Το Μυστήριο του αγίου Βαπτίσματος

Transcript

1 Το Μυστήριο του αγίου Βαπτίσματος ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Το άγιο Βάπτισμα είναι το πρώτο Μυστήριο της Εκκλησίας, διά του οποίου ο άνθρωπος αναγεννάται στην αιώνια ζωή, γίνεται μέλος του σώματος του σταυρωμένου και αναστημένου Χριστού και λαμβάνει το Άγιο Πνεύμα, το οποίο τον αγιάζει. Ο άνθρωπος, απομακρυσμένος από τον Θεό, χάνει τη ζωή και τη σχέση του με τον δημιουργό του Κύριο. Με το άγιο Βάπτισμα γίνεται παιδί του Θεού, ενώνεται με αυτόν, ο οποίος είναι ζωή και παρέχει ζωή στον κόσμο. Μπορεί να βλέπουμε μια απλή πράξη, την κατάδυση σε νερό, αλλά η αξία της είναι ανυπολόγιστη, διότι ο ίδιος ο Θεός όρισε να γίνεται και μέσα από αυτή μας χορηγεί συγχώρηση αμαρτιών και αιώνια ζωή.η συμμετοχή στην πράξη του αγίου Βαπτίσματος απαιτεί πίστη, την οποία χαρίζει σε μας ο Θεός και εμείς καλλιεργούμε με την κατήχηση. Σε αυτό πολύ σημαντικό ρόλο παίζει ο ανάδοχος (νονός), ο οποίος ομολογεί την πίστη στον Χριστό για λογαριασμό του νηπίου και αναλαμβάνει την ιερή ευθύνη να το στηρίξει στην πορεία της χριστιανικής πίστης και ζωής. Για τον λόγο αυτό ανάδοχος μπορεί να γίνει μόνο όποιος είναι βαπτισμένος πιστός Ορθόδοξος Χριστιανός. Δεν μπορεί να είναι ανάδοχος κάποιος, που αρνείται την πίστη στον Χριστό (π.χ. άθεος) ή που δεν είναι μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας (π.χ. Ρωμαιοκαθολικός ή Προτεστάντης) ή που δεν έχει χριστιανική πίστη (π.χ. Εβραίος, Βουδιστής κ.λπ.). Επίσης, πρέπει να είναι ενήλικος, ώστε να έχει πλήρη συνείδηση της πράξης και της ευθύνης του και να ανταποκρίνεται στις Νομικές προεκτάσεις της αναδοχής. Η παρουσία και η συγκατάθεση και των δύο γονέων είναι απαραίτητη προκειμένου να τελεστεί το Βάπτισμα. Για τον λόγο αυτό συντάσσεται πριν από την τέλεση του Μυστηρίου ενώπιον του Εφημερίου Ιερέα Δήλωση Βαπτίσματος, που περιέχει όλα τα απαραίτητα στοιχεία και τις υπογραφές του Εφημερίου Ιερέα, των Γονέων και του Αναδόχου. Σωστό είναι το Βάπτισμα να γίνεται στον Ναό της Ενορίας της οικογένειας, διότι εκείνης μέλος θα είναι ο μέλλων βαπτιζόμενος και από εκείνη την εκκλησιαστική κοινότητα θα δέχεται κάθε εξυπηρέτηση.ο στολισμός και η φωτογραφική κάλυψη της τελετής οφείλουν να προσαρμόζονται στον χώρο και στο γεγονός. Επομένως, οι φωτογράφοι και οι στολιστές πρέπει να συνεννοούνται με τον Εφημέριο Ιερέα και να φέρονται αναλόγως, δηλαδή με σεβασμό προς τα τελούμενα. Επίσης, και η οικογένεια και οι προσκεκλημένοι καλούνται να δείξουν την πρέπουσα συμπεριφορά κάνοντας ησυχία και φέροντας σεμνή ενδυμασία.

