ζήτησε την παραχώρηση της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα. Ο Βενιζέλος µεταξύ των άλλων επιχειρηµάτων, υποστήριξε ότι η πλειοψηφία των κατοίκων ήταν

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ζήτησε την παραχώρηση της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα. Ο Βενιζέλος µεταξύ των άλλων επιχειρηµάτων, υποστήριξε ότι η πλειοψηφία των κατοίκων ήταν"

Transcript

1 1 Οι Τσάµηδες Όπως γίνεται σε πολλά ζητήµατα τέτοιου είδους, η κάθε πλευρά αναδεικνύει όσα θεωρεί ότι εξυπηρετούν τις αναγκαιότητές της και συσκοτίζει όλα εκείνα που δεν την συµφέρουν σε µια συγκεκριµένη συγκυρία. Έτσι, οι µισές αλήθειες δηµιουργούν ολόκληρους µύθους. Μύθους που όσο εύκολα δηµιουργούνται άλλο τόσο εύκολα αλλάζουν ή προσαρµόζονται στις νέες πραγµατικότητες. Μύθους όµως που κάποιες άλλες φορές, µοιάζουν µε βρυκόλακες. Όταν οι περιστάσεις το επιτρέψουν, ξυπνούν και διψούν για αίµα. Η πλειοψηφία των Ελλήνων όπως και των Αλβανών είτε αγνοούν εντελώς ποιοι είναι και τι θέλουν οι Τσάµηδες, είτε γνωρίζουν µόνο όσα είναι σηµαντικά για το δικό τους έθνος. Έτσι οι Έλληνες γνωρίζουν ότι οι Τσάµηδες ήταν συνεργάτες των Γερµανών ενώ οι Αλβανοί ότι οι Τσάµηδες διώχθηκαν από την Ελλάδα χάνοντας τις περιουσίες τους. Το 1912 η Βουλγαρία, η Σερβία, το Μαυροβούνιο και η Ελλάδα νίκησαν την Οθωµανική Αυτοκρατορία καταλαµβάνοντας σχεδόν όλα τα ευρωπαϊκά της εδάφη. Οι Αλβανοί µουσουλµάνοι αν και ήδη είχαν εκδηλώσει την διαφοροποίησή τους από τους Τούρκους, δεν συµµετείχαν στον πόλεµο εναντίον των Οθωµανών διότι εξακολουθούσαν να θεωρούν ότι ως µουσουλµάνοι όφειλαν πίστη στον Σουλτάνο. Αυτό που σταµάτησε τις σερβικές στρατιές από το να καταλάβουν την Αλβανία ήταν η παρέµβαση της Ιταλίας και της Αυστρίας για τις οποίες η επέκταση των Σέρβων στις ακτές της Αδριατικής ήταν αιτία πολέµου. Στις διαπραγµατεύσεις που ακολούθησαν, οι Αλβανοί δραστηριοποιήθηκαν έντονα θέλοντας να αποκτήσουν την ελευθερία τους και µε την βοήθεια της Ιταλίας και της Αυστρίας πέτυχαν να αναγνωριστεί το δικαίωµά τους να ιδρύσουν το δικό τους κράτος. Πρέπει να τονιστεί ότι η Ελλάδα έβλεπε θετικά την ίδρυση αλβανικού κράτους. Άλλωστε πριν το 1912 πολλοί Έλληνες καθώς και Αλβανοί υποστήριζαν ότι θα έπρεπε να επιδιωχθεί οπωσδήποτε η συνεννόηση των δύο συγγενικών εθνών - ακόµα και η ίδρυση ενός κοινού κράτους στα πρότυπα της Αυστροουγγαρίας- ως µοναδικού τρόπου να αντισταθούν στην επίθεση των Σλάβων. Κατά τον πόλεµο της ελληνικής ανεξαρτησίας το 1821, πολλοί Αλβανοί χριστιανοί ορθόδοξοι είχαν πολεµήσει µαζί µε τους Έλληνες ενώ στρατιωτικοί ηγέτες όπως ο Κολοκοτρώνης πίστευαν ότι θα έπρεπε να συµµαχήσουν Έλληνες και Αλβανοί ανεξαρτήτως θρησκείας. Το πρόβληµα στις σχέσεις µεταξύ των δύο κρατών άρχισε από τη στιγµή που βρέθηκαν αντιµέτωπα για την Βόρειο Ήπειρο όπου ζούσαν εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες και Αλβανοί ορθόδοξοι. Υπήρξε µάλιστα µια περίοδος, το , όπου οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου πέτυχαν να ιδρύσουν το δικό τους αυτόνοµο κράτος ως αντίδραση στην απόφαση των Μεγάλων υνάµεων να παραχωρήσουν την περιοχή τους στην Αλβανία. Η Ελλάδα δέχθηκε αυτή την απόφαση διότι έτσι αναγνωριζόταν η ελληνική κυριαρχία στα νησιά του Αιγαίου. Ουσιαστικά επρόκειτο για µια ανταλλαγή: αν η Ελλάδα ήθελε τα νησιά του Αιγαίου έπρεπε να δώσει την Βόρειο Ήπειρο στην Αλβανία διότι η Ιταλία δεν θα ανεχόταν ποτέ να κατέχει η Ελλάδα και τις δύο πλευρές των στενών της Κέρκυρας. Κατά την διάρκεια του Α παγκοσµίου πολέµου οι ιταλικές δυνάµεις αποβιβάστηκαν στην Βόρειο Ήπειρο, την κατέλαβαν και µετά προχώρησαν στη νότια Ήπειρο φτάνοντας µέχρι και τα Ιωάννινα. Όταν ο πόλεµος έληξε ο Βενιζέλος απαίτησε από τους Ιταλούς να αποχωρήσουν και το 1919 στο Συνέδριο της Ειρήνης

2 ζήτησε την παραχώρηση της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα. Ο Βενιζέλος µεταξύ των άλλων επιχειρηµάτων, υποστήριξε ότι η πλειοψηφία των κατοίκων ήταν χριστιανοί ορθόδοξοι οι οποίοι πάντοτε υπέφεραν από τους µουσουλµάνους και γι αυτό δεν ήταν δίκαιο να συµπεριληφθούν σε ένα µουσουλµανικό κράτος. εν έκανε δηλαδή διάκριση µεταξύ Αλβανών και Ελλήνων αλλά µεταξύ Μουσουλµάνων και Ορθόδοξων Χριστιανών. Η Ιταλία για µια ακόµα φορά αντέδρασε σκληρά στις ελληνικές διεκδικήσεις, όπως έκανε άλλωστε και για το θέµα της Θράκης και της Μικράς Ασίας, πείθοντας τους Αλβανούς να θέσουν το ζήτηµα των Τσάµηδων ως αντιπερισπασµό. Βεβαίως η αλβανική κυβέρνηση προσπαθούσε ήδη να αντιµετωπίσει την ελληνική διεκδίκηση της Βορείου Ηπείρου αλλά δεν είχε σκεφθεί να εντάξει τους Τσάµηδες σ αυτή την προσπάθεια. Στους Τσάµηδες όµως βρήκε µια καλή ευκαιρία όχι µόνο να απαντήσει στις ελληνικές διεκδικήσεις αλλά να περάσει στην επίθεση ζητώντας να της παραχωρηθεί η νότια Ήπειρος. Έτσι οι Τσάµηδες εντάχθηκαν, χωρίς να τους ρωτήσει κανείς, στο γενικότερο γεωστρατηγικό ανταγωνισµό των Μεγάλων υνάµεων αλλά και στην αντιπαράθεση µεταξύ της Ελλάδας και της Αλβανίας για την Βόρεια Ήπειρο. Η πλειοψηφία των Τσάµηδων είχε επιλέξει το 1913 να κάνει χρήση του άρθρου 4 της Συνθήκης των Αθηνών. Επέλεξαν δηλαδή να παραµείνουν στην Ελλάδα αποκτώντας ελληνική υπηκοότητα και όχι να διατηρήσουν την οθωµανική υπηκοότητα γεγονός που θα τους υποχρέωνε να µεταναστεύσουν στην Οθωµανική Αυτοκρατορία. Ο κύριος λόγος που το έκαναν αυτό ήταν ότι επιθυµούσαν να διατηρήσουν τις περιουσίες τους και βεβαίως δεν ήθελαν να φύγουν από τον τόπο τους. Συγχρόνως και ο Βενιζέλος επιθυµούσε οι Μουσουλµάνοι µεταξύ αυτών και οι Τσάµηδες- να παραµείνουν στην Ελλάδα για πολλούς λόγους, µεταξύ αυτών διότι πίστευε ότι έτσι θα δηµιουργούσε τις βάσεις για µια καλύτερη σχέση µε τους Οθωµανούς αφού στο κράτος τους εξακολουθούσαν να ζουν εκατοµµύρια Έλληνες. Το όραµα του Βενιζέλου ήταν µια µεγάλη Ελλάδα όπου όλοι οι κάτοικοί της ανεξαρτήτως θρησκεύµατος, φυλής και εθνικότητας θα είχαν τα ίδια δικαιώµατα και τις ίδιες υποχρεώσεις. Η ελληνική ηγεσία, όπως προκύπτει από έγγραφα του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, πίστευε ότι οι Τσάµηδες ήταν ότι και οι µουσουλµάνοι Κρητικοί, δηλαδή Έλληνες που είχαν εξισλαµισθεί βίαια. Εξηγούσε µάλιστα την χρήση της αλβανικής γλώσσας ως αποτέλεσµα της επικοινωνίας τους µε τους Αλβανούς µουσουλµάνους της υπόλοιπης Ηπείρου. Η ύπαρξη συγγενικών δεσµών ανάµεσα σε οικογένειες Τσάµηδων και χριστιανών ήταν ένα από τα κύρια επιχειρήµατα της ελληνικής κυβέρνησης ότι οι Τσάµηδες ήταν κάποτε χριστιανοί ορθόδοξοι και συνεπώς Έλληνες. Η συζήτηση για την καταγωγή των Τσάµηδων έλαβε κρίσιµο χαρακτήρα µετά το 1923 όταν αποφασίστηκε η ανταλλαγή όλων των µουσουλµάνων της Ελλάδας µε όλους τους χριστιανούς της Τουρκίας. Οι Τσάµηδες συνεπώς έπρεπε να σταλούν στην Τουρκία, όπως προέβλεπε η συνθήκη ανταλλαγής. Κάτι τέτοιο όµως θα σήµαινε ότι η Αλβανία και η Ιταλία θα έχαναν ένα σηµαντικό µέσο πίεσης εναντίον της Ελλάδας. Η Ιταλία έθεσε αµέσως ζήτηµα να εξαιρεθούν οι Τσάµηδες γιατί αν και ήταν µουσουλµάνοι δεν ήταν Τούρκοι. Εδώ πρέπει να σηµειώσουµε ότι η Ιταλία το 1923 είχε βοµβαρδίσει και καταλάβει την Κέρκυρα κάνοντας σαφείς τις επεκτατικές διαθέσεις της εναντίον της Ελλάδας. Συνεπώς το ενδιαφέρον της Ιταλίας για τους Τσάµηδες αυτοµάτως έκανε τους τελευταίους ύποπτους και επικίνδυνους για την ασφάλεια της Ελλάδας. 2

