MHN MA O EXøN HMEPA 3 1 1. ΣΑΒΒΑΤΟΝ. Ιερεµίου το Προφήτου, Ισιδώρας Οσίας. Παναρέτου - πισκ που Πάφου (1791). Η κολουθία το Αγίου Παναρέτου ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. 2. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙ ΟΣ. Ανακοµιδή τ ν λειψάνων Αθανασίου το Μεγάλου, Πατριάρχου Αλεξανδρείας. Ηχος δ. Εωθιν ν Ζ. (Τ.Μ.Ε., 2ας Μα ου Περίπτ. 5, 6). Απολυτίκιον: Τ Σα άτ ω σπέρας. Θ ΩΡΑ. «Μεσο σης τ ς ορτ ς...» «Τ ς ορτ ς τ ς νοµικ ς...» (µικρά) «Ο ναστάς...». Εσπέρια: ξα: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς - Ψαλτήριον. Αναστάσιµα 4, τ ς Σαµαρείτιδος κ το Πεντηκοσταρίου Ιδι µελα «Επί τήν πηγήν πέστη...» 3 καί το Αγίου Προσ µοια «ιωγ- µο ς καρτέρησας...» 3. Το Πεντηκοσταρίου «Παρά τ φρέαρ το Ιακώ...».
Καί ν ν: Ε σοδος: Απ στιχα: ξα: Καί ν ν: Απολυτίκια: Τ α Θεοτοκίον του δ χου «Ο διά σέ Θεοπάτωρ...». «Φ ς λαρ ν...» καί τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Κ ριος ασίλευσεν...». Τ Αναστάσιµον στιχηρ ν «Κ ριε νελθών ν τ Σταυρ...» καί τά στιχηρά το Πάσχα «Πάσχα Ιερ ν...» µετά τ ν στίχων α τ ν. Το Αγίου «Πάλιν µ ν χρυσο ας Νε λος...». Μεσοπεντηκοστ ς «Μεσο σης τ ς ορτ ς...» (ζήτει το το ε ς τά Απ στιχα το Εσπερινο τ ς Σαµαρείτιδος). «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον Τ Αναστάσιµον «Τ φαιδρ ν τ ς ναστάσεως...» ξα το Αγίου «Στ λος γέγονας ρθοδοξίας...», Καί ν ν «Μεσο σης τ ς ορτ ς...». «Ο Αναστάς κ νεκρ ν...». 261 Τ Κυριακ πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ. Μετά τ ν Ν Ψαλµ ν, Τριαδικ ς Κανών «Τριάδα Θεαρχικήν δοξάσωµεν...» καί τά Τριαδικά «Αξι ν στιν...». Τρισάγιον καί Απολυτίκιον το Αγίου «Στ λος γέγονας ρθοδοξίας...». Απολυτίκια: Καθίσµατα: Καν νες: Απ γ Ωδ ς: ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. Ως ν τ Εσπεριν. Τά Αναστάσιµα κατά σειράν ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. Τά Ε λογητάρια, Υπακοή καί ο Ανα αθµοί το δ χου καί πασα τάξις το Εωθινο (Ζ ) Ε αγγελίου. Το Πάσχα καί τ ς Θεοτ κου κ το Πεντηκοσταρίου. ( Οπου ν ορτάζηται Αγιος ψάλλεται καί Κανών το Αγίου). Τ Κοντάκιον καί Ο κος το Αγίου, τ
262 Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Αντί Τιµιωτέρας: Εξαποστειλάρια: Κάθισµα το Αγίου καί τ Κάθισµα το Πεντηκοσταρίου «Αγαλλιάσθω ο ραν ς...». Τ Κοντάκιον καί Ο κος το Πεντηκοσταρίου. Τ Συναξάριον τ ς µέρας καί τ π - µνηµα το Πεντηκοσταρίου. Το Πάσχα «Αναστάσεως µέρα...». Η Θ Ωδή το Καν νος το Πάσχα, τ ς Θεοτ κου µετά τ ν Μεγαλυναρίων ς ν τ Κυριακ τ ν Μυροφ ρων. Κατα ασία: «Ο Αγγελος α... Φωτίζου, φωτίζου...». Το Πάσχα «Σαρκί πνώσας ς θνητ ς...», το Αγίου «Αρχιερέων τ κλέος...», τ ς Σαµαρείτιδος «Σαµάρειαν κατέλα ες...» καί τ ς Μεσοπεντηκοστ ς «Μεσο σης παραγέγονας...». Α νοι: Αναστάσιµα 3, το Αγίου Προσ µοια «Το ς πυρίνοις σου δ γµασι...» 3 καί τά 4 στιχηρά το Πάσχα «Πάσχα ερ ν...» µετά τ ν στίχων α τ ν. ξα: Τ ς Σαµαρείτιδος «Η πηγή τ ς ζωαρχίας...». Καί ν ν: «Αναστάσεως µέρα...». οξολογία: Μεγάλη καί τ «Σήµερον σωτηρία...» ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Αντίφωνα: Το Πάσχα. Ε σοδικ ν: Το Πάσχα. Απολυτίκια (µετά τήν Ε σοδον): «Τ φαιδρ ν τ ς Αναστάσεως...», «Μεσο σης τ ς ορτ ς...», το Αγίου «Στ λος γέγονας ρθοδοξίας...», το Απ. Βαρνά α καί τ το Ναο. «Ε καί ν τάφ ω...». Τρισάγιον Απ στολος: Το Αγίου: «Αδελφοί, µνηµονε ετε τ ν γου- µένων µ ν...» ( Ε ρ. ιγ 7-16).
263 Ε αγγέλιον: Κυριακ ς τ ς Σαµαρείτιδος: «Ερχεται Ιησο ς ε ς π λιν τ ς Σαµαρείας...» ( Ιω. δ 5-42). Ε ς τ Εξαιρέτως: «Ο Αγγελος α... Ε φραίνου, γάλλου...». Κοινωνικ ν: «Σ µα Χριστο...» Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς...»: «Χριστ ς νέστη...» «Ε η τ νοµα Κυρίου...» «Ο ναστάς κ νεκρ ν...». Η Ακολουθία το Αγίου Θεοφάνους ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. Αναγνώσµατα καθηµεριν ν: Απ στολοι τ ς σειρ ς Ε Ε δοµάδος Πράξεων καί Ε αγγέλια Ε Ε δοµάδος Ιωάννου. 3. ΕΥΤΕΡΑ. Τιµοθέου καί Μα ρας µαρτ ρων. 4. ΤΡΙΤΗ. Πελαγίας µάρτυρος, Ιλαρίωνος, Νικηφ ρου µαρτ ρων. 5. ΤΕΤΑΡΤΗ. Η π δοσις τ ς ορτ ς τ ς Μεσοπεντηκοστ ς. Ε ρήνης µεγαλοµάρτυρος. Η κολουθία τ ς γίας Ε ρήνης ε ρίσκεται καί ε ς τά Κ πρια Μηνα α. Ψάλλονται παντα τά τ ς ορτ ς τ ς Μεσοπεντηκοστ ς ν συνδυασµ µετά τ ς Αγίας Ε ρήνης. Ε ς τ ν Εσπεριν ν: Ε ς τά Εσπέρια: ξα τ ς Αγίας, Καί ν ν τ ς ορτ ς. Αναγνώσµατα τ ς Αγίας. ξα Αποστίχων τ ς Αγίας, Καί ν ν τ ς ορτ ς. Απολυτίκια: «Μεσο σης τ ς ορτ ς...», ξα τ ς Αγίας, Καί ν ν «Μεσο σης τ ς ορτ ς...». Ε ς τ ν Ορθρον: Καθίσµατα τ ς Αγίας καί ντί Καί ν ν τ ς ορτ ς. Κατα- ασίαι: Μεσοπεντηκοστ ς ς ν τ κυριων µ ω µέρ α µετά τ ς Θ Ωδ ς καί τ ν δ ο καν νων. Εξαποστειλάρια: τ ς Μεσοπεντηκοστ ς καί τ ς Αγίας. Ε ς το ς Α νους τά 3 Προσ µοια τ ς Μεσοπεντηκοστ ς ε ς 4 καί τά τ ς Αγίας 4. ξα τ ς Αγίας, Καί ν ν τ ς Μεσοπεντηκοστ ς. οξολογία µεγάλη.
264 Ε ς τήν Θείαν Λειτουργίαν: Αντίφωνα καί Ε σοδικ ν το Πάσχα. Απ στολος καί Ε αγγέλιον τ ς Αγίας. Ε ς τ «Εξαιρέτως...» «Αλλ τριον τ ν µητέρων...». Κοινωνικ ν «Ο τρώγων µου τήν σάρκα...», «Χριστ ς Ανέστη...». «Ο ναστάς κ νεκρ ν...». 6. ΠΕΜΠΤΗ. Ιώ το πολυάθλου. Σεραφείµ σίου το ν τ ρει οµ- ο ς. 7. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ. Ανάµνησις το ν ο ραν φανέντος σηµείου το Τιµίου Σταυρο. Ακακίου, Κοδράτου, Μαξίµου µαρτ ρων. 8. ΣΑΒΒΑΤΟΝ. Απ δοσις τ ς ορτ ς τ ς Σαµαρείτιδος. Ιωάννου το Θεολ γου καί Ε αγγελιστο, Αρσενίου το Μεγάλου. Πανηγυρίζει Καθεδρικ ς Να ς Αγίου Ιωάννου Λευκωσίας. Πλήρης κολουθία το Ε αγγελιστο ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. (Πρ λ. Τυπικήν ιάταξιν, Τ.Μ.Ε. Τυπ. 23ης Απριλ. Περίπτ. Η 21, 22 καί ποσηµ 5 κατ ναλογίαν). Απολυτίκιον: Τ Παρασκευ σπέρας: Θ Ωρ α «Τ φαιδρ ν τ ς ναστάσεως...». «Πίστει λθο σα ν τ φρέατι...» (µικρά) «Ο ναστάς κ νεκρ ν...» Εσπέρια: ξα: Καί ν ν: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς Τά 3 προσ µοια το Αποστ λου «Ο θεατής τ ν ρρήτων...» καί τά τρία προσ µοια το Αγίου «Πάτερ θε φρον Αρσένιε...». Το E αγγελιστο «Τ ν υ ν τ ς ροντ ς...». Μεθέορτον «Παρά τ φρέαρ το Ιακώ...»
