Υπογλώσσιο #81 ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Υπογλώσσιο #81 ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους"

Transcript

1 81 ύψος Σάββατο, 27 Ιουλίου :16 πμ ὕψος Εισαγωγή Υπογλώσσιο #81 ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους Προτίμηση ακραίων περιπτώσεων η φράση ἤ τοῦ ὕψους ἤ του βἀθους. Τέτοιες ακραίες διαζεύξεις είναι συχνές στην παροιμιογραφία. πβλ. Ελευθερία ἢ Θάνατος, ἢ παπάς-παπάς ἤ ζευγάς-ζευγάς, ἤ μικρός-μικρός παντρέψου ἤ μικρός καλογερέψου. Αλλα και την ετιμηση που χαιρει ο ψηλος εναντι του κοντου. Βλ. Κοντή γυναίκα περδικα,ψηλή καραμαντάνα ψηλός άντρας σάν άγγελος, κοντός πομπή και γάνα Ύψος Σημασία Ετυμολογία Αποτελεί τον πρωταγωνιστή της μελέτης μας. Επιφυλάσσομαι να επανέλθω για το αντίθετο του ύψους, το βάθος. Χαρακτηριστικό προσώπου ή αντικείμενου που αφορά την απόσταση του από το έδαφος. Προκειμένου περί προσώπων πρέπει αυτά να είν αι σε όρθια θέση. Ανάστημα. Κν. Μπόι (από το τουρ. Boy ) υψι : επίρρ../επίθ..: «ψηλός, ψηλά» {Όμηρος, Ησίοδος). Σύνηθες πρώτο συνθετικό σε πολλές λέξεις: ύψιβρεμέτης «που βροντά από ψηλά, από τον ουρανό» (Όμηρος, Ησίοδος), υψιζυγός για το Δια «με ψήλο θρόνο ή θρόνο στα ψηλά» (Όμηρος, Ησίοδος), υψίθρονος των θεών (Πίνδαρος), υψίκερως με ψηλά κέρατα για ελάφι [Οδύσσεια και αλλού ), υψίκομος με ψηλές κορφές, για δέντρα (Ομηρ. κα), Υψιπέτηλος «με φύλλα που σηκώνονται ψηλά» (Ομηρ..), υψιπέτης (Όμηρος.) αλλά και υψιπετής (Ε.) «που πετάει ψηλά», υψιπύργος «με ψήλους πύργους» (Σιμωνίδης, Ησύχιος),και άλλα. Με έκπτωση του ι-ώτα : ύψ-αύχην «αυτός που σηκώνει το λαιμό του», απ όπου «qui fait le fleer» (E., Πλάτωνος - Φαίδρος. 253 d, etc.), και ρήμα ύψαυχενέω, -ίζω «σηκώνω κεφάλι, faire le fler» μεταγ., υψαυχής «έχω υψηλά τον αυχένα, υψαυχέω (S.) ; υψερεφής «με υψηλή σκεπή» (Όμηρος) κ.α. Φράσεις ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους ἠ θα νικήσουμε και θα θριαμβεύσουμε ή θα καταβαραθρωθούμε! Το λέμε και για άτομα με απρόβλεπτη απόδοση ή συμπεριφορά. Τα ύψη Τα υψηλά μέρη. Μεταφορικώς μεγαλεία. ΦΡ οι κριτικοί τον ανέβασαν στα ύψη. Συνώνυμα: στο Ζενίθ, στον κολοφώνα της δόξης Πβλ. Ερωτόκριτο για της αστάθεια της Τύχης: Οντε στα ύψη μας πετάς, τα χαμηλά γυρεύγεις. ψηλά Επίρρημα και ουδέτερο του επιθέτου ψηλός < υψηλός. Χέσε ψηλά κι αγνάντευε! Το χεσιμο είναι η αποβολή, η πτώση των κοπράνων. Δεν μπορεί κάνεις να χεσει προς τα άνω (ψηλά). Πβλ. Ανέβηκε ψηλά, πέταξε ψηλά την πέτρα. Οι φράσεις : Χέσε ψηλά κι αγνάντευε. Χέσε ψηλά κι αγνάντευε και πέτα βοτσαλάκια. Είναι οξύμωρες και ανόητες. Το «ψηλά» πρέπει να γραφεί «ψιλά» με την έννοια του ολίγα, μικρή ποσότητα. Έννοια συνήθης περισσότερο για χρηματικά ποσά. Από την εποχή που τα καράβια δεν διέθεταν απόπατους και το χέσιμο γίνονταν από την κουπαστή. Κατασκεύασμα επηρεασμένο από την λανθασμένη φράση. Απ τα ψηλά στα χαμηλά και απ τα πολλά στα λίγα. Και Ερωτόκριτο: πάντα ναι στα ψηλά φωθιά και τσι φτερούγες καιγει κεινου που τ ανημπορετα και τ αφταστα γυρεύγει. Ο υψών εαυτόν Ο υψών εαυτον είναι ο υπερήφανος (αυτός που θελει να φαίνεται υπεράνω των άλλων, ο υψαύχην). Αυτος ταπεινωθήσεται και ο ταπεινών εαυτόν αυτός υψωθήσεται. Η Αγ. Γραφή βριθει από φρασεις που υψώνουν και ταπεινώνουν. ο Φαραώ θέλει υψώσει την κεφαλήν σου και θέλει σε αποκαταστήσει εις το υπούργημά σου και θέλεις δώσει το ποτήριον του Φαραώ εις την χείρα αυτού κατά την προτέραν συνήθειαν, ότε ήσο οινοχόος αυτού Θεός του πατρός μου, και θέλω υψώσει αυτόν. Εξοδος 15.2 Επειδή, ενώ σε ύψωσα εκ του χώματος, και σε κατέστησα ηγεμόνα επί τον λαόν μου Ισραήλ, συ περιεπάτησας εις την οδόν του Ιεροβοάμ, και έκαμες τον λαόν μου Ισραήλ να αμαρτήση, διά να με παροργίσης διά των αμαρτιών αυτών, Α Βασ. 16:2 Ὑψώσω σε, ὁ Θεός μου ὁ βασιλεύς μου, καὶ εὐλογήσω τὸ ὄνομά σου εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος. ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 1

2 Ὑψώσω σε, ὁ Θεός μου ὁ βασιλεύς μου, καὶ εὐλογήσω τὸ ὄνομά σου εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος. Ψαλ. 144,1 Μικρύνετε ίνα μη κριθείτε Γιάννης Παπαϊωάννου - Εν ολίγοις Η εξ ύψους βοήθεια Η βοήθεια που έρχεται από το θείον. Η χειρ του Θεού και ο από μηχανής θεάς έρχονταν από πάνω. Τι κάθεσαι με σταυρωμένα χέρια; περιμένεις την εξ ύψους βοήθεια; Αναλογη το μαννα εξ ουρανου. Πβλ. και της Εκκλησιας :«Πάσα δόσις αγαθή και πᾶν δώρημα τέλειον ἄνωθεν ἐστί καταβαίνον» Άλμα εις ύψος Το γνωστό ολυμπιακό άθλημα Στάθηκε στο ύψος του Τήρησε στάση ανάλογη με την θέση του Ύψωσε το ανάστημα του Εξέφρασε ευθαρσώς τη γνώμη του ή προέβαλε τις αντιρρήσεις του. Κριμα στο μπὀι σου Κατι το οποιον επραξες είναι αναντιστοιχο με το αναστημα σου. Δεν εχεις φερθει αναλογα με το υψος σου. Το υψος δηλώνει τον ενηλικο αλλα και τον μεγαλοπρεπή. Υπερυψουτε - Φτανουν τοσες; (ελιες,φακές,δραχμες, ξυλιές) - Οοοουυ! Και υπερυψουτε! Δηλ. Ναι ναι με το παραπανω, είναι πλεον από αρκετές. - Απαντάται στην Η Ωδη του Επιταφιου ως σύνηθες ρεφραιν ὃν Παῖδες εὐλογεῖτε, Ἱερεῖς ἀνυμνεῖτε, λαὸς ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. Δηλ. Αὐτὸν [το θεό ] τὰ παιδιὰ νὰ εὐλογεῖτε, οἱ ἱερεῖς νὰ ἀνυμνεῖτε καὶ ὁ λαὸς νὰ ὑπερυψώνει εἰς ὅλους τοὺς αἰῶνες. Εξ ου και ο Υψιστος. Μεγαλύνω Συνηθεστατο συνωνυμο του δοξάζω, τιμώ, εξυψώ στους εκκλησιαστικους ύμνους. Γνωστοτατο το μεγαλυνάριον βλ. μεγαλυνω παρακάτω Αντίθετο: ταπεινώνω, μειώνω. Επεσα στα ποδια του Τον παρακαλεσα, το ικετευσα Αισθάνομαι πεσμένος Συνωνυμο του αισθανομαι κατάπτωση. Η πτωση είναι το πεσιμο δηλαδη η στάση που σε ριχνει στο εδαφος, που μειωνει το ὕψος. Συνώνυμα. Ειμαι πτωμα! Ειμαι πιττα, λυώμα Με σκοπο να τον μειώσει Για να τον ταπεινώσει Κάθετι που με μειώνει είναι μειονεκτικο, καταλογίζεται στα μεῖον μου, και εγω αισθάνωμαι μειωμένος. Μου εξυψωσε το ηθικο Στάθηκε στο ὕψος του Εδώ το υψος είναι το πρεπον αναστημα το αναλογο με το αξιωμα του. Πρεπει να αρθούμε στο υψος των περιστασεων Να ικανοποιησουμε τις απαιτήσεις των τρεχουσων συνθηκων. Θα καταφερουμε να ορθοποδίσουμε Θα καταφέρουμε να σηκωθουμε ορθιοι (μτφ); Φουσκώνει σα διάνος Υπερηφανεύεται βλ. Συμπεριφορά που συνοδευεται απο αυξηση του υψους και του ογκου. Ανάλογες εκφράσεις ισχύουν και για το παγώνι («μας κάνει το παγώνι») Ο [ιν]διάνος (γαλοπουλα ή κούρκος) δεν έχει τόσο ματαιόδοξα συναισθήματα. Επιδιώκει την αύξηση του όγκου με ξεδίπλωμα των φτερών, πράγμα που ισχύει και στά παγώνια, με σκοπό το εκφοβισμό του αντιπάλου ή αντεραστή. Το ίδιο έκαναν και οι αρχαίοι Ελληνες πολεμιστές φορώντας ψηλά λοφία στα κράνη τους και βάζοντας κουδούνια, αποτρόπαια σχέδια και έντονα χρώματα στις ασπίδες τους αλλά το ίδιο κάνουν και οι Ινδιάνοι της Αμερικής. Η ΦΡ. Εγινε τούρκος πιθανότατα να ηταν εγινε κούρκος = θυμωσε, ερεθιστηκε. Έριξε μπόι Ψήλωσε. Λέγεται παρηγορητικά για χοντρό παιδί. Θα το ρίξει [το πάχος σε] μπόι. Δηλ. θα μετατρέψει αργότερα το πάχος σε ύψος αναστήματος. Το μπόι - ανάστημα χρησιμοποιείται και ως μονάδα μέτρησης ύψους όπως και άλλα μέρη του σώματος (πόδι, πήχης, δάκτυλο). Ο Ήλιος ήταν επάνω ίσαμε δυο μπόγια Κρίμας στο μπόι σου. Αιδώς! Ντροπή! έκανες κάτι ανάξιο του αναστήματος σου, της καταγωγής σου, της προσωπικότητας σου. Κρίμα σε Αντρονίκη, κρίμα στο μπόι σου αντρόπιασες έμενα κί όλον το σόι σου. Το ύψος του τριγώνου. Δημοτικό ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 2

