FreeNEWS. Η ανάλγητη κοινωνία του 21ου αιώνα Μ Α Ι Ο Υ Τ Ι Μ Η 1, Τ Ε Υ Χ Ο Σ 5

Transcript

1 FreeNEWS Τ Ι Μ Η 1, Τ Ε Υ Χ Ο Σ 5 11 Μ Α Ι Ο Υ Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α Τ Ε Υ Χ Ο Υ Σ : Η ανάλγητη κοινωνία του 21ου αιώνα Η ανάλγητη κοινωνία του 21ου αιώνα Η Τεχνογνωσία των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη στη F1 in Schools! Το 1ο Μαθητικό Συμπόσιο UNESCO στη Βόρεια Ελλάδα! Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Ερευνητικό κέντρο CERN της Ελβετίας! Μεθ ημών ο Χαριτόβρυτος Δημήτριος Πρώτο Θεολογικό Μαθητικό Συνέδριο Η μετανάστευση της αγάπης. 1ο Βραβείο στον 5ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ταινιών Μικρού Μήκους ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΑΡΧΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗ- ΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΔΡΑΣΗ ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ YoungBusiness Talents Πετάξαμε.για Αθήνα!!!!!! Συντακτική ομάδα 12 Καθημερινά έρχονται στο φως της δημοσιότητας πορίσματα επιστημονικών ή δημοσιογραφικών ερευνών που καταδεικνύουν με στοιχεία πλέον το έλλειμμα σεβασμού και ανθρωπιάς προς τους συνανθρώπους μας. Στην εποχή μας, η αξία του ανθρώπου ως ατομικής παρουσίας φθίνει. Το σύγχρονο τεχνοκρατικό πνεύμα αντιλαμβάνεται τον άνθρωπο όχι ως αυτοσκοπό αλλά ως μέσο για την επίτευξη οικονομικών, πολιτικών, ιδεολογικών στόχων. Το άτομο δε λογίζεται πλέον ως ιδιαίτερη ανθρώπινη αξία αλλά ως απρόσωπη μονάδα παραγωγής και κατανάλωσης, ως στοιχείο στους δείκτες της στατιστικής και ως ποσοστιαία μονάδα σε οικονομικά και δημογραφικά μεγέθη. Όλα τα παραπάνω επιβεβαιώνουν περίτρανα ότι διανύουμε περίοδο Ανθρωπιστικής κρίσης. Ανθρωπιστική κρίση, σύμφωνα με τον ΟΗΕ, είναι μια κατάσταση κατά την οποία υπάρχει μια ασυνήθιστη και γενικευμένη απειλή για την ανθρώπινη ζωή, την υγεία ή τη διαβίωση. Εμφανίζεται συνήθως στο πλαίσιο μιας υφιστάμενης κατάστασης έλλειψης προστασίας, κατά την οποία μια σειρά από προυπάρχοντες παράγοντες, όπως για παράδειγμα η φτώχεια, η ανισότητα, η έλλειψη πρόσβασης σε βασικές υπηρεσίες, επιδεινώνεται από μια φυσική καταστροφή ή ένοπλη σύρραξη, πολλαπλασιάζοντας τις καταστροφικές συνέπειες. Αξίζει να σημειωθεί ότι σε έρευνα που πραγματοποίησε ο ΟΗΕ καταγράφονται χώρες, οι οποίες αντιμετωπίζουν ανθρωπιστική κρίση καθώς και οι παράγοντες που την προκάλεσαν, όπως η επισιτιστική κρίση ή οι εκτοπίσεις ανθρώπων εν μέσω βιαιοπραγιών. Στο πλαίσιο αυτό, εντάσσονται χώρες όπως το Νότιο Σουδάν, η Αϊτή, η Σομαλία, το Ιράκ και η Συρία. Η Ευρώπη όμως, συνήθως παραμένει στο «απυρόβλητο».ο ευρωπαίος υποθέτει ότι η ανθρωπιστική κρίση παρατηρείται μόνο στον απόηχο φυσικών καταστροφών, επιδημιών, πολέμων ή εμφυλίων συγκρούσεων και επομένως δεν πρόκειται να τη «συναντήσει» στη χώρα του. Το ενδεχόμενο μια τέτοια κρίση να εμφανιστεί σε μια ευρωπαϊκή χώρα φαίνεται για πολλούς από εμάς ως απίθανο. Είναι όμως; Μια ματιά στη σύγχρονη πραγματικότητα αρκετών ευρωπαϊκών κρατών και ειδικότερα της Ελλάδας είναι αρκετή για να πιστοποιήσει ότι αρκετοί συνάνθρωποί μας αντιμετωπίζουν πρόβλημα σίτισης, ζουν στο δρόμο και δεν έχουν τα βασικά βιοποριστικά μέσα, ούτε καν φάρμακα και πρόσβαση στη δημόσια υγεία! Φυσικά, η κατάσταση στην Ελλάδα δε μπορεί να συγκριθεί με αυτήν που ισχύει σε πολλές αφρικανικές χώρες όπου υπάρχει πληθώρα υποσιτισμένων και αναλφάβητων παιδιών. Αναντίρρητα όμως, όταν μια χώρα "καταρρέει" και οδηγεί τον πληθυσμό της σε συνθήκες ανεργίας, χαμηλού εισοδήματος και εξαθλίωσης, τότε αυτό συνιστά κρίση! Για να καταλάβουμε λοιπόν τη σημασία και τη σοβαρότητα της κατάστασης στην Ελλάδα, δεν χρειάζεται να την παρομοιάσουμε με αυτή σε κάποια χώρα της Αφρικής, αλλά αρκεί να συγκρίνουμε τη ζωή των ανθρώπων και τις συνθήκες διαβίωσής τους στο παρελθόν σε σχέση με τις αντίστοιχες σημερινές, ή απλά να παραλληλίσουμε την Ελλάδα με κάποια άλλη Ευρωπαϊκή χώρα. Ακόμη, σύμφωνα με εκτιμήσεις αναλυτών και εφόσον δεν ληφθούν τα κατάλληλα μέτρα, η ανθρωπιστική κρίση με τα σημερινά δεδομένα δυστυχώς θα επιδεινώνεται. Θα αυξηθούν οι άστεγοι, οι χρόνιοι ασθενείς δε θα βρίσκουν τα φάρμακά τους ή δεν θα μπορούν να τα αγοράσουν, περισσότερες οικογένειες θα ζουν χωρίς ρεύμα, στέγη, τροφή, υγεία. Η ανθρωπιστική, λοιπόν, κρίση είναι ένα λυπηρό φαινόμενο που με το πέρασμα του χρόνου εξαπλώνεται έχοντας σοβαρές συνέπειες τόσο στο ίδιο το άτομο όσο και σε ολόκληρο το κοινωνικό σύνολο. Δυστυχώς, αυτή την κατάσταση τη βιώνουμε και στη χώρα μας και σας στην παρουσιάζουμε όχι για να σοκαριστείτε, αλλά για να προβληματιστείτε και να λάβετε δράση, γιατί μόνος του κανείς δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τέτοιου είδους καταστάσεις, αλλά όλοι μαζί μπορούμε να κάνουμε «θαύματα», και να ανακουφίσουμε τον ανθρώπινο πόνο δίνοντας στα άτομα που έχουν ανάγκη, ελπίδα για ένα αξιοπρεπέστερο και καλύτερο αύριο.

