Το δαχτυλίδι του Γύγη (Α)

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Το δαχτυλίδι του Γύγη (Α)"

Transcript

1 8η ENOTHTA ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το δαχτυλίδι του Γύγη (Α) (βιβλίο Β, 359 b-d) Α ΜΕΡΟΣ: ΓΛΩΣΣΙΚΑ - ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ 1 K EIMENO Ὡς δὲ καὶ οἱ ἐπιτηδεύοντες ἀδυναμίᾳ τοῦ ἀδικεῖν ἄκοντες αὐτὸ ἐπιτηδεύουσι, μάλιστ ἂν αἰσθοίμεθα, εἰ τοιόνδε ποιήσαιμεν τῇ διανοίᾳ δόντες ἐξουσίαν ἑκατέρῳ ποιεῖν ὅτι ἂν βούληται, τῷ τε δικαίῳ καὶ τῷ ἀδίκῳ, εἶτ ἐπακολουθήσαιμεν θεώμενοι ποῖ ἡ ἐπιθυμία ἑκάτερον ἄξει. Ἐπ αὐτοφώρῳ οὖν λάβοιμεν ἂν τὸν δίκαιον τῷ ἀδίκῳ εἰς ταὐτὸν ἰόντα διὰ τὴν πλεονεξίαν, ὃ πᾶσα φύσις διώκειν πέφυκεν ὡς ἀγαθόν, νόμῳ δὲ βίᾳ παράγεται ἐπὶ τὴν τοῦ ἴσου τιμήν. Εἴη δ ἂν ἡ ἐξουσία ἣν λέγω τοιάδε μάλιστα, εἰ αὐτοῖς γένοιτο οἵαν ποτέ φασιν δύναμιν τῷ [Γύγου] τοῦ Λυδοῦ προγόνῳ γενέσθαι. Εἶναι μὲν γὰρ αὐτὸν ποιμένα θητεύοντα παρὰ τῷ τότε Λυδίας ἄρχοντι, ὄμβρου δὲ πολλοῦ γενομένου καὶ σεισμοῦ ῥαγῆναί τι τῆς γῆς καὶ γενέσθαι χάσμα κατὰ τὸν τόπον ᾗ ἔνεμεν. Ἰδόντα δὲ καὶ θαυμάσαντα καταβῆναι καὶ ἰδεῖν ἄλλα τε δὴ ἃ μυθολογοῦσιν θαυμαστὰ καὶ ἵππον χαλκοῦν, κοῖλον, θυρίδας ἔχοντα, καθ ἃς ἐγκύψαντα ἰδεῖν ἐνόντα νεκρόν, ὡς φαίνεσθαι μείζω ἢ κατ ἄνθρωπον, τοῦτον δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν, περὶ δὲ τῇ χειρὶ χρυσοῦν δακτύλιον ὄντα περιελόμενον ἐκβῆναι. Το θέμα της συζήτησης Ένα «διανοητικό πείραμα» Το υποτιθέμενο αποτέλεσμα του διανοητικού πειράματος Επεξήγηση με ένα μυθικό παράδειγμα της «εξουσίας» Η νεροποντή, ο σεισμός και το χάσμα Ο Γύγης: κατεβαίνει στο χάσμα παίρνει το χρυσό δαχτυλίδι του νεκρού και ανεβαίνει επάνω

2 30 ΠΛΑΤΩΝΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ 2 A NTIΣTOIXIΣH K EIMENOY-M ETAΦPAΣHΣ Kείμενο Mετάφραση Mάλιστα δ ἂν αἰσθοίμεθα ὡς καὶ οἱ ἐπιτηδεύοντες (τὸ δίκαιον) ἐπιτηδεύουσι αὐτὸ ἄκοντες ἀδυναμίᾳ τοῦ ἀδικεῖν, εἰ ποιήσαιμεν τῇ διανοίᾳ τοιόνδε δόντες ἑκατέρῳ, τῷ τε δικαίῳ καὶ τῷ ἀδίκῳ, ἐξουσίαν ποιεῖν ὅτι ἂν βούληται, εἶτ ἐπακολουθήσαιμεν θεώμενοι ποῖ ἄξει ἑκάτερον ἡ ἐπιθυμία. Λάβοιμεν ἂν οὖν ἐπ αὐτοφώρῳ τὸν δίκαιον ἰόντα εἰς ταὐτὸν τῷ ἀδίκῳ διὰ τὴν πλεονεξίαν, ὃ πᾶσα φύσις πέφυκε διώκειν ὡς (ὂν) ἀγαθόν, νόμῳ δὲ βίᾳ παράγεται ἐπὶ τὴν τιμὴν τοῦ ἴσου. Ἡ δ ἐξουσία ἣν λέγω εἴη ἂν τοιάδε μάλιστα, εἰ γένοιτο αὐτοῖς δύναμις 4 Πολύ εύκολα θα μπορούσαμε να αντιληφθούμε ότι και όσοι ασκούν (τη δικαιοσύνη) ασκούν αυτή άθελά τους από αδυναμία να αδικούν, αν φανταστούμε 1 το ακόλουθο αφού δώσουμε στον καθέναν από τους δυο τους, και στον δίκαιο δηλαδή και στον άδικο, ελευθερία να κάνει ό,τι θέλει, κατόπιν να τους παρακολουθήσουμε παρατηρώντας πού θα οδηγήσει τον καθέναν τους η επιθυμία. Θα πιάσουμε λοιπόν στα φανερά (επ αυτοφώρω) τον δίκαιο να πράττει τα ίδια 2 με τον άδικο εξαιτίας της πλεονεξίας του, πράγμα το οποίο κάθε φυσικό ον είναι φτιαγμένο από τη φύση του να το επιδιώκει σαν κάτι καλό, εξαιτίας του νόμου όμως με τη βία οδηγείται αλλάζοντας τον δρόμο του προς τον σεβασμό της ισότητας. Και η ελευθερία 3 που λέω εγώ θα ήταν τέτοια μάλιστα, αν μπορούσαν να αποκτήσουν δύναμη 1. Κατά λέξη: αν κάνουμε με τη σκέψη, με τη φαντασία. 2. Αλλιώς: να παίρνει τον ίδιο δρόμο. 3. Αλλιώς: η δύναμη, η ευχέρεια. 4. Για την πλοκή του λόγου βλ. «Συντακτική ανάλυση», πρότ. 13, σελ

3 8η ENOTHTA: βιβλίο Β, 359 b-d 31 οἵαν φασί ποτε γενέσθαι τῷ προγόνῳ (Γύγου) τοῦ Λυδοῦ. (Φασὶ) μὲν γὰρ αὐτὸν εἶναι ποιμένα θητεύοντα παρὰ τῷ τότε ἄρχοντι Λυδίας, ὄμβρου δὲ πολλοῦ γενομένου καὶ σεισμοῦ ῥαγῆναί τι τῆς γῆς καὶ γενέσθαι χάσμα κατὰ τὸν τόπον ᾗ ἔνεμεν. Ἰδόντα δὲ καὶ θαυμάσαντα (φασὶ) καταβῆναι καὶ ἰδεῖν ἄλλα τε δὴ θαυμαστὰ ἃ μυθολογοῦσι καὶ ἵππον χαλκοῦν, κοῖλον, ἔχοντα θυρίδας, καθ ἃς ἐγκύψαντα ἰδεῖν ἐνόντα νεκρόν, μείζω ἢ κατ ἄνθρωπον, ὡς φαίνεσθαι, τοῦτον δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν (ἔχειν), περιελόμενον δὲ χρυσοῦν δακτύλιον ὄντα περὶ τῇ χειρὶ ἐκβῆναι. τέτοια που λένε ότι κάποτε απέκτησε 5 ο πρόγονος του Λυδού ηγεμόνα 6. Λοιπόν, (λένε πως) αυτός 7 ήταν βοσκός που υπηρετούσε τον τότε άρχοντα της Λυδίας, και ότι 8 ύστερα από μεγάλη νεροποντή 9 και σεισμό ράγισε ένα κομμάτι της γης και δημιουργήθηκε (ένα) χάσμα στον τόπο που έβοσκε τα πρόβατα. (Αυτός 10 ) μόλις το είδε και αφού θαύμασε, (λένε πως) κατέβηκε (σ αυτό το χάσμα) και είδε κι άλλα πράγματα θαυμαστά 11 που λέει ο μύθος 12, κι ένα άλογο χάλκινο, κούφιο στο εσωτερικό του, που είχε μικρές πορτούλες στα πλευρά, μέσα στις οποίες έσκυψε 13 και είδε ότι υπήρχε κάποιος νεκρός, μεγαλύτερος από κανονικό άνθρωπο, καθώς φαινόταν, (ότι) αυτός 14 άλλο τίποτα δεν είχε, και αφού (αυτός 15 ) πήρε ένα χρυσό δαχτυλίδι που υπήρχε στο δάχτυλο, βγήκε αμέσως πάνω Αλλιώς: παρουσιάστηκε, έτυχε στον πρόγονο. 6. Δηλ. ο Γύγης. 7. Δηλ. ο Γύγης. 8. Μεταφράσαμε έτσι λόγω του δὲ το οποίο συνδέει το εἶναι με τα απαρέμφατα ῥαγῆναι και γενέσθαι. 9. Κατά λέξη: αφού έγινε μεγάλη νεροποντή. 10. Δηλ. ο Γύγης. 11. Πιο ελεύθερα: εκτός από άλλα αξιοθαύμαστα. 12. Κατά λέξη: τα οποία διηγούνται [οι βοσκοί]. 13. Κατά λέξη: αφού έσκυψε (μεταφράσαμε τη μετοχή με ρήμα και σε παρατακτική σύνδεση με το ἰδεῖν). 14. Δηλ. ο νεκρός. 15. Δηλ. ο Γύγης. 16. Το χωρίο τοῦτο δὲ ἄλλο μὲν οὐδὲν [ ] περιελόμενον ἐκβῆναι μπορούμε να το μεταφράσουμε και: και αφού σ αυτόν (τον νεκρό) δεν έκανε (ο Γύγης) τίποτε άλλο, αλλά πήρε (μόνο) ένα χρυσό δαχτυλίδι που υπήρχε στο δάχτυλο, βγήκε αμέσως πάνω (βλ. «Συντακτική ανάλυση», σελ. 41).

4 32 ΠΛΑΤΩΝΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ 3 Γ ΡΑΜΜΑΤΙΚΑ Σ ΗΜΑΣΙΟΛΟΓΙΚΑ Δ ΙΑΣΑΦΗΤΙΚΑ ὡς: εδώ ειδικός σύνδεσμος (= πως, ότι, τάχα). το ὡς εισάγει όλα σχεδόν τα είδη δευτερουσών προτάσεων (δεν εισάγει υποθετικές και εναντιωματικές.) ἐπιτηδεύω: (ἐπετήδευον, ἐπιτηδεύσω, ἐπετήδευσα, ἐπιτετήδευκα) = [+ αιτ.] καταγίνομαι με κάτι, ασκώ / [+ τελ. απαρέμφ.] προσπαθώ να κάνω κάτι, φροντίζω να. ἀδικεῖν: απαρέμφ. ενεργητ. ενεστ. του ρήμ. ἀδικέω, -ῶ (ἠδίκουν, ἀδικήσω, ἠδίκησα, ἠδίκηκα, ἠδικήκειν) = είμαι άδικος / [+ κατηγ. μτχ.] αδικώ με το να ἄκων, ἄκουσα, ἆκον = ενάντια στη θέληση κάποιου, παρά τη θέληση. αὐτὸ (= τὸ δίκαιον): αιτιατ. εν. ουδ. γέν. της οριστ.-επαναλ. αντων. αὐτός, -ή, -ὸ (εδώ είναι επαναληπτική. η αντωνυμία είναι επαναληπτική μόνο στις πλάγιες πτώσεις, χωρίς άρθρο και όταν βρίσκεται μόνη της). μάλιστα (= σε πολύ μεγάλο βαθμό, κυρίως, κατεξοχήν): επίρρημα υπερθετικού βαθμού (θετικός: μάλα / συγκριτικός: μᾶλλον). ἄν: δυνητικό μόριο. συντάσσεται: α. με οριστική ιστορικού χρόνου (δυνητική οριστική), β. με ευκτική κάθε χρόνου εκτός από μέλλοντα (δυνητική ευκτική), γ. με απαρέμφατο (δυνητικό απαρέμφατο), δ. με μετοχή (δυνητική μετοχή). αἰσθοίμεθα: α πληθυντ. ευκτ. αορ. β του αποθετικού ρήμ. αἰσθάνομαι (ᾐσθανόμην, αἰσθήσομαι, ᾐσθόμην, ᾔσθημαι, ᾐσθήμην) = [+ αιτιατ.] ακούω, μαθαίνω / [+ γεν. ή γεν. + κατηγορηματ. μτχ.. για άμεση αντίληψη] καταλαβαίνω ο ίδιος / [+ αιτατ. + κατηγορηματική μτχ. για έμμεση αντίληψη] πληροφορούμαι από τους άλλους ότι / [+ αιτιατ. + ειδ. απαρέμφ.. για αβέβαιο γεγονός ή φήμη] έχω τη γνώμη ότι / [+ ειδική πρότ.] καταλαβαίνω, αντιλαμβάνομαι ότι εἰ (= αν, εάν): υποθετικός σύνδεσμος + οριστ. / + ευκτ. τοιόσδε, τοιάδε, τοιόνδε (= τέτοιου είδους, τέτοιος περίπου): δεικτική αντωνυμία. συνήθως αναφέρεται στα επόμενα. ποιήσαιμεν: α πληθυντ. ευκτ. ενεργ. αορ. α του ρήμ. ποιέω, -ῶ (ἐποίουν, ποιήσω, ἐποίησα, πεποίηκα και πεποιηκὼς εἰμί, ἐπεποιήκειν και πεποιηκὼς ἦν) = [+ αιτιατ.] κάνω κάτι / [+ αιτιατ. (αντικ.) + αιτιατ. (κατηγορούμ.)] κάνω κάποιον κάτι ἡ διάνοια = σκέψη, νους, διανόηση, πνεύμα. δόντες: μτχ. ενεργητ. αορίστου του ρήμ. δίδωμι (ἐδίδουν, δώσω, ἔδωκα, δέδωκα, ἐδεδώκειν και δεδωκὼς ἦν, δεδωκὼς ἔσομαι) = [+ δοτ. + αιτιατ.] δίνω σε κάποιον κάτι / [+ δοτ. + απαρέμφ.] επιτρέπω σε κάποιον να ἡ ἐξουσία = δύναμη, το δικαίωμα να κάνει κανείς κάτι, εξουσία, ελευθερία. ἑκάτερος, -α, -ον (= καθένας από τους δύο): αόριστη επιμεριστική αντωνυμία. ποιεῖν: απαρέμφ. ενεργητ. ενεστ. του ρήμ. ποιέω, -ῶ. ὅτι ή ὅ τι ή ὅ,τι: αιτ. εν. ουδ. γέν. της αναφορικής αντωνυμίας ὅστις, ἥτις, ὅτι ή ὅτι ή ὅ,τι (= όποιος). Η αντωνυμία είναι σύνθετη από την αναφορική ὅς, ἥ, ὃ και την αόριστη τὶς, τὶς, τὶ. Κατά την κλίση της κλίνονται συγχρόνως και τα δύο συνθετικά της τονίζεται όπως η ὅς, ἥ, ὃ (οὗτινος, ᾧτινι, ).

