ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ

Transcript

1 ΙΛΙΟΝ 78 ΚΩΔΙΚΟΣ: NEA μικροσπηλιωτών ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ Έτος 5ο Αρ. Φύλλου 19 Iούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Αγ. Νικολάου 153 & Αυλώνος 2 Ίλιον Τ.Κ Τηλ.: Fax: microspilia@gmail.com «Κ Ρ Ε Ι Τ Τ Ο Ν Ε Σ Τ Ι Τ Ο Ι Σ Π Ο Σ Ι Ν Ο Λ Ι Σ Θ Ε Ι Ν Η Τ Η Γ Λ Ω Τ Τ Η» Κ α λ ύ τ ε ρ α ν α γ λ ι σ τ ρ ά ε ι μ ε τ α π ό δ ι α τ ο υ κ ά π ο ι ο ς, π α ρ ά μ ε τ η γ λ ώ σ σ α. Ζ ή ν ω ν Εγκρίθηκε η μελέτη του Δήμου από την ΤΥΔΚ Γ Ι Α Τ Ο Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Τ Ι Κ Ο Ε ν τ ό ς τ ο υ Ο κ τ ω β ρ ί ο υ Δ η μ ο π ρ α τ ε ί τ α ι Όπως μας διαβεβαίωσε ο Δήμαρχος κ. Χασιάκος Χρήστος εγκρίθηκε η μελέτη του Δήμου από την ΤΥΔΚ Άρτας και την Παρασκευή συνεδρίασε το Δ.Σ. του Δήμου για έγκριση και προκήρυξη δημοπρασίας, η οποία ορίσθηκε στις Το ποσόν που έχει εγκριθεί είναι και υπολογίζεται ότι με αυτά τα χρήματα θα τελειώσει τουλάχιστον ο σκελετός (μπετά). Εν συνεχεία μας υποσχέθηκε ότι θα φροντίσει να εξασφαλίσει χρήματα μέχρι να το αποπερατώσει. Ελπίζω και εύχομαι η ευχή που είχα κάνει στο φύλλο 16 της εφημερίδας μας να γίνει πραγματικότητα πριν τη λήξη της θητείας του. Ε Κ Δ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ Τ Ο Υ Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Υ Πραγματοποιήθηκαν κι εφέτος οι προγραμματισθείσες από το Σύλλογο εκδηλώσεις του Αυγούστου μέσα σε βαρύ κλίμα λόγω του απρόοπτου συμβάντος της απώλειας του αγαπημένου μας νέου Μάνου Μαντζιάκη λίγες μέρες πριν το Δεκαπενταύγουστο. Όλη η τοπική κοινωνία πάγωσε και ο Σύλλογος χωρίς δεύτερη σκέψη, ακύρωσε την προγραμματισθείσα «Βραδιά Νεολαίας» την 13/08/12 διερμηνεύοντας τα συναισθήματα όλων των νέων και όχι μόνο. Θέλουμε να εκφράσουμε κι από αυτή τη στήλη τα θερμά συλλυπητήρια του Συλλόγου προς την οικογένειά του και τους φίλους του. Η γνωστοποίηση των εκδηλώσεων έγινε αφενός μέσω της εφημερίδας του Ιουλίου και ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ Ετήσια Συνδρομή 20 Το σύνθημα για την έναρξη του αγώνα δρόμου μόλις δόθηκε από τον Πρόεδρο του Συλλόγου και οι νέοι μας ξεκίνησαν με ζωντάνια και χαρά αφετέρου με την παρακάτω ανακοίνωση της 02/08/12 που αναρτήθηκε στις προθήκες των καταστημάτων του χωριού και αλλού και δημοσιεύεται στη σελίδα 3. Συνέχεια στη σελ. 2 ΕΝΑΡΞΗ ΧΟΡΕΥΤΙΚΟΥ Την 30/09/12 ημέρα Κυριακή και ώρα 5.00 μ.μ. θα γίνει Αγιασμός και έναρξη του χορευτικού στο γνωστό χώρο από πέρυσι. Όσοι θέλουν να συμμετάσχουν για πρώτη φορά να επικοινωνήσουν με το Σύλλογο στα γνωστά τηλέφωνα για να ενημερωθούν. Τα δίδακτρα είναι 10 το μήνα και το μάθημα γίνεται κάθε Κυριακή 5-6 μ.μ. σε μια αίθουσα του πρώην Μουσικού Γυμνασίου Δήμου Ιλίου επί των οδών Καλπακίου και Ζίτσης. Για τους περσινούς χορευτές δεν υπάρχει θέμα ενημέρωσης γιατί οι ίδιοι με έχουν «ζαλίσει» πότε θ αρχίσουμε και πότε θ αρχίσουμε. Διαβάστε σ αυτό το φύλλο Ενέργειες του Συλλόγου...σελ. 4 Το νόμισμα δεν είναι «φετίχ»...σελ. 4 Ο αμφίβιος άνθρωπος...σελ. 5 Αναμνήσεις από άλλες εποχές...σελ. 6 Του κόσμου τα περίεργα...σελ. 7 Ιατρικά θέματα...σελ. 8 Ενδιαφέροντα βιβλία...σελ. 9 Τζουμέρκα bike marathon...σελ. 12 EΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ Αριθ. Λογαριασμού 079/ GR ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟ ΤΑΜΙΕΥΤΗΡΙΟ Αριθ. Λογαριασμού ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΔΡΟΜΩΝ ΣΑΣ Μην ξεχνάτε να βάζετε το όνομά σας στην κατάθεση ούτως ώστε στο τέλος του χρόνου να κάνουμε ολοκληρωμένη λίστα με τα ταμειακά εντάξει μέλη. Στο επόμενο φύλλο θα δημοσιεύσουμε ολοκληρωμένη λίστα με τα ταμειακά εντάξει μέλη του Συλλόγου για το Αν κάποιος δεν δει το όνομά του γραμμένο, αν και έχει πληρώσει, να μας ενημερώσει. Ευχαριστούμε Χ Ρ Ο Ν Ο Γ Ρ Α Φ Η Μ Α Άνοιξαν τα σ χολ εία Άνοιξαν πάλι τα Σχολεία και οι μαθητές μετά την καλοκαιρινή ραστώνη μαζεύτηκαν στα προαύλια των σχολείων για τον καθιερωμένο Αγιασμό την Τρίτη 11/09/12. Καθώς παρακολουθούσα τον Αγιασμό σκεφτόμουνα: Πόσοι Θεοί πρέπει να βάλουν το χέρι τους για να Γράφει ο Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαλης ανατραπεί η άσχημη κατάσταση που έχει δημιουργηθεί και να μπει μια τάξη στη ζωή όλων μας αλλά κυρίως των παιδιών μας, το μέλλον των οποίων διαγράφεται ζοφερό, με τα σημερινά δεδομένα; Γιατί, όπως βλέπω, το κουβάρι είναι τόσο μπερδεμένο που μόνο με Θεϊκή επέμβαση θα μπορούσε να λυθεί. Δεν ξέρω ποιος φταίει περισσότερο Αυτοί που μας κυβερνούσαν (;) τόσα χρόνια; Εμείς που τους ανεχόμαστε γιατί γλείφαμε κανένα κοκαλάκι στο τσιμπούσι που μας είχαν στήσει; Ή μήπως είναι σχέδιο με ευρύτερες προεκτάσεις στο οποίο έχουμε εμπλακεί και οδηγούμαστε ως πρόβατα επί σφαγήν χωρίς να μπορούμε να αντιδράσουμε ουσιαστικά; Πάντως και σ αυτή την περίπτωση δεν είμαστε άμοιροι ευθυνών ούτε εμείς ούτε οι πολιτικοί μας που υποτίθεται ότι έβλεπαν πιο μπροστά από εμάς και όφειλαν να μας προστατεύσουν από τον κατήφορο και όχι να μας οδηγούν όλο και πιο βαθειά, εξαργυρώνοντας με τον τρόπο αυτό την παραμονή τους στην ακριβή καρέκλα τους. Ας μη μεμψιμοιρούμε όμως κι ας δούμε τα πράγματα από άλλη σκοπιά, πιο αισιόδοξη και ελπιδοφόρα. Ό,τι συμβαίνει σε μια κοινωνία είναι αντανάκλαση αυτών που συμβαίνουν στο κύτταρο της κοινωνίας που είναι η οικογένεια και εν συνεχεία το Σχολείο. Συνέχεια στη σελ. 3

2 2 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Ε Κ Δ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ Τ Ο Υ Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Υ Συνέχεια από τη σελ. 1 Από τις εκδηλώσεις αυτές, όπως προανέφερα, δεν πραγματοποιήθηκε η «Βραδιά Νεολαίας». Επίσης δεν πραγματοποιήθηκε η επίσκεψη ξενάγηση στον Νερόμυλο του χωριού, λόγω έλλειψης νερού την ορισθείσα ημερομηνία (09/08/12). 2η: Νίκος Β. Θωμάς Γιάννης Μπουτζικούδης 07/08/12 Νικητής αναδείχθηκε ο Μπουτζικούδης Γιάννης. 3η: Γιάννης Μπουτζικούδης (υιός) Γιώργος Μπουτζικούδης (πατέρας) 08/08/12 Νικητής αναδείχθηκε ο Γιάννης Μπουτζικούδης. Κανένας σεβασμός στον πατέρα, έτσι είπαμε Γιάννη;!! 4η: Γιάννης Μπουτζικούδης Χρήστος Κ. Τσιρώνης 09/08/12 σω το μέλος του Συλλόγου μας Γρηγόρη Γλεντζή για τη δωρεά των μεταλλίων που έκανε φέτος όπως και πέρυσι. Σ ευχαριστούμε Γρηγόρη και σου ευχόμαστε καλή δύναμη και καλή επιτυχία στις πολλές υποχρεώσεις που έχεις αναλάβει 1ον : ως μέλος του Δ.Σ. του Επαγγελματικού Επιμελητηρίου Αθήνας. 2ον : ως μέλος της Ομοσπονδίας Επαγγελματιών Ενοικιαστών Περιπτέρων και Καπνοπωλών Ελλάδας. 3ον : ως Αντιπρόεδρος Ένωσης Επαγγελματιών Καπνοπωλών Περιπτεριούχων Αθήνας. Ο Πρόεδρος του Συλλόγου με τον νικητή του αγώνα δρόμου Παναγιώτη Κ. Στεργίου Η γιαγιά Σοφία Τσιρώνη μοιράζεται την χαρά της νίκης στον αγώνα δρόμου με την εγγονή της Σοφία κε ο καθιερωμένος «αγώνας δρόμου» υπό άσχημες καιρικές συνθήκες, γιατί στην αρχή και στο τέλος του αγώνα άνοιξαν οι ουρανοί, η δε απονομή των μεταλλίων έγινε υπό καταρρακτώδη βροχή. Πάντως κι εδώ πρώτος αναδείχθηκε ο Παναγιώτης Κ. Στεργίου. Ελπίζω του χρόνου να είμαστε πιο τυχεροί. Ο «Αγώνας Τάβλι» δεν είχε την αναμενόμενη ανταπόκριση από τους χωριανούς ταβλαδόρους γιατί ορισμένοι προτιμούσαν να παίζουν σε διπλανά τραπέζια εκτός συναγωνισμού. Δεν νομίζω να φοβόταν μήπως χάσουν και ντροπιαστούν, ούτε μήπως κερδίσουν και γραφτεί το όνομά τους στην εφημερίδα. Πάντως ένα πράγμα πρέπει να έχουμε όλοι υπ όψιν μας. Ο Σύλλογος δεν είναι ατομική επιχείρηση και οι εκδηλώσεις που διοργανώνονται έχουν σκοπό τη σύσφιγξη των σχέσεών μας και όχι την αποδιοργάνωση. Οι ομάδες που έλαβαν μέρος στον Αγώνα Τάβλι είναι : 1η: Νίκος Β. Θωμάς Νίκος Μουρατίδης 06/08/12 Νικητής αναδείχθηκε ο Νίκος Β. Θωμάς Οινοποιείο Λαμπράκη Τα παιδιά ακούνε με προσοχή τις οδηγίες για τον κρυμμένο θησαυρό από τον Πρόεδρο του Συλλόγου Τελικός νικητής αναδείχθηκε ο Χρήστος Κ. Τσιρώνης, ο οποίος και παρέλαβε το τάβλι αντίκα, δώρο του Συλλόγου. Πάντως σ αυτούς που παραπονέθηκαν ότι αν το ήξεραν θα δήλωναν συμμετοχή τους συνιστώ να διαβάζουν και λίγο την εφημερίδα. Άλλη εκδήλωση του Συλλόγου ήταν το παιχνίδι του «Κρυμμένου Θησαυρού» που πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 10/08/12 στην Κεντρική Πλατεία και πέριξ αυτής. Έλαβαν μέρος δέκα επτά παιδιά από έξι έως δέκα έξι χρόνων και νικητής αναδείχθηκε ο Παναγιώτης Κ. Στεργίου, που κέρδισε μια ωραία μπάλα Βόλεϋ, δώρο του Συλλόγου. Άντε και του χρόνου παιδιά! Το Σάββατο 11/08/12 πραγματοποιήθη- Ο Φάνης Χρ. Παππάς με το μετάλλιο στο λαιμό περιχαρής όπως και ο αδελφός του Γιώργος δεξιά του Άντε Παναγιώτη, σου ευχόμαστε φέτος και στα μαθήματα και παντού πρωτιές! Η απονομή των μεταλλίων έγινε από τον Πρόεδρο του Συλλόγου γιατί ακόμη και ο Πρόεδρος του χωριού ήταν απών από την εκδήλωση. Θέλω να επισημάνω εδώ και να ευχαριστή- Ο μικρός Γιαννάκης Γ. Τσιρώνης χαίρεται το δεύτερο μετάλλιό του από την συμμετοχή του στον αγώνα δρόμου για δεύτερη χρονιά Όπως έχει καθιερωθεί τα τελευταία χρόνια στις 16/08/12 στις το μεσημέρι έγινε Γενική Συνέλευση στην Κ. Πλατεία. Προηγήθηκε η παρακάτω ανακοίνωση με την οποία γνωστοποιούνταν το πλαίσιο μέσα στο οποίο θα γινόταν η συζήτηση, όπως κι έγινε. Η Ανακοίνωση δημοσιεύεται στην σελ. 3. Παρόλο ότι δεν ακολουθήθηκε η γνωστή τυπική διαδικασία με Πρόεδρο και Γραμματέα, έγινε μια συζήτηση κουβέντα σε πολύ καλό και πολιτισμένο επίπεδο και συζητήθηκαν διάφορα θέματα. Η Βασιλική Δ. Παππά πρότεινε να ζητήσουμε από το Δήμαρχο και τον Πρόεδρο να ενημερώνονται οι δημότες μέσω της εφημερίδας για τις διάφορες δραστηριότητες, τα έργα και τις αποφάσεις του Δημοτικού και του Τοπικού Συμβουλίου. Θεωρούμε την πρόταση σωστή και έχουμε κάνει ήδη τις απαραίτητες ενέργειες. Στείλαμε επιστολή στον Πρόεδρο και το Δήμαρχο η οποία δημοσιεύεται στη σελ. 4. Μερικοί από τους παρισταμένους χωριανούς ζήτησαν από το Σύλλογο να φροντίσει να ξεδιαλύνει το ιδιοκτησιακό του παραδοσιακού κτιρίου και της κεντρικής πλατείας ερευνώντας Συνέχεια στη σελ. 3 ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ Αγ. Νικολάου 153 & Αυλώνος 2, Ίλιον Τηλ.: Fax: microspilia@gmail.com ΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝ. ΜΑΜΑΛΗΣ Αγ. Νικολάου 153 & Αυλώνος 2, Ίλιον Αθήνα, Α.Φ.Μ.: ΔΟΥ: ΙΛΙΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΡΘΡΩΝ: ΓΙΩΡΓΟΣ Ι. (Βασ.) ΜΑΜΑΛΗΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ Μάμαλης Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαλη Κων/να Κ. Φούρκας Χρήστος Σιαφάκας Απόστολος Μπαζούκης Ιωάννης Φ. Μπαζούκης Ξενοφών Ι. Μπαζούκης Γιώργος Ι. Σιόντης Θεόδωρος Κ. Τσιρώνης Χρήστος Β. Γεωργίου Λάμπρος Ηλεκτρονική Σελιδοποίηση Εκτύπωση Εκδόσεις Γραφικές τέχνες Καρπούζη Αριστέα & Υιοί Ο.Ε. Θεοδοσίου 23 Ίλιον Τ.Κ Τηλ./Fax: karpouzi@otenet.gr Τα άρθρα των συντακτών αντιπροσωπεύουν τις προσωπικές απόψεις τους και δεν απηχούν θέσεις του Πολιτιστικού Συλλόγου.

