ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ. Καλά Χριστούγεννα. και Καλή Χρονιά ΠΕΡΙΟ ΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝ ΩΡΙ ΑΣ. Έτος 27 ο Αρ. φύλλου 102 Οκτώβριος εκέµβριος 2012

Transcript

1 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα ΠΕΡΙΟ ΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝ ΩΡΙ ΑΣ Έτος 27 ο Αρ. φύλλου 102 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 Κλειστό - αρ. αδ. 54/09 ΚΩ ΙΚΟΣ: Καλά Χριστούγεννα και Καλή Χρονιά

2 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 2 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ Ιδιοκτησία: ΕΝΩΣΗ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝ ΩΡΙ ΑΣ Μελίσσου 9, Αθήνα Εκδότης- ιευθυντής: Καρα νδρος Ευάγγελος, Συντακτική επιτροπή Τηλ: Καρα νδρος Ευάγγελος του Αθαν. Τηλ: Ασηµακοπούλου-Κοτυβού Μαρία Τηλ: Τσιατούρα-Σταθοπούλου Ελένη Τηλ: Επιµέλεια έκδοσης: Σταθόπουλος Ηλίας, Τηλ: Πιερράκος Γιώργος, Τηλ: liakoc@gmail.com geopierrakos@gmail.com tihiogr@gmail.com Εκτύπωση: ΦΩΤΗΣ ΖΑΡΑΚΙΩΤΗΣ Λυσία 50, Περιστέρι, Τηλ.: Φωτοσύνθεση: Μπακογιάννη Αθ. Ασπασία Τηλ.: Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν προσωπικές απόψεις του υπογράφοντα Να µην ξεχάσω Τn συvδροµή µου για το περιοδικό και το σύλλογο Συνδροµές µπορείτε να βάζετε απευθείας στο λογαριασµό του Συλλόγου στη EUROBANK Αρ. Λογ/σµού: , για την Ένωση Τειχιωτών ωρίδας, αναγράφοντας πάντοτε το ονοµατεπώνυµό σας, για να κόβουµε την ανάλογη απόδειξη. tihiogr@gmail.com Στην διεύθυνση αυτή µπορεί ο καθένας να στέλνει οτιδήποτε αφορά το χωριό, σε θέµατα καλύτερης λειτουργικότητας (απορίες, γνώµες, απόψεις, αντιπαραθέσεις, προτάσεις και αλλά), όπου όλα αυτά θα µεταφέρονται στα συµβούλια του συλλόγου και του χωρίου για την πιθανή διεκπεραίωση τους. Με εκτίµηση Πιερράκος Γιώργος Σταθόπουλος Ηλίας Καλλίγας Θοδωρής

3 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα Ο Πρόεδρος και τα µέλη του.σ. της ένωσής µας σας εύχονται χαρούµενα Χριστούγεννα και Ευτυχισµένος ο καινούργιος χρόνος 2013 Σας ευχόµαστε επίσης διαβαίνοντας το κατώφλι του νέου χρόνου: Υγεία, Ευτυχία, Προκοπή προσωπική και οικογενειακή. Το χαµόγελο να µη λείψει από τα χείλη µας. Η Ελπίδα να ζωντανέψει την ψυχή µας. Η Αγάπη να νοηµατοδοτεί τις σχέσεις µας. Η Αγωνιστικότητα, η ράση και η Προσφορά να γεµίζουν δηµιουργικά την κάθε µας µέρα!!! Ευχές από τον εκπρόσωπο της τοπικής κοινότητας µας Κώστα Κατέλη Η εναλλαγή των χρονικών στιγµών, των µηνών, των ετών, µας φέρνει για άλλη µια φορά στην αρχή ενός καινούριου χρόνου. Ας αρπάξουµε για λίγο την ευκαιρία να συλλογιστούµε τα καθ ηµάς, να φυλλοµετρήσουµε τη ζωή µας, να την αποτιµήσουµε και να εργαστούµε για τη πραγµάτωση νέων οραµάτων. Χρόνια Πολλά και Καλή Χρονιά. Πρόσκληση Βασιλόπιττας στη στέγη µας Σας προσκαλούµε να γιορτάσουµε όλοι µαζί τον ερχοµό του καινούργιου χρόνου µε το κόψιµο της πατροπαράδοτης Βασιλόπιτας την Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2013 και ώρα 11:00 στη στέγη µας Μελισσού 9-13 πλατ. Βαρνάβα. Πρόσκληση Αποκριάτικης Συνεστίασης Σας προσκαλούµε επίσης στην ετήσια αποκριάτικη εκδήλωσή µας, που θα γίνει το Σάββατο 23 Φεβρουαρίου 2013 ώρα 21:30 στο κέντρο ΛΙΘΑΡΙΤΣΙΑ Γούναρη 42 στην Άνω Γλυφάδα, τιµή πρόσκλησης 25 µε ελεύθερη κατανάλωση ποτών και πλούσιο µουσικοχορευτικό πρόγραµµα για όλες τις ηλικίες. Σας καλούµε όλους µε τα συγγενικά και φιλικά σας πρόσωπα να παρευρεθείτε και να γλεντήσουµε όλοι µαζί. Το.Σ. σας υπόσχεται µία χαρούµενη βραδιά να ξεφύγουν µε λίγο από τα προβλήµατα µας.