5 8η ENOTHTA: βιβλίο Β, 359 b-d 33 ἂν (= τυχόν, ίσως, κατά κάποιον τρόπο): αοριστολογικό μόριο + υποτ.. εδώ συνοδεύει αναφορική πρόταση. βούληται: γ εν. υποτ. ενεστ. του ρήμ. βούλομαι (ἐβουλόμην και ἠβουλόμην, βουλήσομαι, ἐβουλήθην και ἠβουλήθην, βεβούλημαι) = [+ αιτιατ.] θέλω, επιθυμώ / [+ τελ. απαρέμφ.] έχω στο μυαλό μου να κάνω κάτι, επιθυμώ να εἶτα (= έπειτα, κατόπιν): χρονικό επίρρημα. ἐπακολουθήσαιμεν: α πληθ. ευκτ. ενεργ. αορ. α του ρήμ. ἐπακολουθέω, -ῶ (ἐπηκολούθουν, ἐπακολουθήσω, ἐπηκολούθησα, ἐπηκολούθηκα) = [+ δοτ.] ακολουθώ αμέσως ή από κοντά κάποιον. θεώμενοι: μτχ. ενεστ. του ρήμ. θεάομαι, -ῶμαι (ἐθεώμην, θεάσομαι, ἐθεασάμην, τεθέαμαι, ἐτεθεάμην) = [+ αιτιατ. / + πλάγια ερωτηματ. πρότ.] παρατηρώ. ποῖ (= σε ποιο μέρος): ερωτηματικό επίρρημα. ἄξει: γ εν. οριστ. ενεργητ. μέλλ. του ρήμ. ἄγω (ἦγον, ἄξω, ἤγαγον, ἦχα και [ἀγήοχα], [ἀγηόχειν]) = [+ αιτιατ.] κατευθύνω, οδηγώ, φέρνω / (αμετάβ.) βαδίζω, πορεύομαι. αὐτόφωρος, -ον = που πιάστηκε την ώρα που έκανε την κλοπή / ἐπʼ αὐτοφώρῳ λαμβάνω τινὰ = συλλαμβάνω κάποιον την ώρα που κάνει την κλοπή, «πιάνω κάποιον στα πράσα» / ἐπʼ αὐτοφώρῳ (εδώ με γενικότερη έννοια) = ολοφάνερα, πανηγυρικά. λάβοιμεν: α πληθυντ. ευκτ. ενεργ. αορ. β του ρήμ. λαμβάνω (ἐλάμβανον, λήψομαι, ἔλαβον [λάβω, λάβοιμοι, λαβέ, λαβεῖν, λαβών, -οῦσα, -όν], εἴληφα, εἰλήφειν και εἰληφὼς ἦν, εἰληφὼς ἔσομαι) = παίρνω. ταὐτὸν (κράση) = τὸ αὐτό(ν): αιτ. εν. ουδ. γέν. της οριστ.-επαναλ. αντων. αὐτός, -ή, -ό. (Εδώ είναι οριστική, αν και σε πλάγια πτώση, επειδή συνοδεύεται από άρθρο. Το ν είναι ευφωνικό. αναπτύχθηκε για αποφυγή χασμωδίας, επειδή η επόμενη λέξη αρχίζει από φωνήεν. Κανονικά η αιτιατική ενικού του ουδετέρου δεν παίρνει ν.) ἰόντα: αιτιατ. εν. αρσ. γέν. της μτχ. ενεστ. του ρήμ. ἔρχομαι (ᾖα και ᾖειν, εἶμι, ἦλθον, ἐλήλυθα, ἐληλύθειν και ἐληλυθὼς ἦν). διὰ τὴν πλεονεξίαν = εξαιτίας της πλεονεξίας. η πρόθεση διὰ + αιτιατ. δηλώνει την αιτία. ὅ: αιτιατ. εν. ουδ. γέν. της αναφ. αντων. ὅς, ἥ, ὃ (= ο οποίος, που). πᾶς, πᾶσα, πᾶν (επίθ. ή αόρ. επιμεριστ. αντων.) = όλος, καθένας χωρίς καμία εξαίρεση ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ: Το πᾶς, πᾶσα, πᾶν είναι επίθετο όταν σημαίνει «όλος, ολόκληρος» και αόριστη επιμεριστική αντωνυμία όταν σημαίνει «καθένας χωριστά». ἡ φύσις = η φύση, η φυσική κατάσταση, η φυσική σύσταση κάποιου πράγματος / πλάσμα της φύσης, δημιούργημα της φύσης. διώκειν: απαρέμφ. ενεργ. ενεστ.του ρήμ. διώκω (ἐδίωκον, διώξομαι διώξω, ἐδίωξα ἐδιώκαθον, δεδίωχα) = καταδιώκω, επιδιώκω, αποζητώ. ὡς [ὄν]: εδώ μόριο που συνοδεύει αιτιολογική μετοχή και της δίνει υποκειμενική χροιά. βίᾳ [= αναγκαστικά]: επιρρηματικοποιημένη δοτική. παράγω = παροτρύνω, προτρέπω / παραπλανώ, απατώ / παράγομαι (παρηγόμην, παράξομαι παραχθήσομαι, παρηγαγόμην [παραγάγωμαι, παραγαγοίμην, παραγαγοῦ, παραγαγέσθαι, παραγαγόμενος, -η,

6 34 ΠΛΑΤΩΝΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ -ον], -παρήχθην, παρῆγμαι, παρήγμην) = παρακινούμαι, πείθομαι / βίᾳ παράγομαι ἐπὶ τὴν τιμὴν τοῦ ἴσου = αναγκαστικά παραστρατίζω και καταλήγω στον σεβασμό της ισότητας. εἴη: γ εν. ευκτ. ενεστ. του ρήμ. εἰμὶ (ἦν και ἦ, ἔσομαι, ἐγενόμην, γέγονα, ἐγεγόνειν). αὐτοῖς (= τοῖς ἐπιτηδεύουσι τὴν δικαιοσύνην ): επαναλ. αντων. γένοιτο: γ εν. ευκτ. αορ. β του ρήμ. γίγνομαι (ἐγιγνόμην, γενήσομαι, ἐγενόμην, γέγονα γεγονώς εἰμι γεγένημαι, ἐγεγόνειν ἐγεγενήμην γεγονὼς και γεγενημένος ἦν, γεγονὼς και γεγενημένος ἔσομαι). οἷος, οἵα, οἷον (= τέτοιος που): αναφορ. αντων. ποτὲ (= κάποτε): εγκλιτικό μόριο. φασίν: γ πληθυντ. οριστ. ενεστ. του ρήμ. φημὶ (ἔφην, φήσω, ἔφησα) = [+ ειδικό απαρέμφ.] λέω, συμφωνώ, ισχυρίζομαι ότι. γενέσθαι: απαρέμφ. αορ. β του ρήμ. γίγνομαι. εἶναι: απαρέμφ. ενεστ. του ρήμ. εἰμί. αὐτὸν (= τὸν Γύγην): επαναλ. αντων. ποιμένα: αιτιατ. εν. αρσ. γέν. του συμφωνόληκτου, ημιφωνόληκτου ενρινόληκτου διπλόθεμου ακατάληκτου ουσιαστικού της γ κλίσης ὁ ποιμήν. (Βλ. Γ.Α.Ε., σελ. 75.) θητεύοντα: μτχ. ενεργ. ενεστ. του ρήμ. θητεύω (= δουλεύω με μισθό λόγω φτώχειας, υπηρετώ, ξενοδουλεύω). παρὰ (πρόθ. + δοτ.) = α. κοντά σε, β. κατά την κρίση κάποιου. ὁ ἄρχων (= ο άρχοντας): ουσιαστικό γ κλ. (Βλ. Γ.Α.Ε., σελ. 69, ὁ γέρων.) ὁ ὄμβρος = θύελλα με βροχή, καταιγίδα, βροχή. ὁ πολύς, ἡ πολλή, τὸ πολύ: ανώμαλο επίθετο (ὁ/ἡ πλείων και πλέων, τὸ πλέον και πλεῖον / πλεῖστος, -η, -ον). γενομένου: μτχ. αορ. β, γέν. αρσ., του ρήμ. γίγνομαι. ῥαγῆναι: απαρέμφ. παθητ. αορ. β του ρήμ. ῥήγνυμαι (ἐρρηγνύμην, <ῥήξομαι> -ῥαγήσομαι, -ἐρρηξάμην, ἐρράγην, -ἔρρωγα, -ἐρρώγειν) = σκίζομαι, συντρίβομαι. γενέσθαι: απαρέμφ. αορ. β του ρήμ. γίγνομαι. τὸ χάσμα = χάσμα, ρήγμα, ρωγμή. ᾗ (= όπου): δοτ. εν., θηλ. γέν. της αναφορ. αντων. ὅς, ἥ, ὅ λειτουργεί ως επίρρημα για δήλωση της έννοιας του τόπου. ἔνεμεν: παρατατ. του ρήμ. νέμω (ἔνεμον, νεμῶ, ἔνειμα, -νενέμηκα) = μοιράζω / (για βοσκούς) βόσκω. ἰδόντα: μτχ. ενεργ. αορ. β, γένους αρσ., του ρήμ. ὁράω, -ῶ (ἑώρων, ὄψομαι, εἶδον, ἑό(ώ)ρακα και ὄπωπα, ἑωράκειν και ἑορακὼς ἦν) = [+ αιτιατ. / + κατηγορημ. μτχ. / + ειδ. πρότ. / + αναφ. πρότ. / + ενδοιαστ. πρότ. / + πλάγια ερωτηματ. πρότ. ] = βλέπω. θαυμάσαντα: μτχ. ενεργητ. αορ. του ρήμ. θαυμάζω (ἐθαύμαζον, θαυμάσομαι, ἐθαύμασα, τεθαύμακα) = θαυμάζω / [+ αιτιατ.] εκπλήσσομαι με κάτι / θαυμάζω, σέβομαι / [+ αιτιατ. + γεν. της αιτίας] θαυμάζω κάποιον για κάτι / [+ γεν. προσώπου + αιτιατ. πράγματος] θαυμάζω κάποιον για κάτι / [+ γεν. + κατηγορηματ. μτχ.] απορώ που κάποιος. καταβῆναι: απαρέμφ. αορ. β του ρήμ. καταβαίνω (κατέβαινον, καταβήσομαι, κατέβην [καταβῶ, καταβαίην, κατάβηθι, καταβῆναι, καταβάς, -βᾶσα, -βάν], καταβέβηκα, κατεβεβήκειν) = κατεβαίνω.