3 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Χ Ρ Ο Ν Ο Γ Ρ Α Φ Η Μ Α Ε Κ Δ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ Τ Ο Υ Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Υ 3 Άνοιξαν τα σ χολ εία Συνέχεια από τη σελ. 2 Συνέχεια από τη σελ. 1 Ως εκ τούτου είναι στο χέρι μας και έχουμε ευθύνη ως γονείς να αναθεωρήσουμε πολλά πράγματα στη ζωή μας και να μεταδώσουμε στα παιδιά μας μηνύματα αισιοδοξίας, εργατικότητας και οικονομικού προγραμματισμού, για να βγουν στην κοινωνία με εφόδια γερά ικανά να τα στηρίξουν σε τυχόν αντιξοότητες που θα αντιμετωπίσουν, και να μην ελπίζουν σε θεϊκή επέμβαση, όπως είπα παραπάνω. Όσον αφορά στα Σχολεία δεν μπορούμε να ελπίζουμε πολλά πράγματα γιατί σε μεγάλο βαθμό η λειτουργία τους εξαρτάται και καθορίζεται από την πολιτεία και σε μικρότερο βαθμό από την φιλοτιμία ορισμένων εκπαιδευτικών, οι οποίοι παρά την οικονομική πίεση που δέχονται εξακολουθούν να βλέπουν το επάγγελμά τους σαν λειτούργημα. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΙΣ 02/08/12 που αναρτήθηκε στα καφενεία του χωριού Ο Σύλλογος, στα πλαίσια των προσπαθειών του για ενδυνάμωση των σχέσεων και επαφών των μελών του, και κυρίως των νέων, οργανώνει και φέτος, το πρώτο 15θήμερο του Αυγούστου, διάφορες δραστηριότητες και καλεί τα μέλη του να συμμετάσχουν σ αυτές και να συμβάλουν στη μέγιστη επιτυχία αυτών και την ωφέλεια όλων. Οι δραστηριότητες που έχουν προγραμματιστεί είναι κατά σειράν οι παρακάτω: 1. Από Δευτέρα μέχρι και Πέμπτη θα πραγματοποιηθεί ΑΓΩΝΑΣ ΤΑΒΛΙ. Δηλώσεις συμμετοχής μέχρι Κυριακή στα μέλη του Συλλόγου ή στα καφενεία της Αγάπης Μάμαλη και του Γιώργου Τσιρώνη. Έπαθλο του Συλλόγου : ένα ωραίο ξύλινο Τάβλι - αντίκα. 2. Την Πέμπτη θα γίνει ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΞΕΝΑΓΗ- ΣΗ στον Νερόμυλο του χωριού, με επίδειξη αλέσματος από τον Σωτήρη Τσιρώνη που προσφέρθηκε με προθυμία και τον ευχαριστούμε. 3. Την Παρασκευή θα γίνει για πρώτη φορά το παιχνίδι του ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ. Έπαθλα του Συλλόγου: Δωρεάν συμμετοχή στο χορευτικό για ένα χρόνο ή μια μπάλα Βόλεϊ, κατά προτίμηση του νικητή. Σας συνιστούμε να συμμετάσχετε όχι τόσο για τα δώρα αλλά κυρίως για το κέφι και τη διασκέδαση. Το παιχνίδι θα έχει πολύ μυστήριο και σπαζοκεφαλιές και θα είναι μια πρόκληση για όσους θέλουν να ακονίσουν το μυαλό τους. 4. Το Σάββατο θα γίνει ο καθιερωμένος ΑΓΩ- ΝΑΣ ΔΡΟΜΟΥ. Τα έπαθλα θα είναι, όπως πέρυσι, μετάλλια για τους τρεις πρώτους κάθε ομάδας (χρυσό, αργυρό, χάλκινο) και κουπόνι 2 στον κάθε συμμετέχοντα για εξαργύρωση στα καφενεία του χωριού. 5. Τη Δευτέρα το βράδυ θα πραγματοποιηθεί ΒΡΑΔΙΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ στο χώρο του Γηπέδου όπως πέρυσι. 6. Την και ώρα π.μ. θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ στην κεντρική πλατεία. 7. Το βράδυ της στις ακριβώς θα πραγματοποιηθεί η κλήρωση των δώρων της ΛΑΧΕΙΟΦΟΡΟΥ ΑΓΟΡΑΣ, η οποία περιλαμβάνει τα εξής δώρα : 1ος λαχνός: ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ SAMSUNG 32 LCD νέας τεχνολογίας (με ενσωματωμένο αποκωδικοποιητή). 2ος λαχνός: ΜΙΝΙ ΗΧΟΣΥΣΤΗΜΑ 3ος λαχνός: ΣΚΟΥΠΑ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ 4ος λαχνός: ΔΡΑΠΑΝΟΚΑΤΣΑΒΙΔΟ ΕΠΑΝΑΦΟΡΤΙΖΟΜΕ- ΝΟ 5ος λαχνός: ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΨΑΛΙΔΙ ΙΣΙΩΜΑΤΟΣ ΜΑΛΛΙΩΝ 6ος λαχνός: ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΦΑΚΟΣ ΜΕ ΔΥΝΑΜΟ (χωρίς μπαταρίες!!!) Αν θέλετε να συμμετάσχετε στην κλήρωση και να ενισχύσετε και το Σύλλογο μπορείτε να αγοράσετε Λαχνούς από τα μέλη του Συλλόγου (τηλ ) ή από τα καφενεία του χωριού. Η αξία του κάθε λαχνού είναι 5 και η αντιστοιχία Λαχνών και Δώρων είναι η παραπάνω αναγραφόμενη. ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Σωτήρης Δ. Μάμαλης Τεχνικά έργα - Χωματουργικά Οικοδομικά Ε.Δ.Ε. Μικροσπηλιά Αγνάντων Άρτας Τηλ.: Π ρ ω τ ο β ο υ λ ί ε ς σ υ γ χ ω ρ ι α ν ώ ν Ένα μεγάλο ΜΠΡΑΒΟ αξίζει στους συγχωριανούς μας Τσιρώνη Θεοφάνη, Τσιρώνη Σωκράτη, Τσιρώνη Ευάγγελο και Τσιρώνη Δημήτρη που την παραμονή της Παναγίας καθάρισαν το μονοπάτι που οδηγεί από την πλατεία του χωριού στην κορυφή του λόφου της Μπρίνιας όπου, ως γνωστόν είναι το εκκλησάκι της Παναγίας. Έτσι, ανήμερα της Παναγίας, όσοι είχαν τις απαραίτητες αντοχές, απόλαυσαν την υπέροχη διαδρομή μέσα στον πευκόφυτο λοφίσκο. Συγχαρητήρια και πάλι και ευχόμαστε τέτοιες πρωτοβουλίες να έχουμε πιο συχνά και από άλλους. Τ Ρ Α Γ Ι Κ Η Α Π Ω Λ Ε Ι Α Γράφει η Ντίνα Κ. Μάμαλη Καθηγήτρια Φιλόλογος Στα μέσα του ζεστού καλοκαιριού, ως κεραυνός εν αιθρία απλώθηκε πάνω από το χωριό μας η μαύρη είδηση, για την απώλεια ενός δικού μας παλικαριού. Το μπουμπούκι που δεν πρόλαβε να ανθίσει και βάναυσα κόπηκε από το άσπλαχνο χέρι του χάρου, η νιότη που δεν πρόλαβε να ζήσει. Έφυγε το δικό μας παιδί, ο παιδικός φίλος του παιδιού μου, ο φίλος όλων των παιδιών του χωριού. ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ι. ΤΣΙΡΩΝΗΣ ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΡΓΩΝ ΓΙΩΡΓΟΣ Ι. ΤΣΙΡΩΝΗΣ ΕΜΠΟΡΙΟ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΧΩΜΑΤΟΥΡΓΙΚΑ ΕΡΓΑ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΑ ΑΡΤΑΣ Τηλ.: σε Υποθηκοφυλακείο, Κοινότητα και αλλού για τυχόν υπάρχοντα στοιχεία. Υπήρξαν και αντίθετες απόψεις που ζητούσαν να αφήσουμε την Εκκλησία ήσυχη. Επειδή το θέμα είναι σοβαρό, μας αφορά όλους και εμείς σαν Σύλλογος δε θέλουμε να χωρίσουμε το Χωριό αλλά να το ενώσουμε, απευθυνθήκαμε σε όλα τα εμπλεκόμενα μέρη Τοπική Κοινότητα Εκκλησία Δήμο και ζητήσαμε τη γνώμη τους και ό,τι στοιχεία έχουν που στηρίζουν τη μια ή την άλλη άποψη, όπως αναλυτικά περιγράφονται στην επιστολή που δημοσιεύεται στη σελ. 4. Όταν έχουμε τις απαντήσεις θα σας ενημερώσουμε. Μια άλλη πρόταση που έγινε από τον Πάνο Νικολόπουλο για τοποθέτηση καθρέφτη στη στροφή του Τσιρώνη την επικροτούμε, θα συνεννοηθούμε με τον Πρόεδρο και θα προσπαθήσουμε να την υλοποιήσουμε. Ήδη έχουμε στείλει επιστολή στον Πρόεδρο με την οποία του γνωστοποιούμε ότι αναλαμβάνουμε την δαπάνη της τοποθέτησης δύο καθρεφτών και η οποία δημοσιεύεται στην σελ. 4. Η Συνέλευση (ή καλύτερα η συζήτηση κουβέντα) έληξε αργά το μεσημέρι με κοινή διαπίστωση ότι ήταν μια πολύ καλή συζήτηση και απεδείχθη ότι οι χωριανοί μας ξέρουν να συζητούν, να συμφωνούν και να διαφωνούν πάντα στα πλαίσια του πολιτισμού και του σεβασμού του γεγονότος ότι αποτελούν μέλη μιας μικρής κοινωνίας που σ ένα βαθμό με τον ένα ή τον άλλο τρόπο είναι όλα τους συγγενείς. Το βράδυ της 16/08/12 στις ακριβώς έγινε η κλήρωση των δώρων της Λαχειοφόρου αγοράς που έκανε ο Σύλλογος εκτός του χώρου της πλατείας καθόσον αντιμετωπίσαμε την άρνηση του Σωτήρη Τσίτσικα, που είχε αναλάβει το πανηγύρι, ακόμη και να πουλήσουμε λαχνούς τραπέζι τραπέζι. Δύο φορές έστειλα κορίτσια με λαχνούς και τις δύο τα έδιωξε και μου συνέστησε να μην το επαναλάβω. Όταν τον ρώτησα γιατί μου απάντησε ότι διαμαρτύρονται μερικοί χωριανοί. Όποια κι αν είναι η αλήθεια τους αφήνω στην κρίση σας. Ωστόσο, και παρ όλα τα εμπόδια, η λαχειοφόρος πραγματοποιήθηκε, πουλήθηκαν 208 λαχεία και η κλήρωση που έγινε στις η ώρα ανέδειξε τους εξής τυχερούς: 1ος Λαχνός (ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ) Στεργίου Παρασκευή από Άγναντα. 2ος Λαχνός (ΜΙΝΙ ΗΧΟΣΥΣΤΗΜΑ) Βαρέλης Χ. Κώστας. 3ος Λαχνός (ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΣΚΟΥΠΑ) Μπούρης Κων/νος από Μακρύκαμπο. 4ος Λαχνός (ΔΡΑΠΑΝΟΚΑΤΣΑΒΙΔΟ) Γούλας Βασίλης 5ος Λαχνός (ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΨΑΛΙΔΙ ΜΑΛΛΙΩΝ) Βαρέλης Χ. Κώστας. 6ος Λαχνός (ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΦΑΚΟΣ) Κωνσταντοπούλου Θωμά Φρόσω. Ευχαριστούμε όλους όσοι ενίσχυσαν με τον τρόπο αυτό οικονομικά τον Σύλλογο γιατί γνωρίζουμε ότι η κύρια πρόθεσή τους ήταν αυτή και όχι αυτό καθεαυτό το κέρδος ενός δώρου. Θα μου επιτρέψετε να κάνω ιδιαίτερη αναφορά στον πολύ καλό συγχωριανό μας αυτοδημιούργητο Επιχειρηματία ΤΑΞΙΑΡ- ΧΗ ΣΤΕΡΓΙΟΥ ο οποίος πέρα από το ότι είναι στην πρώτη γραμμή βοήθειας στο Σύλλογο κι αυτή τη φορά αγόρασε ένα «μάτσο» λαχνούς και δεν κέρδισε τίποτε. Δεν πειράζει που δεν κέρδισες Μιχάλη (έτσι σε ξέρουμε εμείς οι παλαιότεροι) θα κερδίσεις αλλού εσύ!!! ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΙΣ 12/08/12 που αναρτήθηκε στα καφενεία του χωριού Όπως σας έχουμε ενημερώσει, την Πέμπτη 16/08/12 και ώρα π.μ θα πραγματοποιηθεί ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ στην κεντρική πλατεία του χωριού. Ο σκοπός αυτής της Γενικής Συνέλευσης είναι διπλός. Αφ' ενός για να γίνει μια σύντομη ενημέρωση για τις δραστηριότητες του Συλλόγου το χρόνο που πέρασε και αφ ετέρου για να συζητήσουμε θέματα πολιτιστικού κυρίως ενδιαφέροντος για τα οποία έχει αρμοδιότητα ο Σύλλογος, βάσει καταστατικού, και να γίνουν εποικοδομητικές προτάσεις από τα μέλη του για την περαιτέρω βελτίωση της δράσης του και την πρόοδο της μικρής κοινωνίας του χωριού μας, όπου και αν βρίσκονται τα μέλη της. Προς αποφυγή παρεξηγήσεων θέλουμε να τονίσουμε ότι, πέραν των καθαρά πολιτιστικών θεμάτων, η θέση του Συλλόγου σε θέματα της τοπικής κοινότητας έχει μόνο συμβουλευτικό χαρακτήρα και δεν υποκαθιστά το Τοπικό Συμβούλιο και τον Πρόεδρο του χωριού. Ως εκ τούτου για θέματα όπως π.χ. οδοποιΐας, ύδρευσης, αποχέτευσης, καθαριότητας κλπ, αρμόδιο είναι το Τοπικό Συμβούλιο και εμείς απλά μπορούμε να εκφέρουμε την άποψή μας και όχι να επιβάλουμε λύσεις. Θα ήταν ευχής έργον αν ο Σύλλογος είχε οικονομική δυνατότητα και μαζί με το Τοπικό Συμβούλιο ή μόνος του πραγματοποιούσαν διάφορα έργα στο χωριό μας. Επειδή όμως τα μόνα έσοδα του Συλλόγου είναι οι εισφορές των μελών του, οι οποίες κάθε χρόνο λιγοστεύουν, λόγω και της γενικότερης κρίσης, είναι αδύνατον να πραγματοποιηθούν τέτοια έργα. Αν έχει κανείς κάποια πρόταση επ' αυτού, θα την ακούσουμε με ευχαρίστηση, γιατί η κριτική είναι εύκολη, οι προτάσεις όμως σπανίζουν, ιδίως αυτές που είναι εφαρμόσιμες. Σας καλούμε λοιπόν την Πέμπτη στις π.μ. στην κεντρική πλατεία να συζητήσουμε, γιατί, όπως λένε, "Δυο κεφαλιών γνώση καλύτερα από μιας κεφαλής. Με εκτίμηση Για το Δ.Σ. Ο Πρόεδρος Γιώργος Ι. Μάμαλης ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ Την 15/06/12 απεβίωσε ο Χρήστος Θ. Μόσιαλος. Την 06/07/12 απεβίωσε ο Θωμάς Δ. Γιώργος ετών 80. Την 04/08/12 απεβίωσε ο Μαντζιάκης Ευ. Μάνος ετών 21. Εκ μέρους του Συλλόγου τα θερμά συλλυπητήρια στους οικείους τους.

