ΕΚΔΗΛΩΣΗ EΝΩΣΗΣ ΒΑΒΔΙΝΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΤΗ Δ.Ε.Θ.

Transcript

1 Φωνήτου ΒΑΒΔΟΥ Εφημερίδα της Ένωσης Βαβδινών Θεσσαλονίκης Γενικού ενδιαφέροντος και τοπικών ειδήσεων Διεύθυνση ιστοσελίδας: ΧΡΟΝΟΣ 16ος - ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ Σεπτέμβριος 2010 Ταχυδρομική Δ/νση Γεωργίου Παραλή 25 (Χαριλάου) Τ.Κ Θεσσαλονίκη (τηλ. & fax: ) Kωδ ΕΚΔΗΛΩΣΗ EΝΩΣΗΣ ΒΑΒΔΙΝΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΤΗ Δ.Ε.Θ. Στα πλαίσια των επετειακών εκδηλώσεων της Ένωσης Βαβδινών Θεσ/νίκης για τα 90 χρόνια ζωής της ( ) και παράλληλα την συμπλήρωση 75 χρόνων από το θάνατο του Νικολάου Γερμανού, ιδρυτή της Δ.Ε.Θ. και Βαβδινού στην καταγωγή, πραγματοποιήθηκε στις εγκαταστάσεις της Διεθνούς Εκθέσεως Θεσ/νίκης (Περίπτερο 8, 2ος όροφος, αίθουσα Β) την Πέμπτη 16 Σεπτεμβρίου 2010 εκδήλωση με αφορμή τα παραπάνω γεγονότα. Σε μία κατάμεστη αίθουσα από μέλη της Ένωσης, κατοίκους του Βάβδου αλλά και την παρουσία του εφημέριου της Ενορίας Βάβδου αιδεσιμολογιοτάτου Γεώργιο Καραμπίνη, του Γενικού Διευθυντή της Δ.Ε.Θ. κου Ποζρικίδη Κυριάκου, του προέδρου του Παγχαλκιδικού Συλλόγου «Ο Αριστοτέλης», κου Καρτσιώτη Μιχαήλ, των πρώην προέδρων της Ε.Β.Θ. κ. Τσάκαλου Νικολάου, Σαμαρά Νικολάου και Κουτσού Μιχαήλ του Θωμά, του επίτιμου προέδρου του Συλλόγου Βαβδινών Κάμπου Καλαμαριάς κου Κουτσού Μιχαήλ του Γεωργίου, η εκδήλωση ξεκίνησε με τον χαιρετισμό του προέδρου του Δ.Σ. της Ε.Β.Θ. κου Νάιδου Δημητρίου ο οποίος αναφέρθηκε στην 90χρονη πορεία της Ένωσης από το 1920 μέχρι και σήμερα. Το κύριο μέρος της εκδήλωσης περιελάμβανε ομιλία του κου Χρήστου Σαρ. Κουτσού χωρισμένη σε τρεις άξονες: - Το βιογραφικό και η πορεία του Ν. Γερμανού - Το ιστορικό ίδρυσης της Δ.Ε.Θ. - Πορεία της Δ.Ε.Θ. από το 1926 μέχρι και σήμερα. Παράλληλα με την ομιλία γινόταν και προβολή εικόνων από την εκδήλωση που είχε γίνει στον Βάβδο το 1987 προς τιμήν του Ν. Γερμανού από το αρχείο του κου Κουτσού Χρήστου του Σαραφιανού. Μετά το πέρας της ομιλίας οι παρευρισκόμενοι πέρασαν από τον μπουφέ που είχαν επιμεληθεί οι κυρίες του Δ.Σ. της Ένωσης με χειροποίητα παραδοσιακά κεράσματα και πιτάκια που ετοιμάστηκαν από την κα Ντάγκα Συροπλή Αθανασία. Στη συνέχεια όλοι οι καλεσμένοι πέρασαν στον υπαίθριο χώρο του περιπτέρου 8 όπου εκεί σε διαμορφωμένη εξέδρα παρουσιάστηκε η χορωδία της Ε.Β.Θ. υπό την καθοδήγηση του μαέστρου κου Γκάγκου Σωτήρη. Τελειώνοντας η χορωδία η κα Κίτσα Μάρκου Παπαθανασίου τραγούδησε για πρώτη φορά μπροστά στο ακροατήριο τον ύμνο του Βάβδου μέσα σε χειροκροτήματα. Η εκδήλωση τελείωσε με την παρουσίαση του μικρού χορευτικού της Ε.Β.Θ. υπό την καθοδήγηση του χοροδιδάσκαλου κου Ράδη Θωμά αλλά και την παρουσία νέων του Βάβδου που χόρευαν παλιότερα στο χορευτικό της Ένωσης και τα οποία καταχειροκροτήθηκαν από το κοινό. Όλα αυτά βέβαια με την συνοδεία του Βαβδινού Μουσικού Συγκροτήματος το οποίο αφιλοκερδώς συμμετείχε στην εκδήλωση. Κλείνοντας θα πρέπει να ευχαριστήσουμε για μία ακόμη φορά την TV Χαλκιδική για την κάλυψη ολόκληρης της εκδήλωσης για τις ανάγκες της Ε.Β.Θ. καθώς επίσης τον γεν. διευθυντή της Δ.Ε.Θ. κ. Ποζρικίδη Κυριάκο με τους συνεργάτες του αλλά και τον γεν. διευθυντή της HELEXPO κο Παπακωνσταντίνου Ιωάννη με τους συνεργάτες του καθώς και τους τεχνικούς της HELEXPO για την συνεργασία τους στην πραγματοποίηση της παραπάνω εκδήλωσης. Τελειώνοντας θα θέλαμε να αναφέρουμε ότι λόγω περιορισμένου χώρου στη «Φωνή του Βάβδου», κρίθηκε σκόπιμο το κείμενο της ομιλίας του κου Κουτσού Χρήστου να μη παρουσιαστεί στο παρόν φύλλο. Πραγματικά είναι αξιόλογη και περιλαμβάνει γεγονότα και στοιχεία τα οποία είναι καλό να τα γνωρίζουμε όλοι, γι αυτό το λόγο είναι διαθέσιμο προς τον οποιονδήποτε το ζητήσει από τα μέλη του Δ.Σ. της Ε.Β.Θ. ΝΑΪΔΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ Ομιλία στην επέτειο για τα 189 χρόνια από το ολοκαύτωμα της Μονής της Αγίας Αναστασίας και τη θυσία του Καπετάν Στάμου Χάψα και των Χαλκιδικιωτών στη μάχη που έλαβε χώρα στη περιοχή της Μονής. Το άρθρο του ομιλητή κ. Οικονόμου θα δημοσιευθεί στο επόμενο τεύχος.

2 2 ΣΕΛΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ì ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΓΑΜΟΙ: a Ο Κωνσταντίνος Παπαδόπουλος και η Μπιτλή Ελένη του Γεωργίου (μέλος του Δ.Σ. της Ε.Β.Θ.) παντρεύτηκαν το Σάββατο 24 Ιουλίου a Ο Γκοτζιάς Ευάγγελος του Φιλοκλή και η Φρίκη Γεωργία παντρεύτηκαν την Κυριακή 22 Αυγούστου 2010 στο Βάβδο. a Ο Παλάσκας Δημήτριος και η Τερζητάνου Λιάνα παντρεύτηκαν και βάφτισαν το κοριτσάκι τους στις 4/6/2010 στη Θεσσαλονίκη. a Ο Τυροβούζης Βασίλειος και η Νικολοπούλου Μαρία παντρεύτηκαν στις 5/9/10 στη Θεσσαλονίκη. a Ο Αναστάσιος Παπαδόπουλος και η Πολυζώη Φανή παντρεύτηκαν στις 18/9/10 στη Θεσσαλονίκη. Η Ε.Β.Θ. τους εύχεται ολόψυχα να ζήσουν. ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ: a Ο Βαρβαριώτης Αναστάσιος και η Κουτσού Ν. Δήμητρα απέκτησαν στις 7/9/2010 αγοράκι. a Ο Καμπάνης Χρήστος και η Λουλούδη Βασιλική απέκτησαν αγοράκι στις 12/9/10. a Ο Διαμαντής Αστέριος και η Τσιρωνά Α. Μαρία απέκτησαν κοριτσάκι στις 16/9/10. Η Ένωση Βαβδινών τους εύχεται ολόψυχα να τους ζήσει. ΑΠΕΒΙΩΣΑΝ: Γιολδάσης Κωνσταντίνος του Δημητρίου Σαλαγκούδη Πουλχερία Μπουλάκη Αικατερίνη του Γεωργίου Φλώρος Αθανάσιος Μπανάβα Κασσιανή Η Ε.Β.Θ. εκφράζει τα θερμά της συλλυπητήρια στις οικογένειες των εκλιπόντων. ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΕΣ ΕΙΣΦΟΡΕΣ: Κατσαμούρης Σωτήριος 30 ευρώ Σιώπης Άλκης 20 ευρώ Νταρακά Μαίρη 20 ευρώ Οι αδερφές Νούλα και Ευμορφία Μπέλλου Ο Νίκος Γιολδάσης (εμπειροτεχνική Γαλάτιστα) 20 ευρώ Ο Λαζαρίδης Κυριάκος 20 ευρώ Η Κουκούτση Μαντζανάρη Αφροδίτη 20 ευρώ Η Οικονόμου Ειρήνη 20 ευρώ Η Τρακατέλη Σεβαστή 20 ευρώ Η Πατσάγγουρα Αικατερίνη 10 ευρώ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ: Ευχαριστούμε πολύ τη Χριστίνα Μαλακούδη για τις φωτογραφίες που μας προμηθεύει από τις περισσότερες εκδηλώσεις της Ένωσης και του χωριού. ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ Τρίμηνη εφημερίδα της «ΕΝΩΣΗΣ ΒΑΒΔΙΝΩΝ» ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Γραφεία: Γ. Παραλή 25 Χαριλάου Τηλ. & Fax: Τ.Κ Θεσσαλονίκη Επιθεώρηση της ιστορίας, της γλώσσας, της λαογραφίας και των επίκαιρων προβλημάτων του Βάβδου και των Βαβδινών. Ενημερωτικό φύλλο για τις δραστηριότητες της ΕΝΩΣΗΣ της Κοινότητας και των Συλλόγων του Βάβδου. Εφημερίδα τοπικών ειδήσεων και γενικού ενδιαφέροντος Ιδιοκτήτης Ε.Β.Θ. Εκδότης: ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΝΑΪΔΟΣ Δ/ντής Σύνταξης: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΒΑΛΑΒΑΝΗΣ Τηλ. & Fax: Κινητό: ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΝΤΥΠΟΥ: Σελιδοποίηση - Εκτύπωση: ΦΙΛΙΠΠΟΣ - Εκδοτική Βορείου Ελλάδος Α.Ε. Η έναρξη των δραστηριοτήτων της ΕΒΘ ορίστηκε από το Δ.Σ. ως εξής: Χορωδία ΤΡΙΤΗ 12/10 Ζωγραφική ΠΕΜΠΤΗ 14/10 Χορευτικό ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15/10 Περισσότερες πληροφορίες στους υπεύθυνους των τμημάτων: Για την χορωδία στην κα Βουγιούκα Ε. Για τη ζωγραφική στον κο Νάιδο Δ. Για το χορευτικό στην κα Κρουσταλλάκη Σ. Ο Καραμπαλάσης Α. Άγγελος ΑΕΙ Πληροφορικής Ιωάννινα. Η Καραμπαλάση Α. Λυδία ΤΕΙ Τεχνολογίας Τροφίμων Καρδίτσα. Η Σίμη Ε. Μαρία ΑΕΙ Οικονομικό Βόλου. Ο Φωτσεινός Ι. Άγγελος ΑΕΙ Νομική Θράκης (Κομοτηνή). Η Κιμπάρη Γιουλδάση Δανάη ΤΕΙ Βρεφονηπιοκόμων Θεσσαλονίκης. Η Ζάγκα Δ. Σουζάνα ΑΕΙ Οικονομικό Θεσσαλονίκης. a Η οικογένεια Θωμά και Σεβαστής Τρακατέλη εκφράζει τα θερμά της συγχαρητήρια στα εγγόνια της Όλγα Πέγιου τουνικολάου και της Ευαγγελίας και Φωτσεινό Άγγελο του Ιωάννη και της Νικολαΐας για την εισαγωγή τους στα τμήματα Νοσηλευτικής του ΤΕΙ Θεσσαλονίκης και Νομικής του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, αντίστοιχα. a Στις 9 Ιουλίου του 2010 η Σουλτάνα Στούκου, θυγατέρα του Νικολάου Στούκου και της Μαρίας Ζαφειρούδη, απέκτησε το πτυχίο της ΠΑΙΔΑΓΩ- ΓΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ από το ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑ- ΚΕΔΟΝΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ με βαθμό πτυχίου «ΛΙΑΝ ΚΑΛΩΣ» 8,31 (ΟΚΤΩ ΚΑΙ ΤΡΙΑΝΤΑ ΕΝΑ ΕΚΑΤΟΣΤΑ). Συγχαρητήρια και καλή σταδιοδρομία. Η οικογένεια - Η ΕΒΘ ανακοινώνει ότι θα πραγματοποιήσει εκδρομή στην Κωνσταντινούπολη Βόσπορο Πριγκιποννήσια από 24/10 έως 28/10. - Για μελλοντική επικοινωνία με τα μέλη μας μέσω μηνυμάτων σας παρακαλούμε να τηλεφωνήσετε στην Ενωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης και να δηλώσετε τον αριθμό του κινητού τηλεφώνου σας. - Εκ λάθους το όνομα του μέλους μας κ. Μαντζανάρη Δημητρίου δεν απεδόθη σωστά στη τελευταία σελίδα του προηγούμενου φύλλου μας και στο σχετικό άρθρο «Το χαμόγελο». Ζητούμε συγνώμη. - Σε άλλη μία δραστηριότητα της Ένωσης καλούνται όσες Βαβδινές και φίλες του Βάβδου θέλουν να ασχοληθούν με αγιογραφία και κόσμημα. Μαθήματα θα παραδίδει η αγιογράφος κ. Ρένα Χριστοδούλου με τη νέα χρονιά. ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Ε.Β.Θ. Επιτυχόντες στα ΑΕΙ ΤΕΙ Ένα πνευματικό πένταθλο: 3 Βρες καιρό να γελάσεις. Το γέλιο είναι τροφή της ψυχής. 3 Βρες καιρό να σκεφτείς. Ο στοχασμός είναι βάλσαμο ψυχής. 3 Βρες καιρό να διαβάσεις. Η μελέτη είναι πηγή δύναμης. 3 Βρες ευκαιρία να χαρίσεις. Η προσφορά είναι τρόπος απόκτησης. 3 Βρες καιρό να προσευχηθείς. Η προσευχή είναι δεξαμενή δύναμης. ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙA ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ Ο Μαντζανάρης Γ. Δημοσθένης ΤΕΙ Ιερατικών Σπουδών Θεσσαλονίκης. Η Ανυφαντάκη Ε. Δάφνη ΤΕΙ Αλιείας και Υδατοκαλλιέργειας Μουδανιών Χαλκιδικής. Η Πέγιου Ν. Όλγα ΤΕΙ Νοσηλευτικής Θεσσαλονίκης. Η Ευαγγελία Δ. Συροπλή στο Πολιτικών Επιστημών Θράκης. Ο Χρήστος Κ. Καραπαναγιώτης στο Φυσικό Θεσσαλονίκης. Η Χριστίνα Θ. Σφέτκου στο ΤΕΙ Μηχανολογίας Σερρών. ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ: Η Καροφύλλη Μαρία, Αικατερίνη και Φαίδρα προσφέρουν στην Ε.Β.Θ. το ποσό των 1 στη μνήμη του συζύγου και πατέρα Ζαχαρία Καροφύλλη. Η Νάιδου Μαρία και ο Νάιδος Δημήτριος προσφέρουν στην Ε.Β.Θ. το ποσό των 100 ευρώ στη μνήμη της μητέρας τους Αικατερίνης με αφορμή τη συμπλήρωση 10 χρόνων από το θάνατό της. Τα παιδιά και η σύζυγος του Κωνσταντίνου Γιουλδάση προσφέρουν το χρηματικό ποσό των 200 ευρώ εις μνήμην του πατέρα και συζύγου. Ο Ηλίας Γιουλδάσης προσφέρει το ποσό των 25 ευρώ εις μνήμη του αδερφού του Κωνσταντίνου Γιουλδάση. Η Μαρία Ζαφειρούδη εις μνήμην του πατέρα της Μόσχου Ζαφειρούδη προσφέρει στη φωνή του Βάβδου το ποσό των 30 ευρώ. Στη μνήμη του Κων/νου Σαμαρά του Μιλτιάδη, η σύζυγος και τα παιδιά προσφέρουν το ποσό των. Αγγελίες Πωλείται οικόπεδο περίπου 800τμ. εντός οικισμού στο πάνω μέρος του χωριού στο Βάβδο με μοναδική θέα. Πληροφορίες τηλ , , Πωλείται οικόπεδο στο Βάβδο (Γαλ τα παλούκια) 980τμ. Πληροφορίες τηλ

3 ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ΣΕΛΙΔΑ 3 45 μαθήματα ζωής 1) Η ζωή δεν είναι δίκαιη αλλά ακόμη κι έτσι είναι ωραία. 2) Όταν αμφιβάλλεις για κάτι, απλά κάνε το επόμενο βήμα. 3) Η ζωή είναι πολλή μικρή για να χάνεις χρόνο μισώντας τον οποιονδήποτε. 4) Αν αρρωστήσεις δεν θα σε κοιτάξει η δουλειά σου. Θα σε κοιτάξουν οι φίλοι και η οικογένειά σου. Μην τους χάσεις. 5) Πλήρωνε τις πιστωτικές σου κάρτες κάθε μήνα. 6) Δεν χρειάζεται να υπερισχύεις σε κάθε διαφωνία. Συμφώνησε ό,τι διαφωνείς. 7) Κλάψε παρέα με κάποιον, είναι πιο εύκολο να συνέλθεις απ ό,τι αν κλαις μόνος. 8) Δεν πειράζει να θυμώνεις με τον Θεό. Το αντέχει 9) Βάζε στην άκρη για την σύνταξή σου από τον πρώτο σου μισθό. 10) Απέναντι στη σοκολάτα κάθε αντίσταση είναι μάταιη. 11) Συμφιλιώσου με το παρελθόν σου για να μη σε καταστρέψει το μέλλον. 12) Δεν πειράζει να σε δουν τα παιδιά σου να κλαίς. 13) Μη συγκρίνεις τη ζωή σου με των άλλων. Δεν έχεις ιδέα τι σημαίνει το δικό τους ταξίδι. 14) Αν μια σχέση πρέπει να διατηρείται μυστική, τότε δεν πρέπει να την διατηρείς εσύ. 15) Τα πάντα μπορεί να αλλάξουν μ ένα ανοιγόκλεισμα των ματιών Αλλά μην ανησυχείς, ο Θεός δεν τρεμοπαίζει τα βλέφαρά Του. 16) Πάρε μια βαθειά ανάσα. Ηρεμεί το μυαλό. 17) Ξεφορτώσου ό,τι δεν είναι χρήσιμο, όμορφο ή ευχάριστο. 18) Ό,τι δεν σε σκοτώνει, σε κάνει όντως πιο δυνατό. 19) Ποτέ δεν είναι αργά για να έχεις μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία. Αλλά τη δεύτερη φορά, εξαρτάται από σένα. 20) Όταν είναι να κυνηγήσεις αυτά που αγαπάς στη ζωή, μην πεις ποτέ όχι. 21) Άναψε τα κεριά, στρώσε τα καλά σεντόνια, φόρεσε τα ακριβά εσώρουχα. Μην τα φυλάς για ειδικές περιπτώσεις, κάθε μέρα είναι ειδική περίπτωση. 22) Προετοιμάσου για όλα και μετά ακολούθησε το ρεύμα. 23) Γίνε εκκεντρικός τώρα. Μην περιμένεις να πάρεις σύνταξη για να ντυθείς στα μωβ. 24) Το σημαντικότερο όργανο του σεξ είναι το μυαλό. 25) Κανείς δεν είναι υπεύθυνος για την ευτυχία σου παρά μόνο εσύ. 26) Σε κάθε αποκαλούμενη «καταστροφή» σκέψου: «Σε πέντε χρόνια θα έχει καμιά σημασία»; 27) Να επιλέγεις πάντα τη ζωή. 28) Συγχώρησε σε όλους τα πάντα. 29) Το τι πιστεύουν οι άλλοι για σένα δεν είναι δική σου δουλειά. 30) Ο χρόνος θεραπεύει σχεδόν τα πάντα. Δώσε χρόνο στον χρόνο. 31) Όσα καλή ή κακή και αν είναι μια κατάσταση, θα αλλάξει. 32) Μην παίρνεις τόσο τον εαυτό σου στα σοβαρά. Κανείς άλλος δεν το κάνει. 33) Πίστευε στα θαύματα. 34) Ο Θεός σ αγαπά επειδή είσαι αυτός που είσαι, όχι για κάτι που έκανες ή δεν έκανες. 35) Μην ακολουθείς τη ζωή. Βγες μπροστά και εκμεταλλεύσου την πλήρως τώρα. 36) Το να γερνάς είναι καλύτερο από την εναλλακτική λύση να πεθαίνεις νέος. 37) Τα παιδιά σου, θα ζήσουν μόνο για μια φορά τα παιδικά τους χρόνια. 38) Το μόνο που έχει σημασία τελικά είναι ότι αγάπησες. 39) Βγες έξω κάθε μέρα. Τα θαύματα παραμονεύουν παντού. 40) Αν βάζαμε τα προβλήματά μας, δίπλα στων άλλων, θα τα παίρναμε αμέσως πίσω. 41) Τα καλύτερα έπονται. 42) Η ζήλια είναι χάσιμο χρόνου, έχεις ήδη όλα όσα χρειάζονται. 43) Ό,τι διάθεση και να έχεις, σήκω, ντύσου και πήγαινε εκεί που έχεις να πας. 44) Ενέδωσε. 45) Η ζωή δεν είναι τυλιγμένη με κορδέλα, δεν παύει όμως να είναι δώρο. Το κείμενο γράφτηκε από μια κυρία 90 ετών, πρώην δημοσιογράφο, την Regina Brett, η οποία συμπληρώνει: «Για να γιορτάσω τα γενέθλιά μου, έγραψα στη στήλη, στην εφημερίδα, τα 45 πράγματα που μου έμαθε η ζωή. Ήταν το πιο επιτυχημένο άρθρο που έγραψα ποτέ» Oι τρεις τελευταίες επιθυμίες του Μεγάλου Αλεξάνδρου Ευρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου, ο Μέγας Αλέξανδρος συγκάλεσε τους στρατηγούς του και τους κοινοποίησε τις τρεις τελευταίες επιθυμίες του. 1) Να μεταφερθεί το φέρετρό του στους ώμους από τους καλύτερους γιατρούς της εποχής. 2) Τους θησαυρούς που είχε αποκτήσει (ασήμι, χρυσάφι, πολύτιμους λίθους) να τους σκορπίσουν σε όλη τη διαδρομή μέχρι τον τάφο του. 3) Τα χέρια του να μείνουν να λικνίζονται στον αέρα, έξω από το φέρετρο, σε θέα όλων. Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος από τις ασυνήθιστες επιθυμίες, ρώτησε τον Αλέξανδρο ποιοι ήταν οι λόγοι. Ο Αλέξανδρος του εξήγησε: 1) Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί να σηκώσουν το φέρετρό μου, για να μπορούν να δείξουν με αυτό τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν έχουν, μπροστά στο θάνατο, τη δύναμη να θεραπεύουν! 2) Θέλω το έδαφος να καλυφθεί από τους θησαυρούς μου, για να μπορούν όλοι να βλέπουν ότι τα αγαθά που αποκτούμε εδώ, εδώ παραμένουν! 3) Θέλω τα χέρια μου να αιωρούνται στον αέρα, για να μπορούν οι άνθρωποι να βλέπουν ότι ερχόμαστε με τα χέρια άδεια και με τα χέρια άδεια φεύγουμε, όταν τελειώσει για εμάς ο πιο πολύτιμος θησαυρός που είναι ο χρόνος! «Ο ΧΡΟΝΟΣ» είναι ο πιο πολύτιμος θησαυρός που έχουμε, γιατί είναι περιορισμένος. Μπορούμε να δημιουργήσουμε χρήμα, αλλά όχι περισσότερο χρόνο. Όταν αφιερώνουμε χρόνο σε ένα πρόσωπο, του παραχωρούμε ένα μέρος από τη ζωή μας που ποτέ δεν θα μπορέσουμε να αναπληρώσουμε. Ο χρόνος είναι η ζωή μας. ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ που μπορείς να δώσεις σε κάποιον είναι ο χρόνος σου!!! Και εσύ, αν έχεις τη «διαίσθηση», θα καταλάβεις ποιος, πότε και γιατί σου δίνει το ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ!!! ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ Ένα νέο Τμήμα Δημιουργικής Απασχόλησης Στην Ένωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης Η κα Κατερίνα Συμεωνίδου Τσιάτσιαρη διδάσκει χειροποίητο κόσμημα (Βιτρό μέταλλοfino) και τεχνικές με μαλλί (felt). Ελάτε να δημιουργήσουμε όμορφα κοσμήματα για σας και τους φίλους σας. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να ζητούν περισσότερες πληροφορίες από τα μέλη του Δ.Σ. της Ε.Β.Θ. Τα λεφτά μπορούν να αγοράσουν Κρεβάτι αλλά όχι ύπνο Βιβλία αλλά όχι μυαλά Φαγητό αλλά όχι όρεξη Φάρμακα αλλά όχι υγεία Καλοπέραση αλλά όχι ευτυχία Γ. Μπιτλής

