είσαι έτοιµος να εκτεθείς?

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "είσαι έτοιµος να εκτεθείς?"

Transcript

1 τεύχος Φεβρουαρίου PROVOCATEUR Η ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΥΠΑΡΚΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΝΙΚΟΣ ΒΡΑΝΤΣΗΣ ΡΑΦΑΗΛ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΤΟ ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΙΤΙΚ ΠΑΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΘΩΜΑΣ ΚΑΛΟΚΥΡΗΣ Η ΠΙΣΤΙΣ ΕΑΝ ΜΗ ΕΡΓΑ ΕΧΗ ΝΕΚΡΑ ΕΣΤΙ ΚΑΘ ΕΑΥΤΗΝ ΝΑ ΑΓΑΠΑΤΕ ΜΕ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΜΑΥΡΟΜΑΤΗ είσαι έτοιµος να εκτεθείς? 1

2 περιεχόµενα Εµείς dubium είναι provocateur Αλέξη Τσίπρα, πιστεύεις στον Θεό; o θεός δεν έχει ανάγκη εισαγγελέα dubium dubium Νίκος Βράντσης dubium dubium Προµήθειες υγείας: Ατέρµονες ζηµιογόνες διαδικασίες υποκρισίας; Δηµήτρης Μάρδας 11 το εγερτήριο Θωµάς Καλοκύρης 13 Συνωστισµός της Αριστεράς και της Προόδου Νώντας Λειβαδίτης 15 Η πτώση του υπαρκτού καπιταλισµού Ραφαήλ Παπαδόπουλος 16 Μια µεγάλη ευθύνη Ορέστης Μιτάκης 20 Alors, c est la guerre ο µύθος του απολιτίκ ANY REALITY IS AN OPINION YOU MAKE UP YOUR OWN REALITY Η ιστορία ενός Έλληνα Να αγαπάτε µε το µυαλό Νίκος Βράντσης Πάνος Παναγιώτου Γ.Κωνσταντινούδης Μαρία Καλίτση Αγγελική Μαυροµάτη Εγώ και ο εγώς µου Μαρία Θεοδωράκη 32 Μόνο αν µπορούσε να γυρίσει πίσω ο χρόνος Αναστασία Λαδοπούλου 33 Εσύ για εµένα, εγώ για εσένα Μάνος Μαλέσης 34 Βγάλε µια φωτογραφία Πασχάλης Ηλδικίδης 35 Θέλει, λέει, να ναι λεύτερος. Σκοτώστε τον Χαρίτων Τοµπουλίδης 36 What about the price tag? Για ένα ισορροπηµένο σύστηµα παιδείας Η ιδεολογία της ελληνικής προεδρίας Υπουργοί σε ρόλο ταχυδρόµου Κατά τ άλλα είµαστε άνθρωποι Άννα Ζάχου Κυβέλη Μάρδα Στέργιος Καλπάκης Δηµήτρης Μάρδας Θεοδώρα Δαγκαλάκου

3 Θέλω να σε βοηθήσω να πάψεις να είσαι υπάνθρωπος και να γίνεις «ο εαυτός σου». «Ο εαυτός σου», λέω. Όχι η εφηµερίδα που διαβάζεις, µήτε η άποψη του µοχθηρού σου γείτονα, αλλά «ο εαυτός σου». 3

4 EMEIΣ εµείς oι αµφιβάλλοντες Εμείς που κάποτε λέγαμε «Όχι», δίψως σκέψη δεύτερη Εμείς που κάποτε στεκόμασταν διστακτικοί στις προκλήσεις Εμείς που κάποτε υπήρξαμε φοβισμένοι Εμείς που κάποτε δεν πιστεύαμε στη δύναμη των ιδεών μας Εμείς που αρχίσαμε να κάνουμε το Όχι» μας «Μπορεί» Εμείς που βαρεθήκαμε με αυτούς τους δισταγμούς μας Εμείς που πάψαμε να υπακούμε στον φόβο Εμείς που είπαμε πως, ίσως, μπορούν κάτι να καταφέρουν οι ιδέες μας Εμείς που ενδώσαμε και είπαμε το «Ναι» Εμείς που ο δισταγμός αποτελεί μια κάποια ανάμνηση Εμείς που πια στην όψη μας ο φόβος, βλέπει έναν ισχυρό αντίπαλο Εμείς με αυτήν την αυτοπεποίθηση Εμείς είμαστε κάπου εκεί, σε ένα στάδιο. Ίσως του «Όχι», ίσως του «Μπορεί», ίσως του «Ναι». Είμαστε πάντως έτοιμοι να κάνουμε τα βήματα. Εσύ; Θα βηματίσεις μαζί μας; dubium 4

5 Dubium είναι... Τι σου συµβαίνει; Δεν έχεις όνειρα; Δεν έχεις φανταστεί έναν κόσµο καλύτερο; Δεν αντιλαµβάνεσαι πως η σιωπή και η αδράνειά σου αφυδατώνουν τα αποθέµατα δηµιουργικότητας που κρύβεις µέσα σου; Σε εσένα απευθύνοµαι. Εσένα καλώ να αµφιβάλλεις και την αµφιβολία σου αυτή να την εκφράσεις δίχως φόβο και δισταγµό. Στόχος του dubium είναι να καταστήσει αισθητή την παρουσία των νέων, να αποδείξει ότι η δηµιουργική σκέψη δεν τιθασεύεται, ούτε εµποδίζεται από συντηρητικές µατιές και χλευασµούς, µα παραµένει ζωντανή και ικανή να παράγει πνεύµα και πολιτισµό ακόµα και σε στενά χωρικά πλαίσια. Σε προσκαλούµε λοιπόν νέε να συνδράµεις και να στηρίξεις µε την φωνή και τον λόγο σου την προσπάθεια αυτή. Σε προσκαλούµε να αποδείξεις ότι οι νέοι διεκδικούν και επιτυγχάνουν τα όνειρά τους. Είσαι έτοιµος να εκτεθείς; FEED your mind Join the PROJECT 5

6 ΙΣΤΟΡΙΕΣ Provocateur Νίκος Βράντσης Ξέρετε τι µεγάλο δυστύχηµα είναι να µη σου αρέσει η πόλη που αγαπάς; Δυστυχώς εµένα µου συνέβη. Έχει πάψει να µου αρέσει αυτή η πόλη. Δεν µου αρέσει γιατί όταν πηγαίνω στη βιβλιοθήκη της είµαι µονάχος. Δεν µου αρέσει γιατί βλέπω αποτσίγαρα στους δρόµους πεταµένα, βλέπω τα εκπληκτικά φυσικά της τοπία βεβηλωµένα, βρώµικα. Δεν µου αρέσει γιατί όποιον δηµιουργικό άνθρωπο έχω συναντήσει, µοιάζει απαρηγόρητος, περιθωριοποιηµένος και µόνος, βασανισµένος από τους ουγκολίνους, τους κανίβαλους που πίνουν, δίχως να εκτιµούν, την φαιά του ουσία. Δεν µου αρέσει γιατί βλέπω ανθρώπους υποταγµένους στα συντηρητικά βλέµµατα, µιας συντηρητικής κοινωνίας. Ανθρώπους που κυνηγούν τα λάθος πράγµατα, για να κερδίσουν την εκτίµηση λάθος ανθρώπων. Δεν µου αρέσει γιατί οι πολιτικοί µας πατριάρχες, ζήτησαν ψήφο για την αξιοπρέπεια ενός τίτλου ή µιας θέσης. Aν ξεγυµνώσεις όµως τους ανθρώπους αυτούς απ όλα τούτα τα αξιώµατα, θα δεις ότι πολύ λίγοι θα έχουν εκείνη την ποιότητα της αξιοπρέπειας που δίνει η ελευθερία του να µην είσαι τίποτα. Δεν µου αρέσει γιατί ο πολίτης της συνδέει την πολιτική µε τους πολιτικούς. Δεν µου αρέσει γιατί δεν βλέπω ανθρώπους να ονειρεύονται. Και όσοι το έκαναν, έχασαν τη σπιρτάδα από τα µάτια τους, γιατί προτίµησαν τη σιωπή από τη µοναξιά. Δεν µου αρέσει η θλίψη, η µιζέρια που αποπνέει αυτή η πόλη. Eσύ, αλήθεια, δεν ταυτίζεσαι µαζί µου; Ίσως είσαι απλά από αυτούς που έπαψαν να µάχονται. Εκείνους τους συµβιβασµένους που από καιρό γνωρίζουν τη θλιβερή κατάσταση µα αρνούνται να τη παραδεχτούν, γιατί δεν έχουν επιλογή. Νοµίζοντας πως είναι φυλακισµένοι σε µια κόλαση που είναι αδύνατον να αλλάξει, προσπαθούν να σκαρφιστούν τρόπους για να αποσπάσουν την προσοχή τους. Αντί να παλέψουν για να αλλάξουν την πόλη αυτή, µεµψιµοιρούν ή απλά µεθούν και ταξιδεύουν σε απραγµατοποίητους πόθους και απωθηµένα θέλω. Ίσως έπαψες να νοιάζεσαι. Ίσως είσαι από εκείνους τους δειλούς που αρνούνται να αγκαλιάσουν το νέο, γιατί φοβούνται την κοινωνική κατακραυγή. Γιατί ξέρουν πως ως κοµµάτι του παλιού, ίσως δυσκολευθούν να βρουν µια θέση στο καινούριο όταν και αν αυτό εδραιωθεί. Ακόµα και η θέση του µεµψίµοιρου στην πόλη τούτη είναι µια θέση. Μια θέση, θα έλεγα, που έχει και µια αίγλη, διότι δίνει την εντύπωση πως ο αρνητισµός κρύβει και µια αντιπρόταση, η οποία όµως στην ουσία δεν υπάρχει. Στην πραγµατικότητα η θέση σου είναι µια θέση δειλίας. Η δειλία της απάθειας. Διότι αν πάψει να υπάρχει αυτό για το οποίο παραπονιέσαι, θα χάσεις την ταυτότητά σου, θα χάσεις αυτό που σου δίνει νόηµα. Εκτός αν είσαι από κείνους που γνωρίζουν το κενό τους, µα δε ξέρουν πώς να το γεµίσουν. Σε σένα χρειάζεται ένας στόχος, και µια πελώρια προσπάθεια ώστε να σε κάνουµε να πιστέψεις στον εαυτό σου, να πιστέψεις πως είσαι ικανός να αλλάξεις, έστω λίγο, τα πράγµατα. Αρκεί να προσπαθήσεις. 6

7 Η πίστις, εάν µη έργα έχη, νεκρά εστί καθ εαυτήν (Αλέξη Τσίπρα, πιστεύεις στον Θεό;) Αλέξη Τσίπρα, πιστεύεις στον Θεό; Το ερώτηµα απευθύνθηκε στον αρχηγό της αξιωµατικής αντιπολίτευσης από τη σ υ µ π ο λ ί τ ε υ σ η και α κο λ ο ύ θ ω ς α π ό ορισµένους ιεράρχες. Οι ερωτώντες υποστηρίζουν ή υπονοούν ότι από την απάντηση του κ. Τσίπρα (ήδη δοθείσα άλλωστε σε ανύποπτο χρόνο) οι Ελληνες πολίτες θα κρίνουν αν είναι κατάλληλος για πρωθυπουργός ένα ιδιότυπο γκάλοπ, δηλαδή, για τον καταλληλότερο πρωθυπουργό, βασισµένο σε ερώτηση µε «παγίδες». Είναι προφανές ότι τέτοιο ερώτηµα βάζει την ήδη εύθραυστη δηµοκρατία µας σε τροχιά παραοθωµανικής θεοκρατίας, ήκιστα χριστιανικής και ήκιστα διαφωτιστικής ταυτοχρόνως. Προξενεί αλγεινή εντύπωση δε ότι τέτοιο ερώτηµα δεν ετέθη από κάποιον γραφικό ζηλωτή, αλλά από πολιτικό οργανισµό που αντλεί από τον φιλελευθερισµό. Είναι προφανές επίσης, ότι κανείς πιστός χριστιανός δεν συµµερίζεται τις ερωτήσεις του Μεγάλου Ιεροεξεταστή, πολύ περισσότερο αν τίθενται για πολιτική εκµετάλλευση. Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστοµος το εξέφρασε έτσι: «Κανείς δεν µπορεί να κρίνει τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, οι οποίες είναι σεβαστές και ανεξάρτητες από την ιδιότητα που φέρει ο καθένας. Ο λαός κρίνει αν αύριο µπορεί να είναι κάποιος Πρωθυπουργός. Όµως υπάρχει ελευθερία στα πιστεύω του καθενός». Αντιθέτως ο Αλεξανδρουπόλεως Ανθιµος και ο Πειραιώς Σεραφείµ κάλεσαν τον Αλέξη Τσίπρα να οµολογήσει δηµοσίως τον αθεϊσµό του. Ο Πειραιώς µάλιστα τον κάλεσε να πάρει θέση στο ερώτηµα της Δηµιουργίας, όπως τίθεται συχνά-πυκνά από τους «δηµιουργιστές» φονταµενταλιστές στις ΗΠΑ, προκειµένου να του επιτραπεί να αναλάβει τη διακυβέρνηση, και εν συνεχεία προεξόφλησε κάθε απάντηση χρησιµοποιώντας τα λόγια του Ντοστογιέφσκι: «χωρίς Θεό, όλα επιτρέπονται». Περιττόν ειπείν, στην κάλπη δεν εκλέγεται γέροντας αλλά βουλευτής, ο πολιτικός ηγέτης δεν εκλέγεται βάσει της θρησκευτικής του πίστης, αλλά βάσει των πολιτικών ιδεών και ικανοτήτων του, και βεβαίως βάσει των προσδοκιών εκάστου εκλογέως. Ο Πειραιώς Σεραφείµ και οι οµοϊδεάτες του αντιλαµβάνονται την Ελλάδα ως ιδιότυπο θεοκρατούµενο κράτος συγκροτούµενο από οµοειδείς πιστούς, µέλη ενός περιούσιου λαού, ενιαίου και αµετάβλητου. Είναι εκτός πραγµατικότητας. Ναι µεν η Ορθοδοξία είναι η συνταγµατικώς αναγνωρισµένη επικρατούσα θρησκεία, αλλά όχι η υποχρεωτική. Η πίστη δεν επιβάλλεται µε νόµους και καταναγκασµό. Πολύ 7 περισσότερο, όπως λέγει ο αδελφόθεος Ιάκωβος: «Τι το όφελος αδελφοί µου, εάν πίστιν λέγη τις έχειν, έργα δε µη έχη; [...] Η πίστις, εάν µη έργα έχη, νεκρά εστί καθ εαυτήν».

