H EK O H. Σάλος. για τις προσλήψεις στην Ε.Α.Σ. Ο Τυρογαλίτης...ζει και βασιλεύει THΣ EΛAΣΣONAΣ. Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε

Transcript

1 1_elassona 15/02/ :13 ΜΜ Page I Η φωνή της Ελασσόνας το... παγκόσμιο διαδικτυακό... ραδιόφωνο όλων των Ελασσονιτών είναι τώρα και στην ηλεκτρονική διεύθυνση e-radio. Eλασσόνα Kωδικός 4251 H EK O H τον THΣ EΛAΣΣONAΣ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε κόσμο EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ info@ekdosi.gr ETOΣ 13 ο AP. ΦYΛ. 588 TΕΤΑΡΤΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011 EYPΩ 1 AΣΥΣΤΟΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΡΥΠΑΙΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΗ ΠΟΤΑΜΟ Ο Τυρογαλίτης...ζει και βασιλεύει ΜΑΣ ΖΗΤΗΣΑΤΕ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΟΙ ΕΞΑΓΓΕΛΙΕΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΚΟΥΦΙΑ ΛΟΓΙΑ n ΣEΛ. 13 ΕΞΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΓΗΣ ΠΟΥ ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΙ... Κόλλησε ο αναδασμός ΑΠΟ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΓΙΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑ- ΠΤΥΞΗ ΕΓΙΝΕ ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΚΑΙ ΠΙΣΩΓΥΡΙΣΜA ΣEΛ. 10 OYTE TA ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΚΡΑΤΟΥΝ ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΗΣ ΔΕΥΑ. ΕΛ. Μπαίνουν απροειδοποίητα στις αυλές!!! ΙΣΟΔΥΝΑΜH ΜΕ ΚΛΟΠΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΥΤΗ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΒΑΛΑΝΙΔΑΣ ΣEΛ. 17 Όχι εις την κάρταν του πολίτου, όχι εις τον 666, όχι εις την ηλεκτρονικήν φυλακήν ΣEΛ. 22 Λύθηκε το πρόβλημα με τη σήμανση των προβάτων ΣEΛ. 16 ΔΙΟΡΙΣΑΝ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΝΟΗΣΑΝ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ! Σάλος για τις προσλήψεις στην Ε.Α.Σ. 4 ΑΔΙΑΦΑΝΕΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΘΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 10 ΠΑΝΕΛΑΣΣΟΝΙΤΙΚΗ ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΧΟΛΕΙΑ Συμβολική κατάληψη του Δημαρχείου OI TΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕ ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣEΛ. 8-9 CMYK

2 2-3_proinos logos 15/02/ :02 μ.μ. Page I 2 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Να τον... κρύψουμε παιδιά Εντάξει μη ζητάμε και πράγματα υπερβολικά ούτε τον ελληνικό αέρα μπορούμε να κρύψουμε ούτε τον ήλιο και αυτά η Τρόϊκα τα απαιτεί αντί πινακίου φακής από τον ΓΑΠ και την παρέα του. Τι να κάνουμε αυτά όσο θα ανεχόμαστε να κυβερνούν τη χώρα οι φασισταράδες των Ελληνικών κομμάτων θα είναι η σκληρή πραγματικότητα. Το μεγάλο δυστύχημα για την σύγχρονη Ελλάδα είναι ότι ποτέ δεν είχε εθνική αστική τάξη και όσοι την κυβέρνησαν από την Επανάσταση του 1821 και έντευθεν εκτός ελαχιστοτάτων εξαιρέσεων ήταν πειθήνια όργανα, ανδρείκελα των ξένων συμφερόντων. Ευτυχώς αυτοί της Τρόικα είναι ανιστόρητοι και αγνοούν ότι στην Ελλάδα βρίσκεται ο Ολυμπος, η κατοικία των δωδεκα Θεών. Βλεπετε αυτοί οι υποτελείς μαθαίνουν την ιστορία από τις εκπομπές της Ζήνα καλό αυτό. Οσο για τους υποτελείς Ελληνες ευτυχώς και αυτοί κατοικοεδρεύουν στας... Αθηνας και νομίζουν ότι Ελλάδα είναι μόνο το κλεινόν άστυ, αλλοιώς ήδη οι ανεπιθύμητοι θα έχει ανακοινώσει την πώληση του μυθικού βουνού. Είμαστε ωστόσο περίεργοι να πληροφορηθούμε πόσα... πιάνει ο Ολυμπος στο Παγκόσμιο Τρισάλθιο, τοκογλυφικό μαγαζί τους που λυμαίνεται την ανθρώποτητα ολόκληρη. Βέβαια αυτό είναι αυτονόητο. Σαν κάποιοι τολμήσουν να προβούν σε τέτοια ενδεχόμενη απερισκεψία τότε θα δοκιμάσουν πάνω στο πετσί τους την μήνιν του. Δια και τις συνέπειες από την ρίψη των κεραυνών του!!! Γ Ν Ω Μ Ε Σ Η αλαζονεία, η υποτίμηση των ενεργών πολιτών, η ανεύρεση υποκινητών, από μέρος της εξουσίας, βλάπτουν σοβαρά τον τόπο και τους πολίτες, επειδή προτείνουν, διεκδικούν ή έχουν διαφορετική άποψη. ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ H EK O H TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ EKΔOTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 200 EYPΩ Διεύθυνση Γραφείων: Δραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Eπικoινωνήστε μαζί μας στo info@ekdosi.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας ΑΝΕΝΟΧΛΗΤΟΙ ΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΛΕΗΛΑΤΟΥΝ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ Aπροστάτευτο το βουνό των Θεών ΑΝΥΠΑΡΚΤΕΣ ΟΙ ΑΡΜΟΔΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΑΔΥΝΑΤΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ΝΟΜΟ Για άλλο ένα Σαββατοκύριακο το δασαρχείο Ελασσόνας ήταν σε επαγρύπνηση στην περιοχή του Ολύμπου και συγκεκριμένα στη Μπάρα, όπου οι λαθροϋλοτόμοι αλώνιζαν. Χωρίς καμιά αρμόδια υπηρεσία να τους ενοχλήσει. Τελικά μήπως αρέσει σε κάποιους... να κάνουν κουμάντο στον Όλυμπο οι λαθροκυνηγοί οι λαθροϋλοτόμοι και κάποιοι συγκεκριμένοι κτηνοτρόφοι με τα αδέσποτα ζώα τους!!! Παρέμβαση της Ενωτικής Κίνησης για τις καταργήσεις συγχωνεύσεις σχολείων Κλιμάκιο εκπαιδευτικών μελών της Ενωτικής Κίνησης Πολιτών Δήμου Ελασσόνας στα πλαίσια της δράσης της ΟΛΜΕ και των κατά τόπους ΕΛΜΕ και Συλλόγων Δασκάλων Νηπιαγωγών για το θέμα των καταργήσεων και συγχωνεύσεων των σχολείων, επισκέφθηκε την προηγούμενη Πέμπτη το Δήμαρχο Ελασσόνας Γ. Πασχόπουλο και του εξέθεσε τις απόψεις τους για τη μη κατάργηση και συγχώνευση των σχολείων του Ενιαίου Δήμου Ελασσόνας. Ο κ. Δήμαρχος επιφυλάχθηκε να πάρει θέση και δήλωσε ότι θα κάνει διαβουλεύσεις με τους ενδιαφερόμενους γονείς, εκπαιδευτικούς και θα φέρει το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο Ακόμη Τι γίνεται με την περιβόητη ενημέρωση σε ότι αφορά την απενεργοποίηση των άχρηστων και ληγμένων πυρομαχικών που περιμένει ο Δήμος Ελασσόνας. Τις προηγούμενες μέρες ο δήμαρχος Ειδήσεις Απόψεις Σχόλια Θέατρο του παραλόγου, όταν η κυβέρνηση την εκποίηση της δημόσιας περιουσίας την βαφτίζει αξιοποίηση, ενώ το προβλέπει το Μνημόνιο. Στις 2 η ώρα το βράδυ ο κ. Πεταλωτής έκανε δηλώσεις για τις δηλώσεις της Τρόικας για να συμμαζέψει την εθνική ντροπή. Τα ΜΜΕ και οι μεγαλοδημοσιογράφοι κατάντησαν παπαγαλάκια της κυβέρνησης, καλλιεργώντας φοβίες στους πολίτες, τον κοινωνικό αυτοματισμό όταν κοινωνικές ομάδες διεκδικούν τα δίκαια αιτήματά τους. Παντού προσπαθεί να ανακαλύψει υποκινητές η κυβέρνηση όπως με το κίνημα Δεν πληρώνω. Αν είναι δυνατόν 1 εκατ. οδηγοί να είναι τσαμπατζήδες, αντίθετα τζαμπατζήδες είναι οι εταιρείες που καταληστεύουν το λαό και πλουτίζουν. Η κυβέρνηση ζητά διάλογο αφού συμφώνησε σε όλα Υπάρχουν υπεύθυνοι φορείς στην Ελασσόνα και ευρύτερα στη Θεσσαλία για να προστατεύσουν τον Όλυμπο ναι ή όχι και αν όχι να βγουν να το δηλώσουν δημοσίως για να γνωρίζει ο συνετός και υπεύθυνος κόσμος της Θεσσαλιάς με ποιους έχει να κάνει. Ας σταματήσουν επιτέλους κάποιοι να εξυπηρετούν προσωπικά συμφέροντα στο βουνό των Θεών στο μνημείο που ανέδειξε τον μύθο και το λόγο,τον οικουμενικό ελληνισμό. Εντυπωσιακό είναι επίσης το γεγονός ότι κανένας οικολόγος που κατοικοεδρεύει στην Πιερία δεν ενοχλείται με όσα συμβαίνουν και δεν βρίσκουν το λόγο τώρα να ξεσηκώσουν το... δημοσιογραφικό σύμπαν. Τώρα είναι όλα καλά. Όταν όμως θα αρχίσει η κατασκευή των ορειβατικών καταφυγίων τότε θα ξεχυθούν να συγκεντρώσουν υπογραφές και να αφηνιάζουν στα κανάλια για την προστασία του Ολύμπου. Ουαί υμίν... οικολογούντες και οικολογίσκοι αρνητές της δημιουργίας και του Δημιουργού, εραστές των συμφερόντων και της υποκρισίας. Όσο για τις δημόσιες υπηρεσίες... άστα να πάνε... άλλα λόγια ν' αγαπιόμαστε... συναντήθηκε με τον υπουργό άμυνας κ. Βενιζέλο και συζήτησαν. Θα ενημερωθούμε για ότι συμβαίνει ή όχι; Το 'πε Και η Παπαρήγα ότι η κυβέρνηση του Παπανδρέου θα πουλήσει και τον Όλυμπο!! Στη συζήτηση που είχε την περασμένη Δευτέρα στο δελτίο ειδήσεων του ALTER. Αυτοί μπορεί να σκεφθούν κάτι τέτοιο, αν όμως τολμήσουν και κάνουν τον ανήφορο μαύρο φίδι Ολυμπίσιο θα τους φάει.... Ο κόμπος έσπασε πλέον όλα τα χτένια και αυτή η πολιτική της οσφυοκαμψίας πλήττει βάναυσα τους Έλληνες. Ήρθε η ώρα να μιλήσουν τα... καρυοφίλλια. Τα βρήκαν Παραγοντίσκοι των δύο μεγάλων κομμάτων τα... βρήκαν μεταξύ τους όπως συνέβαινε πάντα άλλωστε, μόνο που τώρα οι καιροί άλλαξαν, και μοίρασαν τις θέσεις στην ΕΑΣ Ελασσόνας. Τι είπαν, θα προσλάβουμε τα παιδιά μας κι ας γίνει ότι θέλει. Μήπως ήρθε καιρός οι νέοι που είναι άνεργοι να πάρουν τα ξύλα και τα φτυάρια και να δώσουν ένα μάθημα σ' όλους αυτούς που γελοιοποιούν τις στοιχειώδεις δημοκρατικές διαδικασίες; πρώτα με την τρόικα στο ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου. Τι υποκρισία αλήθεια; και συγχρόνως επικοινωνιακό τρυκ. Διαδίδεται ο ιός των διαδηλώσεων, μετά την Τυνησία και την Αίγυπτο στο Ιράν, το Μπαχρέιν, την Υεμένη. Ο Δ. Ρέππας θέλει να βάλει φυλακή το κίνημα των πολιτών. Το Μνημόσνιο οδηγεί σε μη αναστρέψιμη εθνική καταστροφή με τη λεηλασία της χώρας δήλωσε ο Μίκης Θεοδωράκης. ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ. Αν όχι τώρα, πότε; Βροντοφώναξαν σε πάνω από 230 πόλεις οι Ιταλίδες στους δρόμους για την αξιοπρέπειά τους κατά του Μπερλουσκόνι. Α.Π.

3 2-3_proinos logos 15/02/ :02 μ.μ. Page II 3 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη Θα τα βρούνε κι εκεί; Και τι δεν ειπώθηκε αυτές τις ημέρες στα πολιτικά κασάνια και στις νεολαϊστικες παρέες που βιώνουν τον εφιάλτη της ανεργίας για τους δημοτικούς συμβούλους, επιτυχόντες και αποτυχόντες και από τους δύο συνδυασμούς με κυρίαρχη την έκφραση... κι αφού τα βρήκαν σ' αυτούς τους διορισμούς γιατί να μη τα βρούνε και στους άλλους. Εύλογο το ερώτημα κι άιντε τώρα να... τρέχει ο δήμαρχος να πείσει τους πολίτες ότι... η δημοτική αρχή θα λειτουργήσει με διαφάνεια... Κι αφού έχουν! Ο ικονομολόγου και μάλιστα που εργάζονται στην Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών στην Ελασσόνα και γνωρίζουν όλο το φυσικό αντικείμενο της εργασίας γιατί χρειάζονται και άλλον; Και μάλιστα που δεν έχει καμία σχέση με τις δραστηριότητες της Ένωσης Γεωργικών ΕΝΩΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΣΥΝ/ΣΜΩΝ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Αριθ. Πρωτ. 11/02 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Η Ένωση Αγροτικών Συν/σμών Επαρχίας Ελασσόνας κάνει γνωστό ότι διαθέτει προς πώληση με πλειοδοτικό λογαριασμό τις παρακάτω σιταποθήκες ιδιοκτησίας της: 1. Σιταποθήκη οριζόντιου τύπου χωρητικότητας 1000 τόνων και συνολικού εμβαδού 409 τ. μ,, έχει ανεγερθεί σε οικόπεδο έκτασης τ.μ, και βρίσκεται στη θέση «Γούρνες Βαίνά» της Περιφέρειας της κοινότητας Βερδικούσας Ελασσόνας. Καθαρίζεται ως ελάχιστη τιμή εκκίνησης πώλησης του ακινήτου τα 70,000 Ευρώ. Οι ενδιαφερόμενοι αγοραστές μπορούν να υποβάλλουν κλειστές γραπτές προσφορές μέχρι τη Παρασκευή 4 Μαρτίου 2011 στα γραφεία της Ένωσης τις εργάσιμες ώρες και να καταβάλλουν το ποσό των 2000 Ευρώ ως εγγύηση συμμετοχής στο διαγωνισμό. Η αποσφράγιση και η αξιολόγηση των προσφορών θα γίνει από το Διοικητικό Συμβούλιο της Ενωσης. Ελασσόνα 15/02/2011 ΕΝΩΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΣΥΝ/ΣΜΩΝ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΤΟΥΠΑΣ Συνεταιρισμών; Το ερώτημα αυτό τέθηκε, υπάρχει όμως απάντηση, αφού από τις δύο υπάρχουσες οικονομολόγους που εργάζονται στην ΕΑΣ καμία δεν θέλει να γίνει διευθύντρια. Απ' τη μια γιουβέτσι... Κ ι απ' την άλλη κοκορέτσι. Πώς αλλοιώς να το παρομοιάσουμε. Αγώνας δρόμου γινόταν να μειωθούν τα λειτουργικά έξοδα στην ΕΑΣ και αντί αυτού προσλήψεις. Και αν πραγματικά χρειάζονται να γίνουν... Πώς όμως; Με τρόπο απόλυτα αντιδημοκρατικό και πλήρης οικογενειοκρατικό; Σ' αυτό δε συμφωνεί κανείς... Προσωρινοί Αυτό πάλι, που το... βάζεις. Όπως πληροφορούμεθα η παρούσα διοίκηση στην ΕΑΣ Ελασσόνας είναι προσωρινή. Η κανονική της θητεία έληξε στις 31 Μαρτίου 2010 αλλά εξαιτίας των βουλευτικών εκλογών με απόφαση της ΠΑΣΕΓΕΣ και με υπογραφές των αντιπροσώπων της παρατάθηκε η θητεία της για ένα χρόνο!!! Ποια είναι η λογική; Ότι προλάβουμε... Οικογενειακά Μέχρι προχθές είχαμε την διαίσθηση ότι τα σφαγεία Ολύμπου στην Καλλιθέα ήταν μία επιχείρηση της ΕΑΣ Ελασσόνας στην οποία συμμετείχαν και οι Δήμοι Σαρανταπόρου. Λιβαδίου, Ολύμπου, αλλά μάλλον πλανώμεθα πλάνην οικτρά αφού αποδεικνύεται ότι μάλλον πρόκειται για οικογενειακή επιχείρηση. Πως αλλοιώς να ερμηνεύσουμε την πρόσληψη του υιού... παράγοντα που ελέω κομματοκρατίας αν και προσωρινά αποφασίζει για όσα τεκταίνονται στην Ένωση; ΜΑΡΙΑ ΤΣΑΠΚΙΝΗ -ΨΩΜΙΑΔΟΥ ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ Δέχεται ασφαλισμένους ΟΑΕΕ - ΔΗΜΟΣΙΟΥ - ΤΥΔΚΥ - ΟΓΑ και ΙΚΑ Χρυσοστόμου Σμύρνης 10 Ελασσόνα Τηλ.: Κιν.: Ημερολόγιο εβδομάδας Δύο ατυχήματα είχαμε αυτές τις ημέρες. Την ήττα της Λάρισας από το Βόλο και τις προκλητικές δηλώσεις των εκπροσώπων της Τρόικας. Τί πόνεσε περισσότερο; ``` Στην πρώτη περίπτωση η αγαπημένη μας ΑΕΛ είναι και με τα δύο πόδια στη Β' Εθνική. Κατόπιν τούτου, Λάρισα και Βόλος, ελάχιστα θα συνεισφέρουν στην προσπάθεια διαμόρφωσης της πανθεσσαλικής συνείδησης. Η Λάρισα δεν ξεχνά, ειδικά, αν πρόκειται για το Βόλο. Έχει ο καιρός γυρίσματα... ``` Στη δεύτερη περίπτωση, μετά την καθολική αντίδραση του λαού, οι Τροϊκανοί τα μάζεψαν πίσω. Προσωρινά. Στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους έχουν πάντα τα ασημικά της χώρας. Δεν είναι μακριά η ώρα που θα μας ξαναβάλουν το μαχαίρι στο λαιμό. Οι τεχνοκράτες δεν έχουν έλεος. ``` Στα ασημικά του τόπου, υπολογίζεται ο Όλυμπος; Σκοπεύουν να τον βάλουν χέρι στο κατάλληλο τάιμινγκ; Ποιος ξέρει; Άβυσσος η ψυχή των δανειστών. ``` Προσωπικά, πιστεύω, πως ο Όλυμπος δεν συγκινεί τους φιλοχρήματους. Από βουνά έχουν πολλά οι Βόρειοι. Οι ατσίδες της Τρόικας δεν θα επιλέξουν ποτέ ένα μεσογειακό βουνό για επενδύσεις στο χειμερινό τουρισμό. Αλλού προσβλέπουν. Θεωρώντας πως η Ελλάδα- με πέντε κινήσεις- μπορεί να γίνει ο επίγειος παράδεισος της Μεσογείου. ``` Η ατυχία για την πατρίδα είναι ότι διοικείται από μετρίους. Από ανθρώπους που ενδιαφέρονται περισσότερο για την επανεκλογή τους και λιγότερο για την Ελλάδα. Προϊόν πολιτικής ανεπάρκειας και ρεμούλας είναι ο οικονομικός ξεπεσμός μας... ``` Σημεία των καιρών. Εφορίες, τράπεζες και άλλα ευαγή ιδρύματα, άδεια από κόσμο τις περισσότερες ημέρες της εβδομάδας. Εκεί που κάποτε οι χώροι έσφυζαν από ζωή, σήμερα μαραζώνουν. Περασμένα μεγαλεία, διηγώντας τα να κλαις... ``` Τελικά το λουκέτο θα το γλυτώσει η ΔΟΥ Ελασσόνας; Ένας σμπίρος με πληροφόρησε πως σε μια δεύτερη φάση, εκατοντάδες ΔΟΥ σε ολόκληρη τη χώρα, θα συναποτελέσουν ένα ακόμη βιβλίο αναμνήσεων. ``` Έγραψε η ατάκα ευειδούς δεσποινίδας ανήμερα του Αγίου Βαλεντίνου: Αγαπάμε τα λουλούδια, τα ζώα, τα παιδιά, τους ανθρώπους. Τους άνδρες ποτέ. Κάποιος της έκαψε τη γούνα... ``` νοικοκυριά αδυνατούν να πληρώσουν τη ΔΕΗ. Αυτό ανέφεραν προχθές τα αθηναϊκά φύλλα. Τώρα, αυτό είναι είδηση; Σε χαλεπούς καιρούς είδηση είναι να μπορείς να πληρώνεις. ``` Τα καφέ των μεγάλων πόλεων (Αθήνα- Θεσσαλονίκη- Λάρισα, κ.λπ.), είναι ακριβότερα από τα αντίστοιχα της Ελβετίας. Για ομοειδή προϊόντα,- δύο καφέδες, δύο γλυκά-, στην Ελβετία χρειάζεσαι 9 ευρώ. Στην Ελλάδα 13,5 ευρώ. Κάτι τέτοια βλέπουν ο Γιώργος και η Ελβετίδα γυναίκα του και την κοπανάνε συχνά στο Μιλάνο και τη Ζυρίχη. -Αυτό το ασημικό ποιος θα το πάρει; ΕΚΔΟΣΗόπληκτος

4 4_elassona 2/15/11 11:24 PM Page I 4 l Σελίδα Αλκίνοος Ιωαννίδης ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΩΔΕΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 28 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΤΡΙΤΗ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 Μετά από την επιτυχημένη καλοκαιρινή του περιοδεία και στον απόηχο της παρουσίασης της συμφωνικής του δουλειάς στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών τον Οκτώβριο, ο Αλκίνοος Ιωαννίδης ξεκινάει μια σειρά χειμερινών παραστάσεων στην Ελλάδα. Το πρόγραμμα αυτό, που παρουσιάζεται για πρώτη φορά, εκτός από τραγούδια της προσωπικής του δισκογραφίας, περιέχει και πολλές, απρόσμενες διασκευές τραγουδιών άλλων δημιουργών. Ο Αλκίνοος θα βρίσκεται μόνος επί σκηνής, πότε με την κιθάρα του και πότε με την τεχνική του live-looping, παίζει, ηχογραφεί επί σκηνής και αναπαράγει, ακουστικά, ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά όργανα, δημιουργώντας ηχητικά τοπία μέσα στα οποία λειτουργούν τα τραγούδια. Η βραδιά στο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΩΔΕΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ - ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ θα είναι βραδιά ακρόασης αλλά και συμμετοχής. Η παράσταση επιτρέπει την επί τόπου διαμόρφωση του προγράμματος, τον αυτοσχεδιασμό, τα λάθη, την ανοιχτοσύνη στα άπειρα ενδεχόμενα του τραγουδιού, της στιγμής και της συνύπαρξης. Η αμφίδρομη και ζωντανή σχέση ερμηνευτή και κοινού μετατρέπει το μοναχικό σε συλλογικό, ολοκληρώνοντας το βίωμα της κοινής μουσικής εμπειρίας. Ηχοληψία: Βαγγέλης Λάππας, Βασίλης Δρούγκας Φωτισμοί: Κωνσταντίνος Αλεξίου ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΛΑΡΙΣΑ : ΣΤΟΛΛΑΣ - ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙ- ΟΥ 53 - ΤΗΛ : ΔΙΣΚΟΠΟΛΙΣ - ΝΙΡΒΑΝΑ ΤΗΛ: ΔΙΣΚΟΡΥΧΕΙΟ - ΗΠΕΙΡΟΥ 72 ΤΗΛ: ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΛΑΣΣΟΝΑ : ΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΚΥΡΙΛΛΙΔΗΣ ΤΗΛ: ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ: BLAZE ΕΛΑΣΣΟΝΑ - ΤΗΛ: steliosk4@gmail.com Χορεύουν οι γυναίκες της Ελασσόνας Τον ετήσιο χορό τους πραγματοποίουν οι Γυναίκες της Ελασσόνας που κατοικούν στην Λάρισα αύριο Πέμπτη 17 Φεβρουαρίου στο κέντρο Φρούριον στην Λάρισα, με την Λαϊκοδημοτική ορχήστρα του δασκάλου Σπύρου Μητρούλα. Στο κλαρίνο ο Δημήτρης Μιχαλές Οι εργαζόμενοι στο Κ.Υ. χορεύουν Το Σάββατο στις 8.30 μ.μ. στο κέντρο ΜΕΛΑΣΤΡΟΝ το ιατρικό προσωπικό και οι εργαζόμενοι του κέντρου Υγείας Ελασσόνας πραγματοποιούν τον ετήσιο χορό τους. 1ος ΔΙΕΘΝΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΙΑΣ «ΔΙΟΤΙΜΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΣ» ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΓΑΠΗΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ Η επιστολή αγάπης πρέπει να είναι μια σύνθεση λόγου με στόχο την έκφραση του συναισθήματος της αγάπης που απευθύνεται σε έναν οποιοδήποτε παραλήπτη (πραγματικό ή φανταστικό πρόσωπο, ζώο, αντικείμενο, τόπο ή τοπίο). ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΓΩΝ 31 Μάρτιου Για περισσότερες πληροφορίες καθώς και το κείμενο της προκήρυξης μπορείτε να απευθυνθείτε στην Πρόεδρο κ. Μαρία Αρφέ, στο τηλέφωνο (ώρες γραφείου) e- mail: maria.arfe@hotmail.gr Για περισσότερες πληροφορίες καθώς και το κείμενο της προκήρυξης μπορείτε να απευθυνθείτε στην Πρόεδρο κ. Μαρία Αρφέ, στο τηλέφωνο (ώρες γραφείου) e- mail: maria.arfe@hotmail.gr Επίσκεψη στο πατρικό μου Του Γιώργου Σαράτση Είχα δεκαετίες να μυρίσω τον χώρο όπου γεννήθηκα. Όλα όπως τα είχα αφήσει. Έπιπλα, φωτογραφίες, αφίσες, μπιμπελό... Ίδια και η μάνα μου. Μόνο που δεν μπορούσε πια να κρύψει τον χρόνο. Γέρασε. Γεράσαμε και οι δυο. «Βολέψου αγόρι μου όπου νομίζεις... Σπίτι σου είσαι πια», μου λέει βαριεστημένα κάποια στιγμή. Την κοίταξα για λίγο στα μάτια. Κατέβασα, έπειτα, βιαστικά το βλέμμα. Πήρα βαθιά ανάσα. «Βαρέθηκα ρε μάνα, βαρέθηκα να βολεύομαι μια ζωή! Ό,τι κι αν λέγαμε, ότι κι αν κάναμε το μυαλό μας στη βόλεψη. Θυσιάσαμε μια ζωή για το τίποτα. Κι όταν καταλάβαμε τί χάσαμε, ήταν ήδη αργά... Γεράσαμε, μάνα, μες στην επανάληψη και τη συνήθεια. Σταθερό επάγγελμα, σταθερό εισόδημα, σταθερά ωράρια. Κι απ την άλλη ασταθής ψυχολογία, ασταθής οικογένεια, ασταθής πίεση... Δεν μ αναγνωρίζω πια! Ξεχάστηκα στο σταθερό και το μόνιμο. Και φόρεσα πάνω απ τις ευαισθησίες μου το λιπόσαρκο κοστούμι μου, τα μυωπικά μου γυαλιά και την καλοσιδερωμένη μου γραβάτα. Γεράσαμε μες στη βόλεψη, μάνα. Γερνούνε μαζί και τα παιδιά μας. Και η ζωή μια ανάμνηση που κάποτε υπήρξε, κάποτε συνέβη, κάποτε... Τώρα αδυνατούμε. Ακούς; Αδυνατούμε να ζήσουμε. Και την αδυναμία μας αυτή την ονομάσαμε ασφάλεια, σταθερότητα, μονιμότητα... Να τη βράσω την ασφάλεια και την μονιμότητά μας! Τη χάσαμε, μάνα, τη ζωή. Τη χάσαμε... Θέλω να κλάψω, μάνα... Δεν αντέχω άλλο. Δεν αντέχω... Σε μισώ και σένα και μένα... Όλους! Η ζωή μας έγινε πλήξη και η πλήξη μίσος...» apotypoma.blogspot.com ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ Χ.Ο.Σ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Ο χιονοδρομικός ορειβατικός σύλλογος Ελασσόνας θα κόψει την πρωτοχρονιάτικη πίτα την Κυριακή 20 Φεβρουαρίου και ώρα 14:30 μ.μ., στον Όλυμπο, ΚΕΟΑΧ στη ΛΕΣΧΗ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ. Παρακαλούνται όλα τα μέλη και οι φίλοι του συλλόγου να μας τιμήσουν με την παρουσία τους. Στις 10 η ώρα το πρωί θα αναχωρήσει δωρεάν λεωφορείο για το ΚΕΟΑΧ από την κεντρική πλατεία Ελασσόνας ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ 1ου ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Στις 09 Φεβρουαρίου 2011 ημέρα Τετάρτη έγινε η Τακτική Γενική Συνέλευση του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων των μαθητών του 1ου Λυκείου Ελασσόνας, σε αίθουσα του Λυκείου, με θέματα ημερήσιας διάταξης: 1. Απολογισμός απερχομένου Διοικητικού Συμβουλίου.- 2. Εκλογή Εφορευτικής και Ελεγκτικής Επιτροπής.- 3. Εκλογή νέων μελών Διοικητικού Συμβουλίου.-Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο απαρτίζεται από τους : ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ: α. Θεοφυλακτίδης Γρηγόριος Πρόεδρος β. Κατσιούλης Γεώργιος Αντιπρόεδρος γ. Ευαγγελοπούλου Ευγενία Γραμματέας δ. Γιουλβάνης Αμανάτιος Ταμίας ε. Καραμπάλιος Αθανάσιος Μέλος στ. Ζαρκαδής Ζήσης Μέλος ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΜΕΛΗ: α. Δότας Ζήσης β. Βαρνάς Βασίλειος Ελασσόνα 09 Φεβρουαρίου 2011 Για το Διοικητικό συμβούλιο Ο Πρόεδρος Θεοφυλακτίδης Γρηγόριος Τιμάται η θυσία στο Καυκάκι Σήμερα, 16 Φεβρουαρίου 2011, τιμάται στο Δομένικο στη θέση Καυκάκι το ολοκαύτωμα των κατοίκων του Δομενίκου και των άλλων χωριών από τους Ιταλούς φασίστες στη διάρκεια τη κατοχής. ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΟΙ ΚΟΠΑΤΣΑΡΑΙΟΙ Στις 19 Φεβρουαρίου ημέρα Σάββατο και ώρα 9 μ.μ., θα πραγματοποιηθεί ο ετήσιος χορός του Συλλόγου Κοπατσαραίων επαρχίας Ελασσόνας στο κέντρο ΦΑΝΤΑΣΙΑ με την ορχήστρα του ΛΑΜΠΡΟΥ ΤΣΙΟΤΙΚΑ και στο τραγούδι η ΕΛΛΗ. Θα υπάρξει Πλούσια λαχειοφόρος Ο Πρόεδρος Η Γραμματέας Τζιόλας Δημήτριος Γερμάνη Ιωάννα ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ Τ.Ε.Β.Ε. - Ο.Α.Ε.Ε. ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Στις 13 Μαρτίου 2011, ημέρα Κυριακή και ώρα από 9.00 μέχρι στην αίθουσα της ΔΕΠΤΑΚΑΛ θα διεξαχθούν οι εκλογές του σωματείου μας για την ανάδειξη νέου διοικητικού συμβουλίου Εξελεγκτικής Επιτροπής Αντιπροσώπους Π.Ο.Σ. ΟΑΕΕ. Παρακαλούνται όσοι επιθυμούν να θέσουν υποψηφιότητα, να προσέρχονται από τις 14 έως 18 Φεβρουαρίου 2011 (Δευτέρα Παρασκευή) και μέχρι στις καθημερινά, στο γραφείο του Επιμελητηρίου Ελασσόνας (οδός Γ. Ολύμπιου και Αλαμάνας). Όλα τα μέλη θα πρέπει να είναι τακτοποιημένα οικονομικά. ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ Σύλλογος Μελισσοκόμων Επαρχίας Ελασσόνας Πρόσκληση σε Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση Όλα τα μέλη του συλλόγου μας καλούνται να παρευρεθούν οπωσδήποτε στην ετήσια τακτική γενική συνέλευση που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα συνεδριάσεων της ΚΕΔΕ (πρώην ΔΕΠΤΑΚΑΛ) του Δήμου Ελασσόνας στις 27/02/2011 ημέρα Κυριακή και ώρα 12 μ.μ, με τα παρακάτω θέματα: 1. Aπολογισμός των πεπραγμένων του Δ.Σ, και ψήφιση της οικονομικής διαχείρισης έτους Συζήτηση προτάσεων και αναζήτηση κατάλληλου χώρου για την εγκατάσταση των μηχανημάτων παρασκευής μελισσοτροφών που αγόρασε πρόσφατα και έχει στην κατοχή του ο σύλλογος μας. 3. Ενημέρωση για θέματα μελισσοκομίας από τον υπεύθυνο Γεωπόνο του Μελισσοκομικού Κέντρου Θεσσαλίας κ. Σαμαρά Γεώργιο, καθώς και ενημέρωση για θέματα που συζητήθηκαν στην ετήσια τακτικτη γενική συνέλευση της Ο.Μ.Σ.Ε. που πραγματοποιείται στη Λάρισα την 19/02/ Συζήτηση άλλων θεμάτων που θα προταθούν από τα μέλη. 5. Κοπή της βασιλόπιτας. Στο φλουρί αντιστοιχεί δώρο 2 μελισσοκομικών βιβλίων αξίας 30,00 περίπου. Παρακαλούμε τους παλιούς μελισσοκόμους να παρευρεθούν στη συνέλευση για να δώσουν στους νέους το καλό παράδειγμα. Παρακαλούμε επίσης τους νέους συναδέλφους να παρευρεθούν και αυτοί για να δείξουν στους παλαιούς δασκάλους / συναδέλφους τους ότι είναι καλοί μαθητές και η ελπίδα της μελισσοκομίας, Ο Πρόεδρος Ο Γ. Γραμματέας Οδυσ. Σούλιος Ελευθ. Γκρίγκας

