ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΥΟ. Το Όραμα Της Πάτμου

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΥΟ. Το Όραμα Της Πάτμου"

Transcript

1 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΥΟ Το Όραμα Της Πάτμου Αποκάλυψη 1:9 Αποκάλυψη 1:9-20 Ο Ιωάννης στην Πάτμο «Ἐγ ὼ ὁ Ἰωάννης, ὁ κα ὶ ἀδελφὸς σας κα ὶ συγκοινωνὸς εἰς τὴν θλῖψιν κα ὶ εἰς τὴν βασιλείαν κα ὶ τὴν ὑπομονήν το ῦ Ἰησο ῦ Χριστο ῦ, ἤμην ἐν τ ῇ νήσ ῳ τ ῇ καλουμέν ῃ Πάτμ ῳ διὰ τὸν λόγον το ῦ Θεο ῦ κα ὶ δι ὰ τὴν μαρτυρίαν το ῦ Ἰησο ῦ Χριστο ῦ.» Αυτή η σειρά οραμάτων της Αποκάλυψης του Προσώπου του Ιησού Χριστού δόθηκε στον Ιωάννη ενώ ήταν εξορισμένος στην Νήσο της Πάτμου. Αυτό το μικρό νησί είναι τριάντα μίλια έξω από την ακτή της Μικρά Ασίας στο Αιγαίο Πέλαγος. Όντας πετρώδες και κατακλυσμένο/μολυσμένο με φίδια, σαύρες και σκορπιούς, είχε μικρή εμπορική αξία, έτσι χρησιμοποιείτο από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ως αποικία καταδίκων όπου διαμένανε οι πιο απελπισμένοι εγκληματίες, πολιτικοί κρατούμενοι, κ.λπ. Θα προσέξετε ότι ο Ιωάννης προσφωνεί τον εαυτό του στους Χριστιανούς ως αδελφός στην θλίψη. Ήταν εκείνη την εποχή που η πρώιμη εκκλησία περνούσε μέσα από μεγάλους διωγμούς. Δεν ήταν μόνο ότι παντού μιλάγανε ενάντια στην θρησκεία τους αλλά οι ίδιοι οι άνθρωποι φυλακιζόντουσαν και σκοτωνόντουσαν. Ο Ιωάννης, όπως πλήθη άλλων, τώρα υπομένανε φυλάκιση για τον Λόγο του Θεού και την μαρτυρία του Ιησού Χριστού. Όταν τον συλλάβανε, προσπαθήσανε μάταια να τον σκοτώσουν βράζοντάς τον σε λάδι για είκοσι τέσσερες ώρες. Οι οργισμένοι και ανήμποροι αξιωματούχοι τον καταδίκασαν στην Πάτμο ως μάγο. Αλλά ο Θεός ήταν μαζί του, και του χαρίστηκε να φύγει από το νησί και να επιστρέψει στην Έφεσο όπου πάλι συνέχισε ως ποιμένας ως τον καιρό του θανάτου του. Τα οράματα που έλαβε ο Ιωάννης καλύψανε μία περίοδο δύο ετών, μ.χ. Είναι τα πιο εκπληκτικά/αξιοσημείωτα από όλα τα οράματα μέσα στον Λόγο. Ολόκληρο το βιβλίο είναι διατυπωμένο με σύμβολα, και επομένως είναι στόχος πολλής κριτικής και αντιπαραθέσεων. Παρόλα αυτά έχει την σφραγίδα του Θεού πάνω του. Αυτό το κάνει αυθεντικό και τεράστιας αξίας σε όλους που διαβάζουν ή ακούνε τις ιερές σελίδες του. ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΕΝ ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΗΜΕΡΑ Αποκάλυψη 1:10 «Ἐγενόμην ἐν Πνεύματι ἐν τ ῇ Κυριακ ῇ Ἡμέρ ᾳ, κα ὶ ἤκουσα φωνὴν ὀπίσω μου μεγάλην ὡ ς σάλπιγγος.» «Ἐγενόμην ἐν Πνεύματι.» Δεν είναι όμορφο αυτό; Πω, μου αρέσει αυτό. Μπορείς να αποκαλέσεις αυτές τις λέξεις, «Η ολότητα της Χριστιανικής ζωής.» Αν πρόκειται να ζήσουμε ως Χριστιανοί, πρέπει να είμαστε στο Πνεύμα ΤΟΥ. Ο Ιωάννης δεν αναφερόταν στο να είναι

2 στο δικό του πνεύμα. Αυτό δεν θα έφερνε αυτά τα οράματα. Έπρεπε να είναι το Πνεύμα του Θεού. Πρέπει να είναι το Πνεύμα του Θεού μαζί μας, και με μας, αλλιώς όλες οι προσπάθειές μας είναι μάταιες. Ο Παύλος είπε, «θα προσευχηθώ εν Πνεύματι, θα ψάλλω εν Πνεύματι, θα ζήσω εν Πνεύματι.» [Α Κορ. 14:15, Γαλ. 5:25] Αν υπάρχει κάτι καλό που θα έρθει σε μένα πρέπει να είναι αποκεκαλυμμένο από το Πνεύμα, επιβεβαιωμένο από τον Λόγο, και φανερωμένο από τα αποτελέσματα που φέρει. Τόσο βέβαια όσο ο Ιωάννης χρειαζόταν να είναι εν Πνεύματι για να λάβει αυτές τις καταπληκτικές αποκαλύψεις φρέσκιες από τον Ιησού, χρειαζόμαστε και εμείς να είμαστε εν Πνεύματι για να καταλάβουμε τις αποκαλύψεις που ο Θεός μας έδωσε για να ζήσουμε με τον Λόγο Του, διότι είναι το ίδιο Πνεύμα. Κοιτάχτε το με αυτόν τον τρόπο. Πολλοί διαβάζουν την Βίβλο που λέει στις Πράξεις 2:38, «Μετανοήσατε, κα ὶ ἄς βαπτισθ ῇ ἕκαστος ὑμῶν εἰς τ ὸ ὄνομα το ῦ Ἰησο ῦ Χριστο ῦ εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, κα ὶ θέλετε λάβει τὴν δωρεὰν το ῦ Ἁγίου Πνεύματος,» και απλά το προσπερνούνε. Δεν το βλέπουνε. Αν το βλέπανε, με το να εισέρχονται στο Πνεύμα, θα ξέρανε ότι αν θέλουνε να λάβουνε το Άγιο Πνεύμα, χρειάζονται να μετανοήσουν και να βαπτιστούν στο Όνομα του Κυρίου Ιησού και τότε ο Θεός θα ήταν δεσμευμένος από καθήκον να εκπληρώσει τον Λόγο Του με το να του πληρώσει με Άγιο Πνεύμα. Δεν εισέρχονται ποτέ στο Πνεύμα Του αλλιώς θα τους γίνονταν όπως ακριβώς το λέει ο Λόγος. Προσευχηθείτε στον Θεό για αποκάλυψη δια του Πνεύματός Του. Αυτό είναι το πρώτο βήμα. Εισέλθετε στο Πνεύμα. Ας χρησιμοποιήσω μια άλλη εικόνα. Ας υποθέσουμε ότι χρειάζεστε θεραπεία. Τι λέει ο Λόγος; Λοιπόν, το έχουμε διαβάσει όλοι αμέτρητες φορές, αλλά δεν εισήλθαμε στο Πνεύμα όταν το διαβάζαμε. Ζητήσαμε από τον Θεό το Πνεύμα Του να μας διδάξει την πραγματική αλήθεια για αυτό; Αν το κάναμε, θα καλούσαμε τους πρεσβύτερους, θα ομολογούσαμε τις αμαρτίες μας, θα χριζόμασταν και θα προσευχόντουσαν για μας, και αυτό θα ήταν όλο. Μπορεί να μην ερχόταν αμέσως, αλλά στο Πνεύμα Του, είναι τετελεσμένο. Δεν υπάρχει αλλού να υποβάλουμε έφεση/άλλο εφετείο. Ο Θεός θα εκπληρώσει τον Λόγο Του. Ω, πρέπει να εισέλθουμε στο Πνεύμα, και τότε θα γίνουν τα πράγματα. ΜΗΝ ΠΑΤΕ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΠΡΩΤΑ. ΕΙΣΕΛΘΕΤΕ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΠΗΓΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΣΤΕ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙ Ο ΘΕΟΣ. Έχετε παρατηρήσει ποτέ πως ο κόσμος εισέρχεται στο πνεύμα των πραγμάτων που είναι στον κόσμο; Πηγαίνουν στο γήπεδο, στα αγωνίσματα, και στους χορούς. Μπαίνουν στο πνεύμα αυτού. Δεν στέκονται εκεί σαν λουλούδια στον τοίχο, γερασμένα ξεραμένα κλαδιά. Μπαίνουν μέσα στο αίσθημα των πραγμάτων και γίνονται μέρος των πραγμάτων. Αλλά, ω, πόσο μισούν τους Χριστιανούς που εισέρχονται στο Πνεύμα του Λόγου το Θεού. Μας αποκαλούν φανατικούς και αγιο-κυληστές. Δεν υπάρχει τίποτα που να μην κάνουν για να δείξουν το μίσος τους και την αποδοκιμασία τους. Αλλά αγνοήστε το αυτό. Μπορείτε να το περιμένετε, ξέροντας από πού έρχεται. Απλά προχωρήστε και εισέλθετε στο Πνεύμα της λατρείας. Το πνεύμα μας είναι καθαρό. Είναι φρέσκο. Είναι πραγματικό. Είναι σώφρον και σοβαρό αλλά παρόλα αυτά, γεμάτο από χαρά του Κυρίου. Ο Χριστιανός πρέπει να είναι τόσο ενθουσιασμένος και γεμάτος από την ευχαρίστησή του στον Κύριο όσο ο κόσμος όταν γεύεται και ευχαριστιέται τις απολαύσεις του. Και οι Χριστιανοί και ο κόσμος είναι άνθρωποι και οι δύο έχουν συναισθήματα. Η διαφορά είναι ότι οι καρδιές και τα

3 συναισθήματα των Χριστιανών είναι καθαρά/απόλυτα για τον Κύριο της Δόξας και την αγάπη Του, ενώ ο κόσμος ικανοποιεί την σάρκα του. Τώρα λέει ότι ο Ιωάννης ἐγένετο ἐν Πνεύματι ἐν τ ῇ Κυριακ ῇ Ἡμέρ ᾳ. Ω, πω, εδώ είναι ένα εδάφιο που πραγματικά προκαλεί κάποια διάφωνία. Όχι ότι χρειάζεται, ή πρεπει, αλλά κάποιοι δεν βλέπουν τι λέει πραγματικά ο Λόγος. Πρώτα απ όλα βλέπουμε κάποιους καλούς ανθρώπους να αποκαλούν την Κυριακή Ημέρα [Ημέρα του Κυρίου], Ημέρα του Σαββάτου [Σαμπάτ], που για αυτούς είναι το Σάββατο. Και υπάρχουν άλλοι που αποκαλούν την Κυριακή Ημέρα [Ημέρα του Κυρίου], Κυριακή, την πρώτη ημέρα της εβδομάδας. Αλλά πως μπορεί να είναι κάποια από αυτές τις δύο μέρες, ή ακόμα και οι δύο μαζί, διότι ο Ιωάννης ήταν εν Πνεύματι λαμβάνοντας εκείνα τα οράματα για μια περίοδο δύο χρόνων. Στην πραγματικότητα αυτό που είχε συμβεί ήταν ότι ο Ιωάννης αρπάχθηκε/αναλήφθηκε εν Πνεύματι και μεταφέρθηκε στην Κυριακή Ημέρα [Ημέρα του Κυρίου], που μέλλει να έρθει. Η Βίβλος μιλάει για την Ημέρα του Κυρίου η οποία είναι στο μέλλον, και ο Ιωάννης βλέπει τώρα τα πράγματα εκείνης της μέλλουσας ημέρας. Αλλά εν τω μεταξύ, για να καθησυχάσετε το νου σας, ας δούμε τι ακριβώς είναι το Σάββατο [Σαμπάτ] σήμερα. Το Σάββατο [Σαμπάτ], όπως το ξέρουμε από την Καινή Διαθήκη, ΔΕΝ είναι η τήρηση κάποιας συγκεκριμένης μέρας. Δεν έχουμε καμία απολύτως εντολή να τηρούμε το Σάββατο για το Σαμπάτ, ούτε έχουμε καμία εντολή να τηρούμε την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, που είναι Κυριακή. Εδώ είναι η αλήθεια του Σαββάτου [Σαμπάτ], που σημαίνει «κατάπαυση». Εβραίους 4:8-10, «Ε ἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν (ή αλλιώς τους έδωσε ημέρα κατάπαυσης), οὐκ ἂν περ ὶ ἄλλης ἐλάλει μετ ὰ ταῦτα ἡμέρας ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς (τήρηση του Σαββάτου) τ ῷ λα ῷ το ῦ Θεο ῦ. ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτο ῦ κα ὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπ ὸ τῶν ἔργων αὐτο ῦ, ὥσπερ ἀπ ὸ τῶν ἰδίων ὁ Θεός.» Την ακούσατε αυτήν την φράση-κλειδί στο τελευταίο μέρος του εδαφίου. «ὉΘεός κατέπαυσεν ἀπ ὸ τῶν ἔργων αὐτο ῦ». Ο Θεός έδωσε στον Ισραήλ την έβδομη ημέρα για το Σάββατό τους [Σαμπάτ], σε ανάμνηση του δικού Του έργου όπου δημιούργησε τον κόσμο και όλα μέσα σε αυτόν, και κατόπιν σταμάτησε να δημιουργεί. Κατέπαυσε από την εργασία Του. Αναπαύθηκε. Τώρα ήταν καλό να δώσει Σαββατιανή κατάπαυση σε ένα λαό που ήταν όλοι σε ένα μέρος και μια ώρα, οπότε μπορούσαν όλοι να τηρούν κάποια συγκεκριμένη ημέρα. Σήμερα ο μισός κόσμος είναι στο φως ενώ ο υπόλοιπος είναι στο σκοτάδι, οπότε δεν θα λειτουργούσε αυτό καθόλου. Αλλά αυτό είναι επιχείρημα από τον φυσικό κόσμο. Ας δούμε τι μας διδάσκει η Βίβλος για αυτή την Σαββατιανή κατάπαυση. «Ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτο ῦ.» Αυτή η είσοδος δεν είναι μόνο είσοδος, αλλά παραμονή, στην κατάπαυση. Είναι μια αιώνια κατάπαυση για την οποία η έβδομη μέρα είναι μόνο τύπος. Εφτά είναι η ολοκλήρωση. Οχτώ είναι η πρώτη μέρα ξανά. Η ανάσταση του Ιησού ήταν την πρώτη μέρα της εβδομάδας, δίνοντάς μας αιώνια ζωή και αιώνια Σαββατιανή κατάπαυση. Άρα βλέπουμε γιατί ο Θεός δεν μπορούσε να μας δώσει μια συγκεκριμένη μέρα της εβδομάδας για Σάββατο (κατάπαυση). Έχουμε εισέλθει και παραμένουμε στην κατάπαυσή μας, πράγμα το οποίο ο Ισραήλ δεν μπορούσε να κάνει, έχοντας μόνο μια σκιά

