- 2 - ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΙΟΙΚΗΤΟΥ

`

- 2 - ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΙΟΙΚΗΤΟΥ Αγαπητέ Κύριε-α Συνάδελφε. Με διαταγή του Γενικού Επιτελείου Στρατού, µετατίθεστε στη φρουρά Πλάτης, στην ακριτική περιοχή του Β. ΕΒΡΟΥ. Μια περιοχή µε πολύχρονη ιστορία και πολλές ιδιαιτερότητες, ευρισκόµενη στο σταυροδρόµι 3 κρατών (Ελλάδος Τουρκίας Βουλγαρίας). Η Υπηρεσία βρίσκεται στο πλευρό σας και στο πλευρό της οικογενείας σας και θα προσπαθήσει να σας βοηθήσει σε κάθε πρόβληµα που θα αντι- µετωπίσετε, καθ όλο το χρονικό διάστηµα της εδώ, παρουσίας σας. Για το σκοπό αυτό ενεργοποιήθηκε και λειτουργεί το Τµήµα Μέριµνας Προσωπικού της Τ /21 Μ/Κ ΣΠ, µε το οποίο µπορείτε να επικοινωνήσετε στο τηλέφωνο 25560-53201, (ΕΨΑ : 847-3201),για τη διευκόλυνση της µετεγκατάστασής σας στη Φρουρά. Με εκτίµηση Ο ι ο ι κ η τ ή ς

- 3 - ΕΜΒΛΗΜΑ Τ / 21 Μ/Κ ΣΠ Επί του εµβλήµατος απεικονίζεται σύνθεση περικεφαλαίας µε ξίφος και διπλό πέλεκυ. Η περικεφαλαία συµβολίζει το µαχητή, το ξίφος το επιθετικό πνεύµα και ο διπλός πέλεκυς την υπερφυσική δύναµη, την κατανίκηση του λάθους και τον τιµωρό. Η περικεφαλαία του εµβλήµατος βασίζεται στην αντίστοιχη χάλκινη που ανευρέθη στην περιοχή του χ ΑΡΖΟΣ της περ Τριγώνου και χρονολογείται στις τελευταίες δεκαετίες του 4ου π.χ. αιώνα. ΡΗΤΟ: «ΠΛΗΣΙΟΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΕΜΙΟΙΣ ΜΑΧΟΜΕΘΑ» (ΠΟΛΕΜΟΥΜΕ ΚΟ- ΝΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΜΑΣ). Από τα «Ηθικά» του Πλούταρχου. Η απάντηση που έδωσε ο Λακεδαιµόνιος στρατηγός και διπλωµάτης Ανταλκίδας, σ αυτόν που ζήτησε να µάθει γιατί οι Λακεδαιµόνιοι χρησιµοποιούν κοντά εγχειρίδια. Η ΧVI MΠ (Ιεραρχικά προϊστάµενος σχηµατισµός), αρχικά συγκροτήθηκε στη Λαµία το 1914. Έλαβε µέρος στις επιχειρήσεις της Βόρειας Ηπείρου και διαλύθηκε το έτος 1917. Επανασυγκροτήθηκε και πάλι στη Λαµία στις 28 Οκτωβρίου 1940 και αφού έλαβε µέρος στις επιχειρήσεις του Αλβανικού Μετώπου, διαλύθηκε για δεύτερη φορά στο Αγρίνιο, µετά την κατάρρευση του Μετώπου, το 1941. Το 1965 συγκροτήθηκε στο ιδυµότειχο ως 99 Σ Ι, η οποία την 1 Μαρ 1975 µετονοµάστηκε εκ νέου σε XVI MΠ και την 1 Ιουνίου 1996 σε XVI M/K ΜΠ. Οι απώλειες της Μεραρχίας κατά τις επιχειρήσεις του Αλβανικού Μετώπου την περίοδο 1940-41 είναι : (1) Νεκροί (α) Αξκοι : 20 (β) Οπλίτες : 357 (2) Εξαφανισθέντες (α) Αξκοι : 0 (β) Οπλίτες : 19

- 4 - ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ Τ /21 Μ/Κ ΣΠ Το 21 ΣΠ συγκροτήθηκε το 1912 στην Πάτρα υπό την VII ΜΠ. Συµµετείχε στους Βαλκανικούς Πολέµους, στον Α και Β Παγκόσµιο Πόλεµο και στις επιχειρήσεις 1947-49. Το 1951 εγκαταστάθηκε στη Νέα Σάντα Κιλκίς υπό την VI ΜΠ και το καλοκαίρι του 1964 µεταστάθµευσε στην Κύπρο από την οποία επέστρεψε το 1968 και επανεγκαταστάθηκε στη Νέα Σάντα Κιλκίς. Το 1987 µεταστάθµευσε στο χωριό Πλάτη και την 22 Νοε 1996 αναδιοργανώθηκε σε Τ /21 ΣΠ. Την 22 εκ 2000, µε διαταγή του ΓΕΣ, µετονοµάσθηκε σε Τ /21 ΣΠ «ΡΑΜΑ» είς ανάµνηση του γεγονότος ότι το 21 ΣΠ, την 1 Ιουλίου 1913, µετά τη µάχη του Κιλκίς Λαχανά, εισήλθε στην πόλη της ράµας και την έσωσε από βέβαιο εµπρησµό από τους Κοµιτατζήδες. Στις 31 Μαρτίου του 2011, µε διαταγή του ΓΕΣ, µετονοµάσθηκε εκ νέου σε Τ /21 Μ/Κ ΣΠ. Οι συνολικές απώλειες του 21 ΣΠ από την συγκρότησή του µέχρι σήµερα είναι 21 Αξκοί και 231 οπλίτες.

- 5 - ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΠΛΑΤΗΣ (Ε ΡΑ ΤΗΣ Τ /21 Μ/Κ ΣΠ) Το χ Πλάτη δηµιουργήθηκε από κατοίκους της Μπάρας και λίγους της Γυαλιάς (χωριά που σήµερα δεν υπάρχουν), µετά την οριοθέτηση της µεθορίου, το Μάη του 1920. Τα χωράφια των δύο προαναφερθέντων χωριών βρέθηκαν στην πλευρά της Βουλγαρίας καθώς και η περίφηµη Μονή της Λαµπούς. Λέγεται ακόµα και σήµερα ότι ένας Βούλγαρος µεγαλοτσιφλικάς δωροδόκησε την επιτροπή χάραξης των συνόρων κι έτσι µια αµιγής Ελληνική περιοχή βρέθηκε στην απέναντι πλευρά. Το παραπάνω γεγονός πιστοποιήθηκε από διηγήσεις Βουλγάρων κατοίκων του χωριού Λαµπούχ. Έτσι λοιπόν οι Μπαριώτες µάζεψαν τα λιγοστά υπάρχοντά τους, πήραν και τον Αη Γιώργη τους και ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στον οικισµό Σαντιρλί ή Σαδερλί. Μέσα στον κάµπο κοντά στον ποταµό Άρδα, ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στην αρχή 300 κι αργότερα όλοι οι υπόλοιποι κατέβηκαν άλλοι στην Πλάτη και άλλοι στο Σπήλαιο. Η κοινότητα της Πλάτης ιδρύθηκε µε το Βασιλικό ιάταγµα της 1-7- 1950 που δηµοσιεύθηκε στο Φύλλο Εφηµερίδος της Κυβερνήσεως τεύχος Α 155/1950. Προηγουµένως ανήκε στην κοινότητα Σπηλαίου (ΦΕΚ τ.α175/1928). Το 1954 κατασκευάστηκε γέφυρα που ένωσε την Πλάτη µε τον Κέρα- µο, όµως τα Θεοφάνια του 1955 πληµµύρησε ο Άρδας και την παρέσυρε, µε αποτέλεσµα να πάρει µαζί του και τα όνειρα των κατοίκων της περιοχής για ανετότερη διέλευση και σύνδεση µε την υπόλοιπη Ελλάδα. Υπολείµµατα της βάσης, µόνο έµειναν. Σαράντα ένα, ολόκληρα χρόνια µετά, και µε όλες τις συνέπειες αυτής της καθυστέρησης, το εγχείρηµα επαναλαµβάνεται επιτυχώς αυτή την φορά. Η νέα γέφυρα Ελιάς-Φυλακίου γίνεται πραγµατικότητα το 1996. Έχει µήκος 500 µέτρα, και πλάτος 7 και ύψος 1,60 µέτρα. Η απόσταση για την Ορεστιάδα µειώνεται στα µισά χιλιόµετρα. Ένας τύµβος είναι το φυσικό σύνορο Πλάτης και Ελιάς. Η «τουµπούδα» που γύρω-γύρω σκάφτηκε αλλά επίσηµη ανασκαφή δεν έγινε ακόµα. Ένας θρύλος θέλει θαµµένο εδώ, έναν χρυσό αργαλειό, ενώ άλλος µιλάει για χρυσό κάρο. ίπλα στην τούµπα, ένας τσεσµές, µία βρύση για να ξεδιψούν τα εναποµείναντα ζώα των δύο χωριών. Απέναντι ακριβώς στέκει το όµορφο ξωκλήσι του Αγίου Παντελεήµονα του Ιαµατικού. ύο χιλιόµετρα είναι η απόσταση Πλάτης Ελιάς κατά µήκος της ο- ποίας είναι σπαρµένες ακακίες Κωνσταντινουπόλεως. Το Σπήλαιο βρίσκεται επίσης δύο χιλιόµετρα βορειότερα, ενώ ο Άρζος απέχει κι εκείνος τρία χιλιόµετρα ανατολικά και άλλα τρία χιλιόµετρα µετά από αυτόν βρίσκεται ο Καναδάς. Η Πλάτη λοιπόν βρίσκεται στο κέντρο της περιοχής και σωστά επιλέχτηκε ως έδρα του Σχολικού Κέντρου, του Αναπτυξιακού Συνδέσµου, του Μηχανοκίνητου Συντάγµατος, και του ΟΤΕ. Σήµερα λειτουργεί δύο µίνι µάρκετ, τρία ίντερνετ καφέ, Λέσχη Αξκών και όλα τα απαραίτητα µικροµάγαζα και λοιπές υπηρεσίες για την άνετη δια-