8 Ο κοσµικός ηγέτης εγκαλείται για τα έργα του και όχι για την πίστη του, για την αρετή του και όχι για τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, για το πώς µπορεί να βοηθήσει τους συνανθρώπους του και όχι πώς να τους προσηλυτίσει. Ας δούµε όµως και τι λέει ο Ντοστογιέφσκι περί πίστης. Στους «Δαιµονισµένους», ο σκληροτράχηλος µηδενιστής Σταυρόγκιν αποσυναρµολογεί τον εθνικιστή Σατώφ στον µνηµειώδη διάλογο περί πίστης. Πιστεύεις στον Θεό; τον ρωτά. Ο Σατώφ: Πιστεύω στη Ρωσία, πιστεύω στην Ορθοδοξία, πιστεύω ότι η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει στη Ρωσία Επιµένει ο Σταυρόγκιν: Στον Θεό, πιστεύεις στον Θεό; Ο Σατώφ καταρρέει: Θα πιστέψω στον Θεό Ο µηδενιστής Σταυρόγκιν ξεγυµνώνει την «πίστη» του Σατώφ, την προβαλλόµενη µόνο ως δεκανίκι του πανρωσισµού του. Τέτοια χρήση της χριστιανικής πίστης έγινε στα αναµορφωτήρια του Εµφυλίου, τέτοια πίστη επεκαλούντο οι χουντικοί συνταγµατάρχες και οι βασανιστές τα έργα τους ωστόσο άλλα µαρτυρούσαν, έναν βίο κατενάντιο στη χριστιανική µαρτυρία. «Τι µε πειράζετε, υποκριταί; [...] απόδοτε ουν τα Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ.» φωτ.: Στράτος Καλαφάτης Αλέξη Τσίπρα, πιστεύεις στον Θεό; 8

9 Ο Θεός δεν έχει ανάγκη εισαγγελέα Π ρ ι ν α π ό λ ί γ ε ς µ έ ρ ε ς καταδικάστηκε ο 27χρονος Φίλιππος Λοΐζος σε δεκάµηνη φυλάκιση για καθύβριση θρησκεύµατος κατ εξακολούθησιν µέσω της σατιρικής ιστοσελίδας του στο Facebook «Γέρων Παστίτσιος». Η δίωξη είχε ξεκινήσει µετά την καταγγελία της «βλασφηµίας» από τον φερόµενο ως υπαρχηγό της Χρυσής Αυγής, νυν προφυλακισµένο για συµµετοχή σε εγκληµατική οργάνωση. Πώς τα φέρνει ο καιρός και η κρίση: οι αυτόκλητοι υπερασπιστές του θρησκευτικού αισθήµατος να κατηγορούνται για εγκληµατικές πράξεις, οι δε σατιριστές να φορτώνονται µε φυλακίσεις για ειρηνικά τρολαρίσµατα στο διαδίκτυο. Δικαστική υπερθέρµανση, αφενός. Και ογκούµενη δυσανεξία στη σάτιρα, στην ετεροδοξία, στην ελευθεροστοµία, αφετέρου. Αυτά είναι τα προφανή της υπόθεσης Παστίτσιου. Ενδιαµέσως µπορούµε επίσης να µιλήσουµε για πολλαπλασιασµό του κακού γούστου και του εύκολου χάχανου, που προκαλεί την παραπληρωµατική εκδήλωση της υποκρισίας, του πουριτανισµού, την αναδίπλωση προς υπερσυντηρητικές αντιµετωπίσεις κάθε ατυπικής συµπεριφοράς, ακόµη και της πιο αβλαβούς. Λιγότερο αλλά πάντα προφανής στη δίκη και καταδίκη του φαρσέρ-σατιριστή Παστίτσιου είναι η αυξηµένη αυστηρότητα σε ό,τι προέρχεται από το διαδίκτυο. Το διαδίκτυο αντιµετωπίζεται, διωκτικά και δικαστικά, σαν φωλιά του Κακού. Μπορούµε να εικάσουµε βάσιµα ότι αν η φάρσα Παστίτσιου διαδραµατιζόταν σε έντυπο ή ραδιοτηλεοτπικό µέσο, µάλιστα ευρείας απηχήσεως, θα αντιµετωπιζόταν διαφορετικά στα ΜΜΕ αναγνωρίζεται η ελευθεροτυπία και η ελευθεροστοµία, η σάτιρα, ακόµη και η αθυροστοµία. Στο διαδίκτυο των ανωνύµων ή ψευδωνύµων χρηστών δεν αναγνωρίζονται παρόµοια δικαιώµατα. Είναι ένα από πολλά σηµεία της παράδοξης συνύπαρξης αρχαϊκών θυλάκων και υπερµοντέρνων συµπεριφορών στη δηµόσια σφαίρα. Πιθανόν διότι η σύγχρονη µηντιόσφαιρα για µέγα µέρος του πληθυσµού αλλά και των θεσµοφυλάκων δεν έχει αφοµοιωθεί κατ εύρος και κατά βάθος παραµένει ένας καινοφανής εισβολέας. Αυτά όµως συνιστούν εν πολλοίς συµπτώµατα µιας υπανάπτυξης στο επίπεδο της κουλτούρας της επικοινωνίας. Το µεγαλύτερο ενδιαφέρον βρίσκεται στην βαθύτερη ηθική και πολιτική κουλτούρα: της ανοχής, της εµπεδωµένης πίστης στην ελευθερία λόγου, στον τρόπο που αντιλαµβανόµαστε την προστασία θεσµών, αξιών, ηθών, κυρίως τι και πώς αντιλαµβανόµαστε ως θεσµούς, αξίες και ήθη. Η υπεραντίδραση εναντίον «ασεβών» ή «αντιθρησκευτικών» βιβλίων, ταινιών, θεατρικών παραστάσεων, έργων τέχνης εν γένει, αλλά και δηλώσεων ή παραδειγµατικών χειρονοµιών, δεν είναι ασφαλώς σηµείο των καιρών της κρίσης. Η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος έχει αφορίσει λογοτέχνες στο παρελθόν, τον Λασκαράτο, τον Ροΐδη, τον Καζαντζάκη κι έχει πρωτοστατήσει στο «Ανάθεµα του Ελευθερίου Βενιζέλου», το 1916 του Διχασµού, µε τα λόγια του Αθηνών Θεόκλητου: «Ελευθερίω Βενιζέλω επιβουλευθέντι την Βασιλείαν και την πατρίδα και καταδιώξαντι και φυλακίσαντι Αρχιερείς, ανάθεµα έστω». 9 >

10 Στα πρόσφατα χρόνια, ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε ζητήσει συγγνώµη για το ανάθεµα του προκατόχου του. Ηταν όµως πια ο καιρός που οι διαµαρτυρόµενοι για το 666 και την ταινία Τελευταίος Πειρασµός του αφορισµένου Καζαντζάκη ήταν απλώς οι ζηλωτές. Η επίσηµη διοικούσα Εκκλησία σιωπούσε ή παρότρυνε, αλλά η ζώσα Εκκλησία ήταν αλλού, είχε προχωρήσει, και συµβίωνε ταπεινά και ειρηνικά µες στην εκκοσµικευµένη πολιτεία µε τους άπιστους, τους άθεους, τους ετερόδοξους, τους αγνωστικιστές. Αυτή η ζώσα Εκκλησία, το σώµα πιστών, έχει πει προ πολλού το θεολογηµένο και γενναίο «ο Θεός δεν έχει ανάγκη εισαγγελέα» αυτό το σώµα πιστών (πάντων ηµών των βαπτισθέντων), ζώντας την πίστη του ευχαριστιακά δεν έχει ανάγκη να επιστρατεύσει εισαγγελείς και αστυνόµους για να το προστατεύσουν από κακόβουλους, κακόγουστους και απνευµάτιστους σατιριστές. Στον παρόντα καιρό ωστόσο, τον καιρό της κρίσης, εξακολουθούµε να βλέπουµε ορισµένους αρχιερείς να επανέρχονται ως τιµητές και ρυθµιστές πάσης της κοινωνίας, να φιλοτεχνούν µικρούλια αναθέµατα, να φλερτάρουν µε ακροδεξιά και νεοναζιστικά µορφώµατα, να κρίνουν την καλλιτεχνική ή πνευµατική αξία έργων τέχνης, να καταριούνται συνανθρώπους για τα κουσούρια των επιλογών τους. Το ανησυχητικό είναι ότι την τέτοια ροπή προς τον αφορισµό, το ανάθεµα και την κατάρα συµµερίζεται, σιωπηρά έστω, όλο και µεγαλύτερο µέρος του πληθυσµού και, ηχηρά, κάποιοι δηµόσιοι λειτουργοί, επιφορτισµένοι κατά τα άλλα µε την προστασία των θ ε µ ε λ ι ω δ ώ ν ε λ ε υ θ ε ρ ι ώ ν κ α ι τ ο υ ανεξίθρησκου χαρακτήρα του κοσµικού κράτους. Φταίει η κρίση, που όλα τα ξ ε θ ε µ ε λ ι ώ ν ε ι κ α ι κ ά ν ε ι τ ο υ ς λαχταρισµένους ανθρώπους να αναζητούν αποκούµπι στον υπερσυντηρητισµό, σε ό,τι κουρελάκι τους παρουσιαστεί σαν παράδοση και αξιακό πλαίσιο; Ναι, ασφαλώς, η οικονοµική-κοινωνική κρίση βάθυνε την σύγχυση και την ανασφάλεια που ήδη προϋπήρχαν και ελάνθαναν στο πεδίο των πνευµατικών αξιών και των ηθικών συγκροτήσεων. Αλλά δεν δηµιούργησε η κρίση τα φαινόµενα. Επειδή µας περιµένει µακρύ άνυδρο µέλλον, επειδή η οργή και η µισαλλοδοξία πιθανόν να αβγατίσουν, επειδή η υπεραντίδραση και η υπερτιµωρία δεν λύνουν αλλά περιπλέκουν τα υπαρκτά προβλήµατα, ελπίζουµε οι δικαστές να πάψουν να ασχολούνται µε τις καταγγελίες των φαιά φορούντων για εγκλήµατα αθυροστοµίας και να ασχολούνται µε τα όντως εγκλήµατα των λευκών κολάρων. Ευχόµαστε επίσης η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος να ακούσει καθαρότερα τα µηνύµατα της ζώσας Εκκλησίας, τα µηνύµατα της αλαφιασµένης και πονεµένης κοινωνίας, τα λόγια των δικών της φωτισµένων ιερεών που δεν είναι ελάχιστοι, να ακούσει τέλος έναν άλλο ιερέα, τον Πάπα Φραγκίσκο για τη θέση της µαρτυρούσας Εκκλησίας στην παγκοσµιοποιηµένη λατρεία του χρυσού µόσχου: «Προτιµώ µια Εκκλησία µωλωπισµένη, πληγωµένη, βρώµικη επειδή ήταν έξω στους δρόµους, από µια Εκκλησία που είναι ανθυγιεινή διότι παρέµεινε περιορισµένη και προσκολληµένη στην ιδέα της δικής της ασφάλειας» (Εvangelii Gaudium Η Χαρά του Ευαγγελίου, Νοέµβριος 2013). 10

11 Προµήθειες υγείας: Ατέρµονες ζηµιογόνες διαδικασίες υποκρισίας; ( και µια αγωγή κατά της ΕΠΥ) Δηµήτρης Μάρδας Κατατέθηκε αγωγή σε βάρος της Επιτροπής προµηθειών Υγείας (ΕΠΥ), από την Επιτροπή Ερευνών του ΑΠΘ, για αθέτηση των όρων µιας σύµβασης. Αιτία: Μια επείγουσα µελέτη, για λογαριασµό της ΕΠΥ, που εκπονήθηκε από ερευνητική οµάδα του ΑΠΘ και η οποία αν και ολοκληρώθηκε κατά τα προβλεπόµενα σε 50 περίπου ηµέρες, το Δεκέµβριο του 2011, η διαδικασία αποδοχής ή µη των λύσεων που πρότεινε, δεν έχει κλείσει ακόµη. Η ΕΠΥ είναι ο κεντρικός φορέας διοίκησης των προµηθειών υγείας. Παραθέτουµε την εµπειρία ή ορθότερα τον Γολγοθά της προαναφερθείσας οµάδας των µελετητών. Αναλυτικότερα, Μεγάλη Πέµπτη 21 Απριλίου του 2011, µελέτη (βλ. = ) αναδείκνυε τις πανάκριβες τιµές στα ορθοπεδικά υλικά, που ήταν αναρτηµένες στο παρατηρητήριο τιµών της ΕΠΥ. Οι τιµές αυτές, ήταν υπερπολλαπλάσιες από εκείνες της αγοράς ίδιων προϊόντων παραγοµένων σε παλαιά κράτη-µέλη της ΕΕ. Η οµάδα εκείνη του Αριστοτελείου Παν/µίου Θεσ/νίκης, που ανέδειξε το πρόβληµα, προσκλήθηκε, µετά από εντολή του τότε Υπουργού Υγείας, να προτείνει άµεσα λύσεις έτσι ώστε να διορθωθούν οι στρεβλώσεις του τρόπου λειτουργίας της ΕΠΥ, τόσο στο Παρατηρητήριο τιµών όσο και σε άλλους συναφείς µε τις προµήθειες υγείας χώρους αρµοδιότητας της ΕΠΥ. Από εκεί και µετά αρχίζει µια ενδιαφέρουσα περιπέτεια. Από τον Μάιο του 2011 και παρά τις πιέσεις ορισµένων µελών (µιας µειοψηφίας) του Διοικητικού Συµβουλίου (ΔΣ) της ΕΠΥ υπέρ της γρήγορης έναρξης της µελέτης, τα συµβαλλόµενα µέρη κατέληξαν αισίως σε µια πρόταση συνεργασίας (µέσω µιας σύµβασης έργου) στα µέσα του Οκτωβρίου (). Λόγω του επείγοντος χαρακτήρα της έρευνας, η ολοκλήρωσή της µελέτης έλαβε χώρα στα µέσα του Δεκεµβρίου του Οι προτάσεις της έρευνας παραδόθηκαν στους χρόνους που ορίστηκαν. Μια τριµελής επιτροπή αξιολόγησης συστήθηκε από την ΕΠΥ, για να παραδώσει το πόρισµά της άµεσα κατά τα προβλεπόµενα.μετά από οκτώ ολόκληρους µήνες () στις 23 Αυγούστου 2012 από την ηµέρα κατάθεσης και του τελευταίου µέρους της (επείγουσας κατά τα άλλα) έρευνας, ταχυδροµήθηκε (µε απλή επιστολή) το εν λόγω πόρισµα στους µελετητές. Αυτό, απέρριπτε τις λύσεις της µελέτης στο σύνολό τους. Το ΔΣ της ΕΠΥ µε µια ισχνή πλειοψηφία των µελών του, αποδέχθηκε το πόρισµα της επιτροπής αξιολόγησης. Οι µελετητές, όλως παραδόξως, δεν κλήθηκαν να εκφράσουν την άποψή τους για το εν λόγω πόρισµα πριν την κατάθεσή του στο ΔΣ της ΕΠΥ. Η µη αποδοχή µέρους των αποτελεσµάτων-προτάσεων της οποιασδήποτε µελέτης είναι καταρχάς θεµιτή. Είναι µέρος ενός συστήµατος αξιολόγησης. Το ακατανόητο όµως στην προκειµένη περίπτωση, είναι το εξής:γιατί δεν κοινοποιήθηκε, όπως είθισται και όπως 11 >

