Ο Ηρακλής και οι 12 άθλοι Αφιέρωμα στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα Αθανάσιος Διάκος 1788-1821 Αρχαία Οικογένεια Περιβάλλον: Η προστασία του Δάσους Εργασία μαθητών για το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων Γιατί μαθαίνουμε Αρχαία Ελληνικά Εκδηλώσεις του σχολείου μας ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ & ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Τ Ω Ν Ε Κ Π Α Ι Δ Ε Υ Τ Η Ρ Ι Ω Ν Μ Α Ν Ε Σ Η ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΝΤΥΠΟΥ Κος ΜΑΝΕΣΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ Κος ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: 1. Δ. ΒΛΑΣΤΟΣ Δ 1 2. Κ.ΒΕΝΕΤΗΣ Δ 1 3. Β. ΓΚΟΓΚΟΡΩΣΗΣ ΣΤ 1 4. Γ. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤ 1 5. Ε. ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ Ε. w w w. m a n e s i s. g r w w w. m a n e s i s n e w s. g r Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 2
O Ηρακλής και οι 12 άθλοι Ο Ηρακλής ήταν αρχαίος μυθικός ήρωας, θεωρούμενος ως ο μέγιστος των Ελλήνων ηρώων. Γεννήθηκε στη Θήβα και ήταν γιος του Δία και της Αλκμήνης, απόγονος του Περσέα. Όταν γεννήθηκε ο Ηρακλής, η Ήρα, η γυναίκα του Δία, η οποία τον ζήλευε για τις απιστίες του, έστειλε στην κούνια του δύο φίδια, αλλά το βρέφος τα στραγγάλισε. Ο θετός πατέρας του Ηρακλή, ο Αμφιτρύωνας, ο οποίος ανέλαβε να τον μεγαλώσει, τον δίδαξε την τέχνη του ηνιόχου, ο Κάστορας του δίδαξε την οπλασκία, ο Αίλυκος την πάλη, ο Εύρυτος το τόξο, ο κένταυρος Χείρωνας τις Επιστήμες και ο Λίνος τη Μουσική. Ως Άθλοι του Ηρακλή έχουν καταγραφεί στην ελληνική μυθολογία δώδεκα κατορθώματα που έκανε ο μυθικός ήρωας Ηρακλής προκειμένου να εξαγνισθεί για το φόνο της γυναίκας του και των παιδιών του, που είχε διαπράξει όταν τον τρέλανε η Ήρα. Για το σκοπό αυτό, ο Ηρακλής πήγε στο Μαντείο των Δελφών και πήρε χρησμό, σύμφωνα με τον οποίο έπρεπε να υπηρετήσει για δώδεκα χρόνια τον Ευρυσθέα, βασιλιά της Τίρυνθας (πόλη της Αργολίδας στην Πελοπόννησο) και να πραγματοποιήσει τους άθλους που του πρόσταζε εκείνος. Οι άθλοι που τελικά πραγματοποίησε ήταν: 1. Το πρώτο του κατόρθωμα ήταν η εξόντωση του φοβερού λιονταριού της Νεμέας, που είχε ερημώσει όλη την πολιτεία. 2. Το δεύτερο κατόρθωμά του ήταν η εξόντωση της Λερναίας Ύδρας, ενός τέρατος με εννιά κεφάλια που ζούσε στη λίμνη Λέρνη (αρχαία παραθαλάσσια περιοχή της Αργολίδας) και σκορπούσε τη συμφορά στους κατοίκους της περιοχής. Στη θέση κάθε κεφαλιού που έκοβε ο Ηρακλής ξεπετιόνταν άλλα δύο, και έτσι αναγκάστηκε όταν έκοβε ένα κεφάλι να καίει με φωτιά το κόψιμο. 3. Τρίτο κατόρθωμα ήταν εκείνο, όπου έπιασε το γοργό ελάφι της Κερύνειας με τα χάλκινα πόδια και τα χρυσά κέρατα και το πήγε στον Ευρυσθέα ζωντανό. 4. Τέταρτο σκότωσε τον Ερυμάνθιο Κάπρο (μυθολογικό ον) που ερήμωνε κι έφερνε τον πανικό στην περιοχή της Αρκαδίας. 5. Πέμπτο, καθάρισε τους στάβλους του Αυγεία, του πλούσιου βασιλιά με τα 3.000 βόδια, από την κοπριά που είχε μαζευτεί εκεί από τριάντα χρόνια, που είχαν να καθαριστούν οι στάβλοι. Ο Ηρακλής τους καθάρισε στρέφοντας τα νερά του Πηνειού και του Αλφειού προς τους στάβλους, κι αυτά παρασύρανε την κοπριά. 6. Έκτο, σκότωσε με τις σαΐτες του τις Στυμφαλίδες Όρνιθες, που ήταν ανθρωποφάγα αρπακτικά πουλιά με χάλκινα ράμφη, νύχια και φτερά, και πετούσαν σαν σαΐτες. 7. Έβδομο, έπιασε τον άγριο ταύρο της Κρήτης που έκανε καταστροφές σε όλη την Κρήτη, και τον πήγε ζωντανό στον Ευρυσθέα, που φοβήθηκε και τον άφησε ελεύθερο. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 3
