Μελέτη 2: Για το Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2012 ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ, ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ Σ ΑΥΤΗΝ Σάββατο 6 Οκτωβρίου ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Ο Θεός αφού ελάλησε το πάλαι προς τους πατέρας ηµών διά των προφητών πολλάκις και πολυτρόπως, εν ταις εσχάταις ταύταις ηµέραις ελάλησε προς ηµάς διά του Υιού, τον οποίον έθεσε κληρονόµον πάντων, δι ου έκαµε και τους αιώνας.» Εβραίους 1/α 1,2. Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Β Πέτρ. 1/α 19-21, Β Τιµ. 3/γ 16,17, Δευτ. 6/ς 4, Ματθ. 28/κη 19, Εβρ. 11/ια 6, Έξ. 3/γ 1-14. Βασική Σκέψη: Όσο σηµαντικό είναι να κατανοήσουµε την βιβλική θεοπνευστία, ακόµη πιο σηµαντικό είναι να γνωρίσουµε τον Θεό µέσα απ αυτήν. «Οι ουρανοί διηγούνται την δόξαν του Θεού, και το στερέωµα αναγγέλλει το έργον των χειρών αυτού» (Ψαλµ. 19/ιθ 1). Είναι αλήθεια. Εκείνο όµως που αναγγέλλουν, είναι ότι ο Θεός µάς αγαπάει, πέθανε για µας και εργάζεται να µας σώσει από τις συνέπειες των αµαρτιών µας. Κύρια πηγή πληροφοριών για τον Θεό, είναι η Αγία Γραφή. Υπάρχουν σπουδαίες αλήθειες για την φύση του Θεού και την δραστηριότητα Του στον κόσµο, τις οποίες δεν θα ξέραµε εάν δεν µας είχαν αποκαλυφθεί. Όπως είδαµε, µπορεί οι άνθρωποι να αισθάνονται τη µάχη µεταξύ του καλού και του κακού, χωρίς όµως την Αγία Γραφή δεν θα γνώριζαν την φύση της Μεγάλης Διαµάχης. Αυτή την εβδοµάδα θα εστιάσουµε σε δύο σηµεία: Πρώτα θα δούµε τι λέει η ίδια η Αγία Γραφή για τον τρόπο της συγγραφής της, και στη συνέχεια θα δούµε τι µας διδάσκει για τον Θεό που την ενέπνευσε. 13
Μελέτη 2: Κυριακή 7 Οκτωβρίου ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ Διαβάστε Β Πέτρ. 1/α 19-21. Σύµφωνα µε αυτά τα εδάφια, πώς αντιµετώπιζαν οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης τα Γραπτά;.. Ο Πέτρος επιβεβαιώνει ότι οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης δεν ήταν ανθρώπινης προέλευσης. Σύµφωνα µε την επιχειρηµατολογία του, οι προφήτες µιλούσαν υποκινούµενοι από το Πνεύµα του Θεού. Η φράση «υπό του Πνεύµατος του Αγίου κινούµενοι» δείχνει ότι το Άγιο Πνεύµα ήταν εκείνο που τους ώθησε να γράψουν τα Γραπτά. Εποµένως, οι συγγραφείς της Αγίας Γραφής εµπνεύστηκαν από τον Κύριο. Διαβάστε Β Τιµ. 3/γ 16,17. Τι µας λένε αυτά τα εδάφια για την Αγία Γραφή και για την χρήση της; Είναι ξεκάθαρό πως ο Παύλος προσπαθούσε να δείξει στον Τιµόθεο ότι η Αγία Γραφή είναι Θεϊκό δηµιούργηµα, και συνεπώς απαραίτητη για την οικοδοµή των πιστών. Ο Παύλος δεν αφήνει περιθώρια αµφιβολίας για την ακριβολογία, την εξουσία και την γνησιότητα της Γραφής. Αξιοσηµείωτο επίσης είναι ότι αναφέρεται σε όλη την Αγία