ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ «Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΣΚΗΝΗ» Συνέντευξη στην Δήμητρα Κονδυλάκη Εθνική Σκηνή της Ορλεάνης, Μάρτιος

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ «Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΣΚΗΝΗ» Συνέντευξη στην Δήμητρα Κονδυλάκη Εθνική Σκηνή της Ορλεάνης, Μάρτιος 2006 1."

Transcript

1 ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ «Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΣΚΗΝΗ» Συνέντευξη στην Δήμητρα Κονδυλάκη Εθνική Σκηνή της Ορλεάνης, Μάρτιος ΤΟ ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ Δ.Κ.- Είσαι από τους λίγους ανθρώπους των γραμμάτων που εξακολουθούν να γράφουν για το θέατρο, ακόμη και αν ο κόσμος του θεάτρου ενδιαφέρεται εξίσου και για τα πεζά και τα ποιητικά σου κείμενα. Έχω όμως την αίσθηση ότι ολόκληρο το έργο σου είναι προσανατολισμένο προς το θέατρο, είτε πρόκειται για τα πεζά, είτε πρόκειται για τα ποιήματα, είτε πρόκειται και για τις επιλογές των έργων που μεταφράζεις ακόμα, γιατί έχεις μεταφράσει κάποια από τα σημαντικότερα έργα του ρεπερτορίου: αρχαίους κλασικούς, Σαίξπηρ αλλά και κορυφαίους σύγχρονους δραματουργούς, Ζενέ, Κολτές κ.ά. Τελικά ποια είναι η ιδιότητα που θεωρείς ότι σε προσδιορίζει περισσότερο; Η ιδιότητα του δραματουργού, του λογοτέχνη ή του μεταφραστή; Δ.Δ.- Η ιδιότητα, νομίζω, που με προσδιορίζει, πριν από αυτές τις ιδιότητες, είναι το ίδιο το γράψιμο ως καταγωγική ιδιότητα. Βέβαια, το θέατρο είναι ένα χωριστό είδος. Με παραξενεύει και μένα ότι τα πεζά ή τα ποιητικά κείμενά μου προσελκύουν το ενδιαφέρον ανθρώπων του θεάτρου, ότι βρίσκουν δηλαδή στα κείμενα αυτά, που δεν είναι θεατρικά, μια θεατρικότητα. Δεν μπορώ να το εξηγήσω όμως. Δεν πιστεύω δηλαδή ότι την ώρα που γράφω πεζό ή ποίηση, λειτουργώ ως θεατρικός συγγραφέας. Πιστεύω στην διαφορά των ειδών. Δίνω μεγάλη σημασία στην λέξη «δράμα», σε αυτή την θεατρική πράξη που αγγίζει την ανθρώπινη φύση από την μια και την ανθρώπινη μοίρα από την άλλη, ή και τις δυο μαζί συγχρόνως. Για μένα το θέατρο είναι, όχι μόνο η «αναπαράσταση», γιατί «αναπαράσταση» σημαίνει επανάληψη κάποιου πράγματος που έχει ήδη γίνει, κυρίως η «παράσταση», με την έννοια δηλαδή ότι επί σκηνής και για την σκηνή δημιουργούνται, επινοούνται δράματα τα οποία δεν είναι απαραίτητο να τα γνωρίζουμε και να τα αναγνωρίζουμε από γεγονότα της πραγματικότητας. Με αυτήν την έννοια, το θέατρο με προσελκύει πάρα πολύ, γιατί μπορώ να επιφυλάξω στους ήρωές μου την χειρότερη μοίρα... Ακούμε πολύ συχνά την λέξη ένα τραγικό δυστύχημα, μία τραγική καταστροφή αλλά δεν είναι τραγικά γεγονότα αυτά, αυτά είναι πραγματικά γεγονότα. Δ.Κ.- Πώς δηλαδή πρέπει να ορίσει κανείς την έννοια του τραγικού σύμφωνα με αυτό που λες, και ακόμα περισσότερο, του δραματικού; Δ.Δ.- Ναι, που δεν ταυτίζονται και δεν συμπίπτουν πάντα. 1 Μαγνητοσκοπημένη συνέντευξη (διάρκ. 35 ) που πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό του Ευρωπαϊκού Εργαστηρίου Μετάφρασης στην Εθνική Σκηνή της Ορλεάνης. Μάρτιος Το κείμενο της συνέντευξης, μεταφρασμένο στα πορτογαλικά, είναι υπό έκδοση στο τχ. 19 της πορτογαλικής επιθεώρησης Artistas Unidos. Το ίδιο κείμενο έχει μεταφραστεί και στα γαλλικά από τον Michel Volkovitch και βρίσκεται δημοσιευμένο στον δικτυακό τόπο του Ευρωπαϊκού Εργαστηρίου Μετάφρασης: 1

2 Δ.Κ.- Δεν συμπίπτουν, όχι. Δ.Δ.- Το δραματικό θα το τοποθετούσα περισσότερο στην πλοκή, στην δράση, την σκηνική δράση, και το τραγικό στην ουσία της σύλληψης ή στην κοσμοθεωρία, αν θες, στην κοσμοαντίληψη που έχει κανείς, την άποψη που έχει για.. ας μην πούμε τώρα μεγάλες λέξεις για τον άνθρωπο, την ζωή, τον κόσμο κ.λ.π. Δηλαδή το τραγικό είναι η ουσία της ανθρώπινης φύσης, πραγματικότητας, και το δράμα είναι η δραματοποίηση.. δεν είναι ταυτολογία αυτό που λέω.είναι η δραματοποίηση του τραγικού. Δ.Κ.- Ξέρεις αυτήν την περίφημη θεωρία της κρίσης του δράματος, που ο Πέτερ Τσόντι τοποθετεί ήδη από τα τέλη του 19 ου αιώνα. Η κρίση του δράματος αποδίδεται στην κρίση της ελεύθερης βούλησης, στην κρίση της απόφασης, στην κρίση του άκαμπτου, μονοσήμαντου, ικανού να παίρνει αποφάσεις, να καθορίζει την μοίρα του και να αυτοκαθορίζεται προσώπου. Δ.Δ.- Συμφωνώ με αυτήν την διατύπωση μιας θεωρίας που αφορά αυτό το είδος σίγουρα Αλλά οφείλεται βέβαια σε ιστορικούς λόγους πιστεύω αυτό, στους δύο μεγάλους Παγκοσμίους Πολέμους καταρχήν, και σε ότι έχει επακολουθήσει όσον αφορά τον κλονισμό των αξιών. Δηλαδή όλη αυτή η σύλληψη του ανθρώπου ως ενός όντος που αυτοκαθορίζεται είτε μέσα από ιδεολογίες, είτε μέσα από κοινωνική δράση, δεν ισχύει πια καθόλου και νομίζω, τουλάχιστον για μένα σήμερα δεν υπάρχει τίποτα από αυτό. Με την έννοια αυτή, πρέπει να επανέλθει το τραγικό. Εγώ δεν πιστεύω ότι έχουμε το τέλος του τραγικού ή το τέλος της τραγωδίας μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο, ίσα-ίσα το τραγικό επανέρχεται και πρέπει να επανέλθει δριμύτερο, με την έννοια ότι πρέπει να εκφραστεί και με άλλες φόρμες. Θεατρικές φόρμες, αλλά όχι αυτές τις φόρμες που ήδη ξέρουμε, το κλασικό δράμα για παράδειγμα. Ένα μοντέρνο θέατρο, σημερινό, που να μιλάει για το σήμερα, γιατί βέβαια η βασική μου άποψη είναι ότι το θέατρο είναι μια τέχνη του σήμερα, του τώρα, και μέσα από το τώρα μπορεί να βγει η μορφοποίηση του δράματος, του ανθρώπινου δράματος. Δ.Κ.- Ναι, μα ουσιαστικά η μορφή είναι και το κατεξοχήν πεδίο όπου εκφράζεται αυτή η υποχώρηση του δράματος. Ο Πέτερ Τσόντι μιλάει για την ενίσχυση του μονολογικού στοιχείου, για την ενίσχυση του επικού και του λυρικού στοιχείου επίσης. Αναρωτιέμαι εάν υπάρχει εκεί μία αντίθεση όσον αφορά την δική σου σύλληψη της μορφής του δράματος. Γιατί, αντίθετα απ ό,τι φαίνεται να υποστηρίζεις μέσα από δραματουργία σου, κρίση του δράματος, κατά τον Τσόντι, σημαίνει ενίσχυση του μονολόγου. Δ.Δ.- Εγώ αυτό που ονομάζω ποιητικό θέατρο δεν το εννοώ με τον τρόπο αυτόν. Εγώ ποιητικό θέατρο εννοώ αυτό που είπα στην αρχή, δηλαδή την επινόηση δραματικών καταστάσεων, δεν περιορίζω την ποίηση μόνο στον λόγο. Αλλιώς έχουμε ένα θέατρο, το οποίο δεν είναι δραματικό. Μπορεί να γίνει λυρικό, μπορεί να γίνει ελεγειακό, μπορεί να γίνει ακόμα και ένα ορατόριο, αλλά δεν είναι το «δράμα», όπως το εννοώ.. Για μένα ποιητικό θέατρο είναι ένα θέατρο που δημιουργεί σκηνικά γεγονότα. 2

