Βίκυ Αναγνωστάκη Θεωρητική εργασία για το project inhabited city για την πλατφόρμα IN BETWEEN

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Βίκυ Αναγνωστάκη Θεωρητική εργασία για το project inhabited city για την πλατφόρμα IN BETWEEN"

Transcript

1 Βίκυ Αναγνωστάκη Θεωρητική εργασία για το project inhabited city για την πλατφόρμα IN BETWEEN Η δημόσια σφαίρα και το εικονικό αντίστοιχο «Μπορούσε να δει την εικόνα του γιου της, που ζούσε στην άλλη άκρη της Γης, και εκείνος μπορούσε να δει αυτήν» «Τι είναι, ακριβό μου αγόρι;» «Θέλω να έρθεις να με δεις. Μα μπορώ να σε βλέπω! Αναφώνησε εκείνη. Τι παραπάνω θέλεις;» «Βλέπω κάτι σαν εσένα σε αυτή την επιφάνεια αλλά δεν βλέπω εσένα. Ακούω κάτι σαν εσένα, από αυτό το τηλέφωνο, αλλά δεν ακούω εσένα». E.M. Forster, The machine stops, 1909 Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών Ψηφιακές Μορφές Τέχνης ΑΣΚΤ Μάθημα Υβριδικές Μορφές Τέχνης Η κύκλος Αθήνα

2 Ξεκινώντας μια διαπραγμάτευση του δημόσιου χώρου και της συζήτησης που λαμβάνει χώρα σε αυτόν χρειάζεται κατ αρχήν να ορίσουμε το αντικείμενο της συζήτησής μας και να κάνουμε ορισμένες παραδοχές. Πολύ συνοπτικά, η εμφάνιση της δημόσιας σφαίρας 1 στην σύγχρονη εποχή τοποθετείται περίπου στα μέσα του 18 ου αι., τουλάχιστον στον δυτικό κόσμο, και είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με δύο βασικούς θεσμούς: την μεγαλούπολη και τον Τύπο. Μαζί της κάνει ουσιαστικά και την εμφάνισή της η έννοια της κοινής γνώμης όπως την αντιλαμβανόμαστε σήμερα. Η διαμόρφωση της κοινής γνώμης ως ευρισκόμενη εκτός πολιτικής εξουσίας διαμέσου του Τύπου και των συζητήσεων σε δημόσιους χώρους που αρχικά ήταν τα αστικά καφενεία και που την σημερινή τους μετεξέλιξη θα την δούμε αργότερα, θεωρήθηκε ουσιαστικά ως ο εκδημοκρατισμός του δημόσιου. Μία τέτοια εξέλιξη φυσικά δεν θα είχε νόημα αλλά ούτε και ισχύ αν δεν συνέβαινε στην κοινωνική συνθήκη της μεγαλούπολης δηλαδή όπως ορίζει πολύ λακωνικά και απλά ο Ρ. Σένετ στην «ανθρώπινη οργάνωση στην οποία οι ξένοι είναι το πιο πιθανό να συναντηθούν» 2. Η παρουσία και η αναγκαστική διάδραση με τον ξένο ή των ανώνυμο στην πόλη είναι καταστασιακή συνθήκη του δημόσιου υπό την έννοια ότι πέρα απ το ότι εμπλουτίζεται η κοινωνία με τακτικές και κώδικες ώστε να διαχειριστεί έναν τέτοιο εκδημοκρατισμό του χώρου κι έτσι να ορίσει σαφώς το δημόσιο σαν άλλη σφαίρα ως προς το ιδιωτικό, ταυτόχρονα η επαφή με τον ξένο, τον άλλο οδηγεί σε εμπλουτισμό του ίδιου και άρα βοηθά στην συνεχή παραγωγή νέας πληροφορίας, νέων απρόσμενων καταστάσεων ώστε αποφεύγεται μια εντροπική κατάσταση που θα οδηγούσε στο θάνατο της κοινωνίας 3. Η κοινωνικοποίηση μέσα σε 1 Ο όρος «δημόσια σφαίρα» αποδίδεται εν πολλοίς στον J. Habermas ο οποίος την μελετά διεξοδικά στο έργο του The Structural Transformation of the Public, MIT Press, Cambridge MA Richard Sennett, The fall of public man, Penguin Books, London 1974, σ Η επαφή με τον ξένο υπονοεί ταυτόχρονα και την πιθανή εμφάνιση της βίας κάτι που παρ ότι εξορισμένη από την δημόσια σφαίρα δεν είναι απαραίτητα κοινωνικά άχρηστη. Ο Ζίμμελ μάλιστα στο δοκίμιό του «Διαμάχη» μας διαβεβαιώνει ότι η διαμάχη είναι από τις βασικές εκφράσεις της κοινωνικοποίησης και σίγουρα ενέχει κάτι το θετικό σε σχέση με την αδιαφορία που είναι καθαρά 2

3 ένα τέτοιο περιβάλλον, το περιβάλλον της μεγαλούπολης και μετέπειτα μητρόπολης, δεν ήταν πάντα ούτε κάτι ευχάριστο ούτε κάτι εύκολο. Από το 19 ο αι. κι έπειτα συντελείται μια μεταστροφή στο δημόσιο χώρο που από κάποιους αποδίδεται στην υπεροχή της προσωπικότητας έναντι της δημόσιας δράσης και από άλλους στο σοκ των άπειρων ερεθισμάτων στην βιομηχανική πλέον μητρόπολη. Η μεταστροφή αυτή είναι το δικαίωμα στη σιωπή. Ο Σένετ παρατηρεί για την αστική ζωή του 19 ου αι.: «Αναδύθηκε η έννοια ότι οι ξένοι δεν είχαν δικαίωμα να μιλούν ο ένας στον άλλο, ότι ο κάθε άνθρωπος κατείχε σαν δημόσιο δικαίωμα μια αόρατη ασπίδα, το δημόσιο δικαίωμα να μένει μόνος. Η δημόσια συμπεριφορά ήταν ζήτημα παρατήρησης, παθητικής συμμετοχής, ενός είδους ηδονοβλεψίας» 4. Η εικόνα αυτή που λυρικά αποδίδεται από την ποίηση του Μπωντλαίρ στις αρχές του 20 ου αι. παρουσιάζει και ο Β. Μπένγιαμιν που θα μιλήσει για τους πλάνητες της μητρόπολης, πλανόδιους παρατηρητές της δημόσιας έκθεσης. Κάτι παρόμοιο ορμώμενος από αλλού θα πει και ο Γ. Ζίμμελ αναφερόμενος στην κατάσταση αδιαφορίας και την στάση του blasé στο δοκίμιό του Πόλη και Ψυχή των αρχών του 20ού αι. Ανεξάρτητα από τους κοινωνικοπολιτικούς λόγους που συνέτρεξαν προκειμένου ο ατομισμός ή καλύτερα η αποστασιοποίηση να κερδίσουν έδαφος η διασπορά της πληροφορίας έπαιξε ένα σημαντικό ρόλο σε αυτή την εξέλιξη. Όπως παρατηρεί ο Χ. Ντρέιφους: «Η νέα μαζική διανομή αποεντοπισμένων πληροφοριών καθιστούσε κάθε είδος πληροφοριών άμεσα προσιτά σε οποιονδήποτε, δημιουργώντας κατ αυτό τον τρόπο ένα αποεντοπισμένο, αποστασιοποιημένο θεατή» 5. Ο Ντρέιφους ακολουθώντας την σκέψη κυρίως του Κίρκεγκορ εξελίσσει το παραπάνω και συνδέει εν τέλει την αποστασιοποίηση και την απάθεια με την απραγία: «η δημόσια σφαίρα έμελλε να γίνει ένας αποστασιοποιημένος κόσμος, στον οποίο όλοι έχουν γνώμη για όλα τα δημόσια ζητήματα χωρίς να χρειάζεται άμεση εμπειρία και χωρίς να έχουν ή να θέλουν να έχουν οποιαδήποτε ευθύνη» «Αυτό προσφέρει τη δυνατότητα για ατέρμονο στοχασμό. Αυτό γιατί, αν δεν χρειάζεται να αποφασίσουμε και να πράξουμε, τότε μπορούμε να εξετάσουμε όλα τα ζητήματα από όλες τις πλευρές, και πάντοτε να βρίσκουμε κάποια νέα προοπτική» «Έτσι μπορεί κάποιος να μην πράττει ποτέ» 6. αρνητική. Georg Simmel, «Conflict» στο N. D. Levine [Επιμ.], On individuality and social forms, The University of Chicago Press, Chicago Richard Sennett, ό.π., σ Hubert L. Dreyfus, Το διαδίκτυο, [Μτφ. Π. Μπουρλάκης], Εκδόσεις Κριτική, Αθήνα 2003, σ Hubert L. Dreyfus, ό.π., σ

4 Παρ ότι εν προκειμένω δεν είναι κατ αρχήν αντικείμενο μελέτης η ιστορική εξέλιξη του δημόσιου στα νεώτερα χρόνια, ακόμα και μια επιφανειακή επισκόπηση μας βοηθά κατ αρχήν να ορίσουμε τι αναμένουμε από το δημόσιο και κατά δεύτερο να αντιληφθούμε ότι η απονέκρωση και η αδρανοποίηση του δημόσιου χώρου καθώς και η υποβίβασή του σε απλή συνύπαρξη ατόμων διαφορετικών ενδιαφερόντων και συμφερόντων δεν είναι κάτι το οποίο επήλθε πρόσφατα αρχικά με την έλευση της τηλεόρασης και εν συνεχεία με τα ψηφιακά μέσα που έκλεισαν τους ανθρώπους στους ιδιωτικούς τους χώρους. Από την άλλη μια κοινωνία σε γενική αδράνεια δεν είναι εύκολο να αφυπνιστεί επειδή μπορεί πλέον να καταρρίψει τα γεωγραφικά και χρονικά εμπόδια. Αμφότερες αυτές οι προσεγγίσεις τείνουν μάλλον να είναι αφελείς. Ανεξάρτητα πάντως από την εξέλιξη την οποία πήραν τα πράγματα στην συμβίωση στην πόλη και τον δημόσιο χώρο, η γενική συνθήκη που εν δυνάμει θα μπορούσε να οδηγήσει και σε άλλα αποτελέσματα παραμένει η ίδια. Η ελεύθερη διακίνηση πληροφοριών, απαλλαγμένη της αυθεντίας της εξουσίας, βασιλικής ή εκκλησιαστικής ως επί τω πλείστων, και η διασπορά της σε ένα ετερογενές κοινό, η συζήτηση και η διαμάχη επ αυτών ή εξ αιτίας αυτών και η ανατροφοδότηση των πομπών με τη νέα παραγόμενη από την παραπάνω διεργασία πληροφορία για να αναμεταδοθεί είναι σε γενικές γραμμές η λειτουργία του δημόσιου που θα μας φέρει στην σημερινή μας κατάσταση. Η παραγωγή και η διάδοση της πληροφορίας όπως εννοείται είναι δύο βασικές συνιστώσες της κοινωνίας αν όχι εν τέλει η καταστασιακή και τελική συνθήκη ύπαρξής της. Ο Β. Φλούσσερ εντοπίζει αυτές τις δύο διεργασίες ως εξής: «Κάθε κοινωνική δομή, εάν την εξετάσουμε από τη σκοπιά της επικοινωνίας, μπορεί να θεωρηθεί ένα συνδυαστικό παίγνιο γραμμικών λόγων και διαλόγων» «η κοινωνία είναι ένας ιστός, η λειτουργία του οποίου είναι να παράγει και να μεταδίδει πληροφορίες, έτσι ώστε αυτές να αποθηκεύονται σε μνήμες. Ο γραμμικός λόγος είναι η μέθοδος χάρη στην οποία οι πληροφορίες μεταδίδονται, ενώ ο διάλογος είναι η μέθοδος χάρη στην οποία οι πληροφορίες παράγονται» 7. Ο ίδιος συνεχίζοντας κάνοντας μια κατηγοριοποίηση των κοινωνιών βάση της σχετικής ύπαρξης γραμμικού λόγου και διαλόγου σε «ιδεατή» κοινωνία, δηλαδή κοινωνία της ισορροπίας, σε διαλογική κοινωνία και κοινωνία του γραμμικού λόγου παρατηρώντας εν τέλει ότι η κοινωνία μας, κοινωνία της δεκαετίας του 80, τείνει 7 Vilém Flusser, Προς το σύμπαν των τεχνικών εικόνων, [Μτφ. Γ. Ηλιόπουλος], Σμίλη, Αθήνα 2008, σ