2 Τ Ε Υ Χ Ο Σ 5 Σ Ε Λ Ι Δ Α 2 Το Ήθος και οι Διακρίσεις των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη! ΠΕΥΚΑ (ΡΕΤΖΙΚΙ) γραμμή 1, γραμμή 2, γραμμή 3, Φαξ: , Ηλ. ταχυδρομείο: info@fryganiotis.gr Είναι γεγονός ότι τα Εκπαιδευτήρια Φρυγανιώτη γνωστοποίησαν στο μαθητικό κοινό της Βόρειας Ελλάδας το μαθητικό διαγωνισμό της F1 in Schools, αρχικά με την προ τριετίας συμμετοχή τους στο διαγωνιστικό μέρος και στη συνέχεια με τις συνεχείς διοργανώσεις των Ημιτελικών Βορείου Ελλάδος στο χώρο του Γ υμν ασίου Λυκε ίου το υς. Βασιζόμενοι πάντα στο ότι αποτελεί έναν αξιοκρατικό διαγωνισμό, ο οποίος στηρίζεται μόνο στις γνώσεις, την προσπάθεια, την αποφασιστικότητα, τη δεξιοτεχνία, την τόλμη και στους στόχους που έθεταν πάντα οι μαθητές στο να γίνονται καλύτεροι και να προσπαθούν το στόχο να τον κάνουν επιτυχία στηριζόμενοι πάντα μόνο στις προσωπικές τους δυνατότητες, στη μελέτη, στη γνώση, χωρίς να Θεωρούν αναγκαία την οποιαδήποτε εξωμαθητική παρέμβαση στα διαγωνιστικά μέρη, που λειτουργούν απαξιωτικά για τους διαγωνιζομένους μαθητές, μετατρέποντάς τους σε απλές μαριονέτες. Σκοπός και επιδίωξη δεν πρέπει να αποτελεί η κατάκτηση ενός θετικού αποτελέσματος, παραβιάζοντας τους κανόνες του «ευ αγωνίζεσθαι», αλλά η προαγωγή και η προώθηση των γνώσεων και της συνεργατικής διαδικασίας, κάτι που δυστυχώς δεν κατέστη εφικτό από όλες τις ομάδες κατά τη διεξαγωγή των τελικών του μαθητικού διαγωνισμού της F1in Schools. Εμείς θα συνεχίσουμε να στηρίζουμε τα παιδιά και μαθητές μας σε κάθε προσπάθεια τους, όπου βασικοί συντελεστές και πρωταγωνιστές θα είναι τα ίδια και μόνο τα ίδια ώστε, να αναπτύσσουν και να καλλιεργούν τις γνώσεις τους πάνω στις Φυσικές Επιστήμες, στις Νέες Τεχνολογίες, στη Μηχανική,στα Μαθηματικά, στο Μarketing, τις Δημόσιες σχέσεις, στην Πληροφορική και τις Επικοινωνίες, να ανακαλύπτουν τις δεξιότητες και τις ικανότητές τους, να τονώνουν συμμετοχικά την «τέχνη» της συνεργασίας και της επικοινωνίας, να εξελίσσονται μέσα από τη βιωματική και ανακαλυπτική μάθηση. Θα συνεχίσουμε να στηρίζουμε κάθε προσπάθεια καινοτομίας στην εκπαίδευση και όποιο ολοκληρωμένο εκπαιδευτικό πρόγραμμα αποβλέπει στην ενίσχυση του ενδιαφέροντος των μαθητών για όλες τις Επιστήμες. Εμάς, ως Εκπαιδευτικούς των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη, μας ενδιαφέρει το ταξίδι στον όμορφο κόσμο της γνώσης και των υγιών συναισθημάτων, καθώς και η καλλιέργεια του «ευ αγωνίζεσθαι» και όχι η απολυτότητα και η με κάθε μέσο κατάκτηση της νίκης. Αισθανόμαστε υπερήφανοι όταν βλέπουμε τα παιδιά μας να δίνουν τα χέρια πριν τον αγώνα με τους «αντιπάλους τους», όταν τα βλέπουμε να αγκαλιάζονται με τους νέους πλέον φίλους μετά τον αγώνα για να βγουν μια φωτογραφία, όταν τρέχουν κατά τη διάρκεια του διαγωνισμού με αγωνία να βοηθήσουν τα μέλη μιας άλλης ομάδας και όταν παρηγορούν ή συγχαίρουν τα ίδια ακριβώς πρόσωπα που τους στέρησαν την πιθανή νίκη, αρκεί αυτό να έγινε Δίκαια και Αξιοκρατικά! Στηρίζουμε τα παιδιά μας, όταν αισθάνονται αδικημένα, χωρίς μοιρολατρίες αλλά με αξιοπρέπεια, στο να διεκδικούν ότι τους αξίζει με τόλμη και αποφασιστικότητα, γιατί με αυτόν τον τρόπο θα αγωνίζονται και αύριο στην καθημερινότητά τους επαγγελματική ή προσωπική. Για μας ο σκοπός της εκπαίδευσης είναι η δημιουργία ενός Ολοκληρωμένου Ανθρώπου! Και στο σημείο αυτό ακριβώς έγκειται η μεγάλη διαφορά μας!!! Ακόμη πιο έντονα νιώθουμε την ανάγκη, για ακόμη μια φορά, να Σ υ γ χ α ρ ο ύ μ ε τα παιδιά μας για όλες αυτές τις υπέροχες στιγμές που μας χάρισαν, κάτω από αυτές τις αντίξοες και αναξιοκρατικές διαγωνιστικές συνθήκες όπως βέβαια και για την κατάκτηση τεσσάρων πρώτων θέσεων και τη λήψη τριών πρώτων βραβείων για τις θέσεις αυτές: 1η θέση στις ενέργειες Μarketing. Βραβείο Καλύτερων Ενεργειών Μarketing. 1η θέση στη χρήση εργαλειών social media. Βραβείο Καλύτερης Χρήσης Εργαλείων Social Media. Καλύτερος μηχανικός της διοργάνωσης.βραβείο Προέδρου Κριτικής Επιτροπής Τελικών Αγώνων. 1η θέση Εκθεσιακού Περιπτέρου. Ένα μεγάλο Μπράβο σε όλους σας! Συνεχίστε έτσι! Είστε Νικητές!!! F1 RACING TEAM Έξι άτομα-μια δύναμη- Ένα γρήγορο αυτοκίνητο! Six people - One power - A fast car!

3 Τ Ε Υ Χ Ο Σ 5 Το 1ο Μαθητικό Συμπόσιο UNESCO στη Βόρεια Ελλάδα! Σ Ε Λ Ι Δ Α 3 Υπερέβη το στόχο του το 1ο Μαθητικό Συμπόσιο Δικτύου Λυκείων ASPnet Κεντρικής Μακεδονίας, που διοργανώθηκε στις 06 & 07 Μαρτίου από τα Εκπαιδευτήρια Φρυγανιώτη με θέμα: «ΕλληνικάMνημεία της Παγκόσμιας Πολιτιστικής κληρονομιάς». Το Συμπόσιο διεξήχθη υπό την αιγίδα της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO και του Υπουργείου Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, με τη συμμετοχή δεκαέξι δημόσιων και ιδιωτικών Σχολείων. Αναλυτικότερα, την Παρασκευή 06 Μαρτίου και ώρα 9.30 π.μ. ξεκίνησε η διεξαγωγή του Συμποσίου στην αίθουσα Πολιτιστικών Εκδηλώσεων Γυμνασίου-Λυκείου των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη. Την έναρξη του Συμποσίου σηματοδότησαν η κα Αικ. Παπαχριστοπούλου- Τζιτζικώστα, Πρόεδρος της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO και η κα Β. Δηλάρη, Αναπληρώτρια Εθνική Συντονίστρια ASPnet Ελλάδος, οι οποίες αναφέρθηκαν στους στόχους του Συμποσίου και στην ευρύτερη αποδοχή του από το σύνολο των μαθητών. Στη συνέχεια, ο κος Αθ. Φρυγανιώτης, Διευθυντής του Λυκείου των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη, αφού υποδέχτηκε όλους τους εκπροσώπους των φιλοξενούμενων Σχολείων, καλωσόρισε από καρδιάς όλους τους μαθητές των Λυκείων, που παρευρέθηκαν, και κήρυξε την έναρξη του 1ου Μαθητικού Συμποσίου Δικτύου Λυκείων ASPnet Κεντρικής Μακεδονίας, που διεξήχθη για πρώτη φορά στη Βόρεια Ελλάδα. Στις ξεκίνησε η παρουσίαση των καλλιτεχνικών δρώμενων μέσα στο κατάμεστο θέατρο των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη. Την αυλαία άνοιξαν σύμφωνα με τον επίσημο κανονισμό, οι μαθητές του Σχολείου- διοργανωτή, με θέμα: «Πεφωτισμένη Αρχαιότητα». Η αναγέννηση της ψυχής της αρχαιότητας μέσα από ένα χορευτικό δρώμενο όπου ο ήχος και το φως εξυμνούσαν τη ζωή και τα συναισθήματα που η ίδια γεννά, άγγιξε, προβλημάτισε και ευαισθητοποίησε τις ψυχές όλων των παρευρισκομένων. Η ροή όλων των καλλιτεχνικών δρώμενων κύλησε απνευστί και δημιούργησε ένα κλίμα ευφορίας, συγκίνησης και σύμπλευσης όλων των μαθητών - μελών του ομίλου UNESCO. Το διάλειμμα για καφέ, γνωριμία και συζήτηση μεταξύ των καθηγητών-συνοδών