4 της πραγματικής ουσίας την οποία απολαμβάνουμε. Γιατί να γυρίσουμε πίσω σε μια σκιά όταν έχουμε την πραγματικότητα τώρα; Το πώς λαμβάνουμε αυτή την κατάπαυση, ή το συνεχές Σάββατο, είναι με την πρόσκληση του Ιησού. Είπε στο Ματθαίο 11:28,29, «Ἔλθετε πρὸς με, πάντες ο ἱ κοπιῶντες κα ὶ πεφορτισμένοι, κα ὶ ἐγ ὼ θέλω σᾶς ἀναπαύσει. Ἄρατε τὸν ζυγὸν μου ἐφ ὑμᾶς κα ὶ μάθετε ἀπ ἐμο ῦ κα ὶ θέλετε εὑρε ῖ ἀνάπαυσιν (ή τηρηση του Σαββάτου, όχι ημέρας, αλλά Σάββατο αιώνιας ζωής) ἐν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν» Δεν έχει σημασία πόσο καιρό εργαζόσασταν κάτω από το φορτίο της αμαρτίας, αν ήταν δέκα χρόνια, τριάντα χρόνια ή πενήντα χρόνια, η περισσότερο, ελάτε με την κουρασμένη αποκαμωμένη ζωή και θα βρείτε την κατάπαυσή Του (το αληθινό Σάββατο). Ο Ιησούς θα σας δώσει κατάπαυση. Τώρα τι ακριβώς είναι αυτή η κατάπαυση που θα δώσει ο Ιησούς; Ησαΐας 28:8-12, «Διότι πᾶσαι α ἱ τράπεζαι εἶναι πλήρεις ἐμετο ῦ κα ὶ ἀκαθαρσίας, οὐδεὶς τόπος μένει καθαρός. Τίνα θέλει διδάξει τὴν σοφίαν; κα ὶ τίνα θέλει κάμει ν ὰ καταλάβ ῃ τὴν διδασκαλίαν; αὐτο ὶ εἶναι ὡς βρέφη ἀπογεγαλακτισμένα, ἀπεσπασμένα ἀπ ὸ τῶν μαστῶν. Διότι μ ὲ διδασκαλίαν ἐπ ὶ διδασκαλίαν, μ ὲ διδασκαλίαν ἐπ ὶ διδασκαλίαν, μ ὲ στίχον ἐπ ὶ στίχον, στίχον ἐπ ὶ στίχον, ὀλίγον ἐδώ, ὀλίγον ἐκε ῖ, διότι μ ὲ χείλη ψελλίζοντα κα ὶ μ ὲ ἄλλην γλῶσσαν θέλει ὁμιλε ῖ πρὸς τοῦτον τὸν λαόν πρὸς τὸν ὁποῖον εἶπεν, Αὕτη εἶναι ἡ ἀνάπαυσις (Σάββατο), μ ὲ τὴν ὁποίαν δύνασθε ν ὰ ἀναπαύσητε τὸν κεκοπιασμένον, κα ὶ αὕτη εἶναι ἡ ἄνεσις (ή τήρηση του Σαββάτου Του) ἀλλ αὐτο ὶ δὲν ἠθέλησαν ν ὰ ἀκούσωσι.» Εδώ προφητεύεται, ακριβώς εδώ στον Ησαΐα. Και έγινε 700 χρόνια αργότερα όταν όλοι πληρώθηκαν με το Άγιο Πνεύμα ακριβώς όπως ειπώθηκε ότι θα γινόταν. Αυτό είναι το αληθινό Σάββατο το οποίο είχε επαγγελθεί. Οπότε όταν πληρώθηκαν με Άγιο Πνεύμα σταμάτησαν τα κοσμικά τους έργα, τις κοσμικές τους πράξεις, τους πονηρούς τους τρόπους. Το Άγιο Πνεύμα ανέλαβε τις ζωές τους. Εισήλθαν σε κατάπαυση. Να τη η κατάπαυσή σας. Αυτό είναι το Σάββατο. Δεν είναι μέρα, ούτε χρόνος, αλλά η αιωνιότητα του να είσαι πληρωμένος και ευλογημένος εν Πνεύματι Αγίω. Είναι το να σταματάς, και ο Θεός να ενεργεί. Είναι ο Θεός ἐν ὑμῖν κα ὶ τ ὸ θέλειν κα ὶ τ ὸ ἐνεργεῖν κατ ὰ τὴν εὐδοκίαν αὑτο ῦ [Φιλιπ. 2:13]. Ας κάνω άλλη μία παρατήρηση για τους Σαββατιανούς που υποστηρίζουν ότι συναθροιζόμαστε τη λάθος ημέρα της εβδομάδας όταν συναθροιζόμαστε την Κυριακή, την πρώτη ημέρα. Να τι είπε ο Ιουστίνος το δεύτερο αιώνα. «Και την ημέρα την λεγόμενη του Ηλίου [Κυριακή πρώτη μέρα της εβδομάδας], όλοι που μένουν στις πόλεις και τους αγρούς συνέρχονται στο ίδιο μέρος, και αναγιγνώσκονται τα απομνημονεύματα των αποστόλων, ή τα συγγράμματα των προφητών μέχρις ότου προλαβαίνουν. Έπειτα αφού τελειώσει ο αναγνώστης, ο προεστός δια του λόγου νουθετεί και παροτρύνει την μίμηση των καλών αυτών πραγμάτων. Έπειτα σηκωνόμαστε από κοινού όλοι, και προσευχόμαστε και όπως προείπαμε, με το τελείωμα της προσευχής μας, προσφέρεται άρτος, οίνος και νερό και ο προεστός ομοίως, με όση δύναμη έχει, προσεύχεται και προσφέρει ευχαριστίες [προς τα άνω], και ο λαός επευφημεί λέγοντας το Αμήν και διαδίδονται και μεταλαμβάνονται από τον καθένα αυτά για τα οποία δόθηκαν ευχαριστίες, και σε αυτούς

5 που δεν είναι παρόντες στέλνονται μέσω των διακόνων. Οι εύποροι και αυτοί που θέλουν, κατά την επιλογή του καθενός, δίνουν αυτό που θέλουν, και αυτό που συλλέγεται εναποτίθεται δίπλα στον προεστό, και αυτός προσφέρει ενίσχυση στα ορφανά και τις χήρες, και τους φυλακισμένους, και τους ξένους που παρεπιδημούν, και γίνεται απλά κηδεμόνας όλων όσων έχουν ανάγκη.» [Ιουστίνος Απολογία Πρώτη Υπέρ Χριστιανών 67] Έτσι βλέπουμε ότι αυτοί που ισχυρίζονται ότι η πρώιμη εκκλησία συνέχισε την Ιουδαϊκή παράδοση της συνάθροισης την τελευταία μέρα της εβδομάδας έχουν πλήρη άγνοια του τι λέει πραγματικά η ιστορία, και συνεπώς δεν είναι άξιοι εμπιστοσύνης. Ω, να έρθουν οι άνθρωποι σε Αυτόν και να βρουν αυτήν την κατάπαυση. Υπάρχει μια φωνή σε όλες τις καρδιές για αυτή την κατάπαυση αλλά η πλειονότητα δεν ξέρει την απάντηση. Οπότε προσπαθούν να ησυχάσουν την φωνή με θρησκευτικές διαδικασίες όπου τηρούν συγκεκριμένες μέρες ή δέχονται πιστεύω και διδαχές δογματικών οργανώσεων. Αλλά αποτυγχάνοντας σε αυτό, πολλοί δοκιμάζουν το ποτό, τα μεθοκοπήματα/ξεφαντώματα, και κάθε σωματική κατάχρηση, νομίζοντας ότι με τις κοσμικές απολαύσεις θα μπορεί να επέλθει κάποια ικανοποίηση. Αλλά σε αυτά δεν υπάρχει καμία κατάπαυση. Καπνίζουν και παίρνουν χάπια να ησυχάσουν τα νεύρα τους. Αλλά δεν υπάρχει κατάπαυση στα μαντζούνια της γης. Χρειάζονται τον Χριστό. Χρειάζονται το ουράνιο φάρμακο/την ουράνια θεραπεία, την κατάπαυση του Πνεύματος. Τότε οι περισσότεροι από αυτούς πάνε στην εκκλησία την Κυριακή. Αυτό είναι καλό αλλά ακόμα και εκεί δεν έχουν ιδέα του πώς να πλησιάσουν τον Θεό και πώς να Τον λατρεύσουν. Ο Ιησούς είπε ότι αληθινή λατρεία ήταν ἐν πνεύματι κα ὶ ἀληθείᾳ, Ιωάννης 4:24. Αλλά τι είδους λατρεία μπορείς να έχεις σε μια εκκλησία που γνωρίζει τόσα λίγα για τον Θεό που υψώνει έναν Άγιο Βασίλη τα Χριστούγεννα και λαγούς το Πάσχα; Από πού τα πήραν αυτά; Τα πήραν από τους παγανιστές/ειδωλολάτρες και τα έκαναν μέρος της εκκλησιαστικής διδαχής. Αλλά όταν κάποιος στρέφεται προς τον Κύριο παύει από όλα αυτά τα πράγματα. Έχει κατάπαυση στην ψυχή του. Αρχίζει πραγματικά να ζει, και να αγαπάει τον Θεό και να Τον λατρεύει. Τώρα ας επιστρέψουμε στις Γραφές μας. Ξέρουμε τι δεν είναι η Ημέρα του Κυρίου. Αν δεν είναι Σάββατο ή Κυριακή, τι είναι; Λοιπόν, να το θέσουμε έτσι. Σήμερα σίγουρα δεν είναι η Ημέρα του Κυρίου. Αυτή είναι ημέρα του ανθρώπου. Είναι πράξη του ανθρώπου, έργο του ανθρώπου, εκκλησία του ανθρώπου, ιδέα του ανθρώπου, όλα του ανθρώπου, διότι είναι ο κόσμος του ανθρώπου. ΑΛΛΑ ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. Ναι, έρχεται. Απλά είναι ότι αυτή την ώρα της Αποκάλυψης του Ιησού Χριστού, ο Ιωάννης αρπάχθηκε από το Πνεύμα και μεταφέρθηκε από το Πνεύμα σε αυτήν την Μεγάλη Ημέρα που έρχεται. Η Ημέρα του Κυρίου είναι όταν οι μέρες του ανθρώπου έχουν τελειώσει. Τα βασίλεια αυτού του κόσμου θα γίνουν τότε βασίλεια του Θεού μας. Η ημέρα του Κυρίου είναι όταν θα έρθουν κρίσεις, και μετά θα έρθει η χιλιετία. Τώρα ο κόσμος κάνει ότι θέλει με τον Χριστιανό. Το αποκαλούνε όλων των ειδών τα πονηρά ονόματα, χλευάζοντάς τον. Αλλά έρχεται εκείνη η μεγάλη και επιφανής ημέρα όπου θα θρηνήσουν και θα ολολύξουν, διότι το Αρνίο έρχεται εν οργή να κρίνει τον κόσμο. Τότε είναι που θα έρθει η μέρα των δικαίων με τον Κύριο, διότι οι ασεβείς θα καούν και οι δίκαιοι θα περπατήσουν πάνω στις στάχτες τους προς την χιλιετία. Μαλαχίας 4:3,

6 «Κα ὶ θέλετε καταπατήσει τοὺς ἀσεβεῖς διότι αὐτο ὶ θέλουσιν εἶσθαι σποδὸς ὑπ ὸ τ ὰ ἴχνη τῶν ποδῶν σας, καθ ἥν ἡμέραν ἐγ ὼ κάμω τοῦτο, λέγει ὁ Κύριος τῶν δυνάμεων.» Η ΦΩΝΗ ΣΑΝ ΣΑΛΠΙΓΓΑ Αποκάλυψη 1:10 «κα ὶ ἤκουσα ὀπίσω μου φωνήν μεγάλην ὡς σάλπιγγος.» Ο Ιωάννης ήταν εν Πνεύματι, και όταν ήταν, είδε την μεγάλη και θαυμαστή ημέρα του Κυρίου Ιησού και όλη την άγια δύναμή Του. Το μέλλον ήταν έτοιμο να ξεδιπλωθεί διότι ο Θεός ήταν έτοιμος να τον διδάξει. Ο Ιωάννης δεν είπε ότι ήταν σάλπιγγα. Ήταν σαν σάλπιγγα. Τώρα όταν η σάλπιγγα σαλπίσει υπάρχει κάτι επείγον. Είναι σαν τον κήρυκα [του βασιλιά], τον αγγελιαφόρο του βασιλιά, που έρχεται στον λαό. Σαλπίζει μια σάλπιγγα. Είναι ένα επείγον κάλεσμα. Οι άνθρωποι μαζεύονται για να ακούσουν. (Ο Ισραήλ πάντα συναθροιζόταν με τον ήχο μια σάλπιγγας.) Πρόκειται για κάτι σημαντικό. «Ακούστε το.» Έτσι η φωνή είχε την ίδια επείγουσα κλίση όπως ή σάλπιγγα. Καθαρή και δυνατή ήταν, αναπάντεχη και αφυπνιστική. Ω, να μπορούμε να ακούμε την φωνή του Θεού ως σάλπιγγα σήμερα, διότι είναι η «Σάλπιγγα του Ευαγγελίου» που ηχεί τον «Λόγο της Προφητείας» για να μας φέρει σε επίγνωση, και να μας ετοιμάσει για ότι έρχεται στην γη. Η ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΓΡΑΨΕΙ Αποκάλυψη 1:11 «ἥτις ἔλεγεν Ἐγ ὼ εἶμαι τ ὸ Α κα ὶ τ ὸ Ω, ὁ πρῶτος κα ὶ ὁ ἔσχατος κα ί, Ὅ, τι βλέπεις, γρά ψον εἰς βιβλίον κα ὶ πέμψον εἰς τὰς ἑπτ ὰ ἐκκλησίας, τὰς ἐν τ ῇ Ἀσ ίᾳ, εἰς Ἔφεσον κα ὶ εἰς Σμύ ρνην κα ὶ εἰς Πέργαμον κα ὶ εἰς Θυάτειρα κα ὶ εἰς Σάρδεις κα ὶ εἰς Φιλαδέλφειαν κα ὶ εἰς Λαοδίκειαν.» Να το. Ο Πρώτος και ο Έσχατος, το Α και το Ω: αυτό είναι το ΟΛΟ. Ο ένας αληθινός Θεός. Η Φωνή και ο Λόγος του Θεού. Η πραγματικότητα και η αλήθεια είναι κοντά. Τι πράγμα να είσαι εν Πνεύματι. Ω, να είσαι στην παρουσία του Θεού και να ακούς από Αυτόν «Ὅ, τι βλέπεις, γράψον εἰς βιβλίον κα ὶ πέμψον εἰς τὰς ἑπτ ὰ ἐκκλησίας.» Η φωνή που ήχησε τον Λόγο Του στο παράδεισο της Εδέμ και πάνω στο Όρος Σινά, η οποία φωνή ακούστηκε επίσης σε εξαίσια δόξα στο Όρος της Μεταμορφώσεως, ηχούσε για άλλη μια φορά, και αυτή την φορά στις εφτά εκκλησίες με μια πλήρη και τελική αποκάλυψη του Ιησού Χριστού. «Γράψε αυτά τα οράματα, Ιωάννη. Κατάγραψέ τα για τις εποχές που θα ακολουθήσουν, διότι είναι πραγματικές προφητείες που ΠΡΕΠΕΙ να γίνουν/έρθουν σε πέρας. Γράψ τα και στείλ τα, κάνοντάς τα γνωστά.» Ο Ιωάννης αναγνώρισε εκείνη τη φωνή. Ω, θα αναγνωρίσετε εκείνη την όταν καλέσει αν είστε ένας από τους δικούς Του.

