Sir James Maude Richards

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Sir James Maude Richards"

Transcript

1 Η ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΣΤΥΛ [Μετάφραση από την Αγγλική γλώσσα (κεφ. 4 στο Peter Collins, Changing Ideals in Modern Architecture , Kingston/ Montreal: McGill-Queen s University Press, 1965, σελ ), Ρένα Φατσέα, για χρήση των φοιτητών και φοιτητριών της Αρχιτεκτονικής Σχολής του ΕΜΠ, ακαδ. έτος Μια από τις δηµοφιλέστερες έννοιες πριν είκοσι χρόνια µε αναφορά στο νόηµα του όρου «µοντέρνα αρχιτεκτονική» ήταν εκείνη που ταύτιζε τον εικοστό αιώνα µε µια νίκη επί του Αναβιωτισµού (Revivalism), ή, µε άλλα λόγια, επί της προηγούµενης πρακτικής της «µίµησης παρελθόντων στυλ». Πριν από το 1750, η αρχιτεκτονική ήταν ένα απλό θέµα οικοδόµησης σύµφωνα µε καθιερωµένες αρχές, µε βάση τις οποίες η φαντασία και το καλλιτεχνικό αίσθηµα ενός αρχιτέκτονα µπορούσε να ασκηθεί πλήρως ενώ παρέµενε µέσα στα πλαίσια ορισµένων αναγνωρισµένων κανόνων. Όµως µετά το 1750 (έτσι πάει η ιστορία) και κυρίως σε όλη την διάρκεια του δέκατου ένατου αιώνα, οι αρχιτέκτονες δεν ήταν πλέον ικανοποιηµένοι κτίζοντας µε αυτόν τον απλό τρόπο, και προτίµησαν να καταναλώσουν την ενέργειά τους σχεδιάζοντας ιστορικά στολίδια τα οποία µείωσαν την αρχιτεκτονική σε κάτι λίγο παραπάνω από την επεξεργασία διακοσµητικών περιγραµµάτων και προσόψεων. Μεταξύ 1920 και 1940, ως αποτέλεσµα µιας επανάστασης που υποκινήθηκε από µια σειρά γνωστών πρωτοπόρων, σταδιακά επιτελέστηκε µια επιστροφή στην παραδοσιακή φιλοσοφία οικοδόµησης όπως ήταν κατανοητή πριν από το 1750, παρόλο που υπήρξαν ριζικές διαφορές στην εµφάνιση, λόγω των αλλαγών στον τοµέα των δοµικών τεχνικών. Ως εκ τούτου, οι δεκαετίες µεταξύ του 1750 και του 1920, πρέπει να θεωρηθούν, σύµφωνα µε αυτή την θεωρία, απλά ως έναν ατυχές διάλειµµα που διέκοψε µια κατά τα άλλα συνεχή αρχιτεκτονική παράδοση ένα διάλειµµα µικρής σηµασίας για την σύγχρονη αρχιτεκτονική, µε µόνη εξαίρεση το τµήµα της που έθρεψε τους σπόρους της εξέγερσης η οποία τελικά κατηύθυνε την αρχιτεκτονική πίσω στη φυσιολογική πορεία της. Υπάρχει ένα µεγάλο ποσοστό αλήθειας σε αυτή την ερµηνεία (αν και είναι σαφώς πολύ αρνητική ώστε να γίνει δεκτή ως επαρκής εξήγηση για το τι είναι πραγµατικά η µοντέρνα αρχιτεκτονική), είναι όµως παραπλανητική για δύο λόγους. Πρώτον, υπαινίσσεται ότι υπάρχει κάτι κακόφηµο και παρακµιακό στην όλη ιδέα του Αναβιωτισµού (Revivalism), παρά το γεγονός ότι πρόκειται για ένα φαινόµενο που έχει λάβει χώρα σε πολλές περιόδους της ιστορίας µε πολιτιστική ακµή και καλλιτεχνική ευαισθησία, όπως τον ένατο αιώνα, όταν έγινε µια προσπάθεια να αναβιώσει η Ρωµαϊκή αρχιτεκτονική από τον Καρλοµάγνο, και τον δέκατο-πέµπτο αιώνα, κατά τη διάρκεια αυτού που ονοµάστηκε στην πραγµατικότητα Αναγέννηση ή εκ νέου γέννηση. Δεύτερον, υπαινίσσεται ότι υπήρξε κάποια προφανής εναλλακτική 1

2 λύση στην Ελληνική, την Ρωµαϊκή, την Γοτθική ή την Αναγεννησιακή αρχιτεκτονική ανάµεσα στο 1750 και τη στιγµή που εισήχθησαν τα πλαίσια του χάλυβα και του σκυροδέµατος, ενώ στην πραγµατικότητα οι συνθήκες οικοδόµησης οι οποίες είχαν δηµιουργήσει και ευνοήσει αυτές τις µορφές τοιχοδοµίας σε αρχικό στάδιο συνεχίστηκαν αµετάβλητες. Στην πραγµατικότητα, η µοναδικότητα του Αναβιωτισµού του δέκατου ένατου αιώνα, σε σύγκριση µε προηγούµενες αναβιώσεις, βρίσκεται στο ότι αναβίωσε διαφορετικά είδη αρχιτεκτονικής ταυτόχρονα, και κανένα από αυτά δεν υπήρξε ποτέ αρκετά έγκυρο ή αρκετά µοντέρνο ώστε να νικήσει τους ανταγωνιστές του, ή ακόµη και να υπερκεράσει το είδος της αρχιτεκτονικής που είχε κτιστεί προηγούµενα. Κατά τον ένατο και τον δέκατο-πέµπτο αιώνα οι αναβιωµένες µορφές θεωρήθηκαν στην εποχή τους ως οι µόνες αναβιώσιµες εκφράσεις ενός αδιαµφισβήτητου συνόλου αρχιτεκτονικών αρχών και αν ο δυτικός κόσµος τον δέκατο-ένατο αιώνα είχε ακολουθήσει το πρόσταγµα, ας πούµε, των Γοτθικών αναβιωτών (οι οποίοι, για διάφορους λόγους που θα συζητηθούν αργότερα, απαίτησαν την αποκατάσταση των αρχιτεκτονικών παραδόσεων που διακόπηκαν από την Αναγέννηση), ο Αναβιωτισµός του δέκατου-ένατου αιώνα δεν θα µπορούσε ποτέ, εκ των υστέρων, να έχει συγκροτήσει κάτι το ιδιαίτερο ως πνευµατικό φαινόµενο. Όπως ήταν τα πράγµατα, οι θεωρητικοί του δέκατου-ένατου αιώνα, δεν µπορούσαν ούτε καν συλλογικά να συµφωνήσουν ως προς το ποιές ήταν οι βασικές του αρχές, πόσω µάλλον να συµφωνήσουν ως προς τις µορφές που θα έπρεπε ιδανικά να λάβει η έκφραση της κάθε συγκεκριµένης αρχής. Αυτό οφειλόταν εν µέρει στον εκδηµοκρατισµό της καλλιτεχνικής κριτικής (κατά τον οποίο η αιγίδα των τεχνών δεν βρισκόταν πλέον στα χέρια µιας πολιτιστικής ελίτ) και στο τρέχον αίσθηµα υπέρ της δηµόσιας διαµάχης (που διευκολύνθηκε από την ταχεία εξάπλωση του λαïκού τύπου) οφειλόταν όµως κυρίως στη νέα στάση απέναντι στην ιστορία η οποία εξέφρασε τον εαυτό της αρχιτεκτονικά ως µια συνειδητή επίγνωση του τι ήταν τότε, και εξακολουθεί να είναι, γνωστό ως «ύφος» (στυλ). Το στυλ έχει οριστεί τα τελευταία χρόνια από τον J.M. Richards 1 ως µόδα την οποία κάθε γενιά µπορεί να αναγνωρίσει άµεσα ως δική της, και από τον Nikolaus Pevsner ως «αυτό που συνδέει τα αισθητικά επιτεύγµατα των δηµιουργικών ατόµων µιας συγκεκριµένης εποχής». Σύµφωνα µ έναν άλλο πρόσφατο ορισµό, είναι η έκφραση µιας επικρατούσας, κυρίαρχης ή αυθεντικά σύγχρονης άποψης του κόσµου από τους καλλιτέχνες εκείνους οι οποίοι έχουν διαισθανθεί µε µεγαλύτερη επιτυχία την ποιότητα της ανθρώπινης εµπειρίας που προσιδιάζει στις µέρες τους, και οι οποίοι είναι σε θέση να διατυπώσουν αυτήν την εµπειρία σε µορφές βαθιά συναφείς µε την σκέψη, την επιστήµη και την τεχνολογία, οι οποίες [όλες µαζί] αποτελούν µέρος αυτής της εµπειρίας. Αρχικά όµως, η λέξη «στυλ» σήµαινε εκείνα τα χαρακτηριστικά 1 Sir James Maude Richards ( ): Άγγλος αρχιτέκτονας και εκδότης του μεγάλης επιρροής περιοδικού Architectural Review από το 1937 ως το 1971, συγγραφέας πολλών βιβλίων, μεταξύ των οποίων το An Introduction to Modern Architecture (1940). 2

