Με εξαιρετική Επιτυχία πραγματοποιήθηκε η Παρέλαση του Ελληνισμού στο Σικάγο

Transcript

1 RETURN ADDRESS: 6616 N. KENTON AVE., LINCOLNWOOD, IL USA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΩΝΗ HELLENIC VOICE The Hellenic Newspaper of Chicago» CHECK OUT OUR ENGLISH Εθνικό Εθνικό είναι είναι ότι ότι είναιείναι αληθινό! αληθινό! Μηνιαία Εφημερίδα Έτος Ιδρύσεως 2005» Αριθμός Φύλλου 87 SECTION... PAGES ΜΑΙΟΥ - ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ - ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ...ΣΕΛ 19. Μάιος 2012 Με εξαιρετική Επιτυχία πραγματοποιήθηκε η Παρέλαση του Ελληνισμού στο Σικάγο Μ «ΌΛΟΙ ΟΙ ΈΛΛΗΝΕΣ ΈΔΩΣΑΝ ΤΟ ΠΑΡΌΝ» ε την λαμπρή και άψογα οργανωμένη παρέλαση του Ελληνισμού της περιοχής μας, που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 22 Απριλίου ε. έ. στις 2:30 μ.μ. στην Ελληνική Γειτονιά της οδού Χάλστεντ, γεμάτη παλμό και ζωντάνια, παρόλο το τσουχτερό κρύο, κορυφώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις της Ομογένειας για την επέτειο της Εθνικής μας Εορτής «25ης Μαρτίου 1821». Οι Ομογενείς του Ιλλινόις, του Γουινσκάνσιν και του Μίσιγκαν έδωσαν το παρόν στη μεγάλη Επέτειο του Ελληνισμού για να εορτάσουν και να τιμήσουν τους ήρωες και τις ηρωΐδες του Αθάνατου 21. Ο Μ. Τελετάρχης Δικαστής κ. Δημ. Μπούρας, δήλωσε: «Είμαι συγκινημένος από την μεγάλη συμμετοχή του Ελληνισμού στην Πανομογενειακή Παρέλαση, παρόλο το ψύχος, αλλά εμείς οι Έλληνες ξεπερνάμε τις δυσκολίες όταν πρόκειται για θέματα που έχουν σχέση με την Πατρίδα μας. Και σε αυτή τη συγκυρία θα πρέπει να είμαστε ενωμένοι για να πετύχουμε τους σκοπούς μας και να φέρουμε σε πέρας τις υποχρεώσεις που έχουμε όλοι μας επωμισθεί». «Ο Ελληνισμός με τη δυναμική του παρουσία έδωσε ένα ιδιαίτερο χρώμα που μας κάνει υπερήφανους», τόνισε ο Πρόεδρος του Πανελλήνιου Ιδρύματος Υποτροφιών κ. Χρήστος Τομαράς, σημειώνοντας ότι:«μας προκάλεσε ιδιαίτερη εντύπωση το γεγονός, ότι υπήρχαν χιλιάδες παιδιά και νέοι, τους θαυμάσαμε, τους χειροκροτήσαμε και είμαι ιδιαίτερα χαροούμενος για την επιτυχία της Παρέλασης». Η Παρέλαση ξεκίνησε στις 2:30 μ.μ. από την οδό Ηάλστεντ και Ράντολφ με την τεράστια Ελληνική σημαία που την κρατούσαν μέλη του χορευτικού Ομίλου «ΠΕΡΗΦΑΝΙΑ» με επί κεφαλής τον Μέγα Τελετάρχη Δικαστή κ. Δημ. Μπούρα, ο οποίος συνοδευόταν από τη σύζυγό του, τον Σεβ. Μητροπολίτη Σικάγου κ. Ιάκωβο, τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Μωκησσού κ. Δημήτριο, την Γεν. Πρόξενο της Ελλάδας στο Σικάγο κ. Ιωάν. Ευθυμιάδου, τον Πρόεδρο της Ομοσπονδίας κ. Δημ. Γεωργακόπουλο με τη σύζυγό του, τους ομογενείς δικαστές κ. Θέμη Καρνέζη, κ. Αντώνη Κυριακόπουλο, κ. Δημ. Κοτταρά, κ. Νικ. Γιαννόπουλο και κ. Νικ. Δελή, τον πρόεδρο του Πανελλήνιου Ιδρύματος Υποτροφιών κ. Χρ. Τομαρά, τον Συντονιστής Εκπαίδευσης κ. Ευάγ. Κασβίκη, τον Εμπορικό Ακόλουθο κ. Χρήστο Λελεμψή, τον Πρόεδρο της Παναρκαδικής κ. Ευάγγελο Ποτάκη με τη σύζυγό του κ. Φωτεινή Ποτάκη π. Πρόεδρο της Ομοσπονδίας Στερεάς Ελλάδας, τους Προέδρους όλων των Κοινοτήτων και τους Άρχοντες του Πατριαρχείου με επικεφαλής τον κ. Χρήστο Τομαρά, τον κ. Θεόδ. Συψή και τον κ. Κοσμά Παμπλήκα, την Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων της Παλλακωνικής κ. Μάρθα Καρακίτσου, τον Πρόεδρο της Ομοσπονδίας Ιονίου Πελάγους/Νήσου Ζακύνθου κ. Βασ. Ματαράγκα, Η ΈΠΑΡΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΉΣ ΣΗΜΑΊΑΣ ΣΤΟ ΚΈΝΤΡΟ ΤΟΥ ΣΙΚΆΓΟΥ ΑΠΌ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΙΟΝΊΚΗ ΠΎΡΡΟ ΔΉΜΑ Μ ε συγκίνηση και πατριωτική έξαρση πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 19 Απριλίου στις 11 το πρωί στο DALEY CENTER η έπαρση της Ελληνικής Σημαίας από τον «Χρυσό» Έλληνα Ολυμπιονίκη Πύρρο Δήμα. Στην τελετή παραβρέθηκαν ομογενείς και το προσωπικό της κας Dorothy Brown Clerk of Circuit Court of Cook County, ο ελληνικής καταγωγής κ. Τόνυ Βαϊνίκος και ο κ. John Chatz Executive Clerk for Court Operetions & Administrations, ο οποίος έδωσε χαιρετισμό εκ μέρους της, ενώ ο Συντονιστής Εκπαίδευσης κ. Ευάγγελος ΚαΑριστερά ο Πρόεδρος της Πανηπειρωτικής κ, Δημήσβίκης, αναφέρθηκε στην παρουσία του τρης Κούτουλας με τον Ολυμπιονίκη Πύρρο Δήμα Πύρρου Δήμα και στην επέτειο της εθνικής μας εορτής. Μετά το πέρας της Έπαρσης κατατέθηκε στεφάνι από τον Ολυμπιονίκη Πύρρο Δήμα και από τον Πρόεδρο της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Αμερικής κ, Δημήτρη Κούτουλα τιμής ένεκεν, στη μνήμη των πεσόντων ηρώων και ηρωΐδων του Το βράδυ στην αίθουσα ΠΡΕΜΙΕΡ LOUNCE το οποίο παραχωρήθηκε από τους ιδιοκτήτες Πέ(Συνέχεια στη σελ.12) Ο π. Χρύσανθος από την κοινότητα Ταξιαρχών και Αγίου Χαραλάμπους παρελαύνει με την Ελληνική Σημαία τον Πρόεδρο της Ανοδικής Πορείας Ιατρό κ. Αλέξ. Αλέμη, τον π. Πρόεδρο της Παναρκαδικής κ. Γεώρ. Σουρούνη, την Πρόεδρο του Ελληνικού Γηροκομείου κ. Ελένη Μπούση, τους δημοτικούς και πολιτειακούς αξιωματούχους της Πολιτείας του Ιλλινόις, Dorothy Brown Clerk of Circuit Court, Suzana Mendosa City Clerk, Mark C. Curran Jr Sheriff of Lake County, Mike Nesheim Republican for States Attorney of Lake County, τον Louis Apostol Executive Director & General Consul ΙL. Property Tax Appel Board & (Συνέχεια στη σελ.12) ΓΙΝΕ ΚΙ ΕΣΥ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΗΣ ΤΗΣ «ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΩΝΗΣ» ΤΟΥ ΣΙΚΑΓΟΥ ΜΟΝΟ 55 ΔΟΛΛΑΔΙΑ ΕΤΗΣΙΩΣ!

2 2 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή PEQIEVOLEMA Πανομογενειακή Παρέλαση...1 Κατάθεση στεφάνου από Π.Δήμα...1 Θείος Λόγος...2 Περπατώντας στην Αθήνα...2 Αφιερωμένο στο Δήμαρχο...3 Νoμικές συμβουλές...3 Σοβαροσατιρικά...4 Το εξπρές του μεσονυκτίου...5 Το πνεύμα του μήνα...6 Ελληνική Οκογένεια...7 Στήλη υγείας και διατροφής...8 Ομογενειακή λογοτεχνία...8 Πρωτομαγιά...9 Εθνικό σκάνδαλο...11 Πέθανε ο Μητροπάνος...11 Εκδηλώσεις παροικίας...12 Καλύτερη Αμερική...13 Elections amid Dejection, Turmoil.14 Helping Hand in Rescuing Tourism.15 As the World Churns...16 Olive Oil Floating in Red Tape...17 Συνέντευξη με τον Σπ. Παλούκη..18 Πότε θα αναστηθει...19 Πρωτόκολλο Φλωρεντίας...19 Ημέρα μνήμης του Ποντιακού Λούης Τίκας...22 Τι δεν θα ψηφίσουμε...23 Ποιός θα πειθαρχήσει...24 HELLENIC VOICE * ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΩΝΗ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΟ ΣΙΚΑΓΟ ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 2005 OWNER-PUBLISHER *ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΕΚΔΟΤΗΣ DIMITRIOS N. GEORGAKOPOULOS ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Ν. ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΕΙΔΙΚΟΊ ΣΥΝΕΡΓΆΤΕΣ Δρ. Φάνης Μαλκίδης,Βάσω Β. Παππά, Εditor- English Section: Bob Nicolaides ΜΟΝΙΜΟΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Νικόλαος Αηδόνης, Σπύρος Αρβανίτης, Σπύρος Δαρσινός, Πέτρος Μάστορης, Βασίλης Πορτοκάλης, Μάρκος Τέμπλαρ, Αιδ. π. Δημήτριος Τριανταφύλλης, Ιωάννης Ρομπάκης ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗ: Βασιλική Φαλίδα ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Ηλίας Ηλιόπουλος *Εμμανουήλ Φουστερής Χρήστος Κουκοβίνης *Κώστας Καρατσαλής * Φωτεινή Σκανδαλή U.S.A. ADRESS 6616 N. Kenton Ave. Lincolnwood IL Tel: (1847) *Fax: (1847) hvoicenews@gmail.com ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΛΛΑΔΑΣ Χρήστος Κουκοβίνης Πύλου 9, Δάσος Χαϊδαρίου, Αθήνα Τ.Κ Τηλ: Φαξ: «Σάλπισμα Μετανοίας και Υπακοής» ΘΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ Του ΠΡΕΣΒ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑΦΎΛΛΗ Του ΠΑΝΤΕΛΗ ΠΑΝΟΥ Περπατώ στην Αθήνα του σήμερα. Στην Ελλάδα του σωτηρίου έτους Βλέπω τον Έλληνα του σήμερα. Δηλαδή ψάχνω να τον βρω, χαμένος ανάμεσα στην ξένη πόρνη, στον ξένο διαβάτη, στον ξένο έμπορο ναρκωτικών, στον ξένο ληστή, δολοφόνο, ζητιάνο, στον ξένο λαχειοπώλη, ψιλικατζή, περιπτερά, μανάβη, στην ξένη ταμία του σουπερμάρκετ, στην ξένη νοσοκόμα, στον ξένο εργάτη, στον ξένο μαθητή. Σας κούρασα; Λυπάμαι. Κάποια στιγμή των ανακαλύπτω (τον Έλληνα). Τον O Θεός έπλασε τον άνθρωπο ελεύθερο και του έδωσε την πνευματική ικανότητα να διαλέγει στη ζωή του, το καλό, το ωραίο, το ωφέλιμο ή το αμαρτωλό, το άδικο, ή το μισητό. Αν επιλέξει το πρώτο θα ζει κάτω από την ευλογία του Θεού. Αν διαλέξει το δεύτερο, θα γίνει αιχμάλωτος των παθών, γοητευμένος από την αγάπη του κόσμου τούτου, προδότης των εντολών του Χριστού. Ο απόστολος των Εθνών Παύλος, που γνώριζε τους κινδύνους και τους πειρασμούς του κόσμου τούτου και τα αποτελέσματα της αρνήσεως του Ευαγγελίου του Χριστού, μας παρουσιάζει μια κατάστασι επείγουσας ανάγκης για προσοχή και ανάνηψι και μας συμβουλεύει: «Να γίνετε άμεμπτοι και ακέραιοι, τέκνα ολοκάθαρα μέσα σε μια γενεά διεστραμμένη». Φιλιπ. 2,15. Το κακό, η αμαρτία, η αποστασία, ο ηθικός ξεπεσμός και η «ερημοποίησι του περιβάλλοντος» έχουν εξαπλωθεί σε παγκόσμια κλίμακα. Και ο άνθρωπος που επιλέγει την «διαφθορά και την ασέλγεια», δημιουργεί μια μολυσμένη ατμόσφαιρα με ελάχιστο καθαρό αέρα. Γέροι και νέοι πέφτουν στα δίχτυα του διαβόλου και αμαρτάνουν συνεχώς. Ο άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, κάπου διάβασα, παρατηρεί: «Αντί οι γέροι να γίνουν όπως τα παιδιά, κάνουν τα παιδιά γέρους. Και έτσι ούτε οι ίδιοι μπαίνουν στο Βασίλειο του Χριστού, ούτε επιτρέπουν στα παιδιά να μπουν». Ζούμε σε μια εποχή που έχει επιφέρει αλλαγές που δεν έχουν καμμία σχέσι ή γνωριμία με την Ορθοδοξία, σε μια εποχή πολλών και ποικίλων κινδύνων, με αφάνταστες δυσκολίες και στημένες παγίδες για την ψυχή των ανθρώπων. Ο θεολόγος Μ. Μιχαηλίδης παρατηρεί: «Η σύγχρονη νεολαία παραπαίει και αναισχυντεί. Μια ματιά μονάχα στα αστυνομικά δελτία σου προκαλούν φρίκη...μέρα με τη μέρα πλήθος οι κλοπές και οι ληστείες, οι φόνοι και οι δολοφονίες, οι πορνείες και οι μοιχείες, οι ασέλγειες και οι παιδεραστίες, οι πορνογραφίες και οι ομοφυλοφιλίες, οι ασέβειες και οι ιεροσυλίες, τα ναρκωτικά και οι θεομίσητες εκτρώσεις και οι βλασθημίες, ότι μπορεί ο νους να συλλάβει». Πολύ σοφά διακήρυξε ο μεγάλος Ντοστογιέφκι ότι: «Αν δεν υπάρχει Θεός όλα επιτρέπονται, όλα γίννται». Ο δε μακαριστός Μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης έλεγε: «Νέος χωρίς Θεό είναι ένας υποψήφιος εγκληματίας». Ζούμε, λοιπόν, σε μια κρίσιμη εποχή ηθικού ξεπεσμού και ψυχικής τυφλώσεως. Γι αυτό ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, γράφοντας στην πνευματική του οικογένεια παρατηρεί: «Παιδιά μου, έρχομαι τώρα να σας υποδείξω ένα νέο κίνδυνο. Είναι ώρα κρίσιμη και γεμάτη κινδύνους η σημερινή εποχή. Και καθώς ακούσατε από το ευαγγελικό κήρυγμα, ότι πρόκειται να έλθει ο αντίχριστος και τώρα έχουν παρουσιαστεί πολλοί αιρετικοί, πρόδρομοι του αντίχριστου. Από αυτό μαθαίνουμε ότι η εποχή είναι κρίσιμος». Α. Ιωάν. 2,18. Ο δε απόστολος Παύλος γράφοντας προς τον Τιμόθεον, παρατηρεί πατρικά: «Θα έλθουν καιροί δύσκολοι και επικίνδυνοι. Οι άνθρωποι θα είναι φίλαυτοι, φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, βλάσθημοι, αχάριστοι, ασεβείς, χωρίς ιερό και όσιο, σκληροί, αυθάδεις, φουσκωμένοι από εγωϊσμό. Άνθρωποι που θα αγαπούν, τις ηδονές, παρά τον Θεόν, απόφευγέ τους». Τιμοθ. Β.3,17. Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Ιεζεκιήλ έλεγε: σε μας τους μαθητές του: «Θα έλθει η ώρα και η κοινωνία θα ζει μια ζωή χωρίς τραίνα, θα αδιαφορεί για τον πλησίον του και θα ενδιαφέρεται μόνο για τον εαυτό του, το συμφέρο του». Μια ματιά στον πολιτικό, εκκλησιαστικό και ηθικό τομέα επαληθεύουν τα λόγια του σοφού αυτού δασκάλου μας. Φίλοι μου, τεχνικοί παράδεισοι δεν υπάρχουν, και ας υπόσχονται αυτά οι πολιτικοί και οι ισχυροί της γης. Η ψυχή, η κοινωνία, η ανθρωπότης, γαληνεύουν και ηρεμούν και αναπνέουν όταν προστατεύονται από την αγάπη του Χριστού. Ας επιστρέψουμε, λοιπόν, στους ιερούς μας ναούς και εκεί ας προσφέρουμε προσευχές και υμνωδίες και λατρεία στον Θεό, χύνοντας δάκρυα μετανοίας για να κερδίσουμε πάλι την συντροφιά του Θεού. Και υπακούοντας στο Θείο θέλημά του, που ο Κύριος θεωρεί την υπακοή στις εντολές του ως την μεγαλύτερη και ανώτερη θυσία προς αυτόν, θα αξιωθούμε να φθάσουμε στην χαρμόσυνη ημέρα να ζούμε και να κινούμεθα εν Χριστώ Ιησού, τον Δοτήρα όλων των αγαθών. Περπατώντας στην Αθήνα το 2012 βρίσκω κάπου στην Ομόνοια, εκεί κοντά στην Πλατεία Βάθης, να σέρνεται στα πεζοδρόμια σα ζόμπι, με μάτια απλανή και με κόκαλα πεταμένα έξω απ τις σάρκες απ την αδυναμία. Χαμένο στα όνειρα της ηρωίνης, φρικτό απολειφάδι μιας κάποτε ανθρώπινης υπάρξεως. Μια ελληνική νότα ανάμεσα στα εκατομμύρια των αλλοδαπών γύρω μας. Κάνω την καρδιά μου πέτρα και συνεχίζω να ψάχνω. Λίγο πιο κάτω η ελληνική αστυνομία είχε κλείσει την κίνηση για να περάσουν κάποια υπουργικά αυτοκίνητα. Την ώρα που περνούσαν προσπάθησα να διακρίνω ποιοι ήταν μέσα. Μάταιος κόπος. Ασφάλεια ένθεν-εκείθεν, φυμέ τζάμια, ύφος φούμαρο. Πέρασαν ανάμεσα απ τους ιθαγενείς και εξαφανίσθηκαν. Συνεχίζω να περπατάω και πηγαίνω στις πιο καλές συνοικίες της Αθήνας. Κολωνάκι. εδώ, βλέπω επιτέλους Έλληνες. ντυμένοι στην τρίχα, με ύφος μπλαζέ, ακριβά αυτοκίνητα, κοπέλες, (γκόμενες χαριεντίζουσες με σούπερ μίνι, που πολλές φορές το τραβούν και λίγο για να κατέβει πιο κάτω από - μάλλον - σεμνοτυφία! Βλέπω και κάποιους άλλους Έλληνες, πιο απλούς, αγχωμένους, να πηγαίνουν στη δουλειά τους. αποχαυνωμένοι, δούλοι ανερμάτιστοι με 580 ευρώ το μήνα, ένα αυτοκίνητο (συνήθως μεταχειρισμένο), ένα δυάρι διαμέρισμα, χρεωμένοι ως το κόκαλο από τα τραπεζικά δάνεια και τις πιστωτικές κάρτες και με ένα ή δύο παιδιά που προσπαθούν να τα βολέψουν στο δημόσιο ψηφίζοντας πότε το ένα κόμμα, πότε το άλλο, ανάλογα με το μέγεθος των υποσχέσεων. Κάποια στιγμή κάθομαι σε μια κολωνακιώτικη καφετέρια, να πιω κι εγώ έναν καφέ. Από μπροστά μου περνάει μια αστραφτερή 300άρα μερσεντές με αλβανικές πινακίδες, πετρέλαιο, και μέσα τρεις αξύριστους και βρώμικους Αλβανούς, που ο καλύτερος έχει σκοτώσει τη μάνα του και μας κοιτάζουν (εμάς τους φουκαράδες τους Έλληνες), ειρωνικά. (Συνέχεια στη σελ.3)

