να χρειαστεί έξι μήνες, αναζητώντας μία λέξη, για να διατυπώσει ένα στίχο. Ήταν ένας εστέτ μεγάλης ολκής και ένας σκληρός δουλευτής του λόγου, σε τέτοιο βαθμό, και ανέμενε από την άσκησή του με τον λόγο μέχρι και έξι μήνες, ώστε να τοποθετήσει μία λέξη σ ένα στίχο. Αυτό μπορεί ο αγαπητός μου φίλος Πάνος Ιωαννίδης να πει ότι σκοτώνει την ποίηση. Μπορεί, αλλά μπορεί και να την αναδείξει στον ύψιστο βαθμό. Απ ό,τι ξέρει και ο ίδιος, από την προσωπική του δημιουργία, έρχεται κι επανέρχεται, σβήνει και γράφει, για να καταλήξει στο τελικό σημείο, το οποίο θα δώσει στο κοινό. Όταν μιλάμε για λογοτεχνία, στην ουσία μιλάμε για εκφραστικά μέσα. Τα πράγματα δεν είναι πολλά, είναι δέκα-δεκαπέντε: ο θάνατος, ο έρωτας, η δυστυχία, η φτώχεια, η αδικία, όλα αυτά που μαστίζουν το ανθρώπινο γένος από καταβολής κόσμου. Το θέμα είναι να βρεις μέσα στο άπειρο της δημιουργίας τις νέες σχέσεις προς τα πράγματα. Δημιουργός είναι εκείνος που βρίσκει τις νέες σχέσεις προς τα πράγματα. Δηλαδή, τα διατυπώνει με τέτοιο τρόπο, ώστε να δώσει το καινούργιο. Κι όπως έλεγε ο Μποντλέρ, ο άλλος μεγάλος Γάλλος ποιητής του 19ου αιώνα, «Στο βάθος του αγνώστου, για να βρεις το καινούργιο». Αυτό το άγνωστο, το ιερό 76 Eνατενίσεις