3 Το ύψος του τριγώνου. Το τρίγωνο έχει τρία ύψη. είναι αι κάθετοι που ξεκινούν από κάθε κορυφή αγόμεναι προς την αντικείμενη πλευρά. Το σημείο της τομής αυτών των καθέτων λέγεται ορθόκεντρο. Παροιμίες Παράγωγα Κοντή γυναίκα πέρδικα, ψηλή καραμαντάνα ψηλός άντρας σάν άγγελος, κοντός πομπή και γάνα Υποβιβασμος του θηλεως και υπερυψωση του αρρενος, απηχουσα την νοοτροπια της εποχης. Η περδικα θεωρειται κομψη και είναι χιλιοτραγουδισμένη. Καρα+μαντανα =μεγάλη αγελαδα (όπως καρα πουτάνα, καρα σεβντας κλπ το προθεμα καρα- εδώ είναι μεγεθυτικο πβλ. καρα-κιτσαριο, καρα-καταλκα κλπ). Αν δε γονατιζε η γκαμηλα δεν θα την φορτωνανε Όταν υποκύψεις ο άλλος, ο ισχυρός, το εκμεταλλεύεται Υψηλότατος Υπερθετικός του επιθέτου υψηλός (ό έχων μεγάλο ύψος). Έτσι προσαγορεύονται οι πρίγκιπες είτε είναι νάνοι και κουτσούβελα (δελφίνοι) είτε τίποτε κρεμανταλάδες. Συν. Μποϊλῆς από το μπόι. υψηλός Ο σκέτος Ο υψηλός καλεσμενος = ο τιμώμενος, ο επιτιμος, η Υψηλή Πύλη = τα ανάκτορα του Σουλτάνου, Ὑψηλῇ επιταγῇ = με διαταγή ανωθεν, από τα ανώτερα κλιμάκια. Υψιπετής Αυτός που πετάει ψηλά. Ο έχων υψηλές επιδιώξεις, στόχους Υψηλόφρων Ο έχων υψηλό (έντιμο, ανδρείο, πατριωτικό) φρόνημα. Υψικάμινος Καμίνι Χάλυβος Υψηλής τεχνολογίας. Συλλογή ποιημάτων του Ανδρέα Εμπειρίκου. Υψόμετρο, Υψομετρικός Η κατακόρυφος απόσταση κάποιου γεωγραφικού σημείου από την επιφάνεια της θάλασσας. Υψομετρικές καμπύλες λέγονται οι καμπύλες που συνδέουν τα σημεία με το ίδιο υψόμετρο και βοηθούν στο να αντιληφτούμε την κλίση των ανωφερειών ενός βουνού. Ύψιστος Τίτλος του θεού που είναι ανόητος (ο τίτλος, τουλάχιστον για τους μονοθεϊστές). Οι χριστιανοί είναι μονοθεϊστές. Ύψιστος είναι παραθετικό του υψηλός και σημαίνει ο πιο ψηλός από όλους. Μα δεν υπάρχουν άλλοι θεοί βρε ευλογημένοι πατέρες. Ένας είναι ο Θεός, ουκ έσονται σοι θεοί έτεροι πλην εμού. Υψι- Πρόθεμα για άλλα σύνθετα υψί-κορμος, υψί--πεδον, υψί-στρωμα, υψι-σωρείται, υψ-αυχην Τον Τιτάνα, ονομαζαν : τελέστορα, τιμήεντα, ύμναγόρην, ὔπατον, ύψαύχενα, ύψήεντα. Υψοῦν Απαρέμφατο του υψὀω. Το δικαίωμα του υψοῦν είναι το δικαίωμα για πανωσήκωμα οικοδομῆς. Ύψωμα Υψηλός τόπος. Δημώδες : ψηλώματα Πβλ. Ζαχαρία Παπαντωνίου ο ΓεροΒοσκος Πόσα χρόνια πέρασα κι άσπρισα και γέρασα πάνω στα ψηλώματα βόσκοντας τα πρόβατα. Συγγενικά Μεγαλειότατος Οι βασιλείς ονομάζονται μεγαλειότατοι (υπερθετικός του ανυπάρκτου μεγαλείος). Η προσφώνηση πάρθηκε από τη Δύση (Majesty, Mageste). Οι Βυζαντινοί προσφωνούσαν τον Βασιλέα: "Το μεγαλείον Σου", ἢ "ἡ Βασιλεία Σου". πχ. Ναι! Η βασιλεία Σου ή Ναι το Μεγαλείον Σου = Ναι μεγαλειότατε ή (ορθότερο) Ναι Βασιλεύ! Έτσι τον τίτλο μέγας απέκτησαν και μερικοί Μεγαλειότατοι, ένθα Μέγας = Σουπερ-ντουπερ Μεγαλειότατος και κατά κανόνα και μεγάλο κάθαρμα. (Μέγας Ναπολέων, Μέγας Αλέξανδρος, Μέγας Θεοδόσιος, Κάρολος ο Μέγας κλπ). Ο Μέγας Αλέξανδρος ειχε ύψος 1,50 μέτρο Ο πιο κοντός βρετανός μονάρχης ήταν o Κάρολοσ Α'. Είχε ύψος 1,44 μ. (πριν αποκεφαλιστει) Αλλά και ο Μέγας Ναπολέων δεν φημίζονταν για το αναστημά του. Μην αμφιβαλετε όμως ότι τους δύο τελευταιους πους αποκαλούσαν «Μεγαλειοτατε» Μεγαλεία Τα μεγαλεία να φοβάσαι, ω ψυχή. Και τες φιλοδοξίες σου να υπερνικήσεις αν δεν μπορείς, με δισταγμό και προφυλάξεις να τες ακολουθείς. Κι όσο εμπροστά προβαίνεις, τόσο εξεταστική, προσεκτική να είσαι. Κ. Π. Καβάφη Μάρτιαι ειδοί Μεγαλειώδης Επίθετο (ο και η) το μεγαλειώδες. Συνήθως λέμε μεγαλειώδης παρέλαση, συγκέντρωση κλπ Πτωχός Αυτος που είναι πτωχός (αρχ. πτώξ) δεν είναι υπερήφανος, δεν είναι υψαύχην. Ο πτωξ ηταν αυτός που πτήσσεται, διπλωνεται, πεφτει, ταπεινουται, αρα μειωνει το υψος του. Χαρακτηρισμος του λαγού. οἴμησεν δὲ ἀλεὶς ὥς τ αἰετὸς ὑψιπετήεις, ὅς τ εἶσιν πεδίον δὲ διὰ νεφέων ἐρεβεννῶν ἁρπάξων ἢ ἄρν ἀμαλὴν ἢ πτῶκα λαγωόν ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΣ ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 3

