«Νοσταλγώντας το άπειρο των παιδικών μας χρόνων. Μια ερμηνεία της ποιητικής του Τάσου Λειβαδίτη με κλειδί την παιδικότητα» *

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "«Νοσταλγώντας το άπειρο των παιδικών μας χρόνων. Μια ερμηνεία της ποιητικής του Τάσου Λειβαδίτη με κλειδί την παιδικότητα» *"

Transcript

1 Δημοσιεύθηκε σε συντομευμένη μορφή στο Δέντρο, τχ (φθινόπωρο 2009): αφιέρωμα στον Τάσο Λειβαδίτη, σσ Αφροδίτη Αθανασοπούλου «Νοσταλγώντας το άπειρο των παιδικών μας χρόνων. Μια ερμηνεία της ποιητικής του Τάσου Λειβαδίτη με κλειδί την παιδικότητα» * δεν έχουμε παρά μόνο μια παιδική ηλικία μέσα στον αναπόφευκτο κόσμο («Βιολέτες για μια εποχή», Γ 242) 1 Η πυκνότητα των αναφορών στο θέμα της παιδικής ηλικίας και της «παιδικότητας» στο έργο του Λειβαδίτη είναι τέτοια, που δεν θα ήταν υπερβολή να υποστηρίξει κανείς ότι η ποίησή του ταλαντεύεται, με εμμονή που καταντά σχεδόν ναρκισσιστική, ανάμεσα στον ύμνο και στην ελεγεία της παιδικότητας, με τη δεύτερη, πιο μακρόσυρτη (από το 1972 και εντεύθεν: Β και Γ τόμος Απάντων), να αντηχεί ακόμα κι από τον τάφο, στα μεταθανάτια εκδεδομένα Χειρόγραφα του φθινοπώρου (1990). Η ίδια η ποιητική ιδιότητα, κατά τον Λειβαδίτη, συνίσταται πρωτίστως στη διαφύλαξη της παιδικής όψης του κόσμου, στη μη απώλεια της παιδικότητας. Είναι ενδεικτικό, για παράδειγμα, ότι το μόνο έγκλημα που αναγνωρίζει στον εαυτό του είναι «ότι δεν μπόρεσα να μεγαλώσω» (Β 25), και δηλώνει «εκ προσωπικής αδιαλλαξίας άρρωστος, πολύ άρρωστος για να προφτάσω να ενηλικιωθώ» (Γ 45 πβ. Β 21). Ακόμη πιο χαρακτηριστική είναι η εικόνα του, ως ποιητή, που «θηλάζει» ένα παιδί (Β 45). Η «καθήλωση» στην παιδική ηλικία παραμένει και σε προχωρημένη ποιητική ηλικία: «Και μέσα στο σπίτι υπήρχε το άλλο εκείνο σπίτι εκεί που η μητέρα ήταν ακόμα νέα και ένα φλάουτο ακουγόταν το βράδυ, όπως όταν οδηγούν έναν τυφλό. Σ αυτό το σπίτι είχαμε μείνει κι εμείς για πάντα, ενώ καθώς ανάβαμε τη λάμπα, το φως της έριχνε μόνον τις σκιές μας στο πάτωμα εδώ» (Γ 24). Πώς εξηγείται αυτή η συμπεριφορά; Πρόκειται άραγε για ό,τι εκ πρώτης όψεως φαίνεται: ένας αλλόκοτος και πείσμων παλιμπαιδισμός; ένας αναχρονισμός με έκδηλα ψυχικά ίχνη παλινδρόμησης; η ποιητική μετουσίωση (sublimation) ενός βαθύτατα και αγιάτρευτα πληγωμένου παιδιού που αρνείται να μεγαλώσει, όπως φαίνεται να επιβεβαιώνουν και τα ακόλουθα χωρία: «πάντα είχα μιαν άλλη ηλικία από την αληθινή» (Γ 126) «εξάλλου με τις διαρκείς αναβολές, όλο αύριο και αύριο, έμεινα για πάντα δωδεκαετής» (Γ 222); Σε αυτά τα ερωτήματα θα επιχειρήσει να απαντήσει η εργασία αυτή. Δεν υπάρχει αμφιβολία πως η «έξοδος» από την εποχή της αθωότητας απασχολεί έντονα τον ποιητή 2 σκέφτεται «ότι αυτό που μας μεγαλώνει είναι, ίσως, η ίδια η παιδικότητα, που μας διώχνει, για να μην, τελικά, εννοήσουμε» (Β 85), και περιγράφει το τέλος της, την ενηλικίωση, με εικόνες όπως αυτή: «κι η αθωότητα τρέκλιζε τώρα σαν ένας άγγελος που απ τα φτερά του υποφέρει» (Β 53). Με τέτοιους όρους, γίνεται σαφές πως η ενηλικίωση, το τέλος της αθωότητας, στην ποιητική σκέψη του Λειβαδίτη δεν αφορά το βιολογικό τέλος της παιδικής ηλικίας (αυτό είναι μια αναπόφευκτη «φυσιολογική» εξέλιξη, κάποτε μάλιστα πρόωρα * Η εργασία αυτή, σε συντομευμένη μορφή, δημοσιεύθηκε στο πρόσφατο αφιέρωμα του περιοδικού Δέντρο στον Τάσο Λειβαδίτη. Ευχαριστώ τον κ. Κώστα Μαυρουδή για την ιδέα, καθώς και για τις ενδιαφέρουσες λαβές σχετικά με την «παιδικότητα» που μου έδωσε η ανάγνωση του βιβλίου του Οι κουρτίνες του Γκαριμπάλντι, Νεφέλη Οι παραπομπές γίνονται από την 3τομη έκδοση των Απάντων του Λειβαδίτη: τόμος Α (Κέδρος, , α έκδ.: 1978), τόμος Β (Κέδρος 1987), τόμος Γ (Κέδρος 1988). 2 Βλ. ιδιαίτερα τις ενότητες «Αργοπορημένες αμοιβές» και «Κάτω από τον ίδιο αστερισμό» του ποιητικού βιβλίου του Βιολέτες για μια εποχή, Γ

2 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 2 εξαναγκασμένη από την ίδια τη ζωή, βλ. π.χ. Β 14), όσο μάλλον αφορά την ανεπίστρεπτη και γι αυτό τόσο επώδυνη, τόσο τραυματική, ειδικά για έναν ποιητή λήξη της παιδικής ηλικίας της σκέψης και του αισθήματος ενός τρόπου του ζην, του βλέπειν και του σκέπτεσθαι, που είναι «παιδικός», δηλαδή: αθώος, αφελής, ονειροπόλος, τρελός. 3 Ξέρουμε ότι ένας τέτοιος τρόπος του ζην, του βλέπειν και του σκέπτεσθαι προσιδιάζει όχι μόνο στα παιδιά αλλά και στους «τρελούς», τους «μωρούς», τους «αγαθούς» ανθρώπους, με ένα λόγο στους «απροσάρμοστους» ή ανυπάκουους, από μιαν άλλη άποψη, που ζουν αποκλεισμένοι σε άσυλα ή στο περιθώριο της κοινωνίας με το αδίκημα, ή το πρόσχημα, της προσβολής της κοινωνικής αιδούς, αλλά που στη συνείδηση του ποιητή θεωρούνται «αναμάρτητοι», οι μόνοι «αθώοι» (απρόσβλητοι από τις αμαρτίες και τα ανομήματα των ευυπόληπτων καθαρμάτων της κοινωνικής «ευταξίας») στην ίδια συνομοταξία συγκαταλέγονται, από τον ποιητή, και όλοι οι διά Χριστόν σαλοί, οι ανώνυμοι δηλαδή οσιομάρτυρες της πίστης τους «σημειωμένοι [στο ημερολόγιο] μόνο με το μικρό τους όνομα, όπως τους φώναζε η μητέρα τους» (Γ 169), και εν γένει όλοι οι καθαγιασμένοι από τον πόνο και τη δοκιμασία αφανείς «ήρωες της καθημερινότητας»: οι κατατρεγμένοι, οι παρίες, οι παραστρατημένοι, οι επαίτες, οι άνεργοι, οι πόρνες, «άσκημοι, θεόφτωχοι, μεθύστακες, κακορίζικοι, απομαζώματα σύντροφοι ακριβοί μου» (Α 258 πβ. Α 354, 277), αλλά και όσοι, πιο δραστικά, απέδρασαν από το κελί ή τη φυλακή αυτού του μάταιου άδικου κόσμου, «σαν τον τρελό που, κλειδωμένος στο κελί του, ζωγράφισε στον τοίχο μια πόρτα κι έφυγε» (Β 39), ή όπως «η νεκρή βγήκε μ ένα θριαμβευτικό χαμόγελο [απ το σπίτι], σαν νά χε μόλις μάθει πού ακριβώς ήταν η πόρτα» (Β 82). Είναι προφανές ότι το ποιητικό σύμπαν του Λειβαδίτη, που μόλις σκιαγραφήσαμε, κατασκευάζεται στον αντίποδα και κατ αντιστροφή των αξιών, των αντιλήψεων και των ιεραρχήσεων της επίπλαστης «κοινωνίας της αφθονίας», μιας κοινωνίας του παραλόγου, κατά τον ποιητή, που αλλοτριώνει τον άνθρωπο απ ό,τι πιο ανθρώπινο και γνήσιο φέρει μέσα του παιδιόθεν, γι αυτό και, ενώ διαφημίζει την ευτυχία, οδηγεί αντίθετα στην άκρα δυστυχία, την εξαλλαγή και την απανθρωπιά: «τόσα πράγματα προσφέρει ο πολιτισμός για την ευτυχία μας / και μεις επιμένουμε αναχρονιστικά νάμαστε δυστυχισμένοι [ ]» (Α 231). 4 Είναι ακριβώς αυτό το παιδιόθεν, οι ιδιότητες της παιδικότητας που ενυπάρχουν σε κάθε άνθρωπο πριν την ενηλικίωση, που κάνει το «παιδί» και τον τόπο της «παιδικής ηλικίας» να έχουν τόσο μεγάλη συμβολική αξία, τέτοια εμβληματική σημασία στην ποίηση του Λειβαδίτη. Εκτός από τα στερεότυπα γνωρίσματα της παιδικής ηλικίας (τα γέλια, τα τραγούδια, τα παιχνίδια, την εν γένει ανέφελη και ανέμελη χαρά της ζωής και την αυταρέσκεια της νιότης χαρακτηριστικά που ο ποιητής μπορεί να αντλεί τόσο από την παιδική πινακοθήκη της ποιητικής παράδοσης όσο και από την απώτατα κοιτάσματα της μνήμης του, πριν τον ξεπεσμό και τις οικογενειακές δυστυχίες), 5 υπάρχουν κάποια άλλα κατηγορήματα, ιδιότητες της παιδικής εμπειρίας με ειδοποιό χαρακτήρα, στις οποίες φαίνεται να εμμένει ο ποιητής (αν κρίνουμε από 3 Περιττό να σημειώσουμε ότι στον Λειβαδίτη οι ιδιότητες αυτές σημαίνονται θετικά, και διόλου συγκαταβατικά, όπως συμβαίνει με τα γνωστά στερεότυπα για την παιδική ηλικία: μωρά παιδιά. 4 Το θέμα, ακριβέστερα το βίωμα, της ανθρώπινης αλλοτρίωσης στη μεταπολεμική καταναλωτική κοινωνία, στην οποία ο ποιητής ζει σαν «κυνηγημένος» και «απόκληρος» ένας διπλά ηττημένος της γενιάς του είναι κεντρικό στην ποίηση του Λειβαδίτη, και τεράστιο παραπέμπω ενδεικτικά στις πρώτες συλλογές που το θέμα αυτό αποκτά σαφές περίγραμμα: Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου, Συμφωνία αρ. 1, 25 η Ραψωδία της Οδύσσειας, όπου έχουμε και μια σημαίνουσα αλλαγή ποιητικής βλ. επίσης, μεταξύ πολλών άλλων, τα ποιήματα «Αιώνας εμπορίου», Α 425 «Νέα αρχή», Α 440 «Χοιροστάσιο», Β Αντιπβ. λ.χ. Α 17, 250, 303, 239, 390 Α 161, 196, 50, , 350 Β 14, 15, 20, 51 και, στο μεταίχμιο, Α (το ποίημα «Γαβριήλ»).