3 Ως το 1923 οι Τσάµηδες δεν αντιµετώπιζαν κανένα σοβαρό πρόβληµα µε το ελληνικό κράτος. Μετά όµως την ήττα του 1922 και την έλευση περισσότερων από ένα εκατοµµύριο προσφύγων, τα πάντα άλλαξαν. Η ελληνική κυβέρνηση κάτω από την άµεση ανάγκη να στεγάσει και να θρέψει αυτόν τον πληθυσµό ψήφισε το Νοµοθετικό ιάταγµα της 15/2/1923 µε το οποίο επιτρεπόταν η απαλλοτρίωση µεγάλων ιδιωτικών κτηµάτων (αυτά που ονοµάζονταν τσιφλίκια) για να µοιραστούν στους πρόσφυγες. Συγχρόνως επίταξε ζώα, προϊόντα και σπίτια για τον ίδιο σκοπό σε όλη την Ελλάδα. Οι πλούσιοι Τσάµηδες λοιπόν αντέδρασαν όπως και οι Έλληνες τσιφλικάδες, για να µην χάσουν τα κτήµατά τους. Ορισµένοι µάλιστα προσπάθησαν να πάρουν την αλβανική υπηκοότητα ακριβώς γι αυτόν τον λόγο. Τον Μάρτιο του 1924 η Μικτή Επιτροπή για την Ανταλλαγή επισκέφθηκε την Θεσπρωτία για να µάθει η ίδια από τους Τσάµηδες αν ήθελαν να φύγουν για την Τουρκία. Όσοι πίστευαν ότι στην Τουρκία θα έπαιρναν γη, δήλωσαν ότι θα φύγουν. Όσοι πίστευαν ότι δεν θα έχαναν την γη τους αν έµεναν δήλωσαν ότι θα µείνουν. Γενικά οι Μουφτήδες είχαν ταχθεί υπέρ της ανταλλαγής ενώ οι τσιφλικάδες Τσάµηδες κατά. Η Ιταλία και η Αλβανία προσπαθούσαν να τους πείσουν να µείνουν ενώ η Ελλάδα τους διευκόλυνε να φύγουν. Αν οι Τσάµηδες έφευγαν η Ελλάδα θα µπορούσε να διαθέσει τη γη τους στους πρόσφυγες ενώ συγχρόνως θα γλύτωνε από ένα ακόµα µειονοτικό πρόβληµα, επικίνδυνο για την ασφάλειά της. Μετά την επίσκεψη της Μικτής Επιτροπής συζητήθηκε στην Κοινωνία των Εθνών αν οι Τσάµηδες ήταν Αλβανοί ή όχι. Η Αλβανία υποστήριξε ότι αφού µιλούσαν αλβανικά ήταν Αλβανοί, συµπλήρωσε µάλιστα ότι ήταν αυτόχθονες κάτοικοι της Ηπείρου που κατάγονταν από τους Πελασγούς. Η Ελλάδα απάντησε ότι η γλώσσα δεν είναι κριτήριο εθνικότητας και έφερε ως παράδειγµα τους Αρβανίτες οι οποίοι µιλούν µια γλώσσα που είναι πολύ κοντά στα αλβανικά αλλά οι ίδιοι νιώθουν Έλληνες. Όσο για το επιχείρηµα ότι οι Τσάµηδες είναι απόγονοι των Πελασγών, η Ελλάδα συµφώνησε διότι θεωρούσε ότι οι Πελασγοί ήταν κοινοί πρόγονοι των Ελλήνων και των Αλβανών. Η συζήτηση αυτή για τους Τσάµηδες γινόταν χωρίς τους ίδιους διότι στην πραγµατικότητα η πλειοψηφία τους εξακολουθούσε να παραµένει πιστή στην Κωνσταντινούπολη διότι θεωρούσε ότι το κύριο χαρακτηριστικό της ταυτότητάς τους ήταν η θρησκεία τους. Μόνο µετά το 1925 όταν άρχισε να γίνεται κατανοητό ότι ο Κεµάλ Ατατούρκ είχε απορρίψει τον ισλαµικό χαρακτήρα του κράτους της νέας Τουρκίας οι Τσάµηδες ήρθαν αντιµέτωποι µε το πρόβληµα της εθνικής ταυτότητας όχι πια ως ζήτηµα διατήρησης των περιουσιών τους αλλά ως ζήτηµα αυτοπροσδιορισµού τους. Ως τότε αισθάνονταν πρώτα και κύρια µουσουλµάνοι και άρα πιστοί στους Οθωµανούς και στους διαδόχους τους. Από τη στιγµή όµως που η νέα Τουρκία δεν ήταν ένα θρησκευτικό αλλά ένα εθνικό κράτος, βρέθηκαν στην ίδια θέση µε χιλιάδες άλλους µουσουλµάνους πρώην υπηκόους των Οθωµανών που έπρεπε πια να διαλέξουν εθνικότητα, όχι απλώς θρησκεία. Ως µουσουλµάνοι δεν ήταν δυνατόν να δεχθούν την ελληνική εθνικότητα που ήταν συνδεδεµένη µε τον χριστιανισµό. Άλλωστε επί εκατοντάδες χρόνια είχαν µάθει να αντιµετωπίζουν τους χριστιανούς συµπολίτες τους, είτε µιλούσαν ελληνικά είτε µιλούσαν αλβανικά, ως ραγιάδες. Συνεπώς έπρεπε να διαλέξουν µεταξύ της αλβανικής και της τουρκικής εθνικότητας. Στην δεύτερη περίπτωση θα έπρεπε όµως να φύγουν από τον τόπο τους και να χάσουν τις περιουσίες τους. Στις 10 εκεµβρίου 1925 η Αλβανία κατέθεσε Υπόµνηµα στο Συµβούλιο της Κοινωνίας των Εθνών µε το οποίο πρότεινε την υποχρεωτική ανταλλαγή των Τσάµηδων µε τους Έλληνες βορειοηπειρώτες. Αν η λύση αυτή δεν γινόταν αποδεκτή 3

