Aφιερωμένο στa Μοναστήρια του Αγίου Όρους

Transcript

1 Ημερολόγιο Aφιερωμένο στa Μοναστήρια του Αγίου Όρους

2 Ἡἀφιέρωση στό Ἅγιον Ὄρος τοῦ ἡμερολογίου τῶν μαθητῶν τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Γυμνασίου καί Λυκείου Λαμίας ἀποτελεῖ ἔκφραση θαυμασμοῦ πρός τήν κιβωτό τῆς Ὀρθοδοξίας, σεβασμοῦ πρός ὅ,τι ὑπάρχει καί συμβαίνει ἐκεῖ καί ἀγάπης πρός τούς ἐνδιαφερομένους νά λάβουν γενικές πληροφορίες περί τῶν Ἱερῶν Μονῶν καί τῆς ἐκεῖ μεταβάσεως τους. Ἡ Ἐκκλησιαστική Σχολή Λαμίας διατηρεῖ στενούς πνευματικούς δεσμούς μέ τό περιβόλι τῆς Παναγίας. Ἀπόφοιτοί της ἐνασκοῦνται ἐκεῖ καί ἔχει καταστεῖ παράδοση ἡ μεγάλη ἐκδρομή τῶν τελειοφοίτων κάθε χρόνο νά πραγματοποιεῖται εἰς τό Ἁγιον Ὄρος. Ἡ πνευματική ἀλλοίωση μετά τόν ἀναβαπτισμό τοῦ ἱεροῦ προσκυνήματός τους στούς τόπους τῆς ἀσκήσεως καί τῆς προσευχῆς, τῶν θεοσημείων καί ὁράσεων, τῶν θαυμάτων καί ἐμπειριῶν εἶναι δεδομένη. Τοῦτο εἶναι τό ἀποτελεσματικώτερο μάθημα ὅλων τῶν μαθητικῶν ἐτῶν, πού σφραγίζει τή ζωή τῶν νέων καί χαράσσει ἀνεξίτηλα ἴχνη τῆς Θείας ἀναβάσεως. Συγχαίρω ἀπό καρδίας τά ἀγαπητά μου πνευματικά παιδιά γιά τήν ἐπιλογή τοῦ θέματος καί εὐλογῶ τήν προσπάθειά τους. Συγχαίρω καί τούς δύο ἀγαπητούς φίλεργους καθηγητάς τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου κ. Ἰωάννη Ζαχαράκη καί κ. Χρῆστο Καλαντζῆ πού ἐστήριξαν αὐτή τήν προσπάθεια. Μέ ἱερή καύχηση θέλω νά τονίσω, ὅτι οἱ μαθητές τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Γυμνασίου-Λυκείου Λαμίας δέν κάμπτονται ἀπό ὅσα διαδραματίζονται στό χῶρο τῆς δοκιμαζόμενης Ἐκκλησιαστικῆς Ἐκπαιδεύσεως, οὔτε πτοοῦνται ἀπό τά εἰς βάρος της διαδιδόμενα, ἀλλά μέ ἀκμαῖο καί ἄκαμπτο τό φρόνημά τους συνεχίζουν καί ἐπιμένουν νά πιστεύουν, ὅτι ἡ Ἐκκλησιαστική Ἐκπαίδευση ἔχει τίς καλύτερες προϋποθέσεις γιά νά προσφέρει στήν Ἐκκλησία καί στήν κοινωνία τά ἀρτιώτερα στελέχη, πού θά ὑπηρετήσουν τό γενικό καλό μέ ἀφοσίωση καί ὑπευθυνότητα. Ἡ Κυρία Θεοτόκος νά εὐλογήσει τήν προσπάθεια τῶν παιδιῶν μας μέ πλούσια πνευματική καρποφορία. Μετά πατρικῶν εὐχῶν καί ἀγάπης Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ + Ο ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ( Οιμαθητές της Γ τάξης Λυκείου, του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου Γυμνασίου Λαμίας, με τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. κ. Νικολάου και σε συνεργασία με τη Διεύθυνση και τους καθηγητές του Σχολείου, αποφάσισαν να αφιερώσουν το Ημερολόγιο τους για το Έτος στην Αθωνική Πολιτεία του Αγίου Όρους. Και τούτο όχι μόνον για τη σπουδαιότητα του μοναδικού παγκοσμίως Μοναστικού αυτού Κέντρου, αλλά επειδή οι Ιεροσπουδαστές μας, σχεδιάζουν να πραγματοποιήσουν την πενθήμερη εκπαιδευτική εκδρομή τους ως Προσκυνηματική, στο Περιβόλι της Παναγιάς. Το Προσκύνημα αυτό θα είναι μια μεγάλη ευκαιρία και για όλους όσους ακολουθήσουν νοερά την πορεία τους στις είκοσι (20) ιστορικές Ιερές Μονές, τις δέκα (10) Σκήτες και τα πάμπολλα «κελία» με την υπερχιλιετή ζωντανή παράδοση του ορθόδοξου μοναχισμού ή ακόμη και γι αυτούς που θα θελήσουν κάποια στιγμή να πράξουν το ίδιο και να μεταβούν εκεί ως ταπεινοί προσκυνητές. Η γνωριμία και η άμεση επικοινωνία των παιδιών μας με τους εκεί ενασκουμένους οσίους Γέροντες, καθώς και η μετάγγιση της βαθειάς πνευματικής εμπειρίας αυτών στους Ιεροσπουδαστές μας, πιστεύουμε ότι θα ανοίξουν νέους ορίζοντες στην προοπτική της διακονίας τους στο χώρο της Εκκλησίας αλλά και στη ζωή όλων μας. Με τις καλύτερες ευχές μου για το Νέο Έτος Η Διευθύντρια του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου - Γυμνασίου Λαμίας Δρ. Παπακώστα Παναγιώτα ( της Γ τάξης του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου Λαμίας με την ευχή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. κ. Νικολάου και τη συμβολή των καθηγητών του σχολείου μας κ.κ. Ιωάννη Ζαχαράκη, Θεολόγου και Χρήστου Καλαντζή, Φιλολόγου, αποφaσίσαμε, τηρώντας την καθιερωμένη, πλέον, παράδοση έκδοσης ετήσιου ημερολογίου, να αφιερώσουμε το ημερολόγιο του έτους στα μοναστήρια του Αγίου Όρους. Οιμαθητές Σ ένα ευλαβικό προσκύνημα στις ιερές μονές της Αθωνικής Πολιτείας προσκαλούμε, λοιπόν, οι μαθητές της Γ τάξης του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου Λαμίας, όλους όσοι στήριξαν και στηρίζουν την προσπάθειά μας αυτή, έχοντας πάντα κατά νου ότι η ευλογημένη κοινωνία των αγιορειτών μοναχών αποτελεί ένα διαχρονικό, ζωντανό παράδειγμα ήθους, εργατικότητας και ολιγάρκειας για τις σύγχρονες κοινωνίες, προβάλλοντας έτσι ένα διαφορετικό, ρεαλιστικό πάντοτε, πρότυπο ζωής. Oι μαθητές της Γ τάξης του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου Λαμίας

