ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ"

Transcript

1 Σ Η Μ ΓΙΩΣ ΓΙΣ Γ Ι Α Μ Α Θ Η Μ Α Τ Α Β Ι Β Λ Ι Κ Ω Ν Τ Α Ξ Γ Ω Ν ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Καηαζκήμωζη Σοσμίοσ 2014 Γ λ ε ύ θ ε ρ ες Γ σ α γ γ ε λ ι κ ές Γ κ κ λ η ζ ί ε ς Γ λ λ ά δ α ς Ε π ι τ ρ ο π ή Κ α τ α σ κ ή ν ω σ η ς Ε. Ε. Ε. Ε. Σ Ο Υ Ν Ι Ο

2 ΔΕΤΣΕΡΑ 23 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : ΕΝΑ ΑΓΩΝΑ ΔΡΟΜΟΤ ΜΕ ΝΙΚΗΣΗ ΣΟΝ ΙΗΟΤ Ειςαγωγι Οι ςυγγραφείσ τθσ Κ.Δ., εμπνευςμζνοι από το Άγιο Πνεφμα, χρθςιμοποίθςαν εικόνεσ και παραςτάςεισ που μιλοφςαν ςτουσ ανκρϊπουσ τθσ εποχισ τουσ. Ζτςι, πολλά παραδείγματα είναι παρμζνα από τθν ακλθτικι δραςτθριότθτα τθσ εποχισ εκείνθσ, ιδιαίτερα ςτα κείμενα που απευκφνονται ςτουσ εκνικοφσ. Ο απόςτολοσ Παφλοσ λόγου χάρθ, βριςκόταν ςτθν Κόρινκο τθν άνοιξθ του 51μ.Χ. όταν τελζςτθκαν τα Μείηονα Μςκμια. Ιταν μία από τισ τζςςερεισ πανελλινιεσ ακλθτικζσ διοργανϊςεισ τθσ αρχαίασ Ελλάδασ (Σα Ολφμπια ςτθν Ολυμπία, τα Πφκια ςτουσ Δελφοφσ, τα Μςκμια ςτον Λςκμό τθσ Κορίνκου και τα Νζμεα ςτθ Νεμζα). Εκτόσ από αυτόπτθσ μάρτυρασ τθσ προετοιμαςίασ και τθσ διεξαγωγισ των Λςκμίων, ιταν γνϊςτθσ των ακλθμάτων και ίςωσ ο ίδιοσ ακλθτισ ςτα νιάτα του. Γι αυτό και τα γραπτά του είναι πλοφςια ςε ακλθτικι γλϊςςα. Θ ηωι του ανκρϊπου, από τθ ςτιγμι που δζχεται τον Λθςοφ Χριςτό ωτιρα του, μοιάηει ςε πολλά με τθ ηωι ενόσ ακλθτι που τρζχει ς ζναν αγϊνα δρόμου, που παλεφει ςϊμα με ςϊμα με τον αντίπαλο, που πυγμαχεί δίνοντασ καίρια χτυπιματα ςτον αντίμαχο, που γεφεται τθ χαρά τθσ νίκθσ και περιμζνει τθν ϊρα τθσ απονομισ του ςτεφανιοφ. ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ: Εβραίουσ 12:1-2 Ποια εικόνα χρθςιμοποιεί ο ςυγγραφζασ τθσ επιςτολισ; - Αγϊνασ δρόμου μζςα ς ζνα ςτάδιο. ε τι μοιάηει θ ηωι του Χριςτιανοφ με τον αγϊνα δρόμου ζχει ζνα ξεκίνθμα: είναι θ θμζρα τθσ αναγζννθςθσ, όταν δζχεςαι τον Λθςοφ Χριςτό μζςα ςτθν καρδιά ςου. Τότε αρχίηεισ να ηεισ ςαν παιδί του Κεοφ γιατί ζχεισ μζςα ςου αιϊνια ηωι (Λωάννθσ 5:24). Θ αφξθςι ςου ςαν παιδί μοιάηει με ζνα δρόμο που πρζπει να τρζξεισ. ζχει μια ατομικι διαδρομι (όπωσ ο διάδρομοσ μζςα ςτο ςτάδιο): ο κακζνασ ζχει να ηιςει τθν πνευματικι του ηωι για τον εαυτό του. Δεν μπορεί να τθ ηιςουν οι γονείσ ςου για ςζνα. Κα ςε βοθκιςουν βζβαια. (Θ βουλι του Κεοφ είναι ίδια για όλουσ, αλλά το κζλθμά Του εξατομικεφεται ςτον κακζνα ανάλογα το πότε, που, με ποιουσ ηει. Υπάρχουν δυςκολίεσ, γι αυτό λζγεται αγϊνασ. Χρειάηεται επιμονι γι αυτό είναι αγϊνασ δρόμου). ζχει κανόνεσ προετοιμαςίασ για τθν καλφτερθ επίδοςθ (ζτρεχαν γυμνοί): o Κανζνασ ακλθτισ δεν κουβαλάει τα ξφλα για το τηάκι του τθν ϊρα που τρζχει, οφτε το ηωάκι του το αγαπθμζνο. Π,τι είναι άχρθςτο για τον αγϊνα αφινεται ςτθν άκρθ. Ζτςι, ό,τι δε μασ βοθκάει ςτθν ηωι μασ με το Χριςτό, και μπορεί να είναι βάροσ πρζπει να μζνει ςτθν άκρθ. Π,τι προκαλεί επιβράδυνςθ ςτθν αφξθςθ μασ τθν πνευματικι πρζπει να εγκαταλειφτεί. o Δεν αμελοφμε να απορρίψουμε ακόμα και τισ αμαρτίεσ που μζχρι τϊρα μασ φαινόντουςαν αςιμαντεσ. Άλλοι άνκρωποι πριν από μασ ζχουν τρζξει αυτι τθν κοφρςα. Είναι το ςφννεφο (δθλαδι το μεγάλο πλικοσ) των ανκρϊπων ςτο οποίο αναφζρεται το κεφάλαιο 11. Βρίςκονται κακιςμζνοι τϊρα ςτισ κζςεισ των κεατϊν μζςα ςτο ςτάδιο όχι τόςο για να μασ παρακολουκιςουν όςο για να δίνουν τθ μαρτυρία με τθ ηωι τουσ ότι νίκθςαν μζςω τθσ πίςτθσ ςτο Κεό το δικό τουσ δρόμο. Μασ ενκαρρφνουν να προχωριςουμε κι εμείσ με πίςτθ ςτο Κεό ο οποίοσ κάνει καφματα. Ε π ι τ ρ ο π ή Κ α τ α σ κ ή ν ω σ η ς Ε. Ε. Ε. Ε. Σ Ο Υ Ν Ι Ο

3 Ο ίδιοσ ο Λθςοφσ Χριςτόσ ζτρεξε αυτόν τον αγϊνα: Θ ηωι του τζλειου πιςτοφ τθν ζχει ηιςει με πλιρθ επιτυχία και νίκθ ο Λθςοφσ Χριςτόσ. Γι αυτό καλοφμαςτε να ηιςουμε τθν πνευματικι ηωι κοιτάηοντασ ςτον Λθςοφ. Σι ςθμαίνει «αποβλζποντασ ςτον Ιθςοφ»; Ριςτεφουμε ς Αυτόν με όλθ μασ τθν καρδιά και ςυνζχεια: Ραίρνοντασ τα μάτια από όλα εκείνα που μποροφν να αποςπάςουν τθν προςοχι μασ, ι να μασ απογοθτεφςουν ι να μασ φοβίςουν (κυμθκείτε τον Ρζτρο που περπάτθςε επάνω ςτα κφματα), ςτυλϊνοντάσ τα επάνω ςτον Λθςοφ. Ο Λθςοφσ είναι το παράδειγμά μασ: Ραρακολουκοφμε τον τρόπο με τον οποίο ζηθςε. Το βλζπουμε μζςα ςτθν ΚΔ. Και ακολουκοφμε το παράδειγμά Του. Είναι ο «προπονθτισ μασ»: όλοι οι προπονθτζσ ςτουσ κανονικοφσ αγϊνεσ υπιρξαν πρϊτα ακλθτζσ. Ζτςι είναι ςε κζςθ να ςυμβουλεφουν τουσ ανκρϊπουσ που προπονοφν. Το ίδιο και ο Λθςοφσ Χριςτόσ. Ζηθςε εδϊ ςτθ γθ και πζραςε απ όλεσ τισ φάςεισ που περνάμε κι εμείσ, ακόμα και ςαν παιδί. Γι αυτό υπακοφμε τισ ςυμβουλζσ Του. Είναι θ δφναμι μασ: Κα χρειαςτοφμε ειδικι δφναμθ για να κάνουμε το κζλθμα του Κεοφ, να αντιςτακοφμε ςτουσ πειραςμοφσ, να ηιςουμε διαφορετικά από τουσ άλλουσ. Δεν είμαςτε μόνοι μασ. Ο Λθςοφσ είναι μαηί μασ κάκε μζρα τθσ ηωισ μασ (ςε κάκε βιμα του αγϊνα μασ) και κα μασ δϊςει τθ δφναμι Του με το Άγιο Ρνεφμα που ηει μζςα ςτθν καρδιά μασ. Είναι θ νίκθ μασ: Επειδι ζχει νικιςει ο Μδιοσ, όποιοσ Τον ακολουκεί κα είναι κι αυτόσ νικθτισ. ΤΜΠΕΡΑΜΑ: Μόνο όςοι ζχουν δϊςει τθν καρδιά τουσ ςτον Λθςοφ κα ηιςουν αιϊνια μαηί με το Χριςτό. Αυτι θ αιϊνια ηωι ξεκίνθςε από εδϊ κάτω, όταν αναγεννθκεί κάποιοσ. Μζχρι να πάμε ςτον Ουρανό ηοφμε με εμπιςτοςφνθ και υπακοι ςτον Λθςοφ που είναι ο εγγυθτισ τθσ ςωτθρίασ και τθσ νίκθσ μασ. Εδάφιο για αποςτικιςθ: «Κι εμείσ, λοιπόν, κακϊσ είμαςτε περικυκλωμζνοι από ζνα τόςο μεγάλο ςφννεφο μαρτφρων, ασ απορρίψουμε κάκε βάροσ και τθν αμαρτία που εφκολα μασ περιπλζκει, και ασ τρζχουμε με υπομονι τον αγϊνα που είναι μπροςτά μασ 2 αποβλζποντασ ςτον Λθςοφ, τον αρχθγό και τελειωτι τθσ πίςτθσ» (Εβραίουσ 12:1-2). ΣΥΜΡΛΩΜΑΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ : 1 Ρζτρου 2:21, Εβραίουσ 10:35-36, Λουκάσ 21:19, Εβραίουσ 11, Ρράξεισ 14:22, Ματκαίοσ 16:24, 2 Κορινκίουσ 4:

4 ΣΡΙΣΗ 24 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : Ο ΙΗΟΤ ΑΓΑΠΑΕΙ ΣΑ ΠΑΙΔΙΑ Επειδι ο Μδιοσ ο Λθςοφσ υπιρξε παιδί, γνωρίηει πολφ καλά πϊσ νιϊκεισ. Μζςα ςτθν καρδιά του Λθςοφ και του Ρατζρα Κεοφ ζχεισ μια ξεχωριςτι κζςθ. Απλϊνει επάνω ςου μια ειδικι προςταςία. Δε ςε απορρίπτει επειδι είςαι μικρόσ, αντικζτωσ, ανοίγει τθν αγκαλιά Του για να ςε δεχκεί! ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ : Μάρκοσ 10: (Για τισ πιο μικρζσ τάξεισ μπορεί ο δάςκαλοσ να διθγθκεί με δικά του λόγια το βιβλικό κείμενο προςζχοντασ όμωσ να μείνει πιςτόσ ς αυτό). Επανάλθψθ του περιςτατικοφ από τα παιδιά Γιατί οι μακθτζσ επζπλθτταν τουσ γονείσ; Να μθν ενοχλιςουν το Χριςτό, να μθν Τον κουράςουν. Μιπωσ νόμιηαν ότι τα παιδιά είναι πολφ μικρά για το Χριςτό και ενδιαφζρεται μόνο για τουσ μεγάλουσ. Σι μασ δείχνει όμωσ θ αγανάκτθςθ του Ιθςοφ; Πτι οι μακθτζσ δεν Τον γνωρίηουν καλά. Πτι δεν καταλαβαίνουν το πνεφμα του δαςκάλου τουσ. Σι κάνει για να αποδείξει ότι αντικζτωσ αγαπάει τα παιδιά; Τα παίρνει ςτθν αγκαλιά του. Τα χαϊδεφει και τα ευλογεί. Σι ζμακαν εκείνθ τθν θμζρα οι μακθτζσ που μακαίνουμε κι εμείσ ςιμερα; Και τα παιδιά μποροφν να πάνε ςτον Λθςοφ και να ςωκοφν. Είναι οι πιο κατάλλθλοι για να μπουν ςτον Ουρανό. Γιατί λζει ο Χριςτόσ ότι θ βαςιλεία είναι για εκείνουσ που μοιάηουν με τα παιδιά; Μιπωσ τα παιδιά είναι καλά και ακϊα; Τα παιδιά από πολφ μικρά εκδθλϊνουν τθν αμαρτία που είναι μζςα τουσ: Μίςοσ, κακία, αδικία, ψζμα, κλπ Αυτό που κάνει τθ διαφορά με τουσ μεγάλουσ όμωσ είναι ότι πιςτεφουν εφκολα και απόλυτα. Ζχουν απλότθτα ςτθν πίςτθ τουσ και ταπεινι καρδιά. Ματκαίοσ 18:2-4 Και ο Λθςοφσ, προςκαλϊντασ ζνα παιδάκι, το ζςτθςε ςτο μζςον τουσ, και είπε: ασ διαβεβαιϊνω, αν δεν επιςτρζψετε, και γίνετε ςαν τα παιδάκια, δεν κα μπείτε μζςα ςτθ βαςιλεία των ουρανϊν. Όποιοσ, λοιπόν, ταπεινϊςει τον εαυτό του ςαν αυτό το παιδάκι, αυτόσ είναι ο μεγαλφτεροσ ςτθ βαςιλεία των ουρανϊν Πϊσ μποροφν οι μεγάλοι να ςασ εμποδίςουν ςιμερα να πάτε ςτον Ιθςοφ Χριςτό, να γνωρίςετε τον Ιθςοφ Χριςτό ι να πιςτζψετε ς Αυτόν; Με το κακό παράδειγμα. Με το να μασ δίνουν τόςεσ άλλεσ αςχολίεσ που να μθν μποροφμε να μακαίνουμε για το Χριςτό (εκκλθςία, κυριακό, ) Να μθ διαβάηουμε τθν Αγία Γραφι όλοι μαηί ςτο ςπίτι. Να μθν ζχουμε χρόνο να μιλάμε για το Κεό. 3

5 Υπάρχουν κι άλλα λόγια που είπε ο Χριςτόσ για τα παιδιά και μασ δείχνουν πόςθ μεγάλθ αξία ζχετε ςτα μάτια Του και ασ είςτε ακόμα μικροί: (Ματκαίοσ 18:6) Όποιοσ, όμωσ, ςκανδαλίςει ζνα απ' αυτά τα μικρά, που πιςτεφουν ςε μζνα, τον ςυμφζρει να κρεμάςει ςτο λαιμό του μια μυλόπετρα, και να καταποντιςτεί ςτο πζλαγοσ τθσ κάλαςςασ. Σθμαίνει, αλλοίμονο ς εκείνον που ςε κάνει να αμαρτιςεισ ι ςε παραςφρει μακριά από το Χριςτό! (Ματκαίοσ 18:10) Προςζχετε, μθ καταφρονιςετε ζνα από τοφτα τα μικρά επειδι, ςασ λζω, ότι οι άγγελοί τουσ ςτουσ ουρανοφσ βλζπουν ακατάπαυςτα το πρόςωπο του Πατζρα μου, που είναι ςτουσ ουρανοφσ. Σθμαίνει ότι όςοι από ςασ πιςτεφετε ςτον Λθςοφ Χριςτό, ζχετε μια ειδικι προςταςία από το Κεό με τουσ αγγζλουσ του που είναι ςυνζχεια δίπλα ςασ να ςασ προςζχουν και να ςασ φυλάνε. Δεν ζχετε τίποτα να φοβθκείτε (μπορείτε να ψάλλετε το ςχετικό φμνο: «Δε φοβάμαι, άγγελοι για μζνα ξαγρυπνοφνε»). Θα ικελεσ ςιμερα να πλθςιάςεισ πραγματικά τον Ιθςοφ και να ςε πάρει ςτθν αγκαλιά του; Μπορείσ να του ηθτιςεισ να γίνει ο ςωτιρασ ςου. ΤΜΠΕΡΑΜΑ : αν παιδάκι, ζχεισ ιδιαίτερθ αξία ςτα μάτια του Χριςτοφ. Μζςα ςτθν καρδιά του Κεοφ ζχεισ μια ξεχωριςτι κζςθ. Ζχει ο Χριςτόσ ςτθ δικι ςου καρδιά τθν πρϊτθ κζςθ; Εδάφιο για εκμάκθςθ : «Αν δεν επιςτρζψετε, και γίνετε ςαν τα παιδάκια, δεν κα μπείτε μζςα ςτθ βαςιλεία των ουρανϊν» (Ματκαίοσ 18:3). ΣΥΜΡΛΩΜΑΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ: Ματκαίοσ 19:

6 ΣΕΣΑΡΣΗ 25 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : ΣΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΤ ΑΓΑΠΟΤΑΝ ΣΟ ΘΕΟ: Ο ΙΗΟΤ (Α) Ειςαγωγι για το Α και Β μζροσ Θ τόςθ καυμαςτι προςωπικότθτα του κυρίου Λθςοφ Χριςτοφ δεν ζγινε από μια μζρα ςτθν άλλθ, τότε που εμφανίςτθκε δθμόςια ςτα τριάντα Σου χρόνια. Ο άγιοσ χαρακτιρασ Σου ςμιλεφτθκε ςτθν αφάνεια για τριάντα χρόνια! Πζραςε απ όλα τα ςτάδια τθσ ανκρϊπινθσ ανάπτυξθσ: ιταν μωρό, ζπειτα μικρό παιδί, ζφθβοσ, νζοσ και ϊριμοσ άνδρασ. Αυτά τα χρόνια υπιρξαν κακοριςτικισ ςθμαςίασ για το ζργο που πρόκειται να επιτελζςει. Σθν θμζρα τθσ βάπτιςισ Σου από τον Λωάννθ, ο Κεόσ Πατζρασ ζδωςε τθ μαρτυρία: «Εςφ είςαι ο Τιόσ μου ο αγαπθτόσ, ςε ςζνα ευαρεςτικθκα», επιδοκιμάηοντασ ζτςι αυτά τα τριάντα χρόνια. Θ Καινι Διακικθ εκ πρϊτθσ όψεωσ δε λζει όςα κα ικελε θ περιζργειά μασ να μάκει για τθν παιδικι θλικία του Λθςοφ Χριςτοφ. Εντοφτοισ οι πλθροφορίεσ που μασ δίνουν τα Ευαγγζλια είναι αρκετζσ για να διδαχκοφμε. Οι γονείσ του Ιθςοφ: (Κυμίςτε ςτα παιδιά τα γεγονότα που ςυνδζονται με τθν επιλογι τθσ Μαρίασ, και τθ γζννθςθ του Λθςοφ). - Οι γονείσ ιταν ευςεβείσ: o είχαν πίςτθ ςτο Κεό (θ Μαριάμ για να δεχκεί τα λόγια του αγγζλου, το ίδιο και ο Λωςιφ). o Υπάκουςαν ςε όςα τουσ είπε ο Κεόσ να κάνουν (γζννθςθ, όνομα, φυγι ςτθν Αίγυπτο, επιςτροφι) o Υπάκουςαν ςε όςα ο νόμοσ όριηε (περιτομι, παρουςίαςθ ςτο ναό, ςυμμετοχι ςτισ γιορτζσ) Το παράδειγμά τουσ κακϊσ και τα λόγια τουσ (διδαςκαλία από τουσ γονείσ μζχρι 6 χρονϊν) ιταν εκείνα που αποτυπϊκθκαν μζςα ςτθν άγια ψυχι Του από τθν αρχι. Αν ζχεισ πιςτοφσ γονείσ, πρζπει να ευχαριςτείσ το Κεό γι αυτοφσ! Εκείνοι ζχουν μεγάλθ ευκφνθ για ςζνα γιατί ςε οδθγοφν να γίνεισ κι εςφ παιδί του Κεοφ. Σο οικογενειακό περιβάλλον του Ιθςοφ: «Δεν είναι αυτόσ ο μαραγκόσ, ο γιοσ τθσ Μαρίασ, και ο αδελφόσ του Λακϊβου και του Λωςι και του Λοφδα και του ίμωνα; Και δεν είναι εδϊ, ανάμεςά μασ, οι αδελφζσ του;» (Μάρκοσ 6:3). - Ιταν ο πρωτότοκοσ και είχε άλλα αδζλφια: τον Λάκωβο, τον Λοφδα (που ζγραψαν τισ επιςτολζσ), τον Λωςι και το Σίμωνα. Είχε και αδελφζσ. o Πςα ζδειξε αργότερα ςτθ δθμόςια ηωι Του ςτουσ ανκρϊπουσ, είχε εξαςκθκεί ς αυτά πρϊτα ςτθν οικογζνειά Του με τα αδζλφια Του και ςτθ γειτονιά: να αγαπάει, να ςυγχωρεί, να μθν εκδικείται, να υπθρετεί: πόςεσ μικρζσ υπθρεςίεσ κα ζκανε και ςτα αδζλφια Του, πόςεσ φορζσ κα υποχϊρθςε, κεωρϊντασ τα πιο ψθλά από Αυτόν, ζχοντασ μζςα ςτθν οικογζνεια αυτι τθ μορφι του υπθρζτθ (βλζπε το τελευταίο 5

