Κε µενα Νεοελληνικ ς Λογοτεχν ας

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Κε µενα Νεοελληνικ ς Λογοτεχν ας"

Transcript

1 Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Bã Àª πoà

2 À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π À À À H OÀ ª ª O À ƒ º ÚÈapple Ë Ú ÓÙÔ Ë, apple ÎÔ ÚÔ ıëáëù ÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ Ô ıëóòó ÔÊ Ã Ù Ë ËÌËÙÚ Ô, ÔÏÈÎ Ì Ô ÏÔ ÂÔ ÒÚ ª ÓÙË, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi µ/ıìè Îapple  ÛË ËÌ ÙÚÈÔ Ô ÏÈÒÙË, Ó appleïëúˆù ıëáëù ÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ Ô ÙÈÎ ª ΠÔÓ µ Û ÏÂÈÔ ÛÈÏÈÌ ÁÎÚ, ÔÏÈÎfi Ì Ô ÏÔ ÂÒÚÁÈÔ Ï ıâúfiappleô ÏÔ, ºÈÏfiÏÔÁÔ Ï ÓË Â ÁÈfiÁÏÔ, ºÈÏfiÏÔÁÔ ÃÚ ÛÔ Ï µ ÈÎÔ, Ì Ô ÏÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ À À À O TOY À O ƒ OÀ øºà O Ï ÈÔ ÚË, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi µ/ıìè Îapple  ÛË Ï ÎÔ º ÛÈ Ófi, ˆÁÚ ÊÔ ƒo À ø π ƒ π... / ππ / Ó ÚÁÂÈ / ÙËÁÔÚ Ú ÍÂˆÓ : «Ó ÌfiÚʈÛË ÙˆÓ appleúôáú ÌÌ ÙˆÓ ÛappleÔ ÒÓ Î È Û ÁÁÚ Ê Ó ˆÓ ÂÎapple È Â ÙÈÎÒÓ apple Î ÙˆÓ» π ø π O π π OÀ O ªÈ ÏË Á. apple fiappleô ÏÔ OÌfiÙÈÌÔ ıëáëù ÙÔ... Úfi ÚÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ Ú ÍË Ì ٠ÙÏÔ: «ÁÁÚ Ê Ó ˆÓ È Ï ˆÓ Î È apple Ú ÁˆÁ appleôûùëúèîùèîô ÂÎapple È Â ÙÈÎÔ ÏÈÎÔ Ì ÛË ÙÔ Î È Ù ÁÈ ÙÔ ÌÓ ÛÈÔ» appleèûùëìôóèîfi Àapple ı ÓÔ ŒÚÁÔ ÓÙÒÓÈÔ. ªappleÔÌapple ÙÛË Ì Ô ÏÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ Ó appleïëúˆù appleèûùëìôóèîô Àapple ı ÓÔÈ ŒÚÁÔ ÂÒÚÁÈÔ. ÏËfi Ì Ô ÏÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ πáó ÙÈÔ. à ٠Ë ÛÙÚ Ù Ô ªfiÓÈÌÔ Ú ÚÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ ŒÚÁÔ Û Á ÚËÌ ÙÔ ÔÙÔ ÌÂÓÔ 75% applefi ÙÔ Úˆapple Îfi ÔÈÓˆÓÈÎfi ÌÂ Ô Î È 25% applefi ÂıÓÈÎÔ applefiúô.

3 À OÀƒ πo π π π π ƒ Àª ø π ø π O π π OÀ O ÚÈapple Ë Ú ÓÙÔ Ë ÔÊ Ã Ù Ë ËÌËÙÚ Ô ÂÔ ÒÚ ª ÓÙË OÃO À ƒ º Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Bã Àª πoà Oƒ π ªO O ø π π ø µπµ πø

4

5 ƒπ Ã ª O άνθρωπος και η φ ση ñ Π λη Ύπαιθρος Oδυσσέας Ελ της, «Πίνοντας ήλιο κορινθιακ» Γιώργος Σαραντάρης, «Ξυπνάµε και η θάλασσα ξυπνά µαζί µας» Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου, «Αθήνα» Αµαλία Τσακνιά, «Η π λη» Κοσµάς Ι. Χαρπαντίδης, «Χαλασµένες γειτονιές» Ινδιάνος Σιάτλ, «Ένα παλι µήνυµα για το σ γχρονο κ σµο» Λαογραφικά Μιλτιάδης Μαλακάσης, «O Τάκη-Πλο µας» ιαµαντής Αξιώτης, «Η Άννα του Κλήδονα» Γιώργος Ιωάννου, «Να σαι καλά, δάσκαλε!» Νίκος Εγγον πουλος, «O Καραγκι ζης. Ένα ελληνικ θέατρο σκιών» Oικογενειακές σχέσεις Περλ Μπακ, «Η µάνα» Άννα Φρανκ, «Απ το ηµερολ γιο της Άννας Φρανκ» Μαργαρίτα Λυµπεράκη, «Oι Κυριακές στη θάλασσα» Ναζίµ Χικµέτ, «Νανο ρισµα στο γιο µου» Θρησκευτική ζωή Κ.Π. Καβάφης, «Στην εκκλησία» Γιάννης Ρίτσος, «Τ άσπρο ξωκλήσι» Γρηγ ριος Ξεν πουλος, «Κάποια Χριστο γεννα» Γκ τχολτ Έφραϊµ Λέσινγκ, «Η ιστορία του δαχτυλιδιο» Εθνική ζωή Ακριτικ, «O ιγενής» Κλέφτικο, «Του Βασίλη» Ανδρέας Κάλβος, «Εις Σάµον» ιον σιος Σολωµ ς, «Η καταστροφή των Ψαρών» Γιάννης Ρίτσος, «Ερηµωµένα χωριά» Μέλπω Αξιώτη, «Απ δ ξα και θάνατο» Γιώργος Χειµωνάς, «Έξι χιλιάδες νέοι» Χριστ φορος Μηλιώνης, «Το συρµατ πλεγµα του αίσχους» Παλαι τερες µορφές ζωής ιδώ Σωτηρίου, «ταν πρωτοκατέβηκα στη Σµ ρνη» Σωτήρης ηµητρίου, «Πάσχα τ Απρίλη» [5]

6 ΠΕΡΙΕΧOΜΕΝΑ Λευτέρης Ξανθ πουλος, «Χρονικ» Άντον Τσέχωφ, «Ένας αριθµ ς» Ταξιδιωτικά κείµενα Ζακ Πρεβέρ, «Βγαίνοντας απ το σχολει» Νίκος Καζαντζάκης, «Μια Κυριακή στην Κνωσ» Νίκος-Aλέξιος Ασλάνογλου, «Η εξοχική Λευκάδα» Νίκος Κάσδαγλης, «Τ κιο» Η αποδηµία ñ O καηµ ς της ξενιτιάς ñ O ελληνισµ ς έξω απ τα σ νορα ñ Τα µικρασιατικά ñ Οι πρ σφυγες ηµοτικά τραγο δια της ξενιτιάς, «Θέλω να πα στην ξενιτιά» «Ξενιτεµένο µου πουλί» ηµήτρης Χατζής, «O Κάσπαρ Χάουζερ στην έρηµη χώρα» Ηλίας Βενέζης, «Η επιστροφή του Αντρέα» Μπέρτολτ Μπρεχτ, «Για τον ρο µετανάστες» Κυριάκος Χαραλαµπίδης, «Γλυκ του κουταλιο» Θανάσης Βαλτιν ς, «ο γράµµατα της Χαράς» Άλκη Ζέη, «Αναµνήσεις της Κωνσταντίνας απ τη Γερµανία» Αθλητισµ ς Λορέντζος Μαβίλης, «Καλλιπάτειρα» ηµήτρης Μίγγας, «Η τρίπλα των ονείρων» Oυµπέρτο Σάµπα, «Τοπική οµάδα» Νίκος Χουλιαράς, «Η εσχάτη των ποινών» Η αγάπη για τους συνανθρώπους µας ñ Οι φιλικοί δεσµοί ñ Η αγάπη Νίκος Καρο ζος, «Τα πουλιά δέλεαρ του Θεο» Γιάννης Μαγκλής, «Γιατί;» Μ. Καραγάτσης, «Η κυρία Νίτσα» Ζωρζ Σαρή, «Και πάλι στο σχολείο» Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερ, «O µικρ ς πρίγκιπας και η αλεπο» Ιβάν Γκολ, «Μαλαισιακά τραγο δια» Η βιοπάλη ñ Το αγωνιστικ πνε µα του ανθρώπου Κ.Π. Καβάφης, «Θερµοπ λες» Έλλη Αλεξίου, «µως ο µπαµπάς δεν ερχ ταν» ήµητρα Χ. Χριστοδο λου, «Για ένα παιδί που κοιµάται» Ανώνυµος, «Το τραγο δι του Γιανγκ» Προβλήµατα της σ γχρονης ζωής ιον σης Σαββ πουλος, «Τι έπαιξα στο Λα ριο» [6]

7 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Μαρία Ιορδανίδου, «Στην εποχή του τσιµέντου και της πολυκατοικίας» Μένης Κουµανταρέας, «Γραφείον ευρέσεως εργασίας» Τάσος Καλο τσας, «Με το λεωφορείο» Τίτος Πατρίκιος, «Ιστορία του λαβ ρινθου» Εντίτα Μ ρρις, «Τα λουλο δια της Χιροσίµα» Τ λης Νικηφ ρου, «ταν πεθαίνει ένα παιδί» Μιχάλης Γκανάς, «Στα καµένα» Oι φίλοι µας τα ζώα Νίκος Καββαδίας, «Oι γάτες των φορτηγών» Έρµαν Έσε, «O λ κος» Αντώνης Σουρο νης, «Άνθρωποι και δελφίνια» Μίλος Ματσ ουρεκ, «O µεταξοσκώληκας» Ε.Χ. Γονατάς, «O σκαντζ χερος» ΠΙΝΑΚΑΣ ΠPOEΛEYΣHΣ TΩN EIKONΩN [7]

8

9 O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ Αγήνωρ Αστεριάδης, Μαρο σι Στην εν τητα αυτή περιλαµβάνονται έξι κείµενα µε θέµα τη σχέση του ανθρώπου µε τη φ ση. Τα κείµενα αυτά θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε τι η σχέση αυτή, µε το πέρασµα του χρ νου, άλλαξε. Στα δ ο πρώτα, οι συγγραφείς αντλο ν χαρά και δηµιουργικ τητα απ τη φ ση, ενώ στα επ µενα κείµενα καταγράφονται κυρίως οι αρνητικές συνέπειες της ζωής στις µεγάλες π λεις, η λ πη και η διαµαρτυρία των συγγραφέων για την καταστροφή του φυσικο περιβάλλοντος. Ιδίως το τελευταίο κείµενο της εν τητας, γραµµένο απ έναν Ινδιάνο φ λαρχο, ενάµιση αιώνα πριν, θα σας βοηθήσει να αντιληφθείτε τι για την καταστροφή της φ σης ευθ νεται ο χρησιµοθηρικ ς και καταναλωτικ ς τρ πος ζωής του δυτικο πολιτισµο. Η σ γχρονη λογοτεχνία απεικονίζει την αλλαγή στη σχέση του ανθρώπου µε τη φ ση, η οποία γεννά διαφορετικά και αντικρου µενα συναισθήµατα στον άνθρωπο (απ τη χαρά ή και την ευδαιµονία ως τη λ πη ή την απελπισία). Η αποµάκρυνση του ανθρώπου απ τη φ ση τον οδηγεί σε ψυχική µ νωση και σε εγκλεισµ πίσω απ τα τείχη των π λεων.

10 O À À ÓÔÓÙ ÏÈÔ ÎÔÚÈÓıÈ Îfi H ποιητική συλλογή Ήλιος ο Πρώτος του Oδυσσέα Ελ τη γράφτηκε και κυκλοφ ρησε µέσα στην Κατοχή (1943), περιέχει ωστ σο αισι δοξα ποιήµατα που, σε πείσµα της δ σκολης εποχής, υµνο ν τη χαρά της ζωής, τον έρωτα, τη φ ση και το ελληνικ φως. Το παρακάτω ποίη- µα, το οποίο στη συλλογή είναι άτιτλο µέρος µιας εν τητας, προβάλλει τη στενή σχέση του ποιητή µε τη φ ση, η οποία τον αναζωογονεί και τον γεµίζει δηµιουργική διάθεση. Ηλίας εκουλάκος, Στ λοι Oλυµπίου ι ς ίνοντας ήλιο κορινθιακ ιαβάζοντας τα µάρµαρα ρασκελίζοντας* αµπέλια θάλασσες Σηµαδε οντας µε το καµάκι Ένα τάµα* ψάρι που γλιστρά Βρήκα τα φ λλα που ο ψαλµ ς του ήλιου αποστηθίζει* * δρασκελίζοντας: πηδώντας, τρέχοντας απ πάνω * τάµα: τάξιµο, εδώ µεταφορικά * αποστηθίζει: µαθαίνει απέξω [10]

11 ΠΙΝOΝΤΑΣ ΗΛΙO ΚOΡΙΝΘΙΑΚO Oδυσσέας Ελ της Τη ζωντανή στεριά που ο π θος χαίρεται Ν ανοίγει. Πίνω νερ κ βω καρπ Χώνω το χέρι µου στις φυλλωσιές του ανέµου Oι λεµονιές αρδε ουνε* τη γ ρη της καλοκαιριάς Τα πράσινα πουλιά σκίζουν τα νειρά µου Φε γω µε µια µατιά Ματιά πλατιά που ο κ σµος ξαναγίνεται µορφος απ την αρχή στα µέτρα της καρδιάς. Ο. Ελ της, Ποίηση, Ίκαρος * αρδε ουνε: ποτίζουν ƒ π  appleôè ÛËÌ ÙÔ appleôè Ì ÙÔ È ÎÚ ÓÂÙ È Ë Û ÛË ÙÔ appleôèëù Ì ÙË Ê ÛË; Ò ÈÒÓÂÈ ÙË Û ÛË Ù Ô appleôèëù ; Ù ÁÚ Ù Ì ÙË ÛÂÈÚ ÙÈ ÂÓ ÚÁÂÈ appleô Î ÓÂÈ Ô appleôèëù. È Ù ÛÙÔ Ù ÏÔ ÂÌÊ Ó ÂÙ È Ó «Ê ÁÂÈ»;  appleôè Î Ù ı ÓÛË appleôù ıâù È fiùè ÎÈÓ ٠È; Û ÁÁÚ Ê ÈÏ ˆÁÚ ÊÔ Ú ÎÙ ÚÈÛ ÙÔÓ appleôèëù Ï ÙË «ËÏÈÔapplefiÙË» (Ë Ï ÍË appleúô Ú- ÂÙ È applefi ÙÔ ÚÁÔ ÙÔ appleôèëù Ô ÕÍÈÔÓ ÛÙ ). ÔÈ ÂÈ ÈÎ ÛËÌ Û ÂÈ ÙÔ Ú Ì «apple Óˆ» ÙÈ Ô ÊÔÚ appleô ÙÔ Û Ó ÓÙ Ì ÛÙÔ appleô ËÌ ; IA EMATIK ƒ ƒπo ÌËı ÙÂ Ó ÙÔapple Ô ÙË ÂÏÏËÓÈÎ Ê ÛË ÛÙÔ ÔappleÔ Ô ÂÓÙÔapple ÂÙ ÚÎÂÙ ÛÙÔÈ Â appleô apple Ú Ô Ó Î È ÛÙÔ ÙÔapple Ô ÙÔ appleôè Ì ÙÔ.  Ù appleô Ú ÛÎÂÙ È Î È appleâúèáú Ù ÙÔ. Ôapple ÙË ÂÏÏËÓÈÎ Ê ÛË ı Ú ÙÂ Î È Û appleôïï ʈÙÔÁÚ ÊÈÎ Ï ÎÒÌ Ù. ÚÔÛapple ı ÛÙÂ Ó Ó apple Ú ÛÙ ÛÂÙ ˆÁÚ ÊÈÎ ÙÔ appleô ËÌ, ÂappleÈÎÂÓÙÚÒÓÔÓÙ ÙËÓ appleúôûô Û Û ÂÎÂ Ó Ù Ê ÛÈÎ ÛÙÔÈ Â appleô ÌappleÔÚÔ Ó Ó Ó apple Ú ÛÙ ıô Ó. [11]