4 4 ΣΕΛΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ Στη μνήμη του Κώστα Γιουλδάση Το παλιό λαούτο του Βάβδου σίγησε το μυστρί ξεκουράστηκε. Ο μερακλής μπάρμπα Κώτσος μας χαιρέτησε. Ο Κώστας Γιουλδάσης γεννήθηκε στις 26 Οκτωβρίου Επετειακή ημερομηνία γέννησης και για τις 26 Οκτωβρίου και για τη χρονιά του Ένα από τα 7 παιδιά του Δημήτρη Γιουλδάση, 3 αγόρια και 4 κορίτσια, μάλλον 3 παιδιά και 4 (άντι δε πειράζ ) κουρίτσια (κατά τη Βαβδινή και όχι μόνο παλιά συνήθεια) (Κώστας, Ηλίας, Νίκος, Παναγιώτα, Σοφία, Αργυρώ και Σταματία). Οικοδόμος στο επάγγελμα, αλλά και μουσικός. Μουσικός μερακλής με το λαούτο του, όπως άλλωστε και όλη η οικογένεια των Γιουλδασάδων του Βάβδου, που είχαν μεγάλη αγάπη με τη μουσική και έβγαλαν πολλούς μουσικούς. Αγωνιστής και βάση της ζωής σε χρόνια δύσκολα, όπως για όλους τους γεννημένους εκείνη την περίοδο που πέρασαν πολέμους, κατοχή, εμφύλιο και οι συνθήκες ζωής οι δυσκολότερες. Τα κατάφεραν όμως και μας δίδαξαν πολλά. Με την πορεία και το έργο τους. Όχι με λόγια. Έτσι κι ο μπάρμπα Κώτσος οικογενειάρχης σωστός, με τρεις κόρες, έκανε το δικό του τίμιο αγώνα να τις μορφώσει και να δώσει στην οικογένεια ό,τι το καλύτερο. Και το πέτυχε. Οικοδόμος στο επάγγελμα με σκληρή δουλειά στα Μεταλλεία, αλλά κα στο χωριό σε ιδιωτικές δουλειές, όλα τα χρόνια. Θυμάμαι με είχε βοηθό στην αλλαγή στέγης στην εκκλησία της Αγίας Παρασκευής το Ήμουν 13 χρονών και κουβαλούσα κεραμίδια. Είχε βουλιάξει η στέγη από το πολύ χώμα και τον έλεγα γιατί βούλιαξε η στέγη και με απάντησε: «Δε ξιέρου, Χριστάκου, τόσου χώμα πουλύ, μι του φουρτουτή μι φαίνητι το ρίχναν. Ετοιμόλογος και με καλαμπούρι. Αλλά και το μεράκι, μεράκι. Για τα όργανα και τη μουσική. Η κούραση της δουλειάς δεν πτοεί τους μερακλήδες. Λαουτιέρης, αυτοδίδακτος (τα πρώτα μαθήματα τα πήρε από τον πατέρα του), έπαιξε σε αμέτρητους γάμους και πανηγύρια, γιορτές και μαζί με τον Αλέκο Νάιδο βιολί ήταν το δίδυμο. Καμαρωτός, λεβέντης, καλοντυμένος, με το μουστακάκι του, με το λαούτο στο χέρι ήταν μια όμορφη φιγούρα μουσικού. Όλα τα καλά γλέντια πέρασαν από το λαούτο του μπάρμπα Κώτσου. Έπαιξε με πολλούς μουσικούς σε δύσκολες συνθήκες χωρίς μικρόφωνα και μεγάφωνα. Με τα χέρια και τη ψυχή έδωσαν τραγούδι και χαρά στον κοσμάκη. Ήταν ευγενικός και διακριτικός. Μια μέρα πήγε στο καφενείο. Ήταν εκεί μια παρέα, τρώγαν και πίναν. Κοψίδια, κρεατικά, όλα τα καλά. Ο μπάρμπα Κώτσος είχε φάει τραχανά στο σπίτι, φτώχεια καταραμένη και βγήκε. Τι να φας στο σπίτι. Ό,τι πιο φθηνό. Που κρέας τότε. Μια φορά το μήνα. Τον λέει λοιπόν η παρέα. - Κάτσι Κώτσιου, να πάρ ς ένα μιζιέ. Κι ο μπάρμπα Κώτσος ευγενικός και διακριτικός απαντάει: - Φ χαριστώ πουλύ, πιδιά, είμι απού τζίρου κι δε θέλου να χαλάσου τ νουστ μάδα. Συνεργαστήκαμε μαζί σε εκδηλώσεις της Ένωσης Βαβδινών και είχα μια άριστη συνεργασία. Πήρα πράγματα από το λαούτο που έπαιζε. Τον παλιό τρόπο, τη φιλοσοφία, το αυθεντικό παίξιμο. Πρόθυμος να σου πει, να σου δώσει ό,τι ήξερε, ακούραστος. Πάντα χαμογελαστός. Τον αγαπούσες από τη πρώτη στιγμή. Θυμόσοφος, καλαμπουρτζής, λιτός, ευγενικός, καλοσυνάτος. Ερχόταν μέχρι τελευταία στα πανηγύρια και στις γιορτές που παίζαμε, μας χαιρετούσε όλους τους μουσικούς έναν, έναν, καθόταν δίπλα και μας άκουγε, χαιρόταν κι έριχνε πάντα και τον χορό του με ανάλογο κέρασμα στα όργανα (χαρτούρα) Παραδοσιακά. Ευγενέστατος στο χορό, έβαζε όλες τις γυναίκες να σύρουν πρώτες. Κιμπάρης, ωραίος άνθρωπος. Τους χαίρομαι αυτούς τους ανθρώπους που αγωνίστηκαν για μας, τα παιδιά τους, να χουμε την καλύτερη ζωή και με τις στερήσεις οι ίδιοι. Και το κατάφεραν, αυτοί οι απλοί οι αμόρφωτοι γραμματικά άνθρωποι, οι πολύ μορφωμένοι όμως στη ζωή. Κι αν τους δινόταν η δυνατότητα θα ταν και σπουδαγμένοι. Όμως η ζωή τότε ήταν αλλιώς. Αυτοί οι άνθρωποι σαν το Κώστα Γιουλδάση έκαναν την κοινωνία καλύτερη με τη δουλειά τους, τη συνέπεια, την εντιμότητα, την αγάπη για την οικογένεια, τον τόπο τους, τους συνανθρώπους τους. Ας δούμε κι ας μελετήσουμε αυτούς τους ανθρώπους, κι ας πάρουμε εμείς οι νεότεροι κι οι πιο νέοι κάτι απ αυτούς. Αξίζει. Ας μάθουμε την ιστορία τους. Γιατί όποιος δε μάθει την ιστορία του τόπου του είναι αναγκασμένος να την ζήσει, με τις όποιες συνέπειες. Για το καλό μας. Τους θαυμάζω αυτούς τους ανθρώπους, τους χαίρομαι και τους εκτιμώ. Με συγκινούν και τους ζηλεύω. Ένας απ αυτούς ήταν κι ο μπάρμπα Κώτσος και στο πρόσωπο του μπαρμπα Κώτσου τόσοι συμπατριώτες μας οικογενειάρχες που αγωνίστηκαν για ένα καλύτερο αύριο και το πέτυχαν. Τώρα το δικό μας αύριο για τα παιδιά μας το κτίζουμε εμείς. Τα χρόνια που ρχονται να κτίζουμε εμείς. Και ενώ έχουμε σύγχρονα μυστριά, μπορεί να κτίζουμε στραβά. Ας δούμε το μυστρί του μπαρμπα Κώτσου. Είναι τίμιο και αυθεντικό. Κι ενώ έχουμε τα καλύτερα όργανα και ηχοσυστήματα, παράγουμε πιο πολύ θόρυβο, παρά μουσική. Ας δούμε το λαούτο του μπαρμπα Κώτσου. Έχει κάτι από ψυχή, που εμείς ξεχάσαμε. Μπαρμπα Κώτσο τιμούμε στο πρόσωπό σου και το μυστρί και το λαούτο, μα κυρίως τον απλό άνθρωπο αγωνιστή της ζωής και είναι πάντα αφορμή μια απουσία, για παραπάνω σκέψη και αυτοκριτική για ένα καλύτερο αύριο στηριγμένο σε αξίες που μάλλον ξεχάσαμε. Τις κουβαλάν όμως αυτές τις αξίες οι πατεράδες και οι παππούδες μας. Ας τις ξαναψάξουμε Μας έφυγε στις 30 Ιουνίου 2010, σε ηλικία 88 χρονών. Για τη σύζυγο Πάτρα, για τις κόρες Καίτη, Ιωάννα και Μάγδα και για τους συγγενείς και φίλους θα ναι ο γλυκός, ήρεμος, με καλοσύνη δικός τους άνθρωπος και θα χει πάντα μια εξέχουσα θέση στην καρδιά. Ελαφρύ το χώμα μπάρμπα Κώτσο, όμως η μνήμη μας δυνατή και ανεξίτηλη Χρήστος Σαραφ. Κουτσός ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΓΕΩΡΓΙΑ Στις 5 Ιουνίου 2010 η ΒΙΓΛΑ διοργάνωσε στο δημοτικό σχολείο του Βάβδου εκδήλωση με θέμα τη βιολογική γεωργία. Οι καλεσμένοι ομιλητές από τον Οργανισμό Ελέγχου και Πιστοποίησης Βιολογικών προιόντων «Δηώ», ανέπτυξαν τα θέματα: «Βιολογική Γεωργία, μοχλός ανάπτυξης της υπαίθρου» Αργυρόπουλος Χαρίσης, Bιολόγος, Bιοκαλλιεργητής, Πρόεδρος «Δηώ» «Πιστοποίηση και έλεγχος Βιολογικών προϊόντων», Ράπου Μαρία: Γεωπόνος, Ελεγκτής «Δηώ» «Βιολογική καλλιέργεια ελιάς, σιταριού και κτηνοτροφικών φυτών», Τερζόπουλος Αβραάμ, Γεωπόνος, Ελεγκτής «Δηώ» Ακολούθησε συζήτηση με τη συμμετοχή πολλών συγχωριανών μας. Διανεμήθηκε άφθονο ενημερωτικό υλικό σχετικό με την βιολογική γεωργία και την πιστοποίηση των προϊόντων.

5 ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ΣΕΛΙΔΑ 5 ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΚΟΤΕΣ Του Χρήστου Τυροβούζη Το αυτοθεωρούμενο ανώτατο ζώον, ο άνθρωπος, πάντοτε ανακάτευε στις υποθέσεις του και τα (άλλα) ζώα. Για παράδειγμα, ο Αίσωπος μιλούσε, περιγράφοντας διάφορα ζωντανά και τις πονηριές τους, για ανθρώπινους χαρακτήρες. Σατίριζε ανθρώπινες συμπεριφορές, «κλέβοντας» χαρακτηριστικά του λαγού, της κουκουβάγιας, της αλεπούς, του πελαργού και άλλων πετεινών και τετραπόδων. Ο σοφός Χαλκιδικιώτης Αριστοτέλης έλεγε ότι ο άνθρωπος, από τη φύση του, είναι ζώο κοινωνικό. Και τα δύο έχουν, νομίζω, απόλυτη ισχύ: είμαστε κοινωνικά όντα, γιατί αναγκαζόμαστε να ζούμε μαζί και επειδή οι ισχυρότεροι εξοντώνουν τους άλλους, όπως στη ζούγκλα. Και είμαστε ζώα, όπως π.χ. τα βατράχια, στο βαθμό που γεννιόμαστε, πεθαίνουμε και, στο ενδιάμεσο, ζούμε. Αυτά, με τη βοήθεια των ειδικών ή και χωρίς αυτήν, θα μπορούσε να ήταν για όλους μας αυτονόητα. Δυστυχώς όμως, δεν είναι. Φοβάμαι ότι ο άνθρωπος αντιμετωπίζει τα άλλα ζώα με έναν (απαλλαγμένο από κάθε ίχνος αυτοκριτικής) ρατσισμό: για παράδειγμα, έναν κατά τη γνώμη μαςσιχαμερό ή κόλακα άνθρωπο, τον λέμε σκουλήκι, ερπετό. Λέμε γουρούνι τον βρώμικο ή τον λαίμαργο ή τον αναίσθητο. Βόδι, λέμε πάλι τον αναίσθητο, αν τυχαίνει να είναι και χοντροκομμένος στη μορφή και στο φέρσιμο. Κότα λέμε την χαζή και τη δειλή γυναίκα μπορεί και τον άντρα. Πολλά τα προβλήματα που προκύπτουν. Για παράδειγμα, μήπως αδικούμε το γαϊδούρι, όταν το συγκρίνουμε με άνθρωπο τεμπέλη, αναίσθητο, βραδύνοα και λοιπά; Δυστυχώς, έτσι είναι τα πράγματα. Έχοντας το προνόμιο να καθορίζουμε τη λογική και την ηθική των ζώων και της αφεντιάς μας, βλέπουμε ζωομορφικά τα υπόλοιπα έμβια και τους συνανθρώπους μας. Αναρωτιέμαι όμως, τι θα γινόταν αν κάποτε τα ζώα αποκτούσαν το δικαίωμα να αντιμετωπίζουν τον εαυτό τους και εμάς τους ανθρώπους με τρόπο ανθρωπομορφικό. Για παράδειγμα, αν κάποια ζώα έφθαναν στο σημείο να αλληλοχαρακτηρίζονται ως εξής: - Άνθρωπος είσαι και φαίνεσαι! - Σαν άνθρωπος κάνεις! Άνθρωπο να σε πουν τα παιδιά σου! - Αλλά τι περιμένεις από έναν άνθρωπο; - Κάνε άνθρωπο, να δεις χαήρι! - Σκάσε επιτέλους, άνθρωπε, έ άνθρωπε! Για να μην σας κουράζω, επιμένω σε αυτό: εμείς οι άνθρωποι αδικούμε τα υπόλοιπα ζώα, μεταφέροντας τα δικά μας ελαττώματα σε αυτά. Κλασικό παράδειγμα αδικημένου ζωντανού είναι, κατά τη γνώμη μου, η κότα. Δεν