5 5_elassona 15/02/ :03 μ.μ. Page I ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ: Ο ΑΓΙΟΣ ΆΝΘΙΜΟΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ Δ ΜΕΡΟΣ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΝΤΑΓΙΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Μήπως και εμείς, αδελφές, δεν μοιάζωμεν καμμιά φορά με τον ληστήν; Είμεθα όλο στολισμένοι με χάριτας; Δεν έχομεν ακάθαρτα και αμαρτίες; Δεν μολύνομεν κάθε λίγο τας ψυχάς μας; Δεν βλέπομεν τον πλησίον μας με κακία; Δεν κρίνομεν και κατακρίνομεν; Δεν οργιζόμεθα, δεν φθονούμεν, δεν συκοφαντούμεν; Αλλα μήπως ο Θεός για όλα αυτά μας παραπέμπει; Μήπως εάν ημείς είμεθα ακάθαρτοι, εάν είμεθα μοχθηροί και κακότροποι, εκείνος μας οργίζεται; Μας μισεί; Όχι. Με αυτά τα ακάθαρτα χείλη που έχομεν, δέχεται και τον δοξολογούμεν; Μ αυτά τα ρερυπωμένα μας εντόσθια, δέχεται και τον γευόμεθα, με αυτά τα αμαρτωλά μας χέρια και πόδια μας κρατεί μας κρατεί στη ζωή. Τέτοια αγάπη μας έχει, τέτοια συμπάθεια έχει για τον ανθρώπoν, τέτοια μακροθυμία για όλους μας. Μήτε Εβραίο ξεχωρίζει μήτε Έλληνα μήτε Οθωμανό. Για όλους την ίδια στοργή αισθάνεται. Και όπως τον καιρόν της σταυρώσεως καρφωμένος πάνω στο μαύρο ξύλο εφώναζε γλυκά-γλυκά: πάτερ μου, μη συνορισθής τους σταυρωτάς μου, γιατί δεν ξεύρουν τι κάνουν, δεν με κατάλαβαν ποιός είμαι, δεν καταλαβαίνουν. Τα ίδια εξακολουθεί να φωνάζη ακόμα μέχρι σήμερα για όλους μας ο Χριστός. Πόσα σφάλλει κάθε ημέραν η ανθρωπότης εις τον Θεόν! Και όμως εκείνος ποτέ δεν μας οργίζεται, ποτέ δεν μας ρίχνει κακία ποτέ! Ποτέ! Τον βλασφημούμεν, τον παροργίζομεν, τον μουτζώνομεν, τον ξανασταυρώνομεν και εκείνος πάλι μας υπομένει, πάλι μας αγαπά. Διότι είναι ο Θεός ελέους, είναι Θεός αγάπης, Θεός της ευσπλαχνίας. Για όλα αυτά τα ακάθαρτα, τα οποία του προσφέρoμεν ημείς, εκείνος μας προσφέρει έλεος και παρηγοριά. Ποτε δεν συχαίνεται ο Θεός κανένα μας. Μόνο ο άνθρωπος είναι σκληρός, μόνον ο άνθρωπος δεν υπομένει ο ένας τον άλλον, παρά κρίνει και κατακρίνει και συκοφαντεί και κατηγορεί και ζητεί να βλάψει και να καταστρέψει και να αδικήση τον άλλον. Ο Θεός όμως δεν κάμνει έτσι - όλο φροντίζει πως να βοηθήσει τον ανθρώπoν, όλο ζητεί να του δίδη χείρα βοηθείας. Πότε έναν πνευματικόν φανερώνει να τον συμβουλέψη, πότε κανέναν άγγελoν να τον φώτιση, πότε κανένα λογισμό καλό του βάζει, πότε μια έμπνευση θεϊκή του φέρνει, άλλοτε κανέναν ανθρώπoν καλόν του παρουσιάζει και του δίνει μια παρηγοριά. Μη λησμονάτε, αδελφές, ότι τυχαινομεν και μεις σε ώρες και σε στιγμές που λυπάται ο ένας τον άλλον. Να λυπούμαι εγώ εσάς και σεις εμενά, να λυπάται η μία την άλλην σας. Δεν έχομεν ανάγκη να λέμε για τον άλλον κόσμον. Όταν βλέπετε τα λάθη μου να λέτε: στιγμή είναι και ας συμπαθήσωμεν, και να δείχνετε συμπάθεια, αδελφές, όπως έδειξε ο Παύλος για τους Εβραίους και έλεγε: Πάτερ, μη στήσης αυτoίς την αμαρτίαν ταύτην. Έτσι να λέτε εσείς για μένα και εγώ για σας. Εγώ μπορεί να δείξω καμμιά φορά ότι στενοχωρούμαι μαζί σας και να σας μαλώνω καμμιά φορά, πάλι για το καλό σας. Έπειτα όμως πηγαίνω πιό εκεί και ο Θεός το γνωρίζει τί λέγω. Αoράτως ακούει ο Θεός τί λέγω: συγχώρεσέ την, Θεέ μού, άνθρωπος είναι και αυτή, πλασμένη από το ίδιο πλάσμα που είναι πλασμένος όλος ο κόσμος και σύρεται και αυτή από τα ίδια πάθη και τυραννιέται και βασανίζεται, μην της συνορισθής - συγχώρεσέ την. Και σεις, αδελφές, συμπάθεια να έχετε η μία για την άλλη σας. Όχι με μίσος και έχθρα, όχι με φθόνον και κακία, όχι με πονηρία και σκληρότητα ψυχής και απανθρωπιά. Παρά με συμπάθεια, με μακροθυμία, με καρτερία, με σπλάγχνα οικτιρμών και φιλανθρωπίας ο ένας για τον άλλον μας. Σήμερα είσαι συ, αύριο εγώ, τώρα σφάλλει ο ένας, σε λίγο ο άλλος. Kάθε στιγμή μας συγχωρεί ο Θεός. Kαι μεις να συγχωρούμεν αλλήλους μας, και μεις να κλαύσωμεν και να θρηνήσωμεν και να λυπηθούμεν και να συμπονέσωμεν και να παρακαλέσωμεν τον Θεόν για το σφάλμα του αδελφού μας. Αυτή είναι η μεγαλυτέρα αρετή. Όσες αρετές και αν έχης, όσα καλά έργα κα προσευχές και αγα- ( ) θοεργίες και αν κάμης, όλα τα υπερβαίνει, εάν πης ένα λόγο: Θεέ μου, συγχώρεσε τον αδελφόν μου για ό,τι μου έκαμε. [Ο Άγιος Άνθιμος της Χίου ο Θαυματουργός (βίος θαύματα - διδαχές ), Μοναχού Θεοκλήτου Διονυσιάτου, I.M. Παναγίας Βοήθειας Χίου, 1987, Σελίδες ] Η συναίσθησης των αδυναμιών μας- Οι τρεις κατηγορίες των ανθρώπων Καλότυχος εκείνος που γνωρίζει την κατάστασην του και ταπεινώνεται. Κακότυχος εκεινος που δε γνωρίζει και περιφανευεται. Η ανθρώπινη φύση υπόκειται σε πάθη στο φθόνο, μίσος, θυμό, ζηλοτυπία κι άλλα πάθη. Καλότυχος εκείνος που το κατάλαβε. Αυτός ο άνθρωπος θα έχει καλές ημέρες, διότι εμείς δε πιστεύουμε στο ριζικό και στη τύχη όπως το λένε.πως; Διότι πάντοτε ταπεινώνεται και όπως κι αν του έρθει το πράγμα εις το Θεόν το ρίχνει κι ότι κι αν ακούσει κι ότι κι αν δει πάντοτε στο αγαθό και στο καλό το γυρίζει και αναπαυεται. Αντιθέτως εκείνος που δε γνώρισε τη κατάσταση του είναι κακότυχος, διότι είναι περήφανος και ότι κι αν του συμβεί, όλα στο πονηρό τα παίρνει, αυτός ο άνθρωπος θα έχει κακές ημέρες διότι ποτέ του δεν αναπαυεται. Εξετάζει τα σφάλματα των άλλων, είναι έτοιμος να κατακρίνει να κατηγορήσει, κι όλα αυτά διότι δεν αισθάνεται την ασθένειαν του, αλλά νομίζει ότι εκείνος δεν σφάλλει. Συνεχίζεται ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΚΟΣΜΟΣ 14; Η μοναξιά Αγαπητοί αδελφοί, Ο Άσωτος υιός, την ιστόρηση του οποίου ακούσαμε από το σημερινό Ευαγγέλιο, αποτελεί μια από τις πιο δημοφιλείς φυσιογνωμίες στις παραβολές του Χριστού, έχοντας εμπνεύσει πολλούς μεγάλους Πατέρες αλλά και ένα πλήθος από εικόνες μουσικές και λογοτεχνικά έργα. Η επαναστατημένη νεότητα, η φυγή από το πατρικό, η ξέφρενη ζωή του «αγγίζουν» τις μικρές; ιστορίες πολλών ανθρώπων, ενώ η μετάνοια και η επιστροφή του λιγότερους, αλλά γενναίους. Γλαφυρή, ζωηρή και παραστατική η ιστορία του Ασώτου συμπυκνώνει πολλές από τις πανανθρώπινες αλήθειες. Κάλλιστα θα αποτελούσε υλικό μιας αρχαίας τραγωδίας! Εκείνο που συναρπάζει και δημιουργεί τη βαθειά συμπάθεια στο πρόσωπο του Ασώτου είναι η μοναξιά του, η μεγάλη και ανέλπιδη μοναξιά, όταν τα χάνει όλα, εγκαταλείπεται από τους ευκαιριακούς στην ασωτία φίλους και, Βόσκει χοίρους χορταίνοντας την πείνα του από τα χαρούπια τους. Ανθρωπος οε οριακές καταστάσεις της ύπαρξης του. Η μοναξιά καταλύει την ανθρώπινη ύπαρξη! Ο άνθρωπος, δημιουργημένος κατ' εικόνα του Τριαδικού θεού, κουβαλά μέσα του έμφυτη την ανάγκη για κοινωνία, επικοινωνία. Άλλωστε αυτό Δηλώνει και η εικόνα της παραδείσιας ευτυχίας: ο άνθρωπος μιλούσε με το Θεό, καταλάβαινε τα ζώα και τέλος τού δόθηκε ως σύντροφος η Εύα ως γνήσια εικόνα του, σάρκα από τη σαρκα του. Μόνος μέσα στον εγωισμό και την αμετανοησία του παραμένει ο διάβολος. Η μοναξιά, η αποκοπή από την κοινωνία, αποτελεί δαιμονικό σύμπτωμα. Η αρχή της απανθρωπιάς, της άρνησης της αγάπης, του εγωιστικού εγκλεισμού στον εαυτό μας. Ακόμη και οι αρχαίοι πρόγονοι μας είχαν συνειδητοποιήσει αυτή την αλήθεια. Ο Αριστοτέλης ορίζει τον άνθρωπο ως το κατεξοχήν κοινωνικό όν ενώ τον μοναχικό «ή θεό ή θηρίο», πάντως οχι άνθρωπο. Τραυματισμένη Βαριά η μοναχική ύπαρξη ψάχνει σαν τον Άσωτο τροφή στα χαρούπια, σ' εκείνα που δεν μπορούν να του χαρίσουν την πολυπόθητη ευδαιμονία Η έλλειψη ουσιαστικής επικοινωνίας χωρίζει τους ανθρώπους. Ο Άσωτος δεν μισούσε τον Πατέρα, απλά αρνούνταν να συζητήσει, να ακούσει, να κρίνει νηφάλια. Μεθυσμένος από το κρασί της νιότης ήθελε να τα ζήσει όλα και τώρα. Οι φίλοι του στην μακρινή χώρα δεν ήταν καρδιακοί. Ήταν η Εύκολη παρέα στο ποτό, στην ασωτία, στο ψυχικό και χρηματικό ξοδεμα. Και τα γουρούνια στα οποία ξέπεσε, άλογα ζώα, ανίκανα να νιώσουν τον πόνο του. Η μοναξιά του εγωισμού τον συντρόφευε όταν έφευγε από το πατρικό. Η μοναξιά της αμαρτίας τον κατείχε στα καταγώγια που σερνόταν. Η μοναξιά της εγκατάλειψης τον διαπερνούσε στα βοσκοτόπια των χοίρων. Ίδιως και απαράλλακτες μοναξιές τότε και τώρα όπως εύστοχα το συνόψισε ο Καμύ, «Δεν υπάρχει τόπος ν' ακουμπήσει η καρδιά μου.» Ζούμε στις μέρες μας αυτή την αρρώστια της μοναξιάς από όλους και όλα, Ζούμε αποκομμένοι από το Θεό, ξένοι προς την ψυχή μας, ψυχροί προς τους ανθρώπους, ανέστιοι στην καρδιά, απελπισμένοι και εγκλωβισμένοι στον κόσμο- Ψάχνουμε στα σοκάκια της αμαρτίας να ξεδιψάσουμε την ανάγκη της ψυχής για αγάπη, Νιώθουμε ανίκανοι και μικροί στην αρρώστια και στο θάνατο. Προδομένοι, αφού οι σχέσεις μας τιμολογούνται και ζυγίζονται. Άδειο από χαρά και ελπίδα, νοσταλγοί ενός παρελθόντος που χάθηκε οριστικά και φοβισμένοι από αυτό που έρχεται. Χάθηκε η υπομονή και η εγκαρτέρηση μέσα στην αγριότητα της μοναξιάς, θέλουμε άμεσα λύσεις και καταφεύγουμε στις πιο εύκολες και γι' αυτό αδύναμες να βοηθήσουν. Κακίζουμε τους άλλους για την μοναξιά μας. Εγκλωβιζόμαστε στον εγωισμό μας. Ο πόθος να ζήσουμε, να χαρούμε, να αγαπήσουμε, παραμένει άγιος σκοπός, αλλά τον διεκδικούμε με λάθος τρόπο! Η σιωπή γίνεται ευλογημένη όταν μέσα της εξετάζουμε τον εαυτό μας, ζυγίζουμε τις αποφάσεις μας, επανορθώνουμε τα λάθη μας, και ανανεώνουμε τους στόχους μας. Κι όμως μας τρομάζει η σιωπή ως μοναξιά. Θέλουμε κόσμο, λόγο, θόρυβο, τηλεόραση, ραδιόφωνο για να ζήσουμε, να χαρούμε, να δουλέψουμε Ζούμε πολύ έξω από την καρδιά μας: Αυτή παραμένει και η διαφορά του ασώτου με εμάς σήμερα. Σε κείνον η μοναξιά γέννησε μετάνοια. Έθρεψε την λαχτάρα της επιστροφής στη δική του Ιθάκη. Τον σωφρόνισε. Καθάρισε τα μάτια της ψυχή του για να διακρίνει την αλήθεια. Γέννησε τον πόθο του Πατέρα. Αδελφοί, Η Εκκλησία παραμένει η μοναδική πολυεπίπεδη σύναξη και σχέση με όλους και όλα, Μέσα της καταργείται η μοναξιά, η παγερή αδιαφορία, ο θάνατος της ψυχής, η δαιμονική άρνηση, Η εκκλησία παραμένει ο χώρος της μεγάλης κατάφασης: χωρά το ΝΑΙ του Θεού στην συνάντηση μαζί μας, και προσδοκά το ΝΑΙ του ανθρώπου. Αυτή την εμπειρία διασώζει γλαφυρά στη διδασκαλία του ένας γέροντας του περασμένου αιώνα,ο π. Πορφύριος. «Όταν έλθει ο Χριστός στην καρδιά, η ζωή αλλάζει. Όταν Βρεις τον Χριστό, σου αρκεί, δεν θέλεις τίποτε άλλο, ησυχάζεις Γίνεσαι άλλος άνθρωπος. Ζεις παντού, όπου υπάρχει ο Χριστός, Ζεις στα άστρα, στο άπειρο, στον ουρανό με τους αγγέλους, με τους αγίους, στη γη με τους ανθρώπους, με τα φυτά, με τα ζώα, με όλους, με όλα. Οπου υπάρχει η αγάπη στον Χριστό, εξαφανίζεται η μοναξιά. Είσαι ειρηνικός, χαρούμενος, γεμάτος. Ούτε μελαγχολία, ούτε αρρώστια, ούτε πίεση, ούτε άγχος, ούτε κατήφεια, ούτε κόλαση. Ο Χριστός είναι σ' όλες σου τις σκέψεις, σ' όλα σου τα έργα.» Π ρ O γ ρ α μ μ α Σεβασμιωτάτoυ Mητρoπoλίτoυ Eλασσώνoς κ. κ. Bασιλείoυ Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011 Ἐπιμνημόσυνος δέησις εἰς ΚΑΥ- ΚΑΚΙΟΝ. Σάββατο 19 Φεβρουαρίου Θ.Λειτουργία εἰς ΣΚΟΠΙΑ. Κυριακή 20 Φεβρουαρίου Θ.Λειτουργία εἰς ΔΡΥΜΟΝ. Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. 5 l Σελίδα Eναντιοδρομίες... Οι τελώνες της εποχής του Χριστού ήταν λίγο-πολύ νόμιμοι λήσταρχοι. Πλήρωναν ένα ορισμένο ποσό φόρου στη ρωμαϊκή εξουσία κι έπαιρναν απ το λαό, όσα ήθελαν. Ήταν κάτι ανάλογο με κάποιους σημερινούς πολιτικούς και οικονομικούς παράγοντες. Που καταληστεύουν το λαό και το δημόσιο χρήμα. Κι ύστερα χύνουν κροκοδείλια δάκρυα για τα δημόσια ελλείμματα και χρέη. Για τα οποία πάντα καταδικάζεται να πληρώνει και πάλι ο λαός. Ένας παρόμοιος ληστής ήταν και ο τελώνης της παραβολής «του τελώνη και του φαρισαίου». Παρόμοιος, αλλά βαθύτατα περιφρονημένος απ τους συγχρόνους του. Αντίθετα απ τους δικούς μας αμετανόητους κι εντούτοις μεγάτιμους λήσταρχους. Που, αμετανόητα και ακατανόητα τους χειροκροτούμε και τους ξαναψηφίζουμε, για να μπορούν να μας ξαναληστεύουν στο διηνεκές. Κυνηγημένος, λοιπόν, απ τις τύψεις του και συντριμμένος απ το βάρος των ανομημάτων του και της κοινής περιφρόνησης, ο τελώνης της παραβολής αναζητούσε λίγη γαλήνη σε κάποια του ναού απόμερη γωνιά. Αρκούμενος να χτυπάει τα στήθη και να επαναλαμβάνει: «Θεέ μου, λυπήσου με, τον αμαρτωλό και συχώρεσέ με»! Ο φαρισαίος, αντίθετα, που προσευχόταν στο μέσον του ναού, ήταν η προσωποποίηση της αρετής. Δεν βασανιζόταν η συνείδησή του από τύψεις και την καρδιά του δεν τη σκίαζε το νέφος κάποιων ανομημάτων. Το μόνο ίσως πρόβλημά του ήταν ότι δεν είχε, πού να εκφράσει το περίσσευμα της χαράς του. Γιατί, ίσως, να μη έβρισκε κανένα αντάξιό του άνθρωπο, για να τον κάμει κοινωνό της ευδαιμονίας του. Και πίστευε πως ο μοναδικός, με τον οποίο θα μπορούσε να μοιραστεί την πλησμονή της ευτυχίας του, είναι ο Θεός: «Θεέ μου, σ ευχαριστώ, έλεγε, που δεν με άφησες να καταντήσω σαν τους άλλους ανθρώπους. Τους άρπαγες, τους άδικους και τους μοιχούς. Ή σαν αυτόν εδώ τον τελώνη. Νηστεύω δυο φορές τη βδομάδα. Και το δέκατο απ τα υπάρχοντά μου το δίνω στους φτωχούς»! Όμως, κατ αυτόν τον τρόπο, ο φαρισαίος είχε αυτοαναγορευτεί σε υπέρτατο κριτή του εαυτού του και του καθενός ανθρώπου. Διαπράττοντας, έτσι, το φοβερότερο των αμαρτημάτων, που είναι η «ύβρις». Που και για τους αρχαίους Έλληνες ήταν το μεγαλύτερο αμάρτημα. Όπως για τον Ηράκλειτο, για παράδειγμα, που θεωρεί την «ύβρη» πιο επικίνδυνη ακόμη κι απ την πυρκαγιά. Για να τονίσει: «Ύβριν χρη σβεννύναι ή πυρκαϊήν». Δυστυχώς, ο ρατσισμός του φαρισαϊσμού όχι απλώς ζει, αλλά και βασιλεύει και μεταξύ των, λεγόμενων, χριστιανών. Αφού και σήμερα είναι παρά πολλοί αυτοί, που πιστεύουν ότι «ουκ εισί ώσπερ οι λοιποί των ανθρώπων». Και βέβαια πολύ περισσότερο σαν τους αμαρτωλούς. Γύρω απ τους οποίους πλέκουν ένα δίχτυ ζοφερής απομόνωσης και κατακραυγής. Και δεν περιορίζονται απλώς να τους βγάλουν το εισιτήριο για την αιώνια κόλαση. Θέλουν να μεταβάλουν σε κόλαση και την επίγεια ζωή τους. Κι όμωςο Χριστός, έχει αντίθετη γνώμη απ τους οποιουσδήποτε φαρισαίους: Γι αυτό μας λέει πως ο αμαρτωλός τελώνης γύρισε δικαιωμένος στο σπίτι του. Σε αντίθεση με τον ενάρετο φαρισαίο Γιατί, είναι-τονίζει επιγραμματικά-νόμος πνευματικός, να ταπεινώνονται οι υπερήφανοι και να εξυψώνονται οι ταπεινοί. Αφού ο Θεός σιχαίνεται αυτούς, που σιχαίνονται και αποστρέφονται τους αμαρτωλούς. Ενώ δίνει χάρη στους μετανοημένους αμαρτωλούς. Γιατί διαπιστώνει ότι μέσα στο καμίνι της μεταμέλειας και των τύψεων και πάνω στην κοπριά της αμαρτίας φυτρώνει, συχνά, το παραδείσιο φυτό της ταπείνωσης. Που-σε τελική ανάλυση-σημαίνει ότι ο Χριστός δεν καταδικάζει την αρετή, αλλά την αποκρουστική αλαζονεία του φαρισαίου. Ενώ στην περίπτωση του τελώνη δεν επιβραβεύει την αμαρτία, αλλά τη μετάνοια. Και ασφαλώς, σε κάθε περίπτωση, προϋποθέτει την αποκατάσταση της αδικίας. Γεγονός, που αποδεικνύεται απ την περίπτωση του Ζακχαίου. Ο οποίος υποσχέθηκε να δώσει τα μισά απ τα υπάρχοντά του στους φτωχούς. Και σε όσους αδίκησε να τους τα επιστρέψει τετραπλάσια. Γι αυτό, λοιπόν, ας προσέξουν κάποιοι απ αυτούς, που πιστεύουν ότι έχουν ιδιοκτησία τους και τσιφλίκι τους τον παράδεισο Γιατί μπορεί να ιδούν, μέσα απ το έρεβος της αλαζονείας τους, κάποιους απ αυτούς, που θεωρούν εξώλης και προώλης, να πορεύονται μεταξύ των πρώτων στον παράδεισο παπα-ηλίας

6 6_elassona 15/02/ :22 μ.μ. Page 1 6 l Σελίδα Ποίηση Τα λόγια των εφόρων Από την Καΐσα Χριστιάνα Τα λόγια των εφόρων αντηχούν στ' αφτιά σας. Το κεφάλι σας πάει να σπάσει. Το κάθε νεύρο νιώθει την ένταση της στιγμής... Το θέατρο της ένδοξης Σπάρτης καλύφθηκε από το μαύρο πέπλο του θανάτου. Σας μιλάνε για δόξα και για μεγαλεία Κι εσείς, ακούτε, κοιτάτε η μια την άλλη και σιωπάτε... Σιωπάτε γιατί δεν ξέρετε αν πρέπει να χαρείτε για την ανδρεία των παιδιών σας ή να θρηνήσετε την αδικία του πολέμου. Έτσι κι αλλιώς, ο χρόνος σταμάτησε από ώρα για σας να κυλά όταν τα παλικάρια σας πέφταν ηρωικά στο πεδίο της μάχης. Τα πρώτα δάκρυα, πυρωμένα, κυλούν στα μάγουλά σας. Τα χείλη σας τρέμουν, όχι από θυμό αλλά από τον πόνο. Δε ζητάτε εκδίκηση, το μόνο που θέλετε είναι να σφίξετε στην αγκαλιά σας τους αδικοχαμένους γιους σας. Κλείνετε τα μάτια σας σφιχτά, σκέψεις κατακλύζουν το μυαλό. Θυμόσαστε τις στιγμές που περάσατε μαζί -όσες στιγμές σας άφησε να ζήσετε η πολιτεία-. Στέκεστε ασάλευτες μπροστά στα θλιβερά πρόσωπα των εφόρων. Προσπαθείτε να πνίξετε τη θλίψη και την οργή τον πόνο που γεννιέται μέσα σας. Δεν αντέχετε, όμως, να κρύβεστε πια κι από τα βάθη της ψυχής σας βγάζετε μια δυνατή κραυγή που σκεπάζει τον άδικο αυτό θάνατο... Αντικαταστατική η Γενική Συνέλευση του Συλλόγου Πολυτέκνων Ελασσόνας Σε δημοσίευμά μας, Έκδοση , είχαμε επισημάνει την ελλειπή ανακοίνωση του Δ.Σ. Του Συλλόγου Πολυτέκνων Ελασσόνας για τη σύγκλιση της Γ.Σ. Την Αν και επισημαίναμε το παράνομο και αντικαταστατικό περιεχόμενο της ανακοίνωσης, το Δ.Σ. Του Συλλόγου (οι διοικούντες) του Συλλόγου, αν και υπήρχε χρόνος να περιορίσουν τα λάθη τους δεν το έκαναν! Αποτέλεσμα; Η συζήτηση άρχισε με την παρουσία 4 μελών του Δ.Σ. Και άλλων 5-6 μελών του Συλλόγου! Η ισχνή παρουσία οφείλεται στο γεγονός της ανεπάρκειας του Δ.Σ. Του Συλλόγου και της μη τήρησης του καταστατικού και της νομιμότητας. Αγνοήθηκαν βασικά άρθρα του καταστατικού. Συγκεκριμένα: Δεν στάλθηκαν στα μέλη ατομικές προσκλήσεις με τα θέματα της ημερήσιας διάταξης (Διοικητικός απολογισμός, οικονομικός απολογισμός, προϋπολογισμός, έκθεση εξ επιτροπής). Η απλή ανακοίνωση στον τύπο και μάλιστα χωρίς τα θέματα της ημερήσιας διάταξης, καθιστά ακυρώσιμη τη Γ.Σ. (Α.Κ. 97). Για τους λόγους αυτούς, οι μισοί περίπου από τους παρόντες είπαν όχι στην έγκριση των πεπραγμένων. Δεν θα αναφερθούμε στη συζήτηση που έγινε μταξύ των 10 περίπου μελών διότι τα πεπραγμένα του Δ.Σ. Είναι ανύπαρκτα. Για το Διοικητικό απολογισμό δεν λέχτηκε σχεδόν τίποτε. Ο οικονομικός απολογισμός ήταν: έσοδα-έξοδα-υπόλοιπο (χωρίς ανάλυση!). Προϋπολογισμός ανύπαρκτος, το ίδιο και με την εξελεγκτική επιτροπή (έκθεση). Πρότασή μας: Να επαναληφθεί η Γ.Σ. Και να τηρηθεί το καταστατικό. Ο κίνδυνος να ακυρωθεί η Γ.Σ. Της είναι υπαρκτός. Χαράλ. Γρ. Κοντός τ. καθηγητής ΤΕΙ Οικονομολόγος-Δικηγόρος Ενας παράδεισος για τους λάτρεις της πεζοπορίας, της αναρρίχησης και γενικότερα της φύσης είναι πλέον δίπλα μας, στον βράχο του Σωτήρα Τσαριτσάνη. Με την ολοκλήρωση της διάνοιξης μονοπατιού από το βράχο του Αγίου Σωτήρος προς Τσαριτσάνη περνώντας από τις Πλάκες και το αναρριχητικό πεδίο, τελειοποιήθηκε το έργο αυτό. Πλέον, έχουμε να κάνουμε με μία κυκλική διαδρομή, μήκους 7 χιλιομέτρων από την Τσαριτσάνη προς τον Άγιο Σωτήρα και αντίστροφα με τα ¾ της διαδρομής να καλύπτονται από μονοπάτι και καλντερίμι μέσα σε ένα πανέμορφο φυσικό περιβάλλον. Το μονοπάτι είναι πλήρως σηματοδοτημένο καθ' όλη τη διάρκεια της διαδρομής του. Δημιουργός του μονοπατιού ο βετεράνος ορειβάτης Δημήτρης Κασιάρας. Βοήθησαν στο έργο και οι Νίκος Κασιάρας, Γεώργιος Κασιάρας. Με τη χάραξη του μονοπατιού από τις Πλάκες του Αγίου Σωτήρος αναδείχθηκε το αναρριχητικό πεδίο που επί σειρά ετών είχε παραμεληθεί. Το αναρριχητικό πεδίο ENAΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης, πιστός στην παράδοση έκοψε τη βασιλόπιτα για το νέο έτος για τα μέλη και τους φίλους του. Η έναρξη των εκδηλώσεων δόθηκε φέτος στη Λάρισα όπου το έθιμο τηρήθηκε στις 16 Ιανουαρίου Ο Νίκος Δημητριάδης και τα παιδιά του Συλλόγου κράτησαν συντροφιά τους παρευρισκόμενους με τις παραδοσιακές μελωδίες τους. Την εκδήλωση τίμησαν με τη παρουσία τους ο αντιδήμαρχος Ελασσόνας κ. Χαρίλαος Τσουβελακίδης και ο πρόεδρος της ομοσπονδίας συλλόγων «Δικτύο Περραιβία» κ. Κωνσταντίνος Σκριάπας. Την Κυριακή 23 Ιανουαρίου έγινε η κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας για τα μέλη και τους φίλους στη Θεσσαλονίκη όπου οι Αετοραχίτες της Θεσσαλονίκης διασκέδασαν και χόρεψαν με τη λύρα και το τραγούδι των φίλων του συλλόγου Πόλυ Εφραιμίδη, Γιάννη Τσανασίδη και Αχιλλέα Βασιλειάδη. Ο Βαλάντης Ουζουνίδης στην κιθάρα και το τραγούδι και η Αρετή Καμηλάκη στο βιολί συμπλήρωσαν αρμονικά το απόγευμα με τις όμορφες έντεχνες μελωδίες τους. Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο δημοτικός σύμβουλος Ευόσμου κ. Θεοφάνης Παπαδόπουλος. Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν στην Αθήνα την Κυριακή 6 Φεβρουαρίου όπου οι Αετοραχίτες της πρωτεύουσας μέσα σε ζεστή ατμόσφαιρα τήρησαν και εκεί το έθιμο της κοπής της πίτας ενώ διασκέδασαν και χόρεψαν με τη λύρα και του τραγούδι του Σεραφείμ Μαρμαρίδη και ανέλαβαν να επαναλειτουργήσουν οι Καραλής Γεώργιος, Μητσιμπόνας Κων/νος. Βοήθησαν στο έργο και οι Γριζόπουλος Άκης, Θεοφανάκης Παντελής. Ευχαριστούμε πολύ για την υλική προσφορά τους Αλμπάνη Αστέριο, Γαλάτο Σταύρο, Πιτένη Αθανάσιο. Νίκος Κασιάρας Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης έκοψε την πίτα του το νταούλι του Νίκου Χατζηδαυιτίδη. Οι εκδηλώσεις έδωσαν την ευκαιρία σ όλους τους χωριανούς να επικοινωνήσουν μεταξύ τους και να ανταλλάξουν ευχές για μία χρονιά γεμάτη υγεία και ευτυχία για το Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου ευχαριστεί θερμά όλα τα μέλη και τους φίλους για τη συμμετοχή τους στις εκδηλώσεις, καθώς επίσης και όλους όσους βοήθησαν για την επιτυχία αυτών. Οι τεχνικοί έκοψαν την πίτα τους Tην Πέμπτη στις 10 Φεβρουαρίου ο Σύλλογος Τεχνικών Επαρχίας Ελασσόνας στην ταβέρνα Λημέρι έκοψε την Πρωτοχρονιάτικη πίτα. CMYK