4 4 ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Στη μνήμη του Μάνου Μαντζιάκη ΔΩΡΕΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Στο «Χαμόγελο του παιδιού» Τ Ο Π Ο Θ Ε Τ Η Σ Η Κ Α Θ Ρ Ε Φ Τ Ω Ν μ ε χ ο ρ η γ ί α τ ο υ Σ υ λ λ ό γ ο υ Σε πρόσφατη επικοινωνία που είχαμε με τον Πρόεδρο του χωριού Σωτήρη Μάμαλη τον ενημερώσαμε ότι ο Σύλλογος αναλαμβάνει την τοποθέτηση δύο καθρεφτών στη στροφή του Χρήστου Τσιρώνη και στη στροφή του Γιάννη Βαρέλη. ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΔΙΩΡΟΦΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ, ΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ Επισ τολή του Συλλόγου πρ ο ς Τοπ. Κοινότητα και Εκκλ. Συμβούλιο Με πρωτοβουλία του Συλλόγου διατέθηκαν 300 στο «Χαμόγελο του παιδιού» στη μνήμη του αδικοχαμένου νέου Μάνου Μαντζιάκη. Πήραμε αυτή την απόφαση με αφορμή το τραγικό συμβάν θέλοντας να συμβάλουμε κι εμείς στη στήριξη των παιδιών που υποφέρουν γιατί πιστεύουμε στο ενιαίο της κοινωνίας και ως εκ τούτου έχουμε ηθική υποχρέωση να στηρίζουμε ο ένας τον άλλον, ανεξαρτήτως καταγωγής, γιατί όλα τα παιδιά του κόσμου τις ίδιες ανάγκες έχουν κι όλες οι μανάδες τον ίδιο πόνο νιώθουν όταν αυτά υποφέρουν. Για όσους δεν ξέρουν, το «Χαμόγελο του παιδιού» είναι εθελοντικός οργανισμός μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα που παρέχει στήριξη σε παιδιά με προβλήματα υγείας, κοινωνική και ψυχολογική στήριξη, φροντίζει για κακοποιημένα και εξαφανισμένα παιδιά και ένα σωρό άλλες δραστηριότητες που έχουν σχέση με παιδιά. Τα σημεία αυτά, όπως ξέρετε είναι πολύ επικίνδυνα και στο παρελθόν η Κοινότητα είχε τοποθετήσει ξανά καθρέφτες, οι οποίοι έχουν καταστραφεί ή κλαπεί. Ελπίζουμε τώρα να είμαστε πιο τυχεροί. Ενημέρωση των Δημοτών μέσω της εφημερίδας για τα προγραμματισμένα έργα και τις αποφάσεις του Τ. Συμβουλίου Επισ τολή του Συλλόγου πρ ο ς την Τοπι κή Κοινότητα και τον Δ ήμο Προς Τ. Κ. Μικροσπηλιάς Κοιν. Δήμο Κ. Τζουμέρκων ΘΕΜΑ: Ενημέρωση των Δημοτών μέσω της εφημερίδας για τα προγραμματισμένα έργα και τις αποφάσεις του Τ. Συμβουλίου. Στη Γενική Συνέλευση της 16/08/12, μεταξύ των άλλων προτάσεων που έγιναν ήταν και αυτή της Βασιλικής Δ. Παππά περί ενημέρωσης των συγχωριανών μας από την τοπική κοινότητα, μέσω της εφημερίδας, για τα προγραμματισμένα έργα και τις αποφάσεις του Τ. Συμβουλίου. Με αφορμή αυτή την πρόταση συνήλθε το Δ.Σ. του Συλλόγου και, αφού συμφώνησε, εξουσιοδότησε τον Πρόεδρο να σας στείλει την παρούσα επιστολή. Η ενημέρωσή μας μπορεί να γίνεται με όποιον τρόπο μπορείτε τηλεφωνικά, με φαξ ή με . Με τιμή Για το Δ.Σ. Ο Πρόεδρος Γιώργος Ι. Μάμαλης Στη Γενική Συνέλευση της 16/08/12 που οργάνωσε ο Σύλλογός μας συζητήθηκε, μεταξύ άλλων, και το εν λόγω θέμα και μερικοί συγχωριανοί μας, απαίτησαν να τους πληροφορήσουμε για το καθεστώς που διέπει την κεντρική πλατεία και το διώροφο παραδοσιακό κτίριο (πρώην Σχολείο). Με αφορμή αυτή την πρόταση συνήλθε το Δ.Σ. του Συλλόγου και με το 403/12 Πρακτικό αποφασίσαμε να σας διαβιβάσουμε τα ερωτήματα που μας έγιναν για να έχουμε μια υπεύθυνη ενημέρωση: 1) Σε ποιόν ανήκει η Κεντρική Πλατεία και τι έγγραφα υπάρχουν στην Κοινότητα ή στην Εκκλησία, αν υπάρχουν. 2) Σε ποιόν ανήκει το διώροφο παραδοσιακό κτίριο και τι έγγραφα υπάρχουν στην Κοινότητα ή στην Εκκλησία, αν υπάρχουν. 3) Σε περίπτωση που δεν υπάρχουν και ειδικά για την πλατεία, την οποία εκμισθώνει η Εκκλησία κάθε χρόνο, μπορεί να μας δώσει μία βεβαίωση ότι δεν διεκδικεί άλλα δικαιώματα επί της πλατείας πέραν του ενοικίου που παίρνει κάθε Αύγουστο για την πραγματοποίηση του πανηγυριού, σαν μια ελάχιστη συμβολή του ποιμνίου της στα πενιχρά έσοδά της; Με τιμή Για το Δ.Σ. Ο Πρόεδρος Γιώργος Ι. Μάμαλης Τ ο ν ό μ ι σ μ α δ ε ν ε ί ν α ι «φ ε τ ί χ», δ η λ α δ ή Ι ε ρ ό σ ύ μ β ο λ ο, ι ε ρ ό π ρ ά γ μ α Αφότου ξεκίνησε η οικονομική κρίση στη χώρα μας, συγκεκριμένα από το Μάιο του 2010, τότε που ο πρωθυπουργός της χώρας Γ.Α. Παπανδρέου μας υπήγαγε στο Δ.Ν.Τ., ακούμε σταθερά από το πολιτικό σύστημα τη φράση, «αν δεν πάρουμε μέτρα, αν δεν γίνουν οι απαραίτητες περικοπές, θα μας διώξουν από την Ευρωζώνη, θα συντελεστεί η μεγαλύτερη εθνική τραγωδία, δηλαδή θα μας διώξουν από το Ευρώ». Μας λένε άραγε αγαπητοί μας συγχωριανοί και συμπατριώτες την αλήθεια; Μήπως σ αυτή κρύβεται κάποια ή κάποιες σκοπιμότητες; Και βέβαια δεν μας λένε την αλήθεια. Αφού όλοι μας γνωρίζουμε, χωρίς να είμαστε οικονομολόγοι ότι το νόμισμα ή τα νομίσματα, το χρήμα, ο μαμωνάςεξάλλου έχει τόσα χαρακτηριστικά επίθετα, που χαρακτηρίζουν το χρήμα- δεν είναι ιερό σύμβολο, δεν είναι θρησκεία, την οποία σέβεται και υπακούει ο κόσμος, δεν εκπορεύεται από το Θεό, δεν είναι ταμπού απαραβίαστο. Η ζωή και η ιστορία μας δίδαξαν, ότι το χρήμα από αρχαιοτάτων χρόνων το εφεύραν οι άνθρωποι για να διευκολύνονται οι συναλλαγές αντί της ανταλλαγής των προϊόντων. Επειδή όμως τα υλικά αγαθά και οι γήινες απολαύσεις είχαν και έχουν μεγάλη αξία για τον άνθρωπο, το χρήμα απέκτησε μεγάλη δύναμη και παίζει καταλυτικό ρόλο στην ανθρώπινη ζωή. Το χρήμα λοιπόν οποιαδήποτε και αν είναι η ονομασία του, όταν υπάρχει σε αφθονία σ ένα κράτος εξασφαλίζει την Γράφει η Ντίνα Κ. Μάμαλη Καθηγήτρια Φιλόλογος Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 υλική ευημερία. Για να υπάρχει όμως χρειάζεται το κράτος να έχει ανάπτυξη, δηλαδή να υπάρχει πλούτος. Τότε υπάρχουν σε αφθονία τα διαθέσιμα αγαθά και το κράτος κάνει εξαγωγές και σε άλλα κράτη. Έτσι σ αυτή την περίπτωση και με ευνοϊκές οικονομικές συνθήκες το νόμισμα καθίσταται ισχυρό και σταθεροποιείται η οικονομία κάθε χώρας. Δυστυχώς τα πράγματα δεν εξελίσσονται μ αυτόν τον τρόπο για τη χώρα μας. Γιατί, όχι μόνον δεν παράγουμε αγαθά, αλλά απεναντίας εισάγουμε τα περισσότερα. Όταν οι εξαγωγές είναι σαφώς μικρότερες από τις εισαγωγές δημιουργούνται ελλείμματα και είμαστε αναγκασμένοι να δανειζόμαστε συνεχώς από τους Ευρωπαίους εταίρους μας και το Δ.Ν.Τ. Μας βοηθάει άραγε το Ευρώ στο διογκούμενο ολοένα χρέος μας; Όχι βέβαια. Το ευρώ είναι νόμισμα σκληρό, ισχυρό, ταιριάζει σε χώρες με ισχυρές οικονομίες και συγχρόνως κάνει πιο εύρωστες τις μεγάλες τραπεζικές μονάδες. Είναι λοιπόν ουτοπία να πιστεύουμε, ότι με το ευρώ θα βγούμε από το χρέος μας. Εκτός βέβαια και αν σοβαρευτούμε και δουλέψουμε με συνέπεια όλοι. Αν εξυγιανθεί το πολιτικό μας σύστημα και σταματήσουν οι πολιτικοί μας να διαπλέκονται με τους επιχειρηματίες, αν πληρώνουν όλοι τους φόρους τους και όχι μόνο οι μικρομεσαίοι, αν, αν τότε υπάρχει ελπίδα για μας. Δεν πειράζει το νόμισμα πως θα λέγεται : ευρώ, δραχμή ή γρόσι.

5 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Ο αμφίβιος άν θρωπος Ε Π Ι Σ Τ Η Μ Ο Ν Ι Κ Ε Σ Α Ν Α Κ Α Λ Υ Ψ Ε Ι Σ Η ζωή εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο νερό, αλλά ο άνθρωπος έχει ξεχάσει αυτή την καταγωγή του. Τώρα μπορεί να εξοικειωθεί από τη γέννησή του με το νερό, να εκπαιδευτεί από τα δελφίνια και να αναπτύξει τις δυνατότητες του αμφίβιου ανθρώπου. Κολύμπι πριν από το περπάτημα Τι αισθάνεται το βρέφος τη στιγμή της γέννησης; Οι επιστήμονες είναι σίγουροι για ένα πράγμα: Καθώς αφήνει τη μήτρα της μητέρας του, το βρέφος αισθάνεται ένα μεγάλο βάρος, δηλαδή υφίσταται ένα ισχυρό βαρυτικό σοκ, όπου η κατανάλωση οξυγόνου αυξάνεται 3-4 φορές. Όλες οι δυνάμεις του οργανισμού του, όλοι οι προστατευτικοί μηχανισμοί και όλη η συσσωρευμένη του ενέργεια χρησιμοποιούνται για την εξουδετέρωση της δύναμης της βαρύτητας και για την προσαρμογή του σώματος στο νέο, γήινο περιβάλλον. Ταυτόχρονα το νεογέννητο είναι ουσιαστικά αμφίβιο. Ακόμα δε φοβάται το νερό. Ο φόβος αυτός δημιουργείται πολύ αργότερα. Έτσι οι επιστήμονες διαφόρων χωρών -Τσεχοσλοβακίας, Ιαπωνίας, Αυστραλίας, ΕΣΣΔ, Γερμανίας και ΗΠΑ- πιστεύουν ότι πρέπει να διδάσκουμε στα νεογέννητα βρέφη το κολύμπι. Τα πρώτα πειράματα έγιναν στη Μόσχα το 1962, στο Ινστιτούτο Έρευνας της Φυσικής Κουλτούρας. Το πρώτο βρέφος ήταν η κόρη του Ιγκόρ Τσαρκόφσκι, βοηθού στο Ινστιτούτο αυτό. Ποια ήταν τα οφέλη από την εκμάθηση της κολύμβησης πριν από το περπάτημα; Τα πειράματα έδειξαν ότι τα παιδιά αυτά μπορούν να στέκουν μόνα τους όρθια πριν από τα άλλα παιδιά και αρχίζουν να περπατάνε στους έξι μήνες! Σπάνια αρρωσταίνουν και αντέχουν στο κρύο και στις αλλαγές του καιρού και κάνουν πιο υγιεινό ύπνο. Επίσης από πολύ μικρή ηλικία συνηθίζουν να είναι δραστήρια και να έχουν μια ανεξάρτητη ζωή. Έτσι τον τελευταίο καιρό το κολύμπι αρχίζει να διαδίδεται στις μικρές ηλικίες. Αλλά το να συνηθίζουν τα βρέφη στο νερό όταν γεννιούνται, ίσως παρουσιάζει κάποια προβλήματα. Αναρωτιέται κανείς τι θα συνέβαινε αν αντί να βυθίζεται το παιδί σε νερό μετά τη γέννηση, γεννιέται κιόλας μέσα σε νερό. Πώς θα ξόδευε τότε τη συσσωρευμένη του ενέργεια; Πώς θα αναπτυσσόταν αυτό το παιδί του ωκεανού, αν δεν χρειαζόταν να αντισταθεί στη δύναμη της βαρύτητας, εφόσον θα περιβαλλόταν από οικεία ατμόσφαιρα, μέσα σε συνθήκες ευνοϊκές; Ο Ιγκόρ Τσαρκόφσκι με τα αμφίβια μωρά του Το μυστήριο των δελφινιών Σίγουρα τέτοιου είδους πειράματα είναι απλά. Αυτό που χρειάζεται είναι να τοποθετηθεί η μητέρα μέσα σε νερό. Αλλά ο τοκετός είναι ήδη προβληματικός και μέσα σε υδάτινο περιβάλλον θα ήταν ίσως ψυχολογικά ασυμβίβαστος, λόγω του ασυνείδητου φόβου που νιώθουμε για τη θάλασσα. Έτσι έγιναν διάφορα πειράματα στη θάλασσα όπου συχνάζουν δελφίνια. Αλλά ποια η σχέση με τα δελφίνια; Έχει ανακαλυφτεί ότι κοντά τους οι μητέρες παύουν να φοβούνται για τα βρέφη τους! Χωρίς καμιά ειδική εκπαίδευση, οι νεαρές μητέρες και τα μωρά τους κολυμπούν πλάι στα δελφίνια. Όσο τα δελφίνια είναι γύρω, τα μωρά - από νεογέννητα μέχρι ενός έτους- κοιμούνται ανέμελα στην επιφάνεια του νερού. Μετά από έρευνες οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι το βιοηλεκτρικό πεδίο των δελφινιών απομακρύνει το φόβο της θάλασσας. Αυτή η ανεξήγητη επίδραση των δελφινιών μας παρακινεί να εξετάσουμε και άλλα παρόμοια φαινόμενα. Γιατί μερικοί άνθρωποι φοβούνται τα σκυλιά, ενώ τα παιδιά ποτέ δε νιώθουν τέτοιο φόβο; Μήπως η «φωνή» κάποιας αρχαίας ανάμνησης πείθει τα παιδιά πως ούτε τα σκυλιά, ούτε τα δελφίνια είναι εχθροί τους; «Είχα αναλάβει την Κιούσα Νεστερένκο που ήταν τότε δυο εβδομάδων», λέει ο Τσαρκόφσκι. «Δίπλα μας κολυμπούσαν, ως συνήθως, δυο δελφίνια. Τα έχουμε συνηθίσει και δεν τους δίνουμε προσοχή. Τα παιδιά από τις πρώτες μέρες της ζωής τους συνήθως επιβιώνουν κάτω από το νερό περισσότερη ώρα απ' ό,τι οι μεγάλοι. Εργάζομαι είκοσι χρόνια σ' αυτή τη δουλειά και ξέρω πότε ένα παιδί χρειάζεται να βγει στην επιφάνεια για να αναπνεύσει. Κι αυτή τη φορά ήξερα πότε η Κιούσα έπρεπε να βγει, κι όμως άργησε... λιγάκι. Ξαφνικά τα δελφίνια όρμησαν προς το μέρος μας και με μια συγχρονισμένη κίνηση, το ένα δελφίνι έσπρωξε λίγο, ενώ το άλλο έβγαλε το κορίτσι στην επιφάνεια. Κατάλαβε άραγε το δελφίνι ότι υπήρχε κίνδυνος; Αλλά αυτό συνεπάγεται λογικές διαδικασίες που υποτίθεται ότι δεν έχουν. Μήπως υπάρχει μια τηλεπαθητική επικοινωνια ανάμεσα στα παιδιά και στα δελφίνια, που εμείς οι μεγάλοι δεν καταλαβαίνουμε; Ένας τοκετός μέσα στο νερό Η γέννα τελείωσε και ένα μικρό ανθρώπινο ον ήρθε στον κόσμο. Τα μάτια της μητέρας ακτινοβολούν από ευτυχία, βλέποντας το νεογέννητο. Αλλά ποιο είναι το ασυνήθιστο; Το ασυνήθιστο είναι ότι η γέννηση έλαβε χώρα μέσα στο νερό. Το πρώτο πράγμα που είδε η μητέρα είναι το μωρό της που κολυμπούσε. Δεν επρόκειτο μόνο για λίγα λεπτά, αλλά κινούσε τα χεράκια του και τα ποδαράκια του και κολυμπούσε με έναν τρόπο που τα παιδιά και οι μεγάλοι πρέπει να μάθουν για να το κάνουν. Είναι βυθισμένο στο νερό και κρατάει την αναπνοή του, όσο χρειάζεται όταν κουράζεται, βγαίνει στην επιφάνεια και κοιμάται πάνω στο