4 άγνωστο, το μυστήριο, είναι εκείνο από το οποίο αντλεί ο μεγάλος καλλιτέχνης, ο δημιουργός. Αναμετριέται με το άγνωστο, εισέρχεται στον γνόφο του αγνώστου, στο ιερό σκοτάδι, και πηγαίνοντας μπροστά, μέσα στα σκοτεινά (καθώς λέει ο Ιωάννης του Σταυρού, και το επαναλαμβάνει ο Γιώργος Σεφέρης, ο οποίος ήταν πολύ σοφός και διαβασμένος άνθρωπος), για να κομίσει το καινούργιο. Δημιουργία σημαίνει να βρεις τους νέους συνδυασμούς, οι οποίοι να έχουν τον χαρακτήρα της μοναδικότητος και του ανεπανάληπτου. Εκεί κρύβεται η ομορφιά, εκεί κρύβεται η αισθητική χαρά, και είναι το διακριτικό γνώρισμα του κάθε έργου τέχνης, της κάθε μορφής, την οποία ο δημιουργός εκφράζει μέσα από το προσωπικό του έργο. Αναφέρθηκα, σε μεγάλο βαθμό, στη σκέψη, ότι είναι το θεμέλιο, πάνω στο οποίο θα κτιστεί η δημιουργία. Δεν μπορούμε να ξεκινούμε ποτέ από την οροφή. Πρέπει να ξεκινήσουμε από τα θεμέλια. Και τα θεμέλια ενός έργου είναι η σκέψη. Το ίδιο πιστεύω και για τη θρησκεία. Η θρησκεία δεν μπορεί να είναι μεγάλη και σημαντική, εάν δεν έχει ως θεμέλιο τη λογική και τη σκέψη. Το 95% των θρησκευόμενων είναι στο προλογικό στάδιο, ένα μικρό 5% είναι μεταλογικό, εκεί όπου βρίσκεται η βεβαιότητα και η αλήθεια της πίστης. Πιστεύω δεν σημαίνει είμαι στην ασάφεια, στη σύγχυση και στο εύκολο της αποδοχής των πάντων. Πιστεύω σημαίνει ελέγχω, ερευνώ. Ο ίδιος ο Κύριός μας είπε, Ερευνάτε τας Γραφάς, κι όχι δέχεστε ό,τι σας πουν οι διάφοροι, Γραμματείς και Φαρισαίοι, ή οι διάφοροι αφελείς, που βλέπουν θαύματα και πράγματα, τα οποία δεν ισχύουν στην πραγματικότητα. Και η εποχή μας, δόξα τω Θεώ, είναι γεμάτη απ όλους αυτούς τους ψευτοδιδασκάλους απατεώνες. Στην τέχνη, δυστυχώς, υπάρχει, τις πλείστες φορές όχι εσκεμμένα, αλλά ασυνείδητα, αυτή η ευκολία. Το χειρότερο είναι ότι υπάρχει η επιδίωξη όλοι να είναι μεγάλοι, να πάρουν βραβεία, ν αναγνωριστούν. Ο Έλιοτ έλεγε, δεν γίνεσαι μεγάλος με το να το επιδιώκεις. Με την επιδίωξη να γίνω μεγάλος δεν θα γίνω ποτέ μεγάλος. Γίνεσαι μεγάλος, εάν το έργο σου είναι μεγάλο. Και ο χρόνος, ο οποίος θα κρίνει τα πάντα, θ αποδείξει εάν υπάρχει ανθεκτικότητα. Αν εκείνο το οποίο διατύπωσες, κι έγινε μορφή, θ αντέξει, θα έχει διαχρονικότητα. Θα ισχύει εις πάντα χρόνον και εις πάντα τόπον, όπως ισχύει για το έργο του Ομήρου, το οποίο τρέφει τον πολιτισμό από τότε, που εμφανίστηκε, τον παγκόσμιο πολιτισμό, όχι μόνο τον ελληνικό. Επανέρχομαι στο θέμα της δημιουργικής γραφής: τη γνώση του μέσου μου, και στην προκειμένη περίπτωση της γλώσσας. Η γλώσσα είναι η ιστορία του κάθε λαού, του κάθε έθνους, με την ιδιαιτερότητα του λαού και του έθνους, στην ιστορική τους διαδρομή. Εμείς οι Έλληνες, δόξα τω Θεώ, έχουμε την ομορφότερη και πλουσιότερη γλώσσα του κόσμου, με πρωτογενείς έννοιες. Ας πάρουμε τη λέξη αλήθεια, είναι το άλφα το στερητικό και η λήθη, ό,τι δεν έχει λήθη. Η λήθη είναι η αμνησία, το να μην μπορούμε να ενθυμούμαστε πράγματα του ανώτερου κόσμου ή να μην μπορούμε να ενθυμούμαστε ότι έγιναν π.χ. φονικά: Βοήθα, Κύριε, να θυμόμαστε τούτο το φονικό, λέει ο Γ. Σεφέρης. Να μη θυμούμαστε ότι στον κόσμο υπάρχει αδικία, κι ότι υπάρχουν πάσχοντες αδελφοί μας. Η αλήθεια έχει πολλές όψεις. Βρίσκεται στην οριζόντια, αλλά και στην κάθετη διάστασή της. Ο αληθινός καλλιτέχνης, αν δεν γνωρίσει την αλήθεια, δεν θ απελευθερωθεί ο ίδιος και, μέσα από το έργο του, δεν θ απελευθερώσει άλλους. Το, γνώσασθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς( του Κυρίου) είναι μια πραγματικότητα στον κόσμο της τέχνης, όπως και της θρησκείας και της φιλοσοφίας, την οποία δεν πρέπει ν αγνοούμε επ ουδενί λόγω. Πώς είναι δυνατόν να γράψω σημαντικά πράγματα, όταν βρίσκομαι μέσα στο πηχτό σκοτάδι της ύλης, χωρίς την ικανότητα ν ανεβώ ψηλά κι απ εκεί να δω τα όντα και τα πράγματα; Λέγει ο Σολωμός: Πάντα ανοιχτά, πάντα άγρυπνα τα μάτια της ψυχής μου. Εάν δεν είναι άγρυπνα και ανοιχτά τα μάτια της ψυχής μου, τότε η συνείδησή μου δεν είναι σε εγρήγορση. Βρίσκομαι σε κατάσταση μη ανάμνησης των πραγμάτων, για να θυμηθώ τον Πλατωνικό Φαίδωνα, και αυτή η μη ανάμνηση των πραγμάτων δεν μου δίνει τη βούληση εκείνη, για να προχωρήσω στην ορθή διατύπωση, στην καταγγελία, αν χρειαστεί, των κακώς κειμένων, αλλά και την αποκάλυψη πραγμάτων, τα οποία εγώ, ως ποιητής, ως πεζογράφος, ως θεατρικός συγγραφέας, θα μπορούσα να δω και να συλλάβω, για να τα φέρω και να τα κομίσω στον κόσμο. Όπως λέει ο Κ. Καβάφης, εκόμισε εις την τέχνην. Κομίζω εις την τέχνην σημαίνει κομίζω νέες μορφές, αλλά και καινούργιο φως. Και δεν ξέρω αν αυτό το καινούργιο φως, λέει και πάλιν ο Καβάφης, ποια καινούργια τυραννία θ αποκαλύψει. Διότι το φως τονίζει το σκοτάδι, όπως τονίζει και τα καλά πράγματα του κόσμου τούτου. Προσωπικά αντιλαμβάνομαι τη λογοτεχνία ως κάτι το πολύ συνθετικό. Η ποίηση είναι τα καθόλου, λέει ο Αριστοτέλης, ενώ η ιστορία είναι τα καθέκαστα. Η ποίηση είναι το οἷα ἄν γένοιτο, όπως θα έπρεπε να είναι, και όχι οία είναι. Επομένως μέσα στην τέχνη μπορεί να είμαι ρεαλιστής, αλλά πρέπει να έχω και πρόταση βίου, σχεδία βίου, την οποία να Eνατενίσεις 77

