А М Я Т Н И К И С Л А В Я Н О - Р У С С К О Й П И С Ь М Е Н Н О С Т И Н О В А Я С Е Р И Я



Σχετικά έγγραφα
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

65 B Cope (1877)

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ, ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ...

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

ιδαγµένο κείµενο 'Αριστοτέλους 'Ηθικά Νικοµάχεια (Β6, 4-10)

Στο απόσπασμα που ακολουθεί αναφέρεται στην αξιοκρατική επιλογή των αρχόντων κατά το παρελθόν.

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Ασκήσεις γραμματικής. Εκφώνηση. Να μεταφέρετε τους παρακάτω τύπους στον άλλο αριθμό: τοῦ σοφοῦ. (ὦ) δίκαιε. τὸν τίμιον. τοὺς πιστοὺς.

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

αρχεία Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Αρχεία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Ασκήσεις επί χάρτου

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 6

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1, 1-2. απόσπασμα α

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 Β ΦΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Η ελεύθερη έκφραση μέσω του τύπου. Κάνω κάτι πιο φιλελεύθερο Η πίστη και η αφοσίωση στην ιδέα της ελευθερίας.

Iohannes Damascenus - De theologia

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

Origenes - Adnotationes in Judices

Το κατηγορούμενο. Ασκήσεις συντακτικού

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά»

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36

Iohannes Damascenus - De azymis

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που

ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11

ιδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 324A C

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Βυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι ΙI

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015

Ενότητα 9 η Οι νόμοι επισκέπτονται το Σωκράτη στη φυλακή

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

Το υποκείμενο. Όλα τα υποκείμενα: ρημάτων / απαρεμφάτων / μετοχών μεταφράζονται με Ονομαστική. 1. Ονομαστική: όταν είναι υποκείμενο ρήματος

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1, 1-4

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ. (Β Κορ. δ 6 15)

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

Hypatia Sans Pro Text Settings

Α. Διδαγμένο κείμενο : Πολιτικά Αριστοτέλους ( Α2,15-16) &( Γ1, 1-2/3-4/6/12 )

ΥΡΟΝΣΙΣΗΡΙΟ ΠΡΩΣΟΠΟΡΙΑ ΔΙΑΓΩΝΙΜΑ ΑΡΦΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ «ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΦΕΙΑ»

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΜΑΪΟΥ 2004 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ


ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Α. Διδαγμένο κείμενο : Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλους ( Β1, 5-7 & 7-8 )

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1

Transcript:

А М Я Т Н И К И С Л А В Я Н О - Р У С С К О Й П И С Ь М Е Н Н О С Т И Н О В А Я С Е Р И Я

83.3(0)4 32-2123.2008.6 ( ), 06-04-16055 :..,..,..,.. ( ),..,..,..,..,.... :..,..... 32 1076. 2-.,.. II /.. -... ;.... ;....,..,....: -, 2009. 448.:., 1 CD-ROM. ( -. ). ISBN 978-5-9551-0322-8 1076, -,. 1965.,., -. -. ; ;,, ;. - -, -,. - -. 83.3(0)4 1076. ( ) ISBN 978-5-9551-0322-8 -..., 2009..,..,.., 2009, 2009

СОДЕРЖАНИЕ Том I Предисловие ко второму изданию.... 7 Библиография.... 9 Из истории рукописи.... 23 Изучение рукописи до середины XX века.... 26 Издание 1965 года и новый этап изучения памятника.... 31 Княжий изборник прототип Изборника 1076 года.... 34 Содержание Изборника 1076 года.... 38 Текстологические взаимоотношения Изборника 1076 года с родственными списками.... 44 Славянские источники Княжьего изборника... 51 Источниковедческие и текстологические сведения о текстах Изборника 1076 года.... 59 Палеографическое описание.... 82 1. Состояние рукописи. Записи и пометы... 82 2. Переплет. Чернила. Краски. Украшения... 92 3. Состав тетрадей, их нумерация и порядок следования. Разлиновка... 99 4. Писцы... 108 5. Место и время написания рукописи... 117 Оптико-фотографическое исследование рукописи.... 120 Графико-орфографические особенности рукописи.... 123 Новые прочтения и интерпретации в публикуемом тексте Изборника 1076 года.... 138 Принципы воспроизведения и комментирования текста.... 143 Славянский текст с палеографическими и текстологическими примечаниями.... 157 Приложение. Фотографии рукописи... 711

