Augustine Casiday, Reconstructing the Theology of Evagrius Ponticu : Beyond Heresy
|
|
- ΣoφпїЅα Τίμω Λαμέρας
- 6 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Теолошки погледи / Theological Views XLVIII (1/2015) да пронађе мировно решење, како чи тав свет не би био уни штен појавом следећег светског оружаног сукоба. Међутим, модел Западне Европе је заправо модел секуларног друштва, у коме религија спада само у сферу приватног; а управо се оваквом друштвеном уређењу противи Православна Црква, јер овакво друштвено уређење може довести до насиља над личношћу. Патријарх Кирил сматра да је за да љи раз ви так Европе неопходан повратак хришћанском смислу вредности. На по слет ку, мо же мо рећи да књи га Па три јарх Ки рил: жи вот и гле ди шта пред ста вља ве о ма вред но би о граф ско и исто риј ско де ло са вре ме не рели ги о зне књи жев но сти. Не ма сум ње да ово де ло мо же би ти од ве ли ке ко ри сти сту ден ти ма ко ји се ба ве из у ча ва њем но ви је истори је Ру ске Пра во слав не Цр кве, као и сви ма они ма ко ји су за инте ре со ва ни за ру ску на ци о нал ну ба шти ну 20. и 21. ве ка. Дамјан Ђорђевић Augustine Casiday, Reconstructing the Theology of Evagrius Ponticu : Beyond Heresy Cam brid ge Uni ver sity Press, New York pp. ; 22 cm ISBN: Августин Касиди је спада међу значајније савремене проучаваоце дела Евагрија Понтијског. 1 1 Научна литература о Евагрију је веома обимна и последњих се година значајно увећава. Овде само наводимо неке кључне монографије и студије које треба имати у виду при изучавању Евагрија: Bunge, Gabriel, Gastrimargia: Wissen und Le hre der Wüstenväter von Es sen und Fa sten; Dargestellt anhand der Schriften des Evagrios Pontikos, Ber lin : Lit, 2012; Tsa ki ri dis, George, Evagrius Ponticus and Cognitive Scien ce: A Lo ok at Mo ral Evil and the Tho ughts, Wipf and Stock, 2010; Ste fa niw, Blos som, Mind, Text, and Commentary: Noetic Exegesis in Ori gen of Ale xan dria, Didymus the Blind, and Evagrius Ponticus, Lang, 2010; Cor ri gan, Његова књига о Евагрију коју је пре осам година објавила изда- Kevin, Eva gri us and Gre gory: Mind, Soul and Body in the 4th Cen tury, As hga te, 2009; Konstantinovsky, Julia, Evagrius Ponticus: The Ma king of a Gno stic, Ashgate, 2009; Cataldo, Giovanni, Vita come tensione nell antropologia di Evagrio Pontico, Ecumenica, 2007; Dysinger, Luke, Psal mody and Prayer in the Writings of Evagrius Ponticus, Ox ford University Press, 2005; Guillaumont, Antoine, Un philosophe au désert: Évagre le Pontique, Vrin, 2004; Sin ke wicz, Ro bert E., Evagrius of Pontus: The Greek Ascetic Corpus, Ox ford Univer sity Press, 2003; Hom ber gen, Daniël, The Second Origenist Controversy: A New Perspective on Cyril of Scythopolis Monastic Biographies as Historical Sources for Sixth-Century 156
2 ПРИКАЗИ вачка кућа Рутлеџ, 2 вр ло је до бро примљена у научној заједници. Књигом ко ја је пред на ма Касиди је наставио своје систематско проучавање Евагрија. Систематско проучавање Евагријеве теологије нарочито је зна чај но због утицаја који је Евагријева мисао имала на развој хришћанске аскетике и теологије уопште. Озбиљније проучавање Евагријеве мисли отпочело је го ди не, на кон што је Бар сег Саргисијан (Barsegh Sarghissian) објавио збирку Евагријевих дела сачуваних на јерменском језику. То је омогућило научницима да потврде аутентичност многих Евагријевих списа који су били сачувани на грч ком али под име ни ма других аутора. У последњих стотинак година објављено је на десетине Евагријевих радова. Према Касидију, нова етапа у истраживању Евагрија и евагријанске традиције от по че ла је г. ка да је А. Ги јомон (Antoine Guillaumont) публи- Origenism, An sel mo, 2001; Си до ров, А. И., Творения Аввы Ева грия: Аске тические и богословские трак таты, Mar tis, 1994; Clark, Elizabeth A., The Origenist Controversy: The Cultural Construction of an Early Christian Debate, Princeton University Press, Casiday, Augustine, Evagrius Ponticus, Routledge, ковао дело Kephalaia gnostica, које заједно са списима Practicus и Gnosticus сачињава трилогију фундаментално важну за разумевање његове теологије. Practicus се, ка ко му и на зив говори, превасходно бави практичним аскетским питањима, Gnosticus разрађује тему вишег, духовног знања, док Kephalaia gnostica представља рекапитулацију Евагријеве догматске и епситемолошке мисли, како примећује Јулија Константиновски. 3 Касиди сматра да су ранија истраживања неосновано стављала Евагрија у центар оригенистичких спо ро ва, што је до ве ло до ни за осуда средином шестог века, и понављања тих осуда у вековима који су сле ди ли до да нас. Сто га он пледира за другачију интерпретацију факата и другачије позиционирање Евагрија у историји Цркве. Као што се од ака дем ског ау то ра и очекује, Касиди је понудио прилично детаљну критичку анализу досадашњих научних радова који се баве Ева гри јем, што ће за сва ко га ко се овим аутором у будућности буде бавио представљати драгоцено полазиште за сопствена истраживања. Аутор посебно наглашава како 3 Konstantinovsky, Julia, Evagrius Pon ti cus: The Ma king of a Gno stic, Ashgate, Burlington 2009,
3 Теолошки погледи / Theological Views XLVIII (1/2015) се чињеница да је Евагрије осуђен као јеретик показала као веома значајна у савременим патролошким истраживањима која су му управо због тога и била посвећена. 4 Касиди настоји да Евгарија разуме и прикаже аутентично, она квим ка кав је он ствар но био, а не у светлу каснијих контроверзи које су одредиле његово место у историји Цркве. Тешко је избећи утисак да Касидијева монографија, и поред научне објективности за ко ју се ау тор за ла же, ипак спада у ред студија својствених делу савремене патристике, чији је циљ пре свега да оправда хришћанске писце који су у прошлости осуђени на црквеним саборима. Реконструкција Евагријевог живота, коју Касиди спроводи у пр вом де лу књи ге, има за циљ да омогући контекстуално разумевање његове теологије, која је анализирана и изложена на темељу његових текстова чији се сложени пренос током времена такође истражује. Посебна је вредност ове сту ди је то што ау тор има у ви ду све доступне Евагријеве текстове, што омогућава детаљан приказ његове теологије, са што мање простора за неутемељене спекулације. Излагање Евагријевог живота не доноси нам неке нове податке 4 Ову те зу је Ка си ди из нео већ ра ни је у студији која је претходила објављивању ове књиге: Augustine Casiday, On heresy in modern patristic scholarship: The case of Evagrius Ponticus, Heythrop Journal 53/2 (2012), и открића, али лепо приповедање доприноси ужитку читања, чак и када су чињенице већ познате. У трећем поглављу Касиди разматра питање Евагријеве репутације стављајући под знак питања опште прихваћене научне ставове по питању вредновања Евагријевог рада, а пре свега по питању његове стварне улоге у оригенистичким спо ро ви ма. У том сми слу он критикује неке раније истраживаче (посебно Елизабет Кларк 5 ) који, према његовом мишљењу, неосновано стављају Евагрија у средиште оригенистичких спорова. Према Касидију то је неосновано, као што је неосновано и оптуживање самог Оригена. По његовом мишљењу те оптужбе воде порекло пре свега од Св. Епифанија Кипарског и Методија Олимпског, који своје оптужбе нису утемељили на стварној анализи Оригенових дела већ на обједињавању учења различитих монашких секти које су се позивале на Оригена. Касиди изводи закључак да не постоје ни непосредни ни посредни историјски докази који би Евагрија показали као учесни ка а ка мо ли као цен трал ну фигуру првог оригенистичког сукоба 399. године. Разматрајући начине преноса Евагријевих радова и теолошког утицаја у грчком свету, Касиди скреће пажњу на Варсануфија 5 Clark, Eli za beth A., The Origenist Controversy: The Cultural Construction of an Early Christian Debate, Princeton Univeristy Press