12 πøƒ ƒ ƒ appleó ÌÂ Î È Ë ı Ï ÛÛ Í appleó Ì Ì Το ποίηµα γράφτηκε το 1940 και περιστρέφεται γ ρω απ τις πιο χαρακτηριστικές εικ νες του ελληνικο και µεσογειακο τοπίου: θάλασσα, ουραν και ήλιο. Η κυρίαρχη αυτή αίσθηση της φ σης ζωντανε ει µπροστά στα µάτια µας και τονώνει τη συναισθηµατική µας διάθεση. Κώστας Τσ κλης, Θαλασσιν τοπίο υπνάµε και η θάλασσα ξυπνά µαζί µας Με ραση καινο ρια προχωρο µε Η µέρα έχει µαιάνδρους* πως η θάλασσα κ µατα Στην καρδιά µας αδειάσαµε (προσωρινά) * µαίανδροι: γεωµετρικά σχήµατα, εδώ µεταφορικά [12]

13 ΞΥΠΝΑΜΕ ΚΑΙ Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΞΥΠΝΑ ΜΑΖΙ ΜΑΣ Γιώργος Σαραντάρης Την π λη Εµείναµε µε την εικ να τ ουρανο O ήλιος εµέτρησε τη γη µας Η µέρα το τη που ξυπνήσαµε Με θάλασσα και κ µατα Με ραση και µνήµη καθαρή Τ σο µεγάλωσε Που ο ήλιος δεν µπ ρεσε να τη µετρήσει Που ο ήλιος δεν µπ ρεσε να τη χωρέσει Γ. Σαραντάρης, Ποιήµατα, τ µ. 5, Gutenberg ƒ π È ÂÓÓÔÂ Ô appleôèëù ÁÚ ÊÔÓÙ «ÙËÓ Î Ú È Ì ÂÈ Û Ì (appleúôûˆúèó )/ ËÓ applefiïë»; ÂÚÈÁÚ Ù ÙÔ appleúˆèófi Í appleóëì, Ì ÛË ÙË È ıâûë Î È Ù Û Ó ÈÛı Ì Ù Ì ٠ÔappleÔ ÙÔ apple ÚÔ ÛÈ ÂÈ Ô appleôèëù.  appleôè ÛËÌ ÙÔ ÎÂÈÌ ÓÔ Ê ÓÂÙ È appleâúèûûfiùâúô Ë ÚÔ ÌÂÓË È ıâûë ÛÙÔ ÍÂÎ ÓËÌ ÙË Î ÈÓÔ ÚÈ Ì Ú ; Ò appleâù ÓÂÈ Ô appleôèëù Ó ÌÂÙ ÒÛÂÈ ÙËÓ ÈÛÈfi ÔÍË ÂÈÎfiÓ ÙÔ ÎfiÛÌÔ ; IA EMATIK ƒ ƒπo ÈÚÈÛ٠٠۠ÔÌ Â Î È ÔÚÁ ÓÒÛÙ ÌÈ ÚÂ Ó ÁÈ ÙË È ÚÔÓÈÎ Âapple Ú ÛË ÙË ı Ï Û- Û ÛÙËÓ Î ıëìâúèó ˆ, ÛÙÔÓ appleôïèùèûìfi Î È ÛÙË È ÌfiÚʈÛË ÙË ÓıÚÒappleÈÓË Ô- ÏÔÁ ÛÙÔ ÌÂÛÔÁÂÈ ÎÔ Ï Ô. ËÙ ÛÙ applefi ÙÔ Î ıëáëù ÙË πûùôú, ÙˆÓ ÚË- ÛΠÙÈÎÒÓ Î È ÙË ÂˆÁÚ Ê Ó Î ıô ËÁ ÛÔ Ó ÙËÓ ÚÂ Ó Û. ËÌÈÔ ÚÁ ÛÙ ÎÔÏ Ì ı Ì ÙË ı Ï ÛÛ, ÙË ˆ ÙˆÓ ı Ï ÛÛÈÓÒÓ, ÙÈ ÔÌÔÚÊÈ ÙÔ ıô ÙÈ ÔÌÔÚÊÈ ÙˆÓ ı Ï ÛÛÒÓ Î È ÙˆÓ ÓËÛÈÒÓ Ì. [13]

14 π - À ı Ó Το ποίηµα γράφτηκε το 1946, δηλαδή στην αρχή της µεταπολεµικής περι δου. Αν και τ τε δεν είχε ακ µη επεκταθεί το φαιν µενο της αστυφιλίας, ο τε είχε αρχίσει η µαζική οικοδ µηση των πολυκατοικιών, παρατηρο µε τι ήδη η ζωή στην π λη δεν ήταν ευχάριστη για τον άνθρωπο. ανιήλ Γουναρίδης, Η π λις ολιτεία γυµνή, πρωιν µε τις άδειες καρέκλες δεν είναι δω τ πος να µείνουµε εδώ δεν έχει δρ µους δεν έχει µάτια µέσα σ ερειπωµένα παράθυρα µια µυρωδιά γκαζιο και κίτρινης λαδοµπογιάς. Ν.-Α. Ασλάνογλου, Ο δ σκολος θάνατος, Νεφέλη [14]

15 ª π π applefiïë Το ποίηµα ανήκει στη συλλογή Το µπαλκ νι (1982). Αναφέρεται κυρίως στους έντονους ρυθ- µο ς της καθηµερινής ζωής στην π λη, οι οποίοι προκαλο ν άγχος και συναισθηµατική ένταση στους ανθρώπους. π λη δεν κοιµάται τις ν χτες κουλουριασµένο φίδι και λουφάζει λα τ ακο ει, λα τα µετράει και λογαριάζει κέρδη και ζηµίες η π λη δεν κοιµάται τις ν χτες καµιά φορά αναστενάζει. Α. Τσακνιά, Το µπαλκ νι, Νεφέλη ƒ π È appleôèô ÏfiÁÔ Ë applefiïë «ÂÓ Â Ó È ÙfiappleÔ Ó Ì ÓÔ Ì», Û ÌÊˆÓ Ì ÙÔÓ ÛÏ ÓÔÁÏÔ ; ÔÈ Â͈ÙÂÚÈÎ ÂÈÎfiÓ ÙË applefiïë appleâúèáú ÊÂÈ Ô ÛÏ ÓÔÁÏÔ ; ÁÎÚ ÓÂÙ ٠ÙËÓ appleâúè- ÁÚ Ê Ì ÙËÓ ÂÈÎfiÓ ÙË «ÁÚ appleóë» applefiïë appleô ÓÂÈ ÙÔ appleô ËÌ ÙË Û ÎÓÈ. ÔÈ ÌÂÙ ÊÔÚ ÚËÛÈÌÔappleÔÈÂ Ë appleôè ÙÚÈ ÁÈ Ó appleâúèáú ÂÈ ÙËÓ applefiïë Î È ÁÈ Ù ; È Ù Ë Û ÎÓÈ ÂappleÈÌ ÓÂÈ ÛÙËÓ ÂÈÎfiÓ ÙË «ÁÚ appleóë» applefiïë ; IA EMATIKH ƒ ƒπo appleèûëì ÓÂÙ ٠ÛÔ ÚfiÙÂÚ appleúô Ï Ì Ù ÙÔ ˆÚÈÔ ÙË applefiïë Û, ÛÎÂÊÙ ÙÂ Ï ÛÂÈ Î È ÁÚ Ù ÌÈ ÂappleÈÛÙÔÏ ÛÙÔ Ì Ú Ô, Ì ÙËÓ ÂÏapple Ó appleúôû ÍÂÈ ÙÈ applefi ÂÈ Û Î È Ó ÌÂÚÈÌÓ ÛÂÈ ÁÈ ÙË ÂÏÙ ˆÛË ÙˆÓ Û ÓıËÎÒÓ ÙË Î ıëìâúèó Û ˆ. [15]

16 K ª I. X ƒ π Ã Ï ÛÌ ÓÂ ÁÂÈÙÔÓÈ Η π λη που σκιαγραφείται στα τρία αποσπάσµατα απ το βιβλίο του Χαρπαντίδη Μανία π λεως (1993) είναι η Καβάλα, πως τη διασώζουν απ τη µια µεριά οι αναµνήσεις της παιδικής ηλικίας του αφηγητή και απ την άλλη µεριά η ιστορική µνήµη, στοιχεία της οποίας αξιοποιεί ο συγγραφέας. Απ τη δεκαετία του 1970 ως σήµερα η Καβάλα µεταµορφώθηκε σε σ γχρονη π λη, παρουσιάζοντας λες τις ψεις και λα τα προβλήµατα µιας σ γχρονης µεγαλο πολης (πολυκατοικίες, αστικές συνήθειες, έλλειψη πράσινου και ελε θερων χώρων για να παίζουν τα παιδιά). Xαλασµένες γειτονιές. Το βουν γ ρω µια καµένη προσωπίδα,* χωρίς ένδυµα και κ σµηµα, κάνει το φως πιο κοφτερ και φωτίζει ανελέητα τις πολυκατοικίες που πληγώνουν τον ουραν µε την ευτέλειά* τους, γιατί χτίστηκαν είτε βιαστικά είτε φθηνά και προπάντων για να προλάβει η π λη την ανάπτυξη, αφο τη δεκαετία του πενήντα, εποχή που οι άλλες π λεις γνώριζαν τις λέξεις «αντιπαροχή»,* «γκαρσονιέρα και µπανιέρα», «θερµοσίφωνο και κοιν χρηστα» αυτή άρχισε να παρακµάζει µε την εξαφάνιση του καπνεµπορίου που τη στήριζε. Μέσα σε µια δεκαετία, αυτήν του εβδοµήντα, ρήµαξε* και κατεδάφισε* οτιδήποτε παλι και σοφ έχτισε σιγά σιγά ο χρ νος και οι άνθρωποι για να φορέσει αυτ το κοιν κι αδιάφορο πρ σωπο που δεν έχεις ρεξη ο τε να το κοιτάξεις, γιατί ξέρεις πως δεν κρ βει εκπλήξεις. λα τώρα διαµορφωµένα στην τελική τους µορφή, χωρίς την άλµη* του καπνο να γλείφει δρ µους και προσ ψεις* και µε την εντ πωση πως σ ντοµα θα µας εκδικηθεί το παρελθ ν. Τουλάχιστον να βρεθεί ένας χώρος µε λίγη δροσιά να κατοικήσουν εκείνοι οι άνθρωποι µε το βουισµένο* κεφάλι και τις πληγές στο πρ σωπο που άνοιξαν η ν χτα και ο έρωτας. * προσωπίδα: µάσκα, εδώ µεταφορικά * ευτέλεια: χαµηλή ποι τητα * αντιπαροχή: συµφωνία ανάµεσα στους κατ χους του οικοπέδου και στον κατασκευαστή της πολυκατοικίας (του παραχωρο ν το οικ πεδο και εκείνος τους παραδίδει έτοιµο ένα µέρος της πολυκατοικίας) * ρήµαξε: κατέστρεψε * κατεδάφισε: γκρέ- µισε * άλµη: λεπτ στρώµα αλατιο που δηµιουργείται στερα απ την εξάτµιση του θαλασσινο νερο (η λέξη χρησιµοποιείται εδώ µεταφορικά και δηλώνει τη µυρωδιά του καπνο ) * προσ ψεις: µπροστινές ψεις κτιρίων * βουισµένο: ταραγµένο απ τη φασαρία, τη βοή [16]

17 ΧΑΛΑΣΜΕΝΕΣ ΓΕΙΤΟΝΙEΣ Kοσµάς I. Xαρπαντίδης Παιδί κυνηγο σα το παχνίδι και αυτ ολοένα γλιστρο σε.* Ζο σα µε εικ νες κι αναµνήσεις παιχνιδιο, σχεδ ν εξορισµένες* εξαιτίας της τοποθεσίας της π λης, της πυκνής δ µησης και των στενών δρ µων. Πουθενά µια αλάνα,* ένας κήπος, ένα στάδιο. Μ νο στο Φρο ριο,* που πηγαίναµε εκδροµές µε το σχολείο και τρέχαµε ανάµεσα σε θρυµµατισµένα* καν νια κι ερειπωµένα δεσµωτήρια, σκουριασµένες κρεµάλες κι ανήλιαγες* κρυψώνες, προσπαθο σαµε να ξεδιπλώσουµε το µικρ πανωφ ρι του παιχνιδιο. Γρήγορα ξεφε γαµε απ την επιτήρηση των δασκάλων, σκαρφαλώναµε στις τάπιες* κι απ κει παίζαµε µε την π λη, που χαν ταν σε µια γλυκιά οµίχλη απ φρέσκο ψωµί, λαδοµπογιά και καρνάγιο,* ιώδιο* και κάρβουνο. Το βράδυ πάλι γιν µασταν συµµορίες και τρέχαµε µ ένα εεεεεε πίσω απ σκυλιά που κουτσαίναν κι έναν τρελ που φορο σε φουρκέτες* στο κεφάλι, ενώ οι µεγαλ τεροι µας τρ µαζαν µε ιστορίες µακάβριες* κάτω απ τις σκοτεινιασµένες καµάρες.* [ ] * * * Στρέφοντας το βλέµµα στα διαζώµατα* των πολυκατοικιών, που στριµώχνονται και πνίγουν το καµπαναρι του Αϊ-Γιάννη,* δεν απορώ που µας παρέδωσαν µια π λη έρηµη απ πράσινο και πάρκα. Παντο αξιοποίηση. Μια γωνιά άφησαν αδειανή για λες τις ανάγκες κι εκεί στριµώχτηκαν το β λεϊ, το µπάσκετ, το τένις κι οι κο νιες, λιγοστά παγκάκια, ίχνη καχεκτικής χλ ης κι ένα παράθυρο στο ανοιχτ Αιγαίο. Τα πρωινά στο µοναδικ πάρκο συνωστίζονται* τα φυλακισµένα παιδιά των γ ρω πολυκατοικιών και αγριε ουν στο παιχνίδι (θυµάσαι, εµείς, κάποτε, ηρεµο σαµε παίζοντας), το µεσηµέρι ο ήλιος και η αρµ ρα το ξεραίνουν, για να παραδοθεί αργά το βράδυ στην ηµιθανή* ερηµιά της επαρχίας. Κ. Ι. Χαρπαντίδης, Μανία π λεως, Επικαιρ τητα * γλιστρο σε: ξέφευγε * εξορισµένες: µακρινές, αποδιωγµένες * αλάνα: ελε θερος, ανοιχτ ς χώρος * Φρο ριο: το βυζαντιν κάστρο της Καβάλας, χτισµένο στην κορυφή της βραχώδους χερσονήσου που βρίσκεται η παραδοσιακή συνοικία Παναγία * θρυµµατισµένα: σπασµένα * ανήλιαγες: δίχως ήλιο, σκοτεινές * τάπιες: προµαχώνες * καρνάγιο: µέρος που επισκευάζουν πλοία * ιώδιο: θαλασσινή µυρωδιά * φουρκέτες: πιάστρες για τα µαλλιά * µακάβριες: τροµακτικές * καµάρες: Καµάρες, το παλι υδραγωγείο της Καβάλας * διαζώµατα: εδώ εννοείται η διάταξη σε κλίµακα * Αϊ-Γιάννης: συνοικία της Καβάλας που βρίσκονταν τα µεγάλα νεοκλασικά σπίτια των καπνεµπ ρων * συνωστίζονται: συγκεντρώνονται πολλά µαζί σε µικρ χώρο * ηµιθανή: µισοπεθαµένη [17]

