NEVER ΜΗΝΙΑΙΑ FREE PRESS NAFPAKTOS ΤΕΥΧΟΣ 10 STOP. Drea ing

Transcript

1 ΜΗΝΙΑΙΑ FREE PRESS NAFPAKTOS ΤΕΥΧΟΣ 10 NEVER STOP M Drea ing

2 02 Δεν Η μικρή Μαρία από τη Ναύπακτο θέλει να πάει στη Disneyland και ο φωτογράφος Χρήστος Διαμάντης... μάλλον θα της κάνει τη χάρη, φωτογραφίζοντας την. Take me to Disneyland, παρακαλώ. // Δεν ξέρω, αν σας έχω κιόλας πει πως στη γειτονιά μας είχαμε μια αλάνα, όπου πηγαίναμε να παίξουμε μερικές φορές με την παρέα. Ήταν τρομερή η αλάνα! Είχε χόρτο, πέτρες, ένα παλιό χαλί, ένα αυτοκίνητο χωρίς ρόδες, κουτιά από κονσέρβες και μερικές φορές γάτες. Αλλά με αυτές ήταν δύσκολο να σπάσουμε πλάκα, γιατί, μόλις μας βλέπανε να καταφθάνουμε, αυτές εξαφανίζονταν. Και ξαφνικά ένα πρωί, κάποιας Πέμπτης, πεταχτήκαμε όλοι στο προαύλιο του σχολείου από τον εκκωφαντικό θόρυβο. Είδαμε πως στην αλάνα είχαν κάνει επίσκεψη άλιεν. Κάτι μπουλντόζες τεράστιες μαζί και γερανοί. Αυτό ήταν. Η φαφούτα γειτόνισσα βλέποντας με να γυρνάω κατσούφα στο σπίτι μου σφύριξε χαιρέκακα: - τέρμα οι βόλτες στην αλάνα. Να μαζευτείτε τώρα. Ηταν η μέρα που την καταράστηκα να κάνει παρέα με τη γιαγιά μου τη Γιωργούλα καταλάβατε που! Πλησίαζαν Χριστούγεννα και οι αναθεματισμένοι αποφάσισαν τότε -εκείνη την ιερή περίοδο, των διακοπών μας- να μας κάνουν αυτό το δώρο: να μας αλωνίσουν την αλάνα. Κι έτσι μείναμε στο δρόμο. Κυριολεκτικά. Ή μάλλον οι μανάδες μας μας είπαν πως ήρθε καιρός να μάθουμε τα επιτραπέζια. Ε, λοιπόν δεν το άντεξα. Το σκέφτηκα από εδώ, το σκέφτηκα από εκεί και τελικά το έκανα. Δεν ήθελε πολύ κι αν μου λέγανε και κάτι, θα τους απαντούσα πολύ απλά: - εσείς ευθύνεστε, με στείλατε από νωρίς να μάθω αγγλικά και το μυαλό μου φούσκωσε από ιδέες. Για να μη ξεχαστώ, είχα που έβλεπα μια αμερικανιά ταινία με τη Disneyland όλο το χειμώνα. Επομένως τι θα με κρατούσε σπίτι; Τα μελομακάρονα; Βγήκα στο δρόμο και καθώς είχα ακούσει από τη δασκάλα ότι οι γιορτές είναι για τα παιδιά οι γιορτές είναι γεμάτες αγάπη στις γιορτές το πνεύμα έρχεται και ακουμπάει στις ψυχές των μεγάλων, κτλ κτλ, αποφάσισα να το εκμεταλλευτώ. Όλο και κάποιος κύριος με ακουμπισμένο το εορταστικό πνεύμα στην κοιλιά του θα με πήγαινε να παίξω στη Disneyland. Αλλά μάταια. Το αποτέλεσμα ήταν να έρθει μετά από πολλές ώρες ταλαιπωρίας και πολύ ξεπάγιασμα να με περιμαζέψει ο μπαμπάς μου. Ηθικό δίδαγμα: μην περιμένετε από τους μεγάλους να σας κάνουν τα χατίρια αυτοί έχουν ξεχάσει και τη λέξη αλάνα προ πολλού. Καλύτερα να κάνετε κάθε μέρα ωτοστόπ για τη Disneyland κι ας μη σας πάει ουδείς. Νοερά! Με τη σκέψη σας. Μόνο έτσι θα είστε στα σίγουρα εκεί και θα περνάτε νιάτα! Καλές γιορτές, Μαρίνα Τσαματσούλη NEVER STOP DREAMING, είναι η ευχή της συντακτικής ομάδας της In fact για όλους τους αναγνώστες της. NEVER STOP Drea ing M κείμενο + ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ 03 Τα παιδιά ξέρουν λίγες λέξεις αλλά πολλά περισσότερα από εμάς είναι εποχές που αρκεί να σκεφτόμαστε σαν άλλοι παρατηρητές την εξαθλίωση της κοινωνίας, πρέπει να αρχίσουμε να δείχνουμε το ανθρώπινο πρόσωπό μας. Εκείνο που γονατίζει μπροστά στα λόγια ενός μαθητή που αναρωτιέται για το ποιός ευθύνεται για το ρεύμα που κόπηκε στο σπίτι, το δικό του και των φίλων του. Μην είμαστε σαν κάτι γιαλαντζί διανοούμενους που σκέπτονται μόνο με αφηρημένες έννοιες, όπως ανθρωπότηα ή εργατική τάξη. «Ας δούμε τους συνανθρώπους μας που υποφέρουν και όχι την ανθρωπότητα, εν ονόματι της οποίας επιτρέπεται οι άνθρωποι να κάνουν τους άλλους ανθρώπους να υποφέρουν», όπως έχει πει χαρακτηριστικά ο Κορνήλιος Καστοριάδης, στο βιβλίο του με τον τίτλο «Είμαστε υπέυθυνοι για την ιστορία μας». Θα με ρωτήσετε πως συνδέεται αυτή η συναρπαστική φράση με το γράμμα ενός μαθητή από το δημοτικό σχολείο στο Δενδροπόταμο Χανίων προς τη δασκάλα του, στο οποίο αναρωτιέται γιατί να μένουν τα σπίτια χωρίς ρεύμα. Μα, είναι απλό. Ο μαθητής με αφοπλιστική ειλικρίνεια και θυμό περιγράφει μέσα σε λίγες αράδες όλη την εξαθλίωση του πολιτικού και κατά συνέπεια του κοινωνικού μας συστήματος. Μας ξεβρακώνει μέσα σε ένα χαρί τετραδίου: Αποδεικνύει περίτρανα πως τα ανθρώπινα δικαιώματα ίσως δεν θα πρεπε να ονομάζονται «ανθρώπινα», όταν δεν τα απολαμβάνουν όλοι εξίσου. Αποδεικνύει περίτρανα πως οι άνθρωποι μάθαμε να μη νοιαζόμαστε «για το σπιτάκι του διπλανού του καίγεται» παρά μόνο όταν η φωτιά πλησιάζει και το δικό μας. Τα παιδιά ξέρουν λίγες λέξεις και δεν τους αρέσει να τα λένε μπερδεμένα. Εμείς τα ανατρέφουμε σε μια μπερδεμένη κοινωνία χωρίς να φταίνε τα ίδια σε τίποτα. Δεν φταίνε για τις επιλογές των πολιτικών, για την τρόικα, για τα λαμόγια, τις κομπίνες, τα ρουσφέτια, την υποτίμηση των αξιών της κοινωνίας. Απλά ζουν σ αυτή και σε λίγο θα ζουν σε συνθήκες φτώχειας. Όπως αυτές που περιγράφονται στα σχολικά εγχειρίδια για παιδιά σε άλλες κοινωνίες, αλλοτινών εποχών. Είναι κρίμα. «Είναι κρίμα και άδικο», όπως γράφει κι ο μικρός μαθητής. 28 Oι πολίτες Πάτρας εν δράσει σας φροντίζουν Μηνιαία free press στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας // Τεύχος /12/12 // ISSN: Η ταυτότητα του in fact Εκδότρια / Αρχισυντάκτρια: Mαρίνα Τσαματσούλη martsama@gmail.com Σύμβουλος έκδοσης / Καλλιτεχνική διεύθυνση: Χρήστος Διαμάντης team.us1@gmail.com Σχεδιασμός εντύπου / Δημιουργικό: Νικολέττα Παπαϊωάννου Συντάκτες: Φοίβος Αντωνίου, Ίνα Καραγεώργου, Νίκη Νταιραντζή Διόρθωση κειμένων: Γιώργος Χρυσικός Συνεργάτες τεύχους: Σώτη Τριανταφύλλου, ηµήτρης Μπούνιας, ηµήτρης Παπασπυρόπουλος (ραδ. παραγωγός), Kλεοπάτρα Φυντανίδου (ραδ. παραγωγός), Βίκη Τηλιγάδα (µεταφράσεις), Ευφροσύνη Αγγελοπούλου, Ελένη Θανοπούλου, Ελένη Βαλτινού, Μαρία Ανδρεάδου, Γιώτα Τζότζολη, Βασίλειος Μαράντος, Μαρία Κατσικοβόρδου. Λογιστήριο: Θεόφιλος Ζησιμόπουλος Εκτύπωση: Λ. Τσάντζαλος Πάροδος Πολυζωίδη, Αγρίνιο Τ: // Θέρµου 37, Ναύπακτος Τ: // infactfreepress@gmail.com Σταθερά σημεία Διανομής Ναύπακτος Bar 2, λιµάνι Barbarossa, Φορµίωνος 10 am, λιµάνι Taste, λιµάνι Coffee City, Αθ. Νόβα 7 Slide, λιµάνι Bocca di Rosa, παραλία Ψανής Aκtion Cafe, παραλία Γριµπόβου Living Room, παραλία Γριµπόβου JP Central, Πλατεία Φαρµάκη Stone Clothes, Κεφαλόβρυσο Πυξίδα, παραλία Γριμπόβου Nafs hotel, παραλία Ψανής On the rocks, Στενοπάζαρο 34 Helmut Newton ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΤΕΓΗΣ Πάτρα Ιντεάλ Πολυχώρος, Ρήγα Φερραίου 8 Χασοµέρι, κάστρο Πάτρας Πάρωδος, πάροδος ρακοπούλου Θέατρο Λιθογραφείον, Μαιζώνος 172Β ΗΧΟΤΟΠΟΣ, Αράτου 14 Ποικίλη Στοά, Ρήγα Φεραίου 129, city, πλατεία Β.Γεωργίου Α, amelie, Παντανάσσης 47, Salumeria, Παντανάσσης Μεσολόγγι Καφενείο Μαλαβέτα, Λόρδου Βύρωνα 25 Ρεµπέτικο Στέκι, Oδός Μακρή κοχλίας, Λόρδου Βύρωνος & Κόµητος Ρώµα Μουσείο Διέξοδος, Αθ. Ραζή- Κότσικα 25 ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΙΟΝ AΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της εφημερίδας με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό ηλεκτρονικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα. *I ll always be rock n roll Even if I am deaf I will hear the music inside me*