4 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 4 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 Εκλογικός κατάλογος Λυκοχωρίου του ήµου Ποτιδάνειας του έτους 1871 Ένας φίλος της Ένωσης µας συµπατριώτης µας από το Λιδωρίκι κάτοικος Μουδανιών Θεσ/κης, µας έστειλε τον παρακάτω εκλογικό κατάλογο που έψαξε και βρήκε από τα ιστορικά Αρχεία του κράτους. Ο εκλογικός κατάλογος αυτός είναι του τέως ήµου Ποτιδάνειας του έτους Ο αριθµός που υπάρχει µπροστά από κάθε επώνυµο αφορά τον α/α που έχει στον αρχικό κατάλογο και ο άλλος αριθµός την ηλικία του εκλογέα. Ψάξτε να βρείτε τους παππούδες σας και τη καταγωγή σας. ΤΕΙΧΙΟ (ΛΥΚΟΧΩΡΙ) 342) Αναστάσιος Αδαµόπουλος του Ιωάννη, 28, γεωργός 361) Γεώργιος Αδαµόπουλος του Ευσταθίου, 21, γεωργός 375) Ευστάθιος Αδαµόπουλος του Αδάµ, 53, γεωργός 386) Ιωάννης Αδαµόπουλος του Αδάµ, 48, γεωργός 387) Ιωάννης Αδαµόπουλος του Ευσταθίου, 28, χωροφύλαξ 338) Απόστολος Αλεξανδρόπουλος του Αλεξανδρόπουλου, 58, απόµαχος 357) Γεώργιος Αλεξανδρόπουλος του Αλεξίου, 27, φαναροποιός 382) Ιωάννης Αλεξοµάνθος του Ευσταθίου, 63, γεωργός 376) Ευστάθιος Αλεξοσταθόπουλος του Ιωάννη, 35, γεωργός 347) Αθανάσιος Ανδρεόπουλος του Ιωάννη, 21, γεωργός 339) Απόστολος Ανδρεόπουλος του Ιωάννη, 25, γεωργός 333) Αθανάσιος Αντωνόπουλος του Γεωργίου, 38, γεωργός 336) Αντώνιος Αντωνόπουλος του Ιωάννη, 29, γεωργός 352) Βασίλειος Αντωνόπουλος του Αντωνίου, 64, γεωργός 350) Βασίλειος Αντωνόπουλος του ηµητρίου, 39, γεωργός 354) Γεώργιος Αντωνόπουλος του ηµητρίου, 27, στρατιώτης 371) ηµήτριος Αντωνόπουλος του Γεωργίου, 26, γεωργός 385) Ιωάννης Αντωνόπουλος του Αντωνίου, 53, συνταξιούχος 406) Χαράλαµπος Αντωνόπουλος του Γεωργίου, 42, γεωργός 334) Αθανάσιος Γεωργίου του Σπύρου, 24, γεωργός 332) Αθανάσιος ηµητρίου του Μαχά, 31, γεωργός 374) ηµήτριος Ευσταθίου του Ιωάννη, 21, µαθητής 396) Νικόλαος Ζαχαρόπουλος του Ζαχαρία, 41, γεωργός 403) Παναγιώτης Ζησιµόπουλος του -, 21, γεωργός 400) Παναγιώτης Καραγεωργόπουλος του Αθανασίου, 27, γεωργός 368) ηµήτριος Καρα νδρος του Ευσταθίου, 24, γεωργός 383) Ιωάννης Καρα νδρος του ηµητρίου, 43, γεωργός 389) Κων/νος Καρα νδρος του ηµητρίου, 51, γεωργός 391) Κων/νος Κατέλης του Γεωργίου, 71, γεωργός 366) ηµήτριος Κατέλης του Κων/νου, 29, γεωργός 363) ηµήτριος Κοκοβίνος του Γεωργίου, 52, γεωργός 390) Κων/νος Κολαλής του Ιωάννη, 51, γεωργός 348) Βασίλειος Καλλίγας του Νικολάου, 45, γεωργός 356) Γεώργιος Καλλίγας του Νικολάου, 41, γεωργός 378) Ηλίας Καλλίγας του Νικολάου, 51, γεωργός 344) Αθανάσιος Κουλόπουλος του Γεωργίου, 32, υπενωµοτάρχης

5 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 379) Ηλίας Κουρόπουλος του Αλεξανδρή, 38, χωροφύλαξ 401) Παναγιώτης Κουφασίµης του Μιχαήλ, 28, γεωργός 364) ηµήτριος Κουφός του Αντωνίου, 70, γεωργός 358) Γεώργιος Κωνσταντίνου του Κων/νου, 43, γεωργός 355) Γεώργιος Μαχόπουλος του ηµητρίου, 38, γεωργός 351) Βασίλειος Μαχάς του ηµητρίου, 33, γεωργός 359) Γεώργιος Παναγιώτου του Παναγιώτη, 61, γεωργός 370) ηµήτριος Παναγιώτου του Αλεξίου, 38, γεωργός 407) Χαράλαµπος Παναγιώτου του Αλεξίου, 31, γεωργός 340) Απόστολος Παπα ωάννου του Παπα ωάννη, 36, γεωργός 349) Βασίλειος Παπα ωάννου του Παπα ωάννη, 30, γεωργός 345) Αθανάσιος Παπαποστόλου του Ιωάννη, 21, µαθητής 343) Αλέξιος Παπαποστόλου του Ιωάννη, 25, γεωργός 341) Απόστολος Παπαποστόλου του Κων/νου, 25, γραφ. Επαρχείου 362) ηµήτριος Παπαποστόλου του Ιωάννη, 32, δηµ. σύµβουλος 372) ηµήτριος Παπαποστόλου του Κων/νου, 23, µαθητής 380) Ιωάννης Παπαποστόλου του Παναγιώτη, 58, αξιωµατικός 388) Κων/νος Παπαποστόλου του Παναγιώτη, 56, αξιωµατικός 394) Λεωνίδας Παπαποστόλου του Ιωάννη, 25, γεωργός 398) Όθων Παπαποστόλου του Κων/νου, 23, γεωργός 402) Παναγιώτης Παπαποστόλου του Ιωάννη, 29, γεωργός 404) Χαράλαµπος Παπαποστόλου του Κων/νου, 30, φοιτητής 395) Νικόλαος Πλατόπουλος του Ιωάννη, 39, γεωργός 409) Χρήστος Πλατόπουλος του Ιωάννη, 31, γεωργός 377) Ευστάθιος Ρούµπας του Ιωάννη, 27, γεωργός 408) Χαράλαµπος Ρούµπας του Ιωάννη, 25, γεωργός 381) Ιωάννης Σεραφείµ του Χρήστου, 48, γεωργός 337) Ανδρέας Σπυρόπουλος του Σπυρόπουλου, 38, γεωργός 346) Αθανάσιος Σπυρόπουλος του Σπύρου, 21, γεωργός 335) Απόστολος Σταθόπουλος του Κων/νου, 38, γεωργός 360) Γεώργιος Σταθόπουλος του Ιωάννη, 31, γεωργός 373) ηµήτριος Σταθόπουλος του Γεωργίου, 23, µαθητής 393) Κων/νος Σταθόπουλος του Γεωργίου, 22, γεωργός 353) Γεώργιος Σταµάτης του Σπύρου, 27, γεωργός 384) Ιωάννης Σταµατόπουλος του Σπύρου, 63, γεωργός 365) ηµήτριος Τσιατούρας του Αθανασίου, 48, γεωργός 367) ηµήτριος Τσιατούρας του Παναγιώτη, 28, χωροφύλαξ 392) Κων/νος Τσιατούρας του ηµητρίου, 27, χωροφύλαξ 397) Νικόλαος Τσιατούρας του Ιωάννη, 33, γεωργός 399) Παναγιώτης Τσιατούρας του Αθανασίου, 51, γεωργός 405) Χαράλαµπος Τσιατούρας του Ιωάννη, 30, χωροφύλαξ 410) Χρήστος Τσιατούρας του Παναγιώτη, 32, χωροφύλαξ 369) ηµήτριος Τούµπανος του Κων/νου, 41, γεωργός 411) Χρήστος Τούµπανος του Ιωάννη, 21, γεωργός 412) Χρήστος Φλέγκας του Αποστόλου, 21, γεωργός

