Εικόνα εξωφύλλου: Θαλασσογραφία Κωνσταντίνος Βολανάκης ( )

Transcript

1 Εικόνα εξωφύλλου: Θαλασσογραφία Κωνσταντίνος Βολανάκης ( )

2 Μήπως ό,τι θαρρούμε βασίλεμα γλυκοχάραμα αυγής είναι πέρα κι αντί να ρθει μια νύχτα αξημέρωτη ξημερώνει μιά αβράδυαστη μέρα; Μήπως είναι η αλήθεια στο θάνατο κι η ζωή μήπως κρύβει την πλάνη; Ό,τι λέμε πως ζεί μήπως πέθανε, κι είναι αθάνατο ό,τι έχει πεθάνει; Γ. Δροσίνης ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΟΕ κας ΑΝΝΑΣ ΜΑΡΙΝΟΥ "ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ" Αγαπητές φίλες, Η φετεινή χρονιά, φεύγοντας, άφησε στα χέρια μας ένα κομποσχοίνι. Ξεκίνησε σαν ένα όμορφο κομπολόϊ με παντός είδους χάντρες. Χάντρες γυάλινες και πολύχρωμες κι άλλες πιο διαλεκτές, που "ξεκουκίζοντάς" τες, τα χέρια μας μετρούσαν το χρόνο με προσδοκίες κι ευχές. Παραμέριζαν τις δυσκολίες, ύψωναν τον πήχη σε αξίες αέναες, χειροκροτούσαν τις προσπάθειες κι όποτε χρειαζόταν κρατούσαν γερά τα ηνία... Βρέθηκαν όμως ανάμεσα σε αυτές τις χάντρες και τρεις, που το μέτρημα τους μας χάραξε βαθιά: Η πρώτη -με το ξεκίνημα κι όλας- έγραφε πάνω της για τον "προαναγγελθέντα θάνατο" ενός Ομίλου. Εκεί τα χέρια δούλεψαν ήρεμα και συνετά με αγάπη και υπομονή και πέτυχαν να αναγεννήσουν τον Ομιλο πιο δυνατό. Η δεύτερη - λίγο πριν το τέλος - κύλησε απ το κομμένο νήμα μιας σχέσης δεκαετιών. Τη συνεργασία μας με τον I.T.C. Εδώ τα χέρια, δεμένα γερά σε ένα άρρηκτο κύκλο, ζήτησαν την έπαρση της σημαίας του Έλληνα Διαλεκτικού, όπου όλοι σταθήκαμε ορθοί στο πέρασμά της. Η τρίτη χάντρα, η πιο πολύτιμη, η πιο λαμπερή, έσβησε μια πικρή μέρα κι είχε τη σφραγίδα της μεγάλης ΑΠΩΛΕΙΑΣ... Και τότε, όλα τα χέρια, ενωμένα σε μια προσευχή, κυμάτισαν ένα γαλάζιο μαντήλι αποχαιρετισμού κι έστειλαν φιλί απέθαντο: ΚΛΑΙΡΗ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΑ ΕΔΩ ΚΑΙ Σ' ΑΓΑΠΑΜΕ... Εύχομαι στη νέα Πρόεδρο και το Δ.Σ. της Διοίκησης κάθε επιτυχία στη νέα χρονιά. Η πρόεδρος της Διοίκησης του ΔΟΕ Άννα Μαρίνου 1

3 ΤΑ ΝΕΑ ΤHΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ 2 Με ιδιαίτερη επιτυχία, που θύμιζε παλιές ευτυχισμένες ημέρες, πραγματοποιήθηκε την 31 η Μαΐου 2014, στο Ξενοδοχείο Divani Palac Acropolis, η 21 η Πανελλήνια Γενική Συνέλευση του Διαλεκτικού Ομίλου Ελλάδος, παρά το γεγονός ότι σημαδεύτηκε από τη θλιβερή, μεγάλη απώλεια της αλησμόνητης Iδρύτριας του Ομίλου Κλαίρης Μπαμπάκου. Την έναρξη της Συνέλευσης κηρύσσει η Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου, και ακολουθεί το διαδικαστικό μέρος: Ενημέρωση των Αντιπροσώπων από την υπεύθυνη Κοινοβ. Διαδικασίας κ. Μαίρη Αθηναίου-Γλιάτη, διαπίστωση απαρτίας, ανάγνωση των Πρακτικών της 20 ης Γεν. Συνέλευσης από τη Γεν. Γραμματέα 21 η Πανελλήνια Γενική Συνέλευση κ. Μπέττυ Καλαντζή, αποδοχή των όρων του Συνεδρίου από τις αντιπροσώπους, αναφορά των υπεύθυνων των Επιτροπών της Διοίκησης και τέλος, εκλογή της κ. Κικής Ψαρουδάκη ως Προεδρεύουσας του Συνεδρίου. Ακολουθεί ο απολογισμός από την Πρόεδρο της Διοίκησης κ. Άννας Μαρίνου, η οποία ευχαρίστησε τα μέλη του Δ.Σ. της Διοίκησης αλλά και τις Προέδρους και τα μέλη Ομίλων και Περιφερειών, τόνισε την παρουσία της ίδιας αλλά και των μελών του Δ.Σ. σε όλες τις εκδηλώσεις, και τέλος αναφέρθηκε στη μεγάλη απώλεια της Ιδρύτριας του Ομίλου Κλαίρης Μπαμπάκου. Κλείνοντας η Πρόεδρος ευχαρίστησε ιδιαίτερα την κ. Ανθούλα Ανακεφάλου για την «σιωπηρή συνεισφορά της» στον Όμιλο, η οποία, αν και απούσα τη συγκεκριμένη στιγμή, καταχειροκροτήθηκε. Στη συνέχεια, γίνεται αναφορά των Πεπραγμένων της Διοίκησης από την Γ. Γραμματέα Μπέττυ Καλαντζή, ο Ταμειακός απολογισμός από την Ταμία κ. Άννα Μαραγκουδάκη, η αναφορά της Ελεγκτικής Επιτροπής και η απαλλαγή του Δ.Σ., η αναφορά της Επιτροπής υποψηφιοτήτων από την κ. Αθηναίου, η εκλογή Εφορευτικής Επιτροπής, και οι αρχαιρεσίες.

4 Μετά το διάλειμμα με καφέ στο λόμπι του Ξενοδοχείου ανακοινώθηκαν από την Προεδρεύουσα του Συνεδρίου κ. Κική Ψαρουδάκη τα αποτελέσματα των αρχαιρεσιών. Το πρώτο μέρος της Συνέλευσης έκλεισε η Πρόεδρος της Διοίκησης μετά την ψήφιση από τις Αντιπροσώπους των υποβληθεισών Προτάσεων. Το απόγευμα της ίδιας ημέρας, μέσα στην κατάμεστη αίθουσα της Γ. Συνέλευσης, παρακολουθήσαμε την ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα Διάλεξη του Καθηγητή-Ζωγράφου-Γλύπτη- Αγιογράφου κ. Ιωάννη Σπανοδήμου με θέμα «EL GRECO. O Zωγράφος που έσκισε τα πέπλα του Ουρανού και ένωσε τη Γη μ' αυτόν», τον οποίο παρουσίασε στο κοινό η Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου, ευχαριστώντας τον θερμά. Ο Ομιλητής, αφού έδωσε τα βιογραφικά στοιχεία του μεγάλου αυτού Έλληνα, τη γέννησή του στον Χάνδακα της Ενετοκρατούμενης Κρήτης, την επήρεια της Βυζαντινής Αγιογραφίας και την πορεία του από τον Χάνδακα στη Ρώμη και από εκεί στη Μαδρίτη και τελικά στο Τολέδο, μας μίλησε για τις φιλοσοφικές και θρησκευτικές αντιλήψεις του, που επηρέασαν το έργο του. Ιδιαίτερα αναφέρθηκε στο συμβολικό στοιχείο, που είναι διάχυτο στο έργο του και που μέσα από τον τελετουργικό χαρακτήρα των παραστάσεών του κατόρθωσε να ενώσει το γήινο με το υπερβατικό εξαϋλώνοντας τις μορφές και ανυψώνοντάς τες προς τον ουρανό. Τέλος, μας μίλησε για τον «μανιερισμό» του μεγάλου δημιουργού (πολυπλοκότητα της σύνθεσης, επιτήδευση της έκφρασης των προσώπων, κατάργηση των αρμονικών αναλογιών), τεχνική, που επηρέασε πολλά εικαστικά κινήματα του 20 ου αιώνα (Εξπρεσσιονισμός κ.λ.π). Η Ομιλία συνοδευόταν από VIDEO, όπου παρουσιάστηκαν και αναλύθηκαν μερικά από τα σπουδαιότερα έργα του μεγάλου δημιουργού (Η ταφή του κόντε Ογκάθ, το Εspolio, Ο Χριστός με τον Σταυρό κ.λ.π) ενθουσιάζοντας το πολυπληθές κοινό, που καταχειροκρότησε τον Ομιλητή. Ακολούθησε, μέσα σε ατμόσφαιρα συγκινησιακά φορτισμένη, η ανακήρυξη σε Επίτιμα μέλη των Ιδρυτικών μελών κ.κ. Ντόρας Χιλιαδάκη, Τέρψης Λαμπρινοπούλου και Σάσας Λογοθέτη, τις οποίες συνεχάρη η Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου ευχαριστώντας τις θερμά για την πολύπλευρη προσφορά τους στον Όμιλο. Στη συνέχεια, ανακοινώνονται τα αποτελέσματα του Διαγωνισμού Γραπτού Λόγου από την υπεύθυνη της Επιτροπής κ. Σμαράγδη Χριστοπούλου, και απονέμονται τα βραβεία, που έχουν ως έπεται: 3

