ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ. Περικοπές από το ανοιξιάτικο συνέδριο του 2001 στην εκκλησία της Στουτγάρδης

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ. Περικοπές από το ανοιξιάτικο συνέδριο του 2001 στην εκκλησία της Στουτγάρδης"

Transcript

1 ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ Η εκκλησία - η νύφη του Χριστού Περικοπές από το ανοιξιάτικο συνέδριο του 2001 στην εκκλησία της Στουτγάρδης «Επειδή, ο άνδρας σου είναι ο ηµιουργός σου το όνοµά του είναι: Ο Κύριος των υνάµεων και ο Λυτρωτής σου είναι ο Άγιος του Ισραήλ αυτός θα ονοµαστεί: Ο Θεός ολόκληρης της γης» (Ησ. 54:5) Μεταφρασµένο από τα γερµανικά από τον γνήσιο τίτλο: Das Lied der Lieder (Auszüge) Εκδόσεις: Η εκκλησία στη Λάρισα Χριστοβασίλη 1 Λάρισα Tηλ

2 Εισαγωγή (Ησ. 54:5, 62:3-5, Ιωάν. 3:29, Β Κορ. 11:12, Εφ. 5:25-27, Αποκ. 19:7, 21:2, 9-11, 22:17) Στην Αγία Γραφή έχουν ειπωθεί πολλά πράγµατα, όµως το ωραιότερο θέµα είναι η θαυµαστή σχέση του ηµιουργού - Θεού µας προς τον λαό Του. Αυτή η σχέση έχει διάφορες απόψεις, αλλά η πιο σηµαντική είναι η σχέση µεταξύ νύφης και Νυµφίου. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Νυµφίος µας, κι εµείς ο λαός του Θεού, παρουσιαζόµαστε ως η νύφη Του. Ήδη στην αρχή της Βίβλου συναντούµε ένα ζευγάρι: Τον Αδάµ και την Εύα, το οποίο είναι µια εικόνα από τον Χριστό και την εκκλησία (Εφ. 5:32). Ο Αδάµ είναι η εικόνα αυτού που επρόκειτο να έρθει, δηλαδή του Χριστού. (Ρωµ. 5:14). Όπως από τον Αδάµ κατασκευάστηκε η Εύα, έτσι και από τον Χριστό κατασκευάζεται η εκκλησία. Στο τέλος της Βίβλου βλέπουµε στο βιβλίο της Αποκάλυψης πάλι ένα ζευγάρι: Το Αρνίο και η γυναίκα Του (Αποκ. 21:9-10). Αυτό είναι το κεντρικό θέµα της Αγίας Γραφής. Στην αρχή της δηµιουργίας του κόσµου βλέπουµε ένα ζευγάρι και επίσης κατά την τελειοποίηση στην ερχόµενη αιωνιότητα: ο Χριστός και η νέα Ιερουσαλήµ, η νύφη Του. Το Άσµα Ασµάτων στο µέσον της Αγίας Γραφής µιλάει γι αυτό τον κεντρικό σκοπό τον οποίο γράφτηκε η Αγία Γραφή. Νύφη και Νυµφίος στην Παλαιά ιαθήκη «Επειδή, ο άνδρας σου είναι ο ηµιουργό σου το όνοµά του είναι: Ο Κύριος των υνάµεων και ο Λυτρωτής σου είναι ο Άγιος του Ισραήλ αυτός θα ονοµαστεί: Ο Θεός ολόκληρης της γης. (Ησ. 54:5). Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν τον Θεό ως τον ηµιουργό, όµως πρέπει να γνωρίζουµε τον Θεό και σαν τον άνδρα µας. Ηδη στον καιρό της Παλαιάς ιαθήκης ο Θεός αποκάλυψε την σχέση Του στον λαό του τον Ισραήλ. Καθώς τον έσωσε από την σκλαβιά τον καλοείδε όπως ένας αγαπητός τη νύφη του: Και θα είσαι στεφάνι δόξας στο χέρι του Κυρίου, και βασιλικό διάδηµα στην παλάµη του Θεού σου. εν θα ονοµαστείς πλέον: Εγκαταλειµµένη ούτε η γη σου θα ονοµαστεί πλέον: Ερηµωµένη αλλά, θα ονοµαστείς: Η ευδοκία µου µέσα σ αυτή και η γη σου; Η νυµφευµένη Επειδή, όπως ο νέος νυµφεύεται µε παρθένα, έτσι και οι γιοί σου θα συνοικούν µαζί σου και όπως ο νυµφίος ευφραίνεται στη νύφη, έτσι και ο Θεός σου θα ευφρανθεί σε σένα (Ησ. 62:3-5). Εάν διατηρήσουµε αυτόν τον πολύτιµο λόγο στην καρδιά µας, θα ανακαλύψουµε, πως βλέπει ο Θεός τη σχέση Του µ εµάς και χαίρεται µ εµάς. Ολόκληρη η Παλαιά ιαθήκη είναι κατά βάθος µια ιστορία αγάπης µε στόχο τον γάµο, µια ιστορία αγάπης ανάµεσα του Θεού και του λαού Του. Το Άσµα Ασµάτων κάνει αυτό το γεγονός ιδιαίτερα πιο ξεκάθαρο γι αυτό λέγεται αυτό το βιβλίο το «Άσµα των Ασµάτων». Εάν το κατανοήσουµε αυτό, θα απολαύσουµε το Άσµα Ασµάτων γεµάτοι από χαρά. Νύφη και Νυµφίος στην Καινή ιαθήκη Όποιος έχει τη νύφη είναι νυµφίος ο δε φίλος του νυµφίου, που στέκεται και τον ακούει, χαίρεται υπερβολικά για την φωνή του νυµφίου. Αυτή λοιπόν, η δική µου χαρά εκπληρώθηκε. (Ιωάν. 3:29). Εδώ απευθύνεται σε µια ιδιαίτερη χαρά, όχι τη χαρά για τη σωτηρία, αλλά κάτι πολύ περισσότερο: Τη χαρά της νύφης για τον αγαπηµένο της Νυµφίο. Υπάρχει κάποια διαφορά, όταν κάποιος µας τραβάει από κάποιο βαθύ λάκκο και εµείς χαιρόµαστε και του είµαστε ευγνώµονες, από όταν χαιρόµαστε όπως µια νύφη που περιµένει τον γαµπρό της την ηµέρα του γάµου. Η χαρά της σωτηρίας είναι µεγάλη και θαυµαστή, όµως η ηµέρα του γάµου είναι ασύγκριτα κατά πολύ µεγαλύτερη. Αυτή τη χαρά θέλουµε µέσα σε αγάπη να αφυπνιστούµε και να προϋπαντήσουµε συνειδητά τον Κύριο, ως τον Νυµφίο µας. Για καλύτερη 2

3 κατανόηση του Άσµα Ασµάτων είναι καλό να διαβάσουµε ακόµη µερικά εδάφια από την Καινή ιαθήκη. O Παύλος θέλει να παραστήσει την εκκλησία ως αγνή παρθένα στον Χριστό «...επειδή, είµαι ζηλότυπος µε µεγάλη ζηλοτυπία Θεού δεδοµένου ότι, σας αρραβώνιασα µε έναν άνδρα, για να σας παραστήσω αγνή παρθένα στον Χριστό (Β Κορ. 11:2). Ο Παύλος το βλέπει αυτό ως δική του υπόθεση, ωστόσο θα πρέπει να είναι και δική µας. Μερικοί λένε, το Ισραήλ µόνο και όχι η εκκλησία είναι η νύφη. Κατά Β Κορ. 11 αυτή η άποψη δεν ισχύει. Πολύ περισσότερο ολόκληρος ο λαός του Θεού είναι η νύφη: Όπως το Ισραήλ της Παλαιάς ιαθήκης έτσι και η εκκλησία της Καινούργιας ιαθήκης. Άλλωστε η εκκλησία στην Κόρινθο δεν ήταν ιουδαϊκή, παρά µία εκκλησία η οποία τα µέλη της προερχόταν από τα έθνη. Ο Παύλος, ένας Ιουδαίος, είπε προς την εκκλησία στην Κόρινθο: σας αρραβώνιασα µε έναν άνδρα, για να σας παραστήσω αγνή παρθένα στον Χριστό. Συνεπώς η άποψη, ότι η εκκλησία δεν είναι η νύφη, παρά µόνο το σώµα του Χριστού δεν είναι σωστή. Ο λαός του Θεού, τόσο από την Παλαιά όσο και από την Καινή ιαθήκη αποτελεί στο σύνολό του τη νύφη του Χριστού. Ποια πρέπει να είναι λοιπόν η επιθυµία µας; Να παραστήσουµε στον Χριστό µία αγνή νύφη. Ο Χριστός αγαπάει την εκκλησία Ακόµη και στους πιστούς στην εκκλησία της Εφέσου, οι οποίοι ήρθαν κι αυτοί από τα έθνη ο Χριστός παρουσιάζεται ως ο άνδρας της, ο οποίος αγαπάει την γυναίκα Του την εκκλησία πάνω απ όλα, και δόθηκε γι αυτή: «Οι άνδρες, αγαπάτε τις γυναίκες σας, όπως ο Χριστός αγάπησε την εκκλησία, και παρέδωσε τον εαυτό της για χάρη της, για να την αγιάσει αφού την καθάρισε µε το λουτρό του νερού διαµέσου του λόγου για να την παραστήσει στον εαυτό του εκκλησία ένδοξη, χωρίς να έχει κάποια κηλίδα ή ρυτίδα ή κάτι αυτού του είδους, αλλά για να είναι άγια και χωρίς ψεγάδι» (Εφ, 5. 25:27). Αυτά τα εδάφια, µας λένε τι έχει µέσα στην καρδιά του ο Κύριος: θέλει να έχει µία ένδοξη εκκλησία. Παρέδωσε τον εαυτό Του για χάρη της, για να την αγιάσει αφού την καθάρισε µε το λουτρό του νερού διαµέσου του λόγου. Πώς δοξάζεται η εκκλησία; Με το να δοξαστούµε εµείς πιο πολύ. Πρέπει να έχουµε αυτή την επιθυµία µέσα µας, να είµαστε για τον Κύριο µία ένδοξη νύφη. Μόνο µία ένδοξη και καθαρή νύφη µπορεί να Τον ευχαριστήσει, µία νύφη την οποία αγαπάει πάνω απ όλα. υστυχώς, ήδη στην πρώτη επιστολή προς την εκκλησία της Εφέσου, ο Κύριος πρέπει να επικρίνει το έλειµά της: «Όµως, έχω κάτι εναντίον σου, επειδή άφησες την πρώτη σου αγάπη» (Αποκ. 2:4). Τι αξία έχει λοιπόν αυτή η σχέση, όταν η νύφη δεν αγαπάει τον γαµπρό της; Εάν αφήσουµε την πρώτη αγάπη, στα µάτια του Νυµφίου ήδη έχουµε πέσει. Η νύφη, η γυναίκα του Αρνίου Ας χαιρόµαστε και ας νιώθουµε αγαλλίαση κι ας δώσουµε σ αυτόν τη δόξα επειδή, ήρθε ο γάµος του Αρνίου, και η γυναίκα του ετοίµασε τον εαυτό της (Αποκ. 19:7). Ελπίζω, πως όλοι έχουµε αυτόν τον γάµο µπροστά στα µάτια µας, και ανάλογα να προετοιµαζόµαστε. Γιατί συνερχόµαστε µαζί; Ποιος είναι ο στόχος µας; Θέλουµε όλοι µαζί ως η νύφη να προετοιµαστούµε για τον Νυµφίο και να τον αφήσουµε να µας στολίσει, ώστε να είµαστε ωραίοι στα µάτια του Νυµφίου. Κι εγώ ο Ιωάννης είδα την άγια Πόλη την, την καινούργια Ιερουσαλήµ, που κατέβαινε από τον Θεό, από τον ουρανό, ετοιµασµένη σαν νύφη στολισµένη για τον άνδρα της (Αποκ. 21:2). 3