3 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 3 τη συχνή τους αναφορά στο έργο του): η «ευπιστία», η δυνατή πίστη, δηλαδή, στα μεγάλα, τα καθολικά, τα αδύνατα (Α 321) η «παντοδυναμία» της νιότης που αψηφά τον κίνδυνο και περιγελά ως και αυτόν τον θάνατο σαν ένα είδος ψυχικού αυτοματισμού, αυθόρμητης αντίδρασης μπροστά στον φόβο, στο σάστισμα που προκαλεί στην παιδική συνείδηση η εμπειρία του θανάτου (αντιπβ. Β 89 - Α 255 βλ. επίσης Α 411) η αδέσμευτη-άναρχη-πλήρως ελεύθερη φαντασία που αποδομεί και αναδομεί το «πραγματικό» υπερβαίνοντας ή προεκτείνοντας τα όρια του φυσικού κόσμου (εδώ θα μπορούσαμε να δούμε και καταβολές του υπερρεαλιστικού τρόπου γραφής στα ωριμότερα ποιήματα του Λειβαδίτη) το «άπειρο» των παιδικών χρόνων, τα ανοιχτά ενδεχόμενα και οι άπειρες προοπτικές ζωής που ανοίγονται στο μέλλον (Α 336, 452) τέλος, η εξοικείωση της παιδικής ματιάς ασκημένης επίμονα στο όνειρο με το «αθέατο», το «ανείπωτο», το «αόρατο», το «απερίγραπτο», με άλλα λόγια, εκείνη η έκτη αίσθηση (που κάποιοι συγκαταβατικά αποκαλούν «προλογική σκέψη»), η οποία επιτρέπει στα παιδιά να βλέπουν αλλού, πέρα από, να συλλαμβάνουν διαισθητικά παρουσίες που διαφεύγουν ή λανθάνουν ή υπερβαίνουν την κοινή αισθητηριακή αντίληψη του υλικού κόσμου («κανείς δεν μας καταλαβαίνει και μόνο τα παιδιά μαντεύουν πιο πολλά», Γ 114 πβ. Β 85, 96) και, αντιθέτως, η αποξένωση, η α-πορία που προκαλεί στην παιδική ψυχή η επαφή με τον κόσμο των μεγάλων: «κάποτε πιάναμε φιλίες με το άγνωστο πίσω απ τον καναπέ / αργότερα έφτασε μια νύχτα να τραβήξεις την κουρτίνα για ν αντικρίσεις όλο το ανεπίστρεπτο» (Γ 247) «τα παιδιά καβάλα πηγαινόρχονται απ τα γέλια στ όνειρο κι απ τ όνειρο / ξυπνάνε τρομαγμένα ξαφνικά στο μάταιο κόσμο των μεγάλων / και κλαίνε / και κανείς δεν μαντεύει το γιατί» (Α 237), ή: «[ ] τα τελευταία παιδικά ρούχα τα έστειλαν πίσω χωρίς τα φτερά, αρρωστήσαμε τότε βαριά και όταν σηκωθήκαμε, νιώθαμε αμήχανοι και ξένοι [ ]. Μόνο η μητέρα έκλαιγε τώρα πιο συχνά» (Γ 32). Δεν είναι βέβαια συμπτωματικό ότι τέτοιες ιδιότητες, στο ποιητικό σύστημα του Λειβαδίτη αποδίδονται επίσης, κατ εξαίρεση, σε «ειδικές» κατηγορίες ανθρώπων (όπου το «ειδικές» προσλαμβάνει αρνητική ή θετική χροιά αναλόγως του πρίσματος: κοινή αντίληψη ή αντίληψη του ποιητή), όπως είναι οι ταχυδακτυλουργοί, οι γελωτοποιοί (και εν γένει όσοι γίνονται «ο περίγελος του κόσμου»), κυρίως δε, οι τυφλοί, οι βουβοί/μουγκοί, οι πλανόδιοι μουσικοί, οι απόμαχοι της ζωής, γέροι και γριές (με τη συσσωρευμένη πείρα ζωής, τόσο κοντά στο χείλος του θανάτου), καθώς και ό,τι μετωνυμικά δηλώνει «ουρανό» (πουλιά, φτερά, άγγελοι) 6 εν ολίγοις, ό,τι και όσοι επικοινωνούν με τα «αόρατα κι ανείπωτα», στο πνεύμα της ακόλουθης δήλωσης πίστης: Η απέραντη ευπιστία μας, [ ] παντοδύναμη [ ] σαν τα παιδιά, έπλασε ακέρηον τούτον το μεγάλο κόσμο 6 Με τη συμβολική σημασία που ο «ουρανός» έχει, ας πούμε, στον Σαχτούρη (βλ. Σόνια Ιλίνσκαγια, Η μοίρα μιας γενιάς, Κέδρος, Αθήνα , 181 πβ. 120), ως «χώρος καθαρός» όπου οι μεγάλες αξίες και οι αιώνιες αλήθειες της ζωής -δηλαδή οι καθολικές και πανανθρώπινες- διαλάμπουν στιλπνές, αμόλυντες από την κόπρο της καθημερινότητας, κατά συνεκδοχή και ως «καθάριο βλέμμα» που ατενίζει τον κόσμο με παρθενική, άδολη ματιά, όπως ακριβώς το βλέμμα ενός παιδιού. Είναι σαφές ότι ο «ουρανός» στον Λειβαδίτη δεν έχει, δεν μπορεί να έχει μεταφυσική σημασία όπως συχνά η κριτική τείνει να θεωρήσει (παρ)ερμηνεύοντας, κατά τη γνώμη μου, τον υπαρξιακό, υπαρξιστικό πυρήνα της ώριμης ποιητικής του σαν «μεταφυσική» μεταστροφή ( μεταμέλεια ενός παραστρατημένου υλιστή;) δεδομένου ότι για κάθε συνεπή αριστερό, με μαρξιστική παιδεία, όπως ο Λειβαδίτης (που, πασιφανώς στο έργο του, μένει αταλάντευτος στις ουμανιστικές αξίες της κομμουνιστικής «ουτοπίας», παρά την απομάγευση του «υπαρκτού σοσιαλισμού»), δεν μπορεί να γίνει ανεκτή η μεταφυσική προοπτική της χριστιανικής δογματικής ο ουρανός είναι ακατοίκητος από Θεό, «τα πουλιά αγαπούν τον ουρανό χωρίς τη μεταφυσική του», όπως το θέτει ο ίδιος ο ποιητής (Γ 232). Διαφορετικά, τουτέστιν υπό το πρίσμα της «μεταφυσικής πίστης», είναι αδύνατον να γίνει κατανοητό το συντριπτικό αίσθημα της ματαιότητας που διατρέχει ιδίως το ώριμο έργο του, αίσθημα που προκαλεί βέβαια η ανέκκλητη φθορά του χρόνου, το άχθος του θανάτου ως τελεσίδικο τέλος (για σχετικά χωρία βλ. στο τέλος της εργασίας).