φαντάζομαι, επηρεάστηκε από εμπειρίες και διαβάσματα. Εγώ, για παράδειγμα, σχημάτισα μια πρώτη εικόνα όταν ήμουν περίπου πέντε χρονών. Είχαμε κάτω από μια μικρή, αλλά καρπερή κυδωνιά ένα ξύλινο κοτέτσι και οι κότες μπαινοβγαίναν κακαρίζοντας, τρέχοντας στη μικρή αυλή μας και ξαναγυρνώντας στην ήσυχη εστία τους. Ούτε καλή ούτε κακή η εικόνα που είχα γι αυτές. Κάποια ενόχληση μπορώ να πω ότι αισθανόμουν, από τα κακαρίσματα και τις κουτσουλιές τους. Στα χρόνια μου τα μαθητικά, ο πατέρας μου ήταν κυνηγός και φανατικός κυνηγός. Πάντοτε είχαμε σκυλιά στον κήπο και μερικά ήταν κακομαθημένα ή ζημιάρικα. Για παράδειγμα, είχαμε ένα μικρόσωμο και (νομίζω) μαυριδερό, που δεν ήταν δυστυχώς καλό στο κυνήγι, είχε όμως ένα άλλο ταλέντο: πήγαινε και κουβαλούσε, από διπλανές αυλές και φωλιές, αυγά ή πνιγμένες κότες. Ο πατέρας μου μια-δυο φορές κατάφερε να «τα μπαλώσει» καλοπιάνοντας τη γειτόνισσα, τελικά όμως, όταν το κακό παράγινε, αναγκάστηκε να εκτελέσει το παραστρατημένο κυνηγόσκυλο. Από τότε άρχισα να συμπαθώ τις κοτούλες θηράματα. Στο χωριό μου, γύρω στο εβδομήντα, θυμάμαι ότι αρκετά νοικοκυριά είχανε κότες. Στατιστικές και συγκρίσεις, δεν μπορώ να κάνω. Πάντως, κοτέτσια υπήρχαν και αυγά κυκλοφορούσανε στα σπιτικά. Δυστυχώς για μένα, που ήμουν ένα μίζερο και άφαγο παιδί, είχε πέραση τότε μια θεωρία που έλεγε ότι τα παιδιά μεγαλώνουν και δυναμώνουν ρουφώντας κάθε μέρα ένα ωμό αυγό χώρια το μουρουνέλαιο. Για το ωμό δεν το συζητάμε, δόθηκαν μάχες και μάχες και ας μην περιγράψω αηδιαστικές λεπτομέρειες, που ακολούθησαν την επιτυχημένη προσπάθεια της μαμάς να κάνει το στόμα και το στομάχι του Χ.Υ.Τ.Α. Ευτυχώς, κάποτε βρέθηκε εναλλακτική λύση δεν θυμάμαι αν είχαμε κάνει διαδήλωση εμείς οι ταλαιπωρημένοι μπόμπιρες εκείνου του καιρού: το αυγό ήταν πάλι ωμό, ήταν όμως χτυπημένο με ζάχαρη και καφέ. Αν θυμάμαι καλά, το αυγό το χτυπημένο το έτρωγα χωρίς κλάματα πολλά. Τώρα, για την εμφάνιση της κότας, η γνώμη μου είναι ουδέτερη. Για τα μικρά κοτοπουλάκια, εκείνα που είναι ημερών, αυτά που λέμε πασχαλινά, έχω μια καλή εικόνα. Είναι όμορφα, στρογγυλά, χνουδωτά και τρυφερά. Θυμάμαι ότι, χρόνια πριν, καθώς ψώνιζα ζαρζαβατικά από τη λαϊκή, ένα μικροσκοπικό, κιτρινωπό κοτοπουλάκι ήρθε και ακούμπησε τα πόδια μου, στο σπίτι μου, αντιμετωπίζοντας τις συνέπειες του νόμου. Είχα και άλλες εμπειρίες με αυτά τα πουλερικά. Πώς να ξεχάσω, για παράδειγμα, ένα τρελό κοκόρι, που μόλις σε αντίκριζε άρχιζε να πηδά πάνω σου και να σε τσιμπά από τα νύχια των ποδιών σου μέχρι τις γάμπες και τα μπούτια; Πώς να ξεχάσω έναν νεαρό που μόλις είχε βγει από την «εξοχική» τουαλέτα, δέχτηκε επίθεση από τρελό κόκορα και άρχισε να τρέχει πανικόβλητος, προσπαθώντας ταυτόχρονα να μαζέψει εξώρουχα και εσώρουχα; Και πώς να απαλλαγώ από τις τύψεις που μέχρι και σήμερα αισθάνομαι, όταν θυμάμαι ότι κλώτσησα δυνατά έναν κόκορα που μου επιτέθηκε, βάζοντας στην κυριολεξία γκολ στα συρματοπλέγματα του γείτονα; Όλα αυτά ήταν μια σύντομη εισαγωγή στην φιλοσοφική αντίληψή μου για τα κοτόπουλα του σήμερα. Μια ακόμη παρένθεση: αρκετά γνωμικά και παροιμίες αντιμετωπίζουν με προκατάληψη αυτά τα ζωντανά. Πρόχειρη καταγραφή: - Σαρανταπέντε Γιάννηδες, ενός κοκόρου γνώση - Η κότα έκανε τ αυγό ή το αυγό την κότα; - Αλλού τα κακαρίσματα κι αλλού γεννούν οι κότες - Κοκορόμυαλος - Είσαι κότα Άιντε μωρή κότα! - Κάτσε στ αυγά σου - Κλώσα, έ κλώσα! - Η κότα πίνει το νερό και κοιτάει και τον Θεό - Όπου λαλούν πολλοί κοκόροι, αργεί να ξημερώσει - Σταμάτα να κοκορεύεσαι. Εκ πρώτης όψεως, οι περισσότερες αναφορές στην κότα είναι κάπως ουδέτερες ηθικά και αξιολογικά, ενώ όλες οι αναφορές στον «σύζυγό» της είναι αρνητικές και υποτιμητικές. Δεν μπορώ να είμαι απόλυτα τεκμηριωμένος, όταν αναφέρομαι στη νοημοσύνη και τον χαρακτήρα του κόκορα και της κότας, έχω όμως άποψη που θα τολμήσω να σας την παρουσιάσω. Και η άποψή μου βασίζεται σε νωπές εμπειρίες. Όπως τα έφερε η ζωή, εδώ και πολλά χρόνια ζω, ιδίως τα καλοκαίρια, με δέκα έως δεκαπέντε κότες και κλωσόπουλα συμμετέχοντας μερικώς και στη φροντίδα τους. Είπα «κλωσόπουλα» και μπαίνω στον πειρασμό να ξεκινήσω από αυτά. Είναι πολύ συγκινητική η όλη εμπειρία, από την αρχή ως το τέλος της. Για παράδειγμα, πολλές είναι οι κότες, λίγες όμως έχουν το μητρικό ένστικτο ή φίλτρο. Αυτές οι καλές υποψήφιες μανάδες αλλάζουν φωνή, δείχνουν μια νευρικότητα, όπως λένε οι Πόντιοι «κλοκίζουν» και μάλλον από το «κλοκ-κλοκ» προέρχεται το ρήμα. Κάθονται με υπομονή και αυτοθυσία σε είκοσι ή λιγότερα- αυγά, δικά του ή δανεικά, και, σε δύο περίπου βδομάδες αποκτούν τέσσερα, πέντε ή έξι τρισχαριτωμένα και ζωηρότατα μωρά. Από τις πρώτες ώρες της ζωής τους τρέχουν, φωνάζουν, τρώνε, ξύνονται «σαν κότες», πίνουν νερό, κοιτούν τον Θεό.. Καμία σχέση με τον άνθρωπο, αυτό το υπέρτατο ζώο, που χρειάζεται μήνες και μήνες για να σταθεί στα πόδια του και να μάθει να ελέγχει τους σφιγκτήρες του Να μην ξεχάσω μια ουσιαστική λεπτομέρεια: όλες οι κλώσες δεν είναι το ίδιο στοργικές. Μερικές, ιδίως αν είναι ντάλα καλοκαίρι, παρατούνε, μετά από τρεις-τέσσερις μέρες, την «κύηση» και κοιτούν τον εαυτούλη τους. Κάθε ομοιότητα με ανθρώπινους χαρακτήρες δεν είναι συμπτωματική. Οι καλές κλώσες αφοσιώνονται ολοκληρωτικά στα παιδιά τους. Οι περισσότερες είναι νευρικές και σε φορτώνουν με τσιμπήματα, ακόμη κι αν πας να τους αλλάξεις το νερό. Άλλες είναι «νοητές» και συνεργάσιμες. Γενικότερα μιλώντας, οι περισσότερες κότες δεν είναι καθόλου «κότες» με την έννοια της δειλίας ή της χαζομάρας. Για το θέμα της δειλίας και του φόβου: τα περισσότερα πουλερικά, λογικώς σκεπτόμενα, κρατούν «αποστάσεις ασφαλείας» από κάθε δίποδο που πλησιάζει, ιδίως αν κρατάει μπαλτά ή χασαπομάχαιρο. Είναι δύσπιστα απέναντι σε κάθε άγνωστο, νεοφερμένο πρόσωπο. Και είναι πολύ άνετα, έως απαιτητικά και πιεστικά, απέναντι στα μέλη της οικογένειας που οφείλουν να τους φέρνουν νερό και φαγητό, αν είναι δυνατόν και είκοσι φορές τη μέρα. Τους πολύ καλούς ανθρώπους, τους ξεχωρίζουν και τους αντιμετωπίζουν φιλικά. Έχω φωτογραφία του αείμνηστου πεθερού μου, με μια κότα να κοιμάται στο πόδι του και άλλη μία με κότα και κόκορα να κάθονται στην αγκαλιά του. Συμπερασματικά, νομίζω ότι οι κότες δεν είναι ούτε δειλές ούτε ηλίθιες. Αν σε κάτι συγγενεύουν με τον άνθρωπο, αυτό είναι το ένστικτο της επιβίωσης και η συμφεροντολογική συμπεριφορά. Για παράδειγμα, έχω δει πουλάκι ενός δύο μηνών να χώνεται ανάμεσα στις κότες, να τρώει ξύλο, να κάνει ελιγμούς, να φεύγει για λίγο, να κάνει επιδρομή στο ταψάκι με το φαί, να τις ξανατρώει, αλλά στο τέλος να τρώει καλύτερα απ όλους. Περιττό να τονίσω ότι κάθε κότα έχει τον δικό της χαρακτήρα. Μίλησα ήδη για τρελούς και επιθετικούς πετεινούς. Προσθέτω στη γκάμα και κάποιες άλλες περιπτώσεις: - κότα αυτιστική ή ανεξάρτητη, που φέρνει βόλτες μόνη, που κοιμάται μόνη, που γεννά το αυγό της μακριά από τις φωλιές κλπ. - κότα που υποβάλλεται στους ασθενέστερους, είτε είναι κοτοπουλάκια είτε είναι σαύρες είτε είναι ο,τιδήποτε άλλο, οργανικό ή ανόργανο - κότα κοινωνική, αλλά τσιμπούρι, που ασχολείται διαρκώς με τις άλλες, που τις ξεψειρίζει, τις τσιμπά, κάθεται δίπλα ή πάνω τους κλπ. - κότα υποψήφια μαμά, που κλείνεται με τις ώρες σε μια φωλιά, ασχέτως αν τελικά προτιμήσει την ελευθερία. - κότα πραγματική κότα, που μπλέκεται στα πόδια σου, που σε κοιτά ηλίθια, που ποτέ δεν προλαβαίνει να φάει, που ανεβαίνει πάνω σε πέτρες ή βαρέλια λες και θα βγάλει λόγο σκέτη κότα, δηλαδή. Ας περάσουμε και στα κοκόρια. Και αυτά παρουσιάζουν μια μεγάλη γκάμα χαρακτήρων. Ήδη αναφερθήκαμε στο τρελό, επιθετικό πετεινάρι.προσθέτουμε τον λαίμαργο και τομαριστή. Νομίζω, όμως, ότι τα περισσότερα κοκόρια έχουν κάτι από κιμπάρη άντρα: όταν δουν φαγητό, καλούν με ειδικό κακάρισμα τις κότες, περιμένουν να φάνε πρώτα αυτές και αρκούνται στα αποφάγια. Τέλος, μια παρατήρηση για το περίφημο πρωινό λάλημα. Πιστεύω ότι δεν ισχύει η καθιερωμένη θεωρία, που θέλει τον κόκορα ένα απλό ξυπνητήρι. Πρώτον, σιγά μην τραβάει ζόρι το ζωντανό να ξυπνήσει τους μαχμουρλήδες ανθρώπους, για να μην αργήσουν στη δουλειά τους. Δεύτερον, έχω ακούσει πετεινούς να λαλούνε τα μεσάνυχτα, το μεσημέρι και σε διάφορες, άσχετες ώρες. Τρίτον, υπάρχουν πιο πεζά, πιο ταπεινά κίνητρα: μερικά κοκόρια ξελαρυγγίζονται μέχρι να τα ταΐσεις και ξαναφωνάζουν μόλις ξαναπεινάσουν. Επίσης, κάθε κόκορας που φωνάζει, επικοινωνεί με τα άλλα κοκόρια της γειτονιάς, θέλοντας να επιβεβαιώσει την κυριαρχία του στο κοτέτσι και στο χαρέμι του. Κάθε ομοιότητα με ανθρώπινες συμπεριφορές, μάλλον δεν είναι συμπτωματική.