4 Αυτή είναι η καρδιά της Αγίας Γραφής, ο σκοπός και η εκπλήρωση της επιθυµίας που έχει ο Θεός µέσα στην καρδιά Του: Θέλει να παραλάβει τη νέα Ιερουσαλήµ, τη νύφη, τη γυναίκα του Αρνίου. «...Έλα, θα σου δείξω τη νύφη, τη γυναίκα του Αρνίου. Και καθώς ήµουν στο Πνεύµα µε έφερε επάνω σε ένα µεγάλο και ψηλό βουνό, και µου έδειξε τη µεγάλη πόλη, την άγια Ιερουσαλήµ, που κατεβαίνει από τον ουρανό, από τον Θεό, η οποία είχε τη δόξα του Θεού...» (Αποκ. 21:9-11). Μη κάθεστε, σηκωθείτε και αφηθείτε στο Πνεύµα να σας οδηγήσει στο µεγάλο και ψηλό βουνό! Από εκεί δεν θα δούµε κάποιο µεγάλο έργο, αλλά την άγια πόλη την Ιερουσαλήµ. Το Πνεύµα και η νύφη λένε: Έλα! Στο τέλος της Βίβλου δεν µιλάνε πλέον απλά κάποιοι απόστολοι ή προφήτες, αλλά: Το Πνεύµα και η νύφη λένε: έλα! (Αποκ. 22:17). Ποια είναι η νύφη; Εµείς! Ποιος µιλάει; Το Πνεύµα και εµείς. Ήδη σήµερα ο καθένας έχει την δυνατότητα να ασκείται, ώστε να µιλάει µε το Πνεύµα, ιδιαίτερα στις συναθροίσεις. Γι αυτό θέλουµε να γνωρίζουµε το Πνεύµα όλο και περισσότερο και να αφήνουµε χώρο σ όλους τους αδελφούς, να µεταδώσουν κάποιο µήνυµα µέσα στη συνάθροιση. Με την πρώτη µατιά φαίνεται, ότι η Βίβλος καταπιάνεται µε πολλά θέµατα. Ας πάρουµε για παράδειγµα τη σωτηρία: Ο Κύριος πέθανε πάνω στον σταυρό θυσιάζοντας τον εαυτό Του για µας, ώστε εµείς να σωθούµε. Για ποιο λόγο µας έσωσε; Για να αποκτήσει τη νύφη Του. Γι αυτό πλήρωσε µε µια τέτοια µεγάλη τιµή. Στον καιρό της Παλαιάς ιαθήκης ο Θεός έσωσε τον λαό Του τον Ισραήλ και ο ίδιος παροµοίασε τον εαυτό Του µε έναν περιζήτητο άνδρα (Ησ. 54:5, 62:3-5). Όταν θυσιάστηκε στον σταυρό το έκανε για τη νύφη Του, την εκκλησία (Εφ. 5:25). Μάλλον δεν είχαµε ποτέ συνειδητοποιήσει, πως ο Κύριος διαµέσου του ευαγγελίου µας καλοείδε µε το σκοπό να αποκτήσει µια νύφη. Πολλοί πιστοί δεν γνωρίζουν καν, για ποιο λόγο είναι άραγε σωσµένοι, και νοµίζουν ότι αρκεί να υπηρετούν τον Θεό και να σπουδάζουν ως ποιµένες. Μόλις κάποιος όπως ο Παύλος κατάλαβε, πως έπρεπε να παραστήσει µία αγνή νύφη στον Κύριο. Εάν ο Κύριος µας ανοίξει τα µάτια, βλέπουµε, ότι ολόκληρη η Βίβλος µιλάει γι αυτή τη σχέση αγάπης µεταξύ Θεού και τον λαό Του. Η νύφη είναι συλλογική Παρόλο που αυτό το γεγονός µας αποκαλύπτεται ήδη στην Παλαιά ιαθήκη, εκεί είναι µόνο µια σκιά, µια εικόνα από µια µελλοντική πραγµατικότητα στην Καινούργια ιαθήκη: Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Νυµφίος και εµείς σήµερα ως η εκκλησία είµαστε η νύφη Του. Στο τέλος όλων των θεϊκών αποκαλύψεων η νύφη έχει ετοιµαστεί (Αποκ. 19:7). Στην Αγία Γραφή δεν πρόκειται για ένα εντυπωσιακά µεγάλο ανθρώπινο έργο, αλλά για µία ένδοξη εκκλησία. Εάν οφείλουµε να κάνουµε κάποιο έργο, τότε αυτό πρέπει να είναι το έργο: Η προετοιµασία µας για τον γάµο και αυτό γίνεται µαζί µε όλους τους αγίους. Η νύφη είναι λοιπόν µία συλλογική ενότητα. Ο καθένας µόνος του µπορεί να είναι µία παρθένα, αλλά ποτέ η νύφη. Αγαπάµε όλοι τον Κύριο ως τον κοινό µας Νυµφίο. Συνεπώς το Άσµα Ασµάτων δεν περιγράφει µόνο την εµπειρία ενός µεµονωµένου χριστιανού, παρά µας οδηγεί πιο πέρα σε µία συλλογική ανοικοδόµηση µε αγάπη. Μπορεί η οικοδοµή να αρχίσει µε τον κάθε έναν ξεχωριστά, και κάθε ένας µόνος του να ασκείται στην αγάπη προς τον Κύριο, αλλά τελικά όλα καταλήγουν σε µία συλλογική ανοικοδόµηση. Πηγαίνουµε όλοι µαζί να προϋπαντήσουµε τον Κύριο. Αυτό θέλουµε να το φυλάξουµε στις καρδιές µας. 4

5 Η πρώτη αγάπη (Ασµ. 1:1, 2:7, Αποκ. 2:4) Η νύφη αγαπάει τον Βασιλιά - Νυµφίο όπως µια νεάνιδα (Ασµ. 1:1-7, Μθ.25:1, Αποκ. 14:4) «Το Άσµα των Ασµάτων, αυτό του Σολοµώντα» (1:1). Ο Σολοµώντας είναι γνωστός για τη σοφία του και για τους ύµνους του. Σ αυτό µοιάζει µε τον πατέρα του αυίδ, ο οποίος έχει συντάξει πολλούς ψαλµούς. Ο Σολοµώντας έχει συντάξει 1005 ύµνους (Ά Βασ. 4:32) και το Άσµα Ασµάτων ήταν το εξοχότερο από αυτούς. Στην Αγία Γραφή πριν το Άσµα Ασµάτων, είναι το βιβλίο του Εκκλησιαστή, του οποίου το θέµα είναι: Ματαιότης µαταιοτήτων. «Όλα είναι µάταια» λέει ο Εκκλησιαστής (Εκλ.1:2β κ.ο). Μετά από αυτό το βιβλίο ακολουθεί το Άσµα Ασµάτων, ένας ύµνος για την αγάπη. Χωρίς την αγάπη όλα είναι µάταια (Ά Κορ. 13:1-3). Εάν χάσουµε τον γάµο µε τον Νυµφίο και τη νύφη, τότε όλα ότι κάνουµε είναι µάταια. Το Άσµα Ασµάτων πρέπει να το καταλαβαίνουµε στο πνεύµα και να το τραγουδάµε. Στην Αποκάλυψη οι τραγουδάνε ένα καινούργιο τραγούδι, που κανένας δεν µπορούσε να το µάθει εκτός από αυτούς (Αποκ. 14:1,3). Ίσως να τραγουδάνε το Άσµα Ασµάτων. Τουλάχιστον θα πρέπει σήµερα να γνωρίζουµε αυτόν τον ύµνο και να µάθουµε να τον τραγουδάµε στο πνεύµα. «Ας µε φιλήσει...» (1:2) Το Άσµα Ασµάτων δεν αρχίζει µε τη σωτηρία. Με την προϋπόθεση ότι αυτό το έχουµε δει, ακολουθεί ένα ακόµη αποφασιστικό βήµα στη ζωή µας µε το Χριστό: Η σχέση αγάπης µαζί Του. Έτσι αρχίζει το Άσµα Ασµάτων: «Ας µε φιλήσει µε τα φιλήµατα του στόµατός του» (1:2). Αυτή είναι µια ασυνήθιστη για µας εισαγωγή κάποιου αποσπάσµατος της Βίβλου. Ωστόσο αυτό το εδάφιο δεν είναι τελείως µόνο του στην Αγία Γραφή. Εάν διαβάσουµε στον δεύτερο ψαλµό, θα βρούµε και εκεί: «φιλείτε τον Υιόν*» (εδάφ.12). Το να πιστεύουµε στον Υιό είναι το πρώτο βήµα. Πράγµατι από την ηµέρα που πιστέψαµε, οφείλουµε να µάθουµε να αγαπάµε τον Κύριο και να τον φιλάµε. Αυτό είναι σηµαντικό για τον κάθε νέο πιστό που έρχεται στον Κύριο. Στον ψαλµό 2 εµείς φιλάµε τον Κύριο, όµως στο Άσµα Ασµάτων η νύφη θέλει να την φιλήσει ο Νυµφίος και µάλιστα πολλές φορές! Το φιλί είναι έκφραση µίας στενής σχέσης αγάπης. Οι πιστοί χρειάζονται όπως ως µεµονωµένοι, έτσι και ως σύνολο µία τέτοια στενή σχέση προς το Χριστό τον Νυµφίο τους. Εάν η εκκλησία χάσει αυτή την στενής σχέσης αγάπης, τότε δεν έχει πλέον µεγάλη αξία για τον Κύριο (Αποκ. 2:4-5). Ένα φιλί είναι ένα πολύ προσωπικό ζήτηµα, επειδή όποιος φιλιέται πρέπει να είναι κοντά. Ο συγγραφέας του Άσµα Ασµάτων περιγράφει την προσωπική του εµπειρία. Η νύφη θέλει να φιληθεί πολλές φορές - µε µία φορά δεν είναι ευχαριστηµένη. Θέλει να τη φιλήσει τόσο συχνά, όσο αυτός θέλει. Η αγάπη του Κυρίου µας πρέπει να είναι και για µας µία πραγµατική και µόνιµη εµπειρία. «Επειδή, η αγάπη σου είναι καλύτερη παρά το κρασί» (1:2) Η αγάπη δεν είναι κάτι θεωρητικό, παρά κατέχει µια γλυκιά και δροσερή γεύση. Εάν αγγίξουµε µία φορά την αγάπη του Κυρίου δεν θα το ξεχάσουµε ποτέ. Αυτό το άγγιγµα ενεργεί στην αγάπη. Και αν αγαπάµε τον Κύριο, µοιάζει όπως µε την απόλαυση από καλό κρασί. Αµέσως καταλαβαίνει κάποιος τι ήπιαµε. Το κρασί χρωµατίζει τα µάγουλά µας κόκκινα και ζεσταίνει την καρδιά µας. Ας απολαύσουµε αυτή τη γεύση. Η εκκλησία επιτρέπεται να είναι και λίγο συναισθηµατική. Μία ερωτευµένη εκκλησία δεν είναι και τόσο νηφάλια, µιλάει ευχαρίστως για τον Νυµφίο της. Σ αυτή την περίπτωση επιτρέπεται όλοι να είναι λίγο «µεθυσµένοι» και «φλύαροι». 5