7 δείπνο). Θ κακθμερινι ςυμπεριφορά Του ςαν παιδί φαίνεται ςτθ ςυμπεριφορά Του ςαν ενιλικασ. Αν ζχεισ άλλα αδζλφια, ο Κεόσ ςου δίνει τθν ευκαιρία να εξαςκθκείσ ςτθν υπομονι, ςτθν υπθρεςία, ςτθν υποχϊρθςθ. Το χριςτιανικό μασ χαρακτιρα το δείχνουμε πρϊτα ςτουσ οικείουσ μασ. Ευχαρίςτθςε το Κεό για τα αδζλφια ςου! Να αναπτφξεισ χριςτιανικι ςυμπεριφορά από μικρόσ. Αυτι θ ςυμπεριφορά κα ςε ακολουκιςει μεγαλϊνοντασ: o Αν είςαι αγόρι, πϊσ φζρεςαι ςτθ μαμά ςου ι ςτισ αδελφζσ ςου; (Ζτςι κα φζρεςαι και ςτθ γυναίκα ςου αργότερα). o Αν είςαι κορίτςι, πϊσ φζρεςαι ςτον πατζρα ςου; (Ζτςι κα φζρεςαι ςτον άνδρα ςου). o Ρϊσ φζρεςαι γενικά μζςα ςτθν οικογζνειά ςου όταν ζχεισ άδικο, δίκιο, ςε πλθγϊνουν κτλ; (Ζτςι κα φζρεςαι ςτθ δουλειά ςου, ςτθν εκκλθςία). - Ιταν γιοσ του μαραγκοφ και μαραγκόσ ο Μδιοσ: Δεν ιταν από πλοφςια οικογζνεια ο Χριςτόσ. Ζμακε τθ τζχνθ που εξαςκοφςε ο πατζρασ Του. Κάκε άνδρασ (ακόμα κι όποιοσ προοριηόταν να γίνει αβίνοσ) ζπρεπε να ξζρει μια τζχνθ ι ζνα επάγγελμα για να κερδίηει τίμια τθ ηωι του (βλζπε ο απ. Ραφλοσ). Νωρίσ φαίνεται ότι πζκανε ο Λωςιφ και το βάροσ τθσ ςυντιρθςθσ τθσ οικογζνειασ ζπεςε επάνω ςτον Λθςοφ. Θ κλιςθ Του για τθ ηωι με το Κεό, πζραςε από μια ηωι εργαςίασ και ευκφνθσ. Δεν ζμεινε αργόσ. Ο Κεόσ ευλογεί τον εργατικό και επιμελι. Θ τωρινι δουλειά ςου είναι να διαβάηεισ τα μακιματά ςου, να είςαι επιμελισ. Επίςθσ, ςτθν ελεφκερθ ϊρα ςου να βοθκάσ ςτο ςπίτι τθ μαμά ςου ι τον μπαμπά ςου. Ρρόςεχε τισ βλαβερζσ επιδράςεισ από τθν τθλεόραςθ και τον Θ/Υ. Κάνε πράγματα πιο χριςιμα. Κάνε πρόκυμα αυτά που ςου ηθτάνε οι γονείσ ςου, οι μικρζσ υπθρεςίεσ. Ράρε παράδειγμα τον Λθςοφ (μεγάλοσ ζπλυνε τα πόδια των μακθτϊν κα το ζκανε και μικρόσ ςτουσ δικοφσ Του!). ΤΜΠΕΡΑΜΑ : Ο Λθςοφσ ιταν το τζλειο παιδί. Ζτςι ικελε ο Κεόσ πριν τθν πτϊςθ να είναι τα παιδιά των ανκρϊπων. Αποβλζποντασ ςτον Λθςοφ, και με τθ δικι Σου βοικεια, το κάκε παιδί μπορεί να περπατιςει όπωσ ο Κεόσ το κζλει. Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : «Σο δε παιδί αφξανε, και δυναμωνόταν ςτο πνεφμα, γεμίηοντασ με ςοφία και χάρθ Κεοφ ιταν επάνω του» (Λουκάσ 2:40). ΣΥΜΡΛΩΜΑΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ : Λουκ. 1:26-37, Εφ. 6:1-3, Ματκ.1:20-24, Λουκ.2:21-25, 41, Ματκ.20:26-28, Λουκ. 22:24-27, Φιλιπ.2:3, Α Τιμ. 5:8, Ραρ. 22:6, Ραρ. 6:6, Ραρ. 30:25, Ραρ. 6:9, Ραρ. 10:4, Ραρ. 12:24, Ραρ. 13:4 6

8 ΠΕΜΠΣΗ 26 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : ΣΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΤ ΑΓΑΠΟΤΑΝ ΣΟ ΘΕΟ: Ο ΙΗΟΤ (Β) Η ανάπτυξθ του Ιθςοφ: «Σο δε παιδί αφξανε, και δυναμωνόταν ςτο πνεφμα, γεμίηοντασ με ςοφία και χάρθ Κεοφ ιταν επάνω του» (Λουκάσ 2:40). Και «Ιρκε ςτθ Ναηαρζτ, όπου είχε ανατραφεί και, κατά τθ ςυνικειά του, μπικε μζςα ςτθ ςυναγωγι κατά τθν θμζρα του αββάτου, και ςθκϊκθκε να διαβάςει» (Λουκάσ 4:16). (Για τα πιο μεγάλα παιδιά Σαν άνκρωποσ που ιταν, ο Χριςτόσ είχε ζνα ςϊμα μια ψυχι και ζνα πνεφμα: Θ ψυχι είναι το κζντρο τθσ προςωπικότθτάσ μασ, το άυλο ςτοιχείο τθσ φπαρξθσ του ανκρϊπου. Θ ψυχι επικοινωνεί με το φυςικό κόςμο μζςω του ςϊματοσ και δζχεται πλθροφορίεσ από τον κόςμο μζςω του ςϊματοσ. Το πνεφμα είναι το όργανο που επιτρζπει ςτθν ψυχι να επικοινωνεί με τον ανϊτερο κόςμο, το κεϊκό. Θ ψυχι είναι ο ενδιάμεςοσ κρίκοσ ανάμεςα ςτο ςϊμα και το πνεφμα. Θ τζλεια υγεία του ανκρϊπου είναι θ ςωςτι ςχζςθ ανάμεςα ςτα τρία: θ ψυχι ζχει τθν ευκφνθ να κυβερνάει ςωςτά το ςϊμα. Για να επιτευχκεί αυτό, πρζπει θ ψυχι να οδθγείται με τθ ςειρά τθσ από το πνεφμα. Το πνεφμα του ανκρϊπου, επικοινωνϊντασ με το Άγιο Ρνεφμα δζχεται δφναμθ τθν οποία μεταδίδει ςτθν ψυχι). - Ο Λθςοφσ αφξανε ςωματικά: Θ απλι διατροφι και θ ςωματικι εργαςία, ςυνζβαλαν ςτθν ςωματικι ανάπτυξθ του Λθςοφ. Να τρωσ με μζτρο, όλα όςα οι γονείσ ςου ςοφ δίνουν: ξζρουν τι είναι το καλό για ςζνα. Να αποφεφγεισ τα ανκυγιεινά (πατατάκια, αναψυκτικά, κτλ) Να ςυμμετζχεισ ςε διάφορα ακλιματα (ποδιλατο, ποδόςφαιρο, κολφμβθςθ) χωρίσ υπερβολι. Να μθν περνάσ πολλζσ ϊρεσ ςτον Θ/Υ, δεν είναι καλό για τθ ςωματικι ςου ανάπτυξθ (ςπονδυλικι ςτιλθ, βάροσ ) - Ο Λθςοφσ γζμιηε με ςοφία: (Σθμαίνει με γνϊςθ γνϊςθ Κεοφ) Από 6-10 χρονϊν πιγε ςχολείο όπου ζμακε ανάγνωςθ (διάβαηαν τθ Βίβλο). Από εμβάκυναν ςτο νόμο του Μωυςι. Ο Λθςοφσ εκτόσ από το ςχολείο, εμπλοφτιηε ςυνεχϊσ τισ γνϊςεισ Του με όςα παρατθροφςε γφρω Του. Θ διδαςκαλία Του αργότερα χρθςιμοποιοφςε παραδείγματα από τθ φφςθ, τθν κακθμερινι ηωι ςτο χωριό, ςτθν αγροτικι ηωι, τισ ςχζςεισ των ανκρϊπων μεταξφ τουσ. Πλα αυτά είχαν αποτυπωκεί μζςα Του αυτά τα τριάντα χρόνια. Να γεμίςεισ με τθ ςοφία που διδάςκει πρϊτα θ Αγία Γραφι: «Μακάριοσ ο άνκρωποσ, που τον ςωφρονίηεισ, Κφριε, και με τον νόμο ςου τον διδάςκεισ» (Ψαλμόσ 94:12) Να μελετάσ κάκε μζρα τθ Γραφι ςου γιατί εκεί περιζχονται τα λόγια τθσ αιϊνιασ ηωισ (Β Τιμ.3:15). Διάβαηε χριςτιανικά βιβλία για τθν θλικία ςου (διθγιματα), το περιοδικό «Ρυξίδα», κ.α. Να είςαι επιμελισ μακθτισ ςτο ςχολείο και να εμπλουτίηεισ τισ γνϊςεισ ςου. Οι γνϊςεισ είναι απαραίτθτεσ για να ζχεισ ζνα επάγγελμα όπωσ όλοι οι άνκρωποι. Ρριν γίνεισ αυτό που κζλεισ όταν μεγαλϊςεισ, πρζπει να μάκεισ πολλά πράγματα απαραίτθτα για να μπορζςεισ να ηιςεισ, και να ηιςεισ όπωσ ο Κεόσ κζλει. Αυτό είναι το πιο ςπουδαίο. Μπορείσ να 7

9 μακαίνεισ πολλά πράγματα βοθκϊντασ τον μπαμπά ςου ι τθ μαμά ςου ςτισ διάφορεσ δουλειζσ του ςπιτιοφ. Κα ςου είναι πολφ χριςιμο για αργότερα. - Ο Λθςοφσ δυναμωνόταν ςτο πνεφμα * + και χάρθ Κεοφ ιταν επάνω του: Θ κοινωνία του Λθςοφ με το Κεό Ρατζρα όλο και αφξανε. Ζβλεπε τον εαυτό Του διαφορετικό από τα άλλα παιδιά που είχαν άλλα ενδιαφζροντα. Είχε μια προςωπικι ςχζςθ με το Κεό. Αυτιν πρόβαλε αυκόρμθτα όταν οι γονείσ Του Τον ζχαςαν ςτθν Λερουςαλιμ: «Γιατί με αναηθτοφςατε; Δεν ξζρετε ότι πρζπει να είμαι ςτα πράγματα του Πατζρα μου;» (Λουκάσ 2:49). Ζχεισ προςωπικι ςχζςθ με το Κεό; Μόνο αν ζχεισ αναγεννθκεί μπορεί να γίνει αυτό. Αν είςαι παιδί του Κεοφ, τότε πρζπει να φροντίηεισ τθν κοινωνία ςου με το Κεό και να μθν τθν αμελείσ. Να προςεφχεςαι, να πθγαίνεισ ςτθν εκκλθςία να εμπιςτεφεςαι το Κεό και να υπακοφσ ς αυτά που ςου λζει. Τι ωραίο κα ιταν αν, ενϊ δεν ζχεισ ενθμερϊςει τουσ γονείσ ςου που πθγαίνεισ, εκείνοι να ςκεφτοφν ότι κα ςε βρουν, που αλλοφ, ςτθν εκκλθςία. Και εκεί όντωσ να είςαι! Ζνα χαρακτθριςτικό του Λθςοφ που είχε από μικρό παιδί και δεν Τον άφθςε ποτζ μζχρι το ςταυρό είναι θ υποταγι. Ιταν υπάκουοσ ςτουσ γονείσ Σου: «Και κατζβθκε μαηί τουσ, και ιρκε ςτθ Ναηαρζτ και ιταν ςυνεχϊσ υποταγμζνοσ ς' αυτοφσ» (Λουκάσ 2:51). Θ υποταγι του Λθςοφ ιταν ςτο κζντρο τθσ ηωισ του ςαν παιδί. Ζμακε να υπακοφει (Εβρ.5:8) και όχι πάντα ςε πράγματα που Του άρεςαν (τι φαγθτό να φάει, πϊσ να φτιάξει ζνα τραπζηι ). Στθν εξάςκθςθ αυτι θ κζλθςι Του δυνάμωςε. Ζτςι μπόρεςε να υπακοφςει ςτον Ρατζρα όταν Του ζδειξε το ςταυρό (ςτθ Γεκςθμανι). «Σα παιδιά, υπακοφτε ςτουσ γονείσ ςασ εν Κυρίω επειδι, αυτό είναι δίκαιο» (Εφ.6:1). Θ υπακοι είναι καλφτερθ από τθ κυςία (Α Σαμ.15:22). Πταν υπακοφσ ςτουσ γονείσ ςου, ςτουσ δαςκάλουσ, ςτουσ ομαδάρχεσ, προετοιμάηεςαι να υπακοφσ αργότερα ςτο Κεό. Κα μπορζςει να ςε χρθςιμοποιιςει πιο εφκολα για μεγάλα πράγματα. ΤΜΠΕΡΑΜΑ : Οι τρεισ τομείσ τθσ ανκρϊπινθσ φφςθσ αναπτφχκθκαν αρμονικά ςτον Λθςοφ. Κι εςφ πρζπει να αυξθκείσ και ςτουσ τρεισ αυτοφσ τομείσ, χωρίσ να παραμελείσ κανζναν. Πρόςεχε, γιατί το πνεφμα του κόςμου κα ςε κάνει να δϊςεισ το μεγαλφτερο βάροσ ςτο ςϊμα και ςτθν ψυχι (γνϊςεισ) και όχι ςτο πνεφμα (θ κοινωνία ςου με το Κεό). Μθν παραςφρεςαι όςο μεγαλϊνεισ από τουσ ςυμμακθτζσ ςου που κεωροφν παλαιομοδίτικο να υπακοφσ ςτουσ γονείσ ςου. Ποιοι ςε αγαποφν περιςςότερο κζλουν το ςυμφζρον ςου, οι γονείσ ςου ι οι ςυμμακθτζσ ςου; Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : «Αλλά, εςφ να μζνεισ ς' εκείνα που ζμακεσ και πιςτϊκθκεσ, ξζροντασ από ποιον τα ζμακεσ και ότι, από βρζφοσ γνωρίηεισ τα ιερά γράμματα, που μποροφν να ςε ςοφίςουν ςε ςωτθρία διαμζςου τθσ πίςτθσ εν Χριςτϊ Λθςοφ» (Β' Σιμόκεο 3:14-15). ΣΥΜΡΛΘΩΜΑΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ : Ψαλμόσ 19:7, Ψαλμόσ 19:8, Ψαλμόσ 119:11, Λθςοφσ του Ναυι 1:8, Λωάν.15:4-5, Κολ.2:6-7, Εφ.3:17, Α Σαμ.15:22, ωμ. 5:19, ωμ.16:19, Εβρ.5:8, Φιλιπ.2:8. 8

10 ΠΑΡΑΚΕΤΗ 27 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : Ο ΔΑΒΙΔ (A) Αφοφ ο Σαοφλ, πρϊτοσ βαςιλιάσ του λαοφ Λςραιλ, δεν υπάκουςε ςτο Κεό, ο Κφριοσ διάλεξε άλλο βαςιλιά για το λαό Του τον Λςραιλ. Είπε ςτο Σαμουιλ να πάει ςτο ςπίτι του Λεςςαί γιατί ξεχϊριςε ζναν των γιϊν του γι αυτιν τθ ςπουδαία κζςθ. Αυτόσ ιταν ο Δαβίδ. Ζηθςε από το 1040 μζχρι το 970 π.χ. Αφοφ ζγινε βαςιλιάσ βαςίλεψε για ςαράντα χρόνια. Ροιοσ ιταν όμωσ ο Δαβίδ πριν γίνει βαςιλιάσ; Ροια ιταν τα χαρακτθριςτικά του; 1 θ ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ: 1 αμουιλ 16:10-13 Σο οικογενειακό περιβάλλον του Δαβίδ Ποια κζςθ είχε ςτθν οικογζνεια ο Δαβίδ; Ιταν ο τελευταίοσ γιοσ, ο μικρότεροσ. Τότε ιταν περίπου δζκα εννζα χρονϊν. Που βλζπουμε ότι ο πατζρασ του και τα αδζλφια του δεν του ζδιναν μεγάλθ ςθμαςία; Δεν τον κάλεςαν ςτο τραπζηι όταν ιρκε ο Σαμουιλ. Δεν πίςτευαν ότι αυτόσ κάνει για να είναι βαςιλιάσ. Πμωσ ο Κεόσ αυτόν διάλεξε! Μθ λεσ ότι επειδι είςαι ο μικρότεροσ ο Κεόσ δε ςου δίνει ςθμαςία και δεν Τον ενδιαφζρεισ. Ακόμα και αν οι ςυμμακθτζσ ςου ςε ζχουν ςτθν άκρθ, αν αγαπάσ το Κεό, είςαι θ εκλογι τθσ καρδιάσ του Κεοφ! Είςαι ο αγαπθμζνοσ Του. Να μθ ς ενδιαφζρει θ γνϊμθ των άλλων. Ποια ιταν θ απαςχόλθςθ του Δαβίδ; Ιταν βοςκόσ. Το πιο ταπεινό επάγγελμα τθσ εποχισ. Ράλι μθ λεσ ότι είςαι από μια φτωχι οικογζνεια, ι δεν ξζρεισ να κάνεισ πολλά πράγματα, είμαι απλϊσ ζνασ μακθτισ. Με άλλα κριτιρια μετράει ο Κεόσ τον άνκρωπο! Σα προςόντα του Δαβίδ Επειδι ο Σαοφλ είχε αμαρτιςει και είχε απορριφτεί από βαςιλιάσ, ζνα πονθρό πνεφμα ερχόταν και τον βαςάνιηε. Οι ςφμβουλοί του τοφ πρότειναν να βρουν ζναν άνκρωπο να παίηει κικάρα για να τον θρεμεί. 2 θ ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ: «Σότε, ζνασ από τουσ δοφλουσ του αποκρίκθκε, και είπε: Δεσ, είδα τον γιο του Λεςςαί του Βθκλεεμίτθ, είναι ειδιμονασ ςτο να παίηει, και ανδρειότατοσ, και άνδρασ πολεμιςτισ, και ςε λόγο ςυνετόσ, και ωραίοσ άνκρωποσ, και ο Κφριοσ είναι μαηί του» (Α' αμουιλ 16:18). Ποια ιταν τα προςόντα του Δαβίδ του βοςκοφ; - Ιταν πολφ καλόσ μουςικόσ, ειδιμονασ δθλαδι ειδικόσ ο καλφτεροσ ςτο είδοσ του. Θ μουςικι του ιταν ιδανικι για να θρεμεί, να ξεκουράηει και να ελευκερϊνει από πονθρζσ επιδράςεισ. ( Ακοφτε τζτοια μουςικι; Γνωρίηετε τζτοια μουςικι; Μακαίνετε τζτοια μουςικι;) Ποιοσ του είχε δϊςει ζνα τζτοιο χάριςμα; Ο Κεόσ. Αλλά κι εκείνοσ το χρθςιμοποιοφςε, το καλλιεργοφςε. Διλωνε μια ευαίςκθτθ φυςιογνωμία. Ζγραφε και ποιιματα ςτα οποία ζβαηε δικι του μουςικι: οι ψαλμοί. Ποιο ιταν το κεντρικό κζμα που του ζδινε ζμπνευςθ; Ο Κεόσ. Ο Κεόσ μζςα ςτθ φφςθ (Πόςο μεγάλα είναι τα ζργα ςου, Κφριε! Με ςοφία ζφτιαξεσ τα πάντα θ γθ είναι γεμάτθ από τα ζργα ςου Ψαλμόσ 104:24)) Ο χαρακτιρασ του Κεοφ (Γευκείτε και δείτε ότι ο Κφριοσ είναι αγακόσ Ψαλμόσ 34:8) Οι επεμβάςεισ του Κεοφ (Ψάλτε ςτον Κφριο νζο τραγοφδι επειδι, ζκανε καυμαςτά ζργα το δεξί του χζρι, και ο βραχίονάσ του ο άγιοσ, ενζργθςαν ς' αυτόν ςωτθρία. Ψαλμόσ 98:1), θ ωραιότθτα του Κεοφ (Ζνα ηιτθςα από τον Κφριο, αυτό και κα ηθτάω το να κατοικϊ ςτον οίκο τοφ Κυρίου όλεσ τισ θμζρεσ τθσ ηωισ μου, να κωρϊ τθν ωραιότθτα του Κυρίου, και να επιςκζπτομαι τον ναό του. Ψαλμόσ 27:4), ο Λόγοσ του Κεοφ (Ο νόμοσ του ςτόματόσ ςου είναι ςε μζνα καλφτεροσ παρά χιλιάδεσ από χρυςάφι και αςιμι. Ψαλμόσ 119:72), οι υποςχζςεισ Του (Σου Κεοφ, ο δρόμοσ του είναι άμωμοσ ο λόγοσ του Κυρίου είναι δοκιμαςμζνοσ είναι αςπίδα όλων εκείνων που ελπίηουν ς' αυτόν. Ψαλμοί 18:30), κτλ. ασ ζχει δϊςει ο Θεόσ χάριςμα φυςικό; Τι κα το κάνετε; Κα το χρθςιμοποιιςετε για να εξυμνιςετε το Κεό ι τον εαυτό ςασ και να ςασ χειροκροτοφν οι άνκρωποι; 9

