ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ

Transcript

1 ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ

2 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ 490 π.χ. Στην Ανατολική κεντρική Ελλάδα, στον κόλπο του Μαραθώνα έγινε μια μάχη το 490 π.χ που θεμελίωσε τον Δυτικό πολιτισμό και τη Δημοκρατία. Ήταν μια μάχη στρατιωτικής ευφυΐας σε αντίθεση με την συντριπτική πολεμική μηχανή των Περσών. Μια μάχη που θα εξασφάλιζε το μέλλον της Ελλάδας και την κυριαρχία του αρχαίου τότε κόσμου. Δύο πολιτισμοί επρόκειτο να συγκρουστούν στην πεδιάδα του Μαραθώνα, ο Ανατολικός και ο Δυτικός. Για τους Πέρσες ο Μαραθώνας δεν είναι μόνο η παραβίαση μιας συνθήκης μεταξύ Περσών και Αθηναίων. Αλλά η τιμωρία της Αθήνας και της Ερέτριας για την υποστήριξη στην επανάσταση των Ιωνικών πολέμων κατά της Περσίας προ 10 χρόνων. Τα περσικά πλοία διέσχισαν το στενό ανάμεσα στην Εύβοια και στην Αττική με προορισμό τους την πεδιάδα του Μαραθώνα. Εκεί επρόκειτο να διεξαχθεί η αποφασιστική μάχη. Ορισμένοι στην Αθήνα πίστευαν ότι μια μάχη εναντίων των περσών θα ήταν αυτοκτονία. Όμως ένας Αθηναίος διαφωνεί, ονομάζεται Μιλτιάδης. Ο Μιλτιάδης μιλάει στους Αθηναίους στον Άρειο Πάγο. <<Αθηναίοι, η κατάσταση είναι εξαιρετικά δύσκολη. Ή θα στείλουμε στρατό στο Μαραθώνα και να σώσουμε την πόλη ή που θα υποταχθούμε στις περσικές δυνάμεις και τον Ιππία>>

3 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡ Ο ΥΣΙΑΣΗΣ Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ 480π.Χ. Την άνοιξη του 480 π.χ. ο περσικός στρατός συγκεντρώθηκε στην Άβυδο, κοντά στον Ελλήσποντο, με σκοπό να επιχειρήσει τη δεύτερη επίθεση εναντίον της Ελλάδος. Στο ελληνικό στρατόπεδο η Αθήνα και η Σπάρτη αποφάσισαν να συγκαλέσουν το 481 π.χ. Πανελλήνιο συνέδριο στον Ισθμό, μέσα σε ένα κλίμα φόβου και ανασφάλειας, ο ελληνικός συνασπισμός αποφάσισε να αμυνθεί στην περιοχή των στενών των Θερμοπυλών, το μοναδικό δηλαδή πέρασμα που συνέδεε τη νότια με την κεντρική Ελλάδα. Τα στενά των Θερμοπυλών ήταν η καλύτερη επιλογή αντίστασης για ένα μικρό αριθμητικά στρατό, όπως ο ελληνικός, ο οποίος αν είχε την δυνατότητα να αξιοποιήσει σωστά τη μορφολογία του εδάφους, μπορούσε να προβάλει ουσιώδη αντίσταση χωρίς μεγάλες απώλειες Η ΝΑΥΜΑΧΙΑ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΙΣΙΟΥ 480π.Χ. Κατά τον χρόνο που οι Έλληνες, υπό τον βασιλιά της Σπάρτης Λεωνίδα, επέλεξαν το στενό των Θερμοπυλών για να ανακόψουν την προέλαση κάθοδο των Περσών προς τη νότια Ελλάδα, ο ελληνικός στόλος υπό την ουσιαστική αρχηγία του Αθηναίου στρατηγού Θεμιστοκλή, βρισκόταν στο βόρειο ακρωτήριο της Εύβοιας, το Αρτεμίσιο. Αν και ο Θεμιστοκλής αρχικά δεν το είχε επιλέξει ως βάση, πολύ γρήγορα κατάλαβε τη στρατηγική σημασία του. Το Αρτεμίσιο βρισκόταν αρκετά κοντά στις Θερμοπύλες, ώστε να επιτρέπονται συνδυασμένες πολεμικές επιχειρήσεις από την ξηρά και τη θάλασσα. Η επίσημη πρώτη εμφάνιση του ελληνικού στόλου, λοιπόν, έλαβε χώρα στο Αρτεμίσιο και ήταν πραγματικά μια εκπληκτική και αξιομνημόνευτη εμφάνιση. Η ώρα για το χτύπημα του Θεμιστοκλή είχε φτάσει