4 τότε θα προχωρούσε σε αναγκαστική εγκατάσταση των Τσάµηδων στα ελληνικά χωριά της Βορείου Ηπείρου, ακόµα κι αν αυτό οδηγούσε σε πόλεµο τα δύο κράτη. Την κρίσιµη στιγµή, ο δικτάτορας Θεόδωρος Πάγκαλος, ο «µέγας φίλος των Αλβανών» -όπως τον αποκαλούσαν Έλληνες και Αλβανοί-, αποφάσισε στις 23 Ιανουαρίου 1926 ότι οι Τσάµηδες θα παραµείνουν όλοι στην Ελλάδα. Συγχρόνως χτύπησε τις ελληνικές βορειοηπειρωτικές οργανώσεις. Ο Πάγκαλος πίστευε ότι ένας ελληνοτουρκικός πόλεµος ήταν αναπόφευκτος και γι αυτό θεωρούσε ότι η Ελλάδα θα έπρεπε να έχει πολύ καλές σχέσεις µε την Γιουγκοσλαβία και την Αλβανία. Εκτός αυτού όµως, ο ίδιος ήταν φανατικός υποστηρικτής της ανάγκης για συνεννόηση µε την Αλβανία ακόµα και αν η Ελλάδα έπρεπε να πληρώσει το κόστος, διότι θεωρούσε ότι οι Έλληνες και οι Αλβανοί είχαν τα ίδια συµφέροντα και κοινή καταγωγή. Αξίζει να αναφερθεί ότι ο Πάγκαλος ήταν Αρβανίτης, µιλούσε ελληνικά, αλβανικά και γαλλικά και κατά την διάρκεια του πρώτου Βαλκανικού πολέµου είχε παίξει σοβαρό ρόλο στην προσπάθεια συνεννόησης Ελλήνων και Αλβανών µέσω του Εσάτ Πασά (ο Εσάτ Πασάς ήταν Αλβανός µουσουλµάνος, αξιωµατικός του οθωµανικού στρατού, διοικητής της Ηπείρου και είχε τις παρόµοιες απόψεις µε τον Πάγκαλο). υστυχώς όµως η Αλβανία κάτω από την ιταλική επιρροή δεν άλλαξε πολιτική και δεν ανταποκρίθηκε στις προσπάθειες του Πάγκαλου. Έφθασε µάλιστα στο σηµείο να διατυπώσει την αξίωση οι Τσάµηδες τσιφλικάδες να πάρουν περισσότερα χρήµατα ως αποζηµίωση για τα κτήµατά τους απ ότι οι υπόλοιποι έλληνες πολίτες. Βεβαίως οι Τσάµηδες είχαν αρκετούς λόγους να µην είναι ευχαριστηµένοι µε την ελληνική διοίκηση. Η βιαστική εγκατάσταση προσφύγων είχε δηµιουργήσει πολλά προβλήµατα και αδικίες εις βάρος τους όπως έγινε στην περίπτωση των χωριών Γαρδίκι και ραγουµή. Απαλλοτριώθηκαν όχι µόνο τσιφλίκια αλλά και µικρότερα κτήµατα. Οι αποζηµιώσεις δεν καταβάλλονταν στην ώρα τους ενώ πολλές φορές δεν πληρώνονταν καθόλου για τα είδη ή τα σπίτια που επιτάσσονταν από το ελληνικό κράτος. Σε πολλές περιπτώσεις έπεφταν θύµατα κακοµεταχείρισης από την Χωροφυλακή. Αντιµετώπιζαν σοβαρά εκπαιδευτικά προβλήµατα γιατί δεν είχαν δικά τους σχολεία και δεν ήθελαν να στείλουν τα παιδιά τους στα δηµόσια ελληνικά σχολεία γιατί τα θεωρούσαν χριστιανικά. Το 1928 η Αλβανία κατέθεσε στην Κοινωνία των Εθνών καταγγελία κατά της Ελλάδας για τα θέµατα των Τσάµηδων επικαλούµενη το άρθρο 11. Στις 9 Ιουνίου το Συµβούλιο της Κοινωνίας των Εθνών απέρριψε την αλβανική καταγγελία και µε σκληρό τρόπο την επίκληση του άρθρου 11 αναφέροντας ότι το διεθνές σύστηµα προστασίας των µειονοτήτων στόχευε ακριβώς στο να µην γίνουν οι µειονότητες αιτία ξένης επέµβασης στα εσωτερικά των κρατών. Μετά την διπλωµατική της ήττα η Αλβανία χαρακτήρισε την Ελλάδα «µεγαλύτερη αδελφή της» και παραδέχθηκε το λάθος της. Αξίζει να σηµειωθεί ότι στην καταγγελία της αυτή η Αλβανία δεν είχε καν την στήριξη της Ιταλίας καθώς η τελευταία από το 1927 επιδίωκε την προσέγγιση µε την Ελλάδα. Η άνοδος του Βενιζέλου στην πρωθυπουργία το 1928 άλλαξε σηµαντικά την κατάσταση. Ο έλληνας Πρωθυπουργός ήταν αποφασισµένος να βελτιώσει τη ζωή όλων των µειονοτήτων που ζούσαν στο ελληνικό κράτος ώστε να εξαλείψει οποιοδήποτε λόγο παρέµβασης της Κοινωνίας των Εθνών στα ελληνικά εσωτερικά ζητήµατα και να αυξήσει το κύρος της χώρας διεθνώς. Επέλεξε προσωπικά τον Γενικό ιοικητή της Ηπείρου και ψηφίσθηκαν δεκάδες µέτρα προς όφελος των Τσάµηδων αλλά και για να θεραπευθούν αδικίες του παρελθόντος. Για να βοηθήσει τα παιδιά των Τσάµηδων να πάνε σχολείο και να µάθουν ελληνικά έδωσε δωρεάν βιβλία, ειδικά επιµίσθια στους εκπαιδευτικούς και 4

5 5 δωρεάν µεσηµεριανό φαγητό στους µαθητές. Ίδρυσε νηπιαγωγεία, έδωσε φορολογικές απαλλαγές στους γονείς των µαθητών και προσέλαβε χοτζάδες για να διδάσκουν το Κοράνι. Επίσης φρόντισε να µην εφαρµοστεί ο νόµος για την συνεκπαίδευση αγοριών και κοριτσιών στα σχολεία ώστε να µπορούν να φοιτήσουν και τα κορίτσια ισλαµικού θρησκεύµατος. Ευνόησε τη συµµετοχή µουσουλµάνων στα κοινοτικά συµβούλια ενώ το 1930 ψηφίσθηκε ειδικός νόµος (4816/1930), που θεσµοθετούσε ειδικά ευνοϊκά µέτρα υπέρ των Τσάµηδων των οποίων είχαν απαλλοτριωθεί τα κτήµατα. Αυτό ήταν µια άµεση παραδοχή του ελληνικού κράτους ότι είχαν γίνει λάθη και αδικίες κατά την διαδικασία της απαλλοτρίωσης. Το 1931 αποφασίστηκε ότι οι Μουφτήδες θα λειτουργούσαν και ως δικαστές, όπως προέβλεπε το Κοράνι, για ζητήµατα κληρονοµιάς, γάµων, διαζυγίων κλπ. υστυχώς όµως πολλά από αυτά τα µέτρα τελικά δεν εφαρµόστηκαν πλήρως ή δεν εφαρµόστηκαν καθόλου ή διακόπηκε η εφαρµογή τους από επόµενες κυβερνήσεις. Το αποτέλεσµα ήταν ότι ενώ µειώθηκαν αρχικά τα παράπονα των Τσάµηδων τελικά η γενικότερη κατάσταση δεν µεταβλήθηκε σηµαντικά. Οι Τσάµηδες συνέχιζαν να νιώθουν ξένοι και να αντιµετωπίζουν καχύποπτα το ελληνικό κράτος, όπως τους αντιµετώπιζε και εκείνο. Μετά το 1936 εισερχόµαστε στην πιο σκοτεινή περίοδο η οποία κατέληξε στην εκδίωξη των Τσάµηδων από την πατρίδα τους. Η φασιστική Ιταλία µετέτρεψε την Αλβανία σε προτεκτοράτο της και δεν έκρυβε τα ιµπεριαλιστικά της σχέδια εναντίον της Ελλάδας. Σε αυτά τα σχέδια οι Τσάµηδες προορίζονταν να παίξουν τον ρόλο της Πέµπτης φάλαγγας. Ιταλοί και Αλβανοί πράκτορες εισήλθαν στην νότια Ήπειρο για να οργανώσουν τους Τσάµηδες. Συγχρόνως στην Ελλάδα επιβλήθηκε η δικτατορία του Μεταξά η οποία αντιµετώπιζε όλους όσους δεν µιλούσαν ελληνικά και δεν ήταν ορθόδοξοι µε καχυποψία και εχθρότητα. Μοναδική εξαίρεση αποτέλεσαν οι µουσουλµάνοι της Θράκης. Όλοι οι ελληνικοί φόβοι επιβεβαιώθηκαν στον πόλεµο του Οι Τσάµηδες υποδέχθηκαν τους Ιταλούς ως απελευθερωτές και συνεργάστηκαν µαζί τους. ηµιουργήθηκε η αυτόνοµη Τσαµουριά καθώς και ένοπλα σώµατα Τσάµηδων που λειτουργούσαν ως χωροφυλακή. Η συµπεριφορά τους απέναντι στον ελληνικό πληθυσµό ήταν εχθρική αλλά αρχικά δεν προχώρησαν σε εκτεταµένες διώξεις ή µαζικά εγκλήµατα. Μετά την παράδοση της Ιταλίας, οι Βρετανοί προσπάθησαν να κερδίσουν την υποστήριξη των Τσάµηδων και τους ζήτησαν να συνεργαστούν µε τις ελληνικές ανταρτικές οµάδες εναντίον των Γερµανών. Οι Τσάµηδες όµως προτίµησαν να υποστηρίξουν τον γερµανικό στρατό. Υπό την προστασία και την καθοδήγησή του, το 1944 οι Τσάµηδες έκαψαν ελληνικά χωριά, δολοφόνησαν εκατοντάδες Έλληνες, άρπαξαν ελληνικές περιουσίες και χτύπησαν τις ελληνικές αντάρτικες οµάδες. Η κρίσιµη στιγµή για τους Τσάµηδες ήρθε µε την αποχώρηση των Γερµανών από την Ελλάδα. Χωρίς την υποστήριξή τους δεν µπόρεσαν να αντιµετωπίσουν τις δυνάµεις του Ε ΕΣ (η δεύτερη µεγαλύτερη ελληνική αντιστασιακή οργάνωση) οι οποίες διατάχθηκαν από τους Αγγλοαµερικανούς να καταλάβουν τα ηπειρωτικά παράλια στην περιοχή της Πάργας, µια περιοχή που ελεγχόταν από τους Τσάµηδες. Η επίθεση του Ε ΕΣ και η νικηφόρα προέλασή του δεν άφησαν κανένα περιθώριο στους Τσάµηδες. Ο Ζέρβας αρχηγός του Ε ΕΣ- αποφάσισε να εκµεταλλευθεί την περίσταση και να τους διώξει οριστικά. Όσα είχαν κάνει κατά τη διάρκεια της Κατοχής του επέτρεψαν να εµφανίσει την πολιτική µαζικών εκκαθαρίσεων που ως µαζική είναι αυτόχρηµα άδικη- ως δίκαιη εκδίκηση. Έτσι οι αντάρτες του έκαψαν χωριά των Τσάµηδων και δολοφόνησαν εκατοντάδες Τσάµηδες

