ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ (

Transcript

1 ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ( π.χ.).) Ή ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Δ. ΠΕΤΡΟΥΓΑΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ

2

3 ΚΥΡΙΑ ΠΗΓΗ ΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ ΣΕ ΑΥΤΌ ΟΦΕΙΛΕΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΟΜΗΡΙΚΗ. ΩΣΤΟΣΟ ΟΙ ΟΡΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΟΙ ΑΙΩΝΕΣ Ή ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΔΕΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑ ΟΦΕΙΛΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ

4 ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ 11 Ος - 9 Ος Ος αι αι. π. Χ. Τέλη ου αι αι. αραίωση πληθυσμού και απουσία κοινωνικής-πολιτικής συγκρότησης Επικράτηση αναστάτωσης κάθοδος Δωριέων (δεδομένο υπό αμφισβήτηση)

5 Αποτελέσματα της καθόδου των Δωριέων ανακατατάξεις των ελληνικών πληθυσμών στον ελλαδικό χώρο μεταναστευτικό ρεύμα στις ακτές της Μ. Ασίας (α α ελληνικός αποικισμός)

6 Ανακατατάξεις μέσα στον ελλαδικό χώρο Οι Θεσσαλοί μετακινούνται από την Ήπειρο προς τη σημερινή Θεσσαλία Και κατά συνέπεια πιέζονται οι Βοιωτοί να κινηθούν νοτιότερα στη Θήβα

7

8 Εγκαταστάσεις Δωριέων 11 στην Πίνδο, Φθιώτιδα και νότια του Ολύμπου και της Όσσας. Από την Πίνδο κάποιες ομάδες μετακινούνται στη Δωρίδα και από κει στην Πελοπόννησο 11 ος αι αι. π. Χ.

9

10 Α ελληνικός αποικισμός (μέσα 11ου ου- μέσω των νησιών του Αιγαίου στις ακτές της Μ. Ασίας. 9ος αι. π.χ.).)

11 Αιολείς από Θεσσαλία μ ε τ α κ ι ν ο ύ ν τα ι στο ΒΑ Αιγαίο Τένεδο Λέσβο) και στα απέναντι παράλια της Μ. Ασίας ΑΙΟΛΙΣ

12 Ίωνες + ἄλλα τε ἔθνεα πολλά από ΒΑ Πελοπόννησο Αττική Εύβοια στη Σάμο - Χίο και στις απέναντι ακτές της Μ. Ασίας (12 νέες πόλεις) Θρησκευτική ένωση με κέντρο το ιερό του Ποσειδώνα = το Πανιώνιο

13 Δωριείς από Λακωνία - Επίδαυρο - Τροιζήνα στη Μήλο, Θήρα, Κρήτη, στη Ρόδο (Ιαλυσός, Κάμιρος, Λίνδος) και Κω και στις ακτές της ΝΔ Μ. Ασίας (Κνίδος, Αλικαρνασσός) θρησκευτική ένωση με κέντρο το ιερό του Απόλλωνα = τη Δωρική Εξάπολη (Τριόπιο της Κνίδου)

14 Αποικισμός Δωριέων

15 Τα ελληνικά φύλα δημιούργησαν μόνιμες εγκαταστάσεις και σταδιακά επεκτάθηκαν στην ενδοχώρα της Μ. Ασίας ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις αναμείχθηκαν μεταξύ τους αλλά και με τους ντόπιους

16 α) Η Οικονομία κύρια πηγή οικονομικής ανάπτυξης η γη παραγωγή σε κλειστή αγροτική οικονομία: τα μέλη κάθε οικογένειας με την κινητή + ακίνητη περιουσία = ένας «οίκος» περιορισμένη κλίμακα εξειδίκευσης εργασίας ανυπαρξία βιοτεχνικής ανάπτυξης η παραγωγή (γεωργικά-κτηνοτροφικάκτηνοτροφικά αγαθά) καταναλώνονταν στο πλαίσιο του οίκου η έλλειψη αγαθών αναπληρωνόταν με περιορισμένο ανταλλακτικό εμπόριο μεταξύ των οίκων, με ανταλλαγή δώρων, με πόλεμο και με πειρατεία το εξωτερικό εμπόριο είχε στόχο την προμήθεια δούλων και μετάλλων (διεξαγόταν κυρίως με τους Φοίνικες