3 Δ.Κ.- Οπότε έχει πολύ σημαντικό ρόλο σε αυτό το θέατρο ο ίδιος ο μύθος και η πλοκή. Δ.Δ.- Αλλά η κάθε ιδέα, δηλαδή η κάθε επινόηση ή ο κάθε μύθος δεν έχουν έτοιμη την φόρμα τους. Πρέπει να βρεθεί η φόρμα η οποία αντιστοιχεί σε αυτόν. Κι εκεί τα πράγματα δυσκολεύουν πάρα πολύ, διότι άλλο είναι το να πάρεις έναν έτοιμο μύθο, έστω κι αν δεν έχει ήδη γίνει θεατρικό έργο, και να τον πλάσεις για το θέατρο, όπου έχεις βέβαια και ελευθερίες και δεσμεύσεις, και άλλο είναι να ξεκινήσεις από το μηδέν. ΠΕΘΑΙΝΩ ΣΑΝ ΧΩΡΑ Δ.Κ.- Το κείμενο με το οποίο καθιερώνεσαι στα γράμματα αλλά και στο θέατρο, πιστεύω, γιατί πολύς κόσμος του θεάτρου αγάπησε αυτό το κείμενο, είναι το Πεθαίνω σαν χώρα. Έχουν ειπωθεί και υποτεθεί πολλά για την ταυτότητα αυτής της χώρας που πεθαίνει. Ο καθένας μπορεί να αναγνωρίσει στο κείμενο ερωτήματα του τύπου τι σημαίνει να ανήκεις, ποια είναι η έννοια της πατρίδας, πώς η πατρίδα τρέφεται από τις σάρκες των παιδιών της. Αλλά όσο οικουμενικά και αν το δει κανείς νομίζω ότι το κείμενο αντανακλά την σχέση σου ειδικά με την Ελλάδα, την Ελλάδα όχι ως πηγή φωτός, ως πατρίδα του Αιγαίου, της θάλασσας, του έρωτα, όπως την έχει δει ο Ελύτης για παράδειγμα αλλά την Ελλάδα ως πηγή διάψευσης, απάτης. Μπορεί κανείς να διαβάσει το Πεθαίνω σαν χώρα σαν μαρτυρία διάψευσης από την ίδια την Ελλάδα; Δ.Δ.- Τι σημαίνει διάψευση όμως; Διάψευση από αυτό που περιμένουμε να πάρουμε ή από αυτό που έχουμε πάρει ήδη; Τι από τα δύο; Εγώ πιστεύω ότι και τα δύο είναι διάψευση, ισχύουν και οι δύο διαψεύσεις στην περίπτωση αυτή. Κοίταξε, αυτό το κείμενο είναι γραμμένο με τέτοιον τρόπο που δεν μπορώ να βρω την πραγματική του... μοίρα. Δηλαδή, τι βρίσκει κανείς μέσα σε αυτό το έργο που να αντιστοιχεί με κάτι που είναι έξω από αυτό; Αυτό είναι το πιο σημαντικό. Ήταν μία προσωπική στιγμή δική μου, όπου συνέβη κάτι που ίσως έχει συμβεί και άλλες φορές με άλλους, όπου το απολύτως προσωπικό συνέπεσε με το απολύτως γενικό. Στην περίπτωση του προσωπικού ήταν κάτι που ήμουν εγώ αυτός, στην περίπτωση όμως του γενικού δεν ξέρω αν ήταν αυτό το οποίο υπήρχε την στιγμή που έγραφα το έργο. Όταν γράφτηκε το έργο αυτό, ήταν μία στιγμή όπου όλα έδειχναν ότι η Ελλάδα πηγαίνει προς το καλύτερο, το κείμενο δηλαδή δεν αντιστοιχούσε στην συγκεκριμένη ιστορική στιγμή. Αυτό όμως σημαίνει κάτι άλλο: το γράψιμο, η γραφή δεν καταγράφει. Άλλο γραφή κι άλλο καταγραφή. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στα δύο αυτά πράγματα. Συνήθως τα κείμενα καταγράφουν, η γραφή αποκαλύπτει. Κάτι που δεν είναι συνειδητό ακόμη, κάτι που δεν είναι φανερό ακόμη, κάτι που υποβόσκει αλλά κανείς δεν το έχει αντιληφθεί, κάτι που δεν σε παραπλανά η πραγματικότητα για να μην το αναγνωρίσεις. Αυτό που συνέβη και είναι σχεδόν υποδειγματικό, με την έννοια δηλαδή ότι μπορεί κανείς να το χρησιμοποιήσει ως υπόδειγμα, είναι ότι την ώρα που γραφόταν το έργο αυτό μιλούσε για μία πραγματικότητα η οποία δεν ήταν φανερή, άρα... για το μέλλον! Αλλά ένα μέλλον το οποίο για την γραφή ήταν ένα παρόν. Πιστεύω δηλαδή ότι με το κείμενο αυτό τελειώνει μία ολόκληρη ιστορική περίοδος. Κάποιος, σε μία πρόσφατη ομιλία του που είχε ως θέμα το Πεθαίνω σαν χώρα ακριβώς, έθεσε ως αφετηρία την Γυναίκα της Ζάκυθος και ως τέρμα το Πεθαίνω σαν χώρα. Έθεσε 3

4 δηλαδή δύο ορόσημα. Εγώ όμως το πρώτο ορόσημο θα το τοποθετούσα πολύ πιο πίσω. Δ.Κ.- Ποιο θα ήταν; Δ.Δ.- Η αρχή του ελληνικού πολιτισμού. Δηλαδή το Πεθαίνω σαν χώρα είναι πραγματικά ο θάνατος μιας χώρας, μιας ιστορίας ολόκληρης, και ενός ολόκληρου πολιτισμού. Γι αυτό και η χώρα εξαφανίζεται και χάνει και το όνομα της. Δ.Κ.- Πού τον εντοπίζεις τον θάνατο αυτό; Δ.Δ. - Ο θάνατος αυτός είναι αυτό που ονομάζουμε φυσικός θάνατος κάποιων πραγμάτων. Τα πράγματα πεθαίνουν κάποια στιγμή όταν δεν έχουν άλλες δυνάμεις για να συνεχίσουν να ζουν. Και ακριβώς η πραγματικότητα στην οποία ζούμε είναι η μη παραδοχή της πραγματικότητας αυτής. Δ.Κ.- Ότι κάτι έχει τελειώσει... Δ.Δ. - Ότι κάτι έχει τελειώσει οριστικά. Ζούμε με την ψευδαίσθηση της συνέχειας, με την ψευδαίσθηση ότι τα πράγματα θα πάνε πιο μπροστά, ενώ στην πραγματικότητα είναι ακριβώς η κατάσταση του φωτός από ένα άστρο που έχει πεθάνει. Αυτό αποκαλύπτει η γραφή. Το νεκρό άστρο. Μη νομίζεις όμως ότι ήμουν κάποιος θαρραλέος την ώρα εκείνη που το έγραφα ή κάποιος οραματιστής ή κάποιος που κοιτάει αφ υψηλού τα πράγματα, ή έξω απ τον χορό ακόμη. Ήμουνα τόσο ενσωματωμένος στην πραγματικότητα, τόσο μέσα σ αυτήν, γι αυτό και ήταν απίστευτα οδυνηρό να γραφτεί το κείμενο αυτό. Δ.Κ.- Βγαίνει αυτό από το κείμενο. Δ.Δ.- Δηλαδή ήταν πραγματικά μία ω/οδύνη, με ωμέγα το Ω και με Ο. Δ.Κ.- Γι αυτό νομίζω ότι οι ηθοποιοί που καλούνται κάθε φορά να το ερμηνεύσουν, ερωτεύονται τόσο πολύ το κείμενο γιατί υπάρχει μία πολύ έντονη σωματικότητα στο κείμενο αυτό. Δηλαδή φαίνεται ότι είναι το ίδιο το σώμα που υποφέρει παράγοντάς το. Δ.Δ.- Ναι, αλλά δεν θα αρκούσε αυτό. Διότι και άλλα κείμενα έχουν σωματικότητα και είναι και επίσης συγκλονιστικά κείμενα. Εδώ συμβαίνει κάτι άλλο, πρόκειται για το πρόπλασμα μιας τραγωδίας. Γι αυτό το κείμενο αυτό προκαλεί το θεατρικό ενδιαφέρον. Δηλαδή, θα μπορούσε το έργο αυτό να αποτελέσει το υλικό, την ύλη για θεατρικά δράματα. Δ.Κ.- Μήπως είναι το πρόπλασμα όλων των θεατρικών έργων, που έχουν επακολουθήσει; Μήπως πρέπει δηλαδή να αναγνωρίσει κανείς την μήτρα εκεί... Δ.Δ.- Μα ναι! Είναι, όντως, βέβαια. Δ.Κ.- Γιατί βλέπουμε ότι στην πραγματικότητα, ένας πολύ μεγάλος αριθμός έργων σου είναι αφιερωμένα κατά κάποιο τρόπο στην αποδόμηση κεντρικών μορφών της ελληνικότητας. Ξεκινώντας από τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο... 4