και των μαθητών έδωσε το δικό του ευχάριστο χρώμα στην εκδήλωση. Οι καλλιτεχνικές δημιουργίες των μαθητών συνεχίστηκαν μέχρι την ώρα του μεσημεριανού διαλείμματος, όπου η σίτιση έφερε ακόμη πιο κοντά τους μαθητές, οι οποίοι προέρχονταν από διαφορετικά Σχολεία της Ελλάδος. Οι εργασίες των μαθητών συνεχίστηκαν σε όλους τους χώρους του Σχολείου και πιο συγκεκριμένα σε ειδικά διαμορφωμένες αίθουσες, στις οποίες οι επιτροπές συνεδρίασαν με αντικείμενο το σκοπό του Συμποσίου και την αποτύπωση σκέψεων και πορισμάτων αναφορικά με τα Ελληνικά μνημεία. Ένα τόσο πετυχημένο Συμπόσιο δεν θα μπορούσε να ολοκληρώσει τις εργασίες του καλύτερα, παρά μόνο με ένα πάρτι, όπου μαθητές και καθηγητές όλων των Σχολείων αγκαλιάστηκαν κάτω από τις μελωδικές Ελληνικές και ξένες νότες, που ενδελεχώς επιμελήθηκε η Μουσικός του Σχολείου μας κα Β. Χατζηαλεξίου. Η χαρά και η διάθεση τόσο των παιδιών όσο και των καθηγητών ήταν τόσο μεγάλη και φανερή που δικαιώνει απόλυτα τον ισχυρισμό πως όλη η διοργάνωση ξεπέρασε κάθε προσδοκία.! Οι εργασίες του Συμποσίου συνεχίστηκαν και ολοκληρώθηκαν με επιτυχία την επόμενη ημέρα, με την ανακοίνωση των πορισμάτων όλων των επιτροπών, τα οποία απέδειξαν την ανάγκη προστασίας και διατήρησης όλων των Ελληνικών Μνημείων της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Βασιζόμενοι στις αρχές που πρεσβεύει με τη δράση της η UNESCO, οι μαθητές είχαν τη ευκαιρία να κατανοήσουν την αλληλοεπίδραση μεταξύ του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. Το Συμπόσιο ολοκληρώθηκε με τις ευχαριστίες του κ. Αθ. Φρυγανιώτη προς όλους τους συνέδρους για τη γόνιμη ανταλλαγή απόψεων και για την προβολή των αξιών του Ελληνικού Πολιτισμού, τονίζοντας πως οι εμπειρίες που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια αυτού του πολιτισμικού ταξιδιού είναι πολύτιμες για την επίτευξη των στόχων. Τις εργασίες του 1ου Μαθητικού Συμποσίου Δικτύου Λυκείων ASPnet Κεντρικής Μακεδονίας, που διεξήχθη για πρώτη φορά στη Βόρεια Ελλάδα και διοργανώθηκε από τα Εκπαιδευτήρια Φρυγανιώτη, χαιρέτισαν: ο Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας κος Α. Τζιτζικώστας, ο Περιφερειακός Διευθυντής Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας κος Γ. Καρατάσιος, δια μέσω του εκπροσώπου του κ. Χ. Ρουμπίδη Σχολικού Συμβούλου Κοινωνιολόγων, ο κος Γ. Τσότσος, υπεύθυνος Παιδαγωγικής Ευθύνης και Σχολικός Σύμβουλος της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, η Περιφερειακή Σύμβουλος Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων κα. Έ. Βασιλείου, οι πρώην Υπουργοί κοι Κων/νος Γκιουλέκας, Σ. Καλαφάτης και Θ. Καράογλου οι Δήμαρχοι των Δήμων: Θεσσαλονίκης κος Ι. Μπουτάρης, Νεάπολης-Συκεών κος Σ. Δανιηλίδης και Παύλου Μελά κος Δ. Δεμουρτζίδης και ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Θεσσαλονίκης Π. Αβραμόπουλος. Την έναρξη του Συμποσίου και το Καλλιτεχνικό Πρόγραμμα μπορείτε να την παρακολουθήσετε από το livemedia.gr 1ο μαθητικό συμπόσιο UNESCO στη βόρεια Ελλάδα. Ευχόμαστε στους επόμενους διοργανωτές, να συνεχίσουν να προάγουν τα ιδανικά της UNESCO, στοχεύοντας σε δράσεις που έχουν ως σκοπό την ενημέρωση και κινητοποίηση των νέων, ώστε να ανταποκριθούν αποτελεσματικά στις προκλήσεις ενός απαιτητικού και περίπλοκα αναπτυσσόμενου κόσμου. Την έναρξη του Συμποσίου και το Καλλιτεχνικό Πρόγραμμα μπορείτε να την παρακολουθήσετε από το livemedia.gr 1ο μαθητικό συμπόσιο UNESCO στη βόρεια Ελλάδα.

4 Σ Ε Λ Ι Δ Α 4 Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Ερευνητικό κέντρο CERN της Ελβετίας! To CERN (Organisation Europeenne pour la Recherche Nucleaire (Ευρωπαϊκός Οργανισμός Πυρηνικών Ερευνών), είναι το μεγαλύτερο πειραματικό κέντρο ερευνών σωματιδιακής φυσικής στον κόσμο. Η αποστολή, η οποία αποτελούνταν από μαθητές του Λυκείου των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη, έφυγε από Θεσσαλονίκη για Γενεύη την Κυριακή 12 Απριλίου. Αρχικά συγκεντρώθηκε στο αεροδρόμιο Μακεδονία και πέταξε για τo Μπέργκαμο Μιλάνο. Μετά από μια σύντομη περιήγηση, αναχώρησε για τη Γενεύη. Φτάνοντας εκεί, και αφού οι μαθητές τακτοποιήθηκαν στα δωμάτια του ξενοδοχείου, επισκεφτήκαμε το χωριό Annemasse για νυχτερινή διασκέδαση και φαγητό. Τη Δευτέρα το πρωί η αποστολή έφτασε στην υποδοχή του Ερευνητικού κέντρου CERN για την προγραμματισμένη (από τον Οκτώβριο) ξενάγηση. To CERN (Organisation Europeenne pour la Rec h e r c h e N u c l e a i r e (Ευρωπαϊκός Οργανισμός Πυρηνικών Ερευνών), είναι το μεγαλύτερο πειραματικό κέντρο ερευνών σωματιδιακής φυσικής στον κόσμο. Ιδρύθηκε στη Γενεύη της Ελβετίας το 1954, από 12 ευρωπαϊκές χώρες μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα και θεωρείται από τους πρώτους οργανισμούς της διευρωπαϊκής ένωσης και συνεργασίας. Βασικό αντικείμενο ερευνών του CERN είναι τα στοιχειώδη σωματίδια, οι δομικοί λίθοι που απαρτίζουν την ύλη καθώς και οι δυνάμεις που τα διέπουν. Οι ξεναγοί μας ήταν απόφοιτοι του Τμήματος Φυσικής του ΑΠΘ καθώς και Μηχανολόγοι Μηχανικοί, όλοι ερευνητές που εργάζονται στο CERN τα τελευταία χρόνια. Η ξενάγηση έγινε στα Αγγλικά αλλά και στα Ελληνικά. Οι μαθητές μας ξεναγήθηκαν σε εργαστήρια και αμφιθέατρα του CERN. Στο αμφιθέατρο παρακολούθησαν μια παρουσίαση για τους ερευνητικούς σκοπούς του CERN, τους επόμενους στόχους και ενημερώθηκαν για τις τελευταίες ανακαλύψεις. Οι ξεναγοί μας ήταν ιδιαίτερα φιλικοί και προσιτοί με τους μαθητές, γεγονός που εντυπωσίασε και δίδαξε στους μαθητές στοιχεία της προσωπικότητας ε- ρευνητών που είναι η α- πλότητα και η αμεσότητα. Περπατώντας στους εξωτερικούς χώρους τους CERN οι μαθητές είχαν την ευκαιρία να δούνε εκθέματα μέρη από παλαιότερους επιταχυντές και ανιχνευτικές διατάξεις όπως θάλαμος φυσαλίδων κ.