TEYXO AP. 21 IOY IO - AY OY TO Kø IKO 7109

Transcript

1 MONAXIKH EKºPA H TEYXO AP. 21 IOY IO - AY OY TO 2007 Kø IKO 7109

2 MONAXIKH EKºPA H τ. 21, IOYΛIOΣ-AYΓOYΣTOΣ 2007 ΠEPIO IKO IMHNIAIO ΠPOAIPETIKH ΣYN POMH I IOKTHTHΣ: IEPA MONH AΓIOY NEKTAPIOY - TPIKOPΦO ΦΩKI OΣ EYΠAΛIO τηλ. - fax Nέο agnektar@yahoo.gr EK OTPIA: MONAXH NIKO HMH EKTYΠΩΣH-YΠEYΘYNOΣ TYΠOΓPAΦEIOY: LETTRA Tζουβάρας Bασίλης, ^Hλιούπολη EPIEXOMENA 4 AºIEPøMA: Ï Á ÏfiÁÈ TH BA I I A TOY ONOY KΩ IKOΣ: 7109 IEPA MONH AΓIOY NEKTAPIOY TPIKOPΦO ΦΩKI OΣ EYΠAΛIO τηλ (9-2 πρωΐ & 6-9 àπόγ.) Tό περιοδικό αéτό ξεκίνησε τήν πορεία µέ στόχο τήν κατά Θεόν βοήθεια λων µας. KρατÄτε στά χέρια σας τό ε κοστό πρ το τεüχος. Θέλουµε ταπεινά νά âνηµερώσουµε τούς àναγν στες µας, τι: TO ΠEPIO IKO MAΣ EINAI ΩPEAN. 2 IOY IOY 2007: àapplefi Ù Ó apple Ó Á ÚË ÙÔÜ ^AÁ Ô \Iˆ ÓÓÔ 15 M Í ÌÔ ÈÙ 12 OYPANIOI AN Pø OI: H A IA O YM IA A H IAKONI A 8 NøPI ON MOI: H EIA EITOYP IA 2 Oσοι προαιρετικά âπιθυµεöτε νά βοηθήσετε στά öργα τéς MονÉς, καθώς καί τήν öκδοση αéτοü τοü περιοδικοü, µπορεöτε νά µäς àποστέλετε τήν βοήθειά σας µέ τήν ταχυπληρωµή πού âσωκλείουµε µέ κατάθεση στήν \Eθνική Tράπεζα στόν λογαριασµό 426/ (γιά τό âξωτερικό στό Nο GR SWIFT:ETHNGRAA) δίνοντας καί τό ùνοµά σας. Kατόπιν âνηµερ στε µας τηλεφωνικά γιά νά λάβετε τή σχετική àπόδειξη. MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË ΣÄς εéχαριστοüµε θερµά \Eκ τοü περιοδικοü MONA IKE EM EIPIE : O EPONTA 16 EO O IO ε κόνα âξωφύλλου: ^H ^Yπεραγία Θεοτόκος, ^H Bασίλισσα τ ν \Aγγέλων 24 ME O IA A A: TO AYMA TOY A IOY NIKO AOY TH MONH TPIKOPºOY

3 Úfi Ó ÁÓÒÛÙÂÛ ÂappleÈÛÙÔÏ... T Aγαπητοί µας âν Xριστ àδελφοί, φίλοι àναγν στες τοü ΠεριοδικοÜ µας MÔÓ ÈÎ òeîêú ÛË ά τελευταöα λόγια τοü XριστοÜ µέσα στά îερά Eéαγγέλια qταν οî τρεöς πιό δυνατές λέξεις πού µπορεö ποτέ νά νοιώσει ï ôνθρωπος στή ζωή του: Σύ àκολούθοι µοι εrπε ï Xριστός στόν Πέτρο, ταν συνάντησε τούς µαθητές του γιά τελευταία φορά στή λίµνη τéς Γαλιλαίας. ohταν µετά τήν τριπλή ôρνηση τοü Πέτρου κι qταν àκριβ ς τά δια λόγια πού τοü àπηύθυνε ταν τόν πρωτοσυνάντησε στό διο àκριβ ς σηµεöο καί τόν κάλεσε κοντά Tου, ½ς µαθητή Tου. Tότε ï Πέτρος δέν εrχε συνειδητοποιήσει àκριβ ς Ποιόν àκολουθοüσε καί γιά ποιόν λόγο. Oµως µετά τό πάθος καί διαίτερα µετά τήν \Aνάσταση τοü XριστοÜ, ï Πέτρος γνώριζε. Eτσι κι âµεöς, ταν µέ τό βάπτισµα µäς κάλεσε γιά πρώτη φορά ï Xριστός καί µäς εrπε àκολούθοι µοι, δέν ξέραµε Ποιόν àκολουθούσαµε καί γιατί. Oµως τώρα, µεγάλοι ôνθρωποι, πολλοί àπό âµäς στό λιοβασίλεµα τéς ζωéς µας καί ôλλοι στήν àνατολή, λοι µας, βουτηγµένοι σέ µιά ζωή àπιστίας, συνεχίζουµε νά àκοüµε τά λόγια τοü XριστοÜ µας πού àπευθύνει στόν καθένα àπό âµäς προσωπικά. Σύ àκολούθοι µοι. Eνα µήνυµα âπιβλητικό, µεγαλει δες, àλλά τόσο στοργικό καί σπλαχνικό. Eνα µήνυ- µα πού χτυπä στήν καρδιά µας µέ σκοπό νά τήν κατακτήσει, νά τήν κάνει δική Tου... Πόσες φορές τό àκοüµε καί πόσες φορές τό àρνούµαστε. Πόσες φορές τρέξαµε πίσω Tου καί πόσες φορές πέσαµε àκολουθώντας Tον. Aλλοι συνεχίσαµε καί ôλλοι κουραστήκαµε. Kι µως ταν πέσουµε, στό δρόµο, σες φορές κι ôν πέσουµε ποτέ δέν κουραζόµαστε νά σηκωνόµαστε, ποτέ δέν µένουµε πεσµένοι. Mά κι \EκεÖνος τόσο πολύ µäς àγαπä; ^H àγάπη Tου δέν τελειώνει πως δική µας; έν κουράζεται νά µäς καλεö, δέν µäς βαριέται µέ τίς πτώσεις µας, δέν µäς παρατάει âκεö πεσµένους, στή µοίρα µας, στήν πτώση µας, στό χαµό µας; Tί Θεός εrναι αéτός!!! Λίγο νά σκεφτοüµε τήν àγάπη Tου καί νοιώθουµε µέσα µας συντριβή, σχεδόν πόνο... \EµÄς µäς πονοüν τόσο πολύ οî πτώσεις µας, àπογοητευόµαστε τόσο εûκολα, µένουµε àπελπισµένοι κάτω στό χ µα. Tί περιµένου- µε; Aς σηκωθοüµε. \EκεÖνος µäς καλεö: \Aκολούθοι µοι. Eλα κοντά µου, πίσω µου. Oπως ï Πέτρος, πού µετά τήν πτώση του, µετά τήν τριπλή του ôρνηση, τότε συνηδειτοποίησε πόσο πολύ Tόν öχει àνάγκη πόσο πολύ Tόν àγαπä. Kι αéτή του συνειδητοποίηση öγινε àπόλυτη ταν µετά àπό χρόνια öζησε τό προσωπικό του µαρτύριο τόν δικό του πόνο γιά τήν àγάπη Tου. Kύριέ µου, παρόλες τίς πτώσεις µου, παρόλη τήν àπιστία µου àκόµα µέ àγαπäς; Eχεις àκόµα àγάπη γιά µένα; Mέ θέλεις àκόµη κοντά Σου; \Aκόµη µέ καλεöς; έν σέ àκούω, φώναξέ το δυνατά. Mέ θέλεις Kύριε; Erµαι âγώ πού σέ πληγώνω, πού σέ âγκαταλείπω, πού σέ προδίδω, πού àφήνω µέσα στήν ψυχή µου νά κατοικεö τό EΓΩ µου, πού πολλές φορές δέν κοιτ τί θέλεις EΣY, πού φεύγω àπό κοντά σου. \Eσύ µέ ξέρεις καλύτερα àπό τόν καθένα, µέ ξέρεις καλύτερα àπό,τι ξέρω âγώ τόν ëαυτό µου. Σκέψου λοιπόν, µέ θέλεις àκόµα κοντά σου; \Iσχύει τό κάλεσµά Σου; Nαί παιδί µου, σες κι ôν εrναι οî φορές πού öπεσες, σες κι ôν εrναι αéτές πού θά πέσεις, σες φορές κι ôν µέ âγκαταλείψεις àπιστήσεις, çλιγοπιστήσεις, EΓΩ σέ περιµένω âδ, στή Γαλιλλαία, πως τόν Πέτρο. Σύ àκολούθοι µοι. Erµαι ï Πατέρας σου ï στοργικός, ï φίλος ï πιστός, ï àδελφός σου, ï âραστής, ï Nυµφίος σου. Σύ λοιπόν àκολούθοι µοι... ^H ^Hγουµένη, Mόνικα Mοναχή καί οî σύν âµοί âν Xριστ àδελφές. MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 3

4 AÊÈ ÚˆÌ... 4 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË

5 Ï Á ÏfiÁÈ àapplefi Î Ú ÈÄ TH BA I I A TOY ONOY λυκά-γλυκά κτυποüν οî καµπάνες καί τ ν µεγαλόπρεπων να ν τ ν µεγαλουπόλεων καί τ ν πτωχ ν, τ ν àπόµερων χωρι ν, àπό χθές τό βράδυ. Kαί ï κόσµος λος τρέχει. Kάποιο µυστικό, κρυµµένο στά βάθη του τόν σπρώχνει πρός τήν âκκλησία. Θεέ µου! Tί κόσµος! Λίγοι εrναι χαρούµενοι. Λίγοι πηγαίνουν σέ πανηγύρι. ^O πολύς κόσµος εrναι πονεµένος καί ζητεö παρηγοριά. ^H Mητέρα κρατεö στήν àγκαλιά Tης τόν Xριστό καί καλοδέχεται τούς πονεµένους µέ να γλυκό χαµόγελο. Xιλιάδες κόσµου περιτριγυρίζουν τήν Bασίλισσα τοü πόνου, àνάβουν κεράκια, χύνουν δάκρυα, γονατίζουν εéλαβικά, κρεµοüν τάµατα στήν E κόνα Tης. Tά βλέµµατά τους καρφώνονται âπάνω Tης καί τά χείλη τους ψελλίζουν λόγια καρδιäς, àκατάληπτα γιά τούς ôλλους, µά λόγια πού παρουσιάζουν δράµατα καί τραγωδίες τéς ζωéς. Oî ψάλτες ïλοένα ψάλλουν τούς συγκλονιστικούς µνους. Oλοι γιά τόν πόνο τéς àνθρώπινης καρδιäς µιλοüν, γιά τά νέφη τ ν συµφορ ν της, γιά τήν àντίληψιν τéς Παναγίας τήν κραταιάν, γιά τά δράµατα καί τούς πόνους τéς ζωéς Tης. Oî πονεµένοι κλαöνε διαρκ ς καί α σθάνονται τι τά δάκρυά τους τά εéλογεö Παναγία καί γίνονται βάλσαµο καί γλυκαίνουν τόν πόνο. Λάµπει ïλόκληρος ï Nαός àπό τά àναµµένα κεριά. Erναι γεµάτος ως âπάνω àπό τά µυρωµένα τοü µοσχολιβάνου σύννεφα. ^O κόσµος ξεκουράζεται àπό τόν πόνο. ^H Bασίλισσα τοü πόνου öχει σφίξει στή µητρική Tης àγκαλιά τούς πηκόους Tης. Kαί âκείνοι àρχίζουν πλέον τάς âκδηλώσεις. Eνα παλληκάρι µέ βουρκωµένα µάτια γονατίζει âµπρός Tης καί φωνάζει µέ λυγµούς: \Eθαυµάστωσας ùντως νüν âπ\ âµοί έσποινα, τάς εéεργεσίας Σου Kόρη καί τά âλέη Σου.... Aλλος πού α σθάνεται νά ξεσποüν âπάνω του οî βαρυχειµωνιές τéς ζωéς, τρέχει ζητ ντας τήν σωτηρία µέ συγκινητικές âπικλήσεις: Kαταιγίς µέ χειµάζει τ ν συµφορ ν έσποινα καί τ ν λυπηρ ν τρικυµίαι καταποντίζουσι àλλά προφθάσασα χεöρά µοι δός βοηθείας, θερµή àντίληψις καί προστασία µου.... oω! Tί γλυκειά µελωδία! Eνας χορός àπό λευκοφορεµένες κοπέλλες ψάλλει ïλόγλυκα âµπρός στή µαυρισµένη àπό τά χρόνια E κόνα τéς Παναγίας:...XαÖρε Παντάνασσα, Πανύµνητε, Mήτηρ XριστοÜ τοü ΘεοÜ.... Aλλη µιά ïµάδα àπό παλληκάρια συνεχίζει τήν ψαλµωδία:...xαöρε Bασίλισσα τ ν \Aγγέλων, έσποινα τοü κόσµου.... Aλλοι συµπληρώνουν:... XαÖρε τ ν Προφητ ν τό κήρυγµα, Πατριαρχ ν δόξα..., χαöρε Aσπιλε, àµόλυντε, ôφθορε Παναγία.... XαÖρε τ ν àπηλπισµένων âλπίς καί τ ν πολεµουµένων βοήθεια. Kαί âξακολουθοüν λοι νά ψάχνουν νά βρίσκουν τά καλύτερα λόγια γιά νά âκδηλώσουν τήν εéγνωµοσύνη τους πρός τή Bασίλισσα τοü Πόνου, τήν Παναγία Mητέρα τοü ΘεοÜ καί γλυκειά Mητέρα λου τοü κόσµου. Erναι àφάνταστο τί γίνεται σήµερα στούς MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 5

6 AÊÈ ÚˆÌ... 6 Nαούς τéς Παναγίας àπό τούς πονεµένους τéς ζωéς. Mόνον Mητέρα τοü ΘεοÜ καί δική µας Mητέρα µπορεö νά φθάσει. Ποτέ ôδικα δέν âχύθηκαν âµπρός Tης δάκρυα πόνου καί προσευχéς. \Eµπρός Tης ôς κλίνουµε γόνυ λοι µας σήµερα, λος ï κόσµος... Π ς τήν περιµένει τήν εéλογηµένη αéτή µέρα κάθε νας χριστιανός! Erναι τό πανηγύρι τéς Mητέρας καί τί Mητέρας! Ποιό παιδί θά µείνει àσυγκίνητο; Kαί νά λοιπόν καί âφέτος πάλι οî καµπάνες τ ν να ν κτυποüν χαρµόσυνα καί πλήθη λαοü τούς κατακλύζουν. Tά τροπάρια λές καί εrναι κοµµάτια àπό τίς àνθρώπινες καρδιές. Tά µάτια λων εrναι δακρυσµένα. Φαίνονται στά πρόσωπα λων ζωγραφισµένα ξέχωρα συναισθήµατα. Oλο τό χρόνο κάθε νας πονεµένος βρίσκει τήν àνακούφιση καί τήν παρηγορία âµπρός στή Mητέρα καί κλειδωµένος µέσα στό κελλί του καί γονατισµένος âµπρός στήν παναγία Tης ε κόνα ξεκλειδώνει τéς καρδιäς του τά βάθη, ζητεö àπό αéτήν νά φθάσει σ\ λες τίς περιστάσεις τéς ζωéς του καί \Eκείνη, Mητέρα πονετική, σπογγίζει τά δάκρυα, γλυκαίνει τόν πόνο, γίνεται µητέρα τοü çρφανοü, γίνεται παρηγοριά τοü ξένου, γίνεται προστασία τοü κατατρεγµένου, γίνεται λιµάνι τοü φουρτουνιασµένου στό πέλαγος τéς ζωéς, γιατρός τοü àρρώστου, ïδηγός τοü τυφλοü, τροφή τ ν πεινασµένων, θάρρος τοü êµαρτωλοü, γιά νά πάρει τό βéµα του πρός τόν ΓολγοθÄ καί νά ζητήσει καί νά βρεö τό öλεος \Eκείνου, πού âσταυρώθηκε γι\ αéτόν. Oλο τό χρόνο καθένας πονεµένος χωριστά βρίσκει στήν Παναγία µας Mητέρα,τι ψυχή του χρειαζόταν. Kαί σήµερα λοιπόν λοι αéτοί πληµµύρισαν τούς îερούς ναούς. Γιά δές τί ρίγη! Tί λυγµοί, τί δάκρυα! ^Oµαδικός συναγερµός ψυχéς καί ξέσπασµα âκδηλώσεων πού µοιάζει σάν φαίστειο. Eνας, πού οî λύπες καί οî δυστυχίες ρίχνονται πάνω στήν ψυχή του καί οî συµφορές σάν µαüρα σύννεφα σκεπάζουν τήν καρδιά του, τί συγκινητικά πού προσεύχεται µπροστά στήν Παναγία: T ν λυπηρ ν âπαγωγαί χει- µάζουσι τήν ταπεινή µου ψυχή καί συµφορ ν MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË νέφη τήν âµήν καλύπτουσι καρδίαν Θεονύµφευτε... Λάµψον µοι τό φ ς τό χαρµόσυνον.... Aλλος πιό πέρα, πού οî συµφορές τοü βίου, οî àνάγκες καί οî θλίψεις τόν εrχαν περικυκλώσει σάν âχθροί àνίκητοι καί Παναγία τόν λύτρωσε àπό αéτούς, öχει σηκώσει τά χέρια του ψηλά καί σάν τρελλός φωνάζει: \Aνυµν, µεγαλύνω τήν ôµετρόν Σου συµπάθεια καί τήν ε ς âµέ Σου παράκλησιν. Aλλος, πού âπέρασε µεγάλες τρικυµίες στή ζωή, τώρα µόλις âσχηµάτισε πεποιθήσεις µέσα στήν καρδιά του γιά τήν àγάπη καί τήν δύναµη τéς Παναγίας καί σάν τόν ναυαγό πού βρéκε σανίδα σωτηρίας µέσα στά àγριεµένα κύµατα, τρέχει µπροστά στήν παναγία Tης ε κόνα, γονατίζει καί àνάµεσα σέ θρήνους καί στεναγµούς φωνάζει: Mή µέ παρίδης τόν ôθλιον, τ ν χριστιαν ν καταφύγιον. Πιό κάτω, νας ôλλος πού,τι κι ôν εrχε τôχασε σ\ αéτόν τόν κόσµο καί τίποτε δέν τοü àπέµεινε στερνή παρηγοριά, σέρνοντας βαρειά κι αéτός τό βéµα του µόλις öφθασε µέσ\ στό ναό καί µέ τήν καρδιά του σπαραγµένη φωνάζει µέ λη τή δύναµή του: Πρόφθασον θερµή προστασία καί Σήν βοήθειαν δός µοι τ δούλ ω Σου τ ταπειν καί àθλί ω, τ τήν Σήν àντίληψιν âπιζητοüντι θερµ ς. Eνας πιό κάτω, τρέµει ïλόκληρος. Eχει ξεσπάσει σέ κοπετό àληθινό καί φωνάζει µέ,ση δύναµη öχουν τά πνευµόνια του: Kαί πού λοιπόν ôλλην ε ρίσω àντίληψιν; ΠοÜ προσφύγω; ΠοÜ δέ καί σωθήσοµαι; Tίνα θερµήν ξω βοηθόν θλίψεσι τοü βίου καί ζάλαις, ο µοι! κλονούµενος: E ς Σέ µόνην âλπίζω καί θαρρ καί καυχ µαι καί προστρέχω τfé σκέπfη Σου σ σον µε. Aλλος, δείχνοντας στήν Παναγία Mητέρα ναν ïλόκληρο κόσµο φανερ ν καί àφαν ν âχθρ ν του, πού ôλλοι µέ τά µαχαίρια καί τά βέλη τοü φανεροü καί âξοντωτικοü πολέµου των καί ôλλοι εéεργετηµένοι àπό αéτόν ôνοιξαν âµπρός του λάκκους καί τούς âσκέπασαν µέ λουλούδια γιά νά τόν γελάσουν καί σάν λύκοι λοι, αéτοί ζητοüν νά κατασπαράξουν τό ταλαίπωρο σ µα του, τρέ- µοντας àπό τό φόβο του ζητεö µέ δάκρυα àπό τήν Παναγία νά προφθάσει νά τόν σώσει. Kάποιος σέ ôλλη µιά γωνιά παρασταίνει τίς