3 Ίσως για πρώτη φόρα η Ελληνική κοινωνία να βρίσκεται, πραγματικά, αντιμέτωπη με τον εαυτό της εκ των πραγμάτων αναγκασμένη να επιλέξει το αναγκαίο από το περιττό. Επί δεκατίες ψηφίσαμε διαβόητες αλλαγές, κατ επίφασην εκσυγχρονισμούς, περιλάλητες επανιδρύσεις του κράτους. Η πραγματικότητα είναι ότι μεταξύ μας λίγο μετά την κάλπη χασκογελάγαμε με το αέναο, ατυχές αλλά αληθές «εδώ είναι Ελλάδα». Σε κάθε καινοτόμο πρόταση οι συνδικαλιστές αμόλαγαν τους χιλιάδες ψηφοφόρους στους δρόμους, οι συζητήσεις μετατρέπονταν σε οχλοβοή και η εκάστοτε κυβέρνηση οπισθοχωρούσε άνανδρα και ανήθικα. Πολιτικοί που συμπαθούσαμε μας απογοήτευσαν. Άλλοι πολιτικοί, που λατρέψαμε να μισούμε, επιβεβαιώθηκαν γιατί διατύπωσαν το πασιφανές: το αρεστό δεν είναι πάντοτε το ορθό. Ενίοτε εξάλλου το αρεστό αποδεικνύεται καταστροφικό. Οι επιλογές μας κρίθηκαν στο τέλος. Αν είχαμε ένα ελάχιστο ψήγμα αυτογνωσίας, η πλειοψηφία των Ελλήνων ψηφοφόρων οφείλαμε να ερυθριάσουμε και να σιωπήσουμε. Σκοντάφτει όμως στην καχυποψία των περισσοτέρων που αρέσκονται να μιλούν για «δημοσίους κηφήνες», αλλά λησμονούν να αναφέρουν ότι στην οικογένεια τους μετέχουν κάποιοι από αυτούς τους κηφήνες, για τον διορισμό των οποίων μετατράπηκαν και οι ίδιοι το λάδι στα γρανάζια του συστήματος. Το 2012 λοιπόν αποχωρεί για το δυσοίωνο 2013, όπου η μεγαλύτερη πρόκληση για την Ελληνική Κυβέρνηση είναι ένα τιτάνιο και σισύφειο έργο, ήτοι ο επαναπροσδιορισμός της σχέσεως της Ελληνικής Κοινωνίας με την εκάστοτε κυβέρνηση. Μόνο με αυτόν τον τρόπο θα διακρίνουμε κάποιο λιγοστό, αχνό φως στο τούνελ της απαισιοδοξίας, της καταστροφολογίας και της γενικότερης ανέχειας μέσα στην οποία διαβιούμε. Mετά από αλλεπάλληλες συζητήσεις, προσθήκες, τροποποιήσεις, διαγραφές άρθρων και παραγράφων, κατατέθηκε στη Βουλή προς συζήτηση µε αρκετή καθυστέρηση το νέο Φορολογικό Νοµοσχέδιο. Απαραίτητη προϋπόθεση για την εκταµίευση της δόσης από το Eurogroup, αποτελεί πλέον η έγκρισή του από την τρόικα και η άµεση ψήφισή του από την πλειοψηφία των βουλευτών του Κοινοβουλίου. Σύµφωνα µε τις έως τώρα πληροφορίες, αλλάζουν σηµαντικά οι κλίµακες φορολόγησης µισθωτών-συνταξιούχων, εµπόρων και ελεύθερων επαγγελµατιών, ενώ καταργείται πλέον το αφορολόγητο όριο των προστατευόµενων µελών (παιδιών) και αντικαθίσταται µε ειδικό επίδοµα που θα καθοριστεί σύµφωνα µε το ύψος του συνολικού ετησίου οικογενειακού εισοδήµατος. Επίσης, καταργείται η έκπτωση 10% (και µέχρι ενός ποσού κατά περίπτωση), που αφορά τη συγκέντρωση αποδείξεων δαπανών για: αγορές αγαθών ή παροχή υπηρεσιών που µειώνουν το φόρο, ενοίκια που καταβάλλονται για την κύρια κατοικία της οικογένειας καθώς και των παιδιών που σπουδάζουν εντός της χώρας, δίδακτρα φροντιστηρίων, ιδιωτικές ασφαλιστικές εταιρίες, ανανεώσιµες πηγές ενέργειας και τόκους στεγαστικών δανείων για την απόκτηση πρώτης κατοικίας. Κατά συνέπεια, οι δαπάνες που θα εξακολουθούν να ισχύουν µειώνοντας τον τελικό φόρο κατά 10% (και µέχρι ενός συγκεκριµένου ορίου) είναι αυτές: των εξόδων ιατρικής και νοσοκοµειακής περίθαλψης των φορολογουµένων και των προσώπων που τους βαρύνουν, των δωρεών χρηµατικών ποσών προς κοινωφελή Ιδρύµατα και µη κερδοσκοπικού χαρακτήρα Νοµικά Πρόσωπα Ιδιωτικού ικαίου (για ποσά άνω των 100 ευρώ), εφόσον επιδιώκουν σκοπούς πολιτιστικούς και της διατροφής που καταβάλλεται από τον ένα σύζυγο στον άλλο, η οποία συµφωνείται µε σύνταξη συµβολαιογραφικής πράξης. Επίσης, οι φορολογούµενοι που συνοικούν µε πρόσωπα που τους βαρύνουν και παρουσιάζουν αναπηρία µε ποσοστό άνω του 67%, θα έχουν µείωση 200 ευρώ στον τελικό φόρο τους. Ας κάνουµε µια σύντοµη αναφορά ξεχωριστά σε κάθε µια εισοδηµατική κατηγορία φορολογουµένων, σύµφωνα µε τη µέχρι σήµερα διαµόρφωση του νέου φορολογικού νοµοσχεδίου. ΜΙΣΘΩΤΟΙ-ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΙ: Καταργείται πλέον το αφορολόγητο και αντικαθίσταται µε µείωση φόρου από ευρώ µε φθίνουσα τάση σε σχέση µε το φορολογητέο εισόδηµα. Καταρτίζεται νέα κλίµακα φορολόγησης ως εξής: για εισοδήµατα έως ευρώ θεσπίζεται φορολογικός συντελεστής 22%, από έως ευρώ συντελεστής 32% και για εισοδήµατα άνω των ευρώ συντελεστής 42%. ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ - ΕΜΠΟΡΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ: Καταργείται το αφορολόγητο και επιβάλλεται φόρος 26% από το πρώτο ευρώ για εισοδήµατα έως ευρώ και για τα άνω των ευρώ φόρος 33%. Επιπλέον, αυξάνεται το in fact / ΚΟΙΝΩΝΙΑ τέλος επιτηδεύµατος από 400 και 500 ευρώ (ανάλογα µε την πληθυσµιακή έδρα της επιχείρησης) σε 650 ευρώ για τους ελεύθερους επαγγελµατίες και ευρώ για τις εµπορικές επιχειρήσεις. Εξαιρούνται του τέλους επιτηδεύµατος οι νέοι επαγγελµατίες για τα τρία πρώτα χρόνια άσκησης του επαγγέλµατός τους, οι οποίοι επιπλέον θα φορολογούνται µε χαµηλότερους συντελεστές και εκείνοι που παρέχουν τις υπηρεσίες τους σε λιγότερο από τρεις εργοδότες και αµείβονται µε «µπλοκάκι». Εισοδήµατα από αµοιβές µελών.σ. Ανωνύµων Εταιριών, εταίρων και διαχειριστών, φορολογούνται µε συντελεστή 33%. ΑΓΡΟΤΕΣ: Το Υπουργείο προσανατολίζεται στο να φορολογήσει τα αγροτικά εισοδήµατα µε τεκµαρτό τρόπο για το 2013, όπως δηλαδή ίσχυε µέχρι σήµερα, µε βάση τα στρέµµατα και το είδος καλλιέργειας. Από το 2014 όµως οι αγρότες µε συστηµατική παραγωγή, θα είναι υποχρεωµένοι να τηρούν βιβλίο Εσόδων-Εξόδων και τα καθαρά τους κέρδη θα φορολογούνται µε συντελεστή 13%. Ι ΙΟΚΤΗΤΕΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΑΚΙΝΗΤΩΝ: Για πρώτη φορά το Υπουργείο Οικονοµικών φορολογεί αυτοτελώς τα εισοδήµατα από εκµίσθωση γης και ακίνητων. Έτσι, για εισόδηµα είσπραξης ενοικίων έως ευρώ θεσπίζεται συντελεστής φορολόγησης 10% και για το υπερβάλλον ποσό, συντελεστής 33%. Επιπλέον, επιβάλλεται και συµπληρωµατικός φόρος στο συνολικό ακαθάριστο ποσό µε συντελεστή 1,5% και µε 3% εφόσον πρόκειται για επαγγελµατική στέγη ή κατοικία άνω των 300 τετραγωνικών µέτρων. Αναλυτικότερες πληροφορίες θα µπορέσουµε να αντλήσουµε τις αµέσως επόµενες µέρες, όταν δηλαδή το φορολογικό νοµοσχέδιο θα έρθει προς ψήφιση στη Βουλή. Μέχρι τότε, και πριν εκπνεύσει ο εκέµβρης, θυµηθείτε να εξοφλήσετε τα τέλη κυκλοφορίας των ΙΧ και µοτοσυκλετών σας και να υποβάλλετε ηλεκτρονικά έντυπο Ε9 στοιχείων ακινήτων, σε περίπτωση που το 2011 µεταβάλλατε την περιουσιακή ή οικογενειακή σας κατάσταση. Αναµφίβολα το 2012 ήταν µια χρονιά δύσκολη που άλλαξε τις συνήθειες, αλλά και τον τρόπο που βιώναµε µέχρι πρότινος την καθηµερινότητά µας. Οι γιορτινές µέρες που έρχονται δε θα έχουν την αίγλη των προηγούµενων χρόνων. Ωστόσο, ας αποτελέσουν την αφορµή για µια σε βάθος παρατήρηση του Εγώ µας, µια ενδοσκόπηση, που θα µας βοηθήσει να ανακαλύψουµε τον πραγµατικό µας Εαυτό και τη δυναµική του. Και κυρίως, να επαναπροσδιορίσουµε τη ζωή µας, τις αληθινές της αξίες και να αφουγκραστούµε τις πραγµατικές µας ανάγκες, καθώς και εκείνες των συνανθρώπων µας και να κατανοήσουµε ότι µαζί µπορούµε να αγωνιστούµε και να υπερβούµε κάθε σκόπελο. Με τις Θερµότερες Ευχές µου για Όµορφες, Απλές, Χαρούµενες Γιορτινές Στιγµές... Ευφρ. Χρ. Αγγελοπούλου Λογίστρια Α 05 Ο Γόβα Φιλέτο ζει κι αυτός ανάμεσα μας κι αργά τα βράδια στέλνει mails στον κολλητό του Μήτσο (in fact όλοι έχουμε ένα Μήτσο για κολλητό) σχολιάζοντας τα πράγματα μέσα από την αλλόκοτη (queer) ματιά του Γράφει ο Βασίλειος Μαράντος Dear Μήτσο, η αλήθεια είναι ότι σε πήρα απ τα μούτρα στο προηγούμενο mail κι έχεις κι εσύ τα δίκια σου να αποτραβιέσαι μ όλα αυτά που βλέπεις και ζεις κάθε μέρα, οπότε ποιος είμαι εγώ που θα σε κρίνω;! Άσε που ξέχασα και το βασικότερο Είχα να τη συναντήσω αρκετό καιρό. Ακυρώθηκε ένα ραντεβού κι έφυγα από το όλων! Φίλος είναι αυτός που σέβεται την έσω γραφείο. Αν και νωρίς για βραδινό ποτό, πέρασα από το μπαρ που συχνάζω στο Γκάζι. πραγματικότητα σου και τον ζωτικό σου χώρο Ηταν πολύ αλλαγμένη. Σκούρα καστανά μαλλιά- κοντό καρέ- κι αυστηρό μαύρο στα πλαίσια μιας αγαστής συνύπαρξης, οπότε φόρεμα. Μάλλον γιαπωνέζου σχεδιαστή. Αυστηρό και προκλητικό ταυτόχρονα. sorry αν έσφαλα μέρες που έρχονται! - «Καλησπέρα» της είπα. «Πώς από τα μέρη μας τέτοια ώρα;». Κι αφού τα πα κι ησύχασα, προχωρώ στο παρασύνθημα! - «Εχω ραντεβού με τη Λία, να πάμε στο μουσείο Μπενάκη. Εχει έκθεση με σχέδια σχετικά με την ιστορία της Ο. Η Dominique Aury, δημοσίευσε το μυθιστόρημά της με το Τέλος με τη φοβία σου ότι σύντομα θα δούμε ψευδώνυμο Pauline Reuge κρατώντας μυστική την ταυτότητά της μέχρι το 1994». τα ραδίκια ανάποδα εξαιτίας της αγχωμένης κι έκλυτης ζωής μας και των απεχθών συνηθειών μας! Βρήκα λύση για τη μακροημέρευση - «Πως και κάνεις παρέα με λεσβίες;» της είπα, για την πειράξω. «Μου φαίνεται ότι σε μας Μητσάρα! Θα ζήσουμε να δούμε πολλά ακόμα Χριστούγεννα και επηρέασε αρνητικά η κλοπή του βιβλίου -50 αποχρώσεις του Γκρί - από το βιβλιοπωλείο Πρωτοχρονιές! Πώς; Θα μετακομίσουμε στην Ικαρία! Δεν κάνω πλάκα, δες τα και μόνος σου στο δίκτυο: του φίλου μας.». - «Δυστυχώς παραμένω στρέιτ. Ξέρεις ξεκίνησα ψυχανάλυση, αλλά σταμάτησα. ikaria-ekei-opoy-oi-anthropoi-ksexnoyn-na-pethanoyn Προτιμώ να παραδοθώ στην επιθυμία του Άλλου, όπως λέτε κι εσείς οι ψυχαναλυτές. Σου λέει ο Καριώτης: «γιατί να σκάω και να άγχομαι; Ξεχνώ το ρολόι Να κεράσω το αγαπημένο σου Bloody Mary;» μου στο συρτάρι, ακολουθώ τους ρυθμούς που γουστάρω, πίνω ό,τι - «Ευχαριστώ» απάντησα κάπως αμήχανα. Παρατήρησα τη στάση του σώματός της, φύεται, τρώω τα μέλια μου, το κάνω ως τα βαθιά γεράματα (I like!!) έδειχνε διαθεσιμότητα κι επιθετικότητα, ταυτόχρονα. και με ξεχνάει ο Χάρος!! Θα φταίει κι ο αέρας του Αιγαίου, η άπλα - «Οπως γνωρίζεις, έρωτας είναι να δίνεις αυτό που δεν έχεις σ αυτόν που δεν το στον ορίζοντα. Εδώ απ την άλλη, στα δυτικά και τα ηπειρωτικά επικρατεί κλίμα μουτρωμένο κι ανήλιαγο (Φταίει κι η συννεφιά, φταίει θέλει.». Ευτυχώς, χτύπησε το κινητό και δεν χρειάστηκε να απαντήσω. κι ο Δήμος που αργεί να στολίσει μπας & γλιτώσει το ρεύμα απ τα - «Η Λία ήταν, θα συναντηθούμε αργότερα στην έκθεση. Πως πάει το βιβλίο σου;». λαμπιόνια). Όλοι ζοχάδες και ετοιμοπόλεμοι. Συνεννόηση ουδεμία. - «Βλέπω είσαι ενημερωμένη» της απάντησα. Ούτε τον πύργο της Βαβέλ να χτίζαμε.! Λες κόκκινο κι ο άλλος ακούει - «Μου το είπε ο φίλος σου ο βιβλιοπώλης τον περασμένο μήνα που πέρασα από μπλε! Κάναμε τα εύκολα δύσκολα και τα αυτονόητα ουτοπία. Ο καθένας την πάρτη του και μόνος του να προσπαθεί να τα βάλει σαν άλλος εκεί.». Αϊ Γιώργης με το δράκο της κρίσης! - «Κι εγώ έμαθα ότι αυτήν τη φορά αγόρασες τις 50 βαθύτερες αποχρώσεις του Γκρι» Αλλά φευ Μητσάκο εκείνος ήταν κι άγιος! Η ισχύς εν τη ενώσει που της είπα, για να την πειράξω. έλεγαν κι οι αρχαίοι ημών πρόγονοι (μη χέσω Μητσάρα τουρκόσπορε, Eλληναρά μου). Δεν απάντησε. Βρήκα την ευκαιρία να συνεχίσω. - «Ξέρεις, αν υπάρχει μια έννοια που διεκδικεί τη θέση του επίκεντρου της σκέψης του Οπότε για ποια μακροημέρευση μου μιλάς αδελφέ. Και μήπως τη Lacan, δεν είναι άλλη από την έννοια της επιθυμίας. Ο Lacan ακολουθεί τον Σπινόζα στη θέλω σ αυτόν τον τόπο; έλα όμως που αυτός μου κάτσε και που μ θέση του -ότι η επιθυμία είναι η ουσία του ανθρώπου». αρέσει κιόλας! Μωρέ λες τελικά να το γυρίσω στην εσωτερική μετανάστευση; «Να φύγετε, να πάτε αλλού!» που λέγε κι ο μπάρμπας με - «Δηλαδή;». - «Η επιθυμία του ανθρώπου σε αντίθεση με την ανάγκη, δε μπορεί ποτέ να ικανοποιηθεί, το χωνάκι! Τα λέγε, μα ποιος τον άκουγε τότε; η πίεση είναι συνεχής και αιώνια. Η πραγμάτωση της επιθυμίας δεν συνίσταται στην Τέλος πάντων μη σε μαυρίζω, όμως, μια και τούτο δω το mail προορίζεται για εορταστικό, αφού θα είναι και το τελευταίο πριν το νέο έτος. ικανοποίηση της, αλλά στην αναπαραγωγή της επιθυμίας καθ αυτής. Η επιθυμία είναι πάντοτε η επιθυμία για κάτι άλλο. Λόγω του ότι η επιθυμία καθορίζεται από το αδύνατο Που λες Μήτσο στην φάση που είμαστε πλέον και τα χουμε όλα λιγότερα, ίσως να εκτιμήσουμε περισσότερο πράγματα που παλιότερα της ανέρευσης της πρώτης απόλαυσης με τον Άλλον, το αντικείμενο της επιθυμίας είναι το αντικείμενο που λείπει αιώνια.». απαξιώναμε βυθισμένοι στον ναρκισσιστικό κομφορμισμό μας. Λιγότερη θέρμανση, περισσότερη ζεστασιά μέσα από μια σφιχτή αγκαλιά, - «Θες να πεις ότι η επιθυμία διαρκώς μετατίθεται και ότι δεν είναι δυνατόν ποτέ να ικανοποιηθεί. Μια διαρκώς μετατιθέμενη μετωνυμία. Βλέπεις, τουλάχιστον το έχω ένα φιλικό στήριγμα στη δυσκολία, μια γοητευτική συνεύρεση μεταξύ καταλάβει. Απλώς δεν θέλω να γιατρευτώ. Θα με συνοδεύσεις μέχρι την έκθεση; αγνώστων (που λέγε κι η Μπλανς στο Λεωφορείον ο Πόθος) Λιγότερα έσοδα, μεγαλύτερη ανάγκη για το άγιο το μοίρασμα Αυτό Άλλωστε εδώ κοντά μένεις.». Συμφώνησα, κάπως αμήχανα. Προχωρήσαμε σιωπηλοί μέχρι το μουσείο. Η Λία δεν είναι το πνεύμα των Χριστουγέννων, Μήτσο μου, και δεν έχει ανάγκη είχε έρθει. Μου πρότεινε να καθίσουμε στα παγκάκια που υπάρχουν αριστερά από ούτε από χλιδές ούτε από μεγαλεία. Άσε που είναι φτιαγμένο να ναι την είσοδο του μουσείου. Άναψα τσιγάρο, την παρατήρησα για λίγο και μου είπε: ταπεινό ασχέτως που όλοι μας το ξεχάσαμε στην πορεία. «πρόκειται να σωπάσω ε; Μα σου χρωστάω μια σφαίρα, από τις τελευταίες που δεν Οπότε μην ανησυχείς που δεν έχεις για καινούργια στολίδια, και τα παλιά καλά είναι! Κι ούτε να μου στενοχωριέσαι για το ρεβεγιόν! Φέτος εξαγοράζονται.». Ανασήκωσε το φόρεμα της και κάθισε επάνω μου περνώντας τα πόδια της στη βάση του θα το κάνουμε ρεφενέ! Κι οπωσδήποτε να καλέσεις τη μαμά σου και τη καθίσματος από την πίσω μεριά που είναι κενό και ταυτόχρονα τράβηξε το φερμουάρ θεία Ευθυμία, χωρίς αυτές πάρτι δεν γίνεται! Και έτσι για δωράκι Χριστουγεννιάτικο και Πρωτοχρονιάτικο μαζί τσίμπα αυτό το link: από το παντελόνι μου και σφίγγοντάς με με τα μπράτσα της, μου ψιθύρισε στο αυτί: «φίλησέ με ως τη συντέλεια του κακού και λίγο περισσότερο. Εδώ θα τελειώσουμε αυτό που κανείς δε θα μάθει πως άρχισε.». Μου το στείλε η Τότα, η μουρλή, κι είναι το video clip του Aziz για το τραγούδι Hop! Τρελό γέλιο! Θα τρίζουν τα κόκαλα του μακαρίτη του Εμεινα ακίνητος μέσα της. Δεν ξέρω πόσο. Σηκώθηκε απαλά και ίσιωσε τα μαλλιά Lenin! Όχι για να μη λες ότι είμαστε εμείς τελειωμένες! Δες και το της. Τώρα παρατήρησα πως δεν φορούσε τα συνηθισμένα της γυαλιά. «Μη φοβάσαι» definition του όρου τελειωμένη και παράτα μας ήσυχους! Τουλάχιστον αυτός το κάνει και το χαίρεται! μου φώναξε, καθώς απομακρυνόταν. «Παίρνω πάντα τα αντισυλληπτικά μου. Και να θυμάσαι! Με το αλάτι των υγρών σου εκόσμησα τους βράχους των ονείρων μου, Εδώ που τα λέμε μ αυτό το φόρεμα παγιέτα-τηγανιτό αυγό κι ένα κύριε καθηγητά, sequere deum, που έλεγαν και οι στωικοί, εγκαταλείψου στο Θεό της μαύρο body από μέσα θα σαι μούρλια στο ρεβεγιόν! Γόβες θα σου περιπέτειας.». δώσω εγώ! (να δούμε βέβαια πως θα το πάρει η θεία Ευθυμία! Λες Το τσιγάρο καιγόταν στο δάπεδο. Άναψα δεύτερο. Ξαφνικά ήρθε στο μυαλό μου το τέλος να θέλει κι αυτή και να χουμε άλλα;) της ταινίας «η Λέσχη της Απάτης» σε σενάριο David Mamet με τον Τζο Μαντένια και την Λίντσευ Κρουζ, η σκηνή που η ψυχαναλύτρια κλέβει τον αναπτήρα της διπλανής της. Τα λέμε στο ρεβεγιόν λοιπόν, Γόβα Φιλέτο

4 * H φωτογραφία ανήκει στη Γιώτα Τζότζολη [ giotatzo@yahoo.gr FB Page: Magic Click Photography] in fact / CITY ROOM κείμενο+ Μαρία Ανδρεάδου [μουσικός//e mail: cityroom.maria@yahoo.gr] ΔΕΜΕΝΗ ΣΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΔΕΙΣ ΠΟΤΕ ΤΟ ΔΑΣΟΣ Παράδειγμα πρώτο: Κάποτε αποφάσισα περιχαρής και μέσα στον ενθουσιασμό να συνθέσω το πρώτο μου μουσικό κομμάτι μετά σοβαρότητας αυτή τη φορά. Αποφάσισα λοιπόν να γράψω μία Συμφωνία (για ορχήστρα)! Ήθελα να τη μπω στη μητέρα μου που πάντα θεωρούσε την ενασχόλησή μου με τη μουσική άνευ ουσίας, άνευ σημασίας. Σκέφτηκα πως θα γινόμουν διάσημη φυσικά και έτσι θα λάμβανα το πολυπόθητο «μπράβο» της και θα της αποδείκνυα πως έχω ταλέντο (κάτι που η ίδια αμφιβάλλω, αν το πίστευε ποτέ). Φυσικά Απέτυχα! Είναι σα να ξεκινάει κάποιος την ορειβασία και ο πρώτος στόχος του να είναι το Έβερεστ. Γίνεται; Δε γίνεται. Έτσι λοιπόν αυτοεπιβεβαιώθηκα πως δε μπορώ. Έκτοτε έκανα κάποιες προσπάθειες -αδύναμες θα έλεγα- να συνθέσω. Το αγκάλιασμα από το «κοινό», φίλους δηλαδή, ήταν ενθουσιώδες. Όπως και από καθηγητές μου, είχα θετικές κριτικές. Παρ όλα αυτά έως τώρα δεν έχω ασχοληθεί σοβαρά με τη Σύνθεση. Ίσως γι αυτό αντί για νότες γράφω κείμενα. Συμπέρασμα: ας τη μάνα σου να λέει. Το ξέρω πως επιζητάς το μπράβο και την επιβράβευση που δεν πήρες έως τώρα. Σημασία έχει πια να δώσεις εσύ το μπράβο στον εαυτό σου. Τα παιδιά χρειάζονται επιβράβευση από τη μαμά τους. Οι ενήλικες όχι. Σταμάτα όμως και να τη χρησιμοποιείς ως «άλλοθι» στην αδυναμία σου να δεσμευτείς σε μια απόφαση και να την κατηγορείς για αυτή σου την αδυναμία. Επίσης, άσε το Έβερεστ και πιάσε κανένα βουναλάκι για αρχή. Τα υπόλοιπα θα ρθουν. Θα δεις.. Παράδειγμα δεύτερο: Είμαι ετών 35 και δεν οδηγώ. Φοβάμαι μέχρις εσχάτων. Για μένα η οδήγηση έχει τίτλο: «Ο Χάρος βγήκε παγανιά». Το περίεργο είναι πως και οι αδερφές μου δεν οδηγούν επίσης. Τυχαίο; Δε νομίζω! Από μικρή θυμάμαι τη μητέρα μου κάθε φορά που μπαίναμε στο αυτοκίνητο, η διαδρομή να είναι ένα ατελείωτο μαρτύριο από μπινελίκια, μούντζες (από και προς), «πήγαινε να πλύνεις τα πιάτα σου μωρή», και πολλές άκρως παράφωνες κραυγές φόβου και απόγνωσης στην όψη μιας δύσκολης ανηφόρας ή ενός δύστροπου παρκαρίσματος. Βασικά περίμενα πώς και πώς να τελειώσει αυτό το παραλήρημα τρόμου και να πατήσω έδαφος σώα και αβλαβής. Συμπέρασμα: Mα είναι φως φανάρι! Δε φοβάσαι εσύ, αλλά η μητέρα σου. Πέτα τη μαμά απ το αυτοκίνητο επιτέλους και απόλαυσε μια βόλτα χωρίς κραυγές, μόνη σου! Παράδειγμα τρίτο: Είναι ένα όνειρο που είδα πριν τέσσερα χρόνια. Είμαι σε μια παραλία μόνη μου και κάθομαι στην άμμο. Ο καιρός πολύ άσχημος, φυσάει μανιωδώς, η θάλασσα είναι φουρτουνιασμένη και ο ουρανός μαύρος. Με πλησιάζει μια κοπέλα και με ρωτάει: «Γιατί δε μπαίνεις στη θάλασσα;» Και συνεχίζει πριν απαντήσω «ξέρω. Φοβάσαι πως δεν θα τα καταφέρεις και θα πνιγείς» και προχωρά προς τη θάλασσα. Δεν σταματά όμως και συνεχίζει. Περπατά πάνω στα κύματα και φτάνει στην απέναντι πλευρά όπου έχει βγει ο ήλιος και υπάρχει Φως. Συμπέρασμα: Tα συμπεράσματα δικά σας. Τελευταίο παράδειγμα: Είμαι δεμένη σε ένα δέντρο. Σε ένα δέντρο, παρέα με δεκάδες φόβους, τρόμους, σκέψεις, δυσκολίες που έρχονται από το παρελθόν Έχω τρείς επιλογές : 1) να χτυπήσω το κεφάλι μου στο δέντρο 2) να περιμένω τον καλό πρίγκιπα και 3) να λυθώ και να απολαύσω επιτέλους το υπέροχο δάσος. Αν αυτός (παραφράζοντας τη γνωστή ρήση) που βλέπει μόνο το δέντρο, χάνει το δάσος, φαντάζομαι πόσα θα χάσει αυτός που είναι και δεμένος Δεν είναι εύκολο. Το ξέρω. Όπως και για τον καθένα μας δεν είναι εύκολο να λύσει τα δεσμά με το παρελθόν και να πορευτεί μπροστά. Επιλέγω λοιπόν το νούμερο τρία! Λύνω τα χέρια μου και τρέχω να απολαύσω το δάσος. Ξέρω, έχει και κακούς λύκους στο δάσος. Όμως δεν τους φοβάμαι και τους τραγουδώ «παίρνω τη μαγκούρα μου και σας κυνηγώ»! ΥΣ 1: Όχι, δε φταίει για όλα η μητέρα μου. Φταίει και ο πατέρας μου! αλλά αυτό θα σας το αναλύσω σε άλλο κεφάλαιο. ΥΣ 2: Άμα ρωτήσει η μητέρα μου, δε με είδατε ε; Πολύ Χαιρετώ σας και Ευχαριστώ σας Γιατί Βιέννη; Γιατί είναι μια πόλη ψυχών, που ζουν σε ένα αρμονικό περιβάλλον, σχεδιασμένο για αυτοκράτορες και όχι μόνο >> αρχιτεκτονική σε κάθε σου βήμα, αρχαιοελληνική, κλασσική και σύγχρονη. Εδώ το κοινοβούλιο, κτίριο ελληνικού ρυθμού, κοσμείται με αγάλματα Ελλήνων φιλοσόφων, ενώ τα ανάκτορα των Αψβούργων γοητεύουν τον περαστικό από το μέγεθος και την όψη. Κανένας δρόμος ή στενό δεν είναι παράταιρο. Τα κτίρια δημόσια και ιδιωτικά, μπαρόκ ή κλασσικά, αποπνέουν αίσθηση μεγαλοπρέπειας, στολισμένα με αγάλματα και τονισμένα στο φως. Πάρκα και παρτέρια σε όλη την επίπεδη πρωτεύουσας της Αυστρίας. Η βόλτα με άμαξα, με τραμ, με τα πόδια ή και με ποδήλατο, στην μεγάλη κυκλική λεωφόρο, αλλά και πίσω από αυτή, στις γειτονιές, θα σε κάνουν να ξαναβρείς το νόημα της ζωής των πόλεων, αυτών που κτίστηκαν για όλους τους κατοίκους της. >> μόδα και στυλ, από έναν πληθυσμό που απολαμβάνει από τα μεγαλύτερα ομολογουμένως εισοδήματα στην Ευρώπη. Εδώ οι δρόμοι των καταστημάτων, πολυτελείς όσο και τα ίδια τα καταστήματα. Οι μυρωδιές από τα καφέ, σε κάθε γωνία αφού η λατρεία των βιεννέζων για τον ίδιο τον καφέ έχει τις ρίζες της πίσω στα 1683, όταν μετά την ήττα του Τουρκικού στρατού που είχε πολιορκήσει την πόλη, οι ηττημένοι άφησαν πίσω τους σακιά κόκκων καφέ οπότε, αφού ανακατεύτηκε με κρέμα και μέλι και άνοιξε το χρώμα του, μετονομάστηκε σε καπουτσίνο. Εδώ το κλασικό καφενείο, χώρος πολυτελέστατος, φέρει την σφραγίδα της συνάντησης των φίλων ή της ξεγνοιασιάς, του διαβάσματος ή του επιτραπέζιου παιχνιδιού, της ακρόασης ή του παιξίματος της μουσικής, του γλυκού ή και του δείπνου. >> παιδεία και πολιτισμός. Εδώ οι τέσσερις εποχές του χρόνου έχουν το δικό τους χρώμα, με την κορύφωση στη γιορτή των Χριστουγέννων. Χριστούγεννα σε μια ατμόσφαιρα, όπου το παραμύθι και το παιδικό όνειρο λαμβάνουν σάρκα και οστά μπροστά στο Δημαρχείο της πόλης. Υπάρχουν δραστηριότητες για παιδιά που συμμετέχουν κατά δεκάδες στις εκδηλώσεις των εορτών, αλλά και για μεγάλους που φτάνουν ως τα ανώτερα επίπεδα της τέχνης. Στ αλήθεια η Βιέννη είναι μια πόλη που παίζει θέατρο, όπερα και κρατά τα σκήπτρα της κλασσικής μουσικής στο παγκόσμιο καλωσόρισμα της Πρωτοχρονιάς. Φαίνεται ότι η αρμονία έχει βιεννέζικο όνομα. ΥΓ. Η UNESCO έχει κατατάξει το ιστορικό κέντρο της Βιέννης στον κατάλογο μνημείων της παγκοσμίου πολιτιστικής κληρονομιάς. Φιλικά, Κωνσταντίνος Βέργος {aixkscv@gmail.com} in fact σας γράφω από Μεσολογγίου & Ακαρνανίας. Ναύπακτος Τ: Fax: fr_nafpaktos@kotsovolos.gr Κορίνθου & Φτέρης. Αίγιο T: Fax:

5 in fact / ΟΠΤΙΚΗ ΡΥΠΑΝΣΗ //NAΥΠΑΚΤΟΣ κείμενο+ Ίνα Καραγεώργου φωτό+ ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΠΑΠΙΑ ΜΑ ΠΟΙΑ ΠΑΠΙΑ Πάπιες εναντίων ποντικιών. Μια άνιση μάχη καθότι η πάπια, βρίσκεται εντός γηπέδου και εξολοθρεύει τα ποντίκια, τα οποία πνίγονται άχαρα στα ρηχά νερού του ρυακιού στην παραλία του Γριμπόβου. Τι δουλειά θα μου πείτε έχει μια πάπια κορδωμένη και όμορφη (πτηνό της οικογένειας των Νησσιδών που ανήκει στην τάξη των Χηνόμορφων και είναι παμφάγο) με ένα βρώμικο, άσχημο ποντικό (της τάξης των τρωκτικών) δεν ξέρω. Όλα μπορούν να συμβούν, όταν τα όμβρια ύδατα φουσκώνουν τους υπονόμους. Καταλάβετε; Η ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ Η πολυκατοικία στην πλατεία Φαρμάκη με την ξεπερασμένη αρχιτεκτονική που φιλοξενεί τα πολιτικά γραφεία των κομμάτων είναι το θέμα των ημερών στην μικρή μας πόλη. «Ωραία θέα», είπε ο παππούς από το απέναντι πεζοδρόμιο. Και συνέχισε «να ξέρε ο άγνωστος στρατιώτης που κοιτά!». Η θέα είναι αστεία. Δείτε και σημειολογικά. Η σημαία της Χρυσής Αυγής στον πάνω όροφο (θέλει να δείξει ότι «υπερέχει») η πινακίδα του ΠΑΣΟΚ από κάτω και λίγο πιο άκρη (έχει πάρει το μήνυμα ότι εκπαραθυρώνεται) και στην άλλη πλευρά μακριά, κρατώντας αποστάσεις το γραφείο της ΝΔ. Αλήθεια, στα υπόλοιπα διαμερίσματα ποιοι μένουν; ΦΟΥΡΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ ώρα για σοκολάτα Ψαρρού Δ. & Μπότσαρη Νότη, Ναύπακτος Τηλέφωνο: ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ & ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗ 3 - ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ Τ- F: Mob xdcellina@gmail.com

6 in fact / το mouse που βρυχάται κείμενα+ ΦΟΙΒΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ Το Archos GamePad στην Ευρώπη Η Archos ανακοίνωσε την έναρξη των πωλήσεων του GamePad tablet της, το οποίο συνδυάζει την εμπειρία του Android tablet με τα φυσικά κουμπιά μιας παραδοσιακής φορητής κονσόλας παιχνιδιών. Η Android 4.1 Jelly Bean συσκευή έρχε- 11 ται με πλήρη πρόσβαση στο κατάστημα Google Play και τις υπηρεσίες κινητής τηλεφωνίας και η Archos έχει ήδη αναφέρει ότι θα είναι συμβατή με περισσότερα από παιχνίδια του Play Store, χωρίς την ανάγκη για ενημέρωση από τους προγραμματιστές. Το Archos GamePad είναι τώρα διαθέσιμο για αγορά στην Ευρώπη για 150 και έχει προγραμματιστεί να βρεθεί στην Βόρεια Αμερική κατά το πρώτο τρίμηνο του // DIY // Τι έφτιαξες; Ένα ρομποτικό χέρι! Ένας δεκαεξάχρονος έφτιαξε μόνος του στο σπίτι του ένα ασύρματο ρομποτικό άκρο. Ο Easton LaChappelle στην ηλικία των 14 είχε βαρεθεί και έψαχνε για μια πρόκληση. Μη γνωρίζοντας τίποτα από προγραμματισμό ο νεαρός πειραματίστηκε και σε διάρκεια δύο ετών δημιούργησε ένα ρομποτικό χέρι που λειτουργούσε με ένα γάντι από ηλεκτρονικό παιχνίδι και το μυαλό του. Όμως δεν ήταν ικανοποιημένος από το αποτέλεσμα. Μετά από ατομική αναζήτηση και παρακολουθώντας διαδικτυακά προγράμματα για προγραμματισμό, άρχισε από την αρχή. Μετά από κάποιες προσαρμογές και χρησιμοποιώντας το γάντι κι ένα επιτραπέζιο παιχνίδι που διαβάζει εγκεφαλικά κύματα τελειοποίησε το ρομποτικό χέρι και κέρδισε τη δεύτερη θέση σε διεθνές επιστημονικό συνέδριο. // ΚΟΙΝΩΝΙΑ // Απόδραση από τη σκλαβιά του σεξ Μια γυναίκα που είχε αιχμαλωτιστεί από παιδί, δίνει φωνή στον τρόμο του εμπορίου λευκής σαρκός. Από την ηλικία των 10 αυτό που θυμάται είναι ένα σπίτι που έμοιαζε πολυτελές εξωτερικά, σκοτεινό εσωτερικά, ένα λαβύρινθο από δωμάτια και μια παρέλαση αντρών που την ανάγκαζε να κάνει σεξ μαζί τους. Το όνομά της Sreypich Loch. Αν αρνιόταν να κάνει σεξ μαζί τους, την ξυλοκοπούσαν. Τώρα είναι 20 ετών και πριν από μερικά χρόνια κατάφερε να δραπετεύσει. Σήμερα αγωνίζεται να σώσει κορίτσια που ζουν την κόλαση που ζούσε και αυτή κάποτε. Ελπίζει ότι μιλώντας για το παρελθόν της θα βοηθήσει τους ανθρώπους να καταλάβουν ότι η σκλαβιά ζει ακόμη και στην εποχή μας. // ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ // Πότε αρχίσαμε να κοιμόμαστε σε κρεβάτια; Το αρχαιότερο κρεβάτι που γνωρίζουμε ήταν στην ουσία ένα στρώμα. Είναι περίπου ετών και βρέθηκε σε σπήλαιο του Sibudu της Νότιας Αφρικής. Ωστόσο το κρεβάτι, όπως το ξέρουμε σήμερα, δημιουργήθηκε, όταν το στρώμα ανυψώθηκε από το έδαφος. Δεν είναι εξακριβωμένο πότε ακριβώς συνέβη αυτό, αλλά από ορισμένα αρχαιολογικά ευρήματα γνωρίζουμε ότι πριν από χρόνια οι αρχαίοι Αιγύπτιοι κατασκεύαζαν κρεβάτια. Το αιγυπτιακό κρεβάτι αποτελούνταν από μια κλίνη πλεγμένων φυτικών ινών οι οποίες τεντώνονταν πάνω σε ξύλινο πλαίσιο. Σε αντίθεση με αυτά της Περσίας, όπου πριν από χρόνια περίπου εφευρέθηκε ο πρόδρομος του στρώματος νερού για να το φτιάξουν γέμιζαν με νερό σάκους από δέρμα αίγας. // ΕΠΙΣΤΗΜΗ // Περιττεύουν κάποια μέρη του ανθρώπινου σώματος; Είναι γεγονός ότι πολλά μέρη του σώματός μας, μέσα από τη διαδικασία της εξέλιξης, έχουν καταστεί περιττά. Ο Κάρολος Δαρβίνος ανέφερε, μεταξύ άλλων, τους φρονιμίτες, την τριχοφυΐα του σώματος και τους κοκκυγικούς σπονδύλους, στα οποία θεμελίωσε την υπόθεση ότι οι πρόγονοι του ανθρώπου ήταν χορτοφάγα όντα που διέθεταν πλούσιο τρίχωμα και ουρά. Ταυτόχρονα, σύγχρονες γενετικές έρευνες έδειξαν ότι στο DNA μας υπάρχουν υπολείμματα γονιδίων τα οποία δεν είναι πια ενεργά. Η γενετική έρευνα επισημαίνει, επιπλέον, ότι καταγόμαστε από ζώα με πολύ καλύτερη όσφρηση από τη δική μας. Μερικά άλλα παράδοξα του σώματός μας, όπως οι θηλές στο στήθος των ανδρών, σχετίζονται με τον τρόπο ανάπτυξης του εμβρύου στη μήτρα. Fuhu Nabi XD σχεδιασμένο για παιδιά Η Fuhu έχει προγραμματίσει να διαθέσει ένα νέο Android tablet, το Nabi Fuhu XD πριν από το τέλος του Δεκεμβρίου Θα τρέχει το Android 4.1 Jelly Bean και έχει σχεδιαστεί κυρίως για παιδιά. Σε αντίθεση με τα περισσότερα ανάλογα tablets της αγοράς, αυτό το Android tablet προσφέρει αρκετές εντυπωσιακές προδιαγραφές. Το Fuhu Nabi XD έχει ένα NVIDIA Tegra 3 quad-core επεξεργαστή και 16GB / 32GB εσωτερική μνήμη. Η 10,1-ιντσών IPS οθόνη αφής έχει ανάλυση 1366 x 768 pixels και υποστηρίζει multi-touch 5 σημείων. Οι πελάτες θα μπορούν να αγοράσουν το 16GB Fuhu Nabi XD tablet για την τιμή των $ 250, ενώ το μοντέλο των 32GB κοστίζει $ 350. Στα μέσα Ιανουαρίου, η εταιρεία σχεδιάζει να πουλάει διάφορα αξεσουάρ για το tablet Nabi XD, όπως ένα προαιρετικό πληκτρολόγιο κάλυμμα. Πηγή : gadgetfolder.com Νokia LUMIA 820: το πιο ευέλικτο Αποθανατίστε τη στιγμή με την κάμερα 8 MP που διαθέτει φακό Carl Zeiss και ξαναζήστε την με ζωηρά χρώματα στην οθόνη ClearBlack 4,3 ιντσών. Δημιουργήστε άψογες ομαδικές φωτογραφίες με το Smart Shoot επιλέγοντας την καλύτερη έκφραση για κάθε πρόσωπο. Διαθέτει 360 h χρόνο αναμονής (3G) και 61 h μέγιστο χρόνο αναπαραγωγής μουσικής. υγεία Πάρε μέρος στην αλυσίδα. Γίνε κι εσύ εθελοντής δότης. κείμενo+ ΕΛΕΝΗ ΘΑΝΟΠΟΥΛΟΥ βιολόγος MSc, PhD Είναι το μήνυμα της Ελληνικής Αιματολογικής Εταιρείας που προτρέπει τους πολίτες σε πράξη ζωής για το συνάνθρωπό τους: να γίνουν εθελοντές δότες μυελού οστών και δωρητές κυττάρων ομφαλοπλακουντιακού αίματος. Ο μυελός βρίσκεται στο εσωτερικό των οστών, περιέχει αρχέγονα αιμοποιητικά κύτταρα που παράγουν το αίμα. Για ένα μεγάλο αριθμό ασθενειών του αίματος, απειλητικών για τη ζωή, όπως η λευχαιμία, η χορήγηση αρχέγονων αιμοποιητικών κυττάρων από το μυελό υγιούς δότη (αλλογενής μεταμόσχευση), αποτελεί τη μόνη θεραπεία. Η αναζήτηση κατάλληλου δότη γίνεται στο οικογενειακό περιβάλλον και αν δεν υπάρξει αποτέλεσμα, μέσω παγκόσμιας λίστας εθελοντών δοτών μυελού. Σύμφωνα με τα στοιχεία της αιματολογικής εταιρείας, το 70% των ασθενών δεν διαθέτει συμβατό συγγενικό δότη, ενώ η ανεύρεση μέσω λίστας είναι επιτυχής στο 50-70% των περιπτώσεων και απαιτεί αρκετό χρόνο. Η Ελλάδα διαθέτει το μικρότερο αριθμό εγγεγραμμένων εθελοντών δοτών μυελού μεταξύ των χωρών της Ευρώπης. Κάθε υγιής ενήλικας (18-50 ετών), γίνεται δότης μυελού με έγγραφη δήλωσή του και καταχωρείται σε λίστα εθελοντών. Η εγγραφή περιλαμβάνει απλή εξέταση αίματος ή στοματικού επιχρίσματος (σάλιο) για να καθοριστούν συγκεκριμένοι αντιγονικοί δείκτες (ιστοσυμβατότητα ή HLA). Σε περίπτωση συμβατότητας με ασθενή, πραγματοποιείται λήψη αρχέγονων κυττάρων μυελού με διαδικασία που είναι απόλυτα ασφαλής και ακίνδυνη για το δότη. Το ομφαλοπλακουντιακό αίμα, αποτελεί εναλλακτική πηγή μοσχεύματος για τους ασθενείς που δεν διαθέτουν κατάλληλο δότη ή η μεταμόσχευση επείγει. Η αναζήτηση γίνεται σε δημόσιες τράπεζες όπου το ομφαλοπλακουντιακό αίμα του νεογέννητου παιδιού αποθηκεύεται δωρεάν και είναι διαθέσιμο για κάθε ασθενή. Η αύξηση του αριθμού εθελοντών δοτών μυελού και μοσχευμάτων ομφάλιου αίματος, αυξάνει τις πιθανότητες εύρεσης κατάλληλου μοσχεύματος για την πλειοψηφία των Ελλήνων ασθενών που χρειάζονται μεταμόσχευση σε σύντομο χρονικό διάστημα. Πληροφορίες και ενημέρωση: Κέντρο Εθελοντών Δοτών Μυελού των Οστών Πανεπιστημίου Πατρών (ΚΕΔΜΟΠ), τηλ και Ελληνική Τράπεζα Ομφαλοπλακουντιακού Αίματος, τηλ , Bluetooth, Nokia Όχι απλά ένα ακουστικό. Τα Ακουστικά bluetooth Nokia Lumia διαθέτουν την τεχνολογία Always Ready της Nokia για ασύρματη σύνδεση. Απλώς αφαιρέστε το από τη βάση του και αφήστε το ακουστικό να φροντίσει για τα υπόλοιπα: φόρτιση, σύνδεση και απάντηση κλήσεων. Η πολύχρωμη Pentax Q 10 H Pentax έχει παρουσιάσει επίσημα την Q10, μία φωτογραφική μηχανή που παρά το γεγονός ότι έχει μικρό μέγεθος, έχει ένα σύστημα στήριξης που της επιτρέπει να αλλάζει φακούς. Η Pentax Q10 είναι περίπου τόσο μεγάλη όσο μια τράπουλα (χωρίς τον φακό) και συνοδεύεται από τον Q-Mount PENTAX 06 ζουμ τηλεφακό (15-45mm F2.8). Χρησιμοποιεί ένα 12,4-megapixel αισθητήρα, γρήγορη αυτόματη εστίαση, μια συλλογή από εργαλεία επεξεργασίας εικόνας για εξατομικευμένες εικόνες, την ικανότητα να καταγράφει βίντεο Full HD (1920 x 1080 στα 30fps), μια micro-hdmi έξοδο και να αποθηκεύει βίντεο, ενώ συνεχίζει να τραβάει. Στο μεταξύ περισσότεροι από 100 συνδυασμοί χρωμάτων είναι διαθέσιμοι- μεταξύ των οποίων 15, στην μπουτίκ Colette στο Παρίσι με μια προτεινόμενη λιανική τιμή των 650$. Άννα Ι. Σαρχιανάκη MD M. Sc ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ - ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ Master στη Γυναικεία Αναπαραγωγή Tζαβέλλα 76, Ναύπακτος (Άνωθεν Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου) Διερεύνηση Υπογονιμότητας 3D/4D Υπερηχογράφημα Καρδιοτοκογραφικός Έλεγχος Τεστ Παπανικολάου Κολποσκόπηση Εμμηνόπαυση Οστεοπόρωση Θεραπεία Ακράτειας Ούρων- Παθήσεις Μαστού 25% ΕΚΠΤΩΣΗ με την επίδειξη του τεύχους ΕΜΠΟΡΙΑ ΚΛΙΜΑΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΣΚΕΥΩΝ ΗΛΕΚΤΡΙΚΩΝ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΣΥΣΚΕΥΩΝ Τηλ. / Fax: Κιν.: sarchianaki@gmail.com ΔΕΛΦΩΝ 48, ΛΥΓΙΑΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ, THΛ:

7 in fact / ΕΠΙΣΤΗΜΗ * της Ελένης Θανοπούλου, PhD, DIU Cytogenetics Αρχέγονα κύτταρα (βλαστοκύτταρα): πραγματικότητα και προοπτικές στην θεραπεία ασθενειών Τα αρχέγονα κύτταρα αποτελούν μια νέα πραγματικότητα, που συνεχώς διαμορφώνεται καθώς η έρευνα προοδεύει και ενισχύεται με νέα δεδομένα. Η ιδέα της απομόνωσης και θεραπευτικής χρήσης των αρχέγονων κυττάρων, δημιουργεί μεγάλο ενθουσιασμό, αλλά παράλληλα προβληματισμό και σύγχυση, ιδίως όταν η πληροφόρηση είναι ελλιπής ή περιορισμένη. Η οποιαδήποτε ενημέρωση πρέπει να παρέχεται από ειδικούς επιστήμονες, γνώστες του αντικειμένου, να περιγράφει τις θεραπείες που εφαρμόζονται και να μη στηρίζεται σε υποθετικά σενάρια. Ποια είναι τα αρχέγονα κύτταρα του ανθρώπου και που εντοπίζονται Αν και στη χώρα μας η ονομασία ποικίλει, -αρχέγονα, βλαστοκύτταρα, στελεχιαία- ο αγγλικός όρος stem cells είναι αυτός που χρησιμοποιείται στην διεθνή βιβλιογραφία. Ως stem cells χαρακτηρίζονται τα κύτταρα, τα οποία δημιουργούν θυγατρικά κύτταρα, όμοια με τον εαυτό τους (αυτοανανέωση) και αναπτύσσουν διαφορετικούς κυτταρικούς τύπους. Είναι σπάνια και αδιαφοροποίητα, δηλαδή βρίσκονται σε προγονική κατάσταση χωρίς εξειδικευμένες δομές και λειτουργίες. Οι διαφορετικές ορολογίες συχνά προκαλούν παρερμηνείες και κρίνεται ωφέλιμο να καθιερωθεί από την ελληνική επιστημονική κοινότητα μία ονομασία. Ωστόσο η ουσία βρίσκεται στην ολοκληρωμένη κατανόηση των λειτουργιών και των ιδιοτήτων των αρχέγονων κυττάρων. Τα αρχέγονα κύτταρα διακρίνονται σε εμβρυϊκά βλαστοκύτταρα και σε ενήλικα (ή σωματικά) αρχέγονα κύτταρα. Ενδεχομένως στο μέλλον να υπάρξουν κι άλλες κατηγορίες που ακόμη δεν έχουν προσδιοριστεί. Τα εμβρυϊκά βλαστοκύτταρα απαρτίζουν το έμβρυο 3-5 ημερών μετά τη γονιμοποίηση, είναι πολυδύναμα και σχηματίζουν όλους τους ιστούς και τα όργανα του εμβρύου. Για την απομόνωσή τους θυσιάζεται το έμβρυο, διαδικασία η οποία εγείρει μεγάλα ηθικά ζητήματα. Καθ όλη τη διάρκεια της ζωής του ανθρώπου, μέσα στους διάφορους ιστούς ανιχνεύονται ενήλικα αρχέγονα κύτταρα (π.χ. εγκεφάλου, μυελού οστών, ομφάλιου αίματος, οστού, δέρματος, μεσεγχυματικά). Είναι λιγότερο πολυδύναμα συγκριτικά με τα βλαστοκύτταρα και σε συνθήκες στρες, φθοράς ή τραυματισμού ωριμάζουν σε κύτταρα του ιστού στον οποίο ανήκουν. Για παράδειγμα, τα αρχέγονα κύτταρα του μυελού αναπληρώνουν τα κύτταρα του αίματος σε περιπτώσεις αιμορραγίας. Τα τελευταία έξι χρόνια, η ανακάλυψη των επαγόμενων πολυδύναμων κυττάρων (induced pluripotent stem cells, ips cells) δημιούργησε μια νέα κατηγορία αρχέγονων κυττάρων. Πρόκειται για ώριμα κύτταρα, όπως κύτταρα του δέρματος ή λευκά αιμοσφαίρια, τα οποία με τεχνητό τρόπο μετατρέπονται σε αρχέγονα και στη συνέχεια εξελίσσονται σε όλα τα όργανα του ανθρώπινου σώματος. Επιτυγχάνεται δηλαδή η δημιουργία κυττάρων με ιδιότητες εμβρυϊκών βλαστοκυττάρων χωρίς τη χρήση εμβρύων εξωσωματικής γονιμοποίησης. Η θεραπευτική χρήση των αρχέγονων κυττάρων σήμερα Η μεταμόσχευση αρχέγονων αιμοποιητικών κυττάρων σε κληρονομικές ασθένειες (π.χ. μεσογειακή αναιμία, διαταραχές μεταβολισμού, ανοσοανεπάρκειες) και σε κακοήθειες (π.χ. λευχαιμία, απλαστική αναιμία) αποτελεί τη μόνη καθιερωμένη σε παγκόσμια κλίμακα θεραπευτική χρήση αρχέγονων κυττάρων. Ανάλογα με το νόσημα και τον τύπο της μεταμόσχευσης, τα κύτταρα προέρχονται από το μυελό των οστών (όργανο παραγωγής αίματος) ή από το ομφαλοπλακουντιακό αίμα. Η χρήση των αρχέγονων κυττάρων, για την αναγέννηση ιστών και την διόρθωση λειτουργιών καθώς επίσης και για την δημιουργία βιοτεχνητών οργάνων για μεταμόσχευση (π.χ. πάγκρεας, καρδιά, συκώτι) αποτελεί ιδέα πάνω στην οποία σήμερα εργάζονται αρκετά ερευνητικά κέντρα. Σκοπός είναι να δημιουργηθούν κύτταρα που θα παράγουν ινσουλίνη, θα αποκαθιστούν τα κύτταρα της καρδιάς μετά από έμφραγμα ή μυοκαρδιοπάθεια, θα διορθώνουν την οστεοπόρωση και την οστεοαρθρίτιδα, θα βελτιώνουν την εγκεφαλική λειτουργία σε νευροεκφυλιστικές ασθένειες (Πάρκινσον, σκλήρυνση κατά πλάκας) ή θα αποκαθιστούν τραυματισμούς νωτιαίου μυελού. Όλα τα προηγούμενα είναι μερικά παραδείγματα από μελέτες που βρίσκονται σε εξέλιξη αν και ορισμένα κέντρα έχουν ήδη ανακοινώσει αποτελέσματα σε ασθενείς. Τα πρώτα επιτεύγματα είναι μεν ενθαρρυντικά, πρέπει όμως να ληφθεί υπόψη, ότι για την εφαρμογή θεραπειών απαιτείται χρόνος, ώστε να δοκιμασθούν και να αποδειχθούν ασφαλείς για τον ασθενή. Η καθιέρωση των ips κυττάρων αποτελεί στόχο καθώς επιλύονται προβλήματα βιοηθικής και συμβατότητας μεταξύ υγιή δότη και ασθενή. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των ειδικών σε 15 περίπου χρόνια θα είναι δυνατόν να απομονώνονται υγιή σωματικά κύτταρα π.χ. δέρμα και μετά από κατάλληλη επεξεργασία θα θεραπεύουν όργανα του ίδιου ατόμου. Η αλήθεια για τα βλαστοκύτταρα του ομφάλιου αίματος Η συλλογή των βλαστοκυττάρων που κυκλοφορούν στο ομφαλοπλακουντιακού αίμα του νεογέννητου παιδιού είναι ένα συνηθισμένο ζήτημα πριν τον τοκετό. Συχνά η έγκυος αποφασίζει τη φύλαξή τους με τη σκέψη πως μελλοντικά μπορεί να χρησιμεύσουν για τη θεραπεία, αν όχι όλων, πολλών νοσημάτων. Ήδη με τη χρήση του όρου βλαστοκύτταρα, δημιουργείται η εντύπωση ότι πρόκειται για πολυδύναμα βλαστικά κύτταρα, δηλαδή για κύτταρα που διαφοροποιούνται σε κύτταρα άλλων ιστών. Στην πραγματικότητα τα κύτταρα που συλλέγονται από το αίμα του ομφάλιου λώρου και τον πλακούντα είναι αρχέγονα κύτταρα του αιμοποιητικού συστήματος, τα οποία παράγουν κύτταρα του αίματος. Εάν θα μπορέσουν να αναγεννήσουν οποιοδήποτε άλλο όργανο, είναι υπό διερεύνηση, αν και το ενδιαφέρον ως επί το πλείστον έχει στραφεί στη χρήση των ips κυττάρων. Όπως ήδη αναφέρθηκε η μόνη αξιοποίηση του ομφάλιου αίματος ιατρικά είναι στη μεταμόσχευση αιμοποιητικών κυττάρων. Το ομφάλιο αίμα του νεογέννητου παιδιού δωρίζεται σε δημόσια τράπεζα, χωρίς χρηματική επιβάρυνση για τον δωρητή και είναι διαθέσιμο σε οποιοδήποτε συμβατό ασθενή. Η ιδέα φύλαξης για ατομική μελλοντική θεραπεία δεν έχει κανένα όφελος. Πρώτον, το ομφαλοπλακουντικό μόσχευμα του ασθενή θεωρείται ακατάλληλο για μεταμόσχευση προς τον ίδιο γιατί φέρει την ίδια κληρονομική πάθηση και σε περίπτωση λευχαιμίας έχει μεγάλη πιθανότατα να νοσεί. Δεύτερον, για τη μεταμόσχευση ασθενών με λευχαιμία προτιμάται μόσχευμα από συμβατό δότη γιατί τα κύτταρα του δότη έχουν αντι-λευχαιμική δράση. Η μόνη εξαίρεση φύλαξης αρχέγονων κυττάρων ομφάλιου αίματος για ιδιωτική ή κατευθυνόμενη χρήση αφορά περιπτώσεις οικογενειών που αποκτούν υγιές παιδί και έχουν ήδη παιδί με νόσημα που μπορεί να θεραπευτεί με μεταμόσχευση αιμοποιητικών κυττάρων.

8 in fact / Political view Ζουν κι εργάζονται στο εξωτερικό Όνομα: // Παρασκευή Βούλγαρη // Τόπος καταγωγής: Ναύπακτος Σπουδάζει (τώρα): Μάστερ Τεχνών στην Ιστορία, ειδικότητα: «Μετανάστευση και Παγκόσμια Αλληλεξάρτηση» Σπουδές: Ευρωπαϊκός Πολιτισμός ΕΑΠ Πάτρα Ζει (τώρα): Leiden, Ολλανδία InFact: Ποιος ο λόγος που σε έκανε να μετακομίσεις στην Ολλανδία; Ο μόνος λόγος που έχω επιλέξει την Ολλανδία είναι ότι το Πανεπιστήμιο του Leiden είναι το παλαιότερο και καλύτερο Ολλανδικό Πανεπιστημιακό ίδρυμα στον τομέα των Ανθρωπιστικών Επιστημών σε Ευρωπαϊκό επίπεδο. Επιπλέον, ένα διεθνές ακαδημαϊκό περιβάλλον και προοπτικές και περαιτέρω επέκταση. InFact: Ποια είναι τα θετικά που έχεις αποκομίσει το διάστημα που ζεις στο εξωτερικό; Τα θετικά για ένα διεθνές περιβάλλον είναι διάφορα. Πρώτον, μελετάμε υπό την επιτήρηση σημαντικών καθηγητών από όλο τον κόσμο. Έρχεσαι σε επαφή με λόγιους από όλη την υφήλιο και γενικά μετράς τις ικανότητες σου και τις δυνάμεις σου σε ένα ευρύ πλαίσιο. InFact: Τι σου τη «σπάει» στο μέρος που ζεις τώρα και τι βρήκες που να σε κάνει να νιώθεις τυχερή που ζεις εκεί; Υπάρχουν μεγάλες πολιτιστικές και εκπαιδευτικές διαφορές ανάμεσα σε μια Μεσογειακή Ελλάδα και σε μια Δυτική χώρα όπως η Ολλανδία. Αποτελεί ολόκληρη συζήτηση. Αν και οι μαθητές στην Ελλάδα εργάζονται πιο σκληρά από ότι σε άλλες χώρες, η ποιότητα της εκπαίδευσης είναι διαφορετική, όχι επαρκής και δεν συνδέεται με την αγορά. Εδώ εκπαίδευση και πολιτισμός αναφέρονται στην ατομικότητα. Οι άνθρωποι εκεί, σε αντιμετωπίζουν διαφορετικά (ως Ελληνίδα) λόγω της κρίσης που διανύει η χώρα μας; Φυσικά και υπάρχουν διακρίσεις για τους Έλληνες του εξωτερικού. Η Ελλάδα είναι μια Δυτικοευρωπαϊκή αποικία του 21ου αιώνα και οι Έλληνες αντιμετωπίζουν αυτό το μειονέκτημα. InFact: Τι προτείνεις στους νέους που διστάζουν να κυνηγήσουν τα όνειρα τους στο εξωτερικό βρισκόμενοι στο σταυροδρόμι της κρίσης; Είναι δύσκολο και δεν είναι ένα παιχνίδι, πρέπει να είναι προετοιμασμένοι για σκληρή δουλειά και δυσκολίες, αλλά αξίζει. Τουλάχιστον πρέπει να το δοκιμάσουν. InFact: Νιώθεις την έννοια της ξενιτιάς ή είναι νωρίς ακόμη; Η μετανάστευση είναι ο τομέας των σπουδών μου, γι αυτό μπορώ να χειριστώ το αίσθημα του μετανάστη!!! Όταν έχεις ένα σύντροφο και παιδιά από τα οποία έχεις αποχωριστεί, τα πράγματα είναι δύσκολα, αλλά ευτυχώς έχω πολύ υποστήριξη. Έτσι η κατάσταση είναι ισορροπημένη. InFact: Τι σου λείπει περισσότερο από την Ελλάδα; Μου λείπουν οι άνθρωποι που αγαπώ και η ομορφιά του περιβάλλοντος, της θάλασσας, των βουνών InFact: Πότε σκέφτεσαι να γυρίσεις; Εξαρτάται από πολλούς παράγοντες και έτσι δεν μπορώ να είμαι ακριβής. martsama@gmail.com Δε μπορείς να λες: «Αλλάξαμε την εικόνα της Ελλάδας στο εξωτερικό. Δεν ήταν απλό αυτό. Μετατρέψαμε πολλούς εχθρούς σε φίλους» και να το λες ως κάτι θετικό. Πράγματι άλλαξε η εικόνα της Ελλάδας. Είναι σαφέστατο αυτό. Η εποπτεία από τους Γερμανούς ακόμη και στο τελευταίο ευρώ έγινε επίσημη κρατική πολιτική. Οι φόροι των Ελλήνων, τα χαράτσια, οι θυσίες τους, δε θα πηγαίνουν για να στηθεί ένα Δημόσιο Σύστημα Υγείας και μια αξιοπρεπής Δημόσια Παιδεία, αλλά σε έναν «ειδικό λογαριασμό» τα έσοδα του οποίου θα πηγαίνουν κατευθείαν στους ξένους τραπεζίτες. Επισήμως αποικία, δηλαδή. Σαφώς και άλλαξε η εικόνα της Ελλάδας. Τόσο πολύ, που χάθηκε. Την άλλαξαν οι φαιδροί ηγέτες της, οι θλιβεροί ταγοί της κι ο τραγικός τελευταίος πρωθυπουργός της. Σε σκληρές διαπραγματεύσεις δεν αποκτάς φίλους. Συνήθως αποκτάς εχθρούς. Εχθρούς που σε σέβονται. Ο Σαμαράς χαίρεται που απέκτησε φίλους. Φίλους που τον σφαλιαρώνουν. Και μαζί μ εκείνον, σφαλιαρώνουν κι όλους εμάς. Οι εκβιαστές δεν είναι φίλοι. Οι τοκογλύφοι δεν είναι φίλοι. Οι «ισότιμοι εταίροι» δεν είναι φίλοι όταν υποχρεώνουν το λαό σου σε μετανάστευση ή εξαθλίωση. Όταν όλους αυτούς τους αποκαλείς «φίλους» δύο τινά συμβαίνουν. Ή είσαι εντελώς ηλίθιος ή ανήκεις στην ίδια συμμορία που καταληστεύει το λαό σου.