3 Ελληνική Φωνή, Μάιος RUGMAJIA ΑΦΙΕΡΩΜΈΝΟ ΣΤΟΝ ΔΉΜΑΡΧΟ ΤΗΣ ΑΘΉΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΘΗΝΑΊΟΥΣ Στην πραγματική ζωή οι έξυπνοι για να επιβιώσουν πάντα προσαρμόζονται πρώτοι στο πραγματικό περιβάλλον που ζουν. Δεν έχει καμιά αξία κάποιος ο οποίος γνωρίζει πολύ καλά την εκτροφή ψαριών, να προσπαθήσει να δραστηριοποιηθεί στην έρημο Σαχάρα, αν το προσπαθήσει μάλλον θα έχει τρελαθεί. Όσο και αν κάποιος πανέξυπνος προσπαθήσει να επιβιώσει στην Σιβηρία καλλιεργώντας ρύζι, δεν θα τα καταφέρει γιατί το ρύζι δεν μεγαλώνει στη Σιβηρία. Και στις δύο παραπάνω περιπτώσεις, αυτό που πρέπει να πράξει ο έξυπνος είναι να αποδεχτεί όσο γίνεται γρηγορότερα την πραγματικότητα και να προσπαθήσει προσαρμοζόμενος σε αυτήν να ζήσει, πρέπει να μάθει να διαχειρίζεται τις καμήλες στην Σαχάρα και τους ταράνδους στην Σιβηρία. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τους Αθηναίους.Είναι εντελώς μάταια να προσπαθούν να δημιουργήσουν μια πόλη καθαρή που θα είναι μαγνήτης των τουριστών. Είναι μάταιο να προσπαθούν οι αθηναίοι να κρατήσουν ανοικτά τα καταστήματα τους. Είναι εντελώς τρελό για κάποιον που θέλει να ζήσει ήρεμα και ασφαλής να επιδιώκει την αγορά σπιτιού ή επαγγελματικής στέγης στην Αθήνα. Αυτό που χρόνια τώρα χαρακτήριζε τους Έλληνες και ειδικά την Αθήνα ως μεγαλύτερη πόλη, ήταν η δύναμη για γρήγορη προσαρμογή στο πραγματικό περιβάλλον. Είναι λοιπόν και τώρα βασική ανάγκη να προσαρμοστούν οι αθηναίοι στην πραγματικότητα, διαφορετικά δεν υπάρχει μέλλον ούτε για αυτούς ούτε για τα παιδιά τους. Προτείνω στον δήμαρχο της Αθήνας Κύριο Καμίνη τα εξής: 1. Να δώσει το δικαίωμα στους γηγενείς κατοίκους της Αθήνας να κοιμούνται και να αφοδεύουν στα πάρκα. 2. Είναι απόλυτη ανάγκη γρήγορα, να επιτραπεί στο κέντρο της Αθήνας ο κατασκηνωτικός τουρισμός, μιας και όπως βλέπουμε κάθε μέρα κλείνει και ένα ξενοδοχείο. 3. Είναι απόλυτη ανάγκη τα δοθεί άδεια στους κατοίκους των Αθηνών να πωλούν ότι θέλουν, πάνω στα πεζοδρόμια, χωρίς ταμιακές μηχανές. 4. Πρέπει να επιτραπεί η ίδρυση ανοικτών υπαίθριων κρεοπωλείων, όπως στο Αφγανιστάν, ώστε να διευκολυνθούν όλων οι παραδώσεις και οι απαιτήσεις. 5. Θεωρώ πολύ βασικό να γίνει μαζική εισαγωγή με ευθύνη του δήμου, τρίκυκλων ποδηλάτων με κουβούκλιο, για την αντικατάσταση των ταξί. 6. Είναι απόλυτη ανάγκη να επιτραπεί η μεταφορά του κοινού και με φορτηγά. 7. Πρέπει όλες οι πολυκατοικίες να μετατραπούν σε κοινόβια. 8. Με ευθύνη της κυρίας Νταλάρα και Ρεπούση να κάψει ο Δήμος όλα τα λεξικά που έχουν την λέξη λαθρομετανάστης. Ασφαλώς είναι και άλλα πολλά που θα πρέπει να αλλάξουν στην Αθήνα, αν θέλουν πραγματικά οι αθηναίοι να επιβιώσουν. Η ιστορία έχει δείξει ότι ο Έλληνας εύκολα προσαρμόζεται και διακρίνεται στο περιβάλλον που ζει, γι αυτό άλλωστε είμαστε πάντα πρώτοι. Πιστεύω ο Κύριος Δήμαρχος της Αθήνας, να καταφέρει να προσαρμόσει το γρηγορότερο δυνατόν τους συμπολίτες του στον πραγματικό κόσμο του Ισλαμαμπάντ της Ευρώπης. Ένας κτηνοτρόφος από την Κρήτη. Πηγή: olympiada (Συνέχεια από σελ.2) Ερώτηση: Εσύ Έλληνα, μπορείς να χεις μερσεντές με ξένες πινακίδες και πετρέλαιο και να την κυκλοφορείς ελεύθερα στη χώρα σου; Τέλος πάντων. Σε πέντε λεπτά περίπου έρχεται η σερβιτόρα: - «Τι τα πάρεις;», μου λέει. Της χαμογελάω, αλλά δεν ξέρω αν πρέπει να παραγγείλω στα ελληνικά ή στα αλβανικά. Και μια και δεν ξέρω αλβανικά, αποφάσισα να παραγγείλω στα ελληνικά: - «Ένα Freddo γλυκό.», της λέω. Με κοιτάει καλά-καλά και δεν μιλάει. Μάλλον δεν κατάλαβε τι της είπα και ξαναλέω: - «Ένα cappuccino κρύο». Περίπου πρέπει να κατάλαβε και στη συνέχεια με ρωτάει: «Με γκάλα ή ουόϊ;». - «Με γκάλα.», της απαντάω κι εγώ ο φουκαράς, μπας και με καταλάβει, στη νέα ελληνο-αλβανική γλώσσα. Κάθισα περίπου μια ώρα. Ε, δεν μπόρεσα να απολαύσω τον καφέ μου. Εκεί που κάθομαι και ρουφάω δυο γουλιές με πλησιάζει ένας Πακιστανός για να μου πουλήσει λουλούδια. Ύστερα από λίγο έρχεται ένας μαύρος για να μου πουλήσει CD. Τους διώχνω και τους δύο. Προσπαθώ να ηρεμήσω κι έρχεται ένας κινέζος που πουλά από αναπτήρες μέχρι ειδικά προφυλακτικά από το Χονγκ Κονγκ. Τον ξαποστέλνω. Πάω να πιω λίγο νερό και να σου, έρχεται ένας ρουμάνος με ακορντεόν, παίζοντας την «κομπαρσίτα» σε μοντέρνα διασκευή πεζοδρομίου. Και μέσα σ όλη αυτή την παραζάλη έρχονται και δύο Ελληνίδες (να το ελληνικό στοιχείο ξανά), χοντρές σα φώκιες, να μου πουλήσουν κάτι βιβλιαράκια των μαρτύρων του Ιεχωβά, που είχαν σαν τίτλο (αν είναι δυνατόν): «Ξύπνα!». Αυτοί βέβαια, άλλο εννοούσαν, αλλά για μένα αυτό το «Ξύπνα!» μπορούσε να πάει κι αλλού. Γελάτε; Αν ναι, μη το κάνετε. Κλάψτε: Φτωχέ μου θείε, να ξερες πόσο τυχερός ήσουν που έζησες εκείνα τα χρόνια, που είδες τον Έλληνα να τραγουδάει φεύγοντας για το μέτωπο σα να ήτανε γιορτή. Να ξερες πόσο άτυχος είμαι εγώ, που βλέπω σήμερα το Ελληνόπουλο πρεζωμένο να γράφει στους τοίχους: «Ούτε μια ώρα στο Στρατό». Θεέ μου, τι ντροπή! Κι αυτό το Ελληνόπουλο, θείε μου, σήμερα θεωρείται προοδευτικός δημοκράτης. Εσύ, θείε μου, κι εγώ σήμερα, θεωρούμεθα φασίστες-ρατσιστές. Ε, ναι λοιπόν! Είμαι υπερήφανος που μ έκανες φασίστα. Είμαι υπερήφανος που έμεινα γνήσιος Έλληνας. Κι αυτό το έθνος, αυτή η χώρα, αυτή η φυλή, ό,τι και να κάνουν, δεν θα πεθάνει και δεν θα σβήσει ποτέ! Γιατί μέσα από τις στάχτες και τα αποκαΐδια είναι που θα ξεπηδήσει ξανά. Μπροστά στην Δόξα και στην Τιμή! ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗ Η γονική παροχή αποτελεί μεταβίβαση περιουσίας από τον γονέα προς το τέκνο του, με σκοπό τη δημιουργία ή τη διατήρηση οικονομικής ή οικογενειακής αυτοτέλειας ή την έναρξη ή την εξακολούθηση επαγγέλματος. Εάν η γονική παροχή υπερβαίνει το μέτρο που επιβάλλουν οι περιστάσεις, κατά το υπερβάλλον μπορεί να θεωρηθεί δωρεά και τότε μπορεί να ανακληθεί, εφόσον αποδειχθεί ότι ο δωρεοδόχος (εκείνος που έλαβε την δωρεά), φάνηκε με βαρύ παράπτωμα αχάριστος έναντι του δωρητού ή του συζύγου ή στενού συγγενούς του και ιδίως αν αθέτησε την υποχρέωση του να διατρέφει τον δωρητή. Ο γονέας που επιθυμεί να ανακαλέσει γονική παροχή που έκανε προς το τέκνο του πρέπει να αποδείξει στο δικαστήριο δύο πράγματα. Πρώτον, ότι η γονική παροχή που έκανε υπερβαίνει το μέτρο που επιβάλλουν οι περιστάσεις. Δηλαδή για παράδειγμα ότι η αξία των μεταβιβασθέντων με την γονική παροχή ήταν πολύ μεγαλύτερη από όσο θα απαιτείτο για την οικονομική ενίσχυση του τέκνου και άρα για το παραπάνω η γονική παροχή θεωρείται δωρεά. Δεύτερον, ο γονέας πρέπει να αποδείξει ότι το τέκνο του επέδειξε με την συμπεριφορά του αχαριστία έναντί του (του γονέα) και ότι υπέπεσε σε βαρύ παράπτωμα. Αν ο γονέας αποδείξει και το δεύτερο αυτό απαιτούμενο, τότε η γονική παροχή μπορεί να ακυρωθεί, τουλάχιστον κατά ένα μέρος της. Στην υπ αριθ.654/2011 απόφασή του ο Άρειος Πάγος έκρινε υπόθεση στην οποία η σύζυγος είχε υιοθετήσει τέκνο του συζύγου της από προηγούμενο γάμο του. Η σύζυγος επείσθη ή επιέσθη στο να προβεί σε γονική παροχή προς το υιοθετημένο από την ίδια τέκνο του συζύγου της, πρώτα τον 1ο όροφο ενός ακινήτου της, ενώ λίγο αργότερα του μεταβίβασε με γονική παροχή και το ισόγειο. Ακύρωση γονικής παροχής λόγω αχαριστίας Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ* Ακολούθως, η συμπεριφορά του υιοθετημένου τέκνου της προς την θετή μητέρα του μετετράπη σε ιδιαιτέρως προσβλητική, με αποτέλεσμα η σύζυγος να ανακαλέσει τις δύο γονικές παροχές. Η σύζυγος και θετή μητέρα άσκησε αγωγή στο δικαστήριο υποστηρίζουσα ότι δεν ήθελε στην πραγματικότητα να προβεί στις δύο γονικές παροχές, αλλά αναγκάστηκε να το πράξει επειδή υπέστη απειλές από τον σύζυγό της. Ωστόσο, ο ισχυρισμός της αυτός απερρίφθη, διότι η αγωγή της είχε ασκηθεί μετά την πάροδο δύο ετών από την υπογραφή των συμβολαίων της γονικής παροχής και την απειλή, την οποία η ίδια υποστήριζε ότι υπέστη, επομένως το δικαίωμά της για να ακυρώσει την γονική παροχή λόγω απειλής είχε παραγραφεί. Στην αγωγή της όμως, εκτός από τον ισχυρισμό για απειλή, είχε και επικουρικό ισχυρισμό για ανάκληση των γονικών παροχών ως δωρεών και λόγω αχαριστίας του δωρεοδόχου. Επί του επικουρικού της ισχυρισμού, το δικαστήριο έκρινε ότι η πρώτη γονική παροχή δεν υπερέβαινε το μέτρο που επέβαλαν οι περιστάσεις, δεν μπορούσε συνεπώς να θεωρηθεί δωρεά, επομένως δεν ήταν νομικώς δυνατό να ανακληθεί. Η δεύτερη όμως γονική παροχή κρίθηκε ότι ήταν δωρεά, οπότε η υπόθεση πέρασε στο επόμενο στάδιο, να διακριβωθεί δηλαδή αν η συμπεριφορά του θετού υιού της ήταν πράγματι εκδήλωση αχαριστίας, ώστε η θετή μητέρα να δύναται να ανακαλέσει την δωρεά. Απεδείχθη ότι πράγματι η συμπεριφορά του θετού τέκνου προς την θετή μητέρα του ήταν απρεπής, μη συνάδουσα με την ηθική και άρα ενέπιπτε στην έννοια της αχαριστίας, με αποτέλεσμα να γίνει δεκτή από τα δικαστήρια της ουσίας, αλλά και από τον Άρειο Πάγο, η ανάκληση αυτής της δεύτερης γονικής παροχής και να υποχρεωθεί ο θετός υιός να επιστρέψει την κυριότητα του ισογείου στην θετή του μητέρα, είτε οικειοθελώς, είτε διά της εφαρμογής της δικαστικής αποφάσεως ακόμα και χωρίς την υπογραφή του θετού τέκνου. *Ο Χρήστος Ηλιόπουλος είναι Δικηγόρος παρ Αρείω Πάγω, Master of Laws. bmbioxoi@otenet.gr * ktimatologiolaw@ yahoo.gr

4 4 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή ΣΟΒΑΡΟ-ΣΑΤΙΡΙΚΑ ΑΝΑΣΤΑΣΗ Γράφει ο ΠΈΤΡΟΣ ΜΆΣΤΟΡΗΣ Το Εξπρές του Μεσονυκτίου παραμένει πάντα στην Τουρκία Του ΠΑΝΤΕΛΉ Δ. ΚΑΡΎΚΑ Αφού αναστήθηκε ο Χριστός με κάτασπρη λαμπάδα είναι σειρά στα γρήγορα ν αναστηθεί κι η Ελλάδα. Όλους τους συνδικα-ληστές Δέσ τους σε δυο κοτρόνες και πετάξτε τους στο πέλαγος να ψάχνουν για γοργόνες. Η ημέρα της Ανάστασης γρήγορα μην αργήσει αφού ακόμα ζει ο Παττακός ώρα να ξεκινήσει. Στα χέρια του με βούρδουλα μαζί κι ένα κοντάρι σ όλους στην κρίση υπεύθυνους και όποιον πρωτοπάρει. Γι αυτό καλώ σε Παττακέ κατέβα με τα τανκς σου κι αυτή τη φορά ο ΛΑΟΣ θα πει να αγιάσουν τα κόκαλά σου! Ξανά και πάλι τη ΔΡΑΧΜΗ βγάλτη απ τα πακέτα και χρήση πλέον του ΕΥΡΩ μόνο για τουαλέτα. Την Παπαρήγα φυλακή τον Τσίπρα εξορία τον Παπανδρέου κάτεργα το Σαμαρά αγγαρία. Commercial Painting Residential Painting Building Maintenance Κι όλους τους Τζοχατζόπουλους χιλιάδες μεσ στην στράτα στείλτε τους για το Αφγανιστάν να ψάχνουν για την Αλκάϊντα. Τους γνωστούς και άγνωστους με κουκουλοφορία μαζί με τους λαθρόφερτους στείλτε τους για τη Συρία. Όλους τους εφοριακούς κλείστε τους σε ένα καμπίλιο και φουλ για το διάστημα με προορισμό τον ήλιο. Όσες και νά ναι οι εκλογές ποτέ καλό δεν βγαίνει η Ελλάδα θάνε πάντοτε δούλα και χρεωμένη. Γι αυτό θαρρώ πως ο Παττακός είναι η μόνη λύση αν και έχει φτάσει τα εκατό κι άλλα διπλά να ζήσει. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ - ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΕΣΤΗ PIECH Decorating Inc. BILL MATARAGAS Mobile: Phone: Fax: Το «Εξπρές του Μεσονυκτίου», η διάσημη ακόμα κινηματογραφική παραγωγή, είχε προκαλέσει σοκ στην παγκόσμια κοινή γνώμη και τις διαμαρτυρίες της Τουρκίας, αν και βασίζονταν σε πραγματικά γεγονότα. Όμως φαίνεται πως πολλοί Τούρκοι, διατηρώντας αμετάβλητα τα. γενετικά χαρακτηριστικά που τους μετέδωσαν οι Ούννοι πρόγονοί τους, συνεχίζουν να παραμένουν υβρίδια ανθρώπων, με ανθρώπινη μόνο μορφή, αλλά ζωώδη ψυχή.όσο σκληρή και να ακούγεται η έκφραση, σας καλούμε να διαβάσετε την είδηση που μας εξόργισε πριν μας προσάψετε το οτιδήποτε. Ανεπίσημη έρευνα του τουρκικού Κοινοβουλίου σχετικά με τον βασανισμό και τον βιασμό που υπέστησαν κουρδικής καταγωγής παιδιά σε φυλακές ανηλίκων, γεννά πολλά ερωτήματα σχετικά την κατρακύλα του νομικού πολιτισμού - ή ότι τέλος πάντων από αυτόν υπήρχε - στην Τουρκία. Την έρευνα διεξήγαγαν βουλευτές του κουρδικού κόμματος BDP, εξ ου και ανεπίσημος χαρακτήρας της, αφού το τουρκικό κοινοβούλιο δεν αποδέχτηκε την διεξαγωγή επίσημης έρευνας. Σύμφωνα με αυτή, τουλάχιστον 25 Κούρδοι ανήλικοι, οι οποίοι βρέθηκαν στις φυλακές ανηλίκων του Ποζαντί, στα Άδανα, κατηγορούμενοι για παραβίαση του αντιτρομοκρατικού νόμου - σχέσεων με το ΡΚΚ - βιάστηκαν κατ εξακολούθηση και βασανίστηκαν με κάθε δυνατό τρόπο από τους φύλακες, αλλά και από Τούρκους συγκρατούμενούς τους, υπό την ανοχή και πολλές φορές την ενθάρρυνση των δεσμοφυλάκων. Δεν δίστασαν να βιάσουν ακόμα και παιδί 12 ετών! Όλα τα παιδιά που βασανίστηκαν και βιάστηκαν βρίσκονται στη φυλακή γιατί πέταξαν πέτρες στους Τούρκους αστυνομικούς, ή απλώς παρευρέθηκαν σε συγκεντρώσεις που οι αρχές χαρακτήρισαν ως παράνομες, όπως ανέφερε ο βουλευτής του BDP Ε. Κιουρτσούκ: «Οι αρχές παρέδωσαν τα παιδιά στις φυλακές ανηλίκων, χρησιμοποιώντας έναν ειδικό κώδικα επικοινωνίας με τους φύλακες. Έλεγαν, είναι συγγενής, να τον περιποιηθείτε, φράση που σήμαινε βιάστε τον», ανέφερε ο βουλευτής. Το γεγονός προκάλεσε την αντίδραση της Επιτροπής για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα της Τουρκίας, η οποία ενημέρωσε το αρμόδιο υπουργείο «Δικαιοσύνης», χωρίς όμως αποτέλεσμα. Πάντως, οι αποκαλύψεις έχουν σοκάρει τον κουρδικό πληθυσμό, ειδικά τώρα, που μετά τις συγκρούσεις για την κουρδική πρωτοχρονιά (Νεβρόζ) που σημειώθηκαν στην νοτιοανατολική Τουρκία, εκατοντάδες παιδιά κουρδικής καταγωγής συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν σε φυλακές ανηλίκων και αναμένεται να υποστούν, μετά βεβαιότητας, τα ίδια βασανιστήρια και τους εξευτελισμούς. Λες και η εποχή των σουλτάνων δεν τελείωσε ποτέ! Ότι διαβάσαμε στα σχολικά μας βιβλία, με αποτροπιασμό, πριν φυσικά την επέμβαση της κ. Ρεπούση και των συν αυτής, ξαναζεί ενώπιον μας και ενώπιον των κοπτόμενων για τα ανθρώπινα δικαιώματα ταγών. Την ίδια ώρα αυτοί που η αρχιτεκτονική τους δεινότητα έγκειτο στην ύψωση πυραμίδων από κομμένα κεφάλια, συνεχίζουν ακάθεκτοι το έργο τους, βιάζοντας παιδιά, γιατί τόλμησαν να υπερασπιστούν τον λαό τους. Αυτοί που σούβλιζαν ανθρώπους, πους τους έγδερναν ζωντανούς, σαν να μην πέρασε μια μέρα από τον μεσαίωνα, εξακολουθούν να φέρονται λες και μόλις ήρθαν από τα Αλτάικα όρη και τη στέπα. Αυτή όμως ήταν η Τουρκία και αυτή εξακολουθεί να είναι, πέρα από την εξωραϊσμένη βιτρίνα που τα σήριαλ της προπαγάνδας και η ανοησία «Ελλήνων» πολιτικών προσπαθούν να αναδείξουν.

5 Ελληνική Φωνή, Μάιος ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΗΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΙΛΛΙΝΟΙΣ «Η ΕΝΩΣΗ» ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Με αφορμή τα κακοήθη και καλοπληρωμένα δημοσιεύματα, που βλέπουμε το τελευταίο διάστημα στον τύπο, η Ομοσπονδία τα καταγγέλει ως ψεύτικα και κατευθυνόμενα, ως ανακριβή, κακόβουλα και ως δολοφόρα, που εξυπηρετούν αλλότριους σκοπούς, προσωπικές φιλοδοξίες και σεχταρισμό. Εδώ και αρκετό χρονικό διάστημα έχει ξεκινήσει -από τα πρώην γραφεία του π. ΣΑΕΑΡΧΗ, με ορισμένους μονομανείς κύκλους, ελάχιστης μειοψηφίας, - μια εκστρατεία κατασυκοφάντησης της Ομοσπονδίας και κατασπείλωσης αγνών ανθρώπων και προθέσεων, με σκοπό τη διάλυσή της και την δημιουργία «Κοινότητας» η οποία επιθυμεί και επιζητεί με αντιδημοκρατικές και ετσιθελικές διασπαστικές κινήσεις να αναλάβει την διεξαγωγή της Πανομογενειακής Παρέλασης. Επίσης κάποιοι, που με ανορθόδοξο τρόπο θέλουν να αναλάβουν αξιώματα στην Ομοσπονδία με «νομικίστικες δοκησισοφίες», αφού έχασαν το τραίνο της εκλογής τους, αλλά και κάποιοι «εθελοντές», αυτοαποκαλούμενοι ως εκπρόσωποι της Ομοσπονδίας, -ενώ η Ομοσπονδία, τους έχει αποπέμψει και διαγράψει δια παντός από τη δύναμή της, όπως προβλέπει το καταστατικό και οι αποφάσεις των συλλογικών οργάνων, για πειθαρχικά παραπτώματα -έχουν αναλάβει το ρόλο του νέου Εφιάλτη -με το αζημίωτομε ειδίκευση στο να καταθέτουν μηνύσεις με ψευδή στοιχεία, να δίνουν άχαρες συνεντεύξεις, να επιδίδουν οι δικαστικοί τους κλητήρες μηνύσεις σε κορυφαίες για τον Ελληνισμό, εκδηλώσεις, και να αποστέλλουν βρώμικες και ανέντιμες ηλεκτρονικές επιστολές, νομίζοντας ότι θα τρομοκρατήσουν τον Πρόεδρο και το Διοικητικό Συμβούλιο, τους οποίους αυτοαποκαλούμενους «σωτήρες», καταγγέλουμε, όλους αυτούς, για τυχοδιωκτισμό. Στόχος των συκοφαντών είναι, με ανέντιμα και πρωτοφανή για την παροικία μέσα να εξευτελίσουν τους θεσμούς και τα πρόσωπα που τους υπηρετούν, και να διχάσουν την Ομογένεια και να σαμποτάρουν την Παρέλαση.Έχουν πράξει μέγιστο ατόπημα και έχουν προκαλέσει απέραντη ζημιά για τον Ελληνισμό, με τα επαίσχυντα δημοσιεύματα στα αμερικανικά ΜΜΕ, από τα οποία η αμερικανική κοινωνία, έχει μείνει εμβρόντητη από τις λυσσαλέες, αντιπατριωτικές και αντικοινωνικές συμπεριφορές, που πλήττουν το κύρος της Ομογένειας και των αρχών του Ελληνισμού, ώστε να προβληματίζονται οι Αμερικανοί πολιτικοί, για το είδος αυτών των ανθρώπων, και για τη συμμετοχή τους στην Παρέλαση. Η Ομογένεια βρίσκεται σε αναβρασμό και αναρωτιέται; Ποίοι κρύβονται πίσω από την δολιοφθορά του Ελληνισμού; Έως πότε τα «άτιμα τα γρόσια» όπως έλεγε ο Πρωτοκαπετάνιος της Επανάστασης Θ. Κολοκοτρώνης, ο Θόδωρος της αξιοπρέπειας, της ηθικότητας και της παλικαριάς, θα εξαγοράζουν τους «κιοτήδες»; Ας κοιτάξουμε γύρω μας! Στέκουν αμέτοχοι και άβουλοι, πιστεύοντας σε υποσχέσεις που διχάζουν την Ομογένεια! Μέσα σε αυτό το τρομοκρατικό και εφιαλτικό κλίμα καλείται η Ομοσπονδία να επιτελέσει το εθνικό της έργο προβάλλοντας τον Ελληνισμό και τις αξίες του, και ιδιαίτερα να πραγματοποιήσει με άψογο τρόπο την Πανομογενειακή Παρέλαση και να συσπειρώσει τις υγιείς δυνάμεις της Παροικίας. Η Ομοσπονδία, επιθυμεί να πληροφορήσει την Ομογένεια ότι δεν πτοείται από προβοκατόρικες συμπεριφορές, και ούτε τις υπολογίζει, αλλά με δύναμη και αποφασιστικότητα θα συνεχίσει το εθνικό της έργο, ως συνδετικός κρίκος μεταξύ των Ελληνοαμερικανικών Οργανώσεων του Ιλλινόις, με στόχο την ενότητα, αγαστή συνεργασία και αποτελεσματική εκπροσώπηση και προβολή της Ομογένειας. Η προσπάθεια της μονομανούς ισχνής μειοψηφίας της Παροικίας να αποτύχει η Παρέλαση και να μη συμμετέχουν σε αυτή Αμερικανοί και Έλληνες Επίσημοι, έπεσε στο κενό. Ήδη με την συμπαράσταση όλων των υγιών και των εν ενεργεία φορέων, η εφετινή Παρέλαση θα είναι όχι μόνο επιτυχής, αλλά θα ξεπεράσει, από κάθε προηγούμενη χρονιά, τον αριθμό των συμμετεχόντων, και αυτών που θα την παρακολουθήσουν. Δεν θα επιτρέψουμε στους υπονομευτές και υπερφίαλους να εξευτελίζουν το Ελληνικό και το ανθρώπινο γένος! Ας μη ροκανίζουν τον κορμό του Έθνους. Αυτό που πράττουν τα τελευταία χρόνια στο να μη συμμετέχουν και μην υποστηρίζουν την Πανομογενειακή Παρέλαση είναι εθνικό ατόπημα και λάθος μεγάλο! Η Πανομογενειακή Παρέλαση είναι υπόθεση όλων μας. Ανήκει σε όλο τον Ελληνισμό και δεν χρειάζεται «νονούς». Η Ομοσπονδία και η κάθε Ομοσπονδία που την πραγματοποιεί είναι ο συντονιστικός κρίκος. Γι αυτό άλλωστε, και αυτή τη χρονιά, έχουμε αντιπροσώπους και των κοινοτήτων και των συλλόγων και όλων των φορέων της παροικίας, και οφείλουμε να τη στηρίξουμε να συμμετάσχουμε, χωρίς ανούσιες, άχαρες και άκομψες δικαιολογίες. Καλούμε την Ομογένεια, όπως πάντοτε το πράττουμε, σε ενότητα και όλοι μαζί να εργαστούμε για το καλό της, και το καλό της Πατρίδας, η οποία έχει όσο ποτέ, την ανάγκη μας.τέλος, η Ομοσπονδία ευχαριστεί όλους τους αγνούς πατριώτες, που με την συμπαράσταση, την αγάπη και τη στήριξή τους, φιλοδοξεί να πραγματοποιήσει με λαμπρότητα την Πανομογενειακή Παρέλαση στο Σικάγο στις 22 Απριλίου 2012, 2:30 μ.μ. στην Ελληνική Γειτονιά της Χάλστεντ.

