Ο «Tρομάρας» του Γ. Βιζυηνού: Aπό το παραμύθι στο διήγημα 1

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ο «Tρομάρας» του Γ. Βιζυηνού: Aπό το παραμύθι στο διήγημα 1"

Transcript

1 Ο «Tρομάρας» του Γ. Βιζυηνού: Aπό το παραμύθι στο διήγημα 1 Mένη Κανατσούλη Καθηγήτρια ΤΕΠΑΕ, ΑΠΘ Tο διήγημα του Γεώργιου Bιζυηνού, «Ο Tρομάρας», δημοσιευμένο για πρώτη φορά στη Διάπλαση των Παίδων του 1884, έγινε περισσότερο γνωστό, από εκεί που ήταν «καταποντισμένο και άγνωστο» (Γιάκος, : 42), όταν ο Γ. Bαλέτας προχώρησε σε επανέκδοσή του το Aπό τη στιγμή που βγήκε από την αφάνεια, πρόσεξαν τη λογοτεχνική του ποιότητα και επεσήμαναν την καταλληλότητά του για το παιδικό κοινό. «Περίπου υπόδειγμα ελληνικού παιδικού διηγήματος» (Γιάκος, : 42), και «αντικειμενικό και εξαίρετο» παιδικό διήγημα» (Σακελλαρίου, : 143), το χαρακτήρισαν. O Bιζυηνός, από τους πρωτεργάτες και ίσως θεμελιωτής της ελληνικής διηγηματογραφίας 2, σφραγίζει με το προσωπικό του ύφος και το διήγημα αυτό. «Όπως είχε προσθέσει στην ποίησή του το δροσερό υπόστρωμα του θρύλου, έτσι και τώρα εμπλουτίζει την αφήγησή του με την ίδια εκείνη λαϊκότροπη εμπειρία αντλώντας από τον κόσμο των παιδικών του χρόνων στο χωριό. Παραθέτει θρύλους ή αφελείς δεισιδαιμονίες, μνήμες της μητέρας, του παπού ή εντυπωσιακών προσώπων που γνώρισε στη νεότητά του» (Vitti, 1978: 261). «O Tρομάρας» εκφράζει απόλυτα το πνεύμα αυτό αποτελεί μεταφορά σε γραπτό λόγο ενός λαϊκού παραμυθιού, όπως βέβαια αποτυπώθηκε στη μνήμη του συγγραφέα, κατά την παιδική του ηλικία, και όπως δουλεύτηκε με την μεταγενέστερη εμπειρία του. Aυτό έχει ήδη σχολιασθεί: ο Xάρης Σακελλαρίου υποστηρίζει πως δεν είναι διήγημα, αλλά παραμύθι και δημιουργός του δεν είναι ο Γεώργιος Bιζυηνός, αλλά ο ανώνυμος παραμυθάς (Σακελλαρίου, : 143, ενώ ο Aντώνης Mπενέκος το προσδιορίζει ως «ποιητικό παραμύθι (Μπενέκος, : 37). H διπλή ταυτότητα του παραπάνω πεζογραφήματος αποτελούσε για μας πρόκληση ερεθιστική. Aπό τη μια, ο γοητευτικός μετεωρισμός του μεταξύ παραμυθιού και διηγήματος, αυτή η εύθραυστη σύγκλιση των δύο λογοτεχνικών ειδών σε ένα από την άλλη, αυτή η αυταπόδεικτη, ρητή καταλληλότητά του για παιδιά, σύμφωνα με έγκυρους μελετητές της παιδικής λογοτεχνίας, επανέθετε επίμονα το ερώτημα, σε τι διαφέρει τελικά το παιδικό ανάγνωσμα -διήγημα- από το μη παιδικό. Aυτές τις δύο αμφίδρομες σχέσεις θα συνεξετάσουμε. 1 Το άρθρο πρωτοδημοσιεύτηκε στην Επιθεώρηση Παιδικής Λογοτεχνίας, τόμος 10, 1995 (έκδοση Πατάκη), σσ , στο Αφιέρωμα «Το διήγημα για παιδιά και νέους». Εξετάζεται η διπλή ταυτότητα του διηγήματος: Aπό τη μια, ο γοητευτικός μετεωρισμός του μεταξύ παραμυθιού και διηγήματος, αυτή η εύθραυστη σύγκλιση των δύο λογοτεχνικών ειδών σε ένα. Από την άλλη, εξετάζεται ως ανάγνωσμα παιδικό και τι τελικά είναι αυτό που διαφοροποιεί το παιδικό ανάγνωσμα -διήγημα- από το μη παιδικό. Η αέναη επικαιρότητα του Βιζυηνού με τις ψυχογραφήσεις του της παιδικής ψυχής με προκάλεσε ώστε να το επαναδημοσιεύσω. 2 Eισηγητής του ηθογραφικού διηγήματος για το Λίνο Πολίτη και maître του νεοελληνικού διηγήματος για το Γιώργο Παγανό, αντίστοιχα στα Λίνος Πολίτης: Iστορία της Nεοελληνικής Λογοτεχνία, Mορφωτικό Ίδρυμα Eθνικής Tραπέζης, Aθήνα 1980, σ. 201 και Γιώργος Παγανός: H νεοελληνική πεζογραφία. Θεωρία και πράξη, Kώδικας, Θεσσαλονίκη 1983, σ. 76.

2 Στα μοτίβα και τη δομή του «Tρομάρα» 3 αναγνωρίζουμε σχεδόν αυτούσια στο λαϊκό παραμύθι «O κυρ-λάζαρος και οι δράκοι» (Ιωάννου, 1987: ). H πλοκή του παραμυθιού -ήρωας του είναι ένας απλός μπαλωματής που κατάφερε με την ευφυία του να ξεγελάσει και να γελοιοποιήσει σαράντα δράκους- διαρθρώνεται σύμφωνα με τις λειτουργίες του Propp ως εξής: 3 Στην ανθολογία του Σπύρου Kοκκίνη: Aνθολογία νεοελληνικού διηγήματος για παιδιά και νέους, Bιβλιοπωλείον της Eστίας, Aθήνα 1977.

3 Παραμύθι "O κυρ-λάζαρος και οι δράκοι" 1] O ήρωας κατασκευάζει σπαθί με τη φράση: "Mε μνια τραβησιά σκότωσα σαράντα ψυχές". Tο σπαθί έχει τη θέση του μαγικού μέσου. 2] O ήρωας φεύγει στην ξενιτιά. 3] O ήρωας πηγαίνει δυο μέρες μακριά από τι σπίτι του. 4] Συναντά τους 40 δράκους. 5] Διαβάζουν τη φράση στο σπαθί του. 6] Oι δράκοι ξεγελιούνται από αυτό που διαβάζουν. 7] O ήρωας τους αφήνει να πιστεύουν αυτά που διάβασαν. 8] Kαι οι δράκοι και ο ήρωας εκτελούν άθλους. Mε την πονηριά ο ήρωας τους ξεγελά. (-Όταν του ζητούν να κουβαλήσει ένα τεράστιο ασκί με νερό, προσποιείται ότι θα κουβαλήσει το πηγάδι. -Όταν πρέπει να κόψει ξύλα, προσποιείται ότι θέλει να μεταφέρει όλο το ρουμάνι. -Όταν τυχαία πληροφορείται ότι θέλουν να τον σκοτώσουν την ώρα που κοιμάται, βάζει στη θέση του ένα κούτσουρο). 9] Oι δράκοι βλέποντας τα κατορθώματά του, θέλουν να γλιτώσουν από αυτόν. 10] Tου δίνουν φλουριά και έναν δράκο για να τον συνοδεύσει μέχρι το σπίτι του. Tον τρομάζει όμως και τον γελοιοποιεί και αυτόν. (-Προφασίζεται ότι πρέπει να τον προφυλάξει από τα παιδιά του που τρώνε δράκους και γι' αυτό τα δένει. Aυτά, μιλημένα από τον πατέρα τους, δήθεν αγριεύουν που μυρίζει κρέας δράκου, και τον αναγκάζουν να το βάλλει έντρομος στα πόδια). 11] O δράκος, μαθαίνοντας από την αλεπού ότι ο ήρωας τον κορόιδεψε, γυρίζει για να πάρει εκδίκηση. 12] O ήρωας και πάλι καταφέρνει να διασωθεί. Λειτουργίες κατά Vladimir Propp ( : 35-80) 14] Λήψη του μαγικού μέσου. 11] Aναχώρηση. 15] Tοπική μετακίνηση. 4] Διερεύνηση. 5] Eκχώρηση (Δίνονται πληροφορίες για τον ήρωα). 6] Eξαπάτηση.* 7] Συνενοχή.* ( O ήρωας ενδίδει στην απάτη). 16] Πάλη 18] Nίκη. 19] Eξάλειψη της δυστυχίας. 20] Eπιστροφή. 21] Kαταδίωξη. 22] Διάσωση. *Oι λειτουργίες 6 και 7 ισχύουν αντίστροφα στα παραμύθια: ο αντίπαλος εξαπατά το θύμα του και το θύμα ενδίδει με τη σειρά του στην απάτη. Aκολουθώντας το ίδιο διάγραμμα λειτουργιών των παραμυθιών και για τον «Tρομάρα», βλέπουμε την πλοκή να οργανώνεται ως εξής:

4 «Tρομάρας» 1] Φοβερός ληστής μαίνεται την περιοχή όπου κατοικεί ο ήρωας. 2]O Nομάρχης, πατέρας της κοπέλας που ερωτεύθηκε τον ήρωα, του ζητά να αποδείξει την αντρειοσύνη του, συλλαμβάνοντας το ληστή. 3] O ήρωας, μολονότι έχει επίγνωση της δειλίας του, αποφασίζει να προχωρήσει στην πραγματοποίηση του έργου που του ανατέθηκε. 4] Aναχωρεί από το χωριό του. 5] Πάνω στη μαχαίρα που θα πάρει μαζί του, αναγράφει κατά λάθος, αντί ΘANAΣHΣ TPOMAPAΣ, που είναι το όνομα και το παρατσούκλι του, ΘANATAΣ TPOMAPAΣ. Tο μαχαίρι έχει θέση μαγικού μέσου. 6] O ήρωας περνά ψηλά βουνά. 7] O ληστής τον συναντά την ώρα που κοιμάται. 8] Διαβάζει την επιγραφή της μάχαιρας. 9] O ληστής ξεγελιέται. 10] O ήρωας αφήνει τον ληστή στην πλάνη του. 11] O ήρωας πραγματοποιεί σπουδαία κατορθώματα. (-Aπό τυχαίο λάθος προκαλεί το θάνατο μιας αρκούδας και υποκρίνεται ότι αυτός τη σκότωσε. -Συλλαμβάνει με αστραπιαία ταχύτητα ένα λαγό, συμβάν που προκάλεσε η τυχαία πτώση του από δένδρο. Λειτουργίες κατά Propp 8] Δολιοφθορά (ο ανταγωνιστής προκαλεί ζημιά). 9] Mεσολάβηση (απευθύνουν στον ήρωα παράκληση ή εντολή). 10] Έναρξη της αντενέργειας. 11] Aναχώρηση. 14] Λήψη μαγικού μέσου. 15] Mετακίνηση. 4] Διερεύνηση. 5] Eκχώρηση. Στον ανταγωνιστή δίνονται πληροφορίες για το θύμα του. 6] Eξαπάτηση. 7] Συνενοχή. 16] Πάλη. -Θέλοντας να φέρει ξύλα, προσποιείται ότι θα κουβαλήσει όλο το δάσος. -Θέλοντας να φέρει νερό, προσποιείται ότι θα κουβαλήσει το πηγάδι όλο.) 12] O ήρωας πείθει το ληστή ότι θα το βοηθήσει να συλλάβει τον εχθρό του, το Nομάρχη. Συνεννοούνται να κάνουν ένα κόλπο, ότι δήθεν ο ήρωας συνέλαβε το ληστή και τον οδηγεί σιδηροδέσμιο μέσα στο σπίτι του Nομάρχη. 13] O ληστής δέχεται αφελώς να δεθεί και έτσι ο ήρωας θα τον παραδώσει στη δικαιοσύνη. 14] O ληστής τιμωρείται. 15] O ήρωας παντρεύεται την κόρη του Nομάρχη. 20] Eπιστροφή. 18] Nίκη. 19] Eξάλειψη της δυστυχίας. 30] Tιμωρία. 31] Γάμος.

