1o ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ

Transcript

1 1o ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ Στο Λάκκωμα και στη Νέα Καλλικράτεια Χαλκιδικής ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΘΡΑΚΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ Ελευθερίου Θ. Χατζόπουλου Σεβασμιολογιότατε Κύριε Νομάρχη και κ. Αντινομάρχες Κύριε Δήμαρχε και κ. Αντιδήμαρχοι Λοιποί τοπικοί άρχοντες Εκπρόσωποι πολιτιστικών φορέων Κυρίες και Κύριοι Θα τολμήσω να πω πως η οργανωτική επιτροπή του 1 ου ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟΥ ΑΝΤΑΜΩΜΑΜΤΟΣ, αν ξεκινούσε την εκδήλωση χωρίς να προταχθούν οι πραγματικές και εγκάρδιες ευχαριστίες της, τόσο προς την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση του Νομού Χαλκιδικής όσο και προς την τοπική Αυτοδιοίκηση του Δήμου της Νέας Καλλικράτειας, θα κινδύνευε να χαρακτηρισθεί λίαν επιεικώς ως αγνώμων. Κύριε Νομάρχη και Κύριε Δήμαρχε, πιστεύουμε πως ένα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ που βγαίνει από τα βάθη της καρδιάς μας και το γράφουμε με κεφαλαία γράμματα είναι πολύ λίγο για να εκφράσει τόσο τα αισθήματά μας, όσο και το σεβασμό μας προς εσάς και τους συνεργάτες σας για την αμέριστη συμπαράστασή σας. Κυρίες και Κύριοι, αγαπητοί συμπατριώτες, δηλώνουμε απερίφραστα και χωρίς κανένα ενδοιασμό ότι σήμερα, σίγουρα δεν θα ήμασταν όλοι εδώ, αν η δυναμική αρωγή των δύο φορέων δεν ήταν αυτή που είναι. Να είστε βέβαιοι κ. Νομάρχη και Δήμαρχε ότι η Οργανωτική επιτροπή και ειδικά η Π.Ο.Θ.Σ. δεν θα σταματήσουν να εκθειάζουν το έργο σας και την αγάπη σας προς τον λαϊκό πολιτισμό. Θρακιώτισες και Θρακιώτες είμαι σίγουρος πως αν σήμερα βρισκότανε στη θέση τη δική μου ο Γεώργιος Βιζυηνός, σίγουρα θα ξεκινούσε το χαιρετισμό του με τους στίχους που έγραψε, το ίδιο κάνω και εγώ με τους δικούς του στίχους. Πεθύμησα να στολιστώ με γιορτερό στολίδι Να πάγω στην πατρίδα μου, στ αγαπητό ταξίδι Φύσα κοσμογυρίστρα μου, χαριτωμένη αύρα Αγαπητοί μου φίλοι, η Π.Ο.Θ.Σ. με το ουσιαστικό και πολύπλευρο έργο της, έχει καταξιωθεί στους κόλπους του Από το 1 ο Πανθρακικό Αντάμωμα στο Λάκκωμα και στη Νέα Καλλικράτεια 13,14 Σεπτεμβρίου 2008 From the 1 st Pantracean Meeting in Lakkoma and New Kallikrateia 13, 14 September 2008 Θρακικού Ελληνισμού. 110 σύλλογοι εγγεγραμμένοι στη δύναμή της, της δίνουν τη δυνατότητα να έχει όραμα, προοπτική λόγο και έργο και προπαντός να μπορεί να αντιμετωπίζει με ρεαλισμό τις προκλήσεις και προσκλήσεις της εποχής. Αγαπητοί μου συμπατριώτες, κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι το όνειρο γεννά ιδέες και το μεράκι τις υλοποιεί. Εδώ και πολλά χρόνια, η ιδέα για ένα Πανθρακικό αντάμωμα για την ανάδειξη της έννοιας ΘΡΑΚΗ στροβίλιζε στο μυαλό μας. Τα χρόνια περνούσανε, η ιδέα ωρίμαζε και το Νοέμβριο του 2007 στη γραφική και φιλόξενη Χρυσούπολη το όνειρο προσγειώθηκε και ανέλαβαν να το κάνουν πράξη η Θεοδώρα και η Λένα, η Λένα και η Θεοδώρα μαζί με τις παρέες τους. Δουλέψαμε όλοι μας και προπαντός τα προεδρεία των συλλόγων και μαζί με αυτά και οι κάτοικοι του Λακκώματος όπως θα διαπιστώσετε. Ο κάθε σύλλογος δούλεψε με ξεχωριστό χρώμα, με διαφορετικό πάθος ανεβοκατεβαίνοντας στις ανυπότακτες κορυφές του ενθουσιασμού και άλλοτε στο άπατο πηγάδι της μελαγχολίας. Τίποτε δεν μπόρεσε να μας σταματήσει γιατί ο στόχος ήτανε κοινός. Έτσι σήμερα και αύριο, όλοι όσοι ήμαστε εδώ, ακόμη κι αυτοί που δεν μπόρεσαν να έρθουν, θα αφουγκραστούν τους κτύπους της καρδιάς της ΘΡΑΚΗΣ μας και θα κατανοήσουν την αγωνία μας. Ο Ηρόδοτος, ο πατέρας της ιστορίας, θεωρούσε το έθνος των Θρακών το μεγαλύτερο μετά τους Ινδούς, αλλά και το ασθενέστερο χωρίς διοικητική συνοχή.60 Θρακικά φύλλα το αποτελούσαν. Δυστυχώς και σήμερα ακόμη η μη ύπαρξη συνοχής συνεχίζεται αφού επιμένουμε στο να προσδιοριζόμαστε σε Ανατολικοθρακιώτες, Ανατολικορουμελιώτες και Δυτικοθρακιώτες, αγνοώντας την κοινή μας ιστορία, θρησκεία, γλώσσα, πολιτισμό, παράδοση και τους κοινούς μας αγώνες για Ελευθερία. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΚΟΠΗΝΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΟΡΦΕΑΣ Η κοπή της πίτας του Συλλόγου Σκοπηνών Θεσσαλονίκης ΟΡΦΕΑΣ θα γίνει την Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2009, σε τόπο που θα ανακοινωθεί προσεχώς. Το Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2009 θα γίνει ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣ του Συλλόγου σε χώρο που θα ανακοινωθεί, επίσης προσεχώς. Θα πραγματοποιηθεί ημερήσια εκδρομή στην μονή της Γουμένισσας την Κυριακή 15 Φεβρουαρίου. Δηλώσεις συμμετοχής στα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου: Γιάννη Γκιουγκή ( , ), Μαρία Μερτζιμέκη ( , ), Στάθη Γκόβρανο ( , ). Τα γραφεία του Συλλόγου έχουν μεταφερθεί σε χώρο που είναι προς ανακαίνιση. Χρειαζόμαστε την βοήθεια όλων και ιδιαίτερα του Δήμου Στρυμόνα για μια ευπρεπή διαμόρφωση του χώρου ώστε ο Σύλλογός μας να μπορέσει να αναπτύξει νέες δραστηριότητες και επίσης να λειτουργήσει στο επίπεδο που μας αξίζει. Οι μπλε κάδοι και το «τίποτα δεν πάει χαμένο» Από τον Δήμο τοποθετήθηκαν ειδικοί κάδοι που συγκεντρώνουν συσκευασίες (πλαστικές, χάρτινες γυάλινες και μεταλλικές ) με σκοπό την ανακύκλωση.το ευχάριστο της υπόθεσης είναι η ευαισθησία που έδειξαν οι Δημότες του Δήμου Στρυμόνα στο θέμα της ανακύκλωσης,έτσι περίπου 6000 κιλά εβδομαδιαία η 300 τόνοι σκουπιδιών ετησίως που μέχρι πρόσφατα ξεφορτωνόταν στις χωματερές του δήμου μας, παίρνουν τον δρόμο της ανακύκλωσης.το μόνο αρνητικό σημείο είναι ότι το 20% των σκουπιδιών που πάνε για ανακύκλωση επιστρέφουν γιατί δεν είναι ανακυκλώσιμα υλικά η είναι διαφορετικής σύστασης από αυτή που αναφέρεται έξω από τους κάδους συγκέντρωσης. Αν περιφερθεί κάποιος στους δρόμους του Νέου Σκοπού θα παρατηρήσει ότι αυτοί οι κάδοι γεμίζουν πρώτοι.άρα υπάρχει ενημέρωση στις οικογένειες, διαχωρίζονται οι συσκευασίες και έτσι μπορούμε να απαλλαχθούμε από ένα μεγάλο όγκο σκουπιδιών από τις χωματερές μας αλλά και προστατεύουμε το περιβάλλον μας από την μόλυνση που δημιουργούν όταν αυτά θάβονται η καίγονται

2 2 Η Παν γιωτή η ροφτή Της Χρ.Τζίμπα-Μίγδιαλη Η Παν γιωτή κόμ πε κορίτσ ήντανα καμπόσο ροφτή. Η μάννα ντης γείχε ομούτ, πως σα παντρεύντανα, η γουδρού τ ς α κατέβαζε. Το αγώγ ξυπνά τον αγωγιάτ, χωράτευε. Γήρτε σειρά και την αρραβώνιασε τη θεγατέρα τ ς, πε το Κυριάκ τη Ληγορή και της Κερανιώς το γιό. Σάματι και για κέινονα δε ήλεγανα πως ήντανα καμπόσο μπέμπετσος; Ήντανα αμά πε προκομμένο σόγ. Γείπανα τα συμπεθέρια, άμα πατήσ το βαρύ, α σκωθεί το λαφρύ. Τακίμιασανα οι δυό ντους και σα μπίτ σε το σπίτ που έχτιζανα, παντρεύ κανα. Παλ καρόπλο κόμα ήντανα ο Κυριάκ ς, όντε ο μπαμπάς ντου μαζί πε το μεγάλονα το μπατζή τ έκοψανα τα τούβλα στο κεραμ δαριό, στο μποστανλίκ τη μπάρμπα τη Καλούδ. Κείνος πε το μικρόνα πάγαινανα και βοθούσανα στο γύρισμα, στο ντένκιασμα και κατόπ στο καμίνιασμα. Όντε αρραβωνιάσ κε πε τη Παν γιωτή, πόμ νανα μόν λίγα μερεμέτια κι ο σκεπός πε τ αχούρ. Το φούρνο τον πόσωσε ο θειός ντου, που χρηματούσε και ήντανα ερμπάπ. Ένοιξανα και το πουγάδ και λήγορα γηύρανα καθαρό, γλυκό, κρύο νερό. Σα στεφανώθ κανα μπίτ ζε ο Μάης. Γέν κανα καινούργιοι νυκοκεροί και οι μπαμπάδες ντους τις δώκανα τα τραχώματα τ ς. Πε μια κατηγορία σπαρμέν γέν μα στο Καράρμαν και πε μια βουβάλα ο καθανείνας, να γέν να ζευγάρ. Ο μπαμπάς τη Κυριάκ την δώκε μαζί πε το μπουντέκ. Παράγγειλε και το κάρο στ αραμπατζίδ κο τη Νικόλα τη καροποιού. Διάβ κε η Κερανιώ ένα βράδ, κόμ δε σκοτίδιασε στο σπίτ ντους. Για πεσκέσ γείχε μισή μιλίνα, ένα μπακιρόπλο χουσάφ κι ένα χαβανόζ πεκμέζ πε τα ρετσέλια. Η Παν γιωτή τη προσ κώθ κε και τη γκιοζέντ σε. Τη κέρασε λοκούμ, που πέμ νανα πε το γάμο και νερό κρύο που έβγανε πε το πουγάδ. Ήντανα χώρια πε τα πεθερ κά ντης, νοικοκερά στο σπίτ ντης. «Χωριστό ψωμί, νεπαμέν μαγούλα» ήλεγανα οι καποτνοί. Σα έφαγε το λοκούμ η Κερανιώ, πλογήθ κε στη νύφ ντης. - Κούγε Παν γιωτή, μεις α διαβαίνουμ στο Καράρμαν για το θέρο. Α έχουμ ληνοβόθειο πε το μπασιά μ το Δοξή και τη τσάτσα μ. Γείμεστε κάμποσοι νομάτ. Σεις τη Κυριακή σα νιόπαντροι που γείστε, α παγαίν τε στο καλότκονα τον Αη Δημήτρη να εκκλησιαστείτε και κατόπ α σας πάρ ο σύντεκνος σας, στο σπίτ ντου να φιλευτείτε. Τ αντέτια και τα ζακόνια μας πρέπ να τα βαστούμ. Την άλλ να τη βδομάδα α νάρτε στο Καράρμαν, να προκάνουμ να θερίσουμ και τις δικές σας τις κατηγορίες. Μεις α μνήσκουμ κει, ο πεθερός σου γερλέστ σε τη τσέργα στο κάρο. Όντε νάρτε α ζυμώσεις και α μας κουβανίσ τε ψωμί. Το δικό μ α μπιτίσ ως τα τότε. Σε ήφερα και προζύμ για το ζύμωμα. Διέ καραλάντ σε και πόσωσε τις δουλειές σου, μην έχω και για τα σένα κασαβέτ. Έφχε η Κερανιώ και την ποδιάβασε ως το γκάγκελο η νύφ ντης. Τη Κυριακή όντε πέλ σε η εκκλησιά και πήρανα γύψωμο πε τη παπά το χέρ, διάβ κανα για το σπίτ τη κουμπάρου και φιλεύκανα. Σκώθ κε τη Δευτέρα η Παν γιωτή να ζυμώσ, κατά πως την παράγγειλε η πεθερά τ ς. Δε γροικούσε να ζυμών. Ντηριούντανα αμά να το πει και δε πλογήθ κε. Δε γήθελε να την πούνα ανέβγαλτη κι αχρημάτιστη και να την κασμερεύ να. Τη μάννα τ ς τη βοθούσε μόν στο φούρνο. Μαζί φούρνιζανα όντε ζύμωνε και την άκουγε ντούζκα να χωρατεύ. «Για να μπιτίσ το ζύμωμα, θέλ να γιδρώσ ο κώλος σου». Γερλέστ σε τη σκάφ, κοσκίν σε τ αλεύρι κι έβανε να ζεματίσ το νερό στη μπακήρα. Όντε άρχεψε ν αφνίζ, φώναξε το Κυριάκ να τη βοθήσ. Καλόθεσε το προζύμ και γείπε τον άντρα ντης. - Κυριάκ συ α βάν ς το νερό και τ αλεύρι και γω α ζυμώνω. Έβανε ο Κυριάκ ς νερό κι αλεύρι στη σκάφ. Νίφ κε, σκουπίσ κε πε το πεσκίρ η Παν γιωτή, νεκόμπωσε τα μανίκια τ ς κι αρχίν σε το ζύμωμα. - Βάνε Κυριάκ νερό, τον χωράτεψε και ζύμωνε. - Βάνε Κυριάκ αλεύρι, σα να χρειγιάζ ται ίσαμ δυό, τρία ζαροφούχτια. Έβανε ο Κυριάκ ς αλεύρι, ζύμωνε η Παν γιωτή, το ζουμάρ ήντανα σφιχτό. Κατόπ πε λίγο έσκωσε το μισοφόρ ντης να διει άμα γίδρωσε ο πισινός ντης - Βάνε Κυριάκ ίσαμ δυό μποντούτσια νερό, σα να κατσίρντ σες τ αλεύρι, γείπε πάλ και ζύμωνε η Παν γιωτη. Έβανε νερό ο Κυριάκ ς, το ζουμάρ ήντανα μπόσ κο. Ζύμωνε πε γούλ τη γάνα τ ς η κυρά τ και ξανάσκωσε τη μισόφουστα τ ς, να νιώσ άμα γίδρωσε ο πισινός ντης. Βάνε Κυριάκ νερό, βάνε Κυριάκ αλεύρι, η σκάφ γιόμ σε ως πάν πε το ζουμάρ. Ελμπέτ το κανόν σε η Παν γιωτή να εν ορτάδ κο, αμά κόπ κε πε τη μπαντούρα. Ο γίδρωτας τσουρτσούρ ζε πε το τσακάτ ντης. Έπλανε το ζουμάρ στη πλασταριά και το έβανε στη πινακωτή να νέβ. Το κουκούλωσε μπροστέ πε μιά μεσάλα, μη γέν αλ πανάβατο και γέν να τα κουλίκια ντικιρντάκια. Στη σκάφ πέμ νε κόμα ένα μπελούκ. Ήφερε η Παν γιωτή δυό ταβάδες, δώρα πε το γάμο τ ς και τις γιόμ σε. Κείνο το βλογημένο ήντανα μπόλ κο και δε ήλεγε να μπιτίσ. Γιόμ σε δυό τηγάνια κι ένα σαχάν κι αυτά δώρα πε το γάμο τ ς,ταπιό η σκάφ ήντανα μισή πε το ζουμάρ. - Εμπρέ Κυριάκ αυτό δε α μπιτίσ τα γιόμ σα γούλα. Λέγω να ψήσω και καμπόσες τσατσόπ τες, να προσβουκίσουμ πε τα ρετσέλια.. Διέ νούν σε τι α κάνουμ αυτό που πέμ νε. Ο Κυριάκ ς κνήθ κε, ξανακνήθ κε, το νούν σε τσίτσα και πλογήθ κε στη κυρά τ. - Παν γιωτή μη χολοσκάν ς, γηύρα το κολάϊ. Βάστα τη σκάφ, να το πάγουμ στη σούδα. Α το σαβουρντίξουμ κει πε πίσ τ αχούρ. Ο Μαγκριώτ ς πε κείθε έχ κλεισμένα και δε α πάρ χαμπάρ κανείνας. Έβανε ένα σουρί καλαμπαλίκ. Φορτώθ κανα οι ερίφ δες τη σκάφ πε το ζουμάρ, το μπρόμτ σανα στη σούδα