7 7_elassona 2/15/11 11:35 PM Page I 7 l Σελίδα Το ΚΠΕ Ελασσόνας, την εβδομάδα 8-15 Φεβρουαρίου 2011, δέχτηκε επισκέψεις από τα ακόλουθα 5 σχολεία: Επισκέψεις 5 Σχολείων «Το Χαμόγελο της Τζοκόντα» στην Ελασσονα Ο Κοινωνικός και Πνευματικός Γιώργος Τσιαρδάκας - Φλάουτο, Στέλιος Σύλλογος «Περραιβία», στα Κοτρώτσιος - Κλαρινέτο, Νέλλη Χολέβα - πλαίσια των εκδηλώσεων που Κόρνο, Βαγγέλης Τσιαπλές & Κώστας Ταμβακάς - Μαντολίνο, Σπύρος Καβαλλιεράτος οργανώνει για το 2011, φιλοξενεί στη πόλη μας το αριστούργημα του & Θανάσης Καλαμπάκας - Κιθάρα, Γιώτα Στεφανοπούλου - Βιολί, Νίκος Νικολαΐδης - Μάνου Χατζιδάκη, «Το Χαμόγελο της Τζοκόντα», που το παρουσιάζει το Τσέλο, Γιώργος Κουλιόπουλος - Κοντραμπάσο, Ευανθία Σκαντζούρη - Ακορντεόν, 16μελές μουσικό σύνολο «ΕΝΩΔΕΙΑ» υπο τη διεύθυνση του μαέστρου Γιάννης Μακρυγιάννης, Γιάννης Γκουλιάρας Δημήτρη Καρβούνη με σολίστ τους: & Στεφανία Ματθαίου - Κρουστά, Βάλια Σαπουνά Πιάνο. Θηρίμαχο Πάκα, Ρόλη Γιαμοπούλου, ενώ διαβάζει ο Διευθυντής του Θεσσαλικού Θεάτρου Κώστας Τσιάνος. Το ευρέως γνωστό αριστούργημα θα παρουσιαστεί το Σάββατο 26 Φεβρουαρίου και ώρα 20:00 στην αίθουσα «Δημάρχου Βασιλείου Φαρμάκη». Χορηγοί επικοινωνίας: Εφημερίδες: Αναγνώστης, Έκδοση, Elassona-city.gr Ράδιο: Party fm Εισιτήρια προπωλούνται στα εξής σημεία: Γραφείο ΚΕΔΕ τηλ Μουσική Σχολή Ελασσόνας Δ. Τσιαβέ τηλ Δισκοπωλείο ΡΥΘΜΟΣ κ. Παντελή Γεγγενίδη τηλ Το Μουσικό Σύνολο «Ενωδεία» δημιουργήθηκε το Μάρτιο του 97 απ τον Δημήτρη Καρβούνη και μια ομάδα κορυφαίων μουσικών της Λάρισας, με σκοπό την ποιοτική προσέγγιση της έντεχνης ελληνικής μουσικής δημιουργίας. Το ρεπερτόριό του συνόλου περιλαμβάνει μουσική και τραγούδια που γράφτηκαν για τον κινηματογράφο, το θέατρο, αλλά και ανεξάρτητους «κύκλους τραγουδιών», απ τους σημαντικότερους συνθέτες μας, το Μάνο Χατζιδάκι, το Μίκη Θεοδωράκη την Ελένη Καραΐνδρου, το Νίκο Κυπουργό, το Θάνο Μικρούτσικο κ.α. Το 1997 και Το πρωί της Τρίτης 8 Φεβρουαρίου 2011 (19) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 8ου Γυμνασίου Τρικάλων, συνοδεία δύο εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας. Οι μαθητές παρατήρησαν το φωτογραφικό υλικό του κέντρου, παρακολούθησαν πολυμεσικές εφαρμογές για τη χρήση του νερού και επισκέφτηκαν τις νεροτριβές της λίμνης Κεφαλοβρύσου. Κατόπιν ανέπτυξαν δραστηριότητες στις εγκαταστάσεις του Κέντρου. Στη συνέχεια, το πρωί της Πέμπτης 10 Φεβρουαρίου 2011 (40) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 8ου Γυμνασίου Λάρισας, συνοδεία τεσσάρων εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας στα πλαίσια του προγράμματος «Παραδοσιακή Αρχιτεκτονική». Οι μαθητές ενημερώθηκαν για τις δραστηριότητες του Κέντρου και παρακολούθησαν μια πολυμεσική εφαρμογή για θέματα παραδοσιακής αρχιτεκτονικής. Κατόπιν επισκέφτηκαν το Μοναστήρι της Παναγίας Ολυμπιώτισσας, το παλιό πέτρινο γεφύρι της Ελασσόνας και τα παραδοσιακά κτίσματα της Τσαριτσάνης. Ακόμη, το πρωί της Παρασκευής 11 Φεβρουαρίου έως και το μεσημέρι του Σαββάτου 12 Φεβρουαρίου 2011 (27) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 1ου Γυμνασίου Χαλκίδας, συνοδεία τριών εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας συμμετέχοντας στο διήμερο πρόγραμμα «Παραδοσιακή Αρχιτεκτονική». Οι μαθητές την πρώτη ημέρα του προγράμματος, την Παρασκευή , επισκέφτηκαν το παλιό πέτρινο γεφύρι και μετά στις εγκαταστάσεις του Κέντρου ανέπτυξαν δημιουργικές δραστηριότητες με θέμα σχετικό με αυτό το σημαντικό πολιτιστικό στοιχείο του Δήμου Ελασσόνας. Τη δεύτερη μέρα του προγράμματος, οι μαθητές συνοδεία εκπαιδευτών του Κέντρου μετέβησαν στο Λιβάδι και παρατήρησαν τις παραδοσιακές μορφές (σπίτια, βρύσες, καλντερίμια) οι οποίες χαρακτηρίζουν αυτό το χωριό της ορεινής Περραιβίας. Στη 1998, εμφανίστηκε στην τελετή λήξης του 5ου & 6ου Μεσογειακού Φεστιβάλ Νέων Κινηματογραφιστών Λάρισας. Έδωσε συναυλίες στη Λάρισα και σε άλλες γειτονικές πόλεις, στα πλαίσια διαφόρων πολιτιστικών εκδηλώσεων. Το Μάιο του 99 έδωσε συναυλία - αφιέρωμα στο Θάνο Μικρούτσικο, παρουσία του συνθέτη, ο οποίος εκφράστηκε με κολακευτικά σχόλια και δημόσια επαίνεσε την ποιοτική εργασία του συνόλου. Εκτός απ την αυτοτελή δραστηριότητά της, η Ενωδεία συνεργάζεται με τις χορωδίες του Δημοτικού Ωδείου Λάρισας, τις οποίες συνοδεύει σε διάφορες συναυλίες τους. Στο Μουσικό Σύνολο ΕΝΩΔΕΙΑ παίζουν οι μουσικοί: Ιωάννα Σιοπούδη - Πιάνο & Τσέμπαλο, CMYK συνέχεια, οι μαθητές επισκέφτηκαν το πέτρινο γεφυράκι στη θέση «Μαρούλι» και το λαογραφικό μουσείο της Δολίχης. Τέλος το απόγευμα του Σαββάτου η περιβαλλοντική ομάδα του 1ου Γυμνασίου Χαλκίδας επισκέφτηκε τα παραδοσιακά κτίσματα στην Τσαριτσάνη. Επίσης, το πρωί της Δευτέρας 14 Φεβρουαρίου 2011 (22) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 9ου Γυμνασίου Λάρισας συνοδεία δύο εκπαιδευτικών επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας στα πλαίσια του προγράμματος «Βιολογική Γεωργία». Οι μαθητές ενημερώθηκαν για τις δραστηριότητες του Κέντρου και παρακολούθησαν μια πολυμεσική εφαρμογή για θέματα βιολογικής γεωργίας. Ακολούθως, συνοδεία εκπαιδευτών του Κέντρου, επισκέφτηκαν εγκαταστάσεις οινοποίησης στην Ελασσόνα, όπου και ενημερώθηκαν για τα χαρακτηριστικά των βιολογικών προϊόντων. Κατόπιν, στις εγκαταστάσεις του Κέντρου ανέπτυξαν συμμετοχικές και συνεργατικές δραστηριότητες. Τέλος, το πρωί της Τρίτης 15 Φεβρουαρίου 2011 (20) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του Λυκείου Φαλάνης, συνοδεία δύο εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας στα πλαίσια του προγράμματος «Πόλη και ενέργεια». Οι μαθητές ενημερώθηκαν για τις δραστηριότητες του Κέντρου και παρακολούθησαν μια πολυμεσική εφαρμογή για θέματα διαχείρισης της ενέργειας. Κατόπιν, αφού ανέπτυξαν συμμετοχικές και συνεργατικές δραστηριότητες με θέμα την εξοικονόμηση της ενέργειας στις εγκαταστάσεις του Κέντρου, επισκέφτηκαν το φωτοβολταϊκό πάρκο στη Τσαριτσάνη. Ο Υπεύθυνος του ΚΠΕ Σπύρος Αναγνωστάκης Κατ' αρχήν με την κατάργηση και συγχώνευση των μικρών και μεσαίων σχολείων θα ερημώσει η περιφέρεια, η επαρχία της χώρας, θα μετακινηθούν στα αστικά κέντρα, στις πόλεις οι νέοι. Τα παιδιά θα στοιβαχθούν σε τμήματα των 25 μαθητών και πάνω για τα δημοτικά και πάνω από 30 για το γυμνάσιο-λύκειο, οπότε δεν θα γίνεται σωστό μάθημα. Δεν θα το γνωρίζουν καν. Οι μετακινήσεις των μαθητών θα δημιουργήσουν πολλά προβλήματα και κινδύνους καθημερινά. Θα ξυπνάνε 6 το πρωί και θα γυρίζουν στις 3 το μεσημέρι. Άλλα παιδιά θα τελειώνουν νωρίτερα, (Α' και Β' τάξεις). Πού θα περιμένουν; Με τα Νηπιαγωγεία τι θα γίνει; Είναι δυνατόν να μετακινούνται κι αυτά; Μάλλον θα μετακινηθούν οι γονείς στην πόλη. Μέχρι τώρα τα τμήματα σε Ελλάδα και Ευρώπη είναι 17 μαθητές κατά μέσο όρο και σκέπτονται για 15 κατά Μ.Ο. Τα μικρά και μεσαία σχολεία είναι πιο λειτουργικά, πιο ανθρώπινα γνωρίζονται καλύτερα N T O Π I O Λ A Λ I A Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας ΑΓΑΠΑΤΙ Κουβέντα είχαμι προυχτές στουν καφινέ μι τ συντρουφιά κι ικεί που του μου αμπιτούσαμι, όπους καλουκυλάει του νιρό στου φουρντισμένου αυλάκι του μυλουνά κι γυρουκλώθει τ' μυλόπιτρα σαν πέφτει μ ουρμή απ τν καρούτα για να λιαντστί του άλισμα κι αλεύρι να βγει καλό ου Μπάρμπα Θύμιους σαν ου μιγαλύτιρους τς παρέας κι όπους πάντα, σήκουσι του νιρουπότηρου, χαλέβουντας, κατά του έθιμου κι του συνήθειου, να πει κι να δώσει τς ιυχές τ, π δε λέουντι κι ούτι δίνουντι μι του σκώσιμου του φλυτζανιού γιατί του συνιρίζν κι του θιουρούν γρουσουζιά, λέουντας τ χαρακτιστική φράση... αντί στν υγειά σας κι... ούλα δεξιά! Εεεμ, τι ήταν να πει αυτό του... δέξια ; Πριν καλά καλά προυλάβει να απουσώσει τ φράση κι τν πρώτη ρουφσιά απ τουν βαρύ κι σκέτου να γιυτεί, τουν αρίχθκι στς μύτις ου Μπαρμπα Μήτσιους, ου ουποίους, λόγου τουν γνωστών αριστιρών φρουνημάτουν παραξηγήθκι μι τ λέξη δεξιά κι υψώνουντας φουνή διαμαρτυρίας θέλτσι να βάλει τουν Μπάρμπα Θύμνιου στ... θέση τ, λέουντας πως... κιλά είνι τα πράγματα κι όταν έρχουντι... Ζιοβά! Βέβια σι καμιά πιρίπτουση του... δέξια τ Μπάρμπα Θύμνιου δεν είχι πουλιτική κι ιδιουλουγική σκουπιμότητα κι ούτι πως είχι τν όποια πρόθιση να ξιθάψει τα βρικουλακιάσματα του αμαρτουλού χτες που άφσι πληγές αγιάτριυτις κι τα γννουστά απουτιλέσματα που τώρα πλέουν κι η ίδια η ΙΣΤΟΥ- ΡΙΑ τα έχει καταδικάσει κι φως έριξι στα βρουμιρά πιχνίδια που παίχθηκαν που ου λαός μας τα πλήρουσι μι του ακριβότιρου τίμημα. Αψύς απ τ μιά μιριά ου Μπάρμπα Μήτσιους που όπους λέει κι η παροιμία έχοντας τ... ΜΥΓΑ, μυγιάσκι, μόλαβους κι ανυπουχώρητους απ τν άλλη ου Μπάρμπα Θύμνιους, μι του να ρίχνει ου ένας του λάδ στ' φουτιά κι ου άλλους να τν συμπουδαυλάει, ανέφκαν οι τόνοι για τα καλά, φούντουσι κι φουργκάλιασι η κουβέντα, άναψαν κι τα αίματα για τα καλά κι του μόνου που δεν έγινι ήταν π δεν ήρθαν στα χέρια, που φυσικά ούτι που ήταν δυνατόν να φτάσν μέχρι ικεί! Κι όλα αυτά, για τ λέξη δεξια που ούτι τ σουφίσκι, μα ούτι τν προυτόπει ου Μπάρμπα Θύμνιους, αλλά ου ίδιους ου λαός μας κι τν καθιέρουσι να τ χρησιμουποιούμι όταν ιυχόμαστι να πααίν καλά τα πράγματα! Προυσουπικά, για να σας πω κι τν πάσα αλήθεια, αυτή τ λουγουμαχία η αν θέλτι συζήτηση μπουρεί να ξύνει κι πουλλές φουρές να ματώνει παλιές πληγές, όμους, όταν βέβαια λε γουντι αλήθειις κι ουμουλουγούντι σφάλματα κι λαθιμένις πράξεις, καλό είνι να γίνουντι κι προυπάντουν να μνημουνεύουντι για να μη ματαγίνουν ουπότι του κακό θα είνι ακόμα πιο τρανό κι χειρότιρου! Ιτούτους ου ντουνιάς, για να πααίνει αμπρουστά χρείζιτι, οι μέν θύτις αναγνουρίζουντας τα σφάλματα, να ζητούν του σχώριου μι μιτάνοια ειλικρίνειας, οι δε ματουμένις καρδιές τουν θυμάτουν, ρίχνουντας πέτρα στν ουργή, να αναζητούν του βάλσαμου τς παρηγουριάς στ συγχώρηση, γιατί μουνάχα έτσι ουχτρός ουχτρόν αδιλφικά θα αγκαλιάσει ου ντουνιάς θα μουνιάσει κι λουλουδιάζουντας η Αγάπη, μουσχουβουλιές θα σκουρπίσει σ ουλάκιρη τ' φύση! Για όλα αυτά κι παν απ όλα, χρείζιτι η ΑΓΑΠΗ! Αν δε μάθουμι να αγαπάμι η κοινουνία μας πουτές δε θα πάει μπρουστά! ΑΓΑΠΑΤΙ! Γιατί λέμε όχι στην κατάργηση-συγχώνευση σχολείων οι μαθητές με τους εκπαιδευτικούς αλλά και μεταξύ τους. Έχουν πολλές επιτυχίες σε ΑΕΙ και ΤΕΙ. Ο στόχος της κυβέρνησης, του Υπουργείου Παιδείας είναι καθαρά λογιστικός, να κάνει περικοπές, λιγότερα σχολεία, λιγότερα έξοδα, λιγότεροι εκπαιδευτικοί. Λιγότεροι διορισμοί και προσλήψεις. Ταλαιπωρία των εκπαιδευτικών που θα μετακινηθούν σ' όλη την περιφέρεια αλλά και εκτός με συνέπεια να διαλύονται οικογένειες. Η δημόσια δωρεάν παιδεία, μόρφωση, είναι κοινωνικό αγαθό και δεν μετριέται με αριθμούς ή με το κεφάλι. Τα χρήματα που δίνονται για την Παιδεία είναι μόνο το 2,75% του ΑΕΠ ενώ μέσοι όροι στην Ευρώπη είναι 5%. Τα ιστορικά σχολεία να παραμείνουν και επιπλέον όλα που διαθέτουν άρτιες αίθουσες και χώρους για σωστή εκπαίδευση. Γονέας-Εκπαιδευτικός

8 8-9_elassona 15/02/ :56 ΜΜ Page 1 8 l Σελίδα ΠΑΝΕΛΑΣΣΟΝΙΤΙΚΗ ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ Συμβολική κατάληψη OI TΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕ ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΌΧΙ στο κλείσιμο της Οικονομείου Σχολής Η Τσαριτσάνη ξέρει να αγωνίζεται Την Τρίτη στις 6.30 το απόγευμα πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα της Κοινότητας Τσαριτσάνης ανοιχτή σύσκεψη φορέων στην οποία συμμετείχαν μαθητές και πολύς κόσμος, μετά από κάλεσμα των Συλλόγων γονέων και κηδεμόνων του Γυμνασίου και του Λυκείου Τσαριτσάνης. Θέμα της σύσκεψης ήταν η επικείμενη κατάργηση του Γυμνασίου και Λυκείου Τσαριτσάνης και το κλείσιμο της ιστορικής Οικονομείου Σχολής. Αποφασίστηκε η συμβολική κατάληψη του Δημαρχείου Ελασσόνας, η οποία θα πραγματοποιηθεί σε ένδειξη διαμαρτυρίας την Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου και ώρα το πρωί, όπου θα δοθεί σχετικό ψήφισμα στο Δήμαρχο Ελασσόνας. Επίσης αποφασίστηκε σειρά ενεργειών και κινητοποιήσεων όλο το επόμενο διάστημα για να μην περάσουν τα σχέδια. Συγχωνεύσεις σχολείων... Έχουμε γράψει και άλλη φορά, πως η γνώση πάντα ήταν... εμπόδιο στα σχέδια των κυβερνώντων (των Μεγάλων... όχι των μικρών, δηλαδή των υπαλλήλων τους...) Γιατί δηλαδή, οι μορφωμένοι... να χώνουν τη μύτη τους... εκεί που δεν τους σπέρνει... δηλαδή στο σύστημα διακυβέρνησης... και να ξυπνάνε... και τους παρακάτω (εργάτες, ανθρώπους της βιοπάλης) και του μόχθου...). Άρα, διπλό το κακό. Οι παλαιότεροι σίγουρα, θυμούνται πως έμαθαν γράμματα (αν έμαθαν), ή πόσο θα ήθελαν να μάθουν γράμματα, αλλά η φτώχεια και το σύστημα... δεν τους άφησαν... αφού τους ήθελαν πάντα σκλάβους με το κεφάλι σκυμμένο... και το χέρι... απλωμένο. Να που ήρθε ο καιρός, να ξαναγυρίσουμε πάλι, εκεί... αφού οι... υπάλληλοι (κυβερνήτες) των... ισχυρών του κόσμου... έχουν στοχοποιήσει, εκτός των άλλων μικρομεσαίων επαγγελμάτων (φαρμακοποιοί, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι...), και την Παιδεία δηλαδή το ΠΡΩΤΟ, το ΑΝΩΤΑΤΟ αγαθό όλων... αφού, μέσω αυτής επιτυγχάνονται όλα τα καλά... για τον άνθρωπο. Εδώ και καιρό... ψιθυρίζεται πως θα συγχωνευθούν Γυμνάσια Λύκεια, Δημοτικά Νηπιαγωγεία... Την Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2011, δημοσίως πια, η κ. Υπουργός της Παιδείας το επισημοποίησε... Ταπεινά πιστεύουμε πως: η συγχώνευση των σχολείων, αποτελεί ένα τεράστιο βήμα για τη θυσία της παιδείας στο βωμό των επιταγών του Παγκόσμιου Οικονομικού συστήματος. Οι... της κυβέρνησης προχώρησαν στο δρόμο... που χάραξε το χρήμα. Προχώρησαν σε αποφάσεις με γνώμονα τους αριθμούς και όχι τους ανθρώπους. Προχώρησαν χωρίς να ενδιαφέρονται για τους... μαθητές που αντί να ασχολούνται με τη μόρφωσή τους, θα απασχολούνται σε επικίνδυνες και ανώφελες μετακινήσεις. Προχώρησαν χωρίς να ενδιαφέρονται για τους μαθητές που θα σωρευτούν σε σχολεία φυλακές... των πολλών... μαθητών, σε σχολεία στα οποία δε θα υπάρχει καμία δυνατότητα επιτήρησης και προστασίας τους, που το σύστημα τους χαρίζει. Προχώρησαν χωρίς να ενδιαφέρονται για την τύχη χιλιάδων... εκπαιδευτικών, οι οποίοι θα χάσουν τις οργανικές τους θέσεις, που με κόπους και θυσίες χρόνων... κατάφεραν να αναλάβουν. Ποιος να το πίστευε... πως αργά, αλλά σταθερά, γυρίζουμε πίσω, στο 1960, όπου στις τάξεις υπήρχαν 50 μαθητές και ο δάσκαλος ή καθηγητής... πάλευαν να δώσουν γνώσεις... στα φτωχόπαιδα... που ανδρώθηκαν κάτω από... δύσκολες συνθήκες, πέτυχαν, πρόκοψαν στη ζωή... αλλά δυστυχώς, αποτελούν κίνδυνο για το σύστημα... Γι' αυτό η... τιμωρία τους, είναι η στέρηση της γνώσης, η στέρηση ενός καλύτερου αύριο... Ο Βίκτωρ Ουγκώ (Γάλλος συγγραφέας του ρομαντισμού), έλεγε: Μορφώστε το κεφάλι ενός λαού, δεν θα χρειασθεί να το κόψετε. Εδώ... γίνεται ακριβώς το αντίθετο: κόβουν το κεφάλι... του λαού, δεν το μορφώνουν, γιατί απλά και καθαρά, έτσι διετάχθησαν... να πράξουν. Οπότε τι να κάνουν; Απλά, εκτελούν... Α.Σ. Ανάστατη και θυμωμένη είναι η τοπική κοινωνία με το σχεδιασμό της ηγεσίας του υπουργείου Παιδείας να καταργήσει σχολικές μονάδες στο Δήμο Ελασσόνας με μόνο κριτήριο Σ τη συνάντηση εκπροσώπων Φορέων και καθηγητών, που πραγματοποιήθηκε στο δημοτικό κατάστημα Καλλιθέας την Τρίτη , 18:30, με πρωτοβουλία του Πολιτιστικού Συλλόγου Καλλιθέας, συζητήθηκε η επικείμενη συγχώνευση των σχολείων της επαρχίας Ελασσόνας και κατέληξε στις θέσεις που εκφράζονται στο παρακάτω κείμενο: Ο ιεροπόστολος και Εθνομάρτυρος Κοσμάς Αιτωλός γκρέμιζε εκκλησίες για να φτιάξει σχολεία με το σκεπτικό ότι η Απελευθέρωση του Γένους θα γίνει εφικτή μόνο αν και στο πιο απόμακρο χωριό γίνει σχολειό να μάθουν τα παιδιά γράμματα. Βεβαίως δεν διαψεύστηκε (όπως άλλωστε δεν διαψεύστηκε σε τίποτε!) Επαληθεύτηκε στο μέλλον, αφού απ' αυτά τα σχολειά ξεπήδησε αργότερα η φλόγα της Επανάστασης. Αρκετά χρόνια μετά, στα χρόνια, όχι του Κοσμά του Αιτωλού, αλλά στα χρόνια του Γ.Α.Π. και της παρέας του κρίνεται ανάγκη να κλείσουν, όσα περισσότερα σχολεία μπορούν για εξοικονόμηση πόρων!!! λένε. Λες και ευθύνεται για το έλλειμμα το Γυμνάσιο της Καρυάς ή της Τσαριτσάνης! Ή αν θα κλείσουν αυτά θα βγει η χώρα απ' την ύφεση! Ξεκινά λοιπόν ένας διωγμός στα σχολεία τα περιφερειακά για τον εξορθολογισμό των δαπανών, τη στιγμή που τα 24 δισ. Ανείσπρακτων των οφειλομένων και διαπιστωμένων απ' τη φοροφυγή πήγαν να γίνουν γαργάρα εν μια νυκτί και να παραγραφούν! Καλούν λοιπόν την Τ.Α. να γνωμοδοτήσει για το ποια σχολεία πρέπει να κλείσουν. Και κατεβαίνουν οι Δήμαρχοι (πριν ακόμα οι καημένοι συνέλθουν απ' τον πονοκέφαλο της καλικράτειας αναμπουμπούλας έχοντας ένα σωρό άλλα προβλήματα! στην Το Υπουργείο Παιδείας προχωράει αυτές τις μέρες σε μια εκστρατεία προπαγάνδας προσπαθώντας να μας πείσει ότι συνενώσεις και καταργήσεις σχολείων σημαίνει ποιοτική αναβάθμιση της εκπαίδευσης. Η άποψη αυτή είναι παντελώς αυθαίρετη και αστήρικτη. Αυτό που θέλει να υλοποιήσει το υπουργείο και που μάλιστα το παρουσιάζει ως ορθό από παιδαγωγική άποψη, εμείς στην περιοχή Ελασσόνας το έχουμε ζήσει 25 χρόνια πριν, την εποχή που ήμασταν μαθητές. Οδεύουμε αλήθεια προς τα πίσω στην χώρα μας, διαμορφώνοντας συνθήκες του 70 για τα παιδιά μας και νομίζουν κάποιοι ότι θα το δεχθούμε αδιαμαρτύρητα; Ας έρθει εδώ να μείνει η κ. Διαμαντοπούλου να δει τι σημαίνει επαρχία και ποιες συνθήκες αντιμετωπίζουν τα παιδιά μας. Για ποιο παιδαγωγικό κλίμα μιλάμε και πώς αυτό θα δημιουργηθεί, όταν οι αίθουσες και οι χώροι των σχολείων που θα μείνουν, αδυνατούν να υποδεχτούν ένα τόσο μεγάλο αριθμό μαθητών; Για ποια ποιοτική αναβάθμιση μιλάμε όταν σχολεία της επαρχίας, που αποτελούν ζωντανά κύτταρα πολιτισμού, με τη δική τους ιστορία και τις δικές τους ιδιαίτερες σχέσεις σύνδεσης με την τοπική κοινωνία, καταργούνται; Λέμε όχι στις αρνητικές κοινωνικές συνέπειες, λέμε όχι στον αφανισμό της υπαίθρου και των χωριών μας, λέμε όχι στο μαρασμό και στην εξαθλίωση των τοπικών κοινωνιών, αφού με την κατάργηση και τις συγχωνεύσεις των σχολικών μονάδων θα συμβεί ό,τι συνέβη και στο πρόσφατο παρελθόν στις κοινωνίες στις οποίες τα σχολεία καταργήθηκαν. Οι γονείς, αναζητώντας ένα καλύτερο μέλλον για τα παιδιά τους θα εγκαταλείψουν τις ιδιαίτερες πατρίδες τους, θα οδηγηθούν στα αστικά κέντρα και στον εργασιακό μεσαίωνα ή θα αναγκαστούν να σταματήσουν τα παιδιά τους από το σχολείο. Πόσο παιδαγωγικό είναι να μετακινούνται οι μαθητές μέχρι και σαράντα λεπτά για να φτάσουν στο σχολείο τους; Αυτοί που μέχρι χθες μιλούσαν για αποκέντρωση και ανάπτυξη της περιφέρειας σήμερα έγιναν θιασώτες του συγκεντρωτισμού και «των οικονομιών κλίμακας». Είναι φανερό πως εάν υλοποιηθούν αυτά τα σχέδια, τεράστιος αριθμός μαθητών θα εξαναγκαστεί σε εξοντωτικές μετακινήσεις, σε μια ορεινή περιοχή με πολλά προβλήματα στο οδικό δίκτυο. τις εντολές της τρόικας ότι δήθεν μ αυτό τον τρόπο θα εξοικονομηθούν χρήματα, αδιαφορώντας αν μ αυτή την πολιτική οι μαθητές θα στοιβάζονται σα ζώα στις αίθουσες ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΟΡΕΩΝ Καλλιθέα Ελασσόνας ΟΧΙ ΣΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΗ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΟΠΟΥ ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΣΧΟΛΕΙΑ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΦΥΛΑΚΕΣ Οι συγχωνεύσεις-καταργήσεις Σχολείων, είναι ένα ακραίο μέτρο συρρίκνωσης των μορφωτικών δικαιωμάτων. Θα έχει ως συνέπεια την υποβάθμιση της ποιότητας της παρεχόμενης εκπαίδευσης, θα αυξήσει δραματικά την αναλογία μαθητών εκπαιδευτικού. Αποκαλύπτεται ανοιχτά πλέον ο ψευδεπίγραφος χαρακτήρας των κυβερνητικών συνθημάτων για το «νέο σχολείο» και για το «πρώτα ο μαθητής». Αποδεικνύεται στην πράξη ότι οι σχεδιασμοί του Υπουργείου για το «νέο σχολείο» οδηγούν, όχι μόνο στην απαξίωση του δημόσιου σχολείου, αλλά ακόμα και σε λουκέτα έξω απ αυτό. Η υπεράσπιση του δημόσιου σχολείου και ο αγώνας για να μην κλείσει ούτε ένα σχολείο είναι υπόθεση όλης της κοινωνίας. Καλούμε, λοιπόν, όλους τους εργαζόμενους/ες, τους γονείς, τους συλλόγους γονέων και κηδεμόνων και τους εκπαιδευτικούς να υπερασπιστούμε όλοι μαζί τη λειτουργία όλων των σχολείων και να ματαιώσουμε στην πράξη κάθε προσπάθεια να συρρικνωθεί το σχολικό δίκτυο και να συγχωνευτούν ή και να κλείσουν σχολεία. Να αποσυρθεί αμέσως η εγκύκλιος 111/Δ4 με ημερομηνία , που αφορά στις συνενώσεις σχολικών μονάδων για το Αύξηση των δαπανών για την παιδεία. Καμιά επιπλέον επιβάρυνση στους οικογενειακούς προϋπολογισμούς για τη μόρφωση των παιδιών μας. Κάλυψη όλων των πραγματικών αναγκών των σχολείων. Οι Φορείς: Τοπικό Συμβούλιο Καλλιθέας Τοπικό Συμβούλιο Δολίχης Τοπικό Συμβούλιο Καλυβίων Πολιτιστικός Σύλλογος Καλλιθέας Πολιτιστικός Σύλλογος Δολίχης Πολιτιστικός Σύλλογος Λυκουδίου Πολιτιστικός Σύλλογος Φλαμπούρου Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Γυμνασίου Καλλιθέας Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Γυμνασίου Τσαριτσάνης Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου Καλλιθέας Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου Δολίχης Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου Ολυμπιάδας Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου Σαρανταπόρου Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου Τσαριτσάνης Σύλλογος Καθηγητών Γυμνασίου και Λυκειακές Τάξεις Καλλιθέας ΠΙΝΑΚΑΣ ΑΠΟΔΕΚΤΩΝ 1. Δήμαρχος και Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόνας 2. Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Θεσσαλίας 3. Περιφέρεια Θεσσαλίας 4. Υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων και Δια Βίου Μάθησης ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 1. Βουλευτές Ν. Λάρισας 2. Τοπικό Τύπο ΕΞΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ & ΛΟΥΚΕΤΑ Αθήνα για το θέμα των λουκέτων στα σχολεία! Διαβάσαμε ακόμη πως η μαρτυρική Τσαριτσάνη ξεκινάει αγώνες για το ιστορικό Γυμνάσιό της που δεν το έκλεισε ούτε η Τουρκοκρατία, ούτε η Γερμανική κατοχή και ελπίζουμε πως δεν θέλει να το κλείσει... η κ. Χριστοφιλοπούλου ή η κ. Πράντζου!!! Το ίδιο πιθανό να συμβεί (ίσως όχι φέτος) και σ' άλλα σχολεία της ήδη ξεχασμένης από θεούς και ανθρώπους επαρχίας μας! Πιστεύουμε όμως πως ο Δήμαρχός μας κ. Πασχόπουλος την Πέμπτη στην Αθήνα να επικαλεστεί, τόσο την ιστορία της Οικονόμειου Σχολής αλλά και το σκεπτικό του ορίτζιναλ (κι όχι σε εισαγωγικά όπως οι σημερινοί!) σοσιαλιστή υπουργού Παιδείας Αντώνη Τρίτση, όταν άνοιξε το 1983 Γυμνάσιο στο Σαραντάπορο ή και σε πιο δυσπρόσιτα μέρη γνωρίζοντας βέβαια τον μικρό αριθμό μαθητών αλλά θέλοντας να κρατήσει δυνατές τις... τοπικές κοινωνίες με κίνητρα και ποιότητα ζωής χωρίς να τους βάζει να αντραλίζονται στο δρόμο τα παιδιά τους, όπως συνέβη φέτος στα παιδιά του Λιβαδίου που κατέβηκαν... ξημερώματα να δώσουν πανελλαδικές στην Καλλιθέα κάνοντας όχι εξοικονόμηση αλλά εμετό... στις στροφές της Δολίχης!!! Κι όλα αυτά τα ψίχουλα, όταν την ίδια στιγμή πραγράφεται το σκάνδαλο του χρηματιστηρίου, των δομημένων ομολόγων, του Βατοπεδίου, της Ζίμενς. Και όταν συνεχίζουν αυξανόμενες! Οι προκλητικές κρατικές επιχορηγήσεις στα ταμεία των κομμάτων! Και μιλάμε για πολλά μηδενικά... Κιόχι για ποσά 12 ευρώ που κοστίζει η επιτήρηση στις Πανελλαδικές, γιατί ακούστηκε κι αυτό το φαιδρό... πως κι αυτό ευθύνεται για την κακή κατάσταση της χώρας! Κανένα σχολείο κλειστό και καμιά συρρίκνωση μαθητών γιατί, όσοι από εμάς έχουμε περάσει από μεγάλα συγκροτήματα τύπου Ευκλείδη ή Γκράβας ξέρουμε τι σημαίνουν τα τεράστια εκπαιδευτήρια τερατουργήματα όπου χάνει η μάνα το παιδί... με τους πολλούς μαθητές ανά τάξη όταν όλοι γνωρίζουν πως πάνω από μαθητές... μάθημα δεν γίνεται! Και όσοι ισχυρίζονται το αντίθετο ή λένε ψέματα ή έχουν στόχο να ρίξουν δίχτυα για την ιδιωτική εκπαίδευση και τα φροντιστήρια!!! Είμαι πεπεισμένος πως ο κ. Πασχόπουλος θα πείσει τη Διεύθυνση στη Λάρισα πως ανοίγουν οι ασκοί του Αιόλου με πιθανό κλείσιμο κάποιας σχολ. Μονάδας στις τοπικές κοινωνίες: Τους πήραμε το γραμματέα, τον πρόεδρο, τον αγροφύλακα και τον αστυνομικό, το γιατρό, τους παίρνουμε το δάσκαλο σε λίγο μαθαίνω και τον παπά... Τι θα απομείνει στα έρμα τα χωριά της ελληνικής υπαίθρου;;; Ή μήπως δεν είναι όλα αυτά ΑΘΩΑ και τυχαίες ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ;; ΒΑΣΙΛΗΣ ΖΑΡΖΩΝΗΣ