2 Η ενδυμασία του νεοφώτιστου, κατά την παράδοση της Εκκλησίας, είναι λευκή, σύμβολο της καθαρότητας, που λαμβάνει με το Βάπτισμα, και της φωτεινής παρουσίας του Θεού στη ζωή του. Συνηθίζεται μάλιστα τα νερά από το πρώτο λουτρό του νεοφώτιστου να φέρονται στο χωνευτήριο του Ναού ή να ρίχνονται στη θάλασσα.το απαραίτητο, όμως, είναι ο νεοφώτιστος να μετάσχει όσο το δυνατόν συντομότερα στο κορυφαίο Μυστήριο της Εκκλησίας, στη μετάληψη του σώματος και του αίματος του Χριστού. Όχι μόνο για τρεις Κυριακές και μόνο το παιδί, όπως συνηθίζεται, αλλά κάθε Κυριακή και μάλιστα οφείλουν και οι γονείς και ο ανάδοχος να μεταλαμβάνουν, διότι, όπως προείπαμε, προϋποτίθεται η πίστη στην οικογένεια και στον ανάδοχο, πίστη, που θα καλλιεργήσουν στα παιδιά πρωτίστως με το παράδειγμα τους. Δεν επιτρέπεται ο στολισμός εντός του Ναού και της κολυμβήθρας.παρακαλείστε να ρυθμίσετε εγκαίρως με τον Εφημέριο Ιερέα τη μέρα και την ώρα τέλεσης του Μυστηρίου. Εάν οι ενδιαφερόμενοι επιθυμούν να τελέσουν το Μυστήριο όχι στον Ναό της Ενορίας τους (πράγμα το οποίο ποιμαντικώς δεν ενδείκνυται) αλλά σε άλλη Ενορία, τότε πρέπει να ζητήσουν από τον Εφημέριο της Ενορίας τους να μεταβιβάσει τη Ληξιαρχική Πράξη Γέννησης του παιδιού στον Ναό, όπου θα τελεσθεί το Μυστήριο. Συνιστάται να τελείται το Μυστήριο στον Ναό της Ενορίας του νηπίου, αφού εκεί θα συνεχίσει να έχει την εκκλησιαστική αναφορά και συναναστροφή του. Στα Ιερά Μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας μπορούν να συμμετέχουν μόνο τα μέλη της, δηλαδή όσοι είναι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ευχόμαστε ο Θεός να προστατεύει το παιδί σας και να του χαρίζει προκοπή στην πίστη του και στη ζωή του. ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ Μια Ληξιαρχική Πράξη Γέννησης του παιδιού. Μια Ληξιαρχική Πράξη Γέννησης και Βάπτισης του αναδόχου. Ειδικές περιπτώσεις α) Σε περίπτωση, κατά την οποία με Δικαστική Απόφαση την επιμέλεια του παιδιού έχει ο ένας γονέας ή κηδεμόνας, γιά την τέλεση του Μυστηρίου και την ονοματοδοσία απαιτείται Υπεύθυνη Δήλωση του άλλου γονέα ότι συμφωνεί, ή σε κατάσταση κηδεμονίας απαιτείται Υπεύθυνη Δήλωση και των δύο γονέων ότι συμφωνούν.

3 β) Σε περίπτωση διαφωνίας τών γονέων για το Βάπτισμα ή για την ονοματοδοσία, αυτά πρέπει να γίνουν κατόπιν Δικαστικής Απόφασης.Δικαστική απόφαση, η οποία αναθέτει μόνο τήν επιμέλεια του τέκνου, προσωρινή ή μή, στόν ένα από τους δύο γονείς, δέν καλύπτει τόν Εφημέριο Ιερέα για την τέλεση του Βαπτίσματος. γ) Για κάθε περίπτωση, πριν από το Βάπτισμα ανηλίκου, οι γονείς, με επίδειξη της Αστυνομικής Ταυτότητας τους, για τη συμφωνία των στοιχείων τους με τη Ληξιαρχική Πράξη, υπογράφουν ενώπιον του Εφημερίου Ιερέα για το θρήσκευμα και για το όνομα του νηπίου. Σε περίπτωση απουσίας ενός γονέα, ο Εφημέριος Ιερέας μπορεί να τελέσει το Βάπτισμα, όταν ο άλλος γονέας προσκομίσει θεωρημένο αντίγραφο είτε της Ληξιαρχικής Πράξης Θανάτου είτε της σχετικής Δικαστικής Απόφασης, βάσει των οποίων ο απουσιάζων γονέας κηρύττεται ρητώς άφαντος ή έκπτωτος από τη γονική μέριμνα. δ) Σε περίπτωση απουσίας του ενός γονέα, λόγω ευλόγου κωλύμματος (ασθενείας, αποδημίας κ.λπ.), τότε ο Εφημέριος Ιερέας μπορεί να προχωρήσει στην τέλεση του Βαπτίσματος, εφόσον από μέρους του απόντος γονέα υποβληθεί είτε βεβαίωση ενώπιον συμβολαιογράφου είτε Υπεύθυνη Δήλωση με το γνήσιο της υπογραφής θεωρημένο, ότι συγκατατίθεται για το Βάπτισμα του τέκνου κατά το Ορθόδοξο Χριστιανικό δόγμα και με το συγκεκριμένο όνομα. στ) Σε περίπτωση διάστασης ή διαζυγίου ή όταν η μητέρα του ανήλικου τέκνου ισχυρίζεται ότι πατέρας του τέκνου είναι άλλος από τον αναγραφόμενο στη Ληξιαρχική Πράξη Γέννησης, ο Εφημέριος Ιερέας: 1) Οφείλει να αναζητήσει τον πατέρα, το όνομα του οποίου αναγράφεται στην Ληξιαρχική Πράξη και να λάβει τη συγκατάθεση του γραπτώς. 2) Αν έχει προσβληθεί η πατρότητα ή έχει αναγνωρισθεί το τέκνο εκούσια, ο Εφημέριος Ιερέας μπορεί να δεχθεί ως πατέρα τον προσδιοριζόμενον από το Ληξιαρχείο διά νεότερης σημείωσης και διόρθωσης στη Ληξιαρχική Πράξη Γέννησης