3 της λογοτεχνικής σύνθεσης που ανήκουν στη µορφή και την έκφραση και όχι στην ουσία της σκέψης ή του θέµατος που εκφράζεται. Με άλλα λόγια, στυλ, σύµφωνα µε τους κλασσικούς θεωρητικούς, ήταν απλά η λογοτεχνική πλευρά εκείνων των κανόνων της ευπρέπειας που απαιτούσε ο τρόπος εκτέλεσης κάποιου πράγµατος να βρίσκεται σε αρµονία µε αυτό που εκτελείται ο Furetière, 2 λοιπόν, στο λεξικό του του 1690, το όρισε εξηγώντας ότι το υψηλό ή το υπέροχο στυλ θα έπρεπε να χρησιµοποιείται για τις δηµόσιες οµιλίες, το µέτριο ή οικείο στυλ θα έπρεπε να χρησιµοποιείται στη συνοµιλία, ενώ το χαµηλό ή το λαϊκό στυλ θα έπρεπε να φυλάσσεται για τις κωµωδίες και το βαριετέ. Έως τα µέσα του δέκατου-όγδοου αιώνα, ο αριθµός των αναγνωρισµένων στυλ είχε αυξηθεί έτσι ώστε να παρέχει πιο λεπτές διακρίσεις, σύµφωνα µε τις οποίες, πέρα από τα τρία στυλ που µόλις αναφέρθηκαν (το υψηλό, το οικείο και το λαϊκό), υπήρχαν και εκείνα που ήταν ενδεικτικά ορισµένων διαθέσεων, συναισθηµάτων, ακόµα και ελαττωµάτων, όπως το κοµψό, το χαρωπό, το ποµπώδες, το στοµφώδες και το ξηρό. Ορισµένοι θεωρητικοί επέκτειναν επίσης τον όρο έτσι ώστε να καλύψει τα στυλ που αναλογούσαν στους διάφορους αναγνωρισµένους τύπους της ποίησης, όπως το επικό, το ιερό ή το ποιµενικό στυλ, αλλά θα πρέπει να σηµειωθεί ότι την ερµηνεία αυτή δεν την έδινε κανένα από τα λεξικά της εποχής, Γαλλικό, Αγγλικό, ή Ιταλικό. Υπήρχαν και άλλες έννοιες που συνδέονταν µε την λέξη στυλ, όπως η ποιότητα που θα µπορούσε να προσδώσει στη λογοτεχνία την υπεροχή της, όπως όταν ο Swift 3 όρισε το στυλ ως «τις κατάλληλες λέξεις στις κατάλληλες θέσεις», ή όταν ο Ρακίνας 4 παρατήρησε ότι στυλ ήταν «σκέψη που εκφράζεται µε το ελάχιστο των λέξεων». Επιπλέον, ήδη από το 1589, ο George Puttenham, 5 στο The Art of English Poetry, θεώρησε ότι, ενώ το ύφος (στυλ) σχετιζόταν ουσιαστικά µε το θέµα και το αντικείµενο, κυριαρχική παρέµενε η ατοµικότητα της γλώσσας ανεξάρτητα από την εσωτερική απαίτηση του έργου, η οποία εξέφραζε τον χαρακτήρα του συγγραφέα µια άποψη που συµµεριζόταν και ο Dr Johnson. 6 Ακόµα όµως και µέχρι τις αρχές του δέκατου-ένατου αιώνα, ένας ροµαντικός κριτικός όπως ο Coleridge µπορούσε να επιµείνει ότι το στυλ δεν ήταν τίποτα άλλο από την τέχνη της µετάδοσης του νοήµατος µε ορθότητα και σαφήνεια, και ότι το στυλ του Swift ήταν τέλειο όχι µόνο γιατί η επιλογή των όρων ήταν η [πιο] κατάλληλη για την περίπτωση, αλλά γιατί ο τρόπος [της εκφοράς] ήταν µια πλήρης έκφραση του θέµατος, και η τεχνουργία παρέµενε κρυµµένη. 2 Antoine Furetière ( ): Γάλλος διανοούμενος και συγγραφέας, γνωστός για το λεξικό του Dictionnaire universel που εκδόθηκε μετά τον θάνατό του, και επεκτάθηκε αργότερα σε νέες εκδόσεις. 3 Jonathan Swift ( ): Ιρλανδός συγγραφέας, αυθεντία της καθαρής πρόζας. Διάσημο έργο του «Τα Ταξίδια του Γκιούλιβερ» (1724). [Σημ. της μεταφρ.] 4 Jean- Baptiste Racine ( ): Γάλλος δραματουργός, ένας από τους 3 κορυφαίους του 17 ου αιώνα, μαζί με τον Μολιέρο και τον Κορνήλιο. [Σημ. της μεταφρ.] 5 George Puttenham ( ): Άγγλος συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας. [Σημ. της μεταφρ.] 6 Samuel Johnson ( ): Άγγλος ποιητής, δοκιμιογράφος, κριτικός λογοτεχνίας, λεξικογράφος, κλπ. εξέχουσα μορφή του Αγγλικού Διαφωτισμού. [Σημ. της μεταφρ.] 3

4 Είναι σαφές, λοιπόν, γιατί ένας κλασσικός θεωρητικός όπως ο J.F. Blondel, 7 όταν διδάσκει στη σχολή της αρχιτεκτονικής του από το 1750 και µετά, θα πρέπει να πει στους φοιτητές του ότι το στυλ, στην αρχιτεκτονική, σήµαινε τον αυθεντικό χαρακτήρα που θα έπρεπε να επιλέγεται σε σχέση µε το σκοπό ενός κτηρίου, και για τον λόγο αυτό ήταν η ποίηση της αρχιτεκτονικής. Ακριβώς όπως υπήρχε ιερή, επική και ποιµενική ποίηση, έτσι υπήρχε ιερή, ηρωική και ποιµενική αρχιτεκτονική, και ακριβώς όπως κάποια ποίηση ήταν κοµψή, κάποια χαρωπή, και κάποια ποµπώδης, έτσι και η αρχιτεκτονική ήταν ικανή να εκφράσει µε αντίστοιχο τρόπο τις διαθέσεις που θα µπορούσαν να είναι είτε ταιριαστές µε το σκοπό ενός κτιρίου είτε ακατάλληλες. Για τον ίδιο, δεν ήταν σηµαντικό µόνο το να υπάρχει διάκριση µεταξύ κτηρίων που εξυπηρετούσαν πολύ διαφορετικές λειτουργίες, όπως εκκλησίες και επαύλεις, αλλά και µεταξύ των διαφόρων τύπων εκκλησιών και των διαφόρων τύπων επαύλεων, έτσι ώστε µια ενοριακή εκκλησία να είναι, κατά την άποψή του, εµφανώς διαφορετική από µια µοναστική εκκλησία, το µέγαρο ενός τραπεζίτη διαφορετικό από το µέγαρο ενός στρατιώτη, και το παλάτι ενός βασιλιά διαφορετικό από κάποιο άλλο που χτίστηκε από έναν πρίγκιπα ή ακόµα και από µια βασίλισσα. Πολλές από τις ιδέες που αναφέρονταν στον τρόπο µε τον οποίο οι διακρίσεις αυτές έπρεπε να βρουν εφαρµογή ήταν αυθαίρετες και ανεφάρµοστες, και η Γαλλική Ακαδηµία της Αρχιτεκτονικής, η οποία εκείνη την εποχή ήταν ένα σώµα µε αρκετά ρεαλιστικό προσανατολισµό, δεν δίστασε να του το υποδείξει, µε την ευκαιρία µιας διάλεξής του σχετικά µε αυτό το θέµα το Ωστόσο, το ιδεώδες του είχε σαφώς από µόνο του πολύ γερή βάση, γιατί εκπήγαζε από την πεποίθηση ότι, ως θέµα αρχής, το κάθε κτήριο θα έπρεπε να φέρει τη σφραγίδα του ειδικού σκοπού του, και να έχει ένα χαρακτήρα ο οποίος, ανεξάρτητα από τα όποια γλυπτικά σύµβολα, θα καθόριζε την γενική µορφή του και θα ανήγγειλε το κτήριο γι αυτό που ήταν. Όµως, ενώ ακόµα ο Blondel έγραφε αυτόν τον ορισµό, άλλοι καινούργιοι έρχονταν σε ισχύ. Εµφανίζονται µέχρι και στο αναθεωρηµένο εγχειρίδιο για το δικό του µάθηµα θεωρίας (διαλέξεων). Τέτοιου είδους νέοι ορισµοί µπορούν να ανιχνευθούν σίγουρα ήδη από τον δεύτερο τόµο του έργου Vitruvius Britannicus του Colen Campbell, το οποίο εκδόθηκε το 1717, και στο οποίο η λέξη στυλ εµφανίζεται αρκετές φορές µε µια νέα έννοια, όπως για παράδειγµα σε σχέση µε ένα σχέδιο για µια οικία σε «θεατρικό στυλ» (για το οποίο ο Campbell λέει ότι «αποπνέει περισσότερη ευθυµία απ όση θα ήταν αρµόζουσα για το Ναϊκό ή το Ανακτορικό στυλ») [Εικ.1] και µε ένα σχέδιο για µια οικία «στο στυλ του Inigo Jones».[Εικ.2] Τώρα, αυτή η πρώτη χρήση της λέξης είναι ήδη σαφώς διαστρεβλωτική [διαστροφική], αφού προτείνει ότι ένα σπίτι θα µπορούσε καλύτερα να γίνει χαρούµενο µε τη χρήση ενός στυλ κατάλληλου 7 Jacques- François Blondel ( ): Γάλλος αρχιτέκτονας και διάσημος καθηγητής στην Ακαδημία, πιθανόν ανηψιός του ομώνυμου προκατόχου του και πολέμιου της σχολής των Μοντέρνων υπό τον Cl. Perrault. Ο αποκαλούμενος Μικρός Blondel φάνηκε να προσπαθεί να συγκεράσει την κλασσική παράδοση του Μεγάλου Blondel με μια πιο πρακτική και ορθολογική αντίληψη περί αρχιτεκτονικής στο πνεύμα των Μοντέρνων, εκπαιδεύοντας στο ιδιωτικό ατελιέ του μια γενιά αρχιτεκτόνων διακεκριμένων για τις ριζοσπαστικές τους αντιλήψεις, όπως τον Boullée, τον Ledoux, τον Chalgrin, τον Rondelet, τον Άγγλο Sir W. Chambers, κ.ά. [Σημ. της μεταφρ.] 4