3 Ιανουάριος Η Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας δίκαια ονομάστηκε Λαύρα, δηλαδή πολυάνθρωπο μοναστήρι, διότι, αφενός μεν είχε και έχει πάρα πολλούς μοναχούς, αφετέρου δε διότι ανήκουν σ αυτήν οι σκήτες της Αγίας Άννης, των Καυσοκαλυβίων και του Προδρόμου (Ρουμανική), καθώς και οι οικισμοί στην Έρημο, δηλαδή ο Άγιος Βασίλειος, η Μικρά Αγία Άννα, τα Κατουνάκια και τα «φρικτά» Καρούλια στη νοτιοδυτική πλευρά της αθωνικής χερσονήσου. Η Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας βρίσκεται στη Ν.Α. πλευρά της χερσονήσου του Άθω και είναι το πρώτο στην τάξη μοναστήρι του Αγ. Όρους. Ιδρυτής του μοναστηριού είναι ο Όσιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης (963), στην κοίμηση του οποίου (5 Ιουλίου) πανηγυρίζει η Ιερά Μονή και ο οποίος δίκαια θεωρείται ο ιδρυτής του κοινοβιακού μοναχισμού του Αγ. Όρους. Το Καθολικό της Μονής είναι το πρώτο που κτίσθηκε στο Άγιον Όρος, σύμφωνα με τον βυζαντινό αγιορείτικο τύπο, και αποτέλεσε το πρότυπο και για τα υπόλοιπα καθολικά των αγιορείτικων μοναστηριών. Είναι αφιερωμένο στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και αγιογραφήθηκε από τον μεγάλο Κρητικό ζωγράφο Θεοφάνη. Καύχημα της Ιεράς Μονής αποτελεί η εικόνα της Παναγίας της Κουκουζέλισσας, η οποία συνδέεται άρρηκτα με το πρόσωπο του μεγάλου υμνογράφου και μελωδού της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας Ιωάννη Κουκουζέλη, ο οποίος κοινοβίασε στην Ιερά Μονή. Εκτός απ αυτήν, θαυματουργές εικόνες της Παναγίας είναι η Κτητορική και η Οικονόμισσα. Η επίσκεψη στο σκευοφυλάκιο της Λαύρας, όπου μεταξύ άλλων φυλάσσονται το στέμμα και ο λεγόμενος σάκκος του Νικηφόρου Φωκά, επιτρέπει στους επισκέπτες να γνωρίσουν ολόκληρη την χιλιόχρονη ιστορία της μοναστικής και ησυχαστικής ζωής και παράδοσης του Αγίου Όρους

4 Φεβρουάριος Η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, δεύτερο στην τάξη Μοναστήρι του Αγ. Όρους (Β Τυπικό του Αγίου Όρους, 1046), είναι κτισμένη σε έναν ορμίσκο της Β.Α. πλευράς της χερσονήσου του Αγίου Όρους. Η παράδοση συνδέει την ίδρυση του μοναστηριού με τα ονόματα τριών μοναχών από την Αδριανούπολη, των Αθανασίου, Νικολάου και Αντωνίου, οι οποίοι ήρθαν στον Άθω το 972 μ.χ. για να μονάσουν κοντά στον Όσιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη. Με έξοδα του μοναστηριού λειτούργησε για πρώτη φορά τον 18ο αι., απέναντι από το μοναστήρι, σε ξεχωριστό κτιριακό συγκρότημα, η ιστορική Αθωνιάδα Εκκλησιαστική Σχολή. Το Καθολικό, κτίσμα του 10ου αι., ακολουθεί, ως προς τον αρχιτεκτονικό ρυθμό, τον βυζαντινό αγιορείτικο τύπο και είναι αφιερωμένο στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (25 Μαρτίου). Μεταξύ των θαυματουργών εικόνων του μοναστηριού συγκαταλέγονται οι εικόνες της Θεομήτορος της «Πυροβοληθείσης», της Παναγίας της Παραμυθίας, της Αντιφωνήτριας, της «Εσφαγμένης» και της «Βηματάρισσας». Στην αυλή του μοναστηριού υπάρχει το παρεκκλήσι της αγίας Ζώνης, όπου φυλάσσεται η Τιμία Ζώνη της Παναγίας μας. Στο ανακαινισμένο σκευοφυλάκιο και τη βιβλιοθήκη της Ιεράς Μονής μπορεί κανείς να δει σπάνια εκκλησιαστικά κειμήλια, όπως φορητές εικόνες, χρυσοκέντητα άμφια, εκκλησιαστικά σκεύη, πολύτιμα χρυσόβουλα και άλλα παλαιότατα χειρόγραφα σχετικά με την ιστορία του μοναστηριού και του Αγίου Όρους. Στο Βατοπαίδι υπάγεται η σκήτη του Αγ. Δημητρίου και η πρώην Ρωσική σκήτη του Αγ. Ανδρέα, το Σεράι, κοντά στις Καρυές, όπου φιλοξενείται σήμερα και η Αθωνιάδα Εκκλησιαστική Σχολή

5 Μάρτιος Η Ιερά Μονή Ιβήρων βρίσκεται σε έναν γραφικό ορμίσκο της Β.Α. πλευράς της χερσονήσου και κατέχει την τρίτη θέση ανάμεσα στα είκοσι μοναστήρια του Αγίου Όρους. Το Καθολικό της τιμάται στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (15 Αυγούστου). Η ονομασία «Ιβήρων» συνδέεται με τα ονόματα του Ιωάννη του Ίβηρα και Ιωάννη του Τορνικίου πιθανόν να πρόκειται και για το ίδιο πρόσωπο- από την Ιβηρία (σημερινή Γεωργία), οι οποίοι εγκαταβίωσαν στον Άθω, κοντά στον Όσιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη. Ιερή και θαυματουργή εικόνα της Μονής είναι η Παναγία η Πορταΐτισσα, η οποία, εκτός από εφέστιος εικόνα του μοναστηριού (δηλαδή η εικόνα εκείνη που προστατεύει το μοναστήρι), είναι και προστάτιδα ολοκλήρου του Αγίου Όρους. Φυλάσσεται σε ξεχωριστό παρεκκλήσι της Ιεράς Μονής, όπου καθημερινά τελούνται οι ακολουθίες της ιεράς παρακλήσεως στην Παναγία και των Χαιρετισμών. Σύμφωνα με την παράδοση, η εικόνα, ταξιδεύοντας από την Πόλη πάνω στα κύματα, βγήκε από τη θάλασσα μπροστά στο μοναστήρι. Αναφέρεται ότι στα μέσα του 17ου αι., ύστερα από παράκληση του τσάρου Αλεξίου της Ρωσίας, οι μοναχοί μετέφεραν ως δώρο στην άρρωστη κόρη του αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας της «Πορταΐτισσας» και έτσι το κορίτσι θεραπεύτηκε. Ο τσάρος Αλέξιος από ευγνωμοσύνη προς την Παναγία και τους μοναχούς τους παραχώρησε το μοναστήρι του Αγ. Νικολάου της Μόσχας, που δημεύθηκε από τον Στάλιν το 1932 και του οποίου την επιστροφή διεκδικεί σήμερα η Ιερά Μονή. Στο σκευοφυλάκιό της φυλάσσονται μοναδικοί και ανεκτίμητοι θησαυροί, όπως ο λεγόμενος σάκκος του Ιωάννη Τσιμισκή, ο μανδύας του Γρηγορίου του Ε κ.ά