9 in fact / ΣΚΕΨΕΙΣ Γράφει η Σώτη Τριανταφύλλου in fact / social frame μεταφράσεις+ Βίκη Τηλιγάδα Η ΑΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ (ΚΑΙ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ) Οι αναθεωρητές που εμφανίστηκαν μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο προέβησαν στην παράλογη εξίσωση κατά την οποία οι ωμότητες των Συμμάχων εκμηδένιζαν τις ωμότητες των Γερμανών. Αλλά, ο βομβαρδισμός της Δρέσδης και η ατομική βόμβα στη Χιροσίμα δεν ισοφαρίζουν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης: είναι γελοίο να εμπλέκεται κανείς σε τέτοια διαμάχη. Παρ όλ αυτά, στην Ελλάδα των εθνικοσοσιαλιστών και σοσιαλφασιστών γίνεται ακόμα λόγος για τους απατεώνες των κρεματορίων και για υπερβολές που εξακοντίζονται εναντίον των ολοκληρωτικών καθεστώτων του 20ού αιώνα. ωτογραφική περίληψη του 16 Με το παρακάτω αρθρίδιο ζητώ να εξεταστεί η θέσπιση νόμου που να απαγορεύει την αμφισβήτηση του Ολοκαυτώματος και γενικότερα των ναζιστικών εγκλημάτων. Παρότι πρόκειται για περιορισμό της ελευθερίας της έκφρασης, πιστεύω ότι η έλλειψη τέτοιας ρύθμισης αποτελεί νομικό κενό κι ότι αυτό το κενό τροφοδοτεί εγκληματικές ιδεολογίες και βάρβαρες πράξεις. Ανιστόρητος και απληροφόρητος μπορεί να είναι ο κάθε πολίτης: το κοινωνικό πρόβλημα αρχίζει από τη στιγμή που το ιστορικό ψέμα χρησιμοποιείται με σκοπό την πολιτική βία. Πράγματι, αν εφαρμοστούν απαγορεύσεις σχετικές με την πρόσληψη και διάδοση της ιστορίας, τίθενται ηθικά ζητήματα και υπάρχει κίνδυνος σύγχυσης: πολλοί άνθρωποι αγνοούν ή αρνούνται ποικίλες φρικαλεότητες όπως, για παράδειγμα, τη σταλινική τρομοκρατία ή την κτηνωδία των Ρώσων στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο. Δεν είναι δυνατό να «απαγορευτεί» η άγνοια και η άρνηση, όπως δεν είναι δυνατό να απαγορευτούν οι φυλετικές, θρησκευτικές και εθνοτικές έχθρες. Είναι όμως δυνατό να απαγορευτεί μια συγκεκριμένη άρνηση, η άρνηση του Ολοκαυτώματος, που χρησιμοποιείται σήμερα για να αναθεωρηθεί η εικόνα του ναζισμού και να δημιουργηθεί το κατάλληλο έδαφος για στρατολογήσεις σε φιλοναζιστικές οργανώσεις. Στην Ελλάδα αντιμετωπίζουμε, μεταξύ άλλων, σοβαρό πρόβλημα ιστορικής γνώσης και εθνικής ταυτότητας: παρατηρούνται υψηλά ποσοστά αντισημιτισμού (δεξιού και αριστερού) και σαφής τάση προς τη βία, ενώ το ΚΚΕ εμφανίζεται ως το μοναδικό σταλινικό κόμμα στην Ευρώπη που θαυμάζει το καθεστώς της Βόρειας Κορέας. Επιπλέον, μια οργάνωση με ναζιστικές και φασιστικές συμπάθειες και παραβατική συμπεριφορά εκπροσωπείται στο Κοινοβούλιο μολονότι δεν πιστεύει στην κοινοβουλευτική δημοκρατία. Υπό αυτές τις συνθήκες μού φαίνεται απαραίτητη η ρύθμιση περί «άρνησης του Ολοκαυτώματος» και ο χαρακτηρισμός πολλών σημερινών εκδηλώσεων ως «εκτός νόμου». Ως άρνηση του Ολοκαυτώματος νοείται η πεποίθηση ότι η μαζική εξόντωση Εβραίων, τσιγγάνων, ομοφυλοφίλων και ατόμων με νοητική υστέρηση δεν συνέβη ποτέ. Διατυπώνονται ισχυρισμοί ότι οι ναζί δεν αφάνισαν έξι εκατομμύρια Εβραίους αλλά πολύ λιγότερους κι ότι οι θάνατοι αυτοί ήταν παράπλευρη απώλεια του πολέμου όσο για τους θαλάμους αερίων θεωρούνται μύθος. Η ανιστόρητη αυτή στάση, που στηρίζεται σε προκαταλήψεις και εθελοτυφλία, είναι πολιτικά απαράδεκτη 1) διότι υπονοεί ότι οι Εβραίοι έστησαν ένα κολοσσιαίο παραμύθι για να πραγματοποιήσουν τους σκοπούς τους (το αν πράγματι χρησιμοποιούν το Ολοκαύτωμα γι αυτούς τους σκοπούς δεν αναιρεί την ηθική ευθύνη των ναζί) και 2) διότι ταυτίζεται σήμερα με τον δεξιό εξτρεμισμό ο οποίος θα έπρεπε να είναι κολάσιμος, όπως εξάλλου και ο αριστερός εξτρεμισμός. Παραλλήλως, υπάρχουν ομάδες και άτομα που, ενώ δέχονται το Ολοκαύτωμα ως γεγονός, προσπαθούν να το αποσιωπήσουν ( ας το πάρει το ποτάμι της λήθης! ) ή να το αιτιολογήσουν, κυρίως επειδή αντιτίθενται στην ύπαρξη του κράτους του Ισραήλ και στην πολιτική του στη Μέση Ανατολή. Πρόκειται για δύο εντελώς διαφορετικά ζητήματα που δεν ισοσταθμίζονται. Και παρ όλ αυτά, εξήντα χρόνια μετά το ναζιστικό καθεστώς και τις δίκες της Νυρεμβέργης, τίθενται ακόμα σε συζήτηση εγκληματικά γεγονότα με γνώμονα μια μακάβρια αριθμητική: ποιος δολοφόνησε περισσότερους; Ο Χίτλερ; Ο Στάλιν; Η CIA; Απλούστατα, δεν πρέπει να επιτρέπεται συζήτηση : ορισμένα θέματα δεν είναι ανοιχτά έχουν κριθεί από την ιστορία κι από τον πολιτισμό. Οποιοσδήποτε πρέπει να είναι ελεύθερος είναι να πει «Οι Εβραίοι έχουν γαμψή μύτη» ή «Οι τσιφούτηδες είναι τσιγκούνηδες» -δηλαδή να επαναλάβει στερεότυπα- δεν πρέπει όμως να είναι ελεύθερος να υποστηρίξει ότι «Σωστά έπραξε ο Χίτλερ». Ομοίως, οποιοσδήποτε πρέπει να είναι ελεύθερος να πει «Οι Άραβες είναι...» «Οι Άραβες μού φαίνονται...», αλλά δεν πρέπει να μπορεί να υποστηρίξει οποιαδήποτε παρελθούσα, σημερινή ή μελλοντική εξόντωση των Αράβων. Η εκδήλωση προτιμήσεων είναι νόμιμη, η απειλή για βίαιες πράξεις δεν πρέπει να είναι νόμιμη. Είναι αλήθεια ότι, σε μερικές χώρες, οι ακτιβιστές υπεραμύνθηκαν του ανθρώπινου δικαιώματος να λέει ο καθένας ό,τι του κατεβαίνει. Δεν είμαι από αυτούς τους ακτιβιστές: πιστεύω στα κοινωνικά όρια που επανορθώνουν τις υπερβάσεις των ατομικών ορίων. Έτσι, επιμένω ότι η ελευθερία έκφρασης εξτρεμιστικών ιδεών καταλήγει στη νομιμοποίηση εξτρεμιστικών πράξεων, δηλαδή στη διασπορά ρατσιστικού και ταξικού μίσους. Το να μην επιθυμεί ο Έλληνας πολίτης ξένους μετανάστες, επιθετικούς από θρησκευτική και πολιτιστική άποψη, ή επιρρεπείς στην εγκληματικότητα, βρίσκεται στο πλαίσιο της νομιμότητας το να επιθυμεί την εξόντωσή τους βρίσκεται εκτός αυτού του πλαισίου. Στην Γαλλία η άρνηση του Ολοκαυτώματος αναφέρεται, από το 1990, ως αρνητισμός (négationnisme) και ταυτίζεται με τη λεγόμενη συνωμοσιολογική ιουδαιοφοβία που χαρακτηρίζει ακροδεξιούς και ακροαριστερούς. Για παράδειγμα, ο γνωστός Γάλλος διανοούμενος Ροζέ Γκαροντί, ο οποίος, αν και αντισταλινικός, πρόσκειτο στο κομμουνιστικό κόμμα, στη συνέχεια τρελάθηκε ακόμη περισσότερο, ασπάστηκε το Ισλάμ και, το 1996 έγραψε το βιβλίο Οι θεμελιώδεις μύθοι της ισραηλινής πολιτικής όπου αρνείτο το Ολοκαύτωμα. Εξάλλου, την άρνηση του Ολοκαυτώματος έχει υποστηρίξει κατ επανάληψη μέρος του αραβικού κόσμου: ο Σύριος πρόεδρος Μπασάρ αλ Άσαντ δήλωσε ότι δεν έχει καμιά ένδειξη για το πόσοι Εβραίοι εξοντώθηκαν ούτε για τις μεθόδους εξόντωσής τους ενώ ο ηγέτης της Χεζμπολλάχ Χασάν Νασράλλα δήλωσε ότι Οι Εβραίοι εφηύραν τον μύθο του Ολοκαυτώματος». Προτείνω λοιπόν να μελετηθεί ο νόμος όπως έχει εφαρμοστεί σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες: στη Γαλλία, στην Αυστρία, στο Βέλγιο, στη Γερμανία και ιδιαίτερα στην Τσεχία όπου αδίκημα αποτελεί όχι μόνον η άρνηση του Ολοκαυτώματος αλλά και η άρνηση διάπραξης ωμοτήτων από κομμουνιστικά καθεστώτα. Αυτό μού φαίνεται ακόμα δικαιότερο. Οι συντάκτες της ιστοσελίδας The Atlantic s δημοσίευσαν στη στήλη In Focus τις 135 καλύτερες φωτογραφίες της χρονιάς που είναι έτοιμη να μας αποχαιρετίσει. Το 2012 εξάλλου ήταν μια χρονιά γεμάτη γεγονότα, από τα πιο μεγάλα, όπως οι θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες του Λονδίνου, η προεδρική κούρσα στις ΗΠΑ, οι τοπικές συγκρούσεις στη Μέση Ανατολή και την Αφρική, μέχρι και τα μικρότερα θέματα που, ωστόσο, προσφέρουν φωτογραφικό συγκλονιστικό θέαμα. Ένας Ολλανδός κάτοικος στέκεται στο σπίτι του καθώς τα νερά της πλημμύρας φτάνουν στο παράθυρο του στο Dordrecht της Ολλανδίας στις 5 Ιανουαρίου το Σφοδροί άνεμοι έφτασαν τα 110 χμ/ώρα καθώς οι δυνατές βροχοπτώσεις χτυπούσαν λυσσαλέα κατά μήκος της Ολλανδικής ακτής. Το αποτέλεσμα: Περίπου το ένα τέταρτο της χώρας βρέθηκε κάτω από το επίπεδο της θάλασσας. (Robin Utrecht/AFP/Getty Images) Η Susan Clark από τη Σάντα Μόνικα της Καλιφόρνια, αντιτίθεται στη μεταρρύθμιση του συστήματος υγείας, στέκεται με ένα βαμμένο κόκκινο χέρι πάνω από το στόμα της και φωνάζει ότι: ο σοσιαλισμός είναι που παίρνει τις επιλογές της και τα δικαιώματά της. Το σκηνικό συμβαίνει μπροστά από το Ανώτατο Δικαστήριο στη Washington, DC στις 28 Μαρτίου του 2012, την τελευταία μέρα των διαφωνιών που αφορούσαν το νόμο του συστήματος υγείας που υπογράφηκε από τον Πρόεδρο Barack Obama. (AP Photo/Charles Dharapak) Τα καράβια περιπολίας της Ιαπωνικής Ακτογραμμής μετά την κάθοδο ακτιβιστών από τη βάρκα στο νησί Uotsuri, την περικυκλώνουν στη θάλασσα της Ανατολικής Κίνας, στις 15 Αυγούστου του Στο μεταξύ τοπικές εντάσεις κυριάρχησαν στη συναισθηματική επέτειο της παράδοσης της Ιαπωνίας κατά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο,όταν ακτιβιστές από την Κίνα και τη Νότια Κορέα χρησιμοποιώντας την περίσταση για να ασκήσουν εχθρικούς εδαφικούς ισχυρισμούς, επιτάχυναν 14 συλλήψεις από τις Ιαπωνικές αρχές. Οι 14 άνθρωποι είχαν ταξιδέψει με βάρκα από το Χονγκ Κονγκ στα αμφιλεγόμενα νησιά που ελέγχονται από την Ιαπωνία, αλλά διεκδικούνται από την Κίνα και την Ταιβάν. (AP Photo/ Yomiuri Shimbun, Masataka Morita) Ένας άντρας και μια γυναίκα κολυμπούν στην πλημμυρισμένη Πλατεία του Αγίου Μάρκου στη Βενετία της Ιταλίας στις 11 Νοεμβρίου του Η υψηλή παλίρροια πλημμύρισε τη Βενετία οδηγώντας τους Βενετσιάνους και τους τουρίστες να φορέσουν ψηλές μπότες και να χρησιμοποιήσουν ξύλινους διαδρόμους, για να διασχίσουν την Πλατεία του Αγίου Μάρκου και άλλες περιοχές κάτω από το νερό. (AP Photo/Luigi Costantini)

10 in fact / ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ συνέντευξη+ ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ Χριστίνα Διαμαντοπούλου: «η ζωή μου με τις σοκολάτες» Ηταν η πιο ευχάριστη συνάντηση που μπορούσα να έχω αρχές του μήνα. Μπήκα στο εργαστήριο της ψάχνοντας να τη βρω και με ακινητοποίησε η έντονη μυρωδιά της σοκολάτας. Σχεδόν με μέθυσε. Την είδα να ξεπροβάλλει από το μαγικό δωμάτιο της επεξεργασίας των πολύτιμων κόκκων σκουπίζοντας τα χέρια της. Με καλωσόρισε σαν να ήταν ο προσωπικός μου Αη Βασίλης που μου ετοίμαζε λιχουδιές να τις φάω με μανία κάτω από το δέντρο στην αλλαγή του χρόνου. Προτού το καταλάβω έφυγα από το παρασκευαστήριο με μια αγκαλιά από ροφήματα σε όλες τις γεύσεις: σοκολάτα, φουντούκι, μπανάνα (την αγαπημένη μου) και bitter για έναν ιδιότροπο φίλο μου. Η κουβέντα δεν μπορούσε να συνεχιστεί εκεί, γιατί θα λιποθυμούσα από τις μυρωδιές. Αργότερα έμαθα την ιστορία που κρύβει η μικρή, νέα αλλά πολλά υποσχόμενη εταιρία CELLINA που ξεκίνησε πριν από 12 χρόνια με σκοπό την παραγωγή ροφημάτων σοκολάτας. >> Πως ξεκίνησε η ιδέα της Cellina; Πριν αρκετά χρόνια έτυχε να συνεργαστώ με μια εταιρία που έφερνε καφέ από Ιταλία. Ψάχνοντας να βρούμε ρόφημα σοκολάτα να συνοδεύσει τον καφέ, γεννήθηκε η ιδέα της σοκολάτας. >> Ποια ήταν προηγουμένως η σχέση σας με τη σοκολάτα; Υπήρχε ζαχαροπλαστείο στην οικογένεια και έτσι γνώριζα το κακάο. Ξεκίνησα λοιπόν σιγά σιγά να πειραματίζομαι. Αναμειγνύοντας τα καλύτερα υλικά που βρήκα και βοηθούμενη από Τεχνολόγους και Χημικούς κατάφερα να φτιάξω ένα πολύ αγνό και νόστιμο προϊόν. Ήρθε και η βοήθεια από την ΕΕ στο πρόγραμμα «Επιχειρηματικότητα Γυναικών» και ξεκίνησα. >> Γιατί να προτιμήσει κανείς τη σοκολάτα Cellina; Τι την διαφοροποιεί από τις άλλες; Παράγεται καθημερινά για να είναι πάντα φρέσκια, παρέχει μοναδική αυθεντική ποικιλία γεύσεων. Χρησιμοποιώ τα καλύτερα υλικά της αγοράς και παράγεται από ελληνικά χέρια. >> Λέτε πως παράγεται από Ελληνικά χέρια. Τι σημαίνει αυτό για εσάς; Οταν ξεκίνησα, οι σοκολάτες που κυκλοφορούσαν στην ελληνική αγορά ήταν εισαγόμενες. Αυτό στην αρχή με δυσκόλεψε πολύ αλλά και με ώθησε να προσπαθήσω περισσότερο. >> Υπήρχε κάποια φάση στη ζωή σας που είπατε: «Αυτό θέλω να κάνω στη ζωή μου»; Αγαπάω αυτό που κάνω και μ αγαπάει και αυτό. Θέλει προσπάθεια και μεράκι αλλά και ποιο δε θέλει; >> Η σοκολάτα είναι πάθος. Είστε άνθρωπος των παθών και την επιλέξατε ως τον πιο στενό σας συνεργάτη;. Όταν είσαι στην παραγωγή για να πετύχει κάτι, χρειάζεται έρωτας και αγάπη μαζί. >> Έχετε καταφέρει να προμηθεύετε ομάδα μεγάλης και καταξιωμένης εταιρίας. Ήταν αποτέλεσμα δουλειάς ή θέμα απλά καλής συγκυρίας; Το καταφέραμε με μπόλικη αντοχή και υπομονή. >> Ποια ήταν η πιο συγκινητική στιγμή μέσα στα χρόνια που έχετε τη Cellina; Έχω ζήσει στεναχώριες γιατί η αγορά είναι δύσκολη αλλά και μεγάλες χαρές όχι μόνο από τις επώνυμες εταιρίες που με κάνανε συνεργάτη, αλλά και από κάθε καταναλωτή που την προτιμάει και την ξεχωρίζει. Καμαρώνω πολύ όταν ακούω καλά λόγια. >> Θα κάνατε ή σκέφτεστε να κάνετε άλλα ξεκινήματα; Εύχομαι τα πράγματα να φτιάξουν λίγο για να μπορέσουμε να δημιουργήσουμε νέα προϊόντα και νέες θέσεις εργασίας. >> Η έδρα του εργαστηρίου σας είναι το Μεσολόγγι. Τι σημαίνει για εσάς η συγκεκριμένη επαρχιακή πόλη; Είμαι τυχερή που είμαι στην πόλη που γεννήθηκα και αγαπώ, που καταφέρνω και ζω ανθρώπινα. Από τη μια είναι δύσκολα γιατί είμαι μακριά από τις μεγάλες αστικές πόλεις, από την άλλη όμως όμορφα και ανθρώπινα. 18 Η εταιρία παρασκευάζει ποικιλία από γεύσεις: Μικρούς θησαυρούς από ρόφημα σοκολάτας με έντονη γεύση από καραμέλα, φουντούκι, πορτοκάλι, μπανάνα, καρύδα, φράουλα, κανέλλα και βανίλια. Επίσης Chocolate Frozen, κρύο ρόφημα στιγμής με διακριτικό άρωμα ή Chocolate Premium, ρόφημα με πλούσια πυκνή αρωματική γεύση που σερβίρεται ζεστό και είναι κατάλληλο για μηχανές ζεστής σοκολάτας, Chokolate White, ένα μείγμα για ρόφημα με άρωμα λευκής σοκολάτας, Royal Bitter, για ζεστή σοκολάτα bitter πυκνή με 50% κουβερτούρα και τέλος Coffechino, ρόφημα με βάση τη σοκολάτα και στιγμιαίο καφέ.

11 in fact / Archi ΠΟΛΙΣ μετάφραση κειμένου+ ΒίκH Τηλιγάδα O David Closes υπογράφει το μέλλον της γυναικείας Μονής του Αγίου Φραγκίσκου ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Γ. ΨΥΧΟΓΙΟΣ Σ Τ Ο S A N T P E D O R Τ Η Σ ΙΣΠΑΝΙΑΣ ΜΙΑ ΣΑΚΑΤΕΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ 18 ΟΥ ΑΙΩΝΑ ΕΧΕΙ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΑΝΑΝΕΩΘΕΙ ΜΕ ΕΝΑΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΣΚΟΠΟ. // μια ασυνήθιστη κυκλική διαδρομή μέσα από το κτίριο, αποκαλύπτοντας εκπληκτικές θέες καθώς οι επισκέπτες ταξιδεύουν στο γυριστό μονοπάτι. Η εκκλησία αρχικά είχε μια γειτονική Φραγκισκανική μονή, χτισμένη από ιερείς, που εγκαταλείφθηκε το 1835 και καταστράφηκε το Ψάχνοντας να σώσει ότι είχε απομείνει από τη διπλανή εκκλησία, ο αρχιτέκτονας David Closes εισήγαγε ένα αμφιθέατρο και πολιτιστικό κέντρο διατηρώντας τις αρχικές διαστάσεις. Αφήνοντας ανέγγιχτα παλιά υλικά, ο Closes πρόσθεσε καινούρια στοιχεία πάνω από τα αρχικά. H διαφορά ανάμεσα στα παλιά και τα νέα δεν είναι μόνο εμφανής αλλά ζωτικής σημασίας για τις εργασίας συντήρησης. «Η συντήρηση επιτρέπει στους επισκέπτες να διαβάσουν ιστορικές πληγές και τις πιο σημαντικές χωρικές αξίες του κτιρίου, χωρίς να εγκαταλείπει την χρήση σύγχρονης γλώσσας στα καινούρια στοιχεία που εισάγει η παρέμβαση,» τονίζει ο αρχιτέκτονας. Αρχαίοι τούβλινοι τοίχοι τώρα στιγματίζονται με στοιχεία από μοντέρνα γυάλινα παράθυρα, τσιμεντένια στηρίγματα και λαμπερά φώτα. Ολα μαζί αυτά τα νέα στοιχεία δουλεύουν περισσότερο αρμονικά με τον αρχικό χώρο παρά το αντίθετο. 20 T: gpsihogios@hotmail.com Παπαγεωργίου 6, ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ

12 in fact / Archi ΠΟΛΙΣ // τμηματικές καταρρεύσεις της στέγης και τρύπες έχουν θωρακιστεί με παράθυρα, επιτρέποντας έτσι στο φυσικό φως να διεισδύσει στο χώρο, ενώ ιστορικές θολωτές οροφές φωτίζονται από στιλπνά και ισχνά φώτα. ΑΝΥΨΩΤΙΚΗ Μ Ε Τ Α Κ Ο Μ Ι Σ Η // γυάλινοι τοίχοι χωρίζουν τους δημόσιους χώρους από γκρεμισμένα τοίχοι που δρουν ως ενθάρρυνση για τους επισκέπτες εξετάζοντας και εκτιμώντας το παρελθόν του χώρου. 4 Ασφάλεια 4 Εγγύηση 22 Το κτίσμα επεκτείνεται σε 950 τετραγωνικά μέτρα και για να διατηρήσει και να ενισχύσει την ομορφιά του κυρίως ναού της εκκλησίας. Ο Closes, έξυπνα δημιούργησε νέες περιοχέςκυρίως εξωτερικά- για την αποθήκευση μεγάλου τεχνικού εξοπλισμού. Κινώντας μέσα από τον κεντρικό χώρο αναμονής, σκάλες και ράμπες, κατάφερε να υπερτονίσει το βιολογικό χώρο με γεωμετρικά στοιχεία. Αυτά τα περάσματα παρέχουν μια ασυνήθιστη κυκλική διαδρομή μέσα από το κτίριο, αποκαλύπτοντας εκπληκτικές θέες καθώς οι επισκέπτες ταξιδεύουν στο γυριστό μονοπάτι. «Η παρέμβαση διατηρεί την ιστορική κληρονομιά του κτιρίου και ταυτόχρονα προσθέτει νέες αξίες οι οποίες τονίζουν και κάνουν μοναδική την αρχαία εκκλησία με ένα σύγχρονο τρόπο,» εξηγεί ο Closes, ενώ συμπληρώνει πως στα μελλοντικά του σχέδια περιλαμβάνεται μια τελική φάση εργασιών η οποία επίσης, θα προσθέσει ένα ακόμη ιστορικό αρχείο στα υπάρχοντα-πάνω επίπεδα. Πηγή: frameweb.com 4 Συνέπεια 4 Γρήγορη εξυπηρέτηση Λαμπρος Κατσινικας mob.: lampros1@otenet