4 ПРИКАЗИ Великог и Јована Пророка који у својим писмима (заправо Јован) не одбацују категорички читање Евагријевих списа. Он наводи још Доротеја Газског, Дијадоха Фотичког и Јована Лествичника као ауторе преко којих су Евагријеве идеје ширене. Касиди сматра да су сумње у погледу Евагрија постале нарочито изражене током другог оригенистичког сукоба. Ту Касиди понавља познате недоуми це око то га да ли пет на ест анатемизама против Оригена заиста представљају акта Петог Васељенског Са бо ра или су то ак та са припремних седница која су касније уметнута у Codex Sabbaiticus. Касиди даље наводи познате чињенице да је Евагријево дело наставило да врши утицај на грчком говорном подручју, тако што су поједине идеје из његових списа усвајане од стране аутора као што су Св. Максим Исповедник, Григорије Синаит, Петар Дамаскин и дру ги, и та ко што су ње го ви спи си, делимично или у целости, сачувани под именима других аутора. Приложена је и анализа преноса евагријанског утицаја у сиријској традицији који аутор препознаје у делу Филоксена Мабушког, док је Бабај Велики написао коментаре на Евагријеве списе. Занимљиво је да је Ба бај у сво јим спи си ма био врло непријатељски настројен према Оригену кога стално назива јеретик Ориген. Интерес за Евагрија се у оквиру сиријске хришћанске традиције може уочити и у дванаестом и тринаестом веку, када настају нови коментари на ње го ве спи се. Као и у грч кој традицији, поједини Евагријеви списи су сачувани под именима других аутора. Аутор је посебну пажњу посветио и Евагријевом коришћењу и начину интерпретације Светог Писма. Евагрије је Писмо користио у скла ду са мо на шком традицијом којој је припадао, што значи да је молитвена употреба одређивала начин тумачења. Евагрије је припадао александријској егзегетској традицији, али Касиди настоји да покаже како идентификовање Евагријевог начина тумачења Писама са алегоризмом није уте ме ље но. У том сми слу он пружа детаљни приказ Евагријевог тумачења Књиге о Јову, показујући да је Евагрије био веома заинтересован за светописамску историју, као и да је ко ри стио упо ред не преводе. 6 Касиди наглашава да је Евагрије укључио своју светописамску егзегезу у репертоар аскетских тех ни ка ка ко би се на тој осно ви постигао већи увид у човеков унутрашњи живот и тако омогућило дубље јединство са Богом. Оно што мо же да бу де по ма ло фрустрирајуће јесте чињеница да у књи зи ко ја у на сло ву има Ева- 6 Користио је Тетраселиде и Тетраплу, које је представљала скраћену верзију Оригенове Хексапле, при чему су изостављене колумне на јеврејском језику, а остављени преводи Септуагинте, Аквиле, Симаха и Теодотиона. 159
5 Теолошки погледи / Theological Views XLVIII (1/2015) гријеву теологију, до де ла књи ге која се бави његовом теологијом у ужем сми слу до ла зи мо тек у ше стом по гла вљу. Тач но је да су претходна поглавља веома инфор ма тив на, али као да им не достаје дубља теолошка анализа. Анализу Евагријеве теологије Касиди почиње излагањем његовог уче ња о мо ли тви. То је те ма којој је доста пажње посвећено и код ранијих истраживача. Касиди наглашава да су поједине Евагри је ве ми сли на ту те му ушле у општехришћанску свест, као на пример дефиниција да је молитва разговор ума са Богом. 7 Касиди настоји да покаже како Евагријево схватање молитве суштински јесте хришћанско. То доказивање темељи на анализи којом настоји да по ка же ка ко је код Ева гри ја молитва имала снажан друштвени значај и како је била повезана са Литургијом. Друштвена важност молитве може да се прихвати, ба рем у оном сми слу да исти нита молитва подразумева моралан однос према другима. Ипак, у смислу хришћанске заједнице, Касиди није показао да Евагријево поимање молитве излази изван ограничења индивидуалистичког концепта који сасвим доминира. Други могу бити помоћ 7 С дру ге стра не, оста је пи та ње у којој су мери овакве дефиниције, више изреке, заиста оригинално Евагријево дело, или представљају део монашке традиције ко ји је Ева гри је усво јио и дао му сопствено тумачење. или препрека за остваривање чисте молитве, али суштински нису неопходни. Други су део стварности са ко јом се под ви жник су среће, и његов исправан однос према другим људима део је исправног односа који треба да има према свету а који карактерише пре свега бе стра шће. У том сми слу, из Евагријевог учења о молитви може се извести одређена социјална доктрина, која међутим нема фундаментални значај за саму молитву. Слич на ствар, још у ве ћој ме ри, важи и за однос према Литургији. Касиди наводи примере из којих се ви ди да је Ева гри је, ко ји је био у чину ђакона, недељом ишао на Литургију са својим саподвижницима. Међутим, чињеница да се Литургија тако ретко, односно готово уопште не спомиње у Евагријевим излагањима о молитви, за ко је Ка си ди с пра вом ка же да на доследан начин прожимају читав ње гов кор пус, са ма по се би говори много. Јасно је да Евагрије није био месалијанац. Он није био противник Литургије нити ју је од ба ци вао, али је она за ње га представљала само вид молитве који је, у поређењу са контемплативним путем, много мање плодоносан. Каисди сматра како има осно ва за тврд њу да је за Ева гри ја литургијска молитва представљала преображај читаве творевине у космичку Цркву, премда, како сам примећује, Евагрије не користи такве речи. Ми бисмо додали како не са мо да не ко ри сти та кве ре чи, 160
