ὉἍγ. Μελέτιος ὁ Πηγᾶς. ὁ τέττιγας τῆς Ἐκκλησίας (ἑορτάζεται στὶς 13 Ὀκτωβρίου) $ Σ Υ Ν Α Ξ Α Ρ Ι. Περιεχόμενα. Ἐν Ἐσόπτρῳ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ὉἍγ. Μελέτιος ὁ Πηγᾶς. ὁ τέττιγας τῆς Ἐκκλησίας (ἑορτάζεται στὶς 13 Ὀκτωβρίου) $ Σ Υ Ν Α Ξ Α Ρ Ι. Περιεχόμενα. Ἐν Ἐσόπτρῳ"

Transcript

1

2 Περιεχόμενα $ Σ Υ Ν Α Ξ Α Ρ Ι Ἅγ. Μελέτιος ὁ Πηγᾶς, ὁ τέττιγας τῆς Ἐκκλησίας (ἑορτάζεται στὶς 13 Ὀκτωβρίου) Ἀπὸ ὁμιλία τοῦ Πρωτ. Κων/νου Πετρογιάννη, ἡ ὁποία ἔγινε στὶς 13/10/2010, στὴν Ἐνορία Ἁγίου Θωμᾶ. Τὸ μέγεθος τῆς προσωπικότητας καὶ ἡ προσφορὰ τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν Μελετίου τοῦ Πηγᾶ, Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας καὶ Ἐπιτηρητοῦ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, ἀδελφοῦ τῆς παλαιφάτου καὶ ἱστορικῆς Ἱ. Μονῆς Ἀγκαράθου καὶ καταγομένου ἀπὸ ἐτοῦτο τὸν εὐλογημένο καὶ περήφανο τόπο, στὸν τότε ὀρθόδοξο κόσμο, ἀλλὰ καὶ μέχρι σήμερα, εἶναι πολυσχιδὴς καὶ θαυμαστή Τριμηνιαία ἔκδοση τοῦ Πολιτιστικοῦ Κέντρου - Ἐπικοινωνιακοῦ καί Μορφωτικοῦ Ἱδρύματος τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας. Ἰδιοκτήτης - Ἐκδότης: Τμῆμα Ἐκδόσεων Πολιτιστικοῦ Κέντρου - Ἐπικοινωνιακοῦ καί Μορφωτικοῦ Ἱδρύματος Ἱ. Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας. Συντακτική Ἐπιτροπή: Σεβ. Μητροπολίτης Γορτύνης καί Ἀρκαδίας κ. Μακάριος, Αἰδεσιμολ. Πρεσβ. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος, Αἰδεσιμολ. Πρεσβ. Χαράλαμπος Κοπανάκης. Οἰκονομικές εἰσφορές: Ἁγ. Γεωργίου 16, Μοῖρες, Ἡρακλείου Κρήτης. Τηλ.: καί Fax: Ἠλεκτρ. ταχ.: καί Σχεδίαση περιοδικοῦ: Νικ. Ντρετάκης - Ἐκτύπωση: ΤΥΠΟΚΡΕΤΑ. Ἐπισκεφθεῖτε τήν ἱστοσελίδα μας Οἰκονομικές εἰσφορές: Ἁγ. Γεωργίου 16, Μοῖρες, Ἡρακλείου Κρήτης Τηλ.: Φάξ: , ἠλεκτρ. ταχ.: Ἐξώφυλλο: Λεπτομέρεια Εἰκόνας «Προσκύνηση τῶν Μάγων», Μιχ. Δαμασκηνοῦ 16ου αἰ. ὉἍγ. Μελέτιος ὁ Πηγᾶς γεννήθηκε στὸν Χάνδακα ἢ Μεγάλο Κάστρο τὸ Προερχόταν ἀπὸ εὐσεβῆ καὶ εὔπορη οἰκογένεια ἡ ὁποία καταγόταν ἀπὸ τὸ χωριὸ Παγανιανά. Τὸ χωριὸ Παγανιανὰ ὑπῆρχε ὡς οἰκισμὸς στὸν Ἅγ. Θωμά. Πρὶν ἀπὸ μερικὲς δεκαετίες ὑπῆρχαν ἐρείπια τοῦ οἰκισμοῦ αὐτοῦ τῆς Ἐνετοκρατίας. Ὑπάρχει δὲ καὶ τοποθεσία γνωστή, ὡς «τῆς παγανῆς τὸ ρέμα». Οἱ γονεῖς τοῦ Πηγᾶ, Παῦλος καὶ Εὐγενία, φέρουν τὸ ἐπώνυμο Παγανάκη, προφανῶς ἀπὸ τὸ τοπωνύμιο τοῦ χωριοῦ τους. Ὁ πατέρας του ἦταν μαραγκός. Ὁ ἀριθμὸς τῶν ἀδελφῶν του μᾶς εἶναι ἄγνωστος ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Ἀναστασία, τὸν Γεώργιο καὶ τὴν Εὐλογία ἢ (Βενέτα). Χάριν συντομίας ὁ Μελέτιος ἀλλά- Ἔργο, κ. Παν. Μόσχου. 3

3 ΣΥΝΑΞΑΡΙ Ἅγιος Μελέτιος ὁ Πηγᾶς, ὁ τέττιγας τῆς Ἐκκλησίας, ζει τὸ ἐπώνυμό του κατὰ τὴ μετάβασή του στὴ Βενετία, σὲ Παγᾶς Πηγᾶς. Σὲ ἡλικία 17 ἐτῶν καὶ μετὰ τὶς ἐγκύκλιες σπουδές του στὸ Μεγάλο Κάστρο, κοντὰ στὸν γνωστὸ σὲ ὅλους δάσκαλο Μελέτιο Βλαστό, ἀναχώρησε γιὰ τὴν Πάδοβα τῆς Ἰταλίας, στὸ φημισμένο τότε Πατάβιο πανεπιστήμιο, ὅπου περάτωσε τὶς σπουδές του ὡς ἀριστοῦχος. Ὅμως δὲν ἔλαβε ποτὲ τίτλο σπουδῶν, γιατί ἀρνήθηκε νὰ ὁμολογήσει πίστη καὶ ὑποταγὴ στὴν Παπικὴ Ἐκκλησία. Τὸ 1574 ἐπέστρεψε στὴν ἐνετοκρατούμενη τότε, γενέτειρά του καὶ ἐκάρη μοναχὸς στὴν Ἱ. Μονὴ Ἀγκαράθου. Ἀγωνίστηκε σθεναρὰ κατὰ τῆς προπαγάνδας τῶν Λατίνων. Ὡς Διευθυντὴς τῆς Ἑλληνικῆς Σχολῆς τοῦ Χάνδακα, ἀνέπτυξε ἔντονη δράση στὸν ἐκπαιδευτικό, ἀλλὰ καὶ τὸν κηρυκτικὸ τομέα, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ δυσαρεστήσει τοὺς Λατίνους οἱ ὁποῖοι τὸν ἐκδίωξαν ἀπὸ τὴ Νῆσο. Γεγονὸς πάντως εἶναι πὼς ὁ Πηγᾶς ἀναζητοῦσε περισσότερη ἐλευθερία γιὰ νὰ ἐνισχύσει ἀπρόσκοπτα τὸ Γένος τῶν Ρωμιῶν. Ἀναχώρησε γιὰ τὸ Σινὰ ὅπου ἀσχολήθηκε μὲ τὴν προσευχὴ καὶ τὴ μελέτη. Χαρακτηριστικὰ ἀναφέρομε ὅτι ἐγνώριζε ἐκτὸς ἀπὸ τὰ ἑλληνικά, ἰταλικά, λατινικά, ἀραβικά, συριακὰ καὶ ἑβραϊκά. Σὲ ἕνα ταξίδι του στὰ Ἱεροσόλυμα συναντήθηκε μὲ τὸν γέροντά του, ἀπὸ τὴ Μονὴ τῆς Ἀγκαράθου καὶ τότε Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας Σίλβεστρο, ὁ ὁποῖος τὸν ἔπεισε νὰ ἀναλάβει ὡς Πρωτοσύγκελλος στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἀλεξάνδρειας. Ἔτσι χειροτονήθηκε πρεσβύτερος στὰ Ἱεροσόλυμα τὸ Στὸ Ἀλεξανδρινὸ Πατριαρχεῖο, ὁ Μελέτιος κατέβαλε ὑπεράνθρωπες προσπάθειες γιὰ νὰ ἀνορθώσει τὰ ἐρείπια ὕλης καὶ πνεύματος, δηλαδὴ τὸ ἴδιο τὸ ποίμνιο, τὸν κλῆρο, τὴν παιδεία, τὴν ἠθικὴ καὶ τὰ οἰκονομικά. Στὸ διάστημα αὐτὸ ἀναφέρουμε ὅτι ὁ Πηγᾶς μετέβη καὶ παρέμεινε γιὰ μία τριετία στὴν Κωνσταντινούπολη, ἐνισχύοντας μὲ τὰ φλογερὰ καὶ ἁπλὰ κηρύγματά του, τὸ Γένος τὸ ὁποῖο βρισκόταν ὑπὸ τουρκικὸ ζυγό. Τὸ 1588 διορίζεται ἀπὸ τὸν Σίλβεστρο ὡς Πατριαρχικὸς Ἔξαρχος καὶ τὸ 1590 μὲ τὸν θάνατο τοῦ γέροντά του, χειροτονεῖται ἐπίσκοπος καὶ ἀναλαμβάνει τὴν τύχη τῆς Ἀλεξανδρινῆς Ἐκκλησίας. Χαρακτηριστικὰ ἀναφέρουμε πώς, ὁ Γέρων Σίλβεστρος, παρακαλώντας τὸν Μελέτιο νὰ ἀναλάβει τὸν Πατριαρχικὸ Θρόνο κλαίγοντας ἔλεγε ὡς ἄλλος προφήτης ὅτι, «ἴσα Ἀθανασίοις καὶ Κυρίλλοις δοξάσει σὲ ὁ Θεός». Πατριάρχης πλέον καὶ παράλληλα μὲ τὴν πλούσια ἐντός τοῦ Πατριαρχείου δράση του, διευθέτησε πλεῖστες οἰκουμενικὲς ὑποθέσεις. Τὸ 1593, σὲ ἐνδημοῦσα σύνοδο, στὴν Πόλη ἀνακήρυξε τὴν Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας σὲ Πατριαρχεῖο. (Ἐκπροσωποῦσε καὶ τὸν Ἀντιοχείας καὶ τὸν Ἱεροσολύμων). Αὐτή του ἡ ἐνέργεια εἶχε σὰν σκοπό, ἀφενὸς νὰ προστατεύσει τὸν Ὀρθόδοξο Χριστιανισμὸ ἀπὸ τὶς δυτικὲς ἐπιβολές, (Οὐνία κ.λ.π.) καὶ ἀφετέρου, νὰ σώσει τὸ Γένος ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ τὸν ἐξισλαμισμό. Ἀμείωτο ἦταν τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν Κρήτη σὲ ὅλη τὴ διάρκεια τοῦ βίου του. Ἀσχολήθηκε ἐπίσης μὲ ζητήματα τοῦ Σινᾶ, τῆς Κύπρου καθὼς καὶ μὲ τὸ πρόβλημα τῆς Οὐνίας στὴν Πολωνία καὶ στὴν ὑπόλοιπη Ἑσπερία. Μετὰ ἀπὸ παρακλήσεις καὶ πιέσεις, ἀποδέχθηκε τελικὰ νὰ ἀναλάβει ὡς Ἐπιτηρητὴς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, στὶς ἀρχὲς τοῦ 1597, βλέποντας τὴ δεινὴ κατάσταση στὴν ὁποία εἶχε περιέλθει ἡ Πρωτόθρονη Ἐκκλησία. Στὸ διάστημα τῆς διετοῦς ἐπιτηρητείας του, ὁ Μελέτιος ἀσχολήθηκε καὶ κατάφερε νὰ ἀνορθώσει ἠθικὰ πνευματικὰ καὶ οἰκονομικὰ τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Κωνσταντινούπολης. Ἔδωσε λύσεις σὲ πολλὲς διαμάχες καὶ ἐνίσχυσε τὶς Πατριαρχικὲς Μονές Ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καὶ Ἐπιτηρητὴς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, ἐκοιμήθη ἐμφανῶς καταπονημένος ἀπὸ τὸν διαρκῆ ἀγώνα ὑπὲρ τῆς πίστης καὶ τῆς πατρίδας, σὲ ἡλικία 52 ἐτῶν τὸ 1601, ἀφήνοντας ὡς ἄξιο διάδοχό του, τὸν Πνευματικό του υἱὸ καὶ ἐθνομάρτυρα Ἅγ. Κύριλλο τὸν Λούκαρη, ἀλλὰ κυρίως τὴν παρακαταθήκη τῆς μεστῆς συγγραφικῆς του δουλειᾶς, καθὼς καὶ τὸ λαμπρὸ πρότυπό του, πρὸς δόξαν Θεοῦ Ὁ Πηγᾶς εἶναι «εἰς ἐκ τῶν πλέον ἀφοσιομένων εἰς τὰ συμφέροντα τῆς Ἑλληνικῆς ἐκκλησίας ἀρχιερέων γενικῶς, καὶ τοῦ Πατριαρχικοῦ Θρόνου Ἀλεξανδρείας ἰδιαιτέρως» ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἑλληνιστὴς Ε. Legrand Τὰ κηρύγματα τοῦ Ἁγ. Πατρός, ἦταν τόσο ζωντανά, ἁπλά, ρεαλιστικὰ καὶ πατριωτικὰ ὥστε νὰ ἀναφέρει ὁ Γ. Βαλέτας, ὁ ὁποῖος ἐξέδωσε τοὺς λόγους του, ὅτι τέτοια δὲν ἀκούστηκαν ποτὲ στὸν Οἰκουμενικὸ Θρόνο τῆς Κωνσταντινούπολης Στὴν πορεία τῆς δράσης του, ὡς πραγματικὸς ἡγέτης καὶ ἀγωνιστής, ἔγινε ἐμπόδιο στὴν ἔντονη παρουσία τῶν Ἰησουϊτῶν στὸ χῶρο τῆς Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας Ἡ διδασκαλία τοῦ εἶχε ὡς σκοπὸ νὰ διασώσει τὴ μοναδικότητα καὶ τὴν ὁμοιογένεια τοῦ Γένους, γιὰ νὰ μὴν ὑποκύψει στὴν πνευματικὴ ἅλωση, οὔτε ἀπὸ τοὺς μουσουλμάνους, οὔτε ἀπὸ τοὺς φραγκολατίνους. Δὲν εἶναι λοιπὸν ὑπερβολικὸς ὁ τίτλος ποὺ προσδίδει στοὺς ἐπικήδειους λόγους γιὰ τὸν Πηγᾶ, ὁ φίλος του Μάξιμος Μαργούνιος ἀποκαλώντας τον Ἐθνάρχη καὶ Ἐθναπόστολο Σὲ ὅλο τὸ διάστημα τοῦ βραχὺ βίου του, γίνεται φάρος καὶ ἐναρμονίζει τὴ σοφία τοῦ κόσμου μὲ τὴ χρηστότητα τῶν ἠθῶν, ἔχοντας ὡς πηδάλιο τὴ Σοφία τοῦ Θεοῦ. Δὲν καταποντίζεται στὸ πέλαγος τῆς πολυμάθειας, γιατί διακατέχεται ἀπὸ ταπείνωση. Ἐφαρμόζει στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ συνετὴ καὶ φρόνιμη διοίκηση, μὲ πνεῦμα οἰκονομίας Οἱ φιλικὲς σχέσεις του μὲ πολλὲς προσωπικότητες στὸν Ἑλληνικὸ χῶρο καὶ τὴν Εὐρώπη, ἀνέδειξαν τὸν Ἑλληνισμὸ καὶ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία σὲ δύσκολες περιστάσεις, στὰ μάτια ὁλόκληρης τῆς Οἰκουμένης Τὸν Πηγᾶ ἐπέλεξε ὡς Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας ὁ ἡγούμενός του καὶ μετέπειτα Πατριάρχης Σίλβεστρος. Ὁ Μελέτιος πάλι, εἶναι ὁ πνευματικὸς πατέρας τοῦ μεγάλου ἐθνάρχου καὶ μάρτυρος Ἁγ. Κυρίλλου Λούκαρη, εἶναι ἐκεῖνος ποὺ χάραξε τὸν δρόμο στὸν ἰσάξιο συνεχιστὴ τοῦ ἔργου του. Διαδοχικὰ καὶ οἱ τρεῖς αὐτοὶ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἀναστήματα τῆς Κρήτης καὶ ἄξιοι βλαστοὶ τῆς Ἀγκαράθου Παραμένει ἀδιαμφισβήτητο γεγονὸς ὅτι ὁ Ἅγ. Μελέτιος ὁ Πηγᾶς, ἦταν μία ἀπὸ τὶς φωτεινότερες προσωπικότητες στοὺς σκοτεινοὺς ἐκείνους χρόνους καὶ οὐδενὸς ὑπῆρξε δεύτερος ἀπὸ ὅσους ἐκόσμησαν Πατριαρχικοὺς Θρόνους μετὰ τὴν ἅλωση. Ἐπάξια χαρακτηρίστηκε ὡς νέος Φώτιος καὶ ἰσοστάσιός του μετὰ τὸ σχίσμα. Ἐπάξια τιμᾶται σήμερα σὲ τοῦτο τὸ ἱστορικὸ καὶ βυζαντινὸ χωριὸ τοῦ Ἁγίου Θωμᾶ, ὁ πρόμαχος τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ σοφὸς ποιμένας, πατέρας καὶ διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Ἐπάξια ὁ Σιναίου Εὐγένιος τὸ 1580 τὸν ἐπονόμασε «τέττιγα τῆς Ἐκκλησίας». Εἶναι ὁ ἀκούραστος τραγουδιστής, ὁ τζίτζικας, τῆς ἀλήθειας τοῦ Εὐαγγελικοῦ Λόγου. Ἂς ἔχουμε τὴν εὐχὴ καὶ τὶς πρεσβεῖες του. 4 5