13 in fact / ΘΕΜΑ επιμέλεια + ΦΟΙΒΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ GENERATION: Οι Νέοι Αθεϊστές 25 O αιρετικός δοκιμιογράφος Κρίστοφερ Χιτσενς συχνάζει σε τηλεοπτικές εκπομπές και ισχυρίζεται ότι «η θρησκεία είναι πηγή δεινών» και προσθέτει χωρίς φόβο και πάθος: «Η θρησκεία είναι εχθρός της επιστήμης και δηλητηριάζει τα πάντα. Είναι συνεργός σε γενοκτονίες, στη δουλεία, στο ρατσισμό και στη σεξουαλική καταπίεση». Μένοντας στην Αμερική ο Σαμ Χάρις ήταν από τους πρώτους διανοουμένους που κατήγγειλαν την κυβέρνηση Μπους για εκμετάλλευση της θρησκείας ως πολιτικού εργαλείου. Περνώντας τον Ατλαντικό συναντάμε τον Μισέλ Ονφρε ή αλλιώς προφήτη των«νέων Αθεϊστών» δημοφιλή φιλόσοφο στη Γαλλία, όπου το βιβλίο του «Δεν χρειαζόμαστε κανένα θεό», έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες. Στην Ολλανδία επικεφαλής του κινήματος είναι η γνωστή για τη φεμινιστική δράση της, Αϊγιάν Χίρσι Αλί. «Δεν μπορούμε να αλλάξουμε το Ισλάμ», επισημαίνει η Χίρσι, η οποία επικρίνει όσους Δυτικούς πιστεύουν ότι μπορεί να υπάρξουν αντιφρονούντες ισλαμιστές. ΠΟΙΟΣ ΚΑΛΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΚΑΛΕΣΕΙ ΣΤΟ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΟ ΤΡΑΠΕΖΙ; Είναι το νέο κίνημα των νέων αθεϊστών που δεν πιστεύουν ούτε στο Xριστό μα ούτε στον Αλλάχ. Το προφίλ τους είναι περισσότερο από συγκλονιστικό και συγκεντρώνουν μέρα με τη μέρα οπαδούς που αυτοαποκαλούνται «Βrights», ήτοι «Πεφωτισμένοι» και ανταλλάσουν μεταξύ τους μηνύματα πίστης μέσα από εκατοντάδες ιστοσελίδες. Αυτές είναι εκατοντάδες και θα μπορούσαν αλληγορικά να μεταφραστούν ως οι σύγχρονες κατακόμβες της πίστης, μεταξύ των οποίων είναι οι και Τάσσονται υπέρ του δικαιώματος των παιδιών να διδάσκονται το μάθημα των Θρησκευτικών, όχι όμως ερήμην της επιστημονικής γνώσης. Μεταξύ των πρωταρχικών τους στόχων είναι η έξοδος των άθεων από το κοινωνικό περιθώριο. Υποστηρίζουν ότι, ιδίως στις ΗΠΑ, η αθεϊα αντιμετωπίζεται ως παρέκκλιση και ότι οι άθεοι φοβούνται να εκφραστούν και αποκλείονται από τα δημόσια αξιώματα. Απαιτούν τη διδασκαλία της θεωρίας της εξέλιξης ως τη μόνη επιστημονικά ορθή σε όλες τις εκπαιδευτικές βαθμίδες. Χαρακτηριστικά επισημαίνουν ότι περισσότεροι από τους μισούς Αμερικανούς, πιστεύουν ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε μόλις πριν από χρόνια, ήτοι χιλιάδες έτη μετά την ανακάλυψη της κόλλας από τους Σουμέριους. Κηρύττουν ότι όλες οι μονοθεϊστικές θρησκείες θεωρούν τον άντρα το ισχυρότερο φύλο, υποβαθμίζοντας τη θέση της γυναίκας, η οποία υποχρεούται να ακολουθεί έως τον γάμο της έναν σχεδόν ασκητικό βίο. Εάν οι νεαροί μουσουλμάνοι στην Αίγυπτο, το Πακιστάν ή το Μαρόκο δεν υφίσταντο σεξουαλική καταπίεση, ο κόσμος θα χρειαζόταν σαφώς λιγότερους αντιτρομοκρατικούς νόμους. Η διεθνής συμμαχία των Αθεϊστών Οι κήρυκες της αθεΐας πιστεύουν στη δύναμη του προσηλυτισμού και είναι κατά της χειραφέτησης του ανθρώπου από την πίστη. Για αυτούς ο κόσμος έχει ανάγκη από ένα νέο διαφωτισμό που θα τον απαλλάξει από το φονικό μίσος που υποθάλπει ο ισλαμικός φονταμενταλισμός και η νεοσυντηρητική ευαγγελική δεξιά της Αμερικής. Μεταξύ των πιο γνωστών εκπροσώπων είναι ο συγγραφέας και ειδικός στην Εξελικτική Βιολογία, Ρίτσαρντ Ντόκινς, ο οποίος χαρακτηρίζεται ως «Πάπας» των «Νέων Αθεϊστών». Ο Ντόκινς, ο οποίος χαρακτηρίζει τον Θεό της Παλαιάς Διαθήκης ως «ψυχωτικό εγκληματία», ψηφίστηκε από τους αναγνώστες του βρετανικού περιοδικού «Πρόσπεκτ» και της αμερικανικής επιθεώρησης «Φόρεϊν Πόλισι» ως ένας εκ των τριών σημαντικότερων διανοουμένων στον κόσμο. Αρκετά συγγραφικά έργα του Ντόκινς υμνούν τον Δαρβίνο, με σημαντικότερο εκείνο με τον τίτλο «Το εγωιστικό γονίδιο». Κάποιοι τον μισούν, ωστόσο οι περισσότεροι τον θαυμάζουν και τον επευφημούν σε κάθε ευκαιρία. Ο Ντόκινς εκτιμά ότι δεν έχει χαθεί η ευκαιρία να «ξεριζωθεί» η πίστη από το μυαλό των ανθρώπων, παρά τη θρησκευτική αναγέννηση που βιώνει τα τελευταία χρόνια η ανθρωπότητα. 24

14 ΔΙΑΣΗΜΟΙ, διανοούμενοι και ΑΘΕΟΙ Έχουμε διαβάσει τα βιβλία τους, απαγγέλουμε αράδες από τις σελίδες αυτών, γνωρίζουμε για τη ζωή τους και τους θυμόμαστε για τη διαφορετικότητα στη σκέψη τους. Αυτό είναι το ένα πρόσημο στο οποίο όλοι μοιάζουν, το άλλο είναι η πίστη στην αθεΐα τους. Ο Πορτογάλος νομπελίστας του 1998 Ζοζέ Σαραμάγκου, μέλος του Κ.Κ. Πορτογαλίας ως το τέλος της ζωής του, παρέμεινε άθεος και αντιευρωπαϊστής. Ο Σαραμάγκου ήταν ένας τολμηρός, αντισυμβατικός άνθρωπος. Δεν δίσταζε να τα βάζει, ως γνήσιος άθεος, με την παντοδύναμη στην πατρίδα του Καθολική Εκκλησία. Στο μυθιστόρημά του «Το κατά Ιησούν Ευαγγέλιον» ο Χριστός ήταν ένας αδύναμος, επιρρεπής σε σφάλματα θνητός. Ο Luigi Cascioli Ιταλός συγγραφέας, ο οποίος εκπαιδεύτηκε για να γίνει ρωμαιοκαθολικός ιερέας, αλλά έφυγε για να γίνει άθεος, υποστηρίξε ότι ουδέποτε ο Ιησούς υπήρξε. Ο Έρνεστ Χέμινγουει στο μυθιστόρημα του Για ποιον χτυπά η καμπάνα, βάζει τον ήρωα του να διακηρύσσει «Όλοι οι άνθρωποι σκέφτονται ότι είναι άθεοι», ενώ δε θα μπορούσε να λείπει από την λίστα ο βρετανός θεατρικός συγγραφέας και πολιτικός ακτιβιστής Χάρολντ Πίντερ, επιβεβαιώνοντας τη φράση: «όλοι οι διανοούμενοι είναι άθεοι». Ο Αμερικανός συγγραφέας Τσάρλς Μπουκόφσκι, στο περιοδικό Life, το Δεκέμβριο του 1988 ανέφερε απαντώντας σε σχετική ερώτηση: «Για εκείνους που πιστεύουν στο Θεό, τα περισσότερα από τα μεγάλα ερωτήματα έχουν απαντηθεί, αλλά για όσους από εμάς που δεν μπορούμε να δεχθούμε εύκολα τον τύπο του Θεού, οι μεγάλες ερωτήσεις παραμένουν αναπάντητες». Ο συγγραφέας Αλαίν ντε Μποττόν με το βιβλίο του «Θρησκεία για άθεους» γνωρίζει ότι ούτε οι θρησκευόμενοι θα ευχαριστηθούν από το βιβλίο του ούτε οι άθεοι. Οι πρώτοι θα πουν ότι δεν μπορείς από μια θρησκεία να παίρνεις επιλεκτικά ό,τι σε συμφέρει, γιατί δεν είναι μπουφές για να τσιμπάς μεζεδάκια. Οι δεύτεροι θα τον κατηγορήσουν ότι παραβλέπει την αδιαλλαξία πολλών θρησκειών, δίνοντάς τους ένα άτυπο συγχωροχάρτι. Mob Tzavella str., Nafpaktos

15 in fact / ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στo + Γιώργο Χρυσικό 29 Oι πολίτες Πάτρας εν δράσει σας φροντίζουν Η Βάσω Μαρτίνη, μέλος του ΔΣ του Σωματείου Πολίτες Πάτρας Εν Δράσει, με τις απαντήσεις της μας περιγράφει το σκοπό ύπαρξης του, καθώς και τις άμεσες και μελλοντικές του δράσεις. Κέντρο αναφοράς πάντα ο συνάνθρωπος, σε μια εποχή όπου η σχέση «άνθρωπος προς άνθρωπο» κουβαλάει όσο ποτέ άλλοτε την πιο ιερή ενέργεια, αυτή της αλληλεγγύης. αρκετούς. Ο εθελοντισμός μπορεί να συμβάλει στη διαμόρφωση νέων κοινωνικών ηθών, στη συνεκτικότητα του κοινωνικού ιστού και να ενδυναμώσει την κοινωνική αλληλεγγύη. Καταλήγοντας, πρέπει να υπογραμμιστεί ότι ο εθελοντισμός δεν υποκαθιστά το κράτος ούτε το απαλλάσσει από τις ευθύνες του στα θέματα αρμοδιότητάς του. Είναι μια στάση ζωής που βοηθάει τον άνθρωπο ν αναπτύξει την κοινωνικότητά του, να διαμορφώσει ήθος και να διοχετεύσει τις δημιουργικές του δυνάμεις στην ικανοποίηση κοινών αναγκών. 28 Π οιες ανάγκες της τοπικής κοινωνίας οδήγησαν στην ίδρυση του Σωματείου «Πολίτες Πάτρας Εν Δράσει»; Οι ανάγκες που οδήγησαν στην ίδρυσή του σωματείου Πολίτες Πάτρας Εν Δράσει πριν 9 χρόνια και που ισχύουν δυστυχώς και σήμερα περισσότερο παρά ποτέ επιγραμματικά είναι: - Η υποβάθμιση του περιβάλλοντος και της ποιότητας ζωής. - Η κρίση αξιών και το έλλειμμα προαγωγής πολιτισμού σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής μας. - Η διευρυνόμενη αποδοχή μορφών βίας ως μέσο επίλυσης των κοινωνικών προβλημάτων. - Η ανάγκη ενδυνάμωσης της κοινωνικής αλληλεγγύης. Σκοπός του Σωματείου είναι η ενημέρωση, ευαισθητοποίηση και δραστηριοποίηση των πολιτών για την προστασία του περιβάλλοντος, το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων τη διασφάλιση της ειρήνης, καθώς και την προαγωγή του πολιτισμού σε όλες του τις μορφές. >> Ποιες κοινωνικές ομάδες στη δύσκολη αυτή περίοδο έχουν περισσότερη ανάγκη τη στήριξη από σωματεία σαν το δικό σας; Πάρα πολλές κοινωνικές ομάδες έχουν ανάγκη από βοήθεια αυτή την περίοδο. Αν και το σωματείο μας, όταν δημιουργήθηκε δεν είχε ως πρώτη προτεραιότητα ανθρωπιστικές δράσεις, σήμερα λόγω της πολύ μεγάλης ανάγκης για την υποστήριξη ευπαθών κοινωνικών ομάδων έχει δώσει ιδιαίτερο βάρος στον τομέα αυτό. Επιγραμματικά να αναφέρουμε τη δράση για τους πυρόπληκτους του 2007, τη διαχρονική συνεργασία μας με τον Ερυθρό Σταυρό για τη προώθηση ειδών πρώτης ανάγκης στις φυλακές Αγ. Στεφάνου, τη δράση για κοινωνική ένταξη 18 παιδιών Roma της περιοχής του πρώην Δήμου Ρίου, τη στήριξη με προσφορές της Δημοτικής ιματιοθήκης και της τράπεζας τροφίμων του Δήμου Πατρέων, της ενίσχυσης της Μέριμνας, της Κιβωτού της Αγάπης, οικογενειών καρκινοπαθών. >> Η δράση για την προστασία του περιβάλλοντος έρχεται σε δεύτερη μοίρα την εποχή της κρίσης; Για εμάς όχι. Περισσότερο από κάθε άλλη φορά χρειάζονται εθελοντές που θα βοηθήσουν στην προστασία του φυσικού μας περιβάλλοντος, διότι στα πλαίσια των περικοπών τα κρατικά κονδύλια για την προστασία των δασών και γενικά της φύσης μας έχουν μειωθεί, όπως και το προσωπικό των αρμόδιων υπηρεσιών. >> Τελικά, η κρίση δοκιμάζει θετικά ή αρνητικά τις αντοχές μας και την ανθρωπιά μας; Αν ανατρέξουμε στο παρελθόν, σε καιρούς δύσκολους για την Ελλάδα, όπου κυριαρχούσαν η φτώχεια και η πείνα, αυτό που μας διέκρινε ήταν η ανθρωπιά και η αλληλεγγύη στο συνάνθρωπο. Τα προβλήματα τότε ήταν ουσιώδη για την επιβίωση πολλών ανθρώπων. Ο γείτονας, ο συγγενής, ο φίλος ή ένας ταλαιπωρημένος περαστικός είχε χώρο στο σπίτι και στη σκέψη κάθε οικογένειας. Όλοι μαζί κατάφερναν να απαλύνουν τον πόνο τους και να αντιμετωπίσουν τη σκληρή πραγματικότητα. Περίτρανη απόδειξη της αξίας της αλληλεγγύης! Έχοντας για παράδειγμα τα χρόνια εκείνα, αυτό που δημιουργείται μέσα μας είναι η επιθυμία για ανθρώπινη επαφή και αλτρουισμό. Μπορεί η καθημερινή ζωή να άλλαξε, πολλά πράγματα να γίνανε πιο περίπλοκα και οι ρυθμοί γρήγοροι, αλλά υπάρχει έντονη η ανάγκη για να πάρουμε και να δώσουμε βοήθεια και αγάπη. >> Σε πρόσφατη ομιλία στο forum Ανάπτυξης το θέμα συζήτησης ήταν: «Τι να κάνουμε σήμερα για να επιβιώσουμε και να πάμε μπροστά Τι λέμε στα παιδιά μας για το μέλλον τους». Προέκυψε κάποιο αισιόδοξο μήνυμα; Το αισιόδοξο μήνυμα που προέκυψε συνοψίζεται στη φράση:η συλλογικότητα, η αλληλεγγύη, η διαμόρφωση κοινωνικών δικτύων, ο σεβασμός και η αγάπη για το συνάνθρωπο, μπορούν να αποτελέσουν διέξοδο τη δύσκολη αυτή περίοδο που διανύουμε λόγω της οικονομικής κρίσης καθώς όταν υπάρχουν ενεργοί πολίτες η κοινωνία «θωρακίζεται» και βέβαια περισσότερη παιδεία με την πλατιά και ουσιαστική έννοια της λέξης όπως τόνισε ο εκπρόσωπος των Πολιτών Εν Δράσει Γ. Σπηλιόπουλος στην ομιλία του στο Forum Ανάπτυξης. >> Σε δύσκολες εποχές όπως η σημερινή πόση σημασία έχει ο εθελοντισμός και η αφιλοκερδής προσφορά προς το συνάνθρωπο γενικότερα; Ο εθελοντισμός ή καλύτερα το κίνημα του εθελοντισμού αποτελεί σήμερα με τις ανάλογες προϋποθέσεις μια μεγάλη δύναμη ελπίδας για το σύγχρονο κόσμο. Αυτή η διατύπωση εμπεριέχει ένα θεμελιώδες ερώτημα για το τι είναι εθελοντισμός, πως διαμορφώνεται και τι ρόλο διαδραματίζει στη σύγχρονη ζωή. Το φαινόμενο του εθελοντισμού αποκτά ολοένα νέες και πρωτότυπες ποιοτικές και ποσοτικές διαστάσεις που ξεπερνούν τις παλαιές εμπειρίες παραδοσιακής φιλανθρωπίας. Η οργανωμένη εθελοντική δράση τείνει να καταστεί μια σημαντική συνιστώσα της κοινωνίας των πολιτών και να διαμορφώνονται οι προϋποθέσεις στην Ελληνική κοινωνία αντιμετώπισης των πολλαπλών αδιεξόδων. Παρόλα αυτά το εθελοντικό κίνημα αντιμετωπίζεται ακόμη με δυσπιστία και υποκρισία από >> Επί τη ευκαιρία των εορταστικών ημερών που διανύουμε, θα θέλαμε να κάνετε τη δική σας ευχή για το Η ανάγκη για προσφορά είναι μεγαλύτερη σήμερα παρά ποτέ, με δεδομένα την κοινωνική, ηθική και οικονομική κρίση, αλλά έχουμε την ελπίδα ότι θα ξεπεράσουμε κάθε εμπόδιο, όσο δύσκολο και αν είναι, όλοι μαζί ενωμένοι με τον εθελοντισμό, τη συνεργασία και την αλληλεγγύη. >> Που μπορεί κάποιος να απευθυνθεί και πώς να ενεργοποιηθεί στο σύλλογο; Μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μας στο ή να στείλει ένα στο info@politesendrasei.gr εγγραφόμενος δωρεάν στην ηλεκτρονική λίστα ενημέρωσης, ενώ αν θέλει να προσφέρει εθελοντική δουλειά που είναι και το σημαντικότερο, αφού ενημερωθεί για τη βασική λειτουργία του συλλόγου εντάσσεται σε έναν από τους 3 τομείς δραστηριοποίησης Ανθρωπιστικών Δράσεων και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Περιβάλλοντος και Ποιότητας Ζωής, Πολιτισμού, όπου προσφέρει τις γνώσεις του, την εμπειρία του και το χρόνο του για το χτίσιμο ενός καλύτερου κόσμου... Οι περισσότερες δράσεις του συλλόγου γίνονται σε συνεργασία με την ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ μια άλλη Μη Κυβερνητική Οργάνωση στης οποίας τον πολυχώρο, Μαιζώνος 139 (απέναντι από το Δημαρχιακό Μέγαρο Πάτρας) φιλοξενείται η γραμματεία των Πολιτών Εν Δράσει και πολλές από τις δραστηριότητές μας. Για του Πολίτες Εν Δράσει