6 6 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ Γιορτη της Μητερας Δεύτερη Κυριακή του Μαΐου Ένα μικρό αφιέρωμα. Της ΜΑΡΊΑΣ ΓΕΩΡΓΑΛΆ Μάτερ, μητέρα, μάνα, μαμά. Γυναίκα. Στην αυγή της Ιστορίας θεμέλιο και στοργική αγκαλιά για τις ανθρώπινες κοινωνίες, μυστήριο μέγα για την καρπερή, μεγάλη κοιλιά της, για τη δύναμή της να φέρει στον κόσμο μια ζωή, να τη θρέφει, να τη φροντίζει, να τη μεγαλώνει. Ο ψυχισμός της πλούσιος κι ανοιχτός στις ενεργειακές ροές του Σύμπαντος. αχανής και διαισθητική, μητέρα της φυλής, Μεγάλη Θεά, Ιέρεια και μάντισσα, φροντίζει και οργανώνει τη ζωή αναγνωρίζοντας τον άντρα ισότιμα στο πλευρό της. Οι κοινωνίες στη νηπιακή τους ηλικία χρειάζονταν τη Μητέρα. Είναι ενδιαφέρουσα η ανακάλυψη, ότι «η λέξη που σημαίνει «ελευθερία» πρωτοβρίσκεται γραμμένη σε σουμεριακό κείμενο των τελευταίων αιώνων της 3ης χιλιετηρίδας. Εδώ και λίγο, ωστόσο, παρατηρήθηκε πως η λέξη τούτη, «amargi», σημαίνει κατά γράμμα «Γυρισμό στη Μητέρα», αναφέρει στη «Μητριαρχία» του ο Παναγής Λεκατσάς. Και συνεχίζει με την παρατήρηση: «Γιατί οι Σουμέριοι μεταχειρίζονται το σχήμα αυτό για να διατυπώσουν την ιδέα της ελευθερίας, οι Σουμεριολόγοι δεν το ξέρουν. Το κείμενο όμως, όπου πρωτοχαράζεται η λέξη αυτή, αναγράφει πολλά από τα δεινά της μεταμητριαρχικής και στυγνά πατριαρχικής πολιτικής κοινωνίας. Ίσως έτσι ο «Γυρισμός στη Μητέρα» να σημαίνει σαν «ελευθερία», τη λύτρωση απ αυτά τα δεινά, το γυρισμό του ανθρώπου στην ισοκρατία των φυλετικών θεσμών, στη σφαίρα της αλληλεγγύης, της δικαιοσύνης και της γαλήνης μιας νοσταλγικής εποχής, που στην κορφή της αφέντευε η δίκαια κρίση, η προστασία και το φίλτρο της Μάνας». Πού βρίσκεται όμως όλη αυτή η λαμπρότητα και η επιβλητική παρουσία της Γυναίκας στην εποχή μας; Πριν σκύψουμε πάνω στη «γυναικεία» συμπεριφορά, θα ήταν χρήσιμο να ρίξουμε μια ματιά στο μακρινό παρελθόν μέσα από το εξεταστικό βλέμμα ενός ερευνητή με λόγο σπαρταριστό, του Λεκατσά και πάλι που μιλάει για τις «νέες συνθήκες», την εξημέρωση των μεγάλων ζώων, την επινόηση γεωργικών εργαλείων, όπως το αλέτρι, την «ανακάλυψη» της εκτεταμένης γεωργίας. «Τα σπιτικά ζώα κι η καλλιέργεια της γης λευτερώνουν τον άντρα από την ανάγκη του κυνηγιού και τον εγκατασταίνουν στην κοινότητά του. Ζεύοντας τα μεγάλα ζώα του στο αλέτρι, τη δική του εφεύρεση, παίρνει από τη γυναίκα τη (σκαλιστική) καλλιέργεια και γίνεται ο κεντρικός παράγοντας της γεωργικής οικονομίας. Η μια μετά την άλλη οι βιοτεχνικές δουλειές των γυναικών γίνονται τώρα δουλειές του. Η δημιουργική φαντασία του παρουσιάζει σ όλες κάποια εφεύρεση (αλέτρι, αγγειοπλαστικός τροχός κ.ά.) που, αναστατώνοντας την τεχνική τους, πολλαπλασιάζει την απόδοσή τους. Έτσι, σαν παύει η γυναίκα να ναι καλλιεργήτρια και παραγωγός, η ιδιοκτησία της πάνω στη γη, που την κρατεί με τη μητριαρχική διαδοχή, απομένει ένα πλάσμα. Όσο πάλι κατεβαίνει η παραγωγική αξία της, τόσο και η κοινωνική της σημασία κατεβαίνει. Η οικονομική υπεροχή των αντρών αντιμάχεται την παραδοσιακή κοινωνική υπεροχή των γυναικών και την αδυναμώνει προοδευτικά, περικόβοντας με σφετερισμούς τις μαγικές κι ιερατικές λειτουργίες τους και περιορίζοντας την ελευθερία, την κοινωνική δραστηριότητα και προβολή τους. Χάνοντας κάθε παραγωγική αξία της, η γυναίκα επιτηδεύεται πια την ηδονιστική της αξία. Ο ψυχολογικός άξονας μετατοπίζεται από τη Μάνα στην Ερωμένη. Οι αλλαγές αυτές, ρίχνοντας τη γυναίκα στην οικονομική κυριαρχία του αρσενικού, κατελούν την παλιά των φύλων ισότητα και καθιερώνουν τον πρώτο εκμεταλλευτικό διαφορισμό στο σώμα της κοινωνικής ομάδας. Η αφεντική θέση του άντρα στην οικογένεια και τα χρέη που φορτώνει της γυναίκας του για την αποκλειστική κατοχή της ερωτικής της ζωής, της στερούνε τη δυνατότητα της κοινωνικής προβολής, της σβήνουνε το λάμπος της αρχαίας υπεροχής και, κατασταίνοντάς την όργανο συμβατικής τεκνογονίας ή ηδονής, τη γυμνώνουνε στο τέλος, όπως θα διαλαλήσει η αισχυλική «Ορέστεια», κι από την ίδια τη μητρότητά της». Δε χρειάζεται να πούμε τίποτε άλλο για το ρόλο της γυναίκας, το χαμένο μέσα σε δουλεία και ταπεινώσεις αιώνων. Μπορούμε όμως να κατανοήσουμε καλύτερα την ανασφαλή συμπεριφορά της που εκφράζεται με ζήλια και γκρίνια στη σχέση της με τον άντρα. Αφού η δομή της κοινωνίας έχει θεμελιωθεί χιλιάδες χρόνια τώρα πάνω στην ταπείνωση της γυναίκας και του σωματικά πιο αδύνατου, η σεξουαλική συμπεριφορά του άντρα, η αλαζονική διακήρυξη της «πολυγαμίας» του, βαθύτερο κίνητρο έχοντας το φόβο, διαιωνίζει αυτή την ταπείνωση. Η παραδοχή των αντρών στις συζητήσεις τους ότι: «όταν πας με μια γυναίκα σε φτιάχνει η σκέψη πόσο καλά τα κατάφερες με την προηγούμενη», ξεσκεπάζει το πρόσωπο ενός αγχωμένου, μηχανιστικού κατακτητή, κυριευμένου από το πάθος ν αποδείξει ότι είναι «το αφεντικό». Αποκαλύπτει φόβο μονάχα και ανασφάλεια. Θυμάμαι τον Κολομβιανό Νομπελίστα συγγραφέα Γκαμπριέλ Γκαρσία Μαρκές να σκιαγραφεί σε μια συνέντευξη τους άνδρες ήρωές του ως «πλάσματα βυθισμένα στην τρέλα» και να επικαλείται την ίδια αντίληψη και στο Σοφοκλή (ας θυμηθούμε τον Κρέοντα), ενώ τις γυναίκες ηρωίδες του ως πλάσματα με ψυχή και συγκρότηση (Αντιγόνη στο Σοφοκλή). Βγαίνοντας η γυναίκα απ όλο αυτό το σκοτάδι στο φως, παραπατάει ως είναι φυσικό. Το εκκρεμές από τη μιαν άκρη πηγαίνει στην άλλη αρκετές φορές ως να ισορροπήσει στο μέσον. Η καταπιεσμένη γυναίκα, η ανέραστη ουσιαστικά, η χωρίς οργασμό, η βιασμένη και τσαλαπατημένη για αιώνες, ξαφνικά, με τη βιομηχανική επανάσταση καλείται να πάρει μέρος και πάλι στην παραγωγή. Ο άντρας αφέντης χρειάζεται περισσότερα χέρια για ν αυξήσει τον πλούτο του. Κι έτσι, χωρίς να το καταλαβαίνει, σκάβει το λάκκο του πατριαρχικού του συστήματος - φυσικά και για καλό του, όπως και όλα είναι για καλό τελικά. Στην εποχή μας με τις ιλιγγιώδεις ταχύτητες, αλλαγές και τεχνολογίες, η γυναίκα νιώθει να παίρνει τ απάνω της. Από πού θ αρχίσει την ΤΑΚΗΣ Ν. ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΛΟΓΙΣΤΗΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΛΟΓΙΣΤΙΚΑ ACCOUNTING & INCOME TAX SERVICES OVER 27 YEARS OF EXPERIENCE OVER 27 YEARS OF EXPERIENCE NK FINANCIAL SERVICES 3924 W. Devon Ave. #202 Lincolnwood, IL Tel: (847) Fax: (847) TNS59@AOL.COM επανάστασή της ζαλισμένη όπως είναι από το μούδιασμα πολλών.millenium; Το μυαλό της έχει υποστεί πλύση εγκεφάλου από την ανδροκρατική ιδεολογία. Το παν είναι ν αρέσει στον άνδρα. Θεωρεί απελευθέρωση το ξεσήκωμα των αδυναμιών και των παθών του, το κάπνισμα, τα ναρκωτικά, τον αυθάδη και χυδαίο τρόπο να μιλάει και να βρίζει. Νομίζει πως μ αυτή τη μίμηση εξισώνεται και γίνεται κι εκείνη «αφεντικό». Η γυναίκα πέφτει στην παγίδα του αρσενικού ανταγωνισμού και της στενόμυαλης ιδεολογίας που δημιουργεί ρατσισμούς και σύνορα κάθε είδους στο νου των ανθρώπων. Σε μικρότερο βέβαια βαθμό και με λιγότερη σκληρότητα από τον άνδρα, λόγω της πιο ανοιχτής και συναισθηματικής φύσης της. Ακολουθεί ακόμη σαν υπνωτισμένη τον άνδρα στην κυρίαρχη ιδεολογία του. Κι ενώ έχει την αυταπάτη ότι ελευθερώνεται, αγνοεί ότι συνεχίζει να τον υπηρετεί δουλικά εκτρέφοντας το παχύ εγώ του. Η έμφαση στην ομορφιά, στη μόδα, στη σεξουαλική της εμφάνιση, πασαρέλες, μανεκέν, fitnesswomen, κι επιδείξεις, πορνοταινίες, πορνοπεριοδικά και σεξουαλικά θεάματα, όλα στην υπηρεσία ενός άνδρα μόνιμα πεινασμένου για εξουσία, προβολή, κυριαρχία. Η άλλη πλευρά του φεγγαριού όμως;. Η γυναίκα, πετώντας το φερετζέ ή τη μαντίλα και βγαίνοντας από το σπίτι ή το γυναικωνίτη παίρνει φυσικά και την εκδίκησή της. Αυτό που αιώνες ήταν αναγκασμένη να κρύβει και να καταπιέζει, το σώμα και τη σεξουαλικότητά της, τώρα το περιφέρει χύμα, ημίγυμνο ή ολόγυμνο, και ο άνδρας - αφέντης έχει μετατραπεί στην ουσία σ ένα σκλάβο ταλαιπωρημένο από το ατέλειωτο μαστίγωμα προκλήσεων που είναι αδύνατο να τις γευθεί. όλες. Η γυναίκα παίρνει την εκδίκησή της πληρώνοντας το δυνάστη της με τους ίδιους άπληστους πόθους του - μπούμερανγκ (το εκκρεμές, είπαμε,.), η γυναίκα υιοθετεί ακραίες φεμινιστικές στάσεις εκφράζοντας μια στάση επιθετική προς τον άνδρα, όμως αυτές δεν είναι παρά οι πρώτες σπασμωδικές κινήσεις ανεξαρτησίας της. Την περιμένει μακρύς δρόμος μέχρι να γίνει και πάλι η Βασιλική μορφή που ήταν κάποτε. Όσο θα βρίσκει τον εαυτό της, τόσο θα βοηθάει και τον άνδρα, τον χαμένο στο δάσος των ατέλειωτων ψευδαισθητικών επιθυμιών, να αναδυθεί από την «τρέλα». Ο καθοδηγητικός ρόλος της εποχής του Υδροχόου που ανατέλλει, της ανήκει. Η γυναίκα πραγματοποίησε την επανάστασή της βγαίνοντας από την παθητικότητα δυναμικά στην παραγωγή, στην κοινωνική σκηνή, στην ελευθερία των επιλογών της. Στη διαχείριση της σεξουαλικότητάς της. Έστω και που η διαχείριση αυτή δεν είναι σε μεγάλη κλίμακα αυθεντική και η γυναίκα συνεχίζει το ρόλο που της επέβαλε ο άνδρας, να «επιτηδεύεται την ηδονιστική της αξία», παρ όλ αυτά έχει κατακτήσει την ελευθερία επιλογής, να συνεχίσει ή να σταματήσει το παιχνίδι. Η ζωή εξελίσσεται, «τα πάντα ρει, τα πάντα χωρεί και ουδέν μένει» (τα πάντα κυλούν, τα πάντα προχωρούν και τίποτε δε σταματά), μουρμουρίζει η φωνή του Ηράκλειτου. Η γυναίκα αργά, επίπονα και με πειραματισμούς βρίσκει τον εαυτό της, το ρόλο της και τη συμμετοχή της στην ισορροπία της κοινωνίας. Η γυναίκα - μητέρα του κόσμου. Όποια κι αν είναι, όπου κι αν βρίσκεται, αγκαλιάστε την, ακόμη και νοερά - ό,τι σχέση κι αν έχετε μαζί της. Η δική μου μητέρα δε ζει. «Όπου κι αν βρίσκεσαι, μαμά, να ξέρεις ότι σ αγαπώ».

7 Ελληνική Φωνή, Μάιος ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ Πατέρες, πότε ήταν η τελευταία φορά που αγκαλιάσατε τα παιδιά σας; Αν τα παιδιά σου είναι μικρά, ίσως να τα παίρνεις στην αγκαλιά σου αρκετά. Όταν όμως φτάσουν στην εφηβεία, ίσως να νομίζουμε ότι δεν τους κάνει εντύπωση μια αγκαλιά από τον μπαμπά. Μην αφήνετε μια τέτοια σκέψη να σας επηρεάζει αρνητικά. Ίσως να μη θέλουν να τους αγκαλιάζετε μπροστά στους φίλους τους, αλλά υπάρχουν στιγμές και χώροι που ταιριάζει - όταν γυρνάς από τη δουλειά, ή πριν πάνε για ύπνο. Πιστέψτε με, ακόμη και τα μεγάλα παιδιά χρειάζονται την αναγνώριση του πατέρα και το άγγιγμά του. Αγνοήστε λοιπόν τα καμώματά τους, και τις υπεκφυγές τους, και αγκαλιάστε τα. Σύζυγοι, δείχνετε στη γυναίκα σας τη στοργή που χρειάζεται; Φέρτε στο νου σας την εποχή που γνωρίσατε τη γυναίκα σας. Θυμηθείτε πόσο την προσέχατε, της κάνατε κομπλιμέντα, της κρατούσατε το χέρι, και της φερόσασταν σα βασίλισσα. Σήμερα όμως; Κατά κανόνα, οι άντρες είναι λιγότερο στοργικοί από τις γυναίκες. Κι από τη στιγμή που θα παντρευτούν, η στοργή που έχουν μπορεί να χαθεί μέσα στις καθημερινές πιέσεις της ζωής. Ακούστε όμως, οι περισσότερες γυναίκες νιώθουν ωραία και ευχάριστα μέσα σε ένα περιβάλλον στοργής και τρυφερότητας. Γι αυτό απόψε, πείτε της ότι είναι όμορφη, φιλήστε την στο μάγουλο χωρίς να περιμένετε τίποτε σαν αντάλλαγμα, και συμπεριφερθείτε κάπως όπως της φερόσασταν κάποτε και ήσασταν περιποιητικός και ευγενικός. Μήπως το παιδί σου δε συμβαδίζει με τους συνομηλίκους του; Μήπως το παιδί σου αργεί να κάνει αυτά που κάνουν οι συνομήλικοί του; Αν μεγαλώνεις ένα τέτοιο παιδί χρειάζεται πολλή υπομονή και προσπάθεια. Ο πειρασμός που αντιμετωπίζει ο γονιός είναι να σπρώχνει το παιδί όταν μένει πίσω σε πράγματα που κάνουν τα άλλα παιδιά της ηλικίας του. Κάποια γνωστή μου λέει ότι, όταν δεν είχε φίλο και δεν έβγαινε ραντεβού, ενώ όλες οι φίλες της είχαν και έβγαιναν, η μητέρα της στενοχωριόταν γιατί πίστευε ότι ήταν καταδικασμένη στην κοινωνική απομόνωση. Μερικά παιδιά, ξέρετε, ωριμάζουν λίγο αργότερα από τα άλλα παιδιά. Ίσως το χρονοδιάγραμμα της ωριμότητάς τους γίνεται με χρονική υστέρηση, ή μπορεί να προσπαθούν να υπερνικήσουν κάποιους φόβους ή ακόμα μπορεί να συστέλλονται. Γι αυτό μην τα πιέζετε και τα κάνετε να νιώθουν ότι είναι ιδιόρρυθμα ή ανίκανα. Να τα δέχετστε όπως είναι και να καταλάβουν ότι τους εμπιστεύεστε. Μήπως καταφεύγεις στο ποτό όταν τα πράγματα είναι δύσκολα; Μήπως αναζητάς ένα ποτηράκι κρασί όταν αντιμετωπίζεις προβλήματα; Πολλοί άνθρωποι καταφεύγουν στο μπουκάλι όταν η μέρα τους είναι δύσκολη. Νομίζουν ότι ένα ποτό θα τους κάνει να νιώσουν καλύτερα. Ξέρεις όμως ότι το αλκοόλ θα σε κάνει να νιώσεις χειρότερα από πριν; Ξέρετε ότι το αλκοόλ λειτουργεί ως κατευναστικό στο κεντρικό νευρικό σύστημα. Έτσι, ενώ εκείνο το ποτηράκι φαίνεται ότι σε κάνει να νιώθεις καλύτερα στην αρχή, στο τέλος θα σε φέρει σε κατάσταση πτώσης. Γι αυτό, την επόμενη ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Γράφει ο ΣΤΗΒ ΘΕΟΦΆΝΟΥΣ φορά που θα έχεις την τάση να πιάσεις ένα ποτηράκι, δοκίμασε κάποιον άλλον τρόπο να σου περάσει η μελαγχολία. Τηλεφώνησε κάποιον φίλο. Επισκέψου κάποιον σύμβουλο. Προσευχήσου. Αντιμετώπισε την κατάστασή σου αντί να πιεις κάτι. Πότε ήταν η τελευταία φορά που καθήσατε όλοι μαζί σαν οικογένεια στο τραπέζι για φαγητό; Σίγουρα, η ζωή όλων μας έχει γίνει αγχώδης και κατήντησε ένα μόνιμο τρέξιμο, αλλά όλοι μας πρέπει να φάμε κάποια στιγμή. Γι αυτό προσπαθήστε να το επιδιώξετε πάνω απ όλα να τρώτε όλοι μαζί. Αν δεν μπορείτε να το πετύχετε κάθε μέρα, τουλάχιστο να βάλετε στόχο να τρώτε όλοι μαζί δυο φορές τη βδομάδα. Αν το πρωινό είναι πιο βολικό, ξεκινήστε με το πρωινό. Ξέρετε ότι όταν κάθεστε γύρω από το τραπέζι, πέρα από τους τύπους, δίνει στα παιδιά την ευκαρία να μιλήσουν για τον εαυτό τους χωρίς να νιώθουν ότι απολογούνται. Ακόμη δίνει στους γονείς την ευκαιρία να ακούσουν τα παιδιά τους, να δεθούν μαζί τους, και ν ακούσουν τι έχει το καθένα να πει. Κάνε αυτό που σου λέω, όχι αυτό που κάνω. Σαν γνωστό ακούγεται, ε; Είτε το θέλεις είτε όχι, αγαπητέ πατέρα, αποτελείς παράδειγμα και είσαι το μοντέλο των παιδιών σου. Όταν πέφτεις σε κίνηση και νευριάζεις - τα παιδιά σου σε βλέπουν. Όταν κατά λάθος σου δώσουν παραπάνω ρέστα στο super market - τα παιδιά σου σε παρακολουθούν να δουν τι θα κάνεις. Όταν συμπεριφέρεσαι στη γυναίκα σου χωρίς σεβασμό, κι όταν προτιμάς να βγεις έξω με τους φίλους σου αντί με την οικογένειά σου... τα παιδιά σου το βλέπουν και το καταγράφουν. Με άλλα λόγια είσαι το μοντέλο τους ολόκληρο το εικοσιτετράωρο. Βλέπετε, τα παιδιά σας μπορεί να μην ακούνε πάντα αυτά που τους λέτε, αλλά κάνουν σχεδόν πάντοτε αυτά που κάνετε. Μήπως δηλητηριάζεις τα παιδιά σου με το μικρόβιο της πικρίας; Μήπως μολύνεις τα παιδιά σου με το μικρόβιο της πικρίας; Μήπως κρατάς κακία εναντίον κάποιων ανθρώπων και θέλεις να τους εκδικηθείς; Μήπως είσαι ευέξαπτος/η; Μήπως γκρινιάζεις συνέχεια γιατί το αφεντικό σου δεν είναι δίκαιος άνθρωπος; Ή τα έχεις με τον πρώην άντρα σου ή την πρώην γυναίκα σου ότι σου φέρθηκε άσχημα; Αν συμπεριφέρεσαι έτσι, τότε να περιμένεις και τα παιδιά σου να υιοθετήσουν τη δική σου μίζερη συμπεριφορά. Δε θ αργήσουν να κατηγορούν τους πάντες και τα πάντα για ό,τι κακό τους συμβαίνει, αντί να αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους. Τα παιδιά μας αντιγράφουν. Μιμούνται τη δική μας στάση και ακολουθούν τη δική μας μέθοδο για την αντιμετώπιση της ζωής. Γι αυτό, φρόντισε να απαλλαγείς από την πικρία που καλλιεργείς μέσα σου, γιατί διαφορετικά να περιμένεις να δεις και τα παιδιά σου να έχουν πικρίες και παράπονα στη ζωή τους. Όταν βάζεις την οικογένειά σου στην πρώτη θέση, τότε είσαι στο σωστό δρόμο, στο δρόμο που οδηγεί σ έναν ακλόνητο γάμο και σε μια ευτυχισμένη οικογένεια. Invaluable Advice. Superior Solutions. Visit one of our 17 locations around Chicago W Touhy Ave Lincolnwood N Central Ave Chicago W Lake St Addison W Diversey Ave Chicago St Charles Rd Berkeley S Pulaski Rd Chicago W 79th St Chicago th St Darien Hassert Blvd Naperville W 131st St Palos Park S Harlem Ave Orland Park st St Tinley Park W Madison Suite 200, Chicago W Touhy Ave Lincolnwood W Devon Ave Chicago Camden Ct Oak Brook Joliet Rd Hodgkins republicebank.com

8 8 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή Η ΣΤΗΛΗ ΤΗΣ ΚΑΛΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑΣ Συντάκης: ΚΛΕΟΠΆΤΡΑ ΖΟΥΜΠΟΥΡΛΉ, Μοριακή βιολόγος, MEDLABNEWS.GR Το Σκόρδο είναι φάρμακο για την καρδιά, την πίεση, αντιγηραντικό αλλά και αφροδισιακό Η φύση έχει εφοδιάσει τα προϊόντα της με πολύτιμες φυτοδραστικές ουσίες που προστατεύουν τον οργανισμό από την φθορά. Το πιο αποτελεσματικό από όλα όπως δείχνουν επιστημονικές μελέτες των τελευταίων 50 ετών είναι το σκόρδο. Τροφή και φάρμακο που οι γιατροί της αρχαιότητας συνιστούσαν για τη θεραπεία 61 παθήσεων. Το σκόρδο ήταν δημοφιλές από την εποχή του Ομήρου. Οι αφροδισιακές και θεραπευτικές του ιδιότητες είχαν γίνει αντιληπτές στον άνθρωπο από τότε. Έτρωγαν σκόρδο κάθε μέρα με ψωμί και επίσης το πρόσθεταν σε σαλάτες. Με βάση το σκόρδο κατασκεύαζαν μια πάστα που περιείχε επιπρόσθετα από το σκόρδο, τυρί, αυγά, μέλι και λάδι. Πιθανόν η γνωστή μας σκορδαλιά να προέρχεται από εκεί. Όπως το σκόρδο έτσι και το κρεμμύδι, ήταν μέρος της καθημερινής διατροφής των αρχαίων Ελλήνων και θεωρείτο ιδιαίτερα ισχυρό αφροδισιακό. Οι αρχαίοι Έλληνες το παρείχαν στους αθλητές τους για να τους κάνουν ταχύτερους. Όσο για τους Κινέζους, αυτοί το θεωρούσαν γιατρικό για όλες σχεδόν τις παθολογικές καταστάσεις συμπεριλαμβανομένων της παχυσαρκίας και της ανικανότητας. Περιέχει: Θειούχες ενώσεις, με πιο δραστική την αλισίνη, στην οποία οφείλει και τη χαρακτηριστική μυρωδιά του. Επίσης, φλαβονοειδή που διεγείρουν την παραγωγή γλουταθειάνης η οποία βοηθάει την αποβολή τοξινών και άλλων βλαβερών ουσιών που έχουν συσσωρευθεί. Είναι πλούσιο σε μαγγάνιο, βιταμίνη Β6 και βιταμίνη C, ενώ θεωρείται και καλή πηγή σεληνίου. Η αλλισίνη είναι η ουσία που προσδίδει στο σκόρδο την χαρακτηριστική οσμή και γεύση. Για το λόγο αυτό είναι απαραίτητο το σκόρδο να συνθλίβεται πριν την προσθήκη του στο φαγητό, προκειμένου να απελευθερωθεί η δραστική αλλισίνη. Σύμφωνα με έρευνες, η αλλισίνη είναι τοξική για τα καρκινικά κύτταρα. Ωστόσο, τα οξέα του στομάχου και η θερμότητα εμποδίζουν την ενζυμική δράση της αλιινάσης, με αποτέλεσμα να σχηματίζεται μικρότερη ποσότητα αλλισίνης και κατά συνέπεια, το σκόρδο σε μαγειρεμένη μορφή να έχει λιγότερο ισχυρή θεραπευτική δράση. Οι αντιμικροβιακές, αντιθρομβωτικές και αντιοξειδωτικές ιδιότητες του σκόρδου, καθώς και η ιδιότητά του να μειώνει τα επίπεδα των λιπιδίων στο αίμα, έχουν αποδοθεί στην ουσία αλλισίνη. Οι αντινεοπλασματικές ιδιότητες είναι πιθανόν να οφείλονται στις ενώσεις θείου ή σε άλλα συστατικά αγνώστου χημικής σύστασης και δομής. Τα χάπια σκόρδου θα μπορούσαν να θεωρηθούν η καλύτερη λύση, καθώς έτσι αποφεύγεται η δυσοσμία και η δυσάρεστη γεύση. Οι ειδικοί όμως επαναλαμβάνουν ότι αυτά δεν έχουν καμιά ουσιώδη επίδραση στον οργανισμό. Η κατανάλωση σκόρδου, προσφέρει: Τη βελτίωση των συνολικών επιπέδων χοληστερόλης. Τη μείωση της αρτηριακής πίεσης και τη μείωση σχηματισμού θρόμβων, μειώνοντας έτσι τον κίνδυνο εγκεφαλικού και καρδιακής προσβολής. Την Καταπολέμηση των λοιμώξεων του αναπνευστικού. Την ελαχιστοποίηση των συμπτωμάτων του κοινού κρυολογήματος, συμπεριλαμβανομένου του πονόλαιμου. Τη μείωση των μυκητιάσεων και των λοιμώξεων. Μύθος: το σκόρδο αποτελεί ασπίδα κατά το καρκίνου Η Αλήθεια: το σκόρδο μπορεί να αποτελεί μέρος της δίαιτας πλούσιας σε λαχανικά. Συνεπώς η μείωση των πιθανοτήτων να εκδηλωθεί καρκίνος πιθανόν να οφείλεται στην υγιεινή διατροφή γενικότερα. Η κατανάλωση ενός έως δύο κομματιών ωμού σκόρδου ανά ημέρα, θεωρείται ασφαλής για τους ενήλικες. Οι δόσεις που συστήνονται γενικά στη βιβλιογραφία για τους ενήλικες είναι 4 γραμμάρια (1-2 κομμάτια) ωμό σκόρδο ανά ημέρα ή μια ταμπλέτα σκόνης σκόρδου 300mg, 2 έως 3 φορές ανά ημέρα, ή 7.2γραμ. εκχύλισμα σκόρδου ανά ημέρα. Τέλος τη δυσάρεστη οσμή του σκόρδου στην αναπνοή μπορεί να καλύψει ένα ποτήρι γάλα. Το γάλα μειώνει σημαντικά τις συγκεντρώσεις των χημικών ουσιών που δίνουν στο σκόρδο την έντονη και μακράς διάρκειας οσμή του. Όμως περιορίζει τις θεραπευτικές ιδιότητες του σκόρδου. ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ -Η ΣΤΗΛΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΙΝΖΑ - ΤΟΚΥΟ Ψηλός με Γράφει ο ΕΥΆΓΓΕΛΟΣ ΔΆΓΛΑΣ σπιθιασμένο πρόσωπο και λεπτός ο φίλος Παύλος. Ήρθε στο καράβι δόκιμος από την Αγγλία. «Επιτέλους! Θα έχω κάποιον στην ηλικία μου να κάνω παρέα», σκεφτόταν ο Μερτσίνας όταν πάτησε πόδι στο καράβι. Ο Μερτσίνας ήταν δεκαοκτώ, ο Παύλος στα εικοσιένα. Η καταγωγή του Παύλου ήταν από την Αθήνα. Βέρος Αθηναίος, όπως είπε ο ίδιος και από εύπορη οικογένεια. Δεν ήταν Αθηναίος για μόστρα. Τότες ήταν της μόδας να λες ότι ζεις στην Αθήνα. ζεις σε επαρχία, είσαι βλαχάκι, κατώτερης ποιότητας Έλληνας. Στην Αθήνα ζούνε οι έξυπνοι, οι καπάτσοι. Πειραιά, ήταν κι αυτό μόστρα, όχι όμως όπως το «είμαι Αθηναίος». Δεν είχε σημασία αν έμενε σε κλουβί τσιμεντένιο, αυλή τσιμέντο. Κοίταζε να δει γύρω του και έβλεπε μόνο τσιμέντο. Σιγά - σιγά το μάτι συνηθίζει στο τσιμέντο και όταν δει αργότερα, κάποτε, πλατοχωριά και απέραντη θάλασσα θαμπώνεται. Δεν του αρέσει και ζητάει τσιμέντο. «Ρίξε τσιμέντο μωρές! Ρίξε σκάλες, κόφτο το δέντρο. Είναι άχρηστο. Πιάνει χώρο. Τι μου λες αρλούμπες!». Ο Παύλος ήταν γέννημα θρέμμα της Αθήνας. Οι γονείς του γεννημένοι στην Αθήνα με ρίζα το Καστελόριζο και είχε βιομηχανία ρούχων αντρικών, μόνο για άντρες, ο πατέρας του. Έστειλε τον Παύλο για σπουδές στην Αγγλία αφού είχε τελειώσει το Γυμνάσιο αλλά αυτός το κωλοτράβηξε δυο χρόνια και κατάληξε δόκιμος στα καράβια. Είχε βαρεθεί να του στέλνει φαίνεται ή ίσως του είπε «πάρε τα γαμημένα σου και φύγε. Εδώ δεν είναι καφενείο το ίδρυμα. Αν θέλεις καφενείο πήγαινε πίσω στη πατρίδα σου». τα μάζεψε και νάτος στο καράβι δόκιμος. Γίνανε κολλητοί από την αρχή, όχι λόγω ηλικίας αλλά ήταν γόμα στη μέση, αυτό που υπάρχει για μια φιλία. - Από πού είσαι, φίλε Μερτσίνα;. τον ρώτησε. - Από το Βραχονήσι, φίλε Παύλο. Δεν του είπε σύνορα για να συνεχίσει να τον ρωτάει. Τον παίδευε. Έβαζε κι αυτός το «φίλε» πάντα, όπως το έλεγε ο Παύλος. - Και πού είναι αυτό το νησί; - Στο Ιόνιο πέλαγος, φίλε Παύλο. Στο Ιόνιο. Εσύ σαν άνθρωπος γραμματισμένος θα ξέρεις τα νησιά της Ελλάδας. - Σωστά, γραμματισμένος. Αλλά στη γεωγραφία δεν ήμουνα καλός. Έπειτα τι σημασία έχει πού είναι ακριβώς στο Ιόνιο το νησί που γεννήθηκες, αφού είναι στην Ελλάδα. Κάτι ακόμη περισσότερο που τράβηξε το Μερτσίνα κοντά στον Παύλο είναι ότι μίλαγε αγγλικά. Από παιδάκι ο Μερτσίνας πάλευε τα αγγλικά με το λεξικό. Του άρεσε αυτή η γλώσσα. Ο Παύλος είχε φέρει μαζί του προχωρημένα λεξικά και βιβλία στην αγγλική γλώσσα. Κάνανε καλή παρέα μαζί και στα ταξίδια που ήταν μακρινά, μονότονα και στα λιμάνια όπου πηγαίνανε. Δεν είχε να βγει με τους ηλικιωμένους που πήγαιναν στα μπαρ με τα καλά κορίτσια και στα συνηθισμένα στέκια. Βγαίνανε παρέα, πήγαιναν σινεμά, βόλτα να δουν με άλλο μάτι τη χώρα και τον κόσμο της. Ήταν στο Τόκυο της Ιαπωνίας. Βγήκαν έξω κουστουμαρισμένοι στη πένα, που λένε. Στο πρόγραμμά τους ήταν να ταχυδρομήσουν γράμματα και ύστερα βόλτα. Θα πίνανε τον καφέ τους κάπου και ό,τι άλλο τους ερχόταν στο μυαλό. Ήταν στο κέντρο του Τόκυο στην περιοχή Κίνζα, κάτι σαν να σκέπτεσαι την πλατεία Συντάγματος όπως ήταν παλιά, όχι όπως κατάντησε, που βρωμάει από γράσο από τα χαμπουργκάδικα που τηγανίζουνε πατάτες και η τσίχλα στο πεζοδρόμιο έχει τέσσερα πατώματα. Κίνζα σήμαινε φώτα, όμορφα καταστήματα με πεντακάθαρους δρόμους τότε. Ψάχνανε για ταχυδρομείο. Πουθενά. Ρωτάγανε περαστικούς που πρόθυμα σταματούσαν μα δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι θέλανε. «Ανονέ, λλλ. ταχυδρομείο», με τα γράμματα στα χέρια. Δεν παίρνανε χαμπάρι τι θέλουνε να βρούνε. Μετάνοιες όταν φεύγανε, αλλά απάντηση που θέλανε για το ταχυδρομείο, τίποτε. - Τι διάβολο, φίλε Παύλο. Ετούτοι καλά δεν μιλάνε τη γλώσσα αλλά δεν καταλαβαίνουν και από νοήματα. Έχουνε δικά τους σινιάλα φαίνεται. - Ω, φίλε Μερτσίνα. Μην απογοητεύεσαι. Θα βρούμε ταχυδρομείο ή κάποιον που να μιλάει αγγλικά. Σταμάτησαν σε μια διασταύρωση ύστερα από τον τελευταίο που ρώτησαν, κοιτάζοντας γύρω, όταν το μάτι του Μερτσίνα πήρε δυο δεσποινίδες που στέκονταν έξω από ένα κατάστημα και τους κοίταζαν γελώντας. - Όπα! Φίλε Παύλο, νομίζω βρήκαμε ταχυδρομείο. Έλα. είπε και προχώρησε στα κορίτσια με τα γράμματα στο χέρι. - «Ανονέ». Μιλάτε αγγλικά;. είπε γελώντας, φτάνοντας κοντά τους. - Πολύ λίγα, είπε το κορίτσι που ήταν λίγο παχουλό και αμακιγιάριστο πρόσωπο τελείως. Από πού είσαστε;. ρώτησε πάνω που έφθανε ο φίλος Παύλος. - Έλληνες με φορτηγό καράβι, είπε ο Παύλος με καλύτερα αγγλικά. Ο Μερτσίνας κοίταξε το άλλο κορίτσι και δεν μπορούσε να πάρει τα μάτια του από πάνω της. ψηλή, λεπτή, μακιγιαρισμένη, λες και μόλις είχε βγει από περιοδικό διαφήμισης με το γλυκό της γέλιο. Συστήθηκαν με τον Παύλο να νταραβερίζεται. «Εήκο» ήταν το παχουλό, άβαφο κορίτσι. «Χιρόκο» το μανεκέν, που δεν μίλαγε λέξη αγγλικά. «Εδώ τα μπερδεύουμε», σκέφθηκε ο Μερτσίνας. Είχε και πρόβλημα το κορίτσι να πει το όνομά του. το έκοψε, το έκανε «Μερ». Γελάγανε όλοι τους. Αναβάλανε το ταχυδρομείο και πήγαν για καφέ δίπλα. Εκεί τους δόθηκε η ευκαιρία να μάθουν πιο πέρα για τα κορίτσια. Η Εήκο πήγαινε στο Πανεπιστήμιο του Τόκυο. Η μάνα της είχε πεθάνει και έμενε με τον πατέρα της, πρώην αξιωματικό της Ιαπωνικής αεροπορίας. Η Χιρόκο ήταν ξαδέλφη της και έμενε στο Κιότο, κοντά στο Τόκυο, και πήγαινε σε δραματική σχολή. Η μόνιμη κατοικία της ήταν στη Χιροσίμα. Ήταν στο Τόκυο για λίγες μέρες να δει την ξαδέλφη της. η διαδρομή Κιότο - Τόκυο ήταν κοντά στα σαράντα λεπτά με το τραίνο, όπως είπε η Εήκο. - Μερτσίνα, βλέπω που η Χιρόκο σε ζαχαρώνει, του είπε ο Παύλος ελληνικά. Η άλλη είναι το μυαλό στα γράμματα και στον μπαμπά. - Έβγαλες απόφαση, φίλε Παύλο; Θα δούμε. Η συνέχεια στο επόμενο

