Ω EKANHΣIAKA XPONIKA Tόµος ΚΒ. Ευανθία - Βάσω Αντωνίου. 1 Skyllax Kariandeus, Periplous, σ Theophrastus, Εnquiry into Plants, v,1, σ.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ω EKANHΣIAKA XPONIKA Tόµος ΚΒ. Ευανθία - Βάσω Αντωνίου. 1 Skyllax Kariandeus, Periplous, σ.38. 2 Theophrastus, Εnquiry into Plants, v,1, σ."

Transcript

1 ΕΥΑΝΘΙΑ ΒΑΣΩ ΑΝΤΩΝΙΟΥ Ιστορικός αρχαιολόγος συγγραφέας ΧΩΡΙΟ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑ ΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΧΑΛΚΗ ύο χιλιόµετρα δυτικά του Ιµπορειού, του µοναδικού σήµερα οικισµού της Χάλκης, βρίσκονται τα ερείπια του Χωριού, του µεγαλύτερου οικισµού της αρχαίας και µεσαιωνικής Χάλκης. Οι λιγοστές και σύντοµες αρχαίες αναφορές µιλούν για την Χάλκη ή Χαλκεία, ως ένα νησί κατοικηµένο κοντά στην Ρόδο 1 ή που ανήκει στη Ρόδο 2. Ο Θουκυδίδης αποκαλεί το νησί Χάλκη και αναφέρει ότι χρησίµευσε ως ορµητήριο για τον στόλο των Αθηναίων εναντίον του πελοποννησιακού στόλου που βρισκόταν στη Ρόδο 3. Ο Στράβων την αποκαλεί Χαλκία και µιλά για ένα οικισµό µε το ίδιο όνοµα, ένα λιµάνι και ένα ναό α- φιερωµένο στον Απόλλωνα 4. Αυτός ο οικισµός δεν είναι άλλος από το Χωριό, που τα ερείπια του καλύπτουν µια µεγάλη έκταση και τα θεµέλια της αρχαίας ακρόπολής του, τα µοναδικά σε όλο το νησί, είναι ακόµα ορατά κάτω από τα ερείπια ενός κάστρου. Για άγνωστους λόγους ο οικισµός Χάλκη αλλάζει όνοµα και εµφανίζεται ως Χωριό µετά τον µεσαίωνα. Γι αυτό κάθε αναφορά για την αρχαία και µεσαιωνική Χάλκη απευθύνεται στο Χωριό. Το λιµάνι πρέπει να είναι ο Ιµπορειός, που είναι και το µεγαλύτερο στο νησί. Σύµφωνα µε µαρτυρίες των γηραιών Χαλκητών, όταν γινόταν η επέκταση της προβλήτας στον Ιµπορειό πριν αρκετά χρόνια, ήρθαν στην επιφάνεια τα θεµέλια ενός µεγάλου ναού κοντά στην προκυµαία. Λίγα κοµµάτια από αρχαίες πελεκητές πέτρες φαίνονται ακόµα εντοιχισµένες στους τοίχους των γύρω σπιτιών. Ίσως αυτά τα αρχιτεκτονικά λείψανα να ανήκουν στον ναό που αναφέρει ο Στράβων. Σύµφωνα πάντα µε τους κατοί- 1 Skyllax Kariandeus, Periplous, σ.38 2 Theophrastus, Εnquiry into Plants, v,1, σ Thukydides, History of the Peloponnesian war, trans. By Rex Warner, σ Strabo, The Geography, trans. By H. Rackman, v. 5, σ

2 κους, τα θεµέλια σκεπάστηκαν αµέσως για να µη φέρει αντιρρήσεις και σταµατήσει το έργο η Αρχαιολογική Υπηρεσία. Στην βορειοανατολική πλευρά της Χάλκης βρίσκεται η τοποθεσία Πευκιά που διεκδικεί επίσης ένα ναό αφιερωµένο στον Απόλλωνα. Εκεί βρέθηκαν πολλά αρχαία µαρµάρινα κοµµάτια ενσωµατωµένα στους τοίχους των χωραφιών ή σκορπισµένα ανάµεσά τους. Ο ναός χρονολογείται γύρω από τον 2 ο - 1 ο αιώνα π.χ 5. Τα µεγαλύτερα κοµµάτια µεταφέρθηκαν στον Ιµπορειό, όπου σήµερα διακοσµούν την είσοδο στο καµπαναριό του Αγίου Νικολάου. Τα χωράφια στα Πευκιά είναι χωρισµένα από ξερολιθιά και, σύµφωνα µε τους κατοίκους, παλαιότερα υπήρχαν πολλά πεύκα στην γύρω περιοχή. Τα θεµέλια του ναού είναι προφανώς κάτω από τα πεύκα και τις ξερολιθιές. Η µεγάλη όµως απόσταση από τις δύο µεγάλες γεωγραφικές µονάδες της Χάλκης, το Χωριό και το λιµάνι του Ιµπορειού, µάλλον αποκλείει τη θεωρία ότι αυτός θα ήταν ο ναός που αναφέρει ο Στράβων. Ο Θεόφραστος µας πληροφορεί ότι η Χάλκη είχε το καλύτερο έδαφος της εποχής του γιατί εκαλλιεργείτο δύο φορές τον χρόνο 6 κάτι που επιβεβαιώνουν και οι γηραιότεροι Χαλκήτες από προσωπικές τους εµπειρίες 7. Oι Λατίνοι συγγραφείς, όπως ο Πλίνιος ο νεότερος, αποκαλούν την Χάλκη Chalce ή Chalcia 8, οι δε ταξιδιώτες του µεσαίωνα της αποδίδουν και άλλα ονόµατα όπως Charchi, Calista,Caltea 9. Οι αρχαίοι συγγραφείς και ιστορικοί δεν έχουν ασχοληθεί περισσότερο µε την Χάλκη. Βασική αιτία είναι πιθανώς το µικρό µέγεθός της. εν έγινε όµως και στα νεότερα χρόνια της µια συστηµατική αρχαιολογική έ- ρευνα για να µάθουµε την ιστορία της, τον πολιτισµό της ή λεπτοµέρειες για τους κατοίκους της. 5 Ευανθία Βάσω Αντωνίου, Η Χάλκη της ωδεκανήσου σε παλιούς και σύγχρονους καιρούς. Εκδόσεις ηµόσιας Βιβλιοθήκης Ρόδου, Σειρά έκδοσης 7, Ρόδος Theofrastus, σ Ιωάννης Παπακωνσταντίνου, «Τι λέει ο Lacroix περί Χάλκης», ωδεκανησιακόν Ηµερολόγιον, (1927), σ Pliny the second, atural History, trans. By H. Rackman v.4, σ Βenedetto Bordone,Il libro de Benedetto Bordone. Isolario, σ

3 Την δεκαετία του 1930, η Ιταλική Αρχαιολογική Σχολή Αθηνών έκανε µια περιορισµένη αρχαιολογική έρευνα στην περιοχή του Ποντάµου, όπου βρέθηκαν λίγοι τάφοι µε διάφορα πήλινα αγγεία, όχι και πρώτης ποιότητας, που χρονολογούνται από τον 5 ο έως τον 4 ο αιώνα π.x. Μεταξύ αυτών βρέθηκαν και αγγεία που προσέγγιζαν εκείνα της Θάσου, κάτι που αποτελεί µια µαρτυρία ότι η επικοινωνία ή το εµπόριο, που υπήρχε µεταξύ των νησιών µας από την νεολιθική εποχή, συνεχιζόταν. εν απέδωσε όµως πολλά αυτή η έρευνα. Γι αυτό το µακρινό παρελθόν της Χάλκης παραµένει σχεδόν άγνωστο. Έχουµε ενδείξεις ότι τα πρώτα σηµεία της ανθρώπινης δραστηριότητας στο Χωριό και γενικά σε όλο το νησί αρχίζουν το αργότερο στην νεολιθική εποχή. Βασική µας µαρτυρία είναι µια έρευνα που έφερε στην επιφάνεια κοµµάτια οψιδιανού και πυρόλιθου. Και τα δύο αυτά είδη προέρχονται από τα ηφαιστειογενή νησιά µας της Νισύρου και της Μήλου. Η παρουσία και των δύο αυτών πετρών, που στην τότε εποχή χρησίµευαν όχι µόνο για την κατασκευή όπλων και µαχαιριών, αλλά και για διάφορες συναλλαγές, µας πείθει ότι το εµπόριο µεταξύ των νησιών µας είχε ήδη αρχίσει. Για την πρώιµη κατοίκηση της Χάλκης συνηγορούν επίσης και τα τοπωνύµιά της, όπως το Μύρτος, ο Κισσός, η Αντράµασσος, που υπάρχουν και σε άλλες περιοχές, µε σαφείς ενδείξεις προϊστορικής κατοίκησης. Η γεωγραφική θέση της Χάλκης τριάντα έξι (36) ναυτικά µίλια δυτικά της πόλης της Ρόδου και το µικρό της µέγεθος, τριάντα δύο (32) περίπου τετραγωνικά χιλιόµετρα, µας πείθουν ότι η Χάλκη ακολούθησε την ιστορική πορεία της Ρόδου από την αρχαιότητα και θα είχε τους ίδιους πρώτους µυθολογικούς και ιστορικούς οικιστές όπως οι Τελχίνες, Πελασγοί, Κάρες και Φοίνικες, και θα είχε επίσης και τους ίδιους κατακτητές που ακολούθησαν, µε τελευταίους τους ωριείς, που, περισσότερο απ όλους, άφησαν την σφραγίδα τους στα νησιά µας. Η δωρική γλώσσα, συνήθειες και θρησκευτικές πεποιθήσεις που επικράτησαν στη Ρόδο, επικράτησαν και στη Χάλκη. Οι αρχαίες επιγραφές για την Χάλκη είναι γραµµένες στη δωρική διάλεκτο. Η χαλκήτικη διάλεκτος, που οι γηραιοί Χαλκήτες εξακολουθούν να µιλούν ακόµα και σήµερα, περιέχει δωρικές λέξεις, άρθρα και συχνές αλλαγές συµφώνων που δεί- 19