6 Η Ιερά Μονή Χελανδαρίου ή Χιλιανδαρίου είναι κτισμένη στη Β.Α. πλευρά του Αγίου Όρους, μέσα σε πλούσια βλάστηση. Η ονομασία του μοναστηριού πιθανότατα προέρχεται από τον μοναχό Χελανδάριο, ο οποίος υπήρξε ιδρυτής ενός μονυδρίου στο χώρο αυτό. Οι Σέρβοι, όταν εγκαταστάθηκαν στο μοναστήρι, το ονόμασαν Χελανδάρ ή Χιλαντάρ. Η ίδρυσή του συνδέεται με τα πρόσωπα του ηγεμόνα της Σερβίας Στεφάνου Νεμάνια και του γιου του Πρίγκιπα Ράστκο, ο οποίος εγκατέλειψε κρυφά την πολύβουη ζωή και τα αξιώματα του παλατιού και εγκαταστάθηκε στο Βατοπαίδι, όπου έγινε μοναχός με το όνομα Σάββας. Λίγο αργότερα τον ακολούθησε στο μοναχικό βίο με το όνομα Συμεών και ο πατέρας του. Στη συνέχεια το Βατοπαίδι, ύστερα από παράκληση του νέου ηγεμόνα των Σέρβων Στεφάνου Β, τους παραχώρησε το μονύδριο του Χελανδαρίου, όπου και έκτισαν το νέο μοναστήρι. Με χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Αλεξίου Γ (1198) επικυρώθηκε η απόφαση αυτή «όπως είναι τοις Σέρβοις δώρον αιώνιον». Το Καθολικό του μοναστηριού ακολουθεί το βυζαντινό αγιορείτικο τύπο και είναι αφιερωμένο στα Εισόδια της Θεοτόκου (21 Νοεμβρίου). Εφέστιος εικόνα του μοναστηριού είναι η Παναγία η Τριχερούσα. Το Χελανδάρι κατέχει την 4η θέση στη σειρά ιεραρχίας των αγιορείτικων μονών. Απρίλιος

7 Η Ιερά Μονή Διονυσίου είναι χτισμένη στη Ν.Δ. πλευρά της Χερσονήσου του Άθω και χρονολογείται από τα μέσα περίπου του 14ου αι. ( ). Η ίδρυσή της οφείλεται στον Όσιο Διονύσιο, από την Κορυσό της Καστοριάς, και στους μαθητές του. Για την αποπεράτωσή της βοήθησε καθοριστικά ο Τραπεζούντιος αυτοκράτορας Αλέξιος Γ ο Κομνηνός. Το Καθολικό του μοναστηριού τιμάται στη μνήμη του Γενεσίου του Ιωάννου του Προδρόμου (24 Ιουνίου). Προστάτιδα εικόνα του μοναστηριού είναι η Παναγία των Χαιρετισμών της Θεοτόκου ή του Ακάθιστου Ύμνου, η οποία είναι εκείνη που, σύμφωνα με την παράδοση της Εκκλησίας, κρατούσε στα χέρια του ο Πατριάρχης Σέργιος, όταν περιέρχονταν τα τείχη της Πόλης, ενθαρρύνοντας στρατό και λαό κατά την πολιορκία από τους Αβάρους και τους Σλάβους το 626 μ.χ.. Το μοναστήρι κατέχει την 5η θέση ανάμεσα στις Ιερές Μονές του Αγίου Όρους και έτσι κάθε πέμπτο χρόνο δικαιούται την Πρωτεπιστασία στην Ιερά Κοινότητα. Η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου βρίσκεται σε μια κατάφυτη πλαγιά κοντά στις Καρυές και το Καθολικό της τιμάται στη Μεταμόρφωση του Σω-τήρος Χριστού (6 Αυγούστου). Οφείλει την ονομασία του πιθανότατα στον Κουτλουμούς, κάποιον αρχηγό των Αράβων, ο οποίος έγινε χριστιανός με το όνομα Κωνσταντίνος και έζησε στο τέλος του 11ο αι., οπότε και ίδρυσε το μοναστήρι. Θαυματουργή εικόνα του μοναστηριού είναι η Παναγία η Φοβερά Προστασία, η οποία φυλάσσεται στο ομώνυμο παρεκκλήσι της Ιεράς Μονής. Στο μοναστήρι ανήκει, μεταξύ των άλλων, και το κελί του Τιμίου Προδρόμου στις Καρυές, όπου μόνασε ο περίφημος αγιογράφος Διονύσιος ο εκ Φουρνά. Μεταξύ των αθωνικών μοναστηριών κατέχει την 6η θέση. Μάιος

8 Η Ιερά Μονή Παντοκράτορος είναι κτισμένη στη Β.Α. πλευρά του Αγίου Όρους πάνω σ έναν αλίκτυπο βράχο. Το Καθολικό της τιμάται στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού (6 Αυγούστου). Ως ιδρυτές του μοναστηριού αναφέρονται ο «μέγας στρατοπεδάρχης» Αλέξιος και ο «μέγας πριμικήριος» Ιωάννης, κατά τα μέσα του 14ου αι., όταν ήρθαν και εγκαταστάθηκαν σ αυτόν τον τόπο. Στο επιβλητικό Καθολικό της φυλάσσονται δύο θαυματουργές εικόνες της Παναγίας μας, η Γαλακτροτροφούσα και η Δακρυρροούσα. Εφέστιος εικόνα της Ιεράς Μονής είναι η Παναγία η Γερόντισσα, η οποία παριστάνεται όρθια με μικρή στροφή αριστερά, σε στάση παρακλήσεως. Με βάση το Τυπικό του Ιερεμίου Β (1574) η Μονή Παντοκράτορος κατέχει την 7η θέση ανάμεσα στα μοναστήρια του Άθω. Στην Ιερά Μονή ανήκει και η πρώην Ρωσική κοινοβιακή σκήτη του προφήτη Ηλία, η οποία βρίσκεται απέναντι από το μοναστήρι. Ιούνιος Η Ιερά Μονή Ξηροποτάμου είναι κτισμένη στο μέσο της δυτικής πλευράς της Χερσονήσου του Αγίου Όρους, πάνω στο δρόμο Δάφνης - Καρυών, της διοικητικής πρωτεύουσας του Αγ. Όρους. Ιδρυτής του μοναστηριού θεωρείται ο Παύλος ο Ξηροποταμηνός, σύγχρονος του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτη, ο οποίος ονομάστηκε έτσι από τον τόπο που έμενε νωρίτερα. Το Καθολικό της είναι αφιερωμένο στους Αγίους Τεσσαράκοντα Μάρτυρες (9 Μαρτίου). Η Ιερά Μονή ευεργετήθηκε από τον Σουλτάνο Σελήμ Β, ο οποίος απέδωσε τη νίκη του εναντίον των Μαμελούκων της Τυνησίας στην παρέμβαση των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων. Στην αυλή του μοναστηριού διασώζεται, σε πολύ καλή κατάσταση, η φιάλη του αγιασμού από ερυθρό μάρμαρο, που έφερε και εγκατέστησε εκεί ο Καισάριος Δαπόντες (1760), πολυμαθής και λόγιος μοναχός στα χρόνια της δουλείας. Στην Ιερά Μονή Ξηροποτάμου φυλάσσεται το μεγαλύτερο τεμάχιο Τιμίου Ξύλου στον κόσμο, μέσα σε ένα ξύλινο σταυρό. Στη σειρά της ιεραρχίας των αθωνικών μοναστηριών βρίσκεται στην 8η θέση