7 λύπες τéς ζωéς σάν µαüρα σύννεφα, πού âσκέπασαν τήν ôµοιρη ψυχή του καί τήν καρδιά του. Kαί τό σκοτάδι τους öφθασε ½ς τό µυαλό του καί τοü àναστάτωσε τή σκέψη, µά θέλει νά σωθεö. Φωνάζει λοιπόν κι αéτός πρός τήν Mητέρα: \Aπέλασον ταüτα µακράν τfé âµπνεύσει τéς θείας πρεσβείας Σου. Nά, καί κάποιος âξηντλη- µένος φαίνεται πώς εrναι ôρρωστος, εrναι χλω- µός σάν τό φεγγάρι, να σύντριµµα σωστό µπροστά στήν παναγία Tης ε κόνα. ^Ωστόσο προσεύχεται κι αéτός: Παράκλησιν âν ταöς θλίψεσιν οrδα καί τ ν νόσων ατρόν Σέ γινώσκω καί παντελé συντριµµόν τοü θανάτου καί ποταµόν τéς ζωéς àνεξάντλητον καί πάντων τ ν âν συµφοραöς ταχινήν καί çξεöαν àντίληψιν.... oω, τί γίνεται σήµερα µέσα στούς ναούς, στό πανηγύρι τéς Mητέρας! Oî λέξεις χάνουν τή δύναµή τους. ^H àνθρώπινη γλ σσα γιά πρώτη φορά ïµολογεö τι δέν µπορεö νά âκφράσει τά συναισθήµατα τéς χριστιανικéς καρδιäς. Erναι τόση µικρή γιά µιά τέτοια µεγάλη πηρεσία! Kαί τό àνθρώπινο µυαλό ζαλίζεται καί µόνο καρδιά µέ λόγια αéθόρµητα âξακολουθεö πάντα νά âκδηλώνει τά συναισθήµατά της: Πρός τίνα καταφύγω ôλλην êγνή; ΠοÜ προσδράµω λοιπόν καί σωθήσοµαι; ΠοÜ πορευθ ; Ποίαν δέ âφεύρω καταφυγήν; Ποίαν θερµήν àντίληψιν; Ποίαν âν ταöς θλίψεσι βοηθόν; E ς Σέ µόνην âλπίζω, ε ς Σέ µόνην καυχ µαι καί âπί Σέ θαρρ ν κατέφυγον. Kαί âπί τέλους ταν τό πανηγύρι τελειώνει, àπό λους àκούγεται ïλόγλυκεια âπίκλησις πρός τήν Παναγία µας Mητέρα: Tήν δέησίν µου δέξαι τήν πενιχράν καί κλαυθµόν µή παρίδης καί δάκρυα καί στεναγµόν, àλλά àντιλαβοü µου ½ς àγαθή καί τάς α τήσεις πλήρωσον. ύνασαι γάρ πάντα ½ς πανσθενοüς εσπότου ΘεοÜ µήτηρ, ε νεύσεις öτι µόνον πρός τήν âµήν ο κτράν ταπείνωσιν. Aγαπητοί µου φίλοι, λάβετε λοι µέρος στό πανηγύρι τéς Παναγίας. Ποιός àπό âσäς µπορεö νά πεö τι δέν ξεσποüν âπάνω του οî καταιγίδες τéς ζωéς; Ποιός µπορεö νά πεö τι àγκάθια δέν τρύπησαν τήν καρδιάν του; Oλοι, ποιός λίγο, ποιός πολύ, πίνουµε καθηµεριν ς àπό τό πικρό ποτήρι πού ζωή αéτοü τοü κόσµου κάθε µέρα µäς κερνä. Λοιπόν, τό βάλσαµο, τήν παρηγοριά, τό θάρρος, τήν âλπίδα σάν àπό àστείρευτη πηγή, λοι θά τά βροüµε ôφθονα µπροστά στή Mητέρα. Aς γονατίσουµε µπροστά Tης καί ôς àναθέσουµε σ\ Aéτήν τήν κάθε µας âλπίδα. (µακαρ. Mητροπολίτου Xίου Παντελεήµονος Φωστίνη Oî φίλοι τοü ΘεοÜ.) MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 7

8 ÓÒÚÈÛfiÓ ÌÔÈ... H EIA EITOYP IA M ÚÔ ã 8 υνεχίζοντας τό ôρθρο µας àπό τό προηγούµενο τεüχος στό ïποöο ξεκινήσαµε νά àναλύουµε τήν Θεία Λειτουργία θά µιλήσουµε γιά τήν Λειτουργία τ ν πιστ ν πού àρχίζει µέ τίς φράσεις σοι πιστοί... καί àµέσως µετά διαβάζεται àπό τόν îερέα µυστικά πρώτη εéχή τ ν πιστ ν. \AκολουθεÖ δεύτερη εéχή τ ν πιστ ν πάλιν καί πολλάκις σοί προσπίπτωµεν καί àµέσως µετά ξεκινάει ï χερουβικός µνος οî τά Xερουβείµ µυστικ ς ε κονίζοντες καί τfé ζωοποι Tριάδι τόν τρισάγιον µνον προσάδοντες, πäσαν τήν βιοτικήν àποθώµεθα µέριµναν, ½ς τόν Bασιλέα τ ν λων ποδεξόµενοι, ταöς àγγελικαöς àοράτως δορυφορούµενοι τάξεσιν. \Aλληλούϊα. MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË ηλαδή, âµεöς πού µυστικά ε κονίζουµε τά Xερουβίµ καί στή ζωοποιό Tριάδα ψάλλουµε τόν Tρισάγιο Yµνο, ôς àφήσουµε κάθε βιοτική µέριµνα, γιά νά ποδεχτοüµε τόν Bασιλέα τ ν λων, πού àοράτως συνοδεύεται àπό τά àγγελικά τάγµατα. \Aλληλούϊα. Mέ αéτόν τόν µνο \Eκκλησία µäς καλεö νά προετοιµαστοüµε γιά τήν ποδοχή τοü Bασιλέως τéς όξης. MÄς προτρέπει ν\ àφήσουµε κάθε βιοτική µέριµνα γιά νά συµπορευθοüµε µέ τόν Xριστό µας πού ξεκινä τήν ïδό τοü µαρτυρίου πρός τό ΓολγοθÄ. Oπως τονίζει ï Aγιος \Iωάννης ï Xρυσόστοµος ποια ψυχή δέν öµαθε ν\ àποξενώνεται àπό τίς βιοτικές öννοιες µέσα στή Θεία Λατρεία δέν θά µπορέσει ποτέ νά θαυµάσει τά οéράνια καί νά συλλάβει τό µεγαλεöο τοü οéράνι-

9 ου θυσιαστηρίου. Mαζί ψάλλουν τά πλήθη τ ν οéρανίων àγγέλων πού εrναι παρόντα στή Θεία Λειτουργία. \Eκείνη τήν œρα ï îερέας µέσα στό îερό βéµα êπλώνει πάνω στήν ^Aγία Tράπεζα τό àντιµήνσιο, να µεταξωτό πανί πού ε κονίζει τήν ταφή τοü Kυρίου καί περιέχει Aγια Λείψανα ραµ- µένα στίς ôκρες του. \Eπάνω âκεö θά âναποθέσει τά Tίµια ρα (τό Aγιο ισκάριο καί τό Aγιο ισκοπότηρο) πού àκόµη βρίσκονται στήν προσκοµιδή. \Eκείνη τήν œρα διαβάζει µυστικά τήν εéχή οéδείς ôξιος τ ν συνδεδεµένων ταöς σαρκικαöες âπιθυµίαις καί äδοναöς, εéχή πού εrναι προσωπική âξοµολόγησή του, καί àµέσως µετά θυµιάζει γύρω γύρω τήν ^Aγία Tράπεζα, τήν ^Aγία Πρόθεση, τίς ε κόνες τοü Tέµπλου καί λο τόν λαό, âν àπαγγέλει τόν 50ό ψαλµό τéς µετανοίας âλέησόν µε ï Θεός. Oταν τελειώσει τό θυµίαµα κάνει 3 µετάνοιες, προσκυνεö τήν ^Aγία Tράπεζα λέγοντας ï Θεός λάσθητί µοι τ êµαρτωλ καί κατόπιν στρέφεται πρός τό λαό καί κάνοντας µία µικρή πόκλιση λέει τοöς µισοüσι καί àγαπ σιν µäς συγχώρησον Kύριε καί ï λαός àνταποδίδει τήν πόκλιση καί δέχεται τήν δέηση αéτή τοü îερέα πρός τόν Θεό γιά συγχώρηση λων. Kατόπιν ï îερέας πηγαίνει στήν ^Aγία Πρόθεση καί ëτοιµάζεται νά κάνει τήν Mεγάλη E σοδο. Πρ τα φορä τόν àέρα λέγοντας âπάρατε τάς χεöρας µ ν ε ς τά Aγια καί εéλογεöτε τόν Kύριο (σηκώσατε δηλαδή τά χέρια σας πρός τά ±για καί δοξολογεöστε τόν Θεό). Παίρνει κατόπιν τό ±γιο ισκάριο λέγοντας àνέβη ï Θεός âν àλλαλαγµ Kύριος âν φωνé σάλπιγγος καί µετά παίρνει τό Aγιο Ποτήριο λέγοντας Ποτήριον σωτηρίου λήψοµαι καί τό ùνοµα Kυρίου âπικαλέσοµαι âν οî îεροψάλτες συνεχίζουν τό Xερουβικό ½ς τόν Bασιλέα τ ν λων ποδεξώµεθα καί àρχίζει Mεγάλη E σοδος. Προπορεύονται πρίν àπό τόν îερέα τό θυµιατό καί οî àναµµένες λαµπάδες. ^H Mεγάλη E σοδος συµβολίζει τήν πορεία καί τήν ε σοδο τοü Kυρίου àπό τή Bηθηνία στά ^Iεροσόλυµα τήν Kυριακή τ ν Bαΐων. E κονίζει âπίσης τήν µαρτυρική πορεία àπό τό Πραιτώριο στό ΓολγοθÄ καί τήν ευτέρα καί Mεγάλη τοü XριστοÜ Παρουσία, πως µäς λέει ï Aγιος Συµεών Θεσσαλονίκης. Oλοι οî πιστοί κλίνουν τό κεφάλι καί προσεύχονται µέ τά λόγια τοü ληστé µνήσθητί µου Kύριε âν τé Bασιλεία Σου καί καθώς τελειώνει ï Xερουβικός Yµνος ï îερέας öχει ïλοκληρώσει τήν πορεία του γύρω àπό τό κέντρο τοü ναοü, µπαίνει àπό τήν ^Ωραία Πύλη στό îερό καί âναποθέτει πάνω στήν ^Aγία Tράπεζα καί, πως ε παµε, πάνω στό àντιµήνσιο τό Aγιο ισκάριο καί τό Aγιο ισκοπότηρο. ^H στιγµή συµβολίζει τήν ταφή τοü XριστοÜ, àφοü ^Aγία Tράπεζα καί τό àντιµήνσιο συµβολίζουν τόν τάφο τοü XριστοÜ λέγοντας τά λόγια ï εéσχήµων \Iωσήφ àπό τοü ξύλου καθελών τό ôχραντόν Σου Σ µα... âν µνήµατι καιν κηδεύσας àπέθετο. Στή συνέχεια σηκώνει τά καλύµµατα àπό τό Aγιο ισκοπότηρο καί τό Aγιο ισκάριο καί σκεπάζει καί τά δύο µέ τόν àέρα πού φορä στήν πλάτη του, âν λέει µυστικά εéχές πρίν àπό τήν Θυσία πού εrναι πλέον πολύ κοντά. \Eκείνη τήν œρα, ï ιάκονος ï διος ï îερέας συνεχίζει τίς α τήσεις πού λέγονται πληρωτικά, γιατί συµπληρώνουµε ëπτά δεήσεις πού àναφέρονται στά Tίµια ρα, στήν κάθε µέρα τéς ζωéς µας, στό φύλακα ôγγελό µας, στήν ôφεση τ ν êµαρτι ν µας, στά καλά καί èφέλιµα τéς ψυχéς µας, στόν πόλοιπο χρόνο τéς ζωéς µας καί στά τέλη µας καί τήν καλή µας àπολογία. Kατόπιν ï îερέας εéλογεö τόν λαό σταυροειδ ς λέγοντας ε ρήνη πäσι πού εrναι βασική προϋπόθεση γιά νά δεχθοüµε τήν Θεία Kοινωνία. \Aλλά καί γιατί ε ρήνη εrναι ï µόνος δρόµος γιά τήν πραγµατική àγάπη. Tήν ε ρηνική κατάσταση τéς ψυχéς µας τήν δείχνουµε µέ τόν àσπασµό τéς àγάπης, καθώς ï îερέας µäς προτρέπει àγαπήσωµεν àλλήλους να âν ïµονοία ïµολογήσωµεν. ^O àσπασµός αéτός, στήν âποχή µας, γίνεται µόνον µεταξύ τ ν îερέων, παλαιότερα µως ïλόκληρο τό âκκλησίασµα àσπάζονταν ï ëνας τόν ôλλον καί συγχωροüσε ï νας τόν ôλλον γιά νά δεχθοüν µέ καθαρές καρδιές τήν Θεία Kοινωνία. ^O καθένας àπό âµäς, λοιπόν, âκείνη τήν œρα, ôς âξορίζει àπό µέσα του κάθε πονηριά, µνησικακία, âγωϊσµό καί κακία. Oλοι µαζί ïµολογοüµε, κατά τήν προτροπή τοü îερέα, ψάλλοντας Πατέρα υîό καί Aγιον Πνεܵα Tριάδα ïµοούσιον καί àχώριστον. Erναι âπιγραµµατική ïµολογία τéς πίστεώς µας, πως àκριβ ς διατυπώνεται καί στό Σύµ- MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 9

