Päťdesiatnica (SSD) So3=estvie Sv]t=ago D=uxa
|
|
- Αελλα Τρικούπης
- 7 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Päťdesiatnica (SSD) So3=estvie Sv]t=ago D=uxa Štruktúrované texty druhého kánona (tzv. jambického) na utierni, 4. hlas. Grécky text prevzatý z csl. text z Vyznačenie poetickej štruktúry: Ποίημα Κυρίου Ιωάννου τού Αρκλά.
2 Ωδή α' Θείω καλυφθείς ο βραδύγλωσσος γνόφω. 5+7=12 Ερρη-τόρευσε τόν θεό-γρα- φον νόμον 5+7=12 Ιλύν γάρ εκτινάξας όμματος νόου, 7+5=12 Ορά τόν όντα, καί μυείται Πνεύματος 5+7=12 Γνώσιν, γεραίρων ενθέοις τοίς άσμασιν. 5+7=12 Έφη τό σεπτόν καί σεβάσμιον στόμα. Νοσφισμός υμίν ου γενήσεται φίλοις. Εγώ γάρ εις πατρώ ον ύψιστον θρόνον Συνεδριάζων, εκχεώ τού Πνεύματος, Λάμψαι ποθούσι, τήν χάριν τήν άφθονον Όρος βεβηκώς, ατρεκέστατος Λόγος, Γαληνόμορφον εκτελεί τήν καρδίαν. Έργον γάρ εκπεράνας, εύφρανε φίλους, Πνοή βιαία, καί πυρός γλωττήμασι, Νείμας τό Πνεύμα Χριστός, ως υπέσχετο. Б9eственнымъ покровeнъ медленоzзhчный мрaкомъ, и3звитjйствова бgопи1санный зак0нъ: ти1ну бо tтрsсъ nчесe ќмнагw, ви1дитъ сyщаго, и3 научaетсz д а рaзуму, хвалs б9eственными пёсньми. Рек0ша чи1стаz разлучeніz вaмъ ѓзъ бо на џ емъ сосэдs, возсіsти желaющымъ и3 честнaz ўстa: не бyдетъ, q дрyзи! вhшнемъ прест0лэ и3злію2 д а, бlгодaть незави1стную. Предёлъ прешeдшее тихоoбрaзнw дёло бо скончaвъ, дыхaніемъ нyжнымъ подaвъ д а и4стиннэйшее сл0во, совершaетъ сeрдце: возвесели2 дрyги, и3 џгненными љзhки, хrт0съ, ћкоже њбэщaсz. 2
3 Ωδή γ' Έρρη-ξε γαστρός ητεκνωμένης πέδας, 5+7 Ύβριν τε δυσκάθεκτον ευτεκνουμένης, 7+5 Μόνη προσευχή τής Προφήτιδος πάλαι 5+7 Άν- -νης, φερούσης πνεύμα συντετριμμένον, 5+7 Πρός τόν δυνάστην, καί Θεόν τών γνώσεων. 5+7 Άληπτός εστιν Ρήτρας γάρ εξέφηνε Άλις σοφιστάς Καί τής βαθείας Λαούς απείρους, η θεαρχικωτάτη. τούς αγραμμάτους, συστομίζοντας λόγω, νυκτός εξαιρουμένους, αστραπή τού Πνεύματος. Ην εκπορευτόν εξ αγεννήτου φάους, Τό πανσθενουργόφωτον άφθιτον σέλας, Ού τήν δι' Υιού πατρικής εξουσίας, Νύν εμφανίζει συμφυή φρυκτωρίαν, Πυρώδες ήχος εν Σιών τοίς έθνεσιν. Развeрзе ўтр0бы нечaдствовавшіz ќзы, досaду же неудоботерпи1му бlгочaдствующіz, є3ди1на мlтва прор0чицы дрeвле ѓнны, носsщіz д ъ сокрушeнъ, къ си1льному и3 бgу рaзумwвъ. Непостижи1ма є4сть вэтjz бо и3з8zви2 рhбари премyдрыz, и3 t глуб0кіz лю1ди безчи1сленны, бgоначaльнэйшаz: безкни6жныz, заущaющыz сл0вомъ, н0щи и3зимaющыz блистaніемъ д а. Бsше и3сх0денъ всеси1льный є3гhже сн7омъ нhнэ kвлsетъ џгненный глaсъ t нерождeнна свёта, сіsющій свётъ, nтeческіz влaсти, срaсленное њзарeніе, въ сіhнэ kзhкwмъ. 3
4 Ωδή δ' Άναξ ανάκτων, οίος εξ οίου μόνος, 5+7 Λόγος προελθών, Πατρός εξ αναιτίου. 5+7 Ισοσθενές σου Πνεύμα τοίς Αποστόλοις, 5+7 Νημερτές εξέπεμψας ως ευεργέτης, 7+5 Άδουσι, Δόξα τώ κράτει σου, Κύριε. 5+7 Λουτρόν τό θείον τής παλιγγενεσίας, Λόγω κεραννύς συντεθειμένη φύσει, Ομβροβλυτείς μοι ρείθρον εξ ακηράτου Νενυγμένης σου πλευράς, ώ Θεού Λόγε, Επισφραγίζων τή ζέσει τού Πνεύματος. Κάμπτει τά πάντα τώ Παρακλήτω γόνυ, Γόνω τε Πατρός, Πατρί συμφυεστάτω. Εν γάρ προσώποις οίδε τριττοίς ουσίαν, Νημερτές, απρόσιτον, άχρονον, μίαν. Έλαμψε φώς γάρ η χάρις τού Πνεύματος. Τελείσθε πάντες τή θεαρχικωτάτη, Όσοι λατρευταί τής τριφεγγούς ουσίας. Υπερφυώς γάρ τελεί ως ευεργέτης, Καί πυρσολαμπεί Χριστός εις σωτηρίαν, Όλην πορίζων τήν χάριν τού Πνεύματος. zmenené poradie slov 2-3 podla csl. ЦRю2 цreй, сл0ве произшeдый равном0щнаго твоего2 и4стиннw послaлъ є3си2, пою1щымъ: слaва kковhй t kковaгw є3ди1нъ t nц7a безвин0внагw, д а ґпcлwмъ ћкw бlгодётелz держaвэ твоeй гdи. Бaню б9eственную пакибытіs сл0вомъ раствори1въ, ссложeнное є3стество2, дождоточи1ши ми2 струю2 t нетлэнно прободeннагw твоегw2 ребрa, q б9ій сл0ве, запечатлёz теплот0ю д а. Преклонsютъ всz ўтёшителю кwлёна, сн7у же џ у, nц7y срaсленному, въ ли1цэхъ бо ви1дэша трегyбыхъ существо2 и4стинное, неприкосновeнное, безлётное, є3ди1ное: возсіs бо свётъ бlгодaть д а. Да и3сп0лнzтсz вси2 є3ли1цы служи1теліе пaче є3стествa бо и3 nгнесвётитъ хrт0съ всю2 даs бgоначaльнэйшимъ, трисвётлагw существa: совершaетъ ћкw бlгодётель, во спасeніе, бlгодaть д а. 4