- 6 - βίωση του τοπικού πληθυσµού, ενώ στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός του Αγίου Γεωργίου. Οι κάτοικοι της Πλάτης, σύµφωνα µε την απογραφή του 2011 ανέρχονται σε 603 κάτοικοι. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΓΩΝΟΥ Η ονοµασία «Τρίγωνο» χρησιµοποιείται πολλά χρόνια, όµως απουσίαζε η νοµική της υπόσταση και καθιέρωσή της, κάτι που έγινε τα τελευταία µε το Νόµο περί συνένωσης των ήµων και Κοινοτήτων (Πρόγραµµα Ιωάννης Καποδίστριας), ενώ από 1-1-2011, τέθηκε σε ισχύ το νέο πρόγραµµα του Καλλικράτη. Η περιοχή ονοµάστηκε έτσι, από το φυσικό τρίγωνο που σχηµατίζεται µεταξύ των ποταµών Άρδα, Έβρου και τα χερσαία σύνορα µε την Βουλγαρία. Οριοθετείται από τη ροή του ποταµού Άρδα προς Νότο, τη ροή του ποτα- µού Έβρου προς υσµάς και τέλος, τη Βουλγαρική µεθόριο προς Ανατολάς και Βορρά. Πρόκειται για µια εξαιρετικά εύφορη έκταση, στην οποία είναι ε- γκατεστηµένες 13 κοινότητες µε 18 συνολικά χωριά: Άρζος, ίκαια, ίλοφος, Ελαία, Θεραπειό, Καναδάς, Κόµαρα, Κριός, Κυπρίνος, Μαράσια, Μηλιά, Ορµένιο, Πάλλη, Πεντάλοφος, Πετρωτά, Πλάτη, Πτελέα και Σπήλαιο. Η συγκεκριµένη περιοχή, ως τµήµα της Θράκης κατοικήθηκε από τα νεολιθικά χρόνια. Από ανασκαφές που έχουν γίνει στους λεγόµενους Τύµβους (Τούµπες) βρέθηκαν πολλά αρχαιολογικά ευρήµατα (τάφοι, νοµίσµατα, επιγραφές κ.λ.π) που µαρτυρούν την µακρόχρονη και συνεχή παρουσία του Ελληνισµού. Συγχρόνως ανακαλύφθηκαν αναθηµατικές και επιτύµβιες ενεπίγραφες στήλες από τα χρόνια της παλαιολιθικής εποχής και συγκεκριµένα στα χωριά Ρίζια και Κέραµο που χρονολογούνται από 10.000 εώς 7.000 χρόνια π.χ. Επίσης οικισµούς συναντούµε την περίοδο της εποχής του σιδήρου(1100-650 π.χ) και συγκεκριµένα στα ίκαια, την Πλάτη, τα Πετρωτά, τα Ρίζια και τα Μαράσια. Στις περιοχές αυτές, αναβιώνουν πανάρχαια Ελληνικά έθιµα και πλούσιες πολιτιστικές και θρησκευτικές παραδόσεις, όπως για παράδειγµα τα έθιµα της καµήλας, των Σούρβα (Σούρβαλα), του Τρύφωνα, του Μπέη, της Μπά- µπως και άλλα. Ωστόσο η µετανάστευση έχει επιδράσει στην περιοχή, σε σηµαντικό βαθµό, αφού δεκάδες εκατοντάδες κατοίκων, έχουν αναζητήσει καλύτερη τύχη τόσο στο εξωτερικό, κυρίως στη Γερµανία αλλά και στο εσωτερικό, κυρίως στις µεγαλουπόλεις των Αθηνών και της Θεσσαλονίκης, καθώς και στις πρωτεύουσες των επαρχιακών κέντρων, όπως η Αλεξανδρούπολη και η Ορεστιάδα. Αποτέλεσµα αυτής της πρακτικής είναι, πολλά χωριά να έχουν ερηµώσει και εγκαταλειφθεί κατά τις τελευταίες δεκαετίες, ενώ σε άλλα έχει σηµαντικά µειωθεί ο πληθυσµός. Ενδεικτικά αναφέρονται τα τέσσερα χωριά της περιοχής Πενταλόφου,

- 7 - Παλαίστρα, ρέπανο, Μπάρα και Γυαλιά που δεν κατοικούνται πλέον, ενώ το τελευταίο, δηλαδή η Γυαλιά, που το 1919 αριθµούσε 900 κατοίκους, εγκαταλείφθηκε οριστικά από τους τελευταίους κατοίκους το 1937. Θα ήταν παράλειψη να µην αναφερθεί ακόµη η τραγική απώλεια α- κραιφνών ελληνικών χωριών της περιοχής αυτής µετά τις δοκιµασίες της από τους Βουλγάρους κατά την διάρκεια των Βαλκανικών πολέµων. Πρόκειται για την κωµόπολη Λίτιτσα ή Ορτακιοί, η οποία µέχρι και το 1919 ήταν έδρα Μητροπόλεως και Ελληνικών σχολείων, όπου φοιτούσαν 1312 µαθητές και άλλων 10 χωριών, ακραιφνώς Ελληνικών, του Αηδονοχωρίου, της Λιτίτσης, της Πολυκράβας, του Ακαλανίου, της Μανδρίτσας, της Τσεκερδεκλής, της Πλαβούς, της Λειβαδούς, του Καρά Τεπέ και της Κετανλής. Η παραχώρηση της περιοχής αυτής στη Βουλγαρία, σύµφωνα µε τη συνθήκη του Νεϊγύ, παρά τις απεγνωσµένες προσπάθειες των κατοίκων της, προκειµένου να χαραχθεί η ελληνοβουλγαρική µεθόριος µόνο κατά δέκα χιλιόµετρα προς τα δυτικά, έτοι ώστε να συµπεριληφθούν τα 11 χωριά, µε τους 12.000 συνολικά Έλληνες κατοίκους εντός των ορίων της ελληνικής επικράτειας, οδήγησε στον πλήρη αφελληνισµό τους. Οι περισσότεροι από τους κατοίκους των χωριών αυτών κατέφυγαν, ως πρόσφυγες, στο εσωτερικό του ελλαδικού χώρου. Η στρατηγική σηµασία του Τριγώνου είναι πολύ µεγάλη, αν αναλογισθεί κανείς, ότι αποτελεί την πύλη της Ελλάδας προς τον Εύξεινο Πόντο, αφού στην απώτερη άκρη του βρίσκεται το τελωνείο του Ορµενίου, από το οποίο διέρχεται ο οδικός άξονας Αλεξανδρούπολης-Ορεστιάδας-Σβίλεγκραντ- Φιλιππούπολης-Σόφιας-Βάρνας, και από εκεί προς την Κεντρική Ευρώπη, τον Εύξεινο Πόντο και την τη Ρωσία. Από το Τρίγωνο, διέρχεται επίσης και η σιδηροδροµική γραµµή προς τη Βουλγαρία. Στο χωριό του Άρζου ζουν µόνιµα 576 κάτοικοι. Στην ενορία του λειτουργεί ο ιερός ναός της Ζωοδόχου Πηγής, µε το αντίστοιχο πανηγύρι που διοργανώνεται πάντα την Παρασκευή µετά το Πάσχα. Σε τύµβο που έχει α- νασκαφεί, βρέθηκαν πολλά αντικείµενα του 4 ου π.χ αιώνα, µε σηµαντικότερα χάλκινο κράνος, (περικεφαλαία), χάλκινη ραµφόστοµη οινοχόη, χάλκινος µικρός κάδος, χάλκινη λεκάνη, κλ[. Επίσης βόρεια του χωριού υπάρχει ταφικός τύµβος. Σύµφωνα µε ιστορικές πηγές στο συγκεκριµένο χωριό εγκαταστάθηκαν βορειοθρακιώτες. Στα πλαίσια των ετήσιων πολιτιστικών εκδηλώσεων και µε µέριµνα του Συλλόγου γυναικών του χωριού, και συγκεκριµένα στις 31 Ιουλίου εκάστοτε έτους λαµβάνει δράση η γιορτή της πίτας. Στο χωριό του Καναδά ζουν µόνιµα 309 κάτοικοι. Στα πλαίσια αρχαιολογικών ανασκαφών, βρέθηκαν δύο ταφικοί τύµβοι, ένας στην Γεφυρίτσα κι ένας στη Βρύση. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός του Αγίου ηµητρίου. Τον Μάρτιο του 1937, ανακαλύφθηκε στα Κόµαρα στην τοποθεσία Μπουναρτζίκ, µία ανάγλυφη και ενεπίγραφη πλάκα µε την παράσταση του «ήρωα της Θράκης» ή αλλιώς του «Θράκα Ιππέα», η οποία µοιάζει µε τους Έλληνες ηµίθεους και θεούς, ιδιαίτερα δε µε τον Απόλλωνα, του οποίου το όνοµα φέρει. Επίσης µοιάζει µε εικόνισµα του Αγίου Γεωργίου. Παράλληλα από την Πλάτη και την Ελιά ως τα Κόµαρα και το Νεοχώρι έχουµε διάφορες αναθηµατικές και επιτύµβιες επιγραφές, ενώ από τα χρόνια της Ρωµαιοκρα-

- 8 - τίας και µεταγενέστερα «χειρωνακτικά» ανάγλυφα «Θρακός Ιππέως». Οι κάτοικοι των Κοµάρων προέρχονται από την περιοχή της Αδριανούπολης, του Ορτακιοΐ και ορισµένες οικογένειες από την Ήπειρο, απ` όπου ήρθαν κατά την περίοδο της εξουσίας του Αλή Πασά. Οι Τούρκοι κάτοικοι του, το εγκατέλειψαν µαζικά το 1923 και το κτήµα που ανήκε στον Μπέη διανεµήθηκε σε άκληρους αγρότες. Από εδώ κατάγεται ο ήρωας Αντισυνταγµατάρχης Γεώργιος Σταθάτος που µετά από φρικτά βασανιστήρια, φονεύθηκε στις 23/12/1943. Ωστόσο παραµένουν ακόµη και σήµερα στο χωριό 6-7 οικογένειες µουσουλµάνων, µερικοί από τους οποίους έχουν βαπτισθεί χριστιανοί και έχουν παντρευτεί µε χριστιανούς. Στην ενορία λειτουργεί ο ιερός ναός του Αγίου ηµητρίου. Στην κοινότητα δραστηριοποιούνται Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος, Σύλλογος Γυναικών, Τράπεζα Αίµατος. Ο συνολικός πληθυσµός αγγίζει το σύνολο των 921 ατόµων, ενώ το όµορφο αυτό χωριουδάκι φηµίζεται για το φρέσκο ποταµίσιο ψάρι, ψηµένο στα κάρβουνα Αξιοσηµείωτο είναι το γεγονός ότι στην κοινότητα αυτή λειτουργούν αρκετές βιοτεχνίες, ενώ ο σηµαντικός αριθµός αρδευόµενων εκτάσεων έχει συµβάλλει στη συγκράτηση του πληθυσµού στην περιοχή. Κάθε χρόνο στο χώρο των πολιτιστικών εκδηλώσεων προς το τέλος του µήνα Αυγούστου λαµβάνει χώρα καθιερωµένη θεατρική παράσταση από το εργαστήρι της Κ ΕΠΑ Φερών. Στο χωριό Ελαία ή Ελιά, σύµφωνα µε την τοπική ονοµασία, ανακαλύφθηκαν δύο πλάκες εκ των οποίων, η µία παριστάνει ανάγλυφη εικόνα άνδρα, πιθανόν του Ηρακλή, και η δεύτερη ενός περιστεριού και ενός σκύλου που ανάγονται στη ρωµαϊκή περίοδο. Οι κάτοικοι της κοινότητας Ελαίας προέρχονται, ως επί το πλείστον, από τα εγκαταλειφθέντα χωριά της Γιαλιάς και της Μπάρας κοντά στον Πεντάλοφο, τα οποία όπως προαναφέρθηκε εξαιτίας της χάραξης των συνόρων, έχασαν σηµαντικό µέρος από την καλλιεργήσιµη γη τους, που περιήλθε στη Βουλγαρία. Στην ενορία τους υπάρχει ο ιερός ναός του Αγίου Αθανασίου. Επίσης υπάρχει η επιχείρηση ``Καφάς Α. & Σία Ο.Ε`` µε εστιατόριο και ενοικιαζόµενα δωµάτια, και από πλευράς εκπαιδεύσεως τίθεται σε λειτουργία νηπιαγωγείο και φροντιστήριο ξένων γλωσσών. Στα Μαράσια ο Άρδας ενώνει τα νερά του µε τον Έβρο, και είναι το απώτερο χωριό του Τριγώνου προς την Ελληνοτουρκική µεθόριο. Σε απόσταση αναπνοής από το χωριό, βρίσκεται το τουρκικό φυλάκιο στα ανατολικά του