9 Η Ιερά Μονή Ζωγράφου βρίσκεται στη Β.Δ. πλευρά της Χερσονήσου του Άθω, πάνω στο βουνό. Το Καθολικό του μοναστηριού είναι αφιερωμένο στον Άγιο Γεώργιο (23 Απριλίου). Ιδρυτές της θεωρούνται οι μοναχοί Μωυσής, Ααρών και Ιωάννης, αδέλφια από την Αχρίδα, στα χρόνια του Λέοντα του ΣΤ του Σοφού (10ος αι.). Η διαφωνία τους ως προς την αφιέρωση του μοναστηριού τους οδήγησε στο να τοποθετήσουν μέσα στο Καθολικό μια ξύλινη πλάκα και να προσευχηθούν, ώστε να τους φανερώσει η Παναγία τη θεία θέληση. Πράγματι, μετά από θερμή προσευχή, βρήκαν ζωγραφισμένη πάνω στο ξύλο την εικόνα του Αγίου Γεωργίου, στον οποίο και αφιέρωσαν την Ιερά Μονή, ονομάζοντάς τη Μονή του Αγίου «Γεωργίου του Ζωγράφου». Στο μοναστήρι εγκαταβιούν από το 1845 μέχρι και σήμερα μόνο Βούλγαροι μοναχοί. Κατέχει την 9η θέση στη σειρά των είκοσι αθωνικών μοναστηριών. Η Ιερά Μονή Δοχειαρίου βρίσκεται στη δυτική ακτή του Άθω και είναι το πρώτο μοναστήρι που συναντάμε πλέοντας με το καραβάκι προς Δάφνη, μετά τους αρσανάδες των μονών Ζωγράφου και Κωνσταμονίτου. Το Καθολικό της τιμάται στους Αγίους Αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ (8 Νοεμβρίου). Η ίδρυση του μοναστηριού (10ος αι.) συνδέεται με κάποιον Ευθύμιο, ο οποίος, σύμφωνα με την παράδοση, υπήρξε μαθητής και συνασκητής του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτου και είχε διατελέσει «δοχειάρης», δηλαδή φροντιστής του κελαριού στη Μεγίστη Λαύρα. Κραταιός προστάτης της Ιεράς Μονής είναι η Παναγία η Γοργοεπήκοος, η οποία βρίσκεται στο ομώνυμο παρεκκλήσι της Ιεράς Μονής απέναντι από την είσοδο του Καθολικού. Κατέχει τη 10η θέση ανάμεσα στα είκοσι μοναστήρια του Αγίου Όρους. Ιούλιος Δ Κ Δ Τ Τ Τ Τ Π Π Π Σ Κ Σ Δ ΚΤ Τ Δ Π ΤΠ ΣΤ Κ Π Δ ΤΠ Τ Σ Π Κ

10 Η Ιερά Μονή Kaρακάλλου βρίσκεται στη Β.Α. πλευρά της χερσονήσου, σε υψόμετρο 200μ. και απόσταση μισής ώρας από τη θάλασσα. Δεν είναι γνωστός ο ιδρυτής της, ενώ πρωτοεμφανίζεται σε έγγραφο του Καταστράφηκε δύο φορές, από λατινόφρονες την πρώτη και από πειρατές τη δεύτερη, ενώ το 1785 η νότια πτέρυγά της καταστράφηκε από πυρκαγιά. Το μοναστήρι, όπως και όλα τα μοναστήρια του Αγίου Όρους, πήρε μέρος στους απελευθερωτικούς αγώνες των Ελλήνων κατά των Τούρκων. Το Καθολικό ανεγέρθηκε τον 16ο αι. και είναι αφιερωμένο στους Αγίους Αποστόλους Πέτρο και Παύλο (29 Ιουνίου). Στο τέμπλο του σώζεται εικόνα των 12 Αποστόλων, έργο του περίφημου Διονυσίου του εκ Φουρνά. Στο μοναστήρι φυλάσσονται, μεταξύ άλλων, το λείψανο του Αγίου Οσιομάρτυρος Γεδεών του εκ Γλαφυρών βορείου Πηλίου, η κάρα του Αγίου Χριστοφόρου κ.ά.. Στην ιεραρχία των αγιορειτικών μοναστηριών κατέχει την 11η θέση. Αύγουστος Η Ιερά Μονή Φιλοθέου βρίσκεται στη Β.Α. πλευρά της χερσονήσου, σε υψόμετρο 533 μ. Ιδρυτής της Μονής θεωρείται ο σύγχρονος του Αγ. Αθανασίου του Αθωνίτου, Άγιος Φιλόθεος, ο οποίος μόνασε εκεί μεταξύ 9ου και 10ου αι.. Κατά τους 15ο και 16ο αι., ηγούμενοι της Μονής διετέλεσαν και οι Όσιοι Συμεών ο μονοχίτων και ανυπόδητος και Διονύσιος ο εν Ολύμπω. Και οι δύο αναγκάστηκαν από ατακτούντες και απειθείς Βουλγάρους μοναχούς να αποχωρήσουν και φεύγοντας από το Όρος ίδρυσαν ο μεν πρώτος την Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Φλαμουρίου) στο βόρειο Πήλιο, ο δε δεύτερος την Ι. Μ. Αγίας Τριάδος (τη σημερινή Μονή του Οσίου Διονυσίου) στον Όλυμπο και την Ι. Μ. Αγίας Τριάδος (Σουρβιάς) στο βόρειο Πήλιο. Ξεχωριστή μορφή και σέμνυμα της Μονής Φιλοθέου είναι ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο οποίος μόνασε εκεί πριν ξεκινήσει τους αγώνες του κατά του εξισλαμισμού του Γένους με τις ανά την Ελλάδα περιοδείες του στα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Το Καθολικό τιμάται στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου (25 Μαρτίου). Εκεί φυλάσσεται η θαυματουργός εικόνα της Παναγίας της Γλυκοφιλούσας, που κατά την παράδοση έφτασε στην περιοχή του Μοναστηριού ταξιδεύοντας πάνω στα κύματα από την Κωνσταντινούπολη, όπου ευλαβή χέρια την έριξαν στη θάλασσα για να την περισώσουν από τη μανία των εικονομάχων. Θεωρείται από τις πιο σεβαστές εικόνες στο Άγιον Όρος. Στο σκευοφυλάκιο της μονής φυλάσσεται, μεταξύ άλλων, ακέραιο (με διατηρημένο το δέρμα και τα νεύρα) το δεξιό χέρι του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου σε σχήμα ευλογίας. Κατέχει τη 12η θέση μεταξύ των αθωνικών ιερών μονών