6 6 ΣΕΛΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ Αιμοδοσία στο Βάβδο Και φέτος κινητό συνεργείο του νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ πραγματοποίησε αιμοδοσία στο Βάβδο τον Ιούλιο. Η προσέλευση των συμπατριωτών μας ήταν και πάλι συγκινητική. Θα πρέπει να τονίσουμε την προσφορά αίματος από τον οφθαλμίατρο Πολυγύρου κ. Αστερίου Γραμμένου, τον οποίο ευχαριστούμε πολύ. Οι αιμοδότες ήταν 1.Συροπλής Μιχαήλ του Βασιλείου 2.Τυροβούζης Νικόλαος του Αστέριου 3.Στούκος Νικόλαος του Παντελή 4.Στούκου Σουλτάνα του Νικολάου 5.Κουτσός Βασίλειος του Δημητρίου 6.Τρακατέλης Θωμάς του Χρήστου 7.Αγγελίτσα Αναστασία του Άγγελου 8.Νάνου Σουλτάνα του Αντωνίου 9.Μπιγίτης Βασίλειος του Δρόσου 10.Σίμης Ιωάννης του Αντωνίου 11.Καρακώστας Αντώνιος του Κωνσταντίνου 12.Τυροβούζης Βασίλης του Αθανασίου 13.Παρδάλης Ιωάννης του Σαραφιανού 14.Νούλης Κυριάκος του Αλεξάνδρου 15.Ζουρόπουλος Νικόλαος του Οδυσσεύς 16.Γραμμένος Αστέριος του Δημοσθένη 17.Οικονόμου Αναστάσιος του Γεωργίου 18.Τυροβούζης Βασίλειος του Αντωνίου 19.Ζουρόπουλος Οδυσσέας του Νικολάου 20.Τυροβούζη Πελαγία του Πέτρου 21.Παρδάλης Νικόλαος του Χαρίλαου 22.Συροπλή Κατερίνα του Μιχαήλ 23.Βούλγαρης Κωνσταντίνος του Βασιλείου 24.Ανυφαντάκης Εμμανουήλ του Παναγιώτη 25.Μαντζανάρης Γεώργιος του Δημοσθένη 26.Στούκου Μαρία του Άγγελου 27.Τυροβούζης Νέστορας του Ελευθέριου 28.Καλαϊτζής Νικόλαος του Σταμούλη 29.Παρδάλης Ιωάννης του Νικολάου 30.Σίμης Αθανάσιος του Ελευθερίου 31.Πανέλλα Βαλασία του Ιωάννη 32.Παπαβασιλείου Ιωάννα του Δημοσθένη 33.Ζάγκας Νικόλαος του Ιωάννη 34.Τρακατέλη Νικολαϊα του Θωμά 35.Ζάγκα Φωτεινή του Βασιλείου 36.Τσιρωνά Καλλιόπη του Παντελή 37.Ταμπά Μαργαρίτα του Χαράλαμπου 38.Μαλακούδης Αντώνιος του Αγαπητού 39.Σφέτικος Θεμιστοκλής του Αθανασίου 40.Νάιδου Μαρία του Αλεξάνδρου 41.Κουτσού Δόμνα του Χρήστου 42.Γκοτζιάς Αντρέας του Φιλοκλή 43.Σίμη Παρασκευή του Ελευθέριου 44.Καμπάνης Αντώνιος του Αθανασίου 45.Τσιρωνάς Νικόλαος του Σαραφιανού 46.Παρδάλης Χαρίλαος του Στυλιανού 47.Γούναρη Αναστασία του Χρήστου 48.Τσακιρόπουλος Αντώνιος του Γεωργίου Η Πόπη η γλυκειά βαβδινή αλεπουδίτσα, η φίλη των παιδιών, κάθε βράδυ γύρω στις 8 μόλις την καλέσουν με το όνομα της ξετρυπώνει από το δάσος για να πάρει το δείπνο της. Το μενού κεφτεδάκια σουβλάκια κτλ. Με λένε Πόπη Φίλοι Βαβδινοί, γεια σας. Σας ευχαριστώ για το όνομα που μου χαρίσατε και για την φροντίδα και την παρέα που μου προσφέρατε τους καλοκαιρινούς μήνες, στο όμορφο δάσος σας, πάνω στον καρόδρομο. Όπως είδατε ή όπως ακούσατε από πολλούς, μικρούς και μεγάλους, είμαι κοινωνική, φιλική, λίγο λαίμαργη στις λιχουδιές σας αλλά προπάντων μου άρεσε το καταφύγιο που βρήκα στον τόπο σας και θέλω να γίνω πια βαβδινή. Σας παρακαλώ όμως, επειδή έρχεται χειμώνας, μη με ξεχάσετε εκεί ψηλά χωρίς παρέα και μεζεδάκια, γιατί αλεπού καθώς είμαι, έχω αδυναμία στα κοτόπουλα. Δεν θέλω, λόγω πείνας να κατέβω στα σπίτια σας και στα κοτέτσια σας και να σας αναγκάσω να χαλάσουμε τις πολύ καλές μας σχέσεις. Σας ευχαριστώ και σας περιμένω να με καλείτε με το ωραίο όνομα που το συνήθισα πια, προσφέροντάς μου λίγο από το περίσσευμα του τραπεζιού σας. Σας χαιρετά η φουντωτή ουρά μου Πόπη * Η Πόπη περιμένει το γράμμα σας με τις απόψεις σας και προτάσεις. ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΡΕΝΑΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ Η Έκθεση θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα Τέχνης του Ε Διαμερίσματος Θεσσαλονίκης Πέτρου Συνδίκα 24 από τις 8 έως τις 19 Νοεμβρίου 2010 Εγκαίνια Δευτέρα 04 /11 ώρα 8.00 μμ. Ώρες Λειτουργίας ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ & η Συνάντηση Πολιτιστικών Φορέων και Συλλόγων Νομού Θεσσαλονίκης Η Ένωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης συμμετείχε για πρώτη φορά στην ιστορία της με μεγάλη επιτυχία στην 3η συνάντηση πολιτιστικών συλλόγων Θεσσαλονίκης που διοργανώνει κάθε δύο (2) έτη η νομαρχία Θεσσαλονίκης. Η Έκθεση πραγματοποιήθηκε από 16 έως 20 Ιουνίου 2010 στην παλαιά παραλία της Θεσσαλονίκης στην περιοχή του Λευκού Πύργου, όπου η Ένωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης στεγαζόταν στο υπ αριθμό 46 περίπτερο. Την εγκατάσταση και διαμόρφωση του πολιτιστικού περιπτέρου επιμεληθήκαν αποκλειστικά τα μέλη της Ένωσης. Στην έκθεση συμμετείχαν σύλλογοι και φορείς από όλη τη Μακεδονία. Σημειώθηκε αθρόα προσέλευση επισκεπτών στους οποίους τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου παρείχαν πληροφορίες και διένειμαν ενημερωτικό υλικό (τουριστικό χάρτη) με στόχο την προβολή και την ανάδειξη του Βάβδου. Με τον τρόπο αυτό αυτοπροβλήθηκαν οι φυσικές ομορφιές. Η προσπάθεια αυτή προβάλει τον Βάβδο ως τουριστικό και πολιτιστικό πόλο έλξης και συμβάλει στην ανάπτυξη του τόπου μας γενικότερα. Γ. Μπιτλής

7 ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ΣΕΛΙΔΑ 7 Μονοήμερη εκδρομή στην Μονή Οσίου Εφραίμ Κονταριώτισσας Πιερίας Παλαιό Παντελεήμονα Πιερίας Την Κυριακή 28 Ιουνίου 2010 πραγματοποιήθηκε μονοήμερη εκδρομή από την Ένωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης στην Μονή Οσίου Εφραίμ που βρίσκεται στο χωριό Κονταριώτισσα του νομού Πιερίας και στην συνέχεια στον επόμενο προορισμό, που ήταν ο παλιός Παντελεήμονας του νομού Πιερίας. Η Εκδρομή πραγματοποιήθηκε με την συνεργασία του τουριστικού γραφείου Μάνιος Tours και με μεγάλη συμμετοχή ξεκινήσαμε το πρωί από την αφετηρία (τέρμα Βούλγαρη) με πρώτο προορισμό την Μονή Οσίου Εφραίμ. Μετά την ενδιάμεση στάση για μισή ώρα για καφέ και ξεκούραση στα Everest Plaza φθάσαμε στην Μονή περνώντας από το χωριό Κονταριώτισσα. Το σημαντικότερο για το χωριό είναι ότι το 1924 εγκαταστάθηκαν πρόσφυγες από το Νεοχώρι Χιλής. Το χωριό έχει πληθυσμό 1980 κατοίκους. Η ξενάγηση έγινε από την μοναχή Φιλοθέη. Το μοναστήρι είναι γυναικείο, έγινε το 1983 και το επισκέπτονται καθημερινά πολλοί επισκέπτες από όλη την Ελλάδα και ενίοτε από το εξωτερικό. Τον Ιούλιο του 2006 μεταφέρθηκε στο μοναστήρι από τη Συρία και το ιερό λείψανο (χέρι) του Οσίου. Στη Μονή μεταξύ άλλων μπορεί ο επισκέπτης να προμηθευτεί και τα παραδοσιακά εδέσματα, γαλακτοκομικά και γλυκά. Στις 28 Ιανουαρίου ημέρα μνήμης του Οσίου συρρέουν πλήθη πιστών στη Μονή. Ο επόμενος προορισμός μας ήταν ο παλαιός Παντελεήμονας. Με φαγητό και πολλή διασκέδαση μεσημεριανή στο ξενοδοχείο San Panteleimon που ήταν και η έκπληξη για τους εκδρομείς. Μερικοί κάνανε και το μεσημεριανό μπάνιο. Το φαγητό ήταν πλούσιο και η ρετσίνα έρεε. > συνέχεια στη σελ. 8 ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΩΝ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΒΑΒΔΟΥ Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η εκδήλωση που διοργάνωσε ο Σύλλογος Φίλων Ιατρείου Βάβδου την Παρασκευή 27 Αυγούστου 2010 στην αυλή του Δημοτικού Σχολείου Βάβδου κάτω από το Αυγουστιάτικο φεγγάρι. Οι γυναίκες του Βάβδου ετοίμασαν παραδοσιακές πίτες και γλυκά για την εκδήλωση. Οι κυρίες Φωτεινή Ζάγκα, Τασούλα Ιγγλεζάκη και Ελένη Πέγιου παραλαμβάνουν τις πίτες και τα γλυκά των γυναικών του Βάβδου. Ο χορός κράτησε μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες. > συνέχεια στη σελ. 8 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΣΤΟΝ ΒΑΒΔΟ Συνεχίστηκε για μία ακόμη καλοκαιρινή περίοδο η αξιέπαινη προσπάθεια των φίλων κου Τσιάτσιαρη Αθανασίου και κου Σαββίδη Χρήστου, συγκέντρωσης και απασχόλησης στις άρτιες γηπεδικές εγκαταστάσεις του κοινοτικού ποδοσφαιρικού γηπέδου στον Βάβδο, των μικρών Βαβδινών και φίλων του Βάβδου. Όπως φαίνεται και στην φωτογραφία που ακολουθεί περισσότερα από 20 μικρά παιδιά κάθε Σάββατο για όλη την περίοδο του καλοκαιριού με τον ατομικό τους εξοπλισμό έδιναν το παρόν στο γήπεδο ακολουθώντας τις οδηγίες των υπευθύνων της προσπάθειας αυτής. Αυτό που έρχεται στις σκέψεις όλων όσων αγαπούν το ποδόσφαιρο και τον Βάβδο είναι να επαναδραστηριοποιηθεί ξανά η ποδοσφαιρική ομάδα του χωριού. Το υλικό όπως βλέπουμε υπάρχει, αυτό που πρέπει να βρεθεί είναι κάποιοι νέοι άνθρωποι που αγαπούν το ποδόσφαιρο να αναλάβουν την πρωτοβουλία επανίδρυσης της «ΑΝΑΓΕΝ- ΝΗΣΗΣ». Εύχομαι ολόψυχα η παραπάνω προσπάθεια να έχει και τα ανάλογα αποτελέσματα. ΝΑΪΔΟΣ Δ. Υ.Γ. Οι δύο παραπάνω φίλοι εκφράζουν μέσω της «ΦΩΝΗΣ» τις ευχαριστίες τους για τη υλική και οικονομική βοήθεια στους Σίμη Χρήστο, Σίμη Δημήτριο, Βούλγαρη Μανώλη και Κουφού Μάγδα. Διακρίνονται στην πάνω σειρά και από αριστερά οι: Συμεωνίδης Αριστοτέλης, Ντιβανής Βαγγέλης, Σαββίδης Κλεάνθης, Τσιρωνάς Μάριος, Τσεκούρας Βασίλειος, Χριστοδούλου Στέλιος, Μαστρομανώλης Ελευθέριος, Κανάκογλου Φώτης, Ζάγκας Ηλίας. Στην κάτω σειρά και από αριστερά οι Τσιτσιρίγκος Κων/νος, Κανάκογλου Πολυχρόνης, Γκοτζιάς Χρήστος, Τυροβούζης Δημήτριος, Δικταπανίδης Παναγιώτης, Τυροβούζης Βαγγέλης, Πολυζώης Θανάσης, Παπαργυρίου Θωμάς, Σαββίδης Κων/νος, Βούλγαρης Γιάννης, Σίμης Πρόδρομος, Βιτλής Στέλιος.