5 µόνο για ένα θέατρο γιατί εξ ορισµού ο όρος «θεατρικό στυλ», σύµφωνα µ έναν κλασσικό θεωρητικό, θα σήµαινε ότι εφόσον αυτό το ύφος είναι κατάλληλο για ένα θέατρο, για τον ίδιο ακριβώς λόγο είναι ακατάλληλο για ο,τιδήποτε άλλο. Συνοδεύοντας το άλλο σχέδιό του µε τον τίτλο «στο ύφος του Inigo Jones», ο Campbell αντέστρεφε στην πραγµατικότητα την κύρια κλασσική έννοια, καθώς επιβεβαίωνε ότι το στυλ δεν αφορούσε αναγκαστικά τον σκοπό του κτηρίου, αλλά θα µπορούσε να ανταποκρίνεται εξίσου καλά στην προσωπικότητα του αρχιτέκτονα που ετοίµασε το σχέδιο. Μια τέτοια αλλαγή στάσης βρισκόταν σαφώς σε µεγάλη αρµονία µε τις νέες αισθητικές ιδέες που εισάγονταν στην Αγγλική σκέψη εκείνο τον καιρό από τους κριτικούς της λογοτεχνίας και τους φιλοσόφους που ακολούθησαν τον Addison. 8 Έτσι, από το 1783, ο Hugh Blair, 9 ένας από τους όψιµους ηγέτες αυτής της νέας σχολής των φιλοσόφων, µπόρεσε να ορίσει το στυλ απλά ως «µια χαρακτηριστική έκφραση στον τρόπο της σκέψης και της ιδιοσυγκρασίας ενός συγγραφέα». Επιπλέον, ακόµα και η κλασσική έννοια του στυλ, που το συσχετίζει µε το θέµα που αφορά (όπως στο επικό στυλ ή στο ποιµενικό στυλ) σύντοµα παραµορφώθηκε έτσι ώστε να σηµαίνει ότι ένα στυλ µπορεί να είναι προτιµότερο απ όλα τα άλλα, ανεξάρτητα από τη φύση των ιδεών που εκφράζονται [µέσω αυτού]. Έτσι, το 1756 ο Thomas Gray, ο ποιητής, αρχαιολόγος και φίλος του Οράτιου Walpole, 10 ισχυρίστηκε ότι το πραγµατικό λυρικό στυλ, µε όλες του τις πτήσεις της φαντασίας, τα στολίδια, την υψιπετή έκφραση και την αρµονία του ήχου, ήταν από τη φύση του ανώτερο από κάθε άλλο στυλ. Το διανοητικό κλίµα εποµένως παγιώθηκε για τους φιλοσόφους από τα µέσα του δέκατου-όγδοου αιώνα µε τέτοιο τρόπο που να εγείρεται το ερώτηµα µήπως ήταν υπερβολική η έπαρση του να αναφέρεται κανείς στην κλασσική αρχιτεκτονική απλά ως «αρχιτεκτονική», όπως είχε συµβεί τα τελευταία διακόσια χρόνια, αφού αυτό υπονοούσε ότι κάθε άλλη µορφή κτηρίου είτε µεσαιωνικό είτε ανατολίτικο ήταν µη-αρχιτεκτονική. Δεν θα έπρεπε να είναι η Κλασσική αρχιτεκτονική, ισχυρίστηκαν, στην πραγµατικότητα απλώς εκείνο το αρχιτεκτονικό στυλ που ήταν ανώτερο από κάθε άλλο στυλ; Έτσι, ενώ κλασσικοί αρχιτέκτονες, όπως ο Sir William Chambers, περιέγραφαν την Κινεζική αρχιτεκτονική απλά ως «ένα µοναδικό stile οικοδόµησης», οι µεταγενέστεροι συγγραφείς αναφέρονταν αρκετά γενικά σε αυτήν απλά ως «το 8 Joseph Addison ( ): Άγγλος δοκιμιογράφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας, και πολιτικός με μεγάλη δηματικότητα, ακόμα και στα λαïκά στρώματα λόγω του ιδιαίτερα προσφιλούς, διαλογικού στυλ της γραφής του. [Σημ. της μεταφρ.] 9 Hugh Blair ( ): Σκώτος ιερωμένος και συγγραφέας που καλλιέργησε το ρητορικό ύφος στον γραπτό λόγο προσπαθώντας να αποδώσει τις ρίζες του στην φύση, απαλλάσσοντάς- το από την επιτήδευση. [Σημ. της μεταφρ.] 10 Horatio Walpole, 4th Earl of Orford (24 September March 1797): Άγγλος διανοούμενος, ιστορικός Τέχνης, και πολιτικός, εισηγητής της αναβίωσης του Γοτθισμού στην Αγγλία. Διάσημος στην Αρχιτεκτονική, ειδικά για τον σχεδιασμό και την υλοποίηση της εξοχικής του έπαυλης Strawberry Hill στο ΝΔ Λονδίνο (Twickenham, 1749). Συγγραφέας της πρωτότυπης νουβέλας The Castle of Otranto (1765) σε Γοτθικό ύφος. [Σημ. της μεταφρ.] 5

6 Κινέζικο στυλ». Οµοίως, το Γοτθικό κατηγοριοποιήθηκε επίσης ως ένα στυλ, και από την στιγµή που µυθιστοριογράφοι, όπως ο Henry Fielding, άρχισαν να περιγράφουν κατοικίες µε τον όρο «Γοτθικό stile», οι αρχιτέκτονες πολύ σύντοµα ακολούθησαν. Μέχρι αυτό το σηµείο, κανείς δεν αναφέρθηκε στο κανονικό ρεύµα της αρχιτεκτονικής ως «το Κλασσικό στυλ», ούτε θεωρήθηκε σκόπιµο να χαρακτηρίσει κανείς ένα είδος κτηρίου µε κάποιο υφολογικό επίθετο (π.χ. ανάλογα µε τη χώρα ή την περίοδο), παρά µόνο για να δείξει ότι ήταν ξένο, ροµαντικό ή γκροτέσκο. Αλλά από το 1762, ήρθε η ιδέα σε ορισµένους αρχιτέκτονες ότι ο όρος «στυλ», θα µπορούσε επίσης να βρει εφαρµογή στην διασαφήνιση των διακυµάνσεων οι οποίες έλαβαν χώρα στην πορεία της ανάπτυξης της ίδιας της κλασσικής αρχιτεκτονικής. Οι Αρχαιότητες των Αθηνών των Stuart και Revett, που δηµοσιεύθηκε εκείνη την χρονιά, αναφέρεται στις διαφορές µεταξύ «του Ελληνικού και του Ρωµαϊκού ύφους οικοδόµησης», ενώ ο Robert Adam, στην εισαγωγή του έργου του Ερείπια του Παλατιού του Αυτοκράτορα Διοκλητιανού στο Spalatro, που δηµοσιεύθηκε το 1764, ισχυρίστηκε ότι ο Διοκλητιανός όχι απλά είχε εκπαιδεύσει αρχιτέκτονες ικανούς να µιµηθούν µε επιτυχία «το stile και τον τρόπο µιας καθαρότερης εποχής», αλλά και ότι είχε επίσης «αναβιώσει ένα γούστο στην αρχιτεκτονική ανώτερο εκείνου των δικών του χρόνων». Γιατί, διατεινόταν ο Αδάµ στον πρόλογο του που αφιέρωσε στον Γεώργιο τον 3 ο, να µην κάνει η βασιλεία το ίδιο και πάλι; Αναπόφευκτα αυτές οι δύο ιδέες, ενεργώντας σε συνδυασµό µε όλες τις άλλες εκρηκτικές θεωρίες που κυκλοφορούσαν τότε µεταξύ των φιλοσόφων, των ποιητών και των ιστορικών, στην ουσία έβαζαν µια βόµβα κάτω από ολόκληρο τον θεωρητικό ιστό της Κλασσικής αρχιτεκτονικής. Η Αναγέννηση οµολογουµένως είχε επίσης ανατρέξει σε αυτό που θα µπορούσε να ονοµαστεί το στυλ και ο τρόπος µιας καθαρότερης εποχής, και αναβίωσε ένα γούστο στην αρχιτεκτονική που θεωρήθηκε ανώτερο εκείνου του δικού της καιρού το είχε όµως πράξει αυτό αντιδρώντας σε ό,τι είχε γίνει εξαίφνης αντιληπτό ως µια εποχή απόλυτης πολιτισµικής βαρβαρότητας. Ποτέ δεν πέρασε από το µυαλό κανενός κλασσικού συγγραφέα, από τον Alberti έως τον J.F. Blondel, να θέσει σε αµφισβήτηση το ότι η αληθινή αρχιτεκτονική πάντοτε, εκτός από αυτό το διάλειµµα, προόδευε. Ακόµα και ο Sir William Chambers, ο οποίος παραδέχτηκε ότι οι Ρωµαϊκές τέχνες, όπως και εκείνες των άλλων εθνών, είχαν την περίοδο της ανόδου τους, την εποχή της τελειότητάς τους, και την παρακµή τους, σκέφτηκε να αντιτάξει ως επαρκή διάψευση των αξιώσεων των Ελλήνων αναβιωτών το επιχείρηµα ότι αν η Ελληνική αρχιτεκτονική ήταν ελαττωµατική στην εποχή του Αλεξάνδρου, θα πρέπει να ήταν ακόµα περισσότερο περίπου δύο αιώνες νωρίτερα. Στην πραγµατικότητα µια βασική αρχή του πρώιµου δέκατου-όγδοου αιώνα ήταν ότι η Ελληνική αρχιτεκτονική ήταν κατώτερη της Ρωµαϊκής, και ότι η Ρωµαϊκή αρχιτεκτονική ήταν κατώτερη εκείνων που έκτιζαν οι ίδιοι. Οι ριζοσπαστικές νέες έννοιες του «στυλ», έγιναν δεκτές µόνο σταδιακά, έτσι ώστε κατά το δεύτερο µισό του δέκατου-όγδοου αιώνα, τα παλαιά και τα νέα νοήµατα 6