10 ÓÒÚÈÛfiÓ ÌÔÈ... βολο τéς Πίστης µας, τό ïποöον ξεκινάει àµέσως µετά νά àπαγγέλεται àπό λους τούς πιστούς, àφοü πρ τα ï îερέας προειδοποιεö νά φυλάττουν τάς θύρας τάς θύρας âν σοφία πρόσχωµεν. ^H προτροπή αéτή öχει διπλή σηµασία. Πρ τον τι ï ναός âκείνη τήν œρα öχει ëνωθεö µέ τόν Oéρανό κι εrναι τόπος îερός γι\ αéτό πρέπει νά φυλäµε τίς πόρτες γιά νά µήν µπαινοβγαίνει ï καθένας ποτε θέλει καί πάρχει àταξία. \Aλλά öχει τή σηµασία âπίσης τι θά πρέπει νά φυλäµε τό νοü καί τό σ µα µας, τίς α σθήσεις καί τίς σκέψεις µας καί νά ε µαστε λοι συγκεντρωµένοι στό Πιστεύω, στό ïποöο περιλαµβάνεται ïλόκληρη πίστη µας. \Eκείνη àκριβ ς τήν στιγµή ï îερέας κρατä τόν àέρα πάνω àπό τά Tίµια ρα καί τόν κουνä ρυθµικά, δηλώνοντας τόν θρίαµβο τéς πίστεώς µας µέ τήν \Aνάσταση τοü XριστοÜ. Kαθώς α ρεται καί κινεöται τό κάλυµµα τοü àέρα àποκαλύπτεται στά µάτια µας ï àκατάληπτος Xριστός µας µέσα àπό τά Tίµια ρα. Tελειώνει àπαγγελία τοü Πιστεύω µέ τό \Aµήν, τό ïποöο öχει βεβαιωτική σηµασία καί δηλώνει τι λα σα àπαγγείλαµε σέ αéτό εrναι àληθινά καί βέβαια. Mετά τό \Aµήν ï λειτουργός âκφωνεö δυνατά Στ µεν καλ ς, στ µεν µετά φόβου πρόσχωµεν τήν êγίαν àναφοράν âν ε ρήνη προσφέρειν. Erναι τό προοίµιο τéς êγίας àναφορäς, δηλαδή προχωροüµε πρός τό φοβερώτερο µέρος τéς Θείας Λειτουργίας πού εrναι ï καθαγιασµός τ ν Tιµίων ώρων. Tό Στ µεν καλ ς εrναι àρχαγγελική προτροπή πού πρέπει πάντα νά àκούγεται µέσα µας. Oπως κατά τήν πτώση τοü ^Eωσφόρου ï \Aρχάγγελος Mιχαήλ τήν πρωτοσάλπισε στερεώνοντας τούς \Aγγέλους πού ôρχισαν νά àκολουθοüν τόν ^Eωσφόρο, öτσι κι âµεöς µ\ αéτήν τήν προτροπή àντιστεκόµαστε στούς πειρασµούς, τά σκάνδαλα, τίς κακίες, στίς ïποöες µäς παρακινοüν δαίµονες καί ôνθρωποι, φροντίζοντας µόνο γιά τήν σωτηρία τéς ψυχéς µας. Στήν âκφώνηση αéτή ï λαός àπαντä öλεον ε ρήνης θυσίαν α νέσεως, πού σηµαίνει τι πραγµατικά προσφέρουµε τήν êγία àναφοράν (λέγεται àναφορά γιατί àναφέρεται, πηγαίνει πρός τόν Oéρανό) µέσα àπό τήν καρδιά µας, µέ ε ρήνη καί àγάπη, 10 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË καί πρός τόν Θεό καί πρός τούς àνθρώπους. Mετά τήν àπάντηση αéτή τ ν ψαλτ ν ï îερέας βγαίνει στήν ^Ωραία Πύλη καί εéλογεö τόν λαό σταυροειδ ς λέγοντας: ^H Xάρις τοü Kυρίου µ ν \IησοÜ XριστοÜ καί àγάπη τοü ΘεοÜ Πατρός καί Kοινωνία τοü \Aγίου Πνεύµατος ε η µετά πάντων µ ν. ^H âκφώνηση αéτή θεωρεöται àποστολική εéλογία, γιατί εrναι παρµένη àπό τήν B âπιστολή τοü \Aποστόλου Παύλου πρός τούς Kορινθίους (IΓ 13). Kαί ï λαός àπαντä καί µετά τοü Πνεύµατός σου, δηλαδή καί µαζί σου νά εrναι χάρις τοü TριαδικοÜ ΘεοÜ. ^O îερέας τείνοντας τά χέρια πρός τόν Oéρανό λέγει δυνατά ôνω σχ µεν τάς καρδίας καί ï λαός àπαντä öχωµεν πρός τόν Kύριον, δηλαδή τι οî καρδιές µας πρέπει νά τείνουν πρός τόν Oéρανό. Mετά ï îερέας διαβάζει τήν εéχαριστήρια εéχή ôξιον καί δίκαιον Σέ µνεö, Σέ εéλογεöν, Σέ α νεöν, Σοί εéχαριστεöν, Σέ προσκυνεöν... Σύ γάρ ε Θεός àνέκφραστος, àπερινόητος, àόρατος. Mέ τήν εéχή αéτή πού τονίζεται στήν àρχή ηµιουργία τοü àνθρώπου àπό τό µηδέν, πτώση του, àλλά καί σωτηρία του µέ τήν âνανθρώπιση τοü ΣωτÉρος XριστοÜ, εéχαριστοüµε τόν Θεό γιά λες Tου τίς εéεργεσίες καί πού καταδέχεται νά TοÜ προσφέρουµε τή Θεία Λειτουργία, ôν καί ε µαστε àνάξιοι καί êµαρτωλοί ôνθρωποι. Kαί ï λαός συνεχίζει ψάλλοντας µαζί µέ τούς àγγέλους τόν âπινίκιον µνο, ï ïποöος µνεö τήν νίκη τοü XριστοÜ κατά τοü θανάτου καί τοü διαβόλου, âν µυστικά ï îερέας στό îερό συνεχίζει νά διαβάζει τήν êγία àναφορά καί συγκεκριµένα τό µέρος της πού εrναι τό προοίµιο τοü MυστικοÜ είπνου, γιατί àναφέρεται στή σύσταση τοü Mυστηρίου τéς Θείας Eéχαριστίας δηλαδή στό Mυστικό εöπνο τéς Mεγάλης Πέµπτης. Mυστικός λέγεται ùχι γιατί öγινε κρυφά πως πολλοί θεωροüν, àλλά λέξη παράγεται àπό τό µύστης καί µυ, δηλαδή σηµαίνει τι ï Xριστός µας àπεκάλυψε καί µύησε στούς \Aποστόλους καί διά τ ν \Aποστόλων λους âµäς στή σωτήρια Θυσία Tου, στό Mυστήριο τéς σταυρικéς Tου Θυσίας στόν ΓολγοθÄ. (συνεχίζεται στό ëπόµενο)

11 O NAO TOY A IOY NEKTAPIOY EXEI THN ANA KH O øn MA A APAKA OYME NA MH MA EXA ETE MEXPI TO EP O NA O OK HPø EI KAI NA E Oº H EI. ΣÄς εéχαριστοüµε πού âδ καί κάµποσο καιρό àνταποκρίνεσθε στίς âκκλήσεις µας γιά τήν µαρµαρόστρωση τοü NαοÜ τ ν θαυµατουργ ν ^Aγίων µας Nεκταρίου καί Φανουρίου. Hδη τό σχέδιο γιά τά µάρµαρα τοü ^IεροÜ NαοÜ, ëτοιµάζεται καί χάρις σ\ âσäς συγκεντρώσαµε τήν προκαταβολή γιά νά προχωρήσουµε âπιτέλους στό öργο αéτό. Πιστεύουµε στήν βοήθεια τοü ΘεοÜ, τ ν ^Aγίων µας καί στήν δική σας. Mέ àγάπη XριστοÜ καί εéγνωµοσύνη ^H ^Hγουµένη Mόνικα Mοναχή καί οî σύν âµοί âν Xριστ àδελφές MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 11

12 O Ú ÓÈÔÈ AÓıÚˆappleÔÈ MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË H A IA H ^Aγία \Oλυµπιάδα πéρξε στενή συνεργάτιδα τοü ^Aγίου \Iωάννου τοü Xρυσοστόµου. Γεννήθηκε στήν Kωνσταντινούπολη τό 365 µ.x. καί καταγόταν àπό εéκατάστατους γονεöς. Eµεινε πολύ νωρίς çρφανή καί τήν κηδεµονία της àνέλαβε ï öπαρχος τéς Kωνσταντινούπολης καί συγγενής της, Προκόπιος. Oταν ^Oλυµπιάδα qταν 12 âτ ν στήν Kωνσταντινούπολη χειροτονήθηκε \Aρχιεπίσκοπος ï Aγιος Γρηγόριος ï Θεολόγος καί βιοτή του καθώς καί ï θεολογικός του λόγος âπέδρασαν εéεργετικά στήν παιδική ψυχή τéς \Oλυ- µπιάδας. \Eντρυφώντας στήν διδασκαλία τοü µεγάλου πατρός ^Aγίου Γρηγορίου, µέ τόν ïποöο \Oλυ- µπιάδα àνέπτυξε στενό πνευµατικό σύνδεσµο, âξελίχθηκε σέ µιά ïλοκληρωµένη äθική προσωπικότητα µέ µεγάλη πνευµατική àκτινοβολία. Mάλιστα, ταν στά τέλη τοü 384, \Oλυµπιάδα, σέ λικία 18 âτ ν παντρεύτηκε τόν Eπαρχο Kωνσταντινουπόλεως Nεβρίδιο, ï Aγιος Γρηγόριος πού δέν µπόρεσε νά παραστεö στούς γάµους της, àφιέρωσε σ\ αéτή ½ς γαµήλιο δ ρο να θαυµάσιο ποίηµα, πραγµατικό γυναικεöο καθρέπτη, πού παρουσιάζει τό δε δες πρότυπο τéς χριστιανéς συζύγου. Oî δοκιµασίες µως δέν ôργη- O YM IA A ì È ÎfiÓÈÛÛ

13 σαν νά φανοüν στή ζωή τéς νεαρéς \Oλυµπιάδος καί öτσι µετά àπό 20 µéνες àπό τήν µέρα τοü γάµου τους, πέθανε ï Nεβρίδιος àφήνοντάς την χήρα. Tότε ï διος ï Aéτοκράτορας Θεοδόσιος ï Mέγας τéς πρότεινε νά παντρευτεö ξανά, τόν συγγενή του \Eλπίδιο. \Eκείνη µως àρνήθηκε σθεναρά λέγοντας Aν ï Θεός µου θελε νά συζ µέ ôντρα δέν θά µοü öπαιρνε τόν πρ το. Mάλιστα ï Aéτοκράτορας θύµωσε µέ τήν ôρνησή της καί διέταξε τήν δέσµευση τéς περιουσίας της µέχρι νά συµπληρώσει τό 30ό öτος τéς λικίας της. Mέ τήν πόδειξη τοü \Eλπιδίου, ï Eπαρχος πού àνέλαβε τήν πόθεση öθεσε πολλούς περιορισµούς στήν \Oλυµπιάδα, µεταξύ τ ν ïποίων νά µήν âπισκέπτεται τήν \Eκκλησία καί τούς âπισκόπους. Tίποτε µως δέν öκαµψε τό àγωνιστικό της φρόνηµα. \Aργότερα, ï Aéτοκράτορας βλέποντας τήν µεγάλη της àρετή καί ôσκηση, τéς àπέδωσε τήν περιουσία καί τήν âλευθερία της. Tώρα πλέον àνοίγεται µπροστά στήν \Oλυµπιάδα âλεύθερος ï δρόµος τéς κοινωνικéς προσφορäς. ιαθέτει τήν κολοσσιαία της περιουσία γιά τήν àνακούφιση τ ν πτωχ ν καί γιά τήν àνέγερση εéαγ ν îδρυµάτων καί àναδεικνύεται πρώτη κοινωνική âργάτρια στό Bυζάντιο. Mεταξύ τ ν ^Iερ ν Nα ν τéς ^Aγίας Σοφίας καί τéς ^Aγίας E ρήνης, χτίζει µοναστήρι καί στόν περίβολό του χτίζει ξεν να, νοσοκοµεöο καί ôλλα ο κήµατα, πού îκανοποιοüσαν κοινωνικές àνάγκες. Σέ αéτά τά îδρύµατα προσέφεραν τίς πηρεσίες τους εéσεβεöς γυναöκες, πρωτοστατούσης πάντοτε τéς \Oλυµπιάδος, καθώς καί οî διακόσιες πενήντα µοναχές τéς MονÉς. έν àρκεöται µόνον σ\ αéτά, àλλά χτίζει καί àλλοü îδρύµατα, καθώς καί îερούς ναούς. ^O διάδοχος τοü ^Aγίου Γρηγορίου τοü Θεολόγου, πατριάρχης Kωνσταντινουπόλεως Nεκτάριος, βλέποντας τή µεγάλη της κοινωνική καί φιλανθρωπική δράση, τήν χειροτόνησε ιακόνισσα, σέ λικία µόλις τριάντα âτ ν. Mέ τό εéτυχές αéτό γεγονός ^Aγία προσέφερε στήν \Eκκλησία τéς Kωνσταντινουπόλεως µεγάλα χρηµατικά ποσά καί âκτάσεις. ^Ως ιακόνισσα τώρα \Oλυµπιάδα προσφέρει µεγαλύτερες πηρεσίες στήν \Eκκλησία, àγωνίζεται, κατηχεö καί σκορπίζει λα τά πάρχοντά της στούς φτωχούς. ^O πατριάρχης Nεκτάριος âκτιµώντας τίς πηρεσίες της καί τήν µεγάλη àρετή καί σύνεσή της, τήν ρισε σύµβουλό του στά âκκλησιαστικά ζητή- µατα. Oταν τόν Πατριάρχη Nεκτάριο διαδέχθηκε στό θρόνο ï Aγιος \Iωάννης ï Xρυσόστοµος, µεγάλη αéτή ρωΐδα τéς χριστιανικéς àγάπης, àφοσιώθηκε ½ς πιστό τέκνο σέ αéτόν τόν µεγάλο καί ±γιο κήρυκα τéς àγάπης καί τéς φιλανθρωπίας. Mεταξύ τ ν δύο αéτ ν µεγάλων προσωπικοτήτων àναπτύχθηκε ôρρηκτος πνευµατικός σύνδεσµος, πού àνέδυε τό ôρωµα τéς χριστιανικéς àγάπης, στηριζόµενος στήν ταπείνωση καί τίς πολλές àρετές τους. ^H \Oλυµπιάδα βρéκε στόν Aγιο \Iωάννη τήν âνσάρκωση τéς χριστιανικéς àγάπης, τόν µιµητή τοü Παύλου, τόν στοργικό πνευµατικό πατέρα, πού θά εéλογοüσε καί θά αûξανε τό κοινωνικό της öργο. ^O δέ Xρυσόστοµος βρéκε στήν διακόνισσα \Oλυ- µπιάδα τήν κατάλληλη καί âµπνευσµένη πρωτοπόρο τοü îεραποστολικοü öργου γιά τήν χριστιανική àνάπλαση τéς κοινωνίας, àλλά καί µία γενναιόδωρη àρωγό στήν àνέγερση εéαγ ν καθιδρυµάτων. Hδη µέ τίς ε σφορές κυρίως τéς \Oλυµπιάδος χτίζει πολλά νοσοκοµεöα, στά ïποία âγκατέστησε γιατρούς, προσωπικό καί µαγείρους στήν πηρεσία τ ν àσθεν ν. ^H \Oλυµπιάδα àνέλαβε âπιπλέον νά παρέχει στόν Aγιο τά àπαραίτητα γιά τήν λιτή διαβίωσή του, καθώς τό µοναστήρι πού εrχε χτίσει qταν δίπλα στό πατριαρχικό ο κηµα πού διέµενε. έν παραλείπει µως καί τά öργα τéς îεραποστολéς καί κοινωνικéς πρόνοιας. Προσελκύει στό βίωµα τéς χριστιανικéς ζωéς κυρίες πολλ ν γερουσιαστ ν, MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 13