7 8η ENOTHTA: βιβλίο Β, 359 b-d 35 ἰδεῖν: απαρέμφ. ενεργ. αορ. β του ρήμ. ὁράω, -ῶ. ἅ: αιτιατ. πληθ. ουδ. γέν. της αναφορ. αντων. ὅς, ἥ, ὅ. μυθολογέω, -ῶ = λέω μύθους/παραμύθια, διηγούμαι μυθικές παραδόσεις. ὁ χαλκοῦς, ἡ χαλκῆ, τὸ χαλκοῦν: συνηρημένο δευτερόκλιτο επίθ. (Βλ. Γ.Α.Ε., σελ. 98, ὁ χρυσοῦς.) ἡ θυρίς, -ίδος (υποκοριστικό του θύρα) = πορτούλα, παράθυρο. ἔχοντα: μτχ. ενεργητ. ενεστ. του ρήμ. ἔχω. ἐγκύψαντα: μτχ. αορ. α, γέν. αρσ. του ρήμ. ἐγκύπτω (ἐνέκυπτον, ἐγκύψω ἐγκύψομαι, ἐνέκυψα, ἐγκέκυφα) = σκύβω μέσα και παρατηρώ. ἐνόντα: μτχ. ενεστ., γέν. αρσ. του ρήμ. ἔνειμι (ἐνῆν, ἐνέσομαι, ἐνεγενόμην, ἐγγέγονα, ἐνεγεγόνειν) = είμαι σε κάποιον τόπο, είμαι μέσα. φαίνεσθαι: απαρέμφ. ενεστ. του ρήμ. φαίνομαι (ἐφαινόμην, φανοῦμαι - φανήσομαι, ἐφάνθην ἐφάνην ἐφηνάμην, πέφασμαι πέφηνα (β )) = γίνομαι ορατός / [+ ειδ. απαρέμφ.] δίνω την εντύπωση ότι / [+ κατηγορημ. μτχ.] είμαι φανερός ότι. μείζω: αιτιατ. εν., αρσ. γέν., συγκριτικού βαθμού του ανώμαλου επιθέτου ὁ μέγας, ἡ μεγάλη τὸ μέγα (ὁ/ἡ μείζων, τὸ μεῖζον / μέγιστος, -η, -ον). ἢ (εδώ συγκριτικό) = παρά. περὶ τῇ χειρὶ = γύρω από το χέρι, στο χέρι, στο δάχτυλο. ὁ χρυσοῦς, ἡ χρυσῆ, τὸ χρυσοῦν: συνηρημένο δευτερόκλιτο επίθ. ὁ δακτύλιος = το δαχτυλίδι. περιελόμενον: μτχ. μέσου αορ. β, γέν. αρσ., του ρήμ. περιεραίομαι, -οῦμαι (περιῃρούμην, περιαιρήσομαι περιαιρεθήσομαι, περιειλόμην περιῃρέθην, περιῄρημαι, περιῃρήμην, περιῃρήσομαι) = αφαιρώ, παίρνω. ἐκβῆναι: απαρέμφ. αορ. β του ρήμ. ἐκβαίνω (ἐξέβαινον, ἐκβήσομαι, ἐξέβην, ἐκβέβηκα, ἐξεβεβήκειν) = βγαίνω έξω, εξέρχομαι / ανεβαίνω προς τα πάνω. 4 Ε ΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ Λ ΕΞΙΛΟΓΙΚΑ ἐπιτηδεύω: ΕΤΥΜ.: από το επίρρ. ἐπίτηδες ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: επιτήδευση, επιτήδευμα, επιτηδευμένος, επιτηδειότητα, επιτήδειος, ανεπιτήδευτος, ἀδυναμία: ΕΤΥΜ.: ἀ- στερητ. + δύναμις. ΣΥΝΩΝ.:* ἀσθένεια, ἀρρωστία, μαλακία, ἀτονία. ἀδικέω, -ῶ: ΕΤΥΜ.: από το ἄδικος (< ἀ- στερητ. + δίκη) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: αδίκημα, αδικητής, αδικία, αδικήτρια / αδικήτρα, ΣΥΝΩΝ.: ἀσχημονῶ, βλάπτω, κακουργῶ, παρανομῶ, ἄκων: ΣΥΝΩΝ.: ἀκούσιος, ἀναγκαῖος, ἀβούλητος, βίαιος, ΑΝΤΩΝ.**: ἑκών, ἐκούσιος, ἐθελούσιος, αὐθαίρετος, αὐτόματος, ἀφʼ ἑαυτοῦ, * Τα συνώνυμα (ΣΥΝΩΝ.) είναι της αρχαίας ελληνικής. ** Τα αντώνυμα (ΑΝΤΩΝ.) είναι της αρχαίας ελληνικής.

8 36 ΠΛΑΤΩΝΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ αἰσθάνομαι: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: αίσθηση, αισθητικός, αισθητός, αναίσθητος, ευαίσθητος, αίσθημα, αισθητήριο, ΣΥΝΩΝ.: γιγνώσκω, ἐννοῶ, καταλαμβάνω, μανθάνω, ΑΝΤΩΝ.: ἀγνοῶ, ἀναισθητῶ, ποιῶ: ΕΤΥΜ.: θέμα ποι- πρόσφυμα -ε- + κατάληξη -ω (= ποιέω, -ῶ) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: ποίημα, ποίηση, προσποιητός, χειροποίητος, αχειροποίητος, περιποιημένος, θεοποίηση, ΣΥΝΩΝ.: δρῶ, ἐργάζομαι, κατασκευάζω, πράττω, τελῶ. διάνοια: ΕΤΥΜ.: από το διανοοῦμαι ΣΥΝΩΝ.: νοῦς, πνεῦμα, φρόνημα, φρήν, φρόνησις, γνώμη, δίδωμι: ΕΤΥΜ.: θέμα δω- (και ασθενές δο-). ο ΕΝΕΣΤ. με αναδιπλασιασμό και κατάληξη -μι (= δί-δω-μι) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: 1. θέμα δω-: δώρο, 2. θέμα δο-: δόση, προδότης, ανέκδοτος, διάδοση, ανένδοτος, εκδότης, δόσιμο, ΣΥΝΩΝ.: δωροῦμαι, παρέχω, προσφέρω, ἐξουσία: ΕΤΥΜ.: από το ρήμα ἔξεστι (= επιτρέπεται, είναι δυνατόν) ΣΥΝΩΝ.: ἀρχή, κράτος, δύναμις, δεσποτεία, κυριότης, ἑκάτερος: ΕΤΥΜ.: από το θέμα ἑκα- του επίρρημα ἑκὰς (= μακριά) + επίθημα -τερος ΑΝΤΩΝ.: ἀμφότερος, οὐδέτερος ΛΑΤΙΝ.: uterque, utraque, utrumque. βούλομαι: ΕΤΥΜ.: από το θέμα βουλ-. ΣΥΝΩΝ.: ἐθέλω, ἐπιθυμῶ, ἐφίεμαι, ὀρέγομαι ΛΑΤΙΝ.: volo. δίκαιος: ΕΤΥΜ.: από το δίκη. ἄδικος: ΕΤΥΜ.: ἀ- στερητ. + δίκη ΣΥΝΩΝ.: ἄνομος, παράνομος, κακός, οὐκ ὀρθός, εἶτα: ΛΑΤΙΝ.: deinde. ἀκολουθέω, -ῶ: ΕΤΥΜ.: από το ἀκόλουθος (< ἀ- αθροιστικό + κέλευθος [= οδός, πορεία]) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: εξακολούθηση, παρακολούθηση, επακολούθημα, ανακόλουθος, ακολουθία ΣΥΝΩΝ.: ἕπομαι, ἔχομαί τινος. θεάομαι, -ῶμαι: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: θέαμα, θεατής, θέατρο, αθέατος, αξιοθέατο, ΣΥΝΩΝ.: βλέπω, θαυμάζω, θεωρῶ, ὁρῶ, σκοπῶ, σκοποῦμαι, ἐπιθυμία: ΕΤΥΜ.: από το ρήμα ἐπιθυμέω, -ῶ ΣΥΝΩΝ.: ἔφεσις, ὄρεξις, πόθος, ὁρμή, ζῆλος, ἄγω: ΕΤΥΜ.: θέμα αγ- (πβ. το λατινικό ago [= άγω, φέρω]) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: αγωγή, αγωγός, αγώγι, αγώνας, άγημα, αγέλη, άμαξα (< ἅμα + ἄγω), άξιος, άξονας, λοχαγός, ΣΥΝΩΝ.: ἡγοῦμαι, φέρω, ὁδηγῶ, κομίζω, αὐτόφωρος: ΕΤΥΜ.: από τα αὐτὸς + φὼρ (= κλέφτης) Α.Ε. ΦΡΑΣΕΙΣ: 1. ἐπʼ αὐτοφώρῳ λαμβάνω = πιάνω κάποιον τη στιγμή που κλέβει, τον πιάνω «στα πράσα». 2. ἐπʼ αὐτοφώρῳ τις ἑάλω = πιάστηκε κάποιος επʼ αυτοφώρω. λαμβάνω: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: 1. από το θέμα λαβ-: λαβή, χειρολαβή, παραλαβή, λάφυρα, λαβίδα, εργολάβος, 2. από το θέμα ληβ-: λήμμα, λήψη, κατάληψη, λήπτης, παραλήπτης, ασύλληπτος, θρησκόληπτος, ΣΥΝΩΝ.: αἱρῶ, δέχομαι, ΑΝΤΩΝ.: δίδωμι. ἔρχομαι: ΕΤΥΜ.: επειδή το ρήμα είναι ελλειπτικό, οι χρόνοι του σχηματίζονται από διάφορα θέματα: 1. ἐρχ-, 2. εἰ- (ισχυρό) / ἰ- (ασθενές), 3. ἐλευθ- (ισχυρό) / ἐλυθ- (ασθενές), ἐλθ- (συγκοπή) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. ἐρχ-: ερχομός, 2. ἐλευθ-: ελεύθερος, προσέλευση, προέλευση, 3. ἰ-: προσιτός, απρόσιτος, εισιτήριο, ισθμός, (βλ. και λατινικό i-ter [= δρόμος, πορεία]) ΣΥΝΩΝ.: ἀφικνοῦμαι, βαίνω, ἥκω, ὁδεύω, οἴχομαι, πορεύομαι, πλεονεξία: ΕΤΥΜ.: από τα πλέον + ἔχω ΣΥΝΩΝ.: ἀπληστία, αἰσχροκέρδεια.