4 Έπαρση Σημαίνει σήκωμα, ανέβασμα (έπαρση σημαίας), υπερηφάνεια. Επί (επάνω) + αίρω. Επηρμένος είναι ο περήφανος, αυτός που έχει ψηλά το κεφάλι. Ούχ ύφ' ύμῖν αύτοῖς έξετε τους πολιτευόμενους; ού ταπεινώσαντες αποπέμψετε τους νυν επηρμένους; ού μέμνησθ' ότι ουδείς πώποτε έπέθετο πρότερον δήμου καταλύσει, πριν αν μείζον των δικαστηρίων ίσχύση; Αισχίνης -Κατά Κτησιφώντος 235 Σηκώνω κεφάλι Η φραση σημαινει επαναστατώ, ξεσηκώνωμαι, ενώ εχω κάτω το κεφάλι σημαινει ειμαι υποτελής, υποτακτικός, υποταγμένος. Υψωση κέρατος Το κερας ειναι το συμβολο της ισχυος στην ΠΔ Με αυτή τη σημασια περασε στους χριστιανους υμνωδούς. Ετσι σε χριστιανικές παρακλήσεις η φράση «Ύψωσον κέρας» σημαίνει χάρισε την νίκη. 'Υψωσον κέρας χριστιανών ορθοδόξων και κατάπεμψον εφ ημάς τα ελέη σου τα πλουσία. Αφού με τα κέρατα (βούκινα) σάλπιζαν, σηκώνοντας τα ψηλά, όταν νικούσαν ή με τα κέρατα έπιναν κρασί σε νικητήριες ευωχίες. Πβλ. ΦΡ. Ηπιε τα κέρατά του αναλογο του νεωτερου «ηπιε τα ποτηράκια του»,ή «τράβηξε τα σκονάκια του». Ετσι απεκτησε η φραση «τα κέρατά του» την εννοια της υπερβολικης ποσοτητας. Αργοτερα το χρημιποιουμενο ρημα ητα και εφαγε ή πληρωσε τα κέρατά του. Το μέγεθος έχει σημασία Το μέγεθος εκτός από τα γεννητικά όργανα έχει μεγάλη σημασία και σε άλλα σωματομετρικά χαρακτηριστικά. Σε συγκρούσεις αλλά και σε πράξεις εντυπωσιασμού το ύψος έχει μεγάλη σημασία. Ο στρατιώτης θέλει να εντυπωσιάσει τον αντίπαλο, ο άρχων τους υπηκόους του, ο ηθοποιός το κοινό του. Πρέπει να αυξήσει το μέγεθος του. Το να αυξήσει το βάρος του ήταν εύκολο, αρκεί να είχε να φάει και να μην τον εμποδίζει στη δουλειά του. Προνόμιο μόνον των Βασιλέων και των αρχόντων (βλ. Ερρίκος ο Η). Οι στρατιώτες και οι ηθοποιοί αύξαναν το ύψος τους με πολλούς τρόπους. 1. Με ψηλοτάκουνα παπούτσια (κόθορνους, ξυλοπόδαρα) 2. Με ψηλά καλυματα κεφαλης εν γένει: καπέλα, πηλήκια, κράνη, περικεφαλαίες. Βλάκας με περικεφαλαία. Τα ψηλά καπέλα : Μτφ. οι υψηλά ιστάμενοι, οι διοικουντες. Επειδη στις επισημες εκδηλώσεις φορουσαν ψηλά καπελα. Πβλ. Παροιμία: Δε γαμείς ψηλά καπέλα. Δηλαδη δεν μπορείς να τα Βάλεις με ανθρώπους ισχυρούς κοινωνικά και οικονομικά. 3. Με λοφία ή λόφους ή τουφία ή φούντες ή φτερἀ. Πβλ. Βλακας με λοφίο (διαπρεπής βλαξ), ίσως και το: "δουλειες με φουντες" 4. Με την στάση του σώματος Πβλ. Κορδωμένος, υψαύχην, υπερήφανος. Αντίθετο: ταπεινός, μαζεμένος, συνεσταλμένος. 5. Με την άνοδο πάνω σε βάθρα, σκαλοπάτια κλπ. Βλ. πούλπιτον. Ομως μπροστά στον άρχοντα αυτη η επίδειξη ύψους έπρεπε να σταματάει. Γι'αυτο στρατιώτες ἤ πολίτες: Απεκαλύπτοντο. Έβγαζαν την περικεφαλαια τους, το πηλίκιό τους κλπ. πβλ. την σημερινη φράση του βγάζω το καπέλο = τον θεωρώ στουδαίο, επικροτω την ιδιοφυία του η την συμπεριφορά του. The Romans, who commonly went bareheaded, made use of the upper part of the Gown or Toga for a Covering, when excessive Heat, or Cold, or Rain obliged them to it: We are also informed from Plutarch, that when they met a Person that deserved some particular Respect, their way was to uncover, if it happened that their Gown was upon their Head; which plainly shows that it was a Custom to wear their Gowns upon their Heads. Σε ακριτικό ποίημα της Κύπρου διαβάζουμε τους εξής στίχους Bernard de Montfaucon - Antiquity explained, and represented in sculptures Και έναν κοντόν, κοντούτσικον και χαμηλοβρακᾶτον Το σκιάθιν* 'ς την μασκάλην του, 'μπαίνει και χαιρετᾶ τον Το σκιάθιν=το σκιάδιο, πλατύγυρο αγροτικό καπέλο. Πβλ. νησος Σκιάθος. Αν μαλιστα ανατρεξουμε και στον «Χάση» του Δημ. Γουζέλη ( ) θα διαβάσουμε: 20. Εσύ μιλείς ντα δάσκαλο! Με σάστισες ντεμπότο, σου βγάνω την περούκα μου και σερβιτόρ ντεβοτο. Εσυ μιλας σαν δάσκαλος! Με σαστισες απ την αρχή Σου βγάζω την περούκα μου Και "αφωσιομένος υπηρέτης σας" Χειρονομία έντονης επιδοκιμασίας κάποιου. Σου βγάζω το καπέλο, εντυπωσιάζομαι από τη μόρφωση σου (λέγεται κοροϊδευτικά). Δεν είναι βεβαιον αν εβγαζαν και τις περουκες τους σαν ενδειξη σεβασμου ή επιδοκιμασίας. Ισως να είναι κωμικο ευρημα του συγγραφεα. Αν δουμε την εικονα Υψος με περουκα ισως θα επερεπε να την βγαλει ο servitor devoto! Υποκλινόντουσαν. Δηλαδή έσκυβαν το κεφάλι σαν ένδειξη σεβασμού και αναγνώρισης. πχ. ΦΡ. Υποκλινόμεθα προ της αυθεντίας του Αινστάιν. Πβλ. Τις Φρασεις: Εριξε τα μούτρα του. Υπέκυψε στις παρακλησεις του. Πβλ. Τις Φρασεις: έκανε εδαφιαίες υποκλίσεις (μέχρι το έδαφος), πρόσπεσε, έπεσε στα πόδια του, φίλησε κατουρημένες ποδιές. Για το σεβασμό : η Φράση «τα σέβη μου» και το επτανησιακο : Προσκυνώ και ριβερἰρω. Ανάλογο το Γαλλικό (Mes hommages = τα σέβη μου). Ριβερίρω , από το Ιταλικό rivrerire και reverνre Γαλλικα: Révérer και το Αγγλικά:to revere: από το Λατινικό REVERERI αποτελούμενο από το RE και VERERI σέβομαι. Τιμώ με φόβο και σεβασμό, Χαιρετω με σεβασμό. Deriv. Riverendo=αιδεσιμότατος (προσφωνηση παπά). Η ρεβερέντζα (Riverenza) είναι η υπόκλιση και γενικά η φιλοφρόνηση στο Επτανησιακο ιδιωμα. bow (v.) O.E. bugan "to bend, to bow down, to bend the body in condescension," also "to turn back" (class II strong verb; past tense beag, pp. bogen), from P.Gmc. *bugon (cf. Du. buigen, M.L.G. bugen, O.H.G. biogan, Ger. biegen, Goth. biugan "to bend," O.N. boginn "bent"), from *beugen, from PIE root *bheug- (3) "to bend," with derivatives referring to bent, pliable, or curved objects (cf. Skt. bhujati "bends, thrusts aside;" O.H.G. boug, O.E. beag "a ring"). The noun is first recorded 1650s. Bow out "withdraw" is from ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 4

5 Γονάτιζαν, πέφταν στα γόνατα, έκαναν μετάνοιες, τεμενάδες, του φύλαγαν τα ποδια 538, προσκυνούσαν. (η εκκλ. μετάνοια και στρωτἠ μετάνοια) με λίγα λόγια ταπεινωνόντουσαν. Ηδη από τον Ομηρο : γουνοῦμαί σε, ἄνασσα θεός νύ τις ἦ βροτός ἐσσι;" Γονατίζω μπροστάσου βασίλισσα, αν βέβαια εισαι θνητή! Μαλαγανιές του παμπονηρου Οδυσσέα για να κολακευσει τη Ναυσικα (Οσύσσεια ) Εδεξιούντο εβραικῷ τῷ τρόπῳ Φίλων ο Ιουδαίος - Legatio ad Gaium Αν και δεξιοομαι σημαινει χαιρετω με το δεξι χερι, οι υποδουλοι επεφταν μεχρι του εδαφους. Προσκυνούσαν Η προσκύνησις ή προσκύνημα είναι η δήλωση υποταγης ή σεβασμου προς υψηλά προσωπα η τον Υψιστον ή τους πληρεξουσίους αυτου Αγίους (δηλ. στις εικονες τους). Πβλ. Εορτή της Σταυροπροσκυνήσεως. Τα θρηκευτικά κειμενα βρίθουν από προσκυνήματα, όπως είναι φυσικο : Προσκυνῶ τό πάθος ἀνυμνῶ τήν ταφήν μεγαλύνω σου τό κράτος Προσκυνοῦμεν σου τά πάθῃ Χριστέ, δεῖξον ἡμῖν καί τήν ενδοξόν σου ἀνάστασιν. Αλλα και η παλαιότερη απαιτηση του Ναβουχοδονοσορος "ὅταν ἀκούσητε τῆς φωνῇς τῆς σάλπιγγος, σύριγγος καί κιθάρας, σαμβύκης καί ψαλτηρίου, συμφωνίας καί παντός γένους μουσικῶν πεσόντες προσκυνήσατε τῇ εἰκόνι τῇ χρυσή ἦν ἔστησε Ναβουχοδονόσορ βασιλεύς" Αλλοτε χρησιμοποιουσαν περιφράσεις και ομορφες παρομοιώσεις Ἱκετεύομεν οἱ δοῦλοι σου καί κλίνομεν γόνυ καρδίας ἡμῶν Οι ραγιάδες του 1821, αξιοι γαρ του ονοματος, προσκυνουσαν εγγράφως. Βλ. Αναφορά των προκρίτων της Νάξου προς τον πρόξενο της Γαλλίας στη Σμύρνη Δανιήλ 3.6 «Εκλαμπρότατε Κόνσολε της Ανακτορικής Γαλλικής Μεγαλειότητος μουσιού Μπαρόν, δουλικώς προσκυνούμεν. Μετά τας δουλικάς ημών προσκυνήσεις αναφέρομεν ιδιοπαθώς.. Κι κατεληγαν Και ταύτα μεν δουλικώς, τα δε έτη της εκλαμπρότητός της είησαν θεόθεν πλείστα, υγιεινά πανευδαίμονά τε και πενευημερέστατα Νοεμβρίου 8, Ναξία» Ετσι τα προσκυνήματα από την συχνή χρήση κατάντησαν να σημαίνουν και χαιρετίσματα. Πβλ. Τραγουδάκι "με τους φίλους μου τα κύματα θα σου στέλνω προσκυνήματα". Οι αρχαιοι Ελληνες ήταν πολύ πιο αξιοπρεπείς. Ο Ηροδοτος - Ιστορίαι - Πολύμνια 136 αναφερει για κάποιους Λακεδαιμόνιους πρέσβεις που: Όταν από εκεί έφτασαν στα Σούσα και εμφανίστηκαν στο βασιλιά, καταρχάς, επειδή οι σωματοφύλακες του βασιλιά τους πρόσταζαν και τους πίεζαν να προσκυνήσουν το βασιλιά πέφτοντας κάτω, είπαν ότι δεν το κάνουν αυτό, ακόμα κι αν πρόκειται να χάσουν το κεφάλι τους. «Δεν υπάρχει τέτοια συνήθεια» είπαν «σε εμάς να προσκυνούμε κανέναν άνθρωπο, ούτε ήρθαμε γι' αυτό». Την υπεροχη της ποιοτητας εναντι του μεγέθους εξεθειαζε ο Κ. Π. Καβάφης στο ποιημα του «Απολλώνιος ο Tυανεύς εν Pόδω» Για την αρμόζουσα παίδευσι κι αγωγή ο Aπολλώνιος ομιλούσε μ έναν νέον που έκτιζε πολυτελή οικίαν εν Pόδω. «Εγώ δε ες ιερόν» είπεν ο Τυανεύς στο τέλος «παρελθών πολλώ αν ήδιον εν αυτώ μικρώ όντι άγαλμα ελέφαντός τε και χρυσού ίδοιμι ή εν μεγάλω κεραμεούν τε και φαύλον.» Προτιμω να δω σ ένα μικρο ναο ένα αγαλμα χρυσελεφαντινο παρα σ' ένα μεγάλο ένα φαυλο πήλινο αγαλμα. Ταπείνωση Το ταπεινός είναι το αντίθετο του υψηλός : ο χαμηλός. Πβλ. Ο ταπεινῶν ἐαυτόν υψωθήσεται. Από το αρχ ρ ταπεινοω = χαμηλώνω, μειωνω το μεγεθος, και βιάζω ή συνουσιάζομαι μετα γυναικός. ΕΞΗΛΘΕ δὲ Δείνα ἡ θυγάτηρ Λείας, ἣν ἔτεκε τῷ Ιακώβ, καταμαθεῖν τὰς θυγατέρας τῶν ἐγχωρίων. 2 καὶ εἶδεν αὐτὴν ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 5