5 προτείνω στους αναγνώστες μου, όχι ως ένας θεολόγος ιεροκήρυκας, αλλά ως ένας δημιουργός. Υπάρχει ο έμμεσος λόγος στην τέχνη, ο υπαινικτικός λόγος. Υπάρχει το κεκρυμμένο σημείο. Λέει ο Ηράκλειτος, ο μέγας αυτός φιλόσοφος και ποιητής, Ὁ ἄναξ, οἷ τὸ μαντεῖον τὸ ἐν Δελφοῗς, οὒτε κρύπτει, ούτε λέγει αλλά σημαίνει. Ο βασιλιάς, που έχει ως μαντείο του τους Δελφούς, ούτε κρύπτει, δηλαδή δεν συγκαλύπτει τα πράγματα, ούτε λέγει, δηλαδή δεν μιλάει φωναχτά, αλλά στέλνει σημάδια, δηλαδή τους χρησμούς. Και όλη η Καινή Διαθήκη είναι τα σημεία, α εποίησεν ο Ιησούς. Νομίζουν πολλοί σημειολόγοι, όπως ο Ρολάντ Μπαρτ και ο Σωσύρ, που καλλιέργησαν την επιστήμη της σημειολογίας και την επικράτεια των σημείων, ότι είναι κάτι καινούργιο η εύρεση του σημείου. Όχι. Είναι κάτι πολύ παλαιό, και το ήξερε ο Ηράκλειτος, όπως το ήξεραν και οι Ευαγγελιστές, οι οποίοι μίλησαν για τα σημεία, α εποίησεν ο Ιησούς. Και όταν διαβάσει κανείς τον βίο του Ζήνωνος του Κιτιέως, του συμπατριώτη μας, στον βίο των αρχαίων φιλοσόφων του Διογένη Λαερτίου, θα δει ποία σημασία έχει το σημαίνον και το σημαινόμενο, τα σημεία, για τα οποία ομιλούμε. Κι ένα έργο τέχνης, οι μορφές του, αποτελούνται από πολλά σημεία, που έχουν τη γλώσσα τους, η οποία μπορεί, πολλές φορές, να μην είναι οριζόντια ή απόλυτα κάθετη, μπορεί να συνθέτει και τα δύο, να είναι σταυρός, το κάθετο και το οριζόντιο, και να παραπέμπει, να έχει παραβολικό ή αλληγορικό λόγο. Ο μεγάλος καλλιτέχνης, πιστεύω, είναι εκείνος που μπορεί τον παραβολικό ή αλληγορικό λόγο να τον κάνει σύμβολο, δηλαδή συν και βάλλω ομού, δύο κόσμους, τον άνω και τον κάτω, και να μιλήσει με μια τέτοια γλώσσα, ώστε να είναι κομιστής φωτός και αποκαλυπτής αλήθειας. Γι αυτό στον Ίωνα ο Πλάτων, στον μικρό αυτό διάλογο, όπου μιλά για την ποίηση, λέγει, Κοῦφον καὶ πτηνὸν καὶ ιερὸν χρῆμα ὁ ποιητής, δηλαδή ανάλαφρο, που μπορεί να πετάξει και ιερόν χρήμα ο ποιητής, ο δημιουργός. Βλέπετε, υπάρχουν και οι δύο κόσμοι μέσα στον ποιητή, ο οποίος κατορθώνει, όχι μόνο να πείσει, αλλά να οδηγήσει και στην εκστατική χαρά. Αυτό που αποκαλούμε αισθητική χαρά, να μπορεί να το δώσει στον αναγνώστη του μ ένα τέτοιο τρόπο, ώστε να μπορέσει ο αναγνώστης να ξεπεράσει τη λογική πειθώ, και να φτάσει στην έκσταση. Οὐ γὰρ εἰς πειθὼ τοὺς ἀκροωμένους, λέει ο Λογγίνος, ἀλλὰ εις ἔκστασιν ἂγει τὰ ὑπερφυᾶ. Δηλαδή, δεν φτάνει στη λογική ικανοποίηση, πάει πολύ πιο πέρα, στη χαρά, που δεν εκφράζεται με λόγια, αλλά είναι μια ευεξία και μια ευφορία της ψυχής, πράγματα, τα οποία νιώσαμε όλοι μας, είτε δημιουργώντας, είτε μετέχοντας, κοινωνούντες, ερχόμενοι σε μέθεξη, με το μεγάλο και σημαντικό έργο τέχνης, σε οποιονδήποτε τομέα, ποίηση, γλυπτική, ζωγραφική, μουσική. (Στο δεύτερο μέρος του εργαστηρίου, έχω φέρει μαζί μου αρκετά κείμενα, για να προχωρήσουμε εις βάθος, να δούμε πώς σημαντικοί συγγραφείς, Έλληνες και ξένοι, είδαν το μεγάλο κεφάλαιο της δημιουργικής γραφής και γενικά της δημιουργίας). Είπα προηγουμένως ότι σ αυτό το σύμπαν τα πάντα είναι σχέσεις. Σχέσεις με τον εαυτό μας, σχέσεις με τους άλλους ανθρώπους, σχέσεις με τη φύση, σχέσεις με τον Θεό. Στην τέχνη οι σχέσεις είναι σημεία αναφοράς, είναι η όλη σημειολογία ενός έργου. Πάρτε για παράδειγμα τους Αδελφούς Καραμαζώφ. Πρόκειται για μια τεράστια αποθήκη σχέσεων, οι οποίες μετασχηματίζονται, ώσπου να πάρουν την τελική τους έκφραση, μέσα από την περιπέτεια της γραφής. Πάρτε τον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή, θα δείτε τις σχέσεις, προς τα πίσω, σ εκείνο το παρόν το άγνωστο, και στο μέλλον. Ο Τειρεσίας θα του πει, σε μια κρίσιμη στιγμή, Ἥδ ἡμέρα φύσει σε καὶ διαφθερεῗ, σήμερα θα γεννηθείς και θα πεθάνεις. Με την αποκάλυψη της αλήθειας γεννιέται ο Οιδίπους, γνωρίζει τον εαυτό του, ερευνώντας, αλλά ταυτόχρονα πεθαίνει, δεν είναι πια ο ίδιος, από τη στιγμή που γνωρίζει την αλήθεια. Τούτο δηλώνει την πεμπτουσία του θεάτρου. Μια θεατρική παράσταση είναι μια γέννηση κι ένας θάνατος. Γεννιέται ο Οιδίπους τη μέρα, που αποκαλύπτεται η αλήθεια, αλλά και πεθαίνει ταυτόχρονα. Όλες οι σχέσεις, που είχε, συγχέονται. Με τη μητέρα του, με τα παιδιά του. Είναι ταυτόχρονα υιός και σύζυγος, και είναι πατέρας και αδελφός. Συγχέει τους χρόνους μέσα του, εκφράζει, δηλαδή, τον άνθρωπο τέρας. Στον Οιδίποδα Τύραννο λειτουργεί το τρίτο βασίλειο. Ποιος είναι πατέρας και αδελφός, ποιος είναι γιος και σύζυγος; Μόνο τα ζώα! Τα ζώα, που δεν έχουν γνώση. Είναι το τρίτο βασίλειο. Και όταν ανακαλύψει την αλήθεια, τον άνθρωπο, όπως είπε ο ίδιος στη σφίγγα, τότε το τέρας σκάζει. Μετά αρχίζει ο άλλος μεγάλος αγώνας του, όταν βλέπει πλέον, εφόσον έχει εξορύξει τα μάτια του, αρχίζει την περιπέτεια έξω από τη Θήβα. Οδηγείται στην Αθήνα, στον Κολωνό, κι εκεί, με τον άλλο μεγάλο ήρωα, τον Θησέα, οδεύει προς τον ουρανό, γίνεται η μυστική ανάληψή του στον ουρανό, στο πέμπτο βασίλειο (βασιλεία του Θεού). Βλέπετε, ένας ήρωας καλύπτει ταυτόχρονα και τα τρία βασίλεια της φύσεως. Μέσα από τον μυθικό λόγο, την αλληγορία, την παραπομπή σε σχήματα και μορφές, τα οποία αποτελούν τα σημεία στα οποία αναφέρθηκα προηγουμένως και τελείται η θεατρική πράξη, βρίσκεται η μαγική σχέση σκη- 78 Eνατενίσεις