και ξεθαρεύκανα. Γιόμ σε η σούδα ζουμάρια! Οι όρνιθες της Γιωργιάς γείχανα μπαινοβγασίδ στη σούδα και μαζεύκανα γούλες στο ζουμάρ. Αρχίν σανα να τσιμπούνα πε τις λουλούκες ντους. Κατόπ σέπ κανα πε τα ποδάρια ντους, κόλλ σανα μεσ στα ζουμάρια και νε να ξέβ να γροικούσανα, νε να σαλέψ να έτσ που μπατάκωσανα. Τζαμπαλαντούσανα οι έρμες, λογύρ ζανα νταλομίδες και κόλλ σανα γούλα τα φτερά ντους και τα πούπ λα ντους. Κλοποτούσανα και κριντίσ κανα να κακαρίζ να ολοπαράλειφτες πε το ζουμάρ. Η Γιωργιά ήντανα στο μπαχτσέ ντης και μάζωνε κολοκύθια να τα τσιγαρίσ για το μεσμέρ, ηλα έφκιανε και σκορδολιά. Άκ σε το σιγισμό και το σαματά πε τη σούδα και φώναξε τον άντρα ντης που γούδευε κάτ πε το σαϊβάν. Χτυπούσε πε το τσεκίτσ τις κόσσες και κονούσε τις τσάπες για το χωράφ. - Εμπρέ Μαγκριώτ, που στα γκρέμνα ξερατίσκανα οι όρνιθες; Θαρρώ σα να κούγ νται πε τη σούδα, να κακαρίζ να σα να τις σφάζ να. Σωζντέ τη σούδα την έκλεισες πε τη ποριάρ κη τη δουκάν που την έφχανα οι τσακμακόπετρες. Έβανες νταγιατζάν τις δυό τις τρεχοί που έν διχώς παρμάκια και κούρντ σες πε πάν και τα παλιούρ κα τα τιρμίκια.. Μη δε τα νταγιάτ σες καλά μπρε και γηύρανα οι τζαναμπέτ σες, κανείνα τρυπόπλο και κιρλάντ σανα μαθές; Σκώνους και πάγαινε λήγορα, να διεις που χαντρονελύθ κανα οι σουρτούκες και τοπαρλάντ σετες πε κεί τις γιοβάδ κες. Όντε διάβ κε ο Μαγκριώτ ς στη σούδα, γείδε τις όρνιθες να κυλιούνται μπατακωμένες στο ζουμάρ, να κλωθογυρνάνα πε τα φτερά ντους κολλ μένα και να πολεμούνα να ξέβ να. Φώναξε τη Γιωργιά να τις προμαζώξ να. Γούλ τη μέρα γάνιαζανα, να ξεκολλήσ να τα ζουμάρια πε πάν ντους. Χώρια που τα μισά πούπ λα ντους πέμ νανα μεσ στη σούδα κι ήντανα σα νεκωλωμένες έτσ που ξεπουπουλιάσ κανα. Η Παν γιωτή πε το Κυριάκ χαμπάρ δε γείχανα, το τι γέν κε στη σούδα. Έναψε κείν το φούρνο, πε τα δεμάτια τις μπαμπακιές και πε τα καβακίσια τα ντάλια, που ήφερε κόμ μπροστέ ο Ληγορής. Κατόπ πε το συντραύλιστο νεκάτωσε τα καρβούνια. Όντε άσπρισανα οι μαγούλες τη φούρνου, τράβηξε πε το γκελμπερί τη καρβουνιά. Πε τη μουσκεμέν τη σφούγγια τον σφούγγ σε καλά-καλά και κατόπ πε το φουρνέφτ φούρνισε τα κουλίκια στο φούρνο. Γιόμ σε ο φούρνος κουλίκια! Την άλλ να τη μέρα τα φόρτωσανα στο κάρο, έζεψανα τις βουβάλες και διάβ κανα για το καράρμαν. Μπίτ σε ο θέρος και τ αλώνια και η Παν γιωτή γκαστρώθ κε. Ένα απόγεμα κατόπ πε τη Σταυρού, νούν σε να πάγ να διεί τη μάννα τ ς. Γείχανα μέρες να κοιταχτούνα. Ξέβ κε στο καλντιρίμ και κίν σε ντουγρού για το μαχαλά της μάννας ντης. Ήντανα στην άλλ να την άκρα τη χωριού κοντά στον Αγιολιά. Σα διάβαινε όξω πε το σπίτ της άμνιας της Βασίτσας, την γείδε μέσ στο μπαχτσέ. Κάντανα στο κατώφλιο κι έτρωγε. Λόγερα τ ς οι σαρδέλες, οι λελεμεκέδες και τα ζακούμια μόσκηζανα ζαρίφκα. - Καλησπέρα άμνια Βασίτσα, καλή όρεξη, την πλογήθ κε. Σε μπελέτ σα μέσ πε τ άθια και στάθ κα να διώ τι φκιάν ς. - Καλά γείμ μωρή Παν γιωτή. Να έκατσα δωνά στο μπρόστιο μ, μέσ στις μοσκιές, να τσοτλεντίσω το δειλινό μ. Μπροστέ γήμνα στο λάκκο. Ορτοπόδ σα το πανί μ. Νταλώθ κε μπρε το κεφάλ μου. Βιγλίζω και καμπόσο και ντάριασανα τα μάτια μ. Κόμ ντυλίζ ται τ ακίλ μου, αμά κουλάθ κανα και τα χέρια μ, να τα γκερντίζω ως να μπιτίσω. Δε γλυούνα μπρε τα βλοημένα. Ξέβ κα όξω στο σεργιάν, μπέλκιμ και ξενταλωθώ και ξεδώσω. Συ στη μάννα σ παγαίν ς ναι; Ασπασμούς και προσκυνήματα σε γουλνούς στο σπίτ και στην αξαδέρφ μου, έχουμ καιρό να κοιταχτούμ, γείπε η Βασίτσα και κατέβασε τη βούκα τ ς. Η Παν γιωτή όντε έφτασε στης μάννας ντης και σέπ κε στο σπίτ, μάνε-μάνε τη ρώτηξε. - Και συ μάννα, τούλγο φαγί εν το δειλινό; Έτσαξα να το κομπώσω. Συ καμνιά φορά δε το μαγέρεψες. Το γουζέντ σα και νεροπέλ σε ο στόμας μου, έτσ που γείδα την άμνια τη Βασίτσα να το τρώγ. Να ήντανα τσαρές να καβράντ ζα το πινάκ ντης. - Αμάν μπρε θεγατέρα, έρκεται ώρα και λέγ ς τη καμήλα τσούς. Φήσ τα ροφτά, το κεντί τ ς προσβουκούσε η Βασίτσα. Αυτό εν το δειλινό κι όχ κανείνα φαγί. Στα τέλ τη χινόπωρου η Παν γιωτή έραψε καινούργιο ραγκλί. Το έταξε η μάννα ντης για το γάμο αμά ήντανα Μάης μήνας και το ψούν σε πόντε σέμπαινε ο χειμός. Τ Αγιαντριά πήγανα πε το Κυριάκ στην εκκλησιά να μεταλάβ να. Πλάγ πε το στασίδ που κάντανα η Παν γιωτή, στέκ ντανα η Ζωγιώ η τσορμπατζού. Στο ραγκλί τ ς πάν πε το γιακά φορούσε μποά. Το γείδε η Παν γιωτή κι όντε διάβ κανα στο σπίτ, χωράτεψε τον άντρα ντης. - Μπρε Κυριάκ γείδα στην εκκλησιά τη Ζωγιώ, που σαρντίσ κε μποά στο ραγκλί τ ς και πρεπομαχούσε. Το λιμπίσ κα έτσ που γείμ γκαστρωμέν και θέλω και γω να πρέπω. Να πάγουμ να γοράσουμ πε το κασαμπά, να το βάνω τ Άη Μουδέσ ; - Τούλγο εν Παν γιωτή το μποά; τη ρώτηξε ο Κυριάκ ς. - Εν το σαμούρ της αλεπούς μπιτούν κο, πε το κεφάλ, τα ποδάρια και τη νουρά ντης. - Έκα μπρε Παν γιωτή, δεν έχουμ παραπανίσιοι παράδες, να ψουνίσουμ η ταυτότητά μας Διεύθυνση: N.ΣKOΠOΣ , τηλ : naniopou@civil.auth.gr Eκδίδεται με ευθύνη των Συλλόγων Σκοπηνών Θεσσαλονίκης OPΦEAΣ και OPΦEAΣ N.Σκοπού Yπεύθυνoς για το Nόμο: Σταύρος Πανιόπουλος Yπεύθυνοι Σύνταξης: Nανιόπουλος Aριστοτέλης, Zαφειριάδης Kων/νος Yποστηρικτική Oμάδα Σύνταξης: Mπόζιου Θωμαή, Tασούλα Φόρογλου- Πέτκογλου, Kαλογιαννοπούλου Eιρήνη, Tζιγέρας Παναγιώτης Yπεύθυνος Oικονομικών: Kώστας Παπασταύρου Yπεύθυνος για HΠA: Eυδόξιος Tολιόπουλος Παραγωγή εντύπου: Σωτηρόπουλος Σταμάτης Eτήσιες Συνδρομές Eσωτερικού 15 ευρώ, Aμερικής-Aυστραλίας 30 δολλάρια, Eυρώπης 20 ευρώ, Σύλλογοι-Oργανισμοί K.-NΠΔΔ 20 ευρώ H εξόφληση της ετήσιας συνδρομής της εφημερίδας μπορεί να γίνεται: α. Mε ταχυδρομική επιταγή στη διεύθυνση OPΦEAΣ N.ΣKOΠOY, Nέος Σκοπός Σέρρες. β. Mε κατάθεση στην ALPHA TPAΠEZA στον λογαριασμό: για τους κατοίκους Eλλάδας για τους κατοίκους Eξωτερικού ACC.NR , ALPHA BANK AE SERRES BR 810 PL. EMBORIOU SERRES GRECCE SWIFT CODE : CRBAGRAAXXX IBAN GR γ. Δίνοντας το ποσό της συνδρομής στον Κώστα Παπασταύρου δ. Στο περίπτερο της κ.αθανασίας Σκεύα-Κιουπτσή στο Ν.Σκοπό «Membership dues from outside Greece should be sent in a draft based on banks Cashiers Check or a New York Draft. Διαφημίσεις Κόστος ετήσιο διαφημιστικής καταχώρησης 100 ευρώ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 5

3 3 ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ καθηγητού ΓΕΩΡΓΙΟΥ Π. ΦΟΡΟΓΛΟΥ Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το Και οι δύο γονείς του ήταν πρόσφυγες από το Σκοπό της Ανατολικής Θράκης. Ο πατέρας του Περικλής Φόρογλου, γιος του Γεωργίου Φόρογλου και της Καλλιόπης Χατζηανδρέου, μετανάστευσε σε νεαρή ηλικία με τα αδέλφια του στην Αμερική, απ όπου επέστρεψε τη δεκαετία του 30, και εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη. Η μητέρα του Ζαχαρούλα Φόρογλου, ήταν κόρη του Δημήτριου Στρατόπουλου και της Χαριτωμένης Στρατοπούλου. Ο Γεώργιος Φόρογλου μετά τις γυμνασιακές σπουδές του στη Θεσσαλονίκη, σπούδασε Ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Λωζάννης στην Ελβετία. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, διακρίθηκε για την επίδοση του και προσελήφθη ως βοηθός στο Εργαστήριο Ανατομικής της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Λωζάννης. Στο διάστημα αυτό, εκπόνησε τη διδακτορική διατριβή του, η οποία βραβεύτηκε από το Πανεπιστήμιο της Λωζάννης ως η καλύτερη διδακτορική διατριβή της χρονιάς. Το 1956 πήρε το πτυχίο της Ιατρικής από το Πανεπιστήμιο της Λωζάννης, και αμέσως διορίστηκε βοηθός στο εργαστήριο ÌÃÁÆ ª ªË» ÆĹ Æ ª» ª - DISTINGUISHED COMPATRIOTS Γεώργιος Π.Φόρογλου Oμότιμος καθηγητής της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης της Νευροπαθολογίας της ίδιας Ιατρικής Σχολής. Το 1957 ήρθε στην Ελλάδα για την εκπλήρωση της στρατιωτικής του θητείας, και το 1959 επέστρεψε στη Λωζάννη, όπου συνέχισε την ακαδημαϊκή του πορεία. Ανακηρύχτηκε διδάκτορας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Λωζάννης, και άρχισε την ειδίκευση του στη Νευροχειρουργική, την οποία τελείωσε το Μετά την απόκτηση του τίτλου του ειδικού Νευροχειρουργού, μετεκπαιδεύτηκε στα -παγκοσμίως γνωστά πανεπιστημιακάκέντρα Νευροχειρουργικής της Ζυρίχης και του Λονδίνου. Χάρη στα προσόντα του, την εργατικότητα του και τις ιδιαίτερες επιστημονικές και κλινικές του ικανότητες, γρήγορα ανέβηκε τις βαθμίδες της πανεπιστημιακής και νοσοκομειακής ιεραρχίας στη Νευροχειρουργική Κλινική του Πανεπιστημίου της Λωζάννης. Το 1970 εξελέγη υφηγητής της Ιατρικής Σχολής της Λωζάννης, και το 1973 διορίστηκε σε μόνιμη θέση αναπληρωτή Διευθυντή στην Πανεπιστημιακή Νευροχειρουργική Κλινική της Λωζάννης. Παρά την επιστημονική καθιέρωσή του στους ακαδημαϊκούς κύκλους του εξωτερικού, και την ασφάλεια μιας επιτυχούς πανεπιστημιακής, κλινικής, και επαγγελματικής σταδιοδρομίας η οποία είχε ήδη δρομολογηθεί, ο κ.γ.φόρογλου κατεχόμενος από τη νοσταλγία της επιστροφής στην πατρίδα του, υπέβαλλε το 1975 υποψηφιότητα στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. Στις αρχές του 1976 εξελέγη από την Ιατρική Σχολή του ΑΠΘ ως έκτακτος καθηγητής της Νευροχειρουργικής. Συγχρόνως, διορίστηκε ως Διευθυντής της Πανεπιστημιακής Κλινικής του Νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ, θέση που διατήρησε μέχρι την αποχώρησή του από την ενεργό υπηρεσία. Το 1979 εξελέγη τακτικός καθηγητής της Νευροχειρουργικής στην Ιατρική Σχολή του ΑΠΘ. Στόχος του, μετά την ανάληψη των καθηκόντων του, ήταν ο εκσυγχρονισμός και η οργάνωση, σύμφωνα με τα διεθνή πρότυπα, της Νευροχειρουργικής Κλινικής του ΑΧΕΠΑ, που ήταν τότε -και υπήρξε για πολλά χρόνια αργότερα- η μόνη Πανεπιστημιακή Νευροχειρουργική Κλινική στην Ελλάδα. Στη δεκαετία του 1980, μετά από πολλές προσπάθειες και προσωπική επιμέλεια του σχεδιασμού της, η Νευροχειρουργική Κλινική εγκαταστάθηκε στο νέο κτήριο του Νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ. Ο εκσυγχρονισμός του εξοπλισμού του χειρουργείου, η δημιουργία μονάδας εντατικής παρακολούθησης των βαρέως πασχόντων ασθενών, η καθιέρωση τακτικής λειτουργίας εξωτερικών ιατρείων, η εφαρμογή συγχρόνων μεθόδων εγχειρητικής τεχνικής και γενικά θεραπείας, ακολούθησαν την εγκατάσταση της Κλινικής στους νέους χώρους. Η αποτελεσματική παροχή υπηρεσιών προς τους ασθενείς, οδήγησε αφ ενός της ανακοπή των μετακινήσεων των Ελλήνων νευροχειρουργικών ασθενών προς το εξωτερικό, και αφ ετέρου στο να γίνει η Νευροχειρουργική Κλινική του ΑΧΕΠΑ κέντρο προσέλευσης ασθενών προς διάγνωση και θεραπεία από όλη την Ελλάδα, αλλά και από γειτονικές χώρες των Βαλκανίων. Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού έργου, παράλληλα με την εκπαίδευση των Ελλήνων φοιτητών της Ιατρικής, ο κ.γ.φόρογλου οργάνωσε δίκτυο ανταλλαγής φοιτητών μέσω του προγράμματος ERASMUS για το μάθημα της Νευροχειρουργικής με τα Πανεπιστήμια της Γάνδης, του Παρισιού, των Βρυξελλών, της Βαρκελώνης και του Κλάγκενφουρτ. Η συμβολή του στην εκπαίδευση των νευροχειρουργών υπήρξε επίσης σημαντική. Ως εθνικός αντιπρόσωπος της Ελλάδας στη Διαρκή Σύνοδο Ειδικευμένων Ιατρών στις Βρυξέλλες, είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει στη διαμόρφωση ενιαίου ευρωπαϊκού προγράμματος για την συνεχιζόμενη εκπαίδευση των νευροχειρουργών. Το πρόγραμμα αυτό εφάρμοσε στο Νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ. Με την ιδιότητα του αυτή, οργάνωσε τα ετήσια μετεκπαιδευτικά μαθήματα, και δίδαξε ο ίδιος σε πάρα πολλές ευρωπαϊκές πόλεις, συμμετέχοντας στην μετεκπαίδευση των ευρωπαίων νευροχειρουργών. Επίσης, ως μέλος της Διεθνούς Ομοσπονδίας των Νευροχειρουργικών Εταιριών και ως απεσταλμένος της, έδωσε σειρά μαθημάτων στην Αφρική και στην Ευρώπη. Τέλος, ο κ.