7 ΟΙ ΧΡΥΣΕΣ ΛΥΧΝΙΕΣ Αποκάλυψη 1:12 «Κα ὶ ἐστράφην ν ὰ ἴδω τὴν φωνήν, ἥτις ἐλάλησε μετ ἐμο ῦ κα ὶ στραφεὶς εἶδον ἑπτ ὰ λυχνίας χρυσᾶς.» Ο Ιωάννης δεν λέει ότι εστράφη να ιδεί αυτόν του οποίου τη φωνή άκουσε, αλλά εστράφη να ιδεί την φωνή. Ω, μου αρέσει αυτό. Εστράφη να ιδεί την φωνή. Η φωνή και το πρόσωπο είναι ένα και το αυτό. Ο Ιησούς είναι ο ΛΟΓΟΣ. Ιωάννης 1:1-3 «Ἐν ἀρχ ῇ ἦτο ὁ Λόγος, κα ὶ ὁ Λόγος ἦτο παρ ὰ τ ῷ Θε ῷ, κα ὶ Θεὸς ἦτο ὁ Λόγος. Οὗτος ἦτο ἐ ν ἀρχ ῇ παρ ὰ τ ῷ Θε ῷ. Πάντα δι αὐτο ῦ ἔγειναν, κα ὶ χωρὶς αὐτο ῦ δὲν ἔγεινεν οὐδ ὲ ἕν, τ ὸ ὁποῖον ἔγεινεν.» Αν μπορείς να έρθεις ποτέ στο σημείο να δεις πραγματικά τον Λόγο θα βλέπεις τον Ιησού. Όταν ο Ιωάννης εστράφη, είδε εφτά χρυσές λυχνίες. Στην πραγματικότητα ήταν λυχνίες [εδώ ο Γουίλλιαμ Μπράνχαμ διορθώνει την Αγγλική μετάφραση του Κινγκ Τζέιμς που αποδίδει την Ελληνική λέξη «λυχνία» ως «κηροπήγιο»]. Και σύμφωνα με το εδάφιο 20, είναι οι επτά εκκλησίες: «α ἱ ἑπτ ὰ λυχνίαι, τὰς ὁποίας εἶδες, εἶναι α ἱ ἑπτ ὰ ἐκκλησίαι.» Για να αντιπροσωπεύουν εκκλησίες δεν θα μπορούσαν να είναι κεριά. Ένα κερί καίει για λίγο και μετά σβήνει. Πεθαίνει. Δεν θα του έμενε τίποτε άλλο. Αλλά οι λυχνίες κατέχουν μια διάρκεια που δεν βρίσκεται στα κεριά. Αν θέλετε να λάβετε μια ωραία εικόνα της λυχνίας, διαβάστε για αυτή στον Ζαχαρίας 4:1-6, «Κα ὶ ἐπέστρεψεν ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν μετ ἐμο ῦ κα ὶ μ ὲ ἐξήγειρεν ὡς ἄνθρωπον ἐξεγειρόμενον ἀπ ὸ το ῦ ὕπνου αὑτο ῦ, κα ὶ εἶπε πρὸς ἐμ έ, Τ ί βλέπεις σ ύ; Κα ὶ εἶπα, Ἐθεώρησα κα ὶ ἰδο ύ, λυχνία ὅλη χρυσ ή κα ὶ δοχεῖον ἐπ ὶ τῆς κορυφῆς αὐτῆς, κα ὶ ο ἱ ἑπτ ὰ λύχνοι αὐτῆς ἐπ αὐτῆς κα ὶ ἑπτ ὰ σωλήνες εἰς τοὺς λύχνους τοὺς ἐπ ὶ τῆς κορυφῆς αὐτῆς, καὶ δύο ἐλαῖαι ἐπάνωθεν αὐτῆς, μία ἐκ δεξιῶν το ῦ δοχείου κα ὶ μία ἐξ ἀριστερῶν αὐτῆς. Κα ὶ ἀπεκρίθην κα ὶ εἶπα πρὸς τὸν ἄγγελον τὸν λαλοῦντα μετ ἐμο ῦ, λέγων, Τ ί εἶναι ταῦτα, κύρι έ μου; Κα ὶ ἀπεκρίθη ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν μετ ἐμο ῦ κα ὶ εἶπε πρὸς ἐμ έ, Δὲν γνωρίζεις τ ί εἶναι ταῦτα; Κα ὶ εἶπα, Οὐχ ί, κύρι έ μου. Κα ὶ ἀπεκρίθη κα ὶ εἶπε πρὸς ἐμ έ, λέγων, Οὗτος εἶναι ὁ λόγος το ῦ Κυρίου πρὸς τὸν Ζοροβάβελ, λέγων, Οὐχ ὶ δι ὰ δυνάμεως οὐδ ὲ δι ὰ ἰσχύος ἀλλ ὰ δι ὰ το ῦ Πνεύματός μου, λέγει ὁ Κύριος τῶν δυνάμεων.» Εδώ είναι μία άλλη λυχνία από καθαρό χρυσάφι. Καίει λαμπερά γιατί έχει πολύ λάδι που το παίρνει από τα δύο ελαιόδεντρα, που στέκονται εκατέρωθεν. Τα δύο δέντρα αντιπροσωπεύουν την Παλαιά και Καινή Διαθήκη, και φυσικά το λάδι είναι τύπος του Αγίου Πνεύματος, μόνο το Οποίο μπορεί να δώσει το φως του Θεού στους ανθρώπους. Ο άγγελος που μίλησε στον Ζαχαρία ήταν σαν να του λέει «αυτό που βλέπεις σημαίνει ότι η εκκλησία δεν μπορεί να πετύχει τίποτα με την δικιά της ισχύ ή δύναμη, αλλά με το Άγιο Πνεύμα.» Τώρα εξετάστε αυτήν την λυχνία. Θα παρατηρήσετε ότι έχει ένα μεγάλο δοχείο, ή δεξαμενή, που είναι κεντρική στα επτά χέρια που βγαίνουν από αυτή. Το δοχείο είναι γεμάτο με λάδι το οποίο ρέει μέσα από επτά φυτίλια που είναι τοποθετημένο στα επτά

8 χέρια. Είναι το ίδιο λάδι που καίει και κάνει ένα φως στο τέρμα των επτά σωλήνων. Αυτό το λάδι δεν έσβηνε ποτέ. Οι ιερείς έριχναν συνέχεια λάδι στο δοχείο. Η λυχνία άναβε με ένα ειδικό τρόπο. Πρώτα, ο ιερέας έπαιρνε φωτιά από το ιερό θυσιαστήριο το οποίο αρχικά είχε ανάψει από την φωτιά του Θεού. Άναβε, πρώτα απ όλα, τον λύχνο που καθότανε πάνω από το δοχείο. Μετά άναβε τον δεύτερο λύχνο από την φλόγα του πρώτου λύχνου. Ο τρίτος λύχνος λάμβανε την φωτιά του από τον δεύτερο λύχνο, όπως και ο τέταρτος λάμβανε την δικιά του από τον τρίτο, και ούτω καθεξής, μέχρις ότου και οι επτά λύχνοι να καίνε. Αυτή η άγια φωτιά από το θυσιαστήριο, διαδιδόμενη από λύχνο σε λύχνο, είναι ένας θαυμάσιος τύπος του Αγίου Πνεύματος στις επτά Εποχές της Εκκλησίας. Η αρχική έκχυση της Πεντηκοστής (η οποία έκχυση ήρθε κατευθείαν από τον Ιησού πάνω στο Ιλαστήριο) περιβάλλει την Εκκλησία Του μέσα σε όλες τις επτά εποχές, και αναδεικνύει τέλεια ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο αυτός χθες και σήμερον και εις τους αιώνας [Εβραίους 13:8], ο Θεός που ποτέ δεν αλλάζει στην ουσία Του και στους τρόπους Του. Στον Ιωάννη 15, ο Ιησούς είπε, «Ἐγ ὼ εἶμαι ἡ ἄμπελος, σεῖς τ ὰ κλήματα.» Αυτός είναι η κύρια Άμπελος, αυτή που έρχεται από την αρχική ρίζα που έχει τη ζωή μέσα της. Τώρα η άμπελος δεν φέρει καρπό είναι τα κλήματα που το κάνουν αυτό. Τώρα παρακολουθήστε αυτό: Μπορείτε να πάρετε ένα εσπεριδοειδές δέντρο όπως την πορτοκαλιά, και να εμβολιάσετε σε αυτό ένα κλαδί από γκρέιπφρουτ, ένα κλώνο λεμονιάς, ένα κλώνο μανταρινιάς, και άλλα είδη αυτής της ποικιλίας, και όλα αυτοί οι κλώνοι θα μεγαλώσουν. Αλλά εκείνοι οι εμβολιασμένοι κλώνοι δεν θα φέρουν πορτοκάλια. Όχι κύριε. Ο κλώνος λεμονιάς θα φέρει λεμόνια, ο κλώνος γκρέιπφρουτ θα φέρει γκρέιπφρουτ και ούτω καθεξής. Παρ όλα αυτά αυτοί οι κλώνοι θα ευδοκιμούν από την ζωή του δέντρου. Αλλά αν το δέντρο από μόνο του βγάλει κάποιο άλλο κλαδί θα είναι κλαδί πορτοκαλιάς και θα φέρει πορτοκάλια. Γιατί; Διότι η ζωή στον κλώνο και η ζωή στον κορμό είναι ολόιδιες/πανομοιότυπες ενώ δεν ήταν έτσι με τους εμβολιασμένους κλώνους. Εκείνοι οι εμβολιασμένοι κλώνοι είχαν τις πηγές τους σε άλλων ειδών ζωή από άλλα δέντρα, από άλλες ρίζες, από άλλους σπόρους. Ω, σίγουρα θα φέρουν καρπό, αλλά δεν θα φέρουν πορτοκάλια. Δεν μπορούν γιατί δεν είναι το αρχικό/πρωτότυπο. Έτσι είναι και η εκκλησία. Η άμπελος έχει διαχωριστεί και κλώνοι έχουν εμβολιαστεί. Έχουν εμβολιάσει κλώνους Βαπτιστών, κλώνους Μεθοδιστών, κλώνους Πρεσβυτεριανών, και κλώνους Πεντηκοστιανών. Και εκείνοι οι κλώνοι φέρουν καρπό Βαπτιστών, Μεθοδιστών, Πεντηκοστιανών και Πρεσυτεριανών. (Σπόροι δογματικών οργανώσεων από τους οποίους παράγουν τον καρπό τους.) Αλλά αν η άμπελος φέρει κάποιο κλαδί από μόνη της, αυτό το κλαδί θα είναι ακριβώς όπως η ίδια η άμπελος. Θα είναι το ίδιο είδος κλαδιού το οποίο έφερε στην Πεντηκοστή. Θα μιλάει δε γλώσσες, θα προφητεύει, και θα έχει τη δύναμη και τα σημεία του αναστημένου Χριστού μέσα του. Γιατί; Διότι ευδοκιμεί από τους φυσικούς πόρους της ίδιας της αμπέλου. Βλέπετε, δεν ήταν εμβολιασμένο στην άμπελο ήταν ΓΕΝΝΗΜΕΝΟ στην άμπελο. Όταν εκείνα τα άλλα κλαδιά εμβολιάστηκαν, ότι μπορούσαν να κάνουν είναι να φέρουν τον δικό τους καρπό γιατί δεν είχαν γεννηθεί από εκείνη την άμπελο. Δεν ξέρουν για την αρχική/πρωτότυπη ζωή και τον αρχικό/πρωτότυπο καρπό. Δεν μπορούν να ξέρουν διότι δεν έχουν γεννηθεί από αυτήν. Αλλά αν είχαν γεννηθεί από αυτήν, αυτή η ίδια η ζωή που ήταν στο αρχικό/πρωτότυπο κορμό (τον Ιησού) θα είχε έλθει μέσω αυτών και θα είχε φανερωθεί μέσω αυτών. Ιωάννης 14:12, «Ἀληθῶς, ἀληθῶς σᾶς λέγω, ὅστις πιστεύει εἰς ἐμ έ, τ ὰ ἔργα τ ὰ ὁποῖα κάμνω κα ὶ ἐκεῖνος θέλει κάμει, κα ὶ μεγαλήτερα τούτων θέλει κάμει, διότι ἐγ ὼ ὑπάγω πρὸς τὸν Πατέρα μου.»