18 Ο O ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠΟΛΗ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡΟΣ ΥΠΑΙΘΡOΣ ƒ π È Ù Ô Û ÁÁÚ Ê ÔÓÔÌ ÂÈ ÙÈ Û ÓÔÈÎ Â ÙË Ï «Ï ÛÌ Ó ÁÂÈÙÔÓÈ» Î È ÁÈ Ù appleèûùâ ÂÈ fiùè «Û ÓÙÔÌ ı Ì ÂÎ ÈÎËı ÙÔ apple ÚÂÏıfiÓ»; ªÂ appleôè ÛËÌ Û ÚËÛÈÌÔappleÔÈÂ Ô Û ÁÁÚ Ê ÙÈ Ï ÍÂÈ «Ó appleù ÍË» Î È «ÍÈÔappleÔ ËÛË»; ÔÈ appleúô Ï Ì Ù ÙË applefiïë Ó Ê ÚÂÈ Ô Û ÁÁÚ Ê ÛÙÔ applefiûapple ÛÌ ;  appleôèô ÓÂÈ È È - ÙÂÚË ÌÊ ÛË Î È ÁÈ Ù ; µú ÛÎÂÛÙ ÎÈ ÂÛ ÛÙËÓ ËÏÈÎ ÙˆÓ «Ê Ï ÎÈÛÌ ÓˆÓ» apple È ÈÒÓ appleô appleâúèáú ÊÂÈ Ô Û ÁÁÚ - Ê. Ú ÙÂ Ó Î ÌÂÓÔ ÙÔ ÔappleÔ Ô Ó ÂÎı ÙÂÈ ÙÈ ÛÎÔÏ Â appleô ÓÙÈÌÂÙˆapple ÂÙ ÂÛ ÛÙËÓ applefiïë fiappleô  ÙÂ. Ó Â Ù Û ΈÌfiappleÔÏË ˆÚÈfi, ÁÚ Ù appleôè Â Ó È Î Ù ÙË ÁÓÒÌË Û Ù appleúô Ï Ì Ù appleô ÓÙÈÌÂÙˆapple Ô Ó Ù apple È È appleô ÌÂÁ ÏÒÓÔ Ó Û applefiïâè. IA EMATIK ƒ ƒπo µúâ Ù apple ÏÈ ÊˆÙÔÁÚ Ê Â ÙË applefiïë ÙË Û ÓÔÈÎ Û (Ù ÙÔÈ ʈÙÔÁÚ Ê Â ÌappleÔ- Ú ÙÂ Ó Ú ÙÂ Î È Û ʈÙÔÁÚ ÊÈÎ Ï ÎÒÌ Ù ), Ì ÛÎÔapplefi Ó Û ÁÎÚ ÓÂÙ ÙËÓ apple ÏÈ Ì ÙË Û Á ÚÔÓË ÂÈÎfiÓ ÙË. ÚÂ Ó ÛÙ ÙÈ ÈÙ Â appleô Ô ÁËÛ Ó Û ÚÓËÙÈÎ ÏÏ Á ÙfiÛÔ ÛÙÔ Ê ÛÈÎfi appleâúè ÏÏÔÓ fiûô Î È ÛÙË ÁÂÓÈÎfiÙÂÚË ÂÈÎfiÓ ÙÔ ÛÙÈÎÔ ÒÚÔ. µúâ ÙÂ Ó Û Á ÚÔÓÔ ÚÙË ÙË applefiïë ÙË Ï Î È ÂÓÙÔapple ÛÙ ٠ÙÔappleÔÁÚ ÊÈÎ ÛÙÔÈ-  appleô ÓÔÓÙ È ÛÙÔ Î ÌÂÓÔ. Γιώργος Το γιας, Η π λη [18]

19 π π π ŒÓ apple ÏÈfi Ì Ó Ì ÁÈ ÙÔ Û Á ÚÔÓÔ ÎfiÛÌÔ Το παρακάτω κείµενο χρονολογείται γ ρω στα 1855 και αποτελεί την απάντηση του Σιάτλ, αρχηγο µιας φυλής Ινδιάνων, στον πρ εδρο των Ηνωµένων Πολιτειών Αµερικής Φραγκλίνο Πηρς, ο οποίος ζήτησε απ τους Ινδιάνους να πουλήσουν τη γη τους στην αµερικανική κυβέρνηση. Η πρ ταση αυτής της αγοραπωλησίας ήταν εντελώς ξένη στις αντιλήψεις και στον τρ πο ζωής των Ινδιάνων, ο δεσµ ς των οποίων µε τη φ ση είναι ιερ ς και αδιάσπαστος, πως η αδερφική αγάπη. O Σιάτλ εκφράζει µε περηφάνια και σεβασµ στην παράδοση τον τρ πο σκέψης της φυλής του, ο οποίος διαφέρει πλήρως απ τις υλικές αξίες και τον κατακτητικ πολιτισµ των λευκών. Oι σκέψεις που διατυπώνει ο Σιάτλ απέχουν απ εµάς ενάµιση σχεδ ν αιώνα, είναι µως εξαιρετικά επίκαιρες στην εποχή µας, τώρα που λοι πλέον βιώνουµε τις ολέθριες συνέπειες απ την υπερβολική εκµετάλλευση των φυσικών π ρων, τη µ λυνση του περιβάλλοντος και τη διαρκώς επεκτειν µενη οικολογική καταστροφή του πλανήτη µας. O µεγάλος αρχηγ ς στην Oυάσιγκτον µηνάει* πως θέλει να αγοράσει τη γη µας. O µεγάλος αρχηγ ς µηνάει ακ µα λ για φιλικά και καλοθέλητα. Καλοσ νη του, γιατί ξέροµε πως αυτ ς λίγο τη χρειάζεται αντίστοιχα τη φιλία µας. Την προσφορά του θα τη µελετήσοµε, γιατί ξέροµε πως, αν δεν το πράξοµε, µπορεί ο λευκ ς να προφτάσει µε τα πλα και να πάρει τη γη µας. Πώς µπορείτε να αγοράζετε ή να πουλάτε τον ουραν τη ζέστα της γης; Για µας µοιάζει παράξενο. Η δροσιά του αγέρα ή το άφρισµα του νερο ωστ σο δε µας ανήκουν. Πώς µπορείτε να τα αγοράσετε απ µας; Κάθε µέρος της γης αυτής είναι ιερ για το λα µου. Κάθε αστραφτερή πευκοβελ να, κάθε αµµο δα στις ακρογιαλιές, κάθε θολο ρα στο σκοτειν δάσος, κάθε ξέφωτο και κάθε ζουζο νι που ζουζουνίζει είναι, στη µνήµη και στην πείρα του λαο µου, ιερ. Ξέροµε πως ο λευκ ς δεν καταλαβαίνει τους τρ πους µας. Τα µέρη της γης, το ένα µε το άλλο, δεν κάνουν γι αυτ ν διαφορά, γιατί είναι ένας ξένος που φτάνει τη ν χτα και παίρνει απ τη γη λα σα το χρειάζονται. Η γη δεν είναι αδερφ ς του, αλλά εχθρ ς που πρέπει να τον καταχτήσει, και αφο τον καταχτήσει, πηγαίνει παρακάτω. * µηνάει: στέλνει µήνυµα [19]

20 Ο O ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠΟΛΗ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡΟΣ ΥΠΑΙΘΡOΣ Με το ταµάχι* που έχει θα καταπιεί τη γη και θα αφήσει πίσω του µια έρηµο. Η ψη που παρουσιάζουν οι πολιτείες σας, κάνει κακ στα µάτια του ερυθρ δερµου. µως αυτ µπορεί και να συµβαίνει επειδή ο ερυθρ δερµος είναι άγριος και δεν καταλαβαίνει. Αν αποφασίσω και δεχτώ, θα βάλω έναν ρο. Τα ζώα της γης αυτής ο λευκ ς θα πρέπει να τα µεταχειριστεί σαν αδέρφια του. Τι είναι ο άνθρωπος δίχως τα ζώα; Αν λα τα ζώα φ γουν απ τη µέση, ο άνθρωπος θα πεθάνει απ µεγάλη εσωτερική µοναξιά, γιατί σα συµβαίνουν στα ζώα, τα ίδια συµβαίνουν στον άνθρωπο. Ένα ξέροµε, που µπορεί µια µέρα ο λευκ ς να το ανακαλ ψει: ο Θε ς µας είναι ο ίδιος Θε ς. Μπορεί να θαρρείτε πως Εκείνος είναι δικ ς σας, πως ζητάτε να γίνει δική σας η γη µας. Αλλά δεν το δυν σαστε.* Εκείνος είναι Θε ς των ανθρώπων. Και το έλε ς Του µοιρασµένο απαράλλαχτα σε ερυθρ δερµους και λευκο ς. Αυτή η γη Του είναι ακριβή. ποιος τη βλάφτει, καταφρονάει το ηµιουργ της. Θα περάσουν οι λευκοί και µπορεί µάλιστα γρηγορ τερα απ άλλες φυλές. ταν µαγαρίζεις* συνέχεια το στρώµα σου, κάποια ν χτα θα πλαντάξεις απ τις µαγαρισιές σου. ταν λα τα βουβάλια σφαχτο ν, ταν λα τα άγρια αλ γατα µερέψουν, ταν την ιερή γωνιά του δάσους τη γιοµίσει το ανθρώπινο χν το και το θέαµα των φουντωµένων λ φων το κηλιδώσουν τα σ ρµατα του τηλέγραφου µε το βουητ τους, τ τες πο να βρεις το ρουµάνι;* Πο να βρεις τον αϊτ ; Και τι σηµαίνει να πεις έχε γεια στο φαρί* σου και στο κυνήγι; Σηµαίνει το τέλος της ζωής και την αρχή του θανάτου. Πουθενά δε βρίσκεται µια ήσυχη γωνιά µέσα στις πολιτείες του λευκο. Πουθενά δε βρίσκεται µια γωνιά να σταθείς να ακο σεις τα φ λλα στα δέντρα την άνοιξη ή το ψιθ ρισµα που κάνουν τα ζουζο νια πεταρίζοντας. µως µπορεί, επειδή, καταπώς είπα, είµαι άγριος και δεν καταλαβαίνω µπορεί µονάχα για το λ γο αυτ ν ο σαµατάς* να ταράζει τα αυτιά µου. Μα τι µένει απ τη ζωή, ταν ένας άνθρωπος δεν µπορεί να αφουγκραστεί τη γλυκιά φωνή που βγάνει το νυχτοπο λι ή τα συνακο σµατα των βατράχων ολ γυρα σε ένα βάλτο µέσα στη νυχτιά; O ερυθρ δερµος προτιµάει το απαλ ηχο αγέρι λαγαρισµένο* απ την καταµεσήµερη βροχή ή µοσχοβοληµένο µε το πε κο. Του ερυθρ δερµου του είναι ακριβ ς ο αγέρας, γιατί λα τα πάντα µοιράζονται την ίδια πνοή τα ζώα, τα δέντρα, οι άνθρωποι. O λευκ ς δε φαίνεται να δίνει προσοχή στον αγέρα που ανασαίνει. Σαν ένας που χαροπολεµάει για µέρες πολλές, δεν οσµίζεται* τίποτα. * ταµάχι: πλεονεξία * δεν το δυν σαστε: δεν µπορείτε * µαγαρίζεις: λερώνεις * ρουµάνι: δάσος * φαρί: άλογο * σαµατάς: φασαρία * λαγαρισµένος: καθαρισµένος * οσµίζεται: µυρίζει [20]

21 ΕΝΑ ΠΑΛΙΟ ΠΑΛΙO ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤO ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΣΥΓΧΡOΝO ΚΟΣΜΟ ΚOΣΜO Ινδιάνος Σιάτλ Αν ξέραµε, µπορεί να καταλαβαίναµε αν ξέραµε τα νειρα του λευκο, τις ελπίδες που περιγράφει στα παιδιά του τις µακριές χειµωνιάτικες ν χτες, τα οράµατα που ανάφτει στο µυαλ τους, ώστε ανάλογα να δέονται για την αυριανή. Αλλά εµείς είµαστε άγριοι. Μας είναι κρυφά τα νειρα του λευκο. Και επειδή µας είναι κρυφά, θα εξακολουθήσοµε το δρ µο µας. Αν τα συµφωνήσοµε µαζί, θα το πράξοµε, για να σιγουρέψοµε τις προστατευ µενες περιοχές που µας τάξατε. Εκεί θα ζήσοµε, µπορεί, τις µετρηµένες µέρες µας καταπώς το θελήσοµε. ταν ο στερν ς ερυθρ δερµος λείψει απ τη γη, και απ τη µνήµη δεν αποµείνει παρά ο ίσκιος απ ένα σ ννεφο που ταξιδε ει στον κάµπο, οι ακρογιαλιές αυτές και τα δάση θα φυλάγουν ακ µα τα πνε µατα του λαο µου τι* αυτή τη γη την αγαπο ν, πως το βρέφος αγαπάει το χτ πο της µητρικής καρδιάς. Αν σας την πουλήσοµε τη γη µας, αγαπήστε την, καθώς την αγαπήσαµε εµείς, φροντίστε την, καθώς τη Νίκος Χατζηκυριάκος-Γκίκας, O ουραν ς φροντίσαµε εµείς, κρατήστε ζωντανή στο λογισµ σας τη µνήµη της γης, πως βρίσκεται τη στιγµή που την παίρνετε, και µε λη σας τη δ ναµη, µε λη την τρανή µπ ρεσή σας, µε λη την καρδιά σας, διατηρήστε τη για τα τέκνα σας, και αγαπήστε την, καθώς ο Θε ς αγαπάει λους µας. Ένα ξέροµε ο Θε ς σας είναι ο ίδιος Θε ς. Η γη Του είναι ακριβή. Ακ µα και ο λευκ ς δε γίνεται να απαλλαχτεί απ την κοινή µοίρα.* µτφρ. Ζήσιµος Λορεντζάτος Το Βήµα, 16/1/1977 * τι: γιατί * η κοινή µοίρα: εννοεί το θάνατο [21]