8. Όγδοος άθλος του Ηρακλή ήταν η αρπαγή των άγριων αλόγων του Διομήδη. Αυτός ήταν βασιλιάς των Βιστόνων στη Θράκη, γιος του Άρη, που έτρεφε τα άγρια άλογά του με ανθρώπινο κρέας. Το Διομήδη τον σκότωσε ο Ηρακλής και παίρνοντας τα άλογά του, τα πήγε στον Ευρυσθέα αφού τα ημέρωσε. Ο βασιλιάς των Μυκηνών τα άφησε ελεύθερα στον Όλυμπο, όπου κατασπαράχτηκαν από άγρια θηρία. 9. Μετά από το κατόρθωμα αυτό του Ηρακλή, η κόρη του Ευρυσθέα, η Αδμήτη, ζήτησε να της φέρει τη ζώνη της Ιππολύτης, της βασίλισσας των Αμαζόνων, κι ο Ευρυσθέας διέταξε τον Ηρακλή να εκτελέσει την επιθυμία της κόρης του. Ο Ηρακλής, μετά από πολλές περιπέτειες, βρήκε τον πολεμικό λαό των Αμαζόνων και προσπάθησε να πάρει τη ζωή της βασίλισσάς τους. Αυτές όμως με τόση ορμή τον αντιμετώπισαν και τόσο άγρια αρνήθηκαν να του δώσουν αυτό που ήθελε, ώστε ο Ηρακλής αναγκάστηκε να σκοτώσει την Ιππολύτη και να πάρει τη ζώνη. 10. Ύστερα, ο Ευρυσθέας τον πρόσταξε να του φέρει τα βόδια του Γηρυόνη, που τα φύλαγε ο Όρθρος, ένα φοβερό σκυλί. Ο Γηρυόνης ήταν ένας γίγαντας με τρία κορμιά και τρία κεφάλια που ζούσε σ' ένα νησί στη δυτική άκρη του Ωκεανού. Μετά από πολλές δυσκολίες κι αφού πάλεψε με τα κύματα για να φτάσει στο νησί, σκότωσε το Γηρυόνη και το σκύλο του Όρθρο. Αυτό ήταν το δέκατο κατόρθωμά του. 11. Ο ενδέκατος άθλος του ήταν η αρπαγή των μήλων των Εσπερίδων. Οι Εσπερίδες ήταν νύμφες που έμεναν στον κήπο των θεών που τις είχαν διατάξει να φυλάνε τα χρυσά μήλα που βρίσκονταν εκεί και που τα είχε χαρίσει η Γη στους γάμους του Δία και της Ήρας. Μαζί με αυτές τις κόρες της Νύχτας φύλακας του κήπου ήταν και ο φοβερός δράκος Λάδωνας, καθώς και ο Άτλαντας που σήκωνε τον ουρανό. Ο κήπος των θεών βρισκόταν στα πιο δυτικά σύνορα της γης, εκεί όπου ο ουρανός και η γη ενώνονται σε κάποιο νησί πέρα από τον ωκεανό ή κοντά στη Λιβύη, σ' ένα βουνό της Αφρικής. Ο Ηρακλής πήρε τα μήλα με τη βοήθεια του Άτλαντα, αφού σήκωσε αυτός για λίγο το φορτίο του ουρανού στους ώμους του, μέχρι να κλέψει τα μήλα από τον κήπο των Εσπερίδων ο Άτλαντας. 12. Τέλος, το δωδέκατο κατόρθωμα του Ηρακλή ήταν να κατεβεί στον Άδη να ανεβάσει στη γη και να οδηγήσει στον Ευρυσθέα τον τρικέφαλο σκύλο Κέρβερο, που ήταν γιος του Τυφωέα και της Έχιδνας, είχε αδελφούς το δικέφαλο Όρθρο το σκύλο του Γηρυόνη και τη Λερναία Ύδρα και φύλαγε τις πύλες του Κάτω Κόσμου. Έγραψε για την εφημερίδα o Δημήτρης Βλαστός Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 4
Αφιέρωμα στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα Τι είναι Μεγάλη Εβδομάδα; Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εβδομάδα πριν το Πάσχα (από την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ μέχρι το Μ. Σάββατο) και ονομάζεται «Μεγάλη», όχι γιατί έχει περισσότερες μέρες ή ώρες από τις άλλες εβδομάδες, αλλά γιατί τα γεγονότα όπου τελούνται και βιώνονται στους Ιερούς Ναούς είναι κοσμοσωτήρια για τον άνθρωπο! Πώς βιώνεται ο λειτουργικός χρόνος τη Μεγάλη εβδομάδα; Η Εκκλησία από την μεγάλη της φιλανθρωπία, για να μπορέσουν όσο είναι δυνατόν περισσότεροι πιστοί να συμμετέχουν στις Ακολουθίες, επέτρεψε από την αρχή της Μ. Εβδομάδας, να ψάλλεται ο Όρθρος της επόμενης ημέρας. (π.χ. την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας). Τι τελείται τις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας; Οι τέσσερις πρώτες ημέρες μας προετοιμάζουν πνευματικά για το θείο δράμα και οι Ακολουθίες ονομάζονται «Ακολουθίες του Νυμφίου». Μεγάλη Δευτέρα (Κυριακή Βαϊων βράδυ): Την Μεγάλη Δευτέρα κυριαρχούν δύο γεγονότα: α) Η ζωή του Ιωσήφ του 11ου γιού του Πατριάρχη Ιακώβ, του ονομαζόμενου Παγκάλου, δηλαδή του ωραίου στο σώμα και τη ψυχή. Ο Ιωσήφ προεικονίζει με την περιπέτειά του (που πουλήθηκε σκλάβος στην Αίγυπτο) τον ίδιο τον Χριστό και το πάθος Του. β) Το περιστατικό της άκαρπης συκιάς που ξέρανε ο Χριστός (Ματθ. 21, 18-22): Συμβολίζει την Συναγωγή των Εβραίων και γενικά την ζωή του Ισραηλιτικού λαού που ήταν δίχως καλά έργα. Μεγάλη Τρίτη (Μεγάλη Δευτέρα βράδυ): Την Μεγάλη Τρίτη θυμόμαστε και ζούμε δύο παραβολές: α) Των δέκα παρθένων (Ματθ. 25,1-13) που μας διδάσκει να είμαστε έτοιμοι και γεμάτοι από πίστη και φιλανθρωπία. β) Των Ταλάντων (Ματθ. 25,14-30), που μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και πρέπει να καλλιεργούμε και να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 5