α. Πολλά μέρη του επιταχυντή και των ανιχνευτών φτιάχνονται σε εξωτερικά εργαστήρια και κατόπιν ελέγχονται σε εργαστήριο στο CERN. Το εργαστήριο αυτό, που βρίσκεται στη Γαλλία, είχαν οι μαθητές την ευκαιρία να περιηγηθούν και να δουν περισσότερα μέρη των πειραματικών διατάξεων όπως RF cavities, συστήματα ψύξης, μαγνήτες και καλώδια που τα διαπερνούν A (ενώ τα χάλκινα καλώδια στο σπίτι μεταφέρουν Α). Οι μαθητές εκεί συνειδητοποίησαν ότι εκεί ταυτόχρονα αναπτύσσεται η Επιστήμη των Υλικών. Οι επιστήμονες προσπαθούν να ανακαλύψουν νέα υλικά που να ικανοποιούν τις απαιτήσεις ενός τόσο μεγάλου επιταχυντή και τεράστιων ανιχνευτών. Το επόμενο σημείο της ξενάγησης είναι τα εργαστήρια του ανιχνευτή ATLAS (ένας από τους 4 ανιχνευτές) όπου εκεί γίνονται πειράματα που περιλαμβάνουν και την ανακάλυψη του σωματιδίου Higgs. Αυτό που εντυπωσίασε περισσότερο εκεί ήταν το δωμάτιο ελέγχου μ έ σ ω υ π ο λ ο γ ι σ τ ώ ν (control room) του πειράματος, αφού δεν επιτρέπεται, λόγω ακτινοβολίας, να υπάρχουν άνθρωποι στον επιταχυντή. Η επαφή των μαθητών με το ερευνητικό κέντρο και τις πειραματικές διαδικασίες στο CERN αποτέλεσε κίνητρο για ανησυχία και προβληματισμό για το μέλλον τους. Η γνωριμία με τους ερευνητές αλλά και η έμφυτη περιέργειά τους αποτέλεσε έναυσμα για μελλοντική ενασχόληση με την έρευνα και συγχρόνως ανακάλυψαν νέες επαγγελματικές διεξόδους. Την επόμενη μέρα το πρωί οι μαθητές ξεναγήθηκαν στη Γενεύη, περπάτησαν στα πλακόστρωτα δρομάκια της παλιάς πόλης, δίπλα στη μεγαλύτερη αλπική λίμνη Lac Leman και στα καταπράσινα πάρκα της. Η Γενεύη είναι μια κομψή, κοσμοπολίτικη πόλη και αποτελεί την τρίτη μεγαλύτερη πόλη της Ελβετίας. Από τα χαρακτηριστικά της πόλης αυτής είναι το σιντριβάνι στη μέση της λίμνης, το τραμ (το βασικότερο μεταφορικό μέσο) και φυσικά οι chocolaterie που εκθέτουν δελεαστικά Ελβετικές σοκολάτες. Τα κτίρια είναι εντυπωσιακά παρόλο που τα περισσότερα είναι χτισμένα από το 17ο αιώνα. Στους κυριότερους εμπορικούς δρόμους κυκλοφορούν μόνο τραμ και ποδήλατα, ενώ δεν επιτρέπονται τα αυτοκίνητα. Οι περισσότεροι Ελβετοί μιλούν Γαλλικά, Αγγλικά, Γερμανικά και κάποιοι και Ιταλικά. F R E E N E W S

5 ΣΕΛΙΔΑ 5 Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Ερευνητικό κέντρο CERN της Ελβετίας! Λεζάντα που περιγράφει την εικόνα ή το γραφικό. Την Τετάρτη επισκεφτήκαμε αρχικά τη Βέρνη. Η Βέρνη βρίσκεται στο κέντρο της Ελβετίας και είναι η πρωτεύουσα της χώρας, παρόλο που είναι η τέταρτη πόλη σε πληθυσμό. Διατρέχεται από τον ποταμό Άαρ, παραπόταμο του Ρήνου. Αρχικά χτίστηκε σε ένα λόφο που περικλείεται από τον ποταμό, ήδη όμως από τον 19ο αιώνα επεκτάθηκε και στην απέναντι όχθη. Η πόλη είναι μικρή, και κάποιος μπορεί να την δει σε μια μέρα. Στο παλιό κομμάτι της πόλης βρίσκεται το γνωστό ρολόι της πόλης, ο καθεδρικός, τα χρωματιστά σιντριβάνια στο κέντρο των δρόμων αλλά και τα όμορφα κτήρια της πόλης με τις 4 χιλιομέτρων στοές. Οι κάτοικοι της Βέρνης μιλούν Γερμανικά. Η Βέρνη ιδρύθηκε το 1191 από το Δούκα Μπέρτολντ τον 5ο (Berthold V) των Zähringen. Σύμφωνα με την παράδοση ονόμασε την πόλη Βέρνη από μια αρκούδα που σκότωσε στην περιοχή (Bär η αρκούδα στα γερμανικά). Η αρκούδα είναι και το έμβλημα της πόλης. Υπάρχει πάρκο με αρκούδες (Barengraben), οι οποίες κοιτάζουν τους τουρίστες περιμένοντας να τους ρίξουν κάτι φαγώσιμο! Το ιστορικό κέντρο της πόλης είναι μεσαιωνικό. Είναι ένα σπάνιο δείγμα αυτούσια διατηρημένης μεσαιωνικής αρχιτεκτονικής και για το λόγο αυτό έχει ανακηρυχθεί ολόκληρο ως μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κ λ η ρο ν ο μ ι ά ς από τη ν UNESCO. Στο κέντρο της πόλης δεσπόζει ο πύργος του ρολογιού, με ένα περίτεχνο αστρονομικό ρολόι, που σήμερα αποτελεί ένα από τα βασικά αξιοθέατα της Βέρνης. Υπάρχουν περισσότερα από 100 σιντριβάνια στην πόλη, από τον 16ο αιώνα, δείγμα του πλούτου που υπήρχε από τα παλιά χρόνια στην Βέρνη. Στην πλατεία του κοινοβουλίου υπάρχουν πολλοί πίδακες. Γέφυρες, ποτάμια, παραδοσιακά σπίτια, κάνουν αυτή την μικρή πόλη πολύ γραφική και χαριτωμένη. Στη συνέχεια επισκεφτήκαμε το πολύ καλά διατηρημένο μεσαιωνικό χωριό Gruyeres με το εντυπωσιακό μεσαιωνικό κάστρο, όπου σήμερα λειτουργεί μουσείο. Το χωριό της Ελβετίας Γκρυγιέρ (Gruyères) βρίσκεται στις Άλπεις και απέχει 121 χλμ από τη Γενεύη και 56 χλμ από τη Λωζάνη. Έχει σπίτια του 15ου και του 17ου αιώνα, ενώ από πάνω του δεσπόζει το Σατό ντε Γκρυγιέρ. Είναι δημοφιλής τουριστικός προορισμός και το καλοκαίρι επικρατεί συνωστισμός. Η ομώνυμη ελβετική γραβιέρα Gruyères κυριαρχεί στο μεσαιωνικό παραδοσιακό χωριό που έχει βαπτίσει με το όνομά του. Χτισμένο στους πρόποδες των Άλπεων, το όμορφο χωριό προσφέρει στους επισκέπτες του καθαρό αέρα, καταπράσινα τοπία με θέα τα βουνά και μπόλικο παραδοσιακό φαγητό. Η Λωζάνη βρίσκεται στην Ελβετία στο βορειότερο άκρο της λίμνης της Γενεύης. Είναι μια γραφική πόλη χτισμένη αμφιθεατρικά σε τρεις λόφους ενώ ο πληθυσμός είναι περίπου 125 χιλιάδες. Η Λωζάνη αποτελεί την έδρα της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής και δυο μεγάλων πανεπιστημίων. Όταν πρωτοαντικρίζει κανείς τη Λωζάνη, μένει πραγματικά έκθαμβος από το τοπίο, καθώς η πόλη είναι χτισμένη αμφιθεατρικά στο βόρειο τμήμα της λίμνης της Γενεύης (λίμνης Λεμάν), έχοντας απέναντί της την εκπληκτική θέα των δυτικών Άλπεων. Εκτείνεται σε τρεις λόφους σε ανισόπεδη διάταξη, με ένα πολύπλοκο σύστημα γεφυρών και υπερυψωμένων δρόμων και κτηρίων σε διαφορετικά επίπεδα. Στη συνέχεια επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο μας όπου και ξεκουραστήκαμε για την επόμενη ημέρα, την ημέρα της επιστροφής. Το ταξίδι αυτό αποτέλεσε μια μοναδική, όπως την περιγράφουν μαθητές και εκπαιδευτικοί, εμπειρία σε εκπαιδευτικό και επιστημονικό επίπεδο. Έτσι η αποστολή επέστρεψε στις 16 Απριλίου με τους μαθητές να οραματίζονται ένα διαφορετικό μέλλον προσανατολισμένο στην ερευνητική διαδικασία ως μέσο επίλυσης θεμελιωδών ερωτημάτων για τη ζωή. Στο τέλος της ημέρας επισκεφτήκαμε τη Λωζάνη. FREENEWS

6 Σ Ε Λ Ι Δ Α 6 Μεθ ημών ο Χαριτόβρυτος Δημήτριος Πρώτο Θεολογικό Μαθητικό Συνέδριο Τα Εκπαιδευτήρια Φρυγανιώτη έλαβαν μέρος στο 1ο Μαθητικό Συνέδριο Θεολογίας, με τους μαθητές Αναστασία Κραγιοπούλου και Θανάση Γεωργούλη που διοργανώθηκε στο Βυζαντινό Μουσείο Θεσσαλονίκης. Αιτία της συμμετοχής των δύο μαθητών στο συνέδριο αυτό, στάθηκε το ιδιαίτερο ενδιαφέρον τους σχετικά με θέματα που απασχολούν τον τομέα της θεολογίας, όπως η τοπική αγιολογία. Θέμα της έρευνάς τους αποτέλεσε η επιστροφή των λειψάνων του Αγίου Δημητρίου στην γενέτειρα πόλη του, τη Θεσσαλονίκη. Η άγνοια των περισσότερων Ελλήνων σχετικά με το σπουδαίο γεγονός αυτό, υπήρξε η αφορμή, για να επιλεχθεί το συγκεκριμένο θέμα. Αφού έγινε λεπτομερής έρευνα, στηριγμένη σε έγκυρη βιβλιογραφία, τελικά συντάχθηκε το κείμενο που περιέγραφε, όσο το δυνατόν πιο αναλυτικά, το λαμπρό γεγονός της επιστροφής των λειψάνων στη Θεσσαλονίκη. Πιο συγκεκριμένα, τα λείψανα του Αγίου Δημητρίου μεταφέρθηκαν πιθανότατα από Λατίνους σταυροφόρους την περίοδο μ.