9 Οι δογματικές οργανώσεις που κατευθύνονται από τον άνθρωπο δεν μπορούν να γεννηθούν/να είναι γεννημένες από τον Θεό διότι είναι το Πνεύμα, ΟΧΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ, που δίνει ζωή. Πόσο συναρπαστικό είναι να σκεφτόμαστε εκείνους τους επτά λύχνους να τραβάνε ζωή και φως από τους πόρους του κυρίως δοχείου επειδή είχαν τα φυτίλια τους βουτηγμένα μέσα σε αυτό. Ο κάθε αγγελιαφόρος της κάθε εποχής της εκκλησίας απεικονίζεται εδώ. Η ζωή του φλέγεται με το Άγιο Πνεύμα. Το φυτίλι του (ζωή) είναι βυθισμένο μέσα στον Χριστό. Μέσω αυτού του φυτιλιού τραβάει την ίδια την ζωή του Χριστού, και δια μέσω αυτής προσδίνει φως στην εκκλησία. Τι είδους φως δίνει; Το ίδιο ακριβώς φως που ήταν στον πρώτο λύχνο που ήταν αναμμένος. Και διανύοντας τις εποχές ως την σημερινή εποχή του αγγελιαφόρου της εσχάτης ημέρας, η ίδια ζωή και το ίδιο φως φανερώνεται δια μέσω μιας ζωής που είναι κεκρυμμένη μετά του Χριστού εν τω Θεώ [Κολοσσαείς 3:3]. Όχι μόνο μπορούμε να μιλήσουμε έτσι για τους αγγελιαφόρους, αλλά κάθε αληθινός πιστός απεικονίζεται εδώ με δραματικό τρόπο. Όλοι τραβάνε από την ίδια πηγή. Είναι όλοι βουτηγμένοι στο ίδιο δοχείο. Είναι νεκροί προς τον εαυτό τους και οι ζωές τους είναι κεκρυμμένες μετά του Χριστού εν τω Θεώ [Κολοσσαείς 3:3]. Είναι σφραγισμένοι εντός δια του Αγίου Πνεύματος. Εφεσίους 4:30, «Κα ὶ μ ή λυπεῖτε τ ὸ Πνεῦμα τ ὸ Ἃγιον το ῦ Θεο ῦ, μ ὲ τ ὸ ὁποῖον ἐσφραγίσθητε δι ὰ τὴν ἡμέραν τῆς ἀπολυτρώσεως.» Και κανείς δεν μπορεί να αρπάξει αυτά εκ της χειρός Του [Ιωάννης 10:28]. Οι ζωές τους δεν μπορούν να αλλοιωθούν/παραποιηθούν. Η ορατή ζωή φλέγεται και λάμπει, δίνοντας φως και φανερώσεις του Αγίου Πνεύματος. Η εσωτερική, αόρατη ζωή είναι κεκρυμμένη εν τω Θεώ και θρεμμένη από τον Λόγο του Κυρίου. Ο Σατανάς δεν μπορεί να τους αγγίξει. Ούτε ο θάνατος δεν μπορεί να τους αγγίξει, διότι ο θάνατος έχει χάσει το κεντρί του ο Άδης έχει χάσει την νίκη του. Χάρις εις τον Θεό, έχουν αυτή την νίκη δια του Κυρίου Ιησού Χριστού [Α Κορινθίους 15:57]. Αμήν και αμήν. ΟΧΙ ΠΙΑ ΙΕΡΕΑΣ Αποκάλυψη 1:13 «κα ὶ ἐν μέσ ῳ τῶν ἑπτ ὰ λυχνιῶν εἶδον ἕνα ὅμοιον μ ὲ υἱὸν ἀνθρώπου, ἐνδεδυμένον ποδήρη χιτῶνα κα ὶ περιεζωσμένον πλησίον τῶν μαστῶν ζώνην χρυσήν.» Εκεί στέκεται, όμοιος με Υιόν Ανθρώπου. Όπως το κόσμημα ομορφαίνει με την τοποθέτηση του δαχτυλιδιού, έτσι και Αυτός δοξάζεται εν τω μέσω των εκκλησιών. Είναι η Ημέρα του Κυρίου διότι ο Ιωάννης Τον βλέπει να στέκεται, όχι ως ιερέας, αλλά ως ο ερχόμενος Κριτής. Η χρυσή ζώνη δεν είναι πλέον περιεζωσμένη γύρω από την μέση όπου ο ιερέας πρέπει να την φορά καθώς υπηρετεί/διακονεί τον Θεό στα Άγια των Αγίων, αλλά είναι τώρα γύρω από τους ώμους, διότι δεν είναι τώρα ο ιερέας αλλά ο ΚΡΙΤΗΣ. Τώρα γίνεται το Ιωάννης 5:22, «Ἐπειδ ή οὐδ ὲ κρίνει ὁ Πατήρ οὐδένα, ἀλλ εἰς τὸν Υἱὸν ἔδωκε πᾶσαν τὴν κρίσιν.» Η υπηρεσία Του έχει παραδοθεί. Η ιερατεία τελείωσε. Οι μέρες της προφητείας έχουν τελειώσει. Στέκεται περιεζωσμένος ως ο ΚΡΙΤΗΣ.

10 Η ΕΦΤΑΠΛΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ Αποκάλυψη 1:14-16, «Ἡ δ ὲ κεφαλ ή αὐτο ῦ κα ὶ α ἱ τρίχες ἦσαν λευκα ὶ κα ὶ ὡς μαλλίον λευκόν, ὡς χιών κα ὶ ο ἱ ὀφθαλμο ὶ αὐτο ῦ ὡς φλὸξ πυρός, κα ὶ ο ἱ πόδες αὐτο ῦ ὅμοιοι μ ὲ χαλκολίβανον, ὡς ἐν καμίν ῳ πεπυρωμένοι, κα ὶ ἡ φων ή αὐτο ῦ ὡς φων ή ὑδάτων πολλῶν, κα ὶ εἶχεν ἐν τ ῇ δεξι ᾷ αὑτο ῦ χειρ ὶ ἑπτ ὰ ἀστέρας, κα ὶ ἐκ το ῦ στόματος αὐτο ῦ το ῦ ἐξήρχετο ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα, κα ὶ ἡ ὄψις αὐτο ῦ ἔλαμπεν ὡς ὁ ἥλιος λάμπει ἐν τ ῇ δυνάμει αὑτο ῦ.» Πόσο βαθιά συγκινητική και εμψυχωτική ήταν η εμφάνιση του Ιησού στον Ιωάννη, που ήταν εξορία για τον σκοπό του Λόγου, και ιδού, ο ζωντανός ΛΟΓΟΣ τώρα στέκεται ενώπιών του. Τι διαφωτιστικό όραμα, διότι κάθε περιγραφική/περιγραφόμενη ιδιότητα έχει σημασία. Τι αποκάλυψη της δοξασμένης Οντότητάς Του. 1. Α ἱ Τρίχες Λευκα ὶ ὡς Χιών Ο Ιωάννης πρώτα παρατηρεί και αναφέρει την λευκότητα των μαλλιών Του. Ήταν άσπρα, και λαμπερά σαν χιόνι. Αυτό δεν ήταν λόγω της ηλικίας Του. Ω, όχι. Τα λαμπρά άσπρα μαλλιά δεν σημαίνουν ηλικία αλλά εμπειρία, ωριμότητα, και σοφία. Ο Αιώνιος δεν γερνάει. Τι είναι ο χρόνος για τον Θεό; Ο χρόνος σημαίνει λίγα πράγματα για τον Θεό, αλλά η σοφία σημαίνει πολλά. Είναι όπως όταν ο Σολομών ζήτησε από τον Θεό σοφία να κρίνει τον λαό του Ισραήλ. Τώρα έρχεται, ο Κριτής όλης της γης. Θα στεφθεί με σοφία. Αυτό σημαίνουν τα άσπρα και λαμπυρίζοντα μαλλιά. Δείτε αυτό στον Δανιήλ 7:9-14, «Ἐθεώρουν ἕως ὅτου ο ἱ θρόνοι ἐτέθησαν κα ὶ ὁ Παλαιὸς τῶν ἡμερῶν ἐκάθησε, το ῦ ὁποίου τ ὸ ἔνδυμα ἦτο λευκὸν ὡς χιὼν κα ὶ α ἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς αὐτο ῦ ὡς μαλλίον καθαρόν ὁ θρόνος αὐτο ῦ ἦτο ὡς φλὸξ πυρός, ο ἱ τροχο ὶ αὐτο ῦ ὡς πῦρ καταφλέγον. πυρὸς ἐξήρχετο κα ὶ διεχέετο ἀπ ἔμπροσθεν αὐτο ῦ χίλιαι χιλιάδες ὑπηρέτουν εἰς αὐτὸν κα ὶ μύριαι μυριάδες παρίσταντο ἐνώπιον αὐτο ῦ τ ὸ κριτήριον ἐκάθησε κα ὶ τ ὰ βιβλία ἀνεῴχθησαν. Ἐθεώρουν τότε ἐξ αἰτίας τῆς φωνῆς τῶν μεγάλων λόγων, τοὺς ὁποίους τ ὸ κέρας ἐλάλει, ἐθεώρουν ἑωσο ῦ ἐθανατώθη τ ὸ θηρίον κα ὶ τ ὸ σῶμα αὐτο ῦ ἀπωλέσθη κα ὶ ἐδόθη εἰς καῦσιν πυρός. Περ ὶ δ ὲ τῶν λοιπῶν θηρίων, ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἀφῃρέθη πλήν παράτασις ζωῆς ἐδόθη εἰς αὐτ ὰ ἕως καιρο ῦ κα ὶ χρόνου. Εἶδον ἐν ὀράμασι νυκτὸς κα ὶ ἰδο ύ, ὡς Υἱὸς ἀνθρώπου ἤρχετο μετ ὰ τῶν νεφελῶν το ῦ οὐρανο ῦ κα ὶ ἔφθασεν ἕως το ῦ Παλαιο ῦ τῶν ἡμερῶν κα ὶ εἰσήγαγον αὐτὸν ἐνώπιον αὐτο ῦ. Κα ὶ εἰς αὐτὸν ἐδόθη ἡ ἐξουσία κα ὶ ἡ δόξα κα ὶ ἡ βασιλεία, δι ὰ ν ὰ λατρεύωσιν αὐτὸν πάντες ο ἱ λαο ί, τ ὰ ἔθνη κα ὶ α ἱ γλῶσσαι ἡ ἐξουσία αὐτο ῦ εἶναι ἐξουσία αἰώνιος, ἥτις δὲν θέλει παρέλθει, κα ὶ ἡ βασιλεία αὐτο ῦ, ἥτις δὲν θέλει φθαρ ῆ.» Να το. Ο Δανιήλ Τον είδε με αυτά τα άσπρα μαλλιά. Ήταν ο Κριτής που άνοιγε τα βιβλία και έκρινα μέσα από αυτά. Ο Δανιήλ Τον είδε να έρχεται μετά των νεφελών. Αυτό ακριβώς είδε και ο Ιωάννης. Τον είδαν και οι δύο ακριβώς το ίδιο. Είδαν τον Κριτή με την ζώνη της κρίσης Του πάνω στους ώμους Του, να στέκεται αγνός και άγιος, γεμάτος σοφία, έχοντας πλήρως τα προσόντα να κρίνει τον κόσμο εν δικαιοσύνη. Αλληλούια. Ακόμα και ο κόσμος καταλαβαίνει αυτήν την συμβολολογία, διότι τον παλιό/αρχαίο καιρό ο δικαστής παρουσιαζότανε και συγκαλούσε δικαστήριο, ντυμένος με άσπρη περούκα και μακρύ μανδύα που σήμαινε την πλήρη εξουσία του (μανδύας από την κορυφή ως τα πόδια) να διανέμει δικαιοσύνη.

11 2. Ο ἱ Ὀφθαλμο ὶ Αὐτο ῦ ὡς Φλὸξ Πυρός Σκεφτείτε το. Εκείνα τα μάτια που είχαν κάποτε σκοτεινιάσει με δάκρυα λύπης και οίκτου. Εκείνα τα μάτια που δάκρυσαν με συμπόνια στον τάφο του Λαζάρου. Εκείνα τα μάτια που δεν είδαν το κακό των φονέων που Τον κρέμασαν στο σταυρό αλλά μέσα σε λύπη φώναξαν, «Πατέρα συγχώρησέ τους.» Τώρα εκείνα τα μάτια είναι φλόγα πυρός, τα μάτια του Κριτή που θα ανταποδώσει σε αυτούς που Τον απέρριψαν. Απ όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα που φανέρωσε περισσότερο όταν εμφανίστηκε ως Υιός Ανθρώπου ήταν αυτό, έκλαιγε συχνά. Αλλά πίσω από τον κλαυθμό και την λύπη υπήρχε ακόμα ο Θεός. Τα ίδια εκείνα μάτια είδαν οράματα. Κοίταξαν βαθιά μέσα στις καρδιές των ανθρώπων και διάβασαν τις ίδιες τους τις σκέψεις και γνώριζαν τους διαφόρους τρόπους τους. Σπινθηροβολώντας μέσα από θνητά μάτια ήταν ο Θεός, ο Οποίος φώναζε σε αυτές που δεν Τον γνωρίζανε για αυτό που ήταν, «ἐὰν δὲν πιστεύσητε ὅτι ἐγ ὼ εἶμαι, θέλετε ἀποθάνει ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν.» Ιωάννης 8:24. «Ἐὰν δὲν κάμνω τ ὰ ἔργα το ῦ Πατρὸς μου, μ ή πιστεύετε εἰς ἐμ έ ἀλλ ἐὰν κάμνω (τ ὰ ἔργα το ῦ Πατρὸς μου), ἄν κα ὶ εἰς ἐμ ὲ δὲν πιστεύητε, πιστεύσατε εἰς τ ὰ ἔργα» Ιωάννης 10:37,38 Όπως ο Ιερεμίας από τα παλιά, Αυτός ήταν ο κλαίων προφήτης, διότι οι άνθρωποι δεν δέχτηκαν τον Λόγο του Θεού και παραμέρισαν την αποκάλυψη. Αυτά τα πύρινα, φλεγόμενα μάτια του Κριτή ακόμα τώρα καταγράφουν τις ζωές όλης της σάρκας. Περιτρέχοντας διαμέσου ολόκληρης της γης [Ζαχαρίας 4:10], δεν υπάρχει τίποτα που να μην ξέρει. Ξέρει τις επιθυμίες της καρδιάς και τι σκοπεύει ο καθένας να κάνει. Δεν υπάρχει τίποτα κρυμμένο που δεν θα αποκαλυφθεί, διότι όλα τα πράγματα είναι γυμνά ενώπιών Του, προς τον Οποίον έχουμε να δώσουμε λόγο [Εβραίους 4:13]. Σκεφτείτε το, ξέρει ακόμα και τώρα τι σκέφτεστε. Ναι, εκεί στέκεται ως Κριτής με φλεγόμενα μάτια να διανέμει δικαιοσύνη. Η ημέρα του ελέους έχει τελειώσει. Ω, να μετανοούσαν οι άνθρωποι και να αναζητούσαν το πρόσωπό Του εν δικαιοσύνη όσο υπάρχει ακόμα καιρός. Ώστε να κάνανε τον κόλπο Του μαξιλάρι τους πριν ο κόσμος διαλυθεί στην φωτιά. 3. Οι Πόδες από Χαλκολίβανο «Κα ὶ ο ἱ πόδες αὐτο ῦ ὅμοιοι μ ὲ χαλκολίβανον, ὡς ἐν καμίν ῳ πεπυρωμένοι.» Ο χαλκολίβανος [κρατέρωμα] είναι γνωστός για την αξιοσημείωτη σκληρότητά του. Δεν υπάρχει κάτι που γνωρίζουμε που να μπορούμε να το βάλουμε μαζί του για να το σκληρύνουμε. Αλλά αυτός ο χαλκολίβανος που περιγράφει τα πόδια Του είναι ακόμα πιο εκπληκτικός στο ότι στάθηκε στην δοκιμασία της πυρωμένης καμίνου, μια δοκιμασία που κανείς άλλος δεν έχει περάσει. Και αυτό είναι επακριβώς σωστό. Διότι ο χαλκολίβανος σημαίνει Θεία Κρίση: μια κρίση που ο Θεός διέταξε και έκαμε να γίνει/πραγματοποίησε. Ιωάννης 3:14-19,