6 «Εξαιτίας της ευωδίας των καλών µύρων σου...» (1:3) Το λάδι επιχρίσµατος (µύρο) περιέχει κι άλλα υλικά εκτός από το λάδι. Το λάδι από µόνο του µόλις έχει κάποια µυρωδιά, όµως εµπλουτισµένο µε σµύρνα, ευώδη αρώµατα και άλλα εκλεκτά µυρωδικά, εκχέει µία εξαίσια ευωδία (Έξ.30:22-33). Το Πνεύµα που ζωοποιεί ως λάδι επιχρίσµατος, δεν υπηρετεί µόνο στη δύναµη του κηρύγµατος του ευαγγελίου ή ορισµένα πνευµατικά χαρίσµατα, αλλά εκχέει πάνω απ όλα ένα γλυκό άρωµα. Αυτό το γλυκό άρωµα οφείλει να επικρατεί στη συνάθροιση. Το µύρο συµβολίζει τον θαυµαστό θάνατο του Κυρίου και την επίδρασή Του στη ζωή µας. Τα ευώδη αρώµατα συµβολίζουν την ανάσταση και κατέχουν επίσης µία εξαίσια µυρωδιά. Τα εκλεκτά µυρωδικά δείχνουν την ανθρωπιά του Κυρίου και την απόλυτη υπακοή Του. Το άρωµα του µύρου Του έχει τραβήξει τη νύφη, γνώριζε την ενέργεια από το λάδι επιχρίσµατος και µπορούσε να το εµπιστευτεί απόλυτα, που σηµαίνει ότι κατά έναν ορισµένο βαθµό γνώριζε ήδη τον Κύριο. Η αγάπη Του ήταν καλύτερη παρά το κρασί. Κατά τον ίδιο τρόπο αγαπάµε κι εµείς τον Κύριο, διότι γνωρίζουµε το άρωµα του µύρου Του. Σ αυτό το στάδιο της πνευµατικής εµπειρίας, ο Κύριος αρχίζει να µεταµορφώνει τη νύφη. Ξέρει την αγάπη της που έχει γι Αυτόν και αρχίζει το έργο του Πνεύµατός Του σ αυτή. Το Πνεύµα την έχει τραβήξει και θα το κάνει µέχρι να την ολοκληρώσει. «Το όνοµά σου είναι µύρο ξεχυµένο» (1:3) Το όνοµά του είναι τόσο πολύτιµο! Στο Άσµα Ασµάτων δεν αναφέρεται κάποιο όνοµα, η προσφώνηση γίνεται απλά «γι αυτόν». Πόσο πολύτιµος είναι «αυτός» γι αυτή, πόσο έµπιστη είναι η σχέση της µαζί του! Τόσο ο συγγραφέας όσο και οι αναγνώστες ξέρουν για ποιόν πρόκειται. «Ας µε φιλήσει...» - υπάρχει ένας µοναδικός, για τον οποίο µπορεί να αναφέρεται. Στο Άσµα Ασµάτων γίνεται λόγος για τον Κύριο των κυρίων και τον Βασιλιά των βασιλιάδων. Γιατί τραγουδάµε τόσο ευχάριστα αυτό το τραγούδι, στο οποίο λέει κάθε τόσο: «Ιησού, Ιησού, Ιησού!»; Επειδή εκτιµούµε το όνοµά Του και τον επικαλούµαστε µε πολύ αγάπη. Σας παρακαλώ να µην επικαλούµαστε τον Κύριο µε επιφανειακό τρόπο, διότι έτσι δεν θα κάνουµε εµπειρία πόσο γλυκό είναι το όνοµά Του. Ο Κύριος είναι µύρο ξεχυµένο και η νύφη τον φωνάζει µε αγάπη. Της είναι αναγκαίο και ποιος θα της αντισταθεί; Ποιος θα µπορέσει να µας αντισταθεί, να φωνάζουµε και να επικαλούµαστε το όνοµα του Χριστού θα πρέπει όµως να είναι ελκυστικό για όσους µας ακούνε. Η εκφώνηση µας είναι η έκφραση της αγάπης, της ελευθερίας, του πλούτου, και αυτό το άρωµα πρέπει να εξαπλωθεί. Το όνοµά Του είναι θαυµαστό: «...ο ίδιος Κύριος είναι για όλους, πλούσιος προς όλους εκείνους που τον επικαλούνται. Επειδή, καθένας που θα επικαλεστεί το όνοµα του Κυρίου, θα σωθεί» (Ρωµ. 10:12-13). «...γ αυτό οι νεάνιδες σε αγαπούν» (1:3) Εδώ οι παρθένες αναφέρονται στον πληθυντικό, διότι κάθε πιστός είναι για τον Κύριο µία παρθένα. Οφείλουµε απέναντι στον Κύριο να είµαστε καθαροί και αγιασµένοι και να Τον αγαπάµε χωρίς επιφυλάξεις, όπως και η εκκλησία ως σύνολο πρέπει να είναι µια αγνή και αγιασµένη νύφη. Ταυτοχρόνως έχουµε την επιθυµία να παντρευτούµε. Νοσταλγούµε για τον Νυµφίο και την γιορτή του γάµου µ Αυτόν. Εάν κατά τα άλλα ο κόσµος µας επηρεάζει και µας τραβάει, δεν µπορούµε να µείνουµε καθαροί γι Αυτόν. Ο επανερχοµός του Κυρίου είναι κοντά, πριν όµως η επιθυµία µας για τον Κύριο πρέπει να γεµίσει τις καρδιές µας. Τότε είµαστε µια αγνή παρθένα που αγαπάει τον Κύριο και αυτό το φέρνουµε σε έκφραση. Μη λέτε µόνο: «Ω Κύριε Ιησού Χριστέ», παρά πέστε Του: «Ω αγαπηµένε µου Κύριε Ιησού Χριστέ, έλα γρήγορα!» Έτσι µιλάει η νύφη προς τον αγαπητό της! 6

7 Η αγάπη του Κυρίου την έχει ελκύσει ολοκληρωτικά (1:1-4) «Έλκυσέ µε» (1:4). Η νύφη θέλει να αφεθεί τελείως στον Νυµφίο να την ελκύσει. Σήµερα σ αυτόν τον κόσµο µας τραβάνε πολλά πράγµατα ότι βλέπουµε, διαβάζουµε, ακούµε, βιώνουµε και συζητάµε, είτε καλό είναι αυτό είτε κακό όλα µπορούν να µεταστρέψουν την καρδιά µας. Η νύφη ξέρει, ότι η αγάπη της στον Κύριο δεν έχει ακόµη ολοκληρωθεί. Αγαπάει µεν τον Κύριο και Τον έχει ήδη γευτεί, όµως πολλά είναι σε ανταγωνισµό µε τον Νυµφίο της. Γι αυτό Τον παρακαλεί να την ελκύσει. εν θα καθόµασταν σήµερα εδώ, εάν δεν µας έλκυε η χάρη Του. Όταν στην καθηµερινότητα της ζωής µας αντιλαµβανόµαστε, ότι κάποια πράγµατα ή προβλήµατα θέλουν να µας αποτραβήξουν από τον Κύριο, τότε είναι καλό να Τον παρακαλούµε έτσι: «Κύριε έλκυσέ µε!» Εκτός από τον Κύριο δεν πρέπει τίποτε άλλο να µας ελκύει. Σε έναν ύµνο του Watchman Nee λέει: «Κύριε Ιησού, λαχταρώ να ζω σε ενότητα µε Σένα, από το πρωί µέχρι το βράδυ να είσαι σε µένα όλα!» Μία τέτοια έκφραση λαχτάρας πρέπει να επικρατεί σε κάθε παιδί του Θεού. «Έλκυσέ µε Θα τρέξουµε πίσω σου» (1:4) Εδώ γίνεται µια επιστροφή προς το σύνολο, προς ολόκληρο το σώµα του Χριστού. Όποιος έχει ελκυστεί από τον Κύριο, ελκύει πάντα και άλλους µαζί του, ώστε να ξεκινήσουν κατά τον ίδιο τρόπο. Είµαστε ένα σώµα, και στη ζωή της εκκλησίας είµαστε συνδεµένοι διαµέσου του Πνεύµατος και θέλουµε να κάνουµε εµπειρία το Πνεύµα όλο και περισσότερο. Όταν κάποιος ελκύεται από τον Κύριο, µπορεί να αφυπνίσει και τους άλλους, να ακολουθήσουν κι αυτοί τον Κύριο. Χρειαζόµαστε να έχουµε ένα τέτοιο συναίσθηµα για όλους τους αγίους. Όποιος έχει αγαπήσει τον Κύριο, σκέφτεται και για όλους τους αγίους. Στη ζωή της εκκλησίας θα έπρεπε το «εγώ» να ακολουθείται πάντα µε ένα «εµείς». «...ο βασιλιάς µε έβαλε µέσα στα εσώτερα δωµάτιά του» (1:4) Η νεάνιδα ήθελε να είναι στα εσώτερα δωµάτια. Αυτή η επιθυµία αντικατοπτρίζεται στη σχέση της µε τον Κύριο. Επίσης και η δικιά µας σχέση οφείλει να είναι βαθιά και εγκάρδια. Επιθυµείς να έχεις µια εγκάρδια σχέση µε τον Κύριο, ή σου αρκεί να δουλεύεις γι Αυτόν; «..ας πλησιάζουµε µε αληθινή καρδιά, µε πληροφορία πίστης, έχοντας τις καρδιές µας καθαρισµένες από πονηρή συνείδηση...» (Εβρ. 10:22). Μόνο στο πνεύµα που είναι το βαθύτερο µέρος της ανθρώπινης προσωπικότητας, στο οποίο κατοικεί ο Θεός, µπορούµε να έχουµε εγκάρδια σχέση µε τον Κύριο. (Το ανθρώπινο πνεύµα είναι ένα σκεύος για το Πνεύµα του Θεού και να µη το µπερδεύουµε µε τη νόηση η οποία είναι επιφανειακή και ανήκει στην ψυχή. Αφού µετανοήσαµε και λυτρωθήκαµε διαµέσου της συγχώρησης των αµαρτιών, παρακαλούµε τον Θεό να έρθει µέσα µας. Τότε έχουµε λάβει το Πνεύµα του Θεού, είµαστε αναγεννηµένοι στο Πνεύµα και µπορούµε να έχουµε κοινωνία µε τον Θεό). Πράγµατι, θα έπρεπε κατόπιν να έχουµε µία επιθυµία, η κοινωνία µας µαζί Του να γίνει βαθύτερη και πιο γλυκιά. Ας χρησιµοποιήσουµε µία εικόνα από την Παλαιά ιαθήκη: Η σκηνή του µαρτυρίου αποτελείται από τρία µέρη: Την αυλή, τα άγια και τα άγια των αγίων, που ως το εσώτερο µέρος είναι µία εικόνα από το πνεύµα µας, στο οποίο κατοικεί ο Χριστός. Στα άγια των αγίων λοιπόν βρίσκεται η Κιβωτός της ιαθήκης, εκεί πάλι βρίσκεται το κρυµµένο µάννα ακόµη κι εκεί σ αυτό το εσώτερο τµήµα συνεχίζουν να υπάρχουν όλο και πιο βαθύτερες κάµαρες. Όταν έρχεστε στο Λόγο, µη χρησιµοποιείτε την έξυπνη λογική σας. Μη ρωτάτε συνεχώς: τι σηµαίνει αυτό και τι σηµαίνει εκείνο! Οφείλετε να συλλάβετε περισσότερα από µια απλή έννοια, οφείλετε να αγγίξετε τον ίδιο τον Κύριο στον Λόγο Του. Εάν Τον είδαµε, τότε προκύπτει µια επιθυµία να Τον γνωρίσουµε ακόµη περισσότερο. Ποτέ δεν θα µπορέσουµε να πάµε αρκετά στο βάθος µε τον Κύριο υπάρχει πάντα ακόµη µια βαθύτερη κάµαρα. Ο Κύριος είναι τόσο 7

8 ανεξερεύνητος δεν θα µπορέσουµε σχεδόν ποτέ να Τον συλλάβουµε τελείως, αλλά παρόλα αυτά επιθυµούµε να κάνουµε όλο και περισσότερο εµπειρία τη ζωή Του. Ακόλουθα θέµατα έχουν παραληφθεί:. Αναγνωρίζει την πεσµένη ανθρώπινη φύση, όµως ανακαλύπτει την ωραιότητα της εσωτερικής ζωής. Αναγνωρίζει τη µωρία και τις αντιλήψεις που δεσµεύουν σε µια θρησκεία, και αναζητεί την ενότητα της πραγµατικής ζωής της εκκλησίας. Αναζητεί θεϊκή αποκάλυψη. Ακολουθεί τα ίχνη του ποιµνίου και ποιµαίνει στις σκηνές των βοσκών. Η φυσική κατάσταση της νύφης στα µάτια του Νυµφίου. Μοιάζει µε άλογα άµαξας του Φαραώ, έχει ωραία σαγόνια µε σειρές µαργαριταριών και ο τράχηλός της είναι µε περιδέραια. Ο Νυµφίος υπόσχεται, να της φτιάξει χρυσές αλυσίδες µε στίγµατα από ασήµι. Έρχεται µέσα σε πλούσια απόλαυση της κοινωνίας µε τον βασιλιά, που την οδηγεί να δοθεί ολοκληρωτικά.. Μαθαίνει να συντρίβει τον εξωτερικό άνθρωπο, να κάνει εµπειρία τη ζωή της ως πραγµατική θυσία και την γλυκύτητα του θανάτου του Κυρίου στο σταυρό. Κάνει εµπειρία τον Κύριο ως κύπρινο τσαµπί για στολίδι της. Αποκτεί µάτια περιστεριού και παρατηρεί την ωραιότητα του Κυρίου. Βλέπει πως το κρεβάτι της είναι ανθηρό ανάπαυση και τροφή. Βλέπει τα δοκάρια και τα σανιδώµατα του σπιτιού την ανθρωπιά του Ιησού για την οικοδόµηση. Αναγνωρίζει, πως είναι µόνο ένα άνθος της Σαρών και ένα κρίνο των κοιλάδων. Είναι άρρωστη από αγάπη για τον βασιλιά. Η µηλιά ανάµεσα στα δέντρα αγαπάει τον βασιλιά πάνω απ όλα. Κάθεται κάτω από τη σκιά του και γεύεται την γλυκύτητα του καρπού του. Είναι στο σπίτι του κρασιού (σπίτι της γιορτής) και ο βασιλιάς την αγκαλιάζει. Ο όρκος του βασιλιά Μεταµόρφωση διαµέσου της εµπειρίας του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού (Άσµ. 2:8-3-5) Συχνά έχουµε αναρωτηθεί, ποια είναι άραγε η πρώτη αγάπη που άφησε η εκκλησία στην Έφεσο (Αποκ. 2:4). Αυτές τις ηµέρες έχουµε καταλάβει κάπως περισσότερο, τι εννοεί ο Κύριος µε την πρώτη αγάπη: Αγαπάει την εκκλησία, γι αυτό µας πηγαίνει πάντα όλο και πιο µπροστά και ακόµη µας αφήνει να αυξηθούµε διαµέσου της αγάπης σ Αυτόν, µέχρις ότου αντιστοιχούµε στην αγάπη Του και ολοκληρωθούµε σ αυτή. Στην αγάπη Του ο Νυµφίος δεν θέλει να µας αλλάξει εξωτερικά, παρά πολύ περισσότερο να µας µεταµορφώσει από µέσα µας. Θέλει να µας γεµίσει µε τον εαυτό Του και να µας µεταµορφώσει στην εικόνα Του, ώστε στο τέλος, εµείς ως η νύφη να αντιστοιχούµε πλήρως στον Νυµφίο. Ήδη στη Γένεση στο 2:22-24 βλέπουµε, πως ο Αδάµ απέκτησε µία βοηθό την Εύα, η οποία θα έπρεπε να είναι σάρκα από τη σάρκα του, ώστε και οι δύο να µπορούν να είναι µία σάρκα. Έτσι θέλει ο Χριστός και την εκκλησία, να την αγιάσει και να την καθαρίσει, µέχρις ότου να του αντιστοιχεί πλήρως (Εφ. 5:26-27). 8