6 ПРИКАЗИ не го не ма ни та кав кон цепт, или ба рем Ка си ди ни је ус пео да га дока же. Тач но је да за Ева гри ја, ка ко Каисиди примећује, коначни циљ молитве јесте помирење са Творцем, али то је још вр ло да ле ко од схватања молитве као суштински литургијски одређене. Ствари не стоје тако са Литургијом случајно Евагријево схватање је повезано са читавом његовом теолошком грађевином. Радикални Евагријев апофатизам приметили су ранији истраживачи, пре свега Хаусер и Балтазар. Касиди настоји да ублажи радикалност Евагријевог апофатизма, позивајући се на тријадолошки осврт у Великој посланици (6 7). Овако танка тријадоло ги ја, где се го во ри о Си ну и Ду ху као сили и премудрости Божијој, не може да надвлада значај апофати зма код Ева гри ја. За ње га је Бог превасходно онтолошки трансцендентан и због тога несазнатљив. То само по себи није проблематично. Апофатику те врсте налазимо и код Кападокијаца и других Ота ца. Про блем је у то ме што код Евагрија, у његовом концепту моли тве ко ји је кљу чан за ње гов теолошки систем, Оваплоћење нема посебну онтолошку вредност. Када у Великој посланици говори да је творевина писмо Божије које представља превозно средство за по зна ње Бо га, он ја сно има у виду суштинску небитност материјалног. За њега је молитва аноетска и захтева стављање појмовног по стра ни (προσ ευχή γὰρ ἐστιν ἀπόθσις νοημάτων) (О молитви 71), упра во због то га што пој мо ви јесу појмови овога света уз помоћ којих се не може приступити Божанству. Оно што недостаје јесте увид у значај Оваплоћења. Уместо Оваплоћења као централне тајне спасења, код Евагрија налазимо психолошко утемељење односа са Бо гом. Због то га су код ње га ве о ма присутни психолошки појмови попут суза, туге, гнева, радости итд. Ови пој мо ви слу же да опи шу пут сједињења ума са Богом, према коме творевина осећа снажну жељу (πόθος). Читава ова концепција показује занемаривање Оваплоћења као централне онтолошке, космолошке и антрополошке тајне. Главна Касидијева теза у погледу Евагријеве христологије тиче се ревизије ранијих поставки Грилмајера и Жиломона. Први је описао Евагријеву христологију као Христос нус христологију (правећи паралелу са Логос саркс христологијом) инсистирајући на Евагријевом интелектуализму, док је дру ги сма трао да је ње го ва главна одлика исохристизам (сличнохристизам). 8 Касиди сматра да оптужба за исохристизам није основана. Он критикује раније истраживаче, сматрајући да Евагријева христологија не садржи субординационизам, нити дуалност Христа у смислу оригенистичког учења о преегзистенцији Христо- 8 По ми ње се у Ана те ми 15 Са бо ра из 553. године. 161
7 Теолошки погледи / Theological Views XLVIII (1/2015) ве душе. Касиди ранијим исохристичким хипотезама супротставља сопствену коју назива иконичком. Основу за побијање раније хипотезе Касиди налази првенствено у избору релевантних текстова. Он сматра да сиријска верзија Гностичких глава (S 2 ) није аутентична, чиме је одбачена већина аргумената ранијих истраживача. 9 Позитивну основу за своју интерпретацију он налази у Великој посланици 38, где Ева гри је ка же да као што ка да се ре ка по ме ша са мо рем, не до ла зи ни до ка кве промене у природи мора, нити у боји ни ти у уку су, та ко да мо ре оста је по при ро ди исто на кон што се река сме ша ла са њим, та ко исто је и једна природа у три личности Оца, Си на и Све то га Ду ха пре и на кон што се умо ви сме ша ју са њом. Ка си ди сма тра да се ов де ја сно види да Ева гри је же ли да на гла си једин стве ност Хри ста те да не мо же бити речи о додавању неког лица Светој Тројици нити о промени божанске природе. 9 У најави је књига Иларије Рамели која доноси нови превод Гностичких стослова са сиријског језика. Иако књига још увек ни је до ступ на, с об зи ром на то да је веома обимна, а није непознато ни да је проф. Рамели врло темељан истраживач, оста је на да да ће се рас пра ва око ау тентичности текста искристалисати, док сам на слов књи ге ука зу је на то да ау тор ка ове студије и даље Евагрија сматра оригиналним аутором (Ramelli, Ilaria L. E., Evagrius s Kephalaia Gnostica: A New Translation of the Un re for med Text from the Syri ac (Writings from the Gre co-ro man World), So ci ety of Biblical Literature, 2015). Упркос Касидијевом труду да побијањем аутентичност сиријске верзије Гностичких поглавља оправда Евагријеву христологију од оптужби за субординационизам и исохристизам, остаје оно што је по на шем ми шље њу мно го већи про блем а то је, ка ко смо већ споменули, одсуство онтолошког утемељења догађаја Оваплоћења код Ева гри ја. Мо жда се, уз до ста напора, и могу оспорити формални докази који указују на оригенистичку Евагријеву христологију, али читав његов теолошки систем показује озбиљан недостатак позиционирања тајне Оваплоћења. Спасење се код Евагрија одвија на плану контемплације. И тријадологија и христологија код њега не представљају основ његовог система већ као да се у ње га на кнад но уклапају. У том смислу критика Св. Киријака који Евагрија ставља у ред са Пла то ном, Ори ге ном и Дидимом чини се утемељена. Управо недостатак анализе овог аспекта представља и највећи недостатак Касидијеве, иначе врло учене и темељне студије. Проблем је у то ме што се исо хри стич ка христолошка концепција сувише добро уклапа у Евагријев теолошки систем. Касиди то може да оспори једино оспоравањем извора који пружају директну потврду. За расправу о изворима се не осећамо ком пе тент ним, али све и да си ријска верзија Гностичких стослова није аутентична, остаје чињеница да православна христологија врло 162
8 ПРИКАЗИ те шко мо же да се укло пи у Евагри јев си стем, још те же да из ње га произиђе, о чему гласно сведочи управо ћутање о онтолошкој и сотириолошкој позицији Оваплоћења. Другачију контекстуализацију истог монашког теолошког аскетског наслеђа можемо да пронађемо код Св. Максима Исповедника који потиче из исте традиције, често користи исте појмовне оквире и исте мо ти ве као Ева гри је, али који овим питањима сасвим другачије приступа. Александар Ђаковац Christian Gnilka (Hrsg.), «χρῆσις» (Chrêsis) : Die Met ho de der Kirchenväter im Um gang mit der an ti ken Kul tur : Chrêsis I : Der Be griff des rec hten Ge bra uchs 2. erweiterte Auflage, Schwabe Basel S. ; 5 Ab bil dun gen in Far be; 24 cm ISBN Christian Gnilka (Hrsg.), «χρῆσις» (Chrêsis) : Die Met ho de der Kirchenväter im Um gang mit der an ti ken Kul tur : Chrêsis II: Kul tur und Con ver sion Schwabe Basel, S. ; 24 cm ISBN Chrêsis (χρῆσις) о методама Отаца Цркве у општењу са античком културом Ово ком плек сно де ло о прилазу Отаца Цркве Христове вишеслојном наслеђу антике, из пера др Кристијана Гнилке, професора класичне филологије из Базела, ко је је још у пр вом из да њу године изазвало велико интересовање међу проучаваоцима патрологије и класичне филологије, недавно је објављено у другом, допуњеном издању г. у Базелу. Шта значи χρῆσις? Овај појам означава дословно правоверну примену [паганског зна ња, од но сно паидеје], али и ставити [нешто] на располага- 163
ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXII XXXIII ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES
UDC 930.85(4 12) YU ISSN 0350 7653 ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXII XXXIII ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ
Διαβάστε περισσότεραО мах на са мом по чет ку тре ба ре ћи да је про фе сор Бог ан Лу бар ић један