Γραφή. Δεν αφήνει περιθώρια επιλογής. Μπορεί να µην έχουν όλες οι περικοπές ισχύ σε µας σήµερα (όπως για παράδειγµα ο τελετουργικός νόµος), αυτό όµως δεν σηµαίνει ότι είναι και εν µέρει θεόπνευστη. Διαβάστε Ματθ. 4/δ 4,7,10, Ματθ. 22/κβ 41-46, Ιωάν. 10/ι 34,35. Ποια σηµαντική αλήθεια για την Αγία Γραφή και την εξουσία της βλέπουµε σ αυτά τα εδάφια; Ανεξάρτητα από το πιστεύουµε, χρειαζόµαστε ένα θεµέλιο για να στηρίξουµε το πιστεύω µας. Για τους Αντβεντιστές της Εβδόµης Ηµέρας, θεµέλιο είναι η Αγία Γραφή ο απόλυτος κανόνας της αλήθειας. ΣΚΕΨΗ: Πόσο χρόνο αφιερώνεται στον Λόγο; Κατά πόσο η ζωή σας χαρακτηρίζεται από τις διδασκαλίες του; Σκεφτείτε, τα πράγµατα που κάνατε ή που δεν κάνατε το τελευταίο 24ωρό βασίζονταν στην εξουσία της Αγίας Γραφής; 14
Μελέτη 2: Δευτέρα 8 Οκτωβρίου Η ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ «Δεν είναι οι λέξεις της Αγίας Γραφής εµπνευσµένες αλλά οι άνθρωποι. Η έµπνευση δεν ενεργεί στα λόγια ή στην έκφραση του ανθρώπου, αλλά στον ίδιο, ο οποίος υπό την επιρροή του Αγίου Πνεύµατος γεµίζει µε σκέψεις. Τα λόγια όµως αποτυπώνουν τον νου. Ο Θεϊκός τρόπος σκέψης είναι διάχυτος. Ο τρόπος σκέψης και η θέληση του Θεού συνδυάζονται µε τον ανθρώπινο τρόπο σκέψης και θέλησης, και έτσι ο λόγος του ανθρώπου είναι ο λόγος του Θεού.» Ε. Χουάιτ, Selected Messages, βιβλίο 1, σ.21. Πώς αυτά τα λόγια µας βοηθούν να καταλάβουµε πώς λειτουργεί η θεοπνευστία; Πολλοί, είναι διστακτικοί µε το όλο θέµα της θεοπνευστίας, εξαιτίας κάποιων καθώς λένε προβληµατικών περικοπών. Δείτε για παράδειγµα την επιγραφή πάνω στο σταυρό του Ιησού όπως αναφέρεται στα Ευαγγέλια. Στο Ματθαίο 27/κζ 37 γράφει, «ΟΥΤΟΣ ΕΣΤΙΝ ΙΗΣΟΥΣ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ», στο Μάρκο 15/ιε 26, «Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ», στο Λουκά 23/κγ 38, «ΟΥΤΟΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ». Πώς κατανοούµε αυτές τις διαφορές; Όπως αναφέρεται στην Αγία Γραφή, «όλη η Γραφή είναι θεόπνευστος» και αξιόπιστη, παρόλα αυτά βλέπουµε διαφορές στην επιγραφή του σταυρού. Όλα αυτά µπορούν να µας βοηθήσουν να δούµε πώς εργάζεται η θεοπνευστία. Σ αυτήν την περίπτωση βλέπουµε ότι η θεοπνευστία επιτρέπει την διαφορετική έκφραση µίας ιδέας ή ενός γεγονότος, µε την προϋπόθεση να αναφερθεί επαρκώς. Όταν µία γενική προσέγγιση θεωρείται επαρκής, όπως η επιγραφή του σταυρού, εγκρίνεται από την θεοπνευστία, όταν όµως απαιτούνται λεπτοµέρειες, όπως στο Α Βασ. 6/ς 1, παρέχονται από την θεοπνευστία και πρέπει να γίνουν αποδεκτές όπως είναι. Συγκρίνετε Πράξ. 1/α 18 και Ματθ. 27/κζ 5. Σε ποια σηµεία διαφέρουν οι αναφορές για τον θάνατο του Ιούδα;. Για µεγάλο διάστηµα οι σχολιαστές της Αγίας Γραφής ισχυρίζονταν