14 O Ú ÓÈÔÈ AÓıÚˆappleÔÈ... κατηχεö νέες, παρηγορεö συζύγους καί συνεχίζει παρέχοντας πλούσιες δωρεές σέ \Eκκλησίες, Mονές, \Eπισκόπους, àσκητές καί πάσχοντες. Kοντά της προσέρχονται πιστές àκόλουθοι Πενταδία, χήρα ëνός στρατηγοü, Kαρτερία, Xαλκιδία κ.ô. Oταν ï Aγιος \Iωάννης ï Xρυσόστοµος πέστη διωγµούς καί τελικά âξορίστηκε àπό τήν Kωνσταντινούπολη, \Oλυµπιάδα öµεινε αéτήν τήν φορά πνευµατικά çρφανή. Aéτή çρφάνια µακρυά àπό τόν Aγιο qταν φοβερή ôν θυµηθοüµε τί φώναζαν àπελπισµένα οî πιστοί, ταν âξοριζόταν ï Xρυσόστοµος: καλύτερα νά σβήσει ï λιος παρά νά µäς πάρουν τόν Xρυσόστοµο! Aéτόν τόν πόνο τéς âξορίας τοü ^Aγίου \Iωάννη, \Oλυµπιάδα δέν µπόρεσε νά τόν àντέξει, κατελήφθηκε àπό µεγάλη µελογχολία ïποία καί âπιδείνωσε τήν γεία της καί κατέβαλε τό φιλάσθενο σ µα της. ^H µελαγχολία αéτή προερχόταν καί àπό τό γεγονός τι öβλεπε νά âπικρατοüν οî κακοί, âν οî καλοί âργάτες τοü àµπελ νος νά διώκονται καί νά βρίσκονται στίς φυλακές καί γενικ ς \Eκκλησία τοü XριστοÜ νά βρίσκεται σέ µεγάλο σάλο. Σηµειωτέον τι µετά τήν âξορία τοü êγίου Xρυσοστόµου σηµειώθηκαν πολλοί διωγµοί στούς πιστούς καί πολλές âξεγέρσεις πού κλόνισαν τήν \Eκκλησία. ^H \Oλυµπιάδα àγωνίστηκε µέ,τι µέσον καί δυνατότητα εrχε γιά νά âπαναφέρει τόν Xρυσόστο- µο àπό τήν âξορία, µάταια µως. Eτσι àποφάσισε νά µεταβεö âκείνη κοντά στόν âξόριστο Aγιο, µέ àποτέλεσµα νά συλληφθεö καί νά âξοριστεö κι âκείνη στήν Nικοµήδεια. \EκεÖ παρέµεινε πολλά χρόνια, àντιµετωπίζοντας γενναία τόν πόνο καί τίς θλίψεις τéς âξορίας, µέ πλο της τήν µεγάλη της àγάπη στόν Kύριό µας πού τéς χάρισε τό στεφάνι τéς ποµονéς. Στό διάστηµα τéς âξορίας του ï Aγιος \Iωάννης ï Xρυσόστοµος συνέχισε àπό µακρυά νά âµψυχώνει τούς πιστούς τéς Kωνσταντινούπολης γιά τούς ïποίους στάθηκε καί τεöχος καί λιµήν. \Iδιαίτερα στήριζε τήν πιστή àκόλουθό του \Oλυµπιάδα συντάσσοντας παραµυθιτικές âπιστολές γιά νά âνισχύσει τό κλονισµένο πνευµατικό του τέκνο καί τό ποίµνιό του. Mέσα στίς πολύτιµες αéτές âπιστολές ï Aγιος δείχνει τό µέγεθος τοü πνευµατικοü του àναστήµατος. Σέ ôλλες τονίζει τήν πολλαπλή 14 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË èφέλεια τ ν θλίψεων, ταν àντιµετωπίζονται µέ τήν ποµονή, πού εrναι βασίλισσα τ ν àρετ ν. \Aπό αéτές συλλέγονται τά àποφθέγµατα καί τά σταχυολογήµατα àπό τό µελίρρυτο στόµα τοü Xρυσοστόµου, àπό αéτές πληροφορούµαστε τίς κακουχίες πού πέστη ï âξόριστος πνευµατικός àδάµαντας. Oî âπιστολές αéτές παρέχουν δροσιά καί θαλπωρή, α νες τώρα, σέ àναρίθµητες ψυχές. ^H παράδοση πολλά διέσωσε γιά τό τέλος τéς πέροχης αéτéς ψυχéς, τéς ^Aγίας \Oλυµπιάδος. Mετά τό θάνατό της ï âπίσκοπος Nικοµηδείας, àφοü öλαβε τό îερό σκήνωµά της τό àπέθεσε µέσα σ\ να κιβώτιο τό ïποöο κατόπιν θείου ïράµατος öριξε στήν θάλασσα. Tά κύµατα σεβάστηκαν τό σ µα τéς êγίας καί τό öφεραν στήν παραλία τοü Bοσπόρου, àπέναντι àπό τήν Kωνσταντινούπολη, τήν Πόλη πού πéρξε àφετηρία καί τό στάδιο τ ν àγώνων της, πού εrδε τά µεγαλουργήµατα τéς àγάπης της. Στό σηµεöο αéτό βρισκόταν νας ναός τοü ^Aγίου \Aποστόλου ΘωµÄ. Oî κάτοικοι τοü τόπου âκείνου, µετά àπό ραµα, κατέθεσαν τό îερό της λείψανο στό Aγιο Θυσιαστήριο, που παρέµεινε γιά πολλά χρόνια καί öγινε αµάτων καθαρτήριο. Oταν ï îερός ναός τοü ^Aγίου ΘωµÄ κάηκε σέ κάποια âπιδροµή τ ν βαρβάρων, ï πατριάρχης Kωνσταντινουπόλεως Σέργιος A, öστειλε κάποιον πρεσβύτερο, çνόµατι \Iωάννη, ï ïποöος καί µετέφερε τά îερά της λείψανα ôθικτα àπό τήν πυρκαγιά καί νά âναπέθεσε στό Mοναστήρι της, πού πρίν àπό διακόσια πενήντα χρόνια εrχε χτίσει δια. Aéτός qταν ï βίος τéς µεγάλης ^Aγίας, ïποία τιµäται àπό τήν \Eκκλησία µας στίς 25 \Iουλίου. Στήν ^Aγία \Oλυµπιάδα ï Aγιος Γρηγόριος Nύσσης àφιέρωσε τήν πραγµατεία του στό Aσµα \Aσµάτων. \Eπίσης ï Aγιος Γρηγόριος ï Θεολόγος τéς àφιέρωσε παραινετικό ποίηµά του, πού περιλαµβάνει 111 στίχους. \Eκείνη δέ προσέφερε τά µύρα τéς κατά Xριστόν àγάπης της σέ κάθε ôνθρωπο χωριστά, àλλά καί σέ λη τήν \Eκκλησία προσέφερε τίς πολύτιµες âπιστολές τοü Xρυσορρήµονα πνευµατικοü της πατέρα ^Aγίου \Iωάννη, τόν ïποöο καί öσπευσε µέ τά φτερά τéς âλεηµοσύνης νά συναντήσει στήν α ωνιότητα, κοντά στόν \Hγαπηµένο της \IησοÜ Xριστό. όξα τ Θε πάντων νεκεν.! (Bιβλ. Παραινέσεις πρός \Oλυµπιάδα-E σαγωγή, Σχόλια Παναγ. Γ. Στάµου \Aθ. 1997)

15 2 IÔ Ï Ô 2007 àapplefi Ù Ó apple Ó Á ÚÈ ÙÔÜ ^AÁ Ô \Iˆ ÓÓË M Í ÌÔ ÈÙ ΣTON AΓIO IΩANNH MAΞIMOBITΣ \Aγαπηµένε µας Aγιε \Iωάννη... Στό κέντρο τοü ναοü µας âναποθέσαµε τό ±γιο öνδυµά σου, τό àντερί σου, τή λειψανοθήκη µέ τό îερό σου λείψανο καί àντικείµενα àπό Σένα. Στό προσκυνητάρι µας φέραµε τήν χειροποίητη àπό τήν êγιογράφο ε κόνα Σου γεµάτη ôνθη. Tά χείλη µας ôνοιξαν νά ψάλλουν τήν \Aκολουθία Σου καί καρδιά µας σοûφερε πολλές προσευχές σήµερα. Γιά λους âκείνους πού Σέ γνώρισαν καί Σέ κάλεσαν κοντά τους στή δύσκολη στιγµή, γιά σους βοηθοüν τό Mοναστήρι µας καί τέλος... γιά µäς νά µäς βοηθήσεις µέχρι τέλους... MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 15

16 MÔÓ ÈÎ Û EÌappleÂÈÚ ÂÛ... ^O ÚÔÓÙ ÂÔ fiûèô ^O ÚÔÓÙ ÙÉ KÚ ÙË 16 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË Y πάρχουν àκόµα µορφές στήν âκκλησία µας πού βιώνουν σέ λη τους τήν ζωή τόν ΘεÖο öρωτα µέ τό Nυµφίο τους Xριστό καί ï καθηµερινός τους àγ νας εrναι κάθαρση àπό τό âγώ καί θέωση, δηλαδή νωση µέ τόν Nυµφίο µας Xριστό. ^Yπάρχουν àκόµα πνευµατικά àναστήµατα πού εrναι πλéρη Πνεܵα Aγιο καί γι\ αéτό λάµπουν ½ς φωτισµός καί êγιασµός στόν σύγχρονο, çρφανό καί àπό τά δύο, κόσµο µας. Aéτοί οî ôνθρωποι χαρίζουν σέ λους µας τό Φ ς τοü ^Aγίου Πνεύµατος, στήν âποχή µας στήν ïποία κυριαρχεö τό πνευµατικό σκοτάδι. Kαί γινόµαστε µάρτυρες τéς êγίας βιοτéς τους καί µέσα àπό τήν σελίδα αéτή τοü περιοδικοü µας Mοναδικές \Eµπειρίες, µεταλαµπαδεύουµε σέ λους âσäς λίγο àπό τό φ ς τους γιατί öχουµε τόσο àνάγκη λοι µας àπό τό φωτεινό τους παράδειγµα. Eτσι λοιπόν στήν εéλογηµένη µας Kρήτη, χάρις τοü ^Aγίου Πνεύµατος χαρίτωσε τόν µακαριστό γέροντα Θεοδόσιο ( αµβακεράκη), µέ χαρίσµατα τά ïποöα φανερώνουν τι ï γέροντας αéτός öχει µεγάλη παρρησία âνώπιον τοü Kυρίου. Σέ να µικρό πόνηµα, τοü Θεολόγου Παναγιώτη Mαρεντάκη, συγκεντρώθηκαν καί καταγράφτηκαν γεγονότα τéς ζωéς του, σα µπόρεσε τουλάχιστον ï συγγραφέας νά συγκεντρώσει, ôν καί τά περισσότερα εrναι ôγνωστα. Σέ αéτό τό πόνηµα, θά στηριχθεö καί τό µικρό αéτό àφιέρωµα στή µεγάλη µορφή τοü àσκητé πατρός Θεοδοσίου.

17 T ά \Aκούµια, εrναι να µεγάλο χωριό τéς âπαρχίας τοü ^Aγίου Bασιλείου στό νοµό Pεθύµνου, κτισµένο àµφιθεατρικά σέ πλαγιά περίπου 35χλµ. àπό τό Pέθυ- µνο. Σ\ αéτό τό χωριό εrδε τό φ ς τéς ζωéς του τό 1907, ï ΘεµιστοκλÉς αµβακεράκης, να àπό τά ξι παιδιά τοü ΣτυλιανοÜ καί τéς Mαρίας αµβακεράκη, µιäς ζωéς στήν ïποία ï Θεός âκ κοιλίας µητρός τόν εrχε προσκαλέσει. Στά δεκατέσσερα χρόνια του, εrδε τόν Aγιο \Aντώνιο νά τοü ζητä νά τοü ξαναχτίσει τήν µισογκρεµισµένη του âκκλησία στήν περιοχή KατεβατÉ καί âκεöνος τοü öδωσε τήν πόσχεση τι θά τό κάνει. Oσο µεγάλωνε, α σθανόταν µέσα του τήν κλήση γιά τή µοναχική του ζωή. Mάλιστα σέ λικία ε κοσι µέ ε κοσιενός âτ ν, σηκωνόταν τή νύχτα κρυφά àπό τούς γονεöς του καί πήγαινε στό νεκροταφεöο, που προσευχόταν γιά τούς νεκρούς καί πως εrπε àργότερα σέ πνευµατικό του παιδί: τό öκανα γιά νά ξεφοβηθ καί νά öχω µία âπικοινωνία µέ τόν θάνατο καί αéτό συνέχιζε νά τό κάνει καί ½ς µοναχός. Mιµήθηκε συνειδητά τόν Aγιο \Aντώνιο πού καί âκεöνος àσκήτευε στό νεκροταφεöο τοü χωριοü του καί âκεöνον εrχε ½ς πόδειγµα σέ λη τήν πορεία τéς ζωéς του. Tόν βρéκε ï πόλεµος τοü \40 καί àναγκαστικά στρατεύτηκε, πως λοι οî νέοι, στό πυροβολικό. ^H µεγάλη του πίστη στόν Θεό, àλλά καί σωµατική του δύναµη τόν öκαναν πολύ àγαπητό στούς συναδέλφους του. Oî θαυµατουργικές διασώσεις πού öζησε στήν διάρκεια τοü πολέµου, τόν ïδήγησαν στήν πιό µεγάλη καί σηµαντική àπόφαση τéς ζωéς του: νά àφιερώσει τή ζωή του στόν Θεό καί νά γίνει µοναχός. Erχε πιά àποδεχθεö τήν πρόσκληση τοü ΘεοÜ... έν εrναι λίγες οî φορές κατά τίς ïποöες àνθρώπινη ψυχή, φλεγόµενη àπό τήν àγάπη πρός τόν Θεό θέλει νά àνασαίνει, νά χτυπä καί νά ζεö µόνον γιά \EκεÖνον καί διαίτερα ταν öχει α σθανθεö µέσα της τή µυστηριώδη πρόσκληση τοü ΘεοÜ. Kαί πως µία ψυχή πού θέλει νά àφιερωθεö στό Θεό της, àποσύρεται µακριά àπό τήν κοινωνική ζωή, σέ κάποιο µοναστήρι σέ κάποια âρηµιά, öτσι καί ψυχή τοü ΘεµιστοκλÉ àναζήτησε τή γαλήνη καί τή µοναξιά, ùχι µόνο γιά νά àφιερωθεö, àλλά καί γιά νά ψηλαφίσει τόν Θεό της, γι\ αéτό καί àποφάσισε τι qρθε œρα νά βρεö καταφύγιο σέ να µοναστήρι. Eτσι κατά τήν ποχώρηση µετά τήν âπίθεση τ ν Γερµαν ν καί περνώντας àπό τή Kαλαµάτα, κατέφυγε στό Mοναστήρι Παναγουλάκη, που θά καρεö µοναχός καί θά µείνει περίπου ëπτά χρόνια, διακρινόµενος γιά τήν τέλεια πακοή του, τή δυνατή πίστη του καί τή µεγάλη àγάπη του πρός τόν Θεό καί πρός λους. \Aγωνιζόταν µέ τούς ôλλους συνασκητές του µοναχούς σέ πνευµατικές καί σωµατικές àσκήσεις καί àξιώθηκε νά ζήσει πολλ ν θαυµαστ ν γεγονότων, àπό τά ïποöα µως πολλά δέν öχουν καταγραφεö. Tήν παραµονή τοü ^Aγίου Σπυρίδωνος, ï γού- µενος εrπε σέ πέντε- ξι µοναχούς, µεταξύ τ ν ïποίων καί στό Θεοδόσιο νά πäνε τό πρωΐ νά λειτουργήσουν στό âξωκκλήσι τοü ^Aγίου, παίρνοντας µαζί τους τά µουλάρια πού γνώριζαν τό δρόµο. Πράγµατι, πρωϊ-πρωΐ µικρή συνοδεία ξεκίνησε. Στό δρόµο τους qταν νας ποταµός µέ ïρµητικά νερά καί τό δικό του τό µουλάρι παρασύρθηκε àπό τά νερά καί ôρχισαν νά πνίγονται àναβάτης καί ζ ο. Tότε, βλέπει µπροστά του τόν Aγιο Σπυρίδωνα, ï ïποöος πιάνει τό ζ ο καί τό τράβηξε µαζί µέ τό µισολιπόθυµο àνάβατη του στήν ùχθη. Eτσι, σώθηκε θαυµατουργικά ï Θεοδόσιος àπό τόν Aγιο Σπυρίδωνα. \Eπειδή µως πάντα µέσα του α σθανόταν µιά πίεση νά κατέβει καί νά µονάσει στόν Aγιο \Aντώνιο, àποφασίζει νά κατέβει καί νά àσκητέψει âκεö πού πρίν àπό χρόνια εrχε ποσχεθεö στόν Aγιο νά τοü κτίσει τήν âκκλησία. Tό 1947 öρχεται στά \Aκούµια, ï µοναχός Θεοδόσιος, 30 âτ ν τότε, γεµάτος τόλµη καί àποφασιστικότητα. Στόν στόχο πού öβαλε νά àνοικοδοµήσει µέ τά χέρια του τόν µικρό ναό τοü ^Aγίου \Aντωνίου, τόν βοήθησε σωµατική του διάπλαση. Eσπαζε βράχους, πέτρες, öχτιζε καί σοβάντιζε. Σέ λίγο καιρό τό µικρό âκκλησάκι τοü ^Aγίου \Aντωνίου qταν τοιµο. ^O π. Θεοδόσιος εrχε πραγµατοποιήσει τή πόσχεση πού àπό µικρό παιδί εrχε δώσει στόν µεγάλο Aγιο. ^H âρηµιά εrχε àποκτήσει τόν àσκητή της πλέον καί ï δρόµος πρός τό καθ\ ïµοίωσιν εrχε àνοιχθεö, γιατί στήν âρηµιά ï ôνθρωπος µνηστεύεται τόν Θεό του. ^O àσκητής πλέον Θεοδόσιος περιµένει τόν Θεό νά τόν ïδηγήσει, πως ïδήγησε τόν \Iσραήλ στή γé τéς âπαγγελίας, γι\ αéτό καί ψυχή του àρχίζει τόν δικό της àγ να ταπεινωθήσεται âκεö. ^O Aγιος \Iσαάκ ï Σύρος λέει, µελέτη τοü λόγου τοü ΘεοÜ πρέπει νά γίνεται στή µοναξιά, œστε ïλόκληρη διάνοια âκείνου πού διαβάζει, νά εrναι βυθισµένη στήν àλήθεια τ ν ^Aγίων Γραφ ν καί νά δέχεται àπό τόν Θεό τήν θέρµη âκείνη, πού MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 17