5 ΔΙΗΓΗΜΑ: Α Βραβείο: Αντωνοπούλου Μπέτυ (ΔΟ Β Κηφισιάς) Β Βραβείο: Γαϊτάνου Πόπη (ΔΟ Αμαρουσίου) Γ Βραβείο: α) Βογιατζόγλου Σμαράγδα (ΔΟ Χαλκίδας) β) Μωραΐτου Μαρία (ΔΟ Β Παιανίας). γ) Ζανέ- Μπουσέ Ασπασία (ΔΟ Μαρκοπούλου) ΔΟΚΙΜΙΟ: Α Βραβείο: Κατσιμίχα Μαρία (ΔΟ Α Παιανίας) Β Βραβείο: Αντωνοπούλου Μπέτυ (ΔΟ Β Κηφισιάς) Γ Βραβείο: Γκούμα Λένα (ΔΟ Α Κορωπίου) ΠΟΙΗΜΑ: Α Βραβείο: Γαϊτάνου Πόπη (ΔΟ Αμαρουσίου) Β Βραβείο: Αντωνοπούλου Μπέτυ (ΔΟ Β Κηφισιάς) Γ Βραβείο: Ρουσοπούλου Μαρία (ΔΟ Β Κηφισιάς) Το κλείσιμο της Γενικής Συνέλευσης έγινε με την αναφορά της Συντονίστριας κ. Μαριλένας Οικονομοπούλου, η οποία ανταποκρίθηκε με συνέπεια στο έργο της, και η οποία από το βήμα ευχαρίστησε από καρδιάς τον Διαλεκτικό Όμιλο για τη συμπαράσταση στις δύσκολες στιγμές που πέρασε με την απώλεια της θείας της και Ιδρύτριας του Ομίλου, Κλαίρης Μπαμπάκου. Ακολούθησε η εγκατάσταση του νέου Δ.Σ. της Διοίκησης από την κ. Ντόρα Χιλιαδάκη, η οποία συνεχάρη την Πρόεδρο και τα μέλη ευχόμενη ευόδωση των στόχων τους. Η Συνέλευση ολοκληρώθηκε με την Ομιλία της νέας Προέδρου κ. Σοφίας Παπαδονικολάκη, η οποία παρατίθεται σε άλλη σελίδα, και έκλεισε με δεξίωση στον πολυτελή χώρο του Ξενοδοχείου. Με την ολοκλήρωση της 21 ης Γεν. Συνέλευσης έληξε και η θητεία της Προέδρου της Διοίκησης κ. Άννας Μαρίνου. Η κ. Μαρίνου, προικισμένη με απεριόριστες ψυχικές και πνευματικές αρετές, με ψυχικό σθένος, γνώση, εμπειρία, υπομονή και επιμονή, παρά τις αντίξοες συγκυρίες και τους ενάντιους ανέμους, κατόρθωσε να οδηγήσει, το «καράβι» του Ομίλου μας, όπως το αποκαλεί σε κείμενό της η ίδια, στο λιμάνι της επιτυχίας και για τούτο την ευχαριστούμε από καρδιάς. 4

6 ΤΟ ΝΕΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΔΟΕ Σοφία Παπαδονικολάκη Μπέττυ Καλαντζή Βάσω Χριστοδούλου Μαριλένα Οικονομοπούλου Άννα Μαραγκουδάκη Πρόεδρος Προεκλεγμένη Πρόεδρος Γενική Γραμματέας Αντιπρόεδρος Ταμίας Σύνθημα τησ νεασ προεδρου τησ διοικησησ: Πιστέψτε σε εκείνους που ψάχνουν την αλήθεια και αμφισβητήστε αυτούς που τη βρήκαν.(andr Gid, Γάλλος Νομπελίστας συγγραφέας 1945) Στόχος τησ νεασ προεδρου τησ διοικησησ: Να ελέγχουμε τις δυσάρεστες καταστάσεις αντί να ελεγχόμαστε από αυτές. ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΟΕ κας ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΠΑΔΟΝΙΚΟΛΑΚΗ Τίτλος ομιλίας: Χωρίς Τίτλο Κυρίες και κύριοι, Φίλες μέλη του Διαλεκτικού Ομίλου Ελλάδος Όταν ρώτησαν τον Σωκράτη να τους δώσει τον ορισμό του μορφωμένου ανθρώπου δεν ανέφερε τίποτα για τη συσσώρευση γνώσεων. «Η μόρφωση», είπε, «είναι θέμα συμπεριφοράς» και έθεσε στην κορυφή της μόρφωσης τον άνθρωπο που ελέγχει τις δυσάρεστες καταστάσεις αντί να ελέγχεται από αυτές. Η φετινή χρονιά αλλά και οι αμέσως προηγούμενες ήταν γεμάτες δυσάρεστες καταστάσεις. Εκτός της οικονομικής κρίσης που δημιουργεί έτσι και αλλιώς ένα άσχημο και μίζερο κλίμα σε όλους μας, η χρονιά που διανύουμε σημαδεύτηκε από τον πρόσφατο θάνατο της ιδρύτριας του Ομίλου μας Κλαίρης Μπαμπάκου, αλλά και την αποχώρησή μας (ελπίζουμε όχι οριστική, ο χρόνος θα το δείξει) από τη Διεθνή οργάνωση ITC. Η προίκα μας λοιπόν σε δυσάρεστες καταστάσεις είναι πλούσια. Καλούμαστε να τις αντιμετωπίσουμε, να τις ελέγξουμε και να μην παρασυρθούμε από τη δίνη τους. Στις προκλήσεις που έχουμε να αντιμετωπίσουμε αυτά που έχουν κυρίως σημασία είναι, η επικοινωνία, η καλή προαίρεση και οι δημοκρατικές διαδικασίες. Στην εποχή της τεχνολογικής έκρηξης της επικοινωνίας είναι ίσως 5