ότι τα εδάφια αυτά έδιναν αντικρουόµενες πληροφορίες για τον θάνατο του Ιούδα. Ωστόσο, µετά από µία προσεκτικότερη µελέτη, αυτός ο ισχυρισµός αποδείχτηκε λανθασµένος. Είναι πολύ πιθανόν, αφότου κρεµάστηκε ο Ιούδας, το σώµα του να πρήστηκε και να σκίστηκε. Και εκείνο που έδειχνε αρχικά αντιφατικό, τελικά δεν ήταν. Η Αγία Γραφή δεν είναι προβληµατική. Εκείνα τα σηµεία που πιστεύουµε ότι παρουσιάζουν κάποια ερωτηµατικά, «λάθη» ή «αντιφάσεις», καλό είναι να αντιµετωπίζονται µε ταπεινότητα. Ποιος ξέρει πόσοι έχασαν την πίστη τους επειδή επικεντρώθηκαν σε «προβληµατικά» εδάφια. Δεν καλούµαστε να κρίνουµε τον Λόγο, αλλά να τον τηρήσουµε. 15
Μελέτη 2: Τρίτη 9 Οκτωβρίου ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΤΗΤΑΣ «Και είπεν ο Θεός, Ας κάµωµεν άνθρωπον κατ εικόνα ηµών, καθ οµοίωσιν ηµών» (Γέν. 1/α 26). Είναι σηµαντικό να κατανοήσουµε πώς ενεργεί η θεοπνευστία, αλλά δεν είναι το τέλος παρά µόνο το µέσο για το τέλος που είναι να γνωρίσουµε τον Θεό. Η γνώση του πώς γράφτηκε η Αγία Γραφή, ακόµη και η κατανόηση των αληθειών που εµπεριέχονται σ αυτήν, δεν έχουν καµία σηµασία εάν δεν γνωρίσουµε τον Κύριο (Ιωάν. 17/ιζ 3). Και ένα πράγµα για το οποίο µας διαβεβαιώνει η Αγία Γραφή για τον Θεό, είναι η µοναδικότητά Του. Διαβάστε Δευτ. 6/ς 4 και Μάρκο 12/ιβ 29. Ποια σηµαντική αλήθεια βρίσκουµε σ αυτά τα εδάφια; Η αναφορά της Αγίας Γραφής για την µοναδικότητα του Θεού, αποκλείει την περίπτωση πολυθεϊσµού. Υπάρχει µόνο Ένας Θεός. Ωστόσο, από την Αγία Γραφή βλέπουµε ότι η µοναδικότητά Του, έχει και «περιεχόµενο». Διαβάστε Γέν. 1/α 26, 3/γ 22, 11/ια 7, Ιωάν. 1/α 1-3,18, 20/κ 28, Β Κορ. 13/ιγ 14 και Ματθ. 28/κη 19. Πώς αυτά τα εδάφια µάς ξεκαθαρίζουν την εσωτερική πραγµατικότητα του Θεού; Οι αναφορές της Παλαιάς Διαθήκης σε πληθυντικό αριθµό, αφήνουν υπόνοιες για την φύση της ύπαρξης του Θεού. Σε συνδυασµό µε τις δηλώσεις της Καινής Διαθήκης για τον Ιησού και το Άγιο Πνεύµα, βλέπουµε ότι ορισµένα πράγµατα σχετικά µε την φύση του Θεού δεν µπορούµε να τα κατανοήσουµε πλήρως, και πιθανόν να µην µπορέσουµε ποτέ. Η τριαδική φύση του Θεού είναι ένα από τα µυστήρια µε τα οποία πρέπει να µάθουµε να ζούµε. Οι πληροφορίες που δίνει η Αγία Γραφή για τον Θεό, συµπεριλαµβανοµένου και της τριαδικής Του φύσης, δεν µας δίνεται για να κάνουµε υποθέσεις και φιλοσοφίες, αλλά για να κατανοήσουµε τις δραστηριότητές Του, και ιδιαίτερα το λυτρωτικό Του έργο για µας, καθώς η Μεγάλη Διαµάχη φθάνει στο τέλος της. ΣΚΕΨΗ: Και ποιος δεν έχει ερωτήσεις που µόνο ο Θεός µπορεί να απαντήσει; Πώς µπορούµε να µάθουµε να Τον εµπιστευόµαστε, µέχρι την ηµέρα που θα µας δοθούν οι απαντήσεις; 16