4 Χ Διακατεχόμενοι ἀπὸ πλῆθος αἰσθημάτων χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης ἑορτάζουμε καὶ φέτος τὴ Γέννηση τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ, τοῦ Νέου Παιδίου τῆς Οἰκουμένης. Ἂν καὶ γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία ἡ μεγαλύτερη ἑορτὴ εἶναι τὸ Πάσχα, δὲν παύει νὰ ἑορτάζει μὲ ἰδιαίτερη λαμπρότητα καὶ τὴ Γέννηση τοῦ Χριστοῦ, τὰ Χριστούγεννα. «Ἡρωδιανοί, ριστούγεννα καί Νιότη»* Ἰώσηπο, δὲν δίστασε νὰ σκοτώσει τὰ 45 ἀπὸ τὰ 75 μέλη τοῦ Μεγάλου Συνεδρίου. Ἐπίσης τὴ γυναίκα του, τὴν πεθερά του, τὰ παιδιὰ του Ἀλέξανδρο, Ἀριστόβουλο, Ἀντίπατρο καὶ πολλὰ συγγενικά του πρόσωπα. Στὸ τέλος τῆς ζωῆς του καὶ μάλιστα τέρα του στὴν ἐξουσία, ἔκαμε ἀκόμα χειρότερα πράγματα ἀπ αὐτόν. Ὁ ἄλλος του γιός, ὁ Ἀντύπας ἀποκεφάλισε τὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Βαπτιστή, πῆρε γιὰ γυναίκα του, τὴ γυναίκα τοῦ ἀδελφοῦ του ἐνῶ ζοῦσε καὶ συμμετεῖχε στὸ δικαστήριο ἐναντίον Tὰ Χριστούγεννα ἔφεραν πάνω στὴ γῆ τὸ νέο μήνυμα τῆς ἐλπίδας καὶ τῆς χαρᾶς στὸν τότε φθειρόμενο ἀπὸ τὰ πάθη, τὶς ἐσωτερικὲς ἀντιθέσεις καὶ τὰ ψευτομεσσιανικά του ὁράματα, παλαιὸ κόσμο τῆς ρωμαϊκῆς ἐπικράτειας. Χαρακτηριστικὴ ἡ ἐρώτηση τῶν Μάγων: «ποῦ εἶναι ὁ βασιλιὰς τῶν Ἰουδαίων; Ποῦ γεννήθηκε; Γιατί εἴδαμε τόν ἀστέρα Του στήν ἀνατολή καὶ ἤρθαμε νὰ τὸν προσκυνήσουμε», (Ματθ. 2,2). Γεμάτοι ἀπὸ βαθιὰ δίψα νὰ γνωρίσουν τὸν Δοτήρα τῆς νέας ζωῆς ἐρχόμενοι ἀπὸ τὴν Ἀνατολὴ πρὸς προσκύνησή Του. Παρὰ ταῦτα καὶ ἐνῶ ὅλος ὁ κόσμος ἀνάμενε μὲ βεβαιότητα τὸ μεγάλο γεγονός, ἡ κοσμικὴ ἐξουσία τῆς ἐποχῆς, ἀντιθέτως ταράσσεται καὶ «ἀφοῦ σύναξε ὅλους τούς ἀρχιερεῖς καί τούς γραμματεῖς τοῦ λαοῦ, ζητοῦσε νά μάθει ἀπό αὐτούς ποῦ γεννιέται ὁ Χριστός», (Ματθ. 2,4). Ὅσο περισσότερες συγκεντρώνονται πληροφορίες ἀπὸ τοὺς ὑπηρέτες καὶ τοὺς ἀξιωματούχους της, γιὰ τὶς ἀναγγελίες τῶν Προφητῶν, τόσο μεγαλύτερη ἡ ἀνησυχία καὶ ἡ ἀβεβαιότητά της. Ἡ ταπεινὴ Βηθλεὲμ ὅπως ἀναφέρει ἡ Γραφή: «Κι ἐσύ Βηθλεέμ, γῆ τοῦ Ἰούδα, δὲν θὰ εἶναι διόλου στὸ ἑξῆς ἀσήμαντη ἀνάμεσα στὶς σπουδαιότερες πόλεις τοῦ Ἰούδα, γιατί ἀπὸ αὐτὴν θὰ προέλθει Ἐκεῖνος, ποὺ θὰ ποιμάνει τὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ», (Ματθ. 2,6). Ἡ παραφροσύνη τοῦ Βασιλιᾶ Ἡρώδη, ἡ ἐσωτερική του ταραχὴ γεννημένη ἀπὸ τὴν περιρρέουσα ἀτμόσφαιρα τῆς ἐποχῆς, στηριγμένη στίς προαναγγελίες τῶν Ἁγίων Προφητῶν γιά τὴν ἔλευση ἑνὸς νέου Βασιλιᾶ, τὸν ὁδήγησε στὴν κατάστρωση σχεδίων ἐξοντώσεώς Του, ἀπὸ τὸν φόβο τῆς ἀπώλειας τῆς ἐξουσίας. Καλεῖ κρυφά τούς Μάγους καὶ μὲ δόλιο τρόπο, τοὺς δίνει τὴν ἑξῆς ἐντολή: «πηγαίνετε καὶ ψάξετε καλὰ γιὰ τὸ παιδὶ καὶ μόλις τὸ βρεῖτε νὰ μὲ εἰδοποιήσετε, γιὰ νὰ ἔρθω καὶ ἐγώ νὰ τό προσκυνήσω», (Ματθ. 2,8). Ὁ Θεὸς ὅμως πρόσταξε τοὺς Μάγους, μετὰ τὴν ἐγκάρδια προσκύνησή τους νὰ μὴν ξαναγυρίσουν στὸν Ἡρώδη, «Ἐπειδή τούς πρόσταξε ὁ Θεός κατά τό ὄνειρο νά μήν ἐπιστρέψουν στόν Ἡρώδη καί ἀναχώρησαν ἀπό ἄλλη ὁδό γιά τή χώρα τους», (Ματθ. 2,12). Ἡ Θεϊκὴ ἐπέμβαση ματαίωσε τὰ καλοστημένα σχέδιά του καὶ ἔτσι προχώρησε στὸ σφάξιμο χιλιάδων νηπίων στὸ χῶρο τῆς Ἰουδαίας γιὰ νὰ σκοτώσει τὸ Θεῖο Βρέφος. Ἡ δολιότητά του, δὲν ἐκδηλώνεται μόνο γιὰ ἐκείνη τὴ στιγμὴ ἢ γιὰ ἄλλες περιστασιακές. Ὁ Ἡρώδης ἦταν πρόσωπο ἰδιαίτερα μισητὸ καὶ ἀντιπαθητικὸ (λόγῳ τοῦ ὅτι ἦταν Ἰδουμαῖος, δηλαδὴ μὴ γνήσιος Ἰουδαῖος) ποὺ σύμφωνα μὲ τὸν ἱστορικὸ Ἔργο, κ. Παν. Μόσχου. τὶς τελευταῖες ἡμέρες, συνέλαβε καὶ ἐκτέλεσε ὅλους τους ἐκπροσώπους τοῦ λαοῦ. Τὴν παράδοσή του συνέχισε ὁ γιὸς του Ἀρχέλαος, ὁ ὁποῖος διαδεχόμενος τὸν πα- Τὰ Χριστούγεννα ἔφεραν πάνω στὴ γῆ τὸ νέο μήνυμα τῆς ἐλπίδας καὶ τῆς χαρᾶς στὸν τότε φθειρόμενο ἀπὸ τὰ πάθη, τὶς ἐσωτερικὲς ἀντιθέσεις καὶ τὰ ψευτομεσσιανικά του ὁράματα, παλαιὸ κόσμο τῆς ρωμαϊκῆς ἐπικράτειας τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὁ ἐγγονός του, ὁ Ἡρώδης Ἀγρίππας, κήρυξε διωγμὸ κατὰ τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἐπίσης σκότωσε τὸν Ἰάκωβο τὸν Ζεβεδαῖο, (βλ. λεξ. ὀρθοδ. θεολογίας Σ. Νίκα, Ἀθήνα 1997). Ὁ γεννήτορας λοιπὸν αὐτῆς τῆς αἱμοσταγοῦς οἰκογενείας, αὐτὸς ποὺ μετέδωσε μία τέτοια παράδοση μίσους, ἐκδικήσεων καὶ φόνων στὸν κύκλο του, μόνο καὶ μόνο γιὰ τὴν κατοχὴ τῆς ἐξουσίας, ἐφόνευσε ὅπως προείπαμε, τὰ χιλιάδες παιδιά, ἐφόνευσε τὴ νιότη, γιὰ νὰ μὴν γλυτώσει ἀπὸ τὸ κοφτερὸ ξίφος του οὔτε τὸ νήπιο Ἰησοῦς Χριστός. Κατακτημένος ἀπὸ τὴν κοσμική του νοοτροπία, δὲν μποροῦσε νὰ κατανοήσει ὅτι ἡ Βασιλεία ποὺ θὰ ἔφερνε 6 7