7 συχνά απαντώνται µέσα στο ίδιο γραπτό έργο. Ακόµα και στις διαλέξεις του µαθήµατος του J.F. Blondel βρίσκουµε τη δήλωση ότι «δεν πρέπει κανείς να συγκρίνει µόνο το µεγαλείο του όγκου των Αιγυπτίων, τις πολύτιµες λεπτοµέρειες των Ελλήνων, τον όµορφο σχεδιασµό των Ρωµαϊκών έργων και τις ευφυείς δοµές των Αράβων (δηλαδή, το Γοτθικό), αλλά επίσης και το ειδικότερο στυλ που τα χαρακτηρίζει». Οµοίως, σε έναν οδηγό για τους κήπους στο Ermenonville που δηµοσιεύθηκε ανώνυµα το 1788, µας λέγεται ότι ένας από τους Κλασσικούς ναούς είναι στο «ευγενές και κοµψό στυλ», καθώς επίσης ότι µια κηποτεχνική κατασκευή που ονοµάζεται Πύργος της Gabrielle είναι «σ ένα στυλ που υπονοεί ότι στην πραγµατικότητα υπήρχε τον καιρό της Gabrielle d Estreées 11». Όµως, µε το τέλος του αιώνα η νίκη του νέου νοήµατος είχε σχεδόν ολοκληρωθεί, όπως προκύπτει από το Λεξικό των Καλών Τεχνών του Millin, που δηµοσιεύθηκε το Ορίζει την αστική αρχιτεκτονική ως «τα στυλ όπως αυτά διαφοροποιήθηκαν ανάλογα µε τους λαούς και τις εποχές», και κατονοµάζει το Αιγυπτιακό, το Περσικό, το Ινδικό, το Φοινικικό, το Εβραϊκό, το Ελληνικό, το Ρωµαϊκό, το Αραβικό, το Γοτθικό, το Σαξωνικό και το Κινεζικό. Ήδη το 1821, ο James Elmes, στις Διαλέξεις στην Αρχιτεκτονική, όχι µόνο δέχεται αυτές τις στυλιστικές υποδιαιρέσεις ανάλογα µε τους λαούς, αλλά και διαιρεί την Ελληνο-Ρωµαϊκή αρχιτεκτονική χρονολογικά σε πέντε στυλ, που αντιστοιχούν στην Οµηρική εποχή, την εποχή από το 700 π.χ. έως τον Περικλή, την εποχή από τον Περικλή έως τον Μέγα Αλέξανδρο, την εποχή από τον Αλέξανδρο έως τον Αύγουστο, και την εποχή από τον Αύγουστο έως το 324 µ.χ. Γι αυτόν η µοντέρνα αρχιτεκτονική δεν ήταν πλέον ένα νέο στάδιο στην εξελικτική πρόοδο, γιατί ο ίδιος πίστευε στην ανωτερότητα της Περίκλειας Ελλάδας, και επέδειξε εύνοια στην αναβίωση αυτού του στυλ. Όλη αυτή η έµφαση στη χρονολόγηση των αρχιτεκτονικών στυλ ευνοήθηκε από την λατρεία των ερειπίων. Αυτή η λατρεία ήταν επίσης ένα χαρακτηριστικό φαινόµενο της αναβίωσης των Ρωµαϊκών µορφών κατά τον δέκατο-πέµπτο αιώνα, αλλά ενώ τον δέκατο-πέµπτο αιώνα ο εκροµαντισµός [η αισθηµατολογική προσέγγιση] των ερειπίων ήταν βραχύβια, και γρήγορα υπερκεράστηκε από ένα πιο πρακτικό µέληµα για τα πιο ακέραια στοιχεία που ήταν η προέλευσή τους, ο ροµαντισµός του δέκατουόγδοου αιώνα, τρεφόµενος από τη νέα συνειδητοποίηση της ιστορίας, καθώς και από τα πολλά σχέδια και έργα ζωγραφικής των ερειπίων που παράγονταν από καλλιτέχνες όπως ο Pannini, ο Piranesi, ο Hubert Robert και ο Zucchi, διήρκεσε αρκετά µεγάλο χρονικό διάστηµα, και εκφράστηκε µε έναν τρόπο που προσιδίαζε στην εποχή. Πρώτον, προκάλεσε ένα ενδιαφέρον για την ταξινόµηση, από την οποία αναπτύχθηκε η νέα επιστήµη της αρχαιολογίας σε αντιστοιχία µε την διπλωµατική Gabrielle d'estrées ( ): Δούκισσα του Beaufort και του Verneuil, ερωμένη του βασιλιά Ερρίκου του 4 ου της Γαλλίας. [Σημ. της μεταφρ.] 12 Διπλωματική: Ακαδημαϊκή πειθαρχία, συγγενής με την παλαιογραφία, που ενδιαφέρεται για την ανάλυση του κειμένου των εγγράφων - κυρίως, και ειδικότερα, των ιστορικών εγγράφων. Επικεντρώνεται στις συμβάσεις, τα πρωτόκολλα και τους τύπους που έχουν χρησιμοποιηθεί από τους δημιουργούς του εγγράφου, και προσπαθώντας έτσι να αυξήσει την κατανόηση των διαδικασιών δημιουργίας των εγγράφων, της μετάδοσης των πληροφοριών, καθώς και των σχέσεων μεταξύ των 7

8 Η Αρχιτεκτονική στην Ευρώπη ( ) Ειδικά Θέµατα Ιστορίας-Θεωρίας Αρχιτεκτονικής και την παλαιογραφία που αντιµετώπιζε τα κτήρια ως τεκµήρια της ιστορικής έρευνας δεύτερον, ενθάρρυνε τη σχολαστική τήρηση πολλών από τους κανόνες του Βιτρουβίου που, µέχρι τότε, είχαν αγνοηθεί επειδή δεν είχαν καµια πρακτική αξία και τρίτον, εισήγαγε µια µόδα για µίµηση των Ρωµαϊκών συνθέσεων, όσο αλλότριες και αν φαίνονταν αυτές προς τον σκοπό που το νέο κτήριο προοριζόταν να εξυπηρετήσει. Εικόνες που δεν υπάρχουν στο πρωτότυπο Εικ. 1 (α, β) Απραγµατοποίητο σχέδιο οικίας για τον Tobias Jenkyns «in the theatrical style» (Colen Campbell, Vitruvius Brittanicus, Λονδίνο 1717, τοµ. II, πιν. 89, 90) Εικ. 2 Σχέδιο οικίας «in the style of Inigo Jones» (Colen Campbell, Vitruvius Brittanicus, Λονδίνο 1717, τοµ. I, πιν. 19) περιστατικών που τα έγγραφα αυτά φιλοδοξούν να καταγράψουν και της πραγματικότητας. Παγιώθηκε τον 18ο αιώνα. [Σημ. της μεταφρ.] 8

Αρχιτεκτονική είναι η τέχνη της «ικανοποίησης των ανθρωπίνων αναγκών στο χώρο μέσω σχεδιασμού μεθόδων και υλικών κατασκευών».