9 Επιβλέποντας στον Κύριο Στο πρώτο κεφάλαιο του Άσµα Ασµάτων ο Κύριος δεν προχώρησε µε τη νύφη µόνο ένα βήµα µπροστά, παρά ήδη έχει αλλάξει κάτι σ αυτή. εν ήταν πλέον η ίδια όπως στην αρχή. Αυτό είναι το ωραίο στη ζωή της εκκλησίας: Εάν µείνουµε στην εκκλησία και στον Κύριο, διαµέσου αυτού αλλάζουµε και µεταµορφωνόµαστε, επειδή: «...όλοι εµείς, βλέποντας σαν µέσα σε κάτοπτρο τη δόξα του Κυρίου, µε ξεσκεπασµένο πρόσωπο, µεταµορφωνόµαστε στην ίδια εικόνα, από δόξα σε δόξα, ακριβώς όπως από τον Κύριο, το Πνεύµα» (Β Κορ. 3:18). Αυτή η µεταµόρφωση είναι το έργο της αγάπης Του. Ο Νυµφίος επιποθεί µ αυτό να µεταµορφώσει τη νύφη, µέχρις ότου επιτέλους να του αντιστοιχεί. Όπως ο Κύριος είναι ένδοξος, άγιος, και δίκαιος, οφείλει και η νύφη να είναι ένδοξη, άγια και δίκαιη. Όπως ο Κύριος είναι χωρίς ψεγάδι, έτσι οφείλει και η εκκλησία να είναι «άγια και χωρίς ψεγάδι» (Εφ. 5:27). Πιστεύουµε ότι αυτό είναι δυνατό; Και πώς γίνεται; Με το να µας παίρνει ο Κύριος το σκέπασµα από τα µάτια µας και να µας δείχνει, το πόσο ωραίος είναι. Τότε µας φέρνει στο τραπέζι Του, µας µαθαίνει να απολαµβάνουµε την ενέργεια του θανάτου Του σαν µία τούφα σµύρνα,* µας δίνει µάτια περιστεριού, µας δίνει ασφάλεια και απόλαυση κάτω από τη σκέπη Του και µας οδηγεί στο σπίτι του κρασιού. Μέχρις ότου ο Κύριος έρθει, θα εργάζεται σε µας. *σµύρνα = υποδηλώνουν τη θλίψη (Αποκ. 2:8-9, Ιωάν. 19:39), ένα συστατικό από το λάδι επιχρίσµατος (δες Έξ. 30:22-33). Η νύφη ακούει τη φωνή του Βασιλιά-Νυµφίου «Η φωνή του αγαπητού µου!» (2:8). Ο Κύριος ποτέ δεν σταµατάει να µας φωνάζει. Μας φωνάζει συνεχώς, διότι πολύ γρήγορα µένουµε σε αδράνεια και αναπαυόµαστε. Εδώ όµως η νύφη άκουσε τη φωνή, παρόλο που βρισκόταν σε αδράνεια. Στην αγάπη Του ο Νυµφίος ποτέ δεν σταµατάει να µας φωνάζει: «Έλα, ξύπνα!» Όταν σε παίρνει ο ύπνος σε ξυπνάει ο Κύριος. Ίσως είσαι τόσο απασχοληµένος στο γραφείο σου και ξαφνικά ακούς: «Ξύπνα!» και ξέρεις, ναι είναι «η φωνή του αγαπητού µου!» Πόσο συχνά ακούς τη φωνή Του; Αυτό το διάστηµα θέλουµε να ακούσουµε τη φωνή Του καινούργια και ανανεωµένη Ανακαλύπτει τον Βασιλιά-Νυµφίο ως τη δορκάδα ή το µικρό ελαφάκι: Πηδάει επάνω στα βουνά, σκιρτώντας επάνω στους λόφους «Να, αυτός έρχεται πηδώντας επάνω στα βουνά, σκιρτώντας επάνω στους λόφους» (2:8). Ο Κύριος θέλει να προχωρήσει µε µας, µάλιστα να υπερπηδήσει κάποιες στασιµότητες. Έχουµε γνωρίσει µία φορά τον Κύριο και υπάρχει ο κίνδυνος, να είµαστε ικανοποιηµένοι και να µένουµε σ αυτή την κατάσταση, αντί να προχωρούµε µπροστά και παράλληλα να γνωρίζουµε τον Κύριο πιο βαθιά και σε όλο Του τον πλούτο. Σε µας τους πιστούς παραµονεύει πάντα αυτός ο κίνδυνος, όπως αν κοιτάξουµε την ιστορία της εκκλησίας των τελευταίων αιώνων: Μερικοί χριστιανοί έχουνε δει κάτι παραπάνω και κάνανε ένα βήµα µπροστά, µείνανε όµως ικανοποιηµένοι µ αυτό και «κλειστήκανε» στις παραδόσεις τους για ολόκληρους αιώνες, που σηµαίνει ότι δεν προχώρησαν πλέον άλλο µε τον Νυµφίο. εν είναι αυτή η ιστορία του λαού του Θεού για εδώ και πολλούς αιώνες; Στέκεται πίσω από τον τοίχο µας, κοιτάζει έξω, µέσα από τις θυρίδες Όµως και στον καθένα µας ξεχωριστά υπάρχει αυτός ο κίνδυνος: Ίσως είµαστε ήδη πολύ ευχαριστηµένοι από την γνωριµία µας µε τον Κύριο και µάλιστα φοβόµαστε να «βγούµε έξω» από αυτή την κατάσταση στην οποία είµαστε ικανοποιηµένοι. Γι αυτό λέει εδώ: «Στέκεται πίσω από τον τοίχο µας» (2:9), λόγω του ότι η νεάνιδα νόµιζε, ότι τον τοίχο τον χτίσανε µαζί µε τον 9

10 Νυµφίο και ότι είναι αναγκαίος για να προστατεύσει ότι απολαύσανε µαζί. Και όµως, ο Νυµφίος στέκεται πίσω από τον τοίχο. Ένας τοίχος ανάµεσα σε σένα και τον Νυµφίο σηµαίνει χωρισµός: Εσύ επιµένεις να είσαι µέσα και αυτός είναι έξω όπως µια δορκάδα. Ας µαθαίνουµε να προχωράµε µπροστά µαζί µε τον Νυµφίο, και µ αυτό το βάδισµά µας επιτυγχάνουµε να Τον ακολουθούµε και παράλληλα να απολαµβάνουµε την δύναµη της ανάστασης. Ο Νυµφίος καλεί τη νύφη να σηκωθεί και να πάει µαζί του «Ο αγαπητός µου απαντάει, και µου λέει: Σήκω, αγαπητή µου, ωραία µου, και έλα...» (2:10). Είναι δύσκολο να περιγράψουµε, πόσο θαυµάσιος είναι ο Νυµφίος στην ανάστασή Του. Στην αρχή µιλήσαµε για το µύρο, το οποίο περιγράφει την εµπειρία της σταύρωσης, τώρα ο Κύριος θέλει στην ανάστασή Του να µας εντυπωσιάσει ως ο υπερνικητής που υπερπηδάει όλα τα προβλήµατα. Στη Βίβλο παρουσιάζονται βουνά και λόφοι προβληµάτων και δυσκολίες. Αλλά θυµόµαστε στο Ζαχαρία: Ακόµη και αν οι δυσκολίες είναι τόσο µεγάλες όπως ένα βουνό, ο Ζοροβάβελ θα τις κάνει πεδιάδα (Ζαχ. 4:7). Ο Κύριος, ο αναστηµένος Χριστός, έχει υπερνικήσει όλα τα προβλήµατα. εν σκαρφαλώνει πάνω στους λόφους, σκιρτάει πάνω απ αυτούς. Στην ανάστασή Του, έχει αυτός ο ίδιος νικήσει τον µεγαλύτερο εχθρό, τον θάνατο. υστυχώς η νύφη είναι κάπως αργή στο να Τον ακολουθεί, έχει χτίσει έναν τοίχο γύρο της. Το γεγονός, ότι σήµερα ζούµε στο σκήνωµα του γήινου σώµατός µας, είναι ήδη ένας τοίχος (Β Κορ. 5:2-6). Όσο καιρό ζούµε σ αυτό το σκήνωµα, στενάζουµε, διότι έχουµε την εντύπωση πως ο Κύριος απουσιάζει. Ήδη όταν δεν ζούµε κατά το Πνεύµα, έχουµε έναν τοίχο ανάµεσα από τον Κύριο. Επίσης επιπρόσθετα µέσα από διάφορες ιδέες, αδυναµίες, και ελλείψεις χτίζουµε ακόµη επιπλέον τοίχους. Μάλιστα έχουµε την εντύπωση, ότι και ο Κύριος παρόλο που στέκεται απέξω, συµµετέχει και αυτός στο χτίσιµο του τοίχου. Αυτό είναι το χαρακτηριστικό γνώρισµα της θρησκείας, από το οποίο εµείς πρέπει να φυλαχτούµε. εν επιτρέπεται σε καµιά περίπτωση να γίνουµε θρησκευτικοί. Πολύ περισσότερο θέλουµε πάντα να µαθαίνουµε, να ανοιγόµαστε στον Κύριο, να ακούµε τη φωνή Του και να είµαστε πάντα έτοιµοι να Τον ακολουθήσουµε έχοντας µία διαρκή ζωντανή σχέση µαζί Του. Ας µη σκεφτόµαστε: Το ξέρω αυτό! Πολύ περισσότερο χρειάζεται να έχουµε τη στάση: Κύριε, τι θέλεις να µου δείξεις; Όσο διάστηµα ο Κύριος δεν έχει έρθει ακόµη, πρέπει να κάνουµε µεγάλα βήµατα µ Αυτόν, και Αυτόν τον σταυρωµένο και αναστηµένο να ακολουθάµε: «...αυτοί είναι εκείνοι που ακολουθούν το Αρνίο όπου και αν πάει» (Αποκ. 14:4). Ας ακούσουµε το κάλεσµα, και ας βγούµε από αυτά απ όπου και αν βρισκόµαστε αυτή τη στιγµή, ακόµη και αν η κατάστασή µας φαίνεται καλή. Στη ζωή της εκκλησίας, συχνά το καλό είναι που µας εµποδίζει, να γνωρίσουµε το καλύτερο. Ο Κύριος έχει πάντα κάτι καλύτερο για µας. Απελευθερώσου! Τώρα, µετά που έµαθες να ησυχάζεις, πρέπει να µάθεις και να εκτινάζεσαι: «Σήκω, αγαπητή µου, ωραία µου, και έλα». Ακόλουθα θέµατα έχουν παραληφθεί:. Επειδή ο χειµώνας (η δοκιµασία διαµέσου του θανάτου) πέρασε. Η άνοιξη (η ευωδία της ανάστασης) ήρθε 10