4 χνουν προσέγγιση προς την αρχαία δωρική. Η διάλεκτος της Χάλκης θεωρείται µια από τις αρχαιότερες της Ελλάδος, σύµφωνα µε τον καθηγητή της γλωσσολογίας Αγαπητό Τσοπανάκη 10. Η Χάλκη υπήρξε και ζώνη επιρροής του µινωικού και µυκηναϊκού πολιτισµού όπως και τα γειτονικά νησιά Κως, Ρόδος, Κάρπαθος και άλλα. Στην Χάλκη υπάρχουν κτίσµατα που η οροφή τους είναι ωοειδής και µοιάζει µε ε- κείνη της Στοάς στην Τίρυνθα, αλλά είναι φυσικά σε µικρότερο µέγεθος. Με την βοήθεια παραδόσεων, υποθέσεων και µερικών επιγραφών που έχουν βρεθεί στη Ρόδο και σε άλλα µέρη, µπορούµε να αναπλάσουµε µέρος της ιστορίας της Χάλκης αρχίζοντας από τους ιστορικούς χρόνους. Μια σειρά από επιγραφές µας πληροφορούν ότι η Χάλκη ήταν κατά διαστήµατα υποτελής της Καµίρου. Υπήρξε όµως και ανεξάρτητη. Σύµφωνα µε τους καταλόγους της ηλείου Συµµαχίας, η Χάλκη εµφανίζεται σποραδικά ανεξάρτητη ως σύµµαχος των Αθηναίων µε προσφορές προς το ταµείο 11. Μετά τη διάσπαση της ηλείου Συµµαχίας, η Χάλκη παρέµεινε για ένα µικρό διάστηµα ανεξάρτητη, αλλά αργότερα έγινε και πάλι υποτελής της Καµίρου 12. Κατά τους κλασσικούς και ελληνιστικούς χρόνους η Χάλκη, είτε υποτελής της Καµίρου είτε ανεξάρτητη, θα πρέπει να ήταν µια πολύ σηµαντική πόλη µε µεγάλο πολιτισµό και υψηλό βαθµό ευηµερίας, αν κρίνοµε από τα θεµέλια των ναών της, τα πολλά άλλα αρχιτεκτονικά λείψανα και τα χρυσά της αντικείµενα, που βρέθηκαν κατά καιρούς σε διάφορες τοποθεσίες. Το Χωριό ήταν φυσικά ο µεγαλύτερος οικισµός ή η αρχαία πρωτεύουσα της Χάλκης. εν αµφισβητείται όµως και η συνύπαρξη µικρότερων κοινοτήτων, όπως µαρτυρούν κλασσικά και ελληνιστικά αρχιτεκτονικά λείψανα σε άλλες περιοχές, όπως οι Ζιές, Φοινίκι, Αντριές, Μισοπέα και στα τιµάρια στο Κεφάλι και στον Κατσιά. Στην τοποθεσία Μισοπέα βρήκαν οι Ιταλοί τρεις (3) τάφους και πολλά αρχαία κοµµάτια. Μερικά µετα- 10 Αγαπητός Τσοπανάκης, Το ιδίωµα της Χάλκης, σελ Gian Carlo Susini «Supplemento Epigrafico di Caso, Scarpanto, Satro, Calchi, Alinnia e Tilo» Αnnuario della Scuola Archeologica di Atene, p Fraser, P.M. and Bean G.E, The Rhodian Peraea and Islands σ

5 φέρθηκαν στον Ιµπορειό, όπου χρησίµευσαν για την κατασκευή της βάσης του καµπαναριού του Αγίου Νικολάου. Μια σηµαντική µαρτυρία που επιβεβαιώνει την συνύπαρξη και άλλων κοινοτήτων εµφανίζεται σε µια αρχαία επιγραφή της Καµίρου που καλεί τους Χαλκήτες να αναγράψουν τις «κτοίνες» ( ήµους) του νησιού τους 13. Ίσως κατά τη διάρκεια της πορείας του Χωριού, µερικές κοινότητες να µετατράπηκαν σε εποχιακές µόνο για τη σπορά και το θέρος, µια πρακτική που συνεχιζόταν και στα τελευταία χρόνια της ύπαρξης του Χωριού. Το Χωριό είναι αµφιθεατρικά κτισµένο στη Βόρεια πλευρά ενός λόφου που οι παλαιοί Χαλκήτες αποκαλούσαν «το βουνό του Άη Νικόλα». Στην κορυφή του λόφου δεσπόζει ένα ερειπωµένο κάστρο που κτίστηκε από τους Ιππότες του Αγίου Ιωάννου τον 14 ο -15 ο αιώνα µ.χ. Μέσα στο κάστρο υπάρχουν µόνο πέτρες διασπαρµένες και ένα µισοερειπωµένο εκκλησάκι ή «µοναστήρι», σύµφωνα µε την Χαλκήτικη διάλεκτο, του Αγίου Νικολάου. Η εικόνα του Αγίου µεταφέρθηκε στην οµώνυµη εκκλησία στον Ιµπορειό. Πριν λίγα χρόνια υπήρχαν τοιχογραφίες σε αρκετά καλή κατάσταση στο µοναστήρι. Κατέρρευσε όµως η σκεπή, δεν έγινε καµιά προσπάθεια να σωθούν οι τοιχογραφίες και τώρα έχουν σχεδόν καταστραφεί. Η κεντρική είσοδος του κάστρου ανοίγει προς στο Χωριό γιατί το κάστρο υπήρξε το καταφύγιο του πληθυσµού του Χωριού, κατά τις πολλές καταστροφικές και αιµατηρές συγκρούσεις µε τους Τούρκους, Άραβες και τους πειρατές. Στους πρόποδες του κάστρου του Χωριού βρέθηκαν επιγραφές που δείχνουν ότι στην ευρύτερη περιοχή υπήρχαν και άλλοι ναοί αφιερωµένοι σε αρχαίες θεότητες, όπως ο Ασκληπιός, ο ίας, η Εκάβη κ.ά. Αρχαίοι τοίχοι διαφόρων εποχών, όπως κοµµάτια λέσβιας τοιχοδοµίας πιθανώς του 6 ου π.χ. και ισοδοµικοί τοίχοι του 4 ου -3 ου π.χ., αποτελούν τώρα τους τοίχους των µικρών σπιτιών. Πελεκητές πέτρες, βωµοί, βάσεις για αγάλµατα και άλλα αρχαία αντικείµενα βρίσκονται σκορπισµένα σε όλο το Χωριό ή είναι εντοιχισµένα στους τοίχους των ερειπωµένων σπιτιών του. Ακόµα και τα µοναστήρια του Χωριού, συµπεριλαµβανοµένης και της εκκλησίας της 13 Χ. Ι. Παπαχριστοδούλου, Ιστορία της Ρόδου, σ

6 Παναγιάς της Χωριανής, πολιούχου του Χωριού, όπως τα µοναστήρια του Σταυρού, του Πανορµίτη (Παλαρνιώτη) στην Πλαγιά, λόφο απέναντι από το Χωριό, του Αγίου Κωνσταντίνου στο Χωριό και του Άη Γιώργη του Ρυακιού, που βρίσκεται στη βορειοανατολική πλευρά της Χάλκης, έχουν αρχαία κοµµάτια εντοιχισµένα στους τοίχους τους. Πολλά µοναστήρια ε- ντός και εκτός Χωριού, κάτω από το επίχρισµα του ασβέστη, φαίνονται ότι είναι κτισµένα από αρχαία οικοδοµικά υλικά 14. Βωµοί, βάσεις για αγάλµατα και κιονόκρανα χρησιµεύουν σήµερα ως άγιες τράπεζες στα µοναστήρια. Αυτά τα κοµµάτια µας πείθουν ότι στην Χάλκη θα υπήρχαν πολλοί ναοί, που θα καταστράφηκαν από τους επιδροµείς ή από τους ίδιους τους Χριστιανούς µετά την εξάπλωση της νέας θρησκείας. Το Χωριό, όπως είναι σήµερα, θεωρείται ένας από τους καλύτερους διατηρηµένους αρχαίους οικισµούς της Ελλάδας. Εκτός των θρησκευτικών κτισµάτων υπάρχουν και άλλα ενδιαφέροντα κτίσµατα, που στη Χάλκη λέγονται «κύφες». Βρίσκονται σε διάφορα µέρη, ιδίως σε αγροτικές περιοχές, όπως τα τιµάρια στο Κεφάλι και Κατσιά και λίγο έξω από τους οικισµούς, όπως στο Χωριό. Οι µικρότερες, που είναι σκαµµένες µέσα στις πλαγιές των βουνών ίσως ήταν τάφοι. Οι µεγαλύτερες είναι κτισµένες εξωτερικά µε µεγάλες ακατέργαστες πέτρες στα θεµέλια και µικρότερες στην ανωδοµή. Στο εσωτερικό έχουν και δεύτερο τοίχο από αρχαίες πελεκητές πέτρες, που σχηµατίζουν τοίχους διπλού πάχους. Ενώ η οροφή εσωτερικά είναι ωοειδής, εξωτερικά φαίνεται να είναι επίπεδη. Ίσως οι Κύφες να χρησίµευαν ως κατοικίες για τους σκλάβους, εργάτες ή και τους ίδιους τους αγρότες. Στα τελευταία χρόνια του Χωριού πάντως χρησίµευαν µόνο για τα ζώα τους. Η Χάλκη ακολούθησε σταθερά την πορεία της Ρόδου στους ελληνιστικούς, ρωµαϊκούς και βυζαντινούς χρόνους, έως και την κατάληψή της από τους Ιππότες του Αγίου Ιωάννου. Μετά την κατάληψη των νησιών, οι Τούρκοι άρχισαν τις επιθέσεις εναντίον των µεγάλων νησιών για να αναγκάσουν τους Ιππότες να τα εγκαταλείψουν. Αφού απέτυχαν, στράφηκαν εναντίον των µικρών χωριών της Ρόδου και των µικρών νησιών, όπως η 14 Μαρία Σιγάλα, Χάλκη, 4 η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Χρονικά του Αρχαιολογικού ελτίου, Τόµος 49 (1994), σ

