ΔΕΛΣΙΟ ΣΤΠΟΤ «ΜΤΡΝΗ ΜΟΤ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ» της Μιμής Ντενίση. έκθεση «Η ΜΤΡΝΗ ΣΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ» από την Ένωση μυρναίων,

Transcript

1 ΔΕΛΣΙΟ ΣΤΠΟΤ «ΜΤΡΝΗ ΜΟΤ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ» της Μιμής Ντενίση & έκθεση «Η ΜΤΡΝΗ ΣΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ» από την Ένωση μυρναίων, στο «ΘΕΑΣΡΟΝ» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος» τις 30 Οκτωβρίου ξεκινούν οι παραστάσεις της πολυαναμενόμενης παραγωγής του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού «μύρνη μου αγαπημένη», στο «ΘΕΑΣΡΟΝ» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος». Σο θεατρικό έργο της Μιμής Ντενίση για τη μύρνη και την ιστορία της γράφτηκε μετά από έρευνα πολλών ετών και καλύπτει την πιο σημαντική ιστορικά περίοδο από το 1917 μέχρι την προσφυγιά και την ανταλλαγή των πληθυσμών το Tο Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού, στο πλαίσιο των στόχων του να διατηρήσει ζωντανή την ιστορική μνήμη και παράδοση, δημιουργεί μια μεγάλη παραγωγή για τη μύρνη, με ζωντανή μουσική, πλούσια σκηνικά και κοστούμια εποχής και αυθεντικό φωτογραφικό υλικό από τη θρυλική πόλη. Παράλληλα στο φουαγιέ του «ΘΕΑΣΡΟΝ» θα φιλοξενείται από 10 Νοεμβρίου, η έκθεση «Η μύρνη των Ελλήνων» από την Ένωση μυρναίων. Σο υλικό της έκθεσης προέρχεται κατά μεγάλο μέρος από τις συλλογές της Ενώσεως μυρναίων και περιλαμβάνει βιβλία, εφημερίδες, περιοδικά, φωτογραφίες, πορτρέτα και κειμήλια που διασώθηκαν από τις φλόγες και την καταστροφή της μύρνης το τόχος της έκθεσης είναι να αναδειχθούν όψεις της ελληνικής μύρνης, κυρίως κατά τον 19ο και 20ο αιώνα έως το 1922 και να καταδειχθούν οι υψηλότατες επιδόσεις των Ελλήνων της μύρνης στις επιστήμες, την παιδεία, τα γράμματα, τις τέχνες, την οικονομία, το εμπόριο, τον αθλητισμό και την κοινωνική πρόνοια.

2 «ΜΤΡΝΗ ΜΟΤ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ» το πλαίσιο της έρευνας για τη συγγραφή του έργου «μύρνη μου αγαπημένη», η Μιμή Ντενίση χρησιμοποίησε υλικό από τα πλούσια αρχεία του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού, μαρτυρίες Ελλήνων, Σούρκων, Λεβαντίνων, πάνω από εκατό βιβλία ιστορικών, περιηγητών, λογοτεχνών, δημοσιογράφων αλλά και απλών ανθρώπων της εποχής. Επίσης χρησιμοποίησε υλικό από διδακτορικές διατριβές και μελέτες που δεν έχουν εκδοθεί, με αποτέλεσμα πολλά στοιχεία σχετικά με τα δραματικά γεγονότα της μύρνης να γίνονται για πρώτη φορά γνωστά στο ευρύ κοινό μέσα από το έργο. Σο κείμενο περιγράφει, μέσα από την ιστορία μιας οικογένειας, την ανεπανάληπτη ζωή της κοσμοπολίτισσας πρωτεύουσας της Ιωνίας από την εποχή του Α παγκοσμίου πολέμου μέχρι το τέλος της πόλης. Η πολυπολιτισμική κοινωνία της μύρνης με τους Λεβαντίνους, Αρμένηδες, Σούρκους και Ρωμιούς, ο μαγικός τρόπος ζωής, η κουζίνα και η μουσική που συνδυάζουν αρμονικά τα στοιχεία όλων των εθνοτήτων αλλά και οι κρυφές δυσαρμονίες τους, περνούν μέσα από τις προσωπικές ιστορίες των ηρώων. Και φυσικά πίσω απ αυτές αποτυπώνονται η πολιτική ιστορία, τα αντικρουόμενα συμφέροντα και οι πολιτικές βλέψεις που οδήγησαν στην καταστροφή της περίφημης πόλης. την παράσταση συμμετέχουν πολλά γνωστά ονόματα του θεάτρου μαζί με τη σπουδαία ορχήστρα Εστουδιαντίνα που ειδικεύεται στη μουσική της Ιωνίας και συμμετέχει για πρώτη φορά ζωντανά σε θεατρική παράσταση. Η πρωτότυπη μουσική είναι του συνθέτη Ανδρέα Κατσιγιάννη που έχει μελετήσει και αναβιώσει τη μουσική παράδοση της Μικρασίας. Ο Ανδρέας Κατσιγιάννης διευθύνει ζωντανά επί σκηνής την Εστουδιαντίνα με τραγουδιστές τον Μπάμπη Σσέρτο και τη οφία Μέρμηγκα. Η σκηνοθεσία είναι της Μιμής Ντενίση ενώ τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι του Γιώργου Πάτσα. Τπόθεση Μια αρχόντισσα της μύρνης, η Φιλιώ θυμάται και νοσταλγεί τη ζωή της εκεί. Ο νους της φεύγει από την προσφυγική γειτονιά όπου ζει πια και ξαναζεί τη χρυσή εποχή της κοσμοπολίτισας μύρνης, όταν ήταν για όλους το μαργαριτάρι της Ανατολής, ο Παράδεισος της Ιωνίας και η Πόλη των Απίστων για τους Οθωμανούς. Ο άντρας της Φιλιώς φανατικός Έλληνας και Βενιζελικός όπως και ο πατέρας της και τα