5 «Ἡρωδιανοί, Χριστούγεννα καί Νιότη» στὸ κόσμο τὸ Βρέφος τῆς Φάτνης, δὲν θὰ ἦταν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου. Τὸ μυστήριο τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Θεοῦ ποὺ ἐνηπίασε καὶ καταδέχτηκε νὰ λάβει τὴν παθητὴ ἀνθρώπινη φύση γιὰ νὰ τὴν ἀναγεννήσει, φάνταζε τότε ὡς ἕνας μύθος. Ὁ ἁπλὸς λαὸς ὅμως ποὺ πίστευε μὲ ἄδολη πίστη στὸν Θεό, διατηροῦσε ζωντανὰ μέσα στὶς παραδόσεις καὶ τὴ συνείδησή του, τὴν ἐσχατολογικὴ προσδοκία περὶ τῆς ἐλεύσεως τοῦ Μεσσία. Οἱ Προφῆτες ἔλεγαν ὅτι στὴ Βηθλεέμ, μία Κωμόπολη ἀπὸ τὴν ὁποία καταγόταν ἡ γενιὰ τοῦ Προφητάνακτα Δαβίδ, σ αὐτὴ τὴν ἴδια Πόλη, ἀπ αὐτὸ τὸ ἴδιο μέρος, θὰ προέλθει ἡ σωτηρία ὅλου τοῦ κόσμου. Τὸ «Νέον Παιδίον» ἀπὸ τὴν ταπεινή Του Φάτνη στή Βηθλεὲμ τῆς Ἰουδαίας, ἔδωσε τὴν αἰώνια νεότητα, τὴν ἐλπιδοφόρα συνέχεια μπρὸς στὸ τέλος ἑνὸς παλαιοῦ κόσμου ποὺ ἐδῶ καὶ δύο χιλιάδες χρόνια, καλεῖ διὰ τῶν Ἀγγέλων Του, στὴν Ἑορτὴ καὶ Πανήγυρη τῆς χαρᾶς, τῆς Γεννήσεως τοῦ Καινοῦ, τοῦ νέου. Οἱ «ἡρωδιανοὶ», οἱ ἄνθρωποι δηλαδὴ τοῦ Ἡρώδη τῆς ἐποχῆς τοῦ Χριστοῦ εἶχαν δημιουργήσει μία δική τους παράταξη καὶ δίδασκαν πὼς πρόκειται νὰ ἔλθει ἄλλος Μεσσίας (πρωτοστάτησαν στὴ Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ) καὶ τώρα νέοι «ἡρωδιανοὶ» τοῦ αἰώνα τούτου μὲ τὰ θελκτικὰ χρώματα καὶ τὰ χρυσωμένα χάπια τῆς εὐτυχίας, ἔκστασης καλοῦν τοὺς νέους στὴν προσκύνηση ὄχι ἑνός, ἀλλὰ πολλῶν ψευδομεσσίων γιὰ νὰ κρατοῦνται παρόμοια μ ἐκεῖνο τὸν ἄλλο, δηλ. τόν Ἡρώδη, στὴ «γλυκύτητα» τοῦ καταναγκασμοῦ τῶν συνειδήσεων καὶ τοῦ πορισμοῦ χρημάτων καὶ ἄλλων ποὺ ἀπορρέει ἀπ αὐτήν. Ἂν καὶ πέρασαν τόσοι αἰῶνες καὶ παρὰ τὰ ἐπιτεύγματα τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς σοφίας τῶν ἀνθρώπων, ὑπάρχουν σήμερα πολλοὶ νέοι ποὺ ζοῦν σὰν γέροι. Κουρασμένοι διαβάτες ἀπὸ ἕνα κόσμο ποὺ μόνο λέει γιὰ ζωή. Ἀπελπισμένοι στρατοκόποι ἀπὸ ἕνα σύγχρονο πολιτισμὸ ποὺ ἀνέχεται μὲ χαμογελαστὸ προσωπεῖο τὸν θάνατο, τὴν καταστροφὴ τοῦ καλοῦ αὐθορμητισμοῦ, τὸ σβήσιμο κάθε προσδοκίας, τὸν πρόωρο γηρασμό, φτιαγμένος ἀπὸ τὰ ἀβάσταχτα φορτία τοῦ ἄγχους, τῆς ἀποστροφῆς καὶ τῆς φριχτῆς μόνωσης, μοναξιᾶς ποὺ συγκροτεῖ ἕνα νέο «ἡρωδιακοῦ» τύπου φόνο συμπλεγμάτων καὶ ἀνομιῶν, πολλὲς φορὲς μάλιστα τόσο ὀδυνηρός, ὥστε νὰ διχάζει καὶ νὰ σκίζει στὰ δύο τὸν ἐσωτερικὸ κόσμο τῆς νιότης ποὺ παλεύει σὰν πρωτομάρτυρας, γιὰ νὰ κρατηθεῖ στὴν ἰσορροπία τοῦ φυσιολογικοῦ καὶ στὴν ἑνότητα ψυχῆς καὶ σώματος, βασικότατες ἀρχὲς τῶν λόγων, τοῦ μόνου Αἰώνιου Νέου, τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὑπὲρ τὴ χρηματικὴ καὶ ἄλλη σκοπιμότητα, ὁ Χριστὸς καλεῖ μὲ ἰδιαίτερη θέρμη, τοὺς νέους νὰ γίνουν συμμέτοχοι ἑνὸς ἄλλου πλούτου, θείας εὐλογίας καὶ σοφίας. «Ὁ Θεὸς τῶν Χριστουγέννων», κατὰ τὴν προσφιλῆ ἔκφραση Ἱεράρχου τοῦ Φαναρίου, καλεῖ τοὺς νέους νὰ μὴ γίνουν ὀπαδοὶ ἑνὸς ἢ κανενὸς ἐνθρονισμένου ἡμίθεου ἐπὶ τῆς γῆς, ἀλλὰ φίλοι Του καὶ ἀδελφοί Του, μέτοχοι τῆς ταπεινοφροσύνης τῆς φάτνης Του. Συγκάτοικοι στὸ Σπίτι Του, ποὺ προβάλλει τὸ μέτρο τῆς διάκρισης. Προκαλεῖ καὶ εἰσέρχεται στὸ ψεῦδος γιὰ νὰ τὸ μεταβάλει εἰς ἀλήθειαν καὶ ἀνακούφιση τῶν ὑπαρξιακῶν λογισμῶν, ποὺ γι Ποτὲ δὲν θὰ παύσει νὰ ὑπάρχει νεανικὸς σκοπὸς καὶ τραγούδι γιὰ σᾶς ποὺ θυσιαστικὰ στέκεστε ἀπέναντι στὸ χάος, τὴν καταστροφὴ καὶ τὴν ἀνισότητα. αὐτοὺς λίγοι τούς μιλοῦν, γιατί «πρέπει», ὅπως τοὺς λένε, μέσα ἀπὸ ποικίλους προγραμματισμούς, νὰ φτιάξουν τὴν «καριέρα» τους, ἀπωθοῦντες ἀπ αὐτοὺς ὑποσυνείδητα κάθε ἄλλη καλὴ πτυχὴ τῆς ζωῆς, κάθε πνευματικὸ προσανατολισμὸ ποὺ δροσίζει τὸ εἶναι, γιὰ νὰ φτάσουν στὸ τραγικὸ τέλος τῆς γηρασμένης καὶ ἀποκαμωμένης νιότης. Μάθετε σήμερα λοιπὸν καὶ ἀκοῦστε τὸν εἰρηνικὸ Ὕμνο τῆς ἀγάπης ποὺ ξεχύνεται παντοῦ ἀπ τὴν ταπεινὴ Φάτνη τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, Υἱοῦ τοῦ Παλαιοῦ τῶν Ἡμερῶν. Ποτὲ δὲν θὰ παύσει νὰ ὑπάρχει νεανικὸς σκοπὸς καὶ τραγούδι γιὰ σᾶς ποὺ θυσιαστικὰ στέκεστε ἀπέναντι στὸ χάος, τὴν καταστροφὴ καὶ τὴν ἀνισότητα. Μάθετε ὅτι: «πέθαναν αὐτοί πού ζητούσαν τη ζωή τοῦ παιδιοῦ», (Ματθ. 2,8). Ὁ Θεῖος Δομήτορας τῆς ἐλπίδας καὶ τῆς νιότης εἶναι μέσα σας καὶ ὡς νέοι εἶστε τὰ προνομιούχα πλάσματα τοῦ Θεοῦ. Δὲν ταιριάζει λοιπὸν σὲ σᾶς ἡ ταπεινολογία, ἀλλὰ ἡ πραγματικὴ ταπεινοφροσύνη χωρὶς τὴν ὁποία δὲν μπορεῖτε νὰ πλησιάσετε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, ἄρα πάντα ἀπομονωμένοι, ἀποκαμωμένοι ἀπ τὴν ἀγάπη τῆς ζωῆς. Ὁ Χριστὸς μακάρισε μαζὶ μὲ τοὺς ἄλλους καὶ τὰ παιδιά, τοὺς νέους, (Μάρκ. 10,16), δείχνοντας μ αὐτὸ τὸν τρόπο ὅτι εἶναι οἱ αὐθεντικοί Του μαθητές καὶ ὄχι οἱ ὀπαδοὶ Του «Γι αὐτοὺς εἶναι ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν», (Ματθ. 19,14). Ἡ Φάτνη Του ἄνοιξε, γιὰ ὅλους καὶ ἰδιαίτερα γιὰ τοὺς νέους, τὴν Βασιλεία Του σὰν δῶρο καὶ ὄχι σὰν ἀνταπόδοση καὶ ὀφειλή. Εἶστε λοιπὸν οἱ ἀληθινοὶ μαθητὲς ποὺ καλεῖστε καὶ σεῖς σήμερα, νὰ γίνετε «νήπιοι» γι Αὐτόν. Εὐτυχισμένοι αὐτοὶ ποὺ νιώθουν καὶ αἰσθάνονται ἔτσι. Θὰ ἑορτάσουν Χριστούγεννα μὲ ἐκεῖνες τὶς ἀξέχαστες γιὰ τὸν καθένα ἀπὸ ἐμᾶς χριστουγεννιάτικες ἀναμνήσεις τῆς νιότης, ποὺ εἶχαν μέσα τους τὴν ἀναμονή, τὴν προσδοκία τῆς Ἑορτῆς. * Τό παρόν ἄρθρο τοῦ Ἀρχιμ. Μακαρίου Δουλουφάκη, Πρωτοσυγκέλλου τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Κρήτης, νῦν Μητροπολίτου Γορτύνης καὶ Ἀρκαδίας, δημοσιεύθηκε στήν ἐφημερίδα «Μεσόγειος» Ἡρακλείου, τά Χριστούγεννα τοῦ