6 ΕΞΗΛΘΕ δὲ Δείνα ἡ θυγάτηρ Λείας, ἣν ἔτεκε τῷ Ιακώβ, καταμαθεῖν τὰς θυγατέρας τῶν ἐγχωρίων. 2 καὶ εἶδεν αὐτὴν Συχὲμ ὁ υἱὸς Εμμὼρ ὁ Εὐαῖος, ὁ ἄρχων τῆς γῆς καὶ λαβὼν αὐτήν, ἐκοιμήθη μετ αὐτῆς καὶ ἐταπείνωσεν αὐτήν. (Βλ. Γεν ) Αλλά και σε άλλη φάση Βασιλειών ΙΙ , αφού ο Αμνών έφαγε τα κουλουράκια θέλησε να ταπεινώσει την αδελφήν του. Παράγωγα : ταπεινότης, ταπείνωσις, Ξενογλωσσα: Λατινικό :humilis (humus = γῆ, χώμα από το Ελλ. Χαμαί> χαμηλός) Και από το Λατινiκο προέρχονται και τα Ιταλικο:Umile Αγγλικο:humble, Γαλλικο :humble Στην πάλη ο νικητής ταπεινώνει τον ηττημένο: τον βάζει κάτω, τον κάνει να φάει η πλάτη του χώμα. Στη χειροτερη του μορφή το προσκυνώ ειχε και την σημασια της θρησκευτικής μεταστροφής (του άλλαξαν την πιστη) ἤ και στρατιωτικο-πολιτικής υποταγής. (Πβ. «Φωτια και τσεκούρι στους προσκυνημένους» ). Πολύ περισσοτερα για την ικεσία των αρχαίων όπως αναφέρεται στα Ελληνικά Επη κανε κλικ εδω Αντίθετα, καποιος που στέκεται στο ύψος του, δεν ταπεινωνεται, δεν το βάζει κατω [το κεφἀλι], δεν προσκυνά, δεν υποκύπτει., δεν λυγίζει. Πβλ. Μην καρτεράτε να λυγίσουμε μήτε για μια στιγμή μητ οσο στην κακοκαιριά λυγάει το κυπαρίσσι. Έχουμε τη ζωή πολύ, πάρα πολύ αγαπήσει! Φώτης Αγγουλές - Μην καρτεράτε Η ταπεινωση στην ΠΔ Ο θεος αγαπά τους ταπεινους και τους προστατευει θυσία τῷ Θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην ὁ Θεὸς οὐκ ἐξουδενώσει Ψαλμοί, 50:19 κρινεῖ τοὺς πτωχοὺς τοῦ λαοῦ καὶ σώσει τοὺς υἱοὺς τῶν πενήτων καὶ ταπεινώσει συκοφάντην Ψαλμοί, 71:4 ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν προσευχὴν τῶν ταπεινῶν καὶ οὐκ ἐξουδένωσε τὴν δέησιν αὐτῶν. Ψαλμοί, 101:18 Ο Θεος της ΠΔ δεν τα πάει πολύ καλά με τους υπερηφάνους. 34 Κύριος ὑπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοῖς δε δίδωσιν χάριν. ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΑΡΟΙΜΙΩΝ 3.34 Πληρωμένη διαφήμηση. Το κείμενο δεν απηχεί αναγκαστικά και της απόψεις της Εκκλησίας. Η ταπείνωση στην ΚΔ Ο θεός ταπεινώνει για να τιμωρήσει τους υπερήφανους και υψώνει τους ταπεινούς για να τους επιβραβεύσει. 51 Ἐποίησε κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ, διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν 52 καθεῖλε δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσε ταπεινούς, 53 πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν καὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλε κενούς. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 1:51-53 Μεγαλύνω Σημαινει δοξάζω στην εκκλησιαστικἠ φρασεολογια 46 Καὶ εἶπε Μαριάμ Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν Κύριον 47 καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ σωτῆρί μου, 48 ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ. ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί. 49 ὅτι ἐποίησέ μοι μεγάλα ὁ δυνατός καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ, 50 καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς γενεῶν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν. 51 Ἐποίησε κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ, διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν 52 καθεῖλε δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσε ταπεινούς, 53 πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν καὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλε κενούς. 54 ἀντελάβετο Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ, μνησθῆναι ἐλέους, 55 ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 6

7 Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ, μνησθῆναι ἐλέους, 55 καθὼς ἐλάλησε πρὸς τοὺς πατέρας ἡμῶν, τῷ Ἀβραὰμ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα. Αυτή η περικοπη υποτιθεται ότι ελεχθη από την Μαριαμ και λεγεται Μεγαλυνάριον. Στην καθολικη εκκλησια λεγεται magnificat (μεγαλύνει) και αποτελει μονιμο μερος στα ορατορια, αλλα και στις περισσοτερες λειτουργιες. Antonio Vivaldi - Magnificat in G Minor RV 610 <ΠΗΓΗ> Το κειμενο Magnificat anima mea Dominum, et exsultavit spiritus meus in Deo salvatore meo, quia respexit humilitatem ancillae suae. Ecc e enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes, quia fecit mihi magna, qui potens est, et sanctum nomen eius, et misericordia eius in progenies et progenies timentibus eum. Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui; deposuit potentes de sede et exaltavit humiles; esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes. Suscepit Israel pu erum suum, recordatus misericordiae, sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini eius in saecula. Αναλογες χρησεις του μεγαλύνω Τὴν Θεοτόκον καὶ Μητέρα τοῦ Φωτός, ἐν ὕμνοις τιμῶντες μεγαλύνωμεν. Μεγάλυνον ψυχή μου, τὴν τιμιωτέραν, τῶν ἄνω στρατευμάτων. Μεγάλυνον ψυχή μου, τὸν κατὰ τὸν Νόμον, σαρκὶ περιτμηθέντα. Μεγάλυνον ψυχή μου, τὸν ἐν τῇ ὀγδόη, περιτομὴν λαβόντα. Μεγάλυνον ψυχή μου, τὸν ἐθελουσίως παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἐξαναστάντα τριήμερον ἐκ τάφου.θ ΩΔΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ - ΑΚΡΟΑΜΑ Μεγάλυνον ψυχή μου τὸν ἐξαναστάντα, τριήμερον ἐκ τάφου, Χριστὸν τὸν ζωοδότην. Μεγάλυνον, ψυχή μου, τῆς τρισυποστάτου καὶ ἀδιαιρέτου θεότητος τὸ κράτος. πηγη <http://analogion.gr/glt/texts/synek/megalynaria.uni.htm> Περισσοτερα στο ΣΧΟΛΙΑ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ Α ΣΤ Υψω εμαυτόν Είναι γνωστή η ευαγγελική ρήση στην παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου λέγω ὑμῖν, κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἢ γὰρ ἐκεῖνος ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται. Λουκ Η συγκατάβασις Από το σύν και καταβαίνω συγκατά-βασις, εως, ἡ, συμπτυξις στο επίδεδο του ακροατή (condescension to the level of an audience), Phld.Rh.2.25 s1.; Συνηθως των θεων, esp. Attis, Jul.Or.5.171b.. Είναι εθελουσια ταπεινωση ειδικού τυπου. Ο θεός συγκατεβη, δηλ. μειωσε το υψος του ή κατεβηκε από το υψος του και εσκυψε πάνω στα προβληματα των ανθρωπων. Πβλ. Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ, κατετέθης Χριστέ, καὶ Ἀγγέλων στρατιαὶ ἐξεπλήττοντο, συγκατάβασιν δοξάζουσαι τὴν σήν. Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΘΡΗΝΟΥ Σημερα η συγκατάβαση εχει την εννοια της διαθεσης υποχώρησης και συνδιαλαγης. Πχ. Ο υπουργός εδειξε πιο συγκαταβατικος στα αιτήματα των απεργων. Παρεμπίπτον Σχολιον Το κυπτω κατά συνεκδοχήν σημαινει και παρατηρω. Το ρημα κύπτω> κυπτάζω>κυττάζω και με παρετυμολογικη ερμηνεια κοιτάζω (από το κοιτη! Sic) = βλεπω. Από το κυπτε να δεις βγηκε το σημερινο κοιτα να δεις, που είναι τελειως ανοητο αφου είναι παραθεση συνωνυμων. Το αναγκαστικό σκύψιμο Ο εξαναγκασμός σε σκύψιμο ήταν η βίαιη απαίτηση υποταγής του δυνάστη ή νικητή προς τον υπήκοο. Βλ. Το νταηλίδικο τραγουδάκι Πάρ το απόφαση πως δε σου πέφτει λόγος η γυναίκα πρέπει να `ναι πάντα υπό και υποτάξου και εξηγήσου αναλόγως σ ότι πιω σ ότι χορέψω σ ότι πω. Είμαι άντρας και το κέφι μου θα κάνω και θα πω και μια κουβέντα παραπάνω. και τις σχετικές λέξεις Υποτάσσομαι, υποταγή (μπαινω από κάτω). Υποκύπτω (σκυβω κατω) Υπόδουλος (δουλος καποιου) Υφιστάμενος (δουλος καποιου, με ηπιοτερη εννοια). Καυδιανά δίκρανα Λέγεται στη φράση περνώ μέσα από τα καυδιανά δίκρανα που σημαίνει αναγκάζομαι να υποστώ ταπεινώσεις. Η φράση προέρχεται από την ταπεινωτική ήττα του ρωμαϊκού στρατού στο Καύδιο, στην Αππία οδό, όπου ο ρωμαϊκός στρατός υποχρεώθηκε να περάσει κάτω από ένα ζυγό σε σχήμα Π κατασκευασμένο από δόρατα (καυδιανά δίκρανα). Πβλ. την ΦΡ ὑπὸ ζυγῷ λόφον ἔχειν (εχω το κεφάλι κατω από τον ζυγό) ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ Ᾱντιγονη 292 Κύφων Ο κύφων η φάλαγγα ή ποδοκάκη ηταν όργανο βασανιστηρίου που εκτός από τους πόνους έδινε και στον τιμωρούμενο μια υποτιμητική στάση. Ηταν σκυμένος με προτετεμένα τα οπισθια.βλ. Εικονες Κύφων 1, 2,3, Τα προτεταμενα οπισθια δηλώνουν υποταγή, ανευ ορων παράδοση προς παραφύσιν συνουσια κλπ. Scavenger s Daughter Η λέξη σημαίνει "η κόρη του οδοκαθαριστή". Μέσο βασανισμού που επινοήθηκε κατά τη βασιλεία ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 7