5 Δ.Δ.- Στην Αρχή της ζωής... Δ.Δ.-... μέχρι τη φιγούρα του Οδυσσέα στο πιο πρόσφατο κείμενό σου. Όλοι αυτοί οι μύθοι αντιστρέφονται. Δ.Δ.- Ναι, όπως και ο πλατωνισμός στον Γύρο του κόμπου... Με τον μύθο του σπηλαίου. Δ.Κ.- Τι είναι λοιπόν αυτό που σε κάνει να επιστρέφεις στα θέματα αυτά; Δ.Δ.- Μα επιστρέφω στα θέματα αυτά επειδή το αναποδογύρισμα των μύθων αυτών, το κοίταγμα της πίσω πλευράς τους είναι ακριβώς η εικόνα του τέλους. Δηλαδή αυτοί οι μύθοι και όλα αυτά που εκπροσωπούν δεν έχουν κανένα κύρος και καμία διάρκεια, παρά μόνο αν τα κοιτάξουμε από την σκοπιά της μη σύμβασης, από την σκοπιά, δηλαδή, από την οποία δεν τα κοιτούν ή δεν παραδέχονται οι περισσότεροι. Εξ ου και ανατρέπεται η ίδια η εικόνα που έχουμε... Δηλαδή, όταν ανατρέπεται η εικόνα της άλωσης Κωνσταντινούπολης ή όταν ανατρέπεται ο ίδιος ο πλατωνισμός μέσα από τον μύθο εκείνο όπου ο ίδιος ο Πλάτων μετατρέπεται σε φονέα, ενώ έρχεται να αποτρέψει το ίδιο το έγκλημα, κοιτάζουμε την ακραία στιγμή αυτής της πραγματικότητας... όπου το πράγμα δεν μπορεί να πάει πιο πέρα και αποκαλύπτει την αντίθετη πλευρά του. Δ.Κ.- Αυτό που λες μου θυμίζει πολύ έντονα το ρόλο ενός από τους κορυφαίους ιψενικούς χαρακτήρες, του Γκρέγκερς Βέρλε, στην Αγριόπαπια. Αυτό ακριβώς που κάνει: Προσπαθεί πάση θυσία να αποκαλύψει την αλήθεια. Δ.Δ. - Ναι, μόνο που το έργο αυτό υποστηρίζει την συνέχιση και την υποστήριξη του ζωτικού ψεύδους. Δ.Κ.- Ακριβώς αυτή είναι η διαφορά. Δ.Δ.- Ναι, αυτή είναι η διαφορά.. ναι.. Εγώ πιστεύω το αντίθετο ακριβώς. Ότι τα ψεύδη είναι θανάσιμα, όχι ζωτικά, και η διατήρηση των ζωτικών ψευδών όσον αφορά λαούς, ενότητες εθνικές, φυλετικές, συλλογικότητες κ.λ.π. είναι καταστροφικές. Δεν επιτρέπουν την έκλυση δυνάμεων, οι οποίες όντως υπάρχουν και οι οποίες, λόγω αυτών των στερεοτύπων, είναι θαμμένες. Δ.Κ.- Αυτό το λες πολύ καθαρά και στο δοκίμιό σου, Εμείς και οι Έλληνες, όπου υποστηρίζεις ότι η δυνατότητα της αναγέννησης δεν μπορεί να γίνει εφικτή παρά μόνο μέσα από την αμφισβήτηση των πραγμάτων που θεωρούμε δεδομένα κι εξασφαλισμένα... Και το θέατρό σου όλο εικονογραφεί κατά κάποιον τρόπο αυτήν την ιδέα, έχω την αίσθηση. Δ.Δ.- Ναι. Εγώ θα αντικαθιστούσα το ζωτικό ψεύδος με την ζωτική ασέβεια Όπως μιλάμε στην μετάφραση για μία σχέση τόλμης με το πρωτότυπο, η οποία τόλμη αποκαλύπτει, ενώ ο σεβασμός δεν επιτρέπει, ας πούμε, την διείσδυση μέσα στους μαιάνδρους και τους δαιδάλους του κειμένου, αυτή η ασέβεια είναι απαραίτητη, είναι πραγματικά ζωτική. Είναι αυτό που ονόμασα σε ένα κείμενό μου που του έδωσα και τον τίτλο, «Ζωτικός βιασμός». Είναι αυτό ακριβώς, δηλαδή 5

6 το να μην δέχεσαι τα όρια και να δέχεσαι, αντιθέτως, ότι η παραβίαση των ορίων που σημαίνει η κατάρριψη των στερεοτύπων, όλων αυτών των κλισέ, όλων αυτών των ersatz, που κυκλοφορούν κατά κόρον, μόνον αυτό μπορεί να επιτρέψει την έκλυση φοβερών δυνάμεων. Η ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΣΚΗΝΗ Δ.K.- Έχει την δυνατότητα το θέατρο να αντιστρέψει την πραγματικότητα; Δ.Δ.- Όχι, όχι, δεν έχει καμία τέτοια δυνατότητα. Το θέατρο δεν μπορεί Ισχύει η άποψη ότι μπορεί να αλλάξει τα μυαλά των ανθρώπων, να μετατρέψει... κατευθύνσεις και να τις πάει κάπου αλλού, αλλά δεν μετατρέπεται σε πραγματικότητα το θέατρο, δεν μπορεί να μετατραπεί. Είναι ένας κόσμος παράλληλος και πρέπει να μείνει. Εγώ πιστεύω στον διαχωρισμό κοινού και σκηνής, όχι στην ένωση. Το κοινό πρέπει να είναι απέναντι στο θέαμα, να παραμείνει θεατής, όχι δρων πρόσωπο. Δ.Κ.- Μπορείς να μου πεις από τα ανεβάσματα που έχουν γίνει μέχρι τώρα των έργων σου στην Ελλάδα ή και στο εξωτερικό, αν θέλεις, αν υπάρχει κάποιο το οποίο θεωρείς ως το πλέον πετυχημένο; Δ.Δ.- Νομίζω ότι οι δύο πρώτες παραστάσεις Η Αρχή της ζωής 2 και Η Ζάλη των ζώων πριν την σφαγή 3 είχαν φτάσει σε βαθμό πληρότητας Και οι δύο.. Ως εκδοχές των έργων αυτών. Δ.Κ.- Ως αυτόνομες εκδοχές των έργων... Δ.Δ.- Ως αυτόνομες εκδοχές. Που σημαίνει δηλαδή ότι μπορεί τα ίδια τα έργα να ανεβούν και με εντελώς άλλους τρόπους. Αλλά ως αυτό που ήταν, η επιλογή αυτής της αισθητικής και αυτής της γραμμής, νομίζω ότι παραμένουν υποδειγματικές για μένα. Και οι δύο. Εξίσου. Δ.Κ.- Υπάρχουν βέβαια πρέπει να πούμε ότι υπάρχουν και τα ανεβάσματα του Πεθαίνω σαν χώρα Δ.Δ.- Μμμ. Δ.Κ.-.όπως υπάρχει και το ανέβασμα του Θεόδωρου Τερζόπουλου που έκανε την Λήθη.. Δ.Δ.- Ναι, σωστά. Δ.Κ.- αντλώντας από τους μονολόγους της Λήθης, και από την ποιητική ενότητα Κατάλογοι Δ.Δ.- Ναι. 2 Σε σκηνοθεσία Στέφανου Λαζαρίδη. 3 Σε σκηνοθεσία Γιάννη Χουβαρδά. 6