Μεγάλη Τετάρτη (Μεγάλη Τρίτη βράδυ): Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στην αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47), που μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο και συγχωρήθηκε για τα αμαρτήματά της, γιατί έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο. Ψάλλεται το περίφημο τροπάριο (δοξαστικό) της Υμνογράφου Μοναχής Κασσιανής. Μεγάλη Πέμπτη (Μεγάλη Τετάρτη βράδυ): Την Μεγάλη Πέμπτη γιορτάζουμε 4 γεγονότα : α) Τον Ιερό Νιπτήρα, το πλύσιμο δηλαδή των ποδιών των μαθητών από τον Κύριο, δείχνοντας για το ποια πρέπει να είναι η διακονία των πιστών στην Εκκλησία. β) Τον Μυστικό Δείπνο, δηλαδή την παράδοση του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας. γ) Την Προσευχή του Κυρίου, στο Όρος των Ελαιών και δ) την Προδοσία του Ιούδα, δηλαδή την αρχή του Πάθους του Κυρίου. Μεγάλη Παρασκευή (Μεγάλη Πέμπτη βράδυ): Την Μεγάλη Παρασκευή έχουμε την Κορύφωση του θείου δράματος, τελείται η «Ακολουθία των Παθών» και θυμόμαστε και βιώνουμε τα Σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού μας. Δηλαδή: α) Τα πτυσίματα β) τα μαστιγώματα γ) τις κοροϊδίες δ) τους εξευτιλισμούς ε) τα κτυπήματα στ) το αγκάθινο στεφάνι και κυρίως την ζ) Σταύρωση και η) τον θάνατο του Χριστού μας. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 6
Μεγάλο Σάββατο (Μεγάλη Παρασκευή πρωϊ και βράδυ): Το Μεγάλο Σάββατο το πρωϊ γιορτάζουμε: α) την Ταφή Του Κυρίου και β) την Κάθοδο Του στον Άδη, όπου κήρυξε σε όλους τους νεκρούς. Έτσι Μεγάλη Παρασκευή το πρωϊ (ημερολογιακά), τελούνται οι εξής ακολουθίες: Ακολουθία των Μεγάλες Ωρών και στις 12.00 το μεσημέρι της Αποκαθηλώσεως, δηλαδή την Ταφή Του Κυρίου από τον Ιωσήφ τον Αριμαθαίας και το Νικόδημο τον Φαρισαίο, μέλος του Μ. Συμβουλίου και κρυφό μαθητή του Κυρίου. Την Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ (ημερολογιακά) ψάλλονται τα Εγκώμια και έχουμε την περιφορά του Επιταφίου! Κυριακή του Πάσχα (Μ. Σάββατο πρωϊ και νύχτα από τις 12.00 π.μ): Το Μεγάλο Σάββατο (ημερολογιακά) το πρωϊ, έχουμε την λεγόμενη «1η Ανάσταση», δηλαδή το προανάκρουσμα της Αναστάσεως που μεταδίδουν οι ύμνοι και της προσμονής της λυτρώσεως όλης της κτίσεως από την φθορά και τον θάνατο! Το Μεγάλο Σάββατο στις 12.00 (δηλαδή ουσιαστικά την Κυριακή), έχουμε την ζωηφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας, την ήττα του θανάτου και της φθοράς και την αφή του Αγίου Φωτός στον κόσμο από το Πανάγιο Τάφο. Κυριακή του Πάσχα στις 11.00 π.μ. ή το απόγευμα, τελείται ο «Εσπερινός της Αγάπης», όπου σε πολλές γλώσσες διαβάζεται το Ιερό Ευαγγέλιο και διατρανώνεται παγκοσμίως η νίκη του θανάτου και η εποχή της Καινούριας Διαθήκης, της χαράς και της Αναστάσιμης ελπίδας. Ποιο είναι το βαθύτερο νόημα των Παθών και της Αναστάσεως για όλους εμάς τους Πίστους; Οι πιστοί βιώνουμε τα πάθη και την ανάσταση του Χριστού συμμετέχοντας ενεργά σε αυτά με «συμπόρευση», «συσταύρωση» και «συνανάσταση»! Ο Χριστός με την θέληση του (εκουσίως), έπαθε και ανέστη για να σωθούμε όλοι εμείς! Αυτό σημαίνει ότι δεν λυπούμαστε «μοιρολατρικά» για το Πάθος του, αλλά για τις δικές μας αμαρτίες και αφού μετανοιώνουμε ειλικρινώς μπορούμε την αντικειμενική σωτηρία που χάραξε ο Χριστός να την κάνουμε και υποκειμενική - προσωπική σωτηρία! Έγραψε για την εφημερίδα η συντακτική ομάδα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 7
Αθανάσιος Διάκος 1788 1821 Από τους πρωτεργάτες του εθνικού ξεσηκωμού στην Ανατολική Στερεά Ελλάδα και ήρωας της μάχης της Αλαμάνας. O Αθανάσιος Διάκος γεννήθηκε το 1788 στην Άνω Μουσουνίτσα της Φωκίδας (σημερινός Αθανάσιος Διάκος) και κατ άλλους στη γειτονική Αρτοτίνα, απ όπου καταγόταν η μητέρα του. Το πραγματικό του όνομα ήταν Αθανάσιος Γραμματικός. Ο πατέρας του, Νικόλαος Γραμματικός, γνωστός στην περιοχή με το παρατσούκλι «ψυχογιός», μη μπορώντας να αντέξει τα βάρη της πολυμελούς οικογένειάς του, τον έστειλε δόκιμο μοναχό στο κοντινό μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου, σε ηλικία 12 ετών. Πέντε χρόνια αργότερα χειροτονήθηκε διάκονος, αλλά γρήγορα εγκατέλειψε την καλογερική, όταν σκότωσε ένα Τούρκο αγά. Ο νεαρός Αθανάσιος εντάχθηκε ως πρωτοπαλίκαρο στο σώμα του οπλαρχηγού Γούλα Σκαλτσά, συνεχίζοντας την οικογενειακή παράδοση, καθώς ο παππούς και ο θείος του