9 Ελληνική Φωνή, Μάιος ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ - ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ Του ΝΙΚΟΥ ΑΗΔΟΝΗ «Η Πρωτομαγιά στο Σικάγο του 1886» Οκτώ ώρες εργασία, 8 ώρες ύπνο και 8 ώρες ελεύθερος χρόνος για μόρφωση, ήταν το αίτημα των εργατών στο Σικάγο που διαδήλωσαν στο κέντρο της πόλης. Eκείνη η διαδήλωση πνίγηκε στο αίμα και από τότε τιμάται σχεδόν σε όλες τις χώρες του κόσμου. Η εργατική Πρωτομαγιά ορίστηκε ως ημέρα διεθνούς εργατικής γιορτής από το συνέδριο της Σοσιαλιστικής Διεθνούς του Παρισιού το 1889, σε ανάμνηση της απεργίας των εργατών της Βορείου Αμερικής που κηρύχθηκε την 1η Μαΐου Είναι δε, η μοναδική επέτειος που γιορτάζεται την ίδια ημέρα σε όλο τον κόσμο εδώ και 120 περίπου χρόνια: Η συζήτηση του εάν είναι απεργία ή αργία δεν έχει και πολύ νόημα αφού στην πραγματικότητα πρόκειται για απόδοση τιμής στην εργατική τάξη την οποία αποδίδουν ακόμη και τα κράτη - μόνο η Αυστραλία δεν έχει καθιερώσει αυτήν την αργία. Εννοείται ότι πριν την αιματοβαμμένη απεργία στο Σικάγο, η Πρωτομαγιά είχε το χαρακτήρα και το περιεχόμενο της ημέρας που σχετιζόταν με την Άνοιξη, ημέρα των «λουλουδιών», κάνοντας αναγωγή στις λατρευτικές δοξασίες των αρχαίων λαών που την εόρταζαν ως εποχή της αναγέννησης της φύσης και της γονιμότητας. Χύθηκε αίμα. Στις Η.Π.Α., για πολλές γενιές, από τους εργάτες της Αμερικής γιορτάζονταν σαν δική τους ημέρα η 4η Ιούλη. Αυτό ξεκίνησε το 1790 όταν τα συνδικάτα υποδηματοποιών, τυπογράφων και ξυλουργών ενώθηκαν επίσημα με τις Δημοκρατικές Ενώσεις και έτσι η 4η Ιουλίου έγινε κινητήρια δύναμη για τους καταπιεσμένους, ώστε να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους. Αυτή η παράδοση χωρίς να χαθεί, επισκιάστηκε μετά από ένα σχεδόν αιώνα από δύο άλλες σημαντικές ημερομηνίες. Την λεγόμενη «Ημέρα εργασίας» και την Πρωτομαγιά. Μετά τον αμερικάνικο εμφύλιο πόλεμο, το 1881 ιδρύθηκε η «Ομοσπονδία των Εργατικών Ενώσεων». Το 1882 η Εργατική Ένωση της Ν. Υόρκης, αποφάσισε ότι η 5η του Σεπτέμβρη πρέπει να κηρυχθεί αργία για τους εργαζόμενους της πόλης. Το 1884 η Κεντρική Εργατική Ένωση ανακοίνωσε ότι θα τηρήσει την πρώτη Δευτέρα του Σεπτέμβρη κάθε χρόνο σαν «Ημέρα της Εργασίας», ενώ ήρθε και σε επικοινωνία με εργατικά κέντρα σε άλλες πόλεις για να γιορτάσουν από κοινού την ημέρα αυτή, χαρακτηρίζοντάς την σαν γενική αργία για τους εργαζόμενους. Την ίδια χρονιά η Ομοσπονδία Οργανωμένων Επαγγελμάτων και Εργατικών Συνδικάτων των Η.Π.Α. και Καναδά, καλούσε όλους τους εργαζόμενους, ασχέτως επαγγέλματος, φύλου και εθνικότητας να τηρήσουν την 1η Σεπτεμβρίου σαν αργία, χαρακτηρίζοντάς την παράλληλα σαν εθνική αργία των εργατών, προτείνοντας τον εορτασμό της κάθε χρόνο. Το 1885 η «Ομοσπονδία των Εργατικών Ενώσεων» μετονομάστηκε σε «Αμερικανική Ομοσπονδία Εργατών» και στο συνέδριό τους αποφασίστηκε η διεκδίκηση του αιτήματος της 8ωρης εργασίας. Για το ενδεχόμενο να μην γίνει δεκτό το αίτημα από τους εργοδότες, αποφασίστηκε να γίνει γενική πανεργατική απεργία για την 1η Μαΐου του Στην απεργία που πραγματοποιήθηκε, μόνο στην πόλη του Σικάγου, πήραν μέρος χιλιάδες εργαζόμενοι. Στις 3 Μαΐου 1886, έξι εργάτες σκοτώθηκαν και 30 τραυματίστηκαν όταν η αστυνομία πυροβόλησε τους διαδηλωτές. Μια νέα μεγάλη διαδήλωση διαμαρτυρίας προγραμματίστηκε για την επόμενη ημέρα, την 4η Μαΐου στην πλατεία «Χέιμαρκετ» της πόλης. οι αστυνομικοί επιτέθηκαν κατά των συγκεντρωμένων. Στον πανικό έπεσε μία βόμβα από την οποία σκοτώθηκε ένας αστυνομικός και 70 άλλοι τραυματίστηκαν. Μέσα σε κατάσταση πανικού οι αστυνομικοί βρήκαν την αφορμή για να ανοίξουν πυρ εναντίων των συγκεντρωμένων. Υπάρχουν διάφορα σενάρια για το ποιος έριξε την βόμβα, αλλά ποτέ δεν έγινε γνωστό πιο από αυτά ευσταθούσε. Ακολούθησε ένα πόγκρομ από την αστυνομία με έρευνες και συλλήψεις, ενώ ο ελεγχόμενος από τους καπιταλιστές τύπος κατάφερε να δημιουργήσει ένα κλίμα τρομο-υστερίας. Από τους συλληφθέντες απεργούς, οι οκτώ παραπέμφθηκαν σε δίκη. Ένας απ αυτούς, ο Λούις Λινγκ, βρέθηκε κρεμασμένος στο κελί του. Οι Αύγουστος Σπάϊς, Άντολφ Φίσερ, Τζορτζ Ένγκελς και Άλμπερτ Πάρσον, καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό και εκτελέστηκαν στις 11 Νοεμβρίου του Οι άλλοι τρεις καταδικάστηκαν σε πολυετή φυλάκιση. Στην απολογία του στο δικαστήριο, η οποία έμεινε στην ιστορία να φωτίζει τις καρδιές κάθε καταπιεσμένου αγωνιστή, ο εργατικός ηγέτης Αύγουστος Σπάϊς τόνισε μεταξύ άλλων: «Κύριοι δικαστές, αν σας περνάει από το μυαλό η ιδέα, στα σοβαρά, πως με τις κρεμάλες σας μπορείτε να σταματήσετε το κίνημα που εξωθεί εκατομμύρια γονατισμένων από την πίεση εργατών στην εξέγερση, είστε, μα την αλήθεια, πτωχοί τω πνεύματι». Μετά από χρόνια έγινε αναθεώρηση της δίκης. Οι 3 φυλακισμένοι αγωνιστές απαλλάχθηκαν από τις κατηγορίες και απελευθερώθηκαν. Οι 5 νεκροί αγωνιστές έμειναν στην ιστορία ως οι μάρτυρες του Χέϊμαρκετ, από την πλατεία όπου έγινε η διαδήλωση στην οποία ρίχτηκε η βόμβα. Σε μια άλλη πόλη των Η.Π.Α., στο Μιλγουόκι, οι απεργοί αντιδρώντας στη βία της αστυνομίας προσπάθησαν να κλείσουν το εργοστάσιο μετάλλου. Εκεί επενέβη η εθνοφρουρά, η οποία πυροβόλησε αδιάκριτα στο πλήθος. Το τελικό αποτέλεσμα των άδικων επιθέσεων και των δολοφονιών, ήταν ο. κυβερνητικός έπαινος της εθνοφρουράς και της αστυνομίας για την «καλή δουλειά» που έκαναν. Όσο για τους απεργούς, τους απαγγέλθηκαν κατηγορίες, με βάση τις οποίες μερικοί καταδικάστηκαν και φυλακίστηκαν από έξι έως εννέα μήνες, για «ταραχές και συμμετοχή σε παράνομη συγκέντρωση». Μετά από αυτά τα τραγικά γεγονότα το ιδρυτικό συνέδριο της Β Σοσιαλιστικής Διεθνούς καθιέρωσε το 1889 την Πρωτομαγιά ως Παγκόσμια Ημέρα Εργατικών Αγώνων. Το μήνυμα της Ανάστασης του Χριστού μας να είναι ελπιδοφόρο και να χαρίσει σε όλες τις Ελληνικές οικογένειες και την ανθρωπότητα ευτυχία, ειρήνη και αγάπη. Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη! Οικογένεια Νικολάου και Ουρανίας Αναγνωστοπούλου FOR IMMEDIATE RELEASE Contact: Michelle Tuft at (847) , ext Skokie Festival of Cultures set for May 19 & 20 (Skokie, Ill. April 2012): More than 30,000 people are expected to visit the 22 nd Annual Skokie Festival of Cultures on May 19 and 20, where they will savor exotic tastes, listen to the traditional sounds of ethnic music, and experience the dozens of cultures, languages and traditions that make up the Skokie community. Not only will visitors to the festival experience more than three dozen cultural booths, said the Festival Planning Committee s Chairperson Michelle Tuft, attendees will also enjoy two days of ethnic folk music and dance, a wide range of food, unique arts and crafts, international children s games, and a merchandise marketplace. The 2012 edition of the festival will also feature Schaefer s International Beer Tasting from 2-6 p.m. on both days. Skokie s unique cultural journey launches at Oakton Park in Skokie and will kick off when visitors receive their free Passport to the World, the official guide to all festival happenings. The passport will include a schedule of hourly ethnic performances, educational information, and a festival map, which will help attendees make their way through the 19-acre park full of attractions. The festival will offer something for the younger set, too, with a children s area featuring hands-on exhibits and a place for children to learn and create. In addition, the festival will feature an International Games demonstration area and a variety of ethnic food vendors. The more than 35 cultures represented at the festival will range from Albanian to Japanese, Pakistani to Mexican and Russian to Thai. Oakton Park is located at the corner of Oakton Street and Skokie Boulevard in Skokie, at 4701 Oakton St. The festival will begin at 11 a.m. both Saturday and Sunday, ending at 7 p.m. A free shuttle will be available to deliver attendees to the Festival grounds from Oakton Community College at 7701 Lincoln Ave., from 9 a.m. to 7:30 p.m., on both days. The 22 nd Annual Skokie Festival of Cultures is sponsored by the Illinois Arts Council, NorthShore University HealthSystem Skokie Hospital, RCN, Rotary Club of Skokie Valley, Kiwanis Club of Skokie Valley, the Skokie Park District, the Village of Skokie, and the Skokie Public Library. For more information about the festival, call the Skokie Park District, (847) or visit the official Skokie Festival of Cultures Web site at

10 10 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή ΕΛΛΗΝΙΚΈΣ ΥΠΗΡΕΣΊΕΣ ΓΕΝΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ Γεν. Πρόξενος κ. Ιωάννα Ευθυμιάδου 650 N. ST. Clair St. Chicago IL (312) Fax (312) ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΣΙΚΑΓΟΥ Μητροπολίτης κ. κ. Ιάκωβος Επίσκοπος Μωκησσού κ.κ. Δημήτριος 40 E. Burton PL. Chicago IL (312) Fax (312) ΓΡΑΦΕΙΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ευάγγελος Κασβίκης, Συντονιστής 151 N. Michigan Av.#903 Chιcαgo IL (312) Fax (312) ΕΛΛΗΝΙΚΈΣ ΟΡΘΌΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΊΕΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ π. Νικόλαος Νικοκάβουρας, Ι. Προϊστάμενος π. Συμεών Τζόνσον 1017 N. La Sale Dr. Chicago IL (312) ΑΓΙΟΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ & ΕΛΕΝΗ π. Νικόλαος Ιωνάς, Ι. Προϊστάμενος π. Βύρων Παπανικολάου S. Roberts Rd, Palos Hills IL (708) ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ π. Γεώργιος Καλούδης, Ι. Προϊστάμενος π. Σωτήριος Μαλαμής 6041 W. Diversey St. Chicago IL (773) ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ-ELMHURST π. Ανδρέας Γεωργανάς, Ι. Προϊστάμενος π. Παναγιώτης Μαλαμής 893 Church Rd, Elmhurst IL (630) Fax: (630) ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΊΑ COSMOS PRESS Ντίνα Κωνσταντοπούλου-Ρες 2235 W. Devon Ave. Chicago IL (773) Fax (773) ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΆ ΑΥΤ/ΤΩΝ EVRIS AUTOMOTIVE INC. Ευρυπίδης Γώγος N. Harlem Ave. Chicago IL (773) Fax (773) ΕΛΛΗΝΙΚΟΊ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΊ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΙΔΡΥΜΑ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ Χρήστος Τομαράς, Πρόεδρος 360 N. Michigan #710 *Chicago IL (312) Fax (312) ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ-ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΡΙΟ Ελένη Μπούση, Πρόεδρος 220 N. First St. Wheeling IL (847) Fax (847) ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ-«Η ΕΝΩΣΗ» Δημήτριος Ν. Γεωργακόπουλος Πρόεδρος 8535 N. Georgiana Ave. Morton Grove IL (847) Fax: (847) ΣΤΕΓΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Γιάννης Γουλάρας, Πρόεδρος 8350 N. Lincoln Ave. Skokie IL (847) ΕΣΤΙΑΤΌΡΙΑ PARTHENON Οικ. Χρήστου Λιάκουρα S. Halsted St. Chicago IL (312) ΣΧΟΛΕΊΑ-ΕΛΛΗΝΙΚΆ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΑΘΗΝΑ» Νηπιαγωγείο-Δημοτικό-Γυμνάσιο-Λύκειο Δημήτριος Γεωργακόπουλος 8535 N. Georgiana, Morton Grove, IL (847) Fax (847) ΑΚΑΔΗΜΙΑ «Ο ΠΛΑΤΩΝ» Ημερήσιο Ελληνοαμερικανικό Σχολείο Μαρία Κοριτσάρη, Διευθύντρια 733 Lee Street, Des Plaines, IL (847) ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΆ ΓΡΑΦΕΊΑ HOMER TOURS & TRAVEL Κική Πετρίδη-Πέτρος Πετρίδης 9034 N. Milwaukee Ave. Niles IL (847) Fax (847) CATERING ΦΑΓΗΤΆ ΚΑΤΆ ΠΑΡΑΓΓΕΛΊΑ TIFFANY EVENT CATERING Μύρων Παπαδάκης 3014 W. Irving Park Rd. Chicago IL (773) Fax (733) ΑΡΤΟΠΟΙΕΊΑ- ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΊΑ ZORBAS PASTRY SHOP Χρήστος Παναγιωτόπουλος 3111 N. Central Ave. Chicago IL (773) Fax (773) ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΆ ΓΡΑΦΕΊΑ HALEAS & DEHCO Δημήτριος Ι. Χαλέας 3940 W. Touhy Ave. Lincolnwood IL (847) Fax (847) ZORBAS PASTRY SHOP Το ελληνικό ζαχαροπλαστείοτο οποίο σας προσφέρει την πιο γλυκιά απόλαυση ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΦΡΕΣΚΑΔΑ ΝΟΣΤΙΜΙΑ ΤΥ- ΡΟΠΙΤΕΣ ΣΠΑΝΑΚΟΠΙΤΕΣ ΦΥΛΛΟ ΓΛΥΚΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ 3111 N. CENTRAL AVE. CHICAGO Tel: (773) JOHN G. ADINAMIS Funeral Director, LTD. ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΕΛΕΤΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ ΕΥΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑ Providing services from: 24 Hour Service: OTHER CHAPEL FACILITIES AVAILABLE WITHIN CHICAGO AND SUBURBS SMITH-CORCORAN Funeral Homes 6150 N. Cicero Ave. Chicago, IL E. Northwest Hwy. Palatine, IL Waukegan Rd. Glenview, IL INSURANCE BROKERS INC. AUTO-BOND-BUSINESS- HOME-LIFE-SPECIAL EVENTS LICENSED IN ILLINOIS*GEORGIA*INDIANA*PENNSYLVANIA H ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΟΥ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΙΣΕΩΝ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΩΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΑΣΦΑΛΕΙΕΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΕΙΣΤΕ ή ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΜΑΣ 7547 N. Rogers Ave. Chicago IL Toll Free Tel: (773) hw@insurancebrokersinc.com HERBERT S. WITTER Θέλετε να οδηγείτε σύμφωνα με τους νόμους οδικής κυκλοφορίας; Ενας και μοναδικός δάσκαλος οδήγησης ΜΙΧΆΛΗΣ ΣΩΤΗΡΆΚΟΣ Πείρα και ευσυνειδησία Τηλ: (847) South River Road Suite 154 Des Plaines IL Tel: 847/ Fax: 847/