Саборнос 4 (2010) Α Ω 367 372 УДК 271.2-1 Јустин Поповић, свети(049.3) Бла го је Пан те ић Богословско дру штво Отач ник, Бе о град Ју стин По по вић, нео па три сти ка и ру ска фи о со фија поводом будућности
Διαβάστε περισσότεραПО РЕ КЛО КАО ГРИ МАСА: НИЧЕ О ВО СХВА ТА ЊЕ ГЕНЕАЛО ГИ ЈЕ
Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет, Но ви Сад DOI 10.5937/kultura1547115R УДК 14 Ниче Ф. 17 Ниче Ф. оригиналан научни рад ПО РЕ КЛО КАО ГРИ МАСА: НИЧЕ О ВО СХВА ТА ЊЕ ГЕНЕАЛО ГИ ЈЕ
Διαβάστε περισσότεραПОЈ МО ВИ СЕ КУ ЛА РИ ЗМА И ЛА И ЦИ ЗМА
Ал фа уни вер зи тет, Бе о град, Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Ин сти тут за фи ло зо фи ју и друштвену те о ри ју, Цен тар за ре ли гиј ске сту ди је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1340473P УДК 299.5(049.2)
Διαβάστε περισσότεραПи смо пр во [Меланији] *
Евагрије Понтиjски, Писмо прво [Меланији] УДК: 27-475.5 27-285.2 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVI Број / Is sue 2/2013, стр. / pp. 331 336. Иза бра на пи сма Пи смо пр во [Меланији]
Διαβάστε περισσότεραКА КО КОД НАС ЦР КВЕ И ДА ЉЕ ЛЕ ТЕ
Н И КО Л И Н А Т У Т У Ш КА КО КОД НАС ЦР КВЕ И ДА ЉЕ ЛЕ ТЕ Мо тив ле те ће цр кве чест је у на род ним пре да њи ма и ле генда ма о на с т а н к у по је д и н и х ц р к а в а и ма на с т и ра. 1 Ро ма
Διαβάστε περισσότεραСТА ВО ВИ УЧЕ НИ КА ОСНОВНИХ И СРЕД ЊИХ ШКО ЛА О ПРЕД МЕ ТУ ЛИКОВНА КУЛ ТУ РА
Ви со ка шко ла стру ков них сту ди ја за вас пи та че и по слов не ин фор ма ти ча ре Сир ми јум, Срем ска Ми тро ви ца DOI 10.5937/kultura1547242K УДК 316.644-057.874:73/76(497.11) 371.3::73/76(497.11)
Διαβάστε περισσότεραТЕ МАТ: 80 ГО ДИ НА ДА НИ ЛА КИ ША ( )
ТЕ МАТ: 80 ГО ДИ НА ДА НИ ЛА КИ ША (1935 1989) А Л Е К СА Н Д А Р Ј Е Р КОВ УВЕК О КИ ШУ, А СА ДА ЈОШ И О ПИ ТА ЊУ ЉУ БА ВИ У ЈЕ СЕН ГО ДИ НЕ 7464. ( ПО ВИ ЗА Н Т И Ј СКОМ РА Ч У Н А ЊУ ВРЕ М Е Н А), НА
Διαβάστε περισσότεραВРЕД НО СТИ ОБРА ЗО ВА ЊА И УМЕТ НОСТ
Уни вер зи тет умет но сти у Бе о гра ду, Фа кул тет ли ков них умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1442203R УДК 316.7:37 37.036 37.014:7.01 оригиналан научни рад ВРЕД НО СТИ ОБРА ЗО ВА ЊА И УМЕТ
Διαβάστε περισσότεραСТЕ ФАН НЕ МА ЊА И БУ ЂЕ ЊЕ НА ЦИ О НАЛ НЕ СВЕ СТИ У СР БА
Ме га тренд уни вер зи тет Бе о град, Фа кул тет за по слов не студи је, Фа кул тет за кул ту ру и ме ди је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1340434C УДК 94(497.11) 11/12 94(=163.41) 11/12 321.17:929 Стефан
Διαβάστε περισσότεραНЕ ПРО ПИ СНИ МИ ГРАН ТИ. Не дав но ми је у ру ке до шла бро шу ра у ко јој сам, из ме ђу оста лог, про читао
НОРМА Вл а д о Ђу ка н о в и ћ НЕ ПРО ПИ СНИ МИ ГРАН ТИ Не дав но ми је у ру ке до шла бро шу ра у ко јој сам, из ме ђу оста лог, про читао и ово: KO SU NEPROPISNI MIGRANTI? Ne p r o p i s n i m i g r
Διαβάστε περισσότεραПРИН ЦИ ПИ СА РАД ЊЕ НО ВИ НА РА И ПР СТРУЧ ЊА КА
Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет Де парт ман за но ви нар ство, Ниш DOI 10.5937/kultura1339041A УДК 070.11:659.4(497.11) 2013 прегледни рад ПРИН ЦИ ПИ СА РАД ЊЕ НО ВИ НА РА И ПР СТРУЧ ЊА
Διαβάστε περισσότεραПЕР СО НА ЛИ СТИЧ КА ОН ТО ЛО ГИ ЈА ЈО ВА НА ЗИ ЗЈУ ЛА СА
Ла зар Не шић 1 УДК: 271.2-1 Јован, пергамски митрополит Цен тар за му зи ку, ре ли ги ју 271.2-18 и кул ту ру Осмо гла сник Бе о град Пре глед ни рад Да тум при је ма: 4. јул 2017. ПЕР СО НА ЛИ СТИЧ КА
Διαβάστε περισσότεραСРПСКА ИДЕЈА У ДОБА ЗБРКАНЕ ИСТОРИЈСКЕ СВЕСТИ
UDC 323.1(=163.41) DOI: 10.2298/ZMSDN1134001M Оригинални научни рад Милован М. Митровић СРПСКА ИДЕЈА У ДОБА ЗБРКАНЕ ИСТОРИЈСКЕ СВЕСТИ СА ЖЕ ТАК: У овом ра ду хи по те тич ки се раз ма тра фе но ме но ло
Διαβάστε περισσότερα24 Број децембар 2012.
24 Број 123 28. децембар 2012. Члан 30. Да ном сту па ња на сна гу овог пра вил ни ка пре ста је да ва жи Пра вил ник о од ре ђи ва њу слу ча је ва у ко ји ма не ма оба ве зе из да вања ра чу на и о ра
Διαβάστε περισσότεραКРИ ЗА ХРИ ШЋАН СКОГ ИДЕН ТИ ТЕ ТА И КРИ ЗА КУЛТУ РЕ
Уни вер зи те т у Ис точ ном Са ра је ву, Пра во слав ни бо го слов ски фа кул тет, Ис точ но Са ра је во, Република Српска DOI 10.5937/kultura1444279P УДК 27-662:316.7 930.85::27 27-662:316.48 19/20 оригиналан
Διαβάστε περισσότεραIII. ОП ШТЕ ОД РЕД БЕ
3) об ра чун ски пе ри од је сте вре мен ски пе ри од у ко ме се вр ши об ра чун ис по ру че не то плот не енер ги је ко ји сво јим ак том про пи сује над ле жни ор ган; 4) ре гу ла тор ни пе ри од је
Διαβάστε περισσότεραПоређење биохуморалних и морфолошких параметара код акутног панкреатитиса
DOI: 10.2298/SARH1402029T ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.37-002-07 29 Поређење биохуморалних и морфолошких параметара код акутног панкреатитиса Томислав Тасић 1, Саша Гргов 1, Александар Нагорни
Διαβάστε περισσότερα14 Број март 2012.
14 Број 16 7. март 2012. за под руч је Основ ног су да у По жа рев цу и При вред ног су да у По жа рев цу де сет из вр ши те ља; за под руч је Основ ног су да у По же ги и При вред ног су да у Ужи цу пет
Διαβάστε περισσότεραДУШАН МИЛЕНКОВИЋ. Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет Де парт ма н за фи ло зо фи ју, Ниш
Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет Де парт ма н за фи ло зо фи ју, Ниш DOI 10.5937/kultura1653130M УДК 14 Платон 17 Платон 17 Аристотел 78.01:172(38) оригиналан научни рад МО РАЛ НО ВАС ПИ
Διαβάστε περισσότεραЖАРКО ТРЕБЈЕШАНИН. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул тет за спе ци јал ну еду ка ци ју и ре ха би ли та ци ју, Бе о град
Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул тет за спе ци јал ну еду ка ци ју и ре ха би ли та ци ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1340173T УДК 159.964.2 Фројд С. 159.964.2:2 159.964.2:141.319.8 оригиналан научни
Διαβάστε περισσότεραКак Бог велик! Ι œ Ι œ Ι œ. œ œ Ι œ. œ œ œ œ œ œ œ œ. œœœ. œ œ. œ Œ. œ œ œ œ œ. œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ. œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
Как Бог велик! oprano Любовь Бондаренко Степенно Œ Светлана Зайцева Аранж. Станислав Маген ass Œ 1.Как Бог ве.как Бог ве Piano Œ Œ Как Как Бог Бог ве ве лик! Е лик! Мне не го по ве ли чье ня тно, сво им
Διαβάστε περισσότεραИспитивање природног тока и лечења премалигних промена грлића материце у трудноћи
192 Srp Arh Celok Lek. 2013 Mar-Apr;141(3-4):192-197 DOI: 10.2298/SARH1304192S ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 618.146-006-08:618.3-06 Испитивање природног тока и лечења премалигних промена грлића
Διαβάστε περισσότεραУпотреба алкохола међу адолесцентима у Србији
DOI: 10.2298/SARH1304207L ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 613.81-053.6(497.11) 207 Употреба алкохола међу адолесцентима у Србији Драгана Лутула Н Голо 1, Споменка Ћирић-Јанковић 2, Милена Шантрић-Милићевић