Αρχιτεκτονική είναι η τέχνη της «ικανοποίησης των ανθρωπίνων αναγκών στο χώρο μέσω σχεδιασμού μεθόδων και υλικών κατασκευών». Αρχιτεκτονική είναι η τέχνη της «ικανοποίησης των ανθρωπίνων αναγκών στο χώρο μέσω σχεδιασμού μεθόδων και υλικών κατασκευών». που εφαρμόζεται ευρύτερα στην οίκησε και δόμηση του χώρου, ως εφαρμοσμένη επιστήμη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (μάθημα επιλογής) Α τάξη Γενικού Λυκείου Α) Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών (ΑΠΣ) Στο πλαίσιο της διδασκαλίας του μαθήματος επιλογής «Ελληνικός και Ευρωπαϊκός πολιτισμός»,

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑ88 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

ΣΑ88 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος ΣΑ88 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Δημήτρης Πλάντζος ΣΑ88: Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Το σεμινάριο βοηθά τους φοιτητές να εμπεδώσουν

Διαβάστε περισσότερα

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία 4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία Α1. Ερωτήσεις γνώσης - κατανόησης 1. Πώς συλλαµβάνει ο Χέγκελ τη σχέση ιστορίας και πνεύµατος και ποιο ρόλο επιφυλάσσει στο πνεύµα; 2. Τι

Διαβάστε περισσότερα

Αναλυτικό Πρόγραµµα Σπουδών του Μαθήµατος. Α Τάξη 1 ου Κύκλου Τ.Ε.Ε. 2 ώρες /εβδοµάδα. Αθήνα, Απρίλιος 2001

Αναλυτικό Πρόγραµµα Σπουδών του Μαθήµατος. Α Τάξη 1 ου Κύκλου Τ.Ε.Ε. 2 ώρες /εβδοµάδα. Αθήνα, Απρίλιος 2001 Αναλυτικό Πρόγραµµα Σπουδών του Μαθήµατος Α Τάξη 1 ου Κύκλου Τ.Ε.Ε. 2 ώρες /εβδοµάδα Αθήνα, Απρίλιος 2001 Σελίδα 1 από 8 Μάθηµα: «Ιστορία Ενδυµασίας Ι». Α. ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Το µάθηµα

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες: Πρόταση Διδασκαλίας Ενότητα: Τάξη: 7 η - Τέχνη: Μια γλώσσα για όλους, σε όλες τις εποχές Γ Γυμνασίου Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος Α: Στόχοι Οι μαθητές/ τριες: Να

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ»

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Περιληπτική Απόδοση Κειμένων ΑΣΚΗΣΗ: Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόμενο του κειμένου που ακολουθεί σε μία παράγραφο 100 έως 120 λέξεων. (Πανελλαδικές Εξετάσεις

Διαβάστε περισσότερα

Η εποχή του Διαφωτισμού

Η εποχή του Διαφωτισμού Ομαδική εργασία μαθητών Γ1 (12-01-2015) ΕΝΟΤΗΤΑ 1 Η εποχή του Διαφωτισμού ΟΜΑΔΑ 1 Κωνσταντίνος Σταύρος Χρήστος - Γιάννης Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17 ο και 18 ο αιώνα Οικονομικές μεταβολές Αγροτική

Διαβάστε περισσότερα

ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Κεφάλαια: 2,3,6,7,8,9,10,11,13,14,15,16,18,19,21,22,23,24,25,26,31,32,37 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛ. ΓΛΩΣΣΑ & ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ Α) Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι: 1. Εισαγωγή α) Κεφάλαιο

Διαβάστε περισσότερα

Κείµενο [Υψηλή τέχνη για τους πολλούς]

Κείµενο [Υψηλή τέχνη για τους πολλούς] 41 Διαγώνισµα 111 Τέχνη Κείµενο [Υψηλή τέχνη για τους πολλούς] Η σχέση µεταξύ τέχνης και χρήµατος είναι αµφιλεγόµενη. Κάθε άλλο παρά σαφές είναι ότι τα κυριότερα επιτεύγµατα που πραγµατοποιήθηκαν και αφορούσαν

Διαβάστε περισσότερα

Ο σχεδιασμός για προστασία της «παλιάς πόλης» ως σχεδιασμός της «σημερινής πόλης»

Ο σχεδιασμός για προστασία της «παλιάς πόλης» ως σχεδιασμός της «σημερινής πόλης» ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΚΑΝΙΑΤΣΑΣ' Ο σχεδιασμός για προστασία της «παλιάς πόλης» ως σχεδιασμός της «σημερινής πόλης» Α. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Το θέμα του συνεδρίου, Ήέες πόλεις πάνω σε παλιές", είναι θέμα με πολλές

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

Advanced Subsidiary. Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο. Κατανόηση

Advanced Subsidiary. Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο. Κατανόηση Advanced Subsidiary Advanced GCE Survival Δεξιότητες Α Β Γ Δ Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο Κατανόηση γραπτού λόγου Κατανόηση κειμένων σε προεπιλεγμένα θέματα/κείμενα Functional Operational

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Δημήτρης Πλάντζος ΙΑ119: Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Το μάθημα προφέρει μια συστηματική και

Διαβάστε περισσότερα

LUDWIK FLECK (1896-1961) (Λούντβικ Φλεκ) Ο Ludwik Fleck και η κατασκευή των επιστημονικών γεγονότων.

LUDWIK FLECK (1896-1961) (Λούντβικ Φλεκ) Ο Ludwik Fleck και η κατασκευή των επιστημονικών γεγονότων. 9 LUDWIK FLECK (1896-1961) (Λούντβικ Φλεκ) Ο Ludwik Fleck και η κατασκευή των επιστημονικών γεγονότων. «Βλέπουμε με τα μάτια μας, αλλά κατανοούμε με τα μάτια της συλλογικότητας». 6 Ένα από τα κυριότερα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 0-03 Α' Εξάμηνο Α/Α ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ (ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ: ΣΥΝΕΔΡΙΑ.06.0). Ιστορία της Τέχνης Θεωρητικό μάθημασυνδιδασκαλία. Ιστορία των Αισθητικών Θεωρητικό

Διαβάστε περισσότερα

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αικατερίνη Καλέρη, Αν. Καθηγήτρια το μάθημα Αισθητική διδάσκεται στο 4ο έτος, Ζ εξάμηνο εισάγει στις κλασσικές έννοιες και θεωρίες της φιλοσοφίας της τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

Β. ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ 3. ΚΛΙΜΑΚΑ ΚΑΙ ΑΝΑΛΟΓΙΕΣ

Β. ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ 3. ΚΛΙΜΑΚΑ ΚΑΙ ΑΝΑΛΟΓΙΕΣ Β. ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ 3. ΚΛΙΜΑΚΑ ΚΑΙ ΑΝΑΛΟΓΙΕΣ Η κλίμακα και οι αναλογίες έχουν άμεση σχέση με το μέγεθος των αντικειμένων που περιγράφουν. Φυσικά το μεγάλο και το μικρό μέγεθος είναι σχετικοί

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

Τρίωρη γραπτή εξέταση στο μάθημα Έκθεση-Έκφραση της Β λυκείου 24/4/2016. Ονομ/νυμο: Τμήμα:. [Η προέλευση της τέχνης]

Τρίωρη γραπτή εξέταση στο μάθημα Έκθεση-Έκφραση της Β λυκείου 24/4/2016. Ονομ/νυμο: Τμήμα:. [Η προέλευση της τέχνης] Τρίωρη γραπτή εξέταση στο μάθημα Έκθεση-Έκφραση της Β λυκείου 24/4/2016 Ονομ/νυμο: Τμήμα:. Α.Κείμενο [Η προέλευση της τέχνης] Οι τέχνες που εξαρτώνται από το σχέδιο άρχισαν, όπως όλες οι εφευρέσεις, με

Διαβάστε περισσότερα

Εκλεκτισµός & Μοντερνίστικες Τάσεις

Εκλεκτισµός & Μοντερνίστικες Τάσεις Εκλεκτισµός & Μοντερνίστικες Τάσεις (Η άρνηση των Ιστορικων ρυθµών) Ο Ιστορισµός ένα ρεύµα που αναπτύσσεται κατά το 19ο αι και χαρακτηρίζεται από υιοθέτηση και επαναδιαπραγµάτευση γνώριµων τεχνοτροπιών

Διαβάστε περισσότερα

Διαφωτισμός και Επανάσταση. 3 ο μάθημα

Διαφωτισμός και Επανάσταση. 3 ο μάθημα Διαφωτισμός και Επανάσταση 3 ο μάθημα 24.10.2018 Διαφωτισμός Τι πρεσβεύουν οι Διαφωτιστές; 1. τον ορθολογισμό και την πίστη στην πρόοδο, 2. αλλαγές σε όλες τις πτυχές της ανθρώπινης δράσης (στους πολιτικοκοινωνικούς

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ.

ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ. 2 ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ (Ι) ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ. ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ; Στο μάθημα «Κοινωνική Θεωρία της Γνώσης (I)» (όπως και στο (ΙΙ) που ακολουθεί) παρουσιάζονται

Διαβάστε περισσότερα

A ΛΥΚΕΙΟΥ : ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΜΑΪΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2016

A ΛΥΚΕΙΟΥ : ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΜΑΪΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2016 A ΛΥΚΕΙΟΥ : ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΜΑΪΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2016 ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Ενότητες : 7,8, 14, 15, 16, 18, 19, 21, 24, 25, 26, 31, 32 και 37 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Από το βιβλίο ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ, Tεύχος Α του Γενικού

Διαβάστε περισσότερα

1 ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ B ΛΥΚΕΙΟΥ (Θεωρία Σχολικού βιβλίου, σελ. 249-257) A.ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΓΡΑΠΤΟ ΛΟΓΟ 1. Κρατώ σηµειώσεις κατά παράγραφο 1. Εντοπίζω τα κύρια συστατικά της παραγράφου 2. Παρουσιάζω παραλλαγές

Διαβάστε περισσότερα

Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP50 / Ιστορία του Θεάτρου και Δραματολογία

Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP50 / Ιστορία του Θεάτρου και Δραματολογία Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP50 / Ιστορία του Θεάτρου και Δραματολογία Σχολή ΣΑΚΕ Σχολής Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Πρόγραμμα Σπουδών TSP Θεατρικές Σπουδές Θεματική Ενότητα TSP50 Ιστορία του

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος [IA11] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Α Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος ΕΚΠΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal)

Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal) Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal) Ορισμός Ημερολόγιο αναστοχασμού (Reflective Journal) είναι ένα σταδιακά αναπτυσσόμενο κείμενο στον οποίο καταγράφονται παρατηρήσεις και αντιδράσεις σε σχέση