7 Δ.Κ.- Από τον Κατόλογο 12, αν θυμάμαι καλά... Δ.Δ.- Εκεί ήταν πολύ προσωπικές αυτές οι επιλογές που έγιναν, και επίσης άφησα απόλυτη ελευθερία στον σκηνοθέτη να κάνει αυτό ακριβώς που ήθελε. Και για να το κάνει, θα έπρεπε να τον αφήσω ελεύθερο, διότι εάν επενέβαινα δεν θα έκανε το δικό του, και δίνω μεγάλη σημασία στο να ολοκληρώνει ένας σκηνοθέτης την επιθυμία του, όταν επιλέγει ένα έργο. Θα έπρεπε να αλλάξουν ριζικά όλα για να γίνει κάτι που θα με ικανοποιούσε εμένα αλλιώς, αλλά αυτό θα σήμαινε ότι θα έπρεπε να το δώσω σε άλλους ή να μην το δώσω σ αυτούς... Δ.Κ.- Δεν αισθάνθηκες ότι έτσι ακούστηκε αυτός ο λόγος περισσότερο απ ό,τι αν είχε παραμείνει στις σελίδες του βιβλίου; Δεν αποκαλυπτόταν και μια άλλη διάσταση του λόγου στη σκηνή; Γιατί όταν είχαμε μιλήσει για πρώτη φορά, πριν από δέκα χρόνια περίπου τότε επρόκειτο να ανέβει το Πεθαίνω σαν χώρα σε σκηνοθεσία του Στάθη Λιβαθινού μου είχες πει: «Πιστεύουν ορισμένοι ότι έχει ένα ενδιαφέρον να ανεβαίνουν αυτά τα κείμενα αλλά εγώ δεν είμαι απόλυτα πεπεισμένος γι αυτό, δεν είμαι σύμφωνος. Τώρα, μετά από τόσα χρόνια που έχουν περάσει και έχουν γίνει κι άλλα ανεβάσματα πεζών έργων σου, κατεξοχήν του Πεθαίνω σαν χώρα και της Λήθης, και βλέπουμε ότι σίγουρα και στο εξωτερικό έχει εκδηλωθεί σκηνικό ενδιαφέρον γι αυτά, έχεις αλλάξει γνώμη πάνω σ αυτό; Δ.Δ.- Πάντα αλλάζω γνώμη Δ.Κ.- ( γέλια) Δ.Δ.- και πάντα ξαναγυρίζω στην προηγούμενη. Όχι, έχω δει μία πολύ καλή παρουσίαση του Πεθαίνω σαν χώρα στην Φλωρεντία πριν δύο χρόνια. Ήταν πολύ συγκινητικό αυτό που είχε γίνει, ήτανε εναλλάξ τρεις γυναίκες που μιλούσαν σε μικρόφωνο και λέγανε τις τρεις ενότητες του έργου μόνο που τον τελικό μονόλογο της γυναίκας τον έλεγε ένας άντρας, πίσω από τους θεατές, δεν τον βλέπαμε, τον ακούγαμε μόνο. Και ακούγαμε αυτόν τον μονόλογο με αντρική φωνή, μέσα σε ένα ημίφως... με τους θεατές να κοιτάνε λίγο προς τα πίσω... να δούνε από πού έρχεται αυτή η φωνή, αν θα βγει αυτός ο άνδρας να τον δουν Και ήταν πάρα πολύ ωραίο. Δ.Κ.- Τι το ιδιαίτερο είχε αυτή η σκηνοθεσία που θεωρείς ότι ανταποκρινόταν τόσο στο κείμενο; Δ.Δ.- Κοίταξε, δεν ήταν τόσο η σκηνοθεσία. Το κείμενο είχε ανεβεί λίγο σαν ορατόριο, ας πούμε... Ήταν κάποια επίπεδα πάνω στα οποία στέκονταν οι ηθοποιοί, οι οποίοι σχεδόν δεν κάνανε τίποτα και στο βάθος, επάνω στο κεντρικό σημείο, υπήρχε ένα βιολοντσέλο και είχε και κάτι προβολές, αν θυμάμαι καλά, στο βάθος του τοίχου της σκηνής, αλλά μπροστά υπήρχε μία πλατφόρμα που προχωρούσε προς το κοινό και εκεί στην άκρη ήταν τα μικρόφωνα όπου στέκονταν αυτές οι γυναίκες και λέγανε το κείμενο από στήθους. Δ.Κ.- Δεν το παίζανε. 7

8 Δ.Δ.- Όχι. Δεν το παίζανε. Το ζούσανε όμως. Ήταν φοβερό. Πάρα πολύ συγκινητικό. Στα ιταλικά όλο αυτό και έβλεπα το κοινό να είναι. να αγγίζεται τόσο πολύ από το κείμενο, που ήταν σαν να μην ήταν σε μετάφραση. Ήταν άμεσος ο αντίκτυπος. Έφτανε το κείμενο αδιαμεσολάβητο κάτω. Δ.Κ.- Ίσως έπαιξε σε αυτό κάποιον ρόλο και η στατικότητα της σκηνοθεσίας, δηλαδή το γεγονός ότι κατέβαινε αυτούσιο το κείμενο κάτω. Δ.Δ.- Ναι, ναι, ναι, αυτό είναι. Γιατί όλες οι αποτυχημένες και λίγο-πολύ ατελείς εκδοχές των ανεβασμάτων ήτανε παρεμβάσεις και στο κείμενο Δηλαδή το κείμενο δεν αφηνότανε να φτάσει κάτω. Πιστεύω μπορεί να ακουστεί σαν περιαυτολογία αυτό, αλλά τέλος πάντων όταν το κείμενο μεταδίδεται και ακούγεται, δεν χρειάζεται τίποτα άλλο. Δ.Κ. - Το κείμενο γυμνό. Δ.Δ. - Γυμνό απολύτως, ναι. Μόνον οι λέξεις. ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕΣ Δ.Κ. - Εάν παραδεχτεί κανείς ότι το θέατρό σου δεν έχει ακόμα βρει πραγματικά το κοινό του στην Ελλάδα ή έχει βρει κάποιο συγκεκριμένο κοινό που σε ακολουθεί πάντα αλλά περνάει πάντα αυτό και μέσα από τα πεζά και μέσα από τις μεταφράσεις σου, γιατί πολύς κόσμος σε γνωρίζει από τις μεταφράσεις... Δ.Δ.-...ή νομίζουν ότι είμαι μόνο μεταφραστής... Δ.Κ.- Ή νομίζουν ότι είσαι μόνο μεταφραστής... ή κάποιοι δεν εκτιμούν το θέατρό σου αλλά κανένας δεν υπάρχει, τουλάχιστον που να γνωρίζω εγώ, που να μην εκτιμά τις μεταφράσεις σου... Δ.Δ.- Ή που θα προτιμούσαν κάποιοι να είμαι μόνο μεταφραστής και τίποτα άλλο! Δ.Κ.- Κάποιοι θα προτιμούσαν να είσαι μόνο μεταφραστής! Μα και αντίστροφα, όχι μόνο εμπνέεσαι από μεγάλα κείμενα και μεταφράζεις αλλά εμπνέεις και εσύ ο ίδιος μεταφραστές. Και νομίζω ότι, εάν μέχρι τώρα δεν ευτύχησες όσον αφορά την σκηνική ερμηνεία, έχεις ευτυχήσει ή ευτυχείς αυτήν την στιγμή να έχεις σημαντικούς μεταφραστές σε πολλές χώρες. Δ.Δ. - Αυτό είναι ένα δώρο εξ ουρανού θα έλεγα Εντελώς γήινο βέβαια, αλλά... θέλω να πω ότι είναι ένα πολύ μεγάλο δώρο. Δ.Κ.- Τι αίσθηση σου κάνει αυτό; Σήμερα το πρωί δουλέψαμε την παράλληλη μετάφραση των τελευταίων μονολόγων σου. Δ.Δ.- Οδυσσέας- Ιθάκη. 8