8 Η λέξη σημαίνει "η κόρη του οδοκαθαριστή". Μέσο βασανισμού που επινοήθηκε κατά τη βασιλεία του Ερρίκου Η', από τον Sir William Skevington (επίσης γνωστού ως William Skeffington), υπολοχαγού του Πύργου του Λονδίνου. Ήταν ένα πλαίσιο σχήματος Α, μια μεταλλική σχάρα στην οποία η κεφαλή δεμένο στο άνω σημείο του Α, τα χέρια στο ενδιάμεσο σημείο και τα σκέλη στα κάτω άκρα του Α. Το κεφάλι προς τα κάτω και αναγκάζει τα γόνατα σε μια καθιστή θέση έτσι ωτε το σώμα συμπιέζεται και να ρέει αίμα από την μύτη και αυτιά. Η "κόρη του οδοκαθαριστή" που σχεδιάστηκε ως το τέλειο συμπλήρωμα της κόρης του δούκα του Έξετερ (άλλο οργανο βασανισμου, ή rack = ραφι) γιατί λειτούργούσε με την αντίθετη αρχή απ ότι ράφι: Συμπίεζε το σώμα αντί για το τέντωμα που δημιουργούσε το ραφι. Είναι φανερο πως ο εφευρετης εκτός από τον βασανσμο ηθελε να προσδώσει και μα ταπεινωντικη στάση στο σωμα του θύματος με αυτό το κουλούριασμα ( μείωση του υψους). Καμαρωνω Αισθανομαι και δειχνω υπερηφάνεια, επαιρομαι, υπερηφανευομαι. Το καμαρώνω ετυμολογειται από τον Καθ. Γ. Μπαμπινιώτη ως προερχόμενο από το αρχαίο ρήμα καμαρώ = παρέχω κατασκευάζω θόλο. Λέει λοιπόν επί λέξει ο κ. Καθηγητης: Σωστός ο Μπαμπινιώτης, άλλα δεν σχετίζει την παραγωγή της λέξης με την υπερηφάνεια. Καμάρα κάνει κάποιος σκύβοντας, κύπτων. Το ουσιαστικό καμάρα = αψίδα δείχνει κλίση προς τα κάτω. Πβλ. Κύφων και την ΦΡ Ψηλή γυναίκα [κάνει] καμαρωτό γαμήσι. Το σκύψιμο ποτέ δεν είναι δείγμα υπερηφάνειας. Η καμάρα λεγονταν και αψίδα 1. Η αψίδα χρησιμευε στο θριαμβο. Αν επροκειτο για ατιμο θριαμβο (δηλ. διαπομπευση) η αψιδα ηταν ιδιαζοντως χαμηλη για να αναγκασει τον θριαμβευομενο να σκύβει ταπεινωτικα (βλ. Καυδιανά Δίκρανα). Εσκυβε (δηλ. καμαρωνε) για να περάσει αλλα δεν υπερηφανευονταν. Βλ. Καυδιανά δίκρανα Αντιθέτως αυτός όμως που κατηγαγε τιμητικο θριαμβο, ο νικητης στατηλάτης ή ηγετης, περνούσε από την αψιδα του θριαμβου που ηταν πανύψηλη, φυσικά υπερήφανος, και με το κεφάλι ψηλά και έφιππος ή σε ἄρμα. ΦΡ Περνούσε καμαρωτός - καμαρωτός.. Σπανιότερο το επιθετο καμαρωμένος. Η αψιδα του θριαμβου του Κωνσταντινου στη Ρώμη Αντίθετα Συγκατάβαση Εθελουσια ταπεινωση. Επαρση Αυξηση του υψους λόγῳ υπερηφανειας. Αυτός που επαίρεται λέγεται επηρμένος*. Συνηθως καποιος επαιρεται για την καταγωγή του πχ. "Η γιαγιά μου ητανε μεγαλοπουτάνα στην Πολη" (αυθεντικό από καποιον καθηγητή). Λεγεται και κυριοκλεκτικώς : «επαρση σημαίας» (σήκωμα). *) απο το επαίρω μετοχή μέσου παρακείμενου Εικόνες Ανακήρυξη, Χρίσμα Ιππότη Η τελετή λέγονταν accolade από το λατινικό ρήμα accollare "περιβάλλω, αγκαλιάζω το λαιμό" από το Λατινικό ad - "προς ή περί" + collum "λαιμός" (πβλ. collar). Η αρχική σημασία ήταν εναγκαλισμός του λαιμού ἤ κτύπημα με το ξίφος στους ώμους για να απονεμηθεί τίτλος ιππότη. Η διευρυμένη σημασία που σημαίνει "έπαινος, ανταμοιβή" αποκτήθηκε από το1852. Ο χριόμενος είναι γονατιστός εις ένδειξη σεβασμού. Ανακήρυξη αυτοκράτορα πάνω σε σκουτάρι ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 8

9 Ανακήρυξη αυτοκράτορα πάνω σε σκουτάρι Εδώ ο χριόμενος εις το ύπατο αξίωμα ανυψουται αντι κα ταπεινωθεί. Ο των λαγκιαρίων καμπιδούκτωρ επιθέτει το ξιφίδιο του, το μανιάκιν, στο κεφάλι του χριόμενου. Αναρρηση Βυζ. Αυτοκράτορα Με υψωση πανω σε σκουτάρι (αναπαρασταση) πηγη Ο Ολυμπιονικης Μαραθωνοδρομος Στελιος Κυριακιδης στους Ολυμπιακους της Βοστωνης το 1946 περιαγεται θριαμβικα από φιλαθλους. Υψωση και εδώ. Λοφιο ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 9

10 Υψος με ψηλά καπελα Υψος με λοφίο Υψος με κομωση Υψος με περουκα ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 10

11 Υψος με στρατιωτικά καπέλα και λοφία Ύψος με λοφία, αλογορουρά Υψος με φτερό (οι ανθρωποι) Υψος με τα φτερά (πουλιά βλ. Αναφορές) ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 11

12 Υψος με το πουλί του Υψος με τα κέρατά του Υψος με τακούνι κόθορνοι Ύψος με ξυλοπόδαρα Τα ξυλοπόδαρα χρησιμοποιούσαν μόνο οι πλανοδίοι ταχυδακτυλουργοί για να μπορούν να είναι ορατοί μεσα στο πλήθος η να φαίνονται περίεργοι και αστείοι. Υποκλίσεις και προσκυνήματα 1 ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 12

13 Μεσαιωνικά 2 Ισραηλιτες στο Σινα Gustave Doré la Bible Ancien Testament Promulgation de la loi sur le Mont Sinaï 3.Στεφάνωμα του νικητή Πβλ. ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟ Επηε ομπρος εις του ρηγός, πεζευγει, γονατιζει Και την χρυσην του κεφαλήν με τζογια την στολιζει. ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 13

14 Ο Αυτοκράτων Ονώριος και οι ευνοούμενές του - John William Waterhouse Λεπτομέρεια Λεπτομέρεια: η ποδέα Κύφων 1 Πβλ. χερια ποδια στη γραμμη κι ο Μανώλης στο σκαμνι. Κύφων 2 Κύφων 3 ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 14

15 Ο Ταπεινών εαυτόν Ιππότης του Ναού ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΒΙΚΕΛΑ - ΛΟΥΚΗΣ ΛΑΡΑΣ Έκλινα ταπεινώς τον αυχένα ενώπιον του μεγαλείου του Αγά. ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΑ ΥΠΟ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΡΑΛΛΗ Κοντός Ο κοντος εχει σοβαρα πλεονεκτηματα που του επιτρεπουν διάφορες προσεγγισεις τις οποιες οι ψηλοι πρεπει να ταπεινωθουν για να επιτυχουν. Τους αποδιδονται και ανατομικες υπερπλασιες (δεν εμφανιζονται στην εικονα ) που αποτελουν κυριο προσον ερωτικων επαφών. Αναφορές Γαμοτράγουδο 18 ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 15