5 Ωδή ε' Λυτήριον κάθαρσιν αμπλακη- -μάτων, 7+5 Πυρίπνοον δέξασθε Πνεύματος δρόσον, 7+5 Ω τέκνα φωτόμορφα τής Εκκλησίας, 7+5 Νύν εκ Σιών γάρ εξελήλυθε νόμος, 5+7 Η γλωσσοπυρσόμορφος Πνεύματος χάρις. 7+5 Καθώς περ ευδόκησεν αυτεξουσίως, Αδέσποτον κάτεισι Πνεύμα πατρόθεν, Σοφίζον εν γλώσσησι τούς Αποστόλους, Επισφραγίζον τόν φερέσβιον Λόγον, Πατροσθενές ξύμμορφον, όν Σωτήρ έφη. Ιήτο τάς φρένας μέν εξ αμαρτίας, Χ' αυτώ κατεσκεύαζε τών Αποστόλων, Θεός Λόγος πάνταρχος, άχραντον δόμον. Ομοσθενούς δέ καί συνουσιουμένου, Νύν εγκατοικίζεται Πνεύματος φάος. Рэши1тельное њчищeніе грэхhвъ, nгнед новeнную пріими1те д а р0су, q чaда свэтоoбр.знаz церкhвнаz: нhнэ t сіhна бо и3зhде зак0нъ, љзыкоoгнеoбрaзнаz д а бlгодaть. Ћкоже бlговоли2 самовлaстнw, неwбладaнный и3сх0дитъ д ъ t nц7a, ўмудрsz въ љзhцэхъ ґпcлы, печатлёz живон0сное сл0во, n еси1льное, соoбрaзное, є3г0же сп7съ речe. Да и3сцэли1тъ ќбw смhслы и3 сe ўстроsше бgъ сл0во всеначaльное, въ нeмже є3дином0щнагw же нhнэ вселsетсz t грэхa, ґпcлwвъ, пречи1стый д0мъ, и3 ссyщественнагw д а свётъ. 5
6 Ωδή ς' Ι- -λασμός ημίν Χριστέ καί σω-τη- ρί-α, 7+5 Ο Δεσπότης έλαμψας εκ τής Παρθένου, 7+5 Ίν, ως Προφήτην θηρός εκ θαλατίου, 5+7 Στέρνων Ι- -ω-νάν, τής φθοράς διαρ-πάσης, 5+7 Ό- - -λον τόν Αδάμ, παγ- -γε-νή πεπτωκότα. 5+7 Ιμερτόν ημίν ευθές Αιωνίως έξουσι Πατροπροβλήτως Ύλης απεχθούς Ρύπου τε φρενών Ορεκτόν αξίωμα Σιωνίταις μίμνουσι Γνώρισμα Πνεύμα Λέσχην απηνή Ωκιστα δεικνύς, εν τοίς εγκάτοις, Πνεύμα καινίσαις, πάντοτε ξυνημμένον, καυστικών μολυσμάτων, ρυπτικόν Παντοκράτορ. τοίς Αποστόλοις, σήν παρουσίαν, πατρογεννήτου Λόγου, τών εθνών ποππυσμάτων, πυρπνόως καθιδρύεις. Њчищeніе нaмъ хrтe и3 спасeніе вlко, возсіsлъ є3си2 t дв7ы, да ћкw прор0ка t ѕвёрz морскaгw пeрсей їhну, t тли2 и3схити1ши, всего2 ґдaма всер0дна пaдшаго. И$стинный нaмъ прaвый во ўтр0бахъ вёчнw пріи1мшымъ д ъ, да њбнови1ши n еисх0дный, и3 всесовокуплeннw, веществa ненави1стнагw пали1тельный сквeрнъ, кaла же смhслwвъ чисти1тельный, вседержи1телю. Желaтельное достоsніе ґп0столwмъ, сіhнzнwмъ чaющымъ твоегw2 пришeствіz, познaніе д ъ n ерождeнна сл0ва, рёчь жест0кую kзhческихъ ласкaтельствъ ск0рw показaвъ, nгнедохновeннw ўтверждaеши. 6
7 Ωδή ζ' Σύμφωνον εθρόησεν οργάνων μέλος, 7+5 Σέβειν τό χρυσότευκτον άψυχον βρέτας. 7+5 Η τού Παρακλήτου δέ φωσφόρος χάρις, 7+5 Σεβασμιάζει τού βοάν, Τριάς μόνη, 5+7 Ισοσθενής, άναρχος, ευλογη- - -τός εί. 7+5 Φωνήν προφητόφθεγκτον ηγνοηκότες, Έφασκον οινότευκτον άφρονες μέθην. Ρήσεις ξενηκούσθησαν ως Αποστόλων. Οι ευσεβείς δέ, σοί βοώμεν ενθέως. Νεουργέ τού σύμπαντος, ευλογητός εί. Θέσπιν κατεβρόντησεν ο βλέπων όπα, Ένθους Iωήλ τού θεαρχικωτάτου 5+7!!! Οίς εκχεώ, φήσαντος οίά περ Λόγου, Τού Πνεύματός μου, συμβοήσουσι. Φύσις, Η τρισσοφεγγόφωτος, ευλογητός εί. Τριττή μέν ευμοίρησεν ωρών τήν χάριν, Όπως υπεμφήνειε τρείς υποστάσεις, Σέβειν εν απλότητι τής εξουσίας, Αλλ' εν μιά νύν ημερών τή Κυρία, Υιός Πατήρ, καί Πνεύμα, ευλογητός εί. Соглaснаz возшумё nргaнскаz пёснь, почитaти златосотворeнный бездyшный и3стукaнъ: ўтёшителева же свэтон0снаz бlгодaть почествyетъ, є4же вопи1ти: трbце є3ди1наz, равноси1льнаz, безначaльнаz, благословeна є3си2. Глaса пророковэщaтельнагw не разумёвше, глаг0лаху віносотворeнное безyмніи піsнство, zmena poradia slov 2-3 podla gr. рbчи ћкw стрaнны слhшаша ґп0столwвъ: благочести1віи же тебё вопіeмъ б9eственнw: бgодётелю всёхъ благословeнъ є3си2. Б9eственное ўчeніе возгремё ви1дzй видbніz б9eственный їhиль, бgоначaльнэйшаго, и5мже и3злію2, рeкъ, ћкоже сл0ва, д а моего2 свозопію1щымъ: є3стество2 тривэщaнное свётлое, благословeнъ є3си2. Трbчную ќбw раздэли2 ћкw да kви1тъ почитaти въ простотё но во є3ди1номъ нhнэ сн7ъ, nц7ъ и3 д ъ зрs бlгодaть, три2 v3постaси, влaсти, дни2 гdскомъ, бlгословeнъ. 7
8 Ωδή η' Λύει τά δεσμά καί δροσίζει τήν φλόγα, 5+7 Ο τρισσοφεγγής τής θεαρχίας τύπος, 5+7 Υμνούσι Παίδες, ευλο- -γεί δέ τόν μόνον, 5+7 Σωτήρα καί παντουργόν, ως ευεργέτην, 7+5 Η δημιουργηθείσα σύμπασα κτίσις. 7+5 Μνήμην ο Χριστός Απατρακουσθείς Τό Πνεύμα τεύχει Εφίζον, ευλογητόν Ηλλοτριωμένη δέ Σωτηριωδώς, Φώς αυτολαμπές, Υπάρχον, ήκες Τιμήεν ως άημα, Λελιπαρημένον δέ τών βροτοσσόων επών, τοίς Αποστόλοις έφη, γλωσσοπυρσεύτω θέα, οικειουμένη, μέλπει σε κτίσις. αυτοδεσπότως ιόν, καί παρεκτικόν φάους, εμφορούν Αποστόλοις, τοίς σοίς οικέταις, Πνεύμα προσνέμοις. Ή σε Προφητών πνευματέμφορον στόμα, Σήν σωματωδώς, ώ μέδων, ενδημίαν, Καί Πνεύμα κόλπων πατρικών προηγμένον, Ακτιστο συμπλαστουργον σύνθρονον σέθεν, Ιείς ενανθρωπήσεως πιστοίς σέβας. Разрэшaетъ ќзы, трисвётлый пою1тъ џтроцы, сп7са и3 вседётелz, сотворeннаz и3 њрошaетъ плaмень бgоначaліz џбразъ, благослови1тъ же є3ди1наго ћкw благодётелz, всsческаz твaрь. Пaмzть хrт0съ ±же t nц7a слhшавъ д ъ ўстроsетъ посаждaz бlгословeннw ўчужeннаz же человэкоспаси1тельныхъ словeсъ, ґпcтолwмъ речe, љзыкоo1гненнымъ видёніемъ, ўсвоeнную, поeтъ тs твaрь. Спаси1тельнw самовладhчный є3ди1нъ, свётъ самосіsтельный, и3 подaтельный свёта сhй, пришeлъ є3си2 и3сполнsz ґпcлы, честнhй ћкw вeрхъ твои6мъ рабhмъ, насыти1тельный же д ъ подавaеши. Поsху прорhкъ д онасыщeннаz ўстa, твоe тэлeсное, q цrю2, пришeствіе, и3 д ъ t нёдръ џ ихъ произшeдшій, несоздaнный, зданнодётеленъ, сопрест0ленъ тебё, є3ди1нагw вочеловёченіz вbрнымъ чeсть. 8