22 Ο O ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠΟΛΗ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡΟΣ ΥΠΑΙΘΡOΣ ƒ π ÃˆÚ ÛÙ ÙÔ Î ÌÂÓÔ Û ÂÓfiÙËÙÂ Î È ÁÚ ÙÂ Û ÓÔappleÙÈÎ Ù ÂappleÈ ÂÈÚ Ì Ù appleô È Ù appleòóâè Ô πó È ÓÔ Û Πıâìè applefi Ù. Ò ÓÙÈÏ Ì ÓÂÙ È Ô πó È ÓÔ ÙË Û ÛË ÙÔ Ì ÙË Ê ÛË; È Ù Ë fi Ë ÙË appleôïèùâ ÙˆÓ Ï ÎÒÓ (Î È Ë ÓÔÔÙÚÔapple ÙˆÓ Î ÙÔ ÎˆÓ ÙË ) «Î ÓÂÈ Î Îfi ÛÙ Ì ÙÈ ÙÔ ÂÚ ıúfi ÂÚÌÔ»; Â È ÊÔÚ ÛËÌ ÙÔ ÎÂÈÌ ÓÔ Ô πó È ÓÔ È ÙÏ Ú ÎÙËÚ ÂÈ ÙÔÓ Â Ùfi ÙÔ Î È ÙÔ ÔÌÔÂıÓ ÙÔ «ÁÚÈÔ». Ò ÓÙÈÏ Ì ÓÂÛÙ ÙfiÓ ÙÔ Ú ÎÙËÚÈÛÌfi; È appleèûùâ ÂÙ fiùè appleôê ÛÈÛ Ó ÙÂÏÈÎ ÔÈ πó È ÓÔÈ ÁÈ ÙË ÁË ÙÔ ; ÔÈ ÛËÌ ÙÔ ÎÂÈÌ - ÓÔ Ì appleúô Â Ô Ó ÁÈ ÙËÓ applefiê Û ÙÔ ; IA EMATIK ƒ ƒπo ÈÚÈÛ٠٠۠ÔÌ Â Î È Ú Ù ÛÙÔÈ Â ÁÈ Ì ÓÔ appleôïèùèûìô, fiappleˆ ÙˆÓ πó È ÓˆÓ ÙË ÌÂÚÈÎ ÙˆÓ Èı ÁÂÓÒÓ ÙË ÛÙÚ Ï, Î È apple ÚÔ ÛÈ ÛÙ ٠ÛÙÔ Û ÌÌ ıëù Û, Ì ÛÎÔapplefi Ó Û ËÙ ÛÂÙ ÛÙË Û Ó ÂÈ fiïôè Ì ÁÈ Ù ÈÛÙÔÚÈÎ Î È ÁˆappleÔÏÈÙÈÎ ÙÈ appleô Ô ÁËÛ Ó ÛÙË Û ÚÚ ÎÓˆÛË ÙÔÓ Ê ÓÈÛÌfi ÙˆÓ ÓÙfiappleÈˆÓ appleïëı ÛÌÒÓ Î È ÙˆÓ appleôïèùèûìòó ÙÔ. Â Û ÓÂÚÁ Û Ì ÙÔ Î ıëáëù ÙË πûùôú Î È ÙË ÂˆÁÚ Ê ÌÂÏÂÙ ÛÙ ÙÔÓ apple ÁÎfi- ÛÌÈÔ ÚÙË Î È ÂÓÙÔapple ÛÙ appleâúèô fiappleô apple Ú Ó ÛËÌ ÓÙÈÎÔ Ú ÔÈ appleôïèùèûìô, ÔÈ ÔappleÔ ÔÈ Î Ù ÛÙÚ ÊËÎ Ó Û ÌÂÙ ÁÂÓ ÛÙÂÚ ÂappleÔ.  ÔÚÈÛÌ Ó ÛËÌ ÙÔ ÎÂÈÌ ÓÔ Ô È ÙÏ Ó Ê ÚÂÙ È ÛÙÔ Ì ÏÏÔÓ. Ù ÁÚ Ù ÙÈ appleúô- Ï ÂÈ ÙÔ Î È Û ËÙ ÛÙ Ì ÙÔÓ appleâ ı ÓÔ ÙË appleâúè ÏÏÔÓÙÈÎ ÂÎapple  ÛË Ó Ù Âapple ÏËı ÔÓÙ È fi È ÛÙËÓ ÂappleÔ Ì. [22]

23 ΛΑOΓΡΑΦΙΚΑ Νικ λαος Χριστ πουλος, Γοργ να Στην εν τητα αυτή ανθολογο νται τέσσερα κείµενα, τα οποία θα σας βοηθήσουν να γνωρίσετε διάφορες ψεις του ελληνικο λαϊκο πολιτισµο και να αντιληφθείτε την αξία εθί- µων, παραδ σεων και λαϊκών λογοτεχνικών εκφράσεων, πως είναι το δηµοτικ τραγο δι και ο Καραγκι ζης. Τις εκδηλώσεις του λαϊκο αυτο πολιτισµο σήµερα τις αντιµετωπίζουµε συνήθως ως ξεπερασµένες και αδιάφορες. Ίσως τα κείµενα της εν τητας σας κάνουν να συνειδητοποιήσετε πως λα αυτά που σήµερα λέµε τι έχουν λαογραφικ ενδιαφέρον (δηµοτικά τραγο δια, παραµ θια, παροιµίες κ.ά.) αποτελο σαν στοιχεία µιας παλαι τερης, χι µως και τ σο µακρινής εποχής και διασώζουν τον πολιτισµ, την ιστορία, τις αξίες και την οργάνωση της παραδοσιακής κοινωνίας. Αν αυτ ς ο παραδοσιακ ς τρ πος ζωής και σκέψης σήµερα σας φαίνεται αδιάφορος, αξίζει να αναρωτηθείτε µήπως γι αυτ ευθ νονται οι κυρίαρχες αξίες του σ γχρονου καταναλωτικο πολιτισµο, ο οποίος στηρίζεται στην εικ να, στον ατοµικισµ και στις υλικές απολα σεις.

24 ªπ π ª O ÎË- ÏÔ Ì Το ποίηµα, που δηµοσιε τηκε το 1926 στη δε τερη έκδοση της συλλογής Συντρίµµατα, αναφέρεται στο λεβέντη του Μεσολογγίου Τάκη-Πλο µα, µία απ τις ζωηρ τερες αναµνήσεις της παιδικής ηλικίας του ποιητή που γεννήθηκε στο Μεσολ γγι το 1869.O Μαλακάσης έγραψε το ποίηµα πολλά χρ νια µετά το θάνατο του Τάκη-Πλο µα. Η λαµπερή του µως ανάµνηση απ το πανηγ ρι του Αγίου Συµεών (Αϊ-Συµιο ), που γίνεται ανήµερα της γιορτής του Αγίου Πνε - µατος, παραµένει ζωντανή, καθώς ο ποιητής αναβιώνει την πανηγυριώτικη ατµ σφαιρα του παρελθ ντος, µέσα στην οποία δέσποζε κάποτε ο µεγάλος του ξάδερφος, το πρ τυπο «στην οµορφιά και στην ορµή». τα παιδικά µου χρ νια, ο πιο µεγάλος αξάδερφ ς µου µ έπαιρνε µαζί στα πανηγ ρια, που ήτανε, παρ άλλος, πρώτος στην οµορφιά και στην ορµή. Τι ωραίος! Τον θυµο µαι, αστροβολο σε* καβάλα στο φαρί* του, βυσσινιά φέρµελη* χρυσοκέντητη εφορο σε, γιουρντάνια* απ βενέτικα φλουριά.* Του Καπετάν πασά φ ραε την πάλα* και το χαρµπί* του Μπ τσαρη, και δυο, στου σελαχιο * του ανάµεσα τη σπάλα, πιστ λια απ τ Αλή το θησαυρ. Φουστανελίτσα φ ραε ζυγιασµένη* και κάλτσες και τσαρο χια φουντωτά, * αστροβολο σε: έλαµπε σαν άστρο * φαρί: άλογο * φέρµελη: γιλέκο χρυσοποίκιλτο * γιουρντάνια: γιορντάνια, περιδέραια απ χρυσά νοµίσµατα * φλουριά: χρυσά νοµίσµατα * πάλα: δρεπανοειδές σπαθί * χαρµπί: διακοσµητικ µαχαίρι * σελάχι: δερµάτινη ζώνη * ζυγιασµένη: φτιαγµένη καλά [24]

25 O ΤΑΚΗ-ΠΛOΥΜΑΣ Μιλτιάδης Μαλακάσης παραγγελιά απ τα Γιάννενα φερµένη, γαντζο δια* πρεβεζάνικα, ασηµιά. Έτσι σιαγµένος, κι έχοντας στον ώµο το καριοφίλι,* χαίτη και λουριά στο χέρι του, ελαµπάδιζε* το δρ µο, χιµώντας* απ την Π λη* την πλατιά. Κ εγώ, λίγο ξοπίσω του, λο θάµπος, στο γλήγορο αλογάκι µου κι εγώ, δυν µουν* ναν τον φτάνω, κι ήµουν σάµπως* να χα φτερά, κορµάκι αεριν. Κι ως τρέχαµε, θυµάµαι, τα κλεισµένα στο τουνεζί* φεσάκι του, σγουρά, σκ ρπια τριγ ρα, φέγγανε, σαν ένα γνεφάκι* απ αναµµένη αθηµωνιά.* Κι ως π ρωνεν ακ µα στη φευγάλα, τρικυµισµένος κι λος µες στο φως, χρυσ χυτος µου εφάνταζε καβάλα, σαν τον Αϊ-Γιώργη, λίγο πιο µικρ ς Θε φιλος, O ήρως Μιλτιάδης Γιαταγάνας Ω! το λεβέντη του Μεσολογγιο µας, τον ήλιο της αυγο λας µου ζωής! Και να µετρώ, και να ναι, ο Τάκη-Πλο µας, τριάντα τρία χρ νια µες στη γης Μ. Μαλακάσης, Τα Μεσολογγίτικα, Ερµής * γαντζο δια: κοσµήµατα µε π ρπες ή αλυσίδες * καριοφίλι: µακρ καννο τουφέκι * ελαµπάδιζε: περνο σε το δρ µο σαν λαµπάδα * χιµώντας: βγαίνοντας ορµητικά * Π λη: στο β ρειο τµήµα του Μεσολογγίου * δυν µουν: προσπαθο σα * σάµπως: σαν * τουνεζί: τυνησιακ, κ κκινο * γνεφάκι: συννεφάκι (εδώ µεταφορικά τα µαλλιά) * αθηµωνιά: θηµωνιά, σωρ ς απ στάχυα [25]

26 ΛΑOΓΡΑΦΙΚΑ ƒ π ÔÈ Û ÛË ÂÈ Ô ÊËÁËÙ Ì ÙÔ appleúfiûˆappleô appleô appleâúèáú ÊÂÈ Î È appleôè Û Ó ÈÛı Ì Ù ÙÔ appleôî Ï appleùôóù È Ì ÙËÓ appleâúèáú Ê Ù ; apple ÓÙ ÛÂÙ ΠÓÔÓÙ Ó ÊÔÚ ÛÂ Û ÁÎÂ- ÎÚÈÌ Ó ÛËÌ ÙÔ appleôè Ì ÙÔ. Ù ÁÚ Ù ÙÈ ÂÓ Ì ÙÔÏÔÁÈÎ ÏÂappleÙÔÌ ÚÂÈ ÙË ÛÙÔÏ ÙÔ ÎË- ÏÔ Ì, ÔÈ ÔappleÔ Â ÂÓÙ appleˆû Ó ÙÔÓ ÊËÁËÙ fiù Ó Ù Ó ÌÈÎÚfi apple È. ÔÈÂ Â Ó È ÔÈ ÈÛÙÔÚÈÎ Î È ıúëûîâ ÙÈÎ ÌÔÚÊ Ì ÙÈ ÔappleÔ Â Û Ó ÂÙ È Ô ÎË- ÏÔ - Ì ; È Ù Û Ó ÂÙ È Ì ٠ÙÈ ÌÔÚÊ ; È ÛÙ apple ÏÈ ÙËÓ ÙÂÏ ٠ÛÙÚÔÊ. ÔÈ ÓÙ ıâûë apple Ú ÂÈ Ó ÌÂÛ ÛÙÔ Ô appleúòùô Î È ÛÙÔ Ô ÙÂÏÂ Ù Ô ÛÙ Ô ; ÔÈÔ Â Ó È ÙÂÏÈÎ ÙÔ Î Ú Ú Ô Û Ó ÛıËÌ ÙÔ appleôèëù ; IA EMATIK ƒ ƒπo ÊÔ appleúòù Î Ù ÁÚ ÂÙ appleôèâ Â Ó È ÔÈ applefiïâè ÔÈ appleâúèô apple fiappleô appleúô Ú ÔÓÙ È Ù ÂÍ ÚÙ Ì Ù ÙË ÛÙÔÏ ÙÔ ÎË- ÏÔ Ì, Û ÔÏÈ ÛÙ ÙËÓ appleúô Ï ÛË ÙˆÓ ÂÍ ÚÙËÌ ÙˆÓ, ÛÈ fiìâóôè Î È ÛÙÈ ÁÓÒÛÂÈ appleô ÂÙ ÁÈ Ù ÙÈ appleâúèô applefi ÙËÓ πûùôú Î È ÙË ÂˆÁÚ Ê. ªÂ ÙË Ô ıâè ÙÔ Î ıëáëù ÙˆÓ ÏÏÈÙ ÓÈÎÒÓ ÌappleÔÚ ÙÂ Ó ËÌÈÔ ÚÁ ÛÂÙ ÙË ÌÔÚÊ ÙÔ ÎË- ÏÔ Ì Ì ÙËÓ Ù ÓÈÎ appleô ÊÙÈ ÓÔÓÙ È ÔÈ ÊÈÁÔ Ú ÙÔ Ú ÁÎÈfi Ë.  ÌÈ ÏÏË ÔÌ ÈÎ Ú ÛÙËÚÈfiÙËÙ ÌappleÔÚ Πıâ Ì ıëù Ó Ó Ï ÂÈ ÙËÓ Î Ù ÛΠÂÓfi ÂÍ ÚÙ Ì ÙÔ ÙË ÛÙÔÏ, ÛÙË Û Ó ÂÈ Ó ÙÔappleÔıÂÙ ÛÂÙ fiï Ù ÂÍ ÚÙ Ì Ù Û ÌÈ ÓÙÚÈÎ ÊÈÁÔ Ú ÛÂ Ê ÛÈÎfi Ì ÁÂıÔ Î È Ó ÙËÓ Ó ÚÙ ÛÂÙ ÛÙËÓ Ù ÍË Û. [26]

27 π ª πø ÕÓÓ ÙÔ Ï ÔÓ Το παρακάτω απ σπασµα απ το διήγηµα «Η Άννα του Κλήδονα» ανήκει στη συλλογή διηγηµάτων του Αξιώτη Ξ βεργα µε µέλι (1994). O συγγραφέας ανακαλεί στη µνήµη του µακρινά συµβάντα της παιδικής του ηλικίας απ την Καβάλα των µεταπολεµικών χρ νων και τις συνήθειες των κατοίκων της, κυρίως Μικρασιατών προσφ γων. Μέσα απ το πλήθος των κατοίκων επιλέγει τη νεαρή, «αλαφρο σκιωτη» Άννα. Η Άννα, πως λα τα κορίτσια της εποχής της, ονειρε εται διαρκώς το γάµο της, πιστε ει λοιπ ν κάθε λαϊκή δοξασία και έθιµο που συνδέεται µε την ελπίδα εξε ρεσης κάποιου γαµπρο. Με αφορµή τη γιορτή του Κλήδονα, τα γειτον πουλα την εξαπατο ν, κάνοντάς της ένα αθώο αστείο, το οποίο έχει µως δραµατική κατάληξη. πο νιος µήνας, του Αϊ-Γιαννιο του Ριζικάρη* και φο ντωναν οι νυχτερινές φωτιές, µε τραγο δια και χάχανα, µέσα στο µεθυστικ λαχάνιασµα και στη µυρουδιά του καµένου ξ λου ελευθερώνονταν τα νειρα κι ανέβαιναν ψηλά, πάνω απ τις στέγες των σπιτιών, εκεί που καρτερο σαν το ταξίδι κι η φυγή των κρυφών π θων και των φυλακισµένων επιθυµιών, να δροσιστο ν στο αεράκι της µαγεµένης ν χτας, της µοίρας και του θα µατος. Και η Άννα, πρώτη και καλ τερη, εκεί, να µαζέψει ξ λα για τις φωτιές του ξεφαντώµατος. Πρώτη να τρέξει σε τρεις βρ σες ή τρία σπίτια που κατοικο σαν µονοστέφανες,* να κουβαλήσει τ αµίλητο νερ, για να ρίξει µέσα τα ριζικάρια, σκουλαρίκια, σταυρο ς, χάντρες ή κουµπιά: Κλειδώσατε τον Κλήδονα στ Αγιο Γιαννιο τη χάρη κι ποιος είν καλορίζικος πρωί θα ξενεφάνει.* * Αϊ-Γιάννης ο Ριζικάρης: Γιορτή του Κλήδονα στις 24 Ιουνίου, συνδεδεµένη µε πολλά λαϊκά έθιµα. Oι νέοι του χωριο ανάβουν και πηδο ν φωτιές. Τα κορίτσια πίνουν το αµίλητο νερ, τραγουδο ν και επικαλο νται διάφορα µέσα, τα οποία καταγράφονται στο διήγηµα, για να µάθουν το ριζικ τους, ποιον άντρα δηλαδή πρ κειται να παντρευτο ν * µονοστέφανες: γυναίκες που έχουν παντρευτεί µία φορά και ζει ο σ ζυγ ς τους * θα ξενεφάνει: θα φανερωθεί [27]