5 προς τον τρίτο τύπο. Φυσικά στο επίκεντρο αυτής της κοινωνίας δεν μπορεί παρά να βρίσκονται τα Μέσα τα οποία εκπέμπουν τεχνικές εικόνες. Ο Φλούσσε περιγράφει την δομή αυτής της κοινωνίας ως εξής: «Οι τεχνικές εικόνες εκπέμπονται εξακτινούμενες, και στην άκρη κάθε ακτίνας είναι καθισμένος, μοναχικός και στριμωγμένος, ένας αποδέκτης. Κατ αυτόν τον τρόπο οι τεχνικές εικόνες διασκορπίζουν την κοινωνία σε κόκκους» «Τα Μέσα σχηματίζουν δέσμες που εκπέμπονται από τα κέντρα στους πομπούς. Οι «δέσμες» στα λατινικά ονομάζονται fasces. Συνεπώς, η δομή της κοινωνίας που κυριαρχείται από τις τεχνικές εικόνες είναι φασιστική, και μάλιστα είναι φασιστική όχι για κάποιους ιδεολογικούς λόγους αλλά για «τεχνικούς» λόγους» 8. Αναλογιζόμενοι οικογένειες μπροστά στις τηλεοράσεις τους και εφήβους σε μαγαζιά με κονσόλες για βιντεοπαιχνίδια, η εικόνα που μας μεταφέρει ο Φλούσσε είναι σχεδόν απτή. Παρ όλα αυτά ο Φλούσσερ διαβλέπει μια έντονη δυναμική σε αυτό το σύμπαν που ονομάζει «σύμπαν των τεχνικών εικόνων». Έτσι ενώ η συνδεσμολογία που διαβλέπει στην κοινωνία με νήματα που «οδηγούν από την εικόνα στον απομονωμένο άνθρωπο, και από εκεί πίσω στην εικόνα» σε μία «ανατροφοδότηση που απειλεί να γίνει εντροπική» 9 ταυτόχρονα διαβλέπει και τάσεις άλλων νημάτων: «Πρόκειται για τάσεις διαλογικών νημάτων, τα οποία διασχίζουν οριζόντια τις μονο-λογικές δέσμες εικόνων των Μέσων. Τέτοια διαλογικά νήματα (όπως το καλώδιο, το βιντεοτηλέφωνο ή η τηλεδιάσκεψη ) μπορούν να συνυφάνουν τον φασιστικό ιστό δεσμών της αναδυόμενης κοινωνίας, έτσι ώστε να σχηματιστεί ένας δικτυακός ιστός, εκείνος μάλιστα ο δικτυακός ιστός τον οποίο έχουμε συνηθίσει να αποκαλούμε δημοκρατικό» 10. Τι άλλο θα μπορούσε να σημαίνει αυτό πέρα από την ευλογία για το σημερινό διαδίκτυο, όχι απλά τον ιστότοπο αλλά το δίκτυο της εποχής του Web 2.0. Το ερώτημα όμως επιμένει. Η γειτνίασή μας όπως άλλοτε η γειτνίαση στις πόλεις 8 Vilém Flusser, ό.π., σ.84 9 Vilém Flusser, ό.π., σ Vilém Flusser, ό.π., σ Ο όρος web 2.0 είναι ένας μάλλον επικοινωνιακός και όχι τόσο ουσιαστικός όρος που χρησιμοποιείται ευρέως σήμερα προκειμένου να περιγράψει μια νέα, δεύτερη φάση του διαδικτύου όπου την πρωτοκαθεδρία έχει το λεγόμενο social networking, οι υπηρεσίες έναντι των κλειστών προϊόντων και οι πλατφόρμες όπου οι χρήστες δημοσιεύουν δικό τους υλικό και συνεχώς εξελίσσονται ενώ ως επί τω πλείστων γίνεται χρήση της γλώσσας xml έναντι της πιο παρωχημένης πλέον html γεγονός που επιτρέπει διαφορετικά προγράμματα να επικοινωνούν μεταξύ τους. Η επινόηση του όρου αποδίδεται στην εταιρία O Reilly το βλ. < και Wesch, M, The machine is Us/ing Us, < Μάιος

6 εξασφαλίζει και τον διάλογό μας; Την παραγωγή πληροφορίας και την πρόοδό μας σε μια κατάσταση μειωμένης εντροπίας; Δηλαδή απροσδόκητων καταστάσεων. Ή μήπως εν τέλει διανύουμε μια εποχή που για την παραγωγή πληροφορίας στηρίζεται σε μια εξέλιξη του ήδη υπάρχοντος και έρημου δημόσιου χώρου που αντιμετωπίζουμε στις πόλεις μας με μόνη αλλά όχι απαραίτητα και ικανή διαφορά την κατάργηση των αποστάσεων και την συρρίκνωση του χρόνου, όπως θα αποκαλούσε ο Βιριλιό, την «επιτάχυνση της πραγματικότητας»; Κάνοντας μια σύντομη περιήγηση στον εικονικό χώρο του διαδικτύου μπορούμε αρκετά εύκολα να εντοπίσουμε αναλογίες στη δομή του και στις εμπειρίες που προσφέρει με αυτό που θα μπορούσαμε να αποκαλέσουμε παραδοσιακό δημόσιο χώρο όπως και ιεραρχήσεις και όρια ανάλογα με αυτά μεταξύ ιδιωτικού και δημόσιου που συναντάμε στην πόλη. Η ανωνυμία κατ αρχήν, η ταυτότητα του ξένου, που θεωρήθηκε η μεγάλη καινοτομία αλλά και το προτέρημα της αστικής συνθήκης και το δικαίωμα στη σιωπή που αναφέρθηκε ως βασική τακτική κάποιου κατά την παραμονή του στο δημόσιο χώρο, στο διαδίκτυο ακολουθείται στο έπακρο. Όχι μόνο ισχύουν οι κοινοί κανόνες της περιπλάνησης και της παρατήρησης χωρίς εμπλοκή αλλά επιπροσθέτως ο χρήστης του διαδικτύου μπορεί να συμμετέχει σε οποιαδήποτε κοινότητα με πολλαπλές και εντελώς ψευδείς ταυτότητες. Αντίστροφα υπάρχει πληθώρα ψηφιακών τόπων όπου χρήστες διακατέχονται από την εμμονή να μιλούν για τον εαυτό τους. Στα blog ή στα δίκτυα τύπου facebook θα μπορούσε ενδεχομένως κάποιος να μιλήσει για ιδιωτικό χώρο όπου επισκέπτες καλούνται να εισέλθουν περίπου όπως εισέρχεται κανείς στο σπίτι κάποιου ιδιαίτερα στην δεύτερη περίπτωση και να συνάψει μια εικονική σχέση με τον κάτοικο. Η διαφορά βεβαίως είναι ότι σε αυτούς τους προσωποκεντρικούς τόπους παρουσιάζεται με τρόπο ματαιόδοξο η εικόνα, οι σκέψεις και οι προτιμήσεις του διαχειριστή φανερώνοντας στον επισκέπτη ότι περίπου και το σαλόνι ενός σπιτιού σε μέρα γιορτής για τον ιδιοκτήτη του. Ο κύριος του ιδιωτικού δηλαδή χώρου εικονικού ή φυσικού γνωρίζοντας την επερχόμενη δημοσιοποίηση προσέχει και φτιασιδώνει τα πάντα ώστε να περάσει το μήνυμα που επιθυμεί. Το διαδίκτυο δεν έχει πίσω όψεις, χώρους κατοίκησης όπου απλώνονται οι μπουγάδες των εσωρούχων. Παρ όλα αυτά η λογική της παρείσφρησης και της λαθραίας ματιάς βασιλεύει σε ένα δίκτυο όπου μπορείς ελεύθερα να κινείσαι χωρίς να αφήνεις κανένα ίχνος. Με μόνο αδιάψευστο και με φυσικό αντίστοιχο στοιχείο το ip address του υπολογιστή σου που και αυτό συνεχώς αλλάζει, μπορείς να ελιχθείς εν πλήρη 6

7 ανωνυμία ξεγελώντας ακόμα και τους κατόχους λογαριασμών που οι ίδιοι σε προσκάλεσαν να δεις τα στοιχεία τους. Θα μπορούσαμε λοιπόν να δούμε μια αναλογία ανάμεσα στον φυσικό και τον εικονικό χώρο αναγνωρίζοντας ως δημόσια την περιοχή εκείνη όπου χωρίς να αφήνεις ίχνη ή χωρίς να σε αναγνωρίζει κανείς περιπλανάσαι και λειτουργείς. Το αντίστοιχο δηλαδή του δρόμου θα ήταν η περιήγηση στο διαδίκτυο. Ενώ στο δρόμο βέβαια ενδέχεται κάποιος να σε αναγνωρίσει αυτό δεν συμβαίνει και κατά την διάρκεια της εικονικής περιήγησης. Στον αντίποδα ως ιδιωτική, ατομική ή ομαδική, μπορεί να αναγνωριστεί εκείνη η περιοχή όπου κανείς για να εισέλθει χρειάζεται κωδικούς ως αντίστοιχο των κλειδιών μιας πόρτας και είναι υπεύθυνος τόσο για το υλικό που βρίσκεται στην περιοχή αυτή όσο και για το ποιος επιτρέπεται να εισέλθει ως επισκέπτης ή χρήστης. Τέτοιες περιοχές θα μπορούσαν να θεωρηθούν οι λογαριασμοί ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, τα forum, οι λογαριασμοί σε δίκτυα τύπου facebook ή linkedin και σε περιβάλλοντα πολλαπλών χρηστών. Όσο κι αν το διαδίκτυο μας προσφέρει μια αίσθηση ελευθερίας με γρήγορη και εύκολη πρόσβαση σε πολλαπλές και γεωγραφικά μακρινές πληροφορίες, η δομή του εν τέλει ακολουθεί τις αντίστοιχες δομές της φυσικής μας και δη της αστικής μας κατάστασης. Ο χώρος μπορεί να έπαψε να υπακούει στην ευκλείδεια γεωμετρία, οι κανόνες εν τούτοις που ισχύουν σε αυτόν προβάλλονται στον συνεχή και ομαλό χώρο του διαδικτύου με έναν αντίστοιχο τρόπο. Παρ όλα αυτά θα ήταν εξαιρετικά αφελές αν θεωρούσαμε όλα τα παραπάνω ικανά να μας οδηγήσουν σε τελικά συμπεράσματα. Έστω ότι δεχόμαστε ότι μια οποιαδήποτε δομή που παράγεται και συντηρείται από την κοινωνία μας δεν θα μπορούσε παρά να αντανακλά αυτή και τις αρχές της περί ιδιωτικότητας, ιδιοκτησίας, ιεραρχίας, ελέγχου και ηθικής και νομικής τάξης. Επόμενο είναι να έχουμε την ανάγκη να λειτουργούμε με οικεία ανάλογα. Παρ όλα αυτά όσο ανθρώπινο κι αν φαίνεται αυτό δεν θα έπρεπε να μας είναι αρκετό εάν θέλουμε να διατηρήσουμε μια πίστη στις επαγγελίες για την προσέγγιση στη δημοκρατία και την ελευθερία που θα προσφέρει το διαδίκτυο απαλλάσσοντάς μας από τα δεσμά που για αιώνες μας κρατούσαν δέσμιους του εδάφους. Αν από την μία αναλογιστούμε τα λόγια του Φλούσσερ περί της επικίνδυνης ανατροφοδότησης στην επικοινωνία ανθρώπου εικόνας και από την άλλη παρακολουθήσουμε την διάλεξη του ανθρωπολόγου Μάικλ Γουές στην Βιβλιοθήκη του Κονγκρέσου τον Ιούνιο του 7

8 , ο οποίος κάνει εθνολογική μελέτη του πληθυσμού που χρησιμοποιεί το YouTube, όπου ευχαριστεί τον μικρό που έγινε διάσημος χορεύοντας μπροστά στην web camera του παρασύροντας σε ένα ξέφρενο πάρτυ πολλούς άλλους χρήστες που ακολούθησαν κατόπιν το παράδειγμά του, τότε ενδεχομένως μπορούμε να αρχίσουμε να υποψιαζόμαστε ότι στο μεγαλύτερο μέρος αυτό που παράγεται στο διαδίκτυο δεν είναι διάλογος ακριβώς αλλά μάλλον διασκέδαση. Η διασκέδαση φυσικά δεν εννοείται ως ψυχαγωγία που κανένα κακό δεν έχει αλλά όπως την ορίζει ο Φλούσσερ ως: «συναίνεση μεταξύ εικόνων και ανθρώπων» 13. Με άλλα λόγια οι χρήστες προγραμματίζονται να διασκεδάζουν ή καλύτερα συντονίζονται στο ίδιο πρόγραμμα όπως τους προτείνεται 14. Το αντίστοιχο αν θέλουμε στον φυσικό ας πούμε κόσμο είναι οι προσομοιώσεις δημόσιων χώρων όπως τα εμπορικά κέντρα, τα θεματικά πάρκα ή οι ελεγχόμενης εισόδου γειτονιές. Ελέγχοντας την είσοδο σε έναν χώρο αυτόματα αυτός χάνει το μεγαλύτερο μέρος του δημόσιου χαρακτήρα του καθώς συντελείται κατ αρχήν η μετατροπή της παρουσίας σε χρήση και κατ επέκταση η αποδοχή ενός ανώτερου διαχειριστή όπως ακριβώς συμβαίνει στην επικράτεια της ιδιωτικής μας κυριαρχίας. Στα παραπάνω παραδείγματα παρ ότι συνεχίζουμε να έχουμε την αίσθηση ότι κινούμαστε σε έναν δημόσιο χώρο στην πραγματικότητα ψευδαισθησιακά τον βιώνουμε ως τέτοιον αφού εκ προοιμίου έχουν αποκλειστεί από αυτόν παρουσίες και δράσεις που κανονικά θα έπρεπε να διακινδυνεύουμε να συναντήσουμε. Ανακυκλώνουμε επομένως την ίδια εμπειρία, καταναλωτική ως επί το πλείστον, αφού η επαφή μας με οτιδήποτε διαφορετικό αντιμετωπίζεται ως απειλή, καθυστέρηση του προγράμματός μας και δυσάρεστη αναστάτωση που μόνο μας απομακρύνει και μας καθυστερεί από τον στόχο μας, αυτόν της διασκέδασης. Κι αν μπορούμε να βρούμε χίλιους δυο λόγους για αυτήν την έκπτωση του δημόσιου χώρου στις πόλεις μας γιατί θα έπρεπε να το δεχτούμε και στο διαδίκτυο όπου δεν έχουμε καμία ιστορία να μας δεσμεύει. Ο Σ. Σταυρίδης δίνει έναν απλό ορισμό της συνθετικής εικόνας: «Η συνθετική ψηφιακή εικόνα δεν είναι ούτε ψευδής ούτε αληθής γιατί δεν απορρέει κατά κανένα τρόπο από αυτό που εικονίζει, αυτό που εικονίζει μ άλλα λόγια δεν «υπάρχει» παρά μόνον ως εικόνα» 15. Το ίδιο λοιπόν θα πρέπει να ισχύει και με την συνθετική, δυνητική πραγματικότητα. Επομένως η 12 < Μάιος Vilém Flusser, ό.π., σ Ο Φλούσσε το ονομάζει «gleichschaltung» [συντονισμός στο ίδιο πρόγραμμα], σ Σταύρος Σταυρίδης, Από την πόλη σκηνή στην πόλη οθόνη, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2002, σ.71 8