9 8η ENOTHTA: βιβλίο Β, 359 b-d 37 πᾶς: ΛΑΤΙΝ.: omnis. διώκω: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: δίωξη, διωγμός, διώκτης, καταδίωξη, επιδίωξη, καταδιωκτικός, Α.Ε. ΛΕΞΕΙΣ / ΦΡΑΣΕΙΣ: διώκων = ο κατήγορος, διωκόμενος ή φεύγων = ο κατηγορούμενος / γραφὴν διώκω τινὰ = καταγγέλλω κάποιον. φύω: ΕΤΥΜ.: από θέμα φυ- ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: φύση, φυλή, φύλλο, φυτό, φύλο, ευφυής, ΣΥΝΩΝ.: γεννῶ, τίκτω, φυτεύω // (παθητ.) γεννῶμαι, γίγνομαι. νόμος: ΕΤΥΜ.: από το νέμω ΣΗΜΑΣΙΕΣ: νόμῳ = κατά συνήθεια, συμβατικά, τυπικά / αντίθ. το φύσει ή κατὰ φύσιν = εκ φύσεως, φυσικά, με φυσικό τρόπο. βία: ΛΑΤΙΝ.: vis. εἰμί: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: ουσία, συνουσία, απουσία, όντως, οντότητα, ΣΥΝΩΝ.: γίγνομαι, ζῶ, ὑπάρχω. λέγω: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από ρίζα 1. λέγ-: λέξη, λεκτικός, λέσχη, λόγος, λογάς, 2. Fρε-: ρήμα, ρήση, ρήτορας, αντίρρηση, ρήτρα, ρητός, 3. Fεπ-: έπος, ανείπωτος, ορθοέπεια, ΣΥΝΩΝ.: ἀγορεύω, δημηγορῶ, φάσκω, φημί, φράζω, γίγνομαι: ΕΤΥΜ.: θέμα γεν- και με μετάπτωση γον-. Ο ΕΝΕΣΤ. από θέμα γεν- και με συγκοπή γν- και ενεστωτικό αναδιπλασιασμό (γί-γνο-μαι) ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. γεν-: γενεά, γένος, γένεση, γενέθλιος, 2. γν-: νεο-γν-ός, 3. γον-: γόνος, γονιός, απόγονος, ΣΥΝΩΝ.: εἰμί, ποιοῦμαι, γεννῶμαι, φύομαι. φημί: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. φη-: φήμη, προφήτης, 2. φω- (ετεροίωση): φωνή ΣΥΝΩΝ.: ἠμί, λέγω, φάσκω, φράζω ΑΝΤΩΝ.: ἀπόφημι, ἀρνοῦμαι. ποιμήν: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: ποιμαίνω, ποίμνη, ποίμνιο, ΣΥΝΩΝ.: νομεύς, βοτήρ, ὄμβρος: ΠΑΡΑΓ.: όμβριος (όμβρια ύδατα) ΛΑΤΙΝ.: imber, -is. σεισμός: ΕΤΥΜ.: από το σείω. ῥήγνυμι / ῥήγνυμαι: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. ρηγ-: ρήγμα, ρήξη διαρρήκτης, ρηξικέλευθος, διάρρηξη, 2. ρωγ-: ρωγμή ΣΥΝΩΝ.: θραύω, διασπῶ, κατάγνυμι, συντρίβω, γῆ: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. γη-: γήπεδο, γήινος, γηγενής, γήλοφος, 2. γε-: γεωλογία, γεωγραφία, γεώμηλο, 3. γαι-: γαιοκτήμονας, γαιοκτησία. τόπος: ΛΑΤΙΝ.: locus, -i / regio, -is. νέμω: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. νεμ-: νέμεση, 2. νομ- (μετάπτωση του προηγούμενου θέματος): νομή, διανομέας, νομικός, νόμος, νόμιμος, ΣΥΝΩΝ.: διαδίδωμι, διαμερίζω, μερίζω, παρέχω / βόσκω, ποιμαίνω // ἀπολαύω τινός, καρποῦμαί τι, ὁράω, -ῶ: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από ρίζα 1. Fορα-: όραμα, όραση, διορατικότητα, παρόραμα (= τυπογραφικό λάθος), ορατός, αόρατος, 2. Fειδ-, Fιδ-: είδος, είδωλο, ειδύλλιο, ιδέα, 3. οπ-: μάτι (< ὀμμάτιον < ὀπ-μάτιον), όψη (< όπ-ση), οπή, ανύποπτος, κάτοψη, κάτοπτρο, οπτικός, υποψία, ΣΥΝΩΝ.: ἐξετάζω, θεῶμαι, θεωρῶ, σκοπῶ, σκοποῦμαι θαυμάζω: ΕΤΥΜ.: από το θαῦμα ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: θαυμαστός, αξιοθαύμαστος, θαυμασμός, θαυμαστής, θαυμαστικό, ΣΥΝΩΝ.: ἄγαμαι, ἐκπλήττομαι, ἐξίσταμαι ΑΝΤΩΝ.: ἀτιμάζω, καταφρονῶ. βαίνω: ΕΤΥΜ.: από το βάν-jω ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από το θέμα 1. βα-: βάση, βαθμός, βάθρο, πρόβατο, βαθμίδα, άβατος, βάδην, 2. βη- (έκταση του βα-): διαβήτης, 3. βω- (τροπή του η σε ω): βωμός ΣΥΝΩΝ.: βαδίζω, ἔρχομαι, πορεύομαι, ὁδοιπορῶ, ὁδεύω,

10 38 ΠΛΑΤΩΝΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ μυθολογέω, -ῶ: ΕΤΥΜ.: από το μυθολόγος (< μῦθος + λέγω). θαυμαστός: ΕΤΥΜ.: από το θαυμάζω. ἵππος: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: ιππεύω, ιππέας, ιππικός, ιππικό (το), ιππότης, έφιππος, ιπποτροφείο, ΛΑΤΙΝ.: equus, -i / equa, -ae (θηλ.). ἔχω: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: από θέμα 1. εχ-, εξ- (< εχ-σ), οχ-: έξη, ευεξία, καχεξία, εξής, ενοχή, αποχή, υπεροχή, 2. σχε-, σχη-, σχο-: σχέση, σχεδόν, σχήμα, σχολή, κύπτω: ΕΤΥΜ.: από θέμα κυβ- ή κυφ-. ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: κύφωση (= καμπούρα), σκύφτω, σκύβω, σκύψιμο, φαίνω / φαίνομαι: ΕΤΥΜ.: από θέμα φαν- + j + -ω. ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: έμφαση, απόφαση, αφανής, εμφανής, φάσμα, φανός, άφαντος, ΣΥΝΩΝ.: (ἀπο)δείκνυμι, δηλῶ, καταγγέλλω, μηνύω, // (παθητ. ) δοκῶ, νομίζομαι, οὐδείς: ΕΤΥΜ.: οὐδὲ + εἶς (πβ. λατινικό nullus [ne + ullus]). δακτύλιος: ΕΤΥΜ.: από το δάκτυλος. αἱρέω, -ῶ: ΠΑΡΑΓ. ΟΜΟΡΡ.: αίρεση, αιρετός, διαίρεση, διαιρέτης, αυθαίρετος, εξαίρετος, αιρετικός, αρχαιρεσίες, αναφαίρετος, ΣΥΝΩΝ.: 1. του αἱρῶ: κυριεύω, χειροῦμαι, λαμβάνω, 2. του αἱροῦμαι (μέσο): ἐκλέγω, προτιμῶ, περὶ πλείονος ποιοῦμαι, ΧΡΟΝΙΚΕΣ 5 Σ ΥΝΤΑΚΤΙΚΗ Α ΝΑΛΥΣΗ 1. Ὡς [ ] ἐπιτηδεύουσι: δευτ. ειδική πρότ., αντικ. του αἰσθοίμεθα της πρότ. 2. εισάγεται με το ὡς, επειδή το περιεχόμενο της πρότασης παρουσιάζεται σαν υποκ/κή κρίση. εκφέρεται με οριστική και δηλώνει το πραγματικό ἐπιτηδεύουσι: ρήμα οἱ ἐπιτηδεύοντες: επιθετ. μτχ., υποκ. του ρήμ. ενν. τὴν δικαιοσύνην: αντικ. της μτχ. αὐτό: αντικ. του ρήμ. ἄκοντες: επιρρηματ. κατηγ. του τρόπου στο οἱ ἐπιτηδεύοντες. ἀδυναμίᾳ: δοτ. της αιτίας τοῦ ἀδικεῖν: γεν. αντικ/κή στο ἀδυναμίᾳ. 2. μάλιστʼ ἂν αἰσθοίμεθα: κύρια πρότ. κρίσεως. εκφέρεται με δυνητική ευκτική (ἂν αἰσθοίμεθα) και δηλώνει το πιθανό ή δυνατό στο παρόν και στο μέλλον αἰσθοίμεθα ἄν: ρήμα ενν. ἡμεῖς: υποκ. μάλιστα: επιρρημ. προσδιορ. του ποσού. 3. εἰ τοιόνδε ποιήσαιμεν τῇ διανοίᾳ: δευτερ. υποθετική επιρρηματική πρότ. ποιήσαιμεν: ρήμα ενν. ἡμεῖς: υποκ. τοιόνδε: σύστοιχο αντικ. τῇ διανοίᾳ: δοτική του μέσου εἰ ποιήσαιμεν (υπόθ.) αἰσθοίμεθα ἂν (απόδ.): απλή σκέψη. 4. δόντες [...] ποιεῖν τῷ τε δικαίῳ [ ] ἐπακολουθήσαιμεν θεώμενοι: κύρια πρότ. 17 ἐπακολουθήσαιμεν: ρήμα ενν. ἡμεῖς: υποκ. ἐκατέρῳ: αντικ. δόντες (= ἐπειδὰν δῶμεν): χρονική μτχ. συνημμ. στο ενν. ἡμεῖς ἐξουσίαν: άμεσο αντικ. του δόντες ἑκατέρῳ (έμμεσο): αντικ. του δόντες ποιεῖν: τελ. απαρέμφ., συμπλήρωμα στο δόν-τες ἐξουσίαν ενν. ἑκάτερον: υποκ. του ποιεῖν ὅτι ἂν βούληται: αντικ. του ποιεῖν τῷ δικαίῳ τῷ ἀδίκῳ: επεξηγήσεις στο ἑκατέρῳ θε- 17. Η πρόταση φαινομενικά /τυπικά είναι κύρια. Ουσιαστικά είναι υποθετική συνεχίζει επεξηγηματικά την πρότ. 3.

11 8η ENOTHTA: βιβλίο Β, 359 b-d 39 ώμενοι: τροπική μτχ. συνημμ. στο ενν. ἡμεῖς. 5. ὅτι ἂν βούληται: δευτ. αναφορικοϋποθετική πρότ., αντικ. του ποιεῖν της πρότ. 4. εισάγεται με την αναφορική αντωνυμία ὅτι εκφέρεται με υποτακτική συνοδευόμενη από το αοριστολογικό ἄν. έχει απόδοση το δόντες ἐξουσίαν ποιεῖν της πρότ. 4 (αόριστη επανάληψη στο παρόν και στο μέλλον) βούληται: ρήμα ενν. ἑκάτερος: υποκ. ενν. ποιεῖν: τελ. απαρέμφ., αντικ. του ρήματος ὅτι: σύστοιχο αντικείμενο του ποιεῖν. 6. ποῖ ἡ ἐπιθυμία [ ] ἄξει: δευτ. πλάγια ερωτηματική πρότ., μερικής άγνοιας, μονομελής, αντικ. του θεώμενοι της πρότ. 4 ἄξει: ρήμα ἡ ἐπιθυμία: υποκ. ἑκάτερον: αντικ. ποῖ: επιρρημ. προσδιορ. που δηλώνει την κίνηση σε τόπο. 7. Ἐπʼ αὐτοφώρῳ [ ] διὰ τὴν πλεονεξίαν: κύρια πρότ. κρίσεως εκφέρεται με δυνητική ευκτική (λάβοιμεν ἂν) και δηλώνει το πιθανό ή δυνατό στο παρόν και στο μέλλον λάβοιμεν ἄν: ρήμα (δυνητ. ευκτική) ενν. ἡμεῖς: υποκ. ἰόντα: κατηγορηματ. μτχ. τὸν δίκαιον: αντικ. του ρήματος και υποκ. της κατηγορημ. μτχ. εἰς ταυτόν: εμπρόθετ. προσδιορ. που δηλώνει τόπο (διεύθυνση) τῷ ἀδίκῳ: δοτ. αντικ/κή από το ταὐτὸν διὰ τὴν πλεονεξίαν: εμπρόθ. προσδιορ. που δηλώνει αιτία (αναγκαστικό αίτιο) ἐπʼ αὐτοφώρῳ: εμπρόθ. προσδιορ. που δηλώνει χρόνο (περίσταση). 8. ὃ πᾶσα φύσις [ ] ὡς ἀγαθόν: δευτ. αναφορική πρότ. πέφυκεν: ρήμα φύσις: υποκ. πᾶσα: κατηγορημ. προσδιορ. διώκειν: απαρέμφ. του σκοπού φύσις: υποκ. του απαρεμφάτου (ταυτοπροσωπία) ὅ: αντικ. του απαρεμφ. ὡς [ὄν]: αιτιολογική μτχ. συνημμ. στο ὃ (η μτχ. συνοδεύεται από το ὡς, το οποίο της προσδίδει υποκειμενική χροιά) ἀγαθόν: κατηγορούμ. στο ὅ. 9. νόμῳ δὲ [ ] τιμήν: δευτ. αναφορική πρόταση παράγεται: ρήμα ενν. φύσις: υποκ. ἐπὶ τὴν τιμήν: εμπρόθ. προσδιορ. που δηλώνει σκόπιμη κατεύθυνση τοῦ ἴσου: γεν. αντικ/κή στο τιμὴν βίᾳ: δοτ. του τρόπου νόμῳ: δοτ. της αιτίας. 10. Εἴη δʼ ἂν ἡ ἐξουσία τοιάδε μάλιστα: κύρια πρότ. εἴη ἄν: ρήμα (δυνητική ευκτική) ἡ ἐξουσία: υποκ. τοιάδε: κατηγορούμ. μάλιστα: επιρρημ. προσδιορ. του ποσού. 11. ἣν λέγω: δευτ. αναφορική πρότ. προσδιοριστική στο ἡ ἐξουσία της πρότ. 10 λέγω: ρήμα ενν. ἐγώ: υποκ. ἥν: αντικ. 12. εἰ αὐτοῖς γένοιτο (δύναμις): δευτ. υποθετική πρότ. γένοιτο: ρήμα δύναμις: ενν. υποκ. αὐτοῖς: δοτ. προσωπ. κτητική εἰ γένοιτο (υπόθ.) εἴη ἂν (απόδ.): απλή σκέψη. 13. οἵαν ποτέ φασιν [ ] γενέσθαι: δευτ. αναφορική πρότ. φασιν: ρήμα ενν. οἱ ἄνθρωποι: υποκ. γενέσθαι: ειδ. απαρέμφ., αντικ. του ρήμ. δύναμιν: υποκ. του απαρεμφ. (ετεροπροσωπία) οἵαν: επιθ. προσδιορ. στο δύναμιν τῷ προγόνῳ: δοτ. προσωπ. κτητική τῷ τοῦ Λυδοῦ: επιθ. προσδιορ. τοῦ Λυδοῦ: γεν. κτητ. στο τῷ προγόνῳ [Γύγου] 18 / ποτέ: επιρρημ. προσδιορ. του χρόνου. 18. Πρέπει να γίνει γνωστό ότι οι λέξεις / φράσεις σε αγκύλες ([ ]) δε λαμβάνονται υπόψη στη σύνταξη, αφού αποτελούν μεταγενέστερες προσθήκες.

12 40 ΠΛΑΤΩΝΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ: η αναφορική πρότ. προσδιορίζει τον όρο δύναμις, ο οποίος έχει μετατεθεί από την υποθετική πρόταση 12 στην αναφορική και έχει τεθεί στην πτώση του αναφορικού (αντίστροφη έλξη). 14. Εἶναι μὲν γὰρ [ ] ἄρχοντι: κύρια πρότ. εἶναι: ειδ. απαρέμφ., αντικ. στο ενν. ρήμα φασὶ αὐτὸν (= τὸν Γύγην): υποκ. του απαρεμφ. (ετεροπροσωπία) ποιμένα: κατηγορούμ. στο αὐτὸν θητεύοντα (ὃς ἐθήτευεν): επιθ. μτχ. με υποκ. το αὐτὸν παρὰ τῷ ἄρχοντι: εμπρόθ. προσδιορ. που δηλώνει τόπο (πλησίον) τῷ τότε: επιθετ. προσδιορ. στο ἄρχοντι τότε: επιρρημ. προσδιορ. του χρόνου Λυδίας: γενική αντικ/κή στο ἄρχοντι. 15. ὄμβρου δὲ [ ] κατὰ τὸν τόπον: κύρια πρότ. ῥαγῆναι γενέσθαι: ειδ. απαρέμφ., αντικ. του ενν. ρήμ. φασὶ τι χάσμα: υποκ. των απαρεμφ. αντίστοιχα τῆς γῆς: γεν. διαιρετική από το τι κατὰ τὸν τόπον: εμπρόθ. προσδιορ. του τόπου γενομένου (= ἐπεὶ ἐγένετο): γενική απόλυτη, χρονική μτχ. ὄμβρου σεισμοῦ: υποκ. της μτχ. πολλοῦ: επιθετ. προσδιορ. 16. ᾗ ἔνεμεν: δευτ. αναφορική πρότ. σε θέση επιρρηματ. προσδιορ. του τόπου ἔνεμεν: ρήμα ενν. οὗτος (= ὁ Γύγης): υποκ. ᾗ: επιρρηματ. προσδιορ. του τόπου (στάσης σε τόπο). 17. Ἰδόντα δὲ [ ] ἄλλα τε δὴ θαυμαστὰ [ ] ἔχοντα: κύρια πρότ. καταβῆναι ἰδεῖν: ειδ. απαρέμφ., αντικ. του ενν. ρήμ. φασὶ ενν. αὐτὸν (= τὸν Γύγην): υποκ. των απαρεμφ. και των χρονικών μτχ. ἰδόντα (= ἐπεὶ εἶδε) και θαυμάσαντα (= ἐπεὶ ἐθαύμασε) ενν. αὐτὸ (= τὸ χάσμα): αντικ. του ἰδόντα ἄλλα ἵππον: αντικ. του ἰδεῖν θαυμαστὰ χαλκοῦν κοῖλον: επιθ. προσδιορ. ἔχοντα (= ὃς εἶχε): επιθετική μτχ. με υποκ. το ἵππον θυρίδας: αντικ. του ἔχοντα. 18. ἃ μυθολογοῦσιν: δευτ. αναφορική πρότ. προσδιοριστική στο ἄλλα μυθολογοῦσιν: ρήμα ενν. οἱ ποιμένες: υποκ. ἅ: σύστοιχο αντικ. 19. καθʼ ἃς [ ] νεκρόν,, μείζω ἢ κατʼ ἄνθρωπον: δευτ. αναφορική πρότ. προσδιοριστική στο θυρίδας της πρότ. 17 ἰδεῖν (= εἶδεν) απαρέμφατο σε θέση ρήμ. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ: Είναι δυνατόν μια δευτερεύουσα πρόταση, στο πλαίσιο του πλάγιου λόγου να εκφέρεται με απαρέμφατο αντί οριστικής ή ευκτικής του πλάγιου λόγου. στην περίπτωση αυτή ακολουθείται η απαρεμφατική σύνταξη. ενν. αὐτὸν (= τὸν Γύγην): υποκ. του ἰδεῖν και της χρονικής μτχ. ἐγκύψαντα (= ἐπεὶ ἐνέκυψε) νεκρόν: αντικ. του ἰδεῖν και υποκ. της κατηγορηματ. μτχ. ἐνόντα, που εξαρτάται από το ἰδεῖν ὄντα: ενν. επιθ. μτχ. με υποκ. το νεκρὸν μείζω: κατηγορούμ. ἢ κατʼ ἄνθρωπον: β όρος σύγκρισης (σύγκριση δυσαναλογίας) καθʼ ἅς: εμπρόθ. προσδιορ. του τόπου. 20. ὡς φαίνεσθαι: δευτ. αναφορ.-παραβολική πρότ., που λόγω του πλάγιου λόγου εκφέρεται με απαρέμφατο. φαίνεσθαι (= ἐφαίνετο): ρήμα ενν. τὸν νεκρόν: υποκ. 21. τοῦτο δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν (φασιν ἔ- χειν) 19 : κύρια πρότ. τοῦτον (= τὸν νε- 19. Το χωρίο τοῦτον δὲ ἄλλο μὲν οὐδὲν [ ] ἐκβῆναι μπορεί να συνταχτεί και ως εξής: ἐκβῆναι: ειδ. απα-

13 8η ENOTHTA: βιβλίο Β, 359 b-d 41 κρόν) υποκ. του ενν. ἔχειν ἄλλο: αντικ. οὐδέν: επιθετ. προσδ. 22. περὶ δὲ τῇ χειρὶ [ ] ἐκβῆναι 18 : κύρια πρότ. ἐκβῆναι: ειδ. απαρέμφ., αντικ. του ενν. ρήμ. φασὶ ενν. Γύγην: υποκ. του απαρέμφ. και της χρον. μτχ. περιελόμενον (= ἐπεὶ περιείλετο) δακτύλιον: αντικ. του περιελόμενον και της επιθετ. /αναφορ. μτχ. ὄντα (= ὃς ἦν) χρυσοῦν: επιθετ. προσδιορ. στο δακτύλιον περὶ τῇ χειρί: εμπρόθ. προσδιορ. του τόπου. Β ΜΕΡΟΣ: ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ 1 Α ΝΑΔΙΗΓΗΣΗ (ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ) Ο τυχερός βοσκός και το δαχτυλίδι Ο ομιλητής (ο Γλαύκων) αναφέρθηκε πιο πριν στη δικαιοσύνη. Μίλησε για τη φύση και την προέλευση της δικαιοσύνης και συνεχίζει ως εξής: Τώρα, ότι και αυτοί που την εφαρμόζουν έμπρακτα, από την αδυναμία τους να αδικούν, έτσι απρόθυμα την εφαρμόζουν, ολοκάθαρα θα το αντιλαμβανόμαστε, αν επιχειρούσαμε υποθετικά κάτι σαν το εξής: να παραχωρούσαμε την ευχέρεια στον καθέναν από τους δύο, και στον δίκαιο και στον άδικο, να κάνει ό,τι θέλει κι έπειτα να τους παρακολουθούσαμε να βλέπαμε προς τα πού θα οδηγήσει τον καθέναν η αυθόρμητη επιθυμία. Ε, λοιπόν, θα πιάναμε τότε επʼ αυτοφώρω τον δίκαιο να βαδίζει στην ίδια κατεύθυνση με τον άδικο, από μανία για να έχει περισσότερα, ό,τι ακριβώς κάθε φυσικό πλάσμα έχει την έμφυτη ροπή να επιδιώκει σαν κάτι τάχα που αξίζει, κατά επιταγήν όμως του νόμου αναγκαστικά συμμορφώνεται προς τον σεβασμό της ισότητας δικαιωμάτων. Και η ευχέρεια που λέω θα ήταν καλύτερα να έρθει κάπως έτσι, αν δηλαδή τύ- ρέμφ., αντικ. του ενν. ρήμ. φασὶ ενν. Γύγην: υποκ. του απαρεμφ. και των χρον. μτχ. ποιήσαντα (εννοείται) και περιελόμενον τοῦτον: (= τὸν νεκρὸν) ἄλλο: άμεσο και έμμεσο αντικ. του ενν. ποιήσαντα (τα υπόλοιπα όπως στην πρόταση 22). Στη σύνταξη αυτή μας οδήγησε η παρουσία των μὲν και δέ. Με βάση αυτή τη σύνταξη μεταφράζουμε: «αφού σ αυτόν δεν έκανε τίποτε άλλο, αλλά πήρε το δαχτυλίδι [ ] ανέβηκε πάνω». Όλα αυτά τα προβλήματα θα είχαν λυθεί αν το ὄν<τα> είχε αντικατασταθεί από το ὅν, όπως έχουν κάνει πολλοί έγκριτοι σχολιαστές.

Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα

Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 2012-2013 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα Από το εγχειρίδιο της Α Γυμνασίου Ενότητα 12 Α. Κείμενο

Διαβάστε περισσότερα

Βασικοί κανόνες κατά τη σύνταξη της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας ΒΑΣΙΚΟΙ ΟΡΟΙ

Βασικοί κανόνες κατά τη σύνταξη της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας ΒΑΣΙΚΟΙ ΟΡΟΙ Βασικοί κανόνες κατά τη σύνταξη της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας Η σύνταξη της αρχαίας ελληνικής γλώσσας προϋποθέτει καλή γνώση των γραμματικών και συντακτικών κανόνων, ενώ η σωστή σύνταξη του άγνωστου κειμένου

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΜΙ= είμαι, υπάρχω. ΥΠΟΤΑ- ΚΤΙΚΗ ω ης η ωμεν. ισθι εστω. εσοίμην εσοιο εσοιτο εσοίμεθα εσοισθε εσοιντο ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ. ο υσης ο υσ η ο υσαν

ΕΙΜΙ= είμαι, υπάρχω. ΥΠΟΤΑ- ΚΤΙΚΗ ω ης η ωμεν. ισθι εστω. εσοίμην εσοιο εσοιτο εσοίμεθα εσοισθε εσοιντο ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ. ο υσης ο υσ η ο υσαν ΕΙΜΙ= είμαι, υπάρχω Ε- ΝΕ- ΣΤΩ- ΤΑΣ ΠΑ- ΡΑ- ΤΑ- ΤΙ- ΚΟΣ ΜΕΛ- ΛΟ- ΝΤΑΣ ΚΛΙΣΗ ΟΡΙΣΤΙ- ΚΗ ε ιμί ε ι εστί(ν) εσμέν εστέ ε ισί(ν) η/ ην ησθα ην ημεν ησαν εσομαι εσ η/ εσει εσται εσόμεθα εσεσθε εσονται ΥΠΟΤΑ-

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ Ο. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΝΟΥ

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ Ο. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΝΟΥ Περίοδος ονομάζεται το κομμάτι του λόγου που αρχίζει και τελειώνει σε ισχυρό σημείο στίξης (τελεία, ερωτηματικό, θαυμαστικό). Όταν στην αρχή ή στο τέλος έχουμε άνω τελεία, μιλάμε τώρα πια για ημιπερίοδο.

Διαβάστε περισσότερα

Συντακτικό. χρόνου. Απρόσωπα ρήματα και εκφράσεις Προσοχή ουσιαστ.(σε ονομαστ.)+ἐστί ουδέτερο επιθέτου+ἐστί(π.χ. ἄξιον ἐστί) ουδέτερο μτχ.

Συντακτικό. χρόνου. Απρόσωπα ρήματα και εκφράσεις Προσοχή ουσιαστ.(σε ονομαστ.)+ἐστί ουδέτερο επιθέτου+ἐστί(π.χ. ἄξιον ἐστί) ουδέτερο μτχ. Συντακτικό Υποκείμενο -οτιδήποτε έχει άρθρο -εμπρόθετος προσδιορισμός(ἀμφί+αιτ.=ποσό κατά προσέγγιση) -Υποκ.απαρεμφάτου(ταυτοπροσωπία-ετεροπροσωπία) -Υποκ.μετοχής=ίδια πτώση,γένος,αριθμό με τη μετοχή (εκτός

Διαβάστε περισσότερα

Με την προσδοκία ότι το βιβλίο αυτό θα αποβεί χρήσιμο σε μαθητές και συναδέλφους φιλολόγους, εύχομαι καλή επιτυχία στο έργο τους.