είχαν διατελέσει κλέφτες. Τότε έλαβε και το προσωνύμιο Διάκος, με το οποίο έγινε γνωστός και έμεινε στην ιστορία. Το 1814 πήγε στα Ιωάννινα και εντάχθηκε στη σωματοφυλακή του Αλή Πασά, της οποίας επικεφαλής ήταν ο Οδυσσέας Ανδρούτσος. Όταν ο Ανδρούτσος διορίστηκε αρχηγός στο αρματολίκι της Λιβαδειάς, ο Διάκος τον ακολούθησε. Μετά την αποχώρηση του Ανδρούτσου, ο Διάκος ανακηρύχθηκε καπετάνιος του καζά (θρησκευτικού λειτουργού) της πόλης τον Οκτώβριο του 1820, ενώ την ίδια περίοδο μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία. Στις 27 Μαρτίου 1821, ο Αθανάσιος Διάκος πρωτοστατεί στην κήρυξη της Επανάστασης στην Ανατολική Στερεά (Μονή Οσίου Λουκά), μετά από συνεννόηση με τους Αχαιούς, που είχαν επαναστατήσει μία εβδομάδα νωρίτερα. Έχοντας λάβει την άδεια του βοεβόδα της Λιβαδειάς Χασάν Αγά, κατορθώνει να στρατολογήσει 5.000 χωρικούς, με πρόσχημα την απόκρουση του Ανδρούτσου. Στις 30 Μαρτίου, η Λιβαδειά πέφτει στα χέρια των επαναστατών και στη συνέχεια ο Διάκος οργανώνει την κατάληψη της Αταλάντης (31 Μαρτίου) και της Θήβας (1 Απριλίου), ενώ λίγο αργότερα κυριεύει το ισχυρό φρούριο της Μπουδουνίτσας (Μενδενίτσας). Ακολούθως, επιχειρεί να καταλάβει το Ζητούνι (Λαμία), το διοικητικό κέντρο της περιοχής και το Πατρατζίκι (Υπάτη), χωρίς όμως επιτυχία, καθότι ο τοπικός οπλαρχηγός Μήτσος Κοντογιάννης αρνείται να βοηθήσει, επειδή θεωρεί άκαιρο τον ξεσηκωμό. Η Οθωμανική διοίκηση θορυβείται από τον ξεσηκωμό των ραγιάδων και διατάσσει τον Ομέρ Βρυώνη και τον Κιοσέ Μεχμέτ να καταστείλουν την Επανάσταση, τόσο στη Ρούμελη, όσο και στην Πελοπόννησο. Στις 17 Απριλίου οι δυο πασάδες με 8.000 άνδρες στρατοπεδεύουν στο Λιανοκλάδι, λίγα χιλιόμετρα έξω από τη Λαμία. Ο κίνδυνος είναι μεγάλος για τους επαναστατημένους Έλληνες. Οι οπλαρχηγοί της περιοχής συσκέπτονται στο χωριό Καμποτάδες (20 Απριλίου) και αποφασίζουν και υπερασπιστούν όλες τις διαβάσεις του Σπερχειού (Αλαμάνας), ώστε να αποκόψουν την πρόσβαση των Τούρκων προς τα Σάλωνα (Άμφισσα) και τη Λιβαδειά. Το πρωί της 23ης Απριλίου οι Τούρκοι επιτίθενται ταυτόχρονα σε όλο το εύρος του ελληνικού μετώπου. Ο Διάκος υπερασπίζεται με τους λιγοστούς άνδρες του το ξύλινο γεφύρι της Αλαμάνας. Μάχεται ηρωικά, τραυματίζεται και τελικά συλλαμβάνεται αιχμάλωτος. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 8
Ο επίλογος της μάχης της Αλαμάνας γράφεται την επόμενη ημέρα (24 Απριλίου). Ο τραυματισμένος Αθανάσιος Διάκος μεταφέρεται σιδηροδέσμιος στη Λαμία. Οι Οθωμανοί του προτείνουν να προσκυνήσει και να συνεργαστεί μαζί τους. Ο Διάκος υπερήφανα αρνείται: «Εγώ Γραικός γεννήθηκα, Γραικός θελ να πεθάνω» φέρεται να τους απάντησε. Ο ελληνικής καταγωγής Ομέρ Βρυώνης δεν θέλησε να τον σκοτώσει, αφού τον γνώριζε πολύ καλά από την αυλή του Αλή Πασά και εκτιμούσε τις ικανότητές του. Επέμενε όμως ο Χαλήλμπεης, σημαίνων Τούρκος της Λαμίας, ο οποίος έπεισε τον Κιοσέ Μεχμέτ, ιεραρχικά ανώτερο του Ομέρ Βρυώνη, ότι ο Διάκος θα έπρεπε να τιμωρηθεί παραδειγματικά, επειδή είχε σκοτώσει πολλούς Τούρκους. Η ποινή που του επιβλήθηκε ήταν θάνατος διά ανασκολοπισμού και εκτελέστηκε την ίδια μέρα. Προτού ξεψυχήσει ο Διάκος λέγεται ότι αναφώνησε το αυτοσχέδιο τετράστιχο: Για ιδές καιρό που διάλεξε ο χάρος να με πάρει τώρα π' ανθίζουν τα κλαδιά και βγάζει η γης χορτάρι Ο μαρτυρικός θάνατος του Διάκου συγκλόνισε και ταυτόχρονα εμψύχωσε τους αγωνιστές. Η ζωή του και η μαρτυρική του θυσία ενέπνευσαν τη λαϊκή μούσα... Τρεις περδικούλες κάθουνται στου Διάκου το ταμπούρι, μίια τηράει τη Λειβαδιά κι' άλλη το Καρπενήσι, η Τρίτη η καλύτερη μοιρολογάει και λέει: - Πολλή μαυρίλα ν' έρχεται στου Διάκου το ταμπούρι καν ο Καλύβας έρχεται, καν ο Λεβεντογιάννης. - Μήτε ο Καλύβας έρχεται μητ' ο Λεβεντογιάννης, Ομέρ Βριγιώνης, το σκυλί, με δεκοχτώ χιλιάδες. Και ο σεΐζης του μιλάει του Διάκου και του λέει: - Διάκο, πάμε να φύγουμε, πάμε στην Αλασσόνα, π' εκεί είν' ο τόπος δυνατός, ταμπούρια για να πιάσ' με τ' ασκέρια σου κιοτέψανε και πήρανε τους λόγγους. Κι' έμειν' ο Διάκος μοναχός, με δεκοχτώ νομάτους, τρεις ημερούλες πολεμάει και