9 μεγάλη δύναμη των νέων μέσων είναι ότι μπορούμε να φτιάξουμε κάτι εξ αρχής, απελευθερωμένο από οποιαδήποτε σύμβαση με την πραγματικότητα. Αντ αυτού ο πληθυσμός του SecondLife και των αντίστοιχων κοινοτήτων αυξάνεται συνεχώς. Οι χρήστες καταναλώνουν την εμπειρία που σχεδιάστηκε για αυτούς με την ψευδαίσθηση ότι συνδιαλέγονται ενώ στην πραγματικότητα απλώς φλυαρούν. Στο πολύ ενδιαφέρον του άρθρο Practice of everyday (Media)Life ο Λεβ Μάνοβιτς αφού αναφέρει εντυπωσιακά στατιστικά νούμερα για τους χρήστες του social web διατυπώνει την εξής ερώτηση: «Η αντικατάσταση της μαζικής κατανάλωσης εμπορικής κουλτούρας του 20 ου αι. από την μαζική παραγωγή πολιτισμικών (cultural) αντικειμένων από τους χρήστες στις αρχές του 21 ου αι. είναι μια προοδευτική εξέλιξη;» 16. Η απάντηση που ο ίδιος δίνει φαίνεται να επαληθεύει τον ισχυρισμό μας για μια επικοινωνία της φλυαρίας: «τώρα φτιάχνουν τα δικά τους πολιτισμικά προϊόντα τα οποία ακολουθούν τα πρότυπα που θέτουν οι επαγγελματίες και/ή βασίζονται σε επαγγελματικό περιεχόμενο» 17. Κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσε παρά να σημαίνει αυτό που δυσοίωνα διαγίγνωσκε ο Φλούσσε: «Μια εποχή του τέλους, εποχή της αιώνιας επιστροφής του ίδιου» 18. Τελικά αυτό που διαφαίνεται είναι ότι η δυναμική του διαδικτύου ως ένας νέος δημόσιος χώρος στην πραγματικότητα περιορίζεται στην διακίνηση και αποθήκευση πληροφοριών παρά στην παραγωγή τους, ή τουλάχιστον στην πλειονότητά του. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι η μετα-δημόσια σφαίρα διαμορφούμενη από έναν μετα-τύπο του άμεσου, ανώνυμου και μη εμπλεκόμενου συντάκτη και ενός μετακαφενείου του αναμασήματος της πληροφορίας χωρίς καμία ευθύνη και ένταση. Το να περιηγείσαι στο διαδίκτυο και να λειτουργείς μέσα σε αυτό δεν απέχει εν τέλει πολύ από το να ζεις και να κυκλοφορείς σε μία σημερινή πόλη με αχανή έκταση. Στην πραγματικότητα μάλιστα ο εικονικός δημόσιος χώρος όχι μόνο λειτουργεί σαν καθρέφτισμα του παραδοσιακού αλλά στην ουσία εξαφανίζει τα δύσκολα σημεία του αισθητοποιώντας τον. Σε ένα σύμπαν όπου όλα απέχουν ένα δυο κλικ, όπου κανείς δεν φέρει καμία ευθύνη, δεν διατρέχει κανέναν κίνδυνο στην ασφάλεια της καρέκλας του σπιτιού του, και όπου «τίποτε δεν παραείναι τετριμμένο για να συμπεριληφθεί. Τίποτε δεν είναι τόσο σπουδαίο ώστε να αξιώνει πρωτοκαθεδρία» 19, ο Ντρέιφους παρατηρεί ότι: «Η ζωή συνίσταται στο να καταπολεμούμε την πλήξη, όντας 16 Lev Manovich, The practice of everyday (Media) life, < Μάιος Lev Manovich, ό.π. 18 Vilém Flusser, ό.π., σ Hubert L. Dreyfus, ό.π., σ

10 παρατηρητές οποιουδήποτε ενδιαφέροντος πράγματος στο σύμπαν, και επικοινωνώντας με όλους όσους έχουν τις ίδιες τάσεις. Αυτού του είδους η ζωή δημιουργεί ό,τι θα αποκαλούσαμε σήμερα μετανεοτερικό «εγώ» - ένα «εγώ» που δεν έχει ορισμένο περιεχόμενο ή συνέχεια, αλλά είναι ανοιχτό σε όλες τις δυνατότητες και στο να αναλαμβάνει διαρκώς νέους ρόλους» 20. Η ανάληψη ρόλων που είναι ένα από τα βασικά γνωρίσματα του διαδικτύου παρ ότι έχει ήδη θιχθεί ως ένα στοιχείο που συντελεί στην τακτική της ανεύθυνης παρουσίας, ταυτόχρονα είναι και ένα στοιχείο που εν δυνάμει μπορεί να συμβάλει θετικά στην εξέλιξη του διαδικτύου σε δημιουργικό δημόσιο χώρο. Η παρατήρηση αυτή στηρίζεται εν πολλοίς στο έργο του Σέννετ Η τυραννία της οικειότητας όπου αναπτύσσει μια θεωρία βάση της οποίας η έκπτωση του δημόσιου χώρου ξεκίνησε από την στιγμή που οι αστοί του 19 ου αι. εγκατέλειψαν τις τυπικές νόρμες και κώδικες βάσει των οποίων μπορούσαν να σταθούν σε αυτόν χωρίς αμηχανία και στράφηκαν προς την ανάπτυξη σχέσεων οικειότητας οπότε αντί να πρέπει να υποδυθούν έναν ρόλο έπρεπε να αποκαλύπτουν την προσωπικότητά τους. «Η οικειότητα είναι μια προσπάθεια να λύσει κανείς το δημόσιο πρόβλημα αρνούμενος ότι το δημόσιο υπάρχει» 21. Αυτό οδήγησε σε μια εσωστρέφεια κατά τον συγγραφέα και σε μια ναρκισσιστική συμπεριφορά που αν μας επιτραπεί θα μπορούσε να χαρακτηριστεί έως και αυτιστική εν τέλει όπου στόχος δεν είναι η διάδραση με τον άλλο αλλά η επανάληψη του εαυτού. Με τον ίδιο τρόπο λειτουργούν και οι κοινότητες, δηλαδή υπονομευτικά ως προς το κοινωνικό και το δημόσιο. Μέσω ενός τύπου γκετοποίησης όπου μόνο άτομα που έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό, έναν κοινό στόχο ή ένα κοινό ενδιαφέρον το οποίο και τους διαχωρίζει από τους υπόλοιπους που αναγκαστικά έτσι μένουν εκτός, η λατρεία για αυτή την κατάσταση «αρνείται στον άνθρωπο την ευκαιρία να εμπλουτίσει την αντίληψή του, την εμπειρία του και να μάθει το πιο ανεκτίμητο απ όλα τα ανθρώπινα μαθήματα, την ικανότητα να θέτει σε αμφισβήτηση τις συνθήκες της ζωής του» 22. Αν πράγματι ισχύουν αυτά που διαπιστώνει ο Σέννετ που επίσης θεωρεί ότι ο 19 ος αι. δεν έχει ακόμα τελειώσει, τότε τα δικτυακά forum και οι άπειρες εικονικές κοινότητες δεν μπορούν παρά να επιβεβαιώσουν ότι ο δημόσιος χώρος του διαδικτύου όχι μόνο δεν είναι ανατρεπτικός και νέος αλλά επιπλέον ακυρώνει και οποιαδήποτε πιθανότητα αναπάντεχης εμφάνισης του 20 Hubert L. Dreyfus, ό.π., σ Richard Sennett, ό.π., σ Richard Sennett, ό.π., σ

11 δημόσιου που μπορεί να βρει κανείς στις πόλεις όπου το πρόγραμμα έχει αφήσει κάποια λειτουργικά κενά ή κενά εξουσίας. Για να κλείσουμε όμως το θέμα των ρόλων που αφήσαμε να εκκρεμεί, παρ ότι οι ρόλοι στο διαδίκτυο συχνά με την μορφή avatars απέχουν κατά πολύ από αυτό που εννοεί ο Σέννετ, εν τούτοις περιέχουν σαφώς μια έννοια παιχνιδιού η κοινωνική αξία του οποίου έχει υποδειχθεί από πολλούς ως δημιουργική διαδικασία 23. Το κρίσιμο σημείο κι εδώ όμως είναι όπως δηλώνει και ο Σέννετ ότι οι ρόλοι όπως και οι κανόνες του παιχνιδιού έχουν αξία εφ όσον οριστούν από τους ίδιους που θα τους παίξουν και δεν θα επιβληθούν. Με άλλα λόγια και πάλι επιστρέφουμε στο πρόβλημα της ανατροπής του προγράμματος που μας δίνεται. Το θέμα της πρόσβασης στην πληροφορία και της ανταλλαγής της είναι ένα θέμα. Η κοινωνικοποίηση είναι ένα άλλο. Επειδή τα νέα μέσα προσφέρουν αμέτρητες δυνατότητες, δυνατότητες ανήκουστες προηγουμένως, δεν σημαίνει ότι θα πραγματοποιηθούν κιόλας. Το μέσο σαφώς είναι το μήνυμα και όχι αυτά που θα συμβούν δια μέσου του αλλά όμοια και ένας δυνητικός χώρος είναι πραγματικός στο βαθμό που φέρει εντός του όλες τις πιθανές καταστάσεις ισορροπίας χωρίς να μπορεί να προβλεφθεί ποια θα επιτελεστεί. Από την άλλη, η άποψη ότι η μορφή του χώρου μπορεί να επηρεάσει την δραστηριότητα των χρηστών του και να επιφέρει κοινωνικές μεταλλάξεις θεωρείται παρωχημένη. Η σχέση είναι μάλλον αντίστροφη. Δηλαδή ο χώρος νοηματοδοτείται από τις δράσεις που συντελούνται σε αυτόν. Παρ όλα αυτά εάν δεν υπάρχει η προϋπόθεση είναι διπλά δύσκολο να συμβεί κάτι. Έτσι αν δεν υπάρχει η πλατεία είναι δύσκολο να συγκεντρωθεί ένα μεγάλο πλήθος κόσμου παρ ότι η ύπαρξή της δεν συνεπάγεται το γεγονός αυτό που μπορεί ποτέ να μην συμβεί και σίγουρα δεν μπορεί ο σχεδιαστής της να προβλέψει τι είδους κόσμος θα μαζευτεί και με ποιο σκοπό. Στον παραδοσιακό χώρο υπάρχει η έννοια της τυχαιότητας, της έκπληξης και του κενού. Οι αποστάσεις και οι καθυστερήσεις αποτελούν τον κόσμο της συγκεκριμένης εμπειρίας όπως αναφέρει ο Βιριλιό. Στον εικονικό χώρο όπου αντιμετωπίζουμε την «ρύπανση των αποστάσεων» 24 απουσιάζουν και εκείνες οι προϋποθέσεις που πιθανά θα μπορούσαν να γεννήσουν ένα άλλο πλήθος δράσεων από αυτό που ήδη συντελείται. 23 Βλ. Johan Huizinga, Homo Ludens, The Beacon Press, Boston Πωλ Βιριλιό, Η πληροφορική βόμβα, [Μτφ. Β. Τομανάς], Νησίδες, Θεσσαλονίκη 2000, σ

12 Στην πόλη ανάμεσα στον ελεγχόμενο και έρημο δημόσιο χώρο και στον καλά φυλασσόμενο ιδιωτικό υπάρχουν γκρίζες ζώνες όπου μπορεί να υπάρξει μια στιγμή αναστοχασμού. Αυτές οι γκρίζες ζώνες εμφανίζονται κυρίως στα όρια ανάμεσα στα δύο, στα κενά που αφήνει το λειτουργικό πρόγραμμα, στα υπόλοιπα ή υπολείμματα χώρων και σχεδόν πάντα στα σημεία συνάντησης όχι μόνο δύο διαφορετικών επικρατειών, λειτουργιών, χρήσεων και μορφών αλλά και διαφορετικών κατοίκων. Η εμπειρία αυτών των τόπων περιγράφηκε ως μια εμπειρία του κατωφλιού όπως την εισήγαγε κατ αρχήν ο Βάλτερ Μπένγιαμιν και εδώ μας αποδίδει ο Σ. Σταυρίδης: «Η εμπειρία των κατωφλιών έχει το χρόνο και το χώρο της. Είναι μια εμπειρία μετεωρισμού, κατοίκησης ενός ενδιάμεσου τόπου, μια εμπειρία στο μεταίχμιο. Με τούτην την έννοια είναι μια εμπειρία που αναγνωρίζει την αλλαγή, τη μεταβολή, αυτήν που συνεπάγεται η διάσχιση του κατωφλιού. Σαν εμπειρία λοιπόν προϋποθέτει την αναστολή της συνέχειας, της απλής μετάβασης από έναν τόπο σε έναν άλλο, από ένα χρόνο σε έναν άλλο» 25. Στην περίπτωση του διαδικτύου για πρώτη φορά δυσκολευόμαστε να εντοπίσουμε κάτι αντίστοιχο, έναν τόπο εποπτείας διαφορετικών επικρατειών, ένα κενό στην επικράτειά του απ όπου θα μπορούσε να ξεπηδήσει μια νέα κατάσταση. Ίσως γιατί το ίδιο το μέσο δεν επιτρέπει κάτι τέτοιο. Από τη μία στο διαδίκτυο τίποτα δεν μπορεί να γίνει αυτόματα. Πάντα κάποιος πρέπει να προγραμματίσει, να δώσει μια πληροφορία, να δημοσιοποιήσει στοιχεία, να προσφέρει την δυνατότητα ελέγχοντας παράλληλα και την δόση της ώστε κάποιος άλλος να δει, να μάθει, να αντί- ή δια- δράσει. Άλλωστε όταν όλα περιγράφονται με ανοιχτές-κλειστές, 0-1, καταστάσεις δεν είναι δυνατό να υπάρξει κανένα κενό. Τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν περιγραφεί προηγουμένως στην λεπτομέρειά του. Παρ όλα αυτά πλατφόρμες τύπου wiki ή open source λογισμικά εμπεριέχουν μια μορφή του απρόβλεπτου, του ελλειπτικού και του κενού, προσφέρουν έναν κάποιο χώρο διαλόγου παρά τα πολλαπλά φίλτρα που υπάρχουν προκειμένου να μην υπάρξει κάποια έκπτωση. Το σημαντικότερο όμως απ όλα είναι η εκμηδένιση του χρόνου που μέσω του δικτύου έχει καταφερθεί. «Η ακαριαία λήψη πληροφοριών και ερεθισμάτων, η συμπύκνωση του χρόνου και η αναγωγή του σε μια φυσαλίδα αέναου παρόντος που μας περιβάλλει, είναι στην πραγματικότητα μια εμπειρία που απαιτεί ακαριαίες αντιδράσεις, σκέψεις, αισθήσεις. Καθώς ο ενδιάμεσος χρόνος της προσμονής, του 25 Σταύρος Σταυρίδης, ό.π., σ