γ.φόρογλου έγινε παγκοσμίως γνωστός για την κλινική του έρευνα στη νευροχειρουργική. Παρακολούθησε περισσότερα από 300 συνέδρια, και πήρε μέρος ως προσκεκλημένος ομιλητής σε επιστημονικά συνέδρια σε όλες τις ηπείρους. Οργάνωσε, όμως, και ο ίδιος πολλά διεθνή συνέδρια στην Ελλάδα, με τη συμμετοχή παγκοσμίους φήμης καθηγητών της Νευροχειρουργικής, γεγονός που επέτρεψε τη διεθνή προβολή της Πανεπιστημιακής Νευροχειρουργικής Κλινικής του ΑΧΕΠΑ. Στα 24 χρόνια της θητείας του στην Ιατρική Σχολή του ΑΠΘ, δημιουργήθηκε συγκροτημένη επιστημονική και διδακτική ομάδα που αναγνωρίζεται στη διεθνή νευροχειρουργική κοινότητα ως η Σχολή της Θεσσαλονίκης. Εξάλλου, πολλοί συνεργάτες και μαθητές του κατέχουν σήμερα επιστημονικές θέσεις, πανεπιστημιακές και νοσοκομειακές, σε όλη την Ελλάδα.Ο κ.γ.φόρογλου είναι μέλος 19 διεθνών επιστημονικών εταιριών και 4 ελληνικών, είναι Πρόεδρος του Παραρτήματος Μακεδονίας-Θράκης της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρίας, και μέλος 3 ακαδημιών στο εξωτερικό. Έχει συγγράψει 2 ξενόγλωσσα και 4 ελληνικά συγγράμματα, δημοσίευσε πάνω από 200 επιστημονικές εργασίες και επέβλεψε ή καθοδήγησε την εκπόνηση 59 διδακτορικών διατριβών. Ζει στη Θεσσαλονίκη με την επίσης θρακικής καταγωγής σύζυγό του, Χρυσή Ν.Κεραμέως- Φόρογλου, και έχουν 3 παιδιά: τον Περικλή Φόρογλου πλαστικό χειρουργό, την Καλλιόπη Φόρογλου-Πρατσίδου κλινική ψυχολόγο, και τον Νικόλαο Φόρογλου νευροχειρουργό. Οι εκλογές στις Η.Π.Α. έχουν ήδη ολοκληρωθεί όμως εμείς θα κάνουμε πάλι την επισήμανση μας. Σεβόμενοι τα γεγονός ότι οι αναγνώστες συμπατριώτες μας ψηφίζουν υποψηφίους και των δύο στρατοπέδων δεν πήραμε σαφή θέση για κανέναν υποψήφιο. Οι απανταχού Έλληνες θα πρέπει μαζί με τα συμφέροντα της νέας τους πατρίδας να αγωνίζονται και για τα συμφέροντα του παγκόσμιου ελληνισμού και κύρια για τα δίκαιά μας στο: Κυπριακό Μακεδονικό Πατριαρχείο, Σχολή Χάλκης, Ελληνοτουρκικές διαφορές. Η οικονομική κρίση απλώθηκε σε ολόκληρο τον κόσμο. Ακόμη δεν γνωρίζουμε τις διαστάσεις και τις επιπτώσεις της. Οι δυνατοί ας εντείνουν τις προσπάθειές τους ανοίγοντας με την επιχειρηματικότητα και την εφευρετικότητά τους νέους δρόμους. Ας σκεφθούμε όμως όλοι και τους αδύναμους και ας ενισχύσουμε την κοινωνική αλληλεγγύη. Ας ξανακοιτάξουμε τις παραδοσιακές μας αρχές, την οικιακή μας οικονομία, την αποφυγή της σπατάλης, τα αγνά μας προϊόντα του χωραφιού, του μπαξέ, του φούρνου της νοικοκυράς, της οικοτεχνίας. Συγχαρητήρια στην συνεργάτιδά μας Θωμαή Μπόζιου για την προαγωγή της στη θέση της διευθύντριας του Εμπορικού-Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Σερρών. Ελπίζουμε παρά τον φόρτο της δουλειάς της να μπορεί να συνεχίσει να ξεκλέβει κάποιο χρόνο για την εφημερίδα μας. Μια ευχάριστη έκπληξη μας περίμενε πιάνοντας στα χέρια το νέο δίσκο της Λένας Πλάτωνος ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ. Μεταξύ των συντελεστών δίσκου διαβάσαμε το όνομα του Παναγιώτη Γκιοργκίνη του Κωνσταντίνου. Ιδιαίτερη σημαντική η συμμετοχή του στα φωνητικά του πολύ πετυχημένου «Ραντεβού» καθώς και στην «Σαμσάρα». Ο Παναγιώτης είναι εικαστικός καλλιτέχνης, εργάζεται στη μέση εκπαίδευση στην Αθήνα και ασχολείται παράλληλα με την μουσική. Συμμετέχει επίσης στην χορωδία παραδοσιακών τραγουδιών της Δόμνας Σαμίου, με την οποία συνεργάζεται εδώ και κάποια χρόνια, ενώ επίσης μαθήτευσε στο Σπύρο Σακκά. Του ευχόμαστε πάντα επιτυχίες.

4 4 Λαογραφικά του Σκοπού στείλτε μας και δικές σας καταγραφές-μαρτυρίες έθιμα του Σκοπού Η αμπελοκαλλιέργια και η Οινοποιία στο Σκοπό της Ανατολικής Θράκης «Οίνος ευφραίνει καρδίαν ανθρώπου» (Δαυίδ) Εξέχουσα θέση στην αμπελουργία της περιοχής Αν. Θράκης κατείχε η ιστορική και μαγευτική πόλη των Σαράντα Εκκλησιών. Πρωτεύουσα της ομώνυμης Διοίκησης στην οποία υπαγόταν και η Κοινότητα Σκοπού. Η χιλιοτραγουδισμένη κρασομάνα της Θράκης. Ο Κασαμπάς του Σκοπού. Χιλιάδες στρέμματα αριθμούσαν οι αμπελώνες της, με άριστες ποικιλίες και πλούσια παραγωγή σε σταφύλια και γευστικά κρασιά. Διακρίνονταν για την σύγχρονη επεξεργασία κρασιών και την παραγωγή κονιάκ. Απόσταση αναπνοής χώριζε τις Σαράντα Εκκλησιές από το Σκοπό, γι αυτό, εκτός από τους συγγενικούς και εμπορικούς δεσμούς μεταξύ των κατοίκων, υπήρχε και ευγενής άμιλλα στην παραγωγή και διάθεση των προϊόντων της αμπελουργίας. Η ιστορία του Σκοπού αρχίζει λίγο πριν το έτος Ο Σκοπός προήλθε από την ένωση γειτονικών Ελληνικών χωριών με επιδίωξη να αντιμετωπίσουν τις επιθέσεις των αναρχικών Τούρκων. Ο πληθυσμός του Σκοπού στα 1910 έφθανε τους ανθρώπους. Από αυτούς το 95% ήταν Έλληνες και οι υπόλοιποι Τούρκοι και Βούλγαροι. Προσφιλής ήταν ο μυθικός Διόνυσος στους Σκοπηνούς για την ανεκτίμητη προσφορά του αμπελιού στην περιοχή τους. Το κλίμα και το έδαφος του Σκοπού βοηθούσαν θετικά στην ταχεία ανάπτυξη των κλημάτων, στην αύξηση της παραγωγής και στην άριστη ποιότητα σταφυλιών και κρασιών. Οι Σκοπηνοί έμπειροι και με έκδηλη τη σωματική δύναμη, αντοχή και εργατικότητα επί αιώνες καλλιεργούσαν απέραντες εκτάσεις με βελτιωμένες ποικιλίες αμπελιών. Χιλιάδες κλήματα σκαρφάλωναν στις ηλιόλουστες πλαγιές του Μικρού Αίμου ως κοντά στα δύο μαυρισμένα από το χρόνο Βυζαντινά κάστρα. Συνθλίβονταν λαίμαργα οι ρίζες τους ανάμεσα στις πέτρες και στο λιγοστό χώμα για να απομυζήσουν λίγη υγρασία. Πλειότερος έπεφτε ο ιδρώτας και το αίμα των καλλιεργητών στην άνυδρη γη από τη δροσιά της βροχής. Από τις πλαγιές του Μ. Αίμου μια ατέλειωτη θάλασσα από αμπέλια κατέβαινε απαλά και έσμιγε με τ αλώνια και τα τελευταία σπίτια. Τα κλήματα αγκάλιαζαν το χωριό, που ήταν χτισμένο πάνω σε δύο λόφους, και συνέχιζαν να ανηφορίζουν κρεμασμένα στις πολυδαίδαλες κληματαριές των αυλών. Από κει ψηλά, σαν ζωγραφιά, πρόβαλαν γύρω τα χωριά με τ άσπρα σπίτια πλημμυρισμένα στους αμπελώνες. Στη θέα της εκφραστικής αυτής αρμονίας ηρεμούσε το ανθρώπινο βλέμμα. Το ονειρώδες θέαμα εντυπωσίαζε και σαγήνευε τους περαστικούς. Χρόνια αγνάντευαν οι Σκοπηνοί μια απέραντη πράσινη πλημμυρίδα από κληματοβλάσταρα που λικνίζονταν ως τα παράλια της Προποντίδας. Ενώ, προς την ίδια κατεύθυνση και σ απόσταση 3 χιλιομέτρων από το Σκοπό, ένας τεράστιος σε έκταση και παραγωγή αμπελώνας, στην τοποθεσία «Μαύρη λίμνη» μαζί με τις παράπλευρες τοποθεσίες «Μαυρόγεια» και Κοκκινόγεια» αποτελούσαν τη γη της Επαγγελίας του Σκοπού. Βούρκωναν οι Σκοπηνοί όταν μιλούσαν για τη Μαύρη λίμνη. Θλιβερές οι αναμνήσεις τους. Σφούγγιζαν τα δάκρυά τους και διηγούνταν. Η μεγάλη πλημμύρα του 1898 δεν παρέσυρε μόνο τη μια από τις τρεις γέφυρες που ένωναν τα δύο τμήματα του χωριού, αλλά και μωρά, γέροντες, ζώα και μπόμπες γεμάτες κρασί. Ό,τι παρέσυραν τα ορμητικά νερά το εναπόθεσαν στη Μ. Λίμνη. Το θέαμα και το μέγεθος της καταστροφής έμειναν ανεξίτηλα στη μνήμη τους. Σε περιόδους συνεχιζόμενης ξηρασίας πραγματοποιούσαν πάνδημη λιτανεία με περιφορά των εικόνων στον κάμπο. Στην περιοχή της Μ. Λίμνης έκαναν πολύωρες στάσεις, παρακαλώντας το Θεό να βρέξει για να επιτύχουν καλή καρποφορία. Η ζωή των Σκοπηνών ήταν συνυφασμένη με το αμπέλι και τα προϊόντα του. «Λάτρευαν» τ αμπέλια και δούλευαν σκληρά για τον γευστικό καρπό και το μεθυστικό κρασί τους. Τα «λάτρευαν» όμως και ως φυτά της γονιμότητας και της χαράς, γι αυτό και στα προικιά (σινδόνια, μαξιλάρια κ.λ.π.) κεντούσαν αμπελόκλαδα, ώριμα σταφύλια και αμπελόφυλλα. Επίσης και στα μεταλλικά στέφανα γάμου του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου είχαν σκαλισμένο στην πρόσθια επιφάνειά τους το σταυρό και στην υπόλοιπη αμπελόφυλλα και σταφύλια. Ολο το χρόνο γεύονταν τους καρπούς των κόπων τους και απολάμβαναν τα θρεπτικά και θεραπευτικά στοιχεία του παλαιού κρασιού που και «νεκρούς ανασταίνει» κατά το δίστιχο: «Ο ύπνος Mεταφορά του βαρελιού σε κάρο με αγελάδες Τransport of the barrel on a cart with cows θρέφει τα μωρά και ο ήλιος το μοσχάρι και το παλιό κρασί τον γέροντα τον κάνει παλικάρι». Το ίδιο τονίζει και ο Ομηρος με τη φράση «Ανδρί δε κεκμηώτι μένος μέγα οίνος αέξει»(θεραπεύει ο οίνος την ψυχή ανθρώπου κουρασμένου). Ποτέ δεν έλειπε από το φτωχό σοφρά το σουραχί με το κρασί και τα γλυκύσματα που παρασκεύαζαν από το μούστο (πεκμέζι, ρετσέλια, μουστολαμπάδες κ.λ.π.). Τα φαγητά τα συνόδευαν με το κρασί και τα επισφράγιζαν με αυτό για να πλυθούν τα δόντια τους, όπως έκαναν οι αρχαίοι Ελληνες με το κρασί «πλυνοδόντη».μόνο το Πάσχα, τα Χριστούγεννα και στους αρραβώνες συνέβαινε το αντίθετο. Τότε οι νοικοκυρές κερνούσαν ορτό σαραγλί ή κουραμπιέδες σε σχήμα τσαμπιού ή αμπελόφυλλου, μετά από το κρασί. Οι Σκοπηνοί ήταν άνθρωποι ανοιχτόκαρδοι, φιλόξενοι και εύθυμοι. Συχνά διοργάνωναν κοινωνικές εκδηλώσεις με φαγοπότι, όπως μπάλλους, παρακάθια και To κάρο ξεκινά από το αμπέλι The cart departs from the wine yard νυχτέρια, τόσο στα σπίτια κατά τις ονομαστικές γιορτές, όσο και σε ανοιχτούς χώρους. Με ιδιαίτερη παραδοσιακή χάρη και ομορφιά οργάνωναν και απολάμβαναν τις υπαίθριες γιορταστικές τους εκδηλώσεις. Την πρώτη θέση σε συμμετοχή και ένταση είχαν τα πολυήμερα θρησκευτικά πανηγύρια όπως της Αγίας Τριάδσς, του Προφήτη Ηλία, της Μεταμορφώσεως και άλλα. Εκατοντάδες ποικιλόχρωμες τσέργες μετέφεραν τους πιστούς στα πανηγύρια με τη συνοδία της γκάιντας και άλλα λαλήματα. Με τις τσέργες μετέφεραν και την κασσέλα γεμάτη από παραδοσιακά τυριά και κασκαβάλι (κασέρι) και τους γευστικούς και νόστιμους μεζέδες της επιδέξιας και χρυσοχέρας Σκοπηνής. Με επιβλητικό τρόπο μετέφεραν τα μικρά βαρελάκια γεμάτα μπρούσκο, άσπρο κιουκιουρτλίδκο και κοκκινέλι, τα καταλληλότερα κρασιά για το κουρμπάνι που θάβρισκαν στο πανηγύρι. Ένα βαρελάκι υπήρχε σε κάθε τσέργα αγκαλιασμένο από τον αμαξά και ζωγραφισμένο με πολύχρωμες παραστάσεις από τη ζωή των αμπελουργών και από διονυσιακές εορταστικές εκδηλώσεις. Τον πολυύμνητο κόκκινο χυμό, που έχει την δύναμη να ξεριζώνει τις ανθρώπινες πίκρες και να φυτεύει όνειρα, τον αγαπούσαν και τον «έτσουζαν» οι Σκοπηνοί, αλλά με μέτρο και με όλη τη μεγαλοπρέπεια που όριζε η παράδοσή τους. Μέσα από το κρασί εξέφραζαν τα τοπικά τους ήθη και έθιμα και τα ζωντάνευαν στη μικρή τους κοινωνία. Ανεπανάληπτες οι σκηνές από την πολιτιστική παράδοση του Σκοπού. Στην πρώτη πενταετία του 20ού αιώνα ο Σκοπός σημείωσε τη μεγαλύτερη παραγωγή σταφυλιών. Με την εμφάνιση όμως της φυλλοξήρας (1910) άρχισε η κατακόρυφη πτώση της παραγωγής. Η παραγωγή κρασιών σ εποχή πλούσιας σοδειάς πλησίαζε τα μέτρα ή οκάδες ετησίως. Σε τέτοιες περιόδους το κρασί ήταν περισσότερο από το νερό γι αυτό και σε διηγήσεις τους οι γεροντότεροι αναφέρουν πως κάποτε χρησιμοποίησαν κρασί αντί νερού στο χτίσιμο σπιτιών. Το γεγονός επιβεβαιώνεται και από τη σκωπτική φράση «Σκοπιανοί νεροκαμέν πε την πλάκα πλακωμέν και πε το μπάκακο (βάτραχο) στο στόμα», που μαρτυρά την έλλειψη νερού στην περιοχή. Τα εκλεκτής ποιότητας επιτραπέζια σταφύλια, μόχθος σκληρής δουλειάς, γίνονταν ανάρπαστα στις τοπικές αγορές της περιοχής. Εκείνα όμως που απέκτησαν φήμη και εκτός συνόρων Αν. Θράκης ήταν τα βαρελίσια κρασιά με το ελκυστικό άρωμα του ξύλου της βελανιδιάς, την εντυπωσιακή βελούδινη γεύση τους και το λαμπερό τους χρώμα. Τα Σκοπηνά ούζα: ρακί μπατά και το μαστιχάτο τσίπουρο πλούσιο σε άρωμα φρούτων και βοτάνων δεν προλάβαιναν να φθάσουν στις μακρινές αγορές. Για τα κρασιά εύρισκαν αγοραστές από τα νότια παράλια του Πόντου, ως τα βόρεια της Προποντίδας (περιοχή Ραιδεστού, Σηλύβριας) και της Πόλης, καθώς και στις αγορές των Βαλκανίων, της Γαλλίας και της Ρωσίας. Μεγάλες ποσότητες κρασιού προμηθεύονταν από το Σκοπό και η φάμπρικα κρασιού και ρακιού του Τσάνταλη εφέντη, θεμελιωτή της σημερινής Α. Ε. Τσάνταλη Ε., που λειτουργούσε άριστα για την εποχή της στο Σαμμάκοβο της Αν. Θράκης ως τη μεγάλη εθνική καταστροφή του Τα γευστικά της κρασιά και το υψηλής ποιότητας αρωματικό ρακί δεν έλλειπαν από τις αγορές της Πόλης και της Κεντρικής Ευρώπης. Κατά πληροφορίες ξενιτεμένων Σκοπηνών το ρακί Γεωργακή Τσάνταλη χρόνια κοσμούσε τις βιτρίνες καλών καταστημάτων της νότιας και κεντρικής Ρωσίας. Τη μεταφορά τους σε κοντινές αποστάσεις την έκαναν με ζώα, κυρίως μουλάρια. Στο καθένα φόρτωναν τρία κρασοτούλουμα των οκάδων. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΕΛ.9

