Κατερίνα Ροζάκου. Διδακτορική Διατριβή. Οι πολιτικές του δώρου: Κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις της εθελοντικής εργασίας.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Κατερίνα Ροζάκου. Διδακτορική Διατριβή. Οι πολιτικές του δώρου: Κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις της εθελοντικής εργασίας."

Transcript

1 Πανεπιστήμιο Αιγαίου Σχολή Κοινωνικών Επιστημών Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας Κατερίνα Ροζάκου Διδακτορική Διατριβή Οι πολιτικές του δώρου: Κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις της εθελοντικής εργασίας με πρόσφυγες Μυτιλήνη, Οκτώβριος

2 Μέλη της Τριμελούς Συμβουλευτικής Επιτροπής Ευθύμιος Παπαταξιάρχης - Επιβλέπων Καθηγητής Χρήστος Λυριντζής Γρηγόρης Ανανιάδης Η έγκριση διδακτορικής διατριβής από το Πανεπιστήμιο Αιγαίου δεν δηλώνει αποδοχή των γνωμών της συγγραφέως 2

3 Στους γονείς μου Κώστα και Μαίρη 3

4 Περίληψη Η διατριβή αποτελεί μία εθνογραφική μελέτη του εθελοντισμού και των λόγων για τον εθελοντισμό, δηλαδή της επίσημης εθελοντικής δραστηριότητας που πραγματοποιείται στα πλαίσια οργανωμένων μορφών κοινωνικότητας. Ειδικότερα, αντιπαραβάλλονται οι περιπτώσεις εθελοντικής εργασίας με πρόσφυγες σε δύο μη κυβερνητικές οργανώσεις, τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό και την Εθελοντική Εργασία Αθήνας. Η εθελοντική εργασία αποτελεί μία πρακτική που είναι προσανατολισμένη στην παραγωγή τόσο οριζόντιας ανάμεσα στους εθελοντές-, όσο και κάθετης μεταξύ εθελοντών και προσφύγων- κοινωνικότητας. Μέσα από τις ιδεολογίες του αμιγούς δώρου που διατυπώνονται στις δύο περιπτώσεις, αναδεικνύονται εναλλακτικοί όροι συγκρότησης της κοινωνικότητας. Στον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό, όπου το θεσμικό πλαίσιο παίζει καταλυτικό ρόλο κατά την συγκρότηση της κοινωνικότητας, η αγάπη αποτελεί την κεντρική μεταφορά που συνιστά την υπέρβαση του κώδικα της ανταλλαγής. Η αγάπη ορίζεται ως ένα συναίσθημα έμφυλο και θρησκευτικό. Στην Εθελοντική Εργασία Αθήνας από την άλλη, είναι χαρακτηριστική η επιδίωξη αδιαμεσολάβητων σχέσεων και η άρνηση κάθε θεσμοθέτησης από τους συμμετέχοντες. Εκεί, κεντρική θέση κατέχει η έννοια της αλληλεγγύης, με ευθεία αναφορά σε πολιτικές συνδηλώσεις και την διαμαρτυρία απέναντι στο κράτος και την πρόθεση της ενσωμάτωσης των προσφύγων. Παράλληλα, στις δύο περιπτώσεις ο «πρόσφυγας» ορίζεται διαφορετικά. Από την μία πλευρά, στον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό ο πρόσφυγας αποτελεί μία γραφειοκρατική, νομική κατηγορία και ένα αδιαφοροποίητο υποκείμενο, τον πάσχοντα πλησίον. Στην Εθελοντική Εργασία Αθήνας, ο πρόσφυγας αποτελεί τον πολιτικά περιθωριοποιημένο, εκείνον που βρίσκεται στο περιθώριο του ελληνικού κράτους. Οι πρακτικές της «εθελοντικής εργασίας» στις δύο περιπτώσεις, αναδεικνύουν όψεις της κάθετης κοινωνικότητας και των τρόπων με τους οποίους οργανώνονται οι σχέσεις με τους πρόσφυγες, σε έναν καταυλισμό προσφύγων και σε μέρη όπου συχνάζουν (εγκαταλελειμμένα κτίσματα, πλατείες) αντίστοιχα. Στην πράξη, η εθελοντική εργασία συνιστά πρακτική παρέμβασης στον τρόπο με τον οποίο οι πρόσφυγες ζουν. Οι συμμετέχοντες και στις δυο περιπτώσεις επιχειρούν να μετατρέψουν τις συνθήκες αυτές. Ειδικότερα, οι «ακτιβιστές» της ΕΕΑ, προσπαθούν να μετατρέψουν συμβολικά τον «δρόμο», όπου κατοικούν οι πρόσφυγες που συναντούν, σε «σπίτι», ενώ οι εθελόντριες του ΕΕΣ, επιχειρούν να «νοικοκυρέψουν» 4

5 έναν καταυλισμό προσφύγων μέσα από την εποπτεία του χώρου, συμβουλές και νουθεσίες. Οι πρόσφυγες προσλαμβάνονται σε άλλες περιπτώσεις ως «φιλοξενούμενοι» και άλλοτε ως «οικοδεσπότες», συμβολικές κατηγορίες μέσα από τις οποίες αναδεικνύονται οι διαφορές ανάμεσα στις δύο περιπτώσεις. Ωστόσο, περιοριστική είναι μία ανάγνωση της σχέσης μονομερούς προσφοράς με τον «άλλο» αποκλειστικά με εξουσιαστικούς όρους, ενώ κάτι τέτοιο συσκοτίζει τον καταλυτικό ρόλο των προσφύγων στην έκβαση της σχέσης. Παρά την απαγόρευση του δώρου που κυριαρχεί στις σημερινές κατασκευές του εθελοντισμού, το δώρο αναδεικνύεται σε καταλυτικό παράγοντα κατά την συγκρότηση σχέσεων με τους πρόσφυγες. Το δώρο «ανοίγει τις πόρτες» και οδηγεί στην επίτευξη της επιδιωκόμενης κάθετης κοινωνικότητας. 5

6 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρόλογος... 7 Ακρώνυμα Κατάλογος Φωτογραφιών Εισαγωγή α) Εθελοντισμός : Ιστορική συγκυρία και «ολυμπιακός εθελοντισμός» β) Αντικείμενο της διατριβής γ) Επιστημονικό ενδιαφέρον της παρούσας εργασίας δ) Εθνογραφικές προσεγγίσεις της εθελοντικής εργασίας ε) Θεωρητικές συνισταμένες της διατριβής και υποθέσεις εργασίας ε1. Η εθελοντική εργασία ως δώρο Η ανθρωπολογική συζήτηση για την αμοιβαιότητα ε2. Η μονομερής προσφορά κατά την συγκρότηση της κοινωνικότητας στ) Κοινωνικότητα στην βάση της μονομερούς προσφοράς Ανθρωπολογικές μελέτες της ελληνικής κοινωνίας ζ. Ζητήματα Μεθοδολογίας Μέρος 1 ο. Επίσημοι λόγοι για τον εθελοντισμό. Οι υπό μελέτη οργανώσεις Εισαγωγή 1 ου Μέρους Κεφάλαιο 1 Ο εθελοντισμός στην Ελλάδα σήμερα. Λόγιες κατασκευές της έννοιας α) Λόγιες επεξεργασίες του εθελοντισμού : Ο εθελοντισμός ως έκφανση της «κοινωνίας πολιτών» β) Από «τα πάνω» προώθηση του εθελοντισμού γ) Επαγγελματοποίηση εθελοντισμού δ) «Φιλανθρωπία» εθελοντισμός : η απαγόρευση του δώρου Κεφάλαιο 2 6

7 Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός και «ανθρωπιστικός εθελοντισμός» α) Η κατασκευή του «ανθρωπιστικού εθελοντισμού» β) Διαδικασίες ένταξης στον ΕΕΣ: το πλαίσιο της οργάνωσης γ) Μία γραφειοκρατική δομή Κεφάλαιο 3 Εθελοντική Εργασία Αθήνας και «νέος, μαχόμενος εθελοντισμός» α) «Νέος μαχόμενος εθελοντισμός» β) Διαδικασία ένταξης στην ΕΕΑ: το πλαίσιο της οργάνωσης γ) Μία αντι-γραφειοκρατική δομή Συμπεράσματα πρώτου μέρους ΜΕΡΟΣ 2 ο. Ανεπίσημοι λόγοι και σχέσεις εθελοντικής εργασίας Κεφάλαιο 4 Εθελοντές και μέλη των δύο οργανώσεων Εισαγωγή α) Εθελόντριες/ές Κοινωνικής Πρόνοιας ΕΕΣ β) Μέλη του «Προγράμματος Στήριξης Προσφύγων» της ΕΕΑ Συμπεράσματα τέταρτου κεφαλαίου Κεφάλαιο 5 Σχέσεις εθελοντικής εργασίας Εισαγωγή α) Θεσμική και εξω-θεσμική κοινωνικότητα στον ΕΕΣ β) Θεσμική και εξω-θεσμική κοινωνικότητα στην ΕΕΑ Συμπεράσματα πέμπτου κεφαλαίου Κεφάλαιο 6 Ανεπίσημοι λόγοι για τον εθελοντισμό Εισαγωγή α) ΕΕΣ: Η εθελοντική εργασία ως αγάπη β) ΕΕΑ: Η εθελοντική εργασία ως αλληλεγγύη

8 Συμπεράσματα έκτου κεφαλαίου ΜΕΡΟΣ 3 ο. Πρακτικές εθελοντικής εργασίας στον καταυλισμό και στον δρόμο Εισαγωγή τρίτου μέρους Κεφάλαιο 7 ΕΕΣ: Οι εθελόντριες στον καταυλισμό α) Εθελοντική εργασία στον καταυλισμό προσφύγων β) Ο «κόσμος» του καταυλισμού: οργάνωση και συμβολισμοί γ) Οι πρόσφυγες ως «φιλοξενούμενοι» δ) Πρόσκληση σε γεύμα ε) Ενσώματος χαρακτήρας της πρακτικής: το «χάδι» Κεφάλαιο 8 ΕΕΑ: Τα μέλη του «Προγράμματος Προσφύγων» στον «δρόμο» α) «Δουλειά στον δρόμο» β) Ο «κόσμος» του «δρόμου: οργάνωση και συμβολισμοί γ) «Αυτοδιαχειριζόμενοι χώροι φιλοξενίας» δ) «Οικοδεσπότες του έξω», «οικοδεσπότες» του ξενώνα: Αντιστροφή του κώδικα φιλοξενίας ε) Σχέσεις με τους πρόσφυγες Υπέρβαση της απαγόρευσης του δώρου στ) Ενσώματος χαρακτήρας της πρακτικής: η ψώρα ζ) Αναστοχαστικές ρητορικές Συμπεράσματα τρίτου μέρους ΜΕΡΟΣ 4 ο. Συμπερασματικά Κεφάλαιο 9 Συναντήσεις: Σκέψεις πάνω σε μεθοδολογικά και πραγματολογικά ζητήματα με αφορμή τρία στιγμιότυπα 8

9 Εισαγωγή α) Συνάντηση με στολή β) Εθελόντρια ή εργαζόμενη; γ) Εθελοντές των δύο οργανώσεων συναντιούνται Συμπεράσματα ένατου κεφαλαίου Κεφάλαιο 10 Συμπεράσματα α) Οι πολιτικές του εθελοντισμού. Η παραγωγή της κοινωνικότητας ως τόπος του πολιτικού β) Υπέρβαση της απαγόρευσης του δώρου «Η προσφορά ανοίγει τις πόρτες» γ) «Νοικοκύρεμα» και μετατροπή του «δρόμου» σε «σπίτι» Μονομερής προσφορά και εξουσία Επίλογος Βιβλιογραφία Παράρτημα Πινάκων και Σημειώσεων

10 Πρόλογος Από το 2002 που άρχισα να ασχολούμαι με την διδακτορική μου διατριβή, αυτοπροσδιοριζόμουν κυρίως σε σχέση με το θέμα, την έρευνα και την συνολικότερη διαδικασία. Όταν με ρωτούσαν «ποιο είναι το αντικείμενο της διατριβής», απαντούσα με τρόπο αόριστο «ο εθελοντισμός». Ο εθελοντισμός ήταν μία έννοια οικεία σε όλους, ασαφής όσο και καθημερινή, και οι περισσότεροι ήταν σε θέση να διατυπώσουν μία σειρά από απόψεις. Στα χρόνια, παρατήρησα πως η απάντησή μου προκαλούσε διαφορετικές αντιδράσεις μέσα από τις οποίες διαφαινόταν η πολυπλοκότητα και η ποικιλία του φαινομένου. Πολλοί δήλωναν απογοητευμένοι πως στην Ελλάδα «δεν υπάρχει εθελοντισμός». Άλλοι, πως ο εθελοντισμός «είναι κοροϊδία» ως μη αμειβόμενη εργασία και υποκατάσταση του κράτους πρόνοιας ή, αντίθετα, πως συνιστά ιδανικό και πράξη ανιδιοτέλειας. Οι περισσότεροι όλο και κάποιον γνωστό τους «εθελοντή» γνώριζαν: «εθελοντή αιμοδότη», «εθελοντή δασοπυροσβέστη», «εθελοντή σε καταυλισμό προσφύγων ή σε ορφανοτροφεία» κοκ. Την ίδια περίοδο, ο εθελοντισμός ερχόταν στο προσκήνιο μέσα από νομοθετικές ρυθμίσεις, εκδηλώσεις, συνέδρια και εκθέσεις. Αυτό όμως που αναμφισβήτητα συνέβαλε στην πύκνωση των συζητήσεων, ήταν η συγκυρία των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 και ο «ολυμπιακός εθελοντισμός». Παράλληλα, κατά τη διάρκεια της επιτόπιας έρευνας και της συμμετοχής μου σε δύο μη κυβερνητικές οργανώσεις ως εθελόντρια με πρόσφυγες και ταυτόχρονα ως ερευνήτρια, συχνά μου ζητούνταν ως «ειδική για τον εθελοντισμό» να καταθέσω την άποψή μου για τον τρόπο υλοποίησης της πρακτικής. Στην πραγματικότητα, καλούμουν ως «ειδική» να προσδιορίσω τους «ορθούς τρόπους» πραγμάτωσης και το «γνήσιο περιεχόμενό» του εθελοντισμού. Οι περιστάσεις αυτές ήταν άβολες και απαιτούσαν διευκρινίσεις: εγώ μελετούσα ακριβώς τη σημασία που είχε η πρακτική για τους ίδιους. Η μελέτη του εθελοντισμού από ανθρωπολογική σκοπιά που επιχειρείται εδώ, πραγματεύεται τις σύγχρονες κατασκευές της έννοιας σε διαφορετικά επίπεδα. Στην διατριβή μελετώνται σύγχρονες πρακτικές και λόγοι οι οποίοι χαρακτηρίζονται από ασάφεια όσο και επικαιρότητα. Γύρω από τον εθελοντισμό συγκροτούνται ποικίλοι και ετερόκλιτοι λόγοι οι οποίοι συντελούν στις πολλαπλές του κατασκευές, και η μελέτη στόχο έχει την σε βάθος επεξεργασία και μελέτη τέτοιων λόγων, αναδεικνύοντας τις πολιτισμικές και πολιτικές διαστάσεις σύγχρονων μορφών κοινωνικών συσσωματώσεων και πρακτικών. Η αντιπαραβολή δύο περιπτώσεων 10