νερό. Κοιμάται μπρούμυτα και, σαν αντανακλαστική κίνηση, στρέφει το κεφάλι του όταν χρειάζεται να εισπνεύσει. «Μερικοί επιστήμονες», λέει ο Τσαρκόφσκι, «υποστηρίζουν ότι τα δελφίνια εξοικειώνονται ακόμα και με τα αγέννητα έμβρυα. Όπως ξέρουμε σήμερα, το νοήμον ανθρώπινο ον αναπτύσσεται πολύ έντονα μέσα στη μήτρα. Η ηχητική ακτινοβολία των δελφινιών διαπερνάει τα κοιλιακά τοιχώματα μιας εγκύου που κολυμπάει. Έτσι τα δελφίνια επηρεάζουν κατά ένα μυστηριώδη τρόπο το έμβρυο και του μεταβιβάζουν την εμπειρία τους για τη θαλάσσια ζωή. Ειδικότερα τα θηλυκά δελφίνια δείχνουν ένα αξιοσημείωτο ενδιαφέρον για την ανθρώπινη γέννηση. Περιβάλλουν τη γυναίκα κατά τον τοκετό και κολυμπούν κοντά της. Αν το νεογέννητο μείνει στο νερό για πολύ, αυτά φροντίζουν να το βγάλουν στην επιφάνεια. Γενικά αποκαθίσταται μια αμοιβαία κατανόηση ανάμεσα σ' αυτά τα θαλάσσια ζώα και στα έμβρυα που γεννιούνται στο νερό.» Για πρώτη φορά στην ιστορία της μαιευτικής τα πειράματα του Ιγκόρ Τσαρκόφσκι με εθελόντριες γυναίκες απέδειξαν ότι η γέννηση και η ζωή στο νερό δημιουργούν τις καλύτερες συνθήκες για το σχηματισμό του εγκεφαλικού ιστού στα παιδιά. Αυτές οι συνθήκες διασφαλίζουν την πιο αποτελεσματική ανάπτυξη του σκελετομυΐκού συστήματος, του καρδιαγγειακού συστήματος και γενικότερα όλου του οργανισμού. Κολυμπώντας από τις πρώτες στιγμές της ζωής του, το παιδί εκδηλώνει ταχύτερη νοητική ανάπτυξη, λόγω της πιο έντονης κατανάλωσης οξυγόνου. Όταν γίνονται τεσσάρων μηνών όχι μόνο κινούνται ελεύθερα στο νερό, αλλά και περπατούν αβοήθητα στο έδαφος και δύσκολα αρρωσταίνουν. Ο τοκετός στο νερό, δεν είναι πια σπάνιος. Ακολουθώντας το σοβιετικό παράδειγμα, εμφανίστηκαν κιόλας οι πρώτες κλινικές τοκετού σε νερό στη Γαλλία, Νέα Ζηλανδία και Βέλγιο. Τώρα πρόκειται να ανοίξει ένα πειραματικό κέντρο στις ΗΠΑ με βάση τις γνώσεις του Ιγκόρ Τσαρκόφσκι, ο οποίος έχει αναγορευτεί επίτιμος δόκτορας του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας. ΤΑ Β Ο ΤΑ Ν Α Κ Α Ι Η Χ Ρ Η Σ Η Τ Ο Υ Σ Συνταγές από το «φαρμακείο του Θεού» Σήμερα θα πούμε για την αϋπνία και τα βότανα που βοηθούν στην καταπολέμησή της. Όσοι υποφέρουν από αϋπνίες, θα έπρεπε να το έχουν νόμο ν αποφεύγουν τα φαρμακευτικά υπνωτικά. Ο οργανισμός τα συνηθίζει και ύστερα αναγκάζονται ν αυξήσουν τη δόση. Η βλάβη που προκαλούν τα φάρμακα, εξουδετερώνει την ωφέλεια που δίνει ο ύπνος. Η φύση μας προσφέρει πλήθος αβλαβή υπνωτικά, αθώα βότανα που μπορούνε να μας βοηθήσουνε να κοιμηθούμε. Άλλωστε και η φαρμακευτική απ τα φυτά αντλεί τις πρώτες ουσίες για να παρασκευάσει τα υπνωτικά. Ας πάρουμε λοιπόν κι εμείς απ ευθείας από τη φύση το υπνωτικό μας. Ας δοκιμάσουμε, πριν καταφύγουμε στο φαρμακείο. 1) Όταν πρόκειται για μια παροδική αϋπνία, που μας προήλθε από εκνευρισμό, ας δοκιμάσουμε το πιο απλό και πρόχειρο ηρεμιστικό. Παίρνουμε δυο κουταλίτσες του γλυκού Ζάχαρη, πίνοντας μαζί και ένα ποτήρι νερό. Το νερό είναι απαραίτητο για να επενεργήσει γρήγορα η ζάχαρη. 2) Σε νερό που κοχλάζει, ρίχνουμε φύλλα Πορτοκαλιάς και άνθη χλωρά, αν είναι η εποχή τους, ή άνθη ξερά, αν έχουμε φροντίσει να ξεράνουμε και να τα κρατάμε φυλαγμένα. Σε δέκα λεπτά σουρώνουμε και πίνουμε ένα φλιτζάνι, με ζάχαρη, πριν την κατάκλιση. 3) Βάζουμε 20γρ. φύλλα Κυδωνιάς να πάρουν μια μικρή βράση σ ένα ποτήρι νερό. Πίνουμε το αφέψημα με ζάχαρη, το βράδυ πριν πλαγιάσουμε. Η κυδωνιά λέγεται στη βοτανική Κυδωνέα. Κατάγεται από την Περσία. 4) Μαδάμε Παπαρούνες του αγρού, όταν είναι η εποχή τους και ρίχνουμε τα κόκκινα πέταλα μέσα σε καυτό νερό. Ύστερα από δέκα λεπτά τα σουρώνουμε και πίνουμε ένα φλιτζάνι έγχυμα, με ζάχαρη, το βράδυ πριν πλαγιάσουμε. Η ονομασία της παπαρούνας στη βοτανική είναι Μήκων η ροιάς. 5) Έστω και αν δεν έχει μεγάλες υπνωτικές ικανότητες, το Μαρούλι φέρνει καλό ύπνο. 6) Σε δυο ποτήρια καυτό νερό, ρίχνουμε 8γρ. ρίζα Βαλεριάνας, που λέγεται επίσης στην κοινή γλώσσα αγριοζαμπούκος και μυριστική. Ύστερα από ένα τέταρτο το σουρώνουμε. Πίνουμε ένα φλιτζάνι, όχι καλά γεμάτο, στο διάστημα της ημέρας και άλλο τόσο το βράδυ, πριν πλαγιάσουμε. Το όνομα της βαλεριάνας είναι Βαλεριάνη καθώς και Νάρδος. 7) Βράζουμε 4γρ. Φουφουλιά σ ένα ποτήρι νερό, προσθέτουμε ζάχαρη και το χυμό ενός λεμονιού και πίνουμε το βράδυ, πριν από τον ύπνο. 8) Το βράδυ πριν πλαγιάσουμε, πίνουμε ένα ζεστό φλιτζάνι Τίλιο, με ζάχαρη. 9) Σ ένα ποτήρι καυτό νερό, ρίχνουμε 8γρ. άνθη Μπουρμπουτζελιάς, που λέγεται και γλόγος. Ύστερα από δέκα λεπτά τα σουρώνουμε, προσθέτουμε και ζάχαρη και το πίνουμε πριν τον ύπνο. 10) Ρίχνουμε ενάμιση γραμμάριο από τα φύλλα του Απήγανου σ ένα ποτήρι αναβραστό νερό, τα αφήνουμε δέκα λεπτά, προσθέτουμε ζάχαρη και το πίνουμε πριν πλαγιάσουμε. Δεν πρέπει όμως να του κάνουμε χρήση περισσότερο από τρεις συνεχόμενες μέρες. Τονίζουμε ότι ο απήγανος ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ σε έγκυες γυναίκες γιατί μπορεί να προκαλέσει αποβολή. 11) Βράζουμε 5γρ. από την ρίζα της Αγγελικής σ ένα ποτήρι νερό, προσθέτουμε και ζάχαρη και το πίνουμε πριν τον ύπνο. 12) Καλό ύπνο δίνει επίσης ένα μήλο να τρώγεται ύστερα από το βραδινό φαγητό. ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΧΙΟΥΜΟΡ Η καλύτερη δίαιτα όλων των εποχών ΠΡΩΙΝΟ: Τρείς φέτες ψωμί με άφθονο βούτυρο και μαρμελάδα. Δύο τηγανιτά αυγά με μπέικον. Ένα ποτήρι γάλα, ένα ποτήρι πορτοκαλάδα και ένα φλιτζάνι καφέ. Μετά 45 λεπτά ιππασία. ΜΕΣΗΜΕΡΙΑΝΟ: Δύο πιάτα της αρεσκείας σας, σαλάτα με μπόλικο λάδι, τηγανιτές πατάτες, μπουγιουρντί, γλυκό κι άφθονη κόκα κόλα ή μπίρα. Μετά 1,5 ώρα ιππασία. ΒΡΑΔΙΝΟ: Δύο πίτσες απ όλα με έξτρα τυρί και 1,5 λίτρο κόκα κόλα. Μετά 2 ώρες ιππασία. Η δίαιτα έχει καταπληκτικά αποτελέσματα. Σε 20 μέρες το άλογο θα έχει χάσει τουλάχιστον 15 κιλά! 5

6 6 Παραδόσεις περί σποράς Ο Οκτώβρης αποκαλείται από τους γεωργούς και Σπάρτης, γιατί είναι ο μήνας που οργώνουν και σπέρνουν τα χωράφια. Τον λένε ακόμα και Αγιοδημήτρη ή Αϊδημητριάτη από τη μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου. Οι παλιοί Αθηναίοι επίσης ονόμαζαν το μήνα αυτό Μαιμακτηριώνα από την αντίστοιχη γιορτή του γεωργικού Δία Μαιμάκτη (χειμωνιάτικου), συνδέοντάς τον με τη γεωργία και συγκεκριμένα με το όργωμα της γης. Το αλέτρι, πολύτιμο εργαλείο για το γεωργό και γι' αυτό ιερό, υπήρξε από τα παλιά χρόνια ένα θαυμαστό μηχανολογικό επίτευγμα. Ο Ηρόδοτος (Έργα και Ημέρες / ) περιγράφει με επιστημονική ακρίβεια τον τρόπο κατασκευής του. Το χρησιμοποιούσαν επίσης κατά τρόπο μαγικό και συμβολικό σε τελετές, σοβαρές ή αλληγορικές, όπως του γάμου και των δρώμενων της Αποκριάς. Για να αρχίσει το όργωμα πρέπει να έχουν προηγηθεί τα πρωτοβρόχια, ώστε να μαλακώσει η γη. Οι Κύπριοι λένε σχετικά: Αν βρέξει ο Οκτώβρης και χορτάσει η γη πούλησε το σιτάρι σου και αγόρασε βόδια. Αν δεν χορτάσει ο Οκτώβρης τη γη, πούλησε τα βόδια σου και αγόρασε σιτάρι. Με αυτό εννοούν, στην πρώτη περίπτωση να σπείρει κανείς πολλά στη δεύτερη να ψάξει για προμήθειες. Με την πρώτη, δεύτερη, τρίτη το πολύ βροχή, ο γεωργός κάνει το γερούσι, δηλαδή ξεκινάει τη δουλειά του. Η πρώτη του ενέργεια είναι να έλθει στο αμπάρι ή στην κοφίνα και να πιάσει σπόρο. Τη μέρα που θα βγάλει το σπόρο από το αμπάρι, η νοικοκυρά δεν πρέπει να δανείσει ούτε αλεύρι, ούτε αλάτι, ούτε φωτιά, γιατί όλα αυτά περικλείουν μέσα τους τη δύναμη του σπιτιού και δεν πρέπει να πάνε σε άλλα χέρια. Τη στιγμή που πιάνει σπόρο ο γεωργός, έρχεται κοντά η οικογένειά του, τον ραντίζει με νερό και λέει: "Όπως τρέχει το νερό να τρέχει και το βιός». Σε μερικά χωριά ανακατεύουν το σπόρο, που πρόκειται να καλλιεργηθεί, με καρύδια. Άλλοι βάζουν μέσα αμύγδαλα, απίδια, συνοδευτικά ευκαρπίας και ραδόκλωνα. Η μέρα που πρέπει να σπείρουν πρέπει να είναι Δευτέρα ή Τετάρτη, ποτέ Τρίτη. Αλλά αν είναι αναγκασμένοι, εξαιτίας του καιρού να σπείρουν σε «κακή» μέρα, τότε πρέπει οπωσδήποτε την προηγούμενη Δευτέρα να χτυπήσουν μερικές τσαπιές στο χωράφι, για την καλή αρχή. Όταν ξεκινήσει ο γεωργός το όργωμα λέει: «Ώρα καλή μας και καλά μπερεκέτια». Αν την αρχή κάνει ανύπανδρο κορίτσι της οικογένειας, θα προσθέσει: «Μοναχή μου το σπέρνω και με άλλον να το θερίσω», (να παντρευτώ δηλαδή). Διηγούνται και το αστείο για μια κοπέλα που μπέρδεψε τα λόγια και είπε: «Με άλλον να το σπείρω και με άλλον να το θερίσω». Όταν ο γεωργός πιάσει μαζί με τους σπόρους του σιταριού και καρύδι, το θεωρεί καλό οιωνό. Τότε, το σπάει και αν εσωτερικά είναι γερό το τρώει ευχαριστημένος, γιατί μαντεύει ότι θα έχει καλή σοδειά. Αν όμως είναι χαλασμένο ή κούφιο είναι κακό σημάδι. Όταν αδειάσει το σακούλι που είχε το σιτάρι, ο γεωργός το πετάει πάνω από το κεφάλι του, προς τα πίσω. Έχει σημασία για το γεωργό, για τη μαντική της σοδειάς και της διατροφής του, το πώς θα σταθεί το σακούλι. Αν σταθεί με το άνοιγμα προς τα πάνω, είναι καλό σημάδι η σοδειά θα είναι καλή. Αν σταθεί με το άνοιγμα προς τα κάτω η σοδειά θα είναι φτωχή. Η γιορτή του Αγ. Δημητρίου αποτελεί σημαντικό σταθμό για τους αγρότες, τους γεωργούς και τους κτηνοτρόφους γιατί θεωρείται η αρχή μιας νέας περιόδου. Όπως συνηθίζουν στην αρχή κάθε νέας περιόδου, ζητούν με πράξεις συμβολικές και με ευχές να εξασφαλίσουν την ευετηρία, δηλαδή την καλή χρονιά. Τέτοιες πράξεις ειναι οι μεταμφιέσεις και οι μιμικές παραστάσεις, οι οποίες γίνονταν μέχρι πριν λίγα χρόνια σε γεωργικές περιοχές της Θράκης, όπως στο χωριό Τζαντώ, την παραμονή της γιορτής του Αγίου Δημητρίου. Μερικοί χωρικοί κατασκεύαζαν με ξύλα ένα σκελετό καμήλας τον οποίο τύλιγαν με πανιά και προβιές. Δυο χωρικοί, ο ένας μπροστά και ο άλλος πίσω, έμπαιναν κάτω από το σκελετό της καμήλας. Άλλοι χωρικοί με παράξενα ρούχα και με στεφάνια από κληματαριά (σύμβολο βλάστησης) στο κεφάλι συνόδευαν την καμήλα, η οποία μετά το ηλιοβασίλεμα πήγαινε σε όλα τα σπίτια του χωριού, και οι χωρικοί που την συνόδευαν έλεγαν σε κάθε σπίτι: «Ε, κερά, καλή χρονιά, καλό μπερεκέτι και πολύχρονη». Η νοικοκυρά τότε τους έδινε σιτάρι κλπ. Στη Θράκη, η οποία διατήρησε άθικτα αρκετά λατρευτικά έθιμα αρχαίας καταγωγής, περί τα τέλη Οκτώβρη, ή τις αρχές του Νοέμβρη, δηλαδή στην αρχή της σποράς των δημητριακών, γίνονται μεταμφιέσεις και μιμικές παραστάσεις εξαιρετικής σημασίας. Κάθε βράδυ μαζεύονται καμιά δεκαριά άντρες, για να παραστήσουν το έθιμο Τζαμάλα. Ένας από αυτούς γίνεται καντίνα (κυρά), ντύνεται με κουρελιασμένα γυναικεία ρούχα, βάζει στο στήθος του κάτι ψευτοβυζιά, έτσι που η εμφάνισή του να προκαλεί γέλια. Δυο άλλοι άντρες βάζουν στις πλάτες τους προβιές, στο κεφάλι «καλπάκια» και στο λαιμό, τη μέση και τα γόνατα κρεμάνε κουδουνάκια. Μετά, βγαίνουν στους δρόμους και υπό τους ήχους της τσαμπούνας ο ένας από αυτούς αρχίζει να χορεύει με την Τζαμάλα ενώ ο άλλος τον χτυπά με το ραβδί του και μετά από λίγο παίρνει αυτός τη «γυναίκα» και χορεύει μαζί της. Τότε, ο πρώτος επιστρέφει και χτυπώντας το δεύτερο παίρνει πίσω τη γυναίκα, αλλά σε λίγο ο δεύτερος ξαναγυρνά και τουφεκώντας δήθεν με το ραβδί του σκοτώνει τον πρώτο. Ενώ ο φονιάς προσπαθεί δήθεν να γδάρει τον σκοτωμένο, αυτός ξαφνικά σηκώνεται και κάνουν και οι δυο τους, χωρίς να μιλούν, ερωτικές χειρονομίες. Το ίδιο επαναλαμβάνεται μέχρι το πρωί σε όλα τα σπίτια του χωριού και οι σπιτονοικοκυρές τους φιλοδωρούν με σιτάρι. Το ότι η μιμική αυτή παράσταση έχει κάποια βαθύτερη και συμβολική σημασία, είναι φανερό. Ο χρόνος κατά τον οποίο γίνεται και το αγωνιστικό στοιχείο που παρουσιάζει, μαρτυρούν ότι συμβολίζει τη σπορά και τη βλάστηση του σπόρου, δηλαδή επιζητεί με την παράσταση του θανάτου και της ανάστασης του άντρα να βοηθήσει, με συμπαθητική μαγεία, την ενέργεια της φύσης να φέρει στη ζωή το σπόρο που τάφηκε. Αλλά και οι ερωτικές κινήσεις και χειρονομίες σχετίζονται επίσης με την ευγονία και την ευκαρπία της γης. Ελευσίνια Μυστήρια Ανάλογη συμβολική υπήρχε και στα Ελευσίνια Μυστήρια, που θεωρούνταν ως «το ευγενέστερο και λεπτότερο άνθος της ελληνικής λαϊκής θρησκείας». Δεν είναι τυχαίος ο έντονα γεωργικός χαρακτήρας τους, όπως και το ότι οι γιορτές και οι μυήσεις γίνονταν κατά την εποχή της φθινοπωρινής σποράς (Οκτώβρης), με σκοπό όμως εδώ, όπως και στα θεσμοφόρια (Νοέμβρης), την ευδοκίμηση των σπόρων της εσωτερικής γνώσης που είχαν σπαρθεί στην ψυχή του μαθητή κατά την περίοδο της προετοιμασίας του για να εισέλθει στο Μονοπάτι της Γνώσης. Στα Μυστήρια δεν υπήρχαν δόγματα, αλλά μόνο απλές βασικές ιδέες που αφορούσαν τη ζωή και το θάνατο, μεταδιδόμενες με θαυμάσιο τρόπο μέσα από τα σύμβολα της βλάστησης και του θερισμού. Οι ιεροφάντες οδηγούσαν τους μαθητές των Μυστηρίων σε μια διευρυμένη συνειδησιακή κατάσταση, που τους διευκόλυνε να δουν και να κατανοήσουν το μεταθανάτιο επίπεδο ύπαρξης, έτσι ώστε να μπορέσουν να εναρμονίσουν την επίγεια ζωή τους με τους στόχους που είχαν θέσει σαν ψυχές πριν την «Κάθοδό τους στον Άδη», δηλαδή πριν ενσαρκωθούν στον υλικό κόσμο. Αν ο σπόρος στην ψυχή του κάθε μαθητή βλάσταινε και κάρπιζε, ο νέος ή η νέα μπορούσε να διαλέξει ανάμεσα σε μια ανώτερη και αξιόλογη κοινωνική σταδιοδρομία ή στο να συνεχίσει την εκπαίδευση σε ένα πιο δυναμικό κομμάτι του Μονοπατιού της Σοφίας. Αλλά αυτό ήταν κάτι πού γινόταν στις προχωρημένες μυητικές σχολές που υπήρχαν τότε στην Αίγυπτο. Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Λ Α Ο Γ Ρ Α Φ Ι Κ Α Θ Ε Μ Α Τ Α Ο κ τ ώ β ρ η ς : Ο μ ή ν α ς τ η ς σ π ο ρ ά ς Η Δήμητρα (αριστερά), θεά της γεωργίας και η κόρη της Περσεφόνη (δεξιά) ήταν οι κεντρικές μορφές των Ελευσινίων Μυστηρίων. Εδώ εικονίζονται με το νεαρό Τριπτόλεμο, στον οποίο η θεά ανέθεσε να διδάξει την καλλιέργεια της γνώσης στους ανθρώπους. Ερχόμαστε από μια σκοτεινή άβυσσο, καταλήγουμε σε μια σκοτεινή άβυσσο, το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε ζωή. Νίκος Καζαντζάκης Αναμνήσεις α πό ά λλες ε ποχές Πώς το είπαν το παιδί; ψωμί! Γράφει ο Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαλης Ναι, καλά ακούσατε, δεν είναι χιουμοριστική έκφραση αλλά δυστυχώς είναι απάντηση ενός μικρού παιδιού του χωριού μας, εξαντλημένου από την πείνα, στην ερώτηση της γιαγιάς μου «πώς το είπαν (το βάφτισαν) το παιδί», το μικρό του αδερφό τον Λάμπρο Γ. Μάμαλη δηλαδή, και το εν λόγω παιδί, ο Κώστας Γ. Μάμαλης (Κώστα Γώγος) βλέποντας το ψωμί που μόλις είχε βγει από τη γάστρα και μοσχομύριζε έδωσε την απάντηση που του υπαγόρευσε το άδειο στομάχι του και όχι η λογική του μυαλού του. Το περιστατικό είναι πραγματικό και συνέβη την περίοδο της κατοχής, όταν βάφτισαν τον μακαρίτη Λάμπρο Γ. Μάμαλη. Ο αδερφός του Κώστας (Κώστα Γώγος), μακαρίτης κι αυτός τώρα, λίγα χρόνια μεγαλύτερός του, είχε πάει στο σπίτι μας την ώρα που η γιαγιά μου έβγαζε το ψωμί από τη γάστρα και πραγματοποιήθηκε η παραπάνω στιχομυθία. Κάθε φορά που το φέρνω στο μυαλό μου αυτό αλλά και άλλα αντίστοιχα περιστατικά της εποχής εκείνης νιώθω συγκίνηση και πόνο για την ταλαιπωρία των παιδιών εκείνης της γενιάς, και εύχομαι να μη χρειαστεί να ζήσουμε κι εμείς, αλλά κυρίως τα παιδιά μας, παρόμοιες καταστάσεις. Διδακτικό ανέκδοτο Μία μέρα ο γάιδαρος ενός αγρότη έπεσε σε ένα πηγάδι. Το ζώο φώναζε απελπισμένα για ώρες κι ο αγρότης προσπαθούσε να καταλάβει τι έπρεπε να κάνει. Τέλος, αποφάσισε ότι το ζώο ήταν γέρικο και τα έξοδα που απαιτούνταν για να το βγάλει από το πηγάδι ήταν πολλά. Δεν άξιζε τον κόπο να προσπαθήσει να σώσει το γάιδαρο. Το μόνο που σκέφτηκε να κάνει, ήταν να τον θάψει ζωντανό. Κάλεσε όλους τους γείτονές του να έρθουν και να τον βοηθήσουν. Πήραν όλοι από ένα φτυάρι και άρχισαν να πετάνε χώματα στο πηγάδι. Στην αρχή, ο γάιδαρος συνειδητοποίησε τι συνέβαινε και φώναζε φρικτά. Μετά όμως, προς έκπληξη όλων, ησύχασε. Λίγα φορτία χώμα αργότερα, ο γεωργός κοίταξε κάτω το πηγάδι κι έμεινε έκπληκτος με αυτό που είδε. Ήταν κάτι καταπληκτικό! Με κάθε φτυαριά χώμα που έπεφτε στην πλάτη του, ο γάιδαρος τιναζόταν και έκανε ένα βήμα προς τα πάνω! Οι γείτονες του αγρότη συνέχισαν να πετάνε φτυαριές χώμα πάνω στο ζώο, κι αυτό κάθε φορά τιναζόταν κι έκανε ένα βήμα προς τα πάνω. Πολύ σύντομα, όλοι ήταν έκπληκτοι, με το γαϊδούρι να έχει φτάσει στην επιφάνεια του πηγαδιού. Ηθικό δίδαγμα: Η ζωή μπορεί να φέρει σε σας πολλές φτυαριές από σκουπίδια μέσα στο πηγάδι της ζωής σας. Να θυμάστε όμως ότι καθένα από τα προβλήματά σας είναι ένα εφαλτήριο. Μπορούμε να βγούμε από τα βαθύτερα πηγάδια απλώς με ένα τίναγμα. Πατάμε πάνω στο πρόβλημα και κάνουμε ένα βήμα πάνω. ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ ΜΟΣΙΑΛΟΥ Συμβολαιογράφος Άλσος Αγ. Δημητρίου, Πετρούπολη, Τηλ.: Fax: info@apolis.gr Μακρυγιάννη 3 Άρτα Τηλ.: Αλεξάνδρου Σβώλου 15 Ιωάννινα

7 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Ο Δ Ο Ι Π Ο Ρ Ι Κ Ο Από τα Λεπιανά ξεκίνησα στο δασικό χωριό να πάω να παραγγείλω ένα καφέ, να πάρω λίγο θέα. Πέρασα από την Μικροσπηλιά, βγήκα στο Βατάτσι, κάτι θυμήθηκα κάτι μου πήγε στο μυαλό, θυμήθηκα το φίλο μου τον Μήτσο Βάγια που παίζαμε δηλωτή στου Γιώργου Τάσου το μαγαζί. Με πήρε ένα παράπονο και κόντεψα να κλάψω στη βρύση την Βένια πήγα να πιώ λίγο νεράκι, να πιω να δροσιστώ, να πω το τραγουδάκι. Τι όμορφος είναι ο μαχαλάς αξέχαστο Βατάτσι που τραγουδούν οι πέρδικες όταν παίρνει και βραδιάζει. Βγήκα στα λιβάδια, πήγα έκατσα στην αγριογκορτσιά από κάτω και αγνάντευα την εκκλησιά τον Άγιο Κωνσταντίνο. Άκουσα να λαλούν κάτι πουλιά σαν να ήταν καναρίνια, μου ράγισαν την καρδούλα μου δεν ήθελα να φύγω. Γράφει ο Κωνσταντίνος Μπούρης Έφτασα στο δασικό χωριό, κάθισα στη βεράντα ώσπου να μου φέρουν τον καφέ αγνάντευα το Σιποτό και τα όμορφα Τζουμέρκα. Οι πρ ωτοπόρ οι σ τα βουνά α πό τα Λεπιανά 03/05/1943 Πρωί πρωί ξεκίνησαν στο Βουλγαρέλι να πάνε για να γραφτούν στα ανταρτικά στην οργάνωση του ΕΔΕΣ. Ήταν ο Γιώργος Χουλιάρας ο Λοχαγός, ο Νίκος ο Παντός του Γεωργίου, ο Γεώργιος Αθανασίου Μπούρης και ο Θεόδωρος ο Μπούρης. 05/05/1943 Το Βουλγαρέλι βομβαρδίζεται με στούκας γερμανικά. Οι τρεις γυρίζουνε στα Λεπιανά, ο τέταρτος δε γύρισε. Ρώταγε η μανούλα του που πάει το παιδάκι μου και δεν ήρθε ακόμα. 07/05/1943 Ήρθε το τελεσίγραφο από το στρατηγείο ότι ο Γεώργιος Μπούρης σκοτώθηκε στον έλατο από κάτω. Εκεί έγινε και η ταφή του. «Βαριά συλλυπητήρια στην οικογένεια του Αθανασίου Μπούρη». Στρατηγός Ναπολέων Ζέρβας Τι ήθελες Γιώργο μου, τι χάλεβες στα αντάρτικα λημέρια και άφησες το κορμάκι σου στη Βρύση του καπετάνιου; Τα παραπάνω ποιήματα τα δημοσιεύω αυτούσια, όπως μου τα έδωσε ο μπάρμπα Κώστας ο Μπούρης από το Μακρύκαμπο, παρά τις αντιρρήσεις του γιού του Βαγγέλη που δεν τα ενέκρινε από τεχνικής πλευράς και ήθελε να τα «ρετουσάρει». Επειδή όμως πιστεύω ότι το πηγαίο και αυθόρμητο ενός ανθρώπου που έζησε κάποιες καταστάσεις έχει μεγαλύτερη αξία από το φτιασιδωμένο κάποιων καλλιτεχνών που ξέρουν από ρίμες και ρεφραίν, γι αυτό και δεν πρόσθεσα ούτε ένα και. Εξ άλλου η εφημερίδα μας ανήκει και απευθύνεται στον απλό κόσμο του χωριού και της περιοχής μας γενικότερα και δεν φιλοδοξεί να δρέψει στεφάνους λογοτεχνικής και ποιητικής αξίας, αλλά να δώσει βήμα σε όλους εσάς που θέλετε να εκφραστείτε με το δικό σας απλό τρόπο ο καθένας. Τ ο υ κ ό σ μ ο υ τ α π ε ρ ί ε ρ γ α Τα κίτρινα μάτια των φυτών Τα φυτά έχουν κι αυτά τη δική τους όραση, αλλά τα «μάτια» τους δεν κοιτάζουν κάτω προς το έδαφος και το χώμα, αλλά είναι στραμμένα προς τον ήλιο, για να μπορεί το φυτό να απορροφά όσο το δυνατό περισσότερο φως. Ο Καναδός βιολόγος Φάλτον Φίσερ του Πανεπιστημίου Σίμον Φρέηζερ του Βανκούβερ, προχωρεί ακόμα περισσότερο και λέει, «θα μπορούσατε να το αποκαλέσετε σκέψη, αφού μερικά φυτά θυμούνται το σημείο του ορίζοντα απ' όπου ανατέλλει ο ήλιος και στρέφουν τα φύλλα τους προς τα εκεί, έτοιμα να ατενίσουν τον ανατέλλοντα ήλιο. Φυσικά είναι πασίγνωστο ότι τα φυτά ακολουθούν τον ήλιο, αλλά κανείς δεν ξέρει πώς γίνεται αυτό». Πριν από λίγα χρόνια ο Ισραηλινός ερευνητής Ντοβ Κόλλερ ανακάλυψε ότι τα δενδρύλλια του φυτού Λαβατερία η Κρητική ανταποκρίνονται διαφορετικά στο γαλάζιο και στο κόκκινο φως. Ο Φίσερ προσπάθησε να μάθει το λόγο μιας τέτοιας συμπεριφοράς. Το κόκκινο φως χρειάζεται για τη φωτοσύνθεση, λέει ο Φίσερ, αλλά ταυτόχρονα ανακάλυψε ότι μόνο το γαλάζιο φως καθορίζει την κατεύθυνση προς την οποία θα κινηθεί το φυτό. Πώς όμως τα φυτά βλέπουν το γαλάζιο φως; «Για να απορροφηθεί το γαλάζιο φως, πρέπει να υπάρχει ένας δέκτης, σαν αμφιβληστροειδής χιτώνας, του συμπληρωματικού χρώματος», λέει ο Φίσερ. Μια λεπτή φέτα φύλλου που κόπηκε με ξυράφι, αποκάλυψε κίτρινα κύτταρα στο μέσο των φλεβών του φύλλου, ακριβώς εκεί όπου απορροφάται το γαλάζιο φως. Ο Φίσερ ανακάλυψε επίσης «μακρουλά, διαφανή, καμπύλα παράθυρα» κατά μήκος των φλεβών. Αυτά στέλνουν ένα μήνυμα στο κυκλοφοριακό σύστημα του φυτού. Όταν το μήνυμα αυτό φτάσει στο σημείο περιστροφής του κάθε φύλλου, μικρά υδραυλικά κύτταρα φουσκώνουν ή ξεφουσκώνουν προς την αντίθετη κατεύθυνση, στρέφοντας το φύλλο προς το φως. Αναμνήσεις παιδιών Τα παιδιά-θαύματα αποτελούν πάντα μια πρόκληση για την κοινή λογική και τους επιστήμονες. Ο Μότσαρτ σε ηλικία πέντε ετών έγραψε ένα κονσέρτο για πιάνο. Ο Μέντελσον στα 15 του χρόνια είχε συνθέσει ήδη δεκατρείς συμφωνίες. Ο μεγάλος σκακιστής Σάμουελ Ρεσέβσκυ νίκησε τρεις διάσημους Ευρωπαίους σκακιστές σε ηλικία πέντε χρονών! Ο Ουίλιαμ Χάρπερ, πρόεδρος του Πανεπιστημίου του Σικάγου πήρε το πτυχίο του σε ηλικία 13 ετών. Μια πιθανή εξήγηση είναι ότι είχαν ήδη καλλιεργήσει τις ικανότητές τους σε προηγούμενη ζωή. Όμως υπάρχουν και μερικά παιδιά που γεννιούνται διατηρώντας μνήμες από περασμένες ενσαρκώσεις τους. Σε μια βραζιλιάνικη οικογένεια γεννήθηκαν δυο αδέρφια, πρώτα ο Φρανσουά το 1916, που πέθανε σε ηλικία εφτά ετών, και αργότερα ο Ραούλ που ζει μέχρι σήμερα. Από την πρώτη στιγμή που ο Ραούλ μπόρεσε να μιλήσει, συνεχώς επαναλάμβανε τα ίδια λόγια: «Εγώ πέθανα». Στην αρχή οι γονείς του δεν του έδιναν μεγάλη σημασία. Παρ' όλα αυτά, όταν το 1927 η μητέρα του ετοιμαζόταν να πάει λουλούδια στον τάφο του πεθαμένου παιδιού της, ο Ραούλ την ρώτησε για ποιον προορίζονταν τα λουλούδια. Όταν του εξήγησε ο πατέρας του, ο Ραούλ έκπληκτος απάντησε: «Μα μπαμπά, ο Φρανσουά, είμαι εγώ!» «Όχι», του είπε ο πατέρας του, «εσύ είσαι ο Ραούλ». «Πριν γίνω Ραούλ», επέμεινε ο μικρός, «ήμουν ο Φρανσουά». Ύστερα συμπλήρωσε: «Ήμουν αρκετά μεγάλος όταν αρρώστησα και πέθανα. Με έθαψαν, αλλά εγώ γύρισα σπίτι μαζί σας. Τότε μέναμε σ' ένα άλλο σπίτι σε κάποιον άλλο δρόμο. Τώρα είμαι ο Ραούλ». Μερικές μέρες αργότερα ο Ραούλ είδε στο τραπέζι ένα μεταλλικό ποτήρι και φώναξε: «Μπαμπά, αυτό το ποτήρι το είχες χαρίσει στον Φρανσουά, αλλά τώρα που ο Φρανσουά είμαι εγώ, μου ανήκει». Ο Ραούλ ήξερε ένα σωρό λεπτομέρειες που μόνο ο Φρανσουά θα μπορούσε να γνωρίζει. «Με λένε Πάντσο και όχι Έντουαρντ» Το ζεύγος Καμπρέρα ζούσε στην Αβάνα, στην οδό Σαν Χοσέ 44 μαζί με τον τετράχρονο γιο τους που είχε γεννηθεί στο ίδιο σπίτι. Μια μέρα ο μικρός είπε στη μητέρα του: «Εγώ έζησα σ' ένα άλλο σπίτι. Είχε κίτρινη πρόσοψη και βρισκόταν στην οδό Καμπανάτσιο 69». Παρ' όλο που η μητέρα του δεν ήθελε να τον ακούσει, αυτός συνέχισε με πείσμα: «Ο πατέρας μου λεγόταν Πιερ Σάκκο και η μητέρα μου Αμπάρα. Είχα έναν αδερφό, τον Τζανίνο και μια αδερφή, την Μερσέντες. Την τελευταία Κυριακή του Φεβρουαρίου έκλεισα τα τρία μου χρόνια. Η μαμά μου είχε μαύρα μαλλιά και ήταν μοδίστρα. Εγώ ψώνιζα φάρμακα από ένα κοντινό φαρμακείο. Είχα ένα μικρό ποδήλατο που άφηνα πάντα στο ισόγειο. Τότε με έλεγαν Πάντσο και όχι 'Εντουαρντ». Το παιδί δεν είχε πάει ποτέ του στην οδό Καμπανάτσιο. Όταν