9 8-9_elassona 15/02/ :56 ΜΜ Page 2 9 l Σελίδα ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΧΟΛΕΙΑ του Δημαρχείου ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ κι αν θάνει υποχρεωμένοι καθημερινά να ταξιδεύουν δυο και τρεις ώρες για να παρακολουθήσουν τα μαθήματα. Αυτές τις ημέρες παντού σ όλα τα Δ.Δ. οι δημότες σύσσωμοι αντιστέκονται και δηλώνουν ότι θα κινητοποιηθούν, εάν εξαναγκαστούν, δυναμικά. Από παντού καταφθάνουν ψηφίσματα και επιστολές διαμαρτυρίας. ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ «ΟΙΚΟΝΟΜΕΙΟΣ ΣΧΟΛΗ» Σ το πλαίσιο των αλλαγών που δρομολογεί το υπουργείο παιδείας με στόχο την ποιοτική αναβάθμιση της παρεχόμενης εκπαίδευσης προωθείται σχέδιο συγχωνεύσεων και καταργήσεων σχολικών μονάδων χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι ιδιαιτερότητες του κάθε σχολείου. Εν προκειμένω, πληροφορίες για κατάργηση του Λυκείου και Γυμνασίου Τσαριτσάνης έχουν θορυβήσει και ανησυχήσει σε μεγάλο βαθμό τους κατοίκους της κωμόπολής μας. Οι λόγοι για τους οποίους πρεσβεύουμε ότι το συγκεκριμένο σχολείο δεν πρέπει να κλείσει είναι σημαντικοί και παρουσιάζουν ιδιαίτερη βαρύτητα και μοναδικά ποιοτικά χαρακτηριστικά. 1) Η ιστορία του σχολείου: Ιδρύθηκε το 1670,με αξιόλογη προσφορά στην εποχή του Νεοελληνικού Διαφωτισμού και αποτέλεσε στη συνέχεια ένα από τα λίγα Πρότυπα σχολεία της επικράτειας. Είχε, δε, συνεχή λειτουργία ακόμα και στα δύσκολα χρόνια της τουρκοκρατίας και της γερμανικής κατοχής. Πήρε διάφορες μορφές στο χρόνο. Ενδεικτικά, λειτούργησε ως αστική σχολή και παρθεναγωγείο. Εδώ δίδαξαν μεγάλες μορφές του ελληνισμού, όπως ο Ευγένιος Βούλγαρης, Ο Ιωάννης Δημητριάδης Πέζαρος, ο Κωνσταντίνος Κούμας, ο Ιωσήφ Ρωγών, ο Γρηγόριος Κωνσταντάς, με κορυφαίο τον Κωνσταντίνο Οικονόμου τον εξ Οικονόμων, ο οποίος συνέδεσε το όνομά του με την γενέτειρά του, την Τσαριτσάνη, όχι μόνο ως δάσκαλος αλλά και ως ευεργέτης της. Μοναδικής σπουδαιότητας θεωρείται η βιβλιοθήκη της Οικονομείου σχολής που φιλοξενεί έργα τεράστιας ιστορικής και παιδευτικής αξίας, που χρονολογούνται από το 16ο αιώνα έως τον 19ο αιώνα. 2) Διαθέτει άριστη κτιριακή υποδομή. Αποτελείται από ευρύχωρες, ευάερες, ευήλιες και καλά συντηρημένες αίθουσες διδασκαλίας. Διαθέτει αίθουσα πληροφορικής, γυμναστήριο, βιβλιοθήκη εμπλουτισμένη με αξιόλογα βιβλία και εργαστήριο φυσικοχημείας. Επίσης προσφέρει άνετο αύλειο χώρο με γήπεδο μπάσκετ, βόλεϊ και ποδοσφαίρου. 3) Αυξητική τάση πληθυσμού: Το δυναμικό της είναι περίπου 100 μαθητές με αυξητική τάση την επόμενη πενταετία και διαθέτει την κατάλληλη κτιριακή υποδομή για να δεχθεί και άλλους μαθητές από γειτονικά χωριά. 4) Επιτελεί αξιόλογο εκπαιδευτικό έργο. Τα ολιγομελή τμήματα της επιτρέπουν τους εκπαιδευτικούς να εφαρμόζουν τις πλέον σύγχρονες μεθόδους διδασκαλίας (ομαδοσυνεργατική και μαθητοκεντρική). Απόδειξη τα μεγάλα ποσοστά εισακτέων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση Άραγε με τα πολυδύναμα τμήματα που προτείνει το Υπουργείο Παιδείας (30 μαθητών και άνω) θα μπορούσαν να εφαρμοστούν με επιτυχία οι παραπάνω μέθοδοι με το ίδιο αποτέλεσμα; 5) Συμμετοχή σε καινοτόμες δράσεις. Η περιρρέουσα ιστορική ατμόσφαιρα και η επιβλητικότητα του κτιρίου επηρεάζει και διαμορφώνει διάθεση προσφοράς και καινοτόμων δράσεων σε μαθητές και καθηγητές. Έτσι, κάθε χρόνο γίνονται ιδιαίτερες εκδηλώσεις θεατρικές, πολιτιστικές, περιβαλλοντικές κ.α. Αξίζει να σημειωθεί ότι φέτος το σχολείο μας συμμετείχε στο 6ο Διασχολικό Συνέδριο Νέων, παρουσιάζοντας την Οικονόμειο Σχολή και το έργο της και κερδίζοντας έτσι την εκτίμηση πανελλήνιων φορέων. Εκεί, η αναπληρωτής υπουργός παιδείας επεσήμανε, ότι η πολιτεία τιμά τα ιστορικά εκπαιδευτήρια και ο καλύτερος τρόπος για να τα τιμήσουμε είναι η προσπάθεια να αναβαθμίσουμε την ποιότητα της παρεχόμενης εκπαίδευσής τους. Άραγε θυμάται τη δήλωση της; Για όλους τους παραπάνω λόγους θεωρούμε επιτακτική ανάγκη τη συνέχεια της εύρυθμης λειτουργιάς του Σχολείου, έτσι ώστε η Οικονόμειος Σχολή να συνεχίσει την εκπαιδευτική προσφορά της και να μην υποβαθμιστεί η κωμόπολή μας. Άραγε, αυτό το μέλλον ονειρευόταν ο Κωνσταντίνος Οικονόμου ο εξ Οικονόμων, τα δίσεκτα χρόνια της τουρκοκρατίας, για την Οικονόμειο σχολή ; Τι θα προφήτευε για το μέλλον της παιδείας ο Κοσμάς ο Αιτωλός όταν στα χρόνια του μας παρακινούσε λέγοντας, ανοίξτε σχολεία ; ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ Το τοπικό συμβούλιο της δημοτικής κοινότητας ομόφωνα αποφάσισε τα εξής : 1) Την εκδήλωση αντίδρασης στις επερχόμενες μεταβολές με κινητοποίηση όλων των φορέων, παραγόντων και γονέων των μαθητών της περιοχής. 2) Την ευαισθητοποίηση όλων των παραγόντων που μπορούν να παίξουν καθοριστικό λόγο ώστε να μην προχωρήσουν στο κλείσιμο του σχολείου 3) Να προβεί σε κάθε απαραίτητη ενέργεια,όχι μόνο για την διατήρηση του σχολείου αλλά και για την αναβάθμιση του. ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΜΗΤΣΙΜΠΟΝΑΣ ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΠΑΤΣΗΣ ΑΣΤΕΡΙΟΣ ΜΙΧΟΥΛΗΣ ΑΡΗΣ ΧΑΤΖΗΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΛΑΖ. ΤΖΙΟΥΡΓΚΑΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΒΑΡΣΑΜΗΣ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΠΑΣΤΕΡΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΟΙ ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΚΑΚΑΔΙΑΡΗ ΜΑΡΙΑ ΝΟΥΣΙΑ ΓΛΥΚΕΡΙΑ ΨΗΦΙΣΜΑ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ «ΟΧΙ στο κλείσιμο της Οικονομείου Σχολής» Με σχετική εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας επισημοποιήθηκε το σχέδιο που εδώ και καιρό επεξεργάζεται η Κυβέρνηση, με τις ευλογίες του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου και της «Τρόϊκας» για συγχωνεύσεις και κατάργηση σχολείων. Η εγκύκλιος έχει ήδη σταλεί στις αρμόδιες Περιφερειακές Διευθύνεις Εκπαίδευσης και στους Δημάρχους. Οι εξελίξεις αυτές αφορούν άμεσα και τον τόπο μας, καθώς από τα πιο αρμόδια χείλη γίνεται λόγος για κατάργηση και μεταφορά στην Ελασσόνα του Γυμνασίου και του Ενιαίου Λυκείου Τσαριτσάνης. Το Διοικητικό Συμβούλιο του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης καταδικάζει το γεγονός αυτό, καταγγέλλει την συνολικότερη πολιτική και καλεί σε αντίδραση για να μην περάσουν τα σχέδια, απ όπου και αν εκπορεύονται. Προτάσσοντας το σύνθημα για «Δημόσια και Δωρεάν Παιδεία» καλούμε ολόκληρη την εκπαιδευτική κοινότητα της Τσαριτσάνης να αντιδράσει και να συντονίσει το αγώνα της με το υπόλοιπο μαθητικό, γονεϊκό και εκπαιδευτικό κίνημα για να μην κλείσει κανένα σχολείο. Παράλληλα καλεί στους μαθητές, του γονείς και όλο το λαό της Τσαριτσάνης να βγάλουν, με αφορμή το κλείσιμο των Σχολείων, χρήσιμα συμπεράσματα για την γενικότερη και χρόνια υποβάθμιση της παιδείας, μια κατάσταση που στρώνει το έδαφος για το «σχολείο της αγοράς» και μια παιδεία που αντί να είναι κοινωνικό αγαθό θα είναι εμπόρευμα. Το κλείσιμο του Γυμνασίου και του Λυκείου της Τσαριτσάνης θα φέρει μαρασμό και θα πλήξει την κοινωνική ζωή του τόπου, στην οποία η νεολαία πρωτοστατεί. Ενδεχόμενο κλείσιμο των σχολείων και μεταφορά τους στην Ελασσόνα, θα έχει σαν άμεση συνέπεια την περαιτέρω υποβάθμιση της παρεχόμενης εκπαίδευσης, υπεράριθμα τμήματα, αύξηση της απόστασης μετακίνησης των μαθητών με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ασφάλεια και τον ελεύθερο χρόνο τους. Η ιστορία της εκπαίδευσης στην Τσαριτσάνη έχει μακρά ιστορία. Εδώ ιδρύθηκε ένα από τα πρώτα σχολεία στο Θεσσαλικό χώρο, το έτος Εδώ δίδαξαν μεγάλες μορφές του ελληνισμού, όπως ο Ευγένιος Βούλγαρης, Ο Ιωάννης Δημητριάδης Πέζαρος, ο Κωνσταντίνος Κούμας, ο Μητροπολίτης Ρωγών Ιωσήφ, ο Γρηγόριος Κωνσταντάς, ο Κωνσταντίνος Οικονόμος εξ Οικονόμων. Το Γυμνάσιο και το Λύκειο στεγάζονται στην περίφημη «Οικονόμειο Σχολή», η οποία διαθέτει άριστη κτιριακή υποδομή. Διαθέτει αίθουσα πληροφορικής, γυμναστήριο, βιβλιοθήκη. Το δυναμικό του Σχολείου είναι περίπου 100 μαθητές και υπάρχει αυξητική τάση. Η Τσαριτσάνη είναι μία κωμόπολη με έντονη δραστηριότητα, σε όλα τα επίπεδα. Αναπτύσσεται συνεχώς και κρατάει τον πληθυσμό της. Το επόμενο διάστημα ολόκληρη η κοινωνία της Τσαριτσάνης να βρίσκεται σε αγωνιστική ετοιμότητα. Κανένα κλείσιμο σχολείου σε ολόκληρο το Δήμο Ελασσόνας. Δημόσια και δωρεάν παιδεία για όλα τα παιδιά, που δίνουν τη μάχη της μόρφωσης μέσα σε αντίξοες συνθήκες. Αναβάθμιση των υφιστάμενων σχολικών μονάδων και αύξηση της χρηματοδότησης για την παιδεία. Όχι στο κλείσιμο τη «Οικονομείου Σχολής». Να συνεχίσει την εκπαιδευτική προσφορά της και να μην υποβαθμιστεί η κωμόπολή μας. Το Δ.Σ. του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης ΚΕΝΤΡΟ ΕΙΔΙΚΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ 2 Λογοθεραπεία 2 Εργοθεραπεία 2 Ειδική Αγωγή 2 Ομάδες παιδιών 2 Σχολές γονέων 2 Ψυχοπαιδαγωγικό 2 Δυσλεξία 2Αυτονόμηση και κοινωνικοποίηση ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ - ΕΝΗΛΙΚΕΣ Υπεύθυνη Κέντρου ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ τηλ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ

10 10_elassona 15/02/ :35 ΜΜ Page I 10 l Σελίδα ΔΙΟΡΙΣΑΝ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΝΟΗΣΑΝ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ! Σάλος για τις προσλήψεις στην Ε.Α.Σ. ΑΔΙΑΦΑΝΕΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΘΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ Σάλος ξέσπασε στην τοπική κοινωνία με αφορμή την απόφαση του προσωρινού Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Αγροτικών Συνεταιρισμών να προσλάβει τέσσερις υπαλλήλους εκ των οποίων οι δύο είναι γιοί μελών της διοίκησης. Πρόσφατα το προσωρινό Δ.Σ. της Ε.Α.Σ. με την συνταξιοδότηση του μέχρι πρότινος διευθυντού Γιώργου Κυριλλίδη είχε προβεί σε προκήρυξη για την κάλυψη της θέσης. Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες και όπως καταγγέλουν αρκετοί υποψήφιοι που είχαν υποβάλλει όπως προβλέπονταν από την προκήρυξη, κάποιοι από τους προσληφθέντες δεν είχαν υποβάλει αίτηση κατά συνέπεια καταλήγουν δεν δικαούνται να συμμετέχουν στον διαγωνισμό και ως εκ τούτου η απόφαση για την πρόσληψή τους είναι παράνομη!!! ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ Με ανάμεικτα συναισθήματα οργής και θλίψης οι ενδιαφερόμενοι να εργαστούν νέοι, στην κρίσιμη εποχή που διανύουμε, αυτή την καθεστωτική όπως τη χαρακτηρίζουν τακτική των μελών της προσωρινής διοίκησης της Ε.Α.Σ. Ελασσόνας που παραπέμπει σε εποχές αλήστου μνήμης, δεν θα επιτρέψουν να περάσει και γι' αυτό ήδη έχουν προσφύγει ο καθένας στο νομικό του σύμβουλο αφ' ενός μεν να προσβάλουν και να ακυρώσουν αυτή την απόφαση που δεν σέβεται ούτε το περιεχόμενο της προκήρυξης αφ' ετέρου να διεκδικήσουν μέσα από διαφανείς διαδικασίες το αναφαίρετο δικαίωμα στην εργασία διαγωνιζόμενοι και κρινόμενοι με ίσους όρους. ΕΞΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΓΗΣ ΠΟΥ ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΙ... Κόλλησε ο αναδασμός ΑΠΟ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΓΙΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΓΙΝΕ ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΚΑΙ ΠΙΣΩΓΥΡΙΣΜΑ ΠΟΙΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΙΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ Η μακρόχρονη πορεία της Ε.Α.Σ. Ελασσόνας παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον διότι από την ίδρυσή της και για πολλές δεκαετίες διαδραμάτισε εξέχοντα ρόλο στην τοπική οικονομία πολλά και σπουδαία ντοκουμέντα έχουν κατά καιρούς δημοσιευθεί στην ΕτΕ δυστυχώς όμως σε κάποια διαστήματα στη διαδρομή της εξαιτίας κακοδιαχείρισης διοικητικών συμβουλίων και άλλων καταστάσεων που έχουν ακουστεί και κατέληξαν και στην δικαιοσύνη, ο άλλοτε κραταιός κολοσσός, το καύχημα των αγροτών οδηγήθηκε στην παρακμή και στον μαρασμό. Δυστυχώς απ' ότι φαίνεται κάποιοι στην Ε.Α.Σ. Είτε δεν γνωρίζουν τη διαδρομή της, είτε σκόπιμα, συμπεριφέρονται με αυτές τις καθεστωτικές λογικές για να βολέψουν τα δικά τους παιδιά, αδιαφορώντας εάν αυτό συμφέρει ή όχι στην Ένωση. Τα ερωτήματα που εγείρονται είναι αμείλικτα και όσοι έχουν την ευθύνη οφείλουν μία άμεση και πειστική απάντηση στα νέα παιδιά που... σφάζονται για την εξεύρεση μίας θέσης εργασίας. Ποια είναι τα μέλη του προσωρινού διοικητικού συμβουλίου που έλαβαν αυτή την απόφαση, να την αιτιολογήσουν και να ανακοινώσουν για τον κάθε προσλαμβανόμενο τα κριτήρια, που τον χαρακτηρίζουν και επίσης να αιτιολογήσουν γιατί δεν επιλέχθηκαν άλλοι υποψήφιοι. Οφείλουν να εξηγήσουν γιατί η επιλογή τους ήταν να αγνοήσουν τους κανόνες και να επιλέξουν άτομα που δεν είχαν υποβάλλει αίτηση, όπως ισχυρίζονται αρκετοί απ' όσους υπέβαλλαν. Τέλος κι αυτό άπτεται του ερωτήματος που τελευταία βρίσκεται στην επικαιρότητα, δηλαδή τι είναι νόμιμο και τι ηθικό, οφείλουν να εξηγήσουν γιατί επέλεξαν τους γιους τους!!! Ακόμη εάν θεωρούν ότι η Ε.Α.Σ. είναι οικογενειακή επιχείρηση και νομιμοποιούνται να... διορίζουν συγγενείς και φίλους μάλιστα και από την ίδια γεωγραφική ενότητα!!! Με την ίδια λογική κινήθηκαν και σ' ότι αφορούσε τις προσλήψεις στο πρόσφατο παρελθόν στα σφαγεία Ολύμπου στην Καλλιθέα. ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ Το θέμα δυστυχώς προσλαμβάνει και διαστάσεις πολιτικές αφού τα αμέσως ενδιαφερόμενα πρόσωπα, κάποιοι γονείς από τους προσλαμβανόμενους τυγχάνει να είναι δημοτικοί σύμβουλοι και συμμετέχοντες με το συνδυασμό του δημάρχου Γ. Πασχόπουλου και του κ. Καραγιάννη. Το ερώτημα που προκύπτει είναι αυτονόητο χωρίς αυτό να σημαίνει και καταλογισμός ευθυνών, εάν και κατά πόσο οι επικεφαλής των συνδυασμών κ.κ. Γ. Πασχόπουλος και Χρ. Καραγιάννης είναι ενήμεροι όσων είναι σε εξέλιξη. Σύνθημα και των δύο επικεφαλής προεκλογικά ήταν η διαφάνεια, η εντιμότητα και η αξιοκρατία. Ίσως το πιο πιθανό είναι να μη γνωρίζουν όσα εξελίσσονται και τι αποφάσεις ελήφθησαν και είναι φυσικό, τώρα όμως που το πληροφορούνταν τι θέση παίρνουν; Πώς είναι δυνατόν οι δημότες του νέου καλλικρατικού δήμου να εμπιστευθούν τους θεσμούς όταν στις τέσσερις προσλήψεις οι δύο που προσλαμβάνονται είναι γιοι δημοτικών συμβούλων και συμμετεχόντων. Με τέτοιες πρακτικές και τέτοιες λογικές θα οικοδομηθεί το νέο κοινωνικό μοντέλο που ζητάνε τα παιδιά μας; Οι καιροί είναι... εξόχως πονηροί και σκληροί με την ανεργία να καλπάζει, χιλιάδες άνθρωποι να χάνουν την εργασία τους, να μένουν στο δρόμο, τα νέα παιδιά να μη μπορούν ούτε να ονειρευτούν και να βιώνουν έναν καταραμένο εφιάλτη... οπότε η κάθε θέση εργασίας σήμερα είναι περισσότερο από ποτέ πολύτιμη και πολύ... ακριβή για να την αφήσουν να τη διαχειρίζεται και να την... χαρίζει κατά το δοκούν ο οιοσδήποτε ανευθυνουπεύθυνος καταπατώντας διαδικασίες και κανόνες. Ο κίνδυνος βίαιων αντιδράσεων απ' όσους νοιώθουν και είναι αδικημένοι είναι ορατός και για να μη χαθεί ο έλεγχος και ζήσουμε έκτροπα η διοίκηση της Ε.Α.Σ. έχει χρέος και καθήκον αφού ζητήσει συγνώμη από όσους αδίκησε εάν αποδειχτεί κάτι τέτοιο να τηρήσει στο ακέραιο τις προβλεπόμενες διαδικασίες και να προσλάβει όσους το δικαιούνται και έχουν τη δυνατότητα και τα προσόντα να εργαστούν και να βοηθήσουν την Ένωση. Σε καμία περίπτωση δε σημαίνει ότι επειδή ο πατέρας κάποιου νέου βρίσκεται στο τιμόνι της ΕΑΣ δεν δικαιούται να συμμετέχει στο διαγωνισμό. Όποιος θα υποστήριζε κάτι τέτοιο θα 'ταν άδικος και θα εκινείτο έξω από τα δημοκρατικά πλαίσια. Όλα τα ενδιαφερόμενα παιδιά έχουν δικαίωμα να διεκδικήσουν τις θέσεις εργασίας με ισότιμους όρους. Σημαντικό είναι επίσης αυτό που επισημαίνουν μέλη του συνεταιρισμού ορισμένα από τα οποία υπηρέτησαν την Ένωση και από θέσεις εξουσίας, ότι το σημερινό διοικητικό συμβούλιο είναι προσωρινό αφού η κανονική του θητεία είχε ολοκληρωθεί στις 31 Μαρτίου 2010 αλλά λόγω της πολιτικής ρευστότητας που επικρατούσε και των βουλευτικών εκλογών που μεσολάβησαν με απόφαση της ΠΑ- ΣΕΓΕΣ και την υπογραφή των αντιπροσώπων αποφασίστηκε η παράταση της θητείας για ένα έτος. Το γεγονός αυτό τονίζουν, αρκετοί αντιπρόσωποι έχει τη σημειολογία του που δεν πρέπει να παραγνωρίζεται και υποστηρίζουν ότι για τόσο κρίσιμες αποφάσεις δεν μπορεί να αποφασίζει αυτό το διοικητικό συμβούλιο. Η Νομαρχία εξαιτίας του Καλλικράτη καταργήθηκε το ίδιο και το Επαρχείο, η νέα διοίκηση της Περιφέρειας Θεσσαλία ακόμη καταβάλει να σχηματοποιηθεί και να αυτοπροσδιορισθεί και το νέο δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Ελασσόνας ακόμα ψάχνει να βρει το βηματισμό του. Έτσι είναι διαμορφωμένη η... θεσμική πραγματικότητα από τη μία και από την άλλη προβλήματα... ων ουκ έστι αριθμός, περιμένουν την λύση τους. Ένα από τα κορυφαία... αγκάθια και η ολοκλήρωση του πολυδιαφημιζόμενου Αναδασμού. Όπως μας ενημερώνουν αρκετοί ιδιοκτήτες γης που εμπλέκονται σ' αυτή τη διαδικασία στο γραφείο της αναδόχου εταιρείας έκλεισε στην Ελασσόνα και μεταφέρθηκε στη Λάρισα με συνέπεια όσοι αντιμετωπίζουν προβλήματα να υποχρεώνονται να ταξιδεύουν στη Λάρισα!!! Δικαίως λοιπόν υποστηρίζουν και υπενθυμίζουν προς πάσα κατεύθυνση ότι το έργο έχει την ονομασία... Αναδασμός Ελασσόνας και όχι Λάρισας. Η κατάσταση έχει πλέον εκτραχυνθεί και απειλείται ουσιαστικά, τουλάχιστον μεταξύ όσων διαθέτουν γη στο πρόγραμμα του αναδασμού, η κοινωνική ειρήνη αφού πάρα πολλοί δεν έσπειραν τα χωράφια τους και η αντιπαράθεση για το... ποιος, που και ποιανού είναι το χωράφι οξύνεται. Η πολιτεία είναι θεσμικά ανύπαρκτη στην παρούσα φάση λόγω του Καλλικράτη και οι πολίτες δεν ξέρουν που να απευθυνθούν. Θα ασχοληθεί κανείς μαζί τους ή για μία ακόμη φορά θα νοιώσουν απαξιωμένοι και εγκαταλλελειμένοι; Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη

11 11_elassona 2/15/11 11:18 PM Page 1 11 l Σελίδα Η ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΣΤΗΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ο ΜΕΡΟΣ Προτού τελειώσω αυτό το σημείωμά μου θέλω να περιγράψω το πολιτικό κλίμα που επικρατούσε στην πόλη μας στα χρόνια μετά την απελευθέρωση το 1912 και μέχρι τα μέσα της 10ετίας του 1930 δηλαδή μέχρι τις 4 Αυγούστου 1936 που ο βασιλιάς Γεώργιος Β και ο Ιωάν. Μεταξάς εγκαθίδρυσαν την δικτατορία. Στην 10ετία του 1910 συνέβησαν συνταρακτικά πολιτικά και πολιτικά γεγονότα. Η εμφάνιση του Βενιζέλου και η δημιουργία του κόμματος των φιλελευθέρων. Η βρύση με το παλιό στέγαστρο στην πλατεία Βαροσίου όπως ήταν στην 10ετία του Παιδάκια με τις στάμνες και τα γκιούμια περιμένουν στην σειρά να πάρουν νερό. Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή το κράτος της Θεσ/νίκης που τάχτηκε με τους Αγγλογάλλους, πολέμησε κατά της Γερμανίας και ήταν αντιβασιλικό. Οι Ελασσονίτες τότε χωρίστηκαν σε φιλελεύθερους και Λαϊκούς (Βασιλικούς). Φαίνεται ότι η πλειοψηφία τάχτηκε με τους φιλελεύθερους, οι οποίοι το 1918 ίδρυσαν την Ενωση Φιλελεύθε- Συγκομιδή και επεξεργασία των καπνοφύλλων, κάτω στον συνοικισμό της πόλης μας. Διακρίνονται αριστερα, η Ολυμπία Παπαχρήστου που ήταν η γυναίκα του Κώστα Παπαχρήστου, δικαστικού κλητήρα και η Σοφία, συζ. Δημητρίου Κοτασίδη. Αρχές 10ετίας του Τμήμα της επάνω αγοράς, στο Σταροπάζαρο. Διακρίνεται το παλιό κτίσμα που ήταν το μπακάλικο του Θεοδωρου Παύλου. Βλέπετε και μια σκούπα κρεμασμένη έξω από την πόρτα του μαγαζιού. Το οίκημα αυτό υπάρχει ακόμα σήμερα. Το πρώτο τμήμα αριστερά είναι ακριβώς στο σημείο που σήμερα είναι το κατάστημα του Αλεξίου (Κολοβίνα). Απέναντι δεξιά ήταν τότε το κατάστημα του Αντώνη Κοντογιάννη και των παιδιών του Βαγγελάκου και Νίκου. Σε πρώτο πλάνο μια παρέα από πέντε Ελασσονίτες πίνουν το καφέ τους. Ο δεύτερος από αριστερά είναι ο Θεόδωρος Παύλου. Ο πόλεμος του 1912 που διπλασίασε την Ελλάδα, ο Βαλκανικός πόλεμος και ο Α Παγκόσμιος Πόλεμος το Σ' αυτά τα χρόνια πρωθυπουργός ήταν ο Βενιζέλος και αρχηγός του στρατού ο διάδοχος και μετέπειτα βασιλιάς ο Κωνσταντίνος που ήταν παιδί του Βασιλιά Γεωργίου Α. Μετά την κήρυξη του Α Παγκοσμίου Πολέμου ο μεν Βενιζέλος τάχτηκε με τη δύναμη της Αγγλίας και Γαλλίας και ο Κων/νος με την Γερμανία η εν πάση περιπτώσει ήθελε ουδετερότητα της Ελλάδας. Αποτέλεσμα αυτής της διχογνωμίας ήταν το κίνημα του Βενιζέλου που εγκαταστάθηκε στην Θεσσαλονίκη το 1915 με ισχυρές δυνάμεις στρατού και έτσι η Ελλάδα το είχε δύο κυβερνήσεις, των Αθηνών που ήταν φιλοβασιλική και της Θεσ/νίκης, αντιβασιλική. Επηκολούθησαν τα θλιβερά γεγονότα των Αθηνών με το ανάθεμα του Βενιζέλου σε κάποια πλατεία στο Γουδί στο οποίο πρωτοστάτησε, δυστυχώς, η Εκκλησία της Ελλάδας με τον Μητροπολίτη Αθηνών και άλλους επισκόπους. Έτσι η Ελλάδα χωρίστηκε στα δύο. Υπήρχε το κράτος των Αθηνών, φιλικό προς τον Βασιλιά Κων/νο και ρων Ελασσόνος. Η ιδρυτική πράξη υπογράφτηκε στις 30 Ιανουαρίου 1919 και τα ιδρυτικά μέλη ήταν οι Δημήτρης Σπανός, Αριστοτέλης Σδραβόπουλος, Κων/νος Αμήτσας, Δημ. Καραγιάννης, Χρήστος Αδάμου, Δημ. Αναστασόπουλος, Γεώργιος Διδασκάλου και Δημ. Χατζούλης. (Συνεχίζεται)

