μικρό γεροντικό της Μολδαβίας

Σχετικά έγγραφα
«Στη ζωή μας πρέπει να έχουμε ομολογία Χριστού και όχι δειλία»

Μαρτυρίες για τη προσωπικότητα του Γέροντα Αιμιλιανού

Η νηστεία των Χριστουγέννων

Χειροτονία πρεσβυτέρου από τον Μητρ. Ατλάντας

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

Οδοιπορικό στην Ιερά Μονή του Μεγάλου Αντωνίου στην Αριζόνα

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

Μητρ. Φθιώτιδος: «Η Χριστιανική ζωή είναι ένας συνεχής αγώνας»

ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη

Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΤΡΟΦΗ. Στο πρόγραμμα συμμετείχαν 19 μαθητές της Β τάξης

(Σταυροπροσκυνήσεως, Απόκρεω, Αγίου Ιωάννη Κλίμακος, Τελώνη & Φαρισαίου, Αγίου Γρηγορίου Παλαμά, Τυρινής, Ασώτου, Οσίας Μαρίας Αιγυπτίας, Ορθοδοξίας)

Παρουσιάσθηκε ο τόμος για τον Μακαριστό Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινό στον Βόλο

Τα Μ.Μ.Ε. για την επίσκεψη του Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτου π. Γερβασίου Ραπτόπουλου στις δικαστικές φυλακές Χίου.

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Η ιστορική Μονή του Σωτήρος Xριστού στο Kουμπέ Ρεθύμνου

Δημητριάδος Ιγνάτιος: «Διδάξτε στα παιδιά σας την πίστη στον Χριστό»

Τον νέο της Άγιο πανηγύρισε η Μητρόπολη Χαλκίδος

2η: Στις 5 Ιανουαρίου παραμονή των Θεοφανείων τρώμε μόνον ΑΛΑΔΑ, εάν όμως συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή τρώμε ΛΑΔΕΡΑ.

Ντοκουμέντο: Ο Αρχιεπ. Αμερικής στον Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνας. Δηλώνει στήριξη στα Μοναστήρια και ευγνωμοσύνη στον Γέροντα (ηχητικό)

Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016

Συνεστίαση κατηχητών την Ιεράς Μητροπόλεως

Β Διεθνές Συνέδριο Κυπριακής Αγιολογίας

Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΕΝΝΑ ΗΡΩΕΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥΣ

Τό μυστήριο τῆς πίστης

11. Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 36. ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ E34ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».

Μητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Ιστορία και Θεολογία των Εκκλησιαστικών Ύμνων

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής στο Επίσημο Δείπνο της AHEPA

Nηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος)

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Ο Πατέρας Αβραάμ Μάθημα Ένα Η ζωή του Αβραάμ: Δομή και Περιεχόμενο. Οδηγός μελέτης

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟΛΥΣΗΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ. Α. Στις Ακολουθίες Περιόδου

Ποτέ δεν έλειψαν από το Άγιον Όρος οι έμπειροι πνευματικοί πατέρες

Άγνωστες πτυχές από την ζωή του Αγίου Παϊσίου

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 6ο)

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008)

Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη

Το ιστορικό πλαίσιο της παλαμικής διδασκαλίας: ο βίος του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΕΡΩΤΑΣ

Η Ανάσταση και οι αληθινά Αναστάσιμοι άνθρωποι

Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ.ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.

Κύπριοι άγιοι και Άγιοι Τόποι: Μια βαθιά σύνδεση

«Ο Όσιος Λουκάς λάμπει και μεταδίδει ένα φως από το ανέσπερο φως του Χριστού»

Μητρ. Δημητριάδος: Η Μακεδονία είναι μία και ελληνική

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10

Επιλέγεται η διερευνητική μέθοδος, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα στο ΠΣ. Παρουσιάζοντας: Σύγχρονα πρότυπα και στοιχεία λατρείας προς αυτά.