28 ΛΑOΓΡΑΦΙΚΑ Για να δει το πρωί, κάθε φορά, στο ξεκλείδωµα, το ριζικ * της το µα ρο και σκοτειν : Ανοίξατε τον Κλήδονα να βγει χαριτωµένος να βγει ένας αγγο ραρος* θερι ς θεριακωµένος. Να ρίξει τ ασπράδι του αυγο στο νερ, να δει η έρµη σχήµατα και µορφές της τ χης της. ε βάζω στο λογαριασµ τα κουφέτα που µάζευε µε τις χο φτες, λο το χρ νο, απ νυφιάτικα κρεβάτια και τα βαζε στο µαξιλάρι της να ονειρευτεί παλικάρια και καβαλάρηδες. εν ξέρω τι ονειρευ ταν εκείνα τα βράδια, αλλά συχνά την έβλεπα, κάτι δευτεριάτικα πρωινά, να µασουλάει κουφέτα, µε µίσος, θαρρώ. Τα ίδια και χειρ τερα τραβο σε µε τις φανουρ πιτες και τι να της φανερώσει ο Άγιος, που, στο κάτω κάτω, άντρας ήταν κι αυτ ς και µάτια είχε και γο στα. Άσε το π σες φορές έγραψε τ νοµά της στο γοβάκι της ν φης, για να ψάχνει, κάθε φορά, να δει αν και π σο καλοσβήστηκε, πράµα που σήµαινε και το γρήγορο του επερχ µενου τυχερο. Θυµάµαι µια φορά, τι καβγάς φο ντωσε, τι τσιρίδα και µαλλιοτράβηγµα έπεσε, ταν λα τα κοριτσ πουλα γράψαν το µικρ τους νοµα στην πολ τιµη νυφιάτικη σ λα και δεν έµεινε χώρος για να χαράξει το δικ της η Άννα κι έπρεπε να το γράψει γιατί θα το έγραφε οπωσδήποτε στη µικρή καµάρα που, βέβαια, ήταν σίγουρο πως δε θα σβην ταν ποτέ. Λες και τις τ σες φορές που το γραψε πρώτη αυτή, στο κέντρο του πατο µενου, και σβήστηκε και φαγώθηκε, είδε χα ρι* και προκοπή. Είκοσι τρεις Ιουνίου λοιπ ν, παραµονή του Αϊ-Γιαννιο και τ τε. Ανάψαµε κι εµείς στο δρ µο µας τρεις φωτιές που οι φλ γες τους πήγαν ν αγκαλιάσουν τη γειτονιά, ανάµεσα σε γέλια, ξεφωνητά και καβγάδες, φυσικά και τις πηδήξαµε πολλές και πολλές φορές, ίσια και σταυρωτά, και λαχανιάσαµε και ιδρώσαµε, καπνιστήκαµε και τσουρουφλιστήκαµε* στο άτσαλο τρεχαλητ µας. Κι αφο καταλάγιασαν τα µορφα τραγο δια, τα γεµάτα έρωτα και π θο, προσµονή κι ελπίδα για ν φες και νεράιδες, οµορφονιο ς και καβαλάρηδες, τα κορίτσια του δρ µου µας µάζεψαν λίγη απ τη ζεστή ακ µα στάχτη της φωτιάς στα πιάτα τους, για να τα βάλουν πάνω στα κεραµίδια των σπιτιών τους, να τη δο νε τ άστρα της εξαίσιας αυτής ν χτας και να κατεβο νε οι Μοίρες να τη µοιράνουνε* για να πάρει µαντική και τελεσµατική* δ ναµη * ριζικ : µοίρα * αγγο ραρος: νέος, παλικάρι (µεγεθυντικ ) * χα ρι: φελος * τσουρουφλίζοµαι: καίγοµαι στις άκρες * µοιραίνω: καθορίζω το µέλλον (µοίρα) * τελεσµατική: δ ναµη που απορρέει απ την ιεροτελεστία [28]

29 Η ΑΝΝΑ ΤOΥ ΚΛΗ OΝΑ ιαµαντής Αξιώτης Θε φιλος, Μέγα αρτοποιείον Γεωργίου Παναγιώτου Κοντοφο ρναρη και να σχηµατίσει στην επιφάνειά της νοµα αρσενικ ή να φανερώσει σηµάδι απ επάγγελµα αντρικ. Να ξέρουν, δηλαδή, τι να περιµένουν στα κρυφά και χνοτιασµένα* τους νειρα ή στα καλέσµατα και τα προξενιά που θα έρχονταν. Μάζεψε κι η Άννα πυρωµένη* στάχτη σ ένα µεγάλο σινί,* το στα ρωσε, το έφτυσε τρις κι αφο το στρωσε στα κεραµίδια του σπιτιο της, αποτραβήχτηκε στην κουρασµένη προσµονή της, σίγουρη κι αυτή τη φορά για το αίσιον* αποτέλεσµα. Εµείς τ αγ ρια µείναµε, φυσικά, κάτι παραπάνω. Να πο µε τα δικά µας. νειρα και π θοι ασχηµάτιστοι ακ µα, µπερδε ονταν µε σκανδαλιές και κατορθώµατα. Ξ λινα σπαθιά και τενεκεδένιες ασπίδες µπλέκονταν µε τα άγουρα* στήθια των κοριτσιών που άρχιζαν να σχη- µατίζονται κι ακ µα, µε τα απλωµένα γυναικεία εσώρουχα της µπουγάδας, σχέδια για το µεθαυριαν µας µέστωµα,* για τη φυγή µας στο µορφο και µεθυστικ άγνωστο, µέσα απ φώτα, µουσικές και ιαχές ατέλειωτων λεωφ ρων. Πο να ξερε ο καθένας µας, τ τε, τι δρ µο θα τραβο σε αργ τερα, σε ποιους διαδρ µους και µονοπάτια θα χαν ταν της ζωής. Πο να ξερα τ τε τι, χρ νια µετά, θα γυρνο σα το κεφάλι πίσω, µε τ ση γλ κα και παράπονο. Πάντως, εκείνο το βράδυ της έξαψης,* ο Αναστάσης ο φιρφιρής* ήταν που έριξε την ιδέα, πως έτρωγε το βραδιν του, µια φετάρα ψωµί βουτηγµένη στο λάδι, µε ρίγανη κι αλάτι χοντρ µπ λικο απ πάνω. Έτσι που τα κεραµίδια της Άννας µπαίναν στο * χνοτιασµένα: µοναχικά, κρυφά * πυρωµένη: καυτή * σινί: στρογγυλ ταψί * αίσιον: επιθυµητ, προσδοκώµενο * άγουρα: µικρά, µ λις σχηµατισµένα * µέστωµα: ωρίµανση * έξαψη: ψυχική ένταση, ενθουσιασµ ς * φιρφιρής: επιπ λαιος [29]

30 ΛΑOΓΡΑΦΙΚΑ χώµα και τις πέτρες απ την πάνω µεριά του δρ µου µας, ο κλήδονας της δικής της απλωµένης στάχτης ήταν σχεδ ν στα π δια µας προκλητικ ς κι ανυπεράσπιστος. Στην αρχή, µε προφυλάξεις έτριψε ψίχουλα απ το ψωµί του, µετά, µε θράσος έκοψε κοµµάτια λαδωµένα και τα ριξε στο νυχτεριν σινί των άστρων και του ριζικο της Άννας της γουρλοµάτας.* Κι έτσι η τσογλανοπαρέα,* µέσα σε γέλια και συνωµοτικά σπρωξίµατα, ευχαριστηµένη για το κατ ρθωµά της και τις αυριανές συνέπειες αυτο, διαλ θηκε τη ν χτα εκείνη του Αϊ-Γιαννιο του Κλήδονα, του Ριζικάρη. Το πρωί, µε ξ πνησαν ξεφωνητά κι αλαλαγµοί:* «Ψωµάς ψωµάς φο ρναρης, καλέ Να, ολοφάνερο το σηµάδι». Κι η Άννα µε την πουκαµίσα και χωρίς τη σκο πα στο χέρι αυτή τη φορά, καταµεσής του απ τοµου κατήφορου, κρατο σε το σινί, το σήκωνε και το περιέφερε κράζοντας να βγει λη η γειτονιά, να δει το θα µα. «Φο ρναρης, καλέ Να, ο Αϊ-Γιάννης το δειξε Ψωµάς ψωµάς κοιτάχτε» επέµενε, να βγουν οι γειτ νισσες και τα γειτον πουλα να δουν µε τα ίδια τους τα µάτια τα κοµµάτια του λαδωµένου ψωµιο που της έστειλε ο Άγιος της βραδιάς, να πιστέψουν αυτή τη φορά, για να µην έχουν ν αµφιβάλλουν µετά και να λένε πίσω απ την πλάτη της τα µ ρια σα. Πρ λαβα και είδα την Αγαθή, τη µάνα της, µέσα στο σπίτι τους να σταυροκοπιέται απανωτά. Για το θα µα άραγες του Αγίου και να βγει αληθιν ή για την αλαφράδα* της κ ρης της κι ο Θε ς να βάλει το χέρι του απ δω και πέρα; Ποτέ δεν έµαθα. Η µάνα µου µο φάνηκε πως βο ρκωσε. Για το σηµάδι του κλήδονα αυτή, για τη συµφορά της γειτ νισσας ή για τη µακρινή τ χη των δ ο αδερφάδων µου; Πο να ξερα τ τε. Πάντως, η Άννα µας απ κείνη τη µέρα και κάθε πρωιν, µετά, καλοντυµένη και στολισµένη φρεγάτα* µε σκουλαρίκια, γιορντάνια,* µπακίρια* κι,τι άλλο είχε ή έβρισκε, ξεκινο σε για ψωµί, παίρνοντας σβάρνα* λους τους φο ρνους, Αγίας Βαρβάρας, Πεντακοσίων, Σο γιολου* και βάλε. Απ Ξάνθη και ράµα τη συµµάζευαν οι δικοί της, αργ τερα. ταν άρχισαν να τρέχουν το κατ πι της τα παιδιά.. Αξιώτης, Ξ βεργα µε µέλι, Νεφέλη * γουρλοµάτα: αυτή που ανοίγει πολ τα µάτια * τσογλανοπαρέα: αλητοπαρέα * αλαλαγµοί: κραυγές * αλαφράδα: ευπιστία, ανοησία * φρεγάτα: είδος µεγάλου και επιβλητικο πλοίου, εδώ µεταφορικά * γιορντάνια: περιδέραια απ χρυσά ή ασηµένια νοµίσµατα * µπακίρια: χάλκινα σκε η µαγειρικής * παίρνοντας σβάρνα: γυρνώντας * Αγία Βαρβάρα, Πεντακ σια, Σο γιολου: συνοικίες της Καβάλας [30]

31 Η ΑΝΝΑ ΤOΥ ΚΛΗ OΝΑ ιαµαντής Αξιώτης ƒ π ÔÈ Ï Î ıèì Î È ÓÙÈÏ ÂÈ appleô ÊÔÚÔ Ó ÙÔ ÌÂÏÏÔÓÙÈÎfi Û ÁÔ ÙˆÓ ÎÔÚÈÙÛÈÒÓ Ó Ê ÚÔÓÙ È ÛÙÔ È ÁËÌ ; ÂÚÈÁÚ Ù ÙÔ Ú ÎÙ Ú Î È ÙËÓ ÔÛ ÓıÂÛË ÙË ÕÓÓ, Î ÓÔÓÙ Ó ÊÔÚ ÛÂ Û ÁÎÂÎÚÈÌ Ó ÛËÌ ÙÔ ÎÂÈÌ ÓÔ. Ô appleâúèûù ÙÈÎfi Ì ÙËÓ ÕÓÓ apple ÚÔ ÛÈ ÂÙ È applefi Ó Ó ÒÚÈÌÔ Û ËÏÈÎ ÊËÁËÙ ˆ ÂÌappleÂÈÚ ÙËÓ ÔappleÔ ˆÛ ÛÙ apple È ÈÎ ÙÔ ÚfiÓÈ. µúâ Ù ÛÙÔ Î ÌÂÓÔ Ù ÛËÌ appleô  ÓÔ Ó Ù Ù Ô Âapple appleâ ÙÔ ÚfiÓÔ, ËÏ ÙÔ «ÙfiÙ» Î È ÙÔ «ÙÒÚ» ÙÔ ÊË- ÁËÙ. È apple ÈÓ ÛÛÂÙ È Ô ÊËÁËÙ ÛÙËÓ ÙÂÏ ٠ÊÚ ÛË ÙÔ ÈËÁ Ì ÙÔ ; ËÙ ÛÙ ÛÙËÓ Ù ÍË Û ÙËÓ Î Ù ÏËÍË Ù ÙË apple È È ÛÙÈÎË «appleï λ Î appleôè ÏÏË appleô Î Ó - Ù ÔÈ ÈÔÈ Û Πappleôèô appleúfiûˆappleô. IA EMATIKH ƒ ƒπo ƒˆù ÛÙ ÙÔÌ ÙÔ ÔÈÎÔÁÂÓÂÈ ÎÔ ÎÔÈÓˆÓÈÎÔ appleâúè ÏÏÔÓÙfi Û Ó Û appleô Ó ıèì Ï Î ÛÙÈ (Ì ÓÙÈÓ Â ) appleô Û ÂÙ ÔÓÙ È Ì ÙÔ ıèìô ÙÔ Ï ÔÓ ÙÔappleÈ- Î apple Ú fiûâè, Î Ù ÁÚ ÙÂ Ù Î È apple ÚÔ ÛÈ ÛÙ ٠ÛÙÔ Û ÌÌ ıëù Û. Ó Û ÁÎÂÓÙÚÒÛÂÙ ÚÎÂÙfi ÏÈÎfi, ÌappleÔÚ ÙÂ Ó ÙÔ Û ÌappleÂÚÈÏ Ù Û ÌÈ Û ÔÏÈÎ Î ÔÛË Ó ÙÔ Ó ÎÔÈÓÒÛÂÙ Û ÌÈ appleôïèùèûùèî ÂΠψÛË. ËÙ ÛÙÂ Î È ÙË Ô ıâè ÙË Î ıëá ÙÚÈ ÙË OÈÎÈ Î OÈÎÔÓÔÌ. [31]