18 MÔÓ ÈÎ Û EÌappleÂÈÚ ÂÛ MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË µέσα στή µοναξιά φέρνει τά δάκρυα. ^Oλόκληρος ï ôνθρωπος τότε θερµαίνεται καί γεµίζει àπό πνευµατικά δάκρυα. Aéτά φέρνουν στό πνεüµα καί στήν καρδιά µιά γλυκύτητα, πού καµµιά γλ σσα δέν µπορεö νά τά περιγράψει καί αéτό α σθάνεται ψυχή τοü Θεοδοσίου. Γνώριζε τι σωµατική κούραση καί συχνή âπαφή µέ τήν ^Aγία Γραφή συντελοüν στή διατήρηση τéς êγνότητος, γι\ αéτό τήν µέρα àγωνιζόταν νά µερώσει τήν γύρω ôγρια φύση, φυτεύοντας κυπαρρίσια, δένδρα, âµβολιάζοντας ôλλα, γιατί qταν öµπειρος àγρότης, πλέκοντας καλάθια καί κάνοντας σκαµνάκια. \Eργαζόταν àκολουθώντας τό παράδειγµα τοü \IησοÜ, ï ^OποÖος ïµιλεö γιά àµπελ να καί âργάτες. ηµιουργεö να µικρό περιβολάκι µέ λεµονιά, µουσµουλιά, συκιά, δάφνη, àµυγδαλιά καί µέ διάφορα βότανα καί ταν âρχόταν ï àνιψιός του ï Στέλιος, τόν ïποöον περαγαποüσε, µιµούµενος τόν àπόστολο ΠαÜλο τοü öλεγε, ï µή âργαζόµενος µηδέ âσθιέτω. Kαί ταν ï λιος öδυε, öψελνε τόν ëσπερινό καί τή νύχτα, µέ τό φ ς τοü κεριοü καί τοü λύχνου, τό àπόδειπνο, καί τίς πρό τοü πνου εéχές, συνοδεύοντάς τις àπό πολυάριθµες µετάνοιες. Kοιµόταν τρεöς-τέσσερις zρες, σηκωνόταν τά µεσάνυχτα, âτελοüσε τή λειτουργία τοü µεσονυκτικοü, τίς zρες, τόν ùρθρο, âφαρµόζοντας τήν âντολή τοü \Aποστόλου Παύλου, λαλοüντες ëαυτοöς ψαλ- µοöς καί µνοις καί èδαöς πνευµατικαöς ôδοντες καί ψάλλοντες âν τfé καρδί α µ ν τ Kυρί ω, γι\ αéτό εrχε àποστηθίσει πολλά τροπάρια, àντίφωνα καί ôλλους µνους. \Eδιάβαζε τήν ^Aγία Γραφή καί τούς βίους τ ν ^Aγίων γιά νά φωτισθεö διάνοιά του καί νά µετα- µορφωθεö κατά θεöο τρόπο. Eπρεπε νά συνηθίσει τό πνεüµα του µέσα στό νόµο τοü ΘεοÜ γιά νά τόν κυβερνä ï νόµος αéτός, γιατί πως λέει ï Aγιος Γρηγόριος ï Θεολόγος εrναι ï ôρτος τ ν àγγέλων πού τρέφει τίς ψυχές âκείνων πού àναζητοüν καί àφιερώνουν τή ζωή στόν Θεό. ^O Aγιος Σεραφείµ τοü Σαρώφ λέει: αéτοί πού ζοüν στά µοναστήρια παλεύουν µέ τούς âχθρούς τοü àνθρωπίνου γένους σά νά µάχονται µέ περιστέρια. Oî àναχωρητές µως σά νά µάχονται µέ λιοντάρια καί λεοπαρδάλεις. Kαί αéτό σχύει γιά τόν àσκητή Θεοδόσιο, γι\ αéτό öλεγε πολύ µέ πειράζει ï κακο- µούτσουνος. Πειρασµούς τοü γέροντα àπό τόν διάβολο διηγοüνται πνευµατικά του παιδιά, πως ï Θεολόγος κ. Στυλιανός Παπαδογιαννάκης: Eνα βράδυ, ï διάβολος κτυποüσε τήν πόρτα τοü κελλιοü τοü Γέροντα καί φώναζε µέ βροντερή φωνή: Πάτερ Θεοδόσιε, πάτερ Θεοδόσιε, πάτερ Θεοδόσιε. ^O Γέροντας öκανε κοµβοσχοίνι καί λέγοντας τό Kύριε \IησοÜ Xριστέ, Yîέ τοü ΘεοÜ, âλέησόν µε τόν êµαρτωλόν, öκανε τόν διάβολο νά φύγει. Aλλοτε πάλι πéγε σάν κοριτσάκι καί µέ λεπτή φωνή τοü εrπε: Πάτερ Θεοδόσιε, πάτερ Θεοδόσιε, ôνοιξε. ^O Γέροντας µως τό κατάλαβε καί µέ τήν προσευχή τόν àνάγκασε νά φύγει. Σύµφωνα µέ διήγηση τοü Γέροντα, να βράδυ τόν εrχαν âπισκεφθεö ï Mουντάκης ï çργανοπαίκτης, νας στρατηγός καί γυναöκα του. Oπως εrχαν κλειστή τήν πόρτα, àκούστηκαν βαριά βήµατα καί κάποιος µέ δύναµη κτυποüσε τήν πόρτα. Tότε, ï Γέροντας τούς εrπε: Erναι ï öξω àπό âδ καί δέν θέλει νά κουβεντιάζουµε γιά τόν Θεό. Kανόνας στή ζωή τοü Γέροντα qταν νηστεία, γιατί γνώριζε τι ï µοναχός δέν προκόπτει χωρίς τή νηστεία, τήν âγκράτεια, τήν àγρυπνία, τήν προσευχή, τήν ποµονή καί τήν ταπείνωση, διότι νηστεία γεννä τήν âγκράτεια, âγκράτεια τήν àγρυπνία καί τήν ποµονή, ποµονή τήν àνδρεία καί τήν συχία καί συχία τήν ταπείνωση, πως γράφει ï σιος Γρηγόριος Σιναΐτης. Erχε νά φάει κρέας àπό τό 1947 καί Tετάρτη καί Παρασκευή qταν γι\ αéτόν àδιανόητο τό λάδι καί αéτό γιατί âγνώριζε πώς νηστεία µέ τό νά κάνει τό σ µα διαφανές καί àνάλαφρο, τό κάνει µοιο µέ τό σ µα τοü \Aδάµ πρίν àπό τήν πτώση, γι\ αéτό καί öχει τήν καλή µυρωδιά τοü \Aδάµ πού κάνει τά öντο- µα, τά ëρπετά καί τά ôγρια ζ α νά τό σέβονται. ^H àγάπη του γιά τούς àνθρώπους qταν πραγ- µατικά µεγάλη, àφοü öκανε τόν πόνο τους δικό του καί τά προβλήµατά τους δικά του προβλήµατα καί προσευχόταν πολύ γι\ αéτούς σäς àγαπ σάν παιδιά µου öλεγε, καί χρησιµοποιοüσε τά χαρίσµατα πού ï Θεός τοü εrχε χαρίσει γιά νά êπαλύνει τόν πόνο τους καί νά τούς χαρίσει τήν γεία τήν âλπίδα. Kαί φαίνεται τι µέ τήν βοήθεια τοü ΘεοÜ χάριζε σέ κάθε ôνθρωπο,τι ψυχή του ποθοüσε καί αéτό τόν öκανε γνωστό καί öξω àπό τήν Kρήτη. εχόταν γράµµατα àπό λη τήν ^Eλλάδα καί περισσότερο àπό νέους. Γίνεται µάλιστα λόγος γιά àλληλογραφία του µέ νέους τéς θεραπευτικéς κοινότητας \Iθάκη.

19 \Eκτός µως τ ν νέων àνθρώπων καί ôλλοι, àκόµα καί πολιτικοί, στρατηγοί, δικαστικοί, εrχαν àλληλογραφία µαζί του. ^O Γέροντας σκορποüσε êπλόχερα τήν àγάπη του χωρίς καµµία διάκριση. ^H µεγάλη του ôσκηση καί νηστεία, τοü δηµιούργησαν κατά τά τελευταöα πέντε χρόνια δύο φορές γαστρορραγία, τήν ïποία àντιµετώπισε µέ τήν àγάπη τ ν ατρ ν στό νοσοκοµεöο Pεθύ- µνου καί µιά νεφρική àνεπάρκεια γιά τήν ïποία, µέ φροντίδα τοü πνευµατικοü του παιδιοü KαθηγητÉ τéς \IατρικÉς Σεραφείµ Kαστανάκη, µεταφέρθηκε στό νοσοκοµεöο Xανίων. Kατά τή διάρκεια τéς νοσηλείας του στό νοσοκοµεöο Xανίων, περίπου δέκα µέρες πρό τéς κοι- µήσεώς του, µοü àπεκάλυψε, πως καί σέ ôλλα πνευµατικά του παιδιά: πéρξα πολύ êµαρτωλός, γιατί τώρα µόνο µετά àπό 55 χρόνια µοναχικοü βίου, âδ στό κρεββάτι τοü πόνου γνώρισα τόν Θεό. Ποιός εrναι πραγµατικά. ΣοÜ εûχοµαι καί σύ νά Tόν γνωρίσεις. έν µοü àπεκάλυψε τίποτα περισσότερο âκτός τοü θανάτου, µικρά κόκκινα σκουληκάκια, πολύ δυνατά µως, θά φäνε τό σ µα µου γιά νά πεθάνουν κι αéτά µετά. Kάθε µέρα πλéθος πνευµατικ ν του παιδι ν πήγαιναν νά τόν δοüν καί νά πάρουν τήν εéλογία του, διότι εrχαν àντιληφθεö τι τό τέλος πλησίαζε, âν µετά κόπου κρατοüσαν τά δάκρυά τους. Πέντε µέρες προτοü κοιµηθεö, µεταφέρεται κατόπιν àδείας τοü Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτη Kυδωνίας καί \Aποκορώνου κ.κ. E ρηναίου στό δρυµα τοü ^Aγίου Nεκταρίου Xανίων. Στή συνέχεια µως, âπειδή γνώριζαν τά πνευ- µατικά του παιδιά τι τό τέλος του qταν πόθεση δυό-τρι ν µερ ν καί γιά περισσότερη φροντίδα καί àγάπη, µεταφέρθηκε στό σπίτι τéς κ. Λευκοθέας Παλάσση, που öλεγε: εrµαι πολύ εéχαριστηµένος. Tό πρωΐ τéς 21ης Nοεµβρίου 2000 καί µέρα τéς ëορτéς τ ν E σοδίων τéς Παναγίας, σύµφωνα µέ τό νέο µερολόγιο καί µέρα ëορτéς τοü ^Aγίου Nεκταρίου κατά τό παλαιό, ï Γέροντας ξύπνησε, πιε τό γάλα καί àποκοιµήθηκε πάλι. Kατά τίς κ. A κατερίνη Mέµου, µητέρα τéς κ. Λευκοθέας τοü πéγε πάλι λίγο γάλα, àλλά τόν βρéκε νά öχει πλέον κοιµηθεö, γιατί παρά τίς παροτρύνσεις της, ξύπνησε Γέροντανά πιεöς λίγο γάλα, αéτός δέν ôκουγε πλέον. ^H ψυχή του εrχε àνέβει πιά àσφαλ ς µέ συνοδεία \Aγγέλων στά οéράνια δώµατα. \Eν µέσ ω συγκινήσεων καί λυγµ ν âκάλεσαν µία ξένη νοσοκόµα, ïποία âπεριποιεöτο µιά γιαγιά στο σπίτι τéς κ. A κατερίνης Mέµου, γιά νά πιστοποιήσει καί αéτή τήν κοίµησή του. Oταν τό διαπίστωσε, ½ς µή \Oρθόδοξος πού qταν, τοποθέτησε τά χέρια τοü Γέροντα κατά µéκος τοü σώµατος καί ùχι âπί τοü στήθους καί τόν σκέπασε µέχρι νά öλθουν µοναχοί àπό τό Pέθυµνο γιά νά τόν ντύσουν. Tότε öγινε τό θαυµαστό γεγονός. ^H κ. Λευκοθέα θέλησε νά φιλήσει γιά τελευταöα φορά τό χέρι τοü Γέροντα καί τόν ξεσκέπασε. Erδαν τότε τά χέρια του, σταυρωµένα στό στéθος του!!! Tό σκήνωµα τοü Γέροντα Θεοδοσίου, µερίµνη τéς ^IερÄς Mητροπόλεως Λάµπης Συβρίτου καί Σφακίων καί µεταφέρθηκε στήν ^Iερά Mονή τοü ^Aγίου \Aντωνίου KατεβατÉς, στό àσκητήριό του, που καί âξετέθη σέ προσκύνηµα. Ξηµερώµατα τéς 22ας Nοεµβρίου öγινε àρχιερατική Θεία λειτουργία στήν âκκλησία τοü ^Aγίου \Aντωνίου χοροστατοüντος τοü Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτη Λάµπης Συβρίτου καί Σφακίων κ.κ. E ρηναίου. ^Eκατοντάδες τά πνευµατικά του παιδιά, σα àπό αéτά πληροφορήθηκαν τήν κοίµησή του, κατέφθαναν γιά νά àποχαιρετήσουν τόν àγαπηµένο τους παππούλη καί µέ δάκρυα τόν προσκυνοüσαν. Xαίρονταν µως στό βάθος τéς ψυχéς τους, διότι γνώριζαν πλέον τι ï Γέροντάς τους θά εrχε παρρησία âνώπιον τοü θρόνου τοü Kυρίου καί öτσι οî προ- MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 19

20 MÔÓ ÈÎ Û EÌappleÂÈÚ ÂÛ... σευχές τους θά àκούγονταν καλύτερα. ZοÜσαν τήν χαρµολύπη πού διδάσκει âκκλησία µας. Aνθρωποι κάθε λικίας, νέοι, âνήλικοι, œρι- µοι, γέροντες, γριοüλες, µορφωµένοι καί àµόρφωτοι, κληρικοί καί λαϊκοί, ^Hγούµενοι µοναστηρι ν, Kαθηγητές Πανεπιστηµίων, προϊστάµενοι πηρεσι ν, âκπαιδευτικοί, γιατροί, δικηγόροι καί θεολόγοι qσαν âκεö γιά νά προσφέρουν τό στερνό τους εéχαριστ, νά α σθανθοüν γιά τελευταöα φορά τό ôρωµα τéς âρήµου τήν εéωδία, πως τό α σθάνθηκα κι âγώ γιά µιά àκόµη φορά, τήν œρα τοü τελευταίου àσπασµοü. Tά µάτια λων qταν δακρυσµένα καί σιωπηλοί, σως λο προσευχή âκείνη τήν œρα, παρακολουθοüσαν τή νεκρώσιµη àκολουθία, τήν ïποία öψαλλε ï Σεβασµιώτατος Mητροπολίτης κ.κ. E ρηναöος, συνοδευόµενος àπό τό σύνολο περίπου τ ν îερέων τéς ^IερÄς Mητροπόλεώς του. ^H συγκίνηση öγινε µεγαλύτερη καί λυγµοί àκουγόταν ταν ôρχισαν οî âπικήδειοι λόγοι. Πρ τος µίλησε ï Σεβασµιώτατος ï ïποöος 20 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË εrπε:... Zήσεται ψυχή µου καί α νέσει Σε. Σεβαστέ καί πεφιληµένε Γέροντα, πατέρα Θεοδόσιε. ZεÖ ψυχή σου καί α νει τόν Θεόν σήµερα, ëνώνοντας τήν προσευχή της µέ τίς προσευχές τ ν ^Aγίων τοü ΘεοÜ γύρω àπό τόν θρόνο τéς θείας δικαιοσύνης. Tήν βεβαίωση αéτή πού µαρτυρ âπισήµως καί δηµοσίως, πéρα σήµερα τό πρωΐ, ξηµερώµατα, προτοü ξεκινήσω γιά νά λειτουργήσω πέρ τéς ψυχéς αéτοü. Tήν βεβαιότητα αéτή τήν ε χαµε λοι, àπό ^AγιορεÖτες πού σέ âγνώρισαν àπό κοντά καί φεύγοντας âπéραν µηνύµατα àπό τήν καρδιά σου, àπό τόν \Eπίσκοπον καί τούς îερεöς, àπό λους µέχρι καί τόν τελευταöον πιστόν. \Aπό τή θέση λοιπόν αéτή, τήν θέση τήν δική σου, τήν θέση τοü µοναχοü, τοü δασκάλου τéς àλήθειας, âσύ σουν âκεöνος ï ïποöος προσπάθησες νά βοηθήσεις τόσους παραστρατηµένους καί καθένα πού εrχε φύγει µακριά àπό τόν δρόµο τοü ΘεοÜ γιά νά βρεθεö πάλι κοντά Tου, κοντά στό Θεό. Γέροντα, αéτή àποστολή σοü εrχε δοθεö àπό τόν θρόνο τοü ΘεοÜ. έν εrχες πτυχία πολυγνωσίας, εrχες µως τό πτυχίο τéς πίστης, τéς εéλάβειας, τéς µεγάλης εéγνωµοσύνης πρός τόν Θεό καί τéς πλήρους àφοσίωσης πρός Aéτόν καί τόν ôνθρωπον. έν θά βρεθεö Γέροντα Θεοδόσιε ôνθρωπος πού νά πέρασε àπό τό µοναστηράκι σου καί νά µή βρéκε τήν àνάπαυση τéς ψυχéς του. έν ξεχώριζες τούς àνθρώπους, δέν ξεχώριζες παλαιό καί νέο µερολόγιο, δέν ξεχώριζες γνωστούς καί àγνώστους σου. Aéτός πού πέρασε àπό τό µοναστηράκι σου, öπρεπε κάτι νά πάρει àπό σένα. έν εrχες νά τοü δώσεις λικά àγαθά. Eνα κέρασµα καλογερικό, µοναστηριακό, êπλό καί ταυτόχρονα µιά βαθειά κατήχηση µέσα στήν ψυχή του γιά νά âλαφρώσει, καί τόν öστελνες στή συνέχεια σ\ αéτούς πού εrχαν τό δικαίωµα τéς ôφεσης τ ν êµαρτι ν, νά âξοµολογηθεö. Tό µαρτυρ âνώπιον κλήρου καί λαοü àγαπητέ πάτερ Θεοδόσιε. Tό µαρτυρ ½ς \Eπίσκοπος τéς âκκλησίας âνώπιον τéς êγίας ψυχéς σου καί προπαντός τό µαρτυρ âνώπιον τéς παγνωσίας καί παντοδυναµίας τοü ΘεοÜ, τι πολλούς µοü εrχες στείλει γιά âξοµολόγηση àγνώστους µου àνθρώπους. Σ\ εéχαριστ καί σ\ εéγνωµον γι\ αéτή τή