τρία μερονύχτια. Εμαύρισε κι' αράχνιασε, σα μαύρη καλιακούδα, απ' τις μπαρούτες τις πολλές κι' απ'τα πολλά τα σμπάρα. Τσακίστη το ντουφέκι του απ'τα πολλά ντουφέκια, το 'σπασε το σπαθάκι του απάν' από τη χούφτα, τότε τον πιάσαν ζωντανόν κειν' τα κοντοτουρκάκια. Κι' ο Ομέρ-Βριγιώνης, το σκυλί, του Διάκου πάει και λέει: - Διάκο, Τούρκος δε γένεσαι, πασά για να σε κάνω; - Τι λες, μωρέ βρωμόσκυλο, τι λες, μωρέ μουρτάτη; εγώ γραικός γεννήθηκα, γραικός θέλα πεθάνω. Τότε τον βάλαν στο σουγλί και παν να τόνε ψήσουν, κι' ο Διάκος ετραγούδαγε της άνοιξης τραγούδι: - Για ιδές καιρό που διάλεξε ο Χάρος να με πάρη, τώρα το Μάη, την άνοιξη, π' ανοίγουν τα λουλούδια Έγραψε για την εφημερίδα ο Δ. Βλαστός Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 9
ΑΡΧΑΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Οι μαθητές της ΣΤ τάξης ζωγράφισαν μια σκηνή από την καθημερινή ζωή μιας αρχαίας οικογένειας Σχεδίασε η μαθήτρια της ΣΤ1 Αντωνίνα Αγγελάκη Σχεδίασε η μαθήτρια της ΣΤ2 Δήμητρα Χρυσάγη Σχεδίασε η μαθήτρια της ΣΤ1 Ελένη Μοδέστου Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 10
ΑΡΧΑΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Σχεδίασε η μαθήτρια της ΣΤ1 Ελένη Πυρουνάκη Σχεδίασε η μαθήτρια της ΣΤ2 Θεοδώρα Κωτσάκη Σχεδίασε η μαθήτρια της ΣΤ2 Μάγδα Πλιάτσικα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 11
Περιβάλλον: Η Προστασία του Δάσους Με αφορμή το ποίημα Η πολύ λαίμαργη φάλαινα που έφαγε τη θάλασσα γράφω κι εγώ ένα ποίημα με τίτλο: Ο πολύ λαίμαργος άνθρωπος που καταβρόχθισε το δάσος. Ένας άνθρωπος κακός, λαίμαργος και μοχθηρός, δεν τον ένοιαζε η φύση μόνο πως θα θησαυρίσει. Ήθελε να φάει το δάσος, να κόψει όλα του τα δέντρα να χτίσει πολυκατοικίες να φτιάξει εργοστάσια που φτιάχνουν χημικές ουσίες. Ήθελε τα φυτά να δηλητηριάσει, τα βότανα να κόψει, τα φύλλα, τους κορμούς να ξεριζώσει. Να σκαλίσει το χώμα, να ρουφήξει το οξυγόνο και τον ουρανό να φτάσει με ουρανοξύστες. Γι αυτό, προσέλαβε χιλιάδες χτίστες με μπουλντόζες να σκάψουν να κόψουν, να κάψουν να ριμάξουν το δάσος, είχε μεγάλο θράσος. Η φύση δεν τον ένοιαζε και έτσι τα ελάφια φύγαν τα ζαρκάδια κρύφτηκαν οι λαγοί το βάλαν στα πόδια και οι καημένες οι χελώνες κάναν να φύγουν δύο αιώνες. Τα φίδια το σκάσαν τα πουλιά αποδήμησαν τα λιοντάρια δεν άφησαν χνάρια. Στο τέλος μείναν μόνο πέτρες και κάτι λίγα μανιτάρια. Ο ανόητος ο άνθρωπος γέλασε με το κατόρθωμα του και βέβαια δε νοιάστηκε τι θα απογίνουν τα παιδιά του. Την άλλη μέρα το πρωί δεν είχε τι να τα ταΐσει το οξυγόνο είχε χαθεί και το νερό είχε μαυρίσει ο ήλιος είχε σβήσει, τον εκδικήθηκε η μάνα φύση. Και τότε ήρθαν τα παιδιά και του δώσαν τη λύση όλα τα εργοστάσια να γκρεμίσει και οι χιλιάδες χτίστες να γίνουν τουρίστες φυτά και δέντρα να φυτέψουν τη φύση να ξαναζωντανέψουν Και από τότε ο άνθρωπος ο κακός ο λαίμαργος και μοχθηρός έγινε του δάσους φίλος και δεν έχει απληστία του φυγε η λαιμαργία! Αντωνίνα Αγγελάκη Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 12
Περιβάλλον: Η Προστασία του Δάσους Κατάπιε όλα τα φρούτα όλα τα δέντρα όλους τους θάμνους όλα τα φύλλα όλους τους φοίνικες όλα τα ζώα τις τίγρεις, τα λιοντάρια και τις μαϊμούδες! τους λύκους, τους ελέφαντες και τις καφετιές αρκούδες! Έφαγε με φόρα τα αηδόνια, τα τριζόνια και τα χελιδόνια έκατσε να χωνέψει ήπιε για να ξεδιψάσει ένα ολόκληρο ρυάκι που κυλούσε σ ένα Ποταμάκι ξάφνου, εκεί από μακριά βλέπει να προβάλει βιαστικά ένας πονηρός λαγός και τον κάνει μια μπουκιά! Έπεσε να κοιμηθεί, μα δεν αφήσε ούτε ένα κλαδί, για να του κάνει μέρος δροσερό απ τον ήλιο τον καυτό. τότε κάθισε και στέφτηκε τι φρίκη Έφαγα όλο το δάσος που κρυβόμουν ούτε ένα φυλλαράκι δεν άφησα μετά από λίγο αισθάνθηκε άσχημα ένας κόμπος στο λαιμό του άνοιξε το στόμα του και δια μαγείας όλα έγιναν όπως ήταν. τι ευτυχία φώναξε η λαιμαργία του κόπηκε και από τότε τρώει τις καρυδιές μία μία! Δημήτρης Σπανός Έγραψαν για την εφημερίδα ο Κ. Βενέτης και Β. Γκογκορώσης Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 13