6 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 6 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 Οι αρχαίοι φιλόσοφοι πρόγονοι µας έλεγαν: «ο άνδρας έχει ανάγκη από τρείς γυναίκες, τη µία δια την ηλακάτη, την άλλη δια την του σώµατος ηδονή και την Τρίτη δια την του πνεύµατος τέρψη». «Βέβαια αν οι παππούδες µας το έλεγαν αυτό στις γιαγιάδες µας οι πατεράδες µας στις µανάδες µας κινδύνευαν να σπάσουν οι ρόκες στα κεφάλια τους. Κι αν ήταν και από αγριλιά που γινόταν συνήθως θα σπαγαν τα κεφάλια τους και όχι οι ρόκες». Η ρόκα ήταν γνωστή στην πατρίδα µας από την αρχαιότητα και την έλεγαν ηλακάτη. Παλαιότερα βλέπαµε πολύ συχνά (στο δρόµο στην αυλή, στη γειτονιά, στα πρόβατα) τις γυναίκες του χωριού µας µε τη ρόκα γνέθοντας. «Πάνω σε ψιλή ραχούλα κάθεται µια βλαχοπούλα και τη ρόκα της βαστάει πρόβατα και αρνιά φυλάει» Με τη ρόκα λοιπόν γνέθοντας όλο το χρόνο και προπάντος από το φθινόπωρο που λιγόστευαν οι αγροτικές δουλειές για να πλέξουν και να υφαίνουν τα χρειαζούµενα ρούχα, τις βελέντζες, τα σακιά, τα σακούλια, τις µαρούδες για το σπίτι κι αν είχαν κορίτσι για παντρειά έπρεπε να γνέθουν συχνότερα για τα προικιά του. Τη ρόκα την έφτιαχναν από ξύλο κόβοντας ένα χλωρό κλαρί, ένα µέτρο περίπου µε δύο σταυρωτά τσιατάλια, που τα τύλιγαν προς τα µέσα για να γίνουν τα αυτιά της. Ρόκα ή Ηλακάτη Μερικοί µερακλήδες τις σκάλιζαν κι έφτιαχναν διάφορα κεντίδια. Το γνέσιµο όµως µε τη ρόκα χρειαζόταν και το αδράχτι και το σφοντήλι. Το αδράχτι ξύλινο κι αυτό και λιανό. Στην κάτω άκρη που ήταν µυτερή έµπαινε το σφοντύλι που έµοιαζε σαν ξύλινη σβούρα. Η γνέστρα ήταν η γυναίκα που έγνεθε έδινε στα αυτιά της ρόκας µια τουλούπα µαλλιά και στήριζε τη ρόκα µε µια ζώνη στη µασχάλη της. Με το ένα χέρι ξέσερνε λίγο-λίγο το µαλλί στρίβοντάς το, ενώ µε το άλλο χέρι της, τράβαγε το γνέµα να τυλιχθεί στο αδράχτι. Έτσι συνεχίζοντας και περιστρέφοντας το αδράχτι στρίβονταν καλά το γνέµα και µαζευόταν στο αδράχτι. Το γνέσιµο το καλό και το γρήγορο ήταν αξιοσύνη και ξεχωριστό προσόν για τη γυναίκα. Από τη γιαγιά στην κόρη και στην εγγονή συνεχιζόταν η διαιώνιση της παράδοσης. Για το χωριό µας αλλά και για όλα τα χωριά το γνέσιµο µε τη ρόκα ήταν µία από τις βασικές ανάγκες της ζωής. Οι άνθρωποι του χωριού έπρεπε να καλύψουν µόνοι τους αυτές τις ανάγκες. Τα κορίτσια µε τη ρόκα γνέθοντας έπλαθαν τα όνειρα τους και τους πόθους τους. Με τη ρόκα στην αγκαλιά έβγαιναν στα ρούχα και στα νυχτέρια και µε διάφορα λιγκίσµατα και σκέρτσα µε το αδράχτι προσπαθούσαν να προκαλέσουν το ενδιαφέρον των νέων. Η ρόκα ήταν η καλύτερη φιλενάδα τους η αχώριστη η πιο έµπιστη. Ο λαός µας πολυτραγούδησε τη ρόκα µε όλα τα µεράκια της και τους καηµούς τους που συντρόφευαν τα κορίτσια. «Μαρή που πας απάνω τη ρόκα γνέθοντας περίµενε και µένα να πάµε παίζοντας» Β.Κ.