7 Χάλκη, µε δραµατικές συνέπειες για τους κατοίκους. Σκότωναν αλύπητα τον άµαχο πληθυσµό αν δεν προλάβαινε να κρυφτεί στο κάστρο, άρπαζαν τα παιδιά τους, ιδίως τα κορίτσια, για να τα πουλήσουν αργότερα στα παζάρια, λεηλατούσαν και έκαιγαν τα σπίτια και τα σπαρτά τους. Στο µεσαίωνα και µετά, η Χάλκη παρουσιάζει µια τραγική εικόνα. εν φηµίζεται πια για το πολύ εύφορο έδαφος της, ούτε για την ευηµερία της. Μάλλον περιγράφεται σαν ένα νησί πολύ φτωχό και αραιοκατοικηµένο. Ο λίγος πληθυσµός και η στειρότητα του εδάφους αποδίδεται στις συνεχείς επιδροµές εναντίον του νησιού. Οι ταξιδιώτες αναφέρουν ότι οι κάτοικοι ήταν τόσο φτωχοί, που έδιναν στα κορίτσια τους για προίκα φτυάρια και αξίνες γιατί ήταν χρήσιµα, δεν καταστρέφονταν και δεν τα έκλεβαν οι επιδροµείς 15. Αναφέρουν όµως και τα µεγάλα και γευστικά σύκα της Χάλκης που ήταν γνωστά σε όλη την περιοχή 16. Ένα έγγραφο του Μεσαίωνα αναφέρει για την Χάλκη ότι «σώζονται δε µέχρι του νυν αβλαβείς και οι µέταλλα ταύτα έχοντες τόποι» 17. εν α- ναφέρει όµως ποια είναι τα µέταλλα ούτε οι τόποι. Πολλοί πιστεύουν ότι η Χάλκη πήρε το όνοµα της από τον χαλκό που υπήρχε εκεί. Έως τώρα δεν έχουν βρεθεί ίχνη χαλκού στην Χάλκη, εκτός από µια πέτρα που βρέθηκε πρόσφατα σε ένα ερηµονήσι που ανήκει στην Χάλκη. Οι Ιππότες του Αγίου Ιωάννου παραχώρησαν την Χάλκη ως φέουδο σε ένα µέλος της ιταλικής οικογένειας Ασσάντι τον 14 ο αιώνα, ως ένδειξη ευγνωµοσύνης για τις υπηρεσίες που πρόσφεραν προς τους Ιππότες, µε την υποχρέωση να κτιστεί ένα κάστρο στην Αλιµνιά 18. Φαίνονται ακόµα και σήµερα τα ερείπια αυτού του κάστρου κοντά στην τοποθεσία Καταφί (καταφύγιο) στην Αλιµνιά. Μια άλλη πληροφορία που έχουµε από την ιπποτική περίοδο είναι για δέκα (10) οικογένειες Χαλκητών, που µετακόµισαν ή τους πήραν αναγκα- 15 Βenedetto Bordone, σ Βordone σ Christophe Buodelmonti, Description des Isles de l Archipel, trans, by Emile Legrand, σ Gerola, G. I., Monumenti Mediovali delle Tredici Sporadi», Αnnuario della Regia scuola Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente, V. II, σ

8 στικά στην Ρόδο, κάπου κοντά στην Κρητηνία, για να φρουρούν τις θαλάσσιες περιοχές. Ως αντάλλαγµα οι Ιππότες τους έκτισαν ένα κάστρο και τους έδωσαν ιδιοκτησία µιας γεωργικής περιφέρειας. εν γνωρίζει κανείς τι απέγιναν αυτοί οι Χαλκήτες 19. Οι Ιππότες για να αποφύγουν συγκρούσεις µε τους νησιώτες µετά την κατάλυψη των νησιών τους παραχώρησαν µια µικρή αυτονοµία. Παρ όλες τις συµφωνίες, οι Ιππότες µε ύπουλους τρόπους προέβησαν σε διώξεις εναντίον ανωτέρων ορθοδόξων κληρικών και τοποθετούσαν δικούς τους ελπίζοντας πως µ αυτόν τον τρόπο µια µέρα θα ενώνονταν οι ορθόδοξοι µε την δική τους εκκλησία. εν κατόρθωσαν όµως να κάµψουν το ηθικό των νησιωτών που παρέµειναν ορθόδοξοι. Παρ όλες τις διαφωνίες τους µε τους Ιππότες, όταν εµφανίστηκαν οι Τούρκοι, οι Χαλκήτες µαζί µε τους κατοίκους άλλων µικρών νησιών και χωριών εγκατέλειψαν τα νησιά τους και πήγαν στη Ρόδο για να πολεµήσουν τους Τούρκους. υστυχώς οι Ιππότες ηττήθηκαν και οι Τούρκοι, ό- πως συνήθως, παραβίασαν όλους τους όρους της συνθήκης παράδοσης και άρχισαν τους βανδαλισµούς σε σπίτια και εκκλησίες και τους βιασµούς γυναικών και µικρών κοριτσιών. Το µόνο καλό για τα µικρά νησιά ήταν ένα περίφηµο φιρµάνι που εξέδωσε ο Σουλτάνος Σουλεϊµάν ο Μεγαλοπρεπής, µε το οποίο τα µικρά νησιά της ωδεκανήσου απαλλάχτηκαν απ όλους τους φόρους, που πλήρωναν οι υπόδουλοι, ένεκα του άγονου εδάφους των. Τους επέβαλε µόνο µια ετήσια καταβολή ενός κατ αποκοπήν φόρου, που ονοµαζόταν «µακτού». Επίσης τους επέτρεψαν µια δηµοκρατική τοπική αυτοδιοίκηση, την «η- µογεροντία», που εκλεγόταν από τον λαό. Υπήρχε, όµως, στη Χάλκη, όπως και στα άλλα νησιά, ένας Τούρκος Υποδιοικητής και µερικοί χωροφύλακες. Μαζί µε άλλους Τούρκους προσπαθούσαν µε κάθε τρόπο να αλλάξουν το φιρµάνι για να µαζεύουν περισσότερους φόρους από τους κατοίκους, δήθεν για να ευχαριστήσουν τον Σουλτάνο, αλλά δεν το κατόρθωσαν. 19 Αγαπητός Τσοπανάκης «Εγκατάσταση Χαλκητών στη Ρόδο», ωδεκανησιακόν Αρχείον, τ. 50 ος, σ

9 Η τουρκοκρατία κράτησε µέχρι τον 20 ο αιώνα και στη συνέχεια πήρε τη θέση των Οθωµανών ένας εξίσου τροµερός για τα ωδεκάνησα κατακτητής, η Ιταλία, που αργότερα µαζί µε τη Γερµανία παρέµειναν στα νησιά έως το τέλος του Β Παγκοσµίου Πολέµου. Το 1830 έφερε την πάταξη της πειρατείας στο Αιγαίο. Ο φόβος των πειρατών και των άλλων επιδροµέων είχε εξαλειφθεί. Ο κόσµος άρχισε να κατεβαίνει χωρίς φόβο προς τις παραλίες, όπου παλιές και νέες πόλεις εµφανίζονται µε το όνοµα Χώρα ή Χωριό, που προφανώς σηµαίνει το κέντρο της περιοχής, την πρωτεύουσα. Ακόµα και η πόλη της Ρόδου µέχρι πρότινος αναφερόταν ως Χώρα. Τότε ίσως άλλαξε και ο µοναδικός οικισµός της Χάλκης το όνοµα του από Χάλκη σε Χωριό. Το Χωριό ξεπέρασε τις κακουχίες των πολέµων κι άρχισε µια καινούργια ζωή. Η καλλιέργεια της γης άρχισε πάλι να αποδίδει και ο πληθυσµός άρχισε να αυξάνεται. Η ζωή όµως δεν ήταν ποτέ εύκολη. Με την αύξηση του πληθυσµού η καλλιεργήσιµη γη δεν επαρκούσε για όλους. Οι παραδοσιακές ασχολίες γεωργία και κτηνοτροφία δεν τους προσέφεραν µια καλύτερη ζωή. Τότε οι περισσότεροι κάτοικοι, όπως όλοι οι νησιώτες, στράφηκαν προς τη θάλασσα και τις καινούργιες ασχολίες, την αλιεία, το εµπόριο και ιδίως την σπογγαλιεία, που είχε ήδη αναπτυχθεί στα άλλα νησιά. Για να είναι πιο κοντά στη θάλασσα και στις νέες τους ασχολίες, άρχισαν να κατεβαίνουν προς την νέα πόλη, τον Ιµπορειό και να εγκαταλείπουν σταδιακά το Χωριό. Μερικοί Χωριανοί όµως, πιστοί στις παραδοσιακές ασχολίες, παρέµειναν στο Χωριό. Η νέα πόλη της Χάλκης, ο Ιµπορειός, κτίστηκε κατά το εν έ- µοιαζε καθόλου µε το Χωριό. Ο Ιµπορειός πρόσφερε πιο µεγάλα και άνετα σπίτια κτισµένα αµφιθεατρικά σε νεοκλασικό ρυθµό γύρω από το µεγάλο λιµάνι του. Προίκα για τα κορίτσια ήταν τώρα τα ακριβότερα έπιπλα και µεταξωτά από το εξωτερικό. Από το 1930 η µετακόµιση προς τον Ιµπορειό ήταν πια ραγδαία. Το Χωριό στις δόξες του είχε περίπου 700 σπίτια 20. Αν υπολογίσουµε ότι η κάθε οικογένεια είχε το λιγότερο 1-8 µέλη, το Χωριό ήταν ένας αρκετά µεγάλος οικισµός. Το 1932 ο πληθυσµός της Χάλκης ήταν περίπου 20 Αριστ. Παπαδάκης, «Η Νήσος Χάλκη», Εφηµερίς Χάλκη εκ.23, 1933, σ 3. 25

10 1.790 άτοµα. 21 Οι απογραφές δεν ήταν πάντα σωστές, γιατί οι κάτοικοι, φοβούµενοι την στρατολογία, δεν έδιναν τους σωστούς αριθµούς. Η πτώση του πληθυσµού δεν οφείλεται µόνο στην απόφαση των Χωριανών να µετακοµίσουν στον Ιµπορειό ή στο ότι άλλαζαν επάγγελµα, αλλά επίσης στην απαίτηση των Νεοτούρκων να υπηρετούν οι άνδρες στον τουρκικό στρατό. Έφεραν όµως και µεγάλο πλήγµα στη σπογγαλιεία γιατί απαγόρευσαν τους βουτηχτές να µεταχειρίζονται τα σκάφανδρα. Η µετανάστευση του αντρικού πληθυσµού σε όλες τις ηπείρους ήταν αναπόφευκτη. Λίγες γυναίκες ακολούθησαν τους άνδρες τους στο εξωτερικό. Πήγαιναν όµως στα γύρω νησιά για να πάνε τα παιδιά τους σε ανώτερα σχολεία. Πριν το 1940, υπήρχαν ακόµα λίγες οικογένειες στο Χωριό. Μετά τον πόλεµο άρχισε η ολοκληρωτική εγκατάλειψη του Χωριού µε την αποχώρηση και της τελευταίας οικογένειας τη δεκαετία του Παλιά, για να πάει κανείς στο Χωριό από τον Ιµπορειό, έπαιρνε ένα µονοπάτι δυτικά και έπρεπε να περάσει µπροστά από µερικά αρχαία σηµεία. Η συγκοινωνία ήταν πάντα τα «ζα». Πρώτο σηµείο ήταν το µοναστήρι των Αγίων Αναργύρων, που το προαύλιό του αποτελείται από τεράστιους αρχαίους λίθους. Το µοναστήρι είναι κτισµένο από αρχαία οικοδοµικά υλικά. Κάτω από το µονοπάτι βρίσκονται πολλοί αρχαίοι τάφοι, µεταξύ αυτών και ένας τάφος που αποκαλείται «η σπηλιά του Αράπη». Οι κάτοικοι τον αποφεύγουν γιατί πιστεύουν ότι είναι στοιχειωµένος. Η είσοδός του αποτελείται από µικρές αλλά πελεκητές πέτρες. Μέσα διαιρείται σε δύο θαλάµους, που οι είσοδοί τους, όπως και η οροφή τους, αποτελούνται από µεγάλες πελεκητές πέτρες. Η γύρω περιοχή, τα Μισοπέα, θα πρέπει να ήταν µια ανθούσα αρχαία κοινότητα, γιατί υπάρχουν ακόµα αρκετά αρχαία αντικείµενα. Η επόµενη ενδιαφέρουσα τοποθεσία είναι ο «Εγκρεµµός» (Κρηµνός). Τη δεκαετία του 1960 ανοιγόταν ο δρόµος προς το Χωριό. Στην πλαγιά του βουνού στον Κρηµνό χρειάστηκε να βάλουν δυναµίτιδα. Έπεσαν όµως πάνω σε αρχαίο νεκροταφείο και η γύρω περιοχή γέµισε κοµµάτια από πήλινα αγγεία που χρονολογούνται από τον 6 ο αιώνα και µετά. Προχωρώντας ο δρόµος φθάνει στη Βρυτή, το µεγαλύτερο κοινό πηγάδι του Χωριού. Το νερό ήταν γλυφό, αλλά χρησιµοποιούνταν µόνο για 21 Σωτ. Ι. Αγαπητίδης, «Ο πληθυσµός της ωδεκανήσου», Νισυριακά, τόµ. 3, σ