Περιβάλλον: Η Προστασία του Δάσους Ένας όγκος μαλλιαρός με πολύ μεγάλα δόντια στο δάσος εμφανίστηκε και περπατά με μεγάλα βήματα από τα μακριά του πόδια Ξυλάνθρωπο τον έλεγαν κι έτρωγε πολύ δέντρα λουλούδια και φυτά τα έκανε όλα γουλί Τις Καρυές, τις Βάλανους, τις κράνους, τις Πτελέες μωρέες κι αγριόλευκες κι όλες τις αμπέλους τροφή στη μαύρη πείνα του ήθελε να τις κάνει λαγούς και λύκους ήθελε, ελάφια και κατσίκια και σαν τελείωσαν κι αυτά το έριξε στα ορτίκια Μόλις όλα τα σάρωσε και τη μεγάλη πείνα του ηρέμησε λιγάκι Καταβρόχθισε το δάσος όλα τα δέντρα και τους θάμνους τα μικρά τα λαγουδάκια λίμνες, δέντρα και φυτά πάνε τώρα όλα αυτά φύγαν τρέξαν μακριά μπήκαν στη σπηλιά. ήπιε λίμνες και ρυάκια που θα ζούνε τα ψαράκια; έφαγε τις αλεπούδες τους λύκους μα και τις αρκούδες. πάνε τώρα όλα τα πτηνά και οι ανεμώνες και τα φίδια και οι χελώνες μα στο τέλος είχε μπόρα που έβρεχε πολύ πολύ και δεν είχε να κρυφτεί το νερό της καταιγίδας του είχε στήσει την παγίδα. Όμως έκανε το λάθος και δεν σκέφτηκε το δάσος Πω! πω! πω! τι πανικός! Πού θα μείνω μοναχός; Τι να κάνω, πού να πάω; να ξεδιψάσει ήθελε να πιεί λίγο νεράκι. Ποτάμια, λίμνες και πηγές άρχισε να ρουφάει όσπου όλα στέρεψαν και η γη παρακαλάει Άνθρωπε εσύ Ξυλάνθρωπε άσε και κάτι πίσω γιατί και παλι αν χρειαστείς την πείνα σου να λήξεις δεν θα σου μείνει τίποτα μα μόνο πέτρες, χώματα και άλλα αγκονάρια και στην κοιλιά σου θα βρεθούν μονάχα τα ληθάρια. Ξυλάνθρωπος ήταν γιατί αισθήματα δεν είχε μα μόνο ξύλινη καρδιά σαν τα παραμύθια. Σε ποιο μέρος να κρυφτώ; Βλέπω εκεί ένα σπιτάκι λες να τρέξω για να μπω; Έλα όμως που δεν μπήκε σε αυτό το σπιτικό είχε λάσπη είχε μπόρα και δεν θα βγεί ζωντανός Ξαφνικά έβγαλε ήλιο και βοήθησε αυτόν τα ματάκια του να ανοίξει για να δει όλο αυτό! Έβλεπε πολλά σπιτάκια, ζώα φίδια και πουλάκια. πεταλούδες να πετούν και όλα να τον χαιρετούν. τότε είδε τη μαγεία και είπε από μέσα του: Πω, πω! Πω! Τι ευτυχία, τι γαλήνη τι ηρεμία το λάθος το κατάλαβε και δεν το επανάλαβε Σύλια Παπαγεωργίου Mαριάτζελα Χατζοπούλου Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 14
Ποιο είναι άραγε το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων Τα Χριστούγεννα είναι η αγαπημένη γιορτή όλων των ανθρώπων. Ειδικότερα για μας τα παιδιά η περίοδος των Χριστουγέννων κρύβει μια μαγεία με πολλά κρυφά και φανερά νοήματα. Τα τελευταία χρόνια όλο και πιο νωρίς ξεκινούν οι προετοιμασίες για την γιορτή των Χριστουγέννων. Γιορτινές βιτρίνες, μαγαζιά με χριστουγεννιάτικα στολίδια, στολισμένοι δρόμοι, η ατμόσφαιρα γίνεται εορταστική. Τα πάντα λάμπουν, εκτός από τα σπίτια και τα καταστήματα λάμπουν και οι ψυχές μας. Εμείς τα παιδιά έχουμε συνδυάσει τα Χριστούγεννα με δώρα, γλυκά, παιχνίδια όλα αυτά δηλαδή που μας κάνουν χαρούμενα και ευτυχισμένα. Με αφορμή το χριστουγεννιάτικο φιλανθρωπικό παζάρι του σχολείου μου έθεσα στον εαυτό μου κάποια ερωτήματα. Τα δώρα, τα γλυκά και τα παιχνίδια αρκούν στο να δώσουμε τον ορισμό για το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων ή είναι κάτι πιο βαθύ που μπορούμε να το ψάξουμε στις ψυχές μας; Ο Χριστός με την γέννηση του σε ένα φτωχικό σπήλαιο μας διδάσκει την ταπεινότητα και την Αγάπη για τον συνάνθρωπο μας. Το λαμπερό αστέρι της Βηθλεέμ φωτίζει στη ψυχή μας, τις ελπίδες μας, την αγάπη, τις επιθυμίες και τους στόχους μας για ένα καλύτερο κόσμο. Η πρόσφορα και η αλληλεγγύη αυτές τις μέρες πρέπει να ριζώσουν βαθιά μέσα μας. Να βοηθήσουμε τον συνάνθρωπο όχι μόνο με υλικά αγαθά αλλά και με συναισθηματικές πράξεις που δεν στοιχίζουν. Χιλιάδες μικρές και μεγάλες κινήσεις μπορούν να γίνουν στη καθημερινή μας ζωή και να δώσουν χαρά και γέλιο στους γύρω μας π.χ. μια επίσκεψη σε ένα ορφανοτροφείο ή γηροκομείο, η πρόσφορα ρούχων και φαγητού σε άστεγους ανθρώπους, η συμμέτοχη σε φιλανθρωπικές εκδηλώσεις. Η απολαβή από όλα αυτά; Άρωμα Χριστουγέννων! Από αυτό που δεν πωλείται σε κανενός είδους κατάστημα.