21 θετική προσφορά σου ùχι µόνο πρός τήν âπίσηµη âκκλησία àλλά καί πρός πολλούς ôλλους. Σ\ εéχαριστ γιά αéτή σου τήν âµπιστοσύνη, τήν ïποία µου öδειχνες àπό τήν πρώτη στιγµή πού γνωριστήκαµε στό Mοναστήρι τό 1990, ταν ½ς \Eπίσκοπος qλθα δειλά-δειλά κοντά σου. Σ\ εéχαριστ γιά τήν πακοή σου πρός τόν \Eπίσκοπο, σ\ εéχαριστ γιά τήν àγάπη πού öδειχνες πρός τούς νέους πού εrχα κοντά µου καί ëτοιµαζόταν γιά τήν îερωσύνη. Σ\ εéχαριστ γιά τό λιβάνι πού µοü öδιδες λέγοντας: ΠÄρε έσποτά µου γιά νά θυµιäς καί νά µέ θυµäσαι στήν προσευχή σου. Oπως κι âγώ σοü εrπα: κι âσύ νά µέ µνηµονεύεις στίς δικές σου προσευχές. Γιατί πάντα âπίστευσα στή δυνατή παρρησία σου âνώπιον τοü θρόνου τοü ΘεοÜ. Kαί µοü àπάντησες σεβαστέ µου πάτερ Θεοδόσιε: Eχω âµπιστοσύνη στόν \Eπίσκοπο. Kαί àναπτύχθηκε µεταξύ µας µιά ζεστή καί πνευµατική φιλία στή µετέπειτα ζωή µας καί âφάνηκε αéτή âµπιστοσύνη σου ταν àποφάσισες νά δωρίσεις τό Mοναστήρι σου στή Mητρόπολή µου... Σεβαστέ πάτερ Θεοδόσιε, µπροστά στήν êγία καί îερή µορφή σου, µπροστά στήν êγία σου ψυχή πού µäς παρακολουθεö, καί âνώπιον κλήρου καί λαοü, πού εrναι âδ κοντά µας, γύρω µας, ½ς \Eπίσκοπος, ôν ï Θεός µοü δίδει γεία, καί µέ τή βοήθεια τοü ^Aγίου \Aντωνίου τοü Mεγάλου, τοü ^Aγίου Nεκταρίου καί µέ τή σκέπη τéς Παρθένου Mαρίας τό Pόδον τό \Aµάραντον, πού öχεις âδ, àλλά καί µέ τίς δικές σου προσευχές καί πρεσβεöες πού öχεις âνώπιον τοü θρόνου τοü ΘεοÜ, δεσµεύοµαι νά àγωνισθ σο τό δυνατόν πιό γρήγορα νά πάρξει στόν χ ρο τοüτο να Mοναστήρι, πού µπορεö νά µή δώσει,τι öδιδες âσύ, àλλά πάντως θά àντιγράφει τή ζωή σου καί θά συνεχίσει τίς παραδόσεις πού ôφησες âσύ γιά νά συνεχίζεται τό öργο τό δικό σου. Kαί τώρα Γέροντα, Σεβαστέ Γέροντα Θεοδόσιε, ôν καί δέν χρειάζεται, µως θά τό π. Σέ παρακαλ, ôς µή λείψεις àπό τό Mοναστήρι σου αéτό ποτέ. \Eπίτρεψέ µου νά π, ùχι ½ς \Eπίσκοπος, àλλά στηρίζοµαι στήν àγάπη σου. Aéτό πού σκέπτεσαι, νά τό κάνεις, τό öχουµε àνάγκη. Nά µή λείψεις àπό τό Mοναστήρι σου, œστε λοι âκεöνοι πού θά προσέρχονται στόν τάφο σου, νά ξέρουν τι µεταφέρεις τίς προσευχές τους âνώπιον τοü θρόνου τοü ΘεοÜ, καί φεύγοντας νά παίρνουν αéτό πού ζήτησαν καί âπειδή öχεις παρρησία στόν Θεό, θά τό δώσεις.... Στή συνέχεια ï Σεβασµιώτατος öδωσε πόσχεση λειτουργίας τéς MονÉς καί àφοü εéχαρίστησε τούς ατρούς τόσο τοü Pεθύµνου σο καί τ ν Xανίων γιατί προσπάθησαν νά µäς δώσουν ζωντανό τόν Γέροντα γιά περισσότερο χρόνο, τελείωσε τό λόγο του: A ωνία µνήµη σου Γέροντα Θεοδόσιε καί ï Θεός τéς \Aναστάσεως νά σοü χαρίζει πάντα τό àναστάσιµο φ ς, àµήν... Kαί öφθασε œρα τοü àποχαιρετισµοü. Σηκώνεται τό σκήνωµα τοü Γέροντα àπό τούς îερεöς καί τά χέρια τ ν πνευµατικ ν του παιδι ν àγγίζουν τό σ µα, τό φέρετρο. Tά µάτια δακρύζουν. Oµως, παραδόξως τά δάκρυα δέν εrναι δάκρυα πόνου µόνο, àλλά καί χαρäς. Erναι χαρµολύπη τ ν πιστ ν. ακρύζουν τά µάτια τους, οî λυγµοί πνίγονται µέσα στά στήθη, γιατί πάρχει âσωτερική χαρά. Mιά χαρά πού δέν δηµιουργήθηκε µόνο àπό τήν πίστη τι ï Γέροντας Θεοδόσιος θά öχει παρρησία, πως φανερωνόταν àπό τά χαρίσµατα µέ τά ïποöα τόν εrχε στολίσει τό Aγιο Πνεܵα, àλλά καί àπό τήν âπιβεβαίωση αéτéς τéς πίστης àπό τόν \Eπίσκοπο τéς τοπικéς \Eκκλησίας, ï ïποöος κρατώντας τό âγκόλπιό του, σηµεöο διαβεβαίωσης τéς àλήθειας τ ν λόγων του, εrπε öχει παρρησία âνώπιον τοü θρόνου τοü ΘεοÜ, πως τοü àποκαλύφθηκε. Eτσι δέν πάρχει στήν àτµόσφαιρα τό πνεüµα τοü θανάτου-öτσι πρέπει νά γίνεται κάθε φορά πού ï θάνατος θά êρπάζει àγαπηµένο πρόσωπο- àλλά τό πνεüµα τéς α ωνίου ζωéς καί τéς βεβαιότητας γιά τήν ïσιότητα τοü Γέροντα, τόν ïποöον, να- να τά πνευµατικά του παιδιά περνοüσαν àπό τόν àνοικτό τάφο του, γιά µιά àποχαιρετιστήρια µατιά καί âσωτερική, νοερά προσευχή νά µήν τά âγκαταλείψει àλλά νά συνεχίζει νά εéλογεö, νά παρηγορεö καί νά χαρίζει τήν âλπίδα. Kαί ταν τό τελευταöο παιδί του âπέρασε, τότε âκάλυψε τόν Γέροντα πλάκα τοü τάφου του, γιά νά âπιστρέψει µέ τήν µέν ψυχή του κοντά στόν Oéράνιο Πατέρα του, τόν Θεόν, µέ τό σ µα του δέ στήν γé àπό που προéλθε, πως ôλλωστε τοü εrχε àποκαλυφθεö στό νοσοκοµεöο Xανίων. ^O λιος πλέον εrχε δύσει, τά πέπλα τéς νύχτας ôρχισαν νά πέφτουν àργά-àργά âπάνω στή γé, καί âπάνω στόν τάφο ôναβε τό καντήλι. Tό φ ς σήµαινε τήν α ώνια ζωή καί τήν âλπίδα τ ν παιδι ν του, πώς ï Γέροντας δέν θά âγκαταλείψει ποτέ οûτε τό µοναστηράκι του, àλλά οûτε καί αéτά. ^H àγάπη οûτε περιορίζεται, πολύ δέ περισσότερο δέν φυλακίζεται, àλλά ξεπερνä κάθε γήινο âµπόδιο καί ριο καί êπλώνεται àπό τόν οéρανό, MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 21

22 MÔÓ ÈÎ Û EÌappleÂÈÚ ÂÛ... NÔ ıâû  ÚÔÓÙÔ ÂÔ ÔÛ Ô àπό τόν θρόνο τοü ΘεοÜ, àπό τήν α ωνιότητα γιά νά φθάσει στήν πρόσκαιρη ζωή, στή γé καί νά ζεστάνει τίς ψυχές πού πιστεύουν καί àγαποüν. \Aπό τό βιβλίο: ^O Γέροντας Θεοδόσιος Mαρεντάκη Παναγιώτη- Θεολόγου τ. Γυµνασιάρχου καί ^O τελευταöος \Aσκητής τοü KρητικοÜ Nότου \Aντωνίου E. Στιβακτάκη E µαστε θνητοί. Hλθαµε νά κάνουµε µία περιοδεία καί νά φύγουµε. ^O Θεός µäς λέει: φροντίζετε τήν ψυχή σας γι\ αéτό εrναι χίλιες φορές προτιµότερο νά µή ζοüµε, παρά νά ζήσουµε τήν κόλαση. Aς τό προσέξουµε αéτό παιδάκια µου. Tί κερδίζουµε σ\ αéτόν τόν κόσµο; Tίποτα. \Aξίζει µως νά ζοüµε, ôν ζοüµε γιά τόν Xριστό. 22 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË Eχουµε µέσα µας, στό âσωτερικό µας, τήν ε κόνα τοü ΘεοÜ καί ταν τήν λερώσουµε µέ τίς êµαρτίες µας, µοιάζουµε µέ µέρα δίχως λιον. \Aξίζουµε τότε τίποτα; ^O ôνθρωπος κατά τή διάρκεια τéς ζωéς του θά πέσει σέ σφάλµατα, οéδείς àναµάρτητος, λοι πέφτουµε, ôλλος θά βλασφηµήσει, ôλλος θά κακολογήσει, ôλλος θά πεö ψέµµατα. Oλοι κάνουµε σφάλµατα. ^O àετός ταν γεράσει βουτä στή θάλασσα καί κατόπιν µαδάει τελείως γιά νά βγάλει νέα φτερά. Eτσι καί ï ôνθρωπος, àνακαινίζει τόν ëαυτόν του, γιατί τοü δίδει ï Θεός τήν µετάνοια. Πρέπει λοιπόν ταν κάνετε σφάλµατα νά µετανοεöτε γιά νά àνακαινίζετε τόν ëαυτόν σας καί νά âξοµολογεöσθε. Πρέπει νά τό προσέξουµε γιατί εrναι ï τελευταöος α ώνας. Kάθε µέρα θά βλέπου- µε χειρότερα καί κάθε µέρα πιό χειρότερα. Oταν µως ε µαστε παιδάκια µου κοντά στόν Θεό, τότε δέν θά φοβόµαστε, θά τά ξεπεράσουµε λα καί αéτόν τόν θάνατο àκόµη. E η τό ùνοµα Kυρίου εéλογηµένον. Γιά νά âνισχύει τούς πιστούς πού τόν âπισκέπτονταν καί τοü âξέφραζαν τόν προβληµατισµό καί τήν àπογοήτευσή τους γιά τή σηµερινή κατάσταση τοü κόσµου καί τήν πνευµατική κούραση πού τούς προκαλοüσε αéτή κατάσταση öλεγε µέ πειστικότητα: Tό τριαντάφυλλο δέν χάνει τήν εéωδία του àκόµη κι ôν πέσει µέσα στή λάσπη... τό χρυσάφι, àκόµη κι ôν àνακατευθεö µέ τό χ µα, δέν χάνει τήν àξία καί τή λάµψη του. Eτσι καί ï πιστός, ï àληθινά πιστός ôνθρωπος, δέν χάνει τήν πίστη του, τήν πνευµατικότητά του ζώντας µέσα στόν κόσµο.

23 Oπως κάθε χρόνο, öτσι καί φέτος τό µοναστήρι µας âξέδωσε τό µερολόγιο γιά τό öτος 2008, àφιερωµένο σέ 12 öγγα- µους ^Aγίους πού τόσο àγαποüµε καί εéλαβούµεθα καί πού εéχόµαστε λο τό χρόνο νά σäς öχουν πό τήν προστασία τους καί νά πρεσβεύουν γιά âσäς καί τήν ο κογένειά σας. Στό µερολόγιό µας àναγράφονται âπίσης λες οî νηστεöες àναλυτικά γιά κάθε µέρα, βοηθώντας σας öτσι στόν πνευµατικό σας àγ να. Kαί πάλι βέβαια, πως κάθε χρόνο öκδοσή του εrναι φροντισµένη διαίτερα, εrναι öγχρωµο, àδιάβροχο καί µπορεöτε νά τό κρεµάσετε νά τό öχετε âπιτραπέζιο. Mήν ξεχνäτε τι àγοράζοντας τό ^Hµερολόγιο àπό τό Mοναστήρι µας, µäς βοηθäτε νά προχωρήσουµε στήν àνέγερση τοü NαοÜ τοü ^Aγίου Nεκταρίου. HMEPO O IO 2008 ZητεÖστε τό ^Hµερολόγιο τéς ^IερÄς MονÉς µας γιά τό Erναι àφιερωµένο σέ 12 öγγαµους ^Aγίους καί πως κάθε χρόνο àναγράφονται σέ αéτό λες οî νηστεöες τéς \Eκκλησίας µας. τηλ (9-2 πρωΐ καί 6-9 àπόγευµα) MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 23

24 M ÏfiÁÈ appleï... Πές στόν Γέροντα, τι σέ αéτό τό σηµεöο θά κτυπήσει τή ράβδο του, τό δέ νερό πού θά àναβλύσει θά εrναι êγίασµά µου γιά τούς πιστούς καί ùχι να êπλό νερό. (^Aγ. Nικόλαος) Tό κείµενο πού àκολουθεö τό διαβάσαµε στό φυλλάδιο \Aληθινές ^Iστορίες τ.1, öκδ. ^I.M.^Aγ. Aéγουστίνου & Σεραφείµ. Tό àναδηµοσιεύουµε σήµερα µετά τό µεγάλο θαüµα πού öκανε ï Aγιος Nικόλαος στίς 19 \Iουλίου 2007, τήν µέρα πού ^Iερά Mονή πανηγύριζε τόν Aγιο Σεραφείµ τοü Σαρώφ. Eνα βράδυ τοü 1992 πρός 1993, ï π. Nεκτάριος âπισκέφθηκε στήν \Aθήνα τήν κυρία A κατερίνα \Aνδριώτου (90 âτ ν τότε) ïποία εrχε öλθει στήν ^Eλλάδα àπό τήν Kων/ πολη. ^H κυρία \Aνδριώτου εrχε àκούσει γιά τόν π. Nεκτάριο καί θέλησε νά τόν γνωρίσει. Mέσα στό σπίτι της ï π. Nεκτάριος εrδε τι εrχε παλαιές ε κόνες àπό τήν Kωνσταντινούπολη, τόν âντυπωσίασε δέ µία ½ραία ε κόνα τοü ^Aγίου Nικολάου, τήν ïποία καί τήν âζήτησε àπό τήν κυρία A κατερίνη. ^H κυρία A κατερίνη τοü εrπε: νά σäς δώσω ποια ôλλη ε κόνα θέλετε, âκτός àπό τόν Aγιο Nικόλαο διότι αéτή εrναι ο κογενειακό κειµήλιο àπό τή γιαγιά µου, καί ταν πρόκειται νά µäς συµβεö κάτι µέσα στήν ο κογένειά µας, ε κόνα κτυπä κάνοντας διάφορους θορύβους καί µäς προειδοποιεö τι κάτι θά γίνει. Mάλιστα ταν µäς öδιωξαν οî TοÜρκοι àπό τήν Kων/πολη, στό àεροδρόµιο τήν εrχα µέσα στήν βαλίτσα µου πάνω πάνω àπό τά πράγµατά µου καί ταν ï τελωνιακός ôνοιξε τήν βαλίτσα µου, âξéλθε àπό τήν ε κόνα τοü ^Aγίου Nικολάου µία λάµψη, πού àνάγκασε τόν πάλληλο νά τήν κλείσει µέ φόβο καί νά µοü πεö: φύγετε-φύγετε γρήγορα. Eτσι λθαµε στήν Πατρίδα χωρίς νά πάθουµε τίποτα. Tήν ε κόνα δέ αéτή, θά τήν δώσω σέ συγγενικά χέρια. ^O π. Nεκτάριος δέν âπέµεινε ½ς qταν φυσικό, οûτε καί πéρε ζήτησε ôλλη ε κόνα, àλλά κυρία 24 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË TοÜ \Aρχιµανδρίτου Aéγουστίνου Σύρρου \Aνδριώτου τοü χάρισε κάποια ôλλα àντικείµενα àπό τήν Πόλη. Tό 1994 ï π. Nεκτάριος âπισκέφθηκε τούς ^Aγίους Tόπους γιά πολλοστή φορά. Σέ κάποιο àπό τά µαγαζιά τéς ^Iερουσαλήµ πού ψώνιζε, ï καταστηµατάρχης τοü λέγει: Eχουµε πάτερ ½ραÖες Pώσικες Bυζαντινές E κόνες, θέλετε νά τίς δεöτε; ^O π. Nεκτάριος àπαντάει: Oχι. \EκεÖνος âπιµένει καί àνεβαίνει στό πατάρι τοü µαγαζιοü του καί τοü φέρνει µία ε κόνα. Tότε ï π. Nεκτάριος µένει öκθαµβος καί βουβός. Bλέπει µπροστά του τήν ε κόνα τοü ^Aγίου Nικολάου, πού qταν σχεδόν µοια µέ âκείνη τéς κυρίας \Aνδριώτου. Σκέφτεται γιά λίγο καί τοü λέγει: - Πόσο κοστίζει; - ^Eπτακόσιες χιλιάδες ëλληνικές δραχµές. - Erστε καλά; Kαί πού θά τά βρ τόσα χρήµατα; Mετά àπό ναν διάλογο âκτενή ï π. Nεκτάριος àποµακρύνθηκε. Tό àπόγευµα τό γκρούπ θά âπισκεπτόταν τήν Mονή τοü ^Aγίου Σάββα ε ς τήν öρηµο. Πηγαίνοντας µέσα στό πούλµαν, εrπε στόν κόσµο τήν îστορία τéς ε κόνας τοü ^Aγίου Nικολάου πού àνéκε στήν κυρία \Aνδριώτου καί συνέχισε µέ τό àνωτέρω περιστατικό γιά τήν ε κόνα πού βρéκε στό κατάστηµα. Tότε δύο κυρίες µέσα àπό τό πούλµαν, εrπαν στόν Γέροντα π. Nεκτάριο: Θά τήν àγοράσουµε âµεöς τήν ε κόνα καί θά σäς τήν προσφέρουµε δ ρο στό Mοναστήρι σας. Aûριο θά τήν öχετε κιόλας στά χέρια σας. Φθάνοντας τό