7 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα Η Ελιά µας Με το θαυµατουργό ελαιόλαδο µας Έχουν πολλά γραφεί και διατυπωθεί από πολλούς ειδικούς-διαιτολόγουςγιατρούς κ.λπ. για τις ευεργετικές ουσίες του ελαιoλάδου. Γεγονός είναι ότι για µας τους Έλληνες αποτελεί αναπόσπαστο κοµµάτι των παραδόσεων και της ιστορίας µας και είναι βασικό συστατικό της µεσογειακής διατροφής. Βέβαια εµείς οι Τειχιώτες δεν καλλιεργούµε και δεν έχουµε ελιές στο Τείχιο και δεν γνωρίζουµε ούτε να µαζεύουµε ούτε να βγάλουµε λάδι, πλην λίγων εξαιρέσεων. Λέγεται πως το µάζεµα της ελιάς είναι δύσκολο και κουραστικό όταν υπάρχει όµως αλληλεγγύη γίνεται ευχάριστο και διασκεδαστικό. Αυτό παρατηρήθηκε φέτος από µερικούς συγχωριανούς µας που απέκτησαν λιοστάσια εκτός Τειχίου µε πρωτεργάτη γαµπρό του χωριού µας και µε συνεργάτες 2 Τειχιώτισσες νύφες, µία εκ του Μεσολογγίου και µία εκ του Λιδορικίου µε µεγάλα λιοστάσια έκαναν το µάζεµα της ελιάς, διασκέδαση. Το λάδι σαν µέσο δίαιτας προβάλλεται πλέον διεθνώς ως πρότυπο υγιεινής διατροφής. Η χώρα µας κατέχει την Τρίτη θέση παγκοσµίως στην παραγωγή ελαιολάδου και ελιάς µε πρώτη την Ισπανία και δεύτερη την Ιταλία. Καθηγητές καρδιολογίας σε έρευνα πειρα- µατικού εργαστηρίου σε συνεργασία µε τη φαρµακευτική σχολή του Πανεπιστηµίου Αθηνών. Έδειξαν ότι ο πυρήνας του καρπού της ελιάς, το περίβληµά της και τα φύλλα της περιέχουν την ειδική ουσία φαινόλη ελευρωπα νη, η οποία έχει αντισχαιµιακή και αντιοξειδωτική δράση και αποτελεί ασπίδα για την καρδιά. Ελαιόλαδο λοιπόν και πάλι ελαιόλαδο από την ευλογηµένη ελιά µας και αν έχετε ελιές για µάζεµα και µας χρειαστείτε επικοινωνήστε µε το.σ. της ένωσής µας για δωρεάν βοήθεια. Το συνεργείο είναι έτοιµο µε όρεξη για δουλειά. Β.Κ.

8 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 8 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 ΚΑΦΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ Τα παλιά τα χρόνια λέγαν ότι χωριό χωρίς παπά, δάσκαλο και γύφτο (σιδερά) δεν είναι χωριό. Τώρα όµως αλλάζουν τα πράγµατα και λέµε χωριό χωρίς καφενείο δεν είναι χωριό Εµείς οι Τειχιώτες έχουµε αυτή την τύχη να υπάρχουν σήµερα δυο πολύ καλά καφενεία ταβερνάκια στο χωριό µας. Το ένα στην πλατεία της εκκλησιάς της Αγγελική και του Αλέκου και το άλλο στην είσοδο του χωρίου µας της Αθανασίας και του Θανάση (Βλάχου). Τα δυο αυτά καφενεία είναι όλη η ζωή του χωρίου µας. Αυτό το παρατηρούµε κυρίως το καλοκαίρι και τα σαββατοκύριακα που πηγαίνουµε και εµείς οι ξενιτεµένοι στο χωριό µας. Εκεί συναντιόµαστε, εκεί βλεπόµαστε, εκεί γλεντάµε εκεί συζητάµε τα διάφορα προβλήµατα µε το ωραίο κρασάκι µας το ουζάκι µας και τους νόστιµους µεζέδες. Εµείς οι ξενιτεµένοι χρωστούµε ευγνω- µοσύνη σ αυτούς τους συγχωριανούς µας που µένουν µόνιµα στο χωριό µας και περιµένουν εµάς τα καλοκαιριά, το Πάσχα, τα Χριστούγεννα και τα σαββατοκύριακα για να µας εξυπηρετήσουν. Εµείς πρέπει λοιπόν να τους επισκεπτόµαστε και χωρίς διακρίσεις και να τους ενισχύουµε όσο ο καθένας µας µπορεί γιατί όπως είπαµε αποτελούν πηγή ζωής για το χωριό µας. Με την ευκαιρία αυτή το Σ της ένωσης µας το τριήµερο της απόκριας και καθαρής ευτέρας Μαρτίου, καλεί όλους τους ξενιτεµένους συγχωριανούς στο χωριό µας να µασκαρευτούµε, όπως παλιά οι γονείς µας και να γλεντήσουµε όλοι µαζί σαν τον παλιό καλό καιρό στα καφενεία µας Β.Κ.