11 - Ιταν καρραλζοσ. Το κάρροσ του το ζβριςκε ςτο Κεό. Είχε εμπιςτοςφνθ ςτο Κεό. Ιξερε ότι ο Κεόσ του δίνει τθ νίκθ. Αυτό είπε ςτο Σαοφλ: «Ο Κφριοσ που με ελευκζρωςε από το χζρι του λιονταριοφ, και από το χζρι τθσ αρκοφδασ, αυτόσ κα με ελευκερϊςει και από το χζρι αυτοφ του Φιλιςταίου» (Α' Σαμουιλ 17:37). Πταν αντιμετωπίηεισ κάποια δυςκολία, κάποια εχκρότθτα να ζχεισ το κάρροσ ςου όχι ςτισ δυνάμεισ ςου αλλά ςτο Κεό που ςε υπεραςπίηεται και κα ςε ελευκερϊςει από τον εχκρό (αρκεί να μθν ζχεισ εςφ προκαλζςει με τθν κακι διαγωγι ςου κάτι). - Ιταν πολεμιςτισ. Απαραίτθτο προςόν για τθν εποχι εκείνθ. Και το παιδί του Κεοφ είναι ζνασ ςτρατιϊτθσ ςτο ςτρατό του Χριςτοφ. Δίνει μάχεσ. Μόνο που ο πόλεμόσ του δεν είναι ςτθ ορατι ςφαίρα, αλλά ςτθν αόρατθ, ςτθν πνευματικι: «Θ πάλθ μασ δεν είναι ενάντια ςε αίμα και ςάρκα, αλλά ενάντια ςτισ αρχζσ, ενάντια ςτισ εξουςίεσ, ενάντια ςτουσ κοςμοκράτορεσ του ςκότουσ τοφτου του αιϊνα, ενάντια ςτα πνεφματα τθσ πονθρίασ ςτα επουράνια» (Εφεςίουσ 6:12). - Ιταν ςυνετόσ ςε λόγο. Ραρότι βοςκόσ, ιταν ςοφόσ όταν μιλοφςε. Θ ςφνεςι του προερχόταν από τθ γνϊςθ του νόμου του Κεοφ και τθν εφαρμογι του: «Είμαι ςυνετότεροσ από όλουσ εκείνουσ που με διδάςκουν επειδι, τα μαρτφριά ςου είναι μελζτθ μου. Είμαι ςυνετότεροσ από τουσ γζροντεσ επειδι, φφλαξα τισ εντολζσ ςου» (Ψαλμοί 119:99-100). Θ ςφνεςθ είναι θ ςοφία ςε πράξθ και όχι ςε κεωρία. Για παράδειγμα όποιοσ ξζρει να κρατάει τθ γλϊςςα του και δε μιλάει πολφ, είναι ςυνετόσ (Ραρ. 10:19). Μόνο αν μελετάσ το Λόγο του Κεοφ και ο Λόγοσ μζνει μζςα ςτθν καρδιά ςου κα φζρεςαι ςοφά ςτθ ηωι. Δε κα ςε βοθκιςει καμιά επιςτιμθ οφτε τα πανεπιςτιμια. - Ωραίοσ άνκρωποσ. Πταν κάποιοσ είναι παιδί του Κεοφ, το Άγιο Ρνεφμα του δίνει μια γλυκφτθτα που προζρχεται από τθ χαρά και τθ γαλινθ που ζχει μζςα ςτθν καρδιά του (χαλαρϊνουν οι μφεσ του προςϊπου!) - ο Κφριοσ είναι μαηί του. Από τθ ςυμπεριφορά του, από τα λόγια του, από τα γεγονότα γφρω του ςτθ ηωι του φαίνεται ότι ο Κεόσ είναι μαηί του. Δε ςθμαίνει ότι όλα πιγαιναν καλά: και αρκοφδεσ αντιμετϊπιςε, και κινδφνουσ διάφορουσ. Αλλά τθν ζκβαςθ τθν ζδινε πάντα ο Κεόσ προσ το καλό του Δαβίδ. (Μετά το χρίςμα ςαν βαςιλιάσ πζραςαν πολλά χρόνια για να ανζβει ςτο κρόνο. Και τα χρόνια ιταν πολφ δφςκολα: κυνθγικθκε, απειλικθκε θ ηωι του αρκετζσ φορζσ, κρφφτθκε, άφθςε τθν οικογζνειά του για να διαςωκεί ζξω από τον Λςραιλ κτλ). Τι ωραία να φαίνεται ςτουσ άλλουσ θ παρουςία του Κεοφ ςτθ ηωι ςου! Αυτό ςθμαίνει να δοξάηεισ το Κεό. Ακόμα μζςα ςτισ δυςκολίεσ γίνεςαι μαρτυρία ότι ο Κεόσ είναι ηωντανόσ και ενεργεί για εκείνουσ που Τον αγαποφν. ΤΜΠΕΡΑΜΑ: Ππωσ ο Δαβίδ, ζχεισ ζνα πολφ μεγάλο πλεονζκτθμα: μακαίνεισ από μικρόσ το Λόγο του Κεοφ, γνωρίηεισ το κζλθμά Του και ςίγουρα ςε ζχει προικίςει με χαρίςματα. Θ περίοδοσ που διανφεισ τϊρα είναι πολφ ςπουδαία γιατί διαμορφϊνεται το ποιοσ κα είςαι όταν μεγαλϊςεισ. Γι αυτό το λόγο, να εκμεταλλευτείσ τοφτα τα πλεονεκτιματα για να γίνεισ όπωσ ο Δαβίδ ζνασ χριςιμοσ και άρτιοσ άνκρωποσ για το Κεό. Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : Εςφ είςαι θ ελπίδα μου, Κφριε Κεζ το κάρροσ μου από τθ νιότθ μου. (Ψαλμόσ 71:5) ΤΜΠΛΗΡΩΜΑΣΙΚΕ ΠΕΡΙΚΟΠΕ : Ψαλμ.78:70, 1 Σαμ 17:34-37, Ψαλμ.32:8, Ψαλμ. 119:104, 130, Ψαλμ. 89:20-37, Λερ. 33:20-21 (θ αιϊνια διακικθ με το Δαβίδ), 1 Βαςιλζων 3:6, Α' Βαςιλζων 11:38, Ψαλμ. 8:3, Ψαλμ. 100:5, Ψαλ. 71:17, Ψαλ. 71:5. 10

12 ΑΒΒΑΣΟ 28 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : Ο ΔΑΒΙΔ (Β) Στο προθγοφμενο μάκθμα είδαμε ποια ιταν τα χαρακτθριςτικά του Δαβίδ που διαμορφϊκθκαν από τθν παιδικι του θλικία. Είδαμε και το οικογενειακό του περιβάλλον. Γιατί όμωσ ο Κεόσ τον διάλεξε βαςιλιά; Επειδι ιταν βοςκόσ; Επειδι ιταν όμορφοσ; Κα ικελεσ να ςε διαλζξει ο Κεόσ για μια πολφ ςπουδαία κζςθ μζςα ςτα ςχζδιά Του; Ασ δοφμε με ποια κριτιρια διαλζγει ο Κεόσ. 1 θ ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ: 1 αμουιλ 16:4-9 (Για τα πιο μικρά παιδιά ο δάςκαλοσ μπορεί να αφθγθκεί το περιςτατικό) Ποια είναι τα κριτιρια του Θεοφ Με ποια κριτιρια αρχικά ο αμουιλ νόμιςε ότι κα επιλζξει το νζο βαςιλιά; Ξεχϊριςε τον Αβιναδάβ από τθν όψθ του (ιταν ωραίοσ μάλλον) και από το φψοσ του. Ζτςι ζτυχε να είναι και ο Σαοφλ (ωραίοσ και ψθλόσ Α Σαμ.9:2) και γι αυτό νόμιςε ο Σαμουιλ ότι αυτόσ είναι ο επόμενοσ βαςιλιάσ. Σι του λζει όμωσ ο Θεόσ; Να μθν κοιτάηει ςτο φαινόμενο. Άλλα είναι τα κριτιρια του Κεοφ. Βρίςκονται μζςα ςτθν καρδιά του ανκρϊπου. Ρόςο ςυχνά κάνουμε το ίδιο λάκοσ! - Αν κζλουμε να αρζςουμε ςτουσ φίλουσ μασ ςτο ςχολείο, ςίγουρα κα πρζπει να μοιάηουμε με τα πρότυπα που αγαποφν: τουσ όμορφουσ, τουσ δυνατοφσ ςτα χζρια, τουσ ςκλθροφσ ςτθ ςυμπεριφορά, ςτθν εμφάνιςθ μζςα ςτθ μόδα κτλ. - Αν κζλουμε όμωσ ο Κεόσ να μασ «διαλζξει» δθλαδι να Του αρζςουμε πρζπει να ψάξουμε να βροφμε και να ζχουμε εκείνα που αρζςουν ς Εκείνον. Γιατί τελικά ο Δαβίδ ιταν άνκρωποσ ςφμφωνα με τθν καρδιά του Θεοφ; Ο Κεόσ ο Μδιοσ λζει για το Δαβίδ: «Βρικα τον Δαβίδ, τον γιο του Λεςςαί, άνδρα ςφμφωνα με τθν καρδιά μου, που κα κάνει όλα τα κελιματά μου» (Πράξεισ 13:22). Και ςτο Σολόμωντα λζει: «εςφ δεν ςτάκθκεσ κακϊσ ο δοφλοσ μου, ο Δαβίδ, που τιρθςε τισ εντολζσ μου, και με ακολοφκθςε με όλθ του τθν καρδιά, ςτο να κάνει μονάχα το ευκφ μπροςτά μου» (Α' Βαςιλζων 14:8). - Ιταν άνκρωποσ ςφμφωνα με τθν καρδιά Του γιατί κα ζκανε το κζλθμα του Κεοφ ςε όλα. Γι αυτό και τον αποκαλεί δοφλο Του τουλάχιςτον 24 φορζσ μζςα ςτθ Γραφι. Σι εννοεί ο Θεόσ όταν λζει ότι κα ζκανε το κζλθμά Σου ςε όλα; - Σιρθςε τισ εντολζσ του Θεοφ: Υπάκουςε ςε όςα ιταν γραμμζνα μζςα ςτο Νόμο του Μωυςι. Το αποκαλυμμζνο κζλθμα του Κεοφ για πολλά κζματα ιταν ξεκάκαρο. Αγαποφςε πολφ το λόγο του Κεοφ, το νόμο Του, τισ εντολζσ (κρίςεισ τισ ονομάηει ςυχνά ςτουσ ψαλμοφσ). Αφιζρωςε το μεγαλφτερο ψαλμό του το 119 (176 εδάφια), ςτο λόγο του Κεοφ. (Διαβάςτε μερικά εδάφια από το 119 ο ψαλμό: π.χ. 1-5, , ) 11

13 Ποιο είναι το χαρακτθριςτικό αυτοφ του ψαλμοφ; Κάκε εδάφιο αναφζρεται ςτο λόγο του Κεοφ (κρίςεισ, μαρτφρια, εντολζσ, νόμοσ είναι οι εκφράςεισ που αναφζρονται ς αυτό). Εςφ υπακοφσ ςε όςα γράφει θ Αγία Γραφι, ςε όςα είναι ξεκάκαρα γραμμζνα; Και για να υπακοφςεισ, πρζπει να το γνωρίηεισ. Το μελετάσ; - Ακολοφκθςε το Θεό με όλθ του τθν καρδιά: Ρίςω από τισ εντολζσ τισ γραπτζσ ο Δαβίδ ζβλεπε τθν αγάπθ και τθ ςοφία του νομοκζτθ Τον οποίο αγαποφςε από μικρό παιδί με όλθ του τθν καρδιά. Είχε μια προςωπικι ςχζςθ με το Κεό. Ππωσ τα πρόβατά του άκουγαν τθ φωνι του, ζτςι ο Δαβίδ είχε μάκει να καταλαβαίνει όταν ο Κεόσ του μιλοφςε. Αυτό είχε ςαν αποτζλεςμα να κάνει αυτό που ο Κεόσ ικελε χωρίσ διςταγμό, υπολογιςμό και φόβο για τισ ςυνζπειεσ. Αγάπθςε κι εςφ το Κεό από τθ μικρι ςου θλικία με όλθ ςου τθν καρδιά! Κα ςου είναι πιο εφκολο να καταλαβαίνεισ όταν ςου μιλάει όταν μεγαλϊςεισ, γιατί κα ζχεισ ςυνθκίςει τθ φωνι Του, όπωσ τα πρόβατα τθ φωνι του βοςκοφ τουσ. Λζει ο Λθςοφσ: «τα δικά μου πρόβατα ακοφν τθ φωνι μου, και εγϊ τα γνωρίηω και με ακολουκοφν» (Λωάννθσ 10:27). - Ζκανε μονάχα το ευκφ μπροςτά ςτο Θεό: Επειδι ο Δαβίδ ιταν άνκρωποσ ζκανε λάκθ και ζπεφτε και ςε αμαρτίεσ. Ζκανε πολφ ςοβαρζσ αμαρτίεσ. Πμωσ όταν τισ καταλάβαινε ποτζ δεν τισ δικαιολόγθςε οφτε είπε δεν πειράηει. Μετάνιωνε ειλικρινά (Ψαλ. 51). Να είςαι ειλικρινισ με το Κεό, ντόμπροσ. Μθν δικαιολογείσ τθν αμαρτία ςου αλλά καταδίκαςζ τθν πάντα. ΤΜΠΕΡΑΜΑ : Ο Κεόσ δεν είναι προςωπολιπτθσ. Όποιοσ ζχει τα ίδια χαρακτθριςτικά με το Δαβίδ, είναι άνκρωποσ κατά τθν καρδιά του Κεοφ. Όπωσ με τον Αβραάμ, ζτςι και με το Δαβίδ ο Κεόσ ζκανε μια αιϊνια διακικθ: ο απόγονόσ του κα βαςιλεφει για πάντα. Ο Λθςοφσ Χριςτόσ είναι θ εκπλιρωςθ τθσ υπόςχεςθσ. Από μικρό παιδί όμωσ ο Δαβίδ ζμακε το Λόγο του Κεοφ, ζμακε να Σον αγαπάει και να Σον υπακοφει. Όπωσ ο Χριςτόσ, ότι ζκανε ςτθν παιδικι του θλικία διαμόρφωςε και τθν υπόλοιπθ ηωι του. Γι αυτό δϊςτε τϊρα τθν καρδιά ςασ ςτο Κεό και κα γίνετε ευλογθμζνοι άνκρωποι όταν κα μεγαλϊςετε. Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : Κα αγαπάσ τον Κφριο τον Κεό ςου με όλθ τθν καρδιά ςου, και με όλθ τθν ψυχι ςου, και με όλθ τθ διάνοιά ςου, και με όλθ τθ δφναμι ςου», αυτι είναι θ πρϊτθ εντολι. (Μάρκοσ 12:30) ΣΥΜΡΛΘΩΜΑΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ : Ψαλμ.78:70, Α Σαμ 17:34-37, Ψαλμ.32:8, Ψαλμ. 119:104, 130, Ψαλμ. 89:20-37, Λερ. 33:20-21 (θ αιϊνια διακικθ με το Δαβίδ), Α' Βαςιλζων 3:6, Α' Βαςιλζων 11:38, Ψαλμ. 8:3, Ψαλμ. 100:5, 12

14 ΔΕΤΣΕΡΑ 30 ΙΟΤΝΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : Ο ΑΜΟΤΗΛ Η οικογζνεια και θ γζννθςθ του αμουιλ Ρεριλθπτικι αφιγθςθ τθσ περικοπισ Α Σαμουιλ 1: Ο Ελκανά ιταν από τθ φυλι του Λευί. (θ φυλι του Λςραιλ από τθν οποία προζρχονταν οι ιερείσ). Ππωσ όλοι οι λευίτεσ, δεν είχε δικι του γθ, αλλά του παραχωροφςαν μία ςτα περίχωρα κάποιασ πόλθσ (εδϊ μια πόλθ μζςα ςτθ γθ του Εφραΐμ). - Ο Ελκανά ιταν ευςεβισ και είχε πίςτθ ςτο Κεό: ςε μια εποχι όπου θ κυςία του Κεοφ περιφρονοφταν εξαιτίασ των γιϊν του Θλεί. Ακόμα και αν το περιβάλλον δε ςζβεται το Κεό, αυτό δεν πρζπει να μασ επθρεάςει. - Θ Άννα ιταν ςτείρα: ιταν ντροπι για εκείνθ τθν εποχι (Ρολλζσ γυναίκεσ που ζπαιξαν ςθμαντικό ρόλο αυτζσ ι τα παιδιά τουσ μετά, ιταν ςτείρεσ). Ο Ελκανά αγαποφςε τθν Άννα, αλλά δεν τθν καταλάβαινε. Υπιρχαν πικρζσ κουβζντεσ και ςυμπεριφορζσ ανάμεςα ςτισ γυναίκεσ του Ελκανά. Θ Άννα κατζφυγε ςτον Κφριο να πει τον πόνο τθσ. Πταν κανζνασ δε ςε καταλαβαίνει, τρζξε ςτον Κφριο! Εκείνοσ βλζπει τι κλίβει τθν καρδιά ςου. - Ο Κεόσ απάντθςε ςτθν προςευχι τθσ Άννασ. Ζκανε ζνα καφμα. Σαμουιλ ςθμαίνει «Ηθτθμζνο από τον Κφριο». Ππωσ είχε αποφαςίςει μζςα ςτθν καρδιά τθσ, ζτςι και ζκανε: κα δϊςει το παιδί τθσ ςτον Κφριο από μικρόσ που είναι. Οφτωσ ι άλλωσ, επειδι ιταν από τθ φυλι του Λευί, το παιδί όταν κα μεγάλωνε κα ιταν ιερζασ του Κυρίου (30 μζχρι 50 ετϊν). Θ Άννα όμωσ το αφιερϊνει από τθ γζννθςι του: τον κάνει Ναηθραίο, δθλαδι αφιερωμζνο ςτο Κεό. Μόνο ο Σαμψϊν και ο Σαμουιλ ιταν από τθ γζννθςι τουσ. (Ναηθραίοσ γινόταν κάποιοσ για κάποιο διάςτθμα, όταν ικελε να αφιερωκεί για κάποιο διάςτθμα). Είχε κάνει ευχι ςτον Κφριο, και πιγε να τθν εκπλθρϊςει. Πποιοσ ζχει αναγεννθκεί είναι ναηθραίοσ από τθ ςτιγμι τθσ αναγζννθςισ του. Ηει για το Κεό. Η αφιζρωςθ του αμουιλ Α αμ. 1: Οικογενειακά φζρνουν το Σαμουιλ ςτον οίκο του Κεοφ. Ο οίκοσ του Κεοφ ιταν τότε ςτθ Σθλϊ και ιταν θ ςκθνι του μαρτυρίου. Ρρόςφεραν 3 κυςίεσ (3 μοςχάρια): o Ζνα για τθν αμαρτία (όλα τα παιδιά είναι αμαρτωλά). o o Ζνα ςαν αφιζρωςθ (ολοκαφτωμα = όλο καιγόταν). Ζνα ςαν ευχαριςτία (ειρθνικι προςφορά: ευγνωμοςφνθ για τθν απάντθςθ. Απ αυτό ζτρωγε όλθ θ οικογζνεια). Η ηωι του αμουιλ με τον ιερζα Ηλεί Α' αμουιλ 2:11: Σότε, ο Ελκανά αναχϊρθςε προσ το ςπίτι του ςτθ Ραμάκ. Και το παιδί υπθρετοφςε τον Κφριο μπροςτά ςτον ιερζα Θλεί. - Υπθρετεί τον Κφριο κάτω από τθν επίβλεψθ του Θλεί. Μία φορά το χρόνο τον ζβλεπαν οι γονείσ του (Α Σαμ. 2:18-19). Υπθρετεί τον Κφριο ςθμαίνει ότι: o Μάκαινε τα κακικοντα του ιερζα: εναςχόλθςθ με τθν κακαριότθτα τθσ ςκθνισ, τθ ςυντιρθςθ των λφχνων (να ζχουν λάδι). Μάκαινε τα τελετουργικά, τουσ φμνουσ. Μςωσ μάκαινε και κάποιο όργανο. o Βοθκοφςε τον Θλεί ςτα κακικοντα του ιερζα: ςτεκόταν δίπλα του και ζκανε ό,τι του ζλεγε. o Ζκανε δουλειζσ για να βοθκιςει τον Θλεί: μικρζσ υπθρεςίεσ, κελιματα για τθν προςωπικι εξυπθρζτθςθ του Θλεί. 13