13 αναστοχασμού, της δεύτερης σκέψης, του υπολογισμού αλλά και της βαθύτερης αίσθησης δεν υπάρχει, η συμπεριφορά εξωθείται σε κινήσεις, δράσεις και νοηματοδοτήσεις αντανακλαστικές. Η ταχύτητα της ζωντανής αναμετάδοσης αναδιπλώνει την πραγματικότητα στον εαυτό της, συνιστά απόλυτη κατάφαση του πραγματικού, καθώς αυτή η πραγματικότητα με τίποτα δεν προλαβαίνει να συγκριθεί και επομένως να κριθεί» 26. Το πιο εντυπωσιακό κατόρθωμα του διαδικτύου μοιάζει να στρέφεται εναντίον μας. Πρέπει με κάθε τρόπο να εντοπίσουμε τα κενά του συστήματος, να αφήσουμε τον χρόνο να κυλήσει αλλιώς ο ρευστός χώρος του θα αποκτήσει τόσες πτυχώσεις που θα αναρωτιόμαστε αν υπάρχει τίποτα μετά. «Η χρησιμοποίηση κατά προτεραιότητα των δελεασμών ορισμένων δικτύων που κινητοποιούν την απόλυτη ταχύτητα των ηλεκτρονικών παλμών, υποτίθεται ικανών να δώσουν ακαριαία ό,τι ο χρόνος παραχωρεί λίγο λίγο, σημαίνει όχι μόνο την ασημαντοποίηση των γεωγραφικών διαστάσεων» «αλλά κυρίως την απόκρυψη του μέλλοντος μέσα στην υπερβραχεία διάρκεια ενός τηλεματικού direct σημαίνει να κάνουμε ώστε το μέλλον, καθώς έρχεται τώρα, να μην φαίνεται πια πως υπάρχει» 27. Μέθοδοι συνδιαλλαγής και δημοσιότητα 26 Σταύρος Σταυρίδης, ό.π., σ Πωλ Βιριλιό, ό.π., σ

14 Η εξέλιξη των μεθόδων επικοινωνίας των χρηστών του διαδικτύου πέρα από το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο μοιάζει κατ αρχήν να προσομοιώνει την εξέλιξη της δημόσιας σφαίρας όπως περιγράφηκε συνοπτικά παραπάνω. Από τις πρώτες μορφές άμεσης επικοινωνίας (real-time) ήταν το πρωτόκολλο IRC [Internet Relay Chat]. Σχεδιασμένο στα τέλη της δεκαετίας του 80 προοριζόταν κατ αρχήν για ομαδική επικοινωνία στα λεγόμενα chat rooms, μέσω δηλαδή καναλιών αλλά επέτρεπε και την συνομιλία δύο μόνο χρηστών και την μεταφορά δεδομένων. Το IRC υποστηρίζεται πλέον από όλους τους υπολογιστές και αρχικά το ακρωνύμιό του ήταν συνώνυμο του chat. Από μαρτυρίες παλαιότερων παρά από οποιαδήποτε άλλη πηγή, το να μπεις σε ένα κανάλι, σε ένα chat room και να επικοινωνήσεις ήταν σχεδόν παρόμοιο με το να βγεις στο δρόμο και να συμμετάσχεις στην κουβέντα οποιασδήποτε ομάδας έβρισκες. Οι δικτυακοί τόποι βεβαίως, που φιλοξενούσαν chat rooms, συνήθως έδιναν γενικές κατευθύνσεις και θεματολογίες αλλά εντός του καναλιού δεν υπήρχε καμία ιεραρχία, αρχειοθέτηση ή λογαριασμοί χρηστών. Ο χρήστης δήλωνε κάθε φορά πώς ήθελε να ονομάζεται και μπορούσε να καλέσει οποιονδήποτε σε προσωπική συνομιλία χωρίς να υπάρχει κάποια διάκριση ανάμεσα σε φίλους ή επαφές. Σε ένα πρωτόλειο δημόσιο εικονικό χώρο όλοι ήταν μεταξύ τους ξένοι οπότε και έπρεπε να εφευρεθούν από την αρχή οι κώδικες συμπεριφοράς και επικοινωνίας. Το IRC υποστηρίζει και νεότερες εφαρμογές διαδικτυακής συνομιλίας και αν όντως ισχύουν τα δεδομένα που αναφέρονται στο αντίστοιχο λήμμα στη Wikipedia «τον Μάρτιο του 2009 τα 100 κορυφαία IRC δίκτυα εξυπηρέτησαν πάνω από μισό εκατομμύριο χρήστες, με εκατοντάδες χιλιάδες κανάλια (η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων παραμένουν κυρίως κενά) λειτουργώντας συνολικά σε περίπου 1500 servers σε όλο τον κόσμο» 28. Όπως φαίνεται τα forum, οι οργανωμένες γύρω από θεματικές κοινότητες ξεκίνησαν με την εμφάνιση της real-time επικοινωνίας. Σήμερα έχουν εξελιχθεί σε αρκετά έως εξαιρετικά κλειστές κοινότητες. Παρ ότι επιτρέπουν την επικοινωνία πολλών χρηστών, για να συμμετέχει κάποιος πρέπει να γίνει μέλος, αποδεχόμενος έτσι τους κανόνες που ισχύουν και φυσικά να επιδείξει το ανάλογο ενδιαφέρον στη συγκεκριμένη θεματολογία του κάθε forum παρ ότι δεν υπάρχει κανένας τρόπος και μάλλον ούτε διάθεση να ελεγχθεί η ειδίκευση κάποιου στο θέμα. Για άλλους 28 <http://en.wikipedia.org/wiki/internet_relay_chat>, Μάιος

15 θρίαμβος του εκδημοκρατισμού και για άλλους ισοπέδωση, τα forum επαληθεύουν τη βασιλεία της κοινής γνώμης και το αναφαίρετο δικαίωμα του καθένα από τη στιγμή της εμφάνισης του Τύπου να σχηματίζει και να εκφράζει γνώμη χωρίς καμία ευθύνη και χωρίς να απαιτείται η λήψη κάποιας απόφασης 29. Ένα πολύ ενδιαφέρον φαινόμενο εν τούτοις που συναντάται στα forum είναι η λεγόμενη viral advertising (ιογενής διαφήμιση). Διαφημιστές επιστρατεύονται και εγγράφονται ως μέλη σε forum χωρίς φυσικά να αποκαλύπτουν ούτε την ταυτότητά τους αλλά ούτε φυσικά και το σκοπό τους και υπογείως προωθούν κάποια προϊόντα. Τα forum λοιπόν που εμφανίζουν εξαιρετικές ομοιότητες με τις γκετοποιημένες κοινότητες όπως αναφέρθηκε ότι περιγράφει ο Σένετ [ίσως με καλύτερο παράδειγμα τον συνήθη χαιρετισμό σε όλα τα μέλη που οφείλει να κάνει κάθε νέο μέλος οπόταν και ο χρήστης αυτός αναγνωρίζεται ως οικείος] παρουσιάζουν επίσης και μια πάρα πολύ έντονη ιεραρχία. Πέρα των μελών, υπάρχουν ολιγάριθμοι διαχειριστές (administrators ή/και moderators) οι οποίοι είναι οι μόνοι που έχουν το δικαίωμα να αλλάξουν, να διαγράψουν και να λογοκρίνουν περιεχόμενο και χρήστες παρ ότι τα forum συνηθίζεται να ονομάζονται community driven οργανώσεις. Από τεχνικής άποψης, η βασική τους δυσλειτουργία είναι ότι λόγω της κάθετης οργάνωσης τους (δενροειδής) είναι δύσκολη η πλοήγηση στα περιεχόμενα. Παράδειγμα αυτού είναι το λεγόμενο bump ή bumping, όταν δηλαδή ένας χρήστης κάνει post σε ένα thread χωρίς εμφανή λόγο, μόνο και μόνο για να επανέλθει η συγκεκριμένη ομάδα (thread) σχολίων (posts) στην κορυφή της λίστας. Σε συνέχεια του IRC υπάρχουν εφαρμογές που επιτρέπουν την Ρ2Ρ επικοινωνία και ανταλλαγή αρχείων (τερματικό σε τερματικό) και οι οποίες όμως προσφέρονται από διαδικτυακές υπηρεσίες όπως είναι το Windows Live Messenger, το Skype, το VoipBuster ή το Yahoo! Messenger. Τέτοιου τύπου επικοινωνία έχει το προτέρημα ότι δεν είναι κεντρική δηλαδή ανάμεσα σε έναν client και σε έναν server αλλά ουσιαστικά ενώνει δύο τερματικά υπό τους ίδιους όρους αρκεί να έχουν εγκατεστημένη την σχετική εφαρμογή και με αυτόν τον τρόπο αντί να επιβαρύνεται ο server όλοι οι συνδεδεμένοι κόμβοι παρέχουν bandwidth, και σε εφαρμογές ανταλλαγών αρχείων, αποθηκευτικό χώρο και υπολογιστική ισχύ. Τέτοιου τύπου συνδέσεις επιτρέπουν και τις τηλεφωνικές συνομιλίες μέσω διαδικτύου. 29 Βλ. Hubert L. Dreyfus, ό.π., στο κεφάλαιο Ο μηδενισμός στη λεωφόρο της πληροφορίας: ανωνυμία και δέσμευση στη σημερινή εποχή. 15

16 Πέρα από το τεχνικό μέρος, αυτό που χαρακτηρίζει τις παραπάνω εφαρμογές είναι η δυνατότητα ή καλύτερα η προϋπόθεση σχηματισμού λίστας χρηστών που μπορούν ή όχι να επικοινωνήσουν με αυτόν που διαθέτει λογαριασμό σε μία από τις υπηρεσίες που προσφέρουν την εφαρμογή. Μία μετεξέλιξη των παραπάνω και για πιο γενικευμένη χρήση είναι τα λεγόμενα live chat. Τα live chat ενσωματώνονται σε μία ιστοσελίδα αλλά το κανάλι είναι συγκεκριμένο και ενώνει τον χρήστη (IP address) με έναν συγκεκριμένο αποδέκτη π.χ. το τμήμα υποστήριξης και βοήθειας μιας εταιρείας. Η επικοινωνία εν προκειμένω ξεκινά μόνο κατόπιν εντολής (request) του χρήστη. Στην εποχή του social web δηλαδή του web 2.0, όπως ορίστηκε πιο πάνω, η διαπροσωπική επικοινωνία στο ίντερνετ γίνεται πολύ συχνά ή και συχνότερα μέσω πλατφορμών όπου φιλοξενούνται προσωπικά αντικείμενα όπως είναι το MySpace, το Facebook, το YouTube ή το LinkedIn. Το ενδιαφέρον σε αυτές τις υπηρεσίες είναι ότι η επικοινωνία μεταξύ των χρηστών δεν είναι απαραίτητα λεκτική αλλά συχνά ιδιαίτερα στο YouTube γίνεται μέσω αντικειμένων, εν προκειμένω βίντεο. Τα blog είναι επίσης πολύ διαδεδομένα σε αυτή την φάση αλλά και εκεί η διάδραση είναι αρκετά περιορισμένη και περιορίζεται σε αποστολή σχολίων. Το chat αποτελεί φυσικά αναπόσπαστο μέρος και των multi-users περιβαλλόντων όπως είναι το Second Life, ότι πιο κοντινό σε προσομοίωση πραγματικού χώρου, αλλά εκεί η διάδραση συμβαίνει σε τόσα πολλά επίπεδα που η συνομιλία ενδεχομένως να είναι και δευτερεύουσα λειτουργία. Ενδεχομένως το πιο πλήρες σύστημα διαλόγου, αυτό που πλησιάζει περισσότερο σε ένα διαλεκτικό περιβάλλον όπου στόχος είναι η δημιουργία μιας νέας πληροφορίας είναι τα περιβάλλοντα τύπου wiki με γνωστότερο φυσικά την Wikipedia παρ ότι κι εκεί φυσικά υπάρχει κάποιος τελικός διαχειριστής. Στον ακριβή αντίποδα αυτού βρίσκεται μια τακτική που δεν έχει να κάνει ακριβώς με την συνομιλία όσο με μια τύπου δημοκρατική μάλλον βασιλεία της κοινής γνώμης, γνωστό και ως tagging. Έτσι πράγματα που βλέπει κανείς και που του φαίνονται ενδιαφέροντα διοχετεύονται κατ ευθείαν σε λίστες υπηρεσιών στις οποίες είναι κάποιος μέλος όπως το digg ή το de.licio.us. Έτσι σχηματίζεται ένα δίκτυο επικοινωνίας που στόχο έχει την βοήθεια στην πλοήγηση στη σωρό των πληροφοριών που κατακλύζουν το διαδίκτυο. Κάτι σαν οδηγοί της πόλης με κανέναν έλεγχο εκτός από ποσοτικό της γνωμοδότησης. 16