6 χωρίς να κάνουν καµία διάκριση µεταξύ όσων είχαν συνεργαστεί µε τους Ιταλούς και τους Γερµανούς και όσους δεν το είχαν κάνει. Σ αυτό το σηµείο πρέπει να διευκρινιστούν ορισµένα σηµεία. Πρώτον, οι Τσάµηδες δεν εκδιώχθηκαν από στρατεύµατα µιας νόµιµα εκλεγµένης ελληνικής κυβέρνησης αλλά από ελληνικές αντάρτικες δυνάµεις που υπάκουαν στις εντολές του Συµµαχικού Στρατηγείου της Μέσης Ανατολής. εύτερον, είναι αλήθεια ότι οι Τσάµηδες έφυγαν µε τη θέλησή τους αλλά είναι εξίσου αλήθεια ότι το έκαναν για να αποφύγουν είτε την βέβαιη καταδίκη και εκτέλεσή τους είτε τα αντίποινα των Ελλήνων ανταρτών. Τρίτον, οι Τσάµηδες ήταν Έλληνες πολίτες άρα όσοι είχαν συνεργαστεί µε τον εχθρό ήταν ένοχοι προδοσίας σε καιρό πολέµου. Υπό κανονικές συνθήκες όσοι Τσάµηδες κατηγορούνταν ότι συνεργάστηκαν µε τις ξένες δυνάµεις κατοχής θα έπρεπε να δικαστούν σύµφωνα µε τους ελληνικούς νόµους οι οποίοι προέβλεπαν την ποινή του θανάτου και την δήµευση των περιουσιών τους σε περίπτωση που αποδεικνυόταν η ενοχή τους. Ήταν εποµένως λογικό ότι όσοι από τους Τσάµηδες είχαν συνεργαστεί µε τους Ιταλούς και τους Γερµανούς θα έφευγαν από την Ελλάδα προκειµένου να αποφύγουν την δίκη, την καταδίκη και την εκτέλεσή τους. Μαζί µε αυτούς όµως έφυγαν και οι οικογένειές τους διότι ακόµα κι αν οι αντάρτες δεν προέβαιναν σε αντίποινα εις βάρος τους, θα ήταν πολύ δύσκολο να εξακολουθήσουν να ζουν στα ίδια χωριά µε τα παιδιά και τους συγγενείς εκείνων που είχαν δολοφονήσει κατά την Κατοχή. Οι νόµοι της βεντέτας είναι πολύ σκληροί και οι Αλβανοί όπως και οι Έλληνες γνωρίζουν πολύ καλά ποιο είναι το χρέος της οικογένειας του σκοτωµένου. Υπό αυτές τις συνθήκες, έφυγαν τελικά όλοι οι Τσάµηδες, στιγµατισµένοι ως συνεργάτες των Ναζί. Εδώ θα πρέπει να παρατηρήσουµε ότι δεν ήταν βέβαια όλοι οι Τσάµηδες συνεργάτες των Γερµανών. Όµως η στάση των πιο ισχυρών, η στάση των πολλών τους συµπαρέσυρε όλους. Η περίπτωση των Τσάµηδων δεν είναι η µοναδική περίπτωση πληθυσµών που διώχθηκαν µαζικά από τον τόπο τους χάνοντας τις περιουσίες τους µετά τον εύτερο Παγκόσµιο Πόλεµο. Υπάρχει η περίπτωση των Σουδητών Γερµανών που διώχθηκαν από την Τσεχοσλοβακία µε το ίδιο επιχείρηµα. Οι περιουσίες που άφησαν πίσω οι Τσάµηδες, δηµεύθηκαν όπως προέβλεπε ο νόµος για τους συνεργάτες των Γερµανών και των Ιταλών ενώ σε άλλες περιπτώσεις οι δηµεύσεις έγιναν µε βάση τον νόµο για τις εγκαταλελειµµένες περιουσίες. Και οι δύο αυτοί νόµοι δεν ίσχυσαν ειδικά για τους Τσάµηδες αλλά για όλους τους Έλληνες πολίτες και µάλιστα ο δεύτερος νόµος είχε ως βασική επιδίωξη την οικονοµική εξόντωση των κοµµουνιστών ανταρτών και των οικογενειών τους. εν υπήρξε δηλαδή ειδικός νόµος εναντίον των Τσάµηδων σύµφωνα µε τον οποίο έγιναν οι δηµεύσεις των περιουσιών τους. Το 1923 ζούσαν Τσάµηδες στην Θεσπρωτία σύµφωνα µε τα στοιχεία του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών. Οι Τσάµηδες ισχυρίζονταν ότι αριθµούσαν περίπου Σύµφωνα µε στοιχεία της Κοινωνίας των Εθνών στην Ήπειρο ζούσαν το µουσουλµάνοι. Απ αυτούς κρίθηκαν ανταλλάξιµοι και έφυγαν. Μέχρι αυτό το σηµείο προσπάθησα να δώσω µια γενική εικόνα για το θέµα των Τσάµηδων βασισµένη σε ιστορικά τεκµήρια. Ασφαλώς υπάρχουν πολλά ακόµα που µπορούν να γραφούν καθώς και διαφορετικές εκτιµήσεις για ορισµένα από αυτά που αναφέρω. Θα ήθελα όµως να συµπληρώσω και ορισµένες προσωπικές µου εκτιµήσεις. Θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι καµία ελληνική κυβέρνηση δεν είναι δυνατόν να δεχθεί ούτε καν συζήτηση για τους Τσάµηδες διότι αν και ήταν Έλληνες 6

7 πολίτες συνεργάστηκαν µε τους Γερµανούς Ναζί και τους Ιταλούς φασίστες και µάλιστα προχώρησαν σε δολοφονίες άλλων Ελλήνων πολιτών αρπάζοντας τις περιουσίες τους κατά την περίοδο Συνεπώς αν η Αλβανική ηγεσία επιλέγει να θέτει το ζήτηµα συνολικά για τους Τσάµηδες επιχειρώντας να το βάλει στην ατζέντα των διµερών σχέσεων το µόνο που θα καταφέρνει θα είναι να βοηθά όλους αυτούς που δεν θέλουν την προσέγγιση και τη στενή συνεργασία των δύο λαών. ιότι επιλέγοντας αυτή τη στρατηγική σηµαίνει ότι ζητά από την ελληνική κυβέρνηση να επιβραβεύσει αυτούς που συνεργάστηκαν µε τους Γερµανούς και τους Ιταλούς εναντίον της ανεξαρτησίας και της εδαφικής ακεραιότητας της Ελλάδας, πράγµα που είναι αδύνατο. Αντίθετα θα µπορούσε να επιλέξει έναν άλλο δρόµο δηλώνοντας δηµόσια ότι µεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας δεν υφίσταται ζήτηµα Τσάµηδων και συστήνοντας ταυτοχρόνως σε όποιον το επιθυµεί, να προσφύγει στο Ευρωπαϊκό ή στο ιεθνές ικαστήριο ως άτοµο εκθέτοντας τα επιχειρήµατά του και ζητώντας ότι επιθυµεί να ζητήσει. ιότι έτσι δεν τίθεται θέµα συνολικής αποζηµίωσης µιας µειονότητας αλλά εξατοµικευµένης δικαίωσης ενός πολίτη. Οι Τσάµηδες βρέθηκαν στη δίνη πολέµων και µεγάλων αλλαγών. Χάρη σε µια ιταλική έµπνευση µπλέχθηκαν από την πρώτη στιγµή στον γεωστρατηγικό ανταγωνισµό των Μεγάλων υνάµεων αλλά και στην ελληνοαλβανική αντιπαράθεση για τη Βόρειο Ήπειρο. Ένας φαύλος κύκλος άνοιξε. Το ελληνικό κράτος τους έβλεπε καχύποπτα και σε πολλές περιπτώσεις παραβίαζε τα δικαιώµατά τους. Αυτό µε τη σειρά του έκανε τους Τσάµηδες να στρέφονται όλο και πιο πολύ προς τους Ιταλούς και τους Αλβανούς ζητώντας προστασία. Και όσο το έκαναν αυτό τόσο πιο ύποπτοι γίνονταν για τους Έλληνες. Την κρίσιµη στιγµή του δευτέρου παγκοσµίου πολέµου, όταν η Ελλάδα υπερασπίστηκε την ελευθερία της απέναντι στους Ιταλούς και τους Γερµανούς οι Τσάµηδες και για να είµαστε ακριβείς, οι περισσότεροι αλλά όχι όλοι- επέλεξαν να συµµαχήσουν µε τους κατακτητές. Αν είχαν νικήσει οι Γερµανοί σήµερα οι Τσάµηδες θα ήταν οι κύριοι της νότιας Ηπείρου και οι Έλληνες είτε θα είχαν διωχθεί είτε θα είχαν εξοντωθεί. Όταν κάποιος αποφασίζει να συµµετάσχει σε ένα τέτοιο παιχνίδι παίρνοντας τα όπλα, πρέπει να ξέρει ότι όπως όταν κερδίζει τα κερδίζει όλα, έτσι κι όταν χάνει µπορεί να τα χάσει όλα. Ο πόλεµος τελείωσε το Για την Ελλάδα και την Αλβανία τελείωσε το 1987 µε πρωτοβουλία του τότε πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου και του τότε Υπουργού Εξωτερικών και νυν Προέδρου της ηµοκρατίας, Κάρολου Παπούλια. Σήµερα οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου παρά τα όποια προβλήµατα- βρίσκονται σε πολύ καλύτερη µοίρα σε σχέση µε όλα τα προηγούµενα χρόνια. Σήµερα η Ελλάδα έχει παραιτηθεί οριστικά από κάθε διεκδίκηση της Βορείου Ηπείρου. Σήµερα τουλάχιστον Αλβανοί βρίσκονται στην Ελλάδα και οι περισσότεροι από αυτούς κατοικούν εδώ για πολλά χρόνια, µαζί µε τις οικογένειές τους. Αυτό σηµαίνει ότι οι περισσότεροι θα µείνουν για πάντα εδώ. Είναι άνθρωποι εργατικοί και τίµιοι. Πολλοί από αυτούς ζουν εδώ για περισσότερο από 10 χρόνια και έχουν κάνει µεγάλη και αξιοσηµείωτη πρόοδο. Ζουν µαζί µας, τα παιδιά τους παίζουν µε τα παιδιά µας στις ίδιες γειτονιές, πηγαίνουν στα ίδια σχολεία και πολλά από αυτά είναι άριστοι µαθητές. Όλο και περισσότερα µάλιστα συνεχίζουν τις σπουδές τους στα ελληνικά Πανεπιστήµια. Πέρσι, στο µάθηµά µου είχα την τύχη να έχω ως φοιτήτρια ένα τέτοιο κορίτσι. Είναι µια άριστη φοιτήτρια που είµαι βέβαιος ότι στο µέλλον έχει να προσφέρει πολλά και στις δύο πατρίδες της. 7

8 8 Στο πρόσωπο αυτής της νέας µπορούµε να δούµε το πρόσωπο του µέλλοντός µας. Ένα µέλλον ειρήνης, ευηµερίας, συνεργασίας και αµοιβαίας εκτίµησης. Για χάρη αυτού του µέλλοντος ότι έχουµε να συζητήσουµε για το παρελθόν των σχέσεων µεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας ας το συζητήσουµε χωρίς να διακινδυνεύσουµε όσα έχουµε πετύχει ως σήµερα και κυρίως χωρίς να επιτρέψουµε στους εθνικιστές και των δύο πλευρών να εκµεταλλευτούν τις σκοτεινές σελίδες της ιστορίας για να µας γυρίσουν πίσω στα πέτρινα χρόνια της καχυποψίας και των διεκδικήσεων. Γιώργος Ξ. Καλαντζής Ο Γιώργος Καλαντζής είναι φιλόλογος, κοινωνιολόγος και διδάκτορας Ιστορίας και Κοινωνιολογίας της Εκπαίδευσης. Έχει διδάξει στη Σχολή Αξιωµατικών Νοσηλευτικής το µάθηµα «Ιστορία της Νεότερης Ελλάδας», στο Τµήµα Κοινωνικής Εργασίας του ΑΤΕΙ Πατρών το µάθηµα «ιαπολιτισµική Αγωγή» και στο Τµήµα ιεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών το µάθηµα «Κοινωνιολογία».