4 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 4 απ το τίποτα κι όχι μονάχα ό,τι βλέπεις κι ό,τι ακούς, μα κι όλα τ άλλα εκείνα, τα αόρατα κι ανείπωτα. (Α 321) Αρχίζει πλέον να ξεκαθαρίζει η προνομιακή θέση της «παιδικής ματιάς» μέσα στο ποιητικό σύμπαν που κατασκευάζει ο Λειβαδίτης (το οποίο διαπνέεται από αυτό ακριβώς το πνεύμα). 7 Προικισμένο εξαρχής με αυτές τις ιδιότητες, το παιδί επικοινωνεί αλλά και μετέχει εκείνου του «ακέραιου» ή «ολάκερου» κόσμου των τυφλών, 8 των πουλιών, 9 των νεκρών (που δεν είναι παρά «οι αιώνια κρυμμένοι»: Β 90), των μουσικών, 10 των σιωπηλών ή «σαστισμένων», όπως λέει ο ποιητής (Β 56 πβ. 19, 26 και αλλού), που στέκουν στις γωνίες σιωπηλοί ακριβώς γιατί είναι «βαρειοί από αλήθειες» (Α 310), εν ολίγοις σ έναν κόσμο η είσοδος στον οποίο δεν επιτρέπεται παρά μόνο σ εκείνους τους φτωχούς τρελούς που φαντάζονται ότι είναι πουλιά, σκάλες ή δέντρα μαντεύοντας αόριστα ότι για να μπουν στο μυστήριο πρέπει ν αφήσουν έξω τον εαυτό τους [το εγώ τους] (Γ 133) και ο οποίος, κατά συνέπεια, συγκροτείται από ουσίες και πλάσματα απρόσιτα, ασύλληπτα στην «κοινή θέα» των κανονικών ανθρώπων, των καθωσπρέπει και «φιλήσυχων αστών» (Α 245 πβ. Β 18) άνθρωποι που πέρασαν τη ζωή τους ρυθμισμένα και ήρεμα, ανάμεσα σε ώρες εργασίας και αμίλητα συζυγικά νεκρόδειπνα λίγος καφές στο τέλος του φαγητού για τη χώνεψη, λίγα όνειρα για το φόβο της καρδιοπάθειας, λίγη ελεημοσύνη για τη σωτηρία της ψυχής [ ] (Α 410 πβ. Α ) όσων, δηλαδή, με την ενηλικίωση και την αδιάκοπη τριβή στις μυλόπετρες της συνήθειας, του συμβιβασμού, της υλικής εξασφάλισης, του εγωισμού και της ματαιοδοξίας μεγάλωσαν «τρώγοντας την ίδια τους την παιδικότητα» (Α 287): απώλεσαν την ικανότητα να κοιτάζουν με παρθενική-άδολη ματιά τα πράγματα, τις αυθεντικές αξίες της ζωής, και κατέπνιξαν τα ασυμβίβαστα μεγάλα παιδικά τους όνειρα μέσα «σ αυτή τη νερουλή φτωχή σούπα» (Α 247), που έγινε ο ορίζοντας και ο καθρέφτης της ψυχής τους. Μπορούμε πλέον να ανασυνθέσουμε τον τόπο της παιδικής ηλικίας και της παιδικότητας στο ποιητικό σύστημα του Λειβαδίτη, τόπος ο οποίος «σημαίνεται» από στερεότυπα στοιχεία-σύμβολα που βρίσκονται σε αισθητά αντιδιαμετρική σχέση με 7 Είναι γνωστή η «αλλόκοτη» λογική με την οποία ο Λειβαδίτης συγκροτεί τον δικό του «ακέραιο» ποιητικό κόσμο, αίροντας τις νομοτέλειες που ορίζουν τη δομή, κατά συνέπεια και τη συμβατική αντίληψη της πραγματικότητας, τόσο στον άξονα του χρόνου (παρελθόν παρόν μέλλον συναιρούνται) όσο και στον άξονα του χώρου (το «πάνω/κάτω», το «εδώ» και το «εκεί», ο κόσμος των νεκρών και ο κόσμος των ζωντανών ενοποιούνται), και υποκαθιστώντας, συνακόλουθα, στο επίπεδο της υπαρξιακήςυποκειμενικής αίσθησης του πραγματικού, τον έλλογο μηχανισμό της «διαλεκτικής» (του ιστορικού υλισμού, τον οποίο και πικρά ειρωνεύεται: Α 356) με την «ανάμνηση της τελειότητας» (Α 337): τη διαρκή μνήμη, δηλαδή, της ολότητας-ακεραιότητας, που βασίζεται στην «πελώρια αίσθηση [διαίσθηση] ότι γύρω μας υπάρχουν ακόμα όλοι [και όλα]» (Α 356). Για τη σημαίνουσα αυτή αλλαγή στην ποιητική κοσμοθεωρία του Λειβαδίτη, και την κομβική σημασία της 25ης Ραψωδίας της Οδύσσειας στην αποκρυστάλλωσή της, βλ. την εργασία του Α. Ζήρα, « : Η δεκαετίαμεταίχμιο στο έργο του Τάσου Λειβαδίτη», στο αφιέρωμα του Διαβάζω στον ποιητή, τχ. 228, Δεκέμβριος 1989, 52-58, κυρίως Θυμίζω ότι ο Λειβαδίτης αφιερώνει μια ολόκληρη ποιητική συλλογή στον Τυφλό με τον λύχνο (Γ 105 και εξής) βλ. ενδεικτικά το ομώνυμο ποίημα που ανοίγει τη συλλογή. 9 Πβ. «τα πουλιά με είχαν ξεχάσει στην παιδική ηλικία», Γ 63, και αντιστοίχως για τα «άστρα», Γ 248: «όταν έν αστέρι πέφτει το βράδυ φέρνει ειδήσεις στα παιδιά». 10 Γιατί «μες στη μουσική είμαστε όλοι αιώνιοι για μια στιγμή», Γ 243.

5 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 5 εκείνα που «συντάσσουν» τον τόπο και την εμπειρία της ενηλικίωσης, όπως αδρομερώς περιγράφεται στο ακόλουθο σχήμα: «τόπος» της παιδικότητας/ευτοπία Άνοιξη (γενικά, καλοκαιρία) φως ώρα της ημέρας: πρωί ή μεσημέρι, κάποτε και νύχτα (αλλά με διαφορετική αίσθηση σε σχέση με τις «άγρυπνες νύχτες» της ενηλικίωσης: βλ. παραδείγματα παρακάτω) λουλούδια πολυχρωμία τραγούδια βουερά γέλια «τόπος» της ενηλικίωσης/δυστοπία Φθινόπωρο (γενικά, κακοκαιρία) σκοτάδι ώρα της ημέρας (πάγια): βράδυ, νύχτα πάγια, κίτρινο ή ωχρό (χρώμα της αρρώστιας ή του θανάτου) θλιμμένος απόηχος μακρινού τραγουδιού δάκρυα αυθεντικότητα αυθορμητισμός προσωπεία, μάσκες, προσποίηση (στον δημόσιο βίο) απώλεια αυθεντικού εαυτού αθωότητα (η παιδική ηλικία είναι απρόσβλητη ακόμη από την αμαρτία) συντροφικότητα (συστηματική χρήση α πληθ. προσώπου) μητέρα (παιδικοί φίλοι, συγγενείς): ζωντανοί περιγέλασμα θανάτου αψήφιση κινδύνου >αίσθημα παντοδυναμίας όνειρα > το μέλλον προδιαγράφεται ανοιχτό και λαμπρό ευπιστία, «αφέλεια» > απόλυτη πίστη στα μεγάλα ιδανικά, στα μεγαλεπήβολα οράματα για τη σωτηρία του κόσμου, της ανθρωπότητας Άπειρο & Απεραντοσύνη (διαστολή χωροχρόνου) τύψη - ενοχή (για τα λάθη, τις αστοχίες, τα μικρά και μεγάλα ανομήματα της ζωής) μοναξιά - ερημία (χρήση γραμματικών προσώπων ενικού αριθμού) όλοι οι οικείοι, νεκροί τρόμος θανάτου >διάχυτο αίσθημα ματαιότητας εφιάλτες > το παρελθόν, οι νεκροί, το ανεκπλήρωτο επιστρέφουν ζητώντας δικαίωση/νέμεση έλλειμμα πίστης > νοσταλγία «του απραγματοποίητου» κλειστοί χώροι, φθοροποιός και πανδαμάτωρ χρόνος (ασφυκτική συστολή χωροχρόνου) Αρκούν τρία κατ αντιπαράσταση παραδείγματα για να τεκμηριώσουν αυτή την απόλυτη διαφορά, το ασύμπτωτο των δύο εμπειριών ή στάσεων ζωής (του οποίου έκφραση θα πρέπει να θεωρήσουμε, όπως πιστεύω, εκείνο τον οδυνηρό διχασμό, την ανυπέρβατη «σχάση εαυτού» από την οποία υποφέρει ο Λειβαδίτης καθόλη τη διάρκεια της ποιητικής του ενηλικίωσης). 11 Επιγράφω τα θεματικά τους κέντρα: i. η -χαμένη- Εδέμ της παιδικής ηλικίας: 11 Βλ. σχετικά την αξιόλογη εργασία του Γιάννη Κουβαρά, «Ταυτότητα και ετερότητα», στο αφιέρωμα της Λέξης στον Τάσο Λειβαδίτη, τχ. 130, Νοέμβρης-Δεκέμβρης 1995,

6 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 6 Πες μου, α, πες μου, λοιπόν, πού πήγε όλη εκείνη η άνοιξη, τα χωρατά των σπουργιτιών, σγουρά γέλια των θάμνων, οι παπαρούνες σα γλυκά κόκκινα στόματα, ρυάκια μου ασυλλόγιστα, πού πάτε; [ ] πλάι στο πηγάδι ο παππούς παίζοντας την κιθάρα του, [ ] ένα κλωνί βασιλικός μες στα χοντρά ρουθούνια του να ευωδιάζουν τα πλεμόνια του απ τις στερνές ομορφιές της γης, πουλιά πετούσαν στα κλαδιά [ ] Απρόοπτα, ξαφνιασμένα πρωινά και μεγάλα, μακρόσυρτα σούρουπα με τ άστρα να τρέμουν μακριά [ ] έκθαμβες ώρες, βαρειές απ όλο το γιγάντιο Αόριστο που έφτανε ώς τον πόνο. Αίσθηση αβέβαιη όλων των μυστικών της ζωής που διαπερνούσαν σα ρίγη, πέρα, κει κάτου, μακριά, τους βραδυνούς ορίζοντες. (Α 303) Θυμάσαι, αλήθεια, πούδαμε ξαφνικά τις άδειες κάμαρες στη γειτονική αυλή με τους παιδικούς φίλους. «Φύγανε», είπαμε. Και κλάψαμε όλα τα δάκρυα της ζωής μας. Οι κάμαρες ήταν ψυχρές, οι τοίχοι γυμνοί, με τα τετράγωνα αποτυπώματα απ τα κάδρα σα μικρές εικόνες του μεγάλου κενού. «Φύγανε», ξανάπαμε. Και μέσα στη φωνή μας τρέμαν όλοι οι αιώνιοι χωρισμοί. Ενώ αυτοί οι ξένοι, αυτοί οι παρείσαχτοι με τις χοντρές φωνές και τις ρυτίδες, λέγαν κάτι βαρειές, άγνωστες λέξεις: υπομονή, αύριο, όλα περνάνε Είχαν ξεχάσει πως δεν περνάει τίποτα [ ] Κι όλα αυτά που έγιναν, θα ξαναγίνουν πάλι, έν άλλο, το ίδιο [ ] αναπότρεπτο, πρωινό. Α, παιδικές φιλίες, σύντομοι τρυφεροί πρόλογοι των μεγάλων αυριανών ερώτων. (Α 331) * Μικρές τρυφερότητες, έρωτες παιδικοί πιο μεγάλοι κι απ τον Έρωτα, ξεχειλίζοντας πέρα απ τους ανθρώπους, ώς τα σπουργίτια, τις χαλκομανίες, και τ άλλα, απλά και αιώνια πράγματα. ii. η αντιδιαστολή παιδικές νύχτες νύχτες της ενηλικίωσης : Όλα τόσο μακρινά, τόσο θαμπά, τόσο ανεπίστρεπτα, σα νάζησε τη ζωή μου ένας άλλος, και μένα δε μου δόθηκε, παρά μονάχα να πεθάνω. (Α 435) Απέραντες παιδικές νύχτες, καθώς γαβγίζανε τα σκυλιά απόμακρα φαρδαίνοντας το άπειρο ή τα σφυρίγματα του τρένου που περνούσε (γρήγορο σαν τα χρόνια μας) χρονολογίες ασήμαντες για τους άλλους, σκορπισμένα τα φύλλα του ημερολογίου σαν μικροί απεριποίητοι τάφοι σ ένα ιδιόκτητο κοιμητήρι. Γι αυτό και τα γαβγίσματα των σκύλων τη νύχτα έχουν κάτι απ την απεραντοσύνη που σε καλεί. Και τα σφυρίγματα των τρένων είναι η απαρηγόρητη κραυγή όσων δεν εκπληρώθηκαν ποτέ στον κόσμο. (Α 452) Τώρα κάθε βράδυ πρέπει να γυρίζω πάλι στο παλιό πατρικό σπίτι με τα παντζούρια του κρεμασμένα σαν τα σαγόνια των γερόντων οι σκιές σαλεύουν σαν αράχνες στο ταβάνι, στις γωνιές, ανάμεσα σε παλιές ομπρέλες, κρυώνουν οι νεκροί, τα έπιπλα χάνουν το σχήμα τους, το κρεβάτι γίνεται η σανίδα ενός ανθρώπου που χρόνια ναυαγεί, ενώ στην άκρη ο καναπές που καθισμένος κάποτε έκλεινα τα μάτια και στεφόμουν βασιλιάς του κόσμου, είναι τώρα το ανάχωμα ενός τάφου που έθαψαν όλη την εφηβική παντοδυναμία μου. (Α 456) iii. η διαφορετική αίσθηση του χωροχρόνου στην παιδική ηλικία και κατά την ενηλικίωση: Ποιος είμαι; Πού πάω; Και πώς βρέθηκα εδώ απ τ άπειρο των παιδικών μου χρόνων σωριασμένος ξαφνικά μέσα σε τούτον το χαμηλοτάβανο, σκονισμένο χρόνο, [ ] όλα ξένα, κλειστά, δε σε ξέρουν και δε σε θυμούνται, οι φωτογραφίες, μικρές ρωγμές απ όπου βλέπεις τον Αδη κι όλους τους πεθαμένους του, οι καθρέφτες δε μάθανε ποτέ τι είναι παρηγοριά και συγγνώμη.