χ. στο San Lorenzo In Campo (SLIC), μια κωμόπολη στην επαρχία του Pesaro, κοντά στην Agona. Μετά από περίπου τρείς αιώνες, στις 20 Ιουνίου του 1520, με την μορφή σεισμού εμφανίζεται ο Άγιος Δημήτριος στο Αββαείο του SLIC, καθώς οι παρευρισκόμενοι του, άκουσαν θορύβους που δεν μπορούσαν να εξηγήσουν. Έτσι ανακαλύφθηκε κάτω από την Αγία Τράπεζα, ερυθρόχρωμη λάρνακα, που έφερε την επιγραφή hic requiescit corpus sancti Demetrii, που στα Ελληνικά μεταφράζεται " Εδώ αναπαύεται το σώμα του Αγίου Δημητρίου''. Επιστρέφοντας στην πρόσφατη εποχή, του 1978, η ανακάλυψη της αρχαιολόγου Μαρίας Θεοχάρη σχετικά με την ύπαρξη των λειψάνων του SLIC, οδήγησε στο συμπέρασμα πως όντως, τα λείψανα αυτά είναι του πολιούχου της Θεσσαλονίκης. Η ανακάλυψη αυτή έγινε την πιο κατάλληλη στιγμή, καθώς το έτος 1978 η Θεσσαλονίκη δέχεται ένα μεγάλο και επικίνδυνο σεισμό. Η χαρμόσυνη είδηση λοιπόν της εύρεσης και επανεμφάνισης του Αγίου Δημητρίου, προστάτη της Θεσσαλονίκης και πολιούχου της, προκαλεί μια σπίθα ανακούφισης και αισιοδοξίας στους Θεσσαλονικείς, καθώς ελπίζουν στην προστασία του Αγίου. Έχοντας πληροφορηθεί η Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ.κ. Πεντελεήμων Β σχετικά με τον εντοπισμό των λειψάνων του Αγίου, θέτει ως θέμα ζωτικής σημασίας την επιστροφή τους στην Θεσσαλονίκη. Αυτό σήμαινε την άμεση επικοινωνία με τους ανθρώπους του SLIC. Την αποστολή και το ταξίδι στο SLIC ανέλαβε ο τότε γενικός αρχιερατικός επίτροπος της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Καλπακίδης και νυν Μητροπολίτης Βεροίας και Ναούσης κ.κ. Παντελεήμων Καλπακίδης. Ο ίδιος κατέφθασε στο SLIC ερχόμενος σε επαφή με τους υπεύθυνους του Αββαείου του SLIC. Αφού προσκύνησε και προσευχήθηκε στα λείψανα του Αγίου, και έγινε η πρώτη επαφή με τους ανθρώπους του SLIC, ήταν καιρός να τεθεί το θέμα της επιστροφής των λειψάνων. Η λάρνακα με τα ιερά λείψαν του αγίου Δημητρίου στην κρύπτη του Αββαείου του San Lorenzo in Campo (1978) Υποδοχή της τιμίας Κάρας του αγίου Δημητρίου στην Ι.Μ. Κοιμήσεως Θεοτόκου Πανοράματος (1978) F R E E N E W S

7 Σ Ε Λ Ι Δ Α 7 Μεθ ημών ο Χαριτόβρυτος Δημήτριος Πρώτο Θεολογικό Μαθητικό Συνέδριο Αργότερα ως πρωτοσύγγελος της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Καλπακίδης και νυν Μητροπολίτης Βεροίας και Ναούσης, ξεκίνησε την αποστολή που του είχε ανατεθεί. Οι συζητήσεις του με τους ανθρώπους του Αββαείου αλλά και με τους απλούς πιστούς του SLIC, υπήρξαν πολλές και μακροχρόνιες. Δεν έλειψαν οι αντιδράσεις, από την πλευρά κυρίως των απλών πιστών. Παρ'όλα αυτά ο τότε προτοσύγγελος με υπομονή, επιμονή και κατανόηση, προσπαθούσε να εξήσει την σημαντικότητα της επιστροφής των λειψάνων, ειδικότερα αυτήν την περίοδο που η Θεσσαλονίκη είχε πληγεί από τον τρομερό και καταστροφικό σεισμό. Την προσπάθεια αυτή του νυν μητροπολίτη Βεροίας και Ναούσης με την μετάβασή του στο SLIC, στήριξε ο Μητροπολίτης της Θεσσαλονίκης. Ύστερα από ένα σύντομο χρονικό διάστημα από την μετάβαση του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης στο SLIC, αποφασίζεται τελικά και επικυρώνεται η επιστροφή των λειψάνων στην πόλη του Αγίου Δημητρίου, τη Θεσσαλονίκη. Κανονίζεται λοιπόν αρχικά η επιστροφή της Τίμιας Κάρας του Αγίου Δημητρίου στην Θεσσαλονίκη. Σε κλίμα ιδιαίτερα συγκινητικό, οι Λαουρεντίνοι αποχαιρετούν τον πολυαγαπημένο τους άγιο, με τον οποίο είχαν συνδέσει πολλά κομμάτια της παράδοσης του τόπου τους. Η επιστροφή και η τοποθέτηση της Τίμιας Κάρας του Αγίου στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου στην Θεσσαλονίκη, γίνεται με κάθε επισημότητα, ενώ πλήθος θεσσαλονικέων με δάκρυα στα μάτια καλωσορίζουν τον Άγιο στην πόλη του. Ύστερα από ένα έτος προετοιμασίας, γίνεται και η επανακομοιδή των υπόλοιπων λειψάνων του Αγίου από το SLIC. Η ευλάβεια που νιώθουν οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης προς το πρόσωπο του Αγίου που επιτέλους επιστρέφει στην πολυαγαπημένη του π ό λ η ε ί ν α ι ε μ φ α ν ή ς. Ο Άγιος Δημήτριος εμφανίζεται με άμεσο τρόπο μέσω ενός σεισμού το 1520 στο SLIC. Το 1978 εμφανίζεται αυτήν την φορά έμμεσα μέσω του τρομερού σεισμού της Θεσσαλονίκης, καθώς η εκκλησία της Θεσσαλονίκης ενημερώνεται για τον εντοπισμό των λειψάνων του στο SLIC. Μπορεί να θεωρηθεί από αρκετούς μία σύμπτωση, παρ'όλα αυτά δεν πρέπει να αγνοηθεί. Σκοπός αυτής της έρευνας, ήταν η δημιουργία αυτής της εργασίας, που είχε ως στόχο την πληροφόρηση και την ενημέρωση σχετικά με αυτό το πολύ σπουδαίο γεγονός. Ελπίζουμε ο στόχος μας να επιτεύχθηκε. Γι αυτό και όλοι οι Θεσσαλονικείς αναφωνούνε από τότε μέχρι σήμερα.... Μεθ ημών ο χαριτόβρυτος Δημήτριος. Στιγμιότυπο από την πρώτη λιτανεία της τιμίας Κάρας του Αγίου Δημητρίου (25/10/1978) F R E E N E W S

8 Τ Ε Υ Χ Ο Σ 5 Σ Ε Λ Ι Δ Α 8 Η μετανάστευση της αγάπης Ο όρος «ξενοφοβία» είναι μια ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται διεθνώς για να εκφράσει την ύπαρξη ενός φόβου και γενικότερα αρνητικών συναισθημάτων δυσπιστίας, επιφύλαξης, απόρριψης κ.ο.κ απέναντι στους ξένους. Αντίθετη προς την έννοια της «ξενοφοβίας» είναι η έννοια της «φιλοξενίας» αλλά και της φιλαδελφίας. Η ιδιότητα του ξένου ως προς ένα κοινωνικό σύνολο και τα μέλη του, προσδιορίζεται με βάση κάποια κριτήρια αναφοράς ή συγκρότησης του κοινωνικού συνόλου. Σ αυτά τα κριτήρια δεν ανταποκρίνεται ο ξένος και γι αυτό προσάπτεται αυτός ο χαρακτηρισμός, δηλαδή ο χαρακτηρισμός του ξένου. Ξένος είναι αυτός που έχει διαφορετικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά γνωρίσματα από εκείνα που διαθέτουν τα μέλη ενός συγκεκριμένου κοινωνικού συνόλου( π.χ. μιας οικογένειας, μιας φυλής, μιας γειτονιάς, μιας πόλης, ενός έθνους, μιας θρησκείας κ.λ.