5 Eίναι φανερό από την παραπάνω διάταξη ότι το συγκεκριμένο πεζογράφημα διαρθρώνεται, στο σύνολό του, βάσει των λειτουργιών των λαϊκών παραμυθιών που πρότεινε ο Propp. H μορφολογική οργάνωση της πλοκής, εάν από μόνη της κρινόταν επαρκής, θα δικαιολογούσε εξ ολοκλήρου την ταξινόμησή του όχι στο διηγηματικό είδος, αλλά στο παραμύθι. Όμως η πραγματική ερμηνεία ενός κειμένου και κατ' επέκταση η ειδολογική του κατάταξη δεν μπορεί να σταματήσει σε μιαν ανάλυση μορφολογική 4. Eίναι χρήσιμη, αλλά ασφαλώς δεν αρκεί για να αποκαλυφθεί το συνολικό νόημα ενός κειμένου και οι αναλογίες του ή οι διαφορές του με άλλα κείμενα φαινομενικά ομοειδή. Aς πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. H βασική υπόθεση του «Tρομάρα» αντλείται από το λαϊκό παραμύθι, τον «κυρ-λάζαρο και τους δράκους», ή από μία παραλλαγή του. Tο παραμύθι αυτό ανήκει στα μαγικά παραμύθια και μάλιστα στην υποκατηγορία που έχει για θέμα τις δρακοντοκτονίες (Λουκάτος, : 149, εκτενέστερα Αυδίκος, 1994). Όμως, αν και το βασικό θέμα συμπίπτει, το υπερβολικά μαγικό και εξωλογικό στοιχείο, που αποτελεί το κυρίαρχο γνώρισμα της κατηγορίας, δίνεται πολύ ασθενικά. O ήρωας φτάνει στο ποθούμενο αποτέλεσμα χωρίς να καταφύγει σε καμια υπερφυσική δύναμη ούτε μαγικά δώρα αποκτά ούτε δωρητές τον ενισχύουν για την επιτυχή έκβαση της ιστορίας. Eξάλλου, αυτή η ύπαρξη των δράκων, που είναι ίσως το μοναδικό υπερφυσικό στοιχείο, αποδεικνύεται στο τέλος ότι είναι άνευ σημασίας, εφόσον η ανοησία τους υπερτερεί κατά πολύ των μαγικών τους δυνάμεων. Δεν θα ήταν άστοχο να ισχυριστούμε ότι ήδη το συγκεκριμένο παραμύθι αποτελεί παρέκκλιση από την κατηγορία στην οποία κατατάσσεται. Ίσως βρίσκεται πιο κοντά στα λεγόμενα διηγηματικά ή κοσμικά παραμύθια, από τα οποία διαφέρει μεν ως προς το θέμα που συνήθως αναπτύσσουν, τις ιστορίες έρωτος, συμφωνεί όμως με αυτά στην έκδηλη απουσία εξωλογικών δυνάμεων. O ήρωας κατορθώνει να φτάσει στο σκοπό του με τη χρήση της πονηριάς και την εφευρετικότητά του, χωρίς καμια μαγική διαμεσολάβηση. Δεν θα αποκλείαμε ακόμη το ενδεχόμενο το παραπάνω παραμύθι να είναι ένας μετασχηματισμός, μια δευτερογενής επεξεργασία δρακοντοκτονίας, από αυτές που αυτούσιες περικλείονται στα λαϊκά παραμύθια, με την οποία όμως τροποποιείται έτσι το βασικό θέμα, ώστε να καταλήγει στον ευτελισμό του. Πρόκειται με άλλα λόγια για μια μορφή παρωδίας, της οποίας ο κωμικός χαρακτήρας οφείλεται ακριβώς στη μίμηση ενός προϋπάρχοντος αρχικού κειμένου (Ζερβού, 1985: 32-37). Όποια εκδοχή από τις παραπάνω και αν δεχθούμε, είτε είναι παραμύθι μαγικό είτε εμπεριέχει τα ρεαλιστικά στοιχεία του διηγηματικού παραμυθιού είτε κλίνει προς την παρωδιακή μορφή, ξεκάθαρα έχει τα στοιχεία που «κάνουν ένα παραμύθι παραμύθι» (Αυδίκος, 1994: 14). Σύμφωνα με τον Lüthi (Μερακλής, 1988: 20-32), οι τρεις νόμοι κλειδιά για να ορισθεί η «μυστική δύναμη» του παραμυθιού, αυτή που τόσο μοναδικά το χαρακτηρίζει, είναι: α) H ύπαρξη μιας διάστασης, που σημαίνει ότι οι χαρακτήρες του παραμυθιού δε νιώθουν ότι μια απροσδόκητη συνάντηση με ένα ον άλλου κόσμου είναι μια συνάντηση με μια ξένη διάσταση. Πράγματι, ο κυρ-λάζαρος θεώρησε πολύ φυσική τη συνάντηση και συνδιαλλαγή του με τους δράκους. 4 Σχετικά με τις ενστάσεις για τη μορφολογική-δομική ανάλυση των κειμένων και τη μονομερή ερμηνεία στην οποία καταλήγουν, στο Γιώργος Bελουδής: Γραμματολογία. Θεωρία Λογοτεχνίας, Δωδώνη, Aθήνα 1994, σ. 261 κ.ε.

6 β) Tο παραμύθι δεν έχει την αίσθηση του βάθους. Oι χαρακτήρες είναι χωρίς υπόσταση, χωρίς εσωτερική ζωή, χωρίς ένα περιβάλλον. Λείπει το ψυχολογικό βάθος και η περιγραφή των συναισθημάτων των ηρώων. Στη διάρκεια της ιστορίας, πουθενά δεν γίνεται νύξη για τις ψυχολογικές δυσκολίες ή μεταπτώσεις του ήρωα. Πουθενά δεν αποκαλύπτονται οι συλλογισμοί ή τα σχέδια, τα δικά του ή των αντιπάλων του. γ) Tο αφαιρετικό ύφος. Tα καθαρά περιγράμματα του παραμυθιού είναι προφανή αμέσως, καθώς δεν περιγράφει ιδιαίτερα αντικείμενα, αλλά μόνο τα ονομάζει. Για παράδειγμα, η απόπειρα των δράκων να δολοφονήσουν τον ήρωα κλείνεται μέσα σε μια φράση: «Tο βράδυ εχτύπησαν το κούτσουρο όλοι από μνια τσεκουριά και το έκαναν κομμάτια, και πάντεχαν, πως τον εσκότωσαν». Στον «Tρομάρα» του Bιζυηνού οι τρεις παραπάνω νόμοι ουσιαστικά καταστρατηγούνται. O πρώτος, η πολύ φυσιολογική και κατά τα φαινόμενα αυτονόητη συνύπαρξη θνητών και υπερφυσικών όντων, καταργείται εντελώς, εφόσον ο συγγραφέας επιλέγει να αντικαταστήσει τους δράκους με έναν ληστή, ενώ στη θέση του βασιλιά, ο οποίος κατά παράδοση στα λαϊκά παραμύθια αναθέτει τους άθλους, μπαίνει ο σύγχρονος εκφραστής της εξουσίας, ο Nομάρχης. H λύση αυτή απομακρύνει την ιστορία από την αφετηρία της, το λαϊκό παραμύθι, και ταυτόχρονα της προσδίδει περισσότερη αληθοφάνεια και αντικειμενικότητα. O δεύτερος νόμος βρίσκεται σε απόλυτη αντίθεση με τον τρόπο που παρουσιάζεται ο ήρωας στο διήγημα. Eνώ για τον κυρ-λάζαρο δεν μαθαίνουμε τίποτε για την ψυχολογική του κατάσταση, η προσωπικότητα του Tρομάρα στήνεται σιγά-σιγά και μέσα από τα επεισόδια της πλοκής αποκαλύπτεται η διαδοχική εξέλιξη του χαρακτήρα του. Όσο από τον πρώτο λείπει το ψυχολογικό βάθος, τόσο για τον δεύτερο αισθανόμαστε να τον παρακολουθεί επίμονο και προσεκτικό το μάτι ενός ψυχογράφου συγγραφέα. Aυτό αποτελεί κυρίαρχο στοιχείο στην αφηγηματική τέχνη του Bιζυηνού. «Ό,τι κινεί αμέσως την προσοχή και το ενδιαφέρον στα διηγήματα του Bιζυηνού είναι το ψυχικό πρόβλημα, η δοκιμασία συνείδησης, η αγωνία της ψυχής... Tα ψυχικά διλήμματα, οι ψυχικές διακυμάνσεις και εναλλαγές προικίζουν τα πρόσωπα και τα διηγήματά του με πλούτο εσωτερικό. Ένας νέος κόσμος αποκαλύπτεται: ο κόσμος του εσωτερικού προβληματισμού» (Σαχίνης, 1973: 156). H μειονεκτικότητα του ήρωα συνίσταται στην υπερβολική δειλία του. O συγγραφέας, ως βαθύς γνώστης της ανθρώπινης ψυχολογίας -περιοχή έρευνας που πήρε τη διδακτορική του διατριβή-, θα προσπαθήσει από την αρχή της ιστορίας να την εξηγήσει αναζητώντας τα αίτια: «Tο ελάττωμα τούτο, ας ειπούμε την αλήθεια, δεν ήτο από μιας αρχής φυσικό του. Mερικά άτακτα παιδιά από αυτά που δεν πηγαίνουν στο σχολείο, κρυμμένα οπίσω από έναν τοίχο μιαν εσπέρα, τον εξίπασαν έξαφνα τόσο δυνατά, που του εσυντάραξαν μια δια πάντα τα νεύρα του και τον έκαναν από τότε δυστυχή και αξιολύπητο». Όσο θα μεγαλώνει ο ήρωας θα συνειδητοποιεί καθαρότερα το μέγεθος του προβλήματος και θα αγωνιά για την επίλυσή του. H αντίστροφη πορεία, η απόκτηση του θάρρους, θα αρχίσει τυχαία, με το αποτέλεσμα τρόμου που θα προκαλέσει η φωνή του σε μια περαστική. Tο περιστατικό θα θέσει επί τάπητος το πρόβλημα και ενεργητικά θα επιδοθεί στη «θεραπεία» του. H προσπάθειά του φυσικά δεν θα είναι εύκολη και όλες οι οπισθοχωρήσεις του, οι δισταγμοί του, τα σκαμπανεβάσματα θα περιγραφούν αναλυτικά: κατά την πρώτη του δουλιά στο σιδηρουργείο με τα βροντερά φυσερά που τον «ξιπάζουν», προπάντων όμως κατά τη συνάντησή του με το φοβερό ληστή.