9 Δ.Κ.- Οδυσσέας- Ιθάκη. Και όλοι όσοι ήμαστε εδώ, οι μεταφραστές δηλαδή, ο καθένας έδωσε την δική του εκδοχή, την δική του ερμηνεία.. Δ.Δ.- Στην δική του γλώσσα. Δ.Κ.- στην δική του γλώσσα. Τι αίσθηση σου έδωσε αυτό; Το πέρασμα δηλαδή από την μία γλώσσα στην άλλη; Δ.Δ.- Είναι μία πολύ παράξενη αίσθηση, γιατί βλέπεις ότι αυτό που έγραψες μπορεί να περάσει αυτούσιο σε μία άλλη γλώσσα. Δηλαδή, το έβλεπα σήμερα, στο πέρασμα μπορεί αν ευστοχήσει φυσικά η επιλογή των λέξεων να μην χαθεί τίποτε και το κείμενο που βγαίνει στην άλλη γλώσσα, να είναι ισάξιο με το πρωτότυπο. Μου έκανε εντύπωση αυτό. Το ήξερα, γιατί κι εγώ σαν μεταφραστής αυτό κάνω αλλά όταν είναι ένα δικό σου κείμενο και την ώρα που το γράφεις δεν σκέπτεσαι τίποτε άλλο παρά μόνον το να το γράψεις, δεν σκέφτεσαι την μεταφορά του σε άλλες γλώσσες, παύεις να υπάρχεις εσύ, και σαν οι μεταφραστές να γίνονται οι κλώνοι σου.. Δ.Κ.- (γέλια) Δ.Δ.- Δηλαδή υπάρχει μία μετάδοση, μία μεταβίβαση προσωπικότητας. Δ.Κ.- Τι είναι αυτό που απαιτεί κυρίως το έργο του μεταφραστή ως προς το πρωτότυπο; Τι πρέπει κανείς να έχει; Και τι πρέπει κανείς να αναζητά; Δ.Δ.- Το νόημα! Είναι το πρώτο και το τελευταίο. Μετά έρχονται όλα τα άλλα. Μπορώ να σου πω ότι δεν αρκεί να ξέρεις μία γλώσσα για να μεταφράσεις σ αυτήν. Ή από αυτήν. Δεν χρειάζεται δηλαδή να ξέρεις αγγλικά για να μεταφράσεις Σαίξπηρ φέρνω το δικό μου παράδειγμα. Διότι εκεί μπορείς να κάνεις και μία δουλειά με το λεξικό, δηλαδή να ψάξεις να βρεις τι λένε οι λέξεις. Αλλά αυτό πρέπει να το κάνει και ο μεταφραστής που ξέρει τέλεια αγγλικά. Η πραγματική δουλειά, όμως, της μετάφρασης αρχίζει από εκεί και μετά. Όταν αυτή η αποκάλυψη των νοημάτων θα πάρει την γλωσσική μορφή που απαιτεί το ποιητικό έργο, όταν έχουμε μπροστά μας ένα ποιητικό έργο, μια τραγωδία του Σαίξπηρ λόγου χάρη... Η ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΙΣΑΞΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ Δ.Κ.- Θα ήθελα να διαβάσω ένα μικρό απόσπασμα από το έργο σου Η Ζάλη των ζώων πριν την σφαγή. Δ.Δ. Κάν το. Δ.Κ. - Γράφεις: «Τα πράγματα ξεπερνούν τις λέξεις. Τις λυπάμαι, μένουν πάντα πίσω, τρέχουν να προλάβουν αλλά δεν μπορούν, η απόσταση που τις χωρίζει από τα πράγματα δεν μειώνεται ποτέ». Αν τα πράγματα ξεπερνούν τις λέξεις, γιατί πάντα καταφεύγεις σε αυτές; Δ.Δ.- Για να τις κάνω πράγματα. Η πραγματικότητα και τα πράγματα είναι περισσότερα και πολύ πιο πλούσια από τις λέξεις. Διότι οι λέξεις πάντα έχουν την 9

10 ανάγκη να γίνουν περισσότερες, να κατονομάσουν περισσότερα πράγματα ακόμη, να φτάσουν στο σημείο να καλύψουν τα πράγματα όλα. Αλλά δεν μπορούν. Κάτι λείπει πάντα. Γι αυτό και η συνεχής αυτή προσπάθεια, όχι μόνο να μιλήσουμε τις λέξεις που ξέρουμε αλλά και να φτιάξουμε και λέξεις, διότι υπάρχει μέσα στον μηχανισμό της κατασκευής των λέξεων η παραγωγή καινούργιων λέξεων. Δ.Κ.- Μ αυτήν την έννοια, κατ αναλογίαν μ αυτό που λες, έχω την αίσθηση ότι τα έργα, η απτή πραγματικότητα των έργων ως ολοκληρωμένες λογοτεχνικές οντότητες, τα θεατρικά, τα ποιήματα, οι μεταφράσεις σου είναι τα ίδια λιγότερα από την ακατανίκητη ορμή να γράψεις ακόμα περισσότερο, να προχωρήσεις ακόμα περισσότερο, σαν να προσπαθείς να πραγματοποιήσεις μία διαρκώς αναβαλλόμενη ταύτιση μεταξύ ζωής και λογοτεχνίας... Και νομίζω ότι και η ίδια η Ανθρωπωδία, το μυθιστόρημα που γράφεις αυτά τα τελευταία χρόνια που εκδόθηκαν οι δύο πρώτοι τόμοι τώρα από τον Καστανιώτη, ο πρώτος και ο έβδομος, είναι ακριβώς ένα όχημα για να πραγματώσεις αυτήν την ταύτιση ζωής και λογοτεχνίας... Δ.Δ.- Τώρα περνάς σε κάτι άλλο, γιατί βάζεις μέσα και το μυθιστόρημα... Δ.Κ.- Nαι, τα καλύπτει όλα αυτό. Ακόμη και η μετάφραση είναι μέσα σ αυτό. Δ.Δ.- Ναι, σύμφωνοι. Αλλά το μυθιστόρημα, και ειδικότερα αυτό το λογοτεχνικό σχέδιο ή εγχείρημα, προσπαθεί, όχι να υποκαταστήσει τον κόσμο, αλλά να φτιάξει ένα κόσμο αντίστοιχο με τον πραγματικό. Αντίστοιχο με την έννοια των διαστάσεων. Δηλαδή, αν υποθέσουμε ότι η πραγματικότητα, ο κόσμος που μας περιβάλλει είναι άπειρος και ανεξάντλητος, το ίδιο συμβαίνει και με το έργο αυτό που λέγεται Ανθρωπωδία: Δεν έχει ποτέ τέλος. Η σύλληψη του έργου αυτού είναι από την φύση της τέτοια, ώστε το έργο αυτό δεν μπορεί ποτέ να τελειώσει. Γι αυτό και υπάρχει ο υπότιτλος Μία ατελής χιλιετία. Υπάρχουν εδώ δύο αντιφατικές λέξεις, υπάρχει το «ατελές» και η «χιλιετία», όπου κάπου υπάρχει ένα όριο. Αλλά η χιλιετία εμπεριέχει επίσης το άπειρο μέσα της, με την έννοια ξέρεις, του χιλιασμού. Ότι κάποτε θα φτάσουμε σε ένα σημείο που τα πράγματα θα τελειώσουν. Από την μια υπάρχει το «ατελές», που συγχρόνως είναι το μη τέλειο, αλλά και το μη τελεύσιμο... δεν ξέρω αν υπάρχει αυτή η λέξη, την χρησιμοποιώ τώρα... Από την άλλη, υπάρχει η «χιλιετία»... Είναι λοιπόν το μη τέλειο και αυτό που δεν τελειώνει ποτέ συγχρόνως. Η Ανθρωπωδία είναι αυτό το πράγμα, αυτά τα χίλια βιβλία που πρέπει να γράψει κάποιος για να ολοκληρώσει την ανάθεση που τού έχει γίνει. Δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί γιατί δεν μπορεί να βρεθεί ο άνθρωπος που θα το κάνει αυτό το πράγμα. Διότι ο άνθρωπος αυτός είναι περιορισμένος, είναι το αντίθετο της Ανθρωπωδίας, έχει χρονικά όρια. Η Ανθρωπωδία είναι το σύμπαν. Δ.Κ.- Ακριβώς σε αυτό δεν συνίσταται; Η προσπάθεια εκείνου στον οποίο ανατίθεται το έργο; Η υπέρβαση, η διαρκής υπέρβαση των ορίων; Νομίζω ότι δεν υπάρχει καλύτερη μεταφορά ενός συγγραφέα για τον ίδιο του τον εαυτό και για το ίδιο του το έργο. Δ.Δ.- Ναι, μπορεί. Αλλά, θέλω να πω ότι εδώ φτάνει η λογοτεχνία στο επίπεδο της απόλυτης φιλοδοξίας, με την έννοια του υπέρτατου στόχου, να καταφέρει να γίνει ισάξια του σύμπαντος, εξ ου και το έργο αυτό, για να ολοκληρωθεί ή για να προσπαθήσει να ολοκληρωθεί, απευθύνεται σε όλη την ανθρωπότητα. Πρέπει όλοι οι άνθρωποι, ατελείωτα, σε ολόκληρο το μέλλον, να γράφουν ατελείωτα βιβλία για 10