3 παιδιά της, ζουν με το όνειρο της Μεγάλης Ιδέας. Ο αδελφός του και η οικογένεια του, επίσης πετυχημένοι έμποροι, Βασιλικοί και φανατικοί Μικρασιάτες θέλουν την μύρνη αυτόνομη. Οι σχέσεις ανάμεσα στις δύο οικογένειες, η αρμονική συνύπαρξη με Σούρκους και Λεβαντίνους, οι ανεκπλήρωτοι, απαγορευμένοι έρωτες ανάμεσα στις διαφορετικές φυλές, τα γλέντια τους, τα τραγούδια, τα όνειρά τους, κυριαρχούν στο έργο. ημαντικό ρόλο παίζουν όμως και τα ιστορικά γεγονότα που επηρεάζουν τη ζωή όλων ερήμην τους, από τον ερχομό των Ελλήνων ως ελευθερωτές μέχρι την καταστροφή της μοναδικής πόλης και την αναγκαστική μετανάστευση. Μέσα από την ιστορία της οικογένειας ξετυλίγεται και η ευρύτερη ιστορία της πόλης. Σεκείωκα ζθελνζέηε «Λένε πως για να γράψεις καλά ένα έργο δεν πρέπει να σκέφτεσαι τον σκηνοθέτη και τον παραγωγό. Πρέπει ν αφήνεις την φαντασία να οδηγεί ελεύθερα το χέρι που γράφει. Αυτό έκανα όταν έγραφα το έργο. Αυτή είναι η δυσκολία που δημιούργησα για τον εαυτό μου, ως σκηνοθέτη! Η μύρνη είναι ένα έργο σύνθετο, θέλει πολύ συναίσθημα, πολύ χιούμορ, εναλλαγή εικόνων, μουσική, τραγούδι. Είναι μια οικογενειακή ιστορία που είναι κομματι της Μεγάλης Ιστορίας της εποχής Όλα πρέπει να δένουν αρμονικά, να θυμίζουν όσο γίνεται την αξεπέραστη ατμόσφαιρα της χαμένης Ρωμέικης μύρνης, που πάντα κεντρίζει τη φαντασία μας. Σο ευτύχημα για μένα ήταν πως είχα εξαίρετους ηθοποιούς και συνεργάτες και πάνω απ όλα την «προστασία» του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού που οι δημιουργοί του προέρχονται από κείνα τα μέρη. Πολλές φορές ένιωσα αληθινή συγκίνηση σκηνοθετώντας ή παίζοντας και πιστεύω πως το ίδιο θα αισθανθούν και οι θεατές. Γιατί όλοι κουβαλάμε ένα κομμάτι μύρνης μέσα μας κι ας μην είμαστε από κει. Οι πόλεις δεν είναι τα κτήρια, είναι αυτοί που τα κατοικούν! Οι πρόσφυγες δεν γύρισαν ποτέ εκεί, έφεραν όμως την Ιωνία σε μας και την έκαναν μέρος της καρδιάς μας.» Μιμή Ντενίση ΣΑΤΣΟΣΗΣΑ ΣΗ ΠΑΡΑΣΑΗ Κείκελν- Σθελνζεζία: Μηκή Νηελίζε Σθεληθά Κνζηνύκηα: Γηώξγνο Πάηζαο Μνπζηθή-ελνξρεζηξώζεηο: Αλδξέαο Καηζηγηάλλεο Φωηηζκνί: Αιέθνο Αλαζηαζίνπ