11 Η νύφη µεταµορφώνεται βαθµιαία σε περιστέρι (2:14:17) Ο θάνατος και η ανάσταση δεν υπηρετούν µόνο την αρχική σωτηρία µας από την αιώνια καταδίκη και από το αιώνιο δικαστήριο. Ο τελικός σκοπός της σωτηρίας είναι η µεταµόρφωσή µας, διότι έτσι όπως είµαστε, είναι αδύνατον να µπορέσουµε να προϋπαντήσουµε τον Νυµφίο ως η νύφη. Γι αυτό πρέπει ο Βασιλιάς - Νυµφίος µας να κάνει ακόµη πολύ περισσότερα σε µας. «Θα σου φτιάξουµε αλυσίδες χρυσές, µε στίγµατα από ασήµι» (1:11). Αυτή δεν είναι µικρή δουλειά. Ας παρακαλούµε ο ένας για τον άλλον, να µας µεταµορφώσει ο Κύριος στην εικόνα Του, ώστε να γίνουµε µία ωραία νύφη. Κατά πρώτον η νύφη αποκτάει µάτια περιστεριού, που σηµαίνει αποκτάει πνευµατική διορατικότητα. Όλη η µεταµόρφωση γίνεται από την πνευµατική διορατικότητα, από τι και από το πόσο βλέπουµε. Η φυσική µας νόηση ή ότι µάθαµε δεν µετράει. εν είµαστε πλέον οι ψαράδες από τη Γαλιλαία, από τους οποίους οι µορφωµένοι Φαρισαίοι είπανε, «ότι είναι άνθρωποι αγράµµατοι και ιδιώτες» (Πρξ. 4:13). Πράγµατι, µετά που οι απόστολοι απόκτησαν µάτια περιστεριού, όλοι παραξενεύτηκαν από για τη γνώση τους και την πνευµατική διορατικότητα στο Λόγο του Θεού. Στην Αγία Γραφή το περιστέρι συµβολίζει το Άγιο Πνεύµα. Όταν ο Κύριος βαπτίστηκε, ήρθε το Άγιο Πνεύµα από πάνω Του σαν περιστέρι (Μθ. 3:16). Και στο Ματθαίου 10:16 ο Κύριος είπε: «Να, εγώ σας στέλνω σαν πρόβατα, ανάµεσα σε λύκους γίνεστε, λοιπόν, φρόνιµοι σαν τα φίδια, και απλοί σαν τα περιστέρια». Μένει στις σχισµές του βράχου, στους απόκρυφους τόπους των γκρεµών Ω, περιστερά µου, που είσαι στις σχισµές του βράχου, στους απόκρυφους τόπους των γκρεµών...» (2:14). Εδώ βλέπουµε, πως η νύφη µεταµορφώθηκε σε περιστέρι: Κρύβεται στις σχισµές των βράχων, που σηµαίνει, απολαµβάνει τη νέκρωση του Κυρίου. Ας µαθαίνουµε, να µένουµε στο θάνατο του Κυρίου σαν το κρησφύγετό µας, επειδή εκεί αποκτούµε δύναµη και µεταµορφωνόµαστε στην εικόνα του Αγαπητού µας. Οι σχισµές των βράχων είναι µια εικόνα από τον θάνατο του Κυρίου, τότε που διατρύπησαν την πλευρά Του και έτρεξε αίµα και νερό (Ιωαν. 19:34), αίµα που µας καθαρίζει και µας αγιάζει, όταν το µεταχειριζόµαστε µε πίστη, και νερό, η ζωή του Κυρίου, που την λαβαίνουµε µε πίστη και ενδυναµονώµαστε σ αυτή. Από τη µία πλευρά απολαµβάνουµε τη νέκρωση του Κυρίου, η οποία επίσης µας προστατεύει και µας φυλάσσει, από την άλλη πλευρά όµως κάνουµε εµπειρία τη δύναµη της ανάστασης στη ζωή µας και µαθαίνουµε να ακολουθούµε τον Κύριο όπου και αν πηγαίνει. Η φωνή της είναι γλυκιά στον βασιλιά και η όψη της ωραία «...δείξε µου την όψη σου, κάνε µε να ακούσω τη φωνή σου επειδή, η φωνή σου είναι γλυκιά, και η όψη σου ωραία» (2:14). Ο Νυµφίος έχει µια επιθυµία για τη νύφη, θέλει να δει την όψη της και να ακούσει τη φωνή της. Η εκκλησία δεν είναι εδώ µόνο για µας, αλλά πρώτα απ όλα, για να απολαύσει κάτι ο Κύριος. Γι αυτό θέλει να τη στολίσει και να την κάνει ωραία. Επίσης και η φωνή µας πρέπει να είναι γλυκιά γι Αυτόν. Ότι εξέρχεται από µας, είτε προσευχόµαστε, είτε υµνούµε, είτε δίνουµε µία οµολογία, είτε κηρύττουµε το ευαγγέλιο, - ας προσέχουµε να είναι ευωδία για τον Κύριο. εν ακουγόµαστε µόνο από τους ανθρώπους, παρά ο Νυµφίος µας είναι πρώτα απ όλα, που πολύ ευχαρίστως ακούει τη φωνή µας. Οτιδήποτε λέµε, δεν είναι καθόλου ασήµαντο. Μετά που η νεάνιδα κρύφτηκε αρκετό καιρό στους βράχους, η φωνή της έχει αλλάξει τελείως. 11

12 Ακόλουθα θέµατα έχουν παραληφθεί:. Μαθαίνει µαζί µε τον βασιλιά να πιάνει τις µικρές αλεπουδίτσες, που αφανίζουν τις αµπέλους όταν βρίσκονται σε άνθηση. Αναγνωρίζει την προσωπική της αδυναµία και ανικανότητα, να ακολουθήσει τον Κύριο. Το συνεχές ψάξιµο για τον Βασιλιά-Νυµφίο. Αναζητεί την ουσιαστική αίσθηση της παρουσίας του ( οι νύχτες ). Σηκώνεται από το κρεβάτι Ξεφεύγει από το να κάθεται αναπαυµένη µε τον εαυτό της και αναζητεί τον Κύριο στις αγορές και στις πλατείες της πόλης. Η βοήθεια των φρουρών (όµως πρέπει να περάσει πέρα απ αυτούς). Βρίσκει τον Βασιλιά-Νυµφίο της και τον φέρνει στο σπίτι της µητέρας της, και στον κοιτώνα εκείνης που την συνέλαβε Το ένδοξο αποτέλεσµα της µεταµόρφωσης η ανοικοδόµηση (Άσµ. 3:6-4:7, Εφ.5:25-27) Από τη στιγµή, που η νεάνιδα κάθισε στο πλούσιο τραπέζι του βασιλιά και του έκανε γνωστή την προσφορά της µέσω της ευωδίας του νάρδου της (1:12), έχει αρχίσει να απολαµβάνει τη νέκρωση του Κυρίου (1:13). Η ωραιότητα του Κυρίου και η ευωδία Του, από τα αρώµατα έλκυσαν τόσο τη νεάνιδα, που ήταν έτοιµη να πληρώσει την τιµή και να δοθεί ολοκληρωτικά στον Κύριο ως θυσία στον βωµό. Έτσι έγινε ως στήλη καπνού, γεµάτη µε λιβάνι, σµύρνα και διάφορα εκλεκτά µυρωδικά. Έµαθε να απολαµβάνει τον Κύριο σε όλες αυτές τις πλευρές. ιαµέσου της θυσίας µας από αγάπη προς τον Κύριο, µαθαίνουµε τα πράγµατα που δεν αρέσουν στον Κύριο να τα αφήνουµε. Όταν ο Κύριος λέει σε κάτι «όχι» ας ασκούµαστε να τον υπακούµε. Εάν αγγίξουµε σ αυτό το σηµείο τον Κύριο, το Πνεύµα µπορεί να ενεργήσει σε πολλά µέσα µας. Η εκκλησία σαν στύλοι καπνού «Ποια είναι αυτή, που ανεβαίνει από την έρηµο, σαν στύλοι καπνού, αρωµατισµένη µε σµύρνα και λιβάνι, µε κάθε αρωµατική σκόνη του µυροποιού;» (3:6). Πολλοί αναρωτιούνται ποιος κάνει αυτή την ερώτηση: «Ποια είναι αυτή;» Όµως, ακόµη και αν κανένας δεν µπορέσει να πει ακριβώς ποιος κάνει αυτή την ερώτηση, γνωρίζουµε πως υπάρχουν πολλοί ακροατές και πολλοί θεατές εδώ στο σύµπαν: Ο διάβολος και όλες οι αρχές και οι εξουσίες, οι άνθρωποι του κόσµου, οι θρησκευτικοί, οι άγγελοι, οι πιστοί, και ο ίδιος ο Νυµφίος. Όλοι κοιτάζουν µε θαυµασµό αυτό που ανεβαίνει. Ο Παύλος µάλιστα είπε, ότι µέσω της εκκλησίας θα γνωριστεί σε όλες τις αρχές και εξουσίες η πολυποίκιλη σοφία του Θεού (Εφεσ. 3:10). Εδώ βλέπουµε πως στην εκκλησία έγινε µία θαυµάσια αλλαγή ώστε όλοι να θαυµάζουν καθώς τη βλέπουν. Η αγαπητή έγινε κολώνα για τον οίκο του Θεού, «στύλος και στερέωµα της αλήθειας» ( Α Τιµ. 3:15). Έτσι ασάλευτη και σταθερή πρέπει να στέκεται η εκκλησία. Μετά που η νύφη έκανε εµπειρία τη δύναµη της ανάστασης, έγινε σαν µία στήλη καπνού. εν είναι ένας συνηθισµένος καπνός, είναι «αρωµατισµένος µε σµύρνα και λιβάνι, µε κάθε αρωµατική σκόνη του µυροποιού». Αυτός ο καπνός βγαίνει από το θυσιαστήριο και µε τα µυρωδικά που περιέχει, έχει µια ιδιαίτερη ευωδία. Είναι το άρωµα µιας ζωής που θυσιάστηκε ολοκληρωτικά στο βωµό. Η ζωή του Κυρίου είναι πλούσια από λιβάνι, σµύρνα και εκλεκτά αρώµατα. 12

13 Τα σµύρνα υποδηλώνουν τις θλίψεις, το λιβάνι την ευωδία του θανάτου, και τα διάφορα µυρωδικά όλες τις αρετές του Χριστού: την ταπεινότητα, την πραότητα, και την απόλυτη υπακοή Του. Αν θέλουµε να αποκτήσουµε αυτά τα εκλεκτά αρώµατα, πρέπει να πληρώσουµε κάποια µικρή τιµή στον µυροποιό. Επειδή αγαπάµε τον Κύριο, πληρώνουµε την τιµή. Αφήνουµε το «κρεβάτι» µας, τον τόπο όπου αισθανόµαστε ασφάλεια και αναζητάµε τον Κύριο στις αγορές και στις πλατείες, δηλαδή δινόµαστε ολοκληρωτικά και Τον αναζητάµε συνεχώς. Πολλοί λένε: «ο Κύριος θα έρθει σε µένα, είναι πιο εύκολο γι Αυτόν», όµως εδώ φαίνεται ότι εµείς πηγαίνουµε σ Αυτόν. Αφού πληρώσουµε αυτή την τιµή, γινόµαστε σαν κολώνες καπνού στον οίκο του Θεού: απαλοί (σαν τον καπνό), όταν πρέπει να είµαστε πράοι, και σκληροί (σαν την κολώνα), όταν πρέπει να είµαστε σκληροί. Ο Κύριος στους Φαρισαίους ήταν σκληρός σαν το διαµάντι, όµως στους αµαρτωλούς απαλός σαν τον καπνό, έτσι που ο καθένας µπορούσε να προσέλθει σ Αυτόν. Αισθάνονταν το πρόβληµα του άλλου και ήταν πρόσχαρος στον καθένα. Αν θέλουµε πραγµατικά να είµαστε κολώνες στον οίκο του Θεού, οφείλουµε να µαθαίνουµε να είµαστε πρόσχαροι στους αδελφούς, αλλά στην αµαρτία που µας περιβάλει να είµαστε σκληροί. Τέτοιους στύλους χρειάζεται η εκκλησία για να γίνει στερεή και ένδοξη. Ας θυµηθούµε την παραβολή µε τις δέκα παρθένες, από τις οποίες οι πέντε ήταν µωρές και οι πέντε ήταν φρόνιµες (Μθ. 25:1-13), και ας µαθαίνουµε από αυτές: Οι φρόνιµες είχαν αγοράσει εγκαίρως το λάδι, που σηµαίνει πλήρωσαν την τιµή. Οι µωρές πήγαν να αγοράσουν µόλις είχε φτάσει ο Νυµφίος, και έτσι δεν παραβρέθηκαν στη γιορτή του γάµου. Ας δοθούµε λοιπόν σήµερα τελείως στον Κύριο, και ας πληρώσουµε σήµερα την τιµή. Η εκκλησία ο τόπος ανάπαυσης του Βασιλιά Νυµφίου «Να, το κρεβάτι του Σολοµώντα...» (3:7). Ένα κρεβάτι είναι φτιαγµένο από πολλά κοµµάτια µαζί και δηλώνει την οικοδοµηµένη εκκλησία ως τόπος ανάπαυσης για τον Κύριο. Η εκκλησία ως οίκος του Θεού είναι ο τόπος ανάπαυσης Του, για τον οποίο ήδη ο αυίδ µιλάει στον Ψαλµό 132. «Επειδή, ο Κύριος έκλεξε τη Σιών ευαρεστήθηκε να κατοικεί µέσα σ αυτή. Αυτή είναι η ανάπαυσή µου στον αιώνα του αιώνα εδώ θα κατοικώ, επειδή την αγάπησα» (εδ ). Όσο περισσότερο χτίζεται η εκκλησία, τόσο περισσότερο µπορεί ο Κύριος να αναπαύεται και αυτή η ανάπαυση είναι και η νίκη της εκκλησίας. ιαµέσου της εµπειρίας του θανάτου Του και διαµέσου της προόδου µας µε Αυτόν στην ανάσταση, οικοδοµούµαστε µαζί στον τόπο της ανάπαυσής Του. Ανοικοδόµηση και µεταµόρφωση ανήκουν µαζί. Με φυσικούς ανθρώπους και µεθόδους ο Κύριος δεν µπορεί να χτίσει το οίκο Του. Ο Παύλος τα χαρακτηρίζει αυτά ως ξύλα, χορτάρι, και καλαµιά, τα οποία µε µία δοκιµή διαµέσου της φωτιάς δεν µένουν. Μόνο χρυσάφι, ασήµι και πολύτιµες πέτρες είναι κατάλληλα υλικά στον οίκο του Θεού: Το χρυσάφι αντιπροσωπεύει τη φύση του Θεού, το ασήµι το έργο σωτηρίας, και οι πολύτιµες πέτρες το έργο της µεταµόρφωσής µας από τον Θεό (Α Κορ.3:12). Αυτή η µεταµόρφωση συντελείται µόνο διαµέσου θανάτου και ανάστασης. Ο θάνατος του Κυρίου θεραπεύει τη φυσική, πεσµένη µας φύση, και η ανάστασή Του εξωτερικεύει σε εµάς την καινούργια Του ζωή (Α Πέτρ. 1:3), ώστε από τώρα και πέρα να µπορούµε να βαδίζουµε σ αυτή. Χωρίς τον θάνατο του Κυρίου και χωρίς την ανάστασή Του δεν υπάρχει ούτε µεταµόρφωση ούτε ανοικοδόµηση. Η βάπτισή µας είναι η µαρτυρία της πίστης µας, ότι πεθάναµε µε τον Κύριο και µπορούµε να δίνουµε τη φυσική µας ζωή κάθε στιγµή στο θάνατο, κι επίσης, ότι αναστηθήκαµε µ Αυτόν και από τώρα ζούµε µαζί Του. Όσο περισσότερο λοιπόν κάνουµε εµπειρία θάνατο και ζωή, τόσο περισσότερο µεταµορφωνόµαστε και ανοικοδοµούµαστε και τόσο περισσότερο µπορεί ο Κύριος να αναπαυτεί. Ανησυχία στην εκκλησία κατά το περισσότερο είναι έκφραση του φυσικού ανθρώπου. Αυτόν τον φυσικό άνθρωπο, θα πρέπει να τον αντιµετωπίζουµε στρεφόµενοι στον σταυρό. 13