το οδήγησαν εκεί, αναγνώρισε αμέσως το σπίτι. Όμως τώρα έμεναν άγνωστοι και το παιδί απογοητεύτηκε που δεν είδε κανένα γνωστό πρόσωπο. Οι γείτονες εξήγησαν στους έκπληκτους γονείς ότι ως τον Μάρτιο του 1903 στο σπίτι αυτό έμενε η οικογένεια Σάκκο-Αμπάρο. Είχαν τρία παιδιά: την Μερσέντες, τον Τζανίνο και τον Πάντσο, που πέθανε τον Φεβρουάριο του ίδιου έτους. Κοντά στο σπίτι υπήρχε ένα αμερικάνικο φαρμακείο όπως ακριβώς το είχε περιγράψει ο 'Εντουαρντ στους γονείς του. Και λίγο γέλιο Αποφασίζει κάποτε ο Χριστός να κατέβει στη γη, να δει πώς είναι τα πράγματα κάτω. Μπαίνει σε ένα μπαρ, κάθεται και δίπλα του κάθονται και τα πίνουν ένας Γερμανός, ένας Γάλλος και ένας Έλληνας. Ο Χριστός δεν πίνει τίποτε. Έπειτα από λίγο, τον κοιτάει ο Γερμανός και λέει στον μπάρμαν: - Δώσε μία μπύρα από μένα στο παιδί που κάθεται εκεί, κρίμα είναι και φαίνεται να διψάει. Δίνει λοιπόν ο μπάρμαν μία μπύρα στο Χριστό και την πίνει. Έπειτα από λίγο, κοιτάει το Χριστό ο Γάλλος, φωνάζει τον μπάρμαν και του λέει: - Δώσε ένα μπουκάλι κρασί στο παιδί εκεί, κρίμα είναι να κάθεται έτσι μόνος του και να μην πίνει τίποτε. Εγώ κερνάω. Πάει λοιπόν ο μπάρμαν στο Χριστό το μπουκάλι το κρασί κι αυτός το πίνει. Δεν περνάει λίγη ώρα, φωνάζει κι ο Έλληνας τον μπάρμαν και του λέει: - Κέρνα από μένα το παιδί που κάθεται εκεί ένα καραφάκι ούζο και πήγαινέ του κι ένα περιποιημένο μεζέ, γιατί σαν να φαίνεται πεινασμένος. Πηγαίνει λοιπόν την παραγγελία ο μπάρμαν στο Χριστό. Κάποια στιγμή σηκώνεται ο Χριστός, πλησιάζει το Γερμανό, τον ακουμπάει στον ώμο. Τινάζεται τότε εκείνος και γεμάτος έκπληξη του λέει: Χριστέ μου, Εσύ είσαι! «Πώς με κατάλαβες;», απορεί ο Χριστός. Αφού μόλις με ακούμπησες, μου πέρασαν τα αρθριτικά μου. Πλησιάζει τότε ο Χριστός το Γάλλο και καθώς τον ακουμπάει στον ώμο, αυτός τινάζεται, τον κοιτάζει και του λέει: Χριστέ μου, είσαι στ' αλήθεια Εσύ! «Μα καλά, πώς με αναγνώρισες;», απορεί ο Χριστός. Μόλις με άγγιξες, μου πέρασε το άσθμα που με ταλαιπωρούσε χρόνια! Πλησιάζει τέλος ο Χριστός και τον Έλληνα. Πάει να τον ακουμπήσει, τραβιέται ο Έλληνας. «Μα καλά, τι έπαθες;», ρωτά ο Χρηστός. «Χριστέ μου», του λέει ο Έλληνας, «χαίρομαι πολύ που Σε βλέπω μπροστά μου, αλλά χειρονομίες από Εσένα δεν θέλω... Είδα κι έπαθα να βγάλω μία... αναπηρική σύνταξη»! 7

8 8 Ι α τ ρ ι κ ά Καλοήθεις κύστεις ωοθηκών Πολλές γυναίκες ανακαλύπτουν τυχαία κατά τον ετήσιο γυναικολογικό έλεγχο. Τις περισσότερες φορές δεν υπάρχει κανένα σύμπτωμα όμως άλλες φορές μπορεί να υπάρχει πόνος ή ανωμαλίες του κύκλου. Το μέγεθος ποικίλει από λίγα χιλιοστά μέχρι αρκετά εκατοστά. Οι πιο συνηθισμένες καλοήθεις κύστεις είναι οι κύστεις ωοθηλακίου και οι κύστεις ωχρού σωματίου οι ορώδεις, βλενώδεις κύστεις, τα ενδομητριώματα και οι δερμοειδείς κύστεις. Πιο σπάνια αναπτύσσονται κακοήθεις κύστεις ή οριακής κακοήθειας (border line). Στις δυο τελευταίες περιπτώσεις απαραίτητη είναι η χειρουργική αφαίρεση με στόχο να σωθεί η ζωή της γυναίκας. Η διάγνωση γίνεται με γυναικολογική εξέταση, υπερηχογράφημα έσω γεννητικών οργάνων ενδοκολπικό, doppler ωοθηκών για τον έλεγχο της αγγείωσης της κύστεως, μαγνητική τομογραφία και καρκινικοί δείκτες κυρίως ο Ca 125. Ωοθυλακικές κύστεις Μπορεί να φθάσουν μέχρι 4 5 εκατοστά. Οφείλονται στην μη απορρόφηση του ωοθυλακικού υγρού (διαταραχές ωορρηξίας). Μπορεί να δημιουργήσουν πόνους ή διαταραχές κύκλου (αραιομηνόρροια συχνομηνόρροια). Υποχωρούν από μόνες τους μετά 1 3 κύκλους ή σπάνια χρειάζεται λήψη αντισυλληπτικού. «Όσο περισσότερο επιμένουμε να σκεπτόμαστε τις κακοτυχίες μας, τόσο πολλαπλασιάζεται η δύναμή τους να μας βλάψουν». Βολταίρος «Το πραγματικό έργο τέχνης δεν είναι παρά μια σκιά της θείας τελειότητας». Μιχαήλ Άγγελος «Η αγάπη μας απελευθερώνει από το βάρος και τα βάσανα της ζωής». Σοφοκλής «Πίσω από καθετί σημαντικό υπάρχει πάντα μια γυναίκα». Λαμαρτίνος Dr Βασίλειος Τσιρώνης Μαιευτήρας Χειρουργός Γυναικολόγος Επιμελητής Νοσ. Ερρίκος Ντυνάν Συνεργ. Μαιευτηρίων Ρέα, Γαία, Ιασώ, Λητώ θ έ μ α τ α Κύστεις ωχρού σωματίου Δημιουργούνταιι μετά την ωορρηξία και οφείλονται σε κυστική μετατροπή του ωχρού σωματίου. Συνήθως δεν προκαλούν συμπτώματα. Ρήξη κύστεως ωχρού συνήθως έπειτα από επαφή μετά τα μέσα του κύκλου είναι συχνή και αιτία να προσέρχεται μια νέα γυναίκα στα επείγοντα ιατρεία του νοσοκομείου. Ενδομητριωσικές κύστεις Δημιουργούνται στα πλαίσια της ενδομητρίωσης των ωοθηκών. Αποκαλούνται και σοκολατοειδείς κύστεις. Προέρχονται απο κύτταρα του ενδομητρίου που κατά λάθος έχουν μεταναστεύσει και εμφυτευθεί στην ωοθήκη. Μπορεί να προκαλέσουν πόνο ή να υποστούν ρήξη. Πολλές φορές μπορεί να προκαλέσουν συμφύσεις και υπογονιμότητα. Δεν απορροφούνται από μόνες τους και συνήθως ανάλογα με το μέγεθος τις αφαιρούμε με λαπαροσκόπηση. Δερμοειδείς κύστεις Εμφανίζονται συνήθως σε ηλικίες από 10 έως 30 έτη και ανακαλύπτονται τυχαία με υπερηχογράφημα. Προέρχονται απο εμβρυικά κύτταρα που έχουν εγλωβιστεί στην ωοθήκη, γι αυτό και μέσα στις κύστεις αυτές βρίσκουμε τρίχες, δόντια, λίπος, οστά. Πρέπει να αφαιρούνται για τον αποκλεισμό ύπαρξης κάποιας κακοήθειας και η επέμβαση γίνεται λαπαροσκοπικά. ΣΟΦΑ ΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ OSHO Η αγάπη γεφυρώνει τον άντρα και τη γυναίκα και εμφανίζεται ένας καινούργιος άνθρωπος, που δεν είναι ούτε άντρας ούτε γυναίκα. Το αληθινό ζευγάρι δεν είναι καθόλου ζευγάρι, επειδή δεν είναι δύο, οπότε πώς μπορεί να είναι ζευγάρι; Το αληθινό ζευγάρι είναι μια ενότητα, ένας καινούργιος άνθρωπος, που έχει δύο καρδιές, δύο σώματα, αλλά μία ψυχή. Κι αυτό δεν είναι μόνο ανάμεσα στον άντρα και τη γυναίκα. Η αγάπη βοηθάει να γεφυρωθούν όλες οι πολικότητες. Γεφυρώνονται και μέσα σου οι πολικότητες. Υπάρχουν και μέσα σου πολικότητες, η θετική και η αρνητική το αριστερό και το δεξιό ημισφαίριο του εγκεφάλου. Και στο βάθος της συνειδητότητας υπάρχει και πάλι ο ίδιος διαχωρισμός άντρα και γυναίκας, επειδή κάθε άντρας και κάθε γυναίκα είναι και τα δύο φύλα. Αν ο συνειδητός σου νους είναι αντρικός, τότε ο ασυνείδητος είναι θηλυκός. Αν ο συνειδητός νους είναι θηλυκός, τότε ο ασυνείδητος είναι αντρικός. Αυτό είναι αναγκαίο. Έτσι λειτουργεί η φυση. Η φύση λειτουργεί μέσα από τη διαλεκτική θέση, αντίθεση. Η φύση υπάρχει μέσα από την αντίθεση. Μέσα από την αντίθεση, δημιουργείται η ενέργεια, μέσα από την ένταση, η ενέργεια απελευθερώνεται και μέσα από αυτή τη συνάντηση των αντιθέτων, βγαίνει κάτι καινούργιο, μια σύνθεση. Σ ο φ ί α ς σ υ ν έ χ ε ι α Αυτοί που γνωρίζουν τους άλλους είναι σώφρονες Αυτοί που γνωρίζουν τον εαυτό τους είναι σοφοί. Αυτοί που κυριαρχούν επί των άλλων θεωρούνται ισχυροί. Αυτοί που έχουν αυτοκυριαρχία είναι οι πραγματικά δυνατοί. Δεν γινόμαστε γίγαντες όταν μας περιβάλλουν νάνοι, αλλά δεν πρέπει να νιώθουμε πως είμαστε νάνοι όταν μας περιβάλλουν γίγαντες. «Κάνε διάκριση μεταξύ αυτού που επιθυμείς και αυτού που χρειάζεσαι». «Η ελπίδα βλέπει το αόρατο, αισθάνεται το άπιαστο και επιτυγχάνει το ακατόρθωτο». Αυτό που συμβαίνει συνήθως είναι το εξής: οι γονείς επιτρέπουν την έκφραση οποιουδήποτε θετικού ή ευχάριστου συναισθήματος, αλλά δυσκολεύονται στην έκφραση των αρνητικών συναισθημάτων των παιδιών τους, όπως ο θυμός, η ζήλεια, η λύπη, η αγωνία, το άγχος, η αγανάκτηση. Αυτά τους προκαλούν φόβο και κάποιες φορές και αμηχανία, ίσως επειδή αυτά τα συναισθήματα συνήθως τα συνοδεύει μία σύγκρουση, μία κρίση, ένα περιστατικό που δυσκολεύονται να διαχειριστούν, ίσως γιατί ούτε εκείνοι είχαν την ευκαιρία να τα εκφράσουν στους δικούς τους γονείς και επομένως τους είναι άγνωστη και δύσκολη αυτή η διαδικασία, ίσως επειδή δεν γνωρίζουν πραγματικά πώς να διαχειριστούν τα αρνητικά συναισθήματα των παιδιών τους. Η έκφραση όλων των συναισθημάτων και κυρίως των αρνητικών μπορεί να λειτουργήσει πολλαπλά αν αξιοποιηθεί με τον κατάλληλο τρόπο. Μπορεί να γίνει ευκαιρία για σωστή διαπαιδαγώγηση, για οικειότητα ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Διαβάσαμε και σας μεταφέρουμε το παρακάτω κείμενο της Ψυχολόγου-Ψυχοθεραπεύτριας Τριανταφυλλιάς Χαρίλα, γιατί πιστεύουμε ότι μας αφορά όλους και κυρίως τους νέους γονείς Έκφρ αση του συναισ θήματο ς του παιδιού και πρ όληψη διαταραχών και συμπ τωμάτων Το συναίσθημα του παιδιού μπορεί να αποτελέσει πολύτιμη πληροφορία για το γονιό και η έκφρασή του ευκαιρία για μοίρασμα, άνοιγμα και διαπαιδαγώγηση. Μπορεί να το αξιοποιήσει για να έρθει πιο κοντά στο παιδί, αλλά και για να το εκπαιδεύσει σε κανόνες συμπεριφοράς. και καλή σχέση και κυρίως να λειτουργήσει προληπτικά για την εκδήλωση διαφόρων διαταραχών και συμπεριφορών, όπως διαταραχές διατροφής, επιθετικότητα, εκρήξεις θυμού, ψυχοσωματικά συμπτώματα, φοβίες, απομόνωση κ.λπ. Ένα παιδί μαθαίνει από τον κόσμο των μεγάλων, άρα αν κάθε φορά που εκφράζει το θυμό του γίνεται κάτι κακό ή βλέπει ότι στενοχωρεί τους γονείς του, εκείνη τη στιγμή μαθαίνει ότι αυτό που κάνει δεν είναι καλό και θα προσπαθήσει να μην το ξανακάνει. Κάθε φορά που νιώθει θυμό, ζήλια ή αγανάκτηση, θα θυμάται τι έγινε την προηγούμενη φορά που το εξέφρασε και έτσι δεν θα το κάνει. Το αποτέλεσμα όμως δεν θα μείνει στη μη έκφραση ενός αρνητικού συναισθήματος, αλλά θα συνεχιστεί. Αυτό που έχει καταγράψει το παιδί, είναι ότι κάθε φορά που νιώθει κάτι «κακό» και μετά το εκφράζει, γίνεται μία μικρή καταστροφή, που για το δικό του κόσμο είναι τεράστια και σημαντική. Εκείνη την ώρα το παιδί εκπαιδεύεται να παύει να νιώθει κάποια από τα συναισθήματά του, γιατί δεν ξέρει τι να τα κάνει. Όταν σε έναν άνθρωπο δεν επιτρέπονται όλα τα συναισθήματα, αυτός ο άνθρωπος στερείται σε μεγάλο βαθμό την ελευθερία του. Και τότε το λόγο παίρνουν οι διάφορες διαταραχές, οι ανάρμοστες συμπεριφορές και τα ψυχοσωματικά συμπτώματα. Είναι σημαντικό να γίνει ξεκάθαρο ότι η πλήρης αποδοχή των συναισθημάτων των παιδιών δεν σημαίνει αποδοχή όλων των συμπεριφορών. Το παιδί πρέπει να γνωρίζει και να κατανοεί σαφέστατα τις συνέπειες της κακής συμπεριφοράς. Όμως, πρέπει τα παιδιά -και οι γονείς- να αντιληφθούν ότι το να είναι θυμωμένα δεν σημαίνει ότι έχουν κακό χαρακτήρα ή ότι μισούν το πρόσωπο με το οποίο έχουν θυμώσει. Τα παιδιά θεωρούν ότι η κακή διάθεση είναι συνώνυμη του «κακού παιδιού». Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το πρόβλημα δεν είναι τα συναισθήματά τους, αλλά η κακή συμπεριφορά τους. Και ενώ όλο αυτό μπορεί να μοιάζει χρονοβόρο, τελικά μάλλον εξοικονομεί χρόνο, γιατί έτσι δεν θα χρειαστεί να διαχειριστούμε μία κρίση, αλλά ένα συναίσθημα, δεν θα χρειαστεί να προλάβουμε ή να σώσουμε έναν χαμό, γιατί θα έχουμε αφιερώσει λίγα μόνο λεπτά να καταλάβουμε και να εξηγήσουμε. Η συναισθηματική διαπαιδαγώγηση είναι μία τέχνη που πρέπει να διδαχτεί. Η μόνη δυσκολία κάποιου να τη διδάξει έγκειται στο ότι μπορεί να μην την έχει διδαχθεί ο ίδιος. Αυτό όμως είναι και η γοητεία, να μαθαίνουμε στα παιδιά μας την ίδια ώρα που μας μαθαίνουν και εκείνα. Γ Ν Ω Ρ Ι Ζ Ε Τ Ε Ο Τ Ι ; 1. Το άγαλμα ενός ανθρώπου πάνω σε άλογο που έχει και τα δύο μπροστινά πόδια στον αέρα, σημαίνει ότι αυτός πέθανε στη μάχη. Εάν το άλογο έχει το ένα μπροστινό πόδι στον αέρα, τότε ο άνθρωπος πέθανε από τραύματα που υπέστη στη μάχη. Εάν το άλογο έχει και τα τέσσερα πόδια στη γη, τότε το άτομο είχε φυσικό θάνατο. 2. Στην αρχαία Αγγλία κανένας δεν επιτρεπόταν να κάνει σεξ, παρά μόνο με τη συγκατάθεση του βασιλιά (εξαιρούνταν τα μέλη της βασιλικής οικογένειας). Όποιοι ήθελαν να αποκτήσουν παιδί, έπαιρναν τη συγκατάθεση του βασιλιά και έτσι τους δινόταν μία μεταλλική πλάκα που κρεμούσαν στην πόρτα τους όταν έκαναν σεξ. Η πλάκα έγραφε ότι διέπρατταν F.U.C.K. δηλαδή «Fornication Under Consent of the King» (συνουσία υπό τη συγκατάθεση του βασιλιά).