25 ποüλµαν στόν Aγιο Σάββα, ï àρχοντάρης τéς MονÉς, µäς πéγε νά προσκυνήσουµε στό σπήλαιο µέ τά λείψανα τ ν σφαγιασθέντων Πατέρων. \EκεÖ λέγει πρός τόν πατέρα Nεκτάριο: -Πατέρα Nεκτάριε, νά προσκυνήσετε τήν ε κόνα τοü ^Aγίου Nικολάου, που εrναι àφιερωµένο τό παρεκκλήσιο âδ µέσα. -Πάλι ï Aγιος Nικόλαος âµπρός µας; (µονολόγησε ï π. Nεκτάριος). -Tί ε πατε; λέγει ï µοναχός. -Tίποτα, τίποτα! Λέγει ï π. Nεκτάριος καί κατευθύνεται πρός τήν ε κόνα τοü ^Aγίου Nικολάου. Προσκυνάει καί γιά λίγα λεπτά προσεύχεται. Mετά προσκυνοüν καί οî ôνδρες πού εrχαν ε σέλθει στήν Mονή καί τελευταöος προσκυνä καί νας âκ τ ν µοναχ ν πού συνόδευε τόν πατέρα Nεκτάριο, µένοντας àκίνητος καί κοιτάζοντας κατά πρόσωπον τόν Aγιο σαστισµένος! Bγαίνοντας àπό τό Mοναστήρι τοü ^Aγίου Σάββα, ï π. Nεκτάριος ρωτάει τόν µοναχό του: -Γιατί κοιτοüσες τόσο παράξενα τήν ε κόνα; -Γέροντα, âγώ πλανήθηκα ï Aγιος Nικόλαος µοü µίλησε. - ηλαδή; -\EκεÖ πού προσκυνοüσα àκούω µία φωνή µέσα àπό τήν ε κόνα τοü ^Aγίου, νά µοü λέει: Πές στόν Γέροντά σου τι θά öλθω µόνος µου στό Mοναστήρι σας. -Tί σοü εrπε; -Aéτό πού àκούσατε. Γι\ αéτό σäς λέγω τι πλανήθηκα ï Aγιος µοü µίλησε! - Aκου παιδί µου. Tήν œρα πού κι âγώ προσευχό- µουν, ρώτησα τόν Aγιο, τί θέλει àπό âµäς καί âµφανίζεται συνέχεια µπροστά µας µέ διαφορετικούς τρόπους. Bλέπω τι ï Aγιος τελικά, κάτι θέλει. Aν θέλει νά öλθει στήν Mονή µας τοü εrπα τι τό να παρεκκλήσιο, θά τό àφιερώσουµε στό ùνοµά του. Tήν ôλλη µέρα πηγαίνουνε οî κυρίες ν\ àγοράσουν τήν ε κόνα τοü ^Aγίου Nικολάου, àπό τό κατάστηµα τéς ^Iερουσαλήµ, γιά νά τήν δώσουνε στόν π. Nεκτάριο. Tά καταστήµατα µως qταν κλειστά, διότι εrχαν κηρύξει àπεργία. Tό βράδυ τό γκρούπ àναχωροüσε γιά τήν \Aθήνα καί ε κόνα τελικά δέν àγοράστηκε. Tό 1996 àρχιτέκτων τéς MονÉς, τηλεφωνεö στόν π. Nεκτάριο καί τοü λέγει: Γνώρισα µία κυρία àπό τήν Πόλη καί µοü εrπε τι θέλει νά τήν âπισκεφθεöτε στό σπίτι της, γιά νά σäς δώσει κάποιες ε κόνες πού öχει γιά τό Mοναστήρι. ^O π. Nεκτάριος ταν àνέβηκε στήν \Aθήνα, öψαξε νά βρεö τήν κυρία πού àρχιτέκτων τοü εrχε συστήσει. Tό βραδάκι τηλεφώνησε στήν κυρία µέ τίς ε κόνες ïποία τοü ζήτησε, ôν µπορεö νά πάει âκείνη τήν œρα στό σπίτι της. Πράγµατι ï πατήρ πéγε. Kοιτάζοντας µως τήν κυρία καί τό σπίτι πού τοü φάνηκε γνώριµο, ρώτησε τήν κυρία: - Eχουµε ξανασυναντηθεö; Γιατί µοü εrσθε γνώριµη καί τό σπίτι σας γνωστό. ^H κυρία τότε τοü λέγει: - έν εrσθε ï πατήρ Nεκτάριος; -Mάλιστα, àπαντä ï Γέροντας. -Erµαι κυρία A κατερίνη \Aνδριώτου πού ε χατε öλθει σπίτι µου πρό τεσσάρων âτ ν περίπου. Θέλω νά σäς δώσω λες τίς ε κόνες µου καί ε δικά τόν Aγιο Nικόλαο. ^O πατήρ τότε τά öχασε... \Eκείνη τήν œρα κτυπä τό κουδούνι καί κάποιοι ôλλοι âπισκέπτες öρχονται. ^H κυρία A κατερίνη προτείνει στόν πατέρα Nεκτάριο νά φύγει καί νά ξανασυναντηθοüν κάποια ôλλη µέρα στό σπίτι της. Kαί ï πατήρ àνεχώρησε περιµένοντας τή νέα συνάντηση. MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 25

26 M ÏfiÁÈ appleï... Πράγµατι, σέ λίγες µέρες κτυπä τό τηλέφωνο τéς MονÉς καί κυρία A κατερίνη καλεö µόνη της τόν πατέρα Nεκτάριο, νά πάει σπίτι της. ^O π. Nεκτάριος àνεβαίνει στήν \Aθήνα καί πηγαίνει στό σπίτι τéς κυρίας \Aνδριώτου. Στή συζήτηση πού àκολούθησε, κυρία \Aνδριώτου τοü λέγει: \Eχθές τό βράδυ ï Aγιος πως τόν κοιτοüσα, µοü φάνηκε τι µοü ζήτησε νά σäς τόν δώσω, γι\ αéτό καί σäς τηλεφώνησα νά öλθετε. Kατεβάζει τότε τήν ε κόνα, τήν àσπάζεται καί τήν παραδίδει στά χέρια τοü πατρός Nεκταρίου. Tήν ôλλη µέρα ε κόνα τοü ^Aγίου öφτασε στήν Mονή καί οî µοναχοί τήν ποδέχτηκαν κτυπώντας χαρµόσυνα λο τό Kαµπαναριό. ^O π. Nεκτάριος τοποθέτησε τήν ε κόνα âπί τéς ^Aγίας Tραπέζης καί àφιέρωσε, πως εrχε ποσχεθεö, τό àριστερό παρεκκλήσιο τοü ^IεροÜ NαοÜ στόν Aγιο Nικόλαο τόν θαυµατουργό. ^H δέ ε κόνα τοü ^Aγίου, ε ρίσκεται öκτοτε âπί τοü τέµπλου τéς MονÉς, στό παρεκκλήσιο τοü ^Aγίου. Tήν ëπόµενη µέρα τό àπόγευµα κυρία Tσολάκη \Eλισάβετ àπό Zωγράφου \Aθην ν, ( ïποία δέν γνώριζε δία, οûτε καί ï àδελφός της τίποτα περί τοü âρχοµοü τéς ε κόνος τοü ^Aγίου Nικολάου στή Mονή µας), τηλεφώνησε στόν πατέρα Nεκτάριο καί τοü λέγει, τι ï àδελφός της Nικόλαος, εrδε τόν Aγιο âνδεδυµένον µέ πλήρη \Aρχιερατική στολή νά τοü λέει τά ëξéς: Nά πεöς στόν πατέρα Nεκτάριο τόν ^Hγούµενο, τι τώρα πéγα µόνος µου στό Mοναστήρι του - πως âξ\ ôλλου τοü τό εrχα ποσχεθεö- καί εrµαι πολύ χαρούµενος, διότι ε ρίσκοµαι ξανά âκεö πού εrναι καί τό Kαµπαναριό τéς ^Aγια-ΣοφιÄς. Πές του àκόµη τι τώρα qταν œρα νά öλθω στή Mονή του καί qλθα. KτυπÄ δέ ï Aγιος τότε µέ δύναµη τήν \Aρχιερατική του ράβδο âπί τοü âδάφους καί τοü ξαναλέγει: Eτσι πές του νά κτυπήσει καί ï Γέροντας τή ράβδο του στή Mονή καί θά βγεö τό νερό. Eκτοτε λοι οî µοναχοί àναµένουµε πότε ï γούµενος τéς ^IερÄς MονÉς µας, π. Nεκτάριος θά δώσει εéλογία γιά νά γίνουν οî àπαιτούµενες διαδικασίες καί νά βγεö τό νερό πού ï Aγιος Nικόλαος µäς πέδειξε. O Aγιος Nικόλαος µως, ξαναεµφανίσθηκε ε ς τόν àνωτέρω κύριο Nικόλαο καί τοü πέδειξε καί τόν àκριβή τόπο, πού θά πρέπει νά κτυπήσει ï Γέροντας µέ τό ραβδί του (πιθανόν γεώτρηση). Tό 26 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË σηµεöο πού πέδειξε ï Aγιος εrναι ï τόπος που θά τοποθετηθεö φιάλη τοü êγιασµοü, σύµφωνα µέ τά προϋπάρχοντα àρχιτεκτονικά σχέδια τéς MονÉς. ^O δέ Aγιος, τόνισε àκόµη στόν κ. Nικόλαο τά ëξéς: Πές στόν Γέροντα, τι σέ αéτό τό σηµεöο θά κτυπήσει τή ράβδο του, τό δέ νερό πού θά àναβλύζει θά εrναι êγιάσµά µου διά τούς πιστούς καί ùχι να êπλό νερό. Tά γεγονότα σäς τά περιγράφουµε πως ï κ. Nικόλαος καί κα Tσολάκη \Eλισάβετ, κατά λέξη µäς τά àνέφεραν, χωρίς νά προσθέσουµε κάτι νά àφαιρέσουµε. Aν καί πέρασε µία ïλόκληρη δεκαετία, àπό τήν œρα πού κα Tσολάκη µäς âνηµέρωσε, ï Γέροντας οéδεµία âνέργεια öκανε. O τότε Πρόεδρος τοü χωριοü κ. Kων/νος Bίτσας µαζί µέ τό Kοινοτικό Συµβούλιο öκανε λες τίς àπαιτούµενες διαδικασίες πού àπαιτοüσε ï νόµος καί öκαναν να µεγάλο βéµα. Kτύπησε µέ τό γεωτρύπανο τήν γé τοü Tρικόρφου καί àνέβλυσε ôφθονο νερό τό ïποöο καί κατόπιν ïδήγησε στήν δεξαµενή τοü χωριοü. Λίγο àργότερα τό Kοινοτικό Συµβούλιο προεδρεύοντας τοü κ. Kων/νου Bίτσα, âπί Nοµάρχου Kαραχάλιου \Aποστόλου πéρε µέ τήν π\ àρ. 70 ïµόφωνη καί γενναία àπόφαση τéς 6/6/1998 καί öδωσε νερό στήν ^Iερά Mονή, ïποία àπό τό 1985 âστερεöτο. Eτσι σήµερα 30/8/1998 µέ öξοδα καί δαπάνες τéς MονÉς öφθασε τό νερό πλέον µέσα στήν δεξαµενή τéς ^IερÄς MονÉς µας. Xίλιες δόξες στόν Θεό καί εéχαριστίες πρός τόν Kύριο καί πρός λους σους βοήθησαν γιά νά öλθει τό νερό στό Mοναστήρι τ ν ^Aγίων µας. Φυσικά ï Γέροντας, πως ε χαµε γράψει στίς προηγούµενες âκδόσεις

27 τοü ^IστορικοÜ τéς ^IερÄς MονÉς µας, ταν öλθει ï καιρός θά προχωρήσει καί στίς âνέργειες πού ï Aγιος Nικόλαος µäς πέδειξε. \Eνδιάµεσα µως στή δεκαετία αéτή πέρασαν àπό τήν ^Iερά Mονή µας, χιλιάδες κόσµος καί φυσικά να πλéθος κληρικ ν. Eνας âξ αéτ ν τ ν κληρικ ν ρωτä ναν àπό τούς µοναχούς µας: - Eχει δικό της νερό Mονή; - Oχι, àπαντä ï µοναχός, παίρνουµε νερό àπό τό χωριό. -Kι µως Mονή öχει νερό καί πάρχει στό σηµεöο αéτό âδ. ΠεÖτε στόν Γέροντά σας, âδ νά κάνει γεώτρηση καί θά βρεöτε πολύ νερό. ^O µοναχός ξαφνιάστηκε διότι τό σηµεöο αéτό, qταν τό διο σηµεöο πού εrχε ποδείξει ï Aγιος Nικόλαος. Tό καλοκαίρι τοü 2006, âπισκέφθηκε τήν Mονή µας ï ^Hγούµενος τéς MονÉς τοü ^Oσίου Nικοδή- µου πατήρ Xρυσόστοµος àπό τήν Γουµένισσα. ^O διος µäς εrχε πεö, σέ παλαιότερη âπίσκεψη πού ε χαµε κάνει âµεöς στήν ^Iερά Mονή του, τι µόνος του πέδειξε ποü öχει νερό µονή του κι öκανε τήν γεώτρηση, µέ àποτέλεσµα σήµερα νά öχει ôφθονο νερό. TοÜ ζητήσαµε νά ποδείξει καί σέ âµäς âάν πάρχει νερό καί στό δικό µας µοναστήρι, γιά νά κάνουµε γεώτρηση. oω! τοü παραδόξου θαύµατος, µäς πέδειξε τό σηµεöο πού καί ï Aγιος Nικόλαος εrχε ποδείξει λέγοντας: Πές στόν Γέροντα, τι σέ αéτό τό σηµεöο θά κτυπήσει τή ράβδο του, τό δέ νερό πού θά àναβλύσει θά εrναι êγίασµά µου, γιά τούς πιστούς καί ùχι να êπλό νερό. Mετά àπό τά γεγονότα ï Γέροντας τéς MονÉς µας εrπε: ohλθε ï καιρός νά κάνουµε τή γεώτρηση âκεö πού ï Aγιος Nικόλαος µäς πέδειξε. \Eκανε λες τίς àπαιτούµενες âνέργειες γιά νά γίνει µία νέα γεώτρηση, àκριβ ς πίσω àπό τό ^Iερό, στό σηµεöο που qταν νά κτιστεö φιάλη τοü êγιασµοü. ^H γεώτρηση ξεκίνησε λίγες µέρες πρίν τήν πανήγυρη τοü ^Aγίου Σεραφείµ. \Aνήµερα µως τοü ^Aγίου Σεραφείµ, 19 \Iουλίου τοü 2007, µετά τήν ^Iερά Πανήγυρη, ï Γέροντας φωνάζει λους τούς πατέρες καθώς καί τήν ^Hγουµένη µέ τίς µοναχές τéς MονÉς τοü ^Aγίου Nεκταρίου πού βρισκόντουσαν âκείνη τήν œρα στή Mονή γιά νά δοüν λοι µαζί τό θαüµα τοü ^Aγίου Nικολάου. Tό νερό öτρεχε ποτάµι καί öπεφτε öξω àπό τή Mονή σάν καταρράκτης! ^O Aγιος Nικόλαος εrχε κάνει τό θαüµα του. Kαθ\ λη τή διάρκεια τéς γεωτρήσεως οî ε κόνες τ ν ^Aγίων τéς MονÉς µας, τοü ^Aγίου Nικολάου καί τéς Παναγίας τéς Γερόντισσας παρέ- µειναν àπό τήν τέλεση τοü êγιασµοü συνεχ ς δίπλα àπό τό σηµεöο τéς γεωτρήσεως, œστε νά εéλογοüν µέ τήν παρουσία τους οî Aγιοι καί Παναγία τήν τελούµενη γεώτρηση. άκρυα χαρäς κύλησαν àπό τά µάτια λων µας. Tό νερό πού εrχε ποσχεθεö ï Aγιος Nικόλαος τι θά àναβλύσει àπό τό σηµεöο αéτό καί θά εrναι êγίασµα δικό του εrχε γίνει πλέον πραγµατικότητα. Aéτή εrναι îστορία τéς θαυµατουργéς ε κόνας τοü ^Aγίου Nικολάου, ïποία στολίζει τώρα τό τέµπλο τéς MονÉς µας, πως ε κονίζεται στή σελίδα αéτή τήν ïποία µäς öδωσε µακαριστή πλέον A κατερίνη \Aνδριώτου àπό τήν Πόλη τ ν çνείρων µας γιά εéλογία λων µας καί τ ν προσκυνητ ν τéς MονÉς µας. MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 27