Ε σοδος: Απ στιχα: ξα: Καί ν ν: Απολυτίκια: (ζήτει ν τ Πεντηκοσταρί ω τ Παρασκευ τ ς Σαµαρείτιδος σπέρας). «Φ ς λαρ ν...» τ Προκείµενον τ ς µέρας καί τά Αναγνώσµατα το Αποστ λου. Τά 3 Προσ µοια το Αποστ λου «ε τε τ ς σοφίας τ ν υθ ν...». Το Αποστ λου «Απ στολε Χριστο...». Μεθέορτον «Ως φθη ν σαρκί...» (ζήτει ν τ Πεντηκοσταρί ω τ Παρασκευ τ ς Σαµαρείτιδος σπέρας). «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον Τ Αναστάσιµον «Τ φαιδρ ν τ ς Αναστάσεως...», ξα το Αποστ λου «Απ στολε Χριστ...», Καί ν ν «Πάντα πέρ ννοιαν...». «Ο Αναστάς κ νεκρ ν...». 265 Τ Σα άτ ω πρω. Εν τ Μεσονυκτικ. Μετά τ ν Ν Ψαλµ ν, Λιτή το Αποστ λου, ξα, Καί ν ν «Αγαλλιάσθω σήµερον...» (ζήτει ξα Λιτ ς το Εσπερινο το Σα άτου τ ς Σαµαρείτιδος). Τρισάγιον καί τ Απολυτίκιον το Αποστ λου. Απολυτίκια: Καθίσµατα: Ανα αθµοί: Ε αγγέλιον το Ορθρου: Ο Ν Ψαλµ ς: ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. Ως ν τ Εσπεριν. Το Αποστ λου καί νά ν τ ν Μεθε ρτων ντί Θεοτοκίων (ζήτει ν τ Πεντηκοσταρί ω τ Σα άτ ω µετά τήν τ ς Σαµαρείτιδος). Τ α Αντίφωνον τ ν Ανα αθµ ν το δ χου. Τ Προκείµενον «Ε ς π σαν τήν γ ν...». Το Αποστ λου (ΙΑ Εωθιν ν) «Ανάστασιν Χριστο...». (Χ µα). ξα «Τα ς το Αποστ λου...» Καί ν ν «Τα ς τ ς Θεοτ κου...» «Ελέησ ν µε Θε ς... Τήν τ ν Αποστ λων κρ τητα...»
266 Καν νες: Απ γ Ωδ ς: Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Η Τιµιωτέρα: Εξαποστειλάρια: Α νοι: ξα: Καί ν ν: οξολογία: (ζήτει ε ς τήν Λιτήν ν τ Μηναί ω). Το Αποστ λου «Ως καθαρ ς γαπη- µένος...». Τά Καθίσµατα το Μηναίου καί τ κάθισµα τ ς Κυριακ ς τ ς Σαµαρείτιδος «Αγαλλιάσθω ο ραν ς...» (ζήτει τήν Κυρ. Σαµαρ. Μετά τήν γ Ωδήν). Κοντάκιον καί Ο κος το Αποστ λου. Τ Συναξάριον τ ς µέρας. Το Πάσχα «Αναστάσεως µέρα...». Καί Κατα ασία «Ο Αγγελος α... Φωτίζου, φωτίζου...». Το Αποστ λου «Θεολογ ν ρ ντησας...», το Οσίου «Τ το εσπ του Οσιε...» καί τ ς Σαµαρείτιδος «Σαµάρειαν κατέλα ες...». Τά 3 Προσ µοια το Αποστ λου «Μάκαρ Ιωάννη πάνσοφε...» ε ς 4. Το Αποστ λου «Ε αγγελιστά Ιωάννη...». Μεθέορτον «Η πηγή τ ς ζωαρχίας...» (ζήτει τήν Κυριακήν τ ς Σαµαρείτιδος. ( ξα A νων) Μεγάλη καί τ Απολυτίκιον το Αποστ λου. Αντίφωνα: Ε σοδικ ν: Απολυτίκια: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Το Πάσχα. Το Πάσχα «Εν Εκκλησίαις ε λογε τε...». «Τ φαιδρ ν...», το Αποστ λου «Απ στολε Χριστ...» καί τ το Ναο. «Ε καί ν τάφ ω...». Τρισάγιον. Απ στολος: Το Αποστ λου (Α Καθ. Ιωάν. α 1-7). Ε αγγέλιον: Το Αποστ λου: ( Ιω. ιθ 25-27, κα 24-25). Ε ς τ Εξαιρέτως: «Αξι ν στιν...». Κοινωνικ ν: «Ε ς π σαν τήν γ ν...». Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς»: «Χριστ ς νέστη...».
267 «Ε η τ νοµα Κυρίου» «Ο ναστάς...». 9. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ. Ησα ου Προφήτου, Χριστοφ ρου µάρτυρος. Ηχος πλ. α. Εωθιν ν Η. Σήµερον γει τά νοµαστήριά του Θεοφιλέστατος Χωρεπίσκοπος Καρπασίας κ. Χριστοφ ρος. (Τ.Μ.Ε. Τυπ. Πεντηκοσταρίου 29, 30, 31). Απολυτίκιον: Τ Σα άτ ω σπέρας : Θ ΩΡΑ. «Τ φαιδρ ν τ ς ναστάσεως...». «Πίστει λθο σα ν τ φρέατι...» (µικρά) «Ο ναστάς κ νεκρ ν...» Εσπέρια: ξα: Καί ν ν: Ε σοδος: Απ στιχα: ξα: Καί ν ν: Απολυτίκια: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς - Ψαλτήριον Αναστάσιµα στιχηρά 7 καί τά δ ο Ιδι µελα το Τυφλο ε ς 3. Το Τυφλο «Κ ριε παράγων ν τ δ...». Τ α Θεοτοκίον το πλ. α χου «Εν τ Ερυθρ θαλάσσ η...». «Φ ς λαρ ν...» καί τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Κ ριος ασίλευσεν...». Τ ναστάσιµον στιχηρ ν «Σέ τ ν σαρκωθέντα...» καί τά στιχηρά το Πάσχα «Πάσχα - ερ ν...» µετά τ ν στίχων α τ ν. Το Τυφλο «ικαιοσ νης λιε...». «Αναστάσεως µέρα...» «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον. «Τ ν συνάναρχον Λ γον...», ξα, Καί ν ν «Χα ρε π λη Κυρίου...». «Ο ναστάς κ νεκρ ν...».
268 Τ Κυριακ πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ. Μετά τ ν Ν Ψαλµ ν, Τριαδικ ς Κανών «Κράτος τ ς νιαίας...» ξα τ ν τ Πεντηκοσταρί ω τ ς Λιτ ς: «Ολον τ ν ίον, Τυφλ ς...», Καί ν ν «Νε σον παρακλήσεσι...». Τά Τριαδικά «Αξι ν στιν...», τ Τρισάγιον καί Υπακοή «Αγγελικ ράσει...». Απολυτίκια: Καθίσµατα: ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. «Τ ν συνάναρχον Λ γον...», ξα τ α τ, Καί ν ν «Χα ρε π λη Κυρίου...». Τά Αναστάσιµα κατά σειράν ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. Τά Ε λογητάρια, Υπακοή καί ο Ανα αθµοί το πλ. α χου καί πασα τάξις το Εωθινο (Η ) Ε αγγελίου. Καν νες: Το Πάσχα καί τ ς Θεοτ κου, κ το Πεντηκοσταρίου. Απ γ Ωδ ς: Τ Κάθισµα το Πεντηκοσταρίου «Ο τ ν - λων εσπ της καί ποιητής...» (δίς). Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Αντί Τιµιωτέρας: Εξαποστειλάρια: Α νοι: Κοντάκιον καί Ο κος το Τυφλο. Τ Συναξάριον τ ς µέρας καί τ π µνηµα το Πεντηκοσταρίου. «Τ Σωτ ρι Θε...» Η Θ Ωδή το Καν νος το Πάσχα καί τ ς Θεοτ κου µετά τ ν Μεγαλυναρίων ς ν τ Κυριακ τ ν Μυροφ ρων. Η Κατα ασία: «Σέ τήν πέρ νο ν καί λ γον...». Το Πάσχα «Σαρκί πνώσας ς θνητ ς...», καί τά δ ο το Τυφλο «Το ς νοερο ς µου φθαλµο ς...» καί «Παράγων Σωτήρ - µ ν...». Αναστάσιµα στιχηρά 4 καί τά 4 στιχηρά το Πάσχα «Πάσχα ερ ν...» µετά τ ν στίχων α τ ν.