11 Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας: Το μοναστήρι της Σιμωνόπετρας είναι το τολμηρότερο αρχιτεκτόνημα του Αγίου Όρους. Βρίσκεται στη Ν.Δ. πλευρά της αθωνικής χερσονήσου σε απόκρημνο βράχο, ύψους 250 μ. πάνω από τη θάλασσα. Ιδρύθηκε τον 14ο αι. από τον Άγιο Σίμωνα, ο οποίος υπέδειξε στους τεχνίτες και την ακριβή θέση όπου έπρεπε να χτιστεί το μοναστήρι. Αναφέρεται μάλιστα ότι οι πρώτοι εκείνοι χτίστες δείλιασαν από το ιλιγγιώδες βάθος του γκρεμού και θέλησαν να αποχωρήσουν, αφήνοντας το έργο ανολοκλήρωτο. Τότε ο Άγιος Σίμων, και πριν αναχωρήσουν οι τεχνίτες, έστειλε τον υποτακτικό του Ησαΐα να τους κεράσει. Ο δίσκος με τα κεράσματα γλίστρησε και έπεσε στο γκρεμό, χωρίς όμως να πάθει κάτι και χωρίς ούτε καν να χυθεί το κρασί! Μετά απ αυτό το θαυμαστό γεγονός, οι τεχνίτες πήραν δύναμη και αποφάσισαν τελικά να παραμείνουν, αποπερατώνοντας το σπουδαίο αυτό οικοδόμημα. Το Καθολικό του, μικρό και λιτό, τιμάται στη Γέννηση του Σωτήρος Χριστού (25 Δεκεμβρίου), σε ανάμνηση οράματος του ιδρυτή της μονής. Στη Σιμωνόπετρα είναι θησαυρισμένα, το αριστερό χέρι της Αγ. Μαρίας της Μαγδαληνής, το οποίο διατηρεί τη θερμοκρασία ζωντανού ανθρωπίνου σώματος, το δεξιό χέρι του Αγ. Διονυσίου του εν Ζακύνθω κ.ά.. Είναι το δέκατο τρίτο στην ιεραρχία μοναστήρι του Αγίου Όρους. Σεπτέμβριος Η Ιερά Μονή Αγίου Παύλου είναι το τελευταίο προς Νότον Μοναστήρι της Δυτικής πλευράς της Αθωνικής χερσονήσου, σε υψόμετρο 140 μ.. Ιδρύθηκε τον 8ο αι. από τον ηγούμενο Παύλο Ξηροποταμηνό, στα ερείπια παλαιότερης Μονής του 4ου αι.. Τον 14ο αι. καταστράφηκε ολοσχερώς, υπήχθη στην Μονή Ξηροποτάμου και μετά πέρασε στους Σέρβους μοναχούς Γεράσιμο και Αντώνιο, οι οποίοι με την βοήθεια του τότε Σέρβου ηγεμόνα Γεωργίου Βράνκοβιτς την ανακαίνισαν. Η κόρη του Βράνκοβιτς, Μάρα, μητέρα του Μωάμεθ Β του Πορθητή της Κωνσταντινούπολης δώρισε στη Μονή τα Τίμια Δώρα (χρυσό, λίβανο και σμύρνα). Τα δώρα αυτά της προσφέρθηκαν από τους Τούρκους μετά την άλωση της Πόλης, εφόσον η Μάρα διατηρούσε πάντα τη χριστιανική της πίστη. Σύμφωνα μάλιστα με την παράδοση, ξεκίνησε η ίδια να τα μεταφέρει στη μονή, αλλά μόλις αποβιβάστηκε στη στεριά μπροστά στο μοναστήρι, άκουσε μία φωνή που της έλεγε να μην προχωρήσει περισσότερο, διότι στο Όρος υπήρχε άλλη βασίλισσα, η Παναγία. Το Καθολικό, κτισμένο κατά το πρώτο μισό του 19ου αι., τιμάται στην Υπαπαντή του Κυρίου (2 Φεβρουαρίου). Στο μοναστήρι υπάγονται η Νέα Σκήτη και η Σκήτη του Λάκκου ή Λακκοσκήτη. Κατέχει την 14η θέση στην ιεραρχία των αθωνικών μονών

12 Η Ιερά Μονή Σταυρονικήτα βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της χερσονήσου και είναι το μικρότερο σε έκταση, όχι όμως και σε αριθμό μοναχών, μοναστήρι του Αγ. Όρους. Ιδρύθηκε τον 10ο αι. στη θέση παλαιότερης Μονής ή, κατ άλλη παράδοση, των κελιών του Σταύρου και του Νικήτα. Κατά τον 12ο - 13ο αι., ακολουθώντας την τύχη και άλλων μονών του Αγίου Όρους, ερημώθηκε εντελώς, εξαιτίας πειρατικών επιδρομών και των γεγονότων που ακολούθησαν την Δ Σταυροφορία ( ). Το Καθολικό τιμάται στη μνήμη του Αγ. Νικολάου (6 Δεκεμβρίου). Εκεί φυλάσσεται και η εικόνα του Αγίου Νικολάου του επονομαζόμενου Στρειδά. Κατά την επανάσταση του 1821 δοκιμάσθηκε σκληρά, όπως άλλωστε και οι υπόλοιπες αγιορείτικες μονές. Το Καθολικό της είναι το μικρότερο απ όλα τα καθολικά των αγιορείτικων μονών και είναι ιστορημένο με τοιχογραφίες κρητικής τέχνης του περίφημου Θεοφάνους του Κρητός και του γιου του Συμεών (16ος αι.). Βρίσκεται στην 15η θέση μεταξύ των μοναστηριών της αθωνικής χερσονήσου. Η Ιερά Μονή Ξενοφώντος είναι το δεύτερο Μοναστήρι που αντικρύζει ο προσκυνητής πλέοντας από την Ουρανούπολη προς τη Δάφνη (Δυτική πλευρά της χερσονήσου). Κατά την παράδοση, ιδρύθηκε το 520 από τον Όσιο Ξενοφώντα τον Συγκλητικό, αλλά οι ιστορικές μαρτυρίες τοποθετούν την ίδρυσή της κατά τον 10ο αι.. Υπέστη κι αυτή αλλεπάλληλες καταστροφές από διάφορες αιτίες. Το ανεγέρθηκε το νέο μεγάλο καθολικό της, το μεγαλύτερο ελληνικό καθολικό στο Άγ. Όρος, αφιερωμένο στον Άγιο Γεώργιο τον Μεγαλομάρτυρα. Σώζεται ακόμη και το παλαιό καθολικό. Στο Μοναστήρι φυλάσσονται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας, οι ψηφιδωτές εικόνες των Αγίων Γεωργίου και Δημητρίου των Μεγαλομαρτύρων κ.ά.. Στη μονή υπάγεται η Ιερά Σκήτη Ξενοφώντος (του Ευαγγελισμού), στην οποία είχε διαμείνει για ένα διάστημα ο μεγάλος λογοτέχνης μας Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. Το μοναστήρι κατέχει την 16η θέση στην ιεραρχία των μονών του Αγίου Όρους. Οκτώβριος Δ Κ Δ Τ Τ Τ Τ Π Π Π Σ Κ Σ Δ ΚΤ Τ Δ Π ΤΠ ΣΤ Κ Π Δ ΤΠ Τ Σ Π Κ