Διαβάστε περισσότερα

Η εποχή του Διαφωτισμού

Η εποχή του Διαφωτισμού ΟΜΑΔΑ 1 Σοφία Μαρία Χριστίνα Χρύσα - Ιωάννα ΕΝΟΤΗΤΑ 1 Η εποχή του Διαφωτισμού Ομαδική εργασία μαθητών Γ2 (13-10-2015) Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17 ο και 18 ο αιώνα Αύξηση του πληθυσμού Αύξηση του

Διαβάστε περισσότερα

Γνωστικό αντικείμενο του σεναρίου διδασκαλίας: Σύνδεση με ενότητες του Σχολικού Εγχειριδίου: Σύνδεση με άλλες γνωστικές περιοχές:

Γνωστικό αντικείμενο του σεναρίου διδασκαλίας: Σύνδεση με ενότητες του Σχολικού Εγχειριδίου: Σύνδεση με άλλες γνωστικές περιοχές: Αναζητώντας τεκμήρια μινωικού πολιτισμού στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου: Μια γέφυρα δημιουργίας ανάμεσα στο σχολικό εγχειρίδιο και στο έκθεμα (Ιστορία Α Γυμνασίου) Μαράκη Διονυσία Φιλόλογος Πειραματικού

Διαβάστε περισσότερα

1)Στην αρχαιότητα δεν υπήρχε διάκριση των κοινωνικών επιστημών από τη φιλοσοφία. Σ Λ

1)Στην αρχαιότητα δεν υπήρχε διάκριση των κοινωνικών επιστημών από τη φιλοσοφία. Σ Λ 1.2.1 1)α)Σε ποιους, ας τους πούμε κλάδους, διαιρούσε ο Αριστοτέλης τη Φιλοσοφία (6 μονάδες); β)ποιο ήταν το περιεχόμενο κάθε κλάδου από αυτούς; β)ποιος από αυτούς ασχολούνταν, έστω και έμμεσα, με την

Διαβάστε περισσότερα

Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία # 1 Αθήναι, Απρίλιος 2794 από πρώτης καταγεγραμμένης Ολυμπιάδος (2018) E.F BENSON Ο Άνθρωπος που έφτασε στα Άκρα

Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία # 1 Αθήναι, Απρίλιος 2794 από πρώτης καταγεγραμμένης Ολυμπιάδος (2018) E.F BENSON Ο Άνθρωπος που έφτασε στα Άκρα Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία # 1 Αθήναι, Απρίλιος 2794 από πρώτης καταγεγραμμένης Ολυμπιάδος (2018) E.F BENSON Ο Άνθρωπος που έφτασε στα Άκρα Πρόλογος και επιμέλεια: Ευάγγελος Κιούσης Μετάφραση στην Ελληνική γλώσσα:

Διαβάστε περισσότερα

Πάτρα : Οικονομία, Κοινωνία, Πολιτισμός. Η εικόνα της πόλης την Όμορφη Εποχή

Πάτρα : Οικονομία, Κοινωνία, Πολιτισμός. Η εικόνα της πόλης την Όμορφη Εποχή Πάτρα 1880-1920: Οικονομία, Κοινωνία, Πολιτισμός. Η εικόνα της πόλης την Όμορφη Εποχή ΘΕΜΑ ΟΜΑΔΑΣ: Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑΣ ΠΟΛΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΣΥΝΟΜΗΛΙΚΩΝ ΜΑΣ ( ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ)

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 18673 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 16/12/2014 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Α. Ο συγγραφέας του παρόντος κειμένου παρουσιάζει τον προβληματισμό του αναφορικά με

Διαβάστε περισσότερα

Δεοντολογία Επαγγέλματος Ηθική και Υπολογιστές

Δεοντολογία Επαγγέλματος Ηθική και Υπολογιστές Δεοντολογία Επαγγέλματος Ηθική και Υπολογιστές ΤΜΗΜΑ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Τ.Ε.Ι. ΚΑΒΑΛΑΣ ΠΑΛΑΙΓΕΩΡΓΙΟΥ Γ. Ηθική Φορτισμένος και πολυσήμαντος όρος Εικόνα μιας «βαθύτερης εσωστρεφούς πραγματικότητας»

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία Γυμνασίου. Γυμνάσιο Βεργίνα,

Ιστορία Γυμνασίου. Γυμνάσιο Βεργίνα, Ιστορία Γυμνασίου Γυμνάσιο Βεργίνα, 2012-2013 Ιστορία «Ιστορία, το φως της αλήθειας κι ο δάσκαλος της ζωής» Κικέρων, Ρωμαίος ρήτορας & πολιτικός Διδάσκουμε Ιστορία Α Γυμνασίου: Κ.Μιλτιάδου, Ν.Κασεττά-

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος [IA11] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Α Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος ΕΚΠΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Στέλλα Πριόβολου. Οι ελληνορωµαϊκές ρίζες της Ευρώπης µέσα από τον στοχασµό Ευρωπαίων µελετητών

Στέλλα Πριόβολου. Οι ελληνορωµαϊκές ρίζες της Ευρώπης µέσα από τον στοχασµό Ευρωπαίων µελετητών 001-012:Layout 3 11/17/14 3:24 PM Page 1 Στέλλα Πριόβολου Οι ελληνορωµαϊκές ρίζες της Ευρώπης µέσα από τον στοχασµό Ευρωπαίων µελετητών Οι ελληνορωµαϊκές ρίζες της Ευρώπης µέσα από τον στοχασµό Ευρωπαίων

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ALPHA BANK

Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ALPHA BANK Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ALPHA BANK Η σηµερινή φυσιογνωµία της Βιβλιοθήκης της Alpha Βank διαµορφώθηκε µετά το 2000 µε τη συγχώνευση της Alpha Τραπέζης Πίστεως µε την Ιονική Τράπεζα. Τότε και οι Βιβλιοθήκες των

Διαβάστε περισσότερα

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός ΜΑΘΗΜΑ 2 Ο ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ. 1. Ο χώρος τέλεσης

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός. Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας

Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός. Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας ελληνιστικός ονομάστηκε o πολιτισμός που προήλθε από τη σύνθεση ελληνικών και ανατολικών στοιχείων κατά τους τρεις

Διαβάστε περισσότερα

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση - Με την βοήθεια της τεχνολογίας αρχαιολόγοι κατάφεραν να απεικονίσουν την Θεσσαλονίκη της αρχαιότητας - Μια ζηλευτή πόλη με Ιππόδρομο,

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΟΝΤΕΛΑ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΟΡΜΑΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΟΝΤΕΛΑ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΟΡΜΑΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Ι ΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ, 5 CFU 1. prof. Paola Maria Minucci (6 ιδακτικές ώρες): 1 CFU Α ΜΕΡΟΣ, 0,5 CFU (In data da stabilire) ιδακτική της νεοελληνικής ποίησης 1: Ανάλυση του κειµένου Β ΜΕΡΟΣ,

Διαβάστε περισσότερα

Είναι τα πράγματα όπως τα αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας;

Είναι τα πράγματα όπως τα αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας; Είναι τα πράγματα όπως τα αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας; Εμείς που αντιλαμβανόμαστε είμαστε όλοι φτιαγμένοι από το ίδιο υλικό; Πώς βρεθήκαμε σ αυτόν τον κόσμο; Ο θάνατός μας σημαίνει το τέλος ή

Διαβάστε περισσότερα

GEORGE BERKELEY ( )

GEORGE BERKELEY ( ) 42 GEORGE BERKELEY (1685-1753) «Ο βασικός σκοπός του Berkeley δεν ήταν να αμφισβητήσει την ύπαρξη των εξωτερικών αντικειμένων, αλλά να υποστηρίξει την άποψη ότι τα πνεύματα ήταν τα μόνα ανεξάρτητα όντα,

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογία των κλασικών και ελληνιστικών χρόνων (480 π.χ. - 1ος αι. π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Αρχαιολογία των κλασικών και ελληνιστικών χρόνων (480 π.χ. - 1ος αι. π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος [IA12] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Β Αρχαιολογία των κλασικών και ελληνιστικών χρόνων (480 π.χ. - 1ος αι. π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος Τι είναι Aρχαιολογία; Η επιστήμη της αρχαιολογίας: Ασχολείται με την περισυλλογή,

Διαβάστε περισσότερα

Η σταδιακή ανάπτυξη της δοµής του, ήταν και το µοντέλο για όλα τα πρώτα ανάλογα εργαστήρια του Θεοδώρου, τα οποία κινούνταν σε αυτήν την θεµατική.