6 ΕΚ ΦΑΝΑΡΙΟΥ Ἐγκύκλιος ἐπί τοῖς Χριστουγέννοις 1954 * τοῦ Μητροπολίτου Γέροντος Χαλκηδόνος Μελίτωνος % Λαμπρόν οὐράνιον φῶς διασχίζει τά πυκνά σκότη τῆς μεγάλης ταύτης νυκτός καί εἰς τό βάθος τῆς σιωπῆς της ὁ Ἄγγελος τῆς Βηθλεέμ ἀπευθύνει καί πάλιν πρός τόν κόσμον τό χαρμόσυνον Εὐαγγέλιον τῶν Χριστουγέννων: «Ἰδού εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαράν μεγάλην ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτήρ, ὅς εστι Χριστός Κύριος» (Λουκ. β, 10-11). Ὁ Χαλδηδόνος Μελίτων, μέ τόν Κρήτης Εὐγένιο, στόν Ἱ. Μ. Ν. Ἁγ. Μηνᾶ Ἡρακλείου (Φωτ. ἀπό τό ἀρχεῖο Ἀρχιεπισκόπου Εὐγενίου, τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας) Κοινωνοί καί ἡμεῖς τῆς μεγάλης ταύτης χαρᾶς, αἴρομεν τάς καρδίας πρός τόν οὐρανόν καί μετά τῆς στρατιᾶς τῶν Ἀγγέλων αἰνοῦμεν καί δοξολογοῦμεν τόν Θεόν ψάλλοντες: «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία». Νοερῶς δέ, μετά τῶν ποιμένων καί τῶν μάγων, ἕως Βηθλεέμ διερχόμενοι, πρός τόν ἐν τῇ φάτνῃ τῶν ἀλόγων ὑπέρ ἡμῶν ἀνακλιθέντα Θεόν Λόγον ἀναφέρομεν τήν λογικήν ἡμῶν προσκύνησιν καί λατρείαν. Παρά τήν φάτνην τῆς Βηθλεέμ καί ὑπό τό περιλάμπον τά πάντα φῶς τῆς Θείας Ἀποκαλύψεως, καθορῶμεν καί ἀναγνωρίζομεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τό πρόσωπον, τόν χαρακτῆρα καί τήν ὑπερβάλλουσαν ὑπέρ ἡμῶν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ. Ἀφ ἐτέρου, ἅπαξ ἔτι πληροφορούμεθα, ὅτι «οὐκέτι ἐσμέν δοῦλοι, ἀλλ υἱοί Θεοῦ», ἔχοντες μέν θεῖον προορισμόν, διαθέτοντες δέ πρός πραγμάτωσιν αὐτοῦ τήν ἀκαταγώνιστον δύναμιν τῆς Θείας Χάριτος, διότι «μεθ ἡμῶν ὁ Θεός». Βεβαίως τόν δρόμον τῆς ζωῆς ἡμῶν τελοῦντες, ἔχομεν καθ ἡμέραν πλείστας ὅσας ἀφορμάς ταλαιπωριῶν, θλίψεων καί ἀπογοητεύσεων. Ἐξ ἄλλου, ἐπισκοποῦντες τήν σημερινήν τοῦ κόσμου κατάστασιν, ἀνακαλύπτομεν γραμμάς τραγικότητος ἐπί τῆς μορφῆς τῆς ἀνθρωπότητος. Παρατηροῦμεν ὅτι ἡ ἀνθρωπότης, παρ ὅλας τάς τεραστίας προόδους καί κατακτήσεις της, παρά τάς διακηρύξεις τῆς πίστεώς της ἐπί τά ἱερά ἰδεώδη τῆς ἀνθρωπίνης εὐγενείας, ἐπανέρχεται ἑκάστοτε εἰς τήν εἰδωλολατρείαν τοῦ ἐγωϊσμοῦ, τῆς ὑλικῆς ἰσχύος καί τῆς βίας, ὡς ἐπί Καίσαρος Αὐγούστου. Ἀλλά μή λησμονῶμεν, ὅτι, ἄν τό πνεῦμα τοῦ Καίσαρος Αὐγούστου καί τοῦ Ἡρώδου δέν ἐξέλιπον ἀπό τήν ζωήν τῶν ἀτόμων καί τῶν λαῶν, δέν εἶναι ὅμως αὐτό καί τό τελικῶς κατισχῦον καί θριαμβεῦον. Ἀκριβῶς ἡ μεγάλη τῶν Χριστουγέννων ἑορτή ὑπομιμνήσκει καί διαβεβαιοῖ ἡμᾶς, ὅτι τό πνεῦμα τοῦ Χριστοῦ κρίνει τόν ἄνθρωπον καί αὐτό κατευθύνει τήν ἱστορίαν. Τό λοιπόν, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, ἐν τῷ ἀγῶνι τῆς πίστεως καί τῆς βιώσεως τῆς Χριστιανικῆς ἀληθείας, ἄς μή ἀπογοητευόμεθα ἐκ τῆς φαινομένης ἑκάστοτε ἐπικρατήσεως τῆς ἁμαρτίας, τῆς ἀδικίας, τῆς ὑλικῆς δυνάμεως, οὐδέ ἄς ἀποκάμωμεν ἀπό τήν δοκιμασίαν τῶν θλίψεων. Βέβαιοι, ὅτι «ὁ Θεός μεθ ἡμῶν», ἄς ἀντλήσωμεν ἐκ τῆς πραγματικότητος ταύτης παραμυθίαν καί θάρρος καί ἄς συνεχίσωμεν σταθερῶς τόν χριστιανικόν ἡμῶν προορισμόν, ἀκλονήτως ἐμμένοντες εἰς τήν πατρῴαν μας πίστιν, εἰς τάς ἱεράς ἀξίας καί παραδόσεις καί τά ἁγνά ἤθη καί ἔθιμα τοῦ Χριστιανικοῦ ἡμῶν πολιτισμοῦ. Ταύτα ἐν ἀγάπῃ πολλῇ...μή λησμονῶμεν, ὅτι, ἄν τό πνεῦμα τοῦ Καίσαρος Αὐγούστου καί τοῦ Ἡρώδου δέν ἐξέλιπον ἀπό τήν ζωήν τῶν ἀτόμων καί τῶν λαῶν, δέν εἶναι ὅμως αὐτό καί τό τελικῶς κατισχῦον καί θριαμβεῦον. ἀπευθύνοντες ὑμῖν ἑορτίως, τέκνα ἡμῶν ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά καί περιπόθητα, ἐπικαλούμεθα κατά τάς ἁγίας ταύτας ἡμέρας ζωηρότερον τό ἐνδιαφέρον ὑμῶν ὑπέρ τῶν πτωχῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, κατενώπιον δέ τῆς δόξης τοῦ Ἁγίου Θυσιαστηρίου ἑστῶτες, ὑψοῦμεν χείρας ἱκέτιδας πρός τόν Σαρκωθέντα Λόγον τοῦ Θεοῦ καί Αὐτοῦ τήν Χάριν, τήν εἰρήνην καί τήν εὐλογίαν ἐξαιτούμεθα ἐπί τάς καρδίας καί τούς οἴκους πάντων ὑμῶν, τῶν ἐγγύς καί τῶν μακράν, καί ἐπευχόμεθα πᾶσιν ὑμῖν ὑγιείαν, χαράν καί πᾶν ἀγαθόν παρά Θεοῦ, κατά τό ἐπανατέλλον Νέον Σωτήριον Ἔτος.- *Πηγή: Βιβλίο «Χαλκηδόνια» 1999, σελ

7 «Περὶ καταλαλιᾶς» τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου τῆς Κλίμακος *...Καταλαλιὰ σημαίνει γέννημα τοῦ μίσους, ἀσθένεια λεπτή, ἀλλὰ καὶ παχειά, παχειὰ βδέλλα, κρυμμένη καὶ ἀφανής, πού ἀπορροφᾶ καὶ ἐξαφανίζει τὸ αἷμα τῆς ἀγάπης. Σημαίνει ὑπόκρισις ἀγάπης, αἰτία τῆς ἀκαθαρσίας, αἰτία τοῦ βάρους τῆς καρδιᾶς, ἐξαφάνισις τῆς ἁγνότητος. Ἔργο, κ. Παν. Μόσχου. Ἄ κουσα μερικοὺς νὰ καταλαλοῦν καὶ τοὺς ἐπέπληξα. Καὶ γιὰ νὰ δικαιολογηθοῦν οἱ ἐργάτες αὐτοὶ τοῦ κακοῦ μοῦ ἀπήντησαν ὅτι τὸ ἔκαναν ἀπὸ ἀγάπη καὶ ἐνδιαφέρον πρὸς αὐτὸν ποὺ κατέκριναν. Ἐὰν ἰσχυρίζεσαι ὅτι ἀγαπᾶς τὸν ἄλλον, ἂς προσεύχεσαι μυστικὰ γι αὐτὸν καὶ ἂς μὴ τὸν κακολογῆς. Διότι αὐτὸς ὁ τρόπος τῆς ἀγάπης εἶναι εὐπρόσδεκτος ἀπὸ τὸν Κύριον. Ἐπὶ πλέον ἂς μὴ λησμονῆς καὶ τοῦτο, καὶ ἔτσι ὁπωσδήποτε θὰ συνέλθης καὶ θὰ παύσης νὰ κρίνης αὐτὸν ποῦ ἔσφαλε: Ὁ Ἰούδας ἀνῆκε στὴν χορεία τῶν μαθητῶν, ἐνῶ ὁ ληστὴς στὴν χορεία τῶν φονέων. Καὶ εἶναι ἄξιο θαυμασμοῦ πῶς μέσα σὲ μία στιγμὴ ὁ ἕνας ἐπῆρε τὴν θέσι τοῦ ἄλλου! Εἶδα ἄνθρωπο πού φανερὰ ἁμάρτησε, ἀλλὰ μυστικὰ μετενόησε. Καὶ αὐτὸν πού ἐγὼ τὸν κατέκρινα ὡς ἀνήθικο, ὁ Θεὸς τὸν ἐθεωροῦσε ἁγνό, διότι μὲ τὴ μετάνοιά του τὸν εἶχε πλήρως ἐξευμενίσει. Αὐτὸν πού σοῦ κατακρίνει τὸν πλησίον, ποτὲ μὴ τὸν σεβασθῆς, ἀλλὰ μᾶλλον νὰ τοῦ εἰπῆς: «Σταμάτησε, ἀδελφέ. Ἐγὼ καθημερινῶς σφάλλω σὲ χειρότερα, καὶ πῶς μπορῶ νὰ κατακρίνω τὸν ἄλλον;»... Ἀκόμη καὶ τὴν ὥρα τοῦ θανάτου του, ἂν ἰδῆς κάποιον νὰ ἁμαρτάνη, μήτε τότε νὰ τὸν κατακρίνης. Διότι ἡ ἀπόφασις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄγνωστη στοὺς ἀνθρώπους. Μερικοὶ ἔπεσαν...γιὰ ὅσα ἁμαρτήματα κατηγορήσαμε τὸν πλησίον εἴτε ψυχικὰ εἴτε σωματικά, θὰ περιπέσωμε σ αὐτά. / φανερὰ σὲ μεγάλα ἁμαρτήματα, κρυφὰ ὅμως ἔπραξαν πολὺ μεγαλύτερα καλά. Ἔτσι ἐξαπατήθηκαν οἱ φιλοκατήγοροι, καὶ ἐκεῖνο πού ἐκρατοῦσαν στὰ χέρια τους ἦταν καπνὸς καὶ ὄχι ἥλιος. Ἂς μὲ ἀκούσετε, ἂς μὲ ἀκούσετε ὅλοι ἐσεῖς οἱ κακοὶ κριταὶ τῶν ξένων ἁμαρτιῶν. Ἐὰν εἶναι ἀλήθεια, ὅπως καὶ πράγματι εἶναι, ὅτι «ἐν ᾧ γὰρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε» (Ματθ. ζ 2), τότε ἂς εἶσθε βέβαιοι, ὅτι γιὰ ὅσα ἁμαρτήματα κατηγορήσαμε τὸν πλησίον εἴτε ψυχικὰ εἴτε σωματικά, θὰ περιπέσωμε σ αὐτά. Ὅσοι εἶναι αὐστηροὶ καὶ σχολαστικοὶ κριταὶ τῶν σφαλμάτων τοῦ ἄλλου, νικῶνται ἀπὸ αὐτὸ τὸ πάθος, ἐπειδὴ δὲν ἀπέκτησαν ἀκόμη γιὰ τὰ ἰδικὰ τους ἁμαρτήματα ὁλοκληρωτικὴ φροντίδα (γνῶσι) καὶ μνήμη. Διότι ὅποιος ἀφαιρέση «τὸ περικάλυμμα τῆς φιλαυτίας» καὶ ἰδῆ μὲ ἀκρίβεια τὰ ἰδικὰ του κακά, γιὰ τίποτε ἄλλο δὲν θὰ φροντίση πλέον στὴ ζωή του, ἀναλογιζόμενος ὅτι ὁ χρόνος τῆς ζωῆς του δὲν τοῦ ἐπαρκεῖ γιὰ νὰ πενθήση τὶς ἰδικὲς του ἁμαρτίες, ἔστω καὶ ἂν θὰ ἐζοῦσε ἑκατὸ ἔτη, καὶ ἂν θὰ ἔβλεπε ὁλόκληρο τὸν Ἰορδάνη ποταμὸ νὰ βγαίνη ἀπὸ τοὺς ὀφθαλμούς του ὡς δάκρυ. Οἱ δαίμονες μᾶς σπρώχνουν πιεστικὰ ἢ στὸ νὰ ἁμαρτήσωμε ἤ, ἂν δὲν ἁμαρτήσωμε, στὸ νὰ κατακρίνωμε ὅσους ἁμάρτησαν, ὥστε μὲ τὸ δεύτερο νὰ μολύνουν οἱ κακοῦργοι τὸ πρῶτο. Ἂς γνωρίζης ὅτι γνώρισμα τῶν μνησικάκων καὶ φθονερῶν ἀνθρώπων εἶναι καὶ τοῦτο: Τὶς διδασκαλίες, τὰ πράγματα ἢ τὰ κατορθώματα τοῦ ἄλλου τὰ κατηγοροῦν καὶ τὰ διαβάλλουν μὲ εὐχαρίστησι καὶ εὐκολία, (νικημένοι καὶ) καταποντισμένοι ἄθλια ἀπὸ τὸ πνεῦμα τοῦ μίσους. Εἶδα μερικοὺς οἱ ὁποῖοι μυστικὰ καὶ κρυφὰ διαπράττουν σοβαρώτατα ἁμαρτήματα, καὶ στηριζόμενοι στὴν ὑποκριτικὴ καθαρότητά τους, ἐπιτιμοῦν μὲ αὐστηρότητα αὐτοὺς ποὺ ὑποπίπτουν σὲ μερικὰ μικρὰ σφάλματα, τὰ ὁποῖα καὶ φανερώνουν. Ἡ κρίσις εἶναι ἀναιδὴς ἁρπαγὴ τοῦ δικαιώματος τοῦ Θεοῦ, ἐνῶ ἡ κατάκρισις ὄλεθρος τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ὁ ὁποῖος κατακρίνει. Ὅπως ἡ «οἴησις» καὶ χωρὶς νὰ ὑπάρχη ἄλλο πάθος, μπορεῖ νὰ καταστρέψη τὸν ἄνθρωπο, ἔτσι καὶ ἡ κατάκρισις, ἐὰν καὶ μόνη ὑπάρχη μέσα μας, μπορεῖ νὰ μᾶς καταστρέψη ὁλοσχερῶς, ἀφοῦ ἄλλωστε καὶ ὁ Φαρισαῖος ἐκεῖνος τῆς παραβολῆς ἐξ αἰτίας αὐτῆς κατεδικάσθη. Μὴ κατακρίνης καὶ ὅταν ἀκόμη βλέπης κάτι μὲ τοὺς ἴδιους τούς ὀφθαλμούς σου, διότι καὶ αὐτοὶ πολλὲς φορὲς ἐξαπατῶνται. * Ἀποσπάσματα Ἀπὸ τὸ βιβλίο "Κλίμαξ" Ἱ. Μ. Παρακλήτου