14 Το κρεβάτι του Σολοµώντα η µαρτυρία του νικητή Βασιλιά - Νυµφίου «...ολόγυρα σ αυτό είναι 60 δυνατοί άνδρες, από τους δυνατούς του Ισραήλ όλοι αυτοί κρατούν ροµφαία, διδαγµένοι σε πόλεµο καθένας έχει τη ροµφαία του επάνω στον µηρό του, εξαιτίας νυχτερινών φόβων» (3:7-8). Η εκκλησία πρέπει επίσης να κάνει εµπειρία τη νίκη του Κυρίου. εν πρέπει να έχουµε φόβο από προβλήµατα. Εάν η εκκλησία είναι οικοδοµηµένη όπως ένα κρεβάτι, που είναι τόπος ανάπαυσης, τότε οι φόβοι της νύχτας δεν µπορούν να την κατακλύσουν. Πρώτα σκεπτόµασταν, ότι τα προβλήµατα θα γινόταν λιγότερα, όσο περισσότερο χτίζεται η εκκλησία, ωστόσο τώρα γνωρίζουµε, πως τα προβλήµατα υπηρετούν, έτσι ώστε ο Κύριος να µπορέσει να παρουσιάσει µπροστά σε όλες τις αρχές και τις εξουσίες τη νίκη Του διαµέσου της εκκλησίας, η οποία είναι το «κρεβάτι Του» - ο τόπος ανάπαυσής Του. Στο βιβλίο του Ιώβ, ο Κύριος µάλιστα προκάλεσε τον διάβολο να δοκιµάσει τον δούλο Του Ιώβ, µόνο την ζωή του δεν του επέτρεπε να πειράξει. «Σε όλα αυτά ο Ιώβ δεν αµάρτησε, και δεν έδωσε αφροσύνη στον Θεό» (Iώβ 1:22). Εάν έρθουν οι φόβοι της νύχτας, είναι µια ευκαιρία για την οικοδοµηµένη εκκλησία, να κάνει εµπειρία τη νίκη του Κυρίου, να την γνωστοποιήσει και να την παρουσιάσει. Στην εκκλησία µαθαίνουµε, σε όλα τα προβλήµατα και τις δυσκολίες να µένουµε στην ηρεµία του Κυρίου. Όταν αρχίζουµε µιλάµε άσκοπα, να σχολιάζουµε, να εξαπτόµαστε και να µεταδίδουµε ανησυχία, τότε είµαστε βοηθοί των φόβων της νύχτας αντί στον τόπο ανάπαυσης του Κυρίου. Γι αυτό έλα στο «κρεβάτι» - στον τόπο ανάπαυσης του Κυρίου, και µάθε να αναπαύεσαι µ Αυτόν. Ο Κύριος δεν έχει ανάγκη να πολεµήσει, γιατί ο Θεός τον έχει ανυψώσει και τον έχει καθίσει στα δεξιά Του, και του είπε: «Κάθισε από τα δεξιά µου, µέχρις ότου βάλω τους εχθρούς σου ως υποπόδιο των ποδιών σου» (Πρξ. 2:34-35). Όλα τα προβλήµατα της εκκλησίας είναι µόνο ένα υποπόδιο των ποδιών Του. Αυτό πρέπει όλοι να το δούµε και να το κάνουµε εµπειρία. Η εκκλησία το φορείο του Βασιλιά-Νυµφίου «Ο βασιλιάς Σολοµώντας έκανε για τον εαυτό του ένα φορείο από ξύλα του Λιβάνου» (3:9). Το φορείο αντιπροσωπεύει την µεταφορά του Κυρίου ως προπορευόµενου. Εµείς ως η εκκλησία τον µεταφέρουµε σε κάθε τόπο, στον οποίο θέλει να µετακινηθεί. Στην Παλαιά ιαθήκη, µεταφερόταν η Κιβωτός της ιαθήκης από τους Λευίτες (Αρθ. 4). Κατά τον ίδιο τρόπο η εκκλησία είναι ένα άγιο ιεράτευµα (Α Πέτρ. 2:5, 9), η οποία ως φορείο Τον µεταφέρει παντού. Όπου και αν κηρύττει η εκκλησία το ευαγγέλιο, το κάνει όπως αυτό το βασιλικό φορείο χωρίς φόβο και αγωνία, παρά πολύ περισσότερο µε ηρεµία και γεµάτη σιγουριά για τη νίκη του βασιλιά-νυµφίου. εν χρειάζεται να ντρεπόµαστε, πολύ περισσότερο γνωστοποιούµε ευχαρίστως τον θαυµαστό µας Βασιλιά-Νυµφίο και Τον µεταφέρουµε στους ανθρώπους. Έτσι θέλει ο Κύριος σήµερα, να µετακινείται στη γη διαµέσου της εκκλησίας και να κερδίσει την βασιλεία Του! Το ξύλο του Λιβάνου είναι µια εικόνα από την ανθρωπιά του Κυρίου, όσο περισσότερο ενεργεί σε µας γινόµαστε και πιο φυσιολογικοί. «έκανε τους στύλους του από ασήµι, το ανάκλιντρό του από χρυσάφι, το στρώµα του από πορφύρα το εσωτερικό του ήταν διακοσµηµένο µε αγάπη από τις θυγατέρες της Ιερουσαλήµ» (3:10). Μέχρι αυτό το σηµείο, η νύφη έχει διαµορφωθεί τόσο πολύ, και απόκτησε τόσο πολύ από τη φύση του Βασιλιά, ώστε είναι σαν ένα φορείο για τον Βασιλιά που Τον µεταφέρει παντού. Αυτό το φορείο όπως βλέπουµε, είναι ένα συλλογικό φορείο: το εσωτερικό του είναι διακοσµηµένο µε αγάπη από τις θυγατέρες της Ιερουσαλήµ. 14

15 Η εκκλησία είναι µία λυχνία του Κυρίου, είναι για τον Κύριο και Τον µεταφέρει έτσι διακηρύσσοντας τη νίκη Του σε όλο τον κόσµο. Ανεβαίνει από την έρηµο σαν στήλη από καπνό και προχωράει σαν νικηφόρο στράτευµα µεταφέροντας τον Κύριο όπου Αυτός θέλει. Η εκκλησία το στέµµα του Βασιλιά Νυµφίου «Βγείτε, θυγατέρες της Σιών, και δείτε τον βασιλιά Σολοµώντα, µε το διάδηµά του,...» (3:11). Η εκκλησία δεν είναι για τον Κύριο µόνο το κρεβάτι για την ανάπαυσή Του ή το φορείο για τη µεταφορά Του, είναι επίσης και το στεφάνι της δόξας Του. Πόσο πολύτιµη, πόσο νικηφόρα και ένδοξη είναι πράγµατι η εκκλησία στα µάτια του Κυρίου! Πως να µη την αγαπάµε; Ποιος µπορεί ακόµη να πει, πως η εκκλησία δεν είναι τόσο σηµαντική; εν θα µπορέσουµε ποτέ να πούµε αρκετά γι αυτή. Θέλουµε να είµαστε αυτό το στεφάνι και η δόξα για τον Αγαπητό µας Κύριο, γι αυτό δεν ανυψώνουµε κανέναν στην εκκλησία. Όλα έρχονται από τον Βασιλιά-Νυµφίο µας και όλα είναι µόνο γι Αυτόν. Ακόλουθα θέµατα έχουν παραληφθεί:. H αξιολόγηση του βασιλιά για τη νύφη. Η νύφη αναγνωρίζει τον εαυτό της εσωτερικά. Έχει ακόµη σκιές. Πρέπει να πάει στο βουνό της σµύρνας, και στον λόφο του θυµιάµατος Η πολύ πλούσια εµπειρία του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού. Ο Κύριος καλεί τη νύφη, να λάβει µέρος στην ουράνια θέση κατά την ανάληψή του. Η νύφη γίνεται η συντροφιά και η απόλαυση του Βασιλιά-Νυµφίου. Το κάλεσµα να λάβει µέρος στις θλίψεις του Βασιλιά-Νυµφίου για την υπηρεσία. Η κατάσταση της νύφης. Ο Βασιλιάς φανερώνεται ως υπηρέτης. Η νύφη ακολουθεί τρέχοντας. ίνει οµολογία για την εξοχότητα του αγαπητού της. Ολοκληρώνεται διαµέσου θλίψεων. Η ολοκληρωµένη νύφη (7:1-10, Αποκ.19:7, 21:2). Ονοµάζεται Σουλαµίτιδα. Έχει προσηλωθεί τελείως στην υπηρεσία του βασιλιά και δουλεύει µαζί µ αυτόν για τον σκοπό του Περιµένει επιποθόντας τον δεύτερο ερχοµό του Βασιλιά Νυµφίου (Ασµ. 8) Επιστηρίζεται πλήρως στον αγαπητό της «Ποια είναι αυτή που ανεβαίνει από την έρηµο, που επιστηρίζεται επάνω στον αγαπητό της;» (8:5). Επιστηρίζεται πλήρως στον αγαπητό της, επειδή τώρα είναι τελείως εξαρτηµένη από αυτόν. Εµπιστεύεται τη δύναµη της θεϊκής αγάπης (8: 6-7) Στην εκκλησία της Φιλαδέλφειας ο Κύριος είπε: «Να, έρχοµαι γρήγορα κράτα εκείνο που έχεις, για να µη λάβει κανένας το στεφάνι σου» (Αποκ.3:11). Η ιστορία του χριστιανισµού µας δείχνει επανειληµµένως, πως πολλοί πιστοί άρχισαν καλά, αλλά στο τέλος έπεσαν πάλι. Η νύφη λέει: «Βάλε µε, σαν σφραγίδα, επάνω στην καρδιά σου, σαν σφραγίδα επάνω στον βραχίονά σου επειδή η αγάπη είναι ισχυρή σαν τον θάνατο η ζηλοτυπία σκληρή σαν τον Άδη» (8:6). Έτσι δεν µαρτυρεί µόνο την αγάπη προς τον Βασιλιά- Νυµφίο της, 15