Βατοπαίδι: 29 χρόνια από την κοινοβιοποίηση

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

Ο Μητρ. Διδυμοτείχου στην Ι.Μ. Παναγίας Πορταΐτισσας (φώτο)

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Η Ορθοδοξία ως βίωμα προσωπικής συναντήσεως με τον Χριστό

Μητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας

200 χρόνια της Ελληνικής βιβλικής εταιρείας στην Κέρκυρα

Πάνδημη η υποδοχή των Τιμίων Λειψάνων των Αγιών Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης

ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Ι.Μ. Φθιώτιδος: «Ότι αποφασίσει η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας»

Φανερωμένη Η εορτή της Παναγίας Φανερωμένης μας συγκεντρώνει και μας φέρνει σήμερα εδώ. Σήμερα εορτάζει η Παναγία, η μητέρα μας, η Ελπίδα

Πρόλογος Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Τοις εντευξομένοις 11 Σύντομη Εισαγωγή στον Ψαλτήρα 15 Η Ένταξη των Ψαλμικών Αναγνωσμάτων στη

H Βασιλόπιτα της Ι. Μ. Ιεραπύτνης και Σητείας

Αγάπη: όχι ευκαιρία για καλή πράξη, αλλά

1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.

Ποιος είναι ο Θεός κατά την πίστη του Χριστιανισμού. Διδ. Εν. 4

Οι ευχές του Εσπερινού της Γονυκλισίας

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

β. έχει κατοχυρωμένο το απόρρητο και από την Εκκλησία και από την Πολιτεία

Τίμησαν την Αγία Μαρίνα στις Βρυξέλλες

«Έχουμε χρέος να συγχωρούμε τους συνανθρώπους μας»

Μητρ. Καλαβρύτων: «Οι δοκιμασίες είναι «επισκέψεις» του Κυρίου»

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ

«Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή. 7 Iουλιου St. Catharine s, Ontario

Χειροτονία διακόνου στην Μητρόπολη Χαλκίδος

Ολοι είμαστε αδέλφια

Ο Γέρων Ιάκωβος Τσαλίκης

«Η πνευματική διαθήκη του Γέροντος Σωφρονίου του Έσσεξ»

Αυτός είναι ο αγιοταφίτης που περιθάλπει τους ασθενείς αδελφούς του. Έκλεισε τα μάτια του Μακαριστού ηγουμένου του Σαραντάριου.

Με αγιορειτική λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Ελαιοβρύτισσας.

Κατηγορία Κωδ. Βιβλίου Τίτλος βιβλίου Σελ. Τιμή σε ευρώ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΒΙΝΤΕΟ ΚΛΙΠ: Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΥ... ΒΛΕΠΕΤΑΙ;

Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι

Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)

Κατηγορία Κωδ. Βιβλίου Τίτλος βιβλίου Τιμή σε ευρώ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΒΙΝΤΕΟ ΚΛΙΠ: Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΥ... ΒΛΕΠΕΤΑΙ; 2.00

Στον Ιορδάνη Ποταμό. Χιλιάδες επισκέπτες βαφτίζονται την ημέρα των Θεοφανίων

Εκκλησία Ιεροσολύμων: πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων

Artful thinking: Ο μικρός ήρωας του Λουκιανού Κηλαηδόνη. Ερώτηση: Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του ήρωα;

(άγιο μύρο / τριήμερη / ολόλευκα / κολυμβήθρας / κατάδυση) «Στο χρίσμα, ο ιερέας χρίει τον.. σ όλα τα μέρη του σώματός του με

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Η ΠΗΓΗ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ Β ΤΟΜΟΣ (Το πρακτικό μέρος)

Transcript:

μικρό γεροντικό της Μολδαβίας

π. Ιωαννίκιος Μπαλάν μικρό γεροντικό της Μολδαβίας Πρόλογος π. Δημήτριος Στανιλοάε Μετάφραση Καλλιόπη Σκουτέρη Επιμέλεια έκδοσης Βασίλης Αργυριάδης