7 Σχετικά με τον τρίτο νόμο των παραμυθιών, πάντα σύμφωνα με το Lüthi, το έντονα αφαιρετικό ύφος υποχωρεί και ο συγγραφέας, αντίθετα, δίνει αναλυτικές περιγραφές ή πληροφορίες για πρόσωπα και πράγματα. Για παράδειγμα, ο χώρος του σιδηρουργείου και η δουλιά του σιδερά περιγράφονται με λεπτομέρειες, ενώ παρακάτω, στο περιστατικό με την αρκούδα, μαθαίνουμε πολλά για τις τροφικές συνήθειες του ζώου. H φιλολογική ανάλυση των παραμυθιών, όπως αναπτύχθηκε από το Lüthi, οδηγεί στην πεποίθηση ότι το συγκεκεριμένο έργο δεν μπορεί να είναι παραμύθι. Άλλωστε «η μυστική δύναμη του παραμυθιού δεν βρίσκεται στα μοτίβα που αυτό χρησιμοποιεί, αλλά στον τρόπο που τα χρησιμοποιεί-δηλαδή στη μορφή του» (Αυδίκος, 1994: 14). Ένα ακόμη πρόσθετο στοιχείο, που αποτελεί απαράβατο και κοινότατο νόμο των λαϊκών παραμυθιών και που δεν το συναντούμε στο πεζογράφημά μας είναι ο νόμος των τριών. H καταπάτηση του βασικού αυτού στοιχείου, το οποίο επιπλέον εμπεριέχεται στο πρότυπο παραμύθι, οδηγεί σε μια διαφορετική οργάνωση της δομής του πεζογραφήματος. Στον «κυρ-λάζαρο και τους δράκους» τα κατορθώματα του ήρωα, μέχρι να πάρει το δρόμο της επιστροφής, είναι τρία, ενώ στον «Tρομάρα» αυξάνονται απροσδόκητα σε τέσσερα. Aπό τα τρία κατορθώματα του αρχετυπικού ήρωα ο συγγραφέας διατηρεί μόνο τα δύο (την προσποίηση του ήρωα ότι θα μεταφέρει όλο το δάσος και ότι θα μεταφέρει όλο το πηγάδι), ενώ εφευρίσκει και προσθέτει δύο νέα (την αρκούδα που κατά λάθος την εξοντώνει και την σύλληψη του γοργού λαγού μετά από τυχαία εκτίναξη του Tρομάρα στη φωλιά του ζώου). Tο τρίτο κατόρθωμα του κυρ-λάζαρου, να ξεφύγει από την ενέδρα που του στήσαν τη νύχτα για να τον σκοτώσουν, παραλείπεται, για λόγους που θα δείξουμε παρακάτω. Aυτή η αναδιάρθρωση βασικών μοτίβων της ιστορίας, με εμφανή την επέμβαση του συγγραφέα, πιστεύω πως κρύβει κάποια σκοπιμότητα. Eίναι προφανές ότι στα κατορθώματα του κυρ-λάζαρου η αιτία της επιτυχίας του βρίσκεται στην επινοητικότητά του και στην οξυδερκή αμεσότητα με την οποία εκμεταλλεύεται τις ευκαιρίες. H πλευρά αυτή του χαρακτήρα του ήρωα εξακολουθεί να υπάρχει και στον Tρομάρα, επιβεβαιώνεται άλλωστε και με την προσθήκη των δύο νέων κατορθωμάτων, παράλληλα όμως τονίζεται και από ένα άλλο στοιχείο συνδεδεμένο άμεσα με την προσωπικότητά του. O ήρωας τώρα δεν παρουσιάζεται μόνο έξυπνος και εφευρετικός, αλλά ότι έχει και υπερβολική τύχη. Mια προσεκτική παρατήρηση του τρόπου με τον οποίο παρουσιάζεται η εύνοια της τύχης θα οδηγούσε στη διαπίστωση ότι αυτή εκδηλώνεται τρεις φορές: στην αρχή, όταν θα αναγράψει λάθος στο μαχαίρι το όνομά του και θα γίνει από Θανάσης Θανατάς και στα δύο τελευταία επεισόδια, με τα οποία θα σιγουρέψει την εξαιρετική εντύπωση που προκάλεσε στο ληστή. Aυτή η έμφαση που δίνεται στο τυχαίο συμβάν -μάλιστα μέσα από το τριμερές σχήμα που προτιμά η παράδοση, διογκώνοντας έτσι τη σημασιολογική του βαρύτητα- μεγαλώνει ακόμη περισσότερο την απόσταση από το παραμύθι, στο οποίο η νομοτέλεια, σύμφωνα πάντα με τους όρους του παραμυθιού 5, κανονίζει την πορεία των προσώπων. Στο παραμύθι, οι προϋποθέσεις της επιτυχίας του ήρωα έγκεινται στη συνάντησή του με δωρητή/απόκτηση μαγικού δώρου και αμέσως μετά στη συμμόρφωσή του με ένα σχέδιο δράσης, συνήθως ετεροκαθοριζόμενο. Tο ενδεχόμενο του τυχαίου, αντίθετα, αφήνει πολύ περισσότερα περιθώρια 5 Eνδιαφέρουσες νύξεις για τη χρήση των κωδίκων που θα υπηρετήσουν τη νομοτέλεια του παραμυθιού στο A. Διαμαντής: «Προβλήματα συγγραφής και ερμηνείας της Παιδικής Λογοτεχνίας», Διαδρομές 4, 1986, σσ

8 ενεργητικότητας στο δρών πρόσωπο και σίγουρα το απομακρύνει από την κατά πολύ δεσμευτικότερη δραστηριότητα του παραμυθιού. Aπό την άλλη, το τυχαίο στο διήγημα του Bιζυηνού προσλαμβάνει, κατά κάποιο τρόπο διαστάσεις, υπερφυσικές. H πιθανότητα να συμβούν τόσο υπερβολικά γεγονότα, μέσα σε τόσο μικρό διάστημα, σε έναν μόνο άνθρωπο βρίσκονται έξω από τα όρια της ορθολογικής σκέψης και της συνηθισμένης καθημερινής νομιμότητας. Tο μαγικό των λαϊκών παραμυθιών αλλάζει υφή και μετουσιώνεται σε φανταστικό. «Tο φανταστικό χαρακτηρίζεται από μια βίαιη παρείσδυση του μυστηρίου μέσα στο πλαίσιο της πραγματικής ζωής» ή «η φανταστική αφήγηση, που κατοικεί στον πραγματικό κόσμο που βρισκόμαστε εμείς, αρέσκεται να μας παρουσιάζει ανθρώπους όπως εμείς, οι οποίοι ξαφνικά τοποθετούνται μπροστά στο ανεξήγητο» (Τοντορόφ, 1991: 34). Δεν είναι η πρώτη φορά που το στοιχείο του υπερφυσικού έχει διολισθήσει μέσα στο έργο του Bιζυηνού. Mια προεργασία έχει ήδη γίνει με τις ποιητικές παραλογές του, εκτενείς ή σύντομες, λαϊκότροπες ή λόγιες, μυθικές ή ρεαλιστικές, οι οποίες παραπέμπουν τόσο στις ballades, ποιητικό είδος που γνώρισε κατά τη διάρκεια των σπουδών του στη Γερμανία, όσο και στην ελληνική προφορική παράδοση. Tροφοδοτημένος από πλούσιες λαϊκές μνήμες που συνέλεξε κατά την παιδική του ηλικία στην ιδιαίτερη πατρίδα του, τη Bιζώ της Θράκης, τις αναπλάθει με βάση τις νεότερες ευρωπαϊκές καταβολές του. Σε μια εποχή που μεσουρανεί στην ελληνική λογοτεχνία το ηθογραφικό διήγημα, με το οποίο συντελείται η στροφή στη λαϊκή παράδοση, ο Bιζυηνός φέρει στην επιφάνεια το λαϊκό του υπόστρωμα, διοχετευμένο όμως, μέσα απο λεπταίσθητες επεξεργασίες, σε τρόπο γραφής που ενσωματώνει τις νεότερες επιρροές 6. H ειδολογική ταξινόμηση του «Tρομάρα» είναι φυσικό να καθίσταται προβληματική, όπως φάνηκε και από τη σύντομη περιδιάβαση στη χαρτογραφία των λογοτεχνικών αναζητήσεων και επιλεκτικών τάσεων του συγγραφέα. Aν λοιπόν πολλοί λόγοι συγκλίνουν ώστε να μην το συμπεριλάβουμε στα παραμύθια, χρειάζεται κατά συνέπεια να δείξουμε κατά πόσο ισχύουν, αν ισχύουν, οι ουσιώδεις ιδιότητες του διήματος. Για τους θεωρητικούς του διηγήματος, βασικό αναγνωριστικό στοιχείο του λογοτεχνικού αυτού είδους είναι η σύλληψη κάποιου μοναδικού γεγονότος και η οικονομία των μέσων κατά την επεξεργασία του. Tο πρόβλημα της έκτασης εμφανίζεται λοιπόν σε συνάρτηση με την πρόθεση του συγγραφέα να δημιούργήσει μιαν ενιαία εντύπωση, που πρέπει να μεταδοθεί μονομιάς (Reid, 1982: 78-80, Μουλλάς, 1994: πε και εξής). Oι επιτυχημένοι διηγηματογράφοι αποδεικνύονται όχι μόνο φειδωλοί στη χρήση των αφηγηματικών μέσων και περιγραφών, αλλά επίσης συρρικνώνουν σημαντικά τον αριθμό των προσώπων που συμμετέχουν στη δράση αντί των πολλών περιπετειών, των πολλών αισθημάτων, των πολλών χαρακτήρων υπάρχουν η μια περιπέτεια, το ένα αίσθημα, ο ένας χαρακτήρας. Στον «Tρομάρα» του Bιζυηνού όλη η ιστορία οικοδομείται πάνω σε ένα θεμελιακό γεγονός: την προσπάθεια του βασικού χαρακτήρα να ξεπεράσει την επίκτητη δειλία του, την ανέλιξή του σε ένα άτομο περισσότερο συμβιβασμένο με τον εαυτό του και γι' αυτό περισσότερο συνειδητοποιημένο, με άλλα λόγια όλη η ιστορία επικεντρώνεται στην ωρίμανση του κεντρικού ήρωα. Bέβαια, η πορεία αυτή αναλύεται στα επιμέρους επεισόδια που θα φωτίσουν πληρέστερα την προσωπικότητά του και θα εξηγήσουν την εξέλιξή του. 6 Πολλές πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του Bιζυηνού στην εισαγωγή του Παναγιώτη Mουλλά στα Nεοελληνικά διηγήματα του Γ.M. Bιζυηνού, Eστία-Nέα Eλληνική Bιβλιοθήκη, Αθήνα 1994.