9 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα Παλιές φωτογραφίες

10 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 10 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ Ηγη της ωρίδας, από την οποία καταγόµαστε, είναι ιδιαίτερα πλούσια σε φυσικές οµορφιές, άλλοτε φανερές στο δρόµο του ταξιδιώτη κι άλλοτε κρυµµένες στις πλέον απόµερες γωνιές της. Όµως επίσης κρυµµένη, κάτω από τα χώµατα της γης αυτής, είναι έως σήµερα και η ιστορία της. Ιστορία που ξεκινά από τα βάθη της αρχαιότητας και φθάνει ως τις µέρες µας. Σε ό,τι µάλιστα αφορά το πρόσφατο µέρος της, από την τουρκοκρατία και µετά, πολλά µπορούµε να µάθουµε από τις διηγήσεις των µεγαλυτέρων και από τα σχολικά µαθήµατα. Όµως τα τελευταία δεν έχουν πάντα τη δυνατότητα να µας πληροφορήσουν επαρκώς για τα συµβάντα των πλέον µακρινών χρόνων της ιστορίας µια και η παραµικρότερη γωνιά της Ελλάδας είναι τόσο πλούσια στον τοµέα αυτό. Γι αυτό και κρίνουµε σκόπιµο, να ξεκινήσουµε από το παρόν της εφη- µερίδας µας µια παρουσίαση κειµένων από ιστορικούς µελετητές, που αναφέρονται στην περιοχή του χωριού µας, αλλά και στην ευρύτερη της ωρίδας. Τα στοιχεία που θα παραθέσουµε, έχουν ληφθεί από το βιβλίο «Η Νεροµάννα της Αθήνας», το οποίο µε αφορµή το έργο του φράγµατος του Μόρνου, βρίσκει την ευκαιρία να αναφερθεί εκτεταµένα στην ιστορία της ωρικής γης. Θα ξεκινήσουµε µε αποσπάσµατα από το Γ βιβλίο του µεγάλου ιστορικού µας Θουκιδίδη. Εκεί περιγράφονται τα µέχρι του 425 π.χ. συµβάντα του Πελοποννησιακού Πολέµου (τέταρτο, πέ- µπτο και έκτο έτος) και ανάµεσα σε άλλα γεγονότα και η εκστρατεία του στρατηγού ηµοσθένους στη υτική Ελλάδα. Σχετικά µε τις πληροφορίες του στρατηγού πριν από την έναρξη των πολεµικών επιχειρήσεων αναφέρονται τα εξής: «94.4. Το γάρ έθνος µέγα µέν είναι το των Αιτωλών και µάχιµον, οικουν δε κατά κώµας ατειχίστους, και ταυτας δια πολλού, και σκευή ψιλή χρώµενον ου χαλεπόν απέφαινον, πριν ξυµβοηθησαι, καταστραφήναι.5. Επιχειρείν δ εκέλευον πρώτον µεν Αποδοτοις, έπειτα δε Οφιονευσι, και µετά τουτους Ευρυτασιν όπερ µεγιστον µέρος εστί των Αιτωλων, αγνωστόταοι δε γλωσσαν και ωµοφάοι εισίν, ως λέγονται. Τούτων γαρ ληφθέντων ραδαίως και τάλλα προσχωρήσειν». «94.4. Γιατί οι Αιτωλοί σα λαός ήταν, βέβαια, πολυάριθµοι και πολεµόχαροι, αλλά κατοικούσαν σε κώµες ατείχιστες κι αποµακρυσµένες από πάνω τη µία από την άλλη και πολεµούσαν εξάλλου, µ ελαφρύ οπλισµό, έτσι που δεν ήταν δύσκολο, όπως ισχυρίζονται οι Μεσσήνιοι, να υποκύψουν, πριν προφθάσουν να βοηθηθούν µεταξύ τους. Τον ορµήνευσαν, µάλιστα, να επιτεθεί πρώτα στους Αποδωτούς, έπειτα στους Ορφιονείς και, τελευταία, στους Ευρυτάνες, που αποτελούν το µεγαλύτερο µέρος των Αιτωλών, µιλούν γλώσσα ολότελα ακατάληπτη και τρώνε, κατά πως λένε, ωµό κρέας. Γιατί αν υποταχθούν αυτοί, θα προσχωρήσουν εύκολα και οι άλλοι». Σχετικά µε τις πολεµικές επιχειρήσεις της εν λόγω εκστρατείας αναφέρονται τα εξής: «96. Αυλισάµενος δε τω στρατω εν του ιος του Νεµειου τω ιερω, εν ω Ησιοδος ο ποιητής λέγεται υπο των ταυτη αποθανειν, χρησθεν αυτω εν Νεµέα τουτο παθειν αµα τη εω αρας επορευετο ες την Αιτωλίαν. Και αιρει τη πρωτη ηµέρα Ποτιδανίαν και τη ευτέρα Κροκύλειον και τη Τρίτη Τείχιον, εµενε τε αυτού και την λείαν ες Ευπάλιον της Λοκρίδος απέπεµψε την γαρ γνώµην είχε τ άλλα καταστρεψάµενος ούτως επί Οφιονέας, ει µη βούλοιντο ξεγχωρειν, ες Ναύπακτον επαναχωρησας στρατευσαι υστερον. Τους δε Αιτωλους ουκ ελανθανεν αυτή η Παρασκευή ούτε ότε το πρώτον επεβουλεέετο, επειδή τε ό στρατός εσεβεβλήκει, πολλή χειρί επεβοήθουν πάντες, ώστε και οι έσχατοι Οφιονέων οι προς τον Μηλιακόν κόλπον καθήκοντες Βωµιης και Καλλιης εβοήθησαν». «96. Αφού, ο στρατηγός ηµοσθένης, διανυκτέρευσε µε το στρατό στο ιερό άλσος το ία του