11 εθελοντικής εργασίας και των λόγων που συγκροτούνται γύρω από τον εθελοντισμό, αναδεικνύει τις ιδεολογικές συνδηλώσεις της έννοιας σε διαφορετικά συμφραζόμενα. Από την άλλη, ο εθελοντισμός αποτελεί εδώ το πρίσμα μέσα από το οποίο μελετάται η ελληνική κοινωνία σήμερα, και ειδικότερα η συγκρότηση κοινωνικών σχέσεων στην βάση πρακτικών μονομερούς προσφοράς. Οι πολιτισμικοί όροι συγκρότησης τόσο της οριζόντιας (μεταξύ των εθελοντών), όσο και της κάθετης (ανάμεσα σε εθελοντές και πρόσφυγες) κοινωνικότητας, διατρέχουν το ανθρωπολογικό εγχείρημα που συνιστά η διδακτορική διατριβή. Η εθελοντική εργασία με πρόσφυγες, επιλέχθηκε ως ειδικό αντικείμενο μελέτης και υπο-περίπτωση της εθελοντικής εργασίας, καθώς θέτει ακριβώς το ζήτημα των σχέσεων με τον εθνοπολιτισμικά «άλλο», τον «πρόσφυγα». Καθώς το ζήτημα της ετερότητας κατέχει κομβική θέση στον τρόπο με τον οποίο οργανώνεται η κοινωνικότητα στο πλαίσιο της ελληνικής κοινωνίας, η διατριβή σκοπό έχει να πραγματευτεί τις πολιτισμικές και κοινωνικές διαστάσεις της οριζόντιας και κάθετης κοινωνικότητας. Οι μη κυβερνητικές οργανώσεις, στις οποίες επικεντρώθηκε η έρευνα, είναι η Εθελοντική Εργασία Αθήνας (ΕΕΑ) και ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός (ΕΕΣ). Στο κείμενο παρουσιάζονται με την επωνυμία τους, καθώς γίνονται αναφορές τόσο σε πρωτογενείς πηγές (καταστατικά, κανονισμοί), όσο και σε επιμέρους λεπτομέρειες της λειτουργίας τους. Με τις ονομασίες τους αναφέρονται και τα πεδία εθελοντικής εργασίας, τα «κέντρα φιλοξενίας αιτούντων άσυλο», ξενώνες και περιοχές της Αθήνας όπου δραστηριοποιούνται εθελοντές και μέλη των δύο οργανώσεων. Όσον αφορά στα πρόσωπα εθελοντές, μέλη, εργαζόμενους και πρόσφυγες- επιλέχθηκε η χρήση ψευδωνύμων, με σκοπό να διασφαλιστεί στον μεγαλύτερο δυνατό βαθμό η ανωνυμία τους. Από το τέλος της επιτόπιας έρευνας έως σήμερα, έχουν σημειωθεί σημαντικές αλλαγές τόσο στις δυο οργανώσεις και στις δραστηριότητες των ομάδων στις οποίες συμμετείχα, όσο και στις ζωές των ανθρώπων με τους οποίους συνομίλησα και συναναστράφηκα. Το καλοκαίρι του 2004, το «Κέντρο Προσωρινής Φιλοξενίας Αιτούντων Άσυλο» του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού στη Νέα Μάκρη, στο οποίο διεξήγαγα μέρος της επιτόπιας έρευνας, έπαυσε την λειτουργία του. Έκτοτε όσοι πρόσφυγες παρέμεναν ακόμα εκεί είτε μεταφέρθηκαν σε άλλους «χώρους φιλοξενίας», είτε μετακινήθηκαν αυτόνομα προς το κέντρο της Αθήνας προς αναζήτηση άλλου καταλύματος. Οι εθελόντριες του Κέντρου μετακινήθηκαν σε 11

12 καινούρια πεδία εθελοντικής εργασίας, σε άλλους καταυλισμούς και Κέντρα προσφύγων, ή σε ιδρύματα και νοσοκομεία. Όσον αφορά στην Εθελοντική Εργασία Αθήνας, στις αρχές του έτους που ακολούθησε την έρευνά μου, το διοικητικό συμβούλιο της οργάνωσης αποφάσισε την παύση λειτουργίας των γραφείων της για οικονομικούς λόγους. Για ένα διάστημα οι διοικητικές δραστηριότητες του συλλόγου φιλοξενήθηκαν σε γραφεία άλλης μη κυβερνητικής οργάνωσης. Κάποιες από τις δραστηριότητες των ομάδων σήμερα υπολειτουργούν ή έχουν αλλάξει χαρακτήρα. Πολλά από τα μέλη της Εθελοντικής Εργασίας Αθήνας που γνώρισα κατά τη διάρκεια της έρευνας, δε συμμετέχουν στην οργάνωση. Ομοίως, οι περισσότεροι από τους πρόσφυγες με τους οποίους συνομίλησα κατά τη διάρκεια της έρευνας, σε «κέντρα προσωρινής φιλοξενίας» ή σε πλατείες και σε δημόσιους χώρους, κατά πάσα πιθανότητα δεν βρίσκονται πλέον στην Ελλάδα. Επιχείρησα την συμμετρική αντιμετώπιση των δύο περιπτώσεων κατά την επεξεργασία και παρουσίαση του υλικού. Οι διαφορές στο αφηγηματικό ύφος των περιπτώσεων αντανακλούν σε μεγάλο βαθμό τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των δύο οργανώσεων. Ειδικότερα, το βάρος που στο κείμενο δίνεται στις κανονιστικές διατάξεις, στις αρχές και στο θεσμικό υπόβαθρο της εθελοντικής εργασίας στον ΕΕΣ αντανακλά το αυξημένο θεσμικό βάρος. Από την άλλη, στην περίπτωση της ΕΕΑ, η απουσία αυστηρής δομής και η διαμόρφωση μιας δράσης η οποία φαίνεται να συγκροτείται με τρόπο αυθόρμητο και ανεξάρτητο από κάποια κεντρική αρχή, οδηγεί στο να δοθεί βάρος στους ανεπίσημους λόγους και την άτυπη αυτή διάσταση. Περίληψη κεφαλαίων Στην Εισαγωγή παρουσιάζεται το ειδικό θέμα της διατριβής, το θεωρητικό πλαίσιο και οι αναλυτικές κατηγορίες με βάση τις οποίες προσεγγίζεται το φαινόμενο. Αναφορά γίνεται επίσης στην επιστημονική συνεισφορά της παρούσας εργασίας και αντίστοιχες ανθρωπολογικές ή κοινωνιολογικές εργασίες για τον εθελοντισμό. Η Εισαγωγή κλείνει με την παρουσίαση της μεθοδολογίας που ακολουθήθηκε κατά τη διάρκεια της επιτόπιας έρευνας και ζητήματα που προέκυψαν στα πλαίσια της έρευνας. Στο πρώτο μέρος της διατριβής παρουσιάζονται οι επίσημοι λόγοι για τον εθελοντισμό τόσο σε επίπεδο ελληνικού κράτους και των λόγιων κατασκευών της έννοιας (κεφάλαιο 1), όσο και στα πλαίσια των δύο οργανώσεων (κεφάλαιο 2 και 3). Ειδικότερα, το πρώτο κεφάλαιο πραγματεύεται την ενίσχυση και προώθηση του 12

13 εθελοντισμού από «τα πάνω» μέσα από μελέτες και λόγιες προσεγγίσεις, καθώς και την εννοιολογική συνάφεια εθελοντισμού και «κοινωνίας των πολιτών». Ο εθελοντισμός ως έκφανση της «κοινωνίας των πολιτών» αναδεικνύεται από την δεκαετία του 1990 σε ιδανικό ανιδιοτελούς προσφοράς και συμμετοχής του «ενεργού πολίτη». Στην συγκεκριμένη ιστορική συγκυρία αναδεικνύεται ένας «επαγγελματικός εθελοντισμός», ο οποίος χαρακτηρίζεται από την θεσμοθέτηση της δράσης και την μετατροπή της σε «υπηρεσία». Επιπλέον, κεντρική είναι η διάκριση ανάμεσα στον εθελοντισμό και την «φιλανθρωπία» σε επίπεδο λόγιων συζητήσεων και επίσημων λόγων των μη κυβερνητικών οργανώσεων τα τελευταία χρόνια, στους οποίους δεσπόζει η «απαγόρευση του δώρου». Στο δεύτερο και τρίτο κεφάλαιο, εκτός από τους επίσημους λόγους για τον εθελοντισμό, παρουσιάζονται η ιστορία και τα συμβατικά πλαίσια των δύο υπό μελέτη οργανώσεων, μέσα από την σκοπιά των συμμετεχόντων και με αναφορά στα επίσημα κείμενα που διακινούνται στις οργανώσεις. Το δεύτερο μέρος της διατριβής περιλαμβάνει τους ανεπίσημους λόγους για τον εθελοντισμό και τους όρους συγκρότησης της κοινωνικότητας που αναδεικνύονται από τα ίδια τα υποκείμενα, καθώς και οι εθελοντές και τα μέλη των δύο οργανώσεων. Ειδικότερα, στο τέταρτο κεφάλαιο παρουσιάζονται οι συμμετέχοντες στους συλλόγους μέσα από σύντομα προφίλ που δίνουν το στίγμα των διαφορετικών κατηγοριών που διακρίνονται. Το πέμπτο κεφάλαιο επικεντρώνεται στο ζήτημα της κοινωνικότητας που αναπτύσσεται στο πλαίσιο των δύο οργανώσεων. Πρόκειται για περιστάσεις επίσημων εκδηλώσεων και θεσμικής κοινωνικότητας, καθώς και περιστάσεις εξωθεσμικής κοινωνικότητας που επιτελούνται στις παρυφές της πρακτικής της εθελοντικής εργασίας ή με αφορμή την συμμετοχή στις δύο οργανώσεις. Στη συνέχεια, στο έκτο κεφάλαιο παρουσιάζονται οι ανεπίσημοι λόγοι για τον εθελοντισμό στις δύο περιπτώσεις. Μέσα από τις αφηγήσεις συμμετεχόντων ο εθελοντισμός συνδέεται με λόγους για το συναίσθημα και την πολιτική. Η αγάπη από την μία πλευρά και η αλληλεγγύη από την άλλη, αποτελούν τους βασικούς όρους γύρω από τους οποίους τα υποκείμενα συγκροτούν την πρακτική και κατ επέκταση την κοινωνικότητα. Το τρίτο μέρος της διατριβής επικεντρώνεται στις πρακτικές εθελοντικής εργασίας. Στο έβδομο κεφάλαιο παρουσιάζεται ένας «καταυλισμός προσφύγων» ή «κέντρο προσωρινής διαμονής» προσφύγων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, 13

14 πτυχές της εθελοντικής εργασίας στην πράξη και των σχέσεων των εθελοντριών με τους πρόσφυγες που διαμένουν εκεί. Ο χαρακτήρας του καταυλισμού ως ένα ιεραρχικό πλαίσιο, το «νοικοκύρεμα» και ο έλεγχος του χώρου και της διαβίωσης των προσφύγων που επιχειρούν οι εθελόντριες και η χρήση του κώδικα της «φιλοξενίας» αναδεικνύουν τις ιεραρχικές διαστάσεις της πρακτικής. Στο όγδοο κεφάλαιο από την άλλη, παρουσιάζεται η πρακτική μελών της Εθελοντικής Εργασίας Αθήνας των «street-workers», όπως ονομάζονται- στον «δρόμο», σε χώρους όπου διαβιώνουν ή συχνάζουν πρόσφυγες. Στην περίπτωση αυτή, η αντιστροφή του κώδικα της «φιλοξενίας» προβάλλει κεντρική. Τα μέλη της ΕΕΑ επιχειρώντας να καταστήσουν τους πρόσφυγες «ικανούς οικοδεσπότες» τους αναγνωρίζουν μεν την κυριότητα του «δρόμου» και την δυνατότητα δράσης, αλλά δεν παύουν να διαμορφώνουν μαζί τους σχέσεις αρωγής και προστασίας, αλλά και να επιχειρούν να μετατρέψουν τον «δρόμο» σε «σπίτι». Οι αναστοχαστικές ρητορικές των μελών της ΕΕΑ αναδεικνύουν τον προβληματισμό τους σε σχέση με τις εξουσιαστικές διαστάσεις της πρακτικής τους και τις αντιφάσεις με τις αρχικές ιδεολογικές προθέσεις τους. Στο τέταρτο μέρος της διατριβής περιλαμβάνονται συμπερασματικές παρατηρήσεις και σκέψεις. Στο ένατο κεφάλαιο παρουσιάζονται κάποιοι μεθοδολογικοί και πραγματολογικοί προβληματισμοί με αφορμή τρία στιγμιότυπα συναντήσεων κατά τη διάρκεια της επιτόπιας έρευνας, ενώ έμφαση δίνεται στην αναστοχαστική ματιά. Ακολουθούν τα Συμπεράσματα της διατριβής με αναφορά σε κεντρικά ζητήματα που αναδεικνύονται στα πλαίσια αυτής και ο Επίλογος. Στο τέλος της διατριβής παρατίθενται οι βιβλιογραφικές αναφορές. Ακολουθεί το Παράρτημα με διαγράμματα, πίνακες και σχέδια. Ευχαριστίες Η διατριβή αποτέλεσε μία σύνθετη διαδικασία, στα διάφορα στάδια της οποίας η βοήθεια που δέχθηκα από ανθρώπους ήταν πολύπλευρη και καταλυτική. Η έρευνα δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί χωρίς τα μέλη και τους εθελοντές της Εθελοντικής Εργασίας Αθήνας και του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, οι οποίοι με δέχθηκαν στις δραστηριότητες, τις ζωές και την καθημερινότητά τους και μοιράστηκαν απλόχερα μαζί μου τις εμπειρίες και τους προβληματισμούς τους. Τους χρωστώ ευγνωμοσύνη για τα δώρα που εθελοντικά μου προσέφεραν. Πρόσφυγες από την Μέση Ανατολή που συνάντησα, συνομίλησαν μαζί μου παρά τα ανυπέρβλητα 14

15 πολλές φορές προβλήματα επικοινωνίας που η γλώσσα και οι συνθήκες έθεταν. Εργαζόμενοι κοινωνικοί λειτουργοί της κεντρικής Διεύθυνσης Κοινωνικής Πρόνοιας του ΕΕΣ, των «Κέντρων Φιλοξενίας Αιτούντων Άσυλο» στη Νέα Μάκρη και το Λαύριο και του Πολυδύναμου Κέντρου Προσφύγων στην Ακαδημία Πλάτωνος και μέλη του διοικητικού συμβουλίου και παλαιότεροι και περιστασιακοί- εργαζόμενοι στην ΕΕΑ, με βοήθησαν κατά τη διάρκεια της διεξαγωγής της έρευνας, παρέχοντάς μου υλικό και διευκολύνοντας την είσοδό μου στο πεδίο. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τα μέλη της τριμελούς συμβουλευτικής επιτροπής Ευθύμιο Παπαταξιάρχη, Χρήστο Λυριντζή και Γρηγόρη Ανανιάδη. Ο επιβλέπων καθηγητής, Ευθύμιος Παπαταξιάρχης στάθηκε δίπλα μου σε όλη τη διάρκεια της διδακτορικής διατριβής, παρέχοντας μου ενθάρρυνση και στήριξη, και θέτοντάς με σε διανοητική εγρήγορση. Ο Χρήστος Λυριτζής, διάβασε και έκανε γόνιμες παρατηρήσεις σε επιμέρους ζητήματα. Ο Γρηγόρης Ανανιάδης μου παραχώρησε κείμενα από το αρχείο και την βιβλιοθήκη του σχετικά με τις πολιτικές επιστήμες και την κοινωνία των πολιτών. Η Αλεξάνδρα Μπακαλάκη και η Ελένη Παπαγαρουφάλη, έχοντας ακούσει και διαβάσει κατά καιρούς ζητήματα σχετικά με την εργασία μου, μου πρόσφεραν βιβλιογραφικές αναφορές, προβληματισμούς και την πολύτιμη εμπειρία τους. Η Αγγελική Αθανασοπούλου διάβασε μέρη της διατριβής και έκανε κομβικές παρατηρήσεις, ενώ με ενθάρρυνε σε κάθε στάδιο. Η Μαριλένα Σημίτη μου πρόσφερε βιβλιογραφικό υλικό γύρω από τον εθελοντισμό και τις μη κυβερνητικές οργανώσεις. Στα θερινά σεμινάρια εργασίας των υποψηφίων διδακτόρων στην Μυτιλήνη, συνάδελφοι και διδάσκοντες στο Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας εκθέσαμε πρωτογενές υλικό, κείμενα και σκέψεις. Οι συναντήσεις αυτές ήταν επίπονες ασκήσεις, γέννησαν επιστημονικούς προβληματισμούς και αποτέλεσαν πεδία κοινωνικότητας και στήριξης μεταξύ ανθρώπων που βρισκόμασταν στο ίδιο ευάλωτο στάδιο «μεθοριακότητας» που συνιστά η εκπόνηση μιας διδακτορικής διατριβής. Ευχαριστώ τις συναδέλφους και τους συναδέλφους για τις προσεκτικές αναγνώσεις των κειμένων μου, τα σχόλια και την υποστήριξη. Ιδιαίτερα ευχαριστώ την Ιωάννα Αντώνογλου για την ενθάρρυνσή της σε όλα τα χρόνια της φιλίας μας, την Αίγλη Χατζούλη για τις συζητήσεις και την Μαρία Δουκακάρου και την παραχώρηση υλικού. 15