6 νής και πλατείας, με σκοπό τον έλεον και τον φόβο, όπως λέγει ο Αριστοτέλης, και τελικά την κάθαρση, στην οποία οδηγούν ο έλεος και ο φόβος, τη θεραπεία αμφοτέρων, δρώντων και πασχόντων. Στην πλατεία οι θεατές πλάθουν, την ίδια ώρα, ενώ παίζεται το έργο, τους ήρωες, πλάθουν την παράσταση, κατά τρόπο φαντασιακό, εντός τους. Ένα άλλο μεγάλο κεφάλαιο στην τέχνη είναι η φαντασία. Όταν δημιουργεί ένας άνθρωπος χωρίς φαντασία, τότε δεν μπορεί να φτάσει μακριά. Ο Ελύτης, στα Ανοιχτά Χαρτιά, μιλάει για την άπειρη συνδυαστική της φαντασίας. Εάν δεν έχει φαντασία ο συγγραφέας, ο καλλιτέχνης-δημιουργός, τότε κινδυνεύει ν αφήσει το έργο του σ ένα μονοδιάστατο, κλειστό, ασφυκτικό χώρο. Η φαντασία είναι το άνοιγμα του πνεύματος. Είναι μια κατηγορία του πνεύματος εκπληκτική. Είναι η ίδια ελευθερία, η οποία επιτρέπει στον δημιουργό να κινηθεί σ όλους τους χρόνους, παρελθόν, παρόν, μέλλον, αλλά και να συλλάβει τα ασύλληπτα, ως ακαριαίες στιγμές. Εκεί γίνεται η έκρηξη του πνευματικού πυρός, γίνεται το εξαίφνης, που λέγει το Συμπόσιο. Μετά από πολλή συνουσία, όπως λέγει, εξαίφνης, εξέρχεται το φως, το οποίο φωτίζει τα πράγματα, και φωτίζει τον δημιουργό και τη δημιουργία του. Όπως λεει ο Αντρέ Μαλρώ, ο μεγάλος Γάλλος συγγραφέας του εικοστού αιώνα, τα σώματά μας μπορεί να μην μπορέσουμε να τ αναστήσουμε, μπορούμε ν αναστήσουμε τα όνειρά μας (το βάλανε και πάνω στον τάφο του, στο Πάνθεον στο Παρίσι). Πώς θ αναστήσουμε τα όνειρά μας, αν δεν έχουμε φαντασία, αν δεν έχουμε ενόραση, αν δεν έχουμε τη δυνατότητα του πνεύματος, ν αναχθούμε στα ύψη του ουρανού, στα βάθη της κόλασης, στα εδώ και στα επέκεινα. Η φαντασία είναι εκείνη που μας δίνει τη μεγαλύτερη ελευθερία. Διότι το ζητούμενο, σε όλη την καλλιτεχνική δημιουργία, δεν είναι μόνο η χαρά και η έκφραση, αλλά και η ελευθερία. Ελευθερία και φαντασία είναι δύο μεγέθη πολύ σημαντικά στην καλλιτεχνική δημιουργία, και όταν δημιουργούμε, θα πρέπει να έχουμε τη φαντασία ως ικανή συνδυαστική άπειρης πνοής. Το κεφάλαιο της δημιουργικής γραφής, αγαπητοί φίλοι και φίλες, είναι τεράστιο. Απλώς έθεσα ένα μικρό προβληματισμό για εκείνον που θέλει ν ασχοληθεί σοβαρά με το μεγάλο κεφάλαιο της καλλιτεχνικής δημιουργίας. Τούτο ισχύει και για τους φιλοσόφους, τους επιστήμονες και όλους όσοι χρησιμοποιούν το πνεύμα. Εξέρχονται δηλαδή από την επαναληπτικότητα των πραγμάτων, όπως θα έλεγε ο Μπερξόν, και εισέρχονται μές στη δημιουργική πνοή της ζωής. Ο Θεός, λέει ο Μπερξόν, δεν είναι το ον, αλλά το γίγνεσθαι. Το σύμπαν είναι εν κινήσει και όλα βρίσκονται εν κινήσει. Δὶς εἰς τὸν αὐτὸν ποταμόν, λέγει ο Ηράκλειτος, οὐκ ἒστιν ἐμβῆναι οὐδὲ θνητῆς οὐσίας δὶς ἃψασθε. Δυο φορές δεν μπορεί να μπούμε στο ίδιο ποτάμι, γιατί ρέει το ποτάμι. Και δεν μπορούμε ν αγγίξουμε δυο φορές τη θνητή ουσία. Τὰ πάντα ρεῗ. Όλα είναι σε διαρκή κίνηση και ροή. Εάν δεν καταλάβουμε αυτή την αέναη κίνηση των πραγμάτων, που είναι η ζωτική ορμή της θείας πραγματικότητας και της θείας ζωής, τότε πώς θα μπούμε στο μεγάλο ποτάμι να δημιουργήσουμε; Θα μας καταλάβει το ίδιο το σύμπαν και θα μας αφήσει πίσω. Άντεξαν στον χρόνο όσοι έκαναν άλμα, όπως έλεγε ο Ελύτης, μεγαλύτερο από τον χρόνο, από τη ροή, δηλαδή, των πραγμάτων. Κι εδώ το πρόβλημά μας είναι πρόβλημα υπαρξιακό. Ο άνθρωπος, ναυαγός μέσα στον χρόνο, τουτέστιν μέσα στη φθορά, πρέπει να μπορέσει, με τη δύναμη του πνεύματός του, ν αναστήσει τον εαυτό του, το πνεύμα του, αλλά και τα όνειρά του. Η ανάσταση του πνεύματος είναι εκείνη που δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να γίνει δημιουργός. Αν είναι απλώς επαναληπτικός φορέας της παράδοσης, της κοινωνίας, των προσωπικών του προβλημάτων, δεν θα πάει πολύ μακριά η δημιουργία του. Θα χαθεί μαζί μ εκείνον. Κι έχουμε άπειρες τέτοιες περιπτώσεις. Θ αντέξει στον χρόνο μια δημιουργία, όταν είναι ικανός ο άνθρωπος ν αποσπασθεί από τα πράγματα, να βρεθεί έξω από τον ίδιο τον εαυτό του και τον κόσμο, τον οποίο θέλει να διατυπώσει, και να τον πλάσει με τέτοιο τρόπο, ώστε να είναι εικόνα του άλλου εαυτού του. Δηλαδή, όπως ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο κατ εικόνα και ομοίωση, το ίδιο θα πρέπει και ο δημιουργός άνθρωπος ν ανακαλύψει τον ανώτερό του εαυτό, με το έργο του κατ εικόνα και καθ ομοίωση, δηλαδή να γίνει ποιητής, μιμούμενος τον Θεό, ποιητής ορατών τε πάντων και αοράτων. Η σχέση ορατών και αοράτων είναι εκείνη που δημιουργεί τέχνη, νέες μορφές, και προσφέρει τη δυνατότητα να εξέλθουμε από τον επαναληπτικό κύκλο των πραγμάτων, να φύγουμε από τη γεωμετρία του νου, και να μπούμε, όπως έλεγε ο Πασκάλ, στο esprit de finesse. Να φύγουμε από το esprit geometric, δηλαδή το γεωμετρικό πνεύμα και να φθάσουμε στο εκλεπτυσμένο πνεύμα. Τούτο είναι η παρουσία της θείας χάριτος μέσα μας, η οποία εμπνέει, αναπληροί τα ελλείποντα και θεραπεύει τα ασθενή. Μία από τις δυνατότητες του Θεού, εκτός του ότι είναι αθάνατος, αιώνιος, άπειρος, ακατάληπτος, είναι και η δημιουργική. Αυτή τη δημιουργική δυνατότητα, που μας έδωσε με το κατ εικόνα και καθ ομοίωση, καλούμαστε να κάνουμε ενεργεία, διότι, μέσα μας βρίσκεται δυνάμει και όχι ενεργεία. Στην αφύπνιση βρίσκεται η προσωπική μας δημιουργία. Eνατενίσεις 79