16 Ενα μουνί στον εγκρεμό κι ο ψώλος αποκάτω στρωτές μετάνοιες έκανε μουνί κατέβα κάτω Μ. ΛΕΛΕΚΟΥ -ΠΡΙΑΠΕΙΑ. 538 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤ Ο ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΣ - DE CERIMONIIS AULÆ BYZANTINÆ ὁ δὲ τῆς καταστάσεως, κρατήσας τὸν μέλλοντα προβληθῆναι, ἄγει αὐτὸν πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ προσκυνήσας τοὺς πόδας τοῦ βασιλέως καὶ ἀσπασάμενος αὐτούς, ἀνίσταται Ενθ. Ανωτ. σελ. 39 Ἰστέον ὅτι ἔνδον τῶν Σκύλων*, ἤγουν εἰς τὴν ἄκραν τοῦ Ἰουστινιανοῦ, ἵστανται οἵ τε μάγιστροι καὶ ἀνθύπατοι καὶ ὀφφικιάλιοι, καὶ τῶν δεσποτῶν διερχομένων, πίπτουσιν ἐπ' ἐδάφους, τούτους προσκυνοῦντες. *) Σκυλα (τα) Το ομόηχο σκίλλα (η) είναι φυτο σαν κρεμμυδα (επιστ. Urginea maritima). Οι αρχαιοι το χρησιμοποιουσαν σε καθαρτηριες τελετές.(αγγλ: squill ). Αρχαίων προσκυνήματα γονυπετεῖς ἕδρας προσπίτω σ, ἄναξ, τὸν οἴκοθεν νόμον σέβουσ ἔβας ὢ χρόνῳ γᾶν πατρῴαν. Ευριπιδης -Φοινισσαι. ΑΝΑΦΟΡΕΣ 1 Γεν ΕΞΗΛΘΕ δὲ Δείνα ἡ θυγάτηρ Λείας, ἣν ἔτεκε τῷ Ιακώβ, καταμαθεῖν τὰς θυγατέρας τῶν ἐγχωρίων. 2 καὶ εἶδεν αὐτὴν Συχὲμ ὁ υἱὸς Εμμὼρ ὁ Εὐαῖος, ὁ ἄρχων τῆς γῆς καὶ λαβὼν αὐτήν, ἐκοιμήθη μετ αὐτῆς καὶ ἐταπείνωσεν αὐτήν. 3 καὶ προσέσχε τῇ ψυχῇ Δείνας τῆς θυγατρὸς Ιακὼβ καὶ ἠγάπησε τὴν παρθένον καὶ ἐλάλησε κατὰ τὴν διάνοιαν τῆς παρθένου αὐτῇ. 4 εἶπε Συχὲμ πρὸς Εμμὼρ τὸν πατέρα αὐτοῦ λέγων λαβέ μοι τὴν παῖδα ταύτην εἰς γυναῖκα. 5 Ιακὼβ δὲ ἤκουσεν, ὅτι ἐμίανεν ὁ υἱὸς Εμμὼρ Δείναν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ οἱ δὲ υἱοὶ αὐτοῦ ἦσαν μετὰ τῶν κτηνῶν αὐτοῦ ἐν τῷ πεδίῳ. παρεσιώπησε δὲ Ιακὼβ ἕως τοῦ ἐλθεῖν αὐτούς. 6 ἐξῆλθε δὲ Εμμὼρ ὁ πατὴρ Συχὲμ πρὸς Ιακὼβ λαλῆσαι αὐτῷ. 7 οἱ δὲ υἱοὶ Ιακὼβ ἦλθον ἐκ τοῦ πεδίου ὡς δὲ ἤκουσαν, κατενύγησαν οἱ ἄνδρες, καὶ λυπηρὸν ἦν αὐτοῖς σφόδρα, ὅτι ἄσχημον ἐποίησεν ἐν Ισραὴλ κοιμηθεὶς μετὰ τῆς θυγατρός Ιακώβ, καὶ οὐχ οὕτως ἔσται. 2 Βασιλειών ΙΙ καὶ εἶπεν Αμνὼν πρὸς Θημάρ εἰσένεγκε τὸ βρῶμα εἰς τὸ ταμιεῖον, καὶ φάγομαι ἐκ τῆς χειρός σου. καὶ ἔλαβε Θημὰρ τὰς κολλυρίδας, ἃς ἐποίησε, καὶ εἰσήνεγκε τῷ Αμνὼν ἀδελφῷ αὐτῆς εἰς τὸν κοιτῶνα 11 καὶ προσήγαγεν αὐτῷ τοῦ φαγεῖν, καὶ ἐπελάβετο αὐτῆς καὶ εἶπεν αὐτῇ δεῦρο κοιμήθητι μετ' ἐμοῦ, ἀδελφή μου. 12 καὶ εἶπεν αὐτῷ μή, ἀδελφέ μου μὴ ταπεινώσῃς με, διότι οὐ ποιηθήσεται οὕτως ἐν Ισραήλ, μὴ ποιήσῃς τὴν ἀφροσύνην ταύτην 13 καὶ ἐγὼ ποῦ ἀποίσω τὸ ὄνειδός μου; καὶ σὺ ἔσῃ ὡς εἷς τῶν ἀφρόνων ἐν Ισραήλ καὶ νῦν λάλησον δὴ πρὸς τὸν βασιλέα, ὅτι οὐ μὴ κωλύσῃ με ἀπὸ σοῦ. 14 καὶ οὐκ ἠθέλησεν Αμνὼν τοῦ ἀκοῦσαι τῆς φωνῆς αὐτῆς καὶ ἐκραταίωσεν ὑπὲρ αὐτὴν καὶ ἐταπείνωσεν αὐτὴν καὶ ἐκοιμήθη μετ' αὐτῆς ΟΜΗΡΟΣ -ΙΛΙΑΔΑ Ὣς φάτο, Πάτροκλος δὲ κορύσσετο νώροπι χαλκῷ. (130) κνημῖδας μὲν πρῶτα περὶ κνήμῃσιν ἔθηκε καλάς, ἀργυρέοισιν ἐπισφυρίοις ἀραρυίας δεύτερον αὖ θώρηκα περὶ στήθεσσιν ἔδυνε ποικίλον ἀστερόεντα ποδώκεος Αἰακίδαο. ἀμφὶ δ ἄρ ὤμοισιν βάλετο ξίφος ἀργυρόηλον (135) χάλκεον, αὐτὰρ ἔπειτα σάκος μέγα τε στιβαρόν τε κρατὶ δ ἐπ ἰφθίμῳ κυνέην εὔτυκτον ἔθηκεν ἵππουριν δεινὸν δὲ λόφος καθύπερθεν ἔνευεν. εἵλετο δ ἄλκιμα δοῦρε, τά οἱ παλάμηφιν ἀρήρει. Επιμετρο ΕΜΜΕΣΗ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ Όταν δεν ήταν βολετό να κάνουν κάποιο να σκύψει τον έβαζαν μέσα σε κτήρια ή κοντά σε αγάλματα τεράστιων διαστάσεων. Την πρόθεση αυτή, που συνήθως εκπορεύονταν από τα κατά τόπους και χρόνους ιερατεία, την βλέπουμε στα 7 θαύματα του κόσμου. Όλα τους θεωρούνταν θαύματα γιατί ήταν τεράστια, όχι μόνον γιατί ήταν καλαίσθητα. Τα αρχαία αιγυπτιακά αγάλματα και οι ναοί. Τα μεγαλιθικά μνημεία τύπου Stonehenge, τα dolmen, menhir, ο ναός του Σολόμωντα, οι Καθεδρικοί ναοί του μεσαίωνα (Notre Dame, Chartrres, Duomo), τα Μουσσολίνεια και ναζιστικά Αρχιτεκτονήματα, όλα θέλουν να κάνουν τον παριστάμενο να αισθανθεί μηδενισμένος, σαν ψείρα μπρος στο μεγαλείο του Θεού (ή και του Κράτους), φοβισμένος και άβουλος. ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 16

17 ΑΙΓΥΠΤΟΣ 2113 Chartres Cathedral Notre-Dame de Paris Συναγωγή Ναός του Σολωμώντα στη Ιερουσαλήμ Ρωμη - ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Monumento alla Vittoria Στυλοι Ολυμπιου Διος στην Αθηνα ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 17

18 Monumento alla Vittoria Τα μεγαλα αγαλματα σε κανουν μικρο Παρατηρηστε τις διαστάσεις των φασιστικων αγαλμάτων Ραμσής ο Β,ὁ «τῷ ὄντι» ο Μέγας Τα μεγάλα κτήρια σε κάνουν μικρό Σύγκριση τοῦ ὕψους μερικῶν γνωστῶν μεγάλων κατασκευῶν. Βιβλιογραφία 171 Μπαμπινιώτη Λεξικό της νέας ελληνικής γλώσσας - Β' έκδοση ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤ Ο ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΣ - ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΑΞΕΩΣ DE CERIMONIIS AULÆ BYZANTINÆ Μ. ΛΕΛΕΚΟΥ -ΠΡΙΑΠΕΙΑ 2069 Τίτλος: ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΧΡΗΣΤΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ Συγγραφέας: ΛΙΖΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ Εκδότης:ΑΧΡΗΣΤΗ ΓΝΩΣΗ Έτος: Συγγραφέας: FERDIE ADDIS Τίτλος: ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΚΑΙ ΦΡΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΚΑΤΕΚΤΗΣΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Εκδότης:ΣΑΒΒΑΛΑΣ Έτος:2010 ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 18

19 Έτος: Τίτλος: Vestiarium Christianum Συγγραφέας: REV. WHARTON B. MARRIOTT. MA., F.S.A. Εκδότης:RIVINGTONS Έτος: Τίτλος: ΤΑ ΚΥΠΡΙΑΚΑ - Η ΕΝ ΚΥΠΡΩ ΓΛΩΣΣΑ Συγγραφέας: ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΥ Εκδότης:Π. ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΥ Έτος:1868 Τελευταία ενημέρωση: 6/10/2013 ΑΣΥ ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΑ Page 19

Υπογλώσσιο #81 ὕψος ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους

Υπογλώσσιο #81 ὕψος ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους 81 ύψος Σάββατο, 27 Ιουλίου 2013 4:16 πμ Υπογλώσσιο #81 ὕψος ἤ τοῦ ὕψους ἤ τοῦ βάθους Εισαγωγή Προτίμηση ακραίων περιπτώσεων η φράση ἤ τοῦ ὕψους ἤ του βἀθους. Τέτοιες ακραίες διαζεύξεις είναι συχνές στην

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΑΔΑ Α : AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀθηναῖοι, ὡς καὶ οἱ ἑτέρας πόλεις κατοικοῦντες, πολλὰ ἐν τῷ βίῳ ἐπιτηδεύουσι, ἵνα τὰ ἀναγκαῖα πορίζωνται: Ναυσικύδης ναύκληρος ὢν περὶ τὴν τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

σχήμα Σημασία: Ετυμολογία: Ξενόγλωσσα Εικόνες: Σχημα του σχηματος

σχήμα Σημασία: Ετυμολογία: Ξενόγλωσσα Εικόνες: Σχημα του σχηματος σχήμα Σάββατο, 3 Αυγούστου 2013 8:10 μμ Σημασία: 1. 2. 3. Γενικα σχήμα σημαινει την εξωτερικη μορφή καποιου πραγματος. Όμως στη μοναστικη ορολογια σημαινει ειδικο ενδυμα του μοναχου με πολλαπλο συμβολικο

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2011 Ύμνος της ομάδας «Υπακοή» Σιγανά βαδίζεις πάντα σιωπηλή άγρυπνη ν ακούσεις των

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό Ο Χριστός ως Μέγας Αρχιερεύς και ως καλός ποιμένας ήρθε στον κόσμο για να οδηγήσει τα πρόβατά Του στην αληθινή

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2009 Το σπίτι του Θεού Με αχνό το φως που µπαίνει στ Άγιο Βήµα και ξεθάρρεψε στου τέµπλου τις εικόνες πόσα χρώµατα ξεσπάνε κύµα

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΤΑΞΗ Α ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ 19/05/2013 Χρόνος: 1 ώρα Οδηγίες 1. Έλεγξε ότι το γραπτό που έχεις μπροστά σου αποτελείται από τις σελίδες 1-11. 2. Όλες τις

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό υλικό,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΜΑΡΥΝΘΟΣ 2015 Οι μαθητές μας διαβάζουν τους αρχαίους τραγικούς μας και τον Αριστοφάνη. Ενώνουν μεταφρασμένους στίχους των έργων τους και... δημιουργούν! ΧΡΗΜΑ Καμιά

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ Αµυραδάκη 20, Νίκαια (210-4903576) ΤΑΞΗ... Γ ΛΥΚΕΙΟΥ... ΜΑΘΗΜΑ...ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ... Α] ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

«Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222.

«Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222. «Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222. Από το Σεπτέμβριο του 2008 «Tο Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε cd από τις

Διαβάστε περισσότερα

ωμοφόριον Ξενόγλωσσα Λατινικο Mafora, ή Mavors, ἤ Mafors, Σημασία:

ωμοφόριον Ξενόγλωσσα Λατινικο Mafora, ή Mavors, ἤ Mafors, Σημασία: ωμοφόριον Πέμπτη, 6 Ιουνίου 2013 4:32 μμ Σημασία: 1. Ιεαρατικον αμφιο του επισκόπου. Το ωμοφόριο είναι άμφιο του επισκόπου της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Είναι διακριτικό του βαθμού του και, σε περίπτωση που

Διαβάστε περισσότερα

Τα παραμύθια της τάξης μας!

Τα παραμύθια της τάξης μας! Τα παραμύθια της τάξης μας! ΟΙ λέξεις κλειδιά: Καρδιά, γοργόνα, ομορφιά, πυξίδα, χώρα, πεταλούδα, ανηφόρα, θάλασσα, φάλαινα Μας βοήθησαν να φτιάξουμε αυτά τα παραμύθια! «Χρυσαφένια χώρα» Μια φορά κι έναν

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 2 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 2 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ Βάζει η δασκάλα εργασία για το σπίτι, να ρωτήσουν πως γεννιούνται τα παιδιά. - Μαμά, μαμά, λέει ο Σοτός μόλις πήγε σπίτι, η δασκάλα μας είπε να σας ρωτήσουμε πως γεννιούνται τα παιδιά. - Δεν μπορώ τώρα,

Διαβάστε περισσότερα

Κωνσταντίνος Καβάφης «Ἀλεξανδρινοί Βασιλεῖς»

Κωνσταντίνος Καβάφης «Ἀλεξανδρινοί Βασιλεῖς» Κωνσταντίνος Καβάφης «Ἀλεξανδρινοί Βασιλεῖς» O ποιητής αντλεί τις πληροφορίες για τη σύνθεση του ποιήματός του από την ιστορία του Πλουτάρχου. Σκοπός του δεν είναι να γράψει ένα ιστορικό κείμενο, αλλά

Διαβάστε περισσότερα

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ 1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α Κείμενο Ἀκούσας ταῦτα ὁ Θηραμένης, ἀνεπήδησεν ἐπί τήν ἑστίαν καί εἶπεν: «Ἐγώ δ ἔφη, ὦ ἄνδρες, ἱκευεύω τά πάντων ἐννομώτατα, μή ἐπί Κριτίᾳ εἶναι ἐξαλείφειν

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

2η: Στις 5 Ιανουαρίου παραμονή των Θεοφανείων τρώμε μόνον ΑΛΑΔΑ, εάν όμως συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή τρώμε ΛΑΔΕΡΑ.