12 «Κα ὶ καθὼς ὁ Μωϋσῆς ὕψωσε τὸν ὄφιν ἐν τ ῇ ἐρήμ ῳ, οὕτω πρέπει ν ὰ ὑψωθ ῇ ὁ Υἱὸς το ῦ ἀνθρώπου, δι ὰ ν ὰ μ ή ἀπολεσθ ῇ πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτόν, ἀλλ ὰ ν ὰ ἔχ ῃ ζωήν αἰ ώνιον. Διότι τόσον ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε ἔδωκε τὸν Υἱὸν αὑτο ῦ τὸν μονογεν ῆ, δι ὰ ν ὰ μ ή ἀπολεσθ ῇ πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτόν, ἀλλ ὰ ν ὰ ἔχ ῃ ζωήν αἰώνιον. Ἐπειδ ή δὲν ἀπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν Υἱὸν αὑτο ῦ εἰς τὸν κόσμον δι ὰ ν ὰ κρίν ῃ τὸν κόσμον, ἀλλ ὰ δι ὰ ν ὰ σωθ ῇ ὁ κόσμος δι αὐτο ῦ. Ὅστις πιστεύει εἰς αὐτὸν δὲν κρίνεται, ὅστις ὅμως δὲν πιστεύει εἶναι ἤδη κεκριμένος, διότι δὲν ἐπίστευσεν εἰς τ ὸ ὄνομα το ῦ μονογενοῦς Υἱο ῦ το ῦ Θεο ῦ. Κα ὶ αὕτη εἶναι ἡ κρίσις, ὅτι τ ὸ φῶς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον, κα ὶ ο ἱ ἄνθρωποι ἠγάπησαν τ ὸ σκότος μᾶλλον παρ ὰ τ ὸ φῶς διότι ἦσαν πονηρ ὰ τ ὰ ἔργα αὐτῶν.» Αριθμοί 21:8, 9, «Κα ὶ εἶπε Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν, Κάμε εἰς σεαυτὸν ὄφιν φλογερὸν κα ὶ βάλε αὐτὸν ἐπὶ ξύλου κα ὶ πᾶς ὅστις δαγκασθ ῇ κα ὶ ἐμβλέψ ῃ εἰς αὐτόν, θέλει ζήσει. Κα ὶ ἔκαμεν ὁ Μωϋσῆς ὄφιν χαλκοῦν κα ὶ ἔβαλεν αὐτὸν ἐπ ὶ ξύλου κα ὶ ἐὰν ὄφις ἐδάγκανε τινά, ἐμβλέπων οὗτος εἰς τὸν ὄφιν τὸν χαλκοῦν, ἔζη.» Ο Ισραήλ είχε αμαρτήσει. Η αμαρτία έπρεπε να κριθεί. Έτσι ο Θεός διέταξε τον Μωυσή να βάλει ένα χάλκινο φίδι σε ένα ξύλο, και όποιος κοίταζε θα σωνότανε από την τιμωρία της αμαρτίας του. Το χάλκινο φίδι επί του ξύλου συμβόλιζε την αμαρτία από τον παράδεισο της Εδέμ, όπου το φίδι εξαπάτησε την Εύα, κάνοντάς την να αμαρτήσει. Ο χαλκος [χαλκολίβανος] αναφέρεται στην κρίση, όπως φαίνεται στο χάλκινο θυσιαστήριο όπου η τιμωρία για την αμαρτία αντιμετωπίζεται με την θυσία πάνω στο θυσιαστήριο. Όταν ο Θεός έκρινε τον λαό Ισραήλ για τις αμαρτίες του την εποχή του Ηλία, κατακράτησε την βροχή και οι πύρινοι ουρανοί γίνανε ως χαλκός [Δευτερονόμιο 28:23]. Τώρα σε αυτήν την απεικόνιση βλέπουμε ότι το φίδι επί του ξύλου αντιπροσωπεύει αμαρτία που έχει ήδη κριθεί, διότι είναι φτιαγμένο από χαλκό, που δείχνει ότι είχε ήδη επέλθει Θεία κρίση πάνω στην αμαρτία. Τότε οποιοσδήποτε κοιτούσε το φίδι επί του ξύλου, δεχόμενος την σημασία του, θεραπευότανε, διότι αυτό ήταν το έργο ή η σωτηρία του Κυρίου. Το φίδι επί του ξύλου είναι ένας τύπος του τι ήρθε ο Ιησούς να πετύχει πάνω στη γη. Έγινε σάρκα για πάρει πάνω Του τις κρίσεις του Θεού για την αμαρτία. Τα θεμέλια του θυσιαστηρίου των θυσιών ήταν συμπαγής χαλκός, όντας τύπος του Αρνίου του εσφαγμένου από καταβολής κόσμου [Αποκάλυψη 13:8]. Η κρίση είχε ήδη πέσει επάνω Του πριν ακόμα υπάρξουν αμαρτωλοί. Η σωτηρία όντας πλήρως από τον Κύριο [Ιωνάς 2:9], πάτησε τον ληνό τού οίνου τού θυμού και της οργής τού Θεού μόνος [Αποκάλυψη 19:15]. Τα ιμάτιά Του βαφτήκαν κόκκινα με το ίδιο Του το αίμα [Αποκάλυψη 19:13]. Η κάμινος του πυρός της δίκαιης κρίσης και της οργής του Θεού ήταν η μερίδα Του. Υπέφερε, ο δίκαιος για τους αδίκους. «Ἄξιος εἶσαι, Ω Ἀμνέ τού Θεού, διότι ἠγόρασας ἡμᾶς δι ὰ το ῦ αἵματός Σου.»[Αποκάλυψη 5:9] «Αὐτὸς ἐτραυματίσθη δι ὰ τὰς παραβάσεις ἡμῶν, ἐταλαιπωρήθη δι ὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἡ τιμωρία, ἥτις ἔφερε τὴν εἰρήνην ἡμῶν, ἦτο ἐπ αὐτόν κα ὶ δι ὰ τῶν πληγῶν αὐτο ῦ ἡμεῖς ἰ άθημεν. [Ησαΐας 53:5]» Ο Κύριος έθεσε επ Αυτόν την ανομία όλων μας. Υπέφερε όπως δεν είχε υποφέρει ποτέ κανένας άνθρωπος. Ακόμα πριν τον σταυρό είχε χύσει μεγάλες σταγόνες ιδρώτα σαν αίμα από το σώμα Του καθώς από την έντονη οδύνη του επερχόμενου μαρτυρίου το ίδιο του το αίμα διαχωρίστηκε από τις φλέβες Του. Λουκάς 22:44,

13 «Κα ὶ ἐλθὼν εἰς ἀγωνίαν, προσηύχετο θερμότερον, ἔγεινε δ ὲ ὁ ἱδρὼς αὐτο ῦ ὡς θρόμβοι αἵματος καταβαίνοντες εἰς τὴν γῆν.» Αλλά μια μέρα αυτά αυτοί οι πόδες χαλκολιβάνου θα σταθούν πάνω στη γη. Και ο Κριτής όλης της γης θα είναι, και με ευθύτητα και τελειότητα θα κρίνει την ανθρωπότητα. Και δεν θα υπάρχει καμία αποφυγή αυτής της κρίσης. Καμία τροπή αυτής της δικαιοσύνης. Δεν θα υπάρχει καμία άμβλυνση αυτής. Ο άδικος θα είναι άδικος ακόμα ο μολυσμένος θα είναι μολυσμένος ακόμα [Αποκάλυψη 22:11]. Ο Αμετάβλητος/Απαράλλαχτος δεν θα αλλάξει τότε, διότι Αυτός ποτέ δεν άλλαξε και ποτέ δεν πρόκειται να αλλάξει. Εκείνοι οι πόδες χαλκολιβάνου θα συντρίψουν τον εχθρό. Θα καταστρέψουν τον αντίχριστο, το θηρίο και την εικόνα και όλα όσα είναι ακάθαρτα μπρος στα μάτια Του. Θα καταστρέψει τα συστήματα εκκλησιών που έχουν πάρει το Όνομά Του μόνο για να διαφθείρουν την μεγαλοπρέπεια αυτού του Ονόματος και θα τα συντρίψει μαζί με τον αντίχριστο. Όλοι οι πονηροί, οι άθεοι, οι αγνωστικιστές, οι μοντερνιστές, οι φιλελεύθεροι, όλοι θα είναι εκεί. Ο θάνατος, ο άδης, και ο τάφος θα είναι εκεί. Ναι θα είναι. Διότι όταν έρθει, θα ανοιχτούν τα βιβλία [Αποκάλυψη 20:12]. Τότε είναι που ακόμα και η χλιαρή εκκλησία [Αποκάλυψη 3:15-22] και οι πέντε μωρές παρθένες [Ματθαίος 25:1-13] θα εμφανιστούν. Θα χωρίσει τους αμνούς από τα ερίφια [Ματθαίος 25:32]. Όταν έρθει θα αναλάβει το βασίλειο, διότι είναι δικό Του, και με Αυτόν θα είναι μυριάδες μυριάδων, η Νύφη Του, που ήρθε να τον υπηρετήσει [Δανιήλ 7:10, Αποκάλυψη 5:11]. Δόξα! Ω, είναι τώρα ή ποτέ. Μετανοήστε πριν να είναι πολύ αργά. Εξεγερθείτε από μέσα από τους νεκρούς και αναζητήστε τον Θεό να πληρωθείτε με το Πνεύμα Του ειδάλλως θα χάσετε την αιώνια ζωή. Κάντε το τώρα πριν να είναι αργά. 4. Ἡ Φων ή Αὐτο ῦ ὡς Φων ή Ὑδάτων Πολλῶν Τώρα τι αντιπροσωπεύουν τα νερά; Ακούστε το στην Αποκάλυψη 17:15. «τ ὰ ὕδατα, τ ὰ ὁποῖα εἶδες,... εἶναι λαο ὶ κα ὶ ὄχλοι κα ὶ ἔθνη κα ὶ γλῶσσαι.» Η φωνή Του ήταν ως φωνή από πλήθη που μιλάνε. Τι είναι αυτό; Είναι η κρίση. Διότι αυτές είναι οι φωνές των πληθών των μαρτύρων, που δια του Αγίου Πνεύματος δια μέσω των αιώνων έχουν μαρτυρήσει στο Χριστό και έχουν κηρύξει το Ευαγγέλιό Του. Θα είναι η φωνή κάθε ανθρώπου που υψώνεται στην κρίση ενάντια του αμαρτωλού που δεν εξέλαβε την προειδοποίηση. Οι φωνές των εφτά αγγελιαφόρων θα ακουστούν δυνατές και καθαρές. Εκείνοι οι πιστοί κήρυκες που κήρυξαν την σωτήρια δύναμη του Ιησού, που κήρυξαν βάπτισμα εν ύδατι στο Όνομα του Ιησού, που στάθηκαν με τον Λόγο περισσότερο απ ότι στάθηκαν με τις ίδιες τους τις ζωές όλοι τους ήταν η φωνή του Ιησού Χριστού δια του Αγίου Πνεύματος δια μέσω των αιώνων. Ιωάννης 17:20 «Κα ὶ δὲν παρακαλ ῶ μόνον περ ὶ τούτων, ἀλλ ὰ κα ὶ περ ὶ τῶν πιστευσόντων εἰς ἐμ ὲ δι ὰ το ῦ λόγου αὐτῶν.» Έχετε ποτέ σκεφτεί πόσο φοβερό είναι για έναν άνθρωπο να παρασύρεται αβοήθητος προς ένα καταρράκτη; Σκεφτείτε τώρα αυτή την βοή καθώς πλησιάζει την βέβαιη και σίγουρη καταδίκη του. Και ακριβώς έτσι έρχεται η μέρα της κρίσης όταν η βοή του πλήθους των φωνών σε καταδικάζει για το ότι δεν έδωσες προσοχή πριν να είναι πολύ αργά. Δώσε προσοχή αυτήν ακριβώς την ώρα. Διότι αυτή την στιγμή οι σκέψεις σου καταγράφονται στον ουρανό. Εκεί οι σκέψεις σου θα μιλήσουν πιο δυνατά από τα λόγια σου. Όπως ο Φαρισαίος που διεκδικούσε τόσα πολλά με το στόμα, αλλά μην ακούγοντας τον Κύριο, η καρδιά του έγινε διεφθαρμένη και πονηρή μέχρι που ήταν πολύ αργά, ακόμα τώρα θα μπορούσε να ήταν το τελευταίο κάλεσμα να ακούσετε τον Λόγο και να τον δεχτείτε εις ζωή