17 β) Η Κοινωνία ο «οίκος» λειτουργεί και ως μονάδα κοινωνικής οργάνωσης, με συστατικά στοιχεία: τα πλούσια μέλη του, συγγενείς μεταξύ τους = οι άριστοι (οι ευγενείς στον Όμηρο) το πλήθος = πολυάριθμη κοινωνική ομάδα που ζούσε στο πλαίσιο του «οίκου» αλλά χωρίς συγγενικούς δεσμούς με τους άριστους και τους δούλους = περιουσιακό στοιχείο του «οίκου» μέσω πολέμων ή πειρατείας. Δηλαδή: «οίκος» = άριστοι + πλήθος + δούλοι οι δημιουργοί (τεχνίτες)) = ανεξάρτητοι από τους «οίκους» με κάποια ειδίκευση (ξυλουργοί, αγγειοπλάστες, μεταλλουργοί), που εξυπηρετούσε τις ανάγκες τους για εξοικονόμηση χρημάτων.

18 γ) Η Πολιτική οργάνωση Το είδος του κράτους τα κράτη της εποχής είναι φυλετικά (άνθρωποι του ίδιου φύλου με συγγενικούς δεσμούς) κάθε φύλο (απαρτιζόταν από φυλές, φατρίες και γένη) ήταν ένα κράτος κράτος μπορούσε να δημιουργηθεί και από τη διάσπαση φύλου ή από τη ένωση περισσότερων φυλών

19 Η πολιτική οργάνωση : οι φυλετικοί αρχηγοί κληρονομικούς βασιλείς ο βασιλιάς: αρχηγός στρατού, κυβερνήτης με θρησκευτική-δικαστική εξουσία η βουλή των γερόντων: συμβούλιο αρχηγών των ισχυρών γενών που σταδιακά μείωσε την βασιλική εξουσία η εκκλησία του δήμου: το σώμα των πολεμιστών με συμβουλευτικό ρόλο μ ε τ ά β α σ η στις πόλεις- Σημ.. : Από τους θεσμούς των ομηρικών κρατών κράτη μετά τον 8ο αι. π.χ.

20 Η Γραφή Ο Πολιτισμός εξαφάνιση της μυκηναϊκής γραφής (Γραμμικής Β ) μετά την παρακμή των ανακτόρων λόγω της περιορισμένης χρήσης της από τους γραφείς. Για 3 αιώνες δε χρησιμοποιείται επανεμφάνιση γραφής στο τέλος του 9ου αι. π.χ.:.: ελληνική αλφαβητική γραφή από το φοινικικό αλφάβητο

21 χαρακτηριστικά του νέου ελληνικού αλφαβήτου: α. η προσαρμογή των φοινικικών συμβόλων στη φωνητική της ελληνικής γλώσσας, β. δημιουργία φωνηέντων με τη μετατροπή ορισμένων συμβόλων από σύμφωνα σε φωνήεντα (Α, Ε, Ι, Ο) και γ. προσθήκη των Φ, Χ, Ψ, και του Υ. Το πρώτο φθογγογραφικό σύστημα γραφής στην ιστορία του πολιτισμού

22 Η Θρησκεία δημιουργία των πρώτων ιερών (τόπων λατρείας) με σταδιακά πανελλήνιο χαρακτήρα παράλληλα με τους τοπικούς θεούς καθιερώνεται το ολυμπιακό δωδεκάθεο που χαρακτηρίζεται από: ανθρωπομορφισμό των θεών και οργάνωση του κόσμου τους κατά το πρότυπο της ομηρικής κοινωνίας.

23 Η Λογοτεχνία δημιουργία τραγουδιών ηρωικού περιεχομένου από τη μυκηναϊκή εποχή, τα οποία αποτέλεσαν το υπόβαθρο για τη δημιουργία των ομηρικών επών από τους αποίκους της Μ. Ασίας οι ραψωδοί τα τραγουδούν, προσθέτοντας νέα στοιχεία, σε εκδηλώσεις του λαού ή των ευγενών

24 η παράδοση αποδίδει στον Όμηρο τη δημιουργία της Ιλιάδας (μέσα 8ου αι. π.χ.).) και της Οδύσσειας (τέλη 8ου- αρχές 7ου αι. π.χ.).) Τα δύο έπη περιέχουν πολιτισμικά στοιχεία της μυκηναϊκής, της γεωμετρικής και της μεταγενέστερης εποχής.

25 Η Τέχνη Γεωμετρική: ονομάστηκε η τέχνη αυτής της εποχής εξαιτίας των γεωμετρικών σχημάτων που κυριαρχούν στη διακόσμηση των αγγείων και των έργων μικροτεχνίας

26 Πλαστική: ειδώλια από πηλό, χαλκό ή ελεφαντοστό με μορφές ανθρώπων ή ζώων