16 in fact / ΑΠΟΨΕΙΣ κείμενο+ Μαρία Κατσικοβόρδου // ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Αν θέλεις να δεις κάτι να αλλάζει, άλλαξε πρώτα εσύ Το τελευταίο, το Up Greek Tourism είναι μία πρωτότυπη εκστρατεία από Έλληνες εθελοντές ανά τον κόσμο με κοινό στόχο την ενίσχυση της εικόνας της Ελλάδας στο εξωτερικό μέσω του Τουρισμού. Την περίοδο αυτή και για λίγες μέρες ακόμη είναι στον αέρα η τρίτη του καμπάνια που αφορά το στήσιμο ενός ηλεκτρονικού billboard στο Λονδίνο. Ακολουθεί τις ιδιαίτερα πετυχημένες καμπάνιες της Νέας Υόρκης και της Ουάσινγκτον και ουσιαστικά πρόκειται για μία εκστρατεία συγκέντρωσης χρημάτων μέσω της διαδικασίας του crowd funding. Το ποσό στόχος που απαιτείται για να τοποθετηθεί ενός billboard στο Piccadilly Circus για δύο εβδομάδες είναι 12,000 λίρες, ήδη έχουν συγκεντρωθεί κάτι παραπάνω από 10,000 αλλά παραμένουν 2,000. Όσοι θέλετε να συμμετέχετε στην καμπάνια αυτή και να γίνετε κομμάτι της εκστρατείας του Up Greek Tourism μπορείτε να το κάνετε μέσω της διαδικτυακής πλατφόρμας κοινωνικών συνεισφορών Loudsauce μέχρι και τις 24 Δεκεμβρίου. Εδώ μπορείτε να δείτε το video του ηλεκτρονικού billboard από την πρώτη καμπάνια στη πλατεία Times της Νέας Υόρκης Σε όποια κατάσταση και αν βρισκόμαστε σήμερα όλοι μας, εξαιτίας της κρίσης, έχουμε δύο επιλογές. Πρώτον να αναπολούμε παλιές καλές μέρες ως κάτι μάταιο, να μιζεριάζουμε, να γκρινιάζουμε όλη μέρα, να ψάχνουμε να βρούμε υπαίτιους, να τα βάζουμε με κόμματα και κυβερνήσεις, να σπάμε και να καταστρέφουμε, να είμαστε κομμάτι του προβλήματος. Δεύτερον, να γίνουμε κομμάτι της λύσης, να κάνουμε κάτι για αυτό, να αναλάβουμε δράση και πρωτοβουλίες, να σκεφτούμε θετικά και δημιουργικά, να προσπαθήσουμε να αλλάξουμε εμάς πρώτα, τις δικές μας αντιλήψεις και συνήθειες και μετά και τον κόσμο όλον! Με τον τρόπο αυτό δείχνουμε έμπρακτα και στους πολιτικούς μας ότι είμαστε καλύτεροι από αυτούς, ότι δεν είναι πλέον αρκετοί για εμάς, ότι, αν θέλουν να συνεχίσουν να κυβερνούν, θα πρέπει να σκεφτούν αλλιώς, θα πρέπει να λειτουργήσουν αλλιώς θα πρέπει όλο το πολιτικό σύστημα να αλλάξει. Μόνο έτσι θα έρθουν καλύτερες κυβερνήσεις μπροστά, μόνο θέτοντας εμείς οι πολίτες τον πήχη για όλους πιο ψηλά ως χώρα θα ζήσουμε καλύτερες μέρες και πάλι, καλύτερες εποχές. 31 Ολοι θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο, αλλά κανένας τον εαυτό του είχε πει ο Leo Tolstoy. Παραφράζοντας τη φράση αυτή στις μέρες μας, θα μπορούσε να λέει «Όλοι θέλουν να αλλάξουν τους πολιτικούς τους, αλλά κανένας τον εαυτόν του». Μεγάλο κομμάτι ενέργειας και σκέψης της κοινωνίας μας καθημερινά αναλώνεται σε τίποτα λιγότερο από γκρίνια και από αλληλοκατηγορίες. Φταίνε οι πολιτικοί, φταίνε τα κόμματα, φταίνε οι κυβερνήσεις, φταίνε κοινωνικές κλίκες, φταίνε «εχθροί» από το εξωτερικό. Εμείς; Μέσα σε όλο αυτό εμείς πού είμαστε; Ακόμα και αν όλοι γύρω μας δεν τα κατάφεραν, ακόμα και αν οι πολιτικοί μας δεν ανταποκρίθηκαν στις προσδοκίες μας, εμείς, ο κάθε ένας από εμάς, ως πολίτες τί κάναμε για να μην φτάσουμε ως εδώ αλλά και σήμερα τί κάνουμε για να προχωρήσουμε μπροστά από αυτή τη δύσκολη συγκυρία; Πριν αλλάξουμε τον κόσμο λοιπόν, ή πριν αλλάξουμε τους πολιτικούς μας ας αλλάξουμε πρώτα τους εαυτούς μας. Ξεκινώντας από τα βασικά σε μια κοινωνία συμβίωσης, όπως σήμερα ζούμε, ξεκινώντας να νοιαζόμαστε. Να νοιαζόμαστε για τον διπλανό μας, να νοιαζόμαστε για τη γειτονιά μας, να νοιαζόμαστε για τις πόλεις μας. Βάζω το καλό του διπλανού μου πρώτο γιατί αυτό είναι τελικά και το καλό το δικό μου και το καλό όλων μας. Εμπλέκομαι στα κοινά, έχω γνώση του τι συμβαίνει γύρω μου, προσπαθώ να κάνω το καλύτερο για το μέρος που ζω. Ερχομαι κοντά με άλλους ανθρώπους που έχουν ίδιες ιδέες με τις δικές μου, αναπτύσσω εθελοντική δράση τον τομέα που με ενδιαφέρει, είτε είναι δράσεις αλληλεγγύης στην πόλη μου είτε με τα παιδιά, τις τέχνες, τον αθλητισμό, το περιβάλλον, την επιχειρηματικότητα, την υγεία, τη χώρα μου. Αυτή τελικά είναι και η μόνη θετική πτυχή της κρίσης που, αν ήταν ήδη ανεπτυγμένη στην κοινωνία μας, ίσως και να μην είχαμε φτάσει ως εδώ- η ανάπτυξη του εθελοντισμού στην Ελλάδα. Το σοκ που οι περισσότεροι ζήσαμε στην καθημερινότητά μας βλέποντας την να αλλάζει άρδην, μας έκανε να σταματήσουμε, να δούμε πέρα από εμάς και έξω από εμάς, να ακούσουμε τον διπλανό μας. (Το γιατί έπρεπε να υποστούμε ένα τόσο μεγάλο σοκ για να νοιαστούμε για τους γύρω μας, για τους πολιτικούς μας και για τη χώρα μας είναι μία άλλη πολύ μεγάλη συζήτηση). Μέσα στο παραπάνω πλαίσιο, τον τελευταίο χρόνο έχουν αναπτυχθεί διάφορες εθελοντικές ομάδες με διαφορετικό σκοπό, αλλά ίδιο στόχο: να βοηθήσουν την Ελλάδα και τους πολίτες της σε αυτή τη δύσκολη στιγμή. Κεντρικό σημείο δράσης τους τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπου μπορεί κανείς να βρει παραπάνω πληροφορίες για τη κάθε μία και αν τον εκφράζει να ασχοληθεί. Ενδεικτικά κάποιες από αυτές είναι: Human Grid 30 Volunteer4Greece Greeks Can Visit Greece Reload Greece Repower Greece Up Greek Tourism

17 in fact / ΚΟΙΝΩΝΙΑ επιμέλεια+ Μαρίνα Τσαματσούλη μεταφράσεις+ Βίκη Τηλιγάδα in fact / ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ συνέντευξη + ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ 13 ευχές, με εκτίμηση κι ελπίδα να τις δούμε να πιάνουν τόπο 13 άτομα που ζουν σε 13 διαφορετικά μέρη του κόσμου κάνουν την ευχή τους για το 2013 ελπίζοντας να εκλείψουν τα αρνητικά της προηγούμενης χρονιάς. Μας απαντούν στην ερώτηση: «Τι θα θέλατε να λείπει από το 2013 που το είχε το 2012;» Το άγχος του να αλλάζεις εργασία με την εγκατάσταση σε άλλο μέρος και την απασχόληση σε μια καινούργια εταιρία. George Horton, Σκωτία Εύχομαι το 2013 ο εμβολιασμός όλων των παιδιών στη χώρα μου να γίνει εφικτός. Ashraf Elamin, Σουδάν Θα θέλαμε να έχουμε λιγότερη κακή μεταχείρηση για την χαμηλότερη κοινωνική τάξη. Λιγότερες μάχες στη Μέση Ανατολή. Προκαλεί αστάθεια στη Δύση. Οχι άλλοι σκοτωμοί στα σχολεία. Rajindra Tewari, Τρινιδάδ και Τομπάγκο Ενα σημαντικό πράγμα που νομίζω ότι πρέπει να λείπει είναι η οικονομική αβεβαιότητα. Anil Kumar Shaw, Ινδία Μακάρι να εκλείψει η πολιτική αστάθεια και η ανησυχία στην περιοχή της Μέσης Ανατολής. Nikos Ψυχάρης, Ντουμπάι Θα ήθελα να λείπει η αβεβαιότητα και η ανασφάλεια στο θέμα της δουλειάς ειδικά για τους νέους. Βάλλυ Σερίφη, Σαουδική Αραβία Θα έλεγα να μην υπάρχουν προβλήματα υγείας. O Nevzat Arshan είναι Τουρκοκύπριος Να μειωθούν τα κρούσματα του ιού του AIDS στη Νότια Αφρική και σ όλο τον κόσμο. Ebrahim Karodia, Nότια Αφρική Να σταματήσει η πολιτική κρίση στην Αίγυπτο. Ahmed Awwad, Αίγυπτος «Εύχομαι το 2013 να λείψει ένα ζεύγος που γέννησε τα περισσότερα, αν όχι όλα, δεινά στο διάβα της ανθρώπινης ιστορίας. Ο Εγωισμός κι η Απληστία. Γεννιούνται μαζί μας; Τα αποκτούμε; Δε γνωρίζω. Αλλά ελπίζω σε μια χρονιά δίχως αυτά. Κι αν μας λείψουν θα μπορούμε να καυχηθούμε για σαδομαζοχισμό...» Κυριάκος Στεφανόπουλος, Οικονομολόγος Λισσαβώνα, Πορτογαλία Λοιπόν από το 2013 θα θελα να λείπει η υποκρισία των ανθρώπων και η ειρωνεία της Ιστορίας, να ναι λίγο πιο ταπεινό στις πλάτες μας. Δημήτρης Μπούνιας, Αθήνα Θέλω από το 2013 να μας φέρει τη χαμένη μας αθωότητα. Εκείνη που κάποτε μας έκανε να νιώθουμε δημιουργικοί. Maryna Linhuk, Πολωνία Δεν στέλνω μία αλλά 1000 ευχές στα παιδιά όλου του κόσμου. Εύχομαι το 2013 να πεινάνε λιγότερο. David Morales, Ισπανία 13 wishes With appreciation and hope to see them fulfilled 13 people living in 13 different parts of the world make their wishes for 2013 hoping to eliminate the negatives of the previous year. They answer to the question «What would you like to be missing from 2013 that 2012 had?» The stress of changing employment with relocation and a different company. George Horton, Scottland I hope in 2013 the vaccination of all children in my country to become feasible. Ashraf Elamin, Soudan Less fighting in the Middle East it causes instability in the west. No more killing in schools. Rajindra Tewari, Trinidad and Tobago The one important thing I think should be missing is economic uncertainty. Anil Kumar Shaw, India I hope political instability and alarm in the Middle East to be eliminated. Nickos Psiharis, Dubai I would like the uncertainty and insecurity in the job market to be missing especially for young people. Valli Serifi, Saudi Arabia I would say health issues. Nevzat Arshan is a Turkish Cypriot To reduce the incidence of AIDS in South Africa and around the world. Ebrahim Karodia, Notia Africa To stop the political crisis in Egypt. Ahmed Awwad, Egypt: I hope that in 2013 the couple that gave birth to most if not to all the bad things in human history to be eliminated. Selfishness and Greed. Are we born with them? Do we acquire them? I do not know. But I hope for a year without them. And if we come to miss them we can brag about being sadomasochists. Kiriakos Stefanopoulos-Economist, Lisbon Portugal Well in 2013 I would like people not to be hypocrites and history not to be ironic, I want it to be a little more humble. Dimitris Bounias, Athens I want 2013 to bring us our lost innocence. The one that once made us feel creative. Maryna Linhuk, Polland I am not sending one but 1000 wishes to the kids of the whole world. I wish 2013 they are less hungry. David Morales, Spain Ένα έργο βγαλμένο μέσα από την πιο δημιουργική εποχή για το ελληνικό θεατρικό έργο, το Ωχ! τα νεφρά μου του Μπάμπη Τσικληρόπουλου ανεβαίνει στην Θεατρική Σκηνή της Ειρήνης Ευαγγελάτου σε σκηνοθεσία Σπύρου Κουβαρδά. Τον συναντήσαμε στις πρόβες και μας μίλησε για την υπόθεση του έργου που είναι τόσο επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε, γεμάτη γέλιο, συγκίνηση και με μια έξοχη διαδοχή των καταστάσεων που οδηγεί σε απρόβλεπτο φινάλε. ΣΠΥΡΟΣ ΚΟΥΒΑΡΔΑΣ: «Το να εργάζομαι και να ζω στην Περιφέρεια είναι επιλογή μου» >> Σκηνοθετείτε και πρωταγωνιστείτε στο έργο «Ωχ! τα νεφρά μου» που παίζεται στο πλαίσιο των «Βραδιών Θεάτρου» που διοργανώνει το Θεατρικό Εργαστήρι της Ειρήνης Ευαγγελάτου. Μιλήστε μας για την υπόθεση. Το έργο το έχει γράψει ο Μπάμπης Τσικληρόπουλος και αναφέρεται στην προσπάθεια του ανθρώπου για επιβίωση σε άθλιες συνθήκες μέσα από μια πολύ δυνατή φιλία. Δύο ρακοσυλλέκτες ζουν τη μίζερη και φτωχική ζωή τους, μέχρι που παρουσιάζεται κάποιος «κύριος» ο οποίος εκμεταλλευόμενος την ανάγκη τους θέλει να τους πάρει τα νεφρά για λίγα ευρώ. Η αγάπη, η φιλία, η εκμετάλλευση, η εξουσία, η καταπίεση και ταυτόχρονα η όρεξη για ζωή και όνειρα, είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του έργου. Μια πόρνη συνδέει το όνειρο με την πραγματικότητα, συμβολίζοντας την πηγή της ζωής και την ομορφιά της. Πολλές κωμικές σκηνές, εναλλάσσονται με το δράμα αυτών των ανθρώπων. Έργο διαχρονικό. >> Τι σας συγκίνησε περισσότερο στο έργο αυτό και κατά πόσο επίκαιρο είναι; Το έργο συγκινεί από την πρώτη έως την τελευταία φράση. Αν έπρεπε να διαλέξω, θα έλεγα την ανάγκη των ηρώων για ζωή και όνειρα, μέσα σε μια σκληρή και καταπιεστική πραγματικότητα. Τρομερά επίκαιρο, φωτογραφίζει απόλυτα το σκηνικό που έχει διαμορφωθεί τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας. >> Πώς νιώθετε, λοιπόν, που παίζετε και εργάζεστε σε σκηνή της Περιφέρειας και πως είναι η συνεργασία σας στη Ναύπακτο; Το να εργάζομαι και να ζω στην Περιφέρεια είναι επιλογή μου εδώ και δέκα χρόνια περίπου. Αυτό σημαίνει ότι μου αρέσει και νομίζω ότι η Περιφέρεια το έχει μεγαλύτερη ανάγκη. Η συνεργασία μου με την κ. Ευαγγελάτου και τους υπόλοιπους συντελεστές είναι εξαιρετική. >> Ποια είναι τα επόμενα σχέδια σας; Οταν ο άνθρωπος κάνει σχέδια, ο Θεός γελάει, είχε πει κάποιος. Παρόλα αυτά θα ήθελα να συνεχίσω να κάνω θέατρο με επίκεντρο την Περιφέρεια, για ενήλικες αλλά και θέατρο για παιδιά. Το θέατρο για παιδιά το αγαπώ ιδιαίτερα, καθώς έχω συνεργαστεί αρκετές φορές με την κυρία Κάρμεν Ρουγγέρη και έχω ανεβάσει επίσης αρκετά έργα στην «Πολιτεία» στην Πάτρα, όπου ερχόντουσαν κάθε χρόνο χιλιάδες παιδιά. Θα χαιρόμουν ιδιαίτερα, αν αυτό συνέβαινε μέσα από το θεατρικό εργαστήρι της Ειρήνης Ευαγγελάτου. Cv// Ο Σπύρος Κουβαρδάς έχει γεννηθεί στη Λάρισα το 1955 και έχει τελειώσει την Σχολή Πειραϊκού Συνδέσμου ενώ στον θεατρικό χώρο βρίσκεται από το Έχει παίξει για περίπου δεκαπέντε χρόνια σε παραστάσεις του Εθνικού Θεάτρου και έχει μελετήσει και ασχοληθεί εκτενώς με το αρχαίο ελληνικό δράμα. Έχει ακόμη συνεργαστεί με την Επτανησιακή Σκηνή Λευκάδας, το Θέατρο Οδού Κεφαλληνίας, το Ασκητικό Θέατρο και το ΔΗΠΕΘΕ Αγρινίου και με θιάσους του ελεύθερου θεάτρου, ενώ τα τελευταία 7-8 χρόνια ζει μόνιμα στην Πάτρα όπου και δραστηριοποιείται καλλιτεχνικά. Στην Πάτρα ανέλαβε για 5 χρόνια τη θεατρική σκηνή του Πολυχώρου «Πολιτεία» στα Παλαιά Σφαγεία στην Ακτή Δυμαίων όπου σκηνοθέτησε με επιτυχία αξιόλογες παραστάσεις για παιδιά και ενήλικες, όπως: «Τα μαξιλάρια της Ουρανούπολης», «Ο Μιχάλης ο σφυρίχτρας», «Ο Φατς και ο Σβου» κ.ά. Παράλληλα δίδαξε υποκριτική σε σεμινάρια που οργανώθηκαν από τη ΝΕΛΕ Αχαΐας. Έχει συνεργαστεί με το ΔΗΠΕΘΕ ΠΑΤΡΑΣ σε θέατρο δρόμου. Ο Σπύρος Κουβαρδάς έχει δουλέψει με τους θιάσους του Κώστα Καζάκου, της Κάτιας Δανδουλάκη, της Κάρμεν Ρουγγέρη, Μιμή Ντενίση, και με σκηνοθέτες όπως οι Κώστας Μπάκας, Νίκος Χαραλάμπους, Γιώργος Μιχαηλίδης, Αλέξης Σολωμός, Μίνως Βολανάκης, Διαγόρας Χρονόπουλος, Λευτέρης Βογιατζής, Κακογιάννη, Φασουλής και άλλους. Τηλεοπτικά έχει συμμετάσχει στα σήριαλ: Μαντάμ Σουσού, Λωξάντρα, Λάμψη, Καλημέρα ζωή, Πολυκατοικία, Ψεύτη παππού κ.ά. Info// Το έργο Ωχ! τα νεφρά μου παίζεται κάθε Σάββατο, στις 8.οο το βράδυ στο Εργαστήρι Ε. Ευαγγελάτου, επί της οδού Αμφίσσης 4 στο Κεφαλόβρυσο Ναυπάκτου. Στο έργο συμπρωταγωνιστούν οι: Γιώργος Κατσάμπας, Ειρήνη Ευαγγελάτου, Νίκος Μελίστας και Αγγ. Σταυροπούλου.