17 Τέλος, το πιο πρόσφατο δημιούργημα του διαδικτύου είναι η έννοια του microblogging, δηλαδή της καταγραφής μικρών σχολίων ενός ατόμου που μπορεί να τα παρακολουθήσει κανείς. Η υπηρεσία twitter είναι που κατ αρχήν εφάρμοσε αυτή την λογική. Έτσι ενώ στην πραγματικότητα δεν είναι real time συνομιλία συντηρεί μια επικοινωνία υπό τη μορφή ανταλλαγής σημειωμάτων. Η καινοτομία του microblogging είναι κατ αρχήν ότι ενώ τα μέλη δημιουργούν λογαριασμούς κατά το πρότυπο της υπηρεσίας φερειπείν του facebook προκειμένου οι υπόλοιποι να δουν το λογαριασμό αυτό δεν χρειάζεται να συμπεριληφθούν σε κάποιου τύπου λίστα που ο κάτοχος του λογαριασμού εγκρίνει, απλά δηλώνουν «ακόλουθοί» του (followers). Κατά δεύτερον, ο κάτοχος του λογαριασμού σε αντίθεση με τον κάτοχο ενός blog μπορεί να ξέρει ανά πάσα στιγμή ποιοι τον ακολουθούν και να επικοινωνήσει μαζί τους ή να τους παρακολουθήσει. Μια γενική παρατήρηση ότι οι υπηρεσίες τείνουν να συμπεριλαμβάνουν όσο πιο λακωνικές μορφές επικοινωνίας ίσως δεν μπορεί να στηριχτεί πλήρως ακόμα. Το ότι όμως γενικά το διαδίκτυο είναι πλήρες προσωπικοτήτων, με προσωπικά γούστα, σκέψεις, προτιμήσεις και απόψεις που αξίζει κάποιος να τις παρακολουθεί είναι μάλλον σαφές. Επίσης σαφές είναι και για να υποστηρίξουμε την αρχική παρατήρηση περί εξέλιξης της δημοσιότητας στο διαδίκτυο, ότι όσο περισσότερο και πιο ελεύθερα κι εύκολα διακινούνται πληροφορίες και αντικείμενα τόσο πιο δύσκολα μπορείς να συνάψεις σχέσεις που δεν εμπίπτουν στη σφαίρα της οικειότητας, της αποκάλυψης δηλαδή του εαυτού όποιος εαυτός κι αν είναι αυτός που θα επιλεχθεί να βγει μπροστά. Από τεχνικής απόψεως τώρα ένα άλλο χαρακτηριστικό της τεχνολογίας που δίνει την μορφή στο διαδίκτυο όπως το ξέρουμε και που εν πολλοίς είναι υπεύθυνο για την ασφάλεια ότι μπορούμε να περιδιαβαίνουμε τον εικονικό κόσμο χωρίς να κινδυνεύουμε ούτε να εκτεθούμε ούτε να συλληφθούμε από κανέναν όπως θα μπορούσε να συμβεί αν βγαίναμε από το σπίτι μας κι έπεφτε πάνω μας κανείς που θέλαμε να αποφύγουμε, είναι ο τρόπος με τον οποίο μια διαδικασία μπορεί να ξεκινήσει διαδικτυακά. Ενώ η συνήθης διαδικασία είναι το pulling, δηλαδή ο client στέλνει ένα request στον εκάστοτε server οπότε και ο server απαντάει ενημερώνοντας την σελίδα, ή τοπικά την σελίδα (Ajax), με τις τεχνολογίες τύπου comet η σελίδα ενημερώνεται χωρίς ο client να κάνει request. 17

18 Μια τέτοια διαδικασία όπου ο server ενημερώνει τον client χωρίς να έχει προηγηθεί request (pushing) έχει πολλά προβλήματα κυρίως λόγω των τειχών προστασίας (firewall) που μια τέτοια δράση συχνά την εμποδίζουν ως κακόβουλη. Στην πραγματικότητα βέβαια οι διαδικασίες τύπου comet δεν χρησιμοποιούν τη μέθοδο του pushing αλλά λειτουργούν είτε μέσω streaming και long polling είτε μέσω ενός κρυφού i-frame. O client στέλνει ένα request στο οποίο ο server δεν απαντάει αμέσως αλλά διατηρεί τη σύνδεση ανοιχτή και στέλνει το reply όταν βρεθεί η πληροφορία που ενδιαφέρει τον χρήστη (π.χ. ένα καινούριο μήνυμα) και τότε κλείνει η σύνδεση για να ξανανοίξει με το επόμενο request που μπορεί να γίνει είτε μέσω ενός χρονοδιακόπτη είτε αυτόματα μόλις έρθει η απάντηση από το server. Εναλλακτικά με ένα κρυφό πλαίσιο (hidden frame) στην σελίδα το οποίο στέλνει request στον server σε τακτά χρονικά διαστήματα, ενημερώνει συνεχώς την parent σελίδα. Με αυτόν τον τρόπο οι τεχνολογίες comet προσομοιώνουν μια real-time ενημέρωση. Η διαδικασία αυτή είναι γνωστή και ως reverse Ajax όπου Ajax είναι το ακρωνύμιο για το Asychronous JavaScript & Xml. Πρόκειται για τεχνικές που χρησιμοποιούνται στο σχεδιασμό των ιστοσελίδων προκειμένου να ανασύρουν δεδομένα από τον server ασύγχρονα χωρίς να εμπλέκονται με οτιδήποτε προβάλλεται στη σελίδα. Τέτοιες τεχνικές επιτρέπουν να συμπεριλαμβάνονται διαφορετικές λειτουργίες σε μια σελίδα όπως είναι για παράδειγμα το google talk που μπορεί να λειτουργεί ενόσω είναι κανείς στο λογαριασμό του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στην συγκεκριμένη εταιρία. Παρ ότι βεβαίως τέτοιες τεχνικές είναι εξαιρετικά χρήσιμες το γεγονός ότι σχεδόν τίποτα δεν μπορεί να εκκινήσει εν αγνοία του χρήστη στο διαδίκτυο είναι ένα γεγονός που νοηματοδοτεί την εικονική δημόσια σφαίρα. Πηγές: 18

19 Alessandro Alinone, Changing the Web Paradigm Moving from traditional Web applications to Streaming-AJAX, 20.html?page= one [server for pushing live data] [ενημέρωση] Live Chat Εφαρμογές: [open source] [open source] AjaxChat [opensource, php]: https://blueimp.net/ajax/ α κ ρ ι β ή α ν α γ ν ω σ τ ά κ η μάιος

20 20

Τι είναι το web 2.0; Γιατί είναι τόσο σημαντικό για την εκπαίδευση;

Τι είναι το web 2.0; Γιατί είναι τόσο σημαντικό για την εκπαίδευση; Τι είναι το web 2.0; Γιατί είναι τόσο σημαντικό για την εκπαίδευση; 1 Με τον όρο «web 2.0» εννοούνται μια σειρά από εφαρμογές και περιβάλλοντα στο Διαδίκτυο, που χαρακτηρίζονται από το γεγονός ότι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 3 Πολυπλεξία

Κεφάλαιο 3 Πολυπλεξία Κεφάλαιο 3 Πολυπλεξία Μάθημα 3.1: Μάθημα 3.2: Μάθημα 3.3: Πολυπλεξία επιμερισμού συχνότητας χρόνου Συγκριτική αξιολόγηση τεχνικών πολυπλεξίας Στατιστική πολυπλεξία Μετάδοση Δεδομένων Δίκτυα Υπολογιστών

Διαβάστε περισσότερα

ΦΙΛΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΡΣΑΚΕΙΑ - ΤΟΣΙΤΣΕΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ. Συμβουλές προς τους γονείς για τη χρήση του διαδικτύου

ΦΙΛΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΡΣΑΚΕΙΑ - ΤΟΣΙΤΣΕΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ. Συμβουλές προς τους γονείς για τη χρήση του διαδικτύου ΦΙΛΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΡΣΑΚΕΙΑ - ΤΟΣΙΤΣΕΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ Συμβουλές προς τους γονείς για τη χρήση του διαδικτύου Αγαπητοί γονείς, H εξέλιξη της τεχνολογίας έχει κάνει το Διαδίκτυο (internet) ένα "δυνατό"

Διαβάστε περισσότερα

ΕΘΝΙΚΟ & ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΕΑΡΙΝΟ ΕΞΑΜΗΝΟ

ΕΘΝΙΚΟ & ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΕΑΡΙΝΟ ΕΞΑΜΗΝΟ ΕΘΝΙΚΟ & ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΕΑΡΙΝΟ ΕΞΑΜΗΝΟ 2011-2012 ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία. Πώς επιδρά η σημερινή κοινωνία την ανάπτυξη του εφήβου; 21 ΓΕΛ ΑΘΗΝΑΣ ΤΜΗΜΑ Α1, ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ν. ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΣ

Εφηβεία. Πώς επιδρά η σημερινή κοινωνία την ανάπτυξη του εφήβου; 21 ΓΕΛ ΑΘΗΝΑΣ ΤΜΗΜΑ Α1, ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ν. ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΣ Εφηβεία Πώς επιδρά η σημερινή κοινωνία την ανάπτυξη του εφήβου; ΤΜΗΜΑ Α1, ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ν. ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΣ 21 ΓΕΛ ΑΘΗΝΑΣ 1.Χαρακτηριστικά Εφηβεία 2.Δραστηριότητες 3.Κοινωνικοποίηση 1.Χαρακτηριστικά

Διαβάστε περισσότερα

ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ. Εσωτερικός Κανονισμός. Παρουσία Σώματος Προσκόπων Κύπρου στο διαδίκτυο

ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ. Εσωτερικός Κανονισμός. Παρουσία Σώματος Προσκόπων Κύπρου στο διαδίκτυο ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ Εσωτερικός Κανονισμός Παρουσία Σώματος Προσκόπων Κύπρου στο διαδίκτυο Λευκωσία Σεπτέμβριος 2010 ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑ Σ.Π.Κ. ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Περιεχόμενα:

Διαβάστε περισσότερα

Social Media. Chapter 2 Social Media Marketing

Social Media. Chapter 2 Social Media Marketing Social Media W Chapter 2 Social Media Marketing p.1 Τι είναι το Social Media Marketing Πρόκειται για ένα νέο marketing, που απευθύνεται σε ένα νέο καταναλωτή. Ζούμε σε μια εποχή που η τεχνολογία αλλάζει

Διαβάστε περισσότερα

Παιδεία στα νέα μέσα: ευκαιρίες και προκλήσεις

Παιδεία στα νέα μέσα: ευκαιρίες και προκλήσεις 1 Παιδεία στα νέα μέσα: ευκαιρίες και προκλήσεις Βάια Δουδάκη Εχουν διατυπωθεί πολλοί ορισμοί οι οποίοι επιχειρούν να περιγράψουν ή να προσδιορίσουν τι συνιστά την παιδεία στα μέσα. Ενας γενικός ορισμός

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 15 Κοινωνικά Δίκτυα

Κεφάλαιο 15 Κοινωνικά Δίκτυα Κεφάλαιο 15 Κοινωνικά Δίκτυα 1 15.1 Γενικά για τα Κοινωνικά Δίκτυα Κοινωνικό Δίκτυο: ηλεκτρονική πλατφόρμα που παρέχει στα μέλη της δυνατότητες διασύνδεσης και αλληλεπίδρασης. Πρόκειται για εικονικές κοινότητες,

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 16 Ασφάλεια και Προστασία στο Διαδίκτυο. Εφαρμογές Πληροφορικής Κεφ. 16 Καραμαούνας Πολύκαρπος

Κεφάλαιο 16 Ασφάλεια και Προστασία στο Διαδίκτυο. Εφαρμογές Πληροφορικής Κεφ. 16 Καραμαούνας Πολύκαρπος Κεφάλαιο 16 Ασφάλεια και Προστασία στο Διαδίκτυο Εφαρμογές Πληροφορικής Κεφ. 16 Καραμαούνας Πολύκαρπος 16.1 Ασφάλεια υπολογιστικού συστήματος Κακόβουλο λογισμικό: το λογισμικό το οποίο εκ προθέσεως διαθέτει

Διαβάστε περισσότερα

Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Moodle

Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Moodle Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Moodle Κάργα Σουλτάνα MSc Πληροφορικός skarga@uom.gr Κατσάνα Αικατερίνη MSc Πληροφορικός akatsana@uom.gr «18 ο Συνάντηση Εκπαιδευτικών για θέματα Τ.Π.Ε. στη Δυτική Μακεδονία»,

Διαβάστε περισσότερα

Ηλεκτρονική Διαφήμιση. Αντωνιάδου Όλγα

Ηλεκτρονική Διαφήμιση. Αντωνιάδου Όλγα Ηλεκτρονική Διαφήμιση Αντωνιάδου Όλγα Διαφήμιση στο διαδίκτυο Το διαδίκτυο είναι αναμφισβήτητα ένα τεράστιο πεδίο προώθησης και διαφήμισης υπηρεσιών και προϊόντων. Η ποσότητα της πληροφορίας που διακινείται

Διαβάστε περισσότερα

Οδηγίες Χρήσης Πλατφόρμας Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης (Moodle) του Τμήματος ΔΕΤ

Οδηγίες Χρήσης Πλατφόρμας Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης (Moodle) του Τμήματος ΔΕΤ Οδηγίες Χρήσης Πλατφόρμας Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης (Moodle) του Τμήματος ΔΕΤ -Για τους Φοιτητές- Έκδοση 1.2 Οκτώβριος 2015 Υπεύθυνος Σύνταξης: Χρήστος Λάζαρης (lazaris@aueb.gr) Πίνακας Περιεχομένων Εισαγωγή...

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ.

ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ. 2 ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ (Ι) ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ. ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ; Στο μάθημα «Κοινωνική Θεωρία της Γνώσης (I)» (όπως και στο (ΙΙ) που ακολουθεί) παρουσιάζονται

Διαβάστε περισσότερα

Στα ίχνη της Γραφής. Γ. Διαδικτυακή εικονική έκθεση «Γράφω, γράφεις, γράφει» grafi.culture.gr

Στα ίχνη της Γραφής. Γ. Διαδικτυακή εικονική έκθεση «Γράφω, γράφεις, γράφει» grafi.culture.gr Στα ίχνη της Γραφής Γ. Διαδικτυακή εικονική έκθεση «Γράφω, γράφεις, γράφει» grafi.culture.gr Γ.1. «Γράφω, γράφεις, γράφει» grafi.culture.gr Βασική ιδέα της έκθεσης είναι η παρουσίαση της γραφής ως μορφή

Διαβάστε περισσότερα

Σεμινάριο Wordpress CMS (Δημιουργία Δυναμικών Ιστοσελίδων)

Σεμινάριο Wordpress CMS (Δημιουργία Δυναμικών Ιστοσελίδων) Σεμινάριο Wordpress CMS (Δημιουργία Δυναμικών Ιστοσελίδων) Τι είναι το Wordpress: To Wordpress είναι ένα δωρεάν ανοικτού κώδικα (open source) λογισμικό (εφαρμογή), με το οποίο μπορεί κάποιος να δημιουργεί

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) 21 Μαΐου 2013 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας πραγματεύεται τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα από την είσοδο

Διαβάστε περισσότερα

Σχεδίαση και Ανάπτυξη Ιστότοπων

Σχεδίαση και Ανάπτυξη Ιστότοπων Σχεδίαση και Ανάπτυξη Ιστότοπων Ιστορική Εξέλιξη του Παγκόσμιου Ιστού Παρουσίαση 1 η 1 Βελώνης Γεώργιος Καθηγητής Περιεχόμενα Τι είναι το Διαδίκτυο Βασικές Υπηρεσίες Διαδικτύου Προηγμένες Υπηρεσίες Διαδικτύου

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτική Ορθής Χρήσης Διαδικτύου

Πολιτική Ορθής Χρήσης Διαδικτύου Πολιτική Ορθής Χρήσης Διαδικτύου Θα χρησιμοποιώ το διαδίκτυο στο σχολείο μόνο για εκπαιδευτικούς σκοπούς υπό την επίβλεψη κάποιου εκπαιδευτικού. Δεν θα αναρτώ προσωπικές μου πληροφορίες στο διαδίκτυο.

Διαβάστε περισσότερα

Η Σημασία της Επικοινωνίας

Η Σημασία της Επικοινωνίας Η Σημασία της Επικοινωνίας Εκπαιδευτή Εκπαιδευόμενου των: Ανθσγου (Ι) Ντίντη Βασιλείου και Ανθσγου (Ι)Μουσταφέρη Μιλτιάδη Επιμέλεια: Επγος (ΜΑ) Νεκ. Καρανίκας Για την ασφαλή και αποτελεσματική διεξαγωγή

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ Οι τρεις διαστάσεις της μάθησης Αλέξης Κόκκος Ο Knud Illeris, ο σημαντικότερος ίσως θεωρητικός της μάθησης σήμερα, στο κείμενό του «Μια

Διαβάστε περισσότερα

Ημερομηνία: Δευτέρα 10 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες

Ημερομηνία: Δευτέρα 10 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΤΑΞΗ: ΜΑΘΗΜΑ: Α ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Ημερομηνία: Δευτέρα 10 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες Μέρος της νεανικής ταυτότητας το ίντερνετ Έφηβοι και διαδίκτυο πάνε μαζί. Το διαδίκτυο

Διαβάστε περισσότερα

Σχεδιάζοντας Εφαρμογές για το Διαδίκτυο

Σχεδιάζοντας Εφαρμογές για το Διαδίκτυο FrontPage 2003 Πρακτικός Οδηγός Χρήσης Το FrontPage είναι ένα πρόγραμμα δημιουργίας ιστοσελίδων και δικτυακών τόπων που επιτρέπει το σχεδιασμό ιστοσελίδων μέσα από γραφικό περιβάλλον αλλά και την ταυτόχρονη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΨΗΦΙΑΚΟ ΚΟΣΜΟ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΚΟΚΚΟΡΗ ΑΘΗΝΑ

ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΨΗΦΙΑΚΟ ΚΟΣΜΟ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΚΟΚΚΟΡΗ ΑΘΗΝΑ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΨΗΦΙΑΚΟ ΚΟΣΜΟ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΚΟΚΚΟΡΗ ΑΘΗΝΑ Μάιος 2017 «ΑΝΩΝΥΜΙΑ ΚΑΙ ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ- Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΔΙΑΧΕΙΡΗΣΗΣ ΤΟΥ INTERNET- ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΛΗΘΗ» Η ανωνυμία,

Διαβάστε περισσότερα

Ασφαλής Χρήση του Διαδικτύου Ο ρόλος της εκπαίδευσης

Ασφαλής Χρήση του Διαδικτύου Ο ρόλος της εκπαίδευσης Διαφάνεια 1 Ασφαλής Χρήση του Διαδικτύου Ο ρόλος της εκπαίδευσης Δρ. Ναλμπάντη Θεοδώρα Σχολική Σύμβουλος Πληροφορικής Θράκης Σελ. 1 από 50 Διαφάνεια 2 Τα παιδιά σήμερα. Κινητό Κονσόλα παιχνιδιού Ποντίκι

Διαβάστε περισσότερα

Wikis: Ανάπτυξη συνεργατικότητας με αξιοποίηση εφαρμογών και υπηρεσιών διαδικτύου

Wikis: Ανάπτυξη συνεργατικότητας με αξιοποίηση εφαρμογών και υπηρεσιών διαδικτύου ΕΘΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ Wikis: Ανάπτυξη συνεργατικότητας με αξιοποίηση εφαρμογών και υπηρεσιών διαδικτύου Το υλικό παραχωρήθηκε από τον Δρ Σπυρίδωνα Σαλαμούρα (ssalamouras@gmail.com)

Διαβάστε περισσότερα

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2014-2015 ΓΛΩΣΣΑΡΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2014-2015 ΓΛΩΣΣΑΡΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2014-2015 ΓΛΩΣΣΑΡΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ Λαρισα Καμπέρη ΓΕΝΑΡΗΣ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Adware : Λογισμικό που εμφανίζει διαφημιστικό περιεχ

Διαβάστε περισσότερα

Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας

Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας Σύμφωνα με τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας που διατύπωσε ο Αϊνστάιν, το βαρυτικό πεδίο κάθε μάζας δημιουργεί μια καμπύλωση στον χώρο (μάλιστα στον χωροχρόνο),

Διαβάστε περισσότερα

Συνοπτικός Οδηγός Χρήσης του Moodle για τον Καθηγητή

Συνοπτικός Οδηγός Χρήσης του Moodle για τον Καθηγητή Συνοπτικός Οδηγός Χρήσης του Moodle για τον Καθηγητή 1 Πίνακας Περιεχομένων 1. Εισαγωγή... 4 1.1 Περιβάλλον Moodle...4 1.2 Χρήση ονόματος χρήστη και κωδικού...4 1.3 Δημιουργία νέου μαθήματος...4 1.3.1

Διαβάστε περισσότερα

Παιδιά και Γονείς μπροστά στις προκλήσεις και τους κινδύνους του Διαδικτύου. Νικολού Αγγελική, Εκπαιδευτικός Πληροφορικής στο 1 ο ΠΠΔΣ Ιωαννίνων

Παιδιά και Γονείς μπροστά στις προκλήσεις και τους κινδύνους του Διαδικτύου. Νικολού Αγγελική, Εκπαιδευτικός Πληροφορικής στο 1 ο ΠΠΔΣ Ιωαννίνων Παιδιά και Γονείς μπροστά στις προκλήσεις και τους κινδύνους του Διαδικτύου Νικολού Αγγελική, Εκπαιδευτικός Πληροφορικής στο 1 ο ΠΠΔΣ Ιωαννίνων Για τους Γονείς Είναι σημαντικό να αντιληφθούμε ότι τα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΣΤΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ

ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΣΤΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΣΤΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ Με ποια κριτήρια κατατάσσονται; Πως λειτουργούν τα κοινωνικά δίκτυα; Σε ποιες κατηγορίες κατατάσσονται; Ποιες δυνατότητες μας παρέχουν τα κοινωνικά δίκτυα

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

Οδηγός LinkedIn. «10 συμβουλές επέκτασης της επιχείρησης σας, χρησιμοποιώντας το LinkedIn» Provided to you by

Οδηγός LinkedIn. «10 συμβουλές επέκτασης της επιχείρησης σας, χρησιμοποιώντας το LinkedIn» Provided to you by Οδηγός LinkedIn «10 συμβουλές επέκτασης της επιχείρησης σας, χρησιμοποιώντας το LinkedIn» Provided to you by 2 Οδηγός Linkedin, πώς να βοηθήσετε την επιχείρηση σας χρησιμοποιώντας το Ο ποιο κάτω οδηγός

Διαβάστε περισσότερα

Διερεύνηση της αλληλεπίδρασης των συμμετεχόντων στα Εθνικά Θεματικά Δίκτυα Ερωτηματολόγιο Υπεύθυνων Συντονιστών

Διερεύνηση της αλληλεπίδρασης των συμμετεχόντων στα Εθνικά Θεματικά Δίκτυα Ερωτηματολόγιο Υπεύθυνων Συντονιστών Διερεύνηση της αλληλεπίδρασης των συμμετεχόντων στα Εθνικά Θεματικά Δίκτυα Ερωτηματολόγιο Υπεύθυνων Συντονιστών Αγαπητοί συνάδελφοι των ΚΠΕ της χώρας, Στο πλαίσιο εκπόνησης Διπλωματικής Εργασίας, στο Πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΜΑΘΗΤΗ. της Πλατφόρμας Τηλεκατάρτισης

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΜΑΘΗΤΗ. της Πλατφόρμας Τηλεκατάρτισης ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΜΑΘΗΤΗ της Πλατφόρμας Τηλεκατάρτισης ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. Εισαγωγή...2 2. Αρχική σελίδα, Εισαγωγή & Περιβάλλον Συστήματος...3 2.1. Αρχική σελίδα εισαγωγής...3 2.2. Εισαγωγή στην Πλατφόρμα Τηλε-κατάρτισης...4

Διαβάστε περισσότερα

PROJECT:ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

PROJECT:ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ PROJECT:ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΟΜΑΔΑ 4: Πώς κάποιος μπορεί να μας παρενοχλήσει διαδικτυακά και τι μπορούμε να κάνουμε για το θέμα αυτό; ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΚΑΜΠΟΥΡΑΚΗ ΖΑΧΑΡΟΥΛΑ ΑΔΙΚΗΜΕΝΑΚΗ ΑΘΗΝΑ ΒΕΙΣΑΚΗ ΑΘΗΝΑ ΜΟΙΡΕΣ

Διαβάστε περισσότερα

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο «Φιλολογικό» Φροντιστήριο 2 ο Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Γλώσσα Α Λυκείου Επιμέλεια: Μάνθου Άρτεμις [Ο διαδικτυακός διάλογος] Δεν μπορεί, ασφαλώς, να αμφισβητηθεί ότι ο διάλογος αποτελεί απαραίτητο στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Αρχές Δικτύων Επικοινωνιών. Επικοινωνίες Δεδομένων Μάθημα 4 ο

Αρχές Δικτύων Επικοινωνιών. Επικοινωνίες Δεδομένων Μάθημα 4 ο Αρχές Δικτύων Επικοινωνιών Επικοινωνίες Δεδομένων Μάθημα 4 ο Τα επικοινωνιακά δίκτυα και οι ανάγκες που εξυπηρετούν Για την επικοινωνία δύο συσκευών απαιτείται να υπάρχει μεταξύ τους σύνδεση από σημείο

Διαβάστε περισσότερα

Παρουσίαση υπηρεσιών Τηλεδιάσκεψης και Aσύγχρονης εξ αποστάσεως εκπαίδευσης στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο

Παρουσίαση υπηρεσιών Τηλεδιάσκεψης και Aσύγχρονης εξ αποστάσεως εκπαίδευσης στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο Παρουσίαση υπηρεσιών Τηλεδιάσκεψης και Aσύγχρονης εξ αποστάσεως εκπαίδευσης στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο Δρ. Αύγουστος Τσινάκος ΠΛΗΝΕΤ Δυτικής Θεσ/νίκης tsinakos@uom.gr Παν. Μακεδονίας Ομάδα Εργασίας

Διαβάστε περισσότερα

Ψηφιακό Σχολείο 2.0. Βασικές έννοιες Υποδομές Ηλεκτρονική Μάθηση Διαχείριση Ηλεκτρονικής Τάξης Οργάνωση Ηλεκτρονικού Μαθήματος

Ψηφιακό Σχολείο 2.0. Βασικές έννοιες Υποδομές Ηλεκτρονική Μάθηση Διαχείριση Ηλεκτρονικής Τάξης Οργάνωση Ηλεκτρονικού Μαθήματος Βασικές έννοιες Υποδομές Ηλεκτρονική Μάθηση Διαχείριση Ηλεκτρονικής Τάξης Οργάνωση Ηλεκτρονικού Μαθήματος Βασικές έννοιες Υποδομές H ενσωμάτωση των Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνίας (ΤΠΕ) στην

Διαβάστε περισσότερα

Όροι χρήσης Πολιτική Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων

Όροι χρήσης Πολιτική Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων Όροι χρήσης Πολιτική Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων 1. Η πλατφόρμα διαβούλευσης http://hello.crowdapps.net/participation-roma-ekka/ ανήκει στο Εθνικό Κέντρο Κοινωνικής Αλληλεγγύης. Ο εν λόγω διαδικτυακός

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Δημιουργία σύνδεσης... 27 5. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΙ ΤΟΠΟΘΕΣΙΕΣ ΙΣΤΟΥ... 37. Γνωριμία με μια ιστοσελίδα:... 38