π.) στο οποίο ο ξένος δεν ανήκει οργανικά, αλλά με το οποίο κάποτε και με οποιοδήποτε τρόπο συναντάται και συνυπάρχει ή συγκρίνεται για μικρό ή μεγάλο χρονικό διάστημα, δίχως να ταυτίζεται με αυτό το κοινωνικό σύνολο ως μέλος του. Η ξενοφοβία στο βαθμό που γενικεύεται και εδραιώνεται μέσα στον πληθυσμό μιας κοινωνίας υποδοχής ξένών όπως έγινε η χώρα μας τα τελευταία χρόνια, συνιστά ένα ψυχοκοινωνικό κλίμα που ευνοεί την ανάπτυξη κάθε είδους αρνητικής ή εχθρικής στάσης όχι μόνο απέναντι στους κάθε είδους ξένους, αλλά και μεταξύ των μελών μιας κοινωνίας. Τα γενικευμένα αισθήματα ξενοφοβίας πολλές φορές είναι δυνατό να προσβάλουν και να δηλητηριάσουν το μυαλό, τη συνείδηση και τις ιδέες των ανθρώπων-μελών των κοινωνιών υποδοχής, στρέφοντας αυτά τα ίδια τα μέλη μιας κοινωνίας όχι μόνο ενάντια στους ξένους, αλλά και ενάντια σε άλλα μέλη της ίδιας κοινωνίας. Στη συνάφεια του όλου θέματος εντάσσεται ασφαλώς και η κοινωνικοποίηση του ατόμου, μια διαδικασία που διαρκεί σε όλη τη ζωή κάθε ανθρώπου από τη γέννηση μέχρι το θάνατο του. Μέσω της διαδικασίας της κοινωνικοποίησης του, ο κάθε άνθρωπος ως μέλος μιας κοινωνικής ομάδας αυτοκαταξιώνεται διαμορφώνοντας τη συνείδηση ενός καταξιωμένου "εμείς" που διαφοροποιείται από άλλα "εμείς" που είναι οι "άλλοι", οι οποίοι συγκροτούν τις άλλες κοινωνικές ομάδες ή τις άλλες κοινωνίες. Πάνω σ'αυτή τη διαφοροποίηση των με διαφορετικό τρόπο αξιολογημένων "εμείς" και οι "άλλοι", μπορεί να ριζώσει η περιφρόνηση ή και ο φόβος για τους "άλλους", τους διαφορετικούς τους ξένους. Η υπέρβαση του φόβου των ξένων και η ειρηνική συμβίωση μαζί τους με σεβασμό της ιδιαιτερότητας τους συνιστά έργο παιδείας, καλλιέργειας και ανώτερου πολιτισμού, και ταυτόχρονα απαιτεί την ύπαρξη κάποιων υποκειμενικών και αντικειμενικών προϋποθέσεων. Η ανάπτυξη, δηλαδή, μιας νοοτροπίας ανοχής και αποδοχής του "άλλου", του διαφορετικού του ξένου, επιβάλλει και την ύπαρξη κάποιων αντικειμενικών-υλικών προϋποθέσεων παράλληλα και συμπληρωματικά προς τις υποκειμενικές παιδευτικές, πνευματικές και ιδεολογικές προϋποθέσεις. Δίχως την ταυτόχρονη συνύπαρξη όλων των παραπάνω προϋποθέσεων, η τυχόν μαζική και απρογραμμάτιστη εισροή ξένων μέσα σε ένα κοινωνικό σύνολο δημιουργεί με αλγοριθμική συνέπεια και μαθηματική ακρίβεια, μεγάλα κοινωνικά, συγκρουσιακά, δυσλειτουργικά προβλήματα και αυξάνει τους κινδύνους για διέγερση έντονων αισθημάτων ξενοφοβίας. Στο βαθμό που η διέγερση τέτοιων αρνητικών για την κοινωνική συμβίωση αισθημάτων είναι επιστημονικά προβλέψιμη, η ευθύνη της μη πρόληψης του φαινομένου της ξενοφοβίας βαρύνει βέβαια τόσο, και κυρίως, τις εκάστοτε πολιτικές ηγεσίες, όσο, και το κοινωνικό σύνολο, δηλαδή όλους μας. Υπάρχουν κάποια κριτήρια στα οποία έχει καταλήξει η κοινωνιολογική έρευνα, αλλά και η ιστορική εμπειρία πολλών λαών, με βάση τα οποία είναι δυνατό να μετρήσουμε ή να προβλέψουμε την ένταση με την οποία εμφανίζεται ή πρόκειται να εμφανισθεί το φαινόμενο του ρατσισμού και της ξενοφοβίας σε οποιαδήποτε ιστορική στιγμή και κοινωνία. Τα κριτήρια αυτά σύμφωνα με κοινωνιολογικές μελέτες που έγιναν είναι τα εξής: α) Ιστορικό-ιδεολογικά κριτήρια: Πρόκειται για την υπάρχουσα κυρίαρχη ιδεολογία, όπως αυτή ιστορικά διαμορφώθηκε σε μια κοινωνία. Έτσι π.χ. η κυρίαρχη ιδεολογία σε μια κοινωνία μπορεί να ευνοεί λιγότερο ή περισσότερο την ανάπτυξη αισθημάτων φιλίας, συμπάθειας και αποδοχής ή αντίθετα, υπεροχής ή ακόμη εχθρότητας και φόβου απέναντι σε άλλες κοινωνίες, άτομα ή κοινωνικές ομάδες. β) Πολιτισμικό-πολιτικό κριτήριο: Το κριτήριο αυτό συνδέεται στενά με το προηγούμενο, και ως ένα βαθμό ταυτίζεται με εκείνο. Έτσι λοιπόν όσο μεγαλύτερες είναι οι πολιτικές διαφορές μεταξύ δύο πληθυσμών, τόσο δυσχερέστερη εμφανίζεται η συνύπαρξη τους, κι οι πιθανότητες έντασης των ρατσιστικών και ξενόφοβων συναισθημάτων αυξάνουν. γ) Χωρο-γεωγραφικό κριτήριο: Όσο εγγύτερα βρίσκονται δύο διαφορετικοί πολιτισμικά πληθυσμοί, τόσο οι πιθανότητες έντασης των ρατσιστικών και ξενόφοφων αισθημάτων αυξάνουν. δ) Ποσοτικό-δημογραφικό κριτήριο: Όσο μεγαλύτερο είναι το πλήθος του ξένου πληθυσμού που εισδύει μέσα σε μια κοινωνία, όσο με ταχύτερους ρυθμούς γίνεται η διείσδυση, δηλαδή όσο μεγαλύτερο στη μονάδα του χρόνου είναι το πλήθος των εισερχομένων, και όσο πιο αιφνιδιαστικά, δηλαδή δίχως την προετοιμασία δομών υποδοχής, γίνεται αυτό, τόσο οι πιθανότητες έντασης των ρατσιστικών και ξενόφοβων αισθημάτων του πληθυσμού υποδοχής αυξάνουν.

9 Σ Ε Λ Ι Δ Α 9 Η μετανάστευση της αγάπης ε) Οικονομικό κριτήριο: Όσο χειρότερη είναι η οικονομική κατάσταση των εισερχομένων μεταναστών, και όσο χειρότερη είναι η γενική οικονομική κατάσταση και βαθύτερη η ύφεση που μαστίζει την οικονομία του πληθυσμού υποδοχή, τόσο περισσότερο εντείνονται τα συναισθήματα ξενοφοβίας αφού αναπτύσσονται έντονες τάσεις να θεωρούνται και να καταγγέλλονται οι ξένοι ως υ- πεύθυνοι για τα οικονομικά προβλήματα της ανεργίας στη χώρα υποδοχής τους. Τα κοινωνικά μέτρα ένταξης των οικονομικών μεταναστών όταν λαμβάνονται στο πλαίσιο μιας ορθολογικής μεταναστευτικής πολιτικής, αποτελούν ένα αποφαστικό μέσο για την αποφυγή συγκρουσιακών καταστάσεων "ανάφλεξης" αισθημάτων ξενοφοβίας στην κοινωνία υποδοχής. Η επιτυχία των μέτρων αυτών τελεί όμως υπό αίρεση δύο τουλάχιστον βασικών προϋποθέσεων: 1) Ότι ο αριθμός των οικονομικών μεταναστών δεν αυξάνεται ανεξέλεγκτα, διότι στην αντίθετη περίπτωση οποιαδήποτε πολιτική κοινωνική ένταξη των οικονομικών μεταναστών καταρρέει και παρασύρεται από την πίεση της υπερβολικής διόγκωσης του μεταναστευτικού ρεύματος. 2) 'Οτι η κοινωνία υποδοχής δε βρίσκεται σε περίοδο βαθιάς και μακροχρόνιας οικονομικής ύφεσης και κρίσης. Η ριζικότερη και αποτελεσματικότερη αντιμετώπιση του προβλήματος της ξενοφοβίας είναι το χτύπημα και η κατάργηση των βαθυτέρων οικονομικών αιτιών της μαζικής οικονομικής μετανάστευσης που είναι η πείνα και η φτώχεια των μεταναστευτικών πληθυσμών. Μόνο η οικονομική ανάπτυξη των φτωχών χωρών και όχι η διάλυση ή διχοτόμιση τους συνιστά μια από τις λύσεις. Προς αυτή την κατεύθυνση, οφείλουν να συμβάλλουν οι πιο αναπτυγμένες και πλούσιες χώρες, αν επιθυμούν να εξασφαλίσουν για τους πολίτες τους την ειρηνική απόλαυση των αγαθών της ευημερίας τους. Κλείνοντας την όλη προβληματική πάνω στο τεράστιο αυτό θέμα που μαστίζει τόσο τη χώρα μας όσο και πολλές άλλες χώρες του κόσμου θα ήταν καλό να στρέψουμε το βλέμμα μας και την ψυχή μας στην έννοια της φιλαδελφίας. Με άλλα λόγια μέχρι που εκτείνεται η έννοια του συνανθρώπου ως πλησίον; Την απάντηση πάνω σ' αυτό τη δίνει ο Ιησούς με την παραβολή του Σπλαχνικού Σαμαρείτη θέλοντας να διδάξει ότι δεν υπάρχουν όρια εθνικά, φυλετικά, θρησκευτικά κ.λ.π. ούτε περιορισμοί στην εντολή της αγάπης. Ο Ιησούς άλλωστε είναι ο ίδιος ξένος και μετανάστης. Μετανάστης από τον ουρανό στη γη, από τη Βηθλεέμ στην Αίγυπτο, και από εκεί στη Ναζαρέτ. Η όλη πορεία του στη γη "υπήρξε πορεία απόρριψης και υπαρξιακής μοναξιάς. Ξένος για τους ομόφυλους ξένους, που τον μίσησαν και τον θανάτωσαν σαν ξένο. Ξένος για τους δικούς του μαθητές...ξένος για την ίδια του τη μητέρα, της οποίας η ρομφαία λάβωσε την ασφάλεια της μητρικής οικειότητας...