18 in fact / ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΤΕΓΗΣ Helmut Newton Helmut Newton Σε ηλικία δώδεκα χρονών, αγοράζει με το χαρτζιλίκι του την πρώτη του φωτογραφική μηχανή, μια Box Tengor Agfa. Χρησιμοποιεί αμέσως στο μετρό το πρώτο του φιλμ. Ένα μόνο αρνητικό άξιζε τελικά να εκτυπωθεί και αποτύπωνε το ραδιοφωνικό πύργο του Βερολίνου, το Funkturm. Πρόκειται, κατά μία έννοια, για την πρώτη του φωτογραφία «επηρεασμένη από τον ζωγράφο Moholy Nagy», όπως θα πει ο ίδιος αργότερα. * Ο φωτογραφικός φακός του Χρήστου Διαμάντη μας μεταφέρει στο κλίμα της αναδρομικής καταγραφής του έργου του Helmut Newton όπως φιλοξενείται στη ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΕΧΝΩΝ ΙΔΡΥΜΑ ΩΝΑΣΗ, μέχρι τις

19 in fact / ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ επιμέλεια+ ΝΙΚΗ ΝΤΑΪΡΑΤΖΗ ΜΟΥΣΙΚΗ// ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΑΚΗΣ - Ο Άνθρωπος Βόμβα Μετά την θερμή υποδοχή κοινού και κριτικών για το album «Τι Κάνουν Οι Σκιές Τη Νύχτα;», ο Μανώλης Αγγελάκης επιστρέφει με το τέταρτο album της προσωπικής δισκογραφίας του (και το δεύτερο στην Inner Ear) που είναι «Ο Άνθρωπος Βόμβα». 10 συνθέσεις του Μανώλη Αγγελάκη που χαρακτηρίζονται από την απλότητα, την ειλικρίνεια και την ευγενική αλητεία του δημιουργού τους. Στις ενορχηστρώσεις κυριαρχούν οι κιθάρες άλλοτε επιθετικές και άλλοτε γεμάτες παράπονο και μελαγχολία, τα τύμπανα δένουν γερά και οι βρώμικοι ηλεκτρονικοί ήχοι και θόρυβοι συμπληρώνουν το λυρικό χάος του Αγγελάκη. Τόσο οι στίχοι του Χρήστου Κανελλόπουλου, του Δημήτρη Μπόρση και του ίδιου του Αγγελάκη όσο και τα μοναδικά ποιήματα που διάλεξε να μελοποιήσει από τον Καβάφη, το Σουρή, το Λειβαδίτη και τον Τηλέμαχο Τσαρδάκα μιλούν για την ανθρώπινη μοναξιά, τον έρωτα, τη φτώχεια, τον θάνατο..., μόνο που αυτή τη φορά είναι περισσότερο επίκαιρα από ποτέ.«τα Χριστούγεννα φέτος δε θα έρθουν/το νέο χρόνο κανείς δεν θα τον δει/κανένας δε θα αγοράσει δώρα/κανένας δε θα κεραστεί». Το album «Ο Άνθρωπος Βόμβα» κυκλοφορεί από το label του Εξώστη, σε βινύλιο περιορισμένων αντίτυπων που θα περιέχει και το περιεχόμενο του album σε cd. ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ // Μοιραζόμαστε την τέχνη... ΠΑΤΡΑ CINEMA // Κάτι σαν έρωτας (Like Someone in Love) Δραματική 2012 Γαλλία / Ιαπωνία 109 Το «Κάτι σαν Έρωτας» είναι μια ακόμα σαγηνευτικά κινηματογραφημένη σπουδή για τις επιθυμίες, τις προσδοκίες και την αλήθεια των ανθρώπων. Σαν ιδεόγραμμα που κρύβει μια εικόνα και όχι φθόγγους, έτσι και η ταινία μιλάει με γρίφους και αποκαλύπτει μεθοδικά τα θραύσματα των χαρακτήρων της: ενός ηλικιωμένου άντρα, μιας νεαρής κοπέλας και ενός προδομένου εραστή. Η Akiko είναι μια νεαρή φοιτήτρια από την επαρχία που ζει στο Τόκιο κι εξασφαλίζει τα δίδακτρα της κάνοντας το call-girl. Με αυτή την ιδιότητα θα συναντηθεί με τον ευγενικό και μοναχικό ηλικιωμένο καθηγητή Takashi, ο οποίος την υποδέχεται σπίτι του, της μαγειρεύει, της βάζει ρομαντική μουσική και της φέρεται σαν ερωτευμένος. Η γνωριμία τους θα εξελιχθεί σε μια ιδιαίτερη σχέση. Η ιδέα της ομαδικής έκθεσης μοιραζόμαστε την τέχνη..., ξεκίνησε με αφορμή την εικαστικό Έλλη Γρίβα και την ατομική της έκθεση... μικρά κόκκινα ηφαίστεια από τον αστεροειδή Β611 που φιλοξενήθηκε στην γκαλερί Cube το Φεβρουάριο 2011 και περιλάμβανε μόνο έργα μικρών διαστάσεων σε συμβολικές τιμές. Στη συνέχεια προστέθηκαν και άλλοι εικαστικοί, παλιοί και νέοι συνεργάτες. Το αποτέλεσμα της συνάντησης αυτής είναι η ομαδική έκθεση μοιραζόμαστε την τέχνη..., όπου θα υπάρχουν πρωτότυπα έργα (ζωγραφική, φωτογραφία, κατασκευές) μικρών διαστάσεων σε συμβολικές τιμές. Επίσης, για δεύτερη συνεχή χρονιά θα φιλοξενηθούν στην Cube τα γούρια της dimitra natural, για το 2013, που είναι χαραγμένα σε χειροποίητο σαπούνι ελαιολάδου για να συνοδεύσουν τις ευχές μας για μια Καλή και Καθαρή χρονιά. Πράλληλα, θα υπάρχει και η συλλογή από γούρια χαραγμένα σε σαπούνι ελαιολάδου με φύλλο χρυσού 24 καρατίων. Διάρκεια έκθεσης: 14 Δεκεμβρίου Ιανουαρίου ΒΙΒΛΙΟ // ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Κ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ Συγγραφέας// Σώτη Τριανταφύλλου // Εκδόσεις// Πατάκη ΘΕΑΤΡΟ // Στη Φάρμα των Ζώων Tο Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Πάτρας παρουσιάζει το έργο «Στη Φάρμα των Ζώων» σε διασκευή-σκηνοθεσία Ελεάνας Τσίχλη, στο θέατρο Απόλλων. Το έργο βασίζεται στο προτελευταίο μυθιστόρημα του George Orwell «Η Φάρμα των Ζώων», που δικαίως θεωρείται ένα από τα λογοτεχνικά έργα που έχουν επηρεάσει περισσότερο και με τρόπο καταλυτικό, τη σκέψη του δυτικού πολιτισμού του 20ου αιώνα πάνω στα πεπραγμένα των πολιτικών ανακατατάξεων που συγκλόνισαν ολόκληρο τον κόσμο. Η παράσταση απευθύνεται σε μαθητές Δημοτικού και Γυμνασίου. Είναι γεμάτη μουσική και τραγούδια, που έχει συνθέσει ο Θοδωρής Αμπαζής και έχει διαδραστικές σκηνές (συμμετοχή των παιδιών). Πραγματεύεται τα θέματα: Ελευθερία, Συνεργασία, Συνάντηση, Ισότητα, Ελπίδα και Αλληλεγγύη. Η Φάρμα των Ζώων είναι συμπαραγωγή με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Ρούμελης και το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Καβάλας Παραστάσεις Δεκεμβρίου στις 16:00 // Δεκεμβρίου στις 11:00 / /2-4 Ιανουαρίου 2013 στις 16:00 // 5-6 Ιανουαρίου 2013 στις 11:00. * θέατρο Απόλλων, πλατεία Β.Γεωργίου Α, ΠΑΤΡΑ Όσα παίρνει ο άνεργος 26 και 27/12 Ο Πλούτος του Αριστοφάνη To Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Πάτρας παρουσιάζει τον Πλούτο του Αριστοφάνη, σε σκηνοθεσία Τσέζαρις Γκραουζίνις. Πρόκειται για μια, πρωτότυπη πρόταση ενός από τους σημαντικότερους σκηνοθέτες της νέας γενιάς με διεθνή αναγνώριση, που αφορά τόσο στην παρουσίαση του έργου σε κλειστό θέατρο, όσο και στην αξιοποίηση μιας ομάδας ταλαντούχων νέων ηθοποιών που ερμηνεύουν, τραγουδούν και παίζουν διάφορα όργανα επί σκηνής, συνεισφέροντας στη μουσική της παράστασης. Είναι ένα έργο κλασσικό αλλά συγχρόνως επίκαιρο. Απευθύνεται στον σύγχρονο άνθρωπο που ζει στη δίνη της οικονομικής κρίσης και αγωνίζεται για την επιβίωση. *εισιτήριο γενικής εισόδου: 15 ευρώ. Φοιτητικό-μαθητικό 10 ευρώ. Ανέργων 5 ευρώ *οι παραστάσεις ξεκίνησαν στις 14 Δεκεμβρίου με διάρκεια έως τις 14 Φεβρουαρίου 2013 * θέατρο Απόλλων, πλατεία Β. Γεωργίου Α, ΠΑΤΡΑ // Η ηθοποιός Άννα Βαγενά στις 26 και 27 Δεκεμβρίου 2012 θα έρθει τελικά στην Πάτρα για να παρουσιάσει στο θέατρο Πάνθεον, την επιθεωρησιακή παράσταση «Όσα παίρνει ο άνεργος» που έχει σκηνοθετήσει η ίδια και παρουσιάζεται στην Αθήνα με επιτυχία στην Κεντρική Σκηνή του Θεάτρου Μεταξουργείο. Πρόκειται για μία ξεκαρδιστική παράσταση με πολιτικοσατιρικό περιεχόμενο όπου τα κείμενα έχουν γράψει οι Λάκης Μπέλλος και Γιώργος Γαλίτης. ΠΑΙΖΟΥΝ: Άννα Βαγενά, Σοφία Αλεξανιάν, Ηλιάνα Αραβή, Γιώργος Γιαννακάκος, Κατερίνα Θεοχάρη, Σταύρος Καλλιγάς, Νίκος Μπουρνιάς, Βασίλης Μυλωνάς. *οι τιμές των εισιτηρίων για τις παραστάσεις που θα δοθούν στο Πάνθεον είναι 17 και 12 ευρώ ενώ θα ισχύουν και εισιτήρια ΟΓΑ. *οι ώρες παραστάσεων είναι και * ΠΑΝΘΕΟΝ, Δημητρίου Γούναρη, ΠΑΤΡΑ Ο Θείος Βάνιας // Έως Με μεγάλη επιτυχία συνεχίζονται οι παραστάσεις της νέας παραγωγής της Εταιρείας Θεάτρου και Τέχνης, «Ο Θείος Βάνιας» του Αντόν Τσέχωφ στο θέατρο Αγορά. Ο Θείος Βάνιας χαρακτηρίζεται ως ένα από τα αριστουργήματα του παγκόσμιου θεάτρου με ρόλους ισάξιους, που αποτελούν ερμηνευτική πρόκληση για κάθε σπουδαίο ηθοποιό. Ο ίδιος ο συγγραφέας το περιγράφει ως «σκηνές από τη ζωή στο χωριό σε τέσσερις πράξεις». Το έργο είναι σε μετάφραση της Ioanna Zaykova και σκηνοθεσία Κώστα Μαλαμή. *Παραστάσεις κάθε Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21.30μμ. * Πληροφορίες: ( ) / * θέατρο Αγορά, ΠΑΤΡΑ Στις 3 Δεκεμβρίου 2012, η Σώτη Τριανταφύλλου μας εκπλήσσει για πολλοστή φορά. Απ τις εκδόσεις Πατάκη, ένας τίτλος θα περιδιαβεί τα πνευματικά δώματα μικρών και μεγάλων αναγνωστών. «Μιλώντας με την Αλίκη για τη Φιλοσοφία και το Νόημα της Ζωής». Δεν είναι μυθιστόρημα, αλλά ένας διάλογος μεταξύ της συγγραφέως και ενός 14χρονου κοριτσιού ονόματι Αλίκη Ντουνιά. Η κ.τριανταφύλλου ως ανθυποσωκράτης ακούει τα ερωτήματα που θέτει η Αλίκη γύρω απ τη φιλοσοφία και τη ζωή απαντώντας με λιτό και απέριττο τρόπο γύρω από τα προβλήματα του ανθρώπου και γενικότερα της ζωής, που χαρίζει γενναιόδωρα τ αγκάθια της, λαμβάνοντας υπόψιν την ανυπομονησία της εφηβικής ηλικίας και το δυσνόητο μονοπάτι των σχολικών εγχειριδίων, με τρόπο παιδαγωγικό και προπάντων λιτό, απαλλαγμένο από δοκησισοφία προς άγραν εντυπώσεων. * by theelfatbay >> People Records UK Top 13 1 we are you in the future (Red shape Remix)- Martyn-Hello Darkness EP 2 without you (Sven Weisermann Remix) Marko Fustenberg - Cocktail royale 3 manipulation Musik (Redshape Tape Dub) - Mokira - Time Axis Manipulation Part 3 - Single 4 The land - Redshape - Throw In Dirt / The Land -single 5 a night like this (Richie Hawtins a Dub Like That Remix) - Steve Bug - Shaping Elements Poker Flat, Vol. 8 6 why You Love Me - The Analogue Cops - Conducted 7 Post-traumatic son (Ben Klock Wave Mix) - O/V/R - Conducted 8 axis Mundi - Peter Van Hoesen - Berghain 05 EP 9 The Doors (Original Mix) - Daphnia - Techno Romance Vol How Does That Grab You Darlin (Re-Edit) - Basti Grub - Nancy Sinatra Re-Edit - Single 11 ye Ye - Daphni - - JIAOLONG 12 midnight Oracle Flourish Black Blizzard (Summer Like Sour) 13 bloom (Jamie xx Rework, Pt.3) -Radiohead- Tkol Rmx8 - Single

20 in fact / ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ επιμέλεια+ ΝΙΚΗ ΝΤΑΪΡΑΤΖΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ// Tο έθιμο ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΚΟΝΤΣΕΡΤΟ της Πολυφωνικής Χορωδίας Πάτρας, θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο στις 22 Δεκεμβρίου στο Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο του Πανεπιστημίου Πατρών, στις 8.30 το βράδυ. Η γιορταστική και επίσημη αυτή συναυλία μας, που ως γνωστόν, αποτελεί τη μεγαλύτερη Χριστουγεννιάτικη συναυλία της Πάτρας θα υλοποιηθεί με τη συμμετοχή της 85μελούς ΑΘΗΝΑΙΚΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΚΗΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΝΕΩΝ [Διεύθυνση: Αρχιμουσικός, Παύλος Σεργίου], της ΜΙΚΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ [Διεύθυνση: Μο Σταύρος Σολωμός] της ΝΕΑΝΙΚΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ και της ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ [Διεύθυνση: Ελένη Παπαδοπούλου- Αραβαντινού] του Οργανισμού μας, ήτοι σύνολον 250 ερμηνευτές. ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ // Νεκτάριος Μαρκογιάννης // Fragments of Darfur Επ ευκαιρία της έκδοσης του πρώτου του βιβλίου με φωτογραφικό υλικό από το Νταρφούρ και έχοντας παρουσιάσει ήδη τη δουλειά αυτή σε Αγγλία και Σκωτία, ο διεθνής φωτογράφος Νεκτάριος Μαρκογιάννης κλείνει το θεματικό αυτόν κύκλο, στη γενέτειρα του το Μεσολόγγι, σε μια έκθεση, η οποία θα ανοίξει τις πύλες της στο κοινό, το Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2012 και ώρα μ.μ. στο Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο. * Τα έσοδα από τις πωλήσεις του βιβλίου «FRAGMENTS of Darfur», θα διατεθούν στο Εργαστήρι Ειδικής Επαγγελματικής Αγωγής & Αποκαταστάσεως «ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΛΕΟΥΣΑ». ΔΡΑΣΕΙΣ // «Δρω» και παίζω ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ // «Η καθημερινότητα στο Μεσολόγγι» Ο Στάθης Βατανίδης εμπνευσμένος από την Ιερή Πόλη, παρουσιάζει στην Πινακοθήκη Σοφίας και Χρήστου Μοσχανδρέου, ατομική έκθεση ζωγραφικής με θέμα «Μεσολόγγι στην καθημερινότητα». Η έκθεση τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου και ουσιαστικά αποτελεί συνέχεια αυτής που πραγματοποίησε ο καλλιτέχνης στην γκαλερί Σκουφά, στο Κολωνάκι, το Μάρτιο του Ο Βατανίδης μέσα από τα σχήματα και τα χρώματά του, αγκαλιάζει και αποτυπώνει μια ιερή στιγμή της πόλης, και σταματάει το χρόνο όπου η καθημερινότητα φοράει τα καλά της. Μάλιστα σύμφωνα με τα λόγια του καθηγητή Στέλιου Λυδάκη, ο Στάθης Βατανίδης «έχει τόσα πολλά να πει για τον άνθρωπο και την καθημερινότητά του που ολοένα επανέρχεται σ αυτόν και τις ενέργειές του, τα παιχνίδια, τα πάθη του, τη μοναξιά του. Ο κόσμος του Βατανίδη φαίνεται να αγκαλιάζει όλες τις σκηνές ενός ζωντανού θεάτρου και ο κάθε ρόλος αντιμετωπίζεται με αγάπη και κατανόηση». *14 Δεκεμβρίου 31 Ιανουαρίου 2013 Ωρες λειτουργίας: Σάββατο και Κυριακή Πινακοθήκη Σ. & Χ. Μοσχανδρέου, ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ in fact / ΠΡΟΤΑΣΗ επιμέλεια+ ΙΝΑ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ BIKEART IS IN THE AIR έως 31 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΕΡΟΛΙΜΕΝΑΣ ΑΘΗΝΩΝ Ο Διεθνής Αερολιμένας Αθηνών και η ομάδα BikeArt.Gr συνεχίζουν να καλωσορίζουν τους επισκέπτες του αεροδρομίου στην έκθεση BikeArt Is In The Air η οποία υλοποιείται το χρονικό διάστημα 1 Σεπτεμβρίου έως και 31 Δεκεμβρίου Η έκθεση περιλαμβάνει τρεις δράσεις: > Στην αίθουσα «Art & Environment» μια εικαστική έκθεση από δώδεκα (12) πρωτότυπα έργα σχεδιασμένα ειδικά για την έκθεση από έξι (6) Έλληνες και έξι (6) ξένους επώνυμους καλλιτέχνες τους: KEZ, POSTER, PUPET, NADE, NASTWO, SAME84 & CALEB KOZLOWS- KI, DOUG ROSS, ELIOT BROWN, KO MASUDA, PETER LOCKE, RUBENS CANTUNI > Στην αίθουσα «Art & Environment» την δημιουργία μιας τοιχογραφίας ζωντανά μπροστά στο κοινό από τέσσερις Έλληνες καλλιτέχνες τους: KEZ, POSTER, PUPET & SAME84 > Στους χώρους αναχωρήσεων και στα σημεία που αποτυπώνονται στο χάρτη παρακάτω, παρουσιάζονται 22 ιδιαίτερα ποδήλατα και 10 παιδικά, ζωγραφισμένα από δώδεκα (12) Έλληνες καλλιτέχνες από το χώρο της Urbanart σκηνής της Ελλάδας τους: APSET, A. VASMOULAKIS, KEZ, KROKO, LIVE2, NADE, NASTWO, NERS, POSTER, PUPET, SAME84, STUPID GREG & TAXIS Η Δεύτερη Γιορτή Παιχνιδιού στην πόλη μας μόλις ξεκίνησε!!!! Όλοι μαζί μπορούμε να δώσουμε το δικαίωμα στα παιδιά να ονειρεύονται ένα καλύτερο αύριο! Ένα παιχνίδι είναι ικανό να αλλάξει όλα τα συναισθήματα ενός παιδιού! Παρασκευή 28 Δεκεμβρίου στις 18:00 το απόγευμα στην αίθουσα ΝΑΥΠΑΚΤΙΑ όλα τα παιδιά της πόλης μας θα γιορτάζουν με πολλά παιχνίδια, μουσική, δραστηριότητες και φυσικά τον Άγιο Βασίλη για να φωτογραφηθούν και να του δώσουν τα γράμματά τους! Τα παιχνίδια θα μαζευτούν από όλα τα σχολεία της πόλης μας αλλά και από επιλεγμένα καταστήματα που θα ανακοινωθούν. Επίσης την ημέρα της Μεγάλης γιορτής θα μπορούν τα παιδάκια να μας φέρουν τα παιχνίδια τους και να πάρουν κάποια άλλα! Είναι μια γιορτή από τα παιδιά για τα παιδιά! Οι υπεύθυνοι της ομάδας τονίζουν: ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΛΛΑ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΡΤΥ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ! ΜΗΝ ΦΕΡΕΤΕ ΤΟ ΠΟΡΤΟΦΟΛΙ ΣΑΣ! ΝΑ ΦΕΡΕΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΣΤΕ! ΑΙΘΟΥΣΑ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑ, λιμάνι Ναυπάκτου carelli hair repair cut & color healthy hair care salon for beautiful people Γεροκωστοπούλου 19, Πάτρα