Περιεχόμενα. Δημιουργία σύνδεσης... 27 5. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΙ ΤΟΠΟΘΕΣΙΕΣ ΙΣΤΟΥ... 37. Γνωριμία με μια ιστοσελίδα:... 38 Περιεχόμενα ΠΡΟΛΟΓΟΣ... 11 ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ... 13 1. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ... 15 2. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ INTERNET;... 16 3. ΤΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ, ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ... 19 4. ΤΙ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΤΥΩΝ ΘΕΟΔΩΡΑΚΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ, ΓΚΙΩΚΑ ΙΟΥΛΙΑ, ΦΑΝΤΑΣ ΜΟΥΣΤΑΦΑ, ΜΠΕΛΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΧΡΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΤΥΩΝ ΘΕΟΔΩΡΑΚΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ, ΓΚΙΩΚΑ ΙΟΥΛΙΑ, ΦΑΝΤΑΣ ΜΟΥΣΤΑΦΑ, ΜΠΕΛΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΧΡΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΤΥΩΝ ΘΕΟΔΩΡΑΚΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ, ΓΚΙΩΚΑ ΙΟΥΛΙΑ, ΦΑΝΤΑΣ ΜΟΥΣΤΑΦΑ, ΜΠΕΛΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ 1 ο ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΓΕΛ ΠΕΙΡΑΙΑ Στην σημερινή εποχή η τεχνολογία και τα μέσα επικοινωνίας και ενημέρωσης έχουν υποστεί

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικά ιστοσελίδας

Χαρακτηριστικά ιστοσελίδας Χαρακτηριστικά ιστοσελίδας COSMOS4U Web Site Pro Χαρακτηριστικά Επιπλέον Δυνατότητες Προφίλ Εταιρίας Παρουσίαση της εταιρίας σας με φωτογραφικό υλικό και κείμενα. Τήρηση προδιαγραφών και χρήση λέξεων κλειδιά

Διαβάστε περισσότερα

ίκτυα - Internet Υπηρεσίες Internet O Παγκόσµιος Ιστός (World Wide Web) Ηλεκτρονική Αλληλογραφία (E-mail) Υπηρεσία FTP (File Transfer Protocol)

ίκτυα - Internet Υπηρεσίες Internet O Παγκόσµιος Ιστός (World Wide Web) Ηλεκτρονική Αλληλογραφία (E-mail) Υπηρεσία FTP (File Transfer Protocol) Ιόνιο Πανεπιστήµιο Τµήµα Αρχειονοµίας-Βιβλιοθηκονοµίας Κέρκυρα ίκτυα - Internet 2 Υπηρεσίες Internet O Παγκόσµιος Ιστός (World Wide Web) ΜηχανέςΑναζήτησηςστοWeb Ηλεκτρονική Αλληλογραφία (E-mail) Υπηρεσία

Διαβάστε περισσότερα

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Κοινή Γνώμη Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Έννοια, ορισμός και ανάλυση Κοινής Γνώμης Κοινή γνώμη είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των πολιτών, πάνω σε ένα ζήτημα που αφορά την

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήµιο Μεταπτυχιακό Πρόγραµµα: Γραφικές Τέχνες-Πολυµέσα (ΓΤΠ61)

Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήµιο Μεταπτυχιακό Πρόγραµµα: Γραφικές Τέχνες-Πολυµέσα (ΓΤΠ61) Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήµιο Μεταπτυχιακό Πρόγραµµα: Γραφικές Τέχνες-Πολυµέσα (ΓΤΠ61) Αξιοποίηση Πολυµέσων στις Εφαρµογές Κοινωνικής Δικτύωσης Μίαρη Ειρήνη Εισηγητής: Ζευγώλης Δηµήτρης 10/4/2011 Ορισµοί

Διαβάστε περισσότερα

Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την πρόσκληση σε αυτή τη θεματική ενότητα.

Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την πρόσκληση σε αυτή τη θεματική ενότητα. Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την πρόσκληση σε αυτή τη θεματική ενότητα. Το τελευταίο χρονικό διάστημα, και μέσω του ζητήματος των τηλεοπτικών αδειών, πιστεύω πως όλοι έχουν αρχίσει να αντιλαμβάνονται

Διαβάστε περισσότερα

GUnet eclass 1.7 Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης

GUnet eclass 1.7 Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης GUnet eclass 1.7 Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Περιγραφή Πλατφόρμας Η πλατφόρμα eclass είναι ένα ολοκληρωμένο Σύστημα Διαχείρισης Ηλεκτρονικών Μαθημάτων και αποτελεί την πρόταση του Ακαδημαϊκού Διαδικτύου

Διαβάστε περισσότερα

Ασφάλεια στο διαδίκτυο Γονικός Έλεγχος

Ασφάλεια στο διαδίκτυο Γονικός Έλεγχος Ασφάλεια στο διαδίκτυο Γονικός Έλεγχος ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Βασικές Συμβουλές για την προστασία των παιδιών Εργαλεία Γονικού ελέγχου Σύντομη παρουσίαση δύο αντιπροσωπευτικών εργαλείων γονικού ελέγχου Πηγές Χρήσιμες

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΚΛΟΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

ΚΥΚΛΟΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΥΚΛΟΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ Βασίλης Καραγιάννης Η παρέμβαση πραγματοποιήθηκε στα τμήματα Β2 και Γ2 του 41 ου Γυμνασίου Αθήνας και διήρκησε τρεις διδακτικές ώρες για κάθε τμήμα. Αρχικά οι μαθητές συνέλλεξαν

Διαβάστε περισσότερα

Διαδίκτυο. Νίκος Παπαδόπουλος

Διαδίκτυο. Νίκος Παπαδόπουλος Διαδίκτυο Τι είναι το διαδίκτυο; Υπηρεσίες του Διαδικτύου Παγκόσμιος ιστός (www) Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (email) Συνομιλία (chat) Τηλεδιάσκεψη (teleconference) Τι είναι η ιστοσελίδα; Τι πρέπει να προσέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

II29 Θεωρία της Ιστορίας

II29 Θεωρία της Ιστορίας II29 Θεωρία της Ιστορίας Ενότητα 2: Αντώνης Λιάκος Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα Ιστορίας - Αρχαιολογίας Ερωτήσεις Μαθήματος 1 Ιστορία μου, αμαρτία μου, λάθος μου μεγάλο Είσαι αρρώστια μου, στενοχώρια μου, και

Διαβάστε περισσότερα

Εγχειρίδιο Επιμελητή Δράσεων. (Υπηρεσία Ενημέρωσης για Εκπαιδευτικές και Πολιτισμικές Δράσεις)

Εγχειρίδιο Επιμελητή Δράσεων. (Υπηρεσία Ενημέρωσης για Εκπαιδευτικές και Πολιτισμικές Δράσεις) (Υπηρεσία Ενημέρωσης για Εκπαιδευτικές και Πολιτισμικές Δράσεις) Για το Έργο ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1 Εισαγωγή... 3 2 Τεχνικά Χαρακτηριστικά... 4 3 Περιβάλλον Εργασίας... 5 4 Σύνδεση / Αποσύνδεση Επιμελητή Δράσεων...

Διαβάστε περισσότερα

21 Days of Y ello Care.

21 Days of Y ello Care. Ασφάλεια στο διαδίκτυο για έφηβους Το διαδίκτυο είναι πλέον ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ζωής μας. Είναι πηγή πληροφοριών, ενημέρωσης και δικτύωσης και είναι σίγουρα απαραίτητο σε όλους μας. Όλοι απολαμβάνουμε

Διαβάστε περισσότερα

Plus500UK Limited. Πολιτική Απορρήτου

Plus500UK Limited. Πολιτική Απορρήτου Plus500UK Limited Πολιτική Απορρήτου Πολιτική Απορρήτου Δήλωση Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων της Plus500 Η προστασία της ιδιωτικής ζωής και της διαφύλαξης των προσωπικών και οικονομικών πληροφοριών των

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑ η-τάξη Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης

ΕΚΠΑ η-τάξη Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης ΕΚΠΑ η-τάξη Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Περιγραφή Πλατφόρμας Η πλατφόρμα η-τάξη είναι ένα ολοκληρωμένο Σύστημα Διαχείρισης Ηλεκτρονικών Μαθημάτων και υποστηρίζει την Υπηρεσία Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Πανεπιστήμιο Πατρών Μεταπτυχιακό Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων

Πανεπιστήμιο Πατρών Μεταπτυχιακό Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων Πανεπιστήμιο Πατρών Μεταπτυχιακό Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων Μελέτη με θέμα: Διερεύνηση του βαθμού ανάπτυξης εμπιστοσύνης και ασφάλειας στην καθημερινή χρήση του διαδικτύου Ερωτηματολόγιο 1. Πόσο καιρό

Διαβάστε περισσότερα

Τι είναι το citybeez.gr;

Τι είναι το citybeez.gr; Τι είναι το citybeez.gr; Το citybeez.gr είναι μια πρωτοποριακή διαδικτυακή πλατφόρμα προηγμένης επαγγελματικής προβολής και αποστολής στοχευμένων προσφορών. Ποιος είναι ο στόχος; Να έρθει κοντά ο τοπικός

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτική της Nestlé για τα Cookies

Πολιτική της Nestlé για τα Cookies Πολιτική της Nestlé για τα Cookies Τι είναι τα Cookies? Τα Cookies είναι μικρά αρχεία κειμένου που τοποθετούνται στον υπολογιστή σας από τους ιστότοπους, τους οποίους επισκέπτεσθε. Χρησιμοποιούνται ευρέως

Διαβάστε περισσότερα

Πώς λειτουργεί το Google?

Πώς λειτουργεί το Google? Πώς λειτουργεί το Google? Στα άδυτα του Γίγαντα της Αναζήτησης! Το να ψάξουμε κάτι στο Google είναι κάτι τόσο καθημερινό για τους περισσότερους από εμάς, που το θεωρούμε δεδομένο. Αυτό που ίσως ξεχνάμε

Διαβάστε περισσότερα

2. Αλγόριθμοι, δομές δεδομένων και πολυπλοκότητα

2. Αλγόριθμοι, δομές δεδομένων και πολυπλοκότητα 1. Εισαγωγή 1.1 O Υπολογιστής ως εργαλείο μηχανικού 1.2 Η Επιστήμη των υπολογιστών 1.3 Ιστορικό Σημείωμα 1.4 Ο υπολογιστής μηχανή επεξεργασίας ψηφιακής πληροφορίας 1.5 Ψηφιοποίηση πληροφορίας 1.5.1 ψηφιοποίηση

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικά ιστοσελίδας

Χαρακτηριστικά ιστοσελίδας Χαρακτηριστικά ιστοσελίδας COSMOS4U e-shop Χαρακτηριστικά Επιπλέον Δυνατότητες Κατάλογος προϊόντων για πώληση Δυνατότητα δημιουργίας καταλόγου απεριόριστου αριθμού προϊόντων και κατηγοριών. Εμφάνιση χαρακτηριστικών

Διαβάστε περισσότερα

Πρωτόκολλα Επικοινωνίας και Τείχος Προστασίας

Πρωτόκολλα Επικοινωνίας και Τείχος Προστασίας Β5.1.2 Πρωτόκολλα Επικοινωνίας και Τείχος Προστασίας Τι θα μάθουμε σήμερα: Να ορίζουμε τι είναι πρωτόκολλο επικοινωνίας Να εξηγούμε τη χρησιμότητα των πρωτοκόλλων επικοινωνίας Να ονομάζουμε τα σημαντικότερα

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. Aν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΤΠΕ ΣΤΗ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ

ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΤΠΕ ΣΤΗ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΞΑΝΘΗ 2013, 2 ο ΣΕΚ ΞΑΝΘΗΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΤΠΕ ΣΤΗ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΤΗΣ : ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΙΔΗΣ Μαθηματικός www.kutidis.gr ΑΠΡΙΛΙΟΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2013 Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ως Διαδίκτυο (Internet) ορίζεται το παγκόσμιο (διεθνές) δίκτυο ηλεκτρονικών υπολογιστών (international network).

Ως Διαδίκτυο (Internet) ορίζεται το παγκόσμιο (διεθνές) δίκτυο ηλεκτρονικών υπολογιστών (international network). ΙΔΡΥΜΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ Καλαμάτα, 2015 Το Διαδίκτυο Ως Διαδίκτυο (Internet) ορίζεται το παγκόσμιο (διεθνές) δίκτυο ηλεκτρονικών υπολογιστών (international network). Πρόκειται

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΤΙΑ ΤΙΜΟΦΤΙ ΣΟΝΑ ΣΑΡΓΚΣΙΑΝ ΦΩΤΗΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΦΕΝΤΟΡΟΒΑ ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΖΑΡΚΙΑ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΤΙΑ ΤΙΜΟΦΤΙ ΣΟΝΑ ΣΑΡΓΚΣΙΑΝ ΦΩΤΗΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΦΕΝΤΟΡΟΒΑ ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΖΑΡΚΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΤΙΑ ΤΙΜΟΦΤΙ ΣΟΝΑ ΣΑΡΓΚΣΙΑΝ ΦΩΤΗΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΦΕΝΤΟΡΟΒΑ ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΖΑΡΚΙΑ Ασφάλεια και Κοινωνικά δίκτυ Ποιοι είναι οι κίνδυνοι; Η ηλεκτρονική παρενόχληση είναι οποιοδήποτε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ

ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΚΑΪΣΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, ΚΟΥΤΡΟΥΛΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ, ΓΕΡΑΣΙΜΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ Υπεύθυνος καθηγητής: Λαμπροπούλου Γεωργία ΠΕΡΙΛΗΨΗ Η

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα ΟΔΗΓΟΣ ΟΔΗΓΟΣ ΧΡΗΣΤΗ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑΣ L.M.S. 1 Γενικά Απαραίτητο λογισμικό Είσοδος στην πλατφόρμα Τηλεκπαίδευσης...