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Γ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Με βάση τα στοιχεία που παρέχει το κεφάλαιο ΚΒ του σχολικού σας βιβλίου (σσ. 73-119) να συντάξετε έναν χρονολογικό πίνακα

Διαβάστε περισσότερα

ανάπτυξη του εργατικού κινήματος) εργατικής ιδεολογίας στη χώρα.» προσφύγων στη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη».

ανάπτυξη του εργατικού κινήματος) εργατικής ιδεολογίας στη χώρα.» προσφύγων στη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη». Α1. α. Σχολικό βιβλίο σελίδα 77: «Οι επαναστάτες προκήρυξαν όπως ονομάστηκαν.» και «Οι Ορεινοί απαρτίστηκαν και των πλοιοκτητών.» β. Σχολικό βιβλίο σελίδα 46: «Η κατάσταση αυτή (=η αργή ανάπτυξη του εργατικού

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 α. σχολικό βιβλίο σελίδα 77 «Οι ορεινοί των πλοιοκτητών» β. σχολικό βιβλίο σελίδα 157 «Για τη στέγαση των προσφύγων τηρήθηκε (αυτεπιστασία)»

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτήσεις σύντοµης απάντησης

Ερωτήσεις σύντοµης απάντησης Ερωτήσεις σύντοµης απάντησης 1. α) Πότε εµφανίστηκαν τα αλβανικά φύλα στη Βόρεια Ήπειρο, σε ποιες οµάδες διακρίνονται και ποια τα χαρακτηριστικά τους; β) Πώς θα χαρακτηρίζατε, κάτω απ αυτές τις συνθήκες,

Διαβάστε περισσότερα

Θεωρία Δικαίου και Θεσμών 3α. Δίκαιο και Ηθική στη Δίκη της Νυρεμβέργης

Θεωρία Δικαίου και Θεσμών 3α. Δίκαιο και Ηθική στη Δίκη της Νυρεμβέργης Αριστείδης Ν. Χατζής Αναπληρωτής Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών Θεωρία Δικαίου και Θεσμών 3α Δίκαιο και Ηθική στη Δίκη της Νυρεμβέργης Τμήμα Μ.Ι.Θ.Ε. 17/3/2014 ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗΣ 20

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ 1 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 Ο ΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ( σελίδες σχολικού βιβλίου 123 127, έκδοση 2014 : σελίδες 118 122 ) 3.3 ιεύθυνση 3.3.1 Ηγεσία Βασικές έννοιες Οι επιχειρήσεις

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 1)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 1) ΟΜΑΔΑ Α ΘΕΜΑ Α1 Α.1.1.α Το Νοέμβριο του 1919 υπογράφηκε η συνθήκη του Νεϊγύ.πριν από την υπογραφή της συνθήκης) σελ 140 σχ.βιβλ. Β. Κατά

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΠΡΟΣ. ακόμα υπό κατοχή ακόμα διαιρεμένη 1974-2014

ΚΥΠΡΟΣ. ακόμα υπό κατοχή ακόμα διαιρεμένη 1974-2014 ΚΥΠΡΟΣ ακόμα υπό κατοχή ακόμα διαιρεμένη 1974-2014 ΦΩΤΟ: Κάτια Χριστοδούλου 1974-2014 ΚΥΠΡΟΣ ΑΚΟΜΑ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ, ΑΚΟΜΑ ΔΙΑΙΡΕΜΕΝΗ Τα αποτελέσματα της στρατιωτικής εισβολής της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974

Διαβάστε περισσότερα

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βιογραφικό σημείωμα Ο Πολυμέρης Βόγλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1964. Σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και εκπόνησε τη διατριβή του στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο

Διαβάστε περισσότερα

ΟΝΟΜΑ ΜΑΘΗΤΗ/ΤΡΙΑΣ: ΟΝΟΜΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ: Ένας οδηγός για τα δικαιώματα των παιδιών σε συνεργασία με την:

ΟΝΟΜΑ ΜΑΘΗΤΗ/ΤΡΙΑΣ: ΟΝΟΜΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ: Ένας οδηγός για τα δικαιώματα των παιδιών σε συνεργασία με την: ΟΝΟΜΑ ΜΑΘΗΤΗ/ΤΡΙΑΣ: ΟΝΟΜΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ: Ένας οδηγός για τα δικαιώματα των παιδιών σε συνεργασία με την: Μάθε για τη σύμβαση. Γνώρισε τα δικαιώματά σου. Το βιβλιαράκι που κρατάς στα χέρια σου περιέχει 54 άρθρα

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ο Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ 2.1 Εισαγωγή Η έρευνα διεξήχθη κατά την χρονική περίοδο Φεβρουαρίου έως και Ιουνίου του 2003. Ο συνολικός αριθµός των ευρωπαίων πολιτών που απάντησε

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ο Η ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ. 8.1 Εισαγωγή

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ο Η ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ. 8.1 Εισαγωγή ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ο Η ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ 8.1 Εισαγωγή Στο κεφάλαιο αυτό της έρευνάς µας θα ασχοληθούµε µε το συνεχώς αυξανόµενο πρόβληµα της µετανάστευσης. Η παράνοµη µετανάστευση αποτελεί µία ακόµη

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚZ Η ΕΛΛΑ Α ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟ Ο 1940-1949. ο θρίαµβος της εθνικής αντίστασης και η τραγωδία του εµφυλίου πολέµου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚZ Η ΕΛΛΑ Α ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟ Ο 1940-1949. ο θρίαµβος της εθνικής αντίστασης και η τραγωδία του εµφυλίου πολέµου ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚZ Η ΕΛΛΑ Α ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟ Ο 1940-1949 ο θρίαµβος της εθνικής αντίστασης και η τραγωδία του εµφυλίου πολέµου 180 Α. ΚΛΕΙΣΤΕΣ Ή ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Ερωτήσεις

Διαβάστε περισσότερα

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007 1 / 13 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 ο H ΙΕΥΡΥΝΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ 6.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 ο H ΙΕΥΡΥΝΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ 6.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 ο H ΙΕΥΡΥΝΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ 6.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Μετά από δέκα χρόνια διαπραγµατεύσεις και τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Συµβουλίου της Κοπεγχάγης (12-13 εκεµβρίου 2002), η Ευρωπαϊκή Ένωση αναµένει

Διαβάστε περισσότερα

Ακολουθεί η περιγραφή του δείγµατος και κατόπιν αναλύονται τα αποτελέσµατα για κάθε κατηγορία ανηλίκων και ενηλίκων χωριστά.

Ακολουθεί η περιγραφή του δείγµατος και κατόπιν αναλύονται τα αποτελέσµατα για κάθε κατηγορία ανηλίκων και ενηλίκων χωριστά. ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Γενικό Λύκειο Βαλτινού Τρικάλων ως εµπλεκόµενο σχολείο στο ευρωπαϊκό πρόγραµµα Comenius Regio, που υλοποιείται µεταξύ φορέων και οργανισµών των Τρικάλων (Ελλάδα) και του

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑ.Λ. (ΟΜΑ Α Β ) 2012 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ Να δώσετε το περιεχόµενο των παρακάτω διεθνών συµφωνιών: α. Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878) β. Σύµφωνο Μολότοφ Ρίµπεντροπ (1939) γ. Συνθήκη

Διαβάστε περισσότερα

Ναζισµός. Περιλαµβάνει έντονα στοιχεία: Ρατσισµού Αντισηµιτισµού (=κατά των Εβραίων) Δικτατορίας

Ναζισµός. Περιλαµβάνει έντονα στοιχεία: Ρατσισµού Αντισηµιτισµού (=κατά των Εβραίων) Δικτατορίας Ναζισµός Ο Β' Παγκόσµιος Πόλεµος είχε ως αποτέλεσµα την εµφάνιση µιας πολιτικής ιδεολογίας που εφαρµόστηκε στην Γερµανία, αλλά και σε κάποιες άλλες χώρες και ονοµάστηκε Ναζισµός ή Γερµανικός εθνικοσοσιαλισµός

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ δια χειρός Dr. Ε. Φραγκεδάκη ISBN: 978-960-93-3811-0 SAPPHO SOFT Dr. Ε. Φραγκεδάκη ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ 109 5. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία ζώσα 2. 28 η Οκτωβρίου Ξάνθη 1940-1944. www.axion.edu.gr

Ιστορία ζώσα 2. 28 η Οκτωβρίου Ξάνθη 1940-1944. www.axion.edu.gr Ιστορία ζώσα 2 28 η Οκτωβρίου Ξάνθη 1940-1944 www.axion.edu.gr Όποιος την ιστορία του τόπου του αγνοεί ορφανός νιώθει και ευάλωτος είναι. Επιμέλεια και οργάνωση του projectστ. Λίτσας Μαθηματικός Πρ. Εκπ/κου