9 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος Ε Ν Δ Ι Α Φ Ε Ρ Ο Ν Τ Α Γ ρ ά φ ε ι ο Γ ι ώ ρ γ ο ς Ι. ( Β α σ. ) Μ ά μ α λ η ς Β Ι Β Λ Ι Α Τα ψιλά γράμματα της Ιστορίας Ιστορία θα πει γνώση γιατί είναι ουσιαστικό παράγωγο του αρχαίου ρήματος «οίδα» που σημαίνει «γνωρίζω». Ως εκ τούτου θα έπρεπε η Ιστορία που διδασκόμαστε να λέει αλήθειες και να μας μεταφέρει την αληθινή γνώση για τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν σε παλαιότερες εποχές. Δεν συμβαίνει όμως πάντοτε αυτό γιατί, ΚΟΥΙΖ Πώς λέγεται το λάδι που αναστενάζει; Αχ-λάδι. Πώς λέγεται αλλιώς το γηροκομείο; Πουροθήκη. Πώς λέγονται οι κάτοικοι της Κούβας; Κουβάδες. Πώς λέγεται αυτός που ειναι θαμμένος στο Όρος Σινά; Σινα-χωμένος. Πώς λέγεται η κόλλα που βήχει; Γκούχου. Πώς λέγεται το λουλούδι που ρίχνει σφαλιάρες; Φαπαρούνα. Πώς λέγεται κάποιος που πεθαίνει ελεύθερος; Φρι-τέζα! Πώς λέγεται το πούρο σε τιμή ευκαιρίας; Κελεπούρο. Πώς λέγεται η ιπτάμενη αδερφή του Μπρους Λη; Που-λί. Πώς λέγεται η κουβέρτα του Μπρους Λη; Κουβερ-λί. Πώς λέγεται αυτός που ζηλεύει κασέτες; Ζηλοτέιπ! ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΧΡΗΣΤΟΣ Θ. ΠΑΠΠΑΣ Εργολάβος δημοσίων και ιδιωτικών έργων Μικροσπηλιά Άρτας Τηλ.: Kιν: όπως διαβάζουμε στο οπισθόφυλλο του βιβλίου του Δικηγόρου πρώην Δικαστή Θεόδωρου Παναγόπουλου με τον τίτλο «Τα ψιλά γράμματα της Ιστορίας» Εκδόσεις «ΕΝΑΛΙΟΣ» : Η ιστορία γράφεται πάντα από τους Νικητές και τους Ισχυρούς οι οποίοι έχουν κάθε λόγο να αποσιωπούν, να αποκρύπτουν ή το χειρότερο να παραποιούν και να αλλοιώνουν την αλήθεια κατά το δοκούν, αποκοιμίζοντας το λαό και αποστερώντας τον από την αληθινή ιστορία του. Διδασκόμαστε έτσι μια κατασκευασμένη, «μια εικονική ιστορία» που εξυπηρετεί πάντοτε την εκάστοτε άρχουσα τάξη η οποία έχει την τάση να εξωραΐζει γεγονότα προς όφελός της Στο βιβλίο αυτό ο συγγραφέας αποκαλύπτει με τόλμη οδυνηρές και συγκλονιστικές αλήθειες για την μεγάλη Επανάσταση των Ελλήνων, ανασύρει γεγονότα που αποκαθηλώνουν κατασκευασμένους ήρωες και αποδίδει τιμές στους αληθινούς αγωνιστές και στους αληθινούς μάρτυρες της Παλιγγενεσίας. Δεν θα σας κουράσω άλλο με λεπτομέρειες και γεγονότα, σας συνιστώ όμως να το διαβάσετε για να έχετε μια πιο εμπεριστατωμένη άποψη για τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων από τους Τούρκους, γιατί είναι καλό να μαθαίνουμε και τα άσχημα για να διδασκόμαστε απ αυτά. Ο πρόλογος του βιβλίου μου κέντρισε την περιέργεια να διαβάσω τις 500 σελίδες του με ευχαρίστηση και αμείωτο ενδιαφέρον. Γράφει λοιπόν ο συγγραφέας στον πρόλογο, μεταξύ άλλων και τα εξής : Ο λόγος που έγραψα αυτό το βιβλίο, είναι η ενόχληση που ένιωθα κάθε φορά, όταν πίσω από κάθε ιστορικό γεγονός διαπίστωνα, πολλές φορές, υποκρισία κυρίως υποκρισία- ψέματα, παραπληροφόρηση, διαστροφή των γεγονότων. Δεν έκρυψα Γ ν ω ρ ί ζ ο ν τ α ς τ ο π α ρ ε λ θ ό ν μ α ς Όλοι οι εβραϊστές λένε ότι οι Έλληνες «εθνικιστές» έχουν την ψευδαίσθηση ότι εδώ στον ελλαδικό χώρο δημιουργήθηκε ο πρώτος αλλά και ο ανώτερος πολιτισμός και ότι «δήθεν» όταν οι Έλληνες έχτιζαν Παρθενώνες οι Ευρωπαίοι ζούσαν πάνω στα δένδρα τρώγοντας βελανίδια. Υπάρχει μια εμπάθεια και νομίζει κανείς και ένας «μισελληνισμός» όταν μιλούν για την Ελλάδα. Η απάντηση όμως που πρέπει να παίρνουν οι εβραϊστές είναι απλή και τη δίνει ένας «αριστερός», ο βουλευτής του ΚΚΕ κύριος Χουρμουζιάδης, αρχαιολόγος και καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης: «Ο Ελληνικός πολιτισμός έφθασε σε τόσο υψηλά επίπεδα, διότι είναι ο πιο παλιός». Όταν σ' ένα μέρος οι άνθρωποι συνεχίζουν για χιλιετίες να αναπτύσσονται έχοντας συνοχή κοινωνική τότε είναι επόμενο να φθάσουν στο σημείο να χτίσουν τα πενταόροφα ανάκτορα της Κνωσσού και να φτιάξουν και μία και δύο και τρεις κοσμοκρατορίες. Τα αρχαιοτερα ίχνη ανθρώπινης ζωής βρέθηκαν μάλιστα στη Μακεδονία και όχι στην Αφρική όπως ισχυρίζονται οι εβραϊστές. ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ ΣΚΕΛΕΤΟΙ 1. Ουρανοπίθηκος Μακεδονικός- Ξηροχώρι Θεσσαλονίκης ( π.χ.) 2. Αρχάνθρωπος της Τρίλλιας - Δυτική Χαλκιδική ( π.χ.) 3. Αρχάνθρωπος των Πετραλώνων - Δυτική Χαλκιδική ( π.χ.) Στην περιοχή της Τρίλλιας, μετά από ανασκαφές, ανακαλύφθηκαν τμήματα ανθρώπινων σκελετών μαζί με παλαιολιθικά εργαλεία. Αυτά τα ευρήματα ανήκουν στο είδος Home erectus trilliensis και ανατρέπουν τη θεωρία, που υποστηρίζει ότι ο Αυστραλοπίθηκος της Αφρικής εμφανίστηκε εκεί για πρώτη φορά και ότι αποτελεί την προγονική μορφή του ανθρώπου. Επιπλέον, στο Ξηροχώρι ανακαλύφθηκε το κρανίο ενός ανθρωποειδούς. Ανήκει στην ομάδα των ραμαπιθήκων και είναι και αυτός αρχαιότερος από τον Αυστραλοπίθηκο της Αφρικής. Και πάλι στη Δυτική Χαλκιδική, στο σπήλαιο των Πετραλώνων αυτή τη φορά, ανακαλύφθηκε άλλο ένα κρανίο αρχανθρώπου. Οι μελέτες απέδειξαν ότι ανήκει στον αρχαιότερο Ευρωπαίο και μετά από σύγκριση που έγινε με τον Αυστραλοπίθηκο της Αφρικής ( π.χ.) βρέθηκαν τα εξής: Αυστραλοπίθηκος: ύψος 1,2 μέτρα, όγκος εγκεφάλου κ.ε., ημιόρθιος σκελετός. Αρχάνθρωπος: ύψος 1.5 μέτρα, όγκος εγκεφάλου κ.ε., όρθιος σκελετός, λευκός. Στο σπήλαιο των Πετραλώνων επίσης ανακαλύφθηκαν τα αρχαιότερα ίχνη φωτιάς ( π.χ.) στον πλανήτη, γεγονός που βεβαιώνει την αυτοχθονία των κατοίκων στη ευρύτερη περιοχή του Αίμου. EΡΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Βασίλης Θ. Θωμάς & Υιοί Τεχνικά έργα Οικοδομικά Ε.Δ.Ε. Μικροσπηλιά Αγνάντων Άρτας Τηλ: ποτέ τη δυσαρέσκειά μου για την απόκρυψη της αλήθειας από την επίσημη ιστορία και τους εκάστοτε διαμορφωτές της. Με ενοχλεί αφάνταστα το γεγονός ότι μας κρύβουν την αλήθεια. Σε μια δημοκρατική πολιτεία οι πολίτες θέλουν, δικαιούνται και πρέπει να ξέρουν την αλήθεια. Πρόθεσή μου δεν είναι να κριτικάρω την επίσημη ιστοριογραφία, αλλά να ικανοποιήσω μια προσωπική μου ανάγκη, και φαντάζομαι και ανάγκη πολλών άλλων, που θέλουν να μάθουν το πώς και γιατί γράφεται, έτσι όπως γράφεται και παρουσιάζεται η ιστορία. Νομίζω ότι πρέπει κάποτε ποτέ δεν είναι αργά- να γίνει γνωστή και η άλλη πλευρά του φεγγαριού. Ελπίζω πως οι αναγνώστες εκείνοι που επιζητούν μια εξήγηση, που στηρίζεται στην κοινή λογική, θα μείνουν ικανοποιημένοι από το αποτέλεσμα. Σε όλον τον κόσμο υπάρχει, υπήρχε και θα υπάρχει μια μικρή μειονότητα που κυριαρχεί και μια μεγάλη που κυριαρχείται και υποτάσσεται. Υπάρχει μια μικρή κλίκα κερδοσκόπων και ένα τεράστιο πλήθος ταπεινών και καταφρονεμένων ανθρώπων, που είναι πάντοτε τα θύματα της εκμετάλλευσης. Ποτέ δεν υπερίσχυσε το μεγάλο πλήθος, ο λαός. Πάντα κυριαρχούσε μια μειοψηφία που καταπίεζε την πλειοψηφία. Μια μειονότητα κυβερνούσε και κυβερνά υπέρ μίας τάξης και κατά μίας άλλης, ενάντια πάντοτε στις μάζες, που ανέχονται και υποφέρουν. Πράγματι μέσα από τις σελίδες του βιβλίου αναδεικνύεται ξεκάθαρα, με ντοκουμέντα, η μεγάλη αλήθεια των εν λόγω διαπιστώσεων του Συγγραφέα. Αξίζει λοιπόν να το διαβάσετε και μία και δύο φορές όπως έκανα κι εγώ. ΗΛΕΚΤΡΙΚΕΣ - ΥΔΡΑΥΛΙΚΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ - ΚΑΛΟΡΙΦΕΡ Γιώργος Λύκος Νίκος Τσουβάλας Τζουμέρκα Άρτας Τηλ.:

10 10 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Α Π Α Ν Θ Ι Σ Μ Α Τ Ο Π Ι Κ Η Σ Δ Ι Α Λ Ε Κ Τ Ο Υ Δημοσιεύουμε ένα απάνθισμα της τοπικής διαλέκτου της περιοχής μας, που χρησιμοποιούσαν οι πρόγονοί μας και που μας τα έδωσε ο φίλος μας από τη Ράμια Λάμπρος Γεωργίου, τον οποίο και ευχαριστούμε. αλάργα = μακριά ασχιάνομαι = σιχαίνομαι αφύσκα = άσχημα αμπώχνω = σπρώχνω αλουμανάω = κακομεταχειρίζομαι αλειφιάς = καλαντζής γανωματής αποκούμπι = στήριγμα ανασκουμίζω = ανακατεύω αψχάου = κάνω οικονομία γίγκει = έγινε γκαβώνω = στραβώνω τυφλώνω γέριψα = έγινα καλά γκαστρολογιέται = εγκυμονεί γλέπω = βλέπω γίνκει χαζίρ = ετοιμάσθηκε. Είμαι χαζίρ = είμαι έτοιμος γκόλφι = εγκόλπιο ( εγκόλπιο = φυλαχτό ) γκαΐλα = μαυρισμένος γνέμα = σκοινί κλωστή, ράμα δραπέτσι = πολύ ξινό εψές = χθες το βράδυ ζιαφέτι = φαγοπότι θέρμη = πυρετός θεμονιά = σωρός χόρτων σίτου, κριθαριού κλπ θραψερός = εύθραυστος ιχτές = χθες ιτς μη κρενς = καθόλου μη μιλάς ιτς κρίς = καθόλου μιλιά ικιά = εκείνα ικίν οι χρον = εκείνοι οι χρόνοι κίθι στου λαγκάδ = πίσω στο ρέμα (πίσω στο λαγκάδι) κατσαδιάζω = μαλώνω κατσούφιασε = θύμωσε (κρέμασε τα μούτρα του) το πρόσωπο Μ Ι Κ Ρ Α Γράφει ο Λάμπρος Γεωργίου κίκαρη = φλιτζάνι του τσαγιού τσαγιέρα κάτρο = κάτουρο κάτσι = κάθησε κάρνα = κάρβουνα κονάκι = σπίτι κομποδόρια = μικρά μικρά ντοματάκια καλοσκαιράω = δοκιμάζω για πρώτη φορά φέτος κατής = ειρηνοδίκης κρισαρίζω = κοσκινίζω κτάω = κοιτάζω κάμα = καλοκαιρινή ζέστη κιβούρι = φέρετρο τάφος (θα σε κιβουριάσω = θα σε θάψω) κουναρίζω = ανατρέφω κουρί = δάσος βελανιδιών κοψίδι = μικρό κομμάτι κρέας κούτση = μικρή κάλφας = μαθητευόμενος (τεχνίτης) λιμασμένος = πολύ πεινασμένος λογιάζω = βλέπω λιάψας = αδύνατος κοκκαλιάρης λαρώνω = ησυχάζω λιέου = λέγω λιάου και ματαλιάου = λέγω και ξαναλέγω μπρίτερα = πρωτύτερα, νωρίτερα μπουρδουκλώνω = ανακατεύω τα λεγόμενά μου μαυλάω = φωνάζω το σκύλο, καλώ οικόσιτα ζώα μαύλισα = κάλεσα το σκύλο να έλθει κοντά μου μουλώνω = μαζεύομαι (αλλά και παίρνω στροφές ανάποδα) μπατσάλισα = χαστούκισα μίνια = μια μουλαΐμκος = ήσυχος μπακαλιάρος = βακαλάος μπήτσα = τέλειωσα ντελικάτος = εξαντλημένος νομ = δώσε μου ντρουμπουλίζω = αποβουτυρώνω το γάλα νείλα = ταλαιπωρία βάσανα ντάβανος = έντομο που τσιμπάει τις αγελάδες ντζίφλια = μάτια ντερέκι = εύσωμος Μ Υ Σ Τ Ι Κ Α Για να ξεφλουδίζονται εύκολα τα σφιχτά αυγά, τα βράζουμε σε νερό όπου έχουμε προσθέσει ένα κουταλάκι του γλυκού αλάτι. Όταν καθαρίζουμε αγκινάρες για να φύγει μετά το μαύρισμα από τα χέρια μας, τα τρίβουμε αμέσως με λεμονόκουπες. Για να γίνει αφράτη και πυκνή η μαρέγκα μας, ρίχνουμε στα ασπράδια των αυγών, προτού τα χτυπήσουμε, λίγες σταγόνες λεμόνι και χτυπάμε αμέσως. Για να ξεφλουδίσουμε εύκολα μία ντομάτα, κόβουμε κυκλική τη φλούδα της γύρω από το κατσάνι, χαράζουμε έναν σταυρό στην άλλη πλευρά της ντομάτας, τη βυθίζουμε σε βραστό νερό για 30 δευτερόλεπτα, μετά σε κρύο νερό και μόλις κρυώσει η ντομάτα, την ξεφλουδίζουμε από το χαραγμένο σταυρό. Όταν ψήνετε ψάρι μέσα σε αλουμινόχαρτο, μην ξεχνάτε να λαδώνετε καλά και το ψάρι και το αλουμινόχαρτο, γιατί διαφορετικά το αλουμινόχαρτο θα κολλήσει πάνω στο ψάρι και θα πρέπει να αφαιρέσετε μαζί με αυτό και την πέτσα του ψαριού. Έτσι, θα χαλάσετε όχι μόνο την εμφάνιση του ψαριού, αλλά και την γεύση του. Ψήσατε το ρολό κρέας περισσότερη ώρα και σας στέγνωσε; Περιχύστε το με μερικές