Με την προσδοκία ότι το βιβλίο αυτό θα αποβεί χρήσιμο σε μαθητές και συναδέλφους φιλολόγους, εύχομαι καλή επιτυχία στο έργο τους. 5 Πρόλογος Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια βελτιωμένη έκδοση του Συντακτικού της αρχαίας ελληνικής γλώσσας σε πίνακες που κυκλοφόρησε τον Οκτώβριο του 2000. Η επανέκδοσή του κρίθηκε αναγκαία προκειμένου να

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 2012-2013 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 2012-2013 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 2012-2013 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα Ενότητα 15 Α. Κείμενο Η Αθήνα προπύργιο της Ευρώπης

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Προγραμματισμός κατά ενότητα

ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Προγραμματισμός κατά ενότητα ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 203-204 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Προγραμματισμός κατά ενότητα Ενότητα Α. Κείμενο Πατρική δικαιοσύνη 2 Εμπλουτισμός λεξιλογίου: ἄκων,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 03-04 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Προγραμματισμός κατά ενότητα Ενότητα Α. Κείμενο Θυσία για την πατρίδα ½ Εκμάθηση λεξιλογίου: εὐδαίμων,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΠΟΡΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Η ΠΟΡΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Η ΠΟΡΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Βήματα που ακολουθούμε όταν προσπαθούμε να συντάξουμε και να μεταφράσουμε ένα αρχαίο ελληνικό κείμενο. Ποια διαδικασία προηγείται; Της μετάφρασης

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ OMOHXΟΙ ΤΥΠΟΙ

ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ OMOHXΟΙ ΤΥΠΟΙ ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ OMOHXΟΙ ΤΥΠΟΙ Κατά την κλίση των ρημάτων παρουσιάζονται ορισμένοι όμοιοι τύποι. Ιδιαίτερη προσοχή λοιπόν πρέπει να δοθεί στους εξής: 1. Το γ ενικό πρόσωπο Οριστικής Ενεστώτα Ενεργητικής Φωνής

Διαβάστε περισσότερα

Δημοσθένους, Περὶ Ἁλοννήσου, 2-3

Δημοσθένους, Περὶ Ἁλοννήσου, 2-3 Δημοσθένους, Περὶ Ἁλοννήσου, 2-3 ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Ο λόγος «Περί Αλοννήσου» δεν ανήκει στον Δημοσθένη, γράφτηκε όμως στην εποχή του από κάποιον από τους πολιτικούς του φίλους. Ήδη από τον 4ο μ.χ.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΙΙ, Α. Ερωτήσεις ανοικτού τύπου ή ελεύθερης ανάπτυξης

ΙΙΙ, Α. Ερωτήσεις ανοικτού τύπου ή ελεύθερης ανάπτυξης ΙΙΙ, 52-53 1. Παραδείγµατα ερµηνευτικών ερωτήσεων Α. Ερωτήσεις ανοικτού τύπου ή ελεύθερης ανάπτυξης 1. Τι θέλει να αποδείξει ο Θηραµένης στο σύντοµο λόγο του προς τους βουλευτές και ποια επιχειρήµατα χρησιµοποιεί;

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ Β Β1 Έννοια της μεσότητας α) Για τα πράγματα : (αντικειμενικό κριτήριο) Πρόκειται για το συγκεκριμένο εκείνο σημείο, το οποίο απέχει εξίσου από

ΘΕΜΑ Β Β1 Έννοια της μεσότητας α) Για τα πράγματα : (αντικειμενικό κριτήριο) Πρόκειται για το συγκεκριμένο εκείνο σημείο, το οποίο απέχει εξίσου από ΘΕΜΑ Α Μετάφραση Έτσι, λοιπόν, ο κάθε ειδικός αποφεύγει και την υπερβολή και την έλλειψη, επιζητεί το μέσο και αυτό προτιμά, και το μέσο όχι σε σχέση με τα πράγματα (όχι από καθαρά ποσοτική άποψη)αλλά

Διαβάστε περισσότερα

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας ΓΕΛ Ελευθερούπολης, Πέμπτη 7-2-2013 3 ο ΓΕΛ Καβάλας, Πέμπτη 14-2-2013 Δρ Κωνσταντίνα Κηροποιού Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων Καβάλας Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου

Διαβάστε περισσότερα

Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα

Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχολικό έτος: 2012-2013 ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Προτεινόμενος Προγραμματισμός κατά ενότητα Ενότητα 1 Το ταξίδι των λέξεων στον χρόνο Η επιβίωση

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Βασικέ Οδηγίε : ίνεται ιδιαίτερη σηµασία στην εισαγωγή στα ρητορικά κείµενα (Βιβλίο Ρητορικών Κειµένων Μαθητή, Βιβλίο εκπαιδευτικού). Σε κάθε περίοδο διδασκαλία θα πρέπει να γίνεται ανάγνωση ολόκληρη τη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΘΥ ΣΤΟΝ ΠΛΑΓΙΟ ΛΟΓΟ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΘΥ ΣΤΟΝ ΠΛΑΓΙΟ ΛΟΓΟ ΓΕΝΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ α) Ο προφορικός και ο γραπτός λόγος κατά τη σύνταξη είναι δύο ειδών: ευθύς και πλάγιος. β) Ευθύς ονομάζεται ο λόγος που μεταδίδεται σε κάποιον αμετάβλητος και με τις ίδιες λέξεις, όπως

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ Αµυραδάκη 20, Νίκαια (210-4903576) ΤΑΞΗ... Γ ΛΥΚΕΙΟΥ... ΜΑΘΗΜΑ...ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ... Α] ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές

Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές Η Επιρρηματική Μετοχή Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές σχέσεις, δηλ. το χρόνο, την αιτία, το σκοπό, την υπόθεση, την εναντίωση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α. Έτσι λοιπόν κάθε ειδικός αποφεύγει την υπερβολή

Διαβάστε περισσότερα

Το αντικείμενο [τα βασικά]

Το αντικείμενο [τα βασικά] Το αντικείμενο [τα βασικά] Στην ενότητα αυτή θα ασχοληθούμε με το αντικείμενο στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Τι είναι το αντικείμενο; Αντικείμενο είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ Βασίλης Αναστασίου

ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ Βασίλης Αναστασίου ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Η γλώσσα μας αποτελείται από λέξεις. Λέξεις μικρές ή και μεγάλες, συνηθισμένες ή ασυνήθιστες. Ο αριθμός των λέξεων της γλώσσας μας είναι τεράστιος. Η ελληνική γλώσσα είναι η πλουσιότερη

Διαβάστε περισσότερα

Ξενοφῶντος, Ἱέρων, 5, 1-2

Ξενοφῶντος, Ἱέρων, 5, 1-2 Ξενοφῶντος, Ἱέρων, 5, 1-2 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το έργο «Ἱέρων», το οποίο είναι ένας διάλογος ανάμεσα στον ποιητή Σιμωνίδη και τον τύραννο των Συρακουσών Ιέρωνα, πραγματεύεται το θέμα της τυραννίδας. Στην απορία του

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 1: Ἴσως οὖν εἴποιεν ἂν πολλοὶ τῶν φασκόντων φιλοσοφεῖν, ὅτι οὐκ ἄν ποτε ὁ δίκαιος ἄδικος γένοιτο, οὐδὲ ὁ σώφρων

Διαβάστε περισσότερα

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ 1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α Κείμενο Ἀκούσας ταῦτα ὁ Θηραμένης, ἀνεπήδησεν ἐπί τήν ἑστίαν καί εἶπεν: «Ἐγώ δ ἔφη, ὦ ἄνδρες, ἱκευεύω τά πάντων ἐννομώτατα, μή ἐπί Κριτίᾳ εἶναι ἐξαλείφειν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, καθώς ακριβώς εσύ λες, αν κάποιος

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, καθώς ακριβώς εσύ λες, αν κάποιος ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ 2017 Α. Μετάφραση Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, καθώς ακριβώς εσύ λες, αν κάποιος διατείνεται ότι είναι ικανός αυλητής ή (ενν. ικανός) σε άλλη οποιαδήποτε τέχνη,

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ OMOHXΟΙ ΤΥΠΟΙ

ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ OMOHXΟΙ ΤΥΠΟΙ ΟΜΟΙΟΙ ΚΑΙ OMOHXΟΙ ΤΥΠΟΙ Ορισμένοι ρηματικοί τύποι παρουσιάζουν μεταξύ τους ομοιότητες. Όμοιοι τύποι του ενεστώτα των βαρύτονων και συνηρημένων ρημάτων 1. Το γ ενικό πρόσωπο οριστικής ενεστώτα ενεργητικής

Διαβάστε περισσότερα

qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι klzxcvλοπbnαmqwertyuiopasdfghjklz

qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι klzxcvλοπbnαmqwertyuiopasdfghjklz qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι Πλάγιος Λόγος qπςπζαwωeτrtνyuτioρνμpκaλsdfghςj Συντακτικό αρχαίων ελληνικών 9/3/2014 klzxcvλοπbnαmqwertyuiopasdfghjklz

Διαβάστε περισσότερα

Πώς βρίσκουμε το υποκείμενο σε μια πρόταση;

Πώς βρίσκουμε το υποκείμενο σε μια πρόταση; Το υποκείμενο του ρήματος Γεια σας! Στην ενότητα αυτή θα ασχοληθούμε με το υποκείμενο του ρήματος στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δώσουμε και παραδείγματα στα νέα ελληνικά (ΝΕ). Τί είναι το υποκείμενο;

Διαβάστε περισσότερα

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΤΑΞΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΤΑΞΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η Γραμματική εντάσσεται στα ευρύτερα πλαίσια του γλωσσικού μαθήματος. Δε διδάσκεται χωριστά, αλλά με βάση την ενιαία προσέγγιση της γλώσσας, όπου έμφαση δίνεται στη λειτουργική χρήση της. Διδάσκεται

Διαβάστε περισσότερα

ΟΝΟΜΑΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ (απρόσωπες εγκλίσεις)

ΟΝΟΜΑΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ (απρόσωπες εγκλίσεις) ΟΝΟΜΑΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ (απρόσωπες εγκλίσεις) απαρέμφατο μετοχή 1. ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟ α. έναρθρο (μεταφράζεται ως τελικό, ως ειδικό ή ως ουσιαστικό ) υποκείμενο αντικείμενο προσδιορισμός (του κατά τι γεν

Διαβάστε περισσότερα

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους: ΤΡΟΠΟΙ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους: με το ασύνδετο σχήμα παρατακτικά / κατά παράταξη υποτακτικά / καθ' υπόταξη ΑΣΥΝΔΕΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΠΛΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΘΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΓΙΟ ΣΤΟΝ ΕΥΘΥ

Ο ΠΛΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΘΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΓΙΟ ΣΤΟΝ ΕΥΘΥ Ο ΠΛΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΘΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΓΙΟ ΣΤΟΝ ΕΥΘΥ 9/2/2010 ΠΛΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ α) Ο προφορικός και ο γραπτός λόγος κατά τη σύνταξη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΡΟΣΩΠΗ ΣΥΝΤΑΞΗ. α. απρόσωπου ρήματος δηλ. ενός ρήματος στο γ' ενικό πρόσωπο

ΑΠΡΟΣΩΠΗ ΣΥΝΤΑΞΗ. α. απρόσωπου ρήματος δηλ. ενός ρήματος στο γ' ενικό πρόσωπο ΑΠΡΟΣΩΠΗ ΣΥΝΤΑΞΗ Τι πρέπει να γνωρίζω για την απρόσωπη σύνταξη; 1. Τα απρόσωπα ρήματα δεν κλίνονται, δηλαδή δεν σχηματίζουν πρόσωπα (α', β' και γ' ενικό και πληθυντικό) αλλά βρίσκονται πάντα και μόνο στο

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΤΟΧΗ Η ΜΕΤΟΧΗ. Ας θυμηθούμε το σχηματισμό και την κλίση της ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΜΕΤΟΧΗ Η ΜΕΤΟΧΗ. Ας θυμηθούμε το σχηματισμό και την κλίση της ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ έχει τις ιδιότητες του επιθέτου (γένος, αριθμός, πτώση) ΜΕΤΟΧΗ έχει τις ιδιότητες του ρήματος (χρόνοι, φωνή, διάθεση, υποκείμενο, αντικείμενο, προσδιορισμοί) «Μετέχοντας» στην πρόταση με τις ιδιότητες

Διαβάστε περισσότερα

Η απρόσωπη σύνταξη στα ν.ε. Απρόσωπα ρήματα είναι : α) τα ρήματα που σχηματίζονται μόνο στο γ' ενικό πρόσωπο: πρέπει, πρόκειται, επείγει κ.ά.