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ Κ. Γ. ΝΙΚΟΛΟΥΔΑΚΗΣ 1 < > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ Επαναλαμβάνουμε την έκπληξή μας για τα τεράστια συμπλέγματα γαλαξιών, τις πιο μακρινές

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου)

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Εν αρχή ην ο Λόγος. (Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Στις νωπογραφίες της οροφής της Καπέλα Σιξτίνα φαίνεται να απεικονίζονται μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως ο εγκέφαλος,

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Πρόγραμμα Διαλέξεων ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Πρόγραμμα Διαλέξεων ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ Πρόγραμμα Διαλέξεων ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ Κύκλος επτά (7) διαλέξεων, με την συμμετοχή εννέα (9) κορυφαίων ομιλητών, με κοινό χαρακτηριστικό γνώρισμα την πρωτοποριακή σκέψη. Στόχος των ομιλιών είναι

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού Σταύρος Κούλας Γραφίστας - Πώς ορίζεται το επάγγελμά σας, και ποιες είναι οι παραλλαγές του; H γραφιστική είναι ένα επάγγελμα που ορίζει τη σχέση του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αικατερίνη Καλέρη, Αν. Καθηγήτρια το μάθημα Αισθητική διδάσκεται στο 4ο έτος, Ζ εξάμηνο εισάγει στις κλασσικές έννοιες και θεωρίες της φιλοσοφίας της τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Κατερίνα Κατράκη. Παράθυρο. Ποίηση

Κατερίνα Κατράκη. Παράθυρο. Ποίηση Κατερίνα Κατράκη Παράθυρο Ποίηση ΠΑΡΑΘΥΡΟ Κατερίνα Κατράκη Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Χαρακτικό εξωφύλλου - Προμετωπίδα: Βάσω Κατράκη Σχεδιασμός