- 9 - ποταµού Έβρου, που αγγίζει σχεδόν τα τελευταία σπίτια της κοινότητας. Η παλαιότερη ονοµασία του ήταν Λόγκος. Οι σηµερινοί του κάτοικοι είναι κατά ένα µεγάλο ποσοστό γηγενείς, ενώ αρκετοί προέρχονται από την Ανατολική Ρωµυλία. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός της Μεταµόρφωσης. Οι εγγεγραµµένοι στα δηµοτολόγια ανέρχονται σε 323 άτοµα, ωστόσο στο χωριό κατοικούν µόλις 250 άτοµα, ενώ σηµαντικός αριθµός έχει µεταναστεύσει πρωτίστως στην Αθήνα και Ορεστιάδα και δευτερευόντως στη Γερµανία. Το ηµοτικό σχολείο έχει διακόψει τη λειτουργία του από το 1996. Η πλειοψηφία των κατοίκων ασχολείται µε την γεωργία. Απέναντι η Αδριανούπολη φαίνεται πεντακάθαρα. Τα µνήµατα του χωριού έχουν κάτι το ξεχωριστό: επιγράµµατα επιµεληµένα και καλλιτεχνικά µε ζωντανές παραστάσεις από το 1700 µ.χ(τσιµιντίρινα), ενώ σε αρχαιολογικές αναδροµές θα διαπιστώσουµε την ύπαρξη τριών ταφικών τύµβων. Αξίζει να σηµειώσουµε µία µεγάλη επιχείρηση, που λειτουργεί στην περιοχή µε την ονοµασία ``Εβρίτικα Κελάρια`` µε αµπελώνες, οινοποιείο και αποστακτήριο, παράγοντας κρασιά µε µοναδικές γεύσεις. Στον Πεντάλοφο όλοι ισχυρίζονται την Κωνσταντινουπολίτικη καταγωγή τους. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας και µέχρι το 1920, ήταν έδρα η- µαρχίας. Στο ήµο Πενταλόφου υπαγόταν η Ασπάλω, η Παλαίστρα, το ρέπανο, η Μπάρα, και η Γυαλιά, χωριά που όπως προαναφέραµε δεν υπάρχουν σήµερα. Οι κάτοικοι του, σύµφωνα µε στοιχεία της κοινότητας, προέρχονταν από τα προάστεια της Κωνσταντινούπολης και κατέφυγαν εκεί µετά την άλωση για να διασωθούν από την καταδίωξη των Οθωµανών κατακτητών. Αρχικά αναζήτησαν καταφύγιο στα πυκνά δάση που σκέπαζαν την περιοχή και στη συνέχεια άρχισαν να επεξεργάζονται το κάρβουνο, το οποίο πωλούσαν στην Αδριανούπολη, να καλλιεργούν γεωργικά προϊόντα και να ασχολούνται µε την κτηνοτροφία. Η σηµερινή εκκλησία και το πρώτο σχολείο χτίσθηκαν µεταξύ 1855-1858. Το χωριό καταλήφθηκε από τους Βουλγάρους κατά το διάστηµα Οκτ.1912-Ιουν.1913, ακολούθησαν οι Τούρκοι, επέστρεψαν και πάλι οι Βούλγαροι το 1915, όπου και παρέµειναν τελικά µέχρι την 21 Μαΐου 1920, οπότε απελευθερώθηκε πανηγυρικά από τον ελληνικό στρατό, ανήµερα της εορτής των πολιούχων του Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, όπου κάθε χρόνο διεξάγεται θρησκευτικό πανηγύρι. Κατά το διάστηµα των δεκαετιών 1960-1970 το χωριό επλήγη από την µετανάστευση, µε αποτέλεσµα, το 70% περίπου των κατοίκων να καταφύγει κυρίως στην Γερµανία και την Ελβετία, προς αναζήτηση καλύτερης τύχης. Οι µετανάστες αυτοί έχουν συµβάλλει οικονοµικά στον εξωραϊσµό του τόπου καταγωγής τους. Σήµερα στο χωριό, o συνολικός του πληθυσµός φτάνει τους 931 κατοίκους και δραστηριοποιούνται Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος, Σύλλογος Γυναικών, Σύλλογος Αιµοδοτών από το 1986 και Αθλητική Ένωση. Τα τελευταία τρία χρόνια έχει καθιερωθεί και διεξάγεται το Φεστιβάλ γκάιντας, στην κεντρική πλατεία του χωριού, όπου κάθε δεύτερη Κυριακή του Αυγούστου δεκάδες οργανοπαίχτες γκάιντας, παρουσιάζουν την αυθεντική µουσική παράδοση της Θράκης. Σηµαντικό τέλος, είναι το γεγονός ότι, σε ανασκαφή του 1993 στην περιοχή του χωριού, ήρθαν στο φώς τρείς τάφοι µε µεγάλη αρχαιολογική αξία. Επίσης λειτουργεί πολυτελές συγκρότηµα ξενοδοχείο µε την ονοµασία ``Ευρωθήραµα Α.Ε`` µε υπερσύγχρονες εγκαταστά-

- 10 - σεις, περιλαµβάνοντας εκτροφείο θηραµάτων και εστιατόριο. Στο χωριό του Κριού (113 µόνιµοι κάτοικοι σύµφωνα µε την απογραφή του 2001), βρέθηκαν χαυλιόδοντες και τµήµατα γνάθου και γόµφια ενός µαστόδοντου (Μastodon Lougirostris), τα οποία χρονολογήθηκαν από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης στα 5-3 εκατοµµύρια χρόνια πριν. Οι κάτοικοι του χωριού ήρθαν από το Ορτακτσί της Αδριανουπόλεως. Στην ε- νορία του λειτουργεί ο ιερός ναός των Αγίων Ανάργυρων, Κοσµά και αµιανού, που γιορτάζεται την εποµένη των Αγίων Αποστόλων. Ο σηµαντικός α- ριθµός αρδευόµενων εκτάσεων έχει συµβάλλει τελευταία στην συγκράτηση του πληθυσµού της περιοχής, µε ελαφρά πτωτική τάση. Στο χωριό του ιλόφου βρίσκεται ο τάφος του εθνικού ήρωα των Βουλγάρων, καπετάν Αντρέεφ, που τον σκότωσαν οι Τούρκοι, στη διάρκεια των βαλκανικών πολέµων του 1912-13. Το χωριό απέναντι, στη µεριά της Βουλγαρίας ονοµάστηκε προς τιµήν του Καπετάν Αντρεέβο. Οι κάτοικοι του είναι συνολικά 148, χωρίς τάσεις αυξοµείωσης. Στην ενορία του λειτουργεί ο ιερός ναός της Αγίας Τριάδος, µε το αντίστοιχο πανηγύρι την ηµέρα του Αγίου Πνεύµατος. Το Ορµένιο ή Τζερµιάνου, πόλη των Βυζαντινών, κατέχει σηµαντική θέση στην ιστορία µε την οµώνυµη µάχη του 1371, στην οποία σφαγιάσθηκαν 60.000 περίπου Χριστιανοί (Σέρβοι, Ούγγροι, Κροάτες) από τους γενίτσαρους του ελληνικής καταγωγής Εβρενός Πασά, µε αποτέλεσµα να ε- δραιώσουν οι Οθωµανοί τη κυριαρχία τους στα Βαλκάνια. Οι Τούρκοι το ο- νόµαζαν Τσερµέν και το µετέτρεψαν σε έδρα επαρχίας µε 700 περίπου οικογένειες τουρκικές και τρία τεµένη, τα οποία όµως κατεδαφίσθηκαν. Οι τελευταίοι Τούρκοι(25 περίπου οικογένειες) εγκατέλειψαν το χωριό το 1941. Το Ορµένιο υπέστη καταστροφές από τους Βουλγάρους, κατά την κατάληψη της Αδριανούπολης το 1912, οι οποίοι και το πυρπόλησαν κατά την φυγή τους από την περιοχή. Το 1922 εγκαταστάθηκαν εκεί Έλληνες πρόσφυγες από την Ανατολική Ρωµυλία και το 1926 πρόσφυγες από τα χωριά Ουρούµκιοϊ και Κοζούλτζια επίσης της Ανατολικής Ρωµυλίας, καθώς και 17 οικογένειες από τον γειτονικό Πεντάλοφο και 11 οικογένειες από την Ανατολική Θράκη µε αποτέλεσµα, να αυξηθεί ο πληθυσµός σε 1.600 συνολικά άτοµα, που φέρονται σήµερα εγγεγραµµένοι στα δηµοτολόγια, από τους οποίους όµως, µόνο οι 700 διαµένουν στο χωριό, ενώ άλλοι τόσοι βρίσκονται ως µετανάστες στη Γερµανία και 200 βρίσκονται διασκορπισµένοι σε πόλεις της Ελλάδας. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός του Αγίου Γεωργίου. Στο Ορµένιο υπάρχουν Μορφωτικός Σύλλογος, Σύλλογος Γυναικών, Σύλλογος Αιµοδοτών και Αθλητικός Σύλλογος µε την επωνυµία «Ακρίτας», καθώς επίσης και υποτυπώδες λαογραφικό µουσείο, µε σπάνια λαογραφική συλλογή σε αίθουσα της κοινότητας. Κάθε χρόνο και συγκεκριµένα την ηµέρα της γιορτής του Σωτήρος δηλαδή στις 06 Αυγούστου στον προαύλιο χώρο του δηµοτικού σχολείου διεξάγεται η γιορτή του Μετανάστη µε µέριµνα του Συλλόγου γυναικών του χωριού. Πρόκειται για ένα παραδοσιακό γλέντι για όλο τον κόσµο µε καταξιωµένες ορχήστρες. Σήµερα το Ορµένιο είναι ένα όµορφο µικρό χωριό, που στο τελωνείο του ανοίγεται η πύλη για την Ευρώπη. Είναι ο µόνος δρόµος, που οδηγεί προς την Βουλγαρία. Έχει γίνει ίσως από τους µεγαλύτερους τελωνειακούς σταθµούς, αφού τα τελευταία χρόνια το πέρα-