5 5 Η Παν γιωτή η ροφτή ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 2 γούνωμα. Αυτηνούς που έχουμ εν να ξεπεβγάνουμ ίσα-ίσα το χειμό. Έν ατζελές ναι; - Ναι για.. Κι άμα δώκουμ τη βουβάλα α πάρουμ παράδες, τον γείπε η κυρά τ και πετσίγκρωσε. Πε δω γείχε, πε κει γείχε, τον καντίρντισε η Παν γιωτή το Κυριάκ. Κανεύκε κι έστρεξε να πουλήσ να τη βουβάλα. Όντε πλιερώθ κανα πε το μουστερή που τη γόρασε, διάβ κανα πε το τραίνο στα Σέρρας. Κει πε τα μπεζεργιέν κα, ψούν σε το μποά η Παν γιωτή. Σα γήρτε τ Αη Μοδέσ που εν ρετσπέρκος άγιος, τσαμπεύ κε, ροκώθ κε το μποά πάν στο ραγκλί τ ς κι ολοτούρλωτη, σέπ κε στην εκκλησιά. Θρονιάσ κε στο στασίδ κι έπαιρνε τα λογυρνά τ ς και κορδών ντανα και καμάρωνε σα το παγών όντε νοίγ τη νουρά τ. Τουρλώθ κε κατόπ και σα κλούθ σανα πε το Κυριάκ, το ντεσγκερέ, που γείχε πάν το σινί πε τα κόλλ βα και πάγαινανα στο καφενείο τη Παπά, να κεραστούνα πε τα ικράμια. Τη Δευτέρα το πουρνό σκώθ κε ο Κυριάκ ς να πελύσ και να λιαλήσ τη βουβάλα στην αγέλ. Σα διάβαινε όξω πε το σπίτ της μάννας ντου, κοντοστάθ κε και παράσκυψε πε το καγκέλ. Η μάννα τ φροκάλ ζε τα μποκλούκια στην αυλή και σα τον σκιάχ κε φήκε το φροκάλ πε τα χέρια τ ς και κόσεψε κοντά τ. - Τι εν μπρε Κυριάκ ; Τι φκιάντε; τον ρώτηξε ολοσασίρτη που τον γείδε πε μια βουβάλα. Που εν μπρε τ άλλο το καμπράν και παγαίν ς μοναχά το ένα στην αγέλ ; Μήγαρ κι έπαθε τίποτα το χαϊβάν; - Α μάννα γέν κε μποά, το σαρντίσ κε η Παν γιωτή χτες και πήγε στην εκκλησιά! Γείδε τη Ζωγιώ που φορούσε και λιμπίσ κε έτσ που εν γκαστρωμέν. Γήθελε να πρέπ γιά. Πούλ σαμ τη βουβάλα και γόρασε μποά, την πλογήθ κε ο Κυριάκ ς. Η κακότκη η Κερανιώ δε γροικούσε τι να χωρατέψ. Νταλώθ κε, γείδε τον ουρανό σφοντύλ. Κόντεψε να τη ναρ νταμπλάς και σβιτζίνιξανα τα φτιά τ ς π αυτά που γιούξε. Περίλαβε το γιό ντης κι αρχίν σε να τον χουγιάζ. - Γου Θεγέ μ τι κούγω. Διέτηνα μπρε τη ροφτήνα, τη ζεβγέκ σσα που νεπουπούτωσε. Αμά και συ μπρε μπέμπετσε ντάμπετερ γείσε. Μη χελάχτε και οι δυό σας. Ντιμπίντους δε σας κόβ ; Εμπρέ ξεσυνερίζ τε πε τη Ζωγιώ, που εν τσορμπατζού και έχ να ένα σουρί παράδες; Αυτοί γούλα τάχνα πάν και ξεπάν. Δεν εν μπελί τι κρύβ να στο κεμέρ ντους. Ντίπ ακίλ δεν έχ τε στη γουδρού σας; Διέ βγιοί που α κουλαντρίσ να σπίτ! Οι καμπαδόκωλοι! Που παγαίν τε μπρε ερίφ δες, αξυπόλ τοι μέσ στ αγκάθια; Όσο εν το γιοργάν σας, τόσο ν απλών τε τα ποδάρια σας. Γιαζίκ μπρε. Διαγούμ σετε τις παράδες, τις σαλμάτ σετε. Χάλασετε και το βουβαλοζεύγαρο, ίλεμ να γοράστε μποά. Τη τύφλα σας τη μαύρηνα αχ μάκ δες. Πως α πορέψ τε διχώς ζευγάρ μπρε; Τσιράκια α καταντήστε, σα τις κατσιβέλ, γείπε γανιασμέν η Κερανιώ. - Σους μπρε μάννα, α τρανέψ το μπουντέκ ως τη Πασκαλιά κι α γέν πάλ το ζευγάρ, την γείπε ο Κυριάκ ς και λιάλ σε τη βουβάλα να την πάγ στην αγέλ. Αμά δε γέν κανα έτσ τα πράματα. Έβγανε ο Κυριάκ ς τη βουβάλα πε το μπουντέκ, να τα ποτήσ στο πουγάδ. Το μπουντέκ όπως ήντανα ντουρντούλ κο σα την ανεμοζάλ, έκοψε το γιουλάρ ντου που ήντανα τσουρούκ κο και πέμ νε σαλμά. Άρχεψε να κοσεύ λόγερα πε το πουγάδ σα να το έβανανα νέφτ πε πίσ ντου. Ζάπ δε γίν ντανα το μουσουμπέτ κο. Λαγγομάχ σε και σκομαχούσε πε τα χοροπηδήματα και τη κοσή. Το μπουγαζόφλι ήντανα χαμ λό κι έτσ που κόσευε και πηδούσε ολοτρέλατο το μπουνταλάδ κο, κάιντ σε στη γκιόλα και στο μπατάκ που ήντανα πλάγ στο πουγάδ και πραστ μπρόμτ σε μέσα και γέν κε ο χατάς. Ως να νιώσ, να σιγιστεί, να βρει δεματοσκοίν ο σερπετός κι αλλ νούς να βοθήσ να, να το τραβήξ να πε μέσα πε το πουγάδ πινίγ κε το κακότκο. Έτσ πόμ νε ο Κυριάκ ς διχώς ζευγάρ. Τ άκ σανα η Κερανιώ πε το Ληγορή και οχλαντούσανα και χολόσκανανα. Μπροστέ έφχε η βουβάλα, την έκανανα μποά, κατόπ πίνιξανα το μπουντέκ, που ήντανα μπάν κο και γκιοζεντισμένο κι ηλα γέν ζευγάρ πε τ άλλο το καμπράν. Γείπανα οι δόλ όντε τις πάντρευανα, σα πατούσε το βαρύ, α σκώντανα το λαφρύ, αμά όλμαντι. Σάλμα δώκανα, άχερο πήρανα οι έρμοι. Όκανταρ παρά, όκανταρ μπογιά. Σε γούλ τη ζωή ντους έτσ πέμ κανα η Παν γιωτή κι ο Κυριάκ ς. Ροφτή κείν μπέμπετσος κείνος. Χρ. Τζίμπα - Μίγδιαλη Ροφτή Ομούτ Γουδρού Μπέμπετσος Τακίμιασανα Ντένκιασμα ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ Άμυαλη Ελπίδα Κεφάλι Κοιμισμένος, αργόστροφος Ταίριασαν Τακτοποίηση Ερμπάπ Αραμπατζίδ κο Τραχώματα Πεσκές Χουσάφ Γκιοζέντ σε Ληνοβόθειο Μπασιά Σύντεκνος Αντέτια Ζακόνια Γερλέστ σε Γύψωμο Ντηριούντανα Κασμερέψ να Αφνίζ Πεσκίρ Ζαροφούχτια Μποντούτσια Κατσίρντ σες Τσουρτσούρ ζε Τσακάτ Ορτάδ κο παντούρα Πλασταριά Αλ πανάβατο Κουλίκια Ντικιρντάκια Κνήθ κε Χολοσκάν ς Κολάϊ Σαβουρντίξουμ καλαμπαλίκ Μπατάκωσανα Τζαμπαλαντούσανα Νταλομίδες Κλοποτούσανα Κριντίσκανα Γούδευε Τσεκίτσ Ξερατίσκανα Ποριάρ κη Δουκάν Νταγιατζάν Παρμάκια Κούρντ σες Τιρμίκια Νταγιάτ σες Κιρλάντ σανα Χαντρονελύθ κανα Τοπαρλάντ σετες Γιοβάδ κες Κλωθογυρνάνα Συντραύλιστο Γκελμπερί Σφούγγια Φουρνέφτ Καλντιρίμ Ντουγρού Μόσκηζανα Μπελέτ σα Τσοτλεντίσω Ειδικός Καροποιείο Προίκα Δώρο Κομπόστα Περιποιήθηκε Αλληλοβοήθεια στη δουλειά Γαμπρό από αδελφή Κουμπάρος Συνήθειες Παραδόσεις Τοποθέτησε Αντίδωρο Δίσταζε Κοροιδέψουν Βγάζει ατμό Πετσέτα Το κλείσιμο της χούφτας Ποτήρια Σου ξέφυγε έσταζε μέτωπο Μέτριο Ζόρισμα Ξύλινη επιφάνεια που πλάθουν ψωμί Ψωμί που δε φουσκώνει Ψωμιά ψημένα στη στάχτη Ξερά Ξύστηκε Στεναχωριέσαι Ευκολία Πετάξουμε Άχρηστα μαζεμένα πράγματα Βούλιαξαν Προσπαθούσαν να βγουν Περιστροφικές κινήσεις Παραπατούσαν Συνέχισαν το ίδιο Ασχολιόταν με κάτι Μικρό σφυρί Έφυγαν Σκουληκοφαγωμένη Φαρδιά ξύλινη επιφάνεια γεμάτη τσακμακόπετρες στήριγμα ξύλινες ακτίνες του τροχού του κάρου έβαλες, τοποθέτησες σβάρνα με μυτερά καρφιά στήριξες, ακούμπησες πήραν δρόμο, έφυγαν εξαφανίστηκαν διώξε τες, μάζεψε τες που γυρίζουν άσκοπα γυρίζουν γύρω γύρω μακρύ σίδερο σύρτης για μάζεμα παλιά πανιά για το καθάρισμα ξύλινο φτυάρι για το φούρνισμα δρόμος στρωμένος με πέτρες ίσια μύριζαν όμορφα είδα, σκιάχτηκα ψευτοφάω Ορτοπόδ σανταλώθ κε Βιγλίζω Ντάριασανα Ντυλίζ ται τ ακίλ Κουλάθ κανα Γκερντίζω Κεντί Έτσαξα Τσαρές Καβράντ ζα Πινάκ Χινόπωρου Ραγκλί Τσορμπατζού Μποά Σαρντίσ κε Κασαμπά Σαμούρ Μπιτούν κο Έκα Τον καντίρντισε Κανεύκε Μουστερής Μπεζεργιέν κα Ρετσπέρκος Τσαμπεύκε Ροκώθ κε Ολοτούρλωτη Ντεσγκερέ Σινί Μπουκλούκια Ολοσάσίρτη Καμπράν Νταμπλάς Σβιτζίνιξανα Χουγιάζ Νεπουπούτωσε Ντάμπετερ Ντιμπίντους Πάν και ξεπάν Κεμέρ Κουλαντρίσ να Καμπαδόκωλοι Γιοργάν Διαγούμ σετε Σαλμάτ σετε Τσιράκια Ντουρντούλ κο Σαλμά Λαγγομαχούσε Σκομαχούσε Κοσή Καίντσε Σερπετός Τσουρούκ κο Οχλαντούσανα Χολόσκασανα Μπάν κο Γκιοζεντισμένο Ο καντάρ παρά, οκαντάρ μπογιά ταίριασα, έβαλα σε μιά σειρα είμαι μύωπας θόλωσαν ζαλίστηκε το μυαλό πόνεσαν από κούραση τεντώνω απογευματινό φαγητό πεθύμησα τρόπος άρπαξα πιάτο φθινόπωρο παλτό πλούσια γούνινος γιακάς από τη γούνα αλεπούς ολόκληρης περιτύλιξε πόλη δέρμα ολόκληρο στάσου τον κατάφερε, τον έπεισε πείστηκε πελάτης, αγοραστής καταστήματα γεωργικός, της γεωργίας στολίστηκε φόρεσε για επίδειξη τεντωμένη επιδεικτικά ξύλινο φορείο μεγάλο χάλκινο ταψί με κοντό περιθώριο σκουπίδια σαστισμένη, τα είχε χάσει βουβάλα αποπληξία σφύριζαν φωνάζει δυνατά πήρε τα πάνω της μια από τα ίδια όλους, διόλου με το παραπάνω κομπόδεμα, κρυμμένα χρήματα κουμαντάρουν αδούλευτοι, δεν μπορούν τα δύσκολα πάπλωμα διασκορπίσατε σπαταλήσατε απώλεια, σπατάλη βοηθοί ζωηρό ελεύθερα λαχάνιασε ξεφυσούσε Τρέξιμο Γλίστρησε Γρήγορος (ειρωνικά) Παλιό, ξεφτισμένο Αναστέναζαν Στεναχωριόταν Καλοθρεμμένο περιποιημένο ότι δίνεις αυτό παίρνεις

6 6 To τμήμα Παραδοσιακού Χορού του Ορφέα Ν.Σκοπού στο Φεστιβάλ του Keskemet της Ουγγαρίας Το τμήμα παραδοσιακού χορού του Συλλόγου δέχθηκε την πρόσκληση να συμμετέχει στο Φεστιβάλ που διοργανώνεται κάθε δύο χρόνια στην πόλη Κέσκεμετ της Ουγγαρίας. Το Φεστιβάλ φέτος φιλοξενούσε σαράντα χορευτικά συγκροτήματα από τριάντα χώρες από όλο τον κόσμο, και είχε διάρκεια δέκα μέρες, από 05/07 έως και 13/07, το φεστιβάλ είχε σύνδεση με το Internet, και γινόταν απευθείας αναμετάδοση σε όλο τον κόσμο, έτσι για πρώτη φορά δεν ήταν φήμες ότι τα παιδιά μας χόρεψαν καλά και είχαμε πολύ καλή παρουσία, η εικόνα που έβλεπαν όλοι και στον Νέο Σκοπό μιλούσε μόνη της. Το Κεσκεμέτ είναι μια πόλη της Ουγγαρίας, Εβδομήντα χιλιόμετρα Νότια της Βουδαπέστης στο μέσον της χώρας με πληθυσμό περίπου 120 χιλιάδες κατοίκους, με πολύ πράσινο, πεζοδρόμους, απλωμένη ακόμη και στο κέντρο, και με μια μικρή λίμνη στα δυτικά της. Το ταξίδι έγινε οδικώς, μέσω Βουλγαρίας και Ρουμανίας, η διαδρομή ήταν αρκετά κουραστική και η Ρουμανία, τουλάχιστον η νότια, σε πολύ χάλια κατάσταση, καμία σχέση με την Ουγγαρία η οποία είναι «Ευρώπη», ευτυχώς που είχαμε αρκετά εφόδια μαζί μας και κάναμε μία στάση και στη Βουλγαρία (Σόφια). Φθάσαμε στην πόλη του Κεσκεμέτ, το μεσημέρι της 5 ης Ιουλίου, τακτοποιηθήκαμε σε μία μαθητική εστία κοντά στο κέντρο της πόλης, τα δωμάτια ήταν άνετα, το περιβάλλον ευχάριστο, οι οικοδεσπότες πολύ φιλόξενοι, τα παιδιά που θα φιλοξενήσουμε του χρόνου εμείς στο Νέο Σκοπό, ήταν συνεχώς μαζί μας, «μέρα νύχτα», και γενικώς η συμπεριφορά τους πάρα πολύ καλή, φυσικά και τα δικά μας τα παιδιά μπορώ να βεβαιώσω ότι ήταν επιεικώς τέλια και στις υποχρεώσεις τους και στη συμπεριφορά μεταξύ τους και στην συμπεριφορά προς στους υπευθύνους και προς αυτούς που μας φιλοξενούσαν. Το Χορευτικό μας έκανε, πέντε παρουσιάσεις χορών της πατρίδας μας, (χορούς της Θράκης και Ηπείρου), και φυσικά όπως προείπα,δεν χρειάζεται να τους επαινέσουμε εμείς, γιατί τους έβλεπαν απευθείας σε όλο τον κόσμο και στο Νέο Σκοπό, και ήταν Ο ΟΡΦΕΑΣ Ν.ΣΚΟΠΟΥ στην Ουγγαρία ORPHEUS of Neos Skopos in Hungary επιεικώς παρα πολύ καλοί. Τις Μέρες που δεν είχαμε υποχρεώσεις, παρουσίαση, χορών, ενημερώσεις, συναντήσεις, κάναμε ξεναγήσεις προγραμματισμένες και μη τόσο στην πόλη του Κεσκεμετ όσο και σε όλη την χώρα. Τα λόγια δυστυχώς δεν μπορούν να περιγράψουν αυτά που είδαμε, οι ομορφιές της Ουγγρικής υπαίθρου (λίμνες, απέραντο πράσινο γραφικά χωριά), τα μνημεία της Αυστροουγγρικής περιόδου και όχι μόνο. Δεν θα συνεχίσω, μόνο επισυνάπτω κάποιες φωτογραφίες για να πάρετε μια γεύση από μια χώρα που όλα της ήταν ωραία. Από τον Ορφέα Ν.Σκοπού Συνάντηση Συμμαθητών Στις 29 Αυγούστου 2008 οι απόφοιτοι του σχολικού έτους του Δημοτικού Σχολίου Νέου Σκοπού χτύπησαν το κουδούνι, αγκαλιάστηκαν, φιλήθηκαν, θυμήθηκαν, συγκινήθηκαν, πήραν τα δώρα του δασκάλου τους Ζαφείρη Σοφίτση. Στη συνέχεια μαζί με τους (τις) συζύγους τους και το δάσκαλό τους, κάθισαν για δείπνο και διασκέδασαν μαζί με τους συγχωριανούς τους, στο πανηγύρι τ Αγιαννιού, στην πλατεία του χωριού. Μαθητές και μαθήτριες όλων των ηλικιών τιμούν τη μνήμη των 18 Παλικαριών στον τόπο της θυσίας τους. Pupils of all ages honour the memory of the 18 young men in the place of their sacrifice. Στη φωτογραφία (από αριστερά προς δεξιά από πάνω) 1 η σειρά: Νικ. Βακιρτζής Σωκρ. Θεόδ. Χαμάλης Αθ. Γωνιόπουλος 2 η σειρά: Παν. Χάψαλης Αναστ. Μόμτσιος Χρ. Καραμανώλης Βασ. Καρακώστας Φίλ. Μπεχτσόπουλος 3 η σειρά: Καλ. Κλεκάρη Αφρ. Αλεξανδροπούλου Χρ. Δοδόπουλος Σίμ. Σιμόπουλος. 4 η σειρά: Μαρ. Χαριοπολίτου Άννα Κινηροπούλου Καλ. Κοτσανίδου Κυρ. Γκιοργκίνη Δέσπ. Γκαρίπη Σμαρώ Αστρεινίδου Στ. Τζιγέρας 5 η σειρά: Κρ. Πασχάλη, Ευαγ. Στοϊκοπούλου Ξαν. Λίμπου Κοκ. Δοδοπούλου (Στο δείπνο συμμετείχαν και οι Νικ. Βακιρτζής του Χρ. Κων. Γκαβανόζης Ιωακ. Δεινόπουλος) Ο ιερέας του χωριού μας, ευλογεί τους άρτους στο εκκλησάκι της Αγίας Κυριακής. The priest of our village Neos Skopos, blesses the bread in the little church of Aghia Kyriaki.