11 να γεμίσουν την Ανθρωπωδία, η οποία αλλιώς δεν μπορεί να ολοκληρωθεί, αλλά και έτσι πάλι δεν ολοκληρώνεται. Έχουμε το εγγενώς ατελεύτητο, τον ίλιγγο του απείρου. Δ.Κ.- Μήπως αυτό είναι η συνθήκη; Η απαραίτητη ακριβώς συνθήκη; Δ.Δ.- Ναι, αλλά μια άπειρη συνθήκη. Από εμένα τον άπειρο, με την έννοια της έλλειψης εμπειρίας... (Γέλια.) Γιατί είμαι πεπερασμένος, εξ ου και η ανάθεση που πρέπει να αναληφθεί και που εγώ για να την φέρω εις πέρας την περιορίζω μόνο σε δέκα βιβλία, που είναι όχι μόνο το μίνιμουμ, είναι το ελάχιστο που μπορεί να κάνει κάποιος. Δ.Κ.- Το οποίο όμως είναι ήδη από μόνο του ένα υπεράνθρωπο έργο. Δ.Δ.- Ναι, διότι ακόμη και αυτά τα δέκα βιβλία δεν φτάνουν στην ολοκλήρωση. Διότι και αυτά περιέχουν το καθένα ένα άπειρο μέσα του, όποτε είναι ένας ψευδής περιορισμός στην πραγματικότητα, είναι μία συνθήκη όπως είπες, ναι, ναι, όλο είναι μία συνθήκη, αλλά με όρους απείρου. Δ.Κ.- Ίσως η συνθήκη και της συνέντευξης αυτής ήταν να παραμείνει ανολοκλήρωτη. Δ.Δ.- Και άπειρη ίσως. Δ.Κ.- Όπως όλες μας οι συζητήσεις. Γιατί ακριβώς ξαναγυρνάμε πάλι συνέχεια Δ.Δ.- Στο ίδιο σημείο. Δ.Κ.- Λίγο πιο πέρα κάθε φορά. Δ.Δ.- Λίγο, ναι, πολύ λίγο. Αλλά αρκετό είναι όμως αυτό για μια συζήτηση. Δ.Κ.- Ευχαριστώ πολύ. Δ.Δ.- Και εγώ, Δήμητρα. 11

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ Τί σε απασχολεί; Διάβασε τον κατάλογο που δίνουμε παρακάτω και, όταν συναντήσεις κάποιο θέμα που απασχολεί κι εσένα, πήγαινε στις σελίδες που αναφέρονται εκεί. Διάβασε τα κεφάλαια, που θα βρεις σ εκείνες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού Σταύρος Κούλας Γραφίστας - Πώς ορίζεται το επάγγελμά σας, και ποιες είναι οι παραλλαγές του; H γραφιστική είναι ένα επάγγελμα που ορίζει τη σχέση του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de 2013 12:56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de 2015 18:06

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de 2013 12:56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de 2015 18:06 No hay traducción disponible. του Χουάν Μαγιόργκα 4 ΠΡΟΣΩΠΑ: 3 Γυναίκες (γιαγιά, μητέρα και εγγονή) και ένας άντρας γύρω στα 30. Το τελευταίο έργο του μεγάλου Ισπανού δραματουργού που ανέβηκε στο Εθνικό

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνικό Φαινόμενο στη Γεωργιανή Τέχνη

Ελληνικό Φαινόμενο στη Γεωργιανή Τέχνη Ελληνικό Φαινόμενο στη Γεωργιανή Τέχνη NINO BADASHVILI Φιλόλογος Γεωργία Με την ευκαιρία της Συνάντησης, θα ήθελα να επισημάνω κάποια ίσως άγνωστα στοιχεία που είναι ιστορικά ορόσημα στις ελληνογεωργιανές

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής:

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής: Αυτό που πρέπει να θυμόμαστε, για να μη στεναχωριόμαστε, είναι πως τόσο στις εξισώσεις, όσο και στις ανισώσεις 1ου βαθμού, που θέλουμε να λύσουμε, ακολουθούμε ακριβώς τα ίδια βήματα! Εκεί που πρεπει να

Διαβάστε περισσότερα

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες.

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1 Σενάριο Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Σε αντίθεση με τα αφηγηματικά ή λογοτεχνικά είδη, το σενάριο περιγράφει αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Θεατρικό Εργαστήρι: Δημιουργία δραματικών πλαισίων με αφορμή μαθηματικές έννοιες. Ανάπτυξη ικανοτήτων για επικοινωνία μέσω του θεάτρου και του δράματος. Ειδικότερα αναφορικά με τις παρακάτω

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

Το ταξίδι στην 11η διάσταση

Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το κείμενο αυτό δεν αντιπροσωπεύει το πώς παρουσιάζονται οι 11 διστάσεις βάση της θεωρίας των υπερχορδών! Είναι περισσότερο «τροφή για σκέψη» παρά επιστημονική άποψη. Οι σκέψεις

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013 Εμπειρίες που αποκόμισα από το Διήμερο Σεμινάριο που αφορά στην ένταξη Παιδιών με Απώλεια Ακοής στη Μέση Γενική και Μέση Τεχνική και Επαγγελματική Εκπαίδευση Είχα την τύχη να συμμετάσχω στο διήμερο σεμινάριο

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

''Μιλω ντας επιγραμματικα για την ανα γκη δημιουργι ας του νε ου ανθρω που''

''Μιλω ντας επιγραμματικα για την ανα γκη δημιουργι ας του νε ου ανθρω που'' ''Μιλω ντας επιγραμματικα για την ανα γκη δημιουργι ας του νε ου ανθρω που'' ''Ο άνθρωπος δεν αρκείται πια στις μέχρι τώρα θεωρήσεις φιλοσοφικές και μη και νιώθει την ανάγκη δημιουργίας μιας δικής του

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Η Αλφαβητοχώρα. Γιώργος Αμπατζίδης. Ελλάδα. A sea of words 5 th year

Η Αλφαβητοχώρα. Γιώργος Αμπατζίδης. Ελλάδα. A sea of words 5 th year Η Αλφαβητοχώρα Γιώργος Αμπατζίδης. Ελλάδα Η μέρα έμοιαζε συνηθισμένη στην Αλφαβητοχώρα. Ο κύριος ې διαφήμιζε τα φρέσκα λαχανικά του στο μανάβικο δείχνοντας με καμάρι πως το μαρούλι είχε ακόμα την πρωινή

Διαβάστε περισσότερα

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!»