11 καθαριότητα. Το κάθε σπίτι του Χωριού είχε τη δική του στέρνα για το πόσιµο νερό. Γύρω από τη Βρυτή και άλλα δηµόσια πηγάδια, υπάρχουν πελεκητές πέτρες, βάσεις για αγάλµατα και κολόνες, οι οποίες σκάφτηκαν στο κέντρο και δηµιουργήθηκαν κοιλότητες. Αυτές οι πέτρες χρησιµοποιούνταν για το πότισµα των ζώων. Από την Βρυτή µπαίνει κανείς στην κεντρική πλατεία του Χωριού, τον Μεσόκηπο. Εκεί ήταν και το σπίτι του Τούρκου υποδιοικητή, το η- µαρχείο και τα καφενεία του Χωριού. Εδώ γινόντουσαν όλα τα γλέντια του Χωριού. Στον Μεσόκηπο υπάρχει ακόµα και µια αδραµιθιά, που στον ίσκιο της καθόντουσαν για ξεκούραση όσοι ανέβαιναν ή κατέβαιναν από την πανήγυρη του Άη Γιάννη του Αλάρκα στις 29 Αυγούστου. Τα καφενεία είναι τώρα ερειπωµένα εκτός από ένα, που µια νεαρή κληρονόµος αποφάσισε να το χτίσει στη µνήµη του πατέρα της που τόσο αγαπούσε το χωριό. Σύµφωνα µε τους γηραιούς Χαλκήτες, ο λαός του Χωριού και της Παλαιάς Χάλκης ήταν πολύ δυναµικός, τολµηρός και υπερβολικά φιλόξενος. Στα σπίτια τους φύλαγαν τα καλύτερά τους πράγµατα για τους ξένους. Ήταν πολύ θρήσκοι, νήστευαν πιστά τις καθιερωµένες µέρες και έκαναν πολλές δωρεές χρηµάτων και κτηµάτων στα µοναστήρια. Αγαπούσαν την µόρφωση και µε µεγάλες θυσίες προέτρεπαν και έστελναν τα παιδιά τους να σπουδάσουν για ένα καλύτερο µέλλον. Έδειχναν τροµερή ευθιξία σε θέµατα τιµής. Στο εξωτερικό οργάνωναν συλλόγους µε κύριο σκοπό να βοηθήσουν την πατρίδα τους. Όλα τα νεοκλασικά δηµόσια κτίρια στην Χάλκη έχουν οικοδοµηθεί µε προσφορές των συλλόγων του εξωτερικού. Αγαπούσαν υπερβολικά την πατρίδα τους. εν είναι τυχαίο που οι δύο ήρωες της ωδεκανήσου στον πόλεµο του 1940, ο Αλέξανδρος ιάκος και ο ιογένης Φανουράκης, που έπεσαν ηρωικά για την ελευθερία των νησιών µας, ήταν και οι δύο Χαλκήτες. Πολλοί άλλοι νέοι δραπέτευσαν στη Μέση Ανατολή και κατατάχθηκαν στον Ιερό Λόχο. Ας δούµε πως περιγράφει ο µοναδικός φιλόλογος της Χάλκης τους συµπατριώτες του: «Άνδρες και γυναίκες έχουν µέτριο ανάστηµα, µαύρα 27

12 µαλλιά και ζωηρά µαύρα µάτια. Οι άνδρες έχουν αρχοντικό περπάτηµα οι δε γυναίκες περπατούν σαν να χορεύουν» 22. Ο λαός της Χάλκης έχει µια ξεχωριστή ιδιαίτερη µουσική, που την διακρίνει µια µελαγχολία, ασχέτως αν τα τραγούδια είναι χαρούµενα όπως του γάµου ή λυπητερά όπως του θανάτου ή του αποχωρισµού ή σκωπτικά. Παρ όλους τους αιώνες που πέρασαν, αυτή η µουσική παραµένει ίδια και µεταδίδεται από γενιά σε γενιά µε ακρίβεια και φανατισµό και µένει στην ψυχή του κάθε Χαλκήτη στην Χάλκη ή στην ξενιτιά. Τραγουδούν στο σπίτι µόνοι τους, όταν χορεύουν στα γλέντια, στις δηµόσιες γιορτές, στις πανηγύρεις, όταν δουλεύουν στους αγρούς ή βόσκουν τα κοπάδια τους, ή όταν ταξιδεύουν στη φουρτουνιασµένη θάλασσα. Εµπνέονται ροµαντικά από την ανατολή ή δύση του φεγγαριού ή του ήλιου και τραγουδούν αδιάκοπα. Το τραγούδι τους είναι ο αχώριστος σύντροφός τους στις χαρές και στις λύπες τους. Στα γλέντια τα τραγούδια συνοδεύονται από τα τοπικά όργανα τη τρίχορδη λύρα και το µαντολίνο, που τώρα πήρε τη θέση του το λαούτο. Στα καφενεία του Χωριού δεν συνήθιζαν να πηγαίνουν οι γυναίκες, όταν ήταν όµως γλέντι δεν υπήρχε κανένας περιορισµός. Άνδρες και γυναίκες έχουν µια έµφυτη δηµιουργική φλέβα, που τους επιτρέπει να ταιριάζουν τραγούδια αµέσως και να τα τραγουδούν. Για κάθε είδους γλέντι υ- πάρχει και ο ειδικός σκοπός. Μαζί µε την µουσική υπάρχει φυσικά και ο ειδικός χορός. Στα περίφηµα γλέντια του Χωριού που κρατούσαν επτά (7) και οκτώ (8) µέρες υ- πάρχουν µαρτυρίες για ανθρώπους που έµειναν στο γλέντι όλες τις µέρες, µε µια µικρή διακοπή για να πάνε στο σπίτι να αλλάξουν ρούχα και να συνεχίσουν ως την άλλη µέρα. Ο πιο χαρακτηριστικός χορός είναι η σούστα, που µοιάζει µε των άλλων νησιών αλλά αλλάζει λίγο ο βηµατισµός. Πολλές φορές αυτά τα γλέντια κατέληγαν σε δάκρυα, γιατί τους άρεσε να αναφέρουν ονόµατα φίλων ή συγγενών που έχουν φύγει στα ξένα ή έ- χουν πεθάνει. Την άλλη µέρα όµως, καυχιόνται όλοι τους ότι πέρασαν πο- 22 Αριστ. Παπαδάκης.«Χάλκη, η νήσος της χαράς, της χάριτος και της ευτυχίας», Ροδιακόν Ηµερολόγιον, τοµ. Α, σ

13 λύ καλά «Μάνα µορσχιά που γλεντίσαµε ψες, µάνα µορσχιά ετραουούσαµε και κλαίαµε ίσα µε την αυκή». Είναι άραγε εκτόνωση ή υπερβολικός συναισθηµατισµός; Το Χωριό κατάφερε να διαφυλάξει την ταυτότητα του, τα πανάρχαια ήθη και έθιµά του, την διάλεκτό του και γενικά τον πολιτισµό του και να τον µεταβιβάσει στις µεταγενέστερες γενεές. Τώρα πια δε µιλούµε για Χωριό ή Ιµπορειό, αλλά για τη Χάλκη. Οι περισσότεροι κάτοικοι της Χάλκης διαφέρουν πολύ από τους Χωριανούς. Η κοινωνία τους έχει γίνει πολύ εγωκεντρική εγώ και η οικογένειά µου! εν προσφέρονται πια να βοηθήσει ο ένας τον άλλον στις αγροτικές και κτηνοτροφικές εργασίες τους. Μάλλον είναι πολύ πρόθυµοι για να καταγγείλει ο ένας τον άλλον για την παραµικρή παρανοµία ή υπόνοια παρανοµίας. Φυσικά αυτό συµβαίνει σε όλο τον κόσµο, σε όλα τα στρώµατα της κοινωνίας. Για τους παλιούς Χαλκήτες όµως, αυτή η συµπεριφορά είναι ακατανόητη. Η διάλεκτος της Χάλκης έχει σχεδόν ξεχαστεί. Ακούγεται σπανίως από τη νεολαία, µόνο για ανέκδοτα ή για πειράγµατα. Λίγα ήθη και έθιµα εξακολουθούν ακόµα. Το µόνο που συγκινεί τους πάντες είναι η µουσική και οι χοροί της Χάλκης. Παρ όλα αυτά, η αγάπη του Χαλκήτη για την πατρική γη είναι απίστευτη, παράφορη. Αν και τελείως ερειπωµένο το Χωριό σήµερα, προσφέρει στους επισκέπτες µια απίθανη γραφική οµορφιά µε τα µικρά αµφιθεατρικά κτισµένα σπιτάκια του ενός ή δύο δωµατίων, γκρίζα στο χρώµα γιατί δεν είχαν ασβεστωθεί ποτέ, που έρχονται σε αντίθεση µε τα κάτασπρα εκκλησάκια του. Το Χωριό, µε άλλα λόγια, είχε και έχει το δικό του χρώµα, τον δικό του τύπο. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Α. ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ Αγαπητίδης Σωτήρης, «Ο πληθυσµός της ωδεκανήσου», Νισυριακά, τόµ. 3 ος, Αθήναι 1969, έκδοση Εταιρείας Νισυριακών Μελετών. Αντωνίου Εύα, «Επισκόπηση της Χάλκης ωδεκανήσου κατά την αρχαιότητα», ωδεκανησιακά Χρονικά, τόµ. Ε, Αθήνα 1978, σ