12 ρητά στη σύµβαση ΑΠΘ-ΕΠΥ, το πόρισµα της επιτροπής αξιολόγησης στους µελετητές έγκαιρα, έτσι ώστε να υπάρχει η δυνατότητα απαντήσεων τόσο προς την εν λόγω επιτροπή, όσο και προς τα µέλη του ΔΣ της ΕΠΥ; Οι απόψεις της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης, γενικόλογες και αόριστες, θεωρήθηκαν απαράδεκτες από τους µελετητές. Έτσι, σε τετρασέλιδη επιστολή-απάντηση, δυο ηµέρες µετά τη λήψη του εν λόγω πορίσµατος µέσα στο Καλοκαίρι, οι µελετητές κατέρριπταν όλες τις θέσεις της εν λόγω επιτροπής. Όλα αυτά έλαβαν χώρα στα τέλη Αυγούστου του Έκτοτε η ΕΠΥ δεν έδωσε σηµεία ζωής. Αρχές Ιανουαρίου του 2013, η Νοµική Υπηρεσία του ΑΠΘ επικοινώνησε µε την Πρόεδρο της ΕΠΥ ζητώντας εξηγήσεις για την κατάφορη παράβαση των όρων της σχετικής σύβασης. Επίσης, ζητούσε να µάθει κατά πόσο ασχολήθηκε το ΔΣ της ΕΠΥ µε τα όσα εξέθεταν οι µελετητές µε την επιστολή τους στα τέλη του Αυγούστου.Με έκπληξη η Νοµική Σύµβουλος του Παν/µιου διαπίστωσε ότι η Πρόεδρος της ΕΠΥ, δεν είχε γνώση της επιστολής των µελετητών, η οποία είχε σταλεί προς την ίδια µε συστηµένη επιστολή στις 28 Αυγούστου. Λίγες ηµέρες αργότερα βρέθηκε τελικά η επιστολή, οπότε η Πρόεδρος της ΕΠΥ την κοινοποίησε στην επιτροπή αξιολόγησης για τα περαιτέρω, µε το διακριτικό «εξαιρετικά επείγον». Η αποστολή αυτή έγινε στις 14 Ιανουαρίου του Κατά τα τέλη του 2013, η επείγουσα µελέτη που στην ουσία άρχισε τον Μάιο του 2011 ακόµη συζητιόταν Έτσι η νοµική υπηρεσία της Επιτροπής Ερευνών του ΑΠΘ κατάθεσε αγωγή κατά της ΕΠΥ (µε κοινοποίηση στον Υπ. Υγείας) µε θέµα την κατάφορη παραβίαση των όρων της σύµβασης µιας επείγουσας µελέτης που ολοκληρώθηκε σε 50 περίπου ηµέρες και ουδέποτε έληξε ο κύκλος της τελικής αποδοχής ή της απόρριψής της. Στην δεύτερη περίπτωση περιµέναµε φυσικά να ακούσουµε εναλλακτικές λύσεις θεραπείας των προβληµάτων του συστήµατος Ο Δηµήτρης Μάρδας είναι καθηγητής στο τµήµα Οικονοµικών Επιστηµών Α.Π.Θ 12

13 Το Εγερτήριο Θωµάς Καλοκύρης (Άλλαξε στρατόπεδο, άλλαξε ειδικότητα και τάγµα. Αυτές όµως είναι πάλι εδώ, τον ανακάλυψαν απ την πρώτη µέρα. Συνοδεύουν τις νύχτες του, επανδρώνοντας το εγώ του µε οπλισµό βαρύτερο από κάθε τυφέκιο που άνθρωπος έφτιαξε ποτέ του. Είναι παντού. Οι ιστορίες. Χαραγµένες πάνω στο άσπρο τετράδιο ενός στρατιώτη. Απαγορευµένα χαραγµένες στη στολή του, ανούσια ριγµένες στο µυαλό του, γράφονται για να γραφτούν, ως ηµερήσιες διαταγές στο άναρχο στρατόπεδο της σκέψης του.) Έχει κρύο απόψε. Η πόλη κοιµάται. Η ώρα πέντε και µισή το πρωί. Χειµώνας. Ξυπνάω και σηκώνοµαι αργά µες στο σκοτάδι. Ντύνοµαι, πλένοµαι και ζώνοµαι µες τη µιζέρια της ρουτίνας. Κλειδώνω, ανοίγω το φως του διαδρόµου, παίρνω βαθιά ανάσα µια ζωή, ψιθυρίζω, και σήµερα. Σταµατάω στη γωνία, παίρνω ένα ζεστό καφέ και µπαίνω στο αυτοκίνητο. Ανοίγω το ράδιο, βάζω µπρος, σταµατάω. Σβήνω τη µηχανή. Έχει µια περίεργη αύρα η νύχτα σήµερα. Νιώθω τον αέρα δροσερό να ψιθυρίζει αισθήµατα και µελωδίες. Ανόητε, σκέφτοµαι, άναψε τη µηχανή και ξεκίνα Θα αργήσεις Αρχίζω να οδηγώ. Έχω µια ώρα ακόµη ώσπου να φτάσω στη δουλειά µου. Και έχει κάτι το ιδιαίτερα ελεύθερο η αίσθηση της οδήγησης. Μια ώρα. Ελεύθερος. Κάνω µια λυπηρή διαπίστωση η ώρα αυτή είναι η πιο όµορφη ώρα της µέρας µου. Ανοίγω το ράδιο, δυναµώνω, κατεβάζω ταχύτητα. Μια µελωδία φθάνει στα αυτιά µου. Απ το ράδιο ή απ τη νύχτα; Για τους φίλους που θυµάµαι αυτά τα βράδια, για τα νεύρα που µου σπάσαν στο στρατό, για τα όνειρα που µας τα δώσαν άδεια.. Νιώθω καλά, νιώθω δυνατός. Κοιτάω ψηλά. Ο ουρανός έχει πάρει ένα βαθυκόκκινο χρώµα, πίσω απ τα σύννεφα, το χρώµα αυτό του αίµατος, που προµηνύει το ξηµέρωµα. Το χρώµα του αίµατος ή της ελπίδας; Αφαιρούµαι, παραµένω µε το βλέµµα να θαυµάζω. Στο µεταίχµιο της γης και του ουρανού, στον ορίζοντα, µια πόλη κοιµάται. Θεσσαλονίκη. Κοιµάται κάτω από έναν ουρανό γεµάτο από κόκκινα σύννεφα, περιτριγυρισµένη απ το βαθύ µαύρο της θάλασσας. Κοιµάται κάτω από τόση οµορφιά. Κι εµείς το µόνο που έχουµε να κάνουµε για να τη ζήσουµε είναι να την αντιληφθούµε. Να ζήσουµε µε τα µάτια ανοιχτά. Κοιτάω το ρολόι. Μισή ώρα ακόµη. Κοιτάω τον εαυτό µου. Φοράω κουστούµι, γραβάτα, Bluetooth, είµαι χτενισµένος, σενιαρισµένος, γυαλισµένος, ξυρισµένος, κουρεµένος, νέος, τυπικός, τακτοποιηµένος. Κοιτάω τον ορίζοντα ελεύθερο, ατίθασο, άναρχο, µαγεµένο. Η καρδιά µου χτυπάει δυνατά. Όχι, δε νιώθω καλά. 13 >

14 Κλείνω το ράδιο. Ανοίγω το παράθυρο, πνίγοµαι, χαλαρώνω τη γραβάτα. Κάθε µέρα περνάω από αυτό το σηµείο. Κάθε µέρα αντικρίζω την πόλη να κοιµάται κάτω απ το υπέροχο, ζωσµένος στη µιζέρια. Κάθε µέρα θέλω να φωνάξω. Να φωνάξω δυνατά, τόσο δυνατά όσο χτυπά τώρα η καρδιά µου µέσα απ το κουστούµι. Ξύπνα Θεσσαλονίκη, ξύπνα Πόλη µου, δική µου πόλη, ξύπνα Γίνε η λαµπρότερη πόλη στον κόσµο, ξεκίνα τώρα, ξύπνα Κοίτα ψηλά, θαύµασε το υπέροχο και κάντο κτήµα σου, βίωµα σου, τροφή για τα παιδιά σου Γι αυτό ξύπνα Πόλη µαγική, πόσα χάνεις να ξερες µες στη µακαριότητα του ύπνου σου Γι αυτό ξύπνα Κι εµένα που περνάω κάθε πρωί από πάνω σου και σε βλέπω καθώς κοιµάσαι, ξύπνα και ξύπνα µε Είσαι η µόνη µου ελπίδα Σώσε µε, ξύπνα µε Πριν ανατείλει ο ήλιος και απορροφηθώ στη µίζερη ρουτίνα της µαταιότητας, ξύπνα και ξύπνα µε Δεν ακούς το εγερτήριο; 14

15 Συνωστισµός της Αριστεράς και της Προόδου Νώντας Λειβαδίτης Όταν ένα κόµµα ανεβαίνει σε µια τριετία από το 4% στο 26%, τότε κανονικά θα πρέπει να πάθει µια «κ ρ ί σ η τ α υ τ ό τ η τ α ς», π ρ ο σ π α θ ώ ν τ α ς ν α συνειδητοποιήσει από ποιους χώρους και κυρίως για ποιους λόγους απορρόφησε ένα τόσο µεγάλο ποσοστό σε σχέση µε πριν. Ο ΣΥΡΙΖΑ µετά τις εκλογές του Ιουνίου του 2012, αρκέστηκε, όπως είναι λογικό, στο να πανηγυρίζει, αφήνοντας κατά µέρους οποιοδήποτε σηµάδι αυτοκριτικής. Τα πράγµατα βέβαια άρχισαν να δυσκολεύουν όταν κλήθηκε να πάρει θέση, ως κόµµα της Αξιωµατικής Αντιπολίτευσης πια, σε όσα απασχολούν αυτόν εδώ τον τόπο. Εκεί φάνηκε µια διάσταση απόψεων ανάµεσα στα µέλη του, τα οποία προέρχονται από διάφορες συνιστώσες της ξεχειλωµένης Αριστεράς. Η διάσταση αυτή οδήγησε σε σύγχυση και πολλές φορές σε παρεξηγήσεις επί παρεξηγήσεων όσον αφορά θέσεις του κόµµατος που έχουν να κάνουν π.χ. µε το Μνηµόνιο ή µε την παραµονή ή όχι της Ελλάδας στην ΕΕ. Ζητήµατα στα οποία ο ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει δώσει ποτέ µέχρι τώρα ξεκάθαρη απάντηση φοβούµενος προφανώς µη δυσαρεστήσει µέρος του 26% και το χάσει από µια επόµενη εκλογική διαδικασία. Το αποτέλεσµα όλης αυτής της διαδικασίας είναι ο πόλεµος που δέχεται από τη ΝΔ (βασικό του αντίπαλο πια), αλλά και τις εσωκοµµατικές τριβές που δηµιουργούνται µέσα από «παρεξηγηµένες» δηλώσεις και οδηγούν ακόµα και σε αποχωρήσεις βουλευτών (βλ. Τατσόπουλο). Εύλογα θα αναρωτηθεί κανείς γιατί αυτή η κουβέντα γίνεται τώρα, κατόπιν εορτής, και όχι αµέσως µετά τις εκλογές. Μια πολιτική δύναµη για να κριθεί θα πρέπει να τεθεί µπροστά σε διλήµµατα και να κληθεί να πάρει θέσεις, οι οποίες και να είναι ουσιαστικές αλλά και να κερδίζουν τις εντυπώσεις σε σχέση µε τους αντιπάλους της. Το αν τα κόµµατα της κυβέρνησης (συν την ΔΗΜΑΡ) έχουν πείσει µε την στάση τους, νοµίζω είναι αστείο να το συζητάµε. Το αν ο ΣΥΡΙΖΑ έχει µείνει πιστός σε όσα έλεγε προεκλογικά και σε όσα συνεχίζει να υποστηρίζει τον τελευταίο ενάµιση χρόνο, είναι ζήτηµα που χωράει πολλή ανάλυση. Ενδιαφέρον όµως παρουσιάζει και το να αναλογιστεί κανείς γιατί το ποσοστό του ΣΥΡΙΖΑ αυξήθηκε κατά 20 µονάδες περίπου. Προφανώς και αυτοί που το ψήφισαν στις προηγούµενες εκλογές προέρχονται από άλλα κόµµατα (όχι και τόσο «αριστερά») και βλέπουν στο ΣΥΡΙΖΑ ως λύση σε όλο αυτό που ζούµε. Αρνούµαι όµως να πιστέψω ότι ξαφνικά οι Έλληνες έγιναν αριστεροί, 40 χρόνια ΠΑΣΟΚ-ΝΔ µε έχουν πείσει για τα «φιλοκεντροδεξιά» και καπιταλιστικά αισθήµατα του Έλληνα. Είναι αδύνατον λοιπόν όλοι οι δυσαρεστηµένοι πρώην ψηφοφόροι των δύο µεγάλων κοµµάτων να στράφηκαν ξαφνικά εναντίον του συστήµατος που τόσα χρόνια συντηρούν και τους συντηρεί. Μάλλον βλέπουν το ΣΥΡΙΖΑ ως µια ασφαλή λύση και συναντούν πολλά κοινά µε το ΠΑΣΟΚ του Ο ΣΥΡΙΖΑ, όπως όλα δείχνουν, στις επόµενες εκλογές θα είναι πρώτο κόµµα και θα τεθεί απέναντι στις υποσχέσεις που έχει δώσει. Το αν, και πόσες απ αυτές, θα τηρήσει θα το δούµε. Όπως επίσης θα δούµε και το αν είναι όντως το νέο ΠΑΣΟΚ, του οποίου τα πρώτα βήµατα έχει ήδη αρχίσει να ακολουθεί. Μεγάλο πρόβληµα όµως παραµένει το γεγονός ότι πολλές φορές οι ψηφοφόροι ενός κόµµατος είναι ο καθρέφτης του. Όταν οι ψηφοφόροι δεν ξέρουν τι θέλουν, αυτό έχει ως 15 αποτέλεσµα και το ίδιο το κόµµα να µην ξέρει προς τα που να κινηθεί.