13 Η Ιερά Μονή Oσίου Γρηγορίου είναι το δεύτερο Μοναστήρι που αντικρύζει ο προσκυνητής πλέοντας από τη Δάφνη προς Νότο (Ν.Δ. πλευρά της χερσονήσου). Φέρει το όνομα του ιδρυτή του, Οσίου Γρηγορίου (14ος αι.). Κατά την Επανάσταση του 1821 οι Γρηγοριάτες μοναχοί προσέφεραν και αυτοί πολλά αντικείμενα μεγάλης αξίας για να βοηθήσουν τον αγώνα του έθνους. Το Καθολικό της, με αξιόλογο ξύλινο τέμπλο, τιμάται στον Άγ. Νικόλαο (6 Δεκεμβρίου). Στη Μονή φυλάσσεται, αφιέρωμα της Μαρίας Παλαιολογίνας, παλαιά εικόνα της Θεοτόκου που επονομάζεται «Παντάνασσα», με το θείο βρέφος στην αγκαλιά της, το οποίο όμως δεν ευλογεί αλλά προστάζει, καθώς και μεγάλο τμήμα των λειψάνων της Αγ. Αναστασίας της Ρωμαίας, η κάρα του Αγ. Γρηγορίου του Ναζιανζηνού (Θεολόγου) κ.ά.. Κατέχει την 17η θέση μεταξύ των αγιορειτικών μονών. Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου είναι το τελευταίο προς Βορράν Μοναστήρι της ανατολικής πλευράς. Βρίσκεται στο μυχό γραφικού όρμου, περισφιγγόμενο από δύο βουνά, γεγονός στο οποίο οφείλει και την ονομασία του. Κατά την παράδοση, χτίστηκε τον 5ο αι. από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Β και την αδελφή του Πουλχερία. Οι ιστορικές μαρτυρίες, όμως, τοποθετούν την ίδρυσή του κατά τον 10ο αι.. Ευάλωτο, λόγω θέσεως, υπέστη απανωτές πειρατικές επιδρομές, ενώ κατά την Επανάσταση του 1821 υπέστη πολλές καταστροφές από τους Τούρκους. Το Καθολικό της τιμάται στην Ανάληψη του Κυρίου. Εκεί φυλάσσεται και μεγάλο κομμάτι της χρυσοΰφαντης σκηνής του Μεγάλου Ναπολέοντα, η οποία χρησιμοποιείται σαν παραπέτασμα στην κεντρική πύλη του ναού κατά την εορτή της Αναλήψεως. Επίσης θησαυρίζονται, μεταξύ άλλων, ένας σταυρός (ο λεγόμενος «της Πουλχερίας»), μία μοναδική ψηφιδωτή εικόνα του Χριστού ευλογούντος κ.ά.. Κατέχει την 18η θέση μεταξύ των μοναστηριών της αθωνικής χερσονήσου. Νοέμβριος

14 Η Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος είναι το τρίτο παραθαλάσσιο Μοναστήρι που αντικρίζει ο προσκυνητής πλέοντας από την Ουρανούπολη προς τη Δάφνη (δυτική πλευρά της χερσονήσου). Η ίδρυσή του ανάγεται στον 11ο αι., στη θέση που βρίσκεται σήμερα το Παλαιομονάστηρο (μία ώρα Β.Α. της σημερινής Μονής, δίπλα σε μία μικρή λίμνη). Τον 18ο αι. οι Έλληνες μοναχοί εγκατέλειψαν το ερημωμένο παλαιότερα Παλαιομονάστηρο και θεμελίωσαν τη σημερινή παραθαλάσσια Μονή, η οποία με πατριαρχικό ορισμό ονομάσθηκε «Αυθεντικό Κοινόβιο των Καλλιμάχηδων». Λίγο αργότερα, οι Ρώσοι μοναχοί που εγκαταβιούσαν εκεί έγιναν πλειοψηφία και έτσι το 1875 εξέλεξαν τον πρώτο Ρώσο ηγούμενο. Το καθολικό, χτισμένο από το 1812 ως το 1821, είναι αφιερωμένο στον Άγ. Παντελεήμονα (27 Ιουλίου). Εδώ, οι ακολουθίες τελούνται στα ελληνικά και στα ρωσικά, όπως ορίζει πατριαρχικό σιγίλλιο του Η Τράπεζα της Μονής κτίσθηκε το 1890 και είναι χωρητικότητας 800 ατόμων! Στο καμπαναριό, πάνω από την είσοδο, υπάρχει η δεύτερη σε μέγεθος καμπάνα στον κόσμο, με περιφέρεια 8,71 μ., διάμετρο 2,71 μ. και βάρος 13 τόνων! Κατέχει τη 19η θέση στην ιεραρχία των αθωνικών Ιερών Μονών. Δεκέμβριος Ιερά Μονή Κωνσταμονίτου (Κασταμονίτου): Ο αρσανάς (λιμάνι) της Ι. Μ. Κωνσταμονίτου είναι ο δεύτερος που αντικρύζει ο προσκυνητής πλέοντας από την Ουρανούπολη προς τη Δάφνη (δυτική πλευρά). Η Ιερά Μονή βρίσκεται σε υψόμετρο 200 μ., σε απόσταση 45 από τη θάλασσα. Κατά την παράδοση, ιδρύθηκε από τον Κώνστα, το γιο του Μεγάλου Κωνσταντίνου, ή από κάποιον ασκητή με καταγωγή από την πόλη Κασταμονή της Μ. Ασίας. Οι ιστορικές μαρτυρίες τοποθετούν την ίδρυσή της τον 10ο αι.. Το 1819 η περίφημη κυρα-βασιλική, σύζυγος του Αλή πασά, ανακαίνισε την ανατολική πτέρυγα της Μονής και δώρισε στο Μοναστήρι αργυρόχρυσο Ευαγγέλιο. Το Καθολικό της Μονής τιμάται στον Άγ. Στέφανο τον Πρωτομάρτυρα (27 Δεκεμβρίου). Εδώ φυλάσσονται οι θαυματουργές εικόνες της Παναγίας της Οδηγήτριας, του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, η οποία ήλθε στο Άγιον Όρος από την Παλαιστίνη κατά την περίοδο της Εικονομαχίας και της Παναγίας της Αντιφωνήτριας. Γι αυτή την τελευταία, η παράδοση αναφέρει ότι την παραμονή της εορτής του Αγ. Στεφάνου γέμισε με λάδι ένα πιθάρι που βρισκόταν κάτω από την εικόνα της και μάλιστα «αντιφώνησε», δηλαδή διαβεβαίωσε για το θαύμα τον υπεύθυνο δοχειάρη μοναχό, ο οποίος στενοχωριόταν για την έλλειψη του λαδιού, παραμονή της πανηγύρεως της μονής! Η Ι. Μ. Κωνσταμονίτου κατέχει την 20η θέση στην ιεραρχία των Μονών του Αγ. Όρους. Δ Κ Δ Τ Τ Τ Τ Π Π Π Σ Κ Σ Δ ΚΤ Τ Δ Π ΤΠ ΣΤ Κ Π Δ ΤΠ Τ Σ Π Κ