2η: Στις 5 Ιανουαρίου παραμονή των Θεοφανείων τρώμε μόνον ΑΛΑΔΑ, εάν όμως συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή τρώμε ΛΑΔΕΡΑ. Οι Νηστείες της Αγίας μας Εκκλησίας Οι νηστείες, όπως αρχίζουν από την αρχή σχεδόν του χρόνου, είναι οι εξής: 1η: Από την ημέρα των Χριστουγέννων μέχρι τις 4 Ιανουαρίου τρώμε τα πάντα είτε έχουμε ΤΕΤΑΡΤΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος;

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Πρώτα, πρώτα είμαι άνθρωπος. Γεννήθηκα από φτωχή οικογένεια. Υπέφερα πολύ. Από 10 χρονών εργαζόμουν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 4 Ετυμολογικά 1. Να κατατάξετε τα παρακάτω παράγωγα ουσιαστικά στην κατηγορία στην οποία ανήκουν (υποκοριστικά, περιεκτικά, τοπικά): κυνηγέσιον, πευκών, σφηκιά, κηπάριον, χαλκεῖον, πυργίσκος, ξιφίδιον,

Διαβάστε περισσότερα

«Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια»

«Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #39 «Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια» (Ρόδος Δωδεκάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #39 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΡΒΙΣ ΒΑΤΣΑΚΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΣΕΡΒΙΣ ΒΑΤΣΑΚΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΧΟΛΗ ΠΡΟΠΟΝΗΤΩΝ Γ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΣΕΡΒΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ένα καλό σέρβις είναι ένα από τα πιο σημαντικά χτυπήματα επειδή μπορεί να δώσει ένα μεγάλο πλεονέκτημα στην αρχή του πόντου. Το σέρβις είναι το πιο σημαντικό

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

Η ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΗΣ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ

Η ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΗΣ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ Η ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΗΣ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ 1. Ιστορία της έρευνας 2. Ο Μελχισεδέκ στην Παλαιά Διαθήκη 3. Ο Μελχισεδέκ στην απόκρυφη γραμματεία 4. Ο Μελχισεδέκ στα χειρόγραφα του Κουμράν 5. Ο Μελχισεδέκ στους Φίλωνα

Διαβάστε περισσότερα

Σημασία κόφα, θωράκιον Κοφίνι κυρίως στην κεντρικό ιστό, την μεγίστη που χρησιμεύει για παρατηρητήριο. Ετυμολογία

Σημασία κόφα, θωράκιον Κοφίνι κυρίως στην κεντρικό ιστό, την μεγίστη που χρησιμεύει για παρατηρητήριο. Ετυμολογία ΑΣ5 ΚΑΡΑΒΙ Page 1 κόφα Σάββατο, 21 Απριλίου 2012 3:18 μμ Σημασία κόφα, θωράκιον Κοφίνι κυρίως στην κεντρικό ιστό, την μεγίστη που χρησιμεύει για παρατηρητήριο. Ετυμολογία κόφα από το αρχ. κόφινος = καλάθι,

Διαβάστε περισσότερα

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Κωνσταντίνα Ευείδη 29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Η χιλιόχρονη αυτοκρατορία έπεσε. Ο θρύλος λέει ότι «ήτανε θέλημα Θεού». Από τότε το φρόνημα των Ελλήνων το κρατάνε ζωντανό ακριβώς αυτοί οι θρύλοι για την

Διαβάστε περισσότερα

παντελόνια 2 βράκα Βλ. ΑΣ6 ενδυμα βράκα και την Ναυτική βράκα στο Καράβι (ΑΣ5)

παντελόνια 2 βράκα Βλ. ΑΣ6 ενδυμα βράκα και την Ναυτική βράκα στο Καράβι (ΑΣ5) ΑΣ9 Page 1 παντελόνια Πέμπτη, 13 Φεβρουαρίου 2014 7:08 μμ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ Πατηρ παντων παντελονιων: το κρυο. Επικουρος συντελεστης της δημιουργιας η ανεση των κινησεων που οι ποδηρεις χιτωνες δεν προσεφεραν.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΙΟΣ ΕΙΔΕ ΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΦΟΒΗΘΗΚΕ. Το Κράτος του Θεού

ΠΟΙΟΣ ΕΙΔΕ ΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΦΟΒΗΘΗΚΕ. Το Κράτος του Θεού ΠΟΙΟΣ ΕΙΔΕ ΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΦΟΒΗΘΗΚΕ Η ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙ Ο ΛΑΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΟ 18 Σεπτεμβρίου 2012 ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΟ #77 Το Κράτος του Θεού Εισαγωγή Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva

Διαβάστε περισσότερα

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Τμήμα 5 ης -6 ης Δημοτικού Σάββατο, 27 Οκτωβρίου 2012 Θαλής ο Μιλήσιος 630/635 π.χ. 543 π.χ. Ο πρώτος φιλόσοφος! Ο Θαλής ο Μιλήσιος ανήκει στους προσωκρατικούς

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Τρίγωνα, κάλαντα, σκόρπισαν παντού κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού, τρίγωνα κάλαντα μες στη γειτονιά ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά Άστρο φωτεινό, θα βγει γιορτινό μήνυμα

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Μία εικόνα είναι χίλιες λέξεις Έτσι έλεγαν οι αρχαίοι Κινέζοι Εμείς, οι μαθητές της Α και Β Τάξης του δημοτικού σχολείου Λισβορίου θα σας πούμε την ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥ Ι Η ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36

ΘΟΥΚΥ Ι Η ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36 ΘΟΥΚΥ Ι Η ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36 ΘΕΜΑ: Εγκώμιο των προγόνων, των πατέρων και της σύγχρονης γενιάς. Υποδήλωση του θέματος του Επιταφίου. ΠΡΟΓΟΝΟΙ (Από τη μυθική εποχή ως το τέλος των Περσικών

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

Περικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr

Περικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr Προς: Μαθητές Α, Β & Γ Λυκείου / Κάθε ενδιαφερόμενο Αγαπητοί Φίλοι Όπως σίγουρα γνωρίζετε, από τον Ιούνιο του 2010 ένα νέο «ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ» λειτουργεί και στη Χαλκίδα. Στο Φροντιστήριό μας, κάνοντας χρήση

Διαβάστε περισσότερα

1:Layout 1 10/2/2009 11:00 μ Page 1. το αρχαιολογικό μουσείο ιωαννίνων

1:Layout 1 10/2/2009 11:00 μ Page 1. το αρχαιολογικό μουσείο ιωαννίνων 1:Layout 1 10/2/2009 11:00 μ Page 1 το αρχαιολογικό μουσείο ιωαννίνων 1:Layout 1 10/2/2009 11:00 μ Page 2 1:Layout 1 10/2/2009 11:00 μ Page 3 ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΠΥΡΡΟΣ αντίγραφο από πρωτότυπο του 3ου π.χ. αι. της

Διαβάστε περισσότερα

Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων

Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων ÄÉÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ÅÍÇÌÅÑÙÓÇÓ ÊÁÉ ÐÍÅÕÌÁÔÉÊÇÓ ÏÉÊÏÄÏÌÇÓ ÉÅÑÁ ÌÇÔÑÏÐÏËÉÓ ÈÅÓÓÁËÏÍÉÊÇÓ ÉÅÑÏÓ ÍÁÏÓ ÌÅÔÁÌÏÑÖÙÓÅÙÓ ÔÏÕ ÓÙÔÇÑÏÓ ÄÅËÖÙÍ - ÌÉÁÏÕËÇ ÔÇË. 2310-828989 Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό

Διαβάστε περισσότερα

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Γάμος Η Ελλάδα είναι μια χώρα πλούσια σε παραδόσεις και έθιμα. Παρόλα αυτά, η γαμήλια τελετή παραμένει ίδια στο μεγαλύτερο

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Ο συγγραφέας και εδώ δε γράφει το όνομά του, αλλά η αρχαία εκκλησιαστική παράδοση ομόφωνα αποδίδει το ευαγγέλιο αυτό στον Μάρκο και το συνέδεσε κατά ένα ιδιαίτερο τρόπο με το όνομα του απ. Πέτρου. 1. ΜΑΡΤΥΡΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς)

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς) 1 Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς) ΠΑΙΖΟΥΝ ΛΟΧΑΓΟΣ ΛΟΧΙΑΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ ΝΙΚΟΣ (στρατιώτες) Σήµερα θα πάµε µαζί να κάνουµε ασκήσεις και θεωρία. Για κάντε γραµµή. Αρχίζω. Προσέξτε. Πρώτα πρώτα ν ακούτε

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Διδαγμένο κείμενο. Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12)

Διδαγμένο κείμενο. Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12) Διδαγμένο κείμενο Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12) Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ τινος ἕνεκεν συνεστηκυῖαν (τοῦ γὰρ εἶναι δοκοῦντος ἀγαθοῦ χάριν

Διαβάστε περισσότερα

Ψευτικα μαλλια που τοποθετoυνται για να καλυψουν εκουσια ή ακουσια φαλακρα. Η αρχαία φενάκη

Ψευτικα μαλλια που τοποθετoυνται για να καλυψουν εκουσια ή ακουσια φαλακρα. Η αρχαία φενάκη περούκα Πέμπτη, 13 Δεκεμβρίου 2012 5:20 μμ Σημασία: Ψευτικα μαλλια που τοποθετoυνται για να καλυψουν εκουσια ή ακουσια φαλακρα. Η αρχαία φενάκη Εγκυκλοπαιδικα: Στην αρχαιοτητα κουρευαν εν χρω τα μαλλια

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΙ ΟΡΟΙ. Η σύνταξη μιας πρότασης

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΙ ΟΡΟΙ. Η σύνταξη μιας πρότασης ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΙ ΟΡΟΙ Η σύνταξη μιας πρότασης Τα δύο πιο βασικά στοιχεία σε κάθε πρόταση είναι το ρήμα και το ουσιαστικό. Το κομμάτι της πρότασης που αναφέρεται στο ρήμα το λέμε ρηματικό σύνολο (ΡΣ) ή ρηματικό

Διαβάστε περισσότερα

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ Ο Μικρός Πρίγκιπας Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα Διασκευή: Ανδρονίκη 2 Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα νεαρό αγόρι, που του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Μια μέρα ζωγράφισε ένα βόα

Διαβάστε περισσότερα

600 π.χ. - 300 π.χ. Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΠΛΙΤΗΣ

600 π.χ. - 300 π.χ. Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΠΛΙΤΗΣ 600 π.χ. - 300 π.χ. Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΠΛΙΤΗΣ ΠΛΗΣΙΑΣΕ, ΝΥΞΕ ΜΕ ΤΗ ΜΑΚΡΙΑ ΛΟΓΧΗ Ή ΤΟ ΞΙΦΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΣΥΝΕΓΓΥΣ ΚΑΙ ΦΟΝΕΥΣΕ ΕΝΑΝ ΑΝΔΡΑ. ΑΝΤΙΤΑΞΕ ΠΕΛΜΑ ΣΤΟ ΠΕΛΜΑ, ΘΕΣΕ ΑΣΠΙΔΑ ΣΤΗΝ ΑΣΠΙΔΑ, ΠΡΟΤΑΞΕ ΛΟΦΙΟ ΣΤΟ ΛΟΦΙΟ, ΚΡΑΝΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ;

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΝΑ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΤΟΥ 490 Π.Χ., ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΡΟΜΑΚΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ. TAK TAK Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΛΩΡΙΟΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ.