7 6 σχήμα οξύμωρο να είναι η επικοινωνία το ζητούμενο. Έχουμε πλήθος μέσων για να επικοινωνούμε, κινητά, σταθερά, υπολογιστές, όμως η επικοινωνία τις περισσότερες φορές είναι ανέφικτη. Συζητούμε, συμφωνούμε, ή νομίζουμε ότι συμφωνούμε, διαφωνούμε, ή νομίζουμε ότι διαφωνούμε, αλλά δεν επικοινωνούμε. Οχυρωνόμαστε ο καθένας πίσω από την αλήθεια του, τις πεποιθήσεις του, το δίκιο του και δεν ακούμε, δεν κατανοούμε τον άλλο. Αποτέλεσμα; Σύγχυση και συγκρούσεις. Δεν εννοώ βεβαίως ότι πρέπει να συμφωνούμε πάντα και σε όλα. Το αντίθετο, η διαφωνία προάγει τον διάλογο και την επικοινωνία. Πρέπει όμως να δεχτούμε ότι η αλήθεια δεν είναι μία ούτε και το δίκιο. Μία και μοναδική είναι η πραγματικότητα, ο καθένας όμως την βλέπει από διαφορετική οπτική γωνία, ανάλογα με την παιδεία του, τα βιώματά του, τις πεποιθήσεις του, ή και τις επιδιώξεις του. Αυτές τις οπτικές γωνίες πρέπει να προσπαθήσουμε να συνθέσουμε, ώστε να αντιληφθούμε την αλήθεια του άλλου. Και εδώ έρχεται η καλή προαίρεση. Θα ξαναγυρίσω στον Σωκράτη. Στον κατάλογο των μορφωμένων περιελάμβανε και εκείνους τους ανθρώπους που αντιμετωπίζουν δυσάρεστα γεγονότα και αντιπαθείς ανθρώπους καλοπροαίρετα. Για να γίνουμε όμως καλοπροαίρετοι πρέπει να αφήσουμε έστω και για λίγο στην άκρη τις πεποιθήσεις μας, μια και οι πεποιθήσεις (οι υποκειμενικές αλήθειες δηλαδή ) είναι μεγαλύτερος εχθρός της πραγματικότητας από τα ψέματα. Ας πάψουμε λοιπόν να είμαστε σίγουροι και ας επιτρέψουμε στην αμφιβολία να μας κλονίσει και να μας οδηγήσει στον διάλογο για την αναζήτηση ενός κοινού σημείου αναφοράς. Θα ανακαλύψουμε τότε ότι αυτό που μας χώριζε, που μας εμπόδιζε να επικοινωνήσουμε ουσιαστικά, ήταν οι βεβαιότητες και οι πεποιθήσεις μας. Οι δημοκρατικές διαδικασίες στη λειτουργία και τις αποφάσεις για την πορεία του ομίλου μας είναι εκ των ων ουκ άνευ. Το ζητούμενο φυσικά δεν μπορεί να είναι η ομοφωνία. Μακάρι να πορευόμαστε με διαφωνίες και αμφιβολίες γιατί τότε δύσκολα θα χάσουμε τον δρόμο μας. Κοινή επιθυμία όλων μας είναι η συνέχιση της λειτουργίας του ομίλου μας, με τα νέα δεδομένα, απρόσκοπτα και αυτό είναι που μας ενώνει. Θέλω να σας ευχαριστήσω για την τιμή και την εμπιστοσύνη με την οποία με περιβάλατε αναθέτοντάς μου το τιμόνι του Διαλεκτικού για την νέα χρονιά. Η στήριξη του νέου Δ.Σ. και η συνεργασία όλων των μελών, είναι ο καταλύτης για να ξεπεραστούν με επιτυχία όσα δύσκολα προκύψουν στο μέλλον. Μην ξεχνάμε ότι τα μέλη της Διοίκησης είναι μέλη των ομίλων μας εκλεγμένα από εμάς τις ίδιες, για να μας εκπροσωπούν και να διαχειριστούν τον Όμιλο για ένα χρόνο. Δεν μπορεί παρά να μοιράζονται με όλα τα υπόλοιπα μέλη τις ίδιες επιθυμίες και τα ίδια όνειρα για την πορεία του Διαλεκτικού. Μαζί μπορούμε να οδηγήσουμε τον ΔΟΕ σε ανοιχτές θάλασσες. Θα κλείσω αυτήν την ομιλία όχι με ρήση του Σωκράτη όπως ξεκίνησε, αλλά με κάτι σύγχρονο και αισιόδοξο έτσι για να διασκεδάσουμε και να ξορκίσουμε τις όποιες ανησυχίες και φόβους. «Είμαστε ακόμα ζωντανοί στη σκηνή σαν ροκ συγκρότημα Κι αν μας αντέξει το σκοινί θα φανεί στο χειροκρότημα»

8 ΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΩΝ Κατά τον μήνα Μάιο 2014 πραγματοποιήθηκαν οι Γενικές Συνελεύσεις των τριών Περιφερειών για την εκλογή των νέων Διοικ. Συμβουλίων. Πρόεδροι εξελέγησαν: Στην Α' Περιφέρεια η κ. Τζένη Τσάκωνα (Β ΔΟ Κηφισιάς), στην Β' Περιφέρεια, η κ. Αγγελική Ζώτου (Α ΔΟ Κορωπίου) και στην Γ' Περιφέρεια, η κ. Ξένια Γκόρου (ΔΟ Παπάγου). «Ταξιδευτές του χρόνου στα μονοπάτια της Αρχαίας Αττικής Ιστορίας» το θέμα της εκδήλωσης (στρογγυλό τραπέζι), που με επιμέλεια περισσή και σωστό συντονισμό παρουσίασε στις 6 Απριλίου 2014 η Β Περιφέρεια στο Δημαρχιακό Μέγαρο Κορωπίου με τη συμμετοχή μελών όλων των Ομίλων της Περιφέρειας. Μετά το καλωσόρισμα και τον χαιρετισμό προς το πολυπληθές ακροατήριο, η Πρόεδρος της Β Περιφέρειας κ. Άγκη Λειβαδίτου, σε σύντομη εισαγωγή και με λόγο ποιητικό αναφέρθηκε στο περιεχόμενο και τους λόγους επιλογής του θέματος, αποσπάσματα του οποίου παραθέτουμε: «Είμαστε ανήσυχοι αναζητητές και ταξιδευτές. Ταξιδεύουμε σε τόπους, μελετώντας ιστορία και αναζητώντας το παρελθόν. Σήμερα θα πραγματοποιήσουμε ένα ταξίδι πίσω στο χρόνο. Προορισμός μας το παρελθόν της Αρχαίας Αθήνας της πόλης-κράτος, της Αρχαίας Ελλάδας, που κυριάρχησε με τον ισχυρό της στόλο και την ανθηρή οικονομία και που η κυριαρχία της αυτή επεκτάθηκε σε μεγάλο αριθμό ιωνικών αποικιών, στα νησιά του Αιγαίου και τα παράλια της Μ. Ασίας... Τα μονοπάτια της αρχαίας Αττικής Ιστορίας θα μας οδηγήσουν στην μελέτη αυτής της θαυμαστής εποχής. Εκεί όπου γεννήθηκε και εδραιώθηκε η Δημοκρατία δίνοντας τον χώρο στις τέχνες και την Φιλοσοφία να φθάσουν στο απόγειο της εξέλιξής τους». Και είναι γεγονός αναμφισβήτητο ότι το «ταξίδι» αυτό κάλυψε, με τις εμπεριστατωμένες Ομιλίες των μελών που συμμετείχαν, όλες τις πτυχές της ιστορίας, της οικονομίας, της φιλοσοφίας, του θεάτρου, των μύθων και των παραδόσεων, της καθημερινής ζωής, και γενικότερα του «θαύματος», που γέννησε η Αθηναϊκή Δημοκρατία. Ειδικότερα τα θέματα στα οποία αναφέρθηκαν οι Ομιλήτριες έχουν όπως έπεται: - Ιστορική αναδρομή στην γέννηση και ωρίμαση της Αθηναϊκής Δημοκρατίας. Άγκη Λειβαδίτου, (Πρόεδρος της Β Περιφέρειας), Λένα Γκούμα (ΔΟ Α Κορωπίου). - Η καθημερινή ζωή ενός Αθηναίου και μιάς Αθηναίας. Τούλα Ρούσσου, Ρούλα Ντούνη (ΔΟ Κορωπίου Β ). - Η οικονομία και τα επαγγέλματα στην Αρχαία Αττική. Αγγελική Ζώτου (ΔΟ Κορωπίου Α ). - Η ακμή της αρχαιοελληνικής Φιλοσοφίας. Μαρία Κατσιμίχα (ΔΟ Παιανίας Α ). - Αρχαίο Αθηναϊκό Θέατρο, η γέννηση και η κορύφωσή του. 9