Διαβάστε περισσότερα

19 ος αιώνας Διάρκεια επανάστασης του 1821 : μετακινήσεις ελληνικών πληθυσμών προς την επαναστατημένη Ελλάδα

19 ος αιώνας Διάρκεια επανάστασης του 1821 : μετακινήσεις ελληνικών πληθυσμών προς την επαναστατημένη Ελλάδα ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ Μεταναστεύσεις 19 ος αιώνας Διάρκεια επανάστασης του 1821 : μετακινήσεις ελληνικών πληθυσμών προς την επαναστατημένη Ελλάδα των μεταναστευτικών ρευμάτων : Μικρά Ασία Ελλαδικός ηπειρωτικός

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

Διεθνής Οργανισμός είναι ένα σύνολο κρατών, που δημιουργείται με διεθνή συνθήκη, διαθέτει μόνιμα όργανα νομική προσωπικότητα διαφορετική από τα κράτη

Διεθνής Οργανισμός είναι ένα σύνολο κρατών, που δημιουργείται με διεθνή συνθήκη, διαθέτει μόνιμα όργανα νομική προσωπικότητα διαφορετική από τα κράτη Διεθνείς Οργανισμοί Περιεχόμενα Σελ.3 Τι είναι διεθνής οργανισμός; Σελ.4 Κατηγορίες διεθνών οργανισμών Σελ.5-6 Σημαντικότεροι Διεθνείς Οργανισμοί Σελ.7 Τι είναι Μη Κυβερνητικός Οργανισμός Σελ.8-11 Μ.Κ.Ο

Διαβάστε περισσότερα

Ποιος πρέπει, άραγε, να κυβερνά; Ο λαός; Οι. πλούσιοι; Οι γενικής αποδοχής, Ο ικανότερος; Ένας φωτισµένος δικτάτορας; Καθεµία από αυτές

Ποιος πρέπει, άραγε, να κυβερνά; Ο λαός; Οι. πλούσιοι; Οι γενικής αποδοχής, Ο ικανότερος; Ένας φωτισµένος δικτάτορας; Καθεµία από αυτές Ποιος πρέπει, άραγε, να κυβερνά; Ο λαός; Οι πλούσιοι; Οι γενικής αποδοχής, Ο ικανότερος; Ένας φωτισµένος δικτάτορας; Καθεµία από αυτές τις λύσεις εµφανίζει την ίδια αδυναµία µε τις υπόλοιπες. Οπότε τι

Διαβάστε περισσότερα

ποδράσηη Χαλί πετά, ιστορία αρχινά! Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους 2011-2012 ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

ποδράσηη Χαλί πετά, ιστορία αρχινά! Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους 2011-2012 ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ 9 ποδράσηη 5 Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους 2011-2012 Μουσείο Μπενάκη 110ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών Χαλί πετά, ιστορία αρχινά! ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο»

ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο» ΣΥΜΠΟΣΙΟ «Οι ενεργειακοί πόροι της Κύπρου και τα νέα δεδοµένα στην Ανατολική Μεσόγειο» 26 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ κ. ΗΜΗΤΡΗ ΣΥΛΛΟΥΡΗ 1 Αγαπητή κυρία Υπουργέ Αγαπητοί φίλοι

Διαβάστε περισσότερα

Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα

Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα Ενότητα 4: Δημήτριος Σταματόπουλος Τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών 1 Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για

Διαβάστε περισσότερα

http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1 ΙΟΥΝΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΕΞΙ (6) ΟΜΑ Α Α ΘΕΜΑ Α.1 Α.1.1 Να χαρακτηρίσετε

Διαβάστε περισσότερα

Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ

Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ Η σημαία της Βουλγαρίας αποτελείται από τρεις ισομεγέθεις οριζόντιες λωρίδες χρώματος λευκού(στην κορυφή), πράσινου και κόκκινου. Το λευκό αντιπροσωπεύει την ειρήνη,

Διαβάστε περισσότερα

Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα

Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα Η Τουρκία στον 20 ο αιώνα Ενότητα 5: Δημήτριος Σταματόπουλος Τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών 1 Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για

Διαβάστε περισσότερα

«Αθηνά» Ευρωπαϊκό Κέντρο Ελέγχου Όπλων www.armscontrol.info

«Αθηνά» Ευρωπαϊκό Κέντρο Ελέγχου Όπλων www.armscontrol.info http://, Τηλ:2105226884, 6944165341, FAX: 2105226884, 2310904794 Η πραγματική εικόνα του πολέμου στο Λίβανο με απλά λόγια. Θεόδωρος Λιόλιος Διευθυντής του Ε.Κ.Ε.Ο. Σαλαμίνος 10, Θεσσαλονίκη 54625, email:

Διαβάστε περισσότερα

Σχέδιο Μαθήματος Νο3 «SimSafety» Σενάριο Παιχνιδιού: «Κλοπή» (Theft)

Σχέδιο Μαθήματος Νο3 «SimSafety» Σενάριο Παιχνιδιού: «Κλοπή» (Theft) Σχέδιο Μαθήματος Νο3 «SimSafety» Σενάριο Παιχνιδιού: «Κλοπή» (Theft) 1. Μάθημα (κατά το οποίο μπορεί να διδαχτεί η συγκεκριμένη δραστηριότητα): Αγγλικά, Πληροφορική, Ευέλικτη ζώνη στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών Ίδρυση Το Τμήμα Τουρκικών Σπουδών ιδρύθηκε το 1989. Δέχθηκε τους πρώτους φοιτητές του στο πρώτο έτος λειτουργίας του Πανεπιστημίου Κύπρου,

Διαβάστε περισσότερα

Εργαζόμενος - Εργοδότης

Εργαζόμενος - Εργοδότης Οικονομική δραστηριότητα στην Αρχαία Ελλάδα Εργαζόμενος - Εργοδότης Καταναλωτή Επενδυτές Εργαστήρι 1 Η Πρώτη του Μάη δεν είναι αργία είναι απεργία Εικόνες από την απεργία στο Σικάγο 1886 8ώρες δουλειά

Διαβάστε περισσότερα

Ελένη Αντωνίου, Σκέψεις, προτάσεις για την εκπαίδευση των Τσιγγανοπαίδων στο νοµό Μαγνησίας

Ελένη Αντωνίου, Σκέψεις, προτάσεις για την εκπαίδευση των Τσιγγανοπαίδων στο νοµό Μαγνησίας Ελένη Αντωνίου, Σκέψεις, προτάσεις για την εκπαίδευση των Τσιγγανοπαίδων στο νοµό Μαγνησίας Στην περιοχή της Μαγνησίας µέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60 δεν υπήρχαν µόνιµα εγκατεστηµένοι Τσιγγάνοι, αλλά

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΠ11 Τελικέςεξετάσεις 2011-12

ΕΛΠ11 Τελικέςεξετάσεις 2011-12 ΕΛΠ11 Τελικέςεξετάσεις 2011-12 1 Α φάση Εξέτασης Οµάδα Α 1) ΠότεκαιγιαποιουςλόγουςιδρύθηκεηΑ ΑθηναϊκήΣυµµαχία; 2) Πότε εµφανίστηκε η αλφαβητική γραφή στον ελληνικό κόσµο και ποιες ανάγκεςεξυπηρετούσε;

Διαβάστε περισσότερα

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 Θέμα Α1 Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α) Με τη βιομηχανική επανάσταση καθώς η κατοχή γης έπαυε προοδευτικά να είναι πηγή εξουσίας

Διαβάστε περισσότερα

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η Μάχη της Κρήτης έχει µια ξεχωριστή θέση στη ροή των γεγονότων του Β' Παγκοσµίου Πολέµου. Ο Ελληνικός λαός στη Κρήτη, εγκαταλελειµµένος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α1. α. Ορεινοί: Οι επαναστάτες του 1862 προκήρυξαν εκλογές αντιπροσώπων για Εθνοσυνέλευση, η οποία θα ψήφιζε νέο σύνταγμα. Οι εκλογές έγιναν το Νοέμβριο του 1862. Η πλειονότητα

Διαβάστε περισσότερα

Μια Καραμανλή στη γαλλική Βουλή

Μια Καραμανλή στη γαλλική Βουλή Το ΒΗΜΑ, 24/06/2007, Σελ.: A42 Μια Καραμανλή στη γαλλική Βουλή Η νεοεκλεγείσα βουλευτής του Σοσιαλιστικού Κόμματος της Γαλλίας Μαριέττα Καραμανλή μιλάει για το όνομά της, την ελληνική κυβέρνηση, το ΠαΣοΚ,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ «ΠΡΟΣΒΑΣΗ» ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014-15

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ «ΠΡΟΣΒΑΣΗ» ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014-15 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ «ΠΡΟΣΒΑΣΗ» Τζωρτζ 26, Πλ. Κάνιγγος, Αθήνα ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014-15 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΠΤΔΕ) ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ (νέα ελληνική ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

«ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ

«ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ «ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ Η τέχνη είναι ο αγωγός του ωφέλιμου για τον άνθρωπο. Υπηρετεί την αλήθεια, για αυτό και δεν μπορεί να ωραιοποιεί τη χυδαιότητα του πολέμου, η οποία

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ 4/4/2014. Πρώτη θα συζητηθεί η με αριθμό 760/1-4-204 επίκαιρη ερώτηση του

Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ 4/4/2014. Πρώτη θα συζητηθεί η με αριθμό 760/1-4-204 επίκαιρη ερώτηση του Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ 4/4/2014 Πρώτη θα συζητηθεί η με αριθμό 760/1-4-204 επίκαιρη ερώτηση του Βουλευτή Ηρακλείου των Ανεξαρτήτων Ελλήνων κ. Επαμεινώνδα Μαριά προς τον Υπουργό Εξωτερικών,

Διαβάστε περισσότερα

Τι σηµαίνει πρόσφυγας και ποια τα δικαιώµατα του Γ Γυµνασίου Γ Λυκείου

Τι σηµαίνει πρόσφυγας και ποια τα δικαιώµατα του Γ Γυµνασίου Γ Λυκείου Σχέδιο Μαθήµατος Τι σηµαίνει πρόσφυγας και ποια τα δικαιώµατα του Γ Γυµνασίου Γ Λυκείου Σκοπιµότητα Πρόσφυγας δεν είναι απλώς κάθε ξένος που ζητά να µείνει στη χώρα µας, αλλά ένας από τους πιο ευάλωτους,

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΛΠ11 ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Βυζάντιο και Χριστιανισμός: η δυναμική της θρησκείας στον καθορισμό της φυσιογνωμίας της αυτοκρατορίας και των

Διαβάστε περισσότερα

Θεμελειώδεις Αρχές Θέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. για την προστασία των Προσφύγων.