7 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 7 Κι ο έρωτας κι η δόξα κι ο θάνατος [για μια ιδέα] δεν ηχούν μες στην απέραντη μοναξιά και τον ατέλειωτο χρόνο, πιότερο απ όσο ένας τυφλός που σκοντάφτει σ ένα έπιπλο φοβάμαι, φοβάμαι (Α 336) Έχουμε εδώ, στην πρωτογενή τους σύλληψη, τα κυριότερα από τα μοτίβα, τις εικόνες και τα θέματα τις φωτογραφίες (και τους γυμνούς τοίχους), τους καθρέφτες (αλλά και το παράθυρο, τη σκάλα, τη ντουλάπα, το ερμάρι), το παλιό πατρικό σπίτι, τις άδειες κάμαρες, τους οικείους νεκρούς (συντρόφους, φίλους, συγγενείς, πρωτίστως όμως τη μητέρα), 12 τα μουσικά όργανα (και τους πλανόδιους οργανοπαίχτες), τα πουλιά -ή απλώς: τα φτερά- και τα άστρα «του ουρανού», τους γέροντες, τον τυφλό (κοντά σ αυτούς κι άλλους απόκληρους ή «σαστισμένους»: τρελούς, ζητιάνους, μεθυσμένους, άνεργους θαυματοποιούς), τη φιγούρα του βασιλιά (που αποδεικνύεται γυμνός ), την εικόνα του ναυαγού, τα σκυλιά, τα τρένα (και τους άδειους σταθμούς), τα φύλλα του ημερολογίου στο μικρό ιδιόκτητο κοιμητήρι της μνήμης, που θα κανοναρχίσουν τερερίζοντας, στο όριο της παλλιλογίας (ή μήπως της «παραμυθίας»;) την απαρηγόρητη ελεγεία της παιδικότητας από τον Νυχτερινό επισκέπτη και μετά. 13 Ο κοινός παρονομαστής της παιδικής εμπειρίας στα παραδείγματα που παραθέσαμε, κωδικοποιημένος σε εκφράσεις όπως «το γιγάντιο Αόριστο», «απεραντοσύνη που σε καλεί», «το άπειρο των παιδικών μου χρόνων» και ανάλογες, οδηγεί στο προφανές συμπέρασμα ότι η παιδική ηλικία σαγηνεύει τον ποιητή όχι για τη θρυλούμενη «αφέλεια» και «ανεμελιά» της (ο Λειβαδίτης γνωρίζει από πρώτο χέρι και το καταθέτει παντού στο έργο του ότι καθόλου εύκολη δεν είναι η ζωή για ένα παιδί, ειδικά μάλιστα για ένα παιδί της γενιάς του: «η παιδική μου ηλικία γλίστρησε ανάμεσα σε παλιά ερμάρια [ ] κι η κοιλιά μου σκουλήκιαζε από αναρίθμητες πείνες», Β 14), 14 αλλά τον σαγηνεύει, σαφέστατα, υπό την έννοια της εποχής που η ζωή δεν έχει ακόμα πάρει την καθοριστική της τροπή και στο μέλλον ανοίγονται απεριόριστες προοπτικές, τον σαγηνεύει δηλαδή ακριβώς γιατί είναι μια εποχή που εμπεριέχει δυνάμει, οραματικά το μέλλον «πλημμυρισμένο απ τα φώτα των μακρινών απίθανων πεπρωμένων» (Α 270) Η μορφή της μητέρας, ως κεντρικού συμβόλου στον τόπο της παιδικότητας, και γενικότερα στην ποιητική του Λειβαδίτη, θα άξιζε μια ειδική μελέτη (η εργασία της Ρούλας Κακλαμανάκη στο αφιέρωμα της Λέξης, ό.π., , απλώς θίγει το ζήτημα). Περιορίζομαι να επισημάνω εδώ τους βασικούς κατευθυντήριους άξονες: (α) την παραμυθητική-παρηγορητική λειτουργία της «ζεστής» μητρικής παρουσίας («η μητέρα που ξυπνούσε τα βράδυα κι ερχότανε στις μύτες των ποδιών να δει αν είσαι σκεπασμένος», Α 273 πβ. Γ 50), που δρα καταπραϋντικά στον «φόβο», ιδίως σ εκείνον τον πιο σκοτεινό, τον υποσυνείδητο «φόβο του θανάτου», περαίνοντας διά του ελέου («εκείνα [τα] χέρια που όλα τα συγχωρούσαν», Α 419), τη λύτρωση, ή έστω τη συμφιλίωση μ αυτόν, amor fati (πβ. Γ 115: «εξάλλου άνθρωπος είμαι κι εγώ, χρειάζομαι λίγη μέριμνα: ένα όνειρο ή μια μητέρα ή έστω μια ξαφνική περιφρόνηση [ ] που σε παρηγορεί για την ίδια τη ματαιότητα») η λειτουργία αυτή στην ποίηση του Λειβαδίτη ορίζεται, με δυο λόγια, ως η «ιερότητα της μητρότητας» (Α 322) και (β) την, κάπως προκλητική, σύνδεση της μητρότητας με τον ερωτισμό διαμέσου της «γενετήσιας πράξης» (βλ. π.χ. Α 450), σύνδεση η οποία αναπόφευκτα οδηγεί, ενθυλακώνοντας το θέμα της γυναίκας-μάνας, στο ευρύτερων διαστάσεων, και σαφώς πιο περιπεπλεγμένο στον στοχασμό του Λειβαδίτη, θέμα της «γυναίκας» (ως ερωμένης, πόρνης, αγαπημένης κ.λπ.). 13 Ως γνωστόν, τέτοια θέματα και μοτίβα ανήκουν στην «κοινοκτημοσύνη» των ποιητών της «πρώτης μεταπολεμικής γενιάς», με πρώτο καταθέτη τον μεγάλο Δάσκαλο και προπάτορα Γιάννη Ρίτσο (βλ. λ.χ. το κεφάλαιο «Το παραβατικό σπίτι του Γιάννη Ρίτσου. Η μορφή ως περιεχόμενο», στο βιβλίο του Άρη Μαραγκόπουλου, Διαφθορείς, Εραστές, Παραβάτες, Ελληνικά Γράμματα 2005, ). Είναι, επομένως, αυτονόητο πως η «πρωτοτυπία» στη χρήση αυτής της κοινής παρακαταθήκης από τον κάθε ποιητή-επίγονο δεν έγκειται στα σύμβολα καθεαυτά, αλλά στο τι είδους «σύστημα» συγκροτούν, τίνος «τόπου» αποτελούν συστατικά και απαράγραπτα στοιχεία στην περίπτωση του Λειβαδίτη, όπως είδαμε, συγκροτούν τον «τόπο» (και την ελεγεία) της παιδικότητας. 14 Πβ. Α 24-25, 34, 67, 74, 84, 91, 114, , 315 Β 15, 20, 26, 29, 60 και αλλού. 15 Βλ. επίσης, Α 250, 290, 303, 316, , 458 Β 49, 93, 95, 98 και αλλού.