8 8 ΣΕΛΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΩΝ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΒΑΒΔΟΥ > συνέχεια από σελ. 7 αυτή την εκδήλωση διέκρινε κανείς την απλότητα, τον αυθορμητισμό, τη διάθε- Σ ση για προσφορά γενικώς, αλλά και αυτό που τονίστηκε ιδιαίτερα και ένας από τους στόχους του Συλλόγου, την σύσφιξη των σχέσεων των Βαβδινών. Η επιτυχία αυτή, που αναγνωρίστηκε απ όλους τους Βαβδινούς ανήκει όχι μόνο στους διοργανωτές, αλλά και σχεδόν σε όλες τις Βαβδινές και τους Βαβδινούς που συμμετείχαν με τον τρόπο τους, όλοι ανταποκρινόμενοι άμεσα με το πρώτο μας κάλεσμα. Πιο συγκεκριμένα θα θέλαμε να επισημάνουμε την συγκινητική κινητοποίηση όλων των γυναικών του Βάβδου που προετοίμασαν και προσέφεραν απλόχερα, για τους σκοπούς αυτής της βραδιάς, παραδοσιακές πίτες και νόστιμα γλυκά. Η προσφορά ήταν τόσο μεγάλη που δεν θα ζήλευε κανείς τίποτα από την εκπομπή «Κυριακή στο Χωριό». Τα έξοδα του Μουσικού Συγκροτήματος που με την όμορφη μουσική και τα τραγούδια διασκέδασε τον κόσμο, κάλυψαν όλοι οι καταστηματάρχες του χωρίου. Στην προσφορά αυτή συνέβαλαν και ορισμένοι ακόμα Βαβδινοί (τα ονόματά τους αναφέρονται παρακάτω). Για την εκδήλωση βοήθησαν επίσης ο κ. Χρήστος Τσιάτσιαρης του Παναγιώτη που διέθεσε την καρότσα του τρακτέρ για εξέδρα, καθώς και ο εκπρόσωπος των οικονομάδων τ Αηλιά κ. Γεώργιος Ζάγκας που διέθεσε τραπέζια και καρέκλες. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους: ο Διευθυντής του Κέντρου Υγείας Παλαιοχωρίου κ. Ιωάννης Ελευθερούδης, (στη διεύθυνση του οποίου υπάγεται το ιατρείο Βάβδου), ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Δημοτικού Διαμερίσματος Βάβδου κ. Νικόλαος Παρδάλης, ο εκπρόσωπος του Δήμου Ανθεμούντα και αντιπρόεδρος του Δ.Σ. κύριος Νικόλαος Ζάγκας (ο οποίος μερίμνησε για το φωτισμό του Σχολείου και όχι μόνον), η Πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων κα. Χριστίνα Καραδήμου Πανδρειά, ο Πρόεδρος της Ένωσης Βαβδινών Θεσσαλονίκης «Νικόλαος Γερμανός» κ. Δημήτριος Νάιδος και ο πρόεδρος του Συλλόγου Βαβδινών Καλαμαρίας κ. Κωνσταντίνος Καραντώνης. Στην εκδήλωση έγιναν ολιγόλεπτες προσφωνήσεις. Ο Γ.Γ. κ. Φιλώτας Πανέλλας, αφού καλωσόρισε εκ μέρους του Δ.Σ. του Συλλόγου όλους τους παρευρισκόμενους, ευχαρίστησε θερμά όλους όσους προσέφεραν για την εκδήλωση. Ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Εμμανουήλ Σμυρνάκης ανέλυσε τους σκοπούς τους Συλλόγου Φίλων του Ιατρείου. Ιδιαίτερα αναφέρθηκε στη βελτίωση των παρεχόμενων υπηρεσιών υγείας, χάρη στο Νέο Τρόπο Λειτουργίας του Ιατρείου Βάβδου, με τη λειτουργία ξεχωριστού ιατρείου εξέτασης ασθενών και ξεχωριστού ιατρείου συνταγογραφίας. Τέλος, ο κ. Σμυρνάκης κάλεσε τον κόσμο να συμμετέχει και να στηρίξει το «Προληπτικό Πρόγραμμα Μέτρησης Αρτηριακής Πίεσης» επισημαίνοντας την αξία της Πρόληψης στην Υγεία. Ο Διευθυντής του Κ.Υ. Παλαιοχωρίου, αφού εξήρε τους Βαβδινούς για την πρωτοβουλία που πήραν να στηρίξουν το Ιατρείο με τη δημιουργία του Συλλόγου Φίλων του Ιατρείου αναφέρθηκε με λίγα, αλλά πολύ μεστά λόγια, για τον επιστήμονα, γιατρό και άνθρωπο Μανώλη Σμυρνάκη, γεγονός που το αναγνωρίζουμε όλοι οι Βαβδινοί. Ακολούθησε γλέντη και χορός μέχρι αργά το βράδυ. Φ.Π. Ευχαριστούμε το τυπογραφείο «ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ» και τον κ. Αθανάσιο Διαμαντή για τις αφίσες. Προσφορές Βαβδινών Καταστηματαρχών και λοιπών Βαβδινών για την Εκδήλωση Ιγγλεζάκη Αναστασία Κουτσός Ιωάννης Κουτσού Δόμνα Μπέλος Αλέξης Μπέλος Θέοδωρος Νάιδος Λευτέρης Ντάγκα Αθανασία Νταρακάς Χρήστος Ντιβανής Ηλίας Οροιλίδη Ξανθίπη Πανδρειά Καραδήμου Χριστίνα Παπαλεξίου Βασίλειος Σαχίνης Αναστάσιος Συνάπαλος Στυλιανός Τρακατέλης Χρήστος Τσακιρόπουλος Αντώνιος Τυροβούζης Νέστορας Προαιρετικές Εισφορές για το Ταμείο του Συλλόγου 20 ευρώ 30 ευρώ 20 ευρώ 10 ευρώ 100ευρώ Αντωνιάδου Ελένη του Αντωνίου 20 ευρώ Γκοτζιά Μαρία 20 ευρώ Ελευθερούδης Ιωάννης (Διευθυντής ΚΥ Παλαιχωρίου) 20 ευρώ Καρατζόγλου Μαντζανάρη Ελένη 100ευρώ Κλαμούρη Μάτα Κλαμούρης Γεώργιος του Χρήστου 20 ευρώ Μπέλλος Νέστωρ του Νικολάου Μπουλάκη Ευαγγελία 20 ευρώ Πανέλλας Αθανάσιος του Κωνσταντίνου Πολυζώης Νίκος του Γεωργίου 1.000ευρώ Τα παιδιά και η χήρα Γιουλδάση Κωνσταντίνου 225ευρώ Ταλαιπώρου Κωνσταντίνα 20 ευρώ Τσιάτσιαρη Ευαγγελία του Αποστόλου 20 ευρώ Πανηγύρι του Αη Λια > συνέχεια από σελ. 7 Μονοήμερη εκδρομή στην Μονή Οσίου Εφραίμ Κονταριώτισσας Πιερίας Παλαιό Παντελεήμονα Πιερίας Η διασκέδαση ήταν καθαρά βαβδινή με τα τραγούδια του Βάβδου για ένα τρίωρο γλέντι γεμάτο κέφι και συνεχή χορό ξεφεύγοντας λίγο από την σκληρή πραγματικότητα. Χορτασμένοι, ανηφορήσαμε για τον τελευταίο προορισμό μας τον παλαιό Παντελεήμονα. Περπατώντας στα πέτρινα σοκάκια φτάσαμε στην πλατεία με τον μεγάλο πλάτανο και απολαύσαμε στην δροσιά τον απογευματινό μας καφέ. Ο παλαιός Παντελεήμονας είναι χτισμένος σε υψόμετρο 440 μέτρων στις ανατολικές πλαγιές του Ολύμπου και ο πληθυσμός του σήμερα είναι 34 κάτοικοι. Είναι χαρακτηρισμένος παραδοσιακός οικισμός καθώς αποτελεί ένα από τα καλύτερα δείγματα παραδοσιακής μακεδονίτικης αρχιτεκτονικής στην βόρεια Ελλάδα. Σήμερα αποτελεί πόλο έλξης για τους επισκέπτες. Στις 7 το απόγευμα ξεκίνησε η επιστροφή μας για τη Θεσσαλονίκη και μέσα στο λεωφορείο τα μασάλια έδιναν και έπαιρναν από τον Παναγιώτη Κουτσό. Γιατί δεν γίνεται εκδρομή χωρίς βαβδινά μασάλια. Άλλη μια εκδρομή με πολύ επιτυχία προστέθηκε στο αρχείο της Ένωσης Βαβδινών Θεσσαλονίκης. Οι εντυπώσεις ήταν θετικές, ευχαριστήθηκαν οι περισσότεροι που συμμετείχαν. Είναι στόχος της Ένωσης η αύξηση των εκδρομών και τώρα τον Οκτώβριο εκτός ελληνικών συνόρων η 5νθημερη εκδρομή στην Κωνσταντινούπολη. Γ. Μπιτλής

9 ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ΣΕΛΙΔΑ 9 Η σημασία της Θείας Λειτουργίας Αγαπητοί Χριστιανοί: Ο αρχηγός της πίστεώς μας και Σωτήρ των ψυχών μας Κύριος Ιησούς Χριστός έσωσε το ανθρώπινον γένος με την Ενανθρώπησίν του, την υπερφυσικήν, εκ της Παρθένου Μαρίας Γέννησίν του, την διδασκαλίαν, τα θαύματα και κυρίως με την Σταυρικήν Θυσίαν, Ανάστασιν και Ανάληψίν τους εις ουρανούς. - Όλα αυτά τα στάδια της σωτηριώδους θείας οικονομίας επαναλαμβάνονται κατά τρόπον μυστηριώδη, αλλά πραγματικόν σε κάθε θείαν Λειτουργίαν της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, όπως κατωτέρω αναλύομεν. - Η προσφορά του άρτου συμβολίζει την κοιλίαν της Θεοτόκου, διότι όπως από τη γαστέρα της Θεοτόκου εξήλθεν ο Ιησούς Χριστός έτσι και από την Προσφορά εξάγεται ο Άγιος Άρτος, που στην Λειτουργίαν θα γίνη το Σώμα του Κυρίου. Η τελετή της προσκομιδής αναπαριστά τη Γέννησιν και την Σταύρωσιν του Χριστού, αφού ο οίνος και το ύδωρ που ρίπτονται στο Άγιον Ποτήριον συμβολίζουν το εκ της πλευράς του Σωτήρος ρεύσαν αίμα και ύδωρ κατά την Σταύρωσιν. - Η μικρή είσοδος του Ευαγγελίου παρουσιάζει την είσοδο του Χριστού στον δημόσιον βίον του. Η ανάγνωσις του Αποστόλου και του Ευαγγελίου εξαίρουν το κυρυκτικόν και διδακτικόν έργον του Χριστού. Η μεγάλη είσοδος των Τιμίων Δώρων συμβολίζει την πορεία του Χριστού προς το μαρτύριον του Γολγοθά και την μεταφορά του Παναγίου Σώματός Του στον Τάφον. Ο Καθαγιασμός των Τιμίων Δώρων, που γίνεται μετά την εκφώνησιν του Ιερέως «Τα σα εκ των σων» αποτελεί συνέχισιν της θυσίας του Χριστού στον Σταυρόν με πραγματικόν, αλλά αναίμακτον τρόπον. - Η Ανάσταση του Κυρίου εξαίρεται, όταν ο Ιερεύς ρίπτων τον εγιασμένον Άρτον, στο Άγιον Ποτήριον λέγει «Ανάστασιν Χριστού Θεασάμενοι». Ακολουθεί η Θεία Κοινωνία των Πιστών, που αποτελεί προσωπικήν Ανάστασιν του Χριστιανού από τα έργα της εμαρτίας και Ένωσιν με τον Τριαδικό Θεόν. Η Ανάλυψις του Κυρίου παρουσιάζεται με τα λόγια του ιερέως θυμιώντας τα Άγια και λέγοντος «Υψώθητι επί τους ουρανούς ο Θεός». Οι ψάλται εν συνεχεία ψάλλουν το τροπάριον της Πεντηκοστής και ελεύσεως του Αγίου Πνεύματος στην Εκκλησία και τους Χριστιανούς «Είδομεν το φως το αληθινόν». Τέλος όταν ο ιερεύς επαναφέρει τα Άγια στην Ιεράν προσκομιδήν, περί το τέλος της Θείας Λειτουργίας έχομεν την αναπαράστασιν και τον συμβολισμό της Παρουσίας του Χριστού. - Επομένως Χριστιανοί μου, η Θεία Λειτουργία, που έχει έντονον χριστολογικόν χαρακτήρα αποτελεί αναπαράστασιν της ζωής και του έργου του Σωτήρος Χριστού από τον Ευαγγελισμόν μέχρι της Β Παρουσίας. Δι αυτό η Αγία μας Εκκλησία την έχει ως κέντρον της λατρείας και την επιτελεί μεγαλοπρεπώς κάθε Κυριακή και Εορτή. - Καθήκον μας, λοιπόν, ιερόν και επιβεβλημένον είναι με σεβασμόν και κατάνυξιν να συμμετέχουμε στην τέλεση της Θ. Λειτουργίας και προετοιμαζόμενοι καταλλήλως με μετάνοιαν και εξομολόγησιν να κοινωνούμε το Σώμα και Αίμα του Σωτήρος Χριστού εις άφεσιν εμαρτιών και ζωήν την αιώνιον. Αμήν. Ένας ταπεινός λειτουργός του Κυρίου ΕΚΠΟΜΠΗ ΜΕ ΤΟ TV100 Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης φέτος 90 χρόνων ζωής της Ένωσης Βαβδινών Θεσσαλονίκης, το Δ.Σ. μετά τον εορτασμό της Πεντηκοστής στον Βάβδο συνέχισε το αφιέρωμα στα 90 χρόνια και σε συνεργασία με τη Δημοτική Τηλεόραση Θεσσαλονίκης γυρίστηκε μία ωριαία σχεδόν εκπομπή στο Εντευκτήριο της Ε.Β.Θ. τη Δευτέρα 31 Μαΐου και προβλήθηκε από το TV100 και την εκπομπή «Ιστορίες Πολιτισμού» του δημοσιογράφου κου Δόκαλη Χρήστου την Κυριακή 13 Ιουνίου και σε επανάληψη την Τρίτη 15 Ιουνίου Η εκπομπή αυτή περιελάμβανε μία ιστορική αναδρομή για τον Βάβδο με αφηγητή τον πρώην αντιπρόεδρο της Ε.