ξα: Καί ν ν: οξολογία: 269 Το Τυφλο : «Τίς λαλήσει τάς δυναστείας σου Χριστέ...». «Αναστάσεως µέρα...». Μεγάλη καί τ «Σήµερον σωτηρία...» Αντίφωνα: Ε σοδικ ν: Απολυτίκια: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Το Πάσχα. Το Πάσχα. «Τ ν συνάναρχον Λ γον...», το Απ. Βαρνά- α καί τ το Ναο. «Ε καί ν τάφ ω...». Τρισάγιον. Απ στολος: Κυριακ ς το Τυφλο «Εγένετο πορευοµένων µ ν...» (Πρ. ιστ 16-34). Ε αγγέλιον: Κυριακ ς το Τυφλο «Παράγων Ιησο ς...» ( Ιω. θ 1-38). Ε ς τ Εξαιρέτως: «Ο Αγγελος α... Φωτίζου, φωτίζου...». Κοινωνικ ν: «Σ µα Χριστο...» Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς...»: «Χριστ ς νέστη...» «Ε η τ νοµα Κυρίου...» καί Απ λυσις «Ο ναστάς κ νεκρ ν...». Αναγνώσµατα καθηµεριν ν: Απ στολοι τ ς σειρ ς Στ Ε δοµάδος Πράξεων καί Ε αγγέλια Στ Ε δοµάδος Ιωάννου. 10. ΕΥΤΕΡΑ. Σίµωνος Αποστ λου το Ζηλωτο. 11. ΤΡΙΤΗ. Μωκίου εροµάρτυρος. Μεθοδίου καί Κυρίλλου φωτιστ ν τ ν Σλά ων. Τά γκαίνια τ ς Κωνσταντινουπ λεως. 12. ΤΕΤΑΡΤΗ. Η π δοσις τ ς ορτ ς το Πάσχα. Επιφανίου Αρχιεπισκ που Κ πρου καί Γερµανο Αρχιεπισκ που Κωνσταντινουπ λεως. Σήµερον γει τά νοµαστήριά του Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Λήδρας κ. Επιφάνιος.
270 Η κολουθία το Αγίου Επιφανίου ( κ τ ν Κυπρίων Μηναίων) συµψάλλεται µετά τ ς Αναστασίµου κολουθίας τ ς Αποδ σεως το Πάσχα ς κολο θως: (Τ.Μ.Ε. Μα ου ( Αγ. Αθανασίου) Περίπτ. ε 8, 9). Απολυτίκια: Τ Τρίτ η σπέρας: Θ ΩΡΑ. «Τ ν συνάναρχον Λ γον...». «Τ ς ψυχ ς τά µµατα...». (µικρά) «Ο Αναστάς κ νεκρ ν...». ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Μετά τ «ξα τ γί α καί µοουσί ω...», τ «Χριστ ς Ανέστη...» (δεκάκις), Μεγάλη Συναπτή καί κφώνησις «Οτι πρέπει σοι...», ς ν τ Ορθρ ω το Πάσχα. Εσπέρια: Τά 6 Αναστάσιµα το α χου «Τάς σπερινάς µ ν ε χάς...» (ζήτει καί τ Τρίτ η τ ς Στ Ε δ. σπέρας ν τ Πεντηκοσταρί ω) καί τά 4 στιχηρά προσ µοια το Αγίου Επιφανίου «Ν µος ν γράµµατι...». ξα: Το Αγίου «Ε καί Μωσαϊκο ς ν µοις πέκυψας...». Καί ν ν: «Τήν παγκ σµιον δ ξαν...». Ε σοδος: «Φ ς λαρ ν...» τ Προκείµενον τ ς µέρας «Τ λε ς σου Κ ριε...» καί τά Αναγνώσµατα το Αγίου (Κ πρια Μηνα α). Απ στιχα: Τ Αναστάσιµον Στιχηρ ν «Τ πάθει σου Χριστέ...» καί τά 4 στιχηρά το Πάσχα «Πάσχα ερ ν...» µετά τ ν στίχων α τ ν. ξα: Το Αγίου «Τ ς Ορθοδ ξου πίστεως...». Καί ν ν: «Αναστάσεως µέρα...» τ «Χριστ ς νέστη...», τ Απολυτίκιον το Αγίου καί α θις «Χριστ ς Ανέστη...» καί ε θ ς «Ο ναστάς...» (διαλογική ς ν τ Κυριακ το Πάσχα).
Τ Τετάρτ η πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ Αναγινώσκεται Θ το Πάσχα. 271 ΟΡΘΡΟΣ Μετά τ «ξα τ γί α καί µοουσί ω...», τ «Χριστ ς Ανέστη...» (δεκάκις), Μεγάλη Συναπτή καί κφώνησις «Οτι πρέπει σοι...», ς ν τ Εσπεριν. Ανα αθµοί: Τ α Αντίφωνον τ ν Ανα αθµ ν το δ χου. Τ Προκείµενον «Ο ερε ς σου Κ ριε...». Ε αγγέλιον το Ορθρου: «Ο µή ε σερχ µενος διά τ ς θ ρας...» ( Ιωάν. ι 1-9) (13 η Νοεµ ρίου) «Ανάστασιν Χριστο...». Ο Ν Ψαλµ ς: (Χ µα). ξα «Τα ς το Ιεράρχου...» Καί ν ν «Τα ς τ ς Θεοτ κου...» «Ελέησ ν µε Θε ς... Τ ν Ιεράρχην το Χριστο...» (Κ πρια Μηνα α). Καν νες: Το Πάσχα καί το Αγίου. Εν κάστ η Ωδ Κατα ασία, τ «Χριστ ς Ανέστη...» γ καί τ «Αναστάς Ιησο ς...» καί Α τησις ς ε θισται. Απ γ Ωδ ς: Η Υπακοή το Πάσχα «Προλα ο σαι τ ν Ορθρον...» καί τ Κοντάκιον το Αγίου χ µα. Αφ στ Ωδ ς: Κοντάκιον καί Ο κος το Πάσχα. Τ Συναξάριον τ ς µέρας καί τ Ανάστασιν Χριστο θεασάµενοι...» (τρίς) καί «Αναστάς Ιησο ς...» ( παξ). Θ Ωδή: Η το Πάσχα µετά τ ν Μεγαλυναρίων καί Κατα ασία «Ο Αγγελος α... Φωτίζου, φωτίζου...». Εξαποστειλάρια: Τ το Πάσχα «Σαρκί πνώσας...», το Αγίου «Οτε Χριστ ν πέγνωκας...» καί α θις τ το Πάσχα. Α νοι: Αναστάσιµα α χου 3, το Αγίου «Πάτερ σοφέ Επιφάνιε...» 3 καί τά 4 στιχηρά το Πάσχα «Πάσχα ερ ν...» µετά τ ν στίχων α τ ν.
272 ξα, Καί ν ν: «Αναστάσεως µέρα...» µέχρι το «Καί ο τω οήσωµεν», π τε Χορ ς ψάλλει τ «Χριστ ς Ανέστη...» τ πο ον παναλαµ άνει α καί πάλιν Χορ ς καί ο τως ρχεται Θ. Λειτουργία διά τ ς κφωνήσεως π το Ιερέως το «Ε λογηµένη Βασιλεία...» καί τ Xριστ ς Aνέστη...» δεκάκις ς ν τ Kυριακ το Πάσχα. ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Αντίφωνα: Το Πάσχα. Ε σοδικ ν: Το Πάσχα «Εν Εκκλησίαις ε λογε τε...». Απολυτίκια µετά τήν Ε σοδον: «Χριστ ς Ανέστη...», «Προλα ο σαι τ ν Ορθρον...» καί το Αγίου Επιφανίου «Θείας πίστεως...». «Ε καί ν τάφ ω...». Αντί Τρισαγίου: «Οσοι ε ς Χριστ ν...». Απ στολος: Το Αγίου: «Τέκνον Τιµ θεε, δίωκε δικαιοσ νην...» (Α Τιµ. στ 11-16). Ε αγγέλιον: Το Αγίου: «Εγώ ε µι θ ρα...» ( Ιω. ι 9-16). Ε ς τ Εξαιρέτως: «Ο Αγγελος α... Φωτίζου, φωτίζου...». Κοινωνικ ν: «Σ µα Χριστο µεταλά ετε, πηγ ς θανάτου γε σασθε. Αλληλο ϊα». Αντ το «Ε δοµεν τ φ ς»:«χριστ ς νέστη...». Αντί το «Ε η τ νοµα Κυρίου»: «Χριστ ς Ανέστη...» τρίς. (Χ µα). «Ο ναστάς...» (διαλογική ς ν τ Κυριακ το Πάσχα). Σήµερον γίνεται κατάλυσις χθ ος 13. ΠΕΜΠΤΗ. Η ΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗ- ΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Γλυκερίας µάρτυρος, Σεργίου µολογητο.
(Τ.Μ.Ε. Τυπ. Πεντηκοσταρίου 38, 39, 40). 273 µάδι. Τ Τετάρτ η σπέρας: Θ ΩΡΑ. Αναγινώσκεται Θ το Πάσχα, ς καί ν τ ιακαινησίµ ω δο- ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Μετά τ «Ε λογητ ς Θε ς...» ε θ ς «ε τε προσκυνήσωµεν...» (τρίς) καί Προοιµιακ ς. Εσπέρια: Τά 5 Στιχηρά Ιδι µελα τ ς ορτ ς «Ο Κ ριος νελήφθη ε ς ο ρανο ς...» κτλ, ε ς 6, δευτερο ντες τ πρ τον. ξα, Καί ν ν: Τ Ιδι µελον «Τ ν κ λπων τ ν πατρικ ν µή χωρισθείς...». Ε σοδος: «Φ ς λαρ ν...», τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Θε ς ν τ ν µατί σου...» καί τά Αναγνώσµατα. Απ στιχα: Τά 3 Στιχηρά Ιδι µελα «Ετέχθης ς α τ ς - θέλησας...» κτλ, µετά στίχων: Ε ς τ «Πάντα τά θνη, κροτήσατε χε ρας, λαλάξατε τ Θε- τ Σωτ ρι µ ν» καί ε ς τ γ «Ανέ η Θε- ς, ν λαλαγµ Κ ριος ν φων σάλπιγγος». ξα, Καί ν ν: Τ Ιδι µελον «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ...» «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον Απολυτίκιον: «Ανελήφθης ν δ ξ η...» (τρίς). «Ο ν δ ξ η ναληφθείς φ µ ν ε ς το ς ο ρανο ς καί ν δεξι καθίσας το Θεο καί Πατρ ς, Χριστ ς ληθιν ς Θε ς...». Τ Πέµπτ η πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ Μετά τ «Ε λογητ ς...» ε θ ς Τρισάγιον, Ν Ψαλµ ς καί τά διά τήν Λιτήν τ ς ορτ ς 6 Ιδι µελα. «Ανελθών ε ς ο ρανο ς...» κτλ. µετά το ξα, Καί ν ν «Κ ριε, τ µυστήριον...». Τρισάγιον καί τ Απολυτίκιον «Ανελήφθης ν δ ξ η...».