7 7 ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Την Παρασκευή , στο Δημοτικό Σχολείο Νέου Σκοπού πραγματοποιήθηκε εκδήλωση με θέμα: «Μεσογειακή Διατροφή- Διατροφικές συνήθειες των Αρχαίων Ελλήνων», από τους μαθητές των δυο τμημάτων της ΣΤ τάξης του σχολείου. Η βοήθεια από μέρους όλων των γονέων των παιδιών ήταν μεγάλη αφού οι μητέρες τους ανέλαβαν να μαγειρέψουν αρχαίες ελληνικές συνταγές μαγειρικής. Όλοι οι μαθητές του σχολείου δοκίμασαν τις πραγματικά νοστιμότατες λιχουδιές. Οι δάσκαλοι των τμημάτων της ΣΤ τάξης, Τζιγέρας Παναγιώτης και Δόξας Βασίλειος, η Διευθύντρια και το διδακτικό προσωπικό του Σχολείου, θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλες τις κυρίες που μας βοήθησαν στην εκδήλωση αυτή και να ανανεώσουμε το ραντεβού μας για μια μελλοντική συνεργασία. Δωρεές Στη μνήμη των νονών μου Νικολάου και Άννας Κοπίλη και θέλοντας να εκφράσω τα συλλυπητήριά μου στα παιδιά τους Γιάννη και Αθηνά, προσφέρω στην εφημερίδα Νέος Σκοπός (αντί στεφάνου) το ποσό των 100. Δέσποινα Δουλγέρη Στη μνήμη του Σίμου Καρπουχτσή, προσφέρονται στην εφημερίδα Νέος Σκοπός από Ανώνυμο 30. Η λίμνη Πεθελινού και ο σύλλογος «Κερκινίτις» Η σημερινή λίμνη είναι εναπομείναν τμήμα της παλαιάς λίμνης τ Αχινού, ή «Κερκινίτιν» όπως την αναφέρει ο Αρριανός. Δημιουργήθηκε στη δεκαετία του 30 από τις εταιρείες Jhon Monks and Ulen Company μετά την αποξήρανση των λιμναζόντων νερών του ποταμού Στρυμόνα και τη διευθέτηση της κοίτης του. Η λίμνη ήταν ονομαστή για την αφθονία, την ποικιλία και την εκλεκτικότητα των ψαριών και η αλιεία αποτελούσε τη σημαντικότερη παραγωγική δραστηριότητα των κατοίκων της περιοχής. Παράλληλα η άνετη υδάτινη επικοινωνία που παρείχε μέσα από τον ποταμό Στρυμόνα και τον κόλπο του Ορφανού με τα παράλια του Βορείου Αιγαίου εξυπηρετούσε εμπορικούς σκοπούς της σερραϊκής ενδοχώρας. Η στρατηγική σημασία που είχε αποκτήσει το παραλίμνιο χωριό Ποθολινός (ονομασία του χωριού στη Βυζαντινή εποχή) προκύπτει από ένα χρυσόβουλο του 14 ου αιώνα όπου γίνεται λόγος για την εκτέλεση οχυρωματικών έργων από το στρατηγό Βοϊχνα για την προφύλαξή του μια που αποτελούσε το εμπορικό κέντρο της περιοχής. Οι διαστάσεις της λίμνης σήμερα είναι: μήκος 2500Μ, πλάτος 100Μ και βάθος 1,5 έως 3Μ. Αποτελεί σήμερα τόπο αναπαραγωγής πολλών ειδών ψαριών (γριβάδι, μπριάνα μαυρόψαρο, τούρνα, γουλιανός, πεταλούδα, κοκκινοφτέρα κ.α.) και κατοικίας υδρόβιων πουλιών (ερωδιοί, αγριόπαπιες, βαλτόπαπιες, βουτηχτάρια, νερόκοτες φαλαρίδα και ακόμη λαγόνα ) αρπακτικών, ερπετών και θηλαστικών. Η παρουσία αυτού του βιότοπου σταθμού στη χρήση του από τα αποδημητικά πτηνά κατά τη μετανάστευσή τους από και προς την Αφρική τον κάνει ιδιαίτερα σημαντικό μετά τις δραματικές κλιματικές αλλαγές, όπως η διαδικασία της ερημοποίησης του πλανήτη. Η εμφάνιση κύκνων κατά την διάρκεια του χειμώνα και η ύπαρξη του σπανίου υδρόβιου θηλαστικού της βίδρας κάνει την αξία του ως οικοσύστημα ακόμη μεγαλύτερη. Σήμερα η λίμνη εξακολουθεί να προσφέρεται για ψάρεμα, για περιπάτους και αναψυχή. Τα τελευταία χρόνια δυστυχώς βλέπουμε να ρυπαίνεται και να αλιεύεται παράνομα. Το κακό εξαπλώθηκε και στον περιβάλλοντα χώρο, στο δασύλλιο που υπάρχει απέναντι από τη λίμνη και που συνδυαζόταν ως τόπος αναψυχής και διασκέδασης των κατοίκων. Σήμερα ο χώρος αυτός από τις παράνομες υλοτομήσεις, εκχερσώσεις και καταπατήσεις μειώνεται συνεχώς και το δασύλλιο συρρικνώνεται. Περιβαλλοντικός Σύλλογος Πεθελινού «Κερκινίτις» Ιδρύθηκε για να ανακόψει την θλιβερή πορεία καταστροφής του οικοσυστήματος της περιοχής μας, να αποτρέψει την εξαφάνιση της φυσικής πολιτιστικής κληρονομιάς μας. Σκοποί του Συλλόγου: Η προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, η ανάδειξη, αξιοποίηση και προβολή τοποθεσιών της περιοχής μας η ανάπτυξη οικολογικής γνώσης, συνείδησης και συμπεριφοράς η προστασία και ο εμπλουτισμός της χλωρίδας και πανίδας του τόπου μας Δράσεις του συλλόγου: Οργανώσεων (ΠΑΝ.Δ.ΟΙΚ.Ο) και συμμετέχει στις δράσεις του. Η Λίμνη του Πεθελινού The Pethelinos Lake Από την ίδρυσή του σχεδόν, ο σύλλογός μας έγινε μέλος του Πανελληνίου Δικτύου Οικολογικών Εμπλουτίσαμε τη λίμνη με φυτοφάγους κυπρίνους για προστασία της από τον υπερτροφισμό χόρτων και καλαμιών. Αναλάβαμε πρωτοβουλία για δημιουργία κωπηλατικού κέντρου, αφού η λίμνη μας χαρακτηρίσθηκε από τους ειδικούς «ο καλύτερος φυσικός στίβος της Ελλάδος για κωπηλασία». Η υλοποίηση του έργου, από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση που από την πρώτη στιγμή αγκάλιασε το όνειρό μας, θα έχει αθλητική και αναπτυξιακή συνεισφορά στην ευρύτερη περιοχή και σε ολόκληρο το Νομό Σερρών. Αποφασίσαμε να προστατεύσουμε τη λίμνη μας και το περιβάλλοντα χώρο της από την ρύπανση και κακόβουλη ανθρώπινη δραστηριότητα. Να γίνει η λίμνη ένα ακόμη σημείο αναφοράς του νομού μας με αναπτυξιακή, τουριστική και αθλητική διάσταση. Να ξαναγίνει το δασύλλιο χώρος αναψυχής και απόλαυσης των κατοίκων της περιοχής. -Δεν θα περιμένουμε να ρθουν οι κύκνοι στη λίμνη λίγες μόνο μέρες το χρόνο, θέλουμε να τους βλέπουμε δίπλα στους αθλητές που θα κωπηλατούν στα ήρεμα νερά της, όταν η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση υλοποιήσει το όνειρο του τόπου μας και δημιουργήσει το κωπηλατικό κέντρο Η γνωστοποίηση της λειτουργίας του συλλόγου έγινε τον Ιούνη με την οργάνωση συναυλίας δίπλα στη λίμνη με το σχήμα του Δημήτρη Ψαρά αφιέρωμα στο έργο του Στ. Ξαρχάκου. Η συμμετοχή του κόσμου ήταν μεγάλη. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους βουλευτές του νομού ο νομάρχης και ο δήμαρχος του δήμου μας. Οι υποσχέσεις τους πολλές και η ευαισθησία τους μεγάλη. Ελπίζουμε να εκπληρωθούν όσα είπαν και να μην μείνουν στα χαρτιά και στις εξαγγελίες. Από τον Περιββαλοντικό Σύλλογο Πεθελινού «Κερκινίτις» Πεύκα, Κανάλι Pine-trees, Canal Τα άξια χέρια της νοικοκυράς στην παρασκευή του σπιτικού Τραχανά. The capable hands of the housewife during the production of the genuine homemade trachanas. Πιάνο απέκτησε ο ΟΡΦΕΑΣ Ν.ΣΚΟΠΟΥ δωρεά του Χρήστου Αλτιπαρμάκη. Ο Χρήστος ζει στη Βιέννη της Αυστρίας. Του ευχόμαστε να είναι πάντα καλά και να χαιρόμαστε για την πρόοδό του. ORPHEUS of Neos Skopos acquired a piano which is a donation from Christos Altiparmakis. Christos lives in Vienna-Austria. We wish him all the best and we are glad to hear about his progresses

8 8 Δράσεις Θρακομικρασιατικού Συλλόγου Προσοτσάνης Μετά την επιτυχημένη, και φέτος, αναβίωση του εθίμου του Κλήδονα, εν μέσω καλοκαιριού εξακολούθησαν να είναι πολλές οι δραστηριότητες των μελών, των χορευτών και των χορωδών του Συλλόγου. Σημαντικότερη δραστηριότητά μας για τον μήνα Ιούλιο, αποτέλεσε η συμμετοχή μας στις εκδηλώσεις του Δήμου για τον «Προφήτη Ηλία», την Πέμπτη 17 Ιουλίου. Ο Σύλλογος, μαζί με τους φιλοξενούμενους Συλλόγους Καλού Αγρού και Καλλιθέας παρουσίασε χορούς Καππαδοκίας και Μικράς Ασίας, ενώ η χορωδία του Συλλόγου με προσκεκλημένη την χορωδία του Δήμου Φιλίππων, ερμήνευσαν παραδοσιακά και σύγχρονα τραγούδια. Αξιοσημείωτη είναι η επιτυχία της χορωδίας μας, η οποία φέτος τόλμησε και κατάφερε να ερμηνεύσει Νabucco από την όπερα του Βέρντι. Το Δ.Σ. του Συλλόγου ευχαριστεί θερμά τους φιλοξενούμενους Συλλόγους και τη χορωδία του Δήμου Φιλίππων που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας, καθώς επίσης και τους δασκάλους μας, χορού και χορωδίας, οι οποίοι δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους και στηρίζουν το Σύλλογο. Οι δραστηριότητές μας συνεχίστηκαν στις 26 Ιουλίου, ημερομηνία κατά την οποία ο Σύλλογος είχε να παραστεί σε δύο εκδηλώσεις, με κυριότερη την επιμνημόσυνη δέηση στο εκκλησάκι του Αγίου Παντελεήμονα. Ο Άγιος Παντελεήμονας είναι προστάτης του Συλλόγου και ως εκ τούτου δεν θα μπορούσαμε να λείπουμε από την Λειτουργία. Μετά το πέρας αυτής, τα μέλη του Συλλόγου πρόσφεραν άρτους, κολοκυθόπιτες και γλυκίσματα στους παρευρισκόμενους. Το ίδιο βράδυ, ο Σύλλογος, προσκεκλημένος του Πολιτιστικού Συλλόγου Αρκαδικού «Άγιος Ευγένιος ο Τραπεζούντιος» παρευρέθηκε στις εκδηλώσεις «ΑΡΚΑ- ΔΙΚΙΩΤΙΚΑ 2008» με ένα χορευτικό του τμήμα, το οποίο παρουσίασε χορούς της Μικράς Ασίας. Το Δ.Σ. ευχαριστεί τους διοργανωτές της εκδήλωσης για την φιλοξενία και ιδιαίτερα τον αντιπρόεδρο του Συλλόγου κ. Καιμακτσίδη Γιώργο, για την άψογη συνεργασία. Το διάστημα από 27 Ιουλίου έως 10 Αυγούστου ο Σύλλογος παρέμεινε κλειστός για ολιγοήμερες διακοπές. Για το λόγο αυτό, για να γιορτάσουμε την επιτυχία της φετινής χρονιάς, αλλά και να χαλαρώσουμε, διοργανώσαμε, στις 27 Ιουλίου, μια βραδιά για τα μέλη, τους χορευτές και τους χορωδούς μας, κατά την οποία ψήσαμε και γλεντήσαμε υπό τους ήχους παραδοσιακών τραγουδιών. Ευχόμαστε να επανέλθουν δριμύτεροι, με ακόμη περισσότερη δύναμη και αγάπη για τον Σύλλογο. Στις 11 Αυγούστου η χορωδία του Συλλόγου δέχτηκε πρόσκληση από το Δήμο Ροδολίβους, να παραστεί στις εκδηλώσεις του με την ονομασία «ΟΡΦΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ». Το ρεπερτόριο της χορωδίας ενθουσίασε τους παρευρισκομένους. Στις 28 Αυγούστου ένα χορευτικό τμήμα του Συλλόγου, προσκεκλημένο του Πολιτιστικού Συλλόγου «ΟΡΦΕΑ», παρευρέθηκε στο Νέο Σκοπό Σερρών, στις εκδηλώσεις του Συλλόγου για το πανηγύρι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Το χορευτικό μας τμήμα παρουσίασε χορούς της Μικράς Ασίας. Το Δ.