16 Ο Γιώργος Φρίγκας διάβασε κείμενα και έκανε πολύτιμες παρατηρήσεις όσον αφορά στην γραφή, ενώ το ψύχραιμο βλέμμα του με στηρίζει στις πολλαπλές δημιουργικές μου διακυμάνσεις. Η διατριβή αυτή είναι αφιερωμένη στους γονείς μου, Κώστα και Μαίρη, οι οποίοι προσφέρθηκαν εθελοντικά και με ανιδιοτέλεια να με στηρίξουν σε όλη την διαδικασία. 16

17 Ακρώνυμα ΕΕΑ ΕΕΣ ΕΗ ΕΣ EVS ICRC IFRC ΜΚΟ Εθελοντική Εργασία Αθήνας Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός Ερυθρά Ημισέληνος Ερυθρός Σταυρός European Volunteer Sevice (Ευρωπαϊκή Εθελοντική Υπηρεσία) International Committee of the Red Cross International Federation of Red Cross Μη κυβερνητική οργάνωση 17

18 Κατάλογος Φωτογραφιών Φωτογραφία I. «Το δώρο» Φωτογραφία ΙΙ. «Αναμνηστική φωτογραφία με στολή» Φωτογραφία ΙΙΙ. «Τελετή ορκωμοσίας εθελοντών Κοινωνικής Πρόνοιας του ΕΕΣ» Φωτογραφία ΙV. «Μια κουβέρτα δεν αρκεί!» Φωτογραφίες V και VI. «Η κοπή της πίτας» Φωτογραφίες VII και VIII. «Η παρέα του σεμιναρίου» Φωτογραφία IX και X. «Η κοπή της πίτας στην ΕΕΑ» Φωτογραφία ΧΙ. «Σχεδιάγραμμα του καταυλισμού» Φωτογραφία ΧII. «Πρόσκληση σε γεύμα» Φωτογραφία ΧIII και ΧIV. «Εθελοντές στο toll» Φωτογραφίες XV και XVI. «Το έξω του «δρόμου»» Φωτογραφίες XVII και XVIII. «Περνώντας την πόρτα» Φωτογραφία ΧIX. «Κατά τη διάρκεια του street-work» Φωτογραφία ΧX. «Διασταυρούμενες χειραψίες» Φωτογραφία ΧXI. «Στο κατώφλι» 18

19 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 19

20 α) Εθελοντισμός : Ιστορική συγκυρία και «ολυμπιακός εθελοντισμός» Τα τελευταία χρόνια, και συγκεκριμένα από την δεκαετία του 1990, οι δημόσιες συζητήσεις γύρω από τον (επίσημο) εθελοντισμό εντείνονται μέσα από συνέδρια, εκθέσεις, μελέτες, αναφορές στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και νομοθετική δραστηριότητα. Το 2001 ανακηρύχθηκε από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών «Διεθνές Έτος Εθελοντισμού», και η 5 η Δεκεμβρίου «Παγκόσμια Ημέρα Εθελοντισμού (για την Οικονομική και Κοινωνική Ανάπτυξη)». Στα πλαίσια των δύο αυτών συμβολικών συγκυριών πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί για τον εθελοντισμό και στην Ελλάδα. Οι εορτασμοί περιλάμβαναν μεταξύ άλλων εκθέσεις, αφιερώματα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και δημόσιες εκδηλώσεις. Από το 2001 μάλιστα διοργανώνεται ετησίως «Έκθεση Εθελοντισμού», υπό την αιγίδα διαφορετικών υπουργείων και με την αυξανόμενη συμμετοχή δεκάδων ΜΚΟ. Η συγκυρία των Ολυμπιακών Αγώνων αποτέλεσε την αφορμή για την κορύφωση των δημόσιων συζητήσεων γύρω από τον εθελοντισμό, ενώ από την άλλη, μία προσεκτική επεξεργασία του φαινομένου αναδεικνύει την πολυπλοκότητα του περιεχομένου του εθελοντισμού, καθώς και τους πολλαπλούς και συχνά αντικρουόμενους λόγους που κατασκευάζουν τον εθελοντισμό την περίοδο αυτή. Σε τηλεοπτικές διαφημίσεις, ενεργοί «εθελοντές» ΜΚΟ εκδήλωναν την πρόθεσή τους να γίνουν «ολυμπιακοί εθελοντές». Την ίδια εποχή πραγματοποιούνταν δημοσκοπήσεις και στατιστικές έρευνες με στόχο την εκτίμηση της πρόθεσης για προσφορά εθελοντικής εργασίας στο πλαίσιο της Ολυμπιάδας. Οι προβλέψεις ήταν άλλοτε ευοίωνες και άλλοτε ιδιαίτερα δυσοίωνες 1. Παράλληλα, εκφραζόταν η πεποίθηση ότι 1 «Ακόμα και οι εθελοντές φαίνεται πως δεν θέλουν να είναι εθελοντές», σύμφωνα με άρθρο στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία (Σπυροπούλου 2001), το οποίο αναφέρεται σε έρευνα που διεξήχθη για λογαριασμό του οργανισμού «Αθήνα 2004» σε μέλη εθελοντικών οργανώσεων σχετικά με την πρόθεσή τους να συμμετάσχουν εθελοντικά στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Περισσότερα από ένα στα πέντε μέλη εθελοντικών οργανώσεων είχαν δηλώσει μηδενικό ενδιαφέρον για να εργαστούν εθελοντικά στην Ολυμπιάδα. Ποσοτική έρευνα που πραγματοποιήθηκε τον Νοέμβριο του 1997 με σκοπό την αποτύπωση της διάθεσης των νέων για προσφορά εθελοντικής εργασίας, ανέδειξε υψηλά ποσοστά θετικής στάσης, παρά το γεγονός ότι οι περισσότεροι δεν συμμετείχαν ήδη σε κάποια εθελοντική οργάνωση. Μάλιστα τα αποτελέσματα της έρευνας αυτής χαρακτηρίζονται ως «θετικοί οιωνοί» για την εθελοντική συμμετοχή των νέων στην Ολυμπιάδα του 2004 (Παναγιωτοπούλου 2003). Η έρευνα πραγματοποιήθηκε σε δυο χρονικές στιγμές, το 2001 και το Σύμφωνα με τα αποτελέσματα αυτής, η σταθερή αύξηση των μελών και του αριθμού των μη κυβερνητικών οργανώσεων, σε συνδυασμό με το αυξημένο ενδιαφέρον των νέων για τον αθλητισμό, ερμηνεύονται ως θετικές ενδείξεις για την συμμετοχή τους ως εθελοντών στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, παρά το γεγονός ότι η παράδοση στον εθελοντισμό και τις μη κυβερνητικές οργανώσεις στην Ελλάδα θεωρείται περιορισμένη. (βλ Πίνακας 1- Παράρτημα). Άλλη έρευνα της V-PRC σε σχέση με το ενδιαφέρον των πολιτών για εθελοντική προσφορά στους Ολυμπιακούς Αγώνες, σημειώνει διαχρονική πτώση του ενδιαφέροντος για συμμετοχή, η οποία ωστόσο σύμφωνα με τον μελετητή δεν θεωρείται ανησυχητική, 20

21 οι Ολυμπιακοί Αγώνες του 2004, συμβάλλοντας σημαντικά στην προβολή του εθελοντισμού, θα οδηγούσαν στην ανάπτυξη του φαινομένου και στην συμμετοχή περισσότερων ανθρώπων σε δραστηριότητες «εθελοντικού» χαρακτήρα ακόμα και μετά την λήξη τους. Τον Ιανουάριο του 2001 πραγματοποιήθηκε εκδήλωση για τον «Ολυμπιακό Εθελοντισμό» από τον οργανισμό «Αθήνα 2004» που είχε αναλάβει την διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων. Στην ομιλία της, η πρόεδρος του «Αθήνα 2004», Γιάννα Αγγελόπουλου-Δασκαλάκη, ανέφερε χαρακτηριστικά: Ο Εθελοντισμός δίνει ένα μέτρο για την ποιότητα και εμβέλεια της δικής μας δημοκρατίας. Και την ποιότητα της δικής μας δημοκρατίας θέλουμε να την δείξουμε σε όλους. Αναλάβαμε -μην το ξεχνούμε- τους Αγώνες του 2004 στην Ελλάδα μετά από μια μακρόχρονη εθνική προσπάθεια. Πρέπει λοιπόν να πετύχουμε, και θα πετύχουμε... Για εμάς ειδικά τους Έλληνες, ο Εθελοντισμός έχει και μιαν άλλη πρόσθετη εθνική διάσταση. Η οργάνωση του ΑΘΗΝΑ 2004 αποτελεί αναμφισβήτητα τη μεγαλύτερη ειρηνική πρόκληση που γνώρισε ποτέ η πατρίδα μας... Ο Ολυμπιακός Εθελοντισμός είναι λοιπόν μια ευκαιρία για όλους τους Έλληνες να συμμετάσχουν στην πανηγυρική επιβράβευση της εθνικής μας προόδου. (Δελτίο Τύπου Οργανισμού 2004, «Εκδήλωση για τον Εθελοντισμό», Αθήνα, 30 Ιανουαρίου 2001, έμφαση δική μου) Η ομιλία της προέδρου του οργανισμού «Αθήνα 2004» βρίθει νοημάτων, ιδιαίτερα όσον αφορά στην συμβολική διάσταση του εθελοντισμού. Η Ολυμπιάδα αποτελεί «εθνικό» γεγονός, και ο «ολυμπιακός εθελοντισμός» συνιστά συμμετοχή υπεύθυνων «πολιτών» και ανταπόκριση στην «εθνική προσπάθεια». Ο εθελοντισμός είναι άμεσα συνυφασμένος με την έννοια του «πολίτη», ο οποίος καλείται να συμμετάσχει στην «πανηγυρική επιβράβευση της εθνικής μας προόδου». Στις αρχές του 2002 ο Οργανισμός «Αθήνα 2004», πραγματοποίησε μεγάλη συναυλία στο Ολυμπιακό Αθλητικό Κέντρο Αθηνών (ΟΑΚΑ). Η εκδήλωση αποτελούσε μέρος μιας σειράς από εκδηλώσεις με στόχο την προσέλκυση «εθελοντών» για τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Δημοφιλείς καλλιτέχνες συμμετείχαν αφιλοκερδώς στη συναυλία την οποία παρακολούθησαν χιλιάδες άνθρωποι. Στην είσοδο έξω από τον χώρο του ΟΑΚΑ, μια μικρή ομάδα πραγματοποιούσε δεδομένου του υψηλού απόλυτου αριθμού εκείνων που είναι θετικά διακείμενοι. Σε έρευνα που διεξήγαγε η VPRC το 2001 και το 2002, σε σχέση με την πρόθεση εθελοντικής συμμετοχής στην Ολυμπιάδα, ένα σχετικά μικρό ποσοστό εκδήλωνε την επιθυμία να εργαστεί εθελοντικά (Βερναρδάκης 2004) (βλ. Διάγραμμα 2- Παράρτημα). Τελικά, ο αριθμός των «Ολυμπιακών εθελοντών» ξεπέρασε κάθε αισιόδοξη πρόβλεψη και έφθασε στους εβδομήντα χιλιάδες. 21

22 διαμαρτυρία. Οι διαμαρτυρόμενοι επιχείρησαν μάλιστα να διανείμουν προκήρυξη με τις θέσεις τους στους παραβρισκόμενους, αλλά η ασφάλεια του χώρου τους εμπόδισε. Στην προκήρυξή τους ανέφεραν: Εμείς που υπογράφουμε αυτό το κείμενο αγωνιζόμαστε εθελοντικά (δηλαδή με την ελεύθερη βούλησή μας, χωρίς αμοιβή και φιλοδοξίες για επαγγελματική καριέρα ή άλλου είδους ανέλιξη στην κοινωνική ιεραρχία) για τα δικαιώματα των εργαζομένων και των μεταναστών, για υγεία και μόρφωση σε όλους, ενάντια στον εθνικισμό, το ρατσισμό και τον πόλεμο, για την προστασία του περιβάλλοντος και ανθρώπινες πόλεις, ενάντια στην κρατική καταστολή, το σεξισμό και τις φυλετικές διακρίσεις, για την κοινωνική αλληλεγγύη. (Υπογραφή: «Πρωτοβουλία ενάντια στην Ολυμπιάδα 2004», «Ομάδα Virus», «Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα» κοκ) Η διαμαρτυρία γινόταν από ανθρώπους που, όπως δήλωναν, «αγωνίζονταν εθελοντικά» και ήταν παράλληλα ενάντια στον «ολυμπιακό εθελοντισμό». Ο «δεθελοντισμός» -όπως με ευφάνταστο τρόπο ονομάστηκε η καμπάνια της άρνησης για προσφορά εθελοντικής εργασίας στα πλαίσια της Ολυμπιάδας υποστηρίχθηκε μέσα από εκδηλώσεις διαμαρτυρίας, ανακοινώσεις, δημόσιες συζητήσεις και αφίσες. Διάφορες ομάδες της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς και του αντιεξουσιαστικού χώρου, ομάδες «ακτιβιστών» και μέλη ΜΚΟ, τοποθετήθηκαν αρνητικά απέναντι στον «Ολυμπιακό εθελοντισμό». Με χαρακτηριστικότερο το σύνθημα «Γίνε κι εσύ εθελοντής για των αφεντικών τα δις», η κίνηση αυτή εναντιωνόταν στην Ολυμπιάδα και την εθελοντική εργασία στα πλαίσια αυτής (βλ. Σχέδιο 3- Παράρτημα). Εκείνη την -δραστήρια ως προς τις δημόσιες συζητήσεις για τον εθελοντισμό και την Ολυμπιάδα- περίοδο, πραγματοποιούσα επιτόπια έρευνα ανθρώπους που πρόσφεραν εθελοντική εργασία σε πρόσφυγες στο πλαίσιο δύο ΜΚΟ, του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού και της Εθελοντικής Εργασίας Αθήνας. Το κλίμα της εποχής διαθλούνταν στο εσωτερικό των οργανώσεων, απασχολούσε τους εθελοντές και τα μέλη και αποτελούσε αντικείμενο ζωηρών συζητήσεων. Το πρωινό της 5 ης Δεκεμβρίου 2003, «παγκόσμιας ημέρας εθελοντισμού», σε μία τηλεοπτική ενημερωτική εκπομπή, εμφανίστηκε ο πρόεδρος του ΕΕΣ. Ήταν καθισμένος στο γραφείο του και πίσω του ακριβώς βρισκόταν η σημαία του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού και η γαλανόλευκη ελληνική. Ο πρόεδρος του ΕΕΣ, κοιτώντας την κάμερα, διατύπωσε με την μορφή εξαγγελίας την πρόθεση του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού να «στηρίξει την εθνική προσπάθεια» των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004, διαθέτοντας νοσηλευτικό προσωπικό και εθελοντές της 22