16 Η πτώση του υπαρκτού καπιταλισµού Ραφαήλ Παπαδόπουλος «Κοµµουνιστικά και σταλινικά απολιθώµατα», αποκάλεσε η ΝΔ τα κόµµατα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, που πριν από λίγο καιρό εξέλεξαν τον α ρ χ η γ ό τ η ς α ξ ι ω µ α τ ι κ ή ς αντιπολίτευσης ως υποψήφιο του χώρου για την προεδρία της Κοµισιόν. Το ύφος της ανακοίνωσης δεν εκπλήσσει καθόλου, δεδοµένου ότι το κυβερνητικό κόµµα, ο στενός πυρήνας της κυβέρνησης και ο πρωθυπουργός, έχουν εδώ και καιρό αναδειχθεί σε πρωτεργάτες της διχόνοιας, της συκοφαντίας των πολιτικών αντιπάλων, και της κατάπτωσης και του εξευτελισµού του πολιτικού ήθους και διαλόγου στη χώρα. Ούτε εκπλήσσει η τερατώδης και σκόπιµη διαστρέβλωση της Ιστορίας, την οποία έχει κάνει άθληµα εδώ και δεκαετίες η Δεξιά στις ποικίλες εκφάνσεις της, ιδίως όταν βρίσκεται ενώπιον της απώλειας της εξουσίας, µε εξέχον παράδειγµα τη ΝΔ και την ηγεσία της, που εκούσια ξεχνάει ότι τα κόµµατα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, έχουν κύριο πολιτικό χαρακτηριστικό την κριτική στάση απέναντι στο σοβιετικό µοντέλο και την απερίφραστη καταδίκη των αυταρχικών πρακτικών του σταλινισµού, µε αιχµή την ιδεολογική ακαµψία, την καταπάτηση ατοµικών και πολιτικών δικαιωµάτων, και τις φυλακίσεις και εκτελέσεις αντιφρονούντων, που κληρονόµησαν σε µεγάλο βαθµό και τα κράτη του σοβιετικού συνασπισµού την εποχή του Ψυχρού Πολέµου. Η Αριστερά λοιπόν, στο µεγαλύτερο µέρος της, έχει κάνει γενναία αυτοκριτική και εσωτερικό διάλογο για τα αίτια της κατάρρευσης του υπαρκτού σοσιαλισµού, και έχει εντοπίσει ως σηµαντικό αίτιο ακριβώς αυτά τα χαρακτηριστικά της κληρονοµιάς του σταλινισµού, που αποξένωσαν µεγάλα κοινωνικά στρώµατα από το όραµα του σοσιαλισµού, διαστρεβλώνοντάς το µε τραγικά αποτελέσµατα, από κοινού βεβαίως µε άλλους οικονοµικούς και πολιτισµικούς παράγοντες. Δεν είναι πρόθεσή µου συνεπώς να αναπτύξω αυτήν την κριτική αποτίµηση, διότι εκτός των άλλων, δεν έχω και την απαραίτητη λεπτοµερή γνώση για κάτι τέτοιο. Ούτε πρόκειται να αναφερθώ στις ηθικές διαστάσεις και συνέπειες των ύβρεων και των ψεµάτων, που επιστρατεύει µαζικά η «φιλελεύθερη» Δεξιά, προκειµένου να ταυτίσει την Αριστερά και το σοσιαλισµό µε ανελεύθερα και καταπιεστικά καθεστώτα, όπως αυτό της Β. Κορέας ή της Αλβανίας του Ενβέρ Χότζα. Αρµόδια να κρίνει και να καταδικάσει τέτοιου είδους ταυτίσεις είναι µόνο η ιστορία και η λαϊκή βούληση. Ωστόσο, υπάρχει κάτι εξαιρετικά ενδιαφέρον, από πολιτική άποψη, σε αυτές τις εκρήξεις αντικοµµουνιστικής υστερίας, όσο γραφικές και γελοίες κι αν είναι. Εντασσόµενη σε µια ευρύτερη προσπάθεια ηθικής και ιδεολογικής απαξίωσης, οποιοσδήποτε φωνής αντίθετης στο νεοφιλελεύθερο καπιταλισµό των τελευταίων δεκαετιών, ως συλλήβδην επικίνδυνης και ουτοπικής (µε ενδεικτικό παράδειγµα την αντιµετώπιση των οπαδών της εξόδου από το ευρώ από την κρατούσα ιδεολογία και τις δυνάµεις που την εκφράζουν, του τύπου «Αν επιστρέψουµε στη δραχµή θα γίνουµε κοµµουνιστική Αλβανία»), αυτή η προπαγάνδα µαρτυρά τον πανικό και το αδιέξοδο στο οποίο βρίσκεται, παγκοσµίως, το κυρίαρχο κοινωνικοοικονοµικό σύστηµα. 16 >

17 Με την κατάρρευση του σοβιετικού συστήµατος πριν από 20 χρόνια, η Δεξιά σε όλο τον κόσµο θριαµβολογούσε κοντόφθαλµα για το περίφηµο «Τέλος της Ιστορίας», και την οριστική κυριαρχία του καπιταλισµού της αγοράς, που δήθεν θα έφερνε την παγκόσµια ειρήνη, ευηµερία και ασφάλεια. Οι διαβεβαιώσεις αυτές απευθύνονταν πρωτίστως στους λαούς της Ρωσίας και των άλλων κοµµουνιστικών χωρών, που αντιµετώπιζαν τις τεράστιες ωδίνες της µετάβασης στον καπιταλισµό. Οι προσδοκίες όµως που καλλιεργήθηκαν µετά το 1989 σε αυτούς τους λαούς για ένα µέλλον δηµοκρατίας, ελευθερίας και αξιοπρεπούς διαβίωσης, όχι µόνο δεν εκπληρώθηκαν, αλλά οι συνθήκες ζωής τους επιδεινώθηκαν ραγδαία. Καθώς η οικονοµία και οι κρατικές υπηρεσίες και επιχειρήσεις ιδιωτικοποιήθηκαν µέσα σε ελάχιστο χρονικό διάστηµα µε ληστρικούς όρους, ώστε να ανοίξουν στον «ελεύθερο ανταγωνισµό», η ανεργία αυξήθηκε ταχύτατα και ιλιγγιωδώς, και οι απλοί άνθρωποι έχασαν την άµεση και καθολική πρόσβαση στα βασικά κοινωνικά αγαθά, που προηγουµένως τους παρείχε, έστω και µε µεγάλες ελλείψεις και προβλήµατα, το κράτος(στέγη, τροφή, υγεία, παιδεία), και εξαθλιώθηκαν πλήρως. Ταυτοχρόνως, το πολιτικό σύστηµα των χωρών αυτών διατήρησε στο ακέραιο τα δοµικά χαρακτηριστικά που είχε πριν τη µετάβαση(διαφθορά, παραβίαση των πολιτικών και ανθρωπίνων δικαιωµάτων, αυταρχισµός και ακραίος συγκεντρωτισµός), µε την εξουσία να παραµένει µονοπώλιο µιας οικονοµικής και πολιτικής ολιγαρχίας που πλούτισε σκανδαλωδώς µε την αλλαγή καθεστώτος και εις βάρος της µεγάλης πλειοψηφίας των πολιτών, και τον εκδηµοκρατισµό ουσιαστικά απόντα(τρανταχτό παράδειγµα η Ρωσία του Πούτιν). Με λίγα λόγια, ο καπιταλισµός στις ανατολικές χώρες κληρονόµησε όλα τα µειονεκτήµατα του κοµµουνισµού, χωρίς να διατηρήσει ούτε ένα από τα θετικά του στοιχεία. Η υπόσχεση για παγκόσµια ειρήνη υπό την ηγεσία των ΗΠΑ και της ΕΕ, επίσης αποδείχτηκε ανεδαφική, καθώς η διάλυση του σοβιετικού µπλοκ αναβίωσε, ως υποκατάστατα κοινωνικής και πολιτικής συνοχής, τον εθνοτικό εθνικισµό και τον θρησκευτικό φονταµενταλισµό, και συνεπώς οι έριδες, οι ενδοκοινωνικές συγκρούσεις και οι πόλεµοι πλήθυναν, µε πρωτοφανή ρυθµό, στα εδάφη των πρώην κοµµουνιστικών χωρών και της Μ. Ανατολής. Λόγω της ανυπαρξίας του αντίπαλου δέους και της ψυχροπολεµικής ισορροπίας, οι δυτικές δυνάµεις που επεµβαίνουν στους πολέµους άλλων κρατών, και γενικά τα εµπλεκόµενα στον πόλεµο µέρη, δεν χρειάζονται πλέον στον ίδιο βαθµό τη νοµιµοποίηση της κοινής γνώµης για τις πράξεις και τις αποφάσεις τους. Επιπλέον, καθώς οι πόλεµοι διενεργούνται πλέον και από διεθνικούς και υπερεθνικούς δρώντες(τροµοκρατικές οργανώσεις κτλ), το διεθνές δίκαιο του πολέµου µεταξύ κρατών έχει χάσει πολλή από τη σηµασία και το κύρος του. Συνεπώς, οι σηµερινοί πόλεµοι είναι πολύ πιο άγριοι και αιµατηροί σε σχέση µε το παρελθόν, µε µαζικές σφαγές αµάχων και απάνθρωπη µεταχείριση των αιχµαλώτων πολέµου(πόλεµος στο Ιράκ, το Αφγανιστάν, τη Συρία, πόλεµος της Γιουγκοσλαβίας, πόλεµος του Λιβάνου κτλ). Η παταγώδης αυτή αποτυχία του νεοφιλελεύθερου καπιταλισµού στα πεδία της ειρήνης, της ασφάλειας και της οικονοµικής ευηµερίας στην Ανατολική Ευρώπη και τη Μ. Ανατολή, επισφραγίστηκε ως οριστική αποτυχία και ανεπάρκεια, µε το ξέσπασµα της συστηµικής κρίσης του 2008, που έπληξε τις ανεπτυγµένες δυτικές χώρες, ΗΠΑ και ΕΕ, δηλαδή τον ως τότε «αµόλυντο» από µεγάλες κρίσεις καπιταλιστικό πυρήνα. Η κατάρρευση του χρηµατοπιστωτικού συστήµατος των ΗΠΑ, εξαπλώθηκε παγκοσµίως λόγω της ελευθερίας διακίνησης κεφαλαίων, και η παρέµβαση των κυβερνήσεων για να σώσουν το χρεοκοπηµένο χρηµατιστικό τραπεζικό κεφάλαιο µε τεράστιες κρατικές δαπάνες, προκάλεσε την µετακύλιση των ιδιωτικών χρεών των τραπεζιτών στις πλάτες του κοινωνικού συνόλου, και την συνακόλουθη µαζική φτωχοποίηση των λαών, και ιδιαίτερα των µεσαίων στρωµάτων, µε την περικοπή κοινωνικών παροχών στους αδύναµους και την πλήρη κατάργηση των κοινωνικών και εργασιακών δικαιωµάτων.έτσι, οι αντιφάσεις της δανειστικής καπιταλιστικής οικονοµίας, που βασίζεται στη διόγκωση των χρεών και την οικονοµική εξάρτηση 17 >