14 αιώνιο. Θα είναι πολύ αργά όταν θα πλησιάζετε την βοή των πολλών φωνών της κρίσης και της καταδίκης. Αλλά έχετε παρατηρήσει ποτέ πόσο γλυκός και αναπαυτικός μπορεί να είναι ο ήχος του νερού; Μου αρέσει να ψαρεύω, και μου αρέσει να βρίσκω ένα σημείο όπου το νερό ψιθυρίζει στα κυματάκια. Μπορώ να ξαπλώσω πίσω και να το ακούω να μιλάει ειρήνη και χαρά και ικανοποίηση στην καρδιά μου. Πόσο χαρούμενος είμαι να έχω άγκυρα στο λιμάνι της ανάπαυσης όπου η φωνή του Κυρίου μιλάει ειρήνη, όπως ο Λόγος των νερών του διαχωρισμού [Αριθμοί 19:9] έχει αναγγείλει. Πόσο ευγνώμονες θα έπρεπε να είμαστε που ακούμε την φωνή Του, της αγάπης και της φροντίδας και της καθοδήγησης και της προστασίας. Και κάποια μέρα θα ακούσουμε την ίδια γλυκιά φωνή να μιλάει, όχι σε κρίση, αλλά σε καλωσόρισμα σε μας των οποίων οι αμαρτίες έχουν αφεθεί δια μέσω του αίματός Του, των οποίων οι ζωές είναι πληρωμένες με Πνεύμα, και των οποίων ο περίπατος ήταν μέσα στον Λόγο. Τι θα μπορούσε να ήταν πιο πολύτιμο από το να ακούσουμε τα πλήθη των φωνών που μας καλωσορίζουν και να περιβαλλόμαστε από εκείνα τα πλήθη που έχουν πιστέψει εις ζωή αιώνιο; Ω, δεν υπάρχει τίποτα σαν αυτό. Προσεύχομαι ότι θα ακούσετε την φωνή Του και δεν θα σκληρύνετε την καρδιά σας, αλλά θα Τον δεχτείτε ως τον Βασιλιά σας. Ω, αν μπορούσατε μόνο να το δείτε. Ήταν τα νερά που καταστρέψανε τον κόσμο, αλλά ήταν τα ίδια νερά που έσωσαν τον Νώε και έσωσαν και ολόκληρη την γη για τον Νώε. Ακούστε την φωνή Του, την φωνή των δούλων Του, καθώς καλεί σε μετάνοια και ζωή. 5. Εἶχεν ἐν τ ῇ Δεξι ᾷ Αὑτο ῦ Χειρ ὶ Ἑπτ ὰ Ἀστέρας «Καί εἶχεν ἐν τ ῇ δεξι ᾷ αὑτο ῦ χειρ ὶ ἑπτ ὰ ἀστέρας.» Τώρα φυσικά ξέρουμε ήδη από το εδάφιο είκοσι τι είναι αυτοί οι επτά αστέρες στην πραγματικότητα. «Τ ὸ μυστήριον τῶν ἑπτ ὰ ἀστέρων εἶναι ο ἱ ἄγγελοι (αγγελιαφόροι) τῶν ἑπτ ὰ ἐκκλησιῶν.» Τώρα δεν θα μπορούσαμε σε καμία περίπτωση να κάνουμε λάθος εδώ, καθώς Αυτός το ερμήνευσε για εμάς. Αυτοί οι επτά αστέρες είναι αγγελιαφόροι στις εφτά διαδοχικές εποχές τις εκκλησίας. Δεν καλούνται κατ όνομα. Απλά παρατίθενται ως επτά, ένας για κάθε εποχή. Από την Εποχή της Εφέσου μέχρι αυτήν εδώ την Εποχή της Λαοδικείας κάθε αγγελιαφόρος έφερνε το μήνυμα αλήθειας στον λαό, που ποτέ δεν αποτύγχανε να το φυλάει ως τον Λόγο του Θεού για εκείνη την συγκεκριμένη εποχή της εκκλησίας. Ο κάθε ένας κρατιόταν επάνω του. Ήταν σταθεροί στην αφοσίωσή τους στο αρχικό φως. Καθώς κάθε εποχή αποτραβιόταν από τον Θεό, ο πιστός Του αγγελιαφόρος επανέφερε εκείνη την εποχή πίσω στον Λόγο. Η δύναμή τους ήταν από τον Κύριο ειδάλλως ποτέ δεν θα ανακόπτανε το ρεύμα. Ήταν ασφαλείς στην φροντίδα Του, διότι τίποτα δεν μπορούσε να τους αρπάξει από το χέρι Του [Ιωάννης 10:28-29], και ούτε μπορούσε τίποτα να τους χωρίσει από την αγάπη του Θεού, έστω ασθένεια, κίνδυνος, γυμνότητα, λιμός, μάχαιρα, ζωή ή θάνατος [Ρωμαίους 8:35]. Ήταν αληθώς αφημένοι/δοσμένοι σε Αυτόν και φυλάσσονταν δια της παντοδυναμίας Του. Δεν νοιαζόντουσαν για τον διωγμό που ερχόταν κατά πάνω τους. Ο πόνος και ο χλευασμός δεν ήταν παρά μόνο αιτία για να δοθεί δόξα στο Θεό που αξιώθηκαν να υποφέρουν για Αυτόν. Και σε ευχαριστία για την σωτηρία Του φλεγόντουσαν/καιγόντουσαν με το φως της ζωής Του και αντανακλούσαν την αγάπη Του, την υπομονή Του, την πραότητα Του, την εγκράτεια Του, την χρηστότητα Του, την πιστότητα Του. Και ο Θεός τους στήριζε με θαυμάσια, σημεία και θαύματα. Κατηγορηθήκανε ότι ήταν φανατικοί και αγιοκυλιστές. Αποκηρυχθήκανε από τις οργανώσεις και γίνανε περίγελως, αλλά μείνανε αληθής στον Λόγο.

15 Τώρα δεν είναι δύσκολο να σταθείς και να μείνεις αληθής σε ένα σύμβολο πίστης. Είναι εύκολο, διότι ο διάβολος είναι πίσω από όλα αυτά. Αλλά είναι κάτι άλλο να είσαι αληθής στον Λόγο του Θεού και να πας πίσω σε αυτό που ο Λόγος παρήγαγε αρχικά μετά την Πεντηκοστή. Όχι πριν πολύ καιρό κάποιος μου είπε ότι η Ρωμαιοκαθολική εκκλησία έπρεπε να είναι η αληθινή εκκλησία καθώς ήταν αληθής σε αυτό που πίστευε όλα τα χρόνια, και συνέχισε να μεγαλώνει και να μην αλλάζει. Αυτό δεν είναι καθόλου έτσι. Κάθε εκκλησία με την κυβέρνηση πίσω της, και με το δικό της σύμβολο πίστης που δεν είναι καθόλου ο Λόγος, και χωρίς φανερωμένη διακονία που να κάνει τον διάβολο να ξεσηκωθεί, μπορεί σίγουρα να συνεχίζει. Αυτό δεν ήταν κριτήριο. Αλλά όταν σκέφτεσαι εκείνο την μικρή ομάδα που τα μέλη της πριονίστηκαν, πεταχτήκαν στα λιοντάρια, διωχθήκανε και σερνόντουσαν από στύλο σε κολώνα και παρ όλα αυτά μείνανε αληθής στον Λόγο τώρα σίγουρα αυτό έπρεπε είναι ο Θεός. Πως επέζησαν την μάχη της πίστης τους και συνεχίσανε: ΑΥΤΟ είναι το θαύμα. Και αυτή η παρηγοριά δεν είναι μόνο για τους αγγελιαφόρους των επτά εποχών των εκκλησιών. Κάθε αληθινός πιστός είναι στο χέρι του Θεού και μπορεί να τραβάει από την αγάπη Του και την δύναμή Του, και να λαμβάνει την πλήρη ευεργεσία όλου αυτού που είναι ο Θεός στον πιστό. Αυτό που δίνει ο Θεός στον αγγελιαφόρο, και πως ευλογεί και χρησιμοποιεί τον αγγελιαφόρο, είναι παράδειγμα προς όλους τους πιστούς της αγαθοσύνης Του και της φροντίδας Του σε ΟΛΑ τα μέλη του σώματός Του. Αμήν. 6. Ῥομφαία Δίστομος «Κα ὶ ἐκ το ῦ στόματος αὐτο ῦ το ῦ ἐξήρχετο ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα.» Στους Εβραίους 4:12, «Διότι ὁ λόγος το ῦ Θεο ῦ εἶναι ζῶν κα ὶ ἐνεργὸς κα ὶ κοπτερώτερος ὑπὲρ πᾶσαν δίστομον μάχαιραν κα ὶ διέρχεται μέχρι διαιρέσεως ψυχῆς τε κα ὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε κα ὶ μυελῶν, κα ὶ διερευν ᾷ τοὺς διαλογισμοὺς κα ὶ τὰς ἐννοίας τῆς καρδίας.» Από το στόμα του εξήρχετο η οξεία δίστομος ρομφαία που είναι ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Αποκάλυψη 19:11-16, «Κα ὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἀνεωγμένον, κα ὶ ἰδο ὺ ἵππος λευκός, κα ὶ ὁ καθήμενος ἐπ αὐτὸν ἐκαλεῖτο Πιστὸς κα ὶ Ἀληθινός, κα ὶ κρίνει κα ὶ πολεμε ῖ ἐν δικαιοσύν ῃ. Ο ἱ δ ὲ ὀφθαλμο ὶ αὐτοῦ ἦσαν ὡς φλὸξ πυρός, κα ὶ ἐπ ὶ τῆς κεφαλῆς αὐτο ῦ διαδήματα πολλ ά, κα ὶ εἶχεν ὄνομα γεγραμμένον, τ ὸ ὁποῖον οὐδεὶς γνωρίζει εἰμ ή αὐτός, κα ὶ ἦτο ἐνδεδυμένος ἱμάτιον βεβαμμένον μ ὲ αἷμα, κα ὶ καλεῖται τ ὸ ὄνομα αὐτο ῦ ὁ Λόγος το ῦ Θεο ῦ. Κα ὶ τ ὰ στρατεύματα τ ὰ ἐν τ ῷ οὐραν ῷ ἠκολούθουν αὐτὸν ἐφ ἵππων λευκῶν, ἐνδεδυμένοι βύσσινον λευκὸν κα ὶ καθαρόν. Κα ὶ ἐκ το ῦ στόματος αὐτο ῦ ἐξέρχεται ῥομφαία κοπτερ ά, δι ὰ ν ὰ κτυπ ᾷ μ ὲ αὐτήν τ ὰ ἔθνη κα ὶ αὐτὸς θέλει ποιμάνει αὐτοὺς ἐν ῥάβδ ῳ σιδηρ ᾷ κα ὶ αὐτὸς πατε ῖ τὸν ληνὸν το ῦ οἴνου το ῦ θυμο ῦ κα ὶ τῆς ὀργῆς το ῦ Θεο ῦ το ῦ παντοκράτορος κα ὶ ἐπ ὶ τ ὸ ἱμάτιον κα ὶ ἐπ ὶ τὸν μηρὸν αὑτο ῦ ἔχει γεγραμμένον τ ὸ ὄνομα, ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΥΡΙΩΝ.» Ιωάννης 1:48, «Λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ Ναθαναήλ Πόθεν μ ὲ γινώσκεις; Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς κα ὶ εἶπε πρὸς αὐτόν Πρὶν ὁ Φίλιππος σ ὲ φωνάξ ῃ, ὄντα ὑποκάτω τῆς συκῆς, εἶδόν σε.»

16 Να το. Όταν έρθει, εκείνος ο Λόγος θα έρθει εναντίον όλων των εθνών και όλων των ανθρώπων. Και κανένας δεν θα είναι ικανός να σταθεί εναντίον του. Θα φανερώσει ότι ήταν μέσα σε κάθε καρδιά όπως έκανε με τον Ναθαναήλ. Ο Λόγος του Θεού θα δείξει ποιος έκανε το θέλημα του Θεού και ποιος όχι. Θα κάνει γνωστά τα κρυφά έργα του κάθε ανθρώπου και γιατί τα έκανε. Θα διαχωρίσει. Αυτό είναι που λέει στους Ρωμαίους 2:3, «Κα ὶ νομίζεις τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε, σ ὺ ὁ κρίνων τοὺς πράττοντας τ ὰ τοιαῦτα κα ὶ πράττων αὐτ ά, ὅτι θέλεις ἐκφύγει τὴν κρίσιν το ῦ Θεο ῦ;» Μετά προχωρεί να πει πως ο Θεός θα κρίνει τους ανθρώπους. Εδώ είναι στα εδάφια 5 ως 17. Η σκληρή αμετανόητη καρδιά θα κριθεί. Τα έργα θα κριθούν. Τα κίνητρα θα κριθούν. Δεν θα υπάρχει προσωποληψία ενώπιων του Κυρίου αλλά όλοι θα κριθούν δια εκείνου του Λόγου, κανείς δεν ξεφεύγει. Αυτοί που ακούσανε και δεν υπακούσανε θα κριθούν κατά αυτό που ακούσανε. Εκείνοι που επαναπαύτηκαν σε αυτό λέγοντας ότι το πιστεύουνε, αλλά δεν το ζήσανε, θα κριθούν. Κάθε μυστικό θα βγει έξω στα φανερά και θα φωναχτεί από τα δώματα [Λουκάς 12:3]. Ω, πραγματικά θα καταλάβουμε ιστορία τότε. Δεν θα παραμείνει ούτε ένα μυστήριο μέσα από όλους τους αιώνες. Αλλά ξέρετε ότι Αυτός αποκαλύπτει τα μυστικά της καρδιάς των αντρών και των γυναικών σε αυτή την εποχή που ζούμε; Ποιος άλλος θα μπορούσε να αποκαλύψει τα μυστικά της καρδιάς εκτός από τον Ίδιο τον Λόγο; Εβραίους 4:12, «Διότι ὁ λόγος το ῦ Θεο ῦ εἶναι ζῶν κα ὶ ἐνεργὸς κα ὶ κοπτερώτερος ὑπὲρ πᾶσαν δίστομον μάχαιραν κα ὶ διέρχεται μέχρι διαιρέσεως ψυχῆς τε κα ὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε κα ὶ μυελῶν, καὶ διερευν ᾷ τοὺς διαλογισμοὺς κα ὶ τὰς ἐννοίας τῆς καρδίας.» Είναι ο Λόγος. Εκτελεί εκεί όπου Αυτός έχει σταλεί, διότι Αυτός (ο Λόγος) είναι γεμάτος δύναμη. Είναι το ίδιο Πνεύμα που ήταν στον Ιησού (ο Λόγος) που είναι παρόν ξανά στην εκκλησία σε αυτή την τελευταία εποχή ως τελευταίο σημείο προσπαθώντας να κατευθύνει τους ανθρώπους εκτός κρίσης, διότι αυτοί που Τον απορρίπτουν (τον Λόγο) είναι τώρα έτοιμοι να έρθουν σε κρίση, ανασταυρώνοντάς Τον. Εβραίους 6:6, «Κα ὶ ἔπειτα παραπεσόντες, ἀδύνατον ν ὰ ἀνακαινισθῶσι πάλιν εἰς μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντες εἰς ἑαυτοὺς τὸν Υἱὸν το ῦ Θεο ῦ κα ὶ καταισχύνοντες.» Τώρα ο Παύλος είπε ότι ο Λόγος ήρθε με δύναμη όπως και με φωνή. Ο Λόγος που κηρύττονταν στην πραγματικότητα επιδείκνυε τον εαυτό του. Σαν μια φλαιγόμενη, κοφτερή ρομφαία πήγαινε στις συνειδήσεις των ανθρώπων, και σαν λαβή χειρούργου έκοβε τις αρρώστιες και απελευθέρωνε τους αιχμαλώτους. Όπου πήγαιναν εκείνοι οι πρώιμοι πιστοί, «βγήκαν έξω κηρύττοντας παντού το Ευαγγέλιο (τον Λόγο) και βεβαίωνε τον Λόγο με τα θαύματα που επακολουθούσαν [Μάρκος 16:20].» Οι άρρωστοι θεραπευόντουσαν, δαιμόνια εκβάλλονταν, και μιλάγανε σε νέες γλώσσες. Αυτό ήταν ο Λόγος εν δράσει. Εκείνος ο Λόγος ποτέ δεν αποτύγχανε στα στόματα Χριστιανών που πιστεύαν. Και σε αυτή την τελευταία εποχή είναι εδώ δυνατότερος και μεγαλύτερος από ποτέ μέσα στην αληθινή νύφη του Λόγου. Ω μικρό ποίμνιο, εσύ μικρή μειονότητα, κρατήσου στον Λόγο, γέμισε το στόμα σου και την καρδιά σου με αυτόν, και κάποια μέρα ο Θεός θα σου δώσει το βασίλειο.