4 ζ) Σε περίπτωση άγαμης μητέρας, επειδή αυτή ασκεί μόνη της τη γονική μέριμνα, ο Εφημέριος Ιερέας μπορεί να τελέσει το Βάπτισμα και να δώσει όνομα, εφόσον η άγαμη μητέρα συμπληρώσει Υπεύθυνη Δήλωση του Ν.1599/86, με θεωρημένο το γνήσιο της υπογραφής της, στην οποία θα δηλώνει υπευθύνως ότι ασκεί αποκλειστικά τη γονική μέριμνα επί του ανήλικου τέκνου της, ότι δεν υφίσταται δικαστική απόφαση, η οποία να απονέμει δικαίωμα άσκησης γονικής μέριμνας και στον πατέρα του ανήλικου τέκνου και ότι επιθυμεί το ανήλικο τέκνο της να βαπτισθεί κατά το Ορθόδοξο Χριστιανικό δόγμα και να λάβει συγκεκριμένο όνομα. η) Η αναγραφή στο Βιβλίο Βαπτίσεων ενός ονόματος, η εκφώνηση, όμως, δύο ονομάτων κατά την Κατήχηση και κατά την τριπλή Κατάδυση δεν επιτρέπεται, ενέχει, μάλιστα, τον κίνδυνο ο Εφημέριος Ιερέας να διωχθεί ποινικώς. Για την προσέλευση στην Ορθόδοξη Εκκλησία ΕΤΕΡΟΔΟΞΩΝ και ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΩΝ ΕΝΗΛΙΚΟΙ Στην περίπτωση που Ετερόδοξος ή Αλλόθρησκος θελήσει να ενταχθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ισχύουν τα εξής: α) Αν είναι Ρωμαιοκαθολικός ή Προτεστάντης, χρίεται διά του αγίου Μύρου. β) Αν είναι αλλόθρησκος (Μάρτυρας του Ιεχωβά, Μορμόνος, Μουσουλμάνος, Βουδιστής, κ.λπ.) ή άθρησκος, βαπτίζεται. 1) Ο Ετερόδοξος ή Αλλόθρησκος συμπληρώνει Αίτηση Βαπτίσεως, στήν οποία καταγράφει όλα τα προσωπικά στοιχεία του (όνομα, διεύθυνση, θρήσκευμα, χώρα προέλευσης κ.λπ.) στην οποία αναφέρει ότι επιθυμεί να γίνει Χριστιανός Ορθόδοξος αβιάστως και ελευθέρως και την οποία υποβάλλει στον ενοριακό Ναό της περιοχής κατοικίας του. 2) Ο Εφημέριος Ιερέας διαβιβάζει την Αίτηση στην Αρχιεπισκοπή, δηλώνοντας ότι ο αιτών επιθυμεί να ενταχθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία και εισηγείται να κατηχηθεί και να βαπτισθεί. 3) Η Μητρόπολη εγκρίνει την Αίτηση και καθορίζει τον κατηχητή καθώς και τον χρόνο της Κατήχησης και της Βάπτισης.