κουταλιές γάλα εβαπορέ ή κρέμα γάλακτος και αφήστε το να βράσει για λίγο σε μία κατσαρόλα που θα τη σκεπάσετε με το καπάκι της. Σε λίγα λεπτά το ρολό σας θα έχει όλους τους χυμούς και τα υγρά που χρειάζεται για να είναι νόστιμο και ζουμερό. Δώστε στη σάλτσα μπεσαμέλ που φτιάχνετε συνήθως μία πιο πικάντικη γεύση. Προσθέστε στο κλασικό μείγμα τριμμένο πικάντικο τυρί και λίγο μοσχοκάρυδο. Έτσι θα της δώσετε μία ξεχωριστή γεύση που θα ενθουσιάσει εσάς, αλλά και όσους θα δοκιμάσουν τη νέα συνταγή σας. Σας περίσσεψε ψητό κρέας, αλλά δεν έχει μείνει καθόλου σάλτσα για να το συνοδεύσετε; Μπορείτε να φτιάξετε μία καινούργια νόστιμη σάλτσα εύκολα και γρήγορα. Το μόνο που έχετε να κάνετε, είναι να ανακατέψετε καλά σε μπολ ένα ποτήρι ζωμό, μισό κουτάλι της σούπας κορνφλάουρ, μία κουταλιά ελαιόλαδο, λίγη σκόνη σκόρδου, αλάτι, πιπέρι και λίγο κρασί. Αφού αναμειχθεί το μείγμα καλά, ρίξτε το σε ένα κατσαρολάκι, βάλτε το στη φωτιά και συνεχίστε να ανακατεύετε με σύρμα ώσπου να «δέσει» η σάλτσα. Αν τηγανίσατε ψάρια ή άλλα βαριά φαγητά και η κουζίνα σας γέμισε αποπνικτικές μυρωδιές, γεμίστε μια κατσαρόλα με λίγο νερό και πολλά μυρωδικά και αφήστε τα να βράσουν χωρίς καπάκι, ώστε να εξουδετερώσουν τις δυσάρεστες οσμές και να δώσουν το δικό τους ευχάριστο άρωμα στο χώρο. ξεσκλίσκει του χαρτί = ξεσκίσθηκε το χαρτί ξνίσκα = και τι με ενδιαφέρει ξήψωμα = εργασία χωρίς φαγητό (μόνο ημερομίσθιο) ουλούθι = παντού ου κλητσουνούρς = ο διάβολος ποκάρι = όλο το μαλλί ενός ζώου (προβάτου) παλάτζα = ζυγαριά πάμαν = πηγαίναμε προυνό προυνό = πρωί πρωί παραγκουλήσιος = παράξενος παρατσούκλι = παρανόμι πλιότερο = περισσότερο περαντζάρα = ράμπα ρώτσι = ρώτησε ριμπάπ = (έπισι) έπεσε πολύ ξύλο τον ξυλοκόπησαν συγύρια = μαγειρικά σκεύη σαούργιασε = ησύχασε. Έκλεισε το στόμα του σκιάχκα = φοβήθηκα στυλιάρι = ράβδος εργαλείου (αλλά και άσχετος σε όλα) σκομαΐδα = παραγινωμένο σύκο σιαπερατός = αφελής σιάλαγκας = σαλιγκάρι σιατλός = κουτός βλάκας σαλαϊσμένος = προβληματικός, του έφυγε το μυαλό σμάζωμα = τακτοποίηση σαούρα = ησυχία κάνει πως δεν ξέρει τίποτα σύρε = πήγαινε σταφνίζομαι = στολίζομαι σκτί = ρούχο για φόρεμα τσέκλισα = ξέσκισα τσατή = στέγη τεσσεράγκωνο = τετράγωνο τσακνάκι = μικρό ξυλαράκι (σχεδόν σαν οδοντογλυφίδα) τετράδη = Τετάρτη τσιακλατάω = χτυπάω στο πιάτο τα αυγά (με το πηρούνι) για τηγάνισμα τώραγια = αμέσως τσίτωσα = χόρτασα τσιτσί = κρέας τέντζερη = χαλκοματένιο σκεύος κατσαρόλα τσικνίσκει του φαΐ = τσίκνησε το φαγητό τοχι σιάδ = το έχει χαμένο το μυαλό του του πγί = το ποτό τουν έφαγι του πγι = τον έφαγε το ποτό τσόκι = σφυρί τηλεύουμι = παιδεύομαι τράου = κοιτάζω τρανήτερος = μεγαλύτερος φόκιασμα = κάρφωμα προδοσία φίτσιος = πεισματάρης φτίλιασμα = ετοιμασία για κάτι κακό χούι = συνήθεια χαζίρκο = έτοιμο χαψιά = μπουκιά χαμπέρια = νέα ειδήσεις (τι χαμπέρια μας φερς ; = τι νέα μας φέρνεις ;) χαμπέρι = απόκρυφο μέλος (γυναικείο) αιδοίον Ε Δ Ω Γ Ε Λ Α Μ Ε Δύο ξανθιές περπατάνε στο δρόμο. Ξαφνικά η μία βρίσκει ένα χαρτονόμισμα και το σκίζει. Της λέει η άλλη: - Μα καλά, γιατί το έσκισες; - Γιατί, έχεις ξαναδεί εσύ χαρτονόμισμα των 5 ευρώ με δύο μηδενικά στο τέλος;

11 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος Η σ ε λ ί δ α τ ω ν μ ι κ ρ ώ ν κ α ι μ ε γ ά λ ω ν π α ι δ ι ώ ν Σ τ α υ ρ ό λ ε ξ ο Γ ρ ά φ ε ι o ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ 1) Μ' αυτές ανακαλύπτονται αρχαία (γεν.) 2) Κωδικός Κινητού (αντιστρ.)-καρκινική πρόθεση-αρχικά Αεροπορίας μας. 3) Ενεργειακά κέντρα του σώματος.-το 348 (αντιστρ.) 4) Προέρχεται από τον Αυνάν. 5) Εργατική γιορτή. 6) Άρθρο-Απαραίτητο στο άροτρο (αντιστρ.) 7)Είναι και τα ρεβύθια- Μπερ: γνωστό μπισκότο. 8) Το 270 με γράμματα. 9) Είναι ζευγάρι (γεν.) Γ ι ώ ρ γ ο ς Ι. ( Β α σ. ) Μ ά μ α λ η ς 10) Παλιά ονομασία του χωριού μας-προσωπική αντωνυμία. ΚΑΘΕΤΑ 1) Μετατροπέας της τάσης του ρεύματος. 2) Δωδεκανησιακό νησί. -Το 55. 3) Το επάνω του χωριού- Κουτσουρεμένη πέτρα. 4) Γνωστό Εμιράτο - Αγενής νότα. 5) Χωριάτικο... κάρβουνο- Ίδιος σε μέγεθος. 6) Παθολογική κατάσταση του αίματος-αντίστροφα το 13. 7) Μουσική νότα-παρομοιάζει - Αρχαία άρνηση. 8) Αντίστροφη δύναμη - Σύμφωνα ακριβείας. 9) Φτιάχνονται από τη Βουλή - εν Λάι: Παλιός Κινέζος Πρωθυπουργός. 10) Σκληρό σίδερο (γεν.) ΛΥΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ 1) ΜΑΜΑΛΗΣ 2) ΑΠΑΤΕΣ 3) ΚΡΟΣΑΤΑ 4) ΑΣΚΑΟ - ΟΙ 5) ΚΑΡΒΟΥΝΑΣ 6) ΑΕΡΟΛ - ΜΑΡΑ 7) ΠΠ - ΝΕΟΠ - ΑΛ 8) ΛΑ - ΑΠΤΑ - ΦΙ 9) ΟΖΩ - ΤΕΛΜΑ 10) ΚΩΣΤΑ - ΗΤΤΑ ΚΑΘΕΤΑ 1) ΑΠΛΟΚ 2) ΣΚΕΠΑΖΩ 3) ΚΑΡ - ΩΣ 4) ΜΑΚΑΡΟΝΑ 5) ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΑ 6) ΜΑΟ - ΟΤΕ 7) ΑΤΣΟΥΜΠΑΛΗ 8) ΛΕΑΙΝΑ - ΜΤ 9) ΗΣΤ - ΑΡΑΦΑΤ 10) ΑΤΣΑΛΙ Πώς λέγεται μια φάλαινα Όρκα με μαγιό; Μαγιόρκα. Πώς λέγεται η γυναίκα με τρία παιδιά; Γεννήτρια. Πώς λέγεται αυτός που χάνει την μπάλα; Χάνι-μπαλ. Μ Α Ρ Γ Α Ρ Ι Τ Α Ρ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν Ερώτηση: Τι γνωρίζεις για το τροπικό δάσος; Απάντηση α: Το τροπικό δάσος έχει τρεις ορόφους. Στον πρώτο ζουν τα δέντρα, στο δεύτερο τα ζώα και στον τρίτο ο αέρας. Απάντηση β: Το τροπικό δάσος έχει πολλά φύλλα που πέφτουν κάτω, βγάζουν ρίζες και γίνονται ψηλά δέντρα που κρύβουν τον ήλιο. Οι άνθρωποι που ζουν από κάτω όμως είναι μαύροι. Ερώτηση: Τι γνωρίζεις για το κλίμα της ερήμου; Απάντηση: Το κλίμα της ερήμου δεν είναι καλό. Το πρωί έχει ένα στρώμα πάγου γιατί το βράδυ κάνει κρύο. Όταν λιώνει βγαίνουν οι κάκτοι. Ύστερα γεμίζει ο κόσμος άμμο. Το βράδυ βγαίνουν βόλτα οι καμήλες κι ο αέρας. Α ν έ κ δ ο τ ο Πάει ο τρελογιατρός να εξετάσει τρεις ασθενείς. Ρωτάει τον πρώτο: - Πόσο κάνει 1 +1; «Χίλια», του απαντάει αυτός. «Μην το παιδεύεις», του λέει ο γιατρός. «Δεν έχεις θεραπευτεί ακόμα.» Ρωτάει το δεύτερο: - Πόσο κάνει 1 +1; «Μπλε», του απαντάει εκείνος. «Άσ' το», λέει ο γιατρός, «ούτε εσύ έχεις κάνει πρόοδο». Ρωτάει και τον τρίτο: - Πόσο κάνει 1 +1; «Δύο!», του απαντάει αυτός. «Μπράβο», του λέει ο γιατρός. «Για πες μου, πώς το βρήκες;» «Εύκολα», απαντάει ο τρελός. «Διαίρεσα το χίλια με το μπλε.» Κ Ο Υ Ι Ζ Πώς λέγεται ο άντρας απ' τον πλανήτη Άρη; Μαν-άρι. Πώς λέγεται η Σιωπή των Αμνών στα βλάχικα; Μούγκα στη στρούγκα. Πώς λέγεται αυτός που σταματάει τις κότες; Σταμάτης Κό-κοτας. Μενελάου 63, Ίλιον Τηλ.: Fax: info@ionathan.gr Τ.Κ

12 12 Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012 Τελευταία στιγμή λάβαμε γνώση για μια σημαντική διοργάνωση ποδηλατικού αγώνα στα Τζουμέρκα με κύριο διοργανωτή το φορέα ΚΕΔΡΟΣ του ΔΑ- ΣΙΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ. Είναι ευτύχημα να πραγματοποιούνται τέτοιες εκδηλώσεις στην περιοχή μας που προάγουν την ήπια τουριστική ανάπτυξη και δίνουν χαρά στους συμμετέχοντες που απολαμβάνουν τις πλούσιες ομορφιές της περιοχής και τη φιλοξενία των κατοίκων της. Εμείς, σαν Σύλλογος θέλουμε να επαινέσουμε τον κύριο διοργανωτή και εμπνευστή της κίνησης κ. Χρήστο Λάμπρη, ιδιοκτήτη της επιχείρησης του Δασικού Χωριού. Αν και είναι κατόπιν εορτής, εντούτοις σας παραθέτουμε το ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΟΥ ΣΕΠΤΕΜ- ΒΡΙΟΥ για να ενημερωθείτε σχετικά με τον εν λόγω αγώνα. ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Στην τελική ευθεία έχει εισέλθει η διοργάνωση του 1ου μαραθώνιου αγώνα ορεινού ποδηλάτου Τζουμέρκων, του Tzoumerka Bike Marathon. Συνδιοργανωτές της εκδήλωσης είναι οι φορείς, Κέντρο Έρευνας και Δράσης για την Ορεινή Σύγκλιση (ΚΕ- ΔΡΟΣ), Δήμος Κεντρικών Τζουμέρκων, Δήμος Βορείων Τζουμέρκων και Φορέας Διαχείρισης Εθνικού Πάρκου Τζουμέρκων. Η εκδήλωση θα γίνει στις 22 και 23 Σεπτεμβρίου 2012 και περιλαμβάνει τους παρακάτω αγώνες: Σάββατο 22 Σεπτεμβρίου Tzoumerka Bike Marathon 85 χλμ. Ο αγώνας ξεκινάει από το Δασικό Χωριό στον Καταρράκτη και αφού κάνει το γύρο του βουνού τερματίζει και πάλι στο Δασικό Χωριό, αφού περάσει από Καταρράκτη, Άγναντα, Πράμαντα, Μελισσουργούς, Κάτω Κωστηλάτα και Βουργαρέλι. Πρόκειται για έναν απαιτητικό αγώνα με σύνολο υψομετρικής διαφοράς ανάβασης μ., διασχίζοντας 25,7 χλμ. άσφαλτο, 55,4 χλμ. χωματόδρομους, 1,4 χλμ., μονοπάτια και 2,4 χλμ., τσιμεντένιους δρόμους. Στον αγώνα αυτό μπορούν να πάρουν μέρος σε χωριστή κατηγορία και αθλητές με ηλεκτρικά ποδήλατα. Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου Tzoumerka Bike 26,5 χλμ. Για τους εραστές του ποδηλάτου θα διοργανωθεί ένας μικρότερος αγώνας. Η εκκίνηση θα δοθεί από το χωριό Πράμαντα, ακολουθώντας άσφαλτο, δασικούς δρόμους και μονοπάτια διασχίζοντας τα χωριά Άγναντα, Καταρράκτη για να καταλήξουν στο Δασικό Χωριό. Ο αγώνας αυτός είναι πιο εύκολος και προσφέρεται για όλους όσους ασχολούνται με την ορεινή ποδηλασία. Έχει σύνολο υψομετρικής διαφοράς ανάβασης 930 μ., και χωρίζεται τμηματικά σε μ. άσφαλτο, μ. χωματόδρομους και 900 μ. μονοπάτι. Στον αγώνα αυτό μπορούν να πάρουν μέρος σε ξεχωριστή κατηγορία και αθλητές με ηλεκτρικά ποδήλατα. Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου Τρέχω με το σκύλο μου, 3 χλμ. Επιδιώκοντας την προώθηση φιλοζωικών αισθημάτων, θα διοργανωθεί για πρώτη φορά στην Ελλάδα και ένας αγώνας όπου οι συμμετέχοντες θα πρέπει να τρέχουν μαζί με το σκύλο τους σε ανηφορικό χωματόδρομο και μονοπάτι. Η εκκίνηση αυτού του αγώνα θα δοθεί στο χωριό Μικροσπηλιά και ο τερματισμός θα γίνει στο Δασικό Χωριό. Για τα παιδιά και τους fun του ποδηλάτου θα γίνουν μικρότεροι αγώνες ταχύτητας και δεξιοτεχνίας στο Δασικό Χωριό. Όσοι αθλητές εγγραφούν μέχρι την Πέμπτη 20 Σεπτεμβρίου η διοργάνωση θα τους ασφαλίσει ομαδικά για τους αγώνες. Οι αθλητές που δεν θα δηλώσουν εγκαίρως, θα συμμετέχουν στους αγώνες χωρίς να είναι ασφαλισμένοι. Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η Τον μαραθώνιο αγώνα Tzoumerka Bike Marathon, στις 22 Σεπτεμβρίου 2012, θα τιμήσει με τη συμμετοχή του ο Περικλής Ηλίας, πρωταθλητής Ελλάδας και ο μοναδικός Έλληνας αθλητής που πήρε μέρος στη φετινή ολυμπιάδα του Λονδίνου εκπροσωπώντας τη χώρα μας στο άθλημα της ορεινής ποδηλασίας. 1ο ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΙΛΙΟΝ ΤΗΛ.: FAX: ο ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ 85 - ΙΛΙΟΝ ΤΗΛ.: FAX: web-site: varelas@galaxynet.gr ΠΑΠΠΟΥ ΜΠΕΤΟΝ Α.Β.Ε.Ε. ΤΕΡΜΑ ΟΔΟΥ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ - ΑΝΩ ΛΙΟΣΙΑ ΤΗΛ. ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΩΝ FAX: ΤΗΛ. ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟΥ Προτιμάτε τα προϊόντα και τις υπηρεσίες των διαφημιζομένων μας. Ανταμείψτε τους για την συνεισφορά τους στο Σύλλογό μας.