- 11 - σµα εκατοντάδων αυτοκινήτων ηµερησίως, έχει αυξηθεί σηµαντικά. Παράλληλα πλησίον του σταθµού λειτουργεί ένα σύγχρονο κατάστηµα αφορολογήτων ειδών(duty Free). Τα Πετρωτά είναι ένα όµορφο χωριουδάκι µε παραδοσιακό χρώµα αποτελούµενο από 608 κατοίκους. Η παράδοση θέλει να έχουν έρθει από την Μάλτα της Μεσογείου ή από την Ήπειρο. Οι προγονοί τους άριστοι χτίστες γεφυριών, στέριωσαν πολλές γέφυρες στον Έβρο. Οι τοξωτές γέφυρες, κοντά στο Σβίλεγκραντ της Βουλγαρίας, είναι τα θαυµαστά τους έργα. Από τον γεωλογικό χάρτη του χωριού θα διαπιστώσουµε ότι η περιοχή δοµείται από πολλά και διαφορετικά µεταξύ τους πετρώµατα(ιζήµατα, ηφαιστειακά, µεταµορφωµένα). Η ηλικία αυτών των πετρωµάτων φτάνει µέχρι και πάνω από 65 εκατοµµύρια χρόνια. Το καθένα από τα πετρώµατα αυτά έχει την δική του ιστορία και τη δική του χρήση. Έτσι και η πέτρα που εξορυσσόταν στα Πετρωτά έιχε ανάλογα µε το είδος της και διαφορετική χρήση. Εντυπωσιάζουν οι φορεσιές των παλαιών, που αρχίζουν σιγά-σιγά να στολίζουν µόνο το λαογραφικό µουσείο τους. Την Καθαρή ευτέρα αναβιώνουν το παλιό έθιµο του «Μπέη», µία σάτιρα καταδίκη του Τούρκου δυνάστη, που για 500 χρόνια και πλέον, η παρουσία του µόλυνε ακόµη και τον καθαρό αέρα των Ελλήνων. Εδώ ο επισκέπτης θα δει και τη σπηλιά των θρύλων του «Κουγιουµτζή την τρύπα», όπου ένας χρυσοχόος έφτιαχνε αριστουργήµατα, για τους φύλακες των κάστρων. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός των Παµµεγίστων Ταξιαρχών. Κάθε χρόνο το πρώτο σαββατοκύριακο του Αυγούστου διεξάγονται εκδηλώσεις αφιερωµένες στους µετανάστες. Το κυριότερο πρόβληµα του χωριού είναι η πληθυσµιακή του κατάρρευση. Η κοινότητα Σπηλαίου (συνολικός πληθυσµός 590 κάτοικοι) δηµιουργήθηκε µετά το 1920 από πρόσφυγες του χωριού Μπάρα που διαλύθηκε όταν η ελληνοβουλγαρική µεθόριος άφησε όλα σχεδόν τα κτήµατα του στη Βουλγαρία και από πρόσφυγες της Ανατολικής Θράκης. Αρκετοί από τους κατοίκους του χωριού έχουν µεταναστεύσει στη Γερµανία, την Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη και την Αλεξανδρούπολη. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός Κοιµήσεως Θεοτόκου, όπου κάθε χρόνο στις 22 Αυγούστου ενεργείται µέγας πανηγυρικός εσπερινός µετ` αρτοκλασίας, χοροστατούντος του Μητροπολίτου. Το δηµοτικό σχολείο δεν λειτουργεί και τα παιδιά µεταφέρονται στο γειτονικό σχολείο της Πλάτης. Στο, χωριό λειτουργεί αγροτικός συνεταιρισµός γυναικών µε την επωνυµία «Γαία» όπου παράγει και διαθέτει παραδοσιακά προϊόντα. Συγχρόνως λειτουργεί και αρχαιολογική έκθεση όπου µπορεί να επισκεφτεί κανείς κατόπιν συνεννοήσεως µε το ήµο. Στο Θεραπειό (µε συνολικό πληθυσµό 203 κατοίκων) βρέθηκαν ρωµαϊκά λουτρά και ιαµατικές πηγές δυτικά του χωριού. Όµως σκεπάστηκαν, γιατί οι Τούρκοι που προσέρχονταν λεηλατούσαν την περιοχή. Αργότερα οι χριστιανοί άνοιγαν λάκκους σε µια πλαγιά και έκαιγαν ξύλα. Πάνω στα κάρβουνα άπλωναν χόρτα και ξάπλωναν όσο άντεχαν. Επειδή αρκετοί γιατρεύονταν ονοµάστηκε Θεραπείον. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός της Κοι- µήσεως της Θεοτόκου, που χτίστηκε το 1895, µε κτητορική επιγραφή την 25 Αυγούστου του ιδίου έτους, όπου κάθε χρόνο προς τιµήν της διεξάγεται θρησκευτικό πανηγύρι, µε παραδοσιακή ορχήστρα, µερίµνει του ήµου Τριγώνου σε συνεργασία µε τον σύλλογο γυναικών του χωριού.

- 12 - Στη Μηλιά (µε συνολικό πληθυσµό 200 κατοίκων) υπάρχει µια µεγάλη σπηλιά όπου ανευρέθη ένα αργυρό θασιακό τετράδραχµο του 2ου π.χ αιώνα. Το νόµισµα αυτό δείχνει τον εµπορικό δρόµο που ακολουθούσαν οι αρχαίοι, ενώ συγχρόνως φανερώνει την οικονοµική κίνηση της περιοχής. Επίσης στο χωριό αυτό, βρέθηκαν υπολείµµατα ναού, πιθανόν βυζαντινού, δύο κολυµβήθρες, η µία σώζεται στην εκκλησία του χωριού (Άγιοι Απόστολοι-30 Ιουνίου, διεξάγεται θρησκευτικό πανηγύρι) και η άλλη σε αυλή ιδιώτη. Επίσης, βρέθηκε δάπεδο αποτελούµενο από παχιές πλάκες, τύπου τερακότα. Πρόσφυγες κατά βάση από την Ανατολική Ρωµυλία αποτελούν και τον πληθυσµό της κοινότητας Πτελέας, όπου εγκαταστάθηκαν µετά το 1925. Επί Οθωµανικής περιόδου το χωριό ονοµαζόταν «Καραγατσούδι» που ση- µαίνει στα ελληνικά µικρή πτελέα εξαιτίας του γεγονότος ότι το χωριό καλυπτόταν από δάσος πτελέας, απ όπου προέρχεται και η σηµερινή του ονο- µασία. Από τους 1120 εγγεγραµµένους στα δηµοτολόγια κατοίκους σταθερά παραµένουν στο χωριό µόλις οι 660, ενώ οι µισοί σχεδόν από αυτούς έχουν µεταναστεύσει στη Γερµανία. Στην ενορία τους λειτουργεί ο ιερός ναός του Αγίου Αθανασίου. Οι εναποµείναντες κάτοικοι ασχολούνται σχεδόν αποκλειστικά, µε την γεωργία. Όπως και στο Ορµένιο έτσι και εδώ στα πλαίσια των ετήσιων πολιτιστικών εκδηλώσεων, στο προαύλιο του Λαογραφικού µουσείου, λαµβάνει χώρα διήµερο παραδοσιακό γλέντι στο πρώτο δεκαήµερο του Αυγούστου, µε τίτλο «Βραδιές Μετανάστη», µε µεγάλη επιτυχία. Το χ. ΚΥΠΡΙΝΟΣ παρουσιάζει σηµαντική ανάπτυξη στην περιοχή. Μετά από µετακινήσεις οι κάτοικοι, που προέρχονται από το Ορτακιοϊ, το Φερρύγγιο και άλλα γειτονικά χωριά, όπως για παράδειγµα τη Γαλήνη, το Θεραπειό και τη Μηλιά και αφού στο µεταξύ άλλαξαν τοποθεσία δύο φορές, κατοίκησαν τελικά, εξαιτίας µιας µεγάλης πληµµύρας του ποταµού Άρδα το 1930-1932, στο σηµερινό χώρο που τουρκικά ονοµαζόταν «Σαριχαντίρ», δηλαδή κίτρινο ψάρι και µετονοµάσθηκε σε Κυπρίνο. Σήµερα λειτουργεί 6/θέσιο ηµοτικό σχολείο, 2/θεσιο Νηπιαγωγείο, Γυµνάσιο µε τρείς τάξεις. Επίσης στην κοινότητα δραστηριοποιούνται Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος, Σύλλογος Γυναικών, Εθελοντών Αιµοδοτών, καθώς και Αθλητικός Σύλλογος, όπως και το Περιφερειακό Ιατρικό Κέντρο, συνεπικουρούµενων και των εξεταστηρίων σε όλους τους οικισµούς. Ακόµη πλησίον του παλαιού ηµαρχείου λειτουργεί Κ.Ε.Π, Αστυνοµικό τµήµα µε την εποπτεία του κέντρου φύλαξης λαθροµεταναστών και βρίσκονται και ΣΟΑ για τα στελέχη του Στρατού, που υπηρετούν στην ευρύτερη περιοχή. Σήµερα στόχος της περιοχής έχει τεθεί η ανάπτυξη του γεωργοκτηνοτροφικού τοµέα. Η οικονοµία στηρίζεται ως επί το πλείστον, στο πρωτογενή τοµέα, ενώ παράλληλα το χωρίο αναπτύσσεται συνεχώς και συγκεντρώνει όλο και περισσότερους κατοίκους από τα µικρότερα γύρω χωριά. Τα χ. ίκαια, η πρωτεύουσα του Τριγώνου, πολύ κοντά στα Ελληνοβουλγαρικά σύνορα, αποτελεί µία από τις µεγαλύτερες κοινότητες της επαρχίας, που µαζί µε τους οικισµούς της Πάλλης, του Κριού και του ιλόφου φθάνουν τους 1604 συνολικά κατοίκους, οι οποίοι προέρχονται από την Α- νατολική Ρωµυλία και την Ανατολική Θράκη. Από αρχαιολογικής πλευράς έχει βρεθεί κεραµοσκεπής τάφος γαιοκτηµόνων της εποχής του Αυτοκράτο-