Η σταδιακή ανάπτυξη της δοµής του, ήταν και το µοντέλο για όλα τα πρώτα ανάλογα εργαστήρια του Θεοδώρου, τα οποία κινούνταν σε αυτήν την θεµατική. ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ από το 2000 µέχρι σήµερα ένα εργαστήρι σκηνικής έκφρασης και δηµιουργίας, ή µια πρόταση ασκήσεων δηµιουργικής φαντασίας -------------------------------------------- (α) αντικείµενο και ιστορικό

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος [IA11] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Α Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος Φροντιστηριακές ασκήσεις στην ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ: δηλώσεις συμμετοχής, οργανωτικά

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑ88 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

ΣΑ88 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος ΣΑ88 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Δημήτρης Πλάντζος Δομή του Σεμιναρίου: Εισαγωγικά (10.10) Τι είναι θεωρία; Σε τι χρησιμεύει; (17.10) Εύρημα / έργο / έκθεμα / δημιουργός

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2019 A ΦΑΣΗ

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2019 A ΦΑΣΗ ΤΑΞΗ: ΜΑΘΗΜΑ: B ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ / ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Ημερομηνία: Σάββατο 5 Ιανουαρίου 2019 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Ο συγγραφέας αναφέρεται στη φυσιογνωμία και στον ρόλο

Διαβάστε περισσότερα

Τα ταξίδια και οι περιπέτειες του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Τα ταξίδια και οι περιπέτειες του Μεγάλου Αλεξάνδρου ΕΚΦΩΝΗΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (µεγάλες τάξεις ηµοτικού) Σχεδιασµός σεναρίου µε θέµα «Ο Μέγας Αλέξανδρος και τις εκστρατείες του» µε τη χρήση λογισµικών γενικής χρήσης, οπτικοποίησης, διαδικτύου και λογισµικών

Διαβάστε περισσότερα

SUMMER CAMP Καλοκαιρινές Δραστηριότητες Φτιάχνουµε τη δική µας πόλη κράτος

SUMMER CAMP Καλοκαιρινές Δραστηριότητες Φτιάχνουµε τη δική µας πόλη κράτος SUMMER CAMP Καλοκαιρινές Δραστηριότητες Φτιάχνουµε τη δική µας πόλη κράτος Για παιδιά 4 έως 12 ετών µε : Ατέλειωτη όρεξη για παιχνίδι Επιτέλους ένα καλοκαιρινό πρόγραµµα που συνδυάζει τις έξυπνες δραστηριότητες,

Διαβάστε περισσότερα

Με τα λόγια του Ι. Θ. Κακριδή, πριν από σαράντα χρόνια, τα αρχαία ελληνικά ενδιαφέρουν για τρεις λόγους:

Με τα λόγια του Ι. Θ. Κακριδή, πριν από σαράντα χρόνια, τα αρχαία ελληνικά ενδιαφέρουν για τρεις λόγους: Με τα λόγια του Ι. Θ. Κακριδή, πριν από σαράντα χρόνια, τα αρχαία ελληνικά ενδιαφέρουν για τρεις λόγους: «Πρώτ? απ? όλα γιατί είμαστε Έλληνες: από τον καιρό του Ομήρου ως σήμερα έχουν περάσει 2700 χρόνια.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΑΛΛΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΑΛ 102 Προφορικός λόγος 6 ΓΑΛ 103 Γραπτός λόγος I 6 ΓΑΛ 170 e-french 6 ΓΑΛ 100-299 Μάθημα περιορισμένης επιλογής 6

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΑΛΛΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΑΛ 102 Προφορικός λόγος 6 ΓΑΛ 103 Γραπτός λόγος I 6 ΓΑΛ 170 e-french 6 ΓΑΛ 100-299 Μάθημα περιορισμένης επιλογής 6 πρώτο δεύτερο ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΑΛΛΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΑΛ 102 Προφορικός λόγος ΓΑΛ 103 Γραπτός λόγος I ΓΑΛ 170 e-french ΓΑΛ 100-299 Μάθημα περιορισμένης επιλογής ΓΑΛ 104 Γραπτός λόγος II ΓΑΛ 111 Φωνητική ΓΑΛ 1 Από

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11 Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος 2017-11:11 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη Ο ΜΑΝΟΣ ΚΟΝΤΟΛΕΩΝ γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε Φυσική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έχει γράψει περίπου

Διαβάστε περισσότερα

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν.

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν. ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν. Όταν οι άνθρωποι παρακολουθούν από τα Μ.Μ.Ε εκρήξεις ηφαιστείων το θέαμα

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη

ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος 2015-2016 ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΒΑΦΗ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ ΣΤΟ CLOUD COMPUTING ΜΑΘΗΣΙΑΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ ΣΤΟ CLOUD COMPUTING ΜΑΘΗΣΙΑΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ ΣΤΟ CLOUD COMPUTING ΜΑΘΗΣΙΑΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ - Καθορισμός του πλαισίου μετάβασης στο περιβάλλον του cloud computing - Αναγνώριση ευκαιριών και ανάλυση κερδών/κόστους από την

Διαβάστε περισσότερα

Περί Μελαγχολίας. Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Δημήτριος Καργιώτης. 2 η ενότητα: «Η μελαγχολία στην αρχαιότητα»

Περί Μελαγχολίας. Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Δημήτριος Καργιώτης. 2 η ενότητα: «Η μελαγχολία στην αρχαιότητα» Περί Μελαγχολίας Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Δημήτριος Καργιώτης 2 η ενότητα: «Η μελαγχολία στην αρχαιότητα» Περιγραφή θεματικής ενότητας: Το σύστημα των τεσσάρων χυμών και η αρχή της μίμησης. Σύντομη αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά.

Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά. Γ. Οι μαθητές και τα Μαθηματικά. Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά. ΠΙΝΑΚΑΣ 55 Στάση

Διαβάστε περισσότερα

τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές;

τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές; ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ; τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές; ποια είναι η σχέση των πεποιθήσεών μας με την πραγματικότητα, για να είναι αληθείς και

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΑΘΗΝΑ 2011 Έκδοση: c Πνευματικό

Διαβάστε περισσότερα

185 Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών της Τέχνης Ιωαννίνων

185 Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών της Τέχνης Ιωαννίνων 185 Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών της Τέχνης Ιωαννίνων Το Τμήμα Επιστημών της Τέχνης αποτελεί ανεξάρτητο Τμήμα του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και λειτουργεί από το ακαδημαϊκό έτος 2000-01. Το Τμήμα ιδρύθηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ: 2

ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ: 2 ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ: 2 Η ιστορία της φιλοσοφίας από την Αρχαία Ελλάδα μέχρι σήμερα μπορεί να θεωρηθεί ως μια διαδικασία αναζήτησης μιας απάντησης στο ερώτημα, «τι είναι γνώση;» Οι Δυτικοί φιλόσοφοι

Διαβάστε περισσότερα

1. Η σκοπιμότητα της ένταξης εργαλείων ψηφιακής τεχνολογίας στη Μαθηματική Εκπαίδευση

1. Η σκοπιμότητα της ένταξης εργαλείων ψηφιακής τεχνολογίας στη Μαθηματική Εκπαίδευση 1. Η σκοπιμότητα της ένταξης εργαλείων ψηφιακής τεχνολογίας στη Μαθηματική Εκπαίδευση Στη βασική παιδεία, τα μαθηματικά διδάσκονται με στατικά μέσα α) πίνακα/χαρτιού β) κιμωλίας/στυλού γ) χάρτινου βιβλίου.

Διαβάστε περισσότερα

Γραφή και Ανάγνωση ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

Γραφή και Ανάγνωση ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ Γραφή και Ανάγνωση ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ 2 Γραφή και Ανάγνωση ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ 20 διδακτικές ώρες - 10 συναντήσεις Διευθύνει-Διδάσκει ο Άρης Μαραγκόπουλος Α. Γενική κατεύθυνση

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ

ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ Γ' Ενιαίου Λυκείου (Μάθημα : Κατεύθυνσης) ΓΕΝΙΚΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ Το μάθημα απευθύνεται σε μαθητές με ειδικό ενδιαφέρον για το ΕΛΕΥΘΕΡΟ-ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ( Εικαστική και Αρχιτεκτονική

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στην Ιστορία της Τέχνης και του Πολιτισμού

Εισαγωγή στην Ιστορία της Τέχνης και του Πολιτισμού ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Εισαγωγή στην Ιστορία της Τέχνης και του Πολιτισμού Ενότητα 2: Νεοκλασικισμός, Ρομαντισμός: Αρχιτεκτονική/ Γλυπτική Ιάκωβος Ποταμιάνος

Διαβάστε περισσότερα

Ευρωπαίοι μαθηματικοί απέδειξαν έπειτα από 40 χρόνια τη θεωρία περί της ύπαρξης του Θεού του Γκέντελ με τη βοήθεια ηλεκτρονικού υπολογιστή

Ευρωπαίοι μαθηματικοί απέδειξαν έπειτα από 40 χρόνια τη θεωρία περί της ύπαρξης του Θεού του Γκέντελ με τη βοήθεια ηλεκτρονικού υπολογιστή Ευρωπαίοι μαθηματικοί απέδειξαν έπειτα από 40 χρόνια τη θεωρία περί της ύπαρξης του Θεού του Γκέντελ με τη βοήθεια ηλεκτρονικού υπολογιστή Καθηγητή Χάρη Βάρβογλη 1 / 6 Υπάρχει Θεός; Το ερώτημα αυτό απασχολεί

Διαβάστε περισσότερα

[Greeklish ] ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

[Greeklish ] ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ 18-9-2016 [Greeklish ] Η προέκταση του χεριού των μαθητών είναι το κινητό τους. Πάρτε τους το κινητό και προκαλέστε τη νέα επανάσταση. Σαφέστατα και

Διαβάστε περισσότερα

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ 2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ Συμπλήρωση κενών ακόλουθες λέξεις (τρεις λέξεις περισσεύουν): βιβλιοθήκη, Βαλκανική, ανθρωπιστικός, πανεπιστήμιο, χειρόγραφο, Ιταλική, τυπογραφία, σπάνιος. Η Αναγέννηση και

Διαβάστε περισσότερα

ιδακτική μαθημάτων Ειδικότητας

ιδακτική μαθημάτων Ειδικότητας ιδακτική μαθημάτων Ειδικότητας Ασημίνα Κοντογεωργίου 2010-2011 2 Εκπαιδευτικές Τεχνικές 3 Εμπλουτισμένη Εισήγηση: Γιατί την επιλέγουμε; Ο εκπαιδευτής νιώθει την ανάγκη να παρουσιάσει τις προσωπικές του