15 Όρος, σύμφωνα με το ελληνικό Σύνταγμα, είναι αυτοδιοίκητο τμήμα του ελληνικού κράτους. Αυτό σημαίνει ότι απαιτείται ιδιαίτερη διαδικασία προκειμένου να εισέλθει κάποιος ΤοΆγιον στην επικράτειά του. Η Ιερά Κοινότης του Αγίου Όρους αναγκάσθηκε να καθορίσει συγκεκριμένο ανά ημέρα αριθμό προσκυνητών που μπορεί να γίνουν δεκτοί προς φιλοξενία, λόγω της αθρόας εισόδου επισκεπτών, ο αριθμός των οποίων, ιδιαίτερα σε ημέρες μεγάλων πανηγύρεων, δημιουργούσε οξύ πρόβλημα φιλοξενίας. Ο υποψήφιος προσκυνητής θα πρέπει λοιπόν πρώτα να επικοινωνήσει με το Γραφείο εξυπηρετήσεως προσκυνητών Αγίου Όρους (Θεσσαλονίκη: τηλ.: , φαξ: , Ουρανούπολη: τηλ , φαξ: ) για να του δοθεί άδεια εισόδου την ημέρα που σχεδιάζει να ξεκινήσει το προσκύνημά του, εφόσον βεβαίως υπάρχουν κενές θέσεις. Η άδεια αυτή μπορεί να ζητηθεί από 3 μήνες έως 2 ημέρες προ της ημερομηνίας εισόδου. Όσο νωρίτερα, λοιπόν, φροντίσει ο ενδιαφερόμενος να την εξασφαλίσει, τόσο περισσότερες πιθανότητες υπάρχουν να βρει θέση την ημέρα που επιθυμεί. Από το γραφείο προσκυνητών θα του ζητηθούν ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, ημερομηνία γεννήσεως και αριθμός δελτίου αστυνομικής ταυτότητας. Δεν χορηγείται άδεια εισόδου σε ομάδες μεγαλύτερες των 5 ατόμων, ενώ οι ανήλικοι θα πρέπει να συνοδεύονται από τον κηδεμόνα τους. Όταν λοιπόν βρεθεί κατάλληλη ημερομηνία, εκδίδεται ειδικό έγγραφο εισόδου στην Αθωνική Πολιτεία, το οποίο ονομάζεται «Διαμονητήριο» και δίνει στον προσκυνητή άδεια παραμονής τεσσάρων ημερών. Το έγγραφο αυτό ο προσκυνητής μπορεί να το παραλάβει με την επίδειξη της αστυνομικής του ταυτότητας το πρωί της ημέρας εισόδου του στο Όρος, από το γραφείο της Ουρανούπολης, όπου και θα πρέπει να βρίσκεται τουλάχιστον μία ώρα προ του απόπλου του πλοίου για τη Δάφνη, το επίνειο του Αγίου Όρους. Οι Ιερές Μονές και οι Σκήτες παρέχουν συνήθως 24ωρη φιλοξενία (μία διανυκτέρευση). Για ορισμένα Μοναστήρια απαιτείται προσυνεννόηση προκειμένου να παράσχουν φιλοξενία. Αυτό συμβαίνει, διότι δέχονται πολύ μεγάλο αριθμό προσκυνητών ή είναι μικρά και δεν διαθέτουν αρκετό χώρο ή βρίσκονται σε φάση ανακαινιστικών οικοδομικών εργασιών τέτοια που δεν επιτρέπει τη φιλοξενία ή προετοιμάζονται για κάποια ιδιαίτερη ημέρα ή για κάποιον άλλο λόγο. Γι αυτό λοιπόν, αφού ο ενδιαφερόμενος εξασφαλίσει δικαίωμα εισόδου στο Όρος, θα πρέπει να επικοινωνήσει και με το Μοναστήρι στο οποίο επιθυμεί να φιλοξενηθεί, για να είναι σίγουρος ότι η Μονή μπορεί να τον δεχθεί τη συγκεκριμένη ημέρα. Τα τηλέφωνα των Ιερών Μονών και Σκήτεων γνωστοποιούνται καθ όλο το εικοσιτετράωρο με ηχογραφημένο μήνυμα ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ από τα προαναφερθέντα τηλέφωνα του Γραφείου εξυπηρετήσεως προσκυνητών. Βεβαίως, υπάρχουν και Μοναστήρια για τα οποία δεν χρειάζεται προσυνεννόηση. Η φιλοξενία εννοείται ότι παρέχεται σε κάθε περίπτωση δωρεάν. Πάντως θα πρέπει ο κάθε προσκυνητής να έχει διαρκώς κατά νου ότι στα Μοναστήρια μερικές φορές συρρέουν εκατοντάδες προσκυνητών, με αποτέλεσμα, παρά την καλή διάθεση των ευλαβών μοναχών, να δημιουργείται αντικειμενικά πρόβλημα φιλοξενίας. Γι αυτό, καλόν είναι να επιδεικνύεται εκ μέρους των προσκυνητών καλή διάθεση, να μην προβάλλονται παράλογες απαιτήσεις και να γνωρίζουν όλοι ότι οι μοναχοί αγωνίζονται καθημερινά και για τον μοναχικό τους κανόνα και για την φιλοξενία, πνευματική ωφέλεια και ανάπαυση των ανθρώπων που προσέρχονται στις Ιερές Μονές. Σχετικά με τις μετακινήσεις εντός του Αγίου Όρους, θα πρέπει να διευκρινισθεί και το αυτονόητο, ότι δηλαδή η είσοδος στο Όρος επιτρέπεται μόνον διά θαλάσσης, από τα λιμάνια της Ουρανούπολης και της Ιερισσού. Δρομολόγια: Ουρανούπολη Δάφνη, Δάφνη Σκήτη Καυσοκαλυβίων (Μ. Λαύρα), Ιερισσός Ι. Μ. Μεγίστης Λαύρας. Όλα τα παραπάνω δρομολόγια έχουν και ενδιάμεσες στάσεις και, φυσικά, γίνονται και αντίστροφα. Τα δρομολόγια της Ιερισσού είναι πιο αραιά το χειμώνα. Συνετό είναι λοιπόν ο προσκυνητής να πληροφορείται τα δρομολόγια της ημέρας που τον ενδιαφέρει και, οπωσδήποτε, να κάνει κράτηση θέσης στο πλοίο της γραμμής τόσο για την είσοδο όσο και για την έξοδό του από το Όρος. Οι κρατήσεις γίνονται στα τηλέφωνα των Αγιορειτικών Γραμμών: , (φαξ: ). Τηλέφωνα Λιμενικού Σταθμού Ουρανούπολης: και Ιερισσού: Από τη Δάφνη για τις Καρυές, την πρωτεύουσα του Αγίου Όρους, και αντιστρόφως, υπάρχει τακτικό δρομολόγιο λεωφορείου. Εκτός από τα τακτικά δρομολόγια πλοίων και λεωφορείων, υπάρχουν και τα λεγόμενα «ταξί», για μετακινήσεις είτε διά θαλάσσης είτε διά ξηράς. Εάν βεβαίως υπάρχει η διάθεση και η δυνατότητα, συνιστάται ανεπιφύλακτα η πεζοπορία για τις μετακινήσεις εντός του Αγίου Όρους. Η υπέροχη φύση, ο ευλογημένος από τα ασκητικά παλαίσματα και τα δάκρυα των μοναχών τόπος, θα αποζημιώσουν αφειδώλευτα όποιον το επιχειρήσει. Για πρακτικούς λόγους θα πρέπει ο προσκυνητής να έχει μαζί του τα απολύτως απαραίτητα για την παραμονή του, χωρίς περιττές αποσκευές που θα τον ταλαιπωρήσουν με το βάρος και τον όγκο τους. Ευχόμαστε σε όλους καλό προσκύνημα στο Περιβόλι της Παναγίας, προσκύνημα το οποίο μπορεί να παρωθήσει τον καλοπροαίρετο και «ταπεινόν τη καρδία» προσκυνητή «να βάλει αρχή» στη ζωή του.