12 12_elassona 16/02/ :17 ΠΜ Page 1 12 l Σελίδα H περιοχή του Ολύμπου ήταν και είναι ιδιαίτερα σημαντική από λαογραφική, γεωπολιτική, ιστορική και φυσιολατρική άποψη επειδή: - είναι σταυροδρόμι ανάμεσα στη Βόρεια με την Κεντρική και Νότια Ελλάδα. - ήταν παραδοσιακός τόπος επαφής των Μακεδόνων με τους Περραιβούς-Θεσσαλούς. - είχε την εμπειρία της ελεύθερης αντίστασης. Όλα αυτά έχουν ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τα δημοτικά τραγούδια της περιοχής του Ολύμπου, επειδή, ταυτόχρονα, αποτελούν και τα ιδιότυπα χαρακτηριστικά τους. Γενικότερα, ο Όλυμπος υπήρξε, διαχρονικά, μια αστείρευτη πηγή, από την οποία ο λαός μας άντλησε τη δημιουργική του έμπνευση, τόσο για τους αρχαίους μύθους και τους διάφορους θρύλους του, όσο και για το δημοτικό τραγούδι. Η σχέση του με το δημοτικό τραγούδι απορρέει, κυρίως, από την κοινωνική και ιστορική ανάπτυξη της ζωής και δράσης των κατοίκων και των, εκάστοτε, εκεί, εγκατεστημένων αγωνιστών. Το δημοτικό τραγούδι του Ολύμπου, όπως και των άλλων περιοχών της Ελλάδας, είναι ένα κοινωνικό προϊόν που στηρίζεται στην τοπική παράδοση, την τοπική ιστορία και τον τοπικό πολιτισμό, και αποτελεί ένα είδος λαϊκής λογοτεχνίας, με μια μουσικοποιητική μορφή. Πρόκειται για μια ποιητική κληρονομιά, η οποία μεταδίδεται με τον προφορικό λόγο από γενιά σε γενιά. Οι θρύλοι και τα τραγούδια, που αναφέρονται στον Όλυμπο, Ο Όλυμπος και το δημοτικό τραγούδι ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Γ. ΣΑΧΙΝΙΔΗΣ Δρ Κοινωνιολογίας Απόσπασμα από τα πρακτικά του σεμιναρίου του ΚΠΕ Ελασσόνας με θέμα «Το Φυσικό Περιβάλλον του Ολύμπου», 4-6 Φεβρουαρίου 2011, Ελασσόνα έχουν μια διαρκή παρουσία στην ελληνική ιστορία από την αρχαιότητα μέχρι τους πρόσφατους χρόνους. Η στρατηγική γεωγραφική του θέση διαμόρφωσε τον Όλυμπο σε κέντρο πολεμικών συγκρούσεων, σε κάθε εποχή, και, ταυτόχρονα, αποτέλεσε σημαντικό παράγοντα έμπνευσης για τη δημιουργία πολλών δημοτικών τραγουδιών, μύθων και παραδόσεων. Επίσης, σημαντική επίδραση στη δημιουργία τους επιτέλεσε και ο φυσιολατρικός παράγοντας μαζί με το φυσικό περιβάλλον του, με τον πλούσιο ζωικό και φυτικό κόσμο, οι οποίοι χρησιμοποιήθηκαν για ανάλογες παρομοιώσεις και αναγωγές. Πρώτος ο Όμηρος εξύμνησε τον Όλυμπο σε πολλά σημεία των επών του, τα οποία μετέδιδαν, προφορικά, οι ραψωδοί της κάθε εποχής. Ακόμη, αρκετοί άλλοι επώνυμοι και ανώνυμοι αρχαίοι συγγραφείς και λαϊκοί ποιητές έκαναν, συχνά, αναφορές στα έργα τους για τον Όλυμπο, με παραστατικό τρόπο, όπως ήταν ο Πίνδαρος, ο Ησίοδος, ο Αισχύλος, ο Σοφοκλής, ο Πλούταρχος κ.ά. Επίσης, πολλοί κατοπινοί και σύγχρονοι ποιητές αναφέρονται πολύ συχνά, στα έργα τους σχετικά με τα φυσικά κάλη και την ιστορική-μυθολογική αίγλη του Ολύμπου, όπως είναι ο Λουκιανός, ο Βιργίλιος, ο Άγγελος Σικελιανός κ.ά. Το περιεχόμενο των δημοτικών τραγουδιών που αναφέρονται στον Όλυμπο, είναι, κυρίως, ιστορικό και επικό και αναφέρεται στη ζωή και τα ιστορικά γεγονότα και πρόσωπα που έζησαν και έδρασαν εκεί. Τα βιώματα αυτά, που αργότερα τραγουδήθηκαν, ήταν πολύ έντονα, επειδή ο Όλυμπος, πολύ συχνά, στην Ιστορία, λειτούργησε ως πεδίο αντίστασης και ελευθερίας, τόσο κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, με τους κλέφτες και τους αρματωλούς, όσο και κατά την περίοδο της ναζιστικής κατοχής των Γερμανών, με τους αγωνιστές της Εθνικής μας Αντίστασης. Μέσα από αυτούς τους συνεχείς αγώνες, δημιουργήθηκαν τα ιστορικά τραγούδια του Ολύμπου, όπως είναι τα Κλέφτικα, τα Ληστρικά, τα Αντάρτικα κ.ά. Ωστόσο, υπάρχουν και τραγούδια με θρηνητικό περιεχόμενο καθώς και άλλα που έχουν κοινωνικό ή θρησκευτικό ή λατρευτικό χαρακτήρα. Με αυτήν την ποικιλία του περιεχομένου τους, τα τραγούδια του Ολύμπου έγιναν ένα μέσο συλλογικής και κοινωνικής έκφρασης και ιστορικής αναδρομής, που αντανακλά τη ζωή και τα βιώματα που δημιουργήθηκαν στον ιστορικό χρόνο. Ειδικότερα, το ποιητικό περιεχόμενο των τραγουδιών αναφέρεται στη χαρά, τη λύπη, τον θάνατο, τον πόλεμο και την θυσία αλλά και στην αγάπη, την ξενιτιά και, κυρίως, στους συνεχείς αγώνες και την καθημερινότητα της ζωής στον Όλυμπο σε κάθε εποχή. Μάλιστα, πολλά από αυτά εξιστορούν τα ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν εκεί κατά τους 18ο, 19ο και 20ο αιώνες. Παρόλα αυτά, τα ιστορικά τραγούδια, σύμφωνα με τον καθηγητή κ. Βασίλη Φίλια, σε καμιά περίπτωση δεν διακατέχονται από ηττοπάθεια, ούτε και από τον φόβο του θανάτου. Αντίθετα, εκφράζουν την πίστη στη ζωή και την κατάφαση της ελευθερίας ως υπέρτατης αξίας και γι αυτό είναι τραγούδια ηρωικά ακόμη και όταν δεν αναφέρονται σε ηρωισμούς. Όλα αυτά, και πολλά άλλα, αποτελούν σημαντικό μέρος της θεματολογίας των περισσοτέρων δημοτικών τραγουδιών, δεδομένου οτι στο κοινωνικό και το φυσικό περιβάλλον στηρίχθηκε ολόκληρη η προφορική πολιτιστική κληρονομιά του λαού μας. Η ποιητική δημιουργία και η λαϊκή μούσα, μέσα από τα δημοτικά τραγούδια, αποκτούν έναν υψηλό εκφραστικό πλούτο, μαζί με όλα τα μορφολογικά τους στοιχεία που είναι η δομή, η μετρική τους αξία, η λεκτική συμπεριφορά, η μουσικοχορευτική ρυθμοποιία, οι χοροί κ.λπ. Γενικά, όμως, τα τραγούδια του Ολύμπου εμπεριέχουν μια τέτοια δυναμική εμψύχωσης, ιδίως στις πολεμικές περιόδους, η οποία συνέβαλε, σημαντικά, στην διάδοσή τους, με διάφορες παραλλαγές, και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας, όπως είναι η Αιτωλία, τα Γρεβενά, η Βέροια κ.α. Όμως, πολύ συχνά, και στα τραγούδια του Ολύμπου χρησιμοποιούνται ποιητικά ή μουσικά δάνεια από άλλες περιοχές, τα οποία αναδημιουργούνται και προσαρμόζονται στα τοπικά δεδομένα της περιοχής του, που είναι το τοπικό γλωσσικό ιδίωμα, οι τοπικές παραδόσεις, τα τοπικά γεγονότα ή πρόσωπα κ.λπ. Άλλωστε, από αυτήν την τοπική ιδιαιτερότητα, τα τραγούδια αντλούν τα βασικά χαρακτηριστικά τους στοιχεία που είναι η δημώδης γλώσσα, το ανάλογο λογοτεχνικό τους ύφος, ο ρυθμός, η περιγραφικότητα κ.ά., ακολουθώντας, πάντα, τους κανόνες και τις διεργασίες δημιουργίας της λαϊκής ποίησης και των ίδιων των τραγουδιών. Γενικότερα, ο Όλυμπος τραγουδήθηκε από τον Ελληνικό λαό, ευρύτερα, επειδή καταξιώθηκε στη συνείδησή του και άγγιξε το θρησκευτικό, το πατριωτικό και το φυσιολατρικό του συναίσθημα. Διάσωση και διάδοση των Ντόπιων ποικιλιών Ε δώ και 15 χρόνια ξεκίνησε, από απλούς πολίτες, μια προσπάθεια να διατηρηθούν και να διαδοθούν οι ντόπιες ποικιλίες στην Ελλάδα αλλά και σ' άλλες χώρες. Μέχρι σήμερα έγιναν πολλά. Με μπροστάρη το Πελίτι ( οργανώθηκαν εκατοντάδες εκδηλώσεις σ' όλη την Ελλάδα διάδοσης των Ντόπιων Ποικιλιών αλλά και των 30 Απριλίου η Πανελλαδική γιορτή Ανταλλαγής Ντόπιων Ποικιλιών αυτόχθονων αγροτικών ζώων. Από το 2000 και μέχρι σήμερα διοργανώθηκαν10 πανελλαδικές γιορτές για την Ανταλλαγή των Ντόπιων Ποικιλιών. Έξι απ' αυτές τις Πανελλήνιες γιορτές φιλοξενήθηκαν στην Θεσσαλία, στη Μονή Τιμίου Προδρόμου στην Ανατολή- Αγιάς-Λάρισας. Από πέρσι και στη συνέχεια θα γίνονται κάθε χρόνο στο Μεσοχώρι-Παρανεστίου Δράμας τη γενέτειρα του Πελίτι που στα ποντιακά σημαίνει Βελανιδιά και είναι μια μη κυβερνητική οργάνωση με σκοπό τη συλλογή, διατήρηση και διάδοση των Ντόπιων Ποικιλιών διότι οι Ντόπιες Ποικιλίες που καλλιεργούνταν χιλιάδες χρόνια στον τόπο μας και αλλού, παράγουν, υγιεινά, νόστιμα, γευστικά και θρεπτικά προϊόντα που δεν έχουν καμιά σχέση μ' αυτά που μας σερβίρουν στα πιάτα ή στα ράφια, με ορμόνες και διοξίνες. Και φυσικά οι Ντόπιες Ποικιλίες σε λαχανικά και άλλα φυτά καλλιεργούνται χωρίς τη χρήση φυτοφαρμάκων, λιπασμάτων και ορμονών αλλά με βιολογική καλλιέργεια, χλωρή λίπανση, βιολογικά σκευάσματα κοπριά από ζώα (γίδια) που βόσκουν στο βουνό. Σαν καλλιεργητές γινόμαστε αυτόνομοι, αυτοτελείς και ανεξάρτητοι καλλιεργώντας τους δικούς μας σπόρους και το σπουδαιότερο αντιστεκόμαστε στη χρήση υβρίδιων και προπάντων Γ.Τ.Ο. (γενετικών Τροποποιημένων Οργανισμών) σπόρων και τροφίμων που προωθεί η Monsanto, μια Αμερικάνικη Πολυεθνική Εταιρία που ελέγχει την παγκόσμια σποροπαραγωγή και τώρα θέλει να επιβάλει και τα μεταλλαγμένα τρόφιμα στην Ευρώπη, επίσημο μέσω Κομισιόν. Πρόσφατα κυκλοφόρησε ένα βιβλίο με τίτλο Φάκελος Monsanto ένας γενετικός εφιάλτης, της Μαρί Ρομπίν εκδόσεις πάπυρος, όπου αποκαλύπτεται ο βίος και η πολιτεία της. Θανάσης Βαθράκης Βιοκαλλιεργητής Ντόπιων Ποικιλιών Την πρωτοχρονιάτικη πίτα του έκοψε ο Σύνδεσμος Γραμμάτων και Τεχνών Θεσσαλίας στην Ελασσόνα CMYK Με μια επιτυχημένη όπως κάθε χρόνο εκδήλωση ο Κυνηγετικός Σύλλογος Ελασσόνας πραγματοποίησε την ετήσια χοροεσπερίδα του. Τι τάθελες Νικόλα ώρες πρωινές; Πάει το μπουκάλι μας τόπιαν.

13 13_elassona 16/02/ :07 π.μ. Page 1 ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ Η αστεγη κι εγώ Γράφει ο ΚΟΚΚΙΝΟΠΛΙΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ και η Ρόζα Μηνακούλη Στις 10 Ιανουαρίου πηγαίνοντας στο ξενοδοχείο Imperial σε μια συνεδρίαση των Οικολόγων πράσινων, βγαίνοντας από το μετρό που μεταξουργείου, ένα άρωμα.. μπόχας χτύπησε τα ρουθούνια μου. Κάποιος απόβλητος της κοινωνίας μας, κρατώντας ένα εισιτήριο που είχε μαζέψει απ' το δρόμο, με ρώτησε τι ώρα είναι, προφανώς για να το χρησιμοποιήσει. Αργότερα, παρακολουθώντας τη συζήτηση των ΟΠ, σκεφτόμουν αν η ανθρωπότητα περνάει μια μεταβατική περίοδο ή βιώνουμε την κατάρρευσή της. Το... άρωμα που είχα εισπνεύσει με γύρισε λίγες ημέρες πίσω, τότε που περιδιάβαινα στη γιορτοστολισμένη Αθήνα, παραμονές Χριστουγέννων που ο κόσμος πλημμυρίζει τους δρόμους, γελάει, τραγουδάει, ανταλλάσσει ευχές και δώρα πετάει πυροτεχνήματα φωτογραφίζεται από ταλαίπωρους Αη Βασίληδες καβάλα σε δύστυχα πόνυ. Η όσφρησή μου έκανε γνωστή την παρουσία κάποιου άλλου φτωχού, περιφρονημένου συμπολίτη μας, κοινώς αστέγου και ανέδιδε αποφορα ανθρώπινων ακαθαρσιών. Τα ρούχα του ζύγιζαν πολλά κιλά λίγδας. Πιο πέρα ένας αξιοπρεπής πενητας σε αναπηρικό καροτσάκι, εκλιπαρούσε λίγα ψίχουλα και διπλα του μια παρέα, χαμένη στον κόσμο των παραισθησιογόνων, μετρούσε τα χρήματα της. Ο τεχνητός παράδεισος στοιχίζει ακριβά. Όταν γύρισα σπίτι μου πληροφορήθηκα ότι η άστεγη από την Αιθιοπία, που εδώ και λίγες μέρες είχε εγκατασταθεί στον υπόγειο χώρο της πολυκατοικίας μας, την πήρε η Αστυνομία. Σαν από μηχανής θεός η αστυνομία, έδωσε τη λύση που ζητούσαμε όλοι μας λύση βέβαια για μας αλλά σίγουρα όχι για την άστεγη κοπέλα που ζούσε στη χώρα μας δυο χρόνια τώρα χωρίς χαρτιά. Αγαπούσε την Ελλάδα και δεν ήθελε να φύγει, έλεγε. Το πάλαι ποτέ Βασίλειο της Αξώμης στην Αρχαία Αβησσυνία και σήμερα Αιθιοπία-επί Χαϊλέ Σελασιέ, τη δεκαετία του '40 έστειλε σημαντική βοήθεια στην Ελλάδα και κτηνοτροφικά ζώα. Η πρώτη αγελάδα σφάχτηκε στο Μοναστηράκι, και η πλατεία του ονομάστηκε πλατεία Αβησσωνίας. Οι Αιθίοπες είναι ένας ξεχωριστός λαός, ευαίσθητος και υπερήφανος. Δυστυχώς, ενώ ήρθαν στην Ελλάδα για καλύτερες μέρες, τα αγόρια ζητιανεύουν από πείνα γιατί ντρέπονται να ζητιανεύσουν και τα κορίτσια εξαναγκάζονται να ασκούν το επάγγελμα της ιερόδουλης. Οι σύγχρονες πονεμένες Λαΐδες της Αθήνας Η λαίς διάσημη εταιρα της αρχαίας Κορίνθου, υπήρξε σύμβολο του κάλλους, του έρωτα, του ωραίου, και υμνείται εις την αιωνιότητα. Όλοι θυμόμαστε τα πεινασμένα παιδιά της Αιθιοπίας με τις πρησμένες κοιλιές. Την εποχή εκείνη, οι Αιθίοπες δε σκότωναν τα οικόσιτα ζώα τους για να τραφούν με το σκεπτικό ότι αυτοί και τα ζώα ήταν αδέλφια και πεινούσαν μαζί. Όταν πέθαιναν τα έθαβαν στις αυλές των σπιτιών τους και δεν μπορούσαν να τα φάνε, όπως μου έλεγε η φίλη μου η Αννα από την Αιθιοπία. Η γλυκιά Αόνα ευρωπαϊστί Ευα, ένα καλοκαίρι και χωρίς να δεχτεί χρήματα, φρόντισε με περίσσια αγάπη τη μητέρα μου που ο χρόνος την είχε μετατρέψει σε ζωντανό κουφάρι. Ήταν ο μόνος άνθρωπος που η χάϊδευε, τη φιλούσε και την αποκαλούσε κούκλα μου. Η Εύα η αδελφή της Λούβα συμπονούσαν πολύ τους ηλικιωμένους. Κάθε ηλικιωμένος της γειτονιάς μας είχε έναν καλό λόγο απ' το στόμα τους. Κι ένα πιάτο φαί από τα χέρια τους. Εμενα με αποκαλούσε μαμα Αφρικα κι ήταν η χαρά της να πάω σπίτι της και να φάω μέχρι σκασμού. Κι όμως η μάμα Αφρικα όταν ένα φοβισμένο πλάσμα της Αφρικής ήρθε και κούρνιασε στο υπόγειο της πολυκατοικίας μας. Δεν του στάθηκε. Δεν έκανα ούτε περισσότερα ούτε λιγότερα από τους άλλους. Όλοι μας της δώσαμε λίγα ψιλά,λίγο φαγητό, αλλά κανένας μας δεν άνοιξε την πόρτα του να της προσφέρει ένα ζεστό μπάνιο κι ένα κρεβάτι. Όλοι μας, στη θεωρία, άλλοι για τα δικαιώματα των ανθρώπων, άλλοι για τα δικαιώματα των ζώων, το πάμε πολύ καλά. Στην πράξη όμως απέχουμε παρασάγγας. Η πολυκατοικία άρχισε να δυσανασχετεί. Δεν είμαστε φιλανθρωπικό ίδρυμα έλεγαν. Σε χρόνο ρεκόρ μια καγκελόπορτα, έφραξε το δρόμο για το υπόγειο. Εκείνη όμως επέμενε, ακουμπούσε στην καγκελόπορτα και κοιμόταν. Η περιουσία της ένα μαξιλάρι, μια κουβέρτα και μια σακούλα Σούπερ Μαρκετ. Άλλοι την έβριζαν και την πετούσαν έξω και άλλοι της άνοιγαν κρυφά την καγκελόπορτα. Τηλεφώνησα στις αδελφές του ελέους Το τάγμα της αδελφής Τερέζας. Δεν είχαν κρεβάτι. Στο κέντρο υποδοχής αστέγων Δήμου Αθηναίων, δέχονταν μόνο Ελληνες οι ξένοι δεν είναι άστεγοι. Αλλού μου απάντησαν δεν είμαστε άσυλο. Έχουμε μόνο σίτιση. Κι ενώ βρισκόμουν στο imperial μια γειτόνισσα, πηγαίνοντας να πετάξει τα σκουπίδια της έπεσε πάνω στην περίπολο της γειτονιάς και τους παρέδωσε την άστεγη... την άστεγη που μου χτύπησε και δεν της άνοιξα... ούτε θα μάθω ποτέ αν θα της άνοιγα... Σωτήριον έτος 2010 μ.χ. Οι πεινασμένοι θα εξακολουθούν να πεινούν, οι άστεγοι να είναι άστεγοι, τα ζώα θα σφαγιάζονται κι ο πλανήτης μας ως ανεξάντλητος πορος θα αποστραγγίζεται. Αειφορικά. Οι χορτάτοι θα κάθονται στα τραπέζια των διαβουλεύσεων να συζητούν ατερμονα, προσπαθώντας καλόβουλα ή κακόβουλα μεταξύ σφύρας και άκμονος, να λύσουν τα προβλήματα του κόσμου τούτου. Σημ. Πράσινη πολιτική η εφημερίδα των Οικολογων Πράσινων AΣΥΣΤΟΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΡΥΠΑΙΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΗ ΠΟΤΑΜΟ Ο Τυρογαλίτης... ζει Scripta Manuet έλεγαν οι Λατίνοι και ο χρόνος τους δικαίωσε... νομοτελειακά. Εάν ανατρέξει κανείς στα δημοσιεύματα της ΕτΕ ακόμη από το πρώτα φύλλα θα διαπιστώσει ότι η ανάδειξη της ρύπανσης του Ελασσονίτη ποταμού κάλυψε πολλές σελίδες, σε εποχές μάλιστα που οι τοπικές βιομηχανίες δεν διέθεταν βιολογικό καθαρισμό με συνέπεια η... σύγκρουση να είναι σφοδρότατη. Η σημαία αυτού του αγώνα από την ΕτΕ ποτέ δεν υπεστάλη και συνεχίζεται έως σήμερα. Στην πορεία αυτή όλες οι δημοτικές αρχές που μεσολάβησαν είχαν δεσμευτεί για την αποκατάσταση του ποταμού, δηλαδή από τυρογαλίτη όπως αναφέρθηκε σε Ελασσονίτη που είναι και η ονομασία του μηδέ της σημερινής δημοτικής αρχής συνέχεια της προηγούμενης όταν ο αείμνηστος Λάκης Φαρμάκης ιδιαίτερα για το ζήτημα αυτό είχε δεσμευθεί προσωπικά. Η κατάσταση δυστυχώς μέχρι σήμερα παραμένει όπως ήταν πριν από χρόνια και σας την παρουσιάζουμε ξανά. Στην πρώτη συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου ζητήθηκε από τον εκδότη της ΕτΕ να κάνει προτάσεις!!! Με χαρά αποδεχθήκαμε την πρόκληση και έως σήμερα οι επισημάνσεις μας και οι αποκαλύψεις μας με πρόσφατο θέμα αυτό της απενεργοποίησης των άχρηστων και ληγμένων πυρομαχικών στην Π.Α.Π. Χωρίς φυσικά μέχρι σήμερα η δημοτική αρχή να προβεί σε καμιά ενέργεια και να ενημερώσει τους δημότες για όσα είναι σε εξέλιξη. Αφού δεν μπορούν με τα... δύσκολα ας ασχοληθούν τουλάχιστον με τα... εύκολα. Σας παραθέτουμε το απαραίτητο φωτογραφικό υλικό, πρόσφατο, της προηγούμενης εβδομάδας και ζηταμε από σας το αυτονόητο... κάντε απλά τη δουλειά σας. και βασιλεύει CMYK 13 l Σελίδα ΜΑΣ ΖΗΤΗΣΑΤΕ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΟΙ ΕΞΑΓΓΕΛΙΕΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΚΟΥΦΙΑ ΛΟΓΙΑ ΔΙΑΣΠΑΡΤΕΣ ΜΙΚΡΕΣ ΧΩΜΑΤΕΡΕΣ Η κατασκευή του Σ.Μ.Α. (Σταθμού Μεταφόρτωσης Απορριμμάτων) και η αποκατάσταση της χωματερής του Δήμου ήταν ένα πολύ θετικό έργο των προηγούμενων δημοτικών αρχών και αυτό αναγνωρίζεται από όλους τους πολίτες. Δυστυχώς όμως ακόμη και σήμερα υπάρχουν αρκετοί αφελείς και ασυνείδητοι που συνεχίζουν να ρυπαίνουν και να εναποθέτουν τα σκουπίδια όπου τους είναι ευκολότερο. ΚΑΤΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ ΦΡΑΧΤΕΣ Επί δημαρχίας Καραγιάννη είχε δαπανηθεί σημαντικό ποσό για την αποκατάσταση της περιοχής των Βοδιανών και είχαν φυτευθεί αρκετά δένδρα τα οποία για να τα προστατεύσει η δημοτική αρχή από τα αιγοπρόβατα είχε κατασκευάσει φράχτη από σίτα. Αυτή η περίφραξη είναι σήμερα σε πολλά σημεία κατεστραμμένη. Θα την αφήσουμε στο χάλι αυτό μέχρι να καταστραφεί εντελώς ή θα αποκαταστήσουμε τη ζημιά;