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου Ημερομηνία 19/3/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%b1%cf%80%cf%8c- %CE%BE%CF%8D%CE%BB%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9- %CE%B1%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Τμήμα 5 ης -6 ης Δημοτικού Σάββατο, 27 Οκτωβρίου 2012 Θαλής ο Μιλήσιος 630/635 π.χ. 543 π.χ. Ο πρώτος φιλόσοφος! Ο Θαλής ο Μιλήσιος ανήκει στους προσωκρατικούς

Διαβάστε περισσότερα

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα»

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα» Ημερομηνία 8/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://artpress.sundaybloody.com/ Βασίλης Κάργας http://goo.gl/di6ugf Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέαςεικονογράφος : «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Οµιλία του Προέδρου Valéry GISCARD d ESTAING. Στα εγκαίνια της λατείας Jacqueline de Romilly. Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Παρισίων

Οµιλία του Προέδρου Valéry GISCARD d ESTAING. Στα εγκαίνια της λατείας Jacqueline de Romilly. Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Παρισίων 1 Οµιλία του Προέδρου Valéry GISCARD d ESTAING Στα εγκαίνια της λατείας Jacqueline de Romilly Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Παρισίων Αθήνα --- ευτέρα 16 Σε τεµβρίου 2013 2 Κύριε ήµαρχε, Κυρία Πρόεδρε του

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον»

Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον» Α Λυκείου - Θρησκευτικά Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον» ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Να ερμηνεύουν θεολογικά τη φράση «κατ εικόνα και καθ ομοίωσιν». 2. Να διατυπώνουν το σκοπό δημιουργίας του ανθρώπου. 3. Να

Διαβάστε περισσότερα

Αγαπητοί φίλοι και φίλες, νέοι και νέες καλησπέρα σας,

Αγαπητοί φίλοι και φίλες, νέοι και νέες καλησπέρα σας, ZORBA PHOTOS REMARKS Delivered in Greek by Emmanuel Velivasakis at the Conclusion of the Zorba the Greek Play. Αγαπητοί φίλοι και φίλες, νέοι και νέες καλησπέρα σας, Λέγομαι Μανώλης Βεληβασάκης, και είμαι

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Antoine de Saint-Exupéry. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση από τα Γαλλικά Ηρακλής Λαμπαδαρίου

Antoine de Saint-Exupéry. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση από τα Γαλλικά Ηρακλής Λαμπαδαρίου Antoine de Saint-Exupéry Ο Μικρός Πρίγκιπας Μετάφραση από τα Γαλλικά Ηρακλής Λαμπαδαρίου 1 13 Ο τέταρτος πλανήτης ήταν αυτός του επιχειρηματία. Αυτός ο άνθρωπος ήταν τόσο πολύ απασχολημένος που δεν σήκωσε

Διαβάστε περισσότερα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα Κ. Σ. Δ. Μ. Ο. Μ. Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας. Η κοινότητα στεγαζόταν

Διαβάστε περισσότερα

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία 4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία Α1. Ερωτήσεις γνώσης - κατανόησης 1. Πώς συλλαµβάνει ο Χέγκελ τη σχέση ιστορίας και πνεύµατος και ποιο ρόλο επιφυλάσσει στο πνεύµα; 2. Τι

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο Κατά παραγγελία γράψιμο και κατά παραγγελία ψυχές... γίνεται; Κι όμως γίνεται... Οι πιο πολλοί είναι τους είδους, αλλά της ψυχής, δεν είναι κανείς... Εγώ με της πένας μου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015 Ο β κύκλος του διήμερου καλλιτεχνικού, βιωματικού σεμιναρίου «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» πραγματοποιήθηκε στις 28 και 29

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο "Σκανταλόπετρα"

Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο Σκανταλόπετρα Ημερομηνία 24/11/2015 Μέσο Συντάκτης Link achaianews.gr Κατερίνα Σαμψώνα http://bit.ly/1qtceq0 Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο "Σκανταλόπετρα" Η Σκανταλόπετρα είναι το νέο βιβλίο του Σωτήρη

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 13 14 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 13 14 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 13 14 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΕΣΕΝΑ ΔΙΑ ΚΡΑΤΙΣΤΕ ΑΡΧΟΝΤΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΜΟΝΑΔΙΚΕ ΑΜΕΘΕΚΤΕ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕ ΝΟΥ ΓΙΑ ΔΙΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΥΠΕΡ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΕΙΣ ΣΕ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΜΑΡΥΝΘΟΣ 2015 Οι μαθητές μας διαβάζουν τους αρχαίους τραγικούς μας και τον Αριστοφάνη. Ενώνουν μεταφρασμένους στίχους των έργων τους και... δημιουργούν! ΧΡΗΜΑ Καμιά

Διαβάστε περισσότερα

Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί"

Σόφη Θεοδωρίδου: Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί" Το clickatlife επιλέγει ρήσεις από έντεκα συγγραφείς της παγκόσμιας κλασσικής λογοτεχνίας για να ανοίξει διάλογο με σύγχρονους

Διαβάστε περισσότερα

Η Ανάληψη. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία.