32 πøƒ πø À Û È Î Ï, ÛÎ ÏÂ! Το παρακάτω διήγηµα, που πρωτοδηµοσιε τηκε το 1979 και προέρχεται απ τη συλλογή Εφήβων και µη (1982), συνδέεται στενά µε τις σχολικές εµπειρίες. Αναφέρεται στην αγάπη του φιλολ γου για τη λαϊκή παράδοση, στη διδακτική µεθοδολογία του και στις δραστηρι τητες που αναθέτει στους µαθητές του µε σκοπ να εφαρµ σουν στην πράξη τις θεωρητικές γνώσεις του µαθήµατος, να έρθουν σε επαφή µε την τοπική λαϊκή τους παράδοση και να την αγαπήσουν και εκείνοι. ρ περσι που φοιτο σα σ ένα Γυµνάσιο της επαρχίας µάς είχε έρθει ένας νέος φιλ λογος µε πολλή ρεξη για δουλειά. Αγαπο σε πολ το σχολείο και τους µαθητές και βλέπαµε τι ήθελε να γνωρίσει χι µονάχα τους κατοίκους του τ που και τα ζητή- µατά τους, αλλά και καθετί που είχε συµβεί στον τ πο απ παλιά. Με λίγα λ για, ήταν ένας ζωνταν ς και αξιαγάπητος άνθρωπος και οι εντ πιοι αµέσως τον αγάπησαν. Καµιά φορά, ταν πηγαίναµε εκδροµή, έβαζε τα παιδιά που τον περιτριγ ριζαν και πάντοτε τον περιτριγ ριζαν παιδιά να λένε ιστορίες διάφορες απ τον τ πο και κυρίως ιστορίες για το µέρος που είχαµε πάει εκδροµή. Ήταν ωραία µέσα στον καθαρ αέρα, στα λουλο δια και στα φυτά, ν ακο ς τις ιστορίες αυτές. Έλεγαν τα διάφορα ον µατα των χωραφιών, των βράχων, των πηγών, ακ µα και των µεγάλων δέντρων, κι εγώ τα άκουγα κατάπληκτος. Έλεγαν ιστορίες, παραµ θια, µορφα ανέκδοτα, και προπάντων τραγουδο σαν δηµοτικά τραγο δια. Αυτοί, φίλε µου, ξέρανε τη ρίζα τους και τη φ τρα* τους πάππου προς πάππου, ενώ εµείς καλά καλά ο τε τον παππο µας δεν ξέραµε. Και ο καθηγητής µέσα σ λα, κι ας έλεγε τι είναι απ την Αθήνα. Πώς τα ήξερε τ σα πράγµατα; Ακ µα και τα ίδια τα παιδιά απορο σαν µε τον εαυτ τους. Πώς έγινε και τα θυµήθηκαν λα αυτά, απ πο τα βγάζαν, π τε τα είχαν µάθει και δεν το ξέραν; Τ άκουγαν, βέβαια, να τα λένε οι µεγάλοι αλλά µ λις τώρα, που χρειάστηκε να τα πουν κι αυτοί, έβλεπαν πως τα είχαν µάθει. Και µάλιστα τα είχαν µάθει λοι τους και τώρα έπαιρναν απ αυτά. Σαν ένας θησαυρ ς κρυφ ς και αλογάριαστος,* που ο ενθουσιασµ ς εν ς ανθρώπου τον είχε ξυπνήσει. * φ τρα: καταγωγή (µεταφορικά) * αλογάριαστος: αυτ ς που δεν τον υπολογίζουν [32]

33 ΝΑ ΣΑΙ ΚΑΛΑ, ΑΣΚΑΛΕ! Γιώργος Ιωάννου O καθηγητής µάς έλεγε πως αυτά τα πατρογονικά* έχουν µεγάλη σηµασία, πρέπει να τα σεβ µαστε πολ, να τα προσέχουµε σαν τα µάτια µας και προπαντ ς να τα τηρο µε. Είναι ο λαϊκ ς µας πολιτισµ ς, έλεγε. Αυτά που µας ταιριάζουν απ λυτα. Και σε λίγο καιρ, ταν στο µάθηµα των Νέων Ελληνικών µπήκαµε στα δηµοτικά τραγο δια, ο καθηγητής µας έφεγγε πια ολ κληρος. Μας έφερνε απ το σπίτι του βιβλία διάφορα, µας διάβαζε απ µέσα. Έφερνε δίσκους, µαγνητ φωνα, σλάιντς. Μ λις τελείωνε το µάθηµα του βιβλίου, µας έκαµνε προβολές, για να µας δείξει τ πους, φορεσιές, σπίτια, και έβαζε σιγανά στο µαγνητ φωνο ή στο πικάπ δίσκους µε δηµοτικά τραγο δια ν ακο µε. Μας παρακινο σε µάλιστα ν ακολουθο µε κι εµείς σιγοτραγουδώντας και έδινε αυτ ς πρώτος το παράδειγµα. Τα παιδιά ξεφοβήθηκαν και ξεντράπηκαν. Και µερικά που είχαν καλή φωνή, ζήτησαν απ µ να τους να πο νε τραγο δια του τ που. O καθηγητής κατενθουσιάστηκε. Μας φάνηκε µάλιστα για µια στιγµή σαν δακρυσµένος, µα ίσως και να µην ήταν. σο τα άλλα τραγουδο σαν, δυο τρία παιδιά, αγ ρια και κορίτσια χ ρευαν το τραγο δι µες στην τάξη σιγανά. Στο τέλος, χειροκροτήσαµε αυθ ρµητα και µ νο τ τε είδαµε τον καθηγητή µας κάπως στενοχωρηµένο. «Θ ανησυχήσουµε τους άλλους», µας είπε. Πο να ήξερε, τι γιν ταν προηγουµένως, µε κάτι άλλους καθηγητές. Τι φασαρία και τι κακ, κι αυτ χωρίς χορο ς και τραγο δια. Και πραγµατικά, βγαίνοντας διάλειµµα, απ τις ερωτήσεις που µας έκαµναν τα άλλα παιδιά, διαπιστώσαµε πως µ νο το χειροκρ τηµά µας είχαν ακο σει. Τους εξηγήσαµε και µας κοίταζαν κατάπληκτοι. «Και δεν κάνετε µάθηµα;», µας ρωτο σαν. «Μάθηµα δεν είναι αυτ ;», τους απαντο σαµε. «Εσείς, που κάνετε αλλιώτικο µάθηµα, τι ξέρετε για δηµοτικά τραγο δια, σκοπο ς, ακ µα και χορο ς; Ξέρετε αυτ, ξέρετε εκείνο, ξέρετε το άλλο;», τους αρχίσαµε. εν ήξεραν οι καηµένοι τίποτα, περιττ να το πο µε. Αλλά ήξεραν πολ καλά απ κατάλογο, άγριες ή φαρµακερές φωνές και τρε- µο λες. «Να σαι καλά, δάσκαλε!», του είπε µια µέρα µέσα στην τάξη ένας συµµαθητής µας που ήταν κοµµάτι χωρατατζής* και είχε το θάρρος. «Μας έκανες και ξεφοβηθήκαµε. Εµείς, εδώ, ντρεπ µασταν ως τα τώρα για τα τραγο δια µας και τα εθίµατά µας. Μας έλεγαν πως είναι παλιατσαρίες* και πως, αφο δεν τα τραγουδο ν στις ντισκοτέκ, δεν θα ναι καλά». «Τι λες, παιδί µου;», είπε ο δάσκαλος και βο ρκωσε.* Το είδαµε καθαρά. «Ποιος; Ποιος σας τα λέει αυτά; Η παράδοσή µας! Τα τραγο δια µας! Τα άγια των αγίων». Και ξαφνικά το πρ σωπ του έγινε κάπως αγριωπ και απ µακρο σαν να * πατρογονικά: πατροπαράδοτα, προγονικά * κοµµάτι χωρατατζής: κάπως αστείος * παλιατσαρίες: παλιά και άχρηστα πράγµατα * βο ρκωσε: συγκινήθηκε, έκλαψε [33]

34 ΛΑOΓΡΑΦΙΚΑ βλεπε στα βάθη έναν σιχαµερ εχθρ, κάποιο τέρας. Εµείς σωπαίναµε, µα νιώθαµε πως µέσα στην ψυχή µας αποτυπων ταν η σκηνή αυτή. Σε µερικές µέρες, αφο µας έδωσε διάφορες οδηγίες, µας έβαλε να µαζέψουµε απ τις γιαγιάδες, τους παππο δες και τις διάφορες θείες, τραγο δια, παραµ θια, εθίµατα. Σε λίγο, το τι άρχισαν να φέρνουν εκείνα τα παιδιά, δε λέγεται. Ήταν τ σος ο ενθουσιασµ ς που σκορπίστηκε, ώστε λο το χωρι αυτ συζητο σε. «Μπράβο στο δάσκαλο! Αυτ ς είναι δάσκαλος!», έλεγαν στο καφενείο. Και το θεωρο σαν τιµή τους, να καθίσει στο τραπέζι τους και να τον κεράσουν. Εµείς, στην τάξη, κάθε τ σο διαβάζαµε απ αυτά, απ τη συγκοµιδή, που είχαν φέρει τα παιδιά, τα συζητο σαµε και µερικά, µε τη βοήθεια των παιδιών, τα γράφαµε σωστ τερα, γιατί ορισµένα παιδιά δεν τα είχαν καταγράψει και τ σο πιστά, είτε γιατί δεν µπορο σαν είτε γιατί ήθελαν να κάνουν τον εξευγενισµένο. Αν και ο δάσκαλος συνεχώς µας τ νιζε: «Πιστά, πιστά, σο µπορείτε πιο πιστά. εν είναι δική σας δουλειά να τα διορθώσετε». Πάντως, η δική µου η θέση ήταν κάπως δ σκολη. Εµείς ήµασταν ξένοι προς τον τ πο. O πατέρας µου δηµ σιος υπάλληλος. Τ αγαπο σα πολ αυτά τα πράγµατα, αλλά τι να γράψω κι απ πο ; Τα παιδιά µπορο σαν να τα καταγράψουν ε κολα, χι µονάχα γιατί είχαν συγγενικά τους πρ σωπα να τους τα πο νε, αλλά και γιατί τα µισοξέρανε κι έτσι αµέσως τα καταλαβαίναν. Αλλά εγώ πώς να µπω τ σο γρήγορα στο ν ηµα; Κι έτσι, οµολογώ τι έκανα µια µικρή, υποθέτω, πονηρία, µ νο και µ νο για να παρουσιάσω κι εγώ κάτι στον καθηγητή. Βρήκα ένα άλλο, παλι, αναγνωστικ και αντέγραψα αποκεί µερικά δηµοτικά τραγο δια. «Αυτά δεν µπορεί να τα ξέρει ο καθηγητής», είπα µέσα µου. «Τώρα, αυτ ς, ένας ολ κληρος καθηγητής, παιδικά βιβλία θα θυµάται;». Κι έτσι τα αντέγραψα µε ωραία καλλιγραφικά γράµµατα. Ήταν κάτι πολ ωραία δηµοτικά τραγο δια, καλ τερα µάλλον απ αυτά που έφερναν τα παιδιά. µως µ έπιασε αρκετή ανησυχία, ταν µια µέρα είδα το τετράδι µου, ανάµεσα στ άλλα, πάνω στην έδρα. O καθηγητής, σαν ήρθε η σειρά µου, µε κοίταξε κάπως γελαστ ς και µου λέει: «Ωραία τα τραγο δια του Νικολάου Πολίτη,* που µας έφερες. Κοίταξε, τώρα, να µαζέψεις και τίποτε απ το χωρι. Καλ θα σου κάνει». Τα άλλα παιδιά χαµογελο σαν, ίσως και να µην κατάλαβαν. Πάντως, εγώ ντράπηκα. Πο το κατάλαβε µως ο δάσκαλος αµέσως αµέσως; Αλλά σε λίγο παρηγορήθηκα, ταν ήρθε η σειρά της εργασίας εν ς άλλου παιδιο, επίσης ξένου, απ την πολιτεία. O καθηγητής πια εδώ δεν µπορο σε µε κανένα τρ πο * Νικ λαος Πολίτης: πολ γνωστ ς λαογράφος ( ), ο οποίος συγκέντρωσε δηµοτικά τραγο δια και εξέδωσε τη συλλογή Εκλογαί απ τα τραγο δια του ελληνικο λαο (1918) [34]

35 ΝΑ ΣΑΙ ΚΑΛΑ, ΑΣΚΑΛΕ! Γιώργος Ιωάννου να συγκρατήσει τη σοβαρ τητά του. «Μα, παιδί µου, τι είναι αυτά που έφερες; του λέει. Εσ δεν κατάλαβες απολ τως τίποτα. Κρίµα, στα τ σα και τ σα που έχουµε πει ως τώρα!». Και τι είχε γίνει; Παρ λα τα µαθήµατα, τους χορο ς και τα τραγο δια, ο συµµαθητής µας αυτ ς, που ήταν και ο πιο φίλος µου οι πατεράδες µας συνάδελφοι είχε φέρει ως δηµοτικ τραγο δι ένα τραγουδάκι του µουσικοσυνθέτη Αττίκ,* και συγκεκριµένα εκείνο που λέει: «Την ώρα που περνο σε τ οργανάκι». Κι ενώ κρατο σαµε λοι την κοιλιά µας απ τα γέλια, µερικοί µάλιστα είχαν πάρει να σιγοτραγουδο ν «το οργανάκι», ο δάσκαλος έλεγε και ξανάλεγε: «Μα, βρε παιδί µου, απ πο και ως πο ; Τουλάχιστο να έφερνες τη Μαρία την Πενταγιώτισσα ή το Τάκου τάκου ο αργαλει ς µου να πω τα µπέρδεψες. Αλλά αυτ Την ώρα που περνο σε τ οργανάκι ; Απ πο κι ως πο ; Μυστήριο µέγα!». «εν είναι µυστήριο δάσκαλε. Η Ιωάννης Ζαχαριάς, Νέος καλλιτέχνης πολιτεία είχε κάνει έτσι το παιδί αυτ. χι µ νο να µην ξέρει το λαϊκ πολιτισµ, αλλά ο τε να µπορεί καν να τον µάθει. Και το ξανάκανε, δυστυχώς, ταν το ξαναπήρε». Γ. Ιωάννου, Εφήβων και µη, Κέδρος * Αττίκ: πολ γνωστ ς µουσικοσυνθέτης στην Αθήνα του µεσοπολέµου [35]

O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ

O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ Αγήνωρ Αστεριάδης, Μαρο σι Στην εν τητα αυτή περιλαµβάνονται έξι κείµενα µε θέµα τη σχέση του ανθρώπου µε τη φ ση. Τα κείµενα αυτά θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε

Διαβάστε περισσότερα

Κείµενα. ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY

Κείµενα. ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π À À À H OÀ ª ª O À ƒ º À À À H TOY À O ƒ OÀ øºà O Ó ÁÈÒÙË ÁÈ Ï, Ó appleïëúˆù K ıëáëù ÙÔ ÏÏËÓÈÎÔ ÓÔÈÎÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ

Διαβάστε περισσότερα

6. Aπόκριες 7. Πάσχα

6. Aπόκριες 7. Πάσχα TÈ Ù ÍË Â Ó È ÌÔ Ô appleôïèùèûìfi ; 1. O πολιτισµός του τόπου µας 2. Mια επίσκεψη στο µουσείο 3. Tι συµβαίνει στην περιοχή µας; 4. Kάθε τόπος τα έθιµά του και ο χρόνος τα δικά του... 5. Tο βιβλίο των παροιµιών

Διαβάστε περισσότερα

Πίνακες και ερµάρια. διανοµής. ƒ 2010. Plexo 3 στεγανοί πίνακες από 2 έως 72 στοιχεία (σ. 59) Practibox χωνευτοί πίνακες από 6 έως 36 τοιχεία (σ.