11 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα Νεµείου, όπου, όπως λένε, σκοτώθηκε απ τους ντόπιους ο ποιητής Ησίοδος, ενώ του χε δοθεί χρησµός πως θα το πάθει αυτό στην Νεµέα, κίνησε ξηµερώµατα ο ηµοσθένης και τράβηξε για την Αιτωλία. Την πρώτη µέρα κυρίεψε την Ποτιδανία, τη δεύτερη το Κροκύλειο και την Τρίτη το Τείχιο, όπου έµεινε κι απ όπου έστειλε τα λάφυρα πίσω στο Ευπάλιο της Λοκρίδας, γιατί είχε αποφασίσει, άµα υποτάξει τα άλλα µέρη, να επιστρέψει στη Ναύπακτο κι ύστερα να στραφεί ενάντια στους Οφιονείς, αν δεν ήθελαν να προσχωρήσουν µε το µέρος του. Αλλά οι Αιτωλοί δεν ήταν απληροφόρητοι για την προετοιµασία τούτη, από τότε κιόλας που καταστρωνόταν το σχέδιο της εκστρατείας, κι έτσι, µόλις που χε εισβάλλει ο στρατός, έτρεξαν µε πολλές δυνάµεις να δώσουν ένα χέρι όλοι, ώστε βοήθησαν και οι πιο µακρινοί από τους Οφιονείς, οι Βωµιείς και οι Καλλιείς, που τα µέρη τους φθάνουν ως το Μαλιακό κόλπο». Σε ό,τι αφορά ονοµασίες λαών και γεωγραφικών χώρων, θα αναφερθούµε λεπτοµερειακά σε επόµενα φύλλα µας. Ας σηµειωθεί προς το παρόν, ότι οι ονοµασίες αυτές, όπου και όταν συναντώνται ως τις µέρες µας, δεν ανταποκρίνονται υποχρεωτικά στις αντίστοιχες σηµερινές τους έννοιες. Η σχέση αρχαίων σηµερινών ονοµασιών είναι κάτι που θα διερευνηθεί µέσα από τα άρθρα αυτά. Παπαπερικλέους Π. Αναδ. από Τ. Μ Β Παγκόσµιος, 50 χρόνια µετά. Και εµείς ανατρέχουµε 50 χρόνια πριν. Συγκεκριµένα, σε ένα άρθρο της εποχής εκείνης, που αναδηµοσιευόταν στην εφηµερίδα «Ελευθερία». Η προφητεία ενός ναζί Μόλις είχε λήξει ο πόλεµος και ένας Ελβετός δηµοσιογράφος παίρνει συνέντευξη από έναν ανώτατο αξιωµατούχο της Καγκελαρίας, ρωτώντας τον χαρακτηρίστηκα: «Και τώρα τι σκοπεύετε να κάνετε? Νικηθήκατε. Ο κόσµος σας µισεί. ε πρόκειται να ξεχάσει αυτά που κάνατε. Πως θα ορθοποδήσετε ξανά ως έθνος?». Και ο Γερµανός του απαντά µε ψύχραιµη ειρωνεία, µε λόγια που όταν τα διαβάσαµε ξανακοιτάξαµε πολλές φορές την ηµεροµηνία του κιτρινισµένου τόµου που διαβάζαµε, µήπως και λαθεύαµε, µήπως και το φύλλο ήταν σηµερινό Όµως η ηµεροµηνία δεν άφηνε περιθώρια. Ήταν όντως 50 χρόνια πριν! «Οι λαοί απάντησε ο Γερµανό ναζί ξεχνούν γρήγορα. Αυτή είναι εξάλλου και η διαφορά τους από ένα έθνος που κοιµάται, όπως η ανώτερη φυλή των Γερµανών (!). Τα χρήµατα που θα δοθούν για την ανοικοδόµηση της Γερµανίας θα είναι πολλά, θα έρθουν να δουλέψουν για µας και αυτοί που µέχρι τώρα πολέµησαν εναντίον µας (!). Είµαστε µία φυλή εργατική, που θα ξαναδηµιουργήσει την ισχυρή, ενωµένη Γερµανία (!). Θα δείτε ότι θα γίνουµε η ισχυρότερη οικονο- µικά χώρα (!). Και τότε ο Γκέµπελς θα µπορέσει να σηκωθεί από το τάφο του και να αναφωνήσει: Και όµως νικήσαµε»!!! Ουδέν σχόλιο...

12 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 12 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 Επιστολές Αναγνωστών Θέµα: «Έκφραση συγχαρητηρίων» Αθηνά Προς την Ένωση Τειχιωτών ωρίδας Με χαρά έλαβα την τριµηνιαία περιοδική έκδοση σας τα τειχιωτικα µηνύµατα του συλλόγου σας και σας και θερµά σας ευχαριστώ. ιάβασα µε µεγάλο ενδιαφέρον τα όσα γράφονται και χάρηκα γιατί σε εποχή γενικής κρίσης υπάρχουν άνθρωποι µε όρεξη και µεράκι για πρόσφορα στον τόπο τους και στο κοινό καλό. Είναι σηµαντικό και παρήγορο να υπάρχουν εστίες υποστήριξης της υπέροχης ελληνικής επαρχίας και της ελληνικής παράδοσης, σε πείσµα της της επέλασης της παγκοσµιοποίησης και των υποστηρικτών της. Παρακαλώ δεχτείτε τα ειλικρινά µου συγχαρητήρια για την τόσο δηµιουργική προσπάθεια σας. Ξενοφών Κατσαρός Οικονοµολόγος Ανακοίνωση εκκλησιαστικής επιτροπής Η εκκλησιαστική επιτροπή του χωριού µας αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει και δηµόσια διά µέσου των Τειχιώτικων Μηνυµάτων τους κάτωθι: 1) Το ζεύγος Κων/νο & Σοφία Αλεξοπούλου που για άλλη µια φορά πρόσφερε στην εκκλησία µας το ποσό των 1000 ευρώ. 2) Τη Χρυσούλα Γιαννακόπουλου που πρόσφερε τα χρώµατα για να βαφτεί το ξωκλήσι «Παναούλα». 3) Το ζεύγος ηµήτριο & Κάτια Γεροπάντα που προσέφεραν χρήµατα για να επισκευαστεί εξωτερικά (σοβατίσµατα) ο Άγιος Κων/νος. 4) Το Βαγγέλη Καρα νδρο του Αθ. Πρόεδρο της Ένωσης µας που πρόσφερε τα χρώµατα για να βαφτεί εξωτερικά ο Άγιος Κωνσταντίνος. 5) Το ηµήτριο & Χρυσούλα Αντωνοπούλου που πρόσφεραν όλα τα υλικά (κεραµίδια, άµµο, τσιµέντα κ.τ.λ.) για να αντικατασταθούν τα παλιά. Επίσης λόγο της οικονοµικής κρίσης όπου περνάµε όλοι µας και λόγω των εορτών, όποιος θέλει να προσφέρει τρόφιµα ή χρήµατα από το υστέρηµα του µπορεί να τα φέρει στην εκκλησία στο πατέρα Λεόντιο, όπου σε συνεργασία µε την εκκλησιαστική επιτροπή θα προσφερθούν σε συγχωριανούς µας που έχουν ανάγκη. Ευχόµαστε σε όλους καλές γιορτές.