274 Απολυτίκιον: Καθίσµατα: Ανα αθµοί: Προκείµενον: Στίχος: Ε αγγέλιον Ορθρου: Ο Ν Ψαλµ ς: Καν νες: Απ γ Ωδ ς: Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Αντί τ ς Τιµιωτέρας: Εξαποστειλάριον: Α νοι: ξα, Καί ν ν: ΟΡΘΡΟΣ. Εξάψαλµος. Ε ς τ «Θε ς Κ ριος...» «Ανελήφθης ν δ ξ η...» (τρίς). Τ ς ορτ ς κ δευτέρου καστον. Τ α ντίφωνον τ ν Ανα αθµ ν το δ χου. «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ, Κ ριος ν φων σάλπιγγος». «Πάντα τά θνη κροτήσατε χε ρας, λαλάξατε τ Θε τ Σωτ ρι µ ν». Τ ς ορτ ς τ Γ Εωθιν ν «Αναστάς Ιησο ς πρω πρώτ η Σα άτου...» (Μάρκ. ις, 9-20). «Ανάστασιν Χριστο θεασάµενοι...». (Χ µα). ξα «Τα ς τ ν Αποστ λων...». Καί ν ν «Τα ς τ ς Θεοτ κου...», «Ελέησ ν µε Θε ς...» καί τ Ιδι µελον «Σήµερον ν ο ρανο ς...». Αµφ τεροι τ ς ορτ ς. Ο α µετά τ ν Ε ρµ ν, ε ς 6, καί, ε ς 4, νευ στίχων. «Επι άς ν νεφέλαις τ ν ο ραν ν...» ( παξ). Κοντάκιον καί Ο κος τ ς ορτ ς. Συναξάριον τ ς µέρας κ το Μηναίου καί τ Υπ µνηµα το Πεντηκοσταρίου. «Θεί ω καλυφθείς...». Η Θ Ωδή µφοτέρων τ ν Καν νων, α µετά τ ν ε ρµ ν νευ Στίχου Προϋµνίου καί µετά τ ν Μεγαλυναρίων «Αγγελοι τήν νοδον...», ξα, Καί ν ν, τ Θεοτοκίον, καί κατα ασία: «Χαίροις νασσα...». «Τ ν Μαθητ ν ρώντων Σε νελήφθης...» (τρίς). Τά 3 Στιχηρά Προσ µοια τ ς ορτ ς «Αγγελικ ς ο ν κ σµ ω...» κτλ. ε ς 4. Τ Ιδι µελον «Ετέχθης...».
οξολογία: Μεγάλη «Ανελήφθης ν δ ξ η...». 275 Αντίφωνα: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Τ ς ορτ ς. Αντίφωνον Α. ñ Πάντα τά θνη κροτήσατε χε ρας, λαλάξατε τ Θε ν φων γαλλιάσεως. ñ Οτι Κ ριος ψιστος, φο ερ ς, Βασιλε ς µέγας πί π σαν τήν γ ν. ñ Υπέταξας λαο ς µ ν, καί θνη π το ς π δας µ ν. ñ ξα, Καί ν ν. «Τα ς πρεσ είαις τ ς Θεοτ κου...» Αντίφωνον Β. ñ Μέγας Κ ριος, καί α νετ ς σφ δρα. ñ Ο Θε ς ν τα ς άρεσιν α τ ς γινώσκεται. ñ Οτι δο ο ασιλε ς τ ς γ ς συνήχθησαν. «Σ σον µ ς Y έ Θεο, ν δ ξ η ναληφθείς φ µ ν ε ς το ς ο ρανο ς...». ξα, Καί ν ν: «Ο Μονογενής Υ ς...» Αντίφωνον Γ. Ηχος δ. ñ Ακο σατε τα τα πάντα τά θνη. ñ Τ στ µα µου λαλήσει σοφίαν, καί µελέτη τ ς καρδίας µου σ νεσιν. ñ Κλιν ε ς παρα ολήν τ ο ς µου, νοίξω ν ψαλτηρί ω τ πρ ληµά µου. «Τα ς πρεσ είαις τ ς Θεοτ κου...» Ε σοδικ ν: «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ Κ ριος ν φων σάλπιγγος. Σ σον µ ς, Υ έ Θεο, ν δ ξ η
276 Απολυτίκιον: Απ στολος: Ε αγγέλιον: Ε ς τ Εξαιρέτως: Κοινωνικ ν: ναληφθείς φ µ ν ε ς το ς ο ρανο ς, ψάλλοντάς Σοι, Αλληλο ϊα». «Ανελήφθης ν δ ξ η...». «Τήν πέρ µ ν πληρώσας ο κονοµίαν...». Τρισάγιον. Τ ς Εορτ ς: «Τ ν µέν πρ τον λ γον ποιησάµην...» (Πράξ. α, 1-12). Τ ς Εορτ ς: «Αναστάς Ιησο ς κ νεκρ ν...» (Λουκ. κδ, 36-53). (Στ Eωθιν ν) «Σέ τήν πέρ νο ν...». «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ Κ ριος ν φων σάλπιγγος. Αλληλο ϊα». «Ανελήφθης ν δ ξ η...», «Ε η τ νοµα Κυρίου...». Η το Εσπερινο. Σηµείωσις: Απ σήµερον µέχρι τ ς ποδ σεως τ ς ορτ ς τ ς Αναλήψεως: Η ν τ Εσπεριν τ ς ορτ ς. Κατα ασίαι: «Θεί ω καλυφθείς...» Η Τιµιωτέρα. Ε σοδικ ν: «ε τε προσκυνήσωµεν... ν δ ξ η ναληφθείς...» «Τήν πέρ µ ν πληρώσας...» Ε ς τ Εξαιρέτως: «Αξι ν στιν...» Κοινωνικ ν: Τ ς µέρας. Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς...»: «Ανελήφθης ν δ ξ η...». Ως ν τ Εσπεριν. 14. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ. Ισιδώρου µάρτυρος, Θεράποντος εροµάρτυρος. Η Ακολουθία το Αγίου Θεράποντος ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α.
277 15. ΣΑΒΒΑΤΟΝ. Παχωµίου το Μεγάλου, Αχιλλείου Λαρίσης, Πανηγυρίου σίου. Η Ακολουθία το Οσίου Πανηγυρίου ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. 16. ΚΥΡΙΑΚΗ. Τ ν Αγίων 318 Θεοφ ρων Πατέρων τ ς ν Νικαί α Α Ο κουµενικ ς Συν δου. Θεοδώρου το γιασµένου, Αλεξάνδρου Ιεροσολ - µων. Ηχος πλ.. Εωθιν ν Ι. Απολυτίκιον: Τ Σα άτ ω σπέρας: Θ ΩΡΑ «Ανελήφθης ν δ ξ η...». «Τήν πέρ µ ν πληρώσας...». (µικρά), τ ς ορτ ς. Εσπέρια: ξα: Καί ν ν: Ε σοδος: Απ στιχα: ξα: Καί ν ν: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς - Ψαλτήριον. Στιχηρά Αναστάσιµα «Νίκην χων Χριστέ...» κτλ. : 3, Στιχηρά Ιδι µελα τ ς Αναλήψεως «Ο Κ ριος νελήφθη ε ς ο ρανο ς...» κτλ. 3, Στιχηρά Προσ µοια τ ν Πατέρων «Εκ γαστρ ς τέχθης πρ ωσφ ρου...» 4. Τ Ιδι µελον τ ν Πατέρων «Τάς µυστικάς σήµερον...». Τ α Θεοτοκίον το πλ. χου «Τίς µή µακαρίσει σε...». «Φ ς λαρ ν...», τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Κ ριος ασίλευσεν...» καί τά Αναγνώσµατα. Τά Αναστάσιµα. Τ Ιδι µελον τ ν Πατέρων «Τήν τήσιον µνήµην...». Τ Ιδι µελον τ ς ορτ ς «Κ ριε, τ µυστήριον...». «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον
278 Απολυτίκια: Τ Αναστάσιµον «Αγγελικαί δυνάµεις...» ξα, τ ν Πατέρων «Υπερδεδοξασµένος ε...», Καί ν ν, τ ς ορτ ς «Ανελήφθης ν δ ξ η...». «Ο ναστάς κ νεκρ ν καί ν δ ξ η ναληφθείς φ µ ν ε ς το ς ο ρανο ς καί ν δεξι- καθίσας το Θεο καί Πατρ ς Χριστ ς - ληθιν ς Θε ς...». Τ Κυριακ πρω. ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ Μετά τ ν Ν Ψαλµ ν, Τριαδικ ς Κανών «Τρε ς ποστάσεις - µνο µεν...», τά διά τήν Λιτήν ξα τ ν Πατέρων «Αποστολικ ν παραδ σεων...». Καί ν ν τ ς ορτ ς «Κ ριε, τ ς ο κονοµίας πληρώσας...». Τά Τριαδικά «Αξι ν στιν...». Τρισάγιον καί τ Απολυτίκιον τ ν Πατέρων «Υπερδεδοξασµένος ε...». ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. Απολυτίκια: Ε ς τ «Θε ς Κ ριος...», τά το Εσπερινο. Καθίσµατα: Τά Αναστάσιµα µετά τ ν Θεοτοκίων α τ ν. Τά Ε λογητάρια, Υπακοή καί ο Ανα αθµοί το πλ χου καί πασα τάξις το Εωθινο (Ι ) Ε αγγελίου. Καν νες: Ο Αναστάσιµος, τ ς Αναλήψεως καί τ ν Πατέρων. Απ γ Ωδ ς: Τ Κοντάκιον «Τήν πέρ µ ν πληρώσας...» καί τά καθίσµατα τ ν Πατέρων καί τ ς Αναλήψεως: «Φωστ ρες πέρλαµπροι...». ξα «Τ ν Νικαέων λαµπρά π λις...» Καί ν ν «Ο νελθών ε ς ο ρανο ς µετά δ ξης...». Αφ στ Ωδ ς: Κοντάκιον καί Ο κος τ ν Πατέρων. Συναξάριον τ ς µέρας καί τ Υπ µνηµα το Πεντηκοσταρίου. Κατα ασίαι: «Θεί ω καλυφθείς...». Η Τιµιωτέρα: Καί κατα ασία «Χαίροις νασσα...». Εξαποστειλάρια: Τ Ι Αναστάσιµον «Τι εριάδος θάλασσα...», τ ν Πατέρων: «Πατέρων θείων σήµερον...»