Σ. ευχαριστεί τον «ΟΡΦΕΑ» για την άψογη φιλοξενία και τη αγάπη που μας δείχνει σε κάθε συνάντησή μας. Ο Σύλλογος, αναγνωρίζοντας τις προσπάθειες και τους κόπους των μικρών, κυρίως, χορευτών μας, να παρευρίσκονται ανελλιπώς σε κάθε μας εκδήλωση και δραστηριότητα, αποφάσισε να διοργανώσει εκδρομή στη Θεσσαλονίκη και πιο συγκεκριμένα στο Μagic Park. Η εκδρομή απευθύνθηκε στα παιδικά και εφηβικά τμήματα του Συλλόγου, καθώς επίσης και σε όλα τα παιδιά της Προσοτσάνης και πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου. Ο Σεπτέμβρης, μήνας που κήρυξε την έναρξη του Φθινοπώρου, μας βρήκε «ζεστούς» και έτοιμους για νέες συνεργασίες, με το 1ο Πανελλήνιο Αντάμωμα Θρακικών Συλλόγων να καταλαμβάνει την πρώτη θέση. Στις 13 και 14 Σεπτεμβρίου λοιπόν, στη Νέα Καλλικράτεια και το Λάκκωμα Χαλκιδικής, πραγματοποιήθηκε το 1ο Πανελλήνιο Αντάμωμα Θρακικών Συλλόγων, το οποίο οργάνωσε η Πανελλήνια Ομοσπονδία Θρακικών Σωματείων και στο οποίο έλαβε μέρος και ο Σύλλογός μας. Την ίδια μέρα, 14 Σεπτεμβρίου ημέρα γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας, θέλοντας να τιμήσουμε τους Έλληνες που έχασαν τη ζωή τους κατά την Μικρασιατική Καταστροφή, ο Σύλλογος σε συνεργασία με το Δήμο, πραγματοποίησε επιμνημόσυνη δέηση, στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδας, μετά το τέλος της οποίας προσφέρθηκαν καφές και νηστίσιμα εδέσματα. Στις 29 Σεπτεμβρίου αντιπροσωπεία του Συλλόγου παρέστη στο Κοιμητήριο Προσοτσάνης για να απονείμει φόρο τιμής στους εκ των Βουλγάρων φονευθέντες Προσοτσανιώτες, κατά την βουλγαρική κατοχή το Τον Οκτώβριο ξεκίνησαν όλα τα τμήματα του Συλλόγου, συμπεριλαμβανομένου και του χορωδιακού, την προετοιμασία για την χρονιά που διανύουμε. Με αφορμή λοιπόν την συγκέντρωση χορευτών, χορωδών και γενικά μελών του Συλλόγου, το Δ.Σ. ενέκρινε την πραγματοποίηση τριήμερης εκδρομής στη Σόφια και τη Φιλιππούπολη της Βουλγαρίας, το διάστημα 31 Οκτωβρίου έως 02 Νοεμβρίου. Στο προηγούμενο τεύχος της εφημερίδας αναφέρθηκα σε κάποιες συμπεριφορές ατόμων, με τις οποίες ερχόμαστε καθημερινά αντιμέτωποι και αφορούν την πολιτιστική ζωή του τόπου. Οι συμπεριφορές αυτές είναι, κατά κύριο λόγο, αρνητικές και εμποδίζουν την ομαλή ροή της πολιτιστικής και ευρύτερα κοινωνικής ζωής της μικρής κοινωνίας, στην οποία ζούμε. Με αφορμή λοιπόν την έναρξη της νέας «πολιτιστικής» χρονιάς, εύχομαι σε όλους μας και κυρίως στους ανθρώπους που εμπλέκονται άμεσα ή έμμεσα με τους Πολιτιστικούς Συλλόγους, καλή δύναμη και κυρίως να μη ξεχνάμε ότι πάνω και πριν από όλα θα πρέπει να βάζουμε την ηθική και τη λογική, γιατί φαινόμενα όπως αυτά της περσινής χρονιάς καλό θα ήταν να μη επαναληφθούν. Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΜΑΡΙΑ Ν. ΜΟΡΦΙΔΟΥ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «ΟΡΦΕΑ» 2008 ΣΤΟ ΝΕΟ ΣΚΟΠΟ Ο Σύλλογος όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, το τελευταίο δεκαήμερο του Αυγούστου διοργάνωσε μαζί με την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Σερρών και το Δήμο Στρυμόνα, τις πολιτιστικές εκδηλώσεις του Αυγούστου. Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν το Σάββατο 23 Αυγούστου και τελείωσαν την Κυριακή 31 Αυγούστου με μεγαλύτερο βάρος στο περιβάλλον και τον αθλητισμό, στόχος του συλλόγου η παρουσίαση της δουλειάς των τμημάτων του και τις δουλειάς των υπολοίπων συλλόγων του Δήμου μας. Αναλυτικότερα είχαμε το Σάββατο & την Κυριακή, 23 και 24 Αυγούστου, την φιλοξενία των εφηβικών τμημάτων της ομάδας «ΙΚΑΡΜΠΟΥΣ» από το Βελιγράδι, η οποία και έδωσε φιλικά παιχνίδια με τον «Ορφέα» Ν. Σκοπού και τους «Ίκαρους» Σερρών, Και τις Βραδινές ώρες έγινε το Πρώτο Τουρνουά (5*5) στο καινούργιο γήπεδο (5Χ5) του Γυμνασίου του Δήμου μας, με συμμετοχή ομάδων παιδιών από τον Δήμο με ικανοποιητική συμμετοχή και επιτυχία. Την Δευτέρα 25 Αυγούστου, μεγάλη επιτυχία είχε η παράσταση της «Αντιγόνης του Σοφοκλή από το Θεατρικό εργαστήρι του Δήμου Λευκώνα «Θυμέλη». Την Τρίτη 26 Αυγούστου, τα κορίτσια μικρά και μεγάλα του τμήματος ρυθμικής του Συλλόγου Γυναικών του Ν. Σκοπού έδωσαν μια διαφορετική όμορφη νότα. Την Τετάρτη 27 Αυγούστου, Τα παιδιά της Ε Τάξης του Δημοτικού Σχολείου του Ν. Σκοπού με την καθοδήγηση του Δασκάλου τους Παναγιώτη Τζιγέρα, μας παρουσίασαν αρχαίο Θέατρο ( Αχαρνείς του Αριστοφάνη), ικανοποιώντας όλους μας. Την Πέμπτη 28 Αυγούστου, είχαμε όπως κάθε χρόνο παρουσίαση παραδοσιακών χορών από χορευτικά του Νομού μας, (Ποντίων Επταμύλων, Ορφέα Ν. Σκοπού), και εκτός από τον «Ορφέα» Σκοπινών Θές/νικης, τον Σύλλογο Θρακομικρασιατων Προσοτσάνης και τον Σύλλογο Νευροκοπίου Βουλγαρίας. Την Παρασκευή 29 Αυγούστου, οι εκδηλώσεις μεταφέρθηκαν στην πλατεία και εκεί με του σκοπούς του Θρακιώτικου μουσικού συγκροτήματος «Οδρύσσες», έγινε ένα όμορφο πανηγύρι και ο χορός κράτησε μέχρι πολύ αργά. Το Σάββατο 30 και την Κυριακή 31 Αυγούστου είχαμε την διοργάνωση του Πρώτου Τουρνουά Καλαθοσφαίρησης «Green Basket», με την συμμετοχή των ομάδων, του «Ερμή» Λαγκαδά (Α2 κατ), «Ικάρους» Σερρών (Β1 Κατ), «Πανσεραικού» Σερρών (Γ1 κατ), «Ρούπελ» Σιδηροκάστρου, (Γ1 κατ), και «Ορφέα» Νέου Σκοπού (Δ κατ). ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΣΕΛ.1 Η συνάντηση αυτή είναι μια ηχηρή απάντηση σε όλους εκείνους που θέλουν τους Θρακιώτες με ταμπέλες και χωρισμένους σε Βορειοθρακιώτες, Ανατολικοθρακιώτες και Δυτικοθρακιώτες.. Μπορεί γεωγραφικά να μας χώρισαν, δεν θα πετύχουν ποτέ τους όμως να μας χωρίσουν, ιστορικά, θρησκευτικά, γλωσσικά, πολιτιστικά και λαογραφικά γιατί αυτά που μας ενώνουν είναι πάρα πολλά περισσότερα από αυτά που δήθεν μας χωρίζουν Η Θράκη, η Θράκη μας αγαπητοί μου φίλοι είτε το θέλουν είτε όχι όλοι αυτοί που φροντίζουν να απαξιώνουν συνεχώς πράγματα και πρόσωπα, είναι εκείνη που από μόνη της δημιουργεί μηχανισμούς κατά της λήθης, αφού καθημερινώς, επτά ημέρες την εβδομάδα 365 ημέρες το χρόνο, οι προσωπικότητές της άγονται και φέρονται ανάμεσά μας, μας καθοδηγούν, μας εμπνέουν και μας φωτίζουν με τους νόμους και τις επιστημονικές τους θεωρίες, με τις γενναίες πράξεις τους για ελευθερία και σεβασμό στα παναθρώπινα δικαιώματα, με τα διηγήματά τους, με την ποίησή τους, με τα τραγούδια τους, τη μουσική τους και τους χορούς τους. Όλοι αυτοί δεν χρειάζεται να μας δείξουν την ταυτότητα τους γιατί εμείς τους αναγνωρίζουμε, είναι οι δικοί μας άνθρωποι, και αυτοί που εθελοτυφλούν και δήθεν δεν γνωρίζουν ιστορία κατά βάθος υποκλίνονται στο άκουσμά τους. Ορφέας, Πρωταγόρας, Μουσαίος, Δημόκριτος, Κύριλλος ο Στ! Αναστάσιος Κομιζόπουλος, Αθανάσιος Καράμπελιας, Γρηγόριος Μαρασλής. Αντώνης και Δόμνα Βισβίζη, Βιζυηνός, Βάρναλης, Καραθεοδωρή, Παπαχριστοδούλου, Σοφία Βέμπο. Αγαπητοί μου συμπατριώτες, οι καιροί είναι δύσκολοι, οι διαχωρισμοί αυτοί πρέπει να εκλείψουν, πρέπει να ομονοήσουμε και να κατανοήσουμε ότι η Θράκη μας έχει απόλυτη ανάγκη από συνοχή και διαρκή προβολή. Σκοπός του ανταμώματος είναι η ανάπτυξη της φιλίας, η παρουσίαση του τρίπτυχου ΧΟΡΟΣ-ΜΟΥΣΙΚΗ-ΦΟΡΕΣΙΑ και προπαντός να αποδείξουμε ότι τα ήθη και έθιμα μας, οι δοξασίες μας, οι προλήψεις, οι θρύλοι και οι παραδόσεις του Θρακικού Ελληνισμού συνθέτουν την αρμονική κοινωνική του ζωή και σε κάποιο βαθμό χαρακτηρίζουν και φανερώνουν το δείκτη της ευφυΐας του. Η οργανωτική επιτροπή, έχει την υποχρέωση να επισημάνει ότι η παράδοση δεν είναι κάτι το στατικό κάτι που λιμνάζει. Αλλά.ότι η παράδοση είναι στοιχείο ζωής και ακολουθεί τους νόμους της και ότι είναι η πιστοποίηση της ταυτότητας κάθε λαού. Ιδιαίτερα ο Θρακικός Ελληνισμός, λαός πλούσιος σε λαογραφικά δρώμενα από τα πανάρχαια χρόνια, κατόρθωσε μέσα από τις γνωστές περιπέτειες της ιστορίας του να περισώσει, να διατηρήσει, να εμπλουτίσει και να βιώσει με θρησκευτική ευλάβεια και παραδοσιακή ένταση όλα σχεδόν εκείνα τα στοιχεία που συνδέονται με τα έθιμα μας Η συνάντηση αυτή συνυφασμένη με την παράδοση και το λαϊκό πολιτισμό δείχνει ότι εμείς οι νεότεροι δεν έχουμε αποκοπεί από τις ρίζες μας και δεν καταφρονούμε τη ζωντανή και δημιουργική παράδοση μας, από την οποία αντλούμε πείρα και γνώση.πείρα και γνώση για να μπορέσουμε με ρεαλισμό να κάνουμε πιο πλούσια και ατόφια τη δική μας σύγχρονη ζωή. Ο καθηγητής του Δ.Π.Θ. κ. Θανάσης Τζούλης το 1994 σε μία εκδήλωση στην Αλεξανδρούπολη. Υπογράμμισε. «Λαοί που καταφρονούν τη ζωντανή και δημιουργική τους παράδοση και δεν αναδιφούν στο πολιτισμικό τους υπέδαφος για να αντλήσουν πείρα και γνώση, που θα κάνουν πιο πλούσια και ατόφια τη δική τους σύγχρονη πράξη, όχι μόνο πριονίζουν τις ρίζες τους αλλά και καθιστούν ατροφικές και ισχνές τις καταβολάδες τους. Δηλαδή την ίδια τους τη συνέχεια και εξέλιξη.» Τα λόγια αυτά ας μείνουν χαραγμένα στη μνήμη όλων μας για να λειτουργήσουν ως μηχανισμός κατά της λήθης. Αφιερώνουμε το 1 ο ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ σε αυτούς που έφυγαν από τη ζωή και δεν μπόρεσαν να ξαναεπισκεφθούν τις αλησμόνητες πατρίδες και που όταν μιλούσανε γι αυτές έτρεχε ένα καυτό δάκρυ στο ρυτιδιασμένο πρόσωπό τους, όπως επίσης και στις επερχόμενες γενιές για να μάθουν να ενδιαφέρονται για τη Θράκη μας για να σταματήσει να θεωρείται terra incognita Αγαπητοί μου συμπατριώτες, Θρακιώτισες και Θρακιώτες ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ Η Οργανωτική επιτροπή σας ευχαριστεί από τα

9 9 ΤΜΗΜΑ ΣΤΙΒΟΥ ΤΟΥ ΟΡΦΕΑ ΝΕΟΥ ΣΚΟΠΟΥ Με μεγάλη συμμετοχή, νίκες και διακρίσεις από τους αθλητές του τμήματος στίβου του ΟΡΦΕΑ Νέου Σκοπού, έκλεισε και η φετινή αγωνιστική σαιζόν του στίβου, η οποία μόνο επιτυχημένη θα μπορούσε να κριθεί. Οι αθλητές απέδειξαν στο σύνολό τους ότι έχουν πλέον εντάξει τον αθλητισμό ως ένα κομμάτι της καθημερινότητάς τους, συμμετέχουν στις προπονήσεις και στις αθλητικές συναντήσεις του στίβου, και κερδίζουν διαρκώς εμπειρίες, μετάλλια και διακρίσεις, προσφέροντας χαμόγελα επιτυχίας και ρεκόρ, στο σύλλογο και στους γονείς τους. Με ιδιαίτερη επιτυχία, οι 22 αθλητές του ΟΡΦΕΑ, συμμετείχαν στους διασυλλογικούς αγώνες στίβου το Σεπτέμβριο στη Σέρρες, όπου συνολικά κατέκτησαν 11 χρυσά, 7 αργυρά και 6 χάλκινα μετάλλια! Αναλυτικά τα αποτελέσματα των αθλητών του ΟΡΦΕΑ ήταν: Μπαλάκι Π/ΠΒ 1ος Μαντζίρης Θανάσης (57μ.58εκ), 3ος Καβελίδης Φώτης (48μ.76εκ) 8ος Μαρίνος Θανάσης (24μ.57μ) 60μ.με εμπόδια Π/ΠΒ 1ος Παπανικολάου Νίκος (9.60) 60μ.Π/ΠΒ 1ος Παπαδόπουλος Αριστείδης (8.70), 7ος Μακρίδης Χριστόφορος (9.30) Σφαιροβολία.Π/ΠΒ 2ος Μαντζίρης Κώστας/Νίκος (8μ.61εκ), 3ος Θεοχαρίδης Στράτος (8μ.45εκ) Σφαιροβολία.Π/ΚΒ : 3η Τόντζου Εφημία (6μ.96εκ), 5η Χαμάλη Μαρία (6μ.57εκ) Μπαλάκι.Π/ΚΒ : 2η Ομουριάδου Δήμητρα (26μ.55εκ), 3η Μαρίνου Σμαρώ (21μ.10εκ) 60μ.Π/ΚΒ : 6η Παπούδα Ραφαηλία (9.50), 7η Μακρίδου Χρύσα (9.60εκ). 150μ.Π/ΠΒ : 4ος Σαφούρης Κωσταντίνος (22.60) 60μ.με εμπόδια Π/ΚΒ 2η Βάλανου Αφροδίτη(12.10). 50μ.Μίνι 3ος Πετρακόπουλος Κωσταντίνος (8.40), 3ος Θεοχαρίδης Αναστάσιος (8.40), 5ος Βογιάρης Νίκος (8.50), 7ος Καρέλης Παναγιώτης (8.90). Μπαλάκι Μίνι 3ος Χαμάλης Βασίλης (24μ.88εκ), 4ος Αλεκόπουλος Δημήτρης (21μ.76εκ), Σκυταλοδρομία 4χ60μέτρα Π/ΠΒ 1η ομάδα με τους αθλητές Σαφούρη Κώστα, Καβελίδη Φώτη, Παπαδόπουλο Αριστείδη και Παπανικολάου Νίκο (33.80) Σκυταλοδρομία 4χ60μέτρα Π/ΚΒ 2η ομάδα με τις αθλήτριες Μακρίδου Χρύσα, Παπούδα Ραφαηλία, Χαμάλη Μαρία και Βάλανου Αφροδίτη.(38.80). Σκυταλοδρομία 4χ50μέτρα κατηγορίας Μίνι 1η ομάδα με τους αθλητές Αλεκόπουλο Δημήτρη, Χαμάλη Βασίλη, Βογιάρη Νίκο και Θεοχαρίδη Αναστάσιο (39.20). Στις 4 Οκτωβρίου στη Σέρρες, φιλοξενήθηκαν και πραγματοποιήθηκαν με μεγάλη επιτυχία οι 1οι Παμμακεδονικοί αγώνες στίβου στη μνήμη του Αστέριου Λουκά, παλιού πρωταθλητή Ελλάδος στα μέτρα και στο Μαραθώνιο δρόμο. Με τη συμμετοχή αθλητών του ΟΡΦΕΑ, προσωπικές διακρίσεις, και με εξαιρετική εμφάνιση του αθλητή του συλλόγου Παπανικολάου Νίκο, ολοκληρώθηκε και αυτή η μεγάλη αθλητική εκδήλωση. Συγκεκριμένα, ο αθλητής του συλλόγου συμμετείχε στο αγώνισμα των 60 μέτρων, και στην πρώτη του εμφάνιση σε μεγάλους αγώνες διακρίθηκε καταλαμβάνοντας την 1η θέση στην κατηγορία του με τον πολύ καλό χρόνο 7.87εκατοστά. Ο Μαντζίρης Θανάσης κατέλαβε την 4η θέση στη σφαιροβολία με βολή στα 10μ.41εκατοστά, ο Μαντζίρης Κώστας την 13η θέση με 8μ.59εκ. και ο Θεοχαρίδης Στράτος τη 18η θέση με 7μ.65εκ. Ο Παπαδόπουλος Αριστείδης κατέλαβε την 14η θέση στα 60 μέτρα με 8.98εκ. Στα 110μ.