Η Ανάληψη. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία. Η Ανάληψη Όπως αποκαλύφθηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 16 Απριλίου 2011 στο Μπόλντερ, Κολοράντο ΗΠΑ Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία. Η Ανώτερη Εξουσία σου μιλά τώρα, μιλώντας μέσω

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

ΥΔΡΟΠΕΡΑΤΟΤΗΤΑ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) Τίτλος διερεύνησης: Ποιοί παράγοντες επηρεάζουν το πόσο νερό συγκρατεί το χώμα;

ΥΔΡΟΠΕΡΑΤΟΤΗΤΑ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) Τίτλος διερεύνησης: Ποιοί παράγοντες επηρεάζουν το πόσο νερό συγκρατεί το χώμα; ΥΔΡΟΠΕΡΑΤΟΤΗΤΑ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) Τίτλος διερεύνησης: Ποιοί παράγοντες επηρεάζουν το πόσο νερό συγκρατεί το χώμα; Σύντομη περιγραφή διερεύνησης: Σκοπός αυτής της διερεύνησης ήταν να κάνουν κάποιες υποθέσεις

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά

Ο Παραμυθάς Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά 18 Ιαν 2014 Χανιά (18/1), Σταλός (19/1), Χανιά 18.01 έως 19.01 Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο Παραμυθάς των παιδικών μας χρόνων έρχεται στην Κρήτη Όταν

Διαβάστε περισσότερα

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η )

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η ) ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η ) 1 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ JACKSON POLLOCK ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ WILLIAM WRIGHT ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 1950. Το καλοκαίρι του 1950 o δημοσιογράφος William Wright πήρε μια πολύ ενδιαφέρουσα ηχογραφημένη

Διαβάστε περισσότερα

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254)

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Τι εκφράζει

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

Ποιητικές καταθέσεις ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ. ποιήματα. CaptainBook.gr

Ποιητικές καταθέσεις ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ. ποιήματα. CaptainBook.gr Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται από τις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) και από τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας.

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2013-2014 Μάθημα: Ελληνικά Επίπεδο: Ε1 Διάρκεια: 2 ώρες Υπογραφή

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά B Δημοτικού (Μέρος Α ) Ομορφος κόσμος ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Β Δημοτικού Ομορφος κόσμος (Μέρος A ) Συγγραφική ομάδα:

Διαβάστε περισσότερα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΔΡΟΥΛΙΑΣ Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα Παραγωγή λόγου για την Ε και την ΣΤ Δημοτικού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Για να κρατάς αυτό το βιβλίο στα χέρια σου, σημαίνει ότι θέλεις να μάθεις να εκφράζεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!»

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!» Ημερομηνία 27/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.thinkover.gr Ανδριάνα Βούτου http://www.thinkover.gr/2015/04/27/stefanos-livos/ Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός;

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός; Ιωάννης 1[α ]:1 --- Θεός ή «κάποιος θεός»; 1 Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός; Εδώ θα εξετάσουμε το εδάφιο Ιωάννης 1[α ]:1 το οποίο, σύμφωνα με το κείμενο λέει, «Εν αῤχη

Διαβάστε περισσότερα

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή; Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Είναι ένα σπουδαίο βιβλίο Το πιο πολυδιαβασμένο στον κόσμο. Το πρώτο που τυπώθηκε από τον Γουτεμβέργιο

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο B Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 1. Πράγματι, τα προαναφερθέντα αποτελούν κυρίαρχα χαρακτηριστικά της ποίησης του Ελύτη, που πιστοποιούνται σαφέστατα- και στο δοθέν ποίημα. Συγκεκριμένα:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Συμμαθητές, συμμαθήτριες, Στα πλαίσια της συζήτησής μας για την τέχνη, θα παρουσιαστούν περιληπτικά

Διαβάστε περισσότερα

Μαθηματικά: Αριθμητική και Άλγεβρα. Μάθημα 3 ο, Τμήμα Α. Τρόποι απόδειξης

Μαθηματικά: Αριθμητική και Άλγεβρα. Μάθημα 3 ο, Τμήμα Α. Τρόποι απόδειξης Μαθηματικά: Αριθμητική και Άλγεβρα Μάθημα 3 ο, Τμήμα Α Ο πυρήνας των μαθηματικών είναι οι τρόποι με τους οποίους μπορούμε να συλλογιζόμαστε στα μαθηματικά. Τρόποι απόδειξης Επαγωγικός συλλογισμός (inductive)

Διαβάστε περισσότερα

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de 2013 12:56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de 2015 18:06

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de 2013 12:56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de 2015 18:06 No hay traducción disponible. του Χουάν Μαγιόργκα 4 ΠΡΟΣΩΠΑ: 3 Γυναίκες (γιαγιά, μητέρα και εγγονή) και ένας άντρας γύρω στα 30. Το τελευταίο έργο του μεγάλου Ισπανού δραματουργού που ανέβηκε στο Εθνικό

Διαβάστε περισσότερα

4 Εαν προσπαθούσα να ξεφύγω από κάτι, τότε τα επιχειρήματα μου θα ήταν: Α με συνέπεια Β με μοναδικότητα C με λεπτομέρεια D με εξειδικευμένες γνώσεις

4 Εαν προσπαθούσα να ξεφύγω από κάτι, τότε τα επιχειρήματα μου θα ήταν: Α με συνέπεια Β με μοναδικότητα C με λεπτομέρεια D με εξειδικευμένες γνώσεις Kolbe A Test Απάντησε ρωτώντας τον εαυτό σου: Αν ήμουν ελεύθερος να δράσω όντας ο εαυτός μου και κάνοντας αυτό που μπορώ να κάνω καλύτερα, τότε θα έκανα... (επέλεξε μία από τις 4 επιλογές, καθώς και μία

Διαβάστε περισσότερα

Δημιουργία σημαντικού εισοδήματος.

Δημιουργία σημαντικού εισοδήματος. ΤΑΛΑΝΤΟ: Αρχαίο νόμισμα Ικανότητες, Δυνατότητες, Χαρίσματα Αυξήστε τα Τάλαντά σας!!! Ασφαλίζοντας το αυτοκίνητό σας ή δίνοντας 15 ως έναντι ασφαλίστρων και συστήνοντας 2 τουλάχιστον άτομα έχετε ΔΩΡΕΑΝ

Διαβάστε περισσότερα

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12.