Εκδόσεις Κολοκοτρώνη 49, Aθήνα 105 60 Τηλ.: 210 3226343 - Fax: 210 3221238 e-mail: info@enploeditions.gr www.enploeditions.gr www.facebook.com/enploeditions.gr Α έκδοση: Μάρτιος 2019 ISBN: 978-960-619-036-0

Περιεχόμενα Πρόλογος.............................................................9 Η τράπεζα στο ξέφωτο κι οι αναχωρητές της........15 Η θαυμαστή ιστορία του ιεροδιακόνου Χριστοφόρου του ερημίτου.................................19 Η μεγαλόσχημη μοναχή Ισιδώρα.........................23 Ο μεγαλόσχημος μοναχός Ιωάννης ο ερημίτης.....27 Ο αναχωρητής Παχώμιος του μικρού μοναστηριού του Προκόβ-Νεάμτς.......................33 Ο πρωτοσύγκελος Ιωαννίκιος Μορόι ηγούμενος της μονής της Σιχάστρια.....................37 Ο μοναχός Γαλακτίων Έλιε της μονής της Σιχάστρια......................................47 Ο μοναχός Παΐσιος Νιχιτένκου της μονή της Σιχάστρια.......................................53 Ο πρωτοσύγκελος Βικέντι Μαλάου της μονής του Σέκου...........................................57 Ο μοναχός Δαμιανός Τσίρου της μονής του Σέκου...........................................69 Ο πρωτοσύγκελος Ιωσήφ Κράσιουν της μονής του Νεάμτς.........................................83

Ο μοναχός Ιώβ Μπουρλάκου της μονής του Νεάμτς.........................................89 Ο μεγαλόσχημος ιερομόναχος Ιωακείμ Πουσκάσου της μονής του Νεάμτς..........99 Ο μεγαλόσχημος μοναχός Γεράσιμος Σίργια της μονής του Νεάμτς.......................................103 Η μοναχή Μαγδαληνή Τοφάν της μονής της Αγάπια........................................115 Η μοναχή Αγάπια Έλιε της μονής της Αγάπια της παλαιάς.....................119 Ο εξομολόγος Παχώμιος της μονής Σλάτινα.......123 Ο αρχιδιάκονος Βαρλαάμ Αργκιρέσκου της αρχιεπισκοπής Μολδαβίας και Σουκεάβα.....129 Ο πρωτοσύγκελος Κόνων Γαβριλέσκου Μικρό μοναστήρι της Κοζάνκεα.........................139 Ο πρωτοσύγκελος Γεράσιμος Πρελιπκάνου της μονής Πούτνα.............................................145 Οι μοναχές Φεβρωνία, Σοφία και Ολυμπιάς Γιουράσκου της μονής του Άγαφτον..................147 Ο π. Γεώργιος Λαζάρ ο προσκυνητής..................149

Πρόλογος Αυτό το βιβλίο είναι ο καρπός αδιάπτωτων προσπαθειών του π. Ιωαννικίου Μπαλάν. Διακατεχόμενος από ένα ακόρεστο πνεύμα έρευνας, που άλλωστε προσιδιάζει στη θρησκευτική του κλίση, διέτρεξε κατά μήκος και κατά πλάτος την ευλογημένη χώρα του εις αναζήτηση πνευματικών θησαυρών. Και οι κόποι του ανταμείφθησαν πλήρως. Μελέτησε και συνέλεξε πολυάριθμα μαργαριτάρια μεγάλης αξίας, προσωπογραφίες και συγγράμματα υψηλής πνευματικότητας των πολλών αγίων μοναχών και αρχιερέων ρουμάνων, οι οποίοι κατά τη διάρκεια των περασμένων αιώνων έζησαν λίγο ως πολύ σ όλη την έκταση του εδάφους της πατρίδας μας, πράγμα που αποδεικνύει γι ακόμη μια φορά την πνευματική ενότητα του λαού μας. Όλες αυτές οι ανακαλύψεις συγκεντρώθηκαν υπό τον τίτλο «Μικρό Γεροντικό της Μολδαβίας», μια συλλογή που θα πρεπε να κατέχει τιμητική θέση ανάμεσα στα ανάλογα βιβλία άλλων λαών της Ορθόδοξης Εκκλησίας. 9