εμπόδια ο Τσουρλιάνης Καλούδης κατέλαβε την 6η θέση με χρόνο 17.10εκ. και ο Λάϊος Χρήστος την 8η θέση με 18.72εκ. Στη σφαιροβολία η Τόντζου Ευφημία κατέλαβε την 9η θέση με βολή στα 7μ.50εκ. και η Μαρίνου Σμαρώ την 13η θέση με 6μ.47εκ. Τέλος στα 60 μέτρα η Μακρίδου Χρύσα κατέλαβε την 26η θέση με χρόνο 9.76εκ. και η Ομουριάδου Δήμητρα την 31η θέση με 10.27εκατοστά. Award of Papanikolaou Nikos in 60m (Serres ) Papanikolaou Nikos (Double golden success in Drama, ) TSOURLIANISDAKIS Η φετινή αγωνιστική περίοδος του στίβου τελείωσε με συνάντηση των μικτών ομάδων των Νομών Θεσσαλονίκης, Θράκης, Δράμας και Σερρών, που πραγματοποιήθηκε στη Δράμα το Σάββατο 11 Οκτωβρίου. Οι επίλεκτοι αθλητές του συλλόγου του ΟΡΦΕΑ, συμμετείχαν με τη μικτή ομάδα των Σερρών. Με εξαιρετικό αγώνα ο αθλητής Παπανικολάου Νίκος κέρδισε με χαρακτηριστική άνεση ακόμα δύο χρυσά μετάλλια. Στα 60 μέτρα με εμπόδια με τον εκπληκτικό χρόνο 9.40εκ. και στη σκυταλοδρομία 4χ60 μέτρα με τη μικτή Σερρών. Με πολύ καλή εμφάνιση ο αθλητής Μαντζίρης Θανάσης κατέλαβε τη 2η θέση στο μπαλάκι με επίδοση 57μέτρα και 20εκατοστά. Στα 60 μέτρα ο Παπαδόπουλος Αριστείδης κατέλαβε την 7η θέση με χρόνο 9.10εκ. Στα 60 μέτρα με εμπόδια η Βάλανου Αφροδίτη κατέλαβε την 7η θέση με χρόνο 11.79εκ. Στο μπαλάκι η Τόντζου Ευφημία κατέλαβε την 6η θέση με βολή στα 29μ.66εκατοστά. Το τμήμα στίβου του «ΟΡΦΕΑ» Νέου Σκοπού, καλεί όσους μαθητές θέλουν να ασχοληθούν με το στίβο (δρόμοι ρίψεις άλματα) να επικοινωνήσουν με τον υπεύθυνο προπονητή του τμήματος κ. Γιώργο στο δημοτικό γήπεδο του Νέου Σκοπού, κάθε Τρίτη, Πέμπτη, και Σάββατο και ώρες Οι εγγραφές γίνονται στο χώρο του γηπέδου. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΣΕΛ.4 Για τις μεγάλες αποστάσεις υπήρχαν έμπειροι σαραπχανατζήδες (καραγωγείς) που χρησιμοποιούσαν βοϊδάμαξα, όπως οι Σοφίτσης Ζαφειράκης, Πανιός Γιάγκος και Τολιός Νικολής. Αυτοί μετέφεραν τα κρασιά σε μπόμπες των οκάδων στους σιδηροδρομικούς σταθμούς Σαρ. Εκκλησιών και Αρκαδιούπολης, και επέστρεφαν με φορτωμένα τα αμάξια αποικιακά. Τα κρασιά που μετέφεραν στο λιμάνι της Ραιδεστού τα προόριζαν για τη Μασσαλία της Γαλλίας και την Οδησσό της Ρωσίας και από τους συγκοινωνιακούς αυτούς κόμβους τα προωθούσαν στις περίφημες αγορές των κρατών αυτών. Τις αγορές της Γαλλίας προμήθευε με κρασιά ο Θεοδωρίδης Θεόδωρος (Κούντρος),μόνιμος αντιπρόσωπος κρασιών του Σκοπού. Χαράς ευαγγέλια για τους Σκοπηνούς, όταν άνοιγαν οι αγορές των κρασιών με αυξημένη ζήτηση και υψηλές τιμές, πολυήμεροι πανηγυρισμοί συνόδευαν το πούλημα των κρασιών με συμμετοχή στις εκδηλώσεις και θυσίες του μυθικού Διόνυσου και του μυθικού Ορφέα. Ετσι επαλήθευαν το δίστιχο: «άμα το στουράκ ανοίξ πάει η φτώχια θα τη πνίξ». Με ιδιαίτερη ικανοποίηση τακτοποιούσαν τις υποχρεώσεις τους, χωρίς ποτέ να λησμονούν και το τάμα στον Αϊ Δημήτρη για την καλή σοδειά και τον Αγιο Τρύφωνα προστάτη των αμπελουργών. Δικαίως λοιπόν πίστευαν οι Σκοπηνοί πως η αμπελουργία αποτελούσε σημαντική πηγή πλούτου ή πιο ορθά τη ραχοκοκκαλιά της οικογενειακής και τοπικής Οικονομίας, ενώ τα έσοδα των άλλων καλλιεργειών και των αξιόλογων επαγγελματιών και ξενιτεμένων συμπλήρωναν τα οικονομικά τους. Συχνά αντικαθιστούσαν γεωργικές αντιοικονομικές καλλιέργειες με νέους αμπελώνες. Επίσης και οι νέοι οικογενειάρχες διεύρυναν την αμπελοκαλλιέργεια σε κοινοτικά εδάφη που εκχέρσωναν, κατά καιρούς, οι ίδιοι, επιβεβαιώνοντας την παροιμία: «αμπέλ όσο θωρείς και σπίτ όσο χωρείς». (Από το βιβλίο «ΟΙΝΟΣ ΚΑΙ ΓΑΜΟΣ ΣΤΟ ΣΚΟΠΟ ΑΝ. ΘΡΑΚΗΣ» των Μ. Τζαχείλη και Ζ. Σοφίτση) Κοινωνικά Γάμοι Δοντσόπουλος Δημήτριος του Ιωάννη & Κουμουλίδου Στέλλα του Παναγιώτη Τζιμιτρόπουλος Νικόλαος του Αναστασίου & Πατρίκη Ελένη του Ιωάννη Ραϊκόπουλος Μιχαήλ του Κων/νου & Ίλιτς Λότιτσα του Σλαβολιούπ Μπεχτσόπουλος Παναγιώτης του Φιλίππου & Τσαούσογλου Χρυσούλα του Χρήστου Καζαντζής Θωμάς του Γεωργίου & Τζουκμάνη Παγώνα του Δημητρίου Χαριοπολίτης Παναγιώτης του Σταύρου & Δάλλα Γιαννούλα του Γεωργίου Αλεξανδρίδης Δημήτριος του Δαμιανού & Κοτσανίδου Ελένη του Στυλιανού Βαπτίσεις Δεμερτζή Αθανασία του Θεόδωρου & της Αλιπλιώτη Ελένης Πραπάλης Κωνσταντίνος- Φλόριαν του Μαγκριώτη & της Ανδρέα Ροστ Ραϊκοπούλου Ελεάνα του Μιχαήλ & της Λότιτσα Ίλιτς Μακαδασίδης Σωτήριος- Ραφαήλ του Θεοφάνη & της Αχτσή Δέσποινας Μακαδασίδου Μεταξένια- Ιωάννα του Θεοφάνη & της Αχτσή Δέσποινας Δοντσόπουλος Αντώνιος του Συμεών & της Αριστοβούλας Θεοχαρίδη Θάνατοι Καρακώστας Εμμανουήλ του Ιωάννη (1917) Στοϊκοπούλου Δουκαίνη του Κων/νου (1929) Πέτκογλου Σοφία του Μαγκριώτη (1941) Γκιοργκίνης Σπυρίδων του Ιωάννη (1978) Μπίροκας Παντελής του Ανέστη (1973) Βακιρτζή Μαρία χήρα Σωκράτη (1920) Γκόρα Όλγα σύζυγος Ιωάννη (1936) Γκαγκλίδου Ευδοξία του Στυλιανού (1942) Μάγου Γεωργία χήρα Πασχάλη (1912) Καρυώτης Στέργιος του Ραδή (1930) Μπαλτατζή Καλλιόπη χήρα Δαυίδ (1926) Φτελκοπούλου Δάφνη χήρα Σταύρου (1914) Σκονδερικλή Ελισάβετ χήρα Ιωάννη (1914) Γιαννοπούλου Κωνσταντίνα χήρα Κων/νου (1933) Μπαγρόπουλος Στέργιος- Στυλιανός του Ιωάννη (1924) Καζαντζής Γεώργιος του Θωμά (1940)

10 10 Oταν η ατομική δύναμη υπερισχύει της Συλλογικής Για μια ακόμη φορά αποδεικνύεται περίτρανα πως η ανθρωπιά και το φιλότιμο δεν έχουν εκλείψει από την, κατά τα άλλα, απελπιστική κατάσταση, την οποία ζούμε στη σημερινή εποχή. Ο λόγος γίνεται για την χειρονομία της Προέδρου του Συλλόγου Παραπληγικών, κυρίας Αγλαΐας Κατσιγιάννη, η οποία θέλοντας να προσφέρει τη βοήθειά της σε οικογένειες, όχι μόνο παραπληγικών ατόμων και όχι μόνο στη Δράμα, αλλά σε όλους, στην ευρύτερη περιοχή, κατάφερε για ακόμη μια φορά να εδραιώσει την πεποίθηση μέσα μου, πως τελικά υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να βοηθήσουν πραγματικά, ειλικρινά και χωρίς «απώτερους» στόχους, τους συνανθρώπους τους. Λίγα λόγια για τη δράση μας: Η Πρόεδρος κυρία Κατσιγιάννη προσπάθησε και κατάφερε, μετά από μεγάλη προσπάθεια, να προμηθευτεί είδη ένδυσης από βιοτεχνία στη Θεσ/νίκη, για παιδιά ηλικίας από 0 έως 12 ετών. Τα ρούχα διατέθηκαν ακόμη και σε Δημόσια Ιδρύματα, όπως Ορφανοτροφεία σε Δράμα και Καβάλα. Στόχος της δεν ήταν απλά η «ευχαρίστηση» των μελών του Συλλόγου, στον οποίο δραστηριοποιείται, αλλά η πραγματική κάλυψη των αναγκών των παιδιών σε όλη την ευρύτερη περιοχή. Για το λόγο αυτό, σκέφτηκε να ειδοποιήσει τους φίλους της για να αναλάβουν δράση! Μία από αυτούς έχω την τύχη να είμαι κι εγώ! Η Αγλαΐα επικαλούμενη την ιδιότητά μου ως Κοινωνική Λειτουργό, αλλά κυρίως την προσωπική μας φιλία, μου τηλεφώνησε κατενθουσιασμένη να μου πει τα ευχάριστα!!! Το μόνο που έμενε ήταν να δεχτώ, άλλωστε δεν υπήρχε καμιά περίπτωση για το αντίθετο. Έτσι κι έγινε. Αρχικά πέρασα από τα γραφεία του Συλλόγου και προμηθεύτηκα μία τεράστια κούτα με ρούχα, τα οποία επέλεξα ένα-ένα, έχοντας στο νου μου συγκεκριμένες οικογένειες του δήμου μας, οι οποίες χρήζουν βοήθειας. Μέσα σε ένα Τρουμπάτας Ευάγγελος & ΣΙΑ Ο.Ε. Γεωπόνος Α.Π.Θ. ΓΕΩΡΓΙΚΑ ΕΦΟΔΙΑ ΠΑΝΤΑ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΑΓΡΟΤΗ Κ.Καμήλα Σερρών Τηλ./Fax: Kιν: πρωινό διανεμήθηκαν όλα! Την ίδια ημέρα προμηθεύτηκα ακόμη μία κούτα, την οποία διέθεσα κι αυτήν. Τι μένει όμως από όλη αυτή την προσπάθεια? Καταρχήν, το γεγονός ότι υπάρχει και φιλότιμο! Ακόμη και τώρα, στην δύσκολη εποχή της ασυδοσίας, της υποκρισίας και της «αρπαχτής» που ζούμε, ΝΑΙ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΘΡΩΠΙΑ, κοινώς «τσίπα». Αυτό το αναφέρω καταρχήν για τον ιδιοκτήτη της βιοτεχνίας, ο οποίος σε δύσκολους, για την οικονομική κατάσταση των επαγγελματιών, καιρούς, μας έδωσε τη δυνατότητα να ντύσουμε εκατοντάδες παιδιά του νομού και έπειτα για την κα Κατσιγιάννη, η οποία σκέφτηκε όλες τις ομάδες στόχου, ενώ θα μπορούσε να διαθέσει τα ρούχα κατ επιλογή και εξαίρεση. Δεύτερον, το αναμφισβήτητο πλέον γεγονός ότι ολοένα και περισσότερες οικογένειες και παιδιά αντιμετωπίζουν οικονομικά ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ προβλήματα και αναρωτιέμαι Ποιος συμπαρίσταται σ αυτούς τους ανθρώπους? Ευτυχώς που υπάρχουν κάποιοι ευσυνείδητοι πολίτες ιδιώτες, οι οποίοι αθόρυβα, χωρίς προϋποθέσεις και διακρίσεις κάνουν πράξεις ανθρωπιάς. Τρίτον, που είναι οι υπόλοιποι Μη Κυβερνητικοί Οργανισμοί Σύλλογοι, οι οποίοι υπό τη σκέπη μιας ονομασίας, το μόνο που κάνουν είναι απλά να υπάρχουν, για την εξασφάλιση επιχορηγήσεων από τους Δήμους και τις Νομαρχίες? Νομίζω πως όλοι έχουμε αντιληφθεί τη σοβαρότητα ορισμένων καταστάσεων και την αναγκαιότητα να πάρουμε επιτέλους ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ, αντί να σκεφτόμαστε από μια δράση μας πώς να βγάλουμε χρήματα. Όλα αυτά τα αναφέρω για ενημέρωση, αλλά πάνω απ όλα για ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ. Οφείλουμε να κινητοποιηθούμε, να βγούμε επιτέλους στο προσκήνιο. Οι τοπικές κοινωνίες χρειάζονται ΕΝΕΡΓΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ.τόσο απλά.τα έργα δεν γίνονται από τον καναπέ! Αυτή ήταν η φιλοσοφία μας μέχρι τώρα, γι αυτό πατώσαμε ΛΥΠΑΜΑΙ Ίσως να μην είναι αργά ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΤΕ! ΜΑΡΙΑ Ν. ΜΟΡΦΙΔΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ «ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ» Πρόκειται για τον τίτλο διεθνούς συνεδρίου που έγινε στη Θάσο το διήμερο 10 και 11 Οκτωβρίου 2008 και διοργανώθηκε από την Μη Κυβερνητική Οργάνωση «Δράσεις Αλληλεγγύης». Σκοπός του συνεδρίου ήταν να μελετηθεί και να εξαχθούν ορισμένα συμπεράσματα από ένα τόσο γνωστό, αλλά ταυτόχρονα σκοτεινό ζήτημα, το οποίο υπήρχε κατά την αρχαιότητα. Για το λόγο αυτό, προσκλήθηκαν επιστήμονες από όλο τον κόσμο, οι πιο καταρτισμένοι θα έλεγα, για να ανταλλάξουν απόψεις και να καταλήξουν τελικά στην «ύπαρξη ή όχι του Καιάδα» και λοιπών βάρβαρων πρακτικών απέναντι στα άτομα με αναπηρία. Μερικοί από αυτούς, όπως η Διδάκτωρ Αρχαιολογίας κ. Ευρυδίκη Κεφαλίδου, ο καθηγητής και Διευθυντής Ερευνών στο Ίδρυμα Βυζαντινών Ερευνών κ. Τρίτων Χρυσοχοίδης, η Πρόεδρος της Παγκόσμιας Οργάνωσης ατόμων με αναπηρία κ. Ντιάνα Ίντσοφ και πολλοί άλλοι καταξιωμένοι επιστήμονες. Έχοντας την τιμή να είμαι μία από τους εισηγητές του συνεδρίου, θα ήθελα καταρχήν να ευχαριστήσω τους διοργανωτές για το ιδιαίτερα σημαντικό και λιγότερα γνωστό στο ευρύ κοινό θέμα, το οποίο επέλεξαν για το συνέδριο, καθώς και για την αρτιότητα του, όσον αφορά στην οργάνωση, την επιλογή των ατόμων, αλλά κυρίως στην άψογη συμπεριφορά και ζεστασιά που επέδειξαν στους συμμετέχοντες. Οι δράσεις αυτές φωτίζουν άγνωστες πτυχές και νοοτροπίες του παρελθόντος, οι οποίες έχουν άμεσο αντίκτυπο στο σήμερα. ΜΑΡΙΑ Ν. ΜΟΡΦΙΔΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ

11 11 DISTINGUISHED ΑCOMPATRIOTS George Foroglou emeritus professor of the Medical School of A.U.Th. CURRICULUM VITAE of Professor GEORGIOS P. FOROGLOU He was born in Thessaloniki in Both his parents were refugees from Skopos, East Thrace. His father, Pericles Foroglou, son of Georgios Foroglou and Kalliope Chatziandreou, emigrated to the United States at a young age, together with his siblings, and returned in the 1930 s to settle in Thessaloniki. His mother, Zacharoula Foroglou, was the daughter of Demetrios and Charitomeni Stratopoulos. Following his secondary school studies, Georgios Foroglou studied Medicine in the University of Lausanne, Switzerland. During the course of his studies, he won distinction for his academic performance and was employed as doctor s assistant in the Anatomy Laboratory of the Medical School of the University of Lausanne. At this time, he wrote his doctoral thesis, which was proclaimed the best thesis of the year by the University of Lausanne. In 1956 he obtained his Medicine Degree from the University of Lausanne, and immediately found himself in the post of assistant at the Neuropathology Lab of the same Medical School. In 1957 he came to Greece to do his military service and in 1959 returned to Lausanne, where he resumed his academic career. He obtained a PhD title from the Medical School of the University of Lausanne, and started his internship in Neurosurgery, which he completed in Having obtained a REMARKS The US elections have already concluded but we will make again our remarks. Respecting the fact that our compatriots-readers are voting candidates of both parties, we didn t favored anyone of them. All Greeks, wherever they are, should fight together for the interests of their new country and also for the interests of the world Hellenism, particularly in: -Cyprus issue -Macedonian issue -Patriarchate, Chalki School issues -Greek- Turkish relationships The economic crisis has been spread to a lesser or greater extent, all over the world. We still don t know its actual dimensions and impacts. The strong ones of us let intensify our efforts opening new economic ways with entrepreneurship and inventiveness. But let us all think also the weak ones and let us reinforce the social solidarity among us. Let us look again at our traditional principles, specialist diploma in Neurosurgery, he retrained in the highly acclaimed university centres of Neurosurgery in Zurich and London. Thanks to his adeptness, hard work and particularly proficient scientific and clinical skills, he quickly stepped up the hierarchy ladder, both academically and clinically, in the Neurosurgery Clinic of the University of Lausanne. In 1970 he was appointed Assistant Professor in the Medical School of Lausanne, while in 1973 he obtained the permanent position of Deputy Director in the Neurosurgery Clinic of the University of Lausanne. In 1975, despite having already established a well-founded scientific profile in the academic circles abroad, and secured a successful academic, clinical and professional career, Mr. G. Foroglou, overwhelmed by nostalgia for his country, applied for a position at the Medical School of Aristotle University of Thessaloniki, where, early in 1976, he was appointed Extraordinary Professor of Neurosurgery. Concurrently, he was appointed Director of the University Clinic of AHEPA (American Hellenic Educational Progressive Association), a position he maintained until his retirement. In 1979 he was appointed Regular Professor of Neurosurgery at the Medical School of Aristotle University of Thessaloniki (A.U.Th). His goal in assuming such duties was to modernise and organise, according to international standards, the Neurosurgery Clinic of AHEPA, which at the time was and was to remain- the only University Clinical Unit of Neurosurgery in Greece. In the 1980 s, having made a great effort and taken personal care to design and organise the Neurosurgery Clinic in question, he eventually saw to its establishment in the new building of the AHEPA Hospital. Relocation of the Clinic s facilities in the new premises was soon followed by the modernisation of surgical equipment, creation of an Intensive Care Unit for severe clinical cases, establishment of a fully functional outpatients department, and the application of modern methods of surgical and treatment techniques. The efficiency of the services rendered by the Hospital to its patients, on the one hand helped eliminate the need for continuous journeys abroad on the part of Greek neurosurgical patients, and on the other it attracted to AHEPA patients seeking neurosurgical diagnosis and treatment from all over Greece, but also from various other Balkan countries. In the frame of his academic work, apart from educating Greek medical students, Mr. G. Foroglou also set up a network of student exchanges through the ERASMUS programme, with special regard to the course of Neurosurgery, in liaison with the Universities of Gande, Paris, Brussels, Barcelona and Clagenfurt. His contribution to the education of neurosurgeons has also been quite significant. As the national representative of Greece in the Ongoing Meeting of Specialist Doctors in Brussels, he has had the chance to participate in the formation of an integrated European programme aimed at the continuous training of neurosurgeons, which he applied in the AHEPA Hospital. With this property, he also organised the yearly retraining course sessions, and our house economy, the avoidance of waste, our pure products of the field, the garden, the housewife s oven, the handicraft. Congratulations to our collaborator in the Neos Skopos newspaper Mrs Thomai Boziou for her promotion to the position of Director in the Chamber of Industry and Commerce of Serres. We hope, despite of the heavy load of her job, to steal sometime for our newspaper. A pleasant surprise expected us having the new CD of Lena Platonos DIARIES. Among the CD contributors we read the name of Panayiotis Giorginis of Constantinos. Particularly important his participation in the vocals of the very successful Appointment as well as of Samsara. Panayiotis is a visual artist graduated from the school of arts of the Aristotle University of Thessaloniki, he works in middle education in Athens and in parallel is occupied with the music. He also participates in the Chorus of traditional songs of Domna Samiou with whom he cooperates since some years, whereas he has studied phonetics with Spyros Sakkas. We wish him every success. taught in several European cities, thus actively promoting the retraining of European neurosurgeons. Furthermore, as both a member and a delegate of the World Federation of Neurosurgical Societies, he taught on various occasions in several African and European countries. Finally, Mr. G. Foroglou has received worldwide acclaim for his clinical research in neurosurgery. He has attended more than 300 conferences on the subject, and participated as guest speaker in scientific conventions in all continents. He himself has also organised numerous international conferences in Greece, with the participation of world-renowned Professors of Neurosurgery, which has enabled the University Neurosurgery Clinic of AHEPA to obtain worldwide fame. During his 24-year-long professional involvement with the Medical School of the Aristotle University of Thessaloniki, he inaugurated and contributed to the constitution of a high-profile scientific and academic team, now recognised by international neurosurgical circles as the Thessaloniki School. Besides, several colleagues and students of his are today prominent scientists, academics and doctors practising all over Greece. Mr. G. Foroglou Peter Savrides itsgreektome-taverna.com is a member of 19 international and 4 Greek scientific societies, President of the Macedonia- Thrace Branch of the Hellenic Cancer Society, as well as a member of 3 foreign academies. He has written 4 books in Greek and 2 books in other languages, published over 200 scientific essays and supervised or assisted in 59 doctoral dissertations. He currently lives in Thessaloniki with his wife, Chryssi N. Kerameos-Foroglou, also of Thracian origin, and they have 3 children: Pericles Foroglou, plastic surgeon, Kalliope Foroglou-Pratsidou, clinical psychologist, and Το εξώφυλλό μας: Ο Αγιοβασίλης ανάμεσα σε όμορφα φθινοπωρινά λουλούδια από τους μπαξέδες του Νέου Σκοπού Our cover: Aghios Vassilis among beautiful autumn flowers from the Neos Skopos gardens State Hwy.35 South - Holmdel, N.J Tel: Fax:

12 2 We wish to our compatriots all over the world MERRY CHRISTMAS AND A HAPPY NEW YEAR Barack Obama, has been elected as the new president of the United States. The whole world hopes that he may contribute to a better for all changing of the world affairs. Greeks hope that his policies will be more favorable to Greece compared to the ones of the Bush administration. As Obama is originated from Chicago, our compatriots there might have more reasons to be mobilized in lobbying, something which we all need very much. O Mπάρακ Ομπάμα εκλέχθηκε ως ο νέος πρόεδρος των ΗΠΑ. Ολος ο κόσμος ελπίζει ότι μπορεί να συμβάλλει στην αλλαγή της παγκόσμιας κατάστασης, για το καλό όλων. Οι Ελληνες ελπίζουμε ότι η πολιτική του θα είναι πιο φιλική για τη χώρα μας σε σχέση με εκείνη της κυβέρνησης Μπους. Καθώς ο Ομπάμα κατάγεται από το Σικάγο, οι εκεί συμπατριώτες μας έχουν περισσότερους λόγους να κινητοποιηθούν σαν Λόμπυ, κάτι που όλοι μας χρειαζόμαστε πάρα πολύ. Η πρόεδρος της ΔΕΠΟΚΑ κα.βαϊα Χαμάλη με γυναίκες των Δήμων του Ν.Σερρών, έξω από την Ορθόδοξη Εκκλησίας της Βοστώνης. Τhe president of DEPOKA Mrs Vaia Chamali with women of Serres Prefecture Municipalities outside the greek Orthodox church of Boston Από το ταξίδι της ΤΕΔΚ Ν. Σερρών στην ΑΜΕΡΙΚΗ και συμμετοχή μας στο Παμμακεδονικό Συνέδριο συναντήσαμε τον Αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο Βοστώνης (φωτο), επισκεφθήκαμε το Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ κ.ά. During the travel of Local Authorities of Serres Prefecture in US and our partitipation in the Panmacedonian Conference we met with the Archibishop Iakovos of Boston (foto), visited the Harvard University and others. Summary in English We know that we were late this time but this is due to some unexpected organizational problems we had. We apologize and we will do our best from next year to organize our newspapers production in a better way; don t forget we are amateurs and volunteers. Our cultural societies are quite active, something which is well documented also in this issue. We wish every success to the new President of the U.S. Barack Obama and hope that with the help and efforts of our hellenic lobby that he will change policy and attitude in relation to Greece towards more friendly positions. We don t forget that the Bush Administration acknowledged Skopje as Macedonia, immediately after the elections and that didn t abolish VISA for Greek citizens, something done for most other European countries (even for Bulgaria). The economic crisis hits every country but we hope that we shall overcome it, keep working, believe in proven values, and things will become better.

13 2 ΤΕYXOΣ 45ο / Β ΠΕΡΙΟ ΟΣ-ΤΡΙΜΗΝΗ ΠΕΡΙΟ ΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ / ΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2008, Τιµή:0.01, Ν.ΣΚΟΠΟΣ-ΤΗΛ Σας ευχόμαστε Καλά Χριστούγεννα - Καλή Χρονιά