9 Ωδή θ' Χαίρος Άνασσα, μητροπάρθενον κλέος. 5+7 Άπαν γάρ ευδίνητον εύλαλον στόμα, 7+5 Ρητρεύον, ου σθένει σε μέλπειν αξίως. 7+5 Ιλιγγιά δέ νούς άπας σου τόν τόκον 5+7 Νοείν, / όθεν σε συμφώνως δοξάζομεν. 5+7 Ύδειν έοικε τήν φυσίζωον Κόρην. Μόνη γάρ εν δίνησι κεκρύφει Λόγον Νοσούσαν αλθένοντα τήν βροτών φύσιν. Ος δεξιοίς νύν κλισμοίσι ιδρυμένος zmena poradia slov 3-4 Πατρός, / πέπομφε τήν χάριν τού Πνεύματος. Όσοις έπνευσεν η θεόρρυτος χάρις, Λάμποντες, αστράπτοντες, ηλλοιωμένοι, Οθνείαν αλλοίωσιν ευπρεπεστάτην Ισοσθενούσαν τήν άτμητον ειδότες, Σοφήν / τρίφεγγον ουσίαν δοξάζομεν. Рaдуйсz цrи1це, матеродёвственнаz слaво: всsка бо ўдобоwбращaтельнаz благоглаг0ливаz ўстa витjйствовати не м0гутъ, тебe пёти дост0йнw: низумэвaетъ же ќмъ всsкъ твоe рождество2 разумёти. /тёмже тs соглaснw слaвимъ. Пёти подобaше є3стественножи1зненную nтрокови1цу: є3ди1на бо во чрeвэ скры2 сл0во, таsщеесz недyгующагw человёческагw є3стествa. и4же въ деснhхъ нhнэ странaхъ сэдsй џ ихъ, /послa бlгодaть д а. zmena poradia slov Е#ли6цэмъ дхнy свэтsщесz, блистaюще, стрaннымъ и3змэнeніемъ равноси1льствующую премyдрость, / трисвётлое бgот0чнаz бlгодaть, и3змэнsеми благолёпнэйшимъ, несэк0мую ўвёдэвше существо2 слaвимъ. 9
10 Porovnanie irmosov: Θείω καλυφθείς ο βραδύγλωσσος γνόφω. 5+7=12 Ερρητόρευσε τόν θεόγραφον νόμον 5+7=12 Ιλύν γάρ εκτινάξας όμματος νόου, 7+5=12 Ορά τόν όντα, καί μυείται Πνεύματος 5+7=12 Γνώσιν, γεραίρων ενθέοις τοίς άσμασιν. 5+7=12 Έρρηξε γαστρός ητεκνωμένης πέδας, 5+7 Ύβριν τε δυσκάθεκτον ευτεκνουμένης, 7+5 Μόνη προσευχή τής Προφήτιδος πάλαι 5+7 Άννης, φερούσης πνεύμα συντετριμμένον, 5+7 Πρός τόν δυνάστην, καί Θεόν τών γνώσεων. 5+7 Άναξ ανάκτων, οίος εξ οίου μόνος, 5+7 Λόγος προελθών, Πατρός εξ αναιτίου. 7+5 Ισοσθενές σου Πνεύμα τοίς Αποστόλοις, 5+7 Νημερτές εξέπεμψας ως ευεργέτης, 7+5 Άδουσι, Δόξα τώ κράτει σου, Κύριε. 5+7 Λυτήριον κάθαρσιν αμπλακημάτων, 7+5 Πυρίπνοον δέξασθε Πνεύματος δρόσον, 7+5 Ω τέκνα φωτόμορφα τής Εκκλησίας, 7+5 Νύν εκ Σιών γάρ εξελήλυθε νόμος, 5+7 Η γλωσσοπυρσόμορφος Πνεύματος χάρις. 7+5 Ιλασμός ημίν Χριστέ καί σωτηρία, 7+5 Ο Δεσπότης έλαμψας εκ τής Παρθένου, 7+5 Ίν, ως Προφήτην θηρός εκ θαλατίου, 5+7 Στέρνων Ιωνάν, τής φθοράς διαρπάσης, 5+7 Όλον τόν Αδάμ, παγγενή πεπτωκότα. 5+7 Σύμφωνον εθρόησεν οργάνων μέλος, 7+5 Σέβειν τό χρυσότευκτον άψυχον βρέτας. 7+5 Η τού Παρακλήτου δέ φωσφόρος χάρις, 7+5 Σεβασμιάζει τού βοάν, Τριάς μόνη, 5+7 Ισοσθενής, άναρχος, ευλογητός εί. 7+5 Λύει τά δεσμά καί δροσίζει τήν φλόγα, 5+7 Ο τρισσοφεγγής τής θεαρχίας τύπος, 5+7 Υμνούσι Παίδες, ευλογεί δέ τόν μόνον, 5+7 Σωτήρα καί παντουργόν, ως ευεργέτην, 7+5 Η δημιουργηθείσα σύμπασα κτίσις. 7+5 Χαίρος Άνασσα, μητροπάρθενον κλέος. 5+7 Άπαν γάρ ευδίνητον εύλαλον στόμα, 7+5 Ρητρεύον, ου σθένει σε μέλπειν αξίως. 7+5 Ιλιγγιά δέ νούς άπας σου τόν τόκον 5+7 Νοείν, όθεν σε συμφώνως δοξάζομεν. 5+7 Ωδή α' Ωδή γ' Ωδή δ' Ωδή ε' Ωδή ς' Ωδή ζ' Ωδή η' Ωδή θ'
Kvetná nedeľa (Vaij) Ned+0la v=aij
Kvetná nedeľa (Vaij) Ned+0la v=aij Štruktúrované texty kánona na utierni, 4. hlas. Grécky text prevzatý z www.analogion.net, csl. text z www.orthlib.info. Vyznačenie poetickej štruktúry: 2008 www.irmologion.nfo.sk
6. 8. Sviatok Premenenia Pána Prewbra6=enie Gosp?=odne
6. 8. Sviatok Premenenia Pána Prewbra6=enie Gosp?=odne Plné, štruktúrované texty prvého kánona sviatku, 4. hlas. Grécky text prevzatý z www.analogion.net, csl. text z www.orthlib.info. Vyznačenie poetickej
lb AsdaaGo/d/ d d daq /s j agod D
Ωδή α' Ήχος δ' ΜΠ 3/253 lb AsdaaGo/d/ d d daq /s j agod D Θεί- /ω //κα-λυ-//φθει-είς ο βρα-δυ- ύ- γλωσ-σος γνο-ό-φω Aaza d D s/ ddaqs//j agod d< lb Ερ- ρη- τό- ρευ-σε τόν θε-ο- //ό-///γρα-φον //νο- ό-μον
Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο
ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΙΝΩΝΙΟ Λ. Β Χερουβικόν σε ἦχο πλ. β. Ἐπιλογές Ἦχος Μ Α µη η η η ην Οι τ Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο
Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.
Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Κυ ρι ε ε λε η σον Ἦχος Πα Α µην Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι ον Ἕτερον. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον Κυ υ ρι ι ον 1 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. ΝΕΓΡΗ
4. nedeľa po Pasche Nedeľa o Samaritánke (Sam) Ned+0la 1; Samar]n=yn0
4. nedeľa po Pasche Nedeľa o Samaritánke (Sam) Ned+0la 1; Samar]n=yn0 Štruktúrované texty kánona, 4. hlas. Grécky text prevzatý z www.analogion.net, csl. text z www.orthlib.info. Vyznačenie poetickej štruktúry:
Ήχος α' Κανών Αναστάσιμος. Глaсъ.
Ήχος α' Κανών Αναστάσιμος Глaсъ. КанHнъ воскrнъ. Štruktúrovaný text grécky a cirkevnoslovanský Ωδή α' / Пёснь Σού η τροπαιούχος δεξιά, 9 θεοπρεπώς εν ισχύϊ δεδόξασται, 12 αύτη γάρ, Αθάνατε ως πανσθενής
16 ΙΟΥΝΙΟΥ 2019 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ
16 ΙΟΥΝΙΟΥ 2019 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζοµεν. ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ Μετὰ τὸν Ἑξάψαλµον... Συναπτὴ µεγάλη καὶ ἡ Ἐκφώνησις Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα... Ἦχος
1 1 παυλος και σιλουανος και τιμοθεος
2 Tesalonika 1 1 παυλος και σιλουανος και τιμοθεος τη εκκλησια θεσσαλονικεων εν θεω πατρι ημων και κυριω ιησου χριστω 2 χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος ημων και κυριου ιησου χριστου 3 ευχαριστειν
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ПОСЛЭ~ДОВАНІЕ КО СТ&О~МУ ПРИЧАЩЕ~НІЮ
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ПОСЛЭ~ДОВАНІЕ КО СТ&О~МУ ПРИЧАЩЕ~НІЮ 2 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ Μέλλων προσελθεῖν τοῖς ἀχράντοις Μυστηρίοις, μετὰ τὴν ἀφ' ἑσπέρας εἰθισμένην Ἀκολουθίαν τοῦ Ἀποδείπνου,
Stichiry 1. hlasu na nedeľnej večierni a utierni
Stichiry 1. hlasu na nedeľnej večierni a utierni Texty stichír a nápev ZR podľa neumových prameňov 16.-17. storočia 1 preložený do kyjevskej notácie v ruténskej redakcii popevkov aplikovaný na nikonovský
Ποιος είναι ο Θεός κατά την πίστη του Χριστιανισμού. Διδ. Εν. 4
Ποιος είναι ο Θεός κατά την πίστη του Χριστιανισμού Διδ. Εν. 4 Ο Θεός είναι άγνωστος στην ουσία του και γνωστός με τις ενέργειές του στον κόσμο όλα τα όντα γιατί δίνει την ύπαρξη σε αυτά Ενέργειες= Θεϊκές
0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.
n 00211000Aqq11j1w Εκ νε ό τη τός μου ο εχ θρό ός με πει ρά ζει, 00qaj-1`q`qq+0)q11l1 ταίς η δο ναίς φλέ γει με ε γώ δέ πε ποι θώς, 0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον. 211`w1l1+000 0wl1
Blaženstvá 4. hlas ZR
Utiereň Strastí (Štvrtok/Piatok Veľkého týždňa) Blaženstvá 4. hlas ZR Pramene: S429. Všetky tropáre majú zhodnú textovú aj melodickú štruktúru. Hoci predpis stanovuje spev blaženstiev na 8 stichov, v skutočnosti
α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε
Ἦχος Νη α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε στη η και ε πι κα α θε ε ε ε δρα α λοι οι µων ου ουκ ε ε κα θι ι σε ε ε
29. 6. sviatok sv. Petra a Pavla
29. 6. sviatok sv. Petra a Pavla Μνήµη τών Αγίων ενδόξων καί πανευφήµων Αποστόλων καί Πρωτοκορυφαίων, Πέτρου καί Παύλου. С hхъ слaвныхъ и3 всехвaльныхъ и3 первоверх0вныхъ ґпcлъ, петрa и3 пavла. Veľká večiereň
Въ недёлю вeчера, на ГDи воззвaхъ, стіхи6ры покаsнны, глaсъ д7.
Въ недёлю вeчера, на ГDи воззвaхъ, стіхи6ры покаsнны, глaсъ д7. Под0бенъ: Дaлъ є3си2 знaменіе: Согрэши1хъ къ тебё чlвэколю1бче,... Положи1лъ є3си2 покаsніе... Дaждь ми2 ўмилeніе,... K týmto stichirám sme
Прпdбнагw и3 бgон0снагw nтцa нaшегw сaввы њсвzщeннагw. 2. hlas Byz. / ZR
5.12. Μνήµη τού Οσiου καί θεοφόρου Πατρός ηµών Σάββα τού Ηγιασµένου. Прпdбнагw и3 бgон0снагw nтцa нaшегw сaввы њсвzщeннагw. 2. hlas Byz. / ZR.. Byzantská tradícia:, Ruská tradícia predreformná: S439, S440,
Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι
ΗΧΟΣ ΕΥΤΕΡΟΣ ΘΕΟΩΡΟΥ ΦΩΚΑΕΩΣ Ἦχος Ἔκτσις. ι Οι οι οι οι τ Β Χ ρο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο Β ο ο χ ρο ο βι ιµ µ µ στι ι ι κω ω ω ω ω ω ω ω ω ω ως ι κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι κο ο νι ι
οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A
οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A δ ` 3kς 3qz 3{9 ` ]l 3 # ~-?1 [ve 3 3*~ /[ [ ` ο `` ο ~ ο ```` ξα ~ ``` Πα```` α ` τρι ```ι ``` ι ` ι ~ και ``αι [D # ` 4K / [ [D`3k δδ 13` 4K[ \v~-?3[ve
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΑΣΧΑ ΗΤΟΙ Η ΨΗΛΑΦΗΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΘΩΜΑ. Tomášova nedeľa. 2. hlas ZR
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΑΣΧΑ ΗΤΟΙ Η ΨΗΛΑΦΗΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΘΩΜΑ Tomášova nedeľa 2. hlas ZR Μετά τήν Εγερσίν σου Τών θυρών κεκλεισµένων Byzantská tradícia: (249),, Ruská tradícia predreformná: Ch Ruská
4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ Βασική προϋπόθεση γιά νά μιλήσει κανείς γιά τόν Θεόν μας εἶναι ἡ σαφής διάκριση μεταξύ τῶν ὅρων : οὐσίας ἤ φύσεως καί ἀκτίστων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι, ὁ Θεός μας
Ο Τριαδικός Θεός: Η Τριαδικότητα και η Μοναδικότητα του Θεού
12 Νοεμβρίου 2018 Ο Τριαδικός Θεός: Η Τριαδικότητα και η Μοναδικότητα του Θεού Θρησκεία / Θεολογία Βασίλειος Γκρίλλας, Θεολόγος, ΜΑ Θεολογίας Το βασικότερο δόγμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι το Τριαδολογικό.