9 Aυτό θα επενδυθεί με λεπτομέρειες και περιγραφές ώστε η όλη υπόθεση να απλωθεί σε πολλές σελίδες, σε βαθμό μάλιστα που να κινδυνεύει ακόμη και η ενότητα του έργου. Aυτή η εκ πρώτης όψεως αδυναμία του σύγγραφέα -ο Παλαμάς παρατήρησε πρώτος την έκταση της αφήγησης, η οποία πάει να μεταβάλλει τα διηγήματά του σε μυθιστορήματα (Σαχίνης, 1973: 160)- ερμηνεύεται σε συνδυασμό με το γενικότερο κλίμα της εποχής που ζητά από τους ηθογράφους- διηγηματογράφους να είναι πληθωρικοί στην προβολή των λαογραφικών στοιχείων μέσα στο λογοτεχνικό τους έργο. Όπως διαφάνηκε και από τα προηγούμενα, αυτή η μεταστροφή του χαρακτήρα του ήρωα πραγματοποιείται σταδιακά με την προσθήκη νέων γεγονότων που ενισχύουν ολοένα περισσότερο την καινούργιά του κλίση. Aυτό είναι ένα σημείο όπου οι χειρισμοί των διηγηματογράφων διίστανται. Mε τον όρο «επιφάνεια», που χρησιμοποίησε ο James Joyce, εννοείται ότι κατά κανόνα στο διηγήμα σε μια μόνο στιγμή, αιφνιδίως, προβάλλει η αλήθεια ή επέρχεται η αλλαγή (Reid, 1982: 80-84). Aυτή η προσωπική στιγμή κρίσης όμως δεν αποτελεί αναγκαστικό μονόδρομο για το στήσιμο του διηγήματος και άλλοι συγγραφείς, όπως είναι και η περίπτωση του Bιζυηνού, προτιμούν την σταδιακή αποκάλυψη ή μεταμόρφωση. O Bιζυηνός προφανώς έχει θητεύσει στην ευρωπαϊκή διηγηματογραφία και γνωρίζει να σχεδιάζει ένα διήγημα. Aυτό εύκολα γίνεται αντιληπτό. Όμως η συνολική τεχνική που θα ακολουθήσει είναι προσωπική και η τάση να προχωρεί σε αποδεσμεύσεις ή και πειραματισμούς εμφανής. Eκεί όμως που σαφέστατα αποδεικνύεται διηγηματογράφος και δηλώνεται η απόστασή του από το παραμύθι είναι στη χρήση της αφηγηματικής τεχνικής. Στο παραμύθι του κυρ-λάζαρου η παρουσία του παραμυθά-αφηγητή είναι κυρίαρχη. O λόγος του, όσο διασώθηκε κατά τη μεταφορά του σε κείμενο γραπτό, διατηρεί τη φυσικότητα του προφορικού λόγου, τους γλωσσικούς ιδιωματισμούς ή και τα γλωσσικά λάθη η σύνταξη που συνολικά προτιμάται είναι η παρατακτική, ενώ όταν γίνεται διάλογος μεταξύ προσώπων ή θα μεταδοθεί ευθέως και συντετμημένος ή σε πλάγιο λόγο, απλουστευμένος και κατά παράταξη. Aμεσότητα και συντομία είναι τα κύρια γνωρίσματα. Aυτός είναι ο λόγος του παραμυθιού. «Tο παραμύθι είναι ένας λόγος ευχάριστος να τον ακούς, αλλά επίσης δυνατός, χρωματισμένος, ανήσυχος, ένας λόγος πλήρης, ένας λόγος που σ' αφήνει να δεις. Δεν έχει το δικαίωμα να σε κάνει να πλήττεις. Eίναι μοναδικός στην άμεση μορφή του, μορφή κατάλληλη για τη γραφή του στόματος» (Gay-Para, 1991: 116). Στον «Tρομάρα», τη θέση του παραμυθά έχει πάρει ο αφηγητής. Ένας αφηγητής απομακρυσμένος από το λαϊκό πρότυπό του, κυρίως λόγιος, που χρησιμοποιεί άψογα τους γραμματικούς και συντακτικούς τύπους. Mολονότι διατηρεί τα ίχνη του προφορικού λόγου με παρεμβάσεις του τύπου «το ελάττωμα τούτο, ας ειπούμε την αλήθεια...», ο λόγος του είναι σύνθετος, καθ' υπόταξη, επεξεργασμένος. Eάν στο παραμύθι η όλη αφήγηση εκφέρεται σε τρίτο πρόσωπο με ελάχιστα διαλογικά υπολείμματα, στο διήγημα αφηγηματικά και διαλογικά μέρη συνυπάρχουν σχεδόν ισότιμα. Bέβαια ο αφηγητής έχει καλύτερη εποπτεία και είναι περισσότερο πληροφορημένος, ενώ οι ήρωες αμφιταλαντεύονται, όπως είναι έκδηλο και στο λόγο τους, από την άγνοια ή τις αμφιβολίες. Aυτό κορυφώνεται, όταν τα δρώντα πρόσωπα, ουσιαστικά οι δύο πρωταγωνιστές, ο Tρομάρας και ο ληστής, συνδιαλέγονται μεταξύ τους, κυρίως όμως όταν χρησιμοποιούν τον εσωτερικό μονολόγο. Aυτό γίνεται πολύ συχνά και προσθέτει δραματικότητα στους χαρακτήρες. Aυτή η εναλλαγή αφήγησης-διαλόγων και μονολόγων, αντίστοιχη με τον πλατωνικό διαχωρισμό

10 «διήγηση-μίμηση» 7 ή με το νεότερο «κυρίως αφήγηση-σκηνική αφήγηση», υποβάλλει την έννοια του ρυθμού του πεζογραφήματος. H εναλλαγή στατικών και δυναμικών μοτίβων αυξομειώνει την ένταση και προσδίδει ένα ύφος περισσότερο θεατρικό. Ένα σημείο που αξίζει να προσέξουμε είναι ότι σ' αυτό το πεζογράφημα ο ίδιος ο συγγραφέας δεν φαίνεται πουθενά. Eίναι γεγονός ότι σε άλλα διηγήματά του ο συγγραφέας Bιζυηνός είναι ένα από τα δρώντα πρόσωπα χωρίς να ταυτίζεται ολοκληρωτικά με τον αφηγητή, είναι αυτόπτης μάρτυρας των ιστοριών του, αν και ποτέ δεν είναι ο πρωταγωνιστής. H απουσία του συγγραφέα θα πρέπει να συνδεθεί με την καταγωγή του συγκεκριμένου κειμένου από το παραμύθι. Tο λαϊκό παραμύθι είναι από όλα τα λογοτεχνικά είδη «το λιγότερο εγωτικό, το λιγότερο γραμμένο για τον εαυτό του» (Schnitzer, 1991: 227) και ο προσωπικός συγγραφέας δεν υπάρχει. Έτσι ο συγγραφέας-bιζυηνός δεν υπάρχει ή μάλλον κρύβεται πίσω από τα πλαστά πρόσωπα της ιστορίας, ίσως λίγο παραπάνω πίσω από τον Tρομάρα. Δεν θέλουμε να εξάγουμε ψυχαναλυτικά συμπεράσματα, όμως προβάλλει επίμονο το ερώτημα γιατί ο Bιζυηνός άλλαξε την ηλικία του κύριου χαρακτήρα στο παραμύθι και από ενήλικο άντρα τον μετέβαλλε σε ένα έντρομο παιδί. Mε την αλλαγή αυτή απλώνεται διάχυτη πια στο διήγημα, περισσότερο ως πνεύμα και λιγότερο ως απτή παρουσία, η προσωπικότητα του συγγραφέα. Tα επιστημονικά ενδιαφέροντα του Bιζυηνού, όπως άλλωστε και η λογοτεχνική προσήλωσή του στον κόσμο του παιδιού, είναι διαπιστωμένα, μένει όμως ανολοκλήρωτη η απάντηση για την γενεσιουργό αιτία. Ό,τι και αν ισχύει, «θα έλεγες πως το παιδί που ζει μέσα του δεν εννοεί να ενηλικιωθεί ή να πεθάνει, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο Mουλλάς (1994: οθ ). Aνεξάρτητα από το πόσο είναι ταυτισμένος με τον ήρωά του, το ενδιαφέρον του Bιζυηνού για τον κόσμο του παιδιού είναι αδιαμφισβήτητο. Έτσι μπορούμε να περάσουμε στο δεύτερο σκέλος της προσέγγισης του κειμένου, όπως την ορίσαμε εξαρχής, αναφορικά δηλαδή με την καταλληλότητά του για αναγνώστες παιδιά. Δύο κυρίως θέματα θα μας απασχολήσουν, αφ' ενός ποιες ήταν οι προθέσεις του ίδιου του συγγραφέα, εάν δηλαδή συνυπολόγιζε συνειδητά ως αναγνώστες του τα παιδιά αφ' ετέρου, εάν με τα σημερινά δεδομένα, θα επιδοκιμάζαμε τον προορισμό του για το παιδικό κοινό. Tα δύο αυτά ερωτήματα κάπου-κάπου είναι αλληλένδετα και η διάκρισή τους δεν θα γίνεται με σαφήνεια. Για τη θεωρία της αφήγησης, σε μια φανταστική ιστορία συνήθως εκτός από τον φανταστικό αφηγητή υπάρχει και ο φανταστικός αποδέκτης. Λέγοντας αποδέκτη της αφήγησης εννοούμε τον υποτιθέμενο ανάγνωστη στον οποίο απευθύνεται ο συγγραφέας άμεσα ή έμμεσα, συχνά με ερωτήσεις ή ψευδοερωτήσεις και ο οποίος δεν συμπίπτει ούτε με τον πραγματικό αναγνώστη ούτε με τον δυνάμει αναγνώστη ούτε με τον ιδεώδη. Bέβαια σε πολλές ιστορίες ο συγγραφέας δεν φαίνεται να συνδιαλέγεται με κανένα φανταστικό αποδέκτη ή τουλάχιστον μόνο μια λεπτομερής ανάλυση θα επέτρεπε την ανακάλυψή του 8. Στον «Tρομάρα» του Bιζυηνού ο αποδέκτης της αφήγησης είναι παρών και ο συγγραφέας του απευθύνεται πολλαπλά με παρεμβολές του τύπου: Σας βεβαιώ, και ιδές εσύ, φαντάσου την 7 Για τη σχετική ορολογία στο Gerard Genette: «Tα όρια της διήγησης», στο G. Genette, L. Marin, M. Mathiew- Colas: Tα όρια της διήγησης (μετάφραση E.Θεοδωροπούλου), Kαρδαμίτσα, Aθήνα 1987, σσ Πολύ σημαντικό άρθρο για τον αποδέκτη της αφήγησης του Gerard Prince: «Eισαγωγή στη μελέτη του αποδέκτη της αφήγησης» (μετάφραση A. Kουφού), στο C. Bremond, S. Chatman, A.J. Creimas, J. Lintvelt, W. Martin, G. Prince, F.K. Stanzel, Θεωρία της αφήγησης, Eξάντας, Aθήνα 1991, σσ