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. 13/06/12. Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. Υπό την καθοδήγηση και αιγίδα του Άγιου Γερμανού. Εκδόσεις: ΤΟ ΜΩΒ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ Copyright 2012 Εκδόσεις Το

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ Μιχάλης Αρφαράς «ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΓΕΝΝΑΕΙ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΣΚΙΕΣ, Ο ΗΛΙΟΣ ΤΙΣ ΕΠΙΜΟΝΕΣ.» Η προσωπική διαδροµή του Μιχάλη Αρφαρά έχει να κάνει µε τη ΣΚΙΑ. Η γέννησή του σε µια χώρα σαν την Ελλάδα,

Διαβάστε περισσότερα

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό.

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό. Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό. Καθηγητής: Λοιπόν, πιστεύεις στον Θεό; Φοιτητής: Βεβαίως, κύριε. Καθ.: Είναι καλός ο

Διαβάστε περισσότερα

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν.

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι μόνος είναι απλά ένα όνειρο. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι με άλλους μαζί είναι πραγματικότητα. John Lennon Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ «Δεν γράφω για να είμαι αγαπητή» Βικτόρια Χίσλοπ: «Τον Ερντογάν τον φοβάμαι. Είναι δικτάτορας!» H Βικτόρια Χίσλοπ Η συγγραφέας Βικτόρια Χίσλοπ, γνωστή για «Το Νησί» που μεταφέρθηκε με μεγάλη επιτυχία στην

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα για το Πριν, το Τώρα και το Μετά.

Λίγα για το Πριν, το Τώρα και το Μετά. 1 Λίγα για το Πριν, το Τώρα και το Μετά. Ψάχνοντας από το εσωτερικό κάποιων εφημερίδων μέχρι σε πιο εξειδικευμένα περιοδικά και βιβλία σίγουρα θα έχουμε διαβάσει ή θα έχουμε τέλος πάντων πληροφορηθεί,

Διαβάστε περισσότερα

Μιχάλης Κάσιαλος. Άντρια Πυλιώτη

Μιχάλης Κάσιαλος. Άντρια Πυλιώτη Μιχάλης Κάσιαλος Άντρια Πυλιώτη Η ζωή του Μιχάλη Κάσιαλου Η τέχνη, υποστηρίζει ο Αντρέ Μαλρώ, δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να εμπιστοσύνη τις αμφιβογνωρίσει καλύτερα τον εαυτό του και να αντιμετωπίσει

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. ιστορίες της 17 ιστορίες της Πρωτοχρονιάς Παραμύθια: Βαλερί Κλες, Έμιλι-Ζιλί Σαρμπονιέ, Λόρα Μιγιό, Ροζέ-Πιερ Μπρεμό, Μονίκ Σκουαρσιαφικό, Καλουάν, Ιμπέρ Μασουρέλ, Ζαν Ταμπονί-Μισεράτσι, Πολ Νέισκενς,

Διαβάστε περισσότερα

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013 Εμπειρίες που αποκόμισα από το Διήμερο Σεμινάριο που αφορά στην ένταξη Παιδιών με Απώλεια Ακοής στη Μέση Γενική και Μέση Τεχνική και Επαγγελματική Εκπαίδευση Είχα την τύχη να συμμετάσχω στο διήμερο σεμινάριο

Διαβάστε περισσότερα

Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας

Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας Σύμφωνα με τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας που διατύπωσε ο Αϊνστάιν, το βαρυτικό πεδίο κάθε μάζας δημιουργεί μια καμπύλωση στον χώρο (μάλιστα στον χωροχρόνο),

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2014-15 Μάθημα: Ελληνικά για ξενόγλωσσους Επίπεδο: Ε1 Διάρκεια:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Δημοσιογράφος: -Μπορούν να συνυπάρξουν η θρησκεία και η επιστήμη; Ν.Λυγερός: -Πρώτα απ όλα συνυπάρχουν εδώ και αιώνες, και κάτι

Διαβάστε περισσότερα

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Ιωαννίνων Αριθμητικός Γραμματισμός Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη ΘΕΜΑ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ «Προγραμματισμός-Οργάνωση και υλοποίηση μιας διδακτικής ενότητας στον Αριθμητικό Γραμματισμό» ΠΡΟΣΘΕΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα.

Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα. Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα. Μέσα από τα πολύχρωµα σύννεφα του ουρανού της Μυθοχώρας ξεπροβάλλει ο Πήγασος, το φτερωτό άλογο που χάρισε ο θεός της θάλασσας, ο Ποσειδώνας, στο γιο του τον Βελλερεφόντη.

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

Τηλεόραση και διαφήμιση

Τηλεόραση και διαφήμιση Τηλεόραση και διαφήμιση Δείτε τι έγραψαν μερικά παιδιά για τις διαφημίσεις:... Σε κάθε σπίτι σήμερα έχει μπει η τηλεόραση και, όπως γνωρίζουμε, κάθε μέρα βομβαρδιζόμαστε από τις διάφορες διαφημίσεις που

Διαβάστε περισσότερα

Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;»

Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;» Ταξίδι στις ρίζες Είχε φτάσει πια η μεγάλη ώρα για τα 6 αδέρφια Ήταν αποφασισμένα να δώσουν απάντηση στο ερώτημα που τόσα χρόνια τα βασάνιζε! Η επιθυμία τους ήταν να μάθουν την καταγωγή τους και να συλλέξουν

Διαβάστε περισσότερα