Μελέτη 2: Τετάρτη 10 Οκτωβρίου ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΜΑΣ Η Αγία Γραφή παρουσιάζει αλήθειες για τον Θεό που πουθενά αλλού δεν θα µπορέσουµε να βρούµε. Μεταξύ αυτών είναι το ότι είναι ο Δηµιουργός. Για την ακρίβεια, είναι το πρώτο πράγµα που η Αγία Γραφή µάς λέει για τον Θεό, ότι δηµιούργησε «τον ουρανόν και την γην» (Γεν. 1/α 1). Το συναρπαστικό είναι ότι η Αγία Γραφή θεωρεί δεδοµένη την ύπαρξη του Θεού, και δεν προσπαθεί να την αποδείξει. Μεγάλο µέρος της αφιερώνεται στον χαρακτήρα του Θεού όπως αποκαλύπτεται στις σχέσεις Του µε την έκπτωτη ανθρωπότητα. Δεν γίνεται όµως καµία προσπάθεια να αποδείξει την ύπαρξή Του. Απλώς, θεωρείται δεδοµένη. Διαβάστε Εβρ. 11/ια 6 και Ρωµ. 10/ι 17. Τι λένε για τον Θεό, και τον ρόλο του Λόγου Του να µας µιλήσει για την ύπαρξή Του;........ Η πεποίθηση για την ύπαρξη του Θεού δεν µπορεί να έρθει µόνο µέσα από λογικά επιχειρήµατα. Η Αγία Γραφή µάς διδάσκει ότι ο άνθρωπος µπορεί να πειστεί για την ύπαρξη του Θεού µόνο µέσα από την προσωπική του εµπειρία, καθώς το Άγιο Πνεύµα θα αποτυπώσει στο νου και την καρδιά του το γεγονός της ύπαρξης του Θεού. Σε πολλές περιπτώσεις, οι άνθρωποι πρώτα πιστεύουν στον Θεό, και µετά θέτουν λογικά θεµέλια για την πίστη τους σε έναν Θεό που δεν µπορούν να δουν. Διαβάστε Μαλ. 3/γ 6, Ιακ. 1/α 17, Α Ιωάν. 4/δ 8,16, Β Χρον. 6/ς 18. Τι µας λένε αυτά τα εδάφια για τα χαρακτηριστικά του Θεού; Ποια άλλα χαρακτηριστικά αποκαλύπτονται στον Λόγο Του;.... ΣΚΕΨΗ: Δείτε τα χαρακτηριστικά του Θεού, όπως εκφράζονται στην Αγία Γραφή. Πόσα από αυτά θα µπορούσατε να µάθετε από άλλες πηγές, όπως είναι η φύση και η προσωπική σας εµπειρία; Τι δείχνει η απάντησή σας για την σπουδαιότητα της Αγίας Γραφής όσον αφορά την πραγµατική εικόνα του Θεού; 17
Μελέτη 2: Πέμπτη 11 Οκτωβρίου ΟΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Ακόµη και µε µία βιαστική ανάγνωση της Αγίας Γραφής φαίνεται ότι ο Θεός εµπλέκεται ενεργά στη ζωή των ανθρώπων και σε ό,τι γίνεται στην γη. Δεν είναι απόµακρος, ούτε αποκοµµένος όπως πίστευαν κάποιοι από τους αρχαίους Έλληνες ή όπως ορισµένοι Χριστιανοί θεολόγοι θέλουν να Τον παρουσιάσουν. Αν και ριζικά διαφορετικός, ο Κύριος έχει συνδεθεί µε τη δηµιουργία Του. Όπως είδαµε, η Αγία Γραφή αναφέρει τον Θεό ως τον Δηµιουργό, δείχνοντας πόσο δεµένος είναι πραγµατικά µε τον κόσµο. Τι µας λένε τα παρακάτω εδάφια για τις δραστηριότητες του Θεού στην γη, ιδιαίτερα στα πλαίσια της Μεγάλης Διαµάχης; Γέν. 11/ια 9.. Γέν. 19/ιθ 24 Έξ. 3/γ 1-14... Ιωάν. 3/γ 16 Α Θεσ. 4/δ 17..... Αναµφίβολα, η Αγία Γραφή δείχνει τον Θεό να εµπλέκεται ενεργά µε την ανθρωπότητα. Στην Μεγάλη Διαµάχη φαίνεται το πώς ο Κύριος προσπαθεί να σώσει τους ανθρώπους από τις συνέπειες της αµαρτίας και από τον Σατανά. Από την πρώτη πράξη της δηµιουργίας του κόσµου (Γέν. 1/α 1), στο σταυρό (Ιωάν. 19/ιθ 18), και στην αναδηµιουργία της γης (Β Πέτρ. 3/γ 12,13), η Αγία Γραφή µάς δείχνει την άµεση δραστηριότητα του Θεού µε τους ανθρώπους. ΣΚΕΨΗ: Πώς έχετε βιώσει την δραστηριότητα του Θεού; Πώς Τον έχετε δει να εργάζεται στη ζωή σας και στη ζωή των άλλων; Πώς σας παρηγορεί η γνώση ότι ο Θεός είναι κοντά µας; 18