ΜΙΚΡΟ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ Το μεγαλύτερο μέρος των προσώπων που ξαναζούν μέσα απ αυτό το βιβλίο αξιώθηκαν μιας ζωής πολύ πνευματικής, μέσα στο πνεύμα του Χριστού υπήρξαν πραγματικές ενσαρκώσεις της ανείπωτης αγάπης του Θεού και των ανθρώπων. Ζώντας σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, η πλειονότητα απ αυτούς έζησε μέσα στους κόλπους κοινωνικών ομάδων. Άλλοι, απαντώντας σε μια μυστηριώδη κλήση, προτίμησαν να ζήσουν για ένα χρονικό διάστημα σαν αναχωρητές, χωρίς όμως ν απομονώνονται από τους επίγειους αδελφούς τους. Ξεπερνώντας με μια παραδειγματική αυταπάρνηση τις αδυναμίες και τα πάθη της ανθρώπινης φύσης, όπως επίσης και τους πειρασμούς του διαβόλου, καθένας γνώριζε με τον τρόπο του να συνενώνει την προσευχή με την υπακοή αυτά τα δύο φτερά της πνευματικής απογείωσης και μπόρεσε να δώσει συμβουλές, να γράψει και να θεσπίσει κανόνες που μένουν μέχρι τις μέρες μας σαν λαμπρές μαρτυρίες. Χάρις σε ένα ασυνήθιστο πνεύμα θυσίας, αυτοί οι άνθρωποι κατόρθωσαν να ξεπεράσουν τους εαυτούς τους και να γίνουν, όπως φανερώνεται σ όποιον ξεφυλλίσει αυτό το Πατερικόν, αληθινά 10

ΠΡΟΛΟΓΟΣ πνευματικά υποδείγματα όλων των εποχών. Ένα σημαντικό γνώρισμα χαρακτηρίζει όλους αυτούς τους βίους: η συνένωση σε μια θαυμαστή ισορροπία της αγάπης προς τον Θεό και προς τον άνθρωπο. Έφεραν σε πέρας την υπηρεσία τους μέσα στο πνεύμα του Ευαγγελίου, πράγμα που καταδεικνύει μ έναν ζωντανό τρόπο ποια ήταν γι αυτούς η σημασία της αγιότητας και τί ρόλο έπαιξε αυτή με την αφιέρωσή τους στον λαό των πιστών. Αρκεί γι αυτό να αναφέρουμε μία από τις συμβουλές που έδινε ο Μητροπολίτης Βενιαμίν Κοσκάχι: «Εάν καθένας από μας κάνει ό,τι μπορεί για το καλό της Εκκλησίας, της πατρίδας και της ανθρωπότητας, η πολιτεία, η Πόλις, το κράτος μας δεν θα χαθή». Μέσα σ αυτό το πνεύμα του μεγάλου ανοίγματος και της ειλικρινούς έκφρασης της αγάπης, του πνεύματος του ιερού και της πνευματικής διακονίας έγινε η σύλληψη και η σύνθεση αυτού του βιβλίου. Αυτό όμως το βιβλίο είναι διπλά σημαντικό. Ο σκοπός του είναι επίσης να διασκεδάσει την ιδέα (που ήταν διαδεδομένη πέρα από τα σύνορά μας) πως δεν υπήρξε στον τόπο μας μια πραγματική πνευματικότητα που να βιώνεται με μια ολο- 11