Α νοι: ξα: Καί ν ν: οξολογία: καί τ ς Αναλήψεως «Τ ν µαθητ ν ρώντων Σε νελήφθης...». Αναστάσιµα 4 καί τά τρία στιχηρά Προσ µοια τ ν Πατέρων «Ολην συγκροτήσαντες...» ε ς 4. Τ ν Πατέρων: «Τ ν γίων Πατέρων χορ ς...». «Υπερευλογηµένη...». Μεγάλη καί τ «Σήµερον σωτηρία...». 279 Αντίφωνα: Απολυτίκιον Ε σ δου: Ε σοδικ ν: Απολυτίκια: Τρισάγιον. Απ στολος: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Τ ς ορτ ς τ ς Αναλήψεως. «Ανελήφθης ν δ ξ η...». «ε τε προσκυνήσωµεν... ναστάς...». «Αγγελικαί δυνάµεις...», «Ανελήφθης ν δ ξ η...», «Υπερδεδοξασµένος ε...», το Απ. Βαρνά α καί τ το Ναο. «Τήν πέρ µ ν πληρώσας ο κονοµίαν...». Κυριακ ς Ζ Πράξεων: «Εκρινεν Πα λος παραπλε σαι...» (Πρ. κ 16-18, 28-36). Ε αγγέλιον: Κυριακ ς Ζ Ιωάννου: «Επάρας Ιησο ς το ς φθαλµο ς...» ( Ιω. ιζ 1-13). Ε ς τ Εξαιρέτως: «Αξι ν στιν...». Κοινωνικ ν: «Α νε τε...». Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς»: «Ανελήφθης ν δ ξ η...». «Ε η τ νοµα Κυρίου...» καί Απ λυσις ς ν τ Εσπεριν. Αναγνώµστα καθηµεριν ν: Απ στολοι τ ς σειρ ς Ζ Ε δοµάδος Πράξεων καί Ε αγγέλια Ζ Ε δοµάδος Ιωάννου. 17. ΕΥΤΕΡΑ. Ανδρονίκου καί Ιουνίας τ ν Αποστ λων. Θεοφάνους πισκ που Σολέας Κ πρου.
280 18. ΤΡΙΤΗ. Πέτρου, Ηρακλείου, Ιουλίας, Χριστίνης µαρτ ρων. 19. ΤΕΤΑΡΤΗ. Πατρικίου πισκ που Προ σης. Μνήµη τ ν 13 σίων Μοναχ ν µαρτ ρων τ ς Ιερ ς Μον ς Παναγίας τ ς Καντάρας Κ πρου: Ιωάννου, Κ νωνος, Ιερεµίου, Μάρκου, Κυρίλλου, Θεοκτίστου, Βαρνά α, Μαξίµου, Θεογνώστου, Ιωσήφ, Γενναδίου, Γερασίµου καί Γερµανο, ο τινες, κατ πιν πολλ ν ασανιστηρίων καί φυλακ ς πρ ς πάρνησιν τ ς Ορθοδοξίας, δέχθησαν τ ν πί τ ς πυρ ς θάνατον π τ ν Φράγκων λατινοδ ξων ν Λευκωσία τ 19 η Μα ου 1231. Η Ακολουθία τ ν Αγίων Οµολογητ ν τ ς Καντάρας ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. 20. ΠΕΜΠΤΗ. Θαλλελαίου µάρτυρος. Ανακοµιδή λειψάνων Νικολάου το ν Μ ροις. 21. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ. Η Απ δοσις τ ς ορτ ς τ ς Αναλήψεως το Κυρίου. Κωνσταντίνου καί Ελένης τ ν Θεοστέπτων Βασιλέων καί Ισαποστ λων. (Τ.Μ.Ε. 8ης Μα ου κατ ναλογίαν, Περίπτ. Η 20). Απολυτίκιον: Τ Πέµπτ η σπέρας: Θ ΩΡΑ. «Ανελήφθης ν δ ξ η...» «Τήν πέρ µ ν πληρώσας...» (µικρά), τ ς ορτ ς. Εσπέρια: ξα: Καί ν ν: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς. Τά 5 Στιχηρά Ιδι µελα τ ς ορτ ς «Ο Κ ριος νελήφθη ε ς ο ρανο ς...» κτλ, ε ς 6, δευτερο ντες τ πρ τον καί τ ν Αγίων «Οπλον κραται τατον...» ε ς 4. Τ ν Αγίων «Πλουσίων δωρε ν...» Τ Ιδι µελον τ ς ορτ ς «Τ ν κ λπων τ ν πατρικ ν µή χωρισθείς...».
Ε σοδος: «Φ ς λαρ ν...», τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Θε ς ντιλήπτωρ µου ε...» καί τά Αναγνώσµατα τ ν Αγίων κ το Μηναίου. Απ στιχα: Τά 3 Στιχηρά Ιδι µελα «Ετέχθης ς α τ ς - θέλησας...» κτλ, µετά στίχων: Ε ς τ «Πάντα τά θνη, κροτήσατε χε ρας, λαλάξατε τ Θε- τ Σωτ ρι µ ν» καί ε ς τ γ «Ανέ η Θε- ς, ν λαλαγµ Κ ριος ν φων σάλπιγγος». ξα: Τ ν Αγίων «Σέλας φαειν τατον...». Καί ν ν: Απολυτίκιον: 281 Τ Ιδι µελον τ ς Αναλήψεως «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ...» «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον «Ανελήφθης ν δ ξ η...», ξα τ ν Αγίων «Το Σταυρο σου τ ν τ πον...» Καί ν ν «Ανελήφθης ν δ ξ η...». «Ο ν δ ξ η ναληφθείς φ µ ν ε ς το ς ο ρανο ς καί ν δεξι καθίσας το Θεο καί Πατρ ς, Χριστ ς ληθιν ς Θε ς...». Τ Παρασκευ πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ Μετά τ ν Ν Ψαλµ ν Λιτή τ ν Αγίων, ξα τ ν Αγίων «Η Εκκλησία σήµερον...», Καί ν ν τ ς Αναλήψεως «Κ ριε, τ µυστήριον...». Τρισάγιον καί τ Απολυτίκιον «Ανελήφθης ν δ ξ η...». Απολυτίκιον: Καθίσµατα: Ανα αθµοί: ΟΡΘΡΟΣ. Εξάψαλµος. Ε ς τ «Θε ς Κ ριος...» ς ν τ Εσπεριν. Ε ς τήν α Στιχολογίαν, τ Κάθισµα τ ς Αναλήψεως «Αγγέλων θαυµαζ ντων...» (δίς). Ε ς τήν Στιχολογίαν τ τ ν Αγίων «Ελκ µενος πί Σταυρο...», τ ς Αναλήψεως «Ο προαιώνιος...» καί ε ς τήν γ Στιχολογίαν τ τ ν Αγίων «Η ε σηµος µνήµη σου...» καί τ ς Αναλήψεως «Κατελθών ο ραν θεν...». Τ α ντίφωνον τ ν Ανα αθµ ν το δ χου.