Β.Θ. κ. Κουτσό Χρήστο του Σαραφιανού. Ακολούθησε τοποθέτηση του προέδρου του Δ.Σ. κου Νάιδου Δημητρίου για την παρουσία της Ένωσης όλα αυτά τα χρόνια καθώς και τις δραστηριότητες της σήμερα, ενώ ο γιατρός του Βάβδου κος Σμυρνάκης Εμμανουήλ αναφέρθηκε στην ίδρυση του Συλλόγου Φίλων Ιατρείου Βάβδου και στο έργο που έχει επιτελεστεί μέχρι σήμερα. Βέβαια από μία τέτοια εκπομπή δεν θα μπορούσαν να λείψουν τα Βαβδινά Μασάλια, έτσι η κα Κίτσα Μάρκου Παπαθανασίου και ο κος Τάκης Τρακατέλης ανέλαβαν για μία ακόμη φορά να δώσουν ένα ξεχωριστό τόνο στην εκπομπή. Η παρουσία της χορωδίας με τον μαέστρο κο Γκάγκο Σωτήρη ήταν καταλυτική ενώ και το πρωτοεμφανιζόμενο χορευτικό της Ε.Β.Θ. μαζί με τα παιδιά του Δημοτικού Σχολείου Βάβδου παρουσιάστηκε στην εκπομπή μέσω πλάνων που είχαν τραβηχτεί την ημέρα της Πεντηκοστής στον Βάβδο. Παράλληλα το συνεργείο της Δημοτικής Τηλεόρασης τραβούσε πλάνα του Εντευκτηρίου με τα έργα των παιδιών της ζωγραφικής να δεσπόζουν στην αίθουσα, ενώ δείγματα των στολών του χορευτικού αλλά και το υλικό της Ένωσης (βιβλία εφημερίδες τουριστικός οδηγός) εκτέθηκε και αυτό για τις ανάγκες της εκπομπής. Τα σχόλια των συντελεστών της εκπομπής κολακευτικά για την Ένωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης όπως επίσης και όλων αυτών που είδαν την εκπομπή στη Δημοτική Τηλεόραση. Πιστεύουμε ότι μέχρι το τέλος της επετειακής αυτής χρονιάς του 2010 θα συνεχίσουμε το αφιέρωμα στα 90 χρόνια ΕΒΘ με κάποια διαφορετική παρουσίαση. Ιδέες υπάρχουν ελπίζουμε να υλοποιηθούν. Το Δ.Σ. Μουσική Φύση Η αγάπη της μουσικής δίνει παρηγοριά για κάθε βάσανο. Για πολλούς είναι η πρώτη ερωμένη. Ακόμη η ζωή αναβρύζει από δύο βάθρα τη μουσική και τη φύση. Στη φύση ο καθένας μπορεί να βρει αυτό που ζητάει, αυτό που είναι. Από την άλλη όλα είναι μουσική, όλα πάλλονται ακόμη και η πέτρα. Το σύμπαν ολόκληρο είναι ένας ήχος πελώριος μοναδικός απ όπου ξεπετιούνται σαν ένα ώριμο ρόδι δισεκατομμύρια αρμονικοί ήχοι που όλοι συνθέτουν μία και μόνο αρμονία, μια σταλαγματιά απεραντοσύνη Πώς θα θελα να τη νιώσω να συντρίβεται πάνω στη γλώσσα μου! Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού Σχολείου Βάβδου Το χωριό μας μπορεί να μην είναι διάσημο, όμως δεν είναι και άσημο. Θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους ήρθαν στο χορό του σχολείου μας και μας υποστήριξαν με την παρουσία τους και με την οικονομική ενίσχυσή τους. Όπως επίσης όλους τους επαγγελματίες και ιδιώτες για τις προσφορές τους. Προσπαθούμε ακόμα να τελειώσουμε την αίθουσα του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων. Τα κουφώματα και τα πλακάκια τα έδωσε ο δήμος Ανθεμούντα. Ο κος Μπέλλος πρόσφερε σκύρα για τον εξωτερικό χώρο της αίθουσας. Ο Παπαλεξίου Βασίλης πρόσφερε υλικό και εργασία για τη υλοποίηση της αίθουσας. Ο Σύλλογος Βαβδινών Καλαμαριάς πρόσφερε όλα τα υλικά για να καλύψουμε την αίθουσα που φιλοξενεί πράγματα του σχολείου και τα καζάνια του Προφήτη Ηλία. Τον Σύλλογο Βαβδινών Θεσσαλονίκης για τα Χριστουγεννιάτικα δώρα των παιδιών, τον υπολογιστή και για τη δυνατότητα που δώσανε στα παιδιά μας να μάθουν δημοτικούς χορούς με τον δάσκαλο των Βαβδινών Θεσσαλονίκης και να τα καμαρώσουμε στην γιορτή της Πεντηκοστής στον «Πλάτανο». Την Εκκλησιαστική Επιτροπή για το χρηματικό ποσό που ενίσχυσαν τον Σύλλογό μας. Την κυρία Χρηστακίδη Ευαγγελία για τα βιβλία, τις εγκυκλοπαίδειες και το τραπέζι πινγκ πονγκ που μας χάρισε. Την ποδοσφαιρική ομάδα για τις στολές των παιδιών και την προπόνησή τους. Τον κύριο Μπέλλο Μανώλη που μας φιλοξένησε στο όμορφο περιβάλλον του και τη ζεστασιά του. Ελπίζουμε να μπορέσουμε να τοποθετήσουμε στην αίθουσα θέρμανση και ηλεκτρική εγκατάσταση για να λειτουργήσει στο ξεκίνημα της χρονιάς ώστε να μπορούν τα παιδιά μας να κάνουν επιμορφωτικά και ψυχαγωγικά προγράμματα. Σας ευχαριστούμε όλους και σας ευχόμαστε καλή σχολική χρονιά και καλό χειμώνα. Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων ΎΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ Η πίστη είναι το αιώνιο «ελιξίριο», που δίνει ζωή, δύναμη και δράση στη παρόρμηση της σκέψης. Η πίστη αποτελεί το σημείο εκκίνησης για τη συγκέντρωση πλούτου. Η πίστη είναι η βάση όλων των «θαυμάτων» και όλων των μυστηρίων, που δεν μπορούν να αναλυθούν με τους κανόνες της επιστήμης. Η πίστη είναι το μοναδικό γνωστό αντίδοτο για την αποτυχία. Η πίστη είναι το στοιχείο, η «χημική ουσία» η οποία, όταν αναμειγνύεται με προσευχή, δίνει τη δυνατότητα απευθείας επικοινωνίας με το Θεό. Η πίστη είναι το στοιχείο που μεταμορφώνει τους συνηθισμένους κραδασμούς της σκέψης, δημιούργημα της περιορισμένης ανθρώπινης διάνοιας, στο πνευματικό τους ισοδύναμο. Η πίστη είναι το μοναδικό μέσο, με το οποίο η συμπαντική δύναμη μπορεί να χειραγωγηθεί και να χρησιμοποιηθεί από τον άνθρωπο. Η πίστη ξεπερνά όλους τους περιορισμούς. ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Πόσο περιφρονώ όλες αυτές τις εξετάσεις! Και πόσο είμαι ευτυχής να μπορώ να εκφράσω την περιφρόνησή μου γι αυτές τώρα που τις έχω περάσει!! Ωστόσο χρειάζονται οι εξετάσεις; Πώς αλλιώς να κατατάξουμε αυτήν την πειναλέα νεότητα που συνωθείται σε πάρα πολύ μεγάλο αριθμό για έναν πολύ περιορισμένο αριθμό θέσεων! Θα απαντήσω ότι θα πρέπει να βρουν άλλα μέσα πιο ασφαλή και ποιο ανθρώπινα παρά αυτές τις δοκιμασίες της φυσικής αντοχής και της συμπτώσεως. Εξ αιτίας αυτών των εξετάσεων διακινδύνευσα μια βαριά αρρώστια που θα με είχε θέσει εκτός μάχης.

10 10 ΣΕΛΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ O ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΣΤΟ ΑΠΘ Στο φυσικό του χώρο, το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, το χώρο των επιστημών, της έρευνας, της διδασκαλίας, της καινοτομίας και του πολιτισμού, φιλοξενείται πλέον ανδριάντας του Σταγειρίτη φιλοσόφου Αριστοτέλη. Το κόστος του καλύφθηκε από δωρεά του Παγχαλκιδικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης «Ο Αριστοτέλης». Την πρόταση του συλλόγου αποδέχτηκε ομόφωνα η Σύγκλητος του ΑΠΘ. Προς υλοποίηση της απόφασης αυτής της Συγκλήτου, το ΑΠΘ, σε συνεργασία με τον Παγχαλκιδικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης, προέβη σε ανοιχτό δημόσιο πανελλήνιο διαγωνισμό, με κλειστό το ονοματεπώνυμο των προτάσεων. Στην τελετή των αποκαλυπτηρίων απεύθυναν χαιρετισμό, εκτός από τον πρύτανη του ΑΠΘ κ. Μάνθο, και ο πρόεδρος του Παγχαλκιδικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης «Ο Αριστοτέλης», Μιχαήλ Καρτσιώτης, ενώ πραγματοποιήθηκε και ομιλία της καθηγήτριας του Τμήματος Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής του ΑΠΘ, Δήμητρας Σφενδόνη Μέντζου, με τίτλο «Αριστοτέλης, ο κορυφαίος πανεπιστήμων φιλόσοφος». Σύμφωνα με τον κ. Μάνθο, «το έργο αναπτύχθηκε σε ένα χώρο όπου κυριαρχεί η αρχιτεκτονική της γεωμετρίας, των καθαρών σχημάτων όγκων, με εμφανές μπετόν. Ο ανδριάντας αποτελεί αντίστοιχα μια γεωμετρική πλαστικά μορφή, ενώ το σύγχρονο στοιχείο της πρότασης, με το φωτισμό νέον, εντάσσεται αρμονικά στην καθαρή αρχιτεκτονική του χώρου. Ο ανδριάντας τοποθετήθηκε μετωπικά στον ίδιο άξονα με τον ανδριάντα του Αλ. Παπαναστασίου. Μορφοπλαστικά τα δύο έργα αποτελούν ένα δίδυμο διαλόγου, αφού ο ένας ανάγει στην γλυπτική στάση του κούρου, ενώ ο Αριστοτέλης ακολουθεί την κλασική άποψη, που αποφεύγει το στιλιζάρισμα χάριν της ζωντάνιας. Ο χώρος τοποθέτησης του έργου αποτέλεσε πρόκληση για την ανάπτυξη μιας πρωτότυπης εικαστικής πρότασης για ανδριάντα. Ο τοίχος της Αίθουσας Τελετών του ΑΠΘ, πίσω από τον ανδριάντα, μετατρέπεται από υπόστρωμα του ανδριάντα σε σύγχρονο έργο, το οποίο έρχεται να υποστηρίξει αποδώσει εννοιολογικά, με τη σύγχρονη εικαστική γλώσσα και υλικά, το έργο του φιλοσόφου. Αποτελείται από μια ελαφρά καμπυλωμένη γραμμή, μήκους περίπου δεκαοκτώ μέτρων και από μία τελεία σημείο στιγμή». Την ΕΒΘ εκπροσώπησε ο πρόεδρος κος Νάιδος και ο αντιπρόεδρος κος Βαλαβάνης. Ευρωπαίοι επιστήμονες στο Βάβδο Ομάδα Ευρωπαίων επιστημόνων, που συμμετείχαν σε συνέδριο οργανωμένο από την Αναστασία Σίμη στο Πόρτο Καρράς, επισκέφθηκαν με πρωτοβουλία της, το Βάβδο, για να πάρουν μία γεύση από την παραδοσιακή Ελλάδα και να απολαύσουν τη φανταστική θέα. «Τους έφερα στο Βάβδο για να απολαύσουν το πανέμορφο ηλιοβασίλεμα στο χωριό όπου πέρασα τα καλύτερα καλοκαίρια των παιδικών μου χρόνων», σχολίασε η Αναστασία Σίμη. Όλοι τους δήλωσαν γοητευμένοι από τα περιποιημένα σπίτια και τις γραφικές αυλές, το φανταστικό γεύμα στον Πλάτανο και τη θέα στο Σημείο, όπου «τους πήρε η νύχτα να βγάζουν φωτογραφίες», όπως χαρακτηριστικά είπε. «Θα ήθελα να συγχαρώ και να ευχαριστήσω όλους αυτούς που συνέπραξαν στο να διατηρήσει το χωριό το παραδοσιακό του στυλ και την ομορφιά του - παραμένοντας ουσιαστικά αναλλοίωτο στο πέρασμα του χρόνου! Υποσχέθηκα στον εαυτό μου να έρχομαι συχνότερα και να το απολαμβάνω», υπογράμμισε η νεαρή πρωτοπόρος επιστήμονας. Όπως εξήγησε η ίδια, τα τελευταία χρόνια το εργαστήριο της στο Καρολίνσκα με επικεφαλή τον καθηγητή Carlos Ibanez, παίζει συντονιστικό ρόλο στο ευρωπαϊκό πρόγραμμα «Marie Curie», το οποίο χρηματοδοτεί ερευνητές από διάφορους κλάδους να συνεργαστούν με σκοπό την εισαγωγή καινοτόμων τεχνικών στην έρευνα τους, ανοίγοντας έτσι το δρόμο για νέες εφαρμογές. Στα πλαίσια του