18 των αδύναµων κοινωνικών οµάδων και χωρών από τις ισχυρές, στο διεθνή καταµερισµό εργασίας, έχουν οξυνθεί και εξαπλωθεί στον υπέρτατο βαθµό, µαζί µε την απόσταση µεταξύ πλούτου και φτώχειας, που έχει πάρει κι αυτή εκρηκτικές διαστάσεις. Στους χιλιάδες νεόπτωχους πρώην µεσοαστούς και νυν προλετάριους των δυτικών χωρών, διαλύονται προοδευτικά οι αυταπάτες περί ευηµερίας και ατοµικού πλουτισµού µέσω της «ελεύθερης αγοράς» και του καπιταλισµού, δεδοµένης µάλιστα της δεδηλωµένης πρόθεσης του µεγάλου επιχειρηµατικού-τραπεζικού κεφαλαίου, που ελέγχει το νεοφιλελεύθερο εγχείρηµα µέσω κυβερνήσεων και υπερεθνικών θεσµών(εκτ, ΕΕ, ΔΝΤ), να εξοµοιώσει τους εργαζοµένους της Δύσης µε αυτούς των ανατολικών χωρών, σε επίπεδο µισθών και βιοτικού επιπέδου, στο όνοµα της «ανταγωνιστικότητας» και των «διεθνών αγορών». Κι αν οι εργαζόµενοι των ανατολικών χωρών, που υφίστανται εδώ και είκοσι χρόνια τη νεοφιλελεύθερη λαίλαπα, αναπολούν την ασφάλεια και τη σιγουριά της φτωχής ζωής µε τα απολύτως απαραίτητα που ζούσαν πριν το 1989, χωρίς να έχουν γευτεί ακόµη την πολλάκις υπεσχηµένη ευηµερία και δηµοκρατία, οι εργαζόµενοι των δυτικών χωρών, που άκουγαν για δεκαετίες τις κυβερνήσεις τους να κατηγορούν τα κοµµουνιστικά καθεστώτα ως τυραννικά, και να αυτοπροβάλλονται ως «ελεύθερος κόσµος», βλέπουν ακόµη κι αυτήν την υποτυπώδη και στρεβλή αντιπροσώπευση που τους εξασφάλιζε η αστική κοινοβουλευτική δηµοκρατία, να καταργείται, µαζί µε τα οικονοµικά δικαιώµατα και την ίδια τους την ιδιοκτησία, στο όνοµα ακριβώς του φιλελευθερισµού και της δηµοκρατίας(). Ο παγκόσµιος καπιταλισµός λοιπόν βρίσκεται σε αδιέξοδο, αντιµετωπίζοντας µια δοµική οικονοµική κρίση και συνάµα κρίση πολιτικής αντιπροσώπευσης, αφού, µέσω του νεοφιλελευθερισµού, υπέταξε πλήρως την πολιτική στα ταξικά του οικονοµικά συµφέροντα. Με αυτό τον τρόπο καταπάτησε ο ίδιος την οικονοµική ανάπτυξη και τη φιλελεύθερη δηµοκρατία, που επικαλούνταν η κυρίαρχη τάξη ως προπαγανδιστικά όπλα για να εξασφαλίσει τη συναίνεση των κυριαρχούµενων τάξεων, και ταυτόχρονα ήρε τους ταξικούς διαχωρισµούς µεταξύ του µεγαλυτέρου µέρους των εργαζοµένων, που τον προστάτευαν από τη µαζική αµφισβήτηση, προλεταριοποιώντας και εξαθλιώνοντας τη µεσαία τάξη, που αποτελούσε το βασικό κοινωνικό του στήριγµα, χάριν της βραχυπρόθεσµης αύξησης των κερδών του. Και το αδιέξοδο αυτό επιτείνεται από δύο επιπλέον παράγοντες. Πρώτον, ο καπιταλισµός είναι το πρώτο σύστηµα στην παγκόσµια ιστορία που κατέρρευσε χωρίς να υπάρχει αντίπαλος, πράγµα που κάνει την αποτυχία του ακόµη πιο οφθαλµοφανή και αδιαµφισβήτητη. Δεύτερον, στη σηµερινή κρίση, σε αντίθεση µε αυτήν της δεκαετίας του 30, η αστική τάξη, για πολλούς λόγους που έχω αναλύσει αλλού, δεν έχει ούτε τη βούληση ούτε τη δυνατότητα να δώσει µια διέξοδο κευνσιανού τύπου, τονώνοντας τη ζήτηση και την παραγωγική δραστηριότητα, και δηµιουργώντας εκ νέου τη µεσαία τάξη, που θα παίξει το ρόλο του καταναλωτή των παραγόµενων προϊόντων, µέσω αυξηµένων κοινωνικών παροχών, φιλεργατικής νοµοθεσίας, και δηµοσίων επενδύσεων για την καταπολέµηση της ανεργίας. Ετσι, στον ιδιωτικό τοµέα οι παραγωγικοί συντελεστές παραµένουν ανενεργοί, καθώς το κεφάλαιο δεν κάνει τις απαραίτητες παραχωρήσεις στην εργατική τάξη για την επανεκκίνηση του καπιταλιστικού οικονοµικού κύκλου, το ανθρώπινο δυναµικό παραµένει ανεκµετάλλευτο κι όπου απασχολείται αυτό γίνεται µε στυγνή οικονοµική εκµετάλλευση και µισθούς πείνας, και πλέον το καπιταλιστικό κέρδος προέρχεται αποκλειστικά από το χρηµατοπιστωτικό τοµέα κι όχι από την παραγωγή και την πραγµατική οικονοµία, πράγµα που το κάνει µη βιώσιµο και διατηρήσιµο, όπως και ολόκληρο τον καπιταλισµό, ο οποίος, όπως έδειξε ο Μαρξ, εξαρτά την επιβίωσή του από αυτό 18 >

19 και κοινωνικά ο ευρισκόµενος σε κρίση καπιταλισµός. Και αφού ο κεϋνσιανισµός έχει απορριφθεί ως διέξοδος από την κρίση, δεν µένει στην αστική τάξη παρά η ένταση της εκµετάλλευσης και της καταστολής των εργαζοµένων, που φτάνει πλέον στα άκρα και χωρίς προσχήµατα, συνοδευόµενη από µια εξίσου χωρίς προσχήµατα προπαγάνδα, του είδους που περιγράψαµε στην αρχή. Στα πλαίσια αυτής της προπαγάνδας και του αδιεξόδου που υποκρύπτει, οι πολιτικοί εκπρόσωποι του αποτυχηµένου καπιταλισµού, επικαλούνται µέσα στον πανικό τους να διασωθούν, το «φόβητρο» του κοµµουνισµού, επιχειρώντας να ξυπνήσουν στους πολίτες φαντάσµατα και φοβίες άλλων εποχών. Ο «υπαρκτός καπιταλισµός» έχει εισέλθει σε φάση µη αναστρέψιµης παρακµής, όπως ο υπαρκτός σοσιαλισµός τις δεκαετίες του Είναι ζωντανός- νεκρός πολιτικά, οικονοµικά και ιδεολογικά, και διατηρείται τεχνητά στη ζωή µε τεράστιο κοινωνικό κόστος, εκµεταλλευόµενος την απουσία µιας έτοιµης και ρητά διατυπωµένης εναλλακτικής. Αποκρύπτει και ωραιοποιεί τη δική του κατάρρευση, υπενθυµίζοντας την κατάρρευση και τα ελαττώµατα του αντιπάλου συστήµατος. Με αυτόν τον τρόπο όµως πιστοποιεί µε τον πιο κατηγορηµατικό τρόπο τη δική του οριστική αποτυχία, µη µπορώντας πλέον να προσφέρει στους εργαζοµένους µια θετική προοπτική για το µέλλον, αλλά µόνο την αποφυγή αυτού που παρουσιάζει ο ίδιος ως χειρότερο. Τώρα, είναι µοναδική ιστορική ευκαιρία για την Αριστερά, να αµφισβητήσει ευθέως τον καπιταλισµό, µε επιθετική τακτική και χωρίς επιζήµιες προσπάθειες συµβιβασµού µε τις αστικές πολιτικές δυνάµεις, και να προτείνει µια σοσιαλιστική διέξοδο, άµεσα εφαρµόσιµη, που θα ενσωµατώσει τα διδάγµατα των κατακτήσεων αλλά και των λαθών του παρελθόντος. 19

20 Μια µεγάλη ευθύνη Ορέστης Μητάκης Ακούµε τους γονείς µας να µας λένε πως είµαστε το µέλλον. Ακούµε τους καθηγητές µας στο πανεπιστήµιο να µας λένε το ίδιο. Βρισκόµαστε ξαφνικά λοιπόν στη θέση να πρέπει να διευθύνει η γενιά µας ένα τεράστιο όγκο ανευθυνότητας κοινωνικής και ηθικής ολόκληρων ετών. Ακρογωνιαίο λίθο για την επίτευξη αυτού πρέπει να αποτελέσει το σύγχρονο πανεπιστήµιο. Μπορεί το πανεπιστήµιο µας να µην διαθέτει και να µην µπορεί να προσφέρει όσα ένα άλλο Ευρωπαικό πανεπιστήµιο, όµως εµείς ως φοιτητές πρέπει να φανούµε δηµιουργικοί ακόµα και µε τα δεδοµένα αυτά. Αυτά τα ελάχιστα που διαθέτει το πανεπιστήµιο και που µας προσφέρει, οφείλουµε να τα αφουγκραστούµε και να τα κάνουµε κτήµα µας. Η αποφοίτηση µας θα πρέπει να σηµάνει το εναρκτήριο λάκτισµα για να προσθέσουµε µε τις γνωσεις που θα έχουµε λάβει, άλλο ένα λιθαράκι στην ποιότητα εκπαίδευσης του πανεπιστηµίου µας. Προυπόθεση για αυτό? Μα φυσικά ανοιχτό πανεπιστήµιο δίχως παρεµβολές στη λειτουργία του. Δεν αντιλέγω πως και οι κυβερνήσεις θέλουν τα πανεπιστήµιά µας κλειστά. Εµείς όµως τι κάνουµε? Τα κλείνουµε µια ώρα νωρίτερα διατυµπανίζοντας το κατόρθωµα αυτό? Η κίνηση αυτή απλά τρέφει ακόµα περισσότερο τον κρυφό διακαή πόθο των εκάστοτε κυβερνήσεων που θέλουν έναν λαό αµόρφωτο, στασιµο και απαίδευτο πνευµατικά. Ε λοιπόν ΌΧΙΣε κανέναν δεν πρέπει να κάνουµε τη χάρη να µας στερεί τη δυνατότητα να σπουδάσουµε, είτε αυτός είναι απλός πολίτης που ζητά διακαώς κλείσιµο των σχολών ως µέσω πίεσης είτε κυβέρνηση. Κανείς δεν έχει το δικαίωµα να κλείνει και να φιµώνει το Δηµόσιο Πανεπιστήµιο παρά τις ελλείψεις του. Θυµηθείτε την εντολή που έχουµε λάβει από τους γονείς και τους καθηγητές µας και η οποία µας ψιθυρίζει είστε το µέλλον Ε ναι λοιπόν Έµεινα στη χώρα που µε γέννησε και µε ανέθρεψε φτάνοντας µέσα από δυσκολίες 21 χρονών για να σπουδάσω εδώ και δεν πήγα στο εξωτερικό αν και µπορούσα Ζητώ το αυτονόητο Ανοιχτό το πανεπιστήµιο που κόπιασα για να πετύχω να κάνω το όνειρο µου πραγµατικότητα Να βγω αύριο έξω στην κοινωνία και να µπορέσω µέσω της νοµικής µου κατάρτισης να προσφέρω και να φέρω εις πέρας την εντολή που µου δόθηκε, να προσφέρω ηθικά τη γνώση του επαγγέλµατος µου Να δείξω στους γύρω µου πως κάποιες κοινωνικές αξίες δεν τις πουλάω για το χρήµα Πως ναι, υπάρχει εκεί έξω κάποιος που σπούδασε εδώ, µένει εδώ, και προπάντων πως µένει εδώ για να πει ένα µεγάλο ευχαριστώ στη χώρα που του έδωσε έστω τα στοιχειωδώς απαραίτητα για να πορευτεί ως σωστός πολίτης Σιχάθηκα να ακούω γύρω µου ανθρώπους να προσπαθούν διακαώς να βρουν τρόπους να κερδίζουν φράγκα εις βάρος της κοινωνίας, ξεφτυλίζοντας έτσι και την στοιχειώδη κοινωνική ηθική. ΌΛΑ είναι θέµα παιδείας Κλείνεις µε κάθε τρόπο ένα δηµόσιο πανεπιστήµιο? = τερµατίζεις το µέλλον και τα όνειρα ενός ολόκληρου Έθνους Ο εύκολος δρόµος είναι η τοποθέτηση λουκετων στις καγκελόπορτες της Παιδείας. Ο δύσκολος δρόµος που θέλει σθένος και αποφασιστικότητα είναι ο προσωπικός αγώνας του καθενός µας, γιατί τα αποτελέσµατα αυτού του προσωπικού αγώνα είναι που θα κληρονοµήσουν στις επόµενες γενεές Ελλήνων µια ελπιδοφόρα και βιώσιµη κοινωνία. Παιδεία και ηθική ταυτίζονται. Μην το ξεχάσεις 20

21 dubiumn.com 2 1

22 Alors, c est la guerre Νίκος Βράντσης Έχετε διαβάσει το Έγκληµα και Τιµωρία του Ντοστογιέβσκι; Ρωτώ γιατί ο Ντοστογιέβσκι µας δίνει εκτός των πολλών άλλων, και µια πολύ καλή περιγραφή για τον τρόπο µε τον οποίο λειτουργεί η ενοχή. Ο Ρασκόλνικωφ λοιπόν, είναι ένας νεαρός φοιτητής που διαπράττει έναν φόνο, πιστεύοντας πως είναι ικανός να τον πράξει δίχως να τον κατατρύχουν αργότερα οι αγωνίες και οι τύψεις της πράξης του. Πέφτει ωστόσο έξω. Σύντοµα οι Ερινύες αρχίζουν να τον καταδιώκουν, βλέπει ύποπτες όλες τις κινήσεις, όλες τις λέξεις του περίγυρού του, γίνεται εµµονικός. Τις προάλλες έγραψα ένα κείµενο. Το ονόµασα provocateur για να γίνει σαφές από τον τίτλο πως ο στόχος µου ήταν να προκαλέσω. Να προκαλέσω έναν βρασµό στην ψυχή των σιωπηλών, καταπιεσµένων δηµιουργικών ανθρώπων που φοβούνται να εκφράσουν τη δηµιουργικότητά τους. Να προκαλέσω δυσφορία σε όσους καταλάβουν πως ηθεληµένα ή αθελά τους συντηρούν την παρακµή. Δεν ανέφερα κανένα όνοµα. Άφησα κάποιους κενούς µανδύες σε µια κενή καρέκλα. Κάποιοι είδαν πως οι µανδύες τους ταιριάζουν και τους φόρεσαν. Μόνοι τους τους φόρεσαν. Μόνοι τους έδειξαν ποιος είναι ο κατάλληλος µανδύας γι αυτούς. Άλλοι διάλεξαν τον µανδύα των σιωπηλών δηµιουργικών, άλλοι αυτόν του κενού από στόχους, ενώ άλλοι διάλεξαν τον µανδύα των συντηρητικών ανθρώπων. Και τώρα θα σας πω γιατί αναφέρω αυτό το έργου του Ντοστογιέβσκυ. Ο ήρωάς του, ο Ρασκόλνικωφ δεν έχει καµία σχέση, φυσικά, µε τον δήµαρχό µας. Για µένα ο Ρασκόλνικωφ άλλωστε είναι αθώος. Καµία πλην µιας. Στην επίδραση που είχε µέσα τους το αίσθηµα της ενοχής. Και οι δυο προδόθηκαν µονάχοι τους. Απλά ο πρώτος γιατί είχε µια συνείδηση συντετριµµένη. Ο δεύτερος αντίθετα γιατί έχει ποτίσει από τον φόβο, που προκαλεί η γνώση της ασυµβατότητας µε την εποχή και η λατρεία της εξουσίας. Κακό πράγµα η εξουσία. Στο provocateur είπα: (Η πόλη µου)δεν µου αρέσει γιατί οι πολιτικοί µας πατριάρχες, ζήτησαν ψήφο για την αξιοπρέπεια ενός τίτλου ή µιας θέσης. Aν ξεγυµνώσεις όµως τους ανθρώπους αυτούς απ όλα τούτα τα αξιώµατα, θα δεις ότι πολύ λίγοι θα έχουν εκείνη την ποιότητα της αξιοπρέπειας που δίνει η ελευθερία του να µην είσαι τίποτα. Δεν είχα τότε, κανέναν στο µυαλό µου. Τώρα έχω. Κακό πράγµα λοιπόν η εξουσία. Και ξέρετε γιατί; Γιατί σε φθείρει σαν άνθρωπο. Μαγεύεσαι από την ικανότητά της να σου προσδίδει χαρακτηριστικά που δεν έχεις. Είσαι ο αξιοσέβαστος δήµαρχος ή ο αξιοσέβαστος µητροπολίτης ή ο αξιοσέβαστος δηµοσιογράφος. Μετά από κάποιον καιρό, συνειδητοποιείς πως έξω από το αξίωµα χάνεις την προσωπικότητά σου. Χάνεις το όνοµά σου. Και αυτή η ανασφάλεια, που προκαλεί ο κίνδυνος να χάσεις όλα τα οφέλη που σου προσφέρει το κύρος µιας θέσης (οικονοµικά και κοινωνικά ) σε 22 κάνει πλήρως εξαρτηµένο από τη θέση και πλήρως εξαναγκασµένο να κάνεις ότι περνά από το χέρι σου για να την κρατήσεις. >