282 Προκείµενον: Στίχος: Ε αγγέλιον Ορθρου: Ο Ν Ψαλµ ς: Καν νες: Απ γ Ωδ ς: Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Αντί τ ς Τιµιωτέρας: Εξαποστειλάριον: Α νοι: ξα: Καί ν ν: οξολογία: «Υψωσα κλεκτ ν κ το λαο µου...». «Πάντα τά θνη, κροτήσατε χε ρας, λαλάξατε τ Θε τ Σωτ ρι µ ν». «Εγώ ε µι θ ρα...» ( Ιω. ι 9-16) (13 η Νοεµ- ρίου). «Ανάστασιν Χριστο θεασάµενοι...». (Χ µα). ξα «Τα ς τ ν Αποστ λων...». Καί ν ν «Τα ς τ ς Θεοτ κου...», «Ελέησ ν µε Θε ς...» καί τ Ιδι µελον «Το ε σε ο ς Κωνσταντίνου...» (ζήτει ε ς τήν Λιτήν). Αµφ τεροι τ ς ορτ ς καί τ ν Αγίων. Κοντάκιον καί Ο κος τ ν Αγίων καί τ Κάθισµα «Τάς α σθήσεις κτείνας...» (γ Ωδή). Κοντάκιον καί Ο κος τ ς ορτ ς. Συναξάριον τ ς µέρας κ το Μηναίου. «Θεί ω καλυφθείς...». Η Θ Ωδή µφοτέρων τ ν Καν νων, α µετά τ ν ε ρµ ν νευ Στίχου Προϋµνίου, µετά τ ν Μεγαλυναρίων «Αγγελοι τήν νοδον...», Θ Ωδή τ ν Αγίων καί Κατα ασία: «Χαίροις νασσα...». Τ ς Αναλήψεως «Τ ν Μαθητ ν ρώντων Σε νελήφθης...» καί τ ν Αγίων «Ο κ ξ νθρώπων ε ληφε...». Τά 3 Στιχηρά Προσ µοια τ ς ορτ ς «Αγγελικ ς ο ν κ σµ ω...» κτλ. καί τ ν Αγίων τά 3 Προσ µοια «Χαίροις Κωνσταντ νε πάνσοφε...». Τ ν Αγίων «Ο τ ν νάκτων Αναξ...». Τ Ιδι µελον τ ς Αναλήψεως «Ετέχθης...». Μεγάλη «Ανελήφθης ν δ ξ η...». Αντίφωνα: Ε σοδικ ν: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Τ ς ορτ ς. «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ Κ ριος ν φων
Απολυτίκια: Τρισάγιον. 283 σάλπιγγος. Σ σον µ ς, Υ έ Θεο, ν δ ξ η ναληφθείς φ µ ν ε ς το ς ο ρανο ς, ψάλλοντάς Σοι, Αλληλο ϊα». «Ανελήφθης ν δ ξ η...» καί «Το Σταυρο σου τ ν τ πον...». Τ ς Αναλήψεως «Τήν πέρ µ ν πληρώσας ο κονοµίαν...». Απ στολος: Τ ν Αγίων «Αγρίππας ασιλε ς...» (Πρ. κστ 1, 12-20). Ε αγγέλιον: Τ ν Αγίων: «Αµήν, µήν, λέγω µ ν, µή ε σερχ µενος...» ( Ιω. ι 1-9). Ε ς τ Εξαιρέτως: «Σέ τήν πέρ νο ν...». Κοινωνικ ν: «Ανέ η Θε ς ν λαλαγµ Κ ριος ν φων σάλπιγγος. Αλληλο ϊα». Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς...»: «Ανελήφθης ν δ ξ η...», «Ε η τ νοµα Κυρίου...». Η το Εσπερινο. 22. ΣΑΒΒΑΤΟΝ πρ τ ς Πεντηκοστ ς (Ψυχοσά ατον). Μνείαν πιτελο µεν πάντων τ ν π α νος κεκοιµηµένων Ορθοδ ξων Χριστιαν ν, Πατέρων καί δελφ ν µ ν. Βασιλίσκου µάρτυρος, Μαρκέλλου καί Κ δρου µαρτ ρων. (Τ.Μ.Ε. Τυπ. Πεντηκοστ. 44, 45, 46). Τ Παρασκευ σπέρας: Εν τ Θ Ωρ α: Απολυτίκιον «Ανελήφθης ν δ ξ η...», «Τήν πέρ µ ν πληρώσας ο κονοµίαν...», Απ λυσις (µικρά) «Ο ν δ ξ η ναληφθείς...». Εν τ Εσπεριν : ( Εσπεριν ς νευ Ε σ δου). Ε ς τ «Κ ριε κέκραξα...» τά 3 Μαρτυρικά καί τά 3 τ ν κεκοιµηµένων ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. ξα «Θρην καί δ ροµαι...», Καί ν ν «Τίς µή µακαρίσει σε...» καί ε θ ς τ «Φ ς λαρ ν...». Αντί το Προκειµένου, ψάλλεται τ «Αλληλο ϊα» (τρίς) µετά στίχων ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. Ε τα τ «Καταξίωσον» καί τά
284 Πληρωτικά. Απ στιχα τ Μαρτυρικ ν καί τά Νεκρώσιµα ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. ξα «Αρχή µοι καί π στασις», Καί ν ν «Πρεσ είαις τ ς τεκο σης Σε». Μετά τ «Ν ν πολ εις», ψάλλεται νεκρώσιµος Κανών τ ς Παννυχίδος «Εν ο ρανίοις θαλάµοις» µετά τ ν στίχων, ε ς µέν τ α Τροπάριον κάστης Ωδ ς «Πρεσ είαις τ ν Μαρτ ρων σου, Χριστέ Θε ς - νάπαυσον τάς ψυχάς τ ν δο λων σου», ε ς δέ τ «Α ψυχαί α τ ν ν - γαθο ς α λισθήσονται». Ε ς τά δ ο τελευτα α ξα, Καί ν ν. Μετά τήν Θ Ωδήν το Καν νος, ψάλλεται Ε ρµ ς «Θε ν νθρώποις». Τρισάγιον. Απολυτίκια «Ο άθει σοφίας», ξα τ τέλος «ν σοί γάρ τήν λπίδα νέθεντο, τ ποιητ καί πλάστ η καί Θε µ ν», Καί ν ν «Σέ καί τε χος». Ε τα Εκτενής «Ελέησον µ ς, Θε ς» π το Ιερέως µετ κφωνήσεως «Οτι λεήµων» καί ε θ ς τά Τροπάρια «Μετά πνευµάτων δικαίων». Καί µνηµονε ονται πί τ ν κολλ ων τά ν µατα τ ν κεκοιµηµένων ς καί ν τ Σα άτ ω πρ τ ς Κυριακ ς τ ς Απ κρεω. Απ λυσις συνήθης. Τ Σα άτ ω πρω. Εν τ Μεσονυκτικ : Αναγινώσκεται τ το Σα άτου Μεσονυκτικ ν ε ς, µετά τ «Τήν π σαν λπίδα µου», λέγεται ντί τ ν Κατανυκτικ ν Τροπαρίων «Ελέησον µ ς, Κ ριε», τ Απολυτίκιον «Ο άθει σοφίας...». Εν τ Ορθρ ω: Μετά τ ν Εξάψαλµον, ντί το «Θε ς Κ ριος...» ψάλλεται τ «Αλληλο ϊα» κ τρίτου (τετράκις) τάς δ ο πρώτας φοράς νευ στίχου καί τάς δ ο λλας µετά τ ν στίχων «Μακάριοι ο ς ξελέξω» καί «Καί τ µνηµ συνον α τ ν», ς ν τ Πεντηκοσταρί ω καί τά Απολυτίκια «Ο άθει σοφίας», ξα τ τέλος «ν σοί γάρ τήν λπίδα», Καί ν ν «Σέ καί τε χος». Ε τα τά Μαρτυρικά Καθίσµατα «Αθλητικαί νστάσεις» καί τά Νεκρώσιµα Ε λογητάρια, µετά τά πο α γίνεται µνηµ νευσις τ ν κεκοιµη- µένων π το Ιερέως. Ε τα τ Κάθισµα «Ανάπαυσον Σωτήρ» καί τ Θεοτοκίον «Ο κ Παρθένου νατείλας...». Ο Ν χ µα καί Κανών το Πεντηκοσταρίου. Απ γ Ωδ ς τ Κάθισµα «Ο τά πάντα ποιήσας νε µατι σ...», ξα, Καί ν ν τ Θεοτοκίον «Χαριστήριον α νον χρεωστικ ς...». Αφ Στ Ωδ ς τ Κοντάκιον καί Ο κος το Πεντηκοσταρίου καί τ Μηνολ γιον. «Α νο µεν ε λογο µεν...» καί Ε ρµ ς τ ς η Ωδ ς «Εκστηθι φρίττων ο ρανέ...». Ε τα στιχολογο µεν «Τήν Τιµιωτέραν» καί κολουθε Ε ρµ ς «Απορε π σα γλ σσα». Τ Εξαποστειλάριον «Μνήµην τελο ντες» µετά το Θεοτοκίου. Ε ς το ς Α νους τά 4 Προσ µοια το Πεντηκοσταρίου. ξα «Ως νθος µαραίνεται», Καί ν ν «Σ ε Θε ς µ ν». «Σοί δ ξα πρέπει» καί οξολογία χ µα. Ε τα τά Πληρωτικά. Απ στιχα τά 3 Προ-
285 σ µοια «Εχων κατάληπτον». ξα «Αλγος τ Αδάµ», Καί ν ν «Ωφθης νδιαίτηµα». «Αγαθ ν τ ξοµολογε σθαι». Τρισάγιον καί τά Απολυτίκια «Ο άθει σοφίας» ς ν τ Εσπεριν. Εν τ Λειτουργί α: Απολυτίκιον Ε σ δου «Ο άθει σοφίας». Ε σοδικ ν «ε τε προσκυνήσωµεν... ν γίοις θαυµαστ ς». Μετά τήν Ε σοδον, Απολυτίκια «Ο άθει σοφίας» καί τ το Ναο. Κοντάκιον «Μετά τ ν - γίων». Απ στολος Νεκρώσιµος (Α Θεσ. δ 13-17) καί Ε αγγέλιον τ ς - µέρας (Σα. πρ τ ς Πεντηκοστ ς τ ΙΑ Εωθιν ν). Ε ς τ «Εξαιρέτως» «Αξι ν στιν». Κοινωνικ ν «Μακάριοι ο ς ξελέξω». Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς», «Ο άθει σοφίας». Ε ς τ τέλος τ ς θείας Λειτουργίας ψάλλονται τά Νεκρώσιµα Ε λογητάρια καί τά Τροπάρια «Μετά πνευµάτων δικαίων» καί γίνεται µνηµ νευσις τ ν νοµάτων τ ν κεκοιµηµένων. Απ λυσις ς ν τ Εσπεριν. 23. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ. Μιχαήλ πισκ που Συνάδων, Μαρίας το Κλωπ Μυροφ ρου. Ακολουθία το Αγίου Μιχαήλ ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. Απολυτίκιον: Τ Σα άτ ω σπέρας: Θ ΩΡΑ «Ο άθει σοφίας...» «Μετά τ ν γίων...» (µικρά) «Χριστ ς ληθιν ς...». Εσπέρια: (στίχοι 10) ξα, Καί ν ν: Ε σοδος: Απ στιχα: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς. Τά τρία Ιδι µελα το α χου «Πεντηκοστήν ορτάζοµεν...» ε ς 4 καί τά πέντε Ιδι µελα το χου «Ε δοµεν τ φ ς...» ε ς 6. «ε τε λαοί, τήν τρισυπ στατον...». «Φ ς λαρ ν...», τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Κ ριος ασίλευσεν...» καί τά Αναγνώσµατα. Τά 3 Ιδι µελα «Αγνοο ντα τά θνη Κ ριε...».