ξένος για τη ζωή, μα ξένος και για το θάνατο, τον οποίο ξάφνιασε, ξένισε και νίκησε μια για πάντα. Και όλα αυτά με τη σάρκωση του. Όλα αυτά μέσα από τη μετανάστευση της αγάπης". 1οΒραβείο στον 5ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ταινιών Μικρού Μήκους Άλλη μία μεγάλη επιτυχία για τα Εκπαιδευτήρια Φρυγανιώτη, που συνεχίζοντας την παράδοση των τριών τελευταίων χρόνων, βραβεύτηκαν στον 5ο Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό Ταινιών Μικρού Μήκους 2015 με το 1ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕ- ΡΟΥ ΕΞΩΦΥΛΟΥ DVD για την ταινία, "Free Mind", που δημιούργησε η α τάξη Λυκείου. Η ταινία αναφέρεται έμμεσα στις επτά αρχές του Ντα Βίντσι, όπου σύμφωνα με τον συγγραφέα Μάικλ Τζ. Γκελμπ, η διάνοια γίνεται, δε γεν- N E WΜε S αφορμή F R E Eνιέται. λοιπόν τη μεγάλη συλλογή έργων τέχνης όπου φιλοξενούνται στο χώρο του Σχολείου μας, οι μαθητές της α Λυκείου δημιούργησαν τη δική τους ταινία, αξιοποιώντας την Τέχνη ενάντια στον ρατσισμό. Επιπρόσθετα, με αφορμή την ταινία, δημιούργησαν το δικό τους graffiti στην αυλή του Σχολείου, που απεικονίζει τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς των νέων. Στη φετινή διοργάνωση κατατέθηκαν συνολικά 244 ταινίες μικρού μήκους, μαθητές από 170 περίπου σχολικές μονάδες. Οι ταινίες αξιολογήθηκαν από ειδική επιτροπή, στην οποία συμμετείχε εξειδικευμένο προσωπικό της ΝΕΡΙΤ, της Διεύθυνσης Εκπαιδευτικής Τηλεόρασης του Υ.ΠΑΙ.Θ. και του Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας. Οι καλύτερες μαθητικές ταινίες θα βραβευθούν σε ειδική εκδήλωση τη Δευτέρα 11 Μαΐου στην κεντρική αίθουσα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων και θα προβληθούν από τις διαδικτυακές πλατφόρμες της ΝΕΡΙΤ ( και της Εκπαιδευτικής Τηλεόρασης (

10 Σ Ε Λ Ι Δ Α 10 ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΑΡΧΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΔΡΑΣΗ ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ Οι μαθητές της Γ Γυμνασίου των Εκπαιδευτήριων Φρυγανιώτη, συμμετέχοντας ενεργά στο πρόγραμμα «Εικονική Επιχείρηση» που διοργανώνει το Σωματείο Επιχειρηματικότητας Νέων/Junior Achievement Greece (ΣΕΝ/JA Greece), ζήτησαν από τον κύριο Καϊναδά, Σύμβουλο - εθελοντή να παραχωρήσει μια συνέντευξη εφ όλης της ύλης σχετικά με την επιχειρηματικότητα και τα οφέλη που προκύπτουν όταν αυτή καλλιεργείται τόσο έγκαιρα, μέσα στις σχολικές τάξεις Κύριε Καϊναδά, ας ξεκινήσουμε από τις θεμελιώδεις αρχές τι σημαίνει διοίκηση επιχειρήσεων; «Ο όρος διοίκηση ή management αποτελεί μια ευρύτερη έννοια, δια της οποίας προσδιορίζεται γενικά ο τρόπος καλύτερης οργάνωσης μιας κοινωνικής ομάδας, προς ταχύτερη ανάπτυξη συγκεκριμένων στόχων. Συνεπώς, ο όρος αυτός προσβλέπει μέσω στοχευόμενων κινήσεων στη βέλτιστη λειτουργία των ομάδων, όπου εφαρμόζεται. Η διοίκηση επιχειρήσεων προωθεί την επιχειρησιακή αποτελεσματικότητα και αποδοτικότητα, καθώς επιδιώκει την ύπαρξη καινοτομιών και ευελιξίας, με τη χρήση νέων τεχνολογικών μέσων. Η διοίκηση επιχειρήσεων έχει ως στόχο τη συνεχή βελτιστοποίηση των διεργασιών που πραγματοποιούνται σε μία επιχείρηση. Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι με τη βοήθεια της σωστής διοίκησης, δίνεται η δυνατότητα στις επιχειρήσεις να διαφοροποιηθούν από την τυποποιημένη λειτουργία τους, σύμφωνα με την οποία υπάρχει μια συγκεκριμένη και απόλυτα καθορισμένη διοικητική ιεραρχία σε όλα τα τμήματά της.» Ποιοι είναι οι βασικοί τομείς πάνω στους οποίους στηρίζεται η διοίκηση των επιχειρήσεων; «Η διοίκηση επιχειρήσεων περιλαμβάνει 5 κύριους τομείς δράσεις: τον σχεδιασμό, την μοντελοποίηση, την εκτέλεση, τον έλεγχο και τη βελτιστοποίηση. Σχεδιασμός Ο σχεδιασμός των διεργασιών μιας επιχείρησης περικλείει ταυτόχρονα και την εξέταση των ήδη υπαρχόντων διεργασιών, καθώς και τη δημιουργία νέων. Ο σωστός σχεδιασμός των βημάτων μιας επιχείρησης μειώνει τον αριθμό των προβλημάτων που μπορεί να δημιουργηθούν κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης μιας διεργασίας μέσα σε αυτήν. Ο σκοπός του τομέα αυτού είναι η εξασφάλιση και η σωστή προετοιμασία του θεωρητικού σχεδιασμού. Μοντελοποίηση Η μοντελοποίηση χρησιμοποιεί τον θεωρητικό σχεδιασμό και συστήνει συνδυασμούς σχέσεων, με διάφορους συντελεστές. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η σχέση τιμής και ποιότητας. Εκτέλεση Στον τομέα της εκτέλεσης συνδυάζονται τα θεωρητικά μοντέλα με τις σχέσεις που προέκυψαν από την μοντελοποίηση. Στο σημαντικό κομμάτι αυτό μια επιχείρησης, εκτελούνται οι διεργασίες, προκειμένου να παραχθεί το προϊόν ή η υπηρεσία που προσφέρει η εκάστοτε επιχείρηση. Τα τελευταία χρόνια, με την πρόοδο της τεχνολογίας, οι επιχειρήσεις αναζητούν τρόπους με τους οποίους θα μπορούσαν να αυτοματοποιήσουν την εκτέλεση των διεργασιών αυτών. Κύριος στόχος της αυτοματοποίησης είναι η μείωση του εργατικού δυναμικού, η ταχύτερη εκτέλεση των διεργασιών και η αποτελεσματικότερη παραγωγή. Βέβαια σπάνια η εφαρμογή ενός λογισμικού, μπορεί να εκτελεί όλα τα βήματα μιας διεργασίας με ακρίβεια ή ολοκληρωμένα. Μια άλλη προσέγγιση είναι να χρησιμοποιηθεί ένας συνδυασμός λογισμικού και ανθρώπινης παρέμβασης. Ωστόσο, αυτή η προσέγγιση είναι πιο πολύπλοκη και καθιστά δύσκολη την τεκμηρίωση της διεργασίας. Έλεγχος Ο έλεγχος περιλαμβάνει τον εντοπισμό των επιμέρους διαδικασιών, ώστε οι πληροφορίες σχετικά με την κατάσταση τους να μπορούν εύκολα να διαπιστωθούν, καθώς επίσης να μπορούν να παρέχονται και στατιστικά στοιχεία σχετικά με τις επιδόσεις ενός ή περισσότερων διαδικασιών. Επιπλέον, αυτές οι πληροφορίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν κατά τη συνεργασία με πελάτες αλλά και με προμηθευτές, ώστε να βελτιωθούν διαδικασίες σχετικές με την επικοινωνία μεταξύ τους. Ο βαθμός ελέγχου εξαρτάται από τις πληροφορίες που θέλει η επιχείρηση να αξιολογήσει. Κομμάτι του ελέγχου επίσης είναι η αξιολόγηση του εργατικού δυναμικού και των στελεχών της επιχείρησης. Βελτιστοποίηση Η διαδικασία της βελτιστοποίησης περιλαμβάνει την ανάκτηση πληροφοριών για την απόδοση της διαδικασίας από το στάδιο εκπόνησης των μοντέλων ή από το στάδιο της παρακολούθησης. Γίνεται ο προσδιορισμός των δυνητικών ή των πραγματικών εμποδίων με τις υφιστάμενες δυνατότητες για εξοικονόμηση κόστους ή και για άλλες βελτιώσεις. Στη συνέχεια, πραγματοποιείται η εφαρμογή αυτών των βελτιώσεων στο σχεδιασμό της διαδικασίας, δίνοντας μεγαλύτερη αξία για την επιχείρηση. Κύριε Καϊναδά, πιστεύετε πως στην πράξη, είναι εύκολο να εφαρμοστούν όλες οι αρχές και έννοιες της Διοίκησης των Επιχειρήσεων; «Αν και τα βήματα μπορούν να θεωρηθούν ως ένας κύκλος, οικονομικού ή χρονικού χαρακτήρα είναι πιθανό να περιορίσουν τη διαδικασία σε λίγες μόνο επαναλήψεις. Αυτό συμβαίνει συχνά όταν ένας οργανισμός χρησιμοποιεί την προσέγγιση για βραχυπρόθεσμους και μεσοπρόθεσμους στόχους αντί να προσπαθήσει να αλλάξει την ήδη υπάρχουσα οργανωτική κουλτούρα. Πραγματικές επαναλήψεις είναι δυνατές μόνο με τη συνεργασία και την προσπάθεια των συμμετεχόντων της διαδικασίας. Στην πλειονότητα των οργανισμών, η πολυπλοκότητα απαιτεί τεχνολογία ευρείας διάδοσης για την υποστήριξη των συμμετεχόντων της διαδικασίας σε αυτές τις καθημερινές προκλήσεις της διαχείρισης της διαδικασίας.» F R E E N E W S