Πίνακες και ερµάρια. διανοµής. ƒ 2010. Plexo 3 στεγανοί πίνακες από 2 έως 72 στοιχεία (σ. 59) Practibox χωνευτοί πίνακες από 6 έως 36 τοιχεία (σ. χωνευτοί σ. 56 Nedbox χωνευτοί από 12 έως 56 στοιχεία σ. 58 από 1 έως 6 στοιχεία σ. 62 XL 3 160 από 48 έως 144 στοιχεία και ερµάρια διανοµής ισχύος XL 3 σ. 68 Ράγες, πλάτες στήριξης και µετώπες σ. 77 0

Διαβάστε περισσότερα

 ÌÂÓ ÂÔÂÏÏËÓÈÎ ÔÁÔÙÂ Ó B Àª π À  ÌÂÓ ÂÔÂÏÏËÓÈÎ ÔÁÔÙ Ó. ÚÈapple Ë Ú ÓÙÔ Ë ÔÊ Ã Ù Ë ËÌËÙÚ Ô ÂÔ ÒÚ ª ÓÙË. B Àª π À. À Àƒ π π π π π ƒ Àª ø π ø π π π À

 ÌÂÓ ÂÔÂÏÏËÓÈÎ ÔÁÔÙÂ Ó B Àª π À  ÌÂÓ ÂÔÂÏÏËÓÈÎ ÔÁÔÙ Ó. ÚÈapple Ë Ú ÓÙÔ Ë ÔÊ Ã Ù Ë ËÌËÙÚ Ô ÂÔ ÒÚ ª ÓÙË. B Àª π À. À Àƒ π π π π π ƒ Àª ø π ø π π π À 0060_05_TELIKO 23/11/2005 15:49 ÂÏ 1  ÌÂÓ ÂÔÂÏÏËÓÈÎ ÔÁÔÙÂ Ó B Àª π À À Àƒ π π π π π ƒ Àª ø π ø π π π À ÚÈapple Ë Ú ÓÙÔ Ë ÔÊ Ã Ù Ë ËÌËÙÚ Ô ÂÔ ÒÚ ª ÓÙË Â ÌÂÓ ÂÔÂÏÏËÓÈÎ ÔÁÔÙÂ Ó B Àª π À ƒ À à ª Àª 75% Àƒø

Διαβάστε περισσότερα

O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ

O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ O ΑΝΘΡΩΠOΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ñ ΠOΛΗ ΥΠΑΙΘΡOΣ Αγήνωρ Αστεριάδης, Μαρο σι Στην εν τητα αυτή περιλαµβάνονται έξι κείµενα µε θέµα τη σχέση του ανθρώπου µε τη φ ση. Τα κείµενα αυτά θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε

Διαβάστε περισσότερα

ISBN 960-431-204-9. K ıâ ÁÓ ÛÈÔ ÓÙ Ù appleô appleôáú ÊÂÙ È applefi ÙÔÓ Û ÁÁÚ Ê Â ÙÂÚË Î ÔÛË 1993

ISBN 960-431-204-9. K ıâ ÁÓ ÛÈÔ ÓÙ Ù appleô appleôáú ÊÂÙ È applefi ÙÔÓ Û ÁÁÚ Ê Â ÙÂÚË Î ÔÛË 1993 2 K ıâ ÁÓ ÛÈÔ ÓÙ Ù appleô appleôáú ÊÂÙ È applefi ÙÔÓ Û ÁÁÚ Ê Â ÙÂÚË Î ÔÛË 1993 Copyright 1989, 1993,. ËÌËÙÚÔappleÔ ÏÔ - æˆìôappleô ÏÔ ISBN 960-431-204-9 Φωτοστοιχειοθεσία-Eκτ πωση: Bι λιοπωλείο: Π. ZHTH

Διαβάστε περισσότερα

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple ÓÂ ÛÙË μã Ù ÍË

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË μã Ù ÍË ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË μã Ù ÍË Δ Àƒ π ø ø º π π π ª Δ ƒàªª π μàƒπ π ø π π π ª Δ Δƒ À π ƒ Àà ƒ ªÀ π π ª ª Δπ ø, π Δ Ã π, ø ƒ ºπ, ƒ Δ ƒ Δπ Δ Δ, ƒπ π ª ª ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Με το πέρασμα του χρόνου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΙΤΗΣΗ π ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ π ΑΣΤΙΚΗΣ π ΕΥΘΥΝΗΣ ΠΡΟΣ ΤΡΙΤΟΥΣ π

ΑΙΤΗΣΗ π ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ π ΑΣΤΙΚΗΣ π ΕΥΘΥΝΗΣ ΠΡΟΣ ΤΡΙΤΟΥΣ π ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΓΕΝΙΚΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΩΝ «Η ΕΘΝΙΚΗ» ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΗΣ 1891 ΕΤΑΙΡΙΑ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΡ.Μ.Α.Ε.: 12840/05 B 86/20 Α.Φ.Μ.: 094003849 Δ.Ο.Υ.: ΜΕΓΑΛΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΛΕΩΦ.

Διαβάστε περισσότερα

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ, Â ÙÂÚË /Í ÓË )

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) π Δ ªπ ÀΔπ ª π TMHMA NH π ø ø ƒ Δ ƒπ ø π ƒ ƒ ªª Δø ø π π π π À ƒπ È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) ƒ ƒ ªª Àªº I º øƒπ 4, 5 Î È 6 ÂappleÙÂÌ Ú Ô 2009 E πδƒ π Δ ªO π πδƒo Úfi ÚÔ

Διαβάστε περισσότερα

(ON THE JOB TRAINING) ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ «ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ» ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΗΜΟΣΙΩΝ ΧΩΡΩΝ /

(ON THE JOB TRAINING) ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ «ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ» ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΗΜΟΣΙΩΝ ΧΩΡΩΝ / Επαγγελµατικό προφίλ: ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ ΟΡΟΦΩΝ (ΟΡΟΦΟΚΟΜΟΣ) Επίπεδο: 2 εξιότητες Θέµατα Συνδεδεµένες δεξιότητες C1 ΗΓΕΙΤΑΙ, ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ ΚΑΙ ΣΧΕ ΙΑΖΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας

Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 21-0083_KEIMENA_NEOELL_B GYM_BM.indd 1 ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΚΡΙΤΕΣ-ΑΞΙΟΛΟΓΗΤΕΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ Ευριπίδης

Διαβάστε περισσότερα

Î È appleúô Ï Ì Ù ÓÙ ÍË 36

Î È appleúô Ï Ì Ù ÓÙ ÍË 36 ƒπ ÃOª ƒo O π O ª πøª 9 º πo ƒøδo: Δ À ƒª Δ π ÀΔπ π π π 1.1 ÓÓÔÈ ÙÔ appleâúì ÛÔ 16 1.2 ÀappleÂÚÌ Û, ÎÔÈÓˆÓ Î È ÂÎapple  ÛË 18 1.3 ÂˆÚ Â Ì ıëûë Î È appleâúì Û 27 1.4 ÚfiÙ apple Ú ÛË appleôïôáèûùòó Î È

Διαβάστε περισσότερα

Αναστασία Χατζηαστερίου

Αναστασία Χατζηαστερίου Αναστασία Χατζηαστερίου Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Πρόλογος Τα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας είναι ένα μάθημα ευχάριστο, συναρπαστικό και εξόχως μαγευτικό. ωστόσο ιδιαιτέρως απαιτητικό. Στο παρόν βιβλίο,

Διαβάστε περισσότερα

Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 1. Δ ÛÔ Ï ÈÙÛ ÓÔ - apple ÁÚËÁÔÚ Ô ÏÒÛÛ ËÌÔÙÈÎÔ. ª ı Óˆ Ó È ˆ Î È Ó ÁÚ Êˆ  ÎÔÏ Î È ÁÚ ÁÔÚ

Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 1. Δ ÛÔ Ï ÈÙÛ ÓÔ - apple ÁÚËÁÔÚ Ô ÏÒÛÛ ËÌÔÙÈÎÔ. ª ı Óˆ Ó È ˆ Î È Ó ÁÚ Êˆ  ÎÔÏ Î È ÁÚ ÁÔÚ Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 1 Δ ÛÔ Ï ÈÙÛ ÓÔ - apple ÁÚËÁÔÚ Ô ÏÒÛÛ ËÌÔÙÈÎÔ ª ı Óˆ Ó È ˆ Î È Ó ÁÚ Êˆ  ÎÔÏ Î È ÁÚ ÁÔÚ ø Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 9 ÚÔapple Ú ÛΠÛÙÈÎ ª ı Ì Ù Mathimata

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

στον Τριγωνοψαρο λη για τα γενέθλιά του. στα κρυφά πρωτ τυπα δώρα, γιρλάντες απ φ κια, φαγητά απ πλαγκτ ν και µια τεράστια

στον Τριγωνοψαρο λη για τα γενέθλιά του. στα κρυφά πρωτ τυπα δώρα, γιρλάντες απ φ κια, φαγητά απ πλαγκτ ν και µια τεράστια ΣΤΟ BΑΘΟΣ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ, κάτω απ την επιφάνεια των αγριεµένων κυµάτων, βρίσκεται η κοινωνία των ψαριών. Εκεί συνήθως επικρατεί απ λυτη ηρε- µία. Τις τελευταίες µως ηµέρες, αυτή την απ λυτη ηρεµία του βυθο

Διαβάστε περισσότερα

ÌÂ ÌÂ Ù Ê ÛÈÎ Ê ÈÓfiÌÂÓ

ÌÂ ÌÂ Ù Ê ÛÈÎ Ê ÈÓfiÌÂÓ Εισαγωγικό Μάθημα 1 ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ ΣΤΗ ΦΥΣΗ Ύλη και ενέργεια Σ αυτό και στο επόμενο μάθημα, θα κάνουμε μια γενική αναφορά στα αντικείμενα μελέτης δύο βασικών φυσικών επιστημών, της φυσικής και της χημείας.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ Στό χος του Ο λο κλη ρω μέ νου Προ γράμ μα τος για τη βιώ σι μη α νά πτυ ξη της Πίν δου εί ναι η δια μόρ φω ση συν θη κών α ει φό ρου α νά πτυ ξης της ο ρει νής πε ριο χής, με τη δη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. ιστορίες της 17 ιστορίες της Πρωτοχρονιάς Παραμύθια: Βαλερί Κλες, Έμιλι-Ζιλί Σαρμπονιέ, Λόρα Μιγιό, Ροζέ-Πιερ Μπρεμό, Μονίκ Σκουαρσιαφικό, Καλουάν, Ιμπέρ Μασουρέλ, Ζαν Ταμπονί-Μισεράτσι, Πολ Νέισκενς,

Διαβάστε περισσότερα

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple ÓÂ ÛÙË ã Ù ÍË

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË ã Ù ÍË ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË ã Ù ÍË Δ Àƒ π ø ø º π π π ª Δ ƒàªª π μàƒπ π øπ π π ª Δ Δƒ À π ƒ Àà ƒ ªÀ π π ª ª Δπ ø, π Δ Ã π, ø ƒ ºπ, ƒ Δ ƒ Δπ Δ Δ, ƒπ π ª ª ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Το καλοκαίρι έχει έρθει

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

λοι οι άνθρωποι µεγαλώνουν σε ένα κοινωνικοπολιτισµικ περιβάλλον και είναι σηµαντικ να γνωρίζουν τι µπορο ν να

λοι οι άνθρωποι µεγαλώνουν σε ένα κοινωνικοπολιτισµικ περιβάλλον και είναι σηµαντικ να γνωρίζουν τι µπορο ν να λοι οι άνθρωποι µεγαλώνουν σε ένα κοινωνικοπολιτισµικ περιβάλλον και είναι σηµαντικ να γνωρίζουν τι µπορο ν να αντλήσουν πληροφορίες προκειµένου να αποκτήσουν γνώσεις για τον εαυτ τους και τους άλλους.

Διαβάστε περισσότερα

www.infosociety.gr www.hellaskps.gr www.observatory.gr www.ependyseis.gr www.e-oikonomia.gr www.kep.gov.gr www.culture.gr www.edet.

www.infosociety.gr www.hellaskps.gr www.observatory.gr www.ependyseis.gr www.e-oikonomia.gr www.kep.gov.gr www.culture.gr www.edet. www.infosociety.gr www.hellaskps.gr www.observatory.gr www.ependyseis.gr www.e-oikonomia.gr www.kep.gov.gr www.culture.gr www.edet.gr www.ebusinessforum.gr www.sch.gr www.ika.gr www.ekt.gr www.ktpae.gr

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ Ευριπίδης Γαραντούδης Σοφία Χατζηδημητρίου Θεοδώρα Μέντη Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β Γυμνασίου Τόμος 1ος Κείμενα Νεοελληνικής

Διαβάστε περισσότερα

HMHTPHΣ TZIOBAΣ O ΘEOTOKAΣ, H EΥΡΩΠΗ KAI H ΓENIA TOY 30

HMHTPHΣ TZIOBAΣ O ΘEOTOKAΣ, H EΥΡΩΠΗ KAI H ΓENIA TOY 30 HMHTPHΣ TZIOBAΣ O ΘEOTOKAΣ, H EΥΡΩΠΗ KAI H ΓENIA TOY 30 Συµπληρώνονται φέτος 100 χρόνια από τη γέννηση του Γιώργου Θεοτοκά στην Kωνσταντινούπολη το 1905 από Xιώτες γονείς και σχεδόν 40 χρόνια από το θάνατό

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) Αφηγητής 2 Αφηγητής 3 Παπα-Λάζαρος Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) Παιδί 2

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) Αφηγητής 2 Αφηγητής 3 Παπα-Λάζαρος Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) Παιδί 2 ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: 1. Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) 2. Αφηγητής 2 3. Αφηγητής 3 4. Παπα-Λάζαρος 5. Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) 6. Παιδί 2 7. Παιδί 3 8. Παιδί 4 9. Παιδί 5 10. Μητέρα

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ, Â ÙÂÚË /Í ÓË )

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) π Δ ªπ ÀΔπ ª π TMHMA NH π ø ø ƒ Δ ƒπ ø π ƒ ƒ ªª Δø ø π π π π À ƒπ È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) ƒ ƒ ªª Àªº I º øƒπ 4, 5 Î È 6 ÂappleÙÂÌ Ú Ô 2009 E πδƒ π Δ ªO π πδƒo Úfi ÚÔ

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟ ΟΧΗΣ ΥΠΟ ΟΧΗ C10 ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΙΣ C11 ΧΕΙΡΙΖΕΤΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΩΜΑΤΙΩΝ C9 ΑΦΙΞΕΙΣ C8 ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΛΑΤΕΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟ ΟΧΗ

ΥΠΟ ΟΧΗΣ ΥΠΟ ΟΧΗ C10 ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΙΣ C11 ΧΕΙΡΙΖΕΤΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΩΜΑΤΙΩΝ C9 ΑΦΙΞΕΙΣ C8 ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΛΑΤΕΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟ ΟΧΗ Επαγγελµατικό Προφίλ: ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΜΙΚΡΟΥ ΞΕΝΟ ΟΧΕΙΟΥ Επίπεδο: 3 Ικανότητες Θέµατα C1 ΣΧΕ ΙΑΖΕΙ M2 Συνδεδεµένες δεδιότητες M1 ιοίκηση ξενοδοχείου C1 Βασικές εφαρµογές ηλεκτρονικών υπολογιστών C2 ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΤΑΞΗ Α ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ 19/05/2013 Χρόνος: 1 ώρα Οδηγίες 1. Έλεγξε ότι το γραπτό που έχεις μπροστά σου αποτελείται από τις σελίδες 1-11. 2. Όλες τις

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

Ù ÓÂfiÙÂÚ Î È Û Á ÚÔÓ ÚfiÓÈ

Ù ÓÂfiÙÂÚ Î È Û Á ÚÔÓ ÚfiÓÈ À Àƒ π π π π ƒ Àª ø π ø π π π À ª Ú ƒâappleô ÛË Ã Ú Ó ÚÂ Ô ÚÈÛÙÂ Ë Ô Ù Ë ÚÌfi ÈÔ Û πûùôú ËÌÔÙÈÎÔ Ù ÓÂfiÙÂÚ Î È Û Á ÚÔÓ ÚfiÓÈ TÂÙÚ ÈÔ ÚÁ ÛÈÒÓ ƒ À à ª Àª 75% Àƒø π ø π ª π π 25% π À ƒ À ISBN 960-06-1822-4

Διαβάστε περισσότερα

kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 7 Eισαγωγή

kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 7 Eισαγωγή kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 7 Eισαγωγή kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 8 8 kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 9 1. È Ù Î È appleò ÌÂÏÂÙÔ ÌÂ ÙËÓ πûùôú ÙÔ Ì ıëì Ùfi ı appleïëúôêôúëıô ÌÂ: τι είναι η Ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010 Έμπλεη ευγνωμοσύνης, με βαθιά

Διαβάστε περισσότερα

Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; (Κάθε σωστή απάντηση 1 βαθµός)

Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; (Κάθε σωστή απάντηση 1 βαθµός) ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 Φύλλο εργασίας 1 Ερµηνεύουµε σύµβολα! Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; Επικοινωνούµε έτσι κι αλλιώς 26 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; Σύνολο: (Κάθε σωστή.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ

ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1 ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑΣ Ή ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΠΡΟΦΟΡΙΚΩΝ ΛΕΞΕΩΝ 1.1 ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗΣ ΤΗΣ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΣΥΛΛΑΒΗ ΟΔΗΓΙΕΣ στο παιδί: Κάθε φορά θα σου λέω δυο μικρές λέξεις. Εσύ θα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ. Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις... 7. Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου... 17

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ. Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις... 7. Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου... 17 3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις................ 7 Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου.............. 17 Μαθαίνω να µεγαλώνω τις προτάσεις µου............... 25 Μαθαίνω να γράφω

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται

Διαβάστε περισσότερα

ø Ó ÒÛÂÙÂ π Δƒ ÛÙÔ apple ÏÏ ÏÔ Û 24 πª ª Δ Δπ π Δ ø Δ ƒ ø π Δ Δ Δ Ãøƒ ƒ π ANNE BRUCE

ø Ó ÒÛÂÙ π Δƒ ÛÙÔ apple ÏÏ ÏÔ Û 24 πª ª Δ Δπ π Δ ø Δ ƒ ø π Δ Δ Δ Ãøƒ ƒ π ANNE BRUCE ø Ó ÒÛÂÙ π Δƒ ÛÙÔ apple ÏÏ ÏÔ Û 24 πª ª Δ Δπ π Δ ø Δ ƒ ø π Δ Δ Δ Ãøƒ ƒ π ANNE BRUCE Àªμ À π ƒ Ã π Δƒø Δ ƒ Δπ À ªπ π Δ ƒ ø π Δ À ƒπ ƒ π π Δ ª ƒ ƒ ª πδàãπ Δ Δ πƒ π Ως διευθυντής, η επαγγελματική

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

ΖΑΚ ΠΡΕΒΕΡ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ

ΖΑΚ ΠΡΕΒΕΡ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΖΑΚ ΠΡΕΒΕΡ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ Πήγα στην αγορά με τα πουλιά Κι αγόρασα πουλιά Για σένα αγάπη μου Πήγα στην αγορά με τα λουλούδια Κι αγόρασα λουλούδια Για σένα αγάπη μου Πήγα στην αγορά με τα σιδερικά

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο

Διαβάστε περισσότερα

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ Ήταν ο Σοτός στην τάξη και η δασκάλα σηκώνει την Αννούλα στον χάρτη και τη ρωτάει: Αννούλα, βρες μου την Αμερική. Σην βρίσκει η Αννούλα και ρωτάει μετά τον Σοτό η δασκάλα: -Σοτέ, ποιος ανακάλυψε την Αμερική;

Διαβάστε περισσότερα

ÎÔÏÔ ıòóù ÙËÓ ÏË ÙÔ Û ÔÏÈÎÔ È Ï Ô

ÎÔÏÔ ıòóù ÙËÓ ÏË ÙÔ Û ÔÏÈÎÔ È Ï Ô Á appleëùô ÁÔÓÂ Ô È Ï Ô Ùfi ÂÈ ÛÎÔapplefi Ó Ê ÚÂÈ ÙÔ Ì ıëù ÙË µã ËÌÔÙÈÎÔ Û Âapple Ê ÌÂ È ÊÔÚ Â Ë ÎÂÈÌ ÓˆÓ Î È Ù Ùfi ÚÔÓ Ó ÙÔ ÔËı ÛÂÈ Ó Ó appleù ÍÔ Ó ÙËÓ ÈÎ ÓfiÙËÙ ÙÔ Ó apple Ú ÁÔ Ó Î È ÔÈ ÈÔÈ Ó ÏÔÁ ÎÂ

Διαβάστε περισσότερα

Ας µιλήσουµε Ελληνικά

Ας µιλήσουµε Ελληνικά Ας µιλήσουµε Ελληνικά I Το όνοµά µου: Πόσων χρονών είµαι: Σε ποια τάξη πηγαίνω: Σε ποιο σχολείο πηγαίνω: Η πόλη µου / Το χωριό µου: ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2011 Μέρος Α Κατανόηση προφορικού λόγου 1 Άσκηση 1 Άκουσε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ 1625 ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΤΑΡΜΠ.

ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ 1625 ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΤΑΡΜΠ. ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ 1625 ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΤΑΡΜΠ. ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΑΥΤΟ, ΓΙΕ ΜΟΥ, ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΣΤΑΒΛΟ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΣΟΥ ΠΡΙΝ 13 ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΧΡΟΝΙΑ. ΚΙ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΖΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΑΖΙ ΜΑΣ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ, ΛΟΙΠΟΝ,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ Γιάννης Θεοδωράκης Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...6 1. Ά σκη ση και ψυ χική υ γεί α Ει σα γω γή...9 Η ψυ χο λο γί α της ά σκη σης...11

Διαβάστε περισσότερα

Αυτοπροσωπογραφίες του Van Gogh

Αυτοπροσωπογραφίες του Van Gogh BÈÔÁÚ ÊÈÎ Â Ë Αυτοπροσωπογραφίες του Van Gogh µèôáú ÊÈÎ Â Ë ÙËÓ Ê ÁËÛË, ÂÎÙfi applefi ÙËÓ ËÛË, appleô ÌÂÏÂÙ Û Ì ÛÙËÓ appleúôëáô ÌÂ- ÓË ÂÓfiÙËÙ, Ó ÎÔ Ó Î È ÔÈ ÈËÁ ÛÂÈ Î È ÔÈ Ì ÚÙ Ú Â (appleúôêôúèî ÁÚ -

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια εδώ Δεκαοχτώ ψωμιά

Διαβάστε περισσότερα

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ ΤΟ ΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΕΙΑΣ... 21 ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ 1 o Η ΑΛΙΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1.1 Η Α λιεί α ως Οι κο νο μι κή ρα στη ριό τη τα...25 1.2 Η Κοι νο τι κή Α λιευ τι κή Πο λι τι κή...28

Διαβάστε περισσότερα

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά Δράση 2 Σκοπός: Η αποτελεσματικότερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με όλα τα είδη συμπεριφορικού εθισμού και τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή! Οι μαθητές εντοπίζουν και παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο,

Διαβάστε περισσότερα

Ο χαρούμενος βυθός. Αφηγητής : Ένας όμορφος βυθός. που ήταν γαλαζοπράσινος χρυσός υπήρχε κάπου εδώ κοντά και ήταν γεμάτος όλος με χρυσόψαρα.

Ο χαρούμενος βυθός. Αφηγητής : Ένας όμορφος βυθός. που ήταν γαλαζοπράσινος χρυσός υπήρχε κάπου εδώ κοντά και ήταν γεμάτος όλος με χρυσόψαρα. Ο χαρούμενος βυθός Σχόλιο [D2]: Σπανουδάκης Κύματα Αφηγητής : Ένας όμορφος βυθός. που ήταν γαλαζοπράσινος χρυσός υπήρχε κάπου εδώ κοντά και ήταν γεμάτος όλος με χρυσόψαρα. Ψαροτουφεκάδες, δύτες και ψαράδες

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ 1 Πάλης ξεκίνηµα Πάλης ξεκίνηµα νέοι αγώνες οδηγοί της ελπίδας Όχι άλλα δάκρυα κλείσαν οι τάφοι λευτεριάς λίπασµα Λουλούδι φωτιάς βγαίνει στους τάφους µήνυµα στέλνουν Απάντηση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ

ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ Ευτυχής που ποθεί και που νοιάζεται Την πατρική γη να φυλάξει, Το γενέθλιο αγέρι, Στο χώμα του να ανασαίνει Που με γάλα ή ξερό ψωμί τρέφεται Και στους φίλους του πάει στολισμένος

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα 1. Παντοτινά δικός σου Ξέρεις ποιος είσαι, ελεύθερο πουλί Μέσα σου βλέπεις κι ακούς µιά φωνή Σου λέει τι να κάνεις, σου δείχνει να ζεις Μαθαίνεις το δρόµο και δεν σε βρίσκει

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 2 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 2 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ Βάζει η δασκάλα εργασία για το σπίτι, να ρωτήσουν πως γεννιούνται τα παιδιά. - Μαμά, μαμά, λέει ο Σοτός μόλις πήγε σπίτι, η δασκάλα μας είπε να σας ρωτήσουμε πως γεννιούνται τα παιδιά. - Δεν μπορώ τώρα,

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση γραπτού λόγου

Κατανόηση γραπτού λόγου Β1 1 Επίπεδο Β1 (25 μονάδες) Διάρκεια: 40 λεπτά Ερώτημα 1 (6 μονάδες) Διαβάζετε σ ένα περιοδικό οδηγίες για να μάθουν σωστά τα παιδιά σας σκι. Το περιοδικό όμως είναι παλιό κι έτσι βλέπετε καθαρά μόνο

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

Γιατί Πλαίσιο; Οι διακρίσεις μας!

Γιατί Πλαίσιο; Οι διακρίσεις μας! ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Γιατί Πλαίσιο; 1. Ασυναγώνιστη υποστήριξη. Service Η/Υ μέσα σε 4 ώρες σε 20 σημεία στην Ελλάδα. 12ωρη δωρεάν τηλεφωνική υποστήριξη. Συναρμολόγηση Η/Υ στα μέτρα σας. ιαρκής αναβάθμιση Η/Υ 4ωρη

Διαβάστε περισσότερα

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 2 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 2 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ Λέει ο Σοτός στη μαμά του: - Μαμά, έμαθα να προβλέπω το μέλλον! - Μπα; Κάνε μου μια πρόβλεψη! - Όπου να είναι θα έρθει ο γείτονας να μας πει να πληρώσουμε το τζάμι που του έσπασα!!! Ενώ ο πατέρας διαβάζει

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που

Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που συμμετέχει: Κακάρη Κωνσταντίνα Παρακολουθώντας τα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ Ο Μικρός Πρίγκιπας Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα Διασκευή: Ανδρονίκη 2 Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα νεαρό αγόρι, που του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Μια μέρα ζωγράφισε ένα βόα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ Πέρος Ζαχαρίας Ζαχαρίας Πέρος ψευδώνυμο, του σπουδαστή της Αντιρύπανσης Ζαχαρία Περογαμβράκη. Στην Κοζάνη ασχολήθηκε με το Θέατρο σαν ερασιτέχνης ηθοποιός σε αρκετές παραστάσεις, συμμετείχε σε μία ταινία

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας...

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Διαβάστε αποσπασματικά το παραμύθι: Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Το παραμύθι είναι και για αγοράκι αλλά, για της ανάγκες του δείγματος σας παρουσιάζουμε πώς μπορεί να δημιουργηθεί ένα

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους Μάθημα 1 Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους μήνες και θα μοιραστούμε πολλά! Ας γνωριστούμε λοιπόν. Ο καθένας από εμάς ας πει λίγα λόγια για τον

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ.

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Τάξη: Γ Τμήμα: 2ο Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Θέμα :Τι θέλω να αλλάξει στον κόσμο το 2011. Το έτος 2010 έγιναν πολλές καταστροφές στον κόσμο.

Διαβάστε περισσότερα

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη Ένα γεμάτο μέλια χεράκι Βούλα Μάστορη Εικονογράφηση: Σπύρος Γούσης Σελ. 91 Δραστηριότητες για Γ & Δ τάξη Συγγραφέας: Η Βούλα Μάστορη γεννήθηκε στο Αγρίνιο. Πέρασε τα

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα)

Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα) Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα) Μπήκα στο χωριό, νύχτωνε πια, οι πόρτες όλες σφαλιχτές, μες στις αυλές τα σκυλιά μυρίστηκαν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Ο γιος του ψαρά. κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη, δώστου κλότσο να γυρίσει παραμύθι ν' αρχινήσει...

Ο γιος του ψαρά. κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη, δώστου κλότσο να γυρίσει παραμύθι ν' αρχινήσει... Ο γιος του ψαρά κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη, δώστου κλότσο να γυρίσει παραμύθι ν' αρχινήσει... ια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας ψαράς που δεν είχε παιδιά. Κάποια μέρα, εκεί που πήγαινε με

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02 Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

KEºA AIO 1. EN EIXE ΠEPAΣEI OYTE ENA ΦEΓΓAPI απ

KEºA AIO 1. EN EIXE ΠEPAΣEI OYTE ENA ΦEΓΓAPI απ KEºA AIO 1 EN EIXE ΠEPAΣEI OYTE ENA ΦEΓΓAPI απ εκείνη τη ν χτα που βρισκ μουν στο παλάτι του βασιλιά Μίνωα, στην Κνωσ. Τα λυχνάρια και οι δάδες είχαν σβήσει, και λοι, βασιλιάδες, πρίγκιπες και δο λοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α

Διαβάστε περισσότερα

Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά

Ο Παραμυθάς Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά 18 Ιαν 2014 Χανιά (18/1), Σταλός (19/1), Χανιά 18.01 έως 19.01 Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο Παραμυθάς των παιδικών μας χρόνων έρχεται στην Κρήτη Όταν

Διαβάστε περισσότερα

Aries Dual ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙÂ ÂÚ Ô C 145-01 BRAND NAME

Aries Dual ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô C 145-01 BRAND NAME GR Aries Dual ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô BRAND NAME C 145-01 apple ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô Aries Dual π º π À π Ã π À ƒ π π ªπ Àæ π Ï ËÙ ARIES DUAL LINE ÛÙËÓ Î ÔÛË CTFS Ó ÎÂÈ ÛÙËÓ Î ÙËÁÔÚ ÙÚÈÒÓ ÛÙÂÚÈÒÓ ( ) Ë ÔappleÔ

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2014-15 Μάθημα: Ελληνικά για ξενόγλωσσους Επίπεδο: Ε1 Διάρκεια:

Διαβάστε περισσότερα

Ο ποταμός του Αγίου Επιφανίου Ο ποταμός βρίσκεται στον Άγιο Επιφάνιο μέσα στο δάσος, δίπλα από το σπίτι μου. Μερικές φορές πηγαίνω με την αδερφή μου,

Ο ποταμός του Αγίου Επιφανίου Ο ποταμός βρίσκεται στον Άγιο Επιφάνιο μέσα στο δάσος, δίπλα από το σπίτι μου. Μερικές φορές πηγαίνω με την αδερφή μου, Ο ποταμός του Αγίου Επιφανίου Ο ποταμός βρίσκεται στον Άγιο Επιφάνιο μέσα στο δάσος, δίπλα από το σπίτι μου. Μερικές φορές πηγαίνω με την αδερφή μου, την ξαδέρφη μου και τον μπαμπά μου στον ποταμό. Ο ποταμός

Διαβάστε περισσότερα

ÓfiÙËÙ 1 ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô

ÓfiÙËÙ 1 ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ÓfiÙËÙ ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô Ì Ì È: ÀappleÂÓı ÌÈÛË ã T ÍË È Ó ÂappleÈÏ ÛÔ ÌÂ Ó appleúfi ÏËÌ, ÙÔ È Ô ÌÂ appleúôûâîùèî ÒÛÙÂ Ó Î Ù ÓÔ ÛÔ - ÌÂ ÙÈ appleïëúôêôú

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ

Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ Λεμεσός 1995-1998 2 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΡΩΤΗ 3 4 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ Ένα τρελό αστέρι Εκείνη τη νύχτα του Μάη ο ουρανός ήταν ολοκάθαρος. Μια απαλή ομίχλη θόλωνε το φως των

Διαβάστε περισσότερα

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα M A R K E T I N G R E S E A R C H S E R V I C E S Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα Δεκέμβριος 2010 Εισαγωγή Φέτος, είπαμε να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα με μια έρευνα που αφορά

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Τρίγωνα, κάλαντα, σκόρπισαν παντού κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού, τρίγωνα κάλαντα μες στη γειτονιά ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά Άστρο φωτεινό, θα βγει γιορτινό μήνυμα

Διαβάστε περισσότερα