16 Σύντομο ιστορικό του Σχολείου μας Το Γενικό Εκκλησιαστικό Λύκειο Γυμνάσιο Λαμίας λειτουργεί εδώ και 88 χρόνια στην πόλη της Λαμίας ( ). Στη μακρόχρονη πορεία του η προσφορά του προς την Ορθόδοξη Εκκλησία και την πατρίδα μας υπήρξε μεγάλη, πολύπλευρη και αναγνωρισμένη. Σημαντικός αριθμός αποφοίτων, περισσότεροι από χίλιοι μοναχοί και κληρικοί όλων των βαθμών, κόσμησαν και κοσμούν τη μεγάλη μοναχική και ιερατική οικογένεια τόσο στην Ελλάδα όσο και σε χώρες του εξωτερικού. Όσοι δεν ακολούθησαν το δρόμο της Ιεροσύνης, διακρίθηκαν και διακρίνονται ως πανεπιστημιακοί δάσκαλοι, συγγραφείς, εκπαιδευτικοί, επιχειρηματίες, ελεύθεροι επαγγελματίες, τοπικοί άρχοντες, δικηγόροι, δικαστικοί, στρατιωτικοί, αστυνομικοί, πυροσβέστες, λιμενικοί κ.ά.. Και βέβαια όλοι τους διακρίθηκαν και διακρίνονται ως σωστοί οικογενειάρχες, ευσυνείδητοι πολίτες και πιστοί χριστιανοί, με ευαισθησίες και ήθος. Γενική άποψη του Σχολείου μας Το εκκλησάκι του Σχολείου μας Τα κείμενα για το Ημερολόγιο του συντάχθηκαν από τους εκπαιδευτικούς του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου Γυμνασίου Λαμίας, Ιωάννη Ζαχαράκη, Θεολόγο και Χρήστο Καλαντζή, Φιλόλογο. Χρησιμοποιήθηκαν τα Λευκώματα: α) Σωτήρη Καδά: Το Άγιον Όρος, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 1986 & β) Κωνσταντίνου Φαρίδη, Το Άγιον Όρος, εκδόσεις Ρέκος, Θεσσαλονίκη, χ.χ.. ΓΕΝΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ-ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΑΜΙΑΣ Σινώπης 1, Νέα Μαγνησία Λαμία Τηλ. : (Διεύθυνση) (Γραμματεία) Φαξ: Web-site: mail@lyk-ekkl-lamias.fth.sch.gr

17 Ευγνώμονες ευχαριστίες Ευχαριστούμε τις επιχειρήσεις της περιοχής μας, οι οποίες ανταποκρίθηκαν με συγκινητική προθυμία στο κάλεσμά μας και δέχτηκαν να γίνουν αρωγοί στην έκδοση του ετήσιου ημερολογίου μας για το έτος. Είμαστε ευγνώμονες και θα θυμόμαστε για πάντα αυτή την ανυστερόβουλη πράξη αγάπης τους. Και αυτό, διότι σε μια τόσο δύσκολη οικονομική συγκυρία μας απέδειξαν ότι διαθέτουν ανεξάντλητα αποθέματα αγάπης προς όλους εμάς, τους μαθητές του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου - Γυμνασίου Λαμίας. Τελειώνοντας, και πάλι τους ευχαριστούμε μέσα από την καρδιά μας και τους ευχόμαστε να έχουν υγεία τόσο οι ίδιοι και οι οικογένειές τους όσο και οι εργαζόμενοι στις επιχειρήσεις τους. Και φυσικά μέσα από την καρδιά μας ευχόμαστε να έχουν πάντα μεγάλες επιτυχίες και διακρίσεις στις επιχειρήσεις τους. Ο καλός Θεός μας να τους συνοδεύει πάντα στις προσπάθειές τους και να ευλογεί τα έργα των χειρών τους. Οι μαθητές της Γ τάξης Λυκείου του Γενικού Εκκλησιαστικού Λυκείου - Γυμνασίου Λαμίας