14 14_elassona 2/15/11 11:35 PM Page 1 14 l Σελίδα Οι αλήθειες πονάνε τους προσκυνημένους Θέμα: Ι Κοκκαϊνοπαραγωγοί και Κανίβαλοι αναγνώρισαν τα Σκόπια ως Μακεδονία Η εξαφάνιση από τον χάρτη του μορφώματος της Νέας Τάξης που ακούει στο όνομα Σκόπια, είναι η μοναδική λύση στο πρόβλημα που αντιμετωπίζει η πατρίδα από τους διεθνείς υπονομευτές της Εθνικής μας κυριαρχίας. Κοινά Σύνορα με τη Σερβία, αποτελούν μονόδρομο. Πριν λίγες ημέρες, η Βολιβία αναγνώρισε τα Σκόπια με το όνομα Μακεδονία σε αντάλλαγμα για την υποστήριξη που έλαβε από τους γυφτοσκοπιανούς στον ΟΗΕ σχετικά με ψηφοφορία για την καλλιέργεια ΚΟΚΑΣ. Μαζί με τα Σκόπια, Αίγυπτος και Κολομβία στήριξαν στην συγκεκριμένη διαδικασία την Βολιβία. Επίσης λίγες ημέρες πριν είχε προχωρήσει σε αναγνώριση και η Ζιμπάμπουε, του Κανίβαλου Μουγκάμπε, ο οποίος έχει χαρακτηριστεί από τους δυτικούς ως Χίτλερ της αφρικής και του απαγορεύθηκε η είσοδος σε Ευρώπη και Αμερική.. Εμείς λέμε: ότι ο μοναδικός φορέας που μπορεί με σιγουριά να εντάξει τα εδάφη της Βόρειας Μακεδονίας στους παραπάνω οργανισμούς είναι ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ με την απελευθέρωσή τους. Θέμα ΙΙ Γιατί οι Εβραίοι λατρεύουν τους Αλβανούς Τώρα θα δώσω στους Αναγνώστες της Εκδοσης μία αποκλειστική είδηση: Ξέρετε γιατί οι Εβραίοι λατρεύουν την Αλβανία και την βοηθούν με κάθε τρόπο; το απεκάλυψε στις 25 Ιουνίου 2009 η μεγάλη εφημερίδα του Ισραήλ Χααρέτζ : Το 1935 ο Χίτλερ είχε αρχίσει τους διωγμούς των Ιουδαίων. Ο Βρετανός Σιωνιστής δημοσιογράφος: Λέο Ελτον ταξίδεψε στην Αλβανία για να δει αν μπορούσαν να εγκατασταθούν εκεί οι διωκόμενοι Εβραίοι της Γερμανίας. Τα συμπεράσματά του βρίσκονται στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ και είναι εκπληκτικά: Η Αλβανία ήταν από τότε το πιο ανεξίθρησκο κράτος της Ευρώπης, οι Αλβανοί λάτρευαν και θαύμαζαν τους Εβραίους, η τότε Αλβανική κυβέρνηση ήθελε σαν τρελή την εγκατάσταση των Εβραίων στο έδαφός της και οι ίδιοι οι Ιουδαίοι ήσαν ξετρελαμένοι με τις ομορφιές της Αλβανίας, το πόσο εύφορο είναι το έδαφός της και πόσα θα μπορούσε να πετύχει σε αυτή την χώρα η Εβραϊκή Ικανότης και Καπατσοσύνη. Τελικά, το σχέδιο δεν πραγματοποιήθηκε, λόγω των δυσμενών εξελίξεων, αλλά οι Εβραίοι ουδέποτε έπαψαν να αισθάνονται τεράστια ευγνωμοσύνη για τους Αλβανούς. Απόδειξις της Αλβανικής Αγάπης προς τους Εβραίους (γράφει η Χααρέτζ ) είναι το γεγονός ότι επί Ιταλογερμανικής Κατοχής η μικρή Εβραϊκή Κοινότης της Αλβανίας δεν απώλεσε ούτε ένα μέλος, όπως έγινε στην Ελλάδα και στις άλλες Βαλκανικές χώρες... Το ΠΙΑΣΑΤΕ; Τώρα πια ξέρετε ποιος είναι ο Μεγάλος προστάτης των εν Ελλάδι Αλβανών και γιατί αυτοί οι πρώην φτωχοδιάβολοι έχουν αποθρασυνθεί τόσο πολύ και αισθάνονται ότι η Ελλάδα τους Ανήκει... Θέμα: ΙΙΙ Λίγα λόγια για τον υπουργό Εξωτερικών του Ισραήλ Ο υπουργός Εξωτερικών του Ισραήλ Avigdor Liebezman που επισκέφτηκε την Τετάρτη 12 Ιαν την Ελλάδα δεν είναι απλός Σιωνιστής. Οι ίδιοι οι Σιωνιστές Εβραίοι τον αποκαλούν αρχιρατσιστή, νεοφασίστα, Ζαν Μαρί Λεπέν του Ισραήλ και πολλά άλλα που μπορείτε να αναζητήσετε στην wikipedia. Ακούσατε κάποιον Έλληνα δημοσιογράφο να αποκαλύπτει τις ακροδεξιότατες πεποιθήσεις του 52χρονου Λίμπερμαν; Όχι, βέβαια, διότι αν φοβούνται και προσκυνάνε κάποιον Θεό οι Έλληνες εξουσιαστές μας (πολιτικοί, δημοσιογράφοι κ.λπ.) αυτός είναι οι κοσμοαγάπητοι Εβραίοι. Με κάθε ευκαιρία οι εξουσιαστές μας αποκαλούν ρατσιστή οποιονδήποτε τολμήσει να πει πως οι ξένοι μετανάστες στην Ελλάδα είναι παρα πολλοί. Για τον υπουργό των Εξωτερικών του Ισραήλ, Αβιγκτορ Λίμπερμαν, που μπροστά του ο Νίκος ο Μιχαλολιάκος της Χρυσής Αυγής φαντάζει κατηχητόπουλο, δεν πρόκειται να πουν τίποτα. Αυτή είναι η ελληνική δημοσιογραφία; Πλήρως ελεγχόμεννη από πάμπλουτους Αριστερούς, οι οποίοι ένα μόνο πράγμα φοβούνται: Τους απογόνους του Αβραάμ! Θέμα: IV O Bενιζέλος, η Χούντα και η Αγνωμοσύνη Σε λίγες ημέρες (18 Μαρτίου 1936) συμπληρώνονται 75 χρόνια από τον θάνατο του Ελευθερίου Βενιζέλου και είναι ευκαιρία να πούμε μερικές αλήθειες που σχεδόν κανείς δεν γνωρίζει. Όλοι αυτοί οι Δημοκράτες που αυτοπροβάλλονται σήμερα σαν συνεχιστές του Μεγαλοϊδεάτη πολιτικού που διπλασίασε την Ελλάδα, θα πρέπει να μάθουν ότι η 21η Απριλίου ήταν αυτή που γέμισε με αγάλματα του Κρητός Εθνάρχη την χώρα μας. Προ της 21ης Απριλίου 1967, δεν υπήρχε άγαλμα του Βενιζέλου σε δημόσιο χώρο, διότι αντιδρούσαν οι βασιλόφρονες και οι διάδοχοι του λαϊκού κόμματος (ΕΡΕ κ.λπ.). Σχετικά για το στήσιμο του Μεγάλου Ανδριάντα του Βενιζέλου στην Λεωφόρο Βασιλίσσης Σοφίας, Μεσούσης της 21ης Απριλίου υπάρχει το εξής παρασκήνιο: Η τοποθεσία επελέγη επειδή από το σημείο εκείνο (απένανντι από το Χίλτον) ο Βενιζέλος αποχαιρέτησε με μνημειώδη τρόπο το 1ο Σύνταγμα Ευζώνων, όταν ξεκινούσαν οι Βαλκανικοί πόλεμοι του Ο Βενιζέλος από εκείνο το σημείο μπροστά στους Ευζώνους δήλωσε: Η πατρίς δεν ζητεί από εσάς απλώς να θυσιασθήτε, αλλά να γυρίσετε νικηταί!!! (Αυτό να το ακούσουν οι σημερινοί πρωθυπουργοί, που πρέπει να ντρέπονται για την ατολμία τους και τον φιλοτουρκισμό). Εργο της 21ης Απριλίου είναι και ο περίφημος Ανδριάντας του Ελευθερίου Βενιζέλου στο Ακρωτήρι Χανίων, δίπλα ακριβώς από τους τάφους των Βενιζέλων. Οι άθλιοι Έλληνες πολιτικάντηδες ούτε μία προτομή του Βενιζέλου δεν είχαν καταφέρει να στήσουν 31 ολόκληρα χρόνια μετά τον θάνατό του και έπρεπε να έλθουν στην Εξουσία οι Βενιζελογενείς Απριλιανοί για να γεμίσει η χώρα με αγάλματα του δημιουργού της Ελλάδος των Δύο Ηπείρων και των Πέντε Θαλασσών. Θέμα: V Κύριοι του ΠΑΣΟΚ, να εφαρμόσετε όπως στις υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες ΤΟ ΦΑΛΛΟΜΕΤΡΙΚΟ ΤΕΣΤ Σας πληροφορώ ότι: Περίπου 15% από τους ξένους μετανάστες που ζητούν πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα, ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟ- ΦΙΛΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ ΤΟΥΣ. Και η ευαίσθητη Ελλάδα χορηγεί αβέρτα πολιτικό άσυλο στους διωκόμενους αλλοδαπούς κίναιδους, χωρίς να εξετάζει αν λένε την αλήθεια. Στις υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες (πρώτη το εφήρμοσε η Τσεχία) ξέρετε πως το λύνουν αυτό το πρόβλημα; Με το λεγόμενο: ΦΑΛΛΟΜΕΤΡΙΚΟ ΤΕΣΤ!!! Το τεστ προβλέπει ότι ο εξεταζόμενος Κίναιδος πρόσφυγας εκτίθεται σε ετεροφυλικό πορνογραφικό υλικό για να διαπιστωθεί αν έχει στύση!! Φυσικά όλοι οι Αριστεροί ξεσηκώθηκαν και στην Ευρώπη γι' αυτό το Ρατσιστικό φαλλομετρικό τεστ που ΤΑΧΑ υποβαθμίζει την ανθρώπινη προσωπικότητα του μετανάστη, αλλά οι εκεί Ευρωπαίοι ηγέτες γράψανε τους αριστερούς ανθρωπιστές στα αποτέτοια τους. Δεν έχουν Άννες Νταλάρες εκεί, να συνομιλούν με τις μεταναστευτικές οργανώσεις για το πως πρέπει να συνταχθεί ο Μεταναστευτικός Νόμος. Την πιάσατε τη μέθοδο; Δηλώνεις, Κύριε Μετανάστη, πως αρέσκεσαι στην οπισθογέμιση και γι' αυτό διώκεσαι στην χώρα σου; Ωραία, έλα εδώ και παρακολούθα αυτή την τσόντα να δούμε πως θα αντιδράσει; Θα σου σηκωθεί ο Γιακουμής μόλις ξεντυθεί η πρωταγωνίστρια ή μόλις βγάλει το σώβρακο ο αράπης; Μπέλτσιος Χρήστος Πρώην - πολιτευτής - Αξ/κός Ε/Ν Μέθοδοι υπάρχουν για το κάθε τι, αν θες να προστατεύσεις την πατρίδα, αρκεί βεβαίως να μην είσαι εντελώς αποβλακωμένος ανθρωπιστής. Θέμα: VI O θαυμαστής του Φιντέλ Κάστρο, Γιώργος Καρατζαφέρης Θαυμαστής του Φιντέλ Κάστρο, επειδή αυτός, προτίμησε την αξιοπρέπεια του λαού του από την ευδαιμονία, δήλωσε ο Γιώργος Καρατζαφέρης, το μεσημέρι της Δευτέρα στην Παλαιά Βουλή, κατά την παρουσίαση του νέου του βιβλίου με τίτλο Ελευθερία. (Από βιβλία και παχιά λόγια πρόεδρε σκίζεις, από πράξεις δεν βλέπω τίποτα, όταν φθάνεις στο παρά πέντε πάντα κάνεις επίκυψη στη Νέα Τάξη, π.χ. Μνημόνιο, ευρωβουλή έστειλες το πρωτοπαλίκαρο του Κόκκαλη, την κ. Τζαβέλλα, σταμάτα τα πυροτεχνήματα θα καείς). Στο πάνελ των παρουσιαστών, ένα μάτσο γνωστοί αριστεροί από τον θεωρητικό της 17 Νοέμβρη Χρήστο Χαλαζιά, τον πολυθεσίτη βοηθό του Θόδωρου Ρουσόπουλου, Γιάννη Πολίτη τον ΕΑΜίτη καθηγητή Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου, μέχρι τον συνεργάτη του Κοσκωτά καθηγητή Γιάννη Μεταξά και το ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ: Τι λένε για τα επανασταστικά Αριστερά γούστα του Αρχηγού τους οι δεδηλωμένοι Δεξιοί βουλευτές του ΛΑ.Ο.Σ. Αδωνις Γεωργιάδης, Θάνος Πλεύρης, Μάκης Βορίδης και Ηλίας Πολατίδης; Ντροπή σας, κάθεστε και ακούτε τις χαζομάρες του Καρατζαφέρη, ο οποίος έχει χάσει κάθε επαφή με την πολιτική. Αλλάξτε αρχηγό, σταματήστε τον, ήρθε ο καιρός να θέσετε θέμα αρχηγίας, υπάρχει μία σεβαστή δύναμη (τουλάχιστον 3%) Δεξιών ψηφοφόρων που τους έχει διώξει από το ΛΑ.Ο.Σ. η απότομη στροφή του Καρατζαφέρη προς την κεντροαριστερά. Κάνω έκκληση σε όλους τους δεξιούς βουλευτές του ΛΑΟΣ: Ήλθε ο καιρός για αλλαγή αρχηγού, πετάξτε τον Καρατζαφέρη εκτός κόμματος, είναι άνθρωπος της Νέας - Τάξης. Εδώ και τώρα εκπαραθυρώστε τόσο αυτόν, όσο και τους Νεοταξίτες που πήραν μεταγραφή από τη Ν.Δ. Την φίρμα που έβαλα το περιεχόμενο το είχα γράψει και άλλη φορά. Μια που ταιριάζει για την υπόθεση που γράφω θα το ξαναγράψω. Το ΠΑΣΟΚ έπαθε σαν τον Χότζα. Παραέφαγε το βράδυ. Και δεν άντεξε και τα έκανε στο βρακί. Πως το πρωί να δικαιολογηθεί στην γυναίκα του. Το πρωί δε σηκώνεται από το κρεβάτι. Περιμένει η Χότζινα να σηκωθεί ο Χότζιας δεν σηκώνετε τελικά πήγε κοντά του και του λέει, σήκω Χότζα ετοίμασα το γαλατάκι σου σήκω να φας. Ο Χότζας την λέει Χότζινα είδα ένα άγριο όνειρο και έπαθα λαχτάρα. Πες το Χότζαχαϊρλίτικο το όνειρό σου. Της λέει όπως είναι το τζαμί όπως ξέρετε όλοι το ύψος του τζαμιού είναι γύρω στα 30 μέτρα στην κορυφή το τζαμί έχει το μισοφέγγαρο λέει στην χότζαινα. Επάνω στο μισοφέγγαρο ήταν ένα βελόνι επάνω στο βελόνι ήταν ένα τραπέζι και επάνω στο τραπέζι ήμουνα εγώ και όπως κοιτούσα κάτω έπαθα τρακ. Λέει ο Χότζας στην Χότζαινα εσύ αν ήσουν τι θα έκανες, εγώ Χότζια θα έχεζα στο βρακί και της λέει ο Χότζιας και εγώ εχεσα έλα καθάρισέ το. Αυτό είναι παράδειγμα. Το ΠΑΣΟΚ με την Νέα Δημοκρατία. Εως τώρα ακούγαμε τα σκάνδαλα της Νέας Δημοκρατίας η Νέα Δημοκρατία τους έφερε βόλτα. Βατοπέδι και Ζιμενς τους αθώωσαν δηλαδή το χεσμένο το βρακί το είχε η Νέα Δημοκρατία Το βρακί το λερωμένο το ΠΑΣΟΚ το ξέπλυνε και η Νέα Δημοκρατία τους φόρεσε το λερωμένο το βρακί. Και αυτό καταβρόμισε ποιος να το ξεβρομίσει όπως βλέπω και παρακολουθώ η Νέα Δημοκρατία βγαίνει στον αφρό καθαρή. Τώρα όπως παρακολουθώ τα δελτία τα φόρτωσαν στον Σημίτη και Τσοχατζόπουλο και σε άλλους παλιούς υπουργούς του ΠΑ- ΣΟΚ. Και τώρα πιο καθαρότερος από τον Σαμαρά δεν υπάρχει. Τώρα χρειάζεται να σας γράψω και άλλο ανέκδοτο ποιος ήξερε τον Τσαματσούλη που είχε ψησταριά δίπλα από τον Μήτικα τον Αλεξανδρίδη έφιανε καλό ψητό αρνί. Πήγε μια παρέα από την Γαλανόβρυση και ο Κεραμίδας ο Σάββας από το Δομένικο αφού καλόφαγαν, οι μαχαλιότες, ένας ένας φύγαν και έμεινε μόνον ο Σάβας ο Κεραμίδας, έκανε να φύγει και αυτός. Αλλά δεν τα κατάφερε και τα πλήρωσε όλα ψητό και πιοτά. Ο Κεραμίδας ήταν πολύ φιλότιμος όταν βγήκε από την ψησταριά ρώτησα. Τι έγινε Σάββα; Τι να σας πω εκεί που ήμαν τύφλα μεθυσμένος όταν τα πλήρωσα ξεμέθυσα. Ετσι είναι η σάπια κοινωνία άλλοι τρώνε άλλοι πληρώνουν. Εδώ αλλάζουν τα πράγματα εδώ τα φάγαν οι δυο μαζί αλλά θα τα πληρώσουμε εμείς που δεν φαγαμε. Η Νέα δημοκρατία την γλίτωσε και το ΠΑ- ΣΟΚ θα την γλιτώσει θα διαγραφούν τα σκάνδαλα αφού έχουν απάνω από πέντε χρόνια. Μόνον που το ΠΑΣΟΚ χάνει το κύρος του. Και καταλαβαίνετε έγινε αυτό που είπε ο Πάγκαλος μαζί τα φάγαμε μαζί τα χαρίζουν ο ένας στον άλλο. Μου δώσατε την ευκαιρία να γράψω πολλά πάθατε όπως έπαθε στο μαλιμάδ ο εθνικός στρατός από τον δημοκρατικό στρατό μια ταξιαρχία ο δημοκρατικός στρατός ο εθνικός στρατός τρεις Ταξιαρχίες τους κατέβασαν στην Καστοριά. Και ο Αμερικανός στρατηγός ο Βαν Φλιτ εκτέλεσε 78 στρατιώτες για εγκατάλειψη θέσεως. Εσάς ποιος θα σας δικάσει, εμείς τα χαϊβάνια αφού τρώμε κουτόχορτο. Μας πιάνει βούρλα, όταν τα πρόβατα τα πιάνει η βούρλα και αντί να πάνε ίσια πάνε και χτυπάνε το κεφάλι τους στον τοίχο. Ετσι κι εμείς τα βουρλα σε ποιον τοίχο θα χτυπήσουμε. Με αυτόν τον αέρα που τους δώσατε εξουσία μην περιμένετε και θα το ευχαριστηθώ πόσο ψηλά ήταν ο κόσμος και πόσο χαμηλά τον ρίξατε. Κάποτε έγραφα ότι η δεξιά είναι σαν την ουχιά πλακόνει και μόλις βρει την ευκαιρία έτοιμο το έχει το δηλητήριο και σε τσιμπάει. Τώρα με αυτά τα γεγονότα ξεναρκώθηκε η ουχιά και είναι έτοιμη να τσιμπίσει. Σ' αυτήν την υπόθεση βοηθησε και ο Πάγκαλος. Είναι σαν το σκύλο που δεν ξέρει να γαυγίσει και φέρνει τον λύκο στο κοπάδι. Κάνω και μια παρατήρηση παρακολουθώ οπαδούς της Νέας Δημοκρατίας χαίρονται μ' αυτά που γίνονται τις εκλογές που θαρθούνε θα πάρουμε την εξουσία και θα βγάλουμε τον Σαμαρά. Και τους λέω τι θα αλλάξει αν πέσει ο Παπανδρέου και έρθει ο Σαμαράς. Δεν είναι λύση αυτήν για μένα κανένας να μην βγει και από τους δυο μην φοβάστε δεν χανόμαστε από ότι πάθαμε χειρότερα δεν θα πάθουμε. Μας έλεγε η δεξιά προσέξτε μην ερθει ο κομμουνισμός θα μας πάρουν τα χωράφια ορίστε κύριοι τα πήρε το κεφάλαιο. Μας κάναν αναδασμό τετράγωνα παϊρια τι να σπείρεις να κερδίσεις σιτάρι 11 λεπτά καπνά όλοι μπήκαν μέσα. Τώρα ποντάρουν στα βερτζίνια θα δούμε τι θ' αφήσουν και αυτά όλα ακρίβαιναν. Εμείς ένα εισόδημα είχαμε τα αμπέλια και αυτά θέλουν να τα εξαφανίσουν Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος θέλουν να μας σταματήσουν τα καζάνια τη θα γίνουν το εισόδημα το σταφύλι θα μας τα πάρουν οι βιομήχανοι εδώ μερικές περιοχές έχουν πολλά στρέμματα όπως ο Τύρναβος. Το Δαμάσι Καβάλα Πελοπόννησος, Στερεά Ελλάδα. Λέμε εκατομμύρια τόνους. Που να βγούμε για διαμαρτυρία που να πετάξουμε τα σταφύλια και αν τα χαλάσουμε τι δουλειά θα κάνομε. Να γράψω κάτι περιστατικά όταν οι κτηνοτρόφοι χύναν το γαλα άσπρο φαίνεται. Δηλαδή σ' ένα κιούπι 50 κιλού εάν έχει 10 κιλά γάλα να ρίξεις 40 κιλά νερό άσπρο γάλα δείχνει τα φρούτα πάλι εάν ρίξεις δυο κόφες πορτοκάλια θα γεμίσει ο δρόμος πορτοκάλια. Τα σταφύλια που να ταιριάξει όλοι οι αγροτες κάνουν τον παλικαρά. Και τώρα που ακούγω θα βγούνε με τα τρακτέρια τους λέω εκεί που θα βγείτε στους δρόμους να πάτε στα υπουργεία σ' αυτούς που φάγαν τα λεφτά μας γιατί κλείνοντας τον δρόμο οι κλέφτες υπουργοί δεν ενοχλούνται αυτοί που θα ενοχληθούν θα είμαστε εμείς οι ταλαίπωροι που λίγο αν μας έκοβε δεν θα φτάναμε σ' αυτά τα χάλια είμαστε αδιόρθωτοι. Κάποτε έλεγε ο Μητσοτάκης ο Ελληνικός λαός ξεχνά γρήγορα είχε δίκιο το ΠΑΣΟΚ θα ξεμπλέξει και αυτό με τον νόμο που ψήφισαν τότε έχουν τόσα χρόνια θα διαγραφούν. Εχουν φαϊ τόσα πολλά και οι δυο όσπου να ρθείτε η τετραετία για εκλογές θα φέρουν άλλα μπροστά μας που δεν τα υπολογίζει ο λαός. Τι θα κάνει ο ταλαίπωρος χωριάτης θα τα υποστούμε τώρα με το τάληρο στα νοσοκομεία συνηθίσαμε. Ετσι αν μας πούνε θα πληρώσετε εάν δεν πληρώνεις πεθαίνεις. Αυτό είναι η φίρμα που γράφω το χεσμένο το βρακί και τα δυο μεγάλα κόμματα θα το ρίξουν σε μας για τί παραβρώμισε. Αυτά για το σημερινό δελτίο και με συγχωρείτε. Μελετήστε το καλά και αν ενοχλεί κανέναν να μου το πείτε να σας απαντήσω. Αυτά για σήμερα τα υπόλοιπα στο άλλο φύλλο. Συμεωνίδης Κυριάκος

15 15_elassona 2/15/11 11:58 PM Page 1 15 l Σελίδα Ό λοι, βλέποντας τα χάλια ενός πολύ μεγάλου ποσοστού της νεολαίας έχουμε τη γνώμη ότι κάτι δεν πάει καλά με την παιδεία. Οι γονείς για την κατάντια αυτή κατηγορούν τους Δασκάλους τους μόνους ανεύθυνους. Είναι υποχρεωμένοι όπως τους λαλούν έτσι και να χορεύουν. Η πλειοψηφία των γονέων δεν γνωρίζει τι είναι παιδεία και το σπουδαιότερο δεν αντιλαμβάνονται ότι τα προγράμματα που εφαρμόζουν οι Δάσκαλοι έρχονται πακέτο απ' τα εκάστοτε υπουργεία... Παιδείας. Κάθε υπουργείο Παιδείας εξυπηρετεί τους σκοπούς της αντίστοιχης κυβέρνησης. Παγκοσμίως όλες οι κυβερνήσεις της εποχής μας, της σύγχρονης απ' τα σχολεία επιδιώκουν πολιτικούς στόχους και δεν νοιάζονται για τους παιδαγωγικούς. Ο ΛΥΧΝΟΣ ΚΑΙ Η ΝΕΟΛΑΙΑ Ο λύχνος είναι ένα ψάρι, που μόλις ξεπερνάει σε μήκος τα είκοσι εκατοστά. Έχει ισχυρό αμυντικό σύστημα, τα πλευρικά κόκκαλα, είναι χοντροκέφαλο και το μεγάλο στόμα του είναι ελαφρώς γυρισμένο προς τα πάνω. Είναι ίσως το μοναδικό ψάρι, που δεν σπαρταράει έντονα, μόλις το βγάλεις απ' τη θάλασσα. Εξω απ' το νερό μπορεί να ζήσει πολύ περισσότερο απ' ότι τα άλλα ψάρια. Έχει την ιδιότητα να κρατάει το στόμα του μισάνοιχτο και να εισπνέει και να εκπνέει αέρα ρυθμικά. Αν στο μισάνοιχτο στόμα βάλεις ένα τσιγάρο αναμμένο θα το καπνίσει μέχρι τέλους. Όπως ο λύχνος υποφέρει αδιαμαρτύρητα όταν χάσει το φυσικό του περιβάλλον που είναι το θαλάσσιο νερό, έτσι και η μαθητιώσα νεολαία ταλανίζεται όταν την απομακρύνουν απ' το περιβάλλον της ολοκληρωμένης παιδείας. Αν προσέξουμε λίγο τις δραστηριότητες και τις παθήσεις των νέων θα δούμε ότι η νεολαία ταλανίζεται. Χτυπιέται σα χταπόδι και στην απελπισία της ακολουθεί δρόμους ασύμφορους για τον εαυτό της και την κοινωννία. (Βλέπε κεφ.: Πώς αντιμετωπίζονται οι νέοι σήμερα ) της προηγούμενης Τετάρτης). ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ Αγαπητέ Νεαρέ, Εάν έχεις όρεξη (ενδιαφέρον) και θέλεις να αποκτήσεις την σπουδαία ικανότητα της διορατικότητας δηλαδή, να μπορείς να αντιλαμβάνεσαι σε πλατύτερο επίπεδο και βάθος αυτά που ακούς η διαβάζεις και γενικά να βλέπεις τι κρύβεται πίσω απ' τα επιφαινόμενα, ασκήσου με τις αναλύσεις γραπτών κειμένων. Να μια ευκαιρία για άσκηση: Προσφορά στους νέους ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Κουτσουρεμένη και σφαιρική Αγωγή των νέων ΠΩΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ Γράφει ο Συνταξιούχος, Δάσκαλος Γ. Μπασδραβάλας Για να καταλάβεις πλήρως την παραπάνω σύγκριση της νεολαίας και του λύχνου, είναι ανάγκη να αναλύσεις το κειμενάκι αυτό αποκωδικοποιώντας τα βασικά του σημεία που είναι: Έξω απ' το φυσικό περιβάλλον Ταλανίζεται αδιαμαρτύρητα Διαθέτει ισχυρό αμυντικό σύστημα Το κάπνισμα. Κάντο αυτό αφού διαβάσεις και τα παρακάτω. Είναι μια ευκαιρία να ασκήσεις και τη σκέψη σου. Κάνοντας τέτοιες ασκήσεις τη σκέψη και τη νοημοσύνη σου, αλλά θα μπορείς να συλλαμβάνεις αυτόματα όσα κρύβονται πίσω απ' αυτά που διαβάζεις ή ακούς. Και κάτι άλλο ακόμη: Δεν θα γίνεις έρμαιο της παραπλανητικής προπαγάνδας. Τέτοιου είδους αναλύσεις θα σε βοηθήσουν επίσης να αποκτήσεις σαφή γνώση όλων των κοινωνικών εκφάνσεων, οπότε θα γίνεις ικανός να αντιμετωπίζεις όλες τις αντίξοες καταστάσεις μέσα στην κοινωνία. Παρ' ότι τα αγαθά κόποις κτώνται για να αποκτήσεις μια ικανότητα δεν χρειάζεται κόπος, αρκεί να υπάρχει το ανάλογο ενδιαφέρον και η σχετική θέληση. Τα πάντα επιδέχονται ανάλυση, ακόμα και οι βλακείες. Ετσι είναι εύκολο να βρεις θέματα προς ανάλυση. Στο προτείνω ακόμα ένα επίκαιρο θέμα, που περιέχεται στον υπότιτλο του παρόντος άρθρου: Πως θα βρει ο νέος τη σωστή πορεία πλεύσης μέσα στη θάλασσα της κοινωνίας. Η ανάλυση αυτής της φράσης είναι λίγο δύσκολη αλλά επιβάλλεται να ασχοληθείς μ' αυτό το θέμα. ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΠΑΛΙΝΔΡΟΜΗΣΗ Αναφέρθηκε στην αρχή του πονήματος αυτού, ότι για όλα τα στραβά και ανάποδα της εφαρμοσμένης Αγωγής, τη μοναδική ευθύνη φέρουν οι κυβερνήσεις. Είναι όμως έτσι; Από μια άλλη σκοπιά φέρουν ακέραια την ευθύνη οι γονείς και γενικά ο ενστερνισμός των σύγχρονων κοινωνικών αντιλήψεων. Η κοινωνία έχει θεοποιήσει το χρήμα. Τα μεμονωμένα και τα συλλογικά άτομα θέλουν να αποκτήσουν δύναμη και ανεξαρτησία μέσω του χρήματος. Οι γονείς που διακατέχονται από αυτή τη νοοτροπία, και είναι σχεδόν όλοι, θέλουν τα παιδιά τους, μέσω της Αγωγής να γίνουν ικανά να βγάζουν αρκετό χρήμα. Τι κάνει λοιπόν, η κάθε κυβέρνηση; Πιεζόμενη απ' τις πιέσεις της Κοινωνίας αναγκάζεται να ικανοποιήσει τις προτιμήσεις των πολιτών, εφαρμόζοντας ανάλογα εκπαιδευτικά προγράμματα. Ποιος φταίει, λοιπόν; Το κράτος ή η κοινωνία; Μήπως είναι συνυπεύθυνοι; Καλείσθε να ξεδιαλύνετε αυτόν τον φαύλο κύκλο. Για να δοθεί σωστή απάντησε απαιτείται έρευνα για να βρεθούν τα αίτια αυτής της νοοτροπίας. Και είναι πολλά. Η ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ Παγκοσμίως τα εκπαιδευτικά συστήματα έχουν εκτροχιαστεί. Εγκατέλειψαν τους σκοπούς της Αγωγής και εφαρμόζουν μόνο τους σκοπούς της εκπαίδευσης. Τι σημαίνει όμως εκπαίδευση; Μια μικρή παρένθεση: Όλα τα καλά και τα κακά προέρχονται από την Αμερική κυρίως. Πέτυχαν στο δεύτερο ήμισυ του περασμένου αιώνα να αυξήσουν την απόδοση τόσο των φυτών όσο και των ζώων. Αυτό σε συνδυασμό με την αύξηση του πληθυσμού της γης φαίνεται καλό. Όμως φτάσαμε στο σημείο που πετύχαμε μέσα σε σαράντα πέντε ημέρες τα κατόπουλα να γίνονται δύο κιλά και να είναι έτοιμα για κατανάλωση, ενώ στην ουσία είναι ακόμα πουλιά. Είναι άραγε κατάλληλα για τη διατροφή; Μέχρις εδώ ας πούμε ότι πάει καλά. Όμως την ίδια τακτική εφήρμοσαν και εφαρμόζουν ήδη, όλα τα κράτη στον άνθρωπο. Εγκατέλειψαν τους στόχους της αγωγής, που είναι η αρμονική σωματική και ψυχοπνευματική ανάπτυξη και εξέλιξη του ανθρώπου και εφαρμόζουν μόνο σκοπούς της εκπαίδευσης. Αυτός είναι ένας και μοναδικός: Να κάνει τους μαθητές έξυπνους ώστε να γίνουν άριστοι σε κάποια ειδικότητα. Να κατασκευάσουν δηλαδή ανθρώπους ικανούς στην παραγωγή αλλά βλάκες κατά τα άλλα. (Συνεχίζεται) Ν α απέχεις και να ανέχεσαι, έλεγε ο ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ (Φιλόσοφος από την Ιεράπολη της Φρυγίας) και ίσως είχε δίκιο... Δυστυχώς, φίλοι και φίλες σήμερα, ΕΜΕΙΣ... είμαστε των λόγων και όχι των έργων. Στην κοινωνία μας προωθούνται η άνεση (δηλαδή η τεμπελιά) και η ευδαιμονία (δηλαδή η καλοπέραση), που κατά τον Άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο είναι ο μεγαλύτερος εχθρός του Χριστιανού. Ο Χριστός, τονίζει πως η στενή πύλη και η στενόχωρη οδός είναι που οδηγεί στη σωτηρία. Το έδειξε άλλωστε ο ίδιος με τη ζωή του... Εμείς... όμως λέμε: Καλός είναι ο Χριστός, αρκεί να περνάμε καλά, να μη μας ενοχλεί, να μην ελέγχει την άσωτη ζωή μας. Κι αν αντιμετωπίζουμε θλίψεις και βάσανα, τότε Τον ζητάμε ή Τον βρίζουμε. Γι' αυτό έχουμε φθάσει εδώ... να μας αφήνει αδιάφορους ο Θείος Λόγος. Γι' αυτό και δεν θέλουμε να ακούμε τη λέξη κόλαση. Μας σκανδαλίζει... δεν μπορούμε να καταλάβουμε πως είναι δυνατόν να μιλάει έτσι ο Θεός, να μας... φοβερίζει. Αν όμως, μπούμε... στη θέση ενός σαρκικού πατέρα που κοιτάζει στοργικά και με αγάπη, το άμαθο παιδί του να πλησιάζει τη φωτιά, του λέει την αλήθεια, αυτή που ο ίδιος γνωρίζει, καθώς και τις συνέπειές της: Θα καεί και δε θέλει το παιδί του να πονέσει... Έτσι, κι ο Θεός, ο δικός μας Πατέρας, μας λέει την αλήθεια, γιατί γνωρίζει τις συνέπειες των πράξεών μας και δεν θέλει να τυραννιόμαστε... αιώνια. Κάποιες άλλες λέξεις που σήμερα... σβήστηκαν και είναι: αιρετικός, αίρεση, αφορισμός, ανάθεμα... αν ένας ή μία τις προφέρουν, χαρακτηρίζονται Απέχου και ανέχου φανατικοί... γιατί έτσι διατάζει το Πνεύμα της Νέας Εποχής, το Πνεύμα της Παγκοσμιοποίησης. Αυτό μας οδηγεί... στην έλλειψη του αγώνα για τη σωτηρία της ψυχής μας, που καθαρίζει την καρδιά, όταν γίνεται εν Χριστώ και δια του Χριστού, και την κάνει κατοικία του Αγίου Πνεύματος. Δυστυχώς, σήμερα, έχουμε σχεδόν καταργήσει τον ίδιο το Χριστό απότ η ζωή μας. Έχουμε θεοποιήσει τους εαυτούς μας και ό,τι χωράει και σκέφτεται το... μυαλουδάκι μας, αυτό είναι και το πιστεύω μας... και αν έχουμε και πτυχία, ε, τότε είμαστε, μοναδικοί... Στην Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή, υπάρχουν τα λόγια, που ισχύουν πάντα: Εξέλθετε εξ αυτής ο λαός μου, ίνα μη συγκοινωνήσετε ταις αμαρτίαις αυτής και ίνα μη λάβητε εκ των πληγών αυτής. Αυτά τα λόγια είναι του Αγγέλου προς το λαό του Θεού και σημαίνουν: Λαέ μου μακριά απ' αυτήν (την πολιτεία της Βαβυλωνίας που είναι σύμβολο της διαφθοράς). Μην την ακολουθείτε στη διαφθορά της για να μη συμμετάσχετε και στις πληγές της. Μάλλον, οι άρχοντες της Βαβυλωνίας (η εξουσία), έψαχναν... τον τρόπο να παρασύρουν το λαό να δεχθεί την υποδούλωσή του και να νομιμοποιήσει την αδικία σε βάρος του... Όμως, ο λαός του Θεού, κρατάει... μέσα στην καρδιά του την αλήθεια του Ευαγγελίου. Ό,τι λέγεται με αγάπη θα ακουστεί. Ο λαός Ο ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ επίσης έλεγε: Των όντων, τα μεν εστίν εφ' ημίν, τα δε ουκ εφ' ημίν. Εφ' ημίν μεν, υπόληψις, ορμή, όρεξις, έκκλισις και ενί λόγω, όσα ημέτερα έργα. Ουκ εφ' ημίν δε, το σώμα, η κτήσις, δόξαι, αρχαί και ενί λόγω, όσα ουχ ημέτερα έργα. ΓΡΑΦΕΙ: Ο ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΣΑΠΟΥΝΑΣ ακούει την Αποκάλυψη και διαλέγει... την αποχή γιατί δεν θέλει να είναι συμμέτοχος στις αμαρτίες της Εξουσίας και στις... πληγές που έρχονται, ως οργή εναντίον της. Η Αποκάλυψη του Ιωάννη, μιλάει για την αποχή του λαού ως φυγή από κάθε συμμετοχή σε μια πολιτεία η οποία κατηγορείται από παντού... Είναι η εποχή που το κακό δουλεύει... φανερά. Η Βαβυλώνα, είναι η... σάπια πολιτεία... το σύμβολο κάθε άρρωστου καθεστώτος. Λέει στο λαό (η Αποκάλυψη), να τιμωρήσει... τη διαφθορά της Βαβυλώνας όταν φανερωθούν οι βρωμιές... Η Βαβυλωνία, η πόρνη, η μεγάλη, λέει: Είμαι βασίλισσα, δεν είμαι χήρα, και πένθος δεν θα δω. Φυσικά, εννοεί πως έχει... κάποιους φύλακες. Η Αποκάλυψη όμως, προειδοποιεί, πως θα έρθουν σ' αυτή την Πολιτεία, μέρες μαύρες (πληγές και θάνατος και πένθος και πείνα) και σκληρές... και προτρέπει: Φύγετε από αυτήν ο λαός μου, για να μη συγκοινωνήσετε, να μην γίνετε συμμέτοχοι στις ανομίες της και για να μην λάβετε από τις πληγές της... Εμείς... για να θυμηθούμε τον Καβάφη, η αποχή είναι κι αυτή μια στάσις. Νιώθεται. Το ερώτημα, είναι αν αυτή η εκούσια ή εξαναγκασμένη απόσυρση σημαίνει και μερική έστω αυτοκατάργηση του πολίτη... Επίσης, εκτός από τη μάλλον παροδική ικανοποίηση που προσφέρει σε όσους την αποφασίζουν, διαθέτει κάποια αποτελεσματικότητα, αν συμμορφώνει τους... δράστες... έστω προσωρινά... Τα πάντα, μπορεί να εκφράζει η αποχή: τον κυνισμό (ωμότητα), την αδιαφορία, την οργή, την αποδοκιμασία του συστήματος, την ισοπέδωση ( όλα ίδια είναι ) την απόγνωση, την απογοήτευση, την αποξένωση, τον ατομικισμό ( εγώ είμαι καλός, οι άλλοι άχρηστοι ), ακόμα και την υπόσχεση γι' άλλους... πιο ευγενικούς αγώνες. Τα πάντα... ίσως και την ελπίδα, ενώ στην καλύτερη περίπτωση, ίσως να εκφράζει την αναμονή ή την ανταμοιβή... πώς μια καλύτερη ζωή θα βρεθεί. Τελικά η αποχή, ίσως να είναι δίκοπο μαχαίρι, που μπορεί να επιφέρει βαθιές τομές... Η αποχή, μπορεί να δώσει μηνύματα, και ο πολίτης το έχει καταλάβει αυτό και το χειρίζεται ως... όπλο απέναντι σ' ένα σύστημα που τον χρησιμοποιεί. Καταλαβαίνει (δεν είναι δα, και τόσο χαζός... όσο νομίζουν), πως δεν μπορούν να τον... σέρνουν σα σκυλάκι. Δεν μπορεί πάντα ο πολίτης... να επιβραβεύει πράξεις που μπορεί να είναι από ανάξιες μέχρι ανέντιμες... Χρειάζονται τέχνη... μέθοδος αλλά και καθαρότητα... για να ξεχωρίσουμε, μέσα στο μικρό... και στο μεγάλο... κόσμο μας, τα λίγα πράγματα που αξίζουν, μέσα στο πλήθος... μέσα στο σωρό... μέσα στο... σκοτάδι. Ο ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ επίσης έλεγε: Των όντων, τα μεν εστίν εφ' ημίν, τα δε ουκ εφ' ημίν. Εφ' ημίν μεν, υπόληψις, ορμή, όρεξις, έκκλισις και ενί λόγω, όσα ημέτερα έργα. Ουκ εφ' ημίν δε, το σώμα, η κτήσις, δόξαι, αρχαί και ενί λόγω, όσα ουχ ημέτερα έργα. Δηλαδή: Υπάρχουν πράγματα που εξαρτώνται από εμάς, και άλλα που δεν εξαρτώνται. Εξαρτώνται οι σκέψεις μας, οι αποφάσεις μας, η θέλησή μας για κάτι ή η αποστροφή μας γι' αυτό μ' ένα λόγο, καθετί που είναι δικό μας έργο. Δεν εξαρτώνται το σώμα μας, ο πλούτος, οι γνώμες των άλλων, οι εξουσίες μ' ένα λόγο, καθετί που δεν είναι έργο δικό μας. Εμείς... απλά, ας τον ακούσουμε... και ας πράξουμε.