8 Ἀνασκαφὴ στὸ Ἱ. Μετόχιο Τριῶν Ἱεραρχῶν (Ἰωσὴφ Φιλάγρη) τῆς Ἱ. Μονῆς Κουδουμᾶ στὸ Λουσούδι Καπετανιανῶν Ο πρῶτος πού ταύτισε τή θέση τοῦ Ἱ. Μετοχίου καί ἔγραψε τό 1992, εἶναι ὁ κ. Νικόλαος Ψιλάκης, ἐξαιρετικός συγγραφέας καί δημοσιογράφος Τώρα οἱ ἀνασκαφὲς τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων, μὲ τὴ διεύθυνση τοῦ ὁμότιμου καθηγητῆ ἀρχαιολογίας κ. Ἀθαν. Παλιούρα, διεξάγονται στὴ θέση Λουσούδι τῶν Καπετανιανῶν, σὲ ὑψόμετρο 800 μ. κάτω ἀπὸ τὸν δυτικὸ ἴσκιο τοῦ Κόφινα, τῆς ὑψηλότερης κορυφῆς τῶν Ἀστερουσίων, ὅπου εὑρίσκεται τὸ Ἱ. Μετόχιο τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἱ. Μ. Κουδουμᾶ. Ὡς τώρα ἐκεῖ σωζόταν ἡμιερειπωμένος ὁ ναὸς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν ὡς καθολικό τοῦ Μοναστηριοῦ, ποὺ ἵδρυσε ὁ λόγιος μοναχὸς καὶ ἀριστοτελικὸς σχολιαστὴς Ἰωσὴφ Φιλάγρης, στὰ μέσα τοῦ 14ου αἰ. πως εἶναι γνωστὸ ὁ Φιλάγρης δραστηριοποιήθηκε στὴ Νότια Κεντρικὴ Κρήτη, ὅπου ὑπῆρχε ἡ Ἐρημούπολις, μὲ πληθώρα μονυδρίων, ἀσκηταριῶν καὶ σπηλαίων τῶν ἐρημιτῶν, ποὺ συνέχιζαν τὴ μακραίωνη πορεία τῆς μοναστικῆς πολιτείας, ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸ Ἁγιοφάραγγο μὲ μαθητὲς τοῦ Μεγάλου Ἀντωνίου, καθὼς ὁ μοναχισμὸς εἰσήχθη στὴν Κρήτη ἀπὸ τὶς Λαῦρες τῆς Αἰγύπτου. Ὁ Ἰωσὴφ Φιλάγρης, ἐπειδὴ εἶχε νὰ ἀντιμετωπίσει τὴν ἀπαγόρευση τῆς διδασκαλίας τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας ἀπὸ τοὺς Βενετοὺς κατακτητὲς καὶ τὴν καταπίεση τῆς προπαγάνδας τῶν ρωμαιοκαθολικῶν τῆς Κρήτης, βρῆκε πρόσφορο ἔδαφος στὸν ἀπομακρυσμένο χῶρο τοῦ Κόφινα ὅπου ἔστησε τὸ Μοναστήρι του καὶ μὲ τοὺς φοιτητές του, στοὺς ὁποίους δίδασκε ἑλληνικὴ φιλολογία, Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, Μαθηματικὰ, Ἰατρικὴ καί ἀνέπτυξε σὲ τρία σημεῖα τὴ δράση του: α. Διδασκαλία τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας σὲ ὑψηλὸ ἐπίπεδο. β. Ἀντιρρητικὴ Θεολογία, ὅπου μαζὶ μὲ τοὺς σύγχρονούς του σπουδαίους θεολόγους Ἰωσὴφ Βρυέν- γρη, μοναχοῦ τοῦ Κρητὸς καὶ τῶν αὐτοῦ φοιτητῶν ἐν τῇ μονῇ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, κάτωθι Κωφηνίου Ὄρους εἰς θέσιν Λουσούδι», στὸ Λονδίνο, στὸ Παρίσι, στὴ Ρώμη, στὸ Βουκουρέστι, στὸ Ἅγιον Ὄρος κ.λ.π. Ἡ ἀνασκαφή, κάτω ἀπὸ δυσμενεῖς καιρικὲς συνθῆκες, Ἀριστοτέλη, τὸν ὁποῖο μάλιστα ὁ ἴδιος ὁ Φιλάγρης σχολίαζε. Πιστεύουμε ὅτι στὴν ἔρευνα τῆς χειρόγραφης παράδοσης εἶναι τὸ πρῶτο βιβλιογραφικὸ ἐργαστήριο ποὺ ἀποκαλύπτεται σὲ ὁλόκληρο τὸν ἑλλαδικὸ χῶρο, ἀνακάλυψη ποὺ ἐκτινάσσει στὰ ὕψη τὴν οὐσιαστικὴ ἔρευνα νιο καὶ Νεῖλο Δαμιλὰ ἀνασκεύαζαν τὶς κακοδοξίες τῶν καθολικῶν. γ. Ἀντέγραφε κώδικες μὲ πατερικὰ κείμενα, ἀλλὰ καὶ μὲ ἔργα τοῦ Ἀριστοτέλη, τὸ ἔργο τοῦ ὁποίου βρισκόταν σὲ διωγμὸ ἀπὸ τὴν Καθολικὴ Ἐκκλησία. Σώζονται ἔργα τοῦ Ἀριστοτέλη ποὺ ἐγράφησαν «διὰ χειρὸς Ἰωσὴφ Φιλά- εὐτύχησε νὰ ἀποκαλύψει ὡς σήμερα, σειρὰ κελλιῶν, τὸ μαγκιπεῖον (κουζίνα), τὴν Τράπεζα, ἀποθηκευτικοὺς χώρους, τὸ Ἀρχονταρίκι καὶ τὸ σημαντικότερο ὅλων: τὸ Scriptorium, δηλαδὴ τὸ βιβλιογραφικὸ ἐργαστήριο, ὅπου ὁ Φιλάγρης καὶ οἱ φοιτητὲς του ἀντέγραφαν τὰ χειρόγραφα, ἔργα τῶν Πατέρων καὶ ἰδιαίτερα ἔργα τοῦ τῆς ἱστορίας τῆς Κρήτης στὸν ἐπιστημονικὸ τομέα τῆς βυζαντινῆς περιόδου. Γιά τήν ἀνασκαφὴ ἔχουν ἐκδοθεῖ οἱ ἀπαιτούμενες ἐγκρίσεις τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας καί τοῦ Ὑπουργείου Πολιτισμοῦ. Ἡ χρηματοδότηση τῶν ἀνασκαφῶν γίνεται ἀπὸ τὴν Ἱ. Μονὴ Κουδουμᾶ. 15

9 / / Κατάταξη στό Ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Γέροντος Πορφυρίου Συνῆλθε ὑπό τήν Προεδρία τῆς Α.Θ.Π. τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, σέ τακτική Συνεδρία ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, στίς 27/11/2013, κατά τήν ὁποία ἀποδέχθηκε τήν εἰσήγηση τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καί ἐνέγραψε στό Ἁγιολόγιο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, τόν Ἱερομόναχο Πορφύριο τόν Καυσοκαλυβίτη. Ὁ Μητροπολιτης Μόρφου Νεόφυτος, γιὰ τὴν σημασία τῆς ἁγιοκατάταξης...τὸ σοφὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο μας ἀνήγγειλε δεῦτε λάβετε φῶς ἐκ τοῦ ἀνεσπέρου φωτός καὶ ἡ λαμπάδα εἶναι ἡ ἀεὶ καιομένη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Πορφυρίου τοῦ διορατικοῦ καὶ συνμπαντικοῦ ἐπιστήμονος. Ὁ Γέροντας καὶ οἱ ἄλλοι σύγχρονοι Γέροντες, Ἰάκωβος, Παΐσιος, Εὐμένιος ποτὲ δὲν καλλιέργησαν τὸν γεροντισμό. Αὐτὸ εἶναι φαινόμενο, ποὺ ἀκολούθησε τὴν ἐκδημία τους ἀπὸ ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἤθελαν νὰ τοὺς μιμηθοῦν χωρὶς νὰ ἔχουν τὶς πνευματικὲς προϋποθέσεις. Ὁ Γέροντας εἶχε γνώση ὅλου τοῦ κόσμου καὶ ἀποδεχόταν ὅλες τὶς τεχνολογίες τῆς σύγχρονης ἐπιστήμης. Δὲν ἦταν τοῦ ἄσπρου καὶ τοῦ μαύρου καὶ τὸ κυριότερο τὸν προσέγγιζαν ὅλων τῶν εἰδῶν ἄνθρωποι, ἰδιαιτέρως οἱ ἄνθρωποι τῆς ἁμαρτίας καὶ τῶν ἀκροτήτων, τοὺς ὁποίους παρηγοροῦσε καὶ τοὺς ὁδηγοῦσε σὲ μετάνοια καὶ ἐκκλησιαστικὴ ζωή. Εἶναι πολὺ σημαντικό, ὅτι ὁ Γέροντας Πορφύριος 30 χρόνια τῆς ζωῆς του τὰ ἔζησε στὴν πιὸ ἁμαρτωλὴ περιοχὴ τῶν Ἀθηνῶν, τὴν Ὁμόνοια. Εἶχε πολλὲς ἀσθένειες καὶ δὲν ζήτησε ποτὲ νὰ θεραπευτεῖ. Αἰσθανόταν ὅτι οἱ ἀσθένειες γι αὐτὸν ἦταν ἡ ἀσφάλεια, ποὺ εἶχε ἀπέναντι στὰ πολλὰ χαρίσματα, ποὺ τοῦ δώρισε ὁ Θεός. Ὁ βασικὸς πυρήνας τῆς σκέψης του ἦταν ὅτι ὁ κόσμος εἶναι ἀνάγκη νὰ ἐμπεδώσει καὶ νὰ καλλιεργήσει τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν δημιουργό του, ὄχι μέσα ἀπὸ τὸ φόβο τῶν μελλούμενων, ἀλλὰ μέσα ἀπὸ μία ἀνιδιοτελῆ σχέση, ὅπως ὁ στοργικὸς πατέρας πρὸς τὸ παιδί του. Γιατί ἡ ἑνότητα, ποὺ ἦταν ἡ μεγαλύτερη παρακαταθήκη τοῦ Χριστοῦ πρὸς τοὺς Ἀποστόλους, μπορεῖ νὰ ἐξασφαλισθεῖ, ὅταν τὸ παιδὶ ἑνωθεῖ μὲ τὸν πατέρα διὰ τῆς ἀγάπης πρωτίστως καὶ ὄχι διὰ τοῦ φόβου. πηγή: Ἀπὸ διδασκαλία τοῦ Ὁσίου Πορφύριου Γέροντα, πολὺς λόγος γίνεται τελευταία γιὰ τὸ 666, γιὰ τὴν ἔλευση τοῦ ἀντιχρίστου... γιὰ τὸ ἠλεκτρονικὸ χάραγμα τοῦ δεξιοῦ χεριοῦ ἢ τοῦ μετώπου...ἐσεῖς τί λέτε γι αὐτά;. Ὁ Γέροντας ἀπάντησε: Τί νὰ πῶ; Ἐγὼ δὲν λέω ὅτι εἶδα τὴν Παναγία, ὅτι θὰ γίνει πόλεμος καὶ ἄλλα τέτοια. Ξέρω ὅτι θὰ ἔρθει ὁ ἀντίχριστος, ὅτι θὰ γίνει ἡ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ πότε δὲν ξέρω. Αὔριο; μετὰ χίλια χρόνια; δὲν ξέρω. Ὅμως δὲν ἀνησυχῶ γι αὐτό. Διότι ξέρω ὅτι ἡ ὥρα τοῦ θανάτου εἶναι γιὰ τὸν καθένα ἡ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου. [...] Ὅταν ἔχουμε μέσα μας τὸν Χριστό μας, μπορεῖ νὰ ἔρθει ὁ ἀντίχριστος; Μπορεῖ νὰ μπεῖ καμιὰ ἄλλη ἀντίθετη ὕπαρξη μέσα στὴν ψυχή μας; Γι αὐτὸ σήμερα, παιδί μου, δὲν ἔχουμε τὸν Χριστὸ μέσα μας καὶ γι αὐτὸ ἀνησυχοῦμε γιὰ τὸν ἀντίχριστο. Ὅταν βάλουμε τὸν Χριστὸ μέσα μας, τὰ πάντα γίνονται Παράδεισος. Ὁ Χριστὸς εἶναι τὸ πᾶν κι ἔτσι πάντοτε, παιδί μου, νὰ λὲς στοὺς ἀνθρώπους, καὶ τὸν ἀντίθετο δὲν τὸν φοβόμαστε. [...]...Καὶ σὺ νὰ πεῖς στοὺς ἀνθρώπους νὰ μὴ φοβοῦνται τὸν ἀντίχριστο. Εἴμαστε παιδιὰ τοῦ Χριστοῦ, εἴμαστε παιδιὰ τῆς Ἐκκλησίας...Καὶ μοῦ πρόσθεσε:... Ὁ Πατριάρχης Δημήτριος πῶς ἦρθε στὴν Ἀθήνα;. Τοῦ λέω: μὲ τὸ ἀεροπλάνο. Ε, καλά, ξέρω πὼς ἦρθε μὲ τὸ ἀεροπλάνο. Κολυμπώντας ἦρθε ὁ ἄνθρωπος; Μὲ τί ντοκουμέντα ἦρθε;. Τοῦ λέω: Μὲ διαβατήριο, Γέροντα. - Ἑλληνικό ἢ τουρκικό;. Τοῦ λέω: Δὲν ξέρω. - Ε, μοῦ κάνεις καὶ τὸν σοφό. Μὲ τουρκικὸ ἦρθε. Καὶ ποιὸ εἶναι τὸ ἐθνόσημο τῆς Τουρκίας, ξέρεις;. Τοῦ λέω: Δὲν ξέρω, Γέροντα. - Ε, τότε τὸ παράκανες, δὲν ξέρεις τὸ ἐθνόσημο τῆς Τουρκίας; Εἶναι ἡ ἡμισέληνος. Καὶ ξέρεις πῶς ὀνομάζεται ἡ ἡμισέληνος ἀπὸ τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, μετὰ πού ἐμφανίστηκε ὁ Μωάμεθ; Τοῦ λέω: Ὄχι, Γέροντα. - Ε, νὰ πάρω τὸ πτυχίο σου καὶ νὰ τὸ σχίσω. Τί θεολόγος εἶσαι ἐσύ; [...] Ἡ ἡμισέληνος εἶναι σημεῖο τοῦ ἀντιχρίστου. Ἐὰν εἶναι σημεῖο τοῦ ἀντιχρίστου ἡ ἡμισέληνος καὶ ὁ Πατριάρχης μας ἔχει στὸ διαβατήριό του τὸ σημεῖο τοῦ ἀντίχριστου (καὶ στὶς σφραγίδες τους, πόσες σφραγίδες βάζουν μέσα ἔξω;), πάει νὰ πεῖ ὅτι ὁ Πατριάρχης μας εἶναι ἀντίχριστος; Ὄχι, ρὲ παιδί μου, ὄχι ρὲ παιδί μου! Μὴν περιορίζουμε τόσο πολὺ τὸ Εὐαγγελικὸ μήνυμα! Δὲν εἶναι ὁ Χριστὸς τόσο στενόμυαλος ὅσο εἴμαστε ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι ποὺ θέλουμε νὰ ὑπερασπιζόμαστε τὰ δικαιώματα. Ἔτσι νὰ λὲς στοὺς ἀνθρώπους: οὔτε τὸν ἀντίχριστο νὰ φοβόμαστε οὔτε τὸ 666. (Ἀνθολόγιο Συμβουλῶν Γέροντος Πορφυρίου, σελ. 71, 72-75, ἔκδ. Μεταμ. Σωτῆρος, Μήλεσι Ἀττικῆς, 2003) 16 17