4 Χνξνγξαθίεο: Mάξω Μαξκαξηλνύ 3D & επεμεξγαζία νπηηθνύ πιηθνύ: Γηάλλεο Βνιηώηεο Δξκελεύνπλ: Μηκή Νηελίζε, Tάζνο Χαιθηάο, Τάζνο Ννύζηαο, Χξηζηίλα Αιεμαληάλ, Κξαηεξόο Καηζνύιεο, Γεκήηξεο Μαθαιηάο, Καηεξίλα Γεξνληθνινύ ν Μηράιεο Μεηξνύζεο θαη ν Κώζηαο Βνπηζάο. Σπκκεηέρνπλ επίζεο νη Μαξία Δγγιεδάθε, Λεπηέξεο Εακπεηάθεο, Νέδε Αληωληάδε, Αλαζηαζία Σθνπειίηε, Νέιε Αιθάδε, Χξήζηνο Βειηάλν, Χξηζηίλα Γξεκεηζηθα, Δβειίλα Κππξαίνπ, Γήκεηξα Μηραειίδνπ, Άγγεινο Μπέζζαο, Εαραξέληα Φξαγθηαδάθε, Ζιίαο Ννκηθόο, Ζιίαο Παπαθωλζηαληίλνπ, Νηθόιαο Γθηνύιεο Σπκκεηέρεη δωληαλά ε νξρήζηξα Δζηνπδηαληίλα κε ηνπο κνπζηθνύο Κπξηάθν Γθνπβέληα, Νίθν Μέξκπγθα, Γηάλλε Τζέξην θαη Γηάλλε Πιαγηαλλάθν Καιιηηερληθόο Γηεπζπληήο ηεο Δζηνπδηαληίλα: Αλδξέαο Καηζηγηάλλεο Τα ηξαγνύδηα εξκελεύνπλ o Mπάκπεο Τζέξηνο θαη ε Σνθία Μέξκεγθα Παξαγωγή: Κδρυμα Μείζονος Ελληνισμού «ΘΕΑΣΡΟΝ» Κέντρο Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος» Πειραιώς 254, Σαύρος Σηλ

5 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΣΙΜΕΝΗ ΠΡΕΜΙΕΡΑ: Πζμπτθ 30 Οκτωβρίου ΗΜΕΡΕ & ΩΡΕ ΠΑΡΑΣΑΕΩΝ: Σετάρτθ 19:00 Πζμπτθ 19:00 Παραςκευι 20:30 άββατο 20:30 Κυριακι 18:30 ΣΙΜΕ ΕΙΙΣΗΡΙΩΝ: Κανονικά ειςιτιρια: 35, 28, 23, 18 & 14 (κεωρείο) Ομαδικά ειςιτιρια: (άνω των 20 ατόμων): 22, 16, 14, 12 (κεωρείο) Ειςιτιριο για παιδιά μζχρι 12 ετών: 12 (πλατεία), 9 (κεωρείο) (Ιςχφουν ειδικζσ τιμζσ για ΑμεΑ & ανζργουσ) ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΠΑΡΑΣΑΗ: 2 ώρεσ και 50 λεπτά με το διάλειμμα ΠΡΟΠΩΛΗΗ ΕΙΙΣΗΡΙΩΝ: «ΘΕΑΣΡΟΝ», Κζντρο Πολιτιςμοφ «Ελλθνικόσ Κόςμοσ», Πειραιώσ 254, Σαφροσ, τθλ τθν θλεκτρονικι διεφκυνςθ Σθλεφωνικά ςτο με χρζωςθ πιςτωτικισ κάρτασ το εκδοτιριο τθσ Ticketservices - Πανεπιςτθμίου 39 (τοά Πεςμαηόγλου) ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕ ΠΡΟΒΑΗ: Λεωφορεία: 049 (Πειραιάσ-Ομόνοια), ςτάςθ ΧΟΛΗ ΚΑΛΩΝ ΣΕΧΝΩΝ 914 (Ομόνοια-Πειραιάσ-Παλαιά Κοκκινιά), ςτάςθ ΧΟΛΗ ΚΑΛΩΝ ΣΕΧΝΩΝ Σρζνο (γραμμι ΗΑΠ): θλεκτρικόσ ςτακμόσ Καλλικζασ ΔΙΑΣΙΘΕΣΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΧΩΡΟ ΣΑΘΜΕΤΗ Σο Κζντρο Πολιτιςμοφ «Ελλθνικόσ Κόςμοσ», διακζτει πρόςβαςθ για άτομα με ειδικζσ ανάγκεσ (ΑμεΑ) ςε όλουσ τουσ χώρουσ του κακώσ και κζςεισ ςτάκμευςθσ ΑμεΑ. Περισσότερες πληροφορίες: κα Λήδα Καρανικολού, Υπεύθυνη Επικοινωνίας Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος», τηλ ,