14 Παπαδάκης Αριστογείτων, «Χάλκη, η νήσος της χαράς, της χάριτος και της ευτυχίας», Ροδιακόν Ηµερολόγιον, τόµ. Α, Τύποις Νικολάου Π. Τιλπέρογλου, Αθήναι 1929, σ Παπαδάκης Αριστογείτων, «Η νήσος Χάλκη», εφηµερίς Χάλκη, ιευθυντής και ιδιοκτήτης Ηλίας Μανωλούκος, Αθήναι, 6 Οκτωβρίου 1935, σ. 3. Παπακωνσταντίνου Ιωάννης, «Τι λέει ο Lauroix περί Χάλκης», ωδεκανησιακόν Ηµερολόγιον, τυπογρ. Κασιµάτη και Ιωνά, Αλεξάνδρεια 1927, σ Παπαχριστοδούλου Χ., «Ιστορία της Ρόδου», 2 η έκδοση, Αθήνα 1994, Στέγη Γραµµάτων και Τεχνών ωδεκανήσου, σ Σιγάλα Μαρία, «Χάλκη», 4 η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, Χρονικά του Αρχαιολογικού ελτίου», τόµος 49 (1994), σ Τσοπανάκης Αγαπητός, «Εγκατάσταση Χαλκητών στη Ρόδο», ωδεκανησιακόν Αρχείον, εκδιδόµενον υπό της εν Αθήναις ωδεκανησιακής Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας», τόµ. 5 ος, Αθήναι 1970, σσ Τσοπανάκης Αγαπητός, «Το ιδίωµα της Χάλκης ( ωδεκανήσου)», Τύποις Κρατικού Τυπογραφείου ωδεκανήσου, Ρόδος Β. ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΗ Bordone Benedetto, Libro di Benedetto Bordone, Isolario, edizione Aldine, Modena, Buodelmonti Christophe, Description des Isles de l Archipel, publications de l ecole de Langues Orientales, Quatrieme Serie, vol. XIV, trans. By Emile Lengrand, edileur Ernest Leroux, Paris Fraser, P.M. and Bean, G.E. The Rhodian Peraea and Islands, Oxford University Press, Oxford Gerola G., I Monumenti Mediovali della Tredici Sporadi, Regia Scuola Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente, vo. I-II Istituto Italiano d Arti Grafiche, Bergamo Pliny the second, atural History, trans. By H. Rackman, London, William Heinemann Ltd. (1961): 4:23, 71. Skyllax Karyandeus, Periplous Parisiis: A.F. Didot, Strabo, The Geography, 8 vols, trans. By Horace Leonard Ltd. (1961): 5: 175. Susini Gian Carlo, Supplemento Epigrafico di Caso, Scarpanto, Saro, Calchi, Alimnia e Tilo, Annuario della Scuola Archeologica di Atene, XLI-XLII N.S. XXV-XXVI ( ), σ Theophrastus, Εnquiry into Plants, 2 vols., by Sir Arthur Hort, London: William Heinemann Ltd. (1961): 1: 57. Thukydides, History of the Peloponnesian war, trans. By Rex Warner, Middlesex, Great Britain, Penguin Books, inc

15 Xωριό. Ισοδοµικός τοίχος ελληνιστικής εποχής πάνω από το µοναστήρι της Αγίας Τριάδας. Χωριό. Βρυτή, το κοινό πηγάδι που προµήθευε µε γλυφό νερό όλο το Χωριό. Αρχαίες πέτρες διακοσµούν το στόµιό του, όπως και όλα τα άλλα πηγάδια. 31

16 Χωριό. Αριστερά φαίνεται ο Ναός της Παναγιάς της Χωριανής, πολιούχου του Χωριού Χωριό. Αρχαίες πελεκητές πέτρες ενσωµατωµένες σε τοίχο µικρού σπιτιού. 32

17 Χωριό. Επιγραφή κάτω από το κάστρο. Κεφάλι. Θεµέλια και τοίχος του Καστριού. Κλασσική / ελληνιστική εποχή. 33

18 Χωριό. Βάση για άγαλµα ή βωµός. Κλασσική / ελληνιστική εποχή Χωριό. Μοναστήρι του Αγίου Κωνσταντίνου. ωρικό κιονόκρανο του 4 ου αιώνα π.χ. Σέλλες., τοποθεσία κοντά στο Χωριό. Πέτρινη πόρτα αρχαίου Τάφου κάτω από τοίχο χωραφιού. 3 ος -2 ος αι. π.χ. 34

Ο τόπος µας. Το σχολείο µας. Πολιτισµός. Η τάξη µας

Ο τόπος µας. Το σχολείο µας. Πολιτισµός. Η τάξη µας Ο τόπος µας Το σχολείο µας Πολιτισµός Η τάξη µας Ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ Ανάµεσα στις ακτές του νοµού Μαγνησίας και τη Σκόπελο και απέναντι από το Πήλιο, βρίσκεται η Σκιάθος, ένα νησί µε έκταση 48 τετραγωνικά χιλιόµετρα.

Διαβάστε περισσότερα

E N O T H T A YΠOMNHMA. Οδηγοί του κόσμου, Τα ελληνικά νησιά, εκδ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Αθήνα, 1998

E N O T H T A YΠOMNHMA. Οδηγοί του κόσμου, Τα ελληνικά νησιά, εκδ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Αθήνα, 1998 0-0086_D3_GLOSSA_TEYXOS C GLOSSA 2/9/2 0:6 AM Page 78 6 Η Ρόδος Η Ρόδος είναι το μεγαλύτερο νησί των Δωδεκα - νήσων. Δίκαια την αποκαλούν το μαργαριτάρι της Μεσογείου. Οι σπάνιες ομορφιές της ξεδιπλώ νο

Διαβάστε περισσότερα

Η Πόλη έξω από τα Â Ë

Η Πόλη έξω από τα Â Ë Η Πόλη έξω από τα Â Ë Είναι τόσα πολλά αυτά που έχει να κάνει και να δει ο επισκέπτης της Πόλης της Ρόδου, τόσες πολλές οι επιλογές που σίγουρα δεν θα πλήξει. Μέρες ολόκληρες θα µπορούσε κανείς να περάσει

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1 Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ Γιώργος Ε 1 ΣΩΤΗΡΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ Η Σωτήρα έχει Αγιολογική ονομασία: φέρει το όνομα του Σωτήρος Χριστού. Εξάλλου στις 6 Αυγούστου τελείται μεγάλο πανηγύρι κατά τη γιορτή της Μεταμορφώσεως

Διαβάστε περισσότερα

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια κάτοψη, περισσότερους από έναν ορόφους και στιβαρή κατασκευή.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Το Κάστρο των Ιπποτών είναι ένα από τα σημαντικότερα ιστορικά μνημεία της Κω. Ιδιαίτερα εντυπωσιακό και επιβλητικό είναι ένα από τα αξιοθέατα που κάθε επισκέπτης του νησιού πρέπει να

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Μία εικόνα είναι χίλιες λέξεις Έτσι έλεγαν οι αρχαίοι Κινέζοι Εμείς, οι μαθητές της Α και Β Τάξης του δημοτικού σχολείου Λισβορίου θα σας πούμε την ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ - Γενική Εισαγωγή..2 - Iστορική αναδρομή....3-4 - Περιγραφή του χώρου.....5-8 - Επίλογος...9 - Βιβλιογραφία 10 1 Γενική Εισαγωγή Επίσκεψη στο Επαρχιακό Μουσείο Πάφου Το Επαρχιακό Μουσείο της

Διαβάστε περισσότερα

Ενα πλακόστρωτο μονοπάτι οδηγεί βόρεια από τη Μονή Γουβερνέτου μέσα στο φαράγγι Αυλάκι που κατηφορίζει μέχρι τη θάλασσα.

Ενα πλακόστρωτο μονοπάτι οδηγεί βόρεια από τη Μονή Γουβερνέτου μέσα στο φαράγγι Αυλάκι που κατηφορίζει μέχρι τη θάλασσα. Η Μονή Γουβερνέτου Η Μονή Γουβερνέτου μοιάζει σαν κάστρο, με πύργους που χρησίμευαν για την προστασία από επιδρομείς. Ειδικά η εξωτερική όψη του μοναστηριού φανερώνει τις έντονες ενετικές επιδράσεις: μοιάζει

Διαβάστε περισσότερα

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Η Αγορά ήταν η μεγαλύτερη πλατεία της πόλης. Η πλατεία άρχισε να χρησιμοποιείται ως δημόσιος χώρος από τα αρχαϊκά χρόνια. Μέχρι τότε στην περιοχή υπήρχαν σπίτια και τάφοι. Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ Στο δρόµο Τρικάλων- Καλαµπάκας, 3 χιλιόµετρα πριν από ταμετέωρα, ορθώνεται πάνω από το χωριό Θεόπετρα ένας βραχώδης ασβεστολιθικός όγκος, στη βορειοανατολική πλευρά του οποίου

Διαβάστε περισσότερα

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Θεατρικές Παραστάσεις στα νησιά του Βορείου Αιγαίου Λήμνος, Λέσβος, Χίος Καλοκαίρι 2014 «Ένα τραγούδι γυρεύουμε. Το τραγούδι των τραγουδιών καρτερούμε. Το τραγούδι

Διαβάστε περισσότερα

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας Το φυλλάδιο αυτό είναι του/της... που επισκέφθηκε το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας στις... Το φυλλάδιο που κρατάς στα χέρια σου

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Στράτος 29-12 - 2011 ΝΟΜΟΣ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ Αριθμ. Πρωτ.: ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟY ΠΛΗΡ: Πατσέας Αναστάσιος ΤΗΛ: 6978558904 Π Ρ Ο Σ Κο Αντιδήμαρχο

Διαβάστε περισσότερα

Η Κρήνη είναι οικισμός και πρώην κοινότητα της Επαρχίας Πατρών του Νομού Αχαΐας και σήμερα είναι κοινοτικό διαμέρισμα του Δήμου Πατρέων, που

Η Κρήνη είναι οικισμός και πρώην κοινότητα της Επαρχίας Πατρών του Νομού Αχαΐας και σήμερα είναι κοινοτικό διαμέρισμα του Δήμου Πατρέων, που ΚΡΗΝΗ Η Κρήνη είναι οικισμός και πρώην κοινότητα της Επαρχίας Πατρών του Νομού Αχαΐας και σήμερα είναι κοινοτικό διαμέρισμα του Δήμου Πατρέων, που συνορεύει με τις πρώην κοινότητες και επίσης δημοτικά

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ ΣΤΟ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΙΓΑΙΟ Όταν οι μαθητές δημιουργούν

ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ ΣΤΟ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΙΓΑΙΟ Όταν οι μαθητές δημιουργούν ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ ΣΤΟ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΙΓΑΙΟ Όταν οι μαθητές δημιουργούν ΜΑΘΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Αρχαίας Ελληνικής Ιστορίας στην Α τάξη Γυμνασίου, οι μαθητές μας

Διαβάστε περισσότερα

Μινωικός Πολιτισμός σελ. 23-28

Μινωικός Πολιτισμός σελ. 23-28 Μινωικός Πολιτισμός σελ. 23-28 Να περιγράψετε ένα μινωικό ανάκτορο; Μεγάλα Συγκροτήματα κτιρίων, Είχαν πολλές πτέρυγες-δωματίων, Διοικητικά, Οικονομικά, Θρησκευτικά και Καλλιτεχνικά κέντρα της περιοχής,

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας.