23 οργάνωσης. Παράλληλα με αυτή την δημόσια δήλωση, στάλθηκε προς κάθε εθελοντή μία επιστολή από την Διεύθυνση Κοινωνικής Πρόνοιας της οργάνωσης, η οποία ενημέρωνε για την συνεργασία αυτή μεταξύ ΕΕΣ και «Αθήνας 2004». Οι εθελοντές παρακαλούνταν να ειδοποιήσουν την οργάνωση για την διαθεσιμότητά τους να συμμετάσχουν εθελοντικά στο πλαίσιο της Ολυμπιάδας. Την εποχή εκείνη, στα γραφεία της Εθελοντικής Εργασίας Αθήνας, μία αφίσα της «καμπάνιας αντί-2004» βρισκόταν στον πίνακα ανακοινώσεων (βλ. Σχέδιο 4- Παράρτημα). Κάποια μάλιστα μέλη της οργάνωσης είχαν παραβρεθεί στην διαμαρτυρία έξω από το ΟΑΚΑ και συμμετείχαν ενεργά σε ομάδες που ήταν ενάντια στην διοργάνωση της Ολυμπιάδας ως «δεθελοντές». Ταυτόχρονα, έντονος προβληματισμός επικρατούσε στο εσωτερικό της ΕΕΑ. «Πολλοί όταν τους λέω Εθελοντική Εργασία Αθήνας, νομίζουν ότι αναφέρομαι στην Ολυμπιάδα», ήταν μία δήλωση που συνοδευόταν με έντονη δυσφορία από την πλευρά τους. Η κατασκευή μιας δράσης που με σαφήνεια διαφοροποιούνταν από τον «επίσημο» και κρατικά προωθούμενο, στο πλαίσιο των Ολυμπιακών Αγώνων, εθελοντισμό, θεωρήθηκε επιβεβλημένη σε μια εποχή που ο κόσμος βομβαρδιζόταν από έναν χαρακτηριζόμενο ως «στρεβλό» εθελοντισμό. β) Αντικείμενο της διατριβής Σύγχυση επικρατεί όσον αφορά τον ορισμό του εθελοντισμού, έννοιας που χρησιμοποιείται για να περιγράφει γενικά μια «ελεύθερη και μη αμειβόμενη δραστηριότητα» (Halba και LeNet 1997: 7). Κάτω από τον όρο «εθελοντής» ή εθελοντισμός ή «εθελοντική εργασία» περιλαμβάνεται πλήθος από δραστηριότητες, οι οποίες προσδιορίζονται αφενός από τον αφιλοκερδή και αφετέρου από τον μη υποχρεωτικό, τον εθελούσιο χαρακτήρα που τις διακρίνει 2. Ο όρος «εθελοντής» απαντάται σε διάφορα συμφραζόμενα, από το πλαίσιο του στρατού («εθελοντές στρατιώτες»), των ολυμπιακών αγώνων («ολυμπιακός εθελοντισμός»), αλλά και ως προς το αντικείμενο της εθελοντικής εργασίας κάθε φορά («εθελοντική εργασία με πρόσφυγες», «εθελοντές δασοπυροσβέστες», «εθελοντές αιμοδότες» κοκ). 2 Στα ελληνικά λεξικά ο εθελοντισμός ορίζεται με βάση την διάκριση ανάμεσα σε συμφέρον και ανιδιοτέλεια ή ανάμεσα σε υποχρεωτική και αυτόβουλη δράση. Σύμφωνα με τον Μπαμπινιώτη, εθελοντισμός είναι «η οργανωμένη προσφορά υπηρεσιών στο κοινωνικό σύνολο χωρίς την απαίτηση ανταλλάγματος» (1998: 556), ενώ κατά τους Τεγόπουλο-Φυτράκη, «εθελοντής» είναι ο «θεληματικά προσφερόμενος να κάνει κάτι» (1993: 224). 23

24 Η σημερινή έννοια του εθελοντισμού αναφέρεται κυρίως στην επίσημη και θεσμοθετημένη έκφανσή του. Ο «επίσημος εθελοντισμός» εντάσσεται στο πλαίσιο οργανωμένων συσσωματώσεων ανθρώπων και συνήθως στο πλαίσιο μιας μη κυβερνητικής οργάνωσης. Ο εθελοντισμός συχνά διακρίνεται από την «ανεπίσημη εθελοντική δραστηριότητα», η οποία περιλαμβάνει προσφορές σε γείτονες, γνωστούς και φίλους και περιγράφεται με την κατηγορία «βοήθεια» (για μια σύγκριση ανάμεσα σε «επίσημη» και «ανεπίσημη εθελοντική δραστηριότητα», βλ. Wilson and Musick 1997). Ως προς το αντικείμενο της διατριβής, αυτό περιλαμβάνει πρακτικές και λόγους για τον εθελοντισμό και ειδικότερα την μελέτη δύο περιπτώσεων «εθελοντικής εργασίας με πρόσφυγες». Η «εθελοντική εργασία» με πρόσφυγες περιλαμβάνει πλήθος πρακτικών, από την προσφορά υλικών αγαθών, μέχρι την διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας, την συνοδεία προσφύγων σε νοσοκομεία και άλλες υπηρεσίες, πληροφορίες και ενημέρωση για νομικά και άλλα ζητήματα, μεταφορά γνώσης σχετικά με τον τρόπο λειτουργίας της ελληνικής κοινωνίας και του γραφειοκρατικού συστήματος, αλλά και συμβουλές και μεσολάβηση ανάμεσα σε πρόσφυγες και την τοπική κοινωνία στην οποία αυτοί ζουν. Χρειάζεται μία σε βάθος διερεύνηση τέτοιων πρακτικών, μέσα από την οποία αναδεικνύονται διαφοροποιήσεις και οι πολιτικές της εθελοντικής εργασίας στο μικρο-επίπεδο, καθώς και αντιλήψεις για την μονομερή προσφορά. Το μεγάλο εύρος αυτών των δραστηριοτήτων προκαλεί την αποσαφήνιση του ορισμού αναφορικά με τις θεωρητικές και προγραμματικές προθέσεις της διατριβής. Στο πλαίσιο της εργασίας αυτής, ο εθελοντισμός ορίζεται ως πρακτική μονομερούς προσφοράς η οποία είναι προγραμματικά στραμμένη στην παραγωγή τόσο οριζόντιας (μεταξύ των εθελοντών), όσο και κάθετης (ανάμεσα σε εθελοντές και πρόσφυγες) κοινωνικότητας. Οι υπό μελέτη μη κυβερνητικές οργανώσεις αποτελούν συσσωματώσεις ανθρώπων, πλαίσια οργανωμένης κοινωνικότητας τα οποία συγκροτούνται γύρω από έναν κοινό σκοπό και ως προς τον «άλλο», τον «πρόσφυγα» στην συγκεκριμένη περίπτωση, ο οποίος είναι ο αποδέκτης της εθελοντικής εργασίας. Στην περίπτωση αυτή, η κοινωνικότητα αποτελεί μέρος ενός εμπρόθετου σχεδίου. Η παραγωγή της κοινωνικότητας με τον «πρόσφυγα» έχει ισχυρό πολιτικό περιεχόμενο και ταυτόχρονα συνιστά μια πρόκληση για την ανθρωπολογική μελέτη της κοινωνικότητας, σε ένα πλαίσιο όπου, όπως έχει καταδείξει η ελληνική εθνογραφία, η κοινωνικότητα είναι προσανατολισμένη στην ομοιότητα (Παπαταξιάρχης 2006). 24

25 Επιπλέον, η επικέντρωση σε μία κατηγορία αποδεκτών εθελοντικής εργασίας -τους «πρόσφυγες»- εξυπηρετεί και είναι απαραίτητη για τους σκοπούς της σύγκρισης. Καθώς σε κάθε περίπτωση η ίδια η πρακτική περιλαμβάνει την κατασκευή του αποδέκτη της, αυτή η διαδικασία αποτελεί ένα από τα επιμέρους ερευνητικά ζητήματα στο πλαίσιο της αντιπαραβολής των δύο περιπτώσεων. Η διατριβή στόχο έχει να εξετάσει αυτά τα ερωτήματα και παράλληλα να αναζητήσει το περιεχόμενο του εθελοντισμού, συνεισφέροντας σε μία εθνογραφική μελέτη του φαινομένου, και ειδικότερα μίας εξειδίκευσης αυτού, της «εθελοντικής εργασίας με πρόσφυγες». Παράλληλα, στοχεύει να ρίξει φως στις ιδεολογίες και στις πρακτικές ΜΚΟ. Αναδεικνύονται οι σύγχρονοι λόγοι για τον εθελοντισμό που συγκροτούνται κατά την δεκαετία του 1990, όπου ο εθελοντισμός έρχεται στο προσκήνιο μέσα από δημόσιες συζητήσεις. Πολλαπλές κατασκευές του εθελοντισμού στο πλαίσιο της «κοινωνίας των πολιτών», η από «τα πάνω» ενίσχυση και προώθηση του εθελοντισμού και συζητήσεις ειδικών, επιστημόνων και φορέων ΜΚΟ συνιστούν όψεις αυτών των επίσημων λόγων. Η διατριβή στρέφεται όμως κυρίως στους ανεπίσημους λόγους και τις νοηματοδοτήσεις των ίδιων των συμμετεχόντων, των «εθελοντών» και στο νόημα της «εθελοντικής εργασίας». Έτσι, καταρχήν, αντί για εθελοντισμό, καλούμαστε να χρησιμοποιήσουμε τον πληθυντικό αριθμό και συνεπώς να μιλήσουμε για εθελοντισμούς. Στο επίκεντρο της ανάλυσης τοποθετούνται δύο φαινομενικά τουλάχιστοναντιδιαμετρικά αντίθετες προσεγγίσεις του εθελοντισμού, οι οποίες διαμορφώνονται στα συμφραζόμενα του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού και της Εθελοντικής Εργασίας Αθήνας. Επίσημοι και ανεπίσημοι λόγοι για τον εθελοντισμό αντιπαρατίθενται σε επίπεδο οργανώσεων μέσα από κείμενα, κανονιστικές διατάξεις και το επαγγελματικό προσωπικό- και από τους ίδιους τους εθελοντές. Η επιλογή των δύο οργανώσεων έγινε λόγω των διαφορετικών ιδεολογιών που αντιπροσωπεύουν. Οι συμμετέχοντες και οι υπό μελέτη οργανώσεις, διακρίνονται από διαφορετικά κοινωνικά και οργανωτικά χαρακτηριστικά, ιστορία και ιδεολογικές καταβολές. Στην περίπτωση του ΕΕΣ πρόκειται για μία γραφειοκρατική οργάνωση, διεθνούς χαρακτήρα, η οποία έχει ιστορικά στενούς δεσμούς με το ελληνικό κράτος ως αρωγός του, παρότι ταυτόχρονα αποστρέφεται πολιτικούς προσδιορισμούς της δράσης και εμμένει στην θεμελιώδη αρχή της ουδετερότητας. Η ΕΕΑ από την άλλη, είναι μία οργάνωση που τοποθετείται ιστορικά στην δεκαετία του 1990, περίοδο ανάδυσης ΜΚΟ και πύκνωσης των λόγων για τον εθελοντισμό στην χώρα, αλλά και 25

26 διεθνώς. Ο προσδιορισμός της συμμετοχής στην ΕΕΑ γίνεται με πολιτικούς όρους, στον βαθμό που οι αρχές της διέπονται από την αριστερή ιδεολογία και οι συμμετέχοντες αυτοπροσδιορίζονται με αυτόν τον τρόπο. Η εθελοντική εργασία ερμηνεύεται με διαφορετικούς όρους στις δύο περιπτώσεις και περιλαμβάνει διαφορετικές ερμηνείες για τους ίδιους τους εθελοντές. Ποιοι είναι οι τρόποι με τους οποίους νοηματοδοτείται η πρακτική και πώς μέσα από αυτή τα υποκείμενα σημασιοδοτούν τον κόσμο; Η Φουκωική έννοια του «λόγου» (Foucault 1972) είναι κεντρική καθώς αναδεικνύει την ιστορικότητα της συγκρότησης της έννοιας του εθελοντισμού και αφήνει χώρο για την διερεύνηση των πολιτισμικών συνδηλώσεων της πρακτικής. γ) Επιστημονικό ενδιαφέρον της παρούσας εργασίας Τα τελευταία χρόνια οι δημόσιες συζητήσεις γύρω από τον εθελοντισμό εντείνονται στην Ελλάδα. Ωστόσο οι μελέτες του φαινομένου στην χώρα εξακολουθούν να είναι περιορισμένες, όπως παρατηρούν και άλλοι μελετητές (Ανθόπουλος 2000: 26). Οι περισσότερες έρευνες αποτελούν κατά κύριο λόγο απόπειρες ποσοτικής αποτίμησης του φαινομένου (Παναγιωτίδου 1999, Παναγιωτοπούλου 2003, Στασινοπούλου 1997) 3 και της στάσης των Ελλήνων απέναντι στον εθελοντισμό (Πολυζωίδης 2006). Άλλες μελέτες πραγματεύονται την σχέση μεταξύ κράτους και εθελοντισμού από φιλοσοφική σκοπιά (Βουτσάκης 2004), ή συνδέονται ευθέως με κρατικές πολιτικές όπως για παράδειγμα τις δραστηριότητες προώθησης του εθελοντισμού από την Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς (Γιαννής 2001). 3 Οι προσπάθειες στατιστικής αποτίμησης και καταγραφής του φαινομένου, ξεκίνησαν στα μέσα περίπου της δεκαετίας του Στα πλαίσια του Ευρωπαϊκού προγράμματος Volmed, ολοκληρώθηκε το 1997 έρευνα του Κέντρου Κοινωνικής Μορφολογίας και Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου, με στόχο την καταγραφή των εθελοντικών οργανώσεων στην Ελλάδα (Στασινοπούλου 1997). Δημιουργήθηκε μια βάση δεδομένων αποτελούμενη από 228 εθελοντικές οργανώσεις από τις 1200 που υπολογίζεται ότι υπάρχουν βάσει της έρευνας. Σε αντίστοιχη ποσοτική έρευνα για τον εθελοντισμό στην Ελλάδα που πραγματοποίησε η μη κυβερνητική οργάνωση «Ένωση Πολιτών για την Παρέμβαση», ο αριθμός των εθελοντικών οργανώσεων μόνο στο χώρο της κοινωνικής φροντίδας υπολογίστηκε στις (Παναγιωτίδου 1999). Αντίστοιχες στατιστικές έρευνες διενεργήθηκαν με αφορμή την διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 στην Αθήνα. Οι μελέτες αυτές στόχο είχαν την διερεύνηση της διάθεσης προσφοράς εθελοντικής εργασίας στα πλαίσια των Ολυμπιακών Αγώνων (Βερναρδάκης 2004, Παναγιωτοπούλου 2003). Τέτοιες ποσοτικές αποτιμήσεις του φαινομένου εγείρουν μεθοδολογικά ζητήματα καθώς συχνή είναι η ταύτιση εθελοντικών και μη κυβερνητικών οργανώσεων, ενώ η εκτίμηση και αποτίμηση της δράσης των οργανώσεων καθίσταται δυσχερής εξαιτίας της ρευστότητας και κινητικότητας που διακρίνει την συμμετοχή και τις επιμέρους δράσεις τους. Παράλληλα, έμφαση σε αυτές τις έρευνες δίνεται στο θεσμικό μέρος των οργανώσεων και όχι στους λόγους των ίδιων των εθελοντών και τις έννοιες γύρω από τις οποίες κατασκευάζεται η δράση τους. 26

27 Ο εθελοντισμός συνιστά για πολλές από τις μελέτες ένα ιδανικό ανιδιοτελούς προσφοράς που εκτός από ερευνητικό αντικείμενο αποτελεί και αξία η οποία πρέπει να προωθηθεί και να ενδυναμωθεί. Πολλές από τις έως σήμερα μελέτες εκκινούν από προκαθορισμένους ορισμούς του εθελοντισμού, οδηγώντας αναπόφευκτα στην υποστασιοποίησή του ως πρακτικής με παγιωμένη νοηματοδότηση, αλλά και ως πρακτικής ανιδιοτέλειας και φορέα του λεγόμενου «καλού». Οι δημόσιες, όσο και ετερογενείς, δημόσιες συζητήσεις και οι μελέτες για τον εθελοντισμό στην Ελλάδα, σπάνια στρέφονται στο μικρο-επίπεδο των ίδιων των συμμετεχόντων. Το περιεχόμενο της έννοιας, οι σχέσεις που διαμορφώνονται στα πλαίσια της εθελοντικής εργασίας και οι πολιτισμικές συνδηλώσεις αυτής, τείνουν να θεωρούνται δεδομένα και δεν τίθενται υπό συζήτηση. Συνήθως παρουσιάζεται μία αμιγής εικόνα και ερμηνεία του τι είναι εθελοντισμός, ενώ το νόημα της δράσης για τους ανθρώπους παραγνωρίζεται. Οι πολιτισμικές λογικές που συνδέονται με πρακτικές μονομερούς προσφοράς όπως η εθελοντική εργασία δεν αποτελούν συνήθως αντικείμενο μελέτης. Σε κάθε περίπτωση απουσιάζει μία εις βάθος μελέτη περιπτώσεων εθελοντικής εργασίας, η επεξεργασία του νοήματος του εθελοντισμού και η διερεύνηση του μικρο-επιπέδου. Η παρούσα έρευνα στοχεύει να συμβάλει στην συμπλήρωση του παραπάνω κενού με μία εμπειρική μελέτη, εστιάζοντας ειδικότερα στους λόγους και τις πρακτικές των ίδιων των συμμετεχόντων. Αποτελεί απόπειρα διερεύνησης των πολιτισμικών και κοινωνικών διαστάσεων του εθελοντισμού μέσα από εξειδικευμένες περιπτώσεις εθελοντικής εργασίας. Η διατριβή εντάσσεται στα πλαίσια της ελληνικής εθνογραφίας και επιχειρεί να συμβάλλει στον εμπλουτισμό της εθνογραφικής εικόνας της ελληνικής κοινωνίας στα τέλη του 20 ου και τις αρχές του 21 ου αιώνα. Επιπλέον, το αντικείμενο της διατριβής τοποθετείται στο ευρύτερο πλαίσιο των μελετών της κοινωνικότητας στην ελληνική κοινωνία, ενώ πραγματεύεται ζητήματα πολιτικής ανθρωπολογίας και του δώρου. Ο εθελοντισμός και οι μη κυβερνητικές οργανώσεις δεν μελετώνται εδώ υπό το πρίσμα των «κοινωνικών κινημάτων» ή της «κοινωνίας των πολιτών», όπως γίνεται συχνά στο πλαίσιο αντίστοιχων μελετών από τις πολιτικές επιστήμες. Στην διατριβή, διερευνώνται οι κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις των φαινομένων και οι πολιτισμικές ορίζουσες του πολιτικού. Οι πολιτικές του εθελοντισμού και οι πολιτισμικοί όροι συγκρότησης του πολιτικού αποτελούν κεντρικά ερωτήματα. Η 27