- 13 - ρα Κόµοδου (180-192 µ.χ), αγγεία µε τέσσερις λαβές, χάλκινη πόρπη λυχνάρια, οστέινα ανάγλυφα ζάρια καθώς και γυάλινα δοχεία, παραµορφωµένο γυάλινο αγγείο, βαλσαµάριο, χρυσά νοµίσµατα και ελάσµατα. Στην κοινότητα λειτουργούν Γυµνάσιο και Λύκειο που συγκεντρώνουν 250 µαθητές, ηµοτικό Σχολείο µε 110 µαθητές, Νηπιαγωγείο µε 25 και Παιδικός Σταθµός µε 22 παιδιά. Υπάρχουν ακόµη Πολιτιστικός Σύλλογος, Σύλλογος Γυναικών, Αθλητικός Σύλλογος «Ορφέας» που διατηρούν ζωντανά τα έθιµα και τις παραδόσεις. Επίσης στα ίκαια λειτουργεί και Κέντρο Παλιννοστούντων Οµογενών που φιλοξενεί 120 άτοµα, όπως και ξενοδοχείο µε την επωνυµία «Μορφέας», δηµόσιες υπηρεσίες, τράπεζες, ενώ τέλος αποτελεί τον τελευταίο σταθµό της σιδηροδροµικής γραµµής «Θεσ/νίκη- ίκαια». Κατά την περίοδο των πολιτιστικών εκδηλώσεων όλη η περιοχή των ικαίων αποτελεί ένα υπαίθριο θέατρο, όπου αρκετοί καλλιτέχνες της πρωτεύουσας και της συµπρωτεύουσας, δίνουν το παρόν τους. Ειδικά την περίοδο από 19-24 Αυγούστου, στο πλαίσιο του τριγωνιώτικου ανταµώµατος, στο σιδηροδροµικό σταθµό, λειτουργεί «το τρένο του πολιτισµού», το οποίο µας «ταξιδεύει» στον κόσµο της τέχνης, της δηµιουργίας και της γνώσης µε ποιοτικά πολιτιστικά δρώµενα (Εκθέσεις βιβλίου-φωτογραφίας-φιγούρας καραγκιόζηκούκλας, κουκλοθέατρου, εκπαιδευτικά προγράµµατα, προβολές ντοκιµαντέρ και ειδικά αφιερώµατα), προβάλλοντας µε ιδιαίτερη επιτυχία πτυχές του θρακιώτικου πολιτισµού. Σηµαντική είναι η συµβολή στην ανάπτυξη της περιοχής του Αναπτυξιακού Συνδέσµου Τριγώνου υπό την αιγίδα του οποίου εκτελούνται έργα στην περιοχή µε κυριότερο το εργοστάσιο ηλεκτρικής ενέργειας από βιοµάζα ξύλου, αλλά και την πρόσφατη κατασκευή οδού σύνδεσης Κυπρίνου- Ιβαίλογκραντ, που εγκαινιάστηκε την 9 Σεπ.2010, από τον Πρόεδρο της η- µοκρατίας, στα πλαίσια του προγράµµατος ΕΣΠΑ 2007-2013. Ιδιαίτερα σηµαντικός για την περιοχή είναι ο ποταµός Άρδας, ο οποίος µετά την κατασκευή του φράγµατος του Θεραπειού, έχει συµβάλλει καθοριστικά στην αύξηση της γεωργικής παραγωγής. Σηµαντικό πρόβληµα του χωριού, όπως και της ευρύτερης περιοχής είναι η διαρκής µείωση του γηγενούς πληθυσµού.

- 14 - ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΒΡΟΥ

- 15 - ΙΣΤΟΡΙΑ ΤHΣ Ν.ΟΡΕΣΤΙΑ ΑΣ Η Ορεστιάδα, αποτελεί τη σηµαντικότερη σε πληθυσµό πόλη της περιοχής και έδρα του οµώνυµου ήµου. Σύµφωνα µε τη µυθολογία, ο Ορέστης, υιός του Αγαµέµνονα και της Κλυταιµνήστρας, εκδικούµενος το θάνατο του πατέρα του, σκότωσε τη µητέρα του, Κλυταιµνήστρα. Κυνηγηµένος από τις Ερινύες, πήγε στους µάντεις και αυτοί του υπέδειξαν να λουστεί στη συµβολή τριών ποταµών. Έφτασε στην Αίνο και από εκεί µε πλοίο, ανέβηκε τον Έβρο ποταµό. Στην συµβολή των τριών ποταµών Άρδα, Έβρου και Τούντζα, λούστηκε και γλίτωσε από τις Ερινύες. Εδώ που εξαγνίστηκε, έκτισε ναούς και ονόµασε την πόλη Ορεστιάδα, «το πριν µικρόν Πολίχνιον κλήσιν Ορεστιάδα, ο Αγαµέµνονας υιός, πριν ήγειρεν Ορέστεια. Εκεί λουσθείς γαρ ποταµοίς ιάθη της µανίας» (Ιωάννης Τζέτζης). Στην περιοχή αυτή του άνω Έβρου, κατοικούσε από τον 6 ο αιώνα ο αρχαίος Θρακικός λαός οι «Ο ΡΥΣΑΙ», µε πρωτεύουσα την Οσκουδάµα, που σηµαίνει πλούτος, χρυσός. Το 127 µ.χ ο αυτοκράτορας Αδριανός(117-138), οχυρώνει την πόλη και την ονοµάζει Αδριανούπολη. Το 1920, όταν οι κάτοικοι της Αδριανούπολης υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν την πόλη, εγκαταστάθηκαν στο Κάραγατς που µετονόµασαν σε Ορεστιάς. Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 έφερε τον όλεθρο και στη Θράκη. Οι υτικές υνάµεις δίνουν την ανατολική Θράκη στους Τούρκους και µε την ανακωχή των Μουδανιών χωρίς Ελληνική συµµετοχή 29 Σεπτεµβρίου 1922, φεύγει µέσα σε 15 µέρες ο Ελληνικός Στρατός από την ανατολική Θράκη και µαζί του όλος ο ελληνικός πληθυσµός. Η Αδριανούπολη παραδίδεται στους Τούρκους, το Κάραγατς όµως που είναι στη δυτική όχθη του Έβρου ποταµού, µένει Ελληνικό, όπου έρχονται και εγκαθίστανται οι αρχές της Αδριανούπολης και πολλοί Αδριανουπολίτες. Μετά την παράδοση της Αδριανούπολης (Οκτώβριος 1922) στη Λωζάννη της Ελβετίας άρχισε το Νοέµβριο του 1922 η συνδιάσκεψη της Ειρήνης µεταξύ των δυτικών συµµάχων και των Τούρκων. Μεταξύ των αποφάσεων της Συνδιάσκεψης ήταν και η παράδοση του Καράαγατς(Ορεστιάς) στους Τούρκους και η εγκατάλειψη του απ `όλους τους Έλληνες κατοίκους του µέχρι τη 15 Σεπτεµβρίου 1923. Η Συνδιάσκεψη της Λωζάννης κράτησε από το Νοέµβριο του 1922 έως την 23 Ιουλίου 1923. Η µονογραφηθείσα απόφαση από τους Ελευθέριο Βενιζέλο, Ισµέτ Ινονού και τους αντιπροσώπους των Αγγλογάλλων όριζε: Το Καράαγατς που βρίσκεται στη δυτική όχθη του Έβρου ποταµού, µε τα χωριά Μπόσνα και Ντερµεντές δίδεται στους Τούρκους για στρατιωτικούς και οικονοµικούς λόγους και για να έχει η Αδριανούπολη σιδηροδροµικό σταθµό. Στις 04 Ιουνίου 1923 ο Στέφανος ηµητρίου, ο Ιωάννης Μπίρατζης, ο Απόστολος Κυριακίδης, ο Βασίλειος Μίνογλου, ο ηµήτριος Χαµπαρίδης, ο Χαράλαµπος Νεχνεντίδης και ο Κωνσταντίνος Περεντίδης, έρχονται στην τοποθεσία Κούµ Τσιφλίκ όπου ήταν το αγρόκτηµα του Νισάτ Μπέη και Τζιβάτ Μπέη για να δούν αν µπορούν να δηµιουργήσουν µια καινούργια πόλη.

- 16 - Οι Καραγατσιανοί αυτοί, που αποτελούσαν την επιτροπή που σχηµατίστηκε µια µέρα νωρίτερα, στις 03 Ιουνίου 1923 σε κοινή σύσκεψη των κατοίκων του Καράαγατς, µε πρόεδρο τον εσπότη Πολύκαρπο, έρχονται στην τοποθεσία Κούµ-Τσιφλίκ να δούν αν µπορούν να υλοποιήσουν την απόφαση που πήραν, να δηµιουργήσουν µία καινούργια πόλη και να έρθουν όλοι µαζί να εγκατασταθούν. Έµειναν ενθουσιασµένοι από την τοποθεσία και την ώρα που κατέβαιναν προς το οίκηµα των εργατών της σιδηροδροµικής γραµµήςοίκηµα που παραµένει µε την ίδια αποστολή σήµερα για να δοκιµάσουν το νερό από το εκεί πηγάδι, ψιχάλιζε και σχηµατίσθηκε ουράνιο τόξο, φώναξε: Εδώ θα έρθουµε να κάνουµε την Ορεστιάδα µας και θα γίνει µεγάλη, θα προοδεύσει, θα γίνει πρώτη στον Έβρο, να το σηµάδι που µας δίνει ο θεός. Και έγινε και µεγάλωσε και βλέποντας την µεγάλη, θα πρέπει να θυµόµαστε τους στρατιώτες και αξιωµατικούς της ΧΙ ιλοχίας Μηχανικού που κτύπησαν την πρώτη σκαπάνη και έχυσαν τον ιδρώτα τους για τη δηµιουργία αυτής της πόλης. Η εργατικότητα και η φιλοπρόοδος θέληση των κατοίκων, έκαναν την Ο- ρεστιάδα κέντρο της περιοχής, συντέλεσαν ώστε σήµερα στην Νέα Ορεστιάδα να υπάρχουν όλες σχεδόν οι δηµόσιες υπηρεσίες, Ειρηνοδικείο, Ταµείο, Εφορία, Εισαγγελία. Πρωτοδικείο, ιεύθυνση Γεωργίας, Πολεοδοµικό Γραφείο Συγκοινωνιών, Οργανισµό Απασχόλησης Εργατικού υναµικού, Ραδιοφωνικό Σταθµό ΕΡΤ 2, Επιθεώρηση Εργασίας, Γραφεία ηµοτικής και Μέσης Εκπαίδευσης, Κέντρο Γεωργικής Εκπαίδευσης, Πυροσβεστική Υπηρεσία κ.λ.π. Ο Καποδιστριακός ήµος Νέας Ορεστιάδας βρίσκεται στο Βόρειο τµήµα του Ν. Εβρου, έχει έκταση 257.432 στρέµµατα, έδρα του είναι η πόλη της Νέας Ορεστιάδας και αποτελείται από τα ακόλουθα ηµοτικά ιαµερίσµατα: -Νέας Ορεστιάδας -Αµπελακίων -Βάλτου -Θουρίου -Μεγάλης οξιπάρας -Νέου Χειµωνίου -Νεοχωρίου -Χανδρά. Απέχει 977 χλµ από την Αθήνα, 464 χλµ από την Θεσσαλονίκη και 115 χλµ από την Αλεξανδρούπολη. Οι µόνιµοι κάτοικοι του ήµου σήµερα ανέρχονται κατ`εκτίµηση στις 30.000 κατά την χειµερινή περίοδο και στις 33.000 κατά την καλοκαιρινή. Έχει υψόµετρο σαράντα µέτρα. Η περιοχή της Ν. Ο- ρεστιάδας είναι µία από τις εύφορες και παραγωγικές περιοχές της Ελλάδας µε πλούσια και όµορφα χωριά. Στον τοµέα του πολιτισµού η Ορεστιάδα, έχει να επιδείξει σηµαντικό έργο µε τις εκδηλώσεις που έχουν καθιερωθεί ως ετήσιοι θεσµοί στην περιοχή. Οι σηµαντικότερες από αυτές είναι: α. Τα «Ορέστεια», εκδηλώσεις µε την καθολική συµµετοχή όλων των πολιτών, που διοργανώνονται κάθε τέλος Ιουνίου ως ένδειξη τιµής και µνή- µης σ`αυτούς που ίδρυσαν την πόλη.