Η απρόσωπη σύνταξη στα ν.ε. Απρόσωπα ρήματα είναι : α) τα ρήματα που σχηματίζονται μόνο στο γ' ενικό πρόσωπο: πρέπει, πρόκειται, επείγει κ.ά. Η απρόσωπη σύνταξη στα ν.ε. Συντακτικό Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας Προτού μιλήσουμε για την απρόσωπη σύνταξη στα αρχαία ελληνικά (α.ε.), ας την δούμε πρώτα στα νέα ελληνικά (ν.ε.). Υπάρχουν άραγε απρόσωπα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) Διδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας, 324 Α-C Εἰ γάρ ἐθέλεις ἐννοῆσαι τό κολάζειν, ὦ Σώκρατες, τούς ἀδικοῦντας τί ποτε

Διαβάστε περισσότερα

Η παθητική σύνταξη και το ποιητικό αίτιο

Η παθητική σύνταξη και το ποιητικό αίτιο Η παθητική σύνταξη και το ποιητικό αίτιο Συντακτικό Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας Ας δούμε τι συμβαίνει στα νέα ελληνικά. Πολλές φορές μπορούμε να εκφράσουμε το ίδιο νόημα και με την ενεργητική και με την

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧ.ΕΤΟΥΣ 2008-2009. Τάξη Β Τμήμα: Β θεωρητική 1 Μάθημα: Λατινικά Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ. ρωμαϊκής λογοτεχνίας, γενικά χαρακτηριστικά της ρωμαϊκής λογοτεχνίας

ΣΧ.ΕΤΟΥΣ 2008-2009. Τάξη Β Τμήμα: Β θεωρητική 1 Μάθημα: Λατινικά Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ. ρωμαϊκής λογοτεχνίας, γενικά χαρακτηριστικά της ρωμαϊκής λογοτεχνίας ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ ΥΛΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΧ.ΕΤΟΥΣ 008-009 Σχ. Μονάδα: ο Γενικό Λύκειο ιαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Τάξη Β Τμήμα: Β θεωρητική 1 Μάθημα: Λατινικά Διδάσκουσα Καθηγήτρια: Γιακουμάτου Μαρία-Θηρεσία

Διαβάστε περισσότερα

«Η τροπικότητα στην Νέα Ελληνική» Ανάλυση βάσει του Επικοινωνιακού Δοµολειτουργικού Προτύπου

«Η τροπικότητα στην Νέα Ελληνική» Ανάλυση βάσει του Επικοινωνιακού Δοµολειτουργικού Προτύπου Πώς τροποποιούµε το µήνυµα: 1. Έγκλιση (σελ. 1) 2. Άποψη - Ποιόν Ενεργείας (σελ. 7) 3. Άρνηση - Ερώτηση (σελ. ) 4. Τροπικά (σελ. 13). Επιτονισµός και τόνος (σελ. 13) 1 1. Έγκλιση: Οριστική (+/-) Απαρέµφατο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : ΑΡΧΑΙΑ / Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΕΙΡΑ: ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 31/03/2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μέλλουσιν ἡμῖν ἐνθένδε εἴτε ἀποδιδράσκειν, εἴθ ὅπως

Διαβάστε περισσότερα

Λυσίου, Κατὰ Ἀγοράτου, 93-95

Λυσίου, Κατὰ Ἀγοράτου, 93-95 Λυσίου, Κατὰ Ἀγοράτου, 93-95 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο Λυσίας είναι ένας από τους σημαντικότερους ρήτορες και λογογράφους της αρχαιότητας. Στο συγκεκριμένο απόσπασμα από τον λόγο του Λυσία «Κατὰ Ἀγοράτου», ο Λυσίας προτρέπει

Διαβάστε περισσότερα

ἀγανακτῶ, ἄγαμαι (θαυμάζω), εὐδαιμονίζω / μακαρίζω (καλοτυχίζω), ζηλῶ, ἥδομαι, θαυμάζω, οἰκτίρω (λυπάμαι), ὀργίζομαι, χαίρω κ.ά.

ἀγανακτῶ, ἄγαμαι (θαυμάζω), εὐδαιμονίζω / μακαρίζω (καλοτυχίζω), ζηλῶ, ἥδομαι, θαυμάζω, οἰκτίρω (λυπάμαι), ὀργίζομαι, χαίρω κ.ά. ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΙΚΟΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΙ ΜΕ ΠΛΑΓΙΕΣ ΠΤΩΣΕΙΣ Η ΓΕΝΙΚΗ α) γενική του χρόνου Με τη γενική του χρόνου δηλώνεται το χρονικό διάστημα κατά το οποίο συμβαίνει ένα γεγονός ως γενική του χρόνου χρησιμοποιούνται

Διαβάστε περισσότερα

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Σειρά: Γενικό Λύκειο - Θεωρητικές Επιστήμες Πλάτωνος Πολιτεία Γ Λυκείου Θεωρητική Κατεύθυνση Παναγιώτης Τζιτζικάκης Υπεύθυνος Έκδοσης: Θεόδωρος Πενέσης

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ ΠΡΟΤΑΣΗ. Η οργανωμένη ομάδα λέξεων που εκφράζει μόνο ένα νόημα, με σύντομη συνήθως διατύπωση, λέγεται πρόταση.

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ ΠΡΟΤΑΣΗ. Η οργανωμένη ομάδα λέξεων που εκφράζει μόνο ένα νόημα, με σύντομη συνήθως διατύπωση, λέγεται πρόταση. ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ ΠΡΟΤΑΣΗ Η οργανωμένη ομάδα λέξεων που εκφράζει μόνο ένα νόημα, με σύντομη συνήθως διατύπωση, λέγεται πρόταση. Ως προς το περιεχόμενό τους 1) κρίσεως ο ομιλητής θέλει να πληροφορήσει, να δηλώσει

Διαβάστε περισσότερα

Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3, 2, 12

Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3, 2, 12 ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Αρχαία (άγνωστο) Θεωρητική Β Λυκείου 1 ο τετράμηνο Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3, 2, 12 Β. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ 1) Να μεταφραστεί στη Νέα Ελληνική το παραπάνω κείμενο. (20 μονάδες)

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ 27 Β ΟΡΟΣ ΣΥΓΚΡΙΣΗΣ Εκφέρεται είτε με απλή αφαιρετική είτε με το σύνδεσμο quam και ομοιόπτωτα ή ομοιότροπα (όταν ο α όρος δεν κλίνεται, είναι δηλαδή επίρρημα

Διαβάστε περισσότερα

Θ.Α. ΑΜΕΛΙΔΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

Θ.Α. ΑΜΕΛΙΔΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Θ.Α. ΑΜΕΛΙΔΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2009 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Με τη θεματογραφία αυτή προσπαθεί να κάνει μια νέα προσέγγιση στην εξοικείωση του μαθήματος της θεματογραφίας των Αρχαίων Ελληνικών. Τα κείμενα είναι επιλεγμένα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά, 1,1,27-28 Ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τούτῳ ἠγγέλθη τοῖς τῶν Συρακοσίων στρατηγοῖς οἴκοθεν ὅτι φεύγοιεν ὑπὸ τοῦ δήμου. Συγκαλέσαντες οὖν τοὺς ἑαυτῶν στρατιώτας Ἑρμοκράτους

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

Αρχές Σύνταξης της Αρχαιοελληνικής Γλώσσας

Αρχές Σύνταξης της Αρχαιοελληνικής Γλώσσας [Εργαλεία] Αρχές Σύνταξης της Αρχαιοελληνικής Γλώσσας ΠΙΝΑΚΑΣ ΟΡΩΝ Α- ΣΤΕΡΗΤΙΚΟ 6.5. ΑΙΤΙΑ 2.22., 2.23., 2.24., 2.28., 2.33., 4.25., 4.26., 5.6., 5.36., 5.40., 11.2., 11.24., 11.27., 11.30., 11.66., 12.1.,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣΚΗΣΕΙΣ. 1) Πώς είναι το πολιτικό σκηνικό στην Αθήνα; Σε ποια παράταξη ανήκει ο Θηραμένης και ποια ήταν η πρόταση του στην εκκλησία του δήμου;

ΑΣΚΗΣΕΙΣ. 1) Πώς είναι το πολιτικό σκηνικό στην Αθήνα; Σε ποια παράταξη ανήκει ο Θηραμένης και ποια ήταν η πρόταση του στην εκκλησία του δήμου; ΑΣΚΗΣΕΙΣ Ερωτήσεις κατανόησης 1) Πώς είναι το πολιτικό σκηνικό στην Αθήνα; Σε ποια παράταξη ανήκει ο Θηραμένης και ποια ήταν η πρόταση του στην εκκλησία του δήμου; 2) Ποια η διπλωματική δραστηριότητα του

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ Ακαδημίας 98, Πλατεία Κάνιγγος Αθήνα ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Ακόμη το να σφάλλει κανείς μπορεί να γίνει με πολλούς τρόπους (γιατί το κακό και το άπειρο πάνε μαζί,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΣΩΝΤΜΙΕ Είναι κλιτές λέξεις που αντικαθιστούν ονοματικές φράσεις και κάνουν την ίδια «δουλειά» με αυτές.

ΑΝΣΩΝΤΜΙΕ Είναι κλιτές λέξεις που αντικαθιστούν ονοματικές φράσεις και κάνουν την ίδια «δουλειά» με αυτές. ΑΝΣΩΝΤΜΙΕ Είναι κλιτές λέξεις που αντικαθιστούν ονοματικές φράσεις και κάνουν την ίδια «δουλειά» με αυτές. Οι αντωνυμίες δίνουν στον λόγο μας συντομία και σαφήνεια. Μας βοηθούν να μιλάμε πιο εύκολα για

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ιδαγµένο κείµενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικοµάχεια Β6, 4-10 Ἐν παντί δή συνεχεῖ καί διαιρετῷ ἔστι λαβεῖν τό µέν πλεῖον τό δ' ἔλαττον τό δ' ἴσον, καί ταῦτα ἢ κατ' αὐτό

Διαβάστε περισσότερα

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΑΔΑ Α : AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀθηναῖοι, ὡς καὶ οἱ ἑτέρας πόλεις κατοικοῦντες, πολλὰ ἐν τῷ βίῳ ἐπιτηδεύουσι, ἵνα τὰ ἀναγκαῖα πορίζωνται: Ναυσικύδης ναύκληρος ὢν περὶ τὴν τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ A.1. ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Επομένως, ούτε εκ φύσεως, αλλά ούτε και αντίθετα προς τη φύση μας υπάρχουν μέσα μας οι αρετές, αλλά έχουμε από τη φύση

Διαβάστε περισσότερα

Ενότητα 2 : Β. Ετυμολογία Γ2. Συντακτικό

Ενότητα 2 : Β. Ετυμολογία Γ2. Συντακτικό Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ Γυμνασίου Ενότητα 2 : Β. Ετυμολογία Γ2. Συντακτικό 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Διαφάνειες Ετυμολογία: ουσιαστικών από ρήματα Παραγωγή 3-7 Ασκήσεις ετυμολογίας 8-16 Σύνταξη: Οι επιρρηματικοί

Διαβάστε περισσότερα

Η σύνταξη του απαρεμφάτου

Η σύνταξη του απαρεμφάτου Η σύνταξη του απαρεμφάτου Συντακτικό της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας Για το απαρέμφατο και το σχηματισμό του έχουμε ήδη μιλήσει. Τώρα θα ασχοληθούμε με τη θέση του απαρεμφάτου στο λόγο Ας ξεκινήσουμε λοιπόν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ: ( 52) Ἀκούσας ταῦτα ὁ Θηραμένης, ἀνεπήδησεν ἐπὶ τὴν ἑστίαν καὶ εἶπεν «Ἐγὼ δ, ἔφη, ὦ ἄνδρες, ἱκετεύω τὰ πάντων ἐννομώτατα, μὴ ἐπὶ Κριτίᾳ εἶναι

Διαβάστε περισσότερα

Β. ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. 1. Να αποδώσετε το παραπάνω κείμενο στη νέα ελληνική γλώσσα.