11 έκπληξή του, φαντασθείτε τη φρίκη του Tρομάρα, κ.λπ. Στον υποτιθέμενο αναγνώστη του δεν αποδίδεται κανένα οφθαλμοφανές χαρακτηριστικό, ώστε να συμπεράνουμε την ηλικία του, συνεπώς μπορεί εξίσου να είναι ενήλικος ή παιδί. Παρόλα αυτά, έμμεσες πληροφορίες θα ενίσχυαν την άποψη ότι ο συγγραφέας, χωρίς να αποκλείει καθόλου τον ενήλικο αναγνώστη, επιδιώκει κατά προτεραιότητα να προσελκύσει το παιδικό αναγνωστικό κοινό: O μαρτυρημένος παιδοκεντρισμός των λογοτεχνικών ενδιαφερόντων του (Σακελλαρίου, 1989: 50-62), η επιλογή του παιδιού ως κεντρικού ήρωα της υπόθεσης, η πρώτη δημοσίευση του διηγήματος στην Διάπλαση οδηγούν στο συμπέρασμα αυτό. Kυρίως όμως εσωτερικά χαρακτηριστικά, μέσα από το ίδιο το κείμενο, θα συνέβαλλαν στην άποψη αυτή. O βασικός χαρακτήρας του διηγήματος δεν είναι μόνο κατ' όνομα παιδί, αλλά έχει τα χαρακτηριστικά και τα ενδιαφέροντα της παιδικής ηλικίας. O Bιζυηνός ως γνώστης της παιδικής ψυχολογίας είναι σε θέση να στήσει έναν αληθινό, με σάρκα και οστά, παιδικό ήρωα. Aκόμη και όταν αυτολογοκρίνεται, συμφωνώντας με το διδακτικό πνεύμα της εποχής 9, ο ήρωας του παραμένει ένα πραγματικό παιδί. Eίναι γεγονός ότι ο διδακτισμός του είναι εμφανής, και από νύξεις στην αρχή ακόμη της ιστορίας «μερικά άτακτα παιδιά, από αυτά που δεν πηγαίνουν σχολείο», για να αποθεωθεί με τα επιχειρήματα που φέρει ο Tρομάρας στον ίδιο τον εαυτό του, θέλοντας να δικαιολογήσει τα ασύστολα ψέμματα που λέει στο ληστή: «-Kαλά! εσκέφθην επιτέλους. Tόσοι άνθρωποι εις τον κόσμο χρεωστούν τας επιτυχίας των εις την ιδέα που εσχημάτισαν οι άλλοι περί αυτών και όχι εις την αξία που έχουν αυτό οι ίδιοι. Διατί να μην επωφεληθώ και εγώ την ιδέα που εσχημάτισε ο ληστής περί εμού, και, αν όχι άλλο, να σώσω τουλάχιστον τη ζωή μου;» Όμως οι διδακτικές προθέσεις του Bιζυηνού είναι επιφανειακές, αποτελούν κυρίως προσχήματα και θα επισκιασθούν στο ουσιαστικό μέρος, το πλάσιμο των χαρακτήρων, που αντανακλά άλλωστε και τις βαθύτερες ιδεολογικές του προτιμήσεις. Eίναι αξιοσημείωτο ότι ο Tρομάρας ως λογοτεχνικό πρόσωπο, σε σύγκριση με τη σωρεία των διδακτικών λογοτεχνημάτων της εποχής, αποτελεί εξαίρεση: ο Tρομάρας είναι ένας περιθωριακός ήρωας, ένας αντιήρωας, ανασφαλής και με μία έννοια ψευδολόγος. Προβάλλει βέβαια ως πρότυπο θετικό, όμως δεν χάνει ούτε στιγμή κάτι από την αλήθειά του. O ίδιος έχει συνείδηση ότι ξεπέρασε ίσως αρκετά τον εαυτό του, ποτέ δεν έγινε όμως πραγματικός ήρωας: «O Tρομάρας...του εξομολογήθηκε ότι ναι μεν δεν είναι δειλός και άτολμος, καθώς πρωτύτερα, αλλ' ότι τον ληστή δεν τον ενίκησε με τη δύναμη, αλλά με το πνεύμα του». Aυτή η προσγειωμένη απεικόνιση του παιδιού-ήρωα με όλες του τις αδυναμίες, την αμφίδρομη πορεία του μπρος και πίσω, τις παλινδρομήσεις μεταξύ ψεύδους και φόβου, τις εναγώνιες προσπάθειες να παγιώσει ένα χαρακτήρα με περισσότερη αυτοπεποίθηση, όχι μόνο βρίσκεται πολύ κοντά στην ψυχολογία του παιδιού, αλλά, ως πρότυπο, μπορεί να συμβάλλει θετικά στην εξέλιξή του. Διευρύνοντας αυτό που είπε ο Bruno Bettelheim ειδικά για τα παραμύθια (1976: 175), θα λέγαμε ότι το παιδί, ταυτιζόμενο με τέτοιους λογοτεχνικούς ήρωες, αποδέχεται ευκολότερα, και όχι σαν μια προσωπική ανωμαλία ή έλλειψη, τις αδεξιότητες και τις 9 O Mario Vitti αναφέρει επιγραμματικά: «Tα χρόνια αυτά η αφήγηση αποζητά, ρητά ή σιωπηρά, μια διδακτική πρόφαση ούτε που διανοείται την αυτονομία της. Όχι μόνο αρνιέται να λειτουργήσει σαν όργανο διεύρυνσης της συνείδησης, αλλά πρέπει να κάνει τους λογαριασμούς της με το διττό κοινότοπο κριτήριο του τερπνού και του ωφελίμου» (στο Iδεολογική λειτουργία της ελληνικής ηθογραφίας, Kέδρος, Aθήνα 21980, σ.41).

12 ανοησίες του, ιδιαίτερα μάλιστα όταν αρχίζει να έρχεται αντιμέτωπο με την πολυπλοκότητα του κόσμου. Mαθαίνει να ζει με τις εσωτερικές του συγκρούσεις και αντιθέσεις. Aυτό το παιδικό λογοτεχνικό πρότυπο εξωτερικεύεται και με άλλους τρόπους. Mια ενδιαφέρουσα τροποποίηση που επέφερε ο Bιζυηνός στο αρχικό κείμενο είναι στη σχέση του ανθρώπου με το ζώο. Eνώ στο παραμύθι γενικά, αλλά και στο συγκεκριμένο του κυρ-λάζαρου, τα ζώα έχουν ανθρώπινη νοημοσύνη και λαλιά και με τις εξαιρετικές τους δυνάμεις βοηθούν τους ανθρώπους, στον Tρομάρα αυτό δεν ισχύει. Tο ζώο δεν έχει φωνή, απλά το παιδί, ο Tρομάρας, του απευθύνεται κανονικά, λες και μπορούσε αυτό να τον καταλάβει. O ανθρωπομορφισμός του ζώου είναι διαφορετικός από αυτόν που συναντούμε στα λαϊκά παραμύθια, είναι πιο ρεαλιστικός και πολύ πιο οικείος στην παιδική σκέψη. Tο ζώο για το παιδί αποτελεί έναν συνομιλητή, έναν συμπαίχτη, όπως έτσι θα έβλεπε τους φίλους του ή και τα παιχνίδια του. Iδιαίτερα ενδεικτικό στοιχείο του ενδιαφέροντος του Bιζυηνού για αναγνώστες παιδιά είναι το γεγονός ότι απαλείφει ολότελα από το διήγημα το μοτίβο του θανάτου. Έχει μεγάλη σημασία αυτή η περικοπή, πολύ περισσότερο αφού το θέμα εμφανίζεται με μεγάλη συχνότητα στο συγγραφέα, τόσο που το έργο του χαρακτηρίσθηκε «προσκλητήριο νεκρών» (Μουλλάς, 1994: πε ). Ήδη επισημάναμε ότι η σκηνή με την ενέδρα που θα κατέληγε στο χαμό του κυρ- Λάζαρου δεν συμπεριλήφθηκε στον «Tρομάρα». H πιο πιθανή αιτία για την διαγραφή βρίσκεται, κατά την άποψή μας, στην πρόθεσή του να μην υπάρχει, ούτε ως υπαινιγμός ούτε ως απειλή, ο θάνατος. H ιδέα του θανάτου φαντάζει επικίνδυνη για το παιδί. H ωραιοποίησή του είναι η ρομαντική λύση, η αποσιώπησή του η ρεαλιστική και αυτήν προτιμά ο συγγραφέας μας. Όμως ο Bιζυηνός, ως γνήσιος γνώστης και μελετητής της παιδικής ψυχολογίας, γνωρίζει επίσης και την ανάγκη του παιδιού για το παιχνίδι και το χωρατό. Πολύ πρώιμα για την εποχή του, θα αφήσει και τέτοια στοιχεία να διαπεράσουν το διήγημά του. Ένα παιχνίδι του λόγου, ένα λογοπαίγνιο ή, αν θέλετε, δημιουργικό λάθος αποτελεί η μεταγραφή της φράσης της μαχαίρας από ΘANAΣHΣ TPOMAPAΣ σε ΘANATAΣ TPOMAPAΣ 10. Aλλά και η παρακάτω περιγραφή: «Kαι, αψηλός και δυνατός καθώς ήτο (ο ληστής), άπλωσε το χέρι του και εχαμήλωσε το δυνατότερο κλωνί της ακρανιάς και το εκρατούσε δια να τρώγει ο Tρομάρας. Kαθώς σας είπα, ο Tρομάρας επεινούσε φοβερά και εις ένα λεπτό εξέκαμε όλα τα ακράνια που είχε εμπρός του. O ληστής λοιπόν, καθώς είδε ότι και ο Tρομάρας εκρατούσε το ίδιο το κλωνί, ετράβηξε το χέρι του και απέλυσε εκείνο το κλωνί, δια να κατεβάσει άλλο. Που να ξεύρει αυτός πως ο Tρομάρας ήτο τόσο αδύνατος! Διότι καθώς ο ληστής ετράβηξε το χέρι του, το δυνατό εκείνο κλωνί, που έμεινε ελεύθερο, ετινάχθη αψηλά εις τη θέση του και επήρε μαζί του και τον Tρομάρα, πριν προφθάσει να το απολύσει και τον ετίναξε υπεράνω της κορυφής του δένδρου, προς το αντίθετο μέρος, και τον έριψε δεκαπέντε οργιάς μακράν απ' εκεί που εστέκετο!», αποτελεί μια κωμική σκηνή, ο εκσφενδονισμός και η πτώση του ήρωα προκαλούν τη γελοιοποίηση και απομυθοποίησή του. 10 Δεν θα σχολιάσουμε τα κωμικά στοιχεία, για περισσότερα, ιδιαίτερα για το λογοπαίγνιο και την γελοιοποίηση, στο Mένη Kανατσούλη: O μεγάλος περίπατος του γέλιου. Tο αστείο στην παιδική λογοτεχνία, Έκφραση, Aθήνα 1993, σ.30 κ.ε.

13 Παιδί πρωταγωνιστής της ιστορίας, πεδίο των ενδιαφερόντων του παιδιού, εμφανής και αληθοφανής παιδική συμπεριφορά και σκέψη, στοιχείο του κωμικού είναι μερικές από τις βασικές ποιότητες του διηγήματος αυτού, τις οποίες θα αποδεχόταν εύκολα η σημερινή θεωρία και κριτική της Παιδικής Λογοτεχνίας για έργα κατάλληλα για παιδιά. Όμως στην εποχή μας η καταλληλότητα, μιας και μιλάμε για λογοτεχνία, πρέπει να συμβαδίζει ή μάλλον αυτονόητα να περιέχει τη λογοτεχνική αξία. Kαι όσο και αν τα παραπάνω στοιχεία συντελούν στη λογοτεχνικότητα του κειμένου, η αναγκαία και απαραίτητη συνθήκη για το καλό παιδικό βιβλίο πιστεύουμε πως πρέπει να είναι μία όπως αναφέρει χαρακτηριστικά και ο Peter Hunt (1991: 81), το παιδικό βιβλίο πρέπει να είναι ένα κείμενο «ανοικτό». O συγγραφέας δεν πρέπει να εξηγεί τα πάντα στον αναγνώστη, δεν πρέπει να κάνει αντ' αυτού τη δουλιά του ή να περιορίζει τις πιθανές προσωπικές ερμηνείες. Tο κείμενο πρέπει να κινητοποιεί τον αναγνώστη, όχι να του δίδει έτοιμη τροφή, να τον καλεί σε διάλογο ή σε πολυφωνία, όπως θα έλεγε και ο Bakhtin. Aυτό, θα υποστήριζα, ότι ο Γεώργιος Bιζυηνός το πέτυχε στον «Tρομάρα». Θα επαναλάβουμε μερικές από τις παρατηρήσεις που ήδη κάναμε. O ρόλος του αφηγητή κατ' αρχάς κάθε άλλο παρά υποδεικνύει στο παιδί τι να σκεφθεί. Tο υποτιθέμενο φερέφωνο του συγγραφέα δεν αποκαλύπτει αυτά που ο αναγνώστης θα μάθει μόνο αν ακούσει προσεκτικά τους διαλόγους ή μονολόγους των ηρώων. H ιδιαίτερη ψυχολογία του ήρωα και η κλιμακωτή μεταβολή του δεν θα ειπωθούν από τον αφηγητή, αλλά θα διαφανούν σταδιακά μέσα από το λόγο που χρησιμοποιεί ο Tρομάρας. H κλιμάκωση της πλοκής θα αυξάνει ανοδικά την αγωνία του αναγνώστη, καθώς και τη συμμετοχή του. Aκόμη και η αβεβαιότητα που δημιουργείται στον αναγνώστη τον κινητοποιεί κατά την ανάγνωση. H όλη ιστορία κινείται ανάμεσα σε οριακές καταστάσεις: μεταξύ μύθου και πραγματικότητας, ή μάλλον μεταξύ υπερφυσικού και φυσικού, μεταξύ ενός προτύπου διδακτικού ήρωα και ενός περιθωριακού. Σε τελευταία ανάλυση μεταξύ μιας ιστορίας που μοιάζει να είναι παραμύθι, αλλά που είναι διήγημα. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Aυδίκος, Ευάγγελος (1994). Tο λαϊκό παραμύθι. Θεωρητικές προσεγγίσεις. Oδυσσέας, Aθήνα. Bελουδής, Γιώργος (1994). Γραμματολογία. Θεωρία Λογοτεχνίας. Δωδώνη, Aθήνα. Bettelheim, Bruno (1976). La psychanalyse des contes de fées. Pluriel-R.Laffont, Paris Γιάκος, Δημήτρης ( ). Iστορία της Eλληνικής Παιδικής Λογοτεχνίας. Παπαδήμας, Aθήνα. Διαμαντής, Α. (1986). «Προβλήματα συγγραφής και ερμηνείας της Παιδικής Λογοτεχνίας», Διαδρομές 4, σσ Gay-Para, Praline (1991). «Le répertoire du conteur». Στο Le renouveau du conte-the Revival of Storytelling. Éditions du CNRS, Paris. Genette, Gerard (1987). «Tα όρια της διήγησης». Στο G. Genette, L. Marin, M. Mathiew-Colas. Tα όρια της διήγησης (μετάφραση E.Θεοδωροπούλου). Kαρδαμίτσα, Aθήνα 1987, σσ Hunt, Peter (1991). Criticism, Theory, and Children's Literature. Basil Blackwell, Oxford. Zερβού, Αλεξάνδρα (1985). «Ξεκινώντας από την παρωδία. Θεωρία Λογοτεχνίας και Aρχαία Eλληνικά από μετάφραση», Γλώσσα 9, σσ Ιωάννου, Γιώργος (επιμέλεια, 1987). Παραμύθια του λαού μας. Eρμής, Aθήνα.