28 διαφορά των ανθρωπολογικών μελετών του πολιτικού, σε σχέση με αντίστοιχες έρευνες από τις πολιτικές επιστήμες είναι ότι «οι ανθρωπολόγοι απευθύνουν αυτά τα ζητήματα από την σκοπιά των ανθρώπων... που επηρεάζονται από αυτές τις πρακτικές» (Kurtz 2001: 200, έμφαση δική μου) και άρα βάρος δίνεται στους τρόπους που τα ίδια τα υποκείμενα βιώνουν και ερμηνεύουν τις πρακτικές και σε πρακτικές της καθημερινής ζωής. Εκτός από την έμφαση σε μία από «τα κάτω» προσέγγιση, ο ανθρωπολογικός χαρακτήρας του εγχειρήματος περιλαμβάνει τις ιθαγενείς εννοιολογήσεις και τις πολιτισμικές συνδηλώσεις πρακτικών και λόγων. δ) Εθνογραφικές προσεγγίσεις της εθελοντικής εργασίας Η εθελοντική εργασία έχει αποτελέσει αντικείμενο εθνογραφικών προσεγγίσεων οι οποίες πραγματεύονται τα πολιτισμικά χαρακτηριστικά της και το νόημα της δράσης για τα υποκείμενα. Πρόκειται για έρευνες οι οποίες πραγματεύονται το περιεχόμενο του εθελοντισμού και τις πολιτισμικές συνιστώσες του. Οι μελέτες αυτές, θέτουν διαφορετικούς ερευνητικούς στόχους και εκκινούν από ποικίλα θεωρητικά προγράμματα, ωστόσο αποτελούν πεδία συνομιλίας με την παρούσα εργασία και προσφέρουν τροφή για προβληματισμό. Από την σκοπιά της κοινωνιολογίας της ηθικής και της συγκρότησης του εαυτού (Allahyari 2000), την κατασκευή περιθωριακών ταυτοτήτων (Stevens 1997), τις συμβολικές προεκτάσεις της εθελοντικής εργασίας ως δώρου (Dunn 1996) και των διαφορετικών αναπαραστάσεων της εργασίας και του αποδέκτη της εθελοντικής εργασίας (Procoli 2000), οι μελέτες αυτές στρέφονται στο μικροεπίπεδο. Αντίστοιχα, τα ζητήματα διάστασης επίσημων και ανεπίσημων λόγων κατά την νοηματοδότηση της φιλανθρωπίας που επεξεργάζεται η Allahyari (2000), η αναλυτική σπουδαιότητα του δώρου κατά την μελέτη της εθελοντικής εργασίας (Dunn 1996), η αλληλεπίδραση εθελοντών και αποδεκτών της εθελοντικής εργασίας (Stevens 1997) και η κατασκευή του αποδέκτη και της έννοιας της εργασίας (Procoli 2000), αποτελούν ερωτήματα που αναδεικνύονται στην παρούσα εργασία. Μία μελέτη από την σκοπιά της «κοινωνιολογίας της ηθικής» αναδεικνύει διαφορετικά «ηθικά οράματα» φιλανθρωπίας μέσα από την αντιπαραβολή δύο συμφραζομένων εθελοντικής εργασίας, δύο θρησκευτικών οργανώσεων όπου εθελοντές προσφέρουν φαγητό σε άστεγους στο Σακραμέντο της Καλιφόρνια 28

29 (Allahyari 2000). Η μελέτη της Allahyari αναδεικνύει το «ηθικό νόημα» του εθελοντισμού, και την διαδικασία κατασκευής ενός «εαυτού που φροντίζει» (caring self) μέσα από την αλληλεπίδραση των εθελοντών με τους άστεγους και των επίσημων με τις ανεπίσημες «ρητορικές φιλανθρωπίας». Ειδικότερα, η Rebecca Allahyari διερευνά το περιεχόμενο της δράσης και το νόημα της «ηθικής κοινότητας» στην περίπτωση μίας προτεσταντικής (Salvation Army) και μίας καθολικής οργάνωσης (Loaves and Fishes). Τονίζεται η σπουδαιότητα του πλαισίου και των επίσημων και ανεπίσημων «ηθικών ρητορικών» (Allahyari 2000: 3) στην κατανόηση του νοήματος της φιλανθρωπίας. Η οργάνωση της εθελοντικής εργασίας, τα χαρακτηριστικά των ίδιων των συμμετεχόντων, οι ιδεολογικές αφετηρίες, οι επίσημοι λόγοι για την φιλανθρωπία και το συμβατικό πλαίσιο διαφέρουν στις δύο οργανώσεις. Στο πλαίσιο της Loaves and Fishes, όπου οι εθελοντές είναι ως επί το πλείστον λευκοί μεσοαστοί, κυρίαρχη είναι η αρχή της «προσωποποιημένης φιλοξενίας» («personalist hospitality», όπου έμφαση δίνεται στην προσωπικότητα του κάθε ανθρώπου) και σε μία αντι-γραφειοκρατική μεταχείριση των φτωχών. Συγκεκριμένα, οι άστεγοι που προσέρχονται στην κουζίνα της Loaves and Fishes, προσλαμβάνονται ως «φιλοξενούμενοι» ή ως «πρεσβευτές του Θεού», και ως «φορείς δικαιωμάτων». Έτσι, η «πολιτική της συμπόνοιας» -με σαφείς καθολικές/ θρησκευτικές αφετηρίες- συνυφαίνεται με μία «πολιτική δικαιωμάτων» απέναντι στο κράτος. Από την άλλη πλευρά, οι εθελοντές του Salvation Army είναι κατά κύριο λόγο άνδρες που προέρχονται από εργατικά στρώματα, οι οποίοι συχνά εκτίουν κοινωνική θητεία. Διεκπεραιωτική η εργασία των εθελοντών, οργανώνεται από έναν καταμερισμό που ορίζουν οι επαγγελματίες. Ένα αυστηρό κανονιστικό πλαίσιο οργανώνει την πρακτική, ενώ κυρίαρχη είναι η αρχή της πειθάρχησης και ο στρατιωτικός χαρακτήρας της οργάνωσης, χαρακτηριστικά που είναι έκδηλα μέσα από την έμφαση στα χρονοδιαγράμματα, τις χειρονομίες και την επιτήρηση (Allahyari 2000: 99). Η έννοια της πειθάρχησης εκτείνεται και στους αποδέκτες της τροφής στην κουζίνα του Στρατού της Σωτηρίας, για τους οποίους θεωρείται απαραίτητη. Σύμφωνα με την Allahyari, «η στρατιωτική δομή του Salvation Army έρχεται σε αντίθεση με την «προσωποποιημένη φιλανθρωπία»... της Loaves and Fishes» (Allahyary 2000: 103). Η συγγραφέας αναζητά τις αφετηρίες των διαφορετικών «ηθικών φιλανθρωπίας» στις ιστορικές αναδρομές των δύο οργανώσεων και στα κείμενα των ιδρυτών τους. Παρότι παρατηρεί ότι σε μεγάλο βαθμό, αυτά παραμένουν επίκαιρα και 29

30 εξακολουθούν να αντικατοπτρίζουν τους επίσημους λόγους που διατυπώνονται από τις δύο οργανώσεις, ωστόσο η αλλαγή στις ρητορικές αυτές θα ήταν κάτι που θα περιμέναμε να δούμε μέσα από την ανάλυση. Από την άλλη, η Allahyari παρέχει εθνογραφικά πλούσιες όψεις της πρακτικής των ίδιων των εθελοντών και του τρόπου με τον οποίο οργανώνεται η δράση τους, ενώ δίνει έμφαση στις εννοιολογήσεις που συνθέτουν τα επιμέρους «ηθικά οράματα» και τους «ηθικούς εαυτούς». Αυτή η ανάδειξη του μικρο-επιπέδου είναι εξαιρετικά βοηθητική για αντίστοιχες μελέτες, όπως η παρούσα, όπου η προσπάθεια στρέφεται ακριβώς σε αυτούς τους επίσημους και ανεπίσημους λόγους, στις πρακτικές των υποκειμένων και στα πολλαπλά επίπεδα κατασκευής των διαφορετικών «εθελοντισμών» μέσα από την αντιπαραβολή δύο περιπτώσεων. Στην περίπτωση της παρούσας έρευνας, και από την στιγμή που γύρω από τον εθελοντισμό συγκροτούνται ποικίλοι και ετερόκλιτοι λόγοι οι οποίοι συντελούν στις πολλαπλές του κατασκευές, η μελέτη στόχο έχει την εις βάθος επεξεργασία και μελέτη τέτοιων λόγων, αναδεικνύοντας ταυτόχρονα τις πολιτισμικές και πολιτικές διαστάσεις σύγχρονων μορφών κοινωνικών συσσωματώσεων και πρακτικών. Οι «πολιτικές της εθελοντικής εργασίας» εδώ, περιλαμβάνουν τα εναλλακτικά πολιτικά σχέδια που αναδεικνύονται μέσα από τους λόγους για τον εθελοντισμό και τις πρακτικές των συμμετεχόντων. Η συνάφεια με τους ερευνητικούς σκοπούς της Allahyari είναι σαφής, στο πλαίσιο μιας μελέτης που στοχεύει στην διερεύνηση των πολιτισμικών οριζουσών τέτοιων πρακτικών. Μια εθνογραφία (Stevens 1997) της περιοχής Kotobuki της Ιαπωνίας και συγκεκριμένα σε μία υποβαθμισμένη γειτονιά, την yoseba, όπου συχνάζουν χαμηλόμισθοι μεροκαματιάρηδες (προσλαμβάνονται και εργάζονται με την μέρα) εργάτες, έρχεται να ερμηνεύσει, μεταξύ άλλων, την πρακτική των εθελοντών που δρουν στην περιοχή. Η yoseba αποτελεί πεδίο συνάντησης, κοινωνικότητας και αλληλεπίδρασης ανθρώπων από διαφορετικές κοινωνικές κατηγορίες και τάξεις. Οι εθελοντές εκεί «διαπερνούν τα κοινωνικά όρια που διαχωρίζουν τις τάξεις στην ιαπωνική κοινωνία και προσπαθούν να επιδράσουν στα προβλήματα που μαστίζουν τις χαμηλότερες τάξεις γύρω τους...» (Stevens 1997: 115). Σύμφωνα με την Stevens, οι εθελοντές και οι αποδέκτες της εθελοντικής εργασίας μοιράζονται μία οριακή κοινωνική κατηγορία ως κάτοικοι της yoseba. Τόσο εθελοντές που προέρχονται από τα μεσαία στρώματα νοικοκυρές, εργαζόμενοι στον 30

ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ & ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΕΙΔΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΕΩΝ ΣΚΑΠΑΝΙΚΗΣ

ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ & ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΕΙΔΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΕΩΝ ΣΚΑΠΑΝΙΚΗΣ ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ & ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΕΙΔΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΕΩΝ ΣΚΑΠΑΝΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΚΑΠΑΝΙΚΗΣ Α. ΣΚΟΠΟΣ Η Εκπαίδευση έχει σκοπό την παροχή κατάλληλων και εξειδικευμένων γνώσεων σχετικά με την κατασκευαστική

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΡΟΣ Ι ΤΙΤΛΟΣ Ι. Άρθρο Ι-1. Ίδρυση της Ένωσης. Άρθρο Ι-2. Οι αξίες της Ένωσης

ΜΕΡΟΣ Ι ΤΙΤΛΟΣ Ι. Άρθρο Ι-1. Ίδρυση της Ένωσης. Άρθρο Ι-2. Οι αξίες της Ένωσης 16.12.2004 EL Επίσημη Εφημερίδα της Ευρωπαϊκής Ένωσης C 310/11 ΜΕΡΟΣ Ι ΤΙΤΛΟΣ Ι ΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ Άρθρο Ι-1 Ίδρυση της Ένωσης 1. Εκφράζοντας τη βούληση των πολιτών και των κρατών της Ευρώπης

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΟΣ ΥΠ' ΑΡΙΘ. 4194 Κώδικας Δικηγόρων

ΝΟΜΟΣ ΥΠ' ΑΡΙΘ. 4194 Κώδικας Δικηγόρων ΝΟΜΟΣ ΥΠ' ΑΡΙΘ. 4194 Κώδικας Δικηγόρων ΝΟΜΟΣ ΥΠ' ΑΡΙΘ. 4194 Κώδικας Δικηγόρων. (ΦΕΚ Α' 208/27-09-2013) Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Εκδίδομε τον ακόλουθο νόμο που ψήφισε η Βουλή: Αρθρο 1. Η φύση

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ ΔΑΣΙΚΕΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ

ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ ΔΑΣΙΚΕΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ ΔΑΣΙΚΕΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΓΕΝΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ Άρθρο 1 Ορισμός σκοπός διαβάθμιση δραστηριότητες 1. Η Δασική Συνεταιριστική Οργάνωση (ΔΑ.Σ.Ο.) είναι αυτόνομη ένωση προσώπων,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΠΛΟΙΩΝ

Η ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΠΛΟΙΩΝ Η ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΠΛΟΙΩΝ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρόλογος.. 7 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ. ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ 1. Εισαγωγή.................. 29 2. Δικαιολογητική βάση επιβολής του φόρου μεταβίβασης πλοίων... 30 3.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ Στην Πάτρα σήμερα την 4 ΜΑΡΤΙΟΥ 2013 οι παρακάτω συμβαλλόμενοι: ΑΓΓΕΛΕΤΟΠΟΥΛΟΥ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΥ

ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ Στην Πάτρα σήμερα την 4 ΜΑΡΤΙΟΥ 2013 οι παρακάτω συμβαλλόμενοι: ΑΓΓΕΛΕΤΟΠΟΥΛΟΥ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ Στην Πάτρα σήμερα την 4 ΜΑΡΤΙΟΥ 2013 οι παρακάτω συμβαλλόμενοι: ΑΓΓΕΛΕΤΟΠΟΥΛΟΥ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΥ ΗΡΩ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΤΤΕΪΑ ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ. Εσωτερικός Κανονισμός. Προσκοπικού Πρατηρίου

ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ. Εσωτερικός Κανονισμός. Προσκοπικού Πρατηρίου ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ Εσωτερικός Κανονισμός Προσκοπικού Πρατηρίου Λευκωσία Μάιος 2010 Περιεχόμενα: 1. Υπόσταση.... 2 2. Σκοπός... 2 3. Λειτουργία... 2 4. Διαχειριστική Επιτροπή..... 2 5. Πελάτες.... 4

Διαβάστε περισσότερα

Π.Δ. 396/94 (ΦΕΚ 220 Α

Π.Δ. 396/94 (ΦΕΚ 220 Α Π.Δ. 396/94 (ΦΕΚ 220 Α - Διόρθ. Σφάλμ. στο ΦΕΚ 6 Α): Ελάχιστες προδιαγραφές ασφάλειας και υγείας για τη χρήση από τους εργαζόμενους εξοπλισμών ατομικής προστασίας κατά την εργασία σε συμμόρφωση προς την

Διαβάστε περισσότερα

Γ Τάξη Δημοτικού. 2. Ζωντανοί οργανισμοί-ζώα (Πρώτα βήματα στην Επιστήμη) Ζώα του τόπου μας

Γ Τάξη Δημοτικού. 2. Ζωντανοί οργανισμοί-ζώα (Πρώτα βήματα στην Επιστήμη) Ζώα του τόπου μας Γ Τάξη Δημοτικού 1. Ζωντανοί οργανισμοί-φυτά (Πρώτα βήματα στην Επιστήμη) Μελέτη του καρπού Η χρησιμότητα των φυτών Το άνθος (κατασκευή, επικονίαση, γονιμοποίηση) 2. Ζωντανοί οργανισμοί-ζώα (Πρώτα βήματα