17 7. Ἡ Ὄψις Αὐτο ῦ ὡς ὁ Ἣλιος «Κα ὶ ἡ ὄψις αὐτο ῦ ἔλαμπεν ὡς ὁ ἥλιος λάμπει ἐν τ ῇ δυνάμει αὑτο ῦ.» Ματθαίος 17:1-13, «Κα ὶ μεθ ἡμέρας ἕξ παραλαμβάνει Ἰησοῦς τὸν Πέτρον κα ὶ Ἰάκωβον κα ὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτο ῦ κα ὶ ἀναβιβάζει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ ἰδίαν μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν, κα ὶ ἔλαμψε τ ὸ πρόσωπον αὐτο ῦ ὡς ὁ ἥλιος, τ ὰ δ ὲ ἱμάτια αὐτο ῦ ἔγειναν λευκ ὰ ὡς τ ὸ φῶς. Κα ὶ ἰδο ύ, ἐφάνησαν εἰς αὐτοὺς Μωϋσῆς κα ὶ Ἠλίας συλλαλοῦντες μετ αὐτο ῦ. Ἀποκριθεὶς δ ὲ ὁ Πέτρος εἶπε πρὸς τὸν Ἰησοῦν Κύριε, καλὸν εἶναι ν ὰ ἤμεθα ἐδώ ἐὰν θέλῃς, ἄς κάμωμεν ἐδ ὼ τρεῖς σκηνάς, δι ὰ σ ὲ μίαν κα ὶ δι ὰ τὸν Μωϋσῆν μίαν κα ὶ μίαν δι ὰ τὸν Ἠλίαν. Ἐν ῷ αὐτὸς ἐλάλει ἔτι, ἰδο ύ, νεφέλη φωτειν ή ἐπεσκίασεν αὐτούς, κα ὶ ἰδο ύ, φων ή ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα Οὗτος εἶναι ὁ Υἱὸς μου ὁ ἀγαπητός, εἰς τὸν ὁποῖον εὐηρεστήθην αὐτο ῦ ἀκούετε. Κα ὶ ἀκούσαντες ο ἱ μαθητα ὶ ἔπεσον κατ ὰ πρόσωπον αὑτῶν κα ὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα. Κα ὶ προσελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἐπίασεν αὐτοὺς κα ὶ εἶπεν Ἐγέρθητε κα ὶ μ ή φοβεῖσθε. Ὑψώσαντες δ ὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτῶν, δὲν εἶδον οὐδένα εἰμ ή τὸν Ἰησοῦν μόνον. Κα ὶ ἐν ῷ κατέβαινον ἀπ ὸ το ῦ ὄρους, παρήγγειλεν εἰς αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, λέγων Μ ή εἴπητε πρὸς μηδένα τ ὸ ὄραμα, ἑωσο ῦ ὁ Υἱὸς το ῦ ἀνθρώπου ἀναστηθ ῇ ἐκ νεκρῶν. ἠρώτησαν αὐτὸν ο ἱ μαθητα ὶ αὐτο ῦ, λέγοντες Δι ὰ τ ί λοιπὸν λέγουσιν ο ἱ γραμματεῖς ὅτι πρέπει ν ὰ ἔλθ ῃ ὁ Ἠλίας πρῶτον; Ὁ δ ὲ Ἰησοῦς ἀποκριθεὶς εἶπε πρὸς αὐτούς Ὁ Ἠλίας μὲν ἔρχεται πρῶτον κα ὶ θέλει ἀποκαταστήσει πάντα σᾶς λέγω ὅμως ὅτι ἦλθεν ἤδη ὁ Ἠλίας, κα ὶ δὲν ἐγνώρισαν αὐτόν, ἀλλ ἔπραξαν εἰς αὐτὸν ὅσα ἠθέλησαν οὕτω κα ὶ ὁ Υἱὸς το ῦ ἀνθρώπου μέλλει ν ὰ πάθ ῃ ὑπ αὐτῶν. ἐνόησαν ο ἱ μαθητα ί, ὅτι περ ὶ Ἰωά ννου το ῦ Βαπτιστο ῦ εἶπε πρὸς αὐτούς.» Τώρα στο Ματθαίο 16:28, κάνοντας εισαγωγή στο Ματθαίο 17:1-13, ο Ιησούς είχε πει, «Εἶνα ί τινες τῶν ἐδ ὼ ἱσταμένων, οἵτινες δὲν θέλουσι γευθ ῆ θάνατον, ἑωσο ῦ ἴδωσι τὸν Υἱὸν το ῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τ ῇ βασιλε ίᾳ αὐτο ῦ.» Και οι τρεις απόστολοι είδαν ακριβώς αυτό την τάξη της δευτέρας παρουσίας Του. Τον είδανε μεταμορφωμένο εκεί στην κορυφή του όρους. Τα ιμάτιά Του έγιναν λαμπερά/φωτεινά λευκά και το πρόσωπό Του έλαμψε σαν τον ήλιο στο ζενίθ του. Και εκεί όπως εμφανίστηκε, στεκότανε ο Μωυσής και ο Ηλίας εκατέρωθεν. Έτσι ακριβώς θα έρθει πάλι. Αληθώς ο Ηλίας θα έρθει πρώτα και θα επιστρέψει τις καρδιές των τέκνων (νύφη) προς των πατέρων την Αποστολική Διδαχή του Λόγου. Μαλαχίας 4:5,6, «Ἰδο ύ, ἐγ ὼ θέλω ἀποστείλει πρὸς ἐσᾶς Ἠλίαν τὸν προφήτην, πρὶν ἔλθ ῃ ἡ ἡμέρα το ῦ Κυρίου ἡ μεγάλη κα ὶ ἐπιφανής κα ὶ αὐτὸς θέλει ἐπιστρέψει τὴν καρδίαν τῶν πατέρων πρὸς τ ὰ τέκνα κα ὶ τὴν καρδίαν τῶν τέκνων πρὸς τοὺς πατέρας αὐτῶν, μήποτε ἔλθω κα ὶ πατάξω τὴν γῆν μ ὲ ἀνάθεμα.» Ο Ισραήλ είναι ήδη έθνος. Είναι εδραιωμένος τώρα με τους στρατούς του, το ναυτικό, το ταχυδρομείο, τη σημαία, και όλα όσα άπτονται στην εθνότητα. Αλλά ακόμα μένει να πληρωθεί η Γραφή που λέει, «ἤ ἔθνος ἤθελε γεννηθ ῆ ἐνταυτ ῷ;» Ησαΐας 66:8.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Το θαύμα αυτό μας δείχνει ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η περίοδος για αλλαγή στον άνθρωπο.

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. Ι. (151) Όλα τα πράγµατα είναι αντίλαλοι της Φωνής του Θεού. 2 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.

Διαβάστε περισσότερα

"Η φανέρωσις των λόγων σον φωτίζει συνετίζει τους απλούς." (Ψαλμοί ριθ:13

Η φανέρωσις των λόγων σον φωτίζει συνετίζει τους απλούς. (Ψαλμοί ριθ:13 Into His Marvelous Light "Η φανέρωσις των λόγων σον φωτίζει συνετίζει τους απλούς." (Ψαλμοί ριθ:13 1 Η Προετοιμασία Η παρακάτω βιβλική μελέτη δημιουργήθηκε για να εξηγήσει το σχέδιο της σωτήριας σε ένα

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2008 Ύµνος της οµάδας Ύµνος των Αγίων Ανδρόνικου και Αθανασίας Έχει του «αύριο» κρυµµένη την ελπίδα και τη φυλάει σαν τελευταία

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

του Οίκου Προσευχής Διδασκαλία για την διακονία

του Οίκου Προσευχής Διδασκαλία για την διακονία Από Γιώργο Μαρκάκη, Ποιμένα Χριστιανικού Οίκου Προσευχής «Κέντρο Σαλόμ», Αθήνα 02.2012 Σελ. 1 Ο αδελφός Νίκος έλαβε τον κάτωθι λόγο από τον Κύριο: «Λέγω στην Εκκλησία αυτή την ώρα: μείνετε πιστοί και μήν

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Η πρόσκληση --------------

Η πρόσκληση -------------- Η πρόσκληση -------------- Ιδού, ο Ιησούς στέκεται στην πόρτα της καρδιάς σου και χτυπήματα. Αν ακούσετε τη φωνή του και θα ανοίξει την καρδιά σας, το πνεύμα του και το Πνεύμα του Θεού θα έρθει και θα

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ 1 Πάλης ξεκίνηµα Πάλης ξεκίνηµα νέοι αγώνες οδηγοί της ελπίδας Όχι άλλα δάκρυα κλείσαν οι τάφοι λευτεριάς λίπασµα Λουλούδι φωτιάς βγαίνει στους τάφους µήνυµα στέλνουν Απάντηση

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΑ. Η Αποκάλυψη Του Ιησού Του Χριστού

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΑ. Η Αποκάλυψη Του Ιησού Του Χριστού ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΑ Η Αποκάλυψη Του Ιησού Του Χριστού 1 Ἀποκάλυψις Ἰησο ῦ Χριστο ῦ, τὴν ὁποίαν ἔδωκεν εἰς αὐτὸν ὁ Θεός, δι ὰ ν ὰ δείξ ῃ εἰς τοὺς δούλους αὑτο ῦ ὅσα πρέπει ν ὰ γείνωσι ταχέως, κα ὶ ἐφανέρωσεν αὐτ

Διαβάστε περισσότερα

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Δ.Ε. 13: «Τι μπορεί να μάθει ο άνθρωπος για το Θεό. Προσέγγιση της γιορτής της Μεταμόρφωσης» (σελίδες εγχειριδίου 69-76) Δ.Ε. 19: «Η μνήμη των Αγίων, αφορμή για

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η ενότητα σώματος και ψυχής: το μυστήριο του Ευχελαίου (κεφ.27) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής: Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ ΓΕΓΟΝΌΤΑ ΤΗς ΖΩΉς ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ Ακίνητες γιορτές Κινητές γιορτές Χριστούγεννα Περιτομή Υπαπαντή Θεοφάνεια Μεταμόρφωση Είσοδος στα Ιεροσόλυμα Μυστικός Δείπνος

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010 Έμπλεη ευγνωμοσύνης, με βαθιά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Dies Domini ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ της Ποιμαντικής Ενότητας της Καθολικής Μητροπόλεως Νάξου Αρ. 30 5-19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ & ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Προσφιλείς

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Οι τεμπέληδες άνθρωποι είναι κατάρα. Πιάστε δουλειά.

Οι τεμπέληδες άνθρωποι είναι κατάρα. Πιάστε δουλειά. Οι τεμπέληδες άνθρωποι είναι κατάρα. Πιάστε δουλειά. illbehonest.com/greek Tim Conway Αδέλφια, λέει πιάστε δουλειά Αδέλφια, αυτό είναι που μας λέει εδώ. Κοίταξε το επόμενο πράγμα που είναι στο εδάφιο 28

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Μελέτη 8: Για το Σάββατο 24 Μαΐου Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Εάν τας εντολάς µου φυλάξητε, θέλετε µείνει εν τη αγάπη µου, καθώς εγώ εφύλαξα τας εντολάς του Πατρός µου, και

Διαβάστε περισσότερα

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας 1. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή: Αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Αναστάσεως. Είναι η πιο αυστηρή νηστεία όλου του χρόνου (λάδι καταλύουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων 1. Ποια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης 1. Ιστορικά Ευαγγέλια 1. κατά Ματθαίον 2. κατά Μάρκον 3. κατά Λουκάν 4. κατά Ιωάννην 5.Πράξεις

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αδέλφια στο σχολείο Οι συμμαθητές και οι συμμαθήτριές μου Οι μαθήτριες του Χριστού Κάποτε, μια γυναίκα, που ονομαζόταν Μάρθα, υποδέχτηκε στο σπίτι της τον Ιησού. Η Μάρθα, ήταν αδελφή του

Διαβάστε περισσότερα

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Κωνσταντίνα Ευείδη 29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Η χιλιόχρονη αυτοκρατορία έπεσε. Ο θρύλος λέει ότι «ήτανε θέλημα Θεού». Από τότε το φρόνημα των Ελλήνων το κρατάνε ζωντανό ακριβώς αυτοί οι θρύλοι για την

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ -17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: «Θανάτου εορτάζουμε νέκρωσιν...» (κεφ.12) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 3. ο Χριστος εγκαινιαζει την αληθινη Λατρεια

Μαθημα 3. ο Χριστος εγκαινιαζει την αληθινη Λατρεια Μαθημα 3. ο Χριστος εγκαινιαζει την αληθινη Λατρεια ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Να διακρίνουν την πραγματική, πνευματική λατρεία από την τυπική, εξωτερική, και να επιχειρηματολογούν. 2. Να ερμηνεύουν τα κύρια

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό Ο Χριστός ως Μέγας Αρχιερεύς και ως καλός ποιμένας ήρθε στον κόσμο για να οδηγήσει τα πρόβατά Του στην αληθινή

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου Ένα Ψάρι στο Αγκίστρι Μια φορά και έναν καιρό πριν περίπου δυο αιώνες μεγάλη καταιγίδα με βροντές και αστραπές

Διαβάστε περισσότερα

Το στίγμα της πίστης

Το στίγμα της πίστης Το στίγμα της πίστης Σε αρκετές περιπτώσεις στα ευαγγέλια ο Ιησούς αναφέρει την λέξη σταυρός. Αυτές οι αναφορές δεν έχουν να κάνουν με τον σταυρό που εκείνος σήκωσε για χάρη μας. Στην πραγματικότητα, όποτε

Διαβάστε περισσότερα

Μια φορά και έναν καιρό ζούσε στα βάθη του ωκεανού µια µικρή σταγόνα, ο Σταγονούλης. Έπαιζε οληµερίς διάφορα παιχνίδια µε τους ιππόκαµπους και τις

Μια φορά και έναν καιρό ζούσε στα βάθη του ωκεανού µια µικρή σταγόνα, ο Σταγονούλης. Έπαιζε οληµερίς διάφορα παιχνίδια µε τους ιππόκαµπους και τις Μια φορά και έναν καιρό ζούσε στα βάθη του ωκεανού µια µικρή σταγόνα, ο Σταγονούλης. Έπαιζε οληµερίς διάφορα παιχνίδια µε τους ιππόκαµπους και τις µικρές γοργόνες και ήταν πολύ ευτυχισµένος. Όµως, ήταν

Διαβάστε περισσότερα

-16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ -16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η Ανάσταση Του Χριστού (κεφ.11) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν οι μαθητές,

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Η Ανάσταση του Λαζάρου. Τάξη: Β 2 Όνομα: Έλενα Κεραμιδά Μαθημα: Θρησκευτικά

Η Ανάσταση του Λαζάρου. Τάξη: Β 2 Όνομα: Έλενα Κεραμιδά Μαθημα: Θρησκευτικά Η Ανάσταση του Λαζάρου Τάξη: Β 2 Όνομα: Έλενα Κεραμιδά Μαθημα: Θρησκευτικά Η Ανάσταση του Λαζάρου Το Σάββατο πριν την Μεγάλη Εβδομάδα, είναι αφιερωμένο από την Εκκλησία μας, στην Ανάσταση του Λαζάρου.