4 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΩΡΥΓΑΣ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΔΙΑΠΛΟΥΣ ΤΗΣ ΔΙΩΡΥΓΑΣ Η Διώρυγα της Κορίνθου ενώνει τον Σαρωνικό με τον Κορινθιακό κόλπο και βρίσκεται ανατολικά της πόλης της Κορίνθου. Πρόκειται για ένα σπουδαίο κατασκευαστικό έργο η ολοκλήρωση του οποίου χρειάστηκε πολλούς αιώνες. Ήδη από την αρχαιότητα είχε γίνει αντιληπτή η αναγκαιότητα της δημιουργίας ενός τέτοιου έργου που θα πρόβαλε την ήδη ακμάζουσα αρχαία Κόρινθο σε σπουδαίο ναυτικό, εμπορικό και πολιτιστικό κέντρο. Η διώρυγα εκτός από πλούσιο ιστορικό υπόβαθρο αιώνων έχει να παρουσιάσει αξιοθέατα στους επισκέπτες που πραγματοποιούν τον διάπλου της Η ΥΔΡΟΔΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΦΡΑΓΜΑ ΜΑΡΑΘΩΝΑ Από την εποχή της αρχαιότητας το υδροδοτικό πρόβλημα της Αθήνας ήταν τεράστιο. Η ύδρευση στην αρχαία Ελλάδα γινόταν από πηγές και πηγάδια. Αργότερα κατασκευάστηκαν υπόγειες συλλεκτήριες στοές. Τα σημαντικότερα υδροδότικά έργα έγιναν κατά τη ρωμαϊκή εποχή (Αδριάνειο υδραγωγείο κλπ.) Η κατασκευή του φράγματος, άρχισε τον Οκτώβρη του 1926 και τα εγκαίνια έγιναν Για την κατασκευή του εργάστηκαν περίπου άτομα. Το φράγμα αυτό είναι υπενδεδυμένο εξολοκλήρου από Πεντελικό μάρμαρο, γεγονός που αποτελεί την μοναδικότητα του σε παγκόσμιο επίπεδο

5 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ-ΤΙΤΑΝΟΜΑΧΙΑ-ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ-ΠΑΝΔΩΡΑ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΑΣ ΚΑΙ ΠΥΡΡΑ Οι αρχαίοι Έλληνες για να εξηγήσουν κάποια φαινόμενα έγραψαν πολλούς μύθους. Μέσα σε κάθε μύθο, όμως, υπάρχει πάντοτε κάποια κρυµμένη αλήθεια. Φυσικά, ασχολήθηκαν και με την αρχή του κόσμου και τη γέννηση των αμέτρητων θεών τους Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ Ο κένταυρος Χείρωνας ήταν γιος του Κρόνου και ήταν μισός άνθρωπος μισός άλογο. Ο Αίσονας παρακάλεσε τον κένταυρο να μην αποκαλύψει στον Ιάσωνα τη βασιλική καταγωγή του. Πράγματι ο κένταυρος τήρησε την υπόσχεσή του και αφοσιώθηκε στην ανατροφή του Ιάσονα ώσπου ο μικρός έγινε 18 ετών. Αφού ο Ιάσονας έμαθε την αλήθεια για την καταγωγή του και την αρπαγή του θρόνου του πατέρα του, ξεκίνησε για την Ιωλκό