Διαβάστε περισσότερα

Σύμβαση για την πρόσληψη, τοποθέτηση και τις συνθήκες εργασίας των εργαζόμενων μεταναστών, 1939, Νο. 66 1

Σύμβαση για την πρόσληψη, τοποθέτηση και τις συνθήκες εργασίας των εργαζόμενων μεταναστών, 1939, Νο. 66 1 Σύμβαση για την πρόσληψη, τοποθέτηση και τις συνθήκες εργασίας των εργαζόμενων μεταναστών, 1939, Νο. 66 1 Υιοθετήθηκε την 28η Ιουνίου 1939 από τη Γενική Συνδιάσκεψη της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας κατά

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ

ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ Π.Σ.Ε.Υ. - Ν.Π.Δ.Δ. ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ Π.Σ.Ε.Υ.-Ν.Π.Δ.Δ. ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΑΘΗΝΑ 2015 1 Πίνακας περιεχομένων

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΠΑΛΛΟΥΡΟΚΑΜΠΟΥ ΣΤΟΝ ΗΜΟ ΛΑΤΣΙΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΠΑΛΛΟΥΡΟΚΑΜΠΟΥ ΣΤΟΝ ΗΜΟ ΛΑΤΣΙΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΠΑΛΛΟΥΡΟΚΑΜΠΟΥ ΣΤΟΝ ΗΜΟ ΛΑΤΣΙΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΣΕΛ. - 1 - Πρόγραμμα ιαγωνισμού Γενικό Πλαίσιο: Η περιοχή Παλλουρόκαμπος στο ήμο Λατσιών

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Τίτλος προγράμματος: «Ανάπτυξη της αυτοεκτίμησης» Τάξη: Α Εκπαιδευτικός: Βασιλική Αντωνογιάννη Σχολικό έτος: 2013-14 Σύνολο μαθητών

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΩΝΥΜΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ «ΓΑΛΑΞΙΔΙ ΘΑΛΑΣΣΙΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α Σύσταση, επωνυμία, έδρα, σκοπός και διάρκεια

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΩΝΥΜΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ «ΓΑΛΑΞΙΔΙ ΘΑΛΑΣΣΙΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α Σύσταση, επωνυμία, έδρα, σκοπός και διάρκεια ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΩΝΥΜΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ «ΓΑΛΑΞΙΔΙ ΘΑΛΑΣΣΙΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α Σύσταση, επωνυμία, έδρα, σκοπός και διάρκεια Άρθρο 1 Συστήνεται με το παρόν καταστατικό Ανώνυμη Εταιρία με

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΑΞΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ

ΠΡΑΞΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΠΡΑΞΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ Δημοσιονομικοί κανόνες και άλλες διατάξεις Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Έχοντας υπόψη: 1. Την παράγραφο 1 του άρθρου 44 του Συντάγματος. 2. Την έκτακτη περίπτωση

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΕΠΩΝΥΜΙΑ. Άρθρο 1 Συνιστάται Σωµατείο µε την επωνυµία Όµιλος Φιλίππων Ιωαννίνων. ΣΚΟΠΟΣ

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΕΠΩΝΥΜΙΑ. Άρθρο 1 Συνιστάται Σωµατείο µε την επωνυµία Όµιλος Φιλίππων Ιωαννίνων. ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΕΠΩΝΥΜΙΑ Άρθρο 1 Συνιστάται Σωµατείο µε την επωνυµία Όµιλος Φιλίππων Ιωαννίνων. ΣΚΟΠΟΣ Άρθρο 2 Σκοπός του Σωµατείου είναι η διάδοση της Ιππασίας και του φιλίππου πνεύµατος γενικά µε όλα τα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ Ο κανονισμός 14 των Κανονισμών Λειτουργίας Δημοσίων Σχολείων Μέσης Εκπαίδευσης 311/2005 αναφέρεται επί λέξει: Κάθε σχολική μονάδα διαμορφώνει με

Διαβάστε περισσότερα

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης Η άλωση της Κωνσταντινούπολης Η Δυναστεία των Παλαιολόγων ΜΙΧΑΗΛ Η 1261-1282 Ανδρόνικος Β 1282-1328 Ανδρόνικος Γ 1328-1341 Ιωάννης Ε 1341-1391 Ιωάννης Καντακουζηνός 1347-1354 Ανδρόνικος Δ 1376-1379 Ιωάννης

Διαβάστε περισσότερα

Η Φυσική με Πειράματα

Η Φυσική με Πειράματα Α Γυμνασίου Η Φυσική με Πειράματα Πρόγραμμα Σπουδών Περιγραφή Το μάθημα της Φυσικής, η "Φυσική με Πειράματα", στην πρώτη τάξη του Γυμνασίου προβλέπεται να διδάσκεται μία ώρα την εβδομάδα, στην τάξη ή στο

Διαβάστε περισσότερα

(ΦΕΚ Α 19 16.2.2010) Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Εκδίδομε τον ακόλουθο νόμο που ψήφισε η Βουλή: Αρθρο πρώτο

(ΦΕΚ Α 19 16.2.2010) Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Εκδίδομε τον ακόλουθο νόμο που ψήφισε η Βουλή: Αρθρο πρώτο ΝΟΜΟΣ 3820/2010 (Μαρόκο) Κύρωση της Σύμβασης μεταξύ της Ελληνικής Δημοκρατίας και του Βασιλείου του Μαρόκου για την αποφυγή της διπλής φορολογίας και την αποτροπή της φοροδιαφυγής αναφορικά με τους φόρους

Διαβάστε περισσότερα

Ν.1676/1986 ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ ΕΠΙΒΟΛΗ ΦΟΡΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ

Ν.1676/1986 ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ ΕΠΙΒΟΛΗ ΦΟΡΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ Αρθρο 17. Επιβολή φόρου Ν.1676/1986 ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ ΕΠΙΒΟΛΗ ΦΟΡΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ Επιβάλλεται, σύμφωνα με τις διατάξεις του παρόντος νόμου, φόρος με την ονομασία «φόρος στη συγκέντρωση κεφαλαίων»,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΑΡΧΗΣ ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΔΗΛΩΣΗ

ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΑΡΧΗΣ ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΔΗΛΩΣΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΑΡΧΗΣ ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΔΗΛΩΣΗ 1. ΑΓΟΡΑΝΟΥ Νικολάου, Ιατρού Ε.Σ.Υ., Επιμελητή Α Γενικής Ιατρικής στο Κέντρο Υγείας Ν. Μάκρης, δικαιοδοσίας

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ Του Συλλόγου με την επωνυμία ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΦΙΛΩΝ ΤΟΙΧΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ Του Συλλόγου με την επωνυμία ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΦΙΛΩΝ ΤΟΙΧΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ Του Συλλόγου με την επωνυμία ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΦΙΛΩΝ ΤΟΙΧΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α Επωνυμία- Έδρα- Σκοπός-Πόροι ΑΡΘΡΟ 1 Ιδρύεται Σωματείο με την επωνυμία «Πανελλήνια Ένωση Φίλων Τοιχοσφαίρισης»

Διαβάστε περισσότερα

Επίσηµη Εφηµερίδα αριθ. L335 της 19/12/2001 σ. 0015-0020 ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ,

Επίσηµη Εφηµερίδα αριθ. L335 της 19/12/2001 σ. 0015-0020 ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ, Επίσηµη Εφηµερίδα αριθ. L335 της 19/12/2001 σ. 0015-0020 Απόφαση του Συµβουλίου της 3ης εκεµβρίου 2001 για το ευρωπαϊκό έτος των ατόµων µε ειδικές ανάγκες 2003 (2001/903/ΕΚ) ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Ε.Ε. Παρ. Ι(Ι), Αρ. 4374, 28.12.2012

Ε.Ε. Παρ. Ι(Ι), Αρ. 4374, 28.12.2012 Ε.Ε. Παρ. Ι(Ι), Αρ. 4374, 28.12.2012 215(Ι)/2012 215(Ι)/2012 Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ (ΑΦΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΑΦΗ ΘΕΜΑΤΑ) (ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ) ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ 2012 Άρθρο: ΚΑΤΑΤΑΞΗ ΑΡΘΡΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΔ.Ε.Η. Α.Ε. ΕΤΗΣΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ

ΙΔ.Ε.Η. Α.Ε. ΕΤΗΣΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΙΔ.Ε.Η. Α.Ε. ΕΤΗΣΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΧΡΗΣΗΣ 1η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΕΩΣ 31η ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2014 Σύμφωνα με τα Διεθνή Πρότυπα Χρηματοοικονομικής Αναφοράς (ΔΠΧΑ) ως έχουν υιοθετηθεί από την Ευρωπαϊκή Ένωση Οικονομικές

Διαβάστε περισσότερα

Ο Οδικός Χάρτης για την Ελλάδα της δημιουργίας

Ο Οδικός Χάρτης για την Ελλάδα της δημιουργίας Ο Οδικός Χάρτης για την Ελλάδα της δημιουργίας Από την κρίση και τα ελλείμματα στην ανάπτυξη και την κοινωνική δικαιοσύνη ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ Α. Αντιμέτωποι με την κρίση: τα πρώτα βήματα για τη σωτηρία

Διαβάστε περισσότερα

Κώδικας Μετανάστευσης Κοινωνικής Ένταξης και λοιπές διατάξεις ΝΟΜΟΣ 4251/2014

Κώδικας Μετανάστευσης Κοινωνικής Ένταξης και λοιπές διατάξεις ΝΟΜΟΣ 4251/2014 Κώδικας Μετανάστευσης Κοινωνικής Ένταξης και λοιπές διατάξεις ΝΟΜΟΣ 4251/2014 ΤΜΗΜΑ ΔΙΑΡΚΟΥΣ ΚΩΔΙΚΑ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ «ΡΑΠΤΑΡΧΗΣ» ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΣ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΚΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΑΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ ΠΑΠΑ ΛΑΚΚΟΙ Τηλ. 2842024282, 22248 Fax: 2842026263 Enosi1@otenet.gr ΙΕΡΑΠΕΤΡΑ, 24/01/2014 ΤΚ 72200 Αρ.Πρωτ. 1939

ΕΑΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ ΠΑΠΑ ΛΑΚΚΟΙ Τηλ. 2842024282, 22248 Fax: 2842026263 Enosi1@otenet.gr ΙΕΡΑΠΕΤΡΑ, 24/01/2014 ΤΚ 72200 Αρ.Πρωτ. 1939 1 ΕΑΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ ΠΑΠΑ ΛΑΚΚΟΙ Τηλ. 2842024282, 22248 Fax: 2842026263 Enosi1@otenet.gr ΙΕΡΑΠΕΤΡΑ, 24/01/2014 ΤΚ 72200 Αρ.Πρωτ. 1939 Προς: Μ.Μ.Ε. ΕΝΙΑΙΟ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΗΜΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Αριθμός Απόφασης 48/2014 ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ

Αριθμός Απόφασης 48/2014 ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ Αριθμός Απόφασης 48/2014 ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ (Διαδικασία Εκουσίας Δικαιοδοσίας) ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από τους Δικαστές Χρυσή Φυντριλάκη, Πρόεδρο Πρωτοδικών, Ιωάννη Ευαγγελάτο, Πρωτοδίκη-Εισηγητή,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα, 04-05-2015

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα, 04-05-2015 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα, 04-05-2015 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ & Αρ.Πρωτ.Γ4β/ΓΠ/οικ. ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΕΩΝ ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ & ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ ΥΓΕΙΑΣ Ταχ Δ/νση: Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΦΑΣΗ 34750/2006 (Αριθμός καταθέσεως πράξεως 43170/2006) ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΚΟΥΣΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από

ΑΠΟΦΑΣΗ 34750/2006 (Αριθμός καταθέσεως πράξεως 43170/2006) ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΚΟΥΣΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από ΑΠΟΦΑΣΗ 34750/2006 (Αριθμός καταθέσεως πράξεως 43170/2006) ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΚΟΥΣΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από τους Δικαστές Κυριάκο Μπαμπαλίδη, Πρόεδρο Πρωτοδικών,

Διαβάστε περισσότερα

Α. ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΟΙΝΟΠΡΑΞΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ

Α. ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΟΙΝΟΠΡΑΞΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ Α. ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΟΙΝΟΠΡΑΞΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ Κεφάλαιο Ευρώ.. (όπως αναφέρθηκε και στην εισαγωγή αναφέρεται μόνο για φορολογικούς λόγους) Στ.. (τόπος υπογραφής), σήμερα. (ημερομηνία υπογραφής) οι εδώ συμβαλλόμενοι:

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Άρθρο πρώτο.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Άρθρο πρώτο. ΝΟΜΟΣ: 1634/86 Κύρωση των πρωτοκόλλων 1980 «Για την προστασία της Μεσογείου θαλάσσης από τη ρύπανση από χερσαίες πηγές» και 1982 «περί των ειδικά προστατευομένων περιοχών της Μεσογείου» (ΦΕΚ 104/Α/18-07-86)

Διαβάστε περισσότερα

Η παρακμή του εργατικού κινήματος είναι μια διαδικασία που έχει ήδη διαρκέσει. πολλά χρόνια, τώρα ζούμε τα επεισόδια του τέλους της.

Η παρακμή του εργατικού κινήματος είναι μια διαδικασία που έχει ήδη διαρκέσει. πολλά χρόνια, τώρα ζούμε τα επεισόδια του τέλους της. Η παρακμή του εργατικού κινήματος είναι μια διαδικασία που έχει ήδη διαρκέσει πολλά χρόνια, τώρα ζούμε τα επεισόδια του τέλους της. 1 / 7 Αυτή η διαδικασία, φυσικά, δεν ήταν μια ευθεία πορεία από την ακμή

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ Δασικά οικοσυστήματα: Ορισμοί, μέτρα προστασίας, ανάπτυξης και διαχείρισης ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΟΥ Ν. 998/1979 (ΦΕΚ Α 289)

ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ Δασικά οικοσυστήματα: Ορισμοί, μέτρα προστασίας, ανάπτυξης και διαχείρισης ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΟΥ Ν. 998/1979 (ΦΕΚ Α 289) ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ Δασικά οικοσυστήματα: Ορισμοί, μέτρα προστασίας, ανάπτυξης και διαχείρισης ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΟΥ Ν. 998/1979 (ΦΕΚ Α 289) Άρθρο 1 - Γενικές διατάξεις 1. Το άρθρο 1 του ν. 998/1979 αντικαθίσταται

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΟΛΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ

ΣΧΟΛΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΣΧΟΛΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για το διορισμό Καθηγητών με Ετήσια Σύμβαση Εργασίας Ιδιωτικού Δικαίου, με Ωριαία Αποζημίωση, για το Ακαδημαϊκό έτος 2013-2014 1. ΓΕΝΙΚΑ Η Σχολή Εθνικής Άμυνας (ΣΕΘΑ), λαμβάνοντας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ XV ΦΑΚΕΛΟΙ. Το παρόν Παράρτημα ορίζει γενικές αρχές για την εκπόνηση φακέλου προκειμένου να προταθούν και να αιτιολογηθούν:

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ XV ΦΑΚΕΛΟΙ. Το παρόν Παράρτημα ορίζει γενικές αρχές για την εκπόνηση φακέλου προκειμένου να προταθούν και να αιτιολογηθούν: L 396/390 EL Επίσημη Εφημερίδα της Ευρωπαϊκής Ένωσης 30.12.2006 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ XV ΦΑΚΕΛΟΙ Ι. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ Το παρόν Παράρτημα ορίζει γενικές αρχές για την εκπόνηση φακέλου προκειμένου να προταθούν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ. Ν. 3585/2007, Προστασία του περιβάλλοντος, αγροτική ασφάλεια και άλλες διατάξεις

ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ. Ν. 3585/2007, Προστασία του περιβάλλοντος, αγροτική ασφάλεια και άλλες διατάξεις ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ Ν. 3585/2007, Προστασία του περιβάλλοντος, αγροτική ασφάλεια και άλλες διατάξεις Αρ. 1 Ίδρυση Αποστολή 1. Στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης ιδρύεται αυτοτελής Υπηρεσία με τον τίτλο «Ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΕΙ. (Θεσμική Επιτροπή Συγκλήτου Πανεπιστημίου Πατρών) ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΥΓΚΛΗΤΟΥ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΕΙ. (Θεσμική Επιτροπή Συγκλήτου Πανεπιστημίου Πατρών) ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΥΓΚΛΗΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΕΙ (Θεσμική Επιτροπή Συγκλήτου Πανεπιστημίου Πατρών) ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΥΓΚΛΗΤΟΥ (Συνεδρία 455/8.12.2010) 1 1. ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Η αναγνώριση της Παιδείας

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΑΣΕΠ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΑΣΕΠ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΑΣΕΠ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ Τις ερωτήσεις επιμελήθηκε η εξιδικευμένη ομάδα εισηγητών των Πανεπιστημιακών Φροντιστηρίων ΚΟΛ- ΛΙΝΤΖΑ. Στις ερωτήσεις πολλαπλών επιλογών για την ειδικότητα των νηπιαγωγών των

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ

ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΤΕ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΔΑΠΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΕΡΡΕΣ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2015 Άδειες Χρήσης Το

Διαβάστε περισσότερα

Α ΦΑΣΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΡΤΑΙΩΝ

Α ΦΑΣΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΡΤΑΙΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟ 2014--2019 Α ΦΑΣΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΡΤΑΙΩΝ ΙΟΥΝΙΟΣ 2015 ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΔΗΜΟΥ ΑΡΤΑΙΩΝ 2014-2019 Σελίδα 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡ. ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Π.Ε. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΕΡΓΟ:

ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡ. ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Π.Ε. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΕΡΓΟ: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡ. ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Π.Ε. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΕΡΓΟ: ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΧΩΡΟΥ ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΗΣ ΔΙΑΘΕΣΗΣ ΑΠΟΒΛΗΤΩΝ ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ Αρ. Μελ. 7/2013 ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΥΠΟΘΗΚΕΥΣΕΩΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ ΝΟΜΟ

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΥΠΟΘΗΚΕΥΣΕΩΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ ΝΟΜΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΥΠΟΘΗΚΕΥΣΕΩΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ ΝΟΜΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι Συνοπτικός τίτλος. 9 του 1965 51 του 1970 3 του 1978 6 του 1981 181(Ι) του 2002 59(Ι) του 2006

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΞΗΡΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ: ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ-ΝΟΜΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Δ/ΚΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΞΗΡΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ: ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ-ΝΟΜΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Δ/ΚΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΞΗΡΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ: ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ-ΝΟΜΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Δ/ΚΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ 2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ - ΑΡΘΡΟ Σελίδα Κεφάλαιο Α' Αντικείμενο Γενικοί Όροι 1. Αντικείμενο του

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ΝΟΜΟΣΧΕ ΙΟ. «Στρατολογία των Ελλήνων» Άρθρο 1 Υπόχρεοι σε στράτευση

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ΝΟΜΟΣΧΕ ΙΟ. «Στρατολογία των Ελλήνων» Άρθρο 1 Υπόχρεοι σε στράτευση ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ΝΟΜΟΣΧΕ ΙΟ «Στρατολογία των Ελλήνων» Άρθρο 1 Υπόχρεοι σε στράτευση 1. Όλοι οι Έλληνες πολίτες, από την 1η Ιανουαρίου του έτους κατά το οποίο διανύουν το

Διαβάστε περισσότερα

2. Τις διατάξεις του Αρθ-29Α του Ν-1558/85 "Κυβέρνηση και Κυβερνητικά όργανα"(φεκ-137/α) όπως προστέθηκε με το Αρθ-27 του Ν-2081/92 (ΦΕΚ-154/Α).

2. Τις διατάξεις του Αρθ-29Α του Ν-1558/85 Κυβέρνηση και Κυβερνητικά όργανα(φεκ-137/α) όπως προστέθηκε με το Αρθ-27 του Ν-2081/92 (ΦΕΚ-154/Α). ΠΔ/8-7-93 (ΦΕΚ-795/Δ/93). [ΙΣΧΥΕΙ από 13-7-93 ΠΡΟΣΟΧΗ βλ.σημ.συντ] (Προσοχή Βλέπε και Αρθ-4 παρ.8 του Ν-2508/97 ΦΕΚ-124/Α/13-6-97, και Αρθρα 326 έως 336 του ΠΔ/14-7-99 ΦΕΚ-580/Δ/27-7-99) 'Εχοντας υπόψη:

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ (Τ.Ε.Ι.) ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ. Θέμα πτυχιακής εργασίας:

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ (Τ.Ε.Ι.) ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ. Θέμα πτυχιακής εργασίας: ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ (Τ.Ε.Ι.) ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ Θέμα πτυχιακής εργασίας: Προμελέτη σκοπιμότητας επενδυτικού σχεδίου που αφορά τον εκσυγχρονισμό υφιστάμενης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΤΙΚΩΝ ΗΜΕΡΙΔΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ 29 ης ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΔΕ ΑΤΤΙΚΗΣ. Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2015

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΤΙΚΩΝ ΗΜΕΡΙΔΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ 29 ης ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΔΕ ΑΤΤΙΚΗΣ. Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2015 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΤΙΚΩΝ ΗΜΕΡΙΔΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ 29 ης ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΔΕ ΑΤΤΙΚΗΣ Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2015 Τόπος: 7 ο Δημοτικό Σχολείο Χαϊδαρίου (Γράμμου και Ρόδου, Κέντρο) Συμμετέχοντες: Οι δάσκαλοι της

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ Έργα παιδιών Εμπνευσμένα από το Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα στη Δημοτική Πινακοθήκη Λεμεσού Πρόγραμμα Ο τόπος μας με την παλέτα των ζωγράφων Τα έργα είναι εμπνευσμένα από

Διαβάστε περισσότερα

ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ

ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ Διπλωματική Εργασία ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΑ ΒΙΒΛΙΩΝ ΚΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΤΟΝ ΚΩΔΙΚΑ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ

ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΡΓΟ: ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΣΗ ΟΔΩΝ Δ.Ε. ΔΟΒΡΑ ΝΟΜΟΣ ΗΜΑΘΙΑΣ ΔΗΜΟΣ ΒΕΡΟΙΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΤΜΗΜΑ ΤΕΧΝΙΚΟ ΣΥΝΤ. ΕΡΓΩΝ ΠΡ/ΣΜΟΣ: 40.000,00 ΑΡ. ΜΕΛ.: 25/2015 ΑΡ. ΕΡΓΟΥ: 10/2015 ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΝΟΙΧΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΝΟΙΧΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΛΑΣΙΘΙΟΥ Έργο : Προμήθεια υλικών άρδευσης ΔΗΜΟΣ ΣΗΤΕΙΑΣ Προυπ : 71.999,65 Ευρώ ( με Φ.Π.Α. 23 %) Κ.Α. : 25-7135.004 Αρ. Μελ. : 20/2015 Αρ. Πρωτ. : 3281/17-6-2015 Χρήση : 2015

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟΥ ΝΕΟΤΗΤΑΣ. ΙΔΡΥΣΗ Ιδρύεται Κέντρο Νεότητας µε την επωνυµία «Κέντρο Νεότητας... µε έδρα...

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟΥ ΝΕΟΤΗΤΑΣ. ΙΔΡΥΣΗ Ιδρύεται Κέντρο Νεότητας µε την επωνυµία «Κέντρο Νεότητας... µε έδρα... ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟΥ ΝΕΟΤΗΤΑΣ ΑΡΘΡΟ 1 ΙΔΡΥΣΗ Ιδρύεται Κέντρο Νεότητας µε την επωνυµία «Κέντρο Νεότητας... µε έδρα... ΑΡΘΡΟ 2 Στο Καταστατικό αυτό «Κέντρο Νεότητας» σηµαίνει: «εθελοντική-κοινοτική οργάνωση

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΜΟΝΗ ΣΤΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ

ΔΙΑΜΟΝΗ ΣΤΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΚΑΙ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ ΤΟΜΕΑΣ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΣΤΕΓΑΣΗΣ ΔΙΑΜΟΝΗ ΣΤΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ Σεπτέμβριος 2015 Μάιος 2016 Ημερ. Υποβολής Αιτήσεων: 09-20 Μαρτίου 2015 Το Γραφείο Στέγασης

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο Πέμπτο Εθνοπολιτισμική Ζωή και Εμπειρίες Ελληνικότητας των Ελληνοαυστραλών Εφήβων

Κεφάλαιο Πέμπτο Εθνοπολιτισμική Ζωή και Εμπειρίες Ελληνικότητας των Ελληνοαυστραλών Εφήβων Κεφάλαιο Πέμπτο Εθνοπολιτισμική Ζωή και Εμπειρίες Ελληνικότητας των Ελληνοαυστραλών Εφήβων Στο πλαίσιο του παρόντος κεφαλαίου εξετάζονται οι κοινές ενδοοικογενειακές δραστηριότητες και η γλωσσική αλληλεπίδραση

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ

ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΟΥ Στην Πάτρα σήμερα την 3 ΟΚΤΩΒΡΊΟΥ 2011 οι παρακάτω συμβαλλόμενοι: 1.ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ 2.ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ 3.ΒΟΥΛΔΗΣ 4.ΚΟΣΜΑΣ 5.ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ 6.ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ 7.ΜΑΝΙΑΤΗΣ 8.ΜΙΣΑΗΛΙΔΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Αδαμαντία Φατσέα Σχολική Σύμβουλος Φυσικής Αγωγής Β/θμιας Εκπ/σης Δωδ/σου 2

Αδαμαντία Φατσέα Σχολική Σύμβουλος Φυσικής Αγωγής Β/θμιας Εκπ/σης Δωδ/σου 2 ΡΟΔΟΣ 2008-2009 ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ Φατσέα Αδαμαντία Σχολική Σύμβουλος Φυσικής Αγωγής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δωδεκανήσου ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΠΕΞΗΓΗΣΗ ΤΩΝ ΣΧΗΜΑΤΩΝ... 3 ΚΑΛΑΜΑΤΙΑΝΟΣ Ή ΣΥΡΤΟΣ... 4

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΚΥΤΤΑΡΩΝ ΟΡΓΑΝΣΙΜΩΝ ΟΙ ΖΩΙΚΟΙ ΙΣΤΟΙ 2 ο ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΚΥΤΤΑΡΩΝ ΟΡΓΑΝΣΙΜΩΝ ΟΙ ΖΩΙΚΟΙ ΙΣΤΟΙ 2 ο ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΚΥΤΤΑΡΩΝ ΟΡΓΑΝΣΙΜΩΝ ΟΙ ΖΩΙΚΟΙ ΙΣΤΟΙ 2 ο ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΣΑΣ:.. ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ 1 η Οι ιστοί των οργάνων του πεπτικού συστήματος Α) Ένα σημαντικό

Διαβάστε περισσότερα

Μετάφραση των πρωτότυπων οδηγιών χρήσης. Εγγύηση 2 ετών W 670 GR

Μετάφραση των πρωτότυπων οδηγιών χρήσης. Εγγύηση 2 ετών W 670 GR Μετάφραση των πρωτότυπων οδηγιών χρήσης Εγγύηση 2 ετών 1 9 8 7 6 5 4 3 10 1/2 16 17 11/12 15 13 18 14 2 3 4 α A β B 5 6 7 1 2 8 9 a b 10 11 14 15 16 12 20 13 a 4 3 b 14 5 19 4 3 2 1 8 2 3 4 6 7 C 13 14

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΠΟΙΝΙΚΩΝ & ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΝΕΣΤΩΡ ΚΟΥΡΑΚΗΣ

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΠΟΙΝΙΚΩΝ & ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΝΕΣΤΩΡ ΚΟΥΡΑΚΗΣ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΠΟΙΝΙΚΩΝ & ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΝΕΣΤΩΡ ΚΟΥΡΑΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΑΔΙΚΗ ΠΑΡΑΒΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΕ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ* Εποπτεία και επεξεργασία

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Για Επίσημη Χρήση Κοινωνοικονομικά μόρια.. Μόρια απόστασης Συνολικά: Για Επίσημη Χρήση Αρ. Αίτησης:. Όν. Παρ.:. Ημερ. Παραλαβής: / /2011 ΑΙΤΗΣΗ για

Διαβάστε περισσότερα

(Μη νομοθετικές πράξεις) ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ

(Μη νομοθετικές πράξεις) ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ 29.3.2014 Επίσημη Εφημερίδα της Ευρωπαϊκής Ένωσης L 95/1 II (Μη νομοθετικές πράξεις) ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ (ΕΕ) αριθ. 322/2014 ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ της 28ης Μαρτίου 2014 για την επιβολή ειδικών όρων

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΕΡΓΟΥ

ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΕΡΓΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΕΡΓΟΥ ΓΕΝΙΚΟΙ ΟΡΟΙ Aντικείμενο του παρόντος τιμολογίου είναι ο καθορισμός τιμών μονάδος των εργασιών, που είναι απαραίτητες για την έντεχνη ολοκλήρωση του Εργου, όπως προδιαγράφεται

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΟ: ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΟΔΟΠΟΙΙΑ Δ.Κ. ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΥΔΝΑΣ-ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΜΕΛΕΤΗΣ

ΕΡΓΟ: ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΟΔΟΠΟΙΙΑ Δ.Κ. ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΥΔΝΑΣ-ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΡΓΟ: ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΟΔΟΠΟΙΙΑ Δ.Κ. ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΥΔΝΑΣ-ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ ΦΟΡΕΑΣ: ΔΗΜΟΣ ΠΥΔΝΑΣ ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ Αρ.Μελ.: 8/2014 ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥ: 499.897,03 ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΜΕΛΕΤΗΣ 1. ΓΕΝΙΚΟΙ ΟΡΟΙ Aντικείμενο του παρόντος τιμολογίου

Διαβάστε περισσότερα

Οδηγίες για την εφαρμογή των διατάξεων του άρθρου 66 του ν.4172/2013

Οδηγίες για την εφαρμογή των διατάξεων του άρθρου 66 του ν.4172/2013 ΠΟΛ.1076/17.3.2014 Οδηγίες για την εφαρμογή των διατάξεων του άρθρου 66 του ν.4172/2013 Σας κοινοποιούμε τις διατάξεις του άρθρου 66 του ν.4172/2013 (ΦΕΚ Α' 167/23.07.2013), αναφορικά με τις ελεγχόμενες

Διαβάστε περισσότερα

Έκθεση Γυμνασίου. Η Ελλάδα στον κόσμο

Έκθεση Γυμνασίου. Η Ελλάδα στον κόσμο A N M Γ Έκφραση - Έκθεση Γυμνασίου Ενότητα 1 η : Η Ελλάδα στον κόσμο Το τεύχος αυτό περιλαμβάνει τα εξής μέρη: Α) το λεξιλόγιο, σχετικό με το θέμα της ενότητας, καθώς και λεξιλογικές ασκήσεις Β) πλούσιο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ «ΕΝΑ ΟΝΕΙΡΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΚΝΩΣΟ» - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ «ΕΝΑ ΟΝΕΙΡΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΚΝΩΣΟ» - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ «ΕΝΑ ΟΝΕΙΡΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΚΝΩΣΟ» - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ 9.1 Επιλογή δείγµατος Το λογισµικό «Ένα ονειρικό ταξίδι στην Κνωσό» δοκιµάστηκε και αξιολογήθηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ε.Ε. Παρ. Ι(Ι), Αρ. 4523, 16.7.2015 116(I)/2015 ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ 2002 ΕΩΣ (ΑΡ.