που δεν έχει τιμή και είναι ανεκτίμητης αξίας. Μας δίνετε ακόμη η ευκαιρία να κάνουμε αυτοκριτική και να θέσουμε προτεραιότητες στα όνειρα και τα πιστεύω μας. Βελτιώνοντας τον εαυτό μας μπορούμε και να βελτιώσουμε τις σχέσεις μας με τους γύρω μας Εκείνος που δεν έχει τα Χριστούγεννα στη κάρδια του, δε θα τα βρει ποτέ κάτω από ένα Χριστουγεννιάτικο δέντρο Roy L. Smith Ελίνα Χρονοπούλου Τα Χριστούγεννα είναι μια μεγάλη γιορτή για πολλές χώρες του κόσμου και για εμάς έχουν πολύ μεγάλη σημασία καθώς γιορτάζεται η γέννηση του Χριστού. Η ατμόσφαιρα εκείνη την περίοδο είναι εορταστική και παντού υπάρχει η μαγεία των Χριστουγέννων. Όλοι οι δρόμοι, τα μαγαζιά και τα σπίτια είναι στολισμένα με πολύχρωμα φωτάκια και στολίδια. Πριν από 2 χιλιάδες χρόνια ο Θεός έστειλε στη γη τον Ιησού Χριστό για να σώσει τον κόσμο από τις αμαρτίες του. Στις ψυχές των ανθρώπων εκείνη την περίοδο επικρατούσε το μίσος και η κακία, όχι η αγάπη. Ο Χριστός λοιπόν γεννήθηκε μέσα σε μια σπηλιά για να γίνει ο ίδιος παράδειγμα της απλότητας. Ήθελε να διδάξει ότι αξία δεν έχουν τα υλικά αγαθά αλλά η καλοσύνη και η ταπεινοφροσύνη. Γι αυτό κι εμείς αυτές τις γιορτινές μέρες καλό θα είναι να δείξουμε την αγάπη μας σε όλους αυτούς που μας έχουν ανάγκη. Να αποβάλλουμε τον εγωισμό μας και να μην έχουμε την επιθυμία να αποκτήσουμε όλο και περισσότερα υλικά αγαθά. Να βγάλουμε στην επιφάνεια τα καλά μας συναισθήματα όπως αυτό της αλληλεγγύης και της αλληλοβοήθειας. Η μαγεία των Χριστουγέννων βρίσκεται στην αγάπη και στην ισότητα των ανθρώπων. Αλέξανδρος Τσιρτίρης Έγραψαν για την εφημερίδα ο Β. Γκογκορόσης και ο Ε. Μιχαηλίδης Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 15
ΓΙΑΤΙ ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ; Δώσαμε το λόγο στους μαθητές της Στ τάξης και αυτοί μας είπαν τους λόγους που πρέπει να μαθαίνουμε Αρχαία Ελληνικά. Τα αρχαία ελληνικά είναι η γλώσσα των προγόνων μας, οι ρίζες μας. Μέσα από το μάθημα αυτό θα μάθουμε πράγματα γι αυτούς. Στα αρχαία ελληνικά στηρίζεται η ιστορία μας. Είναι δυνατόν να μη γνωρίζουμε τη γλώσσα του τόσο σπουδαίου ελληνικού πολιτισμού, ο οποίος είχε και έχει τόσο μεγάλη επίδραση σ όλο τον κόσμο; Επιπλέον πολλές λέξεις και εκφράσεις της αρχαίας ελληνικής χρησιμοποιούνται μέχρι και σήμερα, ενώ η αρχαία μας γλωσσά έχει λέξεις σε όλες τις σύγχρονες ευρωπαϊκές γλώσσες και επιστημες. Τελος μέσα από τα αρχαία κείμενα γνωρίζουμε τον πλούτο και την ομορφιά του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, αντιλαμβανόμαστε το ένδοξο παρελθόν και την ελληνική ταυτότητα,αλλά και καταλαβαίνουμε καλύτερα τη σημασία και την ερμηνεία των λέξεων και φράσεων που χρησιμοποιούμε ακομα και σήμερα στην καθημερινότητα μας. Ελένη Μοδεστου Αρχαία πρέπει να μαθαίνουμε γιατί πρέπει να γνωρίζουμε τη γλώσσα μας, για να μάθουμε την ιστορία της ελληνικής γλώσσας και να την κατανοήσουμε καλύτερα, επίσης για να μπορούμε να καταλαβαίνουμε τα αρχαία ελληνικά κείμενα που είναι διδακτικά για όλους μας. Ακόμα, για να μπορούμε να μελετήσουμε βαθύτερα την ιστορία της πατρίδας μας μέσα από τις ιστορικές πηγές καιτέλος, θα μας βοηθήσει να προσεγγίσουμε τον αρχαιοελληνικό τρόπο σκέψης. Μαρία Κουτσοτόλη Μαθαίνουμε αρχαία ελληνικά γιατί είναι η γλώσσα των προγόνων μας, οι ρίζες μας. Μαθαίνουμε πράγματα για την ζωή των αρχαίων ελλήνων, μαθαίνουμε την γλώσσα ενός σπουδαίου πολιτισμού που είχε μεγάλη επίδραση στον ρωμαϊκό και ευρωπαϊκό πολιτισμό. Τιμούμε τους προγόνους μας και γνωρίζουμε την εθνική μας ταυτότητα. Γάλια Μοχάμεντ και Καρίμ Μοχάμεντ Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 16
Είναι χρήσιμο να μαθαίνουμε αρχαία ελληνικά για πολλούς λόγους. Ο κυριότερος είναι ότι όλη η νεοελληνική γλώσσα βασίζετε και έχει τις ρίζες της στην αρχαια ελληνικη. Έτσι μπορούμε να κατανοήσουμε την ετυμολογία και ορθογραφία των λέξεων. Άλλος ένας λόγος είναι ότι πρέπει να τιμάμε τους προγόνους μας που μας κληροδότησαν ιστορία χιλιάδων χρόνων και έναν από τους αρχαιότερους και σημαντικότερους πολιτισμούς στον πλανήτη. Επίσης, γνωρίζοντας αρχαία ελληνικά μπορούμε να διαβάσουμε και να κατανοήσουμε σημαντικά κείμενα και ποιήματα που γράφτηκαν στα αρχαία. Αντωνίνα Αγγελάκη Τα αρχαία ελληνικά ήταν η γλώσσα των προγονών μας. Έτσι ένας βασικός λόγος που τα μαθαίνουμε είναι γιατί από αυτή τη γλώσσα προέρχονται και τα νέα ελληνικά που μιλάμε σήμερα. Ένας άλλος λόγος είναι γιατί τα περισσότερα κείμενα της αρχαιότητας είναι γραμμένα σ αυτή τη γλώσσα κι έτσι μπορούμε να τα μεταφράσουμε και να μάθουμε γεγονότα του παρελθόντος Ναταλία Κρεούζη Πολύ συχνά εμείς τα παιδιά εκφράζουμε την απορία γιατί πρέπει να μαθαίνουμε αρχαία ελληνικά. Θεωρούμε ότι δεν έχουν καμία σχέση με τα νέα ελληνικά, όμως τα αρχαία ελληνικά είναι η ρίζα της σημερινής γλώσσας μας. Σε αυτά στηρίζεται η παιδεία και ο πολιτισμός μας.