Διαβάστε περισσότεραПро бле ми. Ори ге но ве хри сто ло ги је. Александар Ђаковац* Универзитет у Београду, Православни богословски факултет, Београд
УДК: 27-31 Ориген 27-1 Ориген Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVIII Број / Is sue 2/2015, стр. / pp. 237 256. Про бле ми Ори ге но ве хри сто ло ги је Александар Ђаковац* Универзитет
Διαβάστε περισσότεραЗА ШТО ПО СЕ ЋЕ НОСТ НО ЋИ МУ ЗЕ ЈА НЕ ПРЕД ВИ ЂА ПО СЕ ЋЕ НОСТ МУ ЗЕ ЈА ТОКОМ ГО ДИ НЕ: ОД НОС СТА ВО ВА И ПО НА ША ЊА
За вод за про у ча ва ње кул тур ног раз вит ка, Уни вер зи те т у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет - Оде ље ње за пси хо ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1340445J УДК 316.644-051:069.12(497.11)
Διαβάστε περισσότεραКОД Х И П ЕР БО РЕ ЈА Ц А: ЛОМ ПАР И ЦР ЊАН СКИ
ВЕ СНА ТРИ ЈИЋ КОД Х И П ЕР БО РЕ ЈА Ц А: ЛОМ ПАР И ЦР ЊАН СКИ 1. У књи зи есе ја Ми ла Лом па ра Ап о л о но в и п у т о ка з и, 1 посв еће ној опусу Милоша Црњанског, нарочито место заузимају тумачења
Διαβάστε περισσότεραАХИ ЛЕ ЈЕВ ШТИТ ВИ СТА НА ХЈУ ОД НА: ЕК ФРА ЗА КАО МЕ ТА ПО Е ЗИ ЈА
Дубравка Ђ. Поповић Срдановић Ду брав ка Ђ. По по вић Ср да но вић 1 Уни вер зи тет у Ни шу Фи ло зоф ски фа кул тет Департман за српску и компаративну књижевност Оригинални научни рад УДК 821.111-1.09
Διαβάστε περισσότεραКОНСТАНТИН ВЕЛИКИ ( )
Мр Александра Смирнов-Бркић Филозофски факултет у Новом Саду Тема такмичења из историје 2012/2013. година КОНСТАНТИН ВЕЛИКИ (306 337) Део I ЖИВОТ И ВЛАДАВИНА КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГ Константиново порекло Диоклецијан
Διαβάστε περισσότεραЕпидемиолошке одлике повреда зуба код деце у Србији
744 Srp Arh Celok Lek. 2013 Nov-Dec;141(11-12):744-749 DOI: 10.2298/SARH1312744V ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.314-001-053.2(497.11)"2003/2010" Епидемиолошке одлике повреда зуба код деце у
Διαβάστε περισσότεραС А Д Р Ж А Ј. В л а д а. М и н и с т а р с т в а. П р а восу ђ е. Београд, 9. мај Година LXXIII број 44
ISSN 0353-8389 COBISS.SR-ID 17264898 Београд, 9. мај 2017. Година LXXIII број 44 Цена овог броја је 414,94 динарa Годишња претплата је 37.400 динара С А Д Р Ж А Ј В л а д а Одлука о уста но вља ва њу Да
Διαβάστε περισσότεραГО СТИ О НИ ЦЕ ПРЕ ТЕ ЧЕ КА ФА НА
Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет Де парт ман исто ри ја, Ниш; Са мо стал ни ис тра жи вач, Ле ско вац DOI 10.5937/kultura1651119D УДК 394.1:640.416(497.11) 04/14 316.728(497.11) 04/14 94:316.343(497.11)
Διαβάστε περισσότεραДРУ ГОСТ РО МА НА МАРГИНИ ВАР ВА РА СТЕ РЕ О ТИПИ, ПРЕД РА СУ ДЕ И АН ТИЦИГАНИ ЗАМ У СР БИ ЈИ
Уни вер зи тет умет но сти у Бе о гра ду DOI 10.5937/kultura1442285M УДК 316.647.8(=214.58)(497.11) 316.774:654.197(497.11) 2012 оригиналан научни рад ДРУ ГОСТ РО МА НА МАРГИНИ ВАР ВА РА СТЕ РЕ О ТИПИ,
Διαβάστε περισσότεραОД НОС КТИ ТО РА И ИГУ МА НА П РЕ М А Х И Л А Н Д А Р СКОМ И СТ У Д Е Н И Ч КОМ
ЧЛАНЦИ И РАСПРАВЕ / ARTICLES AND TREATISES UDC 726.7(=163.41)(495) UDC 726.7(497.11 Studenica) UDC 091=163.41 DOI: 10.2298/ZMSDN1551239P ОРИГИНАЛНИ НАУЧНИ РАД ОД НОС КТИ ТО РА И ИГУ МА НА П РЕ М А Х И
Διαβάστε περισσότεραАп со лут са мо по ни ште ња, а из ово га апсо. Маја Д. Стојковић УДК Филолошки факултет
1 Маја Д. Стојковић УДК 821.163.41.09-24 Универзитет у Београду DOI 10.7251/fil1511143s Филолошки факултет У ра ду се, на при ме ру исто риј ске дра ме Је ли са ве та, кне ги ња цр но гор ска Ђу ре Јак
Διαβάστε περισσότεραЗА ПАД НА КУЛ ТУ РА И ДИ ГИ ТАЛ НО: ОД ПО ЛИ СА ДО ВИР ТУ ЕЛ НЕ ЗА ЈЕД НИ ЦЕ
Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Уни вер зи тет ска би бли о те ка Све то зар Мар ко ви ћ; РТС Ра дио Бе о град DOI 10.5937/kultura1755334S УДК 316.32:004 316.776 прегледни рад ЗА ПАД НА КУЛ ТУ РА И ДИ ГИ
Διαβάστε περισσότεραNATIONAL INTEREST ЧАСОПИС ЗА НАЦИОНАЛНА И ДРЖАВНА ПИТАЊА
NATIONAL INTEREST JOURNAL FOR NATIONAL AND STATE ISSUES ISSN 1820-4996 UDK 323.1(=163.40) година VIII vol. 13. 1/2012. ЧАСОПИС ЗА НАЦИОНАЛНА И ДРЖАВНА ПИТАЊА ПОЛИТИЧКА ТЕОРИЈА И ИДЕНТИТЕТ Митрофанова А.
Διαβάστε περισσότεραИнфекција грлића материце бактеријом Chlamydia trachomatis код студенткиња дијагностика класичним и молекуларним методама
DOI: 10.2298/SARH1304187T ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 618.146-002-07-057.875 187 Инфекција грлића материце бактеријом Chlamydia trachomatis код студенткиња дијагностика класичним и молекуларним
Διαβάστε περισσότεραВЛ А Д А. 16. октобар Број 99 3
16. октобар 2012. Број 99 3 2763 На осно ву чла на 83. став 4. За ко на о елек трон ским ко му ни каци ја ма ( Слу жбе ни гла сник РС, број 44/10) и чла на 42. став 1. Зако на о Вла ди ( Слу жбе ни гла
Διαβάστε περισσότεραИнтратимпанична примена кортикостероида у лечењу Менијерове болести
DOI: 10.2298/SARH1406291S ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.281-085.357 ; 615.357:577.175.5 291 Интратимпанична примена кортикостероида у лечењу Менијерове болести Снежана Санковић-Бабић, Раде
Διαβάστε περισσότεραКлиничка процена знакова и симптома Грејвсове офталмопатије
694 Srp Arh Celok Lek. 2012 Nov-Dec;140(11-12):694-698 DOI: 10.2298/SARH1212694J ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 617.7:616.441-008.357.4 Клиничка процена знакова и симптома Грејвсове офталмопатије
Διαβάστε περισσότεραГинеколошко-акушерске интервенције код жена са Бернар Сулијеовим синдромом приказ две болеснице
DOI: 10.2298/SARH1406351M ПРИКАЗ БОЛЕСНИКА / CASE REPORT UDC: 616.155-056.7-055.25 351 Гинеколошко-акушерске интервенције код жена са Бернар Сулијеовим синдромом приказ две болеснице Мирјана Митровић 1,
Διαβάστε περισσότεραПри род но со зер ца ње по Св. Мак си му Ис по вед ни ку
УДК: 27-1 Максим Исповедник, свети УДК: 27-1 Исак Сирин, свети Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLIX Број / Is sue 1/2016, стр. / pp. 149 164. При род но со зер ца ње по Св. Мак си
Διαβάστε περισσότεραНОВИ САД Година XIII Број 10 ГЛАСИЛО МАТИЦЕ СРПСКЕ ЗА КУЛТУРУ УСМЕНЕ И ПИСАНЕ РЕЧИ
НОВИ САД 2017. Година XIII Број 10 НОВА СЕРИЈА ГЛАСИЛО МАТИЦЕ СРПСКЕ ЗА КУЛТУРУ УСМЕНЕ И ПИСАНЕ РЕЧИ САДРЖАЈ Норма Жарко Б. Вељковић, Јелена Мирковић О правописној транскрипцији сливеним дз неких грчких
Διαβάστε περισσότεραПЕР МА КУЛ ТУ РА КАО НО ВА ПО ЛИ ТИЧ КА КУЛ ТУ РА
Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Ин сти тут за фи ло зо фи ју и дру штве ну те о ри ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1549056D УДК 316.334.5 316.42:502.131.1 оригиналан научни рад ПЕР МА КУЛ ТУ РА КАО НО ВА
Διαβάστε περισσότεραОсврт на про бле ма ти ку раз ли чи то сти и не пот пу но сти сло вен ских слу жби Све том Ахи ли ју Ла ри ском
УДК: 271.2-282 091=16 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVIII Број / Is sue 1/2015, стр. / pp. 47 58. Осврт на про бле ма ти ку раз ли чи то сти и не пот пу но сти сло вен ских слу
Διαβάστε περισσότεραМАТИЦА СРПСКА ОДЕЉЕЊЕ ЗА ДРУШТВЕНЕ НАУКЕ