11 Σ Ε Λ Ι Δ Α 11 ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΑΡΧΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΔΡΑΣΗ ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ Κύριε Καϊναδά, στην Ελλάδα εφαρμόζουμε όλα τα παραπάνω; «Οι παραπάνω μέθοδοι εφαρμόζονται κυρίως στις μεγάλες επιχειρήσεις, στις πολυεθνικές ή στις βιομηχανικές επιχειρήσεις. Στην Ελλάδα, η έννοια του management δεν είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη, καθώς ο κύριος κορμός των επιχειρήσεων της Ελλάδας αποτελείται από οικογενειακές, μικρές ή μεσαίες επιχειρήσεις.» Κύριε Καϊναδά, κάπου εδώ πρέπει να σας ευχαριστήσουμε για όλα όσα προσφέρατε στα «ΔΩΡΑ ΦΥΣΗΣ». Τα μέλη μαθητές του Δ.Σ. της εικονικής επιχείρησης «ΔΩΡΑ ΦΥΣΗΣ», πιστεύουμε πως, μέσα σε ένα συνεχώς εξελισσόμενο και άκρως ανταγωνιστικό περιβάλλον, η νέα γενιά μπορεί να πρωταγωνιστήσει επιχειρηματικά τόσο σε εθνικό όσο και σε διεθνές επίπεδο. Μέσα από τη βιωματική μάθηση μας δόθηκε η δυνατότητα να υλοποιήσουμε δημιουργικές και καινοτόμες ιδέες με ευαισθησία προς την κοινωνία και το περιβάλλον καθώς και να καλλιεργήσουμε ιδιαίτερα χρήσιμες δεξιότητες για τη μελλοντική μας πορεία. Πιο συγκεκριμένα, δημιουργήσαμε τη δική μας μετοχική επιχείρηση, «Δώρα της Φύσης», με αντικείμενο δραστηριότητας την παραγωγή, τυποποίηση και εμπορία αρωματικών φυτών. Η ομάδα υιοθέτησε ρόλους μελών του Διοικητικού Συμβουλίου, δημιούργησε εξολοκλήρου το δικό της επιχειρηματικό σχέδιο, έκανε καταμερισμό εργασιών, τμηματοποίηση λειτουργιών, και προχώρησε στην υλοποίηση της στρατηγικής της ανάπτυξης. Ευχαριστούμε ολόψυχα όλους όσους στάθηκαν αρωγοί στο έργο μας και ευχόμαστε το σχολείο μας να συνεχίσει να υλοποιεί τέτοια προγράμματα τόσο προς όφελος των μαθητών στο παρόν όσο και προς ένα μελλοντικό τους όφελος που έχτισε τα θεμέλιά του μέσα στις γυμνασιακές τάξεις των Εκπαιδευτηρίων Φρυγανιώτη. Λεζάντα που περιγράφει την εικόνα ή το γραφικό. YoungBusiness Talents Πετάξαμε.για Αθήνα!!!!!! Μετά από μια προσπάθεια διάρκειας 5 μηνών, οι ομάδες μας KARNTASIDES και DIMIS_FINANCIAL κατάφεραν να εξασφαλίσουν μια θέση στον τελικό του Young Business Talents. Οι DIMIS_FINANCIAL με ενεργά μέλη τις μαθήτριές μας Μουταφίδου Ι., Τζιτζιμίκα Μ., Τσινάρη Ι. και Τσιπέλη Δ. Οι KARNTASIDES με ενεργά μέλη τους μαθητές μας Βαρδή Σ., Δημητριάδη Δ., Κωνσταντινίδη Γ. και Πλωμαρίτη Σ. Το ταξίδι μας για την Αθήνα ξεκίνησε την Παρασκευή 27/03/15, όπου οι KARNTASIDES και οι DIMIS_FINANCIAL πέταξαν για τον μεγάλο τελικό!! Η άφιξή μας στην Αθήνα συνοδεύτηκε με ξεναγήσεις και περιπλανήσεις σε χώρους ιστορικού ενδιαφέροντος και φιλολογικής διάστασης, μιας και την επιμέλεια της επιπρόσθετης και εποικοδομητικής ψυχαγωγίας ανέλαβε ο φιλόλογος του σχολείου μας κος Γαλατάς. F R E E N E W S

12 Σ Ε Λ Ι Δ Α 12 YoungBusiness Talents Πετάξαμε.για Αθήνα!!!!!! Η πανηγυρική κορύφωση και λήξη του καινοτόμου διαγωνισμού του Young Business Talents , γράφτηκε στον Εθνικό Τελικό, που πραγματοποιήθηκε στο κλειστό Γυμναστήριο του ΜΕΤΣ στην Αθήνα, στις 28 Μαρτίου 2015 από τις 10 το πρωί μέχρι τις 6 το απόγευμα! Οι μαθητές μας διαγωνίστηκαν με άλλους 300 μαθητές Λυκείων όλης της χώρας και έζησαν μια μοναδική εμπειρία βιωματικής μάθησης! Μέσω ενός εξελιγμένου Προσομοιωτή 3ης γενιάς, σαν αυτούς που χρησιμοποιούνται διεθνώς σε πανεπιστήμια και σχολές διοίκησης επιχειρήσεων οι μαθητές μας διάνυσαν στον Τελικό, 3 εικονικά Εταιρικά έτη, συντάσσοντας αντίστοιχα Επιχειρηματικά Σχέδια και λαμβάνοντας Αποφάσεις, σχετικά με την Παραγωγή, τη Χρηματοδότηση, το Marketing και το Ανθρώπινο Δυναμικό. Η λήψη αποφάσεων συνεπάγεται υπευθυνότητα, ωριμότητα και ανάληψη επιχειρηματικού ρίσκου, έννοιες που μόνο μέσα από την πράξη μπορούν να γίνουν απόλυτα κατανοητές. Τα παιδιά μας έζησαν κάθε λεπτό του διαγωνισμού με μεγάλο ενδιαφέρον, κέφι και πολύ θετική διάθεση. Δώσανε συνεντεύξεις κοινοποιώντας έτσι τις εμπειρίες τους για το διαγωνισμό, επικοινωνήσανε με μαθητές από διαφορετικά σημεία της Ελλάδος και ανταλλάξανε γνώμες και ιδέες για την επιχειρηματικότητα και την καινοτομία. Καταφέρανε να φτάσουν οι DIMIS_FINACIALστην 30η και οι KARNTASIDES στην 67η θέση ανάμεσα σε 500 ομάδες που συμμετείχαν συνολικά από την αρχή του διαγωνισμού. Το μυστικό της επιτυχίας τους, όπως αποκάλυψαν τα παιδιά μας στην κάμερα είναι η ομαδικότητα, η συνεργασία, το καλό κλίμα επικοινωνίας και φυσικά ο καθορισμός εφικτών και ρεαλιστικών στόχων που ενστερνίζονται και επιδιώκουν όλα τα μέλη της ομάδας. Ήταν ένα πρωτόγνωρο όσο και διασκεδαστικό ταξίδι βιωματικής μάθησης που ξεκινήσανε το Νοέμβριο μαζί με άλλους μαθητές από όλη την Ελλάδα, με στόχο, να διοικήσουν και να καταστήσουν κερδοφόρες τις εταιρίες τους, σε ένα περιβάλλον πραγματικής αγοράς και ανταγωνισμού. Από την πρώτη στιγμή τα παιδιά μας εξέφρασαν την επιθυμία να πάρουν και του χρόνου μέρος στο διαγωνισμό!!! Εμείς είμαστε και πάλι έτοιμοι να υλοποιήσουμε για μια ακόμη φορά την επιθυμία τους. Και του χρόνου στον τελικό για τρίτη συνεχόμενη φορά!!! Ο Διαγωνισμός υλοποιήθηκε υπό την Αιγίδα του Ιδρύματος Νεολαίας και Δια Βίου Μάθησης (ΙΝΕΔΙΒΙΜ). FREENEWS Εκδότης Εκπαιδευτήρια Φρυγανιώτη Επιμέλεια και Οργάνωση Εφημερίδας Παπαδοπούλου Ελπίδα Συντακτική ομάδα Β Γυμνασίου Βουρβουλάκης Παναγιώτης, Μπόλκας Αναστάσιος, Χριστοδούλου Σοφία. Γ Γυμνασίου Δαλτζής Θ., Ζηκοντάλα Α., Κοτρόπουλος Λ., Κουκουρίκου Δ., Λύσσας Κ., Τσιμπάνη Μ.- Ε., Υψηλάντης Παναγιώτης Eιδικοί Συνεργάτες Δερμεντζόγλου Βασίλειος Ντούρου Σουζάνα