ΜΙΚΡΟ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ κληρωτική αυταπάρνηση και ένα βαθύ πνεύμα του ιερού. Οι ξένοι αναρωτιούνται συχνά: «Τι προσέφερε ο ρουμανικός λαός ως προς την πρακτική εφαρμογή γενικά του Χριστιανισμού και ιδιαίτερα της Ορθοδοξίας; Ξέρουμε πως η Ορθοδοξία γνώρισε μιαν αξιόλογη ανάπτυξη στην Ελλάδα και στους σλάβους αλλά δεν γνωρίζουμε να έχει γίνει κάτι παρόμοιο στην ιστορία του ρουμανικού λαού. Αγνοούμε τα πάντα για μια πνευματική ζωή των Ρουμάνων ακόμη λιγότερο δε για μια πνευματική ζωή χαρακτηριστικά δική τους». Δεδομένης αυτής της τόσο ατελούς γνώσεως της ρουμανικής Ορθοδοξίας, αυτό το βιβλίο αποτελεί έναν αγγελιοφόρο προς το εξωτερικό της αξιοσημείωτης και μοναδικής πνευματικότητας της ρουμανικής Εκκλησίας, που εκδηλώθηκε σ ένα υψηλό επίπεδο, με μεγάλη ένταση και δίχως ασυνέχειες, τόσο στο πεδίο της προσωπικής τελείωσης όσο και σ αυτό της πρακτικής ανταπόκρισης στις πνευματικές ανάγκες του λαού. Ο αναγνώστης αυτού του βιβλίου θα χει τη δυνατότητα να βεβαιωθεί πως ο ρουμάνικος λαός επέδειξε και στο πεδίο της θρησκευτικής εμπειρίας μια πλατειά και εντυπωσιακή πνευματική δύναμη, που συγκε- 12

ΠΡΟΛΟΓΟΣ κριμενοποιήθηκε τόσο με την εμφάνιση ορισμένων εξαίρετων, διακεκριμένων διακόνων του Θεού, όσο και με την έμπρακτη παραδειγματική αγάπη προς τον πλησίον. Διαβάζοντας αυτό το βιβλίο, θα διαπιστώσει κανείς πως στους κόλπους του λαού μας, που ζωογονείται από την πίστη, η δύναμη των Ευαγγελίων εκδηλώθηκε με εντυπωσιακό τρόπο προς αυτές τις δύο κύριες κατευθύνσεις, δηλαδή την καθαρή αγάπη του Θεού, που εκφράζεται μέσα στην προσευχή και στο πνεύμα της αγιότητας, και την αγάπη προς τον πλησίον. Οι δύο αυτές αγάπες προέρχονται από την αγάπη του Θεού Πατρός, που απέστειλε τον Υιόν του στον κόσμο, ώστε δια της θυσίας και του θανάτου Του να μας ελευθερώσει από την αμαρτία. Το παρόν Γεροντικό αποτελεί το βιβλίο μιας αξιοσημείωτης πνευματικής εμπειρίας την οποία αποδεικνύουν οι πράξεις των πολυπληθών υπηρετών της ρουμάνικης Ορθοδοξίας, και που αντανακλά έτσι την ιδιαίτερη λάμψη της πίστης που ζωογονεί τους πιστούς της Εκκλησίας μας. Πατήρ Δημήτριος Στανιλοάε Ομότιμος Καθηγητής Θεολογίας 13