16 αλλά και την πλήρη εµπιστοσύνη της, ότι είναι ικανός, να την προστατεύσει από µία πτώση, από περισπασµό και από περηφάνια, ώστε να µη χάσει, ότι ο Κύριος έχει κάνει σ αυτή. εν επιτρέπεται να είµαστε από µόνοι µας ευχαριστηµένοι. Είθε ο Κύριος να µας δώσει όλους χάρη, ώστε να Τον εµπιστευόµαστε πλήρως. Ας θυµηθούµε στην Αποκάλυψη 12, όπου ο δράκος µέχρι το τέλος προσπάθησε να καταπιεί το αρσενικό παιδί. Ας µην εµπιστευόµαστε τίποτε άλλο παρά µόνο την αγάπη του Θεού. Ας προσευχόµαστε ακατάπαυστα για το έργο του Θεού, για την εκκλησία Του σε κάθε τόπο, διότι κανένας δεν είναι αρκετά δυνατός ώστε να προχωρήσει µπροστά. εν αποτελούµε εξαίρεση, χρειαζόµαστε όλοι την προστασία του Κυρίου και την συµπαράσταση ο ένας για τον άλλον, ώστε η καρδιά µας να φλέγεται πάντα για την αγάπη του Κυρίου. Έτσι πολλές επιθέσεις και πειρασµοί του εχθρού δεν µπορούν να πνίξουν αυτή την αγάπη. «Πολλά νερά δεν µπορούν να σβήσουν την αγάπη, ούτε ποτάµια µπορούν να την πνίξουν αν κάποιος δώσει όλα τα υπάρχοντα του σπιτιού του για την αγάπη, θα τον καταφρονήσουν ολοκληρωτικά» (8:7). Τίποτε δεν µπορεί να µας χωρίσει από την αγάπη του Θεού η οποία είναι στον Ιησού Χριστό τον Κύριό µας, λέει ο Παύλος στην επιστολή προς Ρωµαίους 8: Αυτή την αγάπη δεν µπορούµε να την αγοράσουµε, είµαστε πολύ φτωχοί και µπορούµε µόνο να παίρνουµε, µε το να λέµε σ Aυτόν: «Κύριε Ιησού, παίρνουµε την αγάπη του Θεού από Σένα!» Αυτή η αγάπη είναι πολυτιµότερη από το κάθε τι σ αυτό το σύµπαν. Η νύφη λαχταράει τόσο πολύ, ώστε δεν µπορεί πλέον να περιµένει µέχρι να γίνει ο γάµος, µέχρι να πραγµατοποιηθεί αυτό που είναι γραµµένο στην Αποκάλυψη 19:7: «Ας χαιρόµαστε κι ας νιώθουµε αγαλλίαση κι ας δώσουµε σ αυτόν τη δόξα επειδή, ήρθε ο γάµος του Αρνίου, και η γυναίκα του ετοίµασε τον εαυτό της». Ρωτάει: «Κύριε, πότε θα φανερωθείς; Εάν καθυστερήσεις τον ερχοµό Σου, τότε βάλε µε σαν µία σφραγίδα στην καρδιά Σου. Άφησέ µε να µείνω στην µεγάλη, ασύγκριτη αγάπη Σου». Ακόλουθα θέµατα έχουν παραληφθεί:. Μεριµνάει για την µικρή αδελφή. Φυλάγει τον αµπελώνα του βασιλιά. Ακούει αδιάκοπα τη φωνή του. Επισπεύδει τον επανερχοµό του Υστερόγραφο του εκδότη Ο Λόγος ήταν τόσο πλούσιος σ αυτό το συνέδριο, που είναι σχεδόν αδύνατον να παρουσιάσουµε κάποιο κοµµάτι από αυτό που να το αντιπροσωπεύει. Αυτό το φυλλάδιο µπορεί απλά και µόνο να δώσει µια έκφραση από τον κύριο σκοπό του, δηλαδή να αφυπνίσει την αγάπη προς τον Κύριό µας Ιησού Χριστό, η οποία είναι κάτι πολύ περισσότερο από µια απάντηση ευγνωµοσύνης, για το έργο σωτηρίας που έκανε σε µάς. Είναι η σχέση αγάπης στην οποία η εκκλησία ως νύφη προετοιµάζεται για τον επανερχοµό του Ιησού Χριστού. Όποιος επιθυµεί να εµβαθύνει και να αυξηθεί σ αυτή την αποφασιστική σχέση αγάπης προς τον Νυµφίο µας Ιησού Χριστό, του προτείνουµε, να διαβάσει το άλλο βιβλίο όπου είναι σχεδόν όλο το συνέδριο γραµµένο, κοιτάζοντάς το εδάφιο προς εδάφιο, αφήνοντας παράλληλα να οδηγηθεί από το Άσµα Ασµάτων στην Αγία Γραφή: Αρχίζοντας από την πρώτη αγάπη, περνώντας από την µεταµόρφωση µέχρι την εύτερη Έλευση του Κυρίου. Εκδόσεις: Η εκκλησία στη Λάρισα Χριστοβασίλη 1 Λάρισα 41221, Tηλ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Το θαύμα αυτό μας δείχνει ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η περίοδος για αλλαγή στον άνθρωπο.

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. Ι. (151) Όλα τα πράγµατα είναι αντίλαλοι της Φωνής του Θεού. 2 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης

Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης Προσαρµογή για παιδιά Εισαγωγή Η γη είναι το σπίτι µας - Ζούµε σε µια πολύ σηµαντική εποχή και πρέπει να προστατεύσουµε τη Γη. - Όλοι οι λαοί του κοσµού φτιάχνουν µια µεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα Από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Λοιπόν, ήθελα να µιλήσω για δυο πράγµατα που νοµίζω δεν συνδέονται πάντα αλλά, πραγµατικά θα τους άξιζε µια σύνδεση. Το ένα είναι

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ;

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ; ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ; Πολλοί άνθρωποι έχουν σχηµατίσει την προσωπική τους άποψη, για το ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός. Κάποιοι σύµφωνα µε αυτά που άκουσαν, είτε σχηµάτισαν από δική τους αντίληψη,

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Οι τεμπέληδες άνθρωποι είναι κατάρα. Πιάστε δουλειά.

Οι τεμπέληδες άνθρωποι είναι κατάρα. Πιάστε δουλειά. Οι τεμπέληδες άνθρωποι είναι κατάρα. Πιάστε δουλειά. illbehonest.com/greek Tim Conway Αδέλφια, λέει πιάστε δουλειά Αδέλφια, αυτό είναι που μας λέει εδώ. Κοίταξε το επόμενο πράγμα που είναι στο εδάφιο 28

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΔΙΑΛΕΞΗ 5 η: «Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ» Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος, Σημειώσεις Ένα πρότυπο που παρέχει: το περίγραμμα το μαθήματος; σημειώσεις κλειδιά, αποσπάσματα

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010 Έμπλεη ευγνωμοσύνης, με βαθιά

Διαβάστε περισσότερα

του Οίκου Προσευχής Διδασκαλία για την διακονία

του Οίκου Προσευχής Διδασκαλία για την διακονία Από Γιώργο Μαρκάκη, Ποιμένα Χριστιανικού Οίκου Προσευχής «Κέντρο Σαλόμ», Αθήνα 02.2012 Σελ. 1 Ο αδελφός Νίκος έλαβε τον κάτωθι λόγο από τον Κύριο: «Λέγω στην Εκκλησία αυτή την ώρα: μείνετε πιστοί και μήν

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων 1. Ποια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης 1. Ιστορικά Ευαγγέλια 1. κατά Ματθαίον 2. κατά Μάρκον 3. κατά Λουκάν 4. κατά Ιωάννην 5.Πράξεις

Διαβάστε περισσότερα

Η Προκήρυξη. Υπάρχει ένα Νέο Μήνυμα του Θεού στον Κόσμο. Προέρχεται από τον Δημιουργό όλης της ζωής.

Η Προκήρυξη. Υπάρχει ένα Νέο Μήνυμα του Θεού στον Κόσμο. Προέρχεται από τον Δημιουργό όλης της ζωής. Η Προκήρυξη Όπως αποκαλύφτηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 15 Φεβρουαρίου 2007 στο Μπόλντερ, Κολοράντο, ΗΠΑ Υπάρχει ένα Νέο Μήνυμα του Θεού στον Κόσμο. Προέρχεται από τον Δημιουργό όλης της ζωής. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Μελέτη 10: Για το Σάββατο 8 Δεκεμβρίου Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Σάββατο 1η Δεκεμβρίου ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Και εν τούτω γνωρίζοµεν, ότι εγνωρίσαµεν αυτόν, εάν τας εντολάς αυτού φυλάττωµεν. Όστις λέγει, Εγνώρισα

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας...

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Διαβάστε αποσπασματικά το παραμύθι: Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Το παραμύθι είναι και για αγοράκι αλλά, για της ανάγκες του δείγματος σας παρουσιάζουμε πώς μπορεί να δημιουργηθεί ένα

Διαβάστε περισσότερα

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ. Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις... 7. Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου... 17

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ. Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις... 7. Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου... 17 3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις................ 7 Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου.............. 17 Μαθαίνω να µεγαλώνω τις προτάσεις µου............... 25 Μαθαίνω να γράφω

Διαβάστε περισσότερα

Γιατί πρέπει να κάνω εμβόλια;

Γιατί πρέπει να κάνω εμβόλια; Για τους μικρούς μας φίλους Γιατί πρέπει να κάνω εμβόλια; Σε ύ Είµαι το µικρόβιο. Μου αρέσει να κάνω τα µικρά παιδιά να αρρωσταίνουν. Εγώ και η οικογένειά µου βρισκόµαστε παντού στο περιβάλλον που ζεις,

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ -17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: «Θανάτου εορτάζουμε νέκρωσιν...» (κεφ.12) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν

Διαβάστε περισσότερα

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Διαπιστώσεις Α. Δεν εντοπίζονται άμεσοι φιλολογικοί δεσμοί με τους

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η χαρά της αγάπης Καρδιά που φιλοξενεί όλους Ο Αβραάμ και η Σάρρα Μια μέρα, ο Αβραάμ καθόταν μπροστά στη σκηνή του κάτω από μια βελανιδιά. Ήταν μεσημέρι κι έκανε πολλή ζέστη. Τρεις άγνωστοι

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.

Διαβάστε περισσότερα

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η κάθε του Θεού αυγή είναι γι αυτόν και μια καινούργια έκπληξη είναι τα δάκρυα της γης που κάνουνε τα γέλια της ν ανθούνε, Ποια γλώσσα είναι η δική σου θάλασσα; Η γλώσσα της

Διαβάστε περισσότερα

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» «Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» Οπου (Α) ο καλούµενος - χρήστης της υπ' αριθ. 698... (µέλος της Χ.Α.) Οπου (Β) ο καλών Ηµεροµηνία: 20/09/2013 Εναρξη: 22:12':00''

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. ιστορίες της 17 ιστορίες της Πρωτοχρονιάς Παραμύθια: Βαλερί Κλες, Έμιλι-Ζιλί Σαρμπονιέ, Λόρα Μιγιό, Ροζέ-Πιερ Μπρεμό, Μονίκ Σκουαρσιαφικό, Καλουάν, Ιμπέρ Μασουρέλ, Ζαν Ταμπονί-Μισεράτσι, Πολ Νέισκενς,

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

Η κοινωνία των ανθρώπων σε σχέση µε το Θεό και το συνάνθρωπο

Η κοινωνία των ανθρώπων σε σχέση µε το Θεό και το συνάνθρωπο Η κοινωνία των ανθρώπων σε σχέση µε το Θεό και το συνάνθρωπο Στα πλαίσια των οµιλιών που οργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σίβα «Θέµος Κορνάρος», ο Ηγούµενος της Ιεράς Μονής Οδηγητρίας Αρχιµανδρίτης Παρθένιος

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Η ετυµολογία της λέξης µας µεταφέρει στην αρχαιότητα όπου άγγελοι ονοµάζονταν οι αγγελιαφόροι, οι µεταφορείς µηνυµάτων. Τέτοιους αγγέλους έχει κι ο θεός για να κάνει γνωστό το θέληµά

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αδέλφια στο σχολείο Οι συμμαθητές και οι συμμαθήτριές μου Οι μαθήτριες του Χριστού Κάποτε, μια γυναίκα, που ονομαζόταν Μάρθα, υποδέχτηκε στο σπίτι της τον Ιησού. Η Μάρθα, ήταν αδελφή του

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ Μελέτη 8: Για το Σάββατο 24 Νοεμβρίου 2012 Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ Σάββατο 17 Νοεμβρίου ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Ταύτα σοι γράφω, ελπίζων να έλθω προς σε ταχύτερον, αλλ εάν βραδύνω, διά να εξεύρης

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

Ο Σταυρός το καύχηµά µας

Ο Σταυρός το καύχηµά µας ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΗΜΗΤΡΙΑ ΟΣ Η Ύψωση του Τιµίου Σταυρού Ιωάν. 19,6-11, 11, 13-20, 25-28, 28, 30-35 35 (14-9-2014) Ο Σταυρός το καύχηµά µας Τιµούµε σήµερα, αγαπητοί µου αδελφοί, την µεγίστη εορτή της παγκοσµίου

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2009 Το σπίτι του Θεού Με αχνό το φως που µπαίνει στ Άγιο Βήµα και ξεθάρρεψε στου τέµπλου τις εικόνες πόσα χρώµατα ξεσπάνε κύµα

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη: Γιάννης Ζουµπρούλης, Επιµέλεια: Λύδια Τυλλιανάκη 23-5- 2006. Συνέντευξη Alex Dong για τα Push Hands

Συνέντευξη: Γιάννης Ζουµπρούλης, Επιµέλεια: Λύδια Τυλλιανάκη 23-5- 2006. Συνέντευξη Alex Dong για τα Push Hands Συνέντευξη: Γιάννης Ζουµπρούλης, Επιµέλεια: Λύδια Τυλλιανάκη 23-5- 2006 Συνέντευξη Alex Dong για τα Push Hands 1. Τι είναι τα Push Hands (Χέρια που Σπρώχνουν); Τα Push Hands είναι µια άσκηση η οποία γίνεται

Διαβάστε περισσότερα

Όσκαρ Ουάιλντ - Ο Ψαράς και η Ψυχή του

Όσκαρ Ουάιλντ - Ο Ψαράς και η Ψυχή του Όσκαρ Ουάιλντ - Ο Ψαράς και η Ψυχή του Μια φορά και έναν καιρό, σε ένα μακρινό ψαροχώρι, ένας ψαράς πήγαινε κάθε βράδυ στη θάλασσα και έριχνε τα δίχτυα του στο νερό. Όταν ο άνεμος φυσούσε από τη στεριά,

Διαβάστε περισσότερα

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2011 Ύμνος της ομάδας «Υπακοή» Σιγανά βαδίζεις πάντα σιωπηλή άγρυπνη ν ακούσεις των

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον»

Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον» Α Λυκείου - Θρησκευτικά Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον» ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Να ερμηνεύουν θεολογικά τη φράση «κατ εικόνα και καθ ομοίωσιν». 2. Να διατυπώνουν το σκοπό δημιουργίας του ανθρώπου. 3. Να

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12.