286 ξα, Καί ν ν: Απολυτίκιον: «Γλ σσαί ποτε συνεχ θησαν...». «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον «Ε λογητ ς ε Χριστέ...» (τρίς). «Ο ν ε δει πυρίνων γλωσσ ν ο ραν θεν καταπέµψας τ Πανάγιον Πνε µα πί το ς Αγίους α το Μαθητάς καί Αποστ λους, Χριστ ς ληθιν ς...». Σηµείωσις: Απ το Αποδείπνου τ ς σήµερον πανέρχεται ν τα ς ερα ς κολουθίαις τ «Βασιλε Ο ράνιε...». Μετά τ «Ε λογητ ς Θε ς...» το Αποδείπνου, τ ς Θ Ωρας καί το Μεσονυκτικο λέγοµεν «ξα Σοι, Θε ς, λπίς µ ν δ ξα Σοι», «Βασιλε Ο ράνιε...» τ Τρισάγιον κλπ. Τ Κυριακ πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ. Μετά τ «Ε λογητ ς Θε ς...», «ξα Σοι, Θε ς, λπίς µ ν δ ξα Σοι», «Βασιλε Ο ράνιε...», τ Τρισάγιον, Ν Ψαλµ ς, Λιτή τ ς Εορτ ς, Τρισάγιον καί Απολυτίκιον «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». Απολυτίκια: Καθίσµατα: Ανα αθµοί: Ε αγγέλιον το Ορθρου: Ο Ν Ψαλµ ς: Καν νες: Απ γ Ωδ ς: ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. Ως ν τ Εσπεριν. Τά ν τ Πεντηκοσταρί ω, δίς καστον. Τ α ντίφωνον τ ν Ανα αθµ ν το δ χου, µετά το Προκειµένου: «Τ Πνε µά σου τ - γαθ ν δηγήσει µε ν γ ε θεί α...». Τ Θ Εωθιν ν π τ ς Ωραίας Π λης «Ο σης ψίας...» µέχρι το «ν τινων κρατ τε κεκράτηνται...» («Ανάστασιν Χριστο» ο λέγο- µεν). (Χ µα). ξα «Τα ς τ ν Αποστ λων...», Καί ν ν «Τα ς τ ς Θεοτ κου...», «Ελέησ ν µε Θε ς... Βασιλε Ο ράνιε...». Ο δ ο Καν νες τ ς ορτ ς µετά τ ν Ε ρµ ν, νευ στίχων. Τ Κάθισµα «Ο το Σωτ ρος ρασταί...». ( παξ).
Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Αντί Τιµιωτέρας: Τ Κοντάκιον καί Ο κος τ ς ορτ ς. Συναξάριον το Μηναίου καί τ Υπ µνηµα το Πεντηκοσταρίου. ιπλα «Π ντ ω κάλυψε...» καί «Θεί ω καλυφθείς...» Η Θ Ωδή µφοτέρων τ ν Καν νων νευ στίχων, καί α Κατα ασίαι: «Μή τ ς φθορ ς...» καί «Χαίροις νασσα...». Εξαποστειλάρια: «Τ Πανάγιον Πνε µα...» (δίς) καί τ «Φ ς Πατήρ...» ( παξ). Α νοι: Τά τρία στιχηρά Ιδι µελα ε ς 4. ξα, Καί ν ν: «Βασιλε Ο ράνιε...». οξολογία: Μεγάλη καί τ «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». 287 Αντίφωνα: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Τ ς ορτ ς ς κολο θως: Αντίφωνον Α. ñ Ο ο ρανοί διηγο νται δ ξαν Θεο, ποίησιν δέ χειρ ν α το ναγγέλλει τ στερέωµα. ñ Ηµέρ α τ µέρ α ρε γεται µα καί ν ξ νυκτί ναγγέλλει γν σιν. ñ Ο κ ε σί λαλιαί, ο δέ λ γοι, ν ο χί κο ονται α φωναί α τ ν. ñ Ε ς π σαν τήν γ ν ξ λθεν φθ γγος α τ ν καί ε ς τά πέρατα τ ς ο κουµένης τά ήµατα α τ ν. ñ ξα, Καί ν ν. «Τα ς πρεσ είαις τ ς Θεοτ κου...»
288 Αντίφωνον Β. ñ Επακο σαι σου Κ ριος ν µέρ α θλίψεως, περασπίσαι σου τ νοµα το Θεο Ιακώ. ñ Εξαποστείλαι σοι οήθειαν ξ γίου, καί κ Σιών ντιλά οιτ σου. ñ Μνησθείη πάσης θυσίας σου, καί τ λοκα τωµά σου πιανάτω. «Σ σον µ ς, Παράκλητε γαθέ...». ξα, Καί ν ν «Ο Μονογενής Υ ς...». Αντίφωνον Γ. ñ Κ ριε ν τ δυνάµει σου ε φρανθήσεται Βασιλε ς, καί πί τ σωτηρί ω σου γαλλιάσεται σφ δρα. ñ Τήν πιθυµίαν τ ς καρδίας α το δωκας α τ, καί τήν θέλησιν τ ν χειλέων α το ο κ στέρησας α τ ν. ñ Οτι προέφθασας α τ ν ν ε λογίαις χρηστ τητος, θηκας πί τήν κεφαλήν α το στέφανον κ λίθου τιµίου. «E λογητ ς ε Xριστέ Θε ς...» Ε σοδικ ν: «Υψώθητι Κ ριε, ν τ δυνάµει σου, σοµεν καί ψαλο µεν τάς δυναστείας σου. Σ σον - µ ς Παράκλητε γαθέ, ψάλλοντάς σοι, Αλληλο ϊα». Απολυτίκιον (µετά τήν Ε σοδον): «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». «Οτε κατα άς...». «Οσοι ε ς Χριστ ν...». Απ στολος: Ε αγγέλιον: Τ ς ορτ ς: «Εν τ συµπληρο σθαι τήν µέραν...» (Πρ., 1-11). Τ ς ορτ ς: «Τ σχάτ η µέρ α τ µεγάλ η...» ( Ιω. ζ 37-52, η 12).
Ε ς τ Εξαιρέτως: Κοινωνικ ν: «Μή τ ς φθορ ς...». «Τ Πνε µά σου τ γαθ ν δηγήσει µε ν γ ε θεί α. Αλληλο ϊα». Αντί το «Ε δοµεν τ φ ς...»: «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». «Ε η τ νοµα Κυρίου...» Ως ν τ Εσπεριν. 289 Ο ΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΕΥΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Μετά τήν Απ λυσιν τ ς Θείας Λειτουργίας ρχεται Μέγας Εσπεριν ς τ ς ευτέρας το Αγίου Πνε µατος. Ο Ιερε ς: «Ε λογητ ς Θε ς...». Ο Προοιµιακ ς καί ν συνεχεί α Μεγάλη Συναπτή ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. Εσπέρια: ξα, Καί ν ν: Ε σοδος: Απ στιχα: ξα, Καί ν ν: Απολυτίκιον: Τά τρία Προσ µοια τ ν Α νων τ ς Εορτ ς «Παράδοξα σήµερον...» ε ς 6. «Βασιλε Ο ράνιε...». «Φ ς λαρ ν...» καί τ Μέγα Προκείµενον «Τίς Θε ς µέγας...» µετά τ ν στίχων. Εν συνεχεί α ναγινώσκονται α Ε χαί τ ς Γονυκλισίας ς χουσιν ν τ Πεντηκοσταρί ω καί τ Ιερατικ φυλλάδι. Τ ς ορτ ς: «Ν ν ε ς σηµε ον το ς π σιν...». Τ ς ορτ ς: «ε τε λαοί...». «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον «Ε λογητ ς ε Χριστέ...» (τρίς). «Ο κ τ ν Πατρικ ν κ λπων κενώσας αυτ ν...» ς ν τ Πεντηκοσταρί ω καί τ Ιερατικ φυλλάδι. Αναγνώσµατα καθηµεριν ν: Απ στολοι Α Ε δοµάδος Επιστολ ν καί Ε αγγέλια Α Ε δοµάδος Ματθαίου. Κατά τήν παρο σαν δοµάδα γίνεται κατάλυσις ε ς πάντα.
290 24. ΕΥΤΕΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. Συµεών το ν τ θαυµαστ ρει. Κυριακο σίου, το παρά τήν Ε ρ χου. Α Ακολουθίαι τ ν Αγίων Συµεών καί Κυριακο ε ρίσκονται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. Τ ευτέρ α πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ. Μετά τ ν Ν Ψαλµ ν, Τρισάγιον καί πολυτίκιον «Ε λογητ ς ε Χριστέ...» «Ο ν ε δει πυρίνων γλωσσ ν...». Απολυτίκια: Καθίσµατα: Ο Ν Ψαλµ ς: Καν νες: Απ γ Ωδ ς: Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Αντί Τιµιωτέρας: Εξαποστειλάρια: Α νοι: ξα, Καί ν ν: οξολογία: ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. Ως ν τ Εσπεριν. Τά ν τ Πεντηκοσταρί ω, δίς καστον (τ ν δ ο πρώτων Στιχολογι ν). (Χ µα). Ο δ ο τ ς ορτ ς. Τ Κάθισµα «Τ Πανάγιον Πνε µα ν ν...». Κοντάκιον καί Ο κος το Πεντηκοσταρίου. Τ Συναξάριον τ ς µέρας καί τ Υπ µνηµα τ ς ευτέρας το Αγίου Πνε µατος. «Θεί ω καλυφθείς...». Η Θ Ωδή τ ν δ ο Καν νων τ ς Εορτ ς καί Κατα ασία «Χαίροις νασσα...». «Τ Πανάγιον Πνε µα...» (δίς), «Φ ς Πατήρ...» ( παξ). Τά 3 Ιδι µελα τ ς ορτ ς: «Εν το ς Προφήταις...» ε ς 4. «Γλ σσαί ποτε συνεχ θησαν...». Μεγάλη καί πολυτίκιον «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». Αντίφωνα: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Τ ς Πεντηκοστ ς.