8 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 8 Σε τελευταία ανάλυση, η γοητεία που ασκεί στον Λειβαδίτη το «άπειρο των παιδικών χρόνων» (Α 335), η «νοσταλγία» ή η «αόριστη ανάμνηση της τελειότητας» την οποία πυροδοτεί κάθε «παιδικό ξεχασμένο όνειρο» (Α 337), συνάδει και, κατά τη γνώμη μου, κυρίως μ αυτήν θα πρέπει να συνδεθεί, κι όχι με μεταφυσικές ή πλατωνικές «αναμνήσεις» 16 συνάδει, λοιπόν, και τροφοδοτείται ακατάπαυστα από τη βαθύτερη ρίζα του ποιητικού του οράματος, έναν ρομαντικής κοπής βολονταρισμό, που παραμένει αναλλοίωτος στην ουσία του τόσο στη μορφή του στρατευμένου, στην ιδέα της κομμουνιστικής επανάστασης, νεανικού του έργου όσο και κατά τη φάση της στροφής της ποιητικής του προς καθολικότερες ή πιο υπαρξιακές (οντολογικές) αναζητήσεις και οράματα εκείνο που αλλάζει είναι η εμβέλεια του οράματος, η καθολίκευση και η συμπαντικότητα, όπως ανάγλυφα δείχνει η 25 η Ραψωδία της Οδύσσειας (Α ), όπου στη βάση του αξιώματος «όσα δεν ζήσαμε αυτά μας ανήκουν» (τα έντονα στοιχεία είναι του ποιητή, Α 359), 17 το ποιητικό όραμα («σύμπαν») του Λειβαδίτη, εκτεινόμενο στο άπειρο του διαστήματος και εις το διηνεκές, στην άπειρη προοπτική του μέλλοντος, 18 «ανταμώνει» με το απέραντο της παιδικής ηλικίας, με τον ου-χρόνον και ου-τόπον της παιδικότητας: Τώρα όλα είναι γνώριμα, σχεδόν παλιά, οι γαλαξίες σαν τις κούνιες, κάποτε, πριν από χρόνια, σαν είμαστε παιδιά, μες στ ολοπόρφυρο καλοκαίρι, [ ] οι πλανήτες γύρω μου σαν τις μεγάλες φωτογραφίες των νεκρών που αφίσανε μια νύχτα το πατρικό μου σπίτι, για να μ ακολουθήσουν σ όλες μου τις τυραννικές περιπλανήσεις [ ] (Α ) Κι ήταν μια ανείπωτη στιγμή, καθώς περνώντας πλάι στη Μεγάλη Άρκτο είδα τη λυπημένη αρκούδα των αλλοτινών παιδικών καιρών που με συντρόφευε, να πλησιάζει στον αστερισμό και ν αγκαλιάζονται, όπως ύστερα απόνα μακρύ, απαρηγόρητο χωρισμό δυο αδέλφια βαθειά, βαθειά στιγμή όπου για πρώτη φορά απ την ημέρα που υπήρχε ο κόσμος αντάμωνε ο προαιώνιος πόνος με το άπειρο, κι η παιδικότητα με τη μεγαλωσύνη. [ ] Οι πλύστρες, στο βάθος, πλέναν τώρα το φως μέσα στην πίκρα των γενναίων. (Α ) Επιστρέφοντας, λοιπόν, στα αρχικά μας ερωτήματα, μπορούμε βάσιμα να θεωρήσουμε ότι η εμμονή του Λειβαδίτη με την παιδικότητα δεν είναι παλιμπαιδισμός αλλά, αντίθετα, αποτελεί κλειδί για την ποιητική ενός δημιουργού που τον τρελαίνουν «δύο δισεκατομμύρια εκδοχές για έναν μοναδικό κόσμο» (Γ 235). Το παιδί στην ποίηση του Λειβαδίτη είναι η προνομιακή persona μέσω της οποίας ο ποιητής κοιτάζει με έκσταση / με απόγνωση / με θλίψη / με απορία (και με τις δύο έννοιες του όρου: «ο κόσμος μοιάζει της μητέρας μου: αγαπημένος και χαμένος για πάντα», Γ 137) τον κόσμο, επίσης με τις δύο όψεις του: τον κόσμο τον στενό και άχαρο της ματαιότητας, της «απομάγευσης» («γιατί το μόνο που έχει στον κόσμο κανείς είναι να γείρει κάπου και να κλάψει το παιχνίδι που έμεινε στη μέση», Β 94), αλλά και τον 16 Τη σύνδεση με την πλατωνική «θεωρία των ιδεών» κάνει ο Κουβαράς, ό.π., Για την πολύ πιο ασφαλή -πιο βάσιμη- ερμηνεία της «ανάμνησης» στον Λειβαδίτη, ως διαρκούς μνήμης, βλ. όσα αναφέρω παραπάνω στη σημ Πβ. «το μέλλον [είναι η] αληθινή πατρίδα μας, αφού το όνειρο εκεί πηγαίνει» (Β 109) «και ξαφνικά δε μ ένοιαζε που είχαμε νικηθεί, όλο το άπειρο είναι δικό μας, είπα μέσα μου, κι έκανα όρκο να φέρω ως το τέλος το πεπρωμένο μου» (Γ 222). 18 Η γιγάντωση αφορά και την ανθρωπογεωγραφία του: το σύμπαν του Λειβαδίτη ανοίγει τους κόλπους του για να χωρέσει όλο το «ανθρώπινο πλήθος», όχι μόνο τους παλιούς αριστερούς συντρόφους (βλ. Α και το ξανατονισμένο «Συντροφικό τραγούδι», Γ 111), «ελευθερώνοντας έτσι όρκους αλλοτινούς και τις πιο ωραίες χειρονομίες του μέλλοντος» (Γ 114).

9 Αφροδίτη Αθανασοπούλου, Το θέμα της παιδικότητας στον Λειβαδίτη (αναπτ.μορφή) 9 κόσμο των «2 δισεκατομμυρίων εκδοχών» προς το άφατο, το μυστήριο, το αιώνιο, το απρόσιτο, το ανύπαρχτο, το ανείπωτο, το απερίγραπτο, το απαγορευμένο, που είναι μια πόρτα τυφλή που ανοίγει στο ανεκπλήρωτο, μια γέφυρα που βλέπει στο άπειρο των παιδικών μας χρόνων: πβ. «μια πόρτα τη νύχτα που τη βλέπουν μόνο οι τυφλοί» (Β 23), και «θυμήθηκα, παιδί, σ ένα σπίτι ξένο, που οι υπηρέτες μ έβγαλαν γρήγορα έξω, στο απόκοσμο, που τό βλεπα για πρώτη φορά, γι αυτό νιώθω πάντα πιο άνετα πάνω στις γέφυρες, εκεί που η συνέχεια είναι βυθισμένη στο σκοτάδι [ ]» (Β 98). 19 γραφή: Αύγουστος 2009 Αφροδίτη Αθανασοπούλου 19 Τα δύο θέματα, που τεκμηριώνονται από πλήθος παραθεμάτων, συνιστούν δίπολο με κομβική σημασία στο έργο του ποιητή όπως, εξάλλου, και σε όλη την Ποίηση: ο Θάνατος, η ματαιότητα, σηματοδοτεί την Έξοδο και την αιώνια νοσταλγία, την ανεκπλήρωτη επιθυμία επιστροφής στην Εδέμ της «εποχής της αθωότητας», των παιδικών χρόνων. Περιορίζομαι σε μερικές ενδεικτικές αναφορές: για το θέμα της «ματαιότητας» βλ. Α 233: «[η] κατάφωτη αδιαφορία τ ουρανού [ ] παράξενη αίσθηση σαν τον κυνηγημένο λιποτάχτη που ανάμεσα στο θάνατο που ξέφυγε και το θάνατο που τον περιμένει νοιώθει με δάκρυα ξαφνικά τη ματαιότητα των θριάμβων και την απόγνωση της απάρνησής τους», : «ό,τι ζήσαμε χάνεται, γκρεμίζεται μέσα στο σάπιο οισοφάγο του χρόνου», 273, 280: «του απείρου η σιγή», 284, 285, 313, 297, 392: «οι μέρες μου, θριαμβευτικές, στήριζαν τον υπέροχο, στέρεο αγκώνα τους πάνω στο νερό της ματαιότητας», 396: «η αμείλιχτη αδιαφορία του κενού [ ] όλο το ψύχος της μεγάλης ματαιότητας» Β 41: «το αιώνια χαμένο παιχνίδι», 51: (ο πατέρας) «ανοίγοντας την πόρτα μας στο μεγάλο σκοτάδι», 52, 57: «το πεπρωμένο που σαν μια άδεια άχρηστη θήκη αφήνουν οι νεκροί πάνω στο κάθισμα», 70: «το σκοτεινό κυπαρίσσι, μ αυτό, τους λέω, έζησα τι να τους κάνω τους άλλους» Γ 247: «η ματαιότητα είναι ένας κήπος όπου παίζουμε τους αθάνατους», 118: «παλιά, ρυτιδωμένη γη που μόνο έναν αιώνιο ύπνο υποσχόταν κι ω σοφή προνοητικότητα των παιδιών, που πιάνουν από νωρίς φιλίες με το χώμα», και άλλα πολλά. Εξάλλου, για το θέμα του «ανεκπλήρωτου», και τις καλειδοσκοπικές του όψεις (που επισημαίνω με έντονα στοιχεία), βλ. ενδεικτικά: Β 61: «οι πλανόδιοι μουσικοί παίζαν ακούραστοι, μα δεν έβγαινε κανένας ήχος, γιατί τα βιολιά τους ήταν κιόλας μακριά, μες στο ανεκπλήρωτο» (πβ. Γ 225, 235: «κι ίσως μόνο το ανεκπλήρωτο να δίνει κάποιο νόημα στη ζωή μας») Β 87: «οι απόκληροι είναι σαν τις μητέρες, αφού απ το σιωπηλό τους πόνο τράφηκε το ανείπωτο [ ] βράδιαζε κι έστεκα εκεί, μαγεμένος, μπροστά σε τόση απόκρυφη δικαιοσύνη» (πβ. Β 99: «το αιώνιο έχει από πριν αφανίσει όλα τα λόγια») Β 93: «κι έπρεπε να γαληνέψω το σπίτι με το ανύπαρχτο [ ] ακολουθούσα το φράχτη του κήπου που χανόταν στο βάθος, σαν τις ιστορίες που δε ζήσαμε και ξαναγυρίζουν ανέγγιχτες στο Θεό» (πβ. Β 95: «οι άλλες ζωές που δε θα γνωρίσουμε είναι εδώ [ ] σαν το μεγάλον ίσκιο των ζητιάνων [που] απλώνουν το χέρι») Γ 141: «πιστεύω στο απίστευτο που είναι η πιο αληθινή μας ιστορία» (πβ. Γ 99: «και το παράδοξο αυτό ταξίδι μας μέσα στον κόσμο δέ θα χε καμιά σημασία / αν ήταν αληθινό») Γ 144: «Και μόνο καμιά φορά την ώρα που βραδιάζει κι ανατριχιάζουν οι λίγες βιολέτες στους φράχτες, ένα παράξενο θάμπος μάς πλημμυρίζει, μια αίσθηση σαν να ξαναγυρίζουμε εκεί απ όπου μας είχαν για πάντα διώξει» (πβ. Γ 232: «κι η ποίηση είναι η νοσταλγία μας για κάτι ακαθόριστο που ζήσαμε κάποτε μες στ όνειρο», 238: «ένας νοσταλγός της ευτυχίας που έζησα μέσα στ όνειρο και ξύπνησα για να πεθάνω») Β 81: «το σκοτεινό, απόμακρο έξω εκεί που είχαμε ζήσει» Γ 227: «αυτή η αχρηστευμένη σιδηροδρομική γραμμή που διασχίζει τα παιδικά σου χρόνια και χάνεται στο άπειρο» Γ 193: «να βρω τι, όταν η αιωνιότητα έμεινε για πάντα στο πατρικό σπίτι» (πβ. Γ 240: «ύστερα αποχαιρετήσαμε την αιωνιότητα και μεγαλώσαμε») Γ 239: «θυμάμαι, παιδιά, που τα παιχνίδια μας εξαφανίζονταν μυστηριωδώς, ξεχασμένα σ εκείνα τα απαγορευμένα βασίλεια που τριγυρίζαμε, χωρίς κανείς να το ξέρει» Γ 246: «τα παιδιά ξέρουν καλά ότι το αδύνατο είναι η πιο ωραία λύση», και συναφή.