МАТИЦА СРПСКА ОДЕЉЕЊЕ ЗА ДРУШТВЕНЕ НАУКЕ ЗБОРНИК МАТИЦЕ СРПСКЕ ЗА ИСТОРИЈУ 83 MATICA SRPSKA DEPARTMENT OF SOCIAL SCIENCES PROCEEDINGS IN HISTORY Покренут 1970. године До 28. свеске (1983) носио назив Зборник
Διαβάστε περισσότεραБактеријске инфекције код болесника с цирозом јетре и асцитесом
Srp Arh Celok Lek. 214 Sep-Oct;142(9-1):551-556 DOI: 1.2298/SARH141551M ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616-22.7 ; 616.36-4-6 ; 616.381-3.217-6 551 Бактеријске инфекције код болесника с цирозом
Διαβάστε περισσότεραКУЛ ТУ РА ПАМ ЋЕ ЊА И БРИ ГА ЗА ЖР ТВУ
С В Е Д О Ч А Н С Т В А Б О ГО ЉУ Б Ш И ЈА КО ВИ Ћ КУЛ ТУ РА ПАМ ЋЕ ЊА И БРИ ГА ЗА ЖР ТВУ По ш т о в а н и п р ед сјед н и че М а т и це с рп ске! Да ме и го спо до! Из у зет на ми је част да у Ма ти ци
Διαβάστε περισσότεραПОЛИТИКА НАЦИОНАЛНЕ БЕЗБЕДНОСТИ
ПОЛИТИКА НАЦИОНАЛНЕ БЕЗБЕДНОСТИ 2015 ПОЛИТИКА НАЦИОНАЛНЕ БЕЗБЕДНОСТИ The Policy of National Security Издавач: Институт за политичке студије Адреса: Светозара Марковића 36, Београд Телефон: 011/3349203,
Διαβάστε περισσότεραПоређење болесника с нормотензивним и симплекс глаукомом према старости и полу
DOI: 10.2298/SARH1212699S ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 617.7-007.681 699 Поређење болесника с нормотензивним и симплекс глаукомом према старости и полу Милан Стојчић 1, Параскева Хентова-Сенћанић
Διαβάστε περισσότεραЗа што во лим Е=mc 2?
За што во лим Е=mc 2? Ајн штај нов про зор у свет ма ште и ре ал но сти Mогуће je ра ђа ње јед ног но вог све та са зна ња у ко ме је Ајн штај нов про зор оно ме сто у гра ђе ви ни људ ског зна ња ко је
Διαβάστε περισσότεραНОВИ САД Година XIV Број 11 ГЛАСИЛО МАТИЦЕ СРПСКЕ ЗА КУЛТУРУ УСМЕНЕ И ПИСАНЕ РЕЧИ
НОВИ САД 2018. Година XIV Број 11 НОВА СЕРИЈА ГЛАСИЛО МАТИЦЕ СРПСКЕ ЗА КУЛТУРУ УСМЕНЕ И ПИСАНЕ РЕЧИ САДРЖАЈ Норма Рада Стијовић Чи ја је Го спо ђи ца? (о по се сив ном ге ни ти ву)....................
Διαβάστε περισσότεραПроцена исхода индукције порођаја у зависности од различитих клиничких параметара
770 Srp Arh Celok Lek. 2013 Nov-Dec;141(11-12):770-774 DOI: 10.2298/SARH1312770T ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 618.5-085 Процена исхода индукције порођаја у зависности од различитих клиничких
Διαβάστε περισσότεραБЕОГРАДСКА ДЕФЕКТОЛОШКА ШКОЛА
Београдска дефектолошка школа, Вол. 20 (2), Бр. 59, 269-440, 2014 I ISSN 0354-8759 БЕОГРАДСКА ДЕФЕКТОЛОШКА ШКОЛА Вол. 20 (2), Бр. 59, 2014. Раније ДЕФЕКТОЛОШКА ТЕОРИЈА И ПРАКСА (1977-1995) Раније СПЕЦИЈАЛНА
Διαβάστε περισσότεραИспитивање улоге хламидијских стрес-протеина у настанку ванматеричне трудноће
54 Srp Arh Celok Lek. 2014 Jan-Feb;142(1-2):54-58 DOI: 10.2298/SARH1402054V ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 618.31-02 ; 616.98:579.882 Испитивање улоге хламидијских стрес-протеина у настанку ванматеричне
Διαβάστε περισσότεραДе се та не до у ми ца
УДК: 27-31-1 Максим Исповедник, Свети 115:27-1"06" Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVIII Број / Is sue 2/2015, стр. / pp. 257 290. Де се та не до у ми ца Св. Мак си ма Ис по вед ни
Διαβάστε περισσότεραКО ЛА БО РА ЦИ О НИ ОД НОС ВА ТИ КА НА И АУСТРО УГАРСКЕ У ПРИ ПРЕ МИ НА ПА ДА НА СРБИ ЈУ ГО ДИ НЕ *
УДК 94(100) 1914/1918 +94(497.11) 1914 Прегледни рад Српска политичка мисао број 2/2014. год. 21. vol. 44. стр. 55-76. Ра до слав Га ћи но вић Ин сти тут за по ли тич ке сту ди је, Бе о град КО ЛА БО РА
Διαβάστε περισσότεραКорнелија Јохана де Вогел
УДК: 27-1:141.131 141.131 Дори Х. Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLV Број / Is sue 2/2012, стр. / pp. 329 392. Корнелија Јохана де Вогел Апстракт: У свом чланку Die andere Theologie
Διαβάστε περισσότεραЕфикасност и сигурност етанерцепта у терапији реуматоидног артритиса
Srp Arh Celok Lek. 2013 Jul-Aug;141(7-8):495-502 DOI: 10.2298/SARH1308495I ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.72-002.77-085.37 ; 615.37 495 Ефикасност и сигурност етанерцепта у терапији реуматоидног
Διαβάστε περισσότεραКри ти ка на во да о Ал бан ци ма у уџ бе ни ку Исто ри ја за 6. раз ред основ не шко ле
УДК: 37.016:94(075.2)(049.32) 94(=18)(497):930(049.32) Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVIII Број / Is sue 1/2015, стр. / pp. 105 132. Кри ти ка на во да о Ал бан ци ма у уџ бе ни
Διαβάστε περισσότεραЗначај одређивања нивоа феритина у серуму труднице у предвиђању рађања новорођенчади телесне масе мале за гестациони узраст
DOI: 10.2298/SARH1306337M ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 618.2-074-055.26 337 Значај одређивања нивоа феритина у серуму труднице у предвиђању рађања новорођенчади телесне масе мале за гестациони
Διαβάστε περισσότεραУлога терапије пејсмејкером у лечењу болесника са синдромом каротидног синуса
DOI: 10.2298/SARH1502023R ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 612.291 : 616.132-085.817 23 Улога терапије пејсмејкером у лечењу болесника са синдромом каротидног синуса Никола Радовановић 1, Братислав
Διαβάστε περισσότεραКлинички и микробиолошки ефекти каузалне терапије пародонтопатије
10 Srp Arh Celok Lek. 2014 Jan-Feb;142(1-2):10-16 DOI: 10.2298/SARH1402010P ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.31-08 Клинички и микробиолошки ефекти каузалне терапије пародонтопатије Тања Предин
Διαβάστε περισσότεραACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXII XXXIII ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES
UDC 930.85(4 12) YU ISSN 0350 7653 ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXII XXXIII ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ
Διαβάστε περισσότεραОД НОС БЕ О ГРА ЂА НА ПРЕМА РАЗ ЛИ ЧИ ТИМ ВР СТА МА ГРАФИ ТА
Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за пси хо ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1442302P УДК 316.723:003.6.079 316.644:003.6.079(497.11) оригиналан научни рад ОД НОС БЕ
Διαβάστε περισσότεραГЛАСНИК. Сви чланови ЛКС осигурани од професионалне одговорности. Покренута могућност онлајн пријаве насиља над лекарима ЛЕКАРСКЕ КОМОРЕ СРБИЈЕ
ГЛАСНИК ЛЕКАРСКЕ КОМОРЕ СРБИЈЕ Број 28 // Београд, октобар, 2017 // Година IX ISSN 1821-3995 Сви чланови ЛКС осигурани од професионалне одговорности Покренута могућност онлајн пријаве насиља над лекарима
Διαβάστε περισσότεραМесијанизам. у 1. и 2. књизи Самуиловој и 1. и 2. књизи о царевима. 1. Месијанска идеја
УДК: 27-243.32/.45-277 26-32-277.2 Те о ло шки по гле ди / The o lo gi cal Vi ews Го ди на / Vo lu me XLVI II Број / Is sue 1/2015, стр. / pp. 7 28. Месијанизам у 1. и 2. књизи Самуиловој и 1. и 2. књизи
Διαβάστε περισσότεραПроизводња пила, хемолизина и сидерофора код уринарних изолата Escherichia coli
634 Srp Arh Celok Lek. 2013 Sep-Oct;141(9-10):634-639 DOI: 10.2298/SARH1310634M ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 612.015.1 Производња пила, хемолизина и сидерофора код уринарних изолата Escherichia
Διαβάστε περισσότεραКако лечимо генерализовани анксиозни поремећај?