15 Είςαι πρόκυμοσ να κάνεισ ότι ζκανε ο αμουιλ; Πϊσ πιςτεφεισ ότι μπορεί να γίνει αυτό ςιμερα; (Ασ εκφράςουν τα παιδιά τισ απόψεισ τουσ) Ποια ιταν τα χαρακτθριςτικά του αμουιλ. - Δεν παραςυρόταν από το κακό παράδειγμα γφρω του: παρ ότι ζβλεπε τθ ηωι των γιϊν του Θλεί, δεν ζκανε το ίδιο. Υπογραμμίηεται θ αντίκεςθ από τθ Γραφι 3 φορζσ: Α Σαμ. 2:11-12, 17-18, Θ κακι κατάςταςθ των ιερζων ζκανε το Κεό να μθν μιλάει ςυχνά: «Ο λόγοσ, όμωσ, του Κυρίου ιταν ςπάνιοσ κατά τισ θμζρεσ εκείνεσ όραςθ δεν φαινόταν» (Α' αμουιλ 3:1). Ο Κεόσ χρειάηεται κακαροφσ και αφιερωμζνουσ ανκρϊπουσ για να μιλάει. Οι άνκρωποι που λζνε ότι υπθρετοφν το Κεό (ο Οφνεί και ο Φινεζσ) μπορεί να κάνουν πολλά ζργα, αλλά δε ςθμαίνει ότι ο Κεόσ μιλάει μζςα απ αυτοφσ. Α' αμουιλ 2:26 Και το παιδί, ο αμουιλ, μεγάλωνε, και ιταν αρεςτόσ και ςτον Κεό και ςτουσ ανκρϊπουσ. - Μεγάλωνε. Πχι μόνο ςωματικά αλλά μπροςτά ςτο Κεό (πνευματικά) και ςτουσ ανκρϊπουσ (ςε ςοφία και γνϊςθ). Κυμθκείτε τον Λθςοφ: Και ο Λθςοφσ προόδευε ςε ςοφία, και θλικία, και χάρθ μπροςτά ςτον Κεό και τουσ ανκρϊπουσ. (Λουκάσ 2:52) - Ιταν αρεςτόσ ςτο Κεό και τουσ ανκρϊπουσ Ποιοσ είναι αρεςτόσ ενϊπιον του Θεοφ; Αυτόσ που κάνει το κζλθμά Του. Στουσ ανκρϊπουσ, εκείνοσ που φζρεται με ςφνεςθ και κάνει ςωςτά αυτά για τα οποία ζχει ταχκεί. Σε αντίκεςθ με τον Οφνεί και το Φινεζσ. Σο κάλεςμα του αμουιλ και θ πρϊτθ αποςτολι του ςαν προφιτθσ Α αμ. 3 Να γίνει αφιγθςθ του περιςτατικοφ. Να διαβαςτοφν τα 2 παρακάτω εδάφια: Α' αμουιλ 3:7 Και ο αμουιλ δεν γνϊριηε ακόμα τον Κφριο, και ο λόγοσ του Κυρίου δεν του είχε ακόμα αποκαλυφκεί. Σι ζμακε να κάνει για πρϊτθ φορά ο αμουιλ; Να διακρίνει τθ φωνι του Κεοφ. Να καταλάβει πϊσ μιλάει ο Κεόσ. Από εκείνθ τθν θμζρα είχε ο Σαμουιλ μια προςωπικι ςχζςθ με το Κεό. Κι εςφ μπορείσ να ζχεισ μια προςωπικι ςχζςθ με το Κεό από τθ ςτιγμι που πιςτεφεισ ςτον Λθςοφ Χριςτό. Α' αμουιλ 3:18 Και ο αμουιλ του ανιγγειλε όλα τα λόγια, και δεν του ζκρυψε κανζνα. Και ο Θλεί είπε: Αυτόσ είναι Κφριοσ ασ κάνει το αρεςτό ςτα μάτια του. Σι δε φοβικθκε να κάνει ο αμουιλ παρ ότι ιταν μικρόσ; Να πει ακριβϊσ όςα του είπε ο Κεόσ να αναγγείλει ςτον Θλεί. Αυτό ηθτάει ο Κφριοσ από ζνα δοφλο Του. Γι αυτό και ο Κεόσ άρχιςε πάλι να μιλάει ςτουσ ανκρϊπουσ μζςα από το Σαμουιλ. (Α' Σαμουιλ 3:21). ΤΜΠΕΡΑΜΑ: Από μια ευςεβι απόφαςθ των γονιϊν, ζνα παιδάκι αφιερϊνεται ςτο Κεό. Ο Κεόσ βλζποντασ τθ ςωςτι μακθτεία και τθν καρδιά του τον κάνει προφιτθ Σου. Γι αυτό και όταν μεγάλωςε λίγο, μετά από τθν πρϊτθ επιτυχισ αποςτολι θ Γραφι λζει: Και ο αμουιλ μεγάλωνε [Προςωπικι αφξθςθ] και ο Κφριοσ ιταν μαηί του [Πνευματικι αφξθςθ], και δεν άφθνε κανζνα από τα λόγια του να πζφτει ςτθ γθ [Πρόοδο ςτθ διακονία του]. Και ολόκλθροσ ο Λςραιλ, από τθ Δαν μζχρι τθ Βθρ-ςαβεζ, γνϊριςε ότι ο αμουιλ ιταν διοριςμζνοσ ςτο να είναι προφιτθσ τοφ Κυρίου [Αναγνϊριςθ τθσ διακονίασ από ςτουσ ανκρϊπουσ] (Α' αμουιλ 3:19-20). Δεν φτάνει οι γονείσ ςου να κάνουν ό,τι μποροφν για να γίνεισ του Θεοφ. Η προςωπικι ςου απόφαςθ και ςτάςθ παίηουν το ςθμαντικότερο ρόλο. Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : Και ο αμουιλ μεγάλωνε και ο Κφριοσ ιταν μαηί του, και δεν άφθνε κανζνα από τα λόγια του να πζφτει ςτθ γθ. (Α' αμουιλ 3:19) ΒΟΘΚΘΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ : Δευτ. 15:19, Ραρ. 16:3, Α Σαμ. 8:10, Κριτ. 21:25, Ραρ. 21:3, Λερ. 9:24, Αρικ. 6:1-21, Κριτ. 13:

16 ΣΡΙΣΗ 1 ΙΟΤΛΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : Η ΔΟΤΛΗ ΣΟΤ ΝΕΕΜΑΝ Ραρζμεινε ανϊνυμθ ςε μασ μζςα ςτθν Αγία Γραφι, αλλά ο Κεόσ τθν γνωρίηει με το όνομά τθσ, και αυτό μετράει. Ζμεινε μζςα ςτθν ιςτορία ςαν τθ δοφλθ του Νεεμάν, αλλά ιταν πραγματικι δοφλθ του Κφριου. ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ: Β Βαςιλζων 5:1-9 Οι Σφριοι ιταν εχκροί του Λςραιλ για πολλά χρόνια. Κάποια τάγματα του ςτρατοφ επιτζκθκαν ςτθ Σαμάρεια για να τθν λεθλατιςουν και με τθν ευκαιρία άρπαξαν, ανάμεςα ςε πολλοφσ, κι ζνα μικρό κοριτςάκι. Ζγινε δοφλθ τθσ γυναίκασ του ςτρατθγοφ Νεεμάν. Και οι φριοι βγικαν κατά τάγματα, και ζφεραν μια αιχμάλωτθ από τθ γθ τοφ Λςραιλ, κάποια μικρι κόρθ και υπθρετοφςε τθ γυναίκα τοφ Νεεμάν. Και είπε ςτθν κυρία τθσ: Είκε ο κφριόσ μου να ιταν μπροςτά ςτον προφιτθ, που είναι ςτθ αμάρεια! Επειδι, κα τον γιάτρευε από τθ λζπρα του. (Β' Βαςιλζων 5:2-3) Σο παρελκόν του κοριτςιοφ - Ιταν μια μικρι Λςραθλίτιςςα : κα είχε γονείσ, αδζλφια, ςπίτι. Ξαφνικά τθν άρπαξαν απ ό,τι αγαποφςε και γνϊριηε. Τθν μετζφεραν ςε μια ξζνθ και μακρινι γθ. Ζχεισ εκτιμιςει ότι ζχεισ ζνα ςπίτι, μια οικογζνεια, μια ςιγουριά; Ρολλά παιδιά ςτον κόςμο ηουν τϊρα μζςα ςτον πόλεμο, τθν εκμετάλλευςθ, τον πόνο! Ευχαριςτείσ το Κεό για το περιβάλλον που ηεισ: είναι δϊρο δικό Του. - Μεγάλωςε με τθ γνϊςθ του Κεοφ: Ιξερε για τον Ελιςςαιζ και τα καφματα που είχε κάνει ο Κφριοσ μζςω του προφιτθ Του. Εςφ γνωρίηεισ ποια καφματα είχε κάνει ο Ελιςςαιζ; Ρολλαπλαςιαςμόσ ψωμιϊν (Β Βας. 4:38-44), ανάςταςθ νεκροφ (Β Βας. 4:34-35), παιδί ςε ςτείρα γυναίκα (Β Βας. 4:14-17), πολλαπλαςιαςμόσ λαδιοφ (Β Βας. 4:1-7). Ζχεισ να διθγθκείσ επεμβάςεισ του Κεοφ ςτθ ηωι ςου; Στθ ηωι των γονιϊν ςου; Η ςυμπεριφορά του κοριτςιοφ ςτθν αιχμαλωςία - Είχε νοςταλγία για τθ γθ τθσ: Θ Δαμαςκό ιταν μια από τισ πιο όμορφεσ πόλεισ τθσ Ανατολισ. Ριο ωραία από τθ Σαμάρεια, μια φτωχι πόλθ. Το ςπίτι του Νεεμάν (ιταν ςπουδαίοσ για το βαςιλιά τθσ Συρίασ και τον τιμοφςε - εδ.1) κα ιταν ςίγουρα πιο πλοφςιο από το δικό τθσ. Διατθροφςε όμωσ μζςα ςτθν καρδιά τθσ ηωθρι τθν ανάμνθςθ τθσ πατρίδασ τθσ, του Κεοφ τθσ. Πταν είςαι μακριά από τουσ γονείσ ςου (ςτο ςχολείο π.χ.) από τθν εκκλθςία (με φίλουσ ι ςυγγενείσ που δεν είναι του Χριςτοφ) ξεχνάσ γριγορα το Κεό, τθ ηωι ςου μαηί Του; Ι προςπακείσ να τα διατθριςεισ μζςα ςτθν καρδιά ςου ηωντανά; - Δεν τθν παρζςυρε θ ηωι ςτθ Δαμαςκό: Ραρ ό,τι ιταν δοφλθ δεν παραςφρκθκε από τισ ςυνικειεσ τθσ κυρίασ τθσ (ειδωλολάτριςςα), από τθ ρουτίνα και τισ δουλειζσ ςτο ςπίτι. Δεν είχε πικρία ςτθν καρδιά τθσ για το Κεό που επζτρεψε να γίνει αιχμάλωτθ. Αντιςτζκεςαι ςε ό,τι κακό κάνουν οι παρζεσ ςου; Ι επειδι δε ςε βλζπει κανζνασ αφινεισ τον εαυτό ςου να κατρακυλιςει; Ραραςφρεςαι εφκολα ι είςαι ςτακερόσ; - Είχε προςωπικι πίςτθ ςτο Κεό. Τα λόγια τθσ φανερϊνουν μια βακιά πεποίκθςθ για το Κεό του προφιτθ. Αυτι τθν πίςτθ τθν είχε διδαχκεί από τουσ γονείσ τθσ, αλλά τϊρα απζδειξε ότι ιταν μια προςωπικι πίςτθ. 15

17 Ριςτεφεισ ςτο Κεό των γονιϊν ςου ι είναι ο προςωπικόσ Κεόσ ςου; Ο Χριςτόσ είναι προςωπικόσ ςωτιρασ ςου ι ςωτιρασ όλου του κόςμου; Θ μικρι δοφλθ με τθν πίςτθ τθσ ζγινε ο ςυνδετικόσ κρίκοσ ανάμεςα ςτο Κεό και τθν ανάγκθ του Νεεμάν. Τα ζκανε να ςυναντθκοφν. Εςφ δεν μπορείσ να κάνεισ καφματα, αλλά μπορείσ να φζρεισ τουσ ανκρϊπουσ ςε επαφι με Εκείνον που κάνει τα καφματα. Για τουσ ανκρϊπουσ ο Χριςτόσ είναι ο μεγάλοσ άγνωςτοσ. Εςφ όμωσ που Τον γνωρίηεισ ζχεισ χρζοσ να Τον γνωρίηεισ και ςε άλλουσ που Τον ζχουν τόςο μεγάλθ ανάγκθ. Σι ςυμβολίηει θ λζπρα του Νεεμάν; Συμβολίηει τθν αμαρτία από τθν οποία πάςχουν όλοι οι άνκρωποι. Εξωτερικά φαίνονται καλά, πολλοί είναι διακεκριμζνοι, ςπουδαίοι αλλά θ ψυχι τουσ είναι πολφ άρρωςτθ. Μόνο ο Χριςτόσ που πζκανε επάνω ςτο ςταυρό μπορεί να κακαρίςει τθν ψυχι μασ από κάκε αμαρτία. - Είχε αγάπθ για το Νεεμάν. Δεν αδιαφόρθςε. Δεν ζδειξε ψυχρι περιφρόνθςθ: ιταν λεπρόσ (πολφ ταπεινωτικό), ιταν ξζνοσ (αυτι Εβραία). Δεν είχε μίςοσ και εκδίκθςθ (ιταν υπεφκυνοσ για τθν κατάςταςι τθσ). Ρόςο θ ςυμπεριφορά τθσ είναι ανϊτερθ από εκείνθ πολλϊν χριςτιανϊν! «Να αγαπάτε τουσ εχκροφσ ςασ, να ευλογείτε εκείνουσ που ςασ καταρϊνται, να ευεργετείτε εκείνουσ που ςασ μιςοφν, και να προςεφχεςτε για εκείνουσ που ςασ βλάπτουν και ςασ κατατρζχουν (Ματκαίοσ 5:44). - Είχε μια ηωι ςυνεπισ με τα λόγια τθσ: Μόνο ζτςι εξθγείται το γεγονόσ ότι τα λόγια τθσ ζπειςαν το ςτρατθγό. Δεν περιφρόνθςε τα λόγια τθσ γιατί δεν ιταν θ ηωι τθσ περιφρονθτζα. Ξεχϊριηε από τουσ άλλουσ δοφλουσ. Θ ηωι ςου μιλάει πιο δυνατά από τα λόγια ςου. Δεν μποροφν τα λόγια ςου να πάρουν υψθλότερθ κζςθ ςτθν καρδιά των ανκρϊπων από τθ ηωι ςου. Γι αυτό, ό,τι διακθρφττουμε για το Κεό κα είμαςτε οι πρϊτοι που κα τα εφαρμόηουμε. Δεν ξζρουμε αν ο Νεεμάν ευχαρίςτθςε τθ μικρι δοφλθ όταν γφριςε υγιισ ι αν τθσ χάριςε τθν ελευκερία τθσ. Ενδζχεται να μθν ζκανε τίποτα. Οι άνκρωποι είναι αγνϊμονεσ τισ περιςςότερεσ φορζσ. Ωςτόςο, το γεγονόσ αυτό, δε κα ςε εμποδίςει να υπθρετείσ το Κεό και τουσ ανκρϊπουσ. Απλϊσ μθ ςυνδζεισ εκείνο που κάνεισ με τθν αναγνϊριςθ. Κάνε το ςωςτό και ο ζπαινοσ κα ζρκει από τον Μδιο το Κεό. ΤΜΠΕΡΑΜΑ: Σο ξεχωριςτό αυτό κοριτςάκι είναι ζνα λαμπρό παράδειγμα για ςασ τα παιδιά για το πϊσ μπορείτε να δοξάςετε το Κεό. Ηείτε τισ περιςςότερεσ ϊρεσ τθσ θμζρασ ςασ ςε ξζνο και εχκρικό περιβάλλον προσ το Κεό και όςα μακαίνετε από τουσ γονείσ ςασ και τθν εκκλθςία. Όμωσ μπορείτε να γίνετε μια μεγάλθ ευλογία για άλλουσ ανκρϊπουσ (ακόμα και μεγάλουσ) αν ηείτε μια κακαρι ηωι και δϊςετε τθ μαρτυρία ςασ ότι υπάρχει ζνασ δυνατόσ Κεόσ που αγαπάει και ςϊηει τουσ αμαρτωλοφσ. Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : «Ο Κεόσ δεν μασ ζδωςε πνεφμα δειλίασ, αλλά δφναμθσ και αγάπθσ και ςωφρονιςμοφ. Μθ ντραπείσ, λοιπόν, για τθ μαρτυρία του Κυρίου μασ» (Β' Σιμόκεο 1:7-8). ΒΟΘΚΘΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ : Εφ. 6:5-7, Γαλ. 1:10, 1 Κορ.4:5, Λακ. 3:13, 1 Ρετρ. 2:11-12, ωμ. 12:17, Λουκ.5:18-19, 2 Τιμ.1:5, Δαν.1:8, Δαν. 3:17-18, ωμ. 12:2, Κολ.3:1-2, Ραρ. 22:6 16

18 ΣΕΣΑΡΣΗ 2 ΙΟΤΛΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : Ο ΙΩΙΑ Μια εντυπωςιακι μορφι τθσ Αγίασ Γραφισ είναι ο βαςιλιάσ Λωςίασ. Ανζβθκε ςτο κρόνο όταν ιταν μόλισ οκτϊ χρονϊν! Στθ βαςιλεία των τριάντα ενόσ χρόνων επάνω ςτον Λοφδα ζπραξε το ςωςτό ενϊπιο του Κεοφ. Θ πορεία του δείχνει τα απλά βιματα που όλοι μποροφν να ακολουκιςουν για να ηιςουν τθν ευλογθμζνθ ηωι του Κεοφ. ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ: 2 ΧΡΟΝΙΚΩΝ 34:1-3 Ποια ιταν θ αρχικι βάςθ τθσ ηωισ του Ιωςία; «Ζπραξε το ευκφ μπροςτά ςτον Κφριο, και περπάτθςε ςτουσ δρόμουσ του πατζρα του, του Δαβίδ, και δεν ξζκλινε δεξιά ι αριςτερά» (Β' Χρονικϊν 34:2). Από τθν αρχι τθσ ηωισ του ζμακε να υπακοφει ςτο κζλθμα του Κεοφ. Σ αυτό εξαςκικθκε. Ενδζχεται να μθν καταλάβαινε πάντα το γιατί, αλλά το ζκανε. Ρόςο ςθμαντικι είναι για τθ μετζπειτα πορεία ςασ να μακαίνετε να υπακοφετε, ςτουσ γονείσ ςασ, ςτουσ δαςκάλουσ, ςτουσ υπεφκυνουσ ανκρϊπουσ μζςα ςτθν εκκλθςία, ςτο λόγο του Κεοφ! Βάηετε τισ ςωςτζσ βάςεισ για τθ ηωι ςασ. (Θ παραβολι του ςοφοφ και άφρονα χτίςτθ). Αφοφ ζγινε δζκα ζξι χρονϊν τι άρχιςε να κάνει; Άρχιςε να εκηθτεί το Θεό του πατζρα του, του Δαβίδ Ικελε να ζχει μια προςωπικι ςχζςθ με το Κεό τον Οποίο υπάκουε τόςα χρόνια χωρίσ όμωσ να Τον γνωρίςει. Μπορεί να «ηιλεψε» τον «παπποφ» του το Δαβίδ. Θ πνευματικι ηωι δεν πάει κλθρονομικά. Είναι απολφτωσ ατομικό ηιτθμα. Ακόμα και αν το περιβάλλον που ηει ο κακζνασ δε βοθκάει, το μεγαλφτερο ρόλο το παίηει θ καρδιά του ανκρϊπου που εκηθτάει πραγματικά τον Κφριο. Η εκηιτθςθ του Θεοφ ςε τι τον οδιγθςε πρακτικά; Πταν πλθςιάηεισ το φωσ τι εμφανίηεται πιο πολφ επάνω μασ; Οι λεκζδεσ. Ζτςι, ενϊ πλθςίαςε πιο πολφ το Κεό άρχιςε να βλζπει τα κακϊσ κείμενα ςτο βαςίλειό του. Αφαίρεςε τθν ειδωλολατρία. 20 χρονϊν. Πταν κζλουμε το Κεό και Τον πλθςιάηουμε με τθν καρδιά μασ, διϊχνουμε τουσ άλλουσ κεοφσ που φιλοξενοφςαμε μζςα μασ. Ροιοι μπορεί να είναι αυτοί οι κεοί; 2 ΧΡΟΝΙΚΩΝ 34:14,16, 18-19, 31 και 35:1 Ποιο γεγονόσ ςτάκθκε όμωσ πολφ ςπουδαίο για το Βαςιλιά Ιωςία και το λαό; Η ανακάλυψθ και θ ανάγνωςθ του Νόμου του Θεοφ. Ζμακε με λεπτομζρεια τι ιταν το κζλθμα του Κεοφ. Βλζποντασ τθν απόκλιςθ που είχε θ ηωι του, ςυνταράχκθκε. Πςο κοντά και να πλθςιάςει ο άνκρωποσ το Κεό, μόνο θ γνϊςθ του κελιματόσ Του φζρνει ουςιαςτικι αλλαγι (Βλζπε τον Απόςτολο Ραφλο ςτθ Δαμαςκό). Αυτι θ γνϊςθ ζρχεται μόνο με τθ μελζτθ τθσ Γραφισ. Αν κζλεισ να γνωρίςεισ το Κεό πιο καλά, μόνο μζςα από το Λόγο Του κα το πετφχεισ. Ποια ιταν θ αντίδραςθ και τα επόμενα βιματα του Ιωςία μετά τθν ανάγνωςθ του Νόμου; - Σα πιρε ςτα ςοβαρά και τα πίςτεψε. Εςφ παίρνεισ ςτα ςοβαρά ό,τι λζει ο Κεόσ; - Μετάνιωςε για τον εαυτό του και το λαό. Το ςχίςιμο των ροφχων είναι ζνδειξθ μετάνοιασ. Το ξφπνθμα για μια αλλαγι ςτθ ηωι γίνεται μζςα ςτθν καρδιά του ανκρϊπου όταν μετανοεί. Γιατί θ αμαρτία είναι εκείνθ που βάηει χωρίςματα ανάμεςα ςε μασ και το Κεό. Πταν τακτοποιθκεί θ αμαρτία, ο δρόμοσ είναι ανοικτόσ. - Παίρνει κζςθ ο ίδιοσ να ακολουκιςει το κζλθμα του Θεοφ και γίνεται αφορμι να το κάνει και ο λαόσ. Θ απόφαςι μασ να τθριςουμε τισ εντολζσ του Κεοφ είναι απόδειξθ τθσ επιςτροφισ τθσ καρδιάσ μασ ςτο Κεό. «Αν με αγαπάτε, φυλάξτε τισ εντολζσ μου» (Λωάννθσ 14:15). 17

19 - Επαναφζρει τθ γιορτι του Πάςχα. Θ ουςιαςτικότερθ γιορτι του λαοφ Λςραιλ είναι το Ράςχα. Μόνο το αίμα από το αρνί μπορεί να γλιτϊςει το λαό από τθν κρίςθ του Κεοφ. Θ επιςτροφι ςου ςτο Κεό, ζπειτα ςτο λόγο Του, ςε οδθγοφν απαραίτθτα ςτο Σωτιρα, ςτον Λθςοφ Χριςτό. Αυτό ςυμβολίηει θ επαναφορά του Ράςχα: θ κυςία του Χριςτοφ είναι το κζντρο τθσ ηωισ μασ. ΤΜΠΕΡΑΜΑ: Όταν θ καρδιά μασ κζλει πραγματικά το Κεό, θ εκηιτθςι μασ κα μασ οδθγιςει ςε μια ςυνειδθτοποίθςθ τθσ κατάςταςισ μασ. Ζπειτα κα προχωριςουμε ςε τακτοποίθςθ αμαρτιϊν, απομάκρυνςθ απ αυτζσ. Ο λόγοσ του Κεοφ κα μασ οδθγιςει ςε πολφ ςυγκεκριμζνα βιματα γιατί το κζλθμα του Κεοφ είναι πολφ ςυγκεκριμζνο. Θ ηωι μασ κα αλλάξει και κα φαίνεται ςτουσ άλλουσ. το κζντρο τθσ ηωισ μασ κα είναι ξανά ο Λθςοφσ Χριςτόσ, το ζργο Σου επάνω ςτο ςταυρό και θ πραγματικι λατρεία που Σον ευαρεςτεί. Εδάφιο για περαιτζρω ςκζψθ Σότε, κα κράξετε ςε μζνα, και κα πάτε να προςευχθκείτε ςε μζνα, και κα ςασ ειςακοφςω. Και κα με ηθτιςετε, και κα με βρείτε, όταν με ηθτιςετε με όλθ ςασ τθν καρδιά. Λερεμίασ 29:12-13 ΒΟΘΚΘΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ: 2 Βαςιλζων 23:25 Λακϊβου 4:8, 2 Βαςι. 17:13, Ραρ. 1:23-33, Λερ. 3:22, Λερ. 35:15, Λεη. 18:

20 ΠΕΜΠΣΗ 3 ΙΟΤΛΙΟΤ θ ΗΜΕΡΑ : ΣΟ ΑΓΝΩΣΟ ΠΑΙΔΙ ΜΕ 5 ΨΩΜΑΚΙΑ ΚΑΙ 2 ΨΑΡΑΚΙΑ Θ Αγία Γραφι φφλαξε για μασ ακόμα ζνα άγνωςτο παιδάκι που ζπαιξε όμωσ ζνα ςθμαντικό ρόλο για τουσ γφρω του. Είχε το προνόμιο να δει το Χριςτό, να Τον ακοφςει ακόμα και να Του χαρίςει ό,τι είχε εκείνθ τθν ϊρα. ΒΙΒΛΙΚΕ ΠΕΡΙΚΟΠΕ: Μάρκοσ 6:32-43, Ιωάννθσ 6:5-9 (Σα παιδιά διθγοφνται με δικά τουσ λόγια εκείνα που μόλισ διάβαςαν.) Κακϊσ θ ϊρα πζραςε, οι άνκρωποι που άκουγαν το Χριςτό κουράςτθκαν και πείναςαν. Δεν ιταν κοντά ςτα ςπίτια τουσ για να μπορζςουν να αγοράςουν κάτι για να φάνε. Γιατί ο Χριςτόσ δεν τουσ ζδιωξε όπωσ του είπαν οι μακθτζσ; Γιατί τουσ λυπικθκε. Σκζφτθκε ότι κα μποροφςαν να λιποκυμιςουν ςτο δρόμο. Ζβλεπε επίςθσ τθ βακφτερθ ανάγκθ τουσ, να γνωρίςουν προςωπικά ποιοσ είναι: ο Γιόσ του Κεοφ και Μεςςίασ. Ο Κεόσ ξζρει από πριν ποιεσ είναι οι υλικζσ και οι πνευματικζσ ςου ανάγκεσ. Να Τον εμπιςτεφεςαι γιατί Αυτόσ φροντίηει για ςζνα. Σο παιδάκι βριςκόταν εκεί με τουσ γονείσ του; Ιταν μόνοσ γιατί είχε μαηί του και το (τα) γεφμα (γεφματά) του. Κα είχε φροντίςει θ μανοφλα του. Μπορεί να πιγε για κάποια μικρι δουλειά, κάποια επίςκεψθ. Δεν το γνωρίηουμε. Ράντωσ ιταν τϊρα εκεί που μιλοφςε ο Χριςτόσ και Τον άκουγε. Ο Κεόσ ςου δίνει πολφτιμεσ ευκαιρίεσ να ακοφςεισ τα λόγια Του. Μθν τισ χάςεισ. Μθ διςτάηεισ να αφιςεισ ό,τι κάνεισ τθν ϊρα που ςου μιλάει ο Χριςτόσ. Ζχει πάντοτε ςπουδαία πράγματα να ςου πει για τθ ηωι ςου. Σι άλλο κα μποροφςε να κάνει εκείνθ τθν ϊρα αντί να ακοφει το Χριςτό; Να παίηει, να ψαρεφει, να πάει ςτθ κάλαςςα κτλ Ρροτίμθςε να τ αφιςει και να κάτςει να ακοφςει το Χριςτό. Πόςοι άνκρωποι ιταν εκεί μαηεμζνοι; 5000 άνδρεσ δθλαδι περίπου άτομα μαηί με τα παιδιά και τισ γυναίκεσ. Δεν είναι εφκολο να βρεισ ζνα παιδάκι μζςα ςε άτομα. Και όμωσ τον βρικε ο Ανδρζασ. Ο Χριςτόσ ςε ξεχωρίηει μζςα ςε διςεκατομμφρια ανκρϊπουσ γιατί είςαι μοναδικόσ. Ο κάκε άνκρωποσ είναι πολφτιμοσ ςτα μάτια του Κεοφ. Γιατί διάλεξε το παιδάκι αυτό; Ιταν ο μόνοσ που είχε μαηί του φαγθτό. Ιταν ο μόνοσ που μποροφςε να είναι χριςιμοσ ςτον Λθςοφ εκείνθ τθν ϊρα για να κάνει αυτό το μεγάλο καφμα. Χωρίσ αυτόν δθλαδι ο Κφριοσ δεν μποροφςε να δϊςει φαγθτό ςτουσ ανκρϊπουσ; Τα πάντα μπορεί ο Κεόσ να κάνει. Αλλά ικελε να εμπλζξει το παιδάκι και τουσ μακθτζσ ςτο καφμα Του. Ζτςι και ςε ςζνα, ο Χριςτόσ βλζπει κάτι που οι άλλοι δεν ζχουν, κάτι το μοναδικό. Κζλει να το χρθςιμοποιιςει για να εργαςτεί ανάμεςα ςτουσ ανκρϊπουσ. Είναι μεγάλθ τιμι να ςε χρθςιμοποιεί ο Κεόσ ςτα ζνδοξα ςχζδιά Του! Σι ενδεχομζνωσ να ςκζφτθκε το παιδάκι όταν του ηιτθςε ο Ανδρζασ αν κζλει να δϊςει το φαγθτό του; Δικά μου είναι. Μου τα ζδωςε θ μαμά μου για το δρόμο. Εγϊ τι κα φάω; Γιατί να μου πάρουν το φαγθτό μου. Ασ ςκεφτόντουςαν και οι άλλοι να πάρουν φαγθτό! Μπορεί να ςκζφτθκε ότι καλφτερα να τα δϊςω ςτον Λθςοφ, αυτόσ πεινάει περιςςότερο από μζνα. 19

21 Μασ μακαίνει ο Χριςτόσ από το δικό Του παράδειγμα να ξεχνάμε τον εαυτό μασ, τισ ανάγκεσ μασ, τα δικαιϊματά μασ για να είμαςτε χριςιμοι ςτο Κεό και ςτουσ ανκρϊπουσ. Τι ςπουδαίο πράγμα να δϊςω κάτι ςτον Λθςοφ! Πριν δϊςει το γεφμα του ςτον Ιθςοφ τι είχε προθγθκεί μζςα ςτθν καρδιά του παιδιοφ; Είχε ακοφςει τα λόγια του Χριςτοφ. Είχε πιςτζψει ς αυτά τα λόγια. Είχε πειςτεί ότι κάτι μπορεί να κάνει ο Λθςοφσ. Για να καταλάβεισ τι κζλει ο Χριςτόσ από ςζνα, πρζπει πρϊτα να ακοφσ τα λόγια Του και να πιςτεφεισ ς Αυτόν για να ςε κακαρίςει από τισ αμαρτίεσ ςου. Μετά κα ςε χρθςιμοποιιςει όταν Εκείνοσ το κρίνει. Σελικά, το ζχαςε το φαγθτό του το παιδάκι; Τελικά όχι μόνο δε ςτερικθκε το φαγθτό του γιατί ζφαγε όπωσ οι γφρω του, αλλά και όλοι οι υπόλοιποι ζφαγαν και χόρταςαν. Μάηεψαν 12 καλάκια γεμάτα. Μιπωσ ζδωςαν ςτο παιδάκι πίςω εκείνα που είχε «δανείςει» ςτο Χριςτό Πταν δίνεισ ςτον Λθςοφ, να ξζρεισ ότι ποτζ δεν είςαι χαμζνοσ! Σου δίνει τζτοιεσ ευλογίεσ που αναπλθρϊνουν πολφ περιςςότερο αυτό που προςωρινά άφθςεσ: «Φζρτε όλα τα δζκατα ςτθν αποκικθ, για να είναι τροφι ςτον οίκο μου και, τϊρα, δοκιμάςτε με ςε τοφτο, λζει ο Κφριοσ των δυνάμεων, αν δεν ςασ ανοίξω τουσ καταρράκτεσ του ουρανοφ, και εκχζω τθν ευλογία ςε ςασ, ϊςτε να μθν επαρκεί τόποσ γι' αυτιν» (Μαλαχίασ 3:10). Αφοφ το παιδί είδε το καφμα, τι κα ςκζφτθκε; Καλά ζκανα που ζδωςα ότι είχα ςτον Λθςοφ. Άξιηε τελικά! Σι μποροφμε εμείσ να προςφζρουμε ςτο Χριςτό; Αρχικά τθν καρδιά μασ, επειδι αυτι κζλει πρϊτα ο Κεόσ και αυτι αξίηει πάνω απ όλα τα άλλα. Μετά μποροφμε να του δϊςουμε: τα χριματά μασ, το χρόνο μασ, να ανοίγουμε το ςπίτι μασ να φιλοξενοφμε αδελφοφσ, να χρθςιμοποιοφμε το αυτοκίνθτο να μεταφζρουμε γιαγιάδεσ και παπποφδεσ, τα ταλζντα μασ, τισ γνϊςεισ μασ. Μόνο ζτςι κα δοξάςει τον Κφριο. Εκείνοσ, τισ λίγεσ και φτωχζσ μασ δυνατότθτεσ μπορεί να τισ ευλογιςει και να βγάλει πολφ καρπό. ΤΜΠΕΡΑΜΑ Ο Κεόσ αγαπάει και ςζνα και ζχει ζνα καυμαςτό ςχζδιο και για τθ δικι ςου τθ ηωι. Αν πιςτζψεισ ςε Εκείνον κα ςυγχωρζςει τθν αμαρτία ςου και κα ςου χαρίςει αιϊνια ηωι. Αν του ανοίξεισ τθν καρδιά ςου και γίνει Αυτόσ ο Κφριόσ ςου, μπορεί τα λίγα που ζχεισ να του προςφζρεισ, (ταλζντα, προςευχι, υπακοι, βοικεια ςε κάποιον που ζχει ανάγκθ) να τα κάνει πολλά και να ςε χρθςιμοποιιςει ϊςτε να βοθκιςεισ και άλλουσ. Σο πρϊτο πράγμα που ο Κεόσ κζλει να του δϊςεισ είναι θ καρδιά ςου! ΥΜΝΟΣ: Ιτανε μια φορά ζνα παιδί Ε δ ά φ ι ο γ ι α α π ο ς τ ι κ ι ς θ : Γιε μου, δϊςε τθν καρδιά ςου ςε μζνα, και τα μάτια ςου ασ προςζχουν ςτουσ δρόμουσ μου Παροιμίεσ 23:26 ΒΟΘΚΘΤΛΚΕΣ ΡΕΛΚΟΡΕΣ: 1 Ρετρ. 5:7, Μάρκοσ 10:29-30, Μαλαχίασ 3:10, Α Βαςιλ. 17:13, ωμ. 12:1. 1 Κορ. 10:24, Βας.17:13, Ματκ. 6:33, 1 Βας.3:13. 20

Οι περιπέτειεσ των πουλιών ςτη λίμνη Κουρνά

Οι περιπέτειεσ των πουλιών ςτη λίμνη Κουρνά Οι περιπέτειεσ των πουλιών ςτη λίμνη Κουρνά (Παραμφκι δθμιουργθμζνο από τα παιδιά του Παιδικοφ τακμοφ «Παιδικό Χαμόγελο», Εκπαιδευτικός: Αλζξανδρος Πανταηις, Ρζκυμνο 2013) -«Καλθμζρα αράχνθ!» Είπε λαχανιαςμζνοσ

Διαβάστε περισσότερα

Οι Ακλθτζσ τθσ Πίςτθσ

Οι Ακλθτζσ τθσ Πίςτθσ Σ Θ Μ Ε Λ Ω Σ Ε Λ Σ Γ Λ Α Μ Α Κ Θ Μ Α Τ Α Β Λ Β Λ Λ Κ Ω Ν Τ Α Ξ Ε Ω Ν ΓΤΜΝΑΙΟΤ ΛΤΚΕΙΟΤ Οι Ακλθτζσ τθσ Πίςτθσ Καταςκινωςθ ουνίου 2014 Ε λ ε φ κ ε ρ ε σ Ε υ α γ γ ε λ ι κ ζ σ Ε κ κ λ θ ς ί ε σ Ε λ λ ά δ

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μουτότο ςτθν Λωνίδειο Σχολι

Ο Μουτότο ςτθν Λωνίδειο Σχολι Ο Μουτότο ςτθν Λωνίδειο Σχολι Θ Σοφία Χατηι ςυγγραφζασ του Μουτότο παρουςίαςε το βιβλίο τθσ ςτα παιδιά των τμθμάτων Α1 και Α2 Γυμναςίου τθσ Λωνιδείου Σχολισ. ΓΡΑΦΩ ΓΙΑ ΣΗ ΜΕΡΑ ΠΟΤ ΗΡΘΕ ΣΟ ΧΟΛΕΙΟ ΜΑ Ο ΜΟΤΣΟΣΟ

Διαβάστε περισσότερα

Ένα παιχνίδι ρόλων για την αποτροπή του ςχολικοφ εκφοβιςμοφ.

Ένα παιχνίδι ρόλων για την αποτροπή του ςχολικοφ εκφοβιςμοφ. Ένα παιχνίδι ρόλων για την αποτροπή του ςχολικοφ εκφοβιςμοφ. Πρωτότυπο: The bullying prevention roll play Game. Πθγι : Social Skills Central. Μετάφραςθ: Μουρελάτου ταμοφλα - Εργοκεραπεφτρια Δφο ι περιςςότεροι

Διαβάστε περισσότερα

Ελευθέρια Ιωαννίνων και Περιαστικό Δάσος Ιωαννίνων

Ελευθέρια Ιωαννίνων και Περιαστικό Δάσος Ιωαννίνων Ελευθέρια Ιωαννίνων και Περιαστικό Δάσος Ιωαννίνων Ξθμζρωνε μια μζρα ςαν όλεσ τισ άλλεσ και κανείσ δεν περίμενε να εξελιχκεί διαφορετικι. Τα ηϊα και οι άνκρωποι ςτο περιβάλλον του κάςτρου και τθσ λίμνθσ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΡΑΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΥΞΗ ΤΗΣ ΚΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

ΤΑ ΡΑΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΥΞΗ ΤΗΣ ΚΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΤΑ ΡΑΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΥΞΗ ΤΗΣ ΚΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ Ένασ από τουσ πρϊτουσ ανκρϊπουσ που μίλθςε για τθν ικανότθτα των παιδιϊν να ςκζφτονται αφθρθμζνα ιταν ο ιδρυτισ τθσ Φιλοςοφίασ για παιδιά Matthew Lipman.

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ - ΑΠΕΛΕΤΘΕΡΩΗ ΣΗ ΘΕΑΛΟΝΙΚΗ, 1912

ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ - ΑΠΕΛΕΤΘΕΡΩΗ ΣΗ ΘΕΑΛΟΝΙΚΗ, 1912 ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ - ΑΠΕΛΕΤΘΕΡΩΗ ΣΗ ΘΕΑΛΟΝΙΚΗ, 1912 Το 1912 ξζςπαςε ο Αϋ Βαλκανικόσ Πόλεμοσ, ςτον οποίο θ Βουλγαρία, θ Σερβία, θ Ελλάδα και το Μαυροβοφνιο ςυμμάχθςαν εναντίον τθσ Οκωμανικισ Αυτοκρατορίασ,

Διαβάστε περισσότερα

Μια κακιά ςφηυγοσ. Διονφςθσ Κυβρικοςαίοσ. Το κορίτςι και θ ευχι

Μια κακιά ςφηυγοσ. Διονφςθσ Κυβρικοςαίοσ. Το κορίτςι και θ ευχι Μια κακιά ςφηυγοσ Μια φορά κι ζναν καιρό ςε μια χϊρα, κάκε νφχτα ζβγαινε ζνασ ξζνοσ, που ιταν πραγματικά επικίνδυνοσ και ζκανε πολφ άςχθμα πράγματα. Ζκοβε πάρα πολλά ξφλα με τα οποία ζβαηε φωτιζσ ςε τυχαία

Διαβάστε περισσότερα

Κατερίνα Χριςτοδοφλου Ψυχολόγοσ Μτπχ.Συμβουλευτικήσ Ψυχολογίασ

Κατερίνα Χριςτοδοφλου Ψυχολόγοσ Μτπχ.Συμβουλευτικήσ Ψυχολογίασ Κατερίνα Χριςτοδοφλου Ψυχολόγοσ Μτπχ.Συμβουλευτικήσ Ψυχολογίασ Περίοδοσ εξετάςεων Προςδοκία για αποτζλεςμα ανάλογο των προςπακειϊν μασ και του χρόνου που αφιερϊκθκε Τι είναι ο φόβοσ των εξετάςεων; Ο φόβοσ

Διαβάστε περισσότερα

Aux.Magazine Μπιλμπάο, Βιηκάγια, Ιςπανία www.auxmagazine.com Προςωπικά δεδομζνα

Aux.Magazine Μπιλμπάο, Βιηκάγια, Ιςπανία www.auxmagazine.com Προςωπικά δεδομζνα Προςωπικά δεδομζνα Η Λείρ Ναγιάλα, θ Σίλβια Αντρζσ, θ Χουάνα Γκαλβάν και θ Γερμάν Καςτανζντα δθμιοφργθςαν τθ δικι τουσ εταιρία, τθν AUXILIARTE FACTORIA το 2004. Ζχοντασ και ςυνειδθτοποίθςαν ότι μοιράηονταν

Διαβάστε περισσότερα

ΣΙΧΑΚΙΑ ΓΙΑ ΣΑ ΧΡΙΣΟΤΓΕΝΝΑ

ΣΙΧΑΚΙΑ ΓΙΑ ΣΑ ΧΡΙΣΟΤΓΕΝΝΑ ΣΙΧΑΚΙΑ ΕΤΧΕ ΓΙΑ ΣΑ ΧΡΙΣΟΤΓΕΝΝΑ & ΣΗΝ ΠΡΩΣΟΧΡΟΝΙΑ ΣΙΧΑΚΙΑ ΓΙΑ ΣΑ ΧΡΙΣΟΤΓΕΝΝΑ Χριςτουγεννιάτικεσ ευχζσ κα βγάλω και κα ςτείλω από τα βάκθ τςθ καρδιάσ όπου κι 'αν ζχω φίλο κι ασ γίνει κάκε μου ευχι ςτον

Διαβάστε περισσότερα

Ζρευνα ικανοποίθςθσ τουριςτϊν

Ζρευνα ικανοποίθςθσ τουριςτϊν Ζρευνα ικανοποίθςθσ τουριςτϊν Ammon Ovis_Ζρευνα ικανοποίθςθσ τουριςτϊν_ Ραδιοςτακμόσ Flash 96 1 ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΕΙΓΜΑΤΟΣ Σο δείγμα περιλαμβάνει 332 τουρίςτεσ από 5 διαφορετικζσ θπείρουσ. Οι περιςςότεροι εξ αυτϊν

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Τι Είναι Ζνα Domain Name;.1. Λάκθ Που Πρζπει Να Αποφφγετε.2. Φόρμουλα Για Ζνα Πετυχθμζνο Domain Name..5

Περιεχόμενα. Τι Είναι Ζνα Domain Name;.1. Λάκθ Που Πρζπει Να Αποφφγετε.2. Φόρμουλα Για Ζνα Πετυχθμζνο Domain Name..5 Περιεχόμενα Τι Είναι Ζνα Domain Name;.1 Λάκθ Που Πρζπει Να Αποφφγετε.2 Φόρμουλα Για Ζνα Πετυχθμζνο Domain Name..5 Επιλογι Domain Name Βιμα Προσ Βιμα 7 Τι Είναι Ένα Domain Name; Το domain name (ςτα ελλθνικά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΣ: "SWITCH-ΠΩ ΝΑ ΚΑΣΑΦΕΡΕΙ ΣΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΟΣΑΝ Η ΑΛΛΑΓΗ ΕΙΝΑΙ ΔΤΚΟΛΗ" Σσγγραφείς: Chip Heath & Dan Heath. Εκδόζεις: Κσριάκος Παπαδόποσλος/ΕΕΔΕ

ΤΙΤΛΟΣ: SWITCH-ΠΩ ΝΑ ΚΑΣΑΦΕΡΕΙ ΣΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΟΣΑΝ Η ΑΛΛΑΓΗ ΕΙΝΑΙ ΔΤΚΟΛΗ Σσγγραφείς: Chip Heath & Dan Heath. Εκδόζεις: Κσριάκος Παπαδόποσλος/ΕΕΔΕ ΤΙΤΛΟΣ: "SWITCH-ΠΩ ΝΑ ΚΑΣΑΦΕΡΕΙ ΣΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΟΣΑΝ Η ΑΛΛΑΓΗ ΕΙΝΑΙ ΔΤΚΟΛΗ" Σσγγραφείς: Chip Heath & Dan Heath Εκδόζεις: Κσριάκος Παπαδόποσλος/ΕΕΔΕ www.dimitrazervaki.com Περιεχόμενα ΣΡΕΙ ΑΝΑΠΑΝΣΕΧΕ ΔΙΑΠΙΣΩΕΙ

Διαβάστε περισσότερα

Νθπιαγωγείο : Φεβρουάριοσ-Μάιοσ 2015. Μεςόγειοσ, μια κάλαςςα πολλζσ ιςτορίεσ.