291 Ε σοδικ ν: Τ ς Πεντηκοστ ς. Απολυτίκιον µετά τήν Ε σοδον: «Ε λογητ ς ε Χριστέ...» (µ νον). «Οτε κατα άς...». «Οσοι ε ς Χριστ ν απτίσθητε...». Απ στολος: Τ ς µέρας: «Ως τέκνα φωτ ς περιπατε τε...» ( Εφεσ. ε 8-19). Ε αγγέλιον: Τ ς µέρας: «Ορ τε µή καταφρονήσητε...» (Ματθ. ιη 10-20). Ε ς τ «Εξαιρέτως»: «Χαίροις Ανασσα...». Κοινωνικ ν: «Τ Πνε µά Σου τ γιον µή ντανέλ ης φ µ ν δε µεθα φιλάνθρωπε». «Ε δοµεν τ φ ς...», «Ε η τ νοµα Κυρίου...». «Ο ν ε δει πυρίνων γλωσσ ν...». 25. ΤΡΙΤΗ. Η Γ Ε ρεσις τ ς Τιµίας Κεφαλ ς το Προδρ µου καί Βαπτιστο Ιωάννου. Η Ακολουθία ψάλλεται ς χει ν τ Μηναί ω µετά τ ν µεθε ρτων τ ς Πεντηκοστ ς (Τρίτη µετά τήν Πεντηκοστήν). Απ στολος καί Ε αγγέλιον το Προδρ µου (Β Κορ. δ 6-15) καί (Ματθ. ια 1-15). 26. ΤΕΤΑΡΤΗ. Κάρπου καί Αλφαίου τ ν ποστ λων, Συνεσίου πισκ που Καρπασίας. Η Ακολουθία το Αγίου Συνεσίου ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. 27. ΠΕΜΠΤΗ. Ελλαδίου εροµάρτυρος, Θεράποντος εροµάρτυρος, Σεργίου µάρτυρος καί Ιωάννου σίου το Ρώσσου. Η Ακολουθία τ ς µετακοµιδ ς τ ν λειψάνων το Αγίου Θεράποντος ε ρίσκεται ε ς τά Κ πρια Μηνα α. 28. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ. Ε τυχο ς Ιεροµάρτυρος πισκ που Μελιτιν ς, Ελικωνίδος µάρτυρος.
292 29. ΣΑΒΒΑΤΟΝ. Η Απ δοσις τ ς ορτ ς τ ς Πεντηκοστ ς. Θεοδοσίας Οσιοµάρτυρος. Η κολουθία ν τ Εσπεριν καί τ Ορθρ ω ψάλλεται ς ν τ κυρί α µέρ α τ ς Εορτ ς. Εξαιρο νται ν τ Εσπεριν τά Αναγνώσµατα καί Λιτή, ν τ Μεσονυκτικ Λιτή καί ν τ Ορθρ ω Πολυέλεος καί τ µετ α τ ν Κάθισµα καί τ Ε αγγέλιον. Υπ µνηµα το Πεντηκοσταρίου ο λέγοµεν, λλά µ νον τ Μηνολ γιον τ ς µέρας. Εν τ Λειτουργί α: Τά Αντίφωνα καί τ Ε σοδικ ν τ ς Πεντηκοστ ς. Μετά τήν Ε σοδον, Απολυτίκιον «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». Κοντάκιον «Οτε κατα άς...». Ο Τρισάγιος Υµνος. Απ στολος καί Ε αγγέλιον τ ς µέρας (Σα. Α Ε δ. Επιστολ ν καί Σα. Α Ε δ. Ματθαίου) (Ρωµ. α 7-12) καί (Ματθ. ε 42-48). Ε ς τ «Εξαιρέτως...» «Χαίροις Ανασσα...». Κοινωνικ ν «Τ Πνε µά σου τ γαθ ν...». «Ε δοµεν τ φ ς...». Απ λυσις «Ο ν ε δει πυρίνων γλωσσ ν...». 30. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ. Ισαακίου σίου, γουµένου Μον ς αλµάτων. Ηχος πλ. δ. Εωθιν ν Α. Απολυτίκιον: Τ Σα άττ ω σπέρας: Θ ΩΡΑ. «Ε λογητ ς ε Χριστέ...». «Οτε κατα άς...». (µικρά) «Ο ν ε δει πυρίνων γλωσσ ν...» Εσπέρια: ξα: Καί ν ν: Ε σοδος: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Προοιµιακ ς - Ψαλτήριον. Αναστάσιµα στιχηρά το πλ. δ χου 6 καί τ ν Αγίων Πάντων «Ο πνευµατο ήτορες...» 4. Το Πεντηκοσταρίου «Μαρτ ρων θε ος χορ ς...». Τ α Θεοτοκίον το πλ. δ χου «Ο Βασιλε ς τ ν ο ραν ν...». «Φ ς λαρ ν...», τ Προκείµενον τ ς µέρας «Ο Κ ριος ασίλευσεν...» καί τά Αναγνώσµατα το Πεντηκοσταρίου.
Απ στιχα: ξα: Καί ν ν: Απολυτίκια: Τά Αναστάσιµα στιχηρά. Τ ν Αγίων Πάντων «ε τε πιστοί...». Τ µ ηχον Θεοτοκίον «Ο ποιητής καί λυτρωτής µου...» «Ν ν πολ εις...», Τρισάγιον Τ ναστάσιµον «Εξ ψους κατ λθες...», ξα τ ν Αγίων Πάντων «Τ ν ν λ ω τ κ σµ ω...», Καί ν ν Θεοτοκίον «Τ π α νος π κρυφον...». «Ο ναστάς κ νεκρ ν...». 293 Τ Κυριακ πρω : ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ. Μετά τ ν Ν ψαλµ ν, Τριαδικ ς Κανών «Τ τρισηλί ω Βασιλε...», Λιτή τ ν Αγίων Πάντων ς ν τ Πεντηκοσταρί ω καί τά Τριαδικά «Αξι ν στιν...». Ε τα τ Τρισάγιον καί τ Απολυτίκιον «Τ ν ν λ ω τ κ σµ ω...» Απολυτίκια: Καθίσµατα: Καν νες: Απ γ Ωδ ς: Αφ στ Ωδ ς: Κατα ασίαι: Η Τιµιωτέρα: ΟΡΘΡΟΣ Εξάψαλµος. Ως ν τ Εσπεριν. Τά ναστάσιµα κατά σειράν ς ν τ Πεντηκοσταρί ω. Τά Ε λογητάρια, Υπακοή καί ο Ανα αθµοί το πλ. δ χου καί πασα τάξις το Εωθινο (Α ) Ε αγγελίου. Ο ναστάσιµος καί τ ν Αγίων Πάντων. Τά Αναστάσιµα Κοντάκιον καί Ο κος, τ Κάθισµα τ ν Αγίων Πάντων «Προπατ ρων, Πατέρων, Πατριαρχ ν...», ξα, Καί ν ν Θεοτοκίον «Τήν ο ράνιον π λην...». Κοντάκιον καί Ο κος τ ν Αγίων Πάντων. Συναξάριον τ ς µέρας καί τ Υπ µνηµα το Πεντηκοσταρίου. «Ανοίξω τ στ µα µου...». Καί Κατα ασία «Απας γηγενής...».
294 Εξαποστειλάρια: Τ Α Αναστάσιµον «Το ς Μαθητα ς συνέλθωµεν...», τ ν Αγίων Πάντων «Τ ν Βαπτιστήν καί Πρ δροµον...» καί τ Θεοτοκίον «Ο νω δοξαζ µενος...». Α νοι: Αναστάσιµα 4 καί τ ν Αγίων Πάντων τά 3 προσ µοια ε ς 4. ξα: Τ Α Εωθιν ν «Ε ς τ ρος...». Καί ν ν: «Υπερευλογηµένη...». οξολογία: Μεγάλη καί τ «Σήµερον σωτηρία...». Αντίφωνα: Ε σοδικ ν: Απολυτίκια: Απ στολος: Ε αγγέλιον: Ε ς τ «Εξαιρέτως»: Κοινωνικ ν: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. Τ ς Κυριακ ς. «ε τε προσκυνήσωµεν... ναστάς...». «Εξ ψους κατ λθες...», «Τ ν ν λ ω τ κ σµ ω...», το Απ. Βαρνά α καί τ το Ναο. «Ως παρχάς τ ς φ σεως...». Τρισάγιον. Τ ν Αγίων Πάντων (Α Κυριακή Επιστολ ν): «Ο Αγιοι πάντες διά πίστεως...» ( Ε ρ. ια 33 - ι 2). Τ ν Αγίων Πάντων (Κυριακή Α Ματθαίου): «Π ς στις µολογήσει...» (Ματθ. ι 32-33, 37-38, ιθ 27-30). «Αξι ν στιν...». «Ε ς π σαν τήν γ ν...». «Ε δοµεν τ φ ς...», Ε η τ νοµα Κυρίου...». «Ο ναστάς κ νεκρ ν...». Σηµειώσεις: 1. Απ τ σπέρας τ ς σήµερον πανέρχεται Παρακλητική. 2. Εφεξ ς µέχρι καί τ ς 26ης Ιουλίου ψάλλονται: Κατα ασίαι «Ανοίξω τ στ µα µου...», Ε σοδικ ν «ε τε προσκυνήσωµεν...» καί Κοντάκιον «Προστασία τ ν Χριστιαν ν...».
295 Αναγνώσµατα καθηµεριν ν: Απ στολοι Β Ε δοµάδος Επιστολ ν καί Ε αγγέλια Β Ε δοµάδος Ματθαίου. 31. ΕΥΤΕΡΑ. Ερµείου µάρτυρος. Απ τ ς σήµερον ρχεται νηστεία τ ν Αγίων Αποστ λων ( ιαρκε µέχρι καί τ ς 28ης Ιουνίου). Κατά τήν νηστείαν τα την, κτ ς Τετάρτης καί Παρασκευ ς, γίνεται κατάλυσις χθ ος.