204 Srp Arh Celok Lek. 2014 Mar-Apr;142(3-4):204-212 DOI: 10.2298/SARH1404204L ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.89-008.441-085 Како лечимо генерализовани анксиозни поремећај? Милан Латас 1,2,
Διαβάστε περισσότεραСО ФИ О ЛО ШКИ ОКВИР СА ВИ НОГ ЖИ ТИ ЈА СВЕ ТОГ СИ МЕ О НА НЕ МА ЊЕ
Дарко Ј. Крстић Дар ко Ј. Кр стић 1 Цен тар за Цр кве не сту ди је Ниш Оригинални научни рад УДК 821.163.41-94.09 Сава, свети Примљено 13. 12. 2011. СО ФИ О ЛО ШКИ ОКВИР СА ВИ НОГ ЖИ ТИ ЈА СВЕ ТОГ СИ МЕ
Διαβάστε περισσότεραΚΑΛΟΚΑΓΑΘΙΑ И ЕСТЕ ТИЧ КЕ НОР МЕ СА ВРЕ МЕ НОГ ХОЛ ИВУД А
Универзитет у Београду, Филозофски факултет, Београд DOI 10.5937/kultura1653047T УДК 791.3 19/20 7.097 20 111.852 17 оригиналан научни рад ΚΑΛΟΚΑΓΑΘΙΑ И ЕСТЕ ТИЧ КЕ НОР МЕ СА ВРЕ МЕ НОГ ХОЛ ИВУД А Са же
Διαβάστε περισσότεραСРП СКА КАН ЦЕ ЛА РИ ЈА НА ОСТР ВУ ЛЕ ЗБО СУ
Српска канцеларија на острву Лезбосу 13 DOI: 10.2298/PKIJF0975013D УДК 94(497)-6 СРП СКА КАН ЦЕ ЛА РИ ЈА НА ОСТР ВУ ЛЕ ЗБО СУ Рад се ба ви пи та њем по сто ја ња кан це ла ри је за ко ре спон ден ци ју
Διαβάστε περισσότεραОГРА НИ ЧЕ ЊА ПО КРЕ ТА ПРА ВО И КЊИ ЖЕВ НОСТ ПРИ МЕР СО ФО КЛА *
Ори ги нал ни на уч ни рад 34:82 doi:10.5937/zrpfns51-15399 Др Дра гу тин С. Авра мо вић, ван ред ни про фе сор Уни вер зи тет у Но вом Са ду Прав ни фа кул тет у Но вом Са ду d.avra mo vic@pf.uns.ac.rs
Διαβάστε περισσότερα116 Број јул 2010.
116 Број 45 3. јул 2010. На де кла ра ци ји до дат ка ис хра ни ко ји са др жи је дан или смешу биљ них екс тра ка та, мо ра ју би ти на ве де ни по да ци о биљ ном ма те ри ја лу и ти пу екс трак та (су
Διαβάστε περισσότεραДин ко Да ви дов, дописни члан
Дин ко Да ви дов Дин ко Да ви дов, дописни члан САНУ, ро ђен је 4. ок то бра 1930. го ди не у се лу Сив цу (Бачка). Гим на зи ју и Фи ло зоф ски фа кул тет за вр шио је у Бе о граду. У Га ле ри ји Ма ти
Διαβάστε περισσότεραБес пла тан пре воз за пен зи о не ре
www.sremskenovine.co.rs redakcija@sremskenovine.co.rs Година LV Сремска Митровица Среда 21. јануар 2015. Број 2812 Цена 50 динара у овом броју: МИЛАН ШОДИЋ, ПРЕДСЕДНИК ОПШТИНЕ БЕОЧИН: Имам визију и знам
Διαβάστε περισσότεραБојан Јовић РАЂАЊЕ ЖАНРА ПОЧЕЦИ СРПСКЕ НАУЧНО-ФАНТАСТИЧНЕ КЊИЖЕВНОСТИ
Бојан Јовић РАЂАЊЕ ЖАНРА ПОЧЕЦИ СРПСКЕ НАУЧНО-ФАНТАСТИЧНЕ КЊИЖЕВНОСТИ НАУКА О КЊИЖЕВНОСТИ УПОРЕДНА ИСТРАЖИВАЊА УРЕДНИК БОЈАН ЈОВИЋ РЕЦЕНЗЕНТИ др МИРЈАНА ДРНДАРСКИ др АЛЕКСАНДАР ЈОВАНОВИЋ БОЈАН ЈОВИЋ РАЂАЊЕ
Διαβάστε περισσότεραГОДИНА: XXX БРОЈ 313 НИКШИЋ 3О. МАЈ ISSN
Електропривреда Лист Електропривреде Црне Горе АД Никшић ГОДИНА: XXX БРОЈ 313 НИКШИЋ 3О. МАЈ 2008. ISSN 1805136 Програми рада новоформираних ДОО до 2010. Апострофиране кључне активности Стране 10-15. 1
Διαβάστε περισσότεραБЕОГРАДСКА ДЕФЕКТОЛОШКА ШКОЛА
ISSN 0354-8759 БЕОГРАДСКА ДЕФЕКТОЛОШКА ШКОЛА Вол. 19 (3), Бр. 57, 2013. Раније ДЕФЕКТОЛОШКА ТЕОРИЈА И ПРАКСА (1977-1995) Раније СПЕЦИЈАЛНА ШКОЛА (1952-1977) I БЕОГРАДСКА ДЕФЕКТОЛОШКА ШКОЛА (БДШ) Издавач
Διαβάστε περισσότεραУпо тре ба пој ма λόγος
УДК: 271.2-247.8-277 27-31-144.894.2 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVII Број / Is sue 3/2014, стр. / pp. 661 678. Упо тре ба пој ма λόγος у Про ло гу Јо ва но вог еван ђе ља Марина
Διαβάστε περισσότεραСимптоми депресије и когнитивне дисфункције код болесника с хроничним хепатитисом Б
6 Srp Arh Celok Lek. 2015 Jan-Feb;143(1-2):6-11 DOI: 10.2298/SARH1502006P ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.895.4:616.36-002 Симптоми депресије и когнитивне дисфункције код болесника с хроничним
Διαβάστε περισσότεραДрагана Милијашевић ХИДРОГЕОГРАФСКА СТУДИЈА РЕКЕ ЂЕТИЊЕ
Драгана Милијашевић ХИДРОГЕОГРАФСКА СТУДИЈА РЕКЕ ЂЕТИЊЕ Београд 2010 GEOGRAPHICAL INSTITUTE JOVAN CVIJIĆ SERBIAN ACADEMY OF SCIENCES AND ARTS SPECIAL ISSUES 76 Dragana Milijašević HYDROGEOGRAPHIC STUDY
Διαβάστε περισσότεραПовољан исход лечења хепатоспленичне кандидијазе код болесника с акутном леукемијом
DOI: 10.2298/SARH1506341C ПРИКАЗ БОЛЕСНИКА / CASE REPORT UDC: 616.36-002.828-085 : 616.411-002.828-085 : 616.155.392-06 341 Повољан исход лечења хепатоспленичне кандидијазе код болесника с акутном леукемијом
Διαβάστε περισσότεραПИТАЊЕ РАШЧИТАВАЊА ЈЕДНОГ МЕСТА У ЖИТИЈУ СВЕТОГ СИМЕОНА ОД СВЕТОГ САВЕ (IX H 8 [Š 10])
UDC 091(=163.41) UDC 271.222(497.11)-36:929 Simeon Mirotočivi, Sveti UDC 27-36:929 Sava, Sveti DOI: 10.2298/ZMSDN1552451R ОРИГИНАЛНИ НАУЧНИ РАД ПИТАЊЕ РАШЧИТАВАЊА ЈЕДНОГ МЕСТА У ЖИТИЈУ СВЕТОГ СИМЕОНА ОД
Διαβάστε περισσότεραУспех реанимације особа с акутним застојем срца у болничким условима