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα 1. Παντοτινά δικός σου Ξέρεις ποιος είσαι, ελεύθερο πουλί Μέσα σου βλέπεις κι ακούς µιά φωνή Σου λέει τι να κάνεις, σου δείχνει να ζεις Μαθαίνεις το δρόµο και δεν σε βρίσκει

Διαβάστε περισσότερα

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η κάθε του Θεού αυγή είναι γι αυτόν και μια καινούργια έκπληξη είναι τα δάκρυα της γης που κάνουνε τα γέλια της ν ανθούνε, Ποια γλώσσα είναι η δική σου θάλασσα; Η γλώσσα της

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον

Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον Μια φωνή τρυφερή και ευάλωτη Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον ενοχλούσε, είπε. Η νύχτα είναι πιο τρυφερή, πιο ευάλωτη. Η φωνή του χανόταν. Μια φωνή τρυφερή και ευάλωτη, σαν τη νύχτα του

Διαβάστε περισσότερα

Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ

Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ Λεμεσός 1995-1998 2 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΡΩΤΗ 3 4 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ Ένα τρελό αστέρι Εκείνη τη νύχτα του Μάη ο ουρανός ήταν ολοκάθαρος. Μια απαλή ομίχλη θόλωνε το φως των

Διαβάστε περισσότερα

ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ

ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΠΟΟΥΠ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ Ευτυχής που ποθεί και που νοιάζεται Την πατρική γη να φυλάξει, Το γενέθλιο αγέρι, Στο χώμα του να ανασαίνει Που με γάλα ή ξερό ψωμί τρέφεται Και στους φίλους του πάει στολισμένος

Διαβάστε περισσότερα

ΖΑΚ ΠΡΕΒΕΡ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ

ΖΑΚ ΠΡΕΒΕΡ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΖΑΚ ΠΡΕΒΕΡ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ Πήγα στην αγορά με τα πουλιά Κι αγόρασα πουλιά Για σένα αγάπη μου Πήγα στην αγορά με τα λουλούδια Κι αγόρασα λουλούδια Για σένα αγάπη μου Πήγα στην αγορά με τα σιδερικά

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ. Ο Συλλέκτης

Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ. Ο Συλλέκτης 3 ï Ä É Á Ã Ù Í É Ó Ì Á Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ Ένας μπαξές γεμάτος αίμα είν ο ουρανός και λίγο χιόνι έσφιξα τα σχοινιά μου πρέπει και πάλι να ελέγξω τ αστέρια εγώ κληρονόμος πουλιών πρέπει έστω και με σπασμένα φτερά

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης. Στάλες. Ποίηση

Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης. Στάλες. Ποίηση Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης Στάλες Ποίηση ΣΤΑΛΕΣ Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Σχέδιο βιβλίου: Λαμπρινή Βασιλείου-Γεώργα

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

Αϊνστάιν. Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ. Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης

Αϊνστάιν. Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ. Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΦΕΥΡΕΤΕΣ - ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ Αϊνστάιν Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης Περιεχόµενα Κεφάλαιο 1:...3 Κεφάλαιο

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Σημείο Αναγνωρίσεως άγαλμα γυναίκας με δεμένα χέρια Όλοι σε λένε κατευθείαν άγαλμα, εγώ σε προσφωνώ γυναίκα κατευθείαν. Στολίζεις κάποιο πάρκο. Από μακριά

Διαβάστε περισσότερα

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Τζήκου Βασιλική Το δίλημμα της Λένιας 1 Παραμύθι πού έχω κάνει στο πρόγραμμα Αγωγής Υγείας που είχε τίτλο: «Γνωρίζω το σώμα μου, το αγαπώ και το φροντίζω» με την βοήθεια

Διαβάστε περισσότερα

Τη μέρα που έχω πεθάνει. Μέσα από την Αγάπη

Τη μέρα που έχω πεθάνει. Μέσα από την Αγάπη Τη μέρα που έχω πεθάνει Τη μέρα που έχω πεθάνει, η αύρα μου προχωράει - Αλλά δεν νομίζω ότι η καρδιά μου είναι ακόμα στη γη! Μην κλαις και μη λυπάσαι: "Αχ αλίμονο, πόσο τρομερό!" Θα πέσεις στου διαβόλου

Διαβάστε περισσότερα

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ Ο Μικρός Πρίγκιπας Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα Διασκευή: Ανδρονίκη 2 Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα νεαρό αγόρι, που του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Μια μέρα ζωγράφισε ένα βόα

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

3 ο βραβείο ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ. Βασιλεία Παπασταύρου. 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011)

3 ο βραβείο ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ. Βασιλεία Παπασταύρου. 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011) ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011) 3 ο βραβείο Βασιλεία Παπασταύρου 1 ο Δημοτικό Σχολείο Ν. Ερυθραίας 2 Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ο Καραγκιόζης

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας 18 Ιανουαρίου 2013 A2 Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Διαβάζετε

Διαβάστε περισσότερα

Κεντρική Βιβλιοθήκη. Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr

Κεντρική Βιβλιοθήκη. Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr Κεντρική Βιβλιοθήκη Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr Δευτέρα 16 Ιουνίου, 11:00-1:00, το πρωί Πνευστά και κρουστά. Αντίθετοι κόσμοι κοινές μελωδίες Με τη συνοδεία

Διαβάστε περισσότερα

«Κονιάκ Μηδέν Αστέρων» της Κικής Δημουλά

«Κονιάκ Μηδέν Αστέρων» της Κικής Δημουλά 1 «Κονιάκ Μηδέν Αστέρων» της Κικής Δημουλά Χαμένα πάνε εντελώς τα λόγια των δακρύων. Όταν μιλάει η αταξία η τάξη να σωπαίνει - έχει μεγάλη πείρα ο χαμός. Τώρα πρέπει να σταθούμε στο πλευρό του ανώφελου.

Διαβάστε περισσότερα

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο.

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Δ Παραδείγματα με συμπληρωμένα Φύλλα εργασίας Φύλλο εργασίας Α α. Συμπληρώστε τον παρακάτω πίνακα, χρησιμοποιώντας τη φαντασία σας. Δώστε ταυτότητα στο παιδί της φωτογραφίας. Όνομα Ίντιρα Ηλικία

Διαβάστε περισσότερα

Ποια είναι η ερώτηση αν η απάντηση είναι: Τι έχει τέσσερις τοίχους;

Ποια είναι η ερώτηση αν η απάντηση είναι: Τι έχει τέσσερις τοίχους; Τι έχει τέσσερις τοίχους; Ένα δωμάτιο. Τι υπάρχει απέναντι από το πάτωμα; Το ταβάνι η οροφή. Πού υπάρχουν λουλούδια και δέντρα; Στον κήπο. Πού μπορώ να μαγειρέψω; Στην κουζίνα. Πού μπορώ να κοιμηθώ; Στο

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα)

Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα) Μάθημα: Νέα Ελληνική Λογοτεχνία ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ (1883-1957) Αναφορά στον Γκρέκο (απόσπασμα) Μπήκα στο χωριό, νύχτωνε πια, οι πόρτες όλες σφαλιχτές, μες στις αυλές τα σκυλιά μυρίστηκαν

Διαβάστε περισσότερα

Σ ένα συνοριακό σταθμό

Σ ένα συνοριακό σταθμό Σ ένα συνοριακό σταθμό - Αντώνη Σαμαράκη Σχεδιασμός πρότασης: Μαρία Παπαλεοντίου, Φιλόλογος Δημιουργία κλίματος δεκτικότητας Προβάλλονται εικόνες σχετικές με σταθμούς και τρένα με μουσική υπόκρουση και

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΤΑΞΗ Α ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ 19/05/2013 Χρόνος: 1 ώρα Οδηγίες 1. Έλεγξε ότι το γραπτό που έχεις μπροστά σου αποτελείται από τις σελίδες 1-11. 2. Όλες τις

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

Σ.Δ.Ε. ΦΥΛ. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ. Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό Π.Μ.

Σ.Δ.Ε. ΦΥΛ. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ. Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό Π.Μ. Σ.Δ.Ε. ΦΥΛ. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό Π.Μ. Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό. Πριν από πάρα πολλά χρόνια, ένα πρωινό, ξύπνησε ο

Διαβάστε περισσότερα

Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί"

Σόφη Θεοδωρίδου: Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί" Το clickatlife επιλέγει ρήσεις από έντεκα συγγραφείς της παγκόσμιας κλασσικής λογοτεχνίας για να ανοίξει διάλογο με σύγχρονους

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ Τί σε απασχολεί; Διάβασε τον κατάλογο που δίνουμε παρακάτω και, όταν συναντήσεις κάποιο θέμα που απασχολεί κι εσένα, πήγαινε στις σελίδες που αναφέρονται εκεί. Διάβασε τα κεφάλαια, που θα βρεις σ εκείνες

Διαβάστε περισσότερα

Ο Φώτης και η Φωτεινή

Ο Φώτης και η Φωτεινή Καλλιόπη Τσακπίνη Ο Φώτης και η Φωτεινή Μια ιστορία για ένα παιδί με αυτισμό Επιστημονική επιμέλεια: Σοφία Μαυροπούλου Εικονογράφηση: Κατερίνα Μητρούδα Βόλος 2007 Περιεχόμενα Προλογικό σημείωμα...1 Ο

Διαβάστε περισσότερα

2 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΕΝΗ ΚΟΤΣΙΡΑ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΖΑΝΝΕΙΟΥ ΣΧΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ: «ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ-ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΑΙΡΗ»

2 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΕΝΗ ΚΟΤΣΙΡΑ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΖΑΝΝΕΙΟΥ ΣΧΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ: «ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ-ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΑΙΡΗ» 2 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΕΝΗ ΚΟΤΣΙΡΑ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΖΑΝΝΕΙΟΥ ΣΧΟΛΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ: «ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ-ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΑΙΡΗ» Δεν είχε καλά χαράξει και η κυρία Μαίρη άνοιξε το μαγαζί. Πέταξε τα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΩΜΑΣ ΓΚΙΝΗΣ ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΙΓΙΝΑΣ Γ ΤΑΞΗ. ΘΕΜΑ: Μην αμελήσετε. Πάρτε μαζί σας νερό. Το μέλλον μας έχει πολλή ξηρασία. «Θα σας περιμένω» Μ.