9 10 Αμαλία Χούντα (ΔΟ Παιανίας Β ). - Λατρευτικά Ιερά, μύθοι και παραδόσεις στην Αρχαία Αττική. Σία Γλιάτη, Λένα Φράγκου (ΔΟ Μαρκοπούλου). Στην εκδήλωση παρούσες, η Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου, η οποία συνεχάρη την Πρόεδρο της Περιφέρειας και τα μέλη των Ομίλων για τη μοναδική αυτή εκδήλωση η τ. Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Μαίρη Αθηναίου-Γλιάτη, Πρόεδροι και μέλη Ομίλων και Περιφερειών και πλήθος επισκεπτών, που εξέφρασαν τον ενθουσιασμό τους. Καλλιτεχνική εκδήλωσηαφιέρωμα στη ζωή και το έργο του Οδυσσέα Ελύτη παρουσίασαν στις 4 Μαΐου 2014 τα μέλη των Ομίλων της Α Περιφέρειας του ΔΟΕ, υπό την Πρόεδρο κ. Έρση Πρωτόπαπα, στον Πολυχώρο Επικοινωνίας και Τέχνης «Αίτιον», την επιμέλεια και τον συντονισμό της οποίας είχε η πρώην Πρόεδρος της Διοίκησης και υπεύθυνη Κοιν. Διαδικασίας της Α Περιφέρειας κ. Φωτεινή Στουρνάρα. Ένα αφιέρωμα στον Ελύτη, τον μεγάλο αυτόν ποιητή, που φέρει τη χάρη των «περιούσιων» του κόσμου τούτου, τον ποιητή, που μας μίλησε για την αξία του Ελληνισμού, τον έρωτα, το χρώμα των λέξεων, το άφθαρτο γαλάζιο, το Αιγαιοπελαγίτικο όνειρο, δημιουργεί από μόνο του δυσκολίες και προβληματισμούς. Ωστόσο, χάρη στην περισσή επιμέλεια, τη συνεργασία, την πρωτότυπη παρουσίαση και τον σωστό συντονισμό, ξετυλίχτηκε μπροστά μας, με τρόπο αξιέπαινο, το έργο και η πορεία του ποιητή στην τέχνη και τη ζωή μέχρι την ύψιστη δικαίωσή του με την απονομή του Βραβείου Νόμπελ(1979). Tο πρόγραμμα ξεκίνησε με το καλωσόρισμα από την Πρόεδρο της Περιφέρειας κ. Έρση Πρωτόπαπα, τη σκέψη ημέρας από την Πρόεδρο του Ιδρυτικού Ομίλου κ. Μαριλένα Οικονομοπούλου, και τον χαιρετισμό από την Πρόεδρο της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου, που συνεχάρη τους συντελεστές για την πρωτοβουλία της παρουσίασης του έργου «του ποιητή του Ήλιου». Τη δημιουργική πορεία του ποιητή με τρόπο θεατρικό, θα λέγαμε, παρουσίασαν οι κ.κ. Φωτεινή Στουρνάρα, Τασούλα Αντωνακοπούλου (ΔΟ Ψυχικού), Γεωργία Αλεξανδροπούλου (ΔΟ Φιλοθέης), Ντίνα Μπαρούδα και Μαίρη Σπυροπούλου - Θεοδωρίδου (ΔΟ Αμαρουσίου). Οι Ομιλήτριες ζωγράφισαν με λόγο ποιητικό το πορτραίτο του Ελύτη: Τη γέννησή του στην Κρήτη από οικογένεια καταγόμενη από τη Μυτιλήνη, τις σπουδές του, τα ταξίδια του, την εμφάνισή του στα Ελληνικά γράμματα, τη γνωριμία του με τον Εμπειρίκο και τους άλλους Έλληνες υπερρεαλιστές, καθώς και τους Γάλλους υπερρεαλιστές Apollinair και Brton και γενικότερα την καταλυτική επίδραση, που άσκησε ο υπερρεαλισμός στο έργο του, παρ' ό,τι, όπως ορθά αναφέρθηκε, δεν μπορεί να χαρακτηρισθεί υπερρεαλιστής, καθώς απλά κράτησε κάποια στοιχεία από το εν

10 λόγω λογοτεχνικό και πνευματικό κίνημα. Ιδιαίτερα οι Ομιλήτριες αναφέρθηκαν στην αισθητική αξία και την τεχνική αρτιότητα του έργου του αναλύοντας κάποια ποιήματα από τα σημαντικότερα έργα του ποιητή (Προσανατολισμοί, Άσμα ηρωικό και πένθιμο, Έξι και μία θλίψεις για τον ουρανό, Ο Ηλιος ο Ηλιάτορας, Άξιον Εστί κ.λπ.), αλλά και δοκίμια ( Η μαγεία του Παπαδιαμάντη) που συχνά πυκνά, διακόπτονταν εύστοχα από απαγγελίες ποιημάτων από την κ. Γ. Αλεξανδροπούλου και ιδιαίτερα από την κ. Αγνή Αθανασούλα (Α ΔΟ Κηφισιάς), αλλά και από μελοποιημένα ποιήματα του μεγάλου δημιουργού, που τραγούδησε παίζοντας πιάνο η Καθηγήτρια πιάνου κ. Σάσα Παπαλάμπρου, προκαλώντας ιδιαίτερη συγκίνηση. Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στην ενασχόλησή του με τη ζωγραφική (Τέμπερες, ακουαρέλλες, collag), κάτω από την επίδραση Γάλλων ζωγράφων, που γνώρισε στο Παρίσι, αλλά και της τέχνης του Θεόφιλου. Το αφιέρωμα ολοκληρώθηκε από την κ. Ρομποτή (ΔΟ Α Κηφισιάς) με αποσπάσματα από την Ομιλία του Ποιητή κατά την απονομή του Βραβείου Νόμπελ (1979). Παρέστησαν, η Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου και μέλη του Δ.Σ. Πρόεδροι Περιφερειών και Ομίλων και μεγάλος αριθμός μελών, που εξέφρασαν ανεπιφύλακτα τον ενθουσιασμό τους για την εξαίρετη παρουσίαση του έργου του μεγάλου δημιουργού. Η εκδήλωση συνοδεύτηκε με καφέ και εδέσματα στον ζεστό χώρο του πολυχώρου. ΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΟΜΙΛΩΝ «Η μαγική γλώσσα των Ελλήνων και η εννοιολογική αντιστοιχία της με την Αγγλική γλώσσα», το θέμα της εκδήλωσης, που πραγματοποίησε στις 5 Μαΐου 2014, στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Αγίας Παρασκευής «Αλέκος Κοντόπουλος» ο Όμιλος Αγίας Παρασκευής με τη συνεργασία του προεδρείου της εν λόγω Βιβλιοθήκης. Μετά τον χαιρετισμό από την Πρόεδρο του Δ.Σ. της Βιβλιοθήκης κ. Δήμητρα Πανουσοπούλου και τον αντίστοιχο της Προέδρου του ΔΟ Αγ. Παρασκευής κ. Εύης Μαλούχου, η τελευταία, η οποία είχε και τον συντονισμό της όλης εκδήλωσης, αναφέρθηκε στους στόχους του ΔΟΕ, ευχαρίστησε την Πρόεδρο για τη φιλοξενία, το κοινό και ιδιαίτερα τους Ομιλητές, τους οποίους παρουσίασε στο ακροατήριο κατά σειρά Ομιλίας δίνοντας τα βιογραφικά τους στοιχεία. Πρώτος Ομιλητής, ο Καθηγητής Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, ο οποίος τεκμηρίωσε τον όρο «μαγεία» της Ελληνικής γλώσσας με σειρά επιχειρημάτων όπως: - Είναι η αρχαιότερη γλώσσα της Ευρώπης, η οποία αριθμεί 4000 χρόνια προφορικής και 11