10 ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ e Ἡ δύναμη τῆς συγχώρεσης Πολλοὶ ἀπὸ ἐμᾶς πιστεύουμε πὼς ἡ συγχώρεση εἶναι μία πράξη δική μας ποὺ ὅμως, ἀφορᾶ τοὺς ἄλλους... Καὶ ὅμως, τὸ ὄφελος τῆς συγχώρεσης ἀφορᾶ πρῶτα ἀπ ὅλα ἐμᾶς. Πῶς ὅμως καταφέρνουμε νὰ συγχωροῦμε; Πῶς καταφέρνουμε νὰ συγχωροῦμε τὸν ἴδιο μας τὸν ἑαυτό; Καὶ ποιὰ διαδικασία ἀπαιτεῖται; χωρῶ τὸν ἑαυτό μου; Συγχωρῶ τὸν ἑαυτό μου. Κάποιες φορὲς ἡ συγχώρηση πρὸς τὸν ἑαυτὸ εἶναι πιὸ δύσκολη ἀπὸ ὅτι πρὸς τοὺς ἄλλους. Εἶναι τότε ποὺ οἱ ἐνοχὲς πνίγουν τὴν ὕπαρξη καὶ ἀπαγορεύουν τὴν ἀπελευθερωτικὴ μετάνοια. Ἡ συγχώρηση πρὸς τὸν ἑαυτὸ δὲν ἀφορᾶ στὴν ἐπιφανειακὴ δικαιολόγηση τῶν λανθασμένων ἐπιλογῶν, στὰ πλαίσια μίας χαλαρῆς συνείδησης. Ἡ συγχώρηση πρὸς τὸν ἑαυτὸ προϋποθέτει τὴν τίμια ἀνάληψη τῆς προσωπικῆς εὐθύνης. Ἀπαιτεῖ τὴν ἐπεξεργασία καὶ κατανόηση τῶν ὅρων ποὺ ὁδήγησαν στὴν ὅποια ἀστοχία. Ἐπιβεβαιώνει τὴν ἀπόφαση γιὰ λειτουργικὲς λύσεις, γιὰ συνεργατικὲς σχέσεις, γιὰ διαφοροποιημένη πορεία. Καὶ εἶναι πολὺ σημαντικὸ γιὰ τὸν ἑαυτό μας νὰ καταφέρουμε καὶ τὴ συγχώρεση πρὸς τὸν γονιό. Μπορεῖ νὰ φαίνεται ὡς αὐτονόητη καὶ εὔκολη πράξη, ἀλλὰ ἡ οὐσιαστικὴ ἐπεξεργασμένη συγχώρηση τοῦ παιδιοῦ πρὸς τὸν γονιὸ εἶναι μία μακρὰ ἀπαιτητικὴ διεργασία. Εἶναι σημαντικὸ ἡ διεργασία αὐτὴ νὰ ξεκινήσει ὅσον τὸ δυνατὸν πιὸ νωρίς, ὅταν ὁ γονιὸς εὑρίσκεται στὴ ζωή. Ἡ αὐθεντικὴ συγχώρηση πρὸς τὸν γονιὸ προϋποθέτει τὴν αὐτονόμηση τοῦ παιδιοῦ. Τὸ παιδὶ ποὺ δὲν ἔχει οὐσιαστικὰ αὐτονομηθεῖ, δὲν μπορεῖ νὰ ἐπιτύχει νὰ συγχωρήσει τὸν γονιό του. Πηγή: Ἀπαντᾶ ὁ ψυχοθεραπευτὴς - παιδοψυχίατρος Δημήτρης Καραγιάννης -Γιατί πρέπει νὰ μάθουμε νὰ συγχωροῦμε; Συγχωρῶ σημαίνει ξεχνάω; Ἡ συγχώρηση εἶναι μία ἀπαιτητικὴ διεργασία αὐτογνωσίας, ποὺ ζητᾶ τὴν ὑπέρβαση τοῦ ἴδιου τοῦ ἑαυτοῦ. Ὁδηγεῖ στὴν ἀπελευθέρωση ἀπὸ τὶς ἐμπλοκὲς τοῦ παρελθόντος καὶ ἐπιτρέπει νὰ ἐλευθερωθοῦν δυνάμεις γιὰ τὴν κατάκτηση τῆς ὡριμότητας. Δὲν σχετίζεται μὲ τὴν λήθη, μία κατάσταση παραγραφῆς τοῦ ἐπώδυνου γεγονότος μὲ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου. Ἡ πίκρα ἀπὸ τὴν ἀδικία διαβρώνει τὴν ὕπαρξη καὶ ἀκυρώνει τὴ δυνατότητα ἱκανοποίησης καὶ χαρᾶς ἀπὸ τὴν προσωπικὴ ζωὴ καὶ ἀπὸ τὶς σχέσεις μὲ τοὺς ἄλλους. Ἡ συγχώρηση ἀποτελεῖ τὴν προϋπόθεση γιὰ τὸ εὐχαριστιακὸ βίωμα. Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἀσχολεῖσαι διαρκῶς μὲ αὐτὸν ποὺ σὲ ἔβλαψε, δίχως νὰ ξεχνᾶς αὐτοὺς ποὺ σὲ ἀγαποῦν. Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἔχεις βαλτώσει στὴν ἀδικία τοῦ παρελθόντος καὶ νὰ κάνεις σχέδια γιὰ τὸ μέλλον. Δὲν εἶναι δυνατὸν ἡ συκοφαντία ποὺ ἔχεις δεχθεῖ νὰ σὲ ἀναστατώνει καὶ ἐσὺ νὰ ἀσχολεῖσαι μὲ κάτι δημιουργικό. Ἡ συγχώρηση εἶναι σεμνὴ καὶ ἀφανής, ἀλλὰ περικλείει δύναμη, σιγουριά, εὐθύνη καὶ αὐτοεκτίμηση. Ἕνας δειλὸς ποτὲ δὲν συγχωρεῖ. Ὑποχωρεῖ, ἀποσύρεται, φυγομαχεῖ, ἀλλὰ ἡ μνησικακία παραμένει. Αὐτὸς ποὺ συγχωρεῖ, εἶναι στραμμένος πρὸς τὸ μέλλον. Πονᾶ γιὰ τὶς ἀδικίες ποὺ ἔχει δεχθεῖ, ἀλλὰ ἡ στάση του δὲν εἶναι παθητική. Γνωρίζει ὅτι ἂν παραμείνει στὴν ἀδικία ποὺ τοῦ ἔγινε, τελικὰ δὲν θὰ ζήσει ἄλλα σημαντικὰ βιώματα καὶ θὰ ἀπολέσει καὶ ἄλλους σημαντικοὺς τομεῖς τῆς ζωῆς του. -Γιατί πολλὲς φορὲς εἶναι δύσκολο νὰ συγχωρήσουμε τὸν ἑαυτό μας; Τί σημαίνει συγ- ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ Γορτύνης καί Ἀρκαδίας Μοῖρες, τηλ Χριστιανικές ἐκδόσεις, νεανικά, παιδικά βιβλία καί ἐκκλησιαστικά εἴδη. 18

11 ΜΑΖΙ ME ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ Ἐσύ, ὁ σύντροφός σου καὶ ἡ ἔλλειψη χρημάτων Τί πρέπει νὰ κάνετε γιὰ νὰ σώσετε τὴ σχέση σας (σὲ ψυχολογικὸ ἐπίπεδο): 1. Πάρτε τὴν ἀπόφαση νὰ κάνετε τὴ σχέση σας πρώτη προτεραιότητα. Εἶναι εὔκολο νὰ ξεχάσεις τὴ σημασία ποὺ ἔχει γιὰ σένα ἡ σχέση σου ὅταν ἀντιμετωπίζεις οἰκονομικὲς δυσκολίες. Ἡ ἀνασφάλεια γιὰ τὴν ἑπόμενη μέρα (ἂν θὰ ἔχεις δουλειὰ καὶ χρήματα γιὰ νὰ ἐπιβιώσεις) γιγαντώνεται, οἱ τρυφερὲς στιγμὲς λιγοστεύουν καὶ ἐπίκεντρο στὴν καθημερινότητά σου γίνονται τὰ χρήματα καὶ ὁ φόβος τῆς ἔλλειψής τους. Τὸ νὰ συνειδητοποιήσετε καὶ οἱ δύο αὐτὸ τὸν κίνδυνο εἶναι βασικὸ γιὰ νὰ κρατήσετε τὶς ἰσορροπίες τοῦ γάμου ἢ τῆς σχέσης σας, ἀφοῦ θὰ χρειαστεῖ νὰ κάνετε συνειδητὴ προσπάθεια γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσετε τὶς δυσκολίες. Μὲ λίγο προγραμματισμό, θὰ βρεῖτε ἐσὺ καὶ ὁ σύντροφός σου κάποια ὥρα μέσα στὴν ἡμέρα μόνο γιὰ σᾶς, γιὰ νὰ ζεῖτε στιγμὲς ποὺ θὰ τὶς προστατεύετε ἀπ ὅσα συμβαίνουν γύρω σας. Σκεφτεῖτε το σὰν ἕνα σταθμὸ ἀνεφοδιασμού, ἕνα pit-stop ποὺ ἐπιτρέπει καὶ στοὺς δύο σας νὰ ξαναγεμίσετε τὶς μπαταρίες τῆς σχέσης σας. 2. Συνειδητοποιεῖστε καὶ δεχτεῖτε τὴν ἀλλαγὴ ρόλων. Μπορεῖ νὰ εἶσαι ἐσὺ αὐτὸς ποὺ ἀπευθύνονται ὅλοι γιὰ νὰ ποῦν τὸ πρόβλημά τους ἢ μπορεῖ νὰ εἶσαι αὐτὸς ποὺ κάνει ἀστεία καὶ ἀποφορτίζει τὴν ἀτμόσφαιρα. Μπορεῖ νὰ εἶσαι ὁ κουβαλητής ἢ αὐτὸς ποὺ φροντίζει τὸ σπίτι καὶ τὰ παιδιά. Ὅποιος κι ἂν ἦταν ὁ ρόλος σου μέχρι τώρα, νὰ εἶσαι ἕτοιμος καὶ ἀνοιχτὸς στὸ ἐνδεχόμενο νὰ ἀλλάξει. Καὶ δὲν πειράζει. Μὴ συνδέεις τὴν προσωπική σου ἀξία ἢ τὴν ἀξία τοῦ συντρόφου σου μὲ τὸ ρόλο ποὺ ἔπαιζε μέχρι τώρα. Ὑπάρχει κάτι πιὸ βαθύ. Μοιραστεῖτε ἐσὺ καὶ ὁ σύντροφός σου τοὺς φόβους καὶ τὶς ἀνησυχίες σας καὶ στηρίξτε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο, χωρὶς νὰ τὸν κατακρίνετε καὶ νὰ τὸν ἀπαξιώνετε. 3. Βρεῖτε νέους τρόπους νὰ συνδεθεῖτε καὶ νὰ ἀπολαύσετε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Τὰ χρήματα ποὺ κάποτε ξοδεύατε γιὰ διασκέδαση, διακοπές, χόμπι, ταξίδια, γιὰ νὰ φᾶτε ἔξω ἢ νὰ κάνετε δῶρα ὁ ἕνας στὸν ἄλλο πιθανὸν νὰ μὴν περισσεύουν πιὰ ἢ νὰ πηγαίνουν σὲ δόσεις δανείων, καρτῶν, λογαριασμοὺς καὶ φόρους. Ἡ πρόκληση γιὰ σένα καὶ τὸν σύντροφό σου εἶναι νὰ βρεῖτε νέους τρόπους νὰ μοιράζεστε στιγμὲς καὶ νὰ περνᾶτε καλά, χωρὶς νὰ ξοδεύετε πολλά. 4. Μάθετε νὰ ζητᾶτε βοήθεια καὶ στήριξη ὁ ἕνας ἀπὸ τὸν ἄλλο. Πολὺ συχνὰ ἐπίσης τὰ ζευγάρια, ἰδίως οἱ ἄντρες, δὲν μοιράζονται τοὺς φόβους καὶ τὶς ἀνησυχίες τους. Εἶναι μία συμπεριφορὰ τόσο συνηθισμένη ποὺ ἔχει καταντήσει κλισέ: ὁ στωϊκὸς ἄντρας ποὺ προτιμᾶ νὰ μὴ μιλᾶ γιὰ τὰ συναισθήματά του, κυρίως γιὰ αὐτὰ ποὺ τὸν κάνουν νὰ νιώθει ἀδύναμος, δὲν ζητάει βοήθεια, ἀλλὰ προσπαθεῖ νὰ λύσει ὅλα τὰ προβλήματα μόνος του, ἀφήνοντας τὴ σύντροφό του νὰ νιώθει ἀπομονωμένη, μπερδεμένη καὶ μόνη. Τὴν ἴδια ἀντίδραση βέβαια, σπανιότερα εἶναι ἡ ἀλήθεια, μπορεῖ νὰ ἔχει καὶ μία γυναίκα. Ἡ ἔλλειψη ἐπικοινωνίας ὅμως εἶναι πολὺ ἐπικίνδυνη καὶ θὰ ὁδηγήσει μὲ μαθηματικὴ ἀκρίβεια στὴν e ἀπομάκρυνσή σας, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ πρέπει νὰ ἀντιμετωπίσετε ἐκτὸς ἀπὸ τὴν οἰκονομικὴ κρίση καὶ τὴν κρίση ποὺ θὰ ἔχει προκύψει στὴ σχέση σας. 5. Προσπαθεῖστε νὰ καταλάβετε πῶς ἀντιδρᾶς ἐσὺ καὶ ὁ σύντροφός σας στὸ στρές. Ὅσο τὸ ἄγχος πού σοῦ προκαλεῖ ἡ οἰκονομικὴ ἀνασφάλεια αὐξάνεται τόσο πιὸ πιθανὸ εἶναι νὰ ξεσπᾶς τὴν ἔνταση ποὺ νιώθεις στὸν σύντροφό σου. Προσπάθησε νὰ καταλάβεις πῶς ἀντιδρᾶς στὸ στρές, ὥστε νὰ μπορεῖς νὰ ἐλέγχεις τὸν ἑαυτό σου πρὶν ξεσπάσει σὲ λάθος ἄνθρωπο. Συζητεῖστε μαζὶ τὸ θέμα γιὰ νὰ καταλάβετε περισσότερο ὁ ἕνας τὸν ἄλλο καὶ νὰ μὴν κάνετε λανθασμένες ὑποθέσεις γιὰ τὶς ἀντιδράσεις σας. Μὴν ξεχνᾶς: Ὅταν δὲν μποροῦμε νὰ ἀλλάξουμε πιὰ μία κατάσταση, ἔχουμε τὴν πρόκληση νὰ ἀλλάξουμε τὸν ἑαυτὸ μας. Viktor Frankl. Πηγὴ: ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΣΕΠΗΣ ΤΗΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΓΟΡΤΥΝΗΣ ΚΑΙ ΑΡΚΑΔΙΑΣ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014 Μπορεῖτε νά τό προμηθευθεῖτε ἀπό τίς Ἐκκλησίες καί ἀπό τό Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἱ. Μητροπόλεως