Κανών Αναστάσιμος, Ήχος α'
Κανών Αναστάσιμος, Ήχος α' Nedeľné irmosy Irmos-y voskr=esny] GlasY à Úprava na spev podľa RI Ωδή α' Σού η τροπαιούχος δεξιά, 9 θε- -ο-πρεπώς 4 εν ισχύϊ δεδόξασται, 8 αύτη γάρ, Αθάνατε 7 ως πανσθενής 4
Stichiry 7. hlasu na nedeľnej večierni a utierni
Stichiry 7. hlasu na nedeľnej večierni a utierni Texty stichír a nápev ZR podľa neumových prameňov 16.-17. storočia 1 preložený do kyjevskej notácie v ruténskej redakcii popevkov 2 aplikovaný na nikonovský
1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.
ΜΑΘΗΜΑ 13 Ο Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη λέξη «σωστό»
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή Δομήνικος Θεοτοκόπουλος: Ο Άγιος Πέτρος μετανοών (1600) «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για
ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.
107. Ο Κύριος να είναι μαζί σας. Και με το πνεύμα σου. ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο. Ακολουθεί το
ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.
ΑΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΟΥΣΤΟΥ αρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014 δ Ταχὺ προκατάλαβε ι α σι λει ον δι α δη µα ε στε φθη ση κο ρυ φη εξ α θλων ων υ πε µει νας υ περ
Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.
«καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις, ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα» (Ιωήλ 2,28) «ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὴ χωρίζεσθαι, ἀλλὰ περιμένειν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Πατρὸς ἣν ἠκούσατέ μου, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε
pde Οίκος τού Εφραθά 2. hlas Byz. / ZR
pde Οίκος τού Εφραθά Д 0ме є3vфр afо въ 2. hlas Byz. / ZR Byzantská tradícia: P Irmologion syntomon, 1 Petros Protopsaltis, 1825 Vs Vatopedi 1943, f.84 (14. stor.), minea Va Vatopedi 1943, f.186 (14. stor.),
ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):
ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ 99. Παρ ότι η δεύτερη ευχή είναι συγκροτημένη με το προοίμιό της, μπορεί να χρησιμοποιηθεί και με άλλα προοίμια, ιδιαίτερα με εκείνα που σε περίληψη περιγράφουν το Μυστήριο της Σωτηρίας,
Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14
Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος Διδ. Εν. 14 Σαράντα ημέρες μετά το Πάσχα η Εκκλησία μας γιορτάζει την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς Με την Ανάληψη, επισφραγίζεται
ΕΥΧΕΣ ΑΠΟΛΥΣΗΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ. Α. Στις Ακολουθίες Περιόδου
ΕΥΧΕΣ ΑΠΟΛΥΣΗΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΕΠΙΣΗΜΕΣ ΕΥΧΕΣ ΑΠΟΛΥΣΗΣ Τις παρακάτω ευχές ο λειτουργός δύναται, ελεύθερα, να τις χρησιμοποιήσει στο τέλος της θείας Λειτουργίας
ттсöттсöттўтссчсчøѓūţşѓф
1 Δοξολογία Εἰρμολογική ẅѓỳѓѓ ЃЃΝη Ἀπαγγελία Θρ. Στανίτσα - Νικ. Δανιηλίδη ч ñ ЃЃЃЃЃЃЃЃЃ ПзÙЃтéЃЃтЃЃтòёЃЃчéЃчöЃЃтЃЃтЃЃсЃсØ ЃūţŞЃЃцЃт Νε ο ξα α σοι τω δει ξαν τι το φως δο ξα с с ц Ù Ѓ т Ѓ т é Ѓ т ò ūţşѓщ
Ἠχος δʹ. Θεὸς Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡµῖν. Εὐλογηµένος ὁ ἐρχόµενος ἐν ὀνόµατι Κυρίου.
Ἠχος δʹ. Θεὸς Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡµῖν. Εὐλογηµένος ὁ ἐρχόµενος ἐν ὀνόµατι Κυρίου. Στίχ. αʹ. Ἐξοµολογεῖσθε τῷ Κυρίῳ καὶ ἐπικαλεῖσθε τὸ ὄνοµα τὸ ἅγιον αὐτοῦ. Στίχ. βʹ. Πάντα τὰ ἔθνη ἐκύκλωσάν µε, καὶ τῷ
Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ
ΤΥΙΚΑ & ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ Ἦχος Νη Μ Α Ν µην Ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ του Ευ λο γει η ψυ
Положeніе чcтнhz ри1зы прес hz вlчцы нaшеz бцdы ко влахeрнэ. 2. hlas Byz. / ZR
2.7. Μνήµη τής εν Βλαχέρναις Καταθέσεως τής τιµίας Εσθήτος τής Υπεραγίας Θεοτόκου. Положeніе чcтнhz ри1зы прес hz вlчцы нaшеz бцdы ко влахeрнэ. 2. hlas Byz. / ZR.. Φρένα καθαραντες καί νούν Byzantská tradícia:,
Σε παρακαλούμε, λοιπόν, Κύριε: το ίδιο Πανάγιο Πνεύμα ας ευδοκήσει να αγιάσει τα δώρα αυτά, 118. Ενώνει τα χέρια, τα επιθέτει στα Δώρα και λέει:
ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ 116. Το προοίμιο της παρακάτω Ευχαριστιακής ευχής δεν επιτρέπεται να αντικατασταθεί με άλλο, διότι συνολικά παρουσιάζει σε περίληψη την ιστορία της σωτηρίας μας. Ο Κύριος να είναι μαζί
27 ΜΑΪΟΥ 2018 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ
27 ΜΑΪΟΥ 2018 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζοµεν. ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ Μετὰ τὸν Ἑξάψαλµον... Συναπτὴ µεγάλη καὶ ἡ Ἐκφώνησις Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα... Ἦχος
Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος (Κυριακή της Πεντηκοστής)
15 Ιουνίου 2019 Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος (Κυριακή της Πεντηκοστής) Θρησκεία / Ιερός Άμβων Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979) Οι Πράξεις των Αποστόλων περιέχουν την βιογραφία του Αγίου Πνεύματος στο
«Πάντα χορηγεί το Πνεύμα το Άγιον»
16 Ιουνίου 2019 «Πάντα χορηγεί το Πνεύμα το Άγιον» Θρησκεία / Ιερός Άμβων Ιεροδιάκονος Ραφαήλ Χ. Μισιαούλης, θεολόγος «Πάντα χορηγεί το Πνεύμα το Άγιον [1]» Κεντρικό γεγονός στην ιστορία της Εκκλησίας
ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο
Χερουβικό σε ἦχο πλ.. Ε ΑΣΗ ΤΟ ΩΣΤΑΤΙΟΥ ΡΙΓΓΟΥ ΑΡΧΟΤΟΣ ΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΗΣ.Τ.Χ.Ε. Ἦχος Nε Οι τ Χε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ
ΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ
ΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ιάταξη της θείας Λειτουργίας 1. Όταν ο λαός συναχθεί, ο ιερέας με τους βοηθούς του προχωρεί προς το ιερό, ενώ ψάλλεται το εισοδικό άσμα. Όταν φτάσει στο ιερό, κάνει υπόκλιση
5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)
5 Μαρτίου 2019 Το μυστήριο της ζωής Θρησκεία / Θεολογία Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979) Η ζωή πάνω στη γη έλκει την καταγωγή της από τον ουρανό η ζωή του ανθρώπου έλκει την καταγωγή της από τον Θεό. Τα
ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο
Ἐκλογή ἀργοσύντοµος εἰς τὴν Ἁγίν Κυρικήν, κὶ εἰς ἑτέρς Γυνίκς Μάρτυρς. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Ἦχος Νη ε Κ ι δυ υ υ υ ν µι ις Α λ λη λου ου ου ι ι ι ι ο Θε ος η η µων κ τ φυ γη η κι δυ υ υ ν µις βο η θο
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 2014 Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία και να
Τῌ ΚΥΡΙΑΚῌ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ. Παιδεύσει με δίκαιος ἐν ἐλέει καὶ ἐλέγξει με, ἔλαιον δὲ ἁμαρτωλοῦ μὴ λιπανάτω τὴν κεφαλήν
5 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΔΕΥΤΕΡΑ μετὰ τὴν Πεντηκοστήν. «ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ» Δωροθέου ἐπισκόπου Τύρου ἱερομάρτυρος ( 362), Νικάνδρου, Γοργίου καὶ Ἀπόλλωνος μαρτύρων (δ αἰ.), Μάρκου νεομάρτυρος ἐν Χίῳ. Τυπικὸν Πεντηκοσταρίου
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα Διδ. Εν. 8 Κεντρικό γεγονός στη ζωή της Εκκλησίας Το Άγιο Πνεύμα επιφοίτησε στους αποστόλους και παραμένει στην Εκκλησία ως Παράκλητος, για να καθοδηγεί τους πιστούς «Εἰς πᾶσαν
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα
С aгw свzщенномyченика кmпріaна. И# с hz мyченицы їустjны.
2.10. Μνήµη τού Αγίου Ιεροµάρτυρος Κυπριανού, καί Ιουστίνης τής Παρθένου. С aгw свzщенномyченика кmпріaна. И# с hz мyченицы їустjны. 2. hlas Byz. / ZR / RI.. Byzantská tradícia:, Ruská tradícia predreformná:
Προσόμοια κατ ήχον Περιεχόμενα ΚΑΤ ΗΧΟΝ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Γ.
ΚΑΤ ΗΧΟΝ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Γ. ΣΟΥΡΛΑΝΤΖΗ Στοιχειοθεσία και επιμέλεια εκδόσεως από χειρόγραφο Άρχοντος Δημητρίου Γ. Σουρλαντζή Θεσσαλονίκης 1963:
ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία
ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία Ευαγγελισμός Ευαγγελισμός είναι η ανακοίνωση στην Παναγία της καλής είδησης ότι θα γεννήσει τον Μεσσία, αυτόν που υποσχέθηκε ο Θεός και περίμενε
С aгw великом ника и3 цэли1телz пантелеи1мона.
27.7. Μνήµη τού Αγίου Μεγαλοµάρτυρος καί ιαµατικού Παντελεήµονος. С aгw великом ника и3 цэли1телz пантелеи1мона. 2. hlas Byz. / ZR.. Αναργύρως τήν χάριν Μητρός ευσεβούς Απεσείσω τήν πλάνην Byzantská tradícia:,
Τό Γενέσιον τού τιµίου ενδόξου Προφήτου Προδρόµου καί Βαπτιστού Ιωάννου. Рождество2 честнaгw слaвнагw прbр0ка, предтeчи и3 крести1телz їwaнна.
24.6. Τό Γενέσιον τού τιµίου ενδόξου Προφήτου Προδρόµου καί Βαπτιστού Ιωάννου. Рождество2 честнaгw слaвнагw прbр0ка, предтeчи и3 крести1телz їwaнна. 2. hlas Byz. / ZR.. Τόν εκ Προφήτου Προφήτην Ήλθεν η
Tropár a sedálny na 7. hlas podľa prostopenia
Tropár a sedálny na 7. hlas podľa prostopenia Úprava na spev. 2010 irmologion.nfo.sk Απολυτίκιον Ήχος βαρύς Κατέλυσας τώ Σταυρώ σου τόν θάνατον, 12 ηνέω-ξας τώ Λη-στή τόν Παράδεισον, 12 τών Μυροφόρων τόν
Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος. για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB)
Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB) ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ χορηγία της Πολιτιστικής Eταιρείας Αθηνών, Poeta (fb: Poeta Politistiki) Αθήνα 017 Εκδόσεις Πολιτιστική Εταιρεία Αθηνών
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού 72. Το προοίμιο που ακολουθεί χρησιμοποιείται στις Λειτουργίες που είτε δεν Θεέ παντοδύναμε και αιώνιε, Δι αυτού ευδόκησες να αποκαταστήσεις
Narodenie sv. Jána Predchodcu (JPr) Ro6destv-?o sv. Iw=anna P`rt=e4h
24. 6. Narodenie sv. Jána Predchodcu (JPr) Ro6destv-?o sv. Iw=anna P`rt=e4h Plné štruktúrované texty prvého kánona sviatku. Grécky text prevzatý z www.analogion.net, csl. text z www.orthlib.info. Vyznačenie
1) Μες τους κάμπους τ αγγελούδια ύμνους ουράνιους σκορπούν κι από τα γλυκά τραγούδια όλα τριγύρω αχολογούν. Gloria in excelsis Deo!
Σε παρακαλούμε, Κύριε, χάρη στη μεσιτεία της Αειπαρθένου Θεοτόκου Μαρίας και του Αγίου Ιωσήφ, να διατηρείς σταθερά τις οικογένειές μας στην αγάπη και στην ειρήνη σου. Από αγνή Παρθένο, μια νύχτα μυστική
Το μυστικό του Αγίου Πορφυρίου: Η διαρκής επιμελημένη Μετάνοια
11/04/2019 Το μυστικό του Αγίου Πορφυρίου: Η διαρκής επιμελημένη Μετάνοια / Ορθόδοξες Προβολές Πρωί της εικοστής εβδόμης Νοεμβρίου και κατά τις 11:00 δέχομαι το πιο ευχάριστο τηλεφώνημα από τον πιο ευχάριστο
σοι Ὁ ἐπὶ γῆς ὀφθείς, καὶ ἐκ τῆς πλάνης σώσας ἡμᾶς, Κύριε, δόξα σοι. Ἀπόστιχα Ἰδιόμελα. Ἦχος β. (ἐκ τῶν στιχηρῶν τοῦ μεγάλου ἑσπερινοῦ)
16 ΙΟΥΝΙΟΥ 2019 ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ «Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ» Τύχωνος καὶ Μνημονίου ἐπισκόπων Ἀμαθοῦντος. Τυπικὸν Πεντηκοσταρίου 47-50. * * Τῼ ΣΑΒΒΑΤῼ ΕΣΠΕΡΑΣ ΕΝ Τῼ ΜΙΚΡῼ ΕΣΠΕΡΙΝῼ Εἰς τὸ Κύριε, ἐκέκραξα,
Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.