170 Srp Arh Celok Lek. 2014 Mar-Apr;142(3-4):170-177 DOI: 10.2298/SARH1404170T ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.12-008.315-085.816/.817 Успех реанимације особа с акутним застојем срца у болничким
Διαβάστε περισσότεραФенотипска детекција производње бета- -лактамаза код ентеробактерија
DOI: 10.2298/SARH1408457C ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 615.33.015.8 457 Фенотипска детекција производње бета- -лактамаза код ентеробактерија Ивана Ћирковић 1, Љиљана Павловић 2, Неда Константиновић
Διαβάστε περισσότεραРана примена континуиране дијализе код акутног тровања глифосат-сурфактантом
648 Srp Arh Celok Lek. 2012 Sep-Oct;140(9-10):648-652 DOI: 10.2298/SARH1210648K ПРИКАЗ БОЛЕСНИКА / CASE REPORT UDC: 616-099-085 ; 616.61-78 Рана примена континуиране дијализе код акутног тровања глифосат-сурфактантом
Διαβάστε περισσότεραΕΥΑΓΡΙΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ. Де ла тељ 2 ΛΟΓΟΣ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ. [Пролог пи смо Анатолију] 3
УДК: 27-475.5 УДК: 27-285.2 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLIX Број / Is sue 3/2016, стр. / pp. 445 500. Ева гри је Пон тиј ски 1 ΕΥΑΓΡΙΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ Де ла тељ 2 ΛΟΓΟΣ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ [Пролог
Διαβάστε περισσότεραМ И ЛО РА Д ЂУ РИ Ћ Бра ће Рибникарa 56/401, Но ви Сад, Ср би ја m i lo r a d dju r
UDC 316.32 UDC 321.7 DOI: 10.2298/ZMSDN1552531D П РЕ ГЛ Е Д Н И Н А У Ч Н И РА Д ГЛО БА Л И ЗА Ц И Ј СК И И ЗА ЗОВ Д Е МО К РА Т И Ј И М И ЛО РА Д ЂУ РИ Ћ Бра ће Рибникарa 56/401, Но ви Сад, Ср би ја m
Διαβάστε περισσότεραИконостас у Дечанима првобитни сликани програм и његове позније измене*
Иконостас у Дечанима првобитни сликани програм и његове позније измене* Бранислав Тодић** Универзитет у Београду, Филозофски факултет UDC 75.046.3:726.591](497.11 Dečani)»13/15» DOI 10.2298/ZOG1236115T
Διαβάστε περισσότεραАФЕКТИВНО ВЕЗИВАЊЕ ДЕЛИНКВЕНТНИХ АДОЛЕСЦЕНАТА
UDC 364-781.2 UDC 343.85:343.91-053.6 DOI: 10.2298/ZMSDN1345623C Оригинални научни рад АФЕКТИВНО ВЕЗИВАЊЕ ДЕЛИНКВЕНТНИХ АДОЛЕСЦЕНАТА САНДРА ЧАЧИЋ Центар за социјални рад Сомбор Карађорђева 4, Сомбор, Србија
Διαβάστε περισσότεραСВЕ КО Л И К И ПО Л А РИ Т Е Т И
Л И Н Д А Х А Ч И ОН СВЕ КО Л И К И ПО Л А РИ Т Е Т И Д И В Н И Х Г У БИ Т Н И К А Див ним гу бит ни ци ма при писива ни су ра зни епи те ти: од опсце ног и бун тов ног до из ван ред ног и хра брог ро
Διαβάστε περισσότεραГОДИНА: XXX БРОЈ 314 НИКШИЋ 29. ЈУЛ ISSN ПОДГОРИЦА
Електропривреда Лист Електропривреде Црне Горе АД Никшић ГОДИНА: XXX БРОЈ 314 НИКШИЋ 29. ЈУЛ 2008. ISSN 1805136 Влада, Министарство, Електропривреда: Покренут развој енергетике (Alea iacta est!) ПОДГОРИЦА
Διαβάστε περισσότεραОкру жна по сла ни ца о упо ко је њу Пре по доб ног Те о до ра Сту ди та 2*
УДК: 27-475.5 УДК: 27-36:929 Теодор Студит, свети Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume L Број / Is sue 1/2017, стр. / pp. 29 50. Пре по доб ни Нав кра ти је 1 Окру жна по сла ни ца о упо
Διαβάστε περισσότεραТерапија орофацијалног бола транскутаном електричном нервном стимулацијом
150 Srp Arh Celok Lek. 2014 Mar-Apr;142(3-4):150-154 DOI: 10.2298/SARH1404150D ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 616.742-009.7-085.84 Терапија орофацијалног бола транскутаном електричном нервном стимулацијом
Διαβάστε περισσότεραО жи во ту Мој си ја за ко но дав ца
УДК: 27-285.2 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume L Број / Is sue 2/2017, стр. / pp. 241 248. Свети Григорије Ниски О жи во ту Мој си ја за ко но дав ца или о са вр шен ству вр ли не (1.1
Διαβάστε περισσότεραУтицај хидрофобности бета хемолитичког стрептокока групе А на процес приањања и стварање биофилма
DOI: 10.2298/SARH1410557S ОРИГИНАЛНИ РАД / ORIGINAL ARTICLE UDC: 579.862:576.52 557 Утицај хидрофобности бета хемолитичког стрептокока групе А на процес приањања и стварање биофилма Александра Шмитран
Διαβάστε περισσότεραО про бле му су прот ста вље но сти
УДК: 271.2-247-277 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVI Број / Is sue 1/2013, стр. / pp. 137 150. О про бле му су прот ста вље но сти је ван ђел ских Пас хи Никола З. Поповић* Епархија
Διαβάστε περισσότεραП РА В И Л Н И К. о енергет скoj ефи ка сно сти згра да. 11) го ди шња по треб на при мар на енер ги ја ко ја се ко ри сти узгра ди, Q
На осно ву чла на 201. тач ка 1) За ко на о пла ни ра њу и из градњи ( Слу жбе ни гла сник РС, бр. 72/09, 81/09 ис прав ка, 64/10 УС и 24/11), Ми ни стар жи вот не сре ди не, ру дар ства и про стор ног
Διαβάστε περισσότερα