6 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡ Ο ΥΣΙΑΣΗΣ Η ΝΑΥΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ 480 π.χ. Η Σαλαμίνα λεγόταν πρώτα Σκίρας (από τον ήρωα Σκίρο) και Κύχρεια ή Κύχρεα, από τον ομώνυμο ήρωα Κυχρέα, νικητή του δράκοντα Όφι ο οποίος ρήμαζε το νησί. Επίσης ονομαζόταν Πιτυούσα, από το δένδρο, την «πίτυν» που αφθονούσε εκεί. Κράτησε το Σαλαμίνα, το όνομα της νύμφης, κόρης του ποτάμιου θεού ΑΣΩΠΟΥ και μητέρας του Κυχρέα. Η Σαλαμίνα προς τα μέσα Σεπτεμβρίου του 480 π. Χ. ήταν ένα λιμάνι που μετατράπηκε σε καταφύγιο πλοίων και μεταμορφώθηκε σε ναυτική βάση. Το ότι ολόκληρος ο Ελληνικός στόλος βρέθηκε στη Σαλαμίνα ήταν αποτέλεσμα ενός τεχνάσματος του Θεμιστοκλή. Όταν οι Αθηναίοι έμαθαν, μετά το Αρτεμίσιο, ότι δεν υπήρχε καμία βάση πεζικού στη Βοιωτία, ζήτησαν από τους συμμάχους τους να σταματήσουν στη Σαλαμίνα καθώς επέστρεφαν. Οι Αθηναίοι έπρεπε να εκκενώσουν την Αττική από τους αμάχους. Επειδή θα τους βόλευε να συναντήσουν τους συμμάχους στην Σαλαμίνα και να καταστρώσουν την επόμενη κίνηση του στόλου, οι σύμμαχοι συμφώνησαν. Άλλα εφεδρικά πλοία που δεν πήραν μέρος στο Αρτεμίσιο, είχαν συγκεντρωθεί στο λιμάνι του Πώγωνος (στον Πόρο) κοντά στην Τροιζήνα. Και αυτά έβαλαν πλώρη για τη Σαλαμίνα

7 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟ Στις αρχές του 3ου αιώνα μ. Χ. η αυτοκρατορία της ρώμης κλονίζεται από εσωτερικά και εξωτερικά προβλήματα. Έτσι ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός υιοθετεί ένα νέο σύστημα διοίκησης του απέραντου κράτους, την Τετραρχία. Χωρίζει την αυτοκρατορία σε τέσσερις μεγάλες περιφέρειες, δύο στη Δύση και δύο στην Ανατολή με δικό της διοικητή η καθεμία. Στη Δύση ορίζει τον Κωνσταντίνο και το Μαξέντιο, στην Ανατολή το Λικίνιο και τον Γαλέριο. Το σύστημα της τετραρχίας φέρνει την ποθητή ηρεμία στο εσωτερικό του κράτους και την ασφάλεια στα σύνορα, όμως δεν κρατάει πολύ, γιατί ξεσπούν εμφύλιοι πόλεμοι μεταξύ των διοικητών των τεσσάρων περιφερειών.στη Δύση νικά ο Κωνσταντίνος και στη Ανατολή ο Λικίνιος. Για να ηρεμήσουν την εσωτερική αναταραχή οι δύο νικητές, που είχαν προκαλέσει οι διωγμοί κατά των Χριστιανών, υπογράφουν το «Διάταγμα της Ανεξιθρησκίας» το 313μ.Χ. στο Μεδιόλανο (Μιλάνο). Σύμφωνα μ αυτό κάθε πολίτης της αυτοκρατορίας μπορεί να πιστεύει σε όποιο θεό θέλει. Έτσι ανοίγει ο δρόμος για την εξάπλωση του χριστιανισμού

8 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ Η ΓΕΝΕΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Όταν έπεσε η τυραννία των Πεισιστρατιδών στην Αθήνα, ακολούθησε σύγκρουση των ολιγαρχικών και των δημοκρατικών. Αρχηγός των δημοκρατικών ήταν ο Αλκμεωνίδης Κλεισθένης που επιθυμούσε τον εκδημοκρατισμό του αθηναϊκού πολιτεύματος και τελικά επικράτησε. Ο Κλεισθένης, εγγονός του τυράννου της Σικυώνας, προχώρησε σε πολύ σημαντικές μεταρρυθμίσεις που τελικά ψηφίστηκαν από την Εκκλησία του Δήμου το 508 π.χ. Το Ιστορικό Κέντρο Μελέτης και Παρουσιάσης της Ελληνικής Ιστορίας, ιδρύθηκε με σκοπό να προβάλει τη σπουδαία και μακραίωνη ιστορία της Ελλάδας και τα γεγονότα που σημάδεψαν την πορεία της, καθώς και να αναδείξει τη συμβολή της Ελλάδας στη διαμόρφωση των αξιών του σύγχρονου πολιτισμού και στη γένεση του δημοκρατικου πολιτεύματος που αποτελεί θεμέλιο λίθο του δυτικού πολιτισμού. Στόχος μας είναι η παρουσίαση της Ελληνικής Ιστορίας στην μαθητική κοινότητα με αναπαραστάσεις από τα διάφορα ιστορικά γεγονότα. Πληροφορίες ΒΟΥΛΗΣ31-33 ΣΥΝΤΑΓΜΑ, ΤΗΛ: , Τ.Κ10557 Ε-MAIL: WEB:

9

10

11

12