11 Ελληνική Φωνή, Μάιος ΕΘΝΙΚΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ-ΣΟΚ: «Εξαφανίστηκαν» τα αρχεία των γερμανικών αποζημιώσεων! Δυο Ελληνόπουλα του Διστόμου μπροστά στο φτωχικό τάφο των γονιών τους που κάηκαν ζωντανοί από τους Γερμανούς Εξαφανίστηκε κάθε στοιχείο από το υπουργείο Οικονομικών και από την Τράπεζα της Ελλάδας που να τεκμηριώνει τις καταστροφές που προκάλεσε η γερμανική κατοχή στη χώρα, το αναγκαστικό δάνειο και η κλοπή αρχαιολογικών θησαυρών! Αυτό ομολόγησε ο υπουργός Οικονομικών -και ευρισκόμενος σε αγαστή συνεργασία με τους Γερμανούς για τα Μνημόνια κλπ.- Φ.Σαχινίδης σήμερα στη Βουλή, όπου συζητήθηκε το θέμα στην ειδική κοινή συνεδρίαση των επιτροπών Εξωτερικών, Αμυνας και Οικονομικών! «Δεν έχουμε κανένα στοιχείο στο υπουργείο Οικονομικών ούτε για το δάνειο ούτε για τις αποζημιώσεις. Δεν υπάρχουν κάποια συγκεκριμένα στοιχεία. Ρώτησα να με ενημερώσουν οι υπηρεσίες αν υπάρχουν κάποια στοιχεία για τις απαιτήσεις της Ελλάδας, αλλά δεν προέκυψε κάτι. Κάποτε υπήρχε ένα τμήμα και ένα αρχείο που αφορούσε πολεμικές αποζημιώσεις. Δεν έχω καταφέρει να αποκτήσω πρόσβαση και το αναζητώ. Θα θέσω υπ όψιν σας κάθε στοιχείο που μπορεί να φανεί χρήσιμο», είπε στους βουλευτές. Και σα να μη φτάνει η κοροϊδία αυτή ήρθε εις επίρρωσιν η Τράπεζα της Ελλάδας για να κάνει αβάντα στον προϊστάμενο υπουργό Οικονομικών: Ο υποδιοικητής της Τραπέζης της Ελλάδος κ. Γ. Παπαδάκης είχε δηλώσει προσφάτως στην Βουλή ότι η ΤτΕ «δεν διαθέτει τα πρωτότυπα στοιχεία για το δάνειο, τα οποία προφανώς βρίσκονται στο υπουργείο Οικονομικών». Τα οποία στοιχεία όμως από το Οικονομικών έχουν. εξαφανιστεί! Το θέμα είναι ποιος δουλεύει ποιον. Και καλά κάνουν και μας συμπεριφέρονται οι ξένοι όπως μας συμπεριφέρονται, αφού βρίσκουν προδότες που εξαφανίζουν ολόκληρα αρχεία τέτοιων κολοσσιαίων θεμάτων. Εν προκειμένω πρόκειται για τεράστιο εθνικό σκάνδαλο και κατ ελάχιστον θα πρέπει να απαιτηθούν ποινικές ευθύνες. Τι θα πει: «Κάποτε υπήρχε ένα τμήμα και ένα αρχείο που αφορούσε πολεμικές αποζημιώσεις. Δεν έχω καταφέρει να αποκτήσω πρόσβαση και το αναζητώ. Θα θέσω υπ όψιν σας κάθε στοιχείο που μπορεί να φανεί χρήσιμο» κύριε υπουργέ των Οικονομικών; Τι είναι τα πολεμικά αρχεία και τα αρχεία της καταστροφής μιας ολόκληρης χώρας που χάνονται και δεν βρίσκονται; Λογαριασμοί της ΔΕΗ ή αναμνηστικές φωτογραφίες; Δεν ντρέπονται καθόλου να τα λένε αυτά στη Βουλή; Υπάρχει και ένα όριο στην ξεφτίλα. Καλύτερα να μας πουν ευθέως ότι εκλάπησαν από πράκτορες των Γερμανών που φόρτωσαν σε μια νύχτα σε ένα φορτηγό τα στοιχεία ή ότι ζητήθηκαν από τη Γερμανία εκβιαστικά και παραδόθηκαν. Αλλά όχι ότι «Κάποτε υπήρχε ένα αρχείο, αλλά και αυτό έχει χαθεί»! Δεν αισθάνονται ντροπή για το πάνω από 1 εκατομμύριο νεκρούς που είχε η χώρα στο Β ΠΠ; Πώς μπορούν να κοιμούνται τα βράδια; Πώς μπορεί να ξεστομίσει κάτι τέτοιο κάποιος που έχει ονομαστεί «υπουργός Οικονομικών» από το ελληνικό κράτος και έχει εκλεγεί βουλευτής από τους Έλληνες πολίτες; Και κατόπιν αυτών τι σημασία έχει που ο υπουργός Εξωτερικών Σ. Δήμας υποστήριξε ότι «Η Ελλάδα ουδέποτε παραιτήθηκε των αξιώσεών της και δεν πρόκειται να το κάνει»; Πώς θα διεκδικήσει αφού έχει εξαφανιστεί το αρχείο τόσο των γερμανικών καταστροφών, όσο και της επιστροφής του αναγκαστικού κατοχικού δανείου καθώς και των αρχαιολογικών θησαυρών που εκλάπησαν; Γιατί δεν ρώτησε τον Φ. Σαχινίδη, πού είναι το αρχείο; Μήπως το φόρτωσαν σε τρένο και το έστειλαν στη Γερμανία πριν υπογράψουν το Μνημόνιο όπως έκαναν με τους Έλληνες Εβραίους οι Γερμανοί; Όλα αυτά τα απίστευτα στην κοινή συνεδρίαση των Επιτροπών Οικονομικών Υποθέσεων και Εξωτερικών & Άμυνας της Βουλής. Το αστείο είναι ότι ο Σ. Δήμας υποστήριξε ότι «για την διαμόρφωση ολοκληρωμένης εικόνας χρειάζεται περαιτέρω μελέτη όλων των στοιχείων και αξιολόγηση». Ποιών στοιχείων; Αυτών που εξαφάνισαν οι Γερμανοί και οι συνεργάτες τους Τα Κύθηρα ποτέ δεν θα τα βρούμε, το χάσαμε το πλοίο της γραμμής, στα κύματα του Αιγαίου θα χαθούμε, δυο κύματα που σβήσανε κι εμείς... Αποχαιρετάμε τον μεγάλο λαϊκό τραγουδιστή Δημήτρη Μητροπάνο, ψιθυρίζοντας ένα από τα ωραιότερα τραγούδια της δισκογραφίας του «Τα Κύθηρα ποτέ δεν θα τα βρούμε», γιατί με αυτό το τραγούδι ήρθε και εγκαταστάθηκε στις καρδιές μας από το 1973 και μετά που ακολούθησαν οι εκατοντάδες γνωστές επιτυχίες του. O Δημήτρης Μητροπάνος γεννήθηκε το 1948 σε μια συνοικία έξω από τα Τρίκαλα για να ακολουθήσει από νωρίς το όνειρο της Αθήνας και των ευκαιριών το 1964, όπου και τον ανακάλυψε ο Γιώργος Ζαμπέτας δίνοντάς του την πρώτη του δουλειά στο κέντρο «Ξημερώματα». Στη συνέχεια γνωρίζει τον Μίκη Θεοδωράκη και σε μια σειρά συναυλιών μαζί του ανά την Ελλάδα, ερμηνεύει μέρη από το «Αξιον Εστί» και τη «Ρωμιοσύνη», ενώ το 1972 η συνεργασία του με το Δήμο Μούτση στον «Αγιο Φεβρουάριο» τον καθιερώνει ως έναν από τους σημαντικότερους ερμηνευτές του ελληνικού έντεχνου τραγουδιού. Αυτή ήταν η αρχή για τον μεγάλο ερμηνευτή που έγραψε την προσωπική του μουσική ιστορία επιλέγοντας με όπλο το ένστικτό του να ερμηνεύει πάντα σπουδαία τραγούδια, κατά τη διάρκεια της 35χρονης καριέρας του. Τραγούδια, που διέθεταν εκτός από ωραία μελωδία, δυνατούς στίχους που πάντα είχαν κάτι σπουδαίο να πουν και ο ίδιος μετέφερε με μεγάλο σεβασμό μέσω της φωνής του. Ο Δημήτρης Μητροπάνος είναι αλήθεια ότι έτυχε μεγάλης και πλούσιας καριέρας, με την έννοια ότι συναντήθηκε με μεγάλους συνθέτες και στιχουργούς που έγραψαν για τη φωνή του μερικά από τα ωραιότερα τραγούδια της ελληνικής δισκογραφίας με χαρακτηριστικότερο παράδειγμα το τραγούδι που έμελλε να γίνει κάτι σαν «εθνικός ύμνος» για τους Ελληνες, σε μουσική Μάριου Τόκα και στίχους του Φίλιππου Γράψα «Η Εθνική μας Μοναξιά». Εδώ που μάθανε τα μάτια μας να κλαίνε που συνηθίσαμε σε κάλπικους καιρούς εδώ θα μείνουμε γιατί έχουμε και λέμε ένα φιλότιμο και λόγους σοβαρούς Γιατί εδώ, εδώ ειν ο έρωτας που ξέρουμε εδώ κι οι πίκρες που μας θέλουν και τις θέλουμε εδώ κι εμείς για να χει πάντα συντροφιά η εθνική μας μοναξιά εδώ κι εμείς για να χει πάντα συντροφιά η εθνική μας μοναξιά Εδώ που μάθανε τα χρόνια μας να φταίνε κι όλοι οι γειτόνοι μας ζητάνε μερτικό παίξε το τζόγο σου και βρίσε τους καημένε (εκτός και αν πιστεύουν ότι τα πήραν κάποιοι άλλοι); Αλλά από την έρευνα που έκανε το defencenet.gr, προέκυψε ότι τα αρχεία δεν ήταν ένα, αλλά τρία: Ένα στο υπουργείο Εξωτερικών, ένα στο υπουργείο Οικονομικών και ένα στην Τράπεζα της Ελλάδας. Εξαφανίστηκαν και τα τρία; Πώς λέει ο Παπαδάκης ότι το αρχείο είναι στο υπουργείο Οικονομικών; Επί διοικήσεως Λουκά Παπαδήμου στην Τράπεζα της Ελλάδος, όταν του είχε ζητήσει αντίγραφο από το αρχείο ο Μ. Γλέζος, ο Λ. Παπαδήμος δεν αρνήθηκε την ύπαρξή του, αλλά απάντησε ότι «Χρειάζομαι την έγκριση της κυβέρνησης για να σας το δώσω»! Το πιο φοβερό είναι ότι σήμερα βρισκόντουσαν στην κοινή συνεδρίαση και οι τρεις κάτοχοι των αρχείων: Υπουργείο Εξωτερικών, Οικονομικών και η Τράπεζα της Ελλάδος. Και οι δύο είπαν ότι δεν το έχουν και το Εξωτερικών διά του Σ. Δήμα δεν είπε το αντίθετο. Άρα; Και βέβαια ο Σ. Δήμας μιλώντας για λογαριασμό των Γερμανών είπε ότι «Είναι προσβλητικό να συγκρίνεται η σημερινή Γερμανία με την ναζιστική Γερμανία. Όσο προσβλητικό είναι και να ακούγονται φωνές που λένε να πουληθούν τα νησιά και η Ακρόπολη». Μα οι ίδιοι οι Γερμανοί βουλευτές τα λένε αυτά για τα νησιά και την Ακρόπολη, δεν τα λέμε εμείς. Ωραίος τρόπος για να κλείσει η υπόθεση των γερμανικών αποζημιώσεων. Καταστρέφουμε τα στοιχεία, άρα έγκλημα, «kaput» που λένε και στην πατρίδα (τους). Εκεί στην Εισαγγελία Αθηνών θα το αφήσουν έτσι το ζήτημα; Πηγή: Tμήμα ειδήσεων defencenet.gr Πέθανε ο Δημήτρης Μητροπάνος σπουδαία φωνή του ελληνικού πενταγράμμου Πως η ιστορία γίνεται σιωπή... Δημήτρης Μητροπάνος (Απρίλιος Απρίλιος 2012) με λεξιλόγιο πολύ ελληνικό Γιατί εδώ, εδώ ειν ο έρωτας που ξέρουμε εδώ κι οι πίκρες που μας θέλουν και τις θέλουμε εδώ κι εμείς για να χει πάντα συντροφιά η εθνική μας μοναξιά εδώ κι εμείς για να χει πάντα συντροφιά η εθνική μας μοναξιά Σημαντικός σταθμός στην καριέρα του υπήρξε η συνάντησή του με τον Θάνο Μικρούτσικο στο δίσκο «Στου Αιώνα την Παράγκα» στον οποίο συμπεριλαμβάνεται μεταξύ άλλων σπουδαίων τραγουδιών η «Ρόζα». Ίσως το πιο αγαπημένο του τραγούδι καθώς δεν υπήρχε φορά που να το τραγουδήσει στη σκηνή και να μην αφήσει την ψυχή και το σώμα του ελεύθερο να χορέψει στα βήματα αυτού του υπέροχου ζεϊμπέικικου. Αυτός ήταν ο Δημήτρης Μητροπάνος, ο τελευταίος των γνήσιων ερμηνευτών του σύγχρονου λαϊκού τραγουδιού με μια πορεία που τη χαρακτήρισε το ήθος της και ο σεβασμός προς το κοινό που τον ακολουθούσε χρόνια. Ίσως οι νέοι συνάδελφοί του δεν θα βρουν ποτέ τα Κύθηρα, το σημαντικό όμως είναι ότι θα έχουν πάντα ένα πάλσα να αναβοσβήνει δείχνοντάς τους το δρόμο!. Η καριέρα του Δημήτρη Μητροπάνου έκλεισε με το CD «Εδώ Είμαστε» σε μουσική Σταμάτη Κραουνάκη. Μία σπουδαία φωνή του ελληνικού πενταγράμμου έσβησε την Τρίτη 17 Απριλίου. Ο Δημήτρης Μητροπάνος «έφυγε» σε ηλικία 64 ετών, αφήνοντας πίσω μία σημαντική διαδρομή στο χώρο του ελληνικού τραγουδιού. Τα τελευταία χρόνια είχε δώσει σκληρή μάχη για να αντιμετωπίσει σοβαρότατα προβλήματα υγείας. Το μεσημέρι της Πέμπτης 19 Απριλίου έγινε η κηδεία του από το Α Νεκροταφείο Αθηνών.

12 12 (Συνέχεια από σελ.1 President of the Hellenic Fountation of Chicago, τους Δημοτικούς Συμβούλους, Walter Barnet and Robert Fioretti, την Commitioner of Water Reclamation Mariana Spyropoulos, τους Αξιωματούχους με τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου της Ομοσπονδίας, τα Μ. Μ.Ε. κ.ά. Μετά την ανάκρουση των Εθνικών Ύμνων Αμερικής και Ελλάδας, τους οποίους έψαλλε με χάρη και μελωδικότητα η 10χρονη μαθήτρια Αλεξία Χουσάκου, ο Μ. Τελετάρχης Δικαστής κ. Δημ. Μπούρας, κήρυξε την έναρξη της Πανομογενειακής Παρέλασης. Οι εκφωνητές ο Δικηγόρος Κώστας Μαρκάκος, ο οποίος έχει πολύχρονη εμπειρία, μαζί με τον Νίκο Γεωργακόπουλο έδωσαν ξεχωριστό χρώμα στη Παρέλαση, κάνοντας εξαιρετική προσπάθεια ώστε να μην υπάρχουν κενά και παραλήψεις και να έχουν την σωστή ροή τα κείμενα και τα μηνύματα των συλλόγων και οργανισμών. Στην παρέλαση συμμετείχαν πάνω από 120 πεζοπόρα τμήματα και άρματα, σχολείων, ενοριών, συλλόγων, οργανισμών και επιχειρήσεων, καθώς επίσης και 8 φιλαρμονικές. Η φετινή παρέλαση ήταν η μεγαλύτερη σε συμμετοχή πεζοπόρων τμημάτων και η διάρκειά της ξεπέρασε τις 2.30 ώρες, και ήταν η μεγαλύτερη όλων των ετών. Επίσης μερικά από τα θέματα που προέβαλε η Επιτροπή Παρέλασης, με ειδικές πινακίδες, ήταν τα εθνικά μας ζητήματα όπως το Μακεδονικό, το Ποντιακό, το Κυπριακό και ο σεβασμός των Ελευθεριών στη Β. Ήπειρο, καθώς και τους ιστορικούς τόπους και τις κυριότερες ημερομηνίες των μαχών Μετά το πέρας της Παρέλασης η Ομοσπονδία δεξιώθηκε τους Επισήμους στο εστιατόριο Πήγασος, το οποίο προσέφερε νοστιμότατα φαγητά με άριστες υπηρεσίες. Τέλος, για την λαμπρή αυτή παρουσίαση του Ελληνισμού αξίζουν συγχαρητήρια, στα παιδιά των ελληνικών μας σχολείων, εκπαιδευτικούς, γονείς, στις ενορίες μας, ιερείς και προέδρους των ενοριών, στους εθνικοτοπικούς μας συλλόγους, στις επιχειρήσεις και στους οργανισμούς και σε όλους όσους συνετέλεσαν και βοήθησαν ηθικά και οικονομικά, επώνυμους και ανώνυμους, στην επιτυχή και σωστή παρουσίαση της παρέλασης. Ιδιαίτερα ευχαριστήρια και συγχαρητήρια στην κ. Άννα Χουσάκου με τα 30 ελληνόπουλα που βοήθησαν σημαντικά στην οργάνωση και παρουσίαση της Παρέλασης, τις κυρίες Λίτσα Πούλου και Καρίμα Σαλαμέ, την Παναγιώτα Παπαδή και Θεόνη Χυτήρη τις υπεύθυνες του γραφείου της Ένωσης, και στους άοκνους εργάτες της Ομοσπονδίας, που για μεγάλο χρονικό διάστημα, έδωσαν το χρόνο τους, το ενδιαφέρον και την αγάπη τους να επιτύχει η παρέλαση του Ελληνισμού. Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΠΑΝΟΜΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 Φιλαρμονική Αμερικανικού Γυμνασίου Τα Ελληνικά Εκπαιδευτήρια «ΑΘΗΝΑ» Το άρμα των Λακωνικών Σωματείων Ο Νίκος Γεωργακόπουλος με την Αλεξία Χουσάκου Οι Οπλίτες-Σπαρτιάτες Το άρμα της Κοινότητας του Αγ. Ανδρέου Το άρμα του Πανελλήνιου Ιδρύματος Υποτροφιών ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΡΣΗ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΣΤΟ DALEY PLAZA ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 (Συνέχεια από σελ.1 Ο Πύρρος Δήμας υψώνει την Ελληνική μας Σημαία Η Ελληνική μας Σημαία κυματίζει στους αιθαίρες του Σικάγου τρο Παπαδάτο και Λεωνίδα Κομηνό, δωρεάν, παρουσία 400 και πλέον ατόμων και με τη συμμετοχή του μικρού χορευτικού συγκροτήματος ΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ της Βαρβάρας και Δημήτρη Ντάλα, οι οποίοι χόρεψαν και τραγούδησαν σκοπούς της Ηπείρου, σε μια συγκινησιακά φορτισμένη από Εθνική υπερηφάνεια ατμόσφαιρα, καταχειροκροτήθηκε και τιμήθηκε από την ΕΝΩΣΗ ο Ολυμπιονίκης Πύρρος Δήμας στον οποίο εκ μέρους της ΕΝΩΣΗΣ ο Πρόεδρος κ, Δημήτρης Γεωργακόπουλος απένειμε τιμητικό βραβείο για την προσφορά του στη «Πατρώα Γη» και τον Ελληνισμό γενικότερα. Επίσης το ίδιο βράδυ συγκεντρώθηκαν από τους παρεβρεθέντες και από δωρεές ομογενών $ 3,500 χιλ. δολλάρια για τη στήριξη του σχολείου της Χιμάρας Βορείου Ηπείρου, «ΟΜΗΡΟΣ» τα οποία δόθηκαν στην Πανηπειρωτική Ομοσπονδία για το σκοπό αυτό.

13 Ελληνική Φωνή, Μάιος Στο φύλλο του Φεβρουαρίου, 2012 της εφημερίδας Hellenic Times, διάβασα ένα άρθρο του Όλιβερ Στέϊλι που περιέγραφε τη βαθιά απόγνωση που αισθάνονται οι σπουδαστές στην Ελλάδα, στο πλαίσιο της δύσκολης οικονομικής κατάστασης που επικρατεί εκεί. Το άρθρο αναφέρθηκε στην οικονομική κρίση, ήδη στον πέμπτο της χρόνο, που οδήγησε σε περικοπές του προϋπολογισμού της τάξεως του 23%, όσο αφορά την ανώτερη εκπαίδευση. Αυτή η συνεχίζουσα μείωση των σπουδαστικών κονδυλίων έχει επιφέρει ένα δραματικό αποτέλεσμα που προκάλεσε αφενός μεν τη μείωση των μισθών διδακτικού προσωπικού- και ως εκ τούτου την μαζική αποχώρηση πολλών αξιόλογων καθηγητών - αφετέρου δε τον χαμηλότερο αριθμό αποδοχής εισαγόμενων φοιτητών στα ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Η κατάσταση αυτή εγκυμονεί μια διαρροή διανοητικού πλούτου αφού οι απόφοιτοι εγκαταλείπουν την Ελλάδα στοχεύοντας σε απασχόληση στη Βόρεια Ευρώπη. Ένα από τα θλιβερά σημεία του άρθρου ήταν οι δηλώσεις της τέως Υπουργού Παιδείας κας. Άννας Διαμαντοπούλου όταν τόνισε «Χάσαμε την έμπνευση και την αριστεία». Δεν θα ήθελα το ίδιο συναίσθημα να κυριαρχήσει και για την παιδεία στην Αμερική. Γιαυτό το λόγο ίδρυσα το Πανελλήνιο Ίδρυμα Υποτροφιών, για να είμαστε βέβαιοι πως οι Ελληνοαμερικανοί σπουδαστές, εκείνοι που έχουν υψηλές ακαδημαϊκές επιδόσεις αλλά και ελάχιστες οικονομικές δυνάμεις, θα ολοκληρώσουν τις σπουδές τους και θα αναδειχθούν για τις αξιόλογες επιτυχίες τους και για τη δική τους συνεισφορά στη κοινωνία. Με υποτροφίες της τάξεως των δολ. ανά σπουδαστή, σε σύνολο δολ. το χρόνο, προσπαθούμε να αναγνωρίσουμε τη σημαντική προσπάθεια των Ελληνοαμερικανών σπουδαστών μας, προσφέροντας συγχρόνως σημαντική βοήθεια σ εκείνους που την χρειάζονται. Έμπνευση, Υπεροχή και το Ίδρυμα Οι σπουδαστές στην Αμερική δεν πρέπει να χάσουν την έμπνευση και τις υψηλές επιδόσεις τους λόγω ανεπάρκειας πόρων. Οι σπουδαστές που βοηθήσαμε έχουν διακριθεί για τα επιτεύγματα τους. Και αυτές οι δικές τους επιτυχίες είναι και δικές μας επιτυχίες. Μία από τις σπουδάστριές μας που βραβεύθηκε με υποτροφία μας το 2007, η Ευνίκη Καψάλη Μπιούλερ, είναι ένα έξοχο παράδειγμα. Η Ευνίκη ίδρυσε ένα μη-κερδοσκοπικό οργανισμό πού λέγεται Cultures for Youth (Πολιτισμοί των Νέων). Στο πλαίσιο της λειτουργίας του ιδρύματος, η Ευνίκη διδάσκει νέους σπουδαστές να αποδέχονται και να ανέχονται διάφορους πολιτισμούς από όλο τον κόσμο. Η ίδια έχει επίσης παράγει ένα ντοκιμαντέρ, Suppressing Success (Υποβάλλοντας την Επιτυχία), το οποίο αναφέρεται στα ανθρώπινα δικαιώματα και στις προκλήσεις της θρησκευτικής ελευθερίας των μειονοτήτων της Τουρκίας. Ο Παρασκευάς Ξενοφώντος, αποδέκτης υποτροφίας μας το 2008, γνωρίζει τη σημασία της πίεσης και όχι μόνο της ακαδημαϊκής πίεσης. Έχοντας τον πατέρα του, ένα πρόσφυγα από την Κύπρο, με μια σπάνια ασθένεια και ανίκανο να εργασθεί, υπήρξε μια μεγάλη πιθανότητα για τον Παρασκευά να μην μπορέσει να συνεχίσει τις σπουδές του στο New York University. Με τη βοήθεια της υποτροφίας μας, σήμερα είναι τελειόφοιτος με διπλή ειδικότητα (major) στη Βιοχημεία και Ιαπωνικές Σπουδές. ΜΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΜΕΡΙΚΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΧΡΉΣΤΟΣ Π. ΤΟΜΑΡΆΣ, ΙΔΡΥΤΉΣ ΚΑΙ ΠΡΌΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΉΝΙΟΥ ΙΔΡΎΜΑΤΟΣ ΥΠΟΤΡΟΦΙΏΝ Απώτερος στόχος του είναι γίνει ενδοκρινολόγο Το Πρόβλημα της Ανώτερης Εκπαίδευσης στην Αμερική Ο Τζον Κένεντυ είπε: «Our progress as a nation can be no swifter than our progress in education» (Η πρόοδος μας ως έθνος δεν μπορεί να είναι ταχύτερη από εκείνη στην Εκπαίδευση). Αυτό ισχύει για κάθε έθνος. Αμέτρητες μελέτες έχουν καταλήξει ότι υπάρχει σχέση μεταξύ επένδυσης στην ανώτερη εκπαίδευση και οικονομικής ανάπτυξης μιας χώρας. Από το 1994 και μετά, η ανώτερη εκπαίδευση στις ΗΠΑ έχει υποστεί μια σταθερή καθίζηση σε προσφερόμενα οικονομικά μέσα. Παρόλο που τα αμερικάνικα κολλέγια και πανεπιστήμια συνεχίζουν να διακρίνονται μεταξύ των καλυτέρων στον κόσμο, η ακαδημαϊκή τους θέση έχει καταπέσει σημαντικά τα τελευταία χρόνια, σύμφωνα με μελέτη του Ιδρύματος Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (Organization for Cooperation and Development {OCED}). Το 2000, η Αμερική ήταν στη 2η θέση, ως προς τον αριθμό σπουδαστών που εισήχθηκαν και ολοκλήρωσαν τις (ανώτερες) σπουδές τους, ενώ το 2011 βρέθηκε πολύ χαμηλότερα και συγκεκριμένα στην 11η θέση. Οι κρατικές περικοπές, μέχρι και 40%, στα δημόσια πανεπιστήμια έχουν προκαλέσει την ίδια κάθετη μείωση μισθών διδακτικού προσωπικού καθώς και εγγραφών σπουδαστών, όπως και στην Ελλάδα. Σύμφωνα με άρθρο της Νιου Γιορκ Τάιμς, το 2010, οι εγγεγραμμένοι σπουδαστές στην ανώτερη εκπαίδευση ήταν 20.3 εκατομμύρια, αριθμός που αποτελεί μόνο 5.7% του αμερικάνικου πληθυσμού, και από αυτούς, μόνο 14.6 εκατομμύρια ήταν ολικής φοίτησης σπουδαστές ενώ οι υπόλοιποι έπρεπε να εργάζονται συγχρόνως για να καλύψουν το κόστος της φοίτησης τους. Σήμερα, οι οικογένειες συνεχίζουν κα πλήγονται από οικονομικές δυσκολίες για να στείλουν τα παιδιά τους στο πανεπιστήμιο. Η πρόσφατη αναφορά του Οργανισμού Εκμάθησης (Organization for Learning of the National Center for Public Policy and Higher Education) καταθέτει πως μόνο το 38% των οικογενειών από μειονότητες ή με χαμηλό εισόδημα θα έχουν την δυνατότητα να εισαχθούν σε πανεπιστήμιο. Ωστόσο, το μεγάλο πρόβλημα βρίσκεται στη μεσαία τάξη. Παρόλο που ένας σπουδαστής από οικογένεια με ετήσιο εισόδημα δολ. έχει μια πιθανότητα 86% να φοιτήσει σε πανεπιστήμιο, εκείνοι που κατορθώνουν να ολοκληρώσουν τη φοίτηση τους είναι λίγο περισσότεροι από τους μισούς, που εμφανώς οφείλεται κυρίως σε οικονομικούς λόγους. Η ελάττωση της δυνατότητας ενός σπουδαστή να αποκτήσει πτυχίο πανεπιστημίου δημιουργεί αμφιβολίες για την δύναμη της ανταγωνιστικότητας των ΗΠΑ μέσα στην παγκόσμια αγορά. Πόσο Σημαντική Είναι η Στήριξη του Ιδιωτικού Τομέα Αντίθετα με την Ελλάδα όπου οι σπουδαστές δεν πληρώνουν δίδακτρα, οι συνάδελφοι τους στις ΗΠΑ πρέπει να συνεισφέρουν οικονομικά στην εκπαίδευση τους αφού ούτε στο 1% δεν ανέρχεται το ποσοστό εκείνων που παίρνουν κάποια υποτροφία από τα αμερικάνικα πανεπιστήμια. Μέσα στο «Αμερικάνικο Όνειρο» εμπεριέχεται και η δυνατότητα της παροχής της καλύτερης μόρφωσης στο παιδί σου. Ωστόσο, όταν οι οικονομικές σου υποχρεώσεις γίνονται εμπόδιο στην πραγματοποίηση των στόχων σου, ιδιαίτερα όταν πρόκειται για σπουδαστές με εξαιρετικά υψηλές επιδόσεις (φωστήρες), τότε δημιουργείται η ανάγκη - ακόμα και επιβάλλεται - να παρέμβει ο ιδιωτικός τομέας και να προσφέρει τη βοήθεια του. Κάθε ιδιωτική προφορά, είτε από ιδιώτες είτε από εταιρείες και ιδρύματα, άσχετα με το ύψος του ποσού, έχει ένα σημαντικό αντίκτυπο στο αποτέλεσμα. Ας βεβαιωθούμε λοιπόν πως αυτό που συνέβη στην Ελλάδα, σχετικά με την ανώτερη εκπαίδευση, δεν θα συμβεί εδώ στην Αμερική. Ευελπιστούμε πως με την πάροδο του χρόνου, με νέες οικονομικές πηγές και αλλαγές στην εσωτερική πολιτική, η Ελλάδα θα αναδομήσει το σύστημα, έτσι ώστε τόσο οι σπουδαστές όσο και οι καθηγητές δεν θα εγκαταλείψουν τη χώρα εξαιτίας ανεπάρκειας πόρων. Η κατάσταση στην Αμερική ίσως να μην είναι τόσο δραματική όσο στην Ελλάδα, αλλά εμείς, ο ιδιωτικός τομέας, πρέπει με τη συμμετοχή μας να διασφαλίσουμε την πρόσβαση των σπουδαστών μας στα μορφωτικά ιδρύματα της χώρας και τη δυνατότητα τους να ολοκληρώσουν τις επιδιώξεις τους. Ατενίζοντας την Πραγματικότητα- Ώρα Δράσης Η Ελληνική Ομογένεια στην Αμερική έχει πολλούς «φωστήρες» που μια μέρα θα εξελιχθούν σε ηγετικά στελέχη της αμερικάνικης κοινωνίας. Οι υποτροφίες και τα εκπαιδευτικά μας προγράμματα, όπως το «Hellenic Birthright», στοχεύουν στην ενδυνάμωση του κοινωνικού ιστού με ενημερωμένους και ενεργούς πολίτες. Αυτό το πνεύμα και άποψη έχουν υιοθετηθεί και από το «Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος» που στηρίζει παραδειγματικά το έργο μας.μια προσφορά προς το Πανελλήνιο Ίδρυμα Υποτροφιών επιβεβαιώνει την υποστήριξη που χρειάζονται οι αγωνιζόμενοι σπουδαστές για να ολοκληρώσουν τους στόχους τους. Όλες οι προσφορές και δωρεές, ιδιαίτερα από μέλη της Ομογένειας, αποτελούν την ώθηση που πολλές φορές είναι αναγκαία για να αλλάξει η πορεία της ζωής εκείνων που τους αξίζει. Και αυτοί οι δέκτες που την αξιοποιούν - οι σπουδαστές μας - έχουν την όρεξη, τη φιλοδοξία και το φιλότιμο να συνεισφέρουν με τη σειρά τους στην αμερικάνικη κοινωνία όταν φτάσει η κατάλληλη στιγμή. Γιατί, όχι μόνο θα διαθέτουν υψηλά ακαδημαϊκά προσόντα, αλλά είναι και προικισμένοι με τις Ελληνικές Αξίες μέσα από την οικογενειακή τους ανατροφή, ένα ιδιαίτερο προτέρημα που τους διακρίνει και τους συνοδεύει σε κάθε βήμα της ζωής τους. Έτσι προσβλέπουμε σε μια καλύτερη ακόμα αμερικάνικη κοινωνία αφού την στελεχώνουν και την στηρίζουν άτομα υψηλής μόρφωσης που διέπονται από τις Αρχές του Ελληνισμού. Για περισσότερες πληροφορίες για το Πανελλήνιο Ίδρυμα Υποτροφιών επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας Η τελετή απονομής των βραβείων αυτή τη χρονιά θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 16 Ιουνίου στο θέατρο Merle Reskin συνεχίζοντας με την κοινωνική δεξίωση στο Hilton Chicago. Ο αποδέκτης του Βραβείου Παραδείγματος θα είναι ο πρόσφατα διακριθείς με βραβείο Όσκαρ, Alexander Payne. Για θέσεις και εισιτήρια ή για την δωρεά σας προς το Ίδρυμα επικοινωνήστε με το γραφείο μας στο