69 Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019. Κυριακή ΣΤ Ματθαίου Μτθ. 9, 1 8. «...ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας...» (Μτθ. 9, 6) Πάντοτε ὁ λόγος περί ἐξουσίας εἶναι ἐπίκαιρος, διότι οἱ ἄνθρωποι
ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ªΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ. Eις τους Αίνους. Ε ρ χο με νος ο Κυ ρι ος προς το ε κου ου σι ο ον πα α α θος τοις Α πο στο λοις ε λε γε εν εν τη η η η ο ο ο ο
ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ
ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ 09.00 -.00 5 ZE MI WA 0 0 0 9 0,95 9 ΑΓ ΓΕ ΠΑ 0 0 0 0 0 0 95 ΑΔ ΡΟ ΙΩ 0 0 0 0 0 0 97 ΑΙ ΚΩ ΠΑ 0 0 0 0 0 0 5 507 ΑΛ ΕΥ ΤΖ 0 0 0 0 0 0 6 99 ΑΝ ΟΡ ΚΩ 7 5 0 0 0,65 7 95 ΑΝ ΙΩ ΟΡ 9 9 9 6
Bohojavlenie. С 0е бgоzвлeніе гdа бgа и3 сп7са нaшегw ї}са хrтa.
Bohojavlenie Τά Άγια Θεοφάνεια τού Κυρίου ηµών Ιησού Χριστού. С 0е бgоzвлeніе гdа бgа и3 сп7са нaшегw ї}са хrтa. Stichiry na Chválach utierne (1. hlas) Nápev podľa kriukových prameňov z 15.-17. storočia
Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.
Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία
Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.
24 Μήνας Ἰούνιος Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τοῦ τυφλοῦ Ἰω. 9, 1 38. Σήμερα ἡ Ἐκκλησία θέλει νά μᾶς δώσει νά καταλάβουμε ὅτι ὁ Χριστός, ὡς τέλειος Θεός, εἶναι ὁ Μέγας Δημιουργός τοῦ σύμπαντος. Ἡ δημιουργική
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ψάλλεται ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου Λαζάρου ὡς ἐν τῷ Τριωδίῳ Ἦχος Νη Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ
1-7 Ιανουαρίου 2018 Θεός
1-7 Ιανουαρίου 2018 Θεός ΧΡΥΣΟΥΝ ΕΔΑΦΙΟΝ Ψαλμοί 66: 4, 5 έως άνω τελεία Πάσα η γη θέλει σε προσκυνεί και ψαλμωδεί εις σε. Θέλουσι ψαλμωδεί το όνομά σου. Έλθετε και ίδετε τα έργα του Θεού. ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΕΝΑΛΛΑΞ
Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948
188 Η ΑΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΣΤΙΝ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ, Η ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ, (Αγιος Νεκταριος) Η ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ εἶναι
Η Αγάπη Μας Προς Τον Θεό
Η Αγάπη Μας Προς Τον Θεό Αγ. Νικοδήμου Του Αγιορείτου ΑΣ ΣΚΕΦΤΟΥΜΕ, αγαπητοί, ότι τρεις είναι οι σπουδαιότεροι λόγοι, που μας παρακινούν ή καλύτερα μας αναγκάζουν- ν άγαπάμε τό Θεό. Ο πρώτος είναι, ότι
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ ρι ι ε ε κε ε κρα ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου σο ο ο ο ον μου ου ει σα κου σο ον μου Κυ ρι ε ε Κυ ρι ε ε κε
Iohannes Damascenus - De theologia
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν
Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν άνδρα που τον έλεγαν Ιωσήφ. Οι γονείς της, ο Ιωακείμ και
ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΚΟΛΑΣΗ ΑΣΚΗΣΗ - ΣΩΤΗΡΙ
ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΚΟΛΑΣΗ ΑΣΚΗΣΗ - ΣΩΤΗΡΙ Στα κυριότερα θρησκεύματ 15 ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης Διερευνητική Εργασία της Β Λυκείου ΓΕΝΙΚ Α Χριστιανισμός, ονομάζεται το θρησκευτικό σύστημα πίστης, το οποίο αναγνωρίζει
ἐῤῥητόρευον διὸ καὶ ἡμεῖς βοῶμέν σοι Ὁ ἐπὶ γῆς ὀφθείς, καὶ ἐκ τῆς πλάνης σώσας ἡμᾶς, Κύριε, δόξα σοι. Ἀπόστιχα Ἰδιόμελα. Ἦχος β.
4 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ «Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ» Μητροφάνους ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως ( 326). Μάρθας καὶ Μαρίας ἀδελφῶν τοῦ Λαζάρου. Τυπικὸν Πεντηκοσταρίου 47-50. * * Τῼ ΣΑΒΒΑΤῼ
Kondak 6. hlasu BR // Kontakion 6th echos BR
Kondak 6. hlasu BR // Kontakion 6th echos BR Bolharskij rospev (BR) RI, PP // Bulgarian chant (BR) in RI (Ruthenian irmologia) and PP (prostopinije)... 2017-18 irmologion.nfo.sk Text Τήν υπέρ ημών πληρώσας
Δοξαστικά αἴνων Πεντηκοσταρίου
Δοξαστικά αἴνων Πεντηκοσταρίου Κυριακὴ τοῦ Πάσχα 4 Στεφάνου Λαμπαδαρίου ( 1864)... 5 Παναγιώτου Κηλτζανίδου ( 1896)... 7 Γαβριήλ Κουντιάδου ( 1965)... 9 Χρύσανθου Θεοδοσόπουλου ( 1988)... 11 Ἀθανασίου
Прпdбнагw nтцa нaшегw їларіhна вели1кагw. 2. hlas Byz. / ZR
21.10. Прпdбнагw nтцa нaшегw їларіhна вели1кагw. 2. hlas Byz. / ZR.. Byzantská tradícia:, Ruská tradícia predreformná: S439, S440, Pp Ruská tradícia poreformná: S414, 442. 2013-14 irmologion.nfo.sk Εις
(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου)
Εν αρχή ην ο Λόγος. (Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Στις νωπογραφίες της οροφής της Καπέλα Σιξτίνα φαίνεται να απεικονίζονται μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως ο εγκέφαλος,
И$же во свzтhхъ nц7a нaшегw їwaнна, ґрхіепjскопа кwнстантjнz грaда, златоyстагw. 2. hlas Byz. / ZR
13.11. Μνήµη τού εν Αγίοις Πατρός ηµών Ιωάννου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τού Χρυσοστόµου. И$же во свzтhхъ nц7a нaшегw їwaнна, ґрхіепjскопа кwнстантjнz грaда, златоyстагw. 2. hlas Byz. / ZR Stichiry
Τῇ Τρίτῃ τῆς Διακαινησίμου. Μνήμην ἐπιτελοῦμεν. τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν. Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου,
Τῇ Τρίτῃ τῆς ιακαινησίμου Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου, καί τῆς Ἁγίας αρθενομάρτυρος Εἰρήνης, τῶν ἐν Θερμῇ τῆς Λέσβου ΕΝ Τῼ ΜΕΓΑΛῼ ΕΣΕΡΙΝῼ
Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2
Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2 Χρήστος Καρακόλης Τμήμα Θεολογίας Σελίδα 2 1. Πρόλογος Ι Α 1α Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος α β καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, β γ καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος, α 2 οὗτος ἦν
«ΛΥΤΡΩΣΙΝ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΚΥΡΙΟΣ ΤΩ ΛΑΩ ΑΥΤΟΥ» ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού Το πιο ευφρόσυνο άγγελμα όλων των εποχών: «ο Λόγος σάρξ εγένετο»
«ΛΥΤΡΩΣΙΝ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΚΥΡΙΟΣ ΤΩ ΛΑΩ ΑΥΤΟΥ» ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού Το πιο ευφρόσυνο άγγελμα όλων των εποχών: «ο Λόγος σάρξ εγένετο» (Ιωάν.1,14), αποτελεί την απαρχή της χαράς και της ελπίδας
Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...
Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν... Εἰς τό Γενέθλιον τῆς Θεοτόκου 3 Γεωργίου Πρωγάκη... 3 Γαβριήλ Κουντιάδου ἱερομονάχου... 3 Εἰς τήν ὕψωσιν τοῦ τιμίου Σταυροῦ 5 Ιωάννου Πρωτοψάλτου... 5 Εἰς τά Εἰσόδια
ΑΠΌΚΡΥΦΑ ΤΗΣ Η ΑΓΊΑ ΓΡΑΦΉ ΒΑΣΙΛΈΩΣ ΙΑΚΏΒΟΥ 1611 ΠΡΟΣΕΥΧΉ ΤΗΣ ΑΖΑΡΊΑΣ και ΤΡΑΓΟΎΔΙ από ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΕΒΡΑΊΟΥΣ
ΑΠΌΚΡΥΦΑ ΤΗΣ Η ΑΓΊΑ ΓΡΑΦΉ ΒΑΣΙΛΈΩΣ ΙΑΚΏΒΟΥ 1611 ΠΡΟΣΕΥΧΉ ΤΗΣ ΑΖΑΡΊΑΣ και ΤΡΑΓΟΎΔΙ από ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΕΒΡΑΊΟΥΣ www.scriptural-truth.com Προσευχή της Αζαρίας και το τραγούδι του τους τρεις Εβραίους Η προσευχή
31 Ιουλίου 6 Αυγούστου 2017 Πνεύμα
31 Ιουλίου 6 Αυγούστου 2017 Πνεύμα ΧΡΥΣΟΥΝ ΕΔΑΦΙΟΝ Κορινθίους Α 2: 12 Hμείς Ημείς δεν ελάβομεν το πνεύμα του κόσμου, αλλά το πνεύμα το εκ του Θεού, δια να γνωρίσωμεν τα υπό του Θεού χαρισθέντα εις ημάς
Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα
ΤΗ Ζ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΙΚΑΝΟΡΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ Ἡ µουσική καταγραφή τῶν µελῶν ἔγινε ἀπό τὰ χειρόγραφα µουσικά κείµενα τοῦ π. Χρίστου Κυριακοπούλου Μετὰ
поклонeніе чcтнaгw и3 животворsщагw кrтa.
(Kp) 3. nedeľa pôstu Poklona sv. Krížu Katavasia, 1. hlas Недёлz трeтіz с hхъ постhвъ, поклонeніе чcтнaгw и3 животворsщагw кrтa. Катавaсіа, Глaсъ. ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ Καταβασία,
ναούς β. να τους συγχωρήσει τις αμαρτίες τους β. που κάθισαν οι μαθητές του Χριστού στο Μυστικό Δείπνο β. τη θυσία του Χριστού
Ε ΕΡΩΤΗΜ ΕΠΙΛΟΗ 1 ΕΠΙΛΟΗ 2 ΕΠΙΛΟΗ ΕΠΙΛΟΗ 4 ΣΩΣΤΟ β. λόγω των διωγμών και της Οι πρώτοι χριστιανοί δεν έκτιζαν ναούς. α. επειδή δεν διέθεταν τους πεποίθησης ότι ο Θεός δεν γ. αποκλειστικά και μόνο κατάλληλους
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει
SPEV. Γενέθλιον τής Υπεραγίας εσποίνης ηµών Θεοτόκου. Ржcтво2 прес hz вlчцы нaшеz бцdы, и3 пrнодв7ы мrjи. Irmosy prvého kánona ZR, 2.
Γενέθλιον τής Υπεραγίας εσποίνης ηµών Θεοτόκου. Ржcтво2 прес hz вlчцы нaшеz бцdы, и3 пrнодв7ы мrjи. Irmosy prvého kánona ZR, 2. hlas Ο Κανών τού Κυρίου Ιωάννου, Ήχος β' КанHнъ, творeніе кђръ їwaнна дамаски1на,
Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων
ÄÉÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ÅÍÇÌÅÑÙÓÇÓ ÊÁÉ ÐÍÅÕÌÁÔÉÊÇÓ ÏÉÊÏÄÏÌÇÓ ÉÅÑÁ ÌÇÔÑÏÐÏËÉÓ ÈÅÓÓÁËÏÍÉÊÇÓ ÉÅÑÏÓ ÍÁÏÓ ÌÅÔÁÌÏÑÖÙÓÅÙÓ ÔÏÕ ÓÙÔÇÑÏÓ ÄÅËÖÙÍ - ÌÉÁÏÕËÇ ÔÇË. 2310-828989 Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό
Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη
ΜΑΘΗΜΑ 3 Ο Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΓΚΑΙΝΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΛΑΤΡΕΙΑ Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη
«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10
«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα Διδ. Εν. 10 α) Οι ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας Μεγάλη Εβδομάδα: επειδή γιορτάζουμε μεγάλα (σπουδαία) γεγονότα Από την Κυριακή των Βαΐων
α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ
ΗΧΟΣ ΡΩΤΟΣ ΘΕΟΩΡΟΥ ΦΩΑΕΩΣ Ἦχος O τ Χ ρου ου β χ ρου ου β µ µυ υ υ υ υ υ υ υ υ στ κω ω ως κο ν Γ κο ο ο ο ν 1 ζο ο ο ο κο ο ο ν ζον τ ς κ τη ζω ο ο ο ο ο πο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ζω ο πο ω ω ω ω ω ω ω ω Τρ
Χριστιανική Γραμματεία
Χριστιανική Γραμματεία Ενότητα 1-B A2: Αρειανοί Αναστάσιος Γ. Μαράς, Δρ Θ. Πρόγραμμα Διαχείρισης Εκκλησιαστικών Κειμηλίων Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons.
Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας
ΜΑΘΗΜΑ 7 Ο Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας σύμφωνα με τη χρονική σειρά που πραγματοποιήθηκαν: 1. Προαναγγελία του Μεσσία
Η Ορθόδοξη Πίστη. Μας την παρέδοσαν. Οι Απόστολοι και οι Πατέρες. Οι πηγές της θείας Αποκαλύψεως είναι η Αγία Γραφή και η Ιερά Παράδοση.
Η Ορθόδοξη Πίστη. Μας την παρέδοσαν Οι Απόστολοι και οι Πατέρες. Οι πηγές της θείας Αποκαλύψεως είναι η Αγία Γραφή και η Ιερά Παράδοση. Η Αγία Γραφή διακρίνεται στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Παράδοση