- 17 - β. Ο «Πανελλήνιος ιαγωνισµός Ερασιτεχνικού Θεάτρου», που πραγµατοποιείται κάθε Αύγουστο µε τη συµµετοχή πολλών θεατρικών οµάδων από την Ελλάδα και την Κύπρο. γ. Η «Συνάντηση Ντόπιων ηµιουργών``, ζωγράφοι, γλύπτες, ξυλογλύπτες, ποιητές και λογοτέχνες, αγγειοπλάστες, αγιογράφοι και όσοι ασχολούνται µε κάθε µορφής τέχνης συναντώνται στην πόλη, στην µεγάλη οµαδική έκθεση που διοργανώνεται κάθε Μάρτη. δ. Πολύ κοντά στην Ορεστιάδα στις Καστανιές του ήµου Βύσσας διοργανώνεται µε επιτυχία η ετήσια συνάντηση νέων από την Ελλάδα, την Βουλγαρία, και την Τουρκία, µε σκοπό την αδελφοποίηση και συνεργασία των Βαλκανικών λαών. Με τις ποικίλες πολιτιστικές και αθλητικές δραστηριότητες το φεστιβάλ του Άρδα που πραγµατοποιείται στις όχθες του, προσελκύει κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες. Στα πλαίσια της πανεπιστηµιακής εκπαίδευσης, η πόλη της Ορεστιάδας συµµετέχει ενεργά µε δύο τµήµατα του ηµοκρίτειου Πανεπιστηµίου Θράκης όπως: Τµήµα Αγροτικής Ανάπτυξης Τµήµα ασολογίας και ιαχείρισης Περιβάλλοντος και Φυσικών πόρων. Ο αθλητισµός αποτελεί µία από τις σηµαντικότερες δραστηριότητες του ήµου Ορεστιάδας και ο αθλητικός όµιλος της πόλης µε το τµήµα της πετοσφαίρισης (βόλεϊ) πρωταγωνιστεί την τελευταία δεκαετία στην `Α Εθνική κατηγορία, µε διακρίσεις και στον ευρωπαϊκό χώρο. Στον Λαογραφικό Μουσείο ο επισκέπτης θα δεί τις παραδοσιακές στολές, τις κεντηµένες µε το δικέφαλο αετό, την ποικιλία των σχεδίων στις στολές ανδρών και γυναικών. Η πόλη της Ορεστιάδας απέχει 2 χλµ. Σε ευθεία γραµµή από τον ποταµό Έβρο που είναι το φυσικό σύνορο Ελλάδας-Τουρκίας και αποτελεί την έδρα του «ικτύου Νοµαρχιών ιασυνοριακής Συνεργασίας». Στο δίκτυο συµµετέχουν 11 Νοµαρχίες από τις τρείς χώρες, Ελλάδα, Βουλγαρία, Τουρκία, µε σκοπό την προώθηση της συνεργασίας των τριών λαών, για θέµατα κοινού ενδιαφέροντος, σε τοπικό, περιφερειακό και Ευρωπαϊκό επίπεδο.

- 18 - ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΕΣ AΕΡΟΠΟΡΙΚΕΣ Στην Αλεξανδρούπολη (απόσταση περίπου 130 χλµ από το χ ΠΛΑΤΗ) βρίσκεται το Α/ ΗΜΟΚΡΙΤΟΣ. Από εκεί υπάρχει δυνατότητα πτήσεων είτε µε Α/Φ C-130 της ΠΑ. προς ΑΘΗΝΑ είτε µε Α/Φ των ιδιωτικών εταιρειών προς πολλούς προορισµούς της Ελλάδος και του Εξωτερικού. Υπάρχει διαθέσιµο στρατιωτικό λεωφορείο για τη µεταφορά των επιβατών του C-130 καθώς και γραµµή ΚΤΕΛ µε διαδροµή Α/ " ηµόκριτος" - Σουφλί ιδυµότειχο-ορεστιάδα. Χρήσιµα τηλέφωνα Αεροδρόµιο Αλεξανδρούπολης: 25510-89300 Πρακτορείο Ο.Α Αλεξανδρούπολης: 25510-26361 Πρακτορείο Ο.Α Ορεστιάδος 25520 22232 23282 Πρακτορείο AEGEAN Αλεξανδρούπολης: 25510-89150 Πρακτορείο AEGEAN Ορεστιάδος : 25520 28333 Ο ΙΚΕΣ Από Ορεστιάδα προς Αθήνα (985 χλµ.) και προς Θεσσαλονίκη (450 χλµ.). Εκτελούνται ηµερήσια δροµολόγια µε λεωφορεία του KTEΛ (1 για Αθήνα, 2 για Θεσ/νίκη). Επίσης καθηµερινά το ΚΤΕΛ Ν. ΕΒΡΟΥ διεξάγει 16 δροµολόγια για Αλεξ/πολη ενώ από την Πλάτη υπάρχουν 3 δροµολόγια καθηµερινά για την Ορεστιάδα. Χρήσιµα τηλέφωνα ΚΤΕΛ Αλεξανδρούπολη: 25510-26479 ΚΤΕΛ ιδυµότειχο: 25530-22366 ΚΤΕΛ Ορεστιάδας 25520-22550 ΚΤΕΛ ικαίων 25560-31650 ΣΙ ΗΡΟ ΡΟΜΙΚΕΣ Από Θες/νίκη προς ιδυµότειχο- - ίκαια : Τακτικά δροµολόγια (2 κάθε ηµέρα). Πλάτη : Πλησιέστερος Σιδηροδροµικός Σταθµός είναι στα ίκαια. Χρήσιµα τηλέφωνα OΣE ιδυµότειχο: τηλ. 25530-22263 ΟΣΕ ικαίων : τηλ. 25560-31210

- 19 - ΣΥΜΒΕΒΛΗΜΕΝΟΙ ΙΑΤΡΟΙ Α/Α ΕΙ ΙΚΟΤΗΤΑ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΟΛΗ ΤΗΛΕΦ. 1 ΑΠΟΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ 132 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 29117 2 ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ ΜΑΚΡΗΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 34 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 26111 3 ΦΩΤΑΚΙ ΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΣΩΤ. ΤΣΕΡΚΕΖΗ 2 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25520 4 ΑΣΤΡΑΚΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΚΡΑ 7 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23710 5 ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ ΙΑΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 48 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 22250 6 ΜΕΛΕΤΙΑ ΗΣ ΑΛΕΞΑΝ- ΡΟΣ ΒΑΣ.ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 50 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 25784 7 ΤΣΕΚΟΥΡΑ ΘΕΟΚΤΙΣΤΗ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ 5 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 25893 ΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ 8 ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΣΚΡΑ 7 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25950 9 ΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ ΑΦΡΟ ΙΣΙΟΛΟΓΟΣ ΣΙΜΟΓΛΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΑ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 67 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 25090 10 ΒΑΡΓΙΑΜΙ ΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ 34 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 26009 11 ΚΟΚΚΙΝΑΚΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΒΑΣ. ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 40 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 26400 12 ΜΙΚΡΟΒΙΟΛΟΓΟΣ ΜΑΝ ΑΛΙ ΗΣ ΚΡΙΤΩΝ ΒΑΣ. ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 20 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 20169 13 ΤΣΙΟΡΜΠΑΤΖΟΥ ΗΣ ΧΡ. ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 71 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 28200 14 ΓΙΑΜΟΥΡΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΘ.ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 82 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 68200 15 ΝΕΥΡΟΛΟΓΟΣ ΓΕΡΚΟΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΕΜ. ΡΗΓΑ 10 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 27867 16 ΓΚΙΟΥΛΟΣ ΙΟΝΥΣΙΟΣ ΕΜΜ. ΡΗΓΑ 10 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 26684 17 ΡΑΠΤΗΣ ΒΙΣΣΑΡΙΩΝ ΣΚΡΑ 5 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 28282 18 ΟΡΘΟΠΕ ΙΚΟΣ ΚΑΡΑΜΠΑΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ 25 ης ΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΚΡΙΕΖΗ Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 23040 19 20 ΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙ- ΟΣ ΓΙΑΝΝΙΤΣΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩ- ΤΗΣ 25 ης ΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΚΡΙΕΖ Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 6936817623 ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 48 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23378 21 ΜΑΥΡΙ Η ΣΟΛΩΝΑ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ 191 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 81700 22 ΠΑΠΑΝ ΡΟΥ ΗΣ ΑΝ ΡΕ- ΑΣ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 14 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 23644 23 ΠΕΤΚΟΥ ΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΘ. ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 123 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 6942471878 24 ΟΦΘΑΛΜΙΑΤΡΟΣ ΚΩΤΣΙ ΗΣ ΣΩΚΡΑΤΗΣ 25 ης ΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΚΡΙΕΖΗ Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 6936529990 25 ΚΑΡΑΚΑΣΝΑΚΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΑΘ.ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 123 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 27322 26 ΓΚΑΡΒΑΝΗ ΜΥΡΛΙ ΟΥ ΧΡΥΣΗ ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 71 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23678 27 ΣΤΑΘΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 33 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 22651 28 ΓΚΑΤΣΙΟΥ ΗΣ ΗΜΗΤΡΙ- ΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ ΜΑΝ ΑΛΙ ΟΥ 40 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 22848 29 ΠΑΖΙΟΥΡΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΟΘΩΝΟΣ 2 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 23133 30 ΣΤΡΟΦΥΛΑΣ ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΣ 25 ης ΜΑΪΟΥ 76-78 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 6945800871 31 ΑΡΑΜΠΑΤΖΗ ΣΟΦΙΑ Β. ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 88 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 24160 32 ΚΑΤΩ ΡΥΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ 137 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25719 33 ΤΣΕΛΙΟΣ ΚΩΣΤΑΣ 25 ης ΜΑΪΟΥ 76 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 6974937651 34 ΠΑΙ ΙΑΤΡΟΣ ΑΞΙΩΤΗ ΠΕΤΚΟΒΑ ΚΩΝ/ΝΑ ΣΚΡΑ 17 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23396 35 ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ- ΤΖΟΤΖΟΛΑ Ε ΠΑΝΤΑΖΙ ΟΥ 48 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 81117 36 ΠΑΙ ΙΑΤΡΟΣ ΝΑΣΤΟΥΛΗ ΘΕΟ ΩΡΑ ΟΡΕΣΤΟΥ 25 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23133 37 ΚΑΖΑΝΤΖΙ Η ΒΕΡΟΝΙΚΑ 25 ΗΣ ΜΑΙΟΥ 74 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 25510 38 ΦΥΣΙΟΘΕΡΑΠΕΥΤΗΣ ΠΟΛΥΧΡΟΝΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΜ.ΡΗΓΑ 15 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23777 39 ΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ ΠΑΤΡ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ 36 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 22275 40 ΚΟΥΡ ΟΓΛΟΥ ΜΑΡΙΑ Β. ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 90 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 23444