16 16_elassona 15/02/ :32 ΜΜ Page 1 16 l Σελίδα Το τέλος της κρίσης... Η ωμή αλήθεια είναι πως σήμερα, οι εξουσιαστές μας, λένε: Να στερηθείτε, να πεινάσετε, γιατί δεχθήκατε τριάντα χρόνια, να σας κλέβουμε. Ταπεινή μας γνώμη είναι πως, το τέλος της κρίσης (όχι μόνο της οικονομικής, αλλά κυρίως της ηθικής που τη δημιούργησε) θα έρθει, όταν η πολιτική ηγεσία θα βγει από το καβούκι της και θα ιεραρχήσει σωστά τις... ανάγκες της χώρας και τις δικές της... Λένε πως: Ο χρυσός κανόνας στην πολιτική είναι πρώτα το συμφέρον του έθνους, μετά τα κομματικά... σχέδια και τελευταίες οι προσωπικές φιλοδοξίες. Δυστυχώς όμως, εδώ στο Ελλαδιστάν (από το Πακιστάν, και το Αφγανιστάν...), ισχύουν άλλα, γιατί η σημερινή γενιά πολιτικών είναι στη μεγάλη της πλειοψηφία, ανεπάγγελτη και χωρίς πείρα. Τρέμει το πολιτικό κόστος και... τρελαίνεται για προβολή. Μπροστά στη δική της σκέψη, μεταξύ καθήκοντος προς την πατρίδα και μικροπολιτικής επιβίωσης... σίγουρα, διαλέγουν την πάρτη τους (τον εαυτούλη τους). Άραγε, θα ακούσουν την καμπάνα του λαού (Αυτοδιοικητικές εκλογές, Νοέμβριος 2010) και θα βγουν από την απομόνωση και την αλαζονεία της εξουσίας, πριν να είναι αργά για όλους; Είναι σε θέση να καταλάβουν πως, τελικά ο λαός, επιβραβεύει στην πολιτική όσους δουλεύουν... με όραμα, τολμούν και πράττουν μόνο για το συμφέρον της πατρίδας; Και αντιθέτως, στέλνει στο σπίτι, τους... τεμπέληδες, άσχετους, αλαζόνες και απάτριδες... με γρήγορες διαδικασίες; Η ψήφος και η αποχή του κόσμου, κατά την ταπεινή μας γνώμη, δείχνει πως οι πολιτικοί... βρίσκονται στο όριο. Στον λίγο χρόνο που τους μένει, ας κάνουν όσο πιο πολλές... αλλαγές μπορούν. Ας σπάσουν τα καρτέλ, για να... δουλέψει ο ανταγωνισμός και να πέσουν οι τιμές, ας μας... ελευθερώσουν από τα κλειστά επαγγέλματα, ας μειώσουν το σπάταλο κράτος, και ας μας γλιτώσουν από τη... σκλαβιά των διάφορων συντεχνιών... Ευτυχώς, στην πολιτική, όπως και στη φύση, δεν υπάρχουν κενά... και αν οι πολιτικοί, επιμένουν να τα δημιουργούν, κάποιος θα τα πληρώσει... Όμως, η κάλυψη, η πλήρωση του κενού είναι βίαιη και, όσο πιο μεγάλο το κενό, τόσο ισχυρότερη η βία και φυσικά η ανατροπή. Αυτό το σενάριο, ας το κοιτάξουν οι εξουσιαστές μας και κοντά σ' αυτούς και οι... διάφορες άλλες εξουσίες. Επιτέλους, ας πράξουν το... χρέος τους, προς τη χώρα, τη νέα γενιά, τη συνείδησή τους, την υστεροφημία τους... γιατί πιάσαμε τον πάτο του βαρελιού... εξαιτίας τους. Α.Σ. Λύθηκε το πρόβλημα με τη σήμανση των προβάτων Λύση στο ζήτημα της υποχρεωτικής ηλεκτρονικής σήμανσης των αιγοπροβάτων, που επιβάλλεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση, παρέχεται με απόφαση που υπέγραψε η αρμόδια Υφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κα Μιλένα Αποστολάκη. Η απόφαση αυτή αποτελεί πλήρη συμμόρφωση προς τους όρους που θέτει η Ευρωπαϊκή Ένωση για την αναγνώριση και καταγραφή των αιγοπροβάτων, παρέχοντας όμως πλέον στους κτηνοτρόφους την εναλλακτική λύση της εισαγωγής ηλεκτρονικού ενωτίου αντί ηλεκτρονικού βώλου στα αιγοπρόβατα, εκτός από την τοποθέτηση του συμβατικού ενωτίου το οποίο μέχρι σήμερα έφεραν. Το ηλεκτρονικό ενώτιο, όπως και ο ηλεκτρονικός στομαχικός βώλος, θα εισάγεται στα αιγοπρόβατα που έχουν γεννηθεί μετά την και έχουν ηλικία άνω των 6 μηνών, καθώς επίσης και σε όσα πρόκειται να μετακινηθούν από την εκμετάλλευση προς άλλο προορισμό. Με την ηλεκτρονική σήμανση ενισχύεται τόσο το σύστημα αναγνώρισης και καταγραφής των αιγοπροβάτων όσο και μια σειρά μέτρων για την καταπολέμηση των «ελληνοποιήσεων», την προστασία της δημόσιας υγείας και των καταναλωτών και την ενίσχυση των κτηνοτρόφων. Η κα Αποστολάκη δήλωσε ότι με τη διαδικασία αυτή ενισχύεται η προσπάθεια των ελεγκτικών μηχανισμών να καταπολεμηθεί η πρακτική των «ελληνοποιήσεων». Παράλληλα, θα είναι ευκολότερη και αποτελεσματικότερη η επιτήρηση και καταπολέμηση των ασθενειών των αιγοπροβάτων. Το μέτρο αυτό εντάσσεται στην προσπάθεια τήρησης της ιχνηλασιμότητας του ζωικού κεφαλαίου της χώρας και εξυγίανσης της αγοράς κρέατος από παράνομες πρακτικές που θέτουν σε κίνδυνο την υγεία των ζώων και κατ επέκταση τη δημόσια υγεία και στρέφονται σε βάρος της προστασίας τόσο των κτηνοτρόφων όσο και των καταναλωτών. Σήμερα πραγματοποιήθηκε συνάντηση της ηγεσίας του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων με τους εκπροσώπους της Πανελλήνιας Ένωσης Κτηνοτρόφων (ΠΕΚ) κατά την οποία συζητήθηκαν και δόθηκαν λύσεις σε μια σειρά από θέματα όσον αφορά στις δράσεις του ΠΑΑ Αλέξανδρος Μπαλτατζής που αφορούν στην κτηνοτροφία, τις αποζημιώσεις του ΕΛΓΑ και το χρονοδιάγραμμα των πληρωμών του ΟΠΕΚΕΠΕ. Ειδικότερα, η κα Αποστολάκη επιβεβαίωσε την προτεραιότητα που θα έχει ο κτηνοτροφικός κλάδος στο Μέτρο 121 που αφορά στα σχέδια βελτίωσης, για τα οποία οι αιτήσεις θα αρχίσουν να υποβάλλονται στις 18 Φεβρουαρίου 2011 και ανακοίνωσε ότι θα καταβληθεί προσπάθεια ώστε να επιταχυνθούν από τον ΟΠΕΚΕΠΕ οι πληρωμές τόσο του άρθρου 68 για τα μέτρα ειδικής στήριξης, όσο και της εξισωτικής αποζημίωσης και να καταβληθούν τα χρήματα στους δικαιούχους πριν από το Πάσχα του 2011 υπό την προϋπόθεση της έγκαιρης προσκόμισης των συμπληρωματικών δικαιολογητικών που απαιτούνται. BYZANTINOKRATIA Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ Κατά το έτος 988 συνέβη σ' αυτή την κριμαϊκή πολιτεία ένα γεγονός που αξίζει να το διηγηθούμε. Ο Βλαδίμηρος πρίγκηπας του Κιέβου, ο αληθινός ιδρυτής του Ρωσικού μεγαλείου, κίνησε να κυριεύσει τη Χερσώνα με τους πιστούς του πολεμιστές τους οπλισμένους με το διπλό μπαλτά και με το μακρύ κοντάρι και το μέγα τόξο. Η ώρα αυτή ήταν τραγική για την ιστορία του Βυζαντίου. Η νεαρή βασιλεία των γιων της Θεοφανώς του βασιλείου του Β. Και του Κωνσταντίνου βρισκόταν εκείνη τη στιγμή σε μεγάλο κίνδυνο, γιατί είχε ανάψει μεγάλη επανάσταση. Ο στρατός του Βάρδα Φωκά ετοιμαζόταν να πολιορκήσει την Κων/πολη. Τότε έγινε ένας συμβιβασμός με τους Ρώσους που θα ήταν περιττό να σας τα εξηγήσω. Εδώ χιλιάδες Ρώσοι πολεμιστές έτρεξαν να βοηθήσουν τους αυτοκράτορες. Γι' ανταμοιβή ο Κων/νος έδωσε γυναίκα την αδελφή του την Άννα στον άγριο σύμμαχό τους, που άλλαξε πίστη και γίνηκε χριστιανός μαζί μ' όλο το λαό του. Αυτό στάθηκε από τα σπουδαιότερα γεγονότα της Ρωσικής ιστορίας. Ο βάρβαρος πρίγκηπας παντρεύτηκε τη βασιλοπούλα βαπτίστηκε και ύστερα γύρισε στο Κίεβο μαζί με την Άννα και τους παπάδες εκεί στην ακροποταμιά βαφτίστηκε κι ο ΟΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ λαός του και άλλαξε πίστη. Και ο ψεύτικος Θεός που πίστευαν πετάχτηκε στο ποταμό. Οι Ρώσοι έγιναν χριστιανοί κι ο Βλαδίμηρος κατατάχτηκε στους Αγίους. Κύριλλος και Μεθόδιος Ο Απόστολος των Σλάβων Ζήτησε απ' τον αυτοκράτορα Μιχαήλ τον Γ να του επιτρέψει να πάει στη Μολδαβία για να κηρύξει τη χριστιανική θρησκεία. Πραγματικά εκεί ανάπτυξε μαζί με τον αδερφό του Μεθόδιο που ήταν μοναχοί εξαιρετική δραστηριότητα και προσηλύτισε δεκάδες χιλιάδες Σλάβους και ιδιαίτερα Βουλγάρους στο χριστιανισμό πολύ μορφωμένος και φωτισμένος ιεράρχης. Επινόησε και το αλβάβητο της γλώσσας των Σλάβων. Το γλαγολιτικί γλαγόλ σημαίνει στα σλαβικά λέξη που μ' αυτό έκανε εύκολα χτήμα τους την Αγία Γραφή. Το αλφάβητο αυτό που ονομάστηκε Κυριλικό είναι η βάση των σημερινών αλφαβήτων των Ρώσων των Βουλγάρων και των Σέρβων. Η Αικατερίνη Β η Μεγάλη το Ήταν γερμανίδα πριγκίπισσα από την Πρωσσία σε ηλικία 17 χρόνων παντρεύτηκε τον Πέτρο, αφού βαπτίσθηκε ορθόδοξη και πήρε τ' όνομα Αικατερίνη. Ήταν πολύ έξυπνη και πολύ όμορφη, μ' άτυχη στο συζυγικό βίο. Ο Πέτρος ήταν άσχημος, κακός και βάναυσος. Μετά το θάνατο της Ελισσάβετ στο θρόνο ανέβηκε ο Πέτρος. Για να την ξεφορτωθεί διέταξε το στρατό να τον συλλάβει, ο στρατός όμως δολοφόνησε τον Πέτρο και η Αικατερίνη έγινε Αυτοκράτειρα. Συγγραφή: Γρηγόριος Παπαζήσης Έδειξε συμπάθεια στους Έλληνες, ξεσήκωσε επιπόλαια επανάσταση με τον Ορλωφ και κατόπιν τους εγκατέλειψε. Στις μέρες της 2 εκατ. Ρώσοι έγιναν χριστιανοί. Μικαέλα Ζιακούλη Λογοθεραπεύτρια Μέλος του Συλλόγου επιστημόνων Λογοπαθολόγων Λογοθεραπευτών Ελλάδος Διάγνωση - Αποκατάσταση Διαταραχών Λόγου - Ομιλίας - Επικοινωνίας και Μαθησιακών Δυσκολιών Σωκράτους 2 Πλατεία Βαροσίου - Ελασσόνα Τηλ Κιν

17 17_elassona 15/02/ :49 μ.μ. Page I 17 l Σελίδα Σ υνεχίζουμε σήμερα την παρουσίαση της Ατομιστικής κλασικής οικονομικής Σχολής της Φιλελεύθερης Οικονομίας (Καπιταλισμού) της οποίας οικονομικοκοινωνικό δόγμα είναι ο νόμος της προσφοράς και ζήτησης στη διαμόρφωση των τιμών των αγαθών και υπηρεσιών, χωρίς την παρέμβαση του Κράτους. Κυρίαρχο της οικονομικής δραστηριότητας το άτομο χωρίς ηθικούς φραγμούς και συναισθήματα στην επιδίωξη του οικονομικού κέρδους! OIKONOMIKA ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ Χωρίς Θεό Οι οικονομολόγοι της Σχολής αυτής έφτασαν στο σημείο να διατυπώσουν χωρίς ντροπή, το σιδηρό νόμο του εργατικού ημερομισθίου. Σύμφωνα με το νόμο αυτό όταν υπάρχει μεγάλη προσφορά εργασίας λόγω ανεργίας, πέφτουν τα μεροκάματα και οι μισθοί. Αυτό έχει ως συνέπεια τη φτώχεια στους εργαζόμενους και λόγω της φτώχειας έχουμε λιγότερους γάμους και περισσότερους θανάτους. Αυτό, με τη σειρά του λιγοστεύει ελαττώνει την εργατική τάξη κι έτσι έχουμε μείωση της προσφοράς εργασίας. Με τη μείωση της προσφοράς της εργασίας έχουμε αύξηση του μεροκάματου και άρα ευπορεί η εργατική τάξη. Η ευπορία έχει ως αποτέλεσμα τους περισσότερους γάμους και τους λιγότερους θανάτους. Η αύξηση της προσφοράς της εργασίας οδηγεί πάλι στην πτώση του μεροκάματου και στην οικονομική εξαθλίωση των εργαζομένων και αυτή στους λιγότερους γάμους και στους περισσότερους θανάτους. Έτσι, λένε οι οικονομολόγοι, κλείνει κάθε τόσο ο κύκλος της εργατικής τάξης και φέρνει την ισορροπία ανάμεσα στην παραγωγή και τη ζήτηση με τους θανάτους ή τις γεννήσεις των εργατών!! Ο εργατικός δε μισθός, σύμφωνα με τους ατομιστές οικονομολόγους, καθορίζεται από το ελάχιστο όριο συντήρησης του εργάτη, το όριο λιμοκτονίας. Δηλαδή ο εργάτης, πρέπει να παίρνει τόσα όσα χρειάζεται να διατηρείται στη ζωή και να εργάζεται για τα αφεντικά. Στη σχολή αυτή ανήκει και ο γνωστός οικονομολόγος Μάλθος ο οποίος διατύπωσε το νόμο της φθίνουσας απόδοσης του εδάφους σύμφωνα με τον οποίο ενώ ο πληθυσμός αυξάνεται με γεωμετρική πρόοδο (1,2,4,8,16 κ.ο.κ.) τα αγαθά προϊόντα του εδάφους αυξάνουν με αριθμητική (1,2,3,4,5 κ.ο.κ.) και έτσι αιτία της οικονομικής αθλιότητας των λαών είναι οι πολλές γενννήσεις, διότι, είπαν η παραγωγή δεν φθάνει για να τραφούν όλοι. Ο Μάλθος συνέστησε περιορισμό των γάμων και των γεννήσεων ιδιαίτερα ανάμεσα στους φτωχούς. Η κλασική σχολή, κατά τα άλλα, συστηματοποίησε το καθεστώς της Ελεύθερης συναλλακτικής οικονομίας του ελεύθερου ανταγωνισμού και του ατομικού συμφέροντος, που είναι η βάση όπως ονομάστηκε της κεφαλαιοκρατικής περιόδου. Κάτω από το φως της χριστιανικής κοινωνιολογίας θα δούμε στο προσεχές φύλλο και την Ατομιστική Σχολή στην οποία δουλεύει η Ευρωπαϊκή Ενωση (Ε.Ε.) και πολύ περισσότερο αποκαλύπτεται η ατομοκρατία στο πρόσωπο της αντίχριστης παγκοσμιοποίησης... Χαράλ. Γρ. Κοντός τ. καθ. ΤΕΙ Οικονομολόγος Δικηγόρος OYTE TA ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΚΡΑΤΟΥΝ ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΗΣ ΔΕΥΑ. ΕΛ. Μπαίνουν στις αυλές απροειδοποίητα!!! ΙΣΟΔΥΝΑΜH ΜΕ ΚΛΟΠΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΥΤΗ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΒΑΛΑΝΙΔΑΣ Σε αψυχολόγητες ενέργειες προβαίνει η διοίκηση της ΔΕΥΑ. ΕΛ, όπως καταγγέλουν δημότες, αφού, χωρίς να τους ειδοποιήσουν και να λάβουν την άδειά τους μπαίνουν σε αυλές σπιτιών και κάνουν εργασίες!! Εξοργισμένος συμπολίτης μας από το Δ.Δ. Βαλανίδας ο κ. Γ. Θ. μας κατήγγειλε ότι συνεργείο της ΔΕΥΑ. ΕΛ. εισέβαλε όπως είπε χαρακτηριστικά στην αυλή του σπιτιού του ενώ ο ίδιος έλλειπε και προχώρησε στην αντικατάσταση του σιδερένιου ρολογιού με πλαστικό. Απορημένος και θυμωμένος ο συμπολίτης μας δήλωσε:... κατανοώ την αναγκαιότητα να εκσυγχρονιστεί το δίκτυο ύδρευσης και να τοποθετηθούν μετρητές νέας τεχνολογίας, δεν αποδέχομαι όμως σε καμία περίπτωση ο οποιοσδήποτε να παραβιάζει το οικογενειακό μου άσυλο και προσωπικό χώρο, χωρίς την άδειά μου και τη φυσική μου παρουσία. Θεωρώ μία τέτοια πρακτική ισοδύναμη με κλοπή!! Τα ζητήματα που προκύπτουν είναι πολύ σοβαρά και άπτονται θεμάτων δημοκρατίας και πολύ περισσότερο της ελευθερίας του ατόμου. Το νερό είναι κοινωνικό αγαθό και η διαχείριση του επιβάλλεται να είναι χρηστή και δίκαιη και πάντα να κινείται στα πλαίσια της ανταποδοτικότητας που σημαίνει πολύ απλά ότι οι δημότες καταβάλλουν το αντίτιμο που προβλέπεται για να υπάρχει η δυνατότητα να παρέχονται απρόσκοπτα και αδιάλειπτα οι υπηρεσίες για την διανομή του νερού για χρήση οικιακή και άρδευσης και σε καμιά περίπτωση για τη δημιουργία κερδών. Μέσα σ' αυτή τη λογική εντάσσεται και η παροχή της απαραίτητης πληροφορίας και ενημέρωσης προς τους πολίτες για όσα πρόκειται να γίνουν και να αποφεύγεται μ' αυτό τον τρόπο η δημιουργία προβλημάτων, όπως το θλιβερό περιστατικό που αναφέραμε. Η μάστιγα του συνδικαλισμού στην Ελλάδα μας Π Ρ Ω Τ Η Ε Ξ Ε Γ Ε Ρ Σ Η Β Ο Λ Ε Μ Ε Ν Ω Ν Αγαπητή «Έκδοση» Στις αρχές της δεκαετίας του 50 στην πρωτεύουσα της Φινλανδίας το Ελσίνκι, τελέστηκαν οι δέκατοι πέμπτοι Ολυμπιακοί Αγώνες -τους οποίους τίμησε με την παρουσία του ο Έλληνας Πρωθυπουργός Ν. Πλαστήρας- ανέτειλε κι έλαμψε ένα φωτεινό αστέρι του στίβου ο Τσεχοσλαβάκος μαραθωνοδρόμος Έμιλ Ζάτοπεκ, ο οποίος αναγορεύτηκε Παγκοσμίως, ως ο άνθρωπος ατμομηχανή! Ήταν η μεγαλύτερη τιμή και η αναγνώριση που έγινε σε αθλητή, από όλες τις χώρες του κόσμου. Το Ολυμπιακό Φως και το πνεύμα της ιδέας μιας υγιούς αθλητικής άμιλλας, το μετέδωσε και το μεταλαμπάδευσε ο Ζάτοπεκ, στους νεότερους και τους μεταγενέστερους συναθλητές του μα θα μου πείτε, γιατί θυμήθηκα τον ήρωα τον αθάνατο έπειτα από 60 χρόνια; Να σας εξηγήσω. Μετά το συμβάν της «κοσμοϊστορικής» μεταπολίτευσης, οι περισσότεροι Έλληνες καιροσκόποι επεδίωκαν να κερδίσουν τον επίζηλο τίτλο του αντιστασιακού όχι για λόγους ηθικής ικανοποίησης και προσωπικής τιμής αλλά, να επιτύχουν ιδιοτελείς στόχους και σκοπούς στην πολιτική κονίστρα, ή κάποιας άλλης επιλογής, μιας συγκεκριμένης καριέρας. (περίπτωση Δαμανάκη κ.α.) αναφέραμε στην «Έκδοση» παλιότερα. Με την ανάληψη της εξουσίας το 1981 από τον Ανδρέα Παπανδρέου και την κυβέρνησή του συνοπτικά με λίγες λέξεις- γεννήθηκε και άρχισε να θεριεύει το συνδικαλιστικό κίνημα που για πρώτη φορά γέννησε ο τόπος, με πρόεδρο στον τομέα των Αστικών Συγκοινωνιών Αθηνών τον διαβόητο Κολλά και τους υποτακτικούς του με αποτέλεσμα, το οικονομικό χάος και της παροχής κακών υπηρεσιών στο επιβατικό κοινό και στον Οργανισμό γενικότερα. Το κίνημα αυτό κατ επέκταση, εξελίχτηκε σε μια καταπιεστική δύναμη της μεγάλης απληστίας, της ισοπέδωσης και της καταστροφής των Ελληνικών επιχειρήσεων μικρών, μεσαίων και μεγαλύτερων τις οποίες περισσότερες εξ αυτών δρομολόγησε στη Βαλκανική και στα Σκόπια ιδιαίτερα, με τις συνεχείς απεργίες και την αντιεθνική εργασιακή συμπεριφορά του. Τις στάσεις εργασίας, τις καταλήψεις, την επίσχεση και πολλά άλλα αρνητικά και παράλογα καμώματα. Ο Α. Π. ο πρωθυπουργός, ένιωθε δέος και αγαλλίαση μπροστά τους κι ας ήταν η μεγαλύτερη μάστιγα και η τροχοπέδη, στην εθνική προσπάθεια της οικονομικής ανάπτυξης στη χώρα μας. Αρέσκονταν στις ηθικο-οικονομικές ατασθαλίες δυστυχώς, σε αντίθεση με τον γιο του Γιώργο τον νυν πρωθυπουργό και αγνό πατριώτη, με λευκό μέτωπο και χέρια καθαρά. Αλλά ας επανέλθουμε αγαπητοί αναγνώστες στον ιδιόρρυθμο πρόεδρο και τους ανθρώπους του. (Όλοι οι άνθρωποι του προέδρου) τους οποίους αντικατέστησε η κυβέρνηση Μητσοτάκη, όταν έδωσε στους εργαζόμενους του αυτού χώρου τις συγκοινωνίες -ιδιωτικοποίηση μετοχική- με απόλυτη επιτυχία και λειτουργία άψογη! Ατυχώς, επανέφερε το καθεστώς της λαίλαπας, της ιδιοτέλειας και της ρεμούλας με την ανάληψη της εξουσίας και πάλι από τον Α. Π., ο οποίος επικράτησε στις εκλογές από τον αντίπαλό του Μητσοτάκη. Τότε άρχισε ο δεύτερος γύρος της δυναστείας Κολλά, η οποία ήταν «χείρων της πρώτης», με την ψυχολογία και το ηθικό του θριάμβου!.. «Ουέ τοις ηττημένοις»! Οπότε αντί για το «Ολυμπιακό φως και το πνεύμα της ιδέας μιας υγιούς» Συνδικαλιστικής άμιλλας μετέδωσε και έθισε στο νέο πρόεδρο Νίκο Κουλουμπαρίτση και τους φυσικούς αυτουργούς και συνεργούς του σε βαθύ σκοτάδι, οδηγώντας σε βάσανα και απόγνωση το σύνολο του ταλαίπωρου επιβατικού κοινού, και που κατάντησε τη ζωή του σωστή κόλαση. Πρέπον είναι να προσθέσω, ότι σε πολλές χώρες του κόσμου όπως Ιαπωνία, Σκανδιναβικές και στη Σουηδία ιδιαίτερα δεν απεργούν. Κάθε φθινόπωρο γίνεται διάλογος των σωματείων εργαζομένων και της κυβέρνησης με γνώμονα, πρώτα να μην κλείσει καμία επιχείρηση και μετά να λάβουν τις ανάλογες αυξήσεις οι εργαζόμενοι. Ακριβώς το αντίθετο απ ό,τι συμβαίνει στη χώρα μας. Η συνέχεια των εξελίξεων του συγκοινωνιακού χάους στα Μ.Μ.Μ. Αθηνών, Πειραιώς κ.λ.π. σας είναι γνωστή φίλες και φίλοι αναγνώστες. Όχι των ευσυνείδητων εργαζομένων, αλλά του συνεχιστή προέδρου και των μπράβων του, ακραίων τυραννίσκων δυστυχώς. Ο αείμνηστος Γεώργιος Παπανδρέου διεκήρυττε: η απεργία είναι Συνταγματικόν δικαίωμα αλλά και η μη συμμετοχή έχει την ίδια κάλυψη. Λογικό είναι να επισημάνω, πως η χρεοκοπία στην πατρίδα μας είναι υπαρκτή! Απλά, λειτουργούμε ως κράτος, και ζούμε με χρήματα δανεικά. Οι αγαθοί Έλληνες πολίτες και οικονομικά αδύναμοι, φυσικά, δεν το κατανοούν. Αλλά στον χώρο της Δημόσιας Υγείας, το κατεστημένο των προνομιούχων μεγαλογιατρών που έγινε καθεστώς και συν αυτών γιατί; Κεραυνός εν αιθρία! Ξεπέρασαν ακόμα και τους χρυσοπληρωμένους προαναφερθέντες κατ επάγγελμα συνδικαλιστές! Κατρακύλησαν στο έσχατο σκαλοπάτι της αναξιοπρέπειας! Εκτός που απαρνήθηκαν τον όρκο του Ιπποκράτη, έφτασαν στο σημείο να αποκαλούν απεργοσπάστες και να απειλούν με διαγραφή από τον Ι.Σ.Α. συναδέλφους τους, οι οποίοι προσπαθούν να απαλύνουν τον ανθρώπινο πόνο βιολογικό και ψυχικό. Ντροπή! Εξεγείρονται και διαδηλώνουν συγκροούμενοι με την αστυνομία κατά του ν/σχεδίου Λοβέρδου και ας βελάζουν επώδυνα οι Έλληνες πολίτες και όλα αυτά, μη ραγίσει το κατεστημένο τους και χάσουν την εφήμερη δόξα ματαιοδοξία- και την καζάντια τους την ερεβώδη. Ο γιατρός δήμαρχος Γ. Τατούλης, ο οποίος κέρδισε άνετα τους αντιπάλους του στις Δημοτικές Εκλογές ήταν και είναι εν ενεργεία δημόσιος γιατρός, αναπληρωτής πρόεδρος του Ι.Σ. κ.ο.κ. «η δύναμη του ασυμβίβαστου άρθρο μας στην Έκδοση» και ως εκ τούτου νιώθοντας υποχρέωση λόγω λειτουργήματος οι πολίτες, υφαρπάζουν την ψήφο τους εννοείται Αγαπητέ γιατρέ Γιώργη Τατούλη, δεν είσαι γενναίος άνθρωπος. Καπηλεύτηκες την κατάργηση του ασυμβίβαστου, για να επικρατήσεις επιτυγχάνοντας την εκλογή σου ως δήμαρχος. Τι λάθος έκανες καλέ μας Γιάννη Ραγκούση με την κατάργησή του. Διότι ο αγώνας είναι άνισος μεταξύ των συνυποψηφίων. Ο δήμαρχος γιατρός λοιπόν, ως αντιπρόεδρος του Συλλόγου τους και όλα τα μέλη Βαρνάβας, Ανεμοδούρα, Χρονόπουλος κ.ά. τόσα χρόνια κανείς δεν αντιλήφτηκε την ιδιαίτερα μεγάλης δόλιων συναλλαγών υπερτιμολόγηση των προμηθειών σε φάρμακα και σε εξοπλισμό επιστημονικών μηχανημάτων στα Ελληνικά Νοσοκομεία; Μήτε άκουσε συμπτωματικά, ότι χιλιάδες σκευάσματα φαρμάκων πεταμένα σε ξεροπήγαδα ακόμα και σε σπηλιές όσα βρέθηκαν- χωρίς τα κουπόνια και με επίπλαστες συνταγές εισπράττοντας τα αστρονομικά ποσά; Τίποτα απ όλα αυτά δεν είδατε και ούτε ακούσατε σε διάστημα μιας εικοσαετίας περίπου, διαπλοκής, απάτης και διαφθοράς εις βάρους του κράτους και του Ελληνικού λαού κατ επέκταση; Μόνον είδατε το ν/σχέδιο της α βάθμιας υγείας, για το οποίο αρνείστε τον διάλογο στην πρόσκληση του υπουργού με τελεσίγραφο- πρώτα να το αποσύρει! «Υποκριτές Φαρισαίοι». Μου προκαλεί θλίψη και πικρία η απληστία σας. Σας λυπάμαι τόσο πολύ Όπως αναφέραμε σε προηγούμενα δημοσιεύματα, σήμερα συντελείται μια ειρηνική επανάσταση θυσιών των Ελλήνων πατριωτών, αναγέννησης της βαριά λαβωμένης πατρίδας μας, από ραδιούργα δίποδα και τέρατα τρωκτικά. Τώρα οικοδομείται η Νέα Ιερουσαλήμ!!! Ή τώρα ή ποτέ!! Είναι η πρώτη ευκαιρία και η τελευταία προσπάθεια!! Με τη βαθιά τομή στη σήψη την κρατική και της διαρκούς επιδημίας της εξακολουθητικής, επί αρκετών δεκάδων χρόνων. Ή τώρα ή ποτέ. Επίλογος: προς τον πρωθυπουργό. Κύριε πρόεδρε, εάν δεν τσακίσετε τους απαράδεκτους σπάταλους συνεργάτες σας, εάν δεν πληρώσουν οι παλιοί και οι νέοι φοροφυγάδες τις οφειλές τους καθώς και η επιστροφή όλων των αντισυνταγματικών χρυσών μισθών (περίπτωση Λυριτζή, Οικονόμου ως δείγμα με στην κρατική ΕΡΤ) και τέλος εάν δεν εξαναγκαστούν να επιστρέψουν τα αποδεδειγμένα κρατικά κλοπιμαία ποσά οι άρπαγες, φοβάμαι μην πάει χαμένη η αγνή και υπέροχη εθνική προσπάθεια και το εντιμότατο πατριωτικό σας φιλότιμο. Δεν έχετε αυτή την πολυτέλεια ευτυχώς. Με αγάπη, τιμή και πόνο για την Ελλάδα μας. Θανάσης Δ. Καλογιάννης