Περιεχόμενα ΟΔΗΓΟΣ ΟΔΗΓΟΣ ΧΡΗΣΤΗ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑΣ L.M.S. 1 Γενικά Απαραίτητο λογισμικό Είσοδος στην πλατφόρμα Τηλεκπαίδευσης... Περιεχόμενα 1 Γενικά... 3 2 Απαραίτητο λογισμικό... 3 3 Είσοδος στην πλατφόρμα Τηλεκπαίδευσης... 3 4 Πλοήγηση στην πλατφόρμα Τηλεκπαίδευσης... 5 5 Έξοδος από την πλατφόρμα Τηλεκπαίδευσης... 10 SQLearn

Διαβάστε περισσότερα

Ανάπτυξη πλήρους διαδικτυακής e-commerce εφαρμογής με χρήση του CMS WordPress

Ανάπτυξη πλήρους διαδικτυακής e-commerce εφαρμογής με χρήση του CMS WordPress ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Ανάπτυξη πλήρους διαδικτυακής e-commerce εφαρμογής με χρήση του CMS WordPress ΚΟΤΣΟΓΙΑΝΝΙΔΗΣ ΛΑΖΑΡΟΣ Επιβλέπων καθηγητής Σφέτσος Παναγιώτης ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ Ως Ηλεκτρονικό Εμπόριο ή

Διαβάστε περισσότερα

των πελατών για το κλείσιμο ραντεβού για έλεγχο όρασης στα καταστήματά μας. Αποδέκτης των προσωπικών μη ευαίσθητων δεδομένων είναι μόνο η Εταιρεία

των πελατών για το κλείσιμο ραντεβού για έλεγχο όρασης στα καταστήματά μας. Αποδέκτης των προσωπικών μη ευαίσθητων δεδομένων είναι μόνο η Εταιρεία 1. ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΟΡΡΗΤΟΥ (PRIVACY POLICY) 1.1. ΑΣΦΑΛΕΙΑ Η Εταιρεία καταβάλει κάθε εύλογη προσπάθεια για τη διασφάλιση των προσωπικών δεδομένων των χρηστών της, τηρώντας αυστηρά μέτρα ασφαλείας. Οι χρήστες

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 21 ΜΑΪΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Ασφάλεια στο διαδίκτυο για ενήλικες

Ασφάλεια στο διαδίκτυο για ενήλικες Ασφάλεια στο διαδίκτυο για ενήλικες Το διαδίκτυο είναι πλέον ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ζωής μας. Είναι πηγή πληροφοριών, ενημέρωσης και δικτύωσης και είναι σίγουρα απαραίτητο σε όλους μας. Όλοι απολαμβάνουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ Τερψιχόρη Γκιόκα Μέλος ΠΟΔ Αττικής Η «Συμβουλευτική Ψυχολογία» είναι ο εφαρμοσμένος κλάδος της Ψυχολογίας, ο οποίος διευκολύνει την δια βίου προσωπική

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ 5 Η ΤΠΕ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ (ICT IN EVERYDAY LIFE)

ΜΑΘΗΜΑ 5 Η ΤΠΕ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ (ICT IN EVERYDAY LIFE) ΜΑΘΗΜΑ 5 Η ΤΠΕ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ (ICT IN EVERYDAY LIFE) ΣΤΟΧΟΙ: 1. Τεχνολογία Πληροφορικής Και Επικοινωνιών 2. Υπηρεσίες Διαδικτύου Για Καταναλωτές 3. Ηλεκτρονική Εκπαίδευση 4. Τηλεργασία 5. Επικοινωνία

Διαβάστε περισσότερα

Συμβουλές για ασφαλέστερο Internet

Συμβουλές για ασφαλέστερο Internet Συμβουλές για ασφαλέστερο Internet Πώς μπορώ να αποφύγω μηνύματα spamming; Χρησιμοποιώντας προγράμματα antivirus τα οποία και ανανεώνετε όσο συχνά πρέπει, μπορείτε να προστατευτείτε από μηνύματα spamming.

Διαβάστε περισσότερα

710 -Μάθηση - Απόδοση

710 -Μάθηση - Απόδοση 710 -Μάθηση - Απόδοση Διάλεξη 6η Ποιοτική αξιολόγηση της Κινητικής Παρατήρηση Αξιολόγηση & Διάγνωση Η διάλεξη αυτή περιλαμβάνει: Διαδικασία της παρατήρησης & της αξιολόγησης Στόχοι και περιεχόμενο παρατήρησης

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Πουλάω 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Πουλάω 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Πουλάω 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Η καταναλωτική συμπεριφορά των πελατών

Διαβάστε περισσότερα

«Νέες τεχνολογίες, ηλεκτρονικό εμπόριο και βιβλίο» Αθήνα, Μαΐου Ομιλία Έραστου Φίλου Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ΓΔ Κοινωνία της Πληροφορίας

«Νέες τεχνολογίες, ηλεκτρονικό εμπόριο και βιβλίο» Αθήνα, Μαΐου Ομιλία Έραστου Φίλου Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ΓΔ Κοινωνία της Πληροφορίας «Νέες τεχνολογίες, ηλεκτρονικό εμπόριο και βιβλίο» Αθήνα, 19-21 Μαΐου 2000 Ομιλία Έραστου Φίλου Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ΓΔ Κοινωνία της Πληροφορίας Κύριε πρόεδρε, κυρίες και κύριοι, κατ' αρχάς θα ήθελα να

Διαβάστε περισσότερα

Βασικοί κανόνες σύνθεσης στη φωτογραφία

Βασικοί κανόνες σύνθεσης στη φωτογραφία Βασικοί κανόνες σύνθεσης στη φωτογραφία Πάτρα, Δεκέμβρης 2012 Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στην τέχνη και την πληροφόρηση; Πώς μπορεί η φωτογραφία να είναι τέχνη, εάν είναι στενά συνδεδεμένη με την αυτόματη

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑ: ΈΚΦΡΑΣΗ ΈΚΘΕΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΤΑΞΗ: Α ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑ: ΈΚΦΡΑΣΗ ΈΚΘΕΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΤΑΞΗ: Α ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΜΑΤΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑ: ΈΚΦΡΑΣΗ ΈΚΘΕΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΤΑΞΗ: Α ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΙΝΗΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ: ΕΡΓΑΛΕΙΟ Η ΕΞΑΡΤΗΣΗ Η εποχή µας µπορεί να χαρακτηριστεί ως εποχή της επικοινωνίας. Η τεχνολογική ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ PETER SANFEY REGIONAL ECONOMIST FOR SOUTHEASTE EUROPE AND GREECE, EBRD TO THE EVENT «RESURRECTING THE GREEK ECONOMY: GREAT EXPECTATIONS?» ΠΕΜΠΤΗ 9 ΙΟΥΛΙΟΥ 2015 THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή 6. Δημιουργία λογαριασμού 13. Εγκατάσταση και λειτουργία του Skype 28. Βασικές λειτουργίες 32. Επιλογές συνομιλίας 48

Εισαγωγή 6. Δημιουργία λογαριασμού 13. Εγκατάσταση και λειτουργία του Skype 28. Βασικές λειτουργίες 32. Επιλογές συνομιλίας 48 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή 6 Δημιουργία λογαριασμού 13 Εγκατάσταση και λειτουργία του Skype 28 Βασικές λειτουργίες 32 Επιλογές συνομιλίας 48 Γενικές ρυθμίσεις Skype 64 Το Skype σε φορητές συσκευές 78 Εγγραφή

Διαβάστε περισσότερα

Open eclass Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης

Open eclass Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Open eclass Πλατφόρμα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης Περιγραφή Πλατφόρμας Η πλατφόρμα Open eclass είναι ένα ολοκληρωμένο Σύστημα Διαχείρισης Ηλεκτρονικών Μαθημάτων και αποτελεί την πρόταση του Πανελλήνιου Ακαδημαϊκού

Διαβάστε περισσότερα

ΣυνοπτικόςΟδηγόςΧρήσηςτουMoodle για το Φοιτητή

ΣυνοπτικόςΟδηγόςΧρήσηςτουMoodle για το Φοιτητή ΣυνοπτικόςΟδηγόςΧρήσηςτουMoodle για το Φοιτητή Πίνακας Περιεχομένων Πίνακας Περιεχομένων... 2 1. Εισαγωγή...3 1.1 Περιβάλλον Moodle... 3 1.2 Εισαγωγή / Εγγραφή στην πλατφόρμα... 3 1.3 Είσοδος σε μάθημα...

Διαβάστε περισσότερα

Ενημέρωση σε Windows 8.1 από τα Windows 8

Ενημέρωση σε Windows 8.1 από τα Windows 8 Ενημέρωση σε Windows 8.1 από τα Windows 8 Τα Windows 8.1 και τα Windows RT 8.1 είναι βασισμένα στα Windows 8 και στα Windows RT, για να σας προσφέρουν βελτιώσεις στην εξατομίκευση, την αναζήτηση, τις εφαρμογές,

Διαβάστε περισσότερα

ενδιάμεσοι χώροι χρόνοι π ε ρ ι π λ α ν ή σ ε ι ς μ η χ α ν ι σ μ ο ί σ κ έ ψ η ς

ενδιάμεσοι χώροι χρόνοι π ε ρ ι π λ α ν ή σ ε ι ς μ η χ α ν ι σ μ ο ί σ κ έ ψ η ς 50 ενδιάμεσοι χώροι χρόνοι π ε ρ ι π λ α ν ή σ ε ι ς μ η χ α ν ι σ μ ο ί σ κ έ ψ η ς Συναίσθημα, Γοητεία, Ενστικτο, Φαντασία, Επιθυμία... Εμπειρία... Αστικό και Ανθρώπινο σώμα... Μάζα... Υπάρχουν φορές

Διαβάστε περισσότερα

Εκπαίδευση Ενηλίκων: Εμπειρίες και Δράσεις ΑΘΗΝΑ, Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2015

Εκπαίδευση Ενηλίκων: Εμπειρίες και Δράσεις ΑΘΗΝΑ, Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2015 Εκπαίδευση Ενηλίκων: Εμπειρίες και Δράσεις ΑΘΗΝΑ, Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2015 Μάθηση και γνώση: μια συνεχής και καθοριστική αλληλοεπίδραση Αντώνης Λιοναράκης Στην παρουσίαση που θα ακολουθήσει θα μιλήσουμε

Διαβάστε περισσότερα

11/4/2014 ΤΕΙ Ιονίων Νήσων Πλατφόρµα Ασύγχρονησ Τηλεκπαίδευσησ eclass s ηµιο ι υρ υ γ ρ ία ί Μ αθήµατο τ σ 1

11/4/2014 ΤΕΙ Ιονίων Νήσων Πλατφόρµα Ασύγχρονησ Τηλεκπαίδευσησ eclass s ηµιο ι υρ υ γ ρ ία ί Μ αθήµατο τ σ 1 ΤΕΙ Ιονίων Νήσων Πλατφόρµα Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης eclass ηµιουργία Μαθήµατος 1 Η ηµιουργία Μαθήµατος είναι η πιο σηµαντική ενέργεια του χρήστη Εκπαιδευτή στην πλατφόρµα. Ειδικότερα, για να δηµιουργήσετε

Διαβάστε περισσότερα

www.synodoiporos,weebly.com Page 1

www.synodoiporos,weebly.com Page 1 ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Σε πρώτη φάση διαβάζουμε τουλάχιστον 2 φορές ολόκληρο το κείμενο και φροντίζουμε να το κατανοήσουμε πλήρως. Προσέχουμε ιδιαίτερα τη στάση - άποψη του συγγραφέα και το σκοπό

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του!

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Όλοι οι γονείς, αλλά ιδιαίτερα οι μονογονείς, έχουν ένα άγχος παραπάνω σε ό,τι αφορά την ασφάλεια του παιδιού τους. Μία φίλη διαζευγμένη με ένα κοριτσάκι

Διαβάστε περισσότερα

Ηλεκτρονικά Καταστήµατα. Νικόλαος Πρωτόγερος Πανεπιστήµιο Μακεδονίας

Ηλεκτρονικά Καταστήµατα. Νικόλαος Πρωτόγερος Πανεπιστήµιο Μακεδονίας Ηλεκτρονικά Καταστήµατα Νικόλαος Πρωτόγερος Πανεπιστήµιο Μακεδονίας Ορισµός Τα Ηλεκτρονικά Καταστήµατα αποτελούν το ψηφιακό αντίστοιχο µιας επιχείρησης στο Internet που παρουσιάζει την ίδια και τα προϊόντα

Διαβάστε περισσότερα

Κοινωνικά δίκτυα (Web 2.0) και εκπαίδευση

Κοινωνικά δίκτυα (Web 2.0) και εκπαίδευση Κοινωνικά δίκτυα (Web 2.0) και εκπαίδευση Ο εικοστός πρώτος αιώνας θα µπορούσε εύκολα να χαρακτηριστεί ως τεχνολογικός αιώνας µιας και τα νέα δεδοµένα µαρτυρούν αύξηση της χρήσης του ηλεκτρονικού υπολογιστή,

Διαβάστε περισσότερα

CyberEdge από την AIG

CyberEdge από την AIG Προστασία από τις συνέπειες των ηλεκτρονικών και διαδικτυακών κινδύνων Business Solutions CyberEdge από την AIG ηλεκτρονικοί και Οι ηλεκτρονικοί και διαδικτυακοί κίνδυνοι αποτελούν καθημερινή πραγματικότητα

Διαβάστε περισσότερα

Στα πλαίσια του Διαδικτύου, ο όρος αναφέρεται σε μία ηλεκτρονική πλατφόρμα

Στα πλαίσια του Διαδικτύου, ο όρος αναφέρεται σε μία ηλεκτρονική πλατφόρμα ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15 Κοινωνικά Δίκτυα αποτελούν μία ομάδα ατόμων που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και το σύνολο των σχέσεων που αναπτύσσονται μεταξύ των μελών της ομάδας. Στα πλαίσια του Διαδικτύου, ο όρος αναφέρεται

Διαβάστε περισσότερα