14 14 Tributes to Austerity s Victim As Youths Find Future Hopeless BY ELINDA LABROPOULOU, CNN Athens, Greece (CNN) - We have seen a big rise in calls in the sui Athens, Greece (CNN) -- Greeks paid tribute to an elderly man who took his own life in central Athens in an apparent response to the hardship caused by the austerity crisis. Flowers, candles and handwritten sympathy notes sat by a tree in Syntagma Square, where Dimitris Christoulas committed suicide Wednesday morning. One message left, reads, This is not suicide, this is murder. Another says, Government of murderers. A call for people to gather for a protest rally at Syntagma Square that afternoon was circulating on Facebook and other social media sites. Hundreds joined together to pay their respects to Christoulas the previous night at the square, which faces the parliament building and has been the scene of most of the anti-austerity rallies in recent years. Minor clashes between police and protesters followed the vigil. Christoulas, a 77-year-old retired pharmacist, wrote in a suicide note that the government had made it impossible for him to survive, according to Greek state TV. His daughter, Emmy Christoulas, told CNN that her father would be cremated rather than buried, as was his wish. The family is not planning to hold a public rally, she said, but many people continue to stop by the spot where he died, some of them lingering there to discuss the worsening debt crisis. Photographs of the makeshift memorial, accompanied by excerpts from the retiree s suicide note, dominated the front pages of Greek newspapers the day after the suicide. Christoulas was a member of a citizens movement protesting austerity, called Den Plirono, or I Won t Pay, a fellow member of the group told CNN. The retiree s suicide comes as the country prepares for elections being held May 6th, and amid wide public anger about the austerity measures being imposed by the coalition government. Greek Prime Minister Lucas Papademos expressed his regret Wednesday in a statement issued by his office. It is tragic when a fellow human being takes his own life. In those difficult times for our society we must all -- state and citizens -- support those next to us who stand in despair, he said. A student places flowers at the site of the retired pharmacist s suicide. According to Health Ministry data, the suicide rate jumped about 40% in the first five months of 2011, compared with a year earlier. Klimaka, a Greek nongovernmental organization that runs a suicide helpline, has said the number of people calling has doubled in the past year. Eleni Bekiari, a psychologist working for Klimaka, said: We have seen a big rise in calls in the suicide helpline that our NGO runs. And many of them are crisis related -- people worrying about their worsening financial situations. A Mental organization that runs a suicide helpline, has said the number of people calling has doubled in the past year. Unemployment and cuts to pay, pensions and social welfare provision have caused hardship for many people. According to Labor Ministry data, in some cases pensions have been cut by up to 40% in the past two years. This is something that often pushes people to depression, which is very much linked to suicide. ATHENS Athens.-Prime Minister Lucas Papademos, announcing the dissolution of parliament towards the end of April, he said he did not foresee any major problems cropping up during the general elections taking place May 6. He added that the new Parliament s convening day will be Thursday, May 17. Speaking during a cabinet meeting in mid-april, he asserted that his government produced positive results, leaving behind an important legacy considering that in the past five months it became obvious that we can cooperate, combine viewpoints when necessary and put our differences aside, making decisions for the good of the country. He stressed however that in certain cases there were operational problems, particularly in the first two months, adding that important decisions should be made immediately to complete and consolidate the effort for the reconstruction of the economy. He also suggested that the new Medium-Term Fiscal Strategy Framework should be voted in the Parliament as early as June, while the new economic program is being implemented and all structural reforms which are deemed necessary preconditions for the sustainable growth of the Greek economy and the country s specter in the Eurozone. Underscoring that the immediate threat for a default has been averted, he declared that government has fashioned the best possible conditions for the May 2012, Hellenic Voice Eagerly Awaited Elections Are Here Amid Dejection, Turmoil Small fires target riot police as protests rage in the capital. maintenance of efforts for state reform, fiscal stability and competitive economy. He called on the government ministers to continue their efforts through Election Day, emphasizing that important decisions and policies approved by parliament must be implemented. We have to present the new government with processed proposals allowing it to make its own decisions in the best possible way. We should hand over a state that is fully operational, he said. Greek voters headed to the polls to elect a government that will inherit the worst financial crisis plaguing the east Mediterranean country since the Great Depression, according to an announcement by interim Premier Papademos. The closely watched election comes two and a half years after socialist PASOK party was swept into power with a wide majority, and six months after the same government, stepped down to allow for a transitional Cabinet under Papademos. The resulting three-party government PASOK, New Democracy and, initially, the small Popular Orthodox Rally (LA.O.S) faced the Herculean task of signing a new loan agreement (Memorandum II) The Interim PM on his way to with EC-ECBvote, followed by his staff. IMF creditors and negotiating a PSI haircut with bondholders. A bevy of opinion polls showed an unprecedented fluidity in voters inclinations, with eight to ten parties expected to fill the 300-MP Parliament, and with clear majority by a single party a remote possibility, according to pundits. Akis Tsohatzopoulos, a former Defense Minister and a cabinet member prison Tuesday (4/17) following orders by an examining magistrate trial. Tsohatzopoulos was placed in custody one day earlier, after his charges of money laundering-specifically of kickbacks received to approve Bakoyannis Meets Central Bank Guv, Asks For Reforms Democratic Alliance party leader Dora Bakoyannis held a meeting with Bank of Greece governor George Provopoulos on Thursday (4/19) and was briefed on the state of the Greek economy. In statements afterward, she called for immediate structural reforms and changes. There is only one conclusion. We cannot afford to lose a single day. The reforms, the structural changes must be carried out diligently and must happen as quickly as possible, Bakoyannis underscored. She expressed the opinion that the period preceding the elections was only making the situation worse, while noting that very event is giving Greeks an opportunity to make crucial assessments, ultimately chastising the twoparty system on the one hand, while at the same time preventing the nation from being led to destruction. for the Greek Navy. He began testimony at noon the same day and was quizzed on a memorandum he had delivered to the Magistrate. Sources revealed the former Minister had denied all charges against him concerning the military contracts, noting that they had been approved by the Government Council for Foreign Affairs and Defense (KYSEA), while he asked for postponement of his defense concerning the TOR-M1 case. He appeared before Mallis on Monday (4/16) to testify in connection with the charge of revenues from illegal activities. According to these charges, he used offshore companies he was FinMin Sahinidis with IMF Managing Director Christine Lagarde Former Greek Minister s New Address: Korydallos Lock-Up The continuance of fiscal consolidation policies and the restoring public finances to a sustainable trend are necessary to put the country on a stable course, Greek Finance Minister Filippos Sahinidis said Monday (4/22,) while meeting with IMF s Christine Lagarde. Commenting on the release of final statistics on the Greek fiscal deficit in 2011, the minister said he was optimistic that the nation will soon show surpluses. He said Greece managed to reduce its fiscal deficit by 6.5 percentage points of GDP in the two-year period and noted that in terms of primary deficit, the improvement was even larger, pegged at 8.2 percentage points. A continuation of fiscal consolidation efforts, especially after a successful completion of a bond exchange program which lifts a heavy interest burden from state spending, is not only a necessity, but will vindicate the sacrifices and efforts made by Greek citizens in the last two years, he said in a statement. Fiscal Merging Must Continue On: FinMin in successive PASOK Governments, was escorted to Korydallos and prosecutor that he be remanded in custody pending a appearance before Examining Magistrate Gabriel Mallis to answer the purchase of the TOR-M1 missile systems and submarines Continued Page 17 Kouvelis Carps EU Obsession With Austerity It had now become clear throughout the European Union that the obsession with extended austerity was strangling economies and leading their populations to despair, Democratic Left party leader Fotis Kouvelis said in a statement recently. He pointed out that even the International Monetary Fund (IMF) report called for an immediate shift to policies designed to bolster growth and active intervention by the European Central Bank to provide the Eurozone with liquidity, stressing the need to abandon the policies imposed by Merkel and Sarkozy. Kouvelis also criticized proposals made by European Commissioner Jose Manuel Barroso as cowardly and said he was wasting energy on trying to manage the communications angle of the need for a shift toward growth.

15 Hellenic Voice, May EDITORIAL NOTES Elections: Success or Bust in Nation s Future? Hellenes still protest on the streets the unpopular measures aimed at cutting national debt, It is just possible the general election could lead to more uncertainty. Regardless of the final outcome, voting saw the collapse of support for the two main parties, ND and PASOK, parties which dominated politics since the fall of the junta in Political support has splintered, and smaller parties have gained as a response to the financial crisis which has wracked the country last two years. The main parties support of brutal austerity measures, demanded by the country s international creditors in return for aid to keep the country afloat, has left most citizens disenchanted with the establishment..it has triggered violent protests, with dozens of buildings burnt in the capital this year. The suicide of 77-year-old retired pharmacist underscored the pain of the austerity measures. Opinion polls ahead of voting, placed New Democracy in front, with an indicated support between 18% and 21%. PASOK was polling between 13% and 15%. The two combined raked in less than 40%, compared to the combined 77% at the last election. In contrast, the Communist Party rated between 8% and 11% support, while smaller parties such the left-wing Syriza and nationalist LAOS party had between 7% to 12%, and 3% to 4% respectively. Crucially, however, a GPO poll showed that one in three voters did not intend to vote or hadn t decided to whom he was giving his vote. The polls also pointed to the rise of two new political parties, the Democratic Left and right-wing Independent Greeks. Would a coalition government be the outcome? Digital Media in As Arianna s Post Gets Pulitzer for Mission ARIANNA STASSINOPOULOS-Huffington s The Huffington Post and digital media has won its first Pulitzer Prize. The award went to David Wood, in the category of national reporting, it was announced Monday (4/15) by Columbia University, which administers the prizes. A longtime print journalist who did stints at Time magazine and the Los Angeles Times, Wood was praised for his riveting exploration of the physical and emotional challenges facing American soldiers severely wounded in Iraq and Afghanistan during a decade of war. The award was a breakthrough for The Huffington Post, and for AOL, which acquired the massive news site last year as part of a risky, if not desperate attempt to turn itself into a major player in the content business. The Huffington Post is the first commercially run, native digital media enterprise to win a Pulitzer, which is generally considered the highest honor in journalism. In the presence of upward from 75 travel agents based in the metropolitan New York and New Jersey areas, Central Holidays Travel Group, a dynamic consortium of tourist travel packagers headquartered in Moonachie, NJ, took the podium recently at the Greek National Tourist Organization s offices at 305 East 47th Street, NYC, for a pep talk session to the group about boosting their projected sales for travel throughout the Hellenic mainland and the hundreds of islands in the Aegean, Cretan and Ionian Seas. The way Central Holidays- this year celebrating its fortieth anniversary-figures on accomplishing this not-so-difficult task in one phase was by showing an informational, advertorial if you wish video of lengthy pictorial description that illustrate the virtues of Hellas and its many faces. For Greece is a country of multifaceted culture, which begins far back as 4,000 years B.C. as far back as Homer and transitioning to the Golden era of city-states, then moving on to its unification under King Phillip, Alexander the Great s father and subsequently Alexander s era of conquests in the East. It is followed by the era when Greece, after being subjugated to Rome, managed to take the upper hand and in fact turning the tables on the Roman Empire, becoming the Byzantine Empire where Greek culture and brand of Christianity dominated through language and culture.. This glorious era was followed by four hundred years of slavery under the Ottomans, but like the Phoenix, the bird that rise from its ashes, rose again as a free nation, raising the curtain on the Neo-Hellenic era. We now live in the Modern era representing the southeastern flank of the European Union, all of which eras have their own flavor, their own splendor if you wish from the standpoint of tourism. Which allows each individual tourist to pick and choose what period in the long history of Greece wants to dwell in. And that is one feature Greece can gift its visitors, no other country can match. This apparently figures as the motive of the Tour packagers and the Cruise line to undertake this task during this difficult period of lean cows in the south-easternmost end of the Eurozone and offer its know-how in boosting the numbers-and income- of that nation through the industry which always proved as a real windfall for Greece. From the multitude of packages that the two companies are making available as a choice to travelers, we acknowledge the earnest way in which Central Holidays is positioning itself as a major packaged tour and cruise player in tourism for Greece. As everyone was advised, the Cypriot-owned Louis Cruises with hundreds of cruising schedules in the Aegean and Ionian seas is cooperating very closely with Central Holidays, designing packages which combine some days at sea on one of Louis Cruises ships with the rest devoted to island hopping. Of the thirteen Cruise packages, a sampler is the 14-day The Best of Greece, the 9-day Cycladic Adventure, and the 15-day Classic Odyssey. In the category of Greece & Beyond, compelling choices are the 15- day Italy & Greece Odyssey, and the 7-day Cyprus-Splendid Limassol. In the Escorted package category the 10-day Best of Turkey may be a splendid choice. As far as the Honeymoons & Island hopping category, romantic tours and cruises abound, such as the 13day Honeymoon Greece II, the 10-day NEW FACE AT THE UN The new Permanent Repesentative of Cyprus to the UN, Ambassador Nicholas Emiliou shakes hands with UN Secretary General Ban Ki Moon as he presented his Credentials to the world body chief. Concerted Effort by American And Cypriot Ventures, Aim At Rescuing Greek Tourism Island Hopping i-gems of Greece and several brand new packages such as the 8-day Island Hopping-Athens & Spectacular Santorini and the 11-day Island Hopping-Mediterranean Charms. There are Independent packages as well as 3 or 4-day Greece & the Isles by Choice, the 5-day Eternal Athens and the Classical Tours Plus Greece Sightseeing. Most visits to Turkey are conducted by cruise ships which either sail all the way to Istanbul for a look at Aghia (Saint) Sophia and other sights, or to Kusadasi, transferring to Ephesus and the surrounding area with a visit to the home of the Virgin Mary. Chrysanthos Petsilas, the Director of the National Greek Tourist Organization closed the session of the video presentation and informative discussions, after which there was a drawing for one trip to Greece among those in attendance. Following the drawing of the lucky number, seven more numbers were called out as winners of Wines from Greece, olive oil and baskets filled with a variety of products from the Greek Republic. Attending the event along with the many officials of Central Holidays and Louis Cruise-including Vice President for Sales James Zatani, Vice President for Greece and Eastern Mediterranean Nicholas Koutsis, as well aas Megan Allen, regional sales manager for Louis Cruises were the Greek Press & Communications Office Director Nikos Papaconstantinou, and Market Communications Meredith Pillon, who for years have had a close relationship with the National Greek Tourist Organization Lilikas Prods Parties Elect Him President NICOSIA.- Cyprus former Foreign Minister George Lillikas announced recently his candidacy for next year s presidential elections, inviting the four minority opposition parties to join him in his campaign for executive office.he is the second to announce his presidential aspirations, after opposition DISY leader Nicos Anastassiades did the same last month during his party s conference. Lillikas said he put himself before the people as an independent, non-partisan candidate who will represent the ambitions of the people without making behind the scenes commitments and exchanges. I do not doubt the patriotism of any candidate or party. I disagree with policies and strategies. I disagree with the view that by satisfying Turkish demands we can achieve a fair, democratic and viable solution, he said. His candidacy will follow with consistency and credibility the decision of Cypriot Hellenism, as expressed on the Annan Plan referendum of April 24, 2004, he said, adding that the people have a right to choose between the two schools of thought on the Cyprus problem. Greek Males Live Longest In EU: Report BRUSSELS (AMNA).-Greek men outlive most of their European counterparts, apart from the French and Spanish, unlike Greek women whose life expectancy at that age is slightly below the European Union average, according to a Eurostat report on life expectancy after 65 in Europe, released late April. Specifically, the average 65-year-old Greek man can expect to live another 18.5 years, a full 13 months more than the EU average of 17.4 years. The highest life expectancy among men is in France (18.9 years) and Spain (18.6 years) while the lowest is in Latvia (13.3 years), Lithuania (13.5 years) and Bulgaria (13.6 years). Greek women do tend to outlive their men, with a life expectancy of 20.4 years at age 65, but not other European women, who have an average life expectancy of 21 years. The longest-lived European women are again the French (23.4 years life expectancy at 65), followed by Spanish women (22.7 years) and Italian women (22.1 years). The shortest average life expectancy for EU women is in Bulgaria (17 years), closely followed by Romania (17.2 years) and Slovakia (18 years). The Eurostat report shows that men and women in both Greece and the EU can expect another eight healthy life years after age 65 on average.

16 16 Hellenic Voice, May 2012 As The World Churns BY BOB NICOLAIDES Queen Sofia of Spain s husband King Juan Carlos has successfully undergone hip replacement surgery after a fall caused fractures near his arthritis-affected joint, officials said. It was the monarch s fourth operation in less than two years.. While a cameraman was editing some video in my presence-it had to be the Philadelphia Greek Independence Day Parade s-i saw an image that looked like that of Billionaire John (with his Margo) is at it again! If. NJ Guv Chris Christie, but knowing he wasn t involved in that Parade, I rethought and came to the conclusion that he may have been a double, say like community leader George Choriatis. Possible? Probable?... Here we go again department: Supermarket billionaire John Castimatidis said he will run for mayor on the Republican ticket if NYPD Commissioner Ray Kelly doesn t get into the race. Yeah,yeah, we heard that before! The three Republicans running against Senator Kirsten Gillibrand are struggling to raise cash except George Maragos who has $1 million of his own money.. A propos with EnJay Guv s look-alike, Orthorexia is the word now used for a condition that causes people to become preoccupied with eating an extremely pure and healthy diet. But it doesn t show up on the «official» list of recognized eating disorders, though some clinicians think that it should, according to the website Caring Online. The term was coined in 1997 from the Greek for «correct appetite,» and isn t meant to apply to the millions of people who try their best to eat a balanced diet. Orthorexia describes an all-consuming obsession with supposedly healthy eating that turns out to be not very healthy at all. Although controlling body weight might not be an orthorexia sufferer s main concern, as it is with eating disorders like anorexia and bulimia, orthorexia can still cause dangerous weight loss and poor physical health. Orthorexics preoccupation with diet also erodes their emotional and social well-being, and can even become an attempt to fulfill spiritual needs. A collection of post-war and contemporary art is going on the block-the auction block that is- in New York City May 8 and 9. It includes a Mark Rothko painting with a pre-sale estimate of up to $45 million. The works were collected by the late David Pincus of Philadelphia and his wife, Gerry Pincus. The centerpiece is Rothko s 1961 Orange, Red, Yellow. It s been on loan to the Philadelphia Museum of Art for years. Sotheby s says it s the most important Juan Carlos: The King becomes Bionic. A very, very early photo of Stamos. Rothko to come on the market since That s when it sold White Center (Yellow, Pink and Lavender on Rose) from the David Rockefeller collection for $72.8 million. In the early sixties, Ted (Thodoros) Stamos an abstract artist himself who charged up to $100K per painting up to his death, was the administrator of Rothko s estate in the Sixties and Seventies, culminating in a big scandal of missing paintings and other irregularities... John Lawton, from Alsager in Cheshire, UK, has not been seen since Sunday when he ran in the Taygetos Challenge 2012, near Kalamata, in western Greece. The 62-year-old s son, Steve, said his father is an experienced runner. Search teams, including police, fire crews and tourists, are following up a possible sighting, he added. Lawton has not been seen since the latter stages of the competition. His wife Lynda is in Greece helping with the search effort. The younger Lawton said the terrain was «incredibly mountainous» with deep gorges and sheer drops. My dad knew what he was doing,» he added. «He was used to that terrain and when going through the route, unless you are Haramis;There s gray & grey. very disorientated you could find ways of following it. «There are lots of places where you could slip, and that potentially could mean a very, very significant fall. Keeping the momentum going for the search now that his father has been missing for five days (4/15) was the most important thing, he added.nick Haramis, writer and editorial director of Bullett says that this concern called Gray Line can achieve anything in all shades of gray, from a stack of hay to a slab of coke.. Has this poor nation called Greece not suffered enough humiliation through the centuries, something still going on to-date in so many ways? Our heroes who have withstood the test of millennia suddenly are falling into the wayside via this modern trap of being denigrated and humiliated in books and movies, their integrity taken away by the verity of fact distortion, even as these authors may call their books fiction.? As if it weren t enough that the image of greatness deserved by Alexander, the general of generals was tarnished forever by the inference of homosexuality, here come Madeleine Miller undertaking the same damage to Achilles and Patroclus, the mythical heroes of Homer s Iliad with the insinuation that the love between these fighting wasn t a brotherly, but instead a gay one. To add insult to injury, the author of The Song of Achilles is one whose duties dictate that she tells the story as it is, not as she wants it to be, since she is a High School teacher of Greek and Latin What was Tina Fey s first impression on meeting her husband, composer Jeff Richmond? She told him straight out that he reminded her of Anthony Hopkins, but since he doesn t look anything like the scary actor, maybe it is his mannerism or speech that made her say that.for several years to no avail, Mad Men creator Matt Weiner has been trying to launch his feature-film debut, You Are Here, during his TV show s off-season. Today, though, Weiner announced that Zach Galifianakis is back in, Owen Wilson will star, Amy Poehler is in negotiations, and the whole thing will shoot in May. Wilson and Galifianakis will play roommates who fall for the widow of Galifianakis s father, There are no Greek names in the name roster here, but everything is on fire in Wrath of the Titans. Sam Worthington, as the mighty Perseus (otherwise known as the dude to slay the Kraken), takes on a two-headed griffin-like creature that trashes a village with its incendiary breath. The spears and tridents that various warriors keep clutching glow in their fists like molten iron. And the film s most deluxe monster is Kronos (father of Zeus, Hades and Poseidon), who, after being overthrown and imprisoned, has now risen up in the form of a really, really huge giant Tina: Blunt on screen and in real life too! made entirely of volcanic rock and ash, with humungous arms that disintegrate and reconstitute themselves as they throw off fiery streams of lava. For a movie that s basically all warmed-over pseudo-mythology and special effects, Wrath of the Titans is certainly more fun, in its solemnly junky way, than John Carter. There goes again a lot of Maria Menounos skin on display in the May issue of Allure magazine. Five actresses and TV personalities including Maria Menounos, appear in the publication, totally in the buff. The ladies took their clothes off for the Body Images feature, and not too surprisingly, some were more comfortable than others getting naked for the cameras. Menounos told Allure her photo shoot was tough, saying that she s so squeamish about nudity she s afraid to get pregnant because if she does she ll have to show her doctor her goods. «I have some serious issues here,» the 33-yearold «Extra» host and «DWTS» competitor admitted to Allure. «But I want to get over that.».. The Elounda Beach Hotel, which boasts a stunning beach and views of the Mediterranean Sea, offers a wedding package which includes a dedicated consultant, the completion of paperwork, a ceremony at the hotel s private church, bridal bouquets, and a bottle of champagne for the bride and groom. All that for the bargain price of 1,400.And if you ask, the star just sold her two stunning West Village condos for $6.5 million to a non-boldface mystery buyer, The Post has learned. That s a halfmillion less than what she bought them for last year, when she paid $7.01 million for two prewar condos at 299 W. 12th Street through a corporation in her dog s name, Norman. Aniston is now dating Justin Theroux and outgrew the apartments a onebedroom penthouse and a one-bedroom on the 17th floor that she had planned on combining. As far as her brief residence in New York City, A Big, Fat Greek wedding for Jen in a Luxury venue right where dad was born. The Hanks couple: Doubledating with Aniston she said she felt like being in a fishbowl. Also, how do you think she entertains herself on the West Coast? How about a double date with actor Tom Hanks and wife Rita Wilson. Both couples went for dinner at Katsuya Brentwood restaurant and spent more than two hours in the eatery laughing and joking together, said a source. And why not? Aniston is Greek from her father, and Wilson is a full-fledged Hellene. And don t let the name Wilson fool you, her father changed his Greek name by looking out the street and reading the street sign w-i-l-s-o-n. In fact, as I hear it, Rita must ve converted her powerful spouse to Orthodoxy, since I hear that he joins her at St. Sophia on Sundays He may have not been lucky enough to get the Oscars he deserved for The Descendants director, Greek American Alexander Payne is included in the panel of judges at the Cannes Film Festival, which means he can judge films from all over the world. Chef Anthony Bourdain on the Daily Show /Eater recently Interviewed Nick Pihakis of Jim N Nicks.The prize of conventionalism vis-à-vis the needs of the Hellenic Viticulture Entrepreneurship has been awarded to the full conception of operation of wineries Thesis.net Wineries (CGSoft Enterprise), which was the winner of a Pan-Hellenic contest by PANEPO which took place within the framework of OENORAMA 2012 Expo. The award was presented during an event organized by the Pan-Hellenic Union of Graduate Oenologists Getting children to eat a well-balanced breakfast can be difficult, even for the most creative parents. A recent national survey, conducted on behalf of Chobani Champions (From the hellenicized word tsobanis meaning shepherd ) by Braun Research, revealed the majority of children ages 2 to 13 are eating breakfast in the home. Parents are more likely to describe their child s breakfast as «easy to prepare» instead of «healthy.» Here s an easy tip: A source of protein is key when it comes to breakfast. Products such as Chobani Champions will help your child fuelup for the day ahead. The authentically strained Greek yogurt made just for kids is not only nutritious, but delicious. And it comes in creamy flavors like Vanilla Chocolate Chunk, Orange Vanilla, VerryBerry and Honey-Nana, yum. Each cup is a good source of protein, vitamin D and the bone-building calcium kids need. I won t say more. I know, it sounds like a commercial-which isn t. WORD OF THE MONTH- Emphasis. From the Greek word Εμφασις-composed of the preposition Εν (Εμ) and Φάσις (phase) being emphatic, putting extra focus on something or someone..