προγράμματος αυτού οργανώθηκε το συνέδριο στο Πόρτο Καρράς, που σήμανε και την ολοκλήρωση μιας τετράχρονης συνεργασίας μεταξύ 12 ερευνητικών εργαστηρίων από 8 χώρες της Ευρώπης. Στο συνέδριο συμμετείχαν δόκτορες και καθηγητές Ιατρικής, Κυτταρικής Βιολογίας, Βιοφυσικής και Νευροεπιστημών με σκοπό να ενημερωθούν και να συζητήσουν εφαρμογές τεχνικών που χρησιμοποιούν υψηλής ανάλυσης μικροσκόπια, βάσει των οποίων επιτρέπεται η μελέτη της ανατομίας, των λειτουργιών ζωντανών κυττάρων και της αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον τους. Κάποιες από τις τεχνικές αυτές αναπτύχθηκαν σε εργαστήρια-μέλη του προγράμματος της που εξειδικεύονται στην κατασκευή μικροσκοπίων, καθώς και χημικών ουσιών που χρησιμοποιούνται ως δείκτες σε βιολογικά συστήματα εφαρμόστηκαν δε επιτυχώς από άλλα εργαστήρια-μέλη του προγράμματος, για τη μελέτη κυρίως νευρικών κυττάρων. Βιογραφικό Αναστασία Σίμη, PhD: Πρωτοπορία στην έρευνα των εγκεφαλικών κυττάρων Ονομάζομαι Αναστασία Σίμη και είμαι ερευνήτρια στον κλάδο της Ιατρικής, στο Ινστιτούτο Καρολίνσκα της Στοκχόλμης. Γεννήθηκα και μεγάλωσα στη Θεσσαλονίκη, όπου και σπούδασα Βιοχημεία στο Τμήμα Χημείας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου. Έφυγα από την Ελλάδα αμέσως μετά το πτυχίο το 1995 με σκοπό να συνεχίσω τις σπουδές μου στο εξωτερικό, και να ασχοληθώ με την έρευνα. Πήρα το διδακτορικό μου στην Ιατρική με θέμα Κυτταρική και Μοριακή Βιολογία, από το Ινστιτούτο Καρολίνσκα της Σουηδίας το Η μελέτη του διδακτορικού μου αφορούσε την δράση αντιφλεγμονωδών φάρμακων σε εγκεφαλικά κύτταρα και την πιθανή χρησιμοποίηση τους σε ασθενείς που υπέστησαν εγκεφαλικό επεισόδιο. Η μελέτη αυτή χρηματοδοτήθηκε στο μεγαλύτερο μέρος της από την φαρμακευτική εταιρεία AstraZeneca με την οποία κατατέθηκαν δυο πατέντες με βάση τα αποτελέσματά μου. Μετά το διδακτορικό, έφυγα για την Αγγλία με υποτροφία από την Σουηδική Ακαδημία Ιατρικών Ερευνών (SSMF). Στο πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ της Αγγλίας, συνέχισα τις μελέτες μου πάνω σε πρωτεΐνες που καταστέλλουν τις φλεγμονώδεις αντιδράσεις εγκεφαλικών κυττάρων μετά από εγκεφαλικό επεισόδιο. Η επιστροφή μου στο Καρολίνσκα έγινε στα πλαίσια ενός ευρωπαϊκού προγράμματος (Marie Curie), που με ώθησε να επικαλεστώ καινούργιες τεχνικές και μέσω συνεργασιών να εμβαθύνω τις μελέτες μου στην κατανόηση λειτουργιών των νευρικών κυττάρων, πως αυτά επηρεάζονται είτε από τροφικούς ή και τοξικούς παράγοντες, και πως οδηγούνται σε κυτταρικό θάνατο (κάτι που συμβαίνει για παράδειγμα σε εγκεφαλικά επεισόδια, τραύματα και ασθένειες όπως η νόσος του Alzheimer). Εκτός από την έρευνα, έχω προσφέρει και διδακτικό έργο κυρίως σε διδακτικά προγράμματα του Καρολίνσκα, και είμαι επίτιμο μέλος του μεταπτυχιακού προγράμματος Νευροεπιστημών του πανεπιστημίου Κρήτης, από όπου δέχομαι φοιτητές που ενδιαφέρονται να αποκτήσουν ερευνητική εμπειρία στο εξωτερικό. Επίσης, πάντα ενδιαφερόμενη για την διάδοση της επιστήμης στο ευρύ κοινό, έχω οργανώσει και λάβει μέρος σε εκδηλώσεις με μαθητές σχολείων, δημόσιες συζητήσεις για την έρευνα, συγγραφή άρθρων σε εκπαιδευτικά περιοδικά (Times Higher Education, Αγγλία), καθώς και την παραγωγή ενός εκπαιδευτικού βίντεο για την ανακάλυψη του πρώτου νευροτροφικού παράγοντα (NGF) από την βραβευμένη με νομπέλ Rita Levi-Montalcini. ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΑΡΙΑΣ ΆΡΝΗ Ένα αναδυόμενο αστέρι στη μουσική με βαβδινές ρίζες. Γεννήθηκα στη Ν. Φώκαια Χαλκιδικής στις 21/2/1992. Είμαι τελειόφοιτος Λυκείου και έχω έξι γλυκά αδερφάκια. Πηγαίνω στο ωδείο 9 χρόνια και διδάσκομαι κιθάρα και πιάνο. Παρακολούθησα 3 χρόνια μαθήματα φωνητικής και ερμηνείας. Έχω λάβει μέρος σε συναυλίες τοπικές (Χαλκιδική), σε διάφορες εκδηλώσεις πολιτιστικές και μη, όπως επίσης και στο Μουσικό Μαθητικό Διαγωνισμό (Γυμνασίων Λυκείων) σχολικού έτους Ελλάδα Κύπρος και πήρα την 3η θέση (Ειδική διάκριση). Έχω συμμετάσχει και σε συναυλίες καλοκαιρινές στη Θεσσαλονίκη και επίσης δέχθηκα έυσημα διαφόρων και αξιόλογων ερμηνευτών της Ελλάδας σε διάφορες live παραστάσεις. Η πρώτη μουσική δουλειά μας ετοιμάστηκε πριν το τέλος του καλοκαιριού Όλα τα έσοδα από το cd θα διατεθούν στα παιδάκια με σύνδρομο Down με έδρα την Κάτω Τούμπα Θεσσαλονίκης. Τη Δευτέρα τις 4 Οκτωβρίου, ώρα 9.30, θα τραγουδήσει στον «Πολυχώρο» του Μύλου.

11 ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ ΣΕΛΙΔΑ Φωτο γραφικές μνήμες Φ. 1 Ενθύμιον κατηχητικού Πάτερ Ελευθέριος Φ. 2 Νάϊδος Ιωάννης, Τυροβούζης Κυπαρρίσης Φ.3 Χρήστος Σίμης, Κατίνα Σίμη, Ανδρομάχη Μαντζανάρη Φ.4 Ενθύμιον Στρατού 22/7/ Ναύπλιον - Αλέκος Βιτλής Φ. 5 Νίκος Κουτσός, Ελευθερία Πολυζώη Η άλλη Όχθη Φ. 6 Αλέκος Βιτλής, Νικόλαος Βιτλής, Στέλλα Βιτλή, Άγγελος Φωτσεινός, Μαρία Βιτλή Στην ζωή διαβαίνουμε όλοι τον δρόμο τον πλατύ ή κάπου και τον στενό, όταν εκεί βρεθούμε, μπήκαμε όλοι σχεδόν σε μπόρες και με πολύ κόπο βγήκαμε σε ξαστεριές και βγαίνοντας στην αντίπερα όχθη απηλλαγμένοι από τον φόρτο της εργασίας και τον φόρτο της καθημερινότητας, προσπαθούμε να στείλουμε μηνύματα δυνατά, συμβουλές για το μεγάλο ταξείδι που οι νέοι προσπαθούν και αγωνίζονται να διαβούν και να επιτύχουν κάνοντας τις ελπίδες τους και τα όνειρά τους πραγματικότητα. Μακάρι, να υπήρχε η πείρα στους νέους και να μη χρειάζονταν καμιά συμβουλή. Όταν όμως είσαι νέος, φιλόδοξος, δυνατός, δεμένος στην ζωή και εραστής της πολύ δύσκολα αποδεσμεύεσαι από τα μικρά της πάθη και τις πονηριές της που κρύβει και τότε, ο ορίζοντας του αύριο θολώνει και προσπαθείς να βγεις στο φως, αφού τίποτα δε σου εγγίζει από τις συμβουλές των μεγαλυτέρων. Οι μεγάλοι, πέρασαν τους στενωπούς και τώρα, από την πέρα όχθη μπορούν να παρακολουθούν το θέαμα και πότε πότε να επεμβαίνουν και να ακούγεται το μήνυμα στον νέο αγωνιστή προφυλάσσοντάς τον από τη Σκύλα και την Χάρυβδη, που προσπαθούν να τον παγιδέψουν. Αλλά οι νέοι, κωφεύουν. Βάζουν στην άκρη αυτούς που πέρασαν στην άλλη όχθη, διότι η καρδιά τους ΜΑΣΣΑΛΙΑ Η θειά Πανάγιω η Ασβεστού, είχι τουν Σταύρου μικρόν κι κατουριόταν την νύχτα. Η θειά η Τασούδα η Παπαγιαννάκινα, είχι τουν Θανασάκ μικρόν, κι κατουριόταν κι αυτός τη νύχτα. Κάθι προυί λοιπόν, άπλουναν τα βριγμένα κι κουβέντιαζαν απ του μπαλκόν. «Αχ Τασούδα, αυτό του μικρό, μι σάπσι τα στρώματα.» «Κι τον δκόμ Πανάγιω, ταχιά θα του πάου τουν γιατρόν» «Πάντου Τασούδα κι τι θα σι πει, να πεις κι μένα» Μετάδυο μέρες και οι δυο, απλών πάλι τα βριμένα στου μπαλκόνι «Μουρή Τασούδα, του πήγις του μικρό στον γιατρό, τι σι είπι, σ έδοσι κάνα φάρμακο; «Μ έδοκε Πανάγιω, ένα πουλί καλό φάρμακου τώρα του μικρό, δεν κατουριέτι μονάχα αλλά χέζιτι κιόλας. Κίτσα Μάρκου Παπαθανασίου σκιρτάει στο ιπποδρόμιο του βίου, κάνοντας άλματα προς τα εμπρός, χωρίς να υπολογίζουν το σκόνταμα. Μα η χαρά μας είναι μεγάλη και τα μηνύματα μας γεμάτα αγάπη χαιρόμαστε την πρόοδο και τις διακρίσεις των νέων κι επιθυμούμε να φθάνουν στο πιο ψηλό σκαλί, με την αξία τους πάντα και τη δική μας στήριξη, για μια ζωή γεμάτη ευτυχία, για έργα ευλογημένα από το Θεό και την πείρα των ηλικιωμένων από την άλλη όχθη γεμάτη από τη δύναμη της ψυχής τους. Κίτσα Μάρκου - Παπαθανασίου ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ Του σκλαβωμένου στήριγμα Μεσ της ζωής τη φρίκη Του έθνους η Ανάστασις Και του στρατού η νίκη. Παντάνασσα, περίβλεπτη Σύμβολο της Ελπίδας Κορώνα μας πνευματική Και σκέπη της Πατρίδας. Η συντροφιά στα σύνορα Του κάθε Στρατιώτη Της μάνας του η Προσευχή Βάλσαμο πάνω στην πληγή. Στους κάμπους και στις θάλασσες Λάμπουν οι εκκλησιές σου Γονατιστοί ερχόμαστε Στις σκάλες, στις αυλές σου. Στης Σαλαμίνας το νησί Στην Πάρο κα στην Τήνο Στην βόρειο Ήπειρο ψηλά Και στ Άγιο Όρος σβήνω. Φεγγολά η σκέψις μας Τα δάκρυά μας τρέχουν Μαργαριτάρια γίνονται Και στην ποδιά σου πέφτουν. Κίτσα Μάρκου - Παπαθανασίου

12 12 ΣΕΛΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤOY ΒΑΒΔΟΥ Κρεοπωλείο ΝΤΟΠΙΑ ΚΡΕΑΤΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΜΑΣ Δόμνα ΒΑΒΔΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΤΗΛ.: ΜΠΑΜΠΑ Σ ΑΓΑΠΩ Ενώ ένας άνδρας γυάλιζε το νέο του αυτοκίνητο, ο ηλικίας 6 ετών γιος του, πήρε μια πέτρα και γρατσούνισε με γραμμές μέρος του αυτοκινήτου. Στο θυμό του απάνω, ο άνδρας αυτός πήρε το χέρι του παιδιού και χρησιμοποιώντας ένα γαλλικό κλειδί, το χτύπησε πολλές φορές Στο νοσοκομείο, το παιδί έχασε όλα τα δάχτυλά του λόγω των πολλαπλών σπασιμάτων. Όταν το παιδί είδε τον πατέρα του, με παραπονεμένα μάτια, γεμάτα πόνο τον ρώτησε: «Μπαμπά πότε θα μεγαλώσουν πάλι τα δάχτυλά μου;». Το άτομο βουβό, πήγε πίσω στο αυτοκίνητό του και το κλώτσησε πολλές φορές. Σκεπτόμενος αυτό που έκανε, βρισκόμενος μπροστά στο αυτοκίνητό του και βλέποντας ξανά τις γρατζουνιές, αντιλήφθηκε ότι το παιδί του είχε γράψει με τη πέτρα «ΜΠΑΜΠΑ Σ ΑΓΑΠΩ». Την επόμενη ημέρα ο άνδρας αυτός αυτοκτόνησε Ο θυμός και η αγάπη δεν έχουν κανένα όριο. Επιλέξτε την τελευταία για να έχετε μια όμορφη, καλή ζωή Τα πράγματα υπάρχουν για να χρησιμοποιούνται, ενώ οι άνθρωποι για να αγαπηθούν. - Προσέξτε τις σκέψεις σας, γίνονται λέξεις - Προσέξτε τις λέξεις σας, γίνονται ενέργειες - Προσέξτε τις ενέργειές σας, γίνονται συνήθειες - Προσέξτε τις συνήθειές σας που γίνονται χαρακτήρας - Προσέξτε το χαρακτήρα σας, γίνεται το πεπρωμένο σας.