Μελέτη 2: Παρασκευή 12 Οκτωβρίου Δύση ηλίου: 18:53 ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ: Διαβάστε Ε. Χουάιτ, Ζ.Υ. σ. 396-410, Τ.Π.Σ. σ. 1-5. «Ο Θεός ευδόκησε να γνωστοποιήσει την αλήθεια Του στον κόσµο χρησιµοποιώντας τον ανθρώπινο παράγοντα και Αυτός ο ίδιος, µέσω του Αγίου Πνεύµατος, χορηγούσε τα απαραίτητα προσόντα και την απαιτούµενη ικανότητα για να επιτελέσουν το έργο αυτό. Καθοδηγούσε τη σκέψη στο να διαλέξει το τι θα πει και τι θα γράψει. Ναι µεν ο θησαυρός είναι εµπιστευµένος σε γήινα σκεύη, µολαταύτα όµως προέρχεται από τον Ουρανό. Η µαρτυρία αποδίδεται µε την ατελή έκφραση της ανθρώπινης γλώσσας, είναι όµως η µαρτυρία του Θεού. Και το πιστό και υπάκουο τέκνο του Θεού διακρίνει µέσα σ αυτή τη δόξα µίας θεϊκής δύναµης "πλήρης χάριτος και αληθείας." Στο λόγο Του ο Θεός χορήγησε στους ανθρώπους την απαραίτητη για τη σωτηρία τους γνώση. Οι Άγιες Γραφές πρέπει να γίνονται αποδεκτές σαν αυθεντική και αλάθητη αποκάλυψη του θελήµατός Του. Αποτελούν τον κανόνα του χαρακτήρα, τον αποκαλυπτή των διδαχών και τον έλεγχο της πείρας. "Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος και ωφέλιµος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς εκπαίδευσιν την µετά της δικαιοσύνης, διά να ήναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιµασµένος εις παν έργον αγαθόν." (Β Τιµ. 3/γ 16-17).» Ε. Χουάιτ, Τ.Π.Σ., σ. V. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ: 1. Πόσο σίγουροι µπορούµε να είµαστε για τα συµπεράσµατα που βγάζουµε για τον Θεό, από πηγές εκτός της Αγίας Γραφής; Μπορούµε να κατανοήσουµε τον Θεό από άλλες πηγές; Εάν ναι, από πού, και πώς µπορούµε να είµαστε σίγουροι για την ορθότητα αυτών των πληροφοριών; 2. Γιατί κάθε άποψη που αρνείται το υπερφυσικό έρχεται σε αντίθεση µε τον Λόγο του Θεού; 3. Η επιστήµη και η τεχνολογία αποτελούν µε πολλούς τρόπους ευλογία για τον άνθρωπο. Σε πολλές περιπτώσεις, µάλιστα, η επιστήµη βοήθησε να κατανοήσουµε την δύναµη του Θεού. Τι δεν µπορεί ωστόσο να µας διδάξει η επιστήµη για τον Θεό; Πώς µπορεί να λειτουργήσει ανασταλτικά στην ορθή κατανόηση του Θεού; 4. Γιατί το δόγµα του τριαδικού Θεού (όσο δύσκολο κι αν είναι να το κατανοήσουµε) είναι ιδιαίτερα σηµαντικό για τους Αντβεντιστές της Εβδόµης Ηµέρας; Σκεφτείτε τις επιπτώσεις εάν ο Χριστός δεν ήταν κατά πάντα Θεός. 19