5 ζ) Σε περίπτωση άγαμης μητέρας, επειδή αυτή ασκεί μόνη της τη γονική μέριμνα, ο Εφημέριος Ιερέας μπορεί να τελέσει το Βάπτισμα και να δώσει όνομα, εφόσον η άγαμη μητέρα συμπληρώσει Υπεύθυνη Δήλωση του Ν.1599/86, με θεωρημένο το γνήσιο της υπογραφής της, στην οποία θα δηλώνει υπευθύνως ότι ασκεί αποκλειστικά τη γονική μέριμνα επί του ανήλικου τέκνου της, ότι δεν υφίσταται δικαστική απόφαση, η οποία να απονέμει δικαίωμα άσκησης γονικής μέριμνας και στον πατέρα του ανήλικου τέκνου και ότι επιθυμεί το ανήλικο τέκνο της να βαπτισθεί κατά το Ορθόδοξο Χριστιανικό δόγμα και να λάβει συγκεκριμένο όνομα. η) Η αναγραφή στο Βιβλίο Βαπτίσεων ενός ονόματος, η εκφώνηση, όμως, δύο ονομάτων κατά την Κατήχηση και κατά την τριπλή Κατάδυση δεν επιτρέπεται, ενέχει, μάλιστα, τον κίνδυνο ο Εφημέριος Ιερέας να διωχθεί ποινικώς. Για την προσέλευση στην Ορθόδοξη Εκκλησία ΕΤΕΡΟΔΟΞΩΝ και ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΩΝ ΕΝΗΛΙΚΟΙ Στην περίπτωση που Ετερόδοξος ή Αλλόθρησκος θελήσει να ενταχθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ισχύουν τα εξής: α) Αν είναι Ρωμαιοκαθολικός ή Προτεστάντης, χρίεται διά του αγίου Μύρου. β) Αν είναι αλλόθρησκος (Μάρτυρας του Ιεχωβά, Μορμόνος, Μουσουλμάνος, Βουδιστής, κ.λπ.) ή άθρησκος, βαπτίζεται. 1) Ο Ετερόδοξος ή Αλλόθρησκος συμπληρώνει Αίτηση Βαπτίσεως, στήν οποία καταγράφει όλα τα προσωπικά στοιχεία του (όνομα, διεύθυνση, θρήσκευμα, χώρα προέλευσης κ.λπ.) στην οποία αναφέρει ότι επιθυμεί να γίνει Χριστιανός Ορθόδοξος αβιάστως και ελευθέρως και την οποία υποβάλλει στον ενοριακό Ναό της περιοχής κατοικίας του. 2) Ο Εφημέριος Ιερέας διαβιβάζει την Αίτηση στην Αρχιεπισκοπή, δηλώνοντας ότι ο αιτών επιθυμεί να ενταχθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία και εισηγείται να κατηχηθεί και να βαπτισθεί. 3) Η Μητρόπολη εγκρίνει την Αίτηση και καθορίζει τον κατηχητή καθώς και τον χρόνο της Κατήχησης και της Βάπτισης.

6 4) Μετά την τέλεση του Βαπτίσματος ο νεοφώτιστος, αν είναι Έλληνας, καταθέτει τη Βεβαίωση Βαπτίσματος στον Δήμο, όπου είναι εγγεγραμμένος, αν είναι Αλλοδαπός, κρατά τη Βεβαίωση Βαπτίσματος προς πιστοποίηση του θρησκεύματος του, όπου χρειαστεί. ΝΗΠΙΑ1 1) Ετερόδοξοι ή Αλλόθρησκοι γονείς υποβάλλουν σχετική Αίτηση -Υπεύθυνη Δήλωση, ξεχωριστή ο καθένας τους με θεωρημένο το γνήσιο της υπογραφής, στον Εφημέριο Ιερέα της Ενορίας της κατοικίας τους, στην οποία αναφέρουν ότι επιθυμούν το νήπιο τους να βαπτισθεί. 2) Σε περίπτωση, που στην προσκομιζόμενη Ληξιαρχική Πράξη Γέννησης σημειώνεται συγκεκριμένο όνομα, ο Εφημέριος Ιερέας δεν επιτρέπεται να μεταβάλει το καταγεγραμμένο δοθέν όνομα ούτε να προσθέσει άλλο από το αρχικά δοθέν ή σε περίπτωση δύο ονομάτων να αφαιρέσει το ένα. Άν οι γονείς ασκούν αφόρητη πίεση στον Εφημέριο Ιερέα για μεταβολή του δοθέντος ονόματος, ο Εφημέριος Ιερέας οφείλει να ζητήσει Υπεύθυνη Δήλωση, ξεχωριστή από τον κάθε γονέα με θεωρημένο το γνήσιο της υπογραφης, στην οποία ο κάθε γονέας θα δηλώνει ότι επιθυμεί το παιδί του να βαπτισθεί κατά το Ορθόδοξο Χριστιανικό δόγμα και να λάβει συγκεκριμένο όνομα.ο Εφημέριος Ιερέας, επίσης, προειδοποιεί τους γονείς πριν από το Βάπτισμα ότι εφόσον στη Δήλωση Βαπτίσματος αναγραφεί άλλο όνομα, άσχετο από αυτό της Ληξιαρχικής Πράξης, το αρμόδιο Ληξιαρχείο θα τους παραπέμψει στο αντίστοιχο Πρωτοδικείο προς έκδοση δικαστικής απόφασης, η οποία θα διευκρινίζει ποιό από τα δύο ονόματα ἰσχύει. 3) Σε περίπτωση, που ο ένας μόνο γονέας επιθυμεί τη Βάπτιση, απαιτείται Δικαστική Απόφαση. 4) Απαραιτήτως πρέπει να υπάρχει Ορθόδοξος Χριστιανός Ανάδοχος (νονός), ο οποίος θα αναλάβει μεταβαπτισματικά την Κατήχηση του ανηλίκου.