Θεμελειώδεις Αρχές Θέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. για την προστασία των Προσφύγων. ΘεμελειώδειςΑρχές ΘέσειςτηςΕκκλησίαςτηςΕλλάδος γιατηνπροστασίατωνπροσφύγων. Η Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία δείχνει μια ιδιαίτερη ευαισθησία απέναντι στον ξένο. Άλλωστε και ο Ιδρυτής Της, ο Κύριος Ημων

Διαβάστε περισσότερα

Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 38-41)

Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 38-41) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 38-41) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Εάν συγκρίνετε τον λόγο του Μωάµεθ µε αυτόν του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 10 ΙΟΥΛΙΟΥ 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ Όλο και πιο συχνά κάνει την εµφάνισή

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2006

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2006 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2006 Μάθημα: ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Ημερομηνία και ώρα εξετάσης: 2 Ιουνίου 2006 7.30 π.μ.

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Θέµα: Προτάσεις Νόµου για ποσόστωση στην εργοδότηση που εκκρεµούν στην Επιτροπή σας.

Θέµα: Προτάσεις Νόµου για ποσόστωση στην εργοδότηση που εκκρεµούν στην Επιτροπή σας. 20 Ιουνίου, 2007 Πρόεδρο και Μέλη Επιτροπής Εργασίας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων Βουλής των Αντιπροσώπων, Βουλή των Αντιπροσώπων, Λευκωσία. Κύριε Πρόεδρε, Κυρίες και κύριοι Μέλη της Επιτροπής, Θέµα: Προτάσεις

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Εξυπηρετώ 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Η εξυπηρέτηση ως το πλέον δυναμικό

Διαβάστε περισσότερα

«Βιωματική άσκηση» Βαρβέρη Μαριάνθη, Κοινωνική Ψυχολόγος, Κινητή Μονάδα Ψυχικής Υγείας Παιδιών - Εφήβων Ψ.Ν.Θ.

«Βιωματική άσκηση» Βαρβέρη Μαριάνθη, Κοινωνική Ψυχολόγος, Κινητή Μονάδα Ψυχικής Υγείας Παιδιών - Εφήβων Ψ.Ν.Θ. «Βιωματική άσκηση» Βαρβέρη Μαριάνθη, Κοινωνική Ψυχολόγος, Κινητή Μονάδα Ψυχικής Υγείας Παιδιών - Εφήβων Ψ.Ν.Θ. Μετά την εισήγηση της 1 ης ημέρας, αρχικά χωρίσαμε τους εκπαιδευτικούς σε 4 ομάδες και δόθηκε

Διαβάστε περισσότερα

S-63 1573: ΑΝΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΤΟ ΒΑΡΩΣΙ. ΠΩΣ ΗΤΑΝ Η ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΤΟ 1563

S-63 1573: ΑΝΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΤΟ ΒΑΡΩΣΙ. ΠΩΣ ΗΤΑΝ Η ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΤΟ 1563 S-63 1573: ΑΝΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΤΟ ΒΑΡΩΣΙ. ΠΩΣ ΗΤΑΝ Η ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΤΟ 1563 Αμμόχωστος 2011 Στα 1573, δυο χρόνια μετά την κατάληψη της Αμμοχώστου από τους Οθωμανούς, κτίστηκε το Βαρώσι. Η ανέγερση του Βαρωσιού είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ 1.α. Το κείμενο: Ο Μακρυγιάννης άρχισε να γράφει τα Απομνημονεύματα στις 26 Φεβρουαρίου του 1829 στο Άργος όπου είχε οριστεί Γενικός Αρχηγός της Εκτελεστικής Δυνάμεως

Διαβάστε περισσότερα

Ο πολίτης απέναντι στην κρίση. MRB, Συλλογή στοιχείων: 27 Νοεμβρίου έως 6 Δεκεμβρίου 2012

Ο πολίτης απέναντι στην κρίση. MRB, Συλλογή στοιχείων: 27 Νοεμβρίου έως 6 Δεκεμβρίου 2012 A. AΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ 26ης NOEMΒΡΙΟΥ & ΕΚΤΑΜΙΕΥΣΗ ΔΟΣΗΣ B. ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ ΚΑΙ ΕΚΤΙΜΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ Γ. ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΕΝΑΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ- ΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΕΥΡΩ 1 A. ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ 26ης ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Α1. 1. Να δώσετε τον ορισµό των όρων : α) «Πεδινοί» β) «Βενιζελισµός»

ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Α1. 1. Να δώσετε τον ορισµό των όρων : α) «Πεδινοί» β) «Βενιζελισµός» ΘΕΜΑΤΑ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΜΑ Α Α. Α1. 1. Να δώσετε τον ορισµό των όρων : α) «Πεδινοί» β) «Βενιζελισµός» 8 ΜΟΝΑ ΕΣ 2. Ποιοι ήταν οι λόγοι της ίδρυσης και ποια τα αποτελέσµατα της δραστηριότητας

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Η Θεσσαλονίκη αποτελούσε και αποτελεί «σταυροδρόμι» πολιτισμών Ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού της αποτελούνταν από τους Εβραίους: ΕΤΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ: ΣΥΝΟΛΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΕΒΡΑΙΚΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων

Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων Μελίνα Δασκαλάκη, Δικηγόρος, Δημοτική σύμβουλος στο Δήμο Αθηναίων. Καλημέρα σας, Καλοσωρίζω όλους και

Διαβάστε περισσότερα

Διαγώνισμα 2014-15. Ενδεικτικές απαντήσεις. Ιστορία. Γ Λυκείου ΟΜΑΔΑ Α

Διαγώνισμα 2014-15. Ενδεικτικές απαντήσεις. Ιστορία. Γ Λυκείου ΟΜΑΔΑ Α Διαγώνισμα 2014-15 Ενδεικτικές απαντήσεις Κυριακή 01/03/2015 Ημερομηνία Ιστορία Εξεταζόμενο μάθημα Γ Λυκείου Τάξη ΟΜΑΔΑ Α Α.1) Μικτή Επιτροπή Ανταλλαγής (1923) : Με βάση το άρθρο 11 της Σύμβασης της Λοζάνης

Διαβάστε περισσότερα

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ PETER SANFEY REGIONAL ECONOMIST FOR SOUTHEASTE EUROPE AND GREECE, EBRD TO THE EVENT «RESURRECTING THE GREEK ECONOMY: GREAT EXPECTATIONS?» ΠΕΜΠΤΗ 9 ΙΟΥΛΙΟΥ 2015 THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;</b> 1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;" 3 00:00:17,967 --> 00:00:20,395 Οι Ζαπατίστας είναι ένα κίνημα.

Διαβάστε περισσότερα

Νόμιμο δικαίωμά μας τα 12 μίλια

Νόμιμο δικαίωμά μας τα 12 μίλια Εφημερίδα: Hürriyet Ημερομηνία: 28/3/201 Συντάκτης: Cansu Çamlibel Μετάφραση: Βαλέρια Αντωνοπούλου Νόμιμο δικαίωμά μας τα 12 μίλια Ο Υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας Δημήτρης Δρούτσας, ο οποίος λίγο καιρό

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 10 Ιουνίου 2015 ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Απαντήσεις Θεμάτων Επαναληπτικών Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑ Α1 α. Σχολικό βιβλίο, σελ. 31: «η εθνική πολιτική

Διαβάστε περισσότερα

Εγώ έχω δικαιώματα, εσύ έχεις δικαιώματα, αυτός/αυτή έχει δικαιώματα... Εισαγωγή στα Δικαιώματα του Παιδιoύ

Εγώ έχω δικαιώματα, εσύ έχεις δικαιώματα, αυτός/αυτή έχει δικαιώματα... Εισαγωγή στα Δικαιώματα του Παιδιoύ Εγώ έχω δικαιώματα, εσύ έχεις δικαιώματα, αυτός/αυτή έχει δικαιώματα... Εισαγωγή στα Δικαιώματα του Παιδιoύ Όλοι έχουν δικαιώματα. Επιπλέον, σαν αγόρι ή κορίτσι ηλικίας κάτω των 18 ετών, έχεις ορισμένα

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α1 α. σχολικό βιβλίο, σελ. 46. Φεντερασιόν: ήταν μεγάλη πολυεθνική εργατική οργάνωση της Θεσσαλονίκης, με πρωτεργάτες σοσιαλιστές από την ανοικτή σε νέες ιδέες

Διαβάστε περισσότερα

Και τα τέσσερα κτίρια της Εποχής 1 της επέκτασης μπορούν να ανακαινιστούν. Η ιδιότητα

Και τα τέσσερα κτίρια της Εποχής 1 της επέκτασης μπορούν να ανακαινιστούν. Η ιδιότητα Η επέκταση αυτή εισάγει κάποια νέα στοιχεία ώστε να εμπλουτίσει το βασικό παιχνίδι. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν ξεχωριστά ή σε οποιονδήποτε συνδυασμό. Πεμπτοσ Παικτησ Προφητειεσ Ξύλινα κομμάτια για πέμπτο

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ Στην Αττική οι Αρβανίτες κατοικούσαν στο μεγαλύτερο μέρος της υπαίθρου. Ουσιαστικά την ελληνική γλώσσα την διατηρήσαν οι κλειστές ελληνικές κοινωνίες των Αθηνών