Том II Греческие тексты... 9 Указатели Предисловие к указателям... 87 Славяно-греческий указатель... 92 Греческо-славянский указатель... 312 Обратный словник... 411

Греческие тексты

Греческие параллели к И76 приводятся с текстологическими координатами, указанными в изданиях, по которым цитируются тексты. Местоположение текстов из сборника Σωτήριο, подготовленных по греческим рукописям, см. в табл. 4, наст. изд., т. 1, с. 58. Внутри текста в квадратных скобках указаны номера рубрик И76. Библейские цитаты выделены курсивом. Глава 4. Наказание богатым Параллели из Capitula admonitoria (Поучительных глав) диакона Агапита (CPG 6900) приводятся по критическому изданию [Riedinger 1995], с релевантными для славянского перевода вариантами (без указания списков, в которых они встретились). Параллель к 97 отрывок из христианской парафразы Энхиридиона Эпиктета, автором которой считается Нил Анкирский (CPG 6075), приводится по изданию [Schweighäuser 1800: 98 138]. Параллели к 103, 104 извлечения из Capitum de caritate centuria 1 Максима Исповедника (CPG 7693) по [Ceresa-Gastaldo 1963] (цит. по TLG); такой же текст в PG 90: 972. Ὑπόθεσι ἀγαθῆ βασιλεία εἰ ὄνομα τοῦ θειοτάτου καὶ εὐσεβεστάτου βασιλέω ἡμῶν Ἰουστινιάνου 1 [83] 5 Ἴσθι, ὦ εὐσεβεία θεότευκτον ἄγαλμα, ὅτι ὅσῳ 2 μεγάλων ἠξιώθη παρὰ θεοῦ δωρεῶν 3, τοσούτῳ 4 μείζονο ἀμοιβῆ ὀφειλέτη ὑπάρχει αὐτῷ... [84] 8...ἀνοίγει τὰ ὦτα τοῖ ὑπὸ πενία πολιορκουμένοι, ἵνα εὕρῃ τὴν τοῦ θεοῦ ἀκοὴν ἀνεῳγμένην. [85] Οἷοι γὰρ τοῖ ἡμετέροι γινόμεθα συνδούλοι, τοιοῦτον περὶ ἡμᾶ εὑρήσομεν τὸν δεσπότην. [86] 12 Ἀποστρέφου τῶν κολάκων τοὺ ἀπατηλοὺ λόγου ὥσπερ τῶν κοράκων τοὺ ἁρπακτικοὺ τρόπου οἱ μὲν γὰρ τοὺ τοῦ σώματο ἐξορύττουσιν ὀφθαλμού, οἱ δὲ τοὺ τῆ ψυχῆ ἐξαμβλύνουσι λογισμού... [87] 19 Εἰ τὴν ἐκ πάντων βούλει καρποῦσθαι 5 τιμήν, γίνου τοῖ ἅπασιν εὐεργέτη κοινό... 1 Этот вариант названия, наиболее близкий, как отмечает А. Николов [2000: 86], к названию полного славянского перевода Агапита, читается только в одном списке Vindob. Iur. gr. 15. 2 ὅσον 3 ἀγαθῶν 4 τοσοῦτον 5 κτᾶσθαι