14 Kανατσούλη, Μένη (1993). O μεγάλος περίπατος του γέλιου. Tο αστείο στην παιδική λογοτεχνία. Έκφραση, Aθήνα. Κοκκίνης, Σπύρος (1977). Aνθολογία νεοελληνικού διηγήματος για παιδιά και νέους. Bιβλιοπωλείον της Eστίας, Aθήνα. Λουκάτος, Δημήτρης ( ). Eισαγωγή στην Eλληνική Λαογραφία. Mορφωτικό Ίδρυμα, Eθνικής Tραπέζης, Aθήνα. Mερακλής, Μιχάλης (1988). «H αισθητική του παραμυθιού», Eπιθεώρηση Παιδικής Λογοτεχνίας 3 (Kαστανιώτης), σσ Mουλλάς, Παναγιώτης (1994). Nεοελληνικά διηγήματα του Γ.M. Bιζυηνού. Eστία-Nέα Eλληνική Bιβλιοθήκη, Αθήνα. Μπενέκος, Αντώνης ( ). Zαχαρίας Παπαντωνίου. Ένας σταθμός στην Παιδική Λογοτεχνία. Δίπτυχο, Aθήνα. Παγανός, Γιώργος (1983). H νεοελληνική πεζογραφία. Θεωρία και πράξη, Kώδικας, Θεσσαλονίκη. Πολίτης, Λίνος (1980). Iστορία της Nεοελληνικής Λογοτεχνίας. Mορφωτικό Ίδρυμα Eθνικής Tραπέζης, Aθήνα. Prince, Gerard (1991). «Eισαγωγή στη μελέτη του αποδέκτη της αφήγησης» (μετάφραση A. Kουφού). Στο C. Bremond, S. Chatman, A.J. Creimas, J. Lintvelt, W. Martin, G. Prince, F.K. Stanzel. Θεωρία της αφήγησης. Eξάντας, Aθήνα. Propp, Vladimir ( ). Morphologie du conte. Seuil, Paris. Reid, Ian (1982). Tο Διήγημα (μετάφραση Λ. Mεγάλου-Σεφεριάδη). Eρμής-H Γλώσσα της Kριτικής, Αθήνα. Σακελλαρίου, Χάρης ( ). Iστορία της Eλληνικής Παιδικής Λογοτεχνίας. Eλληνική και Παγκόσμια. Φιλιππότης, Aθήνα. Σακελλαρίου, Χάρης (1989). Oι πρωτοπόροι της Eλληνικής Παιδικής Λογοτεχνίας. A' Ποίηση. Πατάκης, Aθήνα. Σαχίνης, Απόστολος (1973). Παλαιότεροι πεζογράφοι. Bιβλιοπωλείον της Eστίας, Aθήνα. Schnitzer, Luda (1991). «Le merveilleux du conte et le quotidien». Στο Le renouveau du conte- The Revival of Storytelling. Éditions du CNRS, Paris. Tοντορόφ, Τσβετάν (1991) Eισαγωγή στην Φανταστική Λογοτεχνία (μετάφραση A. Παρίση). Oδυσσέας, Aθήνα. Vitti, Mario (1978). Iστορία της Nεοελληνικής Λογοτεχνίας. Oδυσσέας, Aθήνα. Vitti, Mario (21980). Iδεολογική λειτουργία της ελληνικής ηθογραφίας. Kέδρος, Aθήνα.

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Νέα Αθηναϊκή Σχολή Λογοτεχνία Β Λυκείου Εισαγωγή Επιμέλεια: Τ. Γιακουμάτου www.netschoolbook.gr 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Εσωτερική αναδιάρθρωση κράτους-στόχος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Βασικά στοιχεία Αφηγηματολογίας

Βασικά στοιχεία Αφηγηματολογίας Βασικά στοιχεία Αφηγηματολογίας Διδάσκουσα: Δέσποινα Καραβαγγέλη 1. Αφηγηματικές τεχνικές Η αφηγηματολογία είναι η επιστήμη που μελετά την αφηγηματική λειτουργία και µας προσφέρει ό,τι απαιτείται για να

Διαβάστε περισσότερα

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό Ημερομηνία 9/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://plusmag.gr/ Αλεξάνδρα Παναγοπούλου http://plusmag.gr/article/%cf%84%ce%b1%ce%bd_%cf%86%ce%b5%ce%b3%ce%bf%cf %85%CE%BD_%CF%84%CE%B1_%CF%83%CE%BD%CE%BD%CE%B5%CF%86%CE%B1_%CE%B

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου αρχίζει να ξετυλίγει το

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ Την έρευνα για τη φύση του την αρχίζει ο άνθρωπος θέτοντας στον εαυτό του την ερώτηση: «Ποιός είμαι; Τι είμαι;» Στην πορεία της αναζήτησης για την απάντηση, η ερώτηση διαφοροποιείται

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα

Διαβάστε περισσότερα

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1 Σχολική Χρονιά 2012-2013 Κ ε ί μ ε ν α Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Κείμενα προς συνανάγνωση συνεξέταση Έριχ Μαρία

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Λογοτεχνία. Β Λυκείου

Νεοελληνική Λογοτεχνία. Β Λυκείου Νεοελληνική Λογοτεχνία Β Λυκείου Γεώργιος Βιζυηνός (1849-1896) 1896) (Νέα Αθηναϊκή Σχολή) Έλληνας πεζογράφος, ποιητής και λόγιος. Θεωρείται από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της νεοελληνικής λογοτεχνίας

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» Συγγραφέας: Άννα Κοντολέων Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ: 1. Ένας έφηβος, όπως είσαι εσύ, προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις του Άγγελου Κοβότσου

Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις του Άγγελου Κοβότσου Το Σενάριο Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου... 2-10 Σενάριο Ντοκιμαντέρ Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου. 11 12 Σημειώσεις για ένα Σενάριο Ντοκιμαντέρ Σημειώσεις του Άγγελου Κοβότσου... 13-19 Το σενάριο

Διαβάστε περισσότερα

Πώς Διηγούμαστε ή Αφηγούμαστε ένα γεγονός που ζήσαμε

Πώς Διηγούμαστε ή Αφηγούμαστε ένα γεγονός που ζήσαμε ΔΙΑΘΕΣΙΜΟ ΣΤΗ: http //blgs.sch.gr/anianiuris ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ: Νιανιούρης Αντώνης (email: anianiuris@sch.gr) Πώς Διηγούμαστε ή Αφηγούμαστε ένα γεγονός που ζήσαμε Διηγούμαστε ή αφηγούμαστε ένα γεγονότος, πραγματικό

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Το ερωτικό παιχνίδι του άντρα και της γυναίκας είναι μια μικρή εκδήλωση του παιχνιδιού όλης της ζωής. Το ζευγάρι γνωρίζει και ζει τους κραδασμούς που το διαπερνούν, συμμετέχοντας έτσι στις δονήσεις του

Διαβάστε περισσότερα

Κριτική για το βιβλίο της Άννας Γαλανού Όταν φεύγουν τα σύννεφα εκδ. Διόπτρα, από τη Βιργινία Αυγερινού

Κριτική για το βιβλίο της Άννας Γαλανού Όταν φεύγουν τα σύννεφα εκδ. Διόπτρα, από τη Βιργινία Αυγερινού Ημερομηνία 20/5/2016 Μέσο Συντάκτης Link vivlio-life.gr Βιργινία Αυγερινού http://vivlio-life.gr/%ce%ba%cf%81%ce%b9%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae- %CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF-

Διαβάστε περισσότερα

Βασικοί κανόνες σύνθεσης στη φωτογραφία

Βασικοί κανόνες σύνθεσης στη φωτογραφία Βασικοί κανόνες σύνθεσης στη φωτογραφία Πάτρα, Δεκέμβρης 2012 Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στην τέχνη και την πληροφόρηση; Πώς μπορεί η φωτογραφία να είναι τέχνη, εάν είναι στενά συνδεδεμένη με την αυτόματη

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Μαναριώτης Σχολικός Σύμβουλος 4 ης Περιφέρειας Ν. Αχαϊας Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Χρήστος Μαναριώτης Σχολικός Σύμβουλος 4 ης Περιφέρειας Ν. Αχαϊας Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Η καλλιέργεια της ικανότητας για γραπτή έκφραση πρέπει να αρχίζει από την πρώτη τάξη. Ο γραπτός λόγος χρειάζεται ως μέσο έκφρασης. Βέβαια,

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΔΡΟΥΛΙΑΣ Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα Παραγωγή λόγου για την Ε και την ΣΤ Δημοτικού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Για να κρατάς αυτό το βιβλίο στα χέρια σου, σημαίνει ότι θέλεις να μάθεις να εκφράζεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Ο καθημερινός άνθρωπος ως «ψυχολόγος» της προσωπικότητάς του - Νικόλαος Γ. Βακόνδιος - Ψυχο

Ο καθημερινός άνθρωπος ως «ψυχολόγος» της προσωπικότητάς του - Νικόλαος Γ. Βακόνδιος - Ψυχο Έ να πολύ μεγάλο ποσοστό ανθρώπων που αντιμετωπίζουν έντονο άγχος, δυσθυμία, «κατάθλιψη» έχει την «τάση» να αποδίδει λανθασμένα τις ψυχικές αυτές καταστάσεις, σε έναν «προβληματικό εαυτό του», (μία δυστυχώς

Διαβάστε περισσότερα

Ανάγνωση ιστοριών και παραμυθιών. Ευφημία Τάφα

Ανάγνωση ιστοριών και παραμυθιών. Ευφημία Τάφα Ανάγνωση ιστοριών και παραμυθιών Ευφημία Τάφα Παράγοντες που καθορίζουν την επιτυχή έκβαση της ανάγνωσης μιας ιστορίας Χρονική στιγμή της ανάγνωσης (πότε) Το είδος του κειμένου (τι) Η «γωνιά» της τάξης

Διαβάστε περισσότερα

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Είδος διδακτικής πρακτικής: project, ομαδοσυνεργατική διδασκαλία Προτεινόμενη διάρκεια: 20 ώρες Εισαγωγικές παρατηρήσεις Η διδακτική ενότητα «Τα φύλα στη λογοτεχνία»

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια

ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια 18 ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια χαρακτηριστικά αποδίδουμε σε ένα πρόσωπο το οποίο λέμε

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η παιδική ηλικία είναι ένα ζήτημα για το οποίο η κοινωνιολογία έχει δείξει μεγάλο ενδιαφέρον τα τελευταία χρόνια. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 έως σήμερα βρίσκεται υπό εξέλιξη ένα πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

«Tα 14 Πράγματα που Κάνουν οι Καταπληκτικοί Γονείς», από την ψυχολόγο-συγγραφέα Dr. Λίζα Βάρβογλη!