17 May 2012, Hellenic Voice 17 Philly HMS Scholarship MD Program The HMS supports a medical student and allied health student scholarship each year. As of May 1, applications are being sent to local (NJ, PA, DE) colleges and universities with a submission deadline of Oct 15th. The Award will be presented at our November Dinner meeting. Please contact our administrator Sophia Pappas to receive an application at HMSPHL@ gmail.com or Spappasnj@aol.com Cypriot Involved In Ponzi Scheme Is Arrested in NV George Elias, a Cypriot American entrepreneur resident of Las Vegas was arrested more than a month ago for his role in a Ponzi scheme after several investors in that scheme filed complaints against him. It appears, as detailed by the Florida DA s office stopped sending quarterly statements to investors in the summer of last year as well as taking care of his investment affairs. When failed to respond to several of the investors calls, they got suspicious and decided to sue his investment company. According to inside information, after Elias opened an account with a bank in Cyprus depositing his investors cash, had every intension to returning to his native Cyprus. The well-dressed and well-spoken suspect was arrested at the airport in Las Vegas as he returned from a trip to London. What? John C s Hat In the Ring! Again? Supermarket billionaire John Castimatidis said he will run for mayor on the Republican ticket if NYPD Commissioner Ray Kelly doesn t get into the race. The three Republicans running against Senator Kirsten Gillibrand are struggling to raise cash except George Maragos who poured $1 million of his own money into the campaign. an unnamed owner of to legitimize kickbacks he reportedly received for contracts such as the TOR- M1 system and the construction of submarines for the Greek Navy, on terms highly unfavorable for the Greek state. In a decision on Friday (4/13), First Instance Court Chief Prosecutor Eleni Raikou ordered bank his assets and his four codefendants in the money laundering scheme to Fotis Antonopoulos s struggles to start OliveShop.commade him an emblem. By SUZANNE DALEY in the NY Times ATHENS It was about a year ago that Fotis I. Antonopoulos, a successful Web program designer here, decided he wanted to open an e-business selling olive products. Luckily, he already had a day job. It took him 10 months crisscrossing the city to collect dozens of forms and stamps of approval, including proof that he was up to date on his pension contributions before he could get started. But even that was not enough. In perhaps the strangest twist of all, his board members were required by the Health Department to submit lung X-rays and stool samples since this was a food company. I laugh about it now, he said. But it wouldn t be so funny if I didn t have a very good job with very good pay. It would have been an absolute nightmare. With Greece s economy entering its fourth year of recession, its entrepreneurs are eager to reverse a frightening tide. Last year, at least 68,000 small and medium-size businesses closed in Greece; nearly 135,000 jobs associated with them vanished. Predictions for 2012 are also bleak. But despite the government s repeated promises to improve things, the climate for doing business here remains abysmal. In a recent report titled Greece 10 Years Ahead, McKinsey & Company described Greece s economy as chronically suffering from unfavorable conditions for business. Start-ups faced immense amounts of red tape, complex administrative and tax systems Korydallos Is New Residence For Former Defense Minister Continued from Page 14 be frozen. The order concerns the bank accounts of Nikos Zigras, a cousin and close associate,, Efrosini Lambropoulou, an accountant and representative of the three offshore companies in Greece, linked linked to him and Giorgos Sahpatsidis, a major shareholder of PAOK FC implicated in real estate transactions between the offshore firm TORCASO and Vatopedi Monastery. The chief prosecutor s decision also concerns the bank accounts belonging to Asterios Economidis, in custody since April 12. Economidis is the main shareholder of the company that did renovation work at the former minister s luxury house on Dionyssios Areopagitis Street and also sold an apartment to his daughter Areti.. Olive Oil, Smothered in Red Tape For (.com) Enterprises and procedural disincentives, it said. The tale of what it took to launch Mr. Antonopoulos s OliveShop.com Web site has turned him into something of a celebrity these days, though a reluctant one. He had hoped his experience which he first described in a podcast between friends would encourage other young Greeks to set up their own Web businesses. Instead, his story has grabbed headlines here as a glaring reminder of how far Greece has to go to become a country that encourages new business ventures. I know that what happened to us is not in isolation, he said. This is what everyone else who tries to start a business is living. It is very frustrating. E-commerce is still relatively new in Greece, though growing. But Internet businesses with international sales are so rare that when Mr. Antonopoulos sought help with processing payments, three different Greek banks seemed incapable of grasping the concept. Before the banks would agree to act as clearinghouses for credit cards, they insisted that portions of the Olive Shop Web site including the company s marketing and privacy policies be written exclusively in Greek, even though Mr. Antonopoulos tried to explain that his customers would not understand Greek. We kept trying to tell them that the idea was to export that customers might be Chinese, and they wouldn t understand, he said, throwing up his hands. It was useless. In the end, he turned to PayPal and had what he needed to get started in less than 10 minutes, he said.at 36, Mr. Antonopoulos is an aging computer whiz kid with long hair and an easy smile. He is the head of digital innovation at Atcom S.A., a company that makes software to manage content, advertising and search-engine results on Web sites and mobile devices. He believes that technology and the Internet can be a gateway from misery to success for Greece. He hoped that OliveShop. com would provide a case study, showing young Greeks, particularly those comfortable with computers, that they did not have to leave the country to find work. In marketing olive oils, olive wood and olivebased cosmetics, he is focusing on a product category that many experts say Greece could do a lot more with. The McKinsey report, for instance, said that Greece was the third-largest producer of olive oil in the world but exported 60 percent of its output to Italy in bulk. This allows Italy to capture an extra 50 percent premium on the price of the final product. But Mr. Antonopoulos s entrance into e- business ran into trouble almost from the start. Finding prize-winning olive oil was not hard, he said. Nor was convincing farmers that they needed to find prettier bottles. However, getting a small warehouse in Athens was a nightmare. No warehouses are allowed in the city. Instead, he had to settle on a storefront and cover up the windows. And there were permits and certificates to be obtained from the tax office, the pension office, the Chamber of Commerce, the Health Department, the Building Department, the Fire Department and more. Mr. Antonopoulos and his three partners took turns waiting in line. It was a way to keep up the morale. We each took a week. The worst moment, he said, was when representatives from two agencies came to inspect the shop and disagreed about the legality of a circular staircase. They walked out telling him that he would have to figure it out. At that point, we actually thought about just going to the U.K. with this, he said. One of the inspectors knew about new legislation. The other didn t. And they just refused to come up with a solution. At some instant then, the company got a huge order from Denmark, he said. But the paperwork for what amounted to a wholesale transaction was so onerous that they decided not to even try to fill the order. In contrast, he said, getting approval from the United States Food and Drug Administration to export his products to the United States took about 24 hours. It was all online, he said. Nothing could be done online in Greece. Even so, Mr. Antonopoulos said that his story did eventually have a happy ending. His company up and running for just five months, has already shipped goods to the United States, Argentina, Australia, Japan and even Mongolia, and it is covering its costs. Stool samples cannot be the center of this story, Mr. Antonopoulos said. We made it.

18 18 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Κύριε Παλούκη, να μιλήσουμε για το βιβλίο σας «Η Γενιά του Μπλάκ Άουτ» που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις «Το Μαγικό Κουτί & Fata Morgana. Η Γενιά του Μπλακ Άουτ, είναι το τέταρτο βιβλίο μου. Αναφέρομαι στη γενιά των χαμένων προσδοκιών (των άλλων). Γράφω για αυτούς που βλέπουν τον κόσμο να ακινητοποιείται αργά, σαν σκουριασμένη ατμομηχανή. Γι αυτούς που αναρωτιούνται ποιο είναι το μέλλον τους. Για όσους έκλεισαν την τηλεόραση. Για όσους έρχονται πιο κοντά μεταξύ τους. Για όσους εμπιστεύονται το συναίσθημα. Γι αυτούς που ζουν πραγματικά. Για μένα και για εσένα. θέλω να πιστεύω. Ποιες είναι οι επιρροές σας; Τι σάς εμπνέει; Με εμπνέει ο άνθρωπος και το ταξίδι. Να γνωρίζω διαρκώς χώρες, ανθρώπους, διαθέσεις. Είναι σαν παιχνίδι. Η ζωή είναι παιχνίδι. Οι επιρροές μου μέχρι πρότινος νόμιζα ότι ήταν δυο. Ο Έρμαν Έσσε και ο Άλμπερ Καμύ. Πρόσφατα (ξαναδιαβάζοντας το Μπλακ Άουτ και την Αβάσταχτη Ελαφρότητα του Είναι) ανακάλυψα πόσο επηρεασμένος είμαι κι απ τον Μίλαν Κούντερα. Πότε συνειδητοποιήσατε ότι θέλετε να γίνετε συγγραφέας; Είναι λιγάκι αστείο, αλλά συγγραφέας ήταν το πρώτο πράγμα που εξέφρασα ότι θέλω να γίνω όταν ήμουν μικρός και με ρωτούσαν την κλασική ερώτηση «τι θέλεις να γίνεις όταν μεγαλώσεις». Ειλικρινά, δεν ξέρω γιατί, αλλά αυτό επιθυμούσα. Στην πορεία βέβαια άλλαξα, θέλησα να γίνω αστροναύτης, αθλητής, οδηγός, αλλά η πρώτη αγάπη αποδείχθηκε τελικά πραγματική και προφητική. Ποια είναι η πρώτη εικόνα που έχετε από την παιδική σας ηλικία σε σχέση με τη συγγραφή; Η οικογένεια σας ενθάρρυνε το ταλέντο σας και την επιθυμία σας να ασχοληθείτε με αυτή; Το πρώτο μου βιβλίο με τίτλο «Ο Καρλομάγνος και η κάμερα με μυστικά» που κυκλοφόρησε απ το Μαγικό Κουτί το 2008 είναι αφιερωμένο στη μητέρα μου, γιατί μου «κέντησε» τα φτερά ώστε να κάνω το όνειρό μου πραγματικότητα. Μεγάλωσα στην Έδεσσα, σε ένα σπίτι γεμάτο βιβλία με μια μητέρα που διαρκώς βρισκόταν με ένα βιβλίο στο χέρι. Υποσυνείδητα αυτή η εικόνα με επηρέασε. Το γράψιμο, ήρθε σαν μια φυσική εξέλιξη του χώρου όπου μεγάλωσα και των βιωμάτων που απέκτησα ως ταξιδευτής, και όχι τόσο των σπουδών που έκανα (έχω τελειώσει πληροφορική και έχω μεταπτυχιακό στις αμερικάνικες σπουδές). Όταν πήρα την απόφαση να ασχοληθώ αποκλειστικά με τα βιβλία, ευτυχώς είχα την υποστήριξη που είναι απαραίτητη για να κάνεις το πρώτο βήμα και να πεις το πρώτο όχι (πχ σε μια πρόταση εργασίας που διαισθάνεσαι ότι θα είναι η αρχή του τέλους). Τι κάνει τον καλό συγγραφέα; Το να ζει τη ζωή του. Και να διαβάζει πολύ. Να βλέπει ταινίες. Να καλλιεργεί τον εαυτό του γενικά. Αλλά πάνω απ όλα πρέπει να ζει μια πραγματική ζωή, η οποία θα του δίνει εφόδια για τη λογοτεχνική του πορεία. Το 2012 μπήκε όχι και τόσο ευοίωνα. Να τολμήσω να ρωτήσω, τι έχετε να πείτε για όλο αυτό που βιώνει η χώρα μας εδώ και πολύ καιρό; Ότι κι αν συμβαίνει εμείς πρέπει να συνεχίζουμε. Να Επιμέλεια: ΒΑΣΙΛΙΚΉ Β. ΠΑΠΠΆ ΜΕ ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΣΠΥΡΟ ΠΑΛΟΥΚΗ κλείνουμε τα αυτιά μας και να προχωράμε. Καλύτερα κουφός παρά δυστυχισμένος. Να μην σταματάμε. Να κοιτάμε μπροστά. Να ονειρευόμαστε. Πώς θα χαρακτηρίζατε την περίοδο που διανύουμε; Φοβάσθε; Πάντοτε υπήρχαν δυσκολίες. Ποτέ δεν ήταν εύκολα τα πράγματα. Προσωπικά δεν φοβάμαι. Αυτό που λέω διαρκώς, πρωτίστως σε μένα τον ίδιο είναι να μην παίρνουμε τον εαυτό μας τόσο στα σοβαρά γιατί απλώς θα υποφέρουμε παραπάνω. Η εποχή μας αλλάζει γρήγορα. Συμβαίνει το ίδιο και στην τέχνη; Η πληροφορία διανέμεται με ασύλληπτη ταχύτητα. Η τεχνολογία βοηθάει σε αυτόν τον καλπασμό. Έτσι και η τέχνη ακολουθεί. Αν αλλάζει πολύ ή λίγο δεν είμαι σίγουρος. Το βέβαιο είναι ότι διαχέεται σε περισσότερα κανάλια με αναρίθμητους αποδέχτες. Όταν θέλετε να απομονωθείτε και να ηρεμήσετε, τι αποζητάτε να κάνετε; Για να γράψω το Μπλακ Άουτ θέλησα να απομονωθώ. Να δημιουργήσω τις συνθήκες ενός τεχνητού Μπλακ Άουτ. Έτσι πήγα σε ένα σπίτι στο βουνό για να συγκεντρωθώ. Ξέρετε πόσες μέρες άντεξα; Δύο. Έφυγα άρον άρον το χάραμα, κυνηγημένος από φανταστικά ποντίκια και μοναξιά. Οπότε για να απαντήσω στην ερώτησή σας, αυτό που αποζητώ να κάνω είναι να βρίσκω ηρεμία στην καθημερινότητα. Να μην αλλάζω τη ζωή μου για να γράψω. Απλώς να την προσαρμόζω και να προσαρμόζομαι. Επόμενος στόχος; Ποια τα μελλοντικά σας σχέδια; Έχω ξεκινήσει να δουλεύω το νέο μου έργο, που είναι ένα φωτογραφικό παραμύθι ονόματι Wonderwood: το δάσος των θαυμάτων. Είναι μια ιδέα μου, βασισμένη σε μύθους, δοξασίες και ιστορικά στιγμιότυπα της περιοχής με αφορμή τα εκατό χρόνια της απελευθέρωσης της Έδεσσας. Η ιστορία, διαδραματίζεται κυρίως στα δάση που υπάρχουν έξω απ την πόλη και συνδυάζω κείμενο και φωτογραφία. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι ένα photo (graphic) fairy tale. Στην αείμνηστη «Κυρά Τρανή» Αναστασία Κόλλια μητέρα του Κώστα Κόλλια, ιδιοκτήτη της Lake Auto In. Elmhurst IL. Το αφιερώνω στην ισόβια και αδιατάρακτη αγάπη και φιλία και του εύχομαι κάθε προσωπική και οικογενειακή ευτυχία. Σκέπτομαι Σε, μανούλα μου, κι άγιασαν όλα γύρω, τρισεύγενη στο όνειρο μ έβαζες τα φτερά, δυόσμο και δενδρολίβανο το απαλό σου μύρο, το ταπεινό σου πάτημα γεμάτο σιγουριά! Ω! Θαυμαστή στην συντυχιά, γλυκειά η θύμησή σου. Την μνήμη σου υπόσχομαι πάντοτε να φυλώ. Ήσουν η μάνα η τρανή, με το ζεστό το χάδι, αγνή η καλοσύνη σου, σαν καθαρό χρυσό. Μανούλα μεγαλόψυχη όλο χαρά κι αγάπη, δοξάρι απ όπου πρόβαλλε το ξάστερο ουρανό, μεσ τη καρδιά μου κέντησες, ρόδο, μυρτιά και κρίνο στίλβωση σταυροθόλωτη, μ έν άστρο λαμπερό, που θα μου φέγγει στη νυχτιά, και στην κρυφή ελπίδα, στο σταυροδρόμι της ζωής μη πέσω σε σποδό. Πλεγμένο με δαφνόφυλλο να ναι το σάβανό σου, σε κυπαρίσσι ολόρθο στητό προς το Χριστό! Βαλέριος Τσακνής

19 Ελληνική Φωνή, Μάιος Πότε θα «αναστηθεί» και η σκωληκόβρωτος Παιδεία; Ο οσιακής μνήμης Γέροντας Παϊσιος ο Αγιορείτης, στύλος νεοφανής της Ορθόδοξης Εκκλησίας, συμβούλευε όσοι δάσκαλοι έχουν αναφορά στην πίστη και την πατρίδα και εργάζονται με φιλότιμο και αρχοντιά για το καλό των παιδιών, να παίρνουν την Πρώτη Δημοτικού. Είναι η κρισιμότερη τάξη. Εντυπώνονται ανεξίτηλα στην μνήμη του παιδιού, αυτής της ηλικίας, οι δεξιότητες (ή οι αδεξιότητες) παραμένουν δία βίου οι γνώσεις και τα πρώτα μαθήματα. Αν, για παράδειγμα, απουσιάζουν από την διδασκαλία τα υψηλά πρότυπα και οι αξίες, μικραίνει και στεγνώνει η ψυχή του παιδιού. Ενδιαφέρον του προκαλεί (του μαθητή) ο εναρμόνιος κόσμος των πνευματικών αξιών, που ενσαρκώνει η θρησκευτική πίστη, η αγάπη της πατρίδας, η ζεστασιά της οικογένειας, κόσμος, εκτός του οποίου, το παιδί δεν μεγαλώνει ούτε στερεώνεται. Αυτές οι αξίες δεν είναι ιδεολογήματα, είναι το πνευματικό λίπασμα που χρειάζονται για να αναπτυχθούν ομαλά. Πάσχα, την Λαμπρή θα εορτάσουμε σε λίγες μέρες. «Χριστός Ανέστη αληθώς και δίδαξε τσ ανθρώπους πως ζουν εφήμερες χαρές σε δανεισμένους τόπους», λέει μία θαυμάσια κρητική μαντινάδα, μοσχοβόλημα Ορθόδοξης Θεολογίας. Τι διαβάζουν όμως οι μαθητές για το πανηγύρι της Χριστιανοσύνης στα βιβλία τους, πώς αντιμετωπίζουν Γράφει ο Ο ΔΗΜΉΤΡΗΣ ΝΑΤΣΙΌΣ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΌΣ τα σχολικά βιβλία -«οι κουρελούδες του διαβόλου»- την Ανάσταση του Σωτήρος Χριστού; (Ίσως γίνομαι κουραστικός με την επιμονή μου στα βιβλία. Πρέπει όμως να πληροφορηθεί ο κόσμος το κακό που γίνεται στα σχολεία. Αυτοκτονούμε εν θριάμβω. Στο Ευαγγέλιο γράφει πώς είναι καλύτερα να κρεμάσουμε μυλόπετρα στο λαιμό μας -«μύλον ονικόν»- και να καταποντισθούμε στο πέλαγος, παρά να δηλητηριάζουμε «τα παιδία»). Στην Πρώτη Δημοτικού, ο μαθητής γνωρίζει τι σημαίνει Πάσχα μέσω δύο ποιημάτων. («Γλώσσα, α τεύχος, σελ. 56). Το πρώτο με τίτλο «Πασχαλινό» το οποίο γράφει για φούρνους που μοσκοβολούν, για τραπέζια που κοκκινίζουν απ τα κόκκινα αυγά, της Έλλης Αλεξίου. Το δεύτερο με τίτλο «Πασχαλινά κουλούρια», δεν θέλει σχολιασμό. Πουθενά η φράση γιορτάζουμε την Ανάσταση του Κυρίου. Ένα «Χριστός Ανέστη» τέλος πάντων. Στο «Ανθολόγιο» της ίδιας τάξης στην σελ Ένα χαζοχαρούμενο ποιηματάκι με τίτλο «Ήρθε η Πασχαλιά», ένα δείγμα: «Ήρθε η Πασχαλιά και τσουγκρίζει αυγά το μικρό παιδάκι» και στην επόμενη σελίδα κείμενο με τίτλο «Το λαγουδάκι της Λαμπρής», στο οποίο περιγράφεται ο εορτασμός της Ανάστασης από την «χαρούμενη οικογένεια του κυρ-λαγού». Είναι ή δεν είναι πνευματικό υποσιτισμός αυτό; Ποιος έδωσε το δικαίωμα σε κάποιους ανισόρροπους εκκλησιομάχους, εν ενόματι κάποιου νεφελώδους προοδευτισμού, να καταστρέφουν αδίστακτα τα Ελληνάκια και να κάνουν ό,τι τους κατέβει; «Γιατί να δίνωμε στα παιδιά μας πράγματα κακορίζικα, μικρά, στενά, ξέψυχα, μίζερα; Γιατί άψυχα, ανούσια, που προκαλούν ναυτία; Γιατί χωρισμένα, σχιζοφρενικά, αντιμαχόμενα, διαλυμένα σαν κομμένο γάλα;.ποιος μπορεί να βοηθήσει τα παιδιά να μείνουν «αγράμματα», σαν τον Μακρυγιάννη, να μάθουν, να πάρουν την χάρι του λαού του Θεού. Και τότε να γίνουν, οι αγράμματοι, οι καλύτεροι πεζογράφοι μας; Ποιος μπορεί να μας κρατήσει στο ύψος, στο ήθος, στην ελευθερία της «αγραμματοσύνης» του «καθυστερημένου» λαού, που βλάστησε από το χώμα του τα δημοτικά τραγούδια, τις παροιμίες, τους σκοπούς, τα ήθη και τα έθιμα των κλεφτασματολών;», έγραφαν το 2003, οι Αγιορείτες πατέρες («Ελληνορθόδοξη Πορεία», ανθολόγιο κειμένων, επιμέλεια έκδοσης Κων. Χολέβας, σελ. 297). Στην Δευτέρα Δημοτικού (γ τεύχος, «Γλώσσα») το Πάσχα, με εντελώς απαξιωτικό, περιφρονητικό τρόπο, είναι ενταγμένο σε μια άσχετη ενότητα με τίτλο «χρήσιμες οδηγίες». Στις τρεις σελίδες που αφιερώνονται στην γιορτή, οι δύο περιέχουν οδηγίες για κατασκευή χρωματιστών αυγών και πασχαλινών καρτών. Στην τρίτη καταγράφονται πασχαλινά έθιμα (σελ. 43, 44, 45). Στην εξοπλιστική ηλικία, των δύο πρώτων τάξεων του δημοτικού οι μαθητές «βιάζονται» να υιοθετήσουν την φράγκικη αθεϊα του καταναλωτισμού και να λησμονήσουν ό,τι ορθόδοξο έμαθαν, αν έμαθαν, στο σπίτι τους. ( Νομίζω ο ποιητής Καρούζος έλεγε ότι όποιος δεν πέρασε την Μεγάλη Παρασκευή κάτω από το Επιτάφιο, δεν θέλω να με διαβάζει. Οι γονείς πολεμώντας τους πολέμιους του Γένους, ας φροντίσουν να παίρνουν τα παιδιά τους στην Εκκλησία την Μεγάλη Εβδομάδα. Αυτά είναι μαθήματα «δια βίου» και όχι οι τιποτολογίες του υπουργείου «δια βίου» ανοησίας). «Το Πάσχα σημαίνει ψητό αρνί, κόκκινα αυγά, τσουρέκι, αλλά κυρίως το γεγονός της Αναστάσεως του Χριστού, την βεβαιότητα ότι ο άνθρωπος νικά με την αγάπη του τον θάνατο. Αυτό που μένει μέσα μας δεν είναι τόσο το τσούγκρισμα των αυγών, είναι το φιλί της Αναστάσεως, το πανηγύρι μιάς ανοίξεως εσωτερικής που αφανίζει τον Άδη. Όταν λοιπόν το πνευματικό περιεχόμενο των θρησκευτικών εορτών διατηρείται, τα ήθη και τα έθιμα έχουν νόημα, όταν παραγκωνίζεται, οι ευχετήριες κάρτες και τα χρωματιστά αυγά μεταβάλλονται σε εκδηλώσεις ρουτίνας χωρίς νόημα, ή καλύτερα με κοσμικό νόημα, το οποίο επιβάλλουν στην θρησκευτική εορτή και την εκφυλίζουν. Χρειάζονται, άρα, κείμενα βιωματικά, που αναδεικνύουν το πνευματικό περιεχόμενο της ημέρας και όχι κείμενα που το αφαιρούν, για να προβάλλουν -προτεσταντικώ τω τρόπω- ως εθνογραφικό υλικό κάποια έθιμα και να αποκόψουν εν τέλει την ζωή του παιδιού από την ζωντανή παράδοση της Εκκλησίας».(Στ. Ράμφου, «Κυριακοδρόμιο», σελ. 51, εκδ. «ΚΕ- ΔΡΟΣ». Ο Ράμφος ο παλιός πριν μεταβληθεί σε υμνωδό του Σημίτη). Θα σταματήσω, στις δύο κρίσιμες αυτές τάξεις του δημοτικού σχολείου. Μέρες που είναι να μην μαυρίζω την ψυχή των αναγνωστών. Υπάρχει και τίποτε της προκοπής σ αυτό το τρισάθλιο κράτος των πολιτικών της προδοσίας; Όπου και να στρέψεις το βλέμμα σου, πληγώνεσαι. Δεν έχω τις δυνατότητες να γράψω, επιλογικά, για την Ανάσταση του Κυρίου. Οι καλύτεροι θεολόγοι είναι τα βοτσαλάκια της ερήμου, λένε οι Πατέρες. Ας αφήσω τον λόγο στους έμπειρους, στους «λοκατζήδες της πίστης», στο περιβόλι της Θεομάνας μας. «Το μέλλον ανήκει σ αυτό που ανίσταται εκ του τάφου. Σ αυτό που δεν φοβάται τον θάνατο, αλλά ο θάνατος γίνεται η μήτρα που το κυοφορεί. Αναδύεται εκ του τάφου, από την τελική δοκιμασία, νέο, άτρωτο, γεμάτο άδυτο φως. Η Ορθόδοξη Εκκλησία και αγωγή έδωσε τη δύναμι στον άγιο Κοσμά, και βλάστησε από τον τάφο του, το σκαμνί του, αυτό το πολύκλωνο δέντρο που τρέφει τον λαό. Η ίδια Ορθόδοξη Εκκλησία έμαθε στον Μακρυγιάννη να προσεύχεται όπως προσευχόταν, ν απαντά και ν αντιμετωπίζη τον Ντερνύ και τον Μπραϊμη όπως τους αντιμετώπισε με τον λόγο του, τη χάρι του και τη ζωή του. Και όλες οι σημερινές δοκιμασίες και ανακατατάξεις ανοίγουν νέους δρόμους για το εκ νεκρών αναστάν. Και αυτό μόνο μπορεί να συντροφεύση τον άνθρωπο στις νέες περιπέτειες, αναζητήσεις και φόβους των επερχομένων. Ας δώσωμε τη δυνατότητα στα παιδιά να γνωρίσουν τους Πατέρες της Εκκλησίας, τους μεγάλους Οικουμενικούς Διδασκάλους. Ας τους δώσουμε τη δυνατότητα να εγκεντρισθούν, σαν νέοι βλαστοί, στο δέντρο που ανήκουν, στην καλλιέλαιον της Παραδόσεώς μας. Ας τα αφήσουμε ν ανάψουν τη λαμπάδα τού είναι τους προσωπικά από το φως της Αναστάσεως του Κυρίου. Αν αυτό συμβή, τότε καμμία απειλή δεν θα μπορή να σβήση το φως και τη φλόγα της ζωής αυτής. Κάθε θύελλα, δοκιμασία, θα κάνη το φως αυτό να λάμπη τηλαυγέστερα και να φωτίζη την υπ ουρανόν. Θα μπορούν, έτσι, όλα τα παιδιά να ζήσουν, να χαρούν τη ζωή τους εν Χριστώ Ιησού, εν παντί καιρώ και τόπω. Και ο δικός μας καιρός, ο δύσκολος και ζοφερός, και ο δικός μας τόπος, ο μικρός και καθαγιασμένος, θα αναδειχθή πάλι πηγή ζωής και φάους για τους πολλούς. «Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός και δοξάσατε Χριστόν τον αναστάντα εκ νεκρών». Από το Πρωτόκολλο της Φλωρεντίας στο Πρωτόκολλο Κέρκυρας Το Πρωτόκολλο Φλωρεντίας που υπέγραψαν στις 17 Δεκεμβρίου 1913 οι Μεγάλες Δυνάμεις και πιο συγκεκριμένα η Αγγλία, η Γαλλία, η Αυστρία, η Γερμανία, η Ιταλία και η Ρωσία βασίστηκε αποκλειστικά στο κριτήριο της γλώσσας όσον αφορά στα σύνορα της νεοσύστατης Αλβανίας. Έτσι υπό τις πιέσεις της Ιταλίας και της Αυστρίας, παραχωρήθηκαν στην Αλβανία, το Αργυρόκαστρο, το Δέλβινο, η Κορυτσά, το Λεσκοβίκι και η Πρεμετή. Είναι βέβαια γνωστό τώρα ότι η συμμαχία της Ιταλίας και της Αυστρίας, ήθελε ένα ανεξάρτητο κράτος στην περιοχή για να αποτελεί μία ζώνη ουδέτερη που να μπορεί να μετατραπεί εύκολα σε προγεφύρωμα σε πολεμική φάση. Οι επιπτώσεις αυτής της επιλογής είναι η δημιουργία ενός θύλακα στην τωρινή Ευρωπαϊκή Ένωση εως την ένταξη της Αλβανίας. Τοπολογικά υπάρχει μία τρύπα που δημιουργεί ευάλωτη τοποστρατηγική ζώνη για την Ευρωπαϊκή Ένωση. Τώρα δηλαδή αυτή η απόφαση πρέπει να διορθωθεί για να ενισχυθεί η ανθεκτικότητα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Του Ν. ΛΥΓΕΡΟΎ Επιπλέον αν εξετασθεί πιο ορθολογικά το θέμα τότε συνειδητοποιούμε ότι πρόσφερε υποστηρικτικό έδαφος για την συνέχεια του Οθωμανικού δόγματος στην περιοχή, κάνοντας έντεχνα μία ανάμειξη των Τούρκων και των Αλβανών μέσω του μουσουλμανικού στοιχείου. Με άλλα λόγια έχουμε μία προσπάθεια ανάλογη με την εξέλιξη του Αζερμπαϊτζάν. Ας εξετάσουμε τώρα το Πρωτόκολλο Κέρκυρας πριν συνεχίσουμε αυτήν την ανάλυση. Το Πρωτόκολλο Κέρκυρας που υπέγραψαν η Διεθνής Επιτροπή των Μεγάλων Δυνάμεων και ο Πρόεδρος της Αυτόνομης Βόρειας Ηπείρου στις 17 Μαΐου 1914 αποτελεί ουσιαστικά την πρώτη επίσημη και θεσμική απόδειξη της τελευταίας. Πρέπει να επισημάνουμε επίσης ότι οι Πρέσβεις των Μεγάλων Δυνάμεων ανήγγειλαν στην Ελλάδα ότι οι κυβερνήσεις το εγκρίνουν. Η αναγγελία έγινε την πρώτη Ιουλίου Με αυτή την τροποποίηση δίνει ελευθερία γλωσσική και θρησκευτική στις επαρχίες της Κορυτσάς και Αργυροκάστρου μέσω της ειδικής τους διοικητικής οργάνωση και εξασφαλίζει την οργάνωση της Χωροφυλακής. Επιπλέον στις 14 Οκτωβρίου 1914 οι Μεγάλες Δυνάμεις ζήτησαν από την Ελλάδα να ανακαταλάβει την Βόρεια Ήπειρο. Και στην περίπτωση συμμετοχής της Ελλάδας σε Παγκόσμιο Πόλεμο με το μέρος τους τότε η ενσωμάτωση της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα θα ήταν πλέον οριστική. Έτσι το Πρωτόκολλο Κέρκυρας άλλαξε τα δεδομένα δίχως όμως να υπερισχύσει οριστικά ακόμα και αν στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο κατά τον Ελληνοϊταλικό πόλεμο ( ), η Ελλάδα απελευθέρωσε τη Βόρεια Ήπειρο. Όμως με τη γερμανική κατοχή κατέρρευσε αυτή η προσπάθεια. Βλέπουμε όμως ότι η Βόρεια Ήπειρος αποτελεί το σημαντικότερο θετικό επιχείρημα της ένταξης της Αλβανίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Το χριστιανικό στοιχείο σε ένα κράτος επίσημα κοσμικό αγγίζει τα άλλα κράτη μέλη και θα πρέπει να ενισχυθεί ουσιαστικά και πρακτικά για να γίνει αποτελεσματική η διαδικασία ένταξης. Πηγή: Αντίβαρο