ΘΩΜΑΣ ΓΚΙΝΗΣ ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΙΓΙΝΑΣ Γ ΤΑΞΗ. ΘΕΜΑ: Μην αμελήσετε. Πάρτε μαζί σας νερό. Το μέλλον μας έχει πολλή ξηρασία. «Θα σας περιμένω» Μ. 1 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΩΜΑΣ ΓΚΙΝΗΣ ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΙΓΙΝΑΣ Γ ΤΑΞΗ ΘΕΜΑ: Μην αμελήσετε. Πάρτε μαζί σας νερό. Το μέλλον μας έχει πολλή ξηρασία. «Θα σας περιμένω» Μ. Κατσαρός Οραματίστηκα την εικόνα ενός ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

Ιωάννα Μουσελιμίδου. Ανοίκειος νόστος. Ποίηση

Ιωάννα Μουσελιμίδου. Ανοίκειος νόστος. Ποίηση Ιωάννα Μουσελιμίδου Ανοίκειος νόστος Ποίηση ΑΝΟΙΚΕΙΟΣ ΝΟΣΤΟΣ Ιωάννα Μουσελιμίδου Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Σχεδιασμός εξωφύλλου: Γιώργος

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ

ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ g Μια ιστορία για µικρούς και µεγάλους ένα παραµύθι τεχνολογίας και ζαχαροπλαστικής. ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ Μια ιστορία της. Λίνα ΣΤΑΡ!!! Τ.Ε.Ε. ΕΙ ΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΥΡΟΥ Μαθήτρια: Λίνα Βαρβαρήγου (Λίνα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ Με τους μαθητές τις μαθήτριες και τη δασκάλα της P2ELa 2013-2014 Η ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ- ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ Μια μέρα ξεκινήσαμε από τις Βρυξέλλες

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ. Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις... 7. Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου... 17

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ. Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις... 7. Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου... 17 3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ Μαθαίνω να σχηµατίζω απλές προτάσεις................ 7 Μαθαίνω να οµορφαίνω τις προτάσεις µου.............. 17 Μαθαίνω να µεγαλώνω τις προτάσεις µου............... 25 Μαθαίνω να γράφω

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα.

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα. 1. Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα. Καιρό είχες να ρθεις, Κλουζ, μου είπε ο κύριος Κολχάαζε, ανοιγοκλείνοντας το ψαλίδι του επικίνδυνα κοντά στο αριστερό μου αυτί. Εγώ τα αγαπώ τ αυτιά μου. Γι αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας...

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Διαβάστε αποσπασματικά το παραμύθι: Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Το παραμύθι είναι και για αγοράκι αλλά, για της ανάγκες του δείγματος σας παρουσιάζουμε πώς μπορεί να δημιουργηθεί ένα

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τόμπυ και οι Μέλισσες

Ο Τόμπυ και οι Μέλισσες Ο Τόμπυ και οι Μέλισσες Είναι άνοιξη και, όπως και πέρυσι, ο Τόμπυ επισκέπτεται τον θείο του στο αγρόκτημα. «Επιτέλους, έχω διακοπές!» φωνάζει ο Τόμπυ. Ανυπομονεί να ξαναδεί την αγαπημένη του αγελάδα,

Διαβάστε περισσότερα

Ευαγγελία Μισραχή - ΚΙΡΚΗ συνθήκες τις θυσίες. Είναι ένας πόνος τόσο αβάστακτος το να ζεις με άλλη και η καρδιά σου ν' ανήκει αλλού. Κι ο χρόνος αντί να αμβλύνει και να επουλώνει την πληγή, να επιμένει

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3) ΚΕΙΜΕΝΟ Mίλτος Σαχτούρης Ὁ Ἐλεγκτής

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Αγαπητό μου ημερολόγιο

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Αγαπητό μου ημερολόγιο ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Αγαπητό μου ημερολόγιο Ήρθε ο Γενάρης και ο ήλιος κρύφτηκε αμέσως πίσω από τα σύννεφα. Οι φίλοι του οι συλλέκτες τον περιμένουν με αγωνία αλλά απ ότι φαίνετε θα συνεχίσουν να τον περιμένουν

Διαβάστε περισσότερα

ΛΥΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 24/05/2007

ΛΥΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 24/05/2007 ΛΥΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 24/05/2007 ΘΕΜΑ Α Ο Γιάννης Ρίτσος θεωρείται κατεξοχήν λυρικός ποιητής. Στοιχεία της σύνθεσής του «Η Σονάτα του Σεληνόφωτος» που το επιβεβαιώνουν

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΜΟΙΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΔΩΡΩΝ. Δυο μέρες πριν τα Χριστούγεννα, όλος ο κόσμος τρέχει στα

ΤΟ ΜΟΙΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΔΩΡΩΝ. Δυο μέρες πριν τα Χριστούγεννα, όλος ο κόσμος τρέχει στα ΤΟ ΜΟΙΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΔΩΡΩΝ Κωνσταντίνα Αστερίου Δυο μέρες πριν τα Χριστούγεννα, όλος ο κόσμος τρέχει στα μαγαζιά να αγοράσει χριστουγεννιάτικα δώρα και στολίδια για το δένδρο. Η πόλη είναι πανέμορφα στολισμένη.

Διαβάστε περισσότερα

Η Αλφαβητοχώρα. Γιώργος Αμπατζίδης. Ελλάδα. A sea of words 5 th year

Η Αλφαβητοχώρα. Γιώργος Αμπατζίδης. Ελλάδα. A sea of words 5 th year Η Αλφαβητοχώρα Γιώργος Αμπατζίδης. Ελλάδα Η μέρα έμοιαζε συνηθισμένη στην Αλφαβητοχώρα. Ο κύριος ې διαφήμιζε τα φρέσκα λαχανικά του στο μανάβικο δείχνοντας με καμάρι πως το μαρούλι είχε ακόμα την πρωινή

Διαβάστε περισσότερα

2 Ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΑΚΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΥ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

2 Ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΑΚΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΥ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2 Ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΑΚΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΥ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΤΙΤΛΟΣ: «ΚΩΝΣΤΑΝΤΗΣ» «Στερνή μου γνώμη, να σε είχα πρώτα», λέει ο σοφός λαός μας. Και πόσο δίκιο έχει, μονολογεί ο Κωνσταντής,

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση γραπτού λόγου

Κατανόηση γραπτού λόγου Β2 1 Επίπεδο Β2 Διάρκεια: 45 λεπτά Ερώτημα 1 (6 μονάδες) Ένας φίλος σας έγραψε μια κριτική για ένα γνωστό βιβλίο, αλλά έχει δυσκολία στην επιλογή των κατάλληλων λέξεων σε κάποιες προτάσεις και ζητά τη

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους Ιούλιος 2011 Τεύχος 11 3 Μια εφηµερίδα για όλη την οικογένεια ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι Βιβλίο: Η χαµένη πόλη Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η γλώσσα

Διαβάστε περισσότερα

Greek Translations of Brad Yates Videos

Greek Translations of Brad Yates Videos Greek Translations of Brad Yates Videos Contents: Allowing and Receiving Feeling Betrayed Tapping with Brad Yates Allowing and Receiving http://www.youtube.com/watch?v=4iftrjbas5o Translation by Vicky

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις αισθήσεις,

Διαβάστε περισσότερα

Συγγραφέας: Πάνος Πλατρίτης Διαιτολόγος-Διατροφολόγος ΜΑΘΑΙΝΩ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ ΑΣΚΗΣΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ

Συγγραφέας: Πάνος Πλατρίτης Διαιτολόγος-Διατροφολόγος ΜΑΘΑΙΝΩ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ ΑΣΚΗΣΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ Συγγραφέας: Πάνος Πλατρίτης Διαιτολόγος-Διατροφολόγος ΜΑΘΑΙΝΩ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ ΑΣΚΗΣΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ Η ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ Πάνος Πλατρίτης Διαιτολόγος-Διατροφολόγος www.panosplatritis.com Η ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Ας µιλήσουµε Ελληνικά

Ας µιλήσουµε Ελληνικά Ας µιλήσουµε Ελληνικά I Το όνοµά µου: Πόσων χρονών είµαι: Σε ποια τάξη πηγαίνω: Σε ποιο σχολείο πηγαίνω: Η πόλη µου / Το χωριό µου: ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2011 Μέρος Α Κατανόηση προφορικού λόγου 1 Άσκηση 1 Άκουσε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Το μαγικό ραβδάκι Το ίδιο έγινε με όλα τα γεγονότα, τα πρόσωπα και τα πράγματα που άγγισε με το μαγικό

Διαβάστε περισσότερα

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»!

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»! Η Ζωή είναι 8 χρονών και πριν 3 χρόνια ο παιδιάτρος και οι γονείς της, της εξήγησαν πως έχει Νεανική Ιδιοπαθή Αρθρίτιδα. Από τότε η Ζωή κάνει όλα αυτά που τη συμβούλεψε ο παιδορευματολόγος της και είναι

Διαβάστε περισσότερα

παραστάσεις κατασκευές εργαστήρια

παραστάσεις κατασκευές εργαστήρια Κουκλοθέατρο ΑΝΕΜΗ παραστάσεις κατασκευές εργαστήρια H πολύχρονη εμπειρία και η αγάπη μας για τα παιδιά, σας υπόσχονται μια μοναδική παράσταση κουκλοθεάτρου με χειροποίητες κούκλες και σκηνικά, που ζωντανεύουν

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιχνίδια είναι δημιουργήματα του Ελληνικού πολιτισμού με ρίζες που φτάνουν στην

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Τρίγωνα, κάλαντα, σκόρπισαν παντού κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού, τρίγωνα κάλαντα μες στη γειτονιά ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά Άστρο φωτεινό, θα βγει γιορτινό μήνυμα

Διαβάστε περισσότερα

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ EURO RUN www.nea-trapezogrammatia-euro.eu Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ - 2 - Η Άννα και ο Αλέξης είναι συμμαθητές και πολύ καλοί φίλοι. Μπλέκουν πάντοτε σε φοβερές καταστάσεις.