Μοναστήρι της Σιχάστρια, 1655

Η τράπεζα στο ξέφωτο κι οι αναχωρητές της Το μονοπάτι που οδηγεί από το μοναστήρι της Σιχάστρια στο μοναστήρι της Αγάπιας διασχίζει μια ορεινή τοποθεσία, όχι τόσο πυκνόφυτη, που ονομάζεται μέχρι τις μέρες μας «Η τράπεζα στο ξέφωτο». Και ιδού ο λόγος αυτής της ονομασίας Σ αυτή εδώ την τοποθεσία πέρασαν μέσα από τις δοκιμασίες του ασκητικού βίου, για πολλούς αιώνες και μέχρι το τέλος του 1890, πολυάριθμοι έμπειροι αναχωρητές. Προέρχονταν από τα κοντινά μοναστήρια της περιοχής, όπως του Νεάμτς, του Σέκου, της Σιχάστρια και ζούσαν μέχρι τον θάνατό τους κάτω από την πνευματική καθοδήγηση ενός Πνευματικού. Ποια ακριβώς ήταν τα έργα αυτών των ερημιτών που είχαν φύγει μακριά από τον κόσμο, παραμένει μέχρι σήμερα λίγο-πολύ άγνωστο. Καθένας απ αυτούς είχε το κελί του, όσο το δυνατόν πιο μικρό και απομακρυσμένο από των 15

ΜΙΚΡΟ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ άλλων. Στο κέντρο του ξέφωτου ήταν το κελί του Πνευματικού, μια ξύλινη μικρή εκκλησούλα, μερικά οπωροφόρα δένδρα και ανάμεσά τους μια σειρά από μακρόστενα τραπέζια. Οι αναχωρητές αφιέρωναν τις ημέρες και τις νύκτες τους στις ιερές ακολουθίες, στις νηστείες και στις μετάνοιες. Κάθε μέρα διάβαζαν το Ψαλτήρι ολόκληρο, τις επτά ακολουθίες της ημέρας και έκαναν μέχρι και χίλιες μετάνοιες λέγοντας την ευχή του Ιησού. Ανάμεσα στις ώρες της προσευχής καταγίνονταν με την ανάγνωση της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας. Και κατά τη διάρκεια της ημέρας, σαν διάλειμμα, καλλιεργούσε ο καθένας τους ένα μικρό κομμάτι γης γύρω από το κελί του και μάζευε ξύλα για τη θέρμανσή του, όπως επίσης μανιτάρια και φρούτα για την τροφή του. Καθ όλη τη διάρκεια της εβδομάδας δεν μιλούσαν μεταξύ τους. Οι πιο αδύνατοι απ αυτούς έτρωγαν το βράδυ μετά την δύση του ηλίου ξερό ψωμί και λίγα λαχανικά. Μερικοί δεν έτρωγαν παρά μόνο την Τρίτη, την Πέμπτη, το Σάββατο και την Κυριακή, ενώ οι πιο ασκητικοί δεν έτρωγαν τίποτε μέχρι το Σάββατο, οπότε τελούσαν τη Θεία Λειτουργία και 16

HTΡΑΠΕΖΑ ΣΤΟ ΞΕΦΩΤΟ ΚΙ ΟΙ ΑΝΑΧΩΡΗΤΕΣ ΤΗΣ κοινωνούσαν όλοι. Το ίδιο γινόταν και την Κυριακή. Μετά τη Λειτουργία γευμάτιζαν όλοι μαζί καθισμένοι γύρω από τα τραπέζια της αυλής. Μετά έψαλλαν ύμνο προς τη Θεοτόκο, έπαιρναν την ευλογία του Πνευματικού και χωρίζονταν αδελφικά. Σ αυτόν λοιπόν τον τόπο έθεσαν τον εαυτό τους υπό τον ζυγό της μοναχικής ζωής πολύ φημισμένοι πνευματικοί πατέρες. Σ αυτούς προσέτρεχαν από τα βάθη του δάσους οι ερημίτες μοναχοί για να ζητήσουν συμβουλή. Δεκάδες αναχωρητές έρχονταν σ αυτό το ξέφωτο, τρεις φορές το χρόνο (τα Χριστούγεννα, το Πάσχα και την Πεντηκοστή) για να εξομολογηθούν, να τελέσουν τη Θεία Λειτουργία και να μοιραστούν ένα γεύμα. Στη συνέχεια καθένας επέστρεφε στο ερημητήριό του. Μνημούρια του παρελθόντος βλέπει κανείς ακόμη και σήμερα: κάποια ερειπωμένα κελιά και μερικά οπωροφόρα δένδρα... 17