12 Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, μέ ἀφορμή ὅσα συζητοῦνται καί προτείνονται νά νομοθετηθοῦν αὐτές τίς ἡμέρες σχετικά μέ τήν κατάργηση τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς, ἡ ὁποία ἔχει καθιερωθεῖ ἐδῶ καί 17 αἰῶνες, ἀπό τό ἔτος 321 μ.χ., ἐπανέρχεται σέ παλαιότερη Ἀπόφασή της καί ἐκφράζει γιά μιά ἀκόμα φορά τήν ἔντονη ἀντίθεσή της στά προτεινόμενα γιά τήν κατάργηση τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς. Ἡ Ἱερά Σύνοδος πιστεύει στήν ἀξία τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς, τήν ὁποία ἔχει σεβασθεῖ τό Γένος μας σέ ὁλόκληρη τήν πορεία του. Ἡ ἀργία αὐτή ἀδιαμφισβήτητα ἀποτελεῖ οὐσιαστικό συνειδητό νομοθέτημα καί ἐργασιακό προνόμιο, τό ὁποῖο κατακτήθηκε μέ πολλούς ἀγῶνες καί θυσίες. Ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς, ὡς ἡμέρας καταπαύσεως τῶν ἐργασιῶν, ἀποτελεῖ καί ἐκφράζει αὐτό πού εἴμαστε ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί καί τυχόν κατάργησή της δημιουργεῖ ἐπιπλέον δυσλειτουργία, ἰδιαιτέρως στόν θεσμό τῆς οἰκογένειας, ἡ ὁποία ἐπηρεάζει καθοριστικά τή συνοχή τῆς Κοινωνίας, τήν ὁποία ἔχομε μεγάλη ἀνάγκη, στούς χαλεπούς καί κρίσιμους σημερινούς καιρούς μας. Ὅλοι οἱ Ἀρχιερεῖς τῆς Μεγαλονήσου ἐκφράζουν τή διαμαρτυρία τους πρός. Δ Ω Ρ Ε Ε Σ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ κάθε ἁρμόδιο καί ἀπευθύνουν ὁλόθυμη ἔκκληση γιά τήν ἀνάγκη σεβασμοῦ καί διατήρησης τῆς θεσμοθετημένης ἀργίας τῆς Κυριακῆς, γιά λόγους ἐκκλησιαστικούς, κοινωνικούς καί ἐργασιακούς. Ἡ πιθανολογούμενη κατάργηση αὐτῆς τῆς ἀργίας ὑποβαθμίζει τό ἀνθρώπινο πρόσωπο καί ἀποπροσανατολίζει τόσο τήν ἀξία τῆς κοινωνίας μέ τόν Θεό, ὅσο καί τή σημασία τῆς κοινωνίας καί ἐπικοινωνίας τῶν προσώπων μέσα στήν οἰκογένεια. Ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς ἀποτελεῖ στίς ἡμέρες μας, στίς ὁποῖες πολλά ἀποδομοῦνται καί μεταβάλλονται ἀνησυχητικά, ἕνα ὁρόσημο, ἕνα σημεῖο ἀναφορᾶς, ἕνα κρίκο ἑνότητας, συνοχῆς καί δυνάμεως τοῦ Λαοῦ μας. Τέλος, ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τονίζεται ἐμφαντικά πρός κάθε κατεύθυνση ὅτι ὁ μοναδικός χαρακτήρας τῆς Κυριακάτικης ἀργίας, μέ τήν πολλαπλή σημασία, ἀξία καί σημασιολογία του, δέν πρέπει νά παρασαλευθεῖ γιά κανένα ἀπολύτως λόγο. Μιά ἀντίθετη ἀπόφαση θά δώσει ἕνα ἀκόμη ἰσχυρό πλῆγμα στόν πολύπαθο καί δοκιμαζόμενο λαό μας, ὁ ὁποῖος δέν ἀντέχει ἄλλες πιέσεις καί ταλαιπωρίες. Ἀπό τήν Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης Γιά τό Πολιτιστικό Κέντρο - Ἐπικοινωνιακό καί Μορφωτικό Ἵδρυμα Ἱ. Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας (κατασκευάζεται ἀπό τό ΕΣΠΑ): Γιά τήν ἀνέγερση τοῦ β ὀρόφου, ἄνωθεν αὐτοῦ (ἀνεγείρεται ἐκτός χρηματοδότησης ΕΣΠΑ): 1) Ἱ. Μητρόπολη Γορτύνης καί Ἀρκαδίας , 2) Σεβ. Μητροπολίτης Γορτύνης καί Ἀρκαδίας κ. Μακάριος 562, 3) Ἱ. Μονή Βροντησίου 1000, 4) Ἐνορία Περίου 100. Γιά τό περιοδικό : 1) Ἐνορία Βαλῆ 50, 2) Ἐνορία Πρινιᾶ Μαλεβ. 50, 3) κ. Κων/νος Πετρόπουλος 100. Γιά τό τμῆμα ψηφιδωτοῦ: Ἐπιμορφούμενοι 100. Γιά τό τμῆμα μάθησης παραδοσιακῶν μουσικῶν ὀργάνων: Ἐπιμορφούμενοι 195. Ἡ Ἱ. Μητρόπολη Γορτύνης καί Ἀρκαδίας εὐχαριστεῖ πολύ. Ἀπό τήν κατασκευή τοῦ πολιτιστικοῦ μας Κέντρου

13

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου) Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ

Διαβάστε περισσότερα

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη

Διαβάστε περισσότερα

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀναγνωσθήτω ἐπ Ἐκκλησία Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Ἀδελφοί. «Ὁ Χριστός μεθ ἡμῶν καί οὐδείς καθ ἡμῶν» Μέ αἴσθημα εὐθύνης καί πικρίας ἀναλογιζόμενος

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ Μ. Γκιόλιας, Ο Κοσμάς ο Αιτωλός και η εποχή του, Αθήνα 1972 Ιωάννης Μενούνος, Κοσμά Αιτωλού Διδαχές, Αθήνα 1979 Αρτ. Ξανθοπούλου-Κυριακού, Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Διαβάστε περισσότερα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν

Διαβάστε περισσότερα

Θά γίνεις νονός / νονά;

Θά γίνεις νονός / νονά; ΟIΚΟΥΜΕΝΙΚOΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕIΟΝ IΕΡA ΜΗΤΡOΠΟΛΙΣ ΡΕΘYΜΝΗΣ ΚΑI ΑYΛΟΠΟΤAΜΟΥ Θά γίνεις νονός / νονά; Συγχαρητήρια! Πῆρες μιά πολύ ὄμορφη ἀπόφαση! Καί εἶναι τόσο ὄμορφη, γιατί ἔχεις νά προσφέρεις κάτι πολύτιμο στή

Διαβάστε περισσότερα

Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ. 2013.

Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ. 2013. Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α Διοργανωτές: «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ. 2013 ΣΑΣ ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΑΥΛΕΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΧΑΙΡΟΜΑΣΤΕ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία. ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό

Διαβάστε περισσότερα

Ολοι είμαστε αδέλφια

Ολοι είμαστε αδέλφια ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά Γ Δημοτικού (Μέρος Α ) Ολοι είμαστε αδέλφια ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Γ Δημοτικού Ολοι είμαστε αδέλφια (Μέρος A )

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

Πατρ τ ιάρχης Αλ εξα εξ νδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας

Πατρ τ ιάρχης Αλ εξα εξ νδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας Ο Μέγας Αθανάσιος: αγωνιστής της ορθής πίστης Πατριάρχης Αλεξανδρείας Πατριάρχης Αλεξανδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας των πρώτων χριστιανικών αιώνων (Μέγας Αθανάσιος,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ (5-6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2004, Διορθόδοξον Κέντρον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Διαβάστε περισσότερα

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Εὐκλείδεια Γεωµετρία Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ χαλ νωτη γλ σσα Ἡ γλῶσσα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μέλη τοῦ ἀνθρώπινου ὀργανισμοῦ. Σὲ σύγκριση μὲ ἄλλα ἀνθρώπινα μέλη, ὅπως γιὰ παράδειγμα τὰ χέρια

Διαβάστε περισσότερα

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε!

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε! Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΣΑΣ Ἐν Δημητσάνῃ τῇ 3ῃ Ὀκτωβρίου 2009 Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε! Εὑρισκόμενος, λόγῳ ποιμαντικῶν

Διαβάστε περισσότερα

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ Αγαπητοί μου Χριστιανοί, Σας ευχαριστώ που μου δίνεται σήμερα την ευκαιρία, να μοιραστώ μαζί σας τις σκέψεις και το όραμά μου για την Εκκλησία

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Ἡ θεολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων

Ἡ θεολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων 1 Ἰωάννης Ν. Λίλης Ἡ θεολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων Ἀναμφισβήτητα τό πιό λαμπρό κομμάτι τῆς Ἐκκλησίας μᾶς εἶναι ὁ λειτουργικός της πλοῦτος. Κάθε μήνα, κάθε ἑβδομάδα, κάθε ἡμέρα ὁ λειτουργικός ἐκκλησιαστικός

Διαβάστε περισσότερα

Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη

Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη Δευτέρα, 11 Μάιος 2015 Άγιον Όρος Αδελφέ, πατέρα, γέροντα και ΦΙΛΕ, αγαπημένε μου Σπυρίδωνα καλή ανάπαυση και Καλή Ανάσταση. π. Τιμόθεος Ηλιάκης "Στις 04.10

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ ΓΕΓΟΝΌΤΑ ΤΗς ΖΩΉς ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ Ακίνητες γιορτές Κινητές γιορτές Χριστούγεννα Περιτομή Υπαπαντή Θεοφάνεια Μεταμόρφωση Είσοδος στα Ιεροσόλυμα Μυστικός Δείπνος

Διαβάστε περισσότερα

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Το θαύμα αυτό μας δείχνει ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η περίοδος για αλλαγή στον άνθρωπο.

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αδέλφια στο σχολείο Οι συμμαθητές και οι συμμαθήτριές μου Οι μαθήτριες του Χριστού Κάποτε, μια γυναίκα, που ονομαζόταν Μάρθα, υποδέχτηκε στο σπίτι της τον Ιησού. Η Μάρθα, ήταν αδελφή του

Διαβάστε περισσότερα

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η ενότητα σώματος και ψυχής: το μυστήριο του Ευχελαίου (κεφ.27) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής: Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς 1) Πού έγινε η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος; Α. Κωνσταντινούπολη Β. Έφεσο Γ. Νίκαια Δ. Χαλκηδόνα 2) Ποιος Πατριάρχης Αλεξανδρείας καθαιρέθηκε

Διαβάστε περισσότερα

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό. Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Dies Domini ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ της Ποιμαντικής Ενότητας της Καθολικής Μητροπόλεως Νάξου Αρ. 30 5-19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ & ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Προσφιλείς

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά B Δημοτικού (Μέρος Α ) Ομορφος κόσμος ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Β Δημοτικού Ομορφος κόσμος (Μέρος A ) Συγγραφική ομάδα:

Διαβάστε περισσότερα

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν

Διαβάστε περισσότερα

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

Ὀρθόδοξος Γάμος Ἕνας δρόμος πού περπατιέται στή γῆ, ἀλλά καταλήγει στόν οὐρανό

Ὀρθόδοξος Γάμος Ἕνας δρόμος πού περπατιέται στή γῆ, ἀλλά καταλήγει στόν οὐρανό ΟIΚΟΥΜΕΝΙΚOΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕIΟΝ IΕΡA ΜΗΤΡOΠΟΛΙΣ ΡΕΘYΜΝΗΣ ΚΑI ΑYΛΟΠΟΤAΜΟΥ Ὀρθόδοξος Γάμος Ἕνας δρόμος πού περπατιέται στή γῆ, ἀλλά καταλήγει στόν οὐρανό Ὁ ὀρθόδοξος χριστιανικός γάμος, ὅταν εἶναι σωστός καί ἀληθινά

Διαβάστε περισσότερα

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Λίγο καιρό πρίν ἀπό τό πάθος Του, ὁ Κύριος, ἀφοῦ παρέλαβε τούς τρεῖς προκρίτους μαθητές, τόν Πέτρο, τόν Ἰάκωβο καί τόν Ἰωάννη, ἀνέβηκε στό ὄρος Θαβώρ καί ἐκεῖ, ἐνώπιον αὐτῶν μεταμορφώθηκε.