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35 ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35 «Οἱ μὲν πολλοὶ ἐπαινοῦσι τὸν προσθέντα Ο Περικλής, όμως, διαφωνεί. τῷ νόμῳ τὸν λόγον τόνδε» Γιατί; 1. «ἐμοὶ δὲ ἀρκοῦν ἂν ἐδόκει εἶναι ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργῳ γενομένων

Διαβάστε περισσότερα

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Το θαύμα αυτό μας δείχνει ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η περίοδος για αλλαγή στον άνθρωπο.

Διαβάστε περισσότερα

Αυήγηση της Οσρανίας Καλύβα στην Ειρήνη Κατσαρού

Αυήγηση της Οσρανίας Καλύβα στην Ειρήνη Κατσαρού Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας χωριάτης κι ήτανε φτωχός. Είχε ένα γάιδαρο και λίγα τάλαρα. Εσκέφτηκε τότε να βάλει τα τάλαρα στην ουρά του γαϊδάρου και να πάει να τον πουλήσει στο παζάρι στην πόλη. Έτσι

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αδέλφια στο σχολείο Οι συμμαθητές και οι συμμαθήτριές μου Οι μαθήτριες του Χριστού Κάποτε, μια γυναίκα, που ονομαζόταν Μάρθα, υποδέχτηκε στο σπίτι της τον Ιησού. Η Μάρθα, ήταν αδελφή του

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 3 Θεωρητικά στοιχεία 1. Παρατακτική σύνδεση α. Ασύνδετη παράταξη ή ασύνδετο σχήμα Είναι ο αρχικός και απλοϊκός τρόπος σύνδεσης όμοιων προτάσεων ή όρων. Κατ αυτόν τα συνδεόμενα μέρη διαδέχονται

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-Κεφάλαιο 34

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-Κεφάλαιο 34 ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-Κεφάλαιο 34 ΘΕΜΑ:Η περιγραφή του ενταφιασμού των Αθηναίων που σκοτώθηκαν τον πρώτο χρόνο του Πελοποννησιακού πολέμου Tα στάδια της διαδικασίας της επιτάφιας τελετής στην

Διαβάστε περισσότερα

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας 1. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή: Αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Αναστάσεως. Είναι η πιο αυστηρή νηστεία όλου του χρόνου (λάδι καταλύουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ:ΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΟ ΑΥΓΟ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ:ΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΟ ΑΥΓΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ:ΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΟ ΑΥΓΟ Α ΣΚΗΝΗ: (Αυγό+κότα) ΑΥΓΟ: Γεια σας, εγώ είμαι ο Μήτσος. Ζω σ αυτό το κοτέτσι σαν όλα τα αυγά. Βαρέθηκα όμως να μαι συνέχεια εδώ. Θέλω να γνωρίσω όλον τον κόσμο. Γι αυτό σκέφτομαι

Διαβάστε περισσότερα

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου Ένα Ψάρι στο Αγκίστρι Μια φορά και έναν καιρό πριν περίπου δυο αιώνες μεγάλη καταιγίδα με βροντές και αστραπές

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2008 Ύµνος της οµάδας Ύµνος των Αγίων Ανδρόνικου και Αθανασίας Έχει του «αύριο» κρυµµένη την ελπίδα και τη φυλάει σαν τελευταία

Διαβάστε περισσότερα

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ Ήταν ο Σοτός στην τάξη και η δασκάλα σηκώνει την Αννούλα στον χάρτη και τη ρωτάει: Αννούλα, βρες μου την Αμερική. Σην βρίσκει η Αννούλα και ρωτάει μετά τον Σοτό η δασκάλα: -Σοτέ, ποιος ανακάλυψε την Αμερική;

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Το Ελληνόπουλο - L' enfant Μετάφραση: Κωστής Παλαμάς Τούρκοι διαβήκαν. Χαλασμός, θάνατος πέρα ως πέρα. Η Χίο, τ` όμορφο νησί, μαύρη απομένει ξέρα, με τα κρασιά, με τα δεντρά

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ Οι ερωτήσεις προέρχονται από την τράπεζα των χιλιάδων θεμάτων του γνωστικού αντικειμένου των θεολόγων που επιμελήθηκε η εξειδικευμένη ομάδα εισηγητών των Πανεπιστημιακών Φροντιστηρίων

Διαβάστε περισσότερα

Προσπάθησα να τον τραβήξω, να παίξουμε στην άμμο με τα κουβαδάκια μου αλλά αρνήθηκε. Πιθανόν και να μην κατάλαβε τι του ζητούσα.

Προσπάθησα να τον τραβήξω, να παίξουμε στην άμμο με τα κουβαδάκια μου αλλά αρνήθηκε. Πιθανόν και να μην κατάλαβε τι του ζητούσα. Μια μέρα πήγαμε στην παιδική χαρά με τις μαμάδες μας. Ο Φώτης πάντα με το κορδόνι στο χέρι. Αν και ήταν ένα χρόνο μεγαλύτερός μου, ένιωθα πως έπρεπε πάντα να τον προστατεύω. Σίγουρα δεν ήταν σαν όλα τα

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών Γυµνασίου - Λυκείου

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών Γυµνασίου - Λυκείου Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών Γυµνασίου - Λυκείου Μακρυνίτσα 2008 Ύµνος της οµάδας των έντρων Απ τους Κέδρους του Λιβάνου στην ελιά της προσευχής απ του «εγώ» την άδεια χώρα ως την

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 12: Ο ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 12: Ο ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 12: Ο ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative

Διαβάστε περισσότερα

Οι ετερόδοξοι, η Εκκλησία και εμείς

Οι ετερόδοξοι, η Εκκλησία και εμείς Οι ετερόδοξοι, η Εκκλησία και εμείς ΑΠOΠΑΜΑ ΑΠO ΣΗΝ ΟΜΙΛΙΑ του Π. ΠEΣΡΟΤ ΧΙΡ στο 20ο ΙΕΡΑΠΟΣΟΛΙΚO ΤΝΕΔΡΙΟ ΤΝΕΡΓΑΣΩΝ ΣΟΤ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΤ ΧΡΙΣ. ΟΜΙΛΟΤ ΕΙ ΣΗΝ ΚΑΣΑΚΗΝΩΙΝ ΑΓΙΑ ΣΑΒΙΘΑ Αράχωβης Παρανάσσου Βοιωτίας

Διαβάστε περισσότερα

Προσκυνηματική Εκδρομή

Προσκυνηματική Εκδρομή Προσκυνηματική Εκδρομή στους Αγίους Τόπους ραγματοποιήθηκε από τις 23 μέχρι και τις 27 Αυγούστου πενθήμερη προσκυνηματική εκδρομή στους Αγίους Τόπους των μελών και των φίλων των Χριστιανικών Συνδέσμων

Διαβάστε περισσότερα

Αυτό που φοράει κάποιος. Σημερα η λεξη χρησιμοποειται μονον για τα ενδυματα κληρικου.

Αυτό που φοράει κάποιος. Σημερα η λεξη χρησιμοποειται μονον για τα ενδυματα κληρικου. άμφιον Παρασκευή, 26 Οκτωβρίου 2012 4:15 μμ Σημασία: Αυτό που φοράει κάποιος. Σημερα η λεξη χρησιμοποειται μονον για τα ενδυματα κληρικου. Συνώνυμα Αμφἰεσμα Εγκυκλοπαιδικά: Οι συμβολισμοι κάθε αμφίου είναι

Διαβάστε περισσότερα

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός;

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός; Ιωάννης 1[α ]:1 --- Θεός ή «κάποιος θεός»; 1 Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός; Εδώ θα εξετάσουμε το εδάφιο Ιωάννης 1[α ]:1 το οποίο, σύμφωνα με το κείμενο λέει, «Εν αῤχη

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Κοιμήσου Περσεφόνη στην αγκαλιά της γης στου κόσμου το μπαλκόνι ποτέ μην ξαναβγείς. Νίκος Γκάτσος

Κοιμήσου Περσεφόνη στην αγκαλιά της γης στου κόσμου το μπαλκόνι ποτέ μην ξαναβγείς. Νίκος Γκάτσος ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΗΣ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗΣ Εκεί που φύτρωνε φλησκούνι και άγρια μέντα κι έβγαζε η γη το πρώτο της κυκλάμινο τώρα χωριάτες παζαρεύουν τα τσιμέντα και τα πουλιά πέφτουν νεκρά στην υψικάμινο. Εκεί

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες.

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες. ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ Μάθημα: Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία Τάξη: Β Γυμνασίου Ενότητα: Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου Χρόνος εξέτασης: 45 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά, 1,1,27-28 Ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τούτῳ ἠγγέλθη τοῖς τῶν Συρακοσίων στρατηγοῖς οἴκοθεν ὅτι φεύγοιεν ὑπὸ τοῦ δήμου. Συγκαλέσαντες οὖν τοὺς ἑαυτῶν στρατιώτας Ἑρμοκράτους

Διαβάστε περισσότερα

Α. Διαβάστε το πιο κάτω κείμενο και απαντήστε τις ερωτήσεις 1-5

Α. Διαβάστε το πιο κάτω κείμενο και απαντήστε τις ερωτήσεις 1-5 Α. Διαβάστε το πιο κάτω κείμενο και απαντήστε τις ερωτήσεις 1-5 Όταν γίνονταν οι αλλεπάλληλες πειρατικές επιδρομές των Σαρακηνών στην Κύπρο, οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες έστελναν ηρωικούς Έλληνες πολέμαρχους

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Ηγούμαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Τι είναι Ηγεσία «Η Ηγεσία, δεν είναι θέση! γιαυτό

Διαβάστε περισσότερα