20 Γράφει ο ΝΙΚΗΦΌΡΟΣ ΦΩΚΆΣ 20 Μάιος 2012, Ελληνική Φωνή 19 ΜΑΙΟΥ - ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ - ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ 1. ΤΟ ΣΚΕΠΤΙΚΌ - ΟΙ ΣΤΌΧΟΙ 1.1. Η Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού έχει αναγνωριστεί επισήμως από τη Βουλή των Ελλήνων, την Κύπρο, τη Σουηδία, πολιτείες των ΗΠΑ και περιφερειακές κυβερνήσεις στην Αυστραλίας. Από το 1994 είναι επίσημη Εθνική Επέτειος στην Ελλάδα, ενώ από το 1998 η Γενοκτονία στο σύνολο της Μικράς Ασίας ανακηρύχτηκε σε δεύτερη επίσημη Εθνική Επέτειο Η 19η Μαϊου έχει οριστεί ως συμβολική Ημέρα Μνήμης, εφόσον εκείνη τη μέρα του 1919 ο Μουσταφά Κεμάλ πασά αποβιβάστηκε στην Σαμψούντα του Πόντου, αυτονομήθηκε από την κεντρική Οθωμανική κυβέρνηση και συγκρότησε τα εθνικιστικά του στρατεύματα, τα οποία εν τέλει θα κατανικήσουν τους Έλληνες (ελληνικό στρατό στην Ιωνία και Πόντιους αντάρτες στο Βορρά της Μικράς Ασίας). Θα ολοκληρώσουν την προαποφασισμένη από τους Νεότουρκους (1911) εθνική εκκαθάριση με τη σφαγή και την πυρπόληση της Σμύρνης το Σεπτέμβριο του Η 14η Σεπτεμβρίου, ημέρα πυρπόλησης της Σμύρνης από τους κεμαλικούς εθνικιστές, ορίστηκε ως Ημέρα Μνήμης για τη Μικρασιατική Καταστροφή Ο βασικός σκοπός της ιστορικής εκπαίδευσης είναι να προετοιμάσει και να διαμορφώσει υπεύθυνους και ενεργούς πολίτες που να μπορούν να ερμηνεύσουν τα ιστορικά γεγονότα και να χρησιμοποιήσουν τα συμπεράσματα στο παρόν. Αυτό μπορεί να συμβεί όταν η ιστορική γνώση μεταδίδεται δημιουργικά, αναπτύσσεται και καλλιεργείται το κριτικό πνεύμα, δεν εγκλείεται αποκλειστικά στο παρελθόν όπου συνέβη το γεγονός, αντιμετωπίζοντάς το ως μοναδικό και ανεπανάληπτο. Δηλαδή οι μαθητές με τη διδασκαλία του ιστορικού γεγονότος της Γενοκτονίας πρέπει να αναπτύσσουν και να βελτιώνουν τις διανοητικές τους δεξιότητες και να στοχάζονται για το ιστορικό πλαίσιο του κόσμου στον οποίο ζουν, έχοντας κατανοήσει το παρελθόν και τις αδιόρατες, υπόγειες διεργασίες οι οποίες συνέβαλαν στο να διαμορφωθεί το παρόν Η παρουσίαση του γεγονότος της Γενοκτονίας στο μικρασιατικό Πόντο θα Διδάσκοντας τη Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού σε μαθητές γυμνασίου και λυκείου. (Μια πρώτη προσέγγιση) Του ΒΛΆΣΗ ΑΓΤΖΊΔΗ πρέπει απαραιτήτως να ενταχθεί στο ευρύτερο Ιστορικό Πλαίσιο, μέσα στο οποίο πραγματοποιήθηκε, ώστε οι μαθητές να έχουν μια καλή εποπτεία της εποχής και των κρίσιμων παραμέτρων. Δηλαδή, να παρουσιαστεί αναλυτικά το γεγονός ότι η Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού υπήρξε τμήμα της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής, η οποία με τη σειρά της εντάσσεται στο πλαίσιο των αποφάσεων των Νεότουρκων (Οκτώβριος 1911) για εξόντωση των χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Θα πρέπει να περιγραφούν με ακρίβεια οι πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις που επέλεξαν τη μέθοδο της Γενοκτονίας για την επίλυση των εσωτερικών αντιθέσεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, να παρουσιαστούν αναλυτικά τα αίτια τα οποία οδήγησαν στην επιλογή αυτών των μεθόδων. Πρέπει να κατανοηθεί στο βάθος η μειοψηφική τάση του μιλιταριστικού τουρκικού εθνικισμού (Νεότουρκοι-Κομιτάτο «Ένωση και Πρόοδος»), η οποία θα επικρατήσει πραξικοπηματικά το 1908 και θα οδηγήσει στις αποφάσεις για τις Γενοκτονίες Θα πρέπει οι μαθητές να κατανοήσουν ότι η Γενοκτονία δηλαδή η μαζική δολοφονία ανθρώπων εξαιτίας της ιδιαίτερης πολιτισμικής τους κατάστασης δεν ήταν μια απρόσωπη διαδικασία. Ότι οι άνθρωποι-θύματα υπήρξαν συγκεκριμένοι άνθρωποι με αξιοπρέπεια, με καθημερινή ζωή, με σχέσεις και όχι απρόσωπα μαζικοποιημένα όντα. Το στοιχείο αυτό θα προκύψει μέσα από την παρουσίαση αυθεντικών μαρτυριών των θυμάτων Θα πρέπει να συνειδητοποιηθεί από τους μαθητές ότι η συγκεκριμένη Γενοκτονία δεν αποτελεί ένα περιορισμένο γεωγραφικά και χρονικά γεγονός, αλλά ότι εγκαινιάζει μια νέα πολιτική αντιμετώπισης διαφόρων πληθυσμιακών ομάδων από σκληρές εξουσίες, που επιδιώκουν την ομογενοποίηση του χώρου που ελέγχουν ή την κυνική μεταφορά πλούτου από τις ομάδες-θύματα στους θύτες. Η κορύφωση αυτής της νέας πολιτικής θα είναι το Ολοκαύτωμα που θα πραγματοποιήσουν οι Ναζί, οι οποίοι κυριολεκτικά «βιομηχανοποίησαν» την εξόντωση των στοχευμένων πληθυσμών Τα στοιχεία που πρέπει να δοθούν στους μαθητές πρέπει να είναι καλά τεκμηριωμένα, να μην επιδέχονται αμφισβητήσεων και να μη χαρακτηρίζονται από υπερβολές, οι οποίες εν τέλει υπονομεύουν όλη τη διαδικασία της διδασκαλίας της Γενοκτονίας Η παρουσίαση πρέπει να βασίζεται σε περιγραφή των συνθηκών, του ιστορικού-κοινωνικού-πολιτικού πλαισίου και των αιτίων που οδήγησαν στη Γενοκτονία. Ο διδάσκων/ουσα θα πρέπει να αποφεύγει να βασιστεί στην «παιδαγωγική του αίματος» και των δακρύων. Αφενός γιατί η εκπαιδευτική διαδικασία μπορεί να εκπέσει σε μελόδραμα και αφετέρου γιατί ο παιδαγωγικός στόχος δεν πρέπει να είναι η πρόκληση συναισθηματικής έξαρσης, αλλά κατανόησης των γεγονότων, που βασίζεται στην εμπεριστατωμένη γνώση και στα καλά δομημένα ερμηνευτικά εργαλεία Συνοψίζουμε τις προϋποθέσεις που πρέπει να τηρηθούν και για να υπηρετηθεί με τον καλύτερο τρόπο η ευστοχία της ιστορικής μάθησης: Η χρησιμοποιούμενη ορολογία να είναι ακριβής Τα στοιχεία που παρατίθενται να είναι σωστά και αποδεδειγμένα Να αποσαφηνίζονται οι κατηγορίες «θύτης»/«θύμα»,«πρόθεση»/«αποτέλ εσμα», «χρόνος» και «τόπος», «μέσα πραγματοποίησης» Να περιγράφονται με πληρότητα οι αιτίες καθώς και η λογική αλληλουχία που ακολουθεί (εμφάνιση τουρκικού εθνικισμού, κατάληψη της εξουσίας, απόφαση για εθνοκαθάρσεις ώστε να δημιουργηθεί έθνος-κράτος, οργάνωση των Γενοκτονιών, διαμόρφωση ιδεολογίας αποκλεισμού, υλοποίηση των αποφάσεων, απελευθέρωση των δυνάμεων του εθνικισμού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, πολεμικές συγκρούσεις, πρόσφυγες παντού, στάση της Ελλάδας και των πολιτικών της δυνάμεων, διχασμός, ήττα, ολοκλήρωση των γενοκτονιών, προσφυγοποίηση στην Ελλάδα και την ΕΣΣΔ.) Να αποφεύγονται οι ισοπεδωτικές απλουστεύεις του τύπου «καλός-κακός», «άσπρο-μαύρο», που ακυρώνουν κάθε προσπάθεια ερμηνείας και κατανόησης των ιστορικών συμπεριφορών. 2. ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΌ ΠΛΑΊΣΙΟ 2.1. Το Ιστορικό Πλαίσιο μέσα στο οποίο πρέπει να διδάσκεται η Γενοκτονία ορίζεται πλέον από την απόφαση του International Association of Genocide Scholars - IAGS. Συγκεκριμένα, στις 16 Δεκεμβρίου 2007, η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars - IAGS), ο καθ ύλη διεθνής οργανισμός, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα, με το οποίο αναγνωρίζεται ότι η εθνική εκκαθάριση που υπέστησαν οι ελληνικοί πληθυσμοί της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας από τους Νεότουρκους και τους Κεμαλικούς ανήκει στην νομική κατηγορία των «εγκλημάτων Γενοκτονίας», όπως αυτή ορίστηκε από τον ΟΗΕ το 1948: «ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως το τελικό στάδιο της γενοκτονίας, που επιφυλάσσει στους δράστες της γενοκτονίας την ατιμωρησία και αποδεδειγμένα προετοιμάζει το έδαφος για μελλοντικές γενοκτονίες. ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ η γενοκτονία μειονοτικών πληθυσμών από το Οθωμανικό κράτος κατά τη διάρκεια και μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο απεικονίζεται συνήθως ως γενοκτονία των Αρμενίων αποκλειστικά, με μερική μόνο αναγνώριση των ποιοτικά όμοιων γενοκτονιών άλλων Χριστιανικών μειονοτήτων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ είναι πεποίθηση της διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών ότι η εκστρατεία των Οθωμανών εναντίον των Χριστιανικών μειονοτήτων της Αυτοκρατορίας μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε μια γενοκτονία των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολίας. ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΟΤΙ η ένωση ζητά εκ τούτου από την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες αυτών των πληθυσμών, να εκδώσει μια επίσημη απολογία και να προχωρήσει σε άμεσα και σημαντικά βήματα για αποκατάσταση» ( Από τη στιγμή της έκδοσης του κορυφαίου αυτού Ψηφίσματος (Δεκέμβρης του 2007), το οριστικό πλαίσιο της διδασκαλίας της Γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού αλλάζει και διευρύνεται. Εφεξής, η αναπαραγωγή τοπικιστικών προσεγγίσεων, καθώς και λανθασμένων αριθμητικών στοιχείων αντίκειται στο Ψήφισμα. Να αποφεύγονται, τουλάχιστον τα αριθμητικά, στοιχεία που δημοσιεύτηκαν λόγω περιορισμένων γνώσεων πριν την έκδοση του Ψηφίσματος. Η διδασκαλία πρέπει απαραιτήτως να πραγματοποιείται με την παρουσίαση του ευρύτερου γεγονότος της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής, να παρουσιάζεται ο τρόπος με τον οποίο συγκροτήθηκε ο τουρκικός εθνικισμός και έλαβε τις αποφάσεις για εξόντωση των χριστιανικών πληθυσμών Θα πρέπει να αποσαφηνίζονται οι έννοιες «εθνοκάθαρση», «γενοκτονία», «έγκλημα πολέμου», «μαζικές σφαγές», «εξόντωση», (Συνέχεια στη σελ.21)

21 21 Ελληνική Φωνή, Μάιος 2012 (Συνέχεια από σελ.20) «καταστροφή». Να τονίζεται ιδιαιτέρως ότι ο όρος «γενοκτονία» αποτελεί νομικό όρο του διεθνούς δικαίου και όχι λέξη της καθομιλουμένης για να χαρακτηριστεί μια συγκεκριμένη βίαιη πράξη. Η «εθνοκάθαρση» ή το «έγκλημα πολέμου» ή η «Καταστροφή» ή η «μαζική σφαγή» μπορεί να χαρακτηριστεί γενοκτονία μόνο εάν υπακούει στα σχετικά κριτήρια, όπως ορίστηκαν από τον ΟΗΕ με τη Σύμβαση του Σύμφωνα με τη σχετική Σύμβαση, γενοκτονία είναι: «η εσκεμμένη προσπάθεια καταστροφής εν όλω ή εν μέρει, μιας εθνικής, εθνοτικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας», με έναν από τους παρακάτω τρόπους: «α) τον φόνο μελών της ομάδας, β) την πρόκληση σοβαρής σωματικής ή διανοητικής βλάβης σε μέλη της ομάδας, γ) τη σκόπιμη επιβολή στην ομάδα συνθηκών ζωής υπολογισμένων, έτσι ώστε να επιφέρουν τη φυσική τους καταστροφή, εν όλω ή εν μέρει, δ) την επιβολή μέτρων που αποσκοπούν στην αποτροπή γεννήσεων στο εσωτερικό της ομάδας και ε) την υποχρεωτική μεταφορά των παιδιών της ομάδας σε κάποια άλλη». Στην περίπτωση των Ελλήνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας εφαρμόστηκαν και οι πέντε τρόποι, σε διαφορετικό χρόνο και με διαφορετικό τρόπο στους επιμέρους πληθυσμούς Θα πρέπει να περιγράφεται η διαδικασία κλιμάκωσης της Γενοκτονίας η οποία -όσον αφορά την ελληνική περίπτωση- ξεκινά με συστηματικές διώξεις στην Ανατολική Θράκη το 1914, συνεχίζεται την ίδια χρονιά στην Ιωνία (Δυτική Μικρά Ασία) και κορυφώνεται το 1916 στον Πόντο (Βόρεια Μικρά Ασία). Θα πρέπει επίσης να διαχωρίζονται οι δύο φάσεις της Γενοκτονίας και να παρουσιάζονται αναλυτικά τα διαφορετικά ιστορικά πλαίσια εντός των οποίων πραγματοποιήθηκαν: -Η Α φάση της Γενοκτονίας έλαβε χώρα κυρίως κατά τη διάρκεια του Α Παγκοσμίου Πολέμου ( ) και είχε ως θύτες τους Νεότουρκους εθνικιστές, ενώ υπήρξε ανοχή από τους συμμάχους τους, Γερμανούς και Αυστριακούς. -Η Β φάση της Γενοκτονίας έγινε την περίοδο του ελληνοτουρκικού πολέμου ( ) από τους κεμαλικούς εθνικιστές που αυτονομήθηκαν από την κεντρική οθωμανική κυβέρνηση. Κατά τη δεύτερη φάση υπήρξε αρχική ανοχή κάποιων συμμάχων της Ελλάδας (Ιταλών, Γάλλων, Αμερικανών). Στη συνέ- χεια, και λόγω της πολιτικής των μοναρχικών, ουδετεροποιήθηκαν οι υπόλοιποι (Βρετανoί). Υποστηρικτές του τουρκικού εθνικισμού υπήρξαν και οι αντιπάλοι των Δυτικών, δηλαδή το νεαρό σοβιετικό κράτος. Επίσης θα πρέπει να τονιστεί ο ελληνικός Διχασμός μεταξύ μοναρχικών-βενιζελικών που αποδυνάμωσε το ελληνικό εσωτερικό μέτωπο και επέτρεψε στον Κεμάλ να νικήσει και να ολοκληρώσει τη Γενοκτονία του ελληνικού, αρμενικού και ασσυριακού πληθυσμού στο σύνολο της παλιάς πολυεθνικής, ισλαμικής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας την οποία μετέτρεψε πλέον σε τουρκικό έθνος-κράτος. 3. ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΊ Οι αριθμοί των πληθυσμών που κατοικούσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και των θυμάτων που τελικά είχαν από την πολιτική της Γενοκτονίας, θα πρέπει να προκύπτουν από τα πραγματικά δεδομένα, που δεν μπορούν να αμφισβητηθούν. Τα μόνα πληθυσμιακά στοιχεία που γνωρίζουμε και δεν αμφισβητούνται είναι αυτά που προκύπτουν από τις απογραφές του πληθυσμού. Με την αξιοποίηση των απογραφών του ελληνικού πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (Οθωμανική και Πατριαρχική) εκτιμάται ότι ο αριθμός των Ελλήνων στη Μικρά Ασία (Πόντος, Ιωνία, Βιθυνία, Καππαδοκία, Πισιδία κ.ά) ανέρχεται σε 1.8 εκατομμύρια κατοίκους. Στην Ανατολική Θράκη με την Κωσταντινουπολη κατοικούσαν περί τους Έλληνες. Από τον αριθμό των 2.2 εκατομμυρίων (χωρίς να προσμετρώνται οι Έλληνες από το Καρς που ανήκε τότε στη ρωσική επικράτεια), στον Πόντο κατοικούσαν περίπου Έλληνες χριστιανοί, ορθόδοξοι κυρίως αλλά και προτεστάντες. [Τα στοιχεία των Απογραφών και των διαφορετικών εκτιμήσεων παρατίθενται αναλυτικά στο βιβλίο: Βλάσης Αγτζίδης, «Έλληνες του Πόντου. Η γενοκτονία από τον τουρκικό εθνικισμό» στις σελίδες Το βιβλίο αυτό υπάρχει σε ψηφιακή μορφή στη διεύθυνση: bibliotheque_homere/grecs_pont_euxin. htm] Τα θύματα των διωγμών και της Γενοκτονίας που συνέβη την επόμενη περίοδο ( ) μπορούν να υπολογιστούν συνολικά κατά προσέγγιση και όχι με ακρίβεια κατά τόπους. Η «Μαύρη Βίβλος Διωγμών και Μαρτυριών του εν Τουρκία Ελληνισμού» του Οικουμενικού Πατριαρχείου που εκδόθηκε το 1919, δίνει μια κατ εκτίμηση εικόνα των διωχθέντων και των θυμάτων. Με βάση την επίσημη Απογραφή που έγινε στην Ελλάδα το 1928 καταγράφηκαν περίπου 1.25 εκατομμύρια πρόσφυγες. Στον αριθμό αυτό συνυπολογίστηκαν και οι προερχόμενοι από το Καρς και άλλες ρωσικές περιοχές. Πρέπει να λάβουμε υπ όψη ότι Έλληνες από την Κωσταντινούπολη, Ίμβρο και Τένεδο εξαιρέθηκαν της Ανταλλαγής των πληθυσμών, ενώ ένα μέρος των προσφύγων από τον Ανατολι- Ο Γενέθλιός μου Τόπος Δυο συκιές, μια αχλαδιά μια κυδωνιά τρεις ρίζες κλήματα, η κληματαριά μου. Ο κήπος μου πλαισιωμένος. κό Πόντο που κατέφυγε στη Ρωσία μετά την αποχώρηση των ρωσικών στρατευμάτων (Μάρτιος 1918) δεν κατέφυγε τελικά στην Ελλάδα. Δεν γνωρίζουμε πόσα ήταν τα θύματα της Γενοκτονίας κατά περιοχή, ούτε πόσοι έχασαν τη ζωή τους κατά τη διαδρομή προς την Ελλάδα, ούτε πόσοι πέθαναν στην Ελλάδα από τις άθλιες συνθήκες διαβίωσης κατά την πρώτη δεκαετία (αντιστοιχούσαν τρεις θάνατοι σε μία γέννηση). Ο αριθμός που έχει επικρατήσει δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Αρχικά, κατατέθηκε ως υπόθεση τον Ιανουάριο του 1922 στη «Black Book the tragedy of Pontus ( )» που εξέδωσαν στην Αθήνα οι ποντιακές οργανώσεις, χωρίς να έχουν πρόσβαση σε πραγματικά δεδομένα. Στον αριθμό αυτό ο Γ. Βαλαβάνης θα προσθέσει (το 1925) κατ εκτίμηση άλλες θύματα κατά τη μεταφορά προς την Ελλάδα. Το πρόβλημα των αριθμών ο διδάσκων/ ουσα τη Γενοκτονία στους μαθητές πρέπει να το αντιμετωπίσει με την επίκληση των πραγματικών αριθμών που μας δίδει η σύγκριση των 2.2 εκατομ. προ των γεγονότων και 1.25 εκατομ. μετά το τέλος της Γενοκτονίας, όπως παρουσιάστηκε παραπάνω με την επισήμανση ότι τα θύματα στη Μικρά Ασία και στην Ανατολική Θράκη κατά την περίοδο υπολογίζονται μεταξύ και ατόμων. Αυτή η προσέγγιση είναι η μόνη που ανταποκρίνεται στα δεδομένα που ορίζει πλέον τελεσίδικα το Ψήφισμα του International Association of Genocide Scholars - IAGS. Λουλούδια, αγριολούλουδα χιλιάδες κίτρινες κι άσπρες μαργαρίτες παπαρούνες, πολύχρωμα τριαντάφυλλα μανουσάκια, χιλιάδες. Ο κήπος μου πλαισιωμένος. Στις άκρες κοντά στον τοίχο του σπιτιού μου ρίγανες έχουν φυτρώσει πιο πέρα ένα δεντρολίβανο κι εκεί το πήγανον μυρώνια και καρδάματα μυρωδικά και χίλια άλλα. Ο κήπος μου πλαισιωμένος. O κήπος μου: Ωσάν ο γενέθλιός μου τόπος, τάχατες. Ναι μετουσιωμένος! Μια θεία Εσωτερική Λαμπή κουβαλάει με μεταξένιους σάκκους σπόρους από Κάστρα δυσανέβατα από ραχούλες με αίματα αγίων και ηρώων ποτισμένες και στο κήπο μου τους αδειάζει τον Γενέθλιο μου τόπο κτίζει, εδώ τον μετακομίζει. Και κάθε χρόνο την ίδια εποχή-απρίλιο, Μάϊοη ίδια πάντα εσωτερική Θεία Λαμπή με σκουντάει ν ανασαίνω με τσιγκλίζει για να ζω, με φωτίζει για να εξαρτιέμαι από τον γενέθλιό μου τόπο -του κόσμου το πιο όμορφο τόποτον ευλογημένο τόπο της Καρδιάς μου. Κοίταξε κάτω, εκεί στην αχλαδιά, Ένα παιδί που παίζει λασπωμένο, ματωμένο!...ποιό άραγε να ναι, ποιό;...κοίταξε να δεις, κοίταξε αν θέλεις!!! Νικος Β. Γεωργανάς