- 20 - Α/Α ΕΙ ΙΚΟΤΗΤΑ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΟΛΗ ΤΗΛΕΦ. 41 ΑΤΑΝΑΣ ΑΤΑΝΑΣΩΦ ΖΑΦΙΡΗ 89 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 22870 42 ΚΟΥΛΕΛΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΕΥΡΙΠΙ ΟΥ 69 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25626 43 ΑΦΟΙ ΜΑΤΖΟΥΡΙ Η ΑΓ. ΘΕΟ ΩΡΩΝ 151 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23030 44 Α ΑΜΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙ- ΝΟΣ ΙΟΙΚΗΤΗΡΙΟΥ 45 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 23777 45 ΜΑΡΓΑΡΙΤΙ ΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΕΜΜ. ΡΗΓΑ 10 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25684 46 ΠΕΧΛΙΒΑΝΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΟΡΖΩΝΟΣ 5 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 23511 47 48 ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕ- ΩΡΓΙΟΣ 11ης ΙΛΟΧΙΑΣ ΜΗΧΑ- ΝΙΚΟΥ 18 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 22686 ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ 103 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25777 49 ΣΙΝΑΠΙ ΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΒΑΣ. ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΥ 17 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 26077 50 ΚΑΡ ΙΟΛΟΓΟΣ ΤΕΡΖΟΥ Η ΚΥΡΙΑΦΙΝΑ ΣΚΡΑ 21 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 29430 51 ΓΚΕΝΤΣΙ ΗΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ 199 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 21100 52 ΠΑΠΑ ΟΠΟΥΛΟΣ ΓΡΗΓΟ- ΡΙΟΣ ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ 34 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 6937303553 53 ΣΟΥΡΓΚΟΥΝΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΕΡΜΟΥ 5 ΣΟΥΦΛΙ 26009 54 ΜΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΗΜΗΤΡΙ- ΟΣ ΕΜΜ. ΡΗΓΑ 16 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 26400 55 ΠΑΖΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΝ/ΝΟΥ 6 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 22405 56 Ω.Ρ.Λ. ΗΛΙΟΥ ΘΕΟ ΩΡΟΣ ΕΥΡΙΠΙ ΟΥ 96 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 21000 57 ΠΑΖΑΡΤΖΙΚΛΙΕΒ ΝΤΙΜΙΤΑΡ 25ΗΣ ΜΑΙΟΥ 81 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 22377 58 ΟΥΡΟΛΟΓΟΣ ΚΕΛΙ ΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Σ. ΤΣΕΡΚΕΖΗ 2 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 81980 59 ΗΜΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ 25 ης ΜΑΙΟΥ Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 6973054750 60 25330 ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΟΥΛΟΓΙΑΝΝΗ 104 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΞΟΝΙΚΗΣ 20261 61 ΤΟΜΟΓΡΑΦΙΑΣ ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ ΚΑΡΤΣΙ ΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΟΡΕΣΤΙΑ ΟΣ 60 Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 25370 62 ΜΟΥΤΑΦΤΣΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ 25 ης ΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΚΡΙΕΖΗ Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 20204 63 ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ ΠΑΝΤΑΖΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΟΡΕΣΤΟΥ 78 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 23300 64 ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ ΚΑΛΑΪΤΖΙ ΟΥ ΡΕΒΕΚΑ 25 ης ΜΑΪΟΥ ΚΑΙ ΚΡΙΕΖΗ Ι ΥΜΟΤΕΙΧΟ 26150 65 ΤΣΙΑΤΑ ΕΛΕΝΗ ΣΩΤ.ΤΣΕΡΚΕΖΗ 7 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 26656 66 ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΛΥΜΠΕΡΑΚΙ ΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙ- ΟΣ ΑΓ. ΘΕΟ ΩΡΩΝ 110 ΟΡΕΣΤΙΑ Α 81930

- 21 - ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΗΜΟΥ ΤΡΙΓΩΝΟΥ ΗΜΟΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ (Πρώην) ΗΜΟΣ ΤΡΙΓΩΝΟΥ ΗΜΑΡΧΟΣ 25563 50200 ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ 25560 21323 ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ 25560 21514 5 ΚΕΠ 25560 21396 ηµοτικό ιαµέρισµα Πλάτης 25560 51207 ηµοτικο ιαµέρισµα Ορµενίου 25560 41601 Υ ΡΕΥΣΗ (ΠΛΑΤΗΣ) 25560 51227 (Πρώην) ΗΜΟΣ ΚΥΠΡΙΝΟΥ Τηλ. Κέντρο 25560 22206 Υπηρεσίες 25560 21135 6 ΚΕΠ 25560 21134 (Πρώην) ΗΜΟΣ ΜΕΤΑΞΑ ΩΝ ήµος Μεταξάδων 25530 51207 κ 51731 ΚΕΠ 25530 20083 (Πρώην) ΗΜΟΣ Ν. ΒΥΣΣΑΣ ήµος Βύσσας 25520 71276 ΚΕΠ 25520 81090 Υδρευση 25520 72122 ΗΜΟΣΙΕΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΤ ΙΚΑΙΩΝ 25560 31211 κ 31222 ΑΤ ΚΥΠΡΙΝΟΥ 25560 22204 ΑΤ ΟΡΜΕΝΙΟΥ 25560 41222 ΑΤ ΜΕΤΑΞΑ ΩΝ 25530 51202 ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΣΥΝΟΡ. ΣΤΑΘΜΟΣ ΟΡΜΕΝΙΟΥ 25560 22204 ΤΕΛΩΝΕΙΟ ΟΡΜΕΝΙΟΥ 25560 41414 ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ ( ΙΚΑΙΑ) 25560 31199 ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΙΚΑΙΩΝ 25560 31320 ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ( ΙΚΑΙΩΝ) 25560 31371 ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ (ΚΥΠΡΙΝΟΣ) 25560 23003 ΟΤΕ ( ΙΚΑΙΩΝ) 25560 31374 ΒΛΑΒΕΣ ΟΤΕ (ΚΥΠΡΙΝΟΣ) 25560 22121 ΕΛΤΑ ( ΙΚΑΙΑ) 25560 31213 ΕΛΤΑ (ΚΥΠΡΙΝΟΣ) 25560 22409 ΕΛΤΑ (ΜΕΤΑΞΑ ΩΝ) 25530 51248 ΕΛΤΑ (ΚΑΣΤΑΝΕΩΝ) 25520 85229

- 22 - ΕΛΤΑ (ΒΥΣΣΑΣ) 25520 71216 ΑΓΡ. ΙΑΤΡΕΙΟ (ΤΡΙΤΗ, ΠΕΜΠΤΗ) 25560 22223 ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ( ΙΚΑΙΑ) 25560 31217 ΕΘΝΙΚΗ ( ΙΚΑΙΑ) 25560 31202 01 ΑΓΡΟΤΙΚΗ (ΜΕΤΑΞΑ ΕΣ) 25530 51133 κ 51742 ΑΓΡΟΤΙΚΗ (ΒΥΣΣΑ) 25520 71343 ΑΤΜ( ΙΚΑΙΑ) ΑΤΜ(ΠΛΑΤΗ) ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΗΜΩΝ ΗΜΟΣΙΕΣ & ΗΜΟΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ήµος Ορεστιάδας Β. Κων/νου 9-11 25520 22219 ΟΤΕ Κων/πόλεως 122 25520 22499 22139 ΕΗ Κων/πόλεως 163 25520 22020.Ε.Υ.Α.Ο. Αγ. Θεοδώρων 202 25520 23500 23474.Ο.Υ Ορεστιάδας Ιπποκράτους 30 25520 21211 29775 Πρωτοδικείο Εθνοµαρτύρων 64 Α 25520 29333 Εισαγγελία Εθνοµαρτύρων 64 Α 25520 23755 Ειρηνοδικείο Αθηνάς & Ευριπίδου 25520 22226 Α.Τ Ορεστιάδας 25520 29644 Άµεση επέµβαση 25520 22100 Τµήµα Ασφαλείας 25520 81826 ίωξη Ναρκωτικών 25520 22228 Β. Κων/νου 4 25520 29600 Τµήµα Τροχαίας 81835 Τµήµα Συνοριακής Φύλαξης Ορεστιάδας 25520 32004 Αστυνοµικός Σταθµός Καστανιών Τελωνείο Καστανιών 25520 85205 Αστυνοµικός Σταθµός Ν. Βύσσας Χωρ. Ν. Βύσσα 25520 71303 Πυροσβεστική Αρχή Κων/πόλεως 25520 22199 Κ.Τ.Ε.Ο Καβύλη 25520 93040 Ο.Α.Ε.. Αρχή Κων/πόλεως 25520 29459 Νοσοκοµείο ιδ/χου 25Μαρτίου 116, ιδ/χο 22530 22000