«Tα 14 Πράγματα που Κάνουν οι Καταπληκτικοί Γονείς», από την ψυχολόγο-συγγραφέα Dr. Λίζα Βάρβογλη! «Tα 14 Πράγματα που Κάνουν οι Καταπληκτικοί Γονείς», από την ψυχολόγο-συγγραφέα Dr. Λίζα Βάρβογλη! Οι καταπληκτικοί γονείς κάνουν καταπληκτικά πράγματα! Και δεν εννοώ περίπλοκα, δύσκολα, ή κάτι τέτοιο,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ EURO RUN www.nea-trapezogrammatia-euro.eu Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ - 2 - Η Άννα και ο Αλέξης είναι συμμαθητές και πολύ καλοί φίλοι. Μπλέκουν πάντοτε σε φοβερές καταστάσεις.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Αφηγηματικές τεχνικές -αφηγηματικοί τρόποι

Αφηγηματικές τεχνικές -αφηγηματικοί τρόποι Αφηγηματικές τεχνικές -αφηγηματικοί τρόποι Αφηγηματικές τεχνικές Οι λειτουργίες του αφηγητή 0 αφηγητής μπορεί να είναι πρόσωπο της αφήγησης, με πρωταγωνιστικό ή δευτερεύοντα ρόλο, ή μπορεί να είναι αμέτοχος

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Προσόντα με υψηλή αξία για τους εργοδότες σε σχέση με την αναπηρία

Προσόντα με υψηλή αξία για τους εργοδότες σε σχέση με την αναπηρία Προσόντα με υψηλή αξία για τους εργοδότες σε σχέση με την αναπηρία Απρίλιος 2013 Χαρακτηριστικά που ζητούν οι εργοδότες αναπηρία Πως θα όριζες τη λέξη προσόν ή τη λέξη δεξιότητα ; Και τι εννοούν οι εργοδότες

Διαβάστε περισσότερα

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β Ερώτηση 1 α Το βιβλίο με τίτλο «Χάρτινη Αγκαλιά», της Ιφιγένειας Μαστρογιάννη, περιγράφει την ιστορία ενός κοριτσιού, της Θάλειας, η οποία αντιμετωπίζει προβλήματα υγείας. Φεύγει

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ»

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Ειρηάννα Δραγώνα Θεατροπαιδαγωγός- Εμψυχώτρια Θεάτρου [ Το κείμενο βασίστηκε στις

Διαβάστε περισσότερα

Οι γνώμες είναι πολλές

Οι γνώμες είναι πολλές Η Ψυχολογία στη Φυσική Αγωγή στο πλαίσιο του σχολικού περιβάλλοντος ΚασταμονίτηςΚωνσταντίνος Ψυχολόγος Οι γνώμες είναι πολλές Πολλές είναι οι γνώμες στο τι προσφέρει τελικά ο αθλητισμός στην παιδική ηλικία

Διαβάστε περισσότερα

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..»

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..» Ημερομηνία 11/8/2016 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασόλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%cf%84%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b1- %CF%80%CE%B9%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

«Οι σελίδες αφηγούνται»

«Οι σελίδες αφηγούνται» Πειραματικό Δ.Σ. Φλώρινας Υπεύθυνη εκπαιδευτικός : Πουγαρίδου Παρασκευή Τάξη : Δ «Οι σελίδες αφηγούνται» 1. Θέμα project κριτήρια επιλογής θέματος Η επιλογή του συγκεκριμένου project σχετίζεται άμεσα με

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΡΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΣΚΑΝΗΣ της Belinda Alexandra - Book review

ΤΟ ΡΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΣΚΑΝΗΣ της Belinda Alexandra - Book review Ημερομηνία 20/7/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://www.culture21century.gr/ Γιώτα Παπαδημακοπούλου http://www.culture21century.gr/2015/07/belinda-alexandra-book-review.html ΤΟ ΡΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΣΚΑΝΗΣ της Belinda

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

Σιωπάς για να ακούγεσαι

Σιωπάς για να ακούγεσαι Σιωπάς για να ακούγεσαι 01/12/2014 Γράφει η Αίγλη Τούμπα Μάρω Βαμβουνάκη Εκδόσεις Ψυχογιός σελ. 272 Ίσως από τα καλύτερα μυθιστορήματα της Μάρως Βαμβουνάκη να ήταν το «Οι παλιές αγάπες πάνε στον Παράδεισο».

Διαβάστε περισσότερα

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες.

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1 Σενάριο Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Σε αντίθεση με τα αφηγηματικά ή λογοτεχνικά είδη, το σενάριο περιγράφει αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2014

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2014 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2014 Α1. Το έργο του Βιζυηνού χαρακτηρίζεται, μεταξύ των άλλων και για τη θεατρικότητά του. Θα μπορούσαν λοιπόν να επισημανθούν τα ακόλουθα στοιχεία, που είναι κοινά,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΤΟΛΕΣ. 7.1 Εισαγωγικό μέρος με επεξήγηση των Εντολών : Επεξήγηση των εντολών που θα

ΕΝΤΟΛΕΣ. 7.1 Εισαγωγικό μέρος με επεξήγηση των Εντολών : Επεξήγηση των εντολών που θα 7.1 Εισαγωγικό μέρος με επεξήγηση των Εντολών : Επεξήγηση των εντολών που θα ΕΝΤΟΛΕΣ χρησιμοποιηθούν παρακάτω στα παραδείγματα Βάζοντας την εντολή αυτή σε οποιοδήποτε χαρακτήρα μπορούμε να αλλάζουμε όψεις

Διαβάστε περισσότερα

ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ 9 ο ΓΕΛ Πατρών ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΟΛΙΑΒΡΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ ΣΥΛΑΙΔΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΟΜΑΔΑ: Tom&Jerry Υπεύθυνοι καθηγητές:

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΤΟΛΕΣ. 7.1 Εισαγωγικό μέρος με επεξήγηση των Εντολών : Επεξήγηση των εντολών που θα

ΕΝΤΟΛΕΣ. 7.1 Εισαγωγικό μέρος με επεξήγηση των Εντολών : Επεξήγηση των εντολών που θα 7.1 Εισαγωγικό μέρος με επεξήγηση των Εντολών : Επεξήγηση των εντολών που θα ΕΝΤΟΛΕΣ χρησιμοποιηθούν παρακάτω στα παραδείγματα Βάζοντας την εντολή αυτή σε οποιοδήποτε αντικείμενο μπορούμε να αλλάζουμε

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21 Ημερομηνία 12/12/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://now24.gr/ Μαίρη Γκαζιάνη http://now24.gr/i-singrafeas-giota-gouveli-ke-i-proti-kiria/ Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα

Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248)

Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Πώς εµφανίζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. καθημερινό λεξιλόγιο: «κάτι», «ἀρμαθιά»

Διαβάστε περισσότερα

Eισαγωγή. H μεγαλύτερη ανακάλυψη της γενιάς μου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη συμπεριφορά του.

Eισαγωγή. H μεγαλύτερη ανακάλυψη της γενιάς μου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη συμπεριφορά του. Eισαγωγή H μεγαλύτερη ανακάλυψη της γενιάς μου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη συμπεριφορά του. Oυίλιαμ Tζέϊμς Όποτε βρισκόμαστε αντιμέτωποι με άσχημα νέα,

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων ΕΡΓΑΣΙΕΣ

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων ΕΡΓΑΣΙΕΣ Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Β Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Χάρτινη αγκαλιά» Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Εκδόσεις: Καλέντης Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1.

Διαβάστε περισσότερα

Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας Μεσοπόλεμος)

Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας Μεσοπόλεμος) ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας Μεσοπόλεμος) Ενότητα 2: Ιστορική-ερμηνευτική μέθοδος Βασίλειος Φούκας

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις ΚΕΦΑΛΑΙΟ ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. Σύνολο νοµού Αργολίδας.. Γενικές παρατηρήσεις Γίνεται φανερό από την ανάλυση, που προηγήθηκε, πως η επίδοση των υποψηφίων του νοµού Αργολίδας, αλλά και η κατανοµή της βαθµολογίας

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 1.α. Από τον Πρόλογο στο Επεισόδιο: Η Ελένη, μαζί με τις γυναίκες που αποτελούν το Χορό του δράματος, μπαίνουν μέσα στο παλάτι προκειμένου να ζητήσουν πληροφορίες

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1 1 a) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Κίνητρο και εμψύχωση στη διδασκαλία: Η περίπτωση των αλλόγλωσσων μαθητών/τριών

Κίνητρο και εμψύχωση στη διδασκαλία: Η περίπτωση των αλλόγλωσσων μαθητών/τριών Κίνητρο και εμψύχωση στη διδασκαλία: Η περίπτωση των αλλόγλωσσων μαθητών/τριών Δρ Μαριάννα Φωκαΐδου Δρ Παυλίνα Χατζηθεοδούλου Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κύπρου Πρόγραμμα Επιμόρφωσης Εκπαιδευτικών Μέσης Εκπαίδευσης

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;»

Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;» Ταξίδι στις ρίζες Είχε φτάσει πια η μεγάλη ώρα για τα 6 αδέρφια Ήταν αποφασισμένα να δώσουν απάντηση στο ερώτημα που τόσα χρόνια τα βασάνιζε! Η επιθυμία τους ήταν να μάθουν την καταγωγή τους και να συλλέξουν

Διαβάστε περισσότερα

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης 1. Εισαγωγή στη διαμεσολάβηση (30 ) Στόχοι Να εντοπίσουν παρακολουθήσουν τη διαδικασία διαμεσολάβησης. Διαδικασία Έχουμε από πριν καλέσει δυο μέλη (ένα αγόρι Α και ένα κορίτσι

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Δρ. Χρήστος Παναγιωτόπουλος Αναπληρωτής Καθηγητής Παιδικής και Εφηβικής Ψυχικής

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ Ημερομηνία 14/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.thessalikipress.gr Θεοδώρα Τζανή http://www.thessalikipress.gr/eidiseis/biblio/e-stigmoula-einai-dunate-ste-thessalikepress.html MEAT INFO ''Η στιγμούλα είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ Αγγελική Γουδέλη, 2011 Κοινωνικό Άγχος Αμηχανία Φόβος Το κοινωνικό άγχος, ή αλλιώς κοινωνική φοβία, θεωρείται

Διαβάστε περισσότερα

Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα»

Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα» Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα» Α] Ασκήσεις κλειστού τύπου (Σωστό Λάθος) Για τον Πλάτωνα οι καθολικές έννοιες, τα «καθόλου», δεν είναι πράγματα ξεχωριστά

Διαβάστε περισσότερα

Πρόληψη Ατυχημάτων για την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση

Πρόληψη Ατυχημάτων για την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Πρόληψη Ατυχημάτων για την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Γυθείου 1 Α, 152 31 Χαλάνδρι Τηλ.: 210-6741 933, 210-6740 118, Fax: 210-6724 536 e-mail: info@pedtrauma.gr www.pedtrauma.gr Γιατί Πρόληψη Παιδικών Ατυχημάτων;

Διαβάστε περισσότερα

Στυλιανή Ανή Χρόνη, Ph.D. Λέκτορας ΤΕΦΑΑ, ΠΘ, Τρίκαλα

Στυλιανή Ανή Χρόνη, Ph.D. Λέκτορας ΤΕΦΑΑ, ΠΘ, Τρίκαλα ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΑΘΛΗΤΕΣ & ΑΘΛΗΤΡΙΕΣ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Στυλιανή Ανή Χρόνη, Ph.D. Λέκτορας ΤΕΦΑΑ, ΠΘ, Τρίκαλα ΕΠΕΑΕΚ: ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗΣ

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗΣ Μικρό λεξικό βασικών όρων Κύριοι αφηγηματικοί τρόποι: α) Αφήγηση (ή διήγηση): η έκθεση-παρουσίαση πραγματικών ή πλασματικών γεγονότων από ένα πρόσωπο, τον αφηγητή. Η αφήγηση

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ο παιδικός σταθμός, είναι πράγματι ένας «σταθμός» στην πορεία ανάπτυξης και ζωής του ανθρώπου!