13 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΟΥΡΗ ( ) Ποιός είδε κράτος λιγοστό σ όλη τη γη µοναδικό, εκατό να εξοδεύει και πενήντα να µαζεύει; ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ Αναδηµοσίευση από την Εθνική Ηχώ, Ιούλιος 2012 Να τρέφει όλους τους αργούς, να χει επτά Πρωθυπουργούς, ταµείο δίχως χρήµατα και δόξης τόσα µνήµατα; Να χει κλητήρες για φρουρά και να σε κλέβουν φανερά, κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε τον κλέφτη να γυρεύουνε; Όλα σ αυτή τη γη µασκαρευτήκαν ονείρατα, ελπίδες και σκοποί, οι µούρες µας µουτσούνες εγινήκαν δεν ξέροµε τί λέγεται ντροπή. Σπαθί αντίληψη, µυαλό ξεφτέρι, κάτι µισόµαθε κι όλα τα ξέρει. Κι από προπάππου κι από παππού συγχρόνως µπούφος και αλεπού. Θέλει ακόµα κι αυτό είναι ωραίο να παριστάνει τον ευρωπαίο. Στα δυό φορώντας τα πόδια που χει στο να λουστρίνι, στ άλλο τσαρούχι. Σουλούπι, µπό, µικροµεσαίο, ύφος του γόη, ψευτοµοιραίο. Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης, λίγο µαγκούφης, λίγο µουρντάρης. Και ψωµοτύρι και για καφέ το «δε βαριέσαι» κι «ωχ αδερφέ». Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς σαν πιάσει πόστο: δερβέναγάς. υστυχία σου, Ελλάς, µε τα τέκνα που γεννάς! Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα, τί γα δάρους βγάζεις τώρα; Ευρισκόµενος στα πρόθυρα του θανάτου, ο Μέγας Αλέξανδρος συγκάλεσε τους στρατηγούς του και τους κοινοποίησε τις τρείς τελευταίες του επιθυµίες: 1 Να µεταφερθεί το φέρετρό του στους ώµους από τους καλύτερους γιατρούς της εποχής. 2 Τους θησαυρούς που είχε αποκτήσει (ασήµι, χρυσάφι, πολύτιµους λίθους) να τους σκορπίσουν σε όλη την διαδροµή µέχρι τον τάφο του. 3 Τα χέρια του να µείνουν να λικνίζονται στον αέρα έξω από το φέρετρο σε θέα όλων. Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος από της ασυνήθιστες επιθυµίες του, ρώτησε τον Μέγα Αλέξανδρο ποιοι ήταν ο λόγοι: 1 Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί να σηκώσουν το φέρετρο µου για να µπορούν να δείξουν µε αυτόν τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν έχουν µπροστά στον θάνατο, την δύναµη να θεραπεύσουν. 2 Θέλω το έδαφος να καλυφτεί από τους θησαυρούς µου, για να µπορούν όλοι να βλέπουν ότι τα αγαθά που αποκτούµε εδώ, εδώ παρα- µένουν. 3 Θέλω τα χέρια µου να αιωρούνται στον αέρα, για να µπορούν οι άνθρωποι να βλέπουν ότι ερχόµαστε µε τα χέρια άδεια, και µε τα χέρια άδεια φεύγουµε, όταν τελειώσει για µας, ο πιο πολύτιµος θησαυρός που είναι ο χρόνος!

14 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα 14 Οκτώβριος εκέµβριος 2012 ηµοτικά-κοινοτικά Ψηφίστηκε από το ηµοτικό Συµβούλιο του ήµου µας, ο κανονισµός ίδρυσης λειτουργίας κ ιαχείρισης Κοιµητηρίων καθώς και ο κανονισµός καθαριότητας. ηµοσιεύουµε το άρθρο 28 του κανονισµού Κοιµητηρίου και το άρθρο 20 του κανονισµού Καθαριότητας που µας αφορούν. Προς ενηµέρωση των συγχωριανών µας Άρθρο 28 ιαχείρισης Κοιµητηρίων Για διασφάλιση των όσων διαλαµβάνονται στο άρθρο 21 περίπτωση στ του παρόντος κανονισµού, ο κάθε εργολάβος πριν την έναρξη οποιασδήποτε εργασίας για την ανέγερση του µνηµείου, θα πρέπει να εφοδιαστεί µε ειδική άδεια από το ήµο µε καταβολή ειδικού παραβόλου ως εγγύηση, το ύψος του οποίου ορίζετε µε απόφαση του ηµοτικού συµβουλίου. Μετά το πέρας των εργασιών και εφ όσον ο εργολάβος ήταν συνεπής, το παράβολο επιστρέφετε σ αυτόν. Σε περίπτωση παράβασης διατάξεων του παρόντος κανονισµού το σύνολο του παραβόλου εκπίπτει υπέρ του ή- µου, ανεξαρτήτως του προστίµου που προβλέπεται στο άρθρο 21 περίπτωση στου παρόντος κανονισµού. Οικόπεδα Άρθρο 20 Καθαριότητα 1. Οι ιδιοκτήτες ή νοµείς ή επικαρπωτές οικοπέδων και ακάλυπτων χώρων που βρίσκονται εντός οικισµών και σε απόσταση εκατό (100) µέτρων από τα όρια τους οφείλουν να τα διατηρούν πάντα καθαρά από απορρίµµατα, έστω και αν αυτά προέρχονται από τρίτους και απαλλαγµένα από χόρτα κ.λπ. που εγκυµονούν κίνδυνο πυρκαγιάς. Προς τούτο οφείλουν να τα περιφράσσουν (σύµφωνα µε τις οικοδο- µικές διατάξεις) και να προβαίνουν σε περιοδική καθαριότητα και αποψίλωση από 1ης Μα ου κάθε έτους σύµφωνα και µε τις σχετικές πυροσβεστικές διατάξεις. Ο ήµος εφ όσον διαπιστωθεί παράβαση της διατάξεως αυτής, ειδοποιεί τους υπεύθυνους µε κάθε πρόσφορο τρόπο και τοιχοκόλληση στον χώρο, παρέχοντας 15νθήµερη προθεσµία συµµόρφωσης. 2. Αν οι υπεύθυνοι εξακολουθούν να αδιαφορούν και µετά τυις σχετικές συστάσεις, ο ή- µος έχει δικαίωµα να παρέµβει, σύµφωνα και µε τις ισχύουσες διατάξεις, καθαρίζοντας το οικόπεδο, περιφράσσοντας το, καταλογίζοντας τη δαπάνη καθαρισµού, περίφραξης, τυχόν απολύµανσης κ.λπ. στους υπεύθυνους και επιπλέον πρόστιµο 120 i ανά στρέµµα.