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑΣ Διδασκαλία της λογοτεχνίας με τη μέθοδο project ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΕΚΠ/ΚΟΣ: ΗΛΙΑΔΗ ΑΜΑΛΙΑ ΠΕ02, ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ 1 ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ: Απελευθέρωση του μαθητή αναγνώστη από το άγχος

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ

Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ Α. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ αύξηση πληθυσμού αγροτική επανάσταση (μεγάλα αγροκτήματα νέες μέθοδοι εισαγωγή μηχανημάτων) ανάπτυξη εμπορίου α. Ευρώπη Αφρική Αμερική (τριγωνικό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2002

ΑΡΧΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2002 ΑΡΧΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2002 ΟΜΑ Α Α Α.1 Να γράψετε στο τετράδιό σας τους αριθµούς της Στήλης Α και δίπλα σε κάθε αριθµό το γράµµα της Στήλης Β, που αντιστοιχεί

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Το μουσείο τέχνης στη μετανεωτερικότητα

Το μουσείο τέχνης στη μετανεωτερικότητα Το μουσείο τέχνης στη μετανεωτερικότητα Νέοι τρόποι έκθεσης και ανάλυσης των εκθέσεων Μετανεωτερικό μουσείο Το τέλος της καθολικότητας και της παγκοσμιότητας του μουσείου Το τέλος της κυρίαρχης, κεντρικής

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. καθημερινό λεξιλόγιο: «κάτι», «ἀρμαθιά»

Διαβάστε περισσότερα

Η 6η Δέσμη ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Η 6η Δέσμη ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ Η 6η Δέσμη ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ Η Δέσμη Καλών Τεχνών προσφέρεται ως επιλογή στους μαθητές της Β' και Γ' λυκείου. Για την 6η Δέσμη δεν υπάρχει στην Α' λυκείου αντίστοιχη ΟΜΠ (Ομάδα Μαθημάτων Προσανατολισμού), έτσι

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΩΡΙΕΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΦΠΨ/ΨΧ36

ΘΕΩΡΙΕΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΦΠΨ/ΨΧ36 ΘΕΩΡΙΕΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ 1 Οι θεωρίες αυτές ασχολούνται με: τις εμπειρίες, τις αξίες, τις γνώσεις και τις δεξιότητες, με τις οποίες κανείς δομεί την ταυτότητά του, τις λειτουργικές σχέσεις μεταξύ

Διαβάστε περισσότερα

32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή

32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή 32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή Η Θεσσαλονίκη, από τα πρώτα βυζαντινά χρόνια, είναι η δεύτερη σημαντική πόλη της αυτοκρατορίας. Αναπτύσσει σπουδαία εμπορική, πνευματική και πολιτική κίνηση, την

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα 1 ο Immanuel Kant. Η μουσική στη φιλοσοφία του κριτικού ιδεαλισμού

Μάθημα 1 ο Immanuel Kant. Η μουσική στη φιλοσοφία του κριτικού ιδεαλισμού Μάθημα 1 ο Immanuel Kant Η μουσική στη φιλοσοφία του κριτικού ιδεαλισμού Η απάντηση του Kant στο ερώτημα: «τι είναι διαφωτισμός;» «ιαφωτισμός είναι η έξοδος του ανθρώπου από την ανωριμότητά του για την

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΚΘΕΣΗ: ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ

Η ΕΚΘΕΣΗ: ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ Ημερομηνία Ανάρτησης: 12/12/2014 Η ΕΚΘΕΣΗ: ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ Η έκθεση καταγράφει και παρουσιάζει αντιπροσωπευτικές, συχνά εμβληματικές εικόνες και ντοκουμέντα που υπογραμμίζουν τον καίριο ρόλο

Διαβάστε περισσότερα

Προτιμήσεις εκπαιδευτικών στην επίλυση προβλημάτων με συμμετρία. Στόχος έρευνας

Προτιμήσεις εκπαιδευτικών στην επίλυση προβλημάτων με συμμετρία. Στόχος έρευνας Προτιμήσεις εκπαιδευτικών στην επίλυση προβλημάτων με συμμετρία Πουλιτσίδου Νιόβη- Χριστίνα Τζιρτζιγάνης Βασίλειος Φωκάς Δημήτριος Στόχος έρευνας Να διερευνηθούν οι παράγοντες, που επηρεάζουν την επιλογή

Διαβάστε περισσότερα

επιστήμεσ ελισάβετ άρσενιου Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ Η αξία της ποίησης

επιστήμεσ ελισάβετ άρσενιου Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ Η αξία της ποίησης επιστήμεσ ελισάβετ άρσενιου Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ Η αξία της ποίησης ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Προλογικό σημείωμα 7 Πρόλογος 9 Ο Καβάφης, ο χρόνος και η Ιστορία 11 ΜΕΡΟΣ Α Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ: Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ 25 Η χρηστική αξία

Διαβάστε περισσότερα

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ   ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ 1 ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ www.philosophical-research.org ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Λ. ΠΙΕΡΡΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΣ 2017-2018 ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΤΡΩΝ (21 η ) Πέμπτη, 17 Μαΐου 2018 ΝΕΑ ΣΕΙΡΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας ενότητας στα Μαθηµατικά. Ε. Κολέζα

Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας ενότητας στα Μαθηµατικά. Ε. Κολέζα Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας ενότητας στα Μαθηµατικά Ε. Κολέζα Α. Θεωρητικές αρχές σχεδιασµού µιας µαθηµατικής ενότητας: Βήµατα για τη συγγραφή του σχεδίου Β. Θεωρητικό υπόβαθρο της διδακτικής πρότασης

Διαβάστε περισσότερα

Οδηγός για Εκπαιδευτικούς

Οδηγός για Εκπαιδευτικούς Οδηγός για Εκπαιδευτικούς Οδηγός για Εκπαιδευτικούς Λίγα λόγια για το βιβλίο Ένας κανόνας μόνο υπάρχει στον αγώνα για τα 39 στοιχεία, που είναι κρυμμένα σε διάφορες γωνιές του κόσμου: ΜΗΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΕΣΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΘΟΔΟΙ & ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΙΙ «ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: ΣΧΕΣΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ»

ΜΕΘΟΔΟΙ & ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΙΙ «ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: ΣΧΕΣΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ» ΜΕΘΟΔΟΙ & ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΙΙ «ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: ΣΧΕΣΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ» Δρ. ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΓΙΩΤΣΙΔΗ (PhD, MSc, MA) Κλινικός & Συμβουλευτικός Ψυχολόγος 1 ΔΟΜΗ ΔΙΑΛΕΞΗΣ Ορισμοί, οφέλη,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΤΕΧΝΗ. Δρ Δημήτρης Γ. Μυλωνάς

ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΤΕΧΝΗ. Δρ Δημήτρης Γ. Μυλωνάς Π ΜΩΚ Δρ Δημήτρης Γ. Μυλωνάς Π ΜΩΚ ΠΪΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 2 Π ΜΩΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 3 Π ΜΩΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 4 Π ΜΩΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 5 Π ΜΩΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 6 Π ΜΩΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 7 Π ΜΩΚ Δρ Δ.Γ. Μυλωνάς 8

Διαβάστε περισσότερα

CHIN ΡΑΔΙΟ. Dr. Love. Για τον Σπύρος Πήτερ Γούδας. Μετάφραση στα Ελληνικά απο την Ασπασια Κουρτεσιωτη

CHIN ΡΑΔΙΟ. Dr. Love. Για τον Σπύρος Πήτερ Γούδας. Μετάφραση στα Ελληνικά απο την Ασπασια Κουρτεσιωτη CHIN ΡΑΔΙΟ Dr. Love Για τον Σπύρος Πήτερ Γούδας Μετάφραση στα Ελληνικά απο την Ασπασια Κουρτεσιωτη Ο Dr. LOVE ΑΠΟ ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ CHIN 1993 ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑ κ. ΣΠΥΡΟ-ΠΗΤΕΡ ΓΟΥΔΑ Tο

Διαβάστε περισσότερα

Ας μελετήσουμε. Ιστορία Γ τάξης. Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή

Ας μελετήσουμε. Ιστορία Γ τάξης. Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή Ας μελετήσουμε Ιστορία Γ τάξης Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΟ ΕΝΙΑΙΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ http://www.pi-schools.gr/programs/depps/ 1. Σκοπός της διδασκαλίας του

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας.

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας. ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ Λεμεσός, πόλη μας αγαπημένη. Η πόλη που γεννηθήκαμε, η πόλη που μεγαλώνουμε. Πόλη που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες

Διαβάστε περισσότερα

Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΓΟΥΣΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΗΣ Β3 (υπεύθυνη καθηγήτρια :Ελένη Μαργαρίτου)

Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΓΟΥΣΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΗΣ Β3 (υπεύθυνη καθηγήτρια :Ελένη Μαργαρίτου) Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΓΟΥΣΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΗΣ Β3 (υπεύθυνη καθηγήτρια :Ελένη Μαργαρίτου) Αρχικά οφείλουμε να πούμε πως το θέμα αυτό που θα αναλύσουμε δύναται να επεκταθεί

Διαβάστε περισσότερα

<<Γυναίκες στην ρομαντική εποχή της λογοτεχνίας>>

<<Γυναίκες στην ρομαντική εποχή της λογοτεχνίας>> Οι γυναίκες της ρομαντικής περιόδου οι οποίες άρχισαν να γράφουν ποίηση, μυθιστορήματα και άλλα λογοτεχνικά έργα. Η ρομαντική περίοδος ήταν μια εποχή μεγάλης

Διαβάστε περισσότερα