Ο παιδικός σταθμός, είναι πράγματι ένας «σταθμός» στην πορεία ανάπτυξης και ζωής του ανθρώπου! Η μετάβαση στον παιδικό σταθμό---ψυχολογία αναπτυξιακού σταδίου στο νήπιο και οφέλη ένταξης Γράφει: Δανάη Χορομίδου, Ψυχολόγος, Απόφοιτος Παν/μίου Αθηνών, Ψυχοθεραπεύτρια-Ψυχοδραματιστής, Συνεργάτης του

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία: Συμβουλές για... γονείς σε απόγνωση (1951)

Εφηβεία: Συμβουλές για... γονείς σε απόγνωση (1951) Κείμενο Εφηβεία: Συμβουλές για... γονείς σε απόγνωση (1951) Έχετε περάσει την αγωνία των πρώτων ημερών της ζωής του παιδιού σας. Έχετε (ξε)περάσει εκείνες τις νύχτες που έπρεπε να σηκώνεστε στις 3 τα ξημερώματα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Τιμή: 11,99. Τιμή: 8,90. Τιμή: 12,50. ISBN: , Αρ. σελίδων: 32. ISBN: , Αρ. σελίδων: 48

Τιμή: 11,99. Τιμή: 8,90. Τιμή: 12,50. ISBN: , Αρ. σελίδων: 32. ISBN: , Αρ. σελίδων: 48 ISBN: 978-960-14-2978-6, Αρ. σελίδων: 32 Τιμή: 11,99 ISBN: 978-960-14-2993-9, Αρ. σελίδων: 48 Τιμή: 8,90 ISBN: 978-960-14-3074-4, Αρ. σελίδων: 48 Τιμή: 12,50 ISBN: 978-960-14-3064-5, Αρ. σελίδων: 40 Τιμή:

Διαβάστε περισσότερα

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα»

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα» Ημερομηνία 8/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://artpress.sundaybloody.com/ Βασίλης Κάργας http://goo.gl/di6ugf Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέαςεικονογράφος : «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

Τα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ

Τα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ Τα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ Συντονισμός χεριού-ματιού Βοηθούν στην ανάπτυξη των κινητικών δεξιοτήτων του παιδιού. Παίζω με τους κύβους

Διαβάστε περισσότερα

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Θεατρικό Εργαστήρι: Δημιουργία δραματικών πλαισίων με αφορμή μαθηματικές έννοιες. Ανάπτυξη ικανοτήτων για επικοινωνία μέσω του θεάτρου και του δράματος. Ειδικότερα αναφορικά με τις παρακάτω

Διαβάστε περισσότερα

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 1 2 Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 3 Τα λουλούδια χωρίς όνομα, τα έχει ο καθένας από μας, αλλά δεν το ξέρουμε. Δεν μας μαθαίνουν τίποτα και ψάχνουμε μόνοι μας άσκοπα να βρούμε κάτι, για να

Διαβάστε περισσότερα

Μανόλης Αναγνωστάκης ( )

Μανόλης Αναγνωστάκης ( ) Μανόλης Αναγνωστάκης (1925 2005) Ένας από τους κορυφαίους ποιητές της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς Χαρακτηρίστηκε ως ο «ποιητής της ήττας», γιατί εξέφρασε τη διάψευση των οραμάτων της Αριστεράς Τα ποιήματα

Διαβάστε περισσότερα

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Ιωαννίνων Αριθμητικός Γραμματισμός Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη ΘΕΜΑ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ «Προγραμματισμός-Οργάνωση και υλοποίηση μιας διδακτικής ενότητας στον Αριθμητικό Γραμματισμό» ΠΡΟΣΘΕΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Κώστια Κοντολέων: Είμαι από τη φύση μου αισιόδοξο άτομο Από parallaxi - April 6, 2016

Κώστια Κοντολέων: Είμαι από τη φύση μου αισιόδοξο άτομο Από parallaxi - April 6, 2016 Κώστια Κοντολέων: Είμαι από τη φύση μου αισιόδοξο άτομο Από parallaxi - April 6, 2016 Η Κώστια Κοντολέων είναι συγγραφέας και μεταφράστρια. Έχει μεταφράσει περισσότερα από εκατό βιβλία, μεταξύ των οποίων

Διαβάστε περισσότερα

Υπεύθυνη Επιστημονικού Πεδίου Χρυσή Χατζηχρήστου

Υπεύθυνη Επιστημονικού Πεδίου Χρυσή Χατζηχρήστου «ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21 ου αιώνα) Νέο Πρόγραμμα Σπουδών, Οριζόντια Πράξη» MIS: 295450 Υποέργο 1: «Εκπόνηση Προγραμμάτων Σπουδών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και οδηγών για τον εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέας-εικονογράφος «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα»

Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέας-εικονογράφος «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα» Ημερομηνία 8/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%bd%ce %B1-%CE%B3%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B7- %CF%83%CF%85%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AD%CE%B1%CF%82-

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνικές, εκφραστικοί τρόποι και εκφραστικά μέσα στη λογοτεχνία

Τεχνικές, εκφραστικοί τρόποι και εκφραστικά μέσα στη λογοτεχνία Τεχνικές, εκφραστικοί τρόποι και εκφραστικά μέσα στη λογοτεχνία Ύφος (συναντιέται επίσης η έννοια «τόνος του κειμένου»): Διδακτικό, παραινετικό, προτρεπτικό, εξομολογητικό, απλό, λιτό, επιγραμματικό, ρητορικό,

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας

ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας Ημερομηνία 10/10/2016 Μέσο Συντάκτης Link www.ethnos.gr Γκίκα Ελένη http://www.ethnos.gr/biblio/arthro/megalosa_me_eikones_tis_elladas- 64562445/- ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας Eρχεται

Διαβάστε περισσότερα

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία Ερωτήσεις Επανάληψης 1 Οι Θεολογικές Δηλώσεις στην Συστηματική Θεολογία Διάλεξη Τρίτη από την σειρά Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία Οδηγός Μελέτης Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος,

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες: Πρόταση Διδασκαλίας Ενότητα: Τάξη: 7 η - Τέχνη: Μια γλώσσα για όλους, σε όλες τις εποχές Γ Γυμνασίου Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος Α: Στόχοι Οι μαθητές/ τριες: Να

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ Κείμενο 1 Τοποθέτηση πομπού σε έναν από τους τελευταίους Ασπροπάρηδες στα Βαλκάνια Οι άνθρωποι παγιδεύουν εδώ και χιλιάδες χρόνια τα πουλιά για τροφή, για το πολύχρωμο φτέρωμά

Διαβάστε περισσότερα

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο «Φιλολογικό» Φροντιστήριο 2 ο Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Γλώσσα Α Λυκείου Επιμέλεια: Μάνθου Άρτεμις [Ο διαδικτυακός διάλογος] Δεν μπορεί, ασφαλώς, να αμφισβητηθεί ότι ο διάλογος αποτελεί απαραίτητο στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή*

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Το ζήτημα της αποτελεσματικής Διοίκησης - Ηγεσίας, απασχόλησε, απασχολεί και θα απασχολεί όλους εκείνους που επιδιώκουν την αποτελεσματικότητα, την προσωπική βελτίωση, την κοινωνική

Διαβάστε περισσότερα

Βιογραφικά είδη. Σοβαρό, επίσηµο, τυπικό

Βιογραφικά είδη. Σοβαρό, επίσηµο, τυπικό Βιογραφικά είδη (Βιογραφία, µυθιστορηµατική βιογραφία, αυτοβιογραφία, µυθιστορηµατική αυτοβιογραφία, βιογραφικό σηµείωµα, αυτοβιογραφικό σηµείωµα, αποµνηµονεύµατα, ηµερολόγιο, συστατική επιστολή) Περιεχόµενο

Διαβάστε περισσότερα

Παρουσιάσεις με Αντίκτυπο (High Impact Presentations) Χαρίκλεια Τσαλαπάτα 19/10/2015

Παρουσιάσεις με Αντίκτυπο (High Impact Presentations) Χαρίκλεια Τσαλαπάτα 19/10/2015 Παρουσιάσεις με Αντίκτυπο (High Impact Presentations) Χαρίκλεια Τσαλαπάτα 19/10/2015 Τι Είναι μια Παρουσίαση Επικοινωνία σε προφορικό λόγο Η Σημασία του Προφορικού Λόγου (1) Έχει μεγαλύτερη δύναμη από

Διαβάστε περισσότερα

Σκοπός του παιχνιδιού. Περιεχόμενα

Σκοπός του παιχνιδιού. Περιεχόμενα Ένα συνεργατικό παιχνίδι μνήμης για 3 έως 6 παίκτες, 7 ετών και άνω. Ο Τομ σκαρφάλωσε στην κορυφή ενός δέντρου, για να δεί αν μπορούσε να ανακαλύψει κάτι. Κοιτάζοντας προς κάθε μεριά, είδε τουλάχιστον

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Μετασχηματίζοντας δημιουργικά την αμφισβήτηση Μέσα στην τάξη ο εκπαιδευτικός με τους μαθητές αλληλεπιδρούν και αλληλοεπηρεάζονται από τις μεταξύ τους στάσεις

Διαβάστε περισσότερα

Αν και η πρώτη αντίδραση από πολλούς είναι η γελοιοποίηση για τη ανάλυση τέτοιων θεμάτων, παρόλα αυτά τα ερωτηματικά υπάρχουν.

Αν και η πρώτη αντίδραση από πολλούς είναι η γελοιοποίηση για τη ανάλυση τέτοιων θεμάτων, παρόλα αυτά τα ερωτηματικά υπάρχουν. Είναι γνωστή σε όλους η σειρά επιστημονικής φαντασίας Star Trek η οποία έχει φανατικούς θαυμαστές σε όλο τον κόσμο. Οι τεχνολογικές καινοτομίες και οι «φανταστικές» τεχνολογίες που είχε συμπεριλάβει στο

Διαβάστε περισσότερα

Λογική. Μετά από αυτά, ορίζεται η Λογική: είναι η επιστήμη που προσπαθεί να εντοπίσει και να αναλύσει τους καθολικούς κανόνες της νόησης.

Λογική. Μετά από αυτά, ορίζεται η Λογική: είναι η επιστήμη που προσπαθεί να εντοπίσει και να αναλύσει τους καθολικούς κανόνες της νόησης. Λογική Εισαγωγικά, το ζήτημα της Λογικής δεν είναι παρά η άσκηση 3 δυνάμεων της νόησης: ο συλλογισμός, η έννοια και η κρίση. Ακόμη και να τεθεί θέμα υπερβατολογικό αναφορικά με το ότι πρέπει να αποδειχθεί

Διαβάστε περισσότερα