10 Изборник 1076 года [88] 28...εἰ δὲ βούλει διττῶ εὐδοκιμεῖν, καὶ 6 τοὺ τὰ 7 κάλλιστα ποιοῦντα προτίμα, καὶ τοῖ τὰ 8 χείριστα δρῶσιν ἐπιτίμα. [89] 32 Ἡγοῦ τούτου εἶναι φίλου ἀληθεστάτου μὴ τοὺ ἐπαινοῦντα ἅπαντα τὰ παρὰ σοῦ λεγόμενα, ἀλλὰ τοὺ κρίσει δικαίᾳ πάντα πράττειν σπουδάζοντα... [90] 42 Νουνεχῶ ἀκροᾶσθαι δεῖ τοὺ τῶν πραγμάτων κριτὰ, δυσθήρατο γάρ ἐστιν ἡ τοῦ δικαίου εὕρεσι, ῥᾳδίω ἐκφεύγουσα τοὺ μὴ λίαν προσέχοντα. [91] 25 Βουλεύου μὲν τὰ πρακτέα βραδέω, ἐκτέλει δὲ τὰ κριθέντα σπουδαίω... [92] 47 Ἀσφαλεστάτην ἡγοῦ τῆ σωτηρία 9 φυλακήν, τὸ μηδέποτέ τινα τῶν ὑπηκόων ἀδικεῖν... [93] 48 Γίνου τοῖ ὑπηκόοι... καὶ φοβερὸ διὰ τὴν ὑπεροχὴν τῆ ἐξουσία, καὶ ποθεινὸ διὰ τὴν παροχὴν τῆ εὐποιΐα... [94] 53 Ὅσον τῇ δυναστείᾳ πάντων ὑπερανέχει 10, τοσοῦτον καὶ τοῖ ἔργοι ὑπερλάμπειν ἀγωνίζου... [95] 64 Συγγνώμην αἰτούμενο ἁμαρτημάτων, συγγίνωσκε καὶ αὐτὸ τοῖ εἰ σὲ πλημμελοῦσιν ὅτι ἀφέσει ἀντιδίδοται ἄφεσι, καὶ τῇ πρὸ τοὺ ὁμοδούλου ἡμῶν καταλλαγῇ 11. [96] 68 Κύριο μὲν πάντων ἐστὶν ὁ βασιλεύ, δοῦλο δὲ μετὰ πάντων ὑπάρχει θεοῦ. Τότε δὲ κυρίω κληθήσεται 12 κύριο, ὅταν αὐτὸ ἑαυτοῦ δεσπόζῃ, καὶ ταῖ ἀτόποι ἡδοναῖ μὴ δουλεύῃ... [97] Epicteti Enchiridion cap. 44 Θάνατο, καὶ δίωξι, καὶ πάντα τὰ φαινόμενα δεινά, πρὸ ὀφθαλμῶν ἔστω σοι καθ ἡμέραν καὶ οὐδὲν οὐδέποτε ἀνάξιόν σου ἐνθυμήσῃ, οὐδ ἄγαν ἐπιθυμήσῃ τινό. [98] 23 Τοιοῦτο γίνου περὶ τοὺ σοὺ οἰκέτα, οἷον εὔχῃ σοι τὸν δεσπότην γενέσθαι. [99] 41...τῆ αὐτῆ ἐστιν ἀτοπία καὶ δικαιοῦν τὸν ἄδικον, εἰ καὶ φίλο ὑπάρχει, καὶ ἀδικεῖν τὸν δίκαιον, εἰ καὶ ἐχθρὸ τυγχάνει... [100] 14 Εἴ τι κεκαθαρμένον ἔχει τὸν λογισμὸν ἐκ τῆ ἀνθρωπίνη ἀπάτη, καὶ βλέπει τὸ οὐτιδανὸν τῆ ἑαυτοῦ φύσεω, τὸ δὲ βραχὺ καὶ ὠκύμορον τῆ ἐνταῦθα ζωῆ καὶ τὸν συνεζευγμένον τῇ σαρκὶ ῥύπον, εἰ τὸν τῆ ὑπεροψία 13 οὐκ ἐμπεσεῖται κρημνόν, κἂν ἐν ἀξιώματι ὑπάρχῃ ὑψηλῷ. 6 om. 7 om. 8 om. 9 add. σου 10 ὑπερέχει 11 add. τῆ δεσποτικῆ ὀργῆ γίνεται ἀπαλλαγή. Этот текст не сохранился в известных Ридингеру списках (где был изменен или опущен), однако, как указывает Николов [2000: 86], он восстанавливается Прэхтером по цитате из Агапита в греческом тексте «Варлаама и Иоасафа» см. [Prächter 1893: 449; 1908: 158]. 12 κεκλήσεται 13 ὑπερηφανία