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!» Ημερομηνία 27/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.thinkover.gr Ανδριάνα Βούτου http://www.thinkover.gr/2015/04/27/stefanos-livos/ Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η )

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η ) ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η ) 1 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ JACKSON POLLOCK ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ WILLIAM WRIGHT ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 1950. Το καλοκαίρι του 1950 o δημοσιογράφος William Wright πήρε μια πολύ ενδιαφέρουσα ηχογραφημένη

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΕΚ 381 ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: ΤΟ επόμενο θέμα είναι πολύ σημαντικό. Μας απασχολεί πάρα πολύ, μόνο ως προφήτες όμως μπορούμε να λειτουργήσουμε. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας

Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας Η καμπύλωση του χώρου-θεωρία της σχετικότητας Σύμφωνα με τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας που διατύπωσε ο Αϊνστάιν, το βαρυτικό πεδίο κάθε μάζας δημιουργεί μια καμπύλωση στον χώρο (μάλιστα στον χωροχρόνο),

Διαβάστε περισσότερα

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή:

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή: Naoki HigasHida Γιατί χοροπηδώ Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού Εισαγωγή: david MiTCHELL 41 Ε13 Προτιμάς να είσαι μόνος σου; «Α, μην ανησυχείτε γι αυτόν προτιμά να είναι μόνος του». Πόσες φορές το

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ»

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Ειρηάννα Δραγώνα Θεατροπαιδαγωγός- Εμψυχώτρια Θεάτρου [ Το κείμενο βασίστηκε στις

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Προσκλήσεις και ευχές

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Προσκλήσεις και ευχές Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Προσκλήσεις και ευχές Ενότητα: Κοινωνικές σχέσεις (2 φύλλα εργασίας) Επίπεδο: Β1, Β2 Κοινό: αλλόγλωσσοι ενήλικες ιάρκεια: 4 ώρες (2 δίωρα) Υλικοτεχνική υποδομή: Για τον διδάσκοντα: 1

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

«Δουλεύω Ηλεκτρονικά, Δουλεύω Γρήγορα και με Ασφάλεια - by e-base.gr»

«Δουλεύω Ηλεκτρονικά, Δουλεύω Γρήγορα και με Ασφάλεια - by e-base.gr» Επεξήγηση web site με λογικό διάγραμμα «Δουλεύω Ηλεκτρονικά, Δουλεύω Γρήγορα και με Ασφάλεια - by e-base.gr» Web : www.e-base.gr E-mail : support@e-base.gr Facebook : Like Twitter : @ebasegr Πολλοί άνθρωποι

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Στον κόσμο με την Thalya

Στον κόσμο με την Thalya Γρηγόρης Μπελαβίλας Στον κόσμο με την Thalya Συνέντευξη: Τσέκος Αθανάσιος Tι σάς κάνει να γράφετε μουσική? Ο βασικός λογος είναι ότι οι μουσικές που γράφω μού αρέσουν πολύ πιό πολύ από τίς μουσικές τών

Διαβάστε περισσότερα

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν.

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι μόνος είναι απλά ένα όνειρο. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι με άλλους μαζί είναι πραγματικότητα. John Lennon Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά Δράση 2 Σκοπός: Η αποτελεσματικότερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με όλα τα είδη συμπεριφορικού εθισμού και τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή! Οι μαθητές εντοπίζουν και παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο,

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη από τη. ηµοσιογράφοι. κα Τατιάνα Στεφανίδου. Είµαι πολλά χρόνια δηµοσιογράφος, από το 1992.

Συνέντευξη από τη. ηµοσιογράφοι. κα Τατιάνα Στεφανίδου. Είµαι πολλά χρόνια δηµοσιογράφος, από το 1992. ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΤΟ ΙΑΒΑΣΕΙΣ Συνέντευξη από τη δηµοσιογράφο κα Τατιάνα Στεφανίδου ηµοσιογράφοι Χάρης Μιχαηλίδης ηµήτρης Μαρούδας Φένια Πάσσα Αµαλία Τζήµα Λυδία Τούµπη Συντονισµός -επιµέλεια κειµένου Όµιλος δηµοσιογραφίας

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ «Δεν γράφω για να είμαι αγαπητή» Βικτόρια Χίσλοπ: «Τον Ερντογάν τον φοβάμαι. Είναι δικτάτορας!» H Βικτόρια Χίσλοπ Η συγγραφέας Βικτόρια Χίσλοπ, γνωστή για «Το Νησί» που μεταφέρθηκε με μεγάλη επιτυχία στην

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση προφορικού λόγου

Κατανόηση προφορικού λόγου Α1 Κατανόηση προφορικού λόγου Διάρκεια: 25 λεπτά (25 μονάδες) Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Ο Δημήτρης και ο φίλος του ο Πέτρος αυτό το σαββατοκύριακο θα πάνε εκδρομή στο βουνό. Θα ακούσετε δύο (2) φορές το Δημήτρη

Διαβάστε περισσότερα

κειτ ντικάμιλο 201b4 κ. γκ. κάμπελ μάριά άγγελιδου εικονογράφηση μετάφράση

κειτ ντικάμιλο 201b4 κ. γκ. κάμπελ μάριά άγγελιδου εικονογράφηση μετάφράση κειτ ντικάμιλο Οι ένες ραφημ γ ο ν ο κ ι ε ειες περιπέτ εικονογράφηση κ. γκ. κάμπελ 201b4 ery New ard Aw μετάφράση μάριά άγγελιδου ΣΤΗΝ ΚΟΥΖΙΝΑ ΤΩΝ ΤΙΚΑΜ, ΑΡΓΑ ΕΝΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑΤΙΚΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΟΔΥΣΣΕΑΣ 2000

Διαβάστε περισσότερα

Λούντβιχ Βιτγκενστάιν

Λούντβιχ Βιτγκενστάιν Λούντβιχ Βιτγκενστάιν Ο τάφος του Βίτγκεντάιν στο Κέιμπριτζ κοσμείται από το ομοίωμα μιας ανεμόσκαλας: «Οι προτάσεις μου αποτελούν διευκρινίσεις, όταν αυτός που με καταλαβαίνει, τελικά τις αναγνωρίσει

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ Πέρος Ζαχαρίας Ζαχαρίας Πέρος ψευδώνυμο, του σπουδαστή της Αντιρύπανσης Ζαχαρία Περογαμβράκη. Στην Κοζάνη ασχολήθηκε με το Θέατρο σαν ερασιτέχνης ηθοποιός σε αρκετές παραστάσεις, συμμετείχε σε μία ταινία

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος Ασφαλώς Κυκλοφορώ (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού Tάξη & Τμήμα:... Σχολείο:... Ημερομηνία:.../.../200... Όνομα:... Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς

Διαβάστε περισσότερα

Α. Γαλανού: «Οι ήρωες των βιβλίων μου με ακολουθούν πάντα»

Α. Γαλανού: «Οι ήρωες των βιβλίων μου με ακολουθούν πάντα» Ημερομηνία 20/01/2015 Μέσο Συντάκτης Link prosopakritis.gr Αμαλία Αγγελάκη http://goo.gl/a1tyfd Α. Γαλανού: «Οι ήρωες των βιβλίων μου με ακολουθούν πάντα» H Άννα Γαλανού γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης.

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Κωνσταντινοπούλου Ψυχολόγος - ειδική παιδαγωγός

Μαρία Κωνσταντινοπούλου Ψυχολόγος - ειδική παιδαγωγός ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΟΜΟΡΦΟ Ένα παραμύθι για τη διαφορετικότητα, για μικρούς αλλά και για μεγάλους (αυτισμός) Τα παιδιά είναι ελεύθερα να ζωγραφίσουν τις παρακάτω σελίδες όπως αυτά αισθάνονται... Μαρία Κωνσταντινοπούλου

Διαβάστε περισσότερα

Τηλεόραση και διαφήμιση

Τηλεόραση και διαφήμιση Τηλεόραση και διαφήμιση Δείτε τι έγραψαν μερικά παιδιά για τις διαφημίσεις:... Σε κάθε σπίτι σήμερα έχει μπει η τηλεόραση και, όπως γνωρίζουμε, κάθε μέρα βομβαρδιζόμαστε από τις διάφορες διαφημίσεις που

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

Διήμερο σεμινάριο. Εισαγωγή στη θεατρική Σκηνοθεσία. Bar theater

Διήμερο σεμινάριο. Εισαγωγή στη θεατρική Σκηνοθεσία. Bar theater Διήμερο σεμινάριο Εισαγωγή στη θεατρική Σκηνοθεσία Bar theater & Γιατί η υποκριτική είναι Τέχνη Σάββατο και Κυριακή 19 και 20 Οκτωβρίου 2013 στην αίθουσα του ''Θυρεάτη''(παραπλεύρως Αφων Καρκούλη) Έναρξη

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ

ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ αρχική εκδοχή: Θεοδωρίδης Μ. (2006), «Πώς ερωτεύονται στη Βερόνα; σκέψεις για

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

Καλύτερη-Βαθύτερη γνωριμία με την τέχνη της λογοτεχνίας. Ενδελεχής μελέτη της σχέσης λογοτεχνίας και κινηματογράφου.