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. 13/06/12. Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. Υπό την καθοδήγηση και αιγίδα του Άγιου Γερμανού. Εκδόσεις: ΤΟ ΜΩΒ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ Copyright 2012 Εκδόσεις Το

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ Αγγελική Γουδέλη, 2011 Κοινωνικό Άγχος Αμηχανία Φόβος Το κοινωνικό άγχος, ή αλλιώς κοινωνική φοβία, θεωρείται

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Τζήκου Βασιλική Το δίλημμα της Λένιας 1 Παραμύθι πού έχω κάνει στο πρόγραμμα Αγωγής Υγείας που είχε τίτλο: «Γνωρίζω το σώμα μου, το αγαπώ και το φροντίζω» με την βοήθεια

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ

ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ Μελέτη 10: Για το Σάββατο 7 Ιουνίου ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Και διά τούτο είναι µεσίτης διαθήκης καινής, ίνα, διά του θανάτου όστις έγεινε προς απολύτρωσιν των επί της πρώτης διαθήκης

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο τρίτο. Κεφάλαιο τρίτο

Κεφάλαιο τρίτο. Κεφάλαιο τρίτο Κεφάλαιο τρίτο Αυτό που ξέρουµε σαν αρρώστια είναι το τελικό στάδιο µιας βαθύτερης ανωµαλίας και είναι φανερό ότι για να εξασφαλίσουµε πλήρη επιτυχία στη θεραπεία, το ν' αντιµετωπίσουµε µόνο το τελικό

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ

ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ g Μια ιστορία για µικρούς και µεγάλους ένα παραµύθι τεχνολογίας και ζαχαροπλαστικής. ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ Μια ιστορία της. Λίνα ΣΤΑΡ!!! Τ.Ε.Ε. ΕΙ ΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΥΡΟΥ Μαθήτρια: Λίνα Βαρβαρήγου (Λίνα

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΤΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΤΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ Μελέτη 9: Για το Σάββατο 1 Δεκεμβρίου 2012 Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΤΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ Σάββατο 24 Νοεμβρίου ΕΔΑΦΙΟ ΜΝΗΜΗΣ: «Και ο Πέτρος είπε προς αυτούς, Μετανοήσατε, και ας βαπτισθή έκαστος υµών εις το όνοµα

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη από τη. ηµοσιογράφοι. κα Τατιάνα Στεφανίδου. Είµαι πολλά χρόνια δηµοσιογράφος, από το 1992.

Συνέντευξη από τη. ηµοσιογράφοι. κα Τατιάνα Στεφανίδου. Είµαι πολλά χρόνια δηµοσιογράφος, από το 1992. ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΤΟ ΙΑΒΑΣΕΙΣ Συνέντευξη από τη δηµοσιογράφο κα Τατιάνα Στεφανίδου ηµοσιογράφοι Χάρης Μιχαηλίδης ηµήτρης Μαρούδας Φένια Πάσσα Αµαλία Τζήµα Λυδία Τούµπη Συντονισµός -επιµέλεια κειµένου Όµιλος δηµοσιογραφίας

Διαβάστε περισσότερα

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας:

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας: Ιουδαϊσµός α) Παρουσίαση θρησκείας: Ο Ιουδαϊσµός είναι η παραδοσιακή θρησκεία των Εβραίων. Σύµφωνα µε τον ορθόδοξο Ιουδαϊσµό και τους βαθιά θρησκευόµενους Εβραίους, ο βιβλικός πατριάρχης Αβραάµ ήταν ο

Διαβάστε περισσότερα

Αρχάγγελος Ισραφήλ Τιρκουάζ/Μέσο Βασιλικό Μπλε Γεννήθηκε στις 12:12 µ.µ. Ώρα Γκρίνουιτς στις 14 εκεµβρίου 2014 Στο µπουκάλι 112 µπορούµε να δούµε τη βαθιά του σύνδεση µε το µπουκάλι του ελφινιού (Β33),

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τόμπυ και οι Μέλισσες

Ο Τόμπυ και οι Μέλισσες Ο Τόμπυ και οι Μέλισσες Είναι άνοιξη και, όπως και πέρυσι, ο Τόμπυ επισκέπτεται τον θείο του στο αγρόκτημα. «Επιτέλους, έχω διακοπές!» φωνάζει ο Τόμπυ. Ανυπομονεί να ξαναδεί την αγαπημένη του αγελάδα,

Διαβάστε περισσότερα

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ Ο Μικρός Πρίγκιπας Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα Διασκευή: Ανδρονίκη 2 Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα νεαρό αγόρι, που του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Μια μέρα ζωγράφισε ένα βόα

Διαβάστε περισσότερα

"Η φανέρωσις των λόγων σον φωτίζει συνετίζει τους απλούς." (Ψαλμοί ριθ:13

Η φανέρωσις των λόγων σον φωτίζει συνετίζει τους απλούς. (Ψαλμοί ριθ:13 Into His Marvelous Light "Η φανέρωσις των λόγων σον φωτίζει συνετίζει τους απλούς." (Ψαλμοί ριθ:13 1 Η Προετοιμασία Η παρακάτω βιβλική μελέτη δημιουργήθηκε για να εξηγήσει το σχέδιο της σωτήριας σε ένα

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΡΑΝ ΛΑΦΟΡΓΚ: TA ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

ΛΟΡΑΝ ΛΑΦΟΡΓΚ: TA ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΛΟΡΑΝ ΛΑΦΟΡΓΚ: TA ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ Ο διάσηµος µαθηµατικός µιλάει για την παγκόσµια γλώσσα της επιστήµης του, την αλήθεια, την οµορφιά, τη µοναξιά του ερευνητή αλλά και το πώς µπορούµε να ανακαλύψουµε

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ (ΣΥ.ΤΑ.ΤΕ.) ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΤΑΚΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΤΟΧΩΝ -2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2009-

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ (ΣΥ.ΤΑ.ΤΕ.) ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΤΑΚΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΤΟΧΩΝ -2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2009- ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ (ΣΥ.ΤΑ.ΤΕ.) ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΤΑΚΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΤΟΧΩΝ -2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2009- Αθήνα, 2 Ιουνίου 2009 κ. κ. Μέτοχοι, κ. Πρόεδρε του ιοικητικού

Διαβάστε περισσότερα

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3, «...Πλαστήκαµε για να µην είµαστε µονάχοι. Για τούτο η καρδιά µας ασταµάτητα διψά για τους άλλους. Χωρίς το διάλογο των υπάρξεων µας η ζωή φαίνεται αδειανή, ερηµωµένη, αδικαιολόγητη. Ζούµε και πλησιάζουµε

Διαβάστε περισσότερα

Εισπράττουµε περί τα 40 δις ευρώ το χρόνο και ξοδεύουµε περί τα 60. Κατ' αναλογία είναι σαν να βγάζω 1.000 ευρώ το µήνα και να χαλάω 1.500.

Εισπράττουµε περί τα 40 δις ευρώ το χρόνο και ξοδεύουµε περί τα 60. Κατ' αναλογία είναι σαν να βγάζω 1.000 ευρώ το µήνα και να χαλάω 1.500. Αφού κανείς από τους επίσηµους φορείς δεν βγαίνει επιτέλους να πει την πολυπόθητη αλήθεια στον ελληνικό λαό αποφάσισα να το κάνω εγώ. Ξέρετε η αλήθεια στα οικονοµικά δεν είναι ούτε θέσφατο, ούτε κρυφή

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο B Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ 1 Πάλης ξεκίνηµα Πάλης ξεκίνηµα νέοι αγώνες οδηγοί της ελπίδας Όχι άλλα δάκρυα κλείσαν οι τάφοι λευτεριάς λίπασµα Λουλούδι φωτιάς βγαίνει στους τάφους µήνυµα στέλνουν Απάντηση

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Δημοσιογράφος: -Μπορούν να συνυπάρξουν η θρησκεία και η επιστήμη; Ν.Λυγερός: -Πρώτα απ όλα συνυπάρχουν εδώ και αιώνες, και κάτι

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

»Για τον λόγο ότι, μέσα σ αυτόν ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε, Επειδή, και δικό του γένος είμαστε»1.

»Για τον λόγο ότι, μέσα σ αυτόν ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε, Επειδή, και δικό του γένος είμαστε»1. υγκέντρωση απογεύματος αββάτου 2 Απριλίου 2011 Εδραιώνοντας ένα σπιτικό επικεντρωμένο στον Φριστό Από τον Πρεσβύτερο Ρίτσαρντ Μέινς Σων Εβδομήκοντα τις αρχές της υπηρέτησής μου ως νέου ιεραποστόλου στην

Διαβάστε περισσότερα

Μια φορά και έναν καιρό ζούσε στα βάθη του ωκεανού µια µικρή σταγόνα, ο Σταγονούλης. Έπαιζε οληµερίς διάφορα παιχνίδια µε τους ιππόκαµπους και τις

Μια φορά και έναν καιρό ζούσε στα βάθη του ωκεανού µια µικρή σταγόνα, ο Σταγονούλης. Έπαιζε οληµερίς διάφορα παιχνίδια µε τους ιππόκαµπους και τις Μια φορά και έναν καιρό ζούσε στα βάθη του ωκεανού µια µικρή σταγόνα, ο Σταγονούλης. Έπαιζε οληµερίς διάφορα παιχνίδια µε τους ιππόκαµπους και τις µικρές γοργόνες και ήταν πολύ ευτυχισµένος. Όµως, ήταν

Διαβάστε περισσότερα

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα M A R K E T I N G R E S E A R C H S E R V I C E S Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα Δεκέμβριος 2010 Εισαγωγή Φέτος, είπαμε να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα με μια έρευνα που αφορά

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Κωνσταντίνα Ευείδη 29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Η χιλιόχρονη αυτοκρατορία έπεσε. Ο θρύλος λέει ότι «ήτανε θέλημα Θεού». Από τότε το φρόνημα των Ελλήνων το κρατάνε ζωντανό ακριβώς αυτοί οι θρύλοι για την

Διαβάστε περισσότερα

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ CD DVD mp3 ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ mp3

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ CD DVD mp3 ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ mp3 mp3-1 mp3-2 mp3-3 mp3-4 mp3-5 mp3-6 mp3-7 mp3-8 mp3-9 mp3-10 mp3-11 mp3-12 ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ CD DVD mp3 ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ mp3 ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ (18 mp3) (ΠΟΙΚΙΛΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ;

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΝΑ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΤΟΥ 490 Π.Χ., ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΡΟΜΑΚΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ. TAK TAK Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΛΩΡΙΟΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ.

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Τρίγωνα, κάλαντα, σκόρπισαν παντού κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού, τρίγωνα κάλαντα μες στη γειτονιά ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά Άστρο φωτεινό, θα βγει γιορτινό μήνυμα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ)

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ) Μελέτη 12: Για το Σάββατο 22 Ιουνίου ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ (ΖΑΧΑΡΙΑΣ) ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Και Κύριος ο Θεός αυτών θέλει σώσει αυτούς εν τη ηµέρα εκείνη, ως το ποίµνιον του λαού αυτού. Επειδή, ως λίθοι

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός»

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 «Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» (Πόντος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας 1. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή: Αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Αναστάσεως. Είναι η πιο αυστηρή νηστεία όλου του χρόνου (λάδι καταλύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Οι Αγγελιοφόροι... 9

Περιεχόμενα. Οι Αγγελιοφόροι... 9 Περιεχόμενα Οι Αγγελιοφόροι... 9 1. Πνευματική Ανανέωση... 13 2. Ο Ανισέτο... 19 3. Στο Κέντρο των Αγγελιοφόρων... 25 4. Η ιστορία του Βισέντι... 31 5. Λαμβάνοντας Οδηγίες... 37 6. Σημαντικές Προειδοποιήσεις...

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Γάμος Η Ελλάδα είναι μια χώρα πλούσια σε παραδόσεις και έθιμα. Παρόλα αυτά, η γαμήλια τελετή παραμένει ίδια στο μεγαλύτερο

Διαβάστε περισσότερα