Νθπιαγωγείο : Φεβρουάριοσ-Μάιοσ 2015. Μεςόγειοσ, μια κάλαςςα πολλζσ ιςτορίεσ. Νθπιαγωγείο : Φεβρουάριοσ-Μάιοσ 2015. Μεςόγειοσ, μια κάλαςςα πολλζσ ιςτορίεσ. Μια μζρα ςαν όλεσ τισ άλλεσ, ζνα ναυάγιο (Σιτανικόσ) τράβθξε τθν προςοχι μασ και μασ ζδωςε τροφι για ςκζψθ. Ζτςι καταλιξαμε

Διαβάστε περισσότερα

Ζπειτα κάναμε μια ςυηιτθςθ και εκφράςαμε τισ απορίεσ που είχαμε. Όλεσ οι ερωτιςεισ που κάναμε ςτον κ. Γιάννθ είναι: Επ : Πωρ μοξπώ μα

Ζπειτα κάναμε μια ςυηιτθςθ και εκφράςαμε τισ απορίεσ που είχαμε. Όλεσ οι ερωτιςεισ που κάναμε ςτον κ. Γιάννθ είναι: Επ : Πωρ μοξπώ μα Στα πλαίςια του προγράμματοσ Κυκλοφοριακισ Αγωγισ : «Ασ μάκουμε τα ςιματα, μθν πάκουμε ατυχιματα» που υλοποιεί θ τάξθ μασ κατά τθ φετινι ςχολικι χρονιά, τθν Τρίτθ 17 Φεβρουαρίου 2015 πραγματοποιιςαμε επίςκεψθ

Διαβάστε περισσότερα

Κυκλοφορώ με αςφάλεια ςτο δρόμο

Κυκλοφορώ με αςφάλεια ςτο δρόμο ΡΕΛΦΕΕΛΑΚΟ ΔΘΜΟΤΛΚΟ ΣΧΟΛΕΛΟ ΜΑΩΝΛΟΥ- ΨΕΜΑΤΛΣΜΕΝΟΥ Κυκλοφορώ με αςφάλεια ςτο δρόμο Διαθεματική Εργαςία από τουσ μαθητέσ τησ Γ και Δ τάξησ. Δαςκάλα: Φρυςοβαλάντω Θουκυδίδου ΣΧΟΛΛΚΘ ΧΟΝΛΑ 2010 2011 ΠΕΡΙΕΦΟΜΕΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

Πωσ δημιουργώ μάθημα ςτο e-class του ΠΣΔ [επίπεδο 1]

Πωσ δημιουργώ μάθημα ςτο e-class του ΠΣΔ [επίπεδο 1] Το e-class του Πανελλινιου Σχολικοφ Δίκτυου [ΠΣΔ/sch.gr] είναι μια πολφ αξιόλογθ και δοκιμαςμζνθ πλατφόρμα για αςφγχρονο e-learning. Ανικει ςτθν κατθγορία του ελεφκερου λογιςμικοφ. Αρχίηουμε από τθ διεφκυνςθ

Διαβάστε περισσότερα

ΗΟΥΜΕ ΤΘΝ ΕΛΡΛΔΑ ΣΤΘΝ ΕΚΚΛΘΣΛΑ!

ΗΟΥΜΕ ΤΘΝ ΕΛΡΛΔΑ ΣΤΘΝ ΕΚΚΛΘΣΛΑ! 1 2 ΛΕΑ ΜΘΤΟΡΟΛΛΣ ΚΕΚΥΑΣ, ΡΑΞΩΝ & ΔΛΑΡΟΝΤΛΩΝ ΝΘΣΩΝ ΓΑΦΕΛΟ ΝΕΟΤΘΤΟΣ «ὑμῖν γάρ ἐςτιν ἡ ἐπαγγελία καί τοῖσ τζκνοισ ὑμῶν καί πᾶςι τοῖσ εἰσ μακράν, ὅςουσ ἄν προςκαλζςθται Κφριοσ ὁ Κεόσ ἡμῶν» (Πράξ. 2,39) ΗΟΥΜΕ

Διαβάστε περισσότερα

Αυτόνομοι Πράκτορες. Αναφορά Εργασίας Εξαμήνου. Το αστέρι του Aibo και τα κόκαλα του

Αυτόνομοι Πράκτορες. Αναφορά Εργασίας Εξαμήνου. Το αστέρι του Aibo και τα κόκαλα του Αυτόνομοι Πράκτορες Αναφορά Εργασίας Εξαμήνου Το αστέρι του Aibo και τα κόκαλα του Jaohar Osman Η πρόταςθ εργαςίασ που ζκανα είναι το παρακάτω κείμενο : - ξ Aibo αγαπάει πάρα πξλύ ρα κόκαλα και πάμρα ρα

Διαβάστε περισσότερα

Μζρη διαςκζδαςησ παιδιών

Μζρη διαςκζδαςησ παιδιών ΚΙΜΩΛΟΣ Αξιοθζατα Εχει ωραία αξιοκζατα όπωσ το κάςτρο, ο βράχοσ μανιτάρι και ο μεγάλοσ βράχοσ ελζφαντασ, από όπου ςκαρφαλϊνουν και κάνουν πολλζσ βουτιζσ τα παιδιά το καλοκαίρι!! Φαγητό διαςκζδαςη Τα εςτιατόρια

Διαβάστε περισσότερα

Στο ςχολείο και ςτο ςπίτι με αποκαλοφςαν ςυχνά «μαμοφνι». Μου άρεςε να. κάνω πολλά και διαφορετικά πράγματα πθγαίνοντασ κόντρα ςτθ γνϊμθ των

Στο ςχολείο και ςτο ςπίτι με αποκαλοφςαν ςυχνά «μαμοφνι». Μου άρεςε να. κάνω πολλά και διαφορετικά πράγματα πθγαίνοντασ κόντρα ςτθ γνϊμθ των Στο ςχολείο και ςτο ςπίτι με αποκαλοφςαν ςυχνά «μαμοφνι». Μου άρεςε να κάνω πολλά και διαφορετικά πράγματα πθγαίνοντασ κόντρα ςτθ γνϊμθ των γονιϊν μου και τθσ εποχισ εκείνθσ, που ζλεγαν ότι πρζπει κάποιοσ

Διαβάστε περισσότερα

Internet a jeho role v našem životě Το Διαδίκτυο και ο ρόλοσ του ςτθ ηωι μασ

Internet a jeho role v našem životě Το Διαδίκτυο και ο ρόλοσ του ςτθ ηωι μασ Internet a jeho role v našem životě Το Διαδίκτυο και ο ρόλοσ του ςτθ ηωι μασ Διαδίκτυο: μια πόρτα ςτον κόςμο Πϊσ μπορεί κανείσ ςε λίγα λεπτά να μάκει ποιεσ ταινίεσ παίηονται ςτουσ κινθματογράφουσ, να ςτείλει

Διαβάστε περισσότερα

Ρροςκφνθμα ςτο Άγιον Προσ

Ρροςκφνθμα ςτο Άγιον Προσ Ρροςκφνθμα ςτο Άγιον Προσ Το Άγιον Προσ είναι θ μεγαλφτερθ και ςθμαντικότερθ ορκόδοξθ κοινότθτα ςτθν Ελλάδα. Είναι θ πθγι τθσ πίςτεωσ, για εκατομμφρια πιςτϊν Ορκοδόξων Χριςτιανϊν, και είναι επίςθσ μζροσ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΤΡΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΓΟΥΡΟΥΝΑΚΙΑ

ΤΑ ΤΡΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΓΟΥΡΟΥΝΑΚΙΑ ΤΑ ΤΡΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΓΟΥΡΟΥΝΑΚΙΑ 2ορ Πανελλήνιορ Διαγωνιζμόρ «Λέμε ΟΧΙ ζηο ζσολικό εκθοβιζμό» (Μια διαζκεςή παπαμςθιού από ηοςρ μαθηηέρ) Ομάδα : Αστυπάλαια ΔΗΜΟΣΙΚΟ ΥΟΛΕΙΟ ΑΣΤΠΑΛΑΙΑ επτέμβπιορ- Νοέμβπιορ

Διαβάστε περισσότερα

Σ ΤΑΤ Ι Σ Τ Ι Κ Η. Statisticum collegium V

Σ ΤΑΤ Ι Σ Τ Ι Κ Η. Statisticum collegium V Σ ΤΑΤ Ι Σ Τ Ι Κ Η i Statisticum collegium V Στατιςτική Συμπεραςματολογία Ι Σημειακζσ Εκτιμήςεισ Διαςτήματα Εμπιςτοςφνησ Στατιςτική Συμπεραςματολογία (Statistical Inference) Το πεδίο τθσ Στατιςτικισ Συμπεραςματολογία,

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΗΓΙΕ ΓΙΑ ΣΗΝ ΕΙΑΓΩΓΗ ΕΚΔΡΟΜΩΝ & ΝΕΩΝ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΕΩΝ ΣΗΝ ΙΣΟΕΛΙΔΑ ΣΗ Δ.Δ.Ε. ΘΕΠΡΩΣΙΑ

ΟΔΗΓΙΕ ΓΙΑ ΣΗΝ ΕΙΑΓΩΓΗ ΕΚΔΡΟΜΩΝ & ΝΕΩΝ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΕΩΝ ΣΗΝ ΙΣΟΕΛΙΔΑ ΣΗ Δ.Δ.Ε. ΘΕΠΡΩΣΙΑ ΟΔΗΓΙΕ ΓΙΑ ΣΗΝ ΕΙΑΓΩΓΗ ΕΚΔΡΟΜΩΝ & ΝΕΩΝ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΕΩΝ ΣΗΝ ΙΣΟΕΛΙΔΑ ΣΗ Δ.Δ.Ε. ΘΕΠΡΩΣΙΑ ΕΙΑΓΩΓΗ Ο νζοσ δικτυακόσ τόποσ τθσ Δ.Δ.Ε. Θεςπρωτίασ παρζχει πλζον τθ δυνατότθτα τθσ καταχϊρθςθσ νζων, ειδιςεων και

Διαβάστε περισσότερα

ΕΩΣΕΡΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΜΟΙ. Θζλω ςε αυτό το κομμάτι, να μιλιςουμε λίγο για τουσ φυςικοφσ νόμουσ που υπάρχουν ςτο ςϊμα μασ και πϊσ το επθρεάηουν

ΕΩΣΕΡΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΜΟΙ. Θζλω ςε αυτό το κομμάτι, να μιλιςουμε λίγο για τουσ φυςικοφσ νόμουσ που υπάρχουν ςτο ςϊμα μασ και πϊσ το επθρεάηουν ΕΩΣΕΡΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΜΟΙ Όςο κι αν με «τάραηε» το μάκθμα τθσ «φυςικισ» ςτο ςχολείο, όπου κι αν το ςυνάντθςα αυτό, (γυμνάςιο, λφκειο, ςχολι, διαιτολογία κλπ), το ίδιο και θ «βιολογία-βιοχθμεία», τόςο τα εκτίμθςα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΟΝΕΙΟ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΡΟΤΕ ΕΔΩ. ΕΚΡΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ:ΧΑΑ ΜΕΛΑΧΟΙΝΟΥ

ΤΟ ΟΝΕΙΟ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΡΟΤΕ ΕΔΩ. ΕΚΡΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ:ΧΑΑ ΜΕΛΑΧΟΙΝΟΥ ΤΟ ΟΝΕΙΟ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΡΟΤΕ ΕΔΩ. ΕΚΡΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ:ΧΑΑ ΜΕΛΑΧΟΙΝΟΥ σ ΣΙΣΛΟ : ΣΟ ΟΝΕΙΡΟ ΔΕΝ ΣΕΛΕΙΩΝΕΙ ΠΟΣΕ ΕΔΩ! ΜΙΑ ΦΑΝΣΑΣΙΚΗ ΙΣΟΡΙΑ ΣΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΗ ΣΡΙΣΗ ΣΑΞΗ. Ζκδοςθ 2013 Σχολείο Σαραβαλίου Υπεφκυνθ εκπαιδευτικόσ

Διαβάστε περισσότερα

Έναν καιρό και μια φορά, ιταν ζνασ Καλικάντηαροσ τόςο ηωθρόσ που οφτε οι ίδιοι οι καλικάντηαροι δεν τον άντεχαν! Φανταςτείτε και θ ίδια του θ φυλι

Έναν καιρό και μια φορά, ιταν ζνασ Καλικάντηαροσ τόςο ηωθρόσ που οφτε οι ίδιοι οι καλικάντηαροι δεν τον άντεχαν! Φανταςτείτε και θ ίδια του θ φυλι Έναν καιρό και μια φορά, ιταν ζνασ Καλικάντηαροσ τόςο ηωθρόσ που οφτε οι ίδιοι οι καλικάντηαροι δεν τον άντεχαν! Φανταςτείτε και θ ίδια του θ φυλι αγανακτοφςε με τθ ςυμπεριφορά του! Γι αυτό το λόγο τον

Διαβάστε περισσότερα

Μθχανι του Χρόνου: Το ςχίςμα των Μουςουλμάνων. Σουνίτεσ - Σιίτεσ, Ταλιμπάν και ISIS

Μθχανι του Χρόνου: Το ςχίςμα των Μουςουλμάνων. Σουνίτεσ - Σιίτεσ, Ταλιμπάν και ISIS Μθχανι του Χρόνου: Το ςχίςμα των Μουςουλμάνων. Σουνίτεσ - Σιίτεσ, Ταλιμπάν και ISIS Το ςχίςμα των Μουςουλμάνων και θ πολφνεκρθ διαμάχθ τουσ. Ποιοι είναι οι Σουνίτεσ και ποιοι οι Σιίτεσ. Ποιο δόγμα ακολουκοφν

Διαβάστε περισσότερα

Μαρίλια Διόλα Ιωςθφίνα Πεαηίνου Στ τάξθ

Μαρίλια Διόλα Ιωςθφίνα Πεαηίνου Στ τάξθ Μαρίλια Διόλα Ιωςθφίνα Πεαηίνου Στ τάξθ Στθν Ιταλία θ περίοδοσ των Χριςτουγζννων ζχει τθ μεγαλφτερθ διάρκεια από όλεσ τισ άλλεσ των χριςτιανικών χωρών. Αρχίηει από τισ 8 Δεκεμβρίου και ολοκλθρώνεται ςτισ

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνικι Παρουςιάςεων με PowerPoint

Τεχνικι Παρουςιάςεων με PowerPoint Τεχνικι Παρουςιάςεων με PowerPoint Δρ. Παφλοσ Θεοδϊρου Ανϊτατθ Εκκλθςιαςτικι Ακαδθμία Ηρακλείου Κριτθσ Περιεχόμενα Ειςαγωγι Γιατί πρζπει να γίνει παρουςίαςθ τθσ εργαςίασ μου Βαςικι προετοιμαςία Δομι παρουςίαςθσ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΞΗ : Α ΓΤΜΝΑΙΟΤ ΜΑΘΗΜΑ: ΒΙΩΜΑΣΙΚΕ ΔΡΑΕΙ. ΘΕΜΑ: ΧΟΛΙΚΟ ΕΚΦΟΒΙΜΟ 3 ο ΣΡΙΜΗΝΟ

ΣΑΞΗ : Α ΓΤΜΝΑΙΟΤ ΜΑΘΗΜΑ: ΒΙΩΜΑΣΙΚΕ ΔΡΑΕΙ. ΘΕΜΑ: ΧΟΛΙΚΟ ΕΚΦΟΒΙΜΟ 3 ο ΣΡΙΜΗΝΟ ΣΑΞΗ : Α ΓΤΜΝΑΙΟΤ ΜΑΘΗΜΑ: ΒΙΩΜΑΣΙΚΕ ΔΡΑΕΙ ΘΕΜΑ: ΧΟΛΙΚΟ ΕΚΦΟΒΙΜΟ 3 ο ΣΡΙΜΗΝΟ ΟΙΣΜΟΣ ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΘΣ ΒΙΑΣ Κατάςταςθ κατά τθν οποία αςκείται εςκεμμζνθ, απρόκλθτθ, ςυςτθματικι και επαναλαμβανόμενθ βία και επικετικι

Διαβάστε περισσότερα

Μόδα είναι και αλλάηει

Μόδα είναι και αλλάηει Μόδα είναι και αλλάηει Οριςμόσ μόδασ Παροδικι ςυνικεια που για οριςμζνο χρονικό διάςτθμα γενικεφεται ςε μεγάλο φάςμα τθσ κοινωνίασ, ςε ότι αφορά τθν ενδυμαςία, τθν κόμμωςθ, τθ μουςικι. Κακρεφτίηει τισ

Διαβάστε περισσότερα

Terra Batida Πόρτο, Πορτογαλία www.terrabatida.com

Terra Batida Πόρτο, Πορτογαλία www.terrabatida.com Η επιχείρηςη και η ιδζα Η Μαρία Γκαμπριζλ ξεκίνθςε τθ δικι τθσ επιχείρθςθ το 2003. Παρόλο που εκείνθ τθ ςτιγμι είχε μια ςτακερι δουλειά ςε μια πολυεκνικι εταιρεία τθλεπικοινωνιϊν, ζνιωςε τθν ανάγκθ να

Διαβάστε περισσότερα

Αςκιςεισ και παιχνίδια με ευρϊ

Αςκιςεισ και παιχνίδια με ευρϊ 1 ο Ειδικό Δ.Σ. Ρειραιά 2013 χολικό Βοικθμα Μζροσ Α Αςκιςεισ και παιχνίδια με ευρϊ Γεράςιμοσ Σπίνοσ Πλγα Σουρίδθ Αντί για πρόλογο Οι αςκιςεισ που κα ακολουκιςουν, αναφζρονται ςτθν εκμάκθςθ των χρθμάτων

Διαβάστε περισσότερα

Ομοφοβία και Τραύμα. του Νίκου Βλαχάκθ

Ομοφοβία και Τραύμα. του Νίκου Βλαχάκθ Ομοφοβία και Τραύμα του Νίκου Βλαχάκθ Η Αλεξάνδρα Βαςιλείου είναι ψυχοκεραπεφτρια και ιδρυτικό μζλοσ του processwork.gr. Τθ γνωρίηω εδϊ και χρόνια, είχα τθ χαρά να ςυνεργαςτϊ μαηί τθσ και πάντοτε παρακολουκϊ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟ ΗΜΑΤΟΣ «Η ΚΥΡΙΑ ΒΙΟΛΑΝΣ» «Τα Κατά συνθήκη.. ψεύδη» Της Ελένης Σεμερτζίδου. (Θεατρικό ζργο ςε τρεισ πράξεισ) θεσσαλονίκη

ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟ ΗΜΑΤΟΣ «Η ΚΥΡΙΑ ΒΙΟΛΑΝΣ» «Τα Κατά συνθήκη.. ψεύδη» Της Ελένης Σεμερτζίδου. (Θεατρικό ζργο ςε τρεισ πράξεισ) θεσσαλονίκη ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟ ΗΜΑΤΟΣ «Η ΚΥΡΙΑ ΒΙΟΛΑΝΣ» «Τα Κατά συνθήκη.. ψεύδη» Της Ελένης Σεμερτζίδου (Θεατρικό ζργο ςε τρεισ πράξεισ) θεσσαλονίκη 2014 Η Ελζνθ εμερτηίδου γεννικθκε ςτθ Θεςςαλονίκθ. Είναι Διδάκτωρ

Διαβάστε περισσότερα

Αςφυξία και πνιγμονθ

Αςφυξία και πνιγμονθ ΠΡΟΛΗΨΗ ΑΤΥΧΗΜΑΤΩΝ Ηλικιακθ ωριμότητα 0-3 ετϊν: τα περιςςότερα παιδιά κάτω των τριϊν ετϊν δεν μποροφν να αντιλθφκοφν τθν επικινδυνότθτα μιασ πράξθσ ι να κυμθκοφν μια ςυμβουλι για πρόλθψθ ατυχιματοσ. Γι

Διαβάστε περισσότερα

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα. Απαντιςεισ. Το κείμενο αναφζρεται ςτθ ςθμαςία των αρχαίων μνθμείων και ςτουσ τρόπουσ προςζγγιςισ τουσ.

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα. Απαντιςεισ. Το κείμενο αναφζρεται ςτθ ςθμαςία των αρχαίων μνθμείων και ςτουσ τρόπουσ προςζγγιςισ τουσ. Απαντιςεισ Α1. Το κείμενο αναφζρεται ςτθ ςθμαςία των αρχαίων μνθμείων και ςτουσ τρόπουσ προςζγγιςισ τουσ. Βαςικά ςθμεία: Λόγοι προςταςίασ: 1. Εκφραςτζσ δθμοκρατικοφ πνεφματοσ 2. Χϊροι ψυχαγωγίασ και πολιτιςμικισ

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΘΜΟΣ ΡΛΘΟΦΟΘΣΘΣ ΓΙΑ ΤΘΝ 28 θ ΟΚΤΩΒΙΟΥ Για τθν 28 θ Οκτωβρίου, αιςκάνεςτε ότι γνωρίηετε πολλά, αρκετά, λίγα, ι ςχεδόν τίποτα;

ΒΑΘΜΟΣ ΡΛΘΟΦΟΘΣΘΣ ΓΙΑ ΤΘΝ 28 θ ΟΚΤΩΒΙΟΥ Για τθν 28 θ Οκτωβρίου, αιςκάνεςτε ότι γνωρίηετε πολλά, αρκετά, λίγα, ι ςχεδόν τίποτα; ΒΑΘΜΟΣ ΡΛΘΟΦΟΘΣΘΣ ΓΙΑ ΤΘΝ 28 θ ΟΚΤΩΒΙΟΥ Για τθν 28 θ Οκτωβρίου, αιςκάνεςτε ότι γνωρίηετε πολλά, αρκετά, λίγα, ι ςχεδόν τίποτα; 49 29 19 2 Ρολλά Αρκετά Λίγα Σχεδόν τίποτα 0745 / Διάγραμμα 1 ΒΑΘΜΟΣ ΡΛΘΟΦΟΘΣΘΣ

Διαβάστε περισσότερα

«Παραμύθια και παιχνίδια του κόσμου»

«Παραμύθια και παιχνίδια του κόσμου» ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΤΕΛΙΚΣΗ ΖΩΝΗ 2013-2014 «Παραμύθια και παιχνίδια του κόσμου» των τάξεων Α και Β Δθμοτικοφ [1] ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ σελ. Πρόλογος 3 Μέρος Α «Παραμύθια του κόσμου» 4 Παραμύθια από την Αφρική 5 Παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

4η ΠΑΓΚΤΠΡΙΑ ΟΛΤΜΠΙΑΔΑ ΕΠΙΣΗΜΗ Γ ΣΑΞΗ ΔΗΜΟΣΙΚΟΤ. Κυριακή, 7 Ιουνίου 2015, ώρα: 10:00-11:00

4η ΠΑΓΚΤΠΡΙΑ ΟΛΤΜΠΙΑΔΑ ΕΠΙΣΗΜΗ Γ ΣΑΞΗ ΔΗΜΟΣΙΚΟΤ. Κυριακή, 7 Ιουνίου 2015, ώρα: 10:00-11:00 ΕΝΩΗ ΚΥΠΡΙΩΝ ΦΥΙΚΩΝ 4η ΠΑΓΚΤΠΡΙΑ ΟΛΤΜΠΙΑΔΑ ΕΠΙΣΗΜΗ Γ ΣΑΞΗ ΔΗΜΟΣΙΚΟΤ Κυριακή, 7 Ιουνίου 2015, ώρα: 10:00-11:00 Οδηγίερ: 1) Το εξεηαζηικό δοκίμιο αποηελείηαι από 6 ζελίδερ και πεπιλαμβάνει 25 θέμαηα. 2)

Διαβάστε περισσότερα

ΡΟΓΑΜΜΑΤΙΣΤΙΚΟ ΡΕΙΒΑΛΛΟΝ MICRO WORLDS PRO

ΡΟΓΑΜΜΑΤΙΣΤΙΚΟ ΡΕΙΒΑΛΛΟΝ MICRO WORLDS PRO ΡΟΓΑΜΜΑΤΙΣΤΙΚΟ ΡΕΙΒΑΛΛΟΝ MICRO WORLDS PRO Το Micro Worlds Pro είναι ζνα ολοκλθρωμζνο περιβάλλον προγραμματιςμοφ. Χρθςιμοποιεί τθ γλϊςςα προγραμματιςμοφ Logo (εξελλθνιςμζνθ) Το Micro Worlds Pro περιλαμβάνει

Διαβάστε περισσότερα

Γεϊργιοσ Βιηυθνόσ, Το αμάρτθμα τθσ μθτρόσ μου (απόςπαςμα).