15 Οκτώβριος εκέµβριος ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ µηνύµατα Συνδροµές για την εφηµερίδα και τον Σύλλογο Γιώργος Αντωνόπουλος του Νικολάου 100 Αικατερίνη Καρα νδρου του Σωτηρίου (στη µνήµη της γιαγιάς της Αικατερίνης Καρα νδρου) 100 Ασπασία Τσιατούρα 20 Ελένη Αδαµοπούλου συζ. Αντωνίου 20 Πόπη Αντωνοπούλου 50 Τάκης Κονιστής 30 Γεραλής ηµήτριος 20 Φάβας Γεώργιος 30 Κατέλης Κώστας του Ιωάννη 20 Γεννήσεις Η Πένη Αντωνοπούλου του Γιάννη και της Ιωάννας µε το Θοδωρή Παπαδήµο απέκτησαν κόρη. Η Μαριλή Τσιατούρα του Νίκου και της Τέτας µε τον Αντρέα ούβρη απέκτησαν κόρη. Στους πανευτυχείς γονείς και στους παππούδες και γιαγιάδες, ευχόµαστε να τους ζήσουν. Επιτυχόντες Η εγγονή του Σωτήρη Αντωνόπουλου (Γενικού) Ναταλία Σαβράµη πήρε το πτυχίο µε τίτλο «Ιστορικός & Θεωρητικός Τέχνης» από το Θεωρητικό τµήµα της Ανωτέρας σχολής Καλών Τεχνών. Θερµά συγχαρητήρια και κάθε επιτυχία! Έφυγαν από κοντά µας Στις 23 Οκτώβρη 2012 έφυγε για το µακρινό ταξίδι, στα 92 του χρόνια ο Παπακώστας ασκαλόπουλος, που υπηρέτησε την Εκκλησία 50 ολόκληρα χρόνια. Με εντολή του Μητροπολίτη Φωκίδας κ.κ. Αθηναγόρα έλαβαν µέρος στην ιδιαίτερη επικήδειο ακολουθία 10 ιερείς µε προκαθήµενο τον αρχιµανδρίτη Νεκτάριο Μουλατσιώτη. Τον συνόδευσαν στην τελευταία του κατοικία αρκετοί συγχωριανοί, Τειχιώτες, Ευπαλιώτες και Ναυπάκτιοι φίλοι και συγγενείς, µέσα σε βαθειά κατάνυξη και πραγµατική συγκίνηση. Ήταν µια ξεχωριστή εξόδιος ακολουθία. Στον επικήδειο λόγο, ο Παπακώστας Βαβάτσικος αναφέρθηκε ιδιαίτερα στο χαρακτήρα του ιερέα ασκαλόπουλου, στη πραότητα, στο ήθος του, στην καλοσύνη της ψυχής του, στην τιµιότητα, στη ταπεινότητα και στη συµπαράσταση τους προς τους ενορίτες, στη συµµετοχή του και στις χάρες και στις λύπες. Αγαπήθηκε όσο λίγοι, γιατί ο ίδιος τους αγάπησε όλους. Ο Παπακώστας ασκαλόπουλος υπηρέτησε στην εκκλησία του χωριού µας 28 ολόκληρα χρόνια, όπου αγαπήθηκε και τιµήθηκε ιδιαίτερα Η Ένωση µας σε ένδειξη σεβασµού, ευγνω- µοσύνης και προσφοράς στο χωριό µας, πρόσφερε στεφάνι. Παρευρέθει στη νεκρώσιµο ακολουθία αντιπροσωπεία της Ένωσης µας καθώς και αρκετοί Τειχιώτες µε επικεφαλή τον εκπρόσωπο της Κοινότητας µας Κώστα Κατέλη. Ας είναι ελαφρύ το χώµα που σε σκεπάζει αξιαγάπητε Παπακώστα. Εµείς οι Τειχιώτες θα σε θυµόµαστε πάντα. Σε ηλικία 82 ετών έφυγε ο Θεοφάνης Νικολέτος (αγροφύλακας) γιος του Κρίκα. Η εξόδιος ακολουθία και η ταφή του έγινε στις 17 εκεµβρίου 2012 στο χωριό µας. Ο Φάνης ήταν ένα από τα έξι παιδιά του Κρίκα. Είχε παντρευτεί την Εριφύλη από τους Ευζώνους µε την οποία απέκτησαν 4 παιδιά και 5 εγγόνια. Ήταν για αρκετά χρόνια αγροφύλακας στο χωριό µας. Το.Σ. εύχεται θερµά συλλυπητήρια στους οικείους και να είναι ελαφρύ το χώµα που τον σκεπάζει. Τα θερµά µας συλλυπητήρια

16 ΑΓΑΠAΜΕ ΤΟ ΤΕIΧΙΟ ΦΡΟΝΤIΖΟΥΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