18 18-19_elassona 15/02/ :23 μ.μ. Page 1 18 l Σελίδα Γράφει ο Γιάννης Κατσιάνας Τελική φάση της ΕΣΣΚΕ Α) ΚΥΠΕΛΛΟ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011 ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Ε.Σ.Σ.Κ.Ε. Στην δεύτερη φάση της ΕΣΣΚΕ για τους αγώνες ΚΥ- ΠΕΛΛΟ ΕΛΛΑΔΑΣ ημιτελική φάση τα αποτελέσματα έχουν ως εξής: Σ.Ν.Ο.ΛΑΜΙΑΣ Σ.Ο.ΛΑΜΙΑΣ 0, 5-3, 5 ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ ΚΑΛ- ΤΣΑΣ ΗΡΑΚΛΗΣ Σ.Σ.ΛΑΡΙΣΑΣ Σ.Σ.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ 3-1 ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ ΝΤΕΡΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Σ.Ο.ΠΑΛΑΜΑ ΕΣ.ΒΟΛΟΥ 0-4 ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ ΖΑΓΑΝΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ Η ομάδα του Σ.Ο.Βορ. Εύβοιας είχε προκριθεί για το Final Four άνευ αγώνα. Άξιοι συγχαρητηρίων οι ακούραστοι εθελοντές διαιτητές. Η τελική φάση του περιφερειακού πρωταθλήματος της ΕΣΣΚΕ, Final Four, στις 26 & 27 Φεβρουαρίου, ΚΥ- ΠΕΛΛΟ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011 που συνδιοργανώνει η Ένωση Σκακιστικών Σωματείων Κεντρικής Ελλάδας και η Ε.Σ.Βόλου, στην όμορφη πόλη του Βόλου. Οι τέσσερεις ομάδες που θα συμμετάσχουν στο fianl four είναι : Σ.Ο.ΛΑΜΙΑΣ, Σ.Σ. ΛΑΡΙΣΑΣ, Ε.Σ.ΒΟΛΟΥ και ο Σ.Ο.Β.Εύβοιας Θα ακολουθήσει συμπληρωματική προκήρυξη της ΕΣ- ΣΚΕ, για το πλήρες πρόγραμμα των συναντήσεων και θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της Ένωσης Καλή επιτυχία σε όλες τις ομάδες. Β) ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011 ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Ε.Σ.Σ.Κ.Ε. Διεξήχθη στην Αμφίκλεια την Κυριακή 13/2/2011, η συνάντηση του 3ου γύρου μεταξύ των ομάδων Σ.Α. ΑΜ- ΦΙΚΛΕΙΑΣ - Σ.Σ. ΦΑΡΣΑΛΩΝ που είχε αναβληθεί λόγω καιρικών συνθηκών. Το αποτέλεσμα ήταν 1,5-4,5 υπέρ του φιλοξενούμενου σωματείου. Συγχαρητήρια σε όλους τους αγωνιζόμενους σκακιστές. Ο 4ος γύρος του ομαδικού πρωταθλήματος θα διεξαχθεί στις 6 Μαρτίου (συμπ. προκήρυξη ΕΣΣΚΕ αρ. πρωτ. 61/ ). Νίκη ανόδου για τον Οικονόμο Σε ένα μέτριο ποιοτικά παιχνίδι που έγινε στη Φιλιππούπολη, ο Οικονόμος Τσαριτσάνης κατάφερε να πάρει μια σπουδαία νίκη με 1-0 κερδίζοντας τον Απόλλωνα Λάρισας. Το γκολ που έκρινε την αναμέτρηση σημείωσε ο Κώστας Φλίγκος στο 53. Η νίκη αυτή έχει μεγάλη αξία για τους φιλοξενούμενους αν αναλογιστεί κανείς πως ο Απόλλων τη φετινή χρονιά δεν είχε δεχθεί γκολ εντός έδρας! Το παιχνίδι δεν διεκδίκησε δάφνες ποιότητας με τους παίκτες του Γιώργου Καλτέκη ναι είναι ουσιαστικοί και να παίρνουν αυτό που θέλουν. Από την άλλη οι γηπεδούχοι δεν είχαν γι ακόμη μια φορά το εύκολο γκολ. Η αναμέτρηση έγινε σε έναν κακό αγωνιστικό χώρο που μόνο για μπάλα δεν είναι. Οι φάσεις του αγώνα 10 Ο Γιαννακόπουλος διαγώνιο σουτ λίγο άουτ. 20 Φάουλ του Νικούλη συρτό ο Οικονόμου δεν μπορεί να στείλει την μπάλα στα δίχτυα. 40 Σουτ του Βούλγαρη, η μπάλα άουτ. 43 Νέου σουτ του μαχητικού Βούλγαρη, η μπάλα πάνω από τα δοκάρια. 50 Ο Φουσίκας από δεξιά κάνει τη σέντρα, ο Φατούρας παίρνει την κεφαλιά που αιφνιδιάστηκε, με τον Πουλάκη να μπλοκάρει. 53 Ο Βούλγαρης σπάει τη μπάλα στο Φλίγκο που με κοντινό σουτ ανοίγει το σκορ, σε κακή εκτίμηση του Μαγαζιώτη. 58 Ο Γιαννακόπουλος καλό σουτ άουτ. Απόλλων Λάρισας: Μαγαζιώτης, Πολύζος (82 λτ. Γαρυφαλλόπουλος), Βενέτης, Μπαλαμώτης, Περήφανος, Καραγκιόζης, Φατούρας, Γιαννακόπουλος, Στεργίου (58 Μπίμπα), Φουσίκας, Εμμανουήλ. Οικονόμος Τσαριτσάνης: Πουλάκης, Οικονόμου, Λιούσκας, Κολιός, Μαντζαφούλης, Μπαλής, Διγκόζης, Νικούλη (78 Στάθης), Φλίγκος, Μενίκου (91 Ραχωβίτης), Βούλγαρης (90 Ζαχαράκης). Διαιτητής: Τομίδης. Βοηθοί: Σίπκας Μιχαλόγλου (Όλοι Πέλλας). Την κίτρινη κάρτα για τους γηπεδούχους αντίκρισαν: Περήφανος, Γιαννακόπουλος, Φουσίκας. Για τους φιλοξενούμενους: Διγκόζης, Νικούλη. ΑΜΠΕΛΩΝΙΑΚΟΣ ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΙ 7 1 Δεν θύμιζε σε τίποτα, την ομάδα που όλοι γνωρίσαμε φέτος. Και αυτό δεν έχει να κάνει τόσο με το εξωπραγματικό 7-1 αλλά όσο με την τραγική εμφάνιση. Οι παίκτες του Νίκου Φακίτσα, δεν μπήκαν ποτέ στο γήπεδο και ηττήθηκαν με το βαρύ σκορ από τον Αμπελωνιακό. Οι γηπεδούχοι είχαν σε πολύ καλή ημέρα, τους Μπλέντι και Γέλοβατς, που σημείωσαν γκολ στα 7, 47, 50 και 60, 75' και 85, αντίστοιχα. Πριν από όλα αυτά ο Κακαβίτσης είχε σκοράρει για τους γηπεδούχους, στο 12' ενώ είχε και δοκάρι. Το γκολ της τιμής, σε αυτό το αγωνιστικό «ναύαγιο» πέτυχε με πανέμορφο βολέ ο Καρακώστας, ολοκληρώνοντας το τελικό 7-1. Δόξα Βλαχογιαννίου (Νίκος Φακίτσας): Χαλκιάς (70' Φακίτσας Β.), Γκουντούλας, Καρακώστας, Καρατζιόλης, Μήσιος, Τσιάρας, Γκουρομπίνος, Καρέλας, Σαπουνάς (30' Γκαμπέτος), Φακίτσας (80' Βλιώρας), Κοντοθανάσης CMYK

19 18-19_elassona 15/02/ :23 μ.μ. Page 2 19 l Σελίδα Σημαντική νίκη για την Π.Σ. Ελασσόνας ρένο στην ξέφρενη πορεία του Ρήγα Φεραίου έβαλε την Κυριακή το απόγευμα, στο πλαίσιο της 17ης αγωνιστικής του 4ου ομίλου της Δ Εθνικής, η ΠΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ και πέτυχε μια σημαντική με 1 0, χάρη σε πανέμορφη εκτέλεση φάουλ του Χάμου στο 55ο λεπτό και πρόσθεσε τρεις πολύτιμους βαθμούς στην προσπάθεια που κάνει για γρήγορη παραμονή στην κατηγορία. Φ Σ ένα παιχνίδι που δεν διεκδίκησε δάφνες ποιότητας, η ΕΛΑΣΣΟΝΑ ήταν πιο απειλητική, με το ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟ να προσπαθεί να πετύχει κάτι καλό μονό με αντεπιθέσεις. Η πρώτη καλή φάση του παιχνιδιού ανήκει στο ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟ, μόλις στο 6ο λεπτό ο Χατζής εκτέλεσε φάουλ από αριστερά, ο Νούσιας δεν αιφνιδιάστηκε από την πορεία της μπάλας και την έδιωξε σε κόρνερ. Από το σημείο εκείνο και μετά, η ΕΛΑΣΣΟΝΑ είχε την πρωτοβουλία των κινήσεων και θα μπορούσε να πετύχει κάποιο γκολ, αν οι παίκτες της ήταν πιο εύστοχοι. Στο 14ο λεπτό ο Φλώρος θα μπει στην αντίπαλη περιοχή, το σουτ που θα κάνει δεν θα ανησυχήσει τον Σφυρή που θα μπλοκάρει εύκολα τη μπάλα. Στο 29ο λεπτό μετά από πάσα του Κωστούλα στον επερχόμενο Φλώρο, σουτ του τελευταίου από το ύψος της περιοχής στα χέρια του τερματοφύλακα του ΡΗΓΑ και στο 36o λεπτό ο Χάμος θα προσπαθήσει να απειλήσει από μακριά, το σουτ όμως θα φύγει ψηλά άουτ. Στο δεύτερο ημίχρονο οι ποδοσφαιριστές της ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ μπήκαν δυνατά και αποφασιστικά. Στο 52ο λεπτό σουτ του Λιόλιου λίγο έξω από το δεξί δοκά- NIKH ME 3-0 KAI OI ΚΟΡΑΣΙΔΕΣ Σημαντική νίκη πέτυχαν και οι κορασίδες με 3-0 σετ υπέρ της ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ στα πλαίσια της τελικής φάσης των 8 ομάδων της Κεντρικής Ελλάδας. Στο συγκεκριμένο παιχνίδι παρότι δεν έπαιξαν η Μπούσια (προτίμησε ο Σύλλογος να την προφυλάξει ενόψει και της συμμετοχής της στην Εθνική Κορασίδων) και ρι του Σφυρή. Στο 55ο λεπτό καταπληκτική εκτέλεση φάουλ του Χάμου, αρκετά έξω από την περιοχή, ο οποίος με δυνατό ευθύβολο σουτ θα στείλει τη μπάλα στο αριστερό γάμα του Σφυρή και θα ανοίξει το σκορ για την Ελασσόνα κάνοντας το 1-0. Λίγα λεπτά αργότερα ο Χάμος θα είναι πάλι ο πρωταγωνιστής, θα προσπαθήσει να απειλήσει πάλι με εκτέλεση φάουλ, αυτή τη φορά όμως η μπάλα θα βρει σε σώματα αμυντικών και θα καταλήξει κόρνερ. Στο 75ο λεπτό, στην αντεπίθεση η Ελασσόνα, πάσα του Κατσαβού στο Φλώρο, σουτ του τελευταίου απελπιστικά άουτ. Πέντε λεπτά αργότερα, στο 80ο λεπτό, ο Καρατζόλης θα σεντράρει από αριστερά, ο Βαλαώρας σε πρώτο χρόνο θα πιάσει ένα καλό σουτ, ο Σφυρής σε ετοιμότητα θα κάνει την απόκρουση του αγώνα και θα αποσοβήσει τον κίνδυνο για την ομάδα του. Οι ποδοσφαιριστές της Ελασσόνας Θανάσης, Νάτσης και Μολάς αντίκρισαν την κίτρινη κάρτα του διαιτητή Μαλούτα (ΣΔ Ημαθίας ). ΠΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ (Κολομητρούσης): Νούσιας, Βάλλας (61 Τζόλας ), Καρατζόλης, Θανάσης, Κουμπούρας, Νάτσης, Χάμος, Φλώρος, Κωστούλας (75 Βαλαώρας), Κατσαβός (87 Μολάς), Λιόλιος. ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ (Χατζυκυριακίδης): Σφυρής, Γούτσιος, Ζαχαράκης (75 Μπατής), Βουραζέρης, Καρλιάμπας, Χατζής, Μπίκας, Μπλότσικας (61 Βογιατζής), Λαμπρογιώργος, Μόσιος (65 Σπάθης ), Δανιλόπουλος. Του Ανδρέα Νικούλη (ΡΑΔΙΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑ 88.4) ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΝΙΚΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΛΑΜΙΑ ΣΤΟ ΤΑΙ ΜΠΡΕΙΚ!! ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΣΤΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΑΣΣΟΝΑ!! Νικηφόρα ξεκίνησε η γυναικεία ομάδα του Γυμναστικού την τελική φάση του Πρωταθλήματος Γυναικών Κεντρικής Ελλάδας, αφού επιβλήθηκε με σκορ 3-2 της αντίστοιχης ομάδας της ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ, ύστερα από ένα παιχνίδι διαφήμιση για το βόλεϊ. Και οι δύο ομάδες ενισχύθηκαν σημαντικά στην περίοδο των μεταγραφών με αποτέλεσμα το αγωνιστικό επίπεδο του Σαββατιάτικου βραδινού(20:30μμ) αγώνα να είναι πολύ υψηλό και κράτησε αμείωτο το ενδιαφέρον των φιλάθλων. Η Ελασσονίτικη ομάδα παρουσιάστηκε αρκετά αγχωμένη και στο 1ο σετ η ομάδα της ΛΑΜΙΑΣ κυριάρχησε στον αγωνιστικό χώρο με τα κορίτσια του Βάιου Παναγιώτου να χάνουν 5 σέρβις και με χαμηλά ποσοστά στην υποδοχή (25%) να χάσουν το σετ με Στο 2ο σετ η κακή απόδοση συνεχίστηκε με κακά ποσοστά στην επίθεση, και υποδοχή, και έτσι λοιπόν το σκορ διαμορφώθηκε 8-2 υπέρ της ΛΑΜΙΑΣ. Σιγά σιγά όμως η απόδοση της ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ανέβαινε και σε συνδυασμό με τα αποτελεσματικά σέρβις της Παπαϊωάννου και τα μπλοκ της Μπούσιας επέτρεψαν στις Ελασσονίτισσες να ανακάμψουν και να κερδίσουν το σετ με Το 3ο σετ αν και η Ελασσόνα ήταν μπροστά στο σκορ εντούτοις οι Λαμιώτισσες το κέρδισαν με Στο 4ο σετ ο Γυμναστικός CMYK Ελασσόνας έκανε επίδειξη δύναμης, όπου με όπλο το καταπληκτικό σέρβις _κυρίως της Παπαϊωάννου-, και τις επιθέσεις της Μπούσια και Κιούση, κατέκτησε εύκολα το σετ. Στο τάι μπρέικ η Ελασσόνα έδειξε ομάδα με πολύ ταλέντο και ψυχή και από 11-7 υπέρ της Λαμίας, ανέκαμψε, πίεσε επιθετικά και κατέκτησε το σετ και το ροζ φύλλο αγώνα με 15-11!!! Σίγουρα αυτή η νίκη ήταν πολύ σημαντική,διότι σε μια δύσκολη έδρα και με μία εξαιρετική ομάδα οι αθλήτριες της ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ κατάφεραν να φύγουν νικήτριες και να ανεβάσει στα ύψη την ψυχολογία τους, ενόψει του δύσκολου αγώνα της επόμενης αγωνιστικής με την ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ. ΕΛΑΣΣΟΝΑ: ΠΛΙΑΚΑ,ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ,ΖΙΑΚΟΥ,ΜΠΟΥΣΙΑ Χ., ΚΙΟΥΣΗ, ΜΠΟΥΣΙΑ Σ., ΑΒΡΑΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ, ΚΑΣΕΛΟΥΡΗ, ΑΛΕΞΗ, ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ, ΛΕΝΤΖΑ. Τζιούργκανου (άρρωστη), εντούτοις, στην εξάδα προτιμήθηκαν οι παγκορασίδες ώστε να αποκτήσουν εμπειρίες. Η Ελασσόνα στη μεγαλύτερη διάρκεια του αγώνα, ήλεγχε το παιχνίδι και έχοντας σε εξαιρετική ημέρα την ΑΛΕΞΗ ΞΕΝΙΑ, κατάφερε να επικρατήσει του αντιπάλου της με 25-20, 25-18, Το ενθαρρυντικό όμως για την ομάδα, ήταν η συμμετοχή των παγκορασίδων, οι οποίες αποδεικνύουν καθημερινά,πως μπορεί ο Σύλλογος να υπολογίζει μελλοντικά στις δυνατότητες και στο ταλέντο τους ΕΛΑΣΣΟΝΑ: ΑΛΕΞΗ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ, ΚΑΣΣΕΛΟΥΡΗ, ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ, ΖΥΓΟΥΡΗ, ΑΛΜΠΑΝΗ, ΚΙΑΚΑ, ΛΕΝΤΖΑ, ΟΥΣΤΑΜΠΑΣΙΔΗ, ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ, ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ. ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ Γ.Σ.Ε.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Ο Γ.Σ.Ε.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ καλεί όλους τους φιλάθλους το Σάββατο 19/2 και ώρα 19:30 μμ στο κλειστό Γυμναστήριο της Πόλης μας για το κρίσιμο παιχνίδι ΒΟΛΕΙ γυναικών ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ανάμεσα στις ομάδες του Γυμναστικού Συλλόγου Ελασσόνας και της ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ.. Ένας αγώνας, ιδιαίτερης βαθμολογικής σημασίας, στην προσπάθεια που κάνει ο Σύλλογος για την άνοδο του, στην Α2 ΕΘΝΙΚΗ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ!!!!! Ύστερα από την μεγαλειώδη νίκη μέσα στην ΛΑΜΙΑ, η ομάδας μας θέλει να ζευγαρώσει τις νίκες και συγχρόνως να προηγηθεί στον βαθμολογικό πίνακα έναντι των βασικών αντιπάλων της.. Η παρουσία όλων κρίνεται απαραίτητη, και το σίγουρο είναι, ότι το θέαμα θα είναι ιδιαίτερα ποιοτικό, αφού και οι δύο ομάδες έχουν ενισχυθεί σημαντικά στην περίοδο των μεταγραφών και έχουν σαν βασική τους επιδίωξη την άνοδο στην Α2 εθνική. Ευχαριστούμε εκ των προτέρων και σας περιμένουμε όλους στο γήπεδο.. Γ.Σ.Ε. ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΤΜΗΜΑ ΒΟΛΕΙ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

20 20_elassona 15/02/ :23 μ.μ. Page 1 20 l Σελίδα a EΠΣΛ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Αμπελωνιακός - Βλαχογιάννι Λαρισαϊκός - Δήμητρα Γιαν Φιλοκτήτης - Μακρυχώρι Νίκαια - Αργυροπούλι Βουκεφάλας - Φαλανιακός Χάλκη - Δαμασιακός Κίσσαβος - Δωτιέας Αγιάς Κρανέα - Πλατύκαμπος Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ Αμπελωνιακός Φιλοκτήτης Αργυροπούλι Δήμητρα Γιαν Φαλανιακός Νίκαια Βλαχογιάννι Μακρυχώρι Δαμασιακός Κρανέα Δωτιέας Αγιάς Λαρισαϊκός Πλατύκαμπος Κίσσαβος Βουκεφάλας Χάλκη Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH Βλαχογιάννι Δήμητρα Γιαν Μακρυχώρι Αμπελωνιακός Αργυροπούλι Λαρισαϊκός Φαλανιακός Φιλοκτήτης Δαμασιακός Νίκαια Δωτιέας Αγιάς Βουκεφάλας Κρανέα Χάλκη Πλατύκαμπος Κίσσαβος a1 EΠΣΛ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Όλυμπος Λαρ - Τερψιθέα Βερδικούσια - Καλοχώρι Αναγέννηση Φαρ - ΑΟΡαψάνης Σμόλικας - Τοξότης Ροδιακός - Δήμητρα Αγιάς Αμυγδαλέα - Σωτήριο Παραπόταμος - Αχιλλέας Φαρ Αμπελόκηποι - Βερδικούσια Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ Τερψιθέα Αχιλλέας Φαρ Σμόλικας ΑΟΡαψάνης Αναγέννηση Φαρ Σωτήριο Δήμητρα Αγιάς Παραπόταμος Τοξότης Όλυμπος Λαρ Ροδιακός Αμπελόκηποι Καλοχώρι Αμυγδαλέα Πελασγιώτιδα Βερδικούσια Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH Τερψιθέα Καλοχώρι ΑΟΡαψάνης Όλυμπος Λαρ Τοξότης Βερδικούσια Δήμητρα Αγιάς Αναγέννηση Φαρ Σωτήριο Σμόλικας Αχιλλέας Φαρ Ροδιακός Αμπελόκηποι Αμυγδαλέα Πελασγιώτιδα Παραπόταμος Νίκη για την Ελασσόνα, κέρδισε τον γειτονικό Τύρναβο, έστω και δύσκολα με σκορ και σε συνδυασμό με την ήττα του Φοίβου, εντός έδρας από την Καλαμπάκα, προσπέρασε την ομάδα της Γιάννουλης και είναι πλέον μόνος δεύτερος, στον βαθμολογικό πίνακα. Η ομάδα του Παναγιώτη Ποντίκα, σε ακόμη ένα παιχνίδι, δεν έδειξε αγωνιστική σταθερότητα κάτι που Β EΠΣΛ Δ ΕΘΝΙΚΗ 4ος Ομιλος ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Σ Σ Ραψάνης - Ομορφοχώρι Άρης Λάρισας - Γόννοι Ακαδ Τυρνάβου - Αστραπή Ν.Π Σ Φ Λάρισας - Ευαγγελισμός Ολυμπιάδα - Ατρόμητοι/Θύελλα Ομόνοια - Καρυά Πλατανούλια - Πανιώνιος Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ Ατρόμητοι/Θύελλα Πανιώνιος Γόννοι Ακαδ Τυρνάβου Ομορφοχώρι Ομόνοια Ευαγγελισμός Σ Φ Λάρισας Άρης Λάρισας Ολυμπιάδα Αστραπή Ν.Π Πλατανούλια Σ Σ Ραψάνης Καρυά Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH Άρης Λάρισας Σ Σ Ραψάνης Ομορφοχώρι Ακαδ Τυρνάβου Γόννοι Σ Φ Λάρισας Αστραπή Ν.Π Ολυμπιάδα Ευαγγελισμός Ομόνοια Ατρόμητοι/Θύελλα Πλατανούλια Καρυά Πανιώνιος ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Ελασσόνα - Ρήγας Φεραίος Απόλλων Λαρ - Οικονόμος ΑΟΚαρδίτσας - Μουζάκι Σπερχειάδα - Πυργετός Λιανοκλάδι - Πετρωτό Μετέωρα - Λαμία Ν Αγχίαλος - Απεραντιακός Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ Οικονόμος Πυργετός Λιανοκλάδι ΑΟΚαρδίτσας Ελασσόνα Ρήγας Φεραίος Μετέωρα Απόλλων Λαρ Ν Αγχίαλος Μουζάκι Πετρωτό Σπερχειάδα Απεραντιακός Λαμία Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH Ελασσόνα ΑΟΚαρδίτσας Απεραντιακός Οικονόμος Μουζάκι Σπερχειάδα Ρήγας Φεραίος Λιανοκλάδι Πυργετός Μετέωρα Πετρωτό Ν Αγχίαλος Λαμία Απόλλων Λαρ. ΤΥΡΝΑΒΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑ ανησυχεί όλο το μπασκετικό τμήμα της Ελασσόνας, σε κάθε δεκάλεπτο, παρουσιάζεται και διαφορετική ομάδα. Οι παίκτες του Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας, κρατάνε το ροζ φύλλο αγώνα, που τους δίνει ελπίδες, ακόμη και για κατάληψη της πρώτης θέσης. Εάν η Ελασσόνα κερδίσει όλα τα παιχνίδια, μέχρι το μεγάλο εντός έδρας ντέρμπι με την Καλαμπάκα, στο Κλειστό Γυμναστήριο της πόλης, μπορεί εύκολα να την προσπεράσει και να αναδειχτεί πρωταθλήτρια, μετά την ήττα- δώρο του Φοίβου, μέσα στην έδρα του, από την εν λόγω αντίπαλο. Στο παιχνίδι με τον Τύρναβο η Ελασσόνα ξεκίνησε ιδανικά το πρώτο δεκάλεπτο και το έκλεισε, βρισκόμενη μπροστά στο σκορ με Στην συνέχεια "το άσπρο έγινε μαύρο" και το σερί του Τυρνάβου, έδωσε το προβάδισμα στους γηπεδούχους στο ημίχρονο (46-35). Εκεί που οι φιλοξενούμενοι έδειχναν ασύνδετοι στο παιχνίδι τους, ήρθε το τρίτο δεκάλεπτο για να αλλάξει τα δεδομένα και πάλι, αφού το άνηκε στην Ελασσόνα και το παιχνίδι πήρε φωτιά. Στο τέταρτο και τελευταίο δεκάλεπτο, οι φιλοξενούμενοι κράτησαν ένα μικρό σκορ ασφαλείας, που μετουσιώθηκε σε νίκη με σκορ Α2 ΕΣΚΑΘ-2ος όμιλος Γ EΠΣΛ και φυσικά με ανάμεικτα συναισθήματα. Από την μία η ανακούφιση για το νικηφόρο ματς και από την άλλη ο προβληματισμός της συνολικής εμφάνισης. Για να είμαστε όμως ακριβείς, πολύ πριν γίνει το παιχνίδι Ελασσόνας-Καλαμπάκας, υπάρχει το ματς του Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας με τους Σοφάδες. Μια ομάδα που τιμώρησε στην έδρα της, τους κοκκινόμαυρους και τους είχε γκρεμίσει στον πρώτο γύρο, από την πρώτη θέση του πίνακα. Εάν η Ελασσόνα θέλει να μείνει σε τροχιά τίτλου, επιβάλλεται να κερδίσει το επόμενο παιχνίδι, που θα διεξαχθεί στο Κλειστό Γυμναστήριο της πόλης. Τα δεκάλεπτα: 19-23, 27-12, 12-21, Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας (Παναγιώτης Ποντίκας): Πισπιρίκος 6, Τζήκας 8, Δότας 7, Χαιρετίδης 7, Πάσχος Δ. 4, Μπούσιας 10, Λιάπης 12, Πάσχος Γ. 18, Φλώρος ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Τύρναβος - Ελασσόνα Φοίβος Γιάννουλης - Καλαμπάκα Μάγοι - ΑΕΤ Ερμής T. - Αίολος Αμπελώνα Σοφάδες - Πράσινη Γωνιά BΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΠΟΝΤΟΙ Α/Α ΟΜΑΔΑ Β ΑΓ Ν Η Υ Κ 1 Καλαμπάκα Ελασσόνα Φοίβος Γιάννουλης Σοφάδες Μάγοι Ερμής T Τύρναβος ΑΕΤ Αίολος Αμπελώνα Πράσινη Γωνιά Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ Αίολος Αμπελώνα - Μάγοι ΑΕΤ - Φοίβος Γιάννουλης Πράσινη Γωνιά - Ερμής T. Ελασσόνα - Σοφάδες Καλαμπάκα - Τύρναβος ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Δαμασούλι - Βουβάλα Λιβάδι - Στεφανόβουνο Συκέα - Καλύβια Σαραντάπορο - Μεγ Ελευθ/ρι Μικ Ελευθ/ρι - Πύθιο Δομένικο - Δολιχιακός Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ Δολιχιακός Μικ Ελευθ/ρι Μεγ Ελευθ/ρι Καλύβια Δομένικο Συκέα Στεφανόβουνο Βουβάλα Δαμασούλι Πύθιο Λιβάδι Σαραντάπορο Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH Δαμασούλι Βουβάλα Λιβάδι Στεφανόβουνο Συκέα Καλύβια Σαραντάπορο Μεγ Ελευθ/ρι Μικ Ελευθ/ρι Πύθιο Δομένικο Δολιχιακός