23 Το άρθρο νοµίζω πως λειτούργησε καταλυτικά. Μπορεί παραπάνω να µίλησα για µανδύες που µπορούσαν να φορεθούν, αλλά αυτό που ουσιαστικά έκανε το άρθρο ήταν να γδύσει, να απογυµνώσει και να αποκαλύψει. Έδειξε την αντιδηµοκρατικότητα και τα σπέρµατα συγκεντρωτισµού που είχαν ντυθεί τον µανδύα της νηφαλιότητας. Έδειξε πως η ανεξαρτησία της πένας και της σκέψης είναι αδιανόητα για κάποιους, όταν µπαίνουν ζητήµατα πατριαρχίας και οικογένειας. Έδειξε πως πίσω από µια δήθεν καλοσύνη, µια εµφανή ωστόσο στα έµπειρα µάτια υποκρισία, κρύβεται ένας πολυεπίπεδος φασισµός και συντηρητισµός, µια κακία και µια κατωτερότητα. Το άρθρο λειτούργησε καταλυτικά και για έναν λόγο ακόµα. Γιατί έκανε πιο εµφανή τα στρατόπεδα. Το στρατόπεδο της εξωστρέφειας ενάντια σε αυτό της οµερτά. Το στρατόπεδο της ελευθερίας ενάντια σε αυτό της αντιδηµοκρατικότητας. Το στρατόπεδο της δηµιουργίας ενάντια στην υπάρχουσα σήψη. Και πια ο καθένας καλείται να επιλέξει στρατόπεδο. Η µάχη δεν θα συντελεστεί όµως στο προνοµιακό πεδίο τους. Δε θα συντελεστεί εκεί που θέλουν αυτοί να µας οδηγήσουν. Η µάχη θα γίνει εκεί που θέλουµε εµείς. Στο πεδίο της δηµιουργίας και της σκέψης. Εκεί που αυτοί είναι εντελώς αφοπλισµένοι. Και το πεδίο αυτό είναι η κοινωνία των πολιτών. Kαι όταν πια καταλάβουµε τι είµαστε ικανοί να κάνουµε τότε το θέµα δεν θα είναι ποιος θα µας επιτρέψει, αλλά ποιος θα µας σταµατήσει. Χρειαζονται λοιπόν µικροί καθηµερινοί ήρωες. Χρειάζονται επικίνδυνοι, ανικανοποίητοι µε την υπάρχουσα σήψη και παρακµή, ονειροπόλοι, θρασύτατοι και αλλόφρονες, των οποίων η ψυχή και η σκέψη βράζει. Αυτούς έχει ανάγκη η πόλη. Και να είστε σίγουροι πως θα νικήσουµε. Αλλά δε θα νικήσουµε µε τυµπανοκρουσίες και θόρυβο. Η νίκη θα έρθει στα απαλά φτερά ενός περιστεριού. Ανεπαίσθητα, σιωπηλά. Μπορεί και εµείς οι ίδιοι να µην την καταλάβουµε. Ώρα λοιπόν για µάχη Και τώρα οι απαντήσεις σε υστερόγραφα στον µικρό Ναπολέοντα της µικρής µας αυτοκρατορίας: ΥΓ: Ο Δήµαρχος όπως ισχυρίζεται επιζητά την κριτική και τη συµµετοχή των νέων. Αρκεί η κριτική να είναι προς άλλους και η συµµετοχή να είναι µαζί του. Ειδάλλως είναι ανίκανος να τη διαχειριστεί. ΥΓ1: Αν δεν το χει αντιληφθεί ο δήµαρχος, εγώ γράφω συνεχώς και αδιάλειπτα στον τοπικό και εθνικό τύπο, ίσως µε κάποια χρονικά κενά, εδώ και πολλά χρόνια. Δε µε ενδιαφέρει καµία προεκλογική περίοδος. Αυτή την ανασφάλεια του θα την χαρακτήριζα σύνδροµο του Ρασκόλνικωφ. ΥΓ2: Αυτός που περιστοιχίζεται µονάχα από κόλακες, είναι φυσικό να βρίσκει αδιανόητη την κριτική, ειδικά όταν έρχεται από τους οικείους του. ΥΓ3: Δε γνωρίζω πως λειτουργεί ο δήµαρχος στην οικογένειά του. Εµείς στην δική µου οικογένεια, είχαµε αποµυθοποιήσει τις αυθεντίες από νωρίς. Και φυσικά λατρεύουµε να διαφωνούµε, ώστε να βελτιώνουµε ο ένας τον άλλο. Αυτό µας ενώνει. Κανείς µας δεν αισθάνεται άβολα µε αυτό. Και εκεί διαφέρουµε µάλλον από τον δήµαρχο µας. ΥΓ4: Όσο για τις σκοπιµότητες του άρθρου µου, απαντώ το εξής: Ένας εχέφρων αναγνώστης καταλαβαίνει πως ο σκοπός του άρθρου είναι να προκαλέσει την αντίδραση των πολιτών στην παρακµή που επιβάλλεται. Όχι να προτείνει εδώ το χάσαµε τελείως- υποψηφίους σε µια εκλογική αναµέτρηση, µε όρους οικογενειοκρατίας και νεποτισµού. Όπως προανέφερα οι δικές µας µάχες θα δοθούν σε άλλο πεδίο. Εκεί που εσείς δεν µπορείτε να µας αντιµετωπίσετε. ΥΓ5 : Καταλαβαίνω τη δυσκολία του δηµάρχου να αντιληφθεί το περιεχόµενο του provocateur και τον λόγο που το διαστρεβλώνει τόσο ευθαρσώς στην επιστολή του. Το καταλαβαίνω γιατί δεν µπορούµε να επικοινωνήσουµε. Η διαφορά µας και στον τρόπο της ζωής µας και στον τρόπο της σύλληψης των πραγµάτων είναι χαοτική. 23 ΥΓ6: ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΚΆΘΕ ΠΟΛΗΣ. Aν δε καώ εγώ, αν δε καείς εσύ, αν δε καούµε όλοι πώς θα γενούνε τα σκοτάδια λάµψη;

24 ο µύθος του απολιτίκ Πάνος Παναγιώτου Ζούµε στην εποχή που η µόδα προστάζει ξανά να µένεις ουδέτερος, αντικειµενικός. Οι νέοι φαίνεται να υιοθετούν και πάλι τούτο το νέο είδος lifestyle που σου λέει άραξε στον καναπέ σου, δες τηλεοράση, πήγαινε για καφέ, µη διαµαρτύρεσαι έτσι κι αλλιώς δεν πρόκειται να αλλάξει τίποτα κλπ κλπ. Είναι αυτό το απολιτίκ που ακούω όλο και περισσότερο τελευταία. Βασική µου υπόθεση στις γραµµές που ακολουθούν είναι ότι το ουδέτερο και το αντικειµενικό που θέλουν κάποιοι να φαντάζονται όχι απλώς δεν υπάρχει αλλά αποτελεί κατασκεύασµα της άρχουσας τάξης µε ξεκάθαρο πρόσηµο. Η σηµερινή απολιτίκ κατάσταση είναι διαφορετική από εκείνη που όριζε η προ-κρίσης πραγµατικότητα. Τότε εκείνο που ενδιέφερε περισσότερο µπορεί να ήταν το ποιο τραγούδι θα στείλουµε στη eurovision ή ποια θα είναι τα σχήµατα στα µπουζούκια της Αθήνας κλπ. Ανούσια κουτσοµπολιά και µπόλικη επίδειξη πλούτου συνέδεαν το σκηνικό. Ήταν η εποχή που ο καπιταλισµός σε καλούσε για όλο και µεγαλύτερη απόλαυση. Σε τούτο το όργιο καπιταλισµού η πολιτική θεωρούνταν ξενέρωτη και όποιος επιχειρούσε να µιλήσει για πολιτική στιγµατιζόταν ως κοµµατοποιηµένος ή κάτι τέτοιο. Τα πράγµατα φαίνεται να άλλαξαν µε την έλευση της κρίσης. Η πολιτική µονοπωλούσε το ενδιαφέρον στις συζητήσεις απλών ανθρώπων. Ποιος έφταιξε, ποιες οι εναλλακτικές, ποιος µπορεί να µας σώσει ήταν ερωτήµατα που ακούγονταν συχνά σε παρέες και τηλεοπτικά πάνελ. Πολλές από αυτές τις συζητήσεις είχαν έντονο οπαδικό χαρακτήρα. Ο ψηφοφόρος του ΠΑΣΟΚ αρνούνταν τα λάθη, για να µην πω τις λαµογιές, αυτών που ψήφιζε τόσα χρόνια, ο ψηφοφόρος της ΝΔ το ίδιο. Ο ένας έριχνε το φταίξιµο στον άλλον και τελικά δεν κατέληγαν πουθενά. Πέρα από αυτού του επιπέδου τις συζητήσεις, µια µερίδα κυρίως νέων ανθρώπων ενδιαφέρθηκε να βρει ουσιαστικές απαντήσεις για ότι συνέβαινε. Παρακολουθούσε συνέδρια, διάβαζε, συζητούσε, συµµετείχε σε κινήσεις και κινήµατα, ενδιαφερόταν. Μια άλλη µερίδα του πληθυσµού µορφώθηκε από το google και διάφορες φυλλάδες ανάξιες σχολιασµού. Αυτοί πιθανόν να σου µιλούσαν για το σχέδιο των µασόνων και των ιλλουµινάτι να καταλάβουν τον κόσµο, ίσως σου έδειχναν φωτογραφίες-ντοκουµέντα µε πολιτικούς µέσα σε µασονικές στοές, άλλους να χαιρετιούνται µε τη γνωστή µασονική χειραψία κλπ κλπ. Για όλα φταίνε οι Εβραίοι και όλα τα συναφή. Υπήρχε πάντως ένα ενδιαφέρον για την πολιτική. Ο κόσµος κατέβαινε στους δρόµους, αµφισβητούσε, ζητούσε αλλαγή, διεκδικούσε. Σήµερα η νέα απολιτίκ στροφή δεν µας επιστρέφει ακριβώς στην προηγούµενη κατάσταση. Οι απολίτικοι νέοι δεν είναι, δεν ήταν και δεν θα είναι, και τόσο απολίτικοι. Το νέο απολιτίκ lifestyle προστάζει χοντρά γυαλιά ήλιου, γένια, chill out µουσική, ψαγµένα στέκια, εναλλακτικά ποτά, µπόλικα check in, απάθεια και δαιµονοποίηση κάθε είδους συµµετοχής στα κοινά. Πόσο απολιτίκ µπορεί να είναι όλο αυτό που προσπάθησα να περιγράψω; Αυτό δεν είναι που θέλει κάθε συντηρητική Δεξιά πολιτική, έναν λαό αποκινητοποιηµένο; Έναν πληθυσµό που θα ενδιαφέρεται περισσότερο για το που θα κάνει check in το βράδυ ή για το πώς θα µαζέψει χρήµατα για να πάρει το νέο µοντέλο κινητού, θα πηγαίνει στη δουλειά του (όσοι εργάζονται ακόµη) και δεν θα ασχολείται µε την πολιτική παραπέρα. 24 >

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ

Διαβάστε περισσότερα

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας ΘΥΜΑΜΑΙ; Πρόσωπα Ήρωας: Λούκας Αφηγητής 1: Φράνσις Παιδί 1: Ματθαίος Παιδί 2: Αιµίλιος Βασίλης (αγόρι):δηµήτρης Ελένη (κορίτσι): Αιµιλία Ήλιος: Περικλής Θάλασσα: Θεοδώρα 2 ΘΥΜΑΜΑΙ; CD 1 Ήχος Θάλασσας Bίντεο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 [3] Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αφιερωμένο στον πατέρα μου Αλκιβιάδη Copyright

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΠΩΛΗΣΗ

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΠΩΛΗΣΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΠΩΛΗΣΗ Καταρχάς, βασική προϋπόθεση για το κλείσιμο μιας συνάντησης είναι να έχουμε εξακριβώσει και πιστοποιήσει ότι μιλάμε με τον υπεύθυνο που λαμβάνει μια απόφαση συνεργασίας ή επηρεάζει

Διαβάστε περισσότερα

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε»

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» «Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» της Άννας Κουππάνου Στις σελίδες που ακολουθούν υπάρχουν δραστηριότητες σχετικά με το βιβλίο: «Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» Οι δραστηριότητες

Διαβάστε περισσότερα

Σας µεταφέρω τον χαιρετισµό του Προέδρου µας, Γ. Παπανδρέου και σας εύχοµαι καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου σας.