πρέπει να γνωρίζουμε τη γλωσσά των προγονών μας και τον πολιτισμό που δημιούργησαν. Χωρίς να το ξέρουμε καθημερινά χρησιμοποιούμε λέξεις και εκφράσεις από τα αρχαία. Είναι ανάγκη να γνωρίζουμε τις ρίζες της γλώσσας μας που κινδυνεύει. Οι ξένοι μαθαίνουν αρχαία Ελληνικά. Δεν είναι ντροπή να μην τα γνωρίζουμε εμείς; Ελίνα Χρονοπούλου Έγραψε για την εφημερίδα ο Γ. Αναγνωστόπουλος και ο Εμμανουήλ Μιχαηλίδης Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 17
Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Ε Ρ Γ Α & Η Μ Ε Ρ Ε Σ Περιμένοντας τις εθνικές εκλογές της χώρας, οι μαθητές της πρώτης τάξης είχαν την ευκαιρία να μάθουν τι σημαίνει η ψήφος και πώς με τις εκλογές διαλέγουμε τους αντιπροσώπους μας. Με την ευκαιρία, πήραν μέρος στις δικές τους εκλογές. Οι μαθητές ψήφισαν το αγαπημένο τους λουλούδι για έμβλημα της πρώτης τάξης. Νικητής ήταν το τριαντάφυλλο! Μαζί με τα παιδιά του Νηπιαγωγείου και με μια χαρτοταινία σχηματίσαμε κύκλους, τρίγωνα, τετράγωνα και ορθογώνια παραλληλόγραμμα. Τα περπατήσαμε, τα αναγνωρίσαμε και στη συνέχεια χορέψαμε πάνω σ αυτά! Στο βιωματικό πρόγραμμα στο ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ, τα παιδιά της πρώτης τάξης με τη βοήθεια των ηρώων των παραμυθιών έσωσαν το καρναβάλι με το τραγούδι και τους χορούς τους. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 18
Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Οι μαθητές της Στ Δημοτικού δημιουργούν διαφημίσεις. Οι μαθητές της Γ Δημοτικού παρακολουθησαν εκπαιδευτικό πρόγραμμα με θέμα την "Αργοναυτικη εκστρατεία" στο κέντρο ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ. Μετά την ιστορική αναδρομή στα γεγονότα, ξεκίνησε η θεατρική αναπαράσταση τους, από τους μικρούς μας πρωταγωνιστες! Η εκδρομή ολοκληρώθηκε με την ομαδική ζωγραφική εικόνων από το θεατρικό δρώμενο τους. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 19
Εκδηλώσεις του σχολείου μας Οι μαθητές της Δ τάξης συμμετείχαν στο Διαγωνισμό του μικρού Αγγειογράφου Η επίσκεψη στο θέατρο της Δόρας Στράτου είχε σκοπό να φέρει σε επαφή τους μαθητές της πρώτης τάξης με το παραδοσιακό τραγούδι, τα παραδοσιακά μουσικά όργανα, τους παραδοσιακούς χορούς και τις παραδοσιακές φορεσιές. Τα παιδιά έφτιαξαν παζλ με παραδοσιακά όργανα, χόρεψαν αποκριάτικους παραδοσιακούς χορούς, τραγούδησαν στο ρυθμό που τους έδινε το τουμπερλέκι και ντύθηκαν με παραδοσιακές φορεσιές. Τέλος, έμαθαν για την ιστορία του θεάτρου και επισκέφθηκαν το υπαίθριο χώρο του. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 20
Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Οι μαθητές της Στ τάξης δημιουργούν σημαίες και συμμετέχουν στο κυνήγι του Θησαυρού. Σχεδίαση λάβαρου-σήματος για το παιχνίδι το κυνήγι του Θησαυρού Αποκριάτικη γιορτή Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 21
Εκδηλώσεις του σχολείου μας Το Χριστουγεννιάτικο παζάρι που διοργάνωσαν οι μαθητές του σχολείου μας ολοκληρώθηκε με μεγάλη επιτυχία Η χορωδία του σχολείου μας στο εμπορικό κέντρο Golden Hall Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 22
Εκδηλώσεις του σχολείου μας Δράση των μαθητών μας με συλλογή τροφίμων για το Κοινωνικό Παντοπωλείο Χριστουγεννιάτικη Γιορτή Οι μαθητές της Δ, Ε, και ΣΤ τάξης σε επίσκεψη τους στο Μουσείο του ΟΤΕ παρακολούθησαν την παράσταση Φάρμα Διαδικτύου με θέμα την ασφαλή πλοήγηση των παιδιών στο Διαδίκτυο. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 23
Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 24