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας. ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ Λεμεσός, πόλη μας αγαπημένη. Η πόλη που γεννηθήκαμε, η πόλη που μεγαλώνουμε. Πόλη που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες

Διαβάστε περισσότερα

Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ Ε ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ ΓΕΡΕΝΤΕ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΡΑΚΑ ΗΜΗΤΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ. ΤΟ ΠΑΛΙΟΦΡΑΝΤΖΙ (ΠΑΛΙΟΥΦΡΑΝΤΖΙ) Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή.

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ. ΤΟ ΠΑΛΙΟΦΡΑΝΤΖΙ (ΠΑΛΙΟΥΦΡΑΝΤΖΙ) Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή. ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ ΤΟ ΠΑΛΙΟΦΡΑΝΤΖΙ (ΠΑΛΙΟΥΦΡΑΝΤΖΙ) Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή. Είναι γνωστά τα της Μάχης του Σπερχειού. ΒΙΒΛΙΟ ΕΝ ΕΚΑΤΟ (ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΣΠΕΡΧΕΙΟΥ). Στο σηµερινό χωριό Φραντζί

Διαβάστε περισσότερα

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο ρομαντισμός, που καταλαμβάνει τον επισκέπτη, μόλις φθάσει στο

Διαβάστε περισσότερα

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ Στο ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο της Γόρτυνας στη Κρήτη, έχουν εντοπιστεί από τους αρχαιολόγους τέσσερις θεατρικοί χώροι διαφορετικών εποχών.

Διαβάστε περισσότερα

Από τα παιδιά της Β 2

Από τα παιδιά της Β 2 Από τα παιδιά της Β 2 Γιαλούσα Η Γιαλούσα βρίσκεται στην Καρπασία. Είναι κοντά στο Μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα. Το χωριό οφείλει το όνομα του στη θέση του, που είναι δίπλα από τη θάλασσα. Οι κάτοικοι

Διαβάστε περισσότερα

Το Νησάκι βρίσκεται στη βορειοανατολική ακτή της Κέρκυρας και μόλις 25χλμ από την πόλη της Κέρκυρας.

Το Νησάκι βρίσκεται στη βορειοανατολική ακτή της Κέρκυρας και μόλις 25χλμ από την πόλη της Κέρκυρας. Το Νησάκι είναι άλλο ένα ήσυχο και γραφικό χωριό στη βορειοανατολική ακτή της Κέρκυρας. Στο παρελθόν, σύμφωνα με τους παλιούς χωρικούς, το Νησάκι ήταν ένα μικρό βραχώδες νησί, το οποίο ενώθηκε με την στεριά

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

Άννα Κατερίνα Μαρία Μ.

Άννα Κατερίνα Μαρία Μ. Άννα Κατερίνα Μαρία Μ. Η Ιαπωνία είναι µια από τις ισχυρότερες βιοµηχανικές χώρες και µαζί µε άλλες αποτελούν σήµερα µια ισχυρή βιοµηχανική και εµπορική ζώνη που ανταγωνίζονται τις Η.Π.Α και την Ευρώπη.

Διαβάστε περισσότερα

5ήµερη προσκυνηµατική εκδροµή στην Αµοργό

5ήµερη προσκυνηµατική εκδροµή στην Αµοργό 5ήµερη προσκυνηµατική εκδροµή στην Αµοργό Η Αµοργός, το νησί του ''Απέραντου Γαλάζιου'', βρίσκεται στο νοτιοανατολικό άκρο των Κυκλάδων, σε απόσταση 136 ναυτικών µιλίων από τον Πειραιά. Είναι µακρόστενο

Διαβάστε περισσότερα

Φρούρια, Κάστρα Κέρκυρα. Παλαιό Φρούριο

Φρούρια, Κάστρα Κέρκυρα. Παλαιό Φρούριο Παλαιό Φρούριο Είναι χτισμένο σε μια δίκορφη φυσική τοποθεσία από τον 16ο αιώνα στην άλλοτε Βυζαντινή πόλη της Κέρκυρας. Το Παλιό φρούριο είναι ένα χαρακτηριστικό σύμβολο της παλιάς πόλης και οι δύο κορυφές

Διαβάστε περισσότερα

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού. Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού. 1 Περιεχόμενα: Εισαγωγή σελ.3 Ιστορική αναδρομή σελ.4 Περιγραφή του χώρου σελ.5-7 Βιβλιογραφία σελ.8 Παράρτημα σελ.9-10 2 Εισαγωγή. Στο κέντρο της Λεμεσού υπάρχει το Κάστρο

Διαβάστε περισσότερα

Το χωριό της Κασσιόπης βρίσκεται 38χμ βόρεια της πόλης της Κέρκυρας, απέναντι από τα παράλια της Αλβανίας.

Το χωριό της Κασσιόπης βρίσκεται 38χμ βόρεια της πόλης της Κέρκυρας, απέναντι από τα παράλια της Αλβανίας. Η Κασσιόπη είναι μια από τις πιο δημοφιλείς περιοχές της βορειοανατολικής ακτής της Κέρκυρας. Αυτό το μικρό γραφικό ψαράδικο χωριό έχει πληθυσμό περίπου 1200 κατοίκους. Η Κασσιόπη είναι το μεγαλύτερο χωριό

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή Όταν λέµε Αγία Παρασκευή εννοούµε τη µικρή Εκκλησία, που είναι δυτικά του χωριού στη θέση Παναγία (Παναΐα), την οποία βλέπουµε στην

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ Περιγραφή μνημείου Το αρχαίο θέατρο της Λίνδου διαμορφώνεται στους πρόποδες της δυτικής πλαγιάς του βράχου της λινδιακής ακρόπολης. Το κοίλο χωρίζεται σε

Διαβάστε περισσότερα

Η Σπιναλόγκα του Σαρωνικού. Γιώργος Πρίμπας

Η Σπιναλόγκα του Σαρωνικού. Γιώργος Πρίμπας Η Σπιναλόγκα του Σαρωνικού Γιώργος Πρίμπας Η Σπιναλόγκα του Σαρωνικού. Φεύγοντας απ το λιμάνι του Περάματος για το λιμάνι των Παλουκιών της Σαλαμίνας, στο δεξί μας μέρος, βλέπουμε το νησί του Αγίου Γεωργίου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΜΕΤΕΩΡΩΝ

ΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Για να γνωρίσει κάποιος τα Μετέωρα και να βιώσει τη μαγεία του πέτρινου δάσους, ο καλύτερος και μοναδικός τρόπος είναι να πεζοπορήσει ανάμεσα στους Μετεωρίτικους πύργους

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΑΘΗΝΑ 2011 Έκδοση: c Πνευματικό

Διαβάστε περισσότερα

PROJECT ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Κάστρο Κολοσσιού σε κάτοψη όπως βρίσκεται τώρα

PROJECT ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Κάστρο Κολοσσιού σε κάτοψη όπως βρίσκεται τώρα Κάστρο Κολοσσιού σε κάτοψη όπως βρίσκεται τώρα Ερείπια του αρχικού φρουρίου το 1210μ.Χ Ανατολική πλευρά του φρουρίου που σώζονται στην ανατολική πλευρά του φρουρίου 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Μεσαιωνικό Κάστρο Κολοσσίου

Διαβάστε περισσότερα

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας.

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας. Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το υπ αρ. 4/2011 πρακτικό Συνεδριάσεων Τ.Σ. της Τοπικής Κοινότητας Ν.Σιλάτων του ήµου Νέας Προποντίδας Χαλκιδικής 7/2011 Απόφ. Αριθ. Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού

Διαβάστε περισσότερα

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους»

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους» Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους» Γ και ΣΤ Τάξη 2007 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η εργασία είναι μια συνεργασία της Γ Τάξης και ΣΤ Τάξης του

Διαβάστε περισσότερα

ΛΥΚΕΙΟ ΣΟΛΕΑΣ Σχολική χρονιά 2008-2009

ΛΥΚΕΙΟ ΣΟΛΕΑΣ Σχολική χρονιά 2008-2009 ΛΥΚΕΙΟ ΣΟΛΕΑΣ Σχολική χρονιά 2008-2009 ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2009 ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑΞΗ: Α ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 2 Ιουνίου 2009 ΩΡΑ: 07:45 10:15 Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από τρία μέρη και

Διαβάστε περισσότερα

Ποιοι ήταν οι Βίκινγκς

Ποιοι ήταν οι Βίκινγκς Βίκινγκς Ποιοι ήταν οι Βίκινγκς Οι Βίκινγκς ζούσαν στους βόρειους λαούς της Ευρώπης: στη Νορβηγία, τη Σουηδία, τη Δανία και την Ισλανδία. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, εμφανίστηκαν ως εξερευνητές, πειρατές,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ. 2 ο Γενικό Λύκειο Μοσχάτου Α Τάξη. Θουκυδίδου, Ἱστοριῶν

ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ. 2 ο Γενικό Λύκειο Μοσχάτου Α Τάξη. Θουκυδίδου, Ἱστοριῶν ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ Η αρχαία πόλη της Κέρκυρας, εγκαταστημένη σε απόσταση 4 χλμ. νότια του σημερινού ιστορικού Κέντρου, εκτείνονταν περίπου στο κέντρο της σημερινής χερσονήσου του Κανονιού, που περιβάλλεται

Διαβάστε περισσότερα

Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3

Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3 Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3 Η Σπάρτη ήταν πόλη- κράτος στην Αρχαία Ελλάδα, χτισμένη στις όχθες

Διαβάστε περισσότερα

Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης

Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης Διοικητικό Συμβούλιο Πρόεδρος: Χ. Παπαφράγκος Αντιπρόεδρος: Ε. Σκληρός Γραμματέας/Ταμίας: Α. Σωτηρόπουλος Μέλη: Φ. Καρακώστας Σ. Σκούρτης Πρόλογος