Σας µεταφέρω τον χαιρετισµό του Προέδρου µας, Γ. Παπανδρέου και σας εύχοµαι καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου σας. , Σας µεταφέρω τον χαιρετισµό του Προέδρου µας, Γ. Παπανδρέου και σας εύχοµαι καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου σας. Τα Συνέδρια αποτελούν την κορυφαία διαδικασία για όλα τα κόµµατα. Μια διαδικασία

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα 21/04/2015 Το φως της λάμπας πάνω στο τραπέζι αχνοφέγγει για να βρίσκουν οι λέξεις πιο εύκολα το δρόμο τους μέσα

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική

ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική Υπάρχουν τριβές αλλά από ζήλο... Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΣΗ «Είμαι ικανοποιημένος από τη δεκαεννιάμηνη πορεία της κυβέρνησης.

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ Ημερομηνία 10/3/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://www.in.gr Τζωρτζίνα Ντούτση http://www.in.gr/entertainment/book/interviews/article/?aid=1500064083 Νικόλ Μαντζικοπούλου: Το μυστικό για την επιτυχία είναι

Διαβάστε περισσότερα

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο 4 Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο Σεβάχ. Για να δει τον κόσμο και να ζήσει περιπέτειες.

Διαβάστε περισσότερα

Ι. Πανάρετος.: Καλησπέρα κυρία Γουδέλη, καλησπέρα κύριε Ρουμπάνη.

Ι. Πανάρετος.: Καλησπέρα κυρία Γουδέλη, καλησπέρα κύριε Ρουμπάνη. (Συνέντευξη του Ι. Πανάρετου στην Νίνα Γουδέλη και τον Γρηγόρη Ρουμπάνη για τα θέματα της Παιδείας (Μήπως ζούμε σ άλλη χώρα;, ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84) Ν. Γουδέλη: Καλησπέρα κύριε Πανάρετε. Γ.

Διαβάστε περισσότερα

Κας. ΜΑΡΙΕΤΤΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ

Κας. ΜΑΡΙΕΤΤΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΟΜΙΛΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ Κας. ΜΑΡΙΕΤΤΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ Στην Έναρξη του Εθνικού Διαλόγου Παιδείας ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2005 Κύριε Πρωθυπουργέ,

Διαβάστε περισσότερα

Άλλο ένα κόμμα ή ένα άλλο κόμμα;

Άλλο ένα κόμμα ή ένα άλλο κόμμα; Άλλο ένα κόμμα ή ένα άλλο κόμμα; του Χρήστου 'ChIossif' Ιωσηφίδη Ο Θανάσης και ο Χρήστος πίνουν χαλαρά τον απογευματινό τους καφέ και κουβεντιάζουν για άλλο ένα πολιτικό κόμμα που μπήκε πρόσφατα στην ζωή

Διαβάστε περισσότερα

«Τα Βήματα του Εστερναχ»

«Τα Βήματα του Εστερναχ» «Τα Βήματα του Εστερναχ» Τοποθέτηση του ΔΗΜ.ΓΚΟΥΝΤΟΠΟΥΛΟΥ στη παρουσίαση του βιβλίου ΑΛΕΚΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΕΙΟ-Λάρισα 16/1/2009 Κυρίες και κύριοι. Σε κάθε βιβλίο, μελέτη,διήγημα η ποίημα ο συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ MAIN OPPOSITION LEADER, PRESIDENT OF NEW DEMOCRACY PARTY

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ MAIN OPPOSITION LEADER, PRESIDENT OF NEW DEMOCRACY PARTY THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ MAIN OPPOSITION LEADER, PRESIDENT OF NEW DEMOCRACY PARTY AT THE WORLD IN 2017 GALA DINNER ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2017 1 THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ 1 ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Β ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 2 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4Ο ΒΑΣΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ 4.1 Η πολιτική 4.1 Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1/21 Η λέξη πολιτική

Διαβάστε περισσότερα

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα

Διαβάστε περισσότερα

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus ISSP 1998 Religion II - Questionnaire - Cyprus Για σας. Είμαστε από το Κέντρο Ερευνών του Cyprus College. Kάνουμε μια διεθνή έρευνα για κοινωνικές και ηθικές αντιλήψεις. Η έρευνα αυτή γίνεται ταυτόχρονα

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ Την έρευνα για τη φύση του την αρχίζει ο άνθρωπος θέτοντας στον εαυτό του την ερώτηση: «Ποιός είμαι; Τι είμαι;» Στην πορεία της αναζήτησης για την απάντηση, η ερώτηση διαφοροποιείται

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη Το παρόν ηλεκτρονικό εγχειρίδιο έχει ως στόχο του να παρακολουθήσει τις πολύπλοκες σχέσεις που συνδέουν τον

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα Από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Λοιπόν, ήθελα να µιλήσω για δυο πράγµατα που νοµίζω δεν συνδέονται πάντα αλλά, πραγµατικά θα τους άξιζε µια σύνδεση. Το ένα είναι

Διαβάστε περισσότερα

Κ. Χατζηδάκης: Δεν κινδυνεύει η πρώτη κατοικία - Πλήρης συνέντευξη

Κ. Χατζηδάκης: Δεν κινδυνεύει η πρώτη κατοικία - Πλήρης συνέντευξη Κ. Χατζηδάκης: Δεν κινδυνεύει η πρώτη κατοικία - Πλήρης συνέντευξη [04.11.2013] «Δεν θα αλλάξουν ο νόμος Κατσέλη και ο νόμος 4161 για τους ενήμερους δανειολήπτες. Αυτό σημαίνει ότι κανένας φτωχός άνθρωπος

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» Συγγραφέας: Άννα Κοντολέων Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ: 1. Ένας έφηβος, όπως είσαι εσύ, προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας.

Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας. ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΩΡΓΟΥ Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΓΙΑ ΤΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας. Φωνή δυνατή. Φωνή

Διαβάστε περισσότερα

Έρευνα της Marc για την «Ελευθεροτυπία»

Έρευνα της Marc για την «Ελευθεροτυπία» Έρευνα της Marc για την «Ελευθεροτυπία» Παρά τις πανηγυρικές εκδηλώσεις της κυβέρνησης και την προπαγάνδα της ότι το πρωτογενές πλεόνασμα και η προγραμματισμένη έξοδος στις αγορές συνιστούν τα πρώτα θετικά

Διαβάστε περισσότερα

Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου

Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου - Έλα - πέρασες μια φορά ε; Σε είδα σε μια στιγμή αλλά δεν ήμουν βέβαιος, δεν με είδες; - πέρασα με το αμάξι και έκανα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Νικήτας Κακλαμάνης): Φθάνουμε στον. «προτελευταίο» Ειδικό Αγορητή γιατί δεν είναι έτσι ο όρος- για τη σημερινή

ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Νικήτας Κακλαμάνης): Φθάνουμε στον. «προτελευταίο» Ειδικό Αγορητή γιατί δεν είναι έτσι ο όρος- για τη σημερινή ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Νικήτας Κακλαμάνης): Φθάνουμε στον «προτελευταίο» Ειδικό Αγορητή γιατί δεν είναι έτσι ο όρος- για τη σημερινή συνεδρίαση, τον κ. Δημήτρη Καμμένο, τον οποίο καλώ στο Βήμα. Να ετοιμάζεται ο κ.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007 1 / 13 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική οικονοµία ως µια αποτυχία της καπιταλιστικής πατριαρχίας & η επιλογή της δυστοπίας

Η ελληνική οικονοµία ως µια αποτυχία της καπιταλιστικής πατριαρχίας & η επιλογή της δυστοπίας 3ο Συνέδριο Επιστηµονικής Εταιρείας Πολιτικής Οικονοµίας «Η Ελληνική οικονοµία &ι ι η πολιτική των Μνηµονίων: κατάσταση & προοπτικές» Πάτρα, 14-15 15 Ιανουαρίου 2014 Η ελληνική οικονοµία ως µια αποτυχία

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΚΑΫΜΕΝΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ (ΤΟΥ) ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΥΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ (ΣΩΜΑΤΕΙΑ, ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ, ΚΟΜΜΑΤΑ κ.α.

ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΚΑΫΜΕΝΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ (ΤΟΥ) ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΥΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ (ΣΩΜΑΤΕΙΑ, ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ, ΚΟΜΜΑΤΑ κ.α. ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΚΑΫΜΕΝΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ (ΤΟΥ) ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΥΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ (ΣΩΜΑΤΕΙΑ, ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ, ΚΟΜΜΑΤΑ κ.α.) Α) Με διαφάνεια και δηµοσιότητα: Ναι στη συµµετοχή και στα

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Δημοσκόπηση της Metron Analysis για τα Παραπολιτικά

Δημοσκόπηση της Metron Analysis για τα Παραπολιτικά Αρχή φόρμας Τέλος φόρμας Δημοσκόπηση της Metron Analysis για τα Παραπολιτικά Του Στράτου Φαναρά, Προέδρου και διευθύνοντος Συμβούλου της Metron Analysis Σχεδόν δύο μήνες μετά τις εκλογές και την ανάδειξη

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Ευχαριστώ πολύ κύριε συνάδελφε, για την ευκαιρία που μου δίνετε να

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Ευχαριστώ πολύ κύριε συνάδελφε, για την ευκαιρία που μου δίνετε να ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ, κυρία Πρόεδρε. Ευχαριστώ πολύ κύριε συνάδελφε, για την ευκαιρία που μου δίνετε να ξεκαθαρίσουμε κάποια ζητήματα. Θα ξεκινήσω από

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C)

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C) ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C) Μπορεί η αρετή να γίνει αντικείμενο διδασκαλίας; Ο Πρωταγόρας εξηγεί στον Σωκράτη τι διδάσκει στους νέους που παρακολουθούν τα μαθήματά του. Οι αντιρρήσεις του Σωκράτη. «Το μάθημα

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΕΚ 381 ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: ΤΟ επόμενο θέμα είναι πολύ σημαντικό. Μας απασχολεί πάρα πολύ, μόνο ως προφήτες όμως μπορούμε να λειτουργήσουμε. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ ΠΡΟΣ: ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ, ΣΥΛΛΟΓΟ «ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ», ΔΟΕ

ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ ΠΡΟΣ: ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ, ΣΥΛΛΟΓΟ «ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ», ΔΟΕ ΠΡΟΣ: ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ, ΣΥΛΛΟΓΟ «ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ», ΔΟΕ ΣΤΗΝ ΕΛΙΣΑΒΕΤ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ» ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΗ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΣΤΟ ΠΥΣΠΕ ΛΑΚΩΝΙΑΣ Η Γενική Συνέλευση του Συλλόγου μας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Εργασία για το σπίτι Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης 1 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Απαντά η Μαρίνα Βαμβακίδου Ερώτηση 1. Μπορείς να φανταστείς τη ζωή μας χωρίς

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης»

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης» ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ ΔΙΑΣΥΝΔΕΣΗ 2013 «Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης» Δημήτρης Γκόντας Περιβάλλον κρίσης! Τι σημαίνει κρίση; Μισθοί της πείνας. Οικονομικό αδιέξοδο. Ανεργία άνω του 25%, δεν βρίσκω

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας 18 Ιανουαρίου 2013 A2 Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Διαβάζετε

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ «ΑΝΑΤΡΟΠΗ» - MEGA

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ «ΑΝΑΤΡΟΠΗ» - MEGA ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ «ΑΝΑΤΡΟΠΗ» - MEGA ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 14 «ΑΝΑΤΡΟΠΗ» - MEGA GREEK PUBLIC OPINION ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΑΝΑΤΡΟΠΗ» ΤΟΥ MEGA 13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 14 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Ταυτότητα

Διαβάστε περισσότερα

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» «Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» Οπου (Α) ο καλούµενος - χρήστης της υπ' αριθ. 698... (µέλος της Χ.Α.) Οπου (Β) ο καλών Ηµεροµηνία: 20/09/2013 Εναρξη: 22:12':00''

Διαβάστε περισσότερα

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις; Πρόλογος Όταν ήμουν μικρός, ούτε που γνώριζα πως ήμουν παιδί με ειδικές ανάγκες. Πώς το ανακάλυψα; Από τους άλλους ανθρώπους που μου έλεγαν ότι ήμουν διαφορετικός, και ότι αυτό ήταν πρόβλημα. Δεν είναι

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

- Συμφωνείτε ή διαφωνείτε με την στρατηγική που ακολουθεί η κυβέρνηση στη διαπραγμάτευση με τους εταίρους μας;

- Συμφωνείτε ή διαφωνείτε με την στρατηγική που ακολουθεί η κυβέρνηση στη διαπραγμάτευση με τους εταίρους μας; Η πανελλαδική έρευνα της GPO για την εκπομπή του MEGA "Ανατροπή" διενεργήθηκε στο διάστημα 12,13 και 15 Ιουνίου, σε αντιπροσωπευτικό δείγμα 1.000 ατόμων. Αναλυτικά τα ευρήματα της δημοσκόπησης: - Για το

Διαβάστε περισσότερα

Στο παρόν άρθρο θα πάρουμε μια γεύση το τι σημαίνει προπαγάνδα και undercover (Σοσιαλιστική) χούντα

Στο παρόν άρθρο θα πάρουμε μια γεύση το τι σημαίνει προπαγάνδα και undercover (Σοσιαλιστική) χούντα Στο παρόν άρθρο θα πάρουμε μια γεύση το τι σημαίνει προπαγάνδα και undercover (Σοσιαλιστική) χούντα δείτε το άρθρο: http://www.youtube.com/watch?v=2shik8jsr7o Ας τα δούμε όμως όλα από την αρχή για να ξετυλίξουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΟΖ.GR Political Map. Lesvosnews.net

ΝΟΟΖ.GR Political Map. Lesvosnews.net ΝΟΟΖ.GR Political Map Lesvosnews.net Οι εκλογές της 6ης Μαΐου έχουν χαρακτηριστεί ως οι πιο σημαντικές Εθνικές εκλογές στη Μεταπολίτευση. Έχοντας αυτό ως βάση, το Nooz.gr φιλοδοξεί να βοηθήσει τους αναγνώστες

Διαβάστε περισσότερα

Το δικό µου σκυλάκι. Ησαΐα Ευτυχία

Το δικό µου σκυλάκι. Ησαΐα Ευτυχία Συχνά στη ζωή µας βρισκόµαστε στη θέση που πρέπει να υποστηρίξουµε τη γνώµη µας για να πείσουµε τους άλλους ότι έχουµε δίκαιο! Μερικές φορές το πετυχαίνουµε µερικές όχι! Η επιχειρηµατολογία απαιτεί τέχνη,

Διαβάστε περισσότερα

Ημέρα Ώρα Μέσο Δημοσιογράφος Ημερομηνία Ραδιόφωνο ΣΚΑΪ

Ημέρα Ώρα Μέσο Δημοσιογράφος Ημερομηνία Ραδιόφωνο ΣΚΑΪ Ημέρα Ώρα Μέσο Δημοσιογράφος Ημερομηνία Τρίτη 14:30 πμ Ραδιόφωνο ΣΚΑΪ Κατερίνα Ακριβοπούλου 12/02/2008 Κατερίνα Ακριβοπούλου: Ο Πρόεδρος & Διευθύνων Σύμβουλος της Public Issue μαζί μας, ο κ. Γιάννης Μαυρής.