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12.

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. 13/06/12. Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. Υπό την καθοδήγηση και αιγίδα του Άγιου Γερμανού. Εκδόσεις: ΤΟ ΜΩΒ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ Copyright 2012 Εκδόσεις Το

Διαβάστε περισσότερα

TA ΠΑΘΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΦΡΟΥΚΤΟΥΟΣΟΥ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ, ΑΟΥΓΟΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΟΥ, ΔΙΑΚΟΝΩΝ ΠΟΥ ΥΠΕΜΕΙΝΑΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΗΝ ΤΑΡΡΑΓΟΝΑ, ΣΤΙΣ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΥΠΟ

TA ΠΑΘΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΦΡΟΥΚΤΟΥΟΣΟΥ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ, ΑΟΥΓΟΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΟΥ, ΔΙΑΚΟΝΩΝ ΠΟΥ ΥΠΕΜΕΙΝΑΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΗΝ ΤΑΡΡΑΓΟΝΑ, ΣΤΙΣ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΥΠΟ TA ΠΑΘΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΦΡΟΥΚΤΟΥΟΣΟΥ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ, ΑΟΥΓΟΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΟΥ, ΔΙΑΚΟΝΩΝ ΠΟΥ ΥΠΕΜΕΙΝΑΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΗΝ ΤΑΡΡΑΓΟΝΑ, ΣΤΙΣ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΥΠΟ ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ ΒΑΛΕΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΓΚΑΛΙΕΝΟΥ 1. Κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

11. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

11. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ 6 Ιουνίου 12 Ιουνίου Σάββατο απόγευμα 11. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Εδάφιο μνήμης: «Και θέλουσιν ελθεί από ανατολών και δυσμών, και από βορρά και νότου, και θέλουσι καθίσει εν τη βασιλεία του Θεού.» Λουκά 13/ιγ

Διαβάστε περισσότερα

anjologion ellhnikwn grammatoseirwn

anjologion ellhnikwn grammatoseirwn anjologion ellhnikwn grammatoseirwn Απλ µονοτυπικ Λειψίας µονοτυπικ εκαεξάρια τ ς κάσας εκαεξάρια Λειψίας τ ς κάσας Πελασγικ µονοτυπικ Αττικ µονοτυπικ Εκδ σεων «Μπ λ Λ τρ» Μα ρα 486 µονοτυπικ Μπεκκεριάνα

Διαβάστε περισσότερα

Αγαπητοί, τώρα είμαστε παιδιά του Θεού

Αγαπητοί, τώρα είμαστε παιδιά του Θεού Αγαπητοί, τώρα είμαστε παιδιά του Θεού Η προς Γαλάτας 3:23 4:27 είναι ένα από τα πιο αγαπημένα μου αποσπάσματα. Στους στίχους 23 και 24 ο Παύλος εξηγεί ποιος ήταν ο ρόλος του Μωσαϊκού νόμου: αυτός ήταν

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ

ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ Μελέτη 10: Για το Σάββατο 7 Ιουνίου ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Και διά τούτο είναι µεσίτης διαθήκης καινής, ίνα, διά του θανάτου όστις έγεινε προς απολύτρωσιν των επί της πρώτης διαθήκης

Διαβάστε περισσότερα

Το Βιβλίο του Μόρμον ως προσωπικός οδηγός

Το Βιβλίο του Μόρμον ως προσωπικός οδηγός Μήνυμα της Πρώτης Προεδρίας, Σεπτέμβριος 2010 Από τον Πρόεδρο Χένρυ Άιρινγκ Πρώτο Σύμβουλο στην Πρώτη Προεδρία Το Βιβλίο του Μόρμον ως προσωπικός οδηγός Όλοι μας, όταν νιώθουμε αυξημένη πνευματικότητα,

Διαβάστε περισσότερα

Η Αποκάλυψη των Ηνωμένων Καρδιών Μας. Αποκάλυψη των Μυστικών

Η Αποκάλυψη των Ηνωμένων Καρδιών Μας. Αποκάλυψη των Μυστικών Η Αποκάλυψη των Ηνωμένων Καρδιών Μας Αποκάλυψη των Μυστικών Τα μηνύματα που περιέχονται στο παρόν βιβλίο μεταδόθηκαν από τον Ιησού στην οραματίστρια Maureen Sweeney-Kyle, MSHL των ιεραποστόλων της Θείας

Διαβάστε περισσότερα

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης Ενότητα 12: Επιστολή Ιούδα & Β Πέτρου Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Άδειες Χρήσης Το παρόν

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς)

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) Από τον 2ο αιώνα και εξής η λέξη ευαγγέλιο δηλώνει: τα βιβλία εκείνα της Καινής Διαθήκης που περιέχουν και αφηγούνται το γεγονός της

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Τρίγωνα, κάλαντα, σκόρπισαν παντού κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού, τρίγωνα κάλαντα μες στη γειτονιά ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά Άστρο φωτεινό, θα βγει γιορτινό μήνυμα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΔΙΑΛΕΞΗ 5 η: «Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ» Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος, Σημειώσεις Ένα πρότυπο που παρέχει: το περίγραμμα το μαθήματος; σημειώσεις κλειδιά, αποσπάσματα

Διαβάστε περισσότερα

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας:

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας: Ιουδαϊσµός α) Παρουσίαση θρησκείας: Ο Ιουδαϊσµός είναι η παραδοσιακή θρησκεία των Εβραίων. Σύµφωνα µε τον ορθόδοξο Ιουδαϊσµό και τους βαθιά θρησκευόµενους Εβραίους, ο βιβλικός πατριάρχης Αβραάµ ήταν ο

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΜΑΣ ΜΗΝΥΜΑ

ΤΟ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΜΑΣ ΜΗΝΥΜΑ Μελέτη 11: Για το Σάββατο 14 Δεκεμβρίου ΤΟ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΜΑΣ ΜΗΝΥΜΑ Εδάφιο µνήµης: «Και είδον άλλον άγγελον πετώµενον εις το µεσουράνηµα, όστις είχεν ευαγγέλιον αιώνιον, διά να κηρύξη εις τους κατοικούντας

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

5 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

5 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 5 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Από τη μαγεία του παραμυθιού στην πλάνη της μαγείας (κεφ.35) Σχολείο: Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη: Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΕΛΕΝΗ ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΕΛΕΝΗ: Ικέτισσα, ω! παρθένα, σου προσπέφτω και σε παρακαλώ απ της δυστυχίας

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 14: ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΩΣ ΘΕΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 14: ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΩΣ ΘΕΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 14: ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΩΣ ΘΕΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός»

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 «Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» (Πόντος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ» ÄÉÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ÉÅÑÁ ÌÇÔÑÏÐÏËÉÓ ÈÅÓÓÁËÏÍÉÊÇÓ ÉÅÑÏÓ ÍÁÏÓ ÌÅÔÁÌÏÑÖÙÓÅÙÓ ÔÏÕ ÓÙÔÇÑÏÓ ΔΕΛΦΩΝ -ΜΙΟΥΛΗ ΤΗΛ.: 2310 828 989 «ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ» ΕΤΟΣ ΣΤ ΠΑΣΧΑ 2013 www.inmetamorfoseos.gr

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό.

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό. Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό. Καθηγητής: Λοιπόν, πιστεύεις στον Θεό; Φοιτητής: Βεβαίως, κύριε. Καθ.: Είναι καλός ο

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου)

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Εν αρχή ην ο Λόγος. (Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Στις νωπογραφίες της οροφής της Καπέλα Σιξτίνα φαίνεται να απεικονίζονται μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως ο εγκέφαλος,

Διαβάστε περισσότερα

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Γάμος Η Ελλάδα είναι μια χώρα πλούσια σε παραδόσεις και έθιμα. Παρόλα αυτά, η γαμήλια τελετή παραμένει ίδια στο μεγαλύτερο

Διαβάστε περισσότερα

Προσοχή στο κενό Μπάρμπαρα Τόμπσον Δεύτερη σύμβουλος στην Προεδρία της Ανακουφιστικής Εταιρείας

Προσοχή στο κενό Μπάρμπαρα Τόμπσον Δεύτερη σύμβουλος στην Προεδρία της Ανακουφιστικής Εταιρείας Προσοχή στο κενό Μπάρμπαρα Τόμπσον Δεύτερη σύμβουλος στην Προεδρία της Ανακουφιστικής Εταιρείας Τα κενά μπορούν να είναι μια υπενθύμιση του τρόπου με τον οποίο μπορούμε να βελτιωθούμε ή, αν τα αγνοήσουμε,

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Η ετυµολογία της λέξης µας µεταφέρει στην αρχαιότητα όπου άγγελοι ονοµάζονταν οι αγγελιαφόροι, οι µεταφορείς µηνυµάτων. Τέτοιους αγγέλους έχει κι ο θεός για να κάνει γνωστό το θέληµά

Διαβάστε περισσότερα

Η Ανάληψη. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία.

Η Ανάληψη. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία. Η Ανάληψη Όπως αποκαλύφθηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 16 Απριλίου 2011 στο Μπόλντερ, Κολοράντο ΗΠΑ Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία. Η Ανώτερη Εξουσία σου μιλά τώρα, μιλώντας μέσω

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η κάθε του Θεού αυγή είναι γι αυτόν και μια καινούργια έκπληξη είναι τα δάκρυα της γης που κάνουνε τα γέλια της ν ανθούνε, Ποια γλώσσα είναι η δική σου θάλασσα; Η γλώσσα της

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ

Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ Μελέτη 13: Για το Σάββατο 28 Ιουνίου Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Αλλ αύτη θέλει είσθαι η διαθήκη, την οποίαν θέλω κάµει προς τον οίκον Ισραήλ. Μετά τας ηµέρας εκείνας, λέγει Κύριος,

Διαβάστε περισσότερα

Απαντήσεις σε ερωτήματα για τη Δευτέρα Παρουσία.

Απαντήσεις σε ερωτήματα για τη Δευτέρα Παρουσία. Απαντήσεις σε ερωτήματα για τη Δευτέρα Παρουσία. Μαρτίου 18, 2015 Του Ευθύμιου Αχείλα Οι πρώτοι Χριστιανοί συνήθιζαν να κλείνουν την προσευχή τους με την ευχή «μαράν αθά» δηλαδή «Κύριε έρχου», προσμένοντας

Διαβάστε περισσότερα

Να γνωρίζεις την Αγία Γραφή

Να γνωρίζεις την Αγία Γραφή Να γνωρίζεις την Αγία Γραφή Bob Jennings illbehonest.com/greek Κι' έτσι εδώ προτρεπόμαστε να είμαστε πλούσιοι, να κάνουμε την Αγία Γραφή τον στενότερό μας φίλο και να τη γνωρίζουμε σαν την παλάμη του χεριού

Διαβάστε περισσότερα

Ο Παράδεισος χάθηκε και βρέθηκε (Γεν. 2:4-3:24) Διάλεξη 2 η από την σειρά Η Αρχέγονη Ιστορία Οδηγός μελέτης

Ο Παράδεισος χάθηκε και βρέθηκε (Γεν. 2:4-3:24) Διάλεξη 2 η από την σειρά Η Αρχέγονη Ιστορία Οδηγός μελέτης Ο Παράδεισος χάθηκε και βρέθηκε (Γεν. 2:4-3:24) Διάλεξη 2 η από την σειρά Η Αρχέγονη Ιστορία Οδηγός μελέτης Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος, Σημειώσεις Ένα πρότυπο που παρέχει: το περίγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια εδώ Δεκαοχτώ ψωμιά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ Με τους μαθητές τις μαθήτριες και τη δασκάλα της P2ELa 2013-2014 Η ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ- ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ Μια μέρα ξεκινήσαμε από τις Βρυξέλλες

Διαβάστε περισσότερα

Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13

Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13 Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές Το πλήρωμα του χρόνου Συνάντηση Ιουδαϊκού κόσμου με ελληνισμό. Μετάφραση των εβδομήκοντα, Φίλωνας μέσω της αλληγορίας. Η ελληνική φιλοσοφία έδωσε την έννοια της θεωρίας,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ CD DVD mp3 ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ mp3

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ CD DVD mp3 ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ mp3 mp3-1 mp3-2 mp3-3 mp3-4 mp3-5 mp3-6 mp3-7 mp3-8 mp3-9 mp3-10 mp3-11 mp3-12 ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ CD DVD mp3 ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ mp3 ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ (18 mp3) (ΠΟΙΚΙΛΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013 Εμπειρίες που αποκόμισα από το Διήμερο Σεμινάριο που αφορά στην ένταξη Παιδιών με Απώλεια Ακοής στη Μέση Γενική και Μέση Τεχνική και Επαγγελματική Εκπαίδευση Είχα την τύχη να συμμετάσχω στο διήμερο σεμινάριο

Διαβάστε περισσότερα

13. ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ

13. ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ 20 Ιουνίου 26 Ιουνίου Σάββατο απόγευμα 13. ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ Εδάφιο μνήμης: «Ο Υιός του ανθρώπου να παραδοθή εις χείρας ανθρώπων αμαρτωλών και να σταυρωθή και την τρίτην ημέραν να αναστηθή.»

Διαβάστε περισσότερα