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου)

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) Οκτώβριος 2011 ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Ο ΠΕΡΙ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΝΟΜΟΣ/ Ο ΠΕΡΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΝΟΜΟΣ ΜΕΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Εισαγωγή Στο κεφάλαιο αυτό περιγράφεται το σύστηµα των Γενικών Εξετάσεων για την εισαγωγή στην τριτοβάθµια εκπαίδευση το οποίο ίσχυσε την περίοδο 1983-1999 και

Διαβάστε περισσότερα

Στάσεις και αντιλήψεις της ελληνικής κοινωνίας απέναντι στους μετανάστες

Στάσεις και αντιλήψεις της ελληνικής κοινωνίας απέναντι στους μετανάστες Στάσεις και αντιλήψεις της ελληνικής κοινωνίας απέναντι στους μετανάστες Θεωρητικό πλαίσιο και ανάλυση αποτελεσμάτων της πανελλαδικής ποσοτικής έρευνας VPRC Φεβρουάριος 2007 13106 / Διάγραμμα 1 Γενικοί

Διαβάστε περισσότερα

Πώς και γιατί μετακινούμαστε;

Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Διδακτική πρόταση 1: Συνοπτικό πλαίσιο μετακίνησης και εγκατάστασης Ερωτήματα-κλειδιά Γιατί και πώς μετακινούμαστε από τα πολύ παλιά χρόνια μέχρι σήμερα; Πού μένουμε από τα

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου

Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου Προσαρμογή κειμένου ενημερωτικό φυλλάδιο των εκδόσεων «Ελληνικά Γράμματα»: Γιώργος Ραφαηλίδης υπεύθυνος στο ΓραΣΕΠ Αιγινίου 1 Σύγχρονη µορφή

Διαβάστε περισσότερα

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ - ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ - ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ - ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ 2 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ Μάθημα : «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ & ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ» Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ Η έρευνα πραγματοποιήθηκε από τους μαθητές του 2 ου Γυμνασίου Μυτιλήνης με την καθοδήγηση της

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστήριο Μ.Ε "ΕΠΙΛΟΓΗ"

Φροντιστήριο Μ.Ε ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29 ΙΟΥΝΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΕΞΙ (6) ΟΜΑ Α Α ΘΕΜΑ Α1 Α.1.1. Ποιοι παράγοντες είχαν

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ 2011 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑ Α1 Να δώσετε το περιεχόµενο των ακόλουθων όρων: α. Εξαρχία β. Σοβιέτ γ. όγµα Τρούµαν Μονάδες 15 ΘΕΜΑ Α2 Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις που ακολουθούν

Διαβάστε περισσότερα

«ιεθνούς Σχολείου» Ρόδου

«ιεθνούς Σχολείου» Ρόδου Πληθυσµιακή και Γλωσσική Ποικιλότητα «ιεθνούς Σχολείου» Ρόδου στη Ρόδο: Το Παράδειγµα του Κατερίνα Καλογεροπούλου, Φώτης Κοτζαµάνης, Λιάνα Κουµνάκη, Αγάπη Μπίτσκη, Βασιλική Πίνδη, Πάνος Σιώρος, Κωνσταντίνος

Διαβάστε περισσότερα

Σελίδα 1 από 13. [Υπεύθυνος εκπαιδευτικός: Λάζαρος (Άρης) Λαζαρίδης ΠΕ02, φιλόλογος]

Σελίδα 1 από 13. [Υπεύθυνος εκπαιδευτικός: Λάζαρος (Άρης) Λαζαρίδης ΠΕ02, φιλόλογος] [σχολική μονάδα: 3 ο ΓΕΛ Χαλανδρίου] [σχολικό έτος: 2012-2013, 1 ο 4μηνο] [τάξη: Β] [τίτλος της ερευνητικής εργασίας: Οι ξένες γλώσσες που ακούμε στο Χαλάντρι] [τόπος: Χαλάνδρι, ημερομηνία: 24 Ιανουαρίου

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Ημερομηνία:.. Σχολείο:. Τάξη:. ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Πρόλογος Αγαπητέ/ή μαθητή/τρια, Το ερωτηματολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΥΜΑΘ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ECONOMIST ΜΕ ΘΕΜΑ «ΕΠΙΤΑΧΥΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ» (07-02-2013)

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΥΜΑΘ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ECONOMIST ΜΕ ΘΕΜΑ «ΕΠΙΤΑΧΥΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ» (07-02-2013) 1 ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΥΜΑΘ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ECONOMIST ΜΕ ΘΕΜΑ «ΕΠΙΤΑΧΥΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ» (07-02-2013) Κύριε Υπουργέ Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, φίλε Θανάση Τσαυτάρη, Υψηλοί προσκεκλημένοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ Α

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ Α ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ Α ΘΕΜΑ Α.1 Α.1.1 Να δώσετε το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων: α. Κλήριγκ β. Οργανισμός γ. Οργανικός Νόμος 1900 ΜΟΝΑΔΕΣ 15 Α.1.2 Να αντιστοιχίσετε κάθε δεδομένο της

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία ΟΜΑΔΑ Α ΘΕΜΑ Α2

Ιστορία ΟΜΑΔΑ Α ΘΕΜΑ Α2 Ιστορία ΟΜΑΔΑ Α θεωρητικής κατεύθυνσης ΘΕΜΑ Α1 α. Ορεινοί: Κατά τη διάρκεια της Εθνοσυνέλευσης του 1862-1864 εμφανίζεται η μεγάλη παράταξη των Ορεινών. σχολ. βιβλίο σελ.77: «Οι Ορεινοί απαρτίστηκαν και

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΙΚΗ ΠΡΑΞΗ. AF/CE/LB/el 1

ΤΕΛΙΚΗ ΠΡΑΞΗ. AF/CE/LB/el 1 ΤΕΛΙΚΗ ΠΡΑΞΗ AF/CE/LB/el 1 Οι πληρεξούσιοι: ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ, ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΗΣ ΑΝΙΑΣ, ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝ ΙΑΚΗΣ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ, ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ, ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΚΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΠΤΥΧΕΣ

ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΠΤΥΧΕΣ ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΠΤΥΧΕΣ Ισλάμ σήμαινει ,και ειναι μια απο της μεγαλύτερες θρησκειες.το μουσουλμανικό δίκαιο ειναι τελείως διαφορετικό απο το δίκαιο που υπάρχει στη

Διαβάστε περισσότερα

Οµιλητής: Κώστας Χριστοφορίδης, Πρόεδρος Συλλόγου Ιµβρίων Αναγόρευση κ. Μιχάλη Μαυρόπουλου σε Επίτιµο Πρόεδρο του Παναγιότατε, Αξιότιµοι Προσκεκληµένοι, Το δεύτερο πρόσωπο που θα τιµήσουµε σήµερα είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΡΟΣΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ- ΠανοζάχοςΔημήτριος Οικονομολόγος Φοροτεχνικός Msc Εφαρμοσμένης Λογιστικής & Ελεγκτικής Δ/νων Σύμβουλος της ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ Α.Ε.

ΦΟΡΟΣΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ- ΠανοζάχοςΔημήτριος Οικονομολόγος Φοροτεχνικός Msc Εφαρμοσμένης Λογιστικής & Ελεγκτικής Δ/νων Σύμβουλος της ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ Α.Ε. ΕΝ.Φ.Ι.Α. ΦΟΡΟΣΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ- ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΠανοζάχοςΔημήτριος Οικονομολόγος Φοροτεχνικός Msc Εφαρμοσμένης Λογιστικής & Ελεγκτικής Δ/νων Σύμβουλος της ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ Α.Ε. Τι είναι ο ΕΝ.Φ.Ι.Α.; Ν.4223/13 Άρθρο 1:

Διαβάστε περισσότερα

11 0 ΓΕΛ ΠΑΤΡΑΣ Σχ. Έτος 2013-14 Τμήμα Α 1. Ερευνητική Εργασία. 1. Κριτήρια επιλογής θέματος

11 0 ΓΕΛ ΠΑΤΡΑΣ Σχ. Έτος 2013-14 Τμήμα Α 1. Ερευνητική Εργασία. 1. Κριτήρια επιλογής θέματος Ερευνητική Εργασία 11 0 ΓΕΛ ΠΑΤΡΑΣ Σχ. Έτος 013-1 Τμήμα Α 1 1. Κριτήρια επιλογής θέματος α. Εργασία πολλών συγγενικών προσώπων στη βεσο. β. Πληθώρα πληροφοριών για το συγκεκριμένο εργοστάσιο γ. Περιέργεια

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΟΣ 2918/2001 (Φ.Ε.Κ. 119/Α/15-6-2001) Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Άρθρο πρώτο ΙΕΘΝΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 182

ΝΟΜΟΣ 2918/2001 (Φ.Ε.Κ. 119/Α/15-6-2001) Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Άρθρο πρώτο ΙΕΘΝΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 182 ΝΟΜΟΣ 2918/2001 Κύρωση της ιεθνούς Σύµβασης Εργασίας 182 για την απαγόρευση των χειρότερων µορφών εργασίας των παιδιών και την άµεση δράση µε σκοπό την εξάλειψή τους (Φ.Ε.Κ. 119/Α/15-6-2001) Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: 1. Ανάπτυξη και Ενδυνάμωση του Εαυτού 3. Δημιουργία και Βελτίωση Κοινωνικού Εαυτού ΥΠΟΕΝΟΤΗΤΑ: 1.2 Συναισθηματική Εκπαίδευση

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. Οι Ελληνικές Τουριστικές Εισπράξεις

ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. Οι Ελληνικές Τουριστικές Εισπράξεις ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΕΨΕΩΝ Σταδίου 24, 105 33 Τηλ. 331 2253, 331 0022 Fax: 33 120 33 Email: itep@otenet.gr URL: http://www.itep.gr Αθήνα, 7 Σεπτεµβρίου 2005 ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Οι Ελληνικές

Διαβάστε περισσότερα