Β. ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. 1. Να αποδώσετε το παραπάνω κείμενο στη νέα ελληνική γλώσσα. Β. ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 1. Να αποδώσετε το παραπάνω κείμενο στη νέα ελληνική γλώσσα. Για όλα όσα κάνουν οι άνθρωποι, το σώμα είναι χρήσιμο και σ όλες τις ανάγκες του σώματος είναι μεγάλο πλεονέκτημα το να είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Έτσι λοιπόν κάθε ειδικός αποφεύγει την υπερβολή και την έλλειψη και ψάχνει να βρει το µέσον και αυτό προτιµά (τελικά), και το µέσον όχι το σε σχέση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕ ΕΞΕΣΑΕΙ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΣΕΤΘΤΝΗ 25/5/2015 ΑΠΑΝΣΗΕΙ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕ ΕΞΕΣΑΕΙ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΣΕΤΘΤΝΗ 25/5/2015 ΑΠΑΝΣΗΕΙ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕ ΕΞΕΣΑΕΙ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΣΕΤΘΤΝΗ 25/5/2015 ΑΠΑΝΣΗΕΙ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α.1 Με αυτά λοιπόν τα μέσα εφοδιασμένοι οι άνθρωποι κατοικούσαν στην αρχή διασκορπισμένοι, πόλεις όμως δεν υπήρχαν κατασπαράσσονταν

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ 21 ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΟ ΑΙΤΙΟ Λέγεται το αίτιο που εντοπίζεται σε εξωτερικές καταστάσεις, όχι σε ψυχικές συγκινήσεις και συναισθήματα. Εκφράζεται: α.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΤΟ ΓΕΡΟΥΝΔΙΑΚΟ (GERUNDIVUM) ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΤΟ ΓΕΡΟΥΝΔΙΑΚΟ (GERUNDIVUM) ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΤΟ ΓΕΡΟΥΝΔΙΑΚΟ (GERUNDIVUM) ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ Το γερουνδιακό είναι ρηματικό επίθετο παθητικής διάθεσης (διαθέτουν, δηλαδή, όλα τα ρήματα στην παθητική φωνή καθώς και τα αποθετικά

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ www.scooltime.gr www.schooitime.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 4 ΣΕΛΙ ΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτηματικές προτάσεις ( Μέρος 2 ο )

Ερωτηματικές προτάσεις ( Μέρος 2 ο ) Ν. ΓΛΩΣΣΑ Γ -3 η Ενότητα 66 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Σχ. Έτ. 2014-15 1 Διακρίνονται σε : Ερωτηματικές προτάσεις ( Μέρος 2 ο ) Α. Ευθείες ερωτήσεις ή κύριες ερωτηματικές προτάσεις διατυπώνονται άμεσα ή απευθείας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣΚΗΣΕΙΣ. 3) Να σχολιάσετε τον κάθε όρο ειρήνης και ποιές συνέπειες θα έχει για τους Αθηναίους. Πώς ο Ξενοφώντας διακρίνει τον σημαντικότερο όρο;

ΑΣΚΗΣΕΙΣ. 3) Να σχολιάσετε τον κάθε όρο ειρήνης και ποιές συνέπειες θα έχει για τους Αθηναίους. Πώς ο Ξενοφώντας διακρίνει τον σημαντικότερο όρο; ΑΣΚΗΣΕΙΣ Ερωτήσεις κατανόησης 1) Ποια απάντηση έδωσαν οι Σπαρτιάτες στους συμμάχους τους για την τύχη των Αθηναίων; Ποιοι οι λόγοι αυτής της απόφασης και ποια τα κίνητρα των Σπαρτιατών; Πώς την κρίνετε;

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

Α1. Β1. λόγον ἔχον άλογον λόγον έχον

Α1. Β1. λόγον ἔχον άλογον λόγον έχον Α1. Ούτε μέσα μας λοιπόν ούτε ενάντια στη φύση γεννιούνται οι αρετές, αλλά (σ εμάς) που έχουμε από τη φύση την ιδιότητα να τις δεχτούμε, ενώ τελειοποιούμαστε με τη συνήθεια. Ακόμα όσες ιδιότητες υπάρχουν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Επομένως, οι αρετές δεν υπάρχουν μέσα μας ούτε εκ φύσεως, αλλά ούτε και αντίθετα προς τη φύση μας, έχουμε όμως από τη φύση την ιδιότητα να τις δεχτούμε, αλλά γινόμαστε

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4) 53 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά,

Διαβάστε περισσότερα

Β1. «καὶ διαφέρει τούτῳ πολιτεία πολιτείας ἀγαθὴ φαύλης» =

Β1. «καὶ διαφέρει τούτῳ πολιτεία πολιτείας ἀγαθὴ φαύλης» = ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2016 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Διδαγμένο κείμενο Α1. Με ανάλογο τρόπο και οι οικοδόμοι και όλοι οι υπόλοιποι δηλαδή χτίζοντας σωστά θα γίνουν καλοί οικοδόμοι, χτίζοντας όμως άσχημα

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ ΜΑΝΤΙΘΕΩΙ ΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΩΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ. Προοίµιο

ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ ΜΑΝΤΙΘΕΩΙ ΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΩΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ. Προοίµιο ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ ΜΑΝΤΙΘΕΩΙ ΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΩΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ Προοίµιο 1 3 1. Ερµηνευτικές ερωτήσεις 1.1. Ερωτήσεις ανοικτού τύπου (ανάπτυξης και σύντοµης απάντησης) 1. χάριν εἶχον: Ποια εντύπωση επιθυµεί να δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7 «Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7 J.-S.Berthélemy, Paris, Ecole Nationale Supérieure des Beaux -Arts Εργασία των μαθητών του Α1 Γυμνάσιο Αγίου Πνεύματος Επιμέλεια Λιούσα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΡΙΟΙ ΟΡΟΙ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ

ΚΥΡΙΟΙ ΟΡΟΙ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΚΥΡΙΟΙ ΟΡΟΙ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΡΗΜΑ Αμετάβατ Μεταβατικό Συνδετικό ο Μονόπτωτο Δίπτωτο +κατηγορούμενο +Αντικείμενο + 2 Αντικείμενα σε Άμεσο Έμμεσο Γενική Δοτική Αιτιαική - Αιτιατ. - Δοτική

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Κείµενο ιδαγµένο: ηµοσθένους, Υπέρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, (18-20) 18 Ὥστ ἔγωγ οὐκ ἄν ὀκνήσαιµ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 4 Ετυμολογικά 1. Να κατατάξετε τα παρακάτω παράγωγα ουσιαστικά στην κατηγορία στην οποία ανήκουν (υποκοριστικά, περιεκτικά, τοπικά): κυνηγέσιον, πευκών, σφηκιά, κηπάριον, χαλκεῖον, πυργίσκος, ξιφίδιον,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2013 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2013 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2013 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Επειδή παρατηρούμε ότι κάθε κράτος είναι ένα είδος συνύπαρξης και ότι κάθε κοινότητα έχει συγκροτηθεί για κάποιο καλό σκοπό διότι για χάρη αυτού που θεωρούν

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Β Γυμνασίου. Ενότητα 2 : Γ. Γραμματική

Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Β Γυμνασίου. Ενότητα 2 : Γ. Γραμματική Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Β Γυμνασίου Ενότητα 2 : Γ. Γραμματική 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Διαφάνειες Γραμματική: Συμφωνόληκτα 3 Κλήση αφωνόληκτων 4-6 Κλίση ημιφωνόληκτων 7-15 Ασκήσεις 16-23 Εργασία για το σπίτι 24 Κ.

Διαβάστε περισσότερα

accedo spolio, vaco utor, potior

accedo spolio, vaco utor, potior Θ.Α. ΑΜΕΛΙ ΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Π Ι Ν Α Κ Ε Σ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ 1. Υποκείµενο Κατηγορούµενο - Αντικείµενο 3 2. Προσδιορισµοί 7 3. Χρήση των πτώσεων (Ονοµαστική - Γενική οτική Αιτιατική 9 Αφαιρετική)

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3) Διδαγμένο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΙ ΛΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ Κυρία ΦΟΥΝΤΟΥΛΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ Κύριο ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΑΜΑΡΓΙΑΝΑΚΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΕΜΑΤΟΓΡΑΦΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΕΜΑΤΟΓΡΑΦΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΕΜΑΤΟΓΡΑΦΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Κάθε γνήσιο αντίτυπο φέρει την υπογραφή του συγγραφέα Σειρά: Γενικό Λύκειο, Θεωρητικές Επιστήμες Αρχαία Ελληνική Θεματογραφία, Γ Λυκείου, Θεωρητική Κατεύθυνση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ θεωρητικής κατεύθυνσης

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ θεωρητικής κατεύθυνσης ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ θεωρητικής κατεύθυνσης ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ, Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-4) Α1. Επομένως, ούτε εκ φύσεως, αλλά ούτε και αντίθετα προς τη φύση μας υπάρχουν οι αρετές μέσα μας, που

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Β ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΜΑΪΟΥ 2003 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΛΥΣΕΙΣ ΓΝΩΣΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Γιατί εγώ τόσο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΛΛΑ ΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ ΑΣ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 27 ΜΑΪΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Διαβάστε περισσότερα

(Οι απαντήσεις είναι ενδεικτικές και προσαρμοσμένες στο επίπεδο των απαντήσεων που θα μπορούσαν να δώσουν οι μαθητές)

(Οι απαντήσεις είναι ενδεικτικές και προσαρμοσμένες στο επίπεδο των απαντήσεων που θα μπορούσαν να δώσουν οι μαθητές) (Οι απαντήσεις είναι ενδεικτικές και προσαρμοσμένες στο επίπεδο των απαντήσεων που θα μπορούσαν να δώσουν οι μαθητές) Α1. Με ανάλογο τρόπο και οι οικοδόμοι και όλοι οι άλλοι (τεχνίτες) χτίζοντας, δηλαδή,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΣΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. 1 η ΜΕΡΑ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΣΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. 1 η ΜΕΡΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΣΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 1 η ΜΕΡΑ 1) ΑΡΧΑΙΑ (Γνωστό) ΚΕΙΜΕΝΑ-ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ-ΣΧΟΛΙΑ: ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ σελ. 34-39 / εν. 1-3 2) ΑΡΧΑΙΑ α) Αρχικοί χρόνοι: ἀγγέλλω, ἁμαρτάνω, ἀπόλλυμι,βάλλω,

Διαβάστε περισσότερα

Ξενοφώντα «Ελληνικά»

Ξενοφώντα «Ελληνικά» ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΑ [50] Ὡς δ εἰπὼν ταῦτα ἐπαύσατο, καὶ ἡ βουλὴ δήλη ἐγένετο εὐμενῶς ἐπιθορυβήσασα, γνοὺς ὁ Κριτίας ὅτι εἰ ἐπιτρέψοι τῇ βουλῇ διαψηφίζεσθαι περὶ αὐτοῦ,

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς, 54 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2014 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2017 - ΑΡΧΑΙΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Α1. Στις άλλες δηλαδή ικανότητες, όπως ακριβώς εσύ λες, εάν κάποιος ισχυρίζεται ότι είναι ικανός αυλητής, ή (ικανός) σε οποιαδήποτε άλλη

Διαβάστε περισσότερα

Η πρόταση. Πρόταση λέγεται ένα σύντομο κομμάτι του λόγου, που περιλαμβάνει μια σειρά από λέξεις με ένα τουλάχιστον ρήμα και έχει ολοκληρωμένο νόημα.

Η πρόταση. Πρόταση λέγεται ένα σύντομο κομμάτι του λόγου, που περιλαμβάνει μια σειρά από λέξεις με ένα τουλάχιστον ρήμα και έχει ολοκληρωμένο νόημα. Η πρόταση Πρόταση λέγεται ένα σύντομο κομμάτι του λόγου, που περιλαμβάνει μια σειρά από λέξεις με ένα τουλάχιστον ρήμα και έχει ολοκληρωμένο νόημα. Ορθογραφικές παρατηρήσεις 1. Το πρώτο γράμμα κάθε πρότασης

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ. Αρχαία ελληνική γλώσσα. Κορίνα Τσιτσιρίκου

ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ. Αρχαία ελληνική γλώσσα. Κορίνα Τσιτσιρίκου ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ Αρχαία ελληνική γλώσσα Κορίνα Τσιτσιρίκου ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ Οι αντωνυμίες που δηλώνουν τα τρία πρόσωπα του λόγου, πρώτο, δεύτερο και τρίτο, λέγονται προσωπικές. Το πρώτο πρόσωπο είναι εκείνο που μιλά:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτηματικές προτάσεις. Ερωτηματικές λέγονται οι προτάσεις που στον προφορικό λόγο συνοδεύονται από ανέβασμα της φωνής και στο γραπτό με ερωτηματικό.

Ερωτηματικές προτάσεις. Ερωτηματικές λέγονται οι προτάσεις που στον προφορικό λόγο συνοδεύονται από ανέβασμα της φωνής και στο γραπτό με ερωτηματικό. ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ - ΕΥΘΥΣ ΚΑΙ ΠΛΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ Β Ερωτηματικές προτάσεις Ερωτηματικές λέγονται οι προτάσεις που στον προφορικό λόγο συνοδεύονται από ανέβασμα της φωνής και στο γραπτό με ερωτηματικό. Με

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ) A1. Επομένως,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΕΤΑΡΤΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2016 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΕΤΑΡΤΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2016 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΕΤΑΡΤΗ 18 ΜΑΪΟΥ 2016 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ (ΝΕΟ ΣΥΣΤΗΜΑ) ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ (ΠΑΛΑΙΟ

Διαβάστε περισσότερα