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1 α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία Προέδρου ΚΕΔΕ και Δημάρχου Αμαρουσίου Γ. Πατούλη για την επέτειο της 28 ης Οκτωβρίου

Ομιλία Προέδρου ΚΕΔΕ και Δημάρχου Αμαρουσίου Γ. Πατούλη για την επέτειο της 28 ης Οκτωβρίου Ομιλία Προέδρου ΚΕΔΕ και Δημάρχου Αμαρουσίου Γ. Πατούλη για την επέτειο της 28 ης Οκτωβρίου Μαρουσιώτισες και Μαρουσιώτες Στον εορτασμό της επετείου της 28 ης Οκτωβρίου τιμούμε το διαχρονικό αγώνα του

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; (Κάθε σωστή απάντηση 1 βαθµός)

Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; (Κάθε σωστή απάντηση 1 βαθµός) ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 Φύλλο εργασίας 1 Ερµηνεύουµε σύµβολα! Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; Επικοινωνούµε έτσι κι αλλιώς 26 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; Σύνολο: (Κάθε σωστή.

Διαβάστε περισσότερα

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης 1. Εισαγωγή στη διαμεσολάβηση (30 ) Στόχοι Να εντοπίσουν παρακολουθήσουν τη διαδικασία διαμεσολάβησης. Διαδικασία Έχουμε από πριν καλέσει δυο μέλη (ένα αγόρι Α και ένα κορίτσι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ άτομα στις 13 περιφέρειες της χώρας Οκτωβρίου 2014

ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ άτομα στις 13 περιφέρειες της χώρας Οκτωβρίου 2014 Ταυτότητα Έρευνας Επωνυμία εταιρείας ΚΑΠΑ RESEARCH A.E. ΑΡ. ΜΗΤΡ : 5 Επωνυμία εντολέα Σκοπός δημοσκόπησης Ιδιαίτερα χαρακτηριστικά δείγματος Μέγεθος δείγματος/ γεωγραφική κάλυψη Χρονικό διάστημα συλλογής

Διαβάστε περισσότερα

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!»

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!» 26 σχεδιασε μια ΦωτογρΑΦιΑ τήσ προσκλήσήσ που ελαβεσ Απο τον ΔΑσκΑλο σου. παρουσιασε το λογοτυπο και το σλογκαν που χρήσιμοποιει το σχολειο σου για τήν εβδομαδα κατα τήσ παρενοχλήσήσ. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Α. Κείμενο: Μαρούλα Κλιάφα, Ο δρόμος για τον Παράδεισο είναι μακρύς. 1 Δεκεμβρίου. Αγαπημένη μου φίλη Ελένη,

Α. Κείμενο: Μαρούλα Κλιάφα, Ο δρόμος για τον Παράδεισο είναι μακρύς. 1 Δεκεμβρίου. Αγαπημένη μου φίλη Ελένη, Α. Κείμενο: Μαρούλα Κλιάφα, Ο δρόμος για τον Παράδεισο είναι μακρύς 1 Δεκεμβρίου Αγαπημένη μου φίλη Ελένη, Έλαβα το γράμμα σου και χάρηκα πολύ, γιατί φοβόμουνα πως με την αλλαγή της διεύθυνσης μπορούσε

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

''Μιλω ντας επιγραμματικα για την ανα γκη δημιουργι ας του νε ου ανθρω που''

''Μιλω ντας επιγραμματικα για την ανα γκη δημιουργι ας του νε ου ανθρω που'' ''Μιλω ντας επιγραμματικα για την ανα γκη δημιουργι ας του νε ου ανθρω που'' ''Ο άνθρωπος δεν αρκείται πια στις μέχρι τώρα θεωρήσεις φιλοσοφικές και μη και νιώθει την ανάγκη δημιουργίας μιας δικής του

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας

ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας Ημερομηνία 10/10/2016 Μέσο Συντάκτης Link www.ethnos.gr Γκίκα Ελένη http://www.ethnos.gr/biblio/arthro/megalosa_me_eikones_tis_elladas- 64562445/- ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας Eρχεται

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

...KAI O ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

...KAI O ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ...KAI O ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 112 Πουλάτε αέρα Θα τύχει ενδεχομένως, ενώ συζητάμε με τον υποψήφιο πελάτη, να μας πει. ΠΕΛΑΤΗΣ: Απ ό,τι καταλαβαίνω κύριε, μάλλον πουλάτε αέρα. ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

παιδεία, μέσα του ξυπνάει η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί και να γίνει το

παιδεία, μέσα του ξυπνάει η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί και να γίνει το ΑΣΗΜΙΝΑ ΣΚΟΝΔΡΑ Κύριε Υπουργέ, κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, αν ο άνθρωπος λάβει την ορθή παιδεία, μέσα του ξυπνάει η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί και να γίνει το θεϊκότερο και ημερότερο ζώο. Αν δεν

Διαβάστε περισσότερα

Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016

Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016 1 Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016 Αγαπητοί μου Αδελφοί, λίγες ημέρες μετά από τη λαμπρή πανήγυρη της Ανάστασης του Κυρίου, πλημμυρισμένοι από πνευματική χαρά εορτάζουμε σήμερα τον Μεγαλομάρτυρα Άγιο Γεώργιο,

Διαβάστε περισσότερα

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!!

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!! Παρασκευή, 10 Ιουνίου 2016 Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!! «Ώρες να χα να σ ακούω», ήταν μια αυθόρμητη πρόταση που... έφυγε από το στόμα μου, αναγκάζοντας την Ισμήνη να χαμογελάσει

Διαβάστε περισσότερα

Κατερίνα Κατράκη. Παράθυρο. Ποίηση

Κατερίνα Κατράκη. Παράθυρο. Ποίηση Κατερίνα Κατράκη Παράθυρο Ποίηση ΠΑΡΑΘΥΡΟ Κατερίνα Κατράκη Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Χαρακτικό εξωφύλλου - Προμετωπίδα: Βάσω Κατράκη Σχεδιασμός

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ ΜΑΘΗΤΡΙΑ: ΜΑΡΙΑ ΚΑΡΑΜΠΕΛΑ ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΜΗΜΑ:Γ1 ΣΧΟΛΟΚΟ ΕΤΟΣ: 2007-2008 ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ (Στίχοι που δείχνουν τα όνειρα και τον πόνο των ερωτευμένων) Όλοι οι

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Καλαντζής στη ΝΕΤ: «Να γίνει δημοψήφισμα για το αποτέλεσμα της επαναδιαπραγμάτευσης του Μνημονίου»

Γιώργος Καλαντζής στη ΝΕΤ: «Να γίνει δημοψήφισμα για το αποτέλεσμα της επαναδιαπραγμάτευσης του Μνημονίου» 1 Γιώργος Καλαντζής στη ΝΕΤ: «Να γίνει δημοψήφισμα για το αποτέλεσμα της επαναδιαπραγμάτευσης του Μνημονίου» ΕΚΠΟΜΠΗ: ΕΚΛΟΓΕΣ 2012 στη ΝΕΤ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 20/6/2012 ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ: Κώστας Μουσουρούλης (Βουλευτής

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Ηγούμαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Τι είναι Ηγεσία «Η Ηγεσία, δεν είναι θέση! γιαυτό

Διαβάστε περισσότερα

Παιχνίδια στην Ακροθαλασσιά

Παιχνίδια στην Ακροθαλασσιά Βασίλης Κωνσταντούδης Παιχνίδια στην Ακροθαλασσιά Τίτλος του Πρωτοτύπου: Παιχνίδια στην Ακροθαλασσιά Συγγραφέας: Βασίλης Κωνσταντούδης Η φωτογραφία στο εξώφυλλο του συγγραφέα ISBN: 978-960-93-5365-6 Επίλεκτες

Διαβάστε περισσότερα

λένε το εξής: Ότι η αξιολόγηση είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην εκπαίδευση. Μου θύμισαν την αντίστοιχη δήλωση του Τζωρτζ Μπους το 2001, μετά από

λένε το εξής: Ότι η αξιολόγηση είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην εκπαίδευση. Μου θύμισαν την αντίστοιχη δήλωση του Τζωρτζ Μπους το 2001, μετά από ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΜΑΝΑΤΙΔΗΣ Κύριε Πρόεδρε, κυρίες και κύριοι Βουλευτές, οι όλες τοποθετήσεις που έχουν ακουστεί μέχρι τώρα, ειδικά από τους εκπροσώπους της τρικομματικής Κυβέρνησης, λένε το εξής: Ότι η αξιολόγηση

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Τα περισσότερα παιδιά έχουν κατοικίδια στην αυλή τους. Υπάρχουν πολλά αδέσποτα στο Δήμο που δηλητηριάζονται. Η επιθυμία των παιδιών να γνωρίσουν τα

Τα περισσότερα παιδιά έχουν κατοικίδια στην αυλή τους. Υπάρχουν πολλά αδέσποτα στο Δήμο που δηλητηριάζονται. Η επιθυμία των παιδιών να γνωρίσουν τα ΣΤ τάξη Δημοτικού Σχολείου Μακρυγιάλου 2009-2010 1 Τα περισσότερα παιδιά έχουν κατοικίδια στην αυλή τους. Υπάρχουν πολλά αδέσποτα στο Δήμο που δηλητηριάζονται. Η επιθυμία των παιδιών να γνωρίσουν τα άγρια

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ Παναγιώτης Θεοδωρικάκος Διδάσκων Πανεπιστήμιου Πελοποννήσου Σχολή Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών Πρόεδρος της GPO ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΚΗΝΙΚΟΥ Το πολιτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και ΣΕΛ.210 οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και τρεις εκπαιδευτικοί από το Γυμνάσιο Ξηροκαμπίου Λακωνίας. Η Βουλή τούς καλωσορίζει. (Χειροκροτήματα απ όλες τις πτέρυγες

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Δρ. Χρήστος Παναγιωτόπουλος Αναπληρωτής Καθηγητής Παιδικής και Εφηβικής Ψυχικής

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Κύριε συνάδελφε, επειδή είμαστε σε μία εποχή εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Κύριε συνάδελφε, επειδή είμαστε σε μία εποχή εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ, κύριε Πρόεδρε. Κύριε συνάδελφε, επειδή είμαστε σε μία εποχή εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και πολλαπλώς κρίσιμη, έχει σημασία να κάνουμε

Διαβάστε περισσότερα

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ Αγαπητοί μου Χριστιανοί, Σας ευχαριστώ που μου δίνεται σήμερα την ευκαιρία, να μοιραστώ μαζί σας τις σκέψεις και το όραμά μου για την Εκκλησία

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Μηλιός, Συνέντευξη στα Επίκαιρα 28/07/2012

Γιάννης Μηλιός, Συνέντευξη στα Επίκαιρα 28/07/2012 Γιάννης Μηλιός, Συνέντευξη στα Επίκαιρα 28/07/2012 1. Κατά τα φαινόμενα, οι δανειστές θα τραβήξουν στα άκρα τον χρηματοδοτικό στραγγαλισμό της χώρας, με μη καταβολή της δανειακής δόσης. Δημιουργείται ένα

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ALVARO PEREIRA DIRECTOR OF COUNTRY STUDIES, ECONOMICS DEPARTMENT, OECD

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ALVARO PEREIRA DIRECTOR OF COUNTRY STUDIES, ECONOMICS DEPARTMENT, OECD THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ALVARO PEREIRA DIRECTOR OF COUNTRY STUDIES, ECONOMICS DEPARTMENT, OECD TO THE 20 th ROUNDTABLE WITH THE GOVERNMENT OF GREECE EUROPE: SHAKEN AND STIRRED? GREECE: A SKILFUL ACORBAT?

Διαβάστε περισσότερα

Το μαγικό βιβλίο. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό.

Το μαγικό βιβλίο. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό. Το μαγικό βιβλίο Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια γοργόνα μέσα στα καταγάλανα νερά. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και γίνομαι

Διαβάστε περισσότερα

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά Δράση 2 Σκοπός: Η αποτελεσματικότερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με όλα τα είδη συμπεριφορικού εθισμού και τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή! Οι μαθητές εντοπίζουν και παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο,

Διαβάστε περισσότερα

Ξεφούσκωσε αλλά δεν τελείωσε η Χρυσή Αυγή

Ξεφούσκωσε αλλά δεν τελείωσε η Χρυσή Αυγή Δημοσκόπηση της ΑLCO για το ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ Ξεφούσκωσε αλλά δεν τελείωσε η Χρυσή Αυγή Η πρώτη δημοσκόπηση μετά την προφυλάκιση βουλευτών και μελών της - Τι λένε οι πολίτες για τις έρευνες των Αρχών, τους χειρισμούς

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21 Ημερομηνία 12/12/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://now24.gr/ Μαίρη Γκαζιάνη http://now24.gr/i-singrafeas-giota-gouveli-ke-i-proti-kiria/ Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Υπαπαντή του Κυρίου «θα είναι σημείο αντιλεγόμενο, για να φανερωθούν οι πραγματικές διαθέσεις πολλών» (Λουκ. 2, 34-35) Διχογνωμία

Διαβάστε περισσότερα