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΔΙΟΝ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ Το Δίον ήταν μια αρχαιότατη πόλη στρατηγικής σημασίας και μια από τις πιο φημισμένες μακεδονικές πολιτείες. Η γεωγραφική θέση

Διαβάστε περισσότερα

1. Χρωματίζω στη γραμμή του χρόνου την εποχή του χαλκού:

1. Χρωματίζω στη γραμμή του χρόνου την εποχή του χαλκού: ΕΠΟΧΗ ΧΑΛΚΟΥ 1. Χρωματίζω στη γραμμή του χρόνου την εποχή του χαλκού: 3000 1100 π. Χ. 1100-800 πχ 800-500 πχ 500-323 πχ 323-146 πχ 146πΧ-330 μχ 2. Καταγράφω τους τρεις (3) σημαντικότερους πολιτισμούς που

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»;

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»; Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»; Ο όρος«βυζαντινόν» αναφέρεται στο Μεσαιωνικό κράτος που εδιοικείτο από την Κωνσταντινούπολη, τη μεγάλη πόλη των ακτών του Βοσπόρου. Οι ιστορικοί χρησιμοποιούν τον όρο αυτόν

Διαβάστε περισσότερα

Διοικητικό Συμβούλιο. Πρόλογος

Διοικητικό Συμβούλιο. Πρόλογος Διοικητικό Συμβούλιο Πρόεδρος: Χ. Παπαφράγκος Αντιπρόεδρος: Ε. Σκληρός Γραμματέας/Ταμίας: Α. Σωτηρόπουλος Μέλη: Φ. Καρακώστας Σ. Σκούρτης Πρόλογος Αγαπητοί Συνάδελφοι, Με χαρά σας προσκαλούμε στις 3 προγραμματισμένες

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα Λόγια για τον Μυκηναϊκό Πολιτισμό

Λίγα Λόγια για τον Μυκηναϊκό Πολιτισμό Λίγα Λόγια για τον Μυκηναϊκό Πολιτισμό Με τον όρο Μυκηναϊκός Πολιτισμός χαρακτηρίζεται ο προϊστορικός πολιτισμός της Ύστερης Εποχής του Χαλκού, που αναπτύχθηκε την περίοδο 1600-1100 π. Χ., κυρίως στην

Διαβάστε περισσότερα

Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της.

Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της. Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της. Βρίσκεται στο κέντρο σχεδόν της ελληνικής χερσονήσου, πάνω στο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΔΙΟΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΙΟ ΟΝΟΜΑΣΤΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Το αρχαίο Δίον του Ολύμπου βρίσκεται 15 χλμ. νότια της Κατερίνης, στους πρόποδες του Ολύμπου δίπλα στο

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ. Χρωματίστε τη γραμμή του χρόνου Α.. Β.. Γ...

Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ. Χρωματίστε τη γραμμή του χρόνου Α.. Β.. Γ... Χρωματίστε τη γραμμή του χρόνου 1) Καταγράφω τους τρεις (3) σημαντικότερους πολιτισμούς που εμφανίστηκαν στον ελλαδικό χώρο κατά την εποχή του χαλκού: Α.. Β.. Γ... 2) Επιλέξτε ποιες λέξεις της στήλης Β

Διαβάστε περισσότερα

VIVIANNA A METALLINOU Architect, Environmental Historian YPERIA 2013, AMORGOS

VIVIANNA A METALLINOU Architect, Environmental Historian YPERIA 2013, AMORGOS VIVIANNA A METALLINOU Architect, Environmental Historian YPERIA 2013, AMORGOS W A L K t h e B L U E Η γεωγραφική θέση των Κυκλάδων, google earth -2- Περιδιαβαίνοντας τον Ασφοντυλίτη Αιγιάλη Μινώα Αρκεσίνη

Διαβάστε περισσότερα

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα.

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Δευτέρα, 28 Σεπτέμβριος 2015 Οικισμός Αβδήρων Τα Άβδηρα βρίσκονται λίγο πρίν

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η σημερινή βασιλική «Αγ. Σοφία» βρίσκεται στο κέντρο της κύριας νεκρόπολης της αρχαίας πόλης Σέρντικα. Σ αυτή την περιοχή έχουν ανακαλυφθεί

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Μινωικοί ιεροί χώροι

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Μινωικοί ιεροί χώροι ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10 Μινωικοί ιεροί χώροι Ενδεχομένως από τη Νεολιθική, αλλά με βεβαιότητα από την Προανακτορική εποχή φαίνεται ότι οι μινωίτες ασκούσαν τις λατρευτικές τους πρακτικές στα σπήλαια.

Διαβάστε περισσότερα

«Το σταυροδρόµι του πολιτισµού» Ένας προορισµός για όλες τις εποχές του χρόνου!

«Το σταυροδρόµι του πολιτισµού» Ένας προορισµός για όλες τις εποχές του χρόνου! ήµος ΘΗΒΑΙΩΝ 2 ΘΗΒΑ «Το σταυροδρόµι του πολιτισµού» Ένας προορισµός για όλες τις εποχές του χρόνου! Έδρα του ήµου είναι η επτάπυλη και επτάλοφη Θήβα, πόλη πανάρχαια και σεβαστή στην ιστορία και την παράδοση.

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα

Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ (από το 1100 ως το 323 π.χ.) 1600-1100π.Χ.:Πρωτοϊστορική περίοδος που οδηγεί στο μυκηναϊκό πολιτισμό.

Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ (από το 1100 ως το 323 π.χ.) 1600-1100π.Χ.:Πρωτοϊστορική περίοδος που οδηγεί στο μυκηναϊκό πολιτισμό. Ομηρική εποχή Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ (από το 1100 ως το 323 π.χ.) ΕΙΣΑΓΩΓΗ: 1600-1100π.Χ.:Πρωτοϊστορική περίοδος που οδηγεί στο μυκηναϊκό πολιτισμό. 1100 π.χ.: Εναρξη της ελληνικής ιστορίας. 11 ος 9 ος αιώνας:οι

Διαβάστε περισσότερα

Εργασία Ιστορίας. Ελένη Ζέρβα

Εργασία Ιστορίας. Ελένη Ζέρβα Εργασία Ιστορίας U«Μυκηναϊκός Πολιτισµός» UΜε βάση τις πηγές και τα παραθέµατα Ελένη Ζέρβα Α1 Μελετώντας τον παραπάνω χάρτη παρατηρούµε ότι τα κέντρα του µυκηναϊκού κόσµου ήταν διασκορπισµένα στον ελλαδικό

Διαβάστε περισσότερα

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης ΠΡΟΤΥΠΟΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΙΩΝΙ ΕΙΟΥ ΙΩΝΙ ΕΙΟΥΣΧΟΛΗΣ ΟΜΙΛΟΣ: Πάµε Μουσείο ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: : 2013-14 14 ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Παραράς Ι. ΗΜΙΟΥΡΓΟΙ: Καπιζιώνη Σπυριδούλα Χατζηφούντα Μαριάννα Χιώτη

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή; Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Είναι ένα σπουδαίο βιβλίο Το πιο πολυδιαβασμένο στον κόσμο. Το πρώτο που τυπώθηκε από τον Γουτεμβέργιο

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

ΗΡΑΚΛΕΙΟ : ΖΩΓΡΑΦΟΥ 12 Τηλ. 2810280040 fax 2810281506. ΑΘΗΝΑ: ΣΑΧΤΟΥΡΗ 106 ΠΕΙΡΑΙΑΣ Τηλ. 2103319761. Αναχώρηση στις 13 Οκτωβρίου 2014

ΗΡΑΚΛΕΙΟ : ΖΩΓΡΑΦΟΥ 12 Τηλ. 2810280040 fax 2810281506. ΑΘΗΝΑ: ΣΑΧΤΟΥΡΗ 106 ΠΕΙΡΑΙΑΣ Τηλ. 2103319761. Αναχώρηση στις 13 Οκτωβρίου 2014 ΗΡΑΚΛΕΙΟ : ΖΩΓΡΑΦΟΥ 12 Τηλ. 2810280040 fax 2810281506 ΑΘΗΝΑ: ΣΑΧΤΟΥΡΗ 106 ΠΕΙΡΑΙΑΣ Τηλ. 2103319761 Αναχώρηση στις 13 Οκτωβρίου 2014 Δε. 13/10 Τρ. 14/10 Τε. 15/10 Πε. 16/10 ΠΕΙΡΑΙΑΣ 0900 ΤΗΝΟΣ 1600 2400

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Αγαπητοί συνεργάτες, Το γραφείο µας σε συνεργασία µε την Ένωση Ξενοδοχείων Αρκαδίας και µε τη στήριξη των ήµων Τρίπολης, Γορτυνίας και του Επιµελητήριο Αρκαδίας σας προσκαλούν να συµµετέχετε

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογικό µουσείο Κιµώλου

Αρχαιολογικό µουσείο Κιµώλου Αρχαιολογικό µουσείο Κιµώλου εισαγωγή η παρουσίαση φιλοδοξεί να είναι µια παρουσίαση του µουσείου από την πλευρά του επισκέπτη, χωρίς να έχουµε µιλήσει µε τους αρµόδιους για τις προθέσεις και τους στόχους

Διαβάστε περισσότερα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα Η εκκλησία της Παναγίας της Φορβιώτισσας, περισσότερο γνωστή ως η Παναγία της Ασίνου, βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες της οροσειράς ο του Τροόδους. Είναι κτισμένη στην ανατολική όχθη ενός μικρού χείμαρρου,

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Ο γάμος στην αρχαία Ελλάδα σε όλες τις πόλεις-κράτη κατοχυρωνόταν με νόμο, είχε δε πρωτεύοντα ρόλο την κοινωνία. Αν και δεν ήταν υποχρεωτικός, οι νέοι έπρεπε να παντρευτούν,

Διαβάστε περισσότερα

Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ

Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΜΦΙΛΟΧΙΚΟΥ ΑΡΓΟΥΣ. βασίσθηκε στην εργασία που εκπόνησε ειδική επιστημονική ομάδα υπό τους κ.κ. Λάζαρο Κολώνα τ. γενικό Διευθυντή

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ GRAFFITI ΚΑΙ ΣΤΟ TATTOO. Αγγελόπουλος Βασίλης

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ GRAFFITI ΚΑΙ ΣΤΟ TATTOO. Αγγελόπουλος Βασίλης ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ GRAFFITI ΚΑΙ ΣΤΟ TATTOO Αγγελόπουλος Βασίλης Το γκράφιτι βρίσκεται πολλά χρόνια στην ζωή μας. Είτε το καταλαβαίνουμε είτε όχι οι τοίχοι γύρω μας είναι γεμάτοι από αυτά δίνοντας χρώμα και ζωντάνια