28 È ÂÈÚfi Î È appleóâ Ì ÙÔ... TAYPOI Ì áì àapplefi Ù Ó ^AÁ É Kαί αéτή τή χρονιά ε χαµε τήν µεγάλη εéλογία νά âπισκεφθοüµε τά ^Iεροσόλυµα καί νά φέρουµε πάλι τούς ξύλινους σταυρούς πού περιέχουν χ µα àπό τήν êγία ΓÉ (àξίας 5 εéρώ + ταχυδρ.), àλλά καί ξυλόγλυπτους σταυρούς. OΛOI EINAI ΣTAYPΩMENOI KAI EYΛOΓHMENOI ΠANΩ ΣTON ΠANAΓIO TAΦO TOY XPIΣTOY MAΣ. MπορεÖτε νά προµηθευθεöτε τούς εéλογηµένους Σταυρούς τοü XριστοÜ µας τηλεφωνικ ς àπό τήν ^Iερά Mονή µας. τηλ (9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό àπόγευµα) γιά νά σäς àποσταλοüν âπί àντικαταβολé. TAYPOI Í ÏfiÁÏ appleùôè K Ù ı Óı Ùˆ ì appleúôûâ ÌÔ ó ı Ì Ì âóòapplefió Ô... NH IO YMIAMA ( È ÓÈ) Hπαρασκευή àλλά καί χρήση τοü θυµιάµατος àφορä τόν Θεό, ε ς τόν ^ΟποÖον πρέπει νά προσφέρουµε πάντα τό καλύτερο. Γι\ αéτό γιά τήν κατασκευή τοü θυµιάµατος χρησιµοποιοüµε τά καλύτερα λικά, πρώτης ποιότητας καί µέ τόν παραδοσιακό τρόπο, πού χρόνια τώρα κατασκευάζεται τό γνήσιο λιβάνι. Mέ τά καλύτερα λικά, µέ προσευχή καί προσοχή, ^Iερά Mονή µας κατασκευάζει γνήσιο θυµίαµα σέ πολλά καί νέα àρώµατα. Tό θυµίαµα αéτό τό χρησιµοποιοüµε στίς àκολουθίες µας, àλλά καί τό διαθέτουµε στούς πιστούς πού µäς τό ζητοüν καί τό στέλνουµε ταχυδροµικ ς. Oσοι θέλετε µπορεöτε νά àπευθύνεσθε στήν ^Iερά Mονή µας (τηλ ) γιά νά σäς àποστείλουµε θυµίαµα. 28 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË XEPOYBIKO, TPIANTAΦYΛΛO, ΓAP ENIA, MYPO, TEPIPEM MYPO TOY ΣAPΩΦ, BHΘΛEEM, AΞION EΣTI, BIOΛETTA, AΓPIOΛOYΛOY O, NYXTOΛOYΛOY O, ΣTAYPOΛOYΛOY O, ANAΣTAΣIMO Ó àúòì Ù AΓΓEΛIKO AΘΩΣ ANΘOΣ EPHMOY BYZANTINO TPIANT/ΛΛO ME KEXPIMΠAPI ZOYMΠOYΛI ΣYΠP ΦOYΛI

29 KÔÌappleÔÛ Ô ÓÈ Ì Ù Ó Âé KYPIE IH OY XPI TE E EH ON ME Î Ì Ùfi K A I TH E IA \Aνάµεσα στά κοµποσχοίνια πού φτιάχνουµε µέ προσευχή, εrναι καί αéτά πού τό στολίζει να àσηµένιο κλαδί τéς âλιäς, τό σύµβολο τéς \Aθήνας καί τéς ε ρήνης. \Aκόµη, πρόσφατα φτιάξαµε να àκόµη κοµποσχοίνι τό ïποöο εrναι στολισµένο µέ µία àσηµένια πλακέτα πού γράφει τήν προσευχή Kύριε \IησοÜ Xριστέ âλέησόν µε, τήν εéχή πού πρέπει νά λέµε ταν κάνουµε κοµποσχοίνι. AXTY I I ^H τιµή τους εrναι 10 καί 15 àντίστοιχα. TIMH: 10 + ταχυδρ. àûëì ÓÈÔ Ì Ù Ó appleúôûâ KYPIE IH OY XPI TE E EH ON ME ιαθέτουµε δαχτυλίδι àσηµένιο στό ïποöο àναγράφεται προσευχή KYPIE IHΣOY XPIΣTE EΛEHΣON ME γιά νά µäς πενθυµίζει νά προσευχόµαστε àδιαλείπτως καί νά ζητοüµε τό öλεος τοü ΘεοÜ. NO 6 NO 7 NO 8 NO 9 µετρεöστε κάποιο δαχτυλίδι σας για να δεöτε το νούµερό σας MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 29

30 EappleÈÏÔÁ Û... 5 ÌÂÚË appleúôûî ÓËÌ ÙÈÎ ÂÎ ÚÔÌ ÛÙ Ó XIO Ùfi ^AÁÈÔÓ ÛÈ 5-10 OKTøBPIOY PO PAMMA EK POMH 1η µέρα Παρασκευή 5 \Oκτωβρίου Συγκέντρωση στόν ΠειραιÄ στίς 6 τό àπόγευ- µα καί âπιβίβαση σέ πλοöο τéς ëταιρείας NEL. Tακτοποίηση στίς καµπίνες καί στίς 7.00 τό àπόγευµα àπόπλους γιά Xίο. ιανυκτέρευση στό πλοöο. 2η µέρα Σάββατο 6 \Oκτωβρίου Aφιξη στίς 5.00 τό πρωΐ στό λιµάνι τéς Xίου, τακτοποίηση τ ν àποσκευ ν µας στό ποüλµαν καί àναχώρηση γιά τήν πρώτη µας µερήσια âκδορµή στό βόρειο µέρος τοü πανέ- µορφου νησιοü. Θά âπισκεφθοüµε τό Προσκύνη- µα τéς θαυµατουργéς ^Aγίας Mαρκέλλας τéς Xιοπολίτιδας καί θά περπατήσουµε στό δρόµο τοü µαρτυρίου της µέχρι τό êγίασµά της. \Eδ τά βράχια öχουν ôλλο χρ µα àπό τό αxµα τéς ^Aγίας καί τό νερό πολλές φορές θαυµατουργικά βράζει. ^Eπόµενη στάση µας τό ùµορφο κεφαλοχώρι Bολισσός καί àµέσως µετά τό γραφικό λιµανάκι Λύµνος που θά σταµατήσουµε γιά µεσηµεριανό φαγητό. Στή συνέχεια θά πäµε στήν îστορική Mονή Mουνδ ν στά ιευχά, στήν παραθαλάσσια Mονή Mυρσινηδίου öξω àπό τό Bροντάδο, στήν ^Oµηρούπολη ασκαλόπετρα καί στό Bροντάδο καί θά προσκυνήσουµε τόν τάφο τοü ^Aγίου \Iσιδώρου, πολιούχου τοü νησοü. Tό àπόγευµα âπιστροφή, τακτοποίηση στό ξενοδοχεöο καί διανυκτέρευση. 30 MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 3η µέρα Kυριακή 7 \Oκτωβρίου Hâκδροµή µας σήµερα περιλαµβάνει τό κεντρικό µέρος τοü νησιοü. \Aρχικά θά âπισκεφθοüµε τήν θαυµατουργή Παναγία τήν Bοήθεια, τό Mοναστήρι πού öχτισε ï Aγιος Aνθιµος τéς Xίου, που θά προσκυνήσουµε καί τήν κάρα του. \Aνεβαίνοντας στήν çροσειρά τοü Προβάτειου Oρους θά συνεχίσουµε γιά τό µοναστηράκι τοü ^Aγίου Mάρκου καί τοü ^Oσίου Παρθενίου στήν Πένθοδο, περιοχή πού àποκαλεöται τό Mπαλκόνι τοü ΘεοÜ àπό τήν çνειρική του θέα. \EκεÖ θά πäµε στό àσκητήριο τοü ^Aγίου Mάρκου καί θά προσκυνήσουµε τόν τάφο τοü ^Oσίου Παρθενίου τéς Xίου. Kατόπιν θά âπισκεφθοüµε τή Nέα Mονή, τό σπουδαιότερο βυζαντινό µνη- µεöο τéς Xίου µέ τά µοναδικά ψηφιδωτά τοü 10οÜ α ώνα. \EκεÖ θά προσκυνήσουµε τήν θαυµατουργή Παναγία τή Nεαµονίτισσα καί στερα θά συνεχίσουµε γιά τήν Σκήτη τ ν ^Aγίων Πατέρων. Συνεχίζοντας τήν περιήγησή µας θά πäµε στό µεσαιωνικό χωριό Aéγώνυµα που θά öχουµε στάση γιά φαγητό καί στό îστορικό χωριό \Aνάβατος, πού àποκαλεöται ï Mυστράς τοü A γαίου καί προκαλεö δέος καθώς εrναι χτισµένο ψηλά πάνω σ\ να γρανιτένιο βράχο. \Eπιστροφή στή Xίο, âλεύθερος χρόνος καί διανυκτέρευση στό ξενοδοχεöο.

31 MAPTIOΣ - AΠPIΛIOΣ MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË 4η µέρα ευτέρα 8 \Oκτωβρίου Mετά τό πρωϊνό, àναχωροüµε γιά τήν περιήγησή µας στό νότιο µέρος του νησιοü. Περν ντας àπό τήν πανέµορφη περιοχή τοü Kάµπου µέ τά παλιά àρχοντικά του καί µέ προορισµό τά µαστιχοχώρια τéς Xίου, που εéδοκιµεö µαστίχα, κάνουµε τήν πρώτη µας στάση στό µεσαιωνικό χωριό ^Aρµόλια, γνωστό γιά τά πήλινα προϊόντα του. Στή συνέχεια διασχίζοντας τούς λόφους µέ τά µαστιχόδεντρα τéς νότιας Xίου, κατευθυνόµαστε πρό τό ζωγραφιστό χωριό Πυργί, τό µεγαλύτερο àπό τά µεσαιωνικά χωριά τοü νησιοü καί τό πιό âνδιαφέρον àπό πλευρäς λαογραφίας καί àρχιτεκτονικéς, µέ τά παραδοσιακά ξυστά του καί θά ξεναγηθοüµε στό βυζαντινό ναό τοü 13ου α. τ ν ^Aγίων \Aποστόλων, τό îστορικό µνηµεöο τοü χωριοü. ^Eπόµενη στάση µας θά εrναι τό µεσαιωνικό καστροχώρι Mεστά πού χτίστηκε τόν 11ο α να àπό τούς πειρατές. \EκεÖ θά âπισκεφθοüµε καί τήν âκκλησία τοü Tαξιάρχη µέ τό περίφηµο τέµπλο του (1833µ.X.). Στή συνέχεια θά πäµε στό λιµάνι τοü \EµποριοÜ, µέ τήν παραλία MαÜρα Bόλια, µέ τά µαüρα βότσαλα καί τήν µαύρη ôµµο πού σχηµατίστηκε àπό τήν öκρηξη φαιστείου πού πéρχε âκεö. \Eλεύθερος χρόνος γιά φαγητό. Στήν âπιστροφή θά κάνουµε στάση στή Mονή τοü ^Aγίου MηνÄ στό Nεοχώρι που τό 1822 öγινε ïλοκαύτωµα καί στήν Mονή τοü ^Aγίου Kωνσταντίνου. \Eπιστροφή στό ξενοδοχεöο καί διανυκτέρευση. 5η µέρα Tρίτη 9 \Oκτωβρίου Hτελευταία µας µέρα στήν Xίο περιλαµβάνει προαιρετική âκδροµή στό νησάκι O νούσσα καί âπίσκεψη στήν ^Iερά Mονή EéαγγελισµοÜ O νουσσ ν. Γιά σους δέν θέλουν νά συµµετάσχουν θά µποροüν νά öχουν âλεύθερη µέρα στή Xίο καί νά περιηγηθοüν που âπιθυµοüν στήν πόλη καί στό λιµάνι. Tό àπόγευµα µεταφορά στό λιµάνι, âπιβίβαση στό πλοöο καί τακτοποίηση στίς καµπίνες. Στίς τό βράδυ àποχαιρετοüµε τό πανέµορφο νησί τéς Xίου καί àπόπλους γιά ΠειραιÄ. 6η µέρα Tετάρτη 10 \Oκτωβρίου Aφιξη στό λιµάνι τοü ΠειραιÄ στίς 6.30 µέ àξέχαστες àνα- µνήσεις àπό τό µυροβόλο νησί τéς Xίου καί εéλογίες àπό τό ^Aγιονήσι... Παρατηρήσεις: ^H âκδορµή στήν O νούσσα, θά γίνει àφόσον πάρχει δυνατότητα νά âπιστρέψουµε τήν δια µέρα καί δέν πάρχει àπαγορευτικό λόγω καιροü. υνατότητα γιά âπίσκεψη στήν Mονή EéαγγελισµοÜ O νουσσ ν, πάρχει µόνο µέ IX διωτικéς χρήσεως µέ κάποιο κόµιστρο (πού δέν περιλαµβάνεται στήν τιµή) λόγω τοü τι δέν πάρχουν στήν O νούσσα ταξί ποüλµαν. Tιµή κατ\ ôτοµο: 250 Στήν τιµή περιλαµβάνονται: -E σιτήρια πλοίου ΠειραιÄ-Xίο-ΠειραιÄ µέ διανυκτέρευση σέ τετράκλινες καµπίνες AB θέσεως. -3 διανυκτερεύσεις στό ξενοδοχεöο XAN HΣ, A κατηγορίας (στό Λιµάνι) µέ πρωϊνό -ΠοÜλµαν πολυτελé κλιµατιζόµενα γιά τίς καθηµερινές περιηγήσεις µας στό νησί. -\Eκδροµές σύµφωνα µέ τό àνωτέρω πρόγραµµα -Συνοδός/Ξεναγός τοü ταξιδιωτικοü γραφείου. Στήν τιµή δέν περιλαµβάνεται: -Tό φαγητό -^H προαιρετική âκδροµή στήν O νούσσα (20 εéρώ περίπου κατ\ ôτοµο) MÔÓ ÈÎË EÎÊÚ ÛË a 31

32 IEPA MONH A. NEKTAPIOY TPIKOPºO øpi O EY A IO TH FAX ^H ^Iερά Mονή µας διοργανώνει 5ήµερη προσκυνηµατική âκδροµή στήν XIO, τό ^Aγιονήσι (àκτοπλοϊκ ς) 5-10 OKTøBPIOY 2007 TIMH: 250 Στήν âκδροµή µας στό µυροβόλο νησί τéς XIOY θά öχουµε τήν εéκαιρία νά âπισκεφθοüµε ^Iερά Προσκυνήµατα καθώς καί πανέµορφα µέρη τοü νησιοü. XIOΣ-AΓIA MAPKEΛΛA (^Aγίασµα καί τόπος µαρτυρίου της) BOΛIΣΣOΣ-MONH MOYN ΩN-ΛIMNIA- AΣKAΛOΠETPA BPONTA OΣ-TAΦOΣ AΓIOY IΣI ΩPOY-MONH MYPΣINI IOY NEA MONH-ΣKHTH AΓIΩN ΠATEPΩN-ΠENΘO O- AΣKHTHPIO AΓ. MAPKOY-ANABATOΣ-AYΓΩNYMA MONH ΠANAΓIA BOHΘEIA (AΓ.ANΘIMOΣ XIOY) MAΣTIXOXΩPIA-ΠYPΓI(AΓ.AΠOΣTOΛOI)-MEΣTA (TAΞIAPXHΣ)- APMOΛIA-EMΠOPEIO-KΩMH-MONH AΓ.MHNA καί προαιρετικά στίς OINOYΣΣEΣ (MONH EYAΓΓEΛIΣMOY) H ø EI - HPOºOPIE ΣTA THΛEΦΩNA THΣ IEPAΣ MONHΣ AΓIOY NEKTAPIOY Tηλ :00-2:00 πρωΐ & :00 àπόγευµα) ^H àναχώρηση γιά τήν Xίο θά γίνει àπό τό Λιµάνι τοü ΠειραιÄ.