Καλύτερη-Βαθύτερη γνωριμία με την τέχνη της λογοτεχνίας. Ενδελεχής μελέτη της σχέσης λογοτεχνίας και κινηματογράφου. Καλύτερη-Βαθύτερη γνωριμία με την τέχνη της λογοτεχνίας. Ενδελεχής μελέτη της σχέσης λογοτεχνίας και κινηματογράφου. Εύρεση κοινών στοιχείων των δύο αυτών μορφών τέχνης. Είναι κλασσικό βιβλίο. Ενδιαφέρουσα

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα για το Πριν, το Τώρα και το Μετά.

Λίγα για το Πριν, το Τώρα και το Μετά. 1 Λίγα για το Πριν, το Τώρα και το Μετά. Ψάχνοντας από το εσωτερικό κάποιων εφημερίδων μέχρι σε πιο εξειδικευμένα περιοδικά και βιβλία σίγουρα θα έχουμε διαβάσει ή θα έχουμε τέλος πάντων πληροφορηθεί,

Διαβάστε περισσότερα

Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας...5

Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας...5 Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας....5 Page 1Τ Το κυνήγι της φώκιας Λεξιλόγιο Καταλαβαίνεις τις λέξεις; 1. Ολοκληρώνομαι

Διαβάστε περισσότερα

Τετράδια Κιθάρας. Χρήση του PowerTab

Τετράδια Κιθάρας. Χρήση του PowerTab Τετράδια Κιθάρας Extra ενότητα Χρήση του PowerTab Ευγένιος Αστέρις 1 Περιεχόμενα Πρόλογος... 3 Εγκατάσταση του Power Tab... 4 Εισαγωγή ενός αρχείου midi στο Power Tab... 5 Μελέτη με το Power Tab... 9 Εξήγηση

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας...

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Διαβάστε αποσπασματικά το παραμύθι: Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Το παραμύθι είναι και για αγοράκι αλλά, για της ανάγκες του δείγματος σας παρουσιάζουμε πώς μπορεί να δημιουργηθεί ένα

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ Αγγελική Γουδέλη, 2011 Κοινωνικό Άγχος Αμηχανία Φόβος Το κοινωνικό άγχος, ή αλλιώς κοινωνική φοβία, θεωρείται

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ALVARO PEREIRA ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΜΕΛΕΤΩΝ ΧΩΡΩΝ, ΤΜΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ, ΟΟΣΑ ΣΤΟ 19 th ROUNDTABLE WITH THE GOVERNMENT OF GREECE EUROPE: THE COMEBACK? GREECE: HOW RESILIENT? ΠΕΜΠΤΗ 14 ΜΑΪΟΥ 2015

Διαβάστε περισσότερα

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»

«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» «Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» Οπου (Α) ο καλούµενος - χρήστης της υπ' αριθ. 698... (µέλος της Χ.Α.) Οπου (Β) ο καλών Ηµεροµηνία: 20/09/2013 Εναρξη: 22:12':00''

Διαβάστε περισσότερα

Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο "Σκανταλόπετρα"

Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο Σκανταλόπετρα Ημερομηνία 24/11/2015 Μέσο Συντάκτης Link achaianews.gr Κατερίνα Σαμψώνα http://bit.ly/1qtceq0 Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο "Σκανταλόπετρα" Η Σκανταλόπετρα είναι το νέο βιβλίο του Σωτήρη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804)

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ - ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΙΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ 1 ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) (Η σύντομη περίληψη που ακολουθεί και η επιλογή των αποσπασμάτων από την πραγματεία του Καντ για την ανθρώπινη γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Τζήκου Βασιλική Το δίλημμα της Λένιας 1 Παραμύθι πού έχω κάνει στο πρόγραμμα Αγωγής Υγείας που είχε τίτλο: «Γνωρίζω το σώμα μου, το αγαπώ και το φροντίζω» με την βοήθεια

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα.

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα. 1. Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα. Καιρό είχες να ρθεις, Κλουζ, μου είπε ο κύριος Κολχάαζε, ανοιγοκλείνοντας το ψαλίδι του επικίνδυνα κοντά στο αριστερό μου αυτί. Εγώ τα αγαπώ τ αυτιά μου. Γι αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα Από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Λοιπόν, ήθελα να µιλήσω για δυο πράγµατα που νοµίζω δεν συνδέονται πάντα αλλά, πραγµατικά θα τους άξιζε µια σύνδεση. Το ένα είναι

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Δημοσιογράφος: -Μπορούν να συνυπάρξουν η θρησκεία και η επιστήμη; Ν.Λυγερός: -Πρώτα απ όλα συνυπάρχουν εδώ και αιώνες, και κάτι

Διαβάστε περισσότερα

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα M A R K E T I N G R E S E A R C H S E R V I C E S Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα Δεκέμβριος 2010 Εισαγωγή Φέτος, είπαμε να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα με μια έρευνα που αφορά

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ. 54-55)

Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ. 54-55) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ. 54-55) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία

Διαβάστε περισσότερα

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου»

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Γράψε ένα Τίτλο για την εφημερίδα εδώ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΠΟ τα ΠΑΙΔΙΑ ΤΕΧΝΗ σελ. 4 γράψε την ημερομηνία εδώ «Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Αφιέρωμα για την σχέση «Πόλη + Φύση» «Να μεγάλωναν ας πούμε οι

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Και τώρα τι κάνω; Σημαντικότερο απ όλα είναι να διαβάσεις και να ευχαριστηθείς την ιστορία και τις πληροφορίες για τον κόσμο των χρωμάτων

Και τώρα τι κάνω; Σημαντικότερο απ όλα είναι να διαβάσεις και να ευχαριστηθείς την ιστορία και τις πληροφορίες για τον κόσμο των χρωμάτων Και τώρα τι κάνω; Σημαντικότερο απ όλα είναι να διαβάσεις και να ευχαριστηθείς την ιστορία και τις πληροφορίες για τον κόσμο των χρωμάτων Να ποια είναι τα υλικά που θα χρειαστείς: γκρι χαρτόνι (100 γραμμαρίων)

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση προφορικού λόγου

Κατανόηση προφορικού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο Γ Δεύτερη διδακτική πρόταση Μυθολογία Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική ώρα έφηβοι και

Διαβάστε περισσότερα

(συνέντευξη: ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84, ο σφυγμός της μέρας, 06/02/08)

(συνέντευξη: ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84, ο σφυγμός της μέρας, 06/02/08) (συνέντευξη: ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84, ο σφυγμός της μέρας, 06/02/08) Φ.Κ.: ας επιστρέψουμε τώρα στο μεγάλο θέμα της ημέρας σε παγκόσμια κλίμακα, της Αμερικάνικές προκριματικές εκλογές. Πήραμε

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Μετάνιωσα που έδωσα το Βαλς με 12 θεούς κι έγινε σειρά»

Λένα Μαντά : «Μετάνιωσα που έδωσα το Βαλς με 12 θεούς κι έγινε σειρά» Λένα Μαντά : «Μετάνιωσα που έδωσα το Βαλς με 12 θεούς κι έγινε σειρά» Παρασκευή, 10 Ιουλίου 2015 11:50 πμ Αναμφισβήτητα είναι η πιο εμπορική συγγραφέας της γενιάς της και το νέο της βιβλίο, «Μια συγνώμη

Διαβάστε περισσότερα

16 Νοεμβρίου 2014-26 Απριλίου 2015. Θέατρο - Έφηβοι στη Στέγη. Γεωργία Μαυραγάνη & Ομάδα Happy End. Συγγρού Ι07. sgt.gr

16 Νοεμβρίου 2014-26 Απριλίου 2015. Θέατρο - Έφηβοι στη Στέγη. Γεωργία Μαυραγάνη & Ομάδα Happy End. Συγγρού Ι07. sgt.gr Θέατρο - Έφηβοι στη Στέγη 16 Νοεμβρίου 2014-26 Απριλίου 2015 Γεωργία Μαυραγάνη & Ομάδα Happy End Συγγρού Ι07 sgt.gr Θέατρο - Έφηβοι στη Στέγη Γεωργία Μαυραγάνη & Ομάδα Happy End Όχι αθώος πια 16 Νοεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΔΡΟΥΛΙΑΣ Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα Παραγωγή λόγου για την Ε και την ΣΤ Δημοτικού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Για να κρατάς αυτό το βιβλίο στα χέρια σου, σημαίνει ότι θέλεις να μάθεις να εκφράζεσαι

Διαβάστε περισσότερα