Γεϊργιοσ Βιηυθνόσ, Το αμάρτθμα τθσ μθτρόσ μου (απόςπαςμα). ΕΞΕΤΑΗΟΜΕΝΟ ΜΑΚΘΜΑ:ΛΟΓΟΤΕΧΝΛΑ ΚΕΩΘΤΛΚΘΣ ΚΑΤΕΥΚΥΝΣΘΣ ΘΜΕΟΜΘΝΛΑ:.. ΕΛΣΘΓΘΤΘΣ:ΟΚΑΣ ΚΛΕΑΧΟΣ ΟΝΟΜΑΤΕΡΩΝΥΜΟ ΜΑΚΘΤΘ: Θζμα Α Αϋ. ΚΕΙΜΕΝΟ Γεϊργιοσ Βιηυθνόσ, Το αμάρτθμα τθσ μθτρόσ μου (απόςπαςμα). Πταν επανιλκον

Διαβάστε περισσότερα

Ενεργειακά Τηάκια. Πουκεβίλ 2, Ιωάννινα Τθλ. 26510.23822 www.energeiaka-ktiria.gr www.facebook.com/energeiaka.ktiria

Ενεργειακά Τηάκια. Πουκεβίλ 2, Ιωάννινα Τθλ. 26510.23822 www.energeiaka-ktiria.gr www.facebook.com/energeiaka.ktiria Ενεργειακά Τηάκια Πουκεβίλ 2, Ιωάννινα Τθλ. 26510.23822 www.facebook.com/energeiaka.ktiria Σελ. 2 Η ΕΣΑΙΡΕΙΑ Η εταιρεία Ενεργειακά Κτίρια δραςτθριοποιείται ςτθν παροχι ολοκλθρωμζνων υπθρεςιϊν και ςτθν

Διαβάστε περισσότερα

Η ποιότθτα ηωισ ςτα Χανιά ςιμερα

Η ποιότθτα ηωισ ςτα Χανιά ςιμερα Η ποιότθτα ηωισ ςτα Χανιά ςιμερα Μάιοσ 2008 PI0825 / Διάγραμμα 1 Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΕΥΝΑΣ ΕΤΑΙΕΙΑ: ΑΝΑΘΕΣΗ: ΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΣ: ΡΛΗΘΥΣΜΟΣ: ΡΕΙΟΧΗ: ΔΕΙΓΜΑ: ΧΟΝΟΣ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ: ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΕΙΓΜΑΤΟΛΗΨΙΑΣ: ΤΥΡΙΚΟ

Διαβάστε περισσότερα

τα χάλκινα! 9 ερωτιςεισ & 10 απαντιςεισ για τα χάλκινα όργανα

τα χάλκινα! 9 ερωτιςεισ & 10 απαντιςεισ για τα χάλκινα όργανα Τα χάλκιμα! ΧΟΡΗΓΟΣ τα χάλκινα! 9 ερωτιςεισ & 10 απαντιςεισ για τα χάλκινα όργανα 1. Γιατί τα λζμε χάλκινα πνευςτά όργανα; Πνευςτά χαρακτθρίηονται όλα τα όργανα ςτα οποία ο ιχοσ παράγεται από τθν (ανα)πνοι

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΘΜΕΙΟ, ΝΑ ΜΙΛΘΣΟΥΜΕ ΛΙΓΟ ΓΙΑ ΤΘΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑΣ ΔΙΑΙΤΑΣ.

ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΘΜΕΙΟ, ΝΑ ΜΙΛΘΣΟΥΜΕ ΛΙΓΟ ΓΙΑ ΤΘΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑΣ ΔΙΑΙΤΑΣ. ΓΕΙΑ ΣΑΣ! ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΘΜΕΙΟ, ΝΑ ΜΙΛΘΣΟΥΜΕ ΛΙΓΟ ΓΙΑ ΤΘΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑΣ ΔΙΑΙΤΑΣ. ΕΡΕΙΔΘ ΞΕΩ ΚΑΙ ΒΛΕΡΩ, ΟΤΙ ΥΡΑΧΕΙ ΑΚΕΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΡΟΥ ΔΥΣΚΟΛΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΚΙΝΘΣΕΙ ΜΙΑ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΣΩΣΤΘΣ ΔΙΑΤΟΦΘΣ ΚΑΙ ΔΙΑΙΤΑΣ,

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στερεών τρουών

Εισαγωγή στερεών τρουών Εισαγωγή στερεών τρουών Η μετάβαςθ του βρζφουσ από το μθτρικό κθλαςμό ι τθν τεχνθτι διατροφι (ξζνο γάλα) ςτισ ςτερεζσ τροφζσ, αποτελεί ςθμαντικό ςτάδιο ανάπτυξισ του Οι πλθροφορίεσ του φυλλαδίου αυτοφ,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΗΜΙΑΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΝΟΟΚΟΜΕΙΟ «ΑΣΣΙΚΟΝ» ΕΚΘΕΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΙΑ ΕΡΩΣΗΜΑΣΟΛΟΓΙΩΝ ΑΘΕΝΩΝ ΣΩΝ ΕΞΩΣΕΡΙΚΩΝ ΙΑΣΡΕΙΩΝ ΦΕΒΡΟΤΑΡΙΟ 2012

ΠΑΝΕΠΙΣΗΜΙΑΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΝΟΟΚΟΜΕΙΟ «ΑΣΣΙΚΟΝ» ΕΚΘΕΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΙΑ ΕΡΩΣΗΜΑΣΟΛΟΓΙΩΝ ΑΘΕΝΩΝ ΣΩΝ ΕΞΩΣΕΡΙΚΩΝ ΙΑΣΡΕΙΩΝ ΦΕΒΡΟΤΑΡΙΟ 2012 ΠΑΝΕΠΙΣΗΜΙΑΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΝΟΟΚΟΜΕΙΟ «ΑΣΣΙΚΟΝ» ΕΚΘΕΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΙΑ ΕΡΩΣΗΜΑΣΟΛΟΓΙΩΝ ΑΘΕΝΩΝ ΣΩΝ ΕΞΩΣΕΡΙΚΩΝ ΙΑΣΡΕΙΩΝ ΦΕΒΡΟΤΑΡΙΟ 2012 ελίδα 1 από 24 ΤΝΟΨΗ ΤΜΠΕΡΑΜΑΣΩΝ 26% κακζσ εντυπϊςεισ από τθν τθλεφωνικι εξυπθρζτθςθ

Διαβάστε περισσότερα

ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΟ ΠΛΑΣΙΚΟ!!! ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΙ ΠΛΑΣΙΚΕ ΑΚΟΤΛΕ!!!

ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΟ ΠΛΑΣΙΚΟ!!! ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΙ ΠΛΑΣΙΚΕ ΑΚΟΤΛΕ!!! ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΟ ΠΛΑΣΙΚΟ!!! ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΙ ΠΛΑΣΙΚΕ ΑΚΟΤΛΕ!!! Το πλαςτικό ζχει γίνει αναπόςπαςτο κομμάτι τθσ κακθμερινισ μασ ηωισ, πλαςτικά μπουκάλια, πλαςτικά παιχνίδια, πλαςτικά ποτιρια, πλαςτικζσ ςακοφλεσ. Πλαςτικά

Διαβάστε περισσότερα

Βαςικοί παράγοντεσ ςτθ δθμιουργία των φόβων μπορεί να είναι: Οι προθγοφμενεσ αρνθτικζσ εμπειρίεσ του παιδιοφ: π.χ. με ζνα ηϊο ι ζνα αντικείμενο.

Βαςικοί παράγοντεσ ςτθ δθμιουργία των φόβων μπορεί να είναι: Οι προθγοφμενεσ αρνθτικζσ εμπειρίεσ του παιδιοφ: π.χ. με ζνα ηϊο ι ζνα αντικείμενο. ΟΙ ΠΑΙΔΙΚΟΙ ΦΟΒΟΙ Ο φόβοσ είναι ζνα από τα πιο κοινά ςυναιςκιματα του ανκρϊπου και αποτελεί μια φυςιολογικι αντίδραςθ απζναντι ςε ζναν πραγματικό ι αναμενόμενο κίνδυνο. Στθν ουςία, είναι μια αντίδραςθ

Διαβάστε περισσότερα

6-PACK ΚΟΙΛΙΑΚΫΝ, ΣΨΙΩΤΟΙ ΓΛΟΥΤΟΙ, ΑΡΑΩΟ ΣΫΜΑ, ΕΥΕΞΙΑ, ΩΑΑ, ΥΓΕΙΑ. Αυτι είναι θ εικόνα του τομζα τθσ φυςικισ κατάςταςθσ που προβάλλεται και

6-PACK ΚΟΙΛΙΑΚΫΝ, ΣΨΙΩΤΟΙ ΓΛΟΥΤΟΙ, ΑΡΑΩΟ ΣΫΜΑ, ΕΥΕΞΙΑ, ΩΑΑ, ΥΓΕΙΑ. Αυτι είναι θ εικόνα του τομζα τθσ φυςικισ κατάςταςθσ που προβάλλεται και 6-PACK ΚΟΙΛΙΑΚΫΝ, ΣΨΙΩΤΟΙ ΓΛΟΥΤΟΙ, ΑΡΑΩΟ ΣΫΜΑ, ΕΥΕΞΙΑ, ΩΑΑ, ΥΓΕΙΑ. Αυτι είναι θ εικόνα του τομζα τθσ φυςικισ κατάςταςθσ που προβάλλεται και προωκείται από τθ βιομθχανία fitness ςιμερα Αλλά ζχετε ποτζ αναρωτθκεί

Διαβάστε περισσότερα

Νεότερη ελληνικθ ζωγραφικθ Τρία μεγάλα πρόςωπα τησ ελληνικθσ ζωγραφικθσ. Tři osobnosti řeckého malířství

Νεότερη ελληνικθ ζωγραφικθ Τρία μεγάλα πρόςωπα τησ ελληνικθσ ζωγραφικθσ. Tři osobnosti řeckého malířství Νεότερη ελληνικθ ζωγραφικθ Τρία μεγάλα πρόςωπα τησ ελληνικθσ ζωγραφικθσ Tři osobnosti řeckého malířství Δομθνικοσ Θεοτοκόπουλοσ Ο Δομινικοσ Θεοτοκόπουλοσ (Χάνδακασ 1541-Σολζδο 1614), γνωςτόσ επίςθσ με

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΑΔΕ ΔΕΤΣΕΡΑ. ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΤΛΕΡΙΑΝΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ 25 ης Μαρτίοσ 19, 54642 Θεσσαλονίκη Τηλ./Fax: 2310858448 e-mail: adlerian.thess@gmail.

ΟΜΑΔΕ ΔΕΤΣΕΡΑ. ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΤΛΕΡΙΑΝΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ 25 ης Μαρτίοσ 19, 54642 Θεσσαλονίκη Τηλ./Fax: 2310858448 e-mail: adlerian.thess@gmail. ΔΕΤΣΕΡΑ ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΤΛΕΡΙΑΝΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΟΜΑΔΕ 1. ΓΟΝΕΙ ΣΩΝ ΕΦΗΒΩΝ Ρερςινι ανοιχτι ομάδα Συντονίςτριεσ: Αναςταςία Γιαλαμά, Χριςτίνα Αντωνίου Βιβλίο: ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΕΦΘΒΟΙ, ΝΤΙΝΚΜΕΓΙΕ- ΓΚΑΥ ΜΑΚΚΑΙΥ ΔΕΥΤΕΑ 18.00

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτιςεισ & απαντιςεισ για τα ξφλινα πνευςτά

Ερωτιςεισ & απαντιςεισ για τα ξφλινα πνευςτά Τα νύλιμα! ΧΟΡΗΓΟΣ Ερωτιςεισ & απαντιςεισ για τα ξφλινα πνευςτά τα ξφλινα! 1. Γιατί τα λζμε ξφλινα πνευςτά; Πνευςτά ονομάηονται τα όργανα ςτα οποία ο ιχοσ παράγεται μζςα ςε ζνα ςωλινα απ όπου περνάει ο

Διαβάστε περισσότερα

Slide 1. Εισαγωγή στη ψυχρομετρία

Slide 1. Εισαγωγή στη ψυχρομετρία Slide 1 Εισαγωγή στη ψυχρομετρία 1 Slide 2 Σφντομη ειςαγωγή ςτη ψυχρομετρία. Διάγραμμα Mollier (πίεςησ-ενθαλπίασ P-H) Σο διάγραμμα Mollier είναι μία γραφικι παράςταςθ ςε ζναν άξονα ςυντεταγμζνων γραμμϊν

Διαβάστε περισσότερα

Το παιχνίδι τησ ΕΠ (11-14) Ερμθνεία Ερώτηςη Θζμα Επαυξήςεισ - περιγραφή Εξήγηςη

Το παιχνίδι τησ ΕΠ (11-14) Ερμθνεία Ερώτηςη Θζμα Επαυξήςεισ - περιγραφή Εξήγηςη Το παιχνίδι τησ ΕΠ (11-14) Ερμθνεία Ερώτηςη Θζμα Επαυξήςεισ - περιγραφή Εξήγηςη 0 Χαρακτθριςτικά 1 Χαρακτθριςτικά 2 Χαρακτθριςτικά 3 Χαρακτθριςτικά Μια ταινία καταγραφισ κα παρουςιάηει τα δεδομζνα που

Διαβάστε περισσότερα

Μια Ενεργειακή και Πνευματική Θεραπεφτρια ςτη Παρζα του Astrocosmos!

Μια Ενεργειακή και Πνευματική Θεραπεφτρια ςτη Παρζα του Astrocosmos! Μια Ενεργειακή και Πνευματική Θεραπεφτρια ςτη Παρζα του Astrocosmos! Με χαρά το site Astrocosmos φζρνει κοντά ςασ μζςα από αυτι τθ ςυνζντευξθ τθν Ενεργειακι κεραπεφτρια Ελευκερία Γαβριθλίδου. Αφοφ γνωρίςαμε

Διαβάστε περισσότερα

Αλάγλωζε εηθαζηηθώλ έργωλ ως ηζηορηθώλ πεγώλ. Γεκήηρηος Βιάτος, Στοιηθός Σύκβοσιος Φηιοιόγωλ Ροδόπες

Αλάγλωζε εηθαζηηθώλ έργωλ ως ηζηορηθώλ πεγώλ. Γεκήηρηος Βιάτος, Στοιηθός Σύκβοσιος Φηιοιόγωλ Ροδόπες Αλάγλωζε εηθαζηηθώλ έργωλ ως ηζηορηθώλ πεγώλ Γεκήηρηος Βιάτος, Στοιηθός Σύκβοσιος Φηιοιόγωλ Ροδόπες Ανάγνωςθ εικαςτικϊν ζργων ωσ ιςτορικϊν πθγϊν Τρία επίπεδα ερμθνείασ που αντιςτοιχοφν, κατά τον Ζρβιν

Διαβάστε περισσότερα

assessment.gr USER S MANUAL (users)

assessment.gr USER S MANUAL (users) assessment.gr USER S MANUAL (users) Human Factor January 2010 Περιεχόμενα 1. Γενικζσ οδθγίεσ ςυςτιματοσ... 3 1.1 Αρχικι ςελίδα... 3 1.2 Ερωτθματολόγια... 6 1.2.1 Τεςτ Γνϊςεων Γενικοφ Ρεριεχομζνου... 6

Διαβάστε περισσότερα

ΝΛΤΣΕ. Πρόςωπα: υγγραφζασ, υνθζτθσ, Ελζνθ, Ρόηα ΡΩΤΘ ΡΑΞΘ

ΝΛΤΣΕ. Πρόςωπα: υγγραφζασ, υνθζτθσ, Ελζνθ, Ρόηα ΡΩΤΘ ΡΑΞΘ Θεοδόςθσ Πελεγρίνθσ ΝΛΤΣΕ Πρόςωπα: υγγραφζασ, υνθζτθσ, Ελζνθ, Ρόηα ΡΩΤΘ ΡΑΞΘ (το ςαλόνι επαρχιακοφ ςπιτιοφ ο ςυγγραφζασ, γφρω ςτα 55, απολαμβάνει τθν μουςικι που παίηει ο νεαρόσ ςυνκζτθσ) ΣΤΥΓΓΑΦΕΑΣ: Υπζροχο!

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΣΟΝ ΤΝΣΟΝΙΜΟ ΣΘ ΟΜΑΔΑ ΚΑΙ ΣΘΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΣΘ ΑΚΟΤΣΙΚΘ ΜΝΘΜΘ- ΒΑΘΜΙΔΑ 2 και αρχζσ 3

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΣΟΝ ΤΝΣΟΝΙΜΟ ΣΘ ΟΜΑΔΑ ΚΑΙ ΣΘΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΣΘ ΑΚΟΤΣΙΚΘ ΜΝΘΜΘ- ΒΑΘΜΙΔΑ 2 και αρχζσ 3 1 ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΣΟΝ ΤΝΣΟΝΙΜΟ ΣΘ ΟΜΑΔΑ ΚΑΙ ΣΘΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΣΘ ΑΚΟΤΣΙΚΘ ΜΝΘΜΘ- ΒΑΘΜΙΔΑ 2 και αρχζσ 3 Δεξιότητεσ: τακερόσ παλμόσ, ςυντονιςμόσ χεριοφ-ματιοφ, εςτιαςμόσ προςοχισ, ςυγκζντρωςθ, ακουςτικι μνιμθ

Διαβάστε περισσότερα

τα κρουςτά! Ερωτιςεισ & απαντιςεισ για τα κρουςτά

τα κρουςτά! Ερωτιςεισ & απαντιςεισ για τα κρουςτά Τα κροσζηά! ΧΟΡΗΓΟΣ Ερωτιςεισ & απαντιςεισ για τα κρουςτά τα κρουςτά! 1. Γιατί ονομάηονται κρουςτά όργανα; Το όνομα «κρουςτά» όργανα προζρχεται από το ριμα κροφω/χτυπώ και δθλϊνει τον τρόπο με τον οποίο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΧΑΜΗΛΩΝ ΕΡΑΝΑΛΗΨΕΩΝ: ΕΡΙΛΕΞΤΕ ΜΙΑ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΘΕΤΕ ΣΕ ΕΞΑΝΤΛΗΣΗ ΣΕ 8-10 ΕΡΑΝΑΛΗΨΕΙΣ

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΧΑΜΗΛΩΝ ΕΡΑΝΑΛΗΨΕΩΝ: ΕΡΙΛΕΞΤΕ ΜΙΑ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΘΕΤΕ ΣΕ ΕΞΑΝΤΛΗΣΗ ΣΕ 8-10 ΕΡΑΝΑΛΗΨΕΙΣ (ΔΕΙΤΕ ΡΩΤΑ ΤΙΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΡΟΥ ΡΟΤΕΙΝΟΝΤΑΙ ΑΚΙΒΩΣ ΑΡΟ ΚΑΤΩ, ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ -ΚΑΤΩ ΑΡΟ ΤΟΥΣ ΡΙΝΑΚΕΣ, ΔΕΙΤΕ ΤΟΝ ΤΟΡΟ ΕΚΤΕΛΕΣΗΣ ΤΟΥΣ ΣΕ ΕΙΚΟΝΕΣ. ΑΡΟ ΚΑΤΩ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ, ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΧΗΣΙΜΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ).