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Δ'. ΚΕΙΜΕΝΟ 'Οδυσσέας Ελύτης (1911-1996) Μικρή Πράσινη Θάλασσα Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ Που θα θελα να σε υιοθετήσω Να σε στείλω σχολείο στην Ιωνία

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙ ΟΙΚΩΝ. Τεταρτημόρια

ΠΕΡΙ ΟΙΚΩΝ. Τεταρτημόρια ΠΕΡΙ ΟΙΚΩΝ Οι οίκοι είναι ένα από τα κυριότερα ερμηνευτικά μέσα που χρησιμοποιεί η αστρολογία. Μαζί με τους πλανήτες, τα ζώδια και τις όψεις αποτελούν τις βασικές αρχές στις οποίες στηρίζεται η ερμηνεία

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΡΤΑ XVII: ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ. Συντάχθηκε απο τον/την Ονειρόκοσμος Τετάρτη, 11 Αυγούστου 2010 13:27 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5

ΚΑΡΤΑ XVII: ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ. Συντάχθηκε απο τον/την Ονειρόκοσμος Τετάρτη, 11 Αυγούστου 2010 13:27 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5 Τ αστέρι που εικονίζεται σ αυτή την κάρτα είναι ο πλανήτης Αφροδίτη, ο Έσπερος των αρχαίων, που ο λαός τον ονομάζει Αποσπερίτη. Το ίδιο άστρο, όταν προβάλλει την αυγή πριν ανατείλει

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

Το Πρώτο Βιβλίο του Μικρού Δράκου Μου Ο Μου επισκέπτεται την Ευρώπη

Το Πρώτο Βιβλίο του Μικρού Δράκου Μου Ο Μου επισκέπτεται την Ευρώπη 1 Ο μικρός δράκος Μου ζούσε μαζί με τη μαμά και τον μπαμπά του πάνω σ ένα πολύ ψηλό βουνό, μέσα σ ένα πολύ μεγάλο δέντρο. Το Πρώτο Βιβλίο του Μικρού Δράκου Μου Ο Μου επισκέπτεται την Ευρώπη Μετάφραση:

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

Ο γύρος του κόσμου σε 80 ημέρες 30/06/2015

Ο γύρος του κόσμου σε 80 ημέρες 30/06/2015 Ο γύρος του κόσμου σε 80 ημέρες 30/06/2015 Γράφει ο Χρήστος Δασκαλάκης Όταν ήμουν παιδί, μεγαλώνοντας στο μικρό νησί της Ύδρας, ήταν στιγμές που νιώθοντας εγκλωβισμένος στην γκρι και μονότονη ζωή μου,

Διαβάστε περισσότερα

Η κότα που ονειρευόταν να πετάξει και άγγιξε τα αστέρια!

Η κότα που ονειρευόταν να πετάξει και άγγιξε τα αστέρια! Ημερομηνία 9/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link Cultureloversgr Βίκυ Καλοφωτιά http://cultureloversgr.blogspot.gr/2015/04/blog-post_45.html Πέμπτη, 9 Απριλίου 2015 Η κότα που ονειρευόταν να πετάξει και άγγιξε

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΙΩΝ. Κάστρο Άρτας, 20-21-22 Ιουνίου. - Light in Babylon (Τουρκία - Ισραήλ - Συρία - Γαλλία)

ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΙΩΝ. Κάστρο Άρτας, 20-21-22 Ιουνίου. - Light in Babylon (Τουρκία - Ισραήλ - Συρία - Γαλλία) ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΙΩΝ Κάστρο Άρτας, 20-21-22 Ιουνίου Παρασκευή 20 Ιουνίου - Light in Babylon (Τουρκία - Ισραήλ - Συρία - Γαλλία) Οι Light in Babylon αποτελούν ένα «πολυεθνικό»

Διαβάστε περισσότερα

You & I. ΑΝΤΡΑΣ Γεια σου.

You & I. ΑΝΤΡΑΣ Γεια σου. You & I 1 η σκηνή Μια ερηµική στάση λεωφορείου στη µέση του πουθενά. Ένα αµάξι σταµατάει στη µέση ενός επαρχιακού δρόµου. Ένας άντρας (του οποίου το πρόσωπο δεν βλέπουµε) βγαίνει από το όχηµα και κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Ο Χρήστος Τερζίδης εξηγεί γιατί η ζωή είναι ένα ατελείωτο ταξίδι.

Ο Χρήστος Τερζίδης εξηγεί γιατί η ζωή είναι ένα ατελείωτο ταξίδι. On the road Ο Χρήστος Τερζίδης εξηγεί γιατί η ζωή είναι ένα ατελείωτο ταξίδι. 10.06.2014 Το ερώτημα είναι ποια είναι τα όνειρα σου, ο δρόμος είναι εύκολος. Αν ξέρεις τα όνειρα σου, ο δρόμος φωτίζεται μόνος

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους Μάθημα 1 Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους μήνες και θα μοιραστούμε πολλά! Ας γνωριστούμε λοιπόν. Ο καθένας από εμάς ας πει λίγα λόγια για τον

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

Kink Motel. αφήγημα ΕΛΕΝΑ ΦΑΚΟΥ. το ξενοδοχείο των σκοτεινών πόθων. CaptainBook.gr

Kink Motel. αφήγημα ΕΛΕΝΑ ΦΑΚΟΥ. το ξενοδοχείο των σκοτεινών πόθων. CaptainBook.gr Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται από τις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) και από τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας.

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του!

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Όλοι οι γονείς, αλλά ιδιαίτερα οι μονογονείς, έχουν ένα άγχος παραπάνω σε ό,τι αφορά την ασφάλεια του παιδιού τους. Μία φίλη διαζευγμένη με ένα κοριτσάκι

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Α Γυμνασίου Απαντήσεις ερωτήσεων σχολικού βιβλίου σχ. βιβλίο (σελ. 184) Γυμνάσιο: 9.000 μαθήματα με βίντεο-διδασκαλία για όλο το σχολικό

Διαβάστε περισσότερα

Τ Ο Υ Κ Ω Ν Σ Τ Α Ν Τ Ι Ν Ο Υ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΔΟΥΚΑ

Τ Ο Υ Κ Ω Ν Σ Τ Α Ν Τ Ι Ν Ο Υ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΔΟΥΚΑ Π Ε Ν Τ Ε Ν Ε Α Π Ο Ι Η Μ Α Τ Α Τ Ο Υ Κ Ω Ν Σ Τ Α Ν Τ Ι Ν Ο Υ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΔΟΥΚΑ / Κανιάρης Μην πας στο Ντητρόιτ Ουρανός-λάσπη Ζώα κυνηγούν ζώα Η μητέρα του καλλιτέχνη πάνω σε

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΝΑ ΤΕΝΕΖΗ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΑΧΙΣΤΑ. 1. Ταξίδι στην Ποίηση

ΑΝΝΑ ΤΕΝΕΖΗ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΑΧΙΣΤΑ. 1. Ταξίδι στην Ποίηση 1 ΑΝΝΑ ΤΕΝΕΖΗ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΑΧΙΣΤΑ 1. Ταξίδι στην Ποίηση To μυαλό μου μικρές ανταύγειες λαμπυρίζουσες σκορπισμένες στον ουρανό καθώς η ποίηση ξανοίγεται εντός μου. Σφηνοειδής πορεία στο άπειρο οι μουσικές

Διαβάστε περισσότερα

Καλοκαιρινές διακοπές

Καλοκαιρινές διακοπές Καλοκαιρινές διακοπές Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων για παιδιά προσχολικής ηλικίας και Δημοτικού Tα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ Για παιδιά 0-5 ετών Πάνινα βιβλία 0-3

Διαβάστε περισσότερα

Εικονογράφηση: Σωτήρης Βουγιουκλής. Επιμέλεια κειμένου: Κατερίνα Σοπίδη. www.milathecamel.eu

Εικονογράφηση: Σωτήρης Βουγιουκλής. Επιμέλεια κειμένου: Κατερίνα Σοπίδη. www.milathecamel.eu Εικονογράφηση: Σωτήρης Βουγιουκλής Επιμέλεια κειμένου: Κατερίνα Σοπίδη www.milathecamel.eu Mία φορά κι έναν καιρό, κάπου στη μακρινή Αραβία, σε ένα καραβάνι, ζούσε η Μύλα, μία μικρή καμήλα. Από την ώρα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΡΟΛΟΪ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ

ΤΟ ΡΟΛΟΪ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ ΤΟ ΡΟΛΟΪ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ ΤΟ ΡΟΛΟΪ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ 3 Δημήτρης Π. Βαρτζιώτης Εκδόσεις Λευκή Σελίδα ΠΟΙΗΣΗ Δημήτρης Π. Βαρτζιώτης Το ρολόι στο μπαλκόνι της κόλασης Διορθώσεις: Ελένη Ζαφειρούλη

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΦΩΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Ο ΦΩΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ Ο ΦΩΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ Βασισμένο στο ομώνυμο διήγημα της Ελισάβετ Κουκουμάκα ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΠΡΟΣΩΠΑ 1. Φώτης 2. Μαμά 3. Δεσποινίς Σούλα 4. Οφθαλμίατρος 5. Μπαμπάς 6. Πετράκης 7. Παιδί της

Διαβάστε περισσότερα

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αικατερίνη Καλέρη, Αν. Καθηγήτρια το μάθημα Αισθητική διδάσκεται στο 4ο έτος, Ζ εξάμηνο εισάγει στις κλασσικές έννοιες και θεωρίες της φιλοσοφίας της τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

Νεφελώματα του χρόνου

Νεφελώματα του χρόνου Κυριακή Κουτσουρίδου Νεφελώματα του χρόνου Ποίηση ΝΕΦΕΛΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ Κυριακή Κουτσουρίδου Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σχεδιασμός εξωφύλλου:

Διαβάστε περισσότερα

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ:

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: 22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΚΑΛΙΔΗ» 1 Παγκόσμια

Διαβάστε περισσότερα

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου»

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Γράψε ένα Τίτλο για την εφημερίδα εδώ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΠΟ τα ΠΑΙΔΙΑ ΤΕΧΝΗ σελ. 4 γράψε την ημερομηνία εδώ «Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Αφιέρωμα για την σχέση «Πόλη + Φύση» «Να μεγάλωναν ας πούμε οι

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΕΜΠΤΗ 24 ΜΑΪΟΥ 2007

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΕΜΠΤΗ 24 ΜΑΪΟΥ 2007 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΕΜΠΤΗ 24 ΜΑΪΟΥ 2007 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Το έργο του Ρίτσου είναι από τα πιο πλούσια και πληθωρικά έργα που έχει παρουσιάσει ένας λογοτέχνης στην ιστορία της λογοτεχνίας

Διαβάστε περισσότερα