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα

Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην επίσκεψη που είχε την προηγούμενη μέρα στο Κέντρο, όπου ο κ. Μαρτίνοβιτς εξήγησε στον ίδιο και στους συνεργάτες του,

Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην επίσκεψη που είχε την προηγούμενη μέρα στο Κέντρο, όπου ο κ. Μαρτίνοβιτς εξήγησε στον ίδιο και στους συνεργάτες του, ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Την Παρασκευή, 20 Ιουνίου, πραγματοποιήθηκε στο Κέντρο Θρησκευτικών Μελετών του Μίνσκ συνάντηση ανάμεσα στο Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Καρπασίας κ. Χριστοφόρο και 10 εκπροσώπων Ορθοδόξων Κέντρων

Διαβάστε περισσότερα

Καθορισμός ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα

Καθορισμός ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ Σχολικό έτος 2013-14 Καθορισμός ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα ΚΑΡΑΜΠΕΛΑΣ ΜΑΡΙΟΣ-ΔΗΜΗΤΡΗΣ Τάξη : Α1 ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΑΣΧΑ: Η γιορτή και ο υπολογισμός της ημερομηνίας

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

Μάχη Νικολάρα: Δεν ακούγεται και πολύ δημιουργικό αυτό, έτσι όπως το περιγράφετε.

Μάχη Νικολάρα: Δεν ακούγεται και πολύ δημιουργικό αυτό, έτσι όπως το περιγράφετε. Μάχη Νικολάρα: Θα μιλήσουμε για τον τομέα της εκπαίδευσης από μια άλλη σκοπιά. Οι ανακοινώσεις του Υπουργείου Παιδείας εχθές ανέτρεψαν κατά κάποιο τρόπο τον προγραμματισμό αυτής της εκπομπής, όμως όλα

Διαβάστε περισσότερα

Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς

Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς Η αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδας Ο ορισμός του αυτοκεφάλου Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Δ.Ε. 13: «Τι μπορεί να μάθει ο άνθρωπος για το Θεό. Προσέγγιση της γιορτής της Μεταμόρφωσης» (σελίδες εγχειριδίου 69-76) Δ.Ε. 19: «Η μνήμη των Αγίων, αφορμή για

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.

Διαβάστε περισσότερα

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Διαπιστώσεις Α. Δεν εντοπίζονται άμεσοι φιλολογικοί δεσμοί με τους

Διαβάστε περισσότερα

Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι.

Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι. Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι. Ἡ Χἀρις τῆς Τρισηλίου Θεότητος, τοῦ ἀνάρχου Πατρός, τοῦ συνανάρχου Υἱοῦ καί τοῦ συναϊδίου Ἁγίου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΔΡΑΣΗ...ἐνορία ἐν δράσῃ!

ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΔΡΑΣΗ...ἐνορία ἐν δράσῃ! διαδρομές Ν ο ητ ι κ έ ς δ ι α δ ρ ο μ έ ς σ τ ό ν χ ῶ ρ ο τ ῆ ς π ί σ τ η ς Μηνιαῖο φυλλάδιο τοῦ Ἱ.Ν. Ἁγίας Τριάδος Πετρουπόλεως Σουλίου 167 - Τηλ.: 210 5013108 Τεῦχος 15 ο - Σεπτέμβριος 2015 ierosnaosagiastriadospetroupoleos.blogspot.gr

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ. 24 ΓΕΝΙΚΑΙ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 6 Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ. 11-14) Τῆς ἑορτῆς Παραγίνεται ὁ Ἰησοῦς (Ματθ. 13-17) 13 Κυριακῆς μετὰ τὰ Φῶτα Ἑνὶ ἑκάστῳ ἡμῶν (Ἐφεσ. δ 7-13)

Διαβάστε περισσότερα

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης»

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης» ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ ΔΙΑΣΥΝΔΕΣΗ 2013 «Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης» Δημήτρης Γκόντας Περιβάλλον κρίσης! Τι σημαίνει κρίση; Μισθοί της πείνας. Οικονομικό αδιέξοδο. Ανεργία άνω του 25%, δεν βρίσκω

Διαβάστε περισσότερα

Προσκυνηματική Εκδρομή

Προσκυνηματική Εκδρομή Προσκυνηματική Εκδρομή στους Αγίους Τόπους ραγματοποιήθηκε από τις 23 μέχρι και τις 27 Αυγούστου πενθήμερη προσκυνηματική εκδρομή στους Αγίους Τόπους των μελών και των φίλων των Χριστιανικών Συνδέσμων

Διαβάστε περισσότερα

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας. ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ Μ ορτ ορτ τ ν γκαιν ων το πανσ πτου Ναο τ ς ναστ σεως τ ν τ εροσολ µων ὲ τὸ μήνα Σεπτέμβριο ἀρχίζει κάθε χρόνο τὸ νέο ἐκκλησιαστικὸ ἔτος, ἡ ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου,

Διαβάστε περισσότερα

Ἕνας ἡσυχαστής τοῦ Ἁγίου Ὄρους στήν καρδιά τῆς πόλης: ὅσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Ἕνας ἡσυχαστής τοῦ Ἁγίου Ὄρους στήν καρδιά τῆς πόλης: ὅσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Ἕνας ἡσυχαστής τοῦ Ἁγίου Ὄρους στήν καρδιά τῆς πόλης: ὅσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Θανάσης Ν. Παπαθανασίου Eνας HςυχαςτHς του AγIου Oρους ςτhν καρδιa τῆς πoλῆς Ὅσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης ἐπιμέλεια

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966)

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) Ἕνα σύγχρονο ἀλλὰ ἄγνωστο Ρῶσο ἅγιο θὰ παρουσιάσουμε σήμερα. Ἕνα ἅγιο, ποὺ τὰ ἱστορικὰ γεγονότα τῆς ἐποχῆς τοῦ ἀλλὰ καὶ ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ, τὸν ἀνάγκασαν νὰ ζήσει καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 26: ΕΚΚΛΗΣΙΑΤΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 26: ΕΚΚΛΗΣΙΑΤΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 26: ΕΚΚΛΗΣΙΑΤΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για

Διαβάστε περισσότερα

Ξεθεμέλιωμα τοῦ γάμου. 'Αρχιμ. Δανιήλ 'Αεράκη, ἱεροκήρυκος

Ξεθεμέλιωμα τοῦ γάμου. 'Αρχιμ. Δανιήλ 'Αεράκη, ἱεροκήρυκος Ξεθεμέλιωμα τοῦ γάμου 'Αρχιμ. Δανιήλ 'Αεράκη, ἱεροκήρυκος Γιά τούς χριστιανούς ἕνας εἶναι ὁ θεσμός, πού θεμελιώνει τήν οἰκογένεια: Ὁ ἐκκλησιαστικός γάμος. Δύο νέοι ἑνώνουν τήν ἀγάπη τούς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.

Διαβάστε περισσότερα

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου

Διαβάστε περισσότερα

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας:

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας: Ιουδαϊσµός α) Παρουσίαση θρησκείας: Ο Ιουδαϊσµός είναι η παραδοσιακή θρησκεία των Εβραίων. Σύµφωνα µε τον ορθόδοξο Ιουδαϊσµό και τους βαθιά θρησκευόµενους Εβραίους, ο βιβλικός πατριάρχης Αβραάµ ήταν ο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς)

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) Από τον 2ο αιώνα και εξής η λέξη ευαγγέλιο δηλώνει: τα βιβλία εκείνα της Καινής Διαθήκης που περιέχουν και αφηγούνται το γεγονός της

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων 1. Ποια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης 1. Ιστορικά Ευαγγέλια 1. κατά Ματθαίον 2. κατά Μάρκον 3. κατά Λουκάν 4. κατά Ιωάννην 5.Πράξεις

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ -17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: «Θανάτου εορτάζουμε νέκρωσιν...» (κεφ.12) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν

Διαβάστε περισσότερα

Ταξιδεύουμε με το καράβι των σχολείων WE.CARE. Β τάξη 1 ου Δημοτικού Σχολείου Πλωμαρίου Λέσβου Σχολικό έτος 2013-14

Ταξιδεύουμε με το καράβι των σχολείων WE.CARE. Β τάξη 1 ου Δημοτικού Σχολείου Πλωμαρίου Λέσβου Σχολικό έτος 2013-14 Ταξιδεύουμε με το καράβι των σχολείων WE.CARE Β τάξη 1 ου Δημοτικού Σχολείου Πλωμαρίου Λέσβου Σχολικό έτος 2013-14 Η τάξη μας συμμετείχε στο Διεθνές πρόγραμμα WE.C.A.R.E. Πρόκειται για ένα δίκτυο σχολείων

Διαβάστε περισσότερα

κάντε κλικ στη Τρίτη επιλογή : Οι Θεσσαλονικείς αδελφοί ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος

κάντε κλικ στη Τρίτη επιλογή : Οι Θεσσαλονικείς αδελφοί ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος ΤΑΞΗ Δ ΜΑΘΗΜΑ : ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ ΤΙΤΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Κύριλλος και Μεθόδιος : Ιεραπόστολοι στους σλαβικούς λαούς. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ 1. Να αντιληφθούν οι μαθητές ότι μέσα από την ιεραποστολή του Κυρίλλου

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ. Ἡ Γέννηση τοῦ Χριστοῦ Εἰκόνα τοῦ 8ου αἰώνα στὴν Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης τοῦ ὄρους Σινᾶ

ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ. Ἡ Γέννηση τοῦ Χριστοῦ Εἰκόνα τοῦ 8ου αἰώνα στὴν Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης τοῦ ὄρους Σινᾶ ΤΕΥΧΟΣ 27 ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΖΩΝΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2011 Ἡ Γέννηση τοῦ Χριστοῦ Εἰκόνα τοῦ 8ου αἰώνα στὴν Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης τοῦ ὄρους Σινᾶ Ὁ Θεὸς ἦλθε νὰ μείνει μαζί

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),

Διαβάστε περισσότερα

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α Ἐσωτερικὸ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Ἀποστόλων Κυμίνων Θεσσαλονίκης Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου πνευματικοῦ Πατρός μας, Μητροπολίτου Ὠρωποῦ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ;

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; Ημερομηνία 23/07/2015 Μέσο Συντάκτης Link diavasame.gr Ευμορφία Ζήση http://www.diavasame.gr/page.aspx?itemid=ppg1396_2146 ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; 23.07.2015 Συντάκτης: Ευμορφία

Διαβάστε περισσότερα

(Πρβλ. Ἀρχιμ. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου, Ἄρθρα-Μελέται-Ἐπιστολαί, Ἐν Ἀθήναις, 1986, «Περί τάς ἑλληνοχριστιανικάς συνθέσεις»).

(Πρβλ. Ἀρχιμ. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου, Ἄρθρα-Μελέται-Ἐπιστολαί, Ἐν Ἀθήναις, 1986, «Περί τάς ἑλληνοχριστιανικάς συνθέσεις»). Ἀρχιμανδρίτου Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου Ὁ Γέροντας, βαθύς γνώστης τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας καί φιλόπατρις, ἐθλίβετο γιά τήν ἠθική καί πνευματική ἀλλοτρίωσι τοῦ λαοῦ μας. Ἀγωνιοῦσε καί προσευχόταν καθημερινῶς

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.204, Fax 210-72.72.210, e-mail: contact@ecclesia.gr ΠΡΩΤ. 6002/2014 ΑΡΙΘΜ. ΑΘΗΝΗΣΙ

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ Ἡ Μεγάλη Ἑλλάδα Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία 27-30 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2015 Ἱερὰ Μονὴ Παναγίας Καλαμιώτισσας (Μονὴ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς), Ἀνάφη 2 Τρίτη 25 Αὐγούστου,

Διαβάστε περισσότερα

Ἔχουμε κρίση θεσμῶν γιατί ἔχουμε κρίση προσώπων καὶ ἔχουμε κρίση προσώπων γιατί ἀγαπήσαμε τὴν ἀπατηλὴ ζωὴ τοῦ κόσμου τούτου, μὲ τὶς πολλὲς

Ἔχουμε κρίση θεσμῶν γιατί ἔχουμε κρίση προσώπων καὶ ἔχουμε κρίση προσώπων γιατί ἀγαπήσαμε τὴν ἀπατηλὴ ζωὴ τοῦ κόσμου τούτου, μὲ τὶς πολλὲς Ὁμιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πέτρας & Χερρονήσου κ. Νεκταρίου στὴν εἰς Πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ ιακόνου Νεκταρίου Κιοστεράκη Χερσόνησος, 30 εκεμβρίου 2010 Χειροτονεῖσαι σήμερα ἱερεὺς καὶ συνάπτεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε

Διαβάστε περισσότερα