Διαβάστε περισσότερα

«ΠΩΣ Ν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!» ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ Γ (ΜΑΘΗΤΕΣ Γ ΤΑΞΗΣ)

«ΠΩΣ Ν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!» ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ Γ (ΜΑΘΗΤΕΣ Γ ΤΑΞΗΣ) «ΠΩΣ Ν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!» ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ Γ (ΜΑΘΗΤΕΣ Γ ΤΑΞΗΣ) Τουλίπες της Ολλανδίας, Κλωντ Μονέ Μια φορά κι ένα καιρό σε μια χώρα μακρινή οι άνθρωποι

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Μυστράς Η καστροπολιτεία απλώνεται στις πλαγιές του φυσικά οχυρού λόφου του βυζαντινού Μυζηθρά, που έδωσε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία ΕΙΣΑΓΩΓΗ Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία Ενδεικτικοί διδακτικοί στόχοι Οι διδακτικοί στόχοι για τη διδασκαλία της εισαγωγής προσδιορίζονται στο βιβλίο για τον καθηγητή, Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι,

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Εγκαίνια έκθεσης 23.10.2013, 13.00 Διάρκεια Έκθεσης 19.10.2013 19.1.2014

Εγκαίνια έκθεσης 23.10.2013, 13.00 Διάρκεια Έκθεσης 19.10.2013 19.1.2014 Εγκαίνια έκθεσης 23.10.2013, 13.00 Διάρκεια Έκθεσης 19.10.2013 19.1.2014 Επιμέλεια έκθεσης Αγαθονίκη Τσιλιπάκου, Νίκος Μπονόβας Mε την περιοδική έκθεση «Η τιμή του αγίου Μάμαντος στη Μεσόγειο: Ένας ακρίτας

Διαβάστε περισσότερα

http://enallaktikos-tourismos-messinia.weebly.com ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ 1 ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ

http://enallaktikos-tourismos-messinia.weebly.com ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ 1 ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ http://enallaktikos-tourismos-messinia.weebly.com ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ 1 ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ Eναλλακτικός Τουρισμός - είναι μια καινούρια φιλοσοφία στον τομέα του τουρισμού και περιλαμβάνει

Διαβάστε περισσότερα

Ανεµόµυλος 1 Ο Μύλος στον Αη Γιάννη

Ανεµόµυλος 1 Ο Μύλος στον Αη Γιάννη Ανεµόµυλος 1 Ο Μύλος στον Αη Γιάννη 1. Περιγραφή Ο ανεµόµυλος της καταγραφής βρίσκεται στο χωριό Απείρανθος, που υπάγεται διοικητικά στον ήµο ρυµαλίας της νήσου Νάξου. Η βασική λειτουργία του ήταν η παραγωγή

Διαβάστε περισσότερα

Κυκλάδες Δωδεκάνησα Βόρειο Αιγαίο Σποράδες Αργοσαρωνικός Παράλια (Ελληνικά) Εύβοια Κρήτη Μικρασιατικά Παράλια

Κυκλάδες Δωδεκάνησα Βόρειο Αιγαίο Σποράδες Αργοσαρωνικός Παράλια (Ελληνικά) Εύβοια Κρήτη Μικρασιατικά Παράλια Κυκλάδες Δωδεκάνησα Βόρειο Αιγαίο Σποράδες Αργοσαρωνικός Παράλια (Ελληνικά) Εύβοια Κρήτη Μικρασιατικά Παράλια Η λέξη 'κως' προέρχεται από την λέξη 'κοίον = πρόβατό πληθυσμός 34.280 κατοίκους, τρίτο μεγαλύτερο

Διαβάστε περισσότερα

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >>

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >> 1 Ο ΕΠΑΛ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΤΑΞΗ Α ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2014 : > ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΜΥΚΗΝΩΝ Από τους πιο σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους στην Ελλάδα. Χτισμένη πάνω

Διαβάστε περισσότερα

Ύψωνας : Φύση, Περιβάλλον και Άνθρωπος

Ύψωνας : Φύση, Περιβάλλον και Άνθρωπος Ύψωνας : Φύση, Περιβάλλον και Άνθρωπος Κατοικώ στο Δήμο Ύψωνα. Το σπίτι μου βρίσκεται στην περιοχή του Αγίου Σιλά, στην οδό Διαγόρα. Κοντά στο σπίτι μου υπάρχουν αρκετά παλιά σπίτια τα οποία διατηρούνται

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ Στην Αττική οι Αρβανίτες κατοικούσαν στο μεγαλύτερο μέρος της υπαίθρου. Ουσιαστικά την ελληνική γλώσσα την διατηρήσαν οι κλειστές ελληνικές κοινωνίες των Αθηνών

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Μυστράς Η καστροπολιτεία απλώνεται στις πλαγιές του φυσικά οχυρού λόφου του βυζαντινού Μυζηθρά, που έδωσε

Διαβάστε περισσότερα

Εκατοντάδες χρόνια πριν, έξω από την Άρτα, οι άνθρωποι θέλησαν να γεφυρώσουν τον Άραχθο ποταμό. Ήταν μεγάλο και δύσκολο σε εκτέλεση έργο, αλλά

Εκατοντάδες χρόνια πριν, έξω από την Άρτα, οι άνθρωποι θέλησαν να γεφυρώσουν τον Άραχθο ποταμό. Ήταν μεγάλο και δύσκολο σε εκτέλεση έργο, αλλά Μιχελή Ελένη 2Γ Εκατοντάδες χρόνια πριν, έξω από την Άρτα, οι άνθρωποι θέλησαν να γεφυρώσουν τον Άραχθο ποταμό. Ήταν μεγάλο και δύσκολο σε εκτέλεση έργο, αλλά συγχρόνως και μεγάλης κοινωνικής σπουδαιότητας.

Διαβάστε περισσότερα

5. Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ Ο ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΕΡΓΑΣΙΑ Η ΑΘΗΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ

5. Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ Ο ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΕΡΓΑΣΙΑ Η ΑΘΗΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ 5. Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ Ο ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΕΡΓΑΣΙΑ Η ΑΘΗΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΛΗ 5 ος αι. π.χ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Η Μόρφωση των νέων - αγοριών Η εκπαίδευση στην αρχαία

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦ. 4. ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

ΚΕΦ. 4. ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΚΕΦ. 4. ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ α. η αραβική εξάπλωση με την καθοδήγηση των δύο πρώτων χαλιφών οι Άραβες εισέβαλαν και κατέκτησαν σε σύντομο χρονικό διάστημα τις πλούσιες χώρες της Εγγύς

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΙΝΣΤΕΡΝΑ. Καλυβιώτη Κωνσταντίνου. Ένα μεγαλοπρεπή μνημείο ύδρευσης της Κωνσταντινούπολης

ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΙΝΣΤΕΡΝΑ. Καλυβιώτη Κωνσταντίνου. Ένα μεγαλοπρεπή μνημείο ύδρευσης της Κωνσταντινούπολης 3 o ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ Σ.Χ. ΕΤΟΣ 2011-2012 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΑΣ» ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΙΝΣΤΕΡΝΑ Ένα μεγαλοπρεπή μνημείο ύδρευσης της Κωνσταντινούπολης

Διαβάστε περισσότερα

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας Τα αρχοντικά σπίτια της Κέρκυρας, όσα διασώθηκαν μέσα στο χρόνο, αποτελούν ζωντανά μνημεία αρχιτεκτονικού ενδιαφέροντος, φορτωμένα με μνήμες και θρύλους. Ιστορικά, δημιουργήθηκαν

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος [IA11] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Α Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος Πρώιμοι και Γεωμετρικοί χρόνοι (1100-700 π.χ.) Οι περίοδοι της αρχαίας ελληνικής τέχνης:

Διαβάστε περισσότερα

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η Μάχη της Κρήτης έχει µια ξεχωριστή θέση στη ροή των γεγονότων του Β' Παγκοσµίου Πολέµου. Ο Ελληνικός λαός στη Κρήτη, εγκαταλελειµµένος

Διαβάστε περισσότερα

Mικροί - Mεγάλοι σε δράση

Mικροί - Mεγάλοι σε δράση Υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς Διεύθυνση Μουσείων Τμήμα Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων και Επικοινωνίας Εφορεία Αρχαιοτήτων Αθηνών

Διαβάστε περισσότερα

Τα Λουτρά του κάστρου της Χίου.

Τα Λουτρά του κάστρου της Χίου. Τα Λουτρά του κάστρου της Χίου. Ερευνητική εργασία της ομάδας των ρεπόρτερ της Α τάξης του 1 ου ΕΠΑΛ Χίου 2011-2012 (Βιργινία Καλλούδη, Κυριακή Αρβανίτη, Ραφαήλ Καραμανής, Μαρία Λιτσάκη) Περιεχόμενα Η

Διαβάστε περισσότερα

Διοικητικό Συμβούλιο. Πρόλογος

Διοικητικό Συμβούλιο. Πρόλογος Διοικητικό Συμβούλιο Πρόεδρος: Χ. Παπαφράγκος Αντιπρόεδρος: Ε. Σκληρός Γραμματέας/Ταμίας: Α. Σωτηρόπουλος Μέλη: Φ. Καρακώστας Σ. Σκούρτης Πρόλογος Αγαπητοί συνάδελφοι, Με χαρά σας προσκαλούμε στις 3 προγραμματισμένες

Διαβάστε περισσότερα

ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ Μια πολύπαθη Ιστορία κουβαλάει στους πέτρινους τοίχους του το κατ εξοχήν σύμβολο της Θεσσαλονίκης. Ο Λευκός Πύργος της Θεσσαλονίκης είναι ένας Πύργος

Διαβάστε περισσότερα

Αν και η πρώτη αντίδραση από πολλούς είναι η γελοιοποίηση για τη ανάλυση τέτοιων θεμάτων, παρόλα αυτά τα ερωτηματικά υπάρχουν.

Αν και η πρώτη αντίδραση από πολλούς είναι η γελοιοποίηση για τη ανάλυση τέτοιων θεμάτων, παρόλα αυτά τα ερωτηματικά υπάρχουν. Είναι γνωστή σε όλους η σειρά επιστημονικής φαντασίας Star Trek η οποία έχει φανατικούς θαυμαστές σε όλο τον κόσμο. Οι τεχνολογικές καινοτομίες και οι «φανταστικές» τεχνολογίες που είχε συμπεριλάβει στο

Διαβάστε περισσότερα

Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ

Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΡΑΤΟΥ. βασίσθηκε στην εργασία που εκπόνησε ειδική επιστημονική ομάδα υπό τους κ.κ. Λάζαρο Κολώνα τ. γενικό Διευθυντή Αρχαιοτήτων

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2009 2010 Μάθημα: Ελληνικά Επίπεδο: 2 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία:

Διαβάστε περισσότερα