Ε.Ε. Παρ. Ι(Ι), Αρ. 4523, 16.7.2015 116(I)/2015 ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ 2002 ΕΩΣ (ΑΡ. 116(I)/2015 ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ 2002 ΕΩΣ (ΑΡ. 4) TOY 2014 Η Βουλή των Αντιπροσώπων ψηφίζει ως ακολούθως: Συνοπτικός τίτλος. 118(I) του 2002 230(Ι) του 2002

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΣΥΝΗΜΜΕΝΩΝ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΑ ΔΗΛΩΣΗΣ-ΑΙΤΗΣΗΣ

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΣΥΝΗΜΜΕΝΩΝ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΑ ΔΗΛΩΣΗΣ-ΑΙΤΗΣΗΣ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΣΥΝΗΜΜΕΝΩΝ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΑ ΔΗΛΩΣΗΣ-ΑΙΤΗΣΗΣ 1. Ανήλικο τέκνο αλλοδαπών που έχει γεννηθεί στην Ελλάδα από την 9 η -7-2015 και φοιτά σε ελληνικό σχολείο στην Ελλάδα - παρ. 1 του άρθ. 1Α

Διαβάστε περισσότερα

ΟΣΜΑΕΣ Γεν. Γραμματέας Τηλ.(Εξωτ) 6438598 Φ.127/1/5262 Σ.1550 Αθήνα 12 Δεκ. 2006

ΟΣΜΑΕΣ Γεν. Γραμματέας Τηλ.(Εξωτ) 6438598 Φ.127/1/5262 Σ.1550 Αθήνα 12 Δεκ. 2006 1 of 8 14/05/2009 9:03 πμ ΟΣΜΑΕΣ Γεν. Γραμματέας Τηλ.(Εξωτ) 6438598 Φ.127/1/5262 Σ.1550 Αθήνα 12 Δεκ. 2006 ΘΕΜΑ: Γενική Ενημέρωση Έτους 2006 Για την ενημέρωση των Συνεταίρων επί των δραστηριοτήτων του

Διαβάστε περισσότερα

Προς: Πίνακας Αποδεκτών Ταχ. Δ/νση: Καρ. Σερβίας 8. 1. Δ.Ε.Κ.Ο. και Ν.Π.Ι.Δ. Ταχ. Κώδικας: 101 84 Αθήνα

Προς: Πίνακας Αποδεκτών Ταχ. Δ/νση: Καρ. Σερβίας 8. 1. Δ.Ε.Κ.Ο. και Ν.Π.Ι.Δ. Ταχ. Κώδικας: 101 84 Αθήνα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ Αθήνα, 13/8/2012 ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ Αρ. Πρωτ: 36035 /ΔΕΚΟ 1350 Δ/ΝΣΗ ΔΕΚΟ Προς: Πίνακας Αποδεκτών Ταχ. Δ/νση: Καρ. Σερβίας 8 1. Δ.Ε.Κ.Ο. και Ν.Π.Ι.Δ. Ταχ.

Διαβάστε περισσότερα

α. Ιδρύεται σύλλογος µε την επωνυµία Ενιαίος Σύλλογος ιδακτικού Προσωπικού

α. Ιδρύεται σύλλογος µε την επωνυµία Ενιαίος Σύλλογος ιδακτικού Προσωπικού ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ «ΕΝΙΑΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Ι ΑΚΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΤΟΥ XAΡΟΚΟΠΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΣΥΣΤΑΣΗ ΕΠΩΝΥΜΙΑ ΣΦΡΑΓΙ Α - Ε ΡΑ ΣΚΟΠΟΣ ΜΕΣΑ Άρθρο 1 α. Ιδρύεται σύλλογος µε την

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΘΗΚΗ SCHENGEN (ΣΕΝΓΚΕΝ)

ΣΥΝΘΗΚΗ SCHENGEN (ΣΕΝΓΚΕΝ) ΣΥΝΘΗΚΗ SCHENGEN (ΣΕΝΓΚΕΝ) ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΕΝΓΚΕΝ της 14ης Ιουνίου 1985 μεταξύ των κυβερνήσεων των κρατών της Οικονομικής Ένωσης Μπενελούξ, της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΟΥΡΙΟΥ 2016

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΟΥΡΙΟΥ 2016 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠ.ΠΟ.ΠΑΙ.Θ. ΤΑΜΕΙΟ ΑΡΧ/ΚΩΝ ΠΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΕΩΝ Ταχ. Δ/νση : Ελευθ. Βενιζέλου 57 Ταχ. Κώδ : 105 64 Αθήνα Δ/νση : Διοικητικού Τμήμα : Λογιστηρίου Γραφείο Πολιτιστικών Προϊόντων

Διαβάστε περισσότερα

Πρακτικό 1/2012 της συνεδρίασης της Δημοτικής Επιτροπής Διαβούλευσης του Δήμου Λήμνου,

Πρακτικό 1/2012 της συνεδρίασης της Δημοτικής Επιτροπής Διαβούλευσης του Δήμου Λήμνου, Πρακτικό 1/2012 της συνεδρίασης της Δημοτικής Επιτροπής Διαβούλευσης του Δήμου Λήμνου,. Αριθμός Απόφασης 1/2012 της 1 ης Δεκεμβρίου 2012. τεχνικού προγράμματος του Δήμου Λήμνου, οικονομικού έτους 2013.

Διαβάστε περισσότερα

ΈΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΘΜΟ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ ΤΟΥ "ΚΛΑΣΙΚΟΥ ΓΥΡΟΥ"

ΈΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΘΜΟ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ ΤΟΥ ΚΛΑΣΙΚΟΥ ΓΥΡΟΥ ΈΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΘΜΟ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ ΤΟΥ "ΚΛΑΣΙΚΟΥ ΓΥΡΟΥ" ΑΘΗΝΑ 1997 1 Σωματείο Διπλωματούχων Ξεναγών Οι Αρχαιολογικοί Χώροι και οι Διαδρομές που οδηγούς σ' αυτούς αποτελούν

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΛΟΓΙΚΟ - ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ. Ο Νομάρχης Καρδίτσας

ΕΚΛΟΓΙΚΟ - ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ. Ο Νομάρχης Καρδίτσας ΕΚΛΟΓΙΚΟ - ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ Καρδίτσα, 25 Οκτωβρίου 2010 Αρ. Πρωτ.: 3039 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ Δ/ΝΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ TMHMA ΕΚΛΟΓΩΝ & ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ Πληροφορίες : Χρήστος Ράντης

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από το Πρακτικό 2/2014 της συνεδρίασης της Εκτελεστικής Επιτροπής του Δήμου ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΠΠΑ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από το Πρακτικό 2/2014 της συνεδρίασης της Εκτελεστικής Επιτροπής του Δήμου ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΠΠΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΣΕΡΡΩΝ ΔΗΜΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΠΠΑ Αριθ.Αποφ: 2/2014 ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από το Πρακτικό 2/2014 της συνεδρίασης της Εκτελεστικής Επιτροπής του Δήμου ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΠΠΑ ΘΕΜΑ: Εισήγηση της εκτελεστικής

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ

ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΑΘΗΝΑ 2015 1 Το επιστημονικό περιεχόμενο του παρόντος βιβλίου έχει υποβληθεί σε κριτική ανάγνωση και εγκριθεί με το σύστημα των κριτών. Η κριτική ανάγνωση πραγματοποιήθηκε από

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α. ΕΝΑΡΞΗ ΕΡΓΩΝ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α. ΕΝΑΡΞΗ ΕΡΓΩΝ ΕΘΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΑΝΑΦΟΡΑΣ 2007-2013 ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ»2007-2013 (ΕΠΑΝ ΙΙ) ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΗ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ» ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗΣ ΕΠΕΝΔΥΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Ορεστιάδα 16/01/2015. Αρ.πρωτ.369

Ορεστιάδα 16/01/2015. Αρ.πρωτ.369 1 ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΣΟΔΩΝ ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ Δ.Ο.Υ ΟΡΕΣΤΙΑΔΑΣ Ταχ. Δ/νση: Ιπποκράτους 30 Τ.Κ. : 68200 Πληροφ. : Κος Πάλλας Δ. Τηλέφωνο

Διαβάστε περισσότερα

Προς συμπλήρωση των ανωτέρω σχετικών εγκυκλίων σας γνωρίζουμε τα ακόλουθα:

Προς συμπλήρωση των ανωτέρω σχετικών εγκυκλίων σας γνωρίζουμε τα ακόλουθα: Ελληνική ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΧΗΣ ΓΕΝ. Δ/ΝΣΗ ΔΙΟΙΚ. ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ Δ/ΝΣΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΥ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ Ταχ. Δ/νση : Σταδίου 31 Ταχ.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟΜΟΣ Α ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΚΑΙΟ

ΤΟΜΟΣ Α ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΟΜΟΣ Α ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΠΗΓΕΣ ΔΙΚΑΙΟΥ Ως πηγές του δικαίου εννοούνται οι ειδικότεροι τρόποι παραγωγής των κανόνων δικαίου. Διακρίνονται σε: Α) Πρωτογενείς ή άμεσες πηγές είναι αυτές που αποτελούν γενεσιουργούς

Διαβάστε περισσότερα

Α. ΚΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΚΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΧΡOΝΟΣ ΔΙΑΤHΡΗΣΗΣ ΒΙΒΛIΩΝ, ΣΤΟΙΧΕIΩΝ ΔΙΑΦYΛΑΞΗ

Α. ΚΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΚΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΧΡOΝΟΣ ΔΙΑΤHΡΗΣΗΣ ΒΙΒΛIΩΝ, ΣΤΟΙΧΕIΩΝ ΔΙΑΦYΛΑΞΗ ΚΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΚΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΧΡOΝΟΣ ΔΙΑΤHΡΗΣΗΣ ΒΙΒΛIΩΝ, ΣΤΟΙΧΕIΩΝ ΔΙΑΦYΛΑΞΗ Εφαρμόζεται από 1.1.2007 αλλά και για προηγούμενα χρόνια εφόσον οι διατάξεις αυτές είναι επιεικέστερες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα 18 Αυγούστου 1997

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα 18 Αυγούστου 1997 -- 1005 -- * ΦΠΑ * Νο. 37 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα 18 Αυγούστου 1997 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ Αρ. Πρωτ.: 1085775/3427/876/Α0014 Γ.ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΛ.: 1229 1) Διεύθυνση 14η ΦΠΑ Τμήμα Α/ΙΙ 2) Διεύθυνση

Διαβάστε περισσότερα

Υπηρεσία StudentsWeb ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ TEXNOΛΟΓΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ

Υπηρεσία StudentsWeb ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ TEXNOΛΟΓΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Υπηρεσία StudentsWeb ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ TEXNOΛΟΓΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ 1. Υπηρεσία StudentsWeb 1.1. Είσοδος στην υπηρεσία StudentsWeb Ο φοιτητής

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΔΙΚΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΩΝ ΤΕΥΧΟΣ 2 ΑΠΟ 2 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ Α.Δ. 737

ΕΙΔΙΚΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΩΝ ΤΕΥΧΟΣ 2 ΑΠΟ 2 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ Α.Δ. 737 ΠΕΠ ΑΤΤΙΚΗΣ 2007 2013 ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ EΝΩΣΗ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΕΡΓΑ Ο.Σ.Ε. Α.Ε. ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΥΜΒΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ ΕΡΓΟ : ΦΥΤΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΘΕΡΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Τιμολόγιο Μελέτης. 320.000,00 (με ΦΠΑ) ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 2007-2013(Ε.Γ.Τ.Α.Α.- ΕΘΝΙΚΟΙ ΠΟΡΟΙ) ΥΠΟΕΡΓΟ 1:

Τιμολόγιο Μελέτης. 320.000,00 (με ΦΠΑ) ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 2007-2013(Ε.Γ.Τ.Α.Α.- ΕΘΝΙΚΟΙ ΠΟΡΟΙ) ΥΠΟΕΡΓΟ 1: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ & ΘΡΑΚΗΣ Περιφερειακή Ενότητα Δράμας ΟΤΑ : Δήμος Κάτω Νευροκοπίου ΥΠΟΕΡΓΟ 1: ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ: ΠΡΟΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ: Ανάπλαση οδών-πεζοδρομίων & ηλεκτροφωτισμού

Διαβάστε περισσότερα

ΙΟΙΚΗΣΗ Ε.Ο.Κ. ΑΡΘΡΟ 1

ΙΟΙΚΗΣΗ Ε.Ο.Κ. ΑΡΘΡΟ 1 ΙΟΙΚΗΣΗ Ε.Ο.Κ. ΑΡΘΡΟ 1 ΙΟΙΚΗΣΗ Ε.Ο.Κ. Για την άσκηση της ιοίκησης της Ελληνικής Οµοσπονδίας Καλαθοσφαίρισης, προβλέπεται, από το Καταστατικό της και το Νόµο, η λειτουργία των παρακάτω οργάνων: Α. Από το

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑΣ

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΡΗΤΗΣ Λιμάνι Χερσονήσου 28-4-2010 ΝΟΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ Αριθμός πρωτ. 3889 ΔΗΜΟΣ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟΥ ΔΗΜΑΡΧΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑΣ Ο Δήμος Χερσονήσου Νομού ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ διακηρύσσει

Διαβάστε περισσότερα

Σας πληροφορούμε ότι δημοσιεύθηκε ο νόμος 3861/2010 (ΦΕΚ112/Α /13-7-2010) «Ενίσχυση της διαφάνειας με την υποχρεωτική

Σας πληροφορούμε ότι δημοσιεύθηκε ο νόμος 3861/2010 (ΦΕΚ112/Α /13-7-2010) «Ενίσχυση της διαφάνειας με την υποχρεωτική ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ, ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ Δ/ΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ & ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΕΜΠΟΡΙΑΣ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ & ΛΙΠΑΣΜΑΤΩΝ

ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΕΜΠΟΡΙΑΣ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ & ΛΙΠΑΣΜΑΤΩΝ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΕΜΠΟΡΙΑΣ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ & ΛΙΠΑΣΜΑΤΩΝ Δρ. Νικόλαος Καραϊβάζογλου Προϊστάμενος Τμήματος Αγροτικής Ανάπτυξης Ν. Σερρών (πρώην ΚΕΠΠΥΕΛ Σερρών) 1 Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης

Διαβάστε περισσότερα

Το συγγραφικό έργο του Αγίου Νεκταρίου

Το συγγραφικό έργο του Αγίου Νεκταρίου Δημήτριος Γόνης Ομότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών Το συγγραφικό έργο του Αγίου Νεκταρίου Το συγγραφικό έργο του αγίου Νεκταρίου είναι εκτενέστατο και είναι δυνατόν να καταταχθείστις εξής ενότητες:

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Σεπτέμβριος 2012 1. Γνωριμία Σύντομη Παρουσίαση ύλης (ΔΕ 1) Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή; 2. (ΔΕ 2) Η Παλαιά Διαθήκη: μια ολόκληρη βιβλιοθήκη! 3. (ΔΕ 3) Οι συγγραφείς της Παλαιάς

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ

ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΣΥΝΤΟΜΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ: Το Νοσοκομείο Σητείας ως Δημόσιο Γενικό Νοσοκομείο ιδρύθηκε με Β. Δ/γμα στις 09-04-1947. Στεγάστηκε εκεί όπου λειτουργούσε πριν λίγα χρόνια

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Εκδίδοµε τον ακόλουθο νόµο που ψήφισε η Βουλή:

Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Εκδίδοµε τον ακόλουθο νόµο που ψήφισε η Βουλή: ΝΟΜΟΣ ΥΠ' ΑΡΙΘ.3084 (ΦΕΚ.318/Α /16-12-2002) Κύρωση της Σύµβασης µεταξύ της Ελληνικής ηµοκρατίας και της ηµοκρατίας της Σλοβενίας για την αποφυγή της διπλής φορολογίας αναφορικά µε τους φόρους εισοδήµατος

Διαβάστε περισσότερα

Του Σταύρου Ν. PhD Ψυχολόγου Αθλητικού Ψυχολόγου

Του Σταύρου Ν. PhD Ψυχολόγου Αθλητικού Ψυχολόγου Του Σταύρου Ν. PhD Ψυχολόγου Αθλητικού Ψυχολόγου Η σχέση και η αλληλεπίδραση των αθλητών, των προπονητών και των γονιών αποτελεί μια αναπόσπαστη διαδικασία στην αθλητική ανάπτυξη του παιδιού. Η αλληλεπίδραση

Διαβάστε περισσότερα

6o ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ. των αιρετών του ΚΥΣΔΕ Γρηγόρη Καλομοίρη και Χρήστου Φιρτινίδη, εκπροσώπων των Συνεργαζόμενων Εκπαιδευτικών Κινήσεων

6o ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ. των αιρετών του ΚΥΣΔΕ Γρηγόρη Καλομοίρη και Χρήστου Φιρτινίδη, εκπροσώπων των Συνεργαζόμενων Εκπαιδευτικών Κινήσεων 6o ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ των αιρετών του ΚΥΣΔΕ Γρηγόρη Καλομοίρη και Χρήστου Φιρτινίδη, εκπροσώπων των Συνεργαζόμενων Εκπαιδευτικών Κινήσεων Θέμα: Άσκηση ιδιωτικού έργου ή εργασίας από εκπαιδευτικούς Συνάδελφοι,

Διαβάστε περισσότερα