- 23 - Κέντρο Υγείας Ευριπίδου 10 25520 22222 ΕΛΤΑ 11ης ιλοχίας 3 25520 22435 ΞΕΝΟ ΟΧΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ Β. Κων/νου 46 25520 22277 ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΣ Β. Κων/νου 10 25520 27000 ΒΙΕΝΝΗ Ορέστου 50 25520 22578 ΕΣΤΙΑ Πύργος 25520 81198 ΗΛΕΚΤΡΑ Α. Πανταζίδου 52 25520 21110 ΣΕΛΗΝΗ Σ. Τσερκέζη 46 25520 22636 ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΓΡΟΤΙΚΗ Κων/πόλεως 146 25520 22537 ALPHA ΒANK Β. Κων/νου 86 25520 28181 ΓΕΝΙΚΗ Κων/πόλεως 193 25520 81370 ΕΘΝΙΚΗ Β. Κων/νου 81 25520 22203 EFG EUROBANK Κων/πόλεως 246 25520 28813 ΕΜΠΟΡΙΚΗ Αγ. Θεοδώρων 123 25520 22334 Κατάστηµα Ριζίων 25520 94510 ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΕΛ- ΛΑ ΟΣ Ιπποκράτους 30 25520 29082 ΠΕΙΡΑΙΩΣ Κων/πόλεως 207 25520 23888 ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ ΕΒΡΟΥ Πλ. ασίου 28 25520 27875 ΤΑΞΙ ΙΩΤΙΚΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ AIFEL TOURS Ηφαίστου 5 25520 23560 KΩΣΤΑΡΕΛΛΟΣ ΑΘΑΝ. Β. Κων/νου 104 25520 23282 KARAKATSANIS TOURS Ευριπίδου 47 25520 23124 CHATZIGIANNIS TOURS Κων/πόλεως 216 25520 28333 ALPINO TOURS Κων/πόλεως 108 25520 23352 HAKO TOURS Σ. Τσερκέζη 48 25520 25013

- 24 - ΓΡΑΦΕΙΑ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΚΟΛΙΟΓΛΟΥ ΧΑΡ. 1ο χλµ Ορεστιάδας-Σάκκου 25520 22310 Ι.Μ.Ε Σόλωνος 7 25520 27041 ΣΠΑΘΟΠΟΥΛΟΣ Σ. Ιπποκράτους 109 25520 22346 ΒΑΧΑΡΙ ΗΣ ΑΝΤ. Β. Κων/νου τέρµα 25520 23110 ΜΕΣΙΤΙΚΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΚΑΡΡΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Κων/πόλεως 191 25520 29324 ΛΥΡΟΥ ΗΣ ΚΩΝ. Κωνσταντινουπόλεως 115 25520 23899 ΤΕΛΟΥ ΗΣ ΑΓΓ. Κωνσταντινουπόλεως 169 25520 81301 ΤΟΨΙ ΗΣ ΧΡ. Κωνσταντινουπόλεως 225 25520 81320 ΠΑΙ ΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙ- ΑΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ Ορφέως 6 25520 23639 Α ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΠΑΙ ΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ Σοφοκλέους 2 25520 23552 Β ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΠΑΙ ΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ Περικλέους 28 25520 22388 Γ ΚΡΑΤΙΚΟΣ Πατριάρχου Γρηγορίου ΠΑΙ ΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ Έ Μπότσαρη Μάρκου 25520 22678 Ι ΙΩΤΙΚΟΣ Αδριανουπόλεως 70 ΠΑΙ ΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΜΕΛΙ 25520 27743 Ι ΙΩΤΙΚΟΣ Εµµ. Ρήγα 3 ΠΑΙ ΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ 25520 26664 ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ ΠΑΙ ΙΚΟΣ ΟΡΕΣΤΙΑ ΑΣ Χ. ΣΑΚΚΟΣ 25520 27962 ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ 1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ. Λ. ιαµαντή 23 25520 24550 2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ. Πανταζίδου 53 25520 29441 3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Αγ. Θεοδώρων 201 25520 24670 4ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Εκκλησία Αγ. ηµητρίου 25520 22014

- 25-5ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ --- --- 6ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Κων/πόλεως 36 25520 23994 7ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Πλατεία Κ. Σαγήνης 25520 24710 8ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Ζαρίφη 50 25520 29705 9ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Εθνοµαρτύρων 61 25520 22096 10ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Ορφέως 1 25520 24442 ΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ 1ο ΗΜΟΤΙΚΟ Β. Κων/νου 115Α 25520 22284 2ο ΗΜΟΤΙΚΟ Β. Κων/νου 1 25520 22593 3ο ΗΜΟΤΙΚΟ Αγ. Θεοδώρων τέρµα 25520 22345 4ο ΗΜΟΤΙΚΟ Άνω Οινόη 25520 22592 5ο ΗΜΟΤΙΚΟ --- --- 6ο ΗΜΟΤΙΚΟ Μαυροµιχάλη 4, Σαγήνη 25520 22240 7ο ΗΜΟΤΙΚΟ Παλαιά Σαγήνη 25520 29233 8ο ΗΜΟΤΙΚΟ Ρήγα Φεραίου 25520 29352 1o ΗΜΟΤΙΚΟ Κυπρίνος ΚΥΠΡΙΝΟΣ 25560 22202 Γραφείο Β θµιας Εκπσης Πλ. ασίου 40 25520 23073 Γραφείο Α θµιας Εκπσης Κων/πόλεως 105 25520 22373 ΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΜΕΤΑ ΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΟΡΕΣΤ. Β. Κων/νου τέρµα 25520 22477 2 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΟΡΕΣΤ. Τέρµα 40 Εκκλησιών 25520 29187 3 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΟΡΕΣΤ. Πάροδος Μουρούζη 25520 24267 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΥΠΡΙΝΟΣ ΚΥΠΡΙΝΟΣ 25560 22362 1ο ΕΝΙΑΙΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥ- ΚΕΙΟ ΟΡΕΣΤΙΑ ΑΣ Β. Κων/νου τέρµα 25520 29407 2ο ΕΝΙΑΙΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΟΡΕΣΤΙΑ ΑΣ Τέρµα 40 Εκκλησιών 25520 29408 ΤΕΕ ΟΡΕΣΤΙΑ ΑΣ Ιπποκράτους τέρµα 25520 29431 ΙΕΚ/ΚΕΤΕΚ Αρχή Κων/πόλεως 25520 23935 Ω ΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΑΟ Πευκώνας 25520 27460 ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΣΩ- ΚΡΑΤΗ ΤΙΡΛΑ Ανδριανουπόλεως 109 25520 27506 Ω ΕΙΟ ΘΥΡΑΜΙΣ Περικλέους 5Α 25520 27526

- 26 - ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΡΧΕΤΥΠΟ Ευριπίδου 53 25520 21301 ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ Σοφίας Νικολάου 8 25520 26339 ΕΥΚΛΕΙ ΗΣ Σ. Τσερκέζη 16 25520 27546 ΠΑΙ ΕΙΑ 11 ης ιλοχίας 17 25520 27555 ΠΟΛΥΕ ΡΟ Σ. Τσερκέζη 20 25520 27996 ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΧΟΝ Αναγεννήσεως 111 25520 22554 FUTUREKIDS Ευριπίδου 88 25520 22145 TECHNOKIDS Κων/πόλεως 192 25520 81840 ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟ ΚΕΚ Κων/πόλεως 257 25520 27749 ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ Αναγεννήσεως 137 25520 26339 ΠΑΙ ΕΙΑ 11 ης ιλοχίας 17 25520 27555 ΠΟΛΥΕ ΡΟ Σ. Τσερκέζη 20 25520 27996 ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΧΟΝ Αναγεννήσεως 111 25520 22554 ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ Ευριπίδου 90 25520 23828 ΛΕΜΟΝΑΚΗ Β. Ευριπίδου 75 25520 22055 ΜΠΙΜΠΟΥ Η- ΜΠΟΥΧΑΙΟΥ Αναγεννήσεως 118 25520 29870 ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ ΝΤ Εθνοµαρτύρων 127 25520 23096 ΣΑΒΒΙ ΟΥ ΜΑΡΙΑ Αναγεννήσεως 141 25520 28264 ΤΣΟΜΠΑΝΙ ΟΥ ΜΑΡΙΑ Κων/πόλεως 126 25520 23422 ΧΑΤΖΙΟΓΛΟΥ ΒΑΓΙΑ Κων/πόλεως 184 25520 23038 ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ Ευριπίδου 90 25520 23828 ΛΕΜΟΝΑΚΗ Β. Ευριπίδου 75 25520 22055 ΜΠΙΜΠΟΥ Η- ΜΠΟΥΧΑΙΟΥ Αναγεννήσεως 118 25520 29870 ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ ΝΤ Εθνοµαρτύρων 127 25520 23096 ΣΑΒΒΙ ΟΥ ΜΑΡΙΑ Αναγεννήσεως 141 25520 28264 ΤΣΟΜΠΑΝΙ ΟΥ ΜΑΡΙΑ Κων/πόλεως 126 25520 23422

- 27 - ΧΑΤΖΙΟΓΛΟΥ ΒΑΓΙΑ Κων/πόλεως 184 25520 23038 ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΣΤΡΑΤΟΠΕ Ο ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΒΡΑΜΙ Η Χωρ. ΚΑΒΥΛΗ 25520 22126/22369/93088 ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25520 22750 ΜΑΤΣΙΑΝΗ Χωρ. ΛΕΠΤΗ 25520 92261 ΗΜΗΤΡΙΑ Η Χωρ. ΝΕΟΧΩΡΙ 25520 92436 ΜΥΛΩΝΑ Χωρ. ΒΑΛΤΟΣ 25520 22126/22369 ΓΟΥΜΕΝΑΚΗ Χωρ. ΡΙΖΙΑ 25520 94360 ΛΑΦ ΟΡΕΣΤΙΑ ΑΣ ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25520 24882 ΛΑΦ ΚΑΒΥΛΗΣ Χωρ. ΚΑΒΥΛΗ 25520 22126 ΛΑΦ ΡΙΖΙΩΝ Χωρ. ΡΙΖΙΑ 25520 94269 ΘΕΡΙΝΗ ΛΑΦ ΟΡΕΣ/ ΑΣ ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25520 26613 ΣΤΡ. ΠΡΑΤ. ΟΡΕΣΤ/ ΑΣ ΟΡΕΣΤΙΑ Α 25520 26613 ΛΑΦ Πλάτης (Λέσχη Αξιωµατικών Φρουράς) Υπάρχει απέναντι από το Στρδο «Λγού Καρύδα» Λέσχη για την κάλυψη αναγκών σιτίσεως των Στελεχών της Τακτικής ιοικήσεως. ΣΟΑ (Στρατιωτικά Οικήµατα Αξιωµατικών - Υπαξιωµατικών) Υπάρχουν τρία (3) κτίρια, µε συνολικό αριθµό είκοσι πέντε (23) διαµερισµάτων [(16 στον ΚΥΠΡΙΝΟ)( Αξκών)] [και 7 στη ΧΕΛΙ ΟΝΑ(4 Αξκών)(3 Υπξκών)] που καλύπτουν τις ανάγκες στέγασης, των εγγάµων Αξκών- Μ. Υπξκών.

- 28 - ΣΟΑ ΚΥΠΡΙΝΟΥ ΣΟΑ ΧΕΛΙ ΟΝΑΣ