Διαβάστε περισσότερα

Αυτονομία, Ελευθερία, Αυτορρφθμιςη ςτην παιδική ηλικία. Η ςτάςη των ενηλίκων και το περιβάλλον. Μζςα από τθν ειςιγθςι μασ επιδιϊκουμε να μοιραςτοφμε

Αυτονομία, Ελευθερία, Αυτορρφθμιςη ςτην παιδική ηλικία. Η ςτάςη των ενηλίκων και το περιβάλλον. Μζςα από τθν ειςιγθςι μασ επιδιϊκουμε να μοιραςτοφμε Αυτονομία, Ελευθερία, Αυτορρφθμιςη ςτην παιδική ηλικία. Η ςτάςη των ενηλίκων και το περιβάλλον. Μζςα από τθν ειςιγθςι μασ επιδιϊκουμε να μοιραςτοφμε ζναν δρόμο ςκζψθσ για τθν αγωγι του παιδιοφ που περνά

Διαβάστε περισσότερα

Ηλεκτρονικά Μαθήματα: Αςφάλεια ςτο Διαδίκτυο

Ηλεκτρονικά Μαθήματα: Αςφάλεια ςτο Διαδίκτυο Ηλεκτρονικά Μαθήματα: Αςφάλεια ςτο Διαδίκτυο Ζργο χρηματοδοτοφμενο από την Ευρωπαϊκή Ζνωςη, με τίτλο: Using New Media to prevent and combat against Media Violence (Αρ. Συμβολαίου: JUST/2010/DAP3/AG/1350)

Διαβάστε περισσότερα

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ Η ΤΑΞΗ ΤΗΣ ΤΕΛΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ. Στθ ΓϋΛυκείου οι Ομάδεσ Προςανατολιςμοφ είναι τρεισ:

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ Η ΤΑΞΗ ΤΗΣ ΤΕΛΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ. Στθ ΓϋΛυκείου οι Ομάδεσ Προςανατολιςμοφ είναι τρεισ: Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ Η ΤΑΞΗ ΤΗΣ ΤΕΛΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ Στθ ΓϋΛυκείου οι Ομάδεσ Προςανατολιςμοφ είναι τρεισ: 1. Ομάδα Ανκρωπιςτικών Σπουδών 2. Ομάδα Οικονομικών, Πολιτικών, Κοινωνικών & Παιδαγωγικών Σπουδών 3. Ομάδα Θετικών

Διαβάστε περισσότερα

Δθμόςια Κεντρικι Βιβλιοκικθ Κζρκυρασ

Δθμόςια Κεντρικι Βιβλιοκικθ Κζρκυρασ Δθμόςια Κεντρικι Βιβλιοκικθ Κζρκυρασ 28 Σεπτεμβρίου 2010 Εργαςτιριο και παρουςίαςθ με κζμα: Δικτφωςθ με τοπικοφσ ςυνεργάτεσ: κοινζσ δράςεισ για προϊκθςθ των δεξιοτιτων ανάγνωςθσ Ομιλιτρια: Ute Hachmann,

Διαβάστε περισσότερα

Μακαίνοντασ τα ακουςτικά BlueBAND Sport. Ξεκινώντασ

Μακαίνοντασ τα ακουςτικά BlueBAND Sport. Ξεκινώντασ Μακαίνοντασ τα ακουςτικά BlueBAND Sport 1. Πλικτρο αφξθςθσ ιχου (+) / SRS πλικτρο 2. Ενδεικτικι Λυχνία 3. Πλικτρο Πολλαπλϊν Λειτουργιϊν (MFB) / Play/ Pause 4. Rewind 5. Fast Forward 6. Πλικτρο μείωςθσ

Διαβάστε περισσότερα

Σπίτι μου, ςπιτάκι μου!

Σπίτι μου, ςπιτάκι μου! 4ο Δημοτικό Σχολείο Νζασ Ευκαρπίασ Αρχαιολογικό Μουςείο Θεςςαλονίκησ Σπίτι μου, ςπιτάκι μου! 1 Συμμετζχοντεσ Σχολείο: 4 ο Δημοτικό Σχολείο Ν. Ευκαρπίασ Τάξη / Τμήμα: Β1 Αριθμόσ μαθητών: 19 Αριθμόσ παλιννοςτοφντων

Διαβάστε περισσότερα

Παιδιά και γονείσ, ςυνταξιδιώτεσ ςτον εικονικό κόςμο

Παιδιά και γονείσ, ςυνταξιδιώτεσ ςτον εικονικό κόςμο Παιδιά και γονείσ, ςυνταξιδιώτεσ ςτον εικονικό κόςμο Έργο InetRisks Στάςεισ γονέων ωσ προσ τουσ κινδύνουσ του Διαδικτύου για εφήβουσ 8 Ιανουαρίου 2010 Αναςταςία Οικονόμου Ρροϊςταμζνθ Τομζα Εκπαιδευτικισ

Διαβάστε περισσότερα

Διαγωνιςμόσ "Μακθτζσ ςτθν Ζρευνα (ΜΕΡΑ) 2011-2012"

Διαγωνιςμόσ Μακθτζσ ςτθν Ζρευνα (ΜΕΡΑ) 2011-2012 Διαγωνιςμόσ "Μακθτζσ ςτθν Ζρευνα (ΜΕΡΑ) 2011-2012" Ο Διαγωνιςμόσ «ΜΕΡΑ» προκθρφςςεται από το 2001 ςε ετιςια βάςθ, ωσ αποτζλεςμα τθσ διαπίςτωςθσ ότι θ καλλιζργεια πνεφματοσ δθμιουργικότθτασ και πρωτοβουλίασ

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΜΑΣΙΚΕ ΔΡΑΕΙ Βϋ ΓΤΜΝΑΙΟΤ

ΒΙΩΜΑΣΙΚΕ ΔΡΑΕΙ Βϋ ΓΤΜΝΑΙΟΤ ΒΙΩΜΑΣΙΚΕ ΔΡΑΕΙ Βϋ ΓΤΜΝΑΙΟΤ ΘΕΜΑ: ΝΑΙ ΣΘΝ ΑΚΘΘ, ΟΧΙ ΣΟ ΚΑΠΝΙΜΑ ΤΠΕΤΘΤΝΘ ΚΑΘΘΓΘΣΡΙΑ: ΣΙΑΚΑΡΑ ΕΤΑΓΓΕΛΙΑ ΠΕ 01 Ομάδα PROJECT X Όλγα Κωςτοποφλου Νάςοσ Κοτρώτςιοσ Κωνςταντίνοσ Παναγιωτόπουλοσ Γιοχάννα Χάιηε

Διαβάστε περισσότερα

Σφντομεσ Οδθγίεσ Χριςθσ

Σφντομεσ Οδθγίεσ Χριςθσ Σφντομεσ Οδθγίεσ Χριςθσ Περιεχόμενα 1. Επαφζσ... 3 2. Ημερολόγιο Επιςκζψεων... 4 3. Εκκρεμότθτεσ... 5 4. Οικονομικά... 6 5. Το 4doctors ςτο κινθτό ςου... 8 6. Υποςτιριξθ... 8 2 1. Επαφζσ Στισ «Επαφζσ»

Διαβάστε περισσότερα

Η ποιότθτα ηωισ ςτο Βόλο ςιμερα

Η ποιότθτα ηωισ ςτο Βόλο ςιμερα Η ποιότθτα ηωισ ςτο Βόλο ςιμερα Μάιοσ 2008 PI0822 / Διάγραμμα Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΕΥΝΑΣ ΕΤΑΙΕΙΑ: ΑΝΑΘΕΣΗ: ΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΣ: ΡΛΗΘΥΣΜΟΣ: ΡΕΙΟΧΗ: ΔΕΙΓΜΑ: ΧΟΝΟΣ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ: ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΕΙΓΜΑΤΟΛΗΨΙΑΣ: ΤΥΡΙΚΟ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΘΘ ΝΕΡΟΤ!!!!

ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΘΘ ΝΕΡΟΤ!!!! ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΘΘ ΝΕΡΟΤ!!!! Χωρίσ νερό δεν μπορεί να υπάρξει ανκρϊπινθ ηωι! Ζνασ μζςοσ άνκρωποσ μπορεί να αντζξει χωρίσ τροφι 2 μινεσ, ενϊ χωρίσ νερό μόνο 2-3 μζρεσ. Αν ο ανκρϊπινοσ οργανιςμόσ χάςει μεγάλθ ποςότθτα

Διαβάστε περισσότερα

Συνάντθςθ φιλίασ και γνωριμίασ. LUPUS CYPRUS - LUCY www.lupuscyprus.com

Συνάντθςθ φιλίασ και γνωριμίασ. LUPUS CYPRUS - LUCY www.lupuscyprus.com Συνάντθςθ φιλίασ και γνωριμίασ LUPUS CYPRUS - LUCY www. 19/02/2014 θ ηωι μασ με τον κ.σελ Όλουσ μασ ενϊνει κάτι πολφ δυνατό και ιδιαίτερο. Δεχτικαμε εντελϊσ ξαφνικά ζνα ανεπικφμθτο και μόνιμο ςφντροφο,

Διαβάστε περισσότερα

τατιςτικά ςτοιχεία ιςτότοπου Κ.Ε.Π.Α. Α.Ν.Ε.Μ, www.e-kepa.gr για τθν περίοδο 1/1/2011-31/12/2014

τατιςτικά ςτοιχεία ιςτότοπου Κ.Ε.Π.Α. Α.Ν.Ε.Μ, www.e-kepa.gr για τθν περίοδο 1/1/2011-31/12/2014 τατιςτικά ςτοιχεία ιςτότοπου Κ.Ε.Π.Α. Α.Ν.Ε.Μ, www.e-kepa.gr για τθν περίοδο 1/1/2011-31/12/2014 Ειςαγωγι Στο παρόν κείμενο παρουςιάηονται και αναλφονται τα ςτατιςτικά ςτοιχεία του ιςτοτόπου τθσ ΚΕΠΑ-ΑΝΕΜ,

Διαβάστε περισσότερα

Μάρκετινγκ V Κοινωνικό Μάρκετινγκ. Πόπη Σουρμαΐδου. Σεμινάριο: Αναπτφςςοντασ μια κοινωνική επιχείρηςη

Μάρκετινγκ V Κοινωνικό Μάρκετινγκ. Πόπη Σουρμαΐδου. Σεμινάριο: Αναπτφςςοντασ μια κοινωνική επιχείρηςη Μάρκετινγκ V Κοινωνικό Μάρκετινγκ Πόπη Σουρμαΐδου Σεμινάριο: Αναπτφςςοντασ μια κοινωνική επιχείρηςη Σφνοψη Τι είναι το Marketing (βαςικι ειςαγωγι, swot ανάλυςθ, τα παλιά 4P) Τι είναι το Marketing Plan

Διαβάστε περισσότερα

Πειραματικι Ψυχολογία (ΨΧ66)

Πειραματικι Ψυχολογία (ΨΧ66) Πειραματικι Ψυχολογία (ΨΧ66) Διδάςκουςα: Αλεξάνδρα Οικονόμου Παρουςίαςη διαλζξεων: Πζτροσ Ροφςςοσ Διάλεξη 1 Ειςαγωγι Αντικείμενο και τρόποσ λειτουργίασ του μακιματοσ Τι είναι επιςτιμθ; Καλωςορίςατε ςτο

Διαβάστε περισσότερα

ΗΜΕΙΩΕΙ ΣΕΧΝΙΚΗ ΣΟΤ ΣΕΡΜΑΣΟΦΤΛΑΚΑ ΕΙΗΓΗΣΗ: ΚΑΡΑΒΕΛΗ ΓΡΗΓΟΡΗ

ΗΜΕΙΩΕΙ ΣΕΧΝΙΚΗ ΣΟΤ ΣΕΡΜΑΣΟΦΤΛΑΚΑ ΕΙΗΓΗΣΗ: ΚΑΡΑΒΕΛΗ ΓΡΗΓΟΡΗ ΗΜΕΙΩΕΙ ΣΕΧΝΙΚΗ ΣΟΤ ΣΕΡΜΑΣΟΦΤΛΑΚΑ ΕΙΗΓΗΣΗ: ΚΑΡΑΒΕΛΗ ΓΡΗΓΟΡΗ 1 ΣΕΧΝΙΚΗ ΣΟΤ ΣΕΡΜΑΣΟΦΤΛΑΚΑ ΑΜΤΝΣΙΚΗ ΣΕΧΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΙΚΗ ΣΕΧΝΙΚΗ 2 ΑΜΤΝΣΙΚΗ ΣΕΧΝΙΚΗ ΣΟΤ ΣΕΡΜΑΣΟΦΤΛΑΚΑ ΑΜΤΝΣΙΚΗ ΣΕΧΝΙΚΗ ΧΩΡΙ ΜΠΑΛΑ ΑΜΤΝΣΙΚΗ ΣΕΧΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΟ 11 12 (Β - Γ Λυκείου)

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΟ 11 12 (Β - Γ Λυκείου) ΕΠΙΠΕΔΟ 11 12 (Β - Γ Λυκείου) 19 Μαρτίου 2011 10:00-11:15 3 point/μονάδες 1) Στθν πιο κάτω εικόνα πρζπει να υπάρχει αρικμόσ ςε κάκε κουκκίδα ϊςτε το άκροιςμα των αρικμϊν ςτα άκρα κάκε ευκφγραμμου τμιματοσ

Διαβάστε περισσότερα

Ο ήχοσ ωσ φυςικό φαινόμενο

Ο ήχοσ ωσ φυςικό φαινόμενο Ο ήχοσ ωσ φυςικό φαινόμενο Φφλλο Εργαςίασ Ονοματεπώνυμο. Παραγωγή και διάδοςη του ήχου Ήχοσ παράγεται όταν τα ςωματίδια κάποιου υλικοφ μζςου αναγκαςκοφν να εκτελζςουν ταλάντωςθ. Για να διαδοκεί ο ιχοσ

Διαβάστε περισσότερα

Ιςτορίεσ για το νου και την καρδιά: Οι Καθοδηγοφμενεσ Εμπειρίεσ Silo

Ιςτορίεσ για το νου και την καρδιά: Οι Καθοδηγοφμενεσ Εμπειρίεσ Silo Ιςτορίεσ για το νου και την καρδιά: Οι Καθοδηγοφμενεσ Εμπειρίεσ Silo 1 Περιεχόμενα ελ. Σθμείωμα 4 Μζροσ Ρρϊτο: Διθγιςεισ 1. Το Ραιδί 6 2. Ο Εχκρόσ 7 3. Το Μεγάλο Λάκοσ 8 4. Νοςταλγία 11 5. Το Λδανικό Ηευγάρι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ : Δημιοσργία μιας δική ζας ζελίδας ζηο διαδίκησο ή ζηα κοινωνικά δίκησα,ζτεδιαζμός και σλοποίηζη καμπάνιας για ηην προβολή ηης και ηην προζέλκσζη

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΗΓΙΕ ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ ΚΑΙ ΡΤΘΜΙΗ ΔΩΡΕΑΝ ΗΛΕΚΣΡΟΝΙΚΟΤ ΣΑΧΤΔΡΟΜΕΙΟΤ ΣΟ GOOGLE (G-MAIL)

ΟΔΗΓΙΕ ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ ΚΑΙ ΡΤΘΜΙΗ ΔΩΡΕΑΝ ΗΛΕΚΣΡΟΝΙΚΟΤ ΣΑΧΤΔΡΟΜΕΙΟΤ ΣΟ GOOGLE (G-MAIL) ΟΔΗΓΙΕ ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ ΚΑΙ ΡΤΘΜΙΗ ΔΩΡΕΑΝ ΗΛΕΚΣΡΟΝΙΚΟΤ ΣΑΧΤΔΡΟΜΕΙΟΤ ΣΟ GOOGLE (G-MAIL) Ανοίγουμε το πρόγραμμα περιιγθςθσ ιςτοςελίδων (εδϊ Internet Explorer). Αν θ αρχικι ςελίδα του προγράμματοσ δεν είναι θ ςελίδα

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Α Γυμνασίου

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Α Γυμνασίου ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Α Γυμνασίου Ενότητα 1β: Ισότητα - Εξίσωση ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Α Γυμνασίου Ενότητα 1β: Ισότητα - Εξίσωση Συγγραφή:

Διαβάστε περισσότερα

Παράςταςη ακεραίων ςτο ςυςτημα ςυμπλήρωμα ωσ προσ 2

Παράςταςη ακεραίων ςτο ςυςτημα ςυμπλήρωμα ωσ προσ 2 Παράςταςη ακεραίων ςτο ςυςτημα ςυμπλήρωμα ωσ προσ 2 Δρ. Χρήζηος Ηλιούδης Μθ Προςθμαςμζνοι Ακζραιοι Εφαρμογζσ (ςε οποιαδιποτε περίπτωςθ δεν χρειάηονται αρνθτικοί αρικμοί) Καταμζτρθςθ. Διευκυνςιοδότθςθ.

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΣΗΕΙ ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΕΣΑΡΣΗ 20 ΜΑΪΟΤ 2015

ΑΠΑΝΣΗΕΙ ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΕΣΑΡΣΗ 20 ΜΑΪΟΤ 2015 ΑΠΑΝΣΗΕΙ ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΘΕΜΑ Α ΣΕΣΑΡΣΗ 20 ΜΑΪΟΤ 2015 Α1. - γ. ςφφιλθ Α2. - α. ερυκρόσ μυελόσ των οςτών Α3. - β. εντομοκτόνο Α4. - β. καταναλωτζσ 1θσ τάξθσ Α5. - δ. μία οικογζνεια ΘΕΜΑ Β Β1. 1.

Διαβάστε περισσότερα

Εφδοξοσ+ Συνδεκείτε ςτθν Εφαρμογι Φοιτθτϊν και μεταβείτε ςτθ ςελίδα «Ανταλλαγι Βιβλίων (Εφδοξοσ+)».

Εφδοξοσ+ Συνδεκείτε ςτθν Εφαρμογι Φοιτθτϊν και μεταβείτε ςτθ ςελίδα «Ανταλλαγι Βιβλίων (Εφδοξοσ+)». Εφδοξοσ+ Διαθζτοντασ βιβλία μζςω του «Εφδοξοσ+» Συνδεκείτε ςτθν Εφαρμογι Φοιτθτϊν και μεταβείτε ςτθ ςελίδα «Ανταλλαγι Βιβλίων (Εφδοξοσ+)». Εμφανίηεται θ λίςτα με όλα ςασ τα βιβλία. Από εδϊ μπορείτε: -

Διαβάστε περισσότερα

Παράςταςη ςυμπλήρωμα ωσ προσ 1

Παράςταςη ςυμπλήρωμα ωσ προσ 1 Δρ. Χρήστος Ηλιούδης Θζματα διάλεξησ ΣΤ1 Προςθεςη αφαίρεςη ςτο ΣΤ1 2 ή ΣΤ1 Ονομάηουμε ςυμπλιρωμα ωσ προσ μειωμζνθ βάςθ R ενόσ μθ προςθμαςμζνου αρικμοφ Χ = ( Χ θ-1 Χ θ-2... Χ 0 ) R ζναν άλλον αρικμό Χ'

Διαβάστε περισσότερα

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΗΜΕΡΑ Δημοτικό Ραδιόφωνο Σετάρτη 4/2/2015. υνζντευξη ςτην Γιώτα Φλώρου ςτην εκπομπή τησ «Πολφχρωμα υναςθήματα».

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΗΜΕΡΑ Δημοτικό Ραδιόφωνο Σετάρτη 4/2/2015. υνζντευξη ςτην Γιώτα Φλώρου ςτην εκπομπή τησ «Πολφχρωμα υναςθήματα». Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΗΜΕΡΑ Δημοτικό Ραδιόφωνο Σετάρτη 4/2/2015. υνζντευξη ςτην Γιώτα Φλώρου ςτην εκπομπή τησ «Πολφχρωμα υναςθήματα». ΓΦ- Καλθςπζρα ςασ. Με τον κ.μωρόγιαννθ, κα προςεγγίςουμε το κζμα τθσ οικογζνειασ

Διαβάστε περισσότερα

Κάνουμε κλικ ςτθν επιλογι του οριηόντιου μενοφ «Get Skype»για να κατεβάςουμε ςτον υπολογιςτι μασ το πρόγραμμα του Skype.

Κάνουμε κλικ ςτθν επιλογι του οριηόντιου μενοφ «Get Skype»για να κατεβάςουμε ςτον υπολογιςτι μασ το πρόγραμμα του Skype. ΟΔΗΓΙΕ ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΜΟΤ ΣΟ SKYPE Ανοίγουμε το πρόγραμμα περιιγθςθσ ιςτοςελίδων (εδϊ Internet Explorer). Κάνουμε κλικ ςτθ γραμμι διεφκυνςθσ του προγράμματοσ και πλθκτρολογοφμε: www.skype.com Κάνουμε

Διαβάστε περισσότερα

Διδάςκων: Κωνςταντίνοσ τεφανίδθσ

Διδάςκων: Κωνςταντίνοσ τεφανίδθσ ΠΑΝΕΠΙΣΗΜΙΟ ΚΡΗΣΗ ΧΟΛΗ ΘΕΣΙΚΩΝ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΣΜΗΜΑ ΕΠΙΣΗΜΗ ΤΠΟΛΟΓΙΣΩΝ ΜΑΘΗΜΑ ΕΠΙΛΟΓΗ ΗΤ-564 ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΣΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΤ - ΜΗΧΑΝΗ Διδάςκων: Κωνςταντίνοσ τεφανίδθσ τόχοσ τθσ ςυγκεκριμζνθσ εργαςίασ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΥ101: Ειςαγωγι ςτθν Πλθροφορικι

ΘΥ101: Ειςαγωγι ςτθν Πλθροφορικι Παράςταςη κινητήσ υποδιαςτολήσ ςφμφωνα με το πρότυπο ΙΕΕΕ Δρ. Χρήστος Ηλιούδης το πρότυπο ΙΕΕΕ 754 ζχει χρθςιμοποιθκεί ευρζωσ ςε πραγματικοφσ υπολογιςτζσ. Το πρότυπο αυτό κακορίηει δφο βαςικζσ μορφζσ κινθτισ

Διαβάστε περισσότερα

Αθηνά (Νέλλη) Ζήκα Τσελεμέγκου Δ/νςθ: Πρ. Κορομθλά 26, 54622 Θεςςαλονίκθ, τθλ. επικοινωνίασ 6973550445

Αθηνά (Νέλλη) Ζήκα Τσελεμέγκου Δ/νςθ: Πρ. Κορομθλά 26, 54622 Θεςςαλονίκθ, τθλ. επικοινωνίασ 6973550445 Αθηνά (Νέλλη) Ζήκα Τσελεμέγκου Δ/νςθ: Πρ. Κορομθλά 26, 54622 Θεςςαλονίκθ, τθλ. επικοινωνίασ 6973550445 Ειςιγθςθ για το Συνζδριο ςτο Ηράκλειο Κριτθσ με κζμα :Γυναικεία απαςχόλθςθ ςε περίοδο οικονομικισ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΣΙΚΗ ΕΝΟΣΗΣΑ 3: «Αςφάλεια ςτο Νερό ςε Τδροψυχαγωγικά Πάρκα»

ΘΕΜΑΣΙΚΗ ΕΝΟΣΗΣΑ 3: «Αςφάλεια ςτο Νερό ςε Τδροψυχαγωγικά Πάρκα» ΘΕΜΑΣΙΚΗ ΕΝΟΣΗΣΑ 3: «Αςφάλεια ςτο Νερό ςε Τδροψυχαγωγικά Πάρκα» Γενικοί Κανόνεσ Τα παιδιά να ςυνοδεφονται πάντα από ενιλικο. Μθν εκτελείσ αςκιςεισ κρατιματοσ τθσ αναπνοισ κάτω από το νερό. Μθν τρζχεισ

Διαβάστε περισσότερα