11 χρόνια γραπτής παράδοσης. Σημείωσε βέβαια ότι υπήρξαν και άλλες αρχαίες γλώσσες όπως αυτή των Σουμερίων, που όμως χάθηκαν στην πορεία του χρόνου. - Γράφτηκαν σε αυτήν τα αριστουργήματα της Αρχαίας Γραμματείας με παγκόσμια αντανάκλαση. - Κυριάρχησε από το 300 π.χ. μέχρι το 300 μ.χ. στη γλώσσα, την τέχνη και την ψυχοσύνθεση των Ρωμαίων, και είναι η γλώσσα των Ευαγγελίων και των Πατέρων της Εκκλησίας. Τέλος σχολίασε τη διγλωσσία (καθαρεύουσα-δημοτική), που για χρόνια ταλάνισε τον Ελληνικό λαό, τονίζοντας εν κατακλείδι ότι ο προφορικός λόγος είναι η πραγματική γλώσσα, ενώ η γραπτή είναι η φωτογραφία της!!! Σε διαφορετικό επίπεδο και επίκεντρο την «εννοιολογική αντιστοιχία της Ελληνικής με την Αγγλική γλώσσα» κινήθηκε η Ομιλία του Καθηγητού του Αγγλικού Τμήματος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Αδάμ Αδάμ. Ο Ομιλητής, αφού ανέφερε ότι η Ελληνική γλώσσα και η αρχαία ελληνική γραμματεία απετέλεσε τον πυλώνα στον οποίο στηρίχτηκε ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός και ανθρωπισμός, σημείωσε κατ' αρχάς ότι η μαγική αυτή γλώσσα με τα 4000 χρόνια ζωής και τη σπάνια εκφραστική πυκνότητα είναι σήμερα η ιδανική γλώσσα στη χρήση των Ηλεκτρονικών Υπολογιστών. Ιδιαίτερα όμως αναφέρθηκε στα γλωσσικά δάνεια, τα γλωσσικά στοιχεία, που λόγω γεωγραφικής θέσεως αλλά και ιστορικών συγκυριών εισήχθησαν και ενσωματώθηκαν στην Ελληνική γλώσσα, αλλά και στο πλήθος των γλωσσικών δανείων άλλων χωρών από την μαγική γλώσσα της χώρας μας, που γέννησε τη φιλοσοφία και τις επιστήμες, σημειώνοντας ότι ελληνικές λέξεις έχουν ενσωματωθεί στην Αγγλική γλώσσα. Τέλος με τη βοήθεια VIDEO παρουσίασε τις δυσκολίες του μεταφραστή σε ό,τι αφορά την εννοιολογική αντιστοιχία και απόδοση ανάμεσα στην Ελληνική και Αγγλική γλώσσα, ιδιαίτερα σε ιδιωματικές εκφράσεις, αποφθέγματα, παροιμίες κ.λπ., που μεταφέρουν πολιτιστικά βιώματα. Τη σημαντική αυτή εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους, η Πρόεδρος της Διοίκησης του ΔΟΕ κ. Άννα Μαρίνου, η τ. Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Μαίρη Αθηναίου Γλιάτη, πρώην και νυν Πρόεδροι Διοίκησης, Ομίλων και Περιφερειών, μέλη και πλήθος κόσμου, που συμμετέχοντας πολλές φορές ενεργά στην προσπάθεια εύρεσης της εννοιολογικής αντιστοιχίας λέξεων και φράσεων στο VIDEO, εξέφρασαν τον ενθουσιασμό τους. Δεν θα αποφύγουμε και φέτος τον κοινό τόπο μιλώντας για την ευρηματικότητα, την πρωτοτυπία και τον μοναδικό τρόπο παρουσίασης των θεμάτων, με τα οποία μας εντυπωσιάζει κάθε χρόνο ο ΔΟ Γλυφάδας, αποτέλεσμα συλλογικής προσπάθειας και επιμελούς συνεργασίας των μελών της. «ΜΝΗΜΕΣ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟΥ», το θέμα της φετινής χρονιάς, που παρουσιάστηκε, μετά τον χαιρετισμό και την εισαγωγή από την Πρόεδρο του Ομίλου κ. Ζωή Τσουράκη, στο Ξενοδοχείο «ΟΑ- ΣΙΣ» στις 7 Μαΐου 2014, τα κείμενα του οποίου επιμελήθηκαν οι κ.

12 κ. Κατραμάδου Χάρις, Κορωναίου Μαίρη, Λιούγκα Λίλα, Μεθενίτη Βάσω, Μποτοπούλου Καίτη και Παπαδονικολάκη Σοφία. Το ιστορικό πλαίσιο της εποχής του μεσοπολέμου, που «ανέτειλε» με τη Μικρασιατική καταστροφή, ως συνέπεια πολιτικών αστοχιών και συμφερόντων των Μεγάλων Δυνάμεων και με αποτέλεσμα τον ξεριζωμό του Μικρασιατικού Ελληνισμού, αλλά και τα γεγονότα που ακολούθησαν (Δίκη των 6, Συνθήκη της Λωζάνης, Οδύσσεια της ανταλλαγής των πληθυσμών, αποχώρηση του Βενιζέλου κ.λπ.), παρουσίασε κατ' αρχάς η κ. Νινέττα Στεργιοπούλου. Το σχετικό με το θέμα ποίημα, «Χαμένες Πατρίδες» απήγγειλε η κ. Σοφία Παπαδονικολάκη, ενώ η κ. Μπέττυ Καλαντζή, σε όλη τη διάρκεια των Ομιλιών, παρενεβάλετο διαβάζοντας το διήγημα «Σμαραγδή», όπου ξετυλίγονταν οι μνήμες, η νοσταλγία και ο σπαραγμός της Μικρασιάτισσας για τις χαμένες πατρίδες γραμμένα και τα δυο από την κ. Χάρι Κατραμάδου, η οποία είχε και τη σκηνοθετική επιμέλεια της όλης εκδήλωσης. Το προσφυγικό και τις δυσκολίες αντιμετώπισής του από το Ελληνικό Κράτος, αλλά και τη συνεισφορά των προσφύγων στην εθνολογική ενίσχυση κάποιων περιοχών και την οικονομική ανάπτυξη της χώρας, το θέμα της Ομιλίας της κ. Άσπας Κατσουρίδου, η οποία αναφέρθηκε και στα τραγικά γεγονότα της εποχής (Εθνικός διχασμός, πολλαπλά κινήματα κ.λπ.). Στις διεθνείς οικονομικές συγκυρίες, που οδήγησαν στην οικονομική άνοδο των ΗΠΑ και την ανάδειξή της σε πρώτη Οικονομική δύναμη, και τις πολιτικοοικονομικές συνέπειες του γεγονότος, την περίοδο αυτή, αναφέρθηκε η κ. Σοφία Παπαδονικολάκη, ενώ η κ. Βάσω Μεθενίτη μάς μίλησε για τον οικοδομικό οργασμό της Αθήνας την περίοδο του μεσοπολέμου, με το πλήθος των προσφυγικών συνοικιών αλλά και των νεοκλασικών κτηρίων σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, και τέλος για τη συμβολή των προσφύγων στην οικονομική ανάπτυξη της χώρας με τη δημιουργία νέων Βιομηχανιών και εργοστασίων (Ν. Ιωνία, Πειραιάς κ.λπ.). Στα νέα λογοτεχνικά και καλλιτεχνικά ρεύματα της γενιάς του 30 (Λαπαθιώτης, Καζαντζάκης, Εγγονόπουλος αλλά και Χατζηκυριάκος-Γκίκας, Μόραλης, Παρθένης κ.λπ.), στην εκδοτική δραστηριότητα της εποχής (Εφημερίδες, Περιοδικά, Ιστορία του Παπαρρηγόπουλου), στο Φεμινιστικό Κίνημα και τέλος στην Ίδρυση της Τράπεζας της Ελλάδος (1928) και της Ακαδημίας Αθηνών (1929) αναφέρθηκε η κ. Καίτη Μποτοπούλου. Όμως η περίοδος του Μεσοπολέμου υπήρξε και περίοδος του γλεντιού και της ξεγνοιασιάς, με τα σαντούρια, τα βιολιά, και το ρεμπέτικο (Εσκενάζυ, Μπαγιαντέρας, Παπαιωάννου), της Μάντρας του Αττίκ και της γέννησης του Ραδιοφώνου. (Βάσω Μεθενίτη). Ήταν ακόμη η bll poqu, τότε που ένας ολόκληρος κόσμος, κάτω από την πολιτισμική επιρροή των μεγάλων Ευρωπαϊκών πόλεων (Παρίσι Βερολίνο κ.λπ.),και του κινηματογράφου, άλλαξε νοοτροπία στον τρόπο ζωής, ενδυμασίας, διασκέδασης, μακιγιάζ κ.λπ.(μαίρη Γρίβα). 13

13 14 Στη συνέχεια η κ. Σωσώ Πελεκάνου αναφέρθηκε στον ελληνικό κινηματογράφο, που κάνει αυτή την εποχή τα πρώτα του βήματα (Αστέρω, Δάφνις και Χλόη), στο θέατρο (Κωμειδύλλια) και στην άνθιση της Οπερέτας (Θεόφραστος Σακελλαρίδης κ.λπ.). Η περίοδος αυτή της οικονομικής άνθισης και της ψυχικής ευφορίας, κλείνει, σε Ευρωπαϊκό επίπεδο, με απολυταρχικά καθεστώτα (Ισπανικός Εμφύλιος, Ιταλία, Ελλάδα) και την άνοδο του Χίτλερ, με τις εκατόμβες των θυμάτων του Β Παγκοσμίου Πολέμου. (Σοφία Παπαδονικολάκη). Γενικότερα, οι Ομιλήτριες, με αφηγηματική λιτότητα και ακρίβεια, έδωσαν μια συνολική εικόνα, το «πανόραμα» θα λέγαμε της εποχής του μεσοπολέμου, σε ιστορικό, πολιτικοκοινωνικό και καλλιτεχνικό επίπεδο, ενθουσιάζοντας το πολυπληθές κοινό. Παρούσες πρώην και νυν Πρόεδροι και μέλη Διοίκησης, Περιφερειών και Ομίλων και η Πρόεδρος της Διοίκησης κ. Άννα Μαρίνου, η οποία συγχαίροντας τους συντελεστές της εκδήλωσης τόνισε ότι «ο Όμιλος Γλυφάδας πάντοτε μας ξαφνιάζει ευχάριστα, και φεύγουμε πάντα γεμάτες με πλούσια συναισθήματα». Της εκδήλωσης προηγήθηκε καφές και εδέσματα στον φιλόξενο χώρο του Ξενοδοχείου. Επετειακή εκδήλωση με Ομιλητή τον Φιλόλογο Ιστορικό κ. Σαράντο Καργάκο, τον οποίο παρουσίασε στο ακροατήριο η Πρόεδρος του Ομίλου κ. Μαρία Ξηρογιάννη, και θέμα: «Οδυσσέας Ανδρούτσος και το Χάνι της Γραβιάς -8 Μαΐου 1821», πραγματοποίησε, στις 8 Μαΐου 2014, ο Διαλεκτικός Όμιλος Ψυχικού στο Πολιτιστικό Κέντρο Μπενετάτου. Ο Ομιλητής, αφού εξιστόρησε τα γεγονότα και τη νίκη του Οδυσσέα Ανδρούτσου στο Χάνι της Γραβιάς, την πρώτη μεγάλη νίκη στη Ρούμελη, που αναπτέρωσε το ηθικό των επαναστατημένων Ελλήνων και εμπόδισε τον Ομέρ Βρυώνη να φθάσει στην Τρίπολη, αναφέρθηκε στην μεγάλη αυτή αλλά και αμφιλεγόμενη φυσιογνωμία της Επανάστασης, που έδρασε την περίοδο της εμφυλιακής έκρηξης ανάμεσα σε στρατιωτικούς και πολιτικούς. Ειδικότερα αναφέρθηκε στο δυσπρόσιτο του χαρακτήρα του και στο πεπρωμένο του ανθρώπου, που ενώ είχε προικισθεί με προσόντα και στρατιωτικές αρετές, που θα του επέτρεπαν να αναδειχθεί σε μεγάλη ηγετική μορφή του αγώνα, τα ελαττώματά του ήσαν τόσο πολλά (πρωτογονισμός, αχαλίνωτη φιλοπρωτία, έλλειψη διπλωματικότητας), που, μέσα στο εμφυλιακό κλίμα των καιρών, τον οδήγησαν στη φυλακή και τον θάνατο. Βασανίστηκε και κακοποιήθηκε μέχρι την τελική εξόντωσή του με στραγγαλισμό και ρίψη κάτω από την Ακρόπολη. Κλείνοντας το αφιέρωμα αυτό στον Οδυσσέα Ανδρούτσο ο Ομιλητής σημείωσε, ότι τελικά θα πρέπει να σταθούμε στα ηρωικά κατορθώματα και να αποτίσουμε φόρο τιμής στο ήρωα, υπογραμμίζοντας τα δεινά της

14 διχόνοιας, που πρέπει να μας γίνουν μάθημα στους δύσκολους καιρούς, που διέρχεται σήμερα η Πατρίδα μας. Ακολούθησε δεξίωση. Στις 20 Απριλίου 2014, μέλη και φίλες του Διαλεκτικού Ομίλου Α Παιανίας πραγματοποίησαν την καθιερωμένη ετήσια εκδρομή στον αρχαιολογικό χώρο του Ραμνούντα, στην περιοχή του Μαραθώνα, από τους σημαντικότερους Δήμους της αρχαίας Αττικής. Ο χώρος, ιδιαίτερου αρχαιολογικού ενδιαφέροντος και φυσικής ομορφιάς είναι κλειστός και χρειάζεται ειδική άδεια, την οποία φρόντισε να εξασφαλίσει η Πρόεδρος του Ομίλου κ. Μαρίνα Ντούνη. Βοηθούντος και του θαυμάσιου ανοιξιάτικου καιρού, οι επισκέπτριες περιηγήθηκαν στους δύο Ναούς της Νέμεσης αλλά και στην πόλη, στην οποία υπάρχουν στρατώνες, γυμναστήριο, υπαίθριος χώρος θεάτρου και φρούριο. Επισκέφθηκαν επίσης την ειδική αίθουσα -στέγαστρο-, που στεγάζει τον θριγκό του Ναού, αναστηλωμένο κατά τέτοιο τρόπο, που για πρώτη φορά εφαρμόστηκε στην Ελλάδα και ο οποίος αποτελεί το μεγαλύτερο μουσειακό έκθεμα στην χώρα μας. Μέσα στο στέγαστρο υπάρχουν επίσης ναΐσκοι και αγάλματα από τους τεράστιους ταφικούς περιβόλους του αρχαιολογικού χώρου. Η συντροφιά, μετά την πνευματική αυτή ανάταση κατέληξε σε παραθαλάσσια ταβέρνα, όπου με τους μεζέδες και το κρασί ευχήθηκαν «καλό καλοκαίρι». Ημερήσια εκδρομή πραγματοποίησε στις 10 Μαΐου 2014 ο Ιδρυτικός Όμιλος Αθηνών, με την πρόεδρο κ. Μαριλένα Οικονομοπούλου, κατά την οποία επισκέφθηκαν το Μουσείο Άρτου στον Βαρνάβα και το Μουσείο Μαραθώνα. Το Μουσείο Άρτου, που φιλοξενείται σ' ένα παλιό αρχοντικό στην περιοχή του Βαρνάβα, είναι ένα πρωτότυπο Μουσείο, που καταγράφει την πολιτισμική διαδρομή αιώνων, μέσα από το πλέον απαραίτητο αγαθό για τον άνθρωπο, το ψωμί. Με τα περισσότερα από 520 είδη «κεντημένου» άρτου με αμέτρητα σχέδια μοναδικής έμπνευσης εντυπωσίασε τις επισκέπτριες. Στη συνέχεια οι εκδρομείς, μέλη και φίλοι του Ομίλου επισκέφθηκαν το πρόσφατα ανακαινισμένο Μουσείο Μαραθώνα με τα πλούσια αρχαιολογικά εκθέματα από τη Νεολιθική εποχή, με επιτύμβια ανάγλυφα της περιοχής του Μαραθώνα και των Ρωμαϊκών χρόνων, με τμήματα από το τρόπαιο του Μαραθώνα κ.λπ. Η εκδρομή ολοκληρώθηκε σε παραλιακό ταβερνάκι, με ευχές «για καλό καλοκαίρι». Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο επισκέφθηκαν η Πρόεδρος κ. Πόπη Ρομποτή και μέλη του Δ.Ο. Α Κηφισιάς, και την έκθεση «Ομιλούσες Εικόνες», (Η Διάδοση του θρησκευτικού πίνακα στην Ρωσία και τα Βαλκάνια 16ος-19ος αιώνας). Η Έκθεση εντάσσεται στον θεσμό του Μουσείου «το έκθεμα του μήνα», θεσμό ευρύτατα διαδεδομένο σε μεγάλα ευρωπαϊκά Μουσεία, που στοχεύει στην παρουσίαση αντικειμένων από μουσειακές συλλογές, που δεν είναι ευρύτατα γνωστές. 15

15 Η Σοφία του Θεού, η Δίκη του Χριστού και ο Ζωντανός Σταυρός, οι τρεις εκτιθέμενες εικόνες, Πρόκειται για ένα ιδιαίτερο είδος θρησκευτικής ζωγραφικής με πρωτότυπα εικονογραφικά θέματα εμπλουτισμένα με εκτενή κείμενα, που αποτελούν ένα είδος εικονογραφημένου «κηρύγματος», και που αξιοποιήθηκαν ως μέσον πολεμικής, στα πλαίσια των έντονων αντιπαραθέσεων, που αναπτύχθηκαν τον 16ο και 17ο αιώνα σε όλες σχεδόν τις Ευρωπαϊκές χώρες, με επίκεντρο τις θρησκευτικές και κοινωνικές μεταρρυθμίσεις. Στις 7 Απριλίου 2014, από τα μέλη του Δ.Ο. Αμαρουσίου, έγινε παρουσίαση και ανάλυση του ιδιαίτερα ενδιαφέροντος βιβλίου της Πένυς Παπαδάκη «Παιχνίδια Ζωής», παρουσία της Συγγραφέως και πολλών φίλων του Ομίλου. Στις 28 Μαΐου 2014 πραγματοποιήθηκε η ετήσια εκδρομή του ως άνω Ομίλου σε Ερέτρια και Αμάρυνθο. Κατ' αυτήν, επισκέφθηκαν το Αρχαιολογικό Μουσείο της Ερέτριας, από τα σημαντικότερα Μουσεία του Ελλαδικού χώρου με ευρήματα από διάφορες εποχές και όπου εξέχουσα θέση κατέχουν τα γλυπτά του Δαφνηφόρου Απόλλωνα και το σύμπλεγμα Θησέα και Αντιόπης, καθώς και το αρχαίο Στάδιο, οικία με μωσαϊκά του 370 π.χ και τέλος την Αμάρυνθο, αδελφή-πόλη του Αμαρουσίου, από αρχαιοτάτων χρόνων. ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Τα κείμενα που ακολουθούν βραβεύθηκαν με τα πρώτα βραβεία στο Διαγωνισμό Γραπτού Λόγου Αντιθέσεις Πέρα απ' τα σύννεφα και τους κυκλώνες μες τους αιώνες τους χαλεπούς, κάτι αλλάζει που μας τρομάζει και σκοτεινιάζει τους ουρανούς. Κραυγές ακούγονται σαν υστερία και εσύ Ιστορία κράτα χαρτί να καταγράψεις τις αντιφάσεις που ταλανίζουν αυτή τη γη. Τα κάστρα πέφτουν, όλα γκρεμίζονται στους μολυβένιους μας καιρούς Κλείσε τα μάτια και ονειρεύσου πάψε να βλέπεις μα και να ακούς Πόπη Γαϊτάνου ΔΟ Αμαρουσίου 1 ο Βραβείο ποιήματος του Διαγωνισμού Γραπτού Λόγου

16 «ΟΤΑΝ ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΑΦΗΝΟΥΝ ΙΧΝΗ» Παπούτσια. Χωρίς αυτά δεν περπατάει τίποτα. Συνοδεύουν τα πρώτα βήματα της ζωής και μένουν πιστά χειμώνα-καλοκαίρι. Στην άσφαλτο, στην άμμο, στο λιβάδι, στο βουνό. Ζεσταίνουν τα πόδια μας και τα προστατεύουν. Γράφουν και ιστορία κάποιες φορές. Είτε ως γυάλινα γοβάκια, είτε στα πόδια του παπουτσωμένου γάτου, ή ακόμα και στο χέρι του Κρουτσώφ όταν κάποτε έβγαλε το παπούτσι του και χτύπησε το έδρανο. Τα υποδήματα αρχικά υπήρξαν σε τέσσερις τύπους. Το μοκασίνι, το σανδάλι, η παντόφλα και η μπότα. Όταν οι άνθρωποι κατασκεύασαν τα δικά τους και άρχισαν να ταξιδεύουν, ανακάλυψαν και βρήκαν ενδιαφέροντα και τα υποδήματα των γειτόνων τους. Έτσι δεν ανακατεύτηκαν μόνον οι λαοί και οι πολιτισμοί αλλά και τα σχέδια των παπουτσιών. Και κάποτε δεν εξυπηρέτησαν μόνο το περπάτημα, αλλά ήταν ενδεικτικά της κοινωνικής θέσης και του χαρακτήρα των ανθρώπων. Οι μπότες για παράδειγμα εδραίωσαν την εικόνα του κατακτητή. Έκαναν το βήμα κυριαρχικό και επέβαλαν τη δύναμη της εξουσίας. Οι Ρωμαίοι κατέκτησαν τη Μεσόγειο και τη Δυτική Ευρώπη με μπότες-σανδάλια, οι Βίκιγκς τη Ρωσία με μπότες από προβιά και οι αστροναύτες τη Σελήνη με διαστημικές. Η εντύπωση ότι τα παπούτσια δείχνουν το χαρακτήρα διατηρείται μέχρι σήμερα. Ο ωραίος κομψός κλόουν στο τσίρκο, φορά κομψά γυαλιστερά σκαρπίνια, ενώ ο αδέξιος και χαζούλης, σκοντάφτει πάνω στα τεράστια και ασουλούπωτα παπούτσια του. Στα παπούτσια επομένως, κρύβονται περισσότερα πράγματα από δύο πόδια. Είναι μάλιστα και το μοναδικό κομμάτι της ενδυμασίας που ακτινοβολεί αυτοτέλεια. Ένα φόρεμα, ένα σακάκι, μόλις φύγουν από το σώμα μας γίνονται ένα κουβάρι ύφασμα. Τα παπούτσια μένουν σε φόρμα και χωρίς τα πόδια μας. Ακόμα και στη βιτρίνα, δεν χρειάζονται κούκλα για να αποδείξουν την προσωπικότητα τους. Είναι αυτόνομα και μοναδικά, με ανθρώπινες ιδιότητες μάλιστα. Πάνε πάντα δυό-δυό. Ακόμα και μέσα στο κουτί τους, έτσι όπως βρίσκονται αντικριστά, μοιάζουν με ερωτικό ζευγάρι. Ένα μόνο του δείχνει χαμένο, αφού ένα παπούτσι μοναχό του σε μια γωνιά, προκαλεί λύπη και αποπνέει μοναξιά και εγκατάλειψη. Αμέσως ψάχνουμε να βρούμε το ταίρι του. Σήμερα φοράμε τα παπούτσια που μας αρέσουν και μας ταιριάζουν. Στα παλιότερα χρόνια όμως ο νόμος καθόριζε ποια παπούτσια ανήκουν σε ποια πόδια. Στην αρχαιότητα λοιπόν το πόδι ήταν σύμβολο ανδρισμού και το παπούτσι εικόνα της θηλυκότητας. Η συνάντηση τους, ένα τελετουργικό γονιμότητας, ένας ευτυχισμένος συνδυασμός και μια τέλεια σχέση όταν ταιριάζουν. Γι' αυτό οι πρίγκηπες, διάλεγαν τη γυναίκα των ονείρων τους εκτός των άλλων και ανάλογα με το μέγεθος του ποδιού. Έτσι μπήκε και η Σταχτοπούτα στο παλάτι. Αλλά μη ξεχνάμε και τις Ελληνίδες εταίρες της αρχαιότητας, οι οποίες στις σόλες των παπουτσιών έγραφαν «ακολούθησε με» - και το αποτύπωμα έμενε στο χώμα καθώς περπατούσαν. Η διαφήμιση όμως αυτή τερματίστηκε, με την εμφάνιση του πλακόστρωτου και την άσφαλτο. Οι ευγενείς του Μεσαίωνα φορούσαν παπούτσια με μύτες σαν σαρούχια και μάλιστα υπήρχε σαφές διάταγμα που όριζε το μήκος τους. Στους Γάλλους 17

17 και Ολλανδούς αγρότες του Μεσαίωνα, επέτρεπαν μόνο τα ξύλινα τσόκαρα (σαμπό). Εκείνοι από αντίδραση στην εκμετάλλευση των μεγαλοκτηματιών, περπατούσαν στους αγρούς και κατέστρεφαν την σοδειά τους με τα βαριά σαμπό τους. Από εκεί προέρχεται και η λέξη (σαμποτάζ). Όσοι δεν φορούσαν παπούτσια ήταν εκτός κοινωνίας, όπως οι σκλάβοι που δεν είχαν δικαιώματα ή οι φτωχοί που είχαν περιορισμένα. Διαμαρτυρόμενοι για την ανθρώπινη ματαιοδοξία, ορισμένοι μοναχοί στην Κεντρική Ευρώπη, πέταξαν τα υποδήματα τους και έγιναν το γνωστό «Ξυπόλητο Τάγμα». Η μοντέρνα έκδοση αυτής της διαμαρτυρίας έγινε πριν αρκετά χρόνια από τους χίππυς που φόρεσαν σανδάλια και διαμαρτυρήθηκαν για την καταναλωτική μανία. Για πολλά χρόνια όμως δεν υπήρχαν ειδικά γυναικεία παπούτσια, επειδή οι κυρίες του καλού κόσμου, έκρυβαν τα πόδια τους κάτω από μακριές φούστες. Αλλά και το τακούνι δεν είναι γυναικεία εφεύρεση. Το πρωτοφόρεσαν οι ιππότες, για να μη γλιστράει το πόδι τους στον αναβολέα, όταν κυνηγούσαν με το άλογο. Τους άρεσε όμως, γιατί έδινε στο περπάτημα έναν αέρα ανωτερότητας και υπεροχής. Έτσι λοιπόν, το τακούνι φορέθηκε στην Ευρώπη από στρατιωτικούς μέχρι ευγενείς, για να τους δείξει ψηλότερους και πιο εντυπωσιακούς. Το αντιπροσωπευτικό γυναικείο παπούτσι, εκείνο δηλαδή που χαρίζει ερωτισμό στα πόδια και την εμφάνιση, έγινε μόδα όταν κόντυνε το στρίφωμα της φούστας, πριν κάποιους αιώνες αλλά μόνο στην αυλή του Βασιλιά Ήλιου (Λουδοβίκου ΙΔ'). Φαίνεται όμως ότι αν οι άνδρες με τα ψηλά τακούνια δείχνουν επιβλητικοί και επιθετικοί, οι γυναίκες δείχνουν ερωτικές, κοκέτες ή απλώς θύματα μιας τρελής μόδας. Το τακούνι λοιπόν δείχνει το πόδι πιο μακρύ, τεντώνει την γάμπα, λικνίζει το βάδισμα και κάνει το κορμί πιο στητό. Αυτό από ανατομικής πλευράς. Από λογοτεχνικής. «Όταν η κοκέτα γυναίκα περπατάει, κρατάει μια χαρακτηριστική κίνηση ενώ κάτω από το ύφασμα, οι απαλές γραμμές της κινούνται, όπως το φίδι στο γρασίδι, που το καίει ο μεσημεριάτικος ήλιος»-(ονορέ ντε Μπαλζάκ). Από πρακτικής πλευράς. Οι Βενετσιάνες κάρφωναν τακούνια τα παπούτσια τους για μα μη βρέχονται, όταν έβγαιναν στον δρόμο. Ήταν δε τόσο ψηλά, που έπρεπε να υποβαστάζονται από τις καμαριέρες τους για να περπατήσουν. Οι δε σύζυγοι και οι κληρικοί τις παρακινούσαν, διότι πίστευαν ότι όχι μόνο θα ήταν άκομψες αλλά και καθόλου ευκίνητες, για να τρέχουν πίσω από περιπέτειες. Ωστόσο πολλές γυναίκες σήμερα, από φιλαρέσκεια και μόνον, αγοράζουν μικρά παπούτσια, διότι πιστεύουν ότι τα μικρά πόδια δεν είναι μόνο για τους Κινέζους ερωτικά. Όμως πίσω από κάθε βήμα εξακολουθούν να ξεσηκώνονται ακόμα μύθοι και θρύλοι. Οι κομψές κυρίες της εποχής μας αγόραζαν προ οικονομικής κρίσης κατά μέσο όρο 7 ζευγάρια παπούτσια, ενώ οι άνδρες 4 και η θρυλική Ιμέλντα Μάρκος, η χήρα του πρώην δικτάτορα των Φιλιππίνων, μας παραθέτει ούτε λίγο ούτε πολύ ζευγάρια. Για τα πόδια μας όμως, δεν έχει καμία σημασία πόσα ζευγάρια διαθέτουμε. Σημασία έχει πόσα θέλουμε εμείς. Σήμερα η μόδα δεν είναι απόλυτη όπως πριν μερικά χρόνια, όπου ένα κομψό φόρεμα ήθελε και ένα κομψό παπούτσι. Από το λαμέ της βυζαντινής 18

18 έμπνευσης, μέχρι τα σανδάλια και τα αθλητικά, η γυναίκα καλύπτει τις ανάγκες της αλλά και την διάθεση της στιγμής. Μπορεί να συνδυάσει τις βραδινές γόβες με ένα σπορ παντελόνι, ή τα τρακτερωτά μοντέρνα παπούτσια με μια καλή φούστα, αρκεί να υπάρχει μια και μόνη προϋπόθεση. Να νιώθει πάντα γερά το έδαφος κάτω από αυτά. Και αυτό γιατί τα μυστικά και οι παραξενιές της μόδας, ο χαρακτήρας και η προσωπικότητα των ανθρώπων, πάνε συντροφιά με τα υποδήματα τους. Δεν γνωρίζουμε βέβαια αν ήταν ο Δίας που πρωτοφόρεσε υποδήματα, ή ο Ερμής που έβαλε φτερά στα σανδάλια του. Οπωσδήποτε τα παπούτσια δεν άλλαξαν την πορεία του κόσμου. Αλλάζουν όμως σίγουρα την εμφάνιση και τη διάθεση μας. Και να μη ξεχνάμε - στο φεγγάρι άφησαν ανεξίτηλα τα ίχνη τους. Μαρία Κατσιμίχα ΔΟ Α' Παιανίας 1 ο Βραβείο Δοκιμίου του Διαγωνισμού Γραπτού Λόγου Λόγω έλλειψης χώρου το Διήγημα που βραβεύθηκε με το Α' βραβείο θα δημοσιευθεί στο επόμενο τεύχος ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΕΛΗ Δώρα Χιλιαδάκη Τέρψη Λαμπρινοπούλου Σάσα Λογοθέτη Κική Σιδέρη Γωγώ Σταθάκη Αμαλία Χούντα Ζωή Ρετάλη - Ο Όμιλος Αγ. Παρασκευής, εις μνήμην της Ιδρύτριας του ΔΟΕ, Κλαίρης Μπαμπάκου, προσέφερε φάρμακα στους ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. - Στη μνήμη της αλησμόνητης Ιδρύτριας του ΔΟΕ, Κλαίρης Μπαμπάκου, ο Όμιλος Αμαρουσίου κατέθεσε 30 Ευρώ στη «ΜΕΡΙΜΝΑ ΓΗΡΑΤΟΣ». - Στον Όμιλο Α Παιανίας, για την απώλεια του παλαιού και Ιδρυτικού μέλους του, Μαρίας Πρίφτη εκφράζουμε τη βαθύτατη λύπη μας. - Στην Άρτεμη Χαλκιοπούλου, του Ιδρυτικού Ομίλου Αθηνών, για την απώλεια του αγαπημένου της συζύγου, εκφράζομε τα θερμά μας συλλυπητήρια. - Στη Σόφη Λεβεντάκη, του ΔΟ Α Κορωπίου, για την απώλεια του πατέρα της, εκφράζουμε τη βαθειά μας λύπη. 19

19 Αθήνα 30/5/2014 Στην Κλαίρη «Σαν έτοιμοι από καιρό» μα καθόλου «θαρραλέοι» τούτη την ώρα, σ αυτή την πικρή απαρτία, στη συγκέντρωση του αποχαιρετισμού είμαστε εδώ Κλαίρη. Φορτωμένες θύμησες παλιές, ζεστές και υγρές, που δεν θα ξεθωριάσουν το μεγάλο βιβλίο που άνοιξες εσύ γράφοντας τη λέξη Διαλεκτικός. Κι εμείς υπογράψαμε με το χέρι της καρδιάς τον όρκο της δικής σου πίστης στα ωραία και τ αληθινά. Αυτά που μας συνεπήραν και μας ταξίδεψαν και δες - μας ταξιδεύουν ακόμα Κι ατενίζουμε ακόμα έναν ρόδινο ορίζοντα που κρύβει όνειρα παλιά κι Ιθάκες, φορώντας «το ντύμα της αθωότητας» γιατί λένε πως είναι αθώοι αυτοί που αέναα αγαπούν... Κάποιες πεταλουδίτσες που θα σ ακολουθούν θα ναι οι θύμισες της νιότης μας, της φωνής σου, της μοναδικής σου παρουσίας, της βοής του μελισσιού σου, που δεν έλειψε ποτέ, ακόμα και στα τόσα χρόνια που κοιμόσουν μαρμαρωμένη Και τώρα στον ύπνο σου το στερνό, εμείς, ορθή σαν πρώτα σε θωρούμε να ταξιδεύεις σε καλοκαιριάτικη θάλασσα, ανάμεσα σε ίσκιους χρυσούς για έναν ουρανό γαλάζιο, σαν τα μάτια της Ελλάδας που αγάπησες. Τα μαντηλάκια μας βάρυναν, συγχώρα τα που δεν σαλεύουν στο αντίο σου. Γλιστράς μακριά μα έννοια σου, εμείς θα μαστε εδώ, όσο θέλει ο Θεός, γιατί αυτό που δημιούργησες έχει χαραχτεί στην καρδιά μας. Δεν σβήνει από κανένα δάκρυ Αεράκι γλυκό ας γίνει, να σε πάει ίσα στα πόδια του Θεού. Κι άκου, εκεί θ ανταμώσεις να σε προσμένουν δικές μας πολλές: Η Δέσποινα κι η Μίνα κι η Άρτα κι η Αννίτα κι η Τασία κι ίσως έχουνε κάνει ένα καλύτερο όμιλο. Πάρε από μας ένα φιλί και δώστους χαιρετίσματα. Θα σαι κι εκεί η βασίλισσα μέλισσα για